കാമദേവൻ (ഈറോസ്, ഇറോസ്, കാമദേവൻ)
കാമദേവൻ (ചൗഡെറ്റ് അൻ്റോയിൻ ഡെനിസ്)
വിക്കിപീഡിയയിൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയൽ
ഇറോസ്(ഇറോസ്, പുരാതന ഗ്രീക്ക്. Ἔρως
, ഇറോസ്, ക്യുപിഡ്, റോമാക്കാരുടെ ഇടയിൽ ക്യുപിഡ്) - പുരാതന ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിലെ സ്നേഹത്തിൻ്റെ ദൈവം, അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെ സ്ഥിരം കൂട്ടുകാരനും സഹായിയും, പ്രണയ ആകർഷണത്തിൻ്റെ വ്യക്തിത്വം, ഭൂമിയിലെ ജീവിതത്തിൻ്റെ തുടർച്ച ഉറപ്പാക്കുന്നു.
ഉത്ഭവം
ലോറെൻസോ ലോട്ടോ - കാമദേവൻ
ഇറോസിൻ്റെ ഉത്ഭവത്തിന് നിരവധി ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു:
* ഏറ്റവും പുരാതന ദേവന്മാരിൽ ഒരാളായ ചാവോസ്, ഗയ, ടാർട്ടറസ് എന്നിവയ്ക്ക് ശേഷം സ്വയം സൃഷ്ടിച്ച ദേവനായി ഹെസിയോഡ് അവനെ കണക്കാക്കുന്നു.
* സെഫിറിൻ്റെയും ഐറിസിൻ്റെയും മകൻ അൽകേയസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ.
* അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെയും യുറാനസിൻ്റെയും മകൻ സഫോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ.
* ആരെസിൻ്റെയും അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെയും മകൻ സിമോണിഡസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ.
* എറെബസിൻ്റെയും നിക്‌സിൻ്റെയും മകൻ അകുസിലാസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ.
* Orphic cosmogony അനുസരിച്ച്, അവൻ ജനിച്ചത് രാത്രിയിൽ ഇടുന്ന മുട്ടയിൽ നിന്നോ ക്രോണോസ് സൃഷ്ടിച്ചതോ ആണ്. ഗ്രേറ്റ് ഡയമൺ എന്ന് വിളിച്ചു.
* ഫെറെസിഡസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സിയൂസ് ഇറോസ് ആയിത്തീർന്നു.
* പാർമെനിഡെസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെ സൃഷ്ടി.
* യൂറിപ്പിഡിസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സിയൂസിൻ്റെ മകൻ, അല്ലെങ്കിൽ സിയൂസിൻ്റെയും അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെയും.
* ഇലിത്തിയയുടെ മകൻ പൗസാനിയാസ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്.
* പ്ലേറ്റോയ്ക്ക് പോറോസിൻ്റെയും പെനിയയുടെയും മകനുണ്ട്.
* ചാവോസിൻ്റെ മകൻ.
* ചില പതിപ്പുകൾ അനുസരിച്ച്, ഗയയുടെ മകൻ.
* അവൻ്റെ പിതാവിനെ ക്രോനോസ്, ഓർഫിയസ് എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു.
കാമദേവനെ നിരായുധനാക്കുന്ന ഡയാന
(പോംപിയോ ബാറ്റോണി, മെട്രോപൊളിറ്റൻ മ്യൂസിയം)
കോട്ടയുടെ പ്രസംഗമനുസരിച്ച്, മൂന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നു:
* ഹെർമിസിൻ്റെയും ആദ്യത്തെ ആർട്ടെമിസിൻ്റെയും മകൻ.
* ഹെർമിസിൻ്റെ പുത്രനും രണ്ടാമത്തെ അഫ്രോഡൈറ്റും.
* ആറസിൻ്റെ പുത്രനും മൂന്നാമത്തെ അഫ്രോഡൈറ്റും, ആൻ്ററോസ്.
നോനസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ബെറോയ് നഗരത്തിനടുത്താണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്.
അടിസ്ഥാന മിഥ്യകൾ
എല്ലാം സ്നേഹത്തിന് കീഴടങ്ങുന്നു (കാമദേവൻ)
കാരവാജിയോ,1602 (അമോർ വിൻസിറ്റ് ഒമ്നിയ)
ഇറോസ്- വിവാഹ ജോഡികളായി ദൈവങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ലോക ദേവത, ചാവോസിൻ്റെയും (ഇരുണ്ട രാത്രി) ശോഭയുള്ള പകലിൻ്റെയും അല്ലെങ്കിൽ ആകാശത്തിൻ്റെയും ഭൂമിയുടെയും ഉൽപ്പന്നമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. അവൻ ബാഹ്യ പ്രകൃതിയിലും ആളുകളുടെയും ദൈവങ്ങളുടെയും ധാർമ്മിക ലോകത്തിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു, അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളെയും ഇച്ഛകളെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു. പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, അവൻ വസന്തത്തിൻ്റെ ദയയുള്ള ദൈവമാണ്, ഭൂമിയെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമാക്കുകയും പുതിയ ജീവിതം അസ്തിത്വത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ ചിറകുകളുള്ള ഒരു സുന്ദരനായ ആൺകുട്ടിയായി പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെട്ടു, കൂടുതൽ പുരാതന കാലത്ത് ഒരു പൂവും ഒരു വീണയും, പിന്നീട് സ്നേഹത്തിൻ്റെ അമ്പുകളും അല്ലെങ്കിൽ ജ്വലിക്കുന്ന പന്തവും.
തെസ്പിയയിൽ, എല്ലാ നാല് വർഷത്തിലും ജിംനാസ്റ്റിക്, സംഗീത മത്സരങ്ങൾക്കൊപ്പം ഈറോസ് - ഇറോട്ടിഡിയയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ഉത്സവം നടന്നു.
ഇറോസിൽ നിന്ന് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കുന്ന ഒരു പെൺകുട്ടി
(അഡോൾഫ് വില്യം ബോഗുറോ, 1880)
കൂടാതെ, ആൺകുട്ടികളെയും പെൺകുട്ടികളെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന സ്നേഹത്തിൻ്റെയും സൗഹൃദത്തിൻ്റെയും ദൈവമെന്ന നിലയിൽ ഇറോസിനെ ജിംനേഷ്യങ്ങളിൽ ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു, അവിടെ ഹെർമിസിൻ്റെയും ഹെർക്കുലീസിൻ്റെയും ചിത്രങ്ങൾക്ക് സമീപം ഇറോസിൻ്റെ പ്രതിമകൾ സ്ഥാപിച്ചു. സ്പാർട്ടന്മാരും ക്രെറ്റന്മാരും സാധാരണയായി യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് ഇറോസിന് ഒരു ത്യാഗം ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അൾത്താര അക്കാദമിയുടെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ നിന്നു.
എറോസ്റ്റാസിയ. അഫ്രോഡൈറ്റും ഹെർമിസും പ്രണയത്തെ തൂക്കിനോക്കുന്നു (ഇറോസും ആൻ്ററോസും)
വിധിയുടെ സുവർണ്ണ തുലാസിൽ
യുവാക്കളുടെ പരസ്പര സ്നേഹം എലിറ്റിക് ജിംനേഷ്യത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഇറോസിൻ്റെയും ആൻ്ററോട്ടിൻ്റെയും (അല്ലെങ്കിൽ ആൻ്ററോട്ട്, ആൻ്ററോസ്) ഒരു പ്രതീകാത്മക ചിത്രം കണ്ടെത്തി: ഈ ഗ്രൂപ്പുമായുള്ള ആശ്വാസം ഈറോസും ആൻ്ററോട്ടും പരസ്പരം വിജയത്തിൻ്റെ കൈപ്പത്തിയെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചു. ഓവിഡ് "രണ്ട് ഇറോസിനെയും" പരാമർശിക്കുന്നു. ഇറോസിലെ നഴ്സുമാരായ ചാരിറ്റീസ്, തെമിസിൻ്റെ ഉയരം കുറഞ്ഞതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യവുമായി ഡെൽഫിയിലേക്ക് പോയി.
കലയിൽ
കുട്ടിയുടെ രൂപത്തിൽ കാമദേവൻ
(എറ്റിയെൻ മൗറീസ് ഫാൽക്കണറ്റിൻ്റെ അടിമ, 1757-ന് ശേഷം, ഹെർമിറ്റേജ്)
ഇറോസ്തത്ത്വചിന്തകർ, കവികൾ, കലാകാരന്മാർ എന്നിവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളിൽ ഒന്നായി വർത്തിച്ചു, അവർക്ക് ഗുരുതരമായ ലോകഭരണ ശക്തിയുടെയും ദൈവങ്ങളെയും ആളുകളെയും അടിമകളാക്കുന്ന വ്യക്തിപരമായ ഹൃദയസ്പർശിയായ വികാരത്തിൻ്റെ എക്കാലത്തെയും ജീവനുള്ള പ്രതിച്ഛായയായിരുന്നു. LVIII ഓർഫിക് ഗാനം അദ്ദേഹത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇറോസിൻ്റെയും മനസ്സിൻ്റെയും (അതായത്, പ്രണയവും ആത്മാവും അതിലൂടെ ആകർഷിക്കപ്പെട്ട) ഗ്രൂപ്പിൻ്റെ ആവിർഭാവവും ഈ പ്രാതിനിധ്യത്തിൽ നിന്ന് വികസിച്ച പ്രസിദ്ധമായ നാടോടി കഥയും പിൽക്കാലത്തേതാണ്.
മേൽത്തട്ട് വരയ്ക്കുമ്പോൾ നഗ്നനായ കുട്ടിയുടെ രൂപത്തിലുള്ള കാമദേവൻ്റെ ചിത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഫർണിച്ചറുകൾ അപൂർവ്വമായി കാമദേവൻ്റെ ചിത്രം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഇറോസ് (ക്യുപിഡ്, കാമദേവൻ)
ഇറോസ് (മ്യൂസി കാപ്പിറ്റോലിനി) 
ഈ സ്നേഹദേവനെ ("ഇറോസ്" - സ്നേഹം) സാധാരണയായി വില്ലും അമ്പും കൊണ്ട് സായുധനായ ഒരു കളിയായ, കളിയായ ആൺകുട്ടിയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അത് വരുത്തുന്ന മുറിവുകൾ മാരകമല്ല, മറിച്ച് വേദനാജനകവും വേദനാജനകവുമാണ്, എന്നിരുന്നാലും അവ പലപ്പോഴും മധുരാനുഭൂതിയോ കെടുത്തിയ അഭിനിവേശത്തിൻ്റെ ആനന്ദമോ ഉളവാക്കുന്നു.
ശുക്രൻ, കാമദേവൻ, സത്യൻ (ബ്രോൻസിനോ)
പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർ ഇറോസിനെ ഒരു അജാത ദൈവമായി കണക്കാക്കി, എന്നാൽ ചാവോസ്, ഗിയ, ടാർടറസ് എന്നിവയ്ക്ക് തുല്യമായി ഒരു ശാശ്വതനാണ്. ഒരു ജീവിയെ മറ്റൊന്നിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്ന, ആനന്ദം നൽകുന്ന, അതില്ലാതെ അവയ്ക്ക് നിലനിൽക്കാനും കൂട്ടുകൂടാനും കഴിയില്ല, ദൈവങ്ങളോ ആളുകളോ മൃഗങ്ങളോ അല്ലാത്ത കൂടുതൽ കൂടുതൽ പുതിയ വ്യക്തികൾക്ക് ജന്മം നൽകുന്ന ശക്തമായ ഒരു ശക്തിയെ അദ്ദേഹം വ്യക്തിപരമാക്കി. പ്രണയത്തിൻ്റെ സാർവത്രിക ഗുരുത്വാകർഷണത്തിൻ്റെ ശക്തിയായ രണ്ട് ലിംഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ആകർഷണത്തിൻ്റെ വലിയ ശക്തിയാണ് ഇറോസ്.
എന്നാൽ അതിൻ്റെ ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു പതിപ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നു, പിന്നീടുള്ള ഒന്ന്. ഈ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ഇറോസ് അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെയും ഹെർമിസിൻ്റെയും ആരെസിൻ്റെയും അല്ലെങ്കിൽ സ്യൂസിൻ്റെയും മകനാണ്. ഇറോസിൻ്റെ മാതാപിതാക്കളെ കുറിച്ച് മറ്റ് അനുമാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. കവികൾ ഒരു കാര്യം സമ്മതിച്ചു: സ്നേഹത്തിൻ്റെ ദൈവം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു കുട്ടിയായി തുടരുകയും യുക്തിയുടെ വാദങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ തൻ്റെ സ്വർണ്ണ വിനാശകരമായ അമ്പുകൾ മനഃപൂർവ്വം അയയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഹെസിയോഡ് എഴുതി:
കൂടാതെ, എല്ലാ ദൈവങ്ങളിലും ഏറ്റവും മനോഹരമായത് ഇറോസ് ആണ്. മധുരനാവുള്ള - അവൻ എല്ലാ ദൈവങ്ങളുടെയും ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചവരുടെയും ആത്മാവിനെ നെഞ്ചിൽ കീഴടക്കുകയും എല്ലാവരേയും ന്യായവാദം ഇല്ലാതാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
തത്ത്വചിന്തകർ ഇറോസിൻ്റെ ആധിപത്യത്തിൻ്റെ വിസ്തൃതി ദൈവങ്ങൾക്കും മനുഷ്യർക്കും മൃഗങ്ങൾക്കും മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയില്ല. പുരാതന ഗ്രീക്ക് ചിന്തകനായ എംപെഡോക്ലിസ് വിശ്വസിച്ചത്, പ്രകൃതിയിൽ, ഒന്നുകിൽ സ്നേഹമോ ശത്രുതയോ മാറിമാറി നിലനിൽക്കുന്നു, ആദ്യത്തേത് ശത്രുതയെ പരാജയപ്പെടുത്തി എല്ലാം ഐക്യത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. അങ്ങനെ, ഇറോസ് ഐക്യത്തിൻ്റെ കോസ്മിക് ശക്തികളുടെ വ്യക്തിത്വമായി മാറുന്നു, സംയോജനത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം. അദ്ദേഹത്തിന് നന്ദി, ജീവിതത്തിൻ്റെ ഫാബ്രിക് തടസ്സപ്പെടുന്നില്ല, പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ ഐക്യം സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ, ഇറോസ് പലപ്പോഴും പ്രാകൃത "മൃഗ" അഭിനിവേശം ഉണർത്തുന്ന ഒരു ശക്തിയായി കാണപ്പെടുന്നു. പ്ലേറ്റോ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഇറോസ് എല്ലായ്പ്പോഴും ദരിദ്രനാണ്, ജനകീയ വിശ്വാസത്തിന് വിരുദ്ധമായി, ഒട്ടും സുന്ദരനോ സൗമ്യനോ അല്ല, മറിച്ച് പരുഷവും വൃത്തികെട്ടവനും നഗ്നപാദനും വീടില്ലാത്തവനുമാണ്; അവൻ തുറന്ന വായുവിൽ, വാതിൽക്കൽ, തെരുവിൽ നഗ്നമായ നിലത്ത് കിടക്കുന്നു..." എന്നിരുന്നാലും, ഒരു നിരാകരണം പിന്തുടരുന്നു: ഇറോസ് സുന്ദരനും തികഞ്ഞവനുമായി ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, ധീരനും ശക്തനുമാണ്; അവൻ ജ്ഞാനിയും മൂഢനും ധനികനും ദരിദ്രനുമാണ്.
ഡയോജെനെസ് ലാർഷ്യസ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സ്റ്റോയിക്സ് വാദിച്ചു: "കാമം ഒരു യുക്തിരഹിതമായ ആഗ്രഹമാണ് ... സ്നേഹം യോഗ്യരായ ആളുകൾക്ക് അനുയോജ്യമല്ലാത്ത ഒരു ആഗ്രഹമാണ്, കാരണം അത് വ്യക്തമായ സൗന്ദര്യം കാരണം ഒരാളുമായി അടുക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യമാണ്." എപ്പിക്യൂറസ് വ്യക്തമായി വിഭജിക്കുകയും ചെയ്തു: “ആത്മാനന്ദമാണ് ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യമെന്ന് നമ്മൾ പറയുമ്പോൾ, ഇന്ദ്രിയസുഖം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ആനന്ദങ്ങളെയല്ല ഞങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഇല്ല, തുടർച്ചയായ മദ്യപാനവും ആലോചനയും അല്ല, ആൺകുട്ടികളെയും സ്ത്രീകളെയും ആസ്വദിക്കുന്നില്ല ... സുഖകരമായ ഒരു ജീവിതത്തിന് കാരണമാകുന്നു, എന്നാൽ ശാന്തമായ ന്യായവാദം, ഓരോ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൻ്റെയും കാരണങ്ങൾ പരിശോധിക്കുക ... ഏറ്റവും വലിയ ആശയക്കുഴപ്പം സൃഷ്ടിക്കുന്ന [തെറ്റായ] അഭിപ്രായങ്ങളെ പുറത്താക്കുക ആത്മാവിൽ."
കാമദേവനും മനസ്സും 
പുരാതന റോമിൽ ഇറോസ് (ക്യുപിഡ്) ഒരു പേര് ലഭിച്ചു കാമദേവൻ ("സ്നേഹം") പ്രത്യേകിച്ചും ജനപ്രിയമായി. സ്നേഹം കണ്ടെത്താനുള്ള സൈക്കിൻ്റെ (“മനഃശാസ്ത്രം” - ആത്മാവ്) മനുഷ്യാത്മാവിൻ്റെ ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഒരു ഇതിഹാസം അപുലിയസ് സൃഷ്ടിച്ചു. "സെഫിറിൻ്റെ സഹായത്തോടെ," എ.എഫ്. ലോസെവ്, ഇതിഹാസത്തെ പുനരാവിഷ്കരിക്കുന്നു, കാമദേവൻ രാജകീയ മകളായ സൈക്കിനെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, തൻ്റെ നിഗൂഢമായ ഭർത്താവിൻ്റെ മുഖം ഒരിക്കലും കാണരുതെന്ന വിലക്ക് സൈക്കി ലംഘിച്ചു. രാത്രിയിൽ, കൗതുകത്താൽ ജ്വലിച്ചു, അവൾ വിളക്ക് കത്തിച്ച് യുവദൈവത്തെ ആരാധനയോടെ നോക്കുന്നു, കാമദേവൻ്റെ അതിലോലമായ ചർമ്മത്തിൽ വീഴുന്ന എണ്ണയുടെ ചൂടുള്ള തുള്ളി ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. കാമദേവൻ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, പല പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെയും കടന്ന് മാനസികാവസ്ഥ അവനെ വീണ്ടെടുക്കണം. അവരെ മറികടന്ന് ജീവജലത്തിനായി പാതാളത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങി, വേദനാജനകമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് ശേഷം, സൈക്ക് വീണ്ടും കാമദേവനെ കണ്ടെത്തുന്നു, അവൻ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ സിയൂസിനോട് അനുവാദം ചോദിക്കുകയും മനഃശാസ്ത്രത്തെ ക്രൂരമായി പിന്തുടരുന്ന അഫ്രോഡൈറ്റുമായി അനുരഞ്ജനം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഈ കഥയുടെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥമെന്താണ്? അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള വികാരങ്ങൾ മൂലമുണ്ടാകുന്ന പ്രാരംഭ പ്രണയ ആകർഷണത്തിൻ്റെ "അന്ധത" യെക്കുറിച്ചാണ് ഇത് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് അനുമാനിക്കാം. പ്രണയത്തിൻ്റെ അന്തസത്ത മനസ്സിലാക്കാനുള്ള മനസ്സിൻ്റെ ശ്രമം അതിൻ്റെ അപ്രത്യക്ഷതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. വേദനാജനകമായ സംശയങ്ങൾ, ആകുലതകൾ, സംഘർഷങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു: വികാരങ്ങൾ തങ്ങളുടെ രാജ്യം ആക്രമിക്കുന്നതിനുള്ള കാരണത്തോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. എന്നാൽ യഥാർത്ഥ സ്നേഹം ഈ തടസ്സങ്ങളെയും വിജയങ്ങളെയും മറികടക്കുന്നു - എന്നെന്നേക്കുമായി.
രണ്ടായിരത്തിലധികം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, റോമൻ കവി പബ്ലിയസ് ഓവിഡ് നാസോ കാമദേവൻ്റെ വിജയത്തെ ഇങ്ങനെ വിവരിച്ചു:
ഓ, എന്തുകൊണ്ടാണ് കിടക്ക എനിക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടായി തോന്നുന്നത്,
എൻ്റെ പുതപ്പ് സോഫയിൽ നന്നായി കിടക്കുന്നില്ലേ?
പിന്നെ എന്തിനാണ് ഞാൻ ഇത്രയും നീണ്ട ഒരു രാത്രി ഉറക്കമില്ലാതെ ചെലവഴിച്ചത്,
കൂടാതെ, വിശ്രമമില്ലാതെ കറങ്ങുന്നത്, നിങ്ങളുടെ ശരീരം ക്ഷീണിക്കുകയും വേദനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു?
കാമദേവൻ എന്നെ പീഡിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, എനിക്ക് തോന്നും, ഞാൻ കരുതുന്നു,
അതോ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന കല ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങളെ ഉപദ്രവിക്കുന്ന ഒരു തന്ത്രശാലി കടന്നുവന്നിട്ടുണ്ടോ?
അതെ ഇതാണ്. നേർത്ത മൂർച്ചയുള്ള അമ്പുകൾ ഇതിനകം ഹൃദയത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു;
എൻ്റെ ആത്മാവിനെ കീഴടക്കിയ ശേഷം, ഉഗ്രമായ കാമദേവൻ പീഡിപ്പിക്കുന്നു ...
അതെ, ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, കാമദേവൻ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പുതിയ ഇരയായി.
ഞാൻ പരാജയപ്പെട്ടു, നിങ്ങളുടെ ശക്തിക്ക് ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ സമർപ്പിക്കുന്നു.
ഒരു യുദ്ധത്തിൻ്റെ ആവശ്യമില്ല. ഞാൻ കരുണയും സമാധാനവും ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
നിങ്ങൾക്ക് അഭിമാനിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല; നിരായുധനായ ഞാൻ തോറ്റു...
അടുത്തിടെ ഒരു മുറിവ് ഏറ്റുവാങ്ങിയ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പുതിയ ക്യാച്ച് ആണ്,
ബന്ദിയാക്കപ്പെട്ട ആത്മാവിൽ ഞാൻ അസാധാരണമായ ചങ്ങലകളുടെ ഭാരം വഹിക്കും
ചങ്ങലയിൽ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ പിന്നിൽ ഒരു നല്ല മനസ്സ് നിങ്ങളെ നയിക്കും,
ലജ്ജ, ശക്തമായ സ്നേഹത്തിന് ദോഷം വരുത്തുന്ന എല്ലാം ...
നിങ്ങളുടെ കൂട്ടാളികൾ ഭ്രാന്തും ലാളനകളും വികാരങ്ങളും ആയിരിക്കും;
അവരെല്ലാം ശാഠ്യത്തോടെ ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ നിങ്ങളെ പിന്തുടരും.
ഈ സൈന്യത്താൽ നിങ്ങൾ നിരന്തരം ആളുകളെയും ദൈവങ്ങളെയും താഴ്ത്തുന്നു,
ഈ പിന്തുണ നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ നിങ്ങൾ ശക്തിഹീനനും നഗ്നനുമാകും...
കാമദേവൻ (ക്യുപിഡ്, ഈറോസ്) എല്ലാ കാലത്തും കവികൾ പാടിയിട്ടുണ്ട്; തത്ത്വചിന്തകർ അത് ചർച്ച ചെയ്തു. ഈ ദേവതയ്ക്ക് ഒന്നോ രണ്ടോ അല്ല, മറിച്ച് നിരവധി വേഷങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് മനസ്സിലായി, ഉയർന്ന ഇറോസ്, ഏതൊരു കൊടുമുടിയും പോലെ എല്ലാവർക്കും ആക്സസ് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല: ഒരാൾ അതിന് യോഗ്യനായിരിക്കണം.
സന്ദേശങ്ങളുടെ പരമ്പര " ":
ഭാഗം 1 - മിത്തുകളും ഇതിഹാസങ്ങളും * കാമദേവൻ (ഈറോസ്, ഇറോസ്, ക്യുപിഡ്)
കെട്ടുകഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും * കാമദേവൻ (ഈറോസ്, ഇറോസ്, കാമദേവൻ)കാമദേവൻ (ഈറോസ്, ഇറോസ്, കാമദേവൻ)
കാമദേവൻ (ചൗഡെറ്റ് അൻ്റോയിൻ ഡെനിസ്)
വിക്കിപീഡിയയിൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയൽ
ഇറോസ്(ഇറോസ്, പുരാതന ഗ്രീക്ക്. Ἔρως , ഇറോസ്, ക്യുപിഡ്, റോമാക്കാരുടെ ഇടയിൽ ക്യുപിഡ്) - പുരാതന ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിലെ സ്നേഹത്തിൻ്റെ ദൈവം, അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെ സ്ഥിരം കൂട്ടുകാരനും സഹായിയും, പ്രണയ ആകർഷണത്തിൻ്റെ വ്യക്തിത്വം, ഭൂമിയിലെ ജീവിതത്തിൻ്റെ തുടർച്ച ഉറപ്പാക്കുന്നു.
ഉത്ഭവം
ലോറെൻസോ ലോട്ടോ - കാമദേവൻ
ഇറോസിൻ്റെ ഉത്ഭവത്തിന് നിരവധി ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു:
* ഏറ്റവും പുരാതന ദേവന്മാരിൽ ഒരാളായ ചാവോസ്, ഗയ, ടാർട്ടറസ് എന്നിവയ്ക്ക് ശേഷം സ്വയം സൃഷ്ടിച്ച ദേവനായി ഹെസിയോഡ് അവനെ കണക്കാക്കുന്നു.
* സെഫിറിൻ്റെയും ഐറിസിൻ്റെയും മകൻ അൽകേയസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ.
* അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെയും യുറാനസിൻ്റെയും മകൻ സഫോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ.
* ആരെസിൻ്റെയും അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെയും മകൻ സിമോണിഡസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ.
* എറെബസിൻ്റെയും നിക്‌സിൻ്റെയും മകൻ അകുസിലാസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ.
* Orphic cosmogony അനുസരിച്ച്, അവൻ ജനിച്ചത് രാത്രിയിൽ ഇടുന്ന മുട്ടയിൽ നിന്നോ ക്രോണോസ് സൃഷ്ടിച്ചതോ ആണ്. ഗ്രേറ്റ് ഡയമൺ എന്ന് വിളിച്ചു.
* ഫെറെസിഡസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സിയൂസ് ഇറോസ് ആയിത്തീർന്നു.
* പാർമെനിഡെസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെ സൃഷ്ടി.
* യൂറിപ്പിഡിസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സിയൂസിൻ്റെ മകൻ, അല്ലെങ്കിൽ സിയൂസിൻ്റെയും അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെയും.
* ഇലിത്തിയയുടെ മകൻ പൗസാനിയാസ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്.
* പ്ലേറ്റോയ്ക്ക് പോറോസിൻ്റെയും പെനിയയുടെയും മകനുണ്ട്.
* ചാവോസിൻ്റെ മകൻ.
* ചില പതിപ്പുകൾ അനുസരിച്ച്, ഗയയുടെ മകൻ.
* അവൻ്റെ പിതാവിനെ ക്രോനോസ്, ഓർഫിയസ് എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു.കാമദേവനെ നിരായുധനാക്കുന്ന ഡയാന
(പോംപിയോ ബാറ്റോണി, മെട്രോപൊളിറ്റൻ മ്യൂസിയം)കോട്ടയുടെ പ്രസംഗമനുസരിച്ച്, മൂന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നു:
* ഹെർമിസിൻ്റെയും ആദ്യത്തെ ആർട്ടെമിസിൻ്റെയും മകൻ.
* ഹെർമിസിൻ്റെ പുത്രനും രണ്ടാമത്തെ അഫ്രോഡൈറ്റും.
* ആറസിൻ്റെ പുത്രനും മൂന്നാമത്തെ അഫ്രോഡൈറ്റും, ആൻ്ററോസ്.നോനസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ബെറോയ് നഗരത്തിനടുത്താണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്.
അടിസ്ഥാന മിഥ്യകൾ
എല്ലാം സ്നേഹത്തിന് കീഴടങ്ങുന്നു (കാമദേവൻ)
കാരവാജിയോ,1602 (അമോർ വിൻസിറ്റ് ഒമ്നിയ)ഇറോസ്- വിവാഹ ജോഡികളായി ദൈവങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ലോക ദേവത, ചാവോസിൻ്റെയും (ഇരുണ്ട രാത്രി) ശോഭയുള്ള പകലിൻ്റെയും അല്ലെങ്കിൽ ആകാശത്തിൻ്റെയും ഭൂമിയുടെയും ഉൽപ്പന്നമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. അവൻ ബാഹ്യ പ്രകൃതിയിലും ആളുകളുടെയും ദൈവങ്ങളുടെയും ധാർമ്മിക ലോകത്തിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു, അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളെയും ഇച്ഛകളെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു. പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, അവൻ വസന്തത്തിൻ്റെ ദയയുള്ള ദൈവമാണ്, ഭൂമിയെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമാക്കുകയും പുതിയ ജീവിതം അസ്തിത്വത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ ചിറകുകളുള്ള ഒരു സുന്ദരനായ ആൺകുട്ടിയായി പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെട്ടു, കൂടുതൽ പുരാതന കാലത്ത് ഒരു പൂവും ഒരു വീണയും, പിന്നീട് സ്നേഹത്തിൻ്റെ അമ്പുകളും അല്ലെങ്കിൽ ജ്വലിക്കുന്ന പന്തവും.
തെസ്പിയയിൽ, എല്ലാ നാല് വർഷത്തിലും ജിംനാസ്റ്റിക്, സംഗീത മത്സരങ്ങൾക്കൊപ്പം ഈറോസ് - ഇറോട്ടിഡിയയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ഉത്സവം നടന്നു.ഇറോസിൽ നിന്ന് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കുന്ന ഒരു പെൺകുട്ടി
(അഡോൾഫ് വില്യം ബോഗുറോ, 1880)കൂടാതെ, ആൺകുട്ടികളെയും പെൺകുട്ടികളെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന സ്നേഹത്തിൻ്റെയും സൗഹൃദത്തിൻ്റെയും ദൈവമെന്ന നിലയിൽ ഇറോസിനെ ജിംനേഷ്യങ്ങളിൽ ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു, അവിടെ ഹെർമിസിൻ്റെയും ഹെർക്കുലീസിൻ്റെയും ചിത്രങ്ങൾക്ക് സമീപം ഇറോസിൻ്റെ പ്രതിമകൾ സ്ഥാപിച്ചു. സ്പാർട്ടന്മാരും ക്രെറ്റന്മാരും സാധാരണയായി യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് ഇറോസിന് ഒരു ത്യാഗം ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അൾത്താര അക്കാദമിയുടെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ നിന്നു.
എറോസ്റ്റാസിയ. അഫ്രോഡൈറ്റും ഹെർമിസും പ്രണയത്തെ തൂക്കിനോക്കുന്നു (ഇറോസും ആൻ്ററോസും)
വിധിയുടെ സുവർണ്ണ തുലാസിൽയുവാക്കളുടെ പരസ്പര സ്നേഹം എലിറ്റിക് ജിംനേഷ്യത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഇറോസിൻ്റെയും ആൻ്ററോട്ടിൻ്റെയും (അല്ലെങ്കിൽ ആൻ്ററോട്ട്, ആൻ്ററോസ്) ഒരു പ്രതീകാത്മക ചിത്രം കണ്ടെത്തി: ഈ ഗ്രൂപ്പുമായുള്ള ആശ്വാസം ഈറോസും ആൻ്ററോട്ടും പരസ്പരം വിജയത്തിൻ്റെ കൈപ്പത്തിയെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചു. ഓവിഡ് "രണ്ട് ഇറോസിനെയും" പരാമർശിക്കുന്നു. ഇറോസിലെ നഴ്സുമാരായ ചാരിറ്റീസ്, തെമിസിൻ്റെ ഉയരം കുറഞ്ഞതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യവുമായി ഡെൽഫിയിലേക്ക് പോയി.
കലയിൽ
കുട്ടിയുടെ രൂപത്തിൽ കാമദേവൻ
(എറ്റിയെൻ മൗറീസ് ഫാൽക്കണറ്റിൻ്റെ അടിമ, 1757-ന് ശേഷം, ഹെർമിറ്റേജ്)ഇറോസ്തത്ത്വചിന്തകർ, കവികൾ, കലാകാരന്മാർ എന്നിവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളിൽ ഒന്നായി വർത്തിച്ചു, അവർക്ക് ഗുരുതരമായ ലോകഭരണ ശക്തിയുടെയും ദൈവങ്ങളെയും ആളുകളെയും അടിമകളാക്കുന്ന വ്യക്തിപരമായ ഹൃദയസ്പർശിയായ വികാരത്തിൻ്റെ എക്കാലത്തെയും ജീവനുള്ള പ്രതിച്ഛായയായിരുന്നു. LVIII ഓർഫിക് ഗാനം അദ്ദേഹത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇറോസിൻ്റെയും മനസ്സിൻ്റെയും (അതായത്, പ്രണയവും ആത്മാവും അതിലൂടെ ആകർഷിക്കപ്പെട്ട) ഗ്രൂപ്പിൻ്റെ ആവിർഭാവവും ഈ പ്രാതിനിധ്യത്തിൽ നിന്ന് വികസിച്ച പ്രസിദ്ധമായ നാടോടി കഥയും പിൽക്കാലത്തേതാണ്.
മേൽത്തട്ട് വരയ്ക്കുമ്പോൾ നഗ്നനായ കുട്ടിയുടെ രൂപത്തിലുള്ള കാമദേവൻ്റെ ചിത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഫർണിച്ചറുകൾ അപൂർവ്വമായി കാമദേവൻ്റെ ചിത്രം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.ഇറോസ് (ക്യുപിഡ്, കാമദേവൻ)
ഇറോസ് (മ്യൂസി കാപ്പിറ്റോലിനി)
ഈ സ്നേഹദേവനെ ("ഇറോസ്" - സ്നേഹം) സാധാരണയായി വില്ലും അമ്പും കൊണ്ട് സായുധനായ ഒരു കളിയായ, കളിയായ ആൺകുട്ടിയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അത് വരുത്തുന്ന മുറിവുകൾ മാരകമല്ല, മറിച്ച് വേദനാജനകവും വേദനാജനകവുമാണ്, എന്നിരുന്നാലും അവ പലപ്പോഴും മധുരാനുഭൂതിയോ കെടുത്തിയ അഭിനിവേശത്തിൻ്റെ ആനന്ദമോ ഉളവാക്കുന്നു.
ശുക്രൻ, കാമദേവൻ, സത്യൻ (ബ്രോൻസിനോ)
പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർ ഇറോസിനെ ഒരു അജാത ദൈവമായി കണക്കാക്കി, എന്നാൽ ചാവോസ്, ഗിയ, ടാർടറസ് എന്നിവയ്ക്ക് തുല്യമായി ഒരു ശാശ്വതനാണ്. ഒരു ജീവിയെ മറ്റൊന്നിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്ന, ആനന്ദം നൽകുന്ന, അതില്ലാതെ അവയ്ക്ക് നിലനിൽക്കാനും കൂട്ടുകൂടാനും കഴിയില്ല, ദൈവങ്ങളോ ആളുകളോ മൃഗങ്ങളോ അല്ലാത്ത കൂടുതൽ കൂടുതൽ പുതിയ വ്യക്തികൾക്ക് ജന്മം നൽകുന്ന ശക്തമായ ഒരു ശക്തിയെ അദ്ദേഹം വ്യക്തിപരമാക്കി. പ്രണയത്തിൻ്റെ സാർവത്രിക ഗുരുത്വാകർഷണത്തിൻ്റെ ശക്തിയായ രണ്ട് ലിംഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ആകർഷണത്തിൻ്റെ വലിയ ശക്തിയാണ് ഇറോസ്.
എന്നാൽ അതിൻ്റെ ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു പതിപ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നു, പിന്നീടുള്ള ഒന്ന്. ഈ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ഇറോസ് അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെയും ഹെർമിസിൻ്റെയും ആരെസിൻ്റെയും അല്ലെങ്കിൽ സ്യൂസിൻ്റെയും മകനാണ്. ഇറോസിൻ്റെ മാതാപിതാക്കളെ കുറിച്ച് മറ്റ് അനുമാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. കവികൾ ഒരു കാര്യം സമ്മതിച്ചു: സ്നേഹത്തിൻ്റെ ദൈവം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു കുട്ടിയായി തുടരുകയും യുക്തിയുടെ വാദങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ തൻ്റെ സ്വർണ്ണ വിനാശകരമായ അമ്പുകൾ മനഃപൂർവ്വം അയയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഹെസിയോഡ് എഴുതി:
കൂടാതെ, എല്ലാ ദൈവങ്ങളിലും ഏറ്റവും മനോഹരമായത് ഇറോസ് ആണ്. മധുരനാവുള്ള - അവൻ എല്ലാ ദൈവങ്ങളുടെയും ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചവരുടെയും ആത്മാവിനെ നെഞ്ചിൽ കീഴടക്കുകയും എല്ലാവരേയും ന്യായവാദം ഇല്ലാതാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
തത്ത്വചിന്തകർ ഇറോസിൻ്റെ ആധിപത്യത്തിൻ്റെ വിസ്തൃതി ദൈവങ്ങൾക്കും മനുഷ്യർക്കും മൃഗങ്ങൾക്കും മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയില്ല. പുരാതന ഗ്രീക്ക് ചിന്തകനായ എംപെഡോക്ലിസ് വിശ്വസിച്ചത്, പ്രകൃതിയിൽ, ഒന്നുകിൽ സ്നേഹമോ ശത്രുതയോ മാറിമാറി നിലനിൽക്കുന്നു, ആദ്യത്തേത് ശത്രുതയെ പരാജയപ്പെടുത്തി എല്ലാം ഐക്യത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. അങ്ങനെ, ഇറോസ് ഐക്യത്തിൻ്റെ കോസ്മിക് ശക്തികളുടെ വ്യക്തിത്വമായി മാറുന്നു, സംയോജനത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം. അദ്ദേഹത്തിന് നന്ദി, ജീവിതത്തിൻ്റെ ഫാബ്രിക് തടസ്സപ്പെടുന്നില്ല, പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ ഐക്യം സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ, ഇറോസ് പലപ്പോഴും പ്രാകൃത "മൃഗ" അഭിനിവേശം ഉണർത്തുന്ന ഒരു ശക്തിയായി കാണപ്പെടുന്നു. പ്ലേറ്റോ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഇറോസ് “എല്ലായ്പ്പോഴും ദരിദ്രനാണ്, ജനകീയ വിശ്വാസത്തിന് വിരുദ്ധമായി, ഒട്ടും സുന്ദരനോ സൗമ്യനോ അല്ല, മറിച്ച് പരുഷവും വൃത്തികെട്ടവനും നഗ്നപാദനും ഭവനരഹിതനുമാണ്; അവൻ തുറന്ന വായുവിൽ, വാതിൽക്കൽ, തെരുവിൽ നഗ്നമായ നിലത്ത് കിടക്കുന്നു..." എന്നിരുന്നാലും, ഒരു നിരാകരണം പിന്തുടരുന്നു: ഇറോസ് സുന്ദരനും തികഞ്ഞവനുമായി ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, ധീരനും ശക്തനുമാണ്; അവൻ ജ്ഞാനിയും മൂഢനും ധനികനും ദരിദ്രനുമാണ്.
ഡയോജെനെസ് ലാർഷ്യസ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സ്റ്റോയിക്സ് വാദിച്ചു: "കാമം ഒരു യുക്തിരഹിതമായ ആഗ്രഹമാണ് ... സ്നേഹം യോഗ്യരായ ആളുകൾക്ക് അനുയോജ്യമല്ലാത്ത ഒരു ആഗ്രഹമാണ്, കാരണം അത് വ്യക്തമായ സൗന്ദര്യം കാരണം ഒരാളുമായി അടുക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യമാണ്." എപിക്യൂറസ് വ്യക്തമായി വിഭജിക്കുകയും ചെയ്തു: "ആത്മാനന്ദമാണ് ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യമെന്ന് നമ്മൾ പറയുമ്പോൾ, ഇന്ദ്രിയസുഖം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ആനന്ദങ്ങളെയല്ല ഞങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ... മറിച്ച് ശാരീരിക ക്ലേശങ്ങളിൽ നിന്നും മാനസിക ആകുലതകളിൽ നിന്നുമുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമാണ് ഞങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഇല്ല, തുടർച്ചയായ മദ്യപാനവും ആഹ്ലാദവും അല്ല, ആൺകുട്ടികളെയും സ്ത്രീകളെയും ആസ്വദിക്കുന്നില്ല ... സുഖകരമായ ഒരു ജീവിതത്തിന് കാരണമാകുന്നു, എന്നാൽ ശാന്തമായ ന്യായവാദം, ഓരോ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൻ്റെയും കാരണങ്ങൾ പരിശോധിക്കുക ... ഏറ്റവും വലിയ ആശയക്കുഴപ്പം സൃഷ്ടിക്കുന്ന [തെറ്റായ] അഭിപ്രായങ്ങളെ പുറത്താക്കുക. ആത്മാവിൽ."കാമദേവനും മനസ്സും
പുരാതന റോമിൽ ഇറോസ് (ക്യുപിഡ്) ഒരു പേര് ലഭിച്ചു കാമദേവൻ ("സ്നേഹം") പ്രത്യേകിച്ചും ജനപ്രിയമായി. സ്നേഹം കണ്ടെത്താനുള്ള സൈക്കിൻ്റെ (“മനഃശാസ്ത്രം” - ആത്മാവ്) മനുഷ്യാത്മാവിൻ്റെ ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഒരു ഇതിഹാസം അപുലിയസ് സൃഷ്ടിച്ചു. "സെഫിറിൻ്റെ സഹായത്തോടെ," എ.എഫ്. ലോസെവ്, ഇതിഹാസത്തെ പുനരാവിഷ്കരിക്കുന്നു, കാമദേവൻ രാജകീയ മകളായ സൈക്കിനെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, തൻ്റെ നിഗൂഢമായ ഭർത്താവിൻ്റെ മുഖം ഒരിക്കലും കാണരുതെന്ന വിലക്ക് സൈക്കി ലംഘിച്ചു. രാത്രിയിൽ, കൗതുകത്താൽ ജ്വലിച്ചു, അവൾ വിളക്ക് കത്തിച്ച് യുവദൈവത്തെ ആരാധനയോടെ നോക്കുന്നു, കാമദേവൻ്റെ അതിലോലമായ ചർമ്മത്തിൽ വീഴുന്ന എണ്ണയുടെ ചൂടുള്ള തുള്ളി ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. കാമദേവൻ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, പല പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെയും കടന്ന് മാനസികാവസ്ഥ അവനെ വീണ്ടെടുക്കണം. അവരെ മറികടന്ന് ജീവജലത്തിനായി പാതാളത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങി, വേദനാജനകമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് ശേഷം, സൈക്ക് വീണ്ടും കാമദേവനെ കണ്ടെത്തുന്നു, അവൻ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ സിയൂസിനോട് അനുവാദം ചോദിക്കുകയും മനഃശാസ്ത്രത്തെ ക്രൂരമായി പിന്തുടരുന്ന അഫ്രോഡൈറ്റുമായി അനുരഞ്ജനം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഈ കഥയുടെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥമെന്താണ്? അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള വികാരങ്ങൾ മൂലമുണ്ടാകുന്ന പ്രാരംഭ പ്രണയ ആകർഷണത്തിൻ്റെ "അന്ധത" യെക്കുറിച്ചാണ് ഇത് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് അനുമാനിക്കാം. പ്രണയത്തിൻ്റെ അന്തസത്ത മനസ്സിലാക്കാനുള്ള മനസ്സിൻ്റെ ശ്രമം അതിൻ്റെ അപ്രത്യക്ഷതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. വേദനാജനകമായ സംശയങ്ങൾ, ആകുലതകൾ, സംഘർഷങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു: വികാരങ്ങൾ തങ്ങളുടെ രാജ്യം ആക്രമിക്കുന്നതിനുള്ള കാരണത്തോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. എന്നാൽ യഥാർത്ഥ സ്നേഹം ഈ തടസ്സങ്ങളെയും വിജയങ്ങളെയും മറികടക്കുന്നു - എന്നെന്നേക്കുമായി.
രണ്ടായിരത്തിലധികം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, റോമൻ കവി പബ്ലിയസ് ഓവിഡ് നാസോ കാമദേവൻ്റെ വിജയത്തെ ഇങ്ങനെ വിവരിച്ചു:
ഓ, എന്തുകൊണ്ടാണ് കിടക്ക എനിക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടായി തോന്നുന്നത്,
എൻ്റെ പുതപ്പ് സോഫയിൽ നന്നായി കിടക്കുന്നില്ലേ?
പിന്നെ എന്തിനാണ് ഞാൻ ഇത്രയും നീണ്ട ഒരു രാത്രി ഉറക്കമില്ലാതെ ചെലവഴിച്ചത്,
കൂടാതെ, വിശ്രമമില്ലാതെ കറങ്ങുന്നത്, നിങ്ങളുടെ ശരീരം ക്ഷീണിക്കുകയും വേദനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു?
കാമദേവൻ എന്നെ പീഡിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, എനിക്ക് തോന്നും, ഞാൻ കരുതുന്നു,
അതോ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന കല ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങളെ ഉപദ്രവിക്കുന്ന ഒരു തന്ത്രശാലി കടന്നുവന്നിട്ടുണ്ടോ?
അതെ ഇതാണ്. നേർത്ത മൂർച്ചയുള്ള അമ്പുകൾ ഇതിനകം ഹൃദയത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു;
എൻ്റെ ആത്മാവിനെ കീഴടക്കിയ ശേഷം, ഉഗ്രമായ കാമദേവൻ പീഡിപ്പിക്കുന്നു ...
അതെ, ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, കാമദേവൻ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പുതിയ ഇരയായി.
ഞാൻ പരാജയപ്പെട്ടു, നിങ്ങളുടെ ശക്തിക്ക് ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ സമർപ്പിക്കുന്നു.
ഒരു യുദ്ധത്തിൻ്റെ ആവശ്യമില്ല. ഞാൻ കരുണയും സമാധാനവും ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
നിങ്ങൾക്ക് അഭിമാനിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല; നിരായുധനായ ഞാൻ തോറ്റു...
അടുത്തിടെ ഒരു മുറിവ് ഏറ്റുവാങ്ങിയ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പുതിയ ക്യാച്ച് ആണ്,
ബന്ദിയാക്കപ്പെട്ട ആത്മാവിൽ ഞാൻ അസാധാരണമായ ചങ്ങലകളുടെ ഭാരം വഹിക്കും
ചങ്ങലയിൽ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ പിന്നിൽ ഒരു നല്ല മനസ്സ് നിങ്ങളെ നയിക്കും,
ലജ്ജ, ശക്തമായ സ്നേഹത്തിന് ദോഷം വരുത്തുന്ന എല്ലാം ...
നിങ്ങളുടെ കൂട്ടാളികൾ ഭ്രാന്തും ലാളനകളും വികാരങ്ങളും ആയിരിക്കും;
അവരെല്ലാം ശാഠ്യത്തോടെ ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ നിങ്ങളെ പിന്തുടരും.
ഈ സൈന്യത്താൽ നിങ്ങൾ നിരന്തരം ആളുകളെയും ദൈവങ്ങളെയും താഴ്ത്തുന്നു,
ഈ പിന്തുണ നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ നിങ്ങൾ ശക്തിഹീനനും നഗ്നനുമാകും...കാമദേവൻ (ക്യുപിഡ്, ഈറോസ്) എല്ലാ കാലത്തും കവികൾ പാടിയിട്ടുണ്ട്; തത്ത്വചിന്തകർ അത് ചർച്ച ചെയ്തു. ഈ ദേവതയ്ക്ക് ഒന്നോ രണ്ടോ അല്ല, മറിച്ച് നിരവധി വേഷങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് മനസ്സിലായി, ഉയർന്ന ഇറോസ്, ഏതൊരു കൊടുമുടിയും പോലെ എല്ലാവർക്കും ആക്സസ് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല: ഒരാൾ അതിന് യോഗ്യനായിരിക്കണം.
സന്ദേശങ്ങളുടെ പരമ്പര "ക്യുപ്പിഡ് ആൻഡ് സൈക്ക്":
ഭാഗം 1 - മിത്തുകളും ഇതിഹാസങ്ങളും * കാമദേവൻ (ഈറോസ്, ഇറോസ്, ക്യുപിഡ്)
ഒറിജിനൽ പോസ്റ്റും കമൻ്റുകളും
ഈറോസ്, ഈറോസ്, കാമദേവൻ അല്ലെങ്കിൽ കാമദേവൻ എന്നിവയെല്ലാം ഹൃദയങ്ങളെയും വികാരങ്ങളെയും ഭരിക്കുന്ന ഒരു ദൈവത്തിൻ്റെ പേരുകളാണ്. അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെ സഹായി, ചില ഐതിഹ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അവളുടെ മകൻ, സ്നേഹത്തിൻ്റെ ദേവതയുടെ നിരന്തരമായ കൂട്ടാളിയായിരുന്നു, ഒപ്പം അഭിനിവേശവും പ്രണയ ആകർഷണവും വ്യക്തിപരമാക്കി. കാമദേവൻ്റെ മന്ത്രവാദത്താൽ, മനുഷ്യരാശിയുടെ തുടർച്ച ഉറപ്പാക്കപ്പെടുന്നു.
കാമദേവനെ സ്വർണ്ണമുടിയുള്ള കുട്ടിയോ അല്ലെങ്കിൽ ചിറകുകളും വില്ലുമുള്ള ഒരു യുവാവായി ചിത്രീകരിച്ചു, സ്നേഹത്തിൻ്റെ സ്വർണ്ണ അമ്പുകൾ അയയ്ക്കുന്നു. എന്നാൽ അമ്പുകൾ, പ്രണയത്തിലാകുന്നതിൻ്റെ ആകർഷകമായ സന്തോഷത്തിനുപകരം, ഇറോസിന് ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആവശ്യപ്പെടാത്ത പ്രണയത്തിൻ്റെ പീഡനം കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയും. സ്നേഹത്തിൻ്റെ അമ്പുകൾ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് പറന്നു, മാത്രമല്ല സ്നേഹത്തെ കൊല്ലാനും കഴിയും, മാത്രമല്ല അത് നൽകാനും.
സ്യൂസ് പോലും പുരാണത്തിലെ സ്വർണ്ണ അമ്പുകളെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു. കുഞ്ഞ് ഇറോസിൻ്റെ ജനനസമയത്ത് പോലും, കുട്ടിയുടെ മരണം അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ സിംഹങ്ങൾ പാലൂട്ടുന്ന കുഞ്ഞിനെ അഫ്രോഡൈറ്റ് രക്ഷിച്ചു.
വളരെ പ്രചാരമുള്ള ഒരു മിത്ത് ഇറോസിൻ്റെ മനസ്സിനോടുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ശുക്രൻ കുഴിമാടത്തിൻ്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ അസൂയപ്പെടുകയും അവളെ നശിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തു. യുവ ദൈവം പ്രണയത്തിലായി, സൗന്ദര്യത്തെ ഭാര്യയായി എടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഒന്നും അവനെ തടഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ സൈക്ക് ദൈവത്തിൻ്റെ രൂപം കാണരുത് എന്ന വ്യവസ്ഥയോടെ. മനുഷ്യൻ്റെ ജിജ്ഞാസ പ്രണയികളുടെ സന്തോഷത്തെ നശിപ്പിച്ചു. കാമദേവൻ നിർഭാഗ്യവതിയായ പെൺകുട്ടിയെ ഉപേക്ഷിച്ചു. നഷ്ടപ്പെട്ട സ്നേഹം തിരികെ നൽകാനുള്ള വഴി തേടി, സൈക്ക് സഹായത്തിനായി ശുക്രൻ്റെ അടുത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞു, എന്നാൽ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചതിനുപകരം, പണ്ടോറയുടെ പെട്ടിയിൽ നോക്കിയപ്പോൾ അവൾക്ക് ഒരു മരിച്ച സ്വപ്നം ലഭിച്ചു. കഥയ്ക്ക് സന്തോഷകരമായ അവസാനമുണ്ട്, കാമദേവൻ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളോട് ക്ഷമിക്കുകയും അവളിൽ നിന്ന് അക്ഷരത്തെറ്റ് നീക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
മുകളിലുള്ള ഫോട്ടോയിൽ കാമദേവനും മനസ്സും (പെയിൻ്റിംഗുകളും ശില്പങ്ങളും)
മനുഷ്യരുടെയും ദൈവങ്ങളുടെയും ഹൃദയങ്ങളിൽ സ്നേഹം പകരുന്ന, കലാകാരന്മാരെയും ശിൽപികളെയും എഴുത്തുകാരെയും കവികളെയും ആകർഷിച്ച ദൈവത്തിൻ്റെ രൂപം മുതൽ നിരവധി കലാസൃഷ്ടികൾ പിറവിയെടുത്തു. ഫോട്ടോയിൽ കാണാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള പുരാതനവും ആധുനികവുമായ ശിൽപങ്ങൾ അവയുടെ സൗന്ദര്യവും കൃപയും കൊണ്ട് ആകർഷിക്കുന്നു. ബഹുജന സംസ്കാരം കാമദേവന്മാരുടെ വർണ്ണാഭമായ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു.
എ. ബുട്രോ. ഇറോസും സൈക്കിയും. 1844.
പ്രണയത്തിൻ്റെ ഗ്രീക്ക് ദേവനാണ് ഇറോസ്. ബിസി ആറാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ. ഇ. ദൈവങ്ങളുടെ ഒളിമ്പ്യൻ കുടുംബത്തിൽ ഇറോസിൻ്റെ സ്ഥാനം നിർവചിക്കുന്ന കെട്ടുകഥകൾ ഉയർന്നുവരുന്നു.
ഇറോസ് റോമൻ ക്യുപിഡ്, ക്യുപിഡ് (ലാറ്റിൻ "ക്യുപിഡോ" - ആഗ്രഹം) എന്നിവയുമായി യോജിക്കുന്നു.ഏറ്റവും പുരാതന ദേവന്മാരിൽ ഒരാളായ ആദിമ ചാവോസിനെ അറിയുന്ന ദൈവം, പ്രത്യുൽപാദനത്തിൻ്റെയും പ്രത്യുൽപാദനത്തിൻ്റെയും ദേവനായും ഇറോസിനെ ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു. ഡയോനിഷ്യൻ രഹസ്യങ്ങളിൽ, ഈറോസിനെ "പ്രാട്ടഗോണസ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതായത് ജനിച്ചവരിൽ ആദ്യത്തേത്, ആദ്യജാതൻ. അതേ സമയം, ഇറോസ് ആരാണ് ജനിച്ചത് എന്നതിന് നിരവധി പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്. അരിസ്റ്റോഫേനസ് ("പക്ഷികൾ") പറയുന്നതനുസരിച്ച്, എറെബസ് (ഇരുട്ട്) ന്യുക്ത (രാത്രി) എന്നിവരിൽ നിന്നാണ് ഇറോസ് ജനിച്ചത്, പിന്നീടുള്ള പുരാണങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെയും ആരെസിൻ്റെയും മകനാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഹെസിയോഡിൻ്റെ "തിയോഗോണി" (ബിസി എട്ടാം നൂറ്റാണ്ട്) ൽ, ഇറോസ് അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെ കൂട്ടുകാരനാണ്, എന്നാൽ ഒരു തരത്തിലും അവളുടെ മകൻ. മറ്റൊരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹം ഐറിസിൻ്റെയും സെഫിറിൻ്റെയും മകനാണ് (മഴവില്ലും വെസ്റ്റേൺ വെ).
ആദ്യകാല ഇതിഹാസങ്ങളിലൊന്ന് പറയുന്നത്, യുറാനസിനെയും (ആകാശത്തെയും) ഗയയെയും (ഭൂമി) ആലിംഗനത്തിൽ ഇഴചേർക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചതും ഇറോസാണ്, ഇത് നിരവധി പിൻഗാമികൾക്ക് ജന്മം നൽകി. അരിസ്റ്റോഫേനസിൻ്റെ അതേ "പക്ഷികളിൽ" ഇറോസ് മനുഷ്യരാശിയെ "വിരിഞ്ഞു" എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, അവനാണ് ആളുകൾക്ക് അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ വെളിച്ചം നൽകിയത്. അതേ സമയം, ഏറ്റവും പുരാതന ദേവന്മാരിൽ ഒരാളായ ഇറോസ്, മതപരമായ രഹസ്യങ്ങളിലും പാന്തിയോണിലും വളരെ വൈകിയാണ് തൻ്റെ സ്ഥാനം നേടിയത്. തെസ്പയിൽ അദ്ദേഹം പുരാതന ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ ദേവനായി ആദരിക്കപ്പെട്ടു, ഏഥൻസിൽ അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെയും ഈറോസിൻ്റെയും ഒരു ആരാധന ഉണ്ടായിരുന്നു. ഏഥൻസിലും, എല്ലാ മാസവും നാലാം ദിവസം ഇറോസിന് സമർപ്പിച്ചു. ചിലപ്പോൾ ഇറോസ് സ്രോതസ്സുകളിൽ ഇറോസ് ("eros" എന്നതിൻ്റെ ബഹുവചനം) ആയി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെയും ആരെസിൻ്റെയും രണ്ടാമത്തെ മകനായ ഇറോസിൻ്റെ സഹോദരനായിരുന്നു ആൻ്ററോസ് (പ്ലാറ്റോണിക് പ്രണയത്തിൻ്റെ ദേവത എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു).
ഇറോസിനെ സാധാരണയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത് ചിറകുള്ള ഒരു ആൺകുട്ടിയായോ അമ്പും വില്ലുമുള്ള ഒരു യുവാവായാണ്, ലക്ഷ്യമെടുത്ത് സ്നേഹത്തോടും ആഗ്രഹത്തോടും കൂടി ഒരു ദൈവത്തിൻ്റെയോ മർത്യൻ്റെയോ ഹൃദയത്തിൽ അടിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. ഇറോസിന് രണ്ട് തരം അമ്പുകൾ ഉണ്ട്: സ്വർണ്ണം, പ്രാവിൻ്റെ തൂവലുകളുള്ള തൂവലുകൾ, മൂങ്ങ തൂവലുകളുള്ള ഈയം. ചിലത് സ്നേഹം ഉണർത്തുന്നു, മറ്റുള്ളവർ നിസ്സംഗത. സഫോ ഇറോസിനെ സുന്ദരിയെന്നും എന്നാൽ തൻ്റെ മനോഹാരിതയിൽ ഇരകളോട് ക്രൂരനെന്നും വിളിക്കുകയും പ്രണയത്തെ മധുരമായ കയ്പ്പിനോട് ഉപമിക്കുകയും ചെയ്തു. തികച്ചും നിരുപദ്രവകാരിയായതിനാൽ, ഈറോസ് തൻ്റെ നിർഭാഗ്യവശാൽ, തന്നോട് അടുപ്പമുള്ള എല്ലാവർക്കും വ്യക്തമായ അപകടമുണ്ടാക്കുന്നു: അവൻ്റെ ശീലങ്ങളിൽ, അവൻ തൻ്റെ അമ്പുകൾ ഉപയോഗിച്ച് തനിക്ക് ചുറ്റും കഴിയുന്നത്ര ആശയക്കുഴപ്പവും വേദനയും വിതയ്ക്കുന്നു. എന്നാൽ ഒരു ദിവസം അവൻ തന്നെ പ്രണയത്തിലായി എന്നും ഐതിഹ്യം പറയുന്നു.
ഫ്രാങ്കോയിസ് ജെറാർഡ്. മനഃശാസ്ത്രം.
ഈ ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഇറോസ് അവൻ്റെ അമ്മയുടെ അവിഭാജ്യ കൂട്ടാളിയായിരുന്നു, അതുപോലെ അവളുടെ ഇച്ഛയുടെ നിർവ്വഹകനും അവളുടെ എല്ലാ ദൈവിക കാര്യങ്ങളിലും സഹായിയുമാണ്. മർത്യയായ പെൺകുട്ടിയായ സൈക്കിയുടെ സൗന്ദര്യത്തിൽ അഫ്രോഡൈറ്റ് അസൂയപ്പെട്ടു. അസൂയയാൽ കീഴടക്കിയ ദേവി, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന മനുഷ്യനുമായി പ്രണയത്തിലാകാൻ സൈക്കിയുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു സ്വർണ്ണ അമ്പടയാളം തുളയ്ക്കാൻ ഇറോസിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അമ്മയുടെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റാൻ ഇറോസ് സമ്മതിച്ചു, പക്ഷേ സൈക്കിനെ കണ്ടപ്പോൾ അവൻ അവളുമായി പ്രണയത്തിലായി.
ജെ.-എൽ. ഡേവിഡ്. കാമദേവനും മനസ്സും.
സുന്ദരിയായ മനസ്സ് എല്ലാ ദിവസവും അവളുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്ന അദൃശ്യവും നിഗൂഢവുമായ ഇറോസിൻ്റെ ഭാര്യയായി, പക്ഷേ രാത്രിയിലും ഇരുട്ടിലും മാത്രം, കിടപ്പുമുറിയിലേക്ക് തീ കൊണ്ടുവരരുതെന്നും രാത്രിയുടെ മറയില്ലാതെ അവനെ കാണരുതെന്നും തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനോട് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി.
സൈക്ക് ഇറോസിനെ കാണാതെ തന്നെ പ്രണയിക്കുന്നു, പക്ഷേ അസൂയയുള്ള അവളുടെ സഹോദരിമാർ അവളെ ദ്രോഹിക്കാൻ പോകുന്ന ഒരു ഭയങ്കര രാക്ഷസനെ വിവാഹം കഴിച്ചതായി അവളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ഭർത്താവിനെ കൊല്ലാൻ അവർ അവളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. നിർഭാഗ്യകരമായ ഒരു രാത്രി, ജിജ്ഞാസയും ഭയവും ഏറ്റെടുത്തു, സൈക്കി കിടപ്പുമുറിയിൽ ഒരു എണ്ണ വിളക്കും കത്തിയും ഒളിപ്പിച്ചു. ഇറോസ് ഉറങ്ങിയപ്പോൾ, അവൾ ഒരു വിളക്ക് പുറത്തെടുത്ത് തീ കൊളുത്തി രാക്ഷസനെ കാണാൻ, പകരം ഉറങ്ങുന്ന സുന്ദരിയായ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനെ കണ്ടു.
എഡ്വാർഡ് പിക്കോട്ട്. ഇറോസും സൈക്കിയും.
അവൻ്റെ സൗന്ദര്യം കണ്ട് അവൾ വിറയ്ക്കുന്നു, വിളക്കിൽ നിന്ന് ഏതാനും തുള്ളി ചൂടുള്ള എണ്ണ ഇറോസിൻ്റെ ചർമ്മത്തിൽ വീഴുന്നു. അവൻ വേദനയോടെ ഉണർന്നു, അവൾ അവളുടെ കൈയിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്ന കത്തി കാണുന്നു. തൻ്റെ പ്രിയതമയുടെ വഞ്ചനയിൽ കുപിതനായ ഇറോസ് പറന്നുയരുന്നു, നിരാശയോടെ സൈക്ക് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള തൻ്റെ കാമുകനെ തിരയാൻ പുറപ്പെടുന്നു.
ഇറോസ് തൻ്റെ അമ്മ വീനസ്/അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നു, അവൾ അവൻ്റെ മുറിവുകൾ സുഖപ്പെടുത്തുകയും സാധ്യമായ എല്ലാ വിധത്തിലും മനഃശാസ്ത്രത്തെ അടിച്ചമർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. നിരവധി ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ജോലികൾക്ക് ശേഷം, ലോവർ വേൾഡിലേക്ക് ഇറങ്ങി പെർസെഫോണിൽ നിന്ന് അവളുടെ സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം എടുക്കാൻ അവൾ സൈക്കിയോട് കൽപ്പിക്കുന്നു. യാത്രയുടെ അപകടങ്ങളെ പെൺകുട്ടി അതിജീവിക്കില്ലെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ശുക്രൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സൈക്കിക്ക് അറിയില്ല. എന്നാൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ സ്വയം താഴേക്ക് എറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ച ടോക്കിംഗ് ടവറിൻ്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞ് അവൾ അവളുടെ ലക്ഷ്യം നേടുന്നു. പെർസെഫോണിൽ നിന്ന് പെട്ടി ലഭിച്ച സൈക്ക്, ഇറോസിൻ്റെ സ്നേഹം വീണ്ടെടുക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ അത് തുറക്കുന്നു, പകരം മരണത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ഗാഢനിദ്രയിലേക്ക് വീഴുന്നു.
മുറിവുകളിൽ നിന്ന് സുഖം പ്രാപിച്ച ഇറോസ്, തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ കൊതിക്കുന്നു, എല്ലായിടത്തും അവളെ തിരയുന്നു. അവൻ തൻ്റെ ആവനാഴിയിൽ നിന്ന് ഒരു അമ്പടയാളം കൊണ്ട് മാനസികാവസ്ഥയെ ഉണർത്തുന്നു, തുടർന്ന് കോപാകുലനായ ശുക്രനുമായുള്ള (അഫ്രോഡൈറ്റ്) തർക്കത്തിൽ തൻ്റെ പക്ഷം പിടിക്കാൻ വ്യാഴത്തെ (സിയൂസ്) ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ അവൻ പറന്നു. അവസാനം അവർ ശുക്രനെ സമാധാനിപ്പിക്കുന്നു. വ്യാഴം സൈക്കിനെയും ഇറോസിനെയും അനുഗ്രഹിക്കുന്നു. അവൻ പെൺകുട്ടിയെ ഒരു ദേവതയാക്കി, അവളെ അനശ്വരയാക്കുന്നു. പ്രണയിക്കുന്നവർ എന്നെന്നേക്കുമായി ഒന്നിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. താമസിയാതെ സൈക്കിയും ഇറോസും ഒരു മകൾക്ക് ജന്മം നൽകി, അവളെ ആനന്ദം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
എ. പോംപിയോ. കാമദേവൻ്റെയും മനസ്സിൻ്റെയും വിവാഹം.
ഗ്രീക്കുകാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ മിത്ത് യഥാർത്ഥ സ്നേഹത്തിൻ്റെ ഒരു മികച്ച ഉദാഹരണമായിരുന്നു, മനുഷ്യാത്മാവിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തിരിച്ചറിവ്. അതിനാൽ, സൈക്ക് - അമർത്യത നേടിയ ഒരു മർത്യൻ - ആത്മാവ് അതിൻ്റെ ആദർശത്തിനായി തിരയുന്നതിൻ്റെ പ്രതീകമായി.
ഹോമറിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അധോലോകത്തിൽ മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെപ്പോലെയാണ്. ഗ്രീക്ക് ശവകുടീരങ്ങളിൽ ആത്മാവിനെ പലപ്പോഴും പക്ഷിയായും പിന്നീട് ചിത്രശലഭമായും ചിത്രീകരിച്ചു. മനസ്സിനെ ചിലപ്പോൾ ചിറകുകളാൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് പറക്കാനും പുനർജന്മിക്കാനുമുള്ള ആത്മാവിൻ്റെ കഴിവിനെക്കുറിച്ചും ചിലപ്പോൾ അവളുടെ കൈകളിൽ ഒരു ചിത്രശലഭത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു.
മൗറീസ് ഡെനിസ്. മനഃശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണം.
മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൻ്റെ ദൈവമായും ഇറോസിനെ ബഹുമാനിക്കുകയും ശവകുടീരങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചിത്രങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ പാരമ്പര്യം ഇന്നും സജീവമാണ്: ഇറോസ് പറന്നുപോകുന്നതിൻ്റെയും മനസ്സ് ദുഃഖത്താൽ മരിക്കുന്നതിൻ്റെയും വേദനയോടെ അവനോട് പറ്റിനിൽക്കുന്നതിൻ്റെയും ചിത്രങ്ങളുള്ള നിരവധി ക്രിപ്റ്റുകൾ ആധുനിക സെമിത്തേരികളിൽ കാണാം. ഗ്രീക്കുകാർ അവനെ ഏറ്റവും സുന്ദരനും ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടവനും ഏറ്റവും സ്നേഹമുള്ളവനുമായി കണക്കാക്കി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രതിമ ജിംനേഷ്യങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചു (അത്ലറ്റുകൾ സൗന്ദര്യത്തിൽ ഇറോസിനോട് സാമ്യമുള്ളവരായിരിക്കണം). കുടിവെള്ള പാത്രങ്ങൾ മുതൽ എണ്ണ പുരട്ടിയ ഫ്ലാസ്കുകൾ വരെ ഏതാണ്ട് ഏത് പാത്രത്തിലും ഇറോസിൻ്റെ ചിത്രങ്ങൾ കാണാം. ഒരു പുതിയ സംശയാസ്പദമായ ഇരയുടെ ഹൃദയത്തിൽ അടിക്കാൻ ഇറോസ് വീണ്ടും തയ്യാറാണെന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തമാണ്.
മിഥ്യയുടെ മറ്റ് നിരവധി പതിപ്പുകളുണ്ട്. നമുക്ക് പറയാം, ഓവിഡ് തൻ്റെ മെറ്റാമോർഫോസസിൽ ഇറോസിൻ്റെ ഉത്ഭവത്തെ ഇങ്ങനെ വിവരിച്ചു:
ചാവോസിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്ന മൂത്ത ദേവന്മാരിൽ ഒരാളാണ് ഇറോസ് എന്ന് അവർ പറയുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അല്ലെങ്കിൽ ഓർഫിക്സ് വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ, അവൻ ഒരു മുട്ടയിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്നു, ഞങ്ങൾ ഇറോസിനെ ആദ്യത്തെ ദേവന്മാരിൽ ഒരാളായി സംസാരിക്കില്ല. അതിനാൽ, ഈറോസിൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾ ഒന്നുകിൽ അഫ്രോഡൈറ്റും ആരെസും, അല്ലെങ്കിൽ അഫ്രോഡൈറ്റും ഹെർമിസും, അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ ഐറിസും സെഫിറും, അല്ലെങ്കിൽ ആർട്ടെമിസും ഹെർമിസും; തികച്ചും അതിശയകരമായ പതിപ്പുകളും ഉണ്ട്: ഉദാഹരണത്തിന്, കവി ഒലെൻ ഈറോസിനെ ഇലിത്തിയയുടെ മകൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, പ്രസവസമയത്ത് സഹായിക്കുന്ന ദേവത, യൂറിപ്പിഡെസ് ("ഹിപ്പോളിറ്റസ്") ഈറോസിനെ സിയൂസിൻ്റെ മകനായി പോലും കണക്കാക്കുന്നു ...
ഹെസിയോഡിൽ നാം വായിക്കുന്നു:
ഒന്നാമതായി, പ്രപഞ്ചത്തിൽ അരാജകത്വം ഉടലെടുത്തു, തുടർന്ന്
വിശാലമായ ബ്രെസ്റ്റഡ് ഗയ, സാർവത്രിക സുരക്ഷിത സങ്കേതം,
ഇരുണ്ട ടാർട്ടറസ്, ഭൂമിയുടെ ആഴത്തിൽ കിടക്കുന്നു,
കൂടാതെ, എല്ലാ നിത്യദൈവങ്ങളിലും, ഏറ്റവും മനോഹരമായത് ഇറോസ് ആണ്.
മധുരഗന്ധം - എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും ഭൂമിയിലെ ആളുകൾക്കും
അത് നെഞ്ചിലെ ആത്മാവിനെ കീഴടക്കുകയും എല്ലാവരേയും യുക്തിരഹിതമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഓർഫിക്സ് (തത്വശാസ്ത്രപരവും നിഗൂഢവുമായ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പിന്തുണക്കാർ) അത് വിശ്വസിച്ചു
ചാസോസോമും ഈതറും ചേർന്ന് സൃഷ്ടിച്ച ലോക മുട്ടയിൽ നിന്ന് വിരിഞ്ഞ പ്രോട്ടോഗോൺ അല്ലെങ്കിൽ ഫാനെറ്റ് (ഇറോസ്). പ്രോട്ടോഗോണസ് എന്നാൽ "ആദ്യം ജനിച്ചത്" എന്നാണ്. പ്രോട്ടോഗോണസിന് മറ്റ് പേരുകളുണ്ട്: ഫാനറ്റ് ("വെളിപ്പെടുത്തൽ"), പ്രകാശത്തിൻ്റെയും സ്നേഹത്തിൻ്റെയും സ്വർണ്ണ ചിറകുള്ള ദൈവം, "ശക്തൻ" എന്നർത്ഥം വരുന്ന എറിക്കാപേയസ്, "വിജ്ഞാനമുള്ളവൻ" എന്നർത്ഥമുള്ള മെറ്റിസ്. ഈഥർ, ആകാശം, കടൽ, ഭൂമി, മരിച്ചവരുടെ രാജ്യം, ടാർടാറസ് എന്നിവയുടെ താക്കോലുകളുടെ യജമാനനാണ് അദ്ദേഹം.
മറ്റ് ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ട്. പിന്നീട്, ഹെല്ലനിസ്റ്റിക്, റോമൻ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ
വെറുമൊരു ആൺകുട്ടിയായി, സുന്ദരനും ചിറകുള്ളവനും, കാപ്രിസിയസും തന്ത്രശാലിയും ആയി അവനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. തീർത്തും ഉപയോഗശൂന്യമായ ചില സമ്മാനങ്ങൾക്ക് പകരമായി അവൻ പലപ്പോഴും അമ്മയെ സേവിക്കുന്നു (എന്നാൽ റോഡ്‌സിലെ അപ്പോളോണിയസിൽ, ഇറോസ് അഫ്രോഡൈറ്റിനെ പൂർണ്ണമായും തള്ളിവിടുന്നു). പൊതുവേ, ഓരോ വ്യക്തിക്കും തൻ്റെ കുട്ടിയെ (അല്ലെങ്കിൽ പൊതുവെ ഒരു കുട്ടി) ഓർക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ ഇറോസിനെ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും.
ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ പതിപ്പ് ഇതിനകം നൽകിയിട്ടുള്ളതാണ് - അപുലിയസിൻ്റെ "മെറ്റമോർഫോസസ്" എന്ന നോവലിൽ നിന്ന്:
ഒരു പ്രത്യേക രാജ്യ-സംസ്ഥാനത്ത് ഒരു രാജാവും രാജ്ഞിയും താമസിച്ചിരുന്നു, അവർക്ക് മൂന്ന് പെൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു. മുതിർന്നവർ സുന്ദരികളാണ്, ഇളയവനായ സൈക്കി വളരെ സുന്ദരിയാണ്, അവർക്കിടയിൽ ശുക്രൻ തന്നെ നടന്നുവെന്നോ അല്ലെങ്കിൽ ഭൂമിയിൽ ഒരു പുതിയ ശുക്രൻ ജനിച്ചുവെന്നോ ആളുകൾ പറയാൻ തുടങ്ങി. ആളുകൾ അവളുടെ സമ്മാനങ്ങൾ കൊണ്ടുവരാനും പ്രാർത്ഥനയിൽ വിളിക്കാനും തുടങ്ങി. ശുക്രൻ, ശരിയായി രോഷാകുലനായി, “ഇപ്പോൾ അവളുടെ ചിറകുള്ള, അങ്ങേയറ്റം ധിക്കാരിയായ ആൺകുട്ടിയുടെ മകനെ അവളെ വിളിച്ചിരിക്കുന്നു, അവൻ തൻ്റെ ദ്രോഹത്തിൽ, അമ്പും ടോർച്ചും ഉപയോഗിച്ച്, അമ്പും പന്തവും ഉപയോഗിച്ച് രാത്രിയിൽ മറ്റുള്ളവരുടെ വീടുകളിലൂടെ ഓടുന്നു, എല്ലായിടത്തും വിവാഹബന്ധം വേർപെടുത്തി, കൂടാതെ, ശിക്ഷയില്ലാതെ അത്തരം കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത്, നിശ്ചയമായും നല്ലത് ഒന്നും ചെയ്യില്ല, അനിയന്ത്രിതമായ സ്വഭാവിക അധഃപതനത്താൽ, അവൾ അവനെ വാക്കുകളാൽ ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും, ആ നഗരത്തിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി... "പെൺകുട്ടി, അവനെ മാനസികമായി വീഴ്ത്താൻ വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു." ഭൂമിയിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും നികൃഷ്ടനും അയോഗ്യനുമായ വ്യക്തിയുമായി പ്രണയത്തിലാണ്.
കാരവാജിയോ. കാമദേവനും മനസ്സും.
മൂത്ത സഹോദരിമാർ വളരെക്കാലമായി വിവാഹിതരും ശാന്തവും സന്തുഷ്ടവുമായ ജീവിതം നയിച്ചിരുന്നെങ്കിലും, നിക്കോ സൈക്കിനെ വശീകരിച്ചില്ല. ദുഃഖിതനായ പിതാവ് ഒറാക്കിളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, അപ്പോളോ മറുപടി പറഞ്ഞു:
രാജാവേ, വിധിക്കപ്പെട്ട കന്യകയെ ഉയർന്ന പാറയിൽ സ്ഥാപിക്കുക
അവളുടെ വിവാഹ ചടങ്ങുകൾക്കുള്ള അവളുടെ ശവസംസ്കാര വസ്ത്രത്തിൽ;
നിർഭാഗ്യവാനായ ഒരു രക്ഷിതാവ് മർത്യനായ മരുമകൻ ഉണ്ടാകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കരുത്:
അവൻ ഒരു മഹാസർപ്പത്തെപ്പോലെ വന്യനും ക്രൂരനുമായിരിക്കും.
അവൻ ചിറകുകളിൽ വായുവിൽ പറന്ന് എല്ലാവരെയും തളർത്തുന്നു,
അവൻ എല്ലാവരെയും മുറിവേൽപ്പിക്കുകയും കത്തുന്ന തീജ്വാലകൊണ്ട് അവരെ ചുട്ടുകളയുകയും ചെയ്യുന്നു.
വ്യാഴം പോലും അവൻ്റെ മുമ്പിൽ വിറയ്ക്കുന്നു, ദേവന്മാർ ഭയപ്പെടുന്നു.
ഇരുണ്ട ഭൂഗർഭ നദിയായ സ്റ്റൈക്സിൽ അവൻ ഭയം ജനിപ്പിക്കുന്നു.
മാതാപിതാക്കൾ കരഞ്ഞു, പക്ഷേ ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല - നിങ്ങൾ ദൈവങ്ങളുടെ കൽപ്പനകൾ പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അങ്ങനെ, പെൺകുട്ടിയെ പാറയിൽ തനിച്ചാക്കിയപ്പോൾ, സെഫിർ അവളെ ആകാശത്തേക്ക് ഉയർത്തി വിചിത്രമായ ഒരു പൂന്തോട്ടത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. കൊട്ടാരത്തിൽ, അദൃശ്യ അടിമകൾ അവളെ സേവിക്കാൻ തുടങ്ങി, രാത്രിയിൽ കാമദേവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അങ്ങനെ പല ദിവസങ്ങളിലും: പകൽ അദൃശ്യരായ സേവകർ അവളെ സേവിച്ചു, രാത്രിയിൽ ഒരു അജ്ഞാത ഭർത്താവ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, നേരം പുലർന്നപ്പോൾ തന്നെ പൊട്ടിത്തുടങ്ങി. പറന്നു പോയി.
ജീൻ-ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് റെഗ്നോൾട്ട്. കാമദേവനും മനസ്സും.
ഇതിനിടയിൽ, സൈക്കിയുടെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് വയസ്സായി, മൂത്ത സഹോദരിമാർ അവരെ കാണാൻ തീരുമാനിച്ചു. അന്നു രാത്രി തന്നെ, സഹോദരിമാർ മലഞ്ചെരിവിലേക്ക് വന്നാൽ അവരുടെ ശബ്ദം കേൾക്കരുതെന്നും അവർ പറയുന്നതെന്തും തനിക്ക് വളരെയധികം കഷ്ടപ്പാടുകളും അവളുടെ അനിവാര്യമായ മരണവും വരുത്തിവെക്കുമെന്നും കാമദേവൻ സൈക്കിനോട് ആജ്ഞാപിച്ചു. അടുത്ത ദിവസം, മനസ്സിന് ആശ്വസിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാമദേവൻ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, സഹോദരിമാരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട് അവൾ സ്വയം രാജിവയ്ക്കുക മാത്രമല്ല, അവരെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ സെഫിറിനോട് ആവശ്യപ്പെടാൻ സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഏത് ആഡംബരത്തിലാണ് സൈക്ക് ജീവിക്കുന്നതെന്ന് കണ്ട സഹോദരിമാർ അവരുടെ അനുകൂലമല്ലാത്ത വിധിക്ക് അവളോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു. പ്രവചനം ഒരു രാക്ഷസനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞതായി സൈക്കിനെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, സഹോദരിമാർ റേസറും മെഴുകുതിരിയും മറയ്ക്കാൻ ഉപദേശിച്ചു, അവളുടെ രഹസ്യ ഭർത്താവ് ഉറങ്ങുമ്പോൾ, അവനെ ശിരഛേദം ചെയ്യുക.
നിഷ്കളങ്കമായ മനസ്സ് അവളുടെ സഹോദരിമാരുടെ ഉപദേശം പിന്തുടർന്നു, എന്നാൽ സുന്ദരിയായ ദൈവത്തെ കണ്ടയുടനെ അവളുടെ ദൃഢനിശ്ചയം അപ്രത്യക്ഷമായി. ആകസ്മികമായി കാമദേവൻ്റെ അസ്ത്രത്താൽ കുത്തപ്പെട്ട മനസ്സ് ദൈവത്തോടുള്ള അതിലും വലിയ സ്നേഹത്താൽ ജ്വലിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും, വിറച്ചു, അവൾ ഒരു തുള്ളി എണ്ണ ഉപേക്ഷിച്ചു, കാമദേവൻ ഉണർന്നു, ആകാശത്തേക്ക് പറന്നു.
"എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഏറ്റവും ദയനീയമായ, അവസാനത്തെ മനുഷ്യനോടുള്ള അഭിനിവേശം നിങ്ങളിൽ വളർത്താൻ ഉത്തരവിട്ട എൻ്റെ അമ്മ ശുക്രൻ്റെ കൽപ്പനയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി, ഏറ്റവും ലളിതമായ മനസ്സുള്ള ഞാൻ, നിങ്ങളെ ഒരു നികൃഷ്ട ദാമ്പത്യത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, ഞാൻ സ്വയം തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഒരു കാമുകനായി നിന്നിലേക്ക് പറക്കാൻ, ഞാൻ നിസ്സാരമായാണ് പെരുമാറിയതെന്ന് എനിക്കറിയാം, പക്ഷേ, പ്രശസ്ത ഷൂട്ടർ, ഞാൻ എൻ്റെ സ്വന്തം ആയുധം കൊണ്ട് എന്നെത്തന്നെ മുറിവേൽപ്പിക്കുകയും നിങ്ങളെ എൻ്റെ ഭാര്യയാക്കുകയും ചെയ്തു, അങ്ങനെ നിങ്ങൾ എന്നെ ഒരു രാക്ഷസനായി കണക്കാക്കി എൻ്റെ തല വെട്ടിമാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു റേസർ. അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു," അവൻ പറഞ്ഞു, തോട്ടത്തിൽ നിർത്തി, പറന്നു.
ദുഃഖിതയായ മനസ്സ് സ്വയം മുങ്ങാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ നദി, സ്നേഹത്തിൻ്റെ ദൈവവുമായി വഴക്കിടാൻ ആഗ്രഹിക്കാതെ അവളുടെ ശരീരം നിരസിച്ചു. അവളെ കണ്ടപ്പോൾ, കണ്ണുനീർ, ക്ഷീണിതയായ, പാൻ അവളെ സ്വയം കൊല്ലരുതെന്നും കാമദേവനോട് പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്നും ഉപദേശിച്ചു, അത്തരം ഉപദേശം ഏതാണ്ട് അസംബന്ധമാണെങ്കിലും, എന്ത് വിലകൊടുത്തും ഒരു ഭർത്താവിനെ കണ്ടെത്താൻ സൈക്ക് തീരുമാനിച്ചു. അവളുടെ സഹോദരി രാജ്ഞിയായ അടുത്തുള്ള നഗരത്തിൽ എത്തിയ സൈക്ക് അവളുടെ അടുത്ത് ചെന്ന്, വിളക്കിൻ്റെ വെളിച്ചം തന്നോട് കാമദേവൻ തന്നെയാണ് തൻ്റെ ഭർത്താവാണെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തിയതെന്നും എന്നാൽ അവൻ ഉണർന്ന് അവളെ പുറത്താക്കിയെന്നും പറഞ്ഞു. അവൻ അവളുടെ സഹോദരിയെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു (ഒപ്പം പേര് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മാനസിക). ഉത്സാഹിയായ സഹോദരി ഉടൻ തന്നെ കപ്പലിൽ കയറി, സെഫിർ അവളെ മുമ്പ് കാമദേവൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയിരുന്ന പാറയിലേക്ക് കപ്പൽ കയറി, കാറ്റിനായി കാത്തുനിൽക്കാതെ പാറയിൽ നിന്ന് ചാടി.
ഇതിനിടയിൽ, സൈക്ക് അവളുടെ രണ്ടാമത്തെ സഹോദരി താമസിച്ചിരുന്ന നഗരത്തിലെത്തി, ആദ്യത്തേതിന് സമാനമായ കഥ അവളോട് പറഞ്ഞു; ഈ അസൂയയുള്ള സ്ത്രീ അതേ രീതിയിൽ തകർന്നു. അങ്ങനെ, കാമുകനെ തേടി അവൾ ഒരു നഗരത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറി.
ഇതിനിടയിൽ, കത്തിക്കരിഞ്ഞ കാമദേവൻ അമ്മയുടെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് പറന്നുപോയി, അവിടെ രോഗിയായി കിടന്നു. ഇതറിഞ്ഞ സാമർത്ഥ്യമുള്ള കടൽകാക്ക, ശുക്രൻ്റെ അടുത്തേക്ക് വേഗം ചെന്ന്, തൻ്റെ മകൻ്റെ രോഗത്തെ കുറിച്ചും, ആളുകൾ ഇനി പ്രണയിക്കുകയോ വിവാഹം കഴിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ലെന്നും, ഇതിനായി അവർ അലസരായ ശുക്രനെയും കാമദേവനെയും ശകാരിക്കുന്നുവെന്നും പറഞ്ഞു. അമ്മയുടെ കൽപ്പനകൾക്ക് വിരുദ്ധമായി കാമദേവൻ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളാക്കിയ സൈക്കിനെ പരാമർശിക്കാനും കടൽകാക്ക മറന്നില്ല. ദേവി രോഷാകുലയായി: അവൾ മകനെ ആക്രമിക്കുകയും അവൻ്റെ ആയുധം എടുത്തുകളയുകയും അവൻ തിരഞ്ഞെടുത്തവനോട് കയ്പേറിയ പ്രതികാരം ചെയ്യുമെന്നും ഭീഷണിപ്പെടുത്തി. തൻ്റെ മകനെ പൂട്ടിയിട്ട് കർശനമായി സംരക്ഷിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ട ശേഷം (ഭാഗികമായി, പൊള്ളലേറ്റതിനെ ഭയന്ന്, ഭാഗികമായി, യുവാവ് തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൻ്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടിപ്പോകാതിരിക്കാൻ), ശുക്രൻ പെൺകുട്ടിയെ തേടി പോയി.
ഇതിനിടയിൽ, സൈക്കി തന്നെ ശുക്രനിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവൾ ഇതിനകം ദേവിയുടെ കൊട്ടാരം കണ്ടപ്പോൾ, ഹബിറ്റ് അവളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടിച്ചെന്ന് അവളെ മുടിയിൽ പിടിച്ച് അവളുടെ യജമാനത്തി വീനസിൻ്റെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ദേവി സന്തോഷിച്ചു: സൈക്കിനെ പ്രസവിക്കാൻ അനുവദിക്കില്ലെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത അവൾ, പെൺകുട്ടിയെ തല്ലാൻ കെയർ ആൻഡ് ഡിജക്ഷനോട് ആജ്ഞാപിച്ചു, തുടർന്ന് റൈ, ബാർലി, തിന, പോപ്പി വിത്തുകൾ, കടല, പയർ, ബീൻസ് എന്നിവ കലർത്തി സൈക്കിനോട് പറഞ്ഞു. ഒരു ദിവസം. എന്നിരുന്നാലും, ഉറുമ്പുകൾ മനസ്സിനോട് സഹതപിച്ചു, ശുക്രൻ വിരുന്നിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, ജോലി ഇതിനകം പൂർത്തിയായി.
പിറ്റേന്ന് രാവിലെ, പുൽമേട്ടിൽ മേയുന്ന സ്വർണ്ണ ആട്ടുകൊറ്റന്മാരിൽ നിന്ന് ഒരു കമ്പിളി കമ്പിളി കൊണ്ടുവരാൻ ശുക്രൻ സൈക്കിയോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. പെൺകുട്ടി അനുസരണയോടെ പോയി, പക്ഷേ അടുത്തുള്ള നദിയിൽ മുങ്ങിമരിക്കാൻ മാത്രം, അതിൻ്റെ തീരത്ത് ഞാങ്ങണകൾ വളർന്നു. ഒരു ഞാങ്ങണ ആ പെൺകുട്ടിയോട് സഹതപിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: “മാനസിക... ഈ സമയത്ത് ഭയങ്കരമായ ആടുകളുടെ അടുത്തെത്താതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക: സൂര്യൻ്റെ ചൂട് അവയെ ചുട്ടുകളയുമ്പോൾ, അവ സാധാരണയായി കാട്ടുപന്നിപ്പനിയാൽ ആക്രമിക്കപ്പെടുന്നു. ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് സൂര്യൻ്റെ ചൂട് കുറയുന്നു, നദിയുടെ സുഖകരമായ തണുപ്പ് കൂട്ടത്തെ ശാന്തമാക്കുന്നു, അപ്പോൾ ... പരസ്പരം പിണഞ്ഞിരിക്കുന്ന ശാഖകൾക്കിടയിൽ എല്ലായിടത്തും സ്വർണ്ണ കമ്പിളി കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നത് നിങ്ങൾ കാണും - നിങ്ങൾ അയൽ മരങ്ങളുടെ ഇലകൾ കുലുക്കിയാൽ മതി."
ക്ഷുഭിതയായ ദേവി അടുത്ത പണി കൊടുക്കുന്നതിൽ അമാന്തിച്ചില്ല. ഈ സമയം സൈക്കിക്ക് വ്യാളി കാവൽ നിൽക്കുന്ന റെസി കോസൈറ്റസിൽ നിന്ന് ഒരു പാത്രത്തിലേക്ക് വെള്ളം വലിച്ചെടുക്കേണ്ടി വന്നു. എന്നാൽ ഈ പരിശോധനയിൽ പോലും അവൾ ഒരു സഹായിയെ കണ്ടെത്തി: വ്യാഴത്തിൻ്റെ പക്ഷിയായ കഴുകൻ വെള്ളം എടുത്ത് പാത്രം സൈക്കിന് നൽകി.
അവസാന പരീക്ഷണമെന്ന നിലയിൽ, ശുക്രൻ സൈക്കിനോട് ഓർക്കസ് (ഹേഡീസ്) രാജ്യത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങാനും പ്രോസെർപിനയിൽ നിന്ന് അവളുടെ സൗന്ദര്യം കുറച്ച് എടുക്കാനും ഉത്തരവിട്ടു. “എല്ലാത്തിനുമുപരി, എൻ്റെ മകനെ പരിപാലിക്കാൻ ഞാൻ ഇതിനകം തന്നെ ചെലവഴിച്ചു,” വീനസ് പറഞ്ഞു. ഈ ദൗത്യം, സൈക്ക് തീരുമാനിച്ചു, തീർച്ചയായും അവൾക്കല്ല. ഏറ്റവും ഉയരമുള്ള ടവറിൽ കയറി, സൈക്കി സ്വയം താഴേക്ക് ചാടാൻ പോകുകയായിരുന്നു, പെട്ടെന്ന് ടവറിൻ്റെ ശബ്ദം അവൾ കേട്ടു: “എന്തിനാ പാവം, നീ അന്വേഷിക്കണോ?
അഗാധത്തിൽ മരണം? എന്തുകൊണ്ടാണ് പുതിയ അപകടങ്ങളും അധ്വാനങ്ങളും നിങ്ങളെ ഇത്ര എളുപ്പത്തിൽ തളർത്തുന്നത്? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു ദിവസം നിങ്ങളുടെ ആത്മാവ് നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയാൽ, തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾ ആഴത്തിലുള്ള ടാർട്ടറസിലേക്ക് ഇറങ്ങും, പക്ഷേ അവിടെ നിന്ന് ... നിങ്ങൾ മടങ്ങിവരില്ല. ഞാൻ പറയുന്നത് കേൾക്കൂ... ഇവിടെ നിന്ന് വളരെ ദൂരെയല്ലാതെ അച്ചായയിലെ പ്രശസ്ത നഗരമായ ലാസിഡേമൺ ആണ്; അതിനടുത്തായി, വിജനമായ സ്ഥലങ്ങൾക്കിടയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന തെനാർ കണ്ടെത്തുക. ഡിറ്റ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു അഗാധതയുണ്ട്, വിടവുള്ള ഗേറ്റിലൂടെ ഒരാൾക്ക് കടന്നുപോകാൻ കഴിയാത്ത ഒരു റോഡ് കാണാം; നിങ്ങൾ അവളെ വിശ്വസിച്ച് ഉമ്മരപ്പടി കടന്നാലുടൻ, നിങ്ങൾ നേരിട്ടുള്ള വഴിയിൽ ഓർക്ക് രാജ്യത്തിലെത്തും. എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഈ ഇരുട്ടിലേക്ക് വെറുംകൈയോടെ പ്രവേശിക്കരുത്: ഓരോന്നിലും, തേനും വീഞ്ഞും കലർന്ന ഒരു ബാർലി കേക്ക് പിടിക്കുക, രണ്ട് നാണയങ്ങൾ വായിൽ വയ്ക്കുക. മാരകമായ റോഡിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം ഇതിനകം നടന്നുകഴിഞ്ഞാൽ, വിറക് നിറച്ച ഒരു മുടന്തനായ കഴുതയെയും അതിനൊപ്പം ഒരു മുടന്തനായ ഡ്രൈവറെയും നിങ്ങൾ കാണും; ബണ്ടിലിൽ നിന്ന് വീണ കുറച്ച് മരക്കഷണങ്ങൾ എടുക്കാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി അവൻ നിങ്ങളിലേക്ക് തിരിയും, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഒരു വാക്ക് പോലും പറയാതെ നിശബ്ദമായി മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. താമസിയാതെ നിങ്ങൾ മരിച്ചവരുടെ നദിയിൽ എത്തും, അതിന് മീതെ ചാരോണിനെ തലവനായി നിയമിച്ചിരിക്കുന്നു... ഈ വൃത്തികെട്ട വൃദ്ധന് നിങ്ങളുടെ കൈയ്യിൽ ഉള്ള ചെമ്പുകളിൽ ഒന്ന് ഗതാഗതത്തിനുള്ള കൂലിയായി നൽകും, പക്ഷേ അങ്ങനെ അവൻ അവൻ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് അത് നിൻ്റെ വായിൽ നിന്ന് എടുക്കും. അത്രയല്ല: നിങ്ങൾ മന്ദഗതിയിലുള്ള അരുവി കടക്കുമ്പോൾ, മരിച്ച ഒരു വൃദ്ധൻ ഉപരിതലത്തിലേക്ക് പൊങ്ങിക്കിടക്കും, അവൻ്റെ ചീഞ്ഞ കൈ നിങ്ങളുടെ നേരെ നീട്ടി, അവനെ ബോട്ടിലേക്ക് വലിച്ചിടാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടും, പക്ഷേ അവിഹിത സഹതാപത്തിന് വഴങ്ങരുത്. നദി കടന്ന് കുറച്ചുകൂടി മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ, നെയ്ത്തുകാരുടെ തിരക്കിലായ പഴയ നെയ്ത്തുകാരെ നിങ്ങൾ കാണും; അവരുടെ ജോലിയിൽ കൈകോർക്കാൻ അവർ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടും, പക്ഷേ ഇത് നിങ്ങളെ ബാധിക്കരുത്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇതെല്ലാം കൂടാതെ അതിലേറെയും ശുക്രൻ്റെ തന്ത്രത്തിലൂടെ ഉടലെടുക്കും, അങ്ങനെ നിങ്ങൾ ഒരു കേക്കെങ്കിലും ഉപേക്ഷിക്കും. ഈ ബാർലി കേക്കുകൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നത് ശൂന്യവും നിസ്സാരവുമായ കാര്യമാണെന്ന് കരുതരുത്: നിങ്ങൾക്ക് ഒരെണ്ണം പോലും നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ, നിങ്ങൾ വീണ്ടും വെളുത്ത വെളിച്ചം കാണില്ല. വലുതും ഭയങ്കരവുമായ മൂന്ന് വലിയ തലകളുള്ള ഒരു വലിയ നായ, വായിൽ നിന്ന് ഇടിമുഴക്കം തുപ്പുകയും മരിച്ചവരെ വെറുതെ ഭയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, അവർക്ക് ഉപദ്രവിക്കാൻ കഴിയില്ല, പ്രോസെർപിനയിലെ കറുത്ത കൊട്ടാരങ്ങളുടെ ഉമ്മരപ്പടിയിൽ തന്നെ കിടക്കുകയും ദിറ്റയുടെ വിശാലമായ വാസസ്ഥലം നിരന്തരം സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. . മെരുക്കാനുള്ള ഇരയായി രണ്ട് കേക്കുകളിൽ ഒന്ന് അവനു നൽകിയാൽ, നിങ്ങൾ അവനെ എളുപ്പത്തിൽ കടന്നുപോകും, ഉടൻ തന്നെ പ്രോസെർപിനയിൽ തന്നെ എത്തും, അവർ നിങ്ങളെ ദയയോടെയും ദയയോടെയും സ്വീകരിക്കുകയും മൃദുവായ ഇരിപ്പിടം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും വിഭവസമൃദ്ധമായ ഭക്ഷണം ആസ്വദിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ നിങ്ങൾ നിലത്തിരുന്ന് ലളിതമായ റൊട്ടി മാത്രം എടുക്കുക, എന്നിട്ട് നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് വന്നതെന്ന് അറിയിക്കുക, അവർ നിങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നത് സ്വീകരിച്ച് മടങ്ങുക. ബാക്കിയുള്ള കേക്ക് കൊണ്ട് നായയുടെ രോഷം മയപ്പെടുത്തുക, നിങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ച നാണയം കൊണ്ട് പിശുക്ക് കാണിക്കുന്ന ബോട്ടുകാരന് പണം നൽകുക, നദി മുറിച്ചുകടന്ന ശേഷം, നിങ്ങൾ വീണ്ടും അതേ പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുകയും ആകാശഗോളങ്ങളുടെ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള നൃത്തം വീണ്ടും കാണുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ ആദ്യം മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ ഞാൻ പ്രത്യേകമായി കരുതുന്നത് ഇതാണ്: നിങ്ങളുടെ കൈയിലുള്ള ഭരണി തുറക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ അതിലേക്ക് നോക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ ചിന്തിക്കരുത്, അതിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ദൈവിക സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ നിധികളെക്കുറിച്ച് ജിജ്ഞാസ കാണിക്കരുത്.
ടവർ ഉപദേശിച്ചതുപോലെ എല്ലാം ചെയ്ത ശേഷം, സൈക്കിന് പ്രോസെർപിനയിൽ നിന്ന് ഒരു പാത്രം ലഭിച്ചു, പക്ഷേ, എതിർക്കാൻ കഴിയാതെ, അത് തുറന്ന് ഉടൻ ഉറങ്ങി, കാരണം അധോലോകത്തിൻ്റെ സ്വപ്നം അവിടെ അടങ്ങിയിരുന്നു.
ഇതിനിടയിൽ, കാമദേവൻ്റെ മുറിവ് ഭേദമായി, തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലനായി, അവൻ ഓർക്കാ രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിലേക്ക് ഓടി, അവിടെ ഉറങ്ങുന്ന മനസ്സിനെ കണ്ടെത്തി. അവളിൽ നിന്ന് സ്വപ്നം നീക്കം ചെയ്ത ശേഷം അവൻ അത് വീണ്ടും പാത്രത്തിൽ ഒളിപ്പിച്ചു. "ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ വീണ്ടും മരിച്ചു, എല്ലാം നിങ്ങളുടെ അതേ ജിജ്ഞാസ നിമിത്തം, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ, എൻ്റെ അമ്മ നിങ്ങൾക്ക് നൽകിയ അസൈൻമെൻ്റ് ശ്രദ്ധാപൂർവം അവളുടെ കൽപ്പനയോടെ നിർവഹിക്കുക, ബാക്കി ഞാൻ നോക്കിക്കൊള്ളാം," അവൻ പറഞ്ഞു. 
പ്രുധോൺ. ഇറോസും സൈക്കിയും.
കാമദേവൻ വ്യാഴത്തിൻ്റെ രാജ്യത്തിലേക്ക് ആകാശത്തേക്ക് പറന്നു.
കാമദേവൻ്റെയും മനസ്സിൻ്റെയും വിവാഹത്തിന് വ്യാഴം സമ്മതിക്കുന്നതോടെ അപുലിയസ് അവസാനിക്കുന്നു, അതിനാൽ ശുക്രൻ തൻ്റെ മകൻ്റെ ഐക്യത്തെ മാരകമായ ആക്രമണമായി കണക്കാക്കാതിരിക്കാൻ, അവൻ മാനസിക അമർത്യത നൽകുന്നു.
എറിക് ന്യൂമാൻ്റെ "ക്യുപിഡ് ആൻഡ് സൈക്ക്: ദി സൈക് ഡെവലപ്‌മെൻ്റ് ഓഫ് ദി ഫെമിനിൻ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ വിശദമായ അഭിപ്രായങ്ങളുള്ള പുരാണത്തിൻ്റെ പൂർണ്ണരൂപം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. എഡ്. പ്രിൻസ്റ്റൺ യൂണിവേഴ്സിറ്റി, ന്യൂജേഴ്സി, 1971.
ഈ മിഥ്യയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, റോബർട്ട് ജോൺസിൻ്റെ "അവൾ" എന്ന കൃതി എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, സ്ത്രീ മനഃശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ആഴത്തിലുള്ള വശങ്ങൾ, അതിൽ കൂടുതൽ വിശദമായി ചർച്ചചെയ്യുന്നു.
ചില കവികളും എഴുത്തുകാരും ഇറോസിൻ്റെയും സൈക്കിയുടെയും മിഥ്യയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു.
എം. ഡെനിസ്. ഇറോസും സൈക്കിയും.
ജോൺ കീറ്റ്സ്
ഓഡ് ടു സൈക്കി
ഗ്രിഗറി ക്രൂഷ്കോവിൻ്റെ വിവർത്തനം
ഈ നിശബ്ദ വാക്യങ്ങളിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു,
ഞാൻ മറച്ചു വെച്ചില്ലെങ്കിൽ ദേവീ എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ
വിശ്വസനീയമല്ലാത്ത കാറ്റിന് ഞാൻ അതിനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കും
എൻ്റെ ഹൃദയത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ട ഒരു ഓർമ്മ.
ഞാൻ ശരിക്കും സ്വപ്നം കാണുകയായിരുന്നോ? അല്ലെങ്കിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ
ഉണർന്നിരിക്കുന്ന മനസ്സിൻ്റെ നോട്ടം ഞാൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞോ?
ഒരു ലക്ഷ്യവുമില്ലാതെ ഞാൻ പച്ച മരുഭൂമിയിൽ അലഞ്ഞു,
പെട്ടെന്ന്, മരവിച്ചപ്പോൾ, ഞാൻ സസ്യജാലങ്ങളിലൂടെ കണ്ടു
രണ്ട് മനോഹരമായ ജീവികൾ: ഇഴചേർന്നതിന് പിന്നിൽ
കാണ്ഡം, പുല്ലുകൾ, ദളങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഒരു തിരശ്ശീല
അവർ ഉറങ്ങാതെ ഒരുമിച്ചു കിടന്നു
നൂറ് ഫ്രെറ്റുകളുടെ വസന്തം
ശ്രുതിമധുരമായ അരുവികളാൽ അവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
സുഗന്ധമുള്ള, ശാന്തമായ കണ്ണുകളോടെ
പൂക്കൾ അവരെ ആർദ്രമായി കെട്ടിപ്പിടിച്ചു നോക്കി;
അവർ പുല്ലിൻ്റെ കൈകളിൽ വിശ്രമിച്ചു,
കൈകളും ചിറകുകളും കൊണ്ട് ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു.
അവരുടെ ശ്വാസം ജീവനുള്ള ഊഷ്മളമാണ്
ഒരു ഊഷ്മളതയിൽ ലയിച്ചു, ചുണ്ടുകൾ പോലും
മൃദുവായ ഒരു കൈ മയക്കത്തെ അകറ്റി,
എണ്ണാതെ വീണ്ടും ചുംബിക്കാൻ
അവർ, വൃത്തികെട്ട ഉറക്കവുമായി പിരിഞ്ഞു,
അവർ പരസ്പരം സമ്മാനങ്ങൾ നൽകാൻ തയ്യാറായി.
ഈ ചിറകുള്ള കുട്ടി എനിക്ക് പരിചിതനാണ്,
എന്നാൽ ആരാണ് അവൻ്റെ ഭാഗ്യവതിയായ കാമുകി?
അനശ്വരരുടെ കുടുംബത്തിലെ ഏറ്റവും ഇളയവളാണ് അവൾ,
എന്നാൽ പ്രകൃതിയെക്കാൾ അത്ഭുതകരമാണ്,
സൂര്യനെക്കാളും ചന്ദ്രനെക്കാളും മനോഹരം
ഒപ്പം വെസ്പർ, ആകാശത്തിലെ തിളങ്ങുന്ന വണ്ട്;
ഏറ്റവും സുന്ദരി - അവൾക്ക് ക്ഷേത്രമില്ലെങ്കിലും,
പൂക്കളുള്ള ബലിപീഠമില്ല;
ശ്ലോകങ്ങളൊന്നുമില്ല, ശാഖകളുടെ തിരശ്ശീലയിൽ
വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ ശബ്ദം;
ഓടക്കുഴലില്ല, സിത്താരയില്ല, പുകയില്ല
സുഗന്ധമുള്ള റെസിനുകളിൽ നിന്ന്;
തോപ്പില്ല, ആരാധനാലയമില്ല, പുരോഹിതന്മാരില്ല,
മദ്യപന്മാരുടെ മന്ത്രങ്ങളിൽ നിന്ന്.
ഓ പ്രകാശമേ! ഓഡുകൾ വളരെക്കാലമായി നിലച്ചു
പുരാതന - ഒപ്പം തീക്ഷ്ണമായ ലൈറുകളുടെ ശബ്ദങ്ങളും,
ലോകം ഒരു ദേവാലയം പോലെ പാടി:
വായു, അഗ്നി, ആകാശം, ജലം.
എന്നാൽ ഇപ്പോൾ, അതെല്ലാം ഇല്ലാതായിട്ടും,
സന്തോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ, ഇപ്പോൾ സംവരണം ചെയ്തിരിക്കുന്നു,
വിളറിയ ഒളിമ്പ്യന്മാർക്കിടയിൽ എങ്ങനെയെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു
ഈ നേരിയ ചിറക് തിളങ്ങുന്നു.
അതിനാൽ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പുരോഹിതനാകട്ടെ
മന്ത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് ലഹരി;
കിഫാറ, പുല്ലാങ്കുഴൽ, ചുരുണ്ട പുക -
സുഗന്ധമുള്ള പുക;
സങ്കേതം, തോട്ടം, ഗായകൻ,
ഒപ്പം ഒരു പ്രവാചക വിഗ്രഹവും.
അതെ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പ്രവാചകനാകും
ഞാൻ ഒറ്റപ്പെട്ട ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയും
നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിൻ്റെ വനത്തിൽ, അങ്ങനെ ചിന്തകൾ പൈൻ മരങ്ങളാണ്,
മധുര വേദനയോടെ അവിടെ വളരുന്നു,
അവർ മുകളിലേക്ക് നീണ്ടു, കട്ടിയുള്ളതും സമാധാനപരവുമാണ്.
വരമ്പിൽ നിന്ന് വരമ്പിലേക്ക്, തുമ്പിക്കൈക്ക് പിന്നിൽ,
അവർ പാറക്കെട്ടുകളെ മൂടും,
അവിടെ, പക്ഷികളുടെയും അരുവികളുടെയും തേനീച്ചകളുടെയും ശബ്ദത്തിലേക്ക്,
പേടിച്ചരണ്ട ഡ്രൈഡുകൾ പുല്ലിൽ ഉറങ്ങുന്നു.
ഈ ഏകാഗ്രതയിൽ, നിശബ്ദതയിൽ
കാണാത്ത, അത്ഭുതകരമായ പൂക്കൾ,
മാലകളും ശോഭയുള്ള നക്ഷത്രങ്ങളും,
ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ പോലും കാണാത്ത എല്ലാത്തിനും
ഒരു ഭ്രാന്തൻ തോട്ടക്കാരന് ഫാൻ്റസികൾ,
ഞാൻ ആലയം അലങ്കരിക്കും; നിങ്ങളുടെ നിമിത്തവും
എല്ലാ സന്തോഷങ്ങൾക്കും ഞാൻ താക്കോൽ അവിടെ ഉപേക്ഷിക്കും,
അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും ഇരുണ്ടതായി കാണപ്പെടരുത്, -
ഒരു ശോഭയുള്ള ടോർച്ചും രാത്രിയിൽ ഒരു ജാലകവും,
ബാലനായ കാമദേവനുവേണ്ടി വെളിപ്പെടുത്തി!
ഫ്രഗൊനാർഡ്. മനസ്സും കാമദേവനും.
സൈക്കേ, അന്ന് നിനക്ക് എന്ത് തോന്നി.
ഇറോസ് നിങ്ങൾ, അവൻ്റെ ഭാര്യയുടെ പേരിൽ,
അഭൗമമായ മേലാപ്പിന് കീഴിൽ ദൈവങ്ങളെ ഒരു വിരുന്നിന് കൊണ്ടുവന്നോ?
അവരുടെ ഒളിമ്പിക് സർക്കിളിൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്തു തോന്നി?
സ്നേഹത്തിന് മീതെ ദൈവമായിരിക്കുന്നവൻ്റെ എല്ലാ സ്നേഹവും,
ഇത് ചെറുതായി കാണാവുന്ന പരാതികൾ ലഘൂകരിക്കുമോ:
ആരെസിൻ്റെ ധീരമായ നോട്ടം, രാജ്ഞിയുടെ ദുഷിച്ച നെടുവീർപ്പ്,
ദേവതകളുടെ കുശുകുശുപ്പും സൈപ്രസിൻ്റെ ചീത്ത ആശംസകളും!
ദേവന്മാരുടെ വിരുന്നിൽ, അവരുടെ നാണംകെട്ട ചിരിയിൽ,
എല്ലാം ശക്തിക്ക് മുകളിലുള്ളിടത്ത്, എല്ലാവരും ദേവന്മാരും ദേവന്മാരുമാണ്.
ഭൗമിക സുഖങ്ങളുടെ നാളുകൾ നീ ഓർത്തില്ലേ,
സങ്കടവും ലജ്ജയും ഉള്ളിടത്ത്, പവിത്രമായ കാര്യങ്ങളിൽ വിശ്വാസമുള്ളിടത്ത്!
വലേരി ബ്ര്യൂസോവ്. 
ജെ. വാട്ടർഹൗസ്. മനസ്സ് കാമദേവൻ്റെ പൂന്തോട്ടത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു.
മനഃശാസ്ത്രം
പഞ്ച്, അർദ്ധരാത്രി. പഞ്ച് - ഒപ്പം പുഷ്കിൻ, പഞ്ച് - ഒപ്പം മീർഷോം പൈപ്പ് പുഷ്ചായയും. പഞ്ച് - ഒപ്പം പരുക്കൻ ഫ്ലോർബോർഡുകളിൽ ബോൾറൂം ഷൂസിൻ്റെ ബബിൾ. ഒപ്പം - ഒരു പ്രേതത്തെപ്പോലെ - കമാനത്തിൻ്റെ അർദ്ധവൃത്തത്തിൽ - ഒരു പക്ഷി - ഒരു രാത്രി ചിത്രശലഭം - സൈക്ക്! മന്ത്രിക്കുന്നു: “നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ഉണർന്നിരിക്കുകയാണോ? എനിക്ക് വിട പറയണം...” നോട്ടം താഴ്ന്നു. (ഒരുപക്ഷേ, ഈ രാത്രിയിലെ ഭാവി തമാശകൾക്ക് അവൻ ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നുവോ?) നിങ്ങളുടെ തോളിൽ വീണ കൈകളിലെ ഓരോ വിരലുകളും, നിങ്ങളുടെ മിനുസമാർന്ന കഴുത്തിലെ ഓരോ മുത്തും നൂറ് തവണ ചുംബിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒപ്പം മുനമ്പിൽ - ഒരു പെരി പോലെ! - ഒരു പൈറൗട്ടിൽ - ഒരു പ്രേതത്തെപ്പോലെ - അവൾ പുറത്തേക്ക് പറന്നു. - പഞ്ച് - അർദ്ധരാത്രിയും. അവൾ വീണ്ടും പൊട്ടിച്ചിരിച്ചു: “എന്തൊരു ഓർമ്മ! ഞാൻ എൻ്റെ ആരാധകനെ മറന്നു! ഞാൻ വൈകിപ്പോയി... ആദ്യത്തെ ജോഡി പോളോണൈസിൽ...” - ഒരു തോളിൽ ഒരു മേലങ്കി എറിഞ്ഞ് - അനുസരണയോടെ - കവി കൈയിലാണ് - വിറയ്ക്കുന്ന പടികളിലൂടെ മനസ്സ് അകമ്പടിയായി. അവൻ അവളുടെ കൈകാലുകൾ ഒരു പുതപ്പിൽ പൊതിഞ്ഞു, അവൻ ചെന്നായയുടെ അറയിൽ പൊതിഞ്ഞു ... - "ദൈവത്തോടൊപ്പം!" സൈക്കി, അവളുടെ കൂട്ടുകാരിയുടെ അടുത്തേക്ക് വീണു - ഒരു തൊപ്പിയിൽ ഒരു അന്ധനായ സ്കെയർക്രോ - വിറയ്ക്കുന്നു: ഒരു അരപ്പിൻ്റെ ഉജ്ജ്വലമായ ചുംബനം അവളുടെ കയ്യുറയിലൂടെ കത്തിച്ചോ ... പഞ്ചും അർദ്ധരാത്രിയും. പഞ്ചും ചാരവും പേർഷ്യൻ ഫാൺ വസ്ത്രത്തിൽ വീഴുന്നു - ഒപ്പം ബോൾറൂം വസ്ത്രങ്ങൾ പൊടിപിടിച്ച കണ്ണാടിയിൽ ശൂന്യമായ നുരയും...മറീന ഷ്വെറ്റേവ.
കാമദേവനും മനസ്സും. സമ്മർ ഗാർഡനിലെ പ്രതിമ.
അലക്സാണ്ട്ര-വിക്ടോറിയയിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണി
സ്നേഹത്തിൻ്റെ ദൈവം - ഇറോസ് (ക്യുപിഡ്, കാമദേവൻ)... റെനെ മെനാർഡ് "കലയിലെ പുരാതന ഗ്രീസിൻ്റെ മിത്ത്സ്" (ഭാഗം-1)
"ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു," ഞാൻ സ്നേഹിക്കാതെ പറഞ്ഞു - പെട്ടെന്ന് ചിറകുള്ള കാമദേവൻ പറന്നു, ഒരു നേതാവിനെപ്പോലെ നിങ്ങളുടെ കൈപിടിച്ച് എന്നെ നിങ്ങളുടെ പിന്നാലെ വലിച്ചിഴച്ചു ... പ്രണയം ലോകത്തിലേക്ക് വന്നു...
ഇറോസ് ദേവൻ്റെ ജനനം (ക്യുപിഡ്)
ശീർഷകം കാണാൻ മുകളിൽ ഹോവർ ചെയ്യുക
രണ്ടായിരത്തിലധികം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, റോമൻ കവി പബ്ലിയസ് ഓവിഡ് നാസോ കാമദേവൻ്റെ വിജയത്തെ ഇങ്ങനെ വിവരിച്ചു:
ഓ, എന്തുകൊണ്ടാണ് കിടക്ക എനിക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടായി തോന്നുന്നത്,
എൻ്റെ പുതപ്പ് സോഫയിൽ നന്നായി കിടക്കുന്നില്ലേ?
പിന്നെ എന്തിനാണ് ഞാൻ ഇത്രയും നീണ്ട ഒരു രാത്രി ഉറക്കമില്ലാതെ ചെലവഴിച്ചത്,
കൂടാതെ, വിശ്രമമില്ലാതെ കറങ്ങുന്നത്, നിങ്ങളുടെ ശരീരം ക്ഷീണിക്കുകയും വേദനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു?
കാമദേവൻ എന്നെ പീഡിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, എനിക്ക് തോന്നും, ഞാൻ കരുതുന്നു,
അതോ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന കല ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങളെ ഉപദ്രവിക്കുന്ന ഒരു തന്ത്രശാലി കടന്നുവന്നിട്ടുണ്ടോ?
അതെ ഇതാണ്. നേർത്ത മൂർച്ചയുള്ള അമ്പുകൾ ഇതിനകം ഹൃദയത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു;
എൻ്റെ ആത്മാവിനെ കീഴടക്കിയ ശേഷം, ഉഗ്രമായ കാമദേവൻ പീഡിപ്പിക്കുന്നു ...
അതെ, ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, കാമദേവൻ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പുതിയ ഇരയായി.
ഞാൻ പരാജയപ്പെട്ടു, നിങ്ങളുടെ ശക്തിക്ക് ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ സമർപ്പിക്കുന്നു.
ഒരു യുദ്ധത്തിൻ്റെ ആവശ്യമില്ല. ഞാൻ കരുണയും സമാധാനവും ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
നിങ്ങൾക്ക് അഭിമാനിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല; നിരായുധനായ ഞാൻ തോറ്റു...
അടുത്തിടെ ഒരു മുറിവ് ഏറ്റുവാങ്ങിയ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പുതിയ ക്യാച്ച് ആണ്,
ബന്ദിയാക്കപ്പെട്ട ആത്മാവിൽ ഞാൻ അസാധാരണമായ ചങ്ങലകളുടെ ഭാരം വഹിക്കും
ചങ്ങലയിൽ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ പിന്നിൽ ഒരു നല്ല മനസ്സ് നിങ്ങളെ നയിക്കും,
ലജ്ജ, ശക്തമായ സ്നേഹത്തിന് ദോഷം വരുത്തുന്ന എല്ലാം ...
നിങ്ങളുടെ കൂട്ടാളികൾ ഭ്രാന്തും ലാളനകളും വികാരങ്ങളും ആയിരിക്കും;
അവരെല്ലാം ശാഠ്യത്തോടെ ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ നിങ്ങളെ പിന്തുടരും.
ഈ സൈന്യത്താൽ നിങ്ങൾ നിരന്തരം ആളുകളെയും ദൈവങ്ങളെയും താഴ്ത്തുന്നു,
ഈ പിന്തുണ നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ നിങ്ങൾ ശക്തിഹീനനും നഗ്നനുമാകും...
സ്നേഹത്തിൻ്റെ ദേവനായ ഇറോസിൻ്റെ ആരാധന പുരാതന കാലത്ത് ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിൽ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. ഇറോസ് ഏറ്റവും പുരാതന ദേവന്മാരിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ദൈവം ഇറോസ് (റോമൻ പുരാണങ്ങളിൽ - കാമദേവൻ) ഒരു ജീവിയെ മറ്റൊന്നിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്ന ശക്തമായ ശക്തിയെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു, അതിന് നന്ദി, ജീവനുള്ളതെല്ലാം ജനിക്കുകയും മനുഷ്യവംശം തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇറോസ് വ്യത്യസ്ത ലിംഗക്കാർ തമ്മിലുള്ള സ്നേഹത്തിൻ്റെ ദൈവം മാത്രമല്ല, പുരുഷന്മാരും ആൺകുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദത്തിൻ്റെ ദൈവം കൂടിയാണ്. പല ഗ്രീക്ക് പുരുഷ ജിംനേഷ്യങ്ങളിലും (ഗുസ്തി സ്‌കൂളുകൾ), ഹെർമിസ് (മെർക്കുറി) ദേവൻ്റെയും ഹെർക്കുലീസ് (ഹെർക്കുലീസ്) ദേവൻ്റെയും പ്രതിമകൾക്ക് അടുത്തായി ഈറോസ് (ക്യുപിഡ്) ദേവൻ്റെ ചിത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു.
കാമദേവൻ ഒരു അമ്പ് എയ്യുന്നു, 1761, സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, പാവ്ലോവ്സ്ക് കൊട്ടാരം (ചാൾസ്-ആന്ദ്രെ വാൻ ലൂ)
ഇറോസിൻ്റെ ഉത്ഭവത്തിന് നിരവധി ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു:
ഹെസിയോഡിന് ആദ്യത്തെ നാല് കോസ്മോഗോണിക് ശക്തികളിൽ ഒന്ന് ഉണ്ട് (എ.എഫ്. ലോസെവ് അനുസരിച്ച്, ചാവോസ്, ഗിയ, ടാർട്ടറസ് എന്നിവരോടൊപ്പം: "ശാശ്വത ദൈവങ്ങളിൽ, ഏറ്റവും സുന്ദരമായത് ഇറോസ് ആണ്. മധുരനാവുള്ള, അവൻ എല്ലാ ദൈവങ്ങളുടെയും നെഞ്ചിലെ ഭൗമിക ആത്മാവിനെ കീഴടക്കുന്നു. ആളുകളെയും എല്ലാവരേയും ന്യായവാദത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുന്നു "(തിയോഗോണി, 120-122) (വി. വി. വെരേസേവ് വിവർത്തനം ചെയ്തത്).
സെഫിറിൻ്റെയും ഐറിസിൻ്റെയും മകൻ അൽകേയസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ.
അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെയും യുറാനസിൻ്റെയും മകൻ സഫോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ.
ആരെസിൻ്റെയും അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെയും മകൻ സിമോണിഡസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ.
അകുസിലാസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇറോസ്, ഈതർ, മെറ്റിസ് എന്നിവർ ചാവോസിൽ നിന്നുള്ള എറെബസിൻ്റെയും ന്യുക്തയുടെയും മക്കളാണ്.
Orphic cosmogony അനുസരിച്ച്, അവൻ ജനിച്ചത് രാത്രിയിൽ ഇടുന്ന മുട്ടയിൽ നിന്നോ ക്രോണോസ് സൃഷ്ടിച്ചതോ ആണ്. ഗ്രേറ്റ് ഡയമൺ എന്ന് വിളിച്ചു.
ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ആത്മാവ് ബൈസെക്ഷ്വൽ ആണെന്നും ആൺ-പെൺ ഭാഗങ്ങൾ ഉണ്ടെന്നും ഓർഫിക്സിനെ പിന്തുടർന്ന് പൈതഗോറിയക്കാർ വിശ്വസിച്ചു, അവയെ ഇറോസ് എന്നും സൈക്കി എന്നും വിളിക്കുന്നു.
ഫെറിസൈഡ്സ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "സ്യൂസ്, ഒരു ഡീമിയർജ് ആകാൻ ഉദ്ദേശിച്ച്, ഈറോസായി മാറി: വിപരീതങ്ങളുടെ ഒരു പ്രപഞ്ചം സൃഷ്ടിച്ച്, അവൻ അതിനെ യോജിപ്പിലേക്കും സ്നേഹത്തിലേക്കും കൊണ്ടുവന്നു, എല്ലാറ്റിലും പ്രപഞ്ചത്തിൽ വ്യാപിക്കുന്ന ഒരു സ്വത്വവും ഐക്യവും വിതച്ചു.
പാർമെനിഡെസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ - അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെ സൃഷ്ടി, അവൾ അവനെ "എല്ലാ ദൈവങ്ങളിലും ആദ്യത്തേത്" സൃഷ്ടിച്ചുവെന്ന് അവൻ്റെ പ്രപഞ്ചത്തിൽ അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു.
I.Ya യുടെ ഛായാചിത്രം. യാക്കിമോവ് - എൻ.പി.യുടെ അവിഹിത പുത്രൻ. കാമദേവൻ്റെ വേഷത്തിൽ ഷെറെമെറ്റീവ്. ടൈമിംഗ് ബെൽറ്റ് 1790
യൂറിപ്പിഡിസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സിയൂസിൻ്റെ മകൻ, അല്ലെങ്കിൽ സ്യൂസിൻ്റെയും അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെയും.
ഇലിത്തിയയുടെ മകൻ പൗസാനിയാസ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്.
പോറോസ്-സമ്പത്തിൻ്റെയും പെനിയ-ദാരിദ്ര്യത്തിൻ്റെയും (“വിരുന്ന്” 203 ബി, കൂടുതൽ - ഡിയോട്ടിമയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ) പ്ലേറ്റോയ്ക്ക് മകനുണ്ട്, അതിനാലാണ് അവൻ്റെ ഇരട്ട സ്വഭാവം അവനെ ഒരു മാധ്യമവും നന്മയും ലക്ഷ്യവും പിന്തുടരുന്ന ആളുകളുടെ മധ്യസ്ഥനാകാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. ആളുകളിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നതിൽ ദൈവങ്ങൾ.
ചാവോസിൻ്റെ മകൻ.
ചില പതിപ്പുകൾ അനുസരിച്ച്, ഗയയുടെ മകൻ.
അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിതാവിനെ ക്രോനോസ്, ഓർഫിയസ് എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു.
എബ്രായരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഹെഫെസ്റ്റസിൻ്റെയും അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെയും മകൻ.
കോട്ടയുടെ പ്രസംഗമനുസരിച്ച്, മൂന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നു:
ഹെർമിസിൻ്റെയും ആദ്യത്തെ ആർട്ടെമിസിൻ്റെയും മകൻ.
ഹെർമിസിൻ്റെ പുത്രനും രണ്ടാമത്തെ അഫ്രോഡൈറ്റും.
ആറസിൻ്റെ പുത്രനും മൂന്നാമത്തെ അഫ്രോഡൈറ്റും, ആൻ്ററോസ്.
നോനസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ബെറോയ് നഗരത്തിനടുത്താണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്
പുരാതന ഗ്രീസിലെ കെട്ടുകഥകൾ അനുസരിച്ച്, ഇറോസ് ദേവൻ്റെ ഉത്ഭവം അജ്ഞാതമാണ്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിതാവ് ആരാണെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല, എന്നാൽ പുരാതന കവികളും കലാകാരന്മാരും അഫ്രോഡൈറ്റ് (വീനസ്) ദേവതയെയും ആരെസ് (ചൊവ്വ) ദേവിയെയും തിരിച്ചറിയാൻ തുടങ്ങി. ഇറോസ് ദേവൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾ.
ഇറോസ്-ക്യുപിഡ് ദേവൻ്റെ ജനനം
ഇറോസ്-ക്യുപിഡ് ദേവൻ്റെ ജനനം [റഷ്യൻ പാരമ്പര്യത്തിൽ, ഈ പുരാതന ദേവനെ ക്യുപിഡ് എന്നും വിളിക്കുന്നു] നിരവധി പെയിൻ്റിംഗുകൾക്ക് വിഷയമായി. ഇവയിൽ ഏറ്റവും മികച്ച ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത് ലെസ്യൂറിൻ്റെ പെയിൻ്റിംഗാണ്, മൂന്ന് കൃപകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട വീനസ് ദേവിയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. കൃപകളിലൊന്ന് ശുക്രന് മനോഹരമായ ഒരു കുട്ടിയെ നൽകുന്നു - കാമദേവൻ.
ഇറോസ് ദേവനെ എല്ലായ്പ്പോഴും ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നത് കൗമാരത്തിലേക്ക് കടക്കുന്ന ഒരു ആൺകുട്ടിയായിട്ടാണ്. അഫ്രോഡൈറ്റ് (വീനസ്) ദേവി, തൻ്റെ മകൻ വളരാൻ പ്രയാസമുള്ളതായി കണ്ടപ്പോൾ, എന്താണ് ഇതിന് കാരണമെന്ന് തേറ്റിസ് ദേവിയോട് ചോദിച്ചു. അവനെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടുകാരൻ ഉള്ളപ്പോൾ കുട്ടി ഇറോസ് വളരുമെന്ന് തീറ്റിസ് മറുപടി നൽകി.
ഇറോസും ആൻ്ററോസും 
ഇറോസും ആൻ്ററോസും
അഫ്രോഡൈറ്റ് പിന്നീട് ഇറോസ് ആൻ്ററോട്ടിനെ ഒരു സഖാവായി നൽകി (പുരാതന ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് "വിഭജിച്ച, പരസ്പര സ്നേഹം" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തു).
ആൻ്ററോസ് (ആൻ്ററോട്ട്, ആൻ്ററോട്ട്, പുരാതന ഗ്രീക്ക് Ἀντέρως) പരസ്പര (“പരസ്പരം”) സ്നേഹത്തിൻ്റെ ദൈവമാണ്, അതുപോലെ തന്നെ സ്നേഹത്തിന് മറുപടി നൽകാത്തവരോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്ന അല്ലെങ്കിൽ വികാരങ്ങൾ ഉള്ളവരെ പരിഹസിക്കുന്ന ഒരു ദൈവമാണ്.
പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരുടെ വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, ആദ്യം ഇരുണ്ട അരാജകത്വം ഉണ്ടായിരുന്നു, പിന്നീട് ചാവോസിൽ നിന്ന് ഒരേസമയം ക്രോണോസ് (ക്രോണോസ് - സമയം), വികാരാധീനനായ ഈറോസ് (ഈറോസ് - ലവ്), തണുത്ത രക്തമുള്ള, യുക്തിസഹമായ ആൻ്ററോസ് (ആൻ്ററോട്ട് - സ്നേഹം നിഷേധിക്കൽ) എന്നിവ ഉടലെടുത്തു. ചിലപ്പോൾ ഇറോസും ആൻ്ററോസും ഇരട്ട സഹോദരന്മാരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, പുരാതന ഗ്രീസിലെ അവരുടെ ഒരേസമയം ജനനം ഏതാണ്ട് പവിത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
പുരാതന ഗ്രീസിലെ ഏറ്റവും ഭയാനകമായ ശാപം സ്നേഹത്താൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട വിദ്വേഷമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. കൃത്യമായി ഇത്തരത്തിലുള്ള വിദ്വേഷമാണ് ആൻ്ററോസ് രക്ഷിച്ചത്. പ്രണയമെന്ന വസ്തുവിനെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള ആവേശകരമായ ആഗ്രഹം അത് ജനിപ്പിച്ചു. സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയാത്തവരെ ആൻ്ററോസ് മുതലാളിമാരായി കണക്കാക്കി. അപ്പോളോ ദൈവം എപ്പോഴും ഇറോസിനെ പരിഹസിച്ചു, അതിനായി അവൻ സ്നേഹിച്ച സ്ത്രീകൾ ആൻ്ററോസിനോട് (നിംഫ് ഡാഫ്നെ, കസാന്ദ്ര) ഭ്രമിച്ചിരുന്നു.
എഫ്രെമോവിൻ്റെ "തായ്‌സ് ഓഫ് ഏഥൻസ്" എന്ന നോവലിൽ, ആൻ്ററോസ് ബലിപീഠം കാണുമ്പോൾ തായ്‌സ് ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു എപ്പിസോഡുണ്ട്, അവനെ പ്രണയ വിരുദ്ധ ദൈവമായി കണക്കാക്കുന്നു.
അവർ ഒരുമിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, ഇറോസ് ദൈവം വളരുന്നു, പക്ഷേ ആൻ്ററോട്ട് അവനെ വിട്ടുപോയ ഉടൻ തന്നെ വീണ്ടും ചെറുതായി മാറുന്നു. ഈ പുരാതന ഉപമയുടെ അർത്ഥം, വളരാനും വികസിപ്പിക്കാനും മറ്റൊരു വ്യക്തി സ്നേഹമോ സൗഹൃദമോ പങ്കിടണം എന്നതാണ്.
എറോസ്റ്റാസിയ. അഫ്രോഡൈറ്റും ഹെർമിസും പ്രണയത്തെ തൂക്കിനോക്കുന്നു (ഇറോസും ആൻ്ററോസും) 
ഇറോസിൻ്റെ വിദ്യാഭ്യാസം
അഫ്രോഡൈറ്റ് (ശുക്രൻ) ദേവി ഇറോസ് ദേവൻ്റെ വിദ്യാഭ്യാസം പുരാതന കാലത്ത് അതിഥികളിലും കൊത്തുപണികളിലുമുള്ള കല്ലുകളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നു. അമ്മ അഫ്രോഡൈറ്റ് ഇറോസിനൊപ്പം കളിക്കുന്നു, അവൻ്റെ വില്ലും അമ്പും എടുത്തുകളയുന്നു, ഇറോസിനെ കളിയാക്കുന്നു, അവനോടൊപ്പം ഉല്ലസിക്കുന്നു. എന്നാൽ കളിയായ കുട്ടി ഇറോസ് അമ്മയോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നില്ല, അഫ്രോഡൈറ്റ് ദേവി ഒന്നിലധികം തവണ ഇറോസ് ദേവൻ്റെ അമ്പുകളുടെ ഫലങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു.
കാമദേവൻ പരിശീലനം 
കാമദേവൻ പരിശീലനം 
കാമദേവൻ പരിശീലനം
പുരാതന പുരാണമനുസരിച്ച്, പ്രാകൃത ധാർമ്മികതയുടെ പരുഷതയെ മയപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞ ഒരു നാഗരികനാണ് ഇറോസ്. പുരാതന കല ഈ ആശയം പ്രയോജനപ്പെടുത്തി, ഇറോസ് ദേവൻ്റെ (ക്യുപിഡ്) അപ്രതിരോധ്യമായ ശക്തി കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, ഇറോസിനെ വന്യവും ക്രൂരവുമായ മൃഗങ്ങളുടെ മെരുക്കനായി ചിത്രീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി.
പുരാതന കാലത്തെ പല അതിഥി വേഷങ്ങളിലും കൊത്തിയെടുത്ത കല്ലുകളിലും, ഇറോസ് ദേവൻ സിംഹത്തെ സവാരി ചെയ്യുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം അതിനെ മെരുക്കി മെരുക്കിയ മൃഗമാക്കി മാറ്റി. വന്യമൃഗങ്ങൾക്കായി ഘടിപ്പിച്ച രഥത്തിലാണ് ഈറോസ് പലപ്പോഴും ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നത്.
ദൈവം ഇറോസ് (ക്യുപിഡ്) ആളുകൾക്ക് മാത്രമല്ല, ദൈവങ്ങൾക്കും ഭയങ്കരനാണ്. സ്യൂസ് (വ്യാഴം), ഈറോസിൻ്റെ ജനനത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, താൻ വരുത്തുന്ന എല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങളും മുൻകൂട്ടി കണ്ടുകൊണ്ട്, അഫ്രോഡൈറ്റ് (ശുക്രൻ) ദേവതയോട് ഇറോസിനെ കൊല്ലാൻ ഉത്തരവിട്ടു, പക്ഷേ അഫ്രോഡൈറ്റ് തൻ്റെ മകനെ കാട്ടിൽ ഒളിപ്പിച്ചു, അവിടെ വന്യമൃഗങ്ങൾ അവനെ പോറ്റി.
പുരാതന കവികളും എഴുത്തുകാരും ഇറോസ് ദേവൻ്റെ ക്രൂരതയെക്കുറിച്ച് നിരന്തരം സംസാരിക്കുന്നു, ഇറോസിന് ദയയില്ല, ഇറോസ് ഭേദമാക്കാനാവാത്ത മുറിവുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു, ഏറ്റവും അശ്രദ്ധമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യാൻ ആളുകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, കുറ്റകൃത്യങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.
കാമദേവൻ്റെ ചിറകുകൾ മുറിക്കാനുള്ള സമയം
പുരാതന ഗ്രീക്ക് കവി അനാക്രിയോണിന് ഈ വിഷയത്തിൽ നിരവധി മനോഹരമായ കവിതകൾ ഉണ്ട്. അവയിലൊന്ന് ഇതാ:
“അർദ്ധരാത്രിയിൽ, എല്ലാ മനുഷ്യരും ഗാഢനിദ്രയിലായിരിക്കുന്ന ആ മണിക്കൂറിൽ, ഇറോസ് ദേവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് എൻ്റെ വാതിലിൽ മുട്ടുന്നു. "ആരാണ് അവിടെ മുട്ടുന്നത്? - ഞാൻ ഉദ്ഘോഷിക്കുന്നു. "ആരാണ് എൻ്റെ സ്വപ്നങ്ങളെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നത്, ആകർഷകമായത്?" - "തുറക്കുക!" - ദൈവം ഇറോസ് എനിക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നു. "ഭയപ്പെടേണ്ട, ഞാൻ ചെറുതാണ്, ഞാൻ മഴയിൽ നനഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ചന്ദ്രൻ എവിടെയോ അപ്രത്യക്ഷമായി, രാത്രിയുടെ ഇരുട്ടിൽ എനിക്ക് വഴിതെറ്റി." ഇറോസിൻ്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, പാവപ്പെട്ടവനോട് എനിക്ക് സഹതാപം തോന്നുന്നു, ഞാൻ വിളക്ക് കത്തിച്ചു, വാതിൽ തുറന്ന് എൻ്റെ മുന്നിൽ ഒരു കുട്ടിയെ കാണുന്നു; അവന് ചിറകും വില്ലും ആവനാഴിയും അമ്പും ഉണ്ട്; ഞാൻ അവനെ എൻ്റെ അടുപ്പിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു, അവൻ്റെ തണുത്ത വിരലുകൾ എൻ്റെ കൈകളിൽ ചൂടാക്കുന്നു, നനഞ്ഞ മുടി തുടച്ചു. എന്നാൽ ഇറോസ് ദേവന് അൽപ്പം സുഖം പ്രാപിക്കാൻ സമയമുണ്ടായപ്പോൾ, അവൻ തൻ്റെ വില്ലും അമ്പും എടുത്തു. ഇറോസ് പറയുന്നു, “ബൗസ്ട്രിംഗ് നനഞ്ഞതാണോ എന്ന് നോക്കണം.” ഇറോസ് ദൈവം അത് വലിച്ചെടുത്ത്, ഒരു അമ്പടയാളം കൊണ്ട് എൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ തുളച്ചുകയറി, പൊട്ടിച്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് എന്നോട് പറഞ്ഞു: “എൻ്റെ ആതിഥ്യമരുളുന്ന ആതിഥേയരേ, സന്തോഷിക്കൂ; എൻ്റെ വില്ലിന് പൂർണ്ണമായും ആരോഗ്യമുണ്ട്, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം രോഗിയാണ്.
ഇറോസ് ദേവൻ്റെ തരവും വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷതകളും
കലയിൽ, ഇറോസ് ദൈവത്തിന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രണ്ട് തരങ്ങളുണ്ട്: ഇറോസിനെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് ഒന്നുകിൽ അമ്മയോടൊപ്പം കളിക്കുന്ന മനോഹരമായ ചിറകുള്ള കുട്ടിയായോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനായോ ആണ്.
പിയോ-ക്ലെമൻ്റൈൻ മ്യൂസിയത്തിൽ ചെറുപ്പത്തിൽ മനോഹരമായ ഒരു ഇറോസ് ഉണ്ട്. നിർഭാഗ്യവശാൽ തലയും തോളും മാത്രം രക്ഷപ്പെട്ടു.
പുരാതന ഗ്രീക്ക് ശിൽപിയായ പ്രാക്‌സിറ്റെൽസ് ആണ് ഇറോസ് ദേവൻ്റെ അനുയോജ്യമായ തരം ആദ്യമായി നൽകിയത്, ഇത് ഈ ദൈവത്തിൻ്റെ തുടർന്നുള്ള എല്ലാ പ്രതിമകൾക്കും പ്രോട്ടോടൈപ്പായി വർത്തിച്ചു.
മനോഹരമായ ഹെറ്റേറ ഫ്രൈനിൻ്റെ വലിയ ആരാധകനായിരുന്നു പ്രാക്‌സിറ്റെൽസ്, തൻ്റെ ഏറ്റവും മികച്ച സൃഷ്ടികൾ അവൾക്ക് നൽകാൻ പ്രാക്‌സിറ്റലിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഹെറ്റെറ ഫ്രൈനിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥന നിറവേറ്റാൻ പ്രാക്‌സിറ്റൈൽസ് സമ്മതിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രതിമകളിൽ ഏതാണ് മികച്ചതെന്ന് സൂചിപ്പിക്കാൻ ഇപ്പോഴും തീരുമാനിച്ചിട്ടില്ല. തുടർന്ന് ഹെറ്റെറ ഫ്രൈൻ ഇനിപ്പറയുന്ന തന്ത്രം അവലംബിച്ചു. തൻ്റെ വർക്ക്‌ഷോപ്പിന് തീപിടിച്ചതായി പ്രാക്‌സിറ്റെലസിനോട് പറയുവാൻ തൻ്റെ അടിമകളിലൊരാളോട് ഫ്രൈൻ ഉത്തരവിട്ടു; പരിഭ്രാന്തനായ കലാകാരൻ വാതിലിനടുത്തേക്ക് ഓടി, തീജ്വാലകൾ തൻ്റെ രണ്ട് പ്രതിമകളായ സതീർ, ഇറോസ് ദേവൻ എന്നിവ ഒഴിവാക്കിയില്ലെങ്കിൽ, തൻ്റെ നിരവധി വർഷത്തെ അധ്വാനത്തിൻ്റെ എല്ലാ ഫലങ്ങളും നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് വിളിച്ചുപറഞ്ഞു. ഇതൊരു പരീക്ഷണം മാത്രമായിരുന്നുവെന്നും പ്രാക്‌സിറ്റൈൽസ് ഏറ്റവും മികച്ചതായി കരുതുന്ന കൃതി ഏതാണെന്ന് ഇപ്പോൾ തനിക്കറിയാമെന്നും പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ഹെറ്റെറ ഫ്രൈൻ പ്രാക്‌സിറ്റൈൽസിനെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു. ഫ്രൈൻ തനിക്കായി ഇറോസിൻ്റെ ഒരു പ്രതിമ തിരഞ്ഞെടുത്തു.
കോഫ്മാൻ ആഞ്ചെലിക, പ്രാക്‌സിറ്റെൽസ് നൽകുന്നു. ഇറോസിൻ്റെ ഫ്രൈൻ പ്രതിമ 
നിഡോസിൻ്റെ അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെ പ്രതിമകൾ (പകർപ്പുകൾ), ഹെറ്റെറ ഫ്രൈനിൻ്റെ ചിത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്നു - ശിൽപിയായ പ്രാക്‌സിറ്റലീസിൻ്റെ മ്യൂസിയം
മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ നശിപ്പിച്ച തൻ്റെ ജന്മനഗരമായ തെസ്പിയയിലേക്ക് പ്രാക്‌സിറ്റലീസ് ഇറോസ് ദേവൻ്റെ പ്രതിമ സമ്മാനമായി ഹെറ്റെറ ഫ്രൈൻ കൊണ്ടുവന്നു. ഇറോസിൻ്റെ പ്രതിമ സ്നേഹത്തിൻ്റെ ദൈവത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ക്ഷേത്രത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു, ഈ മഹത്തായ കലാസൃഷ്ടിയെ അഭിനന്ദിക്കാൻ വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ അവിടെ വരാൻ തുടങ്ങി. "തെസ്പിയ," ഈ അവസരത്തിൽ സിസറോ പറയുന്നു, "ഇപ്പോൾ അലക്സാണ്ടർ ഒന്നുമല്ലാതാക്കി, പക്ഷേ പ്രാക്സൈറ്റലിലെ കാമദേവൻ അതിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഈ മനോഹരമായ പ്രതിമ നോക്കാൻ ഈ നഗരത്തിലേക്ക് തിരിയാത്ത ഒരു യാത്രക്കാരനില്ല."
"ഇറോസ് സ്ട്രെച്ചിംഗ് ദ ബോ" മാർബിൾ. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റോമൻ സൃഷ്ടി. എൻ. ഇ. ഗ്രീക്ക് ഒറിജിനൽ (ഹെർമിറ്റേജ്) അടിസ്ഥാനമാക്കി
റോമൻ ചക്രവർത്തി കലിഗുല ഇറോസ് പ്രാക്‌സിറ്റലീസിൻ്റെ പ്രതിമ റോമിലേക്ക് മാറ്റി, ക്ലോഡിയസ് ചക്രവർത്തി അത് തെസ്പിയക്കാർക്ക് തിരികെ നൽകി, നീറോ ചക്രവർത്തി അത് വീണ്ടും എടുത്തുകളഞ്ഞു, റോമിൻ്റെ ഭൂരിഭാഗവും നശിപ്പിച്ച തീയിൽ അത് നശിച്ചു.
പ്രശസ്ത ഗ്രീക്ക് ശില്പിയായ ലിസിപ്പോസ് ഈറോസ് ദേവൻ്റെ ഒരു പ്രതിമയും കൊത്തിയെടുത്തു. ലിസിപ്പോസിൻ്റെ ഇറോസിൻ്റെ പ്രതിമയും പ്രാക്‌സിറ്റലീസിൻ്റെ സൃഷ്ടി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന അതേ ക്ഷേത്രത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു.
ഏഥൻസിലെ അഫ്രോഡൈറ്റ് ദേവിയുടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ റോസാപ്പൂക്കളാൽ കിരീടമണിഞ്ഞ പ്രണയദേവനായ ഇറോസിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സിയൂക്സിസിൻ്റെ പ്രസിദ്ധമായ ഒരു പെയിൻ്റിംഗ് ഉണ്ടായിരുന്നു.
റോമൻ ഭരണത്തിനുമുമ്പ്, ഇറോസ് ദേവനെ യുവാക്കളായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത് തുടർന്നു, ഗംഭീരവും സുന്ദരവുമായ രൂപത്തിൽ. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ മാത്രമാണ് ഇറോസ് ദേവൻ ചിറകുള്ള ആരോഗ്യമുള്ള കുട്ടിയുടെ രൂപത്തിൽ പുരാതന കലയുടെ സ്മാരകങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. ചിറകുകൾ, വില്ലുകൾ, അമ്പുകളുടെ ആവനാഴി എന്നിവയാണ് ഇറോസ് കുട്ടിയുടെ പ്രത്യേകതകൾ.
മൈക്കലാഞ്ചലോ മേസ്‌ട്രി (ഇറ്റാലിയൻ, ഡി. 1812) ലേല ക്രിസ്റ്റീസ്
ആധുനിക കല പലപ്പോഴും കാമദേവനെ ചിത്രീകരിച്ചു. വത്തിക്കാനിലെ ഒരു മുറിയിൽ, ചിത്രശലഭങ്ങളും ഹംസങ്ങളും ഓടിക്കുന്ന ഒരു രഥത്തിൽ റാഫേൽ കാമദേവനെ വരച്ചു. മിക്കവാറും എല്ലാ മ്യൂസിയങ്ങളിലും റാഫേൽ വരച്ച പ്രണയത്തിൻ്റെ ചെറിയ ദൈവത്തെയും വീനസ് ദേവതയെയും ചിത്രീകരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
കാമദേവൻ തേൻ മോഷ്ടിക്കുന്നു. ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ, 1514 കാമദേവൻ ഒരു തേനീച്ചക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് അവൻ്റെ അമ്മയായ വീനസ് ദേവതയിലേക്ക് ഓടുന്നു.
കോറെജിയോയും ടിഷ്യനും കാമദേവനെ വിവിധ പോസുകളിലും രൂപങ്ങളിലും വരച്ചു, എന്നാൽ റൂബൻസിനെപ്പോലെ ആരും സ്നേഹത്തിൻ്റെ ദൈവത്തെ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടില്ല: മിക്കവാറും എല്ലാ ആർട്ട് ഗാലറികളിലും നിങ്ങൾക്ക് അവൻ്റെ തടിച്ച, റഡ്ഡി, സന്തോഷമുള്ള കാമദേവന്മാരെ കാണാം.
ഫ്രഞ്ച് സ്കൂളിൽ, പൂസിൻ, ലെസ്യുർ, പ്രത്യേകിച്ച് ബൗച്ചർ, കലാകാരന്മാരാണ് - ക്യുപിഡുകളുടെ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ, ആകർഷകവും സന്തോഷപ്രദവുമാണ്, എന്നാൽ ഒരു തരത്തിലും അനുയോജ്യമായ പ്രാക്സൈറ്റലുകളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നില്ല.
ഹാൻസ് സാറ്റ്സ്ക
ആർട്ടിസ്റ്റ് വിയാൻ രസകരമായ ഒരു ചിത്രം വരച്ചു, അതിൻ്റെ പ്ലോട്ട് ഒരു പുരാതന പെയിൻ്റിംഗിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതാണ് - അതിനെ "ദി ക്യുപിഡ് ട്രേഡർ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
പ്രൂധോൻ നിരവധി പെയിൻ്റിംഗുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചു, അവയിലെ വിഷയങ്ങൾ കാമദേവൻ്റെ വിവിധ സാഹസികതകളായിരുന്നു. ലക്ഷ്യം കാണാത്ത അന്ധനെപ്പോലെ ഈ ദൈവം പലപ്പോഴും യാദൃശ്ചികമായി അസ്ത്രങ്ങൾ എയ്യുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് കവികൾ പ്രണയത്തെ അന്ധമെന്ന് വിളിക്കുന്നത്. ഈ ആശയം വ്യക്തിപരമാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന കൊറെജിയോയും ടിഷ്യനും, ശുക്രദേവത തൻ്റെ മകൻ്റെ മേൽ കണ്ണടച്ചിരിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചു.
പ്രായപൂർത്തിയായവർക്കുള്ള ഒരു കാർട്ടൂൺ, അഫോഡൈറ്റ്, ആരെസ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സ്നേഹത്തിൻ്റെ ദേവൻ്റെ ജനനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സിമോണിഡസിൽ നിന്നുള്ള പുരാതന ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിൻ്റെ പതിപ്പിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഒളിമ്പ്യൻ ദൈവങ്ങളുടെ ചെറുത്തുനിൽപ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സ്നേഹം ലോകത്തിലേക്ക് വന്നു. ലോകത്തെ മാറ്റിമറിക്കാനും മനുഷ്യബന്ധങ്ങൾക്ക് പുതിയ അർത്ഥവും പ്രാധാന്യവും നൽകാനും ഇറോസ് വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ശുക്രനും കാമദേവനും
