عن ماذا يتحدث القرآن؟ عن كتاب القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم!

القرآن هو الرسالة الإلهية الأخيرة للإنسانية. نزلت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم لمدة 23 سنة وبقيت 14 قرنا. القرآن مليء بالحكمة. وفيه تذكير برحمة الله ومعجزاته ورحمته وعدله. وهذا ليس كتاب تاريخ، وليس كتابا علميا، وليس كتاب قصص، مع أن كل هذا موجود في القرآن. هذه هي أعظم هدية للإنسانية، والتي ليس لها مثيل في العالم. الكتاب الذي يقول تعالى عنه: «وهذا الكتاب الذي لا ريب فيه هدى للمتقين» (سورة البقرة، الآية 2).

القرآن هو أساس الإسلام. وبدون الإيمان به لا يمكن اعتبار الإنسان مؤمناً. «آمن الرسول والمؤمنون بما أنزل إليه من الرب. وآمنوا كلهم ​​بالله وملائكته وكتبه ورسله. ويقولون: لا نفرق بين رسله. فيقولون: سمعنا وأطعنا! نستغفرك ربنا وإنا إليك قادمون». (سورة البقرة، الآية 285).

القرآن والسنة هما المرشدان الرئيسيان للمسلم. يقول الله تعالى للنبي صلى الله عليه وسلم: (إنا أنزلنا إليك الكتاب لتبين لهم الذي اختلفوا فيه ويكون هدى لهم) طريق مستقيمورحمة لقوم مؤمنين" (سورة النخل، الآية 64).

وقد كلف النبي محمد صلى الله عليه وسلم بإيصال القرآن إلى الناس كافة. ولم تكن مهمة سهلة. وحتى في خطبة الوداع كان النبي صلى الله عليه وسلم يطلب الشهادة على أنه بلغ رسالة الله تعالى.

ويتحدث القرآن عن صفات الله تعالى، ويبين ما يحرم وما يحلو، وأسس الأخلاق والأخلاق الرفيعة، وأحكام العبادات. وفيه قصص الأنبياء عليهم السلام والسلف الصالح، كما يصف الجنة والنار. فالقرآن موجه إلى البشرية جمعاء.

إنها فريدة من نوعها من حيث المحتوى والأسلوب لدرجة أن المترجمين يفشلون في نقل معناها الكامل. ولذلك فإن ترجمات القرآن هي تفسيرات لآياته.

ظهر كل نبي أو رسول أمام الناس الذين أرسل إليهم بتلك المعجزات التي كانت ذات صلة بهذا المجال على وجه التحديد. على سبيل المثال، في عهد النبي موسى عليه السلام، كان السحر شائعاً جداً، لذلك أتيحت لموسى عليه السلام فرصة إظهار معجزات فاقت قدرات السحرة. في زمن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، كان العرب يعتبرون شعراء وكتابا بارزين، وكانوا أسياد الكلمة حقا. وعندما سمعوا آيات القرآن اندهشوا من سمو لهجته وجمال كلماته الاستثنائي.

وكانت هذه معجزة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهبها له تعالى. وبما أنه لم يكن يعرف الكتابة أو القراءة، عرف العرب أنه هو نفسه لا يستطيع أن يأتي بمثل هذه النصوص البليغة. ولذلك يدعوهم تعالى في القرآن إلى تأليف مثله إذا لم يؤمنوا بأن هذه رسالة قوله تعالى: "وإن كنتم في شك مما نزلنا على عبدنا فاكتبوا سورة من مثله" "ادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين" (سورة البقرة، الآية 23).

وبطبيعة الحال، لم يتمكنوا من التوصل إلى أي شيء من هذا القبيل. وعلى عكس أولئك الذين شككوا في أصول القرآن، لم يقبل العديد من العرب الإسلام إلا بعد سماع تلاوته. لقد عرفوا أن جمال الكلمات هذا لا يمكن أن يأتي إلا من الله تعالى. وحتى يومنا هذا، فإن قراءة الكتاب المقدس تجلب الدموع للكثير من المسلمين. والبعض، حتى دون أن يفهم معناها، ينبهر بجمالها.

ومن المهم أن نفهم أنه على الرغم من نزوله في القرن السابع، إلا أن القرآن ظل دون تغيير لمدة 14 قرنا. والمصحف الذي يحمله العربي هو في مضمونه نفس المصحف الذي يحمله أي مسلم في أي مكان في العالم. لا توجد اختلافات، باستثناء تصميم الكتاب. لأن الله تعالى وعد بحفظ كتابه وحفظه:

«إنا نزلنا الذكر وإنا له لحافظون» (سورة الحجر، الهجرة، الآية 9).

وهذا يعني أن هذه الرسالة الإلهية كانت وستظل محمية من قبل الخالق من التحريف.

جميع التعاليم الدينية مبنية على كتب تخبر أتباعها عن قواعد الحياة. ومن المثير للاهتمام أنه من المستحيل في أغلب الأحيان تحديد المؤلف وتاريخ الكتابة والشخص الذي ترجمها. القرآن هو أساس الإسلام ويستند إلى مصادر موثوقة تمامًا تشكل أساس الإيمان. هذا دليل لأسلوب حياة صحي، يغطي جميع جوانب النشاط. وكل شيء موصوف هناك، من لحظة ظهوره إلى يوم القيامة.

الانجيل المقدس

القرآن كلام الله . وقد نقل الرب، بمساعدة الملاك جبريل، كلامه إلى النبي محمد. وهو بدوره أخبر الناس الذين تمكنوا من إعادة إنتاج كل شيء كتابيًا عن هذا الأمر. تساعد الرسائل الكثير من الناس على الحياة وشفاء النفس وحمايتهم من الرذائل والإغراءات.

وبحسب أتباعه، يوجد في السماء عند الله أصل القرآن على ألواح ذهبية، والكتاب الأرضي هو انعكاسه الدقيق. يجب قراءة هذا الكتاب فقط في النسخة الأصلية، لأن جميع الترجمات هي نقل دلالي بسيط للنص، وبصوت عال فقط. على هذه اللحظةهذا فن كامل، القرآن يُقرأ مثل التوراة في الكنيس، يُرتل ويُتلى. يجب أن يحفظ المتابعون معظم النص عن ظهر قلب، بل إن بعضهم يحفظه بالكامل. يلعب الكتاب دورا هاما في التعليم العام، وأحيانا يكون الوحيد مساعدة تعليميةحيث أنه يحتوي على أساسيات تعليم اللغة.

القرآن، تاريخ الخلق

وبحسب التقاليد الإسلامية، يُعتقد أن الكتاب نزل من عند الله في ليلة القدر، وقام الملاك جبريل بتقسيمه إلى أجزاء ونقله إلى النبي لمدة 23 عامًا. وقد ألقى محمد خلال حياته العديد من المواعظ والأقوال. عندما تكلم نيابة عن الرب، استخدم النثر المقفى، وهو الشكل التقليدي للكلام للوحي. وبما أن الشخص المختار لا يستطيع الكتابة ولا القراءة، فقد كلف سكرتيرته بمهام لتسجيل أقواله على العظام وقطع الورق. وقد تم الحفاظ على بعض قصصه بفضل الذاكرة الناس المؤمنينثم ظهرت 114 سورة أو 30 بيريكوبس التي يحتوي عليها القرآن. لم يعتقد أحد أن مثل هذا الكتاب المقدس سيكون ضروريا، لأنه خلال حياة النبي لم تكن هناك حاجة إليه، فيمكنه الإجابة على أي أسئلة غير مفهومة شخصيا. ولكن بعد وفاة محمد، أصبح الإيمان المنتشر بحاجة إلى قانون واضح الصياغة.

ولذلك أوعز عمر وأبو بكر إلى السكرتير السابق زيد بن ثابت أن يجمع كل التقارير معًا. بعد الانتهاء من العمل بسرعة كبيرة، قدموا المجموعة الناتجة. جنبا إلى جنب معه، شارك أشخاص آخرون في هذه المهمة، بفضل هذا، ظهرت أربع مجموعات أخرى من الوصايا. احتاج زيد إلى جمع كل الكتب معًا وحذف المسودات عند الانتهاء. تم قبول النتيجة باعتبارها النسخة القانونية للقرآن.

مبادئ الدين

الكتاب المقدس هو مصدر كل عقائد المسلمين، وهو أيضًا المرشد الذي ينظم مجالات الحياة المادية والروحية. وفقا للدين، فهو يختلف تماما عن التلمود المقدس للأديان الأخرى وله خصائصه الخاصة.

1. هذا هو آخر كتاب إلهي، ولن يكون بعده غيره. وحفظه الله من مختلف التحريفات والتغيرات.
2. القراءة بصوت عالٍ، والحفظ، وتعليم الآخرين هي أكثر العبادات المشجعة.
3. يحتوي على القوانين التي يضمن تنفيذها الرخاء والاستقرار الاجتماعي والعدالة.
4. القرآن كتاب يحتوي على معلومات صادقة عن الرسل والأنبياء وعلاقاتهم مع الناس.
5. لقد كتب للبشرية جمعاء لمساعدتهم على الخروج من الكفر والظلمة.

المعنى في الإسلام

وهذا هو الدستور الذي نقله الله إلى رسوله، حتى يتمكن كل فرد من إقامة علاقة مع الله، ومع المجتمع، ومع نفسه. يتحرر جميع المؤمنين من العبودية ويبدأون حياة جديدةلخدمة الله تعالى ونيل رحمته. فالمسلمون يقبلون التعاليم ويلتزمون بالهدى، ويتجنبون المحرمات ولا يتجاوزون القيود، ويفعلون ما جاء في الكتاب.

والمواعظ تنمي روح البر وحسن السيرة والخوف من الله. أكثر أفضل شخصكما وضح محمد، هو الذي يعلم غيره ويعرف القرآن بنفسه. ما هو معروف لممثلي العديد من الديانات الأخرى.

بناء

يتكون القرآن من 114 سورة بأطوال مختلفة (من 3 إلى 286 آية، من 15 إلى 6144 كلمة). جميع السور مقسمة إلى آيات (آيات)، هناك من 6204 إلى 6236. القرآن هو الكتاب المقدس للمسلمين، وهو مقسم إلى سبعة أجزاء متساوية. وذلك لسهولة القراءة طوال الأسبوع. كما أن لديها 30 قسمًا (جزءًا) للصلاة بالتساوي طوال الشهر. ويعتقد الناس أن محتويات الكتاب المقدس لا يمكن تغييرها، لأن الله تعالى سيحفظها إلى يوم القيامة.

بداية جميع السور ما عدا التاسعة تكون بكلمة "بسم الله الرحمن الرحيم". جميع أجزاء الأقسام غير موجودة في الترتيب الزمني، واعتمادًا على الحجم، في البداية أطول، ثم أقصر وأقصر.

دور في العلم

اليوم أصبحت دراسة القرآن ذات شعبية كبيرة. إن حقيقة أن مثل هذه الكتابة أصبحت شائعة جدًا لا ينبغي أن تكون مفاجأة. الأمر بسيط للغاية، كتاب كتب قبل أربعة عشر قرنا يذكر حقائق اكتشفها العلماء مؤخرا وأثبتها. ويثبتون أن محمداً نبي مرسل من الله العظيم.

بعض الأقوال القرآنية:

• والنجم سيريوس هو نجم مزدوج (الآية 53: 49)؛
• يشير إلى وجود طبقات الغلاف الجوي (يقول العلم أن هناك خمس طبقات منها)؛
• ويتنبأ الكتاب بوجود الثقوب السوداء (الآية 77: 8)؛
• ويوصف اكتشاف طبقات الأرض (حتى الآن تم إثبات وجود خمس منها)؛
• يوصف ظهور الكون، ويقال أنه نشأ من العدم؛
• يدل على انفصال الأرض عن السماء، وكان العالم في البداية في حالة فردية، ثم قسمه الله إلى أجزاء.

كل هذه الحقائق قدمها القرآن للعالم. إن وجود مثل هذا البيان للحقائق منذ 14 قرناً لا يزال يفاجئ العلماء اليوم.

التأثير على العالم

يوجد حاليًا 1.5 مليار مسلم يقرؤون التعاليم ويطبقونها في حياتهم. تجدر الإشارة إلى أن المعجبين بالكتاب المقدس ما زالوا يسبحون الله في الصلوات في أي يوم وينحنون على الأرض 5 مرات في اليوم. والحقيقة هي أن كل رابع إنسان على وجه الأرض معجب بهذا الإيمان. القرآن في الإسلام يلعب دوراً كبيراً دور مهمفإنه يترك بصمة كبيرة في قلوب مليارات المؤمنين.

الفرق من الكتاب المقدس

تفصل آيات محمد وتصف بدقة رسائل المؤمنين بعد وفاته وعقوبات الخطاة. الجنة في الكتاب موصوفة بأدق التفاصيل، حيث تتحدث عن القصور الذهبية وكراسي الاستلقاء المصنوعة من اللؤلؤ. تصوير العذاب في الجحيم يمكن أن يذهل بوحشيته، كما لو أن النص كتبه سادي سيء السمعة. ولا توجد مثل هذه المعلومات في الكتاب المقدس ولا في التوراة، بل القرآن وحده هو الذي يكشف هذه المعلومات. ليس من المستغرب أن يكون مثل هذا الكتاب المقدس معروفًا لدى الكثيرين، فالإسلام له أتباع كثيرون.

روسيا هي دولة متعددة الجنسيات. وهذا يحدد العدد الكبير من الديانات المسجلة رسميًا على أراضي الاتحاد الروسي. وبسبب الجهل بالأمور الأساسية المتعلقة بالديانات الأخرى والكتب المقدسة، يمكن في كثير من الأحيان حل مثل هذه المواقف. وعلى وجه الخصوص، يجب أن تتعرف على إجابة السؤال: "ما هو القرآن؟"

ما هو جوهر القرآن؟

كلمة "القرآن" هي من أصل عربي. تُترجم إلى اللغة الروسية وتعني "التلاوة" و"القراءة بصوت عالٍ". القرآن هو الكتاب الرئيسي للمسلمين، وهو، وفقا للأسطورة، نسخة من الكتاب المقدس - الكتاب الأول، الذي يتم الاحتفاظ به في السماء.

قبل الإجابة على سؤال ما هو القرآن، ينبغي أن نقول بضع كلمات عن أصل الكتاب المقدس. تم إرسال نص الكتاب الرئيسي للمسلمين إلى محمد عبر وسيط - جبرائيل - من قبل الله نفسه. خلال الفترة العلمانية، سجل محمد ملاحظات فردية فقط. بعد وفاته، نشأ السؤال حول إنشاء الكتاب المقدس.

قام أتباع محمد باستنساخ خطبه عن ظهر قلب، والتي تم تجميعها فيما بعد في كتاب واحد - القرآن. ما هو القرآن؟ أولاً وثيقة رسميةالمسلمين مكتوب فيها عربي. ويعتقد أن القرآن كتاب غير مخلوق سيبقى موجودا إلى الأبد مثل الله.

من سجل القرآن؟

وفقاً للبيانات التاريخية، لم يكن محمد يعرف القراءة أو الكتابة. ولهذا كان يحفظ ما يتلقاه من الله، ثم يجهر به على أتباعه. وهم بدورهم حفظوا الرسائل عن ظهر قلب. ومن أجل نقل أكثر دقة للنصوص المقدسة، استخدم الأتباع وسائل مرتجلة لتسجيل الوحي: لجأ البعض إلى الرق، والبعض الآخر إلى الألواح الخشبية أو قطع الجلد.

ومع ذلك، فإن الطريقة الأكثر إثباتًا للحفاظ على معنى الكتاب المقدس هي إعادة سردها للقراء المدربين خصيصًا والذين يمكنهم تذكر السنن الطويلة - الآيات. وبعد ذلك، قام الحافظ بنقل الآيات التي رويت لهم بدقة، على الرغم من التعقيد الأسلوبي لأجزاء القرآن.

تسجل المصادر حوالي 40 شخصًا شاركوا في كتابة الرؤيا. ومع ذلك، خلال حياة محمد، كانت السور معروفة قليلًا ولم يطالب بها أحد عمليًا. ويرجع ذلك إلى حقيقة أنه لم تكن هناك حاجة لكتاب مقدس واحد. ثم احتفظت زوجته وابنته بالنسخة الأولى من القرآن الكريم.

بنية القرآن

يتكون كتاب المسلمين المقدس من 114 فصلاً وجزءًا تسمى "السورة". الفاتحة - أول السورة - تفتح القرآن. وهي صلاة مكونة من 7 آيات، يقرأها جميع المؤمنين. محتويات الصلاة - ملخصجوهر القرآن. ولهذا يقولها المؤمنون في كل مرة، ويؤدون خمس صلوات في اليوم.

يتم ترتيب فصول القرآن الـ 113 المتبقية في الكتاب المقدس بترتيب تنازلي، من الأكبر إلى الأصغر. في البداية، كانت السور كبيرة الحجم وهي أطروحات حقيقية. وفي نهاية الكتاب تتكون الأجزاء من عدة أبيات.

وهكذا نستطيع أن نجيب على السؤال: ما هو القرآن؟ وهو كتاب ديني واضح المعالم، ويتكون من فترتين: المكية والمدينة، وكل منهما يرمز إلى مرحلة معينة في حياة محمد.

بأي لغة كتب كتاب المسلمين المقدس؟

كما ذكرنا أعلاه، لغة القرآن المعترف بها هي اللغة العربية. ومع ذلك، لفهم جوهر الكتاب المقدس، يمكن ترجمة الكتاب إلى لغات أخرى. لكن في هذه الحالة يجب أن نتحدث عن النقل الذاتي لمعنى الكتاب المقدس بواسطة مترجم استطاع أن ينقل تفسيره الخاص إلى القراء. وبعبارة أخرى، فإن القرآن باللغة الروسية ليس سوى نوع من الكتاب المقدس. الخيار الصحيح الوحيد هو القرآن الكريم المكتوب باللغة العربية والذي ظهر على الأرض بإذن الله.

إن القرآن باللغة الروسية له مكانه، ولكن أي مؤمن صالح يجب أن يأتي ليقرأ الكتاب المقدس باللغة المصدر.

الأسلوب الذي كتب به القرآن

ويُعتقد أن الأسلوب الذي يُعرض به القرآن فريد من نوعه، على عكس الأسلوب القديم، أو أن قراءة القرآن تكشف عن انتقالات حادة من السرد من ضمير المتكلم إلى ضمير المخاطب والعكس. بالإضافة إلى ذلك، قد يواجه المؤمنون في السور أنماطًا إيقاعية مختلفة، مما يعقد دراسة الرسالة، لكنه يمنحها التفرد، ويؤدي إلى تغيير الموضوع، ويعطي أيضًا تلميحًا صغيرًا عن كشف الأسرار في المستقبل.

إن فقرات السور التي تحتوي على فكر كامل تكون في معظمها مقفاة، ولكنها لا تشكل شعرا. من المستحيل تصنيف أجزاء من القرآن الكريم على أنها نثر. أثناء قراءة الكتاب المقدس باللغة العربية أو الروسية، ينشأ عدد كبير من الصور والمواقف التي تنعكس من خلال التجويد ومعنى العبارات.

القرآن ليس مجرد كتاب. هذا هو الكتاب المقدس لجميع المسلمين الذين يعيشون على الأرض، والذي يتضمن القواعد الأساسية لحياة المؤمنين الصالحين.

فاليري ميروشنيكوف: أولاً، خلفية بسيطة. تم إرسال الرسالة التالية إلى Tartaria.Ru:

“مساء الخير إدارة الموقع.

إمام المسجد يكتب لك. الموقع مثير للاهتمام وغني بالمعلومات، وهو أمر ممتع للغاية. شيء واحد أزعجني: عثرت بالصدفة على مقال بعنوان "شهيد قازان الجديد عن الإسلام"، والذي يكتب عن تعاليم الإسلام بشكل مشوه وسلبي بشكل واضح. نحن لا ننكر حقيقة أن المسلمين المعاصرين يفقدون إلى حد كبير فهمهم الأصلي للإسلام، وخاصة فهمهم للقرآن، تمامًا كما يفقد العالم البشري بأكمله اليوم القيم الروحية التي وضعها الخالق في الأصل. وربما تعلم أن كل هذا لا يتم بدون مساعدة هؤلاء الكهنة الذين سيكونون سعداء بسحق ثقل العالم تحت أقدامهم. ومقالة المؤلف لا تخدم قضية الخلق إطلاقا.

أعلم أنه في المساجد، يقرأ الأئمة، على الرغم من وجود عدد قليل منهم، كتب ف. ميغريت ويناقشونها مع أبناء الرعية. العديد ممن يعتبرون أنفسهم مسلمين قرأوا الكتب، وقبلوا أفكار أناستازيا ويعيدون التفكير فيها اليوم. أوافق على مدى صعوبة الأمر بالنسبة للمسلم أو أي شخص آخر يكون بالفعل من أتباع هذا التعليم أو الفكرة أو تلك. وأنا على يقين من أنه سيأتي اليوم الذي سيتحد فيه المسلمون والمسيحيون وأتباع الديانات الأخرى على أساس فكرة مشتركة. وتذكر كلام الكتاب: "إن طاقات المسيح ومحمد ستوحد طاقاتهم في الفضاء، وسيتبعهم آخرون". وفي غضون ذلك، دعونا نكون أكثر تسامحا مع بعضنا البعض، وليس إصدار الأحكام، ولكن مساعدة بعضنا البعض في تحقيق التفاهم المتبادل. تذكر كلمات الكتاب: "وكذلك اكرم المسبحة والقرآن الذي أعطاك إياه المفتي الأعلى للمسلمين. وإنجيل والدك ثيئودوريت..."
يا مدير الموقع، ربما تفهم ما أطلبه منك. أتمنى لك النجاح. عسى أن يكون عملك مفيدًا للجميع."

لقد سعدنا كثيرًا بالمعلومات المتعلقة باهتمام المسلمين، وخاصة الأئمة، بكتب ميغريت وأفكار تركة العائلة. واعتذرنا عن المقال، خاصة أنه ليس من نصيبنا، بل محفوظ من زمن “الترتاري القديم”. لقد أرسل روبرت مقالاً، ويسعدني أن أنشره وأتمنى أن يستمر.

القرآن الكريم عن مصير البشرية

بسم الله الرحمن الرحيم.

لقد فكر كل واحد منا في هدفه في الحياة أكثر من مرة في حياته. سألت نفسي أكثر من مرة الأسئلة الأبدية: "من هو الله؟"، "ما معنى وجودي على الأرض؟"، إلخ.

نحن، إذا نظرنا إلى الوراء في حياتنا، نميل أحيانًا إلى استخلاص استنتاجات مخيبة للآمال تمامًا. نعم كما نرى اليوم الحياة البشريةتبين أنها غير كاملة. هناك الكثير من الألم في حياتنا. هناك الكثير من الضجة وعدم الرضا عن حياة المرء - ونتيجة لذلك، مصائر غير سعيدة. وهذا واضح بشكل خاص في الصورة الحديثة للمجتمع البشري. بعض الناس ليسوا على ما يرام في أسرهم، والبعض الآخر في العمل، والبعض الآخر في شيء آخر. وفوق كل ذلك، هناك صراعات تنشأ باستمرار، بدءًا من الأسرة وانتهاءً بالحروب على نطاق عالمي. الناس يموتون لأسباب مجهولة. في بعض الأحيان يبدو لنا أن هذه ليست الحياة، ولكن الجحيم الحقيقي!

هل نحن جميعًا محددون مسبقًا بمثل هذا المصير المحزن على الأرض؟

هل هذا حقا معنى الحياة البشرية؟

هل خطط الخالق حقًا لمثل هذا المصير الذي لا يحسد عليه لي ولكم في برنامجه الرائع؟

أنا متأكد - لا!

لم يستطع الخالق العظيم، الذي خلق هذا الكون الجميل، أن يحدد مسبقًا مثل هذا المصير الرهيب والمحزن لمخلوقاته المفضلة - الإنسانية. لا يمكن! لم يستطع، لأنه يسمي نفسه في صفحات القرآن المقدسة بالرحمن الرحيم، وكل رسالة من رسائله تبدأ بهذه الأسماء. ومن أعظم صفات الله الحكمة، ومن أسمائه الأعظم اسم الحاكم. ولم يخلق الخالق الحكيم شيئًا كهذا. بل على العكس من ذلك، فإنه خلق جميع المخلوقات، وأظهر لهم فضله ورحمته، لحكمة عظيمة ولأغراض سامية. يقول الله في القرآن: "هل ظننتم أنما خلقناكم لعباً وأنكم إلينا لا ترجعون؟ قبل كل شيء هو الله الملك الحق! لا إله إلا هو رب العرش الكريم "(23: 115 - 116.).

وهذا ما يقوله الخالق في القرآن عن غرض الإنسان: " وَقَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً... (2:30).

وهذا يدل على المكانة العالية التي خصصها الرب للإنسان وعينها له بين مخلوقات الرب الأخرى. هنا كلمة عربية خليفةيعني، كقاعدة عامة، خليفة، نائب الملك، ومن ثم الحاكم الأعلى أو الأعظم الذي حل محل من حكم قبله.

لذا، أوكل الخالق للإنسانية مهمة نبيلة ومسؤولة - وهي أن تكون خليفته الفخرية - الحاكم على الأرض. السؤال هو - لماذا؟ حتى الملائكة، الذين يمجدون الخالق بلا كلل، طرحوا ذات مرة سؤالاً مماثلاً على الخالق العظيم. عندما قدم الخالق، بدافع الخلق العظيم، صورة الإنسان كتاج لخليقته، شكت الملائكة أولاً، واكتشفت عيوبًا واضحة في الإنسان وتساءلت: "...قالوا أتجعل فيها من ينشر الفسق ويسفك الدماء ونحن نسبحك بحمدنا ونقدس لك" (البقرة: 30) إذ علمت الملائكة أن من يملك القدرة والحق في التحكم في قوى الطبيعة يمكن أن يستخدمها في غير حق، فأجاب الخالق الخالق: "... قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ" (البقرة:30).

وحده الخالق هو الذي يعرف في البداية جوهر مخلوقاته، وهذا سر عظيم لا يمكن الوصول إليه حتى لأقرب ملائكة عرشه. السر العظيم الكامن في جوهر الخليقة المحبوبة، تاج كل المخلوقات - الإنسان. قلب الإنسان وحده قادر على حفظ هذا السر، وعقل الإنسان وحده قادر على معرفته.

إذن ما هو هدف الإنسان، أي أنت وأنا؟

اليوم نحن جميعا بحاجة إلى فهم النية الحقيقية للخالق. افهم واشعر بأفكاره، سره المغروس فينا.

فلماذا خلق الله هذا العالم وخلقنا نحن أحبابنا؟

ما هو برنامجه للحياة المُقدرة للبشرية؟

ماذا يريد منا الخالق؟

ربما يشك شخص ما في وجود برنامج إلهي مخصص للبشرية. يوجد حاليًا الكثير من الحديث عنه والجميع يتحدثون عنه بطرق مختلفة. وإذا قالوا، فإن حياتنا المستقبلية على الأرض معروضة فقط بألوان سوداء. في كثير من الأحيان يمكنك أن تسمع أن الحياة السماوية الحقيقية ستأتي في المستقبل البعيد، وليس على الأرض، ولكن في مرتفعات السماء المتعالية. وهذه هي الحيلة الأولى إبليسالذي رفض الاعتراف بولاية الإنسان على الأرض وغرس فينا أن الحياة على الأرض ما هي إلا معاناة وعذاب، ويفترض حياة سعيدةممكن فقط في مكان ما هناك، في السماوات التي لا يمكن الوصول إليها. هنا يعيش الناس، أو بالأحرى يتواجدون، على الأرض، متجاهلين عهد الله الذي ينص على أن الإنسان خليفة الله في الأرض، وأنه مسؤول عن مصير كوكبه. والأهم من ذلك، أن الإنسان مقدر له أن يؤسس الإلهية هنا على الأرض. الخلافة" خلافة إلهية، يعيش فيها مجتمع خلق الله في وئام وسعادة تحت قيادة تاج الخليقة الإنسان. لكننا نسينا، وتخلىنا عن عهدنا، واليوم نواصل الاقتراب من حافة الهاوية. انظر حولك، نحن ندمر أنفسنا وكوكبنا كل يوم. الحيوانات البريةيهربون منا إلى الغابات، وهم أقل وأقل، وبعضهم يختفي إلى الأبد من على وجه الأرض. إن البحار والمحيطات والأنهار والبحيرات ملوثة للغاية من جانبنا لدرجة أن جميع الكائنات الحية تعاني وتموت من تدخلنا الاستهلاكي. والجودة يشرب الماءالذي نستخدمه يوميًا والذي نتكون منه بنسبة 70 بالمائة، بعيد كل البعد عن الأصل. ما زلنا ندمر غاباتنا بلا رحمة، ويبدو أنه لا يوجد حد لذلك. هذا لا يكفي بالنسبة لنا - فنحن ندمر بعضنا البعض في حروب محلية وعالمية مختلفة. نحن نفجر أنفسنا، معتقدين بسذاجة أننا سنجد سعادتنا هناك في الجنة - جنات عدن. من سيوقفنا، من سيخبرنا بالطريق الصحيح للخروج من هذا الوضع، أم أن الملائكة على حق عندما شككوا في كمال الجنس البشري؟

لماذا يصمت مرشدونا الروحيون؟

ولسوء الحظ، اختلف الزعماء الروحيون أيضًا في تفسيراتهم لمعاني الكتب المقدسة - رسائل الله إلى البشرية. في مكان ما تم تشويه شيء ما، في مكان ما أسيء فهمه. ونتيجة لذلك، بدأ الكثيرون، الذين انقسموا إلى حركات مختلفة، في إعلان رؤيتهم لمعنى الإنسانية. جميع الأديان متحدة في شيء واحد وهو أن الله موجود. إذن ما هو التالي…

الإسلام ليس استثناءً، على الرغم من الاعتقاد بأن القرآن هو أحدث الوحي، والدعوة، وتذكير الخالق لخليقته الحبيبة - البشرية، ولكن لسوء الحظ، مازلنا، خلفائه، غير مفهومين تمامًا.

القرآن كلام خطاب الرحمن الرحيم كلام الله الحي الحكيم الذي يدعونا إلى تدبر الآيات - الرسالات - على لسان نبيه محمد (ص).

والله حكيم عليم كريم رحيم. وإذا كان الأمر كذلك، فيمكنه أن يخلق فقط بالمعنى، فقط الأبدية والجميلة والسامية، مما يحدد مستقبل مشرق بهيج للجميع، وقبل كل شيء، لأحبائه، الذي نفخ فيه "من روحه".

اليوم نتحدث كثيرًا عن الأقدار. نقول أن كل شيء محدد سلفا. نعم هذا صحيح! مقدر للإنسان أن يعيش حياة سعيدة على الأرض وفي السماء. الحياة في حدائق الجنة التي خلقها الخالق بنفسه. ففي النهاية قال في البداية راضيًا عن مخلوقاته: "يا آدم ابق أنت وزوجك في الجنة وكلا من كثرتها حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين."

من هذه الرسالة يصبح معروفًا أن الله، بالإضافة إلى جنة عدن، وهب الإنسان أيضًا القدرة على الاختيار، على عكس مخلوقاته الأخرى، حيث كان يعلم مسبقًا بإمكانية ارتكابه للأخطاء، ولكنه كان يعلم أيضًا أن الإنسان قادر أيضًا على ذلك. وإدراك أخطائه وتصحيحها.

هذا هو السر العظيم. لغز لم أستطع فهمه بالكامل إبليسرفض الاعتراف بكمال الإنسان وجعله يخطئ مما يجبره على الابتعاد عن الطريق الإلهي.

نعم، وبالفعل المجتمع البشري نفسه، تحت تأثير الإيحاء الباطل إبليسوتجاهل البرنامج الإلهي، ومنذ ذلك الحين انطلق في طريق تدمير الذات وتعذيبها، وهو ما نشهده الآن بأعيننا.

يبدو أن الإنسان المعاصر - سليل آدم وحواء - قد نسي اليوم أنه كان مؤتمنًا على الأرض الإلهية والمزدهرة، حيث حدد له الخالق الحكيم الرحيم حياة سعيدة من خلال تحسين مخلوقاته. بمعنى آخر، يُعرض على الشخص برنامج معين لأسلوب الحياة يسمح له بمعرفة نفسه والكون بأكمله. الاعتراف والاستمرار في تحقيق البرنامج الإلهي الذي حدده القرآن بكلمة " عبادات" ، أحد معانيها، بالإضافة إلى مفهوم "العبادة"، يتم تفسيره أيضًا على أنه "تمهيد الطريق لصالح الآخرين"، مما يؤدي إلى إدخال إبداعات الفرد الجميلة فيه. يريد الله من الإنسان، تاج خلقه، شيئًا واحدًا فقط - أن يضيء ويمهد الطريق العظيم لخطة الله، وينشر هذا النور الرحمن الرحيم في جميع أنحاء الكون. وهذا الطريق يبدأ من الأرض - من مهد الإنسانية.

لا شك أن قدر الله موجود ويمكن لأي شخص التعرف عليه، وليس فقط "المفسرين المختارين للسر". وهي مذكورة في كل مكان وفي كل مكان بآيات حية - آيات الخالق العظيم الطبيعة التي خلقها.

في القرآن يدعونا الخالق في أماكن كثيرة وباستمرار إلى التأمل في معنى أدلته الحية في العالم من حولنا. نحن نقرأ: " إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض الأرض: ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك نجنا من عذاب النار. (3: 190 - 191.)". ويمكن أن تطول القائمة أكثر، لأن القرآن بأكمله يتخلله دعوة للتفكر في الآيات الحية للمخلوقات، بدءا من نملة صغيرة وانتهاء بالنجوم والسماء.

ذات مرة، في بدايات الحضارة الإنسانية، كان الناس لا يزالون يعرفون كيف يشعرون ويعيشون وفقًا لخطة الله، ولكن مع مرور الوقت، ضاع كل هذا. وقد جاء جميع الأنبياء برسالة رئيسية واحدة فقط - وهي إعادة البشرية إلى أصولها من خلال فهم خطة الخالق الواحد، إلى أسلوب حياة الأجداد آدم وحواء. لقد جاء رسل الله إلى الناس بطرق مختلفة وفي فترات تاريخية مختلفة. لقد أسيء فهم الكثيرين، وتم الافتراء عليهم، وقتلهم، وحرقهم، وطردهم. لكن الخالق الرحمن الرحيم لا يزال يعلم ويثق بأننا سنعود إلى رشدنا، ونحقق هدفنا الحقيقي - مهمة خليفة الله في الأرض - ونتوصل إلى فهم برنامجه الإلهي. إنه الصبور ينتظرنا بصبر إلهي حتى نعود إليه، ونستعيد المظهر الأصلي لكوكبنا، ونحيي المشاعر الأصلية تجاه جميع المخلوقات المحيطة وخاصة بين الناس.

اليوم يجب علينا بالتأكيد أن نتذكر وندرك بكل خلية من خلايا جسدنا، بكل ذرة من روحنا، مصيرنا العظيم، الذي حدده لنا الخالق مسبقًا.

وعلينا نحن المجتمع البشري اليوم أن ندرس البرنامج والرسالة الإلهية من خلال الدراسة والتفكر في مخلوقات الله في الأرض وفي السماء. بعد أن فهمنا وأدركنا مصيرنا المتمثل في إعادة الأرض إلى مظهرها الأصلي، وتحويل الكوكب بأكمله إلى جنة عدن جميلة. إنشاء مجتمع عادل لجميع الكائنات الحية على كوكب الأرض، بحيث يشعر الجميع بالرضا والراحة منزل مشترك. وإذا نجحنا في ذلك، فسوف تنفتح أمامنا آفاق جديدة من المعرفة لاستكشاف عوالم أخرى لا تزال مخفية عن أعيننا بفضل الله الحكيم، والتي ستساعد في تحويل كامل الفضاء المعروف بين الأرض والسماء إلى أخرى. الكواكب والمجرات إلى الجنة.

تفسيرات.

1. إبليس

ضيف مجلة فرونت بيج هو البروفيسور خليل محمد المحاضر في قسم الدراسات الدينية بجامعة سان دييغو.

يمثل خليل محمد إحدى وجهات النظر الموجودة، وإن لم تكن منتشرة بشكل خاص بعد، حول ما يقوله القرآن فيما يتعلق باليهود وإسرائيل وحق اليهود في العيش في أرض إسرائيل. واستنادًا إلى آيات من القرآن، يرى خليل أن أرض إسرائيل هي أرض وهبها الله لليهود، ومعارضة ذلك هي معارضة للقرآن والله نفسه.

- سعيد برؤيتك يا سيد محمد.

- إنه لشرف عظيم لي أن أتحدث معك. أشكركم بصدق على إتاحة الفرصة لي لتقديم موقفي لقرائكم. وكما تعلمون، فأنا أمارس الإسلام المعتدل، وهو الإسلام الذي لا يميز بين الناس ويدعو إلى احترام جميع حقوق الإنسان. أرى أن مهمتي هي إعادة الجمال الذي كان متأصلًا فيه إلى ممارسة الإسلام. ومع ذلك، فإن هذا الموقف لا يحظى بشعبية حاليًا بين المسلمين الأصوليين.

أنت نفسك مسلم. ومع ذلك، فأنت تدعي أن حق اليهود في امتلاك إسرائيل منصوص عليه في القرآن. نادرًا ما تسمع هذا من علماء ورجال دين مسلمين، بعبارة ملطفة. أرجو أن تخبرنا المزيد عن هذا المذهب.

- الأفكار الواردة في القرآن لها موضوع مشترك: "إن الله لا يتسامح مع الظلم وينصر المسيء". يتم إيلاء الكثير من الاهتمام لهذا الموضوع. لاحظ أن أكثر شخص ورد ذكره في القرآن هو موسى/موسى. يصور القرآن موسى على أنه نوع من الثوار من عند الله. قاد موسى الشعب الذي تعرض للإذلال والاضطهاد بسبب عبادته لله من السبي وأتى بهم إلى أرض الموعد.

تنص السورة الخامسة من القرآن (الآيات 20-21) بوضوح على أن موسى قال لقومه: يا قوم! واذكروا رحمة الله بكم إذ جعل فيكم أنبياء وجعلكم أربابا وآتاكم ما لم يؤت أحدا من أهل العالمين. يا شعبي! ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم؛ فلا ترجعوا (خوفا من حكامها) فتضروا».

ثم يشرح القرآن لماذا لم يُسمح لبني إسرائيل بوضع أقدامهم في أرض الموعد لمدة أربعين عامًا... بالنسبة لبحثي، فإن المقطع الرئيسي هو حيث يقول موسى أن الأرض المقدسة "قدّرها الله" لبني إسرائيل. في كل من التفسيرين الإسلامي واليهودي، تحتوي كلمة "مرسوم" على دلالات تتعلق بالنهائية والتصميم والثبات. لذلك، لدينا التوراة المكتوبة (غير المتغيرة) والتوراة الشفهية (التي تتضمن تغييرات في التقاليد وفقًا لروح العصر). يقول القرآن: "كتب عليكم الصيام". وهذا يؤكد: أن الله كتب هذا، وليس لأحد أن يغير هذا. لذا، إذا استرشدت بالإيمان، فكل شيء بسيط للغاية: بما أن الله "كتب" إسرائيل كقوم موسى، فليس للناس الحرية في تغيير هذا.

يذكر القرآن المنفيين، لكنه لا يغلق عليهم طريق العودة... يقول القرآن لليهود: إن أوفتوا بما وعدتم الله، فإن الله أنجز ما وعدتم به. وبطبيعة الحال، يمكننا أن نشير إلى حقيقة أن دولة إسرائيل الحديثة لم يتم إنشاؤها من قبل أكثر من غيرها الأساليب الناعمةتم طرد الكثيرين: لكن في رأيي هذه نقطة ثانوية. والأهم من ذلك بكثير هو حقيقة أنه في القرن السابع، كان المسلمون، عندما جاءوا إلى هذه الأرض لأول مرة، يدركون جيدًا الجهة التي تنتمي إليها بحق. ولذلك، عندما رفض المسلمون الخضوع لإرادة الله (على الأقل في فهم كل الأديان التي تعود إلى عقيدة إبراهيم)، أصبحوا شركاء في الجريمة. ونحن الآن نجني ثمار أعمالهم: فالأبرياء، الفلسطينيون والإسرائيليون، يموتون كل يوم.

وأود أيضًا أن ألفت انتباهكم إلى حقيقة أن مفسري القرآن في العصور الوسطى - وقد درست جميع أعمالهم دون استثناء - أقروا بأن إسرائيل أعطيت لليهود وأنها ملك لهم بحق المولد. هكذا يفسر اثنان من أشهر المفسرين الإسلاميين للقرآن كلمة "قدر" في الآية الحادية والعشرين من السورة الخامسة.

كتب ابن كثير (ت 774/1373): «الأرض التي كتب الله لكم» أي: الأرض التي وعدكم الله على فم أبيكم إسرائيل، الأرض التي هي إرث هؤلاء. منكم الذين آمنوا." ويفهم محمد الشوكاني (ت 1250هـ/1834م) كلمة “كتابة” على النحو التالي: “ما اختصكم الله به وقدره على أصل علمه، وجعل لكم هذه الأرض موطنا”.

فكرة أن إسرائيل ليست لليهود هي فكرة حديثة. وربما كان السبب وراء ذلك هو العداء تجاه الاستعمار الأوروبي في الشرق الأوسط. لكن هذه الفكرة بالتأكيد لا علاقة لها بالقرآن. لسوء الحظ، فإن غالبية المسلمين لا يقرأون القرآن على الإطلاق، ولا يحاولون تفسير نصه الأصلي بشكل مستقل، ولكن على العكس من ذلك، يأخذون الإيمان بتفسيرات الأئمة والدعاة.

قلت إنه في القرن السابع، ظهر المسلمون في أرض الموعد، "أصبحوا شركاء في الجريمة". هل يمكنك من فضلك توضيح هذه النقطة بمزيد من التفصيل؟ فهل يخفي الإسلام الحديث هذه الحقائق؟

— كيف فقد اليهود حقهم في العيش في أرض الموعد؟ وإذا حكمنا من خلال جميع المصادر الموثوقة، فإن ذلك كان بسبب نهب وحرق المدن الذي بدأ في 70-135 م. ظهر المسلمون هنا عام 638 واستولوا على هذه الأراضي من بيزنطة. كان المسلمون يعرفون جيدًا من يملك هذه الأراضي بشكل شرعي. لكن في سجلات المسلمين نقرأ أن الخليفة المسلم قبل استسلام الممثل المحلي للبيزنطيين، صفرونيوس، بشروط معينة. وكان أحد هذه الشروط: "أبعدوا اليهود عن المدينة". شخصياً، هذه القصة لا تبدو معقولة بالنسبة لي. لقد أثبت الباحثون المعاصرون أن هذه السجلات كتبت بعد ذلك لفترة طويلةبعد الأحداث نفسها، وبالتالي أقل موثوقية مما كان يعتقد سابقا. ونعلم أيضًا أنه في الفترة من 1096 إلى 1099، قام المشاركون في الحملة الصليبية الأولى، التي احتلت هذه الأراضي، بقتل العديد من المسلمين واليهود. وإذا كان عمر قد وقع بالفعل على مثل هذه المعاهدة في القرن السابع، فمن أين أتى اليهود من هنا؟

وبالحديث عن الاشتراك في جريمة، أقصد تصرفات عبد الملك الذي بنى مسجدا في القدس ونسب أحاديث كاذبة إلى النبي. يُزعم أن محمد قال إن الشخص يجب أن يؤدي الحج فقط إلى ثلاثة مساجد: مكة والمدينة والقدس. ولكن كيف يقول النبي هذا إذا كان (هذا المقطع يفسره جميع المسلمين بشكل واضح) من عبارة القرآن "اليوم أكملت لكم دينكم" (سورة 5، الآية 3) يترتب على ذلك أن القدس كانت ليست جزءا من المنطقة الجغرافية لانتشار الإسلام؟ ولهذا السبب نتحدث عن "الإكمال". ومن الواضح أن القرآن العربي- للقبائل العربية . ولذلك، فإن الإسلام القرآني لا يأمر المسلمين باحتلال الأراضي المملوكة للأجانب.

عندما استولى المسلمون على القدس كان ينبغي أن تفتح أبوابها حتى يتمكن أصحابها الحقيقيون من العودة إليها. من الممكن أن المذاهب اليهودية في ذلك الوقت لم تسمح بمثل هذه العودة إلا تحت قيادة المسيح - لكن هذه الدقة لا ينبغي أن تؤثر على تصرفات المسلمين. وقصة الاتفاق مع صفرونيوس تدحضها معلومات تشير إلى أن عمر فتح بالفعل أبواب المدينة لليهود. وفي هذه الحالة، فإن الاحتلال الإسلامي اللاحق وبناء مسجد في موقع الهيكل لم يقرهما القرآن. ما مدى صراحة مناقشة هذا التاريخ في الإسلام الحديث؟ حسنا ماذا يمكن أن أقول. وفي المناخ الحالي الذي يعيشه الشرق الأوسط، تتم التضحية بالصدق من أجل السياسة.

ومن خلال إلقاء المحاضرات في الجامعات، فإنك تكشف افتراءات السياسيين، وبالتالي تثير غضب المسلمين في كثير من الأحيان.

– نعم، موقفي يتعرض للانتقاد لأنه لا يتوافق مع التحول الجيوسياسي نحو الأصولية. أود أن ألفت انتباه قرائكم إلى حقيقة أن الأصولية أصبحت بسرعة الحركة المهيمنة في الإسلام. وعلى العكس من ذلك، بدأ الإسلام المعتدل يفقد شعبيته. وهذا ما يتضح تمامًا في كتاب الإسلام المحاصر لأكبر أحمد. ويشير أحمد إلى أن حركة طالبان في باكستان لم تعد مجموعة مهمشة. أصبح العديد من الباكستانيين مهتمين بتعاليمهم.

وحتى في الولايات المتحدة، فإنني أثير غضب المصلين في المساجد الذين يستخدمون الضغوط الاجتماعية لفرض آرائهم المتطرفة على الآخرين. سوف أشارك قصة من خبرة شخصية: عندما توصلت زوجتي، بعد دراسة الموضوع لسنوات عديدة، إلى نتيجة مفادها أن النساء لا يجب عليهن تغطية رؤوسهن وحضرن إلى المسجد بدون غطاء للرأس، رفضت العديد من "أخواتها" المسلمات حتى الرد على تحيتها. علاوة على ذلك، لم يكونوا مهتمين على الإطلاق بسبب قيامها بذلك. يعارضني الكثير من المسلمين لسبب واحد فقط، وهو أنني أزعم أن لإسرائيل الحق في الوجود.

هناك نمط غريب في تصريحات من ينتقدني: الناس يعتقدون أنني باعترافي بشرعية وجود إسرائيل، أنكر حقوق الفلسطينيين. وأجيب على هذا أنني لا أنكر بأي حال من الأحوال حقيقة أن الفلسطينيين لديهم حقوق معينة. لكنهم لا يريدون حتى أن يسمعوني: خصومي يعترفون بمبدأ "كل شيء أو لا شيء".

ومؤخراً، عندما ألقيت محاضرة في سانتا كروز، قام أعضاء بعض المنظمات الإسلامية بتعليق ملصقات هناك تزعم أنني أقول إن القرآن يحتوي على تصريحات سلبية عن اليهود. لكن هؤلاء الناس يشوهون الحقائق إلى حد كبير. أعترف أن بعض آيات القرآن لها معنى جدلي، ولكن في رأيي، يُظهر القرآن احترامًا لليهود (وإلا لما تم ذكر موسى/موسى فيه كثيرًا). ومع ذلك، في التقليد الشفهي للإسلام (في الحديث)، يتم تصوير اليهود كأبطال سلبيين. يجد العديد من المسلمين صعوبة في التصالح مع هذه الحقيقة المزعجة بشأن القرآن، بعد أن تعلموا على مدى 12 قرنًا تقريبًا أن عدم انتقاد التقاليد الشفهية أمر ضروري. عنصرالعقيدة الإسلامية.

كثيرًا ما يحاول النقاد الاعتراض عليّ من خلال اقتباسات متفرقة من القرآن، لكنهم هنا يفشلون، لأنني كنت أدرس التفسير والتفسير منذ سنوات عديدة. في بعض الأحيان يتم تحديي في مبارزة. وفي سانتا كروز، اقترح المسلمون إجراء مناظرة. وافقت على شرط واحد - أن يكون النزاع علنيا. ولم يظهر خصومي. وأولئك القلائل من المسلمين الذين حضروا المحاضرة وكان لديهم الصبر للاستماع إلي لم يتمكنوا من اكتشاف أي تفسيرات غير صحيحة لتعاليم الإسلام في تفكيري.

في مونتريال، اتُهمت بالعنصرية عندما قلت إن 95% من المسلمين هذه الأيام يخضعون لتلقين معاد للسامية. وأعطيت الجواب (الذي رفضت صحيفة مونتريال جازيت نشره): دع كل مسلم يجيب بصراحة على سؤال واحد بسيط: "كيف ينبغي لنا أن نفهم الآيتين الأخيرتين من أول سورة من القرآن: "اهدنا الصراط المستقيم، الذين باركتهم، لا الذين [وقعوا تحت] غضبك، وليس [عن طريق] الضالين؟”

لا تقول هذه الآية شيئًا عن اليهود أو المسيحيين: ومع ذلك، يتعلم كل مسلم تقريبًا من معلميه أن "الذين يقعون تحت غضبك" هم اليهود، و"الضالين" هم المسيحيون. المشكلة الرئيسية هي أن المسلم العادي يحفظ هذه السورة ويتعلم تفسيرها في سن 5-8 سنوات. وكما نعلم، فإن المعرفة المكتسبة في هذا العصر متجذرة بعمق في العقل الباطن. تقريبًا في الذاكرة الجينية، بالمعنى المجازي.

اعتقدت أن إجابتي كانت واضحة بذاتها. ولكن ماذا كانت النتائج؟ بدأ بعض زملائي المقربين في إنكار أنهم قد تعلموا هذا الأمر. بالنسبة لي، كان هذا الوضع أكثر إيلاما من انتقادات بعض زعماء المسلمين. أنا دائمًا أسأل الناس: حسنًا، إذا أنكرت شيئًا ما علنًا، على الأقل سرًا، فليكن لديك ضمير - اعترف بالحقيقة. ولكن حتى على انفراد، لم يجد زملائي المسلمين الشجاعة للاعتراف بما كان واضحًا للجميع. وهذا في حد ذاته يبين مدى سقوطنا.

ومع ذلك، يجب أن أؤكد أن الهجوم علي لا يتم التعبير عنه إلا في شكل جدل. ولم أتلق أي تهديدات لصحتي أو سلامتي. وبغض النظر عن مدى الإحراج الذي يشعر به زملائي في الدين من موقفي، فإنهم يدركون أنني مسلم. أنا لا أتخلى عن إيماني، وبالتالي يمكننا أن نتناقش. هنا في جامعة سان دييغو، حيث أقوم بالتدريس، قدم الفرع المحلي لجمعية الطلاب المسلمين شكوى ضدي، زاعمًا أنني اتهمت أعضاء هذه المنظمة بمعاداة السامية وكراهية المثلية الجنسية. ولكن سرعان ما تخلى هؤلاء الأشخاص عن نيتهم ​​وفعلوا الشيء الصحيح - وإلا لكانوا أغبياء للغاية. رسالتهم تتحدث عن نفسها. وكتبوا: "لا يمكننا أن نكون معادين للسامية، لأننا أنفسنا ساميون"، رغم أنه لم يكن هناك عربي واحد من بين مؤلفي الرسالة. "نحن لسنا كارهين للمثليين على الإطلاق، حيث أن هناك مثليين ومثليات بين جيراننا."

هل نتوقع ظهور حركة إصلاحية في الإسلام؟ فهل هناك أرض خصبة لمثل هذه الحركة؟

— القوة الدافعةسيتم إجراء الإصلاحات من قبل المسلمين الذين يعيشون في الغرب. هنا الدور الرئيسيينتمي إلى النساء اللواتي يرفعن أصواتهن بحزم. يمكنني تسمية عدة أسماء لا يعرفها سوى القليل من الناس حتى الآن. لكن هؤلاء النساء فعلن الكثير لتغيير النظرة الإسلامية للعالم. ومنهن من يتجادلن بشدة فيما بينهن، لكن على الرغم من كل اختلافاتهن، فقد فعلن الكثير لشفاء الإسلام من مرضه المستمر منذ قرون - الشوفينية الذكورية: فاطمة المرنيسي، عزيزة الحبري، أمينة ودود محسن، إرشاد منجي، رفعت حسن، أسماء جهانجير. وطبعاً من بين أنصار الإصلاح أيضاً رجال: خالد أبو الفضل، عبد الله النعيم، سعد الدين إبراهيم: علماً أنهم جميعاً تعلموا في الغرب، والآن يعيشون هناك باستثناء واحد.

أستاذ محمد، سعدنا جدًا بتشريفك لنا بزيارتك. أود أن أشكرك على دفاعك الشجاع عن موقفك في المجتمع الإسلامي، الذي، للأسف، لا يحبذ النقاش الصادق. مواصلة النضال من أجل إسلام معتدل قادر على التعايش مع الديمقراطية الغربية. نأمل أن ينمو تأثيرك فقط. لذا، في ختام المقابلة، دعونا نوضح كل النقاط. فهل فهمنا بشكل صحيح من كلامك أن حق اليهود في امتلاك إسرائيل منصوص عليه في العقيدة الإسلامية وأن القرآن الكريم يلزم المسلمين بالقبول بوجود هذه الدولة؟

- في أول السورة الثانية من القرآن قيل: "هذا الكتاب الذي لا ريب في تنزيله هدى للمتقين". وبالتالي، يجب على كل مسلم أن يعتبر محتويات القرآن بمثابة دليل للعمل نزل من فوق. الآيات المتعلقة بإسرائيل في السورة الخامسة ليس المقصود منها أن تُقرأ فحسب، بل أن تُؤدى أيضًا. أحد المبادئ الأساسية للإسلام هو الحكم "يجب إزالة مصدر المشاكل" ("الضرر يوزال"). وعلى المسلمين أن يواجهوا الواقع. لقد مرت سنوات عديدة منذ ظهور إسرائيل. طوال هذه السنوات، بذلت المنطقة بأكملها جهودًا لتدمير هذه الدولة. لكن هذه المحاولات غير مثمرة، ويبدو أنه لا أمل في نجاحها. والأمر الأكثر بناءة وواقعية هو التصالح مع الحقائق: إسرائيل موجودة، ويتعين عليك الاختيار بين اثنين: إما التعايش السلمي مع إسرائيل، أو القتال معها حتى نهاية الزمان. يشرح القرآن للمسلمين أن الله لن يغير حياتهم ما لم يغيروها بأنفسهم. هذه القضية- سبب ممتاز لوضع هذه العقيدة موضع التنفيذ.

ولن يتمكن المسلمون من الوفاء بإملاءات كتابهم المقدس القرآن إلا من خلال الاعتراف بإسرائيل بمبادرة منهم. وبعد أن حصلت إسرائيل على ضمانات أمنها، فسوف تجلس إلى طاولة المفاوضات. ورغم احتمال اندلاع التوتر بين الحين والآخر، فإن التعايش السلمي سوف يصبح هو القاعدة.

يشترك:

- شكراً جزيلاً لك سيد محمد على المحادثة الشيقة.

- شكرا لك، سعدت جدا بزيارتك.