શેડ્રિન પરીકથાનો સામાન્ય સારાંશ. સરકારી પ્રવૃત્તિઓ

દરેક વ્યક્તિ જાણે છે કે બાળકોને પરીકથાઓ વાંચવાની મજા આવે છે, પરંતુ પરીકથાની શૈલી ફક્ત બાળકો માટે જ અસ્તિત્વમાં નથી. લાઇટિંગ અલગ સામાજિક સમસ્યાઓ, સાલ્ટીકોવ-શ્ચેડ્રિન પરીકથા શૈલીનો આશરો લીધો. ચાલો પુખ્ત વયના લોકો માટે પરીકથાથી પરિચિત થઈએ જંગલી જમીન માલિક, જે અમારા વાચકની ડાયરી માટે ઉપયોગી થશે.

સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિનની વાર્તાનો સારાંશ વાચકને એક રાજકુમાર સાથે પરિચય કરાવે છે જે શ્રીમંત હતો, પરંતુ ખૂબ મૂર્ખ હતો. સમયાંતરે હું અખબાર વેસ્ટમાંથી બહાર નીકળતો અને માણસ કેટલો નકામો હતો તે વિશે વિચારીને મારી સોલિટેર રમતો રમી. ઘણી વાર તેણે ભગવાનને ખેડૂતની મિલકતમાંથી મુક્તિ આપવા કહ્યું, પરંતુ સર્વશક્તિમાન જમીન માલિક કેટલો મૂર્ખ છે તે સમજીને તેની વિનંતી પર ધ્યાન આપ્યું નહીં. તેના ધ્યેયને પ્રાપ્ત કરવા માટે, તે પુરુષોને દંડ અને કર સાથે કચડી નાખવાનું શરૂ કરે છે. તેઓએ ભગવાનને પૂછ્યું કે એસ્ટેટ પર એક પણ માણસ રહેશે નહીં. અને આ વખતે પ્રભુએ વિનંતી મંજૂર કરી.

ત્યાં એક જમીનમાલિક છે જેને પૂરતી સ્વચ્છ હવા મળી શકતી નથી. સાચું, આવી ઇચ્છાને કારણે દરેક તેને મૂર્ખ કહે છે. હવે રાંધવા કે સાફ કરવા માટે કોઈ ન હતું. મેં થિયેટરને મારી જગ્યાએ આમંત્રિત કરવાનું નક્કી કર્યું, પરંતુ પડદો ઊંચો કરવા માટે કોઈ નહોતું. કલાકારો ચાલ્યા ગયા. મેં ભૂખ્યા મહેમાનોને આમંત્રણ આપવાનું નક્કી કર્યું, પરંતુ રાજકુમાર પાસે એક જાતની સૂંઠવાળી કેન્ડી અને કેન્ડી સિવાય બીજું કંઈ નહોતું. અસંતુષ્ટ મહેમાનો ભાગી ગયા, જમીન માલિકને મૂર્ખ મૂર્ખ કહીને.

રાજકુમાર તેની જમીન પર ઊભો રહે છે, સતત અંગ્રેજી કાર વિશે વિચારે છે. એક બગીચો જે ઘરની નજીક ઉગાડશે અને ગાયોનું સ્વપ્ન જોવું કે તે તેની મિલકત પર ઉછેર કરશે. ક્યારેક જમીનમાલિક ભૂલી જાય છે, નોકરને બોલાવે છે, પણ કોઈ આવતું નથી. એક દિવસ એક પોલીસ અધિકારી જમીનમાલિક પાસે આવ્યો અને ફરિયાદ કરી કે હવે ટેક્સ ભરવા માટે કોઈ નથી, કોઈ માણસ નથી. બજાર ખાલી છે, એસ્ટેટ બિસમાર હાલતમાં પડી રહી છે. અને તે જમીનમાલિકને મૂર્ખ પણ કહે છે. જમીનમાલિક પોતે વિચારવા લાગ્યો કે શું તે ખરેખર મૂર્ખ છે, પરંતુ તે હજી પણ તેની બંદૂકોને વળગી રહ્યો.

દરમિયાન, એસ્ટેટ વધુ પડતી ઉગી ગઈ, નિર્જન બની ગઈ અને એક રીંછ પણ દેખાયું. જમીનમાલિક પોતે જંગલી બની ગયો, વાળથી વધુ ઉગાડ્યો, જેથી ઠંડીમાં પણ તે ઠંડો ન હતો. માનવ વાણી પહેલેથી જ ભૂલી જવાની શરૂઆત થઈ ગઈ છે. તેણે સસલુંનો શિકાર કરવાનું શરૂ કર્યું, અને જંગલીની જેમ, ચામડીમાંથી જ શિકારને ખાય છે. તે મજબૂત બન્યો અને તેણે રીંછ સાથે મિત્રતા પણ કરી.

આ સમયે, પોલીસ અધિકારીએ ગુમ થયેલા માણસોનો મુદ્દો ઉઠાવ્યો અને કાઉન્સિલમાં તેઓએ માણસને પકડીને પાછો લાવવાનો નિર્ણય લીધો. રાજકુમારને સાચા માર્ગ પર મૂકવો જોઈએ, જેથી તે ભવિષ્યમાં અવરોધો ન સર્જે અને તિજોરીમાં કરની પ્રાપ્તિ અંગે અવરોધો ન સર્જે. અને તેથી તે કરવામાં આવ્યું હતું. માણસ હવે એસ્ટેટ પર છે, માલિકને ક્રમમાં મૂકવામાં આવ્યો છે. એસ્ટેટ તરત જ નફાકારક બની. ઉત્પાદનો બજારોમાં દેખાયા. માલિકને તેના નોકર સેંકાની દેખરેખ સોંપવામાં આવી હતી, અને તેનું પ્રિય અખબાર રાજકુમાર પાસેથી છીનવી લેવામાં આવ્યું હતું. જમીનમાલિક આજ દિન સુધી જીવે છે, ક્યારેક-ક્યારેક જબરદસ્તીથી પોતાનો ચહેરો ધોઈ નાખે છે અને ક્યારેક વિલાપ કરે છે અને તેના જીવનના જંગલી તબક્કા પર પસ્તાવો કરે છે.

આ આપણું છે સારાંશજંગલી જમીનમાલિકની વાર્તા સમાપ્ત થાય છે.

જંગલી જમીન માલિક: મુખ્ય પાત્રો

મુખ્ય પાત્રોની મદદથી, સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિને વર્ગ સંબંધો અને સામાન્ય લોકો પર ઉચ્ચ વર્ગની અવલંબન દર્શાવી, જેમના વિના ભૂતપૂર્વ બિલકુલ જીવી શકતો ન હતો.

સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિન એક લેખક છે જેણે ઘણી વાર પરીકથા જેવી શૈલીનો આશરો લીધો હતો, કારણ કે તેની સહાયથી, રૂપકાત્મક સ્વરૂપમાં, માનવતાના દુર્ગુણોને જાહેર કરવું હંમેશા શક્ય હતું, જ્યારે સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિપ્રતિકૂળ પરિસ્થિતિઓથી ઘેરાયેલું હતું. આ શૈલીની મદદથી, તે પ્રતિક્રિયા અને સેન્સરશીપના મુશ્કેલ વર્ષો દરમિયાન લખવામાં સક્ષમ હતા. પરીકથાઓ માટે આભાર, સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિને ઉદાર સંપાદકોના ડર છતાં લખવાનું ચાલુ રાખ્યું. સેન્સરશીપ હોવા છતાં, તેને પ્રતિક્રિયા આપવાનો મોકો મળે છે. અને અમે વર્ગમાં ધ વાઈસ મિનો નામની તેમની એક પરીકથાથી પરિચિત થયા અને હવે અમે યોજના અનુસાર ટૂંકી વાર્તા બનાવીશું.

પરીકથા ધ વાઈસ મિનોનું સંક્ષિપ્ત વિશ્લેષણ

સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિનની પરીકથા ધ વાઈસ મિનોનું વિશ્લેષણ કરતા, આપણે જોઈએ છીએ કે મુખ્ય પાત્રએક રૂપકાત્મક છબી છે. પરીકથા હંમેશની જેમ વન્સ અપોન અ ટાઇમ શબ્દોથી શરૂ થાય છે. આગળ આપણે minnow ના માતા-પિતાની સલાહ જોઈએ છીએ, ત્યારબાદ આ નાની માછલીના જીવન અને તેના મૃત્યુનું વર્ણન છે.

શેડ્રિનના કાર્યને વાંચીને અને તેનું વિશ્લેષણ કરીને, અમે વાસ્તવિક દુનિયામાં જીવન અને પરીકથાના કાવતરા વચ્ચે સમાંતર શોધીએ છીએ. અમે મુખ્ય પાત્રને મળીએ છીએ, એક મીનો, જે હંમેશની જેમ પહેલા રહેતા હતા. તેના માતાપિતાના મૃત્યુ પછી, જેમણે તેને વિદાયના શબ્દો છોડી દીધા અને તેને પોતાની સંભાળ રાખવા અને તેની આંખો ખુલ્લી રાખવા કહ્યું, તે દયાળુ અને કાયર બની ગયો, પરંતુ પોતાને શાણો ગણાવ્યો.

શરૂઆતમાં આપણે માછલીમાં એક વિચારશીલ પ્રાણી જોઈએ છીએ, પ્રબુદ્ધ, સાધારણ ઉદાર વિચારો સાથે, અને તેના માતાપિતા બિલકુલ મૂર્ખ ન હતા, અને તેમના કુદરતી મૃત્યુ સુધી જીવવામાં વ્યવસ્થાપિત હતા. પરંતુ તેના માતાપિતાના મૃત્યુ પછી, તે તેના નાના છિદ્રમાં સંતાઈ ગયો. કોઈ તેના છિદ્રમાંથી તરીને તરત જ તે આખો સમય ધ્રૂજતો હતો. તે ત્યાંથી રાત્રે જ તરીને બહાર નીકળ્યો, ક્યારેક નાસ્તા માટે દિવસ દરમિયાન, પણ તરત જ છુપાઈ ગયો. મેં ખાવાનું પૂરું કર્યું નથી અને પૂરતી ઊંઘ પણ નથી આવી. તેમનું આખું જીવન ભયમાં પસાર થયું, અને આ રીતે પેસ્કર સો વર્ષનો થયો ત્યાં સુધી જીવ્યો. પગાર નહીં, નોકર-ચાકર નહીં, પત્તા રમવા નહીં, મજા નહીં. કુટુંબ વિના, પ્રજનન વિના. કોઈક રીતે આશ્રયમાંથી બહાર નીકળીને સાજા થવાના વિચારો હતા સંપૂર્ણ જીવન, પરંતુ તરત જ ડર ઇરાદા પર વિજય મેળવ્યો અને તેણે આ વિચાર છોડી દીધો. તેથી તે જીવતો હતો, કશું જોતો ન હતો અને કશું જાણતો નહોતો. સંભવત,, સમજદાર મીનો કુદરતી મૃત્યુ પામ્યો, કારણ કે પાઈક પણ બીમાર મીનોની લાલચ નહીં કરે.

આખી જીંદગી ગજને પોતાને જ્ઞાની માન્યું, અને માત્ર મૃત્યુની નજીક તેણે જીવનને ઉદ્દેશ્ય વિના જીવતા જોયું. જો તમે કાયરની શાણપણથી જીવો તો જીવન કેટલું નીરસ અને તુચ્છ બની જાય છે તે લેખક અમને બતાવવામાં સફળ થયા.

નિષ્કર્ષ

તેમની પરીકથા ધ વાઈસ મિનોમાં, જેનું અમે હમણાં જ સંક્ષિપ્ત વિશ્લેષણ કર્યું છે, સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિન દર્શાવે છે રાજકીય જીવનભૂતકાળના દેશો. મીનોની છબીમાં, આપણે પ્રતિક્રિયાના યુગના રહેવાસીઓના ઉદારવાદીઓને જોઈએ છીએ, જેમણે ફક્ત છિદ્રોમાં બેસીને અને ફક્ત તેમના પોતાના કલ્યાણની કાળજી રાખીને તેમની ચામડી બચાવી છે. તેઓ કંઈપણ બદલવાનો પ્રયાસ કરતા નથી, તેઓ તેમની શક્તિને યોગ્ય દિશામાં દિશામાન કરવા માંગતા નથી. તેઓ ફક્ત તેમના પોતાના મુક્તિ વિશેના વિચારો ધરાવતા હતા, અને તેમાંથી કોઈ પણ ન્યાયી કારણ માટે લડવાનું નહોતું. અને તે સમયે બૌદ્ધિકોમાં આવા ઘણા નાના હતા, તેથી જ્યારે એક સમયે શેડ્રિનની પરીકથા વાંચતા, ત્યારે વાચક ઓફિસમાં કામ કરતા અધિકારીઓ સાથે, ઉદાર અખબારોના સંપાદકો સાથે, બેંકોના કર્મચારીઓ સાથે સામ્યતા દોરી શકે છે. ઓફિસો અને અન્ય લોકો કે જેમણે કંઈ કર્યું નથી, દરેક વ્યક્તિ જે ઉચ્ચ અને વધુ શક્તિશાળી છે તેનાથી ડરીને.

“ફૂલોવાઇટ્સ બંગલર્સમાંથી ઉતરી આવ્યા હતા, જેમની બાજુમાં ધનુષ ખાનારા, આંધળા જન્મેલા, કાંતતા કઠોળ, રુકોસુએવ અને અન્ય જાતિઓ રહેતા હતા. તેઓ બધા એકબીજા સાથે દુશ્મનાવટમાં હતા.

બંગલરો રાજકુમારને શોધવા ગયા. બધાએ આવા અસમર્થ વિષયોને સ્વીકારવાનો ઇનકાર કર્યો હતો અને છેવટે એક સંમત થયો અને તેમને ફૂલોવાઇટ્સ કહ્યા. ફૂલોવ શહેરમાં ઐતિહાસિક સમય શરૂ થયો જ્યારે એક રાજકુમારે બૂમ પાડી: "હું તેને ખરાબ કરીશ!"

લેખક શહેરના મેયરોની માર્મિક ઘટનાક્રમ ટાંકે છે. તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, અઢાર નંબર પર છે “ડુ-શાર્લોટ, એન્જલ ડોરોફીવિચ, ફ્રેન્ચ વતની. તેને મહિલાઓના કપડાં પહેરવાનું અને દેડકા પર મિજબાની કરવાનું પસંદ હતું. પરીક્ષા પર, તે એક છોકરી હોવાનું બહાર આવ્યું...” અલગ પ્રકરણો સૌથી નોંધપાત્ર મેયરોને સમર્પિત છે.

અંગ
આ મેયર આખો સમય તેમની ઓફિસમાં બેસીને પેન વડે કંઈક લખતા હતા. માત્ર સમયે સમયે તે તેની ઓફિસમાંથી કૂદી ગયો અને અપશબ્દો બોલ્યો: "હું તે સહન કરીશ નહીં!" ઘડિયાળ બનાવનાર બાયબાકોવ રાત્રે તેની મુલાકાત લેતો હતો. તે બહાર આવ્યું છે કે બોસના માથામાં એક અંગ છે જે ફક્ત બે ટુકડા કરી શકે છે: "હું તને બરબાદ કરીશ!" અને "હું સહન કરીશ નહીં!" ક્ષતિગ્રસ્ત અંગને ઠીક કરવા માટે રિપેરમેનને બોલાવવામાં આવ્યો હતો. શાસકનો ભંડાર કેટલો મર્યાદિત હતો તે મહત્વનું નથી, જ્યારે વડાને સમારકામ માટે મોકલવામાં આવે ત્યારે ફૂલોવાઇટ્સ તેમનાથી ડરતા હતા અને લોકપ્રિય અશાંતિનું આયોજન કર્યું હતું. સમારકામ સાથેની ગેરસમજના પરિણામે, ફૂલોવમાં પણ બે સમાન મેયર દેખાયા: એક ક્ષતિગ્રસ્ત માથું સાથે, બીજો નવા, વાર્નિશ સાથે.

ધ ટેલ ઓફ ધ સિક્સ સિટી લીડર્સ
ફૂલોવમાં અરાજકતા શરૂ થઈ. આ સમયે, ફક્ત સ્ત્રીઓ જ શાસન કરવા માંગતી હતી. સત્તા માટે લડ્યા હતા "દુષ્ટ માનસિકતાવાળા ઇરેડા પેલેઓલોગોવા", જેમણે તિજોરી લૂંટી હતી અને લોકો પર તાંબાના પૈસા ફેંક્યા હતા, અને સાહસી ક્લેમેન્ટાઇન ડી બોર્બોન, જેઓ "ઊંચા હતા, વોડકા પીવાનું પસંદ કરતા હતા અને માણસની જેમ ઘોડા પર સવારી કરતા હતા." પછી ત્રીજો દાવેદાર દેખાયો - અમાલિયા શોટોકફિશ, જેણે તેના વૈભવી શરીરથી દરેકને ચિંતા કરી. "અનિશ્ચિત જર્મન મહિલા" એ સૈનિકોને "ત્રણ બેરલ ફીણ" આપવાનો આદેશ આપ્યો, જેના માટે તેઓએ તેને ખૂબ ટેકો આપ્યો. પછી પોલિશ ઉમેદવાર, અનેલ્કા, તેના દરવાજાઓ સાથે લડાઈમાં પ્રવેશી હતી, જે અગાઉ બદનક્ષી માટે ટારથી ગંધાઈ હતી. પછી ડંકા ટોલ્સ્ટોપાયટા અને મેટ્રિઓન્કા નોઝડ્ર્યા સત્તા માટેના સંઘર્ષમાં સામેલ થયા. છેવટે, તેઓએ એક કરતા વધુ વખત મેયરના ઘરોની મુલાકાત લીધી - "સ્વાદિષ્ટ વાનગીઓ માટે." શહેરમાં સંપૂર્ણ અરાજકતા, રમખાણો અને ભયાનકતાનું શાસન હતું. છેવટે, અકલ્પનીય ઘટનાઓ પછી (ઉદાહરણ તરીકે, ડંકાને બેડબગ ફેક્ટરીમાં બેડબગ્સ દ્વારા ઉઠાવી લેવામાં આવ્યો), નવા નિયુક્ત મેયર અને તેમની પત્નીએ કાર્યભાર સંભાળ્યો.

ભૂખ્યા શહેર. સ્ટ્રો સિટી
ફર્ડીશ્ચેન્કોનું શાસન (લેખક કેસ અનુસાર આ યુક્રેનિયન અટક બદલે છે). તે સરળ અને આળસુ હતો, જોકે તેણે નાગરિકોને ગુનાઓ માટે કોરડા માર્યા હતા અને તેઓને તેમની છેલ્લી ગાય "બાકી રકમ માટે" વેચવા દબાણ કર્યું હતું. તે તેના પતિની પત્ની એલેન્કાને "બગની જેમ પીછાના પલંગ પર ક્રોલ" કરવા માંગતો હતો. એલેન્કાએ પ્રતિકાર કર્યો, જેના માટે તેના પતિ મિટકાને ચાબુક મારવામાં આવ્યો અને સખત મજૂરી માટે મોકલવામાં આવ્યો. એલેન્કાને "ડ્રેડેડ ડમાસ્ક સ્કાર્ફ" આપવામાં આવ્યો હતો. રડ્યા પછી, એલેન્કા ફર્ડીશ્ચેન્કા સાથે રહેવા લાગી.

શહેરમાં કંઈક ખરાબ થવાનું શરૂ થયું: કાં તો વાવાઝોડું અથવા દુષ્કાળ લોકો અને પશુધન બંનેને ખોરાકથી વંચિત કરે છે. લોકોએ આ બધા માટે એલેન્કાને જવાબદાર ઠેરવ્યા. તેણીને બેલ ટાવર પરથી ફેંકી દેવામાં આવી હતી. રમખાણને શાંત કરવા માટે એક "ટીમ" મોકલવામાં આવી હતી.

એલેન્કા પછી, ફર્ડીશ્ચેન્કોને "ઓપ્ટિકલ" છોકરી, તીરંદાજ ડોમાશ્કા દ્વારા લલચાવી દેવામાં આવી હતી. આ કારણે આગ એક અદ્ભુત રીતે શરૂ થઈ હતી. પરંતુ લોકોએ તીરંદાજને બિલકુલ નષ્ટ કર્યો નહીં, પરંતુ ફક્ત વિજયી રીતે તેણીને "આશ્રયસ્થાન" પર પરત કરી. રમખાણને શાંત કરવા માટે ફરીથી "ટીમ" મોકલવામાં આવી હતી. તેઓએ ફૂલોવાઈટ્સને બે વાર “સાક્ષાત્કાર” કર્યો, અને તેનાથી તેઓ ભયાનક બની ગયા.

જ્ઞાન માટે યુદ્ધો
બેસિલિસ્ક વૉર્ટકિને "બોધનો પરિચય આપ્યો" - તેણે ખોટા ફાયર એલાર્મ્સ સેટ કર્યા, ખાતરી કરી કે દરેક રહેવાસી ખુશખુશાલ દેખાવ ધરાવે છે, અને અર્થહીન ગ્રંથો રચે છે. તેણે બાયઝેન્ટિયમ સાથે લડવાનું સપનું જોયું અને સામાન્ય ગણગણાટ વચ્ચે મસ્ટર્ડ, પ્રોવેન્સલ તેલ અને પર્સિયન કેમોમાઈલ (બેડબગ્સ સામે) રજૂ કર્યા. ની મદદથી યુદ્ધો કરવા માટે પણ તે પ્રખ્યાત બન્યો ટીન સૈનિકો. તેણે આ બધું “જ્ઞાન” માન્યું. જ્યારે કર રોકવાનું શરૂ થયું, ત્યારે "જ્ઞાન માટે" યુદ્ધો "બોધ સામે" યુદ્ધોમાં ફેરવાઈ ગયા. અને વૉર્ટકિને પતાવટ પછી વસાહતનો નાશ અને સળગાવવાનું શરૂ કર્યું ...

યુદ્ધોમાંથી નિવૃત્તિનો યુગ
આ યુગ દરમિયાન, બેનેવોલેન્સકીના થિયોફિલેક્ટ, જેઓ કાયદા બનાવવાનું પસંદ કરતા હતા, ખાસ કરીને પ્રખ્યાત બન્યા. આ કાયદા સંપૂર્ણપણે અર્થહીન હતા. તેમાં મુખ્ય વસ્તુ મેયરને લાંચ આપવાની હતી: “દરેક વ્યક્તિએ રજાઓ પર પાઈ શેકવી જોઈએ, અઠવાડિયાના દિવસોમાં આવી કૂકીઝથી પોતાને પ્રતિબંધિત ન કરવો જોઈએ... પકાવવાની નાની ભઠ્ઠીમાંથી દૂર કર્યા પછી, દરેક વ્યક્તિએ તેના હાથમાં છરી લેવી જોઈએ અને કાપી નાખવી જોઈએ. મધ્યમાંથી એક ભાગ, તેને ભેટ તરીકે લાવો. જેણે આ કર્યું છે તેને ખાવા દો.”

મેયર પિમ્પલને સૂતા પહેલા તેમના પલંગની આસપાસ માઉસટ્રેપ ગોઠવવાની, અથવા તો ગ્લેશિયર પર સૂવા જવાની આદત હતી. અને સૌથી વિચિત્ર વસ્તુ: તેને ટ્રફલ્સ (દુર્લભ, સ્વાદિષ્ટ ખાદ્ય મશરૂમ્સ) ની ગંધ આવી. અંતે, ઉમરાવોના સ્થાનિક નેતાએ તેના પર સરકો અને સરસવ રેડ્યું અને... પિમ્પલનું માથું ખાધું, જે ભરેલું બહાર આવ્યું.

મેમોન અને પસ્તાવોની પૂજા
સ્ટેટ કાઉન્સિલર એરાસ્ટ એન્ડ્રીવિચ ગ્રસ્ટિલોવે વ્યવહારિકતા અને સંવેદનશીલતાનો સમન્વય કર્યો. તેણે સૈનિકની કઢાઈમાંથી ચોરી કરી - અને વાસી રોટલી ખાતા સૈનિકોને જોઈને આંસુ વહાવ્યા. તે ખૂબ જ સ્ત્રીપ્રેમી હતો. તેણે પોતાની જાતને પ્રેમ કથાઓના લેખક તરીકે દર્શાવી. ગ્રસ્ટિલોવનું દિવાસ્વપ્ન અને "હેબરડેશેરી" ફૂલોવાઇટ્સના હાથમાં રમતી હતી, જેઓ પરોપજીવીતા માટે સંવેદનશીલ હતા, તેથી ખેતરોને ખેડવામાં આવ્યા ન હતા અને તેમના પર કંઈ ઉગ્યું ન હતું. પરંતુ કોસ્ચ્યુમ બોલ લગભગ દરરોજ થયું!

પછી ગ્રુસ્ટિલોવ, ચોક્કસ ફીફર્શા સાથેની કંપનીમાં, ગુપ્ત વિદ્યામાં જોડાવાનું શરૂ કર્યું, ડાકણો અને જાદુટોણાઓની મુલાકાત લીધી અને તેના શરીરને ફ્લેગેલેશનમાં સોંપી દીધું. તેણે "એક પવિત્ર આત્માના આનંદ પર" ગ્રંથ પણ લખ્યો. શહેરમાં "હુલ્લડો અને નૃત્ય" બંધ થઈ ગયા. પરંતુ ખરેખર કંઈ બદલાયું નથી, ફક્ત "અમે ખુશખુશાલ અને હિંસક નિષ્ક્રિયતાથી અંધકારમય નિષ્ક્રિયતા તરફ આગળ વધ્યા."

પસ્તાવોની પુષ્ટિ. નિષ્કર્ષ
અને પછી અંધકારમય-બુર્ચીવ દેખાયા. "તે ભયંકર હતો." આ મેયરે "બાંધકામની શુદ્ધતા" સિવાય બીજું કંઈપણ ઓળખ્યું ન હતું. તેણે તેના "સૈનિક જેવા, અવિશ્વસનીય આત્મવિશ્વાસ" થી પ્રભાવિત કર્યા. આ મશીન જેવા રાક્ષસે ફૂલોવમાં લશ્કરી છાવણીની જેમ જીવન ગોઠવ્યું. આ તેમનું "વ્યવસ્થિત ચિત્તભ્રમણા" હતું. બધા લોકો એક જ શાસન અનુસાર જીવતા હતા, ખાસ નિર્ધારિત કપડાં પહેરતા હતા, અને તમામ કામ આદેશ પર કરતા હતા. બેરેક! "આ કાલ્પનિક દુનિયામાં કોઈ જુસ્સો નથી, કોઈ શોખ નથી, કોઈ જોડાણ નથી." રહેવાસીઓએ જાતે જ તેમના હાલના મકાનો તોડીને સમાન બેરેકમાં રહેવાનું હતું. જાસૂસોની નિમણૂક કરવાનો આદેશ જારી કરવામાં આવ્યો હતો - અંધકારમય-બુર્ચીવને ડર હતો કે કોઈ તેના બેરેક શાસનનો વિરોધ કરશે. જો કે, સાવચેતીઓ પોતાને ન્યાયી ઠેરવતા ન હતા: ક્યાંયથી, ચોક્કસ "તે" નજીક આવ્યો, અને મેયર પાતળી હવામાં ઓગળી ગયો. આ બિંદુએ, "ઇતિહાસ વહેતો બંધ થયો."

સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિન: ટૂંકી વાર્તાઓનો સારાંશ

રામ-નેપોમ્ન્યાશ્ચિ

નેપોમ્ન્યાશ્ચી રામ એક પરીકથાનો હીરો છે. તેણે અસ્પષ્ટ સપના જોવાનું શરૂ કર્યું જે તેને ચિંતિત કરે છે, તેને શંકા કરે છે કે "જગતનો અંત સ્થિર દિવાલોથી થતો નથી." ઘેટાંએ તેને મજાકમાં "હોશિયાર" અને "ફિલોસોફર" કહેવાનું શરૂ કર્યું અને તેને દૂર કર્યો. ઘેટો સુકાઈ ગયો અને મરી ગયો. શું થયું તે સમજાવતા, ભરવાડ નિકિતાએ સૂચવ્યું કે મૃતકે "સ્વપ્નમાં એક મુક્ત રેમ જોયો."

બોગાટીર

હીરો પરીકથાનો હીરો છે, બાબા યાગાનો પુત્ર. તેણી દ્વારા તેના શોષણ માટે મોકલવામાં આવ્યો, તેણે એક ઓક વૃક્ષને જડમૂળથી ઉખેડી નાખ્યું, બીજાને તેની મુઠ્ઠીથી કચડી નાખ્યું, અને જ્યારે તેણે ત્રીજાને હોલો સાથે જોયો, ત્યારે તે અંદર ગયો અને ઊંઘી ગયો, તેના નસકોરાથી આસપાસના વિસ્તારને ભયભીત કરતો હતો. તેની ખ્યાતિ ઘણી હતી. તેઓ બંને હીરોથી ડરતા હતા અને આશા રાખતા હતા કે તે તેની ઊંઘમાં શક્તિ મેળવશે. પરંતુ સદીઓ વીતી ગઈ, અને તે હજી પણ સૂઈ રહ્યો હતો, તેના દેશની મદદ માટે ન આવ્યો, પછી ભલે તેની સાથે શું થયું. જ્યારે, દુશ્મનના આક્રમણ દરમિયાન, તેઓ તેને મદદ કરવા માટે તેની પાસે પહોંચ્યા, ત્યારે તે બહાર આવ્યું કે બોગાટીર લાંબા સમયથી મરી ગયો હતો અને સડ્યો હતો. તેમની છબી એટલી સ્પષ્ટપણે નિરંકુશતા સામે લક્ષિત હતી કે વાર્તા 1917 સુધી અપ્રકાશિત રહી.

જંગલી જમીનદાર

જંગલી જમીનદાર એ જ નામની પરીકથાનો હીરો છે. પૂર્વવર્તી અખબાર "વેસ્ટ" વાંચ્યા પછી, તેણે મૂર્ખતાપૂર્વક ફરિયાદ કરી કે "ત્યાં ઘણા છૂટાછેડા લીધેલા ... પુરુષો છે," અને તેમના પર જુલમ કરવાનો દરેક સંભવિત પ્રયાસ કર્યો. ભગવાને ખેડૂતોની આંસુભરી પ્રાર્થના સાંભળી, અને "મૂર્ખ જમીનમાલિકના સમગ્ર ક્ષેત્રમાં કોઈ માણસ ન હતો." તે ખુશ હતો (હવા "સ્વચ્છ" બની ગઈ હતી), પરંતુ તે બહાર આવ્યું કે હવે તે ન તો મહેમાનો પ્રાપ્ત કરી શકે છે, ન તો પોતે ખાઈ શકે છે, ન તો અરીસામાંથી ધૂળ સાફ કરી શકે છે, અને તિજોરીને કર ચૂકવવા માટે કોઈ નથી. જો કે, તે તેના "સિદ્ધાંતો" થી વિચલિત થયો ન હતો અને પરિણામે, તે જંગલી બન્યો, ચારે તરફ આગળ વધવા લાગ્યો, માનવ વાણી ગુમાવી દીધી અને એક શિકારી જાનવર જેવો બની ગયો (એકવાર તેણે પોલીસમેનની બતકને જાતે ઉપાડ્યો નહીં). કરની અછત અને તિજોરીની ગરીબી વિશે ચિંતિત, અધિકારીઓએ "ખેડૂતને પકડવા અને તેને પાછા લાવવા" આદેશ આપ્યો. ખૂબ જ મુશ્કેલીથી તેઓએ જમીનના માલિકને પણ પકડી લીધો અને તેને વધુ અથવા ઓછા યોગ્ય આકારમાં લાવ્યા.

ક્રુસિયન આદર્શવાદી

આદર્શવાદી ક્રુસિઅન કાર્પ એ જ નામની પરીકથાનો હીરો છે. શાંત બેકવોટરમાં રહેતા, તે સંતુષ્ટ છે અને અનિષ્ટ પર સારાની જીતના સપના અને પાઈક (જેમને તેણે જન્મથી જોયો છે) સાથે દલીલ કરવાની તક પણ છે કે તેણીને અન્યને ખાવાનો અધિકાર નથી. તે શેલ ખાય છે, પોતાને એમ કહીને ન્યાયી ઠેરવે છે કે "તે ફક્ત તમારા મોંમાં ક્રોલ કરે છે" અને તેઓને "આત્મા નથી, પરંતુ વરાળ છે." પોતાના ભાષણો સાથે પાઈક સમક્ષ પોતાની જાતને રજૂ કર્યા પછી, તેમને પ્રથમ વખત આ સલાહ સાથે મુક્ત કરવામાં આવ્યો: "જાઓ અને તેને સૂઈ જાઓ!" બીજી વખત તેને "સિસિલિઝમ" ની શંકા હતી અને ઓકુન દ્વારા પૂછપરછ દરમિયાન તેને ખૂબ જ કરડવામાં આવ્યો હતો, અને ત્રીજી વખત પાઈક તેના ઉદ્ગારથી ખૂબ જ આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો હતો: "શું તમે જાણો છો કે સદ્ગુણ શું છે?" - કે તેણીએ તેનું મોં ખોલ્યું અને લગભગ અનૈચ્છિક રીતે તેણીના વાર્તાલાપને ગળી ગયો." કારાસની છબી લેખકના આધુનિક ઉદારવાદની વિશેષતાઓને વિચિત્ર રીતે કેપ્ચર કરે છે. રફ પણ આ પરીકથાનું એક પાત્ર છે. તે વિશ્વને કડવી સંયમથી જુએ છે, જોયા કરે છે. દરેક જગ્યાએ ઝઘડો અને ક્રૂરતા તેના તર્ક વિશે વ્યંગાત્મક છે, તેને જીવનની સંપૂર્ણ અજ્ઞાનતા અને અસંગતતા માટે દોષિત ઠેરવે છે (ક્રુસિઅન કાર્પ પાઈક પર ગુસ્સે છે, પરંતુ તે પોતે શેલ ખાય છે). એકલા," અને કેટલીકવાર તેના સંશયવાદમાં સહેજ પણ સંકોચ કરે છે, જ્યાં સુધી "ચર્ચા" ક્રુસિયન કાર્પ અને પાઈકના દુ: ખદ પરિણામ ન આવે ત્યાં સુધી તે સાચા છે.

સાને હરે

સમજદાર સસલું, એ જ નામની પરીકથાનો હીરો, "એટલો સમજદારીપૂર્વક તર્ક આપ્યો કે તે ગધેડા માટે યોગ્ય છે." તે માનતો હતો કે "દરેક પ્રાણીને તેનું પોતાનું જીવન આપવામાં આવે છે" અને તે, "દરેક સસલું ખાય છે" તેમ છતાં, તે "પસંદગીયુક્ત નથી" અને "કોઈપણ રીતે જીવવા માટે સંમત થશે." આ ફિલસૂફીની ગરમીમાં, તે શિયાળ દ્વારા પકડાયો, જેણે તેના ભાષણોથી કંટાળીને તેને ખાધો.

કિસલ

કિસલ, એ જ નામની પરીકથાનો હીરો, “એટલો નરમ અને નરમ હતો કે તેને ખાવાથી કોઈ અગવડતા ન લાગી અંતમાં, "જેલીમાંથી જે બાકી હતું તે સૂકવેલા ભંગાર હતા," ખેડૂત નમ્રતા અને ગામની સુધારણા પછીની ગરીબી, માત્ર "સજ્જન" જમીનમાલિકો દ્વારા જ નહીં, પણ નવા બુર્જિયો શિકારીઓ દ્વારા પણ લૂંટવામાં આવી હતી, જેઓ, વ્યંગકારના મતે , ડુક્કર જેવા છે, “તૃપ્તિ જાણતા નથી...”.

ગ્રંથસૂચિ

આ કાર્ય તૈયાર કરવા માટે, http://ilib.ru/ સાઇટની સામગ્રીનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો

સમાન કાર્યો:

• એબ્સ્ટ્રેક્ટ >>

  મેયરોની યાદી આપવામાં આવી છે સંક્ષિપ્તફૂલોવના રાજ્યની લાક્ષણિકતાઓ... વાર્તાઓ "બુક ઉપર" પરીઓ ની વાર્તા" સાલ્ટીકોવ-શ્ચેડ્રિન 1882 થી કામ કર્યું... લોક શાણપણ સામગ્રી, વ્યંગકારને મુક્ત કરીને... શિકારી સાથે, ઉતરી જવું નાનુંશારીરિક નુકસાન. માં...

• નિબંધ >>

  જમીનનો ભાગ / નામ સાથે સંક્ષિપ્ત"રુસ". ઝિવાગો સાથે લોહીનું જોડાણ." 1. M.E. સાલ્ટીકોવ-શ્ચેડ્રિન 30 થી વધુ લખ્યું પરીઓ ની વાર્તા. આ શૈલી માટે અપીલ... દોસ્તોવસ્કી તમામ કલાત્મકને સામગ્રીનવલકથા જવાબ આપે છે: ના... ફરીથી, અર્થનું વિસ્તરણ. નાનાશેરી સ્ત્રોત છે ...

• ટેસ્ટ >>

  મેયરોને", અગાઉના સંક્ષિપ્ત જીવનચરિત્ર માહિતીવિગતવાર...વાચક વાતાવરણ. સાલ્ટીકોવ-શ્ચેડ્રિનતેમની પાસે વ્યંગ્યની... તરકીબોની ઉત્તમ કમાન્ડ હતી. પાછળ નાનુંએક પરીકથા સિવાય... જટિલ વૈચારિક સામગ્રી પરીઓ ની વાર્તાસાલ્ટીકોવા- શ્ચેડ્રિનપ્રકાશિત કરી શકાય છે...

• થીસીસ >>

  ... (માં શબ્દોનો 120 ઉપયોગ નાનુંનવલકથા), મહત્વપૂર્ણ વહન કરે છે... નવલકથાઓ, જે ટૂંકમાંવિશે માહિતી આપે છે સામગ્રીઅને માળખું... રશિયનોનું નકારાત્મક પાત્ર પરીઓ ની વાર્તાઅને રશિયનમાં... N.V. જેવા ક્લાસિક. ગોગોલ, M.E. સાલ્ટીકોવ-શ્ચેડ્રિન, એ.પી. ચેખોવ, એફ.એમ. દોસ્તોવ્સ્કી. તેથી,...

• નિબંધ >>

  ઉપયોગ કરીને પરીઓ ની વાર્તા"મોટા બાળકો માટે" સાલ્ટીકોવ-શ્ચેડ્રિનવાર્તાકારના કૌશલ્યને અભિવ્યક્ત કરવામાં સક્ષમ હતા: માં નાનુંમહત્તમ વોલ્યુમમાં સ્વીઝ કરો સામગ્રી. નાનામાં... વેન્કા માલિશેવ. વર્ક ઓફ CH. AYTMATOV ( સંક્ષિપ્તસાહિત્ય સમીક્ષા). ચિન્ગીઝ આઈત્માટોવ...

• એબ્સ્ટ્રેક્ટ >>

  M.E. સાલ્ટીકોવ-શ્ચેડ્રિન. પ્રશ્ન 22. કલાત્મક લક્ષણો પરીઓ ની વાર્તાએમ. ઇ. સાલ્ટીકોવા- શ્ચેડ્રિન(ના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને... નેરેટર: માં નાનુંમહત્તમ વોલ્યુમમાં સ્વીઝ કરો સામગ્રી. એક નાનકડી... કવિતાઓ મુક્તપણે વહેશે. "બહાર જાય છે સંક્ષિપ્તદિવસ," પરંતુ "કવિતા જાગૃત થાય છે." ...

• આ લેખમાં M.E ના સમગ્ર "પરીકથા" વારસાને ધ્યાનમાં લેવાની તક નથી. સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિન. તેથી, "લોર્ડ ગોલોવલીવ" કૃતિના લેખક દ્વારા ફક્ત સૌથી પ્રખ્યાત "પરીકથા" કૃતિઓનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવશે અને ફરીથી કહેવામાં આવશે.

  યાદી આ પ્રમાણે છે:

  • "એક માણસે બે સેનાપતિઓને કેવી રીતે ખવડાવ્યું તેની વાર્તા" (1869).
  • "ધ વાઇલ્ડ જમીન માલિક" (1869).
  • "ધ વાઈસ મિનો" (1883).

  "ધ ટેલ ઓફ હાઉ વન મેન ફેડ ટુ જનરલ્સ" (1869)

  કાવતરું સરળ છે: બે સેનાપતિઓ જાદુઈ રીતે ટાપુ પર સમાપ્ત થયા, તેઓએ પહેલા કંઈ કર્યું નહીં, પરંતુ પછી તેઓ ભૂખ્યા થઈ ગયા, અને તેમને જાદુઈ પર લઈ ગયા. સેનાપતિઓએ શોધ્યું કે ટાપુ તમામ પ્રકારની ભેટોથી સમૃદ્ધ છે: શાકભાજી, ફળો, પ્રાણીઓ. પરંતુ, તેઓએ તેમનું આખું જીવન ઑફિસમાં કામ કરવામાં વિતાવ્યું હોવાથી અને "કૃપા કરીને નોંધણી કરો" સિવાય બીજું કંઈ જાણતા ન હોવાથી, તેઓને આ ભેટો અસ્તિત્વમાં છે કે નહીં તેની પરવા નથી. અચાનક એક સેનાપતિએ સૂચન કર્યું: ટાપુ પર ક્યાંક ઝાડ નીચે કોઈ વ્યક્તિ પડેલો હોવો જોઈએ. તેમનું સામાન્ય કાર્ય તેને શોધવાનું અને તેને કામ કરાવવાનું છે. કર્યું કરતાં વહેલું કહ્યું. તે કેવી રીતે થયું. સેનાપતિઓએ માણસને, ઘોડાની જેમ, કામ કરવા માટે ઉપયોગ કર્યો, અને તેણે તેમનો શિકાર કર્યો, તેમના માટે ઝાડમાંથી ફળો ચૂંટ્યા. પછી સેનાપતિઓ કંટાળી ગયા અને માણસને બોટ બનાવવાની ફરજ પાડી અને તેમને પાછા ખેંચી ગયા, અને આ માટે તેને "ઉદાર" પુરસ્કાર મળ્યો, જે તેણે આભારી રીતે સ્વીકાર્યો અને તેના ટાપુ પર પાછો ગયો. આ સારાંશ છે. સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિને પ્રેરિત પરીકથાઓ લખી.

  અહીં બધું સરળ છે. M.E. સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિન તે સમયના રશિયન ભદ્ર વર્ગના શિક્ષણના અભાવની ઉપહાસ કરે છે. પરીકથામાંના સેનાપતિઓ અશક્યપણે મૂર્ખ અને લાચાર છે, પરંતુ તે જ સમયે તેઓ ઘમંડી, ઘમંડી છે અને લોકોની કદર કરતા નથી. તેનાથી વિપરીત, "રશિયન ખેડૂત" ની છબી, શેડ્રિન દ્વારા વિશેષ પ્રેમ સાથે દર્શાવવામાં આવી છે. 19મી સદીની સામાન્ય વ્યક્તિ, જેમ કે લેખક દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યું છે, તે કોઠાસૂઝ ધરાવનાર, સમજદાર છે, બધું જ જાણે છે અને કરી શકે છે, પરંતુ તે જ સમયે તેને પોતાના પર બિલકુલ ગર્વ નથી. એક શબ્દમાં, વ્યક્તિનો આદર્શ. આ એક સારાંશ છે. સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિને વૈચારિક રચના કરી, કોઈ વૈચારિક, પરીકથાઓ પણ કહી શકે.

  

  "ધ વાઇલ્ડ જમીન માલિક" (1869)

  આ લેખમાં ચર્ચા કરાયેલ પ્રથમ અને બીજી પરીકથાઓનું પ્રકાશન વર્ષ સમાન છે. અને આ કારણ વિના નથી, કારણ કે તેઓ વિષય દ્વારા પણ સંબંધિત છે. આ વાર્તાનું કાવતરું શેડ્રિન માટે સંપૂર્ણપણે સામાન્ય છે અને તેથી વાહિયાત છે: જમીન માલિક તેના માણસોથી કંટાળી ગયો હતો, તે માનતો હતો કે તેઓ તેની હવા અને તેની જમીનને બગાડે છે. માસ્ટર શાબ્દિક રીતે મિલકત માટે પાગલ થઈ ગયો અને ભગવાનને પ્રાર્થના કરતો રહ્યો કે તે તેને "ગંધવાળા" માણસથી બચાવે. ખેડુતો પણ, આવા વિચિત્ર જમીનમાલિક હેઠળ સેવા કરવા માટે ખૂબ ખુશ ન હતા, અને તેઓએ ભગવાનને પ્રાર્થના કરી કે તેઓ તેમને આવા જીવનમાંથી મુક્ત કરે. ભગવાને ખેડૂતો પર દયા કરી અને તેમને જમીનમાલિકોની જમીનના ચહેરા પરથી સાફ કરી દીધા.

  જમીનમાલિક માટે પહેલા તો બધું સારું ચાલ્યું, પણ પછી તેનો ખોરાક અને પાણીનો પુરવઠો ખતમ થવા લાગ્યો, અને તે દરરોજ વધુને વધુ જંગલી બન્યો. તે પણ વિચિત્ર છે કે પ્રથમ મહેમાનો તેમની પાસે આવ્યા હતા અને તેમની પ્રશંસા કરી હતી જ્યારે તેઓને ખબર પડી કે તેણે હવામાં તે નફરત "માણસની ગંધ" થી કેવી રીતે પ્રખ્યાત રીતે છુટકારો મેળવ્યો. એક સમસ્યા: માણસની સાથે ઘરમાંથી બધો ખોરાક ગાયબ થઈ ગયો. ના, માણસે ધણીને લૂંટ્યો નથી. તે માત્ર એટલું જ છે કે રશિયન કુલીન પોતે, તેના સ્વભાવ દ્વારા, કંઈપણ માટે અનુકૂળ નથી અને કંઈપણ કરી શકતો નથી.

  જમીનમાલિક વધુ ને વધુ જંગલી બનતો ગયો અને નજીકનો વિસ્તાર માણસ વિના વધુને વધુ ઉજ્જડ થતો ગયો. પરંતુ પછી માણસોની એક શાળાએ તેના ઉપર ઉડાન ભરી અને તેમના સૈનિકોને આ જમીન પર ઉતાર્યા. ઉત્પાદનો ફરીથી દેખાયા, જીવન ફરી જેવું જોઈએ તેમ ચાલ્યું.

  ત્યાં સુધીમાં જમીનદાર જંગલોમાં ગયો હતો. જંગલના પ્રાણીઓએ પણ ખેડૂતને હાંકી કાઢવા માટે જમીન માલિકની નિંદા કરી. તેથી તે જાય છે. બધું સારી રીતે સમાપ્ત થયું. જમીનમાલિકને જંગલોમાં પકડવામાં આવ્યો, તેના વાળ કાપી નાખ્યા અને ફરીથી રૂમાલનો ઉપયોગ કરવાનું શીખવવામાં આવ્યું, પરંતુ તે હજી પણ તેની સ્વતંત્રતા ચૂકી ગયો. એસ્ટેટ પરનું જીવન હવે તેને હતાશ કરે છે. આ રીતે તમે સારાંશને સમાપ્ત કરી શકો છો. સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિને પરીકથાઓ બનાવી જે સત્યવાદી અને નૈતિક અર્થથી ભરેલી હતી.

  તે વ્યવહારીક રીતે બે સેનાપતિઓ વિશેની અગાઉની વાર્તા સાથે સુસંગત છે. એકમાત્ર વસ્તુ જે વિચિત્ર લાગે છે તે છે જમીન માલિકની સ્વતંત્રતા, જંગલો માટેની ઝંખના. દેખીતી રીતે, કામના લેખકના જણાવ્યા મુજબ, જમીનમાલિકો પોતે અચેતનપણે જીવનના અર્થના નુકસાનથી પીડાય છે.

  "ધ વાઈસ મિનો" (1883)

  

  પિસ્કર તેની વાર્તા કહે છે. તેના માતાપિતા રહેતા હતા લાંબુ જીવનઅને કુદરતી મૃત્યુ (નાની માછલીઓમાં ખૂબ જ દુર્લભ) મૃત્યુ પામ્યા. અને બધા કારણ કે તેઓ ખૂબ કાળજી રાખતા હતા. હીરોના પિતાએ તેને ઘણી વખત વાર્તા કહી હતી કે તે લગભગ કાનમાં કેવી રીતે અથડાયો હતો, અને માત્ર એક ચમત્કાર તેને બચાવી શક્યો. આ વાર્તાઓના પ્રભાવ હેઠળ, આપણું નાનું નાનું બાળક ક્યાંક પોતાના માટે એક ખાડો ખોદે છે અને "ગમે તે થાય" એવી આશામાં હંમેશા ત્યાં છુપાઈ જાય છે. તે ફક્ત રાત્રે જ પસંદ કરવામાં આવે છે, જ્યારે તે ખાવાની શક્યતા ઓછી હોય છે. તે કેવી રીતે જીવે છે. જ્યાં સુધી તે વૃદ્ધ ન થાય અને મૃત્યુ ન પામે ત્યાં સુધી, મોટે ભાગે તેની પોતાની મરજીથી. આ એક સારાંશ છે.

  સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિન: પરીકથાઓ. વૈચારિક સામગ્રી

  અમારી સૂચિ પરની છેલ્લી પરીકથા તેની વૈચારિક સામગ્રીમાં અગાઉના બે કરતાં ઘણી સમૃદ્ધ છે. આ હવે પરીકથા પણ નથી, પરંતુ અસ્તિત્વની સામગ્રી સાથેની દાર્શનિક દૃષ્ટાંત છે. સાચું, તે માત્ર અસ્તિત્વમાં જ નહીં, પણ મનોવિશ્લેષણાત્મક રીતે પણ વાંચી શકાય છે.

  મનોવિશ્લેષણાત્મક સંસ્કરણ.ઉકળતા કઢાઈમાંથી પિતાનો ચમત્કારિક બચાવ થતાં પિસ્કર મૃત્યુથી ડરી ગયો હતો. અને આ આઘાતજનક પરિસ્થિતિએ તેના સમગ્ર અનુગામી જીવન પર પડછાયો નાખ્યો. આપણે કહી શકીએ કે નાનો પોતાનો ડર દૂર કરી રહ્યો ન હતો, અને તે કોઈ બીજાના, પેરેંટલ ફોબિયા દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યો હતો.

  અસ્તિત્વની આવૃત્તિ.ચાલો એ હકીકતથી શરૂ કરીએ કે શબ્દ "બુદ્ધિમાન" શબ્દનો ઉપયોગ શ્ચેડ્રિન દ્વારા ચોક્કસ વિપરીત અર્થમાં થાય છે. મિનોની આખી જીવન વ્યૂહરચના શીખવે છે કે કેવી રીતે જીવવું નહીં. તે જીવનમાંથી છુપાયેલો હતો, તેના માર્ગ અને ભાગ્યને અનુસરતો ન હતો, તેથી તે જીવતો હતો, જો કે લાંબો હતો, પરંતુ અર્થ વિના.

  શાળાના અભ્યાસક્રમનો સામાન્ય ગેરલાભ

  જ્યારે કોઈ લેખક ક્લાસિક બને છે, ત્યારે તેઓ તરત જ તેને શાળાઓમાં અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કરે છે. તે અંદર વહે છે શાળા અભ્યાસક્રમ. આનો અર્થ એ છે કે સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિન દ્વારા લખાયેલી પરીકથાઓનો પણ શાળામાં અભ્યાસ કરવામાં આવે છે (ટૂંકી સામગ્રી મોટાભાગે આધુનિક શાળાના બાળકો દ્વારા વાંચવા માટે પસંદ કરવામાં આવે છે). અને આ પોતે ખરાબ નથી, પરંતુ આ અભિગમ લેખકને સરળ બનાવે છે અને તેને બે કે ત્રણ કૃતિઓના લેખક બનાવે છે. વધુમાં, તે પ્રમાણભૂત અને સ્ટીરિયોટાઇપ માનવ વિચાર બનાવે છે. અને યોજનાઓ સામાન્ય રીતે સર્જનાત્મક રીતે વિચારવાની ક્ષમતાના વિકાસને પ્રોત્સાહિત કરતી નથી. શાળાએ આદર્શ રીતે શું શીખવવું જોઈએ?

  આને કેવી રીતે ટાળવું? ખૂબ જ સરળ: આ લેખ વાંચ્યા પછી અને "સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિન" વિષય સાથે પોતાને પરિચિત કર્યા પછી. પરીઓ ની વાર્તા. સારાંશપ્લોટ અને વૈચારિક સામગ્રી" માં જરૂરી છે ફરજિયાતશાળાના અભ્યાસક્રમની બહાર હોય તેટલી તેમની કૃતિઓ વાંચો.