“യഹൂദ ക്രിസ്ത്യാനിയോ? ഇത് സംഭവിക്കുന്നില്ല! ” - ഒരു സുഹൃത്ത് എന്നോട് വ്യക്തമായി പറഞ്ഞു.
"ഞാൻ ആരാണ്?" - ഞാൻ ചോദിച്ചു.

പ്രാദേശിക യഹൂദ സമൂഹത്തിൻ്റെ ജീവിതത്തിലും (എൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾ രണ്ടുപേരും ജൂതന്മാരാണ്) പ്രാദേശിക ക്രിസ്ത്യൻ സഭയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ഞാൻ സജീവമായി ഇടപെടുന്നുണ്ടെന്ന് അറിയുന്നത്, എൻ്റെ പരിചയക്കാർക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ പ്രയാസമായി. തുടർന്ന് ഞങ്ങൾ ഈ സംഭാഷണം നടത്തി, അതിൽ നിന്നുള്ള ചില ഭാഗങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുത്താൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

ആദ്യം, നമുക്ക് നിബന്ധനകൾ നിർവചിക്കാം. ആരാണ് "ജൂതൻ"? ആരാണ് "ക്രിസ്ത്യാനി"? ഈ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം ദേശീയതയോ മതമോ?

"യഹൂദൻ" എന്ന വാക്കിന് നിരവധി നിർവചനങ്ങൾ ഉണ്ട്.. ഈ വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥമെന്താണ് എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഹീബ്രു പരിഭാഷകർക്ക് പോലും കൃത്യമായ ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ല. "ജൂതൻ" എന്ന വാക്ക് "ഇവ്രി" - "നദിയുടെ മറുകരയിൽ നിന്ന് വന്നവൻ" എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന് മിക്ക ഫിലോളജിസ്റ്റുകളും വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ വാക്ക് ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചത് അബ്രഹാം വാഗ്ദത്ത ദേശത്ത് പ്രവേശിച്ചപ്പോഴാണ്.

"യഹൂദൻ" എന്ന വാക്കിൻ്റെ പര്യായമായ മറ്റൊരു പദമുണ്ട്. ഈ വാക്ക് "യഹൂദൻ" ആണ്. "യഹൂദൻ" എന്ന വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥം യഹൂദ ഗോത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വ്യക്തി, യഹൂദ ജനതയുടെ പൂർവ്വപിതാവായ യാക്കോബിൻ്റെ പുത്രന്മാരിൽ ഒരാളാണ്. മതത്തിൻ്റെ പേര്, "യഹൂദമതം", അതേ വാക്കിൽ നിന്നാണ്.

റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ, ഈ രണ്ട് വാക്കുകൾ ആശയങ്ങളിലെ പ്രധാന വ്യത്യാസം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. "ജൂതൻ" എന്നാൽ യഹൂദമതത്തിൻ്റെ അനുയായി എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നതെങ്കിൽ, "ജൂതൻ" എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ദേശീയതയാണ്. ഈ രണ്ട് ആശയങ്ങൾക്കും വ്യത്യസ്ത വാക്കുകൾ നൽകുന്ന ഒരേയൊരു ഭാഷ റഷ്യൻ മാത്രമല്ല. ഇംഗ്ലീഷിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, വ്യത്യസ്ത വേരുകളുള്ള നിരവധി പദങ്ങളുണ്ട് - “ജൂതൻ”, “ഹീബ്രു”.

എന്നാൽ ആധുനിക തർക്കങ്ങൾ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും വസ്തുതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ആളുകൾ അവരുടെ വികാരങ്ങളെയും അഭിപ്രായങ്ങളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു അഭിപ്രായമാണ് ഇനിപ്പറയുന്നത്: "ഒരു ജൂതനാകുക എന്നാൽ യഹൂദമതം, യഹൂദ വിശ്വാസം, ആചാരങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുക എന്നതാണ്." ഈ നിർവചനത്തിൽ എന്താണ് തെറ്റ്? യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് യഹൂദനാകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അത് പ്രസ്താവിക്കുന്നുവോ? ഇല്ല, മാത്രമല്ല. ഈ നിർവചനം അനുസരിച്ച്, ദൈവത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൽ വിശ്വസിക്കാത്ത ഏതൊരു നിരീശ്വര യഹൂദനും അല്ലെങ്കിൽ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ എല്ലാ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും പാലിക്കാത്ത ഒരു യഹൂദനും ഒരു യഹൂദനാകുന്നത് "നിർത്തുന്നു"! എന്നാൽ ഈ വിവരണം മുൻ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ പ്രദേശത്ത് താമസിക്കുന്ന 90% ജൂതന്മാരെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു! ഈ അഭിപ്രായം ശരിക്കും ശരിയാകുമോ?

ഇനി "ക്രിസ്ത്യൻ" എന്ന വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥം എന്താണെന്ന് നോക്കാം.. ഈ വാക്ക് ബൈബിളിൽ, പുതിയ നിയമത്തിലും ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ആദ്യം അത് "ക്രിസ്തു" പോലെ തോന്നി, അതായത്. യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റേതായ ഒരു വ്യക്തി, അവനിൽ വിശ്വസിക്കുകയും അവൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ അവനെ പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കുക എന്നതിൻ്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? ഒന്നാമതായി, തീർച്ചയായും ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്നുവെന്നും ഭൂമിയിൽ ഒരു വ്യക്തിയായി ജീവിച്ചിരുന്നുവെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാൽ അത് മാത്രമല്ല. എല്ലാ ചരിത്രപരവും ശാസ്ത്രീയവുമായ വസ്തുതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഇത് വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമില്ല. യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ഭൂമിയിലെ അവൻ്റെ ദൗത്യത്തിൽ വിശ്വസിക്കുക എന്നാണ്, അതായത്, എല്ലാവരുടെയും പാപങ്ങൾക്കായി മരിക്കാനും ജീവിതത്തിനും മരണത്തിനും മേലുള്ള തൻ്റെ ശക്തി തെളിയിക്കാൻ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കാനും ദൈവം അയച്ചതാണ്.

"ക്രിസ്തു" എന്ന വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥമെന്താണ്, അതിൽ നിന്നാണ് "ക്രിസ്തുവിൻ്റെ" അല്ലെങ്കിൽ "ക്രിസ്ത്യാനി" എന്ന വാക്ക് വരുന്നത്? "ക്രിസ്തു" എന്ന വാക്ക് എബ്രായ പദമായ "മഷിയാക്ക്" അല്ലെങ്കിൽ "മിശിഹാ" എന്നതിൻ്റെ ഗ്രീക്ക് പതിപ്പാണ്. പഴയനിയമത്തിലെ പ്രവചനങ്ങൾ - ഹീബ്രു ബൈബിൾ - മിശിഹായെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. പഴയനിയമത്തിൽ മിശിഹായെക്കുറിച്ചുള്ള 300-ഓളം അക്ഷരീയ പ്രവചനങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ ഒരിക്കൽ കണക്കാക്കിയിരുന്നു. അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, മിശിഹായുടെ ആദ്യവരവിനെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ പ്രവചനങ്ങളും നസ്രത്തിലെ യേശു (യേഹ്ശുവാ) നിവർത്തിച്ചു എന്നത് സത്യമാണ്. മിശിഹാ ജനിക്കുന്ന സ്ഥലം (ബെത്‌ലഹേം), അവൻ്റെ ജനന രീതി (കന്യകയിൽ നിന്ന്), അവൻ എങ്ങനെ മരിക്കും (സങ്കീ. 22, ഈസ്. 53) എന്നിങ്ങനെ പലതും നിർവചിക്കപ്പെട്ടവ പോലും നിറവേറ്റപ്പെട്ടു. മറ്റുള്ളവർ.

അതിനാൽ, "ക്രിസ്ത്യൻ" എന്ന വാക്ക് തന്നെ ഒരു എബ്രായ മൂലത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അത് ഇതിനകം തന്നെ നിരവധി വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു.

ഇനി നമുക്ക് യേശുവിൻ്റെ ആദ്യ അനുയായികളിലേക്ക് തിരിയാം. അവർ ആരാണ്?തീർച്ചയായും, ജൂതന്മാർ. അക്കാലത്ത് ഇതേക്കുറിച്ച് ചോദ്യം പോലും ഉയർന്നിരുന്നില്ല. യേശുവിൻ്റെ 12 അപ്പോസ്തലന്മാരും യഹൂദന്മാരായിരുന്നു, സിനഗോഗും ജറുസലേം ദേവാലയവും സന്ദർശിച്ചു, അവരുടെ യഹൂദ ജനതയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും സംസ്കാരവും നിരീക്ഷിച്ചു... അതേ സമയം, അവരുടെ മുഴുവൻ ആത്മാവോടും ഹൃദയത്തോടും കൂടി, യേശു വാഗ്ദത്ത മിശിഹായാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു. തനാഖിൻ്റെ (പഴയ നിയമം) എല്ലാ പ്രവചനങ്ങളും നിറവേറ്റിയ ദൈവത്തിൻ്റെ. അവർ മാത്രമല്ല.

AD ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വിപരീത ചോദ്യം നിശിതമായിരുന്നുവെന്ന് വായനക്കാരിൽ ചിലർക്ക് അറിയില്ലായിരിക്കാം: യഹൂദനല്ലാത്ത ഒരാളെ സഭയുടെ ഭാഗമായി കണക്കാക്കാമോ? എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളും പ്രവചനങ്ങളും അറിയാത്ത ഒരാൾക്ക് യേശുവിനെ യഥാർത്ഥത്തിൽ മിശിഹായായി അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയുമോ? ഈ വിഷയം ആദിമ സഭ വ്യാപകമായി ചർച്ച ചെയ്യുകയും ഒന്നാം ചർച്ച് കൗൺസിൽ പോലും ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു, അവിടെ യേശു എല്ലാ ആളുകൾക്കും എല്ലാ രാജ്യങ്ങൾക്കും വേണ്ടി മരിച്ചുവെന്ന് തീരുമാനിച്ചു, അതിനാൽ യഹൂദരല്ലാത്തവരെ ദൈവത്തിൻ്റെ രക്ഷയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാനാവില്ല. യഹൂദ ജനതയുടെ അവകാശത്തിൽ നിന്ന് യഹൂദരെ ഒഴിവാക്കാൻ ആർക്കെങ്കിലും എങ്ങനെ ശ്രമിക്കാനാകും?

എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ദേശീയത അവൻ്റെ വിശ്വാസത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല. യഹൂദനായ ഞാൻ യേശുവിൽ വിശ്വസിച്ചപ്പോൾ, ആരും എനിക്ക് രക്തപ്പകർച്ച നൽകിയില്ല - യഹൂദ മാതാപിതാക്കളോടൊപ്പം ഞാൻ ഒരു യഹൂദനായിരുന്നതുപോലെ, ഞാൻ ഇപ്പോഴും അങ്ങനെ തന്നെ. മാത്രമല്ല, ഞാൻ ആദ്യമായി പള്ളിയിൽ വന്ന് യേശു ദൈവമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചപ്പോൾ, എനിക്ക് വിശ്വസിക്കാനാകുമോ ഇല്ലയോ എന്ന് പോലും ഞാൻ ചിന്തിച്ചിരുന്നില്ല. ഇതാണ് എന്നിൽ പ്രതിധ്വനിച്ചത്; ഇതാണ് എൻ്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ എനിക്ക് വ്യക്തമാക്കുകയും ജീവിതത്തിന് അർത്ഥവും ലക്ഷ്യവും നൽകുകയും ചെയ്തത്. അതിനാൽ, എൻ്റെ ദേശീയത കാരണം, സത്യത്തിൽ വിശ്വസിക്കാൻ എനിക്ക് അവകാശമില്ലായിരിക്കാം എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ചിന്തിച്ചില്ല. തമാശയായി തോന്നി.

എന്നാൽ യേശുവിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ആദ്യമായി കേട്ട പള്ളിയിലാണ് ഏറ്റവും രസകരമായ സംഭവം നടന്നത്. ഞാൻ യഹൂദനാണെന്ന് പാസ്റ്റർ കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ, പുതിയ നിയമവും യഹൂദ മിശിഹായായ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ ത്യാഗത്തിൻ്റെ അർത്ഥവും നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകൾ വായിക്കാനും എബ്രായ, ജൂത പാരമ്പര്യങ്ങൾ പഠിക്കാനും എന്നെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. യഹൂദന്മാരുടെ പുതിയ നിയമ തിരുവെഴുത്തുകൾ, ബൈബിളിൻ്റെ പരസ്പരബന്ധം ശരിയായി മനസ്സിലാക്കിയ ഈ ജ്ഞാനിയായ പാസ്റ്ററോട് ഞാൻ എന്നേക്കും നന്ദിയുള്ളവനാണ്.

ജൂതൻ ഒരു ദേശീയതയാണ്. മാത്രമല്ല, ഈ ദേശീയത ഒരു വംശത്തിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നീഗ്രോ ജൂതന്മാർ (എത്യോപ്യയിൽ നിന്നുള്ള ഫലാഷ), വെളുത്ത ജൂതന്മാർ, ചൈനീസ് ജൂതന്മാർ പോലും ഉണ്ട്. നമ്മെയെല്ലാം ഒരു ജനതയുടെ ഭാഗമാക്കുന്നത് എന്താണ്? നാമെല്ലാവരും അബ്രഹാമിൻ്റെയും ഐസക്കിൻ്റെയും യാക്കോബിൻ്റെയും സന്തതികളാണെന്ന വസ്തുത. ഈ ഗോത്രപിതാക്കന്മാരിൽ നിന്നുള്ള നമ്മുടെ വംശപരമ്പരയാണ് നമ്മെ വ്യത്യസ്തരായ ഇസ്രായേൽ മക്കളാക്കി മാറ്റുന്നത്.

സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്യുക:

അതിനാൽ, ജൂതൻ ഒരു ദേശീയതയാണ്, ക്രിസ്തുമതം ഒരു മതമാണ്, ഒരു വിശ്വാസമാണ്. ഈ രണ്ട് വിമാനങ്ങളും പരസ്പരവിരുദ്ധമല്ല; അവ പരസ്പരം ഇഴചേർന്ന് വിചിത്രമായ ഒരു പാറ്റേൺ ഉണ്ടാക്കുന്ന രണ്ട് ത്രെഡുകൾ പോലെയാണ്. ഒരു വ്യക്തി യഹൂദനാകണോ വേണ്ടയോ എന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നില്ല, കാരണം അവൻ ഏത് മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്നാണ് ജനിക്കേണ്ടതെന്ന് അവൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നില്ല. ഇത് എല്ലാവർക്കും അറിയാം. എന്നാൽ എന്താണ് വിശ്വസിക്കേണ്ടതെന്നും എന്താണ് തൻ്റെ ജീവിതത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കേണ്ടതെന്നും വ്യക്തി സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ക്രിസ്ത്യാനിയായി ജനിച്ചിട്ടില്ല - ഒന്നുകിൽ അവൻ ക്രിസ്തുവിനെ അംഗീകരിക്കുകയും അവൻ്റെ അനുയായിയാകുകയും ചെയ്യുന്നു, അതായത്. "ക്രിസ്തു", അല്ലെങ്കിൽ "ക്രിസ്ത്യൻ" - അല്ലെങ്കിൽ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല - അവൻ്റെ പാപങ്ങളിൽ തുടരുന്നു. ഒരു ദേശീയതയും ഒരു വ്യക്തിയെ മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ "വിശുദ്ധ" അല്ലെങ്കിൽ "പാപി" ആക്കുന്നില്ല. ബൈബിൾ പറയുന്നു: “എല്ലാവരും പാപം ചെയ്‌തു, ദൈവമഹത്വത്തിൽ കുറവായിരിക്കുന്നു...”

ഒരു ജൂതന് ക്രിസ്ത്യാനിയാകാൻ കഴിയുമോ എന്നതല്ല യഥാർത്ഥ ചോദ്യം, കാരണം ഈ വാക്കുകളിൽ തീർച്ചയായും വൈരുദ്ധ്യമില്ല. ഒരു യഹൂദൻ-അല്ലെങ്കിൽ മറ്റാരെങ്കിലും-യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കണമോ എന്നതാണ് യഥാർത്ഥ ചോദ്യം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, യേശു മിശിഹായല്ലെങ്കിൽ, ആരും അവനിൽ വിശ്വസിക്കേണ്ടതില്ല. അവൻ മിശിഹാ ആണെങ്കിൽ, എല്ലാവരും അവനിൽ വിശ്വസിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം അവനിലൂടെ മാത്രമേ ദൈവത്തെ അറിയാനും ബൈബിൾ മനസ്സിലാക്കാനും ഒരാളുടെ ആഴത്തിലുള്ള ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നേടാനും കഴിയൂ.

റഷ്യയിൽ വളരെ ഗുരുതരവും അപകടകരവുമായ ഒരു പ്രശ്നം ഉയർന്നുവന്നിട്ടുണ്ട് - നമ്മുടെ കാലത്ത്, പെട്ടെന്ന്, ഡെമോക്രാറ്റുകളുടെ ഭരണകാലത്ത് - മോസ്കോയിലെ പുരോഹിതരിൽ പകുതിയോളം - ജൂതന്മാരായി തുടങ്ങി. അവരിൽ പലരും ബിഷപ്പുമാരായി, വാസ്തവത്തിൽ, ഇതിനകം നമ്മുടെ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ ഭരിക്കുന്നു - ഇതെല്ലാം വിചിത്രവും വളരെ സംശയാസ്പദവുമാണ്, അല്ലേ? എന്നാൽ സത്യം പറഞ്ഞാൽ, നമ്മുടെ കാലത്ത് ക്രിസ്തുവിനെ ശരിക്കും അംഗീകരിക്കുകയും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്ത യഥാർത്ഥ യഹൂദന്മാരാരും അവശേഷിക്കുന്നില്ല - അവർ 2 മുതൽ 4% വരെ മാത്രമാണ്, മറ്റെല്ലാ ജൂതന്മാരും, 95% ത്തിലധികം വരുന്ന മുഴുവൻ ജൂതന്മാരും - അംഗീകരിച്ചില്ല. ക്രിസ്തു, അവർ പിശാചിനെ ആരാധിക്കുന്ന യഹൂദന്മാരും ഫ്രീമേസൺമാരുമാണ്, അതായത്, യഹൂദന്മാർ, ക്രിസ്തുവിൻ്റെയും എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെയും കടുത്തതും വഞ്ചനാപരവുമായ ശത്രുക്കളാണ്.

യഹൂദന്മാർ പൊതുവെ - യാഥാസ്ഥിതികതയുമായി സംവദിക്കരുത്, അവർ വിശ്വസ്തരായ യഹൂദന്മാരായി തുടരുക, പെട്ടെന്ന്, അപ്രതീക്ഷിതമായി, ഇത്രയധികം യഹൂദന്മാർ കൂട്ടമായി, കൽപ്പന പ്രകാരമോ ആരുടെയെങ്കിലും രഹസ്യ ഉത്തരവുകൊണ്ടോ എന്നപോലെ - യാഥാസ്ഥിതികത അംഗീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. മോസ്കോയിൽ മാത്രമല്ല, റഷ്യയിലെ മറ്റ് പല പ്രദേശങ്ങളിലും പുരോഹിതന്മാരാകണോ? എന്തുകൊണ്ടാണ് അത് സംഭവിച്ചത്? ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, യഹൂദന്മാർ ലളിതമായ സാധാരണ ഓർത്തഡോക്സ് സാധാരണക്കാരാകാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല - ഇത് അവർക്ക് അനുയോജ്യമല്ല, നേരെമറിച്ച്, അവരെല്ലാം തീർച്ചയായും അധികാരികളിലേക്കും നേതൃത്വത്തിലേക്കും കയറിവരുന്നു - പുരോഹിതന്മാരും ബിഷപ്പുമാരും മാത്രം, ഇത് മൂന്ന് തവണ സംശയാസ്പദമാണ് - യഹൂദന്മാർ ജോലിക്ക് പോയത് എന്തിനുവേണ്ടിയാണ്?യാഥാസ്ഥിതികത, നേതൃത്വത്തിലേക്കും പുരോഹിതന്മാരും ബിഷപ്പുമാരും ആയി?

റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ യഹൂദന്മാർ - ഒരുകാലത്ത് തെറ്റായി, കൗശലപൂർവ്വം യാഥാസ്ഥിതികത സ്വീകരിച്ചു, ഇന്നത്തെപ്പോലെ - യഹൂദന്മാർ പുരോഹിതന്മാരും ബിഷപ്പുമാരും ആയിത്തീർന്നു, അകത്ത് നിന്ന്, നികൃഷ്ടമായ രീതിയിൽ, യാഥാസ്ഥിതികതയെയും റഷ്യയെയും നശിപ്പിച്ചു. അവർ അഴിമതിക്കാരും കൈക്കൂലി വാങ്ങിയ രാജകീയ പ്രഭുക്കന്മാരും ഉദ്യോഗസ്ഥരും ചേർന്ന് രാജാവിനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയും രാജകീയ സാമ്രാജ്യം നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. യഹൂദന്മാർ ഒരു കാലത്ത് കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു. അതുകൊണ്ട് അവരെ വിശ്വസിക്കാൻ പറ്റില്ല.ഒരിക്കൽ ഒറ്റിക്കൊടുത്തവൻ വീണ്ടും ഒറ്റിക്കൊടുക്കും!

വഴിയിൽ, അവർ ഇപ്പോഴും കൊല്ലപ്പെട്ട യഹൂദ പുരോഹിതനായ അലക്സാണ്ടർ മെനെ നായകനാക്കി മാറ്റുന്നത് തുടരുന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികൾ വായിക്കുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലെ സന്യാസ സ്ഥാപനത്തെ നിശിതമായി എതിർക്കുന്നു - ഓർത്തഡോക്സിൻ്റെ കടുത്ത ശത്രുക്കൾ മാത്രമാണെന്ന് വ്യക്തമല്ലേ? സഭയ്ക്ക് സന്യാസത്തിനെതിരെ സംസാരിക്കാം!

യഹൂദന്മാർ എല്ലായ്പ്പോഴും ക്രിസ്തുമതത്തിനെതിരെ കടുത്ത പോരാട്ടം നടത്തിയിട്ടുണ്ടെന്നും ഇന്നും യഹൂദന്മാർ ക്രിസ്തുവിനെയും അവൻ്റെ സഭയെയും വെറുക്കുന്നുവെന്നും നാം ഓർക്കണം - ഇവയെല്ലാം അറിയപ്പെടുന്ന വസ്തുതകളാണ്. എന്നിട്ട് പെട്ടെന്ന് - ഓർത്തഡോക്സിയോടുള്ള അത്തരമൊരു സ്നേഹം അവരിൽ ഉണർന്നു ... അത്തരം ജൂത പുരോഹിതന്മാർ ഇന്ന് റൂസിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - വസ്‌ത്രധാരികളായ WERWOLVES. യഹൂദരുടെ വഞ്ചനാപരമായ സ്വഭാവം അറിയുമ്പോൾ, ഇവിടെ വളരെ അശുദ്ധമായ എന്തോ ഉണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ, യഹൂദ റബ്ബികൾ, ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളിയിൽ നുഴഞ്ഞുകയറാനും ഇടയന്മാരാകാനും യഹൂദന്മാരോട് നിർദ്ദേശിച്ചതായി അറിയാം, അത് ഉള്ളിൽ നിന്ന് അഴിമതി നടത്താനും ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ക്രിസ്ത്യൻ സഭയെ ജനങ്ങളുടെ കണ്ണിൽ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താനും അപകീർത്തിപ്പെടുത്താനും വേണ്ടിയാണ്. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ അവർ ഒരുപാട് നേട്ടങ്ങൾ കൈവരിച്ചു. ഇന്ന് റഷ്യയിൽ ഈ കഥ വീണ്ടും ആവർത്തിക്കുന്നു... (സന്യാസി അത്തനേഷ്യസ്.)

വഞ്ചനയിലൂടെ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ പ്രവേശിച്ച യഹൂദ പുരോഹിതരുടെയും ബിഷപ്പുമാരുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളിലെ പ്രധാന അപകടകരമായത് - റഷ്യൻ ജനതയുടെ പുറകിൽ - അവർ മിക്കവാറും പരസ്യമായി - ഒരു രഹസ്യ എക്യുമെനിസ്റ്റിക് ഗൂഢാലോചന തയ്യാറാക്കാൻ - ഓർത്തഡോക്സ് സഭയെ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി എന്നതാണ്. വിളിക്കപ്പെടുന്ന - പാശ്ചാത്യ മതവിരുദ്ധ വിഭാഗീയ സഭകൾ ഒരു ഭാവിയിലേക്ക് - ഹെററ്റിക്കൽ യുണൈറ്റഡ് വേൾഡ് ചർച്ച് - ഇത് ഭരിക്കുന്നത് അമേരിക്കൻ വേൾഡ് കൗൺസിൽ ഓഫ് ചർച്ചസ് ആണ്, ഇത് യുഎസ്എയിലെ മസോണിക് സയണിസ്റ്റ് ലോഡ്ജുകൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും നിയന്ത്രിക്കുകയും നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

യഹൂദന്മാർ പ്രവാചകന്മാരെ വിശ്വസിച്ചില്ല... യഹൂദന്മാർ ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിച്ചില്ല, അവനെ കുരിശിൽ തറച്ചു... അവർ ഓർത്തഡോക്സ് റഷ്യൻ ജനതയായ നമ്മെയും ശക്തമായി വെറുക്കുന്നു, പൈശാചിക വിദ്വേഷത്താൽ രോഗികളാണ്, അവർ ദയനീയരാണ്, അസന്തുഷ്ടൻ, വികാരങ്ങൾക്ക് വിധേയമായി, വിദ്വേഷം അവരുടെ ഹൃദയത്തിൻ്റെ കണ്ണുകളെ അന്ധമാക്കിയിരിക്കുന്നു, എല്ലാവരോടും സ്നേഹം കൽപ്പിച്ച ദൈവത്തിനെതിരെ അവർ ശത്രുതയിലാണ്. എല്ലാ വിശുദ്ധരും - യഹൂദന്മാർക്കെതിരായ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിൻ്റെ രക്ഷയ്ക്ക് സാക്ഷികളായിരിക്കും. (ക്രോൺസ്റ്റാഡിൻ്റെ വിശുദ്ധ നീതിമാൻ)

നമ്മുടെ വിശുദ്ധ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയെ നവീകരിക്കാൻ തീക്ഷ്ണതയോടെ പരിശ്രമിക്കുന്ന എക്യുമെനിസ്റ്റുകൾ, നവീകരണവാദികൾ, പരിഷ്കർത്താക്കൾ എന്നിവരെക്കുറിച്ച് ഒപ്റ്റിന മൂപ്പൻ ഫാദർ ഫെഡോർ ഇങ്ങനെ സംസാരിച്ചു:

“അവർക്ക് ഇനി കാനോനിൻ്റെ അധികാരമില്ല, നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു! - മൂപ്പൻ പറഞ്ഞു. - അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, കാനോനുകൾ ഇതിനകം കാലഹരണപ്പെട്ടതായി നിങ്ങൾ കാണുന്നു. ഇത് അപമാനമാണ്! ശരി, ചിന്തിക്കുക, അതിൽ കറുപ്പും വെളുപ്പും എഴുതിയിരിക്കുന്നു: “പാഷണ്ഡവാദികളോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്,” അവർ പറയുന്നു: “കുഴപ്പമില്ല, കാട്ടാളന്മാരാകരുത്, നിങ്ങൾക്ക് ഒരുമിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കാം, ആർക്കറിയാം, ഒരുപക്ഷേ അവർ ഓർത്തഡോക്സ് ആയിത്തീരും. ”

അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യില്ല - ഒരിക്കലും, ഞങ്ങൾ അവരുമായുള്ള ആശയവിനിമയം വഴി പാഷണ്ഡികളെ അവരുടെ പിശക് സ്ഥിരീകരിച്ചാൽ. അപ്പോസ്തലന്മാർ പോലും കൽപ്പിച്ചു - വിശ്വാസത്യാഗികളെ സ്വാഗതം ചെയ്യരുത്, അപ്പോൾ അവർ ക്രൂരന്മാരാകാൻ എന്ത് സംഭവിക്കും?! അതോ അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ വാക്കുകൾ ഇനി നമുക്ക് ഒരു കൽപ്പനയല്ലയോ?

ഈ എക്യുമെനിസ്റ്റുകളെല്ലാം, നവീകരണവാദികൾ, സഭ ലോകത്തിൻ്റെ സുഹൃത്താണെന്ന് നമുക്കെല്ലാവർക്കും തെളിയിക്കാൻ ഇപ്പോഴും ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ ലോകത്തിന് മിത്രമായിരിക്കുന്നവൻ ദൈവത്തിന് ശത്രുവാണ് (Cf.: James 4:4).

ചർച്ച് അധികാരികൾ, പാശ്ചാത്യർ, എക്യുമെനിസ്റ്റുകൾ, യാഥാസ്ഥിതിക ദ്രോഹിയായ ഫ്രീമേസൺ - പാത്രിയാർക്കീസ് ​​ബാർത്തലോമിയോ - അടുത്ത രണ്ടോ മൂന്നോ വർഷത്തിനുള്ളിൽ തയ്യാറെടുപ്പും നടത്തിപ്പും പ്രഖ്യാപിച്ചു - പാൻ-ഓർത്തഡോക്സ് എട്ടാം കൗൺസിൽ, എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളികൾക്കും പുറമേ, പാശ്ചാത്യ മതവിരുദ്ധ വിഭാഗങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സഭകളെയും ക്ഷണിക്കുന്നു: കത്തോലിക്കർ, പ്രൊട്ടസ്റ്റൻ്റുകാരൻ, ലൂഥറൻസ്, അഡ്വെൻ്റിസ്റ്റുകൾ, പെന്തക്കോസ്തുക്കൾ തുടങ്ങി നിരവധി.

വരാനിരിക്കുന്ന "എട്ടാം എക്യുമെനിക്കൽ കൗൺസിൽ", പലരും ശ്രദ്ധിച്ചിരിക്കാം, യാഥാസ്ഥിതികതയ്ക്ക് നല്ലതൊന്നും കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയില്ല. കൗൺസിലിൻ്റെ സംഘാടകരുടെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്ന് വെളുത്ത പുരോഹിതരുടെ വിവാഹിത എപ്പിസ്കോപ്പറ്റും രണ്ടാം വിവാഹവുമാണ്: അതായത്, ബിഷപ്പുമാർക്ക് ഭാര്യമാരുണ്ടാകാനുള്ള അവസരം, വൈദികർക്ക് രണ്ടാമത് വിവാഹം കഴിക്കാനുള്ള അവസരം, നോമ്പുകൾ കുറയ്ക്കുന്നതിനുള്ള ചോദ്യം. ഉയർത്തുകയും ചെയ്യും. ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ ഈ വിഷയത്തിൽ നിയമങ്ങളും കാനോനുകളും ഉണ്ട്, നിലവിലെ പരിഷ്കർത്താക്കളുടെ ജനനത്തിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ സ്ഥാപിച്ചു - ഇതെല്ലാം കർശനമായി നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു!

എട്ടാം കൗൺസിൽ ഹെററ്റുകളുടെ സമ്മേളനമാകുമെന്ന് എല്ലാ വിശുദ്ധരും പണ്ടേ പ്രവചിച്ചിട്ടുണ്ട് - ഈ കൗൺസിൽ ഒരു മതവിരുദ്ധ എക്യുമെനിസ്റ്റിക് ചെന്നായ കൗൺസിലായിരിക്കും, അതിനാൽ - ഓർത്തഡോക്സ് ആളുകൾക്ക് ഈ കൗൺസിലിൽ പങ്കെടുക്കുന്നത് തികച്ചും അസാധ്യമാണ്.

അതിനാൽ, എന്നിരുന്നാലും, ഓർത്തഡോക്സ് അധികാരികളുടെ ചില ഭാഗങ്ങൾ - ഗോത്രപിതാക്കൾ, മെട്രോപൊളിറ്റൻമാർ, ബിഷപ്പുമാർ, എക്യുമെനിസ്റ്റ് പാശ്ചാത്യരുടെ പുരോഹിതന്മാർ, വിശുദ്ധരുടെ കൽപ്പനയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി - ഈ പൈശാചിക പാഷണ്ഡത കൗൺസിലിൽ പങ്കെടുക്കുന്നുവെങ്കിൽ, യോഗ്യരായ മറ്റെല്ലാ സഭാ അധികാരികളും പൗരോഹിത്യവും - യഥാർത്ഥ യാഥാസ്ഥിതികതയോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുന്നവർ - റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധ സത്യത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുത്ത എല്ലാ സഭാ അധികാരികളെയും എക്യുമെനിസ്റ്റ് പുരോഹിതന്മാരെയും പുറത്താക്കാൻ അടിയന്തിരമായി ഒരു റഷ്യൻ ലോക്കൽ കൗൺസിൽ വിളിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

തീർച്ചയായും, സ്നാപനമേൽക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്! - ഞാൻ ഇത് തുടക്കത്തിൽ തന്നെ പറയും, അതിനാൽ എൻ്റെ എപ്പോഴും തിരക്കുള്ളവരും അക്ഷമരുമായ വായനക്കാർക്ക് എന്താണ് പ്രതീക്ഷിക്കേണ്ടതെന്ന് അറിയാൻ, അവർ മറ്റൊരു ഉത്തരത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവർ കഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ, അവരുടെ ചെറിയ കണ്ണുകൾ വെറുതെ നശിപ്പിക്കരുത്. വിലയേറിയ സമയം പാഴാക്കരുത്.

യഹൂദന്മാർ സ്നാനത്തെ കാണുന്നത് പഴയ വേലക്കാരികളെ പോലെയാണ്-അല്ലെങ്കിൽ, റാഡിക്കൽ ഫെമിനിസ്റ്റുകൾ അവരുടെ വിവാഹ രാത്രിയെ വീക്ഷിക്കുന്നു. സന്തോഷങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഭയാനകതകളെക്കുറിച്ചും ഞങ്ങൾ ധാരാളം കേട്ടിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഇൻസ്റ്റലേഷൻ - വഴിയില്ല! ഇതല്ലാതെ എല്ലാം. കോഴിയിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയതും ട്രക്കിൽ ഇടിച്ചതുമായ കഥയിലെന്നപോലെ. വൃദ്ധയായ വേലക്കാരി ഇത് കണ്ടു പറഞ്ഞു: "അവൾ മരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു!"

അതുപോലെ, യഹൂദന്മാർ സ്നാനമേൽക്കുന്നതിനേക്കാൾ മരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ട രക്തസാക്ഷികളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശ്വാസം അംഗീകരിക്കാതിരിക്കാൻ മക്കളെ കൊന്നവരും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് റാഡിക്കൽ ഫെമിനിസവുമായി ഒരു സാമ്യം തോന്നുന്നു, കാരണം അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു പുരുഷനുമായുള്ള അടുപ്പം അവരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ലക്ഷ്യമായ അവളുടെ സമ്പൂർണ്ണ സ്വയംഭരണത്തിൻ്റെ വഞ്ചനയാണ്.

പഴയ വേലക്കാരികൾക്ക് അവരുടെ സന്തോഷമുണ്ട്. ജൂതന്മാർക്കും അവരുടെ സന്തോഷമുണ്ട്. ആരാധനയുടെ അനുകരണമുണ്ട്, പക്ഷേ സന്തോഷമില്ല. നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, അപൂർണ്ണതയിൽ നിന്ന് നിരന്തരമായ വിഷാദമുണ്ട്. അതാണ് ആദ്യത്തെ വ്യത്യാസം. ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് വർഷത്തിലെ ഒരു കഠിനവും മങ്ങിയതുമായ ഒരു ദിവസമുണ്ട് - ദുഃഖവെള്ളി. ഏറെ നാളായി കാത്തിരുന്ന മിശിഹാ വീണ്ടും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമോ എന്നറിയാതെ മരിച്ച ദിവസമാണിത്. പുനരുത്ഥാനത്തിൻ്റെ വാഗ്ദാനവുമായി വിശുദ്ധ അഗ്നി ജ്വലിക്കുന്ന വിശുദ്ധ ശനിയാഴ്ചയാണ് ഇത് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നത് - പക്ഷേ ഇതുവരെ പുനരുത്ഥാനം ഉണ്ടായിട്ടില്ല. ജൂതന്മാർക്കിടയിൽ ഇവയെല്ലാം വെള്ളിയും ശനിയാഴ്ചയുമാണ്. മിശിഹാ ഇല്ല, എപ്പോൾ ഉണ്ടാകുമെന്നും അറിയില്ല. കത്തുകൾ അയക്കുകയോ വിളിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. ക്രിസ്ത്യാനികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവ ആഴ്ചയിലെ എട്ടാം ദിവസം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു - പുനരുത്ഥാനം. ക്രിസ്തു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു നമ്മിലേക്ക് മടങ്ങിവന്നു. യഹൂദരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ആഴ്ച പുതുതായി ആരംഭിക്കുന്നു - ദൈനംദിന ജീവിതം, വിഷാദം, പ്രായോഗിക കാര്യങ്ങൾ, അങ്ങനെ ആഴ്ചാവസാനത്തോടെ അവർ വീണ്ടും പ്രതീക്ഷയുടെയും പൂർത്തീകരിക്കാത്ത പ്രതീക്ഷകളുടെയും അവസ്ഥയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു.

മിശിഹാകൾ വ്യത്യസ്തരാണ്. യഹൂദന്മാർക്ക് ഒരു ദേശീയ നായകനുണ്ട്, അവൻ ഇസ്രായേൽ രാജ്യത്തെ ഉയർത്തുകയും ജറുസലേമിൽ ദേവാലയത്തിൽ ആരാധന പുനരാരംഭിക്കുകയും ചെയ്യും. അവർ വീണ്ടും കാളക്കുട്ടികളെ അറുത്തു തുടങ്ങും. ക്രിസ്ത്യാനികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ക്ഷേത്രം ഇതിനകം പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് - ഇത് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ശരീരമാണ്. കാളക്കുട്ടികളെ അറുക്കുന്നതിനുപകരം നമ്മുടെ കൂട്ടായ്മയാണ്. അതുകൊണ്ട് സങ്കടമില്ല, സന്തോഷം മാത്രം.

നമ്മുടെ ക്രിസ്തു എല്ലാ ഇസ്രായേല്യരെയും കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ ഓരോരുത്തരെയും കുറിച്ച്. അവൻ ഒരു നായകനല്ല, അവൻ ദൈവമാണ്. ദൈവത്തിനു മാത്രമേ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയൂ. സംസ്ഥാന നിർമ്മാണ മേഖലയിൽ നിന്ന് ഒരു ദേശീയ നായകൻ വരുന്നു. ഭൗമിക രാജ്യങ്ങളുടെ ഔന്നത്യം ക്രിസ്ത്യാനികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരു ദൗത്യമല്ല. അതുകൊണ്ട് ഇവിടെയും പൊള്ളയായ പ്രതീക്ഷകളില്ല.

എന്തുകൊണ്ടാണ് അവനെ ആവശ്യമായിരിക്കുന്നത്, യഹൂദ മിശിഹാ? ഒട്ടും ആവശ്യമില്ല - നിങ്ങൾ ഒരു ഭ്രാന്തൻ ജൂത ദേശീയവാദിയല്ലെങ്കിൽ. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒന്നും നൽകില്ല - ഒരുപക്ഷേ നൂറ് ഗോയിം അടിമകളൊഴികെ, നിങ്ങൾ ഒരു ഭക്ത യഹൂദനാണെങ്കിൽ. ക്രിസ്തു നമ്മെ പാപത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നു, സന്തോഷം നൽകുന്നു, ദൈവത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

യഹൂദമതം ഒരു കൂട്ടായ വിശ്വാസമാണ്, ഒന്ന് ഒന്ന്, പൂജ്യം. ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസം - അതിൽ ഒരു കൂട്ടായ്മയുണ്ട്, ഒരു സഭയുണ്ട്, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയും ഉണ്ട്. മാനസാന്തരത്തിൻ്റെയും ഏറ്റുപറച്ചിലിൻ്റെയും ശുദ്ധീകരണത്തിൻ്റെയും സന്തോഷമുണ്ട് - ഇത് ഒരു ഏകാന്ത വ്യക്തിയുടെ സന്തോഷമാണ്.

എന്നാൽ കൂട്ടായ സന്തോഷം ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിൻ്റെ സന്തോഷമാണ്. എല്ലായിടത്തും ന്യൂനപക്ഷമായ ജൂതന്മാരോട് മാത്രമല്ല, അവർ ഭൂരിപക്ഷമുള്ളിടത്തും ഇതിൽ സന്തോഷമില്ല. ആളുകളോടുള്ള നിങ്ങളുടെ മനോഭാവം എങ്ങനെ മാറുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കാണും. പങ്കിട്ട കൂട്ടായ്മ അവിശ്വാസത്തിൻ്റെയും ശത്രുതയുടെയും മതിൽ തകർക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഇസ്രായേലിൽ - സ്വതന്ത്രമായി പ്രാർത്ഥിക്കാനും ഫലസ്തീനികളുമായി കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കാനും കഴിയും. അവർ ഇനി നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളല്ല, നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട സഹോദരീസഹോദരന്മാരായിരിക്കും. യഹൂദരല്ലാത്തവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ജൂത രാജ്യം ആവശ്യമില്ല. റഷ്യയിലും മറ്റേതെങ്കിലും ക്രിസ്ത്യൻ രാജ്യങ്ങളിലും, നിങ്ങൾ ഒരു സിനഗോഗ് തേടി ഭൂമിയുടെ അറ്റത്തേക്ക് പോകേണ്ടതില്ല, നിങ്ങൾ സുരക്ഷയിലൂടെ പോയി നിങ്ങളുടെ പേഴ്‌സ് കാണിക്കുകയോ പോക്കറ്റുകൾ തിരിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടതില്ല. നിങ്ങളുടെ വീടിനടുത്ത് എപ്പോഴും ഒരു പള്ളിയുണ്ട്. വിശ്വാസികൾ കൂടുതൽ സുന്ദരികളും ലളിതവും സാമൂഹികമായി കൂടുതൽ അടുപ്പമുള്ളവരുമാണ്.

നിങ്ങൾ ഒരു ബാങ്കർ അല്ലെങ്കിൽ പ്രഭുക്കന്മാരല്ലെങ്കിൽ ഇതാണ്. എന്നാൽ ഒരു ബാങ്കർക്കും പ്രഭുക്കന്മാർക്കും യഹൂദനായി തുടരുന്നത് ഒരുപക്ഷേ എളുപ്പമാണ് - ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസം പലിശയെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. തീർച്ചയായും, പ്രഭുക്കന്മാർക്കും ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പുണ്ട്, പക്ഷേ നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഒട്ടകത്തിന് ഒരു സൂചിയുടെ കണ്ണിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നത് എളുപ്പമാണ് (ജറുസലേമിൽ അത്തരം ഇടുങ്ങിയ കവാടങ്ങളുണ്ട്) ഒരു പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് തൻ്റെ ആത്മാവിനെ രക്ഷിക്കുന്നതിനേക്കാൾ. എന്നാൽ ഒരു ഒട്ടകത്തിന് ചെവിയിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ കഴിയും, ഒരു ധനികനെയും രക്ഷിക്കാൻ കഴിയും. സാമൂഹികമോ ജീവശാസ്ത്രപരമോ ആയ നിർണ്ണായകതയില്ല.

ക്രിസ്തുവിനെ കണ്ടെത്തുക എന്നത് ജീവിതത്തിലെ മഹത്തായ നിമിഷമാണ്. ജാപ്പനീസ് അതിനെ സറ്റോറി എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ അതിനെ എപ്പിഫാനി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ദൈവം നിങ്ങൾക്ക് പ്രത്യക്ഷനാകുമ്പോൾ, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ അവൻ്റെ മുമ്പിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, മറ്റുള്ളവരെല്ലാം മങ്ങിപ്പോകുന്ന അത്തരം ശക്തിയുടെ ഒരു വികാരം നിങ്ങൾക്ക് അനുഭവപ്പെടും.

ഒരു യഹൂദൻ, ക്രിസ്തുവിലേക്ക് വരുമ്പോൾ, തൻ്റെ എല്ലാ പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായും സുഹൃത്തുക്കളുമായും ബന്ധുക്കളുമായും വേർപിരിഞ്ഞ സമയങ്ങളുണ്ട്. ഇപ്പോൾ നമുക്ക് പലരുമായും വേർപിരിയണം, പക്ഷേ എല്ലാവരുമായും അല്ല. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ നിരവധി യഹൂദന്മാർ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ അടുക്കൽ വന്നിട്ടുണ്ട്, യഹൂദന്മാർ ഇത് ശീലമാക്കിയിരിക്കുന്നു, മുടി കീറുന്നില്ല, വിലപിക്കുന്നില്ല, പരിഭ്രാന്തരാകുന്നില്ല. ഉപദ്രവം? ശരി, അവർ അത്ര ഭയാനകമല്ല, അത് ചിന്തിക്കേണ്ടതാണ്.

നിങ്ങൾ അവസാനം വരെ പോകേണ്ടതുണ്ട്, വേഗത കുറയ്ക്കരുത്. ഒരു ഭീരുവാണ് ബ്രേക്കുകൾ കണ്ടുപിടിച്ചത്. ജൂതന്മാർ വേഗത കുറയ്ക്കുകയും രണ്ട് കസേരകളിൽ ഇരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഞങ്ങൾ ക്രിസ്ത്യാനികളും ജൂതന്മാരും രണ്ടുതവണ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരാണെന്ന് അവർ പറയുന്നു. ഇതുപോലുള്ള ആളുകളെ ഞാൻ കണ്ടുമുട്ടിയിട്ടുണ്ട്. ഇത് അന്തർലീനമായി തെറ്റാണെന്നും ആത്മാവിന് ഹാനികരമാണെന്നും ഞാൻ കരുതുന്നു - ഇത് ഒരു മിഷനറി തന്ത്രമല്ലെങ്കിൽ. ഞങ്ങൾ മുൻ യഹൂദന്മാരായി മാറുന്നു - വിശ്വാസത്തിൽ പുതുതായി കണ്ടെത്തിയ നമ്മുടെ സഹോദരീസഹോദരന്മാരുടെ അതേ ക്രിസ്ത്യാനികൾ, കൂടുതലും കുറവുമല്ല.

റഷ്യയിൽ താമസിക്കുന്ന യഹൂദന്മാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ക്രിസ്തുവിലേക്ക് വരുന്നത്, ഇപ്പോൾ വലിയൊരു ആത്മീയ ഉയർച്ച അനുഭവിക്കുന്ന റഷ്യൻ ജനതയുമായി ഘട്ടം ഘട്ടമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ അവരെ അനുവദിക്കും. തങ്ങളുടെ പഴയ വിശ്വാസത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന യഹൂദന്മാർ - അല്ലെങ്കിൽ വിശ്വാസമില്ലായ്മ - ക്രിസ്തുവിനോട് യുദ്ധം ചെയ്യുന്നത് തുടരുന്നു, മറ്റുള്ളവരെ മാത്രമല്ല, അവരുടെ ആത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പ്, സ്നാനമേറ്റ യഹൂദർ ലാഭത്തിനുവേണ്ടി സ്നാനം സ്വീകരിച്ചതായി സംശയിച്ചിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഇന്ന് ഇതിൽ സ്വാർത്ഥതാൽപര്യമില്ല - എന്നാൽ ആത്മാവിന് പ്രയോജനമുണ്ട്. നഷ്ടങ്ങൾ ചെറുതാണ് - കുറച്ച് അനാവശ്യ പരിചയക്കാർ, ചില അറ്റവിസങ്ങൾ. യഹൂദരിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവർ സാധാരണയായി ക്രിസ്തുവിൻ്റെ അടുക്കലേക്ക് വരുമെന്ന് ചരിത്രം കാണിക്കുന്നു. ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ ജൂതന്മാരുടെ കുട്ടികൾ - തിയോഡോർ ഹെർസൽ, മോസസ് മോണ്ടെഫിയോർ - സ്നാനമേറ്റു. സ്നാനം ഹൃദയത്തെയും ആത്മാവിനെയും തുറക്കുന്നു. പാസ്റ്റർനാക്ക്, മണ്ടൽസ്റ്റാം, ബ്രോഡ്‌സ്‌കി എന്നീ പേരുകൾ അറിയപ്പെടുന്ന ജൂത വംശജരായ റഷ്യൻ കവികളെല്ലാം സ്‌നാപനമേറ്റത് യാദൃശ്ചികമല്ല. യഹൂദ വിശ്വാസം - യഹൂദ രക്തമല്ല - സൃഷ്ടിപരമായ പ്രേരണയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. ആളുകളെ സ്നേഹിക്കണം, എന്നാൽ ജൂതമതം പഠിപ്പിക്കുന്നത് യഹൂദന്മാരെ മാത്രമേ സ്നേഹിക്കാവൂ എന്നാണ്.

രാഷ്ട്രീയ സയണിസത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകനായ തിയോഡർ ഹെർസൽ ജൂതന്മാരെ സ്നാനപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചു, വ്ലാഡിമിർ തൻ്റെ കാലത്ത് കിയെവിലെ ജനങ്ങളെ സ്നാനപ്പെടുത്തിയതുപോലെ. ഒരുപക്ഷേ അത് അതിലേക്ക് വരും, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ, ഫോണ്ട് ഒരു വ്യക്തിഗത നേട്ടമാണ്. ഒപ്പം വ്യക്തിപരമായ വലിയ സന്തോഷവും. വെള്ളത്തിൻ്റെയും എണ്ണയുടെയും വികാരം, മൂറിൻ്റെ മണം, ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് മണി മുഴങ്ങുന്നത്, ജറുസലേം സൂര്യൻ്റെ പ്രകാശം എന്നിവ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു - അത്തരം സന്തോഷത്തിനായി നിങ്ങൾ എല്ലാം നൽകും, നിങ്ങൾ ഖേദിക്കേണ്ടിവരില്ല. ജീവനുള്ള ആത്മാവുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക്, സ്നാനം ഒരു അത്ഭുതമാണ്. മരിച്ച ആത്മാവുള്ള ഒരു വ്യക്തിയോട് ഞാൻ പറയും - ക്രിസ്തു മരിച്ച ലാസറിനെ ഉയിർപ്പിച്ചു, ഇതിനകം അഴിമതിയാൽ സ്പർശിച്ചു. നിങ്ങളുടെ മരിച്ച ആത്മാവിനെയും ഉയിർപ്പിക്കാൻ അവന് കഴിയും.

ജൂതന്മാരും ക്രിസ്ത്യാനികളും... അവർ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്? അവർ അബ്രഹാമിക് മതങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിശ്വാസങ്ങളുടെ അനുയായികളാണ്. എന്നാൽ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ധാരണയിലെ പല വ്യത്യാസങ്ങളും പലപ്പോഴും ഇരുവശത്തുനിന്നും ശത്രുതയിലേക്കും പീഡനത്തിലേക്കും അവരെ നയിച്ചു. യഹൂദരും ക്രിസ്ത്യാനികളും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷങ്ങൾ പുരാതന കാലം മുതൽ നിലനിന്നിരുന്നു. എന്നാൽ ആധുനിക ലോകത്ത് ഇരു മതങ്ങളും അനുരഞ്ജനത്തിലേക്ക് നീങ്ങുകയാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് യഹൂദർ ആദ്യ ക്രിസ്ത്യാനികളെ ഉപദ്രവിച്ചത് എന്ന് നോക്കാം. നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ശത്രുതയ്ക്കും യുദ്ധങ്ങൾക്കും കാരണം എന്തായിരുന്നു?

ആദ്യകാലങ്ങളിൽ ജൂതന്മാരും ക്രിസ്ത്യാനികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം

ചില ഗവേഷകർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, യേശുവും അവൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരും പരീശന്മാരുടെയും സദൂക്യരുടെയും വിഭാഗീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളോട് അടുപ്പമുള്ള ഒരു സിദ്ധാന്തം പ്രഖ്യാപിച്ചു. ക്രിസ്തുമതം തുടക്കത്തിൽ യഹൂദ തനഖിനെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമായി അംഗീകരിച്ചു, അതിനാലാണ് ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ഇത് ഒരു സാധാരണ ജൂത വിഭാഗമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്. പിന്നീട്, ക്രിസ്തുമതം ലോകമെമ്പാടും വ്യാപിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, അത് ഒരു പ്രത്യേക മതമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു - യഹൂദമതത്തിൻ്റെ പിൻഗാമി.

എന്നാൽ ഒരു സ്വതന്ത്ര സഭയുടെ രൂപീകരണത്തിൻ്റെ ആദ്യ ഘട്ടങ്ങളിൽ പോലും യഹൂദരുടെ ക്രിസ്ത്യാനികളോടുള്ള സമീപനം അത്ര സൗഹാർദ്ദപരമായിരുന്നില്ല. പലപ്പോഴും യഹൂദന്മാർ വിശ്വാസികളെ പീഡിപ്പിക്കാൻ റോമൻ അധികാരികളെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു. പിന്നീട്, പുതിയ നിയമ പുസ്തകങ്ങളിൽ, യഹൂദന്മാർ യേശുവിൻ്റെ ദണ്ഡനത്തിൻ്റെ പൂർണ്ണ ഉത്തരവാദിത്തം ആരോപിക്കുകയും ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കെതിരായ അവരുടെ പീഡനം രേഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. യഹൂദരോടുള്ള പുതിയ മതത്തിൻ്റെ അനുയായികളുടെ നിഷേധാത്മക മനോഭാവത്തിന് ഇത് കാരണമായി. പിന്നീട് പല രാജ്യങ്ങളിലും യഹൂദ വിരുദ്ധ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കാൻ പല ക്രിസ്ത്യൻ മതമൗലികവാദികളും ഉപയോഗിച്ചു. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ എ.ഡി. ഇ. ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹങ്ങളിൽ ജൂതന്മാരോടുള്ള നിഷേധാത്മക വികാരം വർദ്ധിച്ചു.

ആധുനിക കാലത്ത് ക്രിസ്തുമതവും യഹൂദമതവും

നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി, രണ്ട് മതങ്ങൾക്കിടയിൽ വഷളായ ബന്ധങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നു, അത് പലപ്പോഴും കൂട്ട പീഡനത്തിൽ കലാശിച്ചു. അത്തരം സംഭവങ്ങളിൽ കുരിശുയുദ്ധങ്ങളും യൂറോപ്പിൽ യഹൂദർക്കെതിരായ മുൻ പീഡനങ്ങളും രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് നാസികൾ നടത്തിയ ഹോളോകോസ്റ്റും ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 60-കളിൽ രണ്ട് മത പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം മെച്ചപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. പിന്നീട് കത്തോലിക്കാ സഭ യഹൂദ ജനതയോടുള്ള മനോഭാവം ഔദ്യോഗികമായി മാറ്റി, പല പ്രാർത്ഥനകളിൽ നിന്നും സെമിറ്റിക് വിരുദ്ധ ഘടകങ്ങളെ ഒഴിവാക്കി. 1965-ൽ വത്തിക്കാൻ "ക്രിസ്ത്യൻ ഇതര മതങ്ങളോടുള്ള സഭയുടെ മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച്" (നോസ്ട്രാ ഈറ്റേറ്റ്) ഒരു പ്രഖ്യാപനം അംഗീകരിച്ചു. അതിൽ, യേശുവിൻ്റെ മരണത്തിന് യഹൂദർക്കെതിരായ ആയിരം വർഷം പഴക്കമുള്ള ആക്ഷേപം പിൻവലിക്കുകയും എല്ലാ യഹൂദ വിരുദ്ധ വീക്ഷണങ്ങളും അപലപിക്കുകയും ചെയ്തു.

പോൾ ആറാമൻ മാർപാപ്പ ക്രിസ്ത്യാനികളല്ലാത്ത ജനങ്ങളോട് (യഹൂദർ ഉൾപ്പെടെ) നൂറ്റാണ്ടുകളായി സഭയുടെ പീഡനത്തിന് ക്ഷമ ചോദിച്ചു. യഹൂദന്മാർ തന്നെ ക്രിസ്ത്യാനികളോട് വിശ്വസ്തരും അവരെ ബന്ധപ്പെട്ട അബ്രഹാമിക് മതമായി കണക്കാക്കുന്നു. ചില മതപരമായ ആചാരങ്ങളും പഠിപ്പിക്കലുകളും അവർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതാണെങ്കിലും, അവർ ഇപ്പോഴും യഹൂദമതത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങൾ ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജനങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിന് അനുകൂലമാണ്.

യഹൂദർക്കും ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ഒരു ദൈവമുണ്ടോ?

ഒരു സ്വതന്ത്ര മതമെന്ന നിലയിൽ ക്രിസ്തുമതം യഹൂദ ജനതയുടെ വിശ്വാസങ്ങളെയും വിശ്വാസങ്ങളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. യേശുവും അവൻ്റെ മിക്ക അപ്പോസ്തലന്മാരും യഹൂദന്മാരായിരുന്നു, അവർ യഹൂദ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ വളർന്നു. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ക്രിസ്ത്യൻ ബൈബിൾ രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: പഴയതും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങൾ. പഴയ നിയമം യഹൂദ മതത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനമാണ് (തനാഖ് ജൂതന്മാരുടെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമാണ്), പുതിയ നിയമം യേശുവിൻ്റെയും അനുയായികളുടെയും പഠിപ്പിക്കലുകളാണ്. അതിനാൽ, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും യഹൂദർക്കും, അവരുടെ മതങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനം ഒന്നുതന്നെയാണ്, അവർ ഒരേ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നു, അവർ വ്യത്യസ്ത ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു. ബൈബിളിലും തനാഖിലും ദൈവത്തിൻ്റെ നാമം തന്നെ യഹോവ എന്നാണ്, അത് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് "അസ്തിത്വം" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

ജൂതന്മാർ ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? ഒന്നാമതായി, അവരുടെ ലോകവീക്ഷണങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസങ്ങൾ നോക്കാം. ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് മൂന്ന് പ്രധാന സിദ്ധാന്തങ്ങളുണ്ട്:

• എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും യഥാർത്ഥ പാപം.
• യേശുവിൻ്റെ രണ്ടാം വരവ്.
• യേശുവിൻ്റെ മരണത്താൽ മനുഷ്യ പാപങ്ങൾക്കുള്ള പ്രായശ്ചിത്തം.

ക്രിസ്ത്യൻ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് മനുഷ്യരാശിയുടെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനാണ് ഈ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. യഹൂദന്മാർ അവരെ തത്വത്തിൽ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, അവർക്ക് ഈ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നിലവിലില്ല.

പാപങ്ങളോടുള്ള വ്യത്യസ്ത മനോഭാവം

ഒന്നാമതായി, യഹൂദരും ക്രിസ്ത്യാനികളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം പാപത്തിൻ്റെ ധാരണയിലാണ്. ക്രിസ്ത്യാനികൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് ഓരോ വ്യക്തിയും ജന്മപാപത്തോടെയാണ് ജനിച്ചതെന്നും ജീവിതത്തിലുടനീളം അയാൾക്ക് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാൻ കഴിയൂ. നേരെമറിച്ച്, യഹൂദന്മാർ, ഓരോ വ്യക്തിയും നിരപരാധിയായി ജനിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു, അവൻ മാത്രം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു - പാപമോ പാപമോ ചെയ്യരുത്.

പാപപരിഹാരത്തിനുള്ള വഴികൾ

ലോകവീക്ഷണത്തിലെ വ്യത്യാസം കാരണം, അടുത്ത വ്യത്യാസം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - പാപങ്ങൾക്കുള്ള പ്രായശ്ചിത്തം. ക്രിസ്ത്യാനികൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് യേശു തൻ്റെ യാഗത്തിലൂടെ ആളുകളുടെ എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്തു എന്നാണ്. വിശ്വാസി സ്വയം ചെയ്ത ആ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക്, അവൻ സർവ്വശക്തൻ്റെ മുമ്പാകെ വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തം വഹിക്കുന്നു. ദൈവനാമത്തിലുള്ള സഭയുടെ പ്രതിനിധികൾക്ക് മാത്രമേ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാനുള്ള അധികാരമുള്ളൂ എന്നതിനാൽ, പുരോഹിതനോട് അനുതപിച്ചുകൊണ്ട് മാത്രമേ അവർക്ക് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാൻ കഴിയൂ.

യഹൂദന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നത് അവരുടെ പ്രവൃത്തികളിലൂടെയും പ്രവൃത്തികളിലൂടെയും മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തിക്ക് പാപമോചനം ലഭിക്കുകയുള്ളൂ. അവർ പാപങ്ങളെ രണ്ടായി വിഭജിക്കുന്നു:

• ദൈവത്തിൻ്റെ കൽപ്പനകൾക്ക് വിരുദ്ധമായി;
• മറ്റൊരു വ്യക്തിക്കെതിരായ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ.

യഹൂദൻ ആത്മാർത്ഥമായി ഖേദിക്കുകയും അത്യുന്നതനോട് പശ്ചാത്തപിക്കുകയും ചെയ്താൽ ആദ്യത്തേത് ക്ഷമിക്കപ്പെടും. എന്നാൽ ഇക്കാര്യത്തിൽ ക്രിസ്ത്യാനികളെപ്പോലെ പുരോഹിതരുടെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ ഇടനിലക്കാരില്ല. ഒരു യഹൂദൻ മറ്റൊരാളോട് ചെയ്യുന്ന കുറ്റകൃത്യങ്ങളാണ് മറ്റ് പാപങ്ങൾ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സർവ്വശക്തൻ തൻ്റെ ശക്തി പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു, ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു യഹൂദൻ താൻ വ്രണപ്പെടുത്തിയ വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് മാത്രമായി അതിനായി യാചിക്കണം. അതിനാൽ, യഹൂദമതം പ്രത്യേക ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: മറ്റൊരു വ്യക്തിക്കെതിരായ കുറ്റങ്ങൾക്കും പാപങ്ങൾക്കും ദൈവത്തോടുള്ള അനാദരവിനും.

വീക്ഷണങ്ങളിലെ അത്തരം വ്യത്യാസങ്ങൾ കാരണം, ഇനിപ്പറയുന്ന വൈരുദ്ധ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: എല്ലാ പാപങ്ങളും യേശുവിൻ്റെ ക്ഷമ. ക്രിസ്ത്യാനികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അനുതപിക്കുന്ന എല്ലാവരുടെയും പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാനുള്ള അധികാരം അവനുണ്ട്. എന്നാൽ ഒരു യഹൂദന് യേശുവിനെ ദൈവവുമായി സമീകരിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിലും, അത്തരം പെരുമാറ്റം ഇപ്പോഴും അടിസ്ഥാനപരമായി നിയമങ്ങളെ ലംഘിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഒരു യഹൂദന് മറ്റൊരു വ്യക്തിക്കെതിരെ ചെയ്ത പാപങ്ങൾക്ക് ദൈവത്തോട് ക്ഷമ ചോദിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവൻ തന്നെ അവനോട് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം.

മറ്റ് ലോക മത പ്രസ്ഥാനങ്ങളോടുള്ള മനോഭാവം

ലോകത്തിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ മതങ്ങളും ഒരേ സിദ്ധാന്തം പാലിക്കുന്നു - യഥാർത്ഥ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പോകാൻ കഴിയൂ. മറ്റൊരു നാഥനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർക്ക് അടിസ്ഥാനപരമായി ഈ അവകാശം നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു പരിധിവരെ, ക്രിസ്തുമതവും ഈ സിദ്ധാന്തത്തോട് ചേർന്നുനിൽക്കുന്നു. യഹൂദന്മാർക്ക് മറ്റ് മതങ്ങളോട് കൂടുതൽ വിശ്വസ്ത മനോഭാവമുണ്ട്. യഹൂദമതത്തിൻ്റെ വീക്ഷണത്തിൽ, മോശയ്ക്ക് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച 7 അടിസ്ഥാന കൽപ്പനകൾ പിന്തുടരുന്ന ആർക്കും സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പോകാം. അവ സാർവത്രികമായതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തി തോറയിൽ വിശ്വസിക്കേണ്ടതില്ല. ഈ ഏഴ് കൽപ്പനകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു:

1. ലോകം സൃഷ്ടിച്ചത് ഏകദൈവമാണെന്ന വിശ്വാസം.
2. നിന്ദിക്കരുത്.
3. നിയമങ്ങൾ അനുസരിക്കുക.
4. വിഗ്രഹങ്ങളെ ആരാധിക്കരുത്.
5. മോഷ്ടിക്കരുത്.
6. വ്യഭിചാരം ചെയ്യരുത്.
7. ജീവജാലങ്ങളിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കരുത്.

ഈ അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നത് മറ്റൊരു മതത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധിയെ യഹൂദനാകാതെ പറുദീസയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ, യഹൂദമതം ഇസ്ലാം, ക്രിസ്തുമതം തുടങ്ങിയ ഏകദൈവ മതങ്ങളോട് വിശ്വസ്തമാണ്, എന്നാൽ ബഹുദൈവാരാധനയും വിഗ്രഹാരാധനയും കാരണം പുറജാതീയത അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.

ദൈവവുമായുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബന്ധം ഏത് തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്?

യഹൂദന്മാരും ക്രിസ്ത്യാനികളും സർവ്വശക്തനുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൻ്റെ വഴികളിൽ വ്യത്യസ്തമായി കാണുന്നു. എന്താണ് വ്യത്യാസം? ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, പുരോഹിതന്മാർ മനുഷ്യനും ദൈവത്തിനും ഇടയിൽ ഇടനിലക്കാരായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. വൈദികർക്ക് പ്രത്യേക പദവികളും വിശുദ്ധിയിലും ശ്രേഷ്ഠതയുണ്ട്. അങ്ങനെ, ക്രിസ്തുമതത്തിൽ ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിക്ക് സ്വന്തമായി ചെയ്യാൻ അവകാശമില്ലാത്ത നിരവധി ആചാരങ്ങളുണ്ട്. അവ നിറവേറ്റുക എന്നത് പുരോഹിതൻ്റെ സവിശേഷമായ റോളാണ്, ഇത് യഹൂദമതത്തിൽ നിന്നുള്ള അടിസ്ഥാന വ്യത്യാസമാണ്.

യഹൂദന്മാർക്ക് ഒരു റബ്ബി മാത്രം നിർവഹിക്കുന്ന ഒന്നുമില്ല. വിവാഹം, ശവസംസ്‌കാരം, മറ്റ് പരിപാടികൾ എന്നിവയിൽ ഒരു വൈദികൻ്റെ സാന്നിധ്യം ആവശ്യമില്ല. ഏത് ജൂതനും ആവശ്യമായ ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കാം. "റബ്ബീ" എന്ന ആശയം പോലും അധ്യാപകൻ എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. അതായത്, യഹൂദ നിയമങ്ങളുടെ നിയമങ്ങൾ നന്നായി അറിയുന്ന വിപുലമായ അനുഭവപരിചയമുള്ള ഒരു വ്യക്തി.

യേശുവാണ് ഏക രക്ഷകനെന്ന ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിനും ഇത് ബാധകമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ദൈവപുത്രൻ തന്നെ അവകാശപ്പെട്ടു, തനിക്ക് മാത്രമേ ആളുകളെ കർത്താവിലേക്ക് നയിക്കാൻ കഴിയൂ. അതനുസരിച്ച്, യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലൂടെ മാത്രമേ ഒരാൾക്ക് ദൈവത്തിലേക്ക് വരാൻ കഴിയൂ എന്ന വസ്തുതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ക്രിസ്തുമതം. യഹൂദമതം ഈ പ്രശ്നത്തെ വ്യത്യസ്തമായി കാണുന്നു. കൂടാതെ, നേരത്തെ പറഞ്ഞതുപോലെ, യഹൂദരല്ലാത്ത ആർക്കും ദൈവത്തെ നേരിട്ട് സമീപിക്കാം.

നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയിലെ വ്യത്യാസം

യഹൂദർക്കും ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും നന്മതിന്മകളെ കുറിച്ച് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ധാരണകളുണ്ട്. എന്താണ് വ്യത്യാസം? ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, പിശാചായ സാത്താൻ എന്ന സങ്കൽപ്പത്തിന് വലിയ പങ്കുണ്ട്. ഈ ഭീമാകാരവും ശക്തവുമായ ശക്തിയാണ് തിന്മയുടെയും എല്ലാ ഭൗമിക പ്രശ്‌നങ്ങളുടെയും ഉറവിടം. ക്രിസ്തുമതത്തിൽ സാത്താനെ ദൈവത്തിന് എതിരായ ഒരു ശക്തിയായാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.

ഇതാണ് അടുത്ത വ്യത്യാസം, കാരണം യഹൂദമതത്തിൻ്റെ പ്രധാന വിശ്വാസം സർവ്വശക്തനായ ഒരു ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസമാണ്. യഹൂദരുടെ വീക്ഷണത്തിൽ, ദൈവമല്ലാതെ മറ്റൊരു ഉയർന്ന ശക്തിയും ഉണ്ടാകില്ല. അതനുസരിച്ച്, ഒരു യഹൂദൻ നന്മയെ ദൈവഹിതമായും തിന്മയെ ദുരാത്മാക്കളുടെ കുതന്ത്രങ്ങളുമായും വേർതിരിക്കുകയില്ല. അവൻ ദൈവത്തെ ന്യായമായ ന്യായാധിപനായി കാണുന്നു, നല്ല പ്രവൃത്തികൾക്ക് പ്രതിഫലം നൽകുകയും പാപങ്ങളെ ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

യഥാർത്ഥ പാപത്തോടുള്ള മനോഭാവം

ക്രിസ്തുമതത്തിൽ യഥാർത്ഥ പാപം എന്നൊരു സംഗതിയുണ്ട്. മാനവരാശിയുടെ പൂർവ്വികർ ഏദൻ തോട്ടത്തിൽ ദൈവഹിതം അനുസരിക്കാത്തതിനാൽ അവരെ പറുദീസയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. ഇക്കാരണത്താൽ, എല്ലാ നവജാതശിശുക്കളും തുടക്കത്തിൽ പാപമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. യഹൂദമതത്തിൽ, ഒരു കുട്ടി നിരപരാധിയായി ജനിക്കുന്നുവെന്നും ഈ ലോകത്ത് സുരക്ഷിതമായി അനുഗ്രഹങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുമെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അവൻ പാപം ചെയ്യുമോ അതോ നീതിയോടെ ജീവിക്കുമോ എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നത് ആ വ്യക്തി മാത്രമാണ്.

ലൗകിക ജീവിതത്തോടും ലൗകിക സുഖങ്ങളോടുമുള്ള മനോഭാവം

കൂടാതെ, യഹൂദർക്കും ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ലൗകിക ജീവിതത്തോടും സാന്ത്വനങ്ങളോടും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ മനോഭാവമുണ്ട്. എന്താണ് വ്യത്യാസം? ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, മനുഷ്യൻ്റെ നിലനിൽപ്പിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യം തന്നെ അടുത്ത ലോകത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള ജീവിതമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. തീർച്ചയായും, യഹൂദന്മാർ വരാനിരിക്കുന്ന ലോകത്തെ വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നാൽ മനുഷ്യജീവിതത്തിൻ്റെ പ്രധാന ദൌത്യം നിലവിലുള്ളത് മെച്ചപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ്.

ഈ ആശയങ്ങൾ ലൗകികമായ ആഗ്രഹങ്ങളോടുള്ള, ശരീരത്തിൻ്റെ ആഗ്രഹങ്ങളോടുള്ള ഇരു മതങ്ങളുടെയും മനോഭാവത്തിൽ വ്യക്തമായി കാണാം. ക്രിസ്തുമതത്തിൽ അവർ ഭക്തികെട്ട പ്രലോഭനങ്ങൾക്കും പാപത്തിനും തുല്യമാണ്. പ്രലോഭനത്തിന് വിധേയമല്ലാത്ത ഒരു ശുദ്ധമായ ആത്മാവിന് മാത്രമേ അടുത്ത ലോകത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് ആളുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇതിനർത്ഥം ഒരു വ്യക്തി ആത്മീയതയെ കഴിയുന്നത്ര പോഷിപ്പിക്കുകയും അതുവഴി ലൗകിക മോഹങ്ങളെ അവഗണിക്കുകയും വേണം. അതിനാൽ, മാർപാപ്പയും പുരോഹിതന്മാരും കൂടുതൽ വിശുദ്ധി കൈവരിക്കുന്നതിനായി ലൗകിക സുഖങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് ബ്രഹ്മചര്യം പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുന്നു.

യഹൂദരും ആത്മാവാണ് കൂടുതൽ പ്രധാനമെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു, എന്നാൽ ശരീരത്തിൻ്റെ ആഗ്രഹങ്ങളെ പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് ശരിയാണെന്ന് കരുതുന്നില്ല. പകരം, അവർ അവരുടെ പ്രകടനത്തെ ഒരു വിശുദ്ധ പ്രവൃത്തിയാക്കി മാറ്റുന്നു. അതിനാൽ, ക്രിസ്ത്യൻ ബ്രഹ്മചര്യം യഹൂദന്മാർക്ക് മതപരമായ നിയമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ശക്തമായ വ്യതിചലനമായി തോന്നുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു യഹൂദനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരു കുടുംബവും സന്താനോല്പാദനവും ഒരു വിശുദ്ധ പ്രവൃത്തിയാണ്.

ഭൗതിക സമ്പത്തിനോടും സമ്പത്തിനോടും രണ്ട് മതങ്ങൾക്കും ഒരേ സമീപനമാണ്. ക്രിസ്തുമതത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ദാരിദ്ര്യത്തിൻ്റെ പ്രതിജ്ഞ എടുക്കുന്നത് വിശുദ്ധിയുടെ ആദർശമാണ്. അതേസമയം, യൂദാസിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സമ്പത്തിൻ്റെ ശേഖരണം ഒരു നല്ല ഗുണമാണ്.

ഉപസംഹാരമായി, ഞങ്ങൾ പരിശോധിച്ച യഹൂദരും ക്രിസ്ത്യാനികളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ പരസ്പരം എതിർക്കരുതെന്ന് ഞാൻ പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ആധുനിക ലോകത്ത്, ഓരോ വ്യക്തിക്കും വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അവരുടേതായ രീതിയിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. അതിനുള്ള എല്ലാ അവകാശവും അവനുണ്ട്.

നിരീശ്വരവാദിയായ ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ജോർജി ഇവാനോവിച്ച് സ്റ്റാർചിക്കോവിൻ്റെ കണ്ണിലൂടെ ക്രിസ്തുമതവും സഭയും

§ 1. ക്രിസ്തുമതം ജൂതന്മാരുടെയും ജൂതന്മാരുടെയും മതമാണ്

"ഇതാണ് ഇസ്രായേൽ ഭവനവുമായി ഞാൻ ചെയ്യുന്ന ഉടമ്പടി..."

ദൈവം മനുഷ്യനെ "ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ" സൃഷ്ടിച്ചുവെന്ന് പഴയ നിയമം പറയുന്നു (ഉൽപ. 1:27). ആദാമും ഹവ്വായും യഹൂദന്മാരായിരുന്നു, അതിനാൽ കർത്താവായ ദൈവവും ഒരു യഹൂദനായിരുന്നു. ആദാമിൻ്റെയും ഹവ്വായുടെയും സന്തതികൾ - നോഹ, അബ്രഹാം, മോശ, മുതലായവ - എല്ലാവരും കർത്താവിനെ "യഹൂദന്മാരുടെ ദൈവം" എന്ന് വിളിച്ചു (പുറ. 3:18). യേശുക്രിസ്തു ഒരു യഹൂദ അമ്മയിൽ നിന്നും ദൈവത്തിൽ നിന്നുമാണ് ജനിച്ചത് (മറിയയുടെ ഭർത്താവ്, ഒരു മരപ്പണിക്കാരനായ ജോസഫും ഒരു യഹൂദനായിരുന്നു).

അത്തരമൊരു അറിയപ്പെടുന്ന രക്തബന്ധം ഉള്ളതിനാൽ, ഓർത്തഡോക്സ്, കത്തോലിക്കർ, പ്രൊട്ടസ്റ്റൻ്റ് പ്രസംഗകർ പ്രധാന കാര്യം മറയ്ക്കുന്നു: ക്രിസ്തുമതം യഹൂദന്മാരാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും യഹൂദന്മാർക്ക് മാത്രമുള്ളതുമാണ്. ഇക്കാര്യത്തിൽ, പുതിയ നിയമം പഴയനിയമത്തിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമല്ല: രണ്ടും "ദൈവത്തിൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ജനത്തെ" കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ശരിയാണ്, യഹൂദരുടെ പ്രത്യേക ഗുണങ്ങളൊന്നും എടുത്തുകാണിച്ചിട്ടില്ല, മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു വാദത്താൽ കർത്താവിൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു: "നിങ്ങൾ മറ്റ് രാജ്യങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് എണ്ണത്തിൽ കുറവാണ്" (ആവ. 7:7).

അത്തരമൊരു "സൈദ്ധാന്തിക അടിത്തറയിൽ," സർവ്വശക്തൻ അബ്രഹാമിനോട് പ്രഖ്യാപിച്ചു: "ഞാൻ നിന്നെ ഒരു വലിയ ജനതയാക്കും" (ഉൽപ. 12:2). കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് അവൻ ഒരു വ്യക്തത വരുത്തി: "എഴുന്നേൽക്കുക, ബാലനെ (അതായത്, യിസ്ഹാക്കിൻ്റെ മകൻ) എഴുന്നേൽപ്പിക്കുക... ഞാൻ അവനെ ഒരു വലിയ ജനതയാക്കും" (ഉൽപ. 21:18). തുടർന്ന് പ്രത്യയശാസ്ത്രം നിരന്തരം ആവർത്തിക്കുന്നു: "യഹൂദന്മാരുടെ ദൈവമായ കർത്താവ്" (പുറ. 3:18). അബ്രഹാമിനും ഇസഹാക്കിനും യാക്കോബിനും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട കർത്താവ് തന്നെ ഉറപ്പുനൽകി: "ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ദൈവമായിരിക്കും, ഈജിപ്തിൻ്റെ നുകത്തിൻകീഴിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ കൊണ്ടുവന്ന നിങ്ങളുടെ ദൈവമായ കർത്താവാണ് ഞാൻ എന്ന് നിങ്ങൾ അറിയും" (പുറ. 6 :2, 7). അല്ലെങ്കിൽ വീണ്ടും: "യഹോവ അരുളിച്ചെയ്യുന്നു, ഞാൻ യിസ്രായേലിൻ്റെ എല്ലാ ഗോത്രങ്ങൾക്കും ദൈവമായിരിക്കും, അവർ എൻ്റെ ജനമായിരിക്കും" (യിരെ. 31:1).

പറഞ്ഞതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത യഹൂദന്മാരെ മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു, ഈജിപ്ഷ്യൻ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് അവരെ കൊണ്ടുവന്നു, നിരവധി ശത്രുക്കളുമായുള്ള യുദ്ധങ്ങളിൽ അവരുടെ വിജയം ഉറപ്പാക്കുകയും അവർക്കായി മറ്റ് നിരവധി അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ശരിയാണ്, ചിലപ്പോൾ അവൻ അവരെ ശിക്ഷിച്ചു. സ്വാഭാവികമായും, യഹൂദന്മാർ മാത്രമാണ് ദൈവത്തിൽ വിശ്വാസം നിലനിർത്തിയത്, അവൻ ഭയപ്പെടുത്തുകയും അത്ഭുതങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

"യഹൂദന്മാരുടെ രാജാവ്" (മത്താ. 2:2) എന്ന് മാഗികൾ ലോകത്തിന് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിച്ച യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ ജനനം, തുടക്കത്തിൽ യഹൂദരല്ലാത്തവർക്ക് ഒരു പ്രതീക്ഷയും നൽകിയില്ല. പുത്രനായ ദൈവം തികച്ചും യഹൂദ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു, എട്ടാം ദിവസം പരിച്ഛേദന ചെയ്തു, സിനഗോഗിൽ പഠിച്ചു (അവൻ പഠിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ) എല്ലാ "മോശെയുടെ നിയമങ്ങളും" പാലിച്ചു. 30 വയസ്സ് തികഞ്ഞതിനുശേഷം, പിതാവായ ദൈവത്തിൻ്റെ ഉടമ്പടികളിലും പ്രയോഗങ്ങളിലും കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുന്ന ഒരു സിദ്ധാന്തം അദ്ദേഹം പ്രസംഗിക്കാൻ തുടങ്ങി, പ്രത്യേകിച്ചും, ആളുകളോടുള്ള തൻ്റെ ക്രൂരമായ മനോഭാവം മയപ്പെടുത്താൻ. ഈ സാഹചര്യവും സന്തോഷകരമായ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൻ്റെ വാഗ്ദാനങ്ങളും യഹൂദന്മാരുടെയും വിജാതീയരുടെയും നിരീശ്വരവാദികളുടെയും കണ്ണുകൾ യേശുവിലേക്ക് തിരിച്ചു. അങ്ങനെ, പല ആളുകൾക്കും, അന്താരാഷ്ട്ര അധ്യാപനത്തിൻ്റെ മിഥ്യാധാരണ ഉടലെടുത്തു, അത് ഇരുപത് നൂറ്റാണ്ടുകളായി നിലവിലുണ്ട്.

എന്നിരുന്നാലും, "അവൻ ഇസ്രായേലിന് വെളിപ്പെടേണ്ടതിന്" (യോഹന്നാൻ 1:31) താൻ വെള്ളത്തിൽ സ്നാനം കഴിപ്പിക്കാൻ വന്നതാണെന്ന് ജോർദാൻ നദിയിൽ കൂടിനിന്നവർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. കൂടാതെ, ഒരു പ്രസംഗകനായിത്തീർന്ന യേശു തന്നെ, മറ്റൊരു മാർഗവുമില്ലാതെ പ്രഖ്യാപിച്ചു: "ഇസ്രായേൽ ഗൃഹത്തിലെ കാണാതെപോയ ആടുകളുടെ അടുത്തേക്ക് മാത്രമാണ് എന്നെ അയച്ചത്" (മത്താ. 15:24). അവൻ്റെ ശിഷ്യന്മാർ-അപ്പോസ്തലന്മാർ (ഒരാൾ ഒഴികെ - യൂദാസ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാ യഹൂദന്മാരും) അതനുസരിച്ച് യേശുവിനെ "റബ്ബീ" എന്ന് വിളിച്ചു, അതായത് റബ്ബി (എബ്രായ റബ്ബിയിൽ നിന്ന് - എൻ്റെ ഗുരു) (മത്താ. 26:49; യോഹന്നാൻ 1:38) .

അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് ഇതിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞത് ഇതാണ്: "ഞങ്ങൾ സ്വഭാവത്താൽ യഹൂദന്മാരാണ്" (ഗലാ. 2:15) "ഇത് അറിയുക, വിശ്വസിക്കുന്നവർ അബ്രഹാമിൻ്റെ പുത്രന്മാരാണെന്ന്" (ഗലാ. 3:7) കൂടാതെ: "ഞങ്ങൾ. , സഹോദരന്മാരേ, യിസ്ഹാക്കിൻ്റെ വാഗ്ദത്തത്തിൻ്റെ മക്കളേ” (ഗലാ. 4:28).

ക്രിസ്തുവിൻ്റെ മരണശേഷം, അപ്പോസ്തലനായ പത്രോസ് യഹൂദന്മാരുടെ ഇടയിൽ "മനുഷ്യർക്കുവേണ്ടി മീൻപിടിച്ചു", അവരിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു പറഞ്ഞു: "എന്നാൽ നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഒരു വംശമാണ്" (1 പത്രോസ് 2:9). എന്നിരുന്നാലും, യഹൂദന്മാരിൽ നിന്ന് തെറ്റിദ്ധാരണയും ശത്രുതയും നേരിടുന്നത് (അപ്പോസ്തലന്മാർ അവനെ "കുരിശിൽ തറയ്ക്കുക" എന്ന് ഒന്നിലധികം തവണ കേട്ടു, മിക്കവാറും എല്ലാവരും സ്വയം വധിക്കപ്പെട്ടു), അവരുടെ സദസ്സ് വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ അവർ നിർബന്ധിതരായി. അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസും ചോദ്യം ചോദിച്ചു: "ദൈവം യഥാർത്ഥത്തിൽ യഹൂദന്മാരുടെ മാത്രം ദൈവമാണോ, അല്ലാതെ വിജാതീയരുടെ ദൈവമല്ലേ?" (റോമ. 3:29). എൻസൈക്ലോപീഡിയയുടെ റഷ്യൻ കംപൈലർമാർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അന്ത്യോക്യയിലെ യഹൂദന്മാരെയും ഭാഗികമായി ഹെല്ലെനെസിനെയും മാത്രമേ പ്രസംഗകർ ഇതുവരെ അഭിസംബോധന ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ (അക്കാലത്ത് റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ പ്രബലമായ ഭാഷ ഗ്രീക്ക് ആയിരുന്നു), കൂടാതെ പീറ്റർ മുൻകൂട്ടി പരിച്ഛേദന കൂടാതെ സ്നാനപ്പെടുത്താൻ പോലും തുടങ്ങി. അന്ത്യോക്യയിലാണ് (ആധുനിക തുർക്കിയുടെ കേന്ദ്രം) മതംമാറിയവരെ ആദ്യമായി ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങിയത് [ബ്രോക്ക്ഹോസ്, വാല്യം. XXXVIIa, പേ. 639]. അപ്പോൾ മാത്രമാണ് ശിഷ്യന്മാർ അവിടെ പ്രസംഗിച്ചത്, "ഗ്രീക്കുകാരനോ യഹൂദനോ, പരിച്ഛേദനയോ, അഗ്രചർമ്മമോ, ക്രൂരനോ, സിഥിയനോ, അടിമയോ, സ്വതന്ത്രനോ ഇല്ല, എന്നാൽ ക്രിസ്തു എല്ലാവരിലും എല്ലാത്തിലും ഉണ്ട്" (കൊലോ. 3:11). അങ്ങനെ, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ജീവിതകാലത്ത് അത് ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ദേശീയതകൾക്കിടയിൽ ക്രിസ്തുമതം പിന്തുണക്കാരെ നേടി.

എന്നാൽ നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം, വസ്തുനിഷ്ഠമായ റഷ്യൻ വിജ്ഞാനകോശം വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്ത നിഗമനത്തിലെത്തി, "മിശിഹായുടെ പ്രധാന ദൌത്യം റോമൻ ശക്തിയെ അട്ടിമറിക്കുക, തുടർന്ന് ഇസ്രായേലിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ ലോക ഭരണം സ്ഥാപിക്കുക" എന്നതായിരുന്നു. കൂടാതെ, തുടക്കത്തിൽ "ക്രിസ്ത്യാനികൾ ജൂതന്മാരായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു" എന്ന് അവർ വാദിച്ചു [ബ്രോക്ക്ഹോസ്, വാല്യം. XXXVIIa, പേ. 637, 660]. ക്രിസ്ത്യൻ സഭകളും വിഭാഗങ്ങളും തീർച്ചയായും വിശ്വാസികളും ഒരിക്കലും സമ്മതിക്കാത്ത ക്രൂരമായ സത്യമാണിത്.

നിലവിലെ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ (റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് പോലെ) മറ്റൊരു ഓപ്ഷൻ ഉപയോഗിച്ചു. യഹൂദമതം ക്രിസ്തുമതം ഉയർന്നുവന്ന പഴയതും ആദരണീയവുമായ ഒരു മതമാണെന്ന് അവൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അധികാരികൾ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയും ഒരു ജൂത അവധിയും ഔദ്യോഗികമായി ആഘോഷിക്കാൻ അവർ നിർദ്ദേശിച്ചു. സെക്യുലറിസ്റ്റ് റഷ്യൻ ഫെഡറേഷനിലെ പുരുഷാധിപത്യത്തിൻ്റെ നിർബന്ധപ്രകാരം, ക്രിസ്തുമസ് - "യഹൂദന്മാരുടെ രാജാവിൻ്റെ" ജനനം (മത്താ. 2:2), ഈസ്റ്റർ - ഈജിപ്തിൽ നിന്നുള്ള യഹൂദന്മാരുടെ പലായനത്തിൻ്റെ യഹൂദ അവധിക്കാലം അല്ലാത്തതായി കണക്കാക്കാൻ തുടങ്ങി. - പ്രവൃത്തി ദിവസങ്ങൾ. അതിനാൽ, പഴയനിയമത്തിൽ, കർത്താവിൻ്റെ കൽപ്പന: "ഇസ്രായേൽമക്കൾ പെസഹ അതിനായി നിശ്ചയിച്ച സമയത്ത് ആചരിക്കട്ടെ." അതിനനുസരിച്ചുള്ള ശിക്ഷയും: "ആരെങ്കിലും പെസഹാ ആചരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ആ ആത്മാവ് അവൻ്റെ ജനത്തിൽ നിന്ന് ഛേദിക്കപ്പെടും ... ആ വ്യക്തി പാപം വഹിക്കും" (സംഖ്യ. 9: 2, 13). അങ്ങനെ, ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ (അതുപോലെ നിരീശ്വരവാദികളും മുസ്ലീങ്ങളും മറ്റ് റഷ്യക്കാരും) രണ്ട് ജൂഡോ-ക്രിസ്ത്യൻ അവധി ദിനങ്ങൾ ആഘോഷിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു, കൂടാതെ മാധ്യമങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നന്ദിയുള്ള ജൂത പ്രഭുക്കന്മാർ ഓർത്തഡോക്സ് പ്രചാരണം നടത്താൻ മണിക്കൂറുകളും പേജുകളും അനുവദിക്കുകയും, ഗൗരവമേറിയ പ്രാർത്ഥനകളെക്കുറിച്ചുള്ള നീണ്ട റിപ്പോർട്ടുകൾ, പള്ളികൾ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. (അവരിൽ 400-ലധികം പേർ മോസ്കോയിൽ മാത്രം) പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന ഇടവകക്കാരും.

ജൂത ചോദ്യം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് അക്സകോവ് ഇവാൻ സെർജിവിച്ച്

ജൂതന്മാരുടെ വിമോചനമല്ല ചർച്ച ചെയ്യേണ്ടത്, യഹൂദരിൽ നിന്നുള്ള റഷ്യക്കാരുടെ മോചനമാണ് മോസ്കോ, ജൂലൈ 15, 1867 റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും പ്രിവിലേജ്ഡ് ഗോത്രങ്ങളിലൊന്ന് നമ്മുടെ പടിഞ്ഞാറൻ, തെക്കൻ പ്രവിശ്യകളിലെ ജൂതന്മാരാണെന്നതിൽ സംശയമില്ല. അത്തരമൊരു പദവി ഉണ്ടാകില്ല എന്നതിൽ സംശയമില്ല

ദാനിയേലിൻ്റെ പുസ്തകത്തിലെ പ്രവചനങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. 597 ബി.സി - 2240 എ.ഡി രചയിതാവ് ഷ്ചെഡ്രോവിറ്റ്സ്കി ദിമിത്രി വ്ലാഡിമിറോവിച്ച്

യഹൂദന്മാരുടെ ചരിത്രം ബാബിലോണിയൻ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിവരികയും മേദോ-പേർഷ്യയുടെയും ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് രാജ്യങ്ങളുടെയും റോമൻ നുകം ഭരണത്തിൻ കീഴിലുള്ള രണ്ടാമത്തെ ആലയത്തിൻ്റെ നിർമ്മാണം "ദുഷ്കരമായ സമയങ്ങൾ" യേശുവിൻ്റെയും അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ യഹൂദയുദ്ധത്തിൻ്റെയും പ്രഭാഷണം. ജറുസലേമിൻ്റെ നാശം. യഹൂദ്യയുടെ വിജനത രാജ്യങ്ങൾക്കിടയിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്നു

ജൂത ലോകം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് തെലുഷ്കിൻ ജോസഫ്

കത്തോലിക്കാ മതം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് കർസാവിൻ ലെവ് പ്ലാറ്റോനോവിച്ച്

അപ്പോസ്തോലിക് ക്രിസ്ത്യാനിറ്റി (1–100 എഡി) എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ഷാഫ് ഫിലിപ്പ് എഴുതിയത്

I. ക്രിസ്തുമതം ഒരു സമ്പൂർണ്ണ മതമായി. ക്രിസ്തുമതവും ശാസ്ത്രവും. ക്രിസ്തുമതം, ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസങ്ങൾ, മറ്റ് മതങ്ങൾ എന്നിവ ഒരു യഥാർത്ഥ മതം എന്ന നിലയിലും അത് സത്യമായിരിക്കുന്നിടത്തോളം, ക്രിസ്തുമതം ആപേക്ഷികവുമായ ബന്ധത്തിൽ കേവലമായതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനമാണ്,

സൃഷ്ടിയുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് വലിയ അത്തനേഷ്യസ്

പുതിയ നിയമത്തിൻ്റെ കാനോൻ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് മെറ്റ്‌സ്‌ഗർ ബ്രൂസ് എം.

അധ്യായം 6. യഹൂദരുടെ നിരാകരണം (33) ഈ സമയം നമ്മുടെ രക്ഷകൻ്റെ അവതാരത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും അവൻ്റെ ശരീരത്തിൻ്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിൻ്റെയും മരണത്തിന്മേൽ അവൻ്റെ വിജയത്തിൻ്റെയും വ്യക്തമായ തെളിവുകൾ കണ്ടെത്തി. യഹൂദരും വിജാതീയരും അവരെ പരിഗണിക്കുന്ന അവിശ്വാസവും പരിഹാസവും നമുക്ക് ഇപ്പോൾ പരിശോധിക്കാം.

പുതിയ നിയമത്തിൻ്റെ ഉത്ഭവം, വികസനം, അർത്ഥം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് മെറ്റ്‌സ്‌ഗർ ബ്രൂസ് എം.

കോഷർ സെക്സ്: ജൂതുകളും ലൈംഗികതയും എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് Valencen Georges എഴുതിയത്

2. യഹൂദന്മാരുടെ സുവിശേഷം വിവിധ സഭാപിതാക്കന്മാരുടെ രചനകളിൽ 2-ഉം 3-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ മറ്റ് പുരാതന സുവിശേഷങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉദ്ധരണികളും പരാമർശങ്ങളും കാണാം. അപ്പോക്രിഫൽ പുസ്‌തകങ്ങളുടെ ഉപയോഗവും അവയ്‌ക്ക് നൽകിയ പ്രാധാന്യവും വിലയിരുത്താൻ അത്തരം മെറ്റീരിയലുകൾ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു

യഹൂദമതം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് വിഖ്നോവിച്ച് വെസെവോലോഡ് എൽവോവിച്ച്

യഹൂദന്മാരുടെ മിതത്വം ആചാരപരമായ വിശുദ്ധിയുടെ കർശനമായ ആചരണം പുരാതന യഹൂദന്മാരുടെയും ഇന്നത്തെ ഈ ജനതയുടെ പല പ്രതിനിധികളുടെയും ലൈംഗിക ജീവിതത്തിലെ പരമ്പരാഗത മിതത്വത്തിന് വളരെയധികം സംഭാവന നൽകി. എല്ലാ മാസവും രണ്ടാഴ്ച വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിന് പുറമേ - ആർത്തവത്തിൻ്റെ തലേന്ന് മുതൽ

എത്ര മഹത്തായ മതങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. മനുഷ്യരാശിയുടെ ആത്മീയ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ചരിത്രം ഗേർ ജോസഫ് എഴുതിയത്

യഹൂദരുടെ പകർച്ചവ്യാധികളെക്കുറിച്ചുള്ള മിഥ്യ യഹൂദന്മാർ പകർച്ചവ്യാധികൾ പകരുന്നു എന്ന മിഥ്യ ലോകത്ത് വളരെക്കാലമായി നിലനിൽക്കുന്നു. പുരാതന കാലങ്ങളിൽ പോലും, അവർ നിരവധി ത്വക്ക് രോഗങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു; ഉദാഹരണത്തിന്, മോശയ്ക്ക് ലൈക്കൺ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. ഗ്രീക്ക്, റോമൻ എഴുത്തുകാർ ആവർത്തിച്ച് സൂചന നൽകി

യേശു എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. മനുഷ്യപുത്രൻ്റെ ജനന രഹസ്യം [ശേഖരം] കോണർ ജേക്കബ്

യഹൂദന്മാരുടെ കാമാസക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള മിഥ്യ യഹൂദരോട് കൂടുതൽ വിദ്വേഷം വളർത്തുന്നതിന്, യഹൂദവിരുദ്ധർ പലപ്പോഴും അവരുടെ അനിയന്ത്രിതമായ കാമത്തിൻ്റെ മിത്ത് അവലംബിച്ചു. മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ചിത്രങ്ങളും പ്രതിമകളും പലപ്പോഴും ഒരു യഹൂദൻ പന്നിയുടെ മുലപ്പാൽ മുലകുടിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പോലും. ഒരു കാർട്ടൂണിസ്റ്റിനെ കണ്ടെത്തി

രചയിതാവിൻ്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

യഹൂദമതം - യഹൂദന്മാരുടെ പരമ്പരാഗത മതം യഹൂദമതത്തിൻ്റെ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പ്രതീകമാണ്. ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ (അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ട) ചന്ദ്രക്കലയുടെ ഭൂമി. സെമിറ്റുകൾ - അമോറികൾ - ഹീബ്രു ജനത. ജൂതമത വിശ്വാസപ്രമാണം യഹൂദമതം എന്നത് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ ഏകദൈവ മതത്തിൻ്റെ ആധുനിക നാമമാണ്. പേര് വന്നത്

രചയിതാവിൻ്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

യഹൂദന്മാരുടെ പ്രത്യാശ മോശെ തൻ്റെ ജനത്തെ ഈജിപ്തിലെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ച കാലം മുതൽ, യഹൂദൻമാർ വിശ്വസിച്ചിരുന്നത് അവരുടെ ആവശ്യസമയത്ത്, ശത്രുക്കളെ പരാജയപ്പെടുത്തുകയും ശാശ്വതമായ നീതിക്കും സമാധാനത്തിനും സന്തോഷം നൽകുന്ന ഒരു രക്ഷകനെ യഹോവയാം ദൈവം തങ്ങൾക്ക് അയയ്‌ക്കുമെന്ന്. ഈ ആഗ്രഹിച്ച രക്ഷകൻ വിളിക്കപ്പെട്ടു