زوجات النبي محمد قصة حفصة. كم كان عمر عائشة زوجة النبي محمد؟ القواعد الذهبية لربات البيوت الصالحات

مجموعة كاملةوالوصف: دعاء القرآن باللغة الروسية للقراءة من أجل الحياة الروحية للمؤمن.

أساس الإسلام هو القرآن - كتاب الوحي الذي أرسله الله نفسه إلى النبي. القرآن عبارة عن مجموعة من العهود والتوصيات لكل مسلم مؤمن، ملزم بتحمل جميع الاختبارات الأرضية بشرف من أجل الصعود إلى السماء بعد الموت والاجتماع بالله في الجنة. فقط الصلوات اليومية يمكن أن تساعد المسلمين في هذا.

نماز: القواعد

هناك صلاة رئيسية في الإسلام - نماز.. وبمساعدتها يستطيع الإنسان أن يحافظ على علاقة روحية مع الله. وفقا للعهود النبوية، يجب على كل مسلم مؤمن أن يقرأ الصلاة 5 مرات على الأقل في اليوم:

تساعد قراءة نماز المسلمين على تقوية إيمانهم بالله تعالى، والتغلب على الإغراءات الأرضية، وتطهير أرواحهم من الذنوب المرتكبة. قبل الصلاة يجب على الإنسان أن يتوضأ ويظهر أمام خالقه نظيفًا تمامًا.

إذا كان ذلك ممكنا، ثم يجب على الشخص أداء الصلاة في غرفة مخصصة لذلك. وينبغي أن يحفظ القرآن في مكان لا يوجد فوقه أي شيء آخر.

يجب على الرجال والنساء أن يصلوا منفصلين عن بعضهم البعض. إذا كان لا بد من الصلاة معًا لسبب ما، فليس للمرأة الحق في الصلاة الجهرية. وإلا فإن الرجل سوف يستمع إلى صوت المرأة، وهذا سوف يصرفه عن التواصل مع الله.

معظم صلاة قويةتعتبر الصلاة التي تؤدى في المسجد نماز. ولكن يمكنك أداء نماز في أي مكان آخر، لأن هذه الطقوس تعتبر إلزامية. الأذان يدعو جميع المسلمين لبدء الصلاة. أثناء الصلاة، يجب على المؤمنين أن يواجهوا مكة، المدينة المقدسة لجميع المسلمين.

هناك عدد من القواعد والشروط التي يجب بموجبها أداء الصلاة:

• طقوس الطهارة. وليس للإنسان أن يبدأ الصلاة إلا بعد الوضوء.

مكان نظيف. لا يمكن أداء الصلاة إلا في غرفة نظيفة.

ملابس نظيفة. لأداء نماز، يجب على الشخص أن يرتدي ملابس نظيفة. يجب استخدام الملابس لتغطية العورة - وهي أجزاء الجسم التي تشترط الشريعة على المسلمين تغطيتها أثناء الصلاة. وبالنسبة للرجال فهو جزء من الجسم من السرة إلى الركبة، وبالنسبة للنساء فهو الجسم كله ما عدا القدمين واليدين والوجه.

سلامة العقل. ولا يجوز الصلاة تحت تأثير الكحول أو المخدرات. بشكل عام، الكحول والمخدرات في جميع البلدان الإسلامية حرام.

في كل يوم

أداء الصلاة طقوس معقدة إلى حد ما.تتكون من بعض حركات المصلي (الانحناء ، تدوير الرأس ، وضع اليدين) وقراءة الصلاة نفسها. يتم تعليم الأطفال هذا منذ سن مبكرة، ويجب على الشخص البالغ، على سبيل المثال، الذي اعتنق الإسلام مؤخرًا، أن يتطرق أيضًا إلى الأداء الصحيح للصلاة.

هناك لجميع المؤمنين صلاة واحدة باللغة الروسية يمكن قراءتها في أي وقت:

"يا الله! نستعينك، ونطلب منك أن ترشدنا إلى الطريق الصحيح، ونسألك العفو والتوبة. نحن نؤمن بك ونعتمد عليك. نحمدك بأفضل طريقة ممكنة. نشكرك ولا نكفرك. نحن نرفض ونترك (نترك) كل من يرتكب الفوضى. يا إلهي! نعبدك وحدك، نصلي ونسجد أمامك على الأرض. نحن نسعى جاهدين ونوجه أنفسنا نحوك. نرجو رحمتك ونخشى عذابك. إن عذابك يصيب الملحدين».

يمكن استخدام هذه الصلاة من قبل المسلمين الذين لم يعرفوا الصلاة بشكل كافٍ بعد.

بعد الصلاة اقرأ:

«اللهم أعني على ذكرك حق ذكرك وشكرك وحسن عبادتك».

بعض الصلوات اليومية

هناك العديد من الخيارات لصلاة المسلمين، وكل منها مخصص لمناسبة أو لحظة معينة. الشيء الوحيد المشترك بين كل صلاة هو قائمة الأحكام والأفعال التي لا ينصح أو حتى يحظر القيام بها أثناء الصلاة:

• محادثات وأفكار غريبة
• تناول أي طعام أو مشروب (بما في ذلك مضغ العلكة)
• حرام النفخ على شيء
• ارتكاب الأخطاء في الصلاة
• التثاؤب وتمتد
• أداء الصلاة في منزل شخص آخر دون إذن المالك.

كما أن الصلاة أثناء شروق الشمس تعتبر مخالفة. ويحرم قبل البدء بالصلاة الوقوف في الصف الثاني من المؤمنين إذا كان في الصف الأول مقاعد فارغة.

1. صلاة للتوبة من الذنوب

"اللهم أنت ربي! لا إله إلا أنت . أنت خلقتني وأنا عبدك. وسأحاول تبرير المسؤولية الملقاة على عاتقي، وأن أحافظ على كلمتي بكل ما أوتيت من قوة وقدرات. إني ألجأ إليك مبتعداً عن كل سوء فعلته. أعترف بالنعم التي أعطيتني إياها وأعترف بخطيتي. أنا آسف! حقا لن يغفر خطيئتي إلا أنت.

الصلاة عند الخروج من المنزل

“بسم الله تعالى! أنا أثق به فقط. القوة والقوة الحقيقية ملك له وحده.

دعاء قبل العلاقة الزوجية

"أبدأ باسم الرب. اللهم أخرجنا من الشيطان وأخرج الشيطان مما تعطينا!

الصلاة قبل الأكل

صلاة لراحة البال

“اللهم عز وجل! أنا عبدك وابن عبدك وأمتك. القوة علي في يدك اليمنى. يتم تنفيذ قرارك بالنسبة لي دون أدنى شك وهو عادل. أتوجه إليك بكل الأسماء التي سميتها بنفسك، أو ذكرتها في كتابك، أو كشفت عنها لأحد من خلقك، أو بتلك [الأسماء] التي لا يعرفها إلا أنت. [أتوجه إليك باسمك] وأسألك أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور روحي، وسبب ذهاب حزني، وذهاب همي.

قراءة صلاة القرآن باللغة الروسية

الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام

الصلاة هي أحد أسس دين الإسلام. وبمساعدتها يتم إنشاء العلاقة بين الإنسان و تعالى. قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "اعلموا أن خير أعمالكم الصلاة". قراءة الصلاة خمس مرات في اليوم تساعد الإنسان على تقوية إيمانه في كل مرة وتطهير روحه من الذنوب المرتكبة وحماية نفسه من الذنوب المستقبلية. وفي حديث آخر: «أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة عن الصلاة لوقتها».

قبل كل صلاة يتوضأ المسلم الحقيقي ويظهر أمام خالقه. في صلاة الفجرفهو يمجد الله، ويؤكد إلى ما لا نهاية حقه الحصري في العبادة. يلجأ المؤمن إلى الخالق طلبًا للمساعدة ويطلب منه طريق مستقيم. وكدليل على الخضوع والولاء، يسجد الإنسان على الأرض أمام الله تعالى.

كيفية قراءة الصلاة بشكل صحيح (Namaz uku tertibe)

تُقام الصلوات باللغة العربية – لغة الرؤيا – 5 مرات في اليوم:

1. عند الفجر (إيرتنج)؛
2. في منتصف النهار (زيت) ؛
3. في المساء (إيكيندي)؛
4. عند غروب الشمس (أخشام)؛
5. عند الغسق (ياستو).

وهذا يحدد إيقاع يوم المؤمن المسلم. لأداء نماز، يجب على النساء والرجال تطهير أرواحهم وأجسادهم وملابسهم ومكان الصلاة. وينبغي للمسلمين الصالحين، إن أمكن، أن يجتهدوا في الصلاة في المسجد. إذا لم يكن ذلك ممكنا، فيسمح لك بالصلاة في أي مكان تقريبا، على سبيل المثال، في الجامعة أو في المكتب.

قبل صلاة الفريضةهناك نداء لها - آذان. وقد قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ليبين أن الأذان من مظاهر التقوى قال: (إذا حضرت الصلاة فليؤذن عليكم أحدكم).

لقراءة الصلاة يجب توافر الشروط التالية:

1. طقوس الطهارة. يجب على الشخص الذي في حالة نجاسة أن يتوضأ (كليًا أو جزئيًا، حسب درجة الجناسة)؛
2. مكان نظيف. لا ينبغي أداء الصلاة إلا في مكان نظيف غير دنس (خالي من النجاسة)؛
3. القبلة ويجب على المؤمن أثناء الصلاة أن يقف باتجاه مرقد المسلمين وهو الكعبة المشرفة؛
4. قماش. يجب على المسلم أن يلبس ملابس نظيفة تمامًا، غير ملوثة بالنجاسة (مثل فضلات الإنسان أو الحيوان، وشعر الحيوانات النجسة مثل الخنزير أو الكلب). كما يجب أن تغطي الملابس العورة - وهي الأماكن التي يجب على المؤمن سترها شرعاً (للرجل - جزء من الجسم من السرة إلى الركبتين، وللمرأة - الجسم كله ما عدا الوجه واليدين والقدمين). ;
5. نيّة. يجب على الإنسان أن يكون لديه نية صادقة لأداء الصلاة؛
6. رصانة العقل. الكحول والمؤثرات العقلية المختلفة و المخدراتفي الإسلام فهو محظور تماما (حرام).

صلاة المسلمين هي أساس حياة المسلم

أيضًا، على عكس صلاة المسلمين، هناك صلوات في الإسلام (تسمى باللغة العربية "دعاء"، وفي التتار - "دوغا") - وهذه فرصة للتواصل مع رب العالمين. فهو تعالى يعلم كل ما هو ظاهر وخفي، فالله يسمع أي دعاء مهما قيل صلاة المسلمينبصوت عالٍ أو بصمت، على سطح القمر أو في منجم للفحم.

ينبغي دائمًا نطق الدعاء إلى الله بثقة، لأننا نعلم: أن الله خلقنا وخلقنا وصعوباتنا، وله القدرة على تغيير هذا العالم وحل أي مشكلة دون صعوبة. وبغض النظر عن اللغة التي تستخدمها لمخاطبة الخالق، دع روحك تهمس باللغة التي يسهل عليك التعبير بها عن نفسك.

في الإسلام هناك صلاة لجميع المناسبات. فيما يلي أمثلة ادعية المسلمينومعظمها مأخوذ من القرآن والسنة وكذلك من المشايخ والأولياء (المقربين - أصدقاء الله). ومن بينها دعاء بالتوفيق. على سبيل المثال، ضد المشاكل والمصائب والمصائب والحزن، إذا كان هناك خطر، وما إلى ذلك.

صلاة المسلم إذا أردت أن تتوب من ذنوبك

اللهمّا أنتي ربي، Laya ilyayahe illya ant، halyaktanii wa ana abduk، wa ana 'alaya 'ahdikya wa'dikya Mastato'tu، a'uuzu bikya min sharri maa sona'tu، abuu'u lyakya bi ni'matica 'alaya Wa abuu'ulakya bi zanbii، fagfirlii، fa innehulaya yagfiruz-zunuube illya ant.

اللهم أنت ربي! لا إله إلا أنت . أنت خلقتني وأنا عبدك. وسأحاول تبرير المسؤولية الملقاة على عاتقي، وأن أحافظ على كلمتي بكل ما أوتيت من قوة وقدرات. إني ألجأ إليك مبتعداً عن كل سوء فعلته. أعترف بالنعم التي أعطيتني إياها وأعترف بخطيتي. أنا آسف! حقا لن يغفر لي أخطائي إلا أنت. ملحوظة: بإسلام الإنسان يتحمل مسؤولية معينة ويحلف أمام الله تعالى على عدم فعل المحرمات والقيام بالواجبات.

قراءة صلاة المسلمين قبل الأكل

الخيار الأول: بسم الله!

ملحوظة: قال النبي محمد: "ليقل أحدكم قبل الأكل: بسم الله". فإن نسي ذلك في أوله فليقل إذا تذكر: بسم الله في أوله وآخره. الوجبة])."

اللهمّ بارق لانا فيك، وأتمنى خيران منك.

اللهم بارك لنا فيها وأطعمنا ما هو خير من هذا.

قراءة صلاة المسلمين عند مغادرة المنزل

بسم الله تعالى! أنا أثق به فقط. القوة والقوة الحقيقية ملك له وحده.

اللهُم إني أوزو بيكيا أن أديليا أف أودالا أف أزيلا أف أوسالا أف أزليميا أف أوزلياما أف أجالا أف يودجهالا علايا.

يا إلهي! إني ألجأ إليك حتى لا أضل ولا أضل، حتى لا أخطئ ولا أضطر إلى الخطأ، حتى لا أظلم نفسي ولا أظلم، حتى لا أكون جاهل وحتى لا يتصرف بجهل فيما يتعلق بي.

قراءة صلاة المسلمين عند مدخل المنزل

وبقول هذه الكلمات يسلم الداخل على من فيه:

Bismil-lyahi valyajna، wa bismil-lyaahi harajna va 'alaya rabbanaa ta-vakkyalnaa.

دخلنا باسم العلي وخرجنا باسمه. وعلى ربنا فقط توكلنا.

صلاة المسلمين إذا كنت تريد الزواج

أولاً، يتم الوضوء (الطهارة، العبد)، وبعد ذلك يجب على المرء أن يصلي ركعتين من الصلاة الإضافية ويقول:

اللهمّ إنّاكيا تكدير وليا أكبر وتعليم ولا عليم وأنت على الله يامول غويوب، فا إن رايت آنا (يقول اسم الفتاة) خيرون لي في دي نيي ودنيا يا فا آخيراتي فكدورخا لي , va in kyanet gairukhaa khairan lii minhaa fii diinii wa dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa lii.

يا الله! كل شيء في قدرتك، لكني لا أستطيع أن أفعل شيئًا. أنت تعرف كل شيء، لكنني لا أعرف. أنت تعلم كل ما خفي عنا. وإذا كنت تعتقد ما هو الأفضل للحفاظ على ديني ورفاهيتي في هذا العالم وفي المستقبل، فساعدني في جعلها زوجتي (زوجي). وإذا كان الآخر هو الأفضل للحفاظ على ديني وعافيتي في العالمين، فساعدني حتى يصبح الآخر زوجتي (زوجًا).

دعاء المسلم قبل العلاقة الزوجية:

أبدأ باسم الرب. يا رب أخرجنا من الشيطان وأخرج الشيطان مما سترزقنا!

قراءة دعاء المسلم في حالة فقدان أي شيء

بسم الله. يا هادياد دولي ورداد دولتي ردود علي دول لياتي بعزتكيا وسلطانيق، فا إنها من اتويكيا وفضلك.

أبدأ بسم الله. يا من يهدي من ضل عنها إلى سواء السبيل! يا من يعيد ما ضاع. رد لي الضال بعظمتك وقوتك. حقًا لقد أعطيتني هذا الشيء من رحمتك اللامحدودة.

صلاة المسلم ضد المشاكل والمتاعب والمصائب والحزن

إنا لله وإنا إليه راجعون. يا رب، سأقدم لك حسابًا عن فهمي واستقامتي في التغلب على هذه المحنة. أجرني على ما صبرت من صبر، وأبدل المصيبة بما هو خير منها.

صلاة المسلم ضد الصعوبة والحاجة والمشاكل

أولاً يتم الوضوء (طهارة ، أبديت) ، وبعد ذلك يجب أداء ركعتين من الصلاة الإضافية ويقول:

الحمد لله رب العالمين، أساليوكيا موجيباتي رحماتيك، وعزائمة مافيراتيق، فال عصمة من كلي زنب، فال جانيماتا من كلي بير، فاس سالياماتا من كلي إسم، لايا تادا ليي زنبان إيليا جافارتاخ، Wa Laya hamman illya Farrajtakh، walaya hajaten hiya laka redan illya kadaitahaa، ya arkhamar-raahimiin.

والحمد الحقيقي إلا لله رب العالمين. أسألك اللهم ما يقربني من رحمتك، وفعالية مغفرتك، وقلة الذنوب، والنفع من كل بر. أسألك الخلاص من كل خطيئة. لا تترك خطيئة واحدة لن تغفرها لي، ولا همًا واحدًا لن تنقذني منه، ولا حاجة واحدة لن تشبعها إذا كنت على حق. وفي النهاية أنت الرحمن الرحيم.

أدعية المسلم ضد الهم والحزن في النفس

اللهمّ إني عبدكيا بن عبدكيا بن إماتك. ناسياتي بياديكيا مادين في حكموكيا عدليون فيا كادوك. As'alukya bi kulli ismin huva lak, sammyate bihi nafsyak, av ansaltahu fii kitaabik, av 'allamtahu akhaden min halkyk, av ista'sarte bihi fii 'ilmil-gaibi 'indeky, en tad-j'alal-kur'ana rabi' قلبي، ونورا صدري، وجلاء الخزني، وذهبة هامي.

يا الله تعالى! أنا عبدك وابن عبدك وأمتك. القوة علي في يدك اليمنى. يتم تنفيذ قرارك بالنسبة لي دون أدنى شك وهو عادل. أتوجه إليك بكل الأسماء التي سميتها بنفسك، أو ذكرتها في كتابك، أو كشفت عنها لأحد من خلقك، أو بتلك [الأسماء] التي لا يعرفها إلا أنت. [أتوجه إليك باسمك] وأسألك أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور روحي، وسبب زوال حزني، وذهاب همي.

اللهمّ إني أعوزو بكيا منال الهامي والحزان، والعجزي والكياسال، والبوهلي والجبن، ودول الدين وجالاباتير رجال.

يا إلهي، بعونك أبتعد عن الهم والحزن، عن الضعف والكسل، عن البخل والجبن، عن ثقل الدين وقهر الإنسان.

صلاة المسلمين إذا كان هناك خطر

اللهمّ إنا نجالوكيا في نوحوريهيم، وناوزو بيكيا مين شوروريم.

اللهم إنا أسلمنا إليك حناجرهم وألسنتهم للحكم. وإنا إليك مبتعدون عن شرهم.

حسبونال لاهو ونعمال وكيل.

يكفينا الرب وهو نعم الراعي.

صلاة المسلم لدفع الديون

اللهمّ إكفيني بحليالك عن حرامك، وأجنيني بفضلك عمّان سيفاك.

اللهم اجعلني حلالاً يعصمني من حرامي واجعلني برحمتك غنياً عن الجميع إلا أنت.

دعاء المسلم عند زيارة المريض

Laya ba's، tahuurun insha'el-laakh (dvaraza).

الترجمة: لا مشكلة، ستطهر بإذن الرب.

الخيار الثاني: أن تصلى سبع مرات:

As'elul-laakhal-عظيم، rabbel-'arshil-عظيم آي ياشفياك.

أسأل الخالق العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك.

مناقشات

الصلوات (الدعاء) مع النسخ باللغة الروسية.

33 رسالة

"اللهم أنت ربي! لا إله إلا أنت . خلقتني وأنا عبدك. وسأحاول تبرير المسؤولية الملقاة على عاتقي، وأن أحافظ على كلمتي بكل ما أوتيت من قوة وقدرات. إني ألجأ إليك مبتعداً عن كل سوء فعلته. أعترف بالنعم التي أعطيتني إياها وأعترف بخطيتي. أنا آسف! حقا لن يغفر خطيئتي إلا أنت.

قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "من قرأ هذه [الصلاة] في الصباح وهو مقتنع بما يقول، فمات من يومه قبل أن يمسي، كان من أهل الجنة". . ومن قرأ هذه [الصلاة] في المساء واثقا بما يقول، فإن حدث ومات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة” (القديس الإمام البخاري).

بعد ارتكابها صلاة الفجر("الفجر") وقبل طلوع الشمس.

بعد أداء الصلاة الثالثة أو الرابعة.

"اللهم بارك لنا في هذا وأطعمنا خيراً منه".

Bismil-layakh، tavakkyaltu ‘alal-laakh، walaya havla walaya kuvvate illya bill-layakh.

"بسم الرب القدير! أنا أثق به. القوة والقوة الحقيقية ملك له وحده.

"يا إلهى! إني ألجأ إليك حتى لا أضل عن الطريق الصحيح ولا أضل عنه؛ حتى لا تخطئ بنفسك ولا تضطر إلى الخطأ؛ حتى لا تظلم نفسك ولا تظلم؛ لئلا يجهلوا ولا يجهلوا علي».

Bismil-lyahi valyajna، wa bismil-lyaahi harajna va 'alaya rabbanaa ta-vakkyalnaa. (وبعد هذا القول، يسلم الداخل على من في البيت).

"دخلنا باسم العلي وخرجنا باسمه. وعلى ربنا فقط توكلنا."

"اللهم إنكيا تكدير وليا أكبر وتعليم ولا عليم وأنت على الله يامول جويوب، فا في رعيتا آنا (يقول اسم الفتاة) خيرون لي في دي نيي ودنيا يا واخيراتي فكدورخا" li، va in kyanet gairukhaa hairan lii minhaa fii diinii wa dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa lii."

"يا الله! كل شيء في قدرتك، لكني لا أستطيع أن أفعل شيئًا. أنت تعرف كل شيء، لكنني لا أعرف. أنت تعلم كل ما خفي عنا. وإذا كنت تعتقد أن (اسم الفتاة) هو الأفضل للحفاظ على ديني وعافيتي في هذا العالم وفي المستقبل، فساعدني في جعلها زوجتي. وإن كانت الأخرى خيرًا لحفظ ديني وعافيتي في الدارين، فأعينوني على أن تكون الأخرى زوجتي».

بسم الله. اللهمّ جنيبناش-شيطان وجنيبيش-شيطاننا ما رزقتنا.

"أبدأ باسم الرب. اللهم أخرجنا من الشيطان وأخرج الشيطان مما تعطينا!

وبعد الوضوء عليك أن تصلي ركعتين إضافيتين وتقول:

“بسم الله. يا هادياد دوللي ورداد دوللياتي ردود علي دول لياتي بعزتكيا وسلطانيق، فا إنها من أتيكيا وفضلك.

"أبدأ بسم الله. يا من يهدي من ضل عنها إلى سواء السبيل! يا من يعيد ما ضاع. رد لي الضال بعظمتك وقوتك. إن هذا الشيء قد وهبته لي من رحمتك التي لا حدود لها.

Inna lil-lyahi wa innaa ilyaihi raaji’uun، allaahumma 'indakya ahtasibu musyybatii fa'jurnii fiihe، wa abdilnii bihee hairan minhe.

"إنا لله وإنا إليه راجعون جميعا. يا رب، سأقدم لك حسابًا عن فهمي واستقامتي في التغلب على هذه المحنة. أجرني على ما صبرت، وأبدل المصيبة بما هو خير منها».

وعليك أن تتوضأ، ثم تصلي ركعتين إضافيتين، ثم تتوجه إلى الله تعالى وتقول:

"الحمد لله رب العالمين، أساليوكيا موجباتي رحمتي، وعزايمة مافيراتيق، فال عصمة من كلي زنب، فال جانيماتا من كلي بير، فاس سالياماتا من كلي إسم، لايا تادا ليي زنبان إيليا جافارتاخ ، ولايا هامان إيليا فراجتاخ، ولايا حاجتن هي لكيا ريدان إيليا كاديتاها، يا أرخمار رحيميين.

«إن الحمد الحقيقي لله رب العالمين. أسألك اللهم ما يقربني من رحمتك، وفعالية مغفرتك، وقلة الذنوب، والنفع من كل بر. أسألك الخلاص من كل خطيئة. لا تترك خطيئة واحدة لن تغفرها لي، ولا همًا واحدًا لن تنقذني منه، ولا حاجة واحدة لن تشبعها إذا كنت على حق. وعلى كل حال فإنك أنت الرحمن الرحيم.

اللهمّ إني عبدكيا بن عبدكيا بن إماتك. ناسياتي بياديكيا مادين في حكموكيا عدليون فيا كادوك. As'alukya bi kulli ismin huva lak, sammyate bihi nafsyak, av ansaltahu fii kitaabik, av 'allamtahu akhaden min halkyk, av ista'sarte bihi fii 'ilmil-gaibi 'indeky, en tad-j'alal-kur'ana rabi' قلبي، ونورا صدري، وجلاء الخزني، وذهبة همي.

ما هو القرآن؟

القرآن (باللغة العربية أَلْقُرآن، يُنطق "القرآن") هو الكتاب المقدس المُنزل على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) عن طريق الملاك جبريل (جبرائيل)، الذي سبق أن ظهر للنبي عيسى (عيسى). وغيرهم من الرسل عليهم السلام أجمعين.

يُترجم اسم القرآن من العربية إلى "القراءة بصوت عالٍ".

جمع القرآن أم ما هي الطبعة الحديثة؟

القرآن الحديث عبارة عن كتاب يتكون من سور بترتيب معين.ولكن، في البداية، عندما نزل القرآن لأول مرة، كان يُنقل شفهياً وفي مقاطع منفصلة. بعد وفاة الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) بدأ المسلمون يفكرون في جمع القرآن حتى لا يضيع، حيث انخفض عدد الخبراء في الكتب المقدسة وفقدت السجلات المكتوبة.

غزوة اليمامة، التي قُتل فيها حوالي سبعمائة حافظ للقرآن، أثار قلق الخليفة أبي بكر على مستقبل الكتب المقدسة. ثم دعا زيد بن ثابت إلى منزله وأمره أن يجمع القرآن في مصحف واحد.

الخلفية التاريخية: زيد بن ثابت من أقرب أصحاب الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم). كان يتمتع بذاكرة وقدرات رائعة، وبفضلها كان السكرتير الشخصي للمبعوث، ويسجل الوحي. كما كان يعرف لغات أخرى - السريانية والآرامية. وبعد وفاة المبعوث تولى زيد منصب قاضي المدينة المنورة.

ثم بدأ المسلمون من جميع أنحاء المدينة المنورة ومكة بإحضار السجلات المكتوبة. تحت قيادة زيد بن ثابت، وإشراف عمر، قام علماء القرآن بجمع أول كتاب للقرآن. وحفظت هذه المجموعة الأولى في بيت حفصة زوجة الرسول، ثم تم توزيعها على جميع أركان الخلافة. وهكذا حصل القرآن على شكل موحد في شكل كتاب.

بنية القرآن

يتكون القرآن من 114 سورة. وتنقسم السور إلى آيات (جمل) بأطوال مختلفة (بعضها قصير يتكون من عدة كلمات، وهناك آيات طويلة تصل إلى نصف صفحة). أولهم الأكبر وآخرهم صغير. القرآن مقسم أيضًا إلى 30 جزءًا متساويًا.

بدأ نزول القرآن عندما كان عمر الرسول 40 عامًا. حدث هذا عام 610 بالقرب من مكة في غار حراء. وظهر جبريل للرسول فقال: "اقرأ باسم ربك الذي خلق كل شيء، خلق الإنسان من علقة". إقرأ فإن ربك الأكرم . "علم بالعصا، علم الإنسان ما لم يعلم". (سورة الجلطة 1-5).

لمدة 23 عامًا، تلقى محمد (صلى الله عليه وسلم) الوحي من الله تعالى.

الفترة الأولى التي وقعت في مكة، واستمرت 13 سنة (610 - 622) وتسمى المكية. سور هذه المرحلة مخصصة للإيمان والأخلاق والأنبياء، الآخرة، جحيم جنة. تحدثوا بشكل رئيسي عن أساس الإسلام.

أسماء الرسل في القرآن: آدم، إدريس (أخنوخ)، نوح (نوح)، هود (عابر)، صالح، لوط (لوط)، إبراهيم (إبراهيم)، إسماعيل (إسماعيل)، إسحاق، يعقوب ( يعقوب)، يوسف (يوسف)، شعيب (يثرو)، أيوب (أيوب)، ذو الكفل (حزقيال)، موسى (موسى)، هارون (هارون)، داود (داود)، سليمان (سليمان)، إلياس (إيليا)، الياسا. إليسع)، ويونس (يونان)، وزكريا (زكريا)، ويحيى (يوحنا المعمدان)، وعيسى (عيسى)، ومحمد (عليه الصلاة والسلام).

وبعد الهجرة بدأت مرحلة المدينة الأخيرة واستمرت عشر سنوات (622 – 632) حتى رحل الرسول عن الدنيا. وفي هذه المرحلة نزلت السور التي تضمنت الأنظمة والقوانين والأحكام القضائية. على سبيل المثال الصلاة والصدقة والعقوبات والمسائل القانونية وما إلى ذلك.

الحقائق العلمية للقرآن

القرآن - كلام الله عز وجل. تم تأكيد هذا حقائق علميةوما ورد فيه لم يتم إثباته إلا في الوقت الحاضر. مما لا شك فيه أن الناس لم يكن من الممكن أن يعرفوا عنهم في القرن السابع.

دعونا نلقي نظرة فاحصة عليهم.

1. تطور الجنين. وفي السورة الثالثة والعشرين الآيات التالية: «لقد خلقنا الإنسان من سلالة طين. ثم جعلناه نطفة في مكان أمين. ثم خلقنا من نطفة علقة، ثم خلقنا من علقة مضغة، فخلقنا من هذه القطعة عظاما، فكسونا العظام لحما. ثم بعثناه خلقا آخر . تبارك الله أحسن الخالقين! »

وكلمة "علياك" تعني جلطة الدم والعلقة والمادة العالقة. الجنين البشري في مراحل مختلفة من التطور يشبه هذه القيم.

2. الجبال. وفي سورة الرسالة يقول تعالى: "ألم نجعل الأرض مهادا والجبال أوتادا؟" وفي سورة النحل: "وجعل في الأرض رواسي حتى لا تميد بكم وأنهاراً وطرقاً لعليكم أن تسلكوا" وقد أثبت العلم أن الجبال لها جذور عميقة في أعماق الأرض. الأرض وتلعب دوراً مثبتاً لحركة القشرة الأرضية.

3. أن مياه البحار المختلفة لا تمتزج. وجاء في سورة الرحمن: "ومزج البحرين المتقابلين". بينهما حاجز لا يمكنهم تجاوزه”.

بعض الحقائق عن القرآن

عرض جميع المواد المتعلقة بالقرآن الكريم

الاستماع إلى قراءة القرآن

جميع سور القرآن الكريم مع النسخ والترجمة

لنفترض هنا أن أحد الأشخاص يشرح لماذا لا يحب كولييف شخصيًا

فهو مجرد تكفيري. ومن اليمين إلى اليسار، كل من "يفهمها خطأ"، "من يفسرها بشكل خاطئ" يُصنف على أنه كفار.

لكن المضحك هو حججه.

ويكفي الاستماع إلى أولها، والتي تستمر حتى نهاية الدقيقة الخامسة من الفيديو.

اتضح أن صفات مثل "الصعود" و "الجلوس" وما إلى ذلك متأصلة في الأجساد فقط ، ولا يمكنها وصف الله ، ولكن لعنة "الحكم" ، "إنشاء" عرش "لنفسك" - هذا سخيف جدا الإلهي!

هنا مثال ساطعكيف يكون الشخص المتدين المتحمس؟ في بعض الحالات، يتعرف على الصفات المتشابهة جدًا في جوهرها على أنها صفات إنسانية بحتة، وفي حالات أخرى لسبب ما تتحول إلى صفات إلهية. كل هذا بسبب النقص التفكير المنطقيفي رجل.

كلما لاحظت كل هذه الحيلة، كلما توصلت إلى استنتاج مفاده ذلك أشخاص متدينينلا يمكن إلا أن تكون محدودة جدًا فكريًا. مع استثناءات نادرة بالطبع. بعضهم أذكياء للغاية. وهم يجلسون في نزاعنا. ولكن هذا هو الاستثناء الذي يؤكد القاعدة بوضوح.

الإسلام، القرآن هو مجرد انعكاس للفكر الفلسفي والحياة الحقيقية للشعب العربي الذي عاش فيه في القرن السابع. وبصراحة، فهي بعيدة كل البعد عن الفلسفة الأكثر تقدمية ومستوى تطور الحياة مقارنة بالشعوب والحضارات الأخرى في ذلك الوقت.

انظروا فقط إلى ما هو عليه المجتمع العربي اليوم، في القرن الحادي والعشرين. مجرد رعاع من الكسالى الذين لا يفعلون شيئًا، لا يخلقون أي شيء، ولا يساهمون في أي من الأشياء المفيدة للإنسانية جمعاء. فإذا كان هذا العالم اليوم، مع تقدمنا ​​العلمي والتكنولوجي، غير قادر على أي شيء منتج، فبأي معنى يمكن أن نتوقع منهم في تلك العصور القديمة؟!

بعيد و جنوب شرق البلادالتقاليد الدينية مثل البوذية والشنتوية والهندوسية وما إلى ذلك أقدم بكثير (من الناحية النظرية، كان ينبغي أن تكون أدنى من الإسلام بسبب حقيقة أنها عاشت في أوقات أقدم مستوى منخفضتنمية البشرية) في الإسلام، ولكن ما مدى الحكمة الموجودة فيها، نصائح مفيدةلشخص. وعلى الرغم من أن هناك أيضًا حكايات خرافية فقط اخترعها الناس، إلا أنها أكثر إثارة للاهتمام وإفادة للناس بشكل عام. يمكنك رؤية المعنى فيها. في الإسلام الغياب التامأي الحس السليم. فقط العدوان والكراهية. وهناك تفسير بسيط لذلك. كان العرب المتوحشون ببساطة يشعرون بالغيرة من بقية العالم، مدركين مدى انخفاض حضارتهم حتى مقارنة بجيرانهم؛ ولم يكن عليهم أن يذهبوا بعيدًا.

وعندما أرى اليوم زملائي من رجال القبائل يصلون إلى إله متعطش للدماء اخترعته القبائل العربية البرية البدائية، ينزف قلبي مثل المشجع المتحمس.

آمل حقًا أن يقوم ت.س، بعد قراءة القرآن، بإثراء آفاقه، لكنه لن يقبل بأي حال من الأحوال هذا الغباء العربي باعتباره وحيًا إلهيًا ولن يجعله ضرورة لأسلوب حياته.

بسم الله الرحمن الرحيم!
والصلاة والسلام على نبيه!

إن ترجمة القرآن الكريم إلى لغات أخرى أمر مستحيل إلى حد كبير. المترجم بكل مهاراته يضطر للتضحية بالجمال والبلاغة والأسلوب والإيجاز وجزء من المعنى كتاب مقدس. لكن كانت ولا تزال هناك حاجة للأشخاص الذين لا يتحدثون العربية إلى فهم القرآن، فتظهر الترجمات الدلالية التي، دون أن تدعي الكشف عن كل جمال القرآن، تعطي فكرة معينة عن محتوى القرآن. من الكتاب.

القرن الثامن عشر

الترجمة الأولى

في عام 1716، وبموجب مرسوم من بيتر الأول، نُشرت أول ترجمة للقرآن إلى اللغة الروسية تحت عنوان "القرآن عن محمد، أو القانون التركي". يُعتبر مؤلف الترجمة هو بيوتر بوستنيكوف (1666–1703)، وهو دبلوماسي وطبيب ومتعدد اللغات. بوستنيكوف لم يعرف عربيولم يكن مستشرقا، لكن اهتمامه بالقرآن أدى إلى لقب غير رسمي بأول مترجم للقرآن إلى اللغة الروسية. لم تتم الترجمة من النص الأصلي، بل من الترجمة الفرنسية لأندريه دو ريو، الذي تعامل مع النص بحرية تامة. وبطبيعة الحال، أدى اختيار المصدر إلى التشكيك في جودة ترجمة بوستنيكوف. ومهما كان الأمر، فقد كانت ترجمة بوستنيكوف هي العمل الأول الذي حصل من خلاله السكان الناطقون بالروسية على فكرة عن محتوى القرآن.

ترجمة الجزء الأول من القرآن:

بسم الله الكريم الرحيم، والحمد لله الكريم الرحيم، ملك يوم الدين، إنا ندعوك ونطلب منك العون، اهدنا إلى الطريق الصحيح، الطريق التي باركت على الذين لم غضب عليهم، حتى نجونا من سخطك.

منذ حوالي مائة عام، تم اكتشاف مخطوطة يرجع تاريخها إلى الربع الأول من القرن الثامن عشر بعنوان "القرآن أو القانون المحمدي" في سانت بطرسبرغ. مترجم من العربية إلى فرنسيمن خلال السيد دو ريو." وفي المجمل، احتوت المخطوطة على ترجمة لعشرين سورة من القرآن الكريم. اختار المؤلف المجهول، مثل بوستنيكوف، الترجمة الفرنسية كمصدر له، ووفقًا للباحثين، التزم بها بشكل أكثر دقة.

ترجمة فيريفكين

في عام 1787، في عهد كاترين الثانية، يخرج ترجمة جديدةالقرآن. كان المؤلف ميخائيل فيريفكين (1732-1795)، وهو مترجم محترف لنصوص مختلفة. قام بترجمة كتب فرنسية وألمانية عن الشؤون البحرية، وعمل يقارن الترجمة الروسية للكتاب المقدس بالفرنسية والألمانية واللاتينية، وكتب عن الزراعة، وما إلى ذلك. ومن بين ترجماته أعمال عن الإسلام. نظر فيرفكين إلى القرآن بشكل أكثر إيجابية من زملائه المؤمنين ومعاصريه. لقد استاء علانية من انحياز المستشرقين الأوروبيين تجاه الإسلام، قائلاً إنهم كذلك "...لا يستحقون الإحترام، لأن كل ما يروونه مختلط بالخرافات الفظة". ومع ذلك، مثل المترجمين السابقين، اتخذ العمل الفرنسي لأندريه دو ريو كأساس له. وكان بوشكين أحد قراء ترجمته.

ترجمة بداية الفصل الرابع عشر:

أنا إله رحيم. أنزل عليك يا محمد هذا الكتاب لتخرج الناس من الظلمات إلى النور...

كتاب من مجلدين من أواخر القرن الثامن عشر

وفي عام 1792، نُشرت الترجمة الأكثر تفصيلاً في ذلك الوقت في سانت بطرسبورغ، بعنوان “القرآن لماجوميدوف، مترجمًا من العربية إلى الإنجليزية مع إضافة ملاحظات توضيحية وتاريخية لكل فصل في جميع الأماكن المظلمة، مختارة من أكثر المراجع موثوقية”. المؤرخون والمفسرون العرب القرآن الكريم لجورج سالم. كان الاختلاف عن الأعمال السابقة هو أن الأساس لم يكن ترجمة دو ريو الفرنسية، ولكن عمل انجليزىجورج سيل، والذي يعتبر أكثر اكتمالا نظرا لوجود شروحات للنص. وأظهرت الترجمة المنشورة موقفا متحيزا تجاه الإسلام. المؤلف هو أليكسي كولماكوف (ت. 1804)، وهو مترجم متخصص في النصوص ذات الطبيعة التقنية ولا علاقة له بالدراسات الشرقية. وأصبح أول مترجم يقدم شرحًا تفصيليًا للنص الروسي.

ترجمة بداية الفصل الثاني:

بسم الله الرحمن الرحيم. أ.ل.م. ليس هناك شك واحد في هذا الكتاب؛ فهو هدى المتقين والمؤمنين بأسرار الإيمان، وحفظ أوقات الصلاة، وتوزيع الصدقات مما رزقناهم...

القرن ال 19

ترجمة نيكولاييف

وفي عام 1864، نُشرت ترجمة روسية جديدة للقرآن. كان مؤلفها ك. نيكولاييف، الذي أخذ النص الفرنسي لألبين دي بيبرشتاين-كازيميرسكي كمصدر. أعيد طبع الكتاب عدة مرات وانتشر على نطاق واسع في روسيا.

ترجمة بداية الفصل 27 :

بسم الله الرحمن الرحيم. تا. حديقة. فهذه علامات قراءة الأشياء وكتابتها وهي ظاهرة. أنها بمثابة التوجيه والأخبار السارة للمؤمنين. لأولئك الذين يحافظون على الصلاة، ويؤتون الزكاة، ويؤمنون إيمانًا راسخًا بالحياة الآخرة...

الترجمة الأولى من اللغة العربية

ومن غير المتوقع أن يكون أول مترجم للقرآن من اللغة الأصلية رجلاً عسكريًا محترفًا وجنرالًا. التحق بوجوسلافسكي (1826-1893)، الذي كان قد عمل بالفعل في المجال العسكري، بدورة في كلية اللغات الشرقية، والتي تمكن من إكمالها كطالب خارجي. لُقّب بـ«المستشرق الجدير»، وعمل عدة سنوات مترجماً رسمياً في بلاد المشرق. وفي عام 1871، أثناء عمله في إسطنبول، لم يقم بترجمة القرآن فحسب، بل قام أيضًا بتدوين تفسيراته للنص الروسي. اشتكى بوجوسلافسكي من عدم الدقة الكبيرة في ترجمة نيكولاييف الروسية، وهذا ما يفسر رغبته في إكمال عمله، الذي يود الاعتماد فيه حصريًا على المصادر الإسلامية. ويلاحظ أن أساس الشروحات كان في معظمه كتاب “مواقف” لإسماعيل فروخ. بالمقارنة مع الترجمات السابقة، وضع هذا النهج العمل أعلى بكثير من البقية. ترجمة لفترة طويلةظلت غير منشورة. لم ينشرها الجنرال نفسه، ورفضت أكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم، التي اقتربت منها أرملته باقتراح للنشر، على الرغم من أنهم أشادوا بهذه الترجمة وتحدثوا عن استصواب نشرها. تم نشر الترجمة الأولى فقط في عام 1995.

ترجمة الآية 28 من السورة السابعة:

فيرتكبون الفاحشة، يقولون: وجدنا آباءنا يفعلون هذا، فالله أمرنا بذلك. قل لهم: إن الله لم يأمر بفعل الفاحشة؛ هل تستطيع أن تتحدث عن الله إذا كنت لا تعرف؟

الترجمة الأكثر شيوعا في أوقات ما قبل الثورة

الأكثر شعبية من بين جميع الترجمات في العصور الإمبراطورية الروسيةتم نشره عام 1878. مؤلفه هو أستاذ مدرسة قازان اللاهوتية جوردي سابلوكوف (1804-1880). كان المؤلف منخرطا في الدراسات الشرقية وكان يعرف العديد من اللغات، بما في ذلك اللغة العربية.

ترجمة الفصل الأول:

بسم الله الرحمن الرحيم. فسبحان الله رب العالمين الرحمن الرحيم الذي بيده يوم القيامة! إنا نعبدك ونستعينك، اهدنا إلى الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم، غير المغضوب عليهم، ولا الضالين.

القرن العشرين

ترجمة كراتشكوفسكي

حتى الآن، ربما تكون ترجمة إغناتيوس كراتشكوفسكي (1883-1951) هي الأكثر شهرة. وكان المؤلف مستعرباً، وألقى محاضرات في القرآن الكريم في كلية اللغات الشرقية في سانت بطرسبورغ. عمل كراتشكوفسكي على ترجمة القرآن الكريم من عام 1921 إلى عام 1930. عمل المؤلف على وضع اللمسات الأخيرة على النص الروسي حتى نهاية حياته تقريبًا. ولم تنشر ترجمته خلال حياته. ولم تنشر الطبعة الأولى إلا في عام 1963.

ترجمة بداية الفصل الثالث:

بسم الله الرحمن الرحيم! ألم. الله - لا إله إلا هو - حي موجود! نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما نزل بين يديه. وأنزل التوراة والإنجيل أولا هدى للناس وأنزل التمييز.

ترجمة القاديانيين

وفي عام 1987، نُشرت ترجمة القرآن الكريم إلى اللغة الروسية في لندن. وكان الناشر طائفة القاديانية. كان أحد المترجمين رافيل بوخاريف (1951-2012).

ترجمة بداية الآية 108 من السورة السادسة:

ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فينتقموا فيسبوا الله بجهلهم. وكذلك زينا لكل قوم أعمالهم حسنة. فيرجعون إلى سيدهم فيخبرهم بأعمالهم.

الترجمة الشعرية لبوروخوفا

مؤلف الترجمة التالية للقرآن إلى اللغة الروسية كان إيمان بوروخوفا (مواليد 1949). بدأت بوروخوفا العمل على الترجمة الشعرية للقرآن الكريم عام 1985. تلقى النص تصميمه النهائي في عام 1991. بالنسبة للكثيرين، كان الكتاب بمثابة الوحي: مقارنة بالترجمات السابقة، تميز النص بسهولة اللغة. ويستمر تنقيح النص، وتختلف الطبعات الجديدة عن الإصدارات السابقة.

ترجمة الفصل الأول (الطبعة الحادية عشرة 2013):

بسم الله الرحمن الرحيم! والحمد لله رب العالمين! الرحمن الرحيم (هو واحد)، هو وحده مالك يوم الدين. لا نستسلم إلا لك وإليك فقط نستعين: "اهدنا الصراط المستقيم، صراط المغضوب عليهم، لا صراط المغضوب عليهم، ولا سبل المغضوب عليهم". الضائع."

الترجمة الشعرية لشوموفسكي

في التسعينيات، ظهرت ترجمتان شعريتان للقرآن في وقت واحد. مؤلف الأول هو بوروخوفا، والثاني هو المستعرب تيودور شوموفسكي (1913-2012)، وهو تلميذ إغناتيوس كراتشكوفسكي. عمل على عمله خلال عام 1992.

ترجمة بداية الفصل الأول:

بسم الرحمن الرحيم! بسم الرب الذي قلبه رحيم، الذي نريد رحمته، نطلبها بإلحاح! الحمد له حاكم العالمين الذي بسط على الوجود حجاباً، للذي قلبه رحيم بالمخلوقات، الذي نريد رحمته، راغبين في ذلك!

ترجمة شدفار

مثل زوموفسكي، كانت بيتسي شيدفار (1928-1993) تلميذة لدى إغناتيوس كراتشكوفسكي. خلال حياتها، لم يكن لديها الوقت الكافي لإنهاء ترجمتها للقرآن. تم نشر النص في عام 2012.

ترجمة بداية الفصل الرابع عشر:

بسم الله الرحمن الرحيم. أليف، لام، رع. ذلك الكتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد.

ترجمة كاراوجلي

وفي عام 1994، نُشرت الترجمة الروسية لفاضل كاراوجلي في أذربيجان. نُشرت أعماله عدة مرات في تركيا.

ترجمة عثمانوف

في عام 1995، تم نشر الترجمة، والتي أصبحت واسعة الانتشار في روسيا. مؤلفه هو محمد نوري عثمانوف (1924–2015)، مستشرق محترف من داغستان، متخصص في اللغة الفارسية.

ترجمة بداية الفصل السابع:

أليف، لام، ميم، حديقة. (نزل عليك الكتاب - ولا تضطرب به قلبك - لتوعظ به وتكون عبرة للمؤمنين).

ترجمة ساديتسكي

وفي عام 1997، أصدرت الطائفة القاديانية ترجمة في الولايات المتحدة، قام بها مدرس اللغة الروسية ألكسندر ساديتسكي. كما تضمن المنشور تعليقات على الآيات.

"المنتحب"

""المنتحب"" هو تفسير مختصر للقرآن الكريم باللغة الروسية، صدر عام 2000 عن جامعة "الأزهر" المصرية الشهيرة بالتعاون مع السلطات الدينية الحكومية في مصر. وإذا كانت المصنفات من هذا النوع تتكون عادة من ترجمة دلالية منفصلة للآيات وتفسيرات منفصلة لها، فإن المنتخب هو بالأحرى مزيج من الاثنين معا.

تفسير بداية الفصل الأول:

تبدأ السورة بسم الله الواحد الأحد القهار. فهو الرحيم المعطي الخير (كبيره وصغيره، العام والخاص)، الرحيم الدائم. وأجمل أنواع الحمد لله الواحد على كل ما كتبه لعباده! سبحان الله الخالق ورب سكان العالمين! الله الرحمن الرحيم. فهو وحده مصدر الرحمة ومعطي كل خير (كبيره وصغيره).

ولنلاحظ أن عبد السلام المنسي وسمية عفيفي، عالمتا فقه اللغة المصريتان في اللغة الروسية، اللتان ترجمتا كتاب “المنتحب” من العربية، سبق لهما أن ترجمتا المجموعة المكونة من خمسة مجلدات “معنى القرآن ومعناه”. نُشرت المجموعة لأول مرة في ألمانيا (1999) ثم في روسيا (2002)، وتضمنت المجموعة متعددة الأجزاء تفسيرات للقرآن بناءً على تعليقات المودودي وسعيد قطب وآخرين، بالإضافة إلى ترجمة الآيات بناءً على عمل كراتشكوفسكي. .

ترجمة جافوروف

القرن الحادي والعشرون

ترجمة كولييف

الترجمة الأكثر شعبية خلال العشرين عامًا الماضية هي أعمال الباحث الأذربيجاني إلمير جولييف (مواليد 1975)، والتي صدرت في عام 2002. انها بسيطة نسبيا و بلغة واضحة. كثيرا ما يستخدم مترجمو النصوص الدينية هذا العمل: فقد استخدم، على سبيل المثال، في ترجمة النسخة المختصرة من تفسير ابن كثير والطبعة الأولى من تفسير عبد الله يوسف علي. كما قام إلمير كولييف بنفسه بترجمة التفسير السلفي لعبد الرحمن سعدي.

ترجمة الفصل الأول:

بسم الله الرحمن الرحيم! الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم رب يوم القصاص! إياك وحدك نعبد وإياك وحدك نستعين. اهدنا إلى الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم، ولا الضالين.

ترجمة حسينوف

وفي عام 2002، نُشرت ترجمة الناقد الأدبي جنكيز حسن أوجلي حسينوف (مواليد 1929) تحت عنوان "سور القرآن ترتيب ابن حسن كما نزلت على النبي". قام في عمله بترتيب الفصول بشكل غير مرتب، بل وقام بتقسيم بعض الفصول إلى عدة فصول منفصلة. ولم تتم الترجمة من اللغة العربية، بل على أساس الترجمات الروسية والتركية والأذربيجانية.

ترجمة الآيات الأولى من سورة الإنسان :

لقد مرت الأوقات عندما لم يكن أحد يعرف عن الرجل! إنا خلقنا الإنسان من نطفة وأمشاج وفتنناه وجعلنا له السمع...

الترجمة الثالثة للقاديانيين

وعلى الرغم من قلة أعدادها، تميّزت الطائفة القاديانية بثلاث ترجمات للقرآن الكريم إلى اللغة الروسية. تم الانتهاء من الجزء الثالث في عام 2005 ونشر في عام 2006. وكما هو الحال في المرة الأولى، تم النشر في المملكة المتحدة. مؤلفو الترجمة هم خالد أحمد ورستم خاماتفالييف ورافيل بوخاريف. وقد رافق النشر شروحات مبنية على التفسير القادياني للقرآن.

ترجمة بداية السورة 16 من القرآن الكريم:

بسم الله الرحمن الرحيم. سيأتي أمر الله فلا تستعجلوه. سبحانه هو أكبر مما يشركون.

ترجمة أبو عادل

في عام 2008، نفذ أبو عادل من نابريجناي تشيلني ترجمة اكتسبت شعبية سريعة في الأوساط السلفية، وتفوقت أحيانًا على ترجمة كولييف. اعتمد العمل على تفسير مكتوب بإشراف ابن عبد المحسن من المملكة العربية السعودية.

ترجمة الفصل الأول:

بسم الله الرحمن الرحيم! (الحمد لله) رب العالمين، الرحمن الرحيم (لجميع مخلوقاته في هذا العالم)، (و) الرحيم (فقط للذين آمنوا بيوم الدين)، (الحمد لله) فقط) ملك يوم القصاص! (فقط) نعبدك و (فقط) نلجأ إليك (في ما لا تستطيع فعله إلا أنت)! اهدنا إلى الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم، غير المغضوب عليهم، ولا الضالين .

ترجمة ماجوميدوف

في عام 2008، منح مجلس مفتي روسيا سليمان ماغوميدوف (مواليد 1968)، نائبًا، عن الترجمة الدلالية للقرآن الكريم مع التعليقات. مفتي الدوم ACR.

ترجمة الآية 37 من السورة الثانية:

وأوحى الرب إلى آدم كلمات التوبة وغفر له لأنه يقبل التوبة وهو رحيم.

ترجمة شاريبوف

وفي عام 2009، نُشرت ترجمة جديدة للقرآن من المستشرقين أورال شاريبوف (مواليد 1937) ورايسا شاريبوفا (مواليد 1940).

ترجمة الآية 257 من السورة الثانية:

والله ولي المؤمنين . ويخرجهم من الظلمات إلى النور. والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات. هؤلاء هم سكان النار، حيث يبقون إلى الأبد.

ترجمة أوريهيلي وشفيق

ظلت الترجمة المنشورة في اسطنبول غير معروفة تقريبًا للقارئ العام. لا توجد معلومات تقريبًا عن مؤلفيها.

ترجمة الآية 12 من سورة 11:

أيها الرسول، لا يفوتك شيء أنزل إليك، حتى لا يرتجف قلبك من المرارة عندما يقول هؤلاء القوم: لولا أرسلت إليه الكنوز، أو لولا يصحبه ملك؟ إنما أنت نذير، والله على كل شيء حفيظ!

ترجمة عليوتدينوف

ولاقت ترجمة إمام موسكو شامل عليوتدينوف (مواليد 1974)، والتي نُشرت عام 2012، رواجًا كبيرًا. ويتضمن المنشور أيضًا تعليقات عليوتدينوف الخاصة بالقرآن.

ترجمة الفصل الأول:

بسم الله [اسم الله خالق كل شيء، الواحد الأحد لكل شيء وكل شيء]، الذي رحمته أبدية لا حدود لها. «إن الحمد لله رب العالمين، الذي لا تنقطع رحمته، رب يوم الدين. نعبدك ونستعينك [الدعم، على بركة اللهفي شؤوننا ] . أرشدنا إلى الطريق الصحيح. صراط الذين أوتيهم [من الأنبياء والمرسلين والصالحين والشهداء وجميع من نالوا هذا الشرف]. لا الذين غضبت عليهم ولا الذين نزلوا منه». أمين.

ترجمة طائفة رشاد خليفة

في عام 2014 صدر كتاب “القرآن. "العهد الأخير" هي ترجمة للطبعة الإنجليزية لرشاد خليفة (1935-1990)، المشهور بإعلان نفسه رسولاً لله وإنكار الحديث. المترجم إلى اللغة الروسية كان Madina Belsizer. تسمي بعض المصادر ميلا كومارنينسكي كمؤلفة مشاركة لها.

ترجمة بداية الفصل الخامس:

يا أيها الذين آمنوا عليكم بالواجبات. يُسمح لك بتناول الماشية، باستثناء تلك المحظورة هنا تحديدًا. لا يجوز الصيد أثناء الحج. الله يقضي ما يشاء.

الترجمة الشيعية

كما اشتهر الشيعة بترجمتهم: في عام 2015، نُشر عمل ناظم زينالوف (مواليد 1979)، الذي سبق له أن ترجم تفسير القرآن متعدد الأجزاء في التفسير الشيعي.

الترجمة حرره موخيتدينوف

وفي عام 2015، أصدرت دار المدينة للنشر طبعة جديدة من تفسير عبد الله يوسف علي. إذا تم استخدام ترجمة كولييف في الطبعة الأولى عند ترجمة الآيات، ففي الطبعة الجديدة، على ما يبدو، يتم تقديم ترجمة جديدة خاصة. كمترجمين للتفسير مع باللغة الإنجليزيةتم إدراج العديد من الأشخاص في القائمة: ميخائيل ياكوبوفيتش، فيكتور روبتسوف، نيليا خوسينوفا، فاليري بيكشينتاييف، رئيس التحرير- دامير موختدينوف (مواليد 1977).

ترجمة بداية الآية 187 من السورة الثانية:

يجوز لكم مس نسائكم ليلة الصيام. هم لك ثوب وأنت ثوب لهم. والله يعلم ما كنتم تعملون في أنفسكم فتاب عليكم فغفر لكم. فادخلوا إليهم وابتغوا ما كتب الله لكم. كلوا واشربوا حتى يتبين لكم من الفجر الخيط الأبيض من الخيط الأسود، ثم صوموا حتى يأتي الليل.

ترجمات جديدة

وعلى الرغم من وجود أكثر من عشرين ترجمة روسية للقرآن، فمن المحتمل أن هناك العشرات، أو حتى مئات الأعمال الجديدة في انتظارنا. يشار إلى هذا ليس فقط الاتجاه العامزيادة عددهم، ولكن أيضًا تجربة البلدان الأخرى: على سبيل المثال، العدد ترجمات انجليزيةيبدو أنه تمت الإشارة إليه بالفعل بأرقام مكونة من ثلاثة أرقام. ومن المثير للاهتمام بالطبع تلك الترجمات الدلالية مع التفسيرات المعتمدة من قبل علماء موثوقين.

№	مترجم	سنة	ملحوظة
1	بوستنيكوف	1716	الترجمة من الفرنسية
2	فيريفكين	1787	الترجمة من الفرنسية
3	كولماكوف	1792	الترجمة من الإنجليزية
4	نيكولاييف	1864	الترجمة من الفرنسية
5	بوغوسلافسكي	1871
6	سابلوكوف	1878
7	كراتشكوفسكي	النصف الأول القرن العشرين
8	بخاريف وآخرون.	1987	النسخة القاديانية
9	بوروخوفا	1991	الترجمة الشعرية
10	شوموفسكي	1992	الترجمة الشعرية
11	شيدفار	1992
12	كاراوجلي	حتى عام 1994
13	عثمانوف	1995
14	ساديتسكي	1997	النسخة القاديانية
15	جافوروف	2000	ترجمة من أحد معارضي الإسلام
16	عفيفي، منسي	2000	ترجمة تفسير "المنتحب"
17	كولييف	2002
18	حسينوف	2002	خارج الترتيب، مع تقسيم الفصول
19	خالد أحمد، خاماتفالييف، بخاريف	2005	النسخة القاديانية
20	ابو عادل	2008	النسخة السلفية
21	ماجوميدوف	2008
22	شاريبوف	2009
23	أوريهيلي، شفيق	2010
24	أليوتدينوف	2012
25	بالسيزر	2014	نسخة طائفة رشاد خليفة
26	زينالوف	2015	النسخة الشيعية
27	إد. موخيتدينوفا	2015

موقع التحرير

المصادر المستخدمة: ياكوبوفيتش م. الترجمات الروسية لمعاني القرآن في الفضاء اللغوي لدول رابطة الدول المستقلة // islamsng.com؛ جافريلوف يو إيه ، شيفتشينكو إيه جي القرآن في روسيا: ترجمات ومترجمون // نشرة معهد علم الاجتماع. – العدد 5، 2012. – الصفحة. 81-96، الخ.

الآيات القرآنية المستخدمة في الترجمة:

﴿﴾ ٱلْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿﴾ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿﴾ مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿﴾ ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ﴿﴾ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓر ۚ كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓ ﴿١﴾ ذَٰلِكَ ٱلْكِتَـٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
طسٓ ۚ تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْقُرْءَانِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿١﴾ هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

وَإِذَا فَعَلُوا۟ فَـٰحِشَةً قَالُوا۟ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّـهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ ٱللَّـهَ لَا يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓ ﴿١﴾ ٱللَّـهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ﴿٢﴾ نَزَّلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ ﴿٣﴾ مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ ٱلْفُرْقَانَ

وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّـهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّـهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓصٓ ﴿١﴾ كِتَـٰبٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِى صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ حِينٌ مِّنَ ٱلدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْـًٔا مَّذْكُورًا ﴿١﴾ إِنَّا خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَـٰهُ سَمِيعًۢا بَصِيرًا

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
أَتَىٰٓ أَمْرُ ٱللَّـهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَـٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

ٱللَّـهُ وَلِىُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُخْرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَوْلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّـٰغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَـٰتِ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيْكَ وَضَآئِقٌۢ بِهِۦ صَدْرُكَ أَن يَقُولُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَآءَ مَعَهُۥ مَلَكٌ إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٌ وَٱللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلْأَنْعَـٰمِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى ٱلصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ ٱللَّـهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ ٱللَّـهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَٱلْـَٔـٰنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَٱبْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّـهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ