Гэр Шүд өвдөх Еврейн шунал, заль мэх. Аркадий будагч: Еврей шунал

Еврейн шунал, заль мэх. Аркадий будагч: Еврей шунал

Би энэ сонирхолтой, ер бусын сэдвийг авч үзэхээр шийдсэн: иудейчүүд яагаад баян байдаг вэ?Дашрамд дурдахад, олон судлаач, шинжээчид энэ асуудлыг судалж үзсэн бөгөөд ялангуяа тэдний нэг Стивен Силбигер түүнд бүхэл бүтэн ном зориулжээ. Еврей үзэгдэл. Өнөөдрийн нийтлэлдээ би үндсэндээ үүн дээр болон бусад олон нийтэд нээлттэй мэдээлэлд найдах болно.

Олон хүмүүс еврей үндэстний төлөөлөгчдөд тийм ч сайн ханддаггүй гэж бодъё: иудейчүүдийг шуналтай, хувиа хичээсэн, зальтай гэх мэтээр үздэг. Би ийм сөрөг хандлагыг хуваалцахгүй гэдгээ шууд хэлье, ерөнхийдөө хүмүүсийн талаарх таны үзэл бодлыг үндэстнийх нь дагуу хуваах нь зохисгүй гэж би бодож байна. Харин ч иудейчүүдээс та санхүүгийн бие даасан байдалд хүрэх, хувийн санхүүгээ удирдах талаар маш их зүйлийг сурч чадна гэж би бодож байна. Баримтуудыг харцгаая.

Дэлхийн хэмжээнд "Еврейн үзэгдэл" гэж нэрлэгддэг үзэгдлийг одоо ажиглаж болно. Энэ үзэгдлийн мөн чанар нь энэ үндэстний цөөн тооны төлөөлөгчид байсан ч тэд олон жилийн турш уламжлал ёсоор гэгддэг газрыг эзэмшиж ирсэн явдал юм. нийгмийн "хамгийн өндөр давхарга" бөгөөд дэлхийн хамгийн баян хүмүүсийн тоонд ордог.

Жишээлбэл, Орос улсад еврейчүүдийн тоо ердөө 0.1%, АНУ-д нийт хүн амын 2% -иас ихгүй байна. Үүний зэрэгцээ 200 орчим еврей хүн байдаг бөгөөд АНУ-ын хамгийн баян хүмүүсийн дунд тэдний төлөөлөгчид бараг 50% -ийг эзэлдэг.

Еврейчүүдийн тоо дэлхийн нийт хүн амын дөнгөж 0.002 хувийг эзэлдэг бол еврей тэрбумтнуудын тоо нийт тэрбум долларын хөрөнгө эзэмшигчдийн 25 хувийг эзэлдэг. Нобелийн шагналтнуудын 20 хувийг еврейчүүд эзэлдэг. Энэ нь иудейчүүдийг маш ухаалаг, амжилттай гэж бид тодорхой хэлж чадна.

Яагаад ийм зүйл болж байна вэ? Еврейчүүд яагаад баян байдаг вэ? Энэ асуудлыг олон хүн судалж үзсэн бөгөөд өнөөдөр бид еврей үзэгдлийн талаар ижил нэртэй ном бичсэн Стивен Силбегиерийн үүднээс авч үзэх болно. Силбегир "Еврейн үзэгдэл" номондоо 7 үндсэн чанарыг тодорхойлсон бөгөөд энэ нь еврейчүүдийн амжилтын гол нууц гэж үздэг. Тэгэхээр эдгээр чанарууд юу вэ?

1. Мэдлэгээр байнга цангах.Еврейчүүд мэдлэгт маш их цангадаг бөгөөд суралцах явцад байнга амьдардаг. Шинэ зүйл сурах нь тэдний цусанд байдаг бөгөөд тэд мэдлэгийг эд баялагт хүрэх үндэс гэж үздэг. Үүний үндсэн дээр тэдний суралцах үйл явц нь зөвхөн мэдлэгийг шууд олж авахаас гадна өөрийн амжилт, сайн сайхан байдлын үүднээс практикт цаашид ашиглах явдал юм.

2. Хайртай хүмүүсийн эв нэгдэл, дэмжлэг.Еврейн үзэгдлийг иудейчүүд маш эв нэгдэлтэй хүмүүстэй холбон тайлбарладаг. Тэд ойр дотныхондоо, ялангуяа хамаатан садандаа үргэлж эелдэг ханддаг, гэхдээ зөвхөн тэдэнд төдийгүй, ерөнхийдөө өөрийн үндэстний бүх төлөөлөгчдөд эелдэг ханддаг. Еврейчүүд бие биедээ туслахад үргэлж бэлэн байдаг тул өөрсдөдөө тусламж хэрэгтэй бол тэд ч бас тусламж авах болно гэдгийг мэддэг. Үнэндээ еврей хүн бүр бүх ард түмний дэмжлэгийг мэдэрдэг бөгөөд энэ нь түүнд тусалдаг.

3. Бизнес эрхлэх сэтгэл, бизнес эрхлэх чадвар.Олон хүмүүс “Яагаад иудейчүүд баян байдаг вэ?” гэсэн асуултад хариулдаг. Тэд яг эдгээр чанаруудтай гэдгээ шууд анзаардаг. Үнэн хэрэгтээ, үүний төлөө зөвхөн тэдэнд атаархаж болно. Еврейчүүд өөрсдийн бизнесээ хөгжүүлэх, карьераа өсгөх гэх мэт зорилгодоо үргэлж итгэлтэйгээр хөдөлж, маш хурдан оргилд хүрдэг. Тэдний дунд томоохон компанийн удирдах албан тушаалтнууд, топ менежерүүд, эзэд олон бий.

4. Хэлэлцээр хийх чадвартай.Иудейчүүд хэрхэн наймаалцдаг тухай олон анекдотыг хүн бүр сонссон нь мэдээжийн хэрэг, энэ нь гэнэтийн зүйл биш юм. Еврейчүүдийн үзэгдэл нь зарим талаараа еврейчүүд байр сууриа хамгаалахдаа маш сайн, ятгах урлагийг эзэмшсэн, өөрсдөд нь илүү ашигтай нөхцлөөр гэрээ хэлэлцээр хийхийг мэддэгт оршдог.

5. Өөрийн баялгийг олон нийтэд дэлгэн харуулахгүй байх.Оросууд ихэвчлэн мөнгө хаяж, нэр хүндтэй амралт, зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэл, баялгаа бүх талаар харуулахыг мөрөөддөг. Еврейчүүд энэ талаар огт эсрэгээрээ байдаг: та еврей хүнээс баян эсэхийг нь хэзээ ч хэлж чадахгүй, тэр хэзээ ч баялгаа олон нийтэд харуулахгүй. Түүгээр ч барахгүй маш баян еврей ч гэсэн жижиг зүйлд маш их хичээх болно, энэ нь олон үлгэр, анекдотыг бий болгосон. Гэхдээ яг энэ чанар нь “Яагаад иудейчүүд баян байдаг вэ?” гэсэн асуултад голчлон хариулдаг. - Тэд хувийн санхүүгээ анхаарч, хаяхгүй, харин хуримтлуулж, хөрөнгө оруулалт хийдэг.

6. Гарал үүслээр бахархах.Стивен Силбегер еврей үзэгдлийг энэ ард түмэн ээдрээтэй, бүр эмгэнэлтэй хувь тавилантай хэдий ч гарал үүслээр нь үргэлж бахархдаг гэдгээр тайлбарлав. Өөрсдөө болон ард түмнээрээ бахархах нь тэднийг урагшлахад тусалдаг бөгөөд зорилгодоо хүрэх урам зориг, хүч чадал, урам зоригийн эх үүсвэр болдог.

7. Таны зөв гэдэгт итгэлтэй байх.Еврей хүнийг ямар нэг зүйлд итгүүлэхийг хичээ, тэгвэл бүтэлгүйтэх магадлалтай. Еврей хүн бүр өөрийнхөө зөв гэдэгт итгэлтэй байдаг бөгөөд үүнийгээ бусдад эцэс төгсгөлгүй нотлоход бэлэн байдаг. Түүнд үргэлж байдаг бөгөөд энэ нь амжилтанд хүрэх хамгийн чухал чанар юм.

Тийм учраас иудейчүүд баян. Зарим нь өөрсдөдөө хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй гэж үздэг эдгээр 7 шинж чанар нь энэ хүмүүст маш их тусалж, дэлхийн хамгийн баян хүмүүсийн жагсаалтад орж, төлөөлөгчдөө байнга шинэчилж байх боломжийг олгосон. Еврейн үзэгдэл амжилтанд хүрч, эд баялагт хүрэхийг мөрөөддөг хэн бүхэнд сайн үлгэр жишээ, сургамж болж чадна гэж би бодож байна. Тиймээс анхааралдаа аваарай.

Санхүүгийн мэдлэгээ үргэлж дээшлүүлж, хувийн санхүүгээ хэрхэн зөв удирдаж сурах, мөнгө олох, хөрөнгө оруулалт хийх сонирхолтой санаануудыг олж авах боломжтой сайт дээр дахин уулзацгаая.

Шуналтай еврейчүүдийн тухай шинэ хошигнол

Одесса. Рабиновичийн орон сууцны гал тогооны өрөөнд:
- Ээж ээ, би гэрлэх гэж байна!
- Хэнд, Фимочка?
- Яна дээр!
- Тэр еврей биш! Ямар ичмээр юм бэ! Зөвхөн миний цогцос дээр!
- Ээж ээ, түүний аав нь төмөрлөгийн үйлдвэрийн эзэн!
Өрөөнөөс аав:
- Фима, гэрлэ! Ичиж, бид АНУ руу явах болно, би оршуулах ёслолыг зохион байгуулна!

***

Хуучин еврей нотариатын газар ирж:
- Би гэрээслэл хийж байна, надад зөвлөгөө өгнө үү?
- Тийм ээ, мэдээж.
- Хэнд ч зориулагдаагүй, хамтад нь бичдэг юм уу, тусдаа юм уу?

***

- Сонсооч, Изя, би ресторанд үнэгүй хооллох гайхалтай аргыг мэднэ. - Алив, Абрам, надад хэлээч. - Та хаагдахын өмнөхөн сайн байгууллагад очдог. Та хоолны дуршил, хамгийн сайн хоол, амттан, коньяк захиалж болно. Бүх зөөгчийг орхин гарахад хамгийн сүүлчийнх нь чам дээр ирэхэд та: "Би таны найзыг явсаны төлөө аль хэдийн төлсөн" гэж хэлэх болно. Маргааш нь бид ресторанд орлоо. Тэд бүх зүйлийг бүрэн хэмжээгээр захиалж, сууна. Эцэст нь сүүлчийн зөөгч гарч ирэн: "Уучлаарай, хаах цаг боллоо, захиалгаа төлнө үү." Абрам: - Гэхдээ бид танай хамт олонд мөнгө өгчихсөн. Изя: - Дашрамд хэлэхэд бид өөрчлөлтийг хэр удаан хүлээх вэ?

***

Ээж ээ, нохой худалдаж аваарай!
- Намайг зүгээр орхи, би худалдаж авахгүй!
- За, ээж ээ, тэр ямар үзэсгэлэнтэй, эелдэг болохыг хараарай, үүнийг худалдаж аваарай!
- Би үүнийг худалдаж авахгүй гэж хэлсэн! Намайг тайван орхи!
- Ма-а-а-а-м, за, гуйя, худалдаж аваарай!
-Изя намайг тайван орхи, нохойгоо өөр хүнд зар!!!

***

Рабинович, надад зуун рубль зээлээрэй.
-Харамсалтай нь надад тийм их зүйл байхгүй.
- Тэгээд гэртээ?
- Гэртээ, баярлалаа, бүх зүйл сайхан байна.

***

- Моня, хонгор минь, хэдэн жил, хэдэн өвөл вэ! Магадгүй миний зардлаар нэг шил коньяк уу?
-Яагаад болохгүй гэж?!
- За, үгүй, үгүй!

***

Абрам Моишетэй уулзсан:
- Сонсооч, та найздаа зуун рубль зээлж чадах уу?
-Би чадна. Гэхдээ надад найз байхгүй.

***

Рабинович зочлохдоо хар түрс халбагаар иддэг.
- Рабинович, дашрамд хэлэхэд, энэ бол гоймон биш ... - Та юу яриад байгаа юм бэ, харьцуулах хэрэггүй!

***

Сара гэртээ ирээд Изяаг ханын цаасыг болгоомжтой хуулж байхыг харав. Сара баяртайгаар хэлэв:
- Изя, чи эцэст нь засвар хийхээр шийдсэн үү?
- Үгүй, Сара, би хөдөлж байна!

***

Рабинович гудамжаар алхаж байв. Би мөнгө оллоо. Би тоолоо. ХАНГАЛТГҮЙ!!!

***

Еврей гэр бүлд оройн хоолны дараа аав нь хүүгээ дуудав:
- Хүү минь, бидэн дээр битгий ирээрэй.
-Яагаад аав?
-Таныг явсны дараа манай мөнгөн халбага алга болсон.
- Би аавыг аваагүй! Үнэнийг хэлэхэд!!!
- Би мэднэ, хүү минь, халбага олдсон, гэхдээ тааламжгүй амт үлдсэн ...

***

Эхнэр нөхрөө загнаж:
- Яша, чи яагаад шинэ сам худалдаж авав, мөнгө хийх газар байхгүй юу?
- Соня, би чамаас гуйя, миний хуучин самны шүд хугарсан.
-Тэгээд та нэг шүднийхээ улмаас өөртөө шинэ сам худалдаж авсан уу?
- Соня, гэхдээ энэ нь сүүлчийн шүд байсан!

***

Миша, чи мэдээ сонссон уу? Рабинович дээрэмджээ! Тэд байшингаас бүх зүйлийг авч явсан!
- Тэгэхээр тэр тэдэнд бүх зүйлийг өгсөн!
- Тэд түүнийг халуун төмрөөр тамласан!
- Юу гээд байгаа юм бэ?! Тиймээс тэр бас дэлхийн төлөө хуурсан!

***

Сара, бид хэсэг хугацаанд салах хэрэгтэй!..
-Изя чи намайг хайрлахаа больчихсон юм уу?!
- Үгүй ээ... зүгээр л 2-р сарын 14, 3-р сарын 8 удахгүй болох гэж байна... Яагаад надад эдгээр зардал хэрэгтэй байна вэ?

***

Тель-Авив хотын радиогоор хийсэн мэдэгдэл:
-Эрхэм хотын иргэд ээ! Хотын амьтны хүрээлэнгээс элбэнх оргожээ. Элбэнх харсан хүн амьтны хүрээлэнгийн тасалбарын касс руу яаралтай 10 шекел төлнө үү.

***

- Сарочка, та найм дахь удаагаа нөхөртөө буцаж ирсэн үү? - За, би юу хийж чадах вэ? Би түүнийг орхингуут ​​энэ тэнэгт шууд мөнгө байна!

***

Орос:
- Танд хэдэн халбага элсэн чихэр хэрэгтэй вэ?
еврей:
- Танд хэдэн халбага элсэн чихэр хэрэгтэй вэ, НЭГ эсвэл ХОЁР?
Хуучин еврей:
- Та нэг халбага элсэн чихэр авмаар байна уу?

***

Идээрэй, эрхэм зочид, идээрэй! Салмон, сервлат, чанасан гахайн мах... Харин түрс... ерөөсөө ухамсаргүй хүмүүст!

***

- Фима, би чамтай гэрлэхгүй, таны бөгж энд байна!
-Хайрцаг хаана байна?

***

Бяцхан Мойше дэлгүүрт ирдэг. Тэр савыг худалдагч эмэгтэйд өгөв.
- Надад гурван литр зөгийн бал хэрэгтэй байна.
Тэр бүтэн савыг хийнэ.
- Тэгээд аав маргааш ирээд мөнгөө өгнө.
"За, үгүй" гэж худалдагч түүнээс савыг аваад зөгийн балаа буцааж хийнэ. Мойше гадаа гарч сав руу харав:
"Аавын зөв байсан, хоёр сэндвич хангалттай."

***

Рабинович баяжиж, асар том байшин худалдаж авав. Нэгэн танил нь түүнтэй уулзахаар ирсэн бөгөөд Рабинович түүнийг шинэ харшдаа дагуулан явав.
- Энд зочны өрөө байна ... Энэ бол унтлагын өрөө ... Энэ бол миний ажлын өрөө ... Мөн энэ хоолны өрөөнд тэд нэгэн зэрэг оройн хоол идэж болно - Бурхан хоригло! - тавин хүн.

***

Гэртээ эрэгтэй хүн сууж байна... Хаалганы хонх дуугарав. Тэр үүнийг нээвэл босгон дээр нэг еврей зогсож байна: "Уучлаарай, та Евгеан хүүг булшнаас гаргаж авсан хүн биш гэж үү?" - За, би байна. - Тэгээд малгай, хаана байна?

***

Сёма, надад хоёр зуун доллар зээлээрэй. Би хэсэг хугацаанд Москва руу явах ёстой.
- мм-мм...
- Сёома, би буцаж ирэнгүүтээ шууд буцааж өгөх болно.
- Яг тийм үү?
- За, би тангараглая. Буцахдаа би тэр өдөртөө буцааж өгнө.
- За, мөнгөө хадгалаарай. Та хэзээ буцаж ирэх вэ?
- Өө, би мэдэхгүй, мэдэхгүй, хийх зүйл их байна. Би хэзээ тийшээ явахаа ч мэдэхгүй...

***

Изя Голдберг мөнгөн хуримандаа Рабиновичоос шуудангаар урилга хүлээн авчээ. Урилгын төгсгөлд "Бидэн дээр ирж чадахгүй байгаа найз нартаа бэлэг буцааж өгнө" гэж бичсэн байдаг.
Изя эхнэртээ:
- Та ямар нэг зүйл өгөх хэрэгтэй, бэлэг явуулахгүй байх нь эвгүй юм. Гэхдээ гарах арга зам бий - бид Рабинович руу явахгүй. Бэлэг буцааж өгөх ёстой.
Товчхондоо, Изя хөршдөө очиж тансаг, аймшигтай үнэтэй мөнгөн лааны тавиурыг хэдэн өдрийн турш зээлэхийг хүсэв. Тэд энэ лааны тавиурыг Рабинович руу илгээв.
Гурван өдөр өнгөрдөг, таван өдөр, долоо хоног, хоёр - лааны тавиур эргэж ирдэггүй.
Долоо хоногийн дараа Изя эхнэртээ:
- Рабинович намайг болон лааны тавиурыг мартсан бололтой. Би түүн дээр очоод үл анзаарагдам зөвлөгөө өгье.
Орж байна. Рабинович түүнийг гараа дэлгэн угтан авч:
- За эцэст нь хонгор минь. Өнөөдөр би эхнэртээ хэлж байна, хэрэв манай Изя өнөөдөр бидэн дээр ирж чадахгүй бол орой нь лааны тавиур явуулна.

***

Нэг еврей өөр нэг еврейгээс асуув:
-Чи надад 100 долларын өртэй гэдгээ мартчихсан уу?
- Юу яриад байгаа юм бэ! Би үүнийг амьдралынхаа төгсгөл хүртэл санах болно!

***

Нүдний эмчийн дэлгүүрийн эзэн еврей залуу хүүдээ хичээл зааж байна.
- Сонсооч, хүү минь, худалдан авагч нүдний шил хэдэн төгрөгийн үнэтэй гэж асуувал 100 доллар гэж хэлээрэй. Хэрвээ тэр нүдээ эргэлдүүлэхгүй бол 100 доллар, шилнийх нь төлөө 100 доллар гэж хэлээрэй. Хэрэв тэр нүдээ хараахан томроогүй бол надад тус бүрийг нь хэлээрэй.

- Рабинович, танай байранд яагаад янз бүрийн цэцэг байдаг байсан бол одоо зөвхөн какти байдаг вэ? -Харж байна уу, манайд усны тоолуур тавьсан...

***

Хуучин еврей нас барав. Хамаатан садан нь орны дэргэд зогсож байна. Тэрээр хэлэхдээ:
- Хайрт минь, би гэрээслэл хиймээр байна. Нэг цаас аваад бичээрэй: Соня, надтай хамт маш их зовж шаналж байсан эхнэр минь, хорин мянган рубль. Миний хамгийн бага охин Семик бүх амьдралаас арван таван мянга үлдсэн. Фанечка, хайрт охин минь ...
-Аав аа, та яагаад чимээгүй байгаа юм бэ?
- Би бодож байна.
-Та юу гэж бодож байна?
-Би хаанаас ийм их мөнгө олох вэ гэж гайхаж байна.

***

Нэг гуйлгачин байшин тогшдог.
- Хатагтай, би мах үзээгүй гурав хонож байна.
- Сара, түүнд котлет үзүүлээрэй.

***

- Циля, чи хөршийн муур өөртөө зориулж ямар эмх замбараагүй идсэнийг харсан уу?
— ?
- Тэгээд бүгдээрээ манай хулганууд дээр!

***

Еврей хүний ​​тухай хошигнол ба сугалааны тасалбар.

Еврей хүн синагогт ирээд залбирч эхлэв:
- Эзэн минь, сугалаанд хожиход минь туслаач! Хараач, Моня зурагтаар яллаа. Сарнай - угаалгын машин. Рабби Шендерович - ерөнхийдөө "Волга". Тэгээд би хэзээ ч юу ч хожоогүй. За, намайг ямар нэгэн зүйл хожсон эсэхийг шалгаарай! Тэнгэрт хүн бүр ядуу иудейчүүдийн залбирлыг сонсдог. Хүн бүр түүнийг үнэхээр өрөвдөж байна. Гэвч Бурхан огт хариу үйлдэл үзүүлэхгүй. Мосе эсэргүүцэж чадалгүй хэлэв:
-Эзэн, та түүний хэрхэн гуйж байгааг сонсож чадна. Түүнийг ялахад хэцүү байна уу? Энэ бол танд зориулсан хэд хэдэн жижиг зүйл юм!
Бурхан гараа дэлгээд:
"Юу, чи намайг түүнд туслахыг хүсэхгүй байна гэж бодож байна уу?" Гэхдээ түүнд ядаж нэг удаа сугалааны тасалбар худалдаж авцгаая!

***

Нэгэн хөгшин еврей үхэж байгаа бөгөөд хоёр бөөн элсэн чихэртэй эцсийн аяга кофе уухыг гуйв. Тэд кофе авчирдаг. Еврей үүнийг маш их баяртайгаар уудаг:
"Ядаж үхэхээсээ өмнө би амьдралынхаа туршид мөрөөдөж байсан зүйлээ олж авсан!"
"Абрам, гэхдээ та аяга кофе ууж чадаагүй юм уу?"
"Би чадна, гэхдээ би гэртээ нэг ширхэг элсэн чихэртэй кофе уудаг байсан бол хол байхдаа гуравтай кофе уудаг байсан."

***

Хөгшин Рабинович нас барав. Тэд түүний гэрээслэлийг нээж уншив: "Охин Сарочкадаа би 100 мянган доллар, байшин үлдээдэг. Би ач охин Ривочкадаа 200 мянган доллар, дача үлдээдэг. Гэрээслэлд дурдагдахыг хүссэн хүргэн Шмуликт би хэлье: Сайн байна уу, Шмулик!.."

***

Нэг өдөр тэр оролдсон ...
...Тэгээд тэр таалагдсан... Тэгээд тэр цагаас хойш Изяа зочлохдоо л гар утсаа цэнэглэдэг болсон.

***

Еврей чукча эмэгтэйтэй гэрлэжээ. Аав ээж нь бэртэйгээ уулзахаар майханд ирдэг. Эх Сара нөхөр Абрамд шивнэв.
- Хараач, тэр маш хар, нарийхан нүдтэй, богино хөлтэй! Инж болгон 5 сүрэг буга, 3 алтны уурхай, 2000 булганы арьс өгдөг гэж бэрийн аав мэдээлдэг. Ээж Сара эцэг Абрамд дахин шивнэв.
"Гэхдээ тэр юу ч биш, яг л япон охин шиг харагдаж байна."

***

- Иван Иванович бол еврей гэдгийг та мэдэх үү!
- Энэ байж болохгүй! Энэ санааг хаанаас авсан бэ?
- За, би зүгээр л агаараас гаргаагүй ...

***

Мойше, чи хаанаас ийм сайхан цаг авсан юм бэ?
- Тэгээд миний аав... үүнийг үхэж байхдаа... надад зарсан.

***

Еврей хүний ​​тухай анекдот ба цай.

Нэгэн хөгшин еврей хамгийн амттай, анхилуун үнэртэй цай чанаж чаддагаараа нутаг даяар алдартай болжээ. Тиймээс нас барахаасаа өмнө найз нөхөд, хамаатан саднаа цуглуулсан. Тэгтэл тэдний нэг нь:
- Шлиома ах аа, та үргэлж ийм юутай ч зүйрлэшгүй цай бэлддэг байсан. Гэхдээ та түүний жорыг хэнтэй ч хуваалцаж байгаагүй. Энэ нууцыг ядаж бидэнд хэлээч.
Тэгтэл өвгөн дэрнээсээ толгойгоо өндийлгөхгүйгээр орных нь хажууд зогсож байсан хүн бүрийг уруул руу нь чиглүүл гэж дохив. Тэднийг ойртоход авга ах Шлиома шивнэв:
- Еврейчүүд, цайны навчийг бүү алд!

***

- Хуссар шиг хариул! - Надад шампан дарс! - Үгүй ээ, хусар шиг "Бүх бүхэнд зориулсан шампан дарс!" - Би бол еврей хуссар!

***

Анхны зэс утас хэрхэн үүссэн бэ? - Хоёр еврей зэс зоос олжээ.

***

Рабинович чи галзуурч байна уу, яагаад эмнэлэгтэй заргалдаад байгаа юм бэ?! Тэд таны амийг аварсан бөгөөд одоо бүрэн эрүүл байна!!!
- Ямар аврал вэ! Энэ сорвийг хараач, эд эрхтэнээ авахыг зөвшөөрөв! Өө хөөе, би одоо азгүй тахир дутуу хүн, одоо эрүүл саруул олигархи миний мухар олгойг бариад алхаж байна!

***

- Рабинович, та 100 рубль зээлж чадах уу?
-За, гэхдээ хэнээс?

***

Өндөр настай хос Абрам, Сара нар зах дээр тахианы лангуу руу ойртож байна. Абрам асуув:
-Тахианы мах ямар үнэтэй вэ? Худалдагч хариулдаг
- арван рубль.
- Абрам - хэр хурдан? - Найман уу? Тийм ээ, би үүний төлөө зургаа, дөрвөн рублийн тахиа өгөхгүй. Сарочка, чамд хоёр рубль байна уу? -Энэ нөхөрт нэг рубль өгөөч, тавин долларыг танд зоосоор өг.

***

Бүртгэлийн газарт нэг еврей хүн ирээд асуув:
-Хүүхдийн төрөлтийг бүртгэхэд хэр их зардал гардаг вэ?
- Огт биш, энэ үйлчилгээ үнэ төлбөргүй байдаг.
-Гайхалтай, тэгвэл би ихрийг бас бүртгүүлэх байх.

***

Хаяа Соломоновна, та өнөөдөр хамт оройн хоол идэх дургүй юу?
- Таашаалтайгаар, Абрам Ильич.
-Тэгвэл чамд яг долоо байна.

***

Моиша! Та хогоо гаргахад бараг хоёр цаг зарцуулсан! Энэ яаж боломжтой вэ!
- Сара, тайвшир! Би үүнийг зарсан!

***

Абрам, надад 100 рубль зээлээрэй!
- Надад тийм их зүйл байхгүй - ердөө 80.
- За, 80-аар явцгаая - чи 20-ын өртэй болно.

***

Изя, чамд цай байна уу?
- Үгүй.
- Тэгээд кофе?
-Цай байна.

***

Абрам оройн цагаар Моишед зочлохоор ирэв. Тэд суугаад ярилцдаг. Эзэмшигч санал болгодог:
- Гэрлээ унтраацгаая. Бид ямар ч байсан бие биенээ сонсох болно, бид цахилгааныг дэмий шатаахгүй.
Моиша зөвшөөрөв.
Цагийн дараа Мойше явахаар бэлдэв. Абрам гэрлээ асаагаад зочноо үдэхээр бослоо.
- Хүлээгээрэй, Абрам, би эхлээд хувцаслая - Би үүнийг дэмий үрэхгүйн тулд өмдөө тайллаа.

***

- Мойше, хоёр хоёр гэж юу вэ?
- Бид худалдаж авч байна уу эсвэл зарж байна уу?

***

Орцонд еврейчүүд байдаг. Изя хэлэхдээ: "Чи мэднэ дээ, Абрам, би өчигдөр тэд чиний нэхий дээлийг байшингийн ойролцоо тайлж байхыг харсан ...
-Тэгвэл яагаад ирээгүй юм бэ?
"Тэгээд би: "Тэдэнд яагаад өөр нэхий дээл хэрэгтэй байна вэ?" гэж бодсон.

***

Рабинович гэрлэсэн хосуудад зарж буй зуслангийн байшингаа үзүүлэв.
- Ингэж хийцгээе: та ямар үнээр байр авахыг хүсч байгаагаа нэрлэ, бид чин сэтгэлээсээ инээж, дараа нь бид бизнесийн талаар ярилцана.

***

Хуучин еврей нас барав. Үхэж буй сул хоолойгоор тэр асуув:
- Манай эхнэр ойрхон байна уу?
-Тийм ээ хонгор минь.
-Миний хүүхдүүд энд байгаа юу?
- Тийм ээ, ааваа.
- Миний ач зээ нар энд байна уу?
- Тийм ээ, өвөө!
-Тэгвэл гал тогооны өрөөний гэрэл яагаад асдаг юм бэ?


Еврей шунал. Байгаа юу? эргэлзээгүй. Франц, Эскимо, Украйнчууд шиг. Гэхдээ яагаад шунал нь иудейчүүдтэй холбоотой болохыг олж мэдье, Христийн сүм нь Христэд итгэгчдийг бараг бүх төрлийн мөнгөний харилцааг хориглодог байсан - зээл дээр суурилсан бүх зүйл. Ийм нөхцөлд эдийн засгаа төдийгүй хөдөө аж ахуйг хөгжүүлэхэд хэцүү. Дундад зууны үеийн анхдагч нөхцөлд ч гэсэн, бүх цаг үед. Тариачин хавар тариалж, намар ургац хураах ёстой. Тиймдээ ч хавар зээлээд намар төлдөг.
Наполеон Орост оройтож ирсэн шалтгаануудын нэг нь (надад итгээрэй, тэр өвөл хэзээ ирэхийг мэдэж байсан) Францад гэнэтийн ургац алдсан бөгөөд үүний үр дүнд мэдээлэл хийх ажил маш төвөгтэй байсан тул эзэн хаан өөрөө байх шаардлагатай байв. Өрөө барагдуулах зүйлгүй тариачид болон еврейчүүд - өрийг нь төлөхгүй бол үр хүүхдээ тэжээх зүйлгүй жижиг мөнгө хүүлэгчдийн хооронд хийсэн ярилцлага.
Зээл эдийн засагт төдийгүй хөдөө аж ахуйд ямар чухал болох нь ойлгомжтой? Өөр юу ч хийх боломжгүй байсан тул иудейчүүд зээл авч байв. Тэд яагаад өөр зүйл хийгээгүй юм бэ? Мөнгөний төлөөх шуналаас үү? Огт үгүй.Еврей хүн хориотой, байнга нэг эзэмшил газраас нөгөөд нь хөөгдөж байсан тул газар дээр ажиллах боломжгүй байв.
Гар урлалын талаар юу хэлэх вэ? Бараг бүх гар урлалыг эвсэлд нэгтгэсэн бөгөөд үүнийг Христийн тангараг, нягт холбоогүйгээр төсөөлөхийн аргагүй байв. Христэд итгэгчдийн хувьд ч гэсэн зохих суурь, холбоогүй бол ямар ч гар урлал эзэмших нь бараг боломжгүй байв.Зөвхөн худалдаа, банк л үлдсэн.Энэ бол та худалдан авагч/зээлдэгчийн өмнө зогсож, ямар үнэ/хувь тогтоосон бай хамаагүй бага өгөхийг хичээж, эхэндээ та авах ёстой хэмжээнээсээ илүүг авч байна гэж бодох болно. Хэрэв танай нийгэм дэх худалдаачид, зээлдүүлэгчдийн нэлээд хэсэг нь улаан үстэй бол улаан үсний өнгө нь шуналтай холбоотой байх болно. Мөн энд - иудейчүүдтэй.Холбоонуудаа үргэлжлүүлье. Тэр үед (мөн одоо ч гэсэн) хүн төрөлхтний шашны мэдлэг маш хомс байсан бөгөөд цөөн хэдэн домогоос л тодорхойлогддог байсныг бүү мартаарай. Тэдний нэг нь Есүсээс мөнгөнөөс урвасан Искариотын Иудасын шунал юм.

Дашрамд хэлэхэд 1-р зуунд 30 мөнгө тийм ч их мөнгө биш байсан, Иуда бол чинээлэг хүн байсан, өөрөөр хэлбэл түүнд энэ мөнгө үнэхээр хэрэггүй байсан. Нэмж дурдахад тэрээр Христийн шашны нийгэмлэгийн нярав байсан бөгөөд хэнээс ч урвахгүйгээр эрдэнэсийн санг аваад зугтаж чаддаг байв. Тиймээс шунал нь түүний үйлдлийн шалтгаан байж чадахгүй (хэрэв ямар нэгэн үйлдэл байсан бол). Гэхдээ теологич, түүхчдээс гадна хэн ийм нарийн зүйлийг мэддэг вэ?

Искариот Иудас иудейчүүдтэй холбоотой (шал өөр Иудагийн нэрээр нэрлэгдсэн) бөгөөд түүний төсөөллийн шинж чанарууд нь иудейчүүдийн бүх үеийнхтэй холбоотой байдаг. Иудас Искариотын хэн болохыг тэр үед болон бидний үед шашин шүтлэгтэй иудей хүн бүр мэддэггүй ч...

Энэ нь нэг талаас иудейчүүд үлгэр дууриалал авдаг алдартай "шуналтай" зан чанартай холбоотой байдаг (гэхдээ тэдний ихэнх нь түүнийг хэн болохыг мэдэхгүй). Нөгөөтэйгүүр, худалдаачин/зээлдүүлэгчийн албадан байр суурь байдаг.

Худалдаа/зээл олголтыг албадан хийдэг нь иудейчүүд өөрсдөдөө өөр боломжуудыг олж нээснээр алдартай эмч, зохиолч, зохион бүтээгч, эрдэмтэн болж, Израильд хөдөө аж ахуйн салбарт гайхалтай амжилтанд хүрч байгаа орчин үеийн дэлхийн жишээнээс харж байгаа зүйл юм (! ) гэх мэт. Еврейчүүдэд бусад боломжууд нээлттэй байхад банкны үйлчилгээ нь хамгийн алдартай биш юм! Гэхдээ инерцээр хүмүүс еврей олигархи банкируудад анхаарал хандуулах нь ойлгомжтой. 30-40% нь еврейчүүд байдаг Нобелийн шагналтнууд дээр биш (Дашрамд хэлэхэд еврейчүүдийн ертөнцөд 0.5% хүрэхгүй) ...

Еврейчүүд мөнгөөр ​​яаж салдаг вэ?

Бодит байдал дээр Америкийн статистикийн мэдээгээр Америкийн иргэдийн дунд еврейчүүд шиг буяны үйлсэд хандив өргөдөг хүн байдаггүй.
Төрийн түвшинд Израилийг авч үзье.
Ямар ч улс ийм давчуу нөхцөлд өөртөө болон бусдад ийм их хэмжээний тусламж үзүүлдэггүй. Израилийн дэлхий дээрх буяны ажлын цар хүрээ нь түүний хэмжээ, нөөцийн хомсдол, хязгаарлагдмал нөхцөл байдлаас харахад үнэхээр гайхалтай юм. Цөөхөн хүн мэддэг ч Израиль улстай дипломат харилцаагүй, оршин тогтнохыг нь хүлээн зөвшөөрдөггүй Африкийн орнуудад ч Израилийн буяны байгууллагууд идэвхтэй ажиллаж байна! Өөрөөр хэлбэл, өгөөмөр сэтгэл нь хүмүүсийн хүрээлэлээр хязгаарлагдахгүй. Америк дахь шашин шүтлэгтэй еврейчүүд Ливаны 2-р дайнд нэрвэгдсэн хүмүүст туслахын тулд мөнгө хандивлахдаа мөнгө нь еврей бус хүмүүс болох Араб, Друз болон Хезболлагийн бөмбөгдөлтөд өртсөн Израилийн хойд хэсгийн бусад оршин суугчдад зориулагдана гэж онцлон тэмдэглэжээ.

Израильд хандиваар барьсан ядаж хоёр анги танхимгүй сургуулийг та олохгүй. Мөн ихэвчлэн бүхэл бүтэн сургууль, их дээд сургууль гэх мэтийг хандиваар барьдаг.

Олон израильчууд сайн дурын татвар авахаар бүртгүүлсэн - чимээгүйхэн, чимээгүйхэн цалин бүрээс тухайн хүний ​​сонгосон байгууллагад тодорхой хэмжээний мөнгө ордог. Жишээлбэл, ядуу эмэгтэйчүүдийг (хүүхдээ тэжээж чадахгүй байх вий гэж айж) үр хөндөлт хийлгэхэд нь санхүүгийн хувьд тусалдаг "Эфрат" байгууллага ижил төстэй сайн дурын татвараар байдаг. Мөн энэ бол олон байгууллагын зөвхөн нэг нь юм. Израилийн "сайн дурын татвар" систем нь буяны байгууллагад асар их мөнгө төдийгүй тогтвортой байдлыг өгдөг бөгөөд энэ нь урт хугацааны төслүүдэд чухал ач холбогдолтой юм. Гэхдээ та нэг удаа өглөг өгөөд биш, урт хугацааны төслөөр чин сэтгэлээсээ тусалж чадна. Би өөрөө хандиваар байдаг NAALE байгууллагын зардлаар Израильд 3 жил амьдарч, суралцсан. Өнөөдрийг хүртэл би энэ бүхний төлбөрийг төлсөн хүмүүсийн хэнийг ч мэдэхгүй. Чили, Английн еврейчүүд...

Израиль хүн бүр амьдралынхаа 3 жилийг (охидын хувьд - 2 жил) бараг цалингүй цэргийн албанд зориулдаг. Хангалт нь цаг хугацаа, хөрөнгө мөнгө их шаардагддаг (төрийн тусламж хангалтгүй) нэг ч хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдийг гадныханд үрчлүүлсэнгүй. Хуулийн дагуу энэ нь боломжтой, гэхдээ үрчлүүлэх хүсэлтэй израильчууд байхгүй тохиолдолд л боломжтой. Израилийн бүх түүхэнд үрчлэлтийн ээлж гадаадынханд хэзээ ч хүрч байгаагүй, хүн бүрийг нутгийн еврейчүүд авч явсан ... Мөн эдгээр нь бүгд жишээ биш ...

Израиль эзлэгдсэн нутаг дэвсгэр дээр биш (ямар нэгэн шалтгаанаар олон хүн бодож байгаа шиг), харин худалдаж авсан нутаг дэвсгэр дээр (араб, Туркийн газар эзэмшигчдээс) босчээ. Их Британийн цэргийг гаргахаас өмнөх өдөр тусгаар тогтнолоо зарласан бөгөөд Британийн захиргаанд (мөн Туркийн захиргаанд байхаас өмнө) ямар ч зүйлийг булаан авах боломжгүй байсан! Хөршүүдийн дайралт (төр улс байгуулагдсаны маргааш) болон тулгасан дайн нь хил хязгаарыг өөрчилсөн боловч эхлээд Израиль худалдаж авсан газар дээрээ зогсож байв. Израиль бол хандиваар худалдаж авсан дэлхийн цорын ганц улс юм! (Одоо бид худалдаж авсан элсэн цөлийг цэцэглэж буй цэцэрлэг болгон хувиргасан тул хуучин худалдагчид бүх зүйлийг үнэгүй буцааж авахыг хүсч байна).

Израиль бол харилцан туслалцсан улс, цус, хөлсөөр элсэн цөлөөс нүцгэн гараар бүтээгдсэн улс юм; төрөлх нутагтаа зогсож, дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа “шуналтай”, “харамч” еврейчүүдийн хандивласан мөнгөөр ​​түр эздээс худалдаж авсан...

Бидний хүн нэг бүр танихгүй хүмүүс, хамаатан саднаасаа зарим нэг таагүй дүр болох "кик"-ийн талаар тааламжгүй үгсийг нэг бус удаа сонссон. Үүнийг үргэлж өөртөө итгэлтэй, тохуурхсан, бага зэрэг үл тоомсорлож, нүд нь гялалзсан байдлаар хэлдэг. Утга нь гүн гүнзгий, далд ухамсрын түвшинд баригдсан байдаг - цөөхөн хүн еврей хүн гэж яг хэн болохыг мэддэг. Гэхдээ хэрэв та өөрөө үүнийг ингэж хэлвэл, та үүнийг хүлээн зөвшөөрч, хариуд нь толгой дохих нь баталгаатай болно. Гэхдээ энэ нь тийм ч их тайлбарлахгүй. Яагаад энгийн мэт санагдах үгэнд ийм хандлагатай байдаг юм бэ? Энэ нь юу гэсэн үг вэ? Эцсийн эцэст еврей гэж хэн бэ?

Ортодокси үүнтэй ямар холбоотой вэ?

Тэд иудейчүүдийг иудейчүүд гэж нэрлэдэг, зөвхөн үл тоомсорлосон утгатай гэж хэлдэг. Гэхдээ бүх зүйл ийм энгийн байсан бол еврей хүн еврей хүнээс юугаараа ялгаатай вэ гэсэн асуулт гарч ирэхгүй бөгөөд хоч нь ямар нэгэн нууцлагдмал байдалд орохгүй байх байсан. Нэмж дурдахад, шүүх хуралдааны явцад зарим шалтгааны улмаас шашны талаар тодруулга гарч ирдэг: тэд үүнийг иудейчүүдийн нэр гэж хэлдэг. Энэ итгэлийг дагагчид иудейчүүд, иудейчүүд гэсэн хоёр нэртэй болох нь харагдаж байна. Гэсэн хэдий ч энэ нь бүрэн тодорхойгүй болж хувирдаг. Та алдартай түүхчид, түүхэн баримтууд болон бусад тайлангийн тусламжтайгаар үүнийг шийдвэрлэх хэрэгтэй болно.

А.Нечволодовыг иш татсан

Оросын нэрт түүхч "Еврей" гэдэг үгийн гарал үүсэл нь энгийн зүйл биш гэж бичжээ. Еврейчүүд бол Иудагийн үр удам учраас Европын хэл бүр өөр өөрийн гэсэн нэртэй байдаг нь нууц биш юм. Германчууд тэднийг "жүд", британичууд "жу", францчууд "жуиф" гэж нэрлэдэг боловч польшууд Оросын ард түмний маш их дуртай зүйл болох "кике" -ийг сонгосон. Шастирчид, түүхчид хоёулаа энэ хочийг зээлж авч, хаа сайгүй хэрэглэж байсан. Энэ нэр томъёоны талаар ямар ч нэхэмжлэл гараагүй эрт дээр үеэс тэдний бүтээлүүдээс харж болно.

Тэгвэл яагаад үл тоомсорлодог вэ?

Этимологи нь үүнтэй төстэй зүйл агуулаагүй тул "Еврей" яагаад тэр үед дурлаагүй юм шиг санагдаж байна вэ? Энд итгэл, шашинд буцаж очих нь зүйтэй. Ортодоксуудын хувьд иудейчүүд Христийн дайснууд бөгөөд дээр дурдсанчлан тэд Иудаас гаралтай - Христэд итгэгчдийн үзэж байгаагаар урвагч юм. Энэ нь иудейчүүд бол Бурханыг үгүйсгэсэн ард түмэн гэсэн үг юм. Тиймээс, иудейчүүд өөрсдийгөө дуудахдаа дургүй байдаг асуудал нь өөр юу ч биш, харин шашны сургаалын тэмцлийн үр дагавар гэдгийг Ортодоксик итгэлтэйгээр тунхаглаж байна. Тиймээс жинхэнэ Христэд итгэгчдийн нүдээр "Еврей" хүн бол иудаизмыг хүлээн авсан, тиймээс Есүс Христээс татгалзсан ямар ч үндэстэн байж болно.

Агуу, хүчирхэг ...

Dahl-ийн тайлбар толь бичигт хандъя. Энэ Талмуд дахь еврей хүнийг "харамч, харамч" гэх мэтээр тодорхойлдог. Энэ нь тийм ч таатай тодорхойлолт биш, гэхдээ дашрамд хэлэхэд, энэ нь "Еврей" гэсэн үгтэй ижил утгатай болохыг хаана ч дурдаагүй, бүр бага дурдсан байдаг. Өөрөөр хэлбэл, еврей хүн орос хэлээр хэн бэ гэсэн асуултад шунахай хүн гэж шударгаар хариулж болно. Үндэстний, шашин шүтлэг гэх мэт ямар нэгэн зүйлд хамааралгүйгээр. Гэхдээ зарим шалтгааны улмаас энэ бүрэн нийцтэй баримтыг бусад бүх зүйлийн цаана орхигдуулсан бөгөөд хангалттай үндэслэл гэж үздэггүй.

Эсвэл үндэсний зөрчилдөөн байгаа юм болов уу?

Тэгвэл иудейчүүдэд өргөн тархсан дургүйцэл хаанаас ирсэн бэ? Магадгүй тэд зөвхөн Орос дахь еврейн эсрэг үзлийг өдөөн хатгах гэж байгаа юм болов уу? Маш төстэй.

Сонирхолтой баримт: 1978-1980 онд хэвлэгдсэн, бүрэн өөрчлөгдөөгүй (редакторуудын үзэж байгаагаар) Далын толь бичигт "Еврей" гэсэн тодорхойлолт бүхий хуудас байхгүй болсон. Тиймээс шинэ хэвшмэл ойлголтыг бий болгох хамгийн тохиромжтой нөхцлийг бүрдүүлсэн. Түүний хэлснээр еврей бол шашин шүтлэгтэй еврей нийгэмлэгийн гишүүн биш харин үндэстэн юм.

Еврейчүүд яагаад иудейчүүд вэ гэдгийг хаана ч тайлбарлаагүй нь сонирхолтой юм. Эдгээр хоёр ухагдахууныг гажуудуулсан нь зохиомол бөгөөд хоёр дахь нь тайлбарыг эхнийх нь буруу гэж үздэг. Тэгээд гэнэт - энэ бол дайсан үндэстэн юм.

Өөр нэг нарийн ухаан бол далд логик алдаа юм

"Дайсан үндэстэн": энэ илэрхийлэлд юу нь буруу байна вэ? Юуны өмнө, иудейчүүд хэзээ ч үндэстэн байгаагүй байх. Энэ бол итгэл, шашинд хамаарах зүйл юм. Энэ нийтлэлд аль хэдийн дурдсан Иудаизмд. Энэ үүднээс авч үзвэл үнэн алдартны шашны байр суурийг ёс суртахууны хувьд тийм ч чухал биш боловч логикоор харуулсан болно.

Мэдээжийн хэрэг, үндэстний асуудалд бүх зүйл тийм ч жигд биш юм. Эндээс яагаад гэвэл на гэдэг нь ард түмэн, шашин шүтлэгт харьяалагддаг гэсэн үг бөгөөд Израильд энэ нь хууль ёсны статус гэсэн утгатай.

Тэд еврей нийгэмлэгийг үндэстэн болгох гэж оролдсон тухай түүх

Түүний хэлснээр бол энэ нь зөвхөн түүхэн өнгөрсөн, одоогийн байдлаар эв нэгдэлтэй бүлэг хүмүүс төдийгүй энэ нийгэмлэгийн нийтлэг дайсан болсон шалтгаан юм. Энэ нь Герцлийн хэлснээр дайсан гэж байхгүй - эв нэгдэл гэж байхгүй. Маргаантай мэдэгдэл, гэхдээ яг энэ нь антисемитизмын тухай ойлголтыг маш сайн тайлбарлаж өгдөг: үндэсний дарангуйлал нь дарлагдсан үндэстнийг бий болгодог.

Еврейчүүд байна, Еврейчүүд байна ...

Германчууд байдаг, нацистууд байдаг гэсэн аксиомыг хүн бүр санаж байна уу? Энд. Еврей, Еврей: Тэдний хоорондох ялгаа нь ижил, үндсэн юм. Наад зах нь дандаа ингэж хэлэх хүмүүс байдаг.

Зарим хүмүүс яагаад иудейчүүдийг ийм үзэн яддаг юм бэ гэж чин сэтгэлээсээ гайхдаг. Зарим улсын хэмжээнд хүн үзэн ядахаа мэддэггүй байсан ч хошигнол маягийн ардын урлагийг зүгээр л "Еврей" гэх мэт оруулгуудаар таслуулж, тэдний сэтгэл зүйг тохуурхсан гэж үздэг. Хэрэв энэ нь хэн нэгэнд хор хөнөөл учруулдаг хэвшмэл ойлголт биш байсан бол сайхан байх болно, гэхдээ энд муу үр дагаврын бүх жагсаалт байна.

Энэ нь Еврейн төлөөлөгчдийн дунд олон тооны эрдэмтэд, бүтээгчид, суутнууд байдаг ч гэсэн. Нөгөө талаар еврей бол харамч худалдаачин бөгөөд хуучин зохиолуудад тогтмол оролцдог, уран зохиолын хоёрдогч дүр юм.

Зарим түүхэн хураангуй

Андуурахгүйн тулд: еврейчүүдийг үл тоомсорлодог сказ ба Ортодокси, түүнчлэн еврейчүүдийн эсрэг үзлийг чадварлаг сэдрээсэн Далын тайлбар толь бичиг нь хоёр өөр үзэл бодол биш юм. Нэгдүгээрт, нэг нь нөгөөдөө саад болохгүй, хоёрдугаарт, нэг нь нөгөөгөө үгүйсгэдэггүй.

Тиймээс, түүхэн баримт болгон дараахь зүйлийг авч үзье: "Иуда" -аас "Еврей" ба түүний анхнаасаа үл тоомсорлодоггүй утга. Энэ нэрийг Кэтрин II хаанчлалын эхэн үеэс эхлэн албан ёсны тайлангаас хасаж эхэлсэн. "Негро" гэдэг үгийг одоогийн дахин эргэцүүлэн бодохтой төстэй өөрчлөлт гарсан бөгөөд энэ нь огцом доромжилсон юм.

Дашрамд дурдахад, Орост Оросын зохиолчид өөрсдийн бүтээлдээ "буруу" үгээр илэрхийлсэн үзэн ядалтынхаа төлөө өөрсдийгөө зөвтгөх ёстой байсан бол Польш-Украины орчин энэ талаар хоцрогдсон байв. Эдгээр улсын нутаг дэвсгэрт бүх зүйл ижил хэвээр байв.

Зөвхөн Оросын асуудал

Сонирхолтой баримтуудын жагсаалтыг үргэлжлүүлье: "Еврей" гэдэг үгийг англи хэл рүү хөрвүүлэхэд бид "еврей" гэж авдаг. "Еврей" гэдэг үгийг орчуулахдаа (анхаарал!) - мөн "еврей". Тэгвэл еврей, еврей хоёрын ялгаа юу вэ? Эхнийх нь хэзээ нэгэн цагт эсэргүүцэлтэй тулгарсан.

ЗХУ-ын үед байдал улам дордов: Цагаан хамгаалагчдын Зөвлөлтийн эсрэг суртал ухуулгын улмаас энэ үг эхэндээ хувьсгалын эсрэг холбоотой байв. Аугаа эх орны дайны үеэр "Еврей" гэж нэрлэгддэг "дээд бүтэц" -ийг олж авсан бөгөөд энэ нь түүний сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжийг илүү сайн болгоход огтхон ч нэмэр болсонгүй - бүх зүйл улам дордов.

Тухайн үеийн өөрчлөлтүүд маш гүн гүнзгий суурьтай байсан тул одоо өөрчлөлтийг буцаахад хэцүү байх болно.

"Еврей": утга

Далын тайлбар толь бичгийг энэ нийтлэлд аль хэдийн иш татсан болно. Хэрэв та түүнд итгэдэг бол (мөн хариуд нь түүнд итгэхгүй байх шалтгаан байхгүй) "Еврей" бол шуналтай, харамч, өөрөөр хэлбэл харамч хүн юм. Энэ нь иудейчүүдийн тухай алдартай хэвшмэл ойлголтыг тэр даруй санаанд оруулдаг. Нэрийн дуудлагын гинж нь маш логикоор нэн даруй баригдсан. Гэхдээ энэ асуултын хариултыг олж мэдээд бид дараагийн асуулттай тулгардаг: яагаад иудейчүүд иудейчүүд байдаг тухай биш, харин иудейчүүдийг яагаад харамч гэж үздэг тухай.

Арслан Левинсон еврейчүүдийн шунал үнэхээр байдаг гэж хэлсэн удаатай. Түүнчлэн Франц, Америк, Украин. Гайхалтай үнэн зөв тайлбар. Үндэстэн болгонд бүх зүйл дунд зэрэг байдаг: түүнд хамгийн сайн төлөөлөгчид байдаггүй, гэхдээ буянтай байдаг.

"Еврейчүүд-шунал" холбоо

Шалтгаан нэг. Шашны.Иудас дахин ард түмнийхээ амьдралыг сүйрүүлэв. Урвагч Искариот Есүсийг яг мөнгөөр, гучин мөнгөөр ​​(үнэндээ тийм ч их биш) зарсан тул шунал нь түүнийг устгасан. Харамч зан чанар нь иудейчүүдтэй холбоотой боловч дашрамд хэлэхэд тэд огт өөр Иудаас гаралтай. Өгүүллийн эхэнд үнэн алдартны шашинтнууд иудейчүүдийг Искариоттой холбодог гэсэн тайлбар хийсэн нь дэмий хоосон биш боловч энэ нь тэдний зөв гэсэн үг биш юм. Учир нь бодит байдал дээр - үгүй, огт биш. Иуда бол ямар ч гэм буруугүй байсан Христийн дагалдагчдын нэгний нэр байв.

Шалтгаан хоёр. Цэвэр түүхэн.Үндсэндээ энэ шалтгаан нь зарим талаараа Христийн шашинтай холбоотой юм. Дундад зууны үеийн сүм бараг бүх төрлийн мөнгөний харилцааг хориглодог байв. Зээл нь зөвхөн эдийн засагт төдийгүй хөдөө аж ахуйд чухал ач холбогдолтой бөгөөд үүнийг Христийн шашинт тариачид аль хэдийн хэрэгжүүлдэг байв. Еврейчүүд өөр хийх зүйлгүй бол яах ёстой вэ? Энэ нь зөв - зээлийн орон зайд суурьших. Тэгээд бүх зүйл цаг шиг болсон: мэдээжийн хэрэг зээлдүүлэгч бүр хамгийн түрүүнд өөрийнхөө ашиг сонирхлын төлөө ажилладаг бөгөөд иудейчүүд энэхүү харамч, шунахай үйл ажиллагааны талбартай холбогдож эхэлсэн нь цаг хугацааны асуудал, өөр юу ч биш юм. Орчин үеийн ертөнцөд тэрээр зөвхөн худалдаа, банк санхүүгийн салбарт бус бусад салбарт өөрийгөө ухамсарлаж байна.

Үр дүн, дүгнэлт

Тэгэхээр бид юу гэж дүгнэж болох вэ? Дээр бичсэн бүх зүйлийг тоймлон үзье:

  1. "Еврей" гэдэг үгийн гарал үүслийн нууц нь Иуда гэдэг нэр хүртэл нэмэгддэг.
  2. Ортодокс шашинтнууд иудейчүүдийн өвөг дээдэс Иудас бол Христээс урвасан Искариот гэдэгт итгэдэг. Тиймээс Христэд итгэгчдийн хувьд иудей хүн гэж хэн бэ гэсэн асуултын хариулт нь ямар ч иудей хүн юм, учир нь энэ бол Диавол (Сатан) -ын төлөө Бурханаас урвагчдын итгэл юм.
  3. "Еврей" гэдэг нь еврейчүүдийн эртний нэр юм.
  4. Тодорхой цэгээс эхлэн "еврей" сөрөг сэтгэл хөдлөлийн утгатай болж эхлэв. Албан бичиг баримтаас үгсийг устгаж, дахин бичиж, ичээж эхлэв.
  5. "Кике" гэдэг үгийн тайлбар нь харамч, шуналтай.
  6. Иудас Искариот мөнгөний төлөө Есүсээс урвасан тул иудейчүүдийг шуналтай гэж нэрлэдэг.
  7. Нэмж дурдахад шуналтай холбоотой нь Дундад зууны үеийн еврейчүүд ихэвчлэн худалдаа, банк, зээл, эдийн засгийн чиглэлээр ажилладаг байсантай холбоотой юм.
  8. Еврейчүүд яагаад иудейчүүд вэ гэсэн асуултыг зөвхөн Зөвлөлтийн дараах орон зайд л асуудаг, учир нь эдгээр үгс гадаад хэл дээр ижил орчуулгатай байдаг.
  9. "Еврей" гэсэн үгийн сөрөг утга нь оросуудын дунд антисемитизмыг зохиомлоор өдөөх төлөвлөгөөний нэг хэсэг гэсэн онол байдаг.

Таны харж байгаагаар алдаа дутагдал байсаар байна. Харамсалтай нь энэ бол тодорхой дүгнэлт хийх сэдэв биш юм. Бусад үндэстний төлөөлөгчдийн зүгээс нэг үндэстнийг үзэн ядах, үзэн ядах сэтгэлгээний хэвшмэл ойлголтыг бий болгох үйл явц нь урт бөгөөд түүхэн үйл явц юм. Гэхдээ заримдаа гэрэл зургуудыг нь шоолж, хэнийг ч үл тоомсорлоход ашигладаг "Еврейчүүд" бол зүгээр л сайн эсвэл зөвхөн муу хүмүүс юм.



Сайт дээр шинэ

>

Хамгийн алдартай