يتم الاحتفال بالتاريخ الاجتماعي والسياسي سنويًا في 27 يناير. مخصص لذكرى ضحايا الهولوكوست. كلمة "الهولوكوست" هي من أصل يوناني قديم وتُترجم على أنها "محرقة" أو "تدمير بالنار". تتميز سياسة النازيين من مختلف الجنسيات باضطهاد وإبادة عدة ملايين من اليهود، بدءاً من ثلاثينيات القرن العشرين واستمرت حتى عام 1945. تم استخدام هذا المصطلح على نطاق واسع من قبل الكاتب الشهير إيلي ويزل للإشارة إلى نظام غرف الغاز ومحارق الجثث في المعسكرات الفاشية.
تاريخ العطلة
مختبئًا وراء المصالح العامة، وضع الدكتاتور الممسوس أدولف هتلر خطة إجرامية لإبادة اليهود. في المرحلة الأولية، كان ممثلو شعب يهودا القديم، الذين عاشوا في الأراضي الألمانية، مضطهدين اقتصاديا. وفي عام 1939، حرموا من ممتلكاتهم، وتركوهم بلا مصدر رزق. ثم يقومون بشكل منهجي بدفع الأمة إلى الحي اليهودي، ويحرمونها من جميع الحقوق. في المرحلة الأخيرة، يبدأ أفظع شيء - التدمير الجسدي. نتيجة هذه الإجراءات هي حياة حوالي 6 ملايين (تختلف البيانات).
ويتزامن موعد الاحتفال مع تحرير أوشفيتز، معسكر الموت النازي الذي توفي فيه أكثر من ثلاثة ملايين سجين. الرقم تقريبي، حيث تم تدمير الوثائق من قبل النازيين. ولمعلوماتك، فإن 90% على الأقل من القتلى كانوا من اليهود. في الأول من تشرين الثاني (نوفمبر) 2005، حددت الأمم المتحدة عطلة رسمية تدعو الدول إلى إنشاءها برامج خاصةتنوير.
وجاءت المبادرة لإصدار قرار بشأن اعتماد الاحتفال من دولة إسرائيل، الاتحاد الروسي، كندا، الولايات المتحدة الأمريكية، أوكرانيا. أصبحت أكثر من 90 دولة أخرى على هذا الكوكب مؤلفين مشاركين. المرة الأولى التي يتم فيها الاحتفال باليوم الدولي لإحياء ذكرى المحرقة على مستوى العالم كانت في عام 2006. ويجب القول أن بعض الدول بدأت بالاحتفال بالحدث حتى قبل تحديد موعد الأمم المتحدة.
يتم الاحتفال باليوم الدولي لإحياء ذكرى المحرقة سنويًا، وهو أول يوم عالمي لإحياء ذكرى ضحايا المحرقة. تمت الموافقة على هذا اليوم من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة لعام 2005 في القرار 60/7.
بدأت الجمعية العامة للأمم المتحدة اجتماعًا خاصًا مخصصًا للذكرى الستين للتحرير القوات السوفيتيةأسرى معسكر الاعتقال النازي في أوشفيتز في 27 يناير 1945، مع دقيقة صمت. خلال وجود أوشفيتز، وفقا لبعض التقديرات، توفي هناك من 1.5 إلى 2.2 مليون شخص.
افتتح الاجتماع الأمين العامالأمم المتحدة كوفي عنان، الذي دعا "الأجيال الحالية والمستقبلية" إلى منع تكرار فظائع الفاشية.
"اليوم هو اليوم الذي نكرم فيه ضحايا المحرقة، والقوى المتحالفة التي هزمت قواتها النازية، وتلك النفوس الشجاعة التي خاطرت بحياتها وضحت أحيانًا بحياتهم من أجل إنقاذ الآخرين".وقال عنان. وشدد أيضا على ذلك "يجب ألا نتجاهل عودة ظهور معاداة السامية ويجب أن نكون مستعدين للعمل ضد أشكالها الجديدة. ونحن نتحمل هذا الالتزام ليس فقط تجاه الشعب اليهودي، بل أيضًا تجاه جميع الآخرين المهددين أو الذين قد يتعرضون لنفس المصير. ويجب ألا نغض الطرف عن أيديولوجيات الكراهية والتمييز أينما ظهرت.
ورد نائب رئيس الوزراء ووزير الخارجية الإسرائيلي سيلفان شالوم على رغبة كوفي أنان. ووجه كلمات الامتنان من على المنصة إلى القوات المتحالفة التي حررت السجناء من معسكرات الموت قبل 60 عاما.
"الجنود المحررون من الدول التحالف المناهض لهتلرأظهر أن الإنسانية قادرة على الخير. وفي مواجهة اللامبالاة بمعاناة الآخرين، أظهروا التعاطف. وقال شالوم: “في مواجهة الخداع، أظهروا الشجاعة والتصميم”.
وقال وزير الخارجية الألماني يوشكا فيشر، الذي كان حاضرا أيضا في الجلسة، إن ألمانيا الديمقراطية تعلمت دروسا من الأخطاء التي لا يمكن إصلاحها للأجيال السابقة من الألمان، والتي أدت إلى الجرائم الشنيعة التي ارتكبها نظام هتلر.
"إن ماضينا يتطلب منا أن نكافح بلا هوادة ضد معاداة السامية وكراهية الأجانب والتعصب"قال فيشر.
لم يأتِ السياسيون فقط إلى الجلسة، بل كان من بين الضيوف أيضًا أشخاص تعرضوا للتعذيب النازي بشكل مباشر. لذلك، أصبح الحدث تاريخيا حقا. وكما ورد، أصبح عقد مثل هذا الاجتماع ممكنا بعد جهود دبلوماسية طويلة بذلتها إسرائيل والولايات المتحدة وروسيا والاتحاد الأوروبي ودول أخرى، ونتيجة لذلك أيدت 156 دولة عقد مثل هذا الحدث.
دعت الجمعية العامة للأمم المتحدة الدول الأعضاء إلى تطوير وتنفيذ برامج تعليمية لضمان تذكر الأجيال اللاحقة للدروس المستفادة من المحرقة إلى الأبد والمساعدة في منع أعمال الإبادة الجماعية في المستقبل. يوجد في العديد من البلدان حول العالم نصب تذكارية ومتاحف مخصصة لذكرى ضحايا الإبادة الجماعية، واليوم في مثل هذا اليوم تقام هنا مراسم الحداد والفعاليات التذكارية المختلفة.
وتقام أيضًا فعاليات تذكارية في أوشفيتز في هذا اليوم. وهو مفتوح حاليًا للجميع. بإمكانك زيارته ورؤية كل شيء بأم عينيك، أو القيام بجولة افتراضية عبر المتحف.
المحرقة هي مشكلتنا
ليس اليهود فقط بل كل الناس
نتذكر أولئك الذين ماتوا في ذلك الوقت
خلال سنوات الأيام الرهيبة.
اليوم قلبي يؤلمني من جديد
وليس من السهل تهدئتها،
وعندما تعود الذاكرة للحياة من جديد
سنوات من المحرقة الوحشية.
في مثل هذا اليوم حزن الكوكب،
هذا اليوم هو جسر في ذاكرتنا،
حتى لا ننسى عواقب geto،
والضحايا الذين كانوا مسؤولين عن الهولوكوست.
واحدة من أكثر المظاهر الوحشية لأنشطة هتلر وأيديولوجيته كانت الهولوكوست - الاضطهاد الجماعي والإبادة لليهود الأوروبيين في الفترة من 1933 إلى 1945. وكان هذا مثالاً غير مسبوق للإبادة في التاريخ، إلى جانب الإبادة الجماعية للأرمن في بداية القرن العشرين في الإمبراطورية العثمانية. ارتبط يوم 27 يناير، يوم ذكرى المحرقة، بالتحرير الأول لأحد المعسكرات، أوشفيتز.
الهدف هو التدمير
كان الهدف الرئيسي الذي وضعه أتباع هتلر ومؤلفو حل المسألة اليهودية لأنفسهم هو الإبادة المستهدفة لأمة منفصلة. ونتيجة لذلك، مات ما يصل إلى 60% من اليهود الأوروبيين، وهو ما يعادل حوالي ثلث إجمالي السكان اليهود. وبحسب مصادر مختلفة، قُتل ما يصل إلى 6 ملايين شخص. وجاء التحرير فقط في عام 1945، في 27 يناير. إن اليوم العالمي لإحياء ذكرى المحرقة لا يجمع ذكرى اليهود القتلى فحسب.
بالمعنى الأوسع، فإن الهولوكوست كظاهرة لألمانيا النازية تنطوي على إبادة الأقليات القومية المثلية الأخرى، والأشخاص المرضى بشكل ميؤوس منه، فضلاً عن التجارب الطبية. بدأت هذه المصطلحات في الإشارة، من حيث المبدأ، إلى جميع الأعمال الإجرامية وأيديولوجية الفاشية. وعلى وجه الخصوص، تم إبادة ما يصل إلى ثلث مجموع سكان الروما. باستثناء الخسائر العسكرية، تم إبادة حوالي عشرة بالمائة من البولنديين وحوالي ثلاثة ملايين أسير حرب من الجيش الأحمر.
اله الموت
في "تطهير" جماعي الموارد البشريةكما تم إيلاء اهتمام رئيسي للمرضى. تعرض المرضى العقليون والمعاقون للإبادة الجماعية. ومن بين هؤلاء أيضًا المثليون جنسياً، الذين قُتل منهم تسعة آلاف. بالإضافة إلى الإبادة، كان نظام المحرقة يعني التحسين المستمر لنظام الإبادة. ويشمل ذلك أيضًا التجارب الطبية اللاإنسانية التي أجراها أطباء وعلماء الفيرماخت على السجناء داخل المعسكرات.
لقد استمر حجم الدمار "الصناعي" الحقيقي للناس حتى الغزو قوات التحالفإلى أراضي ألمانيا. وفي هذا الصدد، يوم 27 يناير، يوم ذكرى ضحايا النازية، وحد جميع ضحايا الإبادة المستهدفة من البشر في إطار نظام المعسكر الذي تم إنشاؤه.
مصطلح يهودي
في كثير من الأحيان، يستخدم اليهود أنفسهم مصطلح آخر - شوا، الذي يدل على السياسة الفاشية للتدمير المتعمد للشعب ويتم ترجمته على أنه كارثة أو مصيبة. ويعتبر مصطلحاً أصح من الهولوكوست. لقد وحد هذا المصطلح كل من عاش في الأراضي المحتلة ومات فيها إطلاق نار جماعيفي المعسكرات والسجون والأحياء اليهودية والملاجئ والغابات، أثناء محاولته المقاومة، كمشارك في الحركة الحزبية السرية، أثناء الانتفاضات أو أثناء محاولته الهروب، أو عبور الحدود، قُتل على يد النازيين أو أنصارهم. تبين أن الكلمة العبرية كانت واسعة النطاق قدر الإمكان وتضمنت جميع ممثلي الأمة الذين ماتوا بسبب النظام النازي، وكذلك أولئك الذين نجوا من عذاب الأسر والمعسكرات الرهيب، لكنهم ما زالوا على قيد الحياة. بالنسبة لهم جميعا، يعتبر يوم 27 كانون الثاني (يناير) - يوم ذكرى المحرقة - معلما تاريخيا هاما من غير المرجح أن ينساه الشعب اليهودي على الإطلاق.
أرقام الموت والحياة
مباشرة بعد الحرب، بدأت الأرقام الأولى في الظهور، مما يعكس الفظائع الوحشية للرايخ الثالث في أوروبا وروسيا. وهكذا، وفقا للتقديرات المبكرة، لتحقيق أهداف مختلفة فيما يتعلق بالأشخاص "الأدنى" - لاستخدامهم كعمالة كعبيد في مواقع البناء والصناعات، والعزلة، والعقاب، والدمار - تم تنظيم سبعة آلاف معسكر وأحياء يهودية. وبالإضافة إلى اليهود، كان من بين المعاقين السلاف، والبولنديون، والغجر، والمجنون، والمثليون جنسيًا، والمرضى الميؤوس من شفائهم. في بداية القرن الحادي والعشرين، أُعلن رسميًا أن النازيين أنشأوا حوالي عشرين ألفًا من هذه المؤسسات. خلال البحث، توصل العاملون والعلماء في متحف الهولوكوست التذكاري، الذي يقع في واشنطن، إلى هذه الاستنتاجات. وبعد عشر سنوات، أعلن المتحف نفسه أنه عثر على مواقع جديدة لمعسكرات الموت المماثلة، والتي يبلغ عددها، بحسب حساباته، حوالي 42.5 ألفًا في أوروبا.
صعوبة التعرف على الضحايا
كما تعلمون، بعد نهاية الحرب، وصف المجتمع الدولي تصرفات النازيين بأنها جريمة ضد السلام والإنسانية وقرر الحكم على من بقي منهم. في الحدث الشهير، الذي استمر أكثر من عشرة أيام، تم الإعلان عن الرقم الرسمي لليهود القتلى في ذلك الوقت - 6 ملايين. لكن هذا الرقم بالتأكيد لا يعكس الواقع، إذ لا توجد قائمة بأسماء القتلى. ومع اقتراب القوات السوفيتية والقوات المتحالفة معها، دمر النازيون أي أثر يمكن أن يلقي الضوء على الحقيقة. وفي القدس، في النصب التذكاري الوطني للكارثة والبطولة، هناك قائمة بأسماء أربعة ملايين تم تحديدهم بالاسم. لكن صعوبة حساب العدد الحقيقي للضحايا ترجع إلى حقيقة مقتلهم في الإقليم الاتحاد السوفياتيولم يكن من الممكن إحصاء اليهود بأي شكل من الأشكال، حيث تم تصنيف الجميع على أنهم "مواطنون سوفييتيون". بالإضافة إلى ذلك، كانت هناك وفيات كثيرة في أوروبا لم يكن هناك من يسجلها.
عند حساب البيانات الموجزة، يستخدم العلماء المعلومات من التعدادات التي أجريت قبل الحرب وبعدها. وفقا لهذه البيانات، توفي 3 ملايين يهودي في بولندا، اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية - 1.2 مليون، بيلاروسيا - 800 ألف، ليتوانيا وألمانيا - 140 ألف لكل منهما، لاتفيا - 70 ألف، المجر - 560 ألف، رومانيا - 280 ألف، هولندا - 100 ألف، في فرنسا وجمهورية التشيك - 80 ألفًا لكل منهما، في سلوفاكيا واليونان ويوغوسلافيا، قُتل من 60 إلى 70 ألف شخص. وبغض النظر عن مدى صعوبة الحسابات، فإن الفظائع النازية التي تم ذكرها لفترة وجيزة تشكل جريمة ضد الإنسانية بالنسبة لكل الذين يحتفلون باليوم العالمي لإحياء ذكرى المحرقة.
أوشفيتز
واحدة من الأكثر شهرة وفظاعة وعلى الرغم من أن النازيين احتفظوا بسجل صارم إلى حد ما للسجناء هنا، إلا أنه لا يوجد إجماع على عدد الضحايا. في المحاكمة العالمية، تم تسمية رقم 4 ملايين شخص، وتم تسمية رجال قوات الأمن الخاصة الذين عملوا في المعسكر بـ 2-3 ملايين، ويطلق عليه العديد من العلماء من 1 إلى 3.8 مليون. ويصادف تحرير هذا المعسكر بالذات يوم 27 يناير - اليوم العالمي لإحياء ذكرى المحرقة. تم تنظيم المعسكر، المعروف في الممارسة العالمية باسم أوشفيتز، على مقربة من المعسكر البولندي، ومن عام 1941 إلى عام 1945، تم إبادة 1.4 مليون شخص على أراضيه، منهم 1.1 مليون يهودي. استمر هذا المعسكر الأطول ودخل في التاريخ كرمز للهولوكوست. بعد عامين من نهاية الحرب، تم تنظيم متحف هنا، والذي أصبح جزءا من موقع التراث العالمي لليونسكو.
وبما أن هذا كان المعسكر الأول الذي تم تحريره خلال هزيمة القوات الفاشية، فقد أصبح جوهر القسوة واللاإنسانية والجحيم الحقيقي على الأرض. وبموجب قرار الأمم المتحدة، أصبح يوم 27 يناير، يوم إحياء ذكرى ضحايا الإبادة الجماعية في الحرب العالمية الثانية، يومًا دوليًا لإحياء الذكرى.
ثلاث مراحل في حل المسألة اليهودية
قيل في نورمبرغ أن حل هذه القضية ينقسم إلى ثلاث مراحل. حتى عام 1940، تم تطهير ألمانيا والمناطق التي تحتلها من اليهود. حتى عام 1942، كان العمل جاريًا على تركيز جميع السكان اليهود في بولندا وأوروبا الشرقية تحت الحكم الألماني. ثم تم تشكيل الأحياء اليهودية في جميع أنحاء المنطقة الشرقية، حيث تم عزلهم. الفترة الثالثة استمرت حتى نهاية الحرب وتضمن التدمير الجسدي الكامل لليهود. اطلب على قرار نهائيتم التوقيع على هذه القضية مباشرة من قبل هاينريش هيملر نفسه.
قبل الإبادة، كان من المخطط، بالإضافة إلى وضعهم في الحي اليهودي، فصلهم عن السكان الآخرين، وهو ما يسمى بالفصل العنصري، كما نص على الاستبعاد الكامل من الحياة العامة، ومصادرة ممتلكاتهم وإدخال اليهود إلى دولة حيث لا يمكن ضمان إمكانية البقاء إلا من خلال العمل بالسخرة. ذكرى هذه الجرائم واردة في أحداث 27 يناير. إن يوم ذكرى الضحايا مخصص ليس فقط لأولئك الذين ماتوا، ولكن ربما بشكل خاص لأولئك الذين تمكنوا من البقاء على قيد الحياة من خلال جهود لا تصدق.
تحديد التاريخ
ومن الجدير بالذكر أن اليوم الدولي لإحياء ذكرى المحرقة لم يتم تحديده على الفور في السجل العالمي للحرب. تمت الموافقة على هذا التاريخ بموجب قرار منفصل للأمم المتحدة، تم اعتماده في 1 نوفمبر 2005. ثم بدأ اجتماع خاص للجمعية العامة للأمم المتحدة مخصص للذكرى الستين للتحرير بدقيقة صمت. وحضر الاجتماع أيضًا الدولة التي أصبحت مصدر الكارثة الوحشية ليهود أوروبا. وقال ممثلها في ذلك الوقت إن ألمانيا الديمقراطية تعلمت الدروس من الأخطاء الخطيرة والوحشية التي ارتكبتها في ماضيها، ومن الأساليب الإدارية التي تتبعها قيادة غير صحيحة ومخطئة. بالنسبة لهذا البلد، يشكل يوم 27 يناير/كانون الثاني، يوم ذكرى المحرقة في ألمانيا، والاحتفالات السنوية بهذه المناسبة، بمثابة تذكير دائم بالأخطاء. ومع ذلك، فإن الشعب الألماني يفهم مسؤوليته تجاه هؤلاء الناس ولا يحجب ماضيهم عن وعي. وفي عام 2011، تضمن هذا اليوم ذكر الغجر كضحايا للإبادة الجماعية لأول مرة.
تربية جيل الشباب
إن الفظائع المرتكبة ستبقى في تاريخ وذاكرة البشرية إلى الأبد. لكن هناك جرائم لا بد من تكرار التذكير بها مراراً وتكراراً من أجل الوقاية والحماية والتحذير. وهذه هي بالتحديد الجريمة التي أبادها النازيون بشكل منهجي لكل من اعتبروهم أعراقًا أدنى ولا يستحقون الحق في الحياة. ل دراسة أفضلتتم هذه الفترة في المدارس دروس مفتوحةمع عرض السجلات الوثائقية، بما في ذلك التصوير الذي قام به النازيون أنفسهم في المعسكرات وفي عمليات الإعدام الجماعية.
"27 يناير هو يوم ذكرى المحرقة" - ساعة الفصل الدراسيبهذا الاسم يقام في العديد من المدارس الروسية والأوروبية. تشرح هذه الدروس بالتفصيل أصل الكلمة ومعناها. على وجه التحديد، الكلمة لها جذر كتابي يوناني يعني "المحرقة". خلال الدروس، يُعرض على تلاميذ المدارس شرائح وحشية تحتوي على صور انتشرت حول العالم بعد المحكمة الدولية، ويتعزز معنى المأساة الدولية المرتبطة بالهولوكوست.
لقد تقارب العالم مثل إسفين
السؤال الأول الذي يطرح نفسه عند دراسة المحرقة هو لماذا كان الشعب اليهودي مكروهًا إلى هذا الحد؟ لماذا أصبح اليهود الهدف الرئيسي في برنامج إبادة البشرية؟ لا توجد إجابات واضحة على هذه الأسئلة حتى يومنا هذا. إحدى الإصدارات الشائعة هي أنه في ذلك الوقت كان الوعي الجماهيري للألمان يتسم بمعاداة السامية، والتي تمكن هتلر من تضخيمها إلى أبعاد لا تصدق. ولهذا السبب تمكن، تحت ستار المصلحة المشتركة، من تحقيق أهدافه التدميرية.
سبب آخر لهذا التواطؤ من الشعب الألماني هو أن الممتلكات المأخوذة من اليهود بعد ليلة الكريستال في نوفمبر 1938 تم نقلها إلى الألمان العاديين. ومن بين الأسباب الأخرى، يُقال إن الصراع من أجل ممتلكاتهم ومن أجل المناصب القيادية التي احتلها اليهود في المجتمع هو أحد الأسباب الأكثر ترجيحًا. ومع ذلك، إلى جانب ذلك، كانت مسألة التفوق العنصري في طليعة خطاب هتلر. وكل من كان، حسب نظريته، أسوأ من الآريين، بناءً على خصائص مفهومة فقط لمؤيدي هذه الفكرة، كان لا بد من تدميره. ويعد يوم 27 يناير، يوم ذكرى المحرقة، تذكيرًا منتظمًا بالمدى الذي يمكن أن تصل إليه العبادة الأرثوذكسية والخضوع لأي فكرة.
اليوم العالمي للمعاناة
وعلى الرغم من فهم الطبيعة الدولية للمأساة، لم يكن هناك يوم واحد لإحياء ذكرى ضحايا تلك الأحداث الفظيعة لأكثر من نصف قرن. وفقط في عام 2005 تقرر اختيار التاريخ الذي أصبح يوم تحرير معسكر أوشفيتز الأول - 27 يناير. ومع ذلك، يتم الاحتفال بيوم ذكرى المحرقة في بعض البلدان في تاريخه الخاص. في المجر، كان اليوم الذي تم اختياره لإعادة التوطين الجماعي لليهود المجريين في الحي اليهودي هو 16 أبريل 1944. تم اختيار الفترة التي وقعت في يناير 1943 وتم قمعها كتاريخ تذكاري في إسرائيل. حسب التقويم اليهودي، هذا هو اليوم السابع والعشرون من شهر نيسان. ويتزامن هذا التاريخ مع الفترة من 7 أبريل إلى 7 مايو. في لاتفيا، تم اختيار يوم 4 يوليو كيوم لا يُنسى، عندما تم حرق جميع المعابد اليهودية في عام 1941. في 9 أكتوبر 1941، بدأ الترحيل الجماعي لليهود الرومانيين. أصبح هذا تاريخ الهولوكوست في رومانيا. يتم الاحتفال بيوم ذكرى المحرقة في ألمانيا، كما هو الحال في جميع أنحاء العالم، في 27 يناير.
وفي 27 يناير 1945، حرر الجيش الأحمر أول وأكبر معسكر اعتقال لهتلر، أوشفيتز (الاسم البولندي: أوشفيتز). هنا فقط، على بعد 70 كيلومترا من كراكوف، خلال سنوات الحرب - من 41 إلى 45 - قُتل أكثر من 1.4 مليون شخص، منهم 1.1 مليون يهودي. في وقت التحرير من قبل الجنود السوفييت، تم الاحتفاظ بثلاثة آلاف يهودي في معسكر الاعتقال.
يعد مجمع أوشفيتز-بيكرناو لمعسكرات الاعتقال والإبادة الألمانية أكبر وأطول معسكرات النازية على قيد الحياة معسكر إعتقال. ويعتبر الرمز الرئيسي للهولوكوست.
ثانية الحرب العالمية 1939-1945. تحرير القوات السوفيتية لسجناء معسكر الاعتقال النازي "أوشفيتز-بيركيناو" - أوشفيتز (بولندا).الصورة: ريا نوفوستي / بوريس إجناتوفيتش
وقد أنشأت الجمعية العامة للأمم المتحدة اليوم الدولي لإحياء ذكرى المحرقة في عام 2005. وكانت المبادرون ست دول: إسرائيل وروسيا وأوكرانيا وكندا وأستراليا والولايات المتحدة الأمريكية. وشارك في تأليفه 90 دولة أخرى. تم تقديم أول تكريم لضحايا المحرقة في جميع أنحاء العالم في عام 2006.
وفي العديد من البلدان، أقيمت فعاليات لإحياء ذكرى المحرقة حتى قبل قرار الأمم المتحدة. وهكذا، يتذكر سكان المجر الهولوكوست في 16 أبريل - وفي مثل هذا اليوم من عام 1944 بدأ نقل اليهود المجريين بشكل جماعي إلى الحي اليهودي.
في إسرائيل، يصادف يوم المحرقة - اليوم الوطني لإحياء الذكرى والحداد - زمن انتفاضة غيتو وارسو. يتم الاحتفال به في 27 نيسان (في التقويم الغريغوري، هذه التواريخ تقع بين 7 أبريل و7 مايو.
فرقة سالاسبيلز التذكارية عبارة عن نصب تذكاري معقد "تخليدًا لذكرى ضحايا الفاشية"، يقع في موقع معسكر الاعتقال النازي حيث توفي أكثر من 100 ألف سجين خلال الحرب العالمية الثانية. افتتح في عام 1967. النحت "الأم".الصورة: ريا نوفوستي / يان تيخونوف
في لاتفيا، يتم الاحتفال بيوم ذكرى ضحايا الإبادة الجماعية للشعب اليهودي في الرابع من يوليو. في مثل هذا اليوم من عام 1941، تم حرق أكثر من 20 معبدًا يهوديًا في ريغا. ثم قتل المتعاونون بوحشية نصف ألف لاجئ يهودي من سياولياي (مدينة في شمال ليتوانيا) في الكنيس الكورالي الكبير في شارع جوجول. في المجموع، مات أكثر من ألفي يهودي في ذلك اليوم. جاء اللاجئون اليهود إلى ريغا تاركين دول البلطيق، حيث كانت القوات الألمانية تسير بثقة.
يحيي يوم 9 أكتوبر ذكرى ضحايا المحرقة في رومانيا. في هذا البلد، في عام 1941، بدأ ترحيل اليهود من بوكوفينا ومولدوفا ورومانيا إلى معسكرات الاعتقال والأحياء اليهودية في ترانسنيستريا. ترانسنيستريا هي وحدة إدارية إقليمية كانت موجودة خلال الحرب العالمية الثانية. تم تشكيلها من قبل السلطات الرومانية على أراضي مناطق فينيتسا وأوديسا ونيكولاييف المحتلة في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية وجزء الضفة اليسرى من جمهورية مولدوفا الاشتراكية السوفياتية. مات أكثر من 300 ألف يهودي وأكثر من 50 ألف غجر في معسكرات الاعتقال في ترانسنيستريا.
الصورة: ريا نوفوستي / غريغوري سيسويف
تحتفل ألمانيا باليوم العالمي لذكرى المحرقة يوم 27 يناير. وفي عام 2011، تم تخصيصه لضحايا الإبادة الجماعية من الغجر. وفقا لبعض التقديرات، قتل النظام النازي وحلفاؤه حوالي ربع جميع الغجر الأوروبيين - حوالي 220 ألف شخص.
الصورة: ريا نوفوستي / فيكتور تيمين
كما تعرضت مجموعات أخرى من الناس للمحرقة: البولنديون، وأسرى الحرب السوفييت، والمرضى الميؤوس من شفائهم، والرجال المثليين، والمعاقين... وقد قدمت أيديولوجية هتلر المحرقة على أنها تطهير للأمة الآرية.
وبحسب رئيس المؤتمر اليهودي الأوروبي، موشيه كانتور، فإن عدد اليهود في العالم لم يصل إلى مستويات ما قبل الحرب إلا بحلول عام 2018، أي بعد 73 عامًا فقط من تحرير معسكرات الاعتقال.
