Assalamu Alaikum!! Da li je post prekinut ako progutate sluz? Cesto se desava da ima neka knedla u grlu (podseca na sluz) i nista ne izlazi...i plasim se da gutnem...a ako ne otpijem, tesko disati. Gutljaj - znači progutati nešto opipljivo u grlo. Barkallah.
Ako neko zna neka mi kaže🌸
Komentari
Vaalaikum Assalaam
Va alejkum kao selam, sluz kvari post
Ako možete izbaciti sluz (ispljunuti je) i progutate je, onda da, ali ako ne možete, onda ne.
Gutanje pljuvačke i sluzi Među naučnicima nema neslaganja oko dozvoljenosti gutanja pljuvačke tokom posta. Ata je rekao: “Gutanje balavice ne prekida post.” Vidi “Sahih al-Bukhari” 1/451. Čak i ako je osoba namjerno nakupila pljuvačku kako bi je progutala odjednom, onda, prema najispravnijem mišljenju, njegov post također nije prekinut. Vidi “al-Mughni” 3/106. Međutim, bolje je to ne raditi. Što se tiče gutanja sluzi ili bilo čega iz nazofarinksa, naučnici imaju različita mišljenja o dozvoljenosti gutanja ovoga. Imami Ahmad i al-Shafi'i vjerovali su da gutanje sluzi ne prekida post. Vidi “Raddul-makhtar” 2/101, “al-Mughni” 2/43. Mišljenje da gutanje sluzi prekida post muslimanima je teško, a svrha šerijata je da olakša položaj muslimana, a ne da ga otežava, pogotovo ako se uzme u obzir da o tome nema zabrana ni u Kuranu, ni u sunnetu. , a ne u ovom pitanju je jednoglasno mišljenje učenjaka (idžma'). Vidi “Sahih fiqhu-Ssunna” 2/117. Šejh al-Albani je takođe preferirao ovo mišljenje, a na pitanje: “Da li gutanje sluzi kvari post?”, odgovorio je: “Ne, ne prekida post”. Sl. “Silsilatu khuda ua-nnur” br. 52. Međutim, ako osoba uzme ispljuvak iz nosa ili grla u usta, onda ga ne treba progutati, već ga treba ispljunuti. Vidi “Raudatu-ttalibin” 2/360.
Va alejkum assalaam
- @umm_abu_bakr, sluz ne kvari objavu, ne govori sta ne znas 😒
Izvinite, da li je moguće da trudnice poste?
- @adze, naravno da mozes, ako nema straha za sebe i dete.
- @dilruba ako izađe i proguta, pokvari se
Ne kvari kakve gluposti ovdje pišu. Generalno, odvratno je gledati ljude koji ispljuvaju sluz.
Ne kvari ga! To što ste svoje progutali unutra ništa ne kvari)
Ako vam uđe u usta i onda ga progutate, onda je slomljeno, ali ako vam je u grlu i progutate pljuvačku da ga nekako progurate, onda ne. Ali ako vam je već u grlu usne duplje onda ispljuni i neće sve pokvariti
- @adze, smes da ne drzis, ali ako mozes, onda mozes
Preuzmite aplikaciju Mom.life da upoznate nove prijatelje, razgovarate o svojoj djeci i trudnoći, podijelite savjete i još mnogo toga!
Da gutanje pljuvačke ne bi prekinulo post, moraju biti ispunjena tri uslova.
1. Gutanje pljuvačke iz usta.
Ako pljuvačka napusti usta (na primjer, pljuvačka izlazi na usne) i zatim se proguta, post se prekida, čak i ako se vraća dodirom usana. Ako pokvasite konac ili sivak pljuvačkom, a zatim progutate ovu vlagu koja je na njemu, post je prekinut, ali ako nije bilo sluzi, koja se ne može odvojiti, post nije prekinut.
Oni koji se bave šivanjem ili upotrebom sivaka moraju biti veoma oprezni u ovim slučajevima.
Gutanje pljuvačke koja se nakupila u ustima ne prekida post. Ako čovjek sakupi pljuvačku u ustima, a zatim je proguta, onda, prema pouzdanoj riječi, post nije prekinut, ali ima onih koji tvrde da je prekršen.
2. Pljuvačka treba da bude čista.
Gutanje nečiste pljuvačke prekida post, čak i ako ima krvi u pljuvački koja izlazi iz desni.
Ramali piše u Nihayat-u: “ Ako nečije desni krvare većinu ili sve vreme, pošto mu je teško da se zaštiti od krvi, dolazi do popuštanja. Sve što treba da uradi je da ispljune pljuvačku.”
3. Pljuvačka se ne smije miješati ni sa čim.
Gutanje pljuvačke sa kojom je nešto pomiješano prekida post. Na primjer, ako progutate pljuvačku koja je promijenila boju jer ste pokvasili obojeni konac, ili ako progutate vodu sa pljuvačkom iz sivaka koji je natopljen vodom, post je prekinut. Pljuvačka progutana nakon ispiranja usta nije štetna, jer se od nje teško zaštititi.
Svako ko je bez namjere uzeo vodu u usta, pa zaboravio na post i progutao je, post mu se ne prekida. Ako voda uđe unutra jer postač otvori usta u vodi, post je prekinut.
Ako postač uđe u usta sa mušom, komarcem ili prašinom sa puta i proguta je, post mu se ne prekida, čak i ako je imao priliku da zatvori usta i zaštiti se od toga. To je zato što se od njih teško stalno braniti.
Štaviše, ako ovi predmeti uđu unutra jer držimo usta otvorena, naš post nije prekinut. Ali ako dobrovoljno nešto uvučemo kada otvaramo usta, to prekida post. Ako namjerno držite usta otvorena i time puštate prašinu u usta, potrebno je isprati usta, a potrebno je i isprati usta ako smo, imajući priliku da se zaštitimo od prašine, ali ne čineći to, skupili prljavštinu prašina.
foto: shutterstock.com
O gutanju pljuvačke tokom posta u ramazanu
Dova prije početka Ramazana
Dova u noći Lejletul-Kadr
5 koraka do Ramazana
Da li je moguće klanjati taraviju ako ima propuštenih farz namaza?
5 nagrada po objavi
Top 5 – voće protiv žeđi u Ramazanu
Zekat ul Fitr - Zekat u Ramazanu
https://youtu.be/7G0AQnE9V3k
Ako osoba proguta “nuhamu”. Nuhama je sluz koja se skuplja u nosu osobe ili na mjestu između nosa i grla. A onda ga proguta. Odnosno, vazduh se usisa u nos i onda ova sluz izlazi, a on je proguta. Da li takav čin kvari raspoloženje ili ne?
Kaže: “Ovdje mogu postojati dvije situacije.” Prva situacija, ako ova sluz nije dospjela u usta, već je odmah ušla u grlo sa mjesta gdje se formira, sa strane mozga, i sama prodire u ljudsko tijelo, onda to ne kvari mokraću. En-Nawawi je rekao: - Šafije su rekle: - Ako ova sluz (koja se skuplja u nosu i slini) ne uđe u usta, odnosno uđe direktno u grlo bez učešća usta, onda neće štetiti kulturi prema jednoglasnom mišljenju. Ovo se odnosi na jednoglasno mišljenje šafija. A drugi slučaj je ako ova sluz prvo uđe u usta, a onda je on proguta ustima, naučnici već imaju dva mišljenja o tome. Odnosno, ovdje više nema jednoglasnosti. Prvo mišljenje je dobro poznato mišljenje među hanbelijama, a ovo je šafijski mezheb, da takav postupak kvari moral čovjeka. A ovo mišljenje je odabrao šejh ibn Baz kada je rekao: “Nije dozvoljeno da nosilac uraza proguta ovu sluz iz usta, jer je osoba u stanju da je ispljune i nije kao pljuvačka.” Drugo mišljenje ove dvojice je mišljenje Malikija i Hanifija, koje je bilo jedno od rivajata od imama Ahmeda, koje je podržao Ibn Aqil al Hanbali. A ovo je slabo mišljenje među šafijima, da takav postupak ne kvari kulturu. Šta znači slabo mišljenje među šafijama? Odnosno, ovo mišljenje je prisutno u šafijskom mezhebu, ali ga sami šafije smatraju slabim mišljenjem. I ovo mišljenje je izabrao šejh ibn Mukbil, kao i šejh ibn Usejmin. Zato što je čovek ne vadi iz usta, pa onda unosi u usta, ali ona, odnosno ta sluz uopšte ne napušta ljudsko telo, nije kao voda ili hrana koju čovek uzima spolja, ali se formira unutar tijela i prelazi iznutra u unutrašnjost, ne izlazi van. Stoga je više kao pljuvačka. Rekli smo da ako čovjek proguta pljuvačku, to mu ne kvari obrazovanje. Kažemo: - Nema razlike između ovoga i onoga, pitanje je da li to kvari raspoloženje ili ne. I niko ne zove gutanje ove sluzi konzumiranjem hrane ili tečnosti. I ovo mišljenje je ispravnije, Onaj Allah bolje zna, jer osnova - ljudski način razmišljanja ostaje na snazi. I ne možete donijeti odluku da je kultura propala, osim ako za to ne postoji jasan i pouzdan argument.
[Napomena urednika transkripta]:Što se tiče gutanja sputuma ili bilo čega iz nazofarinksa, naučnici imaju različita mišljenja o dozvoljenosti gutanja ovoga. Imami Ahmad i al-Shafi'i vjerovali su da gutanje sluzi ne prekida post. Vidi “Raddul-makhtar” 2/101, “al-Mughni” 2/43.
Što se tiče sluzi koja dolazi iz glave (nos i maksilarna šupljina) i sluzi koja dolazi iz grudnog koša od kašlja i pročišćavanja grla, ako se proguta prije nego što dođe do usta, to ne prekida post, jer je to problem sa kojim se suočavaju svi ljudi. ; ali ako se proguta nakon što dođe do usta, prekida post. Međutim, ako se nenamjerno proguta, ne prekida post. (Fatawa al-Lajna al-Daimah, 10/276).
Mišljenje da gutanje sluzi prekida post muslimanima je teško, a svrha šerijata je da olakša položaj muslimana, a ne da ga otežava, pogotovo ako se uzme u obzir da o tome nema zabrana ni u Kuranu, ni u sunnetu. , a ne u ovom pitanju je jednoglasno mišljenje učenjaka (idžma'). Vidi “Sahih fiqhu-Ssunna” 2/117.
Šejh al-Albani je takođe preferirao ovo mišljenje, a na pitanje: “Da li gutanje sluzi kvari post?”, odgovorio je: “Ne, ne prekida post”. Sl. “Silsilatu khuda ua-nnur” br. 52.
Međutim, ako osoba izvuče ispljuvak iz nosa ili grla u usta, onda ga ne treba progutati, već ga treba ispljunuti. Vidi “Raudatu-ttalibin” 2/360. [Završna napomena].
______________________________________________________________
Lekcija. Pitanja 1851-1859.
https://youtu.be/07oRos_dgx4
Pitanja obrađena u lekciji:
· 1851 Ako osoba ispere usta ili nos i voda uđe unutra
· 1852 Da li vam korištenje injekcija u venu ili mišić kvari raspoloženje?
· 1853 Da li vam gutanje sluzi koja dolazi u usta kao rezultat podrigivanja kvari raspoloženje?
· 1854 Da li je potrebno osušiti usta ručnikom nakon ispiranja usta?
· 1855 Ako bi neko oprao zube svježim sivakom tako da je progutao njegov izdvojeni sok
· 1856 Koja je odluka o upotrebi sivaka za postača?
· 1857 Može li osoba koja posti koristi pastu za zube?
· 1858 Da li vam pušenje cigareta ili nargile kvari raspoloženje?
· 1859 Protiv čega je propis o upotrebi aerosola bronhijalna astma kad je vrijeme
Da gutanje pljuvačke ne bi prekinulo post, moraju biti ispunjena tri uslova.
1. Gutanje iz usta. Ako je pljuvačka izašla iz usta, na primjer, donijela pljuvačku na usne, a zatim je progutala, post se prekida, čak i ako je vraćen dodirom usana. Ako pokvasite konac ili sivak pljuvačkom, a zatim progutate ovu vlagu koja je na njemu, post je prekinut, ali ako nije bilo sluzi, koja se ne može odvojiti, post se ne prekida.
Oni koji se bave šivanjem ili korištenjem sivaka trebaju biti vrlo oprezni u ovim slučajevima.
Ako isplaziš jezik sa pljuvačkom iz usta, pa progutaš pljuvačku, onda se post ne prekida, jer je jezik unutrašnji organ usta Takođe, post se ne prekida ako odvojite pljuvačku od jezika novčićem ili slično i progutate je sa jezika.
Gutanje pljuvačke koja se nakupila u ustima ne prekida post. Ako čovjek sakupi pljuvačku u ustima, a zatim je proguta, onda, prema pouzdanoj riječi, post nije prekinut, ali ima onih koji tvrde da je prekršen.
2. Pljuvačka treba da bude čista. Gutanje nečiste pljuvačke prekida post, čak i ako ima krvi u pljuvački koja izlazi iz desni.
Ramali piše u “Nihayat-u”: “Ako nečije desni krvare većinu vremena ili stalno, koliko mu je teško da se brine o tome, opraštaju mu i čine da se osjeća bolje. Sve što treba da uradi je da ispljune pljuvačku.”
3. Ne miješati čistu pljuvačku ni sa čim. Gutanje pljuvačke s kojom je nešto pomiješano prekida post. Na primjer, ako progutate pljuvačku koja je promijenila boju jer ste pokvasili obojeni konac, ili ako progutate vodu sa pljuvačkom iz sivaka koji je natopljen vodom, post je prekinut. Pljuvačka progutana nakon ispiranja usta nije štetna, jer se od nje teško zaštititi.
Svako ko je bez namjere uzeo vodu u usta, pa zaboravio na post i progutao je, post mu se ne prekida. Ako voda uđe unutra jer postač otvori usta u vodi, post je prekinut.
Ako postač uđe u usta sa mušom, komarcem ili prašinom sa puta i proguta je, post mu se ne prekida, čak i ako je imao priliku da zatvori usta i zaštiti se od toga. To je zato što se od njih teško stalno braniti.
Štaviše, ako ovi predmeti uđu unutra jer držimo usta otvorena, naš post nije prekinut. Ali ako dobrovoljno nešto uvučemo kada otvaramo usta, to prekida post. Ako namjerno držite usta otvorena i time puštate prašinu u usta, potrebno je isprati usta, a potrebno je i isprati usta ako smo, imajući priliku da se zaštitimo od prašine, ali ne čineći to, skupili prljavštinu prašina.
Ibnu Hadžer kaže da prljava prašina šteti postu, ali Ramali kaže suprotno. Allah najbolje zna.
Ibragim Nazhmutdinov
