Rumah Pulpitis Anjing itu melolong terus-menerus dan putus asa. Tema kasih sayang (berdasarkan cerita Andreev “Bite”)

Anjing itu melolong terus-menerus dan putus asa. Tema kasih sayang (berdasarkan cerita Andreev “Bite”)

Tumbuh dalam keluarga miskin dan mengetahui dengan baik apa itu kemiskinan, Leonid, setelah menjadi seorang penulis, mengabdikan karyanya untuk masalah serius ini. Namun tidak hanya manusia yang merasa tidak enak, hewan juga menderita di dunia ini. Kisah penulis “Kusak” persis seperti ini. Dibesarkan di jalanan, tidak pernah memiliki sudut sendiri, nama panggilan, atau makanan yang cukup, anjing ini terus-menerus hidup dalam ketakutan: siapa pun dapat memukul, melempar batu, atau pergi dengan rasa jijik. Lambat laun Kusaka beradaptasi dengan cobaan sulit tersebut. Anjing itu menjadi tidak percaya dan sakit hati.

Dia melihat orang-orang sebagai musuhnya, selalu siap menyerang. Menjauh dari mereka, dia menemukan dirinya berada di desa liburan - sepi dan aman di musim dingin. Tapi hawa dingin tidak bisa bertahan selamanya, dan dengan datangnya kehangatan dan musim panas, pemilik dacha muncul. Kusaka mengetahui dari pengalaman bahwa orang adalah kejahatan yang harus dihindari, dan jika perlu, ditanggapi, maka pada saat pertama dia menyerang Lelya. Kemudian sesuatu yang tidak biasa mulai terjadi: ternyata manusia tidak hanya tahu cara melempar batu, tetapi juga membelai, merawat, dan memberi makan anjing. Penghalang yang didirikan oleh Kusaka antara dia dan orang-orang secara bertahap mulai runtuh. Kebaikan pemilik barunya membuat anjing tersebut tidak berdaya di hadapan mereka, “dia tahu jika sekarang ada yang memukulnya, dia tidak akan bisa lagi menggali tubuh pelaku bersamanya. gigi tajam: kemarahannya yang tidak dapat didamaikan telah diambil darinya…” Namun, sayangnya, semua hal baik segera berakhir. Dengan datangnya musim gugur yang dingin, pemilik meninggalkan dacha dan tamu tak diundang Kusaka.

Keberangkatan ini benar-benar membunuh anjing itu. Sekarang kesepiannya jauh lebih buruk, dia belajar nasib bahagia lainnya, ketika dia memiliki teman yang tulus, rumah, makanan - dan sekarang Kusaka harus kembali lagi ke kenyataan kejam: kesepian, kelaparan, pemukulan... Semuanya kembali dalam hidupnya, hanya saja sekarang dia belum siap menghadapi tantangan baru ini. Kusaka mengungkapkan kesedihannya dengan lolongan yang mengerikan. “Anjing itu melolong dengan tenang, terus-menerus, dan tanpa harapan. Oleh karena itu, siapa pun yang mendengar lolongan ini, tampaknya malam yang gelap gulita itu sendiri mengerang dan berjuang mencari cahaya…” Kisah Leonid Andreev mengejutkan saya dan merupakan wahyu yang nyata. Ya, hewan menderita, menderita karena ditinggalkan dan tidak berguna. Saya tidak pernah menyinggung kucing dan anjing tunawisma, tetapi setelah cerita ini saya ingin membantu mereka, tetapi bagaimana caranya? Ada banyak sekali! Saya ngeri dengan sikap tidak berperasaan orang-orang yang tega membuang hewan peliharaannya. Lebih jujur ​​lagi jika Anda tidak memelihara binatang sama sekali jika Anda akan mengusirnya nanti. Masyarakat harus mengingat hal ini. Penulis Perancis yang luar biasa, Antoine de Saint-Exupéry, menulis bahwa “kita bertanggung jawab atas mereka yang telah kita jinakkan.”

Rencana
Perkenalan
Ceritanya mengungkap masalah moral.
Bagian utama
Menggambarkan sulitnya kehidupan Kusaka, penulis membangkitkan simpati masyarakat.
Melalui alur cerita JI. Andreev mengungkapkan masalah belas kasihan.
Masalah kepercayaan.
Kesimpulan
Keputusasaan - ini adalah bagaimana Anda dapat mendefinisikan kehidupan makhluk yang tidak berdaya dan lemah dengan sikap manusia yang seperti itu.
Dalam cerita oleh L.H. Andreev mengungkap berbagai masalah moral. Tokoh utama cerita ini adalah seekor anjing yang belajar mempercayai orang, tetapi akhir dari karyanya tragis - Kusaka sendirian dan sekali lagi tidak ada yang membutuhkannya. Menggambarkan kehidupan Kusaka yang sulit, kesulitan yang dialaminya, penulis membangkitkan simpati masyarakat. Penulis mengajukan sejumlah pertanyaan kepada pembaca. Apa itu kasihan? Kapan dan bagaimana belas kasihan harus ditunjukkan? Apakah masyarakat melakukan hal yang benar terhadap Kusaka?
Penulis tidak memberikan jawaban yang jelas atas semua pertanyaan ini. Permasalahan telah dikemukakan, dan tugas pembaca adalah memahami sejauh mana tokoh dalam cerita dan dirinya sendiri dapat menyelesaikan permasalahan tersebut. Dalam gambar Kusaka L.N. Andreev memerankan makhluk yang terhina, siap memaafkan banyak orang. Tapi orang-orang itu buta. Mereka tidak mengerti kesalahan mereka di hadapan Kusaka. Suatu hari, seorang pemabuk, karena tidak punya pekerjaan lain, membelai seekor anjing liar, dan kemudian dia bosan dan menendangnya: “Tetapi ketika anjing itu ragu-ragu, mengibaskan ekornya semakin keras dan bergerak maju dalam langkah-langkah kecil, suasana hati pria mabuk itu berubah. Dia ingat semua hinaan yang ditimpakan kepadanya oleh orang-orang baik, merasakan kebosanan dan kemarahan yang tumpul, dan ketika Zhuchka berbaring telentang di depannya, dia menyodok perutnya dengan ujung sepatu bot yang berat.” Orang tua Lelya belum siap membawa pulang anjing liarnya ke kota. Mereka bahkan tidak memikirkan apa yang akan dilakukan Kusaka tanpa mereka, bagaimana dia akan bertahan hidup di musim dingin: “Dan Kusaka harus ditinggalkan. Tuhan besertanya! Orang-orang melakukan sesuatu tanpa memikirkan konsekuensinya. Bagaimanapun, setiap makhluk hidup dapat menemukan dirinya dalam situasi yang sama seperti Kusaka: sendirian, tidak ada yang membutuhkan, dilupakan oleh semua orang.
Melalui alur cerita, L. Andreev mengungkap masalah belas kasihan. Anda tidak boleh begitu tidak berperasaan, pikirkan hanya diri Anda sendiri. Beginilah cara ibu Lelin menjelaskan mengapa Kusaka tidak bisa dibawa bersamanya: “Keluarga Dogaev sudah lama menawari saya seekor anak anjing. Mereka bilang dia sangat berdarah murni dan sudah bertugas. Bisakah kamu mendengarku? Dan anjing kampung apa ini!” Orang-orang tidak hanya siap untuk meninggalkan anjingnya demi belas kasihan takdir, tetapi juga lupa untuk sekadar mengucapkan selamat tinggal padanya: “Dan hanya di stasiun dia ingat bahwa dia belum mengucapkan selamat tinggal pada Kusaka.”
Masalah lain diajukan oleh L.N. Andreev dalam ceritanya membahas masalah kepercayaan. Dengan sikap orang-orang seperti ini, Kusaka tidak akan pernah bisa mempercayai siapa pun lagi: “Dan ketika tidak ada lagi keraguan bahwa hal itu telah datang, anjing itu melolong dengan sedih dan keras. Dengan nada nyaring, tajam seperti keputusasaan, lolongan ini meledak menjadi suara hujan yang monoton dan suram, menembus kegelapan dan, memudar, mengalir melintasi lapangan yang gelap dan telanjang.
Anjing itu melolong - dengan tenang, terus-menerus, dan tanpa harapan…” Keputusasaan adalah bagaimana Anda dapat mendefinisikan kehidupan makhluk yang tidak berdaya dan lemah dengan sikap manusia yang seperti itu.

Ulasan esai cerita L. Andreev “Bite” Kami bertanggung jawab atas mereka yang telah kami jinakkan Antoine de Saint-Exupéry. Tumbuh dalam keluarga miskin dan mengetahui dengan baik apa itu kemiskinan, Leonid Andreev, setelah menjadi seorang penulis, akan mengabdikan karyanya untuk masalah serius ini. Namun tidak hanya manusia yang merasa tidak enak, hewan juga menderita di dunia ini. Kisah penulis "Kusaka" persis seperti ini. Dibesarkan di jalanan, tidak pernah memiliki sudut sendiri, nama panggilan, atau makanan yang cukup, anjing ini terus-menerus hidup dalam ketakutan: siapa pun dapat memukul, melempar batu, atau pergi dengan rasa jijik. Lambat laun Kusaka beradaptasi dengan cobaan sulit tersebut.

Anjing itu menjadi tidak percaya dan sakit hati. Dia melihat orang-orang sebagai musuhnya, selalu siap menyerang. Menjauh dari mereka, dia menemukan dirinya berada di desa liburan - sepi dan aman di musim dingin. Tapi hawa dingin tidak bisa bertahan selamanya, dan dengan datangnya kehangatan dan musim panas, pemilik dacha muncul. Kusaka mengetahui dari pengalaman bahwa orang adalah kejahatan yang harus dihindari, dan jika perlu, ditanggapi, maka pada saat pertama dia menyerang Lelya.

Kemudian sesuatu yang tidak biasa mulai terjadi: ternyata manusia tidak hanya tahu cara melempar batu, tetapi juga membelai, merawat, dan memberi makan anjing. Penghalang yang didirikan oleh Kusaka antara dia dan orang-orang secara bertahap mulai runtuh. Kebaikan pemilik barunya membuat anjing itu tidak berdaya di hadapan mereka, “dia tahu bahwa jika sekarang seseorang memukulnya, dia tidak akan bisa lagi menusuk tubuh pelaku dengan giginya yang tajam: amarahnya yang tak dapat didamaikan telah hilang. darinya…” Namun, sayangnya, semua hal baik berakhir dengan cepat. Dengan datangnya musim gugur yang dingin, pemilik meninggalkan dacha dan tamu tak diundang Kusaka. Keberangkatan ini benar-benar membunuh anjing itu. Sekarang kesepiannya jauh lebih buruk, dia belajar nasib bahagia lainnya, ketika dia memiliki teman yang tulus, rumah, makanan - dan sekarang Kusaka harus kembali lagi ke kenyataan kejam: kesepian, kelaparan, pemukulan... Semuanya kembali dalam hidupnya, hanya saja Sekarang dia belum siap menghadapi tantangan baru ini. Kusaka mengungkapkan kesedihannya dengan lolongan yang mengerikan.

"Anjing itu melolong dengan tenang, terus-menerus, dan tanpa harapan. Dan oleh karena itu, siapa pun yang mendengar lolongan ini, tampaknya malam yang gelap gulita itu sendiri sedang mengerang dan mencari cahaya..." Kisah Leonid Andreev mengejutkan saya dan merupakan wahyu yang nyata. Ya, hewan menderita, menderita karena ditinggalkan dan tidak berguna. Saya tidak pernah menyinggung kucing dan anjing tunawisma, tetapi setelah cerita ini saya ingin membantu mereka, tetapi bagaimana caranya? Ada banyak sekali! Saya ngeri dengan sikap tidak berperasaan orang-orang yang tega membuang hewan peliharaannya. Lebih jujur ​​lagi jika Anda tidak memelihara binatang sama sekali jika Anda akan mengusirnya nanti.

Masyarakat harus mengingat hal ini. Penulis Perancis yang luar biasa, Antoine de Saint-Exupéry, menulis bahwa “kita bertanggung jawab atas mereka yang telah kita jinakkan.”

Kelas: 7

Tujuan pelajaran:

Pendidikan:

1) terus mengembangkan keterampilan dan kemampuan analisis sastra:

  • mencirikan para pahlawan karya;
  • mengevaluasi tindakan tokoh-tokoh dalam cerita;
  • menentukan tema, ide karya;
  • membuat rencana cerita;

2) mengajarkan cara mengolah kembali suatu karya secara kreatif.

Pendidikan:

  • perkembangan bicara, kosakata;
  • pengembangan pemikiran, minat kognitif, kreativitas, kecerdasan;
  • perkembangan lingkungan emosional.

Pendidikan:

  • mengembangkan keterampilan kerja tim dan sifat komunikatif kepribadian;
  • menumbuhkan sikap manusiawi terhadap hewan dan tanggung jawab atas nasibnya;
  • pembentukan kesadaran moral.

Jenis pelajaran: pemantapan dan pengembangan pengetahuan, keterampilan dan kemampuan.

Metode pengajaran: sebagian pencarian, penelitian.

Bentuk organisasi: depan, kelompok.

Pelajaran berlangsung 2 jam.

Selama kelas

1. Pidato pengantar oleh guru.

Teman-teman, topik pelajaran kita adalah “Gigit, aku kasihan padamu…”. Anda semua di rumah dengan cermat membaca cerita L.N. Andreev “Bite” dan membuat rencana kutipan untuk karya tersebut. Hari ini di kelas kita tidak hanya akan membahas karya, mengevaluasi tindakan para tokoh, mengidentifikasi tema dan persoalan cerita, tetapi kita juga akan mencoba mengambil bagian aktif dalam hal ini. sejarah yang sulit, mari kita coba memengaruhi jalannya peristiwa, mengubah situasi di mana tokoh utama karya tersebut berada - yaitu, mengerjakan ulang ceritanya.

2. Periksa pekerjaan rumah.

Siswa secara selektif membacakan rencana kutipan mereka.

Contoh rencana kutipan:

  1. "Dia bukan milik siapa pun."
  2. Kemarahannya yang keras telah diambil darinya.
  3. “Anjing itu berkembang dengan segenap jiwa anjingnya”
  4. “Dan Kusaka harus tertinggal. Tuhan besertanya!
  5. "Anjing itu melolong - dengan tenang, terus-menerus, dan tanpa harapan."
  6. Diskusi cerita. Percakapan analitis.

– Apa yang kita pelajari tentang kehidupan seekor anjing dari bab pertama cerita ini?

Anjing itu tunawisma, kesepian: ia bukan milik siapa pun; dia tidak punya nama sendiri. Hidupnya tidak menyenangkan: "anjing-anjing pekarangan mengusirnya dari gubuk yang hangat ketika ... dia muncul di jalan - orang-orang melemparkan batu dan tongkat ke arahnya, orang-orang dewasa berteriak riang dan bersiul dengan sangat keras." Sendirian, anjing itu mengumpulkan rasa takut dan marah.

– Sejak kapan seekor anjing berhenti “mempercayai orang”?

Anjing itu berhenti mempercayai orang setelah bertemu dengan seorang pria pemabuk yang awalnya ingin mengelusnya, tapi, “ketika Zhuchka berbaring telentang di depannya, dia menyodok bagian samping tubuhnya dengan ujung sepatu bot yang berat.” “Anjing itu memekik, lebih karena terkejut dan kesal daripada kesakitan…”

– Bagaimana kejadian dengan orang mabuk mengubah anjingnya?

“Sejak saat itu, anjing tersebut tidak mempercayai orang yang ingin membelainya, dan dengan ekor di antara kedua kakinya, ia melarikan diri, dan terkadang dengan marah menyerang dan mencoba menggigitnya hingga mereka berhasil mengusirnya dengan batu dan a. tongkat."

– Bagaimana anjing itu bertemu dengan penghuni musim panas?

“Orang pertama yang ditemui anjing itu adalah seorang gadis cantik berseragam coklat yang berlari ke taman... anjing itu dengan ganas meraih ujung gaunnya yang bengkak dengan giginya, menariknya dan diam-diam menghilang ke dalam semak-semak lebat. gooseberry dan kismis.”

– Bagaimana ruang yang memisahkan Kusaka dari manusia secara bertahap “berkurang?” Bagaimana Anda bisa “menghilangkan” “kemarahan yang tidak dapat didamaikan” dari Kusachka?

“Para penghuni musim panas yang datang adalah orang-orang yang sangat baik,” mereka menjadi terbiasa dengan Kusakamereka memanggilnya anjing “mereka” dan memberinya makan. Lelya secara khusus mencoba berteman dengannyaKusachka: dia dengan sayang memanggil anjing itu kepadanya... “Dan Kusachka untuk kedua kalinya dalam hidupnyadia membalikkan badan dan menutup matanya, tidak tahu apakah mereka akan memukul atau membelainya. Tetapidia dibelai."

– Bagaimana Kusaka berubah? Bagaimana Anda memahami kata-kata “Kusaka berkembang dengan segenap jiwa anjingnya”?

Penampilan anjing itu telah berubah: “wol panjang...dibersihkan, menjadi hitam dan mulai bersinar seperti satin". Tapi tidak hanya. Dia mendapat nama, dia menemukan makna hidup: Kusaka"milik rakyat dan dapat melayani mereka". Penggigitnya menjadi lebih terbuka, dia sendiri “mencari dan meminta kasih sayang”.

– Bagaimana Kusaka mencoba membuktikan cintanya kepada orang lain?

Anjing itu dengan senang hati menjaga dacha dan menjaga tidur orang-orang. Anak-anak dan remaja akan meminta Kusaka untuk bermain dengan mereka, dan dia akan “jatuh terlentang, memejamkan mata dan memekik sedikit. Tapi ini belum cukup, itu tidak bisa mengungkapkan kegembiraan, rasa terima kasih dan cintanya.” “Dia terjatuh dengan tidak masuk akal, melompat dengan canggung, dan berputar di sekelilingnya…”

– Menurut Anda bagaimana pandangan penduduk musim panas terhadap Kusaka?

Di dacha, Kusaka dianggap sebagai mainan hidup, mengisi hari-hari musim panas yang monoton dengan kesenangan. Penduduk musim panas tidak memikirkan perasaan sebenarnya dari anjing itu. "Dan semua orang berkumpul dan tertawa, tapi Kusaka berputar, terjatuh dan jatuh, dan tidak ada yang melihat permohonan aneh di matanya. Dan sama seperti sebelumnya mereka berteriak dan berteriak pada anjing itu untuk melihat ketakutannya yang putus asa, sekarang mereka dengan sengaja membelainya untuk membangkitkan gelombang cinta di dalam dirinya, yang sangat lucu dalam manifestasinya yang kikuk dan tidak masuk akal.”

– Mengapa penghuni musim panas tidak membawa anjing mereka ke kota?

Kenyamanan kehidupan kota tidak sejalan dengan kehadiran anjing pekarangan, sehingga orang-orang yang baik hati tetap cuek dengan nasib Kusaka di masa depan. "Kami tidak punya pekarangan, dan kami tidak bisa menahannya di kamar kami,” ibu Lelya memberikan argumennya. Dan memelihara anjing pekarangan di kota bukanlah hal yang bergengsi: “...mereka menawari saya seekor anak anjing. Mereka bilang dia sangat berdarah murni dan sudah bertugas».

– Mengapa Lelya tidak mengucapkan selamat tinggal pada anjing itu sebelum pergi?

Dia menganggap anjing itu sebagai hiburan, belas kasih tidak muncul dalam jiwa gadis itu.

– Mengapa anjing itu melolong?

Anjing itu ditinggalkan sendirian lagi. Tapi sekarang dia dilupakan dan ditinggalkan oleh orang-orang yang dia percayai, yang menjadi dekat dengannya dan yang dia cintai: "anjing itu melolong - dengan tenang, terus-menerus, dan tanpa harapan."Di awal cerita, anjing tidak mengenal kasih sayang manusia, namun pada akhirnya mengalami pengkhianatan manusia.

– Akankah Kusaka bisa mempercayai orang lagi?

Kemungkinan besar tidak.

– Apa tema karyanya?

Tema hubungan antara manusia dan hewan. Tema kebaikan, belas kasihan dan kasih sayang.

Penulis menarik perhatian pada masalah ketidakpedulian manusia, kekejaman dan kekejaman. Masyarakat harus bertanggung jawab atas nasib orang yang dijinakkannya, penyayang, baik hati, penuh perhatian, dan melindungi yang tersinggung dan dirugikan.

3. Persiapan untuk karya kreatif №1.

– Teman-teman, bagaimana perasaan kalian dari cerita tersebut?

– Apakah Anda ingin mengubah situasi yang dialami Nipper yang malang?

- Bagaimana kita bisa memastikan Kusaka menemukan rumah sejati, teman, dan menjaga cinta serta kepercayaan pada orang lain?

Jadi mari kita mulai.

– Katakan padaku, apa yang pertama-tama ingin kamu ubah dalam cerita ini?

Tentu saja, pekerjaan terakhir.

– Siapa yang harus disalahkan atas kenyataan bahwa Kusaka ditinggal sendirian di dacha yang ditinggalkan oleh semua orang?

Orang-orang yang menjinakkan anjing itu, dan yang terpenting, ibu Lelya dan Lelya sendiri.

– Ingat argumen apa yang diberikan ibu Lele tentang ketidakmungkinan membawa Kusaka bersamanya ke kota? Apakah Anda setuju dengan argumennya?

Ibu mengaku kondisi perkotaan tidak cocok untuk anjing pekarangan. Kami tidak setuju dengan argumennya. Jika induknya siap membawa anak anjing ras murni ke rumahnya, maka kondisinya memungkinkan.

Mengapa Lelya begitu mudahnya menuruti bujukan ibunya? Bagaimana komentar penulis mencirikan Lelya: “Sayang sekali,” ulang Lelya, tapi tidak menangis.”

Gadis itu tidak terlalu terikat pada anjingnya, dan ibunya berjanji untuk membawa anak anjing ras murni ke dalam rumah. Kusaka lebih menjadi hiburan bagi Lelya.

– Bisakah Lelya menemukan jalan keluar dari situasi ini?

Tentu saja dia bisa, tapi dia tidak mau.

– Bagaimana ibu dan Lelya mencirikan tindakan yang mereka lakukan terhadap anjing tersebut?

Mereka bertindak seperti orang yang tidak bermoral. Setelah menjinakkan anjing itu, mereka memberinya harapan, dan kemudian mengkhianatinya.

- Bagaimana kita bisa mengubah akhir cerita?

Untuk mengubah akhir cerita, kita perlu mengubah orang-orangnya sendiri pada kasus ini- Lelya dan ibunya.

Atau mungkin memasukkan karakter baru dalam karya yang bisa mempengaruhi keputusan ibu?

4. Karya kreatif dalam kelompok.

Kelas dibagi menjadi tiga kelompok. Setiap kelompok menerima tugasnya masing-masing.

Kelompok pertama

Bayangkan ibu Lelya ternyata adalah seorang wanita yang tidak begitu kejam dan acuh terhadap nasib anjing tersebut. Ciptakan akhir cerita yang baru dan mainkan.

Kelompok kedua

Bayangkan Lelya menjadi sangat dekat dengan Kusaka, mencintainya dengan segenap jiwanya dan tidak ingin berpisah dengan kesayangannya. Pikirkan jalan keluar dari situasi ini. Mainkan akhir cerita yang baru.

Kelompok ketiga

Bayangkan sebelum penghuni musim panas pergi, ayah Lelin datang, yang berprofesi sebagai dokter (atau dokter hewan), orang yang baik hati dan simpatik. Mungkin dia akan mempengaruhi keputusan istrinya atau menawarkan jalan keluar dari situasi ini? Ciptakan akhir cerita Anda sendiri, dengan memasukkan sesuatu yang baru ke dalam alur cerita aktor. Mainkan situasinya.

5. Pertunjukan oleh kelompok siswa yang kreatif dengan akhir cerita baru yang mereka ciptakan sendiri.

6. Persiapan karya kreatif No. 2 dan pekerjaan rumah.

Kami mengubah akhir cerita. Kini Kusaka tidak akan ditinggalkan sendirian. Namun kami tidak dapat sepenuhnya “menyembuhkan luka” yang ditimbulkan oleh manusia pada anjing tersebut.

– Ingat mengapa Kusaka, setelah menemukan pemiliknya, tidak dapat sepenuhnya bersukacita, “melayani”, bermain seperti anjing lainnya?

Akibat dari keluhan yang diderita sangat terasa.

– Dari episode manakah kita perlu mengubah alur cerita agar anjing tidak menjadi “penggigit” dan tidak kehilangan kepercayaan pada manusia?

Dari episode pertemuan dengan pria mabuk.

– Bayangkan seekor anjing tidak akan bertemu dengan pria mabuk atau bertemu dengan orang yang baik hati ( orang baik). Bagaimana hidupnya akan berbeda? Mungkin, tidak perlu menyebut cerita itu “Kusaka”?

– Ciptakan alur cerita baru di mana cinta, kebaikan, kasih sayang, dan belas kasihan akan menang. Ini akan menjadi pekerjaan rumah Anda.

Literatur berikut digunakan dalam mempersiapkan pelajaran:

  1. DUA. Turyanskaya, E.V. Komissarova, L.A. Kholodkova. Sastra di kelas 7: Pelajaran demi pelajaran. – M.: LLC “TID” kata Rusia- RS", 2000.
  2. Analisis cerita oleh L.N. Andreeva “Gigitan” – lit-helper.ru

Esai Esai tentang topik gratis(kelas 5-11) - Lain-lain

Topik: - Ulasan esai tentang cerita L. Andreev “Bite”

Kami bertanggung jawab atas hal tersebut
siapa yang dijinakkan
Antoine de Saint-Exupéry

Tumbuh dalam keluarga miskin dan mengetahui dengan baik apa itu kemiskinan, Leonid Andreev, setelah menjadi seorang penulis, akan mengabdikan karyanya untuk masalah serius ini. Namun tidak hanya manusia yang merasa tidak enak, hewan juga menderita di dunia ini. Kisah penulis “Kusak” persis seperti ini.
Dibesarkan di jalanan, tidak pernah memiliki sudut sendiri, nama panggilan, atau makanan yang cukup, anjing ini terus-menerus hidup dalam ketakutan: siapa pun dapat memukul, melempar batu, atau pergi dengan rasa jijik. Lambat laun Kusaka beradaptasi dengan cobaan sulit tersebut. Anjing itu menjadi tidak percaya dan sakit hati. Dia melihat orang-orang sebagai musuhnya, selalu siap menyerang. Menjauh dari mereka, dia menemukan dirinya berada di desa liburan - sepi dan aman di musim dingin. Tapi hawa dingin tidak bisa bertahan selamanya, dan dengan datangnya kehangatan dan musim panas, pemilik dacha muncul.
Kusaka mengetahui dari pengalaman bahwa orang adalah kejahatan yang harus dihindari, dan jika perlu, ditanggapi, maka pada saat pertama dia menyerang Lelya. Kemudian sesuatu yang tidak biasa mulai terjadi: ternyata manusia tidak hanya tahu cara melempar batu, tetapi juga membelai, merawat, dan memberi makan anjing. Penghalang yang didirikan oleh Kusaka antara dia dan orang-orang secara bertahap mulai runtuh. Kebaikan pemilik barunya membuat anjing itu tidak berdaya di hadapan mereka, “dia tahu bahwa jika sekarang seseorang memukulnya, dia tidak akan bisa lagi menusuk tubuh pelaku dengan giginya yang tajam: amarahnya yang tak dapat didamaikan telah hilang. dari dia..."
Namun sayangnya, semua hal baik berakhir dengan cepat. Dengan datangnya musim gugur yang dingin, pemilik meninggalkan dacha dan tamu tak diundang Kusaka. Keberangkatan ini benar-benar membunuh anjing itu. Sekarang kesepiannya jauh lebih buruk, dia belajar nasib bahagia lainnya, ketika dia memiliki teman yang tulus, rumah, makanan - dan sekarang Kusaka harus kembali lagi ke kenyataan kejam: kesepian, kelaparan, pemukulan... Semuanya kembali dalam hidupnya, hanya saja Sekarang dia belum siap menghadapi tantangan baru ini. Kusaka mengungkapkan kesedihannya dengan lolongan yang mengerikan. “Anjing itu melolong dengan tenang, terus-menerus, dan tanpa harapan. Dan oleh karena itu, siapa pun yang mendengar lolongan ini sepertinya sedang mengerang dan berjuang untuk mendapatkan cahaya dari malam gelap yang tanpa harapan itu sendiri…”
Kisah Leonid Andreev mengejutkan saya dan merupakan wahyu yang nyata. Ya, hewan menderita, menderita karena ditinggalkan dan tidak berguna.
Saya tidak pernah menyinggung kucing dan anjing tunawisma, tetapi setelah cerita ini saya ingin membantu mereka, tetapi bagaimana caranya? Ada banyak sekali! Saya ngeri dengan sikap tidak berperasaan orang-orang yang tega membuang hewan peliharaannya. Lebih jujur ​​lagi jika Anda tidak memelihara hewan sama sekali jika Anda akan mengusirnya nanti. Masyarakat harus mengingat hal ini.
Penulis Perancis yang luar biasa, Antoine de Saint-Exupéry, menulis bahwa “kita bertanggung jawab atas mereka yang telah kita jinakkan.”



Baru di situs

>

Paling populer