قررت أن أفكر في هذا الموضوع المثير للاهتمام وغير العادي: لماذا اليهود أغنياء؟وبالمناسبة، فقد قام العديد من الباحثين والمحللين بدراسة هذه القضية، وعلى وجه الخصوص، أفرد أحدهم وهو ستيفن سيلبيجر كتابا كاملا لها سماه ظاهرة يهودية. وفي مقال اليوم سأعتمد عليه بشكل أساسي، بالإضافة إلى بعض البيانات الأخرى المتاحة للعامة.
كثير من الناس يعاملون ممثلي الجنسية اليهودية، دعنا نقول، ليس بشكل جيد للغاية: يعتبر اليهود جشعين، أنانيين، ماكرين، وما إلى ذلك. سأقول على الفور أنني لا أشارك مثل هذا الموقف السلبي، وبشكل عام، لا أعتقد أن الأمر يستحق تقسيم رأيك حول الأشخاص على أساس جنسيتهم. على العكس من ذلك، أعتقد أنه من اليهود على وجه التحديد، في الواقع، يمكنك تعلم الكثير فيما يتعلق بتحقيق الاستقلال المالي وإدارة الشؤون المالية الشخصية. دعونا ننظر إلى الحقائق.
وعلى المستوى العالمي، يمكن الآن ملاحظة ظاهرة تسمى "الظاهرة اليهودية". جوهر هذه الظاهرة هو أنه على الرغم من العدد الصغير إلى حد ما من ممثلي هذه الجنسية، فقد احتلوا تقليديا ما يسمى لسنوات عديدة. "أعلى طبقة" في المجتمع وهم من أغنى الناس في العالم.
على سبيل المثال، في روسيا يبلغ عدد اليهود حوالي 0.1٪ فقط، وفي الولايات المتحدة - لا يزيد عن 2٪ من إجمالي السكان. في الوقت نفسه، هناك ما يقرب من 200 يهودي حاضر، ومن بين أغنى الأشخاص في الولايات المتحدة، يمثل ممثلوهم ما يقرب من 50٪.
ويبلغ عدد اليهود حوالي 0.002% فقط من إجمالي سكان الأرض، بينما يبلغ عدد المليارديرات اليهود 25% من إجمالي عدد أصحاب رؤوس الأموال البالغة مليار دولار. ومن بين جميع الحائزين على جائزة نوبل، يشكل اليهود 20%. أي أنه يمكننا بالتأكيد أن نقول إن اليهود أذكياء وناجحون للغاية.
لماذا يحدث هذا؟ لماذا اليهود أغنياء؟ وقد درس هذا الموضوع كثيرون؛ واليوم سننظر إلى الظاهرة اليهودية من وجهة نظر ستيفن سيلبيجير الذي أهدى لها كتاباً يحمل نفس الاسم. وحدد سيلبيجير في كتابه “الظاهرة اليهودية” 7 صفات رئيسية، يعتبرها الأسرار الرئيسية لنجاح اليهود. إذن ما هي هذه الصفات؟
1. التعطش المستمر للمعرفة.اليهود لديهم تعطش قوي للمعرفة ويعيشون باستمرار في عملية التعلم. إن تعلم شيء جديد يجري في دمائهم، ويعتبرون المعرفة أساسًا لتحقيق الثروة. وبناءً على ذلك، فإن عملية تعلمهم لا تشمل الاكتساب المباشر للمعرفة فحسب، بل تتضمن أيضًا تطبيقها بشكل أكبر في الممارسة العملية لصالح نجاحهم ورفاههم.
2. الوحدة والدعم من أحبائهم.تفسر الظاهرة اليهودية إلى حد كبير بحقيقة أن اليهود شعب متحد للغاية. إنهم دائمًا طيبون مع أحبائهم، وخاصة أقاربهم، ولكن ليس معهم فقط، ولكن بشكل عام مع جميع ممثلي جنسيتهم. اليهود مستعدون دائمًا لمساعدة بعضهم البعض، مع العلم أنهم إذا احتاجوا هم أنفسهم إلى المساعدة، فسوف يتلقونها أيضًا. في الواقع، يشعر كل يهودي بدعم الشعب بأكمله، مما يساعده.
3. روح المبادرة والفطنة الريادية.كثيرون يجيبون على السؤال "لماذا اليهود أغنياء؟" لاحظوا على الفور أن لديهم هذه الصفات بالتحديد. في الواقع، لا يسع المرء إلا أن يحسدهم على هذا. يتحرك اليهود دائمًا بثقة نحو هدفهم، سواء كان ذلك تطوير أعمالهم الخاصة أو النمو الوظيفي، ويصلون بسرعة إلى القمة. ومن بينهم العديد من المديرين التنفيذيين وكبار المديرين وأصحاب الشركات الكبرى.
4. القدرة على التفاوض.من المؤكد أن الجميع سمعوا العديد من الحكايات حول كيفية مساومة اليهود، والتي، بالطبع، لم تنشأ من العدم. وتكمن الظاهرة اليهودية جزئياً في حقيقة مفادها أن اليهود يجيدون الدفاع عن موقفهم، ويتقنون فن الإقناع، ويعرفون كيف يتفاوضون على الصفقات بشروط أكثر فائدة لهم.
5. عدم العرض العلني لثروة الفرد.غالبًا ما يحلم الشعب الروسي بالقدرة على إنفاق الأموال والسماح لأنفسهم بالعطلات المرموقة والملذات والترفيه وإظهار ثروتهم بكل الطرق الممكنة. اليهود في هذا الصدد هم العكس تماما: لا يمكنك أبدا أن تقول من يهودي ما إذا كان غنيا أم لا، فهو لن يظهر ثروته علانية أبدا. علاوة على ذلك، حتى اليهودي الثري جدًا سيحاول جاهدًا القيام بأشياء صغيرة، الأمر الذي أدى أيضًا إلى ظهور العديد من الحكايات والحكايات. لكن هذه الصفة بالتحديد هي التي تجيب إلى حد كبير على السؤال "لماذا اليهود أثرياء؟" - لأنهم يهتمون بأموالهم الشخصية، فلا يتخلصون منها، بل ادخروا واستثمروا.
6. الفخر بأصول المرء.ويفسر ستيفن سيلبيجر أيضًا الظاهرة اليهودية بحقيقة أن هذا الشعب فخور جدًا دائمًا بأصله، على الرغم من مصيره المعقد وحتى المأساوي. إن الفخر بأنفسهم وبشعبهم يساعدهم على المضي قدمًا، ويعمل كمصدر للإلهام والقوة والتحفيز لتحقيق أهدافهم.
7. الثقة بأنك على حق.حاول إقناع يهودي بشيء ما، وربما تفشل. كل يهودي واثق من أنه على حق، ومستعد لإثبات ذلك للآخرين إلى ما لا نهاية. إنه يتمتع بها دائمًا – وهذه هي أهم صفة لتحقيق النجاح.
ولهذا السبب اليهود أغنياء. إن وجود هذه الصفات السبع، والتي قد يعتبر البعض بعضها غير مقبول بالنسبة له، ساعد هذا الشخص على البروز كثيراً، والدخول في قوائم أغنى الأشخاص في العالم وتحديث ممثليهم عليها باستمرار. أعتقد أن الظاهرة اليهودية يمكن أن تكون مثالاً جيدًا ودرسًا لكل من يحلم بالنجاح وتحقيق الثروة. لذا خذ ملاحظة.
نراكم مرة أخرى على الموقع، حيث يمكنك دائمًا تحسين محو الأمية المالية لديك، وتعلم كيفية إدارة أموالك الشخصية بكفاءة، والحصول على أفكار مثيرة للاهتمام لكسب المال والاستثمار.
نكت جديدة عن اليهود الجشعين
أوديسا. في المطبخ في شقة عائلة رابينوفيتش:
- أمي، سأتزوج!
- على من يا فيموشكا؟
- على يانا!
- إنها ليست يهودية! يا للعار! فقط على جثتي!
- أمي، والدها صاحب مصنع للمعادن!
الأب من الغرفة:
- فيما، تزوجي! بداعي العار، سنغادر إلى الولايات المتحدة، وسأقوم بترتيب الجنازة!
***
يهودي عجوز يأتي إلى مكتب كاتب العدل:
- أنا أكتب وصية، هل يمكنك نصحي؟
- نعم بالتأكيد.
- لا شيء لأحد، هل هو مكتوب معًا أم منفصلاً؟
***
- اسمع يا إيزيا، أعرف طريقة رائعة لتناول الطعام مجانًا في المطعم. - هيا يا أبرام أخبرني. — تذهب إلى مؤسسة جيدة قبل وقت قصير من الإغلاق. يمكنك طلب وجبة خفيفة وأفضل الأطباق والحلوى والكونياك. عندما يغادر جميع النوادل، يأتي إليك آخر النوادل، وتقول: "ولقد دفعت بالفعل لصديقك مقابل المغادرة". في اليوم التالي ذهبنا إلى أحد المطاعم. يطلبون كل شيء بالكامل ويجلسون. أخيرًا يأتي النادل الأخير: "عذرًا، ولكن حان وقت الإغلاق، يرجى دفع ثمن طلبك". أبرام: - لكننا أعطينا زميلك المال بالفعل. إيزيا: - بالمناسبة، كم من الوقت علينا أن ننتظر التغيير؟
***
أمي، شراء كلب!
- دعني وشأني، لن أشتريه!
- حسنًا يا أمي، انظري كم هي جميلة ولطيفة، حسنًا، اشتريها!
- قلت أنني لن أشتريه! اتركني وحدي!
- Ma-a-a-m، حسنًا، من فضلك، اشترِ و-و-و!
- إيزيا، دعني وشأني، بيع كلبك لشخص آخر !!!
***
رابينوفيتش، أقرضني مائة روبل.
- لسوء الحظ، ليس لدي الكثير معي.
- وفي المنزل؟
- في المنزل، شكرا لك، كل شيء على ما يرام.
***
- مونيا عزيزتي كم سنة كم شتاء! ربما كوب من الكونياك على حسابي؟
- ولم لا؟!
- حسنا، لا، لا!
***
أبرام يلتقي موشي:
- اسمع، هل يمكنك إقراض صديق مائة روبل؟
- أستطع. لكن ليس لدي أصدقاء.
***
رابينوفيتش يأكل الكافيار الأسود بالملعقة أثناء الزيارة.
- رابينوفيتش، بالمناسبة، هذه ليست شعرية... - ما الذي تتحدث عنه، لا مقارنة!
***
تعود سارة إلى المنزل وترى إيزيا تقشر ورق الحائط بعناية. ساره تصرخ بفرح:
- إيزيا، هل قررت أخيرًا إجراء الإصلاحات؟
- لا يا سارة أنا أتحرك!
***
كان رابينوفيتش يسير في الشارع. لقد وجدت المال. لقد أحصيت. لا يكفي!!!
***
بعد العشاء في عائلة يهودية، ينادي الأب ابنه:
- يا بني، لا تأتي إلينا بعد الآن.
- لماذا يا أبي؟
- بعد رحيلك اختفت ملاعقنا الفضية.
- لم آخذ أبي! بصدق!!!
- أعلم يا بني أنه تم العثور على الملاعق، ولكن بقي مذاقها الكريه...
***
الزوجة تزعج زوجها:
- ياشا، حسنًا، لماذا اشتريت مشطًا جديدًا، ليس لديك مكان لوضع المال؟
- سونيا، أتوسل إليك، لقد انكسر سن مشطتي القديمة.
- واشتريت لنفسك مشطاً جديداً بسبب سن واحد؟
- سونيا، ولكن هذا كان السن الأخير!
***
ميشا، هل سمعت الأخبار؟! لقد تعرض رابينوفيتش للسرقة! لقد أخذوا كل شيء من المنزل!
- فأعطاهم كل شيء!
- عذبوه بمكواة ساخنة!
- ماذا تقول؟! لذلك فقد خدع العالم أيضًا!
***
سارة لازم نفترق شوية!..
- إيزيا، هل توقفت عن حبي؟!
- لا... كل ما في الأمر أن 14 فبراير و8 مارس قريبان... لماذا أحتاج هذه المصاريف؟
***
إعلان على إذاعة مدينة تل أبيب:
- أعزائي سكان المدينة! هرب الراكون من حديقة الحيوان في المدينة. يجب على أي شخص رأى الراكون أن يدفع على وجه السرعة 10 شيكل إلى مكتب تذاكر حديقة الحيوان.
***
- ساروشكا، هل عدت إلى زوجك للمرة الثامنة؟ - حسنا، ماذا يمكنني أن أفعل؟ بمجرد أن أتركه، هذا الأحمق لديه المال على الفور!
***
الروسية:
- كم ملعقة سكر تحتاج؟
اليهودي:
- كم ملعقة سكر تحتاج واحدة أم اثنتين؟
اليهودي القديم:
- هل ترغب في ملعقة سكر؟
***
كلوا أيها الضيوف الأعزاء، كلوا! سلمون، سيرفيلات، لحم خنزير مسلوق... لكن الكافيار... لمن ليس لديهم ضمير على الإطلاق!
***
- فيما، لن أتزوجك، هذا هو خاتمك!
-أين الصندوق؟
***
يأتي موشي الصغير إلى المتجر. يسلم الجرة إلى البائعة.
- أحتاج إلى ثلاثة لترات من العسل.
إنها تصب جرة كاملة.
- وسيأتي أبي غدا ويدفع.
"حسنًا، لا،" تأخذ البائعة الجرة منه وتصب العسل مرة أخرى. يذهب موشي إلى الخارج وينظر إلى الجرة:
"كان أبي على حق، هناك ما يكفي لساندويتشين."
***
أصبح رابينوفيتش ثريًا واشترى منزلاً ضخمًا. جاء أحد معارفه لرؤيته، وأخذه رابينوفيتش في جولة حول قصره الجديد:
- هنا غرفة المعيشة... هذه غرفة النوم... هذا مكتبي... وفي غرفة الطعام هذه يمكنهم تناول العشاء في نفس الوقت - لا سمح الله! - خمسون شخصا.
***
رجل يجلس في البيت... يرن جرس الباب. يفتحه ويهودي يقف على العتبة: "معذرة، ألست أنت من أخرج الصبي الييفغي من القبر؟" - حسنا، أنا. - والقبعة من فضلك أين هي؟
***
سيوما، أقرضني مائتي دولار. يجب أن أذهب إلى موسكو لبعض الوقت.
- مممم ...
- سيوما، بمجرد عودتي، سأعيدها لك على الفور.
- بالضبط؟
- حسنًا، بالتأكيد، أقسم. عندما أعود، سأعيدها في نفس اليوم.
- حسنًا، احتفظ بالدولار. متى سوف تعود؟
- أوه، لا أعرف، لا أعرف، هناك الكثير للقيام به. ولا أعرف حتى متى سأذهب إلى هناك..
***
يتلقى إيزيا غولدبرغ دعوة عبر البريد من رابينوفيتش لحضور حفل زفافه الفضي. وفي نهاية الدعوة مكتوب: "لأولئك الأصدقاء الذين لا يستطيعون القدوم إلينا، سيتم إرجاع الهدايا".
يقول إيزيا لزوجته:
- أنت بحاجة إلى إعطاء شيء ما، فمن غير المناسب عدم إرسال هدية. ولكن هناك طريقة للخروج - لن نذهب إلى رابينوفيتش. يجب أن تعاد الهدية.
باختصار، يذهب إيزيا إلى أحد الجيران ويطلب منه استعارة شمعدان فضي فاخر ومكلف للغاية لبضعة أيام. أرسلوا هذه الشمعدانات إلى رابينوفيتش.
مرت ثلاثة أيام، خمسة أيام، أسبوع، اثنان - الشمعدانات لا تعود.
وبعد أسبوع قال إيزيا لزوجته:
- يبدو أن رابينوفيتش نسي أمري والشمعدانات. سأذهب إليه وأعطيه تلميحًا غير مزعج.
يأتي في. رابينوفيتش يرحب به بأذرع مفتوحة:
- حسنًا، أخيرًا عزيزتي. وأنا فقط أخبر زوجتي اليوم أنه إذا لم تتمكن إيزيا من القدوم إلينا اليوم، فسنرسل الشمعدانات في المساء.
***
يهودي يسأل يهودي آخر:
- هل نسيت أنك مدين لي بـ 100 دولار؟
- ما الذي تتحدث عنه! سأتذكره حتى نهاية أيامي!
***
صاحب محل بصريات يهودي يعلم ابنه الصغير.
- اسمع يا بني، إذا سأل المشتري كم تكلفة النظارات، قل 100 دولار. إذا لم يحرك عينيه، فقل أن المبلغ هو 100 دولار فقط للإطار و100 دولار أخرى للزجاج. فإن لم يوسع عينيه بعد، فأخبرني عن كل واحدة.
- رابينوفيتش، لماذا كانت في شقتك مجموعة متنوعة من الزهور، والآن لا يوجد سوى الصبار؟ - ترى، لقد قاموا بتركيب عدادات المياه لنا...
***
يموت يهودي عجوز. الأقارب يقفون بالقرب من السرير. يقول:
- أعزائي، أريد أن أكتب وصية. خذ قطعة من الورق واكتب: زوجتي سونيا التي عانت معي كثيرًا، عشرين ألف روبل. سيميك، ابني الأصغر، بقي له خمسة عشر ألفًا من حياته كلها. فانشكا، ابنتي العزيزة...
- أبي لماذا أنت صامت؟
- أظن.
- ماذا تعتقد؟
- أتساءل من أين يمكنني الحصول على هذا القدر من المال.
***
متسول يقرع على المنزل.
- سيدتي، لم أر لحمًا منذ ثلاثة أيام.
- سارة، أريه الكستلاتة.
***
- تسيليا، هل رأيت ما أكلته قطة الجيران لنفسها؟!
— ?
- وكل ذلك على الفئران لدينا!
***
نكتة عن يهودي وتذكرة اليانصيب.
يأتي يهودي إلى المجمع ويبدأ بالصلاة:
- يا رب، ساعدني في الفوز باليانصيب! انظر، مونيا فازت بالتلفزيون. روزيت - غسالة. والحاخام شندروفيتش - بشكل عام "الفولغا". ولم أفز بأي شيء أبدًا. حسنًا، تأكد من أنني فزت بشيء ما! في السماء يستمع الجميع إلى صلاة الفقير اليهودي. الجميع يشعر بالأسف الشديد عليه. لكن الله لا يتفاعل على الإطلاق. لم يستطع موسى أن يقاوم وقال:
- يا رب، يمكنك أن تسمع كيف يسأل. هل من الصعب عليك أن تجعله يفوز؟ هذه بضعة تفاهات بالنسبة لك!
ويبسط الله يديه ويقول:
"ماذا، هل تعتقد أنني لا أريد مساعدته بنفسي؟!" ولكن دعه يشتري تذكرة اليانصيب مرة واحدة على الأقل!
***
يهودي عجوز يحتضر ويطلب فنجانًا أخيرًا من القهوة مع كتلتين من السكر. يجلبون القهوة. اليهودي يشربه بسرور كبير:
"على الأقل قبل أن أموت حصلت على ما حلمت به طوال حياتي!"
"أبرام، لكن ألا تستطيع شراء فنجان من القهوة؟"
- أستطيع ذلك، لكن في المنزل كنت أشرب القهوة مع قطعة واحدة من السكر، وفي إحدى الحفلات - مع ثلاث قطع.
***
توفي رابينوفيتش القديم. وفتحوا وصيته وقرأوا: “لابنتي ساروشكا، أترك 100 ألف دولار ومنزلاً. أترك 200 ألف دولار ومنزلًا لحفيدتي ريفوتشكا. وإلى صهري شموليك الذي طلب ذكره في الوصية أقول: أهلا بك يا شموليك!..”.
***
وفي أحد الأيام حاول...
...ثم أعجبه... ومنذ ذلك الحين، لم يقم إيزيا بشحن هاتفه المحمول إلا عند الزيارة.
***
يهودي يتزوج امرأة تشوكشي. يأتي والديه إلى الخيمة لرؤية زوجة ابنهما. سارة الأم تهمس لأبرام الزوج:
- انظر، إنها سوداء للغاية، ضيقة العينين، قصيرة الأرجل! يذكر والد العروس أنه أعطى 5 قطعان من الغزلان و3 مناجم ذهب و2000 جلود سمور كمهر. سارة الأم تهمس مرة أخرى لأبرام الأب:
"لكنها لا تبدو على الإطلاق، إنها تبدو مثل فتاة يابانية."
***
- هل تعلم أن إيفان إيفانوفيتش يهودي!
- لا يمكن أن يكون! من أين حصلت على الفكرة؟
- حسنًا، لم أقم بإخراجه من فراغ..
***
مويشي، من أين حصلت على هذه الساعة الجميلة؟
- وأبي... باع لي هذه... عندما كان يحتضر.
***
حكاية عن يهودي والشاي.
اشتهر أحد اليهود المسنين في جميع أنحاء المنطقة بقدرته على تحضير الشاي اللذيذ والعطري. وهكذا قبل وفاته جمع أصدقاءه وأقاربه. ثم قال أحدهم:
- عم شليوما، لقد أعددت دائمًا مثل هذا الشاي الذي لا يضاهى. لكنك لم تشارك وصفته مع أي شخص أبدًا. أخبرنا بهذا السر على الأقل الآن.
ثم أشار الرجل العجوز، دون أن يرفع رأسه عن الوسادة، إلى كل من كان واقفاً بجانب سريره أن ينحني نحوه، حتى شفتيه. وعندما اقتربوا، همس العم شليوما:
- أيها اليهود، لا تبخلوا بأوراق الشاي!
***
- أجب مثل الحصار! - الشمبانيا بالنسبة لي! - لا، مثل الحصار، "الشمبانيا للجميع!" - وأنا الحصار اليهودي!
***
كيف ظهر السلك النحاسي الأول؟ — عثر يهوديان على عملة نحاسية.
***
رابينوفيتش هل أنت مجنون لماذا تقاضي المستشفى؟! لقد أنقذوا حياتك وهم الآن بصحة جيدة !!!
- يا له من إنقاذ! انظر إلى هذه الندبة، لقد سمحوا لي بالحصول على أعضائي! أوه مرحبًا، الآن أنا مشلول مؤسف، والآن يتجول بعض القلة الأصحاء مع ملحقي!
***
- رابينوفيتش، هل يمكنك اقتراض 100 روبل؟
- حسنًا، ولكن من من؟
***
يقترب الزوجان المسنان أبرام وسارة من كشك الدجاج في السوق. أبرام يسأل:
– كم تكلفة الدجاج الخاص بك؟ يجيب البائع
- عشرة روبل.
- أبرام - بأي سرعة؟ - ثمانية؟ نعم، لن أعطي ستة أو أربعة دجاجات روبل لهذا الغرض. ساروشكا، هل لديك روبلان؟ - أعط هذا الرفيق روبلًا، ودعه يعطيك خمسين دولارًا نقدًا.
***
يأتي يهودي إلى مكتب التسجيل ويسأل:
- كم يكلفك تسجيل ولادة طفل؟
- لا إطلاقاً، هذه الخدمة مجانية.
- هذا عظيم، إذن ربما سأسجل التوأم أيضًا.
***
خايا سولومونوفنا، هل تمانعين في تناول العشاء معًا اليوم؟
- بكل سرور أبرام إيليتش.
- إذن لديك سبعة بالضبط.
***
مويشا! لقد أمضيت ما يقرب من ساعتين في إخراج القمامة! كيف يكون هذا ممكنا!
- سارة، اهدأ! لقد قمت ببيعه!
***
أبرام، أقرضني 100 روبل!
- ليس لدي الكثير - 80 فقط.
- حسنًا، دعنا نذهب إلى 80 - ستدين بـ 20.
***
إيزيا، هل لديك أي شاي؟
- لا.
- والقهوة؟
- يوجد شاي.
***
جاء أبرام لزيارة موشي في وقت متأخر من المساء. يجلسون ويتحدثون. يقدم المالك:
- دعونا نطفئ الضوء. سنسمع بعضنا البعض على أية حال، ولن نحرق الكهرباء عبثا.
وافق موشي.
وبعد ساعة استعد موشي للمغادرة. قام أبرام ليشعل النور ويودع ضيفه:
- انتظر يا أبرام، دعني أرتدي ملابسي أولاً - خلعت سروالي حتى لا أضيعه.
***
- مويش، ما هو اثنان واثنين؟
- هل ما زلنا نشتري أو نبيع؟
***
هناك يهود عند المدخل. يقول إيزيا: "أتعلم يا أبرام، رأيت بالأمس كيف خلعوا معطفك من جلد الغنم بالقرب من المنزل...
- إذن لماذا لم تأتي؟
"وفكرت:" لماذا يحتاجون إلى معطف آخر من جلد الغنم؟ "
***
يُظهر رابينوفيتش المنزل الذي يبيعه لزوجين:
- لنفعل ذلك بهذه الطريقة: حدد السعر الذي تريد شراء منزل به، وسنضحك من القلب، ثم سنتحدث عن العمل.
***
يموت يهودي عجوز. ويسأل بصوتٍ ضعيفٍ يحتضر:
- هل زوجتي قريبة؟
- نعم يا عزيزي.
-هل أطفالي هنا؟
- نعم يا أبي.
- هل أحفادي هنا؟
- نعم يا جدي!
- إذن لماذا الضوء في المطبخ؟
الجشع اليهودي. هل هو موجود؟ مما لا شك فيه. مثل الفرنسيين والإسكيمو والأوكرانيين، لكن دعونا نكتشف سبب ارتباط الجشع باليهود على وجه التحديد. والحقيقة هي أن الكنيسة المسيحية منعت المسيحيين من جميع أنواع العلاقات النقدية تقريبًا - كل ما كان يعتمد على القروض، وما إلى ذلك. في مثل هذه الظروف، من الصعب تطوير ليس فقط الاقتصاد، ولكن أيضا الزراعة. حتى في الظروف البدائية للعصور الوسطى، وفي جميع الأوقات. يجب على الفلاح أن يزرع في الربيع ويحصد في الخريف. ولهذا السبب فهو يقترض في الربيع ويسدد في الخريف.
كان أحد أسباب وصول نابليون المتأخر إلى روسيا (صدقوني، كان يعلم متى سيأتي الشتاء) هو فشل المحاصيل المفاجئ في فرنسا، ونتيجة لذلك، كان استخلاص المعلومات معقدًا للغاية لدرجة أن حضور الإمبراطور نفسه كان مطلوبًا. استخلاص المعلومات بين الفلاحين الذين ليس لديهم ما يسددون ديونهم واليهود - صغار المرابين الذين ليس لديهم ما يطعمون أطفالهم إذا لم يتم سداد ديونهم.
أي أنه من الواضح مدى أهمية الائتمان ليس فقط في الاقتصاد، بل في الزراعة أيضًا؟ وعدم وجود الفرصة لفعل أي شيء آخر، انخرط اليهود في الإقراض. لماذا لم يفعلوا شيئا آخر؟ بسبب الرغبة في المال؟ مُطْلَقاً.لم يكن بإمكان اليهودي العمل في الأرض بسبب المحظورات والطرد المستمر من ملكية إلى أخرى.
ماذا عن الحرف؟ تم توحيد جميع الحرف تقريبًا في نقابات، وهو أمر لا يمكن تصوره بدون القسم المسيحي والعلاقات الوثيقة. كان من المستحيل تقريبًا حتى على المسيحي أن يمارس أي حرفة دون الخلفية والعلاقات المناسبة.بقيت التجارة والمصارف فقط.وهذه هي اللحظة التي تقف فيها أمام المشتري/المقترض ومهما حددت السعر/النسبة، فإنه سيسعى دائمًا إلى إعطاء أقل ويفترض في البداية أنك تأخذ أكثر مما يحق لك. وإذا كان جزء كبير من التجار والمقرضين في مجتمعك، على سبيل المثال، ذو شعر أحمر، فسيتم ربط لون الشعر الأحمر بسرعة كبيرة في الثقافة بالجشع. وهنا – مع اليهود.دعونا نواصل مع الجمعيات. لا تنس أن المعرفة الدينية البشرية آنذاك (وفي الواقع حتى الآن) كانت هزيلة للغاية ولم يتم تحديدها إلا من خلال عدد قليل من الأساطير. إحداها جشع يهوذا الإسخريوطي الذي خان يسوع من أجل المال.
بالمناسبة، لم تكن 30 قطعة من الفضة مبلغًا كبيرًا في القرن الأول، وكان يهوذا رجلاً ثريًا، أي أنه لم يكن بحاجة حقًا إلى هذا المال. بالإضافة إلى ذلك، كان أمين صندوق المجتمع المسيحي ويمكنه أن يهرب بغباء بالخزانة دون خيانة أي شخص. فلا يمكن أن يكون الطمع هو سبب فعله (إن كان هناك فعل أصلاً). ولكن من، إلى جانب اللاهوتيين والمؤرخين، يعرف مثل هذه التفاصيل الدقيقة؟
يرتبط يهوذا الإسخريوطي باليهود (سمي على اسم يهوذا مختلف تمامًا) وتُنسب خصائصه الخيالية إلى جميع أجيال اليهود أيضًا. على الرغم من أنه ليس كل يهودي متدين، في ذلك الوقت وفي عصرنا، سيعرف من هو يهوذا الإسخريوطي...
أي، من ناحية، أن هناك ارتباطاً بشخصية «جشعة» معروفة، يفترض أن اليهود يأخذون منها مثالهم (رغم أن غالبيتهم لا يعرفون حقاً من هو). من ناحية أخرى، هناك موقف قسري للتاجر/المقرض.
حقيقة أن التجارة/الإقراض قسرية هي شيء نراه في مثال العالم الحديث، حيث اكتشف اليهود فرصًا أخرى لأنفسهم، وأصبحوا أطباء وكتاب ومخترعين وعلماء مشهورين، وحققوا نجاحًا مذهلاً في إسرائيل في الزراعة (! ) الخ الخ والأعمال المصرفية بعيدة كل البعد عن كونها الأكثر شعبية بين اليهود عندما تتاح لهم فرص أخرى! ولكن من خلال الجمود، سوف ينتبه الناس بطبيعة الحال إلى المصرفيين اليهود القِلة. وليس على الحائزين على جائزة نوبل، والذين 30-40٪ منهم يهود (في عالم اليهود، بالمناسبة، أقل من 0.5٪)...
كيف ينفصل اليهود عن المال؟
في الواقع، على سبيل المثال، وفقًا للإحصائيات الأمريكية، لا يوجد أحد بين المواطنين الأمريكيين يتبرع للجمعيات الخيرية مثل اليهود.
وعلى مستوى الدولة، لننظر إلى إسرائيل.
ولا توجد دولة تقدم مثل هذه المساعدة واسعة النطاق لنفسها وللآخرين في مثل هذه الظروف الصعبة. إن حجم العمل الخيري الذي تقوم به إسرائيل في العالم، نظراً لحجمها ونقص الموارد والظروف المحدودة، أمر مذهل بكل بساطة. قليل من الناس يعرفون، لكن الجمعيات الخيرية الإسرائيلية تعمل بنشاط حتى في البلدان الأفريقية التي لا تقيم معها إسرائيل علاقات دبلوماسية والتي لا تعترف بوجودها! أي أن الكرم لا يقتصر على الإطلاق على دائرة الأشخاص. فعندما تبرع اليهود المتدينون في أميركا بالمال لمساعدة المتضررين من حرب لبنان الثانية، أكدوا على وجه التحديد أن الأموال ستذهب أيضاً إلى غير اليهود ـ العرب والدروز وغيرهم من سكان شمال إسرائيل، الذين عانوا أيضاً من تفجيرات حزب الله.
لن تجد مدرسة في إسرائيل لا تحتوي على فصلين دراسيين على الأقل تم بناؤهما بالتبرعات. وغالبًا ما يتم بناء مدارس وجامعات بأكملها وما إلى ذلك على التبرعات.
قام العديد من الإسرائيليين بالتسجيل للحصول على ضريبة طوعية - بهدوء وهدوء، من كل راتب يذهب مبلغ معين إلى المنظمة التي يختارها الشخص. على سبيل المثال، منظمة "إفرات"، التي تساعد النساء الفقيرات مالياً حتى يتسنى لهن (خوفاً من عدم القدرة على إعالة الطفل) إجراء عملية الإجهاض، تفرض ضريبة طوعية مماثلة. وهذه مجرد واحدة من العديد من المنظمات. إن نظام "الضريبة الطوعية" الإسرائيلي لا يمنح المؤسسات الخيرية مبالغ ضخمة من المال فحسب، بل يمنحها أيضا الاستقرار، وهو أمر مهم في المشاريع طويلة الأجل. ولكن يمكنك المساعدة حقًا ليس من خلال تقديم الصدقات مرة واحدة، ولكن من خلال مشروع طويل الأمد. أنا شخصياً عشت ودرست في إسرائيل لمدة 3 سنوات على حساب منظمة NAALE القائمة على التبرعات. وبالمناسبة، حتى يومنا هذا، لا أعرف أحداً ممن دفعوا ثمن كل هذا. يبدو أن اليهود التشيليين والإنجليز...
يخصص كل إسرائيلي 3 سنوات (للفتيات - سنتان) من حياته للخدمة العسكرية غير مدفوعة الأجر تقريبًا. لم يتم تبني أي طفل معاق، والذي يستغرق توفيره الكثير من الوقت والمال (مساعدة الدولة ليست كافية)، من قبل الأجانب. وفقا للقانون، هذا ممكن، ولكن فقط في حالة عدم وجود إسرائيليين مستعدين للتبني. في تاريخ إسرائيل بأكمله، لم يصل دور التبني إلى الأجانب أبدًا، فقد تم أخذ الجميع بعيدًا على يد يهود محليين... وهذه ليست كل الأمثلة...
لم تقم إسرائيل على الأراضي المحتلة (كما يعتقد الكثير من الناس لسبب ما)، بل على الأراضي التي تم شراؤها (من ملاك الأراضي العرب والأتراك). تم إعلان الاستقلال في اليوم السابق لانسحاب القوات البريطانية، وفي ظل الحكم البريطاني (وقبل الحكم التركي) كان من المستحيل فعليًا الاستيلاء على أي شيء! لقد أدى هجوم الجيران (في اليوم التالي لقيام الدولة) والحرب المفروضة إلى تغيير الحدود، لكن إسرائيل وقفت في البداية على الأراضي المشتراة. إسرائيل الدولة الوحيدة في العالم التي تم شراؤها بالتبرعات! (والآن بعد أن حولنا الصحراء المشتراة إلى حديقة مزهرة، يريد البائعون السابقون استعادة كل شيء مجانًا).
إسرائيل دولة تقوم على التعاون المتبادل، دولة خلقت بأيدي عارية من الصحراء على حساب الدم والعرق. يقفون على أرضهم الأصلية، وقد اشتروها من أصحابها المؤقتين بأموال تبرع بها اليهود "الجشعون" و"البخيلون" في جميع أنحاء العالم...
لقد سمع كل واحد منا أكثر من مرة من الغرباء والأقارب إشارة غير سارة لشخصية غير مرغوب فيها - "كيكي". يتم نطق هذا دائمًا بثقة واستهزاء، مع قليل من الازدراء والوميض في العيون. يتم التقاط المعنى على مستوى اللاوعي العميق - قلة من الناس يعرفون بالضبط من هو اليهودي. ولكن إذا طرحت الأمر بهذه الطريقة بنفسك، فمن المؤكد أنك ستسمع موافقة متفهمة وإيماءات رأس حادة ردًا على ذلك. لكن هذا لا يفسر الكثير. لماذا هذا الموقف تجاه كلمة تبدو عادية؟ ماذا يعني ذلك؟ وفي نهاية المطاف، من هو اليهودي؟
ما علاقة الأرثوذكسية به؟
يقولون أن اليهود يُطلق عليهم اسم يهود، فقط مع دلالة ازدراء. ولكن إذا كان كل شيء بهذه البساطة، فلن يكون هناك سؤال حول كيفية اختلاف اليهودي عن اليهودي، ولن يكتنف اللقب في بعض الغموض. بالإضافة إلى ذلك، أثناء الإجراءات، لسبب ما، هناك توضيح من الدين على الفور: يقولون، هذا هو اسم اليهود. وتبين أن أتباع هذا الدين لهم اسمان: اليهود واليهود. ومع ذلك، اتضح أن الأمر غير واضح تمامًا. سيتعين عليك التعامل مع هذا بمساعدة المؤرخين المشهورين والحقائق التاريخية والتقارير الأخرى.
نقلا عن أ. نيشفولودوف
كتب مؤرخ روسي مشهور أن أصل كلمة "يهودي" أكثر من بسيط. ولا يخفى على أحد أن اليهود هم من نسل يهوذا، فكل لغة أوروبية لها اسمها الخاص بهم. يسميهم الألمان "جود" ، والبريطانيون - "جو" ، والفرنسيون - "جويف" ، لكن البولنديين اختاروا الشخص المحبوب جدًا لدى الشعب الروسي - "كيكي". استعار كل من المؤرخين والمؤرخين اللقب واستخدموه في كل مكان. ويمكن ملاحظة ذلك في أعمالهم منذ زمن طويل، عندما لم تنشأ أي مطالبات بهذا المصطلح.
لماذا إذن الازدراء؟
يبدو، لماذا لم يقع "اليهودي" في الحب، لأن أصل الكلمة لا يحتوي على أي شيء من هذا القبيل؟ وهنا يجدر العودة إلى الإيمان والأديان. بالنسبة للأرثوذكس، اليهود هم أعداء المسيح، كما ذكرنا أعلاه، نشأوا من يهوذا - خائن، كما يدعي المسيحيون. وهذا يعني أن اليهود هم شعب أنكر الله. لذلك تعلن الأرثوذكسية بثقة أن المشكلة التي لا يحبها اليهود أنفسهم عندما يُدعون بذلك هي نتيجة صراع المذاهب الدينية، وليس أي شيء آخر. لذلك، فإن "اليهودي" في نظر المسيحي الحقيقي يمكن أن يكون شخصًا من أي جنسية تحول إلى اليهودية، وبالتالي ابتعد عن يسوع المسيح.
عظيم و جبار ...
دعنا ننتقل إلى قاموس دال التوضيحي. يتم تعريف اليهودي في هذا التلمود بأنه "بخيل، بخيل"، وما إلى ذلك. ليس تعريفًا ممتعًا للغاية، ولكن، بالمناسبة، حقيقة أن هذا مرادف لكلمة "يهودي" لم يتم التلميح إليها في أي مكان، ناهيك عن ذكرها. وهذا يعني أن السؤال حول من هو اليهودي باللغة الروسية يمكن الإجابة عليه بصراحة - شخص جشع. دون الرجوع إلى أي شيء وطني أو ديني أو نحو ذلك. ولكن لسبب ما، تم حذف هذه الحقيقة المتسقة تمامًا على خلفية كل شيء آخر ولا يُنظر إليها على أنها حجة كافية.
أو ربما هناك خلاف وطني بعد كل شيء؟
ومن أين أتى الكراهية المنتشرة على نطاق واسع لليهود في ذلك الوقت؟ ربما يحاولون فقط التحريض على معاداة السامية كظاهرة في روسيا، وبلا أساس على الإطلاق؟ مشابهة جدا.
حقيقة مثيرة للاهتمام: قاموس دال، الذي نُشر في 1978-1980 ولم يتغير تمامًا (بحسب المحررين)، لم يعد يحتوي على صفحة تحتوي على تعريف "يهودي". لذلك تم تهيئة الظروف المثالية لتكوين صورة نمطية جديدة. ووفقا له، اليهودي هو جنسية، وليس عضوا في طائفة يهودية دينية.
ومن المثير للاهتمام أن سبب كون اليهود يهودًا لا يتم شرحه في أي مكان. والتحريف في هذين المفهومين مصطنع، وتفسير الثاني منهما مغلوط على الأول. وفجأة أصبحت هذه دولة معادية.
سفسطة أخرى -- خطأ منطقي خفي
"الأمة المعادية": ما العيب في هذا التعبير؟ بادئ ذي بدء، ربما لم يكن اليهود أمة قط. هذا ينتمي إلى الإيمان والدين. لليهودية، سبق ذكرها في هذا المقال. من وجهة النظر هذه، فإن موقف الأرثوذكسية، على الرغم من أنه ليس أخلاقيا بشكل خاص، يتم تقديمه بشكل منطقي.
على الرغم من أنه، بطبيعة الحال، مع مسألة الأمة، فإن كل شيء ليس سلسا للغاية. وهذا هو السبب: na تعني الانتماء إلى شعب ودين، وفي إسرائيل تعني الوضع القانوني.
قصة عن كيفية محاولتهم جعل المجتمع اليهودي أمة
وفقًا له ، فإن هذه ليست مجرد مجموعة من الأشخاص الذين لديهم ماض تاريخي وتماسك في الوقت الحاضر ، ولكن أيضًا سبب وجود هذا المجتمع - وهو عدو مشترك. أي أنه، بحسب هرتزل، لا يوجد عدو ولا وحدة. بيان مثير للجدل، ولكن هذا بالضبط ما يفسر مفهوم معاداة السامية بشكل جيد: القمع القومي يؤدي إلى ظهور أمة مضطهدة.
هناك يهود وهناك يهود..
هل يتذكر الجميع البديهية القائلة بأن هناك ألمان وهناك نازيين؟ هنا. يهودي، يهودي: الفرق بينهما هو نفسه، أساسي. على الأقل، هناك دائمًا من يقول ذلك.
يتساءل بعض الناس بصدق عن سبب وجود مثل هذه الكراهية تجاه اليهود. على مستوى وطني ما، حتى لو كان الشخص لا يعرف حقًا كيف يكره، فإن الفن الشعبي في هيئة نكتة مليء ببساطة بإدخالات مثل "يهودي"، مما يفترض أنه يعرض عقليتهم للسخرية. وسيكون من الرائع لو لم تكن هذه صورة نمطية تؤذي أي شخص، ولكن هنا توجد قائمة كاملة من العواقب السيئة.
وهذا على الرغم من وجود مجموعة كاملة من العلماء والمبدعين والعباقرة بين ممثلي اليهود. اليهودي هو تاجر بخيل - بل هو منتظم في الروايات القديمة، وهو شخصية ثانوية مشرقة في الأعمال الأدبية.
بعض التقارير التاريخية
لكي لا يتم الخلط بينك: إن skaz والأرثوذكسية مع ازدراءهما لليهود، وكذلك قاموس دال التوضيحي مع معاداة السامية التي أثارها بمهارة، ليسا وجهتي نظر مختلفتين بشكل أساسي. أولا، لا يتدخل أحدهما في الآخر، وثانيا، لا ينكر أحدهما الآخر.
لذا، فلنأخذ ما يلي كحقيقة تاريخية: "يهودي" من "يهوذا" ومعناها الأولي غير الرافض تمامًا. بدأ حذف هذا الاسم من التقارير الرسمية مع بداية عهد كاترين الثانية. كان هناك تحول مماثل لإعادة التفكير الحالية في كلمة "الزنجي"، والتي أصبحت مسيئة بشكل حاد.
بالمناسبة، بينما كان على الكتاب الروس في روسيا أن يبرروا أنفسهم لكراهيتهم المفترضة، والتي تم التعبير عنها من خلال استخدام الكلمة "الخاطئة" في أعمالهم، فإن البيئة البولندية الأوكرانية، إذا جاز التعبير، تخلفت عن هذا الأمر. في أراضي هذه البلدان بقي كل شيء على حاله.
مشكلة روسية حصرا
دعونا نواصل قائمة الحقائق المثيرة للاهتمام: عند ترجمة كلمة "يهودي" إلى اللغة الإنجليزية، نحصل على "يهودي". عند ترجمة كلمة "يهودي" (انتبه!) - أيضًا "يهودي". إذن ما الفرق بين اليهودي واليهودي؟ حقيقة أن الأول في مرحلة ما أصبح مرفوضًا.
ساء الوضع خلال العهد السوفييتي: في البداية ارتبطت الكلمة بالثورة المضادة بسبب الدعاية المناهضة للسوفييت التي قام بها الحرس الأبيض. وخلال الحرب الوطنية العظمى، اكتسب "اليهودي" "بنية فوقية" ساخرة على ما يسمى، والتي لم تساهم على الإطلاق في حساسيته العاطفية للأفضل - كل شيء ساء فقط.
وكانت التغييرات التي تم إجراؤها في ذلك الوقت متجذرة بعمق لدرجة أنه سيكون من الصعب للغاية عكس هذا التحول الآن.
«يهودي» : بمعنى
تمت الإشارة بالفعل إلى قاموس دال التوضيحي في هذه المقالة. وإذا كنت تصدقه (وبالتالي لا يوجد سبب لعدم تصديقه)، فإن "اليهودي" هو شخص جشع، بخيل، بمعنى آخر، بخيل. وهذا يعيد إلى الأذهان على الفور الصورة النمطية المعروفة عن اليهود. تم بناء سلسلة استدعاء الأسماء على الفور بشكل منطقي للغاية. ولكن بعد أن وجدنا الإجابة على هذا السؤال، نواجه ما يلي: ليس حول سبب كون اليهود يهودًا، ولكن حول سبب اعتبار اليهود بخيلين.
قال ليون ليفينسون ذات مرة إن الجشع اليهودي موجود بالتأكيد. وكذلك الفرنسية والأمريكية والأوكرانية. ملاحظة دقيقة بشكل مدهش. كل أمة لديها كل شيء باعتدال: لا يوجد فيها أفضل الممثلين، ولكن هناك أيضًا تجسيدات للفضائل.
جمعية "اليهود الجشع"
السبب الأول. ديني.ومرة أخرى يهوذا، ودمر مرة أخرى حياة شعبه. باع الخائن الإسخريوطي يسوع مقابل المال على وجه التحديد، مقابل ثلاثين قطعة من الفضة (وهو في الواقع ليس كثيرًا)، لذلك دمره الجشع. ترتبط الشخصية البخيل باليهود، لكنهم بالمناسبة جاءوا من يهوذا مختلف تمامًا. ليس من قبيل الصدفة أنه في بداية المقال كان هناك توضيح: الأرثوذكس يربطون اليهود بالإسخريوطي، لكن هذا لا يعني أنهم على حق. لأنه في الواقع - لا، على الإطلاق. وكان يهوذا أيضًا اسمًا لأحد أتباع المسيح، الذي لم يُدان بشيء.
السبب الثاني. تاريخية بحتة.في الأساس، يرتبط هذا السبب إلى حد ما بالمسيحية. حظرت الكنيسة في العصور الوسطى جميع أنواع العلاقات النقدية تقريبًا. ومع ذلك، فإن الائتمان مهم ليس فقط في الاقتصاد، ولكن أيضًا في الزراعة، التي كان يمارسها بالفعل الفلاحون المسيحيون. ماذا يجب أن يفعل اليهود إذا لم يكن لديهم شيء آخر ليفعلوه؟ هذا صحيح - استقر في مجال الائتمان. وبعد ذلك سار كل شيء كالساعة: بطبيعة الحال، يعمل كل دائن، أولاً وقبل كل شيء، لمصلحته الخاصة، وحقيقة أن اليهود بدأوا في الارتباط بمجال النشاط البخيل والجشع هذا هي مسألة وقت، لا أكثر. في العالم الحديث، يدرك نفسه في مجالات أخرى، وليس فقط في التجارة والمصارف.
النتائج والاستنتاجات
إذن، ماذا يمكننا أن نستنتج؟ دعنا نراجع كل ما هو مكتوب أعلاه:
- سر أصل كلمة "يهودي" يعود إلى اسم يهوذا.
- ويعتقد الأرثوذكس أن يهوذا جد اليهود هو الإسخريوطي الذي خان المسيح. لذلك، بالنسبة للمسيحيين، فإن الجواب على سؤال من هو اليهودي هو أي يهودي، لأن هذا هو إيمان الخونة الذين ابتعدوا عن الله لصالح الشيطان (الشيطان).
- "يهودي" هو اسم قديم لليهود.
- ابتداءً من نقطة معينة، أصبح لكلمة "يهودي" دلالة عاطفية سلبية. بدأ حذف الكلمات من الوثائق الرسمية وإعادة كتابتها وفضحها.
- تفسير كلمة "كيكي" هو بخيل وجشع.
- يُطلق على اليهود اسم الجشعين لأن يهوذا الإسخريوطي خان يسوع من أجل المال.
- بالإضافة إلى ذلك، فإن الارتباط بالجشع يأتي من حقيقة أن اليهود في عالم العصور الوسطى كانوا يعملون بشكل رئيسي في التجارة والمصارف والائتمان والاقتصاد.
- يتم طرح السؤال عن سبب كون اليهود يهودًا فقط في منطقة ما بعد الاتحاد السوفيتي، لأن هذه الكلمات لها نفس الترجمة في اللغات الأجنبية.
- هناك نظرية مفادها أن الدلالة السلبية لكلمة "يهودي" هي إحدى نقاط خطة التحريض بشكل مصطنع على معاداة السامية بين الروس.
كما ترون، لا تزال هناك معلومات غير دقيقة. لسوء الحظ، هذا ليس موضوعا يمكن استخلاص نتيجة واضحة بشأنه. إن عملية تجذير الصور النمطية في تفكير وكراهية الدول الفردية من جانب ممثلي الدول الأخرى هي عملية طويلة وتاريخية. لكن "اليهود"، الذين تُستخدم صورهم أحيانًا للسخرية والتعليقات المحايدة، هم مجرد أشخاص، كما تعلمون، ليسوا جيدين فحسب أو سيئين فقط.
