ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಹಿ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ನಿರಾಶಾವಾದಿಗಳ ನೆಚ್ಚಿನ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ತೆವಳಲು ಹುಟ್ಟಿದವರು ಹಾರಲಾರರು.

ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಜನ್ಮಜಾತ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರಶ್ರೀ ಅಬ್ರಮೊವಿಚ್‌ನಂತಹ ಅನುಭವಿ ಒಲಿಗಾರ್ಚ್‌ಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಯಶಸ್ಸು.
ಅದೃಷ್ಟದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವಲ್ಪ ಮನುಷ್ಯನ ನಿರರ್ಥಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆರೋಪಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ.

ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯದ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತಗೊಳಿಸಬಾರದು.
ನನ್ನ ವಿನಮ್ರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, "ರಾಗ್ಸ್ ಟು ರಿಚಸ್" ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸೋತವರು ಮಾತ್ರ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಲು ಜನಿಸಿದವರು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ, ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯಿಲ್ಲದ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತರೆ.

ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ರೆಕ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದವನು ಮಹಾನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿ ತನ್ನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇದು ಸರೀಸೃಪಗಳ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ನಿಮ್ಮ ನೆನಪಿಡಿ ಶಾಲಾ ವರ್ಷಗಳು, ನಿಮ್ಮ ವಯಸ್ಸು ಈಗಾಗಲೇ "ಹಣ್ಣಾಗಿದ್ದರೆ" ಸೂಕ್ತ ಸಮಯ.

ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಹೊಂದಿರುವ ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳು, ಅವರ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ, ತರುವಾಯ ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾದರು. ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು.

ಮತ್ತು "ಬಿಳಿ ಕಾಗೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ತೆವಳುತ್ತಿರುವ ಶಾಂತ ಜನರು ಗುರುತಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಏರಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರ ಖರ್ಚಿಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ಇದು ಸರಿಯಾದ ಸಕ್ರಿಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಜೀವನ ಸ್ಥಾನ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡುವ ಸಮರ್ಥ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ, ಕಾರ್ಟೂನ್ "33 ಗಿಳಿಗಳು" ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಯಶಸ್ವಿ ಉಡ್ಡಯನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು.

ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರ ಸಮರ್ಥ ಭಾಷಣದಿಂದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಉಲ್ಲೇಖ ಇಲ್ಲಿದೆ:

ತೆವಳಲು ಹುಟ್ಟಿದವರು ಹಾರಲಾರರು. ಆದರೆ ಅವನ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಗೋಚರಿಸದ ಕಾರಣ ಇದು ಅಲ್ಲ. ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯದೆ ಪ್ರಪಾತದ ಮೇಲೆ ಮೇಲೇರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಲ್ಲದ ಮನುಷ್ಯ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ತೆವಳುತ್ತಾ, ಎಂದಿಗೂ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ, ಸ್ಕ್ವಾಟ್ ಟೇಕ್‌ಆಫ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ನೋಡಿದ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ತಪ್ಪು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧನೆಗಳುಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ರೀತಿಯ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮನ್ನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಣ್ಣ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಯತ್ತ ಚಲಿಸುವಾಗ, ನೀವು ನೆಗೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಪೀಠದವರೆಗೆ ಹಾರುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಾತನಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳ ಅರ್ಥವು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥದ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ.

ತೆವಳಲು ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲಆದರೆ ಹಾರಲು ಹುಟ್ಟಿದವರು ಎಂದಿಗೂ ಮೇಲೇರಲಾರರು.

ವಸ್ತುವನ್ನು ನಾನು ಎಡ್ವಿನ್ ವೋಸ್ಟ್ರಿಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ ತಯಾರಿಸಿದೆ.

ಎಲ್ಲವೂ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಕೆಲವು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಗೊಣಗಾಟಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾದವರು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏಳಲಾರರು ಎಂಬ ಗಾದೆಯೇ ಇರಬಹುದು. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ತರ್ಕದ ನಿಯಮಗಳು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧವೂ ನಿಜವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ: ಹಾರಲು ಜನಿಸಿದವರು ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಗಾದೆಯ ಸಾರವು ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪದಗಳ ಅಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಇದು ಕೇವಲ ಆಕ್ಸಿಮೋರಾನ್ ಆಗಿದೆ. ಏಕೆ? ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ತಮ್ಮ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೂತ್ರೀಕರಣ - ಹಾರಲು ಜನಿಸಿದವರು ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವರ್ತನೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯಈಗ ಅನಗತ್ಯವಾಗಿರುವ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳ ಅಂಶಗಳಿಗೆ.

ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪದಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ

ಅದು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ? ಪಾಯಿಂಟ್ ಎಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಕಿರಿದಾದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲು ಯಾರಿಗೂ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅದರ ಅವಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಈಗಲೂ ನಿಜವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಮಾನವ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಕಠಿಣ ವರ್ಗಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಚಲಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. "ಹಾರಲು ಹುಟ್ಟಿದವನು ತೆವಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" - ಈ ಪದಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿವೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ನೋಟಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಗಾದೆ.

ಹೆಮ್ಮೆ ಅದರ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ

ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಇದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದೇಶವು ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನೀವು ವಿವಿಧ "ತಂತ್ರಗಳನ್ನು" ಪರಿಶೀಲಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಹೂಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿ ಅಥವಾ ಸೃಜನಶೀಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸು, ಅವನ ಆತ್ಮ, ಅವನ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಸಂಕೋಲೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ. ಹಾರಲು ಹುಟ್ಟಿದವರು ತೆವಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲ್ಲಾ ಗಂಭೀರತೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಬಹುದಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಚೌಕಟ್ಟು ಅಥವಾ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅಹಂ ಅವರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ನೋಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗಿಂತ ಮೇಲೇರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಚೈತನ್ಯದ ಆಯಾಸವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಹಾರಾಟಕ್ಕೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ

ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ (ನಾವು ಬಹುಮತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆ ಇದೆ) ಅವರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಮಚಿತ್ತದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ನಾವು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು "ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಲು ಜನಿಸಿದವರು ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಬಗ್ಗೆ . ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊರಟಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅರಿವು, ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛೆಯು ತಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ರೆಕ್ಕೆಗಳಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರ ಜೋಯಾ ಯಾಶ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು: “ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಇರುವುದು ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ; ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಯ್ಯುವುದು ಮುಖ್ಯ. ” ಅಂದರೆ, ಟೇಕ್ ಆಫ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ಅವನ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕೋಲೆಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಜಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬೇಕು. ತದನಂತರ ತೆವಳಲು ಜನಿಸಿದವರು ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಮಾತುಗಳು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನವರ ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಆಲಿಕಲ್ಲಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಉದಾರವಾದ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು, ನೀವು ಮೊಳಕೆಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತಬೇಕು.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾರಾಟದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ

ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ವಿಧಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಟೇಕ್ ಫಾರ್-ಗ್ರಾಂಟರ್ಡ್ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಇನ್ನೂ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳ ಸಂಕೋಲೆಗಳನ್ನು ಹಾರಾಟಕ್ಕೆ ಉಡಾವಣಾ ಪ್ಯಾಡ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅಂದರೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು. ತದನಂತರ ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಲು ಜನಿಸಿದವರು ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವವರು ತಮ್ಮ ಗೊಣಗಾಟವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮಾನವ ಚೇತನದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಯು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಎಂದಿಗೂ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಭೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆತ್ಮದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ "ಏನಾದರೂ" ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ, ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಬಂಧ
ತೆವಳಲು ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದೀಗ ನಾವು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ: ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿಯ “ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲ್ಕನ್” ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ “ಬಾರ್ನ್ ಟು ಕ್ರಾಲ್, ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ” ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉಲ್ಲೇಖದ ಮೇಲೆ, ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ, ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿ (ಮತ್ತು ಏಕೆ? ) ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಲು - ಹಾರಲು" ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, “ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೆಟ್ರೆಲ್” ನ ಕವಿತೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು, ಸೂಕ್ತವಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಈ ಕೆಲಸದ: ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಲು ಜನಿಸಿದ ಯಾರಾದರೂ ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು: "ಸಮಾನಾಂತರಗಳು", ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು "ಫಾಲ್ಕನ್ ಹಾಡು" ಅನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ; "ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಲು ಜನಿಸಿದ ಯಾರಾದರೂ ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?" (ಅದರ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ); ಕೊನೆಯ ಭಾಗ, "ಎಲೆಕೋಸು ಸೂಪ್ ಅನ್ನು ಟಾರ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಿಳುಪುಗೊಳಿಸುವುದು ರೂಢಿಯಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹುಳಿ ಕ್ರೀಮ್" ನಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಸಾರಾಂಶವಾಗಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ.
ಭಾಗ ಒಂದು. ಸಮಾನಾಂತರಗಳು.
"ಹಾಡು" ದ ಮುನ್ನುಡಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ಕುರುಬ ರಾಗಿಮ್ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಕೇಳುವ ಹುಡುಗನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಚಿಕೆ), ಆದರೆ ನೇರವಾಗಿ "ಫಾಲ್ಕನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು" ಎಂಬ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಈಗಾಗಲೇ.”
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು "ಹಾಡು" ಅನ್ನು ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ದೃಶ್ಯವು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: "ಸೂರ್ಯನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಶಾಖವನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಅಲೆಗಳು ಕಲ್ಲಿನ ವಿರುದ್ಧ ಬಡಿಯುತ್ತಿದ್ದವು ...
ಮತ್ತು ಕಮರಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೇನಲ್ಲಿ, ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾರಿ ಸಮುದ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸಿತು.
ಬಿಳಿ ನೊರೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾದ, ಬೂದು ಕೂದಲಿನ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ, ಅವನು ಪರ್ವತವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಾ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು.
ಹೌದು, ಗೋರ್ಕಿ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಕಲೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯೋಣ: "ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಅದು ಆಗಲೇ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕಮರಿಯಲ್ಲಿ, ಫಾಲ್ಕನ್ ಮುರಿದ ಎದೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅದರ ಗರಿಗಳ ಮೇಲೆ ರಕ್ತದೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದಿತು ...
ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕೂಗಿನಿಂದ, ಅವನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಕಲ್ಲಿನ ವಿರುದ್ಧ ಶಕ್ತಿಹೀನ ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ಎದೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು...”
ಇಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಉಡುಗೊರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ (ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಸೋಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್, ಅದೇ ಗೋರ್ಕಿ) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿನ ಸಾಲುಗಳನ್ನು "ಬ್ಲಡಿ ಸಂಡೆ" ಅಥವಾ 1905-1907 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನಗಳಿಗೆ ಎಪಿಗ್ರಾಫ್ ಆಗಿ ಇರಿಸಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲ್ಕನ್" ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅಂದರೆ, 1905 ರಲ್ಲಿ, "ಕಾರ್ಮಿಕರ ಶಾಂತಿಯುತ ಮೆರವಣಿಗೆ" ನರ್ವಾ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರಿಂದ ಚಳಿಗಾಲದ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸೈನ್ಯ. ಫಲಿತಾಂಶ: 76 ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, 150 ಜನರು ಗಾಯಗೊಂಡರು. ಆದರೆ ಅವರು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು "ಶಾಂತಿ-ಪ್ರೀತಿಯ" ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕುರಿತು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ "ಫಾಲ್ಕನ್" ಅನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ಸಾವಿನ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಹೋರಾಡಿದರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಲಾಠಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ "ಪೆಟ್ರೆಲ್" ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು.
ಮತ್ತಷ್ಟು: "ಬೂದು ಕಲ್ಲಿನ ಮೂಲಕ ನೀರು ಒಸರಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ಗಾಢವಾದ ಕಮರಿಯಲ್ಲಿ ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಕೊಳೆತ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಬೀರಿತು."
ಮತ್ತು ಇದು, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಒಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಹಾವಿನ ಚಿತ್ರ (ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಕುಚಿತ ಮನೋಭಾವವಿಲ್ಲದೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಆಗಿರಬಹುದು) ಆಗಸ್ಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ II ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ. ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: "ವಿದಾಯ, ತೊಳೆಯದ ರಷ್ಯಾ, ಗುಲಾಮರ ದೇಶ, ಯಜಮಾನರ ದೇಶ ...", ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸರ್ಫಡಮ್ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗಾರ್ಕಿ (ಯಾರು ಕ್ರಾಂತಿಯ “ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು” ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮತಾಂಧವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಮೂಲಕ ಯುವ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವರು, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ - ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೇಟ್, ಯುನೈಟೆಡ್ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ "ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿದ ಮತ್ತು ಕೊಳೆತ ವಾಸನೆ" ಎಂಬ ಎಲ್ಲಾ ಗಂಭೀರತೆ. ನಂತರ ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಯಾವ ವಿಶೇಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಇದರಿಂದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಮನಸ್ಸುಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರದ ಹೂವು, ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು; ಇದರಲ್ಲಿ 156 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ರಾಜಕೀಯ ದಮನಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದರು (1917 ರಿಂದ 1991 ರವರೆಗೆ); ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ತುಳಿಯಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ತುಳಿಯಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂತರ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ಉಗುಳಿದರು, ಅವರ ಮೇಲೆ ಸಿಗರೇಟ್ ಹಾಕಿದರು, ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿದರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು; ಪುರಾವೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾವೆಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದ ತನಿಖೆಯು ಎಂಟು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಬಡಿದು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಯ ಅಭಾವವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ದೇಶವನ್ನು ನಾವು ಏನೆಂದು ಕರೆಯಬಹುದು? ಇದು ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಕೊಳೆತ ವಾಸನೆಯ ಕಂದರ ಅಲ್ಲವೇ?
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗೋರ್ಕಿಯ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಹಾವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಹೇಳಿಕೆ ಇದೆ: "ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯಾಸಕ್ತ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ ...". ಒಬ್ಬರು ಇದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಪ್ಪಬಹುದು; ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲಾಗದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು 1917 ರ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಪಟ ಮತ್ತು ದುರಾಸೆಯ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು "ಜನರಿಂದ" ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ತಂದಿತು.
ಮತ್ತು ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಓಹ್, ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಫಾಲ್ಕನ್! ನೀವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಿರಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಆಕಾಶ, ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಿಯತಮೆ!
ಓಹ್, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಫಾಲ್ಕನ್, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವನು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಮುದ್ರ!
ನೀನು ಸಾಯಲಿ!
ಸರಿ, ಗೋರ್ಕಿಯ ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು (ಅಯ್ಯೋ ಮತ್ತು ಆಹ್!) ನಿಜವಾಗಲಿಲ್ಲ. 344 ರೈತರ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ಜನರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಾಗುತ್ತಿತ್ತೇ (ಚೆಕಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲಾಟ್ಸಿಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳುವಂತೆ “ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಮುಂಭಾಗ")? ಕೊಡಲಿಗಳು, ಪಿಚ್‌ಫೋರ್ಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕುಡುಗೋಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ರೈತರು ರೆಡ್ ಆರ್ಮಿ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಬುಡಿಯೊನೊವ್ಸ್ಕಿ ಅಶ್ವಾರೋಹಿಗಳ ಮೆಷಿನ್ ಗನ್‌ಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿದರು. ಮತ್ತು ಅದು ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದೇ "ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಗಳು" ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ - ಅವರು ಇಲ್ಲಿ "ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಮರಿಯಲ್ಲಿ" ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
ಸರಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಗಿದೆ, ಈಗ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸೋಣ ...
ಭಾಗ ಎರಡು. ತೆವಳಲು ಹುಟ್ಟಿದ ಯಾರಾದರೂ ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?
ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳಿಂದ ನೋಡಬಹುದು: ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ (ವೃತ್ತಿ, ಅದೃಷ್ಟ), ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯ (ಅಕ್ಷರಶಃ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ).
ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಣ್ಣ ಫ್ರೈ, ಪಿಗ್ಮಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಏರಿದಾಗ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಚಿಂದಿ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಗೆ" ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ? ನೀವು ಯಾವ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದು? ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲಾಟ್ಸಿಸ್ ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ! ಸೆಮಿನರಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದ ನಂತರ, ಲಾಟ್ಸಿಸ್ "ಅರಣ್ಯ ಸಹೋದರರು" ಸೇರಿದರು, ಮತ್ತು 1917 ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ - ಚೆಕಾದ ಕಾಲೇಜಿಯಂ; 1918 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಡಿಜೆರ್ಜಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಈ ರಕ್ತಪಿಪಾಸು ಮೆದುಳಿನ ಕೂಸು ಚೆಕಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಕರಣ!.. ಅಥವಾ - ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ. ಇದು "ಬಲವರ್ಧಿತ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅಂಕಲ್"; ಕ್ರಾಂತಿಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಎಸೆಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದಿಲ್ಲ (ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆ! ಏಕೆ ಟ್ರೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನ್, ನಾಯಕರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿ, ಸುಶಿಕ್ಷಿತರು, ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆದರು?!), ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಯೌವನವನ್ನು ವಿವಿಧ ಜೈಲುಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದನು. ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಏನು: ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಿಂದಿಸಿದನು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾ, ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ (!!!) ಉಗುಳಿದರು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜಮನೆತನದ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಓದಲು, ಬರೆಯಲು, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು (ಅದೇ ನೆಸ್ಟರ್ ಮಖ್ನೋ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಒಂದು ವಿನಂತಿಯ ನಂತರ - ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವೇ? - ರಾಜಕೀಯ ಜೈಲಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಯಿತು), ಅಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನು ರಾಜಕೀಯ ಅಪರಾಧಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ, ಅವನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ ಕುಳಿತನು. ನೀವು, ಶ್ರೀ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಗುಲಾಗ್ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೀರಾ? ಅದೇ ... ಆದರೆ ನಾವು ವಿಷಯಾಂತರ.
ಒಳ್ಳೆಯದು, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಲು ಜನಿಸಿದ ಯಾರಾದರೂ ಹಾರಬಲ್ಲರು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ನೈತಿಕತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ನೈತಿಕತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡಿದರೆ?
ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಸರಳವಲ್ಲ. ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕಾನಸರ್ ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳುಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮನೋವಿಕೃತ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ಅನುಭವಿ ಕಾನಸರ್. ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳು ಅಸಹಜತೆಗೆ ಈ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ: ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ("ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ") - ನರಸ್ತೇನಿಕ್, ಸ್ಟಾವ್ರೋಜಿನ್ ("ರಾಕ್ಷಸರು") - ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಕ್, ಕಿರಿಲ್ಲೋವ್ ("ರಾಕ್ಷಸರು") - ಮೆಗಾಲೋಮೇನಿಯಾ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ, ಲೋಕಿ ಸ್ಮೆರ್ಡಿಯಾಕೋವ್ ("ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್" ) - ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಕ್ ಮತ್ತು ಅಪಸ್ಮಾರ, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಇವನೊವಿಚ್ ("ಜೂಜುಗಾರ") ಜೂಜಿನ ವ್ಯಸನಿ ಮತ್ತು ದುರಾಚಾರ, ಮತ್ತು "ದಿ ಮೀಕ್" ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಒಬ್ಬ ಸೊಲಿಪ್ಸಿಸ್ಟ್, ತನ್ನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ಗುರುತಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅದು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಓಡಿಸಿತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ. ಆದರೆ ಇದು ಕಳೆದುಹೋದ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ನೀತಿವಂತನ ಪ್ರೀತಿ; ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ಅಂತಹ ಬಲವಾದ ಆಘಾತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಯಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಅವರು ದೃಢವಾದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಯಾಗಿ ಬದಲಾದರು. ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪೆಟ್ರಾಶೆವ್ಸ್ಕಿ ವಲಯದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ವೃತ್ತದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಖಂಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಪೆಟ್ರಾಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಮೊದಲು ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು: ಅವರ ಕ್ಷಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡ್ಗೆ ಹತ್ತಿದರು ಮತ್ತು ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಪೆಟ್ರಾಶೆವಿಯರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಕ್ಷಣದವರೆಗೂ ಸಾವಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದೆಲ್ಲದರ ನಂತರ, ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಗುತ್ತಾನೆ ಮನವರಿಕೆಯಾದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್. ಮತ್ತು - ಬರಹಗಾರನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಫಲಪ್ರದ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ದೇವರು ಮತ್ತು ರಾಜನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಅವನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ: “ರಾಕ್ಷಸರು”, “ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ” (ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕಥೆ), “ಈಡಿಯಟ್” ( ಇದರಲ್ಲಿ ಪಶುಪಾಲಕನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಥೆ, ಅವನ ದಯೆಗಾಗಿ "ಈಡಿಯಟ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು, "ಗ್ಯಾಂಬ್ಲರ್" (ಜೂಜಿನಿಂದ ನಾಶವಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತ್ವರಿತ ಪತನದ ಬಗ್ಗೆ) ಮತ್ತು ಇತರರು.
ಇದರರ್ಥ ನೈತಿಕ ಅಂಶದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಲು ಜನಿಸಿದ ಯಾರಾದರೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಾರಬಹುದು.
ಒಳ್ಳೆಯದು, ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಮನುಷ್ಯನು ಹಾರಿಹೋದನು (ಹೌದು, ಅವನು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ - ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು, ಬಹುಶಃ ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್? - ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಮಾನಗಳು, ಜೆಪ್ಪೆಲಿನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶಬುಟ್ಟಿಗಳುಕಂಡುಹಿಡಿದರು!).
ನಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ.
ಭಾಗ ಮೂರು. ಟಾರ್ನೊಂದಿಗೆ ಎಲೆಕೋಸು ಸೂಪ್ ಅನ್ನು ಬಿಳುಪುಗೊಳಿಸಲು ಇದು ರೂಢಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹುಳಿ ಕ್ರೀಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಣ್ಣ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯ. ನಾವು ಏನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ?
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ (ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ): ನಾಲ್ಕು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಲು ಜನಿಸಿದವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಾರಬಲ್ಲರು ಎಂದು ನಾವು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ (ಮತ್ತು ಹಾರಲು ಜನಿಸಿದವರಿಗಿಂತ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಹಾರಬಲ್ಲವು - ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ). ಕೆಲವರು - ಹೊಸ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ದುರಂತದಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ (“ಲೂಟಿಯನ್ನು ದೋಚಿಕೊಳ್ಳಿ!”). ಇತರರು - ಪ್ರಬಲವಾದ ಕ್ಯಾಥರ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ದೇಶ, ಜನರು ಮತ್ತು ತ್ಸಾರ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ: ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ ಅದ್ಭುತ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು - ಕಲಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ. ಮತ್ತು "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲ್ಕನ್" ಒಂದು "ಆದರೆ" ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ: ಅದರ ನೈತಿಕ ಉದ್ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು. ನೈತಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, "ಹಾಡು" ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ವಕ್ರವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪಾಥೋಸ್ ಯಾವುದೇ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಗೋರ್ಕಿ ಉತ್ತಮ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಶ್ರಮಜೀವಿ ಬರಹಗಾರನಲ್ಲ. ಈ "ಶ್ರಮಜೀವಿ ಬರಹಗಾರ" 1909 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾರ್ ನಿಂದ ಮನನೊಂದಿದ್ದನು, ಅವನು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಿಲ್ಲಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತೊರೆದನು. ಇದು ನಿಜ, ಪ್ರತಿ ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ಇಟಲಿ, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್, ಸ್ವೀಡನ್ ಅಥವಾ (ನಮ್ಮ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಶನ್ ಆಗಿತ್ತು) ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿಲ್ಲಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ? .. ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು "ಫಾಲ್ಕನ್ ಹಾಡು" ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಿದರು! ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಪಯೋಟರ್ ಜಲೋಮೊವ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಇಲ್ಲಿದೆ: “ಫಾಲ್ಕನ್ ಕುರಿತಾದ ಹಾಡು ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಘೋಷಣೆಗಳಿಗಿಂತ ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು ಬಿಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನ ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕೆ ನಾವು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯ, ಅಥವಾ ಅಳೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನದ ಗುಲಾಮ ಮಾತ್ರ ಅವಳಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ.<…>ಅವಳು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷದ ಕಣ್ಣೀರು ತಂದಳು.
ಆಹ್, ರಾಕ್ಷಸರು! ಹೌದು, ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಉದಾರವಾಗಿದೆ! ಬುಟಿರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಬೇಕಾಗಿದ್ದರು, ಮೂರ್ಖರೇ! ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮಿಲಿಟರಿ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಿಲ್ಲ, ವರ್ಖ್ಟ್ರಿಬ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಹಾಳೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮುಖಕ್ಕೆ ಇರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಲುಬಿಯಾಂಕಾದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಕೋಲೆಯ ಬೂಟುಗಳಿಂದ ತಲೆ ಮತ್ತು ಕೈಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆಯಲಿಲ್ಲ; ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು (ಕೆಲವು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ತ್ಸಾರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ II ರ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದ ಕರಕೋಜೋವ್ ಅವರನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನಿಗೆ ವಕೀಲರನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿದರು; ಝೆಲ್ಯಾಬೊವ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನರೋಡ್ನಾಯಾ ವೋಲ್ಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು "ಜಗತ್ತು ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು. ಮೇಯರ್ ಟ್ರೆಪೋವ್ ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿದ ವೆರಾ ಜಸುಲಿಚ್, ಅವರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರು ಆಕೆಗೆ ಡಿಫೆನ್ಸ್ ವಕೀಲರನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಅವಳನ್ನು ಖುಲಾಸೆಗೊಳಿಸಿದರು, ಅವರು ಬೀದಿ ವಿಜಯೋತ್ಸವದೊಂದಿಗೆ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು; )! ಅಥವಾ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆ: ಎಂಭತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ (1825 ರಿಂದ 1905 ರವರೆಗೆ). ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯರಾಜಕೀಯ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಾಗಿ, 625 ಮರಣದಂಡನೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1917 ರಿಂದ 1953 ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (36 ವರ್ಷಗಳು) ಮರಣದಂಡನೆಗೊಳಗಾದವರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನೀವು ಎಣಿಸಿದರೆ, ನೀವು 39 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ! ! ಅಕ್ಟೋಬರ್ 17, 1905 ರ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯು ಪಯೋಟರ್ ಅರ್ಕಾಡೆವಿಚ್ ಸ್ಟೊಲಿಪಿನ್ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮ ನಿಕೋಲಸ್ II ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಸಂಕಲಿಸಿದ್ದು, ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಡುಮಾವನ್ನು ಕರೆಯಿತು, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿತು, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು. ಅಪರಾಧದ ಅವಧಿ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆ... ಓಹ್, ಮೂರ್ಖ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್? ನೀವು ಸೋವಿಯತ್ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್, ಅರೆ-ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ!
ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಒಬ್ಬರು ಗೋರ್ಕಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಬಾರದು. ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಎರಡು ತತ್ವಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತವೆ: ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ, ಕಲಾತ್ಮಕ. ಯಾವ ತತ್ವವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾನವ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ. ಗೋರ್ಕಿ, ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ, ಕರುಣಾಜನಕ ಮತ್ತು ಆಡಂಬರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ; ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್) ಅದೇ "ಫಾಲ್ಕನ್ ಹಾಡು" ಅನ್ನು ಮಿನುಗುವ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮದಿಂದ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯಂತಲ್ಲದೆ (ಈಡಿಯಟ್ ಪೊಲಿಫೆಮೊವಿಚ್, ಇವಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಬುನಿನ್ "ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ದಿನಗಳು" ನಲ್ಲಿ "ಬಲವರ್ಧಿತ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅಂಕಲ್" ಎಂದು ಜಾಣತನದಿಂದ ಕರೆದರು), ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಸರ್ಕಾರವು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ , ಅವರು ವಲಸೆ ಹೋದರು. ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾನವ ವಿರೋಧಿ ಆಡಳಿತದೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದರು - ಮತ್ತು, ಇದು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಬಗ್ಗೆ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡರು (ಹೆರ್ಜೆನ್, ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವಾದದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಂತೆ) ಗೋರ್ಕಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬಹುದು.
ಹಾಗಾದರೆ ಬಾಟಮ್ ಲೈನ್ ಏನು? ಕುತಂತ್ರದಿಂದ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಒಲವು ತೋರದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಗೋರ್ಕಿ ಒಬ್ಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ, ಲೇಖನಿಯ ಕಲಾವಿದ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ "ಮುಂದುವರಿಯಲು, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಲು" ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪವಾಗಿ ಹೇಳಲು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ಅನೇಕ, ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಜನರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ವಿಷಯ ಅದಲ್ಲ.
ಎಲೆಕೋಸು ಸೂಪ್ ಅನ್ನು ಟಾರ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಿಳುಪುಗೊಳಿಸುವುದು ರೂಢಿಯಲ್ಲ.
ಇಲ್ಲಿಗೆ ಮುಗಿಸೋಣ.

ತೆವಳಲು ಹುಟ್ಟಿದವರು ಹಾರಲಾರರು!

ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿಯವರ "ಫಾಲ್ಕನ್ ಹಾಡು". ನಾನು ಅದನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಓದಿದೆ. ರೇಖೆಗಳ ವೈಶಾಲ್ಯ (ಏರುವುದು ಮತ್ತು ಬೀಳುವುದು) ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿರುವ ಅರ್ಥದ ಆಳದೊಂದಿಗೆ - ಕೃತಿ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ!
ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳಿಂದ, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಚಿತ್ರವು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳುಜೀವನ:

ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ (ದೈಹಿಕವಾಗಿ) ಜೀವನದ ಎತ್ತರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರು, ಅದರಂತೆ ತೆವಳಲು, ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸೀಮಿತವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ ("ಕ್ರಾಲ್"):

"ಹಾವು ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ತೆವಳಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಒದ್ದೆಯಾದ ಕಮರಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿತು, ಒಂದು ಬಂಡಲ್ನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಸಮುದ್ರದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಿತ್ತು."

ಆರೋಹಣ, ಆರೋಹಣ, ಎತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರು (ಪರ್ವತಗಳೂ ಅಲ್ಲ - ಆಕಾಶ!), ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ನೋಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂತರದ ಹಾರಾಟಕ್ಕಾಗಿ, ಕಾಂತಿಗಾಗಿ:

"ಸೂರ್ಯನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶಾಖವನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದವು.

ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹತ್ತದ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜೀವನ, ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಸ್ಮಿಥರೀನ್‌ಗಳಾಗಿ, ವಾಸ್ತವದ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಒಡೆದುಹಾಕುವವರು:

".. ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಅಲೆಗಳು ಕಲ್ಲಿನ ವಿರುದ್ಧ ಬಡಿಯುತ್ತವೆ..."

ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಂಶಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಘರ್ಷಣೆ - ಪರ್ವತ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ: ಬಲವಾದ, ದೃಢವಾದ, ಮೊಂಡುತನದ, ಕಿರಿದಾದ (ವೀಕ್ಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ? ಕನಸಿನಲ್ಲಿ?) ಕರಗಿದ ನೀರಿನ ಹರಿವು, ಅಕ್ಷರಶಃ, ವಿಶಾಲ (ಆತ್ಮ!) ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಅಪ್ಪಳಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾಗ:

"ಮತ್ತು ಕಮರಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಲಾಶ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಸಮುದ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸಿತು, ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸದ್ದು ಮಾಡಿತು ... ಎಲ್ಲಾ ಬಿಳಿ ನೊರೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಬೂದು ಕೂದಲಿನ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ, ಅದು ಪರ್ವತವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿತು, ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಗಿತು."

ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ! - ಇದು! - ಮುಖ್ಯ ಯುದ್ಧ ಮಾನವ ಜೀವನ! - ವಿರೋಧ - ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಸೊಕೊಲೋವ್ - ವಿರೋಧ - "ಬದುಕುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವವರು" ಮತ್ತು "ಹಾರಲು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ"! - ಕಾಂಟ್ರಾಸ್ಟ್ - ಮೇರಿಂಗೋಫ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯೆಸೆನಿನ್ಸ್! - ಒಂದು ವಿರೋಧಾಭಾಸ - "ಕಣ್ಣೀರಿನ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡುವವರು" ಮತ್ತು "ಅಳುವವರು"! - ಮುಖಾಮುಖಿ - "ಸ್ವರ್ಗದ ಕೆಳಗೆ" ಮತ್ತು "ಸ್ವರ್ಗದ ಕೆಳಗೆ"!
"ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವ ಕಮರಿಯಲ್ಲಿ, ಫಾಲ್ಕನ್ ಎದೆಯು ಮುರಿದು, ಅದರ ಗರಿಗಳ ಮೇಲೆ ರಕ್ತದೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದಿತು."
“ನನಗೆ ಭಯವಾಯಿತು... ಹತ್ತಿರ ತೆವಳುತ್ತಾ...:
- ಏನು, ನೀವು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?
- ಹೌದು, ನಾನು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ! - ಫಾಲ್ಕನ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ಆಳವಾದ ಉಸಿರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. - ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದೇನೆ! ಓಹ್, ನೀವು ಬಡವರು!
- ಸರಿ, ಆಕಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? – ಖಾಲಿ ಸ್ಥಳ.. ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಬಹುದು? ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ... ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತೇವ!

"ಮತ್ತು ಫಾಲ್ಕನ್ ದುಃಖ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಾ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು:
-ಓಹ್, ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ! ಓಹ್, ಯುದ್ಧದ ಸಂತೋಷ! ..
ಮತ್ತು ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ:..."

ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಫಾಲ್ಕನ್ಸ್ - ಆಕಾಶದ ಮಕ್ಕಳು - ಹೋರಾಡುವ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಹಾವುಗಳು - ಭೂಮಿಯ ಮಕ್ಕಳು - ಹೋರಾಡುವ ವಿಧಾನದ ನಡುವಿನ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನಾನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅರಿತುಕೊಂಡೆ: ಫಾಲ್ಕನ್ಗಳು "ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತವೆ", ಅವುಗಳನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ. ತಮ್ಮ ರಕ್ತದಿಂದ, ಹಾವುಗಳು ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತವೆ!
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹಾವುಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಫಾಲ್ಕನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಫಾಲ್ಕನ್ಸ್ ಸಮಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತವೆ.

"ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಯೋಚಿಸಿದೆ: "ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಹಾಗೆ ನರಳುತ್ತಾನೆ!" "ಬಹುಶಃ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ."
ಮತ್ತು ಫಾಲ್ಕನ್ ನಡುಗಿತು ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಾ, ಕಲ್ಲಿನ ಲೋಳೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಜಾರುತ್ತಾ ಬಂಡೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹರಡಿ, ತನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ನಿಟ್ಟುಸಿರುಬಿಟ್ಟನು, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮಿನುಗಿದನು ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ಉರುಳಿದನು.
ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ, ಕಲ್ಲಿನಂತೆ, ಬಂಡೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಜಾರುತ್ತಾ, ಅವನು ಬೇಗನೆ ಬಿದ್ದು, ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮುರಿದು, ತನ್ನ ಗರಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು ...
ಹೊಳೆಯ ಅಲೆಯು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವನ ರಕ್ತವನ್ನು ತೊಳೆದು, ನೊರೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿತು.

ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಸಮಂಜಸವಾದ ಬರಹಗಾರನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಕಲ್ಲುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದುಕೊಂಡು, ಯೆಸೆನಿನ್, ಬಂಡೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, "ತನ್ನ ಉಗುರುಗಳಿಂದ ಜಾರುತ್ತಾ," ಅವನ ಗಂಟಲಿನಿಂದ ಹತಾಶವಾದ ಅಳುವುದು-ಸೆಳೆತಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತವೆ. ಅವರ ಸಹ ಲೇಖಕರ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಹೃದಯಗಳು - ಸಾಧಾರಣವಾದವುಗಳು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ - ಸೌಂದರ್ಯದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ! ಸಾವಿರಾರು ನುರಿತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕೈಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ಪ್ರಪಾತವನ್ನು ಅವನು ಹೇಗೆ “ಸಮೀಪಿಸಿದನು”, ಅವನು ಹೇಗೆ “ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹರಡಿದನು, ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕವಿತೆಗಳ ಹೃದಯದಿಂದ ನಿಟ್ಟುಸಿರುಬಿಟ್ಟನು”, ಅವನು ಹೇಗೆ “ಕೆಳಗೆ ಉರುಳಿದನು... ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮುರಿದನು” ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ." ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ: ಸಮುದ್ರ ಅಥವಾ ಜೀವನದ ಪ್ರಪಾತ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ನುಂಗಿ, ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು - ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು - ಶಾಶ್ವತತೆಯ ತೀರಕ್ಕೆ ತಂದಿತು! - ಅವನು, ಇದು ಮತ್ತು ಅದು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ! - ಮತ್ತು "ತುಂಡಾಗಿ ಒಡೆದು ಹಾಕದ" ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಇಲ್ಲ - ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ "ಉತ್ತಮ: ಹೆಚ್ಚು ನೈತಿಕ, ಬುದ್ಧಿವಂತ" ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ! - ಇದು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕವಾಗಿ, ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಫಾಲ್ಕನ್ಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಇರಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಹಾಡು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ಎರಡನೆಯ, ಅಂತಿಮ ಭಾಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ:

"ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ, ಹಕ್ಕಿಯ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ, ಆಕಾಶದ ಮೇಲಿನ ಮೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಯೋಚಿಸಿದೆ.
-ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ನೋಡಿದನು, ಸತ್ತ ಫಾಲ್ಕನ್, ಈ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಭಾಗ ಅಥವಾ ಅಂಚುಗಳಿಲ್ಲದೆ? ಅವನಂತಹ ಜನರು, ಸತ್ತ ನಂತರ, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರುವ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಏಕೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ? ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಏನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ? ಆದರೆ ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರುವ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.

ಅವನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಫಾಲ್ಕನ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ "ಆಕಾಶದ ಮೇಲಿನ ಉತ್ಸಾಹ"! ಫಾಲ್ಕನ್ ತನ್ನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು, ಅವನ ನೇರ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಜೀವನವನ್ನು "ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರುವ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ" ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಫಾಲ್ಕನ್ ಹಿಂದೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನಿಷ್ಕಪಟ ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈಗಾಗಲೇ ಭಾವಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ, ಜೀವನದ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ, ಅಪರಿಚಿತ, ಸಾಧಿಸಲಾಗದ, ಅದರ ಸಾರವು ಒಂದೇ ಪದದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: “ವಿಮಾನ”, ಆ ಪದದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಸೇರಿಸುವವರ ಶಬ್ದಕೋಶದಲ್ಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ...

“ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಡಿದರು. ಉಂಗುರಕ್ಕೆ ಸುರುಳಿಯಾಗಿ, ಅದು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ಕಿರಿದಾದ ರಿಬ್ಬನ್‌ನಂತೆ ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯಿತು.
ತೆವಳಲು ಹುಟ್ಟಿದವನು ಹಾರಲಾರ!
ಇದನ್ನು ಮರೆತು, ಅವನು ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು, ಆದರೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಕ್ಕನು:
“ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಸೌಂದರ್ಯ! ಅವಳು ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ!..ತಮಾಷೆಯ ಪಕ್ಷಿಗಳು! ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸಿ, ಅವರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯಾಸಕ್ತ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳಕು ಇದೆ, ಆದರೆ ಜೀವಂತ ದೇಹಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲ. ಏಕೆ ಹೆಮ್ಮೆ? ಏಕೆ ನಿಂದೆಗಳು? ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ಆಸೆಗಳ ಹುಚ್ಚನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡಲು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಅನರ್ಹತೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು? ತಮಾಷೆಯ ಪಕ್ಷಿಗಳು! ..
ಆದರೆ ಈಗ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ನನಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ! ನನಗೇ ಎಲ್ಲವೂ ಗೊತ್ತು! ನಾನು ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಿದೆ ... ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಾಗದವರು ಮೋಸದಿಂದ ಬದುಕಲಿ. ನನಗೆ ಸತ್ಯ ಗೊತ್ತು. ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರ ಕರೆಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯ ಸೃಷ್ಟಿ - ನಾನು ಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ.
ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡನು.

ಅದ್ಭುತವಾದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸ್ವಗತ! ಇದು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ರೀತಿಯ, ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ, ಸೃಜನಶೀಲ, ಸಾಮಾನ್ಯ (ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಸಮರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಯಲ್ಲಿ) ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನ ತತ್ವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಧ್ವನಿಯು "ಅನುಭವಿ" ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಆಕಾಶವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ! - ಹಾರಾಟ, “ಕವಿ” ಯ ಜೀವನ ಸ್ಥಿತಿ, ಮತ್ತು ಯಾರು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು: “ಆಕಾಶ” ದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, “ಕವಿ”, “ವಿಮಾನ” ದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಥವಾ ಅನೇಕರು “ಹಾರಬಹುದು”, ಅವರು ಹೇಳು! - ಅವನು ಕೆಳಗೆ ಜಿಗಿದ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ಲ್ಯಾಮ್ ಮಾಡಿದ, ಕ್ಷಣಿಕ ಒತ್ತಡದಿಂದ ತನ್ನ ಮೂಗೇಟಿಗೊಳಗಾದ ತಲೆಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು "ಚೆಂಡಿನೊಳಗೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡನು, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ"! - ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲೆ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಧನೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ “ವಿಮಾನ”!

ಈ ಜನರು ಆಕಾಶವನ್ನು "ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು" ಮತ್ತು "ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ" - "ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ", ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ - ಐಹಿಕ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಚಿಂತನಶೀಲ ತಾತ್ವಿಕ ವಿರಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಕವನ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ಛಂದಸ್ಸಿನ ಕಾವ್ಯ, ಘೋಷಣೆಗಳು ಬದುಕನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು"ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ", ಇನ್ನೂ ಶಾಂತ, ಇನ್ನಷ್ಟು ಮಾನವೀಯ, ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿರಾತಂಕ!? - ಈ "ಹಾರುವ ಹಾವುಗಳು" ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಕವಿಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತಿವೆಯೇ, ಅಂತಹ ಕಿಡಿಗೇಡಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸತ್ತರು ಕೆಟ್ಟ ಹವ್ಯಾಸಗಳು, "ನಿಮ್ಮ ಆಸೆಗಳ ಹುಚ್ಚು" ಕಾರಣ!? – ಈ ಜನರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಕಾವ್ಯದ ಆಕಾಶವನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿ, ಆಹ್ಲಾದಕರ ವಿರಾಮದ ಸ್ಥಳವಾಗಿ, ದೈನಂದಿನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಬೆಂಚ್‌ನಂತೆ, ಮಾತಿನ ಬೀಜಗಳ ಗದ್ದಲದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಲ್ಲವೇ! ?

ನೀವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಮ್ಮದಲ್ಲದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಹತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕಳೆಯಬಹುದು, ಶ್ರದ್ಧೆ ತೋರಿಸಬಹುದು, "ಹಾವಿನಂತೆ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಚಿಮ್ಮಿ" ಸಾವಿರ ಬಾರಿ, ಪದಗಳ ರಾಶಿಯನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಎಂದು ಹೇಳುವುದು, ಬಣ್ಣಿಸುವುದು, ಗದರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವುದು - ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಜೀವನವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ನೀವು ಅಥವಾ ಜನರು - ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರಬೇಡಿ! - ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ: "ಖಾಲಿ ಮಡಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಖಾಲಿ ಸನ್ನೆಗಳು"!

ದೈವಿಕ ಕೊಡುಗೆ - ಪದಗಳು? - ಹೌದು! - ಆದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ದೈವಿಕ ಕೊಡುಗೆ - ಸೌಂದರ್ಯದ ಅರ್ಥ! - ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರೈಸಲಾಗಿದೆ - ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ - ಯಾರು, ಕೆಟ್ಟದ್ದಾದರೂ ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿದ್ದರೂ, ಐಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ! - ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಅನ್ವಯದ ಸ್ಥಳದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ, ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಶಾಶ್ವತ ಭರವಸೆಯ ಕೆಟ್ಟ ಕವಿ", ಅಥವಾ "ಹಾರಾಡದ ಫಾಲ್ಕನ್", ಆ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಐಹಿಕ "ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ" ಎಲ್ಲದರ ಮೋಡಿ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ಸಂತೋಷಗಳು!

"ಈಗಾಗಲೇ" ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ! "ಉಜ್" "ಫಾಲ್ಕನ್" ನ ಸಾವಿನ ತಕ್ಷಣದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ "ಸ್ಮ್ಯಾಕಿಂಗ್" ನೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ತುಂಬಿದ ನಂತರ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ "ಫಾಲ್ಕನ್ಸ್" ಇವೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. "ಉಜ್" ಒಂದು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು ರಹಿತ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ, ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ದುರಂತ, ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ತೆವಳುವ ಆಕಾಶವನ್ನು ಹಾರುವ ಆಕಾಶದೊಂದಿಗೆ ಬೃಹತ್ ಬದಲಿಯಾಗಿದೆ!

"ಸಮುದ್ರವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಅಲೆಗಳು ತೀರದ ವಿರುದ್ಧ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಬಡಿಯಿತು.
ಅವರ ಸಿಂಹದ ಘರ್ಜನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಹಕ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಹಾಡು ಗುಡುಗಿತು, ಬಂಡೆಗಳು ಅವರ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ನಡುಗಿದವು, ಆಕಾಶವು ಭಯಾನಕ ಹಾಡಿನಿಂದ ನಡುಗಿತು:
“ನಾವು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳ ಹುಚ್ಚುತನಕ್ಕೆ ವೈಭವವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೇವೆ!
ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಹುಚ್ಚು ಜೀವನದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ! ಓ ವೈಭವದ ಫಾಲ್ಕನ್! ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ನೀವು ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಗಿದ್ದೀರಿ ... ಆದರೆ ಸಮಯವಿರುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಿಸಿ ರಕ್ತದ ಹನಿಗಳು, ಕಿಡಿಗಳಂತೆ, ಜೀವನದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಹೃದಯಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಹುಚ್ಚು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತವೆ. !
ನೀವು ಸಾಯಲಿ!
"ನಾವು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳ ಹುಚ್ಚುತನಕ್ಕೆ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೇವೆ!"