ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಇಫ್ತಾರ್ ಸಮಯ. ಸುಹೂರ್ ಮತ್ತು ಇಫ್ತಾರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ತಿನ್ನಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ: ವೈದ್ಯರ ಸಲಹೆ

ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಬಹುದಾದ ನೂರಾರು ರಷ್ಯಾದ ನಗರಗಳಿಗೆ 2018 ರಲ್ಲಿ ಸುಹೂರ್ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಇಫ್ತಾರ್ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು.

ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದು (ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸುನ್ನತ್ ಈದ್) ಕೆಲವರಿಗೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ತಿಂಗಳು ದೀರ್ಘ, ಬೇಸಿಗೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರೆ.

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಉಪವಾಸದಿಂದ "ಕಾಣುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಭಯವು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿಲ್ಲ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ತಡೆ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಮಾನಸಿಕ ರೋಗಗಳುಈದ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದರ ಮೊದಲು ಅಥವಾ ನಂತರವೂ.

ಸುಹೂರ್ ಎಲ್ಲಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ?

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಂ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ದುವಾ (ಪ್ರಾರ್ಥನೆ)ಅಥವಾ, ಕೆಲವರು ಕರೆಯುವಂತೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ) ಸುಹೂರ್. ಅದರ ಪಠ್ಯವು ಹೀಗಿದೆ:

"ನೌಯಿತು ಅನ್-ಅಸ್ಸುಮ್ಮಾ ರಮದಾನ್ ಮಿನ್ ಅಲ್-ಫಜ್ರಿ ಇಲ್ ಅಲ್-ಮಘ್ರಿಬಿ ಹಾಲಿಸನ್ ಲಿಲ್ಯಾಹಿ ತ್ಯಾ'ಆಲಾ'ದ ಸೌಮಾ ಶಾಹ್ರಿ

ಅನುವಾದ: "ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಲುವಾಗಿ ನಾನು ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳನ್ನು ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದವರೆಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೇನೆ."

ನಮ್ಮ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಸರಾಗಗೊಳಿಸುವ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವುದು ಸುಹೂರ್‌ನ ಪ್ರಾರಂಭದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪೌಷ್ಠಿಕಾಂಶವು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ, ಅವನ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯದಲ್ಲಿ ಆಶಿಸುವುದು (ತವಕ್ಕಲ್). ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಸರಿಯಾದ ಆಹಾರಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸುಹೂರ್‌ಗೆ ಏನು ತಿನ್ನಬೇಕು?

ಮುಂಜಾನೆಯ ಪೂರ್ವದ ಊಟವು ಉಪವಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ, ದೇಹವು ಮುಂಬರುವ ದಿನಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೆಸೆಂಜರ್ (s.a.w.) ರ ಹದೀಸ್‌ಗಳು ಸುಹೂರ್‌ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ: “ಸುಹೂರ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅನುಗ್ರಹವಿದೆ” (ಬುಖಾರಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ).

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬಾಯಾರಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀವು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಇವು ಉಪ್ಪುಸಹಿತ ಮತ್ತು ಹೊಗೆಯಾಡಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಕಾಫಿ. ಅದನ್ನು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಅಥವಾ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆ ಚಹಾ, ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ರಕ್ತದೊತ್ತಡ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ, ಸಕ್ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಕುಡಿಯಿರಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮ, ಜೇನುತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ. ನೀವು ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಿಟ್ಟು ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸಬಾರದು.

ಬೇಕಿಂಗ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಇದು ನಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಭಾರವಾದ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ, ಈಗ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವೇಗದ ಕಾರ್ಬೋಹೈಡ್ರೇಟ್ಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಆಹಾರವು ಅಕ್ಷರಶಃ ಸಮಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜೀರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಹಸಿವಿನ ಭಾವನೆಯು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನೂ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪೋಷಕಾಂಶಗಳುದೇಹ, ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆಯ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪೌಂಡ್‌ಗಳ ಶೇಖರಣೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಉಪಹಾರವು ಧಾನ್ಯದ ಬ್ರೆಡ್ ಅಥವಾ ಹೊಟ್ಟು ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಗೋಧಿ ಅಥವಾ ರೈ ಹಿಟ್ಟಿನಂತಲ್ಲದೆ, ಈ ಬ್ರೆಡ್ ಅದರ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಣು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯದ ಶೆಲ್ (ಹೊಟ್ಟು) ಸೇರಿದಂತೆ ಧಾನ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ದೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫೈಬರ್, ವಿವಿಧ ಜೀವಸತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಖನಿಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಏಕದಳ ಬೀಜಗಳು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಬ್ರೆಡ್ ಖರೀದಿದಾರರನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಅಂತಹ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ನಾವು ಕೌಂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಅವು ವಿವಿಧ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳನ್ನು (ಸುವಾಸನೆ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ) ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೂಚಿಸಬೇಕು.

ಎರಡನೇ ಉತ್ಪನ್ನ - ಸುಹೂರ್ ಮುಖ್ಯ ಭಕ್ಷ್ಯ - ಗಂಜಿ. ಹಾಟ್ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಕರವಾದ ಗಂಜಿಗಳು ಉಪವಾಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಹಸಿವಿನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿಜ, ಇದು ಸರಣಿಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ತ್ವರಿತ ಅಡುಗೆ. ಅನೇಕ ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುಗಂಜಿ, ಅವರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಅವರು ಮೇದೋಜ್ಜೀರಕ ಗ್ರಂಥಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಇನ್ಸುಲಿನ್ ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ಬಿಳಿ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಇತರ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಜೀರ್ಣವಾಗುವ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವಾಗ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ), ಅವು ಕ್ರಮೇಣ ಹೀರಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸಮಯ. ತುಂಬಾ ಸಮಯಹಸಿವಿನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಮಂದಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯೂಸ್ಲಿ ಮತ್ತು ಏಕದಳದ ಪದರಗಳು ಸುಹೂರ್‌ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾಲು, ಮೊಸರು ಅಥವಾ ಕೆಫೀರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮಸಾಲೆ ಹಾಕಿದರೆ.

ಗಂಜಿ ತಯಾರಿಸಲು ಹಲವು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ: ಹಾಲು ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಎರಡೂ, ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ತಯಾರಿಸಲು, ಒಣಗಿದ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ವ್ಯಯಿಸದೆ ಸಿರಿಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಇದು ಸುಹೂರ್‌ಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ.

ಗಂಜಿಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳಾಗಿ ಒಣಗಿದ ಹಣ್ಣುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಉಪವಾಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವುಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಒಣಗಿದ ಹಣ್ಣುಗಳ ಮಿಶ್ರಣದ 1 ಚಮಚವು ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯ ಮೈಕ್ರೊಲೆಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಂಜಾನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಣದ್ರಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಖರ್ಜೂರವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೆಯದು ಆಯಾಸವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ತಿಳಿದಿದೆ, ಇದು ನಿದ್ದೆಯಿಲ್ಲದ ರಾತ್ರಿಯ ನಂತರ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಣದ್ರಾಕ್ಷಿ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಣದ್ರಾಕ್ಷಿ ಬಾಯಾರಿಕೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಹೂರ್ಗಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಹಲವಾರು ಒಣಗಿದ ಹಣ್ಣುಗಳು (ಪ್ರೂನ್ಸ್, ಅಂಜೂರದ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಕರುಳಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಆಹಾರಕ್ರಮವು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದಾಗ, ಅದು ದೇಹಕ್ಕೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಒಣಗಿದ ಹಣ್ಣುಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಹಾಯಕರು.

ಬೀಜಗಳನ್ನು ಸುಹೂರ್‌ಗೆ ಜೀವಸತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲೊರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲಿತ ಉತ್ಪನ್ನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತಿನ್ನಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಮಿತವಾಗಿರುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ದೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಪೂರ್ಣತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಬೀಜಗಳು ಧಾನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಒಣಗಿದ ಹಣ್ಣುಗಳಿಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಡೈರಿ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಹಸಿವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಹಾಲಿನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು. ಸಂರಕ್ಷಕಗಳು, ಸುವಾಸನೆಗಳು ಅಥವಾ ಕೃತಕ ಬಣ್ಣಗಳಿಲ್ಲದೆ ಲ್ಯಾಕ್ಟೋಬಾಸಿಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಬಯಾಟಿಕ್ಗಳ ಲೈವ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಕಾಟೇಜ್ ಚೀಸ್, ನರೈನ್, ಬೈಫಿಡೋಕ್, ಹುದುಗಿಸಿದ ಬೇಯಿಸಿದ ಹಾಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಬೇಕು, ಸುವಾಸನೆಯ ಭರ್ತಿಸಾಮಾಗ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಕು. ಸುಹೂರ್‌ಗಾಗಿ, ನೀವು ಚೀಸ್ ಮತ್ತು ಬೆಣ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸರಳವಾದ ಸ್ಯಾಂಡ್‌ವಿಚ್ ಅನ್ನು ನೀವೇ ಮಾಡಬಹುದು.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸುಹೂರ್ ಅನ್ನು ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ವೈವಿಧ್ಯಗೊಳಿಸಬಹುದು: ಮಾಂಸ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಮೀನು, ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುಮಾನವ ದೇಹ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳು. ಮುಖ್ಯ ತತ್ವಸರಿಯಾದ ಸುಹೂರ್ - ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಮೇಲಾಗಿ ಆಹಾರಕ್ರಮ (ಹುರಿದ ಅಥವಾ ಮಸಾಲೆ ಅಲ್ಲ), ಸಮತೋಲಿತ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮವನ್ನು ತಿನ್ನಿರಿ.

ಸರ್ವಶಕ್ತನು ನಿಮ್ಮ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ!

- ರುಸ್ತಮ್ ಖಮಿಟೋವಿಚ್, ಯಾರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬಾರದು?

ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಮಕ್ಕಳು, ವೃದ್ಧರು, ಗರ್ಭಿಣಿಯರು ಮತ್ತು ಬಾಣಂತಿಯರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬಾರದು. ಆದರೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ರೋಗಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ರೂಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಗಾ ಇಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ - ಮಧುಮೇಹ, ಹೊಟ್ಟೆಯ ಹುಣ್ಣುಗಳು, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಹೃದಯ ವೈಫಲ್ಯ, ರಕ್ತಕೊರತೆ, ನಾಳೀಯ ಕಾಯಿಲೆ, ಥ್ರಂಬೋಸಿಸ್. ಗರ್ಭಿಣಿಯರು ನಂತರದ ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ ಮರುಹೊಂದಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲದವರು ಅಥವಾ ಆರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ಅಂದರೆ, ಸದಾಕಾ ಫಿದಿಯಾವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು.

ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ದೇಹಕ್ಕೆ ಒತ್ತಡವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉಪವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರೆಯಾಗದಂತೆ ತಯಾರಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು?

ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ, ರಂಜಾನ್ ಜೊತೆಗೆ, ನಫ್ಲ್ ಎಂಬ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉಪವಾಸವಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿ ಪ್ರತಿ ಸೋಮವಾರ ಮತ್ತು ಗುರುವಾರ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಲು, ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೀವು ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರವಾದಿಯವರ ಸುನ್ನತ್ ಆಗಿದೆ. ಒಂದು ಭಾಗವು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಎರಡನೆಯದು ನೀರಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಗಾಳಿಗಾಗಿ. ನಮ್ಮ ಆಹಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಹೊಟ್ಟೆ ತುಂಬ ತಿಂದು ಮೇಜಿನಿಂದ ಮೇಲೇಳುತ್ತೇವೆ. ದೇಹವು ತುಂಬಿದೆ ಎಂಬ ಮಾಹಿತಿಯು ತಿಂದ 20-30 ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಮೆದುಳಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಧ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು. ನಂತರ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವನು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತುಂಬದೆ ಮೇಜಿನಿಂದ ಎದ್ದೇಳಬೇಕು. ಇದು ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ದೇಹವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.

ಕೆಲವರು, ತಮ್ಮ ವೈದ್ಯರ ನಿರ್ದೇಶನದಂತೆ, ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಔಷಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಔಷಧಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಇದು ರೋಗವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ದಿನಗಳು ದೀರ್ಘವಾಗಿರುವಾಗ ಈ ವರ್ಷ ರಜಾದಿನವು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗಬಹುದು. ಮತ್ತು ರೋಗಿಯು ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ದಿನಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುವ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುಂದೂಡಬಹುದು.

ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವರು 18-19 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ತಿನ್ನಬಾರದು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಬಾರದು. ಆಯಾಸವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನೀವು ಯಾವ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು?

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದಿನಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಲೀಟರ್ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು. ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವರು ಇಫ್ತಾರ್ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ನೀರು ಕುಡಿಯಬೇಕು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಅಲ್ಲ. ದೇಹಕ್ಕೆ ದ್ರವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ದುರ್ಬಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಿಸಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಕುಡಿಯಬೇಕು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತ ಖನಿಜಯುಕ್ತ ನೀರು. ಏಕೆಂದರೆ ಶಾಖದಲ್ಲಿ ನಾವು ಬೆವರಿನ ಮೂಲಕ ಬಹಳಷ್ಟು ಉಪ್ಪನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿರಲು ನೀರು-ಉಪ್ಪು ಚಯಾಪಚಯ, ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಖನಿಜಗಳು ಮತ್ತು ವಿಟಮಿನ್ಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನೀರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕ. ಬಾಯಾರಿಕೆಯು ಹೃದಯ ಮತ್ತು ರಕ್ತನಾಳಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ: ರಕ್ತವು ದಪ್ಪವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುವಿಕೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಸುಹೂರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ತಿನ್ನಬೇಕು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿ ಸುಹೂರ್‌ನ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ.

- ದಿನದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ತಿನ್ನಲು ಅಥವಾ ಕುಡಿಯಲು ಬಯಸದಿರುವ ಸಲುವಾಗಿ ತಿನ್ನಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗ ಯಾವುದು?

ಪಾನೀಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನೀವು ಮೊದಲು ಸೇವಿಸಿದ ಅದೇ ಕುಡಿಯಿರಿ. ನೀವು ಮೊದಲು ಕಪ್ಪು ಚಹಾವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ನಮ್ಮ ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ಸ್ನಾಯುಗಳಿಗೆ ಗ್ಲೂಕೋಸ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾರ್ಬೋಹೈಡ್ರೇಟ್ ಹೊಂದಿರುವ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ. ಆದರೆ ಇವು ವೇಗದ ಕಾರ್ಬೋಹೈಡ್ರೇಟ್‌ಗಳಾಗಿರಬಾರದು - ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳು, ಅವು ಕೇವಲ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ನೀವು ಗ್ಲೂಕೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು. ಇಫ್ತಾರ್ ನಂತರ, ನೀವು ಖರ್ಜೂರ ಅಥವಾ ಒಣದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಊಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲ ಅಥವಾ ಎರಡನೆಯ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು - ಇದು ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಇಫ್ತಾರ್ ನಂತರ ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಹೊರದಬ್ಬುವುದು ಅಲ್ಲ. ಇದು ದೇಹಕ್ಕೆ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಫ್ತಾರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದು ಸಿಪ್ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಒಂದು ಖರ್ಜೂರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ನಮಾಜ್ ಓದಲು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಬೆಳಗಿನ ಸುಹೂರ್ ಮೊದಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿನ್ನಲು ನೀವು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಕೆಲವರು ಕಾಫಿಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇದು ಹಸಿವಿನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತಣಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅದು ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವಾಗ ಕಾಫಿ ಕುಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಕಾಫಿ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ಪಾನೀಯವಾಗಿದೆ. ದೇಹವು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡರೆ, ಅದು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನರವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ನಾನು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಬಲ್ಲೆ: ನಡುವೆ ನರ ಗ್ಯಾಂಗ್ಲಿಯಾಮೆದುಳಿನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿವೆ - ಸಿನಾಪ್ಸಸ್. ನರಪ್ರೇಕ್ಷಕಗಳು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ - ಅವು ಒಂದು ನರ ಕೋಶದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾಫಿ ಈ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲವು ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ದೇಹವು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕಾಫಿ ಕುಡಿದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

- ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸಲು ಉಪವಾಸದ ಮೊದಲ ದಿನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು?

ರಜೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ನಾನು ರಜೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ವರ್ಷ ನಾನು ರಜೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಯಾರಾದರೂ ಬಹುಶಃ ಆ ದಿನ ಕೆಲಸದಿಂದ ಒಂದು ದಿನ ರಜೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಾರದ ಮೊದಲ ದಿನವು ದೇಹದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಸಮಯ, ಒತ್ತಡ. ಆದರೆ ಇದು ಉಪಯುಕ್ತ ಒತ್ತಡ. ನಾನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನ್ಯೂರೋಬಯಾಲಜಿ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಮಾರ್ಕ್ ಮ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಅವರಿಂದ USA ನಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಉಪವಾಸವು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಎಂದು ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ನರ ಕೋಶಗಳು. ಕೋಶಗಳು ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಕೀಟೋನ್‌ಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದು ಜೀವಕೋಶಗಳಲ್ಲಿನ ಶಕ್ತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ - ಮೈಟೊಕಾಂಡ್ರಿಯಾ. ಅವರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಲ್ಝೈಮರ್ನ ಕಾಯಿಲೆಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಉಪವಾಸವು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಈ ತಜ್ಞರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮಸಾಚುಸೆಟ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಓದಿದ್ದೇನೆ. 24-48 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದು ನಿಮ್ಮ ಕರುಳಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಯಾವುದೇ ಒತ್ತಡವು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾವು ತಿನ್ನುವಷ್ಟು ತಿನ್ನಲು ನಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಯರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಎಂತಹ ಜೀವಿತಾವಧಿ! ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಕಷ್ಟು ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೇಹವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒತ್ತಡದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಉರಾಜಾ ಹೊಟ್ಟೆ, ಮೇದೋಜ್ಜೀರಕ ಗ್ರಂಥಿ ಮತ್ತು ಕರುಳಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವಿರಾಮಗಳು ನಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅವಶ್ಯಕ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

- ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುವುದು ಹಾನಿಕಾರಕವೇ? ಮಲಗುವ ಮುನ್ನ ತಿನ್ನುವುದು ಸ್ಥೂಲಕಾಯತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ.

ನಾನು ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ - ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ತಿನ್ನುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ದೇಹವು ಈ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಆಹಾರವನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ನೀವು ಬಹಳಷ್ಟು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ತೂಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು. ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿವೆ.

- ಹಜರತ್ ಪ್ರಕಾರ, ದೇಹವು ಉಪವಾಸಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಮೂರು ದಿನಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಔಷಧವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ?

ಹೌದು, ಇದು ಎರಡು ಮೂರು ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ನನಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ದಿನ ಸಾಕು. ದೇಹವು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಅದನ್ನು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಿನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕುಡಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಾಖದಲ್ಲಿ. ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇಹವು ಅದರ ಮೀಸಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ - ಗ್ಲೈಕೋಜೆನ್ಗಳು.

- ದೇಹದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಲ್ಲಿಸದಂತೆ ಉಪವಾಸದ ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು?

ಎರಡು ವಾರಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ಊಟವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಆಹಾರದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬಹುದು.

ಈ ಲೇಖನವು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಸುಹುರ್‌ಗಾಗಿ ಓದುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ - ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಮಾಹಿತಿ, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜನರು.

ಉದ್ದೇಶ (ನಿಯತ್) ಸುಹೂರ್ (ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಊಟ) ನಂತರ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

"ಅಲ್ಲಾಹನಿಗಾಗಿ ನಾನು ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳನ್ನು ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೇನೆ."

ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲಿಟ್:ನವೈತು ಅನ್-ಅಸುಮಾ ಸೌಮಾ ಶಾಹ್ರಿ ರಮದಾನ್ ಮಿನ್ಯಾಲ್-ಫಜ್ರಿ ಇಲಾಲ್-ಮಗ್ರಿಬಿ ಹಾಲಿಸನ್ ಲಿಲ್ಲಾಯಹಿ ತ್ಯಾ'ಆಲಾ

ಉಪವಾಸ ಮುರಿದ ನಂತರ ದುವಾ (ಇಫ್ತಾರ್)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

ಪ್ರವಾದಿ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು, ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದ ನಂತರ ಹೇಳಿದರು: "ಬಾಯಾರಿಕೆ ಹೋಗಿದೆ, ಮತ್ತು ರಕ್ತನಾಳಗಳು ತೇವಾಂಶದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ ಪ್ರತಿಫಲವು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ" (ಅಬು ದಾವೂದ್ 2357, ಅಲ್-ಬೈಹಕಿ 4 /239).

ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲಿಟ್:ಜಹಾಬ ಝಾಮಾ-ಯು ಉಬ್ತಲಾತಿಲ್-‘ಉರುಕ್, ಉವಾ ಸಬತಲ್-ಅಜ್ರು ಇನ್ಶಾ-ಅಲ್ಲಾ

ಉಪವಾಸ ಮುರಿದ ನಂತರ ದುವಾ (ಇಫ್ತಾರ್)

“ಓ ಅಲ್ಲಾ, ನಿನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ ನಾನು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಹಾರದೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದೆ. ಓ ಕ್ಷಮಿಸುವವನೇ, ನಾನು ಮಾಡಿದ ಅಥವಾ ಮಾಡಲಿರುವ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ”

ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲಿಟ್:ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಲಕ್ಯ ಸುಮ್ತು, ವಾ ಬಿಕ್ಯಾ ಆಮಂತು, ವಾ ‘ಅಲೈಕ್ಯ ತವಕ್ಯಾಲ್ತು, ವಾ’ ಅಲಾ ರಿಜ್‌ಕೈಕ್ಯಾ ಆಫ್ಟರ್ತು, ಫಗ್‌ಫಿರ್ಲಿ ಯಾ ಗಫಾರು ಮಾ ಕದ್ದಮತು ವಾ ಮಾ ಅಖರ್ತು

ಉಪವಾಸ ಮುರಿದ ನಂತರ ದುವಾ (ಇಫ್ತಾರ್)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

ಅನುವಾದ:ಓ ಸರ್ವಶಕ್ತನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ನಿಮಿತ್ತ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ [ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀರಿ]. ನೀನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟದ್ದರಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ. ಬಾಯಾರಿಕೆ ಹೋಗಿದೆ, ರಕ್ತನಾಳಗಳು ತೇವಾಂಶದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಓ ಅಪರಿಮಿತ ಕರುಣೆಯ ಒಡೆಯನೇ, ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ನಾನು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದು ನನಗೆ ಒದಗಿಸಿದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರ

ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲಿಟ್:ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಲಕ್ಯ ಸುಮ್ತು ವ ‘ಅಲಯಾ ರಿಜ್ಕಿಕ್ಯಾ ಅಫ್ತರ್ತು ವ’ ಅಲೈಕ್ಯ ತವಕ್ಯಾಲ್ತು ವಾ ಬಿಕ್ಯಾ ಆಮಂತ್. Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allaahu ta'ala. ಯಾ ವಸಿಯಲ್-ಫಡ್ಲಿಗ್ಫಿರ್ ಲಿ. ಅಲ್ಹಮ್ದು ಲಿಲ್ಲಾಯಹಿಲ್-ಲ್ಯಾಜಿ ಇ‘ಆನಾನಿ ಫ ಸುಮ್ತು ವಾ ರಜಾಕಾನಿ ಫಾ ಆಫ್ಟರ್ಟ್

ಮುಸ್ಲಿಂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್

ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ

ಹಲಾಲ್ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳು

ನಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗಳು

ಸೈಟ್ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ, ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸಕ್ರಿಯ ಲಿಂಕ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ

ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಇ. ಕುಲೀವ್ (2013) ಆನ್‌ಲೈನ್ ಕುರಾನ್‌ನಿಂದ ಅರ್ಥಗಳ ಅನುವಾದದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ

ಸುಹೂರ್ ಮತ್ತು ಇಫ್ತಾರ್ ಗಾಗಿ ದುವಾ

ಉದ್ದೇಶ (ನಿಯತ್), ಇದನ್ನು ಸುಹೂರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ನಂತರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೇಮಕಾತಿಆಹಾರ).

"ನವೈತು ಅನ್-ಅಸುಮಾ ಸೌಮಾ ಶಖ್ರಿ ರಮದಾನ್ ಮಿನ್ಯಾಲ್-ಫಜ್ರಿ ಇಲಾಲ್-ಮಗ್ರಿಬಿ ಹಾಲಿಸನ್ ಲಿಲ್ಲಾಯಹಿ ತ್ಯಾ'ಆಲಾ"

ಅನುವಾದ: "ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಲುವಾಗಿ ನಾನು ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳನ್ನು ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದವರೆಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೇನೆ."

ದುವಾ, ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದ ನಂತರ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ (ಇಫ್ತಾರ್).

“ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಲಕ್ಯ ಸುಮ್ತು, ವಾ ಬಿಕ್ಯಾ ಆಮಂತು, ವಾ ‘ಅಲೈಕ್ಯ ತವಕ್ಯಾಲ್ತು, ವಾ’ಅಲಾ ರಿಜ್ಕಿಕ್ಯಾ ಆಫ್ಟರ್ತು, ಫಗ್ಫಿರ್ಲಿ ಯಾ ಗಫಾರು ಮಾ ಕದ್ದಮತು ವಾ ಮಾ ಅಖರ್ತು.”

ಅನುವಾದ: “ಓ ಅಲ್ಲಾ, ನಿನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ ನಾನು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಹಾರದೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದೆ.

ಓ ಕ್ಷಮಿಸುವವನೇ, ನಾನು ಮಾಡಿದ ಅಥವಾ ಮಾಡಲಿರುವ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.”

ಸುಹೂರ್‌ಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು

uID ಮೂಲಕ ಲಾಗಿನ್ ಮಾಡಿ

ಸುಹೂರ್ - ಮುಂಜಾನೆ ಮೊದಲು ತಿನ್ನುವುದು

ಉಪವಾಸವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ.

ಇಬ್ನ್ ಉಮರ್ (ರ) ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೆಸೆಂಜರ್ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ) ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ:

"ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾ ತನ್ನ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಹೂರ್ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ."

ಯಾವುದೇ ಊಟದಂತೆ, ನೀವು ಸುಹೂರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನಬಾರದು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉಪವಾಸದ ಇಡೀ ದಿನಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ತಿನ್ನಬೇಕು.

• ಸುಹೂರ್ ಎಂಬುದು ಸುನ್ನತ್‌ನ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ;
• ಸುಹೂರ್ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಪುಸ್ತಕದ ಜನರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಂತೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು;
• ಸುಹೂರ್ ನಮಗೆ ಇಬಾದತ್‌ಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ;
• ಸುಹುರ್ ಇಬಾಡಾದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಬಲವರ್ಧನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾವು ಹಸಿವು ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಾ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತದೆ;
• ಸುಹುರ್ ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ (ನಮ್ಮ ಮನೋಧರ್ಮ), ಏಕೆಂದರೆ ಕೋಪವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ;
• ಸುಹೂರ್ ಎಂದರೆ ದುವಾಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಸಮಯ;
• ಸುಹೂರ್‌ಗಾಗಿ ಎದ್ದೇಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮಾಜ್-ತಹಜ್ಜುದ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಧಿಕ್ರ್ ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಸಹ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಹರಿತ್ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ಅವರು ಸುಹೂರ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದೆ.

ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು) ಹೇಳಿದರು:

"ನಮ್ಮ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಜನರ ಉಪವಾಸದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ (ಸುಹೂರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ) ತಿನ್ನುವುದು."

"ಮೂರು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತರವಾದ ಆಶೀರ್ವಾದವಿದೆ: ಜಮಾ**, ಸುಹೂರ್ ಮತ್ತು ಸರಿದ್‌ನಲ್ಲಿ*"

** ಜಮಾಅ - ಇದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಾ ಜಮಾ (ಸಮುದಾಯ) ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

*** ಕ್ಯಾರಿಡ್ - ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಬೇಯಿಸಿದ ಬ್ರೆಡ್.

© ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ 2000-2006 IIIC – ISLAM.RU. ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ

ಸುಹೂರ್‌ಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು

ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ರ ಶಾಶ್ವತ ಪವಾಡ - ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ / ಅಲಿಯಾ ಉಮರ್ಬೆಕೋವಾ

ಉದಾತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ: ಓಸ್ಮಾನ್ (ರೇಡಿಯಲ್ಲಾಹು ಅನ್ಹು)

ಉಪವಾಸದ ಉದ್ದೇಶ (ನಿಯತ್): ನೀವು ಅದನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಈ ದುವಾವನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು:

وَبِصَوْمِ غَدٍ نَّوَيْتَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ

"ವಾ ಬಿ ಸೌಮಿ ಘಡಿನ್ ನವೈತು ಮಿನ್ ಶಾಹ್ರಿ ರಮದಾನ್" (ಅಬು ದೌದ್)

ಅಥವಾ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನೀವೇ ಹೇಳಿ: "ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗಾಗಿ ನಾನು ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೇನೆ".

ಇಫ್ತಾರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮುರಿಯಲು ದುವಾ

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ

اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

“ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಲಕ್ಯ ಸುಮ್ತು ವಾ ಬಿಕ್ಯಾ ಅಮಂತು ವಾ ಅಲೈಕ್ಯ ತವಕ್ಯಾಲ್ತು ವಾ ‘ಅಲಾ ರಿಜ್ಕಿಕ್ಯಾ ಆಫ್ಟರ್ತು ಫಗ್ಫಿರ್ಲಿ ಯಾ ಗಫಾರು ಮಾ ಕದ್ದಮತು ವಾ ಮಾ ಅಖರ್ತು”

ಅನುವಾದ: “ಓ ಅಲ್ಲಾ! ನಿನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ ನಾನು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ನನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ನಾನು ಮುರಿಯುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವವನೇ, ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯತ್ತನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು!"

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَ ثَبَتَ الأجْرُ إنْ شَاءَ اللَّهُ

"ಜಹಾಬಾಜ್-ಝಮ್' ಉಬ್ತಲ್ಲಿಲ್-'ಉರುಕ್ ವಾ ಸಬತಾ ಅಲ್-ಅಜ್ರ್ ಇನ್ಶಾ ಅಲ್ಲಾ" (ಅಬು-ದೌದ್)

ಅನುವಾದ: "ಬಾಯಾರಿಕೆ ಹೋಗಿದೆ, ರಕ್ತನಾಳಗಳು ತೇವಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಇನ್ಶಾ ಅಲ್ಲಾ!"

ತಾರಾವಿಹಾ ಪಠಿಸುವಾಗ ತಸ್ಬಿಹ್

سُبْحَانَ ذِي المُلْكِ وَالْمَلَكوُتِ سُبْحَانَ ذِي العِزَّةِ وَالعَظَمَةِ وَالْقُدْرَةِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالجَبَروُتِ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّنَا وَ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله نَسْتَغْفِرُالله نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ نَعُوذُبِكَ مِنَ النَّارِ

“ಸುಭಾನಾ ಝಿಲ್-ಮುಲ್ಕಿ ವಾಲ್-ಮಲಕುಟ್. ಸುಭಾನ ಝಿಲ್-ಇಜ್ಜಾತಾ ವಾಲ್-ಅಜಮತಿ ವಾಲ್-ಕುದ್ರತಿ ವಾಲ್-ಕಿಬ್ರಿಯಾ-ಐ ವಾಲ್-ಜಬರೂತ್. ಸುಭಾನಲ್-ಮಾಲಿಕಿ-ಹಾಯಿಲ್-ಲ್ಯಾಜಿ ಲಾ ಯಾಮುಟ್. ಸುಬ್ಬುಉಖುನ್ ಕುದ್ದುಉಸುನ್ ರಬ್ಬುನಾ ಉಅ ರಬ್ಬುಲ್-ಮಲಯೈಕತಿ ವರ್ರೂಃ. ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ನಸ್ತಗ್ಫಿರುಲ್ಲಾಹ್ ನಸಲುಕಲ್ ಜನ್ನತಾ ವ ನೌಝು ಬಿಕಾ ಮಿನ್ನನಾರ್”

ಗುಪ್ತವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟವಾದವುಗಳ ಒಡೆಯನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಶಕ್ತಿ, ಘನತೆ, ಶಕ್ತಿ, ವೈಭವ ಮತ್ತು ಗಾಂಭೀರ್ಯದ ಒಡೆಯನು ಉದಾತ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಭಗವಂತ, ಜೀವಂತ, ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯದವನು. ಸರ್ವ-ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಸರ್ವ-ಪವಿತ್ರ, ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳ ಲಾರ್ಡ್. ಅಲ್ಲಾ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ದೇವರು ಇಲ್ಲ. ನಾವು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಖಜ್ರೆತ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಮಸೀದಿ, 2012-2017

ಸುಹೂರ್‌ಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು

ಸುಹೂರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಓದಬೇಕಾದ ದುವಾ

ಸುಹೂರ್ ಎಂದರೆ ಮುಂಜಾನೆಯ ಮೊದಲ ಮಿನುಗುವ ಮೊದಲು, ಎಲ್ಲವೂ ಆಗ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮುಸ್ಲಿಮರುವಿ ಕಳೆದ ಬಾರಿಉಪವಾಸದ ಮೊದಲು ತಿನ್ನಬಹುದು. ಮತ್ತು ಸುಹೂರ್ ಉಪವಾಸದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅದು ಸುನ್ನತ್ ಮತ್ತು ಫರ್ಡ್ ಅಥವಾ ವಾಜಿಬ್ ಅಲ್ಲ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು) ಈ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲದ ಸುನ್ನಾವನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು: "ಬೆಳಗ್ಗೆ ಮೊದಲು ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ, ಸುಹೂರ್ನಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹವಿದೆ."

ಮತ್ತೊಂದು ಹದೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪೂಜ್ಯ ಪ್ರವಾದಿ ತನ್ನ ಉಮ್ಮಾಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು: "ನಿಮಗೆ ತಿನ್ನಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಖರ್ಜೂರ ಅಥವಾ ಒಂದು ಸಿಪ್ ನೀರಿನಿಂದ ಸುಹೂರ್ ಮಾಡಿ."

ದೇವದೂತರು ಸಾಹುರ್‌ಗಾಗಿ ನಿಂತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮುಂದೆ ಕೇಳುವವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಸಮಯ ಇದು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಓದುವ ಪದ್ಯಗಳು ಸಹ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸುಹೂರ್ ಅನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸದಿರಲು, ನೀವು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಸರ್ವಶಕ್ತನನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.

ನಿಮ್ಮ ಬೆಳಗಿನ ಊಟದ ನಂತರ, ನೀವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ದುವಾ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು:

ನವೈತು ಅನ್-ಅಸುಮಾ ಸೌಮಾ ಶಾಹ್ರಿ ರಮದಾನ್ ಮಿನ್ಯಾಲ್-ಫಜ್ರಿ ಇಲಾಲ್-ಮಗ್ರಿಬಿ ಹಾಲಿಸನ್ ಲಿಲ್ಲಾಯಹಿ ತ್ಯಾ'ಆಲಾ.

"ಅಲ್ಲಾಹನಿಗಾಗಿ ನಾನು ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳನ್ನು ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದವರೆಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೇನೆ."

ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು

ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಶಾರೀರಿಕ ಅಂಶಗಳುದೃಷ್ಟಿ. ಅವರು ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಜಿನ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದೇ?

ಹದೀಸ್‌ಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಕೆಲವು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಜಿನ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಅಬು ಹುರೈರಾ (ರ) ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ﷺ) ಹೇಳಿದರು: “ಕೋಳಿಗಳು ಕೂಗಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕೇಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೇವದೂತನನ್ನು ನೋಡಿದರು. ನೀವು ಕತ್ತೆಯ ಕೂಗನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಶೈತಾನನಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಕತ್ತೆಯು ಶೈತಾನನನ್ನು ನೋಡಿದೆ. (ಬುಖಾರಿ, ಬದುಲ್-ಖಲ್ಕ್: 15, ಸಂ. 3127, 3/1202; ಮುಸ್ಲಿಂ, ಅಜ್-ಝಿಕ್ರು ವಾ ದುವಾ: 20, ಸಂ. 7096, 8/85). ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರೂಸ್ಟರ್‌ಗಳು ಕೂಗುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೀವು ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಬಹುದು. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ "ಆಮೆನ್" ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ.

ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪಾಪಿ ಮನುಷ್ಯ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಷ್ಟು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನು ಕೆಟ್ಟ ಹವ್ಯಾಸಗಳುಅವನನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸುವ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಬಿನ್ ಅಥಮ್ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪಾಪಿ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಬಿನ್ ಅಥಮ್ ಬಳಿ ಬಂದು ಕೇಳಿದನು.

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ - ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ

ತಾಜಿಕ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕವಿ, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ 1048 ರಲ್ಲಿ ನಿಶಾಪುರ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಎಂಟನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಒಮರ್ ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. IN ಹುಟ್ಟೂರುಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಗಣ್ಯ ಮದ್ರಸಾದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಬಾಲ್ಖ್, ಸಮರ್ಕಂಡ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖರಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳುಆ ಸಮಯ. ತರುವಾಯ, ಅವರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಿದರು.

ನಫ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಮೂರು ಮಾರ್ಗಗಳು

ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕ- ಕುರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಫ್ಸ್‌ನ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬಹಳಷ್ಟು ಪದ್ಯಗಳಿವೆ. ಈ ಪದ್ಯಗಳು ನಫ್ಸ್ನ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಮೂರು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ:

ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಒಕ್ಕೂಟದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 40 ವಿಭಿನ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಕಾಂಪ್ಯಾಕ್ಟ್ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶಗಳೆಂದರೆ ಉತ್ತರ ಕಾಕಸಸ್, ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶ, ಯುರಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸೈಬೀರಿಯಾ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಒಂಬತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಅಡಿಜಿಯಾ, ಬಶ್ಕಿರಿಯಾ, ಡಾಗೆಸ್ತಾನ್, ಇಂಗುಶೆಟಿಯಾ, ಕಬಾರ್ಡಿನೊ-ಬಲ್ಕೇರಿಯಾ, ಕರಾಚೆ-ಚೆರ್ಕೆಸಿಯಾ, ಉತ್ತರ ಒಸ್ಸೆಟಿಯಾ, ಟಟಾರಿಯಾ, ಚೆಚೆನ್ಯಾ.

ಅಲ್ಲಾ ಏಕೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ?

ಎರಡು ವಿಧದ ಜೀವಿಗಳಿವೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾ, ಶಾಶ್ವತತೆಯಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಎರಡನೆಯದು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ. ಅಂದರೆ, ಅದು ಅಲ್ಲಾನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಇಮಾಮ್ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ. ಇದು ಹೀಗಿದೆಯೇ?

ಇಮಾಮ್ ಆಗಿ ನಮಾಜ್ ನಡೆಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನಮಾಜ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಮಾತ್‌ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಮಾಮ್.

ಸುಹೂರ್ ಮತ್ತು ಇಫ್ತಾರ್ (ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಊಟ)

ಬೆಳಗಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು, ಮುಂಜಾನೆ ಸಮೀಪಿಸುವ ಮೊದಲ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಮೊದಲು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು:

“...ನೀವು ಬಿಳಿ ದಾರವನ್ನು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವವರೆಗೆ ತಿನ್ನಿರಿ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಿರಿ [ಬರುವ ದಿನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ರಾತ್ರಿಯ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನಾ ರೇಖೆಯು ಹಾರಿಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವವರೆಗೆ] ಮುಂಜಾನೆ. ತದನಂತರ ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ಉಪವಾಸ [ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದವರೆಗೆ, ತಿನ್ನುವುದು, ಕುಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳುಅವನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ (ಪತಿ)]..." (ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್, 2:187).

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಗರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಸೀದಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪವಾಸದ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೆ ಒಂದೂವರೆ ಗಂಟೆಯ ನಂತರ ಸುಹೂರ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ಯಾವುದೇ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೋದಯ ಸಮಯವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ಬೆಳಗಿನ ಊಟದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ದೇವರ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ) ಅವರ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: “ಬೆಳಗ್ಗೆ ಮೊದಲು ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ [ಉಪವಾಸದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ]! ನಿಜವಾಗಿ, ಸುಹೂರ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವಿದೆ (ಬರಕತ್)!" . ಸಹ ಅಧಿಕೃತ ಹದೀಸ್ಇದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: “ಮೂರು ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿವೆ, ಇವುಗಳ ಬಳಕೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ (ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ): (1) ತಿನ್ನಿರಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕುಡಿಯಿರಿ [ಅಂದರೆ, ಮಾಡಿ ತಿನ್ನುವಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಕುಡಿಯಬೇಡಿ, ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರಿಕ್ ಜ್ಯೂಸ್ ಅನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯ ಭಾವನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಕುಡಿಯಿರಿ, ತಿಂದ 40-60 ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ], (2) ತಿನ್ನಿರಿ [ಸಂಜೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು, ಆದರೆ] ಮುಂಜಾನೆ [ಅಧಾನ್ ಮೊದಲು ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ], (3) ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ [ಅಂದಾಜು 20-40 ನಿಮಿಷಗಳು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 1:00 ರಿಂದ 4:00 ಗಂಟೆಯ ನಡುವೆ] ಚಿಕ್ಕನಿದ್ರೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮುಂಜಾನೆಯ ಮೊದಲು ತಿನ್ನದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಅವನ ಉಪವಾಸದ ಸಿಂಧುತ್ವದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಸಾಬ್ (ಬಹುಮಾನ) ನ ಕೆಲವು ಭಾಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಸುನ್ನಾದಲ್ಲಿ.

ಇಫ್ತಾರ್ (ಸಂಜೆ ಊಟ)ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಮುಂದೂಡುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ.

ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಹೇಳಿದರು: “ನನ್ನ ಉಮ್ಮಾವು ನಂತರದ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುಂದೂಡಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸುಹೂರ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೆ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯ] ".

ನೀರು ಮತ್ತು ಬೆಸ ಪ್ರಮಾಣದ ತಾಜಾ ಅಥವಾ ಒಣಗಿದ ಖರ್ಜೂರಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತ. ನೀವು ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸಿಹಿ ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಇಫ್ತಾರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಹದೀಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್, ಸಂಜೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ತಾಜಾ ಅಥವಾ ಒಣಗಿದ ದಿನಾಂಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಸರಳ ನೀರಿನಿಂದ.

“ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಲಕ್ಯ ಸುಮ್ತು ವಾ ‘ಅಲಯಾ ರಿಜ್ಕಿಕ್ಯಾ ಅಫ್ತರ್ತು ವಾ’ ಅಲೈಕ್ಯಾ ತವಕ್ಯಾಲ್ತು ವಾ ಬಿಕ್ಯಾ ಆಮಾಂತ್. ಯಾ ವಾಸಿ'ಅಲ್-ಫಡ್ಲಿ-ಗ್ಫಿರ್ ಲಿ. ಅಲ್-ಹಮ್ದು ಲಿಲ್-ಲ್ಯಾಹಿಲ್-ಲ್ಯಾಜಿ ಇ’ಆನಾನಿ ಫ ಸುಮ್ತು ವಾ ರಜಾಕಾನಿ ಫಾ ಆಫ್ಟರ್ಟ್.”

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

“ಓ ಕರ್ತನೇ, ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ (ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ) ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಾನು ನನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದೆ. ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಕರುಣೆಯು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದವನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ನಾನು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದಾಗ ನನಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದ ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಲಿ" ;

“ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಲಕ್ಯ ಸುಮ್ತು ವಾ ಬಿಕ್ಯಾ ಆಮಂತು ವಾ ಅಲೆಕ್ಯಾ ತವಕ್ಯಾಲ್ತು ವಾ ‘ಅಲಾ ರಿಜ್ಕಿಕ್ಯಾ ಆಫ್ಟರ್ತು. ಫಗ್ಫಿರ್ಲಿ ಯಾಯ್ ಗಫಾರು ಮಾ ಕದ್ದಮತು ವಾ ಮಾ ಅಖರ್ತು.”

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

“ಓ ಕರ್ತನೇ, ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ (ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ), ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷಮಿಸುವವನೇ, ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು! ”

ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವುದೇ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ಒಂದು ಅಧಿಕೃತ ಹದೀಸ್ ಮೂರು ದುವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು), ಅದನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉಪವಾಸದ ದಿನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ.

ಸರಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ ಪವಿತ್ರ ತಿಂಗಳುರಂಜಾನ್? ಇಂದಿರಾ.

ನೀರು, ದಿನಾಂಕಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು.

ನಾನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ಮಸೀದಿಯ ಇಮಾಮ್ ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕರೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಉಗುಳುವುದು ಮತ್ತು ತೊಳೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, 1 ರಿಂದ 5 ನಿಮಿಷಗಳ ಸಮಯದ ಮಧ್ಯಂತರದೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಮಸೀದಿಗಳಿಂದ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕರೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ನಾನು ಮೊದಲ ಕರೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ? ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಲೋಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಉಪವಾಸವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೇ? ಗಡ್ಜಿ.

ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು, ಮತ್ತು ಪದ್ಯವು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “...ನೀವು ಬಿಳಿ ದಾರವನ್ನು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೆ ತಿನ್ನಿರಿ, ಕುಡಿಯಿರಿ [ಮುಂಬರುವ ದಿನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ರಾತ್ರಿಯ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನಾ ರೇಖೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ದಿಗಂತ] ಮುಂಜಾನೆ. ತದನಂತರ ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ [ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಮೊದಲು, ತಿನ್ನುವುದು, ಕುಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು]” (ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್, 2:187 ನೋಡಿ).

ಉಪವಾಸದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, 1 ರಿಂದ 5 ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರವೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಸೀದಿಯಿಂದ ಅಧಾನ್ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ.

ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಸಂಜೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುಹೂರ್ಗೆ ಎದ್ದೇಳಲಿಲ್ಲ. ನಿಯಮಾವಳಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವರ ಪೋಸ್ಟ್ ಸರಿಯೇ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ನೀವು ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು. ವೈಲ್ಡನ್.

ಬೆಳಗಿನ ಊಟವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸೂಕ್ತ. ಉದ್ದೇಶವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿನ ಉದ್ದೇಶ, ಮಾನಸಿಕ ವರ್ತನೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಂಜೆ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ನೀವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು? ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯು ಫಜ್ರ್ ಮತ್ತು ಶುರುಕ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಯಾವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬೇಕು? ಅರೀನಾ.

ಮುಂಜಾನೆ ಸುಮಾರು ಒಂದೂವರೆ ಗಂಟೆಗಳ ಮೊದಲು ನೀವು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ನೀವು ಫಜ್ರ್ ಸಮಯದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ, ಅಂದರೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಮಯದ ಆರಂಭದಿಂದ.

ರಂಜಾನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಅಲಾರಾಂ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅದು ಆಫ್ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸುಹೂರ್ ಮೂಲಕ ಮಲಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಾಗ, ನಾನು ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಹೇಳಿ, ಈ ರೀತಿ ಆಚರಿಸುವ ಉಪವಾಸಕ್ಕೆ ಲೆಕ್ಕವಿದೆಯೇ? ಆರ್ಸ್ಲಾನ್.

ಸಂಜೆ ನೀವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಅಂದರೆ ನೀವು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಇದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಸಾಕು. ಮೌಖಿಕ ಉದ್ದೇಶವು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿದೆ.

ಬೆಳಗಿನ ಅಧಾನ್‌ಗೆ ಮೊದಲು ಉಪವಾಸ ಏಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ? ನೀವು ಇಮ್ಸಾಕ್ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅದಾನ್ ಮೊದಲು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಉಪವಾಸವು ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ? ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಏಕೆ ಮಾಡಬಾರದು? ನಳ್ಳಿ.

ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಮೀಸಲು (ಕೆಲವು ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ) ಸುರಕ್ಷತಾ ನಿವ್ವಳಕ್ಕಾಗಿ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅಂಗೀಕೃತ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ "ಇಮ್ಸಾಕ್" ಸಮಯವನ್ನು ಏಕೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಧಾನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಹದೀಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಅಗಿಯುವುದನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಪ್ರವಾದಿ ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಗುಲ್ನಾರಾ.

ಇಮ್ಸಾಕ್ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಟಿಯರ್-ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳು ಅಥವಾ ಒಂದೂವರೆ ಗಂಟೆಗಳ ಮೊದಲು ಉಪವಾಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ದಾಟಲಾಗದ ಗಡಿಯು ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಅಧಾನ್ ಆಗಿದೆ, ಅದರ ಸಮಯವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನನಗೆ 16 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸು. ಇದು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಾನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಪ್ರತಿದಿನ ನಾನು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಇಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಮಲಗಿದ್ದೆ, 7 ಗಂಟೆಗೆ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು, ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಕನಸು ಕಂಡೆ. ಬಹುಶಃ ಇವು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು? ನಾನು ಇಷ್ಟು ದಿನ ನನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಹೇಗಾದರೂ ಭಾರವಾಗಿದೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದಿದ್ದೇನೆಯೇ?

ಉಪವಾಸ ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಆ ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ ಭಾರವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಸುಲಭವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇತರರಿಗೆ ಶಕ್ತಿ, ಆಶಾವಾದವನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದೆ. ಅವರು ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ ಸುಹೂರ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಪುರಾವೆ ನೀಡಲು ಕೇಳಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅವರಿಂದ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ವಿವರಿಸಿ, ನಿಮಗೆ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದ ನಂತರ ತಿನ್ನಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಮತ್ತು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ? ಮುಹಮ್ಮದ್.

ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ತಿನ್ನುವ ಗಡುವು ಫಜ್ರ್ನ ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅಧಾನ್ ಆಗಿದೆ.

ನಾನು ಪವಿತ್ರ ಉಪವಾಸವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ನಾನು ಮೊದಲು ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ, ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ, ನಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ... ನಾನು ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಹಸಿವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಾನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಯೇ? ಲೂಯಿಸ್.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯ ಮುಗಿಯದಿದ್ದರೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ಐದನೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.

ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ನಾನು ಅದಾನಿನ ನಂತರ 10 ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಉಪವಾಸವು ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ? ಮ್ಯಾಗೊಮ್ಡ್.

ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಒಂದು ದಿನದ ಉಪವಾಸದಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಬೇಕು.

ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಉಪವಾಸ ಮುರಿಯುವ ಮೊದಲು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ನಿಮ್ಮ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಫ್ತಾರ್ ನಂತರ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಫರಂಗಿಸ್.

ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ-ನಮಾಜ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದರೆ, ನೀವು ಮೊದಲು ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದು ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದು, ನಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಊಟಕ್ಕೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ-ದುವಾ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು.

ಇಂದು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಅಧಾನ್‌ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ (ಇಮ್ಸಾಕ್) ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಅಂಗೀಕೃತ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಲ್-ಖರದಾವಿ ವೈ. ಫತಾವಾ ಮುಅಸಿರಾ. 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ T. 1. P. 312, 313.

ಅನಸ್, ಅಬು ಹುರೈರಾ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಹದೀಸ್; ಸೇಂಟ್ X. ಅಹ್ಮದ್, ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ, ಮುಸ್ಲಿಂ, ಅನ್-ನಸೈ, ಅಟ್-ತಿರ್ಮಿದಿ, ಇತ್ಯಾದಿ ನೋಡಿ: ಅಸ್-ಸುಯುಟಿ ಜೆ. ಅಲ್-ಜಾಮಿ' ಅಸ್-ಸಾಗಿರ್. P. 197, ಹದಿತ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 3291, "ಸಾಹಿಹ್"; ಅಲ್-ಖರದಾವಿ ವೈ. ಅಲ್-ಮುಂತಾಕಾ ಮಿನ್ ಕಿತಾಬ್ "ಅಟ್-ಟಾರ್ಗಿಬ್ ವಾಟ್-ತಾರ್ಹಿಬ್" ಲಿಲ್-ಮುಂಜಿರಿ. T. 1. P. 312, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 557; ಅಲ್-ಝುಹೈಲಿ ವಿ. ಅಲ್-ಫಿಕ್ಹ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಮಿ ವಾ ಅದಿಲ್ಲಾತುಹ್. 8 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ T. 2. P. 631.

ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಸುನ್ನತ್‌ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಜೆಯ ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲು ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಖರ್ಜೂರಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು. ನಂತರ ಅವರು ಸಂಜೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ-ನಮಾಜ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಉಪವಾಸದ ಒಂದು ದಿನದ ನಂತರ ನೀರಿನ ಮೊದಲ ಪಾನೀಯ ಜಾಲಾಡುವಿಕೆಯ ಜೀರ್ಣಾಂಗವ್ಯೂಹದ. ಮೂಲಕ, ಖಾಲಿ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅದರಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ ಜೇನುತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆಹಾರವನ್ನು (ಸಂಜೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀರಿನಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹದೀಸ್ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯುವ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಸೇವನೆಯು ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (ಏಕಾಗ್ರತೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ). ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರಿಕ್ ರಸ), ಅಜೀರ್ಣ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎದೆಯುರಿ. ಉಪವಾಸದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಂಜೆಯ ಆಹಾರವು ಜೀರ್ಣವಾಗಲು ಸಮಯ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮುಂಜಾನೆ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇದು "ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಆಹಾರ" ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ.

ಅನಸ್ ಅವರಿಂದ ಹದೀಸ್; ಸೇಂಟ್ X. ಅಲ್-ಬರಾಜಾ. ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಸ್-ಸುಯುಟಿ ಜೆ. ಅಲ್-ಜಾಮಿ' ಅಸ್-ಸಾಗಿರ್. P. 206, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 3429, "ಹಸನ್".

ಅಬು ದರ್ ಅವರಿಂದ ಹದೀಸ್; ಸೇಂಟ್ X. ಅಹ್ಮದ್. ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಸ್-ಸುಯುಟಿ ಜೆ. ಅಲ್-ಜಾಮಿ' ಅಸ್-ಸಾಗಿರ್. P. 579, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 9771, "ಸಾಹಿಹ್".

ಅನಸ್ ಅವರಿಂದ ಹದೀಸ್; ಸೇಂಟ್ X. ಅಬು ದಾವೂದ್, ತಿರ್ಮಿದಿ. ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಸ್-ಸುಯುಟಿ ಜೆ. ಅಲ್-ಜಾಮಿ' ಅಸ್-ಸಾಗಿರ್. P. 437, ಹದಿತ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 7120, "ಹಸನ್"; ಅಲ್-ಖರದಾವಿ ವೈ. ಅಲ್-ಮುಂತಾಕಾ ಮಿನ್ ಕಿತಾಬ್ "ಅಟ್-ಟಾರ್ಗಿಬ್ ವಾಟ್-ತಾರ್ಹಿಬ್" ಲಿಲ್-ಮುಂಜಿರಿ. T. 1. P. 314, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 565, 566; ಅಲ್-ಝುಹೈಲಿ ವಿ. ಅಲ್-ಫಿಕ್ಹ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಮಿ ವಾ ಅದಿಲ್ಲಾತುಹ್. 8 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ T. 2. P. 632.

ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಜ್-ಝುಹೈಲಿ ವಿ. ಅಲ್-ಫಿಖ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಮಿ ವಾ ಅದಿಲ್ಲಾತುಹ್. 8 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ T. 2. P. 632.

ನಾನು ಹದೀಸ್‌ನ ಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ: “ದೇವರಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸದ ಮೂರು ವರ್ಗಗಳ ಜನರಿದ್ದಾರೆ: (1) ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವಾಗ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವನು, (2) ನ್ಯಾಯಯುತ ಇಮಾಮ್ (ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕ , ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ; ಅಬು ಹುರೈರಾ ಅವರಿಂದ ಹದೀಸ್; ಸೇಂಟ್ X. ಅಹ್ಮದ್, ಅಟ್-ಟಿಮಿಜಿ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಮಜಾ. ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಲ್-ಮುಂತಕಾ ಮಿನ್ ಕಿತಾಬ್ "ಅಟ್-ಟಾರ್ಗಿಬ್ ವಾಟ್-ತಾರ್ಹಿಬ್" ಲಿಲ್-ಮುಂಜಿರಿ: 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ: ಅಟ್-ತವ್ಜಿ' ವಾನ್-ನಶ್ರ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಮಿಯಾ, 2001. ಸಂಪುಟ 1. P. 296, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 513; ಆಸ್-ಸುಯುಟಿ ಜೆ. ಅಲ್-ಜಾಮಿ' ಅಸ್-ಸಾಗಿರ್ [ಸಣ್ಣ ಸಂಗ್ರಹ]. ಬೈರುತ್: ಅಲ್-ಕುತುಬ್ ಅಲ್-ಇಲ್ಮಿಯಾ, 1990. P. 213, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 3520, "ಹಸನ್."

ರೇಟಿಂಗ್ 4.5 ಮತಗಳು: 10

ಸುಹೂರ್ ಮತ್ತು ಇಫ್ತಾರ್ ಗಾಗಿ ದುವಾ

ಉದ್ದೇಶ (ನಿಯತ್), ಇದನ್ನು ಸುಹೂರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಊಟದ ನಂತರ) ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

"ನವೈತು ಅನ್-ಅಸುಮಾ ಸೌಮಾ ಶಖ್ರಿ ರಮದಾನ್ ಮಿನ್ಯಾಲ್-ಫಜ್ರಿ ಇಲಾಲ್-ಮಗ್ರಿಬಿ ಹಾಲಿಸನ್ ಲಿಲ್ಲಾಯಹಿ ತ್ಯಾ'ಆಲಾ"

ಅನುವಾದ: "ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಲುವಾಗಿ ನಾನು ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳನ್ನು ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದವರೆಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೇನೆ."

ದುವಾ, ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದ ನಂತರ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ (ಇಫ್ತಾರ್).

“ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಲಕ್ಯ ಸುಮ್ತು, ವಾ ಬಿಕ್ಯಾ ಆಮಂತು, ವಾ ‘ಅಲೈಕ್ಯ ತವಕ್ಯಾಲ್ತು, ವಾ’ಅಲಾ ರಿಜ್ಕಿಕ್ಯಾ ಆಫ್ಟರ್ತು, ಫಗ್ಫಿರ್ಲಿ ಯಾ ಗಫಾರು ಮಾ ಕದ್ದಮತು ವಾ ಮಾ ಅಖರ್ತು.”

ಅನುವಾದ: “ಓ ಅಲ್ಲಾ, ನಿನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ ನಾನು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಹಾರದೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದೆ.

ಓ ಕ್ಷಮಿಸುವವನೇ, ನಾನು ಮಾಡಿದ ಅಥವಾ ಮಾಡಲಿರುವ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.”

ಇಫ್ತಾರ್ ಗಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

ಉದ್ದೇಶ (ನಿಯತ್) ಸುಹೂರ್ (ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಊಟ) ನಂತರ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

"ಅಲ್ಲಾಹನಿಗಾಗಿ ನಾನು ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳನ್ನು ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೇನೆ."

ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲಿಟ್:ನವೈತು ಅನ್-ಅಸುಮಾ ಸೌಮಾ ಶಾಹ್ರಿ ರಮದಾನ್ ಮಿನ್ಯಾಲ್-ಫಜ್ರಿ ಇಲಾಲ್-ಮಗ್ರಿಬಿ ಹಾಲಿಸನ್ ಲಿಲ್ಲಾಯಹಿ ತ್ಯಾ'ಆಲಾ

ಉಪವಾಸ ಮುರಿದ ನಂತರ ದುವಾ (ಇಫ್ತಾರ್)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

ಪ್ರವಾದಿ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು, ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದ ನಂತರ ಹೇಳಿದರು: "ಬಾಯಾರಿಕೆ ಹೋಗಿದೆ, ಮತ್ತು ರಕ್ತನಾಳಗಳು ತೇವಾಂಶದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ ಪ್ರತಿಫಲವು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ" (ಅಬು ದಾವೂದ್ 2357, ಅಲ್-ಬೈಹಕಿ 4 /239).

ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲಿಟ್:ಜಹಾಬ ಝಾಮಾ-ಯು ಉಬ್ತಲಾತಿಲ್-‘ಉರುಕ್, ಉವಾ ಸಬತಲ್-ಅಜ್ರು ಇನ್ಶಾ-ಅಲ್ಲಾ

ಉಪವಾಸ ಮುರಿದ ನಂತರ ದುವಾ (ಇಫ್ತಾರ್)

“ಓ ಅಲ್ಲಾ, ನಿನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ ನಾನು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಹಾರದೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದೆ. ಓ ಕ್ಷಮಿಸುವವನೇ, ನಾನು ಮಾಡಿದ ಅಥವಾ ಮಾಡಲಿರುವ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ”

ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲಿಟ್:ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಲಕ್ಯ ಸುಮ್ತು, ವಾ ಬಿಕ್ಯಾ ಆಮಂತು, ವಾ ‘ಅಲೈಕ್ಯ ತವಕ್ಯಾಲ್ತು, ವಾ’ ಅಲಾ ರಿಜ್‌ಕೈಕ್ಯಾ ಆಫ್ಟರ್ತು, ಫಗ್‌ಫಿರ್ಲಿ ಯಾ ಗಫಾರು ಮಾ ಕದ್ದಮತು ವಾ ಮಾ ಅಖರ್ತು

ಉಪವಾಸ ಮುರಿದ ನಂತರ ದುವಾ (ಇಫ್ತಾರ್)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

ಅನುವಾದ:ಓ ಸರ್ವಶಕ್ತನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ನಿಮಿತ್ತ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ [ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀರಿ]. ನೀನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟದ್ದರಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ. ಬಾಯಾರಿಕೆ ಹೋಗಿದೆ, ರಕ್ತನಾಳಗಳು ತೇವಾಂಶದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಓ ಅಪರಿಮಿತ ಕರುಣೆಯ ಒಡೆಯನೇ, ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ನಾನು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದು ನನಗೆ ಒದಗಿಸಿದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರ

ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲಿಟ್:ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಲಕ್ಯ ಸುಮ್ತು ವ ‘ಅಲಯಾ ರಿಜ್ಕಿಕ್ಯಾ ಅಫ್ತರ್ತು ವ’ ಅಲೈಕ್ಯ ತವಕ್ಯಾಲ್ತು ವಾ ಬಿಕ್ಯಾ ಆಮಂತ್. Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allaahu ta'ala. ಯಾ ವಸಿಯಲ್-ಫಡ್ಲಿಗ್ಫಿರ್ ಲಿ. ಅಲ್ಹಮ್ದು ಲಿಲ್ಲಾಯಹಿಲ್-ಲ್ಯಾಜಿ ಇ‘ಆನಾನಿ ಫ ಸುಮ್ತು ವಾ ರಜಾಕಾನಿ ಫಾ ಆಫ್ಟರ್ಟ್

ಮುಸ್ಲಿಂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್

ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ

ಹಲಾಲ್ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳು

ನಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗಳು

ಸೈಟ್ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ, ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸಕ್ರಿಯ ಲಿಂಕ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ

ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಇ. ಕುಲೀವ್ (2013) ಆನ್‌ಲೈನ್ ಕುರಾನ್‌ನಿಂದ ಅರ್ಥಗಳ ಅನುವಾದದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ

ಇಫ್ತಾರ್ ಗಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

ಉಪವಾಸ ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

"ಜಹಾಬಾ-ಝ್-ಜಮಾ"ಯು, ವಾ-ಬ್ಟಾಲ್ಯತಿ-ಎಲ್-"ಉರುಕು ವಾ ಸಬತ-ಲ್-ಅಜ್ರು, ಇನ್ ಶಾ"ಎ-ಲಾಹು."

ಅನುವಾದ: ಬಾಯಾರಿಕೆ ಹೋಗಿದೆ, ಮತ್ತು ರಕ್ತನಾಳಗಳು ತೇವಾಂಶದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾ ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲವು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.(ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, "ಇನ್ ಶಾ-ಅಲ್ಲಾ" ಸೂತ್ರವು ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.)

"ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮಾ, ಇನ್ನಿ ಆಸ್" ಅಲು-ಕ್ಯಾ ಬಿ-ರಹ್ಮತಿ-ಕ್ಯಾ-ಲ್ಲತಿ ವಾಸಿ "ಖರೀದಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಯಿನ್ ಆನ್ ತಗ್ಫಿರಾ ಲಿ!"

ಅನುವಾದ: ಓ ಅಲ್ಲಾ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು!

ತಿನ್ನುವ ಮೊದಲು ಹೇಳಬೇಕಾದ ಪದಗಳು.

ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು, ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ:

ಊಟದ ನಂತರ ಹೇಳಬೇಕಾದ ಅಲ್ಲಾಗೆ ಮನವಿಯ ಮಾತುಗಳು.

"ಅಲ್-ಹಮ್ದು ಲಿ-ಲ್ಲ್ಯಾಹಿ ಲ್ಲಾಜಿ ಅಟ್" ಅಮಾ-ನಿ ಹಜಾ ವಾ ರಜಾಕಾ-ನಿ-ಹಿ ಮಿನ್ ಗೈರಿ ಹೌಲಿನ್ ಮಿನ್-ನಿ ವಾ ಲಾ ಕ್ವಾಟಿನ್.

ಅನುವಾದ: ನನಗೇ ಶಕ್ತಿಯಾಗಲೀ ಶಕ್ತಿಯಾಗಲೀ ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ ದಯಪಾಲಿಸಿದ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸ್ತುತಿ.

"ಅಲ್-ಹಮ್ದು ಲಿ-ಲ್ಲಾಹಿ ಹಮ್ದಾನ್ ಕ್ಯಾಸಿರಾನ್, ತಯಿಬಾನ್, ಮುಬಾರಕ್ಯಾನ್ ಫಿ-ಹಿ, ಗೈರಾ ಮಕ್ಫಿಯಿನ್, ವಾ ಲಾ ಮುವಡ್ಡಾ" ಇನ್ ವಾ ಲಾ ಮುಸ್-ತಗ್ನಾನ್ "ಅನ್-ಹು! ರಬ್ಬಾ-ನಾ!"

ಅನುವಾದ: ಸ್ತುತಿ ಅಲ್ಲಾ, ಹೊಗಳಿಕೆ ಹೇರಳವಾಗಿದೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕಾದ ಹೊಗಳಿಕೆ, ನಿರಂತರವಾದ ಹೊಗಳಿಕೆ, ನಮಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪ್ರಶಂಸೆ! ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು!

ಅತಿಥಿಯು ತನಗೆ ಉಪಚಾರ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮಾತುಗಳು.

"ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮಾ, ಬಾರಿಕ್ ಲಾ-ಹಮ್ ಫಿ-ಮಾ ರಜಕ್ತಾ-ಹಮ್, ವಾ-ಗ್ಫಿರ್ ಲಾ-ಹಮ್ ವ-ರ್ಹಮ್-ಹಮ್!"

ಅನುವಾದ: ಓ ಅಲ್ಲಾ, ನೀನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಅಥವಾ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮಾತುಗಳು.

ಅನುವಾದ: ಓ ಅಲ್ಲಾ, ನನಗೆ ತಿನ್ನಿಸಿದವನಿಗೆ ತಿನ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೊಟ್ಟವನಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ನೀಡಿ!

ಕುಟುಂಬದೊಳಗೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಹೇಳುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮಾತುಗಳು.

"ಅಫ್ತಾರಾ "ಇಂದ-ಕುಮು-ಎಸ್-ಸೈಮೌನ, ವಾ ಅಕ್ಯಲ್ಯಾ ತಾ" ಅಮಾ-ಕುಮು-ಲ್-ಅಬ್ರರು ವಾ ಸಲ್ಲತ್ "ಅಲಯ್-ಕುಮು-ಲ್-ಮಲ್ಯೈಕತು!"

ಅನುವಾದ: ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಲಿ, ನೀತಿವಂತರು ನಿಮ್ಮ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ!

ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಉಪವಾಸವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಾಗ ಅವನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಬೇಕಾದ ವೇಗದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.

ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು, ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ:

ಯಾರಾದರೂ ಅವನನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು.

ಅನುವಾದ: ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನಾನು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ!

ಮೊದಲ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ತಿರುಗಿಸಬೇಕಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮಾತುಗಳು.

"ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮಾ, ಬಾರಿಕ್ ಲಾ-ನಾ ಫಿ ಸಾ-ಮರಿನಾ, ವಾ ಬಾರಿಕ್ ಲಾ-ನಾ ಫಿ ಮದೀನತಿ-ನಾ, ವಾ ಬಾರಿಕ್ ಲಾ-ನಾ ಫಿ ಸಾ" ಮತ್ತು-ನಾ ವಾ ಬಾರಿಕ್ ಲಾ-ನಾ ಫಿ ಮುದ್ದಿ-ನಾ!

ಅನುವಾದ: "ಓ ಅಲ್ಲಾ, ನಮಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಗರವನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಾಸ್ ಅನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ," ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಡ್ಗಳನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ!(ಸ" ಮಡ್ - ಪರಿಮಾಣದ ಅಳತೆಗಳು)

ಸುಹೂರ್ ಮತ್ತು ಇಫ್ತಾರ್ (ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಊಟ)

ಬೆಳಗಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು, ಮುಂಜಾನೆ ಸಮೀಪಿಸುವ ಮೊದಲ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಮೊದಲು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು:

“...ನೀವು ಬಿಳಿ ದಾರವನ್ನು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವವರೆಗೆ ತಿನ್ನಿರಿ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಿರಿ [ಬರುವ ದಿನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ರಾತ್ರಿಯ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನಾ ರೇಖೆಯು ಹಾರಿಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವವರೆಗೆ] ಮುಂಜಾನೆ. ತದನಂತರ ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ [ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಮೊದಲು, ತಿನ್ನುವುದು, ಕುಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು]..." (ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್, 2:187).

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಗರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಸೀದಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪವಾಸದ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೆ ಒಂದೂವರೆ ಗಂಟೆಯ ನಂತರ ಸುಹೂರ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ಯಾವುದೇ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೋದಯ ಸಮಯವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ಬೆಳಗಿನ ಊಟದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ದೇವರ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ) ಅವರ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: “ಬೆಳಗ್ಗೆ ಮೊದಲು ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ [ಉಪವಾಸದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ]! ನಿಜವಾಗಿ, ಸುಹೂರ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವಿದೆ (ಬರಕತ್)!" . ಅಲ್ಲದೆ, ಒಂದು ಅಧಿಕೃತ ಹದೀಸ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಮೂರು ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿವೆ, ಅದರ ಬಳಕೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ (ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ): (1) ತಿನ್ನಿರಿ, ತದನಂತರ ಕುಡಿಯಿರಿ. ತಿನ್ನುವಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಕುಡಿಯಬೇಡಿ, ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರಿಕ್ ಜ್ಯೂಸ್ ಅನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಬಾಯಾರಿಕೆಯ ಭಾವನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಕುಡಿಯಿರಿ, ತಿಂದ 40-60 ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ], (2) ತಿನ್ನಿರಿ [ಸಂಜೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು, ಆದರೆ ] ಮುಂಜಾನೆ [ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಅಜಾನ್ ಮೊದಲು], (3) ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 1:00 ರಿಂದ 4:00 ರವರೆಗೆ 20-40 ನಿಮಿಷಗಳು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮುಂಜಾನೆಯ ಮೊದಲು ತಿನ್ನದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಅವನ ಉಪವಾಸದ ಸಿಂಧುತ್ವದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಸಾಬ್ (ಬಹುಮಾನ) ನ ಕೆಲವು ಭಾಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಸುನ್ನಾದಲ್ಲಿ.

ಇಫ್ತಾರ್ (ಸಂಜೆ ಊಟ)ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಮುಂದೂಡುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ.

ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಹೇಳಿದರು: “ನನ್ನ ಉಮ್ಮಾವು ನಂತರದ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುಂದೂಡಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸುಹೂರ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೆ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯ] ".

ನೀರು ಮತ್ತು ಬೆಸ ಪ್ರಮಾಣದ ತಾಜಾ ಅಥವಾ ಒಣಗಿದ ಖರ್ಜೂರಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತ. ನೀವು ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸಿಹಿ ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಇಫ್ತಾರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಹದೀಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್, ಸಂಜೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ತಾಜಾ ಅಥವಾ ಒಣಗಿದ ದಿನಾಂಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಸರಳ ನೀರಿನಿಂದ.

“ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಲಕ್ಯ ಸುಮ್ತು ವಾ ‘ಅಲಯಾ ರಿಜ್ಕಿಕ್ಯಾ ಅಫ್ತರ್ತು ವಾ’ ಅಲೈಕ್ಯಾ ತವಕ್ಯಾಲ್ತು ವಾ ಬಿಕ್ಯಾ ಆಮಾಂತ್. ಯಾ ವಾಸಿ'ಅಲ್-ಫಡ್ಲಿ-ಗ್ಫಿರ್ ಲಿ. ಅಲ್-ಹಮ್ದು ಲಿಲ್-ಲ್ಯಾಹಿಲ್-ಲ್ಯಾಜಿ ಇ’ಆನಾನಿ ಫ ಸುಮ್ತು ವಾ ರಜಾಕಾನಿ ಫಾ ಆಫ್ಟರ್ಟ್.”

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

“ಓ ಕರ್ತನೇ, ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ (ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ) ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಾನು ನನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದೆ. ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಕರುಣೆಯು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದವನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ನಾನು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದಾಗ ನನಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದ ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಲಿ" ;

“ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಲಕ್ಯ ಸುಮ್ತು ವಾ ಬಿಕ್ಯಾ ಆಮಂತು ವಾ ಅಲೆಕ್ಯಾ ತವಕ್ಯಾಲ್ತು ವಾ ‘ಅಲಾ ರಿಜ್ಕಿಕ್ಯಾ ಆಫ್ಟರ್ತು. ಫಗ್ಫಿರ್ಲಿ ಯಾಯ್ ಗಫಾರು ಮಾ ಕದ್ದಮತು ವಾ ಮಾ ಅಖರ್ತು.”

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

“ಓ ಕರ್ತನೇ, ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ (ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ), ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷಮಿಸುವವನೇ, ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು! ”

ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವುದೇ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ಒಂದು ಅಧಿಕೃತ ಹದೀಸ್ ಮೂರು ದುವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು), ಅದನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉಪವಾಸದ ದಿನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ.

ಪವಿತ್ರ ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ? ಇಂದಿರಾ.

ನೀರು, ದಿನಾಂಕಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು.

ನಾನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ಮಸೀದಿಯ ಇಮಾಮ್ ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕರೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಉಗುಳುವುದು ಮತ್ತು ತೊಳೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, 1 ರಿಂದ 5 ನಿಮಿಷಗಳ ಸಮಯದ ಮಧ್ಯಂತರದೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಮಸೀದಿಗಳಿಂದ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕರೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ನಾನು ಮೊದಲ ಕರೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ? ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಲೋಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಉಪವಾಸವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೇ? ಗಡ್ಜಿ.

ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು, ಮತ್ತು ಪದ್ಯವು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “...ನೀವು ಬಿಳಿ ದಾರವನ್ನು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೆ ತಿನ್ನಿರಿ, ಕುಡಿಯಿರಿ [ಮುಂಬರುವ ದಿನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ರಾತ್ರಿಯ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನಾ ರೇಖೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ದಿಗಂತ] ಮುಂಜಾನೆ. ತದನಂತರ ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ [ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಮೊದಲು, ತಿನ್ನುವುದು, ಕುಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು]” (ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್, 2:187 ನೋಡಿ).

ಉಪವಾಸದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, 1 ರಿಂದ 5 ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರವೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಸೀದಿಯಿಂದ ಅಧಾನ್ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ.

ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಸಂಜೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುಹೂರ್ಗೆ ಎದ್ದೇಳಲಿಲ್ಲ. ನಿಯಮಾವಳಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವರ ಪೋಸ್ಟ್ ಸರಿಯೇ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ನೀವು ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು. ವೈಲ್ಡನ್.

ಬೆಳಗಿನ ಊಟವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸೂಕ್ತ. ಉದ್ದೇಶವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿನ ಉದ್ದೇಶ, ಮಾನಸಿಕ ವರ್ತನೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಂಜೆ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ನೀವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು? ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯು ಫಜ್ರ್ ಮತ್ತು ಶುರುಕ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಯಾವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬೇಕು? ಅರೀನಾ.

ಮುಂಜಾನೆ ಸುಮಾರು ಒಂದೂವರೆ ಗಂಟೆಗಳ ಮೊದಲು ನೀವು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ನೀವು ಫಜ್ರ್ ಸಮಯದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ, ಅಂದರೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಮಯದ ಆರಂಭದಿಂದ.

ರಂಜಾನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಅಲಾರಾಂ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅದು ಆಫ್ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸುಹೂರ್ ಮೂಲಕ ಮಲಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಾಗ, ನಾನು ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಹೇಳಿ, ಈ ರೀತಿ ಆಚರಿಸುವ ಉಪವಾಸಕ್ಕೆ ಲೆಕ್ಕವಿದೆಯೇ? ಆರ್ಸ್ಲಾನ್.

ಸಂಜೆ ನೀವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಅಂದರೆ ನೀವು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಇದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಸಾಕು. ಮೌಖಿಕ ಉದ್ದೇಶವು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿದೆ.

ಬೆಳಗಿನ ಅಧಾನ್‌ಗೆ ಮೊದಲು ಉಪವಾಸ ಏಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ? ನೀವು ಇಮ್ಸಾಕ್ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅದಾನ್ ಮೊದಲು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಉಪವಾಸವು ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ? ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಏಕೆ ಮಾಡಬಾರದು? ನಳ್ಳಿ.

ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಮೀಸಲು (ಕೆಲವು ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ) ಸುರಕ್ಷತಾ ನಿವ್ವಳಕ್ಕಾಗಿ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅಂಗೀಕೃತ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಎಲ್ಲಾ ಸೈಟ್‌ಗಳು "ಇಮ್ಸಾಕ್" ಸಮಯವನ್ನು ಏಕೆ ಬರೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಆದರೂ ಎಲ್ಲರೂ ಹದೀಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಅಜಾನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರವಾದಿಯವರು ಜಗಿಯಲು ಅನುಮತಿಸಿದರು? ಗುಲ್ನಾರಾ.

ಇಮ್ಸಾಕ್ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಟಿಯರ್-ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳು ಅಥವಾ ಒಂದೂವರೆ ಗಂಟೆಗಳ ಮೊದಲು ಉಪವಾಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ದಾಟಲಾಗದ ಗಡಿಯು ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಅಧಾನ್ ಆಗಿದೆ, ಅದರ ಸಮಯವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನನಗೆ 16 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸು. ಇದು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಾನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಪ್ರತಿದಿನ ನಾನು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಇಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಮಲಗಿದ್ದೆ, 7 ಗಂಟೆಗೆ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು, ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಕನಸು ಕಂಡೆ. ಬಹುಶಃ ಇವು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು? ನಾನು ಇಷ್ಟು ದಿನ ನನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಹೇಗಾದರೂ ಭಾರವಾಗಿದೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದಿದ್ದೇನೆಯೇ?

ಉಪವಾಸ ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಆ ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ ಭಾರವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಸುಲಭವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇತರರಿಗೆ ಶಕ್ತಿ, ಆಶಾವಾದವನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದೆ. ಅವರು ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ ಸುಹೂರ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಪುರಾವೆ ನೀಡಲು ಕೇಳಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅವರಿಂದ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ವಿವರಿಸಿ, ನಿಮಗೆ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದ ನಂತರ ತಿನ್ನಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಮತ್ತು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ? ಮುಹಮ್ಮದ್.

ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ತಿನ್ನುವ ಗಡುವು ಫಜ್ರ್ನ ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅಧಾನ್ ಆಗಿದೆ.

ನಾನು ಪವಿತ್ರ ಉಪವಾಸವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ನಾನು ಮೊದಲು ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ, ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ, ನಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ... ನಾನು ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಹಸಿವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಾನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಯೇ? ಲೂಯಿಸ್.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯ ಮುಗಿಯದಿದ್ದರೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ಐದನೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.

ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ನಾನು ಅದಾನಿನ ನಂತರ 10 ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಉಪವಾಸವು ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ? ಮ್ಯಾಗೊಮ್ಡ್.

ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಒಂದು ದಿನದ ಉಪವಾಸದಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಬೇಕು.

ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಉಪವಾಸ ಮುರಿಯುವ ಮೊದಲು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ನಿಮ್ಮ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಫ್ತಾರ್ ನಂತರ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಫರಂಗಿಸ್.

ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ-ನಮಾಜ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದರೆ, ನೀವು ಮೊದಲು ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದು ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದು, ನಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಊಟಕ್ಕೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ-ದುವಾ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು.

ಇಂದು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಅಧಾನ್‌ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ (ಇಮ್ಸಾಕ್) ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಅಂಗೀಕೃತ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಲ್-ಖರದಾವಿ ವೈ. ಫತಾವಾ ಮುಅಸಿರಾ. 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ T. 1. P. 312, 313.

ಅನಸ್, ಅಬು ಹುರೈರಾ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಹದೀಸ್; ಸೇಂಟ್ X. ಅಹ್ಮದ್, ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ, ಮುಸ್ಲಿಂ, ಅನ್-ನಸೈ, ಅಟ್-ತಿರ್ಮಿದಿ, ಇತ್ಯಾದಿ ನೋಡಿ: ಅಸ್-ಸುಯುಟಿ ಜೆ. ಅಲ್-ಜಾಮಿ' ಅಸ್-ಸಾಗಿರ್. P. 197, ಹದಿತ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 3291, "ಸಾಹಿಹ್"; ಅಲ್-ಖರದಾವಿ ವೈ. ಅಲ್-ಮುಂತಾಕಾ ಮಿನ್ ಕಿತಾಬ್ "ಅಟ್-ಟಾರ್ಗಿಬ್ ವಾಟ್-ತಾರ್ಹಿಬ್" ಲಿಲ್-ಮುಂಜಿರಿ. T. 1. P. 312, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 557; ಅಲ್-ಝುಹೈಲಿ ವಿ. ಅಲ್-ಫಿಕ್ಹ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಮಿ ವಾ ಅದಿಲ್ಲಾತುಹ್. 8 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ T. 2. P. 631.

ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಸುನ್ನತ್‌ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಜೆಯ ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲು ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಖರ್ಜೂರಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು. ನಂತರ ಅವರು ಸಂಜೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ-ನಮಾಜ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ದಿನದ ಉಪವಾಸದ ನಂತರ ನೀರಿನ ಮೊದಲ ಪಾನೀಯವು ಜಠರಗರುಳಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಮೂಲಕ, ಖಾಲಿ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅದರಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ ಜೇನುತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆಹಾರವನ್ನು (ಸಂಜೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀರಿನಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹದೀಸ್ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯುವ ಮತ್ತು ಸೇವಿಸುವ ಆಹಾರವು ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರಿಕ್ ರಸದ ಸಾಂದ್ರತೆಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ), ಅಜೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎದೆಯುರಿ. ಉಪವಾಸದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಂಜೆಯ ಆಹಾರವು ಜೀರ್ಣವಾಗಲು ಸಮಯ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮುಂಜಾನೆ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇದು "ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಆಹಾರ" ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ.

ಅನಸ್ ಅವರಿಂದ ಹದೀಸ್; ಸೇಂಟ್ X. ಅಲ್-ಬರಾಜಾ. ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಸ್-ಸುಯುಟಿ ಜೆ. ಅಲ್-ಜಾಮಿ' ಅಸ್-ಸಾಗಿರ್. P. 206, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 3429, "ಹಸನ್".

ಅಬು ದರ್ ಅವರಿಂದ ಹದೀಸ್; ಸೇಂಟ್ X. ಅಹ್ಮದ್. ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಸ್-ಸುಯುಟಿ ಜೆ. ಅಲ್-ಜಾಮಿ' ಅಸ್-ಸಾಗಿರ್. P. 579, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 9771, "ಸಾಹಿಹ್".

ಅನಸ್ ಅವರಿಂದ ಹದೀಸ್; ಸೇಂಟ್ X. ಅಬು ದಾವೂದ್, ತಿರ್ಮಿದಿ. ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಸ್-ಸುಯುಟಿ ಜೆ. ಅಲ್-ಜಾಮಿ' ಅಸ್-ಸಾಗಿರ್. P. 437, ಹದಿತ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 7120, "ಹಸನ್"; ಅಲ್-ಖರದಾವಿ ವೈ. ಅಲ್-ಮುಂತಾಕಾ ಮಿನ್ ಕಿತಾಬ್ "ಅಟ್-ಟಾರ್ಗಿಬ್ ವಾಟ್-ತಾರ್ಹಿಬ್" ಲಿಲ್-ಮುಂಜಿರಿ. T. 1. P. 314, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 565, 566; ಅಲ್-ಝುಹೈಲಿ ವಿ. ಅಲ್-ಫಿಕ್ಹ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಮಿ ವಾ ಅದಿಲ್ಲಾತುಹ್. 8 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ T. 2. P. 632.

ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಜ್-ಝುಹೈಲಿ ವಿ. ಅಲ್-ಫಿಖ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಮಿ ವಾ ಅದಿಲ್ಲಾತುಹ್. 8 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ T. 2. P. 632.

ನಾನು ಹದೀಸ್‌ನ ಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ: “ದೇವರಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸದ ಮೂರು ವರ್ಗಗಳ ಜನರಿದ್ದಾರೆ: (1) ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವಾಗ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವನು, (2) ನ್ಯಾಯಯುತ ಇಮಾಮ್ (ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕ , ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ; ಅಬು ಹುರೈರಾ ಅವರಿಂದ ಹದೀಸ್; ಸೇಂಟ್ X. ಅಹ್ಮದ್, ಅಟ್-ಟಿಮಿಜಿ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಮಜಾ. ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಲ್-ಮುಂತಕಾ ಮಿನ್ ಕಿತಾಬ್ "ಅಟ್-ಟಾರ್ಗಿಬ್ ವಾಟ್-ತಾರ್ಹಿಬ್" ಲಿಲ್-ಮುಂಜಿರಿ: 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ: ಅಟ್-ತವ್ಜಿ' ವಾನ್-ನಶ್ರ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಮಿಯಾ, 2001. ಸಂಪುಟ 1. P. 296, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 513; ಆಸ್-ಸುಯುಟಿ ಜೆ. ಅಲ್-ಜಾಮಿ' ಅಸ್-ಸಾಗಿರ್ [ಸಣ್ಣ ಸಂಗ್ರಹ]. ಬೈರುತ್: ಅಲ್-ಕುತುಬ್ ಅಲ್-ಇಲ್ಮಿಯಾ, 1990. P. 213, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 3520, "ಹಸನ್."

ರೇಟಿಂಗ್ 4.6 ಮತಗಳು: 71

ಉಪವಾಸವು ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಆಹಾರ, ಪಾನೀಯ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಭಕ್ತರ ನಡುವೆ.

ಉಪವಾಸವು 3 ಕಡ್ಡಾಯ (ಫಾರ್ಡ್) ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

1. ಉದ್ದೇಶ.

2. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು.

3. ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು.

ಮುಂಜಾನೆ ಮೊದಲು ತಿಂದ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಮುಸ್ತಹಾಬ್). ಸಮಯಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಮೊದಲು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಉಪವಾಸದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಿದರೆ ಸಾಕು. ಉಪವಾಸಿಗನು ಸೂಕ್ತ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳದೆ, ಮರುದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಉಪವಾಸವು ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

ನವೈತು 'ಆನ್'ಅಸುಮಾ ಸಾವ್ಮಾ ಶಾಹ್ರಿ ರಮದಾನಿ ಮಿನಾ-ಎಲ್-ಫಕ್ರಿ 'ಇಲಾ-ಎಲ್-ಮಗ್ರಿಬಿ ಖಲೀಸನ್ ಲಿ-ಲ್ಲಾಹಿ ತಾ'ಲಾ.

ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಲುವಾಗಿ, ನಾನು ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳಿಗೆ ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದವರೆಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಂತರ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು (ಇಫ್ತಾರ್) ಉಪ್ಪು, ಆಹಾರ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ತುಂಡು ಸುನ್ನತ್ ಆಗಿದೆ. ಖರ್ಜೂರದೊಂದಿಗೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದನ್ನು ಸಹ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಫ್ತಾರ್ ನಂತರ ಈ ಕೆಳಗಿನ ದುವಾವನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಲಕಾ ಸುಮ್ತು ವ-ಬಿಕಾ 'ಅಮಂತು ವ-'ಅಲೈಕಾ ತವಕ್ಕಲ್ತು ವ-'ಅಲಾ ರಿಜ್ಕಿಕಾ 'ಅಫ್ತರ್ತು ಫ-ಗ್ಫಿರ್ ಲಿ ಯಾ ಗಫರ್ ಮ ಕದ್ದಮತು ವಾ ಮ'ಅಖರ್ತು.

ಓ ಅಲ್ಲಾ, ನಾನು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದು, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದು, ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬಿ, ನಿನ್ನ ಆಹಾರದಿಂದ ನನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದಿದ್ದು ನಿನಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ. ಓ ಕ್ಷಮಿಸುವವನೇ, ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.

ಉಪವಾಸ ಮುಸಲ್ಮಾನರಿಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನವು ಸುನ್ನತ್ ಆಗಿದೆ:

1. ಮುಂಜಾನೆಯ ಮೊದಲು ತಿನ್ನುವುದು (ಸುಹೂರ್).

2. ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಉದ್ದೇಶ.

3. ನಿಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದು.

4. ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಂತರ, ಸಂಜೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಉಪವಾಸವನ್ನು (ಇಫ್ತಾರ್) ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ.

ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಮಕ್ರುಹ್):

1. ಐಡಲ್ ಟಾಕ್ ಮಾತನಾಡಿ.

2. ಅಸಭ್ಯ ಭಾಷೆ ಬಳಸಿ.

3. ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ವಾದ ಮಾಡಿ.

4. ಸ್ನಾನಗೃಹದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯಿರಿ.

5. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಧುಮುಕುವುದು ಮತ್ತು ಈಜುವುದು.

6. ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಗಮ್ ಅನ್ನು ಅಗಿಯಿರಿ.

7. ನಿಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

8. ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಚುಂಬಿಸುವುದು.

9. ಸತತವಾಗಿ 2 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯದೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಇರಿಸಿ.

10. ಯಾವುದೇ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿ.

ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಈ ಕೆಳಗಿನ 10 ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು:

1. ಖರೀದಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ರುಚಿ ನೋಡಿ.

2. ಮಗುವಿನ ಆಹಾರವನ್ನು ಅಗಿಯಿರಿ.

3. ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಆಂಟಿಮನಿ ಅನ್ವಯಿಸಿ.

4. ನಿಮ್ಮ ಮೀಸೆ ಅಥವಾ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ನಯಗೊಳಿಸಿ.

5. ಸಿವಾಕ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬ್ರಷ್ ಮಾಡಿ.

6. ರಕ್ತಪಾತ ಮಾಡಿ.

7. ಲೀಚ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿ.

8. ಜಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಮಾಡಿ.

9. ಸ್ನಾನಗೃಹದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಬೆವರು.

10. ಸೋಪ್ನೊಂದಿಗೆ ತೊಳೆಯಿರಿ.

ಕೆಳಗಿನ 3 ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತವೆ:

1. ಬಟಾಣಿ ಗಾತ್ರದ ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಔಷಧವನ್ನು ನುಂಗುವುದು.

2. ಒಂದು ಹನಿ ನೀರು ಅಥವಾ ಔಷಧವನ್ನು ನುಂಗುವುದು.

3. ಲೈಂಗಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ.

ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ರಂಜಾನ್ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉಪವಾಸದ ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪಿದ ದಿನಗಳನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು (ಕಫರತ್) ಮಾಡಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.

ಉಪವಾಸದ ಕಫರತ್ ಆಗಿ, ಅವನು ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಅಥವಾ ಹಣವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸತತವಾಗಿ 60 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು 60 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು 60 ಬಡವರಿಗೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.

ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ:

1. ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತುಂಬುವ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ವಾಂತಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

2. ಮುಂಜಾನೆ ಇನ್ನೂ ಬಂದಿಲ್ಲ, ಆಗಲೇ ಬೆಳಗಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಅವರು ಮುಂಜಾನೆ ಊಟ (ಸುಹೂರ್) ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

3. ಅವನು ತನ್ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ (ಇಫ್ತಾರ್), ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಇನ್ನೂ ದಿಗಂತವನ್ನು ಮೀರಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿಲ್ಲ.

4. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ (ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವಿಲ್ಲದೆ) ಸ್ಖಲನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವರು ಕಫರಾತ್ ಮಾಡದೆ ರಂಜಾನ್ ನಂತರ ಉಪವಾಸದ ಮುರಿದ ದಿನಗಳನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಬೇಕು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉಪವಾಸವು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಮುರಿದುಹೋದರೆ, ಅವನು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದವರೆಗೆ ಉಪವಾಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ತಿನ್ನಬಾರದು ಅಥವಾ ಕುಡಿಯಬಾರದು.

ಭಕ್ತರ ಉಪವಾಸ ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕರಣಗಳು: ಧೂಳು, ಭೂಮಿ, ತುಪ್ಪಳ ಅಥವಾ ಹೊಗೆ ಅವನ ಗಂಟಲಿಗೆ ಬಂದರೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಲಾಲಾರಸವನ್ನು ನುಂಗಿದರೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಹಲ್ಲುಗಳ ನಡುವೆ ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ನುಂಗಿದರೆ; ಅವನು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮರೆತರೆ, ತಿನ್ನುವುದು, ಕುಡಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ; ಅವನು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಖಲನ ಮಾಡಿದರೆ.

ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸವಾನಂತರದ ರಕ್ತಸ್ರಾವಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ರಂಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿದ ಉಪವಾಸದ ದಿನಗಳನ್ನು ಅದರ ನಂತರ ಮಾಡಬೇಕು.

ದುರ್ಬಲ ಮುದುಕಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವನು, ಪ್ರತಿ ದಿನದ ಉಪವಾಸದ ಬದಲು, ಅವನು ಬಡವನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಹೊಟ್ಟೆ ತುಂಬ ತಿನ್ನಬಹುದು.

ಗರ್ಭಿಣಿ ಮತ್ತು ಹಾಲುಣಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಮಗುವಿನ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗುವ ಭಯದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಆರೋಗ್ಯದ ತೊಂದರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡದಿರುವುದು ಸರಿ. ರಂಜಾನ್ ನಂತರ ತಪ್ಪಿದ ಉಪವಾಸದ ದಿನಗಳನ್ನು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸರಿದೂಗಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುವವರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. ಪ್ರವಾಸದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಉಪವಾಸದ ತಪ್ಪಿದ ದಿನಗಳನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಬೇಕು. ಬೆಳಗಾದ ನಂತರ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟವನಿಗೆ ಉಪವಾಸ ಮುರಿಯುವುದು ತಪ್ಪು. ಅದನ್ನು ಮುರಿದರೆ ಅವನು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗುವುದು.

ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಬರುವ ಉಪವಾಸವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಯಾಣಿಕನಿಗೆ, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ತನಕ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪೌಷ್ಟಿಕಾಂಶದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು, ಅವನು ಉಪವಾಸ ಇದ್ದಂತೆ.

ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಉಪವಾಸದ ತಪ್ಪಿದ ದಿನಗಳನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು ಇದರಿಂದ ಅವರು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಉಳಿದಿರುವ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಫಿದ್ಯಾಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಉಯಿಲನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮರಣಹೊಂದಿದರೆ, ಅವನ ವಾರಸುದಾರರು ಅವನ ಆಸ್ತಿಯ 1/3 ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿ ಫಿಡಿಯಾಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡಬೇಕು.

ಸೋಮವಾರ, ಗುರುವಾರ, ಮೊದಲ ವಾರದಲ್ಲಿ 'ಆಶುರಾ (ಮುಹರ್ರಂ ತಿಂಗಳ 10 ನೇ), ಬರಾತ್ (ಶಅಬಾನ್ ತಿಂಗಳ 15 ನೇ), 'ಅರಾಫಾ (ಜು-ಲ್-ಹಿҗҗha 9 ನೇ) ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ. ಜು-ಲ್-ಹಿಖಾ ಮತ್ತು ಮೊಹರಂ ತಿಂಗಳುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ 3 ನೇ ದಿನದಂದು ಚಂದ್ರ ಮಾಸಇದು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ (ಮುಸ್ತಹಾಬ್) ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವರು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ತಪ್ಪು; ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಅತಿಥಿಗಳ ಆಗಮನ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಆಮಂತ್ರಣದಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ತಪ್ಪು.

ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ (ಉರಾಜಾ ಬೇರಾಮ್, ಈದ್ ಅಲ್-ಫಿತರ್) ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗ (ಕುರ್ಬನ್, 'ಈದ್ ಅಲ್-ಅಧಾ), ತಶ್ರಿಕ್‌ನ 3 ದಿನಗಳಲ್ಲಿ (ತಿಂಗಳ 11, 12 ಮತ್ತು 13) ಉಪವಾಸವನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಮಕ್ರು) . Zu-l-hiҗа) ಅಥವಾ ಶುಕ್ರವಾರ ಮತ್ತು ಶನಿವಾರದಂದು ಮಾತ್ರ.

ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಂತರ ಶಾಬಾನ್ 30 ನೇ ದಿನದಂದು ತಿಂಗಳು ಕಾಣಿಸದಿದ್ದರೆ, 30 ನೇ ದಿನದಂದು ಊಟದ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದು, ತಿಂಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಸುದ್ದಿಗಾಗಿ ಕಾಯುವುದು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ (ಮುಸ್ತಹಾಬ್). ತಿಂಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಸುದ್ದಿಯೊಂದಿಗೆ, ಉಪವಾಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಸ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಸುದ್ದಿ ಬರದಿದ್ದರೆ ಉಪವಾಸ ಮುರಿಯಬೇಕು.

ಶಅಬಾನ್ 29 ರಂದು ತಿಂಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ರಂಜಾನ್ ಆರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಶಾಬಾನ್ 30 ರಂದು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದು ಖಂಡನೀಯ. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದು ಸರಿಯಾಗಿದೆ.

ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿಂಗಳು ಉದಯಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮೋಡಗಳು ಅಥವಾ ಧೂಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ರಂಜಾನ್ ಮತ್ತು ಶವ್ವಾಲ್ ತಿಂಗಳ ಆರಂಭವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ತಿಂಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಹೆಚ್ಚು ಜನರು. ಈ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಜನರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ.

ತಿಂಗಳು ಉದಯಿಸುವ ಸ್ಥಳವು ಮೋಡ, ಹಬೆ ಅಥವಾ ಧೂಳಿನಿಂದ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ, ರಾಮಣ್ಣನ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ತಿಂಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬ ನಂಬಲರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ - ಅದು ಪುರುಷನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಹೆಣ್ಣಾಗಿರಲಿ - ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮರುದಿನ ರಾಮನ್ ವ್ರತ ಆರಂಭವಾಗಬೇಕು.

ಶವ್ವಾಲ್ ತಿಂಗಳ ಆರಂಭವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ಇಬ್ಬರು ನಂಬಲರ್ಹ ಪುರುಷರು ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ನಂಬಲರ್ಹ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ನಂಬಲರ್ಹ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಹೊಸ ತಿಂಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಫಿತ್ರ್ ಹಬ್ಬದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ವಯಸ್ಕ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮುಸ್ಲಿಂ ನಂಬಲರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.