ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಕಾಲದ ಇತಿಹಾಸವು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಐದು ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಅಲ್ಟಾಯ್, ತುರ್ಕಿಕ್, ಕಿರ್ಗಿಜ್-ಅಲ್ಟಾಯ್, ಹೊಸ, ಸೋವಿಯತ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಅಲ್ಟಾಯ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾರಾ (ದೊಡ್ಡ), ಆಲ್ಪ್ (ಶ್ರೀಮಂತ) ಮತ್ತು ಇತರ ಹೆಸರುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು.
ತುರ್ಕಿಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಸರುಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು ಟುರಾನ್, ಬಾರ್ಸ್, ಬುಗಾ. ಮತ್ತು ಕಿರ್ಗಿಜ್-ಅಲ್ಟಾಯ್ನಲ್ಲಿ - ಬೆಕ್ತೂರ್, ಉತಾರ್, ತಾಪರ್. ಹೊಸ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ರಚನೆಕಿರ್ಗಿಜ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು. ಆ ಕಾಲದ ಜಾನಪದ ಮಹಾಕಾವ್ಯ "ಮಾನಸ್" ಕೇವಲ 146 ಸ್ಥಳೀಯ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದವು - ಕರಾಬೆಕ್, ಅಬೈಕ್, ಟೋಕ್ಟೋಬೇ. ಆಧುನಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಸ ರಚನೆಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಆ ಕಾಲದ ನೈಜತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.
ಆಧುನಿಕ ಅವಧಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದೆ: ಕೃತಕವಾಗಿ ಹೇರಿದ ಸೋವಿಯತ್ ಹೆಸರುಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿವೆ.
ಹುಡುಗರಿಗೆ ಆಧುನಿಕ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳು
- ಅಬಾಯಿ - "ವೀಕ್ಷಕ". ಈ ಹೆಸರಿನ ಮಾಲೀಕರ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ನೋಟದಿಂದ ಒಂದು ವಿವರವೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
- ಅರಿಯೆಟ್ - "ಗೌರವ". ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ನಿಜವಾದ ಪುರುಷ ಗೌರವ ಏನು ಎಂದು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.
- ಜಾರ್ಕಿನ್ - "ಬೆಳಕು". ಈ ಹೆಸರಿನ ಮಾಲೀಕರು ಸ್ಫಟಿಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯೋಚಿತರು.
- ಝೆನಿಶ್ "ವಿಜೇತ". ಈ ಹೆಸರಿನ ಪುರುಷರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಜೇತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಏನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.
- ಕಲ್ಮುರತ್ - "ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ."
- ಮಿರ್ಲಾನ್ - "ಶಾಂತಿ ತರುವವನು."
- ಒರ್ಟೇ - "ಶಕ್ತಿಯುತ". ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಸಮಸ್ಯೆ ಕೂಡ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರ ಅಕ್ಷಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
- ಸೆಗಿಜ್ - "ಎಂಟನೇ".
- ಟುರತ್ - "ಬಲವಾದ", "ಅವಧಿಯಾಗದ". ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಆಧುನಿಕ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳು
- ಐಜಿ - "ಚಂದ್ರನ ಮುಖ". ಈ ಹೆಸರಿನ ಮಾಲೀಕರು ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
- ಅಕಿಲೈ - "ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮೂನ್".
- ಅಯಾನಾ - "ಆಕರ್ಷಕ." ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಚಾತುರ್ಯದ ಸಹಜ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
- ಬರ್ಮೆಟ್ - "ಮುತ್ತು".
- ಗುಲಿಪಾ - "ಗುಲಾಬಿ". ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರ ಮೋಡಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಹೂಬಿಡುವ ಗುಲಾಬಿಯ ಮೋಡಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು.
- ಜೈನಾ - "ಹೂಬಿಡುವ".
- ಮಿರಿಮ್ - "ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು".
- ಸಿಲ್ಡಿಸ್ - "ಸ್ಟಾರ್".
- ಉರುಸಾ - "ಯುದ್ಧ".
ನಿಮ್ಮ ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವಿಗೆ ಹೆಸರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಹೆಸರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ. ತಪ್ಪು ಮಾಡದಿರಲು, ನೀವು ಮಾಡಬೇಕು. ಅದರ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಿಮ್ಮ ಸಮಯದ ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ಹೆಸರನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ, ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಹೆಸರು ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಬಳಕೆಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ ವಿದೇಶಿ ಹೆಸರುಗಳು. ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಫೇರೋಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡದ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ತೊಂದರೆ ತರಬಹುದು ಮತ್ತು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವಅವನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ.
ಇಸ್ಲಾಂ-ಇಂದು
ನೀವು ದೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ ಮತ್ತು Ctrl + Enter ಅನ್ನು ಒತ್ತಿರಿ.
ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ 5 ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು:
- ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು (ಕ್ರಿ.ಶ. 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು);
- ಪ್ರಾಚೀನ (V - X ಶತಮಾನಗಳು AD);
- ಮಧ್ಯಮ (X - XV ಶತಮಾನಗಳು AD);
- ಹೊಸ (XVI - ಆರಂಭಿಕ XX ಶತಮಾನದ AD);
- ಆಧುನಿಕ (XX ನ ಆರಂಭ - ಇಂದಿನವರೆಗೆ).
ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳು
ಹಳೆಯ ಅವಧಿಯು ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಅಲ್ಟಾಯ್. ಇಂದಿನ ಕಿರ್ಗಿಜ್ (ಯೆನಿಸೀ ಕಿರ್ಗಿಜ್) ನ ಪೂರ್ವಜರ ಆವಾಸಸ್ಥಾನದಿಂದ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳ AD ವರೆಗೆ. ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಯೆನಿಸಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆ "ಶಿ ಜಿ" ಎಂಬ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೃತ್ತಾಂತವಾಗಿದೆ, ಇದು "ಕಿರ್ಗಿಜ್" ಸ್ವಾಧೀನದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ (ಕ್ರಿ.ಶ. 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು) ವಸ್ತುಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರಕನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಹೆಸರುಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಂತಹ ಹೆಸರುಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಸೇರಿವೆ: ಐಬಾಶ್ (ತಿಂಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅಕ್ಷರಶಃ "ಚಂದ್ರನ ತಲೆ"), ಆಲ್ಪ್ (ಶ್ರೀಮಂತ, ಶ್ರೇಷ್ಠ).
ಕಿರ್ಗಿಜ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಸರುಗಳು
ಸುಮಾರು 6 ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ (ಕ್ರಿ.ಶ. V ರಿಂದ X ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ) ಪ್ರಾಚೀನ ಅವಧಿಯನ್ನು ತುರ್ಕಿಕ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳುಪ್ರತಿ ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆ. ಆ ಕಾಲದ ಕಿರ್ಗಿಜ್ನ ಹೆಸರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒರ್ಕಾನ್ ಎಪಿಟಾಫ್ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಓರ್ಕಾನ್-ಯೆನಿಸೀ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಕೆಳಗಿನ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ:
- ಬುಗಾ (ತುರ್ಕಿಕ್ "ಬುಲ್" ನಿಂದ),
- ಚುರ್ (ಸ್ಲಾವಿಕ್ "ಅನಗತ್ಯ" ದಿಂದ, ಹೆಸರು ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ - ಭೂಗತ ಆಸ್ತಿಗಳ ಪೋಷಕ, ಅವನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳುಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು),
- ತುರಾನ್ (ಪರ್ಷಿಯನ್ "ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್" ನಿಂದ),
- ಎಸಿನ್ (ಟರ್ಕಿಶ್ "ಸ್ಫೂರ್ತಿ" ನಿಂದ).
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಘಟಕಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳು, ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಅಂಶಗಳು (ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ದೈವೀಕರಣ), ಹಾಗೆಯೇ ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.
ಹಳೆಯ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳು
ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯದ ಅವಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕಿರ್ಗಿಜ್-ಅಲ್ಟಾಯ್ ಅವಧಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳನ್ನು ಅದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಿರ್ಗಿಜ್, ಅಲ್ಟೈಯನ್ನರು, ಟುವಿನಿಯನ್ನರು, ಶೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಖಕಾಸ್ಸಿಯನ್ನರ ಜಂಟಿ ನಿವಾಸದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳು ಕಾಶ್ಗರ್‌ನ ಮಹಮೂದ್ ಮತ್ತು ಬಾಲಸಗುನ್‌ನ ಯೂಸುಫ್ ಅವರ ಲಿಖಿತ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಎರಡನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಬಾಲಸಗುನ್ಸ್ಕಿಯವರ "ಪೂಜ್ಯ ಜ್ಞಾನ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಓದುಗರು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವರೂಪದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆದರ್ಶ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ-ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಜಗತ್ತು ಅವನಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಶ್ಗರ್ಸ್ಕಿ "ತುರ್ಕಿಕ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳ ನಿಘಂಟು" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಈ ಕೃತಿಯು ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನರ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದಲೇ ಓದುಗರು ಸ್ಥಳನಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವನಾಮಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ 7,000 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪದಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಬಹುದು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಜನಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಲ್ಲದ ಆಧುನಿಕ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ: ಬೆಕ್ತುರ್ (ತುರ್ಕಿಕ್ನಿಂದ "ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗುವುದು"), ಉತಾರ್ ("ಕೌಶಲ್ಯ").
ಕಿರ್ಗಿಜ್ನ ಹೊಸ ಹೆಸರುಗಳು
"ಹೊಸ" ಅವಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಾಲ್ಕನೇ ಅವಧಿಯು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಅವರು ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಜನರ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. XV - XVI ಶತಮಾನಗಳು - ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಅವರು ಇಂದಿಗೂ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಸಮಯ. ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಜನಾಂಗೀಯ ನೋಟದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬಲವರ್ಧನೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ.
ಆ ಕಾಲದ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯ "ಮನಸ್", ಇದು ಸ್ತ್ರೀ ಹೆಸರುಗಳಿಗಿಂತ 20 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪುರುಷ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕುಟುಂಬಗಳ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ರಚನೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಹೆಂಡತಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ, ಗಂಡನ ಮರಣದ ನಂತರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಬಹುದು. ಮೃತರ ಸಹೋದರ. ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು: ಅಬೈಕ್ (ಅಬ್ಖಾಜ್ "ಗಾಳಿ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯ" (ಕುರುಬನ ಕೊಳಲಿನಂತಹದ್ದು), ಐದಾರ್ಕನ್ (ತುರ್ಕಿಕ್ "ಚಂದ್ರನಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ" ನಿಂದ).
ಆಧುನಿಕ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳು
ಆಧುನಿಕ ಅವಧಿಯು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಭಾಷಾ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದಕ್ಕೆ "ಸೋವಿಯತ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು, 20 ನೇ ಶತಮಾನದಾದ್ಯಂತ (ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಸೇರಿದಂತೆ) ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಭಾಷೆಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಆಧುನಿಕ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಾಮಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಅಜಾತ್ (ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ "ಅಜಾತ್" ನಿಂದ - ಉಚಿತ), ಕೆನೆಶ್ ("ಕೌನ್ಸಿಲ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ).
ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳು
ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಂಪು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಇಸ್ಲಾಂ 10 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗೀಯ-ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾನವು ಬಲಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಇಂದು ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವು "90" ಕ್ಕೆ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅರೇಬಿಕ್ ಮೂಲದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಶಾಕ್ (ಅರೇಬಿಕ್ ಕ್ರಿಯಾಪದ "ನಗು, ನಕ್ಕ" ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ಪ್ರವಾದಿಯ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ), ಮುಹಮ್ಮದ್ ("ಹೊಗಳಿದ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಸ್ಲಾಂನ ಪ್ರವಾದಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಇತರ ಜನಪ್ರಿಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ಹೆಸರುಗಳು.
ತೀರ್ಮಾನ
ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ತುರ್ಕಿಕ್ ಹೆಸರುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಸ್ಲಾವಿಕ್, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಹೆಸರುಗಳು ಒಂದು ಹೆಗ್ಗುರುತನ್ನು ಗಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದವು.
ನಿಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳಿಗೆ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರನ್ನು ನೀವು ಇನ್ನೂ ನಿರ್ಧರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಕೆಳಗಿನ ಹೆಸರುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ನೀವೇ ಪರಿಚಿತರಾಗಿರಲು ನಾವು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.
ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರಿನಿಂದ ನೀವು ಅವನ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬಹುದು, ನನ್ನ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಭಾಷಾ ಶಿಕ್ಷಕರು ಹೇಳಿದರು. ಇದು ಸತ್ಯ. ಕಿರ್ಗಿಜ್ನ ಹೆಸರು ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಹೆಸರು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. "ಫರ್ಗಾನಾ" ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರುಗಳು ಯಾವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಜಾನಪದ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವರ್ಷಗಳು.
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾಸ್ಕೋ ಕೆಫೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹುಡುಗಿ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು. ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರುಅಕ್ಮೂರ್. ನಾನು ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕೇಳಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದೆ. "ಅಕ್" ಎಂದರೆ "ಬಿಳಿ" ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ "ಮೂರ್" ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?" "ಮೂರ್" ಎಂದರೆ "ಮುದ್ರೆ". ನಾನು ಜನಿಸಿದಾಗ, ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಚುಕ್ಕೆಗಳಿದ್ದವು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ನನಗೆ ಆ ಹೆಸರಿಟ್ಟರು, ”ಎಂದು ಹುಡುಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು.
ನಾನು ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್‌ನಿಂದ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಗೆ - ಅಜ್ಜಿಯರಿಗೆ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ಹೆಸರುಗಳು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ.
ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರಭಾವ
ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆಸರುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸೋವೆಟ್ಬೆಕ್, ಸೋಯುಜ್ಬೆಕ್, ಮೆಲ್ಸ್ (ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಎಂಗೆಲ್ಸ್, ಲೆನಿನ್, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಎಂಬ ಉಪನಾಮಗಳ ಸಂಕ್ಷೇಪಣ), ಅಕ್ಟೋಬರ್, ಸ್ಟಾಲ್ಬೆಕ್ ಕಿರ್ಗಿಜ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು. ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು ಜನಪ್ರಿಯ ಹೆಸರುಗಳುರೋಸಾ (ರೋಸಾ ಲಕ್ಸೆಂಬರ್ಗ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ), ಒಕ್ಟ್ಯಾಬ್ರಿನಾ, ರೆಮಾ (ಕ್ರಾಂತಿ, ವಿದ್ಯುದೀಕರಣ, ಯಾಂತ್ರೀಕರಣ). ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಜನರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.
ನನ್ನ ಹೆಸರು Avlanbek ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಫಾರ್ಮ್ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿತ್ತು. ರಷ್ಯನ್ನರು, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು, ಚೆಚೆನ್ನರು, ಕಝಕ್ಗಳು, ಉಜ್ಬೆಕ್ಸ್, ಟಾಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮೊರ್ಡ್ವಿನ್ಸ್ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಕರಾಚೈಗಳನ್ನು ಕಾಕಸಸ್ನಿಂದ ನಮಗೆ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಅಸ್ಲಾನ್ ಎಂಬ ಕರಾಚೆ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನನಗೆ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಜನನ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ಗ್ರಾಮ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ನೀಡಿದರು. ಅವಳು ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಹೇಳಿದಳು, ಮಗುವಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ಹೆಸರಿಡಲು ಏಕೆ, ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಅವ್ಲಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಸರಿ, ನಂತರ ಅವರು "ಬೆಕ್" ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದು ಅವ್ಲಾನ್ಬೆಕ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು" ಎಂದು ಅವ್ಲಾನ್ಬೆಕ್ ಅಪರೂಪದ ಹೆಸರಿನ ಮಾಲೀಕರು ಫರ್ಗಾನಾಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.
ನನ್ನ ಪಾಸ್‌ಪೋರ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಐಗುಲ್‌ನ ತಾಯಿಯ ಹೆಸರು ಜಿನೈದಾ, ಅವಳ ತಾಯಿಯ ಸಹೋದರಿ ತಮಾರಾ, ಅವಳ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಮಾರಿಯಾ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿಗೆ ಎರಡನೇ, ಕಿರ್ಗಿಜ್, ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುವ ವ್ಯಾಪಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿತ್ತು. ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ವರ್ಷಗಳು. ಜಿನೈಡಾ ಜನಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ನವಜಾತ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯದಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಅವಳಿಗೆ ಮಧ್ಯದ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಓಲ್ಬೋಸ್ಕನ್. "ಓಲ್ಬೋಸ್" ಎಂದರೆ "ಸಾವಿರದ, ದೃಢವಾದ." ಹೆಸರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿರಲಿ ಅಥವಾ ಜೀವನ ಸುಧಾರಿಸಿರಲಿ, ಅಲ್ಬೋಸ್ಕನ್ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದಾರೆ. "ಟೋಕ್ಟೋ" ("ನಿಲ್ಲಿಸು") ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ಟೋಕ್ಟೋಬೆಕ್, ಟೋಕ್ಟೋಗುಲ್ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾವು ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಮೇ 9 ರಂದು ಜನಿಸಿದವರಿಗೆ ಝೆನಿಶ್ - "ವಿಜಯ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅಥವಾ ಮೈರಾಂಬೆಕ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ - ಇದನ್ನು ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಥವಾ ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಗುವಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು, ಅವರ ನೋಟವು ಪೋಷಕರಿಗೆ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ “ಮಯರಾಮ್” ಅನ್ನು “ರಜೆ” ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಗಣ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳುಇದರಿಂದ ಅವರ ಗುಣಗಳು ಮಗುವಿಗೆ ರವಾನೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಟೆಮಿರ್ ಹೆಸರುಗಳು - ಟ್ಯಾಮರ್ಲೇನ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ಇಸ್ಕೆಂಡರ್ - ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ.
ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು
ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಭಾಷಾ ಶಿಕ್ಷಕ ಪೆರಿಜಾ ಓಸ್ಮೊನೊವಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ "ಮಾತನಾಡುವ" ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ನೀವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಯಬಹುದು:
ನೀವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ. ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಮಗುವಿಗೆ ಬೈಬೋಲ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಒಮುರ್ಬೆಕ್ - ಇದರಿಂದ ಅವನು ಉತ್ತಮ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಓಸ್ಕೊನ್ಬೆಕ್ - ಇದರಿಂದ ಅವನು ಬಲವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಬಕಿತ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು "ಸಂತೋಷ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಸೆಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - "ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಮಾಧುರ್ಯ." ಸಂಖ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹೆಸರುಗಳ ವರ್ಗವಿದೆ. ಸೆಕ್ಸೆನ್‌ಬಾಯ್ (ಕಿರ್ಗಿಜ್ನಲ್ಲಿ “ಸೆಕ್ಸೆನ್” ಎಂದರೆ “ಎಂಬತ್ತು”) ಎಂದರೆ ಹುಡುಗನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಈಗಾಗಲೇ 80 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಜನಿಸಿದನು. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಹೆಸರು ಅಲ್ಟಿಮಿಶ್ "ಅರವತ್ತು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಓಸ್ಮೊನೋವಾ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನನ್ನ ಗೆಳೆಯರು ಅಪರೂಪದ ಹೆಸರುಟೈನಿಮ್ಗುಲ್ - "ಶಾಂತಿಯ ಹೂವು". ಅವರು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ನಾರಿನ್ (ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್‌ನ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ) ನಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ತಂದೆ ದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಬಂದವರು. ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜನರ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸದ ಕಾರಣ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಮಗುವಿಗೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಟೈನಿಮ್ಗುಲ್ ಅವರ ಪೋಷಕರು 40 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದಾರೆ.
ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಂತೆ, ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಹುಟ್ಟುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಒಂದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಮಾತ್ರ ಜನಿಸಿದರೆ, ಅವರ ನಂತರ ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ ಜನಿಸುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರಿಗೆ ಕೆಂಜೆ, ಟೊಕ್ಟೊಬುಬು, ಅಂದರೆ "ಸಾಕಷ್ಟು, ಸಾಕು" ಅಥವಾ ಝಾನಿಲ್ಕಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ರಕ್ತವು "ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದೆ," ಬುರುಟ್ಲೇ, ಇದರಿಂದ ರಕ್ತವು "ತಿರುಗುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ಮಗ ಜನಿಸಿದನು. .
ಮಗುವಿಗೆ ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಕುಡೈಬರ್ಗೆನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಬಹುದು - "ಎಲ್ಲಿ" (ದೇವರು) ಮತ್ತು "ಬರ್ಗೆನ್" (ನೀಡಲಾಗಿದೆ) ಪದಗಳಿಂದ. ಜರಿಲ್ಬೆಕ್ ಎಂದರೆ "ಅಗತ್ಯ". ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳಿವೆ ಸ್ತ್ರೀ ಹೆಸರುಅನಾರ್ - "ದಾಳಿಂಬೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹುಡುಗಿಯರು ಯಾವಾಗ ಜನಿಸಿದರು? ದೊಡ್ಡ ಮೋಲ್ಗಳುಅಥವಾ ಜನ್ಮ ಗುರುತುಗಳು, ಅನಾರ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರೆ ಮಚ್ಚೆ ಕುಗ್ಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇತ್ತು. ಮಗುವಿನ ಜನನದ ನಂತರ ಯರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊಲ್ಡೊ (ಮುಲ್ಲಾ), ಆದ್ದರಿಂದ ಮೊಲ್ಡೊಬೆಕ್ (ಪುರುಷ), ಮೊಲ್ಡೊಕನ್ (ಹೆಣ್ಣು) ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳು. ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಹುಡುಗನ ಬಗ್ಗೆ ಅಕ್ತಾನ್ ಅಬ್ಡಿಕಾಲಿಕೋವ್ "ಬೆಷ್ಕೆಂಪಿರ್" ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಲನಚಿತ್ರವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಐವರು ವೃದ್ಧೆಯರಿಂದ ಮಗುವಿನ ದತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರ ಸಮಾರಂಭ ನೆರವೇರಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಗುವಿಗೆ ಬೆಶ್ಕೆಂಪಿರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ - "ಬೆಶ್" (ಐದು) ಮತ್ತು "ಕೆಂಪಿರ್" (ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆ), ಪೆರಿಜಾ ಓಸ್ಮೊನೋವಾ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು.
ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕಿರ್ಗಿಜ್, ಟ್ಯಾನ್ಸಿಕ್‌ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅಪರೂಪದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ - "ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ." ಅದನ್ನೇ ಅವಳ ತಂದೆ ಕರೆದರು. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಅವರ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಿ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಈ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಹೆಸರಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಟ್ಯಾನ್ಸಿಕ್" ಎಂಬ ಪದವು ಮತ್ತೊಂದು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು - "ಕೊರತೆ".
ನೀವು ಹೆಸರನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅನುವಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕೊಯ್ಕೆಲ್ಡಿ ಎಂಬ ಹುಡುಗನನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕರು - ಅವರ ಹೆಸರು "ರಾಮ್" (ಕೋಯ್) "ಬಂದಿತು" (ಕೆಲ್ಡಿ) ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ತಪ್ಪು. ಕೊಯ್ಕೆಲ್ಡಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಎಂದರೆ ಕುರಿಗಳು ಮೇಯಲು ಇಳಿದಾಗ ಹುಡುಗ ಜನಿಸಿದನು, ಅಂದರೆ ಅದು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಅಥವಾ Tashtanbek ಹೆಸರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. "ತಷ್ಟ" ಅನ್ನು "ಅದನ್ನು ಎಸೆಯಿರಿ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ತಷ್ಟಂಡಿ" ಎಂದರೆ "ಫೌಂಡ್ಲಿಂಗ್" ಎಂದರ್ಥ. ಇದರರ್ಥ ಮಗುವನ್ನು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. Tashtanbek ಹೆಸರಿನ ಇನ್ನೊಂದು ಅರ್ಥವು "ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ", ಅಂದರೆ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಹೆಸರಿಸಬಹುದು, ಅವನು ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಬಲವಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹೆಸರು ಇದೆ - ಶಾಯಿರ್, ಇದರ ಅರ್ಥ "ವಿನೋದ". ಸ್ತ್ರೀ ಆವೃತ್ತಿಈ ಹೆಸರು ಗುಲ್ಶೈರ್, ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಹೆಸರು ಶೈರ್ಬೆಕ್. ನೀವು ಪುರುಷ ಹೆಸರು ಕೆಂಝೆಬೆಕ್ ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀ ಹೆಸರು ಕೆಂಜೆಗುಲ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ - ಕಿರಿಯ ಮಗುಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ.
ಓಸ್ಮೋನೋವಾ ಪ್ರಕಾರ, -ಬುಬು ಮತ್ತು -ಗುಲ್ ಸ್ತ್ರೀ ಹೆಸರುಗಳ ಘಟಕಗಳಾಗಿವೆ. "ಬುಬು" ಎಂದರೆ "ಕ್ಲೈರ್ವಾಯಂಟ್, ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ" ಮತ್ತು "ಗುಲ್" ಎಂದರೆ "ಹೂವು". ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಂಜೆಬುಬು, ರೈಸ್ಬುಬು, ಝೆನೆಬುಬು, ಸಿರ್ಟ್ಬುಬು ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳು; ಝಜ್ಗುಲ್ - "ವಸಂತ ಹೂವು", ನಜ್ಗುಲ್ - "ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಹೂವು". ಪುರುಷ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು "ಬೆಕ್" ಪ್ರತ್ಯಯದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ.
"ರಷ್ಯನ್ತನ" ನಿರಾಕರಣೆ
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಕಿರ್ಗಿಜ್, ತಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು - "ರಷ್ಯನ್" ಅಂತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಪನಾಮಗಳು "ov/ova". ಒಮ್ಮೆ ಅವುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಭಾಗಗಳು, "ಉಲು" (ಮಗ) ಅಥವಾ "ಕೈಜಿ" (ಮಗಳು), ಯಾವಾಗಲೂ ತಂದೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೆಕ್ಜಾನ್ ಅಲಿಯೆವ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಉಪನಾಮಗಳನ್ನು ತಂದೆಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ) ಬೆಕ್ಜಾನ್ ಅಲಿ ಉಲು - ಅಲಿಯ ಮಗ ಬೆಕ್ಜಾನ್. ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಲೇಖನದ ಲೇಖಕರ ಹೆಸರು ಎಕಟೆರಿನಾ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಕೈಜಿ - ಅಲೆಕ್ಸಿಯ ಮಗಳು ಎಕಟೆರಿನಾ ಎಂದು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.
ಎರಡನೆಯ, ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಹೆಸರುಗಳ ಅಂಶವೆಂದರೆ "ಟೆಗಿನ್". ಹಿಂದೆ, ಇದು ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಮತ್ತು ಇತರ ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಖಾನ್ ಕುಟುಂಬದ ಕಿರಿಯ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರ ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. 1989 ರಲ್ಲಿ, ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಪದಕ್ಕೆ ಎರಡನೇ ಗಾಳಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಉಪನಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಗುಣಿತ ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತು. "uulu" ಅನ್ನು ಹೆಸರಿನ ಇತರ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ (Ulukbek ulu Yrysbek) ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬರೆದರೆ ಮಾತ್ರ, ನಂತರ "tegin" ಅನ್ನು ತಂದೆಯ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (Yrysbek Ulukbektegin).
ಮಾರ್ಚ್ 2015 ರಲ್ಲಿ, "" ಬಣದ ಉಪ, ನೂರ್ಕಾಮಿಲ್ ಮದಲೀವ್, ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಉಪನಾಮಗಳನ್ನು ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಭಾಷೆಯ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ "ಟೆಗಿನ್", "ಕೈಜಿ", "ಉಲು" ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಸಹ ಮಂಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅದು ಅಲ್ಲ. ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾರಣ ಕಾರ್ಮಿಕ ವಲಸೆಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿದೇಶ ಪ್ರವಾಸಗಳು, ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ "ಉಲು", "ಕೈಜಿ" ಮತ್ತು "ಟೆಗಿನ್" ಹೊಂದಿರುವ ನಾಗರಿಕರು ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಓದುವಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅನೇಕರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಾಮಗಳ ಕಾಗುಣಿತದ ರಷ್ಯಾದ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಮರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇತರರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಬಿಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೆರ್ಗೆನ್ ತುರ್ಗಾನ್, ಟರ್ಸುನ್ಬೆಕ್ ಅಕುನ್, ಕೈರಾತ್ ನುರ್ತಾಸ್.
ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ, ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಇಡುವುದು ಫ್ಯಾಶನ್ ಆಯಿತು. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಸ್ಕರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು - ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್‌ನ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಗೌರವಾರ್ಥ. ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಸ್ಕರ್ಬೆಕ್ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಪತನದ ನಂತರ ಜನಿಸಿದರು - ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1991 ರಲ್ಲಿ. ಅವನ ತಂದೆ ಅವನಿಗೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಅಥವಾ ಅಸ್ಕರ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಯಸಿದನು, ಆದರೆ ಮೊದಲ ಆಯ್ಕೆಯು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಧಾರ್ಮಿಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಮಗನ ಹೆಸರನ್ನು ಅಸ್ಕರ್ ಅಕೇವ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹುಡುಗನಿಗೆ ಅಸ್ಕರ್ಬೆಕ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಿದ ಅಸ್ಕರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು "ಯೋಧ", "ಸೈನಿಕ", "ರಕ್ಷಕ" ಎಂದರ್ಥ. ಆಸ್ಕರ್ ಎಂಬ ಟರ್ಕಿಕ್ ಹೆಸರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಕುರ್ಮಾನ್ಬೆಕ್ ಬಾಕಿಯೆವ್ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಕುಲೋವ್ ನಡುವೆ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ, ನವಜಾತ ಹುಡುಗರಿಗೆ ಕುರ್ಮಾನ್ಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕಿರ್ಗಿಜ್ ವಿದೇಶಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವು ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ ನರ್ಸುಲ್ತಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಫ್ಯಾಷನ್ ಆಗಿತ್ತು.
ಕಿರ್ಗಿಜ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಂಬರುವ ಘಟನೆಗಳು ಅಥವಾ ಮಗು ಜನಿಸಿದ ಸಮಯದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಫರ್ಗಾನಾಗೆ ಹೇಳಿದ ಒಬ್ಬ ನರ್ಸುಲ್ತಾನ್ ಅನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮಗುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಹಳೆಯ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾನು ಒರೊಜೊ ಐಟ್‌ನ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದೆ (ಈದ್ ಅಲ್-ಫಿತರ್, ಈದ್ ಅಲ್-ಫಿತರ್, ಈದ್ ರಂಜಾನ್ - ಎರಡು ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಜಾದಿನಗಳು. - ಅಂದಾಜು. "ಫೆರ್ಗಾನಾ"), ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಜ್ಜ ನನಗೆ ಐಟ್ಬೆಕ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕಝಕ್ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ನರ್ಸುಲ್ತಾನ್ ನಜರ್ಬಯೇವ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿರುವ ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನಗೆ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನರ್ಸುಲ್ತಾನ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.
2014 ರಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಾಸ್‌ಪೋರ್ಟ್‌ನ ನಕಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಕಥೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಯುವಕಬಿಲ್ ಕ್ಲಿಂಟನ್ಬೆಕ್ ಮುಕೇವ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಅವರು 1993 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು - ಬಿಲ್ ಕ್ಲಿಂಟನ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ 42 ನೇ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ವರ್ಷ.
ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಲಕ್ಷಣ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ. ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಪಾಸ್‌ಪೋರ್ಟ್ ಕಚೇರಿಯ ಉದ್ಯೋಗಿಯೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಾಮಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಫರ್ಗಾನಾ ಸಂಪಾದಕರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ರವುಲ್ಕಾಸ್ಟ್ರೋ ಫೆಡೆಲೋವಿಚ್ ಸಮೀವ್, ಜೆಬೆ ಬರ್ಡಿಬೇವ್, ಬೆಕ್ಮಾಮತ್ ಡೆಪ್ಯುಟಟೋವಿಚ್ ಸಾನ್ಸಿಜ್ಬೇವ್, ಡಿಕಿಶ್ ಅವಜೋವಾ, ವಲಿಕ್ ಉಲು ಡೊಯಾನ್, ಯಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಉಲು ಸೋಫಿಯಾನ್, ಟಾರ್ಜನ್ ಇಸಾಕೋವ್, ಅವನ್ಗಾರ್ಡ್ ಕಮ್ಚೀವ್, ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಬೆಕ್ ಅಬೈಲ್ ಅಬಿಯೆಕ್ ಮುಂತಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ.
ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ
ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿಗೆ ಅವನು ಜನಿಸಿದ ವಾರದ ದಿನದ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಹೆಸರಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜುಮಾಬೆಕ್, ಜುಮಾಗುಲ್ (ಜುಮಾ - ಶುಕ್ರವಾರ), ಬೀಶೆನ್ಬೆಕ್ (ಗುರುವಾರ), ಶಾರ್ಶೆನ್ (ಬುಧವಾರ). ಮಗು ಜನಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ತಲಸ್ಬೆಕ್, ನರಿನ್ಬೆಕ್ (ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ತಾಲಾಸ್ ಮತ್ತು ನರಿನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಹೆಸರುಗಳ ನಂತರ) - ಅಥವಾ ಅವನು ಬರುವ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರಕಾರ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸರ್ಬಾಗಿಶ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು. ಒರೊಜ್ಬೆಕ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ - ಓರೊಜೊ ಉಪವಾಸ ಅಥವಾ ಓರೊಜೊ-ಐಟ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಜನಿಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ಹುಡುಗನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಂಜಾನ್ (ಉಪವಾಸ ಹೆಸರಿನ ಓರೊಜೊಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ) ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಹೆಸರುಗಳು ಸಹ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಪೆರಿಜಾ ಓಸ್ಮೊನೋವಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ನನ್ನ ತಂದೆ ಪತ್ರಕರ್ತ, ಮತ್ತು 1989 ರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಮಾನಸ್" ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದರು, ಐಜಮಲ್ ಫರ್ಗಾನಾಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. - ಅವರು ಮಹಾಕಾವ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು, ಅವರು ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಸೈನ್ಯದ ಕಮಾಂಡರ್ ಅಲ್ಮಾಂಬೆಟ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಮಗಳು, ನನ್ನ ಸಹೋದರಿ, ಅರುಕೆ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಈ ಹೆಸರು ಕಿರ್ಗಿಜ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಅರುಕೆ ಒಬ್ಬ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ವೀರನ ಹೆಂಡತಿ, ಮತ್ತು ತಂದೆ ಈ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿರಿಯ ಮಗುವಿಗೆ ರವಾನಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಎರಡನೆಯ ಮಗುವಿಗೆ ಅಸೆಲ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದನು, ಇದರರ್ಥ "ಸಿಹಿ", ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ದುಃಖವಿಲ್ಲದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಐಝಮಾಲ್, ಅಂದರೆ, “ಚಂದ್ರನ ಸೌಂದರ್ಯ” (“ಆಯ್” - “ಚಂದ್ರ”, “ಜಮಾಲ್” - “ಸೌಂದರ್ಯ”), ಹುಡುಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು - ಒಂದೇ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಐಜಮಾಲ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಹುಡುಗಿ ಜನಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು - ಐಜಮಾಲ್ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಹುಡುಗಿಗೆ ಉಲ್ಜಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ("ಉಲು" ನಿಂದ - ಮಗ). ನಿಜ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಐದನೇ ಮಗು ಇನ್ನೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ.
ಆದರೆ ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಎರಡು ಹೆಸರುಗಳಿವೆ, ”ಎಂದು ಐಜಾಮಲ್ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. - ಅವರ ತಂದೆ (ನನ್ನ ಅಜ್ಜ) ಆರು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾದರು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಸತ್ತರು. ಅವನ ಏಳನೇ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು, ಅವನಿಗೆ ಅಕಿಬೆಕ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನು ಸಾಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು, ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವನ ಅಜ್ಜನ ಸಹೋದರನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ನೀಡಿದರು, ಅವರು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಕಾಲಿಡಿನ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅವಧಿ ಕಳೆದಾಗ ಮತ್ತು ಹುಡುಗ ಬಲಶಾಲಿಯಾದಾಗ, ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಅವನನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದಿತು ಮತ್ತು ಕಾಲಿಡಿನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯಿತು, ಆದರೂ ಅವನ ಪಾಸ್‌ಪೋರ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರ ಅವನು ಅಕಿಬೆಕ್ ಎಂದು ಹುಡುಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ.
ಪೆರಿಜಾ ಓಸ್ಮೋನೋವಾ ಅವರ ಹೆಸರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದನ್ನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ:
ನನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಹೆಸರು ನುರಿಸಾ. "ನೂರ್" ಒಂದು "ಕಿರಣ", ಇಸಾ ಎಂಬುದು ಪ್ರವಾದಿಯ (ಯೇಸು) ಹೆಸರು. ಅವರು ನನಗೆ ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಹೋಲುವ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು - ನುರಿಸಾ-ಪೆರಿಜಾ. "ಪೆರಿ" ಎಂದರೆ ದೇವತೆಗಳು, ಯಕ್ಷಯಕ್ಷಿಣಿಯರು, "ಝಾಟ್" ಅನ್ನು "ಜೀವಿ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು "ದೇವದೂತರ ಜೀವಿ" ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಂಜನವನ್ನು ಮಾಡಲು, "t" ಅಕ್ಷರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನನ್ನ ಹೆಸರು ಏಕೆ "ತಪ್ಪಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಪೆರಿಜಾ ಓಸ್ಮೊನೋವಾ.
IN ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳುಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು ಅರೇಬಿಕ್ ಹೆಸರುಗಳುಕುರಾನ್ ನಿಂದ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಮಿನಾ (ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ತಾಯಿಯ ಹೆಸರು), ಫಾತಿಮಾ (ಅವರ ಮಗಳು), ಮದೀನಾ (ಮದೀನಾ ನಗರದ ಬದಲಾದ ಹೆಸರು) ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪುರುಷರಲ್ಲಿ, ಇಸಾ (ಪ್ರವಾದಿ ಯೇಸುವಿನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ), ಜಬ್ರೈಲ್ (ಗೇಬ್ರಿಯಲ್), ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ (ಇಸ್ಮಾಯೆಲ್) ಮುಂತಾದ ಹೆಸರುಗಳು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ.
ಈಗ ಯಾರು ಟ್ರೆಂಡಿಂಗ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ?
ಈ ವರ್ಷದ ಟ್ರೆಂಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್‌ನ ರಾಜ್ಯ ನೋಂದಣಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ 24.kg ವರದಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ ಪುರುಷ ಹೆಸರುಗಳು 2016 ರಲ್ಲಿ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಉಮರ್, ಅಲಿನೂರ್, ನುರಿಸ್ಲಾಮ್, ಅಲಿ ಮತ್ತು ಅಲಿಖಾನ್ ಹೆಣ್ಣಾದರು, ರಾಯನಾ, ಅರುಕೆ, ಐಬಿಕೆ, ಅಮಿನಾ ಮತ್ತು ಐಲಿನ್ ಹೆಣ್ಣಾದರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಅರುಕೆ ಮತ್ತು ಐಬಿಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಉಳಿದವರು ಅರಬ್ ಮೂಲದವರು.
ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ದೇಶಕ್ಕೆ ಅಪರೂಪವೆಂದು ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ: ಎರ್ಡಗನ್, ಮುಶ್ತಾರಿಬಾನು, ರುಕೈಯಾ, ನೋಯಿಲಾ, ಸೆಲ್ಬಿ ಡೆನಿಜಾ, ರುವೈಡಾ, ಎಮ್ಲಿಸ್, ಅಲಿರಿಜೊ, ನೊಜಿಲಾ, ಅರುನಾಸ್, ಬಾನು, ಎಜೋಜಾ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸೋಲಿಹ್, ಲೆವಂಟ್, ಇವಾಂಜೆಲಿನಾ, ಅನೆಲ್ಯಾ, ಜು, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇದ್ರಿಸ್, ಜೋಸೆಫ್ , ಲಾಜರ್, ಡೊಬ್ರಿನ್ಯಾ, ಸೊಲೊಮನ್, ಆಂಟೆ, ಕನೆನ್, ಎಡಿಟಾ, ಕೊಜ್ಮೊನ್‌ಚೊಕ್, ಎಲಿ, ಟೊರೊ, ಕೀಲಾ, ಕಿಯಾರಾ, ಜುನೋ, ಫಿಲ್ಲಿಸ್, ಮುಹಮ್ಮದ್‌ಮುಸ್ಟೊಫಖೋನ್, ಉಪೆಲ್ಯಾ, ಗೇವಿನ್, ಯಾಕುಟೈ, ಪೆಲೇಜಿಯಾ, ಗೊಜಲೋ, ಅವ್ರಾಮ್, ಸಫೊ, ಬಿಶ್ಕೆಮ್, ಕೆ. ಜಿಂಗ್ಜಿಂಗ್, ಮಿಸ್ಸಲಿನಾ, ಮಿಯಾ-ಮೇ, ಜೊವಾನ್ನಾ.
ಕಿರ್ಗಿಜ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕರೆಯುವ ಯಾವುದೇ ಹೆಸರುಗಳು, ಒಂದು ವಿಷಯ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ - ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದೇಶ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ನಮ್ಮ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ
ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಫೋರಮ್‌ಗಳ ಮಾಡರೇಟರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಫೋರಮ್ ಕೂಡ...
ಆಗಾಗ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು
ಮುಸ್ಲಿಮನಲ್ಲದ ನಾನು ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದೇ? ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಏನು ಬೇಕು? ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನೊಬ್ಬ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮುಂಚೆಯೇ ಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಮೂದಿಸಿ) ಅಥವಾ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗುವುದೇ? ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಹೇಗೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಅಲ್ಲವೇ? ಸುಮ್ಮನೆ ನಿಲ್ಲುವುದೇಕೆ? ಆಗ ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನತ್ತ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಒಬ್ಬರೇ ಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ! ಆದರೆ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಮುಸ್ಲಿಂ ಹುಡುಗಿಯರ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ... ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ ... ಹಾಗಾದರೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಆದರೆ ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಳುತ್ತೇನೆ ((
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅಂತಹ ವಿಷಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ
ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಅತಿಥಿಗಳು!
ಮಸೀದಿಯು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಮನೆಯಾಗಿದೆ.
ಅಲ್ಲಾಹನ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು, ಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿಯೇ, ನಾವು ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು...
ಮಸೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ನೀವು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಉಡುಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಪುರುಷರು ಸಹ ಕ್ಷೌರ, ಬಾಚಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಇರಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಚಿಕ್ಕ ತೋಳಿನ ಶರ್ಟ್ ಅಥವಾ ಶಾರ್ಟ್ಸ್‌ನಂತಹ ಹಗುರವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮಸೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಸ್ಲಿಂ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯು ಮಸೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಮೊದಲು ತನ್ನ ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವ ಉದ್ದನೆಯ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅಥವಾ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ. ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಪಾರದರ್ಶಕ, ಬಿಗಿಯಾದ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮೇಕ್ಅಪ್ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ.
ಮಸೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ತಮ್ಮ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡದ ಒಳಗೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.
ಯಾವುದೇ ಮಸೀದಿಯು ಎರಡು ಪ್ರವೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು - ಒಂದು ಪುರುಷರಿಗೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ. ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಸೀದಿಯ ಆಂತರಿಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರಚನೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಬಾಲ್ಕನಿ ಅಥವಾ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ...
ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು: “ಓ ನಂಬುವವರೇ! ಕುಡಿದಾಗ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಡಿ, ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ [ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ]. ನೀವು ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು [ನಿಗದಿತ] ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಮಲಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ [ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಡಿ]” (ಕುರಾನ್, 4:43).
ಇವುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ...
ಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗಲು ತಯಾರಿ ಹೇಗೆ?
"ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಸೀದಿಗೆ ಏಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯ" ಎಂದು ಟಾಟರ್ಸ್ತಾನ್ ರುಸ್ತಮ್ ಖೈರುಲಿನ್ ಉಪ ಮುಫ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿರಬೇಕು."
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಯೋಜಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತರಬೇಕು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಕ್ರಮದಲ್ಲಿ: ಇದು ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಶುಚಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ. ಫೋಟೋ: AiF / ಅಲಿಯಾ ಶರಾಫುಟ್ಡಿನೋವಾ
"ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳು, ಪಾದಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಾಣುವಂತೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ರುಸ್ತಮ್ ಖೈರುಲಿನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. - ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಟ್ಟೆಗಳು ಸಡಿಲವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರಬಾರದು. ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಲೆಬುರುಡೆಯನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ವೈಸ್ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು, ಅಂದರೆ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತಹರತ್ - ಸಣ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರ. ಅಲ್ಲಾನ ಆರಾಧನೆಯ ಅನೇಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಭಿಚಾರವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಮಾಜ್, ತವಾಫ್ - ಕಾಬಾದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ...
ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ: ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಸೀದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಮಸೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಮಗಳಿವೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಸೀದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದೇ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುವ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಪ್ರದೇಶದ ಇಮಾಮ್ ಆಗಿರುವ ಮುನೀರ್, ಹಜರತ್ ಬೆಯುಸೊವ್ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಅನೇಕ ಜನರು ಮಸೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ
ಇಮಾಮ್ ಮುನೀರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು ಮಸೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಬಯಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಳಗಳುಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗಾಗಿ. ಪ್ರತಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಮಸೀದಿಗೆ ಬರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವಾರ ಜುಮಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ದಿನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಸೀದಿಯೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಇಮಾಮ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, "ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಇಫ್ತಾ ಲಿ ಅಬ್ವಾಬ ರಹ್ಮತಿಕಾ" ಎಂದು ಹೇಳಿ.
ಮಸೀದಿಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಮನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಸೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವಾಗ, ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು:
1. ನೀವು ಮಸೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ದುವಾ ಮಾಡಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಶಾಂತಿ...
ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು, ಆದರೆ ಮಸೀದಿಗೆ ಬರಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿತು.
ಆಯಿಶಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಗುರುತಿಸಲಾಗದೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು” [ಬುಖಾರಿ].
ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೆಸೆಂಜರ್ ತನ್ನ ಹಿಂದೆ ಮಗುವಿನ ಕೂಗು ಕೇಳಿದಾಗ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವರ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ, ನಾನು ಅದನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾನು ಮಗುವಿನ ಕೂಗು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನ ತಾಯಿಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗದಂತೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" [ಬುಖಾರಿ; ಮುಸ್ಲಿಂ].
ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಮಹಿಳೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು, ಅವಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು ಕಡ್ಡಾಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ. ಪುರುಷರು ಸಹ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಸೀದಿಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಭರಿಸುವ ಹೆಣ್ಣಾದರೆ ಏನು ಮನೆಕೆಲಸಮತ್ತು ನನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ...
ಮಹಿಳೆ ಮಸೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬಹುದೇ?
ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್, ಅವರ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಹೀಗಿವೆ: "ನಿಮ್ಮ ಮಹಿಳೆಯರು ಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದರೆ, ಅವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಡಿ" (ಮುಸ್ಲಿಂ)
ಮಹಿಳೆಯು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ (ಸೆಳವು ಮುಚ್ಚುವುದು, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ ಅಥವಾ ಧೂಪದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ನಂಬಿಕೆಯ ಜನರನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುವಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಮಸೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಆಕೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹ್ರಮ್ (ಗಂಡ ಅಥವಾ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿ) ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ.
ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಮಹರ್ಮೇತರರಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ನಿಷೇಧಿಸಲಾದ ಅವಳ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳು ಗೋಚರಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯದ ವಾಸನೆಯು ಅವಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಆಗ ಅವಳು ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಡಿಮೆ ಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿ, ಇದು ಫಿಟ್ನಾಗೆ (ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ) ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.
ಸ್ಥಾಯಿ ಸಮಿತಿಯ ಫತ್ವಾ, 7/332 ರಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: “ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಹಿಳೆಗೆ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಇದೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪತಿಯು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದರೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ. ..
ಕರುಣಾಮಯಿ, ಕರುಣಾಮಯಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ.
ಎಲ್ಲಾ ಹೊಗಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅಲ್ಲಾ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ ಅವನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ.
ಹಲೋ, ಪ್ರಿಯ ಇಗೊರ್! ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗೆ ನಾವು ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರ ನಡುವೆ ಸಹನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯನ್ನು ಇಸ್ಲಾಂ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಸಂವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರು ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ, ಇದನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಸ್ಲಾಂ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂವಾದದ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಇತಿಹಾಸವು ಇದಕ್ಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಶೇಖ್ ಅತ್ತಿಯಾ ಸಕರ್ ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ:
ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಓ ನಂಬುವವರೇ! ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಗಳು ಕಲ್ಮಶದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ವರ್ಷದಿಂದ ಅವರು ನಿಷೇಧಿತ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು. ನೀವು ಬಡತನಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ ಅವನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಜವಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನು ಬಲ್ಲವನೂ ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ” (ಕುರಾನ್, 9:28).
ಆತ್ಮೀಯ ಓದುಗರೇ! ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಸಮುದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಡಲತೀರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪವಿತ್ರ ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ ಮಸೀದಿ. ಮಸೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಪ್ರತಿ ಪ್ರವಾಸಿ ಮಾರ್ಗದ ಕಡ್ಡಾಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ: ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು ಹೇಗೆ, ಮಸೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬಾರದು, ಏನು ಧರಿಸಬೇಕು? ಮತ್ತು ನೀವು, ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು, ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ಯಾವುದೇ ಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದೇ ಅಥವಾ ವಿಹಾರ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಬೇಕೇ? www.antalyacity.ru ನ ಸಂಪಾದಕರು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಮೂಲ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅನೇಕ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಟರ್ಕಿಶ್ ಜನರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವು ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ ಘಟಕಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಟರ್ಕಿಶ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಸೀದಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ...
ಗುಲ್ಫೈರುಜ್ ಅವರು RFE/RL ನೊಂದಿಗೆ ಸಂದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಕಾರ್ ಡೀಲರ್‌ಶಿಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿರಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೆಫೆಯಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವರದಿಗಾರನೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯು ಅಕ್ಟೋಬ್‌ನ ಸಣ್ಣ ಕೆಫೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಸಂದರ್ಶನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಾ, ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ನಿಕಾಬ್‌ನಿಂದ ಹಿಜಾಬ್‌ಗೆ
ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಟಿರೌದಲ್ಲಿನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಗುಲ್ಫೈರುಜ್ ಅವರ ಜೀವನವು ಹಮ್ಜಾ ಎಂಬ ಅಕ್ಟೋಬ್ ನಿವಾಸಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುವ ತನ್ನ ಕನಸನ್ನು ಅವಳು ಮರೆತು, ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿ ಅಕ್ಟೋಬೆಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾಳೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವಳು ವಿರೋಧಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ನಂತರ, ಅವಳ ಗಂಡನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಅವಳು ನಿಖಾಬ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಿದಳು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂನ "ತಕ್ಫಿರಿ ಶಾಖೆ" ಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಟಿವಿ ನೋಡುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೊ ಕೇಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿ ದಿನ ಕಳೆದಂತೆ, ಅವಳು ಅಂತಹ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
“ಆಂತರಿಕವಾಗಿ, ನನ್ನ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಗಂಡನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಅರೆಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ. ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಾನು "ಜಿಹಾದ್", "ಹರಾಮ್", "ಶಿರ್ಕ್" ಮುಂತಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಇದ್ದೆ.
ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ನನ್ನನ್ನು ಚರ್ಚ್, ಮಸೀದಿ, ಸಿನಗಾಗ್ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಕಾನೂನು ಹಕ್ಕು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಇದೆಯೇ??? ವಿಎನ್
ಇದನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಅಥವಾ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಡವಳಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದೆಲ್ಲ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿದೆ... ಈಗಲೇ ಹೋಗು...
ಮುಸ್ಲಿಂ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಕುಡಿದು ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
ನೀವು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಮನೆಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಾ? ಆಹ್ವಾನಿಸದ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದ ನಾಯಿ ಅಲ್ಲಿ ಇದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲವೇ? ಓ ಸರಿ...
ದೇವರು. ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಬನ್ನಿ. ನಾಯಿ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾತ್ರ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ ನಿಮ್ಮ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ. ಮತ್ತು ನೀವೇ ಶಿಟ್ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೇವಗೊಳಿಸಬಾರದು.
ಅದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲ, ಯಾರಿಗೂ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ.
ಇದು ನೀವು ಯಾವ ದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೀವು ತಪ್ಪು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದರೆ, ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಕೇಳಬೇಕು. ಅವನು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದರೆ, ಇದು ಬೀದಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಚರ್ಚ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಬಹುತೇಕ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.
ROC ಬಹುಶಃ ...
ನನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹುಡುಕಾಟದ ಆರಂಭವು ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ - ನನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಏನು? ನನ್ನ ತಂದೆ ಚೆಚೆನ್, ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿ ರಷ್ಯನ್. ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಾನು ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದೆ (ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ನಾನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕಾಕಸಸ್, ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇನೆ). ನಾನು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಟೂನ್‌ಗಳಿಂದ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಯು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು: ನಾನು ಪೂರ್ವದ ಬಣ್ಣ, ಧೈರ್ಯ, ಉದಾತ್ತತೆ, ಪುರುಷರ ಪುರುಷತ್ವ, ಅವರ ಶತ್ರುಗಳ ಸೇಡು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ, ಪೂರ್ವ ಮಹಿಳೆಯರ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಇಸ್ಲಾಂ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಛಿದ್ರವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪರಿಚಿತರು ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಹತ್ತಿರ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದು ಏಕೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದು ಬೇರೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ನಾನು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈಗ ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಇಂದಿನಂತೆ, ನಾನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ದಿನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನಾನಿದ್ದೆ…
ಈಗಾಗಲೇ ಬೇರೊಂದು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿರುವ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಬಂದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಏನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ? ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಪೋರ್ಟಲ್ ಇಂಟೆಕ್ಸ್-ಪ್ರೆಸ್ನ ವರದಿಗಾರರು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಜನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಏಕೆ ಬದಲಾದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾನ ಧರ್ಮವು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮೂರು ಕಥೆಗಳು.
"ನನಗೆ ಗೋಮಾಂಸದ ತುಂಡನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಮೊದಲು ಚಾಕುವನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ನಾನು ಮಾರಾಟಗಾರರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ."
ಎಸ್ಮಾ, ಗೃಹಿಣಿ, 26 ವರ್ಷ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು
ಎಸ್ಮಾ ಬೆಳೆದರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಬೈಬಲ್ ಓದಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರಿಗೆ ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಳು.
ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅದರ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣದಿಂದ ದೂರವಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ಮದುವೆ, ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ಬಾಧ್ಯತೆಗಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶುಲ್ಕದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ.
"ಇದು ನನ್ನನ್ನು ಕುಗ್ಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ನನ್ನ ಬಳಿ ಈ ಹಣವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಏನು? ಬೆಳಗಿನ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಏಕೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ: ನನ್ನ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವೆ ತುಂಬಾ ಇದೆ ...
ಮುಸ್ಲಿಮರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕರಿಗೆ, ನಿಜ ಜೀವನವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ, ಮಸೀದಿಯು ಗುಮ್ಮಟಗಳು ಮತ್ತು ಮಿನಾರ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಲು ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ; ಮಸೀದಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಂತರಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಜ್ಞಾತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ.
ಮುಸ್ಲಿಮರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕರಿಗೆ, ನಿಜ ಜೀವನವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ, ಮಸೀದಿಯು ಗುಮ್ಮಟಗಳು ಮತ್ತು ಮಿನಾರ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಲು ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ.
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇಶಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ವಿಶ್ವದ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಸೀದಿಗಳನ್ನು ಈಗ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ದೇವಾಲಯಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅನುಗ್ರಹವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅಲ್ಲದ ಜನರು ಮಸೀದಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಅನುಮತಿ ಇದೆಯೇ? ಮತ್ತು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ?
ದಿವಂಗತ ಸಿರಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಮುಹಮ್ಮದ್ ರಂಜಾನ್ ಅಲ್-ಬುಟಿ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸಲಿ, ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ಫಿಕ್ಹು ಸಿರ್ರಾ" ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:
ನಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಥಾಕಿಫ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರನ್ನು ಅವರ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಲಿಸಲು. ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಗಳಿಗೆ ಇದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದ್ದರೆ, ಪುಸ್ತಕದ ಜನರಿಗೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು...
ಮುಸ್ಲಿಂ ಪುರುಷರು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಮಸೀದಿಗೆ ತೆರಳಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಸೀದಿಗಳು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಮನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವ ಜನರು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಅತಿಥಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಈ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಭ್ಯತೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಸೀದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವಾಗ ನಂಬಿಕೆಯು ಹಲವಾರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು.
1. ಜನರು ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಬಲ ಕಾಲುಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಅದರ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ಬಲ ಪಾದದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (s.g.w.) "ಬಲಗಾಲಿನಿಂದ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಸುನ್ನತ್" (ಹಕೀಮ್) ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. )
2. ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು, ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ (ದುವಾ) ಓದಿ 3. ನಿಮ್ಮ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರಿಸಿಮಸೀದಿಗಳ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಂದರ್ಶಕರು ತಮ್ಮ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಆಸನಗಳಿವೆ, ಅದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ (ಕಪಾಟುಗಳು, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ ಅಥವಾ ನೆಲದ ಒಂದು ವಿಭಾಗ) ಇಡಬೇಕು. ಅಹ್ಮದ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಹದೀಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಮಸೀದಿಗಳನ್ನು ಕೊಳಕಿನಿಂದ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ನಡಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿಟ್ಟರೆ, ಇದು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು.
4. ಹಾಜರಿರುವವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿಒಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಂ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ತನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅಭಿನಂದಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ಮೆಸೆಂಜರ್ (ಸ.ವಾ.) ಹೇಳಿದರು: "ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಜನರು ಮೊದಲು ಇತರರನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸುವವರು" (ಅಬು ದಾವುದ್, ತಿರ್ಮಿದಿ). ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಶುಭಾಶಯ ಮಾಡುವಾಗ ಅದರ ಪೂರ್ಣ ರೂಪವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: "ಅಸ್ಸಲಾಮು ಅಲೈಕುಮ್ ವಾ ರಹಮತುಲ್ಲಾಹಿ ವಾ ಬರಕಾತುಹ್." ಅಂತಹ ವಿಳಾಸವನ್ನು ಬಳಸುವ ಮೂಲಕ, ನಂಬಿಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶುಭಾಶಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತದೆ.
5. ಶುಭಾಶಯದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಬುಖಾರಿಯ ಹದೀಸ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಪಂಚದ ಗ್ರೇಸ್, ಮುಹಮ್ಮದ್ (s.g.w.) ಸಲಹೆ ನೀಡಿದಂತೆ, ನಂಬಿಕೆಯು ಮಸೀದಿಗೆ ಶುಭಾಶಯದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು 2 ರಕ್ಅಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಉದ್ದೇಶವನ್ನು (ನಿಯತ್) ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
6. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವವರ ಮುಂದೆ ಹಾದು ಹೋಗಬೇಡಿಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಿಯು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಅವನ ಮುಂದೆ ಹೋಗಬಾರದು. ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿಗಳ ಮೆಸೆಂಜರ್ (s.g.w.) ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವವನ ಮುಂದೆ ಹಾದುಹೋಗುವವನು ಈ ಪಾಪದ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಹಾದುಹೋಗುವ ಬದಲು, ಅವನು 40 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ" (ಬುಖಾರಿ, ಮುಸ್ಲಿಂ ) IN ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಅವರು 40 ದಿನಗಳು, ತಿಂಗಳುಗಳು, ವರ್ಷಗಳು, ರಕಾತ್ಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಏನು ಹೇಳಿದರು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ಬಹಳ ತುರ್ತು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ತಡೆಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಾಕೆಟ್ ಅಥವಾ ಚೀಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
7. ಇತರರಿಗೆ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡಬೇಡಿನೀವು ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, ಅಂದರೆ ನೀವು ಇತರ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಸೀದಿಯು ತುಂಬಾ ಜನದಟ್ಟಣೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಇತರ ಭಕ್ತರ ಜಾಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
8. ನಿಮ್ಮ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತಬೇಡಿಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬಾರದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರಾಧನೆಯ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಅಮೂರ್ತ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಜಾನ್ ಅಥವಾ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಕುರಾನ್ ಓದುತ್ತಿದ್ದರೆ. ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತರು ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರಬಹುದು. ಕೆಲವರು ಸುಮ್ಮನೆ ಕುಳಿತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಕಾಯಬಹುದು, ಇತರರು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುರಾನ್ ಓದುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗಳಲ್ಲಿಗ್ಯಾಜೆಟ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಕುರಾನ್ ಓದುವ ಸಹ ನಂಬಿಕೆಯ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಬಹುದು.
ಅಂತಹ ಜನರ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ಪ್ರವಾದಿ (s.g.w.) ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮೊದಲು, ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮಸೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರುವ ಜನರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ದುನ್ಯಾ (ಲೌಕಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳು) ಇರುತ್ತದೆ! ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಗೆ ಅವರ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ! ” (ಹಕೀಮ್, ತಬರಾಣಿ).
9. ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಬೇಡಿಇದಲ್ಲದೆ, ಮಸೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಕೆಲವು ಪೂಜಾ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರವಾದಿ (s.g.w.) ಹೇಳಿದರು: "ಮಸೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬೇಡಿ, ವಾದ ಮಾಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎತ್ತಬೇಡಿ ..." (ಇಬ್ನ್ ಮಾಜಾ).
10. ಅಧಾನ್, ಕುರಾನ್ ಅಥವಾ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಲಿಸಿನೀವು ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗ ನೀವು ಅಜಾನ್ ಅಥವಾ ಕುರಾನ್ ಓದುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಇಮಾಮ್‌ನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನೀವು ಮೌನವಾಗಿ ಕೇಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಇತರರ ಆಲಿಸುವಿಕೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕುರಾನ್ ಓದುವಿಕೆಗಿಂತ ಲೌಕಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಲಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದ ಭಗವಂತನ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
11. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿಗದಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಹದೀಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರವಾದಿ (s.w.w.) ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು: "ಅಲ್ಲಾಹನ ಸೇವಕನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೂ ದೇವತೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ" (ಮುಸ್ಲಿಂ).
12. ದುವಾ ಮಾಡಿತಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಅತಿಥಿಯಾಗಿರುವ ಭಕ್ತರು, ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ದುವಾವನ್ನು ಓದಬೇಕು, ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.
13. ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಲಗುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ.ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ "ಅಲ್ಲಾಹನ ಮನೆ" ನಲ್ಲಿ ಮಲಗಲು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಇದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ನಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ಈ ನಿಯಮದಒಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಂ ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ ಅಥವಾ ಅವನು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬಹುದು.
ಮಸೀದಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು
- ದೊಡ್ಡ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು- ಮುಸ್ಲಿಂ ಪೂಜಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ, ನಂಬಿಕೆಯು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪ್ರತಿಫಲಕ್ಕಿಂತ ಅನೇಕ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಹದೀಸ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಸರ್ವಶಕ್ತನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ (ಮುಸ್ಲಿಂ) ಬರಕಾತ್‌ಗಿಂತ 27 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ.
- ಉಮ್ಮಾದ ಏಕತೆ- ಮಸೀದಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಮುಸ್ಲಿಂ ಉಮ್ಮಾದ ಏಕತೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
- ಮಸೀದಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು- ಅಲ್ಲಾಹನ ಅತಿಥಿಗಳು. ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮಸೀದಿಗಳು ಅಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವವರು, ಭಗವಂತನ ಆಹ್ವಾನಕ್ಕೆ ಸ್ಪಂದಿಸುವವರು ಅವನ ಅತಿಥಿಗಳು.
- ಜ್ಞಾನದ ಸ್ವಾಧೀನ- ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯು ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
