تحليل المرأة العجوز إيزرجيل للصورة الإشكالية للعمل. الشخصيات الرئيسية في "المرأة العجوز إزرجيل".

الشخصيات الرئيسية في "Old Woman Izergil" هم الأشخاص الذين يحبون الحياة بشغف. في جميع أجزاء العمل الثلاثة، سواء كانت قصة المرأة العجوز عن حياتها أو أساطير دانكو ولارا، يبحث المؤلف عن إجابة السؤال، ما معنى الحياة؟ قائمة الأشخاص الذين أحبتهم الشخصية الرئيسية شملت الصغار والكبار والفقراء والأغنياء. حياتها عبارة عن مزيج من الفخر والحب. نسيت المرأة العجوز أسماء الكثيرين الذين عرفتهم، لكن المشاعر لم تتلاشى في روحها. أساسي اقوال حكيمةمن قصة مكسيم غوركي أصبحت الأمثال. في عمل "المرأة العجوز إيزرجيل" أصبحت الشخصيات رمزًا للأدب العالمي، حيث تم تضمين مثل هذا المعنى القوي في كل صورة.

خصائص شخصيات "المرأة العجوز إزرجيل"

الشخصيات الرئيسية

مؤلف	الرجل الذي يتحدث مع المرأة العجوز إزرجيل، تحكي له عن حياتها، دون إغفال التفاصيل، ودون خوف من الإدانة. في صورة هذا الرجل يمكن للمرء أن يشعر بالحكمة واللطف.
المرأة العجوز إزرجيل	كانت في شبابها فتاة جميلة جداً ونحيلة، عاشت حياة غنية ونابضة بالحياة. تصف الكاتبة وجهها العجوز المتجعد بأنف يشبه المنقار، وعينان باهتتان من الشيخوخة، وفم بلا أسنان كرمز لحقيقة أن الزمن يغير كل شيء بلا رحمة. لا يمكن تخمين قطرة من الجمال السابق في ملامحها. عقل صافي وذاكرة جيدة ونظرة أنثوية حكيمة للحياة. لديها فلسفتها الخاصة: لقد أخذت من الرجال ما أرادت، وعاشت كما شعرت. شجاعة، فخورة، ماكرة، حكيمة، تحب الحياة بجنون. سافر إزرجيل كثيرًا، وكان لديه خبرة ورأى ما يكفي لفهم معنى الحياة.
لارا	في الأسطورة الأولى التي ترويها المرأة العجوز، الشخصية الرئيسية- ابن فتاة بسيطة وطائر فخور. جميلة جداً، لديها قوة تفوق البشر. نظرته باردة، مثل الطيور. لارا حرة ومتغطرسة ولا تقدر حياة الإنسان ولا تحترم الكبار ولا تنحني لأحد. يقتل الفتاة التي رفضته دون ندم. الفخر الأعمى والحرية، لا على علم بالقيود- وهذا ما تريده لارا. كعقاب على جريمته، يسمح له الحكماء بالعيش. تصبح لارا الظل الذي يتجول لسنوات عديدة، في محاولة للموت، لكن هذا لا يمكن الوصول إليه.
دانكو	شاب شجاع ووسيم قرر أن يمنح الناس الحرية مقابل حياته. تم اختياره ليكون الشخص الرئيسي لقيادة الناس من الأماكن المظلمة التي يتعذر الوصول إليها حياة أفضل. العيش من أجل الآخرين هو معنى صورة دانكو. عندما يتوقف رجال القبيلة عن الإيمان بمرشدهم، يشق الصدر، ويخرج القلب، ويضيء لهم الطريق. على عكس لارا، يتحول دانكو إلى شرارات زرقاء تظهر في السهوب قبل عاصفة رعدية.

شخصيات ثانوية

صياد من بروت	رجل وسيم، مرن، أسمر، وقعت في حبه الشابة إيزرجيل عندما كان عمرها 15 عامًا. بعد أن علمت بذلك، ضربتها والدتها، لكن هذا لم يمنع الفتاة. كانت تهرب كل مساء إلى قاربه، بعد مرور بعض الوقت أصبح غير مهتم بها. تم إعدامه لارتكابه جريمة مع هوتسول. قبل الإعدام، بكى الصياد، ودخن الهوتسول غليونًا وكان هادئًا.
هوتسول	شاب ذو تجعيد شعر أحمر وشارب. وسيم وحزين وحنون، كان يتشاجر أحيانًا ويقسم. شجاع، شجاع، في مواجهة الموت يتصرف بكرامة.
تركي غني	رجل في منتصف العمر وغني جدًا. أخذ إزرجيل إلى الحريم حيث عاشت لمدة أسبوع تقريبًا. وفقا للمرأة العجوز، كان يحب الصلاة، اخترقت نظراته مباشرة في الروح. لقد أحببت الترك، لكن الحياة في الحريم كانت مملة ورتيبة.
ابن تركي	معه هرب إزرجيل من الحريم. صبي صغير جدًا، لم يستطع تحمل الحنين إلى الوطن (أو الحنين إلى الوطن) ومات بين ذراعي حبيبته.
أركاديك	المجري الذي أحبه إيزرجيل لئيم ومضحك. أنقذته من الأسر وخاطرت بحياتها ثم تخلت عنه.

في غوركي، تصرفات الشخصيات هي الخاصة بهم السمة الرئيسية. سيكون وصف الأبطال الوارد في الجدول مفيدًا في التجميع يوميات القارئأو كتابة أعمال إبداعية.

اختبار العمل

باختصار شديد، تتذكر المرأة الرومانية العجوز شبابها المضطرب وتحكي أسطورتين: عن ابن النسر، محكوم عليه بالوحدة الأبدية بسبب كبريائه، وعن الشاب الذي ضحى بنفسه لإنقاذ قبيلته الأصلية.

عناوين الفصول عشوائية ولا تتوافق مع الأصل. تُروى القصة من وجهة نظر الراوي الذي لم يُذكر اسمه في القصة. يتم تقديم مذكرات المرأة العجوز إيزرجيل نيابة عنها.

التقى الراوي بالمرأة العجوز إيزرجيل أثناء قطف العنب في بيسارابيا. في إحدى الليالي أثناء الاسترخاء شاطئ البحر، تحدث معها. وفجأة أشارت المرأة العجوز إلى ظل سحابة منخفضة تطفو، وأطلقت عليها اسم "لارا" وروت "إحدى الحكايات المجيدة التي رويت في السهوب".

أسطورة لارا

منذ آلاف السنين، في "أرض النهر الكبير" عاشت قبيلة من الصيادين والمزارعين. ذات يوم حمل نسر ضخم إحدى فتيات هذه القبيلة. لقد بحثوا عن الفتاة لفترة طويلة، ولم يجدوها ونسوها، وبعد عشرين عاما عادت مع ابن بالغ، الذي أنجبته من النسر. النسر نفسه، بعد أن شعر باقتراب الشيخوخة، انتحر - سقط من ارتفاع كبير على الصخور الحادة.

وكان ابن النسر رجل وسيمبعيون باردة وفخورة. لم يكن يحترم أحداً، بل كان يعامل الكبار على قدم المساواة. لم يرغب الشيوخ في قبول الرجل في قبيلتهم، لكنه جعله يضحك فقط.

اقترب فتاة جميلةواحتضنتها لكنها دفعته لأنها ابنة أحد الشيوخ وكانت تخاف من غضب والدها. ثم قتل ابن النسر الفتاة. لقد قيدوه وبدأوا في التوصل إلى "إعدام يستحق الجريمة".

وسأل أحد الحكماء لماذا قتل الفتاة، فأجاب ابن النسر أنه يريدها، لكنها دفعته بعيدا. وبعد محادثة طويلة، أدرك الشيوخ أن الرجل "يعتبر نفسه الأول على وجه الأرض ولا يرى سوى نفسه". لم يكن يريد أن يحب أحداً وأراد أن يأخذ ما يريد.

فكل ما يأخذه الإنسان يدفعه من نفسه: من عقله وقوته، وأحيانًا من حياته.

أدرك الشيوخ أن ابن النسر كان يحكم على نفسه بالوحدة الرهيبة، وقرروا أن هذه ستكون أشد عقوبة له، وأطلقوا سراحه.

تم تسمية ابن النسر لارا - المنبوذ. ومنذ ذلك الحين، عاش "حرًا كالطائر"، وجاء إلى القبيلة واختطف الماشية والنساء. أطلقوا النار عليه، لكنهم لم يتمكنوا من قتله، لأن جسد لارا كان مغطى بـ "الحجاب الخفي للعقوبة القصوى".

هكذا عاشت لارا لعقود عديدة. وفي أحد الأيام اقترب من الناس ولم يدافع عن نفسه. أدرك الناس أن لارا أراد أن يموت وتراجع، وليس الرغبة في تخفيف مصيره. لقد ضرب صدره بسكين، لكن السكين انكسر، وحاول أن يحطم رأسه بالأرض، لكن الأرض ابتعدت عنه، وأدرك الناس أن لارا لا يمكن أن يموت. منذ ذلك الحين وهو يتجول في السهوب على شكل ظل أثيري، معاقبًا على كبريائه الكبير.

مذكرات المرأة العجوز إزرجيل

نامت المرأة العجوز إزرجيل، وجلس الراوي على الشاطئ يستمع إلى صوت الأمواج والأغاني البعيدة لقاطفي العنب.

فجأة استيقظت المرأة العجوز إزرجيل وبدأت تتذكر أولئك الذين أحبتهم في حياتها الطويلة.

عاشت مع والدتها في رومانيا على ضفاف أحد الأنهار، تنسج السجاد. في الخامسة عشرة من عمرها، وقعت في حب صياد شاب. لقد أقنع إيزرجيل بالمغادرة معه، ولكن بحلول ذلك الوقت كانت قد سئمت بالفعل من الصياد - "إنه يغني ويقبل فقط، لا أكثر".

بعد أن تخلى عن الصياد، وقع إيزرجيل في حب الهوتسول - وهو شاب كارباتي مبتهج ذو شعر أحمر ينتمي إلى عصابة من اللصوص. لم يستطع الصياد أن ينسى إيزرجيل وأزعج الهوتسول أيضًا. لذلك تم شنقهم معًا - ذهب كل من الصياد والحوتسول وإزرجيل لمشاهدة الإعدام.

ثم التقى إزرجيل بتركي مهم وثري، وعاش في حريمه لمدة أسبوع كامل، ثم شعر بالملل وهرب مع ابنه، وهو صبي مرن ذو شعر داكن أصغر منها بكثير، إلى بلغاريا. هناك أصيبت بسكين في صدرها على يد امرأة بلغارية معينة، إما لخطيبها أو لزوجها - لم تعد إيزرجيل تتذكرها.

خرج إزرجيل إلى دير. الراهبة البولندية التي اعتنت بها كان لها أخ في دير قريب. هرب إزرجيل معه إلى بولندا، ومات الشاب التركي من فرط الحب الجسدي والحنين إلى الوطن.

كان القطب "مضحكًا ولئيمًا" وكان بإمكانه ضرب الناس بالكلمات مثل السوط. ذات مرة أساء إلى إزرجيل بشدة. فأخذته بين ذراعيها وألقته في النهر وغادرت.

لم أقابل أبدًا أولئك الذين أحببتهم ذات يوم. هذه ليست اجتماعات جيدة، فهي لا تزال مثل لقاء الموتى.

تبين أن الناس في بولندا "باردون ومخادعون"، وكان من الصعب على إزرجيل العيش بينهم. وفي مدينة بوخنيا اشتراها يهودي «ليس لنفسه، بل للتجارة». وافق إيزرجيل على رغبته في كسب المال والعودة إلى المنزل. جاء "السادة الأغنياء" لتناول الوليمة معها وأمطروها بالذهب.

أحب إزرجيل الكثيرين، والأهم من ذلك كله، النبيل الوسيم أركاديك. لقد كان صغيرا، وكان إزرجيل قد عاش بالفعل لمدة أربعة عقود. ثم انفصل إزرجيل عن اليهودي وعاش في كراكوف وكان ثريًا - منزل كبير, خدم . سعى أركاديك إليها لفترة طويلة، وبعد أن حققها، تخلى عنها. ثم ذهب لمحاربة الروس وتم أسره.

قتلت إيزرجيل، التي تظاهرت بأنها متسولة، الحارس وتمكنت من إنقاذ حبيبها أركاديك من الأسر الروسية. لقد وعدها بأن يحبها، لكن إزرجيل لم تبقى معه - فهي لا تريد أن تكون محبوبة من باب الامتنان.

بعد ذلك ذهب إزرجيل إلى بيسارابيا وأقام هناك. توفي زوجها المولدافي، والآن تعيش المرأة العجوز بين جامعي العنب الشباب، تحكي لهم حكاياتها.

انجرفت سحابة رعدية من البحر، وبدأت الشرارات الزرقاء تظهر في السهوب. عند رؤيتهم، أخبر إزرجيل الراوي أسطورة دانكو.

أسطورة دانكو

في الأيام الخوالي، بين السهوب والغابة التي لا يمكن اختراقها، عاشت قبيلة من الناس الأقوياء والشجعان. في أحد الأيام، ظهرت قبائل أقوى من السهوب ودفعت هؤلاء الأشخاص إلى عمق الغابة، حيث تسمم الهواء بأبخرة المستنقعات السامة.

بدأ الناس يمرضون ويموتون. كان علينا مغادرة الغابة، ولكن كان هناك أعداء أقوياءوكان الطريق أمامه مسدودًا بالمستنقعات والأشجار العملاقة، مما خلق "حلقة من الظلام الشديد" حول الناس.

لم يكن بإمكان الناس العودة إلى السهوب والقتال حتى الموت، لأن لديهم مواثيق لا ينبغي أن تختفي.

لا شيء – لا العمل ولا المرأة – يرهق أجساد الناس وأرواحهم بقدر ما تفعله الأفكار الحزينة.

الأفكار الثقيلة خلقت الخوف في قلوب الناس. الكلمات الجبانة التي تقول إننا يجب أن نعود إلى السهوب ونصبح عبيدًا للأقوى بدت أعلى فأعلى.

ثم تطوع الشاب الوسيم دانكو لإخراج القبيلة من الغابة. فآمن الناس به واتبعوه. كان طريقهم صعبًا، ومات الناس في المستنقعات وكانت كل خطوة صعبة عليهم. سرعان ما بدأ رجال القبائل المنهكون في التذمر ضد دانكو.

في أحد الأيام، بدأت عاصفة رعدية، وسقط ظلام لا يمكن اختراقه على الغابة، وفقدت القبيلة قلبها. كان الناس يخجلون من الاعتراف بعجزهم، وبدأوا في توبيخ دانكو لعدم قدرته على إدارتهم.

متعب و الناس الأشراربدأوا في الحكم على دانكو، لكنه أجاب أن رجال القبائل أنفسهم غير قادرين على الحفاظ على القوة لرحلة طويلة وساروا ببساطة مثل قطيع من الأغنام. ثم أراد الناس قتل دانكو، ولم يعد هناك أي لطف أو نبل في وجوههم. من باب الشفقة على زملائه من رجال القبائل، اشتعل قلب دانكو بنار الرغبة في مساعدتهم، وتألقت أشعة هذه النار العظيمة في عينيه.

عندما رأى الناس كيف كانت عيون دانكو تحترق، قرر الناس أنه كان غاضبًا، وأصبحوا حذرين وبدأوا في تطويقه من أجل القبض عليه وقتله. لقد فهم دانكو نيتهم ​​وشعر بالمرارة، واحترق قلبه أكثر إشراقًا. لقد "مزق صدره بيديه" ومزق قلبه المشتعل ورفعه عالياً فوق رأسه وقاد المسحورين إلى الأمام وأضاء طريقهم.

أخيرًا، انفصلت الغابة وشاهدت القبيلة سهوبًا واسعة، وضحك دانكو فرحًا ومات. كان قلبه لا يزال يحترق بجوار جسده. نوع من رجل حذررأى هذا، وخاف من شيء ما، "داس على القلب المتكبر". وتناثرت في الشرر وتوفيت.

تظهر أحيانًا شرارات زرقاء في السهوب قبل حدوث عاصفة رعدية. هذه هي بقايا قلب دانكو المحترق.

بعد الانتهاء من القصة، نامت المرأة العجوز إيزرجيل، ونظر الراوي إلى جسدها الذابل وتساءل عن عدد "الأساطير الجميلة والقوية" التي تعرفها. غطى الراوي المرأة العجوز بالخرق ، واستلقى بجانبها ونظر لفترة طويلة إلى السماء المغطاة بالغيوم ، بينما كان البحر يندفع "بهدوء وحزن" في مكان قريب.

يعد عمل "Old Woman Izergil"، الذي يعد هذا النوع موضوعًا له، واحدًا من أكثر الأعمال الأعمال الشهيرةالكاتب الروسي الشهير م. غوركي. تم كتابته عام 1894 وأصبح كتابًا بارزًا في أعمال المؤلف، لأنه يمثل انتقاله إلى الرومانسية. خصوصية هذا المقال هو أنه يتكون من ثلاثة أجزاء مستقلةتوحدهم فكرة واحدة مشتركة.

مميزات الحلقة الأولى

ومع ذلك، فإن كتاب "المرأة العجوز إيزرجيل"، الذي يمكن تعريف نوعه على أنه قصة، ليس كذلك بالمعنى الحرفي للكلمة. كما ذكر أعلاه، يتضمن العمل ثلاثة أجزاء مستقلة، والتي للوهلة الأولى ليست مرتبطة ببعضها البعض من حيث المؤامرة.

تحكي الشخصية الرئيسية للمؤلف ثلاث قصص، أولها فلسفية، وهي تشبه في محتواها أسطورة قديمة أو حكاية خرافية قديمة. في في هذه الحالةتحول الكاتب غوركي إلى الصور الرومانسية النموذجية. "Old Woman Izergil" هي قصة مليئة بالإشارات إلى الأعمال الكلاسيكية من هذا النوع. الشخصية الرئيسيةالجزء الأول هو بطل بايروني نموذجي: إنه فخور ومتغطرس وغامض ويحتقر الناس، ولهذا ينال العقاب بأن يصبح خالدًا. تذكرنا هذه الحبكة بأفضل الأمثلة على أدب القرن التاسع عشر.

صورة لارا

هذه الشخصية هي تجسيد للفخر والاحتقار الشديد لكل من حوله. فهو، كونه ابن النسر، يعتبر نفسه على حق في كل شيء، ولا يأخذ في الاعتبار آراء الناس ويفعل ما يريد. ربما لهذا السبب وضع غوركي هذه القصة في المقام الأول. "المرأة العجوز إيزرجيل" عمل مبني على مبدأ الصعود من أسوأ الحبكة إلى الأفضل. بطل لارا هو تجسيد للفخر الإنساني. أراد المؤلف تقديم سوبرمان وبطل خارق، ومع ذلك، فقد تم هزيمته في النهاية على يد نائبه. فيما يتعلق بما سبق، من الضروري أن نتذكر أن العمل المعني له خصائص النوع الخاصة به.

قصة "المرأة العجوز إيزرجيل" ليست في الأساس قصة من هذا القبيل بالمعنى الحرفي للكلمة، لأنها في الفكرة والسرد تشبه أسطورة أو حكاية خرافية قديمة. تعود قصة لارا إلى العصور القديمة لمجتمع شبه بدائي، مما يضفي على القصة سحرا خاصا.

القصة الثانية

نصف قصة حياة البطلة نفسها هي "المرأة العجوز إيزرجيل". أبطال قصة هذه المرأة هم أفراد غير عاديين من جميع النواحي. وهذا ينطبق أيضًا على الراوية نفسها. من شفتيها علمنا أنها كانت في شبابها امرأة مزاجية للغاية. كانت حيوية للغاية وعفوية وتعيش الحياة على أكمل وجه. كانت طبيعتها تتوق إلى المغامرة والإثارة. انطلاقا من كلماتها، أحب البطلة العديد من الرجال. لقد تخلت عن البعض، من أجل الآخرين، كانت مستعدة لارتكاب جريمة، والمخاطرة بحياتها ومصيرها.

وهذا يجعلها تشبه الأبطال الذين تحدثت عنهم. هؤلاء الأفراد الذين أصبحوا الجهات الفاعلةفي قصصها كانوا يحتقرون أيضًا الخطر وكانوا على استعداد لفعل أي شيء لتحقيق هدفهم.

صورة دانكو

عمل "المرأة العجوز إيزرجيل"، الذي قد يكون نوعه صعبًا نظرًا لحقيقة أن النص يحتوي على عدة طبقات مختلفة من السرد، ينتهي بأسطورة جميلة عن البطل الذي تعهد بإخراج الناس من الظلام. على طول الطريق، كان على المسافرين أن يتحملوا العديد من الصعوبات، وعندما بدأ الناس في التذمر، مزق قلبه، وأضاء طريقهم وأخرج رفاقه من الغابة القاتمة والمظلمة إلى الحرية والنور. وهكذا فإن هذا البطل في دورة القصص هو المثل الأعلى الحقيقي للشجاعة والشرف والشجاعة.

النغمة البطولية للسرد تجعل العمل قريبًا من الحكايات والأساطير القديمة، والتي كانت مخصصة أيضًا لشخصيات عظيمة. يجب أن يؤخذ الظرف الأخير في الاعتبار عند تحليل العمل المعني. عندما يتعلق الأمر بنوعه، يجب أن تتذكر الميزات المذكورة أعلاه. وبالحديث عن كون المقال قصة، فلا بد من الإشارة إلى أنه أصبح كما لو كان قصة داخل قصة، لأنه يتكون من ثلاث قصص مختلفة. إنهم متحدون بفكرة مشتركة - فكرة أن هناك معنى للوجود الإنساني. الراوية نفسها تطرح هذا السؤال، ونفس المشكلة تخص أبطال قصصها. لذلك، أصبح كتاب "المرأة العجوز إيزرجيل"، الذي يمكن تعريف نوعه على أنه قصة بأسلوب أسطورة، أحد أفضل الكتب في أعمال غوركي.

القصة الرومانسية "المرأة العجوز إزيرجيل" كتبها مكسيم غوركي عام 1894. تكوين العمل هو "قصة داخل قصة". الرواية تُروى نيابةً عن مؤلف وبطلة القصة المرأة العجوز إزرجيل. تخضع الأجزاء الثلاثة لفكرة مشتركة: التفكير في القيمة الحقيقية حياة الإنسان، معنى الحياة، حرية الإنسان.

تتم دراسة قصة "المرأة العجوز إيزرجيل" في مقرر الأدب للصف الحادي عشر. للتعرف على أعمال أعمال غوركي المبكرة، يمكنك قراءة ملخص "المرأة العجوز إيزرجيل" فصلاً بعد فصل.

الشخصيات الرئيسية

المرأة العجوز إزرجيل – امرأة مسنة، محاور المؤلف. يتحدث عن قصة حياته، أسطورة دانكو ولارا. وهو يعتقد أن "الجميع هو مصيرهم".

لارا- ابن المرأة والنسر. كان يحتقر الناس. يعاقبه الناس بالخلود والوحدة.

دانكو- شاب، الناس المحبين، "الأفضل على الإطلاق". لقد أنقذ الناس على حساب حياته، وأضاء طريقهم للخروج من الغابة وقلبه ممزق من صدره.

شخصيات أخرى

الراوي– أعاد سرد القصص التي سمعها، وعمل مع المولدوفيين خلال موسم قطف العنب.

الفصل 1

القصص التي يرويها المؤلف لقرائه، سمعها في بيسارابيا، أثناء العمل مع المولدوفيين في قطف العنب. في إحدى الأمسيات، بعد الانتهاء من العمل، ذهب جميع العمال إلى البحر، ولم يبق سوى المؤلف وامرأة مسنة تدعى إيزرجيل يستريحان في ظل العنب.

جاء المساء، طفت ظلال السحب عبر السهوب، وأشار إيزرجيل إلى إحدى الظلال، ودعاها لارا، وأخبر المؤلف أسطورة قديمة.

في أحد البلاد، حيث الأرض سخية وجميلة، عاشت قبيلة بشرية بسعادة. كان الناس يصطادون ويرعون القطعان ويستريحون ويغنون ويستمتعون. وفي أحد الأيام أثناء أحد الأعياد، حمل نسر إحدى الفتيات. عادت بعد عشرين عامًا فقط وأحضرت معها شابًا وسيمًا وفخمًا. اتضح أن سيدة القبيلة المسروقة كانت تعيش طوال السنوات الماضية مع النسر في الجبال، وكان الشاب هو ابنهما. عندما بدأ النسر في التقدم في السن، اندفع من ارتفاع إلى الصخور ومات، وقررت المرأة العودة إلى المنزل.

ولم يختلف ابن ملك الطيور في مظهره عن الناس، إلا "كانت عيناه باردتين ومتكبرتين". لقد تحدث بطريقة غير محترمة إلى الشيوخ، ونظر إلى الآخرين بازدراء، قائلاً: "لم يعد هناك أشخاص مثله".

فغضب الشيوخ وأمروه بالذهاب إلى حيث يريد، فليس له مكان في القبيلة. اقترب الشاب من ابنة أحدهم واحتضنها. لكنها خوفا من غضب والدها دفعته بعيدا. وضرب ابن النسر الفتاة فسقطت وماتت. تم الإمساك بالشاب وتقييده. لقد فكر رجال القبائل لفترة طويلة في العقوبة التي سيختارونها. وبعد الاستماع إلى الحكيم، أدرك الناس أن "العقاب في نفسه" وأطلقوا سراح الشاب ببساطة.

بدأ يطلق على البطل اسم لارا - "المنبوذ". عاش لارا لسنوات عديدة، ويعيش بحرية بالقرب من القبيلة: سرق الماشية، سرق الفتيات. ولم تأخذه سهام الناس متغطيا بـ"حجاب العذاب الأعظم". لكن ذات يوم اقترب لارا من القبيلة ليوضح للناس أنه لن يدافع عن نفسه. خمن أحد الناس أن لارا يريد أن يموت - ولم يبدأ أحد في مهاجمته، ولا يريد تخفيف مصيره.

ولما رأى الشاب أنه لن يموت على أيدي الناس، أراد أن يقتل نفسه بسكين، لكنه انكسر. كانت الأرض التي كان لارا يضرب عليها رأسه تبتعد عن تحته. بعد التأكد من أن ابن النسر لا يمكن أن يموت، ابتهج أهل القبيلة وغادروا. منذ ذلك الحين، بقي الشاب الفخور وحيدًا تمامًا، وهو يتجول حول العالم، ولم يعد يفهم لغة الناس ولا يعرف ما الذي يبحث عنه. "ليس له حياة، والموت لا يبتسم له". هكذا عوقب الرجل بسبب كبريائه الباهظ.

سمع غناء رائع من الشاطئ للمحاورين.

الفصل 2

قالت المرأة العجوز إزرجيل إن أولئك الذين يحبون الحياة هم وحدهم الذين يمكنهم الغناء بشكل جميل. لقد "كان لديها ما يكفي من الدم" لتعيش حتى سنها على وجه التحديد لأن الحب كان جوهر حياتها. أخبرت إزرجيل المؤلف عن شبابها. مرت أمامه صور حبيبة إزرجيل الواحدة تلو الأخرى.

صياد من بروت، الحب الأول للبطلة. هوتسول، شنقته السلطات بتهمة السرقة. تركي ثري هرب مع ابنه إيزرجيل البالغ من العمر ستة عشر عامًا من الحريم "بدافع الملل" إلى بلغاريا. راهب بولندي صغير، "مضحك ولئيم"، التقطته البطلة وألقته في النهر بسبب كلمات مسيئة. "رجل نبيل ذو وجه مقطوع" أحب المآثر (من أجله رفضت إزرجيل حب الرجل الذي أمطرها بالعملات الذهبية). مجري غادر إزرجيل (عُثر عليه في حقل برصاصة في رأسه). أركاديك، النبيل الوسيم، الذي أنقذته البطلة من الأسر، الحب الأخيرإزرجيل البالغ من العمر أربعين عامًا.

أخبرت المرأة محاورها عن لحظات مختلفة من "حياتها الجشعة". لقد جاء الوقت الذي أدركت فيه أن الوقت قد حان لتكوين أسرة. بعد أن غادرت إلى مولدوفا، تزوجت وتعيش هنا منذ حوالي ثلاثين عامًا. وعندما التقت بها صاحبة البلاغ، كان زوجها قد توفي منذ نحو عام، وكانت تعيش مع سكان مولدوفا الذين يعملون في قطاف العنب. إنهم بحاجة إليها، فهي تشعر بالرضا معهم.

أنهت المرأة قصتها. جلس المحاورون يراقبون السهوب الليلية. ظهرت أضواء زرقاء مثل الشرر من مسافة بعيدة. بعد أن سأل عما إذا كان المؤلف قد رآهم، قال إيزرجيل إن هذه كانت شرارات من "قلب دانكو المحترق"، وبدأ في سرد ​​أسطورة قديمة أخرى.

الفصل 3

في العصور القديمة، كان يعيش في السهوب أناس فخورون ومبهجون لا يعرفون الخوف. وكانت معسكراتهم محاصرة من ثلاث جهات الغابات البرية. في أحد الأيام، جاءت القبائل الأجنبية إلى أرض الناس وأخرجتهم إلى أعماق الغابة القديمة التي لا يمكن اختراقها، حيث كانت هناك مستنقعات وظلام أبدي. من الرائحة الكريهة المتصاعدة من المستنقع، مات الأشخاص الذين اعتادوا على مساحات السهوب واحدا تلو الآخر.

أقوياء وشجعان، كان بإمكانهم الذهاب للقتال مع الأعداء، "لكنهم لم يستطيعوا أن يموتوا في المعركة، لأن لديهم عهود، ولو ماتوا، لاختفت العهود من حياتهم". جلس الناس وفكروا فيما يجب عليهم فعله - ولكن من الأفكار المؤلمة ضعفت أرواحهم واستقر الخوف في قلوبهم. كانوا على استعداد للاستسلام للعدو، لكن رفيقهم دانكو "أنقذ الجميع بمفرده". التفت دانكو إلى الناس، وحثهم على المرور عبر الغابة - بعد كل شيء، في مكان ما يجب أن تنتهي الغابة. وكان في عيني الشاب نار حية كثيرة فصدقه الناس وذهبوا معه.

كان الطريق طويلا وصعبا، وكان الناس أقل قوة وإيمانا في دانكو. في أحد الأيام، خلال عاصفة رعدية شديدة، أصيب الناس باليأس. لكنهم لم يستطيعوا الاعتراف بضعفهم، بل اتهموا دانكو بعدم قدرته على إخراجهم من الغابة. كيف الحيوانات البريةوكانوا على استعداد للانقضاض عليه وقتله. شعر الشاب بالأسف عليهم، وأدرك أنه بدونه سيموت زملائه من رجال القبائل. احترق قلبه بالرغبة في إنقاذ الناس - فقد أحبهم بعد كل شيء. انتزع دانكو قلبه من صدره ورفعه عالياً فوق رأسه - وكان يتوهج أكثر من الشمس نفسها. سار البطل إلى الأمام وإلى الأمام، وأضاء الطريق بـ "شعلة الحب الكبير للناس". فجأة انتهت الغابة - وظهرت مساحة من السهوب أمام الناس. نظر دانكو بفرح إلى الأرض الحرة - ومات.

ولم ينتبه الناس لمقتل الشاب، ولم يروا القلب الذي كان لا يزال مشتعلاً بالقرب من جسد البطل. شخص واحد فقط لاحظ القلب، وداس عليه بقدمه خوفًا من شيء ما. تلاشى القلب الفخور الذي تناثر الشرر حوله. منذ ذلك الحين، ظهرت تلك الأضواء الزرقاء التي رآها المؤلف في السهوب.

أنهت المرأة العجوز إزرجيل القصة. أصبح كل شيء هادئًا، وبدا للمؤلف أنه حتى السهوب كان مفتونًا بنبل دانكو الشجاع، الذي لم يتوقع مكافأة على قلبه المحترق من أجل الناس.

الاستنتاجات

مثل أي عمل كلاسيكي، قصة غوركي تدفع القارئ إلى التفكير فيها القضايا الحرجة: لماذا يعيش الإنسان، وكيف يعيش، وما هي مبادئ الحياة التي يجب اتباعها، وما هي الحرية. تعطي رواية "المرأة العجوز إيزرجيل" فكرة عن حبكة العمل وفكرته وشخصياته. ستسمح قراءة النص الكامل للقصة للقارئ بالانغماس في العالم المشرق والمعبّر لأبطال غوركي.

اختبار القصة

بعد القراءة ملخص- حاول الإجابة على أسئلة الاختبار:

تصنيف إعادة الرواية

متوسط ​​التقييم: 4.3. إجمالي التقييمات المستلمة: 4294.

في التسعينيات القرن التاسع عشريحدث تسارع مفاجئالتطور الرأسمالي للبلاد. يجد الملايين من الناس، ومعظمهم من الفلاحين، أنفسهم بلا أرض ومعوزين ومعزولين عن منازلهم. وكانت هذه العملية مؤلمة، لكنها أدت إلى تغيير في نمط حياة السكان.

لقد شعر غوركي بهذا الخلل في الأسس المعتادة وكثافة الحياة الروحية للإنسان التي سببتها هذه الاختلالات بشكل أكثر حدة من معاصريه. لقد جسد فكرته عن النظرة العالمية الجديدة الناشئة بين الناس في أعماله الرومانسية. هذه هي قصة "المرأة العجوز إزرجيل" التي سنقوم بتحليلها.

في هذا العمل، تندمج الأساطير الرومانسية عضويا مع غوركي الحديث الحياة الشعبية. حياة غنية بالأحداث والعواطف والخلافات المتمردة مع المقدر مع مبادئ الاعتدال والدقة هي ما يميز الشخصية الرئيسية في القصة.

حياتها مليئة بالبطولة، والرغبة التي لا تقهر في الحرية. أمام عينيها، قاتل جنود بولندا الثورية وماتوا من أجل حريتهم، وعرفت وأحببت "رجلًا جديرًا بوجه مقطوع" - وهو بولندي "قاتل من أجل اليونانيين"، وأدانت الروس الذين ذهبوا لضربهم. المجريين." ربما تكون إزرجيل قد شهدت القمع الدموي للثورة في المجر على يد قوات نيكولاس الأول. وأخيراً، تروي المرأة العجوز كيف ساعدت هي نفسها البولنديين المتمردين على الهروب من الأسر.

قم بمطابقة قصص حياتها والأساطير التي ترويها للمارة. على عكس "كان" ماكار شودرا، حيث تم تقديمهم في ضوء رومانسي، على الرغم من أنه غير عادي، ولكن لا يزال حقائق حقيقيةفي الواقع، تبرز قصص إيزرجيل عن لارا ودانكو على أنها رائعة حقًا.

المبالغة في الحقيقة في كلمة "كان" لمكار شودرا لم تتجاوز حدود الممكن. هذا، على وجه الخصوص، يشير إلى حقيقة أن الراوي يمكن أن يظهر نفسه كشاهد على الدراما التي دارت بين Loiko و Radda. أما أساطير المرأة العجوز إيزرجيل فهي مسألة مختلفة. من الواضح أن المبالغة هنا تتجاوز حدود الواقع، وفي هذه الحالة لا ينبغي أن نتحدث عن إضاءة رومانسية للواقع، بل عن الروعة التي يتم التعبير عنها في المقام الأول في سرد ​​الأحداث ذات الطبيعة الرائعة.

أول الأساطير التي يرويها إزرجيل يحكي عنها مصير مأساويابن المرأة والنسر - لارا.

صورة لارا ("المرأة العجوز إيزيرجيل")

هذا الشاب، الذي لا يعرف قوانين القبيلة التي تنتمي إليها والدته، والذي اعتاد على اعتبار نفسه الأفضل، يدخل في صراع مع القبيلة التي تطالبه باحترام قوانينها وعاداتها. لكن لارا نفسه يريد أن يأمر، في كل مكان وفي كل شيء يعترف فقط برغبته، وإرادته، وحقه في أن يكون قوياً. ولذلك يرفض الخضوع لهذا المطلب، ونتيجة اصطدامه المأساوي بالناس، حكم عليه بالوحدة الأبدية. عدالة مثل هذه المحاكمة، بحسب إيزرجيل، أكدتها السماء نفسها. هذا هو ما يمكن أن يجلبه الكبرياء للإنسان، وهكذا يمكن أن يعاقب الله والناس المتكبر! - تريد أن تقول.

وبطبيعة الحال، لم يتمكن كل من المارة والمؤلف نفسه من قبول أنانية لارا أو فرديةها. وأشار النقد بحق إلى أنه من خلال صورة لارا، جادل غوركي مع فلسفة نيتشه وشوبنهاور، اللذين بشرا بازدراء الرجل الخارق للحشد، والناس، وحق "الشخصية القوية" في الجريمة، والعنف، والافتقار إلى الاختصاص القضائي، ومع ذلك، إذا حاولت التعمق في جوهر صورة الصراع المأساوي بين لارا وأهل القبيلة، فسوف تظهر مسألة الجدل بكل تعقيداتها. لم يتحدى الكاتب الأفكار الرجعية لنيتشه وشوبنهاور فحسب، بل تحدى أيضًا العديد من المفاهيم الشعبية الخاملة عن الحياة، حول البطل، الذي تتبعه المرأة العجوز إزرجيل.

يدين إيزرجيل لارا، ويخلص إلى أنه صُدم بسبب كبريائه. وبطبيعة الحال، لم يكن الكاتب يميل إلى الموافقة دون قيد أو شرط على إدانة شخص ما بسبب الفخر. بعد كل شيء، يمكن الجمع بين الفخر بشخصية الشخصية مع حبه للحرية واحترام حقوق الآخرين في الحرية. في الجدال مع إيزرجيل، بدا أن الكاتب (والذي يمر معه) يريد أن يقول: لم تكن لارا مصدومة بسبب الكبرياء بشكل عام، ولكن بسبب فخر الفردانية والأنانية.

لم تفهم المرأة العجوز إزرجيل جوهر شخصية لارا، وأدانته بالفخر (بالفخر بشكل عام!). وإذا أخذنا في الاعتبار أن الفخر كان متأصلًا فيها أيضًا، فإن الكلمات التي قالها المؤلف عن المرأة العجوز ستصبح مفهومة تمامًا: "ولسبب ما شعرت بالأسف الشديد عليها. لقد قادت نهاية القصة بنبرة سامية وتهديدية، ومع ذلك في هذه النغمة بدت نغمة خجولة وخاضعة. بعد كل شيء، بعد أن فهمت بطريقتها الخاصة أسباب مأساة لارا وأدانته لسعيه إلى أن يكون مستقلاً وفخورا، أدانت نفسها. ومن الطبيعي أن نتساءل: لماذا حدث هذا؟ الجواب على ذلك يأتي من قصة حياة إزرجيل التي تتبع الأسطورة التي ترويها المرأة العجوز لأحد المارة.

صورة المرأة العجوز إزرجيل

لقد تحدث النقد بالفعل بشيء من التفصيل عن حب بطلة غوركي للحرية، وقدرتها على "التضحية بنفسها". لكن هذه ليست الحقيقة الكاملة، فمن الغريب أنه مع كل حب الاستقلال والحرية، ومع كل الإدانة للانفصال عن الناس، كانت إزرجيل نفسها أنانية في الروح ولم يكن لها اتصال داخلي يذكر بالأشخاص الذين عاشت بينهم.

إنها تنجذب دائمًا إلى الطبيعة البطولية القوية، وتعاطفها بالكامل إلى جانب هؤلاء المقاتلين من أجل الحرية. لكن كونها فخورة وجميلة وقوية، فهي تقدر الآخرين في المقام الأول على هذه الصفات. نفس المُثُل السياسية التي قاتل من أجلها الأشخاص الذين أحبتهم كانت أقل إثارة للاهتمام بالنسبة لها. أعتقد أن هذا يمكن أن يفسر حقيقة أن إزرجيل يمكن أن يقع في حب ليس فقط "السيد المستحق" الذي حارب "الطغيان التركي" من أجل حرية اليونانيين، ولكن أيضًا في حب الترك الغني المستبد.

كان المثل الأعلى لحياة بطلة غوركي هو الحب الحر، الذي تضعه قبل كل شيء. وتعاملت إيزرجيل مع من حاول المساس بحقوقها بهذه الطريقة بحزم وقسوة. هكذا كان الأمر مع "البولندي الصغير" الذي قال لها "كلمة فخورة ومهينة"، ولهذا السبب ألقته المرأة الغاضبة من فوق الجسر إلى النهر، وكذلك كان الأمر مع السيد أركاديك، الذي "أعطته ... ركلة وكانت ستضربه على وجهه، نعم ارتد، لأنه أراد أن يحب إزرجيل امتنانًا لخلاصه من الأسر.

ومع ذلك، تبين أن إيزرجيل نفسها أنانية في حبها. غالبًا ما كانت قبلاتها تجلب المعاناة للناس وتؤدي بهم إلى الموت. لكن إيزرجيل تنظر إلى هذا على أنه شيء عادي، لا يهمها كثيرًا، وينسى بين الحين والآخر أن يروي القصة الحزينة لمصير حبيبته السابقة لأولئك الذين يمرون بها. وهذا أمر مفهوم، لأنها في الحب "تريد الحرية لنفسها فقط".

على عكس الأساطير، فإن قصة حياة إزرجيل حقيقية تمامًا، لكنها مقدمة في ضوء رومانسي. مثل ماكار شودرا، المرأة العجوز لا تبخل بالثناء على نفسها وعلى وقتها. إنها، مثل شودرا (فقط إلى حد أكبر)، تبالغ في الحقيقة. ويخدم ذلك أسلوب إزرجيل البلاغي الراقي في السرد مع العديد من الأمثال والاستطرادات الغنائية الفلسفية، على سبيل المثال، مناقشات حول الحياة ومآثرها، ووصف ملون لحبيبها، والصمت -في الوقت الحاضر- عن السلبية التي كانت في هم.

طوال القصة بأكملها، وخاصة عندما تتحدث إزرجيل نفسها مباشرة - وهي تتحدث بمفردها في الغالب - يسود أسلوب السرد "الفلسفي" المتفائل.

تريد إيزرجيل أن تظهر نفسها كنموذج يحتذى به، لكن شخصيتها متناقضة للغاية. وبهذا المعنى، فإن نهاية قصتها عن حياتها تشير إلى حد كبير: "وأنا أعيش هنا منذ حوالي ثلاثة عقود... كان لدي زوج مولدافي؛ توفي منذ حوالي عام. وهنا أعيش! أنا أعيش وحدي... لا، ليس وحدي، بل مع من هناك».

هذه الجملة ليست عرضية بأي حال من الأحوال. تتحدث مرة أخرى عن التناقضات العميقة في شخصية البطلة وفردانيتها وأنانيتها.

ومع ذلك، فإن المارة، الذي يريد أن يكون مقتنعا تماما بهذا، يطلب من المرأة العجوز أن تخبره بالأسطورة التي يعرفها بالفعل عن قلب دانكو المحترق. يقول أحد المارة: "سمعت شيئًا من قبل عن أصل هذه الشرارات (من قلب دانكو المحترق)، لكنني أردت الاستماع إلى العجوز إيزرجيل يتحدث عنه".

صورة دانكو ("المرأة العجوز إيزرجيل")

تصور المرأة العجوز دانكو على أنه رجل قوي وشجاع، لكنه يقف خارج الجماعة، خارج الحشد. إنه ينظر بازدراء إلى زملائه من رجال القبائل. كل هذا، إذا واصلنا متابعة الراوي، إلى حد ما يسمح لنا بتقريب دانكو من شخصية أسطورة أخرى - لارا. أما بالنسبة للاختلاف في مصائرهم، فيمكن تفسيره مرة أخرى من خلال حقيقة أنه في الأسطورة حول لارا، تم تصوير المجموعة على أنها "قبيلة عظيمة من الناس"، بينما في الأسطورة حول دانكو، تبين أن مجموعة القبيلة كانت كذلك. ضعيف إلى حد ما، عاجز في المحنة التي حلت به: الجميع "أرادوا الذهاب إلى العدو وتقديم إرادتهم له كهدية، ولم يكن أحد خائفًا من الموت، يخاف من حياة العبيد ...". ولكن بعد ذلك، كما يقول إيزرجيل، "ظهر دانكو وأنقذ الجميع بمفرده". هذا "الظهور" هو سمة مميزة جدًا لفهمها للبطل. لقد جاء دانكو بالتأكيد من مكان ما، على الرغم من أن إيزرجيل يشرح كذلك: "دانكو هو أحد هؤلاء الأشخاص..." وبعد ذلك - ليس الأشخاص الذين يشككون في قدرة زميلهم البطل على إخراجهم من ظلام الغابات والمستنقعات، مثل انقضت عليه الحيوانات وليس الناس، لكنه - دانكو هو من "أنقذ الجميع بمفرده".

يتم الاحتفاظ بأسطورة Danko بأكملها كما قدمها Izergil بنفس النغمة. ومن أجل إنقاذ الناس يضحي البطل بنفسه ويموت «دون أن يطلب منهم شيئًا مكافأةً لنفسه».

ولكن، بالطبع، سيكون من غير الصحيح، بناءً على التقييم الذي قدمه إيزرجيل، اعتبار دانكو فردانيًا أو شخصية متناقضة بطبيعتها. يعطي محتوى الأسطورة سببًا للحديث عن دانكو كشخصية بطولية متكاملة ومخلصة لمصالح شعبها وتعيش مع الأشخاص الذين لديهم نفس الأفكار. والجدير بالذكر أن القبيلة اختارت دون تردد دانكو كزعيم للحملة الذي يعتمد عليه مصير الجميع. وليس بجماله، كما تعتقد المرأة العجوز إيزرجيل، ولكن بشجاعته وتصميمه، جعل دانكو الناس يؤمنون به وبأنفسهم. "لدي الشجاعة للقيادة، ولهذا السبب قدتك!" - يقول لأهل القبيلة. من خلال اللهجة القاسية والمستنكرة لرواية المرأة العجوز إزرجيل، تتخلل حكاية شعبية حية عن رجل ضحى بحياته من أجل الشعب، وعن الشعب الذي يسير معه نحو مملكة النور والحرية. .

وظائف الأساطير الرومانسية

صور الأساطير الرومانسية مهمة في حد ذاتها. لكن غوركي يحتاجهم أولاً وقبل كل شيء لوصف نظرته للعالم شخص حقيقي. إن الإعجاب الذي تتحدث به إزرجيل عن المآثر ونكران الذات وحب الحرية ونكران الذات والنشاط، والسخط الذي يتخلل موقفها من النباتات غير المجيدة والأنانية والعبودية، يشهد على رغبتها في الحرية، ويظهر أنه في روحها يوجد شخص لديه التعطش للجديد والجميل، بحيث لا يشعر هذا الشخص بأنه ضحية سلبية للظروف.

تتجلى النظرة الرومانسية للشخصيات ليس فقط فيما يقولونه، ولكن أيضًا في كيفية إخبارهم بذلك. ومن وجهة نظر مثالية، فإنهم ينظرون إلى العالم على أنه علاقة بين فئتين فقط: الجليل والقاعدة. وفي الوقت نفسه، لا يميلون إلى إدراك الحقائق وتقديمها بموضوعية. يذهبون إلى المبالغة، إلى أقصى الحدود، ويدافعون عما يبدو جميلًا لهم، وأيضًا، بالذهاب إلى أقصى الحدود، إلى المبالغة، ينكرون ما يبدو قبيحًا. ولذلك، فإن صور الأساطير تتميز بطابع التقليد الشعري، والغرابة، والانحياز: فكل منها يجسد مبدأ واحدا في تعبيره الحصري. وهكذا فإن لارا هي رمز للأنانية التي ارتفعت إلى درجة أن البطل قادر على قتل الفتاة التي أهملت رغبته. إنه يتناقض مع دانكو، البطل الذي يجسد حب الناس، حب نكران الذات لدرجة أنه يجبره على التضحية بحياته. وبهذا ينتهي تحليل قصة "المرأة العجوز إزرجيل".