بسم الله الرحمن الرحيم 1. Di manakah seorang Muslim mendapat imannya? - Dari Al-Quran dan Sunnah. 2. Di manakah Allah? - Di atas tujuh langit, di atas Arasymu. 3. Apakah bukti yang menunjukkan perkara ini? - Yang Maha Kuasa berfirman: "Yang Maha Pemurah telah naik ke Arasy." (20:5). 4. Apakah maksud perkataan "naik"? - Dia telah bangkit. 5. Mengapakah Allah menciptakan jin dan manusia? - Dengan tujuan agar mereka beribadah kepada-Nya semata-mata, tanpa mempersekutukan. 6. Apakah buktinya? - Yang Maha Kuasa berfirman: "Aku menciptakan jin dan manusia hanya supaya mereka beribadah kepada-Ku." (51:56). 7. Apakah maksud "disembah"? - Iaitu, mereka dengan ikhlas mengaku tauhid. 8. Apakah maksud persaksian “Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah - la ilaha illa Allah”? - Tiada yang berhak disembah melainkan Allah. 9. Apakah ibadah yang paling utama? - Tauhid (tauhid). 10. Apakah dosa yang paling besar? - Syirik (syirik). 11. Apakah yang dimaksudkan dengan tauhid? - Beribadah kepada Allah semata-mata, tanpa memberi apa-apa sebagai sekutu. 12. Apakah yang dimaksudkan dengan syirik? - Menyembah seseorang atau sesuatu selain Allah atau bersama-sama dengan-Nya. 13. Berapa jenis tauhid? - Tiga. 14. Yang mana satu? - Tauhid dalam kekuasaan, dalam ibadah dan dalam pemilikan nama dan sifat. 15. Apakah tauhid dalam kekuasaan? - Perbuatan Allah, seperti: penciptaan, rezeki dan rezeki, menghidupkan dan mati. 16. Apakah definisi “tauhid dalam ibadat”? - Ini adalah ibadah manusia kepada Tuhan Yang Maha Esa, contohnya, mengabdikan solat, korban, sujud dan lain-lain perbuatan seumpamanya kepada-Nya. 17. Adakah Allah mempunyai nama dan sifat? - Ya sememangnya. 18. Bagaimanakah kita belajar tentang nama-nama dan sifat-sifat Allah? - Dari Al-Quran dan Sunnah. 19. Adakah sifat-sifat Allah serupa dengan sifat-sifat kita? - Tidak. 20. Ayat manakah yang mengatakan bahawa sifat-sifat Allah tidak serupa dengan sifat-sifat makhluk? - "Tidak ada seorangpun yang serupa dengan Dia, dan Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat." (42:11). 21. Al-Quran - ucapan siapa? - Allah. 22. Dihantar atau dicipta? - Diturunkan (adalah firman Allah) 23. Apakah yang dimaksudkan dengan kebangkitan? - Menghidupkan manusia selepas kematian mereka. 24. Ayat manakah yang menunjukkan kekufuran orang-orang yang mengingkari kebangkitan? - “Orang-orang kafir percaya bahawa mereka tidak akan dibangkitkan...” (64:7). 25. Apakah bukti Al-Quran bahawa Allah akan membangkitkan kita? - “Katakanlah: “Sebaliknya, demi Tuhanku, kamu pasti akan dibangkitkan...” (64:7). 26. Berapakah jumlah rukun Islam? - Lima. 27. Senaraikan mereka. - Sijil “La ilaha illa Allah”, solat, pembayaran zakat, puasa di bulan Ramadhan dan haji jika boleh. 28. Berapa rukun iman? - Enam. 29. Senaraikan mereka. - Iman kepada Allah, kepada malaikat, kepada kitab-kitab, kepada rasul-rasul, kepada hari akhir dan kepada takdir baik dan buruk. 30. Berapa banyak rukun keikhlasan dalam ibadah? - Satu. 31. Apakah intipatinya? -Anda menyembah Allah seolah-olah anda melihat-Nya, kerana walaupun anda tidak melihat-Nya, Dia masih melihat anda. 32. Apakah maksud Islam secara ringkas? - Penyerahan diri kepada Allah melalui pegangan tauhid dan kepatuhan kepada-Nya melalui penyerahan diri, serta meninggalkan syirik dan musyrik. 33. Apakah erti iman? - Ia diungkapkan dengan mengucapkan kata-kata takwa, dalam keyakinan yang benar dalam hati dan dalam melakukan amal soleh dengan badan (solat, puasa...), bertambah kerana ketaatan kepada Tuhan dan berkurangan kerana dosa. 34. Untuk siapa kami menyembelih binatang korban dan kepada siapa kami sujud menyembah bumi? - Hanya kerana Allah dan hanya di hadapanNya, tanpa melibatkan sekutu dalam hal ini. 35. Bolehkah menyembelih binatang bukan kerana Allah dan adakah boleh menyembah makhluk itu? - Tidak, ia dilarang. 36. Apakah kedudukan tindakan tersebut? - Ini adalah syirik besar. 37. Apakah penghakiman tentang seseorang yang tidak bersumpah dengan nama Allah, misalnya, berkata: "Saya bersumpah dengan nabi" atau "Saya bersumpah dengan nyawa anda"...? - Ia mengalir menjadi syirik kecil. 38. Ayat manakah yang menunjukkan bahawa jika seorang musyrik mati dan tidak bertaubat terlebih dahulu, Allah tidak akan mengampuninya? - “Sesungguhnya Allah tidak mengampuni apabila mempersekutukan-Nya...” (4:48). 39. Bolehkah sujud kepada matahari dan bulan? - Tidak. 40. Ayat manakah yang menunjukkan larangan menyembah mereka? - “Janganlah kamu sujud kepada matahari dan bulan, tetapi sujudlah kamu kepada Allah yang menciptakan mereka...” (41:37). 41. Ayat manakah yang menunjukkan wajibnya beribadah kepada Allah semata-mata dan larangan menyekutukan? - "Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya." (4:36). 42. Apakah dalil al-Quran mengenai kewajipan berdoa hanya kepada Allah? - “Masjid kepunyaan Allah. Jangan memohon kepada selain Allah." (72:18). 43. Hadis manakah yang menunjukkan larangan menyembelih binatang bukan kerana Allah? - "Allah melaknat orang yang menyembelih binatang bukan kerana Dia." 44. Bilakah boleh meminta pertolongan daripada mana-mana orang? - Apabila seseorang masih hidup, berada berhampiran anda dan boleh membantu. 45. Dan bilakah kamu tidak boleh meminta pertolongan kepada mereka? - Jika orang itu mati atau tidak hadir (di tempat lain...), atau tidak dapat membantu. 46. Siapakah utusan pertama? - Ya, selamat sejahtera. 47. Siapakah utusan terakhir? - Muhammad, selawat dan salam ke atasnya. 48. Apakah tugas para rasul, salam sejahtera ke atas mereka? - Mereka menyeru kepada tauhid dan ketaatan kepada Tuhan, melarang syirik dan mengingkari perintah dan larangan-Nya. 49. Apakah yang Allah tetapkan pada mulanya untuk anak Adam? - Dia memerintahkan untuk beriman kepada-Nya dengan ikhlas dan menolak dewa-dewa palsu. 50. Adakah Yahudi beragama Islam? - Tidak. 51. Kenapa? - Kerana mereka mengatakan bahawa Uzair adalah anak Tuhan, dan tidak menerima kebenaran yang dengannya Nabi Muhammad saw. 52. Adakah orang Kristian beragama Islam? - Tidak. 53. Mengapa? - Kerana mereka berkata: “Mesias Isa adalah putera Tuhan,” dan mereka menentang kebenaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad saw. 54. Adakah Allah mempunyai anak? - Tidak. 55. Apakah ayat yang membuktikan perkara ini? "Dia tidak melahirkan dan tidak pula diperanakkan." (112:3) dan lain-lain lagi. 56. Mengapakah Majus tidak beriman? - Kerana mereka menyembah api.
Tema kematian adalah salah satu yang penting dalam mana-mana agama. Dan ini tidak menghairankan, kerana pemikiran tentang pemergian yang tidak dapat dielakkan ke Dunia Abadi itulah yang sebahagian besarnya menentukan tingkah laku orang percaya dalam kehidupan duniawi.
Dalam Islam perhatian yang besar penjagaan diambil untuk memastikan seseorang itu menerima nasib yang lebih baik selepas kematian. Saudara-mara, kawan-kawan dan saudara-mara si mati, sebagai peraturan, berdoa kepada Yang Maha Kuasa untuk menempatkan roh si mati di Taman Eden dan mengampuni dosa-dosanya. Pelbagai doa memenuhi tujuan ini, teks-teksnya diberikan di bawah. Mencari diri sendiri di sebelah orang yang sedang nazak Sebagai manusia, pada saat mata si mati tertutup, adalah dinasihatkan untuk menghadap Allah dengan doa berikut:
“Allahumyaghfir (nyatakan nama si mati) uarfyag dyarajatahu fil-madiyinya uahlufhu fii a’kybikhi fil-gabiriinya uagfirilyanya wa lyahu ya rabbyal alyamiin. Wafsi lyahu fiih kabrikhi ua nauuir lyahu fiih"
Terjemahan makna:“Ya Allah! maaf (nama si mati), tinggikan darjatnya di kalangan orang-orang yang dipimpin di jalan yang benar, jadilah penggantinya bagi orang-orang yang kekal selepasnya, ampunilah kami dan dia, wahai Tuhan sekalian alam! Dan lapangkan baginya kuburnya dan terangilah baginya!”
Ramai orang Islam tahu ungkapan yang sepatutnya dikatakan, apabila mendengar berita kematian seseorang:
إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ
Innya lillahi, vya innya ilyayhi rajigun
Sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nya kami kembali!
Secara langsung selepas dikebumikan Adalah dinasihatkan untuk berpaling kepada Yang Maha Kuasa dengan kata-kata berikut:
“Allahumma-gfir lahullahumma sabbithu”
Terjemahan makna:“Ya Allah, ampunilah dia! Ya Allah, kuatkanlah dia!” Dalam biografi Rahmat Dunia, Muhammad (s.g.w.) disebutkan bahawa biasanya pada akhir pengebumian, Nabi (s.g.w.) berdiri selama beberapa minit di kubur, dan kemudian berkata kepada mereka yang berkumpul: “Berdoalah (kepada kamu). Pencipta) untuk ampunan untuk saudara lelaki (kakakmu) dan mohonlah kepada Allah untuk menguatkan (dia), kerana, sesungguhnya, sekarang dia (dia) sedang ditanya” (Abu Dawud dan al-Bayhaqi). Selanjutnya, mengenang mereka yang telah pergi ke dunia lain saudara dan saudari, umat Islam menggunakan doa khusus - ia boleh dibaca sebagai Bahasa asal, dan dalam bahasa Arab. Berikut adalah beberapa contoh doa tersebut:
“Allahummyagfir-lyahu warhyamhu uagafihi uaqfu a'nhu wa akrim nuzullyahu wa wassi' mudhyalahu waagsilhu bil-mya-i wassylji uabyaradi wa nyakkyhi minyal-hataaya kamya nyakkaytyal-syaubyal-abyada minyad-dyanyasi wa Ahl minlhu Khairan min Khairan uazyaujyan khairan min zyaujikhi wa-adzhilkhul-jyannyatya ua agyinzhu min a'zyabil-kabri wa a'zyabin-nyar"
Terjemahan makna:“Ya Allah, ampunilah dia dan rahmatilah dia, selamatkanlah dia, dan rahmatilah dia. Dan tunjukkan kepadanya selamat datang, dan buatlah tempat masuknya(maksudnya kubur - lebih kurang laman web )luas, dan basuh dengan air, salji dan hujan batu(iaitu, permintaan metafora dinyatakan untuk memberikan si mati dengan semua jenis nikmat dan memberinya keampunan untuk semua dosa dan peninggalannya. - lebih kurang laman web ), dan bersihkanlah dia dari dosa sebagaimana Engkau membersihkan jubah putih dari kotoran, dan berikanlah kepadanya rumah yang lebih baik dari rumahnya, dan keluarga yang lebih baik daripada keluarganya, dan seorang isteri yang lebih baik dari isterinya, dan masukkanlah dia ke dalam syurga, dan peliharalah dia dari azab kubur dan dari azab api!(Teks doa ini diberikan dalam hadis yang diriwayatkan oleh Muslim)
“Allahummya-gfir lihiyyanya ua myyitinya ua shakhidinya uaga-i-binya ua sagyyirinya ua kyabiirinya ua zyakyarina uya unsyanya. Allahummya myan ahyaytyahu minnya fya-ahyihi a'lal-isliam wa myan tauyaffyaytyahu minnya fya-ahyihi a'lal-name. Allahummya la tahrimnya ajrahu wa la tudylyanya bya'dyah"
Terjemahan makna:“Ya Allah, ampunilah kami yang hidup dan yang mati, yang hadir dan yang tidak, yang muda dan yang tua, lelaki dan perempuan! Ya Allah, pastikan orang-orang yang Engkau berikan hidup di antara kami hidup menurut (peraturan) Islam, dan orang-orang yang Engkau beri kerehatan di antara kami, tenanglah dalam iman! Ya Allah, janganlah Engkau kurangkan pahala kami untuknya(iaitu ganjaran untuk kesabaran dalam ujian - lebih kurang laman web ) dan janganlah Engkau sesatkan kami sesudahnya (iaitu setelah kematiannya)!”(Terdapat dalam himpunan hadis Ibn Majah dan Ahmad).
“Allahumma innya (nama si mati) fii zimmyatikya hyabli jyavyarika faqyhi min fitnyatil-kabri ua a’zaabin-nnyari ua anta ahlul-vyafya-i vyal-hyakk. Fyagfirlyahu värkhyamhyu innyakya antyal-g'afurur-rahiim"
Terjemahan makna:“Ya Allah, sesungguhnya (nama si mati) berada dalam lindungan dan perlindunganMu, selamatkanlah dia dari fitnah kubur dan azab api neraka. Lagipun, Engkau menepati janji dan menunjukkan keadilan! Ampunilah dia dan kasihanilah dia, sesungguhnya Engkau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”(Doa ini diberikan dalam hadis daripada Ibn Majah dan Abu Dawud).
“Allahummya a’bdukya vyabnyu amyatikya ikhtyajya ila rahmyatikya ua antya g’aniyun a’n a’zyabihi in kyanya muhsinn fazid fii hyasyanatihi wa in kyanya musi-an fyatajyauzz a’nkhu”
Terjemahan makna:“Ya Allah! Hamba-Mu dan anak hamba-Mu memerlukan belas kasihan-Mu, tetapi Engkau tidak memerlukan azabnya! Jika dia melakukan kebaikan, maka tambahkan kepadanya, dan jika dia melakukan kejahatan, maka jangan menghukumnya!"(Teks doa menurut hadis yang diriwayatkan oleh al-Hakim).
Terdapat juga doa yang berasingan, yang digunakan dalam situasi kenaikan si mati doa untuk anak yang telah meninggal dunia:
“Allahumma-ja’lhu lanya fyaratan wa salafiyan wa ajran”
Terjemahan:“Ya Allah, jadikanlah dia mendahului kami (di syurga) dan jadilah pendahulu kami serta pahala untuk kami.”
Doa di tanah perkuburan
Diketahui bahawa umat Islam kerap menziarahi kubur orang tersayang dan nenek moyang mereka. Ia juga merupakan sebahagian daripada tradisi mengadakan hari kelepasan Islam yang utama - Eid al-Adha (Kurban Bayram) dan Eid al-Fitr (Eid al-Fitr).
Aisyah binti Abu Bakar (r.a.) berkata bahawa Nabi Muhammad (s.a.w.) sering pergi ke perkuburan Al-Baki dan berkata seperti berikut. teks Doa ketika memasuki tanah perkuburan:
“Assalyamu alaikum! Darra kaumin muqminina, wa atakum ma tuaduna, gadan muajjalyuna, wa innya, insha Allah, bikum lahikun. Allahum-agfirli ahli Bakiil-Gharkad" (hadis dari Muslim)
Terjemahan makna: "Damai untuk kamu! Wahai kamu yang tinggal di biara orang beriman, yang dijanjikan telah datang, dan esok giliran kami, dan, sesungguhnya, jika itu kehendak Tuhan, kami akan datang kepadamu. Wahai Yang Maha Kuasa! Ampunilah dosa mereka yang dikuburkan di Baki."
Di samping itu, semasa tinggal di tempat kubur orang ramai, anda boleh menyebut perkataan berikut:
“Assalamu alaikum, yaa ahlil-kubur. Yagfirullahu la nahua lakum. An-tum salafuna, wa nah-nu bil-asaar" (Riwayat Tirmidzi)
Terjemahan makna: “Selamat sejahtera ke atas kamu yang berada di bawah tanah (dalam kubur). Semoga Yang Maha Kuasa mengampuni kamu dan kami. Anda berpindah ke dunia lain dahulu, dan kami akan seterusnya.”
Tetapi betapa bergunanya perbuatan baik yang dilakukan untuk kebaikan mereka - solat dan sedekah - untuk orang mati? Persoalan ini menempati benak ulama Islam, di antaranya ada yang mempersoalkan kemungkinan menolong orang yang sudah mati oleh orang yang masih hidup.
Hujah mereka yang memihak
Pertama, anda perlu menyediakan hujah yang membolehkan anda menjawab soalan yang dikemukakan di atas secara afirmatif: 1. Dalam Quran suci Berikut adalah ayat yang menerangkan bagaimana generasi baru umat Islam akan memohon keampunan untuk pendahulu mereka yang telah meninggal dunia:
"Dan orang-orang yang datang sesudah mereka berkata: "Ya Tuhan kami! Ampunilah kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman sebelum kami! Janganlah Engkau tanamkan dalam hati kami rasa benci dan dengki terhadap orang-orang yang beriman. Ya Tuhan kami! Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang "" (59:10)
Ayat ini adalah contoh bagaimana umat Islam harus berpaling kepada Yang Maha Esa bagi generasi umat Islam terdahulu yang telah meninggalkan dunia ini. Jika tindakan ini tidak mempunyai sebarang faedah khusus untuk orang mati, maka, jelas sekali, penyingkapan ayat sedemikian tidak akan masuk akal. 2. Selalunya anda boleh temui hadis yang membicarakan tentang amalan yang memberi manfaat kepada seseorang selepas kematian. "Apabila seseorang meninggal dunia, maka akan ditutup senarai amal solehnya." [iaitu, ia tidak boleh diisi semula], namun, tiga perbuatan akan membawanya pahala di dalam kubur. Ini adalah sedekah yang diberikan untuk manfaat orang lain yang terus mengambil manfaat daripadanya, penghasilan ilmu dan anak yang soleh yang akan mendoakan ibu bapanya selepas kematiannya” (Muslim). 3. (solat jenazah) pada dasarnya adalah permohonan kepada Pencipta agar diampuni dosa-dosa si mati. Selain itu, Nabi Muhammad (s.a.w.) setelah selesai semuanya prosedur yang diperlukan ketika mempersiapkan jenazah untuk dikebumikan, dia mengucapkan kata-kata berikut kepada para sahabatnya: "Berdoalah untuk keselamatan jiwa saudara kita, untuk manifestasi keteguhan dan keteguhannya, kerana sekarang dia sedang diuji di dalam kubur" (Abu Daoud). Hadis lain yang dikutip dalam himpunan Imam Muslim mengatakan bahawa orang yang datang ke solat jenazah sebenarnya akan memberi syafaat kepada si mati. Sekiranya terdapat sekurang-kurangnya seratus orang seperti itu, maka Allah akan menerima syafaat mereka bagi pihaknya. 4. Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Aisyah (r.a.), dilaporkan bahawa pada suatu hari seorang lelaki menghadap kepada Rasul Terakhir Allah (s.g.w.) dan bertanya: “Ibuku telah meninggal dunia. Walaupun begitu, saya merasakan jika dia masih hidup, dia akan bersedekah kepada mereka yang memerlukan. Bolehkah saya melakukan perbuatan ini daripada dia?” Nabi Muhammad (s.a.w.) menjawab soalan ini secara afirmatif (dipetik oleh Bukhari dan Muslim). 5. Satu lagi hujah yang memihak kepada keperluan mendoakan keselamatan roh orang yang telah meninggal ialah norma hukum syarak, yang membenarkan ziarah (haji) bagi si mati. 6. Dalam salah satu hadis Rahmat Alam Muhammad (s.g.w.) situasi berikut diberikan. Mereka membawakan kepadanya seekor kambing biri-biri, yang disembelihnya sendiri. Selepas ini, Rasulullah (s.g.w.) bersabda: “Demi keredhaan Yang Maha Esa. Allah hebat! Saya melakukan perbuatan ini untuk diri saya sendiri dan untuk semua ahli ummat saya yang tidak mampu melakukan korban” (Abu Dawud, Tirmidzi).
Hujah penentang solat untuk si mati
Banyak lagi hujah-hujah lain yang boleh diberikan memihak kepada keperluan untuk melakukan amal soleh bagi pihak si mati. Walau bagaimanapun, wakil pada Zaman Pertengahan menentang sekeras-kerasnya perkara ini. Mari kita berikan beberapa hujah mereka: 1) Golongan Mu'tazilah, yang berdakwah dalam pekerjaan mereka tentang keperluan untuk bergantung semata-mata kepada akal ketika mempelajari Al-Quran, memetik ayat berikut:
“Tiap-tiap orang menjadi tebusan atas apa yang telah diperolehnya” (74:38)
Mereka berpendapat bahawa seseorang tidak boleh mengharapkan kejayaan dengan mengorbankan orang lain. Walau bagaimanapun, golongan Mu'tazilah terlepas pandang bahawa ayat tersebut hanya berkaitan dengan perbuatan maksiat. Ayat itu tidak berlaku untuk perbuatan baik. 2) Satu lagi ayat Al-Quran adalah alat yang kerap di tangan Mu'tazilah:
“Seseorang hanya memperoleh apa yang diusahakannya” (53:39)
Dari sini dapat disimpulkan bahawa seorang hamba Allah tidak boleh bergantung pada amal yang dilakukan oleh orang lain. Namun, hujah Mu'tazilah ini boleh dijawab dari beberapa pendirian sekaligus. Mari kita mulakan dengan fakta bahawa ayat di atas adalah. Komponen undang-undangnya digantikan dengan ayat dari Surah "Gunung":
“Kami akan kumpulkan orang-orang mukmin dengan anak cucu mereka yang mengikuti mereka dalam keimanan, dan Kami tidak akan mengurangi amal mereka sedikitpun.” (52:21)
Ahli teologi Islam menafsirkan teks Kitab Suci ini dalam erti kata bahawa pada Hari Penghakiman, anak-anak ibu bapa yang soleh akan dapat menimbang timbangan mereka, di mana perbuatan baik akan dijumpai. Hal yang sama disebutkan dalam hadis di atas tentang tiga perkara yang akan mendatangkan pahala Allah kepada seseorang setelah mati. Selanjutnya, perlu diperhatikan bahawa ayat yang disebut oleh Mu'tazilah merujuk kepada orang-orang kafir dan orang-orang yang munafik bersembunyi di sebalik Islam. Dalam beberapa rivayat dinyatakan bahawa orang yang disebut dalam ayat tersebut ialah Abu Jahal, yang banyak membawa mudarat kepada umat Islam pertama dan meninggalkan dunia ini dalam kekufuran. Oleh itu, pandangan Mu'tazili tentang masalah yang dihadapi ditolak oleh sebahagian besar ulama Islam.
Dikatakan dalam al-Quran: “Tuhanmu memerintahkan: “Berdoalah kepada-Ku, niscaya Aku perkenankan doamu.” . “Berbicaralah kepada Tuhan dengan rendah hati dan tunduk. Sesungguhnya Dia tidak menyukai orang-orang yang jahil.”
“Apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (wahai Muhammad) tentang Aku, maka (beritahulah mereka) kerana sesungguhnya Aku dekat dan mengabulkan seruan orang yang berdoa apabila mereka berdoa kepada-Ku.”
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Doa adalah ibadah (kepada Allah)"
Jika selepas solat fardhu tiada sunat solat, contohnya selepas solat as-subh dan al-asr, baca istighfar 3 kali.
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
"Astaghfiru-Llah" . 240
Maknanya: Saya memohon ampun kepada Yang Maha Kuasa.
Kemudian mereka berkata:
اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
“Allahumma antas-Salamu wa minkas-Salamu tabaraktya ya Zal-Jalali wal-Ikram.”
Maknanya: “Ya Allah, Engkaulah yang tiada cacat cela, dari-Mulah keselamatan dan keamanan. Wahai Yang Memiliki Kebesaran dan Kemurahan."
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
“Allahumma ‘aynni ‘ala zikrikya wa syukrikya wa husni ‘ybadatik.”
Artinya: “Ya Allah, bantulah aku untuk mengingat-Mu dengan sebenar-benarnya, bersyukur kepada-Mu dengan layak dan beribadah kepada-Mu dengan sebaik-baiknya.”
Salawat dibaca selepas fardhu dan selepas solat sunat:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
“Allahumma salli ‘ala sayyidina Muhammad wa ‘ala a sama ada Muhammad."
Maknanya: « Ya Allah, kurniakanlah lebih kebesaran kepada junjungan kami Nabi Muhammad dan keluarganya.”
Selepas Salavat mereka membaca:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ
“SubhanAllahi wal-hamdulillahi wa la illaha illa Allahu wa-Llahu Akbar. Wa la hawla wa la quwvata illya billahil ‘aliy-il-‘azim. Masha Allahu kyana wa ma lam Yasha lam yakun.”
Maksud: « Allah bersih dari kekurangan yang disifatkan oleh orang-orang kafir kepada-Nya, segala puji bagi Allah, tiada Tuhan selain Allah, Allah di atas segala-galanya, tiada kekuatan dan perlindungan melainkan dari Allah. Apa yang Allah kehendaki akan terjadi dan apa yang Allah tidak kehendaki tidak akan terjadi.”
Selepas ini, baca “Ayat al-Kursiy”. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Barangsiapa membaca Ayat Kursi dan Surah Ikhlas setelah shalat fardhu, maka tidak akan terhalang dari masuk surga.”
“A’uzu billahi minash-shaitanir-rajim Bismillahir-Rahmanir-Rahim”
“Allahu la ilah a illya hual hayyul kayum, la ta huzuhu sinatu-wala naum, lyahu ma fis samauati ua ma fil ard, man zallyazi yashfa'u 'yndahu illya bi of them, ya'lyamu ma bayna aidihim wa ma halfahum wa la yukhituna bi shayim-min ' ylmihi illya bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-uati wal ard, wa la yaudukhu hifzukhuma wa hual 'aliyul 'azi-ym.'
Maksud A'uzu: “Aku berlindung kepada Allah daripada syaitan yang jauh dari rahmatNya. Dengan Nama Allah Yang Maha Penyayang kepada semua orang di dunia ini dan Maha Penyayang hanya untuk orang-orang yang beriman di Akhirat.”
Maksud Ayat al-Kursi: “Allah - tiada Tuhan selain Dia, Yang Hidup kekal lagi ada. Baik mengantuk mahupun tidur tidak berkuasa atas-Nya. Kepunyaan-Nya apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Siapakah yang akan memberi syafaat di hadapan-Nya tanpa izin-Nya? Dia tahu apa yang berlaku sebelum manusia dan apa yang akan berlaku selepas mereka. Manusia memahami dari ilmuNya hanya apa yang Dia kehendaki. Langit dan bumi tunduk kepada-Nya. Tidaklah menjadi beban bagi-Nya untuk melindungi mereka, Dialah Yang Maha Tinggi.”
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Yang, selepas setiap solat, mengucapkan “Subhana-Allah” sebanyak 33 kali, “Alhamdulil-Llah” sebanyak 33 kali, “Allahu Akbar” sebanyak 33 kali, dan untuk keseratus kali mengucapkan “La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika Laah, lahuul mulku wa lahuul hamdu wa” hua'ala kulli shayin kadir, “Allah akan mengampuni dosa-dosanya walaupun sebanyak buih di lautan.”.
Kemudian dzikir 246 berikut dibaca secara berurutan:
Selepas ini mereka membaca:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
“La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika Lyah, lahuul mulku wa lahalul hamdu wa hua’ a la kulli shayin kadir.”
Kemudian mereka mengangkat tangan ke paras dada, telapak tangan ke atas, dan membaca doa yang dibaca oleh Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) atau doa-doa lain yang tidak bercanggah dengan Syariah.
Semua tentang agama dan iman - "doa doa dengan permintaan" dengan Penerangan terperinci dan gambar-gambar.
“Bismillahir-rahmanir Rahim. Allahuma ya sani u kulli masnu ya jabiru kulli kyasirin ya muchnisu kulli fakyrin ya sahibu kulli garibin ya shafi kulli maridyn ya hadyru kulli hallikin ya razyku kulli marzykin ya khaliku kulli makhlyukin ya hafizu kulli makhfuzin ya fatihu kulli maftukhin kulli ya shahidu kulli mashkhudin ya kashifu kulli karbin Ijaal-li minanri, farajan wa mahrajan ikzif kalbi Laarju ahadan siuak. Birahmatika ya arhamar-rahimin”
Ya Allah, pencipta semua makhluk, wahai Penghibur semua orang miskin, wahai Sahabat semua orang yang mengembara, wahai Penyembuh semua orang sakit, wahai Pemberi rahmat kepada orang yang memerlukan, wahai Penyingkap segala yang diturunkan, wahai Penakluk segala yang ada. ditaklukkan, wahai saksi segala yang nampak, wahai penyelamat dari segala penderitaan! Ya Allah, kurniakan kepadaku keputusan yang berjaya dalam setiap perkara, bersihkan hatiku! aku tidak bergantung kepada sesiapapun melainkan kepada-Mu dan bertawakal kepada rahmat-Mu, wahai yang Maha Pengasih daripada para penyayang. !
Solat ini mempunyai 30 keutamaan:
1. Jika seseorang mendapati dirinya berada dalam kalangan musuh dan takut akan kemudaratan mereka, maka hendaklah dalam keadaan berwuduk, membaca ini dengan ikhlas sebanyak 7 kali. doa dan Allah Dia akan dilindungi, inshaAllah.
2. Jika seseorang mendapati dirinya dalam kemiskinan dan kesusahan, maka hendaklah dia melakukan 2 rakaat pada waktu petang, pada setiap rakaat selepas “Fatihah”, membaca Surah “Ikhlas”. Selepas solat, baca doa ini dan ucapkan: “Ya Allah, untuk demi menghormati “Tajnama” selamatkan saya daripada kemiskinan!” dan kemudian minta apa yang anda mahu dan sapukan tapak tangan anda ke muka anda.InshaAllah, Allah akan segera mengabulkan permintaan anda.
3.Sesiapa yang dikalahkan oleh sikhr (rasuah) hendaklah membaca doa ini di atas air sebanyak 7 kali, kemudian tuangkan air ini ke atasnya dan minumlah sebahagian daripadanya.InshaAllah hilangkan syihir.
4. Jika seseorang terlalu makan sehingga sakit jantung muncul, anda perlu menulis doa ini dengan kunyit di atas pinggan putih, bilas dengan air, minum, cuci muka dan mata.
5. Jika seseorang sakit dalam tempoh yang lama dan tidak ada yang menolongnya, hendaklah dia membaca doa ini sebanyak 70 kali dan meniup air hujan serta memberi minum orang yang sakit, insya Allah akan segera mendapat kelegaan.
6. Jika seseorang mendapati dirinya ditimpa musibah dan penderitaan yang besar, hendaklah membaca doa ini 1000 kali dengan khusyuk dalam keadaan berwuduk, insya Allah, Allah akan memberi pertolongan.
7. Sesiapa yang ingin mendapatkan penyelesaian yang positif untuk masalah mereka daripada bos mereka hendaklah membaca doa ini sebanyak 7 kali dekat dia dan inshaAllah akan tercapai apa yang dia inginkan.
8. Sesiapa yang mengalami masalah pendengaran hendaklah membaca doa ini di telinga 3 kali, insha Allah akan hilang penyakitnya.
9.Sesiapa membaca doa 48 kali pada pagi Jumaat, semua orang akan berkawan dengan orang itu.
10. Jika seseorang mendapat masalah kerana ketidakadilan, maka dia harus, selepas setiap solat subuh Baca doa ini sebanyak 40 kali dan tiup pada diri sendiri.InshaAllah akan hilang kesusahan.
11. Jika seseorang itu malas dan suka tidur lama, maka dia perlu membaca doa ini pada hari Jumaat, selepas solat jumaat, sebanyak 25 kali.
12. Sesiapa yang tidak mempunyai anak hendaklah membaca doa ini pada lilin 70 kali pada malam Jumaat, kemudian masukkan ke dalam air dan minum, insya Allah akan ada anak.
14.Sesiapa yang ingin berkawan dengan musuhnya, hendaklah dia membaca doa ini sebanyak 70 kali.
15. Sesiapa yang ingin berjaya dalam perniagaan (berniaga) hendaklah membaca doa ini sekali sebelum keluar rumah dan bawa bersamanya.
16. Untuk dunia yang berjaya dan Akhyryt, anda perlu membaca 3 kali setiap hari dan meminta kepada Allah.
17. Jika anda menulis di atas pinggan dan memberi minum kepada orang yang sakit, dia akan sembuh, insha Allah.
18.Untuk musuh berhenti memfitnah, anda perlu membacanya 11 kali.
19.Untuk selamat pulang dari perjalanan, anda perlu membaca doa ini sebanyak 10 kali.
21. Sesiapa yang ingin mendapat Syafaat Nabi Muhammad saw, hendaklah membaca doa ini 100 kali setiap hari.
22. Jika tidak ada cinta dan persahabatan antara suami isteri, hendaklah mereka menulis doa ini dengan kunyit di atas kertas putih dan meletakkannya di atas katil, insya Allah hubungan mereka akan bertambah baik dan tidak ada sihir yang akan mengambilnya.
23. Agar Allah membuka pintu kebahagiaan bagi seseorang, hendaklah membaca doa ini sebanyak 15 kali dan meminta kepada Allah.
24. Jika solat ini melekat pada anak, dia akan terpelihara dari ketakutan dan bahaya dari jin.
26. Jika seorang gadis membawa doa ini bersamanya, semua orang akan menyukainya.
28.Untuk mendapatkan ilmu yang bermanfaat selepas solat subuh, anda perlu membaca doa ini sebanyak 70 kali.
29.Sesiapa yang mempunyai hutang yang banyak, dengan niat untuk melunaskan hutang, hendaklah membaca doa ini sebanyak 30 kali, Insya Allah, Allah akan memberi pertolongan.
30. Sesiapa yang dipatuk ular atau kala jengking hendaklah membaca doa ini dan tiup ke telinga.Sebentar lagi pesakit akan mendapat kelegaan, Insha Allah.
Doa, doa
Dua- doa, rayuan langsung kepada Allah Yang Maha Kuasa, tidak seperti doa, diucapkan dalam bentuk bebas dalam mana-mana bahasa.
Lihat juga: Doa Al-Quran (doa untuk ibu bapa, doa Ibrahim, dsb.)
“Jika hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka Aku dekat dan mengabulkan seruan orang yang berdoa apabila ia berdoa kepada-Ku. Hendaklah mereka menjawab-Ku dan beriman kepada-Ku, mudah-mudahan mereka mengikuti jalan yang benar.”(Surah 2 “Al-Baqarah” / “The Cow”, ayat 186)
Doa untuk kesedihan
لَا إلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظـيمُ الْحَلِـيمْ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ العَـرْشِ العَظِيـمِ، لَا إِلَـهَ إِلَّا اللَّهْ رَبُّ السَّمَـوّاتِ ورّبُّ الأَرْضِ ورَبُّ العَرْشِ الكَـريم
Terjemahan makna: Tiada Tuhan selain Allah Yang Maha Besar. Lemah lembut, tiada Tuhan selain Allah, Tuhan Arasy yang agung, tiada Tuhan selain Allah, Tuhan langit dan Tuhan bumi dan Tuhan Arasy yang mulia.
Translit: La ilaha illa Allahu-l-'Azymul-Halimu, la ilaha illa Allahu, Rabbul-'arshi-l-'azimi, la ilaha illa Allahu, Rabbu-samavati, wa Rabbu-l-ardi wa Rabbu-l -'arshi- l-karimi!
Dua dalam gambar
Soalan mengenai topik
kalendar umat Islam
Paling popular
Resepi Halal
Projek kami
Apabila menggunakan bahan tapak, pautan aktif ke sumber diperlukan
Al-Quran di laman web ini dipetik daripada Terjemahan makna oleh E. Kuliev (2013) Quran dalam talian
Permintaan doa doa
8 doa Al-Quran untuk saat-saat paling sukar dalam hidup
Doa, iaitu berpaling kepada Allah, adalah salah satu jenis ibadah kepada Maha Pencipta. Permintaan, rayuan, rayuan kepada yang Maha Sempurna dan Maha Kuasa adalah cukup keadaan semula jadi seorang yang mempunyai kekuatan dan keupayaan yang terhad. Oleh itu, seseorang berpaling kepada Pencipta dan meminta-Nya untuk segala-galanya yang dia sendiri tidak mempunyai kuasa.
Namun, selalunya manusia tidak mensyukuri nikmat yang ditunjukkan olehNya, dan mengingatiNya apabila ditimpa detik kesukaran dan ujian. Allah SWT berfirman dalam salah satu ayat Al-Quran:
“Jika sesuatu yang buruk menimpa seseorang (keras, menyakitkan, kesusahan, kerugian, kerosakan), dia berpaling kepada Tuhan [dalam semua posisi]: berbaring, duduk, dan berdiri [tanpa jemu berdoa kepada Tuhan untuk pertolongan]. Apabila, dengan izin Yang Maha Kuasa, masalahnya hilang (semuanya berakhir dengan jayanya), dia pergi [menyambung jalan hidup, dengan mudah dan cepat lupa kepada Allah dan taqwa] dan berkelakuan seolah-olah tidak berlaku apa-apa, seolah-olah dia tidak meminta [penyelesaian] masalah yang timbul padanya” (Surah Yunus, ayat – 12).
Doa yang ditujukan kepada Yang Maha Pencipta yang menjadi asas ibadah manusia, yang Rasulullah saw sendiri menarik perhatian: “Doa adalah asas ibadah, kerana Tuhan sendiri berfirman. : “Hubungi Aku (dengan doa) supaya Aku penuhi permintaan kamu” (Abu Dawud, Witr23, no. 1479).
Hari ini kami membawa kepada perhatian anda satu siri doa al-Quran yang tidak diragukan lagi penting dan bernilai di hadapan Allah Taala.
رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
Rabbana amanna fagfir lana warhamna va anta khairur-rahimin.
“Ya Tuhan kami, kami beriman, ampunilah kami dan berilah rahmat, Engkau adalah sebaik-baik penyayang [yang tidak dapat dibandingkan dengan Engkau dalam kapasitas ini]” (Surah al-Muminun, ayat -109).
رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ
Rabbana aguzu bikya min humazatish-shaitini wa aguzu bika Rabbi an yahdzurun.
“[Apabila hasutan syaitan menimpa kamu] katakanlah [membaca doa berikut]: “Ya Tuhanku, aku memohon kepada-Mu perlindungan daripada tusukan (hasutan) Iblis dan pengikutnya [dari segala yang mereka tanam di dalam tanah. minda dan jiwa manusia: fikiran buruk, godaan, obsesi, penipuan perasaan]. Lindungi saya daripada penampilan [tiba-tiba] mereka [dengan kejahatan, dengan bara kebencian, kemarahan, ketidakpuasan hati, sikap tidak bertoleransi. Lagipun tidak ada kebaikan yang dapat diharapkan daripada mereka]” (Surah al-Muminun, ayat – 97-98).
فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ
Fatabassama dzahikan min kauliha Rabbi auzi'ni an ashkura ni'matikal-lati an'amta 'alaiya wa 'ala validdaya wa an a'malya salikhan tardzahu vaadkhilni birahmatika fi gyybadika salikhin.
“Sebagai tindak balas kepada ini, dia (Suleiman) tersenyum, [dan] ketawa [bergembira dengan apa yang berlaku dan terkejut dengan peluang luar biasa yang disediakan oleh Tuhan]. [Dalam inspirasi] dia berdoa: “Tuhan, doronglah saya (bantulah saya, ilhamkan saya) untuk [dan sentiasa kekal] bersyukur kepada-Mu atas apa yang telah Engkau berikan kepada saya dan ibu bapa saya. Galakkan saya [inspirasikan saya untuk bijak menguruskan diri saya, keinginan saya, tindakan saya, untuk] melakukan kebaikan, perbuatan yang betul, tindakan yang akan diredhai-Mu. Bawalah aku, dengan rahmat-Mu, ke dalam bilangan hamba-hamba yang soleh (mereka yang layak mendapat kediaman syurga dalam keabadian) [mereka yang tidak ada bahaya daripadanya; di antara orang-orang soleh, baik; bukan diam, tetapi berubah dan berubah sisi yang lebih baik]" (Surah al-Naml, ayat – 19).
رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
Rabbibni li 'yidakya baytyan fil-jannati wa najini min fir'auna va 'amalihi wa najini minal-kaumiz-zalimin.
“Tuhan, bangunkan untukku sebuah rumah (istana) di tempat syurgaMu [bantulah aku berakhir di Syurga selama-lamanya] dan lindungilah aku daripada Firaun dan perbuatannya. Peliharalah aku daripada orang-orang yang zalim” (Surah at-Tahrim, ayat -11).
رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ
Rabbi qad ataytani minal-mulki wa 'allyamtani min ta'wilil ahadisi fatyras-samavati val-ardzyy anta valiya fid-dunya wal-akhyrati tauwaffani Muslim wa al-hyikni bis-salihin.
"Ya Tuhanku! Anda memberi saya kuasa dan mengajar saya bagaimana untuk mentafsirkan naratif (situasi, keadaan, kitab suci, mimpi). Wahai Pencipta langit dan bumi, Engkaulah pelindungku di dunia dan tempat tinggal yang kekal. Berilah aku peluang untuk mati dalam keadaan Islam (tunduk patuh kepada-Mu) dan jadikanlah aku termasuk orang-orang yang baik [seorang rasul-rasul-Mu yang soleh]” (Surah Yusuf, ayat – 101).
فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
Faqalyu ‘ala Allahutauwakkyalna Rabbana la taj’alna fitnatan lil-kaumiz-zalimina wa najjana birahmatika minal-kaumil-kafirin.
“Mereka menjawab: “Kami bertawakkal kepada Allah (Tuhan). Tuhan, jangan serahkan kami untuk dirobek-robek oleh kaum yang berdosa (lindungi kami daripada kehinaan dan kezaliman; jangan tundukkan kami kepada ujian yang begitu berat)! Dengan rahmat-Mu, selamatkanlah kami dari (serangan) orang-orang yang fasik” (Surah Yunus, ayat 85-86).
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
Rabbanagfirlyana val-ikhvaninal-lyazina sabakuna bil-imani wa la tajgal fi kulubina gyyllyan lilyazina amanu Rabbana innaka raufun rahim.
"Tuhan! Ampunilah kami dan saudara-saudara kami yang beriman yang mendahului kami. Dan janganlah ada kebencian (kedengkian) dalam hati kita kepada orang-orang yang beriman [yang padanya ada sekurang-kurangnya sebutir iman, sebagaimana tidak ada kedengkian terhadap mana-mana kaum lain]. Ya Tuhanku, sesungguhnya Engkau Maha Pemurah lagi Maha Penyayang” (Surah al-Hasyr, ayat -10).
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
Rabbana takabbal mina innaka antas-sami'ul - 'alim.
“Tuhan, terimalah ini daripada kami [amal dan perbuatan baik yang mendekatkan kami kepada-Mu]. Kamu mendengar segala-galanya dan mengetahui segala-galanya” (Surah al-Baqarah, ayat – 127).
Kuasa Allah sungguh mengejutkan
Saya rasa semua orang perlu menonton video ini - ia hanya mengejutkan. Selepas saya melihat, saya mula membaca doa secara berbeza. Tidak, saya masih seorang Hanafi, tetapi kerendahan hati muncul dalam doa saya. Baru sekarang saya mula memahami Tuhan yang saya sembah
Surah ini menghilangkan segala penyakit kecuali kematian
Hajat orang yang membaca surah sebanyak 7 kali dalam setiap rakaat solat, yang terdiri daripada 2 rakaat, akan dipenuhi.
Bagaimana untuk mengelakkan rasa dahaga di bulan Ramadhan?
Betul dan pemakanan sihat sentiasa menjadi salah satu aspek utama dalam kehidupan penuh. Jawatan ini tidak terkecuali. bulan yang mulia Ramadhan. Secara umumnya, puasa di bulan Ramadan membuat penyesuaian sendiri terhadap fungsi tubuh. Jadi metabolisme cuba menyesuaikan diri dan menyesuaikan diri dengan diet dan rejim tidur yang baru.
Apa yang harus dilakukan oleh seorang mukmin jika dia bermimpi buruk?
Nabi Muhammad (saw) berkata bahawa Mimpi berada di cakar burung, kerana ia adalah mesej yang tersembunyi dan rahsia daripada Yang Maha Kuasa, yang salah untuk diberitahu.
3 doa untuk semua majlis
Rasulullah s.a.w bersabda: “Baginda bersabda: “Bismillah-lazi.
7 kes yang boleh mengganggu solat fardhu
Dalam situasi berikut, seseorang dibenarkan mengganggu solatnya, walaupun solat ini fardhu:
Adakah benar anda tidak boleh menutup mata semasa menunaikan solat?
Makrooh (perbuatan yang sangat tidak diingini) solat termasuk perbuatan berikut:
Dia yang sentiasa mengucapkan kata-kata ini tidak akan mengetahui kemiskinan dan akan dilindungi daripada masalah duniawi
Rasulullah (s.a.w.) bersabda: “Jika seseorang mengucapkan kalimah “Radiytu billahi rabben ve bil Islami dinen ve bi Muhammadi rasulen vejebetlehul Jannah,” maka Syurga akan menjadi wajib (iaitu wajib) baginya.” Maksud lafaz ini: Aku redha dengan aturan Allah Taala, aku tidak memerlukan Tuhan yang lain melainkan Dia.
DUA SELEPAS NAMAZ
APA YANG PERLU DIBACA SELEPAS NAMAZ
Di dalam Al-Quran disebutkan: "Tuhanmu telah memerintahkan: "Berdoalah kepada-Ku, niscaya Aku perkenankan doamu". “Berbicaralah kepada Tuhan dengan rendah hati dan tunduk. Sesungguhnya Dia tidak menyukai orang-orang yang jahil.”
“Apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (wahai Muhammad) tentang Aku, maka (beritahulah mereka) kerana sesungguhnya Aku dekat dan mengabulkan seruan orang yang berdoa apabila mereka berdoa kepada-Ku.”
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Doa adalah ibadah (kepada Allah).
Jika selepas solat fardhu tiada sunat solat, contohnya selepas solat as-subh dan al-asr, baca istighfar 3 kali.
Maksudnya: Aku memohon ampun kepada Yang Maha Esa.
اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
“Allahumma antas-Salamu wa minkas-Salamu tabaraktya ya Zal-Jalali wal-Ikram.”
Maksudnya: “Ya Allah, Engkaulah yang tiada cacat cela, daripada-Mulah keselamatan dan keamanan. Wahai Yang Memiliki Kebesaran dan Kemurahan."
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
“Allahumma ‘aynni ‘ala zikrikya wa syukrikya wa husni ‘ybadatik.”
Artinya: “Ya Allah, bantulah aku untuk mengingat-Mu dengan sebenar-benarnya, bersyukur kepada-Mu dengan layak dan beribadah kepada-Mu dengan sebaik-baiknya.”
Salawat dibaca selepas fardhu dan selepas solat sunat:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
“Allahumma salli ‘ala sayyidina Muhammad wa ‘ala ali Muhammad.”
Artinya: “Ya Allah, limpahkanlah keagungan kepada junjungan kami Nabi Muhammad dan keluarganya.”
Selepas Salavat mereka membaca:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ
“SubhanAllahi wal-hamdulillahi wa la illaha illa Allahu wa-Llahu Akbar. Wa la hawla wa la quwvata illya billahil ‘aliy-il-‘azim. Masha Allahu kyana wa ma lam Yasha lam yakun.”
Maksudnya: “Allah itu bersih dari segala kekurangan yang disifatkan oleh orang-orang kafir kepada-Nya, segala puji bagi Allah, tiada Tuhan selain Allah, Allah di atas segala-galanya, tiada kekuatan dan perlindungan melainkan daripada Allah. Apa yang Allah kehendaki akan terjadi dan apa yang Allah tidak kehendaki tidak akan terjadi.”
Selepas ini, baca “Ayat al-Kursiy”. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa membaca Ayat Kursi dan Surah Ikhlas setelah shalat fardhu, maka tidak akan terhalang dari masuk surga."
“A’uzu billahi minash-shaitanir-rajim Bismillahir-Rahmanir-Rahim”
“Allahu la ilaha illya hual hayyul kayum, la ta huzuhu sinatu-wala naum, lahu ma fis samauati wa ma fil ard, man zallyazi yashfa'u 'yndahu illa bi daripada mereka, ya'lamu ma bayna aidihim wa ma halfahum wa la yukhituna bi Shayim-min 'ylmihi illya bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-uati wal ard, wa la yaudhu hifzukhuma wa hual 'aliyul 'azi-ym.'
Maksud A'uzu: “Aku berlindung kepada Allah daripada syaitan yang jauh dari rahmatNya. Dengan Nama Allah Yang Maha Penyayang kepada semua orang di dunia ini dan Maha Penyayang hanya untuk orang-orang yang beriman di Akhirat.”
Maksud Ayat al-Kursi: “Allah - tiada Tuhan selain Dia, Yang Hidup kekal lagi ada. Baik mengantuk mahupun tidur tidak berkuasa atas-Nya. Kepunyaan-Nya apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Siapakah yang akan memberi syafaat di hadapan-Nya tanpa izin-Nya? Dia tahu apa yang berlaku sebelum manusia dan apa yang akan berlaku selepas mereka. Manusia memahami dari ilmuNya hanya apa yang Dia kehendaki. Langit dan bumi tunduk kepada-Nya. Tidaklah menjadi beban bagi-Nya untuk melindungi mereka, Dialah Yang Maha Tinggi.”
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa yang setiap selesai shalat mengucapkan "Subhanallah" sebanyak 33 kali, "Alhamdulillah" 33 kali, "Allahu Akbar" 33 kali, dan untuk keseratus mengucapkan "La ilaha". illa Allahu wahdahu” la sharika Lyakh, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua 'ala kulli shayin kadir,” Allah akan mengampuni dosanya, walaupun sebanyak buih di lautan.”
Kemudian zikir-zikir berikut dibaca secara berurutan246:
33 kali "SubhanAllah";
33 kali "Alhamdulillah";
“Allahu Akbar” sebanyak 33 kali.
Selepas ini mereka membaca:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
“La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika Laah, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua ‘ala kulli shayin kadir.”
Kemudian mereka mengangkat tangan ke paras dada, telapak tangan ke atas, dan membaca doa yang dibaca oleh Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) atau doa-doa lain yang tidak bercanggah dengan Syariah.
Do'a adalah ibadah kepada ALLAH
Do'a adalah salah satu bentuk ibadah kepada Allah SWT. Apabila seseorang membuat permintaan kepada Pencipta, dengan tindakan ini dia mengesahkan kepercayaannya bahawa hanya Allah Yang Maha Kuasa dapat memberikan seseorang segala yang diperlukannya; bahawa Dialah satu-satunya yang harus bersandar dan kepada-Nya harus berpaling dengan doa. Allah mengasihi orang-orang yang menghadap-Nya sekerap mungkin dengan berbagai-bagai permintaan (yang dibenarkan menurut Syariah).
Do'a adalah senjata seorang muslim yang diberikan Allah kepadanya. Suatu ketika Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) bertanya: “Mahukah kamu saya ajarkan kepada kamu ubat yang dapat membantu kamu mengatasi musibah dan kesusahan yang menimpa kamu?” "Kami mahu," jawab para sahabat. Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) menjawab: “Jika kamu membaca doa “La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin247”, dan jika kamu membaca doa untuk saudara seiman yang tidak hadir pada saat itu. sesaat, maka doa itu akan dikabulkan oleh Yang Maha Kuasa." Malaikat berdiri di sebelah orang yang membaca doa dan berkata: “Amin. Semoga perkara yang sama berlaku kepada awak."
Doa adalah ibadah yang diganjari oleh Allah dan terdapat perintah tertentu untuk pelaksanaannya:
Doa hendaklah dimulakan dengan ucapan pujian kepada Allah: "Alhamdulillahi Rabbil 'alamin", kemudian anda perlu membaca selawat kepada Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam): "Allahumma salli 'ala ali Muhammadin wa sallam", maka anda perlu bertaubat dari dosa anda: "Astagfirullah" .
Diriwayatkan dari Fadal bin Ubayd radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: “(Pernah) Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mendengar bagaimana seseorang, ketika shalatnya, mulai berdoa kepada Allah, tanpa memuji Allah dan tanpa berpaling kepada-Nya dengan doa untuk Nabi (sallallahu alayhi wa sallam), dan Rasulullah (sallallahu alayhi wa sallam) bersabda: “(Orang ini) tergesa-gesa!”, setelah itu dia memanggilnya dan berkata kepadanya/ atau: …kepada orang lain/:
“Apabila salah seorang di antara kamu (ingin) bertaubat kepada Allah dengan sembahyang, hendaklah dia memulai dengan memuji Tuhannya yang Maha Agung dan mengagungkan-Nya, kemudian hendaklah dia berselawat ke atas Nabi,” (sallallahu alayhi wa sallam), “dan hanya kemudian bertanya apa yang dia inginkan.”
Khalifah Umar (semoga rahmat Allah ke atasnya) berkata: "Doa kami sampai ke alam syurga yang dipanggil "Sama" dan "Arsha" dan kekal di sana sehingga kami mengucapkan selawat kepada Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), dan hanya selepas itu mereka sampai ke Takhta Ilahi.”
2. Jika doa itu mengandungi permintaan-permintaan yang penting, maka sebelum dimulakan hendaklah berwuduk, dan jika sangat mustahak hendaklah berwuduk seluruh badan.
3. Ketika membaca doa, eloklah menghadapkan muka ke arah kiblat.
4. Tangan hendaklah dipegang di hadapan muka, tapak tangan ke atas. Setelah selesai berdo'a, anda perlu menyapukan tangan anda ke muka anda sehingga barakah yang dipenuhi dengan tangan yang terulur itu juga menyentuh muka anda. Rasulullah (sallallahu alayhi wa sallam) bersabda: "Sesungguhnya Tuhanmu, Yang Hidup, Maha Pemurah, tidak dapat menolak hamba-Nya jika dia menadahkan tangannya untuk berdoa"
Anas (radiyallahu anhu) melaporkan bahawa dalam dua masa Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) mengangkat tangannya sehingga kelihatan putih ketiaknya."
5. Permintaan itu mesti dibuat dengan nada hormat, secara senyap, supaya orang lain tidak mendengar, dan seseorang tidak boleh mengalihkan pandangan ke langit.
6. Pada akhir doa, anda mesti, seperti pada permulaan, mengucapkan kata-kata pujian kepada Allah dan selawat kepada Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) kemudian berkata:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti 'amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin."
Bilakah Allah menerima doa terlebih dahulu?
Pada waktu tertentu: bulan Ramadhan, Malam Lailatul Qadar, malam 15 Sya'ban, kedua malam hari raya (Idul Adha dan Kurban Bayram), sepertiga malam terakhir, malam dan siang hari jumaat, waktu mulai terbit fajar hingga terbit matahari, mulai terbenam matahari hingga akhir, waktu antara azan dan iqamah, waktu imam memulai shalat Jum’at hingga akhir.
Semasa tindakan tertentu: selepas membaca Al-Quran, semasa minum air zamzam, semasa hujan, semasa sajd, semasa berzikir.
Di tempat-tempat tertentu: di tempat-tempat haji (Gunung Arafah, lembah Mina dan Muzdalif, berhampiran Kaabah, dll.), di sebelah mata air Zamzam, di sebelah kubur Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam).
Doa selepas solat
“Sayidul-istigfar” (Penguasa solat taubat)
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ
“Allahumma anta Rabbi, la ilaha illya anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’khdike wa wa’dike mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.”
Maksudnya: “Ya Allah! Engkau adalah Tuhanku. Tiada Tuhan selain Engkau yang berhak disembah. Awak cipta saya. saya hamba awak. Dan saya cuba sedaya upaya untuk menjaga sumpah ketaatan dan kesetiaan saya kepada-Mu. Aku memohon kepada-Mu dari kejahatan kesalahan dan dosa yang aku lakukan. Aku bersyukur kepada-Mu atas segala nikmat yang Engkau berikan, dan aku memohon kepada-Mu ampunilah dosa-dosaku. Berilah ampun kepadaku, sesungguhnya tiada yang mengampuni dosa selain Engkau."
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .
“Allahumma, takabbal minna Salyatana wa syamana wa kyamana wa kyraatana wa ruku'ana wa sujudana wa ku'udana wa tasbihana vaahlilyana wa tahashshu'ana wa tadarru'ana. Allahumma, tammim taksirana wa takabbal tamamana vastajib du'aana wa gfir ahyaana wa rham mautana ya maulana. Allahumma, khfazna ya fayyad min jami'i l-balaya wal-amrad.
Allahumma, takabbal minna hazihi salata al-fard ma'a ssunnati ma'a jami'i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha vujuhana, ya ilaha l-'alamina wa ya khaira nnasyrin. Tawaffana muslimina wa alkhikna bissalihin. Wasallahu ta’ala ‘ala khairi khalkihi mukhammadin wa ‘ala alihi wa askhabihi ajma’in.”
Artinya: “Ya Allah terimalah dari kami shalat kami, puasa kami, berdirinya kami di hadapan-Mu, membaca Al-Qur’an, dan tunduk dari pinggang, dan tunduk ke tanah, dan duduk di hadapan-Mu, dan memuji-Mu, dan mengakui Engkau sebagai satu-satunya, dan kerendahan hati kami, dan penghormatan kami! Ya Allah, penuhilah kekosongan kami dalam solat, terimalah kami tindakan yang betul, kabulkanlah doa kami, ampunilah dosa orang yang masih hidup dan kasihanilah orang yang telah meninggal, ya Tuhan kami! Ya Allah, Ya Tuhan Yang Maha Pemurah, lindungilah kami dari segala kesusahan dan penyakit.
Ya Allah, terimalah solat farz dan sunnah kami, dengan segala kelalaian kami, menurut rahmat dan kemurahan-Mu, tetapi janganlah Engkau lemparkan doa kami ke muka kami, Wahai Tuhan sekalian alam, wahai sebaik-baik Penolong! Semoga kita berehat sebagai orang Islam dan bergabung dengan kita di kalangan orang-orang yang soleh. Semoga Allah SWT melimpahkan sebaik-baik ciptaan-Nya kepada Muhammad, kerabatnya dan semua sahabatnya.”
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
"Allahumma, innn a'uzu bi-kya min "azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-makhya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali !
Artinya: “Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur, dari siksa neraka, dari fitnah hidup dan mati, dan dari kejahatan fitnah al-Masih d-Dajjal (Dajjal). ”
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
“Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bi-kya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi- kya min fitnati-d-dunya wa 'azabi-l-kabri."
Artinya: “Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari sifat bakhil, dan aku bertobat kepada-Mu dari pengecut, dan aku kembali kepada-Mu dari usia tua yang lemah, dan aku kembali kepada-Mu dari godaan dunia dan siksa kubur. .”
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
“Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu wa jillahu, wa avalya-hu wa ahira-hu, wa ‘alaniyata-hu wa sirra-hu!”
Ertinya Ya Allah, ampunilah segala dosaku, kecil dan besar, pertama dan terakhir, nyata dan rahsia!
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
“Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alai-kya Anta kya- ma asnayta 'ala nafsi-kya.”
Artinya: Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung dengan nikmat-Mu dari kemurkaan-Mu dan ampunan-Mu dari siksa-Mu, dan aku berlindung kepada-Mu dari-Mu. Saya tidak dapat menghitung semua pujian yang layak kepada-Mu, kerana hanya Engkau sendiri yang telah memberikannya kepada-Mu dengan kadar yang mencukupi.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
“Rabbana la tuzig kulubana ba’da dari hadeitan wa hablana min ladunkarakhmanan innaka entel-wahab.”
Maksudnya: “Wahai Tuhan kami! Apabila telah Engkau tunjuki hati kami ke jalan yang lurus, maka janganlah Engkau palingkan (darinya). Kurniakanlah kami rahmat dari sisi-Mu, sesungguhnya Engkaulah yang Maha Pemberi.”
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .
“Rabbana la tuakhyzna in-nasina au akhta'na, Rabbana wa la tahmil 'aleina isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min kablina, Rabbana wa la tuhammilna malya takatalana bihi wa'fu'anna uagfirlyana warhamna, ante maulana fansurna 'alal kaumil kafirin "
Maksudnya: “Wahai Tuhan kami! Jangan hukum kami jika kami terlupa atau tersilap. Tuhan kami! Janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang Engkau bebankan kepada generasi terdahulu. Tuhan kami! Jangan berikan kami apa yang kami tidak boleh lakukan. Kasihanilah, ampunilah kami dan kasihanilah kami, Engkaulah penguasa kami. Maka tolonglah kami terhadap orang-orang kafir.”
Untuk memahami keseluruhan proses berpaling kepada Allah, anda perlu mengingati doa apa yang perlu dibaca, pada waktu berapa, apakah urutan doa dan rayuan, serta apa dan mengapa ia berkhidmat. Ramai orang Islam tidak memberi amat penting doa, tetapi lebih suka melaksanakan jenis rayuan lain kepada Allah mengikut semua peraturan, tetapi seperti yang dikatakan oleh ramai ahli sejarah dan ulama, doa itu dianggap sebagai salah satu rayuan terpenting kepada Yang Maha Esa. Doa dianggap sebagai salah satu bentuk ibadah yang paling agung. Umat Islam tidak boleh lupa bahawa melalui doalah hubungan dengan Tuhan Allah dipulihkan. Doa adalah hubungan yang kuat antara seseorang dengan Allah.
Al-Quran mengatakan bahawa Allah sendiri meminta semua orang yang menderita untuk berpaling kepada-Nya melalui doa - "Berserulah kepada-Ku, dan Aku akan menjawab kamu." Doa bukan sekadar rayuan - ia adalah sejenis ibadat, yang dibicarakan oleh Yang Maha Kuasa. Cara membuat doa dan ciri-ciri apa yang membezakan prosedur ini daripada solat Muslim yang lain. Doa yang datang kepada Yang Maha Kuasa melalui doa sentiasa mendapat jawapannya. Allah sentiasa bersama orang yang kembali kepadaNya. Dengan bantuan doa, Allah melindungi hambanya. Sebelum seseorang mula berpaling kepada Yang Maha Kuasa melalui doa, dia mesti yakin bahawa Tuhan mendengarnya dan akan menjawab doanya. Anda perlu bersungguh-sungguh dalam rayuan anda, jika tidak, ia tidak akan memberi kesan yang diingini.
Adalah perlu untuk kembali kepada Allah melalui doa dalam pelbagai keadaan. Salah seorang Nabi berhujah bahawa mereka yang ingin didengari pada masa kesusahan hendaklah lebih kerap berpaling kepada Tuhan pada masa kemakmuran. Prosedur doa juga mempunyai ciri-ciri tersendiri. Suara semasa solat hendaklah antara bisikan dan suara yang meninggi. Sebagai permulaan, untuk bertanya kepada Allah dengan betul, anda perlu memanggilnya dengan semua nama-namanya yang indah. Sebelum memulakan doa, anda perlu memberi pujian kepada Yang Maha Kuasa, dan juga mengingati nabi besar Muhammad. Mohonlah kepada Allah untuk memberkatinya dan memberinya kesejahteraan. Waktu untuk berdoa harus istimewa - apabila doa itu dirasakan lebih cepat. Jika anda ingin mengucapkan doa tanpa rima, jangan semestinya menyebut Tuhan dalam ayat.
Adalah dinasihatkan untuk berwuduk semasa solat melalui doa dan berpaling ke arah kiblat. Tapak tangan hendaklah dilipat dan menghadap ke langit. Semasa berdoa, hamba harus dengan rendah hati berdoa, meminta kepada Tuhan, menunjukkan kerendahan hati dan kelemahannya di hadapan Yang Maha Kuasa. Setiap Muslim harus tahu cara berdoa selepas solat. Secara umum, tidak lazim untuk berdoa selepas solat. Terdapat masa khas yang berasingan untuknya. Namaz dianggap sebagai salah satu solat yang paling penting dalam Islam. Melalui doa, seseorang berhubung dengan Tuhan. Dalam solat, seseorang menunjukkan betapa dia mencintai Allah, betapa dia bersyukur kepadanya dan bagaimana dia memuliakannya. Ia adalah perlu untuk melakukan namaz mengikut beberapa peraturan khas.
Pertama, pembersihan adalah perlu. Dalam beberapa kes, wuduk kecil sudah memadai. Jika perlu, anda boleh berwuduk besar atau berwuduk pasir. Proses solat mesti berlaku pada waktu yang ditetapkan. Pakaian, tempat dan badan orang yang solat hendaklah dibersihkan daripada najis. Ketika solat, bahagian tubuh tertentu yang ditentukan oleh syarak hendaklah ditutup. Postur seseorang hendaklah sedemikian rupa sehingga wajahnya menghadap ke arah Kaabah yang suci. Perkara utama untuk menunaikan solat ialah keinginan dalam diri seseorang. Tidak ada yang boleh mengalihkan perhatiannya; fikirannya harus tertumpu pada doa.
Terdapat juga beberapa perbuatan dan pemikiran yang menjadikan solat itu tidak sah atau tidak betul. Salah satu tindakan utama sedemikian dianggap sebagai murtad. Pelbagai tindakan yang disengajakan oleh ahli ibadah yang bercanggah dengan syariat Islam dianggap tidak boleh dimaafkan dan tidak betul. Contohnya, tidak menunaikan apa-apa kewajipan, atau melakukan perbuatan yang tidak berkaitan dengan solat, menyebut perkataan yang salah, memutarbelitkan bunyi dan huruf, makan atau minum. Anda tidak boleh ketawa semasa solat, satu-satunya pengecualian adalah senyuman kecil yang ditujukan kepada Allah. Mengucapkan kata-kata yang tidak betul dalam jiwa dan fikiran juga dianggap sebagai tindakan yang bercanggah dengan ritual solat.
Terdapat juga senarai tempat di mana ia tidak diingini atau mustahil untuk melakukan namaz. Ini termasuk tempat-tempat yang tercemar, tanah perkuburan, kecuali ia adalah solat jenazah, mandi dan tandas, serta tempat-tempat di mana unta disimpan dan dihentikan. Berdoa, iaitu menghadap kepada Allah, lebih baik dilakukan antara azan dan iqamah, sambil minum air zam zam, dan juga sebelum subuh. Adalah dipercayai bahawa pada masa inilah hubungan dengan Allah sangat hebat dan dia boleh mendengar hamba. Doa yang paling umum adalah zikir. Umat Islam lebih suka berdoa semasa atau selepas solat. Doa ini dinamakan dua qunut. Semasa solat ini, seseorang perlu memegang tangannya di hadapannya sambil berdiri. Doa juga boleh dilafazkan semasa rukuk sujud.
