تاریخ مختصر روسیه باستان. ده کتاب تاریخی برای کودکان

کهن ترین سرزمین اسلاوها اروپای مرکزی است، جایی که دانوب، البه و ویستولا سرچشمه دارند. از اینجا اسلاوها به سمت شرق، به سواحل Dnieper، Pripyat و Desna حرکت کردند. اینها قبایل پولیان ها، درولیان ها و شمالی ها بودند. جریان دیگری از مهاجران به سمت شمال غربی به سواحل ولخوف و دریاچه ایلمن حرکت کردند. این قبایل اسلوونیایی ایلمن نامیده می شدند. برخی از مهاجران (کریویچی) در تپه هایی که از آنجا دنیپر، رودخانه مسکو و اوکا جاری است، ساکن شدند. این اسکان مجدد زودتر از قرن هفتم انجام نشد. اسلاوها با کاوش در سرزمین‌های جدید، قبایل فینو-اوریک را که مانند اسلاوها بت پرست بودند، بیرون راندند و تحت سلطه خود درآوردند.

بنیاد دولت روسیه

در مرکز دارایی های گلدهای دنیپر در قرن نهم. شهری ساخته شد که نام رهبر کی را دریافت کرد که با برادران شچک و خورب در آن حکومت کرد. کیف در یک مکان بسیار مناسب در تقاطع جاده ها قرار داشت و به سرعت به عنوان یک مرکز خرید رشد کرد. در سال 864، دو وارنگ اسکاندیناوی، آسکولد و دیر، کیف را تصرف کردند و شروع به حکومت کردند. آنها به بیزانس یورش بردند، اما با ضرب و شتم شدید یونانیان بازگشتند. تصادفی نبود که وارنگیان به دنیپر رسیدند - این بخشی از یک آبراه واحد از بالتیک به دریای سیاه بود ("از وارنگیان تا یونانی ها"). اینجا و آنجا راه آب توسط تپه ها قطع می شد. در آنجا وارنگ ها قایق های سبک خود را به پشت یا با کشیدن آنها می کشیدند.

طبق افسانه، درگیری های داخلی در سرزمین ایلمن اسلوونی ها و مردمان فینو-اوگریک (چود، مریا) آغاز شد - "نسل به نسل برخاست." رهبران محلی که از نزاع خسته شده بودند تصمیم گرفتند پادشاه روریک و برادرانش را از دانمارک دعوت کنند: سینئوس و تروور. روریک با کمال میل به پیشنهاد وسوسه انگیز سفرا پاسخ داد. رسم دعوت از یک حاکم از خارج از کشور به طور کلی در اروپا پذیرفته شده بود. مردم امیدوار بودند که چنین شاهزاده ای بالاتر از رهبران محلی غیردوست باشد و از این طریق صلح و آرامش را در کشور تضمین کند. روریک پس از ساخت لادوگا (اکنون استارایا لادوگا)، از ولخوف به ایلمن صعود کرد و در مکانی به نام "محل سکونت روریک" ساکن شد. سپس روریک شهر نووگورود را در همان نزدیکی ساخت و تمام زمین های اطراف را در اختیار گرفت. Sineus در Beloozero و Truvor در Izborsk ساکن شدند. سپس برادران کوچکتر درگذشتند و روریک به تنهایی شروع به حکومت کرد. همراه با روریک و وارنگیان، کلمه "روس" به اسلاوها رسید. این نام جنگجوی پاروزن در یک قایق اسکاندیناوی بود. سپس جنگجویان وارنگی که با شاهزادگان خدمت می کردند روس نامیده می شدند ، سپس نام "روس" به تمام اسلاوهای شرقی ، سرزمین و ایالت آنها منتقل شد.

سهولت قدرت گرفتن وارنگیان در سرزمین های اسلاوها نه تنها با دعوت، بلکه با تشابه ایمان نیز توضیح داده می شود - هم اسلاوها و هم وارنگ ها مشرکان بت پرست بودند. آن‌ها به ارواح آب، جنگل‌ها، قهوه‌ای‌ها و اجنه احترام می‌گذاشتند و پانتئون‌های وسیعی از خدایان و الهه‌های «اصلی» و فرعی داشتند. یکی از مورد احترام ترین خدایان اسلاوی، پروردگار رعد و برق و رعد و برق، پروون، شبیه خدای برتر اسکاندیناوی ثور بود که نمادهای او - چکش های باستان شناسان - در دفن های اسلاوها نیز یافت می شود. اسلاوها سواروگ - استاد جهان، خدای خورشید داژبوگ و خدای زمین سواروژیچ را می پرستیدند. آنها به خدای گاو ولز و الهه صنایع دستی موکوش احترام می گذاشتند. تصاویر مجسمه ای از خدایان بر روی تپه ها قرار داده شده بود و معابد مقدس با حصارهای بلند احاطه شده بودند. خدایان اسلاوها بسیار خشن و حتی وحشی بودند. آنها خواهان تکریم و هدایای مکرر از مردم بودند. هدایا به شکل دود ناشی از سوزاندن قربانی ها به خدایان افزایش یافت: غذا، حیوانات کشته شده و حتی مردم.

اولین شاهزادگان - روریکوویچ

پس از مرگ روریک، قدرت در نووگورود نه به پسر جوانش ایگور، بلکه به اولگ، خویشاوند روریک، که قبلاً در لادوگا زندگی می کرد، منتقل شد. در سال 882، اولگ و همراهانش به کیف نزدیک شدند. او در پوشش یک تاجر وارنگی در برابر آسکلد و دیر ظاهر شد. ناگهان، جنگجویان اولگ از قبرها بیرون پریدند و حاکمان کیف را کشتند. کیف به اولگ تسلیم شد. بنابراین، برای اولین بار، سرزمین های اسلاوهای شرقی از لادوگا تا کیف تحت حکومت یک شاهزاده متحد شدند.

شاهزاده اولگ تا حد زیادی از سیاست های روریک پیروی کرد و سرزمین های بیشتری را به ایالت جدید که توسط مورخان کیوان روس نامیده می شد ضمیمه کرد. در همه سرزمین ها اولگ بلافاصله "شروع به ساختن شهرها کرد" - قلعه های چوبی. اقدام معروف اولگ لشکرکشی 907 علیه قسطنطنیه (قسطنطنیه) بود. گروه بزرگ او متشکل از وارنگ ها و اسلاوها در کشتی های سبک ناگهان در دیوارهای شهر ظاهر شدند. یونانی ها برای دفاع آماده نبودند. با دیدن بربرهایی که از شمال آمده بودند در مجاورت شهر غارت و آتش می زدند، با اولگ مذاکره کردند و صلح کردند و به او خراج دادند. در سال 911، سفیران اولگ، کارل، فارلوف، ولمود و دیگران قرارداد جدیدی با یونانیان امضا کردند. اولگ قبل از ترک قسطنطنیه سپر خود را به نشانه پیروزی بر دروازه های شهر آویخت. در خانه ، در کیف ، مردم از غنیمت غنی که اولگ با آن بازگشت شگفت زده شدند و به شاهزاده لقب "پیامبر" ، یعنی جادوگر ، جادوگر دادند.

جانشین اولگ، ایگور (اینگوار)، با نام مستعار "پیر"، پسر روریک، به مدت 33 سال حکومت کرد. او در کیف زندگی می کرد که خانه او شد. ما اطلاعات کمی در مورد شخصیت ایگور داریم. او یک جنگجو، یک وارنگی سختگیر بود که تقریباً به طور مداوم قبایل اسلاو را تسخیر می کرد و بر آنها خراج می گذاشت. ایگور مانند اولگ به بیزانس حمله کرد. در آن روزها، نام کشور روس در معاهده با بیزانس - "سرزمین روسیه" ظاهر شد. در خانه ، ایگور مجبور شد تا حملات عشایر - پچنگ ها را دفع کند. از آن زمان تاکنون، خطر حمله عشایر هرگز فروکش نکرده است. روس دولتی سست و ناپایدار بود که هزار مایل از شمال تا جنوب امتداد داشت. قدرت یک قدرت شاهزاده ای است که سرزمین ها را از یکدیگر دور نگه می دارد.

هر زمستان، به محض یخ زدن رودخانه ها و باتلاق ها، شاهزاده به Polyudye می رفت - او در زمین های خود سفر می کرد، قضاوت می کرد، اختلافات را حل می کرد، خراج ("درس") جمع آوری می کرد و قبایلی را که در تابستان "به تعویق انداخته بودند" مجازات می کرد. در جریان پولیودیا 945 در سرزمین درولیان ها، به نظر ایگور می رسید که خراج درولیان ها اندک است و او برای بیشتر بازگشت. درولیان ها از این بی قانونی خشمگین شدند، شاهزاده را گرفتند، پاهای او را به دو درخت قدرتمند خم کردند و آنها را رها کردند. اینگونه بود که ایگور به طرز ناشکوهی درگذشت.

مرگ غیر منتظره ایگور همسرش اولگا را مجبور کرد که قدرت را به دست خود بگیرد - از این گذشته ، پسر آنها سواتوسلاو فقط 4 سال داشت. طبق افسانه، اولگا (هلگا) خودش یک اسکاندیناویایی بود. مرگ وحشتناک شوهرش دلیل انتقام نه چندان وحشتناک اولگا شد که به طرز وحشیانه ای با درولیان ها برخورد کرد. وقایع نگار دقیقاً به ما می گوید که چگونه اولگا سفیران درولیان را با فریب کشت. او پیشنهاد کرد که قبل از شروع مذاکرات در حمام حمام کنند. در حالی که سفیران از اتاق بخار لذت می بردند، اولگا به سربازان خود دستور داد درهای حمام را ببندند و آن را به آتش بکشند. در آنجا دشمنان سوختند. این اولین باری نیست که در تواریخ روسی به حمام اشاره شده است. Chronicle نیکون حاوی افسانه ای در مورد دیدار رسول مقدس آندری از روسیه است. سپس در بازگشت به رم، با تعجب درباره یک اقدام عجیب در سرزمین روسیه گفت: «حمام‌های چوبی را دیدم و آن‌ها را بسیار گرم می‌کردند و لباس‌هایشان را در می‌آوردند و برهنه می‌شدند و خود را با کواس چرمی خیس می‌کردند. و میله های جوان را بلند می کردند و خود را می زدند و آنقدر خود را به پایان می رسانند که به سختی زنده می مانند و با آب سرد خود را خیس می کنند و این تنها راهی است که زنده می شوند. . و دائماً این کار را انجام می دهند، نه اینکه مورد عذاب کسی قرار گیرند، بلکه خودشان را عذاب می دهند و سپس برای خود وضو می گیرند و نه عذاب.» پس از این، موضوع پر شور حمام فوق العاده روسی با جارو توس برای قرن ها به ویژگی ضروری بسیاری از سفرهای خارجی از قرون وسطی تا به امروز تبدیل خواهد شد.

پرنسس اولگا از ملک او بازدید کرد و اندازه درس های واضح را در آنجا تعیین کرد. در افسانه ها، اولگا به دلیل خرد، حیله گری و انرژی خود مشهور شد. در مورد اولگا شناخته شده است که او اولین نفر از حاکمان روسیه بود که سفیران خارجی را از امپراتور آلمان اتو اول در کیف دریافت کرد. برای دومین بار - در سال 957 - اولگا توسط امپراتور کنستانتین هفتم پورفیروژنیتوس پذیرفته شد. و پس از آن تصمیم گرفت غسل تعمید بگیرد و خود امپراتور پدرخوانده او شد.

در این زمان، سواتوسلاو بزرگ شده بود و شروع به حکومت بر روسیه کرد. او تقریباً به طور مداوم جنگید و با همراهان خود به همسایگان ، حتی بسیار دور - - ویاتیچی ، بلغارهای ولگا و کاگانات خزر - حمله کرد. معاصران این مبارزات سواتوسلاو را با جهش های یک پلنگ، سریع، ساکت و قدرتمند مقایسه کردند.

سواتوسلاو مردی بود با چشم آبی و سبیل با قد متوسط. گوشواره ای با سنگ های قیمتی در گوشش آویزان بود. متراکم، قوی، او در لشکرکشی ها خستگی ناپذیر بود، ارتش او قطار بار نداشت و شاهزاده به غذای عشایر - گوشت خشک - بسنده کرد. او در تمام زندگی خود یک بت پرست و چند همسری باقی ماند. در پایان دهه 960. سواتوسلاو به بالکان نقل مکان کرد. ارتش او توسط بیزانس برای تسخیر بلغارها استخدام شد. سواتوسلاو بلغارها را شکست داد و سپس در پرسلاوتس در دانوب مستقر شد و نمی خواست این سرزمین ها را ترک کند. بیزانس جنگی را علیه مزدوران نافرمان آغاز کرد. در ابتدا ، شاهزاده بیزانسی ها را شکست داد ، اما پس از آن ارتش او بسیار رقیق شد و سواتوسلاو موافقت کرد که بلغارستان را برای همیشه ترک کند.

شاهزاده بدون شادی با قایق به سمت Dnieper حرکت کرد. حتی قبل از آن، او به مادرش گفت: "من کیف را دوست ندارم، می خواهم در Pereyaslavets در دانوب زندگی کنم - وسط سرزمین من است." او یک گروه کوچک با خود داشت - بقیه وارنگیان برای غارت کشورهای همسایه رفتند. در تندروهای دنیپر، جوخه در کمین پچنگ ها قرار گرفت و سواتوسلاو در نبرد با عشایر در آستانه نناسیتینسکی جان باخت. دشمنانش از جمجمه او جام شرابی با تزئین طلا درست کردند.

حتی قبل از لشکرکشی به بلغارستان، سواتوسلاو زمین (تخصیص) را بین پسرانش تقسیم کرد. او بزرگ ترین یاروپولک را در کیف ترک کرد ، وسط ، اولگ را به سرزمین درولیان فرستاد و جوانترین آنها ، ولادیمیر ، در نووگورود کاشته شد. پس از مرگ سواتوسلاو، یاروپولک به اولگ حمله کرد و او در نبرد درگذشت. ولادیمیر با اطلاع از این موضوع به اسکاندیناوی گریخت. او پسر سواتوسلاو و کنیزش، برده مالوشا، خانه دار اولگا بود. این باعث شد که او نسبت به برادرانش نابرابر باشد - بالاخره آنها از مادران نجیب آمده بودند. آگاهی از حقارت او این تمایل را در جوان برانگیخت تا خود را در چشمان مردم با قدرت، هوش و اقداماتی که برای همه به یادگار بماند، تثبیت کند.

دو سال بعد با گروهی از وارنگیان به نووگورود بازگشت و از طریق پولوتسک به کیف رفت. یاروپولک که قدرت زیادی نداشت خود را در قلعه حبس کرد. ولادیمیر موفق شد بلود مشاور نزدیک یاروپلک را متقاعد به خیانت کند و در نتیجه توطئه یاروپلک کشته شد. بنابراین ولادیمیر کیف را تصرف کرد از آن زمان، تاریخ برادرکشی در روسیه آغاز می شود، زمانی که عطش قدرت و جاه طلبی صدای خون و رحمت بومی را خاموش کرد.

مبارزه با پچنگ ها برای شاهزاده جدید کیف سردرد شد. این کوچ نشینان وحشی که «بی رحم ترین بت پرستان» خوانده می شدند، باعث ترس عمومی شدند. داستان معروفی در مورد رویارویی با آنها در رودخانه تروبژ در سال 992 وجود دارد ، زمانی که ولادیمیر به مدت دو روز نتوانست جنگنده ای را در بین ارتش خود پیدا کند که با پچنگ ها بجنگد. افتخار روس ها توسط نیکیتا کوزهمیاکای توانا حفظ شد که به سادگی او را به هوا بلند کرد و حریف خود را خفه کرد. شهر پریااسلاول در محل پیروزی نیکیتا تأسیس شد. خود ولادیمیر با جنگیدن با عشایر، لشکرکشی به قبایل مختلف، مانند اجدادش با جسارت و جنگ طلبی متمایز نبود. مشخص است که در یکی از نبردها با پچنگ ها ، ولادیمیر از میدان جنگ فرار کرد و با نجات جان خود ، از زیر یک پل بالا رفت. تصور کردن پدربزرگش، فاتح قسطنطنیه، شاهزاده ایگور، یا پدرش، سواتوسلاو-بارس، در چنین شکلی تحقیرآمیز دشوار است. شاهزاده ساختن شهرها در مکان های کلیدی را وسیله ای برای محافظت در برابر عشایر می دانست. در اینجا او جسورانی از شمال مانند ایلیا مورومتس افسانه ای را دعوت کرد که به زندگی خطرناک در مرز علاقه مند بودند.

ولادیمیر نیاز به تغییر در مسائل اعتقادی را درک کرد. او سعی کرد همه فرقه های بت پرستی را متحد کند و پرون را تنها خدا کند. اما اصلاحات شکست خورد. در اینجا مناسب است که افسانه پرنده را بیان کنیم. در ابتدا، ایمان به مسیح و فداکاری کفاره او در راه یافتن به دنیای خشن اسلاوها و اسکاندیناویایی که بر آنها حکومت می کردند با مشکل مواجه شد. چگونه می تواند غیر از این باشد: با شنیدن صدای رعد و برق، چگونه می توان شک کرد که این خدای وحشتناک 6 دین است که سوار بر اسبی سیاه است که توسط والکیری احاطه شده است - اسب سواران جادویی که برای شکار مردم تاختند! و چقدر خوشحال است که جنگجوی در حال مرگ در نبرد می داند که بلافاصله به والهال می رود - قصری غول پیکر برای قهرمانان برگزیده. اینجا، در بهشت ​​وایکینگ ها، او سعادتمند خواهد بود، زخم های وحشتناکش فوراً التیام خواهند یافت، و شرابی که والکری های زیبا برای او خواهند آورد، فوق العاده خواهد بود... اما وایکینگ ها با یک فکر تسخیر شدند: جشن در والهالا نخواهد بود. برای همیشه ادامه خواهد داشت، روز وحشتناک راگناروک فرا می رسد - پایان جهان، زمانی که ارتش Bdin با غول ها و هیولاهای پرتگاه مبارزه خواهد کرد. و همه آنها خواهند مرد - قهرمانان، جادوگران، خدایان با اودین در سرشان در نبردی نابرابر با مار غول پیکر جورمونگاندر... پادشاه-شاه با گوش دادن به حماسه مرگ اجتناب ناپذیر جهان غمگین شد. بیرون از دیوار خانه بلند و کم ارتفاع او، کولاکی زوزه کشید و ورودی پوشیده از پوست را تکان داد. و سپس وایکینگ پیر که در جریان لشکرکشی به بیزانس به مسیحیت گروید، سر خود را بلند کرد. به شاه گفت: در ورودی را نگاه کن، می‌بینی: وقتی باد پوست را بلند می‌کند، مرغک کوچکی به سمت ما پرواز می‌کند و در آن لحظه کوتاه، تا پوست دوباره در ورودی را ببندد، مرغک در هوا آویزان می‌شود. از گرما و آسایش ما لذت می برد، به طوری که در لحظه بعد دوباره به سمت باد و سرما می پریم. بالاخره ما در این دنیا فقط یک لحظه بین دو ابدیت سرما و ترس زندگی می کنیم. و مسیح به نجات روح ما از نابودی ابدی امید می دهد. بیا بریم اونو بگیریم و پادشاه موافقت کرد ...

ادیان بزرگ جهانی مشرکان را متقاعد کردند که زندگی ابدی و حتی سعادت ابدی در بهشت ​​وجود دارد، فقط باید ایمان آنها را بپذیرید. طبق افسانه، ولادیمیر به سخنان کشیش های مختلف گوش داد: یهودیان، کاتولیک ها، ارتدوکس یونانی، مسلمانان. در پایان، او ارتدکس را انتخاب کرد، اما عجله ای برای غسل تعمید نداشت. او این کار را در سال 988 در کریمه - و نه بدون منافع سیاسی - در ازای حمایت بیزانس و رضایت به ازدواج با خواهر امپراتور بیزانس آنا انجام داد. ولادیمیر با بازگشت به کیف همراه همسرش و متروپولیتن مایکل که از قسطنطنیه منصوب شده بود، ابتدا پسران، بستگان و خدمتکاران خود را غسل تعمید داد. سپس مردم را بر عهده گرفت. همه بت ها را از معابد پرتاب کردند، سوزاندند و تکه تکه کردند. شاهزاده به همه مشرکان دستور داد تا برای غسل تعمید در ساحل رودخانه حاضر شوند. در آنجا مردم کیف به داخل آب رانده شدند و دسته جمعی غسل تعمید دادند. مردم برای توجیه ضعف خود گفتند که شاهزاده و پسران به سختی ایمان ناشایست را می پذیرفتند - از این گذشته ، آنها هرگز برای خود آرزوی بدی نمی کردند! با این حال، بعداً قیام ناراضیان از ایمان جدید در شهر رخ داد.

کلیساها بلافاصله در محل معابد ویران شده شروع به ساختن کردند. کلیسای سنت باسیل در محل مقدس پروون ساخته شد. تمام کلیساها چوبی بودند، فقط معبد اصلی - کلیسای جامع فرض (کلیسای دهک) توسط یونانی ها از سنگ ساخته شد. غسل تعمید در شهرها و سرزمین های دیگر نیز داوطلبانه نبود. حتی یک شورش در نووگورود شروع شد، اما تهدید کسانی که از ولادیمیر برای سوزاندن شهر فرستاده شدند، نوگورودی ها را به خود آورد و آنها برای غسل تعمید به ولخوف رفتند. سرسخت ها را به زور به داخل آب می کشیدند و بعد بررسی می کردند که آیا صلیب به سر دارند یا خیر. استون پرون در ولخوف غرق شد، اما ایمان به قدرت خدایان قدیمی از بین نرفت. قرن ها بعد پس از "باپتیست های" کیف به طور مخفیانه برای آنها دعا شد: هنگام سوار شدن به یک قایق ، یک نوگورودیایی سکه ای را به آب پرتاب کرد - قربانی برای پرون ، تا در عرض یک ساعت غرق نشود.

اما به تدریج مسیحیت در روسیه تثبیت شد. این امر تا حد زیادی توسط بلغارها، اسلاوهایی که قبلاً به مسیحیت گرویده بودند، تسهیل شد. کاهنان و کاتبان بلغاری به روسیه آمدند و مسیحیت را به زبان اسلاوی قابل فهم با خود آوردند. بلغارستان به نوعی پل بین فرهنگ های یونانی، بیزانسی و روسی-اسلاوی تبدیل شد.
با وجود تدابیر سخت حکومت ولادیمیر، مردم او را دوست داشتند و او را خورشید سرخ می نامیدند. او سخاوتمند، نابخشوده، منعطف، غیر ظالمانه حکومت می کرد و با مهارت از کشور در برابر دشمنان دفاع می کرد. شاهزاده همچنین به همراهان خود علاقه داشت، زیرا او در ضیافت های فراوان و فراوان با آنها مشورت (دوما) را مرسوم می کرد. ولادیمیر در سال 1015 درگذشت و پس از اطلاع از این موضوع، جمعیت به سوی کلیسا هجوم آوردند تا گریه کنند و برای او به عنوان شفیع خود دعا کنند. مردم نگران شدند - پس از ولادیمیر 12 پسرش باقی ماندند و مبارزه بین آنها اجتناب ناپذیر به نظر می رسید.

قبلاً در طول زندگی ولادیمیر ، برادرانی که توسط پدرش در زمین های اصلی کاشته شده بودند ، غیر دوستانه زندگی می کردند و حتی در طول زندگی ولادیمیر ، پسرش یاروسلاو که در نووگورود نشسته بود ، از آوردن ادای احترام معمول به کیف خودداری کرد. پدر می خواست پسرش را مجازات کند، اما وقت نداشت - او درگذشت. پس از مرگ او، سویاتوپولک، پسر ارشد ولادیمیر، در کیف به قدرت رسید. او لقب "نفرین شده" را دریافت کرد که به دلیل قتل برادرانش گلب و بوریس به او داده شد. دومی به ویژه در کیف مورد علاقه بود ، اما با نشستن روی "میز طلایی" کیف ، سویاتوپولک تصمیم گرفت از شر رقیب خود خلاص شود. او قاتلانی را فرستاد که بوریس را با چاقو به قتل رساندند و سپس برادر دیگر گلب را کشتند. مبارزه بین یاروسلاو و سویاتوپولک دشوار بود. تنها در سال 1019 یاروسلاو سرانجام Svyatopolk را شکست داد و خود را در کیف مستحکم کرد. در دوران یاروسلاو، مجموعه ای از قوانین ("حقیقت روسی") تصویب شد که دشمنی خون را محدود کرد و آن را با جریمه (ویرا) جایگزین کرد. آداب و رسوم و سنت های قضایی روسیه نیز در آنجا ثبت شده است.

یاروسلاو به عنوان "عاقل" شناخته می شود، یعنی دانشمند، باهوش، تحصیل کرده. او که ذاتاً بیمار بود، عاشق کتاب بود و جمع آوری می کرد. یاروسلاو چیزهای زیادی ساخت: او یاروسلاول را در ولگا و یوریف (اکنون تارتوی) را در کشورهای بالتیک تأسیس کرد. اما یاروسلاو به ویژه با ساخت کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف مشهور شد. کلیسای جامع بزرگ بود، گنبدها و گالری‌های زیادی داشت و با نقاشی‌های دیواری و موزاییک‌های غنی تزئین شده بود. در میان این موزاییک‌های بیزانسی باشکوه کلیسای جامع سنت سوفیا، موزاییک معروف "دیوار نشکن" یا "اورانتا" - مادر خدا با دستان برافراشته - در محراب معبد حفظ شده است. این قطعه همه کسانی را که آن را ببینند شگفت زده خواهد کرد. به نظر معتقدان این است که از زمان یاروسلاو، تقریباً هزار سال، مادر خدا، مانند یک دیوار، به طور غیرقابل تخریب در تمام ارتفاع در درخشش طلایی آسمان ایستاده است، دستان خود را بالا می برد، دعا می کند و روسیه را با خود سپر می کند. . مردم از کف موزاییک با نقوش و محراب مرمرین شگفت زده شدند. هنرمندان بیزانسی، علاوه بر به تصویر کشیدن مریم باکره و سایر قدیسین، موزاییکی روی دیوار ایجاد کردند که نشان دهنده خانواده یاروسلاو بود.
در سال 1051 صومعه Pechersky تأسیس شد. کمی بعد، راهبان گوشه نشین که در غارها (پچرها) زندگی می کردند، در یک کوه شنی در نزدیکی دنیپر حفاری کردند و در یک جامعه رهبانی به رهبری ابوت آنتونی متحد شدند.

با مسیحیت، الفبای اسلاوی به روسیه آمد که در اواسط قرن نهم توسط برادران شهر بیزانسی تسالونیکی سیریل و متدیوس اختراع شد. آنها الفبای یونانی را با صداهای اسلاوی تطبیق دادند و "الفبای سیریلیک" را ایجاد کردند و کتاب مقدس را به زبان اسلاوی ترجمه کردند. در روسیه، اولین کتاب «انجیل اوسترومیر» بود. در سال 1057 به دستور شهردار نووگورود اوسترومیر ایجاد شد. اولین کتاب روسی دارای مینیاتورهایی با زیبایی فوق العاده و سرپوش های رنگی بود و همچنین یادداشتی داشت که نوشته بود کتاب در هفت ماه نوشته شده است و کاتب از خواننده می خواهد که او را به خاطر اشتباهاتش سرزنش نکند، بلکه آنها را اصلاح کند. بیایید به طور گذرا توجه کنیم که در اثر مشابه دیگری - "انجیل ارخانگلسک" 1092 - کاتبی به نام میتکا اعتراف می کند که چرا اشتباهات زیادی مرتکب شده است: مداخله "هوسبازی، شهوت، تهمت، نزاع، مستی، به بیان ساده - همه چیز بد بود. !» یکی دیگر از کتاب های باستانی "مجموعه سواتوسلاو" 1073 است که یکی از اولین دایره المعارف های روسی است که حاوی مقالاتی در مورد علوم مختلف است. "Izbornik" نسخه ای از یک کتاب بلغاری است که برای کتابخانه شاهزاده بازنویسی شده است. در «ایزبورنیک»، ستایش دانش خوانده می‌شود، توصیه می‌شود که هر فصل کتاب را سه بار بخوانید و به یاد داشته باشید که «زیبایی سلاحی است برای یک جنگجو، و بادبان برای یک کشتی، و بنابراین انسان صالح کتاب‌خواه است. احترام.”

تواریخ در زمان اولگا و سواتوسلاو در کیف شروع به نوشتن کرد. تحت یاروسلاو در 1037-1039. مرکز کار وقایع نگاران کلیسای جامع سنت سوفیا بود. آنها تواریخ قدیمی را برداشتند و آنها را در یک نسخه جدید جمع آوری کردند که آنها را با مدخل های جدید تکمیل کردند. سپس راهبان صومعه پچرسک شروع به نگهداری وقایع نگاری کردند. در 1072-1073 نسخه دیگری از وقایع نگاری ظاهر شد. ابوت صومعه نیکون منابع جدیدی را جمع آوری و اضافه کرد، گاهشماری را بررسی کرد و سبک را تصحیح کرد. سرانجام در سال 1113، وقایع نگار نستور، راهب همان صومعه، داستان معروف سال های گذشته را خلق کرد. این منبع اصلی در تاریخ روسیه باستان باقی مانده است. جسد فاسد وقایع نگار بزرگ نستور در سیاه چال لاورای کیف-پچرسک آرمیده است، و در پشت شیشه تابوت او هنوز می توان انگشتان دست راستش را که روی سینه اش تا شده است - همان چیزی که برای ما باستانی نوشت. تاریخ روسیه

روسیه یاروسلاو به روی اروپا باز بود. با روابط خانوادگی حاکمان با جهان مسیحیت مرتبط بود. یاروسلاو با اینگیگردا، دختر اولاف، پادشاه سوئد ازدواج کرد و او پسر وسوولود را با دختر امپراتور کنستانتین مونوماخ ازدواج کرد. سه تا از دخترانش بلافاصله ملکه شدند: الیزابت - نروژی، آناستازیا - مجارستانی و دخترش آنا با ازدواج با هانری اول ملکه فرانسه شد.

یاروسلاویچی. نزاع و مصلوب شدن

همانطور که مورخ N.M. Karamzin نوشت: "روسیه باستان قدرت و کامیابی خود را با یاروسلاو دفن کرد." پس از مرگ یاروسلاو، اختلاف و نزاع در بین فرزندان او حاکم شد. سه تن از پسران او برای قدرت وارد مناقشه شدند و یاروسلاویچ های جوانتر، نوه های یاروسلاو نیز درگیر درگیری های داخلی شدند. همه اینها در زمانی اتفاق افتاد که برای اولین بار یک دشمن جدید از استپ ها به روسیه آمد - پولوفتسی ها (ترک ها) که پچنگ ها را بیرون کردند و خودشان شروع به حمله به روسیه کردند. شاهزادگان، به خاطر قدرت و میراث غنی، با یکدیگر جنگیدند، با پولوتسیان توافق کردند و انبوه خود را به روسیه آوردند.

از میان پسران یاروسلاو، کوچکترین پسرش وسوولود (1078-1093) طولانی ترین مدت بر روسیه حکومت کرد. او به مردی تحصیلکرده شهرت داشت، اما او کشور را ضعیف اداره می کرد، نمی توانست با پولوفتسی ها، یا با قحطی، یا با بیماری طاعونی که سرزمین هایش را ویران کرده بود کنار بیاید. او همچنین نتوانست یاروسلاویچ ها را آشتی دهد. تنها امید او پسرش ولادیمیر - مونوماخ آینده بود.
وسوولود به ویژه توسط شاهزاده چرنیگوف سواتوسلاو، که زندگی پر از ماجراجویی و ماجراجویی داشت، آزرده شد. در بین روریکوویچ ها ، او یک گوسفند سیاه بود: او که برای همه مشکلات و غم و اندوه به ارمغان می آورد "گوریسلاویچ" نامیده می شد. برای مدت طولانی او نمی خواست صلح با بستگان خود را در سال 1096، در مبارزه برای وراثت، او پسر مونوماخ ایزیاسلاو را کشت، اما پس از آن خودش شکست خورد. پس از این، شاهزاده سرکش موافقت کرد که به کنگره شاهزادگان لیوبچ بیاید.

این کنگره توسط شاهزاده آن زمان ولادیمیر مونوماخ سازماندهی شد که بهتر از دیگران دشمنی فاجعه بار برای روسیه را درک کرد. در سال 1097، در سواحل دنیپر، اقوام نزدیک ملاقات کردند - شاهزادگان روسی، زمین ها را تقسیم کردند، صلیب را به نشانه وفاداری به این قرارداد بوسیدند: "بگذارید سرزمین روسیه یک سرزمین مشترک باشد ... پدری، و هر که قیام کند. در برابر برادرش، همه ما علیه او قیام خواهیم کرد.» اما بلافاصله پس از لیوبچ، یکی از شاهزادگان واسیلکو توسط شاهزاده دیگری - سویاتوپولک کور شد. بی اعتمادی و خشم دوباره در خانواده شاهزادگان حاکم شد.

نوه یاروسلاو و از طرف مادرش امپراتور بیزانس کنستانتین مونوماخ، نام مستعار پدربزرگ یونانی خود را برگزید و به یکی از معدود شاهزادگان روسی تبدیل شد که به وحدت روسیه، مبارزه با پولوفتسیان و صلح در میان می اندیشید. بستگان آنها مونوماخ در سال 1113 پس از مرگ دوک بزرگ سویاتوپولک و قیامی که در شهر علیه مالداران ثروتمند آغاز شد، وارد میز طلای کیف شد. مونوخ توسط بزرگان کیف با تأیید مردم - "مردم" دعوت شد. در شهرهای روسیه قبل از مغول، تأثیر مجلس شهر - وچه - چشمگیر بود. شاهزاده، با تمام قدرتی که داشت، خودکامه دوران بعد نبود و هنگام تصمیم گیری، معمولاً با وچه یا پسران مشورت می کرد.

منومخ مردی فرهیخته بود، عقل فیلسوف و صاحب استعداد نویسنده بود. او مردی مو قرمز و مجعد با قد متوسط ​​بود. او که یک جنگجوی قوی و شجاع بود، ده ها لشکرکشی انجام داد و بیش از یک بار در نبرد و شکار به چشم مرگ نگاه کرد. در زمان او صلح در روسیه برقرار شد. کجا با اقتدار، کجا با اسلحه شاهزادگان آپاناژ را مجبور به سکوت کرد. پیروزی های او بر پولوفتسی ها تهدید را از مرزهای جنوبی منحرف کرد. همسرش گیتا، دختر پادشاه آنگلوساکسون هارولد، چند پسر برای او به دنیا آورد که در میان آنها مستیسلاو برجسته بود که جانشین مونوماخ شد.

مونوخ در میدان نبرد با پولوفتسی ها به دنبال شکوه یک جنگجو بود. او چندین لشکرکشی از شاهزادگان روسی علیه پولوفتسیان ترتیب داد. با این حال، مونوخ یک سیاستمدار منعطف بود: در حالی که خان های جنگجو را به زور سرکوب می کرد، با صلح طلبان دوست شد و حتی پسرش یوری (دولگوروکی) را به ازدواج دختر پولوفتسیان متحد کرد.

منومخ در مورد بیهودگی زندگی انسان بسیار فکر می کرد: «ما چه هستیم ای مردم گناهکار و بد؟ او به اولگ گوریسلاویچ نوشت: "امروز ما زنده ایم و فردا مرده ایم، امروز در جلال و افتخار و فردا در قبر و فراموش شده." شاهزاده مواظب بود که تجربه زندگی طولانی و دشوارش هدر نرود تا فرزندان و فرزندانش از نیکی های او یاد کنند. او یک «آموزش» نوشت که حاوی خاطراتی از سال‌های گذشته‌اش، داستان‌هایی درباره سفرهای ابدی شاهزاده، درباره خطرات جنگ و شکار است: «دو دور (گاوهای وحشی - نویسنده) مرا با شاخ‌هایشان به همراه اسب پرتاب کردند. آهو مرا گول زد، و از دو گوزن، یکی با پاهایش لگدمال شد و دیگری با شاخ. گراز شمشیر روی رانم را پاره کرد، خرس عرقچینم را از زانویم گاز گرفت، جانور درنده روی باسنم پرید و اسب را با من واژگون کرد. و خدا مرا در امان نگه داشت. و از اسب بسیار افتاد و سرش را دو بار شکست و دست و پاهایش را آسیب دید.» و نصیحت منومخ در اینجاست: «آنچه جوان من باید بکند، خودش انجام داد - در جنگ و شکار، شب و روز. در گرما و سرما، بدون اینکه به خود آرامش بدهی. او بدون اتکا به شهرداران یا افراد محرم، کاری را که لازم بود انجام داد.» فقط یک جنگجوی باتجربه می تواند این را بگوید:

«وقتی به جنگ می روی، تنبل نباش، به فرمانده تکیه نکن. در نوشیدن، خوردن یا خوابیدن افراط نکنید. نگهبانان را خودتان بپوشید و شب با قرار دادن نگهبان در هر طرف، در کنار سربازان دراز بکشید و صبح زود بیدار شوید. و بدون اینکه از روی تنبلی به اطراف نگاه کنید، با عجله سلاح خود را از پا در نیاورید.» و سپس کلماتی را دنبال کنید که همه آنها را مشترک می کنند: "یک نفر به طور ناگهانی می میرد." اما این کلمات خطاب به بسیاری از ماست: «ای مؤمن، بیاموز که چشمانت را کنترل کنی، زبانت را کنترل کنی، ذهنت را فروتن کنی، بدنت را تسخیر کنی، خشم خود را فرو نشانی، افکار پاکی داشته باشی، به خودت انگیزه بدهی اعمال خوب."

منومخ در سال 1125 درگذشت و وقایع نگار درباره او می گوید: "مزهن به خلق و خوی نیکو، در پیروزی ها شکوهمند، خود را تجلیل نکرد، خود را بزرگ نکرد." پسر ولادیمیر مستیسلاو روی میز طلای کیف نشست. مستیسلاو با دختر کریستینا پادشاه سوئد ازدواج کرده بود، او در میان شاهزادگان از اقتدار برخوردار بود و انعکاسی از شکوه و عظمت مونوماخ داشت. با این حال، او تنها هفت سال بر روسیه حکومت کرد و پس از مرگ او، همانطور که وقایع نگار نوشت، "کل سرزمین روسیه از هم پاشید" - دوره طولانی تجزیه آغاز شد.

در این زمان، کیف دیگر پایتخت روسیه نبود. قدرت به شاهزادگان آپاناژ رسید، که بسیاری از آنها حتی خواب میز طلای کیف را هم نمی دیدند، اما در ارث کوچک خود زندگی می کردند، رعایای خود را قضاوت می کردند و در عروسی پسرانشان جشن می گرفتند.

ولادیمیر-سوزدال روسیه

اولین ذکر مسکو به زمان یوری برمی گردد، جایی که در سال 1147 دولگوروکی از متحد خود شاهزاده سواتوسلاو دعوت کرد: "برادر، در موکوف پیش من بیا." یوری دستور ساخت شهر مسکو را در سال 1156 بر روی تپه ای در میان جنگل ها داد، زمانی که او قبلاً دوک بزرگ شده بود. او مدت‌ها بود که دستش را از Zalesye به میز کیف کشیده بود و به همین دلیل نام مستعار خود را دریافت کرد. در سال 1155 او کیف را تصرف کرد. اما یوری فقط 2 سال در آنجا حکومت کرد - او در یک جشن مسموم شد. وقایع نگاران درباره یوری نوشتند که او مردی قد بلند، چاق با چشمان کوچک، بینی کج، "عاشق بزرگ همسران، غذاها و نوشیدنی های شیرین" بود.

پسر بزرگ یوری، آندری، مردی باهوش و قدرتمند بود. او می خواست در Zalesye زندگی کند و حتی برخلاف میل پدرش رفت - او بدون اجازه کیف را به مقصد سوزدال ترک کرد. شاهزاده آندری یوریویچ که از پدرش منصرف شده بود تصمیم گرفت به طور مخفیانه نماد معجزه آسای مادر خدا را از اواخر قرن یازدهم - اوایل قرن دوازدهم که توسط یک نقاش آیکون بیزانسی نقاشی شده بود، از صومعه ببرد. بر اساس افسانه، آن را لوقا انجیلی نوشته است. دزدی به آندری موفقیت آمیز بود ، اما در حال حاضر در راه معجزات سوزدال آغاز شد: مادر خدا در خواب به شاهزاده ظاهر شد و به او دستور داد که تصویر را به ولادیمیر ببرد. او اطاعت کرد و در جایی که رویای شگفت انگیز را دید، سپس کلیسایی ساخت و روستای بوگولیوبوو را تأسیس کرد. در اینجا، در یک قلعه سنگی مخصوص ساخته شده در مجاورت کلیسا، او اغلب زندگی می کرد، به همین دلیل نام مستعار خود را "بوگولیوبسکی" دریافت کرد. نماد مادر خدای ولادیمیر (همچنین "بانوی مهربانی ما" نامیده می شود - مریم باکره با ملایمت گونه خود را به مسیح شیرخوار فشار می دهد) - به یکی از زیارتگاه های روسیه تبدیل شده است.

آندری یک سیاستمدار از نوع جدید بود. او مانند شاهزادگان همکارش می خواست کیف را تصاحب کند، اما در عین حال می خواست از ولادیمیر، پایتخت جدیدش، بر تمام روسیه حکومت کند. این به هدف اصلی مبارزات او علیه کیف تبدیل شد، که او در معرض شکستی وحشتناک قرار گرفت. به طور کلی ، آندری یک شاهزاده سختگیر و بی رحم بود ، مخالفت یا توصیه را تحمل نمی کرد و امور را طبق میل خود انجام می داد - "خودکامه". در آن دوران قبل از مسکو، این امر جدید و غیرعادی بود.

آندری بلافاصله شروع به تزئین پایتخت جدید خود، ولادیمیر، با کلیساهای شگفت انگیز کرد. آنها از سنگ سفید ساخته شده اند. این سنگ نرم به عنوان ماده ای برای تزئینات کنده کاری شده بر روی دیوار ساختمان ها عمل می کرد. آندری می خواست شهری برتر از کیف در زیبایی و ثروت ایجاد کند. این دروازه طلایی، کلیسای دهک و معبد اصلی خود را داشت - کلیسای جامع آسمپشن بالاتر از سنت سوفیای کیف بود. صنعتگران خارجی آن را تنها در سه سال ساختند.

شاهزاده آندری به ویژه توسط کلیسای شفاعت در نرل که زیر نظر او ساخته شده بود مورد تجلیل قرار گرفت. این معبد که هنوز در میان مزارع زیر گنبد بی انتها آسمان ایستاده است، تحسین و شادی را در هر کسی که از راه دور به سمت آن می رود بر می انگیزد. این دقیقاً همان برداشتی است که استاد وقتی در سال 1165 این کلیسای باریک و زیبا با سنگ سفید را بر روی خاکریزی بر فراز رودخانه آرام Nerlya که بلافاصله به Klyazma می ریزد برپا کرد. خود تپه با سنگ سفید پوشیده شده بود و پله های عریض از خود آب تا دروازه های معبد می رفت. در طول سیل - زمان حمل و نقل شدید - کلیسا به جزیره ختم شد و به عنوان یک نقطه عطف قابل توجه و نشانه ای برای کسانی بود که از مرز سرزمین سوزدال عبور می کردند. شاید در اینجا مهمانان و سفیرانی که از اوکا، ولگا، از کشورهای دور آمده بودند، از کشتی ها پیاده شدند، از پله های سنگی سفید بالا رفتند، در معبد دعا کردند، بر روی گالری آن استراحت کردند و سپس کشتی رفتند - به جایی که کاخ شاهزاده سفید می درخشید. در Bogolyubovo، ساخته شده در 1158-1165 و حتی بیشتر، در ساحل مرتفع کلیازما، مانند کلاه های قهرمانی، گنبدهای طلایی کلیساهای ولادیمیر در آفتاب می درخشیدند.

در کاخ در بوگولیوبوو در شب 1174، توطئه گران از همراهان شاهزاده آندری را کشتند. سپس جمعیت شروع به غارت کاخ کردند - همه از شاهزاده به خاطر ظلم او متنفر بودند. قاتلان از شادی نوشیدند و جسد برهنه و خونین شاهزاده مهیب برای مدت طولانی در باغ خوابیده بود.

مشهورترین جانشین آندری بوگولیوبسکی برادرش وسوولود بود. در سال 1176، مردم ولادیمیر او را به عنوان شاهزاده انتخاب کردند. سلطنت 36 ساله وسوولود برای Zalesye یک برکت بود. با ادامه سیاست آندری در بالا بردن ولادیمیر، وسوولود از افراط و تفریط اجتناب کرد، به تیم خود احترام گذاشت، انسانی حکومت کرد و مورد علاقه مردم بود.
وسوولود یک رهبر نظامی با تجربه و موفق بود. در زمان او، سلطنت به شمال و شمال شرق گسترش یافت. شاهزاده لقب "لانه بزرگ" را دریافت کرد. او ده پسر داشت و موفق شد آنها را در ارث های مختلف (لانه های کوچک) "قرار دهد" ، جایی که تعداد روریکوویچ ها چندین برابر شد و متعاقباً کل سلسله ها از آن بیرون آمدند. بنابراین، از پسر ارشدش کنستانتین، سلسله شاهزادگان سوزدال، و از یاروسلاو - شاهزادگان بزرگ مسکو و ترور آمدند.

و ولادیمیر وسوولود "لانه" خود - شهر را تزئین کرد و از هیچ تلاش و پول دریغ نکرد. کلیسای جامع دیمیتروفسکی با سنگ سفید که توسط وی ساخته شده است، در داخل با نقاشی های دیواری توسط هنرمندان بیزانسی تزئین شده است، و بیرون با کنده کاری های سنگی پیچیده با مجسمه های قدیسان، شیرها و تزئینات گل تزئین شده است. روسیه باستان چنین زیبایی را نمی شناخت.

حاکمیت های گالیسیا-ولین و چرنیگوف

اما شاهزادگان چرنیگوف-سورسکی در روسیه دوست نداشتند: نه اولگ گوریسلاویچ و نه پسران و نوه هایش - از این گذشته ، آنها دائماً پولوتسیان را به روسیه می آوردند ، که گاهی اوقات با آنها دوست بودند ، گاهی اوقات دعوا می کردند. در سال 1185، نوه گوریسلاویچ، ایگور سورسکی، همراه با دیگر شاهزادگان در رودخانه کایالا، توسط پولوفتسیان شکست خورد. داستان لشکرکشی ایگور و دیگر شاهزادگان روسی علیه پولوفتسی ها، نبرد در هنگام خورشید گرفتگی، شکست بی رحمانه، گریه همسر ایگور یاروسلاونا، نزاع شاهزادگان و ضعف روسیه متلاشی شده است. از "The Lay" تاریخچه ظهور آن از فراموشی در آغاز قرن نوزدهم در هاله ای از ابهام قرار دارد. نسخه خطی اصلی، که توسط کنت A.I. Musin-Pushkin پیدا شد، در طول آتش سوزی سال 1812 ناپدید شد - تنها نسخه منتشر شده در مجله و یک نسخه از آن برای ملکه کاترین دوم باقی مانده است. برخی از دانشمندان متقاعد شده اند که ما با یک جعل با استعداد از زمان های بعدی روبرو هستیم ... برخی دیگر معتقدند که این یک اصل باستانی روسی است. اما با این وجود، هر بار که روسیه را ترک می کنید، بی اختیار کلمات خداحافظی معروف ایگور را به یاد می آورید: "آه سرزمین روسیه! شما در حال حاضر پشت شلومیان هستید (شما قبلاً پشت تپه ناپدید شده اید - نویسنده!)"

نوگورود در قرن نهم "قطع" شد. در مرز جنگل های ساکنان فینو-اوگریک، در تقاطع مسیرهای تجاری. از اینجا ، نوگورودی ها در جستجوی خز به شمال شرقی نفوذ کردند و مستعمراتی با مراکز - گورستان ها تأسیس کردند. قدرت نووگورود توسط تجارت و صنعت تعیین شد. خز و عسل و موم را در اروپای غربی مشتاقانه می خریدند و از آنجا طلا و شراب و پارچه و اسلحه می آوردند. تجارت با شرق ثروت زیادی به همراه داشت. قایق های نوگورود به کریمه و بیزانس رسیدند. وزن سیاسی نووگورود، دومین مرکز روسیه، نیز عالی بود. ارتباط نزدیک بین نووگورود و کیف در دهه 1130، زمانی که درگیری در آنجا آغاز شد، شروع به تضعیف کرد. در این زمان، قدرت وچه در نووگورود تقویت شد که در سال 1136 شاهزاده را اخراج کرد و از آن زمان نووگورود به جمهوری تبدیل شد. از این پس همه شاهزادگان دعوت شده به نووگورود فقط ارتش را فرماندهی می کردند و با کوچکترین تلاشی برای تجاوز به قدرت وچه از میز بیرون رانده می شدند.

وچه در بسیاری از شهرهای روسیه وجود داشت، اما به تدریج از بین رفت. و فقط در نووگورود، متشکل از شهروندان آزاد، برعکس، تشدید شد. وچه در مورد مسائل صلح و جنگ تصمیم گرفت، شاهزادگان را دعوت و اخراج کرد و جنایتکاران را محاکمه کرد. در وچه، اسناد مربوط به زمین داده شد، شهرداران و اسقف اعظم انتخاب شدند. سخنرانان از یک سکوی برافراشته صحبت کردند - صحنه وچه. این تصمیم فقط به اتفاق آرا اتخاذ شد ، اگرچه اختلافات فروکش نکرد - اختلافات جوهره مبارزه سیاسی در جلسه بود.

بسیاری از بناهای تاریخی از نووگورود باستان آمده اند، اما مشهورترین آنها سوفیا نووگورود - معبد اصلی نووگورود و دو صومعه - یوریف و آنتونیف است. طبق افسانه، صومعه یوریف توسط یاروسلاو حکیم در سال 1030 تأسیس شد. در مرکز آن کلیسای جامع بزرگ سنت جورج قرار دارد که توسط استاد پیتر ساخته شده است. صومعه غنی و تأثیرگذار بود. شاهزادگان و شهرداران نووگورود در مقبره کلیسای جامع سنت جورج به خاک سپرده شدند. اما هنوز صومعه سنت آنتونی با تقدس خاصی احاطه شده بود. افسانه آنتونی، پسر یک یونانی ثروتمند که در قرن دوازدهم زندگی می کرد، با او مرتبط است. در رم. او گوشه نشین شد و روی صخره ای، درست در ساحل دریا مستقر شد. در 5 سپتامبر 1106، طوفان وحشتناکی شروع شد و هنگامی که فروکش کرد، آنتونی با نگاهی به اطراف، دید که او و سنگ خود را در یک کشور ناشناخته شمالی یافتند. نوگورود بود. خداوند به آنتونی درک گفتار اسلاو را داد و مقامات کلیسا به مرد جوان کمک کردند تا صومعه ای را در سواحل ولخوف با کلیسای جامع ولادت مریم باکره (1119) تأسیس کند. شاهزادگان و پادشاهان کمک های فراوانی به این صومعه به طور معجزه آسا تأسیس کردند. این امامزاده در طول عمر خود بسیار دیده است. ایوان مخوف در سال 1571 یک تخریب وحشتناک صومعه را ترتیب داد و همه راهبان را قتل عام کرد. سال‌های پس از انقلاب قرن بیستم نیز چندان وحشتناک نبود. اما صومعه جان سالم به در برد و دانشمندان با نگاهی به سنگی که ظاهراً سنت آنتونی بر روی آن به سواحل ولخوف منتقل شده بود، دریافتند که این سنگ بالاست یک کشتی باستانی است که روی عرشه آن جوانان رومی عادل به راحتی می توانند ایستاده باشند. از سواحل دریای مدیترانه به نووگورود می رسد.

در کوه Nereditsa، نه چندان دور از Gorodishche - محل قدیمی ترین سکونتگاه اسلاو - کلیسای ناجی-Nereditsa - بزرگترین بنای یادبود فرهنگ روسیه قرار داشت. کلیسای تک گنبدی و مکعبی در یک تابستان در سال 1198 ساخته شد و از نظر ظاهری شبیه به بسیاری از کلیساهای نووگورود آن دوران بود. اما به محض ورود به آن، مردم احساس لذت و تحسین فوق العاده ای را تجربه کردند، گویی خود را در دنیای شگفت انگیز دیگری یافته اند. تمام سطح داخلی کلیسا، از کف تا گنبد، با نقاشی های دیواری باشکوه پوشیده شده بود. صحنه های آخرین داوری، تصاویر قدیسان، پرتره های شاهزادگان محلی - استادان نوگورود این کار را تنها در یک سال، 1199 ... تکمیل کردند، و برای تقریبا یک هزار سال تا قرن 20، نقاشی های دیواری روشنایی، سرزندگی و احساسات خود را حفظ کردند. با این حال، در طول جنگ، در سال 1943، کلیسا با تمام نقاشی های دیواری اش از بین رفت، با توپ شلیک شد و نقاشی های دیواری الهی برای همیشه ناپدید شدند. از نظر اهمیت، در میان تلخ ترین خسارات جبران ناپذیر روسیه در قرن بیستم، مرگ اسپاس-نردیتسا با پیترهوف و تزارسکوئه سلو که در طول جنگ ویران شدند، و کلیساها و صومعه های مسکو تخریب شده است.

در اواسط قرن دوازدهم. نوگورود ناگهان یک رقیب جدی در شمال شرقی داشت - سرزمین ولادیمیر-سوزدال. در زمان آندری بوگولیوبسکی، حتی یک جنگ شروع شد: مردم ولادیمیر به طور ناموفق شهر را محاصره کردند. از آن زمان، مبارزه با ولادیمیر، و سپس با مسکو، به مشکل اصلی نووگورود تبدیل شده است. و او در نهایت این مبارزه را باخت.
در قرن دوازدهم. پسکوف به عنوان حومه (نقطه مرزی) نووگورود در نظر گرفته می شد و از سیاست های آن در همه چیز پیروی می کرد. اما پس از سال 1136، Pskov veche تصمیم گرفت از نووگورود جدا شود. نوگورودی ها با اکراه با این موافقت کردند: نووگورود در نبرد با آلمانی ها به یک متحد نیاز داشت - از این گذشته ، پسکوف اولین کسی بود که با حمله ای از غرب روبرو شد و از این طریق نووگورود را تحت پوشش قرار داد. اما هرگز هیچ دوستی بین شهرها وجود نداشت - در تمام درگیری های داخلی روسیه ، پسکوف خود را در کنار دشمنان نووگورود یافت.

هجوم تاتارهای مغول به روسیه

در روسیه، آنها در مورد ظهور تاتارهای مغول، که در زمان چنگیزخان به شدت افزایش یافتند، در اوایل دهه 1220، هنگامی که این دشمن جدید به استپ های دریای سیاه نفوذ کرد و پولوفتسیان را از آنها بیرون راند، مطلع شدند. آنها از شاهزادگان روسی که به دیدار دشمن بیرون آمدند کمک خواستند. ورود فاتحان از استپ های ناشناخته، زندگی آنها در یورت ها، آداب و رسوم عجیب، ظلم فوق العاده - همه اینها برای مسیحیان آغاز پایان جهان به نظر می رسید. در نبرد روی رودخانه در کالکا در 31 مه 1223، روس ها و پولوفتسی ها شکست خوردند. روسیه هرگز چنین "قتل عام شیطانی" ، پرواز شرم آور و قتل عام بی رحمانه را ندیده بود - تاتارها با اعدام زندانیان به سمت کیف حرکت کردند و بی رحمانه هر کسی را که چشم آنها را جلب کرد کشتند. اما سپس به استپ برگشتند. وقایع نگار نوشت: "ما نمی دانیم آنها از کجا آمده اند و نمی دانیم کجا رفتند."

این درس وحشتناک به نفع روس نبود - شاهزادگان هنوز با یکدیگر دشمنی داشتند. 12 سال گذشت. در سال 1236 مغول-تاتارهای خان باتو بر ولگا بلغارستان و در بهار 1237 کومان ها را شکست دادند. و اکنون نوبت روسیه است. در 21 دسامبر 1237، نیروهای باتو به ریازان یورش بردند، سپس کولومنا و مسکو سقوط کردند. در 7 فوریه ولادیمیر گرفته شد و سوزانده شد و سپس تقریباً تمام شهرهای شمال شرقی ویران شد. شاهزادگان نتوانستند دفاع از روسیه را سازماندهی کنند و هر یک از آنها شجاعانه به تنهایی جان باختند. در اسفند 1238 در نبردی در رودخانه. آخرین دوک مستقل ولادیمیر، یوری، نیز درگذشت. دشمنان سر بریده او را با خود بردند. سپس باتو حرکت کرد و "مردم را مانند علف برید" به سمت نووگورود. اما قبل از رسیدن به صد مایلی، تاتارها ناگهان به سمت جنوب چرخیدند. این معجزه ای بود که جمهوری را نجات داد - معاصران معتقد بودند که باتو "کثیف" با دیدن صلیب در آسمان متوقف شد.

در بهار 1239، باتو به جنوب روسیه هجوم برد. هنگامی که دسته های تاتار به کیف نزدیک شدند، زیبایی شهر بزرگ آنها را شگفت زده کرد و شاهزاده میخائیل کیف را به تسلیم بدون جنگ دعوت کردند. او امتناع فرستاد، اما شهر را تقویت نکرد، بلکه برعکس، خودش از کیف فرار کرد. هنگامی که تاتارها دوباره در پاییز 1240 آمدند، هیچ شاهزاده ای با جوخه های خود وجود نداشت. اما باز هم مردم شهر به شدت در برابر دشمن مقاومت کردند. باستان شناسان آثاری از تراژدی و قهرمانی مردم کیف پیدا کرده اند - بقایای یک شهروند که به معنای واقعی کلمه با تیرهای تاتار سوراخ شده است و همچنین شخص دیگری که کودک را با خود پوشانده بود و با او مرد.

کسانی که از روسیه گریختند اخبار وحشتناکی را در مورد وحشت تهاجم به اروپا آوردند. آنها گفتند که در محاصره شهرها، تاتارها چربی افرادی را که می کشتند بر بام خانه ها می ریختند و سپس آتش یونانی (نفت) را آزاد می کردند که به این دلیل بهتر می سوزد. در سال 1241، تاتارها به لهستان و مجارستان هجوم آوردند که به خاک سپرده شدند. پس از این، تاتارها ناگهان اروپا را ترک کردند. باتو تصمیم گرفت ایالت خود را در پایین دست ولگا تأسیس کند. اینگونه بود که گروه ترکان طلایی ظاهر شد.

آنچه از این دوران وحشتناک برای ما باقی مانده است "داستان نابودی سرزمین روسیه" است. در اواسط قرن سیزدهم، بلافاصله پس از حمله مغول-تاتارها به روسیه نوشته شده است. به نظر می رسد که نویسنده آن را با اشک و خون خود نوشته است - او از فکر بدبختی میهن خود بسیار رنج می برد ، برای مردم روسیه بسیار متأسف بود ، برای روسیه که در یک "جمع بندی" وحشتناک افتاده بود. از دشمنان ناشناخته گذشته، دوران پیش از مغول برای او شیرین و مهربان به نظر می رسد و از کشور تنها به عنوان آباد و شاد یاد می شود. قلب خواننده باید با غم و عشق با این کلمات فشرده شود: "اوه، سرزمین روسیه روشن است و به زیبایی تزئین شده است! و از زیبایی های بسیاری شگفت زده می شوید: دریاچه ها، رودخانه ها و ذخایر فراوان (منابع - نویسنده)، کوه های شیب دار، تپه های بلند، درختان بلوط تمیز، مزارع شگفت انگیز، حیوانات مختلف، پرندگان بی شمار، شهرهای بزرگ، روستاهای شگفت انگیز، انگورهای فراوان (باغ ها) - نویسنده)، خانه های کلیسا، و شاهزادگان مهیب، پسران صادق، بسیاری از اشراف. سرزمین روسیه پر از همه چیز است، ای ایمان مسیحی وفادار!

پس از مرگ شاهزاده یوری، برادر کوچکترش یاروسلاو، که این روزها در کیف بود، به ولادیمیر ویران شده نقل مکان کرد و شروع به انطباق با "زندگی تحت خان" کرد. او برای ادای احترام به خان در مغولستان رفت و در سال 1246 در آنجا مسموم شد. پسران یاروسلاو، الکساندر (نوسکی) و یاروسلاو تورسکوی، قرار بود به کار سخت و تحقیرآمیز پدر خود ادامه دهند.

اسکندر در 15 سالگی شاهزاده نووگورود شد و از کودکی شمشیر را رها نکرد. در سال 1240 در حالی که هنوز جوان بود، سوئدی ها را در نبرد نوا شکست داد و به همین دلیل لقب نوسکی را دریافت کرد. شاهزاده خوش تیپ، بلند قد بود و به گفته وقایع نگار، صدای او "در برابر مردم مانند شیپور دمیده شد." در مواقع سخت، این شاهزاده بزرگ شمال بر روسیه حکومت می کرد: کشوری خالی از سکنه، افول عمومی و ناامیدی، ظلم شدید یک فاتح خارجی. اما اسکندر باهوش که سال ها با تاتارها سر و کار داشت و در هورد زندگی می کرد، در هنر پرستش بندگی تسلط داشت، او می دانست که چگونه در یورت خان روی زانو بخزد، می دانست چه هدایایی به خان ها و مرزاهای با نفوذ بدهد. ، و مهارت دسیسه درباری را به دست آورد. و همه اینها برای زنده ماندن و نجات سفره خود، مردم، روس، به طوری که با استفاده از قدرت داده شده توسط "تزار" (به عنوان خان در روس نامیده می شد)، شاهزادگان دیگر را تحت سلطه خود درآورند، عشق را سرکوب کنند. آزادی وچه مردم

کل زندگی اسکندر با نووگورود مرتبط بود. او با افتخار از سرزمین های نووگورود در برابر سوئدی ها و آلمانی ها دفاع کرد و فرمان خان واتو برادر همسرش را اجرا کرد و نووگورودیان ناراضی از ستم تاتار را مجازات کرد. اسکندر ، شاهزاده ای که سبک حکومت تاتار را پذیرفت ، رابطه دشواری با آنها داشت: او اغلب با وچه دعوا می کرد و با آزرده شدن به Zalesye - Pereslavl می رفت.

در زمان اسکندر (از 1240)، تسلط کامل (یوغ) گروه ترکان طلایی بر روسیه برقرار شد. دوک اعظم به عنوان برده، خراجگزار خان شناخته شد و از دستان خان یک برچسب طلایی برای سلطنت بزرگ دریافت کرد. در همان زمان، خان ها می توانستند آن را از دوک بزرگ بگیرند و به دیگری بدهند. تاتارها عمداً شاهزادگان را در مبارزه برای برچسب طلایی در مقابل یکدیگر قرار دادند و سعی داشتند از تقویت روسیه جلوگیری کنند. کلکسیونرهای خان (و سپس دوک های بزرگ) یک دهم کل درآمد را از همه افراد روسی جمع آوری کردند - به اصطلاح "خروج هورد". این مالیات بار سنگینی برای روسیه بود. نافرمانی از خواست خان منجر به حملات گروه های ترکی به شهرهای روسیه شد که در معرض شکست وحشتناکی قرار گرفتند. در سال 1246 ، باتو برای اولین بار اسکندر را به اردوی طلایی فرا خواند ، از آنجا به دستور خان ، شاهزاده به مغولستان ، به قراقوروم رفت. در سال 1252، او در برابر خان مونگکه زانو زد و او برچسبی را به او داد - یک بشقاب طلاکاری شده با سوراخ، که امکان آویختن آن را به گردن او فراهم کرد. این نشانه قدرت بر روسیه بود.

در آغاز قرن سیزدهم. در شرق بالتیک، جنبش صلیبی گروه توتونی آلمان و فرمان شمشیر تشدید شد. آنها از پسکوف به روس حمله کردند. در سال 1240 آنها حتی پسکوف را به تصرف خود درآوردند و نووگورود را تهدید کردند. اسکندر و همراهانش پسکوف را آزاد کردند و در 5 آوریل 1242 بر روی یخ دریاچه پسکوف در به اصطلاح "نبرد یخ" شوالیه ها را کاملاً شکست دادند. تلاش های صلیبیون و روم که پشت سر آنها ایستاده بودند برای یافتن زبان مشترک با اسکندر شکست خورد - همانقدر که او در روابط با تاتارها نرم و سازگار بود، نسبت به غرب و نفوذ آن بسیار خشن و آشتی ناپذیر بود.

مسکو روسیه. اواسط سیزدهم - اواسط قرن شانزدهم.

پس از مرگ الکساندر نوسکی، نزاع دوباره در روسیه آغاز شد. وارثان او - برادر یاروسلاو و فرزندان خود اسکندر - دیمیتری و آندری هرگز جانشینان شایسته نوسکی نشدند. آنها نزاع کردند و تاتارها را با "دویدن به سوی هورد" به روسیه هدایت کردند. در سال 1293، آندری "ارتش دودنف" را علیه برادرش دیمیتری آورد که 14 شهر روسیه را سوزاند و غارت کرد. اربابان واقعی کشور باسکاک ها بودند - جمع آوری کنندگان خراج که بی رحمانه رعایای خود، وارثان رقت انگیز اسکندر را غارت کردند.

دانیل، کوچکترین پسر اسکندر سعی کرد بین شاهزادگان برادرش مانور دهد. فقر دلیلش بود از این گذشته ، او بدترین اصالت سلطنتی - مسکو را به ارث برد. با دقت و به تدریج اصالت خود را گسترش داد و با یقین عمل کرد. بدین ترتیب ظهور مسکو آغاز شد. دانیل در سال 1303 درگذشت و در صومعه دانیلوفسکی که اولین صومعه در مسکو بود، به خاک سپرده شد.

وارث و پسر ارشد دانیل، یوری، مجبور شد در مبارزه با شاهزادگان Tver که در پایان قرن سیزدهم قوی تر شدند، از میراث خود دفاع کند. Tver، واقع در ولگا، برای آن زمان ها یک شهر غنی بود - برای اولین بار در روسیه، پس از ورود باتو، یک کلیسای سنگی در آنجا ساخته شد. زنگی که در آن روزها نادر بود، در Tver به صدا درآمد. از آن زمان، مسکو و ترور به دشمنان قسم خورده تبدیل شدند و مبارزه سرسختانه ای را آغاز کردند. در پایان ، یوری موفق شد یک برچسب به دست آورد و شاهزاده Tver را در چشم خان بی اعتبار کند. میخائیل به گروه هورد احضار شد، به طرز وحشیانه ای مورد ضرب و شتم قرار گرفت و در پایان، سرسپردگان یوری قلب او را بریدند. شاهزاده شجاعانه با مرگ وحشتناک خود روبرو شد. وی بعداً شهید مطهر اعلام شد. و یوری که به دنبال تسلیم ترور بود ، مدت طولانی جسد شهید را به پسرش دیمیتری گروزنیه اوچی نداد. در سال 1325، دیمیتری و یوری به طور تصادفی در گروه هورد با هم برخورد کردند و در یک نزاع، دیمیتری یوری را کشت و به همین دلیل او را در آنجا اعدام کردند.

در یک مبارزه سرسختانه با Tver، برادر یوری، ایوان کالیتا، موفق به دریافت برچسب طلایی شد. در زمان سلطنت اولین شاهزادگان، مسکو گسترش یافت. شاهزادگان مسکو حتی پس از تبدیل شدن به دوک بزرگ، از مسکو حرکت نکردند، آنها راحتی و امنیت خانه پدری خود را در تپه ای مستحکم در نزدیکی رودخانه مسکو به شکوه و اضطراب زندگی سرمایه در ولادیمیر طلایی ترجیح دادند.

ایوان که در سال 1332 دوک اعظم شد، توانست با کمک گروه هورد، نه تنها با ترور مقابله کند، بلکه سوزدال و بخشی از شاهزاده روستوف را نیز به مسکو ضمیمه کند. ایوان با دقت ادای احترام کرد - "راهی برای خروج" و در گروه ترکان و مغولان او به این حق دست یافت که به تنهایی و بدون باسکاک ها خراج از سرزمین های روسیه جمع آوری کند. البته بخشی از پول به دست شاهزاده که نام مستعار "کالیتا" را دریافت کرد - یک کیف کمری "چسبید". ایوان در پشت دیوارهای کرملین چوبی مسکو که از کنده های بلوط ساخته شده بود، چندین کلیسای سنگی از جمله کلیسای جامع عروج و فرشته را بنا کرد.

این کلیساها در زمان متروپولیتن پیتر که از ولادیمیر به مسکو نقل مکان کرد ساخته شد. او برای مدت طولانی برای این کار تلاش کرده بود و دائماً در آنجا زیر نظر مراقبت کالیتا زندگی می کرد. بنابراین مسکو به مرکز کلیسایی روسیه تبدیل شد. پیتر در سال 1326 درگذشت و اولین قدیس مسکو شد.

ایوان به مبارزه با ترور ادامه داد. او موفق شد به طرز ماهرانه ای مردم تور - شاهزاده الکساندر و پسرش فئودور - را از نظر خان بی اعتبار کند. آنها به گروه هورد احضار شدند و در آنجا به طرز وحشیانه ای کشته شدند - آنها را در چهارچوب قرار دادند. این جنایات سایه تاریکی بر ظهور زودهنگام مسکو انداخت. برای توور، همه اینها به یک تراژدی تبدیل شد: تاتارها پنج نسل از شاهزادگان آن را نابود کردند! سپس ایوان کالیتا تور را دزدید، پسران را از شهر بیرون کرد و تنها زنگ را از مردم Tver گرفت - نماد و غرور شهر.

ایوان کالیتا به مدت 12 سال بر مسکو حکومت کرد، سلطنت و شخصیت درخشان او برای مدت طولانی توسط معاصران و نوادگانش به یادگار ماند. در تاریخ افسانه ای مسکو، کالیتا به عنوان بنیانگذار یک سلسله جدید ظاهر می شود، نوعی مسکو "پدر آدم"، یک حاکم دانا، که سیاست "آرامش" هورد وحشی برای روسیه، مورد عذاب دشمن بسیار ضروری بود. و نزاع

کالیتا با مرگ در سال 1340 تاج و تخت را به پسرش سمیون سپرد و آرام بود - مسکو قوی تر می شد. اما در اواسط دهه 1350. فاجعه ای وحشتناک به روسیه رسیده است. این یک طاعون بود، مرگ سیاه. در بهار 1353 دو پسر سمیون یکی پس از دیگری درگذشتند و سپس خود دوک بزرگ و همچنین وارث و برادرش آندری. از همه، فقط برادر ایوان جان سالم به در برد که به هورد رفت و در آنجا یک برچسب از خان بدیبک دریافت کرد.

در زمان ایوان دوم سرخ، "مسیح دوست، آرام و مهربان" (تواریخ)، سیاست خونین باقی ماند. شاهزاده به طرز وحشیانه ای با افرادی که دوست نداشت برخورد می کرد. متروپولیتن الکسی تأثیر زیادی بر ایوان داشت. به او بود که ایوان دوم، که در سال 1359 درگذشت، پسر نه ساله خود دیمیتری، فرمانده بزرگ آینده را به او سپرد.

آغاز صومعه ترینیتی سرگیوس به زمان ایوان دوم باز می گردد. توسط سرگیوس (در جهان بارتولمه از شهر رادونژ) در یک مسیر جنگلی تأسیس شد. سرگیوس یک اصل جدید از زندگی اجتماعی را در رهبانیت معرفی کرد - برادری فقیر با دارایی مشترک. او یک مرد عادل واقعی بود. سرگیوس که دید صومعه ثروتمند شده و راهبان با رضایت زندگی می کنند، صومعه جدیدی را در جنگل تأسیس کرد. به گفته وقایع نگار، این "پیرمرد مقدس، شگفت انگیز، مهربان، آرام، حلیم، فروتن" حتی قبل از مرگش در سال 1392 به عنوان قدیس در روسیه مورد احترام بود.

دیمیتری ایوانوویچ در سن 10 سالگی برچسب طلایی دریافت کرد - این هرگز در تاریخ روسیه اتفاق نیفتاده است. می توان دید که طلای انباشته شده توسط اجداد مشت محکم او و دسیسه های افراد وفادار در گروه هورد کمک کرد. سلطنت دمیتری برای روسیه غیرمعمول دشوار بود: یک سری جنگ های مداوم، آتش سوزی های وحشتناک و اپیدمی ها وجود داشت. خشکسالی نهال ها را در مزارع روسیه که در اثر طاعون خالی از سکنه شده بود، از بین برد. اما نوادگان شکست های دیمیتری را فراموش کردند: در حافظه مردم او اول از همه یک فرمانده بزرگ باقی ماند که برای اولین بار نه تنها مغول-تاتارها، بلکه ترس از قدرت نابود نشدنی قبلی گروه ترکان و مغولان را نیز شکست داد.

متروپولیتن الکسی برای مدت طولانی فرمانروای شاهزاده جوان بود. او که پیرمرد خردمندی بود، جوان را از خطرات محافظت کرد و از احترام و حمایت پسران مسکو برخوردار بود. او همچنین در گروه ترکان و مغولان مورد احترام بود ، جایی که در آن زمان ناآرامی ها آغاز شده بود ، مسکو با سوء استفاده از این ، پرداخت خروج را متوقف کرد و سپس دیمیتری به طور کلی از اطاعت از امیر مامایی که قدرت را در گروه ترکان به دست گرفته بود خودداری کرد. در سال 1380 تصمیم گرفت خود یاغی را مجازات کند. دیمیتری فهمید که چه وظیفه ناامیدانه ای را به عهده گرفته است - به چالش کشیدن گروه ترکان و مغولان که 150 سال شکست ناپذیر بود! طبق افسانه، سرگیوس رادونژ او را برای این شاهکار برکت داد. ارتش عظیمی برای روسیه - 100 هزار نفر - وارد کارزار شد. در 26 اوت 1380، خبر رسید که ارتش روسیه از اوکا عبور کرده است و "در شهر مسکو غم و اندوه بزرگ بود و در تمام نقاط شهر گریه و گریه و هق هق تلخ برخاست" - همه می دانستند که عبور ارتش در سراسر اوکا مسیر بازگشت را قطع می کند و آن را به نبرد تبدیل می کند و مرگ عزیزان اجتناب ناپذیر است. در 8 سپتامبر ، نبرد با دوئل بین راهب Persvet و قهرمان تاتار در میدان Kulikovo آغاز شد که با پیروزی روس ها به پایان رسید. تلفات وحشتناک بود، اما این بار خدا واقعاً برای ما بود!

این پیروزی مدت زیادی جشن نگرفت. خان توختامیش مامایی را سرنگون کرد و در سال 1382 خود به روسیه رفت و با حیله گری مسکو را تصرف کرد و سوزاند. ادای احترام سنگینی بر روسیه در سراسر دوک بزرگ تحمیل شد. دیمیتری با تحقیر قدرت هورد را تشخیص داد.

پیروزی بزرگ و تحقیر بزرگ برای دونسکوی گران تمام شد. وی به شدت بیمار شد و در سال 1389 درگذشت. هنگامی که صلح با گروه هورد منعقد شد، پسر و وارث او، واسیلی 11 ساله، توسط تاتارها به عنوان گروگان گرفته شد. پس از 4 سال او موفق به فرار به روسیه شد. او طبق وصیت پدرش که هرگز اتفاق نیفتاده بود به دوک بزرگ تبدیل شد و این حکایت از قدرت قدرت شاهزاده مسکو داشت. درست است ، خان توختامیش نیز این انتخاب را تأیید کرد - خان از تامرلن وحشتناکی که از آسیا می آمد می ترسید و بنابراین از خراجگزار خود راضی بود. واسیلی 36 سال طولانی با دقت و احتیاط بر مسکو حکومت کرد. در زمان او، شاهزاده های کوچک شروع به تبدیل شدن به خدمتکاران بزرگ دوک کردند و ضرب سکه آغاز شد. اگرچه واسیلی اول یک جنگجو نبود، اما در روابط با نووگورود استواری نشان داد و متصرفات شمالی آن را به مسکو ضمیمه کرد. برای اولین بار، دست مسکو در ولگا به بلغارستان دراز شد و از آنجایی که جوخه های آن کازان را سوزاندند.

در دهه 60 قرن چهاردهم در آسیای مرکزی، تیمور (تامرلن)، یک فرمانروای برجسته، به دلیل ظلم باورنکردنی و به ظاهر وحشیانه خود حتی در آن زمان نیز مشهور شد. او با شکست دادن ترکیه، ارتش توختامیش را نابود کرد و سپس به سرزمین های ریازان حمله کرد. وحشت روس را فرا گرفت که تهاجم باتو را به یاد آورد. تیمور پس از تسخیر یلتس به سمت مسکو حرکت کرد، اما در 26 اوت متوقف شد و به سمت جنوب چرخید. در مسکو اعتقاد بر این بود که روسیه توسط نماد مادر خدای ولادیمیر نجات یافته است که به درخواست مردم از آمدن "مرد لنگ آهنین" جلوگیری کرد.

کسانی که فیلم بزرگ آندری تارکوفسکی "آندری روبلوف" را دیده اند صحنه وحشتناک تسخیر شهر توسط سربازان روسی-تاتار، تخریب کلیساها و شکنجه کشیشی را به یاد می آورند که حاضر نشد به دزدان نشان دهد گنجینه های کلیسا در کجا پنهان شده است. . کل این داستان یک مبنای مستند واقعی دارد. در سال 1410 ، شاهزاده نیژنی نووگورود دانیل بوریسوویچ به همراه شاهزاده تاتار تالیچ مخفیانه به ولادیمیر نزدیک شدند و ناگهان در طول استراحت بعد از ظهر نگهبانان به شهر حمله کردند. کشیش کلیسای جامع Assumption، پاتریکی، موفق شد خود را در کلیسا حبس کند، ظروف و بخشی از روحانیون را در نور خاصی پنهان کرد و در حالی که دروازه ها در حال شکستن بودند، زانو زد و شروع به دعا کرد. شروران روسی و تاتار وارد شدند و کشیش را گرفتند و شروع کردند به یافتن گنج کجاست. او را با آتش سوزاندند، تراشه های چوب را زیر ناخن هایش فرو کردند، اما او ساکت بود. سپس دشمنان با بستن او به اسب، جسد کشیش را روی زمین کشیدند و سپس او را کشتند. اما مردم و گنجینه های کلیسا نجات یافتند.

در سال 1408، خان ادیگی جدید به مسکو حمله کرد که بیش از 10 سال بود که "خروج" را پرداخت نکرده بود. با این حال، توپ های کرملین و دیوارهای بلند آن، تاتارها را مجبور به ترک حمله کرد. با دریافت باج، ادیگی و بسیاری از زندانیان به استپ مهاجرت کردند.

واسیلی جوان که در سال 1386 از گروه ترکان و مغولان از طریق پودولیا به روسیه گریخت، با شاهزاده لیتوانیایی ویتووت ملاقات کرد. ویتوف از شاهزاده شجاع خوشش آمد که به دخترش سوفیا به او قول همسری داده بود. عروسی در سال 1391 برگزار شد. به زودی ویتاوتاس دوک بزرگ لیتوانی شد. مسکو و لیتوانی به شدت در موضوع "جمع آوری" روسیه با هم رقابت کردند ، اما اخیراً سوفیا معلوم شد همسر خوبی و دختری سپاسگزار است - او همه چیز را برای جلوگیری از تبدیل شدن داماد و پدرشوهرش انجام داد. دشمنان قسم خورده سوفیا ویتوفونا زنی با اراده، سرسخت و قاطع بود. پس از مرگ شوهرش بر اثر طاعون در سال 1425، او به شدت از حقوق پسرش واسیلی دوم در جریان درگیری که دوباره روسیه را فرا گرفت، دفاع کرد.

واسیلی دوم تاریکی. جنگ داخلی

دوران سلطنت واسیلی دوم واسیلیویچ زمان 25 سال جنگ داخلی بود، "بیزاری" از نوادگان کالیتا. در حال مرگ ، واسیلی اول تاج و تخت را به پسر جوانش واسیلی وصیت کرد ، اما این برای عموی واسیلی دوم ، شاهزاده یوری دمیتریویچ مناسب نبود - او خودش رویای قدرت را در سر می پروراند. در اختلاف بین عمو و برادرزاده، گروه ترکان از واسیلی دوم حمایت کردند، اما در سال 1432 صلح شکسته شد. دلیل آن نزاع در جشن عروسی واسیلی دوم بود، زمانی که سوفیا ویتوفونا، پسر یوری، شاهزاده واسیلی کوسوی را متهم کرد که به طور غیرقانونی کمربند طلایی دیمیتری دونسکوی را تصاحب کرده است، این نماد قدرت را از کوسوی گرفت و در نتیجه به او توهین وحشتناکی کرد. پیروزی در درگیری های بعدی به یوری دوم رسید، اما او تنها دو ماه حکومت کرد و در تابستان 1434 درگذشت و مسکو را به پسرش واسیلی کوسوی وصیت کرد. در زمان یوری، برای اولین بار، تصویری از سنت جورج پیروز که مار را با نیزه می کشد، روی یک سکه ظاهر شد. از اینجا نام "کوپک" و همچنین نشان مسکو که بعداً در نشان روسیه گنجانده شد، آمده است.

پس از مرگ یوری، واسیلی پی دوباره دست بالا را در مبارزه برای قدرت به دست آورد. خود شمیاکا به واسیلی دوم تسلیم شد، اما فقط به شکلی ظاهری. در فوریه 1446، واسیلی را دستگیر کرد و به او دستور داد "چشم هایش را بیرون بیاورد". بنابراین واسیلی دوم "تاریک" شد و شمیاکا به دوک بزرگ دیمیتری دوم یوریویچ تبدیل شد.

شمیاکا مدت زیادی حکومت نکرد و به زودی واسیلی تاریکی قدرت را به دست آورد. مبارزه برای مدت طولانی ادامه یافت، تنها در سال 1450، در نبرد گالیچ، ارتش شمیاکا شکست خورد و او به نووگورود گریخت. آشپز پوگانکا که توسط مسکو رشوه داده شده بود، شمیاکا را مسموم کرد - "معجونی در دود به او داد." همانطور که N.M. Karamzin می نویسد ، واسیلی دوم با دریافت خبر مرگ شمیاکا ، "شادی بی حد و حصر را ابراز کرد."
هیچ پرتره ای از شمیاکا باقی نمانده است. در تواریخ مسکو، شمیاکا مانند یک هیولا به نظر می رسد، و واسیلی - حامل خوبی است. شاید اگر شمیاکا برنده می شد، همه چیز برعکس می شد: هر دوی آنها، پسرعموها، عادات مشابهی داشتند.

کلیساهای ساخته شده در کرملین توسط تئوفانس یونانی نقاشی شده است که از بیزانس ابتدا به نووگورود و سپس به مسکو رسید. در زیر او، نوعی از نمادهای روسی مرتفع پدیدار شد که تزئین اصلی آن "دیسیس" بود - تعدادی از بزرگترین و مورد احترام ترین نمادهای عیسی، مریم باکره، جان باپتیست و فرشته های بزرگ. فضای تصویری ردیف Deesis یونانی یکپارچه و هماهنگ بود و نقاشی (مانند نقاشی های دیواری) یونانی پر از احساس و حرکت درونی است.

در آن روزها، تأثیر بیزانس بر زندگی معنوی روسیه بسیار زیاد بود. فرهنگ روسیه با آب میوه های خاک یونان تغذیه می شد. در همان زمان، مسکو در برابر تلاش‌های بیزانس برای تعیین زندگی کلیسایی روسیه و انتخاب کلان‌شهرهای آن مقاومت کرد. در سال 1441، رسوایی رخ داد: واسیلی دوم اتحادیه کلیساهای کلیساهای کاتولیک و ارتدکس را که در فلورانس منعقد شده بود رد کرد. او ایزیدور متروپولیتن یونانی را که نماینده روسیه در شورا بود دستگیر کرد. با این حال، سقوط قسطنطنیه در سال 1453 باعث غم و اندوه و وحشت در روسیه شد. از این پس، او محکوم به تنهایی کلیسایی و فرهنگی در میان کاتولیک ها و مسلمانان بود.

تئوفان یونانی توسط دانش آموزان با استعداد احاطه شده بود. بهترین آنها راهب آندری روبلف بود که با معلمی در مسکو کار کرد و سپس به همراه دوستش دانیل چرنی در ولادیمیر صومعه های ترینیتی-سرگیوس و آندرونیکوف کار کرد. آندری متفاوت از فئوفان نوشت. آندری سختی تصاویر مشخصه فیوفان را ندارد: نکته اصلی در نقاشی او شفقت، عشق و بخشش است. نقاشی‌های دیواری و نمادهای روبلف معاصران را با معنویت خود شگفت‌زده می‌کرد که برای تماشای کار هنرمند روی داربست آمده بودند. مشهورترین نماد آندری روبلف "تثلیث" است که او برای صومعه ترینیتی سرگیوس ساخته است. طرح داستان از کتاب مقدس است: پسری به نام یعقوب برای ابراهیم و سارا سالخورده در شرف تولد است و سه فرشته آمدند تا این موضوع را به آنها اطلاع دهند. آنها صبورانه منتظر بازگشت تیم میزبان از زمین هستند. اعتقاد بر این است که اینها تجسم خدای سه گانه است: در سمت چپ خدای پدر است، در مرکز عیسی مسیح است، آماده قربانی کردن به نام مردم، در سمت راست روح القدس است. این چهره ها توسط هنرمند در یک دایره حک شده است - نمادی از ابدیت. این خلقت بزرگ قرن پانزدهم با صلح، هماهنگی، نور و خوبی آغشته است.

پس از مرگ شمیاکا، واسیلی دوم با همه متحدان خود برخورد کرد. واسیلی که از حمایت نووگورود از شمیاکا ناراضی بود، در سال 1456 به مبارزات انتخاباتی رفت و نوگورودی ها را مجبور کرد که حقوق خود را به نفع مسکو کاهش دهند. در میدان جنگ فقط شکست خورد، تحقیر شد و اسیر دشمنان شد. واسیلی مانند مخالفان خود سوگند شکن و برادرکش بود. با این حال ، هر بار که واسیلی توسط یک معجزه نجات پیدا کرد و رقبای او حتی اشتباهات جدی تر از خود او مرتکب شدند. در نتیجه، واسیلی موفق شد بیش از 30 سال قدرت را حفظ کند و به راحتی آن را به پسرش ایوان سوم، که قبلاً هم فرمانروایی کرده بود، منتقل کند.

شاهزاده ایوان از دوران کودکی وحشت درگیری های داخلی را تجربه کرد - او در همان روزی که مردم شمیاکا واسیلی دوم را به بیرون کشیدند تا او را کور کنند با پدرش بود. سپس ایوان موفق به فرار شد. او کودکی نداشت - قبلاً در سن 10 سالگی با پدر نابینای خود حاکم شد. در مجموع 55 سال در قدرت بود! به گفته خارجی که او را دید، مردی بلند قد، خوش تیپ و لاغر بود. او همچنین دو نام مستعار داشت: "کوژپشت" - واضح است که ایوان خم شده بود - و "وحشتناک". آخرین نام مستعار بعداً فراموش شد - نوه او ایوان چهارم حتی وحشتناک تر شد. ایوان سوم قدرت طلب، ظالم و خیانتکار بود. او همچنین نسبت به خانواده خود سختگیر بود: او برادرش آندری را در زندان از گرسنگی کشت.

ایوان به عنوان یک سیاستمدار و دیپلمات هدایای برجسته ای داشت. او می توانست سال ها صبر کند، آرام آرام به سمت هدفش حرکت کند و بدون ضرر و زیان جدی به آن برسد. او یک "گردآورنده" واقعی زمین ها بود: ایوان برخی از سرزمین ها را بی سر و صدا و مسالمت آمیز ضمیمه کرد و برخی دیگر را به زور فتح کرد. به طور خلاصه، در پایان سلطنت او، قلمرو مسکوی شش برابر شد!

الحاق نووگورود در سال 1478 یک پیروزی مهم برای خودکامگی نوپا بر دموکراسی جمهوری باستانی بود که در بحران بود. زنگ نووگورود وچه برداشته شد و به مسکو منتقل شد، بسیاری از پسران دستگیر شدند، زمین های آنها مصادره شد و هزاران نووگورودی به مناطق دیگر "اخراج" شدند. در سال 1485، ایوان یکی دیگر از رقیب دیرینه مسکو - Tver را ضمیمه کرد. آخرین شاهزاده تور میخائیل به لیتوانی گریخت و برای همیشه در آنجا ماند.

تحت ایوان، یک سیستم مدیریت جدید توسعه یافت، که در آن آنها شروع به استفاده از فرمانداران کردند - افراد خدمات مسکو، که از مسکو جایگزین شدند. بویار دوما نیز ظاهر می شود - شورای عالی ترین اشراف. در زمان ایوان، سیستم محلی شروع به توسعه کرد. افراد خدماتی شروع به دریافت قطعات زمین - املاک، یعنی دارایی های موقت (در طول مدت خدمت خود) کردند که در آن قرار داشتند.

تحت ایوان، یک قانون تمام روسیه نیز به وجود آمد - قانون قوانین 1497. این قانون روندهای قانونی و اندازه تغذیه را تنظیم می کرد. قانون یک دوره واحد را برای دهقانان تعیین کرد تا زمینداران را ترک کنند - یک هفته قبل و یک هفته بعد از روز سنت جورج (26 نوامبر). از این لحظه می توان در مورد آغاز حرکت روسیه به سمت رعیت صحبت کرد.

قدرت ایوان سوم عالی بود. او قبلاً یک "خودکار" بود، یعنی قدرت را از دست خانات دریافت نکرد. در معاهدات او را "حاکم تمام روسیه" می نامند، یعنی فرمانروا، تنها ارباب، و عقاب بیزانسی دو سر به نشان رسمی تبدیل می شود. یک مراسم باشکوه بیزانسی در دربار حاکم است ، روی سر ایوان سوم "کلاه مونوخ" است ، او روی تخت می نشیند و نمادهای قدرت - یک عصا و "قدرت" - یک سیب طلایی را در دست دارد.

به مدت سه سال، ایوان بیوه، خواهرزاده آخرین امپراتور بیزانس کنستانتین پالیولوژیوس، زوئی (سوفیا) را جلب کرد. او زنی تحصیلکرده، با اراده و به قول منابع چاق بود که در آن روزها نقطه ضعفی به حساب نمی آمد. با ورود سوفیا، دربار مسکو ویژگی های شکوه بیزانسی را به دست آورد، که شایستگی آشکار شاهزاده خانم و اطرافیانش بود، اگرچه روس ها "زن رومی" را دوست نداشتند. روسیه ایوان به تدریج به یک امپراتوری تبدیل می شود و سنت های بیزانس را پذیرفته و مسکو از یک شهر ساده به "روم سوم" تبدیل می شود.

ایوان تلاش زیادی را صرف ساختن مسکو یا به عبارت دقیق تر کرملین کرد - از این گذشته ، شهر کاملاً چوبی بود و آتش ها از آن دریغ نکردند ، درست مانند کرملین که دیوارهای سنگی آن از آتش محافظت نمی کرد. در همین حال، سنگ کاری شاهزاده را نگران کرد - صنعتگران روسی هیچ تمرینی در ساخت ساختمان های بزرگ نداشتند. تخریب کلیسای جامع تقریباً تکمیل شده در کرملین در سال 1474 تأثیر بسیار دشواری را بر مردم مسکو گذاشت. و سپس به خواست ایوان، مهندس ارسطو فیوراوانتی از ونیز دعوت شد که "به خاطر حیله گری هنر خود" با مبلغ هنگفتی - 10 روبل در ماه - استخدام شد. این او بود که کلیسای جامع اسامپشن با سنگ سفید را در کرملین - معبد اصلی روسیه - ساخت. وقایع نگار در تحسین بود: کلیسا "با عظمت، بلندی، سبکی، زنگ و فضا، شگفت انگیز است، چنین چیزی در روسیه هرگز اتفاق نیفتاده است."

مهارت فیوراوانتی ایوان را خوشحال کرد و او صنعتگران بیشتری را در ایتالیا استخدام کرد. از سال 1485، آنتون و مارک فریازین، پیترو آنتونیو سولاری و الویز شروع به ساختن دیوارهای جدید کرملین مسکو با 18 برج (به جای دیوارهایی که از زمان دیمیتری دونسکوی ویران شده بودند) کردند. ایتالیایی ها دیوارها را برای مدت طولانی - بیش از 10 سال ساختند، اما اکنون مشخص است که آنها برای قرن ها ساخته اند. اتاق وجهی پذیرایی سفارتخانه های خارجی که از بلوک های سنگی سفید وجهی ساخته شده بود به زیبایی فوق العاده اش متمایز بود. توسط مارک فریزین و سولاری ساخته شد. علویز کلیسای جامع فرشته را در کنار کلیسای جامع فرض - مقبره شاهزادگان و تزارهای روسی - برپا کرد. میدان کلیسای جامع - محل برگزاری مراسم رسمی دولتی و کلیسا - توسط برج ناقوس ایوان کبیر و کلیسای جامع بشارت، کلیسای خانگی ایوان سوم، ساخته شده توسط صنعتگران Pskov تکمیل شد.

اما با این حال، رویداد اصلی سلطنت ایوان سرنگونی یوغ تاتار بود. در یک مبارزه سرسختانه، اخمتخان موفق شد برای مدتی قدرت سابق هورد بزرگ را احیا کند و در سال 1480 تصمیم گرفت روس را مجدداً تحت سلطه خود درآورد. گروه هورد و سربازان ایوان در رودخانه اوگرا، شاخه ای از اوکا، به هم رسیدند. در این شرایط نبردهای موضعی و آتش نشانی آغاز شد. نبرد عمومی هرگز اتفاق نیفتاد ، ایوان یک حاکم باتجربه و محتاط بود ، او برای مدت طولانی تردید داشت - آیا وارد یک نبرد فانی شود یا تسلیم آخمت شود. اخمت پس از ایستادن تا 11 نوامبر به استپ ها رفت و به زودی توسط دشمنان کشته شد.

ایوان سوم در اواخر عمر خود نسبت به دیگران بی تساهل، غیرقابل پیش بینی، ظالمانه غیرقابل توجیه شد و تقریباً به طور مداوم دوستان و دشمنان خود را اعدام می کرد. اراده دمدمی مزاج او قانون شد. هنگامی که فرستاده کریمه خان پرسید که چرا شاهزاده نوه خود دیمیتری را که در ابتدا او را به عنوان وارث منصوب کرده بود، کشت، ایوان مانند یک مستبد واقعی پاسخ داد: "آیا من، شاهزاده بزرگ، در فرزندانم و در سلطنت خود آزاد نیستم؟ به هر کس که بخواهم سلطنت خواهم داد!» طبق وصیت ایوان سوم، قدرت پس از او به پسرش واسیلی سوم رسید.

معلوم شد که واسیلی سوم وارث واقعی پدرش است: قدرت او در اصل نامحدود و مستبد بود. همانطور که خارجی نوشت، "او همه را به یک اندازه با بردگی ظالمانه سرکوب می کند." با این حال، بر خلاف پدرش، واسیلی فردی پر جنب و جوش و فعال بود، او بسیار سفر می کرد و علاقه زیادی به شکار در جنگل های نزدیک مسکو داشت. او به تقوا ممتاز بود و سفرهای زیارتی بخش مهمی از زندگی او بود. تحت او، اشکال تحقیرآمیز خطاب به اشراف ظاهر شد، که خود را دریغ نکردند و عریضه هایی را به حاکم ارائه کردند: "بنده شما، ایواشکا، با پیشانی خود می زند ..."، که به ویژه بر سیستم قدرت استبدادی تأکید می کرد که در آن یکی است. شخص ارباب بود و بردگان برده بودند.

همانطور که یکی از معاصران نوشت، ایوان سوم ساکت نشست، اما وضعیت او رشد کرد. در زمان واسیلی این رشد ادامه یافت. او کار پدرش را تکمیل کرد و پسکوف را ضمیمه کرد. در آنجا واسیلی مانند یک فاتح واقعی آسیایی رفتار کرد و آزادی های پسکوف را از بین برد و شهروندان ثروتمند را به مسکووی بیرون کرد. پسکویتی ها فقط می توانستند "برای قدمت خود و مطابق میل خود گریه کنند."

پس از الحاق پسکوف، واسیلی سوم پیامی از بزرگ صومعه الیازار اسکوف، فیلوتئوس دریافت کرد، که استدلال می کرد که مراکز قبلی جهان (رم و قسطنطنیه) با سومی جایگزین شده است - مسکو که تقدس را از آن پذیرفته است. پایتخت های سقوط کرده و سپس نتیجه گیری شد: "دو روم سقوط کرد و سومی ایستاده است، اما چهارمی وجود نخواهد داشت." افکار فیلوفی اساس دکترین ایدئولوژیک روسیه امپراتوری شد. بنابراین، حاکمان روسیه در یک سری از فرمانروایان مراکز جهانی قرار گرفتند.

در سال 1525، واسیلی سوم از همسرش سولومونیا، که 20 سال با او زندگی کرد، طلاق گرفت. دلیل طلاق و تن دادن اجباری سولومونیا نداشتن فرزند بود. پس از این ، واسیلی 47 ساله با النا گلینسکای 17 ساله ازدواج کرد. بسیاری این ازدواج را غیرقانونی می دانستند، «نه در قدیم». اما او گراند دوک را متحول کرد - به وحشت رعایای خود ، واسیلی "زیر پاشنه" النا جوان افتاد: او شروع به پوشیدن لباس های شیک لیتوانیایی کرد و ریش خود را تراشید. تازه ازدواج کرده ها برای مدت طولانی بچه دار نشدند. فقط در 25 اوت 1530 ، النا پسری به دنیا آورد که ایوان نام داشت. وقایع نگار نوشت: "و در شهر مسکو شادی بزرگی وجود داشت ..." اگر می دانستند که در آن روز بزرگترین ظالم سرزمین روسیه، ایوان مخوف، متولد شد! کلیسای معراج در کولومنسکویه به یادبود این رویداد تبدیل شد. این بنا که در یک پیچ زیبا از ساحل رودخانه موک قرار گرفته است، زیبا، سبک و برازنده است. حتی نمی توانم باور کنم که به افتخار تولد بزرگترین ظالم تاریخ روسیه ساخته شده است - شادی زیادی در آن وجود دارد، آرزویی به سمت آسمان. پیش روی ما یک ملودی واقعاً باشکوه است که در سنگ منجمد شده است، زیبا و عالی.

سرنوشت مرگ سختی را برای واسیلی آماده کرد - یک زخم کوچک روی پای او ناگهان به یک زخم فاسد وحشتناک تبدیل شد ، مسمومیت خون عمومی شروع شد و واسیلی درگذشت. همانطور که وقایع نگار گزارش می دهد، کسانی که بر بالین شاهزاده در حال مرگ ایستاده بودند، دیدند که "وقتی انجیل را بر سینه او گذاشتند، روح او مانند دود کوچکی رفت."

بیوه جوان واسیلی سوم، النا، در زمان ایوان چهارم سه ساله نایب السلطنه شد. تحت النا، برخی از تعهدات همسرش تکمیل شد: یک سیستم یکپارچه از وزن ها و معیارها و همچنین یک سیستم واحد سکه در سراسر کشور معرفی شد. بلافاصله ، النا خود را به عنوان یک حاکم قدرتمند و جاه طلب نشان داد و برادران شوهرش یوری و آندری را رسوا کرد. آنها در زندان کشته شدند و آندری در یک کلاه آهنی خالی که روی سرش گذاشته بودند از گرسنگی درگذشت. اما در سال 1538 مرگ بر خود النا غلبه کرد. حاکم به دست مسموم کنندگان درگذشت و کشور را در وضعیت دشواری ترک کرد - حملات مداوم توسط تاتارها ، نزاع بین پسران برای قدرت.

سلطنت ایوان مخوف

پس از مرگ النا، یک مبارزه ناامیدانه بین قبیله های بویار برای قدرت آغاز شد. اول یکی، بعد دیگری برنده شد. پسران در مقابل چشمان او ایوان چهارم را به اطراف هل دادند و به نام او دست به اقدامات تلافی جویانه زدند که از آنها متنفر بودند. ایوان جوان بدشانس بود - از سنین پایین ، یتیمی را ترک کرد ، او بدون معلم نزدیک و مهربان زندگی کرد ، فقط ظلم ، دروغ ، دسیسه ، دوگانگی را دید. همه اینها توسط روح پذیرا و پرشور او جذب شد. ایوان از کودکی به اعدام و قتل عادت داشت و خون بیگناهی که جلوی چشمانش ریخته شد او را آزار نمی داد. پسرها پادشاه جوان را خشنود کردند و رذایل و هوس های او را برافروختند. او گربه‌ها و سگ‌ها را کشت، سوار بر اسب در خیابان‌های مسکو هجوم آورد و بی‌رحمانه مردم را له کرد.

ایوان با رسیدن به بزرگسالی - 16 ساله، اطرافیان خود را با عزم و اراده خود شگفت زده کرد. در دسامبر 1546، او اعلام کرد که می‌خواهد «درجه سلطنتی» داشته باشد و او را پادشاه خطاب کنند. مراسم تاج گذاری ایوان در کلیسای جامع عروج کرملین برگزار شد. متروپولیتن کلاه مونوخ را روی سر ایوان گذاشت. طبق افسانه ها، این کلاه در قرن دوازدهم ساخته شده است. از شاهزاده بیزانس ولادیمیر مونوماخ به ارث رسیده است. در واقع، این یک کلاه جمجمه طلایی است که با سمور تزئین شده و با سنگ تزئین شده است که در آسیای مرکزی در قرن چهاردهم ساخته شده است. این ویژگی اصلی قدرت سلطنتی شد.
پس از آتش سوزی وحشتناکی که در سال 1547 در مسکو رخ داد، مردم شهر علیه پسرانی که از قدرت خود سوء استفاده کردند شورش کردند. شاه جوان از این اتفاقات شوکه شد و تصمیم گرفت اصلاحات را آغاز کند. حلقه‌ای از اصلاح‌طلبان به نام «رادای برگزیده» در اطراف تزار به وجود آمد. کشیش سیلوستر و نجیب الکسی آداشف روح او شدند. هر دوی آنها به مدت 13 سال مشاوران اصلی ایوان باقی ماندند. فعالیت های حلقه به اصلاحاتی انجامید که دولت و خودکامگی را تقویت کرد. دستورات ایجاد شد - مقامات مرکزی در محلات، قدرت از فرمانداران قبلی منصوب شده از بالا به بزرگان محلی منتخب منتقل شد. قانون تزار، مجموعه جدیدی از قوانین، نیز به تصویب رسید. این مورد توسط Zemsky Sobor، یک مجمع عمومی که مکرراً از مقامات منتخب از «رده‌های مختلف» تشکیل می‌شد، تأیید شد.

در سالهای اول سلطنت او، ظلم ایوان توسط مشاورانش و همسر جوانش آناستازیا کاهش یافت. ایوان در سال 1547 او را، دختر زاخارین-یوریف روم فریبکار، به عنوان همسر خود برگزید. تزار عاشق آناستازیا بود و تحت تأثیر واقعاً مفید او بود. بنابراین، مرگ همسرش در سال 1560 ضربه هولناکی برای ایوان بود و پس از آن شخصیت او کاملاً بدتر شد. او ناگهان سیاست خود را تغییر داد، از کمک مشاوران خود امتناع ورزید و آنها را رسوا کرد.

مبارزه طولانی بین خانات کازان و مسکو در ولگا علیا در سال 1552 با تصرف کازان به پایان رسید. در این زمان، ارتش ایوان اصلاح شده بود: هسته آن متشکل از شبه نظامیان نجیب و پیاده نظام - کمانداران، مسلح به سلاح گرم - آرکبوس ها بود. استحکامات کازان توسط طوفان گرفته شد، شهر ویران شد و ساکنان آن کشته یا به بردگی گرفتند. بعدها آستاراخان، پایتخت یک خانات تاتار دیگر تصرف شد. به زودی منطقه ولگا به محل تبعید اشراف روسی تبدیل شد.

در مسکو، نه چندان دور از کرملین، به افتخار تسخیر کازان، استادان بارما و پستنیک کلیسای جامع سنت باسیل یا کلیسای جامع شفاعت را ساختند (کازان در آستانه جشن شفاعت گرفته شد). ساختمان کلیسای جامع که هنوز هم با درخشندگی خارق‌العاده‌اش بیننده را شگفت‌زده می‌کند، از 9 کلیسا که به یکدیگر متصل شده‌اند، تشکیل شده است که نوعی «دسته گل» گنبدی است. ظاهر غیر معمول این معبد نمونه ای از تخیل عجیب و غریب ایوان مخوف است. مردم نام آن را با نام احمق مقدس مرتبط کردند - فالگیر سنت ریحان مقدس، که با شجاعت به تزار ایوان حقیقت را به چهره خود گفت. بر اساس افسانه، به دستور پادشاه، بارما و پستنیک کور شدند تا دیگر هرگز نتوانند چنین زیبایی خلق کنند. با این حال، مشخص است که "استاد کلیسا و شهر" پستنیک (یاکولف) نیز با موفقیت استحکامات سنگی کازان را که اخیراً فتح شده است، ساخته است.

اولین کتاب چاپ شده در روسیه (انجیل) در چاپخانه ای ایجاد شد که در سال 1553 توسط استاد ماروشا نفدیف و رفقایش تأسیس شد. از جمله آنها ایوان فدوروف و پیوتر مستیسلاوتس بودند. برای مدت طولانی، فدوروف به اشتباه اولین چاپگر در نظر گرفته می شد. با این حال، شایستگی فدوروف و مستیسلاوتس در حال حاضر بسیار زیاد است. در سال 1563 در مسکو، در یک چاپخانه تازه افتتاح شده، که ساختمان آن تا به امروز باقی مانده است، در حضور تزار ایوان مخوف، فدوروف و مستیسلاوتس شروع به چاپ کتاب مذهبی "رسول" کردند. در سال 1567، استادان به لیتوانی گریختند و به چاپ کتاب ادامه دادند. در سال 1574، در لووف، ایوان فدوروف اولین ABC روسی را «به خاطر یادگیری اولیه نوزادان» منتشر کرد. این کتاب درسی بود که شامل شروع خواندن، نوشتن و شمارش بود.

زمان وحشتناک oprichnina به روسیه رسیده است. در 3 دسامبر 1564، ایوان به طور غیرمنتظره ای مسکو را ترک کرد و یک ماه بعد نامه ای از الکساندروفسکایا اسلوبودا به پایتخت فرستاد و در آن خشم خود را نسبت به رعایا اعلام کرد. ایوان در پاسخ به درخواست های تحقیرآمیز رعایای خود برای بازگشت و حکومت مانند قبل، اعلام کرد که در حال ایجاد یک oprichnina است. اینگونه (از کلمه اپریچ، یعنی جز) این حالت در یک دولت پدید آمد. زمین های باقی مانده "زمشچینا" نامیده می شد. oprichnina خودسرانه زمین های "زمشچینا" را گرفتند، اشراف محلی تبعید شدند و اموال آنها مصادره شد. oprichnina منجر به تقویت شدید خودکامگی نه از طریق اصلاحات، بلکه از طریق خودسری، نقض فاحش سنت ها و هنجارهای پذیرفته شده در جامعه شد.
قتل های دسته جمعی، اعدام های وحشیانه و سرقت ها با دستان محافظانی که لباس سیاه پوشیده بودند انجام می شد. آنها بخشی از نوعی نظام رهبانی نظامی بودند و پادشاه "ابیات" آن بود. پاسداران سرمست از شراب و خون، کشور را به وحشت انداختند. هیچ دولت یا دادگاهی در مورد آنها یافت نشد - نگهبانان پشت نام حاکم پنهان شدند.

کسانی که ایوان را پس از شروع oprichnina دیدند از تغییرات ظاهری او شگفت زده شدند. گویی فساد داخلی وحشتناکی بر روح و جسم پادشاه ضربه زده بود. مرد 35 ساله ای که زمانی شکوفا شده بود شبیه پیرمردی چروکیده و طاس با چشمانی بود که با آتشی تیره می درخشید. از آن زمان، جشن های آشوبگرانه در جمع نگهبانان در زندگی ایوان با اعدام ها، هرزگی با توبه عمیق برای جنایات انجام شده جایگزین شد.

تزار با افراد مستقل، صادق و باز با بی اعتمادی خاصی رفتار می کرد. تعدادی از آنها را با دست خود اعدام کرد. ایوان اعتراض به جنایات خود را تحمل نکرد. بنابراین، او با متروپولیتن فیلیپ برخورد کرد، که از شاه خواست تا از اعدام های غیرقانونی خودداری کند. فیلیپ به صومعه تبعید شد و سپس مالیوتا اسکوراتوف کلانشهر را خفه کرد.
Malyuta به ویژه در بین قاتلان oprichniki، کورکورانه به تزار وفادار بود. این اولین جلاد ایوان، مردی ظالم و تنگ نظر، وحشت معاصران خود را برانگیخت. او در هرزگی و مستی، معتمد تزار بود، و سپس، هنگامی که ایوان در کلیسا تاوان گناهان خود را داد، مالیوتا مانند سکستون زنگ را به صدا درآورد. این جلاد در جنگ لیوونی کشته شد
در سال 1570، ایوان شکست ولیکی نووگورود را سازماندهی کرد. صومعه‌ها، کلیساها، خانه‌ها و مغازه‌ها مورد سرقت قرار گرفتند، مردم نووگورود به مدت پنج هفته شکنجه شدند، افراد زنده به ولخوف پرتاب شدند، و کسانی که بیرون رفتند با نیزه و تبر به پایان رسیدند. ایوان حرم نووگورود - کلیسای جامع سنت سوفیا را غارت کرد و ثروت آن را گرفت. ایوان در بازگشت به مسکو ده ها نفر را با وحشیانه ترین اعدام ها اعدام کرد. پس از آن، او اعدام هایی را برای کسانی که oprichnina را ایجاد کردند، پایین آورد. اژدهای خونی داشت دمش را می بلعید. در سال 1572، ایوان اپریچنینا را لغو کرد و استفاده از کلمه "oprichnina" را برای درد مرگ ممنوع کرد.

پس از کازان، ایوان به مرزهای غربی روی آورد و تصمیم گرفت سرزمین های نظم لیوونی در حال حاضر ضعیف شده در بالتیک را فتح کند. اولین پیروزی ها در جنگ لیوونی، که در سال 1558 آغاز شد، آسان بود - روسیه به سواحل بالتیک رسید. تزار در کرملین رسماً از یک جام طلایی آب بالتیک نوشید. اما به زودی شکست ها آغاز شد و جنگ طولانی شد. لهستان و سوئد به دشمنان ایوان پیوستند. در این شرایط، ایوان نتوانست استعداد خود را به عنوان یک فرمانده و دیپلمات نشان دهد، او تصمیمات اشتباهی گرفت که منجر به مرگ نیروهایش شد. شاه با اصرار دردناک، همه جا را به دنبال خائنان می‌گشت. جنگ لیوونی روسیه را ویران کرد.

جدی ترین حریف ایوان، پادشاه لهستان، استفان باتوری بود. در سال 1581 او پسکوف را محاصره کرد، اما پسکوویت ها از شهر خود دفاع کردند. در این زمان، ارتش روسیه با تلفات سنگین و تلافی جویانه علیه فرماندهان برجسته از خون تخلیه شد. ایوان دیگر نمی توانست در برابر یورش همزمان لهستانی ها، لیتوانیایی ها، سوئدی ها و همچنین تاتارهای کریمه مقاومت کند که حتی پس از شکست سنگینی که روس ها در سال 1572 به آنها وارد کردند در نزدیکی روستای مولودی، دائماً مرزهای جنوبی را تهدید می کردند. روسیه. جنگ لیوونی در سال 1582 با آتش بس پایان یافت، اما در اصل - شکست روسیه. از بالتیک قطع شده بود. ایوان به عنوان یک سیاستمدار متحمل شکست سنگینی شد که بر موقعیت کشور و روح حاکم آن تأثیر گذاشت.

تنها موفقیت، فتح خانات سیبری بود. بازرگانان استروگانوف که بر سرزمین های پرم تسلط داشتند، آتامان باهوش ولگا ارماک تیموفیف را استخدام کردند که با گروه خود خان کوچوم را شکست داد و پایتخت او - کشلیک را تسخیر کرد. همکار ارماک، آتامان ایوان کولتسو، نامه ای درباره فتح سیبری برای تزار آورد.
ایوان که از شکست در جنگ لیوونی ناراحت شده بود، با خوشحالی از این خبر استقبال کرد و قزاق ها و استروگانوف ها را تشویق کرد.

ایوان مخوف در وصیت نامه خود نوشت: "بدن خسته است، روح بیمار است، پوسته های روح و بدن چند برابر شده است و هیچ پزشکی وجود ندارد که مرا شفا دهد." هیچ گناهی نبود که شاه مرتکب نشود. سرنوشت همسران او (و بعد از آناستازیا پنج نفر از آنها وجود داشت) وحشتناک بود - آنها در صومعه کشته یا زندانی شدند. در نوامبر 1581، تزار در یک حمله خشم، پسر ارشد و وارث خود ایوان را که قاتل و ظالمی برابر پدرش بود، با عصا کشت. شاه تا پایان عمر عادت خود به شکنجه و کشتار مردم، فسق و فجور، ساعت ها مرتب کردن سنگ های قیمتی و دعای طولانی با اشک را ترک نکرد. او که توسط یک بیماری وحشتناک گرفتار شده بود، زنده در حال پوسیدن بود و بوی بدی باورنکردنی از خود متصاعد می کرد.

روز مرگ او (17 مارس 1584) توسط مغان برای پادشاه پیش بینی شده بود. در صبح این روز، پادشاه شادمان فرستاد تا به حکیمان بگوید که آنها را به دلیل یک پیشگویی دروغین اعدام خواهد کرد، اما آنها خواستند تا عصر صبر کنند - بالاخره روز هنوز تمام نشده بود. در ساعت سه بعد از ظهر ایوان ناگهان درگذشت. شاید نزدیکترین یارانش بوگدان ولسکی و بوریس گودونوف که آن روز با او تنها بودند به او کمک کردند تا به جهنم برود.

پس از ایوان مخوف، پسرش فئودور به سلطنت رسید. معاصران او را ضعیف النفس می دانستند، تقریباً یک احمق، چون او را می دیدند که بر تخت پادشاهی نشسته و لبخندی شادمانه بر لب داشت. برای 13 سال سلطنت او، قدرت در دست برادر همسرش (برادر همسرش ایرینا) بوریس گودونوف بود. فئودور یک عروسک خیمه شب بازی زیر دست او بود و مطیعانه نقش مستبد را بازی می کرد. یک بار، در مراسمی در کرملین، بوریس با احتیاط کلاه مونوماخ را روی سر فئودور که ظاهراً کج نشسته بود، صاف کرد. بنابراین، بوریس در مقابل جمعیت شگفت زده، شجاعانه قدرت مطلق خود را نشان داد.

تا سال 1589، کلیسای ارتدکس روسیه تابع پاتریارک قسطنطنیه بود، اگرچه در واقع از او مستقل بود. هنگامی که پاتریارک ارمیا به مسکو رسید، گودونوف او را متقاعد کرد که با انتخاب اولین پدرسالار روسی که متروپولیتن ایوب شد موافقت کند. بوریس با درک اهمیت کلیسا در زندگی روسیه، هرگز کنترل خود را بر آن از دست نداد.

در سال 1591، فئودور کن، صنعتگر سنگ، دیوارهایی از سنگ آهک سفید در اطراف مسکو ("شهر سفید") ساخت و آندری چوخوف سازنده توپ، توپ غول پیکری به وزن 39312 کیلوگرم ("توپ تزار") انداخت - در سال 1590 به کار آمد: تاتارهای کریمه. با عبور از رودخانه اوکا، به مسکو رفت. در غروب 4 ژوئیه، خان کازی گیر از تپه‌های اسپارو به شهر نگاه کرد که از دیوارهای قدرتمند آن اسلحه‌ها غرش می‌کردند و ناقوس‌ها در صدها کلیسا به صدا درآمدند. خان که از آنچه دید شوکه شده بود به ارتش دستور عقب نشینی داد. آن شب آخرین بار در تاریخ بود که جنگجویان مهیب تاتار پایتخت روسیه را دیدند.

تزار بوریس ساخت زیادی ساخت و افراد زیادی را به این کار جذب کرد تا برای آنها غذا تهیه کند. بوریس شخصاً قلعه جدیدی را در اسمولنسک تأسیس کرد و معمار فئودور کن دیوارهای سنگی آن را در کرملین مسکو برپا کرد، برج ناقوسی که در سال 1600 ساخته شد، با گنبدی به نام "ایوان بزرگ" می درخشید.

در سال 1582، آخرین همسر ایوان وحشتناک، ماریا ناگایا، پسری به نام دیمیتری به دنیا آورد. در زمان فئودور، به دلیل دسیسه های گودونوف، تزارویچ دیمیتری و بستگانش به اوگلیچ تبعید شدند. 15 مه 1591 شاهزاده 8 ساله در حالی که گلویش بریده بود در حیاط پیدا شد. تحقیقات بویار واسیلی شویسکی نشان داد که خود دیمیتری با چاقویی که با آن بازی می کرد روبرو شد. اما بسیاری این را باور نکردند و معتقد بودند که قاتل واقعی گودونوف است که پسر ایوان مخوف برای او رقیب در مسیر قدرت بود. با مرگ دیمیتری، سلسله روریک متوقف شد. به زودی تزار فدور بدون فرزند نیز درگذشت. بوریس گودونوف بر تاج و تخت نشست، او تا سال 1605 حکومت کرد و سپس روسیه به ورطه مشکلات سقوط کرد.

برای حدود هشتصد سال، روسیه توسط سلسله روریک - از نوادگان روریک Varangian - اداره می شد. در طول این قرن ها، روسیه به یک کشور اروپایی تبدیل شد، مسیحیت را پذیرفت و فرهنگ منحصر به فردی ایجاد کرد. افراد مختلفی بر تاج و تخت روسیه نشستند. در میان آنها حاکمان برجسته ای بودند که به خیر و صلاح مردم می اندیشیدند، اما غیر موجودات نیز بسیار بودند. به دلیل آنها، در قرن سیزدهم، روسیه به عنوان یک دولت واحد به بسیاری از شاهزادگان تجزیه شد و قربانی تهاجم مغول-تاتار شد. مسکو که تا قرن شانزدهم به شهرت رسیده بود، تنها با سختی فراوان توانست کشور جدیدی را ایجاد کند. این پادشاهی خشن با مردمی مستبد مستبد و ساکت بود. اما در آغاز قرن هفدهم نیز سقوط کرد...

کشوری که برای اولین بار در آن هستیم

طعم شیرین زندگی را چشید

مزارع، تپه های بومی،

نور شیرین آسمان بومی،

جریان های آشنا

بازی های طلایی سال های اول

و سالهای اول درس،

چه چیزی جایگزین زیبایی شما خواهد شد؟

ای میهن مقدس

چه دلی نمی لرزد،

برکت شما؟

ژوکوفسکی

اسلاوها قبل از 862 گاهشماری مسیحی

بچه های عزیز! شما عاشق گوش دادن به داستان های شگفت انگیز در مورد قهرمانان شجاع و شاهزاده خانم های زیبا هستید، شما با افسانه های مربوط به جادوگران خوب و بد سرگرم می شوید. اما، درست است، شنیدن نه یک افسانه، بلکه یک داستان واقعی، یعنی حقیقت واقعی، برای شما خوشایندتر خواهد بود؟ گوش کن، من از اعمال اجدادت برایت می گویم. در قدیم، در سرزمین مادری ما، روسیه، شهرهای زیبایی مانند سن پترزبورگ و مسکو وجود نداشت. در آن مکان‌هایی که اکنون ساختمان‌های زیبا را تحسین می‌کنید، جایی که با شادی در سایه باغ‌های خنک می‌دوید، زمانی جنگل‌های غیرقابل نفوذ، باتلاق‌های باتلاقی و کلبه‌های دودی وجود داشت. در بعضی جاها شهرها وجود داشت، اما اصلاً به وسعت زمان ما نبود. مردم در آنها زندگی می کردند، در چهره و چهره زیبا، به کارهای باشکوه نیاکان خود افتخار می کردند، در خانه صادق، مهربان و مهربان، اما در جنگ وحشتناک و آشتی ناپذیر. آنها را اسلاو می نامیدند. درست است، و کوچکترین شما درک می کنید که شهرت به چه معناست؟ اسلاوها سعی کردند ثابت کنند که بیهوده نبود که آنها را به این نام می خواندند و با تمام ویژگی های خوبی که می توانستند شهرت کسب کنند متمایز بودند.

آنقدر صادق بودند که در وعده هایشان به جای سوگند فقط می گفتند: «اگر به قولم وفا نکنم، بگذار خجالت بکشم!»- و همیشه به وعده های خود عمل می کردند، آنقدر شجاع بودند که مردمان دوردست هم از آنها می ترسیدند، آنقدر مهربان و مهمان نواز بودند که صاحبی را که میهمانش به نوعی آزرده می شد مجازات می کردند. تنها حیف این است که آنها خدای واقعی را نشناختند و نه با او، بلکه به بت های مختلف دعا کردند. بت به معنای مجسمه ای است که از چوب یا فلز ساخته شده و نمایانگر شخص یا حیوان است.

اسلاوها به قبایل مختلف تقسیم شدند. اسلاوهای شمالی، یا نووگورود، حاکمیتی نداشتند، که در میان بسیاری از مردمان بی سواد اتفاق می افتد: آنها کسی را به عنوان رهبر خود در نظر می گرفتند که خود را در جنگ بیشتر متمایز می کرد. با این کار می بینید که آنها چگونه جنگ و هر چیزی که به آن مرتبط است را دوست داشتند. در میدانی که آنها می جنگیدند و سپس پیروزی یا مرگ باشکوه رفقای کشته شده خود را جشن می گرفتند، می توان شخصیت واقعی اسلاوها را به بهترین وجه دید. حیف که آهنگ هایی که معمولا آن زمان توسط خواننده ها خوانده می شد به دست ما نرسیده است. پس از آن ما آنها را به خوبی می شناسیم، زیرا آهنگ های محلی بیانگر مردم هستند. اما من می توانم چند خط را در اینجا به شما ارائه دهم، که شما هنوز ایده اسلاوها را از آنها دریافت خواهید کرد. این گزیده ای از "آواز بارد بر سر مقبره اسلاوهای پیروز" اثر ژوکوفسکی است:

«سپر زنگ را بزن! گله با هم، شما در آغوش هستید!

سرزنش متوقف شده است - دشمنان فروکش کرده اند، اسراف کننده!

فقط بخار غلیظ روی خاکستر نشست،

فقط یک گرگ که در تاریکی شب پنهان شده است

با چشمانی درخشان، می دود تا صید فراوانی را بگیرد.

بیایید آتشی از درختان بلوط روشن کنیم. حفر خندق قبر؛

کسانی را که در خاک ریخته شده اند روی سپرهایشان قرار دهید.

رعد می زند... در بیشه بلوط بیدار غرش می آمد!

رهبران و میزبانان جنگجویان هجوم آوردند.

پری کر از تاریکی در اطراف؛

در برابر آنها یک بارد نبوی است که با موهای خاکستری تاج دارد.

و یک ردیف وحشتناک از سقوط، دراز شده بر روی سپر.

غرق در فکر، با سر خمیده؛

خون و خاک بر چهره های تهدیدآمیز است.

بر شمشیرهای خود تکیه دادند. در میان آنها آتش می سوزد،

و با یک سوت باد کوه فرهای آنها را بلند می کند.

و ببین! تپه برافراشته شد و سنگ برپا شد.

و بلوط، زیبایی مزارع، که در طول قرن ها پرورش یافته است،

سرش را خم کرد روی چمنی که از جوی آب آب شده بود.

و ببین! با انگشتان قدرتمند

خواننده سیم ها را زد -

آنها به طور متحرک شروع به جنگ زدن کردند!

او آواز خواند - درختان بلوط ناله کردند،

و غرش از میان کوه ها هجوم آورد.

این تصویر از زندگی اسلاوهای باستان به زیبایی و درستی ارائه شده است.

اما همین جنگ طلبی در عین حفاظت از سرزمین آنان، موجب شرارت بزرگی برای آن شد. قبلاً شنیده اید که آنها با نداشتن حاکمیت، فرماندهی را فرمانده خود می دانستند که در جنگ بیشتر از دیگران متمایز بود و چون همگی شجاع بودند، گاه اتفاق می افتاد که از این قبیل فرماندهان زیاد بود. هر کدام به شیوه خود می خواستند سفارش دهند. مردم نمی دانستند به چه کسی گوش دهند و به همین دلیل اختلافات و اختلافات بی وقفه داشتند. اما می دانید که دعوا چقدر غیر قابل تحمل است! و شما، در امور کوچک خود، احتمالاً قبلاً تجربه کرده اید که آنها چه پیامدهای ناخوشایندی دارند.

اسلاوها نیز دیدند که در خلال اختلافاتشان، تمام امورشان برایشان بد پیش می رفت و حتی از شکست دادن دشمنان خود دست کشیدند. برای مدت طولانی نمی دانستند چه کنند، اما در نهایت راهی برای مرتب کردن همه چیز پیدا کردند.

در سواحل دریای بالتیک، نه چندان دور از سرزمین مادری ما، مردمی به نام Varangians-Rus زندگی می کردند که از تبار فاتحان بزرگ اروپا - نورمن ها - بودند. این وارنگ ها-روس ها افراد باهوشی به حساب می آمدند: آنها از مدت ها قبل حاکمان خوبی داشتند که از آنها مراقبت می کردند، همانطور که یک پدر خوب از فرزندان مراقبت می کند، قوانینی وجود داشت که براساس آنها این حاکمان حکومت می کردند، و به همین دلیل است که وارنگ ها با خوشحالی زندگی می کردند و حتی مدیریت می کردند. گاهی اوقات اسلاوها را به دست می آورند

بنابراین مردم قدیمی اسلاو با دیدن شادی وارنگیان و آرزوی همان آرزو برای وطن خود ، همه اسلاوها را متقاعد کردند که برای این قوم شجاع و مبتکر سفیران بفرستند - از آنها شاهزاده هایی بخواهند که بر آنها حکومت کنند. سفیران به شاهزادگان وارنگ گفتند: سرزمین ما بزرگ و غنی است، اما نظمی در آن نیست: بیایید سلطنت کنید و بر ما حکومت کنید.

آغاز دولت روسیه و اولین حاکمان روسیه

802-944

وارنگیان روسیه از این افتخار خوشحال شدند و سه برادر از شاهزادگان آنها - روریک، سینئوس و تروور - بلافاصله نزد اسلاوها رفتند. روریک در نوو گورود حاکم شد

تاریخ روسیه باستان- تاریخ دولت روسیه قدیمی از 862 (یا 882) تا حمله تاتار-مغول.

در اواسط قرن نهم (براساس گاهشماری وقایع نگاری در سال 862)، در شمال روسیه اروپایی در منطقه ایلمن، اتحادیه بزرگی از تعدادی از قبایل اسلاو شرقی، فینو اوگریک و بالتیک تحت حاکمیت تشکیل شد. از شاهزادگان سلسله روریک که یک دولت متمرکز را تأسیس کردند. در سال 882 ، شاهزاده نووگورود اولگ کیف را تصرف کرد و بدین وسیله سرزمین های شمالی و جنوبی اسلاوهای شرقی را تحت یک حکومت متحد کرد. در نتیجه لشکرکشی‌های موفق و تلاش‌های دیپلماتیک حاکمان کیف، دولت جدید شامل سرزمین‌های تمام اسلاوهای شرقی و همچنین برخی از قبایل فینو-اوریک، بالتیک و ترک می‌شد. به موازات آن، روند استعمار اسلاوها در شمال شرقی سرزمین روسیه وجود داشت.

روسیه باستان بزرگترین تشکیلات دولتی در اروپا بود و برای موقعیت مسلط در اروپای شرقی و منطقه دریای سیاه با امپراتوری بیزانس جنگید. در زمان شاهزاده ولادیمیر در سال 988، روسیه مسیحیت را پذیرفت. شاهزاده یاروسلاو حکیم اولین قانون روسیه - حقیقت روسی را تصویب کرد. در سال 1132، پس از مرگ شاهزاده کیف مستیسلاو ولادیمیرویچ، فروپاشی دولت قدیمی روسیه به تعدادی از شاهزادگان مستقل آغاز شد: سرزمین نووگورود، شاهزاده ولادیمیر-سوزدال، شاهزاده گالیسیا-ولین، شاهزاده چرنیگوف، ریازان. شاهزاده، شاهزاده پولوتسک و دیگران. در همان زمان، کیف موضوع مبارزه بین قدرتمندترین شاخه های شاهزاده باقی ماند و سرزمین کیف به عنوان مالکیت جمعی روریکویچ ها در نظر گرفته شد.

در شمال شرقی روسیه، از اواسط قرن دوازدهم، حاکمیت ولادیمیر-سوزدال (Andrei Bogolyubsky، Vsevolod the Big Nest)، در حالی که برای کیف می جنگید، ولادیمیر را به عنوان اقامتگاه اصلی خود ترک کردند، که منجر به آن شد. ظهور آن به عنوان یک مرکز جدید تمام روسیه. همچنین قدرتمندترین شاهزادگان چرنیگوف، گالیسیا-ولین و اسمولنسک بودند. در سال های 1237-1240، بیشتر سرزمین های روسیه مورد تهاجم ویرانگر باتو قرار گرفت. کیف، چرنیگوف، پریاسلاول، ولادیمیر، گالیچ، ریازان و سایر مراکز شاهزادگان روسیه ویران شدند، حومه های جنوبی و جنوب شرقی بخش قابل توجهی از جمعیت مستقر را از دست دادند.

زمینه

دولت قدیمی روسیه در مسیر تجاری "از وارنگی ها به یونانی ها" در سرزمین های قبایل اسلاوی شرقی - ایلمن اسلوونی ها، کریویچی ها، پولیان ها بوجود آمد و سپس درولیان ها، درگوویچ ها، پولوتسک، رادیمیچی، سوریان ها را پوشش داد.

قبل از دعوت وارنگیان

اولین اطلاعات در مورد دولت روس به ثلث اول قرن نهم باز می گردد: در سال 839 از سفیران کاگان از مردم روس نام برده شد که ابتدا به قسطنطنیه و از آنجا به دربار رسیدند. امپراتور فرانک، لویی پارسا. از این زمان به بعد، نام قومی "روس" نیز شناخته شد. عبارت " کیوان روس"برای اولین بار فقط در مطالعات تاریخی قرن 18-19 ظاهر می شود.

در سال 860 (داستان سال های گذشته به اشتباه آن را به 866 می رساند)، روس اولین لشکرکشی خود را علیه قسطنطنیه انجام داد. منابع یونانی با او به اصطلاح اولین غسل تعمید روس را مرتبط می‌دانند که پس از آن ممکن است یک اسقف نشین در روسیه به وجود آمده باشد و نخبگان حاکم (احتمالاً به رهبری آسکولد) مسیحیت را پذیرفته باشند.

سلطنت روریک

در سال 862، طبق داستان سال‌های گذشته، قبایل اسلاو و فینو-اوگریک وارنگیان را به سلطنت فراخواندند.

6370 (862) در سال. وارنگیان را به خارج از دریا راندند و خراجی به آنها ندادند و بر خود تسلط یافتند و حقیقتی در میان آنها نبود و نسل به نسل برخاستند و نزاع کردند و با یکدیگر به جنگ پرداختند. و با خود گفتند: بیایید به دنبال شاهزاده ای بگردیم که بر ما حکومت کند و ما را به حق قضاوت کند. و به سوی وارنگیان، به روسیه رفتند. آن وارنجیان را روس می نامیدند، همانطور که دیگران را سوئدی، و برخی نورمن ها و آنگل ها و برخی دیگر گوتلندر نامیده می شدند، این ها نیز همینطور هستند. چود، اسلوونیایی‌ها، کریویچی‌ها و همه به روس‌ها گفتند: «سرزمین ما بزرگ و فراوان است، اما نظمی در آن نیست. بیا سلطنت کن و بر ما حکومت کن.» و سه برادر با قبیله خود انتخاب شدند و همه روس را با خود بردند و آمدند و بزرگتر ، روریک ، در نووگورود ، و دیگری ، سینئوس ، در بلوزرو ، و سومی ، تروور ، در ایزبورسک نشست. و از آن وارنگیان سرزمین روس ملقب بود. نوگورودی ها افرادی از خانواده وارنگیان هستند و قبل از آن اسلوونیایی بودند.

در سال 862 (تاریخ تقریبی است، مانند کل گاهشماری اولیه کرونیکل)، وارنگیان و جنگجویان روریک، آسکولد و دیر، که به سمت قسطنطنیه می رفتند، کیف را تحت تسلط خود درآوردند و بدین ترتیب کنترل کامل بر مهم ترین مسیر تجاری «از وارنگیان به قسطنطنیه» را به دست گرفتند. یونانی ها.» در عین حال ، تواریخ نوگورود و نیکون آسکولد و دیر را با روریک وصل نمی کنند و وقایع نگاری یان دلوگوش و وقایع نگاری گوستین آنها را از نوادگان کی می نامند.

در سال 879 ، روریک در نووگورود درگذشت. سلطنت به اولگ، نایب السلطنه پسر جوان روریک، ایگور، منتقل شد.

اولین شاهزادگان روسی

سلطنت اولگ پیامبر

در سال 882، طبق وقایع نگاری، شاهزاده اولگ ( اولگ پیامبر، یکی از بستگان روریک، از نووگورود به جنوب رفت و اسمولنسک و لیوبچ را در طول راه تصرف کرد و قدرت خود را در آنجا مستقر کرد و مردم خود را تحت فرمانروایی قرار داد. در ارتش اولگ وارنگ ها و جنگجویان قبایل تحت کنترل او وجود داشتند - چود، اسلوونی، مری و کریویچی. سپس اولگ با ارتش نووگورود و یک جوخه اجیر شده وارنگیان، کیف را تصرف کرد، آسکولد و دیر را که در آنجا حکومت می کردند، کشت و کیف را پایتخت ایالت خود اعلام کرد. قبلاً در کیف ، او مقدار خراجی را تعیین کرد که قبایل تابع سرزمین نووگورود - اسلوونیایی ها ، کریویچی و مریا - باید سالانه می پرداختند. ساخت قلعه ها در مجاورت پایتخت جدید نیز آغاز شد.

اولگ قدرت خود را با ابزار نظامی به سرزمین های درولیان و شمالی ها گسترش داد و رادیمیچی ها بدون جنگ شرایط اولگ را پذیرفتند (دو اتحادیه قبیله ای آخر قبلاً به خزرها ادای احترام کرده بودند). تواریخ نشانی از واکنش خزرها نیست، با این حال، مورخ پتروخین این فرض را مطرح می کند که آنها یک محاصره اقتصادی را آغاز کردند و اجازه نمی دهند تا بازرگانان روسی از سرزمین های خود عبور کنند.

در نتیجه مبارزات پیروزمندانه علیه بیزانس، اولین قراردادهای مکتوب در سال های 907 و 911 منعقد شد که شرایط ترجیحی تجارت را برای بازرگانان روسی در نظر گرفت (تجارب تجاری لغو شد، تعمیر کشتی ها و اسکان یک شبه فراهم شد) و حل و فصل قوانین قانونی. و مسائل نظامی به گفته مورخ V. Mavrodin ، موفقیت کمپین اولگ با این واقعیت توضیح داده می شود که او توانست نیروهای دولت قدیمی روسیه را جمع کند و دولت در حال ظهور آن را تقویت کند.

طبق نسخه وقایع، اولگ که عنوان دوک بزرگ را یدک می کشید، بیش از 30 سال سلطنت کرد. ایگور پسر خود روریک پس از مرگ اولگ در حدود سال 912 تاج و تخت را به دست گرفت و تا سال 945 حکومت کرد.

ایگور روریکویچ

آغاز سلطنت ایگور با قیام درولیان ها مشخص شد که دوباره تسخیر شدند و خراج بزرگتری را تحمیل کردند و ظهور پچنگ ها در استپ های دریای سیاه (در سال 915) که دارایی های خزرها را ویران کردند و بیرون راندند. مجارستانی از منطقه دریای سیاه در آغاز قرن دهم. عشایر پچنگ از ولگا تا پروت گسترش یافتند.

ایگور دو لشکرکشی علیه بیزانس انجام داد. اولین، در سال 941، ناموفق پایان یافت. همچنین پیش از آن یک لشکرکشی ناموفق علیه خزریه انجام شد که طی آن روس به درخواست بیزانس به شهر سامکرتس خزر در شبه جزیره تامان حمله کرد، اما از فرمانده خزر پساچ شکست خورد و اسلحه خود را به سمت بیزانس معطوف کرد. بلغارها به بیزانسی ها هشدار دادند که ایگور کارزار را با 10000 سرباز آغاز کرده است. ناوگان ایگور بیتینیا، پافلاگونیا، هراکلیا پونتوس و نیکومدیا را غارت کرد، اما سپس شکست خورد و او با رها کردن ارتش بازمانده در تراکیه، با چندین قایق به کیف گریخت. سربازان اسیر در قسطنطنیه اعدام شدند. او از پایتخت دعوتی برای وارنگیان فرستاد تا در حمله جدید به بیزانس شرکت کنند. دومین لشکرکشی علیه بیزانس در سال 944 انجام شد.

ارتش ایگور متشکل از لهستانی ها، کریویچی ها، اسلوونی ها، تیورت ها، وارنگ ها و پچنگ ها به دانوب رسیدند و از آنجا سفیران به قسطنطنیه فرستاده شدند. آنها معاهده ای منعقد کردند که بسیاری از مفاد معاهدات قبلی 907 و 911 را تأیید کرد، اما تجارت بدون عوارض گمرکی را لغو کرد. روس متعهد شد از اموال بیزانس در کریمه دفاع کند. در سال 943 یا 944 لشکرکشی علیه بردا صورت گرفت.

در سال 945، ایگور هنگام جمع آوری ادای احترام از Drevlyans کشته شد. طبق نسخه وقایع، علت مرگ تمایل شاهزاده برای دریافت مجدد خراج بود که توسط جنگجویان که به ثروت جوخه فرماندار اسونلد حسادت می کردند از او خواستند. جوخه کوچک ایگور توسط درولیان ها در نزدیکی ایسکوروستن کشته شد و خود او اعدام شد. مورخ A. A. Shakhmatov نسخه ای را ارائه کرد که براساس آن ایگور و اسونلد بر سر خراج درولیان شروع به درگیری کردند و در نتیجه ایگور کشته شد.

اولگا

پس از مرگ ایگور، به دلیل اقلیت پسرش سواتوسلاو، قدرت واقعی در دستان بیوه ایگور، پرنسس اولگا بود. درولیان ها سفارتی را نزد او فرستادند و از او دعوت کردند تا همسر شاهزاده خود مال شود. با این حال ، اولگا سفیران را اعدام کرد ، ارتشی جمع کرد و در سال 946 محاصره ایسکوروستن را آغاز کرد که با سوزاندن آن و انقیاد درولیان ها به شاهزادگان کیف پایان یافت. داستان سالهای گذشته نه تنها فتح آنها، بلکه انتقام قبلی از طرف حاکم کیف را نیز شرح می دهد. اولگا ادای احترام زیادی را به درولیان ها تحمیل کرد.

در سال 947 ، او سفری به سرزمین نوگورود انجام داد ، جایی که به جای پلیودای قبلی ، سیستمی از خراج ها و ادای احترام را معرفی کرد ، که خود ساکنان محلی مجبور بودند آنها را به اردوگاه ها و حیاط های کلیسا ببرند و آنها را به افراد خاص تحویل دهند - تیون ها بنابراین، روش جدیدی برای جمع آوری خراج از رعایای شاهزادگان کیف معرفی شد.

او اولین فرمانروای ایالت قدیمی روسیه شد که رسماً مسیحیت آیین بیزانسی را پذیرفت (طبق منطقی ترین نسخه ، در سال 957 ، اگرچه تاریخ های دیگری نیز پیشنهاد شده است). در سال 957، اولگا با یک سفارت بزرگ به قسطنطنیه سفر کرد، که از شرح تشریفات دربار توسط امپراتور کنستانتین پورفیروژنیتوس در "مراسم" خود شناخته شده بود، و او توسط کشیش گریگوری همراه بود.

امپراتور اولگا را فرمانروا (آرکونتیسا) روسیه می نامد ، نام پسرش سواتوسلاو (فهرست همراهان نشان می دهد " مردم سواتوسلاو") بدون عنوان ذکر شده است. اولگا به دنبال غسل تعمید و به رسمیت شناختن روسیه توسط بیزانس به عنوان یک امپراتوری مسیحی برابر بود. در غسل تعمید او نام النا را دریافت کرد. با این حال، به گفته تعدادی از مورخان، امکان توافق فوری بر سر اتحاد وجود نداشت. در سال 959، اولگا سفارت یونان را پذیرفت، اما از اعزام ارتش برای کمک به بیزانس خودداری کرد. در همان سال، او با درخواست فرستادن اسقف ها و کشیشان و تأسیس کلیسا در روسیه، سفیران خود را نزد امپراتور آلمان اتو اول فرستاد. این تلاش برای بازی با تضادهای بین بیزانس و آلمان موفقیت آمیز بود، قسطنطنیه با انعقاد یک قرارداد سودمند متقابل امتیازاتی گرفت و سفارت آلمان به رهبری اسقف آدالبرت بدون هیچ چیز به عقب بازگشت. در سال 960، یک ارتش روسیه برای کمک به یونانیان رفت و در کرت با اعراب تحت رهبری امپراتور آینده نیکفور فوکاس جنگید.

راهب یعقوب، در اثر قرن یازدهم "خاطره و ستایش شاهزاده روس ولادیمر"، تاریخ دقیق مرگ اولگا را گزارش می دهد: 11 ژوئیه 969.

سواتوسلاو ایگوریویچ

در حدود سال 960، سواتوسلاو بالغ قدرت را به دست گرفت. او در میان جنگجویان پدرش بزرگ شد و اولین شاهزاده روسی بود که نامی اسلاوی داشت. از آغاز سلطنت خود به تدارک لشکرکشی پرداخت و لشکری ​​گرد آورد. به گفته مورخ گرکوف، سواتوسلاو عمیقاً درگیر روابط بین المللی اروپا و آسیا بود. او اغلب در توافق با سایر کشورها عمل می کرد و بدین ترتیب در حل مشکلات سیاست اروپا و تا حدی آسیا مشارکت داشت.

اولین اقدام او به انقیاد کشیدن ویاتیچی (964) بود که آخرین قبایل اسلاوی شرقی بودند که همچنان به خزرها خراج می دادند. سپس، به گفته منابع شرقی، سواتوسلاو به ولگا بلغارستان حمله کرد و آن را شکست داد. در سال 965 (طبق منابع دیگر نیز در 968/969) سواتوسلاو علیه کاگانات خزر لشکرکشی کرد. ارتش خزر به رهبری کاگان برای دیدار با جوخه سواتوسلاو بیرون آمد، اما شکست خورد. ارتش روسیه به شهرهای اصلی خزرها حمله کرد: شهر قلعه سارکل، سمندر و پایتخت ایتیل. پس از این، سکونتگاه باستانی روسیه Belaya Vezha در سایت Sarkel بوجود آمد. پس از شکست، بقایای دولت خزر به ساکسین ها معروف شدند و دیگر نقش قبلی خود را ایفا نکردند. استقرار روسیه در منطقه دریای سیاه و قفقاز شمالی نیز با این لشکرکشی مرتبط است، جایی که سواتوسلاو یاس ها (آلان ها) و کاسوگ ها (چرکس ها) را شکست داد و در آنجا تموتارکان مرکز متصرفات روسیه شد.

در سال 968، یک سفارت بیزانس به روسیه رسید و پیشنهاد اتحاد علیه بلغارستان را داد که در آن زمان اطاعت بیزانس را ترک کرده بود. سفیر بیزانس، کالوکیر، به نمایندگی از امپراتور نیکفوروس فوکاس، 1500 پوند طلا هدیه آورد. سواتوسلاو با گنجاندن پچنگ های متحد در ارتش خود ، به سمت دانوب حرکت کرد. در مدت کوتاهی، نیروهای بلغارستانی شکست خوردند، جوخه های روسیه تا 80 شهر بلغارستان را اشغال کردند. سویاتوسلاو شهر پریاسلاوتس، شهری در پایین دست رود دانوب را به عنوان مقر خود انتخاب کرد. با این حال، چنین تقویت شدید روسیه باعث ترس در قسطنطنیه شد و بیزانسی ها موفق شدند پچنگ ها را متقاعد کنند تا دوباره به کیف حمله کنند. در سال 968، ارتش آنها پایتخت روسیه را محاصره کرد، جایی که شاهزاده خانم اولگا و نوه هایش - یاروپلک، اولگ و ولادیمیر - در آن قرار داشتند. شهر با نزدیک شدن یک جوخه کوچک فرماندار پرتیچ نجات یافت. به زودی خود سواتوسلاو با ارتشی سوار شد و پچنگ ها را به داخل استپ سوق داد. با این حال، شاهزاده به دنبال ماندن در روسیه نبود. تواریخ به نقل از او می گوید:

سواتوسلاو تا زمان مرگ مادرش اولگا در کیف ماند. پس از آن، او دارایی ها را بین پسرانش تقسیم کرد: او کیف را به یاروپلک، اولگ - سرزمین های درولیان و ولادیمیر - نووگورود ترک کرد.

سپس به Pereyaslavets بازگشت. در یک کارزار جدید با ارتش قابل توجهی (طبق منابع مختلف ، از 10 تا 60 هزار سرباز) در سال 970 ، سواتوسلاو تقریباً تمام بلغارستان را تصرف کرد ، پایتخت آن پرسلاو را اشغال کرد و به بیزانس حمله کرد. امپراتور جدید جان تزیمیسکس ارتش زیادی را علیه او فرستاد. ارتش روسیه که شامل بلغارها و مجارها می شد، مجبور به عقب نشینی به دوروستول (سیلیستریا) - قلعه ای در رود دانوب شد.

در سال 971 توسط بیزانس محاصره شد. در نبرد نزدیک دیوارهای قلعه، ارتش سواتوسلاو متحمل خسارات سنگینی شد و او مجبور به مذاکره با Tzimiskes شد. طبق قرارداد صلح، روس متعهد شد که به متصرفات بیزانس در بلغارستان حمله نکند، و قسطنطنیه قول داد که پچنگ ها را برای لشکرکشی علیه روسیه تحریک نکند.

وویود اسونلد به شاهزاده توصیه کرد که از راه زمینی به روسیه بازگردد. با این حال، سواتوسلاو ترجیح داد از طریق تندروهای دنیپر عبور کند. در همان زمان، شاهزاده قصد داشت ارتش جدیدی در روسیه جمع کند و جنگ با بیزانس را از سر بگیرد. در زمستان آنها توسط پچنگ ها مسدود شدند و تیم کوچک سواتوسلاو زمستان گرسنه ای را در پایین دست دنیپر گذراند. در بهار 972، سواتوسلاو تلاش کرد تا به روسیه نفوذ کند، اما ارتش او شکست خورد و خود او کشته شد. بر اساس نسخه دیگری، مرگ شاهزاده کیف در سال 973 اتفاق افتاد. رهبر پچنگ، کوریا، کاسه ای برای ضیافت از جمجمه شاهزاده درست کرد.

ولادیمیر و یاروسلاو حکیم. غسل تعمید روسیه

دوران سلطنت شاهزاده ولادیمیر. غسل تعمید روسیه

پس از مرگ سواتوسلاو، درگیری های داخلی بین پسران او برای حق تاج و تخت در گرفت (972-978 یا 980). پسر بزرگ یاروپولک شاهزاده بزرگ کیف شد، اولگ سرزمین های درولیان را دریافت کرد و ولادیمیر نووگورود را دریافت کرد. در سال 977، یاروپولک تیم اولگ را شکست داد و خود اولگ درگذشت. ولادیمیر به "خارج از کشور" فرار کرد، اما دو سال بعد با یک تیم وارنگی بازگشت. در طول مبارزات علیه کیف، او پولوتسک، یک نقطه تجاری مهم در غرب دونا را فتح کرد و با دختر شاهزاده روگوولود روگندا ازدواج کرد که او را کشت.

در طول درگیری های داخلی ، ولادیمیر سواتوسلاویچ از حقوق خود برای تاج و تخت دفاع کرد (حکومت 980-1015). تحت او، تشکیل قلمرو دولتی روسیه باستان تکمیل شد، شهرهای چرون و روسیه کارپات که مورد مناقشه لهستان بودند، ضمیمه شدند. پس از پیروزی ولادیمیر، پسرش سویاتوپولک با دختر پادشاه لهستان بولسلاو شجاع ازدواج کرد و روابط مسالمت آمیزی بین دو کشور برقرار شد. ولادیمیر سرانجام ویاتیچی و رادیمیچی را به روسیه ضمیمه کرد. در سال 983 او لشکرکشی را علیه یاتوینگ ها و در سال 985 - علیه بلغارهای ولگا انجام داد.

ولادیمیر پس از دستیابی به استبداد در سرزمین روسیه، اصلاحات مذهبی را آغاز کرد. در سال 980، شاهزاده پانتئون بت پرستی متشکل از شش خدای قبیله ای مختلف را در کیف تأسیس کرد. فرقه های قبیله ای نمی توانستند یک نظام مذهبی دولتی واحد ایجاد کنند. در سال 986، سفرای کشورهای مختلف به کیف وارد شدند و از ولادیمیر دعوت کردند که ایمان آنها را بپذیرد.

اسلام توسط ولگا بلغارستان، مسیحیت به سبک غربی توسط امپراتور آلمان اتو اول، یهودیت توسط یهودیان خزر پیشنهاد شد. با این حال، ولادیمیر مسیحیت را انتخاب کرد، که فیلسوف یونانی در مورد آن به او گفت. سفارتی که از بیزانس برمی گشت از شاهزاده حمایت کرد. در سال 988، ارتش روسیه کورسون بیزانسی (چرسونیز) را محاصره کرد. بیزانس با صلح موافقت کرد، پرنسس آنا همسر ولادیمیر شد. بت های بت پرستی که در کیف ایستاده بودند سرنگون شدند و مردم کیف در دنیپر تعمید گرفتند. کلیسایی سنگی در پایتخت ساخته شد که به کلیسای ده معروف شد، زیرا شاهزاده یک دهم درآمد خود را برای نگهداری آن اختصاص داد. پس از غسل تعمید روسیه، قراردادهایی با بیزانس غیر ضروری شد، زیرا روابط نزدیک تری بین هر دو دولت برقرار شد. این پیوندها تا حد زیادی به لطف دستگاه کلیسایی که بیزانسی ها در روسیه سازماندهی کردند، تقویت شد. اولین اسقف ها و کشیشان از کورسون و دیگر شهرهای بیزانس وارد شدند. سازمان کلیسا در دولت روسیه قدیمی در دست پدرسالار قسطنطنیه بود که به یک نیروی سیاسی بزرگ در روسیه تبدیل شد.

ولادیمیر پس از تبدیل شدن به شاهزاده کیف، با افزایش تهدید پچنگ مواجه شد. برای محافظت در برابر عشایر ، او خطوطی از قلعه ها را در مرز می سازد که پادگان های آنها از "بهترین مردان" قبایل شمالی - اسلوونیایی های ایلمن ، کریویچی ، چود و ویاتیچی - به خدمت گرفته شده اند. مرزهای قبیله ای شروع به محو شدن کرد و مرزهای ایالتی اهمیت یافت. در زمان ولادیمیر بود که بسیاری از حماسه های روسی اتفاق افتاد که در مورد سوء استفاده های قهرمانان صحبت می کرد.

ولادیمیر نظم جدیدی برای حکومت ایجاد کرد: او پسران خود را در شهرهای روسیه کاشت. سویاتوپولک توروف، ایزیاسلاو - پولوتسک، یاروسلاو - نووگورود، بوریس - روستوف، گلب - موروم، سواتوسلاو - زمین درولیانسکی، وسوولود - ولادیمیر-آن-ولین، سودیسلاو - اسکوف، استانیسلاو - اسمولنسک، مستیسلاو - تموتاراکان را دریافت کرد. ادای احترام دیگر در زمان Polyudye جمع آوری نمی شد و فقط در حیاط کلیساها جمع آوری می شد. از آن لحظه به بعد، خانواده شاهزاده و جنگجویان آنها در خود شهرها "تغذیه" کردند و بخشی از ادای احترام را به پایتخت - کیف فرستادند.

سلطنت یاروسلاو حکیم

پس از مرگ ولادیمیر، درگیری داخلی جدیدی در روسیه رخ داد. سویاتوپولک ملعون در سال 1015 برادرانش بوریس را کشت (طبق نسخه دیگری، بوریس توسط مزدوران اسکاندیناوی یاروسلاو کشته شد)، گلب و سواتوسلاو. یاروسلاو که در نووگورود حکومت می کرد، پس از اطلاع از قتل برادران، شروع به آماده شدن برای مبارزه علیه کیف کرد. Svyatopolk از پادشاه لهستان Boleslav و Pechenegs کمک گرفت، اما در پایان شکست خورد و به لهستان گریخت و در آنجا درگذشت. بوریس و گلب در سال 1071 به عنوان مقدس شناخته شدند.

پس از پیروزی بر Svyatopolk ، یاروسلاو حریف جدیدی داشت - برادرش مستیسلاو ، که در آن زمان جای پایی در Tmutarakan و کریمه شرقی به دست آورده بود. در سال 1022، مستیسلاو کاسوگ ها (چرکس ها) را فتح کرد و رهبر آنها رددیا را در نبرد شکست داد. او پس از تقویت ارتش با خزرها و کاسوگ ها به سمت شمال حرکت کرد و در آنجا شمالی ها را که به سپاهیان او پیوستند را مطیع خود کرد. سپس چرنیگوف را اشغال کرد. در این زمان، یاروسلاو برای کمک به وارنگیان متوسل شد که ارتشی قوی برای او فرستادند. نبرد سرنوشت ساز در سال 1024 در نزدیکی لیستون رخ داد. پس از او، برادران روسیه را به دو بخش تقسیم کردند - در امتداد بستر رودخانه دنیپر. کیف و نووگورود نزد یاروسلاو ماندند و این نووگورود بود که اقامتگاه دائمی او باقی ماند. مستیسلاو پایتخت خود را به چرنیگوف منتقل کرد. برادران پس از مرگ پادشاه لهستان، بولسلاو، اتحاد نزدیک خود را حفظ کردند.

در این زمان، کیف به طور موقت موقعیت خود را به عنوان مرکز سیاسی روسیه از دست داد. مراکز پیشرو در آن زمان نووگورود و چرنیگوف بودند. یاروسلاو با گسترش دارایی های خود، لشکرکشی را علیه قبیله چود استونیایی انجام داد. در سرزمین فتح شده در سال 1030 شهر یوریف (تارتو امروزی) تأسیس شد.

در سال 1036 مستیسلاو هنگام شکار بیمار شد و درگذشت. تنها پسرش سه سال قبل فوت کرده بود. بنابراین، یاروسلاو فرمانروای تمام روسیه شد، به جز شاهزاده پولوتسک. در همان سال، کیف مورد حمله پچنگ ها قرار گرفت. زمانی که یاروسلاو با ارتش وارنگیان و اسلاوها وارد شد، آنها حومه شهر را تصرف کرده بودند.

یاروسلاو در نبرد نزدیک دیوارهای کیف، پچنگ ها را شکست داد و پس از آن کیف را پایتخت خود کرد. به یاد پیروزی بر پچنگ ها، شاهزاده کلیسای جامع ایاصوفیه را در کیف تأسیس کرد، هنرمندان قسطنطنیه برای نقاشی معبد فراخوانده شدند. سپس آخرین برادر بازمانده، سودیسلاو را که در پسکوف حکومت می کرد، زندانی کرد. پس از این، یاروسلاو تنها حاکم تقریباً تمام روسیه شد.

دوران سلطنت یاروسلاو حکیم (1019-1054) زمان بالاترین شکوفایی دولت بود. روابط اجتماعی با مجموعه قوانین "حقیقت روسی" و قوانین شاهزاده تنظیم می شد. یاروسلاو حکیم سیاست خارجی فعالی را دنبال کرد. او با بسیاری از سلسله‌های حاکم اروپا ارتباط برقرار کرد، که گواهی بر شناخت گسترده بین‌المللی روسیه در جهان مسیحی اروپایی بود. ساخت سنگ فشرده آغاز شد. یاروسلاو به طور فعال کیف را به یک مرکز فرهنگی و فکری تبدیل کرد و قسطنطنیه را به عنوان الگو گرفت. در این زمان، روابط بین کلیسای روسیه و پاتریارک قسطنطنیه عادی شد.

از آن لحظه به بعد، کلیسای روسیه توسط متروپولیتن کیف، که توسط پاتریارک قسطنطنیه تعیین شده بود، اداره می شد. نه دیرتر از سال 1039، اولین متروپولیتن کیف، تئوفان، وارد کیف شد. در سال 1051، پس از جمع آوری اسقف ها، خود یاروسلاو هیلاریون را برای اولین بار بدون مشارکت پاتریارک قسطنطنیه به عنوان متروپولیت منصوب کرد. هیلاریون اولین کلانشهر روسیه شد. در سال 1054 یاروسلاو حکیم درگذشت.

صنایع دستی و تجارت. یادبودهای نوشتن (داستان سالهای گذشته، کدکس نووگورود، انجیل اوسترومیروو، زندگی) و معماری (کلیسای دهک، کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف و کلیساهای به همین نام در نووگورود و پولوتسک) ایجاد شد. سطح بالای سواد ساکنان روس توسط حروف متعدد پوست درخت غان که تا به امروز باقی مانده است نشان می دهد. روسیه با اسلاوهای جنوبی و غربی، اسکاندیناوی، بیزانس، اروپای غربی، مردم قفقاز و آسیای مرکزی تجارت کرد.

دوران سلطنت پسران و نوه های یاروسلاو حکیم

یاروسلاو حکیم روسیه را بین پسرانش تقسیم کرد. سه پسر بزرگ زمین های اصلی روسیه را دریافت کردند. ایزیاسلاو - کیف و نووگورود، سواتوسلاو - چرنیگوف و اراضی موروم و ریازان، وسوولود - پریااسلاول و روستوف. پسران کوچکتر ویاچسلاو و ایگور اسمولنسک و ولادیمیر وولینسکی را دریافت کردند. این دارایی ها به ارث برده نشدند، سیستمی ایجاد شد که در آن برادر کوچکتر جانشین بزرگ ترین خانواده شاهزاده شد - سیستم به اصطلاح "نردبان". بزرگتر در قبیله (نه از نظر سن، بلکه از نظر خط خویشاوندی) کیف را دریافت کرد و دوک بزرگ شد، تمام زمین های دیگر بین اعضای قبیله تقسیم شد و بر اساس ارشدیت توزیع شد. قدرت از برادر به برادر، از عمو به برادرزاده منتقل می شد. چرنیگوف مقام دوم را در سلسله مراتب جداول اشغال کرد. هنگامی که یکی از اعضای قبیله درگذشت، همه روریکوویچ های جوانتر در رابطه با او به سرزمین های مربوط به سن آنها نقل مکان کردند. هنگامی که اعضای جدید قبیله ظاهر شدند، سرنوشت آنها مشخص شد - شهری با زمین (وولست). یک شاهزاده فقط در شهری که پدرش در آنجا سلطنت می کرد، حق سلطنت داشت. سیستم نردبانی به طور منظم باعث درگیری بین شاهزادگان می شد.

در دهه 60 در قرن یازدهم، پولوتسیان در شمال دریای سیاه ظاهر شدند. پسران یاروسلاو حکیم نتوانستند تهاجم خود را متوقف کنند، اما از مسلح کردن شبه نظامیان کیف می ترسیدند. در پاسخ به این، در سال 1068، مردم کیف ایزیاسلاو یاروسلاویچ را سرنگون کردند و شاهزاده پولوتسک وسلاو را که در یک سال قبل در طی یک درگیری توسط یاروسلاویچ ها اسیر شده بود، بر تخت سلطنت نشاندند. در سال 1069، با کمک لهستانی ها، ایزیاسلاو کیف را اشغال کرد، اما پس از آن، قیام های مردم شهر در طول بحران های قدرت شاهزاده ثابت شد. احتمالاً در سال 1072 یاروسلاویچ ها حقیقت روسی را ویرایش کردند و به طور قابل توجهی آن را گسترش دادند.

ایزیاسلاو تلاش کرد تا کنترل پولوتسک را دوباره به دست گیرد، اما بی نتیجه ماند و در سال 1071 با وسلاو صلح کرد. در سال 1073، وسوولود و سواتوسلاو ایزیاسلاو را از کیف اخراج کردند و او را به اتحاد با وسلاو متهم کردند و ایزیاسلاو به لهستان گریخت. کی یف توسط سواتوسلاو که خود در روابط متفقین با لهستانی ها بود اداره شد. در سال 1076، سواتوسلاو درگذشت و وسوولود شاهزاده کیف شد.

هنگامی که ایزیاسلاو با ارتش لهستان بازگشت، وسوولود پایتخت را به او بازگرداند و پریاسلاول و چرنیگوف را حفظ کرد. در همان زمان ، اولگ پسر ارشد سواتوسلاو بدون دارایی باقی ماند که با حمایت پولوتسیان مبارزه را آغاز کرد. ایزیاسلاو یاروسلاویچ در نبرد با آنها درگذشت و وسوولود دوباره حاکم روسیه شد. او پسرش ولادیمیر را که از یک شاهزاده بیزانسی از سلسله مونوماخ متولد شده بود، شاهزاده چرنیگوف کرد. اولگ سواتوسلاویچ خود را در Tmutarakan مستحکم کرد. وسوولود سیاست خارجی یاروسلاو حکیم را ادامه داد. او با ازدواج پسرش ولادیمیر با گیتا آنگلوساکسون، دختر پادشاه هارالد، که در نبرد هاستینگز درگذشت، به دنبال تقویت روابط با کشورهای اروپایی بود. او دخترش Eupraxia را با امپراتور آلمان هنری چهارم ازدواج کرد. سلطنت وسوولود با توزیع زمین ها به شاهزاده ها و تشکیل یک سلسله مراتب اداری مشخص شد.

پس از مرگ وسوولود، کیف توسط سویاتوپولک ایزیاسلاویچ اشغال شد. پولوفتسی ها با پیشنهاد صلح سفارتی به کیف فرستادند، اما سویاتوپولک ایزیاسلاویچ مذاکره را رد کرد و سفرا را تصرف کرد. این وقایع دلیل لشکرکشی بزرگ پولوفتسیان علیه روسیه شد که در نتیجه آن نیروهای ترکیبی سویاتوپولک و ولادیمیر شکست خوردند و مناطق قابل توجهی در اطراف کیف و پریاسلاو ویران شدند. پولوفسی بسیاری از زندانیان را برد. با سوء استفاده از این، پسران سواتوسلاو، با حمایت پولوفتسیان، ادعای چرنیگوف را مطرح کردند. در سال 1094 ، اولگ سواتوسلاویچ با سربازان پولوفتسی از Tmutarakan به چرنیگوف نقل مکان کرد. هنگامی که ارتش او به شهر نزدیک شد، ولادیمیر مونوخ با او صلح کرد و چرنیگوف را واگذار کرد و به پریاسلاول رفت. در سال 1095، پولوفتسی ها این حمله را تکرار کردند و طی آن به خود کیف رسیدند و اطراف آن را ویران کردند. سویاتوپولک و ولادیمیر از اولگ که در چرنیگوف سلطنت می کرد کمک خواستند، اما او درخواست های آنها را نادیده گرفت. پس از خروج پولوفتسیان ، جوخه های کیف و پریاسلاو چرنیگوف را اسیر کردند و اولگ نزد برادرش داوید در اسمولنسک گریخت. در آنجا او نیروهای خود را پر کرد و به موروم حمله کرد ، جایی که پسر ولادیمیر مونوماخ ایزیاسلاو در آنجا حکومت کرد. موروم گرفته شد و ایزیاسلاو در نبرد سقوط کرد. علیرغم پیشنهاد صلحی که ولادیمیر برای او فرستاد، اولگ کمپین را ادامه داد و روستوف را تصرف کرد. پسر دیگر مونوماخ به نام مستیسلاو که فرماندار نووگورود بود مانع از ادامه فتوحات او شد. او اولگ را شکست داد که به ریازان گریخت. ولادیمیر مونوخ یک بار دیگر به او پیشنهاد صلح داد که اولگ موافقت کرد.

ابتکار صلح آمیز مونوماخ در قالب کنگره شاهزادگان لیوبچ، که در سال 1097 برای حل اختلافات موجود گرد هم آمدند، ادامه یافت. در این کنگره شاهزاده کی یف سویاتوپولک، ولادیمیر مونوماخ، داوید (پسر ایگور ولینسکی)، واسیلکو روستیسلاوویچ، داوید و اولگ سواتوسلاوویچ حضور داشتند. شاهزادگان موافقت کردند که نزاع را متوقف کنند و ادعای مالکیت دیگران نداشته باشند. با این حال، صلح زیاد دوام نیاورد. داوید وولینسکی و سویاتوپولک واسیلکو روستیسلاوویچ را اسیر کردند و او را کور کردند. واسیلکو اولین شاهزاده روسی بود که در جریان درگیری های داخلی در روسیه نابینا شد. ولادیمیر مونوماخ و داوید و اولگ سواتوسلاویچ که از اقدامات داوید و سویاتوپولک خشمگین شده بودند، به مبارزه علیه کیف پرداختند. مردم کیف هیئتی را به ریاست متروپولیتن برای ملاقات با آنها فرستادند که موفق شدند شاهزادگان را متقاعد کنند که صلح را حفظ کنند. با این حال، وظیفه مجازات داوید ولینسکی به سویاتوپولک سپرده شد. او واسیلکو را آزاد کرد. با این حال، درگیری داخلی دیگری در روسیه آغاز شد که به جنگی گسترده در شاهزادگان غربی تبدیل شد. در سال 1100 با کنگره ای در Uvetichi به پایان رسید. داوید ولینسکی از سلطنت خود محروم شد. با این حال ، برای "تغذیه" به او شهر بژسک داده شد. در سال 1101 شاهزادگان روسی موفق شدند با کومان ها صلح کنند.

تغییرات در مدیریت دولتی در پایان قرن دهم - آغاز قرن دوازدهم

در طول غسل تعمید روسیه، اقتدار اسقف های ارتدکس، تابع شهریان کیف، در تمام سرزمین های آن برقرار شد. در همان زمان، پسران ولادیمیر به عنوان فرماندار در همه سرزمین ها نصب شدند. اکنون تمام شاهزادگانی که به عنوان زائده دوک بزرگ کیف عمل می کردند فقط از خانواده روریک بودند. حماسه‌های اسکاندیناوی به فیوف‌های وایکینگ‌ها اشاره می‌کنند، اما آنها در حومه روسیه و در سرزمین‌های تازه الحاق شده قرار داشتند، بنابراین در زمان نوشتن "داستان سال‌های گذشته" آنها قبلاً مانند یک یادگار به نظر می‌رسیدند. شاهزادگان روریک مبارزه شدیدی با شاهزادگان قبیله ای باقی مانده داشتند (ولادیمیر مونوماخ از شاهزاده ویاتیچی خودوتا و پسرش یاد می کند). این به تمرکز قدرت کمک کرد.

قدرت دوک بزرگ در زمان ولادیمیر و یاروسلاو حکیم به بالاترین حد خود رسید (سپس پس از یک وقفه، زیر نظر ولادیمیر مونوماخ). موقعیت این سلسله با ازدواج های بین المللی بین المللی تقویت شد: آنا یاروسلاونا و پادشاه فرانسه، وسوولود یاروسلاویچ و شاهزاده بیزانسی و غیره.

از زمان ولادیمیر یا طبق برخی اطلاعات، یاروپلک سواتوسلاویچ، شاهزاده به جای حقوق پولی شروع به دادن زمین به جنگجویان کرد. اگر در ابتدا اینها شهرهایی برای تغذیه بودند، سپس در قرن یازدهم روستاها شروع به پذیرایی از جنگجویان کردند. در کنار روستاهایی که به صورت اقوام درآمدند، عنوان بویار نیز اعطا شد. پسران شروع به تشکیل تیم ارشد کردند. خدمات پسران با وفاداری شخصی به شاهزاده تعیین می شد و نه با اندازه زمین (مالکیت زمین مشروط به طور قابل توجهی گسترده نشد). جوخه جوانتر ("جوانان"، "بچه ها"، "گریدی") که با شاهزاده بودند، با تغذیه از روستاهای شاهزاده و جنگ زندگی می کردند. نیروی جنگی اصلی در قرن یازدهم، شبه نظامیان بود که در طول جنگ از شاهزاده اسب و اسلحه دریافت می کردند. خدمات جوخه وارنگیان مزدور تا حد زیادی در زمان سلطنت یاروسلاو حکیم رها شد.

با گذشت زمان، کلیسا شروع به مالکیت بخش قابل توجهی از زمین ("املاک صومعه") کرد. از سال 996، مردم دهک به کلیسا پرداخت کرده اند. تعداد اسقف‌ها که از 4 شروع می‌شد، افزایش یافت. دپارتمان کلان شهر که توسط پاتریارک قسطنطنیه منصوب شد، شروع به استقرار در کیف کرد و در زمان یاروسلاو حکیم، متروپولیتن برای اولین بار در سال 1051 از میان کشیشان روسی انتخاب شد، هیلاریون که نزدیک به ولادیمیر و پسرش بود ، کلان شهر شد. صومعه‌ها و رؤسای منتخب آن‌ها، رهبران، نفوذ زیادی داشتند. صومعه کیف پچرسک به مرکز ارتدکس تبدیل می شود.

پسران و جوخه شوراهای ویژه ای را زیر نظر شاهزاده تشکیل دادند. شاهزاده همچنین با متروپولیتن و اسقف ها و ابیانی که شورای کلیسا را ​​تشکیل می دادند، مشورت کرد. با پیچیدگی سلسله مراتب شاهزادگان، در پایان قرن یازدهم، کنگره های شاهزادگانی ("snems") شروع به جمع آوری کردند. در شهرها وجه هایی وجود داشت که پسران اغلب برای حمایت از خواسته های سیاسی خود به آنها تکیه می کردند (قیام های کیف در سال های 1068 و 1113).

در قرن یازدهم - اوایل قرن دوازدهم، اولین مجموعه قوانین مکتوب شکل گرفت - "حقیقت روسی" که به طور متوالی با مقالاتی از "حقیقت یاروسلاو" (حدود 1015-1016)، "حقیقت یاروسلاویچ ها" پر شد. (حدود 1072) و "منشور ولادیمیر" وسوولودویچ" (حدود 1113). "حقیقت روسی" منعکس کننده تمایز فزاینده جمعیت بود (اکنون اندازه ویرا به وضعیت اجتماعی کشته شدگان بستگی دارد) و موقعیت دسته هایی از جمعیت مانند خدمتکاران ، رعیت ها ، اسمرداها ، خریدها و مردم عادی را تنظیم می کند. .

"حقیقت یاروسلاو" حقوق "روسین ها" و "اسلوونیایی ها" را برابر کرد (لازم به توضیح است که تحت نام "اسلوونیایی ها" در وقایع نگاری فقط از نووگورودیان - "ایلمن اسلوونی" نام برده شده است). این امر همراه با مسیحیت و سایر عوامل به شکل گیری یک جامعه قومی جدید کمک کرد که از وحدت و خاستگاه تاریخی خود آگاه بود.

از اواخر قرن دهم، روسیه تولید سکه خود را می شناسد - سکه های نقره و طلای ولادیمیر اول، سویاتوپولک، یاروسلاو حکیم و شاهزادگان دیگر.

پوسیدگی

شاهزاده پولوتسک اولین کسی بود که از کیف جدا شد - این قبلاً در آغاز قرن یازدهم اتفاق افتاد. تنها 21 سال پس از مرگ پدرش، یاروسلاو حکیم، که در سال 1054 در حال مرگ بود، تمام سرزمین های دیگر روسیه را تحت حکومت خود متمرکز کرد، آنها را بین پنج پسری که از او نجات یافتند تقسیم کرد. پس از مرگ دو جوان از آنها، همه سرزمین ها تحت فرمانروایی سه بزرگتر قرار گرفتند: ایزیاسلاو از کیف، سواتوسلاو چرنیگوف و وسوولود از پریااسلاول ("سه گانه یاروسلاویچ").

در سال 1061 (بلافاصله پس از شکست تورچی ها توسط شاهزادگان روسی در استپ ها)، حملات پولوفتسی ها آغاز شد و جایگزین پچنگ ها شد که به بالکان مهاجرت کردند. در طول جنگ های طولانی روسیه و پولوفتسی، شاهزادگان جنوبی برای مدت طولانی نتوانستند با مخالفان خود کنار بیایند و تعدادی مبارزات ناموفق را انجام دادند و شکست های حساسی را متحمل شدند (نبرد در رودخانه آلتا (1068) ، نبرد در رودخانه استوگنا ( 1093).

پس از مرگ سواتوسلاو در سال 1076، شاهزادگان کیف تلاش کردند تا پسران او را از ارث چرنیگوف محروم کنند، و آنها به کمک کومان ها متوسل شدند، اگرچه کومان ها برای اولین بار توسط ولادیمیر مونوماخ (علیه وسلاو پولوتسک) در نزاع مورد استفاده قرار گرفتند. در این مبارزه ایزیاسلاو کیف (1078) و پسر ولادیمیر مونوماخ ایزیاسلاو (1096) درگذشت. در کنگره لیوبچ (1097) که از آنها خواسته شد تا درگیری های داخلی را متوقف کنند و شاهزادگان را برای محافظت از پولوفتسیان متحد کنند، این اصل اعلام شد: بگذار هر کس وطن خود را حفظ کند" بدین ترتیب با حفظ حق نردبان، در صورت فوت یکی از شاهزادگان، رفت و آمد ورثه به میراث آنان محدود می شد. این راه را برای تکه تکه شدن سیاسی (تجزیه فئودالی) باز کرد، زیرا در هر سرزمین یک سلسله جداگانه ایجاد شد و دوک بزرگ کیف در میان برابران اول شد و نقش ارباب را از دست داد. با این حال، این همچنین باعث شد تا درگیری متوقف شود و نیروهای خود برای مبارزه با کومان ها که به عمق استپ ها منتقل شده بودند، بپیوندند. علاوه بر این، معاهدات با عشایر متحد منعقد شد - "کلاه های سیاه" (تورک ها، برندی ها و پچنگ ها، که توسط پولوفتسی ها از استپ ها بیرون رانده شدند و در مرزهای جنوبی روسیه مستقر شدند).

در ربع دوم قرن دوازدهم، دولت قدیمی روسیه به حکومت های مستقل تجزیه شد. سنت تاریخ نگاری مدرن، آغاز زمانی تقسیم بندی را سال 1132 می داند، زمانی که پس از مرگ مستیسلاو بزرگ، پسر ولادیمیر مونوماخ، قدرت شاهزاده کیف دیگر توسط پولوتسک (1132) و نووگورود (1136) به رسمیت شناخته نشد. و این عنوان خود موضوع مبارزه بین انجمن های مختلف سلسله ای و سرزمینی روریکویچ ها شد. در سال 1134، وقایع نگار، در رابطه با انشقاق در میان مونوماخوویچ ها، نوشت: تمام سرزمین روسیه از هم پاشیده شد" درگیری داخلی که شروع شد مربوط به خود سلطنت بزرگ نبود، اما پس از مرگ یاروپلک ولادیمیرویچ (1139)، مونوماخوویچ بعدی، ویاچسلاو، توسط وسوولود اولگوویچ چرنیگوف از کیف اخراج شد.

در طول قرون 12-13، بخشی از جمعیت شاهزادگان جنوبی روسیه، به دلیل تهدید دائمی ناشی از استپ، و همچنین نزاع مستمر شاهزادگان بر سر سرزمین کیف، به شمال به سمت آرام‌تر روستوف-سوزدال نقل مکان کردند. زمین که Zalesye یا Opole نیز نامیده می شود. با پیوستن به صفوف اسلاوهای اولین موج مهاجرت کریویتسا-نووگورود قرن دهم، مهاجران از جنوب پرجمعیت به سرعت در این سرزمین اکثریت شدند و جمعیت نادر فینو-اوگریک را جذب کردند. مهاجرت گسترده روسیه در قرن دوازدهم توسط تواریخ و کاوش های باستان شناسی اثبات شده است. در این دوره بود که تأسیس و رشد سریع شهرهای متعدد سرزمین روستوف-سوزدال (ولادیمیر، مسکو، پریااسلاول-زالسکی، یوریف-اوپلسکی، دمیتروف، زونیگورود، استارودوب-آن-کلیازما، یاروپلچ-زالسکی، گالیچ و غیره). .) اغلب نام شهرهای مبدأ مهاجران را تکرار می کرد. تضعیف روسیه جنوبی همچنین با موفقیت اولین جنگ های صلیبی و تغییر در مسیرهای تجاری اصلی همراه است.

طی دو جنگ بزرگ داخلی در اواسط قرن دوازدهم، پادشاهی کیف ولین (1154)، پریااسلاول (1157) و توروف (1162) را از دست داد. در سال 1169، نوه ولادیمیر مونوماخ، شاهزاده ولادیمیر-سوزدال، آندری بوگولیوبسکی، ارتشی را به رهبری پسرش مستیسلاو به جنوب فرستاد که کیف را تصرف کرد. برای اولین بار، شهر به طرز وحشیانه ای غارت شد، کلیساهای کیف سوزانده شدند و ساکنان آن به اسارت درآمدند. برادر کوچکتر آندری در سلطنت کیف قرار گرفت. و اگرچه به زودی، پس از مبارزات ناموفق علیه نووگورود (1170) و ویشگورود (1173)، نفوذ شاهزاده ولادیمیر در سرزمین های دیگر به طور موقت کاهش یافت، کیف شروع به از دست دادن تدریجی کرد و ولادیمیر شروع به کسب ویژگی های سیاسی یک روسیه تماما کرد. مرکز در قرن دوازدهم، علاوه بر شاهزاده کیف، لقب بزرگ توسط شاهزادگان ولادیمیر و در قرن سیزدهم، گهگاه شاهزادگان گالیسیا، چرنیگوف و ریازان نیز آغاز شد.

کیف، بر خلاف بسیاری از شاهزادگان دیگر، به مالکیت هیچ سلسله ای تبدیل نشد، بلکه به عنوان محل اختلاف دائمی برای همه شاهزادگان قدرتمند عمل کرد. در سال 1203، برای دومین بار توسط شاهزاده اسمولنسک، روریک روستیسلاویچ، که علیه شاهزاده گالیسی-ولین رومن مستیسلاویچ جنگید، غارت شد. اولین درگیری بین روس و مغول در نبرد رود کالکا (1223) رخ داد که تقریباً همه شاهزادگان روسیه جنوبی در آن شرکت داشتند. تضعیف شاهزادگان روسیه جنوبی فشار فئودال های مجارستانی و لیتوانیایی را افزایش داد، اما در عین حال به تقویت نفوذ شاهزادگان ولادیمیر در چرنیگوف (1226)، نووگورود (1231)، کیف (در 1236 یاروسلاو) کمک کرد. وسوولودویچ دو سال کیف را اشغال کرد، در حالی که برادر بزرگترش یوری در ولادیمیر) و اسمولنسک (1236-1239) سلطنت کرد. در طول حمله مغول به روسیه که در سال 1237 آغاز شد، کیف در دسامبر 1240 به ویرانه تبدیل شد. این توسط شاهزادگان ولادیمیر یاروسلاو وسوولودویچ که توسط مغول ها به عنوان قدیمی ترین در سرزمین های روسیه شناخته شد و بعداً توسط پسرش الکساندر نوسکی دریافت شد. با این حال، آنها به کیف نقل مکان نکردند و در ولادیمیر اجدادی خود باقی ماندند. در سال 1299، متروپولیتن کیف محل سکونت خود را به آنجا منتقل کرد. در برخی از منابع کلیسا و ادبی - به عنوان مثال، در اظهارات پاتریارک قسطنطنیه و ویتاوتاس در پایان قرن چهاردهم - کیف در زمان های بعدی همچنان به عنوان پایتخت در نظر گرفته می شد، اما در این زمان قبلاً یک شهر بود. شهر استانی دوک نشین بزرگ لیتوانی. از سال 1254، شاهزادگان گالیسی عنوان "پادشاه روسیه" را داشتند. از آغاز قرن چهاردهم، شاهزادگان ولادیمیر شروع به لقب "دوک های بزرگ تمام روسیه" کردند.

در تاریخ نگاری اتحاد جماهیر شوروی، مفهوم "روس کیوان" هم تا اواسط قرن دوازدهم و هم برای دوره گسترده تر از اواسط قرن دوازدهم - اواسط قرن سیزدهم، زمانی که کیف مرکز کشور باقی ماند و حاکمیت آن کشور باقی ماند، گسترش یافت. روسیه توسط یک خانواده شاهزاده واحد بر اساس اصول "سلطنت جمعی" انجام شد. هر دو رویکرد امروز مرتبط هستند.

مورخان پیش از انقلاب، از N.M. Karamzin شروع کردند، به ایده انتقال مرکز سیاسی روسیه در سال 1169 از کیف به ولادیمیر، که قدمت آن به آثار کاتبان مسکو، یا به ولادیمیر (ولین) و گالیچ بازمی‌گردد، پایبند بودند. . در تاریخ نگاری مدرن در این مورد اتفاق نظر وجود ندارد. برخی از مورخان معتقدند که این نظرات در منابع تأیید نشده است. به ویژه، برخی از آنها به چنین نشانه ای از ضعف سیاسی سرزمین سوزدال به عنوان تعداد اندک سکونتگاه های مستحکم در مقایسه با دیگر سرزمین های روسیه اشاره می کنند. برعکس، سایر مورخان تأییدی در منابع پیدا می کنند که مرکز سیاسی تمدن روسیه از کیف ابتدا به روستوف و سوزدال و بعداً به ولادیمیر-آن-کلیازما منتقل شد.

کشوری که برای اولین بار در آن هستیم

طعم شیرین زندگی را چشید

مزارع، تپه های بومی،

نور شیرین آسمان بومی،

جریان های آشنا

بازی های طلایی سال های اول

و سالهای اول درس،

چه چیزی جایگزین زیبایی شما خواهد شد؟

ای میهن مقدس

چه دلی نمی لرزد،

برکت شما؟

اسلاوها
قبل از 862 سال مسیحی

بچه های عزیز! شما عاشق گوش دادن به داستان های شگفت انگیز در مورد قهرمانان شجاع و شاهزاده خانم های زیبا هستید، شما با افسانه های مربوط به جادوگران خوب و بد سرگرم می شوید. اما، درست است، شنیدن نه یک افسانه، بلکه یک داستان واقعی برای شما لذت بخش تر خواهد بود، یعنی. حقیقت واقعی؟ گوش کن، من از اعمال اجدادت برایت می گویم.

در قدیم، در سرزمین مادری ما، روسیه، شهرهای زیبایی مانند سن پترزبورگ و مسکو وجود نداشت. در آن مکان‌هایی که اکنون ساختمان‌های زیبا را تحسین می‌کنید، جایی که با شادی در سایه باغ‌های خنک می‌دوید، زمانی جنگل‌های غیرقابل نفوذ، باتلاق‌های باتلاقی و کلبه‌های دودی وجود داشت. در بعضی جاها شهرها وجود داشت، اما اصلاً به وسعت زمان ما نبود. مردم در آنها زندگی می کردند، در چهره و چهره زیبا، به کارهای باشکوه نیاکان خود افتخار می کردند، در خانه صادق، مهربان و مهربان، اما در جنگ وحشتناک و آشتی ناپذیر. آنها را اسلاو می نامیدند. درست است و کوچکترین شما معنی آن را می فهمد شکوه? اسلاوها سعی کردند ثابت کنند که بیهوده نبود که آنها را به این نام می خواندند و با تمام ویژگی های خوبی که می توانستند شهرت کسب کنند متمایز بودند.

آنقدر صادق بودند که در وعده هایشان به جای سوگند فقط می گفتند: «اگر به قولم وفا نکنم، شرمنده خواهم شد! - و همیشه به وعده های خود عمل کردند. آنقدر شجاع که حتی کشورهای دوردست هم از آنها می ترسیدند. آنقدر مهربون و مهمان نواز که صاحبی را که میهمانش به نوعی آزرده شده بود تنبیه کردند. تنها حیف این است که آنها خدای واقعی را نشناختند و نه با او، بلکه به بت های مختلف دعا کردند.

بت به معنای مجسمه ای است که از چوب یا فلز ساخته شده و نمایانگر شخص یا حیوان است.

اسلاوها به قبایل مختلف تقسیم شدند. اسلاوهای شمالی، یا نووگورود، حاکمیتی نداشتند، که در میان بسیاری از مردمان بی سواد اتفاق می افتد: آنها کسی را به عنوان رهبر خود در نظر می گرفتند که خود را در جنگ بیشتر متمایز می کرد. با این کار می بینید که آنها چگونه جنگ و هر چیزی که به آن مرتبط است را دوست داشتند. در میدانی که آنها می جنگیدند و سپس پیروزی یا مرگ باشکوه رفقای کشته شده خود را جشن می گرفتند، می توان شخصیت واقعی اسلاوها را به بهترین وجه دید. حیف که آهنگ هایی که معمولا آن زمان توسط خواننده ها خوانده می شد به دست ما نرسیده است. پس از آن ما آنها را به خوبی می شناسیم، زیرا آهنگ های محلی بیانگر مردم هستند. اما من می توانم چند خط را در اینجا به شما ارائه دهم، که شما هنوز ایده اسلاوها را از آنها دریافت خواهید کرد.

این گزیده ای از "آواز بارد بر سر مقبره اسلاوهای پیروز" اثر ژوکوفسکی است:

«سپر زنگ را بزن! گله با هم، شما در آغوش هستید!
سرزنش متوقف شده است - دشمنان فروکش کرده اند، اسراف کننده!
فقط بخار غلیظ روی خاکستر نشست.
فقط یک گرگ که در تاریکی شب پنهان شده است
با چشمانی درخشان، می دود تا صید فراوانی را بگیرد.
بیایید آتشی از درختان بلوط روشن کنیم. حفر خندق قبر؛
کسانی را که در خاک ریخته شده اند روی سپرهایشان قرار دهید.
بله، تپه اینجا با قرن ها از روزهای جنگ صحبت می کند،
بله، سنگ اینجا رد قدرتمند مقدس را نگه می دارد!

رعد می زند... در بیشه بلوط بیدار غرش می آمد!
رهبران و میزبانان جنگجویان هجوم آوردند.
پری کر از تاریکی در اطراف؛
در برابر آنها یک بارد نبوی است که با موهای خاکستری تاج دارد.
و یک ردیف وحشتناک از سقوط، دراز شده بر روی سپر.

غرق در فکر، با سر خمیده؛
خون و خاک بر چهره های تهدیدآمیز است.
بر شمشیرهای خود تکیه دادند. در میان آنها آتش می سوزد،
و با یک سوت باد کوه فرهای آنها را بلند می کند.

و ببین! تپه برافراشته شد و سنگ برپا شد.
و بلوط، زیبایی مزارع، که در طول قرن ها پرورش یافته است،
سرش را خم کرد روی چمنی که از جوی آب آب شده بود.
و ببین! با انگشتان قدرتمند
خواننده سیم ها را زد -
آنها به طور متحرک شروع به جنگ زدن کردند!
او آواز خواند - درختان بلوط ناله کردند،
و غرش از میان کوه ها هجوم آورد.

این تصویر از زندگی اسلاوهای باستان به زیبایی و درستی ارائه شده است.

اما همین جنگ طلبی در عین حفاظت از سرزمین آنان، موجب شرارت بزرگی برای آن شد.

قبلاً شنیده اید که آنها با نداشتن حاکمیت، فرماندهی را فرمانده خود می دانستند که در جنگ بیشتر از دیگران متمایز بود و چون همگی شجاع بودند، گاه اتفاق می افتاد که از این قبیل فرماندهان زیاد بود.

هر کدام به شیوه خود می خواستند سفارش دهند. مردم نمی دانستند به چه کسی گوش دهند و به همین دلیل اختلافات و اختلافات بی وقفه داشتند. اما می دانید که دعوا چقدر غیر قابل تحمل است! و شما، در امور کوچک خود، احتمالاً قبلاً تجربه کرده اید که آنها چه پیامدهای ناخوشایندی دارند.

اسلاوها نیز دیدند که در خلال اختلافاتشان، تمام امورشان برایشان بد پیش می رفت و حتی از شکست دادن دشمنان خود دست کشیدند.

برای مدت طولانی نمی دانستند چه کنند، اما در نهایت راهی برای مرتب کردن همه چیز پیدا کردند.

در سواحل دریای بالتیک، نه چندان دور از سرزمین مادری ما، مردمی به نام Varangians-Rus زندگی می کردند که از تبار فاتحان بزرگ اروپا - نورمن ها - بودند.

این وارنگ ها-روس ها افراد باهوشی به حساب می آمدند: آنها از مدت ها قبل حاکمان خوبی داشتند که از آنها مراقبت می کردند، همانطور که یک پدر خوب از فرزندان مراقبت می کند، قوانینی وجود داشت که براساس آنها این حاکمان حکومت می کردند، و به همین دلیل است که وارنگ ها با خوشحالی زندگی می کردند و حتی مدیریت می کردند. گاهی اوقات اسلاوها را به دست می آورند

بنابراین مردم قدیمی اسلاو با دیدن شادی وارنگیان و آرزوی همان آرزو برای وطن خود ، همه اسلاوها را متقاعد کردند که برای این قوم شجاع و مبتکر سفیران بفرستند - از آنها شاهزاده هایی بخواهند که بر آنها حکومت کنند.

سفیران به شاهزادگان وارنگ گفتند: سرزمین ما بزرگ و غنی است، اما نظمی در آن نیست: بیایید سلطنت کنید و بر ما حکومت کنید.

آغاز دولت روسیه و اولین حاکمان روسیه
802-944

وارنگیان روسیه از این افتخار خوشحال شدند و سه برادر از شاهزادگان آنها - روریک، سینئوس و تروور - بلافاصله نزد اسلاوها رفتند. روریک در نوو-گورود، قدیمی ترین شهرهای اسلاوی، تروور - در ایزبورسک، سینئوس - در سرزمینی که در نزدیکی دریاچه سفید قرار داشت، حاکم شد. از این شاهزادگان وارنگی-روسی، اسلاوها شروع به فراخوانی کردند روس ها،و سرزمین آنها روسیه،یا روسیه.سینئوس و تروور به زودی درگذشتند و روریک یکی از شاهزادگان بزرگ روسیه و بنیانگذار دولت روسیه شد. دو سال با برادرانش و پانزده سال تنها پادشاهی کرد.

اشعاری از یکی از بهترین شاعران ما، درژاوین، در مورد پیروزی هایی که روس ها در ایتالیا در زمان های بعد به دست آوردند، وجود دارد و در این اشعار تصویری از روریک وجود دارد. از آنجایی که هر وصف شاعرانه‌ای تأثیر بسیار واضح‌تری بر ذهن می‌گذارد و برای مدت طولانی در آن باقی می‌ماند تا توصیفی که به نثر باشد، مطمئن هستم که ویژگی‌هایی را که شاعر بزرگ نخستین فرمانروایی را در آن ارائه کرد، برای همیشه در خاطرتان باقی خواهید گذاشت. روسیه:

اما امواج سفید مه چه کسانی هستند؟
پوشانده شده روی سینه، شانه ها،
در فولاد زره قرمز می درخشد
مثل دریای آبی و یخ؟
که سرش را بر نیزه خم کرده است
رویداد به بارها گوش می دهد؟ -
آیا همان کسی نیست که در قدیم جنگیده است؟
سختی دیوارهای پاریس را تکان داد؟
بنابراین، او اسیر خواننده ها شده است،
خواندن اعمال او،
تماشای اینکه چگونه پرتوهای نبرد می درخشد
در تاریکی روزگار ستایش او.
بله، او است! - روریک پیروز است
در والکالا صدای پیروزی های شماست
و با انگشتش به پایین اشاره می کند
روی راس که در امتداد آن می رود.

پس از روریک، پسر کوچکش ایگور باقی ماند، که هنوز نمی توانست حاکم شود، و برای این کار، روریک از خویشاوند و رفیق خود، اولگ، خواست تا زمانی که ایگور بزرگ شود، بر ایالت حکومت کند. اولگ شجاع و باهوش بود، بسیاری از مردم همسایه را شکست داد و روسیه را چنان بزرگ کرد که تحت او تقریباً تا کوه های کارپات که در مجارستان قرار دارد گسترش یافت. اما اولگ کاملاً سزاوار ستایش نبود. خودتان آن را خواهید دید.

همراه با روریک ، بسیاری از وارنگیان به اسلاوها آمدند که در میهن خود به او خدمت کرده بودند و با عشق به رهبر خوب خود ، نمی خواستند از او جدا شوند. برای این غیرت ، روریک به برخی از آنها روستاها و سکونتگاه های اسلاوی داد: از این داشتیم زمین داران،آن ها چنین پسرهایی که صاحب مردم و زمین بودند. اما همه مالکان از املاک خود راضی نبودند: دیگران فکر می کردند که جستجوی خوشبختی در جنگ بیشتر از نشستن در خانه است. باید گفت که آن زمان مردم جنگ را بسیار دوست داشتند. زیرا آنها به دلیل بت پرست بودن، انتقام توهین را وظیفه ای ضروری می دانستند و اغلب همدیگر را آزار می دادند. علاوه بر این، آنها کمی مطالعه کردند و لذت های دنیا را درک نکردند، که این فرصت را به ما می دهد تا به فعالیت های آرامی که برای قلب شیرین و برای ذهن مفید است بپردازیم. آنها فقط به مبارزه و شکست دادن دشمنان خود فکر می کردند.

دو تن از این جنگجویان شجاع، آسکولد و دیر، با همرزمان خود به جنوب نووگورود رفتند و در سواحل زیبای رودخانه دنیپر، شهر کوچکی را دیدند که واقعاً آن را دوست داشتند. این شهر کیف بود. بدون اینکه دو بار فکر کنند، آن را تصاحب کردند و حاکم کیف شدند. این ایالت را می توان جنوبی نامید، زیرا در جنوب نووگورود قرار داشت.

اولگ که پس از مرگ روریک بر نووگورود حکمرانی کرد، شنید که همه کسانی که از کیف آمده اند، شاهزاده جدید را ستایش کرده و تصمیم به تسخیر آن گرفتند. اما او می دانست که شاهزادگان کیف و مردم آنها شجاع هستند و با همان شجاعت سربازانش می جنگند و بنابراین تصمیم گرفت از حیله گری استفاده کند. با نزدیک شدن به کیف، او ارتش را پشت سر گذاشت، با یک قایق کوچک تنها با ایگور و چند سرباز به ساحل کیف رفت و فرستاد تا به حاکمان کیف بگوید که بازرگانان وارنگی از نووگورود، دوستان و هموطنانشان، می خواهند آنها را ببینند. آسکولد و دیر از داشتن چنین مهمانانی بسیار خوشحال شدند و بلافاصله به سمت قایق رفتند. اما به محض ورود به آنجا ، جنگجویان اولگ آنها را محاصره کردند و خود اولگ ، ایگور کوچک را در آغوش خود بلند کرد ، گفت: "شما شاهزاده نیستید ، اما من یک شاهزاده هستم و اینجا پسر روریک است!" در همان لحظه سربازان به سوی هر دو شاهزاده کیف هجوم آوردند و آنها را کشتند. در اینجا یک کار بد اولگ وجود دارد ، اما اتفاقاً او نگهبان خوبی از شاگرد کوچک خود بود ، به نفع مردم روسیه تلاش کرد ، هر دو ایالت جدید وارنگیان را در یک واحد متحد کرد ، کیف را پایتخت کرد و بسیار مشهور شد. برای شجاعت او که حتی یونانیان قسطنطنیه از او و نام روس می ترسیدند. اولگ با آنها جنگید، به دیوارهای پایتخت با شکوه آنها نزدیک شد، سپر خود را به نشانه پیروزی بر دروازه های آن آویخت، از یونانیان خراج گرفت و هنگامی که به کیف بازگشت، مردم او را صدا زدند. نبوی- این به معنای تقریباً مشابه است همه چی دان.

کارهای باشکوه او را یازیکوف در شعر "اولگ" به اختصار و به زیبایی توصیف کرد. او تصور کرد که چگونه حاکمی که جانشین او شد، ایگور جوان، همراه با مردم مراسم تشییع جنازه یا تشییع جنازه ای را برای او جشن گرفتند، و در این تشییع جنازه، طبق رسم اسلاوها، خواننده ای بود که قرار بود بخواند. اعمال متوفی اما اشعار یازیکوف را از همان جایی بخوانید که خواننده یا همانطور که اسلاوها او را آکاردئون دکمه ای می نامیدند به میان مردمی می آید که یاد شاهزاده معروف خود را جشن می گرفتند:

ناگهان، گویی شورشی پر سر و صدا آرام شد
و با زیبایی راه را می دهد،
وقتی موهای خاکستری در خوبی و معقول است
پسر به جلسه می رود ، -
جمعیت از هم جدا شدند - و در میان جمع ایستادند
اسلاو با چنگ در دستانش
او کیست؟ او شاهزاده یا پسر شاهزاده نیست،
نه یک پیرمرد، یک مشاور مردم،
نه یک تیم با شکوه از یک فرماندار،
متحد باشکوه جوخه ها نیست.
اما همه او را می شناسند، مردم او را می شناسند
زیبایی صدای الهام گرفته...

او وسط جمع ایستاد - سکوت همه جا،
و آهنگی با صدای بلند بلند شد!
او آواز می خواند که چقدر عاقل و شجاع بود
حاکم قدرت نیمه شب،
چگونه او اولین نفری بود که رعد جنگ را اعلام کرد
جنگل های بلوط چند صد ساله درولیان؛
چگونه با هم برای یک سفر طولانی آماده شدند
ملل طبق قول اولگ؛
چگونه زیر غرش آب از میان تندآبها عبور کردند
در امتداد ارتفاعات بانک دنیپر؛
مثل باد که از دریای طوفانی عبور می کند
قایق های چابک روسی؛
دهکده بادبان ها پرواز کرد و خش خش کرد،
و قایق ها از روی امواج می پریدند!
همانطور که بعد از آن به رهبری رهبر عزیزتان
گروه جنگید و راه افتاد
از میان شهرها و روستاها با شمشیر و آتش
به شهر تزار کنستانتین؛
چگونه برنده آن را به دروازه میخکوب کرد؟
سپر تو، معروف در جنگ،
و چگونه او لباس تیمش را پوشید
ثروت خراج یونانی!
او ساکت شد - و با فریاد شادی ستایش
افراد بی شماری پاسخ دادند،
و خود شاهزاده آکاردئون دکمه را برادرانه در آغوش گرفت.
در یک لیوان طلایی و ارزشمند
عسل گازدار ریخت
و با یک کلمه محبت آمیز به او دادم.
و دوباره پر از عسل،
از دستان حاکم جوان اسلاوها
از انتها تا انتها بین مردم
یک لیوان طلایی و ارزشمند وجود داشت.

اولگ به مدت 33 سال بر ایالت حکومت کرد: ایگور خوب نمی خواست به او یادآوری کند که خودش قبلاً می تواند سلطنت کند و تنها با مرگ اولگ به حاکمیت روسیه تبدیل شد.

ایگور، مانند همه شاهزادگان روسی، شجاع بود، اما به اندازه اولگ خوشحال نبود: با او پچنگ ها برای اولین بار به روسیه آمدند - مردمی که بعدها همیشه دشمن وحشتناک اجداد ما شدند.

پچنگ ها بین رودخانه های دان و دنیپر، در چمنزارهایی که گله هایشان چرا می کردند، مستقر شدند. آنها خانه نمی ساختند، بلکه چادرها یا کلبه های متحرک می ساختند. وقتی گله ها دیگر نتوانستند در چمنزارها غذا پیدا کنند، کلبه ها را به مکان دیگری منتقل کردند و تا زمانی که علف وجود داشت در آنجا ماندند. خودشان و اسب‌هایشان خیلی سریع می‌دویدند، اما شنا کردن در رودخانه‌ها را تقریباً مانند ماهی می‌دانستند. این به آنها کمک کرد به همسایگان خود حمله کنند، ساکنان فقیر را به اسارت بگیرند و از مجازات خلاص شوند. پچنگهای شیطانی حتی خود را در خدمت مردمی که با کسی در حال جنگ بودند استخدام کردند و سپس هر چقدر که خواستند مرتکب اعمال شیطانی شدند. ایگور، اگرچه او خراج را بر آنها تحمیل کرد، یعنی. همه را مجبور به پرداخت به خزانه خود کردند، نتوانستند آنها را از مرزهای کشورشان دورتر کنند.

حتی تاسف بارتر مبارزات او علیه مردم درولیان بود که در استان ولین فعلی زندگی می کردند. درولیان ها نیز یک قبیله اسلاو بودند، آنها توسط اولگ فتح شدند. ایگور برای ادای احترام بیشتر از آنچه که همیشه می پرداختند به سراغ آنها رفت. درولیان ها این را آنقدر توهین آمیز دیدند که تمام احترامی را که باید برای حاکم خود قائل بودند فراموش کردند و مرتکب گناهی وحشتناک شدند: آنها ایگور را کشتند.

این چنین بود که این حاکم بدبخت مرد. او به مدت 32 سال سلطنت کرد، اما با هیچ کار قابل توجه خاصی متمایز نشد.

سنت اولگا
945–955

همسر زیبای او اولگا بسیار مشهورتر از ایگور شد. سواتوسلاو، پسرش، زمانی که پدرش درگذشت، هنوز خیلی جوان بود، و بنابراین اولگا به همراه دو فرماندار معروف - بویار آسمود، عموی سواتوسلاو کوچک و اسونلد، فرمانده ارتش، ایالت را اداره کردند. داستان این شاهزاده خانم بسیار جالب است. هر پسر و دختر روسی باید او را بشناسد. اکنون گوش کن.

اولگا در روستایی در نزدیکی پسکوف به دنیا آمد. شاهزاده ایگور جوان برای شکار به آنجا آمد و به طور تصادفی این زیبایی دهکده را دید که به خاطر فروتنی و هوش او آنقدر دوستش داشت که نمی خواست در مورد عروس های دیگر بشنود و با اولگا شیرین ازدواج کرد. در کاخ رفیع فرمانروایی، مثل قبل در خانه کوچک پدر و مادرش باهوش و مهربان بود، با نجیب زاده های اطرافش، مثل سابق با دوست دختر روستایی، مهربان و مهربان بود.

اولگا با شنیدن مرگ ایگور قول داد از درولیان های بد انتقام بگیرد و بلافاصله ارتش خود را به سرزمین آنها فرستاد.

درولیان ها سفیران خود را به بهانه فرستادند، اما اولگا دستور اعدام آنها را صادر کرد، زیرا نمی خواست به این بهانه ها گوش دهد و هنگامی که ارتش او آنها را فتح کرد، خراج زیادی را بر این مردم که از آنها متنفر بود تحمیل کرد و سرزمین آنها را به ایالت خود ضمیمه کرد.

اولگا، همراه با سواتوسلاو کوچک، به مناطق خود سفر کردند و در همه جا آنچه را که ناراحت کننده بود ترتیب دادند. به یاد دارید، خوانندگان عزیز، از زمانی که حاکمان ما در کیف زندگی می کنند، نووگورود دیگر پایتخت کشور روسیه نیست. شاهزادگان کیف، که با یونان و مردم همسایه می جنگیدند، وقت نداشتند از افراد دوردست خود - نووگورودیان - مراقبت کنند و به آنها اجازه دادند تا قضات و فرماندهان خود را انتخاب کنند که در مورد امور آنها تصمیم می گیرند، به خوبی ها پاداش می دهند، شرور را مجازات می کنند. و از مردم برای شاهزاده کیف ادای احترام کنید نوگورودی ها رئیس چنین رهبرانی را صدا زدند شهرداربا دانستن اینکه شاهزاده کیف از آنها دور است ، آنها کمتر به او احترام گذاشتند و فکر کردند که می توانند بدون حاکمیت و داشتن شهردار خود کار کنند.

اولگا به آنجا رفت و با دستورهای زیرکانه، نوگورودی ها را مجبور کرد به یاد داشته باشند که باید مطیع حاکم خود باشند، حتی اگر او بسیار دورتر از آنها زندگی کند. پرنسس اولگا در اداره ایالت بسیار خوب بود!

مردم مادر مهربان فرمانروای خود را دوست داشتند و برکت دادند. اما از همه اعمال شگفت انگیز اولگا، بهترین و بزرگترین این بود که او ایمان مسیحی را پذیرفت. او اولین روسی بود که فهمید چقدر احمقانه است دعا کردن برای بت ها، که می توانستند دعای مردم فقیر را به همان اندازه که عروسک های شما وقتی با آنها صحبت می کنید بشنوند. شاهزاده خانم باهوش در قلب خود احساس می کرد که خدایی وجود دارد که بدون او جهان و هر آنچه در این جهان می بینیم نمی تواند وجود داشته باشد. علاوه بر این، او از زمانی که در کیف زندگی می کرد در مورد ایمان مسیحی بسیار شنیده بود: سربازان شاهزاده اولگ و همسرش ایگور که با آنها در امپراتوری یونان بودند، در خانه درباره خوشبختی و فضایل مسیحیان واقعی صحبت کردند. قداست ایمانشان، در مورد صبر، که مصیبت های این زندگی را با آنها تحمل کردند، به امید پاداش در آینده.

باید گفت که در این زمان یونانیان مدتها بود که دیگر بت پرست نبودند و خدای واقعی را می شناختند. در پایتخت آنها، قسطنطنیه، پدرسالار، یعنی. رئیس روحانیون مسیحی یونان. از او بود که پرنسس اولگا می خواست قانون خدا را بیاموزد و برای این منظور در سال 955 به قسطنطنیه رفت ، زمانی که پسرش قبلاً بزرگ شده بود و او از حکومت بر ایالت دست کشید.

پاتریارک و امپراتور یونان کنستانتین پورفیروگنیتوس از هوش و نرمی امپراتور مشهور روسیه شگفت زده شد. پدرسالار درباره زندگی، رنج، مرگ و رستاخیز عیسی مسیح به او گفت، همه چیزهایی را که همه کسانی که خداوند را دوست دارند و به او ایمان دارند باید بدانند به او آموخت و سپس او را تعمید داد. امپراطور پدرخوانده اولگا بود. هنگام غسل تعمید نام او را النا گذاشتند. او با خوشحالی به کیف بازگشت و خوشحال بود که می تواند روح پسرش را روشن کند و او را نیز مسیحی کند. اما سواتوسلاو جوان و مغرور نمی خواست در مورد قانون جدید بشنود. شاهزاده خانم از اینکه نتوانست با پسرش در شادی شناخت خدای واقعی شریک شود ناراحت بود و 14 سال پس از غسل تعمید با این اندوه درگذشت. کلیسای ما او را مقدس می‌شناخت، و تاریخ او را حکیم می‌شناخت.

نیکولای نیکولایویچ گولووین

اولین داستان روسی من

در داستان برای کودکان

بچه ها از تنبلی بترسید

مثل یک عادت بد

و یک روز بخوان

حداقل یک صفحه در یک زمان.

چگونه پدربزرگ های ما در قرون گذشته زندگی می کردند،

و تعدادی از اقدامات، امیدها و دغدغه های آنها،

مبارزات، رنج، نبرد، پیروزی...

در اینجا همه در داستان های کوتاه خواهند خواند.

پیشگفتار

ما سعی کردیم تاریخ سرزمین روسیه را با درک کودکان، از دوران باستان تا رویدادهای اخیر، تطبیق دهیم. معلوم است که کودکان چقدر به داستان های قهرمانان و سوء استفاده ها علاقه مند هستند. تاریخ روسیه سرشار از نمونه هایی از اقدامات قهرمانانه و اقدامات خوب است. کودکان در این کتاب به جای افسانه ها با واقعیتی جالب و آموزنده مواجه می شوند، نمونه هایی از کار، عشق به وطن و ایثار که تا حد امکان واضح و ساده بیان شده و با تصاویر همراه آن به تصویر کشیده شده است.

بیایید امیدوار باشیم که داستان هایی در مورد شکوه و ویژگی های خوب مردم روسیه و رهبران بزرگ آنها اولین انگیزه های کار، اولین دانه های عشق به سرزمین مادری خود را در روح کودکان بکارند.

اجداد ما

خیلی وقت پیش، در کشوری که اکنون در آن زندگی می کنیم، نه شهرهای ثروتمند، نه خانه های سنگی و نه روستاهای بزرگ وجود داشت. فقط مزارع و جنگل های انبوه تاریک وجود داشت که حیوانات وحشی در آنها زندگی می کردند.

در کنار رودخانه ها، دور از هم، کلبه های فقیرانه ای وجود داشت. اجداد ما، اسلاوها، همانطور که مردم روسیه در آن زمان نامیده می شدند، در کلبه ها زندگی می کردند.

اسلاوها مردمی شجاع بودند. آنها با همسایگان خود بسیار دعوا می کردند و اغلب برای کشتن حیوانات وحشی که از جنگل ها فرار می کردند و به مردم حمله می کردند به شکار می رفتند.

اسلاوها از پوست و پوست حیوانات کشته شده لباس گرم برای زمستان می ساختند. و در تابستان که هوا گرم بود لباسهای کتان می پوشیدند که سبک و گرم نبود. هنگامی که اسلاوها نمی جنگیدند یا به شکار نمی رفتند، آنها به فعالیت دیگری مشغول بودند: آنها در مزارع کار می کردند، غلات می کاشتند، گله ها را نگهداری می کردند و در رودخانه ها و دریاچه ها ماهی می گرفتند.

اسلاوها مردمی بسیار مهربان بودند، با خدمتکاران خود خوب و مهربانانه رفتار می کردند. هنگامی که یک سرگردان فقیر به ملاقات آنها آمد، با مهربانی از او پذیرایی کردند و با او به نیکی رفتار کردند.

هر خانواده اسلاو، پدر، مادر و فرزندان، جدا از سایر خانواده های مشابه در کلبه خود زندگی می کردند. زمانی که پدر پسران بزرگ زیادی داشت و هر پسری زن و فرزند خود را داشت، همه اعم از فرزندان و نوه ها با پدر و مادر و پدربزرگ خود زندگی می کردند. خانواده ای بسیار پرجمعیت بود و به آن طایفه یا قبیله می گفتند.

در هر قبیله، همه کوچکترها در همه چیز از والدین خود اطاعت می کردند، اما پدربزرگ پیر خود را بیشتر دوست داشتند و به آنها احترام می گذاشتند. او را بزرگ و رئیس طایفه می نامیدند.

اسلاوها بت پرست بودند، یعنی معتقد بودند که خدایان زیادی وجود دارد. اسلاوها فکر می کردند برخی از خدایان خدایان خوبی هستند و مردم را دوست دارند. خدایان دیگر شیطان هستند و به انسان آسیب زیادی می رسانند. بنابراین خورشید خوب زمین را گرم و روشن کرد و اسلاوها او را خدای خوب نامیدند. خورشید را دژدبوگ نیز می نامیدند، زیرا به مردم گرما و محصول می داد.

اغلب در تابستان رعد و برق در آسمان غوغا می کرد و رعد و برق می درخشید. آن شخص ترسید! و اسلاوها فکر می کردند که خدای خشمگین پروون پشت ابرها پنهان شده است که به خاطر چیزی با مردم عصبانی است. اسلاوها از این خدا بسیار می ترسیدند و قربانی های مختلفی برای او می کردند تا با مردم مهربان تر باشد.

اسلاوها همچنین فکر می کردند که در هر خانه ای خدای خانه ای زندگی می کند که مطمئن می شود همه چیز در این خانه خوب است، افراد خوب را دوست دارد و به آنها نیکی می کند و بدکاران را مجازات می کند.

اصلاً چنین خدایی وجود ندارد و هرگز در دنیا نبوده است. تنها یک خداست که رعد و خورشید و هر آنچه را که روی زمین است آفرید. اما اسلاوها در آن دوران باستان هنوز خدای واقعی را نمی شناختند: به همین دلیل است که آنها به خدایان بت پرست دیگر دعا می کردند.

چگونه دولت روسیه آغاز شد

در زمان های گذشته، مردم خارجی که در همسایگی اجداد اسلاو ما زندگی می کردند، اغلب آنها را آزار می دادند. جنگجویان خارجی به سرزمین اسلاوها آمدند، خانه ها را سوزاندند و اموال ساکنان را بردند.

و خود اسلاوها بین خود نزاع می کردند و نمی خواستند از یکدیگر اطاعت کنند. مثل بچه هایی بودند که نه پدر دارند و نه مادر خوبی. کسی نبود که دعواهای آنها را حل کند، آنها را آشتی دهد و مراقب باشد که کسی آنها را آزرده نکند.

سپس یکی از رهبران قدیمی و باهوش اسلاوها، به نام گوستومیسل، بسیاری از افراد مسن را پیش از مرگ خود فراخواند و به آنها گفت: "به دنبال شخصی باشید که نزاع های شما را حل کند، شما را آشتی دهد و چنین فردی را مجازات کند همچنین مراقب خواهد بود که مردم خارجی به شما توهین نکنند!

پیرمردها این سخنان گوستومیسل را به کل مردم اسلاو بازگو کردند و اسلاوها به توصیه های عاقلانه گوش دادند. آنها سفیران خود را از طریق دریاها به کشور دور دیگری فرستادند، جایی که قومی به نام وارنگیان زندگی می کردند. سفیران در خارج از کشور نزد قوم وارنگ، روس آمدند و به رهبران نجیب روس، که وارنگیان آنها را شاهزاده می نامیدند، گفتند: "سرزمین ما بزرگ و غنی است، اما نظمی در آن نیست: بیایید بر ما حکومت کنید!"

سپس سه برادر، سه شاهزاده نجیب روسی، روریک، سینئوس و تروور جمع شدند و به سرزمین اسلاو آمدند. از آن زمان، سرزمین ما به نام شاهزادگان روسی، روسیه نامیده شد.

روریک در رودخانه ولخوف مستقر شد، برادرش سینووس شروع به زندگی در دریاچه سفید کرد و برادر سوم تروور برای خود شهر ایزبورسک را ساخت.

دو سال بعد، دو برادر کوچکتر درگذشتند و روریک به تنهایی سلطنت کرد و بر مردم روسیه حکومت کرد. شاهزاده مطمئن شد که هیچ کس به مردم روسیه توهین نمی کند: او نزاع های آنها را بین خود حل کرد و آنها را آشتی داد. روریک همچنین به اسلاوها دستور داد تا برای خود شهرها بسازند. اما شهرهای اسلاو مانند شهرهای زیبای بزرگ ما نبودند: آنها شبیه روستاهای کنونی ما با خانه های چوبی فقیر و کلبه های کوچک بودند. تنها پس از آن اسلاوها حصاری محکم در اطراف کل روستا ساختند که در پشت آن از دشمنان خود پنهان شدند.

از آنجایی که شهرها زیاد بود و روریک وقت نداشت خودش در همه جا از مردم دفاع کند و دعواهای آنها را حل کند ، جنگجویان خود را به جای خود به شهرهای مختلف فرستاد. رزمندگان نجیب روریک نیز از دوستان او بودند و به آنها جوخه شاهزاده می گفتند.

خود روریک در شهر نووگورود زندگی می کرد و جنگجویان او در شهرهای کوچکتر زندگی می کردند. در آنجا مردم را قضاوت کردند و از دشمنان محافظت کردند.

شاهزاده روریک با دو تن از جنگجویان خود، آسکولد و دیر، به دلیل نافرمانی عصبانی شد و به آنها اجازه نداد که بر شهرها حکومت کنند. سپس آسکولد و دیر از شاهزاده آزرده شدند ، دیگر نخواستند به او خدمت کنند و نوگورود را ترک کردند.

آنها سوار قایق شدند و در امتداد رودخانه دنیپر به سرزمینی بیگانه رفتند.

در سواحل دنیپر شهر زیبایی را روی کوهی سرسبز دیدند و از ساکنان آن پرسیدند: چه کسی این شهر را ساخته است؟

اهالی به آنها پاسخ دادند: «اینجا را سه برادر به نام‌های کی، شِک و خوریو ساخته‌اند، حالا هر سه مرده‌اند و خزرها به ما حمله کرده‌اند و خراج زیادی از ما می‌گیرند : مقدار زیادی عسل، خز، کتان و نان بدهکاریم که به آنها بدهیم!»

آسکولد و دیر با جنگجویان خود خزرها را از شهر بیرون کردند، در حالی که خود در کیف ماندند و شروع به حکومت بر ساکنان آن کردند.

اولگ نبوی

شاهزاده ایگور، پسر شاهزاده روریک سابق روسیه، هنوز پسر بسیار کوچکی بود و خودش نمی توانست بر مردم حکومت کند. عمویش، اولگ، که برادرزاده کوچکش را بسیار دوست داشت و از او مراقبت می کرد، برای او سلطنت کرد.

شاهزاده اولگ می خواست شهر ثروتمند کیف را فتح کند. شاهزاده ارتشی جمع کرد و با قایق در امتداد رودخانه دنیپر حرکت کرد. در نزدیکی کیف، اولگ به بسیاری از سربازان خود دستور داد فعلاً در قایق ها پنهان شوند و منتظر او باشند. خود اولگ به همراه ایگور کوچولو به ساحل رفتند و خدمتکارش را نزد آسکولد و دیر که بر شهر کیف حکومت می کردند فرستاد تا به آنها بگوید: "مردمی که شاهزاده اولگ نزد شما فرستاده اند به کیف آمده اند و آنها را ببینند."