کتاب رویای اسلامی تعبیر خواب از نظر قرآن و سنت گاو. خواب در قرآن چیست؟ آیا می توان رویای خود را گفت؟

همه ملت ها ابزار جادویی خود را توسعه داده اند. برخی از آنها بر اساس سنت های مذهبی است. بیایید بحث کنیم که دعا برای برآورده شدن خواسته ها چیست و چگونه از آن استفاده کنیم. آیا همه می توانند آن را بخوانند؟ اسلام ارتدکس? دعای برآورده شدن خواسته ها بر اساس جهان بینی مسلمانان است، آیا نمایندگان دین دیگری می توانند به آن اطلاق کنند؟

دعای برآورده شدن خواسته ها چیست؟

در واقع این نام دعای خاصی است که مؤمن به خداوند می پردازد. دعا برای برآورده شدن خواسته ها در قرآن نوشته شده است. به اختصار صلوات می گویند. البته خواندن آن مانند هر دعا برای کسی ممنوع نیست. اما محدودیت‌هایی وجود دارد که خود دین برای کسی که به آن مراجعه می‌کند، اعمال می‌کند کتاب مقدسمسلمانان طبق سنت، خداوند به کسانی که کاملاً به او فداکار هستند کمک می کند. اطاعت و احترام در اسلام بسیار بیشتر از هر دین دیگری است. وقتی دعایی برای برآوردن خواسته ها خوانده می شود، "دیکته" اراده شما غیر قابل قبول است قدرت های بالاتر. دعا در اسلام درخواست خاضعانه از خداوند متعال برای رحمت است. این با ادیان دیگر متفاوت است. مسلمانان از دوران کودکی در یک الگوی جهان بینی متفاوت تربیت می شوند. آنها معتقدند همه چیز در جهان به خواست خدا اتفاق می افتد. و تصمیمات او را باید با سپاس و احترام پذیرفت. انسان هر چه بخواهد فقط به آنچه خداوند متعال به او می دهد می رسد. بنابراین، دعا با احساس از پیش تعیین شده وقایع تلفظ می شود. مؤمن نمی تواند اعتراض کند، اصرار کند نتیجه مورد نظر. این تفاوت فلسفی دعا و دعای مسیحی است.

متن

بسیاری از مردم وقتی می خواهند به شیوه مسلمانی طلسم کنند با یک مشکل مهم روبرو می شوند. واقعیت این است که دعا را باید به زبان نوشتاری، یعنی به زبان عربی خواند. در غیر این صورت هیچ چیز کار نخواهد کرد. مؤمنان به این زبان تسلط دارند، درست خواندن را یاد می گیرند و معنای کلمات را درک می کنند. یک فرد معمولی چنین مهارت هایی ندارد. چه باید کرد؟ البته می توانید دعایی را که به خط سیریلیک نوشته شده است بخوانید. این چنین است: «إِنَّا لِلْلیَهِی وَ إِنَّا إِلَیْهِی رَاجییون، الهوما اندایاکیا اهتسیبو مسیباتی فجورنی فیه، و عبدیلینی بیهی حَرَن منه». یک چیز بد است، شما چیزی نخواهید فهمید. بنابراین توصیه می شود که ترجمه را نیز در نظر داشته باشید. این چنین است: «من یگانه پروردگار جهانیان - الله را حمد می کنم. از تو ای مهربان می خواهم که اثر بخشش خود را به من نزدیک کنی. از گناهان محفوظ بدار، در راه راست هدایت کن. خواهش می کنم اشتباهات را به من نشان بده تا بتوانم به لطف تو از آنها اجتناب کنم. از همه گناهان، نیازها و نگرانی ها خلاص شوید. در زندگی چیزی نباشد که برای من درست نمی دانی، خدای مهربان!» این خیلی دعای قویبرای برآوردن یک آرزو

همه احتمالات در روح شماست

درک این نکته مهم است که فقط زمانی باید دعا کنید که جهان بینی مسلمان را کاملاً به اشتراک بگذارید. ترفندها در اینجا کمکی نمی کنند. از آنجایی که تصمیم گرفتند از خداوند کمک بخواهند، بنابراین با هر یک از تصمیمات او در مورد سرنوشت و حوادث آینده موافق هستند. اما هیچ کس نتیجه را تضمین نمی کند. از هر مسلمانی در این مورد سوال کنید. یک مؤمن ممکن است حتی سؤال را درک نکند. از نظر او، یک نفر حق مقاومت در برابر خواست حق تعالی را ندارد. یعنی باید از روح خود بپرسید که آیا با این صورت بندی سوال موافقید؟ اگر بله، پس توصیه های زیر را بخوانید. آنها فقط برای نمایندگان سایر گروه های مذهبی اعمال می شوند.

نحوه استفاده از دعا

برای برآورده شدن آرزوها در اسلام، هنوز هم مرسوم است که به زبان عربی دعا کنند. و همچنین یک قانون وجود دارد: اعضای مسن تر قبیله به جوان ترها کمک می کنند. به طور کلی مسلمانان جمع گرایان بزرگی هستند. دعای خوانده شده توسط جامعه سریعتر و بهتر عمل می کند. به هر حال بر مریض اینگونه دعا می کنند. و برای رفع آسیب، زنان مسن از سراسر منطقه جمع می شوند. شبها بر شخص مبتلا سوره می خواندند. بنابراین، توصیه می شود خود را یک معلم مسلمان بیابید. ابتدا در فرآیند ارتباط، با فلسفه این دین عجین شوید. ثانیا، این شخص به شما کمک می کند کلمات را به درستی بیان کنید و به شما بگوید که چگونه و چه کاری انجام دهید. توصیف به تنهایی برای رسیدن به اثر کافی نیست. علاوه بر این، دعا باید نوشته شود. در اسلام ارزش عالیچسبیده به کلمات عربی سوره ها روی سوغاتی ها نقش بسته و روی پارچه های گران قیمت نوشته شده است. اگر یکی را بخرید و در خانه آویزان کنید، به عنوان طلسم یا طلسم عمل می کند.

قوی ترین دعا برای برآورده شدن خواسته ها

هرچقدر هم به آدم بدهی، برایش کافی نیست. مردم در تعجب هستند که چگونه دعا کنند تا آرزوهایشان برآورده شود. سوره های زیادی در قرآن وجود دارد. همه چیز را به ترتیب بخوانید. از اولی شروع کنید. به آن «صلوة الله تعالی» می گویند. سپس به دعای فوق رجوع شود. بعد لزوماً سوره های 112 و 113 است. آنها از شری که از بیرون و درون است محافظت می کنند. با این حال، به هیچ وجه لازم نیست که به چنین مشکلاتی متوسل شوید. اگر ایمان قلبی، کور و اصیل باشد، یک دعا کافی است. نتیجه را فراموش کنید، مانند یک کودک. نیت خود را بیان کنید و با خوشحالی صمیمانه منتظر اتفاقی باشید. ائمه می فرمایند همه رویاها اینگونه محقق می شود. در مورد تعداد سوره های خوانده شده نیست، بلکه در مورد اعتماد به خداوند متعال است.

نتیجه گیری

ما به این موضوع اشاره نکردیم که آیا قوانینی در مورد خود خواسته ها وجود دارد یا خیر. در واقع مسلمانان همان چیزی را که نمایندگان سایر ادیان برای آن تلاش می کنند از خداوند متعال می خواهند. همه ما به رفاه، رفاه، خوشبختی نیاز داریم. توصیه می شود چیزهای مشترکی را بخواهید که برای همه افراد روی زمین ارزشمند است. اما بهتر است خودتان به خواسته های مادی خاصی پی ببرید. اگر یک گجت جدید می‌خواهید، درآمد کسب کنید و آن را بخرید. چرا با این چیزهای ناچیز به سوی خدا روی آورید؟ شما چطور فکر می کنید؟

موضوع مرگ یکی از موضوعات کلیدی در هر دینی است. و این تعجب آور نیست، زیرا دقیقاً افکار مربوط به عزیمت اجتناب ناپذیر به جهان ابدی است که تا حد زیادی رفتار مؤمنان را در زندگی زمینی تعیین می کند.

در اسلام توجه بزرگمراقبت انجام می شود تا اطمینان حاصل شود که فرد پس از مرگ سرنوشت بهتری خواهد داشت. بستگان، دوستان و بستگان متوفی، به عنوان یک قاعده، از خداوند متعال دعا می کنند که روح آن مرحوم را در باغ عدن قرار دهد و گناهان او را ببخشد. دعاهای مختلفی برای این منظور مفید است که متون آنها در زیر آورده شده است. پیدا کردن خودت در کنار مردگانبه عنوان یک فرد، در لحظه ای که چشمان متوفی بسته می شود، مستحب است با این دعا به درگاه خداوند متوسل شوید:

«اللهم یاغفر (نام متوفی را ذکر کنید) وارفیاگ دیاراجاتهو فیل مدیینیا اوهلوفهو فی آئکیبیخی فیل گبیریینیا اواغفیریلیانیا و لیاهو یا رابیال علیامیین. وفسی لیاهو فیه کبریخی و ناویر لیاهو فیه»

ترجمه معنی:«خدایا! متاسفم (نام متوفی)درجاتش را در میان هدایت شدگان بالا ببر و پس از او جانشین او باش و ما و او را ببخش ای پروردگار جهانیان! و قبرش را برایش وسعت ده و برایش نورانی کن!»

بسیاری از مسلمانان این عبارت را می دانند که باید گفت: با شنیدن خبر مرگ کسی:

إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ

اینیا لیلاهی، ویا اینیا ایلیهی راجیگون

همانا ما از آن خدا هستیم و به سوی او باز می گردیم!

مستقیما پس از دفنتوسل به خداوند متعال با این کلمات مستحب است:

«اللّهُمّا گفَرَ لَهُلَّهُمَّا سَبِیْتُ»

ترجمه معنی:«خدایا او را ببخش! خدایا او را تقویت کن!»در سیره فضل العالمین، حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) آمده است که معمولاً در پایان دفن، پیامبر (صلی الله علیه و آله) دقایقی بر سر قبر می ایستاد و سپس خطاب به حاضران می فرماید: «دعا کنید. آفریدگار برای برادرت آمرزش فرما و از خدا بخواه که او را تقویت کند، زیرا اکنون از او سؤال می شود» (ابو داود و بیهقی). در آینده، به یاد کسانی که به دنیای دیگری رفته اندبرادران و خواهران، مسلمانان به دعاهای خاصی متوسل می شوند - آنها را می توان به عنوان خوانده شده زبان مادریو به زبان عربی. در اینجا به چند نمونه از این دعاها اشاره می کنیم:

«اللهمیاگفیر-لیاهو ورهیامهو اواگفیهی اواقفو انهو و اکریم نوزلیاهو واسی مُدحیالهو وآگسیلهو بیل-میا-ای واسیلجی اوابیارادی و نیاککیهی منیال-خاتایا کامیا نیاکاییال-سیابیال-ابیاهوآهویالاهو ایران من اخلاقی اوازیاوجیان خیران من زیاوجیخی و آذیلخول-جیانیاتیا اوا آگیینژو مین آزیابیل کبری و اعظیبین نیار"

ترجمه معنی:«خدایا او را ببخش و بیامرز و نجاتش ده و به او رحم کن. و به او نشان دهید خوش آمدید، و محل ورود او را بسازید(به معنی قبر - تقریبا وب سایت )جادار است و آن را با آب، برف و تگرگ بشویید(یعنی درخواستی استعاری بیان می‌شود که همه احسان به میت داده شود و برای همه گناهان و کوتاهی‌هایش آمرزیده شود. - تقریبا وب سایت )و او را از گناهان پاک کن همان گونه که جامه سفید را از خاک پاک می کنی و در عوض خانه ای بهتر از خانه اش و خانواده ای بهتر از خانواده اش و همسری بهتر از همسرش به او می دهی و او را به بهشت ​​می آوری. و او را از عذاب قبر و از عذاب آتش حفظ کن!(این متن دعا در حدیث منقول مسلم آمده است)

«اللهمیا-گفیر لیهییانیا و مییتینیا و شاخیدینیا اواگا-ای-بینیا و ساغییرینیا و کیابیرینیا اوا زیاکیارینا اویا اونسیانیا. اللهمیا میان احییتیهو منیا فیا-اهیحی اعلال-اسلیام و میان تاویافییتیهو منیا فیا-احیحی اعلال-نام. اللهمیا لا تحریمنیا جراهو و لا تودیلیانیا بیاضیه»

ترجمه معنی:«خدایا زنده و مرده و حاضر و غایب و پیر و جوان و زن و مرد را ببخش! خدایا اطاعت کن که کسانی از ما که به آنها حیات می دهی بر اساس اسلام زندگی می کنند و ما که به آنها آرامش می دهی با ایمان آرام می گیریم. خدایا ما را از ثواب او محروم نکن(یعنی پاداش صبر در زمان آزمایش - تقریبا وب سایت ) و ما را بعد از او (یعنی پس از مرگش) گمراه نکن!»(در مجموع احادیث ابن ماجه و احمد موجود است).

«اللهم انیا (نام متوفی) فی زیمیاتیکیا هیابلی جیاویاریکا فقیهی من فیتنیاتیل-کبری و أذعبین-ننیاری و آنتا اهلل-ویافیا-ای ویال هیاکک. Fyagfirlyahu värkhyamhyu innyakya antyal-g'afurur-rahiim"

ترجمه معنی:«خدایا، به راستی (نام متوفی)در پناه توست، او را از وسوسه قبر و عذاب آتش نجات ده. بالاخره شما به وعده ها وفا می کنید و عدالت را نشان می دهید! او را ببخش و به او رحم کن که تو آمرزنده و مهربانی!»(این دعا در احادیث ابن ماجه و ابوداود آمده است).

«اللهمیا عبدوکیا ویابنیو آمیاتیکیا اختیاجیا ایلا رحمیاتیکیا و انتیا گانیون عن اعظیبیهی در کیانیا محسن فازید فی هیاسیاناتیحی و در کیانیا موسی عن فیاتاجیوز عنخو».

ترجمه معنی:«خدایا! بنده تو و پسر بنده تو محتاج رحمت تو بودند، اما تو به عذاب او نیازی نداری! اگر کار نیک انجام داد بر او بیفزا و اگر بد کرد او را عذاب مکن!»(متن دعا به روایتی که حکیم نقل کرده است).

دعای جداگانه ای نیز وجود دارد که در وضعیت معراج میت به آن متوسل می شود دعا برای فرزند فوت شده:

«اللهم جعلهو لنیا فیارتان و سلفیان و اجران»

ترجمه:«خدایا او را بر ما (در بهشت) پیشی گردان و پیشوای ما و پاداش ما باش!»

دعا در قبرستان

مشهور است که مسلمانان مرتباً به زیارت قبور عزیزان و اجداد خود می روند. همچنین بخشی از سنت برگزاری تعطیلات اصلی اسلامی - عید قربان (کربان بایرام) و عید فطر (عید فطر) است.

عایشه بنت ابوبکر (رض) می‌گوید: حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) اغلب به قبرستان البکی می‌رفت و چنین می‌گفت. متن دعا هنگام ورود به قبرستان:

«اسلام علیکم! دررا کائومین مقمینینا، و آتاکم ما توادونا، گادان ماهجالیونا، و اینیا، انشا الله، بیکم لاهیکون. اللهم اغفرلی اهلی بکیل غرکاد» (حدیث مسلم)

ترجمه معنی: «درود بر شما! ای کسانی که در صومعه مومنان ساکن هستید، موعود فرا رسیده است و فردا نوبت ماست و به راستی که اگر خواست پروردگار باشد، به سوی شما خواهیم آمد. ای توانا! گناهان مدفونان بر باکی را ببخش».

علاوه بر این، هنگام اقامت در مکان های گورهای دسته جمعی افراد، می توانید کلمات زیر را بگویید:

«السلام علیکم یا اهلل کبور. یغفرالله لا ناهوا لکم. ان توم سلفونا، و نه نو بیل اسار» (ترمذی)

ترجمه معنی: «سلام بر شما که در زیر زمین (در قبور) هستید. خداوند متعال هم شما و هم ما را ببخشد. تو ابتدا به دنیای دیگری رفتی و ما بعدی خواهیم بود.»

اما کارهای خیری که به نفع آنها انجام می شود - نماز و زکات - چقدر برای مردگان مفید خواهد بود؟ این سؤال ذهن علمای اسلام را به خود مشغول کرده است که در میان آنها کسانی هستند که امکان کمک به مردگان توسط افراد زنده را زیر سؤال می برند.

استدلال طرفداران

ابتدا لازم است دلایلی ارائه شود که به ما امکان می دهد به سؤال مطرح شده در بالا پاسخ مثبت دهیم: 1. قرآن کریم آیه ای دارد که بیان می کند که چگونه نسل های جدید مسلمانان برای گذشتگان خود طلب آمرزش می کنند:

و کسانی که بعد از آنها آمدند، می گویند: «پروردگارا، ما و برادران ما را که قبل از ما ایمان آورده اند، ببخشایید!» (59:10)

این آیه نمونه ای از این است که مسلمانان برای نسل های قبلی مسلمانانی که قبلاً از دنیا رفته اند به درگاه خداوند متعال رجوع کنند. اگر این عمل برای اموات فایده خاصی نداشت، بدیهی است که نزول چنین آیه ای معنا نداشت. 2. خیلی اوقات می توانید حدیثی پیدا کنید که در مورد اعمالی صحبت می کند که بعد از مرگ به نفع انسان است. «وقتی انسان بمیرد، فهرست اعمال نیک او بسته می‌شود». [یعنی دیگر نمی توان آن را پر کرد]اما سه عمل او را در قبر ثواب می آورد. این صدقه ای است که به نفع دیگرانی است که از آن بهره می برند، تولید علم و فرزندی خوش تربیت که پس از مرگ پدر و مادرش دعا کند» (مسلم). 3. (نماز جنازه) در اصل درخواست از خالق برای بخشش گناهان میت است. علاوه بر این، حضرت محمد (ص) پس از اتمام همه رویه های لازمهنگام آماده كردن متوفى براى دفن، به اصحاب خود فرمود: براى نجات روح برادرمان و براى تجلى استوارى و صلابت او دعا كنيد، زيرا او در قبر در حال آزمايش است. داوود). در حدیث دیگری که در مجموعه امام مسلم آمده است می‌گوید افرادی که به نماز میت می‌آیند در واقع برای میت شفاعت می‌کنند. اگر حداقل صد نفر از این قبیل باشند، خداوند شفاعت آنها را از جانب او می پذیرد. 4. در حديث منقول از عايشه رضي الله عنها نقل شده است كه روزى مردى به رسول خدا صلى الله عليه و آله رو كرد و پرسيد: مادرم فوت كرد. با وجود این احساس می کنم اگر زنده بود به نیازمندان صدقه می داد. آیا اکنون می توانم به جای او این عمل را انجام دهم؟» حضرت محمد صلی الله علیه و آله به این سؤال پاسخ مثبت دادند (به نقل بخاری و مسلم). 5. استدلال دیگری که به نفع نیاز به دعا برای نجات ارواح مردگان است، هنجار شرعی است که اجازه زیارت (حج) را برای متوفی می دهد. 6. در یکی از احادیث فیض عوالم محمدی (صلی الله علیه و آله و سلم) وضعیت زیر آمده است. گوسفندی برایش آوردند که خودش آن را ذبح کرد. پس از آن پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: برای رضای خداوند متعال. الله بزرگ است! من این عمل را برای خودم و برای تمام افراد جامعه ام که از انجام قربانی عاجز بودند، انجام دادم» (ابو داود، ترمذی).

دلایل مخالفان دعا برای میت

ادله بسیار دیگری را می توان به نفع نیاز به انجام اعمال خیر از جانب میت بیان کرد. با این حال، نمایندگان در قرون وسطی به شدت با این مخالفت کردند. برخی از ادله آنها را بیان می کنیم: 1) معتزله که در آثار خود لزوم تکیه بر عقل را در مطالعه قرآن کریم تبلیغ می کردند، به آیه زیر استناد می کنند:

«هر کس گروگان چیزی است که به دست آورده است» (74:38).

آنها استدلال می کنند که یک فرد نمی تواند روی موفقیت به ضرر دیگران حساب کند. اما معتزله از این نکته غافل شده اند که آیه فقط به اعمال گناه می پردازد. آیه در اعمال نیک صدق نمی کند. 2) آیه دیگری از قرآن کریم وسیله مکرر در دست معتزله بود:

«کسی فقط آنچه را که برای آن تلاش کرده است دریافت خواهد کرد» (53:39)

از این جا نتیجه می شود که بنده خدا نمی تواند به اعمالی که دیگران انجام می دهند تکیه کند. اما این استدلال معتزله را می توان همزمان از چند موضع پاسخ داد. بیایید با این واقعیت شروع کنیم که آیه فوق چنین است. جزء شرعی آن با آیه ای از سوره «کوه» جایگزین شده است:

«ما مؤمنان را با فرزندانشان که با ایمان از آنها پیروی کردند محشور می‌کنیم و از اعمالشان چیزی کم نمی‌کنیم» (52:21).

متکلمان اسلامی این متن کتاب مقدس را به این معنا تفسیر می کنند که در روز قیامت، فرزندان صالح والدین می توانند ترازوی خود را که حاوی اعمال نیک است، سنگین کنند. در حدیث فوق درباره سه چیز که اجر خداوند را بعد از مرگ برای انسان به ارمغان می آورد همین مطلب آمده است. همچنین شایان ذکر است که آیه مورد استناد معتزله ناظر به کفار و کسانی است که منافقانه پشت اسلام پنهان شده اند. در برخی از روایات آمده است که شخص مذکور در آیه ابوجهل است که صدمات فراوانی به اولین مسلمانان آورد و در کمال ناباوری از دنیا رفت. بنابراین دیدگاه معتزلی در مورد موضوع مورد بحث توسط اکثریت قریب به اتفاق دانشمندان مسلمان مردود است.

1. 56 سوره «سقوط» را بعد از نماز شب بخوانید.

2. آیه 39 سوره کهف را بخوانید:

مَا شَاء اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

ماشاالله لا قواتا ایلیا بیلیا

« آنچه خدا خواسته: لا قوه الا بالله».

3. سوره فجر را مرتب بخوانید

4. هر کس صبح 308 مرتبه «ارزاق» بگوید، ارثی بیش از حد انتظارش می‌رسد.

5. برای کسب استقلال مالی سوره طه را در آخر شب (قبل از سحر) بخوانید.

6. به فرموده امام باقر(ع) برای افزایش ارث باید این دعا را خواند:

اللهمّا اینی عسلوکا ریزکن وسیعان طیبان من رزقیق

«خدایا از تو رزق و روزی گسترده و نیکو از میراثت می‌خواهم».

7. این دعا را 1000 بار در نیمه شب بخوانید تا شما را از فقر نجات دهد و سهم شما را افزایش دهد:

سبحناکا معالیکی لهایو القیوم الذی لا یموت

منزهی تو ای پادشاه زنده و همیشه موجود که نمی میرد.

8. برای افزایش ارث، بین نماز مغرب و عشا 1060 مرتبه «یا گانیه» (تاکید بر حرف «ی» به معنای «ای توانگر») بخوانید.

اللّهُمّا رَبّا صَمَوَاتِی صَبَا وَ رَبَّهُ الْعرشیَ لَعَظِیمِ إِکْدی انّا دَدَینا و اَگنینا منا الفقر.

«خدایا پروردگار آسمانهای هفتگانه و پروردگار عرش بزرگ، قرض ما را ادا کن و ما را از فقر رهایی بخش».

10. این دعا را بعد از هر نماز واجب 7 بار با صلوات بخوانید:

ربی اینی لیما انزلتا ایلیه مینا هیرین فکییر

«خدایا من به آنچه برایم خیر فرستاده ای نیازمندم!»

11. این دعا را بعد از 114 مرتبه با صلوات بخوانید نماز شب(ایشا) به مدت 7 روز از جمعه:

وآیندهو مافاتیهو ل-گیبی لا یاآلاموها ایلا هووا و یاالامو ما فی البرری وال بحری و ما تسکوتو مین وراکاتین ایلیا یاآلاموها و لا حباطین فی زولومااتی ل-اردی و لا راتبین و لا یابیسین ایلا فیوئیم.

«کلیدهای پنهان در اختیار اوست و تنها او از آنها خبر دارد. او می داند چه در خشکی و چه در دریا است. حتی یک برگی فقط با علم او می افتد. هیچ دانه ای در تاریکی زمین نیست، نه تازه و نه خشک، که در کتاب آسمانی روشن نیست! ای زنده، ای همیشه موجود!»

12. در «کنزول مکنون» از پیامبر اکرم (ص) نقل شده است که دعای بعدیاگر بعد از دو رکعت نماز خوانده شود رزق را زیاد می کند:

یا مجید یا واجید یا احادو یا کریم عطاوجهو ایلیکا بی محمدین نبیه نبی رحمتی صلی الله علیه و آله. یا رسولیا اللهی اینی اتواجاهو بیکا ایلا اللهی ربیقه و ربی و ربی کلی شای. فا عسلوکا یا ربی عن توسالیه علیا محمدین و اهل بیتیحی و عسلوکه نفسکاتان کاریمتن من نفتیکا و فتحان یاسیران و ریزکان واسی عن الومو بیهی شااسی و عقدی بیهی دای و آستاعینو بیهی علی عیالی

«اوه، شکوهمند! ای ماندگار! آه، تنها! ای بزرگوار! من از طریق محمد - پیامبر تو، پیامبر رحمت، که درود خدا بر او و خاندانش باد! ای رسول خدا، من به وسیله تو به سوی خدا، پروردگار تو و پروردگار من، پروردگار همه چیز، باز می گردم! ای پروردگار من از تو می خواهم که بر محمد و اهل بیت او درود فرست و به من غذای سخاوتمندانه و پیروزی آسان و ارثی وسیع عطا کنی که با آن امور ناراحتم را سامان دهم و قرضم را بپردازم و خانواده ام را سیر کنم.

13. سوره سقوط را 3 بار بعد از هر نماز شب به مدت 5 هفته به طور مداوم از روز شنبه بخوانید. هر روز قبل از خواندن این سوره دعای زیر را بخوانید:

اللّهُمّا رَزُکَنِی رَضَکَنَ وَاسِیٌ عَنْ حَلَالَانِ الْعَیْرِی قدین و ستاجیب داواتی من گیری رادین و اؤزو بیکا من فضیحتی بی فکرین و أدیین و دفا انّی حَزَینِی بِحَقِی لِیَمَیْنَیْ هُوَ الْحَسْنَا الْحَسْنَا در

«خدایا به ما ارثی وسیع و حلال و نیکو بدون زحمت (برای به دست آوردن آن) عطا کن و دعای مرا بدون ردّ آن مستجاب کن! من از ذلت فقر و قرض به تو متوسل می شوم! پس این دو بلا را از من دور کن به نام دو امام - حسن و حسین علیهما السلام - به رحمتت ای مهربانترین مهربانان!

14. همانطور که در کنزوالمکنون آمده است، باید آیه 186 سوره گاو بین وضو و نماز واجببرای افزایش مقدار

16. از امام صادق (علیه السلام): برای افزایش رزق، باید سوره مکتوب «حجر» را در جیب یا کیف خود داشته باشید.

یا کاوویو یا گانیو یا والیو یا مالی

"اوه، قوی، آه، ثروتمند، آه، حامی، آه، بخشنده!"

18. محسن کاشانی می‌گوید این دعا را باید 1000 مرتبه بین نماز مغرب و عشا خواند.

استغفیرو الله لازیا لا اله الا هووا رحمانو رهیمو الحیول القیومو بدیآو سماواتی وال ارد من جامی آی جورمی و زلمی و اسرافی علی نفسی و اتوبو ایلی

«از خداوندی که جز او خدای بخشنده، بخشنده، زنده، موجود، خالق آسمان و زمین نیست، برای همه جنایات و ظلم‌ها و ظلم‌هایم در حق خود آمرزش می‌طلبم و به او!»