Մեջբերումներ իմաստով Կոնֆուցիուսից. Կոնֆուցիուս - ամենահայտնի մեջբերումներն ու խորհուրդները

Եթե ​​նա ինքն է անմիջական, ապա ամեն ինչ կարվի առանց հրամանների։ Իսկ եթե իրենք ուղիղ չեն, չեն ենթարկվի, եթե նույնիսկ հրամայեն։

Ազնվական մարդիկ ապրում են ներդաշնակորեն այլ մարդկանց հետ, բայց չեն հետևում այլ մարդկանց, ցածր մարդիկ հետևում են այլ մարդկանց, բայց չեն ապրում նրանց հետ ներդաշնակության մեջ:

Ազնվական ամուսինն իր կյանքում պետք է զգուշանա երեք բանից՝ երիտասարդության տարիներին, երբ կենսունակությունառատ, զգուշացեք կանանց հետ սիրահարվածությունից; հասունության մեջ, երբ կենսական ուժերը հզոր են, զգուշացե՛ք մրցակցությունից. ծերության ժամանակ, երբ կենսունակությունը սակավ է, զգուշացիր ժլատությունից:

Եղեք կոշտ ինքներդ ձեզ և նուրբ ուրիշների նկատմամբ: Այսպիսով դուք կպաշտպանեք ձեզ մարդկային թշնամանքից։

Մարդկանց չմարզված պատերազմ ուղարկելը նշանակում է դավաճանել նրանց։

Հարգալից տղան նա է, ով միայն իր հիվանդությամբ է վշտացնում հորն ու մորը:

Ինչ-որ մեկը հարցրեց. «Ճի՞շտ է, որ ասում են, որ չարին պետք է հատուցել բարով»։ Ուսուցիչն ասաց. «Այդ դեպքում ինչպե՞ս վճարել լավի համար: Չարը պետք է հատուցվի արդարությամբ, իսկ բարին բարիով»։

Փորձեք գոնե մի փոքր ավելի բարի լինել, և կտեսնեք, որ վատ արարք կատարել չեք կարողանա։

Առաքինությունը մենակ չի մնա։ Նա հաստատ հարեւաններ կունենա։

Ուսուցիչը ասաց. «Ես չեմ հասկանում, թե ինչպես կարելի է վարվել մի մարդու հետ, ում չի կարելի վստահել: Եթե ​​սայլը առանցք չունի, ինչպե՞ս կարող ես այն քշել»:

Ընկերների հետ հարաբերություններում նրանց խորհուրդ տվեք անել միայն այն, ինչի ընդունակ են, և առաջնորդեք դեպի բարություն՝ չխախտելով պարկեշտությունը, բայց մի փորձեք գործել այնտեղ, որտեղ հաջողության հույս չկա։ Ձեզ մի դրեք նվաստացուցիչ դրության մեջ.

Եթե ​​դուք չափից դուրս սրտացավ եք ձեր բարեկամության մեջ, ապա կկորցնեք ձեր ընկերների բարեհաճությունը:

Ճիշտ հարաբերություններ կառուցելը ամենադժվարն է կանանց և ցածր մարդիկ. Եթե ​​նրանց մոտեցնես քեզ, նրանք կդառնան լկտի, եթե հեռացնես քեզանից, նրանք ատեն քեզ։

Ազնվական տղամարդն իր կյանքում պետք է զգուշանա երեք բանից. երիտասարդության տարիներին, երբ առատ է կենսական ուժերը, զգուշացիր կանանց հանդեպ սիրահարվելուց. հասունության մեջ, երբ կենսական ուժերը հզոր են, զգուշացե՛ք մրցակցությունից. ծերության ժամանակ, երբ կենսունակությունը սակավ է, զգուշացիր ժլատությունից:

Հարգանքը՝ առանց պատշաճի իմացության, վերածվում է ինքնախոշտանգումների: Առանց պատշաճ գիտելիքների զգուշությունը վերածվում է վախկոտության։ Առանց պատշաճ գիտելիքի քաջությունը վերածվում է անխոհեմության։ Շիտակությունն առանց պատշաճի իմացության վերածվում է կոպտության:

Երեք ճանապարհներ տանում են դեպի գիտելիք՝ մտորումների ուղին ամենաազնիվ ճանապարհն է, ընդօրինակման ճանապարհը ամենահեշտ ճանապարհն է, իսկ փորձառության ճանապարհը ամենադառը ճանապարհն է։

Սովորեք այնպես, կարծես անընդհատ զգում եք ձեր գիտելիքների պակասը, և կարծես անընդհատ վախենում եք ձեր գիտելիքները կորցնելուց:

Գիտուն, որը փնտրում է ճշմարտությունը, բայց ամաչում է վատ հագուստից և կոպիտ սննդից: Էլ ինչի՞ մասին կա խոսելու։

Առավոտյան իմանալով ճշմարտությունը, երեկոյան կարող եք մահանալ:

Հին ժամանակներում մարդիկ սովորում էին իրենց կատարելագործվելու համար։ Մեր օրերում մարդիկ սովորում են ուրիշներին զարմացնելու համար։

Մարդիկ իրենց համար հարստություն և փառք են ուզում. եթե երկուսն էլ հնարավոր չէ ձեռք բերել ազնվորեն, պետք է խուսափել դրանցից: Մարդիկ վախենում են աղքատությունից և անհայտությունից. եթե երկուսն էլ հնարավոր չէ խուսափել առանց պատիվը կորցնելու, պետք է ընդունել:

Իրենց բնական հակումներով մարդիկ մոտ են միմյանց, բայց իրենց սովորություններով հեռու են միմյանցից։

Եթե ​​դուք հնարավորություն ունեք ողորմածություն ցուցաբերելու, նույնիսկ թույլ մի տվեք, որ ուսուցիչը առաջ գնա:

Հրաշալի է, որտեղ ողորմություն է: Հնարավո՞ր է իմաստության հասնել, եթե չես ապրում նրա տարածաշրջանում:

Լռությունը մեծ ընկեր է, որը երբեք չի փոխվի:

Իմաստուն մարդը ուրիշների հետ չի անում այն, ինչ չի ուզում, որ իր հետ անեն:

Չխոսել մարդու հետ, ով արժանի է խոսելու, նշանակում է կորցնել մարդուն։ Իսկ խոսել մի մարդու հետ, ով արժանի չէ զրույցի, նշանակում է կորցնել բառերը։ Իմաստունը ո՛չ մարդկանց է կորցնում, ո՛չ խոսքերին։

Ընդլայնեք ձեր գիտելիքները՝ առանց ուրիշներին ցույց տալու. ջանասիրաբար սովորել առանց հոգնածության զգալու; հրահանգել ուրիշներին՝ առանց հիասթափության իմանալու, այս ամենն ինձ մոտ գալիս է առանց դժվարության:

Ես ապրում եմ մենության մեջ, որպեսզի հասնեմ իմ նպատակին և հետևում եմ այն ​​ամենին, ինչ անհրաժեշտ է իմ ճշմարտությունը գիտակցելու համար: Ես լսել եմ այս խոսքերը, բայց երբեք նման մարդու չեմ հանդիպել։

Ես իմ նպատակը դրեցի ճշմարտությունը, առաքինությունը դարձրեցի իմ օգնականը, աջակցություն գտա մարդկության մեջ և իմ հանգիստը գտա արվեստում։

Լսում եմ ու մոռանում.
Ես տեսնում և հիշում եմ.
Ես անում եմ և հասկանում եմ:

Ազնվական մարդը ոչ մեկից խաբեություն չի սպասում, բայց երբ իրեն խաբում են, առաջինն է դա նկատում։

Միայն ամենաիմաստունն ու հիմարը ուսուցանելի չեն:

Եթե ​​ատում ես, դու պարտված ես:

Ազնվական մարդը, ով կապված է տան հարմարավետությանը, արժանի չէ այդպիսի կոչվելու։

Հնում մարդիկ չէին սիրում շատ խոսել։ Նրանք իրենց համար ամոթ էին համարում սեփական խոսքերից հետ չմնալը։

Ինչպե՞ս կարող ենք իմանալ, թե ինչ է մահը, երբ դեռ չգիտենք, թե ինչ է կյանքը:

Արժանավոր մարդը չի գնում այլ մարդկանց հետքերով։ Գնահատելով աշխարհիկ գործերը՝ ազնվական մարդը ոչ մի բան չի մերժում, ոչ էլ հավանություն է տալիս, այլ ամեն ինչ արդարությամբ է չափում։

Եկավ դժբախտությունը - մարդ ծնեց նրան, երջանկությունը եկավ - մարդը մեծացրեց նրան:

Ազնվական մարդը արժանապատվորեն սպասում է դրախտի հրամաններին: Կարճահասակ մարդանհանգիստ սպասում է բախտին:

Թանկարժեք քարը չի կարող հղկվել առանց շփման: Նմանապես, մարդը չի կարող հաջողակ դառնալ առանց բավականաչափ ծանր փորձերի:

Ազնվական մարդը սրտով հանգիստ է: Ցածր մարդը միշտ զբաղված է:

Ազնվական մարդը մտածում է այն մասին, թե ինչն է ճիշտ: Ցածր մարդը մտածում է այն մասին, թե ինչն է ձեռնտու։

Ազնվական մարդը բոլորի հետ ներդաշնակ է ապրում, բայց ցածր մարդը փնտրում է իր տեսակը:

Վեհ մարդն օգնում է մարդկանց տեսնել իրենց մեջ լավը և չի սովորեցնում մարդկանց տեսնել իրենց մեջ վատը: Բայց ցածրահասակ մարդը հակառակն է անում.

Ազնվական մարդը ամեն ինչից վեր է հարգում պարտականությունը: Ազնվական մարդը՝ օժտված քաջությամբ, բայց պարտականությունից անտեղյակ, կարող է դառնալ ապստամբ։ Խիզախությամբ օժտված, բայց պարտականությունից անտեղյակ մարդը կարող է տրվել կողոպուտին:

Ազնվականը արժանապատվորեն է սպասում դրախտի հրամաններին։ Կարճահասակ մարդը անհանգիստ սպասում է բախտին:

Ազնվական մարդը համառորեն դիմանում է դժբախտություններին, բայց նվաստացած մարդը փշրվում է նեղության մեջ:

Արժանավոր մարդը չի կարող չունենալ գիտելիքների լայնություն և տոկունություն: Նրա բեռը ծանր է, իսկ ճանապարհը՝ երկար։ Մարդկությունն այն բեռն է, որը նա կրում է. ծանր չէ՞: Միայն մահն է ավարտում նրա ճանապարհը. երկար չէ՞:

Եթե ​​բնությունը ստվերում է կրթությունը մարդու մեջ, արդյունքը վայրենի է, իսկ եթե կրթությունը ստվերում է բնությունը, ապա արդյունքը սուրբ գրություններն ուսումնասիրողն է: Միայն նրան, ում մեջ բնությունն ու կրթությունը հավասարակշռված են, կարող է արժանի ամուսին համարվել: Իսկապես մարդասեր ամուսինը ամեն ինչի հասնում է իր ջանքերով։

Եթե ​​մարդը հաստատակամ է, վճռական, պարզ ու լուռ, ուրեմն նա արդեն մոտ է մարդկությանը։

Մարդը ընդլայնում է Ճանապարհը, ոչ թե Ճանապարհն է ընդլայնում մարդուն:

մարդկությունը

Իսկական մարդկությունը հեռու՞ է մեզանից։ Դուք պարզապես պետք է ցանկանաք նրան, և նա անմիջապես այնտեղ կլինի:

Միայն իսկապես մարդասեր մարդն է ընդունակ և՛ սիրելու, և՛ ատելու։

Ամեն ոք, ով գեղեցիկ է խոսում և գրավիչ արտաքին ունի, հազվադեպ է իսկապես մարդ:

այլ թեմաներով

Ազնվականը հավասար արժանապատվությամբ է դիմագրավում վերադասի ցասումն ու ողորմածությունը։

Ազնվական մարդը մտածում է արդար ճանապարհի մասին և չի մտածում սննդի մասին: Նա կարող է աշխատել դաշտում և սոված լինել: Նա կարող է իրեն նվիրել ուսուցմանը և ընդունել առատաձեռն պարգևներ: Բայց ազնվականն անհանգստանում է արդար ճանապարհով և չի մտահոգվում աղքատության համար։

Ազնվականը գիտակցում է իր գերազանցությունը, բայց խուսափում է մրցակցությունից։ Նա բոլորի հետ լեզու է գտնում, բայց ոչ մեկի հետ չի դավաճանում։

Ազնվական մարդը չի ձգտում կուշտ ուտել և հարուստ ապրել։ Գործերում նա շտապում է, բայց խոսքում՝ դանդաղ։ Առաքինի մարդկանց հետ շփվելով՝ ինքն իրեն ուղղում է։ Նման մարդու մասին կարելի է ասել, որ նա նվիրված է դասավանդմանը։

Երբ քար եք նետում ջուրը, ամեն անգամ հայտնվում եք շրջանագծի կենտրոնում:

Երբ տնից բացակայում եք, ձեզ պահեք այնպես, կարծես պատվավոր հյուրեր եք ընդունում: Մարդկանց ծառայություններից օգտվելիս ձեզ պահեք այնպես, ասես հանդիսավոր արարողություն եք կատարում։ Մի արեք ուրիշների հետ այն, ինչ չեք ցանկանա ձեզ համար: Այդ դեպքում դժգոհություն չի լինի ո՛չ պետության մեջ, ո՛չ ընտանիքում։

Մի երկրում, որտեղ կարգ ու կանոն կա, համարձակ եղեք թե՛ գործողություններում, թե՛ ելույթներում։ Մի երկրում, որտեղ չկա կարգուկանոն, եղեք համարձակ ձեր գործողություններում, բայց զգույշ ձեր խոսքում:

Իսկապես, աշխարհում կան խոտաբույսեր, որոնք ծաղիկներ չեն տալիս, և ծաղիկներ, որոնք պտուղ չեն տալիս:

Հրահանգներ տվեք միայն նրանց, ովքեր գիտելիք են փնտրում իրենց տգիտությունը բացահայտելուց հետո: Օգնեք միայն նրանց, ովքեր չգիտեն ինչպես հստակ արտահայտել իրենց նվիրական մտքերը: Սովորեցրեք միայն նրանց, ովքեր կարողանում են, իմանալով քառակուսի մի անկյունի մասին, պատկերացնել մյուս երեքը:

Նույնիսկ երկու հոգու ընկերակցությամբ ես, անշուշտ, նրանցից սովորելու բան կգտնեմ։ Ես կփորձեմ ընդօրինակել նրանց արժանիքները, և ես ինքս կսովորեմ նրանց թերություններից։

Եթե ​​ինքնիշխանը հարգի իր ծնողներին, ապա հասարակ ժողովուրդը մարդասեր կլինի։ Եթե ​​տերը չի մոռանում հին ընկերներին, ապա նրա ծառաները անհոգի չեն լինի:

Եթե ​​առաքինության հիման վրա կառավարես, ծեսով կարգավորվես, ժողովուրդը ոչ միայն ամաչելու է, այլեւ խոնարհություն կարտահայտի։

Եթե ​​թքում են մեջքիդ, նշանակում է դու առաջ ես գնում։

Եթե ​​առավոտյան ճանաչես ամբողջ աշխարհը, կարող ես երեկոյան մեռնել։

Բարդ խոսքերը ոչնչացնում են առաքինությունը: Փոքր բաներում անզուսպությունը կփչացնի մեծ գործը:

Երիտասարդներին չպետք է արհամարհել. Շատ հնարավոր է, որ երբ նրանք մեծանան, դառնան աչքի ընկնող տղամարդիկ։ Հարգանքի արժանի չեն միայն նրանք, ովքեր ոչնչի չեն հասել՝ ապրելով քառասուն կամ հիսուն տարեկան։

Յուրաքանչյուր ոք կարող է դառնալ ազնվական ամուսին: Դուք պարզապես պետք է որոշեք դառնալ մեկը:

Երբ ձեզ թվում է, որ նպատակն անհասանելի է, մի փոխեք նպատակը՝ փոխեք ձեր գործողությունների ծրագիրը:

Միայն երբ գալիս է ցուրտ եղանակը, պարզ է դառնում, որ սոճիներն ու նոճիները վերջինն են կորցնում իրենց զարդարանքը։

Գյուղի սիրելին առաքինության թշնամին է։

Իմաստուն մարդը չգիտի անհանգստություն, մարդասեր մարդը չգիտի անհանգստություն, խիզախ մարդը չգիտի վախ:

Դիտեք մարդու վարքագիծը, խորացեք նրա գործողությունների պատճառների մեջ, ուշադիր նայեք նրան հանգստի ժամերին: Այդ դեպքում նա ձեզ համար առեղծված կմնա:

Մի անհանգստացեք բարձր կոչում չունենալու համար: Անհանգստացեք, թե արդյոք արժանի եք բարձր կոչում ունենալու։ Մի անհանգստացեք, որ հայտնի չեք: Անհանգստացեք այն հարցի շուրջ, թե արդյոք արժանի եք ձեզ ճանաչելու:

Առանց ճակատագրի իմանալու, դուք չեք կարող դառնալ ազնվական ամուսին: Առանց իմանալու, թե ինչ պետք է, դուք չեք կարող աջակցություն գտնել կյանքում: Առանց սովորելու հասկանալ բառերի իրական իմաստը, դուք չեք կարող ճանաչել մարդկանց:

Երկինքն ու երկիրը առանձին են, բայց նրանք նույն բանն են անում:

Անսասան միջինը այս առաքինությունն է, բոլորից բարձր, բայց վաղուց հազվադեպ է եղել մարդկանց մեջ:

Հեշտ չէ հանդիպել մի մարդու, ով իր կյանքի երեք տարին նվիրելով ուսուցչությանը, չէր երազի բարձր պաշտոն զբաղեցնելու մասին։

Մի անգամ մի ամբողջ օր մտածել եմ առանց ուտելու և մի ամբողջ գիշեր առանց քնելու, բայց ոչնչի չեմ հասել։ Ավելի լավ կլինի այդ ժամանակը հատկացնենք սովորելուն։

Երբեմն մենք շատ բան ենք տեսնում, բայց չենք նկատում գլխավորը։

Հաղթահարել ինքդ քեզ և վերադառնալ այն, ինչ ճիշտ է իր մեջ, դա իսկական մարդկությունն է: Մարդասեր լինել, թե չլինել, դա կախված է միայն մեզանից:

Երբ հանդիպեք արժանի մարդու, մտածեք, թե ինչպես հավասարվեք նրան։ Ցածր մարդու հետ հանդիպելիս ավելի ուշադիր նայեք ինքներդ ձեզ և դատեք ինքներդ ձեզ:

Աշխարհի ամենագեղեցիկ տեսարանը երեխայի տեսարանն է, որը վստահորեն քայլում է կյանքի ճանապարհով այն բանից հետո, երբ դու ցույց ես տվել նրան ճանապարհը:

Ամենաարժանավոր մարդիկ փախան ողջ աշխարհի կապանքներից, որին հաջորդում էին նրանք, ովքեր խուսափում էին որոշակի վայրի կապվածությունից, հաջորդում էին նրանք, ովքեր մազապուրծ մնացին մարմնական գայթակղություններից, որին հաջորդում էին նրանք, ովքեր կարողացան խուսափել զրպարտությունից:

Լավ կառավարման գաղտնիքը. թող տիրակալը լինի տիրակալը, հպատակը` հպատակը, հայրը` հայրը, իսկ որդին` որդին:

Երբ ծառայում եք ձեր հորը և մորը, հորդորեք նրանց հնարավորինս նրբանկատորեն. Եթե ​​ձեր խորհուրդը չի աշխատում, մնացեք հարգալից և խոնարհ: Եթե ​​նույնիսկ սրտում նեղված եք, մի ցույց տվեք ձեր դժգոհությունը։

Գետի ափին կանգնած՝ Ուսուցիչն ասաց. «Ամեն ինչ գնում է, ինչպես այս ջրերը, ամեն օր և ամեն գիշեր»։

Նետաձգությունը մեզ սովորեցնում է, թե ինչպես փնտրել ճշմարտությունը: Երբ հրաձիգը վրիպում է, նա չի մեղադրում Ուրիշներին, այլ մեղքը փնտրում է իր մեջ։

Նրանք, ովքեր չեն մտածում հեռավոր դժվարությունների մասին, անկասկած, կբախվեն մոտակա անախորժություններին։

Նա, ով չի կարող սովորեցնել իր ընտանիքին բարություն, չի կարող սովորել ինքն իրեն:

Ամեն ոք, ով սովորում է առանց մտածելու, սխալվելու է: Ամեն ոք, ով մտածում է առանց սովորելու ցանկության, դժվարության մեջ է հայտնվելու:

Ամեն ոք, ով, դիմելով հինին, կարողանում է նոր բաներ բացահայտել, արժանի է ուսուցիչ լինելու։

Կառավարեք ժողովրդին արժանապատվորեն, և ժողովուրդը հարգալից կլինի. Մարդկանց հետ վարվեք բարի, և մարդիկ շատ կաշխատեն: Բարձրացրե՛ք առաքինիներին և խրատե՛ք անսովորներին, և մարդիկ կվստահեն ձեզ:

Ուսուցիչն ասաց. «Ազնվական մարդը գործիք չէ»։

Ուսուցիչն ասաց. «Տասը տուն ունեցող ցանկացած գյուղում կգտնվի մարդ, ով առաքինությամբ չի զիջում ինձ։ Բայց ոչ ոք ինձ հետ չի համեմատվում իմ սովորելու սիրով»։

Ուսուցիչն ասաց. «Իմ առջև բարությունը տեսնելով, ես առաջ եմ վազում, կարծես վախենում եմ հետ մնալ: Իմ դիմաց չարիք տեսնելով՝ փախչում եմ այնպես, ասես ոտք եմ մտցրել եռացող ջրի մեջ»։

Ուսուցիչն ասաց. «Կոպիտ ուտելիք ուտելը և աղբյուրի ջուր խմելը, գլուխդ արմունկիդ վրա դրած քնելը, այս ամենն իր ուրախությունն ունի։ Իսկ անարդարացիորեն ձեռք բերված հարստությունն ու վեհությունն ինձ համար նման են լողացող ամպերի»։

Ուսուցիչն ասաց. «Իմ դեպքը անհույս է թվում։ Երբեք չեմ հանդիպել մի մարդու, ով, իմանալով իր սխալների մասին, իր մեղքն ընդունի»։

Ուսուցիչն ասաց. «Իմաստունն ուրախանում է ջրերում, մարդասերը՝ լեռներում։ Իմաստունն ակտիվ է, մարդասերը՝ հանգիստ։ Իմաստունը վայելում է կյանքը, մարդասերը՝ երկար»։

Ուսուցիչն ասաց. «Իմ ուսանողներ։ Կարծում ես ինչ-որ բան թաքցնու՞մ եմ քեզնից: Ոչ, ես քեզանից ոչինչ չեմ թաքցնում։ Ես միայն ասում եմ այն, ինչ դուք ինքներդ պետք է իմանաք»:

Ուսուցիչն ասաց. «Ես երբեք չեմ հանդիպել մի մարդու, ով սիրում է առաքինությունը այնքան, որքան սիրում է կնոջ գեղեցկությունը»:

Ուսուցիչն ասաց. «Ես փոխանցում եմ, ոչ թե ստեղծագործում: Ես հավատում եմ հնությանը և սիրում եմ այն»։

Սովորել և, երբ ժամանակը գա, կիրառել այն, ինչ սովորել ես աշխատելու համար, հրաշալի չէ՞: Հեռվից եկած ընկերոջ հետ խոսելը ուրախալի չէ՞: Աշխարհի կողմից չգնահատվելը և զայրույթ չունենալը դա վեհ չէ:

Մարդ ամուսինը երկար չի մնա նեղ իրավիճակներում, բայց երկար ժամանակ էլ պարապ չի մնա։

Կոնֆուցիոս, (մոտ 551–479 մ.թ.ա.), չինացի փիլիսոփա, կոնֆուցիականության հիմնադիր։

Ազնվական մարդիկ ապրում են ներդաշնակորեն այլ մարդկանց հետ, բայց չեն հետևում այլ մարդկանց, ցածր մարդիկ հետևում են այլ մարդկանց, բայց չեն ապրում նրանց հետ ներդաշնակության մեջ:

Ազնվական ամուսինն իր կյանքում պետք է զգուշանա երեք բանից. երիտասարդության տարիներին, երբ առատ է կենսունակությունը, զգուշանա կանանց հանդեպ սիրահարվածությունից. հասունության մեջ, երբ կենսական ուժերը հզոր են, զգուշացե՛ք մրցակցությունից. ծերության ժամանակ, երբ կենսունակությունը սակավ է, զգուշացիր ժլատությունից:

Ազնվական ամուսինը չի ձգտում կուշտ ուտել և հարուստ ապրել։ Գործերում նա շտապում է, բայց խոսքում՝ դանդաղ։ Առաքինի մարդկանց հետ շփվելով՝ ինքն իրեն ուղղում է։

Յուրաքանչյուր ոք կարող է դառնալ ազնվական ամուսին: Դուք պարզապես պետք է որոշեք դառնալ մեկը:

Միակ իրական սխալը ձեր անցյալի սխալները չուղղելն է։

Եթե ​​նա ինքն է անմիջական, ապա ամեն ինչ կարվի առանց հրամանների։ Իսկ եթե իրենք ուղիղ չեն, չեն ենթարկվի, եթե նույնիսկ հրամայեն։

Եթե ​​դուք վատ մտքեր չունեք, ապա վատ արարքներ չեք ունենա։

Տհաճ բանից բողոքելը չարիքը կրկնապատկելն է. նրա վրա ծիծաղելը նշանակում է ոչնչացնել նրան:

Ով չի կարողանում կենտրոնանալ իր մեջ կամ տարվում է ինչ-որ բանով, տեսնելով` չի տեսնի, լսելով` չի լսի, իսկ երբ համտեսի` համը չի տեսնի:

Մի անհանգստացեք, որ մարդիկ ձեզ չեն ճանաչում, այլ անհանգստացեք մարդկանց չճանաչելու համար:

Մի տխրիր, որ քեզ ոչ ոք չի ճանաչում, այլ ձգտիր լինել այնպիսին, ում կարելի է ճանաչել:

Չխոսել մարդու հետ, ով արժանի է խոսելու, նշանակում է կորցնել մարդուն։ Իսկ խոսել մի մարդու հետ, ով արժանի չէ զրույցի, նշանակում է կորցնել բառերը։ Իմաստունը ո՛չ մարդկանց է կորցնում, ո՛չ խոսքերին։

Առանց պարկեշտությանը տիրապետելու՝ դուք ինքներդ չեք հաստատվի։

Ճիշտ անվանել՝ նշանակում է ճիշտ հասկանալ։

Լավ կառավարման գաղտնիքը՝ թող տիրակալը լինի տիրակալը, հպատակը լինի հպատակը, հայրը՝ հայրը, որդին՝ որդին։

Յուրաքանչյուր մարդու հարգել այնպես, ինչպես ինքներս մեզ, և նրա հետ վարվել այնպես, ինչպես ցանկանում ենք, որ մեզ հետ վարվեն՝ սրանից բարձր բան չկա:

Արդարացիորեն վճարիր չարիքի համար: Եվ լավը լավով հատուցեք:

Իմաստուն մարդը չգիտի անհանգստություն, մարդասեր մարդը չգիտի անհանգստություն, խիզախ մարդը չգիտի վախ:

Կատարյալ մարդը ամեն ինչ փնտրում է իր մեջ, աննշան մարդը՝ ուրիշների մեջ։

Իմանալը, թե ինչ է պետք անել, և դա չանելը վախկոտության ամենավատ տեսակն է:

Ազնվական մարդը արժանապատվորեն սպասում է դրախտի թելադրանքին: Կարճահասակ մարդը անհանգիստ սպասում է բախտին:

Հինգ բան է կազմում կատարյալ առաքինությունը՝ լրջությունը, հոգու առատաձեռնությունը, անկեղծությունը, աշխատասիրությունը և բարությունը:

Ազնվական մարդը գիտի միայն պարտքը, ցածր մարդը գիտի միայն օգուտը:

Ես լսում էի մարդկանց խոսքերը և հավատում նրանց գործերին։ Հիմա լսում եմ մարդկանց խոսքերն ու նայում նրանց գործերին։

Սովորիր այնպես, ասես չես կարողանում գիտելիք ձեռք բերել, կարծես վախենում ես այն կորցնելուց։

Երանի նրան, ով ոչինչ չգիտի. նա չի վտանգում սխալ հասկացված լինել:

հաղթահարել վատ սովորություններայսօր ավելի հեշտ է, քան վաղը:

Մի անհանգստացեք բարձր կոչում չունենալու համար: Անհանգստացեք, թե արդյոք արժանի եք բարձր կոչում ունենալու։ Մի անհանգստացեք, որ հայտնի չեք: Անհանգստացեք այն հարցի շուրջ, թե արդյոք արժանի եք ձեզ ճանաչելու:

Ամեն ոք, ով, դիմելով հինին, կարողանում է նոր բաներ բացահայտել, արժանի է ուսուցիչ լինելու։

Ազնվական ամուսինը ոչ մեկից խաբեություն չի սպասում, բայց երբ իրեն խաբում են, առաջինն է դա նկատում։

Ես չեմ տխրում, եթե մարդիկ ինձ չեն հասկանում, ես տխրում եմ, եթե չեմ հասկանում մարդկանց:

Մարդը խելամտորեն գործելու երեք ճանապարհ ունի. առաջինը, ամենաազնիվը, արտացոլումն է. երկրորդը, ամենահեշտը, իմիտացիա է. երրորդը՝ ամենադառը, փորձն է։

Ազնվական մարդը ձգտում է լեզվակռիվ խոսել և հմտորեն գործել:

Մի երկրում, որտեղ կարգ ու կանոն կա, համարձակ եղեք թե՛ գործողություններում, թե՛ ելույթներում։ Մի երկրում, որտեղ չկա կարգուկանոն, եղեք համարձակ ձեր գործողություններում, բայց զգույշ ձեր խոսքում:

Ազնվական ամուսինն օգնում է մարդկանց տեսնել, թե ինչն է նրանց մեջ լավը, և չի սովորեցնում մարդկանց տեսնել, թե ինչն է նրանց մեջ վատը: Բայց ցածրահասակ մարդը հակառակն է անում.

Ազնվական մարդը համառորեն դիմանում է դժբախտություններին, բայց նվաստացած մարդը փշրվում է նեղության մեջ:

Երբ ճանապարհները նույնը չեն, նրանք միասին պլաններ չեն կազմում։

Եթե ​​դուք չափազանց նախանձախնդիր լինեք ձեր ծառայության մեջ, կկորցնեք ինքնիշխանի բարեհաճությունը: Եթե ​​դուք չափից դուրս սրտացավ եք ձեր բարեկամության մեջ, ապա կկորցնեք ձեր ընկերների բարեհաճությունը:

Ընկերների հետ հարաբերություններում նրանց խորհուրդ տվեք անել միայն այն, ինչի ընդունակ են, և առաջնորդեք դեպի բարություն՝ չխախտելով պարկեշտությունը, բայց մի փորձեք գործել այնտեղ, որտեղ հաջողության հույս չկա։ Ձեզ մի դրեք նվաստացուցիչ դրության մեջ.

Եղեք կոշտ ինքներդ ձեզ և նուրբ ուրիշների նկատմամբ: Այսպիսով դուք կպաշտպանեք ձեզ մարդկային թշնամանքից։

Ազնվական ամուսինը գիտի իր գերազանցությունը, բայց խուսափում է մրցակցությունից։ Նա բոլորի հետ լեզու է գտնում, բայց ոչ մեկի հետ չի դավաճանում։

Ճիշտ հարաբերություններ կառուցելը ամենադժվարն է կանանց և ցածր մարդկանց հետ: Եթե ​​նրանց մոտեցնես քեզ, նրանք կդառնան լկտի, եթե հեռացնես քեզանից, նրանք ատեն քեզ։

Ազնվական մարդը բոլորի հետ ներդաշնակ է ապրում, բայց ցածր մարդը փնտրում է իր տեսակը:

Այցելեք և լսեք չար մարդիկ- սա արդեն չար արարքի սկիզբն է։

Աշխարհիկ գործերը գնահատելիս ազնվական մարդը ոչ մի բան չի մերժում, ոչ էլ հավանություն է տալիս, այլ ամեն ինչ արդարությամբ է չափում։

Ամենամեծ փառքը երբեք չձախողվելու մեջ չէ, այլ ամեն անգամ ընկնելուց վեր կենալ կարողանալը:

Ազնվական ամուսինը, որը կապված է տան հարմարավետությանը, արժանի չէ այդպիսի կոչվելու։

Նշաններն ու խորհրդանիշները կառավարում են աշխարհը, ոչ թե բառերն ու օրենքները:

Նա, ով կրկնում է հինը և սովորում նորը, կարող է առաջնորդ լինել:

Ազնվական ամուսինը միշտ մտածում է առաքինության մասին. հասարակ մարդը մտածում է հարմարության մասին:

Ազնվական մարդն իրենից պահանջում է, ցածր մարդը՝ ուրիշներին։

Չմարզված մարդկանց պատերազմի տանել նշանակում է կործանել նրանց։

Կանոնը ուղղումն է. Ո՞վ է համարձակվում չուղղել իրեն, երբ դու ինքդ քեզ ուղղում ես:

Լավ տիրակալի գաղտնիքը՝ թող տիրակալը լինի տիրակալ, հպատակը հպատակ, հայրը՝ հայր, որդին՝ որդի։

Պարտականությունը ճանաչելն ու այն չկատարելը վախկոտություն է։

Իմաստունների առաքինությունը հիշեցնում է ճանապարհորդություն դեպի հեռավոր երկիր և վերելք դեպի բարձունք. հեռավոր երկիր մեկնողները սկսում են քայլել առաջին քայլից, բարձրություն բարձրացողները՝ լեռան ստորոտից։

Օգտակար ընկերները ուղղակի ընկեր են, անկեղծ ընկեր և ընկեր, ով շատ է լսել: Վնասակար ընկերները կեղծավոր ընկերն են, անանկեղծ ընկերը և շատախոս ընկերը:

Բարձր հոգին ամենաչնչին հնարավորության դեպքում առաքինության է ձգտում. ցածր հոգին կարող է միայն սողալ դեպի իր նպատակը:

Ազգերի սերը կամ ատելությունը չպետք է լինի ձեր սիրո կամ ատելության օրենքը. ստուգեք, թե արդյոք դրանք արդար են:

Մեզանից յուրաքանչյուրը՝ կայսրից մինչև հասարակ, առաջին հերթին պետք է հոգ տանի բարոյական ինքնազարգացման մասին, քանի որ դա է ընդհանուր բարիքի աղբյուրը։ Որովհետև եթե սկիզբը անկատար է, ինչպե՞ս կարող է ավարտը կատարյալ լինել։

Հին ժամանակներում մարդիկ սովորում էին իրենց կատարելագործվելու համար։ Մեր օրերում մարդիկ սովորում են ուրիշներին զարմացնելու համար։

Լռություն - ճշմարիտ ընկերդա երբեք չի փոխվի:

Հնում մարդիկ չէին սիրում շատ խոսել։ Նրանք իրենց համար ամոթ էին համարում սեփական խոսքերից հետ չմնալը։

Սովորելն առանց մտորումների անօգուտ է, բայց առանց սովորելու արտացոլումը նույնպես վտանգավոր է։

Խոսքը պետք է լինի ճշմարիտ, գործողությունը՝ վճռական։

Արժանավոր մարդը չի գնում այլ մարդկանց հետքերով։

Երբ հանդիպեք արժանի մարդու, մտածեք, թե ինչպես հավասարվեք նրան։ Ցածր մարդու հետ հանդիպելիս ավելի ուշադիր նայեք ինքներդ ձեզ և դատեք ինքներդ ձեզ:

Արժանավոր մարդը չի կարող չունենալ գիտելիքների լայնություն և տոկունություն: Նրա բեռը ծանր է, իսկ ճանապարհը՝ երկար։ Մարդկությունն այն բեռն է, որը նա կրում է. ծանր չէ՞: Միայն մահն է ավարտում նրա ճանապարհը. երկար չէ՞:

Դիտեք մարդու վարքագիծը, խորացեք նրա գործողությունների պատճառների մեջ, ուշադիր նայեք նրան հանգստի ժամերին: Այդ դեպքում նա ձեզ համար առեղծված կմնա:

Չխոսել մարդու հետ, ով արժանի է խոսելու, նշանակում է կորցնել մարդուն։ Խոսել մարդու հետ, ով արժանի չէ զրույցի, նշանակում է կորցնել բառերը։ Իմաստունը ո՛չ մարդկանց է կորցնում, ո՛չ խոսքերին։

Նրանք, ովքեր չեն մտածում հեռավոր դժվարությունների մասին, անկասկած, կբախվեն մոտակա անախորժություններին։

Բարդ խոսքերը ոչնչացնում են առաքինությունը: Փոքր բաներում անզուսպությունը կփչացնի մեծ գործը:

Նետաձգությունը մեզ սովորեցնում է, թե ինչպես փնտրել ճշմարտությունը: Երբ հրաձիգը վրիպում է, նա չի մեղադրում ուրիշներին, այլ մեղքը փնտրում է իր մեջ։

Ամենաարժանավոր մարդիկ փախան ողջ աշխարհի կապանքներից, որին հաջորդում էին նրանք, ովքեր խուսափում էին որոշակի վայրի կապվածությունից, հաջորդում էին նրանք, ովքեր մազապուրծ մնացին մարմնական գայթակղություններից, որին հաջորդում էին նրանք, ովքեր կարողացան խուսափել զրպարտությունից:

Իրենց բնական հակումներով մարդիկ մոտ են միմյանց, բայց իրենց սովորություններով հեռու են միմյանցից։

Փոփոխությունները տեղի են ունենում ոչ միայն ամենաբարձր իմաստությամբ և ամենացածր հիմարությամբ:

Նույնիսկ երկու հոգու ընկերակցությամբ ես, անշուշտ, նրանցից սովորելու բան կգտնեմ։ Ես կփորձեմ ընդօրինակել նրանց արժանիքները, և ես ինքս կսովորեմ նրանց թերություններից։

Իսկապես մարդասեր ամուսինը ամեն ինչի հասնում է իր ջանքերով։

Ամեն ոք, ով գեղեցիկ է խոսում և գրավիչ արտաքին ունի, հազվադեպ է իսկապես մարդ:

Մարդասիրությունից զուրկ մարդը երկար չի մնա նեղ պայմաններում, ոչ էլ երկար պարապ կմնա։

Մարդը ընդլայնում է Ճանապարհը, ոչ թե Ճանապարհն է ընդլայնում մարդուն:

Ավելի հեշտ է վառել մեկ փոքրիկ մոմ, քան անիծել խավարը:

Ինչպե՞ս կարող ենք իմանալ, թե ինչ է մահը, երբ դեռ չգիտենք, թե ինչ է կյանքը:

«Զրույցներ և դատողություններ» աշխատության հեղինակ. . Մահացել է 479 մ.թ.ա. դեպի Քուֆու։ Կոնֆուցիոսի մեջբերումները, աֆորիզմները, ասացվածքները և «Զրույցները» տարածված են եղել դարեր շարունակ, իսկ ներկա ժամանակներում՝ «տեղեկատվության ժամանակը», նրա մեջբերումները միայն ժողովրդականություն են ձեռք բերում Երկրի ողջ բնակչության շրջանում:

Կոնֆուցիուսն ուներ բուռն, դժվարին կյանք, որը նրան տվեց հարուստ փորձ, որն արտացոլվեց կյանքի մասին նրա ասույթներում և մեջբերումներում։

«Եթե մենք այդքան քիչ գիտենք կյանքի մասին, ի՞նչ կարող ենք իմանալ մահվան մասին»:

«Առանց ճակատագրի իմացության, դուք չեք կարող դառնալ ազնվական ամուսին: Առանց իմանալու, թե ինչ պետք է, դուք չեք կարող աջակցություն գտնել կյանքում: Առանց բառերի իրական իմաստը հասկանալու սովորելու, դուք չեք կարող մարդկանց ճանաչել»։

«Բառը, որով դուք կարող եք ապրել ձեր ամբողջ կյանքը, համբերություն է»:

«Դուք կարող եք անիծել խավարը ձեր ամբողջ կյանքում, կամ կարող եք վառել մի փոքրիկ մոմ»:

«Ազնվական ամուսինն իր կյանքում պետք է զգուշանա երեք բանից. երիտասարդության տարիներին, երբ առատ է կենսունակությունը, զգուշանա կանանց հանդեպ սիրահարվածությունից. հասունության մեջ, երբ կենսական ուժերը հզոր են, զգուշացե՛ք մրցակցությունից. ծերության ժամանակ, երբ կենսունակությունը քիչ է, զգուշացե՛ք ժլատությունից»։

«Խնամքը, այսինքն՝ ուրիշների հանդեպ վերաբերմունքը, լավ կյանքի հիմքն է և լավ հասարակության հիմքը»։

«Իրականում կյանքը պարզ է, բայց մենք համառորեն բարդացնում ենք այն»:

«Միայն հիմարը երբեք չի փոխում իր միտքը».

«Ամենամեծ փառքը երբեք չսխալվելու մեջ չէ, այլ նրանում, որ կարող ես վեր կենալ ամեն անգամ, երբ ընկնում ես…»

«Ազնվական մարդը հանդարտ է և ազատ, բայց ցածր մարդը հիասթափված է և տխուր»:

«Մենք խորհուրդ ենք տալիս կաթիլներով, բայց տալիս ենք դույլերով»:

«Երբեք քո մասին լավ կամ վատ բան մի ասա։ Առաջին դեպքում քեզ չեն հավատա, իսկ երկրորդում՝ կզարդարեն»։

«Ասա ինձ, և ես կմոռանամ, ցույց տուր ինձ և ես կհիշեմ, թույլ տուր անեմ դա և ես կհասկանամ»:

«Անկախ նրանից, թե որքան արագ եք շարժվում դեպի ձեր նպատակը, գլխավորը կանգ չառնելն է»:

«Խիստ եղիր ինքդ քեզ հետ և մեղմ եղիր ուրիշների նկատմամբ: Այսպես դուք կպաշտպանեք ձեզ մարդկային թշնամությունից»։

Լավագույն Կոնֆուցիուսի մեջբերումներ - Կյանքի մեծագույն դասերը

Հավաքածուին լավագույն մեջբերումներըԿոնֆուցիուսը ներառում է կյանքի իր տեսլականը՝ ինչպես պետք է փորձես ապրել քո կյանքը, ինչին պետք է ձգտել։

«Կարևոր չէ, թե որքան դանդաղ ես քայլում, քանի դեռ կանգ չես առնում»: Եթե ​​շարունակեք ճիշտ ճանապարհով, ի վերջո կհասնեք ձեր նպատակին: Հաջողության հասնող մարդն այն է, ով հավատարիմ է մնում գաղափարին և, չնայած հանգամանքներին, շարժվում է դեպի իր նպատակը, թեկուզ դանդաղ, բայց հաստատ:

«Հեշտ է ատելը և դժվար է սիրելը: Մեր կյանքում շատ բաներ հիմնված են դրա վրա: Ցանկացած լավ բանի դժվար է հասնել, իսկ վատ բան ստանալը շատ ավելի հեշտ է»։
Սա շատ բան է բացատրում։ Ավելի հեշտ է ատել, ավելի հեշտ է լինել բացասական, ավելի հեշտ է արդարացումներ գտնել, քան սիրել, ներել և առատաձեռն լինել ամեն ինչում: մեծ սիրտ, մեծ միտքև մեծ ջանք:

«Կյանքի ակնկալիքները կախված են աշխատասիրությունից և աշխատասիրությունից: Մեխանիկը, ով ցանկանում է բարելավել իր աշխատանքը, նախ պետք է պատրաստի իր գործիքները»:
Կոնֆուցիուսն ասել է. «Հաջողությունը կախված է նախնական նախապատրաստությունից, և առանց այդպիսի պատրաստության անհաջողություն անպայման տեղի կունենա»: Ինչ էլ որ անես կյանքում, եթե ուզում ես հաջողության հասնել, նախ պետք է պատրաստվես։ Նույնիսկ ամենամեծ ձախողումը կարող է արագացնել հաջողության ճանապարհը:

«Լավ է, եթե սխալվում ես»:
Սխալ լինելու մեջ վատ բան չկա, քանի դեռ չես հիշում դա: Մի անհանգստացեք մանրուքների համար: Սխալվելը մեծ հանցագործություն չէ։ Թույլ մի տվեք, որ սխալները փչացնեն ձեր օրը: Թույլ մի տվեք, որ բացասականը զբաղեցնի ձեր մտքերը: Սխալվելու մեջ վատ բան չկա։ Տոնե՛ք ձեր սխալները։

«Երբ դուք զայրացած եք, մտածեք հետևանքների մասին»:
Սողոմոնն ասաց. «Նա, ով համբերատար է, ավելի լավ է, քան քաջը, և նա, ով տիրապետում է իրեն, ավելի լավ է, քան քաղաքը նվաճողը»: Միշտ հիշեք պահպանել սառնասրտությունը և մտածել հետևանքների մասին:

«Եթե ակնհայտ է, որ նպատակներին չի հաջողվում հասնել, մի շտկեք նպատակները, հարմարեցրեք գործողությունները»:
Եթե ​​այս տարի ձեր նպատակները անհասանելի են թվում, ապա հիմա դրա ժամանակն է լավ ժամանակհամաձայնեցնել դրանց հասնելու ձեր պլանը: Անհաջողությունը որպես տարբերակ մի ընդունեք, ձեր առագաստները հաջողության հասնելու համար և սահուն շարժվեք դեպի ձեր նպատակը:

«Եթե ես գնամ ևս երկու հոգու հետ, ապա նրանցից յուրաքանչյուրը կկատարի իմ ուսուցիչը։ Մեկի լավ գծերը կկրկնօրինակեմ, մյուսի թերությունները կուղղեմ»։
Դուք կարող եք և պետք է դասեր քաղեք բոլորից՝ լինեն նրանք ստահակ, թե սուրբ: Յուրաքանչյուր կյանք պատմություն է, որը լի է հավաքելու համար հասուն դասերով:

«Ինչ էլ որ անեք կյանքում, արեք այն ձեր ամբողջ սրտով»:
Ինչ էլ որ անեք, արեք դա լիակատար նվիրումով կամ ընդհանրապես չանեք։ Կյանքում հաջողության հասնելու համար ձեզանից կպահանջվի տալ լավագույնը, ինչ կարող եք, իսկ հետո կապրեք առանց ափսոսանքի։

«Վրեժ լուծելուց առաջ երկու գերեզման փորիր»։

«Մարդիկ իրենց առողջությունը ծախսում են փող աշխատելու համար, իսկ հետո փող են ծախսում՝ առողջությունը վերականգնելու համար: Նրանք նյարդայնացած մտածելով ապագայի մասին՝ մոռանում են ներկայի մասին, ուստի չեն ապրում ոչ ներկայով, ոչ հանուն ապագայի։ Նրանք ապրում են այնպես, կարծես երբեք չեն մեռնի, իսկ երբ մեռնում են, հասկանում են, որ երբեք չեն ապրել»։

«Ապրիր այնպես, ինչպես դու ես ուզում, այլ ոչ այնպես, ինչպես ուրիշներն են քեզնից սպասում: Կարևոր չէ՝ կարդարացնեք նրանց սպասելիքները, թե ոչ, դուք կմեռնեք առանց նրանց: Եվ դուք ինքներդ կհաղթեք ձեր հաղթանակները»:

«Ամեն ինչ գլոբալ սկսվում է մանրուքներից».

«Երբ սիրտը լույս է, երկինքը փայլում է մութ զնդանում: Երբ մտքերը մութ են, դևերը ծնվում են արևի լույսի ներքո»:

«Աշխարհի ամենագեղեցիկ տեսարանը երեխայի տեսարանն է, որը վստահորեն քայլում է կյանքի ճանապարհով այն բանից հետո, երբ դու նրան ճանապարհ ես ցույց տվել»:

Կոնֆուցիուսը խոսում է կնոջ հետ

Ժամանակին մի շատ կրթված տիկին եկավ այցելելու չինացի մեծ մտածող Կոնֆուցիուսին և հարցրեց նրան.
-Ասա ինձ, Կոնֆուցիոս, ինչու, երբ կինը շատ սիրեկաններ ունի, նա ենթարկվում է հանրային քննադատության, իսկ երբ տղամարդն ունի շատ կանայք, ապա դա նորմալ է:
Պատասխանելուց առաջ Կոնֆուցիոսը լուռ թեյ եփեց և լցրեց վեց բաժակների մեջ։
«Ասա ինձ,- հարցրեց նա դրանից հետո,- երբ մի թեյնիկը թեյի տերևներ է լցնում վեց բաժակների մեջ, սա նորմա՞լ է»:
-Այո: - պատասխանեց կինը.
- «Տեսա՞ք,- պատասխանեց Կոնֆուցիոսը,- և երբ վեց թեյնիկ լցնում են միանգամից մեկ բաժակի մեջ...

Կոնֆուցիուսը հասկացավ Սիրո ուժը, գիտեր այն և Սիրո մասին իր մեջբերումներով ցույց է տալիս, թե ինչ է դա՝ իրական Սերը:

«Սերը մեր գոյության սկիզբն ու վերջն է։ Առանց սիրո կյանք չկա։ Ահա թե ինչու սերը մի բան է, որի առաջ իմաստունը խոնարհվում է»։

«Սեր չունեցող մարդը չի կարող երկար դիմանալ աղքատությանը և չի կարող անընդհատ լինել ուրախության մեջ»:

«Երբ ցանկությունները մաքուր են և տոգորված սիրով, սիրտը դառնում է ճշմարիտ և ուղիղ: Իսկ երբ սիրտը դառնում է ճշմարիտ ու շիտակ, մարդ լավանում է ու դառնում ավելի լավը: Իսկ երբ մարդ լավանում է ու դառնում ավելի լավը, այն ժամանակ կարգ ու կանոն է հաստատվում ընտանիքում։ Եվ երբ ընտանիքում կարգուկանոն է հաստատվում, ապա երկրում բարեկեցություն է հաստատվում։ Եվ երբ երկրում բարեկեցություն է հաստատվում, ողջ Տիեզերքում խաղաղություն և ներդաշնակություն է հաստատվում»։

«Սրտերի գրավչությունը ծնում է բարեկամություն, մտքի գրավչությունը՝ հարգանք, մարմինների գրավչությունը՝ կիրք, և միայն երեքն էլ միասին են ծնում սեր»:

«Սերը կյանքի համեմունքն է։ Այն կարող է քաղցրացնել այն, կամ կարող է չափազանց աղի»:

«Գեղեցիկ է գյուղը, որտեղ տիրում է սերը».

Կոնֆուցիուսի մեջբերումները երջանկության մասին

Երջանկությունը բազմազան և անորոշ հասկացություն է: Կարդալով Կոնֆուցիուսի մեջբերումներն ու ասացվածքները երջանկության մասին՝ հասկանում ես, որ երջանկությունը կա և այն մոտ է։

«Երջանկությունն այն է, երբ քեզ հասկանում են, մեծ երջանկությունն այն է, երբ քեզ սիրում են, իսկական երջանկությունն այն է, երբ սիրում ես»:

«Երջանկության հետապնդման ժամանակ երբեմն պարզապես պետք է կանգ առնել և երջանիկ լինել»:

«Երջանիկ մարդուն շատ հեշտ է ճանաչել։ Նա կարծես հանգստության ու ջերմության աուրա է ճառագում, դանդաղ է շարժվում, բայց կարողանում է հասնել ամենուր, խոսում է հանգիստ, բայց բոլորը հասկանում են նրան։ Գաղտնիքը երջանիկ մարդիկպարզ՝ դա լարվածության բացակայությունն է»։

«Երբեք մի՛ վերադառնաք այնտեղ, որտեղ նախկինում երջանիկ էիք»:

«Դժբախտությունը եկավ, մարդն ինքը ծնեց այն, եկավ երջանկությունը, մարդն ինքը մեծացրեց այն»:

«Դժբախտությունն ու երջանկությունը նույն դռներն ունեն, օգուտն ու վնասը՝ հարևաններ»։

«Իմացողը հեռու է նրանից, ով սիրում է։ Սիրահարը հեռու է ուրախությունից»։

Կոնֆուցիուսի մեջբերումները կանանց մասին

Կոնֆուցիուսը կանանց մասին իր մեջբերումներում խորհուրդներ է տալիս, թե ինչպես ապրել, սիրել և հասկանալ նրանց հետ։ Երբեմն նա կատեգորիկ է արտահայտվում դրանց մասին, հավանաբար այն պատճառով, որ դժբախտ սեր է ունեցել։

«Սովորական կինը նույնքան խելք ունի, որքան հավը, իսկ արտասովոր կինը՝ նույնքան խելք, որքան երկուսը»։

«Ճիշտ հարաբերություններ կառուցելը ամենադժվարն է կանանց և ցածր մարդկանց հետ: Եթե ​​նրանց մոտեցնես քեզ, նրանք կփակվեն, եթե նրանց հեռացնես քեզնից, նրանք կատեն քեզ»։

Կոնֆուցիուսն ասաց. «Աշխարհը բաժանված է. Մարդը բնության ուժն է, նա է թագավորը։ Տղամարդը տիրակալ է և իշխող մարդ: Կինը հատակն ու կեղտն է»։
Լաո Ցզին առարկեց նրան. «Բնությունն ու մարդը մեկ են, իսկ տղամարդն ու կինը մեկ են: Կինը աշխարհի սկիզբն է»։

Կոնֆուցիուսը զուրկ չէր հումորի զգացումից, իսկ իր զվարճալի մեջբերումներսրա հաստատումը։

«Եթե թքում են մեջքիդ, նշանակում է՝ դու առաջ ես»։

«Հաղթանակը պարտություն է».

«Միայն ամենախելացին ու ամենահիմարը չեն կարող փոխվել»:

«Յուրաքանչյուր ոք, ով քառասուն տարի ապրելով, միայն թշնամություն է առաջացնում, ամբողջական մարդ է»:

«Երանի նրան, ով ոչինչ չգիտի. նա չի վտանգի, որ սխալ հասկացվի»:

«Ես չեմ հասկանում, թե ինչպես կարող ես վարվել մի մարդու հետ, ում չես կարող վստահել: Եթե ​​սայլը առանցք չունի, ինչպե՞ս կարող ես այն քշել»:

«Ես դեռ երբեք չեմ հանդիպել մի մարդու, ով սիրում է առաքինությունը այնքան, որքան սիրում է կնոջ գեղեցկությունը»:

Կոնֆուցիուսի մեջբերումները աշխատանքի մասին

Կոնֆուցիուսը հասկանում էր, որ աշխատանքը զբաղեցնում է մարդու կյանքի մեծ մասը և ցանկացած պետության հիմքն է, ինչպես ընտանիքը։ Ինչի մասին Կոնֆուցիուսը սովորեց աշխատանքի մասին իր մեջբերումներում.

«Գտեք այն, ինչ սիրում եք, և կյանքում ոչ մի օր ստիպված չեք լինի աշխատել»:

«Թանկարժեք քարը չի կարող հղկվել առանց շփման: Նմանապես, մարդը չի կարող հաջողակ դառնալ առանց բավական ծանր փորձերի»:

«Խանութ բացելը հեշտ է, բայց այն չփակելը արվեստ է»։

Կոնֆուցիուսը մեջբերում է պետության մասին

Կոնֆուցիուսը պետական ​​գործիչ էր, զբաղեցրեց պաշտոն և հասկացավ պետության կարևորությունը այդպիսի կառավարման գործում մեծ երկիրինչպես Չինաստանը: Նրա իմաստությունն արտացոլվում է պետության մասին մեջբերումներում։

«Արժանապատիվ կառավարեք ժողովրդին, և ժողովուրդը հարգալից կլինի։ Մարդկանց հետ վարվեք բարի, և մարդիկ շատ կաշխատեն: Բարձրացրե՛ք առաքինիներին և խրատե՛ք անսովորներին, և մարդիկ ձեզ կվստահեն»։

«Երբ երկրում արդարություն է, ամոթ է լինել աղքատ և աննշան. երբ արդարություն չկա, ամոթ է լինել հարուստ ու ազնվական»։

«Մի երկրում, որտեղ կարգուկանոն կա, համարձակ եղեք և՛ գործողություններում, և՛ ելույթներում։ Մի երկրում, որտեղ չկա կարգուկանոն, եղեք համարձակ ձեր գործողություններում, բայց զգույշ ձեր խոսքում»:

«Երբ երկրում օրենքը չի գործում, շատերը դառնում են շեֆեր».

«Երբ պետությունը կառավարվում է բանականության համաձայն, աղքատությունն ու կարիքը ամոթալի են. երբ պետությունը չի կառավարվում ըստ բանականության, ապա հարստությունն ու պատիվը ամոթալի են»։

Մի օր սարի մոտով մի իմաստուն էր անցնում։ Ինչ-որ կին բարձր հեկեկում էր գերեզմանի վրա։ Ի նշան հարգանքի խոնարհվելով կառքի ճակատին, իմաստունը լսեց նրա հեկեկոցը։ Եվ հետո նա ուղարկեց իր ուսանողուհուն այդ կնոջ մոտ, և նա հարցրեց նրան. «Այդպես է», - պատասխանեց կինը: «Իմ սկեսրայրը մի անգամ մահացել է վագրի ճանկերից։ Նրանից հետո ամուսինս մահացավ նրանցից։ Եվ հիմա իմ որդին մահացավ նրանցից։ - Ինչո՞ւ չեք լքում այս վայրերը: - հարցրեց իմաստունը: «Այստեղ դաժան իշխանություններ չկան»,- պատասխանեց կինը։ «Հիշիր սա, ուսանող», - ասաց իմաստունը: – Դաժան ուժն ավելի դաժան է, քան ցանկացած վագր: Եվ առաքինությունը երբեք մենակ չի մնա: Նա հաստատ հարեւաններ կունենա։

«Եթե ինքնիշխանը հարգում է իր ծնողներին, ապա հասարակ ժողովուրդը մարդասեր կլինի։ Եթե ​​տերը չի մոռանում հին ընկերներին, ապա նրա ծառաները անհոգի չեն լինի»։

Կոնֆուցիոսի ասացվածքները մարդու մասին

Կոնֆուցիոսի մեծ և հիշարժան ասացվածքները մարդու մասին.

«Ազնվական մարդն իրենից պահանջում է, ցածր մարդը՝ ուրիշներին»:

«Անարդարությանը հատուցե՛ք արդարությամբ, բարությունը՝ բարությամբ»

«Աշխատեք ձեր մտքերը մաքրելու վրա: Եթե ​​դուք չունեք վատ մտքեր, դուք վատ գործողություններ չեք ունենա»:

«Այնքան վերահսկել ինքդ քեզ, որ հարգի ուրիշներին այնպես, ինչպես ինքն իրեն, և նրանց վերաբերվել այնպես, ինչպես կցանկանայինք, որ մեզ հետ վարվեին, ճիշտ ապրելակերպ է, իսկական վարքագիծ»:

«Եթե ուզում ես մարդուն մեկ անգամ կերակրել, նրան ձուկ տուր։ Եթե ​​ուզում ես նրան ցմահ կերակրել, սովորեցրու ձուկ բռնել»։

«Հազար մղոն ճանապարհորդությունը սկսվում է մեկ քայլով»:

«Լավագույն մարտիկը նա է, ով հաղթում է առանց կռվելու»:

«Ձեր տունն այն է, որտեղ ձեր մտքերը հանգիստ են»:

«Մարդը կարող է մեծացնել ճանապարհը, բայց դա այն ճանապարհն է, որը մեծացնում է մարդուն»:

«Պարզությունը մեկն է լավագույն որակներըմարդ»։

«Մարդը, ով գտնվում է լեռան գագաթին, երկնքից այնտեղ չի ընկել»:

«Այնտեղ, որտեղ ավարտվում է համբերությունը, սկսվում է տոկունությունը»:

Երեք բան, որին հնարավոր չէ հասնել.
- մարդկության հանդեպ սեր առանց վշտի.
- գիտելիք առանց մոլորության;
- քաջություն առանց վախի:

«Ուր էլ որ գնաս, գնա քո ամբողջ հոգով»

«Նա, ով իր հոգում շողում է արևը, նա կտեսնի արևը նույնիսկ ամենամռայլ օրը»:

«Իմանալը, թե ինչ է պետք անել, և դա չանելը ամենավատ վախկոտությունն է»:

«Վատ սովորությունները կարող եք հաղթահարել միայն այսօր, ոչ վաղը»:

«Ես տեսել եմ, որ մարդիկ մահանում են ջրից և կրակից, բայց չեմ տեսել, որ մարդ մեռնի մարդասիրությունից»:

«Հեշտ է լինել հարուստ և չպարծենալ դրանով. Դժվար է լինել աղքատ և չբողոքել»:

«Եթե փակեք ձեր աչքերը որևէ բանի վրա, շուտով կնկատեք, որ ստիպված եք ձեր աչքերը փակել ամեն ինչի վրա»:

«Երբ բառերը կորցնում են իրենց իմաստը, մարդիկ կորցնում են իրենց ազատությունը»:

«Հին ժամանակներում մարդիկ չէին սիրում շատ խոսել։ Նրանք իրենց համար ամոթ էին համարում սեփական խոսքերից հետ չմնալը»։

«Կան երեք օգտակար ընկերներ և երեք վնասակար: Օգտակար ընկերները ուղղակի ընկեր են, անկեղծ ընկեր և ընկեր, ով շատ է լսել: Վնասակար ընկերները կեղծավոր ընկերն են, անանկեղծ ընկերը և շատախոս ընկերը»:

«Եթե երկար նստես գետի ափին, կարող ես տեսնել թշնամիների դիակները, որոնք լողում են կողքով»:

«Թռչունները մեռնելուց առաջ տխուր լաց են լինում, մարդիկ մեռնելուց առաջ խոսում են կարևոր բաների մասին»:

Կոնֆուցիոսի ասացվածքները կրթության մասին

Իմանալով կրթության ուժը՝ Կոնֆուցիոսը թողեց իր իմաստությունը մեջբերումների մեջ։
«Երեք ճանապարհներ տանում են դեպի գիտելիք. մտորումների ուղին ամենաազնիվ ճանապարհն է, ընդօրինակման ճանապարհը ամենահեշտ ճանապարհն է, և փորձի ճանապարհը ամենադառը ճանապարհն է»:
«Սովորեք այնպես, կարծես անընդհատ զգում եք, որ ձեզ պակասում է գիտելիքը, և կարծես անընդհատ վախենում եք ձեր գիտելիքները կորցնելուց»:
«Առանց մտքի սովորելն ապարդյուն է, առանց սովորելու մտածելը վտանգավոր է»:

Կոնֆուցիոսի աֆորիզմները Աստծո մասին

«Մարդկային կյանքի բարձրագույն նպատակը Աստծո կամքը, Նրա օրենքը գտնելն ու կյանքում իրագործելն է, այսինքն՝ դրսևորել մեր անձի իսկական, բարոյական էությունը։
Աստծո կամքն այն է, ինչ մենք անվանում ենք մեր կյանքի օրենք: Մեր կյանքի օրենքը կատարելն այն է, ինչ մենք անվանում ենք բարոյական, ճշմարիտ կյանք: Երբ մեր կյանքի օրենքները հավաքվում են հերթականությամբ, շարադրվում են հաջորդականությամբ, դա այն է, ինչ մենք անվանում ենք կրոն»։

«Ճշմարիտ ճանապարհը կամ Աստծո օրենքը, որով մենք պետք է ապրենք, հեռու չէ մարդկանցից»:

«Եթե մարդիկ իրենց համար ստեղծում են կանոններ, օրենքներ, ապրելակերպ, որոնք հեռու են իրենց մտքի ամենապարզ տրամաբանությունից, ապա այդ ուղիները չեն կարող ճշմարիտ համարվել»:

Որքա՜ն զարմանալի է, թե որքան հրաշալի կերպով մարդը կարող է բացել և դրսևորել իրեն բնորոշ երկնային պարգևը։ Մենք փնտրում ենք այն և չենք տեսնում, լսում ենք և չենք լսում, և այնուամենայնիվ այս աստվածային էությունը թափանցում է այն ամենի մեջ, ինչ կա, ոչինչ չի կարող գոյություն ունենալ առանց դրա:

Դիտումներ՝ 195

Կյանքի ամենամատչելի դասերը մարդուն հասկանալու համար. Նրանք շատ արդյունավետ ոգեշնչում են մարդկանց։ Մարդ-մարդ փոխազդեցությունը կառուցված է կյանքի կարևոր սկզբունքների վրա, որոնց շատերը փորձում են հավատարիմ մնալ: Շատ իմաստուններ արտահայտեցին իրենց կյանքի կանոնները, դրանով հատկապես հայտնի էին արևելյան երկրները։ Շատերին է հայտնի չինացի հայտնի մտածող Կոնֆուցիուսի անունը։ Ասույթները, իմաստուն աֆորիզմներն ու հանճարների մեջբերումները լրացնում են գրքերի ու կայքերի էջերը։

Այս մարդը ստեղծել է մի ամբողջ ուսմունք, որը կոչվում է նաև կրոն՝ կոնֆուցիականություն։ Բարոյականությունը, էթիկան և կյանքի սկզբունքները բնորոշ են այս ուսմունքին: Մեջբերումներ, աֆորիզմներ և իմաստուն ասացվածքներԿոնֆուցիոսը վկայում է, որ իմաստունը երազում էր կառուցել ներդաշնակ և բարձր բարոյական հասարակություն: Նրա էթիկայի ոսկե կանոնն էր. «Ուրիշներին մի արա այն, ինչ քեզ համար չես ցանկանում»։ Մարդիկ շատ զգայուն են ընկալում Կոնֆուցիոսի աֆորիզմներն ու ասացվածքները։ Հանճարեղության ուսմունքը տարածված է արդեն 20 դար։ Ծանոթացե՛ք այս առասպելական գործչին, Կոնֆուցիոսի ասույթներին և դրանց բացատրությանը։

Երկար ճանապարհ դեպի իմաստություն

Երբեմն նրանք բղավում են հատուկ մտավոր ունակություններ ունեցող մարդուն. «Դու նման ես Կոնֆուցիուսին»: Չինացի իմաստունի խոսքերը ստիպում են ձեզ շոշափել նրա իմաստության ակունքները և վերընթերցել նրա աֆորիստական ​​ասացվածքները: Արևելյան իմաստության ինչ-որ դարավոր գաղտնիք կա՞, այն տարբերվո՞ւմ է սովորական արևմտյանից։ Կոնֆուցիոսի ասույթների մեր վերլուծության ընթացքում սա ձեզ համար պարզ կդառնա։

Որտեղի՞ց են ծագել չինացի հանճարի իմաստությունը: Մի փոքր սկսենք Կուն ընտանիքի կամ Կունգ Ֆու Ցզիի ուսուցչի մանկությունից, ինչպես նրան անվանում էին իր հայրենիքում՝ Չինաստանում։ Կոնֆուցիուս անունը համարվում է լատինացված ձև։ Ուսուցիչը ապրել է մ.թ.ա. 551-ից 479 թվականներին: ե. Չինացի Կոնֆուցիոսի ասույթներից շատերը պահպանվել են մինչ օրս՝ ավելի ուշ թարգմանիչների և ուսանողների վերապատմումների և ձայնագրությունների շնորհիվ:

Իմաստունը ծնվել է Շանդուն նահանգի Քուֆու գյուղում։ Նա պատկանում է հնագույն արիստոկրատական, թեև աղքատ ընտանիքին։ Նրա հայրը երեք անգամ ամուսնացել է՝ արժանի ժառանգորդ ձեռք բերելու համար։ Հենց սա էլ դարձավ ապագա մտածողը։ Եվ չնայած հայրը մահացել է երեք տարի անց, մայրը որդուն տվել է բարձր բարոյական դաստիարակություն։ Շատ առումներով, իդեալական հասարակության և ներդաշնակ մարդու մասին Կոնֆուցիուսի պատկերացումների ձևավորումը պայմանավորված է այս բարձր բարոյական կնոջ մաքուր հոգևոր հատկություններով:

Հոր բացակայությունը տանը ստիպել է երիտասարդին վաղաժամ աշխատել։ Նա կրթվեց և փնտրեց ճշմարտությունը։ Նա վաղ սովորեց կարդալ և փորձեց ընկալել իր սովորած բոլոր տողերը: Աշխատանքի և կյանքի մասին Կոնֆուցիուսի հայտարարություններում զգացվում է նրա արժանի նախորդների մտքերի միաձուլումը։ Աշխատել է պահեստների, պետական ​​հողերի խնամակալ։ Բայց այս պաշտոնը նրան գոհունակություն չբերեց։ 22 տարեկանում երիտասարդը չինարենի մասնավոր ուսուցիչ է դարձել։ Արդեն պահանջված մասնագետ դառնալով՝ նա սկսեց սովորեցնել երեխաներին բնակչության տարբեր շերտերից՝ ուշադրություն չդարձնելով նրանց բարեկեցությանը։

Մարդկանց հետ շփվելիս, իմաստունի թափառումներում ծնվել են Կոնֆուցիուսի ամենասրամիտ խոսքերը մարդու մասին։ Դա ստիպեց նրան ստանալ արդարադատության նախարարի հեղինակավոր պաշտոնը։ Այստեղ նա ուներ նախանձողներ ու զրպարտիչներ, որոնք նպաստեցին նախարարին հայրենի հողից վտարելուն։ Կոնֆուցիոսը սկսեց ճանապարհորդել և քարոզել։ Նա այս ուխտագնացության է գնացել 13 տարի։ Չինաստանի բոլոր անկյուններում հնչում էին Կոնֆուցիոսի իմաստուն խոսքերը ստեղծագործության, ընտանիքի և մարդկանց միջև փոխհարաբերությունների մասին:

Վերադառնալով հայրենի հող՝ մտածողը սկսեց զբաղվել մանկավարժական գործունեությամբ։ Իր կյանքի վերջում նա պատրաստել էր մոտ երեք հազար մարդ։ Փիլիսոփայությունը դարձավ նրա պոստուլատների հիմքը։ Կենսագիրները նույնիսկ պնդում են, որ Ուսուցիչը նախապես գիտեր իր մահվան օրը։ Հենց նա մահացավ, չինացիները նկատեցին նրա բացակայությունը երկրի մշակույթում։ Բայց կոնֆուցիականությունը բազմաթիվ հետևորդներ ու հետնորդներ ստացավ։ 136 թվականից Ք.ա. ե. դա պաշտոնական կրոնական պաշտամունք է Չինաստանում: Կոնֆուցիոսը դարձավ աստվածություն, և տաճարները կոչվեցին նրա անունով: Միայն 20-րդ դարում՝ Սինհայի հեղափոխությունից հետո, սկսեցին տապալվել դարավոր իշխանությունները։

Կոնֆուցիոսի աշակերտները հավաքել են նրա բոլոր իմաստուն աֆորիզմներն ու մեջբերումները «Զրույցներ և դատողություններ» գրքում։ IN Եվրոպական երկրներայն կոչվում է «Կոնֆուցիոսի անալեկտներ»։ Անալեկտները մեջբերումներ են, տեղին ասույթներ, կարճ բանաստեղծություններ։ Այս յուրահատուկ հավաքածուի վրա աշխատել ենք կես դար։ Նրա ասույթները սովորեցնում են մարդասիրություն, բարեպաշտություն, հարգանք մեծերի նկատմամբ և բացատրում հասարակության բարոյական և էթիկական այլ հիմքերը:

Ինչպե՞ս են մեր ժամանակակիցները տեսնում Կոնֆուցիուսին: Կոնֆուցիոսի ուսմունքի կոմունիստական ​​ժխտումից հետո վերջապես սթափվել է։ IN վերջին տարիներըՉինացիները նորից սկսեցին հետաքրքրվել կոնֆուցիականությամբ և Ուսուցչի անհատականությամբ: Բազմաթիվ զբոսաշրջիկներ գնում են նրա թափառումների վայրերը և նրա պատվին հիշատակի միջոցառումներ են անցկացնում։ Փիլիսոփայի ուսմունքը կրկին ներառվել է չինացի դպրոցականների և ուսանողների կրթական ծրագրերում։

Բարու և չարի, առաքինության և արատների տեսլականը

Կոնֆուցիուսի բազմաթիվ աֆորիզմներ և ասացվածքներ նվիրված են գոյության, բարու և չարի մասին մտքերին: Մտածողը ընդհանրություն է տեսնում բնության օրենքների և մարդու զարգացման միջև. Նա վստահություն ուներ աշխարհում ամեն ինչ մեկ ալգորիթմի ստորադասելու հարցում։ Ինքը՝ փիլիսոփան, լավ է սովորել և ըմբռնել իր նախորդների բոլոր ուսմունքները։ Ոմանք այսօր կասկածի տակ են դնում քրիստոնեական սկզբունքները: Օրինակ՝ ոչ բոլորն են կարողանում հասկանալ, թե ինչու չարին պետք է բարով պատասխանել։ Շատերին հետաքրքրում է, թե ինչպե՞ս վերաբերվել մեզ հասցված վիրավորանքներին, մի՞թե նույն կերպ արձագանքենք:

Կենցաղային կրքերի մոլեգնող օվկիանոսում Կոնֆուցիուսի մեջբերումները կարող են դառնալ հուսալի կողմնացույց, երբեմն մի փոքր պարադոքսալ, մի քիչ դուրս սովորական արժեքային համակարգից։ Չինացի Վարպետը հավատում էր, որ չարը պետք է արդարացիորեն պատժվի, և լավ մարդիկպետք է սիրալիր արձագանքել: Մի քիչ անսպասելի որոշում՝ համեմատած քրիստոնեության հետ։ Կոնֆուցիոսը արդարության չափը դրեց անձի ձեռքում, գործելով ըստ հանգամանքների: Նա չհերքեց նաեւ, որ ինչ-որ մեկը վերեւից հետեւում է մարդկանց ու պարգեւատրում նրանց վաստակի ու արդարության համար։ Ահա նրա ամենաշատը վառ ասացվածքներայս ուղղությամբ.

• Կարևոր է լինել խիստ ինքդ քեզ հետ և նուրբ լինել ուրիշների հետ, ահա թե ինչպես է պաշտպանվում մարդկանց թշնամանքը:
• Եթե ​​ավելի շատ բարություն դրսևորեք, ապա կյանքում վատ արարքների համար տեղ չի լինի։
• Առաքինությունը մենակ չէ, այն միշտ հարևաններ ունի։
• Եթե ​​դուք կարող եք ողորմություն ցուցաբերել, ապա դա արեք նույնիսկ առանց ուսուցչի հուշման:
• Իմաստությանը կարելի է հասնել միայն ողորմածությամբ:

Հոգու վեհության մասին

Իմաստունի շատ ասացվածքներ նվիրված են ազնվականությանը: Երբեմն դրանք հակասում են նաև առօրյա փորձի տեսակետին։ Օրինակ բերենք այն մաքսիմին. «Ազնվական մարդն օգնում է քեզ տեսնել միայն լավը քո մեջ, իսկ ցածր մարդը՝ վատը»: Այնուամենայնիվ, չի կարելի սահման դնել մարդու և կյանքի միջև: Կոնֆուցիոսի պարադոքսները ստիպում են մտածել, մտածել և բանավիճել: Ահա, օրինակ, հակասական հայտարարություն. «Ազնվական մարդուն, ով ապրում է միայն տան հարմարավետության մեջ, չի կարելի այդպիսին անվանել»: Ահա այս թեմայի վերաբերյալ մեջբերումների ևս մեկ ընտրություն.

• Ազնվականներին բնորոշ է հանգստությունը։ Ցածր մարդիկ միշտ ինչ-որ բանով են զբաղված։
• Ազնվական մարդն ապրում է ուրիշների հետ ներդաշնակ, բայց չի ընդօրինակում նրանց, իսկ ցածր մարդը՝ ուրիշներին, բայց չի ապրում նրանց հետ ներդաշնակ։
• Ազնվական մարդու համար բնական չէ խաբելը, բայց նա անմիջապես նկատում է ուրիշների խաբեությունը։
• Ազնվական ամուսինն իրեն հանձնում է պարտականությանը, իսկ ցածրը՝ բախտին։
• Ազնվականը ուտելիքի ու հարստության մեջ իմաստ չի տեսնում, գործեր է անում, քիչ է խոսում։ Այս մարդն անընդհատ սովորում և ուղղում է իրեն։

Սիրո, տղամարդու և կնոջ, ծնողների և երեխաների, ընկերների մասին

Կոնֆուցիուսն ունի բազմաթիվ ասացվածքներ և աֆորիզմներ, որոնք նկարագրում են տարբեր հարաբերություններ՝ ընտանիք, ընկերություն, սեր։ Ի վերջո, ընկերներն ու մեր շրջապատը հաճախ մեզ ուրախություն են պատճառում, բայց երբեմն՝ հիասթափություն։ Այս հարցում փիլիսոփան շատ խորհուրդներ ունի. Նրանց մեջ յուրաքանչյուրը կարող է օգտակար բան գտնել.

• Դժվար է ճիշտ հարաբերություններ կառուցել կանանց և ցածր մարդկանց հետ։ Ինքն իրեն մերձենալը հանգեցնում է նրանց գայթակղության, իսկ հեռանալը՝ ատելության:
• Հարգալից որդի կարելի է անվանել նա, ով ծնողներին վիշտ է պատճառում միայն հիվանդության միջոցով:
• Ավելի լավ է գործ չունենաս մի մարդու հետ, ում չես վստահում։ Չէ՞ որ առանց առանցքի անհնար է սայլ վարել։
• Ընկերներին պետք է օգնել և սովորեցնել լավություն անել, բայց կարիք չկա քեզ նվաստացուցիչ դրության մեջ դնել նրանց առջև, ում հնարավոր չէ փոխել:
• Ընկերության մեջ չպետք է չափից ավելի ջերմություն ցուցաբերեք, դա կարող է հանգեցնել ընկերների հանդեպ բարեհաճության կորստի:

Կոնֆուցիուսը նաև ասացվածքներ սիրո մասին. Նա սերն անվանեց սկիզբն ու վերջն այն ամենի, ինչ կա: Իմաստունը պաշտում էր սերը և հավատում էր, որ առանց դրա կյանք չկա:

Մարդկային բարդ շրջադարձերի մասին

Կոնֆուցիոսը հավատում էր, որ միայն իսկական իմաստուններին և հիմարներին չի կարելի սովորեցնել: Նա շատ էր գնահատում գիտելիքը և համարում էր այն գերագույն նպատակիրեն հարգող մարդ. Նա սովորել է իր ողջ կյանքի ընթացքում և իմաստություն է փոխանցել իր հետևորդներին: Այսօր մենք նույնպես կարող ենք վայելել իմաստության այս անհուն աղբյուրը։ Ահա այս հարցում նրա խոսքերը.

• Պետք է սովորել այնպես, կարծես անընդհատ գիտելիքի պակաս ունեք կամ վախենում եք այն կորցնելուց։
• Քաջությունն առանց գիտելիքի անխոհեմություն է, հարգանքն առանց գիտելիքի` ինքնախոշտանգում է, զգուշավորությունն առանց գիտելիքի` վախկոտություն, շիտակությունն առանց գիտելիքի` կոպտություն:
• Բառեր չկան նկարագրելու այն գիտնականին, ով փնտրում է ճշմարտությունը, բայց ամաչում է վատ հագուստից և կոպիտ սննդից:
• Դուք կարող եք անվերջ վայելել երեխային կյանքի ճանապարհով վստահ քայլելուց հետո, երբ նրան ցույց տաք ճանապարհը:
• Նետաձգության միջոցով մենք կարող ենք սովորել ճշմարտություն փնտրել: Բաց թողած հրաձիգը մեղքը չի փնտրում ուրիշների մեջ, այլ միայն իր մեջ:
• Ամեն ոք, ով չի մտածում ապագայի մասին, կբախվի անսպասելի անախորժությունների։
• Ով չի սովորեցնում բարություն դրսևորել իր ընտանիքի հանդեպ, ինքն իրեն չի սովորում:
• Ամեն ոք, ով չի մտածում ուսմունքի մասին, միշտ սխալվում է: Մարդը, ով մտածում է, բայց չի ցանկանում սովորել, հայտնվում է դժվար իրավիճակներում։
• Սովորական չէ, երբ իմաստունը ուրիշին անի այն, ինչ ինքն իր համար չէր ցանկանա։

Հաջողություն և երջանկության ձեռքբերում

Կոնֆուցիուսն իր ասույթներում չի անտեսել նաև նպատակներին հասնելու և հաջողության հարցերը. Դրանցում նա խորհուրդներ է տալիս, թե ինչպես վարվել նախանձողների հետ և հավասարակշռություն գտնել։ Շատերին է հայտնի այս հարցում նրա հայտնի արտահայտությունը. «Եթե թքում են մեջքիդ, նշանակում է՝ դու առաջ ես գնում»։ Ահա ևս մի քանի մեջբերում.

• Մարդն ինքն է ծնում իր դժբախտությունները, ինքն էլ ուրախ պահեր է մշակում։
• Երջանկությունը կարելի է անվանել մարդկանց հասկացողություն, մեծ երջանկություն՝ սեր ուրիշներից, իսկական երջանկություն՝ քո սերը ուրիշների հանդեպ։
• Երեք բան հետ չի կարելի վերադարձնել՝ ժամանակը, խոսքը, հնարավորությունը: Եզրակացություն՝ ժամանակ մի կորցրեք, ընտրեք ձեր խոսքերը, բաց մի թողեք հնարավորությունները:
• Մի՛ նայիր երիտասարդներին, երբ նրանք մեծանան, նրանք կարող են դառնալ շատ տաղանդավոր ամուսիններ: Միայն նրանք, ովքեր քառասուն-հիսուն տարեկանում ոչ մի բանի չեն հասել, ուշադրության արժանի չեն։
• Միայն ցուրտ եղանակի գալուստով է պարզվում, որ նոճիներն ու սոճիները վերջինն են, որ թափում են իրենց զարդարանքը։

Փորձի, ճշմարտության և մարդկային որակների իմաստը

«Մի մարդ իր ողջ կյանքում անիծում է խավարը, իսկ մյուսը վառում է մի փոքրիկ մոմ»,- այս արտահայտությունը մատնում է բազմաթիվ սերունդների բարոյական փորձը: Ցավոք սրտի, քննադատները շատ ավելի շատ են, քան նրանք, ովքեր թեւերը ծալած ու ինչ-որ բան ուղղում են։ Արևելյան էթիկայի և փիլիսոփայության դասականը ճշգրիտ նշել է, որ ատելությունը խոսում է ձեր նկատմամբ հաղթանակի մասին։ Նա նաև նշել է, որ նախկինում մարդիկ սովորում էին կատարելագործվելու համար, իսկ հիմա՝ ուրիշներին իրենց գիտելիքներով զարմացնելու համար։ Ահա իմաստունի մի քանի այլ տեղին ասացվածքներ.

• Եթե ​​հարստությունն ու համբավը հնարավոր չէ ազնվորեն ձեռք բերել, ապա պետք է խուսափել դրանցից: Եթե ​​դուք չեք կարող խուսափել աղքատությունից և անհայտությունից, ապա դուք պետք է ընդունեք դրանք:
• Մարդիկ միավորվում են բնական հակումներով, բայց բաժանվում են սովորություններով:
• Հնում շատախոսությունն ընդունված չէր։ Հետո ամոթալի էր ձեր խոսքերից հետ չմնալը։
• Մարդկությանը ամենամոտ բանը ամուր, վճռական, պարզ ու քչախոս ամուսինն է։
• Մարդկությունը մեզ շատ մոտ է, ուղղակի պետք է ցանկանալ:
• Արժանավոր մարդը չի ընդօրինակում ուրիշներին, նա արդար է գնահատում արարքները:

Կոնֆուցիոսի ասացվածքները կյանքի մասին

Չինացի մտածողին հետաքրքրում էր ամեն ինչ, նա հետաքրքրասեր էր, բարություն ու մարդասիրություն էր քարոզում։ Նա փորձում է գրկել նույնիսկ մի հսկայական բան: Դիտարկենք կյանքի մասին Կոնֆուցիոսի հետևյալ խոսքերը.

• Մարդը չի կարող իմանալ, թե ինչ է մահը, քանի որ չգիտի, թե ինչ է կյանքը:
• Վրեժ լուծելուց առաջ երկու գերեզման փորեք։
• Եթե ​​դուք դիտում եք մարդուն, խորանում նրա արարքների մեջ, ավելի ուշադիր նայեք նրա հանգստի ժամանակին, ապա նա ձեզ համար առեղծված չի լինի։
• Երբեմն մարդը շատ բան է նկատում, բայց գլխավորը չի տեսնում։
• Մարդ դառնալ-չդառնալը կախված է միայն իրենից:
• Ձգտեք նմանվել արժանավոր մարդկանց, ցածր մարդու հետ հանդիպելիս ուշադիր նայեք ձեր թերություններին:
• Խորհուրդ տվեք միայն նրան, ով ձգտում է գիտելիքի, օգնեք միայն նրան, ով երազում է դրա մասին, սովորեցրեք միայն նրան, ով ցանկանում է ավելին հասկանալ:

Կոնֆուցիոսի ասացվածքները աշխատանքի և արվեստի մասին

Որքան հաճախ են ընկերություններում մարդիկ սկսում դատապարտել որոշ քաղաքական և հասարակական գործիչների: Շատերը կարծում են, որ իրենք այս կամ այն ​​բանում ավելի լավ կլինեին։ Նրանք իրենք չեն կարող իմաստավորել սեփական ընտանիքը կամ թիմը: Ահա Կոնֆուցիուսի մի քանի ասացվածքներ ստեղծագործության և ենթակաների նկատմամբ վերաբերմունքի մասին.

• Կառավարության մեջ ամենակարևորն այն է, որ կառավարիչը լինի կառավարիչ, ենթական՝ ենթակա, հայրը՝ հայր, որդին՝ որդին։
• Մի զսպեք ձեզ փոքր բաներում, դա կարող է փչացնել մեծ գործը:
• Բարձր կոչում չունենալու համար անհանգստանալու կարիք չկա, այս աստիճանին արժանի լինելը շատ ավելի մտահոգիչ է։
• Նույնիսկ երբ բաժանվում են, Երկինքն ու երկիրը մի բան են անում.
• Յուրաքանչյուր ոք ունի ազնվական ամուսին դառնալու ուժ, պարզապես անհրաժեշտ է որոշել դա անել:
• Նա, ով բացահայտում է ինչ-որ նոր բան՝ դիմելով հինին, արժանի է ուսուցիչ լինելու։
• Մարդկանց հարգանքը վաստակելու համար պետք է արժանապատվորեն կառավարել նրանց։ Եթե ​​ցանկանում եք, որ մարդիկ քրտնաջան աշխատեն, բարյացակամ վերաբերվեք նրանց:
• Նա, ով գտնում է իր դուր եկած աշխատանք, կյանքում ոչ մի օր չի աշխատի։

Իմ մասին

Արևելյան իմաստունի զարմանալի ասացվածքների և սրամիտ դիտարկումների աշխարհը պարզապես զարմանալի է: Նրա հայտարարություններից մի քանիսը վերաբերում են հենց Կոնֆուցիուսին.

• Ինձ շատ աշխատանք է պետք գիտելիքներս ընդլայնելու, ուրիշների մոտ չպարծենալու, հոգնածություն չզգալու, ուրիշներին սովորեցնելու և չհիասթափվելու համար։
• Ես երբեք չեմ հանդիպել մի մարդու, ով մենակ է ապրել իր նպատակին հասնելու համար, ով հետևել է այն ամենին, ինչ անհրաժեշտ էր իր ճշմարտությունը գիտակցելու համար։
• Նույնիսկ երկու հոգու մեջ ես սովորելու բան կգտնեմ։ Ես կկրկնեմ նրանց ուժեղ կողմերը և դասեր կքաղեմ նրանց թույլ կողմերից:

Ձեզանից յուրաքանչյուրը կարող է Կոնֆուցիոսի բազմաթիվ ասացվածքներից ընտրել կյանքի իմաստուն ուղեցույց: Սա կօգնի ձեզ հաղթահարել դժվարությունները և ընտրել ճիշտ ուղին դեպի իմաստություն:

Ընտրությունը ներառում է Կոնֆուցիոսի ասույթներ, ասացվածքներ, մեջբերումներ և արտահայտություններ:

• Ազնվական տղամարդն իր կյանքում պետք է զգուշանա երեք բանից. երիտասարդության տարիներին, երբ առատ է կենսական ուժերը, զգուշացիր կանանց հանդեպ սիրահարվելուց. հասունության մեջ, երբ կենսական ուժերը հզոր են, զգուշացե՛ք մրցակցությունից. ծերության ժամանակ, երբ կենսունակությունը սակավ է, զգուշացիր ժլատությունից:
• Ես ապրում եմ մենության մեջ, որպեսզի հասնեմ իմ նպատակին և հետևում եմ այն ​​ամենին, ինչ անհրաժեշտ է իմ ճշմարտությունը գիտակցելու համար: Ես լսել եմ այս խոսքերը, բայց երբեք նման մարդու չեմ հանդիպել։

• Ազնվական մարդը մտածում է այն մասին, թե ինչն է ճիշտ: Ցածր մարդը մտածում է այն մասին, թե ինչն է ձեռնտու։
• Ես տեսնում և հիշում եմ.
• Ազնվական մարդը բոլորի հետ ներդաշնակ է ապրում, բայց ցածր մարդը փնտրում է իր տեսակը:
• Մարդը ընդլայնում է Ճանապարհը, ոչ թե Ճանապարհն է ընդլայնում մարդուն:
• Ազնվական մարդը չի ձգտում կուշտ ուտել և հարուստ ապրել։ Գործերում նա շտապում է, բայց խոսքում՝ դանդաղ։ Առաքինի մարդկանց հետ շփվելով՝ ինքն իրեն ուղղում է։ Նման մարդու մասին կարելի է ասել, որ նա նվիրված է դասավանդմանը։
• Լսում եմ ու մոռանում.
• Սովորեք այնպես, կարծես անընդհատ զգում եք ձեր գիտելիքների պակասը, և կարծես անընդհատ վախենում եք ձեր գիտելիքները կորցնելուց:
• Վեհ մարդն օգնում է մարդկանց տեսնել իրենց մեջ լավը և չի սովորեցնում մարդկանց տեսնել իրենց մեջ վատը: Բայց ցածրահասակ մարդը հակառակն է անում.
• Ուսուցիչը ասաց. «Ես չեմ հասկանում, թե ինչպես կարելի է վարվել մի մարդու հետ, ում չի կարելի վստահել: Եթե ​​սայլը առանցք չունի, ինչպե՞ս կարող ես այն քշել»:
• Ազնվականը արժանապատվորեն է սպասում դրախտի հրամաններին։ Կարճահասակ մարդը անհանգիստ սպասում է բախտին:
• Ուսուցիչն ասաց. «Իմ ուսանողներ։ Կարծում ես ինչ-որ բան թաքցնու՞մ եմ քեզնից: Ոչ, ես քեզանից ոչինչ չեմ թաքցնում։ Ես միայն ասում եմ այն, ինչ դուք ինքներդ պետք է իմանաք»:
• Ազնվական մարդը, ով կապված է տան հարմարավետությանը, արժանի չէ այդպիսի կոչվելու։
• Ուսուցիչն ասաց. «Իմ դեպքը անհույս է թվում։ Երբեք չեմ հանդիպել մի մարդու, ով, իմանալով իր սխալների մասին, իր մեղքն ընդունի»։
• Երբ տնից բացակայում եք, ձեզ պահեք այնպես, կարծես պատվավոր հյուրեր եք ընդունում: Մարդկանց ծառայություններից օգտվելիս ձեզ պահեք այնպես, ասես հանդիսավոր արարողություն եք կատարում։ Մի արեք ուրիշների հետ այն, ինչ չեք ցանկանա ձեզ համար: Այդ դեպքում դժգոհություն չի լինի ո՛չ պետության մեջ, ո՛չ ընտանիքում։ (Կոնֆուցիոսի ասացվածքները)
• Հայտնի մեջբերում Կոնֆուցիուսից. Վարպետն ասաց. «Իմ առջև բարությունը տեսնելով, ես առաջ եմ վազում այնպես, կարծես վախենում եմ հետ մնալուց: Իմ դիմաց չարիք տեսնելով՝ փախչում եմ այնպես, ասես ոտք եմ մտցրել եռացող ջրի մեջ»։
• Հին ժամանակներում մարդիկ սովորում էին իրենց կատարելագործվելու համար։ Մեր օրերում մարդիկ սովորում են ուրիշներին զարմացնելու համար։
• Ուսուցիչն ասաց. «Ազնվական մարդը գործիք չէ»։
• Մի երկրում, որտեղ կարգ ու կանոն կա, համարձակ եղեք թե՛ գործողություններում, թե՛ ելույթներում։ Մի երկրում, որտեղ չկա կարգուկանոն, եղեք համարձակ ձեր գործողություններում, բայց զգույշ ձեր խոսքում:
• Աշակերտ Ցու-Լուն հարցրեց, թե ինչպես հարգել հոգիներին: Ուսուցիչն ասաց. «Դու դեռ չգիտես ինչպես ծառայել մարդկանց, ինչպե՞ս կարող ես ծառայել հոգիներին»: Այնուհետև ուսանողը հարցրեց, թե ինչ է մահը: Ուսուցիչը ասաց. «Դուք դեռ չգիտեք, թե ինչ է կյանքը, ինչպես կարող եք իմանալ, թե ինչ է մահը»:
• Հրահանգներ տվեք միայն նրանց, ովքեր գիտելիք են փնտրում իրենց տգիտությունը բացահայտելուց հետո: Օգնեք միայն նրանց, ովքեր չգիտեն ինչպես հստակ արտահայտել իրենց նվիրական մտքերը: Սովորեցրեք միայն նրանց, ովքեր կարողանում են, իմանալով քառակուսի մի անկյունի մասին, պատկերացնել մյուս երեքը:
• Կառավարեք ժողովրդին արժանապատվորեն, և ժողովուրդը հարգալից կլինի. Մարդկանց հետ վարվեք բարի, և մարդիկ շատ կաշխատեն: Բարձրացրե՛ք առաքինիներին և խրատե՛ք անսովորներին, և մարդիկ կվստահեն ձեզ:
• Առաքինությունը մենակ չի մնա։ Նա հաստատ հարեւաններ կունենա։
• Ամեն ոք, ով, դիմելով հինին, կարողանում է նոր բաներ բացահայտել, արժանի է ուսուցիչ լինելու։
• Արժանավոր մարդը չի կարող չունենալ գիտելիքների լայնություն և տոկունություն: Նրա բեռը ծանր է, իսկ ճանապարհը՝ երկար։ Մարդկությունն այն բեռն է, որը նա կրում է. ծանր չէ՞: Միայն մահն է ավարտում նրա ճանապարհը. երկար չէ՞:
• Ամեն ոք, ով սովորում է առանց մտածելու, սխալվելու է: Ամեն ոք, ով մտածում է առանց սովորելու ցանկության, դժվարության մեջ է հայտնվելու:
• Եթե ​​դուք չափից դուրս սրտացավ եք ձեր բարեկամության մեջ, ապա կկորցնեք ձեր ընկերների բարեհաճությունը:
• Ամեն ոք, ով գեղեցիկ է խոսում և գրավիչ արտաքին ունի, հազվադեպ է իսկապես մարդ:
• Եթե ​​ինքնիշխանը հարգի իր ծնողներին, ապա հասարակ ժողովուրդը մարդասեր կլինի։ Եթե ​​տերը չի մոռանում հին ընկերներին, ապա նրա ծառաները անհոգի չեն լինի:
• Միայն իսկապես մարդասեր մարդն է ընդունակ և՛ սիրելու, և՛ ատելու։
• Եթե ​​թքում են մեջքիդ, նշանակում է դու առաջ ես գնում։
• Ճիշտ հարաբերություններ կառուցելը ամենադժվարն է կանանց և ցածր մարդկանց հետ: Եթե ​​նրանց մոտեցնես քեզ, նրանք կդառնան լկտի, եթե հեռացնես քեզանից, նրանք ատեն քեզ։
• Եթե ​​մարդը հաստատակամ է, վճռական, պարզ ու լուռ, ուրեմն նա արդեն մոտ է մարդկությանը։
• Գետի ափին կանգնած՝ Ուսուցիչն ասաց. «Ամեն ինչ գնում է, ինչպես այս ջրերը, ամեն օր և ամեն գիշեր»։ (Կոնֆուցիուսը մեջբերումներ և աֆորիզմներ է անում այն ​​մասին, որ ամեն ինչ հեռանում է...)
• Երիտասարդներին չպետք է արհամարհել. Շատ հնարավոր է, որ երբ նրանք մեծանան, դառնան աչքի ընկնող տղամարդիկ։ Հարգանքի արժանի չեն միայն նրանք, ովքեր ոչնչի չեն հասել՝ ապրելով քառասուն կամ հիսուն տարեկան։
• Լավ կառավարման գաղտնիքը. թող տիրակալը լինի տիրակալը, հպատակը` հպատակը, հայրը` հայրը, իսկ որդին` որդին:
• Ինչպե՞ս կարող ենք իմանալ, թե ինչ է մահը, երբ դեռ չգիտենք, թե ինչ է կյանքը:
• Աշխարհի ամենագեղեցիկ տեսարանը երեխայի տեսարանն է, որը վստահորեն քայլում է կյանքի ճանապարհով այն բանից հետո, երբ դու ցույց ես տվել նրան ճանապարհը:
• Գյուղի սիրելին առաքինության թշնամին է։
• Իսկական մարդկությունը հեռու՞ է մեզանից։ Դուք պարզապես պետք է ցանկանաք նրան, և նա անմիջապես այնտեղ կլինի:
• Մարդիկ իրենց համար հարստություն և փառք են ուզում. եթե երկուսն էլ հնարավոր չէ ձեռք բերել ազնվորեն, պետք է խուսափել դրանցից: Մարդիկ վախենում են աղքատությունից և անհայտությունից. եթե երկուսն էլ հնարավոր չէ խուսափել առանց պատիվը կորցնելու, պետք է ընդունել:
• Երբ հանդիպեք արժանի մարդու, մտածեք, թե ինչպես հավասարվեք նրան։ Ցածր մարդու հետ հանդիպելիս ավելի ուշադիր նայեք ինքներդ ձեզ և դատեք ինքներդ ձեզ:
• Իմաստուն մարդը ուրիշների հետ չի անում այն, ինչ չի ուզում, որ իր հետ անեն:
• Հարգալից տղան նա է, ով միայն իր հիվանդությամբ է վշտացնում հորն ու մորը:
• Մի անհանգստացեք բարձր կոչում չունենալու համար: Անհանգստացեք, թե արդյոք արժանի եք բարձր կոչում ունենալու։ Մի անհանգստացեք, որ հայտնի չեք: Անհանգստացեք այն հարցի շուրջ, թե արդյոք արժանի եք ձեզ ճանաչելու:
• Մարդկանց չմարզված պատերազմ ուղարկելը նշանակում է դավաճանել նրանց։
• Չխոսել մարդու հետ, ով արժանի է խոսելու, նշանակում է կորցնել մարդուն։ Իսկ խոսել մի մարդու հետ, ով արժանի չէ զրույցի, նշանակում է կորցնել բառերը։ Իմաստունը ո՛չ մարդկանց է կորցնում, ո՛չ խոսքերին։
• Փորձեք գոնե մի փոքր ավելի բարի լինել, և կտեսնեք, որ վատ արարք կատարել չեք կարողանա։
• Երկինքն ու երկիրը առանձին են, բայց նրանք նույն բանն են անում:
• Մի անգամ մի ամբողջ օր մտածել եմ առանց ուտելու և մի ամբողջ գիշեր առանց քնելու, բայց ոչնչի չեմ հասել։ Ավելի լավ կլինի այդ ժամանակը հատկացնենք սովորելուն։

• Ինչ-որ մեկը հարցրեց. «Ճի՞շտ է, որ ասում են, որ չարին պետք է հատուցել բարով»։ Ուսուցիչն ասաց. «Այդ դեպքում ինչպե՞ս վճարել լավի համար: Չարը պետք է հատուցվի արդարությամբ, իսկ բարին բարիով»։
• Հեշտ չէ հանդիպել մի մարդու, ով իր կյանքի երեք տարին նվիրելով ուսուցչությանը, չէր երազի բարձր պաշտոն զբաղեցնելու մասին։
• Անսասան միջին - այս առաքինությունը բարձրագույնն է բոլորից, բայց վաղուց հազվադեպ է եղել մարդկանց մեջ
• Իրենց բնական հակումներով մարդիկ մոտ են միմյանց, բայց իրենց սովորություններով հեռու են միմյանցից։
• Առանց ճակատագրի իմանալու, դուք չեք կարող դառնալ ազնվական ամուսին: Առանց իմանալու, թե ինչ պետք է, դուք չեք կարող աջակցություն գտնել կյանքում: Առանց սովորելու հասկանալ բառերի իրական իմաստը, դուք չեք կարող ճանաչել մարդկանց:
• Երբեմն մենք շատ բան ենք տեսնում, բայց չենք նկատում գլխավորը։
• Մի արեք ուրիշների հետ այն, ինչ ինքներդ չեք ցանկանա...
• Հարգանքը՝ առանց պատշաճի իմացության, վերածվում է ինքնախոշտանգումների: Առանց պատշաճ գիտելիքների զգուշությունը վերածվում է վախկոտության։ Առանց պատշաճ գիտելիքի քաջությունը վերածվում է անխոհեմության։ Շիտակությունն առանց պատշաճի իմացության վերածվում է կոպտության:
• Դիտեք մարդու վարքագիծը, խորացեք նրա գործողությունների պատճառների մեջ, ուշադիր նայեք նրան հանգստի ժամերին: Այդ դեպքում նա ձեզ համար առեղծված կմնա:
• Հաղթահարել ինքդ քեզ և վերադառնալ այն, ինչ ճիշտ է իր մեջ, դա իսկական մարդկությունն է: Մարդասեր լինել, թե չլինել, դա կախված է միայն մեզանից:
• Իմաստուն մարդը չգիտի անհանգստություն, մարդասեր մարդը չգիտի անհանգստություն, խիզախ մարդը չգիտի վախ:
• Եկավ դժբախտությունը - մարդ ծնեց նրան, երջանկությունը եկավ - մարդը մեծացրեց նրան:
• Հնում մարդիկ չէին սիրում շատ խոսել։ Նրանք իրենց համար ամոթ էին համարում սեփական խոսքերից հետ չմնալը։
• Ընդլայնեք ձեր գիտելիքները՝ առանց ուրիշներին ցույց տալու. ջանասիրաբար սովորել առանց հոգնածության զգալու; հրահանգել ուրիշներին՝ առանց հիասթափության իմանալու, այս ամենն ինձ մոտ գալիս է առանց դժվարության:
• Միայն երբ գալիս է ցուրտ եղանակը, պարզ է դառնում, որ սոճիներն ու նոճիները վերջինն են կորցնում իրենց զարդարանքը։
• Ամենաարժանավոր մարդիկ փախան ողջ աշխարհի կապանքներից, որին հաջորդում էին նրանք, ովքեր խուսափում էին որոշակի վայրի կապվածությունից, հաջորդում էին նրանք, ովքեր մազապուրծ մնացին մարմնական գայթակղություններից, որին հաջորդում էին նրանք, ովքեր կարողացան խուսափել զրպարտությունից:
• Յուրաքանչյուր ոք կարող է դառնալ ազնվական ամուսին: Դուք պարզապես պետք է որոշեք դառնալ մեկը:
• Երբ ծառայում եք ձեր հորը և մորը, հորդորեք նրանց հնարավորինս նրբանկատորեն. Եթե ​​ձեր խորհուրդը չի աշխատում, մնացեք հարգալից և խոնարհ: Եթե ​​նույնիսկ սրտում նեղված եք, մի ցույց տվեք ձեր դժգոհությունը։
• Բարդ խոսքերը ոչնչացնում են առաքինությունը: Փոքր բաներում անզուսպությունը կփչացնի մեծ գործը:
• Նետաձգությունը մեզ սովորեցնում է, թե ինչպես փնտրել ճշմարտությունը: Երբ հրաձիգը վրիպում է, նա չի մեղադրում Ուրիշներին, այլ մեղքը փնտրում է իր մեջ։
• Եթե ​​դուք հնարավորություն ունեք ողորմածություն ցուցաբերելու, նույնիսկ թույլ մի տվեք, որ ուսուցիչը առաջ գնա:
• Նրանք, ովքեր չեն մտածում հեռավոր դժվարությունների մասին, անկասկած, կբախվեն մոտակա անախորժություններին։
• Եթե ​​դուք շիտակ եք, ապա ամեն ինչ կկատարվի առանց պատվերների։ Իսկ եթե իրենք ուղիղ չեն, չեն ենթարկվի, եթե նույնիսկ հրամայեն։
• Միայն ամենաիմաստունն ու հիմարը ուսուցանելի չեն:
• Եթե ​​բնությունը ստվերում է կրթությունը մարդու մեջ, արդյունքը վայրենի է, իսկ եթե կրթությունը ստվերում է բնությունը, ապա արդյունքը սուրբ գրություններն ուսումնասիրողն է: Միայն նրան, ում մեջ բնությունն ու կրթությունը հավասարակշռված են, կարող է արժանի ամուսին համարվել: Իսկապես մարդասեր ամուսինը ամեն ինչի հասնում է իր ջանքերով։
• Նա, ով չի կարող սովորեցնել իր ընտանիքին բարություն, չի կարող սովորել ինքն իրեն: (Կոնֆուցիուսի մեջբերումներ)
• Թանկարժեք քարը չի կարող հղկվել առանց շփման: Նմանապես, մարդը չի կարող հաջողակ դառնալ առանց բավականաչափ ծանր փորձերի:
• Նա, ով քառասուն տարի ապրելով, միայն թշնամություն է առաջացնում, ամբողջական մարդ է։
• Արժանավոր մարդը չի գնում այլ մարդկանց հետքերով։ Գնահատելով աշխարհիկ գործերը՝ ազնվական մարդը ոչ մի բան չի մերժում, ոչ էլ հավանություն է տալիս, այլ ամեն ինչ արդարությամբ է չափում։
• Երեք ճանապարհներ տանում են դեպի գիտելիք՝ մտորումների ուղին ամենաազնիվ ճանապարհն է, ընդօրինակման ճանապարհը ամենահեշտ ճանապարհն է, իսկ փորձառության ճանապարհը ամենադառը ճանապարհն է։
• Նույնիսկ երկու հոգու ընկերակցությամբ ես, անշուշտ, նրանցից սովորելու բան կգտնեմ։ Ես կփորձեմ ընդօրինակել նրանց արժանիքները, և ես ինքս կսովորեմ նրանց թերություններից։
• Առավոտյան իմանալով ճշմարտությունը, երեկոյան կարող եք մահանալ:
• Իսկապես, աշխարհում կան խոտաբույսեր, որոնք ծաղիկներ չեն տալիս, և ծաղիկներ, որոնք պտուղ չեն տալիս:
• Գիտուն, որը փնտրում է ճշմարտությունը, բայց ամաչում է վատ հագուստից և կոպիտ սննդից: Էլ ինչի՞ մասին կա խոսելու։
• Կոնֆուցիոսի հիանալի արտահայտությունը ընկերների մասին - Ընկերների հետ հարաբերություններում նրանց խորհուրդ տվեք անել միայն այն, ինչ նրանք ընդունակ են, և առաջնորդեք դեպի բարությունը՝ չխախտելով պարկեշտությունը, բայց մի փորձեք գործել այնտեղ, որտեղ հաջողության հույս չկա: Ձեզ մի դրեք նվաստացուցիչ դրության մեջ.
• Ուսուցիչն ասաց. «Տասը տուն ունեցող ցանկացած գյուղում կգտնվի մարդ, ով առաքինությամբ չի զիջում ինձ։ Բայց ոչ ոք ինձ հետ չի համեմատվում իմ սովորելու սիրով»։
• Եղեք կոշտ ինքներդ ձեզ և նուրբ ուրիշների նկատմամբ: Այսպիսով դուք կպաշտպանեք ձեզ մարդկային թշնամանքից։
• Ուսուցիչն ասաց. «Կոպիտ ուտելիք ուտելը և աղբյուրի ջուր խմելը, գլուխդ արմունկիդ վրա դրած քնելը, այս ամենն իր ուրախությունն ունի։ Իսկ անարդարացիորեն ձեռք բերված հարստությունն ու վեհությունն ինձ համար նման են լողացող ամպերի»։
• Երբ քար եք նետում ջուրը, ամեն անգամ հայտնվում եք շրջանագծի կենտրոնում:
• Ուսուցիչն ասաց. «Իմաստունն ուրախանում է ջրերում, մարդասերը՝ լեռներում։ Իմաստունն ակտիվ է, մարդասերը՝ հանգիստ։ Իմաստունը վայելում է կյանքը, մարդասերը՝ երկար»։
• Ազնվական մարդը համառորեն դիմանում է դժբախտություններին, բայց նվաստացած մարդը փշրվում է նեղության մեջ:
• Ուսուցիչն ասաց. «Ես երբեք չեմ հանդիպել մի մարդու, ով սիրում է առաքինությունը այնքան, որքան սիրում է կնոջ գեղեցկությունը»: (Կոնֆուցիուսի մեջբերումներ կանացի գեղեցկության մասին)
• Ազնվական մարդը ամեն ինչից վեր է հարգում պարտականությունը: Ազնվական մարդը՝ օժտված քաջությամբ, բայց պարտականությունից անտեղյակ, կարող է դառնալ ապստամբ։ Խիզախությամբ օժտված, բայց պարտականությունից անտեղյակ մարդը կարող է տրվել կողոպուտին:
• Ուսուցիչն ասաց. «Ես փոխանցում եմ, ոչ թե ստեղծագործում: Ես հավատում եմ հնությանը և սիրում եմ այն»։
• Ազնվական մարդը ոչ մեկից խաբեություն չի սպասում, բայց երբ իրեն խաբում են, առաջինն է դա նկատում։
• Սովորել և, երբ ժամանակը գա, կիրառել այն, ինչ սովորել ես աշխատելու համար, հրաշալի չէ՞: Հեռվից եկած ընկերոջ հետ խոսելը ուրախալի չէ՞: Աշխարհի կողմից չգնահատվելը և զայրույթ չունենալը դա վեհ չէ:
• Ազնվականը գիտակցում է իր գերազանցությունը, բայց խուսափում է մրցակցությունից։ Նա բոլորի հետ լեզու է գտնում, բայց ոչ մեկի հետ չի դավաճանում։
• Մարդ ամուսինը երկար չի մնա նեղ իրավիճակներում, բայց երկար ժամանակ էլ պարապ չի մնա։
• Ազնվական մարդը մտածում է արդար ճանապարհի մասին և չի մտածում սննդի մասին: Նա կարող է աշխատել դաշտում և սոված լինել: Նա կարող է իրեն նվիրել ուսուցմանը և ընդունել առատաձեռն պարգևներ: Բայց ազնվականն անհանգստանում է արդար ճանապարհով և չի մտահոգվում աղքատության համար։
• Ես անում եմ և հասկանում եմ:
• Ազնվականը հավասար արժանապատվությամբ է դիմագրավում վերադասի ցասումն ու ողորմածությունը։
• Ես իմ նպատակը դրեցի ճշմարտությունը, առաքինությունը դարձրեցի իմ օգնականը, աջակցություն գտա մարդկության մեջ և իմ հանգիստը գտա արվեստում։
• Ազնվական մարդը սրտով հանգիստ է: Ցածր մարդը միշտ զբաղված է:

Ժողովածուի թեման՝ աֆորիզմներ, ասացվածքներ, ասացվածքներ, արտահայտություններ և իմաստուն մեջբերումներ Կոնֆուցիուսից՝ Չինաստանի հնագույն մտածող և փիլիսոփայից: