અરામિકમાંથી ભગવાનની પ્રાર્થનાનો શાબ્દિક અનુવાદ. હીબ્રુ મૂળાક્ષરો: અક્ષરોનો અર્થ રશિયનમાં અનુવાદ સાથે અરામાઇક અક્ષરો

હિબ્રુ મૂળાક્ષરો અન્ય ઘણી ભાષાઓ (મોટાભાગની યુરોપિયન ભાષાઓ સહિત) માટે સ્થાપક બન્યા.

હિબ્રુ મૂળાક્ષરો અને રશિયન ભાષા

હીબ્રુ મૂળાક્ષરો એ આધુનિક રશિયનનો પૂર્વજ છે. અને તે, બદલામાં, સિરિલિક મૂળાક્ષરોમાંથી આવે છે, ગ્રીકમાંથી પ્રક્રિયા કરવામાં આવે છે. ટ્રાંસ્ક્રિપ્શન સાથે હિબ્રુ મૂળાક્ષરો આજ સુધી લગભગ યથાવત છે. એ હકીકત હોવા છતાં કે મધ્ય યુગમાં વિવિધ પ્રદેશોએ તેમની પોતાની શૈલીની પ્રેક્ટિસ કરી અને અક્ષરો બદલ્યા, આ ફેરફારો નજીવા હતા. આવા ફેરફારો માત્ર હીબ્રુ મૂળાક્ષરોને શણગારે છે. રશિયનમાં અનુવાદ સાથે, તમે હવે પણ ઘણા સમાન અક્ષરો જોઈ શકો છો.

મૂળાક્ષરોમાં અક્ષરોની સંખ્યા: સ્વરો અને વ્યંજન

હિબ્રુ મૂળાક્ષરોમાં કેટલા અક્ષરો છે તે એક સરળ પ્રશ્ન છે. હીબ્રુ મૂળાક્ષરોમાં 22 અક્ષરો શામેલ છે. લોઅરકેસ અને અપરકેસ અક્ષરો વચ્ચે લખવામાં કોઈ તફાવત નથી. પરંતુ ત્યાં પણ વિશિષ્ટતાઓ છે. મૂળાક્ષરોમાં ફક્ત વ્યંજન અક્ષરોનો સમાવેશ થાય છે. સ્વરો લખવા માટે વ્યંજનનો ઉપયોગ થાય છે.

હીબ્રુ મૂળાક્ષરોની વિશેષતાઓ

સ્વર અક્ષરો લખવા માટે હીબ્રુ મૂળાક્ષરો (બિંદુ) સિસ્ટમનો ઉપયોગ કરે છે. આવા બિંદુઓ અક્ષરની ઉપર અથવા નીચે મૂકવામાં આવે છે. રેકોર્ડિંગ માટે ખાસ સિસ્ટમ ઉપરાંત, 4 વ્યંજનનો ઉપયોગ થાય છે. આ એલેફ, ગે, વાવ અને યોડ છે. યિદ્દિશમાં, આ અક્ષરોએ વ્યંજનોની ભૂમિકા સંપૂર્ણપણે ગુમાવી દીધી અને સ્વરો બની ગયા.

હીબ્રુ મૂળાક્ષરો: અક્ષરોના 3 જૂથો

હીબ્રુ મૂળાક્ષરોના બધા અક્ષરોને 3 જૂથોમાં વહેંચવામાં આવ્યા છે: ત્રણ "માતા", 7 "ડબલ" અને 12 "સરળ".

પ્રથમ જૂથના 3 અક્ષરો સેફિરોટ ચોચમા, બીના અને દાત સૂચવે છે.

"ડબલ" અક્ષરો એવા અક્ષરો છે જે બે રીતે ઉચ્ચારવામાં આવે છે.

"સરળ" 12 અક્ષરો એક શાખા સૂચવે છે, જેને "12 કર્ણ સીમાઓ" કહેવાય છે. તેઓ ઉપર અને નીચે 4 મુખ્ય દિશાઓ દર્શાવે છે. કર્ણની 12 સીમાઓ તેમની વચ્ચેના જોડાણને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

હીબ્રુ મૂળાક્ષરો: અક્ષરોનો અર્થ

હીબ્રુ મૂળાક્ષરો અનન્ય છે. તેમાં અક્ષરો, ઉચ્ચાર અને ઉપયોગના નિયમોના ક્રમમાં જડાયેલો છુપાયેલ અર્થ છે. રશિયનમાં અનુવાદ સાથે હિબ્રુ મૂળાક્ષરો પ્રાપ્ત કરે છે અને વિગતવાર ડીકોડિંગ અને અભ્યાસની જરૂર છે. છુપાયેલી માહિતી નામો, અક્ષરોના આકાર, તે કેવી રીતે લખવામાં આવે છે (જો આપણે તોરાહ સ્ક્રોલ, ટેફિલિન અથવા મેઝુટોટમાં જોડણી વિકલ્પ વિશે વાત કરીએ તો) પણ છે.

હિબ્રુ મૂળાક્ષરોમાં સંખ્યાઓનો અર્થ

હીબ્રુ મૂળાક્ષરો, અક્ષરો અને સંખ્યાઓનો અર્થ (જેમેટ્રિયા) એ સદીઓથી સંચિત જ્ઞાનનો સમૂહ છે. દરેક અક્ષર માટે માહિતીની હાજરી એ એક વધારાની વાર્તા છે, જે ભૂતકાળની સદીઓથી પ્રસારિત થાય છે અને વર્તમાન દિવસ સુધી પહોંચે છે. દરેક સંખ્યા અક્ષરના સિમેન્ટીક અર્થ સાથે સંકળાયેલ છે, પરંતુ તે એક અલગ વાર્તા પણ લઈ શકે છે.

હીબ્રુ મૂળાક્ષરોની ઉત્પત્તિ

હીબ્રુ મૂળાક્ષરોના પૂર્વજ પ્રાચીન સેમિટિક અથવા ફોનિશિયન હતા. હિબ્રુ મૂળાક્ષરો એરામાઇકમાંથી ઉધાર લેવામાં આવ્યું હતું, ધીમે ધીમે તેનું પોતાનું કંઈક ઉમેર્યું. એક અભિપ્રાય છે કે હિબ્રુ મૂળાક્ષરો એરામાઇક કરતાં જૂની છે, પરંતુ આ સંભાવના ઓછી છે, કારણ કે યહૂદીઓ બે મૂળાક્ષરોની નિકટતામાં રહેતા હતા. અને તે હિબ્રુ લેખન અથવા તેનાથી વિપરીત અરામિક અક્ષરોનો ઉપયોગ કરવાનું શક્ય બનાવે છે. શાસ્ત્રીઓ તેમની સમાનતાને કારણે અક્ષરો લખતી વખતે મૂંઝવણમાં મૂકે છે.

હીબ્રુ મૂળાક્ષરો તેના અનુવાદ અને તેની પોતાની લાક્ષણિકતાઓ સાથે પછીથી સ્વતંત્ર રીતે અસ્તિત્વમાં રહેવાનું શરૂ કરે છે. પુરાવા અસંખ્ય શોધો, ગુફા પરના શિલાલેખ, સ્તંભ અને સિક્કા છે. દરેક અક્ષરના હોદ્દાના ડીકોડિંગ સાથે, રશિયનમાં હીબ્રુ મૂળાક્ષરો નીચે વાંચી શકાય છે.

આલ્ફાબેટ, અક્ષરનો અર્થ

1. “Aleph” (અક્ષરનું સંખ્યાત્મક મૂલ્ય 1 છે). આ સંખ્યા અસ્તિત્વમાં છે તે તમામની એકતા દર્શાવે છે. જો વિશ્વ એકબીજા સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરતી દરેક વસ્તુનો સમૂહ છે, તો 1 એ દરેક વસ્તુની એકતા છે.

2. “આધાર” (શરત) (2). જો Aleph એકતા છે, તો પછી Beis (શરત) બહુમતી અને વિવિધતા છે, એટલે કે, પ્રકૃતિની દ્વૈતતા અને જોડાણની શક્યતા.

જો ત્યાં વિશ્વ અને વ્યક્તિ છે, તો વ્યક્તિનો હેતુ સર્જન છે, વ્યક્તિમાં રહેલી સંભવિતતાની અનુભૂતિ. અને આમાં સારા અને અનિષ્ટ વચ્ચે પસંદગી કરવાની તક અથવા સ્વતંત્રતા છે.

3. "ગીમેલ" (3). જીમેલ એ માનવામાં આવેલા ત્રિકોણનું શિરોબિંદુ છે, જે એલેફબેટ મૂળાક્ષરોના પ્રથમ બે અક્ષરો દ્વારા પણ રચાય છે. જો અલેફ એ એકતા છે, શરત એ બહુવિધતા છે, તો જીમેલ એ તેમની વચ્ચેનું જોડાણ છે, જોડાણ છે.

4. "ડેલેથ" (4). ડેલેટ અક્ષર ગરીબ વ્યક્તિનું પ્રતીક છે, ડેલેટ એ એક ખુલ્લો દરવાજો છે જે મદદ માટે આવનાર જરૂરિયાતમંદ વ્યક્તિ માટે ખુલે છે. પરંતુ ડેલેટને ગિમેલ (અગાઉનો પત્ર) સંબોધવામાં આવ્યો નથી, જેનો અર્થ છે કે જરૂરિયાતમંદોને મદદ કરવી તે વ્યક્તિ તરફથી આવવી જોઈએ, પરંતુ આ મદદ મેળવનારને ખબર ન હોવી જોઈએ કે તે કોની પાસેથી મેળવી રહ્યો છે. અક્ષર 4 નો અર્થ 4 મુખ્ય દિશાઓ સૂચવે છે. અક્ષર પોતે બે લીટીઓ ધરાવે છે, જેનો અર્થ છે કે તે લંબાઈ અને પહોળાઈમાં ફેલાય છે.

5. “ગે” (ગે) (5). હીબ્રુ મૂળાક્ષરો તેના અક્ષર પ્રતીકોમાં વિશેષ અર્થ ધરાવે છે. ખાસ કરીને, અક્ષર ગે એ ભાષણનો આધાર છે. બધા ઉચ્ચારણ અવાજો શ્વાસ બહાર કાઢતી વખતે કરવામાં આવે છે, જે આ અક્ષરનો આધાર છે. પત્ર વિશ્વની વિવિધતાનું પ્રતીક છે. સંખ્યાત્મક મૂલ્ય તોરાહના 5 પુસ્તકોને અનુરૂપ છે.

6. “વોવ” (વાવ) (6). નંબર 6 વિશ્વની સંપૂર્ણતાનું પ્રતીક છે. દરેક બિંદુ 6 કોઓર્ડિનેટ્સ દ્વારા નક્કી કરી શકાય છે: ઉપર, નીચે. ઉપરાંત, આ આંકડોનો અર્થ 6 દિવસ દ્વારા પુષ્ટિ થાય છે. વિશ્વની રચના 6 દિવસમાં થઈ હતી. વ્યાકરણમાં, અક્ષર વાવ એ કનેક્ટિંગ જોડાણ છે જે શબ્દો અને વાક્યના ભાગોને જોડે છે.

7. "ઝૈન" (7). ભૌતિક જગતમાં આ આધ્યાત્મિકતા છે. 6 દિશાઓ જેના દ્વારા કોઈપણ બિંદુ નક્કી કરી શકાય છે તે સાતમા બિંદુ દ્વારા કેન્દ્રમાં જોડાયેલ છે. વિશ્વની રચનાના 6 દિવસ 7મા દિવસે, શનિવાર સાથે સમાપ્ત થાય છે. વિશ્વમાં, દરેક વસ્તુનો તેનો હેતુ છે, અને દરેક વસ્તુની પોતાની સ્પાર્ક છે, જે અસ્તિત્વનો સ્ત્રોત છે. સ્પાર્ક પ્રતીક એ અક્ષર ઝૈન છે.

8. "હેટ" (8). હેટ અક્ષર કરિશ્મા, અન્ય લોકોની આંખોમાં વિશિષ્ટતાના ખ્યાલ સાથે સંકળાયેલ છે. આ ગુણવત્તા તે વ્યક્તિ દ્વારા સંપન્ન છે જેણે સંવાદિતા પ્રાપ્ત કરી છે, જે અગાઉના હિબ્રુ અક્ષરો દ્વારા પ્રતિબિંબિત થાય છે. મૂળાક્ષરોનો નકારાત્મક અર્થ પણ છે. ઉદાહરણ તરીકે, હેટ અક્ષરને "પાપ" તરીકે વાંચી શકાય છે. અર્થ એ છે કે પાપો બ્રહ્માંડને જોવા અને સમજવાની તકથી વંચિત કરે છે, માત્ર ભૌતિક લાભો છોડી દે છે.

9. “ટેસ” (ટેટ) (9). અક્ષર શાશ્વતતા અને સત્યનું પ્રતીક છે, સારા અર્થનું પ્રતીક છે. આ પત્ર ગર્ભાવસ્થાના 9 મહિનાનું પણ પ્રતીક છે.

10. "આયોડિન" (10). અક્ષરનું નાનું કદ નમ્રતાનું પ્રતીક છે. વિશ્વની રચના ભગવાનની 10 કહેવતો અનુસાર થઈ હતી. પત્રમાં 10 કમાન્ડમેન્ટ્સને પણ યાદ કરવામાં આવ્યા છે.

11. “કાફ” (હાફ) (20). અક્ષરનો અર્થ પામ છે અને વ્યવહારિક પ્રવૃત્તિઓને અનુરૂપ છે. તાકાત, તાજ શબ્દમાં આ અક્ષર પ્રથમ છે. તે શાબ્દિક રીતે વ્યક્તિની સંભવિતતાને બહાર લાવે છે.

12. "લંગડા" (30). અક્ષર હૃદયનું પ્રતીક છે અને શિક્ષણ સૂચવે છે. શાબ્દિક અર્થ છે "શિખવવું."

13. “મેમ” (40). આ અક્ષર પાણી શબ્દ શરૂ કરે છે અને ફુવારાઓ માટે વપરાય છે. 40 નંબર 40 દિવસનું પ્રતીક છે, મોશે રબ્બેનુએ સિનાઈ પર્વત પર બરાબર આટલા દિવસો વિતાવ્યા, લેખિત તોરાહ પ્રાપ્ત કર્યા, 40 દિવસ ચાલ્યા, યહૂદીઓ 40 વર્ષ સુધી ભટક્યા, 40 પેઢીઓ તાલમદના અંત સુધી મોશેને અલગ કરી.

14. "નન" (50). પત્ર વિશ્વાસુ અને વિશ્વાસુ વ્યક્તિનું પ્રતીક છે. વિશ્વાસ એ પૂર્ણતાની ચાવી છે. વિશ્વાસને દબાવવાથી આધ્યાત્મિક અશુદ્ધતાના 50 દરવાજાઓ તરફ દોરી જાય છે. અર્માઇકમાંથી અનુવાદિત તેનો અર્થ "માછલી" થાય છે.

15. “સમેખ” (60). એક ચમત્કારનું પ્રતીક છે. 50 ડિગ્રી અશુદ્ધતા પછી, સર્વશક્તિમાન લોકોને ચમત્કારની મદદથી ગુલામીમાંથી બહાર લાવ્યા.

16. “આઈન” (70). પત્રનો અર્થ આંખ છે, પરંતુ તોરાહનો ઊંડો અર્થ સૂચવે છે. પત્રનો શાબ્દિક અર્થ છે દૈવી પ્રોવિડન્સ, સર્વ-જોનાર ભગવાન. કબાલાહ કહે છે કે આંખોમાં 5 શક્તિઓ છે: જમણી આંખ - દયાના 5 દળો, ડાબી આંખ - 5 તીવ્રતાના દળો. ત્યાં 70 ભાષાઓ છે, વિશ્વના 70 રાષ્ટ્રો છે, બેબીલોનીયન દેશનિકાલ 70 વર્ષનો હતો, રાજા ડેવિડનું આયુષ્ય 70 વર્ષ હતું.

17. “Pe” (fe) (80). પત્ર વાણીની શક્તિનું પ્રતીક છે, અને હીબ્રુમાં તેનો અર્થ "મોં" થાય છે. અને યહૂદી ન્યાયશાસ્ત્રના સિદ્ધાંત તરફ નિર્દેશ કરે છે. જો વ્યક્તિ વ્યક્તિગત સાક્ષી હોય તો કોર્ટમાં મૌખિક જુબાની શક્ય છે. અને કોર્ટમાં જુબાની આપતા પહેલા, વ્યક્તિએ બે વાર વિચારવું જોઈએ.

18. “ઝાદી” (90). પત્ર પ્રામાણિક વ્યક્તિનું પ્રતીક છે. સામાન્ય સ્વરૂપમાં પત્ર વળેલું છે, જે આવા વ્યક્તિની નમ્રતા સૂચવે છે; અંતિમ સ્વરૂપમાં, પત્ર સીધો થાય છે, જે ન્યાયી વ્યક્તિ માટે ઈનામનું વચન આપે છે.

19. "કોફ" (100). પત્ર હીબ્રુમાંથી "વાનર" તરીકે અનુવાદિત થાય છે અને દ્વૈતનું પ્રતીક છે. એક તરફ તેનો અર્થ પવિત્રતા છે, બીજી તરફ તેનો અર્થ આધ્યાત્મિક અશુદ્ધિ (માણસ માટે વાંદરાની નકલ) છે.

20. "રેશ" (200). અર્માઇકમાંથી અનુવાદિત, પત્રનું ભાષાંતર "હેડ" તરીકે થાય છે. એક પાપી, ગૌરવ, કોઈની શ્રેષ્ઠતા માટેની ઇચ્છાનું પ્રતીક બનાવે છે.

21. “શિન” (પાપ) (300). અક્ષર ત્રણ પૂર્વજોનું પ્રતીક છે. ત્રણ પૂર્વજો ત્રણ પ્રકારની સેવાનું પ્રતીક છે: દયા, ગંભીરતા, સંવાદિતા.

22. "તવ" (400). પત્ર સત્ય, સત્યની સાર્વત્રિકતાનું પ્રતીક છે.

હિબ્રુ મૂળાક્ષરોમાં સંખ્યાનો અર્થ

અક્ષરોના સંખ્યાત્મક મૂલ્યો વસ્તુઓના સાર, એકબીજા સાથેના તેમના જોડાણને પ્રતિબિંબિત કરે છે. સમાન સંખ્યાત્મક મૂલ્યો હોવા છતાં, વસ્તુઓ સંપૂર્ણપણે અલગ હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સમાન સંખ્યા ધરાવતા શબ્દોની સંખ્યા સંપૂર્ણપણે અલગ હોઈ શકે છે. સમાન સંખ્યાઓનો અર્થ એ છે કે આ વસ્તુઓ બનાવવા માટે સમાન સંખ્યામાં દૈવી શક્તિઓ મૂકવામાં આવી હતી.

અરામાઇક લિપિનો ઉપયોગ એ જ નામની ભાષાના લખાણને લખવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો, જેનો ઉપયોગ લગભગ 1000 બીસીથી મધ્ય પૂર્વમાં વેપાર વ્યવહારો માટે થતો હતો. ઇ. અને 1000 એડી પહેલા. ઇ. તે ફોનિશિયન લિપિમાંથી આવે છે. એકથી બીજામાં ઉત્ક્રાંતિ એ લગભગ 2000 વર્ષોની સતત પ્રક્રિયા હોવાથી, તેમને અલગ-અલગ ફોનિશિયન અને અર્માઇક બ્લોકમાં અલગ પાડવું મુશ્કેલ છે. જો કે, વૈજ્ઞાનિકો સહમત છે કે તેમની વચ્ચેના મતભેદો 8મી સદી બીસીની આસપાસ શરૂ થયા હતા. પશ્ચિમ યુરોપ અને ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં વપરાતી લિપિને ફોનિશિયન કહેવામાં આવે છે, અને મધ્ય પૂર્વ, મધ્ય અને દક્ષિણ એશિયામાં વપરાતી લિપિને અરામાઇક કહેવામાં આવે છે.

ફારસી સામ્રાજ્યની ભાષા

5મી થી 3જી સદી બીસી સુધી અરામાઈક એચેમેનિડ સામ્રાજ્યની સત્તાવાર ભાષા હતી. ઇ. તેનો ઉપયોગ આધુનિક ઈરાન, અફઘાનિસ્તાન, પાકિસ્તાન, મેસેડોનિયા, ઈરાક, ઉત્તરી સાઉદી અરેબિયા, જોર્ડન, પેલેસ્ટાઈન, ઈઝરાયેલ, લેબેનોન, સીરિયા અને ઈજીપ્તના ભાગોમાં થતો હતો. અરામાઇક લિપિ એટલી સામાન્ય હતી કે તે પર્શિયન સામ્રાજ્યના પતનથી બચી ગઈ અને 2જી સદી એડી સુધી તેનો ઉપયોગ ચાલુ રહ્યો. 3જી સદીના અંત સુધીમાં, આ મૂળાક્ષરોમાંથી અન્ય સ્વરૂપો બહાર આવ્યા, જેણે સીરિયન, નાબેટીયન અને પામિર લેખનનો આધાર બનાવ્યો.

પર્શિયન અરામિકનું સ્વરૂપ જે સૌથી ઓછું બદલાયું છે તે હવે હીબ્રુમાં વપરાય છે. કર્સિવ હીબ્રુનો વિકાસ પ્રથમ સદીઓ એડી. e., પરંતુ તેનો ઉપયોગ ફક્ત સાંકડા વર્તુળમાં જ થતો હતો. તેનાથી વિપરિત, સમાન સમયગાળા દરમિયાન નબાતાઅન મૂળાક્ષરોમાંથી વિકસિત કરસિવ, ટૂંક સમયમાં ધોરણ બની ગયું હતું અને તેનો ઉપયોગ ઇસ્લામના પ્રારંભિક પ્રસાર દરમિયાન થયો હતો.

અરામિક લેખન અને તેના લેખનની વિશેષતાઓ

શબ્દો વચ્ચે ખાલી જગ્યાઓ સાથે જમણેથી ડાબે અરામાઇક લખવામાં આવતું હતું. અબજાદ સિસ્ટમનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો: બાવીસ અક્ષરોમાંથી દરેક વ્યંજન રજૂ કરે છે. કારણ કે કેટલાક શબ્દોનું અર્થઘટન અસ્પષ્ટ હતું જ્યારે સ્વરો અંકિત ન હતા, અરામિક શાસ્ત્રીઓએ લાંબા સ્વરો સૂચવવા માટે કેટલાક વર્તમાન વ્યંજન અક્ષરોનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું (પહેલા શબ્દોના છેડે, પછી અંદર). જે અક્ષરોમાં આ બેવડા વ્યંજન/સ્વર લક્ષણ હોય છે તેને મેટ્રેસ લેક્શનિસ કહેવામાં આવે છે. વાવ અને યુધ અક્ષરો અનુક્રમે વ્યંજનો [w] અને [j] અથવા લાંબા સ્વરોનું પ્રતિનિધિત્વ કરી શકે છે. તેવી જ રીતે, અક્ષર "અલફ" શબ્દની શરૂઆતમાં વ્યંજન [ʔ] અથવા અન્ય જગ્યાએ લાંબા સ્વરનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

અરામિક લિપિની બીજી વિશેષતા એ છે કે ગ્રંથોમાં વિષયના શીર્ષકો સૂચવવા માટે વિભાગ ચિહ્નની હાજરી છે. અરામિક ઓર્થોગ્રાફી ખૂબ જ વ્યવસ્થિત હતી. ઘણીવાર શબ્દોની જોડણી તેમના ઉચ્ચારણ કરતાં તેમની વ્યુત્પત્તિને વધુ સચોટ રીતે પ્રતિબિંબિત કરે છે.

ઉપર અરામીક લિપિનો ફોટો છે. આ એક દુર્લભ હસ્તપ્રત છે, એટલે કે રિકિન અલ કિદાસ (પવિત્ર શક્તિ) વિશેની એક પ્રાચીન સિરિયાક હસ્તપ્રત. તેમાં અરબી ભાષામાં લખેલી એક નોંધ પણ છે અને એક નોંધ છે કે આ હસ્તપ્રત અબ્રાહમ બેન જેકબ દ્વારા ખરીદવામાં આવી હતી.

અરામીક લિપિની શાખાઓ

અરામાઇક લિપિ વિવિધ મૂળાક્ષરો માટે આધાર તરીકે કામ કરે છે જે આખરે મધ્ય પૂર્વના ઘણા લોકો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાયા. એક ઉદાહરણ ચોરસ હિબ્રુ લિપિ છે.

અન્ય મહત્વપૂર્ણ અર્માઇક શાખા નાબેટીયન છે, જે આખરે અરેબિક લિપિમાં વિકસિત થઈ, દક્ષિણ અરબી અને થમુડિક જેવી જૂની અરેબિયન લિપિઓને બદલે.

વધુમાં, તે અરામિક લિપિ છે જેણે ભારતમાં લિપિઓના વિકાસને પ્રભાવિત કર્યો હોવાનું માનવામાં આવે છે. ખારોસ્તી અને બ્રાહ્મી લિપિમાંના ઘણા અક્ષરો અરામિક મૂળાક્ષરોના અક્ષરો સાથે કેટલીક સામ્યતા ધરાવે છે. તે સ્પષ્ટ નથી કે ભારતીય અને અરામિક ભાષાઓ વચ્ચેનો ચોક્કસ સંબંધ શું છે, પરંતુ બાદમાં ચોક્કસપણે ઉત્તરપશ્ચિમ ભારતમાં જાણીતું હતું, અને અમુક અંશે તેણે દક્ષિણ એશિયામાં લેખનના વિકાસને પ્રભાવિત કર્યું હતું.

અરામાઇક લેખનની બીજી મહત્વની શાખા પહલવી લિપિ હતી, જેના આધારે અવેસ્તાન અને સોગડીયનનો વિકાસ થયો. સોગડિયન લિપિ, જેનો ઉપયોગ મધ્ય એશિયામાં થાય છે, તે ઉઇગુર, મોંગોલિયન અને માન્ચુ મૂળાક્ષરોમાં વિભાજિત થાય છે.

જેમ તમે જોઈ શકો છો, એશિયામાં લેખનના વિકાસના ઇતિહાસમાં અરામાઇક ભાષા એક પ્રકારનો આધાર હતો. તે ઘણા દેશો દ્વારા વ્યાપક રીતે અલગ-અલગ ભૌગોલિક સ્થળોએ ઉપયોગમાં લેવાતી રેકોર્ડિંગ સિસ્ટમ્સને જન્મ આપ્યો.

આધુનિક અરામિક

આજે, બાઈબલના ગ્રંથો, જેમાં તાલમદનો સમાવેશ થાય છે, હિબ્રુમાં લખવામાં આવે છે. સિરિયાક અને નિયો-અરામાઇક બોલીઓ સિરિયાક મૂળાક્ષરોનો ઉપયોગ કરીને લખવામાં આવે છે.

અરામાઇક અને ક્લાસિકલની લગભગ સંપૂર્ણ ઓળખને કારણે, વૈજ્ઞાનિક સાહિત્યમાં અરામાઇક ટેક્સ્ટ મોટાભાગે પ્રમાણભૂત હિબ્રુમાં ટાઇપ કરવામાં આવે છે.

ડ્રેઇડલ પરના પત્રો

ડ્રેડેલ એ સ્પિનિંગ ટોપ છે જેનો ઉપયોગ હનુક્કાહ તહેવાર દરમિયાન રમતો માટે થાય છે. તેમાં ચાર હિબ્રુ/અરામાઇક અક્ષરો છે: શિન, હે, જીમેલ, નન/ગમલ, હેહ, નૂન, પી.

ડ્રેડેલ વગાડવાનો રિવાજ એક દંતકથા પર આધારિત છે જે કહે છે કે મેકાબીઝના સમયમાં, જ્યારે યહૂદી બાળકોને તોરાહનો અભ્યાસ કરવાની મનાઈ હતી, ત્યારે પણ તેઓએ પ્રતિબંધને વગાડ્યો અને અભ્યાસ કર્યો. જેમ જેમ ગ્રીક અધિકારીનો સંપર્ક થયો, તેઓએ તેમના પુસ્તકો મૂકી દીધા અને તેમના ટોપ્સ કાંત્યા, જાહેર કર્યું કે તેઓ ફક્ત રમતો રમે છે.

ડ્રેડેલ પર લખાણ એ હિબ્રુ શબ્દસમૂહના પ્રથમ અક્ષરો છે જેનો અર્થ થાય છે "ત્યાં એક મહાન ચમત્કાર થયો," એટલે કે, ઇઝરાયેલની ભૂમિમાં. ઇઝરાયેલમાં, અક્ષર "pe" (હીબ્રુ શબ્દ "po" માટે, જેનો અર્થ "અહીં" થાય છે) "અહીં થયેલો મહાન ચમત્કાર" વર્ણવવા માટે શિન અક્ષરને બદલે છે.

ઈન્ટરનેટ દ્વારા મુસાફરી કરતી વખતે, મને એક રસપ્રદ નોંધ મળી: "અરેમાઈકમાં ભગવાનની પ્રાર્થનાનો શાબ્દિક અનુવાદ." મને નામમાં જ રસ હતો અને, લિંક ખોલીને, આ પ્રાર્થના શોધવાનું શરૂ કર્યું. મારા આશ્ચર્યમાં, મને કંઈક એવું મળ્યું જે હું શોધી રહ્યો ન હતો, કંઈક જે, મારા મતે, સત્યથી આગળ હતું.

ભગવાનની પ્રાર્થનાનો અરામાઇકમાંથી રશિયનમાં અનુવાદ નીચે મુજબ હતો:

"ઓ શ્વાસ લેતી જિંદગી,
તમારું નામ બધે ચમકે છે!
થોડી જગ્યા બનાવો

તમારું "હું કરી શકું છું" હવે!
અમારા દ્વારા બ્રેડ અંકુરિત કરો અને



બધું તમારા તરફથી આવે છે
દ્રષ્ટિ, શક્તિ અને ગીત
મીટીંગ થી મીટીંગ સુધી !

હું મારી આંખો પર વિશ્વાસ કરી શક્યો નહીં, મારા આત્માએ સ્વીકારવા માટે પ્રતિકાર કર્યો, આવા વાંચન, હું અભિવ્યક્તિઓમાં અચકાવું નહીં, નોનસેન્સ કે લેખકે અરામાઇકમાંથી રશિયનમાં પ્રાર્થનાના શાબ્દિક અનુવાદ તરીકે પસાર કર્યો. મેં ઈન્ટરનેટ પર વિવિધ લિંક્સ જોઈ અને કેટલી બધી લિંક્સ એક જ વાત કહે છે તે જોઈને હું આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો. લોકો અજ્ઞાનપણે ટેક્સ્ટની નકલ કરે છે અને તેને અન્ય લોકો સાથે શેર કરે છે, તેને અમુક પ્રકારના ગુપ્ત સત્ય તરીકે પસાર કરે છે. આ "અનુવાદ" વાંચીને, કેટલાક કારણોસર, મને તરત જ નોસ્ટિક્સ (1લી-2જી સદી એડીનો એક વિધર્મી સંપ્રદાય) યાદ આવી ગયો, જેણે ખ્રિસ્તના ચોક્કસ ગુપ્ત શિક્ષણનો પ્રચાર કર્યો, માણસને જ્ઞાન અને બધી વસ્તુઓની સમજ, અને સર્વધર્મવાદ. (4થી સદી એડીનું પાખંડ, આજ સુધી અસ્તિત્વમાં છે).

ઈન્ટરનેટ પર આ બકવાસ પોસ્ટ કરનારા લેખકોમાંના એકે દાવો કર્યો હતો કે નવા કરારના લેખિત લખાણનું અરામાઈક પ્રબળ અને પ્રાથમિક સંસ્કરણ હતું. પેશિટ્ટા (બાઇબલનું સિરિયાક ભાષાંતર, અર્માઇક બોલી) અરામાઇક ટાર્ગુમના અનુવાદ પર આધારિત હતું, જેનો અર્થ થાય છે કે નવા કરારનું ગ્રીક સંસ્કરણ પેશિટ્ટા કરતાં પાછળનું હતું, અને તે ફક્ત અરામાઇક ભાષાનું ભાષાંતર હતું, તે જ જે ઈસુ ખ્રિસ્ત અને પ્રેરિતોનું મૂળ હતું. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ગ્રીક સંસ્કરણ પ્રાથમિક નથી. વાચકોને ખાતરી આપતા, લેખક રશિયનમાં ખોટું "મૂળ ભાષામાંથી અનુવાદ" શેર કરે છે.

માખીઓ અને કટલેટના વાસ્તવિક વિભાજનમાં પ્રવેશતા પહેલા, મને ખ્રિસ્તી ઇતિહાસમાંથી થોડું યાદ કરવા દો:

વિવિધ ભાષાઓમાં પવિત્ર ગ્રંથોના ઘણા પ્રાચીન અનુવાદો છે: સેપ્ટુઆજિંટ - ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટનો ગ્રીક અનુવાદ, ટાર્ગમ્સ - ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટના અરામિકમાં અનુવાદ માટેનું સામાન્ય નામ, વલ્ગેટ - લેટિનમાં બાઇબલનું ભાષાંતર, અને પેશિતા - સિરિયાકમાં બાઇબલના અનુવાદોમાંથી એક (એડેસા બોલી અરામાઇક ભાષા). લેખકની પૂર્વધારણા, જે મુજબ પેશિટ્ટા અરામિક તારગમના અનુવાદ પર આધારિત હતી, તે ટીકાનો સામનો કરતી નથી અને તેને ધર્મશાસ્ત્રીઓ, વૈજ્ઞાનિકો અને ઇતિહાસનો ટેકો મળતો નથી. જો કે, ટાર્ગમ પ્રભાવના તત્વો સિરિયાક ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટના લખાણમાં જોવા મળે છે (ખાસ કરીને પેન્ટાટેચ ઓફ મોસેસ અને ક્રોનિકલ્સમાં). પરંતુ પેશિટ્ટાના ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ પુસ્તકોના અનુવાદની શૈલી અને સ્તર શાસ્ત્રના જુદા જુદા ભાગોમાં ઘણો બદલાય છે. ખ્રિસ્તી ચર્ચના ઉદભવ પહેલા તેના કેટલાક ભાગો સિરિયાક બોલતા યહૂદીઓ દ્વારા અનુવાદિત કરવામાં આવ્યા હોઈ શકે છે, જ્યારે અન્ય પ્રથમ બાપ્તિસ્મા પામેલા યહૂદીઓ દ્વારા સંશોધિત કરવામાં આવ્યા હોઈ શકે છે.

અરામાઇક ભાષા વિશે બોલતા, એ નોંધવું જોઈએ કે હેલેનિસ્ટિક યુગમાં અને આરબ વિજય સુધી, તેણે ગ્રીક સાથે સફળતાપૂર્વક સ્પર્ધા કરી, અન્ય તમામ સેમિટિક ભાષાઓ માટે સ્થાનિક બોલીઓની ભૂમિકા અનામત રાખી. પરંતુ 2જી સદીથી, પ્રાચીન અરામાઇક ભાષા, જેમાં ઇજિપ્ત સહિત સમગ્ર મધ્ય પૂર્વમાં બોલાતી હતી, વિવિધ સંસ્કૃતિઓના પ્રભાવ હેઠળ ફેરફારો અને મજબૂત ફેરફારો અને ત્યારબાદ આરબોના વિજય (7મી સદી એડી).

ઐતિહાસિક રીતે, એ નોંધવું જોઈએ કે ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટના પુસ્તકો 2જી સદી એડીના છેલ્લા ક્વાર્ટરમાં સિરિયાકમાં અનુવાદિત કરવામાં આવ્યા હતા. પૂર્વે, નવા કરારના પુસ્તકોનું ભાષાંતર 5મી સદી એડીની શરૂઆતમાં કરવામાં આવ્યું હતું. અને દેખીતી રીતે એડેસાના બિશપ, રબ્બુલા દ્વારા જૂથબદ્ધ અને સુધારેલ હતા. એટલે કે, 5મી સદી એડી સુધીમાં, પેશિતાની રચના થઈ ચૂકી હતી (સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત સિરિયાક બાઇબલના સંબંધમાં ખૂબ જ નામ "પેશિટ્ટા", ફક્ત 9મી સદી એડીમાં દેખાયું હતું).

પરંતુ ઐતિહાસિકતાનું ખંડન કરતાં, હજી પણ એવા લોકો છે જેઓ દાવો કરે છે કે ખ્રિસ્ત અને પ્રેરિતોનું સંપૂર્ણ શિક્ષણ ફક્ત અરામિકમાં જ શીખવવામાં આવ્યું હતું, અને તે આ ભાષા હતી, મૂળ લખાણની ભાષા હોવાને કારણે, જે કોઈન ગ્રીકમાં શાસ્ત્રના લખાણ પહેલા હતી. બોલી તે પણ આશ્ચર્યજનક છે કે આ સ્થિતિ મુખ્યત્વે નેસ્ટોરિયનિઝમના મંતવ્યો શેર કરનારાઓ દ્વારા અપનાવવામાં આવે છે (4થી સદીના પાખંડ, બાપ્તિસ્મા પહેલાં ખ્રિસ્તને એક સરળ માણસમાં વિભાજિત કરે છે અને તે પછી ભગવાનના પુત્ર, એટલે કે, એક વ્યક્તિત્વ અને હાયપોસ્ટેસિસને નકારી કાઢે છે. ).

બાઈબલના અભ્યાસનો અભ્યાસ કરતા, અમને યાદ છે કે ત્યાં એક સિનોપ્ટિક સમસ્યા છે (ગોસ્પેલ્સમાં સમાનતા અને તફાવતો). અને આજે તે શા માટે અસ્તિત્વમાં છે તે અંગે કોઈ નિશ્ચિત માન્યતા નથી, ત્યાં ફક્ત વિવિધ પૂર્વધારણાઓ છે, જેમાંના દરેકના પોતાના ગુણદોષ છે. આજે, સૌથી વધુ વાસ્તવિક પૂર્વધારણાઓમાંની એક એ છે કે મેથ્યુ અને લ્યુકે, ગોસ્પેલ લખતી વખતે, જર્મન "ક્વેલે" (સ્રોત) માંથી ચોક્કસ સ્ત્રોત "Q" નો ઉપયોગ કર્યો હતો, શું આ સ્ત્રોત અરામાઇકમાં ઈસુ ખ્રિસ્તની કહેવતોનો ભાગ હતો. કે નહીં, તે જાણી શકાયું નથી, જો કે ગોસ્પેલમાં ઈસુની કેટલીક કહેવતો અરામીક ભાષામાંથી અનુવાદિત છે, પરંતુ તેમ છતાં, એવું માનવામાં આવે છે કે ગોસ્પેલનો ટેક્સ્ટ તેના વર્તમાન સ્વરૂપમાં ગ્રીકમાં સંકલિત કરવામાં આવ્યો હતો, જેમ કે અન્ય નવા કરારના પાઠો. વધુમાં, ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટના પુસ્તકોની ગ્રીક ભાષાને ચર્ચ ફાધરોએ ગ્રંથોની મૂળ ભાષા તરીકે સ્વીકારી હતી, કોઈપણ ચર્ચા વિના. બીજા ઘણા પુરાવા છે કે તે કોઈન (ગ્રીક ભાષાની બોલી) હતી જે નવા કરારનું મૂળ લખાણ હતું. હું એ પણ નોંધવા માંગુ છું કે આજ દિન સુધી અરામિકમાં નવા કરારના પુસ્તકોના ફકરાઓની એક પણ હસ્તપ્રત મળી નથી, જેનું લખાણ ગ્રીક કોઈન ન્યુ ટેસ્ટામેન્ટ કરતા પહેલાનું હશે.

થોડો ઈતિહાસ યાદ રાખ્યા પછી, આપણે સમજીએ છીએ કે કોઈ "અરામીક ભાષામાં મૂળ લખાણ" મળ્યું નથી (મારી માન્યતાના આધારે, તે અસ્તિત્વમાં નથી, કારણ કે ઈશ્વરે શાસ્ત્રને આપણે જે સ્વરૂપમાં જોઈએ છીએ તે સ્વરૂપમાં રચવાની મંજૂરી આપી છે, તે ધરાવે છે અને પ્રાચીન હસ્તપ્રતોમાં જોવા મળેલી ભાષા સાથે). હવે "અમારા પિતા" પ્રાર્થના અને આ "અનુવાદ" ના લેખક વિશે. આ કરવા માટે, ચાલો ફરીથી અમારું ધ્યાન અમને પ્રસ્તુત કરવામાં આવેલ "અરમાઇકમાંથી શાબ્દિક અનુવાદ" પર ફેરવીએ:

"ઓ શ્વાસ લેતી જિંદગી,
તમારું નામ બધે ચમકે છે!
થોડી જગ્યા બનાવો
તમારી હાજરી રોપવા માટે!
તમારી કલ્પનામાં કલ્પના કરો
તમારું "હું કરી શકું છું" હવે!
દરેક પ્રકાશ અને સ્વરૂપમાં તમારી ઇચ્છાને વસ્ત્રો!
અમારા દ્વારા બ્રેડ અંકુરિત કરો અને
દરેક ક્ષણ માટે એપિફેની!
નિષ્ફળતાની ગાંઠો ખોલો જે આપણને બાંધે છે,
જેમ આપણે દોરડાને મુક્ત કરીએ છીએ,
જેની મદદથી આપણે બીજાના દુષ્કર્મોને રોકી શકીએ છીએ!
અમારા સ્ત્રોતને ભૂલી ન જવા માટે અમને મદદ કરો.
પરંતુ વર્તમાનમાં ન હોવાની અપરિપક્વતામાંથી અમને મુક્ત કરો!
બધું તમારા તરફથી આવે છે
દ્રષ્ટિ, શક્તિ અને ગીત
મીટીંગ થી મીટીંગ સુધી !
આમીન. અમારી આગળની ક્રિયાઓ અહીંથી વધવા દો.

શરૂઆતમાં, એ નોંધવું જોઈએ કે પ્રાર્થના "અમારા પિતા" પ્રાચીન ગ્રીકમાં લખવામાં આવી હતી, અને આ અનુવાદ એ વાચકને ઇરાદાપૂર્વક ગેરમાર્ગે દોરવા સાથે માત્ર એક પ્રકારનું "અર્થનું કુટિલ પુનર્નિર્માણ" છે. આપણે જાણીએ છીએ કે ત્યાં ટુકડાઓ છે, ખ્રિસ્તની વાતોના ભાગ રૂપે, અરામિકમાંથી અનુવાદિત, આવા ટુકડાઓમાંથી એક કેલ્વેરીના ક્રોસ પર ખ્રિસ્તની પ્રાર્થના છે, પરંતુ અમને પરિચિત તમામ ટુકડાઓમાં, એક પણ ઉલ્લેખ નથી. અરામિકમાં "ભગવાનની પ્રાર્થના".

વધુમાં, પ્રાચીન અરામાઇકમાં, તેમજ પ્રાચીન હિબ્રુ અને પ્રાચીન ગ્રીકમાં, ભગવાનને સંબોધન હંમેશા પુરૂષવાચી વ્યક્તિગત સર્વનામો સાથે જોડાણમાં આવે છે, પરંતુ સ્ત્રીની અથવા ન્યુટર નહીં. શું એવી કલ્પના કરવી શક્ય છે કે પિતૃસત્તાક સંસ્કૃતિ, જ્યાં કુટુંબ, રાજ્ય અને રાજકારણમાં અગ્રણી અને પ્રબળ ભૂમિકા પુરુષોની છે, તે વ્યક્તિત્વ વિના, સ્ત્રીની લિંગની કોઈ અજાણી શક્તિ તરીકે ભગવાનને અચાનક અપીલ કરવાની મંજૂરી આપે છે? અલબત્ત નહીં! એક એકેશ્વરવાદી ધર્મનો એક પણ યહૂદી, જે પિતૃસત્તાક સંસ્કૃતિમાં ઉછરેલો છે, જે કાયદાના પુસ્તકો જાણે છે, તે પોતાને ક્યારેય ભગવાન સર્જક તરફ વળવા દેશે નહીં, કારણ કે ભગવાનની પ્રાર્થનાના આ "અનુવાદ"ના લેખક આપણને સૂચવે છે.

આપણે કહીએ છીએ અને સમજીએ છીએ કે શાસ્ત્રનું અર્થઘટન શાસ્ત્ર દ્વારા જ થાય છે. ઈસુએ, તેમના ઉપદેશમાં, વારંવાર તેમના શિષ્યોનું ધ્યાન પિતા તરફ દોર્યું, જેમની પાસેથી તે ઉતર્યો અને કોની પાસે તે ફરી આવી રહ્યો છે. તેમણે કાર્યોમાં, દૃષ્ટાંતોમાં, લોકોના ઇતિહાસમાં, શાસ્ત્રમાં પિતાના પ્રેમ વિશે વાત કરી. તેમણે પિતા સાથેની તેમની એકતા પર ભાર મૂક્યો, પરંતુ પિતાની વ્યક્તિ ટ્રિનિટીમાં મુખ્ય છે. તેમણે ક્યારેય શીખવ્યું નથી કે પિતાને કોઈ અજાણી શક્તિ તરીકે સંબોધી શકાય છે. રશિયન શબ્દ "ફાધર (માતાપિતા)", અરામાઇક તેમજ હીબ્રુમાં, "અબા (અબ્બા)", ગ્રીકમાં "પેટર" જેવો સંભળાય છે. ભગવાન પિતાને "અમારા પિતા" તરીકે સંબોધવું એ હિબ્રુમાં "અવિનુ" અને અરામાઇકમાં "અવવુન" જેવું લાગે છે. પરંતુ આશ્ચર્યની વાત એ છે કે ભગવાનની પ્રાર્થનાના કહેવાતા "અનુવાદ"ના લેખકે એકવાર પણ ફાધર શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો નથી, અને તેમ છતાં તે આ પ્રાર્થનામાં મુખ્ય અને કેન્દ્રિય શબ્દ છે. તેનાથી વિપરિત, હું માનું છું કે "પિતા" શબ્દ ઇરાદાપૂર્વક એક શાબ્દિક પ્રાર્થનાની ખોટી "મહાનતા" બતાવવા માટે કાઢી નાખવામાં આવ્યો હતો જે તમામ અર્થ અને આત્માની શક્તિથી વંચિત છે, તેને ગુપ્ત સત્ય તરીકે છોડી દેવામાં આવ્યો હતો! ખ્રિસ્તના ઉપદેશોના આધારે, આપણે જોઈએ છીએ કે કેવી રીતે આ "અનુવાદ" એક વ્યક્તિ તરીકે ભગવાન પિતાના સારને નષ્ટ કરે છે, તેને અમુક પ્રકારની શક્તિ તરીકે રજૂ કરે છે, ત્યાં ટ્રિનિટીની અંદર અને લોકો સાથેના સંબંધને નબળી પાડે છે. લોકો સમક્ષ પ્રસ્તુત, ભગવાનની પ્રાર્થનાનો કહેવાતો "અનુવાદ" એ પાખંડ સિવાય બીજું કંઈ નથી, નોસ્ટિસિઝમ અને સર્વેશ્વરવાદનું મિશ્રણ, એક પાખંડ કે જેની સાથે ચર્ચ સદીઓથી સંઘર્ષ કરી રહ્યું છે. હાલમાં, કોઈ પણ "નવા યુગ" ("નવો યુગ") જેવી ચળવળોમાં આ મિશ્રણ જોઈ શકે છે, જે તેની તમામ શક્તિ સાથે ધર્મોની સુમેળ, સાચા ખ્રિસ્તી ધર્મના વિનાશ અને ખ્રિસ્તી વિચારના અસ્વીકારને જાહેર કરે છે. એક વ્યક્તિગત ભગવાન નિર્માતા, તેને એક નૈતિક દેવતાના વિચાર સાથે વિરોધાભાસી.

હવે, આ "અનુવાદ" કરનાર અને તેને વિશ્વમાં ફેંકનાર લેખક માટે: આ "અનુવાદ"ના લેખક ધાર્મિક અભ્યાસ અને સોમેટિક (શરીર-લક્ષી) મનોવિજ્ઞાનના ડૉક્ટર છે સાદી નીલ ડગ્લાસ-ક્લોટ્ઝ (મુર્શીદ સાદી શકુર) ચિશ્તી). તેમની મુખ્ય રુચિઓ આધુનિક મનોવિજ્ઞાન અને શરીર વિજ્ઞાન સાથે પ્રાચીન ધ્યાન તકનીકોના એકીકરણમાં રહેલી છે. તે મધ્ય પૂર્વીય રહસ્યવાદના ક્ષેત્રના નિષ્ણાત છે, વિશ્વ ધર્મોના પ્રાથમિક સ્ત્રોતોમાં સમાયેલ કહેવાતા મૂળ સંદેશના અભ્યાસ માટે સમર્પિત ઘણા પુસ્તકોના લેખક છે - “બ્રહ્માંડની પ્રાર્થના: ઈસુના શબ્દો પર ધ્યાન અરામાઇકમાં બોલાય છે" (માર્ગ દ્વારા, સંભવ છે કે આ પ્રસ્તુત "અનુવાદ" તે જ પુસ્તકમાંથી એક અવતરણ છે), "ધ વિઝડમ ઓફ ધ ડેઝર્ટ્સ," "ધ હિડન ગોસ્પેલ," "ધ સૂફી બુક ઓફ લાઇફ."

મુર્શીદ સાદી (નીલ ડગ્લાસ-ક્લોટ્ઝ) લગભગ 30 વર્ષ સુધી કહેવાતા "સૂફી માર્ગ" ને અનુસરતા રુહાનીત સૂફી ઓર્ડર (સુફી રુહાનીત ઈન્ટરનેશનલ)ના વરિષ્ઠ શિક્ષકોમાંના એક છે. રશિયામાં તે યુનિવર્સલ પીસ ડાન્સ નેટવર્કના સ્થાપકોમાંના એક તરીકે ઓળખાય છે. ઝિક્રની સૂફી તકનીકનો ઉપયોગ કરીને (વ્યક્તિના સાચા સ્વભાવને યાદ રાખવાની પ્રથા, ધ્યાન અને જપનો ઉપયોગ કરીને) અને વિવિધ ધાર્મિક અને રાષ્ટ્રીય પરંપરાઓના મંત્રોનો ઉપયોગ કરીને નૃત્ય કરીને, તેમણે "વ્યક્તિનો તેની ઊંડાઈ અને તેની સાથે બંને સાથે વાસ્તવિક સંપર્ક સ્થાપિત કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો છે. ઊંચાઈ..."

ભગવાન ન્યાયી ન્યાયાધીશ છે, તે દરેકને ન્યાય કરશે જે ખ્રિસ્તને તારણહાર અને વ્યક્તિગત ભગવાન તરીકે નકારે છે. ભગવાન દરેક વ્યક્તિનો ન્યાય કરશે જે વ્યક્તિને સાચા માર્ગથી ભટકે છે, જૂઠને સત્ય તરીકે છોડી દે છે. પરંતુ કોઈએ આપણાથી આપણા મુક્તિની જવાબદારી દૂર કરી નથી, ખ્રિસ્તીઓ તરીકે જેઓ ભગવાનને અનુસરે છે, પછી ભલે આપણે રસ્તામાં કોણ કે શું મળ્યા. શેતાન ગર્જના કરતા સિંહની જેમ કોઈને ખાઈ જવાની શોધમાં ફરવાનું બંધ કર્યું નથી!

દરેકને જોવા માટે ઓફર કરવામાં આવેલ "પ્રભુની પ્રાર્થનાના શાબ્દિક અનુવાદ"નો અભ્યાસ કરતા, મેં એ પણ નોંધ્યું કે તે મુખ્યત્વે ખ્રિસ્તી સંસાધનો પર નહીં, પરંતુ "નવા યુગ" સાથે સંકળાયેલા વિવિધ પાખંડી લોકો પર વહેંચવામાં આવે છે અથવા તેની સાથે મંતવ્યો શેર કરે છે - રહસ્યવાદ, વિશિષ્ટતા, ધ્યાન, પેરાસાયકોલોજી, કેટલીક ગુપ્ત ઉપદેશો અને સત્ય વિશે વાત કરતી સાઇટ્સ. કેટલાક આ લખાણોને તેમની વેબસાઇટ્સ અને બ્લોગના પૃષ્ઠો પર નકલ કરીને વિતરિત કરે છે, અન્ય સામાજિક નેટવર્ક સ્થિતિઓમાં નિવેદનો દ્વારા. આશ્ચર્યજનક બાબત એ છે કે ખ્રિસ્તીઓ, આ ગ્રંથો વાંચે છે, તેઓ જે વાંચે છે તેના સારને ધ્યાનમાં લીધા વિના, પોતે ઇન્ટરનેટ પર આ બકવાસ ફેલાવવાનું ચાલુ રાખે છે, તેને સત્ય તરીકે પસાર કરે છે, અને અન્ય લોકો, તેનો પડઘો પાડીને, તેને આગળ મોકલે છે. ફેલાતો ચેપ માત્ર ઈન્ટરનેટ પર જ નહીં, પણ ઘણા લોકોના મનમાં પણ સ્થાયી થાય છે. કેટલાક ખ્રિસ્તીઓ, ટેક્સ્ટ વાંચીને, તેના પર ખુશામતપૂર્ણ ટિપ્પણીઓ મૂકવાનું મેનેજ કરે છે જેમ કે: "કૂલ," "આમેન." તે સાચું છે," "શાબ્દિક અનુવાદ માટે આભાર, હવે મને ખબર પડશે." તમે શું જાણો છો? શા માટે આમીન પોકાર? શું સરસ છે? તેઓ શાસ્ત્રો કે ઈશ્વરની શક્તિ જાણ્યા વિના વાંચે છે અને બૂમો પાડે છે! તેઓ તમને શું ખવડાવે છે તે સમજ્યા વિના બધું ખાવું શરમજનક છે! (અભિવ્યક્તિની સીધીતા માટે માફ કરશો).

હવે, શાસ્ત્રના અનુવાદના ઇતિહાસ અને પ્રભુની પ્રાર્થનાના આ "અનુવાદ"ના લેખક વિશે થોડું જાણીને, મને લાગે છે કે ઇન્ટરનેટ પર વિતરિત કહેવાતા "પ્રભુની પ્રાર્થનાનું શાબ્દિક અનુવાદ" સમજવું મુશ્કેલ નથી. ખ્રિસ્તની વાસ્તવિક પ્રાર્થના સાથે તેમાં કંઈ સામ્ય નથી, પરંતુ તે માત્ર એક પાખંડ છે, જેનો હેતુ ખ્રિસ્તી સિદ્ધાંતને નબળો પાડવા અને સમગ્ર ખ્રિસ્તી ધર્મનો નાશ કરવાનો છે!

એ હકીકતને કારણે કે પ્રાચીન અરામાઇક ભાષાને મૃત માનવામાં આવે છે (અરામાઇક (નવી અરામાઇક બોલી) ફક્ત સીરિયામાં બોલાય છે), તેમાં ભગવાનની પ્રાર્થનાનો રફ અનુવાદ આના જેવો દેખાશે:

“અવ્વું દ્વિષ્માયા! નિતકદ્દહ શિમમુખ; નાના છોકરાની કાકી; neve sovyanukh eichana dbishmaya ab para; હા લા લહમા સુનકાનન યુમાના; વુશુહ લાન ખોબીન, ઇચના દાપ અખ્નાન શુકલાન હયાવિન; વુલા તાલન લનિસ્યુના, એલા પાસન મીન બિશા. મુદતુલ દિલુખ હૈ માલછુતા, ઉહેલા, ઈતિશબુખ્તા લ’આલમ ઓલમીન. અમીન". (સ્વર્ગમાંના અમારા પિતા! તમારું નામ પવિત્ર ગણાય; તમારું રાજ્ય આવે; જેમ સ્વર્ગમાં છે તેમ પૃથ્વી પર તમારી ઇચ્છા પૂર્ણ થાય; અમને આ દિવસે અમારી રોજીરોટી આપો; અને જેમ અમે અમારા દેવાદારોને માફ કરીએ છીએ તેમ અમારા દેવા માફ કરો; અને અમને લાલચમાં ન દોરો, પરંતુ અમને દુષ્ટતાથી બચાવો. કેમ કે રાજ્ય અને શક્તિ અને ગૌરવ સદાકાળ તમારું છે. આમીન.)

શું કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપવા માટે, હું દરેકને અમે વાંચીએ છીએ તે બધું સમજવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવા માંગુ છું. પ્રિય મિત્રો, ઇન્ટરનેટ પર ઘણી બધી વસ્તુઓ ફેલાવવામાં આવી રહી છે, સારી અને ખરાબ બંને, તમે જે વાંચો છો અને ફેલાવો છો તે જુઓ. કહેવાતા "પ્રભુની પ્રાર્થનાનું શાબ્દિક અનુવાદ" ઓનલાઈન વિતરિત કરશો નહીં, અથવા અન્ય કોઈપણ રીતે, તેને ખોવાઈ ગયેલા સત્ય તરીકે પસાર કરશો નહીં, તેમાં ન તો ઊંડાણ છે કે ન તો આત્માની શક્તિ છે! છેવટે, એવા લોકો હશે જેઓ નબળા છે, જેઓ સમજી શકતા નથી, જેઓ બધું વાંચે છે અને તેઓ જે વાંચે છે તે બધું ગળી જાય છે, જેઓ ઘઉંને ભૂસુંથી અલગ કરી શકતા નથી, જેઓ લાલચમાં આવશે, જેઓ વિશ્વાસ કરશે અને પરિણામે પડી શકે છે. દૂર, કારણ કે... શંકાઓને તેના હૃદયમાં સ્થાયી થવા દેશે. અને પ્રભુ આપણને આ માટે પૂછશે.

ખ્રિસ્તે શાસ્ત્રમાં આપણને જોઈતી દરેક વસ્તુ છોડી દીધી, જે પિતૃઓ, પ્રબોધકો અને પ્રેરિતો દ્વારા પ્રસારિત થઈ! નબળા ઘેટાંને ગેરમાર્ગે દોરશો નહીં, એવું ન વિચારો કે જ્યાં કોઈ નથી ત્યાં કોઈ છુપાયેલ અર્થ છે. ઉપદેશો, સંદર્ભો, ગ્રંથો, લોકોના નિવેદનોનું પૃથ્થકરણ કરતી વખતે, તેને શાસ્ત્ર સાથે તપાસો, શું તે બરાબર રજૂ કરવામાં આવ્યું છે? ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટના ઓછામાં ઓછા ટુકડાઓ યાદ રાખો: "અહીંના લોકો થેસ્સાલોનિકાના લોકો કરતાં વધુ વિચારશીલ હતા: તેઓએ સંપૂર્ણ ખંત સાથે શબ્દ સ્વીકાર્યો, દરરોજ શાસ્ત્રવચનો તપાસવા માટે કે આ બરાબર છે કે કેમ" (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 17:11), "પે તમારી જાત પર અને શિક્ષણ તરફ ધ્યાન આપો; આ સતત કરો: કારણ કે આ કરવાથી તમે તમારી જાતને અને જેઓ તમારું સાંભળે છે તેઓને બચાવી શકશો" (1 તીમોથી 4:16).

સત્ય જાણીને, ચાલો આપણે શાસ્ત્રને પકડી રાખીએ, ન તો જમણે કે ડાબી તરફ વળીએ!

અરામિકમાંથી ભગવાનની પ્રાર્થનાનો શાબ્દિક અનુવાદ, વાંચો અને તફાવત અનુભવો:

ઓ શ્વાસ લેતી જિંદગી,
તમારું નામ બધે ચમકે છે!
થોડી જગ્યા બનાવો
તમારી હાજરી રોપવા માટે!
તમારી કલ્પનામાં કલ્પના કરો
તમારું "હું કરી શકું છું" હવે!
દરેક પ્રકાશ અને સ્વરૂપમાં તમારી ઇચ્છાને વસ્ત્રો!
અમારા દ્વારા બ્રેડ અંકુરિત કરો અને
દરેક ક્ષણ માટે એપિફેની!
નિષ્ફળતાની ગાંઠો ખોલો જે આપણને બાંધે છે,
જેમ આપણે દોરડાને મુક્ત કરીએ છીએ,
જેની મદદથી આપણે બીજાના દુષ્કર્મોને રોકી શકીએ છીએ!
અમારા સ્ત્રોતને ભૂલી ન જવા માટે અમને મદદ કરો.
પરંતુ વર્તમાનમાં ન હોવાની અપરિપક્વતામાંથી અમને મુક્ત કરો!
બધું તમારા તરફથી આવે છે
દ્રષ્ટિ, શક્તિ અને ગીત
મીટીંગ થી મીટીંગ સુધી !
આમીન. અમારી આગામી ક્રિયાઓ અહીંથી વધવા દો.

****
ભગવાનની પ્રાર્થનામાં દુષ્ટ (શેતાન) નો સંદર્ભ ક્યારે અને શા માટે દેખાયો?
પ્રાચીન ચર્ચ સ્લેવોનિકમાં કોઈ અનિષ્ટ નથી: "... અને અમને હુમલામાં ન દોરો, પરંતુ અમને દુશ્મનાવટથી બચાવો." ઈસુ ખ્રિસ્તની મુખ્ય પ્રાર્થનામાં "ડુંગળી" કોણે ઉમેર્યું?

ભગવાનની પ્રાર્થના, બાળપણથી દરેક ખ્રિસ્તી માટે જાણીતી છે, તે સમગ્ર ખ્રિસ્તી સિદ્ધાંતની એક કેન્દ્રિત રજૂઆત છે. તે જ સમયે, તે લેખિતમાં નોંધાયેલી સૌથી સંપૂર્ણ સાહિત્યિક કૃતિઓમાંની એક છે.

આ ટૂંકી પ્રભુની પ્રાર્થનાનો સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત દૃષ્ટિકોણ છે જે ઈસુએ તેમના શિષ્યોને શીખવ્યું હતું.

આ કેવી રીતે શક્ય છે? ખરેખર, અન્ય ધર્મોમાં ધાર્મિક ઉપદેશોની સંપૂર્ણ રજૂઆત માટે, ઘણા ગ્રંથોની જરૂર હતી. અને ઈસુએ તેમના શિષ્યોને દરેક શબ્દ લખવાનું પણ કહ્યું ન હતું.

તે માત્ર એટલું જ છે કે પર્વત પરના ઉપદેશ દરમિયાન તેણે કહ્યું (મેથ્યુ 6:9:13):

"આ રીતે પ્રાર્થના કરો:

અમારા પિતા, જે સ્વર્ગમાં છે!



અને અમને અમારા દેવા માફ કરો,
જેમ આપણે આપણા દેવાદારોને છોડીએ છીએ.
અને અમને લાલચમાં ન દોરો,
પણ અમને દુષ્ટતાથી બચાવો.”

પરંતુ ભગવાનની પ્રાર્થનાનો રશિયનમાં અનુવાદ કરવાનો આ એકમાત્ર વિકલ્પ નથી. ગોસ્પેલની 1892 આવૃત્તિમાં જે લેખક પાસે છે, ત્યાં થોડી અલગ આવૃત્તિ છે:

"આપણા પિતા જે સ્વર્ગમાં છે!
તારું નામ પવિત્ર થાઓ; તારું રાજ્ય આવે;
જેમ સ્વર્ગમાં થાય છે તેમ પૃથ્વી પર પણ તારી ઇચ્છા પૂર્ણ થાય;
આ દિવસે અમને અમારી રોજીરોટી આપો;
અને અમને અમારા દેવા માફ કરો;
અમારા દેવાદારોને;
અને અમને લાલચમાં ન દોરો,
પરંતુ અમને દુષ્ટતાથી બચાવો;

બાઇબલની આધુનિક, પ્રામાણિક આવૃત્તિમાં (સમાંતર ફકરાઓ સાથે) આપણને પ્રાર્થનાના અનુવાદનું લગભગ સમાન સંસ્કરણ મળે છે:

"આપણા પિતા જે સ્વર્ગમાં છે!
તારું નામ પવિત્ર થાઓ; તારું રાજ્ય આવે;
જેમ સ્વર્ગમાં થાય છે તેમ પૃથ્વી પર પણ તારી ઇચ્છા પૂર્ણ થાય;
આ દિવસે અમને અમારી રોજીરોટી આપો;
અને અમને અમારા દેવા માફ કરો;
જેમ આપણે આપણા દેવાદારોને માફ કરીએ છીએ;
અને અમને લાલચમાં ન દોરો,
પરંતુ અમને દુષ્ટતાથી બચાવો;

જૂના ચર્ચ સ્લેવોનિક અનુવાદમાં, પ્રાર્થના (જો આધુનિક મૂળાક્ષરોમાં લખાયેલ હોય તો) પ્રથમ સંસ્કરણની નજીક લાગે છે:

"આપણા પિતા, જે સ્વર્ગમાં છે!
તમારું નામ પવિત્ર હો! તારું રાજ્ય આવે;
જેમ સ્વર્ગમાં અને પૃથ્વી પર છે તેમ તારી ઇચ્છા પૂર્ણ થાય.
આ દિવસે અમને અમારી રોજીરોટી આપો.
અને અમને અમારા દેવા માફ કરો,
જેમ કે આપણે આપણા દેવાદારને પણ છોડીએ છીએ.
અને અમને મુશ્કેલીમાં ન દોરો,
પણ અમને દુષ્ટતાથી બચાવો.”

આ અનુવાદો સમાન ખ્યાલોનો સંદર્ભ આપવા માટે વિવિધ શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે. "અમને માફ કરો" અને "અમને છોડી દો", "હુમલો" અને "લાલચ", "જે સ્વર્ગમાં છે" અને "જે સ્વર્ગમાં છે" નો અર્થ સમાન છે.

આમાંના કોઈપણ વિકલ્પોમાં ખ્રિસ્ત દ્વારા તેમના શિષ્યોને આપવામાં આવેલા શબ્દોના અર્થ અને ભાવનાની કોઈ વિકૃતિ નથી. પરંતુ તેમની સરખામણી કરીને, આપણે મહત્વપૂર્ણ નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે ઈસુના શબ્દોનું શાબ્દિક પ્રસારણ માત્ર અશક્ય નથી, પણ જરૂરી નથી.

ગોસ્પેલ્સના અંગ્રેજી અનુવાદોમાં તમને ઘણી જુદી જુદી આવૃત્તિઓ મળી શકે છે, પરંતુ તે બધાને અધિકૃત ગણી શકાય, કારણ કે તેમાં પ્રાર્થનાનો અર્થ અને તેની ભાવના પર્યાપ્ત રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવી છે.

ઈસુના વધસ્તંભ અને પુનરુત્થાન પછી તરત જ પ્રભુની પ્રાર્થના વ્યાપક બની હતી. આ એ હકીકત પરથી સ્પષ્ટ થાય છે કે તે પોમ્પેઈ શહેર જેવા દૂરના સ્થળોએ મળી આવ્યું હતું (એટલે ​​કે, 79 એડીમાં માઉન્ટ વેસુવિયસના વિસ્ફોટથી પોમ્પેઈનો નાશ થયો તે પહેલાં તે ત્યાં હતું).

તે જ સમયે, ભગવાનની પ્રાર્થનાનો મૂળ લખાણ તેના મૂળ સ્વરૂપમાં આપણા સુધી પહોંચ્યો નથી.

રશિયનમાં અનુવાદમાં, ભગવાનની પ્રાર્થના મેથ્યુ (6:9-13) અને લ્યુક (11:2-4)ની ગોસ્પેલ્સમાં સમાન લાગે છે. આપણને અંગ્રેજીમાં KJV (કિંગ જેમ્સ વર્ઝન) ગોસ્પેલ્સમાં સમાન લખાણ મળે છે.

જો આપણે ગ્રીક સ્ત્રોત લઈએ, તો આપણને એ જાણીને આશ્ચર્ય થશે કે "જે સ્વર્ગમાં છે," "જેમ સ્વર્ગમાં અને પૃથ્વી પર તમારી ઇચ્છા પૂર્ણ થશે," અને "અમને દુષ્ટતાથી બચાવો" એવા જાણીતા શબ્દો ગોસ્પેલમાં ગેરહાજર છે. લ્યુકનું.

લ્યુકની ગોસ્પેલમાં આ શબ્દોના અદ્રશ્ય થવાના કારણો અને અનુવાદોમાં અને ત્યારબાદ ગોસ્પેલની આધુનિક ગ્રીક આવૃત્તિઓમાં તેમના દેખાવને સમજાવતી ઘણી આવૃત્તિઓ છે. અમે આના પર ધ્યાન આપીશું નહીં, કારણ કે જે આપણા માટે મહત્વપૂર્ણ છે તે પત્ર નથી, પરંતુ મહાન પ્રાર્થનાની ભાવના છે.

ઈસુએ આપણને તેમના શબ્દોને શાબ્દિક રીતે યાદ કરીને પ્રાર્થના કરવાનો આદેશ આપ્યો ન હતો. તેણે ફક્ત કહ્યું, "આ રીતે પ્રાર્થના કરો," એટલે કે, "આ રીતે પ્રાર્થના કરો."

કોન્સ્ટેન્ટિન ગ્લિન્કા

"અમારા પિતા" અર્માઇકમાંથી અનુવાદિત

આજે સવારે મેં સપનું જોયું કે હું કોઈ અજાણી વ્યક્તિ સાથે ખડકાળ રણમાંથી પસાર થઈ રહ્યો છું અને સૂર્યપ્રકાશિત આકાશમાં જોઈ રહ્યો છું. અચાનક મેં જોયું કે કાં તો કોતરવામાં આવેલ સોનેરી કાસ્કેટ અથવા એ જ બંધનમાં એક પુસ્તક ઝડપથી અમારી નજીક આવી રહ્યું હતું.

મારા મિત્રને કહેવાનો સમય મળે તે પહેલાં રણમાં આકાશમાંથી વસ્તુઓ સરળતાથી પડી શકે છે, અને તે સારું છે કે તે મારા માથા પર અથડાયા નથી, મને સમજાયું કે વસ્તુ સીધી મારી તરફ ઉડી રહી છે. એક સેકન્ડ પછી તે મારી જમણી બાજુએ તૂટી પડ્યો, જ્યાં મારો મિત્ર હોવો જોઈએ. હું એટલો સ્તબ્ધ હતો કે હું મારા કમનસીબ સાથીની દિશામાં જોઉં તે પહેલાં જ હું જાગી ગયો.

સવારની શરૂઆત અસામાન્ય રીતે થઈ: ઈન્ટરનેટ પર મને ઈસુની ભાષામાં “અમારા પિતા” મળ્યા. અરામિક ભાષાંતરથી મને એટલો આઘાત લાગ્યો કે હું કામ પર મોડો પડ્યો, તે નકલી છે કે કેમ તે તપાસી રહ્યો. મને જાણવા મળ્યું કે લગભગ 15 વર્ષ પૂર્વે ધર્મશાસ્ત્રીઓએ અભિવ્યક્તિ "અરામીકની પ્રાધાન્યતા" દર્શાવી હતી.

એટલે કે, જ્યાં સુધી હું સમજું છું, ગ્રીક સ્ત્રોત અગાઉ ધર્મશાસ્ત્રીય વિવાદોમાં પ્રબળ સત્તા હતી, પરંતુ તેમાં અસંગતતાઓ નોંધવામાં આવી હતી જે મૂળ ભાષામાંથી અનુવાદ કરતી વખતે ઊભી થઈ શકે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ગ્રીક સંસ્કરણ પ્રાથમિક નથી.

ગોસ્પેલનું અર્માઇક સંસ્કરણ (“પેશિટ્ટા”, અરામાઇકની એડેસા બોલીમાં) અસ્તિત્વમાં છે, પરંતુ તે ગ્રીક ભાષાંતર છે.

સાચું, જેમ તે બહાર આવ્યું છે, સંપૂર્ણ નથી. અને માત્ર કેટલાક ભાગોની ગેરહાજરીના અર્થમાં જ નહીં: તેમાં એવા ફકરાઓ છે જે જૂના સ્વરૂપમાં સાચવવામાં આવ્યા છે, કારણ કે તે પહેલાથી જ અરામિકમાં લખવામાં આવ્યા હતા.

આ ખ્રિસ્તીઓની પ્રખ્યાત મુખ્ય પ્રાર્થના, “આપણા પિતા” પર પણ લાગુ પડે છે.
*******
અને જો શાબ્દિક ભાષાંતર કરો:

અબવૂન ડી"બ્વાશ્માયા
નેથકદશ શમાખ
તેયે મલ્કુથખ
નેહવે ત્ઝેવ્યાનાચ આયકન્ના ડી"બ્વાશ્માયા આફ બ"અરહા.
હવાલાહ લચ્છમા ડી"સુનકાનન યોમાના

વેલા તહલાન લ"નેસ્યુના એલા પતઝાન મિન બિશા.
મેટોલ દિલખીએ મલકુથા વહાયલા વતેશબુખ્તા લ"અહલામ આલમીન.
અમીન.
અબવૂન ડી "બ્વાશ્માયા (સત્તાવાર અનુવાદ: અમારા પિતા!)

શાબ્દિક: અબવુનનો અનુવાદ દૈવી પિતૃ (પ્રકાશનું ફળદાયી ઉત્સર્જન) તરીકે થાય છે. ડી"બ્વાશ્માયા - આકાશ; મૂળ શ્મ - પ્રકાશ, જ્યોત, અવકાશમાં ઉદ્ભવતા દૈવી શબ્દ, અંત આયા - કહે છે કે આ તેજ અવકાશમાં કોઈપણ બિંદુએ, દરેક જગ્યાએ થાય છે

નેથકદશ શ્માખ (સત્તાવાર અનુવાદ: તમારું નામ પવિત્ર હોય)

શાબ્દિક: Nethqadash શુદ્ધિકરણ અથવા કચરા દૂર કરવા માટેની વસ્તુ તરીકે ભાષાંતર કરે છે (કંઈક માટે જગ્યા સાફ કરવા માટે). શ્માખ – ફેલાવવું (શ્મ – અગ્નિ) અને આંતરિક હલફલ છોડી દેવી, મૌન શોધવું. શાબ્દિક અનુવાદ નામ માટે જગ્યા સાફ કરે છે.

તેયે મલ્કુથખ (સત્તાવાર અનુવાદ: તારું રાજ્ય આવ)

શાબ્દિક: Teyનું ભાષાંતર આવો તરીકે થાય છે, પરંતુ બેવડા પુનરાવર્તનનો અર્થ પરસ્પર ઇચ્છા (ક્યારેક લગ્નની પથારી) થાય છે. માલકુથખનું પરંપરાગત રીતે સામ્રાજ્ય તરીકે ભાષાંતર કરવામાં આવે છે, પ્રતીકાત્મક રીતે - ફળદાયી હાથ, પૃથ્વીના બગીચા; શાણપણ, આદર્શનું શુદ્ધિકરણ, તેને પોતાના માટે વ્યક્તિગત બનાવવું; ઘરે આવો; યીન (સર્જનાત્મક) અગ્નિની હાઇપોસ્ટેસિસ.

Nehwey tzevyanach aykanna D"Bwashmaya Aph b"arha. (સત્તાવાર ભાષાંતર: તારી ઈચ્છા જેમ સ્વર્ગમાં છે તેમ પૃથ્વી પર પૂર્ણ થાય)

શાબ્દિક: ત્ઝેવ્યાનાચનું ભાષાંતર ઇચ્છા તરીકે થાય છે, પરંતુ તાકાત નહીં, પરંતુ હૃદયની ઇચ્છા. અનુવાદોમાંથી એક કુદરતીતા, મૂળ, જીવનની ભેટ છે. આયકન્નાનો અર્થ થાય છે સ્થાયીતા, જીવનમાં મૂર્ત સ્વરૂપ. Aph - વ્યક્તિગત અભિગમ. અરહા - પૃથ્વી, બી" - એટલે જીવંત; બ"અરહા - સ્વરૂપ અને ઊર્જાનું સંયોજન, આધ્યાત્મિક પદાર્થ.
હવાલાહ લચ્છમા ડી "સુનકાનન યોમન (સત્તાવાર ભાષાંતર: આ દિવસે અમને અમારી દૈનિક રોટલી આપો)

શાબ્દિક: હવાલાહનો અનુવાદ આપવો (આત્માની ભેટ અને સામગ્રીની ભેટ) તરીકે થાય છે. lachma - બ્રેડ, જરૂરી, જીવન જાળવવા માટે જરૂરી, જીવનની સમજ (chma - વધતી ઉત્કટ, વધારો, વધારો). ડી "સુનકાનન - જરૂરિયાતો, મારી પાસે શું છે, હું કેટલું લઈ શકું છું; યોમન - ભાવના, જોમ જાળવવા માટે જરૂરી છે.

વોશબોકલાન ખુઆબૈન આયકાના ડાફ ખાન શબ્વોકાન લ"ખય્યાબૈન.
(સત્તાવાર અનુવાદ: અને અમને અમારા દેવા માફ કરો, જેમ અમે અમારા દેવાદારોને માફ કરીએ છીએ)
શાબ્દિક: ખુબૈનનું ભાષાંતર દેવા તરીકે થાય છે, આંતરિક સંચિત ઊર્જા જે આપણને નષ્ટ કરે છે; કેટલાક ગ્રંથોમાં ખુબૈનને બદલે વખ્તાહાયન છે, જેનો અનુવાદ નિષ્ફળ આશા તરીકે કરવામાં આવે છે. આયકાના - જવા દેવા (નિષ્ક્રિય સ્વૈચ્છિક ક્રિયા).

વેલા તહલાન લ "નેસ્યુના (સત્તાવાર અનુવાદ: અને અમને લાલચમાં ન દોરો)

શાબ્દિક: વેલા તાહલાનનું ભાષાંતર "અમને પ્રવેશવા ન દો"; l "નેસ્યુના - ભ્રમણા, ચિંતા, ખચકાટ, સ્થૂળ બાબત; સાંકેતિક અનુવાદ - ભટકતું મન.

એલા પતઝાન મિન બિશા. (સત્તાવાર અનુવાદ: પરંતુ અમને દુષ્ટતાથી બચાવો)

શાબ્દિક: ઇલા - અપરિપક્વતા; સાંકેતિક અનુવાદ - અયોગ્ય ક્રિયાઓ. પતઝાન - છૂટા કરો, સ્વતંત્રતા આપો; મીન બિશા - દુષ્ટતાથી

મેટોલ દિલખીએ મલકુથા વહાયલા વતેશબુખ્તા લ "અહલમ આલમિન. (સત્તાવાર અનુવાદ: તારું રાજ્ય અને શક્તિ અને ગૌરવ કાયમ છે.)

શાબ્દિક: Metol dilakhie નો અનુવાદ ફળ આપે એવી કોઈ વસ્તુની માલિકીના વિચાર તરીકે થાય છે (ખેડેલી જમીન); મલ્કુથા – રાજ્ય, રાજ્ય, સાંકેતિક અનુવાદ – “હું કરી શકું છું”; વહાયલ - જીવનશક્તિ, ઉર્જા, એકસૂત્રતામાં ટ્યુનિંગ, જીવનને ટેકો આપવાનો ખ્યાલ; wateshbukhta - મહિમા, સંવાદિતા, દૈવી શક્તિ, પ્રતીકાત્મક અનુવાદ - આગ પેદા; લ"અહલામ આલમિન - સદીથી સદી સુધી.

અમીન. (સત્તાવાર અનુવાદ: આમીન.)

એમીન - ઇચ્છાનું અભિવ્યક્તિ, પ્રતિજ્ઞા, શપથ લેવું. બનાવેલ દરેક વસ્તુમાં શક્તિ અને ભાવનાનો સમાવેશ કરે છે