پاداش اجتماعی. به اشکالی مانند لبخند، تکان دادن سر تایید، دست دادن، کلمات، کبریت و نان تست، رفتار مطلوب بزرگان و مافوق ها بیان می شود. جوایز اجتماعی پیروی از هنجارها و قوانین عمومی پذیرفته شده (انطباق) را تشویق می کند و به طور غیرمستقیم نقض آنها (انحراف) را محکوم می کند.
تنبیهانواع تنبیه غیررسمی عبارتند از: نگاه ناراضی، لحن، حالات چهره بیانگر خشم، نارضایتی. انتقاد، حالت تهاجمی، فشار، تهدید، تحریم کلامی، طرد، خشونت فیزیکی. مجازات، به عنوان یک قاعده، مستقیماً با هدف نقض خاص هنجارهای اجتماعی است. استفاده از برخی از اشکال مجازات هم به حساسیت مجرم، درک او از میزان گناه و مطابقت رفتارش و هم به سطح رشد کیفیات شخصی و نیازهای افراد در محیط نزدیک او بستگی دارد. مجازات را اجرا کند
باورشامل چنان تأثیری بر منحرف می شود که او را وادار به درک اعمال خود می کند که هنجارهای اجتماعی را نقض می کند و رفتارش را تغییر می دهد. محکومیت نسبت به مجرم خنثی و مدارا است. این نوع کنترل غیررسمی بیشتر بر آگاهی تأثیر می گذارد تا بر احساسات و عواطف. فردی که به اقناع مشغول است، معمولاً عمداً عمل می کند: استدلال ها را انتخاب می کند، سعی می کند تمام مزایای اجتماعی تغییر رفتار را برای فرد منحرف نشان دهد و همچنین منافع گروهی خود را نشان دهد که در صورت نقض هنجارها رعایت نمی شود. .
ارزیابی مجدد هنجارها. در این حالت، رفتاری که انحراف تلقی می شود، عادی ارزیابی می شود.
طبقه بندی انواع کنترل اجتماعی رسمی بر اساس (تی پارسونز)
عایق.این نوع کنترل اجتماعی برای جدا کردن سخت ترین و خطرناک ترین منحرفان از جامعه استفاده می شود. اشکال انزوا مقدماتی (در سلولهای بازداشت موقت) و حبس است. این نوع کنترل اجتماعی، حفظ جایگاه بالای هنجارهای اجتماعی، حذف ناقضان دائمی و بدخواه آنها را از جامعه و محروم کردن افرادی که مستعد انحراف هستند، از مصداق منفی میسر می سازد. به گفته تی پارسونز، انزوا شامل تلاش برای توانبخشی نمی شود.
جدایش، جدایی. این نوع کنترل شامل محدود کردن تماس های منحرف با دیگران است، یعنی انزوای کامل نه، بلکه نسبی از جامعه. در این صورت، منحرفان همچنان فرصت دارند تا زمانی که آماده رعایت هنجارهای اجتماعی باشند، به جامعه بازگردند. اشکال انزوا می تواند مثلاً بستری شدن در بیمارستان روانی برای مدت محدود، تبعید یا اخراج از کشور باشد.
توانبخشی. این نوع کنترل اجتماعی، فرد منحرف را برای بازگشت به جامعه و ایفای نقش های اجتماعی خود آماده می کند. روانشناسان اجتماعی برنامه های توانبخشی ویژه ای ایجاد می کنند که ویژگی های انزوای منحرفان و نقض هنجارهای اجتماعی توسط آنها را در نظر می گیرد.
سیستم کنترل اجتماعی رسمیتشکیل سازمان های حرفه ای؛ این سیستم توسط سازمان های دولتی ایجاد و هماهنگ می شود. بر اساس قوانین قانونی عمل می کند. هدف اصلی سیستم کنترل اجتماعی رسمی ایجاد، اعاده و حفظ نظم و انطباق با قوانین تعیین شده توسط قانون است.
وسایل فنیمورد استفاده در طول سخنرانی: پشتیبانی چند رسانه ای (لپ تاپ، ویدئو پروژکتور، سیستم های بلندگو).
کتابشناسی - فهرست کتب:
1. Gilinsky Ya.، Afanasyev V. جامعه شناسی رفتار انحرافی. – سن پترزبورگ، 1993.
2. کولسیوا تی.جی. مبانی جامعه شناسی. - کورسک، 2004.
3. گیدنز ای. جامعه شناسی. - م.، 1999.
4. Smelser N. جامعه شناسی. - م.، 1994
تلاش جامعه در جهت پیشگیری از رفتارهای انحرافی، تنبیه و اصلاح منحرفان با مفهوم «کنترل اجتماعی» تعریف می شود.
کنترل اجتماعی- سازوکاری برای تنظیم روابط بین فرد و جامعه به منظور تقویت نظم و ثبات در جامعه. که در محدود، تنگبه این معنا، کنترل اجتماعی، کنترل افکار عمومی، انتشار نتایج و ارزیابی فعالیت ها و رفتار مردم است.
اجتماعی کنترلشامل دو عناصر اصلی: هنجارهای اجتماعی و تحریم ها. تحریم ها- هرگونه واکنش دیگران به رفتار یک فرد یا گروه.
انواع:دوستانه و غیر رسمی(درون گروهی) - بر اساس تایید یا محکومیت گروهی از بستگان، دوستان، همکاران، آشنایان و همچنین افکار عمومی که از طریق سنت ها و آداب و رسوم یا از طریق رسانه ها بیان می شود.
رسمی(نهاد) - بر اساس حمایت نهادهای اجتماعی موجود (ارتش، دادگاه، آموزش و پرورش و غیره)
در علم جامعه شناسی شناخته شده است 4 شکل اساسی کنترل اجتماعی:
کنترل خارجی (مجموعه‌ای از نهادها و مکانیسم‌هایی که رعایت هنجارهای پذیرفته شده رفتار و قوانین را تضمین می‌کنند)
کنترل داخلی (خودکنترلی)؛
کنترل از طریق شناسایی با یک گروه مرجع.
کنترل از طریق ایجاد فرصت‌ها برای دستیابی به اهداف مهم اجتماعی با وسایلی که برای یک فرد معین مناسب‌ترین و مورد تایید جامعه هستند (به اصطلاح «فرصت‌های متعدد»).
در فرآیند اجتماعی شدن، هنجارها چنان محکم درونی می شوند که افراد با نقض آنها، احساس ناخوشایندی یا گناه، عذاب وجدان را تجربه می کنند.
هنجارهای پذیرفته شده عمومی، که نسخه های عقلانی هستند، در حوزه آگاهی باقی می مانند که زیر آن حوزه ناخودآگاه یا ناخودآگاه متشکل از تکانه های خود به خودی قرار دارد. خودکنترلی به معنای مهار عناصر طبیعی است. موارد زیر متمایز می شوند: مکانیسم های کنترل اجتماعی:
انزوا - انزوای منحرف از جامعه (مثلاً حبس).
انزوا - محدود کردن تماس های منحرف با دیگران (به عنوان مثال، قرار دادن در یک کلینیک روانپزشکی).
توانبخشی مجموعه ای از اقدامات با هدف بازگرداندن افراد منحرف به زندگی عادی است.
B.46 جامعه مدنی و دولت.
جامعه مدنی- مجموعه ای از روابط اجتماعی، ساختارهای رسمی و غیررسمی است که شرایط را برای فعالیت سیاسی انسان، ارضای و اجرای نیازها و علایق مختلف افراد و گروه ها و انجمن های اجتماعی فراهم می کند. جامعه مدنی توسعه یافته مهم ترین پیش نیاز برای ایجاد دولت قانون و شریک برابر آن است. نشانه های جامعه مدنی:حضور صاحبان آزاد ابزار تولید در جامعه؛ دموکراسی توسعه یافته؛ حمایت قانونی از شهروندان؛ سطح معینی از فرهنگ مدنی، سطح تحصیلات بالای جمعیت؛ کامل ترین تدارک حقوق و آزادی های بشر؛
مدیریت خود؛ رقابت بین ساختارهای تشکیل دهنده آن و گروه های مختلف مردم؛ افکار عمومی و کثرت گرایی آزادانه شکل گرفته است. سیاست اجتماعی قوی دولت؛ اقتصاد مختلط؛ سهم بزرگی از طبقه متوسط جامعه است. وضعیت جامعه مدنی،نیازهای او و اهداف ویژگی های اصلی را مشخص می کنندو هدف اجتماعی دولت. تغییرات کیفی در ساختار جامعه مدنی و محتوای حوزه های اصلی فعالیت آن ناگزیر به تغییر در ماهیت و اشکال قدرت دولتی منجر می شود. در عین حال، دولت با داشتن استقلال نسبی در رابطه با جامعه مدنی، می تواند به طور قابل توجهی بر وضعیت خود تأثیر بگذارد. این تأثیر معمولاً مثبت است و هدف آن حفظ ثبات و توسعه مترقی جامعه مدنی است. گرچه تاریخ نمونه های متضاد را نیز می شناسد. دولت به عنوان یک پدیده خاص قدرت اجتماعی دارای ویژگی های کیفی است. در قالب یک دستگاه دولتی سازماندهی شده است. مدیریت جامعه را از طریق سیستمی از کارکردها و روش های معین انجام می دهد. در خارج، دولت به اشکال مختلف ارائه می شود. نشانه های دولت- ویژگی های کیفی آن، بیانگر ویژگی های دولت در مقایسه با سایر سازمان های اعمال کننده قدرت و وظایف مدیریتی در جامعه است. ویژگی های اصلی دولت عبارتند از: حاکمیت، اصل ارضی اعمال قدرت، قدرت عمومی خاص، ارتباط ناگسستنی با قانون.
ب. 47 آگاهی توده ای و کنش توده ای. اشکال رفتار توده ای
آگاهی توده ای- اساس اعمال و رفتار توده ای. کنش‌های توده‌ای می‌توانند به خوبی سازماندهی نشده باشند (وحشت، قتل عام) یا به اندازه کافی آماده باشند (تظاهرات، انقلاب، جنگ). خیلی بستگی به این دارد که آیا وضعیت محقق می شود یا خیر، و اینکه آیا رهبرانی قادر به رهبری بقیه هستند یا خیر.
رفتار توده ای(از جمله خود به خودی) اصطلاحی در روانشناسی سیاسی است که به اشکال مختلف رفتار گروه های بزرگ مردم، ازدحام جمعیت، پخش شایعات، وحشت و سایر پدیده های توده ای اشاره می کند.
اشکال رفتار توده ای شامل: هیستری دسته جمعی، شایعات، شایعات، وحشت، قتل عام، شورش.
هیستری دسته جمعی- حالت عصبی عمومی، افزایش تحریک پذیری و ترس ناشی از شایعات بی اساس («شکار جادوگران» قرون وسطایی، «جنگ سرد» پس از جنگ، محاکمه «دشمنان مردم» در دوران استالینیسم، شلاق زدن رسانه ها در مورد تهدید "جنگ جهانی سوم" در دهه 70، عدم تحمل توده ها نسبت به نمایندگان سایر ملیت ها).
شایعات- مجموعه ای از اطلاعات که از منابع ناشناس ناشی می شود و از طریق کانال های غیررسمی توزیع می شود.
وحشت- این شکل از رفتار توده ای در هنگام مواجهه با خطر واکنش های ناهماهنگی از خود نشان می دهد. آنها به طور مستقل عمل می کنند، معمولاً با یکدیگر تداخل می کنند و به یکدیگر آسیب می رسانند.
پوگروم- یک عمل خشونت جمعی که توسط یک جمعیت کنترل نشده و هیجانی برانگیخته شده علیه دارایی یا یک شخص انجام می شود.
شورش- یک مفهوم جمعی که بیانگر تعدادی از اشکال خودانگیخته اعتراض جمعی است: شورش، ناآرامی، ناآرامی، قیام.
ب 48. فرهنگ به عنوان یک نظام ارزشی
فرهنگیک سیستم ارزشی است که بشر در طول تاریخ طولانی توسعه آن انباشته شده است. از جمله تمام اشکال و روش های ابراز وجود و خودشناسی انسان. فرهنگ نیز به عنوان مظهر ذهنیت و عینیت انسان (شخصیت، شایستگی ها، مهارت ها، توانایی ها و دانش) ظاهر می شود. عناصر اساسی فرهنگ:زبان، آداب و رسوم، سنت ها، اخلاقیات، قوانین، ارزش ها.
ارزش های- اینها از نظر اجتماعی تایید شده و توسط اکثر مردم ایده هایی در مورد چیستی خوبی، عدالت، عشق و دوستی به اشتراک گذاشته شده است. هیچ جامعه ای بدون ارزش ها نمی تواند وجود داشته باشد. این ارزش ها هستند که عنصر تعیین کننده فرهنگ، هسته آن هستند. آنها مانند رفتار می کنندالف) حالت مطلوب و ترجیحی برای یک موضوع اجتماعی معین (فرد، جامعه اجتماعی، جامعه) ارتباطات اجتماعی، محتوای ایده ها، شکل هنری و غیره؛ ب) معیاری برای ارزیابی پدیده های واقعی. ج) معنای فعالیت هدفمند را تعیین می کنند. د) تعاملات اجتماعی را تنظیم می کند. د) تشويق دروني فعاليت. که در سیستم ارزشیاجتماعی موضوع ممکن است شامل شودمقادیر مختلف:
1 ) معنای زندگی (ایده هایی در مورد خیر و شر، شادی، هدف و معنای زندگی)؛
2 ) جهانی: الف) حیاتی (زندگی، سلامت، امنیت شخصی، رفاه، خانواده، تحصیلات، مدارک تحصیلی، قانون و نظم و غیره)؛ ب) شناخت اجتماعی (سختکوشی، موقعیت اجتماعی و غیره)؛ ج) ارتباطات بین فردی (صداقت، ایثار، حسن نیت).
د) دموکراتیک (آزادی بیان، وجدان، احزاب، حاکمیت ملی و غیره)؛
3 ) خاص: الف) دلبستگی به وطن کوچک، خانواده؛ ب) فتیشیسم ها (ایمان به خدا، تلاش برای مطلق).
کنترل اجتماعی- این فعالیتی است که با هدف حفظ رفتار عادی یک فرد، گروه یا جامعه با ابزارهای مختلف تأثیر اجتماعی انجام می شود. در عین حال، مهم است که اطمینان حاصل شود که رفتار کار با هنجارهای عمومی پذیرفته شده اجتماعی مطابقت دارد.
ویژگی‌های متمایز کنترل اجتماعی شامل نظم، رسمی‌بودن، الزامات طبقه‌بندی شده بر یک فرد، هنجار بودن آنها و ارائه تحریم‌های رسمی و غیررسمی است.
کنترل اجتماعی پیچیده است ساختار،که از سه فرآیند مرتبط به هم تشکیل شده است:
مشاهده رفتار؛
ارزیابی رفتار از دیدگاه هنجارهای اجتماعی.
واکنش به رفتار در قالب تحریم.
اغلب، مبنای تقسیم کنترل اجتماعی به انواع مختلف، ذهنیت اجرای آن است.
بسته به موضوع، معمولاً موارد زیر متمایز می شوند: انواع کنترل اجتماعی:
1. کنترل اداری.توسط نمایندگان اداره شرکت، مدیران در سطوح مختلف مطابق با اسناد نظارتی انجام می شود. به این نوع کنترل خارجی نیز گفته می شود، زیرا موضوع آن در سیستم کنترل مستقیم روابط و فعالیت ها قرار نمی گیرد و خارج از این سیستم است.
معایب کنترل اداری این است که ممکن است همیشه جامع و سریع نباشد. همچنین کاملاً ممکن است که او مغرضانه باشد.
2. کنترل عمومی.توسط سازمان های عمومی در چارچوب پیش بینی شده در اساسنامه یا مقررات مربوط به وضعیت آنها انجام می شود. اثربخشی کنترل عمومی توسط سازماندهی، ساختار و انسجام سازمان های عمومی مربوطه تعیین می شود.
3.کنترل گروهیاین کنترل متقابل اعضای تیم است. کنترل گروهی رسمی (جلسات و کنفرانس های کاری، جلسات تولید) و غیر رسمی (نظر عمومی در تیم، احساسات جمعی) وجود دارد.
در میان مزایای کنترل متقابل، ابتدا به سادگی مکانیسم نظارت اشاره می شود، زیرا رفتار عادی یا انحرافی مستقیماً مشاهده می شود. با این حال، کنترل متقابل معایبی نیز دارد. اول از همه، این موضوع ذهنی است: اگر روابط بین افراد با رقابت و رقابت مشخص شود، طبیعتاً آنها مستعد هستند که به طور ناعادلانه برخی موارد نقض نظم و انضباط را به یکدیگر نسبت دهند و رفتار سازمانی و کارگری یکدیگر را به طور پیش داوری ارزیابی کنند.
4. خود کنترلی.این نشان دهنده تنظیم آگاهانه رفتار کار خود بر اساس ارزیابی های خود و ارزیابی انطباق با الزامات و استانداردهای موجود است. مزیت اصلی خودکنترلی محدودیت نیاز به فعالیت های کنترلی ویژه از سوی اداره است. خودکنترلی دو اشکال عمده دارد: هر آزمودنی در ارزیابی رفتار خود تمایل به دست کم گرفتن الزامات اجتماعی و هنجاری دارد و نسبت به خود آزادتر از دیگران است. بسته به ماهیت تحریم ها یا پاداش های مورد استفاده، کنترل اجتماعی دو نوع است: اقتصادی (پاداش، مجازات) و اخلاقی (تحقیر، احترام).
21. کنترل رسمی و غیر رسمی. مفهوم عوامل کنترل اجتماعی. مطابقت.
اصطلاح «کنترل اجتماعی» توسط گابریل تارد، جامعه شناس و روانشناس فرانسوی وارد چرخه علمی شد عوامل اصلی اجتماعی شدن
کنترل اجتماعی مکانیسم ویژه ای برای تنظیم اجتماعی رفتار و حفظ نظم عمومی است
کنترل غیررسمی و رسمی
کنترل غیررسمی مبتنی بر تأیید یا محکومیت اعمال یک فرد از طرف بستگان، دوستان، همکاران، آشنایان و همچنین از جانب افکار عمومی است که از طریق آداب و سنن و یا از طریق رسانه ها بیان می شود.
در جامعه سنتی هنجارهای بسیار کمی وجود داشت که بیشتر جنبه های زندگی اعضای جوامع روستایی به طور غیر رسمی کنترل می شد.
کنترل غیررسمی محدود به یک گروه کوچک است
کنترل رسمی مبتنی بر تایید یا محکومیت اقدامات یک فرد توسط مقامات رسمی و مدیریتی است کنترل بر نظم توسط نهادهای اجتماعی خاص مانند دادگاه ها، موسسات آموزشی، ارتش، کلیساها، رسانه های جمعی، شرکت ها و غیره انجام می شود. بر این اساس، کارکنان این تاسیسات به عنوان عوامل کنترل رسمی عمل می کنند.
اگر فردی از محدوده هنجارهای اجتماعی فراتر رود و رفتارش با انتظارات اجتماعی مطابقت نداشته باشد، قطعاً با تحریم هایی مواجه می شود، یعنی با واکنش عاطفی افراد به رفتارهای تنظیم شده هنجاری.
عوامل جامعه پذیری گروه های اجتماعی و محیط اجتماعی هستند که تأثیر بسزایی در شکل گیری شخصیت و ورود فرد به جامعه دارند. بر حسب انواع جامعه پذیری، عوامل اولیه و ثانویه هستند. عوامل اجتماعی شدن اولیه عبارتند از والدین، همسالان، بستگان، معلمان، مربیان، رهبران گروه های جوانان. عوامل اجتماعی شدن ثانویه عبارتند از: اداره مدرسه، دانشگاه، شرکت، ارتش، پلیس، کلیسا، دولت، کارکنان رسانه، رهبران حزب و غیره. ، مؤسسه آموزشی، مؤسسه اقتصادی، فرهنگ).
عوامل اجتماعی شدن اولیه به شدت در نیمه اول زندگی فرد را تحت تأثیر قرار می دهند، اگرچه تأثیر آنها در نیمه دوم همچنان کاهش می یابد. نهادهای اجتماعی شدن در نیمه دوم زندگی فرد غالب است. اولی وظایف بسیاری را انجام می دهد (مادر-سرپرست، مدیر، مربی، معلم، دوست و غیره)، دومی - یک یا دو (رسانه - اطلاعات، تلقین).
در میان عوامل اجتماعی شدن اولیه، والدین و همسالان - دوستان - در موقعیت برتر قرار دارند. والدین می خواهند فرزندشان تلاش کند تا مانند بزرگسالان باشد و او از همسالان خود کودکی را یاد می گیرد. پدر و مادرش او را به خاطر تصمیمات و اعمال نادرستش تنبیه می کنند. همسالان او یا نسبت به اشتباهات او بی تفاوت هستند یا آنها را تایید می کنند. همسالان عملکرد مهمی را انجام می دهند - انتقال از حالت وابستگی دوران کودکی به بزرگسالی، آنها آموزش می دهند که رهبر باشند، برای رسیدن به تسلط بر دیگران. بنابراین، والدین اغلب به همسالان فرزندان خود به عنوان رقیبی در مبارزه برای نفوذ نگاه می کنند.
کارکردهای عاملان جامعه پذیری اولیه قابل تعویض هستند، اما نهادها قابل تعویض نیستند. این با این واقعیت توضیح داده می شود که اولی جهانی است، اما دومی نیست. بنابراین، وظایف والدین و بستگان قابل تعویض است، اما مدیر مدرسه نمی تواند جایگزین نخست وزیر شود. علاوه بر این، فعالیت‌های اجتماعی‌سازی عوامل اولیه، برخلاف موارد دوم، پرداخت نمی‌شود.
اجتماعی شدن اولیه (اولیه) - حوزه روابط بین فردی و موقعیت های تجویز شده - در فرآیند شکل گیری، یادگیری و انطباق "من" اجتماعی اساسی است. جامعه پذیری ثانویه، حوزه روابط اجتماعی رسمی است و انطباق با شرایط عمومی پذیرفته شده است. در درون، یک فرد ممکن است با هنجارهای حاکم در جامعه موافق نباشد. انطباق هدف اصلی کنترل اجتماعی است. چهار نوع تحریم وجود دارد.
کنترل غیر رسمی
گاهی اوقات تحریم ها به صورت غیر رسمی اعمال می شود. به عنوان مثال، هنگامی که افرادی که در تماس نزدیک با مجرم هستند، مخالفت خود را با او ابراز می کنند. بیایید وضعیت زیر را در نظر بگیریم.
سوزان، دانشجوی سال اول، شنبه را در بوستون می گذراند. وقتی او عصر برای بازگشت به دانشگاه به ایستگاه می‌رسد، معلوم می‌شود که قطار قبلاً حرکت کرده است. سوزان در بوستون فقط سم را می شناسد، دوست هم اتاقی اش در خوابگاه. او با سام تماس می گیرد و از او دعوت می کند که شب را در خانه او بگذراند. سوزان به خانه او می رود، از آنجا به دوستش زنگ می زند و می گوید که برای شب مانی نمی آید، در حالی که نام خانوادگی و آدرس سام را نشان می دهد. سوزان و سام مدتی با هم صحبت می کنند و سپس روی کاناپه به رختخواب می رود. صبح در راه کالج، او به این فکر می کند که کتی، هم اتاقی اش، چه احساسی نسبت به اتفاقات رخ داده خواهد داشت، اما مطمئن است که وقتی کتی از اتفاقات رخ داده مطلع شود، همه چیز را به درستی درک خواهد کرد. اما وقتی سوزان با او تماس می گیرد و از او می خواهد که در ایستگاه با او ملاقات کند، معلوم می شود که او بسیار شلوغ است و نمی تواند این کار را انجام دهد. سوزان با تاکسی به کالج می رسد. وارد اتاق می شود و به دوستش سلام می کند، اما او بی توجه به او می گذرد. سوزان نمی تواند تمام وضعیت را برای کتی توضیح دهد زیرا دوستش از او دوری می کند. هنگام شام، سوزان در محل همیشگی خود می نشیند، اما اطرافیانش به صحبت ادامه می دهند و نسبت به او بی تفاوتی کامل نشان می دهند.
این وضعیت یک نمونه است کنترل اجتماعی غیررسمییا فشار اجتماعی "غیر رسمی". این نوع فشار بیشتر برای گروه های کوچک /228/ معمول است. سوزان با اقامت شبانه در آپارتمان سام هنجارهای گروه را زیر پا گذاشت. او احتمالاً در آینده این کار را نخواهد کرد زیرا نمی خواهد دوباره توسط دوستانش طرد شود. طرد شدن، انتقاد و تمسخر انواعی از کنترل های غیررسمی هستند که از رفتار انحرافی جلوگیری می کنند.
کراسبی (1975) چهار نوع اصلی کنترل غیررسمی را شناسایی کرد.
جوایز اجتماعی،بیان شده در لبخند، تکان دادن سر تایید و تظاهرات مهم تر (مثلاً ارتقاء)، به تشویق همنوایی و محکوم کردن غیر مستقیم انحراف کمک می کند.
تنبیه- نگاه ناراضی، اظهارات انتقادی و حتی تهدید به آسیب جسمانی - مستقیماً در مقابل اعمال انحرافی قرار دارد و ناشی از تمایل به جلوگیری از آنها است.
باور- راه دیگری برای تأثیرگذاری بر منحرفان. یک مربی می تواند بازیکن بیسبالی را که تمرین را از دست می دهد را متقاعد کند که باید در فرم خود بماند.
نوع نهایی و پیچیده تر کنترل اجتماعی است ارزیابی مجدد هنجارها- در این صورت رفتاری که انحراف تلقی می شد، عادی ارزیابی می شود. به عنوان مثال، در گذشته، اگر شوهر در زمانی که همسرش سر کار می رفت، در خانه می ماند، کارهای خانه انجام می داد و از فرزندان مراقبت می کرد، چنین رفتاری غیرعادی و حتی انحرافی تلقی می شد. در حال حاضر (عمدتاً در نتیجه مبارزه زنان برای حقوق خود)، نقش ها در خانواده به تدریج در حال بازتوزیع است و انجام کارهای خانه دیگر برای مرد مذموم و شرم آور تلقی نمی شود.
کنترل رسمی
صبح زنی از خانه خارج می شود که متوجه می شود سر کار دیر آمده است و با عجله از چراغ قرمز عبور می کند. پلیس از او می‌خواهد تا لبه پیاده‌رو را بالا بکشد و رسید جریمه را به او می‌دهد. وقتی بالاخره سر کار می آید، رئیسش می گوید که اگر دوباره دیر شود، از کارش اخراج می شود. عصر او به خانه می آید و متوجه می شود که برق آپارتمان قطع شده است زیرا او فراموش کرده است قبض را بپردازد.
سیستم کنترل اجتماعی رسمی توسط سازمان ها و قوانینی که برای حفاظت از نظم طراحی شده اند انجام می شود. پلیس و سایر نهادهای مجری قانون و همچنین دادگاه ها، بیمارستان های روانپزشکی و غیره از این نوع سازمان ها هستند /229/. کارمندان آنها از رعایت قوانین مقرر در قانون اطمینان می دهند، اگرچه بسیاری از قوانین دیگر فقط با رویه های بوروکراتیک مرتبط هستند. سازمان‌های کنترل اجتماعی دارای کارکنان زیادی هستند که شامل افسران پلیس، قضات، وکلا، افسران زندان، جمع‌آوران مالیات و مقامات دولتی می‌شود.
حقوق جزا یک سیستم کنترل اجتماعی رسمی است که در آن چندین مرحله خاص وجود دارد که فرد را به منحرف تبدیل می کند. اول از همه دستگیر می شود. در مرحله بعد، شخص منحرف در دادگاه کیفری حاضر می شود و دادگاه حکمی را صادر می کند که سرنوشت آینده او را تعیین می کند. در نهایت، بسته به نتیجه مرحله دوم، ممکن است به زندان بیفتد یا در معرض نوع دیگری از مجازات قرار گیرد (شکل 7-1 مراحلی را نشان می دهد که یک مجرم در سیستم کنترل اجتماعی رسمی طی می کند).
نمودار 7-1. مراحلی که مجرمان کیفری در نظام کنترل اجتماعی رسمی از آن عبور می کنند.
پلیس
مرحله اول این فرآیند معمولاً شامل ملاقات بین نماینده پلیس و فردی است که مظنون به نقض قانون است. یک افسر پلیس می‌تواند ماشینی را که در خیابان‌های باریک می‌بافد ردیابی کند و راننده را مجبور کند در لبه پیاده‌رو توقف کند. یک افسر پلیس حق دارد یک مظنون را بازرسی کند، او را مجبور به اسکورت کند یا اقدامات دیگری را برای جلوگیری از اقدامات غیرقانونی اعمال کند. مظنون نیز به نوبه خود ممکن است رفتاری دلسوزانه، خنثی یا جنگ طلبانه نسبت به مقام دولتی نشان دهد. بر اساس این تماس، نماینده پلیس تصمیمی می گیرد که بر روند بعدی وقایع تأثیر می گذارد - او می تواند مظنون را آزاد کند، به او اخطار دهد، او را برای آزمایش الکل خون به ایستگاه پلیس بیاورد یا علیه او پیگرد کیفری را آغاز کند.
ارتباط با مجرمان بالقوه بر شخصیت افسران پلیس تأثیر می گذارد (شکلنیک، 1966). در هر مرحله آنها با خطر مواجه می شوند. آنها بر شهروندان عادی قدرت دارند. مافوق آنها را تحت فشار قرار می دهند و از آنها مطالبه می کنند. در نتیجه همه اینها، افسران پلیس نگرش خاصی نسبت به دنیای اطراف خود ایجاد می کنند. از جمله، آنها به شواهد به اصطلاح نمادین اهمیت می دهند - این به معنای لباس نامرتب مظنونان یا نگرش خصمانه آنها نسبت به پلیس است. /231/ این عوامل تعیین کننده رفتار آنها با یک مجرم بالقوه است.
فشاری که بر نمایندگان پلیس وارد می‌شود نیز به شکل‌گیری ایده‌ای متفاوت از عدالت در بین آنها نسبت به کارمندان سایر سازمان‌های مجری قانون کمک می‌کند. آنها برای کامل ترین آزادی عمل تلاش می کنند و محدودیت های این آزادی را به رسمیت نمی شناسند. یک وکیل دادگستری که از دانشکده حقوق فارغ التحصیل شده است، تمایل بیشتری به اعمال قوانین مشترک دارد و بنابراین، احترام بیشتری به حقوق مجرمان نشان می دهد، علاوه بر این، او در تلاش است تا قدرت پلیس را محدود کند. احتمالاً قاضی به رعایت دقیق قوانین دادرسی و پیگیری حداکثری عینیت و صلاحیت اهمیت بیشتری می دهد.
دادگاه با دستگیری شروع می شود. اما چه کسی دستگیر می شود؟ در عمل ثابت شده است که سن، نژاد، طبقه و جنسیت مجرم بر تصمیم پلیس برای دستگیری تأثیر می گذارد. نمودار 7-2 نشان می دهد که در میان دستگیرشدگان، اکثریت قریب به اتفاق مردان، جوانان و سیاه پوستان هستند.
رفتار با مجرمان نیز تحت تأثیر ویژگی های موقعیت است. به عنوان مثال، طبق قوانین برخی از شهرهای بزرگ، پلیس این حق را دارد که فردی را در صورت مشکوک بودن به بیماری آمیزشی، قرنطینه کند. این امر این امکان را فراهم می کند تا زنان روسپی دستگیر شده تا زمانی که توسط متخصصان بیماری های مقاربتی معاینه شوند، منزوی شوند. با این حال، در واقعیت، از هر پنج تن روسپی دستگیر شده، تنها دو نفر مشمول قرنطینه می شوند (شکلنیک، 1966)، زیرا پلیس از این قانون نه به عنوان وسیله ای برای مبارزه با بیماری های مقاربتی، بلکه به عنوان راهی برای تهدید روسپی ها استفاده می کند. کسانی از آنها که با پلیس "همکاری" می کنند (مثلاً به عنوان خبرچین خدمت می کنند) مشمول قرنطینه نمی شوند. بنابراین، در عمل اصل برابری همه در برابر قانون لزوما رعایت نمی شود.
این واقعیت که نابرابری در برخورد با مجرمان مجاز است، با ارزش اصلی جامعه آمریکا - مصونیت ناپذیری قانون، در تضاد است. کاملاً واضح است که بین ایده آل و واقعیت تفاوت وجود دارد. این با این واقعیت توضیح داده می شود که پلیس باید قبل از هر چیز «قانون و نظم» را تقویت کند. شهروندان اهمیت اصلی را به ریشه کنی جرم و جنایت در جامعه می دهند و نه اینکه پلیس چقدر قوانین را با دقت اجرا می کند. اگر پلیس تا حدی قوانین را زیر پا بگذارد و یک مجرم همیشگی را به طور غیرقانونی بازداشت کند، این امر به جای محکومیت، موجب اقبال عمومی /232/ خواهد شد. بنابراین، جای تعجب نیست که پلیس در درجه اول تلاش می کند تا وظایف تنبیهی را انجام دهد و نه برای تضمین آزادی شهروندان.
نمودار 7-2. نسبت کل جمعیت ایالات متحده به کسانی که در سال 1984 دستگیر شدند، بر اساس جنسیت، سن و نژاد.
دادگاه ها
مجرمان پس از دستگیری به دستگاه قضایی منتقل می شوند. در ذهن ما، دادگاه با مبارزه ای پرتنش و دراماتیک همراه است. هر یک از طرفین از استدلال های خود دفاع می کنند و بر اساس تحلیل دقیق آنها، حکم نهایی صادر می شود. با این حال، در واقعیت همه چیز متفاوت است. هیئت منصفه زمان کافی برای بررسی دقیق هر پرونده را ندارند، بنابراین بسیاری از پرونده ها خارج از دادگاه یا از طریق رایزنی تصمیم گیری می شوند که ارتباط چندانی با روند قضایی پیش بینی شده در قانون اساسی ندارند. یکی از دانشجویان حقوق /233/ محاکمه را به بازی با ورق "احمق" مقایسه کرد (Carlin, 1975) که در آن "متهم در موقعیت احمقی است که کارت های همه حریفان برنده و بازنده را جمع آوری کرده است" (کارلین، 1975). ص 348).
در ایالات متحده، 90 تا 98 درصد پرونده های جنایی تحت پیگرد قانونی قرار نمی گیرند (فیلی، 1979). در نتیجه بررسی 1640 پرونده ارجاع شده به دادگاه بدوی، مشخص شد که حتی یک مورد از آنها در دادگاه رسیدگی نشده است.
متداول ترین روش رسیدگی به پرونده های کیفری در دادگاه های بدوی و عالی، توافق با متهمانی است که به جرم خود اعتراف می کنند. ماهیت چنین توافقی این است که اگر متهم به جرم کمتری متهم شود، آماده اعتراف به جرم خود است و این منجر به کاهش مجازات می شود. این روش انجام تجارت با هزینه های مواد کمتری نسبت به یک آزمایش طولانی همراه است. یک مورد از چنین ترتیبی اخیراً به طور گسترده شناخته شده است. ما در مورد پرونده کوئنتین دالی صحبت می کنیم که ستاره سابق بسکتبال در دانشگاه سانفرانسیسکو به حساب می آمد. او بعداً یک بازیکن حرفه ای برای تیم شیکاگو بولز شد. دالی به تجاوز جنسی شدید به یک دانشجوی دانشکده پزشکی اعتراف کرد و حکم تعلیقی دریافت کرد. توافقی حاصل شد که در ازای آن، او به بسیاری از تجاوزهای دیگر که مرتکب شده بود متهم نشود.
چرا با وجود اینکه احتمالاً تا حدی در اجرای دقیق قوانین پیش‌بینی شده در حقوق جزا تداخل دارد، موافقتنامه‌ای که در این خصوص وجود دارد، تبلیغات گسترده‌ای پیدا کرده است؟ فیلی (1979) استدلال می کند که این روش برای انجام پرونده های جنایی برای همه شرکت کنندگان در روند قضایی سودمند است. متهمی که به گناه خود اعتراف می کند از عدم اطمینان دردناک یک محاکمه طولانی در امان است. او پولی را که به دلیل نیاز به ترک کار از دست می دهد پس انداز می کند ، علاوه بر این ، مجبور نیست به ضامن ها و حق الوکاله پورسانت بپردازد. در نهایت، صرفه جویی در زمان نقش مهمی ایفا می کند. در مورد وکلا، این امر آنها را از مشکلات اجتناب ناپذیر انجام دادرسی کیفری رها می کند. علاوه بر این، موافقت نامه به آنها این فرصت را می دهد تا در واقع ثابت کنند که در خدمت منافع متهمان هستند، زیرا آنها می توانند مجازات را به میزان قابل توجهی کاهش دهند. قضات همچنین از توافقنامه دادخواست منتفع می‌شوند، زیرا کل فرآیند قضایی را تسریع می‌کند. در غیر این صورت /234/ مملو از پرونده‌ها می‌شدند و ناامیدانه گرفتار تشریفات اداری خسته‌کننده و پرهزینه قضایی می‌شدند.
اولسون (1975) پیشنهاد کرد که چانه زنی برای دادرسی نوعی درمان فردی را برای کسانی که تحت محاکمه قرار می گیرند فراهم می کند و در برخی موارد، محاکمه را انسانی تر می کند. او می گوید: «ما باید به خاطر داشته باشیم که قوانین مجازات ما (مثلاً برای سرقت های کوچک) ظالمانه، قدیمی و نسبتاً بی معنی هستند. یک توافقنامه به قضات انعطاف‌پذیری می‌دهد و اگر فکر می‌کنند که با شدت جرم متناسب نیست، می‌توانند مجازات را کاهش دهند.
یافته‌های مطالعه‌ای که توسط هاگان و برنشتاین (1979) انجام شد، نشان می‌دهد که مجرمان از طبقات اجتماعی مختلف به‌طور متفاوتی از توافق‌نامه‌ی حقوقی استفاده می‌کنند. تجزیه و تحلیل داده های ده دادگاه منطقه فدرال نشان داد که افرادی از "لایه های بالای جامعه" (به اصطلاح کارگران یقه سفید یا تجاری و نمایندگان تکنوکراسی) توسط مقامات دولتی به جنایاتی مانند کلاهبرداری یا طرح های غیرقانونی متهم شدند. در تجارت، نسبت به نمایندگان "قشر پایین جامعه" (به اصطلاح مجرمان خیابانی) تمایل بیشتری به استفاده از توافق نامه دارند (آنها تهدید می کنند که پرونده خود را به دادگاه عادی ارائه می کنند مگر اینکه اتهامات آنها و میزان مجازات احتمالی کاهش یابد). ) توسط پلیس محلی متهم شده است. محققان این را با این واقعیت توضیح می دهند که نمایندگان اقشار متوسط و بالا سعی می کنند حداکثر سود را از پذیرش گناه خود بگیرند و اگر مطمئن نباشند که این امر سرنوشت آینده آنها را آسان تر می کند از اعتراف آن خودداری می کنند. با این حال، مجرمان سرسخت قبلاً به رویه های قانونی عادت کرده اند و احتمالاً با روش های سنتی و آشناتر انجام پرونده ها راحت تر هستند.
زندان ها
مجازات معمول برای ارتکاب جرم حبس است. مجرمانی که وارد زندان می شوند از «آزادی، کالاها و خدمات، آمیزش جنسی با اعضای جنس مخالف، استقلال و حفاظت» محروم می شوند (اولسون، 1975). آنها بخشی از یک نظام اجتماعی ویژه /253/ می شوند که جایگاه ها و نقش های مشخصه آن در آن شکل گرفته است. یکی از محققین نظام اجتماعی زندان (قرابدیان، 1963) طبقه بندی زیر را از انواع اصلی زندانیان ارائه کرد:
1)"قانون مدار"- زندانیانی که در برنامه های توانبخشی شرکت می کنند و روابط کاملاً عادی با کارکنان زندان برقرار کرده اند.
"بچه های شایسته"- کسانی که در برنامه های توانبخشی شرکت نمی کنند و از تماس با مسئولان زندان اجتناب می کنند.
"سیاستمداران"- مشارکت فعال در برنامه های توانبخشی و برقراری تماس های گسترده با کارکنان زندان و سایر زندانیان.
"اخراجی ها"- اینها کسانی هستند که کاملاً از مسئولان زندان و سایر زندانیان منزوی هستند زیرا نظم و انضباط زندان را تضعیف می کنند.
"تماس می گیرد"- زندانیانی که رفتارشان ناهماهنگ است، معمولاً از تماس با کارکنان زندان و سایر زندانیان اجتناب می کنند.
علاوه بر این، در دنیای زندان، یک سیستم کاملاً ویژه از هنجارها ایجاد می شود: "به شخص دیگری اطلاع ندهید" ، "احمق نباشید" و غیره. مشخص شده است که تمایل به رعایت این استانداردها بسته به مدت زمانی که زندانی در زندان است و زمان پایان محکومیت وی متفاوت است. اکثر زندانیان در میانه مدت محکومیت خود مستعد "انحراف" هستند. به عبارت دیگر، زمانی که مدت زمان زندان تقریباً برابر با زمان باقی مانده تا پایان مجازات باشد (قرابدیان، 1342).
یکی از وحشتناک ترین رذیلت های دنیای زندان، پرخاشگری برخی از زندانیان نسبت به دیگران است. تعدادی از محققین علل چنین پرخاشگری و مساعدترین شرایط برای بروز آن را مطالعه کرده اند: بر اساس مطالعه ای که توسط الیس، گراسمیک و گیلمن (1974) انجام شد، هفت عامل اصلی که بر این تمایل تأثیر می گذارند شناسایی شد: سن. حضور سایر زندانیان مستعد پرخاشگری؛ زمان سپری شده در زندان؛ نژاد؛ شرایط زندان؛ بازدید از خارج؛ زمان تعیین شده رابطه بین این عوامل پیچیده است، اما ظاهراً سطح بالای پرخاشگری مستقیماً به دلیل غالب بودن موارد زیر است: 1) زندانیان جوان. 2) اشخاصی که یک یا چند سال از حبس باقی مانده است. 3) زندانیانی که ملاقات کننده ندارند. در میان این عوامل، سن بیشترین نقش را دارد. چرا جنایتکاران جوان از افراد مسن تر از آنها پرخاشگرتر هستند؟ به گفته /236/ الیس و همکارانش (1974)، زندانیان جوان برای کسانی که جنگیدن را بلد هستند احترام زیادی قائل هستند، در حالی که افراد باتجربه تر، محکوم جوان تندخو را یک "کله بند" می دانند که آماده است "درش تف کند". باد» (با 0.31).
جان ایروین (1990) استدلال کرد که در دهه‌های اخیر، به دلیل افزایش تعداد سیاه‌پوستان، اسپانیایی‌ها و نمایندگان دیگر اقلیت‌های ملی در میان آنها، درگیری‌های بین زندانیان ماهیت نژادی فزاینده‌ای پیدا کرده است. اعضای گروه های نژادی و قومی با نشان دادن نفرت از سایر گروه ها و محافظت از دوستان خود در برابر آنها متحد می شوند. این نوع درگیری شامل جداسازی زندانیان در مکان های خاص نیز می شود. به گفته بانکر (1977)، این تصویر در زندان سن کوئنتین مشاهده می شود: "سیاهان ... در امتداد دیوار شمالی که سلول ها در آن قرار داشتند - این مکان در نتیجه ده سال مبارزه نژادی نام مستعار داشت." یک قانون نانوشته در زندان ریشه دوانید که ورود سیاهان را در یک ردیف منع می کرد و سفیدپوستان و چیکانوها (*آمریکایی های مکزیکی) ردیف دیگر را اشغال کردند در میان غیر گروها افراد آزاد وجود داشتند، اما سفیدپوستان آنها را اشغال نکردند. اما هیچ کس از "خط ممنوع" عبور نکرد و هیچ کس به دنبال نقض قانون نانوشته یک روان پریشی بود که همه را فرا گرفت و جنگ پنهان نژادی ادامه یافت، بنابراین، فقط سیاه پوستان یک ردیف را اشغال کردند سفیدها و چیکانوها در دو یا سه ردیف بعدی نشستند و دوباره فقط سیاه پوستان ردیف بعدی را پر کردند.» (ص 20).
نتیجه
سه مرحله ای که بررسی کردیم (پلیس، دادگاه و زندان) یک ویژگی مشترک مهم دارند: تعامل بین منحرفان و نمایندگان سازمان کنترل اجتماعی نقش تعیین کننده ای دارد. در حین دستگیری، ماموران پلیس با مظنون تماس می گیرند. در دادگاه، روابط مشخصی بین متهم و قاضی، وکلا، هیئت منصفه و سایر شرکت کنندگان در دادگاه وجود دارد. ماندن در زندان نیز /237/ با تعامل مجرم با سایر زندانیان، نگهبانان و ... همراه است.
به عبارت دیگر، انحراف همیشه شبیه یک خیابان دوطرفه است، بنابراین ماهیت رابطه بین منحرف و کارکنان سازمان کنترل اجتماعی، نتیجه این فرآیند را تعیین می کند.
انحراف در آینده
همه ما این ضرب المثل را می دانیم که "قوانین برای شکسته شدن ساخته شده اند." تا زمانی که قوانین وجود داشته باشد، مردم آنها را زیر پا می گذارند. اما در طول دهه‌ها و شاید حتی قرن‌های گذشته، یک گرایش عمومی به سمت تضعیف بسیاری از هنجارها، به‌ویژه آنهایی که رفتار اخلاقی و فردی (خصوصی) را تنظیم می‌کنند، وجود داشته است. دلایل زیادی وجود دارد که باور کنیم این اتفاق در آینده رخ خواهد داد.
در عین حال، زندگی ثابت نمی ماند و در نتیجه "جنگ های صلیبی" متوالی قوانین جدیدی ایجاد می شود. در ارتباط با این، انواع جدیدی از انحراف ایجاد می شود. به عنوان مثال، نگرانی فزاینده در جامعه در مورد محیط زیست را در نظر بگیرید. این امر ممکن است منجر به ظهور بسیاری از قوانین جدید و ظهور تفسیرهای جدید از انحراف شود. در آینده نزدیک مجازات های سخت تری برای زباله ها، هدر دادن انرژی و آلودگی هوا یا آب وجود خواهد داشت.
تصویب قوانین جدید به رشد دستگاه بوروکراسی کمک می کند. ارگان ها و دفاتری در انواع مختلف ایجاد می شوند که به تنظیم قطعنامه ها و اجرای آنها مشغول هستند. در همان زمان، حامیان اصلاحات شروع به صحبت علیه بوروکراسی کردند و در دفاع از آزادی شخصی شهروندان مبارزه کردند. افراد و گروه ها (به عنوان مثال، اتحادیه آزادی های مدنی آمریکا) در تلاشند تا در برابر نفوذ مقامات دولتی، بانکی و اعتباری به زندگی شخصی شهروندان مقاومت کنند.
از آنجایی که فرآیند ایجاد قوانین جدید و راه‌های جدید برای شکستن آنها بی‌پایان به نظر می‌رسد، می‌توانیم با خیال راحت فرض کنیم که هیچ پایانی برای انحراف در چشم نیست. به طور متناقض، در حالی که اهمیت قوانین در زندگی اجتماعی مردم رو به افزایش است، تمایل به تضعیف آنها در جهت های دیگر وجود داشته است. برای مثال، استانداردهای حاکم بر رفتار شخصی (به ویژه ترجیحات جنسی)، که 10 سال پیش بسیار سخت‌گیرانه‌تر بودند، ممکن است در آینده حتی آرام‌تر شوند. این روند به ویژه در سانفرانسیسکو، /238/، که به دلیل نگرش مدارا نسبت به گروه‌های منحرف متعدد مشهور است، مشهود بود. برای سال‌ها، این گروه‌ها شامل اعضای اقلیت‌های قومی، روسپی‌ها، بیت‌نیک‌ها، هیپی‌ها و همجنس‌گرایان بودند. گاهی اوقات بین آنها درگیری ایجاد می شود. اما به طور کلی، سانفرانسیسکو نشان دهنده تنوع است تا انحراف. این در درجه اول با این واقعیت توضیح داده می شود که نمایندگان خرده فرهنگ های انحرافی و فرهنگ غالب با یکدیگر "توافق" دارند تا راه حل های قابل قبولی برای مشکلاتی که با آن روبرو هستند بیابند.
کتابدر کشور و در انجمن بین المللی جامعه شناسی. از سال 1986 اسملسرعضو کمیته اجرایی جامعه شناسی بین المللی... . (درباره رشته های مرتبط با جامعه شناسی در زیر.) ن. اسملسر. جامعه شناسی. فصل اول رویکردهای جامعه شناختی جامعه شناسان...
خلاقیت عمل
سندچنین تنش های ساختاری به دلیل اسملسر، ایده های تعمیم یافته تفسیر کننده بحران ... ظهور «ایده های تعمیم یافته»، که با توجه به اسملسر، از اجزای ضروری کنش جمعی هستند...
از فدراسیون سیسک
برنامه انضباط2002، ص. 103-110. ادبیات پایه 1. اسملسرن. جامعه شناسی. – م.: جنبه-پرس، ...، ص. 200-203. ادبیات پایه 1. اسملسر N. جامعه شناسی. – م.: Aspect-Press، ... جامعه شناسی. - م.: Aspect-Press، 1997. اسملسر N. جامعه شناسی. - M.: Aspect-Press، 1997 ...
برنامه کاری (111)
برنامه کاریلبدوا M.M. حل و فصل سیاسی درگیری ها - م.، 1997 اسملسرم. جامعه شناسی. – M., 1994. Mikheinina S.V. روانشناسی ... لبدوا م.م. حل و فصل سیاسی درگیری ها - م.، 1997 اسملسرم. جامعه شناسی. – M., 1994. Mikheinina S.V. روانشناسی...
