ઘર કોટેડ જીભ દુષ્ટનો આટલો મોટો હાથ નથી. અન્ય શબ્દકોશોમાં "વાંદરો વૃદ્ધાવસ્થામાં નબળી આંખોવાળો બની ગયો છે" તે જુઓ

દુષ્ટનો આટલો મોટો હાથ નથી. અન્ય શબ્દકોશોમાં "વાંદરો વૃદ્ધાવસ્થામાં નબળી આંખોવાળો બની ગયો છે" તે જુઓ

ક્રિલોવ દ્વારા 1814 માં “ધ મંકી એન્ડ ધ ગ્લાસીસ” વાર્તા લખવામાં આવી હતી, પરંતુ આ કોઈ પણ રીતે તેના મહત્વ અને સુસંગતતાને ઘટાડતું નથી. આધુનિક પેઢી, તેના બદલે, તેનાથી વિપરિત, કારણ કે વિજ્ઞાન સ્થિર નથી, અને, કમનસીબે, દરેક જણ તેને સમજવાનો પ્રયત્ન કરતા નથી. તે જ સમયે, ફક્ત થોડા જ તેમના શિક્ષણની અભાવને સ્વીકારે છે, બાકીના આ દંતકથાની જેમ જ વાંદરાઓમાં ફેરવાય છે. અમે તમને તે હમણાં વાંચવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ.

દંતકથા "ધ વાનર અને ચશ્મા"

વૃદ્ધાવસ્થામાં વાંદરાની આંખો નબળી પડી ગઈ;
અને તેણીએ લોકો પાસેથી સાંભળ્યું,
કે આ દુષ્ટતા હજુ સુધી સાચી નથી મોટા હાથ:
તમારે માત્ર ચશ્મા લેવાના છે.
તેણીએ પોતાને અડધો ડઝન ચશ્મા મેળવ્યા;
તે તેના ચશ્મા આ રીતે ફેરવે છે અને તે:
કાં તો તે તેમને તાજ પર દબાવશે, અથવા તે તેમની પૂંછડી પર દોરશે,
ક્યારેક તે તેમને સુંઘે છે, ક્યારેક તે તેમને ચાટે છે;
ચશ્મા બિલકુલ કામ કરતા નથી.
“ઓહ, પાતાળ! - તેણી કહે છે, - અને તે મૂર્ખ,
મનુષ્યના બધા જૂઠાણા કોણ સાંભળે છે:
તેઓ માત્ર ચશ્મા વિશે મને ખોટું બોલ્યા;
પરંતુ તેમાં વાળનો કોઈ ઉપયોગ નથી.”
વાંદરો અહીં હતાશા અને ઉદાસીથી બહાર આવ્યો છે
ઓહ પથ્થર, તેમાંના ઘણા બધા હતા,
કે માત્ર છાંટા જ ચમક્યા.

કમનસીબે, લોકો સાથે આવું થાય છે:
કોઈ વસ્તુ ગમે તેટલી ઉપયોગી હોય, તેની કિંમત જાણ્યા વિના,
આ અજ્ઞાની તેના વિશે બધું ખરાબ કરવા માટે વલણ ધરાવે છે;
અને જો અજ્ઞાની વધુ સારી રીતે જાણે છે,
તેથી તે હજી પણ તેણીને ચલાવે છે.

ક્રાયલોવની દંતકથા “ધ મંકી એન્ડ ધ ગ્લાસીસ”નું નૈતિક

દંતકથા "ધ મંકી એન્ડ ધ ચશ્મા" ની નૈતિકતા પરંપરાગત રીતે કામની છેલ્લી પંક્તિઓમાં જ લખવામાં આવતી નથી, પણ ખાલી લાઇન દ્વારા માળખાકીય રીતે પ્રકાશિત પણ કરવામાં આવી છે, અને તે નીચે મુજબ છે: જો તમને ખબર નથી કે કેવી રીતે ઉપયોગ કરવો આ અથવા તે વસ્તુ અથવા માહિતી, તેનો અર્થ એ નથી કે તે નકામું છે. અને તેની ઉપહાસ અથવા પ્રતિબંધ (જ્યારે અધિકારીઓની વાત આવે છે) દ્વારા, વાનર લોકો ઉપહાસ માટે પોતાને ખુલ્લા પાડે છે.

દંતકથા "ધ વાનર અને ચશ્મા" નું વિશ્લેષણ

દંતકથા "ધ મંકી એન્ડ ધ ચશ્મા" નો પ્લોટ મામૂલી છે. વાંદરો - રશિયન લોકવાયકામાં એક મૂર્ખ પ્રાણી છે, પરંતુ વિશ્વની તેની દ્રષ્ટિ અને વ્યક્તિ પ્રત્યેની ક્રિયાઓમાં ખૂબ સમાન છે - લોકો પાસેથી સાંભળ્યું છે કે વૃદ્ધાવસ્થા સાથે બગડતી દ્રષ્ટિની સમસ્યાને ચશ્માની મદદથી સુધારી શકાય છે. શું હતું તે સમજ્યા વિના, તેણીએ પોતાને તેમાંથી વધુ (અડધો ડઝન - 6 ટુકડાઓ) મેળવ્યા અને, શરીરના જુદા જુદા ભાગો પર ચશ્મા અજમાવી (છેવટે, વાંદરાએ તેનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે પૂછ્યું ન હતું/સાંભળ્યું ન હતું. તેઓ યોગ્ય રીતે), તેણીને ખૂબ જ આશ્ચર્ય થયું કે તેઓ કેમ મદદ કરતા નથી. વાર્તાના અંતે, પ્રાણી, લોકોથી નારાજ થઈને, તેમને જૂઠું કહે છે અને તેને ક્યારેય અજાણી વસ્તુનો ઉપયોગ ન મળ્યો હોય, તે પથ્થર પર તેના ચશ્મા તોડી નાખે છે.

એક સરળ પરિસ્થિતિ, પરંતુ ખૂબ સ્પષ્ટ, ખાસ કરીને ધ્યાનમાં લેવું કે અહીં વાંદરો બધા અજ્ઞાનીઓને વ્યક્ત કરે છે, અને ચશ્મા વિજ્ઞાનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. અને જો અવગણના કરનારાઓ ફક્ત વચ્ચે જ મળે તો બધું એટલું ઉદાસી નહીં હોય સામાન્ય લોકો, પરંતુ ઇતિહાસમાં એવા પર્યાપ્ત ઉદાહરણો છે જ્યારે વાંદરાના લોકોએ ઉચ્ચ હોદ્દા પર કબજો કર્યો અને, તેમની અજ્ઞાનતાથી, અન્ય લોકોને નવા જ્ઞાન અને તકોથી વંચિત કર્યા (અસ્થાયી રૂપે, સત્તા પરિવર્તન સુધી).

દંતકથા "ધ મંકી એન્ડ ધ ગ્લાસીસ" માંથી પાંખવાળા અભિવ્યક્તિઓ

  • "મૂર્ખ જે બધા માનવ જૂઠાણું સાંભળે છે" નો ઉપયોગ દંતકથા "ધ મંકી એન્ડ ધ ગ્લાસીસ" માં ઉપહાસ તરીકે કરવામાં આવે છે જેઓ પણ છે. મહાન મહત્વઅન્યના મંતવ્યો/શબ્દો સાથે જોડાય છે.
  • "વાંદરાની આંખો વૃદ્ધાવસ્થામાં નબળી પડી ગઈ છે" એ વ્યક્તિની પોતાની મ્યોપિયાના સંબંધમાં એક પ્રકારનો સ્વ-વક્રોક્તિ છે.

વૃદ્ધાવસ્થામાં વાંદરાની આંખો નબળી પડી ગઈ;
અને તેણીએ લોકો પાસેથી સાંભળ્યું,
કે આ દુષ્ટ હજી એટલા મોટા હાથ નથી:
તમારે માત્ર ચશ્મા લેવાના છે.
તેણીએ પોતાને અડધો ડઝન ચશ્મા મેળવ્યા;
તે તેના ચશ્મા આ રીતે ફેરવે છે અને તે:
કાં તો તે તેમને તાજ પર દબાવશે, અથવા તે તેમની પૂંછડી પર દોરશે,
ક્યારેક તે તેમને સુંઘે છે, ક્યારેક તે તેમને ચાટે છે;
ચશ્મા બિલકુલ કામ કરતા નથી.
“ઓહ, પાતાળ! - તેણી કહે છે, - અને તે મૂર્ખ,
મનુષ્યના બધા જૂઠાણા કોણ સાંભળે છે:
તેઓ માત્ર ચશ્મા વિશે મને ખોટું બોલ્યા;
પરંતુ તેમાં વાળનો કોઈ ઉપયોગ નથી.”
વાંદરો અહીં હતાશા અને ઉદાસીથી બહાર આવ્યો છે
ઓહ પથ્થર, તેમાંના ઘણા બધા હતા,
કે માત્ર છાંટા જ ચમક્યા.
___________

કમનસીબે, લોકો સાથે આવું થાય છે:
કોઈ વસ્તુ ગમે તેટલી ઉપયોગી હોય, તેની કિંમત જાણ્યા વિના,
આ અજ્ઞાની તેના વિશે બધું ખરાબ કરવા માટે વલણ ધરાવે છે;
અને જો અજ્ઞાની વધુ સારી રીતે જાણે છે,
તેથી તે હજી પણ તેણીને ચલાવે છે.

ક્રાયલોવ દ્વારા "ધ મંકી એન્ડ ધ ગ્લાસીસ" ફેબલનું વિશ્લેષણ/નૈતિક

દંતકથા "ધ મંકી એન્ડ ધ ગ્લાસીસ" સૌથી વધુ એક છે પ્રખ્યાત કાર્યોઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવ, શાળાના અભ્યાસક્રમમાં હંમેશા શામેલ છે.

દંતકથા 1815 માં લખવામાં આવી હતી. તેના લેખક તે સમયે 46 વર્ષના હતા અને સેન્ટ પીટર્સબર્ગ પબ્લિક લાઇબ્રેરીમાં કામ કરે છે. સાહિત્યિક દ્રષ્ટિએ, લેખક લગભગ સંપૂર્ણપણે દંતકથા સર્જનાત્મકતા તરફ વળ્યા. 1815નો સંગ્રહ ચિત્રો સાથે પ્રકાશિત થયો હતો. આ દંતકથા I. ક્રાયલોવની લાક્ષણિકતા ફ્રી આઇએમ્બિક મીટરમાં બનેલી છે. એકની પ્રવૃત્તિ અભિનેતા(વાંદરાઓ) બીજા (ચશ્મા) ની સમાનતાથી છવાયેલા છે. એક નાનકડું, સાંકડા નાકવાળું વાનર તેની વૃદ્ધાવસ્થામાં કંઈક અંશે અંધ બની ગયું છે. કેદમાં, તે ખૂબ જ અદ્યતન ઉંમરે પહોંચી શકે છે - લગભગ ત્રીસ અથવા તો ચાલીસ વર્ષની. "આંખોમાં નબળી": તેણીએ ખરાબ રીતે જોવાનું શરૂ કર્યું, જેનો અર્થ મુશ્કેલીમાં આવવાનો હતો. "મેં લોકો પાસેથી સાંભળ્યું": તેણી કોઈની સાથે રહેતી હતી (મોટેભાગે ઉમદા ઘરમાં) લગભગ પરિવારના સભ્ય તરીકે. "દુષ્ટ એ કોઈ મોટી વાત નથી": એક રૂઢિપ્રયોગ જેનો અર્થ છે કે બાબતને ઠીક કરી શકાય છે. "અડધો ડઝન પોઈન્ટ": છ ટુકડા. "મને સમજાયું": મેં તેને ખાલી ખેંચી લીધું. "આ રીતે અને તે વળે છે": એક શબ્દમાં જૂના તણાવનું ઉદાહરણ. "માથાની ટોચ": માથાનો વિસ્તાર માથાના પાછળના ભાગની નજીક છે. આગળ રંગબેરંગી ઉપસર્ગ ક્રિયાપદોની શ્રેણી છે, જે ગણતરીત્મક ગ્રેડેશન દ્વારા જોડાયેલ છે: દબાવો, સુંઘો, શબ્દમાળા, ચાટવું. "તેઓ બિલકુલ કામ કરતા નથી." ચશ્મા તેણીને તેમના રહસ્યો કહેવા માટે "જીવનમાં આવતા નથી", અથવા તેના બદલે, મુખ્ય તેમને પહેરવાની કળા છે. "ઓહ, પાતાળ!": વાંદરો ઠપકો આપે છે. લોકો તેને "જૂઠાણું" માટે પણ મેળવે છે; ચશ્માના ફાયદા વિશેની લાંબી વાર્તા સાંભળવા માટે તે પોતાને "મૂર્ખ" પણ કહે છે. "ઓન્લી અ હેર બ્રેડ્થ": આઈ. ક્રાયલોવનો બીજો રૂઢિપ્રયોગ, જેનો અર્થ થાય છે "વાળની ​​પહોળાઈ નહીં, બિલકુલ નહીં." "તે પૂરતું છે": ગુસ્સે થયેલ વાંદરો ચશ્મા સાથે યાર્ડમાં દોડી ગયો, જ્યાં તેણીએ તેમને તોડી નાખ્યા જેથી "છંટકાવ ચમકી ગયો" (આ પણ એક રૂપક છે). "વધુ જાણકાર": સમાજમાં નામ અને વજન હોવું. આગળ નૈતિકતા આવે છે: અજ્ઞાનીને દરેક વસ્તુનો કોઈ ઉપયોગ નથી, તે સમજ્યા વિના, તે ખૂબ સારી વસ્તુઓને પણ ઠપકો આપે છે. જો એક માટે કંઈક કામ કરતું નથી, તો તે હકીકત નથી કે તે બીજા માટે કામ કરશે નહીં. અજ્ઞાનીના હાથમાં આવતા જ્ઞાન અને જ્ઞાનની થીમ પણ રમાય છે. કદાચ વિવિધ પેઢીઓ દ્વારા નવીનતાઓની ધારણાનો સબટેક્સ્ટ પણ છે (વાંદરો વૃદ્ધ હતો). છેવટે, ચશ્માની ઉપલબ્ધતાથી નાયિકાને કોઈ ફાયદો થયો નહીં. શબ્દભંડોળ બોલચાલની છે, અભિવ્યક્ત, ક્યારેક જૂના, શબ્દસમૂહો સાથે છેદાય છે. લય અને સ્વરોમાં ફેરફાર એમ્બિક મીટરની વિશાળ શક્યતાઓ દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવે છે.

"ધ મંકી એન્ડ ધ ગ્લાસીસ" માં I. ક્રાયલોવ વાચક માટે અજ્ઞાનતા અને આત્મસંતુષ્ટતા રજૂ કરે છે.

મૂર્ખ વાનર વિશે જે પોતાની અજ્ઞાનતાને કારણે તૂટી પડ્યો સારા ચશ્મા, ક્રિલોવની દંતકથા "ધ મંકી એન્ડ ધ ગ્લાસીસ" કહેશે.

દંતકથાનું લખાણ વાંચો:

વૃદ્ધાવસ્થામાં વાંદરાની આંખો નબળી પડી ગઈ;

અને તેણીએ લોકો પાસેથી સાંભળ્યું,

કે આ દુષ્ટ હજી એટલા મોટા હાથ નથી:

તમારે માત્ર ચશ્મા લેવાના છે.

તેણીએ પોતાને અડધો ડઝન ચશ્મા મેળવ્યા;

તે તેના ચશ્મા આ રીતે ફેરવે છે અને તે:

કાં તો તે તેમને તાજ પર દબાવશે, અથવા તે તેમની પૂંછડી પર દોરશે,

ક્યારેક તે તેમને સુંઘે છે, ક્યારેક તે તેમને ચાટે છે;

ચશ્મા બિલકુલ કામ કરતા નથી.

"ઓહ, પાતાળ!" તેણી કહે છે, "અને તે મૂર્ખ,

મનુષ્યના બધા જૂઠાણા કોણ સાંભળે છે:

તેઓ માત્ર ચશ્મા વિશે મને ખોટું બોલ્યા;

પરંતુ તેમાં વાળનો કોઈ ઉપયોગ નથી.”

વાંદરો અહીં હતાશા અને ઉદાસીથી બહાર આવ્યો છે

ઓહ પથ્થર, તેમાંના ઘણા બધા હતા,

કે માત્ર છાંટા જ ચમક્યા.

કમનસીબે, લોકો સાથે આવું થાય છે:

કોઈ વસ્તુ ગમે તેટલી ઉપયોગી હોય, તેની કિંમત જાણ્યા વિના,

ઇગ્નોરમસ તેના વિશે બધું જ ખરાબ કરવાનું વલણ ધરાવે છે;

અને જો અજ્ઞાની વધુ સારી રીતે જાણે છે,

તેથી તે હજી પણ તેણીને ચલાવે છે.

દંતકથા મંકી અને ચશ્માની નૈતિકતા:

વાર્તાની નૈતિકતા એ છે કે ઘણીવાર અજ્ઞાન લોકો, વસ્તુની કિંમત વિશે પૂછપરછ કર્યા વિના, તેના વિશે ખરાબ બોલવાનું શરૂ કરે છે. આમાં થાય છે વાસ્તવિક જીવનમાં. ઉદાહરણ તરીકે, જે લોકો વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી પ્રગતિને મહત્વ આપતા નથી તેઓ માનવજાતની સિદ્ધિઓ વિશે નકારાત્મક રીતે બોલે છે, તે ભૂલી જાય છે કે તે વિજ્ઞાનને આભારી છે કે વ્યક્તિ શારીરિક શ્રમ, અસંખ્ય રોગો વગેરેમાંથી મુક્ત થાય છે. કોઈ પણ વસ્તુનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે જાણતા નથી તેના વિશે ખરાબ બોલવાનું કારણ નથી, ફેબ્યુલિસ્ટ શીખવે છે.

મંકી એન્ડ ધ ચશ્મા એ ક્રાયલોવની દંતકથા છે જે અજ્ઞાનીઓની મજાક ઉડાવે છે. 1812 માં લખાયેલ, પરંતુ આજ સુધી તેની તીક્ષ્ણતા અને ચપળતા ગુમાવી નથી.

ફેબલ મંકી અને ચશ્મા વાંચે છે

વૃદ્ધાવસ્થામાં વાંદરાની આંખો નબળી પડી ગઈ;
અને તેણીએ લોકો પાસેથી સાંભળ્યું,
કે આ દુષ્ટ હજી એટલા મોટા હાથ નથી:
તમારે માત્ર ચશ્મા લેવાના છે.
તેણીએ પોતાને અડધો ડઝન ચશ્મા મેળવ્યા;
તે તેના ચશ્મા આ રીતે ફેરવે છે અને તે:
કાં તો તે તેમને તાજ પર દબાવશે, અથવા તે તેમની પૂંછડી પર દોરશે,
ક્યારેક તે તેમને સુંઘે છે, ક્યારેક તે તેમને ચાટે છે;
ચશ્મા બિલકુલ કામ કરતા નથી.
"ઓહ, પાતાળ!" તેણી કહે છે, "અને તે મૂર્ખ,
મનુષ્યના બધા જૂઠાણા કોણ સાંભળે છે:
તેઓ માત્ર ચશ્મા વિશે મને ખોટું બોલ્યા;
પરંતુ તેમાં વાળનો કોઈ ઉપયોગ નથી.”
વાંદરો અહીં હતાશા અને ઉદાસીથી બહાર આવ્યો છે
ઓહ પથ્થર, તેમાંના ઘણા બધા હતા,
કે માત્ર છાંટા જ ચમક્યા.




અને જો અજ્ઞાની વધુ સારી રીતે જાણે છે,
તેથી તે હજી પણ તેણીને ચલાવે છે.

વાર્તા મંકી અને ચશ્માની નૈતિકતા

કમનસીબે, લોકો સાથે આવું થાય છે:
કોઈ વસ્તુ ગમે તેટલી ઉપયોગી હોય, તેની કિંમત જાણ્યા વિના,
ઇગ્નોરમસ તેના વિશે બધું જ ખરાબ કરવાનું વલણ ધરાવે છે;
અને જો અજ્ઞાની વધુ સારી રીતે જાણે છે,
તેથી તે હજી પણ તેણીને ચલાવે છે.

ફેબલ મંકી અને ચશ્મા - વિશ્લેષણ

ક્રાયલોવની દંતકથા ધ મંકી એન્ડ ધ ગ્લાસીસ મુખ્યત્વે કારણ કે નોંધપાત્ર છે મુખ્ય વિચારતે માત્ર નૈતિકતામાં જ વ્યક્ત નથી, મુખ્ય વક્રોક્તિ લખાણમાં છે. સચેત વાચક સરળતાથી સમજી શકશે કે વાંદરો એક અજ્ઞાનીની ભૂમિકા ભજવે છે, અને ચશ્મા સીધા વિજ્ઞાન સાથે સંકળાયેલા છે. લોકો-વાંદરાઓ, જેઓ વિજ્ઞાન વિશે કશું જ જાણતા નથી, તેઓ દૂરંદેશી અને ચશ્મા જેવા ઉત્સુક હોય છે, ઘણીવાર તેઓ તેમની અજ્ઞાનતાથી તેમની આસપાસના દરેકને હસાવતા હોય છે. અજ્ઞાનતા, ખાસ કરીને ઉચ્ચ કક્ષાના અધિકારીઓની, તેમની આસપાસના દરેકને અસર કરે છે. વિડંબના એ છે કે તેઓ તેમની સાદગી અને સંકુચિતતા છુપાવી શકતા નથી.



સાઇટ પર નવું

>

સૌથી વધુ લોકપ્રિય