Dom Protetika i implantacija Nadežda Mandeljštam - uspomene. Mandelstam Nadezhda: biografija i memoari "Drug tamnih dana"

Nadežda Mandeljštam - uspomene. Mandelstam Nadezhda: biografija i memoari "Drug tamnih dana"

Nadežda Mandeljštam nije samo udovica velikog pesnika.
60-ih i 70-ih godina, zahvaljujući svojoj “Drugoj knjizi” memoara,
prošao okolo ne manje od Solženjicina ili Nabokova,
zahvaljujući njegovom oštrom umu i nepokolebljivom karakteru
postala je kultna ličnost za inteligenciju.
Ahmatova je bila u Sankt Peterburgu, Mandeljštam u Moskvi.

Istorija nikada neće zaboraviti podvig žene koja je dvadeset godina držala čitavu zbirku pjesama u svom umu, zadržavajući jasnoću vida uprkos strašnim iskušenjima. Ali ovo nije „univerzalna istorija“. Ovo je priča o ličnostima, priča o velikim ljudima. ...Tri generacije porodice Šklovski bile su povezane s Nadeždom Jakovlevnom gotovo porodičnim vezama. Varvara Viktorovna SHKLOVSKAYA-KORDI je se sjeća

— Varvara Viktorovna, nasledila si prijateljstvo sa Nadeždom Jakovlevnom. Verovatno je porodica imala mnogo priča o poreklu ovog prijateljstva - o petrogradskoj kući umetnosti, sa kojom su povezane mnoge anegdote. Na primjer, o Mandelstamovim poderanim pantalonama...

V.Š.: - Kada je Mandeljštam doveo Nadenku iz Kijeva, odmah ju je doveo da upozna majku i oca, sa kojima je bio prijatelj. Istovremeno je u ruci držao šešir, pokrivajući rupu na pantalonama. Mama je rekla: "Osipe Emilijeviču, skini pantalone, sad ću ti sve sašiti." Nadya je prigovorila: „Nema šanse! Tada će shvatiti da se to može zašiti!”

Nesanica. Homer. Čvrsta jedra.
Pročitao sam spisak brodova na pola puta:
Ovo dugo leglo, ovaj voz s kranom,
Koja se nekada uzdizala iznad Helade.

Kao kranov klin u strane granice -
Na glavama kraljeva je božanska pjena -
Gdje plovite? Kad god Elena
Šta je Troja sama za vas, Ahejci?

I more i Homer - sve pokreće ljubav.
Koga da slušam? A sada Homer ćuti,
A crno more, kovitlajuće, šumi
I uz težak urlik prilazi uzglavlju.

— Čini se kao da je Mandeljštam osoba bez pantalona u ruskoj književnosti. Gorki mu je dao džemper, ali je odbio da mu da pantalone. Gumiljov mu je dao pantalone, a Mandeljštam je čak rekao da se oseća veoma hrabro u Gumiljovljevim pantalonama. Tada mu je, izgleda, Kataev dao pantalone...

Kataev je, mora se reći, lagao o svemu u svojoj „Dijamantskoj kruni“. Svi su umrli, on je sebe imenovao sovjetskim Walterom Scottom, i odjednom se pokazalo da su mrtvi čitaocu zanimljiviji od njega, "živog klasika": Olesha, kome je dao tri rublje za mamurluk ili ne, Babel, Mandelstam...

Niko od njih nije imao drugi par pantalona - to nisu prodavali, kako je rekao moj otac. Moj otac je vjerovatno dobio drugi par pantalona nakon sedamdesete godine.

- Postoje legende o Mandelštamovoj krajnjoj bespomoćnosti: napali su ga rugači i patio od toga, nije znao da zapali peć, dok je vaš otac, kažu, znao kako to dobro da uradi...

Da, niko od njih nije znao da zapali šporet. Ali sjetili su se Mandelštama. Naravno, moj otac je zabavnije lomio stolice jer je imao drugačiji dizajn... Ali, generalno, sve ove šale su „nazvane po Emmi Gerstein“. Njeni skandalozni memoari o Nadenki srodni su Dijamantskoj kruni. Moja majka je rekla: postoji istina i postoji istina-matrica. Činjenica da je Nadežda Jakovlevna imala krive noge je tipična istina. Iz nekog razloga Emma Grigorievna se ne sjeća koliko je učinila za Mandelštama, koliko je ljudi pomogla, koliko ih je odgojila i podučila. I sjeća se krivih nogu... Vrlo selektivno pamćenje. Ispričala mi je kako je jednom ušla u sobu Mandelštamovih u kući Herzen. Šklovski je sedeo prekriženih nogu na krevetu, a Mandeljštam je trčao iz ugla u ugao - imali su neku briljantnu raspravu o književnosti: „Znaš, Varja, ne mogu da se setim ničega o čemu su pričali...” Ovo je tipično. Pamti gluposti i tračeve. A tračevi, mislim, ulaze u osobu ne preko čeonih režnjeva, već na druge načine. Kao pop muzika...

— Kada su se Mandelštamovi vratili u Moskvu iz izgnanstva u Voronježu, plašili su se da ostanu kod vas. Sjećate li se njihovog izgleda?

Sjećam se teškoće iz djetinjstva... Imam 37, imam deset godina. Roditelji nisu kod kuće. Osip Emilijevič se okupao, ja ga hranim u sobi iza kuhinje. Nadenka, koja je volela da se umiva - ovo joj je nedostajalo celog života - prskala je po kupatilu... Došla je komšinica doušnik Lelja Povolotskaja. Pisac Bruno Jasenski je trebao da živi pored nas u Lavrušinskom, ali nije stigao do Lavrušinskog i nestao je na Lubjanki. U njegovom stanu formiran je zajednički stan u kojem je živjela ova ista Lelya Povolotskaya. Tako da je ušla kada su Mandelštamovi bili tamo. Ne sećam se pod kojim izgovorom. To znači da mi je ona bila potrebna, s jedne strane, da ne nađem ni Nađu ni Osipa Emilijeviča u stanu, a s druge, da ne preturam po očevim rukopisima... I skočio sam na jednu nogu, pretvarajući se da sam dječja igra.

- Nekako je tvoja svest to prihvatila?

Ovo je život koji nam je ponuđen. Nije bilo druge... Onda, kada je Staljin umro, Lelja je došla do nas, jecajući, i pitala moju majku i tetku: „Zašto ne plačete? Znam da ga nikad nisi volela!

— Kakav su utisak na vas kao bračni par ostavili Mandelštamovi?

Tada žene nisu trebale da budu pametne. Kao što je Anna Andreevna rekla: "Dok su naši ljudi bili živi, ​​sjedili smo u kuhinji i gulili haringe." Jednom je Nadežda Jakovlevna dozvolila sebi neke odlučne izjave, a Osip Emilijevič je rekao: „Daj telegram Kinezima u Kini: „Vrlo pametno, dajem savet, tačka, pristajem da dođem, tačka.“ A onda je često govorio: "U Kinu Kinezima." To je to... Malo ljudi može podnijeti pametne žene. Nadežda Jakovlevna, pored ženske gimnazije, položila je i ispite za dobru mušku gimnaziju. Ovo joj je bilo dovoljno da položi ispite kao eksterni student tokom rata za filološki fakultet univerziteta u Taškentu. Od detinjstva je znala nekoliko jezika: roditelji su je često vodili po Evropi. Stigli smo na neko novo mjesto i sljedećeg jutra su nas pustili u šetnju – recimo u Švicarsku. Rekla je: “Još se sjećam gađenja: siđeš u dvorište da skočiš u poskoke, a onda opet drugi jezik.” Savršeno je znala francuski. engleski. Govorila je njemački. Naučila je španski - trebalo je nešto da pročita...

Sjećam se da je jedna Šveđanka došla da je vidi i razgovarala je s njom na švedskom. Pitao sam: "Nađa, koliko jezika znaš?" -- "Pa kako?" - „Pa da čitam, da popričamo, da se ne bi osećao kao stranac u drugoj zemlji?“ Počela je da broji, izgubila se... Onda je rekla: „Vjerovatno tridesetak“.

- Varvara Viktorovna, da li se sećate Nadežde Jakovlevne nakon što ste primili vest o Mandelštamovoj smrti?

Nadenka je odmah strašno ostarila. A imala je samo 39 godina. I bilo je potrebno sačuvati sve što je napisao Osip Emilijevič.

A posle rata, kada je sa diplomom stigla u Moskvu, otišla je u ministarstvo, gde su isti nesretnici poput nje stajali uz zid po ceo dan, obično dva dana. Pozvani su u kancelariju i upućeni na pokrajinske pedagoške univerzitete. Nadenka je pristala na sve. Bila je nepretenciozna. Tražila je samo jednu stvar: ključ od učiteljskog toaleta. Nije mogla sjediti u toaletu za 12 ljudi bez pregrada, sa studentima. Po mom mišljenju nije imala drugih zamjerki. Ali više od dvije godine nigdje nije radila, jer se odmah nakon prvog oglednog časa, na koji je došao šef odjeljenja i ostali nastavnici, vidjelo koliko je obrazovana. Nije mogla nikome pomoći, ali svaki put je šef odjeljenja počinjao da histerizira. I dve godine kasnije ponovo je došla u ministarstvo, ponovo stajala u hodniku dva dana i dobila sledeći put... I onda su joj došli studenti, ove devojke koje su završile fakultete, koje su shvatile da su stavile sunce na glavi umjesto šešira.

- U svojim memoarima, Nadežda Jakovlevna nekoliko puta kaže: toliko je nemoguće živeti da treba da napustiš život... A onda, kada je Mandeljštam umro...

Našla je nešto da radi što ju je zadržalo ovde...

- Kao što ste dobro rekli - "okupacija"!

Ali naravno! Pamtila je pesme Osipa Emilijeviča napamet... Čuvala ih je u sećanju dvadeset godina, nije mogla da ih zapiše na papir - i nije mogla da umre. Nije imala pravo.

- Krštena je u detinjstvu... Da li ste slučajno videli njenu komunikaciju sa ocem Aleksandrom Menom, njenim duhovnikom?

Nadenka je bila vrlo prijateljska s njim. Nekoliko godina je živjela u njegovoj dači u Semhozu. Sjećam se svađe u kuhinji Nadežde Jakovljevne između Leva Gumiljova i Mena. Spor se vodio oko đavola i kako se prema njemu ponašati. Ovo je bio njihov prvi susret. Priredila Nadenka. Gumiljev je iskoristio sve svoje znanje, na koje je bilo potpunijeg znanja i kvalifikovanijeg odgovora. Skočio je na oca Aleksandra sa svih strana i pucao na njega, ali je sve svoje salve odrazio blagim osmehom...

Da da. Konačno, Gumiljov je rekao da ako đavo deluje, to znači da Bog oprašta zlo, jer je rečeno: ni jedna dlaka neće oletjeti s glave ako to nije volja Božija. „Evo, slažem se s tobom“, rekao je Men... Bila je to elegantna rasprava... A završila se tako što je Gumiljov rekao ocu Aleksandru: „Pa, nisam očekivao da ću sresti takvog sagovornika. Nije očekivano! Ali reci mi, nisi očekivao ništa poput mene.” Muškarci su odgovorili: "Naravno, neriješeno je, nule."

— Da li je Nadežda Jakovlevna učestvovala u njihovom razgovoru?

Ne, šutjela je, sjedila je u uglu. Bio je to duel.

--Nadežda Yakovlevna je umrla, znajući da u ovoj zemlji osoba rijetko može biti miran zbog svoje posthumne sudbine. Tako je o sahrani Ahmatove rekla: "U ovoj zemlji čovjek ne može umrijeti u miru." Čega se sjećate smrti i sahrane Nadežde Yakovlevne?

Do poslednjeg dana je nastavila da se šali. Rekla je: „Ljekari mi savjetuju da hodam duplo više nego što želim. Tako hodam. Hoću u toalet, ali kad se vratim, neću više...” Sve je slabila, sastanci su postajali sve kraći i kraći, ali je nismo ostavljali ni na minut samu. Dežurali su naizmjenično... Onda, kada je ona odvedena, stan je zapečaćen, nakon nekog vremena otpečaćen... Ali arhiva nije nestala. I ptica nije nestala - postojala je takva gvozdena ptica koju je Osip Emilijevič uvijek nosio sa sobom. Odveli smo je. Ovo je jedina preživjela stvar koju je Osip Emilijevič držao u rukama. Još jedno ćebe koje je korišćeno za pokrivanje Nadečke u kovčegu. O čemu je Mandelstam pisao pesme:

„Imamo mrežu
stari škotski karirani
pokriti ćeš me s tim,
kao vojna zastava kad umrem..."

Sahrana joj je služena u crkvi Bogorodice od Znamenja iza Rečne stanice. Pored nje je ležala žena - kao da je sudbina progovorila - pored nje je ležala Ana, jednostavnog, blago natečenog lica. Bilo je strašno puno ljudi, cijelo predvorje crkve bilo je krcato. Kada smo izneli kovčeg, gomila ljudi stajala je blizu jedni drugima desno i levo od nas, a mi smo pevali „Sveti Bože, Silni Sveti, Besmrtni Sveti, pomiluj nas“. Hodali su i pevali sve do auta. Tada se fotografija pojavila u pariskom časopisu Christian Messenger, a moj komšija, koji je posetio sekretara Saveza pisaca Verčenka, rekao mi je: „Emigrantski časopis sa vašom fotografijom je na Verčenkovom stolu. Šta ćeš reći ako te pozovu?” Odgovorio sam: „Ono što mogu da vam kažem: sahranio sam prijatelja – onako kako bih želeo da budem sahranjen...”

Onda, kada je auto ušao u groblje, na skretanju su stajali ljudi u civilu - pratili su nas cijelo vrijeme. Okrenuli smo se i poneli Nadenkin kovčeg uskom stazom u snegu uz isto pevanje...

Sada pored njenog krsta nalazi se spomen-kamen sa imenom Osip Emilievich. Sve je tačno: dolaze kod nje, znači dolaze i kod njega...

http://atv.odessa.ua/programs/17/osip_mandel_shtam_chast_2_1823.html?order=DESC?order=ASC

Fragment iz knjige Irine Odoevtseve "Na obalama Neve":

Koraci na stepenicama. Mandelštam izvija vrat i sluša blaženo zbunjenim pogledom.
- Da li je to Nadya. „Otišla je u kupovinu“, kaže on promenjenim, toplijim glasom. - Sad ćeš je videti. I razumjet ćeš me.
Vrata se otvaraju. Ali u sobu ne ulazi Mandelštamova žena, već mladić. U braon odijelu. Kratko ošišana. Sa cigaretom u zubima. Odlučno i brzo prilazi Georgiju Ivanovu i pruža mu ruku.
- Zdravo, Georges! Odmah sam te prepoznao. Osya te je ispravno opisao - briljantan Peterburžanin.
Georgij Ivanov je zbunjeno gleda, ne znajući da li može da poljubi ispruženu ruku.
Nikada prije nije vidio ženu u muškom odijelu. U to vrijeme to je bilo potpuno nezamislivo. Tek mnogo godina kasnije, Marlena Dietrich je uvela modu za muška odijela. Ali ispostavilo se da prva žena u pantalonama nije bila ona, već Mandelštamova žena. Nije Marlena Dietrich, već Nadežda Mandelstam napravila revoluciju u ženskoj garderobi. No, za razliku od Marlene Dietrich, to joj nije donijelo slavu. Njenu smelu inovaciju nije cenila ni Moskva, pa čak ni njen muž.
- Opet, Nadya, obukla si moje odelo. Uostalom, ja se ne oblačim u tvoje haljine? kakav si ti? Sramota, sramota”, napada je. I obraća se Georgiju Ivanovu tražeći njegovu podršku. - Kad bi samo ti, Georges, mogao da je ubediš da je to nepristojno. Ona me ne sluša. I nosi moja odela.
Ona nestrpljivo sleže ramenima.
- Prestani, Osja, ne pravi bračne scene. Inače će Georges pomisliti da ti i ja živimo kao mačka i pas. Ali mi gugutamo kao golubovi - kao "glineni golubovi".
Ona stavlja rešetku sa svim vrstama pakovanja na sto. NEP. I možete kupiti bilo šta. Bilo bi novca.
- Pa, uživate u prijateljskom sastanku, dok ja pripremam ručak.
Mandelstamova supruga, uprkos svom varljivom izgledu, pokazala se kao divna i gostoljubiva domaćica. Nakon boršča i pečenja uslijedila je kafa sa slatkim pitama i domaćim džemom.
- To je sama Nadya. Ko bi pomislio? - Nežno gleda svoju ženu. - Ona može sve. I tako uredno. Ekonomičan. Bio bih izgubljen bez nje. Oh, kako je volim.
Nadya se stidljivo smiješi, stavljajući mu malo džema.
- Ma daj, Osja, porodične užitke nisu zanimljivije od bračnih scena...

Knjiga "Sećanja"
Nadezhda Yakovlevna MANDELSHTAM

Umjetnica Nadenka Khazina postala je supruga Osipa Mandelstama u maju 1919. Upoznali su se u Kijevu kada je ona imala devetnaest godina.

„Lako i ludo smo se spojili prvog dana, a ja sam tvrdoglavo insistirala da će nam dve nedelje biti dovoljne, makar „bez brige“, prisećala se kasnije. – Nisam razumela razliku između muža i slučajnog ljubavnika...
Od tada se više nikada nismo rastajali... Nije se toliko volio rastati jer je osjećao koliko nam je vremena kratko – proletjelo je kao trenutak.”

Nadenka Khazina (prema Ani Ahmatovoj, ružna, ali šarmantna) rođena je u Saratovu u porodici advokata. Roditelji (izgleda, uopće nisu siromašni) odveli su je u Njemačku, Francusku i Švicarsku. Nadenka je odlično znala francuski i engleski, govorila je nemački, a kasnije je naučila španski - trebalo je nešto da pročita...

Nakon što je završila srednju školu, djevojka je počela slikati. Ali sve je pokvario njen susret sa Osipom Mandelštamom. Nakon vjenčanja, naizmenično su živjeli u Lenjingradu, Moskvi, Ukrajini i Gruziji.

„Osip je voleo Nađu neverovatno, neverovatno“, prisetila se A. Ahmatova. – Kada su joj u Kijevu izrezali slepo crevo, on nije izlazio iz bolnice i sve vreme je živeo u ormanu bolničkog portira. Nije puštao Nađu da napusti svoju stranu, nije joj dozvoljavao da radi, bio je žestoko ljubomoran, pitao je za savet o svakoj reči u poeziji. Generalno, ovako nešto u životu nisam video. Mandelštamova sačuvana pisma njegovoj ženi u potpunosti potvrđuju ovaj moj utisak.”

U jesen 1933. Osip Mandeljštam je konačno dobio moskovski stan - dve sobe na petom spratu, krajnji san za to vreme. Prije toga, on i Nadya su morali da se gurkaju u različitim kutovima. Nije objavljena dugi niz godina i nijedan rad nije dat. Jednom je Osip Emilijevič rekao svojoj ženi: "Moramo promijeniti profesiju - sada smo prosjaci."

Još nisi umro, još nisi sam,
Dok sam bio sa prijateljem prosjakom
Uživate u veličanstvenosti ravnice
I mrak, i hladnoća, i mećava.
U luksuznom siromaštvu, u silnom siromaštvu
Živite mirno i utešeno, -
Blagoslovljeni su ti dani i noći
A posao slatkog glasa je bezgrešan...

„Kada je Majakovski stigao u Sankt Peterburg početkom 1990-ih, sprijateljio se sa Mandelštamom, ali su se brzo razdvojili u različitim pravcima“, prisećala se kasnije Nadežda Jakovlevna u svojoj knjizi. „Tada je Majakovski rekao Mandelštamu svoju životnu mudrost: „Jedem jednom dnevno, ali je dobro...“ U godinama gladi, Mandelštam me je često savetovao da sledim ovaj primer, ali činjenica je da je u vremena gladi ljudi nemaju dovoljno za ovo "jednom dnevno".

I – ipak... Kako se prisećao pesnik Viktor Šklovski: „Živeći u veoma teškim uslovima, bez čizama, na hladnoći, uspeo je da ostane razmažen.” Mandeljštam je po pravilu uzimao zdravo za gotovo svaku pomoć koju je pružio njemu i njegovoj Nadji. Evo citata iz memoara druge njegove savremenice, Elene Galperine-Osmerkine:

„Osip Emilijevič me je pogledao opušteno, ali i bahato. Ovo bi se moglo prevesti riječima na sljedeći način: „Da, gladni smo, ali nemojte misliti da je hranjenje ljubaznost. To je dužnost pristojne osobe."

Mnogi ljudi pamte mladu suprugu Osipa Emilijeviča kao tihu i neprimjetnu ženu, tihu sjenu pjesnika. Na primjer, Semyon Lipkin:

„Nadežda Jakovlevna nikada nije učestvovala u našim razgovorima, sedela je sa knjigom u uglu, dižući svoje jarko plave, tužne, podrugljive oči na nas... Tek kasnih 40-ih kod Ahmatove na Ordinki mogao sam da cenim briljantnost Nadežde Jakovlevne. , zajedljiv um.”

Nadežda Jakovlevna imala je teškoće sa svojim mužem. Bio je živahna osoba, zaljubljen i prilično spontan. Zanosio se često i mnogo, i, veoma ljubomoran na svoju ženu, dovodio je svoje devojke u kuću. Desile su se burne scene. Prema Nadyi, čije je zdravlje ostavljalo mnogo da se poželi, tretirali su se, očigledno, s prezirom. Došlo je do toga da je pesnikov otac, posećujući sina i zatekavši ga sa dve žene - ženom i još jednom ljubavnicom sa ljubaznim nadimkom Ljutica, rekao: „Dobro je: ako Nadja umre, Osja će imati Ljutica...”

Sudbina je odlučila drugačije: Buttercup, odnosno Olga Vaksel, strastvena i emotivna osoba, izvršila je samoubistvo 1932. godine. A Nadja... Nadja je ostala kod Osipa.

Danas je u većini publikacija porodični život bračnog para Mandelstam prikazan u ružičastom svjetlu: voljeni muž, odana žena... Nadežda Jakovlevna je bila istinski odana pjesniku. I jednog dana, iscrpljena dualnošću svog položaja i ostavivši muža sa na brzinu spakovanim koferom, ubrzo se vratila... I sve se vratilo u normalu. „Zašto si ubio u glavu da si sigurno srećan?“ - Mandeljštam je odgovorio na primedbe svoje supruge.

...Čitajući supruzi svoje nove pesme, Osip Emilijevič je bio ljut što ih se ona nije odmah setila. “Mandeljštam nije mogao da shvati kako se ja ne sećam pesme koja mu je bila u glavi i ne znam šta on zna. Trideset puta dnevno su se dešavale drame o tome... U suštini, nije mu trebala žena sekretarica, već diktafon, ali od diktafona nije mogao da traži dodatno razumevanje, kao od mene, prisjetila se. “Ako mu se ne sviđa nešto što je zapisano, pitao se kako mogu krotko da zapišem takve gluposti, ali ako se pobunim i ne želim nešto da zapišem, on je rekao: “Cits! Ne miješaj se... Ako ništa ne razumiješ, šuti.” A onda je, nakon što se razišao, sarkastično savjetovao slanje u Šangaj... telegram sljedećeg sadržaja:

"Vrlo pametan. dajem savete. Slažem se da dođem. U Kinu. Kinezima."

Nadaleko je poznata priča o pjesnikovom izgnanstvu u Voronježu. U maju 1934. godine, zbog pjesme „Živimo ne osjećajući zemlju pod sobom...“ prognan je u Čerdin na Kami na tri godine. Rekli su da je nervozni, slabašni Osja "izdao" na Lubjanki onih devet ili jedanaest ljudi kojima je čitao svoje pesme - među njima i njegova bliska prijateljica Ana Ahmatova, i njen sin Lev Gumiljov, i pesnikinja Marija Petrovih, sa kojom je bio veoma zeljan. Tokom sastanka u zatvoru sa svojom suprugom, naveo je imena ljudi uključenih u istragu (odnosno onih koje je imenovao među slušaocima) kako bi Nadežda Jakovlevna mogla sve upozoriti.

Nakon napora Borisa Pasternaka, Ane Ahmatove i drugih pisaca, Mandeljštamovima je dozvoljeno da putuju u Voronjež. Inače, sami su odabrali ovo mjesto, očito zbog tople klime; bilo im je zabranjeno da žive samo u dvanaest gradova Rusije.

Nakon prvog hapšenja, Osip Emilijevič se razbolio, prema Nadeždi Yakovlevni, od traumatske psihoze - sa zabludama, halucinacijama i pokušajem samoubistva. Vrativši se u Cherdyn, pjesnik je skočio kroz prozor bolnice i slomio ruku. Očigledno, njegov um je bio zaista pomućen: Osip Emilijevič je smatrao da će lukovi u čast Čeljuskina biti podignuti... u vezi sa njegovim dolaskom u Čerdin.

U maju 1937. Mandelstamovi su se vratili kući u Moskvu. Ali pokazalo se da je jednu od njihovih soba zauzeo čovjek koji je pisao prijave protiv njih, a pjesnik nije dobio dozvolu da ostane u glavnom gradu. Međutim, nije ostalo mnogo vremena do sledećeg hapšenja...

Tokom ovih strašnih godina, skrivajući se od budnog oka čekista, Nadežda Jakovlevna je pažljivo čuvala sve što je napisao njen muž: svaki red, svaki komad papira koji je njegova ruka dotakla. Poput stotina hiljada žena „Rusa, koje se nevino izvijaju pod krvavim čizmama“ (A. Ahmatova), kucala je na sve kućne pragove, stajala u dugim redovima ne bi li saznala bar nešto o svom mužu. Tada je imala sreće. Saznala je „za šta“ i koliko godina je njen muž dobio, ali nije znala gde je poslat iz zatvora Butyrka.

Još ne znajući za muževljevu smrt, Nadežda Jakovlevna je zamolila Beriju za posredovanje...

Ostalo je njeno pismo upućeno Osipu Emilijeviču, „ljudskom dokumentu prodorne moći“, kako ga je definisao lokalni istoričar Primorja Valerij Markov.

„Osja, draga, daleka prijateljice! Draga moja, ne postoje riječi za ovo pismo, koje možda nikada nećete pročitati. Zapisujem ga u svemir. Možda ćeš se ti vratiti i ja ću otići. Onda će ovo biti posljednja uspomena.
Oksyusha - naš život iz djetinjstva s tobom - kakva je to sreća bila. Naše svađe, naše svađe, naše igre i naša ljubav... I poslednja zima u Voronježu. Naše srećno siromaštvo i pesme...
Svaka misao je o tebi. Svaka suza i svaki osmeh su za tebe. Blagoslivljam svaki dan i svaki čas našeg gorkog života, prijatelju, saputniku, slepom vodiču...
Život dužnosti. Koliko je dugo i teško umrijeti sam - sam. Da li je ovo sudbina nas, nerazdvojnih?..
Nisam imao vremena da ti kažem koliko te volim. Ne znam kako da kažem ni sada. Uvek si sa mnom, a ja, divlja i ljuta, koja nikad nisam znala samo da plačem, plačem, plačem, plačem. Ja sam, Nadya. Gdje si ti? Doviđenja. Nadia".
„Onih dana kada je ovo pismo napisano, O. Mandelstam je već bio u Vladivostoku u tranzitnom logoru (područje današnjeg grada Morskog)“, kaže V. Markov. – Verovatno je osetio kada su se rodili redovi neposlanog pisma. Kako drugačije objasniti da je upravo ovih dana, dvadesetog oktobra, napisao pismo svom bratu Aleksandru (Šuri), koje je, srećom, stiglo do primaoca.
"Draga Nadenka, ne znam da li si živa, golubice moja...", pitao je Mandeljštam u pismu. Ovo su bili poslednji pesnikovi stihovi koje je pročitala njegova supruga... Dana 27. decembra 1938. godine, u danu ispunjenom mećavom, Osip Mandeljštam je umro na krevetu u baraci broj 11. Njegovo smrznuto telo sa etiketom na nozi , koji je čitavu sedmicu ležao u blizini logorske ambulante, zajedno sa tijelima ostalih „pobega“, „bačen je u bivšu tvrđavu u novoj 1939. godini“.

Inače, prema najnovijim arhivskim istraživanjima, pjesnik je preminuo u logorima Magadan...

U junu 1940. Nadeždi Jakovlevni je uručena Mandelštamova umrlica. Prema ovom dokumentu, preminuo je u logoru 27. decembra 1938. godine od srčane paralize. Postoje mnoge druge verzije pesnikove smrti. Neko je rekao da su ga videli u proleće 1940. godine u grupi zarobljenika koji su odlazili na Kolimu. Imao je oko sedamdeset godina i odavao je utisak da je psihički bolestan...

Nadežda Jakovlevna se nastanila u Struninu, selu u moskovskoj oblasti, radila je kao tkalja u fabrici, a zatim je živela u Malojaroslavcu i Kalinjinu. Već u ljeto 1942. Ana Ahmatova joj je pomogla da se preseli u Taškent i nastanila je. Ovdje je pjesnikova supruga diplomirala na univerzitetu i dobila diplomu profesora engleskog jezika. Godine 1956. odbranila je doktorsku disertaciju. Ali samo dve godine kasnije dozvoljeno joj je da živi u Moskvi...

„Njen karakter je hirovit“, priseća se taškentska spisateljica Zoja Tumanova, koja je kao dete učila engleski kod Nadežde Jakovlevne. „Ona je ljubaznija prema meni nego prema dečacima, ponekad mi nežno mršavi kosu, a bocka moje drugarice na sve moguće načine, kao da testira njihovu snagu. U znak osvete, traže redove u knjizi pjesama Innokenty Annensky - „Pa, tačno o Nadeždi! Slušaj":
Volim ljutnju u njoj, njen užasni nos,
I noge stisnute, i grubi čvor pletenica..."

Videvši debelu knjigu učitelja na italijanskom, deca su pitala: „Nadežda Jakovlevna, da li i ti čitaš italijanski?“ “Djeco, dvije starice, cijeli život učimo književnost, kako da ne znamo talijanski?” - odgovorila je.

Nadežda Jakovlevna je doživjela vrijeme kada su se Mandelštamove pjesme već mogle prenijeti na papir. I poezija, i “Četvrta proza”, i “Razgovor o Danteu” - sve što je naučila napamet. Štaviše, uspela je da napiše i tri knjige o svom mužu... Njeni memoari su prvi put objavljeni na ruskom jeziku u Njujorku 1970. godine. Godine 1979. pjesnikova udovica je poklonila arhivu Univerzitetu Princeton (SAD).

Kada je Nadežda Jakovlevna dobila honorare iz inostranstva, mnogo je dala ili je jednostavno uzela svoje prijatelje i odvela ih u Berjozku. Ocu Aleksandru Meniju poklonila je krznenu kapu, koja se u njenom krugu zvala „Princ Abram“. Mnoge žene koje je poznavala nosile su "mandeljštamke" - tako su i same zvale kratke ovčje kapute iz "Beryozke", koje je dala Nadečka. I ona je sama nosila istu bundu...

Iz arhivskih publikacija posljednjih godina poznato je da je Nadežda Jakovlevna pokušavala svoj život urediti na ličnom planu čak i u vrijeme dok je njen muž bio u zatvoru, pa i nakon toga. Nije išlo... Jednog dana je priznala:

“Želim da kažem istinu, samo istinu, ali neću reći cijelu istinu. Posljednja istina će ostati sa mnom - nikome osim meni ne treba. Mislim da čak ni na ispovijesti niko ne dolazi do ove konačne istine.”

Mandelstam je potpuno rehabilitovan tek 1987. godine. Prema ruskoj tradiciji, postoje neke krajnosti - djela autora, iako nadarenog, ali još uvijek ne otkrivajući u potpunosti njegov kreativni potencijal, često se stavljaju u rang s Puškinovim remek-djelima...

Ova radoznala i talentovana djevojka rođena je 1899. godine u velikoj porodici jevrejskih Hazina koji su se preobratili na kršćanstvo. Njegov otac je bio advokat, a majka je radila kao ljekar. Nadya je bila najmlađa. U početku je njena porodica živjela u Saratovu, a zatim se preselila u Kijev. Tu je studirao budući Mandelštam. Nadežda je ušla u žensku gimnaziju sa veoma naprednim obrazovnim sistemom u to vreme. Nisu joj svi predmeti bili podjednako dobri, ali je najviše od svega voljela istoriju. Roditelji su tada imali sredstva da putuju sa svojom kćerkom. Tako je Nadya mogla posjetiti Švicarsku, Njemačku i Francusku. Nije završila visoko obrazovanje, iako je upisala pravni fakultet Kijevskog univerziteta. Nadežda se zainteresovala za slikarstvo, a osim toga, izbile su teške godine revolucije.

Ljubav za život

Ovo vrijeme je bilo najromantičnije u životu djevojke. Dok je radila u umjetničkoj radionici u Kijevu, upoznala je mladog pjesnika. Imala je devetnaest godina i bila je pristalica "ljubavi na sat", što je tada bilo vrlo moderno. Dakle, veza između mladih ljudi počela je već prvog dana. Ali Osip se toliko zaljubio u ružnog, ali šarmantnog umjetnika da je osvojio njeno srce. Nakon toga, ona je rekla da se čini da se oseća kao da neće morati dugo da uživaju jedno u drugom. Par se vjenčao, a sada je to bila prava porodica - Mandelstam Nadezhda i Osip. Muž je bio užasno ljubomoran na svoju mladu ženu i nije želio da se rastane od nje. Sačuvana su brojna Osipova pisma supruzi, koja potvrđuju priče prijatelja ove porodice o osjećajima među supružnicima.

"Mračne" godine

Ali porodični život nije bio tako ružičast. Ispostavilo se da je Osip zaljubljen i sklon varanju, Nadežda je bila ljubomorna. Živjeli su u siromaštvu i tek 1932. godine dobili su dvosoban stan u Moskvi. A 1934. godine pjesnik Mandeljštam je uhapšen zbog poezije usmjerene protiv Staljina i osuđen na tri godine progonstva u gradu Chernyn (na Kami). Ali pošto su šrafovi represije tek počeli da se stežu, Nadežda Mandeljštam je dobila dozvolu da prati svog muža. Zatim je, nakon napora utjecajnih prijatelja, Osipu kazna preinačena, zamijenjena zabranom života u većim gradovima SSSR-a, a par je otišao u Voronjež. Ali hapšenje je slomilo pjesnika. Postao je podložan depresiji i histeriji, pokušao je da izvrši samoubistvo i počeo je da pati od halucinacija. Par je pokušao da se vrati u Moskvu, ali nije dobio dozvolu. A 1938. godine Osip je po drugi put uhapšen i umro u tranzitnim logorima pod nejasnim okolnostima.

Strah i bijeg

Mandelstam Nadezhda je ostala sama. Još ne znajući za muževljevu smrt, napisala mu je pisma u zaključku, u kojima je pokušavala da objasni kakve detinjaste igre sada vidi njihove prošle svađe i kako se kaje za tim vremenima. Tada je svoj život smatrala nesrećnim jer nije poznavala pravu tugu. Čuvala je rukopise svog muža. Plašila se pretresa i hapšenja, pamtila je sve što je stvorio, i poeziju i prozu. Stoga je Nadežda Mandelstam često mijenjala mjesto stanovanja. U gradu Kalinjinu uhvatila ju je vijest o početku rata, te su ona i njena majka evakuirane u centralnu Aziju.

Od 1942. godine živi u Taškentu, gdje je diplomirala na univerzitetu kao eksterni student i radi kao profesor engleskog jezika. Nakon rata, Nadežda se preselila u Uljanovsk, a zatim u Čitu. Godine 1955. postala je šef katedre za engleski jezik na Čuvaškom pedagoškom institutu, gdje je odbranila doktorsku disertaciju.

poslednje godine života

Godine 1958. Nadežda Jakovlevna Mandeljštam se penzionisala i nastanila blizu Moskve, u gradu Tarusa. Tu su živjeli mnogi bivši politički zatvorenici, a mjesto je bilo veoma popularno među neistomišljenicima. Tamo je Nadežda napisala svoje memoare i prvi put počela objavljivati ​​pod pseudonimom. Ali njena penzija nije dovoljna za život i ponovo dobija posao na Pskovskom pedagoškom institutu. Godine 1965. Nadežda Mandeljštam je konačno dobila jednosoban stan u Moskvi. Tamo je provela svoje posljednje godine. U svom bijednom stanu, žena je uspjela da vodi književni salon, u koji je hodočastila ne samo ruska, već i zapadna inteligencija. Tada Nadežda odlučuje da objavi knjigu svojih memoara na Zapadu - u Njujorku i Parizu. Godine 1979. počela je da ima problema sa srcem koji su bili toliko jaki da joj je propisano strogo mirovanje u krevetu. Njeni rođaci su postavili danonoćnu stražu u njenoj blizini. Umrla je 29. decembra 1980. godine. Nadežda je sahranjena po pravoslavnom obredu i sahranjena 2. januara naredne godine.

Nadežda Mandeljštam: knjige i reakcija savremenika na njih

Među djelima ove nepokolebljive disidentke najpoznatiji su njeni Memoari, koji su objavljeni u New Yorku 1970. godine, kao i dodatna Druga knjiga (Pariz, 1972.). Upravo je ona izazvala oštru reakciju nekih Nadeždinih prijatelja. Smatrali su da supruga Osipa Mandelštama iskrivljuje činjenice i pokušava da poravna lične račune u svojim memoarima. Neposredno prije Nadeždine smrti, objavljena je i “Treća knjiga” (Pariz, 1978). Koristila je svoje honorare da počasti prijatelje i kupi im poklone. Osim toga, udovica je donirala svu arhivu svog supruga, pjesnika Osipa Mandelstama, Univerzitetu Princeton u Sjedinjenim Državama. Nije doživjela rehabilitaciju velikog pjesnika i svojim najmilijima je prije smrti rekla da je čeka. Ovakva je bila. Nada ove hrabre žene govori nam da i u „mračnim“ godinama možeš ostati prava, pristojna osoba.

Nadežda Jakovlevna Mandeljštam (devojačko prezime Hazina, 30. oktobar 1899, Saratov, Rusko carstvo - 29. decembar 1980, Moskva, SSSR) - ruska spisateljica, memoaristkinja, lingvista, učiteljica, supruga Osipa Mandeljštama.
N. Ya Mandelstam (rođena Khazina) rođen je 30. oktobra 1899. godine u Saratovu u imućnoj porodici krštenih Jevreja. Njen otac, Yakov Arkadijevič Khazin (um. 1930), bio je zakleti advokat, a njena majka, Vera Yakovlevna Khazina, radila je kao ljekar. Nadežda je bila najmlađe dijete u velikoj porodici. Pored nje, u porodici Khazin odrasla su dva starija brata, Aleksandar (1891-1920) i Evgenij (1893-1974) i sestra Ana (u. 1938). Početkom 20. vijeka. porodica se preselila u Kijev. Tamo je 14. avgusta 1909. godine N. Ya ušla u privatnu žensku gimnaziju Adelaide Zhekuline u Bolshaya Podvalnaya, 36. Najvjerovatnije, gimnaziju su odabrali njeni roditelji kao najbližu obrazovnu ustanovu mjestu stanovanja porodice (Reitarskaya St. ., 25) . Posebnost Gimnazije Zhekulina bilo je školovanje djevojčica po programu muških gimnazija. Nakon što je uspješno položila prijemne ispite, Nadezhda je ipak studirala na prosječnom nivou. Imala je 5 bodova iz istorije, „dobar“ iz fizike i geografije i „zadovoljavajući“ iz stranih jezika (latinski, njemački, francuski, engleski). Osim toga, kao dijete, Nadežda je sa roditeljima nekoliko puta posjetila zemlje zapadne Evrope - Njemačku, Francusku i Švicarsku. Nakon što je završila srednju školu, Nadežda je upisala Pravni fakultet Univerziteta Svetog Vladimira u Kijevu, ali je napustila školu. U godinama revolucije studirala je u ateljeu poznatog umjetnika A. A. Extera.
1. maja 1919. godine u kijevskoj kafani „H. L.A.M" N.Ya. upoznaje O.E. Mandelstama.

Dana 26. maja 1934. godine, na posebnom sastanku u Kolegijumu OGPU, O.M. je osuđen na protjerivanje na tri godine u Cherdyn. Dana 28. maja, N. Ya je dobila dozvolu da prati svog muža u izgnanstvo. Ubrzo nakon dolaska u Cherdyn, prvobitna odluka je revidirana. Još 3. juna, N. Ya je obavestio pesnikovu rodbinu da je Mandeljštam „duševno bolestan i buncao“ u Čerdinu. 5. juna 1934. N. I. Buharin piše pismo I. V. Staljinu, u kojem izvještava o teškoj situaciji pjesnika. Kao rezultat toga, već 10. juna 1934. slučaj je revidiran i, umjesto izgnanstva, O. Mandelštamu je zabranjeno da živi u 12 gradova Sovjetskog Saveza. Par je žurno napustio Cherdyn, odlučivši se nastaniti u Voronježu. Tamo je bračni par Mandelstam upoznao pjesnika S.B. Rudakov i nastavnik Voronješke vazduhoplovne tehničke škole N.E. Pečat. Od posljednjeg N.Ya. Mandelstam je održavala veze tokom svog života.
Nakon drugog hapšenja, koje se dogodilo u noći između 1. i 2. maja 1938. godine, pjesnik je prognan u tranzitni logor kod Vladivostoka, gdje je umro od tifusa.
Nakon smrti supruga, Nadežda Jakovlevna, plašeći se hapšenja, nekoliko puta je mijenjala mjesto stanovanja. Osim toga, svoj život posvećuje očuvanju poetskog nasljeđa svog supruga. Plašeći se pretresa i hapšenja zajedno s O.M.-ovim rukopisima, ona uči napamet Mandelštamove pjesme i prozu.
Nakon početka Velikog domovinskog rata, N. Ya Mandelstam i njegova majka su evakuisani u Centralnu Aziju. U početku su živjeli u selu Muynak u Kara-Kalpakiji, a zatim su se preselili na kolektivnu farmu u blizini sela Mikhailovka, u regiji Džambul. Tamo ih je u proljeće 1942. otkrio E.Ya. Khazin. Već u ljeto 1942. N.Ya. Mandelstam uz asistenciju A.A. Ahmatova se seli u Taškent. Pretpostavlja se da se to dogodilo oko 3. jula 1942. U Taškentu je položila fakultetske ispite kao eksterni student. U početku je Mandelstam predavao strane jezike u Centralnoj kući umjetničkog obrazovanja djece. U maju 1944. počeo je da radi na Centralnoazijskom državnom univerzitetu kao profesor engleskog jezika.
Godine 1949. Mandelstam se preselio iz Taškenta u Uljanovsk. Tamo radi kao profesor engleskog jezika u lokalnom pedagoškom institutu. U februaru 1953. Mandelstam je otpušten iz instituta u sklopu kampanje za borbu protiv kosmopolitizma. Budući da se smjena praktično poklopila sa Staljinovom smrću, izbjegnute su ozbiljne posljedice.
Zahvaljujući posredovanju uticajnog sovjetskog pisca A.A. Surkova, dobija mesto profesora na Čitinskom pedagoškom institutu, gde radi od septembra 1953. do avgusta 1955. godine.
Od septembra 1955. do 20. jula 1958. Mandelstam je predavala na Pedagoškom institutu u Čeboksariju, gdje je čak vodila odjel. Godine 1956. odbranila je doktorsku disertaciju iz engleske filologije „Funkcije akuzativa na osnovu materijala iz anglosaksonskih poetskih spomenika“ pod vodstvom V. M. Žirmunskog.
U ljeto 1958. Mandelstam se penzionisao i preselio u Tarusu, gradić udaljen 101 km od Moskve, što je omogućilo da se bivši politički zatvorenici tu nastanjuju. To je učinilo Tarušu popularnim mjestom među disidentskom inteligencijom. Neformalni vođa među lokalnom inteligencijom bio je K.G. Paustovskog, koji je, imajući veze u Moskvi, uspeo da privuče pažnju vlasti na probleme provincijskog grada. U Tarusa N.Ya. Mandelstam je počeo da piše njene memoare. Godine 1961., koristeći ustupke odozgo, u Kalugi je objavljena zbirka „Tarussa Pages“, gde je N.Ya. Mandelstam je objavio pod pseudonimom "Jakovleva".
Godine 1962., nezadovoljna svojom skromnom penzijom, zaposlila se kao profesorica na Fakultetu stranih jezika Pskovskog državnog pedagoškog instituta, gdje je radila do 1964. godine.

U novembru 1965. N. Ya je uspjela da se preseli u svoj moskovski jednosoban stan u ulici Bolshaya Cheryomushkinskaya, gdje je živjela do kraja života. U svom malom stanu organizovala je nešto poput društvenog i književnog salona, ​​koji je redovno posećivala i prestonička inteligencija (Yu. Freidin, A. Sinyavsky, S. Averintsev, B. Messerer, B. Ahmadulina, itd.) kao zapadni slavisti (S. Brown, J. Malmstad, P. Troupin i dr.), koji su se interesovali za rusku književnost i rad O.E. Mandelstam.
Šezdesetih godina prošlog veka Nadežda Jakovlevna je napisala knjigu „Memoari“ (prvo izdanje knjige: Njujork, Izdavačka kuća Čehova, 1970).
Početkom 70-ih objavljena je nova knjiga memoara N. Ya. - "Druga knjiga" (Pariz: YMCA-PRESS, 1972), koja je izazvala oprečne reakcije. Neposredno prije Mandelštamove smrti, knjiga treća je objavljena u inostranstvu (Pariz: YMCA-PRESS, 1978).
Dugi niz godina bila je bliska prijateljica Ane Ahmatove, napisala je knjigu memoara o njoj (prva puna publikacija - 2007).

Tokom 1970-ih. Mandelstamovo zdravlje se stalno pogoršavalo. Rijetko je izlazila iz kuće i puno je spavala. Međutim, do kraja decenije, Mandelštam je mogao da prima prijatelje i rođake kod kuće.
1979. godine, srčani problemi su se pogoršali. Njena aktivnost je počela da opada, a pomoć su joj pružali samo njeni najbliži. Početkom decembra 1980. godine, u 81. godini života, Mandelštamu je propisan strogi mir u krevetu i zabranjeno mu je ustajanje iz kreveta. Na inicijativu jednog od najbližih ljudi, Yu L. Freidina, organizovana je 24-satna straža. Ljudima koji su joj bili najbliži povjereno je da čuvaju stražu kraj umirućeg Mandeljštama.
U noći 29. decembra 1980. godine, dok je Vera Laškova bila na dužnosti, umrla je Nadežda Jakovlevna Mandeljštam. Mandeljštam je sahranjen po pravoslavnom obredu, ispraćaj od tijela obavljen je 1. januara 1981. godine u crkvi Bogorodice od znaka. Sahranjena je 2. januara 1981. na groblju Staro-Kuntsevo (Troyekurovskoye).
Preuzeto sa Wikipedije

N. Ya Mandelstam (rođena Khazina) rođen je 30. oktobra 1899. godine u Saratovu u imućnoj porodici krštenih Jevreja. Njen otac, Yakov Arkadijevič Khazin (um. 1930), bio je zakleti advokat, a njena majka, Vera Yakovlevna Khazina, radila je kao ljekar. Nadežda je bila najmlađe dijete u velikoj porodici. Pored nje, u porodici Khazin su odrasla dva starija brata, Aleksandar (1891-1920) i Evgenij (1893-1974), te sestra Ana (um. 1938). Početkom 20. veka porodica se preselila u Kijev. Tamo je 14. avgusta 1909. godine N. Ya ušla u privatnu žensku gimnaziju Adelaide Zhekuline u Bolshaya Podvalnaya, zgrada 36. Najverovatnije, gimnaziju su izabrali njeni roditelji kao najbližu obrazovnu ustanovu mestu stanovanja porodice (Reitarskaya. ulica, zgrada 25). Posebnost Gimnazije Žekulina bilo je školovanje djevojčica po programu muških gimnazija. Nakon što je uspješno položila prijemne ispite, Nadežda je ipak studirala na prosječnom nivou. Dobila je ocjenu „odlično“ iz istorije, „dobro“ iz fizike i geografije i „zadovoljavajuće“ u stranim jezicima (latinski, njemački, francuski, engleski). Osim toga, kao dijete, Nadežda je sa roditeljima nekoliko puta posjetila zemlje zapadne Evrope - Njemačku, Francusku i Švicarsku. Nakon što je završila srednju školu, Nadežda je upisala Pravni fakultet Univerziteta Svetog Vladimira u Kijevu, ali je napustila školu. U godinama revolucije studirala je u ateljeu poznatog umjetnika A. A. Extera.

1. maja 1919. godine u kijevskoj kafani „H. L. A. M. N. Ya. upoznaje O. E. Mandelstama. Početak romanse slavnog pjesnika s mladim umjetnikom zabilježio je u svom dnevniku književni kritičar A. I. Deitch:

"Tamni dani druže"

Dana 26. maja 1934. godine, na posebnom sastanku u Kolegijumu OGPU, Osip Mandeljštam je osuđen na tri godine deportacije u Čerdin. Dana 28. maja, Nadežda Jakovlevna je dobila dozvolu da prati svog muža u izgnanstvo. Ubrzo nakon dolaska u Cherdyn, prvobitna odluka je revidirana. Ona je 3. juna obavestila pesnikovu rodbinu da je Mandeljštam „mentalno bolestan i u deliriju“ u Čerdinu. 5. juna 1934. N. I. Buharin piše pismo I. V. Staljinu, u kojem izvještava o teškoj situaciji pjesnika. Kao rezultat toga, 10. juna 1934. slučaj je revidiran i, umjesto izgnanstva, Osipu Mandeljštamu je zabranjeno da živi u 12 gradova Sovjetskog Saveza. Par je žurno napustio Cherdyn, odlučivši se nastaniti u Voronježu. Tamo su upoznali pjesnika S. B. Rudakova i nastavnika Voronješke vazduhoplovne tehničke škole N. E. Shtempela. Sa potonjom, N. Ya Mandelstam je održavala prijateljske odnose tokom svog života.

Nakon drugog hapšenja, koje se dogodilo u noći između 1. i 2. maja 1938. godine, pjesnik je prognan u tranzitni logor kod Vladivostoka, gdje je umro od srčane astme.

Godine lutanja

Nakon smrti supruga, Nadežda Jakovlevna, plašeći se hapšenja, nekoliko puta je mijenjala mjesto stanovanja. Osim toga, svoj život posvećuje očuvanju poetskog nasljeđa svog supruga. Plašeći se pretresa i hapšenja zajedno sa rukopisima Osipa Mandelštama, ona uči napamet njegove pjesme i prozu.

N. Ya Mandelstam je pronašao početak Velikog domovinskog rata u Kalinjinu. Evakuacija je, prema njenim sjećanjima, bila brza i “užasno teška”. Zajedno sa majkom uspjela je da se ukrca na brod, te su teškim putem stigli do Centralne Azije. Prije odlaska prikupila je rukopise svog pokojnog muža, ali je bila prisiljena ostaviti dio dokumenata u Kalinjinu. Najprije je N. Ya Mandelstam završila u selu Muynak u Kara-Kalpakiji, a zatim se preselila u kolektivnu farmu u blizini sela Mikhailovka, region Dzhambul. Tamo ju je u proljeće 1942. otkrio E. Ya. Već u ljeto 1942. N. Ya Mandelstam se, uz pomoć A. A. Ahmatove, preselio u Taškent. Pretpostavlja se da se to dogodilo oko 3. jula 1942. U Taškentu je položila fakultetske ispite kao eksterni student. Isprva je N. Ya Mandelstam predavao strane jezike u Centralnoj kući umjetničkog obrazovanja djece. U maju 1944. počeo je da radi na Centralnoazijskom državnom univerzitetu kao profesor engleskog jezika.

Godine 1949. N. Ya Mandelstam se preselio iz Taškenta u Uljanovsk. Tamo radi kao profesor engleskog jezika u lokalnom pedagoškom institutu. U februaru 1953. N. Ya Mandelstam je otpušten iz instituta u sklopu kampanje za borbu protiv kosmopolitizma. Budući da se smjena praktično poklopila sa Staljinovom smrću, izbjegnute su ozbiljne posljedice.

Zahvaljujući posredovanju uticajnog sovjetskog pisca A. A. Surkova, dobila je mesto profesora na Čitinskom pedagoškom institutu, gde je radila od septembra 1953. do avgusta 1955. godine.

Od septembra 1955. do 20. jula 1958. N. Ya Mandelstam je predavala na Pedagoškom institutu u Čeboksaru, gdje je vodila odjel. Godine 1956., pod vodstvom V. M. Zhirmunskyja, odbranila je doktorsku disertaciju iz engleske filologije na temu „Funkcije akuzativa na osnovu materijala iz anglosaksonskih poetskih spomenika“.

U ljeto 1958. N. Ya Mandelstam se povukao i preselio u Tarusu, mali grad koji se nalazio 101 km od Moskve, što je omogućilo da se bivši politički zatvorenici tamo nastanjuju. To je učinilo Tarušu popularnim mjestom među disidentskim intelektualcima. Neformalni vođa među lokalnom inteligencijom bio je K. G. Paustovsky, koji je, imajući veze u Moskvi, uspio privući pažnju vlasti na probleme provincijskog grada. U Tarusi je N. Ya Mandelstam počela pisati svoje "Memoare". Godine 1961., koristeći opuštanja odozgo, u Kalugi je objavljena zbirka "Tarussky Pages", gdje je N. Yakovleva objavljena pod pseudonimom "Yakovleva".

Godine 1962., nezadovoljna svojom skromnom penzijom, zaposlila se kao profesorica na Fakultetu stranih jezika Pskovskog državnog pedagoškog instituta, gdje je radila do 1964. godine.

Povratak u Moskvu

U novembru 1965. N. Ya je uspjela da se preseli u svoj moskovski jednosoban stan u ulici Bolshaya Cheryomushkinskaya, gdje je živjela do kraja života. U svom malom stanu organizovala je nešto poput društvenog i književnog salona, ​​koji je redovno posećivala prestonička inteligencija (Yu. Freidin, A. Sinyavsky, V. T. Shalamov, S. Averintsev, B. Messerer, B. Akhmadulina, itd.) , kao i zapadni slavisti (S. Brown, J. Malmstad, P. Troupin i dr.), koji su se zanimali za rusku književnost i djelo O. E. Mandelstama.

Šezdesetih godina prošlog veka Nadežda Jakovlevna je napisala knjigu „Memoari“ (prvo izdanje knjige: Njujork, Izdavačka kuća Čehova, 1970). U isto vrijeme, sredinom 1960-ih, pjesnikova udovica je započela parnicu sa poznatim likovnim kritičarem, kolekcionarom i piscem N. I. Khardzhievom. Nakon što se posvađala oko arhive O. E. Mandelstama i interpretacije pojedinih pesnikovih pesama, Nadežda Jakovlevna je odlučila da napiše sopstveni komentar na pesme svog muža. Ovaj posao je završen sredinom 1970-ih.

Početkom 70-ih objavljena je nova knjiga memoara N. Ya. - "Druga knjiga" (Pariz: YMCA-PRESS, 1972), koja je izazvala oprečne reakcije. Neposredno prije Mandelštamove smrti, knjiga treća je objavljena u inostranstvu (Pariz: YMCA-PRESS, 1978).

Dugi niz godina bila je bliska prijateljica Ane Ahmatove. Nakon smrti pjesnikinje 1966., napisala je memoare o njoj (prva puna publikacija - 2007). Dramaturg A.K. Srećan brak sa Gumiljovom: nikad ga nije volela."

Smrt

Tokom 1970-ih. Mandelstamovo zdravlje se stalno pogoršavalo. Rijetko je izlazila iz kuće i puno je spavala. Međutim, do kraja decenije, Mandelštam je mogao da prima prijatelje i rođake kod kuće.

1979. godine, srčani problemi su se pogoršali. Njena aktivnost je počela da opada, a pomoć su joj pružali samo njeni najbliži. Početkom decembra 1980. godine, u 81. godini života, Mandelštamu je propisan strogi mir u krevetu i zabranjeno mu je ustajanje iz kreveta. Na inicijativu jednog od najbližih ljudi, Yu L. Freidina, organizovana je 24-satna straža. Ljudima koji su joj bili najbliži povjereno je da čuvaju stražu kraj umirućeg Mandeljštama.

U noći 29. decembra 1980. godine, dok je Vera Laškova bila na dužnosti, umrla je Nadežda Jakovlevna Mandeljštam. Mandeljštam je sahranjen po pravoslavnom obredu, ispraćaj od tijela obavljen je 1. januara 1981. godine u crkvi Bogorodice od znaka. Sahranjena je 2. januara 1981. na groblju Staro-Kuntsevo (Troyekurovskoye).

Heritage

Memoari N. Ya Mandelstama bili su prepoznati ne samo kao nezamjenjiv izvor u proučavanju rada O. E. Mandelstama, već i kao značajan dokaz sovjetske ere, a posebno Staljinove ere. Književne zasluge njenih knjiga visoko su cijenili mnogi književni kritičari i pisci (Andrei Bitov, Bella Akhmadulina, Sergej Averintsev i drugi). Brodski je uporedio dva toma njenih memoara sa „Sudnjim danom na zemlji za njen vek i za književnost njenog veka“.

Dugi niz godina N. Ya Mandelstam je bio blizak prijatelj Ane Ahmatove. Nakon smrti ruske pjesnikinje, Mandelstam je napisao memoare o Ahmatovoj. U njima je pokušala kritički ocijeniti Akhmatovu ličnost i kreativnost (prva potpuna publikacija - 2007.). .

Prijem

Sporovi o značenju i objektivnosti N. Ya Mandelstamovih djela počeli su odmah nakon njihovog objavljivanja. Mnogi od onih koji su poznavali N. Ya i njenog muža lično su se podelili u dva neprijateljska tabora. Neki brane N. Ya Mandelstamovo pravo na suđenje ne samo epohi, već i određenim ljudima, drugi optužuju pjesnikovu udovicu da se obračunava sa svojim savremenicima, kleveta i iskrivljuje stvarnost (ovo se posebno odnosilo na „Drugu knjigu“). ). Poznata istoričarka književnosti E. G. Gershtein u svojim memoarima oštro je ukorila Mandelštamove ocjene u „Drugoj knjizi“, iznoseći protutužbe pjesnikovoj udovici.

Na Zapadu su Mandelštamovi memoari dobili širok odjek. I Memoari i Druga knjiga objavljeni su u mnogim zemljama, a sama djela počela su se smatrati važnim izvorom o Staljinovom vremenu.



Novo na sajtu

>

Najpopularniji