ಜಿಗುಟಾದ ಚಿಂತನೆ. ಚಿಂತನೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು

ಆಲೋಚನೆವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಆಂತರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ವರ್ಗೀಕರಣ

I. ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು(ಅಡೆತಡೆಯ ರೂಪದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು, ಔಪಚಾರಿಕ, ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ).

ಬಿ) ಚಲನಶೀಲತೆ

ಸಿ) ಗಮನ

ಡಿ) ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ರಚನೆ

II ಗುಣಾತ್ಮಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು(ಕಲ್ಪನೆ ವಿಷಯ, ರಚನೆ, ಕಲ್ಪನೆ ವಿಷಯದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು)

a) ಗೀಳುಗಳು

ಬಿ) ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಿಚಾರಗಳು

ಸಿ) ಹುಚ್ಚು ಕಲ್ಪನೆಗಳು

ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು.

ಚಿಂತನೆಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಅಡಚಣೆಗಳು.

ಚಿಂತನೆಯ ವೇಗದ ವೇಗವರ್ಧನೆ (ಟ್ಯಾಕಿಫ್ರೇನಿಯಾ) -ಸಮಯದ ಪ್ರತಿ ಘಟಕಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸುವುದು. ಇದು ವೇಗವರ್ಧಿತ ಭಾಷಣವಾಗಿ (ಟ್ಯಾಕಿಲಾಲಿಯಾ) ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ; ಭಾಷಣವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸರಳವಾದ, ಬಾಹ್ಯ ಸಂಘಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಚಿಂತನೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ಉಳಿದಿದೆ. ಚಿಂತನೆಯ ವೇಗದ ವೇಗವರ್ಧನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅಧಿಕ (ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸುಂಟರಗಾಳಿ), ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬರುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಚಿಂತನೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಉನ್ಮಾದ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೆಂಟಿಸಂ (ಮ್ಯಾಂಟಿಜಮ್) -ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನೆನಪುಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಒಳಹರಿವು. ಇದು ಅಸೋಸಿಯೇಟಿವ್ ಆಟೊಮ್ಯಾಟಿಸಂನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ಯಾಂಡಿನ್ಸ್ಕಿ-ಕ್ಲೆರಂಬೌಲ್ಟ್ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್ನ ರಚನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ವೇಗವನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುವುದು (ಬ್ರಾಡಿಫ್ರೇನಿಯಾ) -ಸಮಯದ ಪ್ರತಿ ಘಟಕಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಭವವನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಧಾನಗತಿಯ ಮಾತಿನ (ಬ್ರಾಡಿಲ್ಲಾಲಿಯಾ) ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ವಿಷಯವು ಏಕತಾನತೆ ಮತ್ತು ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ. ಖಿನ್ನತೆಯ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್ನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ಪೆರಂಗ್ (ಚಿಂತನೆಯ ತಡೆ) -ದಿಗ್ಬಂಧನ, ಒಡೆಯುವಿಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ, ಇದು "ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಶೂನ್ಯತೆ", "ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿರಾಮ" ಎಂದು ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.

ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ಚಿಂತನೆಯ ಚಲನಶೀಲತೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ಬಿಗಿತ (ಟಾರ್ಪಿಡಿಟಿ, ಸ್ನಿಗ್ಧತೆ) -ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ, ಆಲೋಚನೆಯ ವೇಗದಲ್ಲಿನ ನಿಧಾನಗತಿಯೊಂದಿಗೆ. ಒಂದು ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಒಂದು ವಿಷಯದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳ ತೀವ್ರತೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬಿಗಿತದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಿವರ, ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸ್ನಿಗ್ಧತೆ. ಎಪಿಲೆಪ್ಟಿಕ್ ಬುದ್ಧಿಮಾಂದ್ಯತೆ, ಸೈಕೋಆರ್ಗಾನಿಕ್ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್ಗಳು, ಪ್ಯಾರನಾಯ್ಡ್ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಚಿಂತನೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆ.

ಜಾರಿಬೀಳುವುದು -ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಪ್ರೇರಿತವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣದ ಸರಿಯಾದ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ ನಂತರವೂ ಹಿಂದಿನ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರಿಂದ).

ತರ್ಕ -ಮುಖ್ಯವಲ್ಲದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸುದೀರ್ಘವಾದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಗ್ದಾಳಿ. ಇದು ನೀರಸ ನೈತಿಕ ಬೋಧನೆಗಳು, ಸತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ರಚನೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆ.

ಅಸಂಬದ್ಧ ಚಿಂತನೆ -ವೈಯಕ್ತಿಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಕೊರತೆ. ಎರಡು ವಿಧದ ನಿಲುಗಡೆಗಳಿವೆ - ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಥಗಿತ - ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟಕಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲ ಅದರ ವ್ಯಾಕರಣ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣದ ಸ್ಥಗಿತ (ಸ್ಕಿಜೋಫಾಸಿಯಾ, "ಮೌಖಿಕ ಹ್ಯಾಶ್") - ಮಾತಿನ ವ್ಯಾಕರಣ ರಚನೆಯ ನಷ್ಟ. ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು (A.V. Zhmurov, 1994) ಸ್ಕಿಜೋಫೇಸಿಯಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮುರಿದ ಮಾತಿನ ಸ್ವಗತವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಚಿಂತನೆಯ ಅಸಂಗತತೆ (ಅಸಂಗತತೆ) -ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತಿನ ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣ ರಚನೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆ. ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ, ಅಸಂಗತತೆಯು ಅಸಂಯಮವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಅಸಂಗತತೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ.

ಮಾತಿನ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪೀಸ್ (ಸಂವಾದಗಳು) -ಅನೈಚ್ಛಿಕ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಹು, ಅರ್ಥಹೀನ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ರೋಗಿಯ ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಂದ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳ ಸಹಿತ: ವಚನಗಳು -ಅರ್ಥಹೀನ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ("ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್").

ಪರಿಶ್ರಮಗಳು -ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುವುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರೇನು?", "ವಾಸ್ಯ", "ನಿಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರೇನು?", "ವಾಸ್ಯ", "ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೀರಿ?", "ವಾಸ್ಯ", ಇತ್ಯಾದಿ).

ಎಕೋಲಾಲಿಯಾ -ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಮಾತನಾಡುವ ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಬದಲಾಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆ.

ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ರಚನೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳು ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಕ್ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್ಗಳು, ಸಾವಯವ ಬುದ್ಧಿಮಾಂದ್ಯತೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾಗುತ್ತವೆ.

ಗುಣಾತ್ಮಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು.

ಗೀಳುಗಳು -ಒಬ್ಸೆಸಿವ್ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ (ಗೀಳುಗಳು). ಅವರು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ, ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಿರಂತರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ತೀರ್ಪುಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ರೋಗಿಯು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಗೀಳು ಸಂಭವಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ- ಸೈಕೋಜೆನಿಯಾದ ಪರಿಣಾಮ (ಗೀಳುಗಳು ಮಾನಸಿಕ-ಆಘಾತಕಾರಿ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ), ಸ್ವಯಂಕೃತ- ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಉದ್ಭವಿಸಿ, ವಾಸ್ತವದಿಂದ ವಿಚ್ಛೇದನ.
ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಗೀಳುಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಗೀಳುಗಳಾಗಿವೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾದವುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ದ್ವಿತೀಯಕವುಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗೀಳುಗಳು.
ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ವಿವಿಧ ಮೋಟಾರು ಕಾರ್ಯಗಳು - ಒಬ್ಸೆಸಿವ್ ಕ್ರಮಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಗೀಳಿನ ಭಯಸೋಂಕು (ಮೈಸೋಫೋಬಿಯಾ) ದ್ವಿತೀಯ ಗೀಳಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ - ಕೈ ತೊಳೆಯುವುದು (ಅಬ್ಲುಟೋಮೇನಿಯಾ).

ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಗೀಳುಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ವೈಚಾರಿಕ(ಒಬ್ಸೆಸಿವ್ ಅನುಮಾನಗಳು, ಅಮೂರ್ತ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನೆನಪುಗಳು) ಫೋಬಿಯಾಗಳು(ನೋಸೋಫೋಬಿಯಾ, ಜಾಗದ ಭಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಫೋಬಿಯಾ) ಗೀಳು ಇಚ್ಛೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು (ಡ್ರೈವ್ಗಳು, ಕ್ರಿಯೆಗಳು).

ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಉದಾಹರಣೆ.

ರೋಗಿ, 42 ವರ್ಷ.

ಒಂದು ದಿನ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ನಾನು ಅಸ್ವಸ್ಥನಾಗಿದ್ದೆ, ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೋವು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಯಾವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಾದರೂ ಬಿದ್ದು ಸಾಯಬಹುದು ಎಂಬ ಯೋಚನೆ ಅವನನ್ನು ಕಾಡತೊಡಗಿತು. ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ, ಮುಚ್ಚಿದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರಗೊಂಡವು. ಹೋಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾರಿಗೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಾನು ನನ್ನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಅವರ ಆಧಾರರಹಿತತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನಂತರ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಅವನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ರೈಲು ಹಳಿಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ಬಂದಿತು: ಅವನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಗಾಡಿಯ ಕೆಳಗೆ ಹಾದುಹೋದರೆ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ತರುವಾಯ, ಈ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸುವ ಅಪಾಯದ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯದಿಂದ ಇದನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಮಾಡಿದರು.

ಒಬ್ಸೆಸಿವ್ ಮತ್ತು ಗೀಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಫೋಬಿಕ್ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್ಗಳು, ಲಾರ್ವಾ ಖಿನ್ನತೆ.

ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಿಚಾರಗಳು -ತೀರ್ಪುಗಳು, ನೈಜ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ತೀರ್ಮಾನಗಳು, ಆದರೆ ತರುವಾಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಟೀಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಗೀಳಿನ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವಾಗ ಮುಖ್ಯ ಭೇದಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಕಡೆಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆ - ಮೊದಲನೆಯದು ಅನ್ಯಲೋಕದ ಸಂಗತಿಯೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರೆ, ಎರಡನೆಯದು ರೋಗಿಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ.
ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಒಬ್ಸೆಸಿವ್ ವಿಚಾರಗಳು ಅವುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಉತ್ತೇಜನಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದವುಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರಲು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಮುದ್ರೆವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಿಚಾರಗಳು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ನಿಜವಾದ ಸತ್ಯ, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮುಖ್ಯ ವಿಧದ ಅತಿಯಾಗಿ ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಿದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ಒಬ್ಬರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಜೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ (ಡಿಸ್ಮಾರ್ಫೋಫೋಬಿಕ್, ಹೈಪೋಕಾಂಡ್ರಿಯಾಕಲ್, ಲೈಂಗಿಕ ಕೀಳರಿಮೆ, ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆ) ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಥವಾ ಅದರ ಸೃಜನಶೀಲತೆ (ಆವಿಷ್ಕಾರ, ಸುಧಾರಣೆ, ಪ್ರತಿಭೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಮೌಲ್ಯಯುತ ವಿಚಾರಗಳು), ಸಾಮಾಜಿಕ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳು(ಅಪರಾಧ, ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ, ದಾವೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು).

ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಉದಾಹರಣೆ.

ರೋಗಿ, 52 ವರ್ಷ. ಬಗ್ಗೆ ದೂರುತ್ತಾರೆ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ(ಆದರೆ ನೋವು ಅಲ್ಲ) ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ "ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.
ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಾನು ರೋಗದ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಅವರು ಅನೇಕ ವೈದ್ಯರಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ರೋಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು (ಗರ್ಭಕಂಠದ ಆಸ್ಟಿಯೊಕೊಂಡ್ರೊಸಿಸ್) ಕಂಡುಹಿಡಿದರು.
ನಾನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚನೆ ನಡೆಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋದೆ. ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಗಂಭೀರ ರೋಗ, ಬಹುಶಃ ಮೆದುಳಿನ ಗೆಡ್ಡೆ.
ಹಲವಾರು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಋಣಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ವೈದ್ಯರ ಎಲ್ಲಾ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಅವರು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ಗಳ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ "ಸಮಾನ" ರೋಗಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೈದ್ಯರು ಗಂಭೀರವಾದ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸದಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಹಲವಾರು ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ವೈದ್ಯರನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ "ಅನಾರೋಗ್ಯ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಮಿತಿಮೀರಿದ ವಿಚಾರಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಭ್ರಮೆಯ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಹುಚ್ಚು ಕಲ್ಪನೆಗಳು -ಮನವೊಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ನೋವಿನ ಆಧಾರಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ತಪ್ಪು, ತಪ್ಪು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಭ್ರಮೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಭ್ರಮೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡೆಲಿರಿಯಮ್ ಸೈಕೋಸಿಸ್ನ ಔಪಚಾರಿಕ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಭ್ರಮೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು:

ತೀರ್ಮಾನಗಳ ತಪ್ಪು

ಅವರ ಸಂಭವಕ್ಕೆ ನೋವಿನ ಆಧಾರ

ಸರಿಯಾದ ನಡವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರಿವು

ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಅಸಾಧ್ಯತೆ

ನಿರಂತರ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಾರ್ಪಾಡು.

ಭ್ರಮೆಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅದರ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸದ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವ್ಯವಸ್ಥಿತ (ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಾತ್ಮಕ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ) ಸನ್ನಿ -ತಾರ್ಕಿಕ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ:
1. ಭ್ರಮೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿ,
2. ಭ್ರಮೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆ,
3. ಭ್ರಮೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ,
4. ಸನ್ನಿವೇಶದ ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣ,
5. ಸನ್ನಿವೇಶದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ.

ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಲ್ಲದ ಸನ್ನಿವೇಶ (ಸಾಂಕೇತಿಕ, ಇಂದ್ರಿಯ, ದ್ವಿತೀಯ) -ಇತರ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ (ಭ್ರಮೆಗಳು, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳುಇತ್ಯಾದಿ), ಯಾವುದೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಿಲ್ಲ ತಾರ್ಕಿಕ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು, ಸಾಕ್ಷ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಬಾಲ್ ರೂಂನ ದೃಷ್ಟಿ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬರುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ "ನೇಯ್ದ" ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ಸನ್ನಿವೇಶದ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಅಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಬಹುರೂಪಿಯಾಗಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಸನ್ನಿ -ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು (ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಭ್ರಮೆ, ಸಂಪತ್ತು, ಉದಾತ್ತ ಮೂಲ, ಆವಿಷ್ಕಾರ, ಸುಧಾರಣೆ, ಇತ್ಯಾದಿ)

ಕಿರುಕುಳದ ಭ್ರಮೆ (ಶೋಷಣೆಯ ಭ್ರಮೆ) - ಬೆದರಿಕೆ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ಹಾನಿಯ ನಂಬಿಕೆ ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯ, ಇದರಲ್ಲಿ ರೋಗಿಯು ವೀಕ್ಷಣೆ, ಕಣ್ಗಾವಲು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ.
ಪುರಾತನ ಸನ್ನಿವೇಶ - ವಾಮಾಚಾರ, ಮಾಯಾ, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವ;
ಪ್ರಭಾವದ ಭ್ರಮೆ - ಸಂಮೋಹನ, ವಿಕಿರಣ, ಯಾವುದೇ "ಕಿರಣಗಳು", ಲೇಸರ್ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು; ಬಿ
ಕೆಂಪು ಡಬಲ್ಸ್ - ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರತಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಶ್ವಾಸ;
ರೂಪಾಂತರದ ಭ್ರಮೆ - ಪ್ರಾಣಿ, ಅನ್ಯಲೋಕದ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇತ್ಯಾದಿಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ನಂಬಿಕೆ;
ಹಾನಿಯ ಭ್ರಮೆ - ರೋಗಿಗೆ ವಸ್ತು ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಂಬಿಕೆ;
ಗೀಳಿನ ಭ್ರಮೆ - ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಅದ್ಭುತ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ದೇಹಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆ;
ವರ್ತನೆಯ ಭ್ರಮೆಗಳು (ಸೂಕ್ಷ್ಮ) - ತಟಸ್ಥ ಘಟನೆಗಳು, ಸಂದರ್ಭಗಳು, ನೋವಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಖಾತೆಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಆರೋಪಿಸುವುದು, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಸನ್ನಿವೇಶದ ಮಿಶ್ರ ರೂಪಗಳು -ಹೆಚ್ಚಿದ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆಯಾದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಶೋಷಣೆಯ ವಿಚಾರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ:
ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಭ್ರಮೆಗಳು - ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ತಯಾರಾಗಲು ರೋಗಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ವಿಶ್ವಾಸ;
ಕ್ವೆರುಲಾನಿಸಂನ ಅಸಂಬದ್ಧತೆ (ವ್ಯಾಜ್ಯ) - ಒಬ್ಬರ ಸುಳ್ಳು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ದಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತೀರ್ಮಾನಗಳು, ಇಲ್ಲಿ ದಾವೆಯ ವಿಧಾನಗಳು ದೂರುಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಪರೋಪಕಾರಿ ಪ್ರಭಾವದ ಭ್ರಮೆ - ಮರು-ಶಿಕ್ಷಣದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಪ್ರಭಾವದ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್, ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಪುಷ್ಟೀಕರಣ, ವಿಶೇಷ ಗುಣಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.
ವೇದಿಕೆಯ ಭ್ರಮೆ - ಒಂದು ವಿಶೇಷತೆಯ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಘಟನೆಗಳ ಸೆಟಪ್, ಇತರರು ಕೆಲವು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಇತರ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:
ಸಂವೇದನಾ ಸನ್ನಿವೇಶ -ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ವಿವಿಧ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳುಸಂವೇದನಾ ಅರಿವು, ಭ್ರಮೆಯ ವಿಚಾರಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಂವೇದನೆಗಳ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ವಿಷಯದಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಗ್ರಹಿಕೆ, ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ, ಗೊಂದಲಮಯ ಭ್ರಮೆ -ಗೊಂದಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ;
ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸನ್ನಿವೇಶಸಂಯೋಜಿತ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ,
ಉಳಿದಿರುವ ಸನ್ನಿ -ಇದೆ ಉಳಿದ ವಿದ್ಯಮಾನಕತ್ತಲೆಯಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ಕಡೆಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ತೀವ್ರ ಅವಧಿರೋಗಗಳು.

ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಉದಾಹರಣೆ.

ರೋಗಿ, 52 ವರ್ಷ. ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಕೈಬಿಟ್ಟ ಕೆಲಸವನ್ನು, ದಿನವಿಡೀ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಅವರು L-2 ಉಪಕರಣವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವು "ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ" ಗೆ ಆಧಾರವಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು "ಅಗಾಧವಾದ ರಕ್ಷಣಾ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ." ಬಹಳಷ್ಟು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ದಪ್ಪ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಗಣಿತದ ಸಮೀಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಸರಳ ಕಾನೂನುಗಳುಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ತಮ್ಮ "ಊಹೆ" ಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ, ಆದರೆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಟ್ಕೇಸ್ ಕದ್ದಿದೆ. ಕಳ್ಳತನವನ್ನು ವಿದೇಶಿ ಗುಪ್ತಚರ ಏಜೆಂಟರು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಸರಿ ಎಂದು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು, ಅದರ ಮೌಖಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಯಾವಾಗ ಪದಗುಚ್ಛದ ನಿರ್ಮಾಣ ಮೌಖಿಕ ಭಾಷಣಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಲಹೆಗಳು. ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಮಾನವ ಭಾಷಣವು ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣ ರಚನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಪದಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವುಗಳ ಅಮೂರ್ತ ಮಟ್ಟವು ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾತಿನ ವ್ಯಾಕರಣ ರಚನೆ (ಪದವಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತೆ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಮಾನವೀಯತೆ) ಆಗಿದೆ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಆಲೋಚನೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಯು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಜನರುಎರಡು ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆ ಸಾಧ್ಯ: ತಾರ್ಕಿಕ-ಸಹಕಾರಿ ಮತ್ತು ಯಾಂತ್ರಿಕ-ಸಹಕಾರಿ. ನಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕ-ಸಹಕಾರಿ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅವನ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ನೇರವಾಗಿ" ಗುರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, ಕಡಿಮೆ ಮಾರ್ಗ, ಅಂದರೆ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ನರಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ. ವಾಕ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು (ಈ ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ) ಸಂಘಗಳ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಪ್ರಮುಖ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮ) ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ - ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಕಾರಚಿಂತನೆ, ತಳೀಯವಾಗಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇನ್ನೊಂದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಯಾಂತ್ರಿಕ-ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಕಾರ ಅವನ. ಯಾಂತ್ರಿಕ-ಸಹಾಯಕ ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಘಗಳ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವಾಕ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಸಾಮ್ಯತೆ (ವ್ಯಂಜನ, ಕಾಂಟ್ರಾಸ್ಟ್) ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಘಗಳು.

ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ, ತಾರ್ಕಿಕ-ಸಹಕಾರಿ ಚಿಂತನೆಯು ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು, ಆದರೆ ಕೆಳಮಟ್ಟದ, ಯಾಂತ್ರಿಕ-ಸಹಕಾರಿ ಪ್ರಕಾರವು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳುಈ ಸಂಬಂಧಗಳು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.

ಆಲೋಚನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವೇಗ ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ.

ವೇಗವರ್ಧಿತ ಚಿಂತನೆಯು ಸಂಘಗಳ ಸುಗಮ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚನೆಯಾಗುವ ಹೊಸ ಸಂಘಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದು ವಿರಳವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಚಿಂತನೆಯ ಅನಿಸಿಕೆ ಮೌಖಿಕತೆ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಮೂಲಕ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಸೈಕೋಮೋಟರ್ ಆಂದೋಲನಉನ್ಮಾದ ರೋಗಿಗಳು.

ನಿಧಾನ ಚಿಂತನೆ- ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ. ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ರಚನೆಯಾದ ಸಂಘಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆಯಿಂದ ಇದು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಈ ಕ್ಷಣ, ಸಂಘಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ. ಮಾತಿನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸುಪ್ತ ಅವಧಿಯು 3-5 ಮತ್ತು 10 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದ) ರೋಗಿಗಳ ಆಲೋಚನೆಯು ಮೊನೊಯಿಡಿಸಂಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರೋಗಿಯು ಯೋಚಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ಬಿಗಿತ (ಸ್ನಿಗ್ಧತೆ, ಟಾರ್ಪಿಡಿಟಿ).ಆಲೋಚನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಪುಗಳ ನಿರಂತರತೆಯ ಕಷ್ಟ, ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ. ರೋಗಿಗಳ ಮಾತು ಮತ್ತು ಚಲನವಲನಗಳು ನಿಧಾನವಾಗುತ್ತವೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮುಖ್ಯವನ್ನು ದ್ವಿತೀಯಕದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಷ್ಟ, ಮುಖ್ಯವಲ್ಲದವು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಾಗ, ರೋಗಿಯು ಅರ್ಥಹೀನ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅನಗತ್ಯ ವಿವರಗಳು.

ಆಲೋಚನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ (ಜರ್ಮನ್ ಲೇಖಕರ ಸ್ಪೆರಂಗ್) ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಹಠಾತ್ ಅಡಚಣೆ, ನಿಲುಗಡೆ, ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ವಿರಾಮ, ಮೋಡರಹಿತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ.

ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಮಾತಿನ ವ್ಯಾಕರಣ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಷಯದ ನಡುವಿನ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಗೊಂದಲದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ.

ನಲ್ಲಿ ಉನ್ಮಾದ ಮಾತಿನ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತಿನ ಗೊಂದಲ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆವೇಶದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿಂತನೆಯು ತಾರ್ಕಿಕ-ಸಹಕಾರಿ ಚಿಂತನೆಯ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಟ್ಟದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸಕ್ರಿಯ ಗಮನದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ದುರ್ಬಲತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಗಮನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ರೋಗಿಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಂದು ವಿಷಯದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ, ಒಂದು ವಿಷಯದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ರೋಗಿಗಳ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ರೋಗಿಗಳ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ತಾರ್ಕಿಕ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಘಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಘಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ (ವ್ಯಂಜನ, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ) ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿನ ಸಂಪರ್ಕ. ರೋಗಿಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಾಸಬದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕವನ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಂಘಗಳ ಆನುವಂಶಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಇಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವರ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕ್ರಮಗಳು ರಾಶ್ ಆಗುತ್ತವೆ.

“ನಾನು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ದೇವರಿಲ್ಲ, ತ್ಸಾರ್ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಫಾರ್ಮ್‌ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು - ಏಕೆ, ಪ್ರಿಯರೇ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಲೆನಿನ್‌ಗ್ರಾಡ್‌ಗೆ ಕರೆತಂದಿದ್ದೀರಾ. ನಾನು ಮೊದಲ ಮದುವೆಯಾದಾಗ ನಾನು ಬಂದೆ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದನು.

ಅಮೆಂಟೀವ್ ಮಾತಿನ ಗೊಂದಲವು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಅನುಗುಣವಾದ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್ ಹೊಂದಿರುವ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ, ಗೊಂದಲಮಯ ರೋಗಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ರೋಗಿಗಳ ಭಾಷಣವು ಹಿಂದಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಚಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಅವುಗಳು ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಏಕೈಕ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಭಾಷಣ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಅಸಂಗತ ಅಥವಾ ಕನಸಿನಂತೆ ಕೂಡ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ರೋಗಿಯ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ಕಂತುಗಳು (ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ) ಯಾವುದೇ ತಾರ್ಕಿಕ (ಅಥವಾ ಯಾಂತ್ರಿಕ) ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದೆ ಪರಸ್ಪರ ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೃಶ್ಯಗಳು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ "ತೇಲುತ್ತವೆ" ಕನಸುಗಳ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ.

"ನನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಪ್ರದೇಶ. ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ನಂತರ ಕೆಲವು ಕಾರು ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಮನೆಯ ಬಳಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈ ಆಂಬ್ಯುಲೆನ್ಸ್ ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆತಂದಿತು. ಇದು ನನ್ನ ಮನೆ, ನಾನು ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಕಾರಿಡಾರ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ನಾನು ಅದನ್ನು ಮೀರಿ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ."

ಫಾರ್ ಅಟಾಕ್ಸಿಕ್ (V.P. ಒಸಿಪೋವ್, 1931 ರ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಕ್) ಮಾತಿನ ಗೊಂದಲವು ಒಂದು ಪದಗುಚ್ಛದಲ್ಲಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸದ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಒಂದೇ ವಾಕ್ಯ, ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಯೋಜಿಸದ ಸಂವೇದನಾ-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಇದು ವ್ಯಾಕರಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಸರಿಯಾದ ರೂಪಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ರೋಗಿಗಳ ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದರಿಂದ, ವಾಕ್ಯದ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಶೈಲಿಯಿಂದ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ವ್ಯಾಕರಣದ ಸರಿಯಾದ ರೂಪವು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಅಸಂಗತ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಟ್ಯಾಕ್ಟಿಕ್ ಕ್ಲೋಸರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಭಾಷಣವನ್ನು "ಮುರಿದ" ಎಂದು ಕರೆಯಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಸಹಾಯಕ (ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ) ಭಾಷಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ರೋಗಿಯು ಒಮ್ಮೆ ಅಟಾಕ್ಸಿಕ್ ಪದಗುಚ್ಛದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪದಗುಚ್ಛದೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅಟಾಕ್ಸಿಯಾ ಇಲ್ಲದೆ, ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ರೋಗಿಗಳ ಅಟಾಕ್ಸಿಕ್ ಭಾಷಣದ ಆಧಾರವು ತುಂಬಾ ಸಾವಯವವಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದಾದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು, ಮತ್ತು "ನಿರತತೆ" ಎಂಬ ಪದವು ಇದಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

"ನಾನು ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ ದೇವರಿಂದ ಕದ್ದಿದ್ದೇನೆ ದೊಡ್ಡ ದೇಹ, ದೊಡ್ಡ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದು. ಲೈವ್ ಒತ್ತದೆ ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಅರ್ಥವಾಗದ ಕಿಡಿಗೇಡಿ ನೀನೇಕೆ ನಿನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವೆ? ನಾನು ದೊಡ್ಡ ದೇಹದ ಮಗು, ನನಗೆ ಪುರುಷರು ಏನು ಬೇಕು? ನಾನು ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನನಗೆ ಬೇರೇನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅಷ್ಟೆ. ಆಕೆಯ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು.

ಅಟಾಕ್ಸಿಕ್ ಗೊಂದಲದೊಂದಿಗೆ, ಸಂವಹನದ ಅಡ್ಡಿಯು ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಸ್ವತಃ "ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಪದಗಳ ನಡುವೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಈ ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಕ್ ವಿಘಟನೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಕಚ್ಚಾ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅಂತಹ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳ ನಡುವೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಮೊದಲ ಎರಡು ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳು ಸೇರಿದಾಗ ಅದು ಪದ, ಫೋನೆಮ್, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪದ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ನಿಯೋಲಾಜಿಸಂಗಳಿಗೆ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪದಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಮೂರು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ . ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಕ್ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮಾತು ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಉತ್ತರದ ಬದಲಿಗೆ, ರೋಗಿಯು ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸದೆ, ಫಲಪ್ರದವಾದ, ದೀರ್ಘವಾದ ತರ್ಕದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಫಲಪ್ರದವಾಗದ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ. ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವಾಗ, ಸಮನ್ವಯವು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅಟಾಕ್ಸಿಯಾವು ಒಂದು ಪದಗುಚ್ಛದೊಳಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳ ನಡುವೆ, ಅಂದರೆ, ವಿಭಿನ್ನ, ದೊಡ್ಡ ತ್ರಿಜ್ಯದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಟ್ಯಾಕ್ಟಿಕ್ ಚಿಂತನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಕ್ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಭಾಷಣ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಹಲವಾರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅಟಾಕ್ಸಿಕ್ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಗಳು, ಅಟಾಕ್ಸಿಕ್ ಭಾಷಣ ಗೊಂದಲ, ನಿಯೋಲಾಜಿಸಂಗಳು ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕತೆ.

ನಲ್ಲಿ ಕೋರಿಯಾಟಿಕ್ ಮಾತಿನ ಗೊಂದಲ (ಆಳವಾದ ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಸನ್ನಿ ಮುಂತಾದ ತೀವ್ರ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ); ಭಾಷಣವು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಣ್ಣ ಪದಗಳುಮತ್ತು ಸಹ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳು, ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿ ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದು ಪೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಲವು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಮಾತು, ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ವಿಷಯವಿಲ್ಲದೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅದರ ಸಂಕೇತ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆರೋಗ್ಯವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿಂತನೆಯು ತರ್ಕದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ನಿಜ ಜೀವನದ ಸಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಜ್ಞಾನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮಟ್ಟಗಳು, ಬಳಸಿದ ವಿಧಾನಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅವರ ನವೀನತೆ, ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಟ್ಟ, ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಚಿಂತನೆಯ ಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅದನ್ನು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುವುದು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ, ದೃಶ್ಯ-ಸಾಂಕೇತಿಕ, ದೃಶ್ಯ-ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ. ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಸ್ವಲೀನತೆಯ ವಿರುದ್ಧ, ವಾಸ್ತವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅನುಭವಗಳು.

ಸಂಘಗಳ ಗೋಳದ ಮಾನಸಿಕ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರವು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಹರಿವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥರು ಸಂಶಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಚಿಂತನೆ - ಅದರ ವೇಗ, ವೇಗ, ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳೂ ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅಸೋಸಿಯೇಟಿವ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸುವುದು ಪ್ರತಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಯುನಿಟ್ ಸಮಯಕ್ಕೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸಂಘಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳ ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ನಿರಂತರತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ; ಅವು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರಬಹುದು. ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಚಿಂತನೆಯ ವೇಗವರ್ಧನೆಯು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅಧಿಕ (ಫುಗಾ ಐಡಿಯರಮ್), ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸುಂಟರಗಾಳಿ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವುದು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಾಕುಲತೆಯಾಗಿದೆ, E. ಬ್ಲೂಲರ್ ಬರೆದಂತೆ (1916), ಮೊದಲು ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಾಹ್ಯ ವ್ಯಾಕುಲತೆ. ರೋಗಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಗುರಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ತೀವ್ರತರವಾದ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಹೊಸ, ಕೇವಲ ಉದ್ದೇಶಿತ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದವುಗಳಿಗೆ "ಜಂಪ್" ಇರುತ್ತದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೋಗಿಯು ರೆಸಾರ್ಟ್ಗೆ ಪ್ರವಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಬಾಹ್ಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ, ವಿಷಯದಿಂದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಜಿಗಿಯುತ್ತಾನೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊರಗಿನಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿದ ಚಂಚಲತೆಯು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಗಿಯು ಅನುಭವಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂವೇದನಾ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಅವನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ: ಅವನು ವೈದ್ಯರ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಾಣ್ಯಗಳ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಹಣದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಚಂಚಲತೆಯನ್ನು ಗಮನದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ (ಹೆಚ್ಚಿದ ಜಾಗರೂಕತೆ) ಎಂದೂ ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು. ಸಂಘಗಳ ಹರಿವು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅಧಿಕದಿಂದ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಚಿಂತನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಆಂತರಿಕ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಸಂಘಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಅಂತಹ ರೋಗಿಗಳ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಂಗತತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕ್ರಮವು ಸಮಾನವಾಗಿ ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿದೆ. ಮಾತನಾಡುವ ಪದಗಳ ಸರಳ ವ್ಯಂಜನ ಅಥವಾ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಬರುವ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಆಲೋಚನೆಯ ವಿಷಯಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅಸೋಸಿಯೇಟಿವ್ ಮೆಂಟಿಸಂ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು - ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನೆನಪುಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳ ಒಳಹರಿವು, ಆಲೋಚನೆಗಳ ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಹರಿವು ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಜ್ಯಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತತೆಗೆ.

ಸಂಘಗಳ ಪ್ರತಿಬಂಧವು ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಯುನಿಟ್ ಸಮಯದ ಸಂಘಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿನ ನಿಧಾನಗತಿ.

ಇಲ್ಲಿ, ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ; ಗುರಿ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಪರೀತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರತಿಬಂಧವು ಸಂಘಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ನಿಧಾನಗತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ಯುನಿಟ್ ಸಮಯದ ಪ್ರತಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆ. ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕಷ್ಟದಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇವೆ, ವಿಷಯವು ಏಕತಾನತೆ ಮತ್ತು ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ. ರೋಗಿಗಳು "ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಕೊರತೆ," ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ನಷ್ಟ, "ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮಂದಗೊಳಿಸುವಿಕೆ" ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಬಡತನದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ಅಸಂಗತತೆ (ಅಸಮಂಜಸತೆ) ಅನ್ನು T. ಮೈನೆರ್ಟ್ (1881) ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಗೊಂದಲ, ಹೆಚ್ಚಿದ ಚಂಚಲತೆ, ಸಹಾಯಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ನಷ್ಟ, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸರಿಯಾದ, ತಾರ್ಕಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದ ನೈಜ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ನಷ್ಟವು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆಲೋಚನೆಯು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ, ಸಹಾಯಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ತಮ್ಮ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ (ಅಸಂಬದ್ಧ, ). ರೋಗಿಗಳ ಭಾಷಣವು ನಾಮಪದಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಪದಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ವ್ಯಾಕರಣದ ಸರಿಯಾಗಿರುವುದು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಾಷಣವು ಪ್ರಾಸಬದ್ಧ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಹೀನ ವಟಗುಟ್ಟುವಿಕೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಧಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಹೊಸ ಸಂಘಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ತೊಂದರೆಯಾಗಿದೆ. ರೋಗಿಗಳು ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳನ್ನು ದ್ವಿತೀಯಕದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲದವುಗಳಿಂದ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಚಿಂತನೆಯ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವಾಗ, ರೋಗಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅನಗತ್ಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಟ್ರೈಫಲ್ಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ಠೀವಿ (ಟಾರ್ಪಿಡಿಟಿ, ಸ್ನಿಗ್ಧತೆ) ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಿಧಾನತೆ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತ ಸ್ನಿಗ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉಚ್ಚಾರಣೆ ತೊಂದರೆಯಾಗಿದೆ. ರೋಗಿಗಳ ಮಾತು ಮತ್ತು ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಟಾರ್ಪಿಡ್ ಆಗುತ್ತವೆ (ಆಲಸ್ಯ, ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಿತ).

ಚಿಂತನೆಯ ಪರಿಶ್ರಮವು ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ, ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ತೊಂದರೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರೋಗಿಯು ಒಂದು ಆಲೋಚನೆಯ ಮೇಲೆ "ನೀರನ್ನು ತುಳಿಯುತ್ತಾನೆ", ಅದನ್ನು ಹಲವು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಳಂಬ, ಚಿಂತನೆಯ ತಡೆ (ಸ್ಪೆರಂಗ್) - ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅಡ್ಡಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೋಗಿಗಳು ಮೌನವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಥ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, "ಹೋಗಿರುವ" ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಅದೇ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ಹೊಸ ಅಡಚಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಅದನ್ನು "ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ". ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯ ನಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. E. ಬ್ಲೂಲರ್ (1920) ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪೆರಂಗ್ (ಸಂಘಗಳ ವಿಳಂಬ) ಅನ್ನು ಹೆಮ್ಯುಂಗ್ (ಪ್ರತಿಬಂಧಕ) ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡನೆಯದು ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪೆರಂಗ್ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಪ್ಯಾರಾಲಾಜಿಕಲ್ ಚಿಂತನೆಯು ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಸಹಾಯಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ನಿಬಂಧನೆಗಳು, ಕೆಲವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ಏಕೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಅದರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ "ಜಾರುವಿಕೆ" ಇರಬಹುದು, ಇದು ತಾರ್ಕಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

I. F. ಸ್ಲುಚೆವ್ಸ್ಕಿ (1975) ಪ್ಯಾರಾಲಾಜಿಕಲ್ ಚಿಂತನೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಂದ ಪತ್ರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ.

“ಆತ್ಮೀಯ ಒಡನಾಡಿಗಳೇ! ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಸಕ್ತಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಯಾವುದಾದರೂ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕೆಲವು ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಬಹುಶಃ ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸಮಾಧಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಬಹುಶಃ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಸಮಾಧಾನವು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗಿನ ಅತ್ಯಂತ ಮಾನವ ಅಥವಾ ಮಾನವೀಯ ವೃತ್ತಿಯು ವೈದ್ಯಕೀಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಧ್ವನಿ, ಸಮಾಜದ ಮುಖ, ಔಷಧದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಕಟ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಹೇರಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಗಮನವು ಆಧುನಿಕ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾನು ಜೀವನದ ಪ್ರಮಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ; ಬಹುಶಃ, ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಇದು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಗಮನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು. ನನ್ನ ವಿಷಯ ಸರಳವಾಗಿದೆ ... ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ದೈನಂದಿನ ಪರಿಚಿತತೆಯು ದುಡಿಯುವ ಜನರಿಗೆ ಹೊರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಮಂಜಸವಾದ ಚಿಂತನೆಯು ಔಪಚಾರಿಕ, ಬಾಹ್ಯ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಖಾಲಿ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದವಲ್ಲದ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. E. A. Evlakhova (1936) ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದರು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳುತಾರ್ಕಿಕ. "ಆಡಂಬರದ" ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಲೀನತೆಯ ಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಪಾತದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಹೈಪರೆಸ್ಥೆಟಿಸಮ್, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಚಪ್ಪಟೆಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಣೆ. "ಮಾರ್ನರ್-ರೀಸನಿಂಗ್" ಚಿಂತನೆಯು ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಷಯದ ಔಪಚಾರಿಕ ಬದಿಯ ಅತಿಯಾದ ಅಂದಾಜು, ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಷಯದ ಕಡಿಮೆ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕತೆ, ನೀರಸತೆ, ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ನೆಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ಪೀಡಾಂಟಿಕ್ ತಾರ್ಕಿಕತೆ" ಯನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜೀವಂತಿಕೆ, ಹಾಸ್ಯದ ಒಲವು ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆ, ವ್ಯಂಗ್ಯ, ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ನೀರಸ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಅತಿಯಾದ ರೋಗಗ್ರಸ್ತತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. . ರೋಗದ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾದ ತಾರ್ಕಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ.

ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಾರವನ್ನು T. I. ಟೆಪೆನಿಟ್ಸಿನಾ (1965, 1979) ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ದೋಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಆದರೆ ರೋಗಿಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ-ಪ್ರೇರಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದಾಗಿ. ರೋಗಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಥಾನದ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಆಡಂಬರ-ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಸ್ಥಾನ, ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯದ ಆಯ್ಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಸಮರ್ಪಕತೆ, ಪುರಾವೆಗಳ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಅಸಂಗತತೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವಯಂ-ವಿಮರ್ಶೆ, ಭಾಷಣದ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಧಾನ (ಫ್ಲೋರಿಡಿಟಿ) ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. , ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸ್ವರಗಳ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಚರ್ಚೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಮಿತಿಮೀರಿದ ಬಳಕೆ, ಮೌಖಿಕತೆ). ಸಮಂಜಸವಾದ ಚಿಂತನೆಯು ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಲಿಗೋಫ್ರೇನಿಯಾ, ಸಾವಯವ ಮಿದುಳಿನ ಗಾಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಲೀನತೆಯ ಚಿಂತನೆ(E. Bleuler, 1911, 1912) ಲೇಖಕರಿಂದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಘಗಳ ರಚನೆಗೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಬಯಕೆಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ನೈಜ-ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲೀನತೆಯ ಚಿಂತನೆಯು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನ(ಆಟಿಸಂ), ಇದು ನಿಜ ಜೀವನದಿಂದ ಸಕ್ರಿಯ ವಾಪಸಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲೀನತೆಯ ಚಿಂತನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರೈವ್‌ಗಳಿಗೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ನೀಡಬಹುದು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿರುದ್ಧವಾದವುಗಳು (ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥತೆ, ಆಂಬಿಡೆಂಡೆಂಟ್ ಚಿಂತನೆ). ನೈಜ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ತರ್ಕವು ಸ್ವಲೀನತೆಯ ಚಿಂತನೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ತತ್ವವಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಆಸೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಬಹುದು, ಅವುಗಳು ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಡ್ರೈವ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪರವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಅನೇಕ ಆಸೆಗಳು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವಲೀನತೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಲೀನತೆಯ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದೇ ಸ್ವಲೀನತೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು, ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ: ಜೀವನವನ್ನು ಮುಗ್ಧವಾಗಿ ಆನಂದಿಸಲು ಮತ್ತೆ ಮಗುವಾಗಲು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು, ಅವರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು , ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನ; ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಜೀವಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಶೋಚನೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ವಾಣದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆಯು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ E. ಬ್ಲೂಲರ್ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಶೇಷ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲೀನತೆಯ ಇಂತಹ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಚಿಂತನೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು "ರೂಢಿಯಿಂದ" ಅದರ ವಿಚಲನದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಮತ್ತು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಚಿಂತನೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು.

ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, B.V. ಝೈಗಾರ್ನಿಕ್ ರಚಿಸಿದ ವರ್ಗೀಕರಣದಿಂದ ನಾವು ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

1. ಚಿಂತನೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಬದಿಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆ:
   • ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಡಿತ;
   • ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮಟ್ಟದ ವಿರೂಪ.
2. ಚಿಂತನೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಕ ಅಂಶದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ:
   • ಚಿಂತನೆಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆ;
   • ತಾರ್ಕಿಕ.
3. ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಡಚಣೆಗಳು:
   • ಚಿಂತನೆಯ ಕೊರತೆ, ಅಥವಾ "ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಜಂಪ್"; ಚಿಂತನೆಯ ಜಡತ್ವ, ಅಥವಾ ಚಿಂತನೆಯ "ಸ್ನಿಗ್ಧತೆ"; ತೀರ್ಪಿನ ಅಸಂಗತತೆ;
   • ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆ.
4. ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅನಿಯಂತ್ರಣ:
   • ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ;
   • ಚಿಂತನೆಯ ನಿಯಂತ್ರಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆ;
   • ವಿಘಟಿತ ಚಿಂತನೆ.

ಈ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸೋಣ.

ಚಿಂತನೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಬದಿಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಎಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಡಿತವಸ್ತುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದಾಗ.

ತೀರ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೇರ ವಿಚಾರಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರ ನಡುವೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಗೀಕರಿಸುವುದು, ಪ್ರಮುಖ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗಾದೆಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಾನಸಿಕ ಕುಂಠಿತತೆಯು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಬುದ್ಧಿಮಾಂದ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ (ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದೆ ವಯಸ್ಸಾದ ಬುದ್ಧಿಮಾಂದ್ಯತೆ) ಹಿಂದೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳುಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮಟ್ಟವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ: ಬುದ್ಧಿಮಾಂದ್ಯತೆಯ ಜನರು, ನಿಧಾನವಾಗಿಯಾದರೂ, ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕಲಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಬುದ್ಧಿಮಾಂದ್ಯತೆಯ ರೋಗಿಗಳು, ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿರೂಪತನ್ನ ತೀರ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಗತ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಜನರು ಅತಿಯಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಸಮರ್ಪಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಆಲೋಚನಾ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೋಗಿಯು ಒಂದು ಅಣಬೆ, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಪೆನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು "ಸಾವಯವ ಮತ್ತು ಅಜೈವಿಕ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ತತ್ವ" ಪ್ರಕಾರ ಒಂದು ಗುಂಪಿಗೆ ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಥವಾ ಅವನು "ಜೀರುಂಡೆ" ಮತ್ತು "ಸಲಿಕೆ" ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಅವರು ಸಲಿಕೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಗೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಜೀರುಂಡೆ ಕೂಡ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಗೆಯುತ್ತದೆ." ಅವನು "ಗಡಿಯಾರ ಮತ್ತು ಬೈಸಿಕಲ್" ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು: "ಎರಡೂ ಅಳತೆ: ಗಡಿಯಾರವು ಸಮಯವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬೈಸಿಕಲ್ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವಾಗ ಜಾಗವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ." ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೈಕೋಪಾತ್ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನಾ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ಕೊರತೆ, ಅಥವಾ "ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅಧಿಕ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಒಂದು ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲದೆ, ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೊಸ ಅನಿಸಿಕೆಯು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದೆ ನಗುತ್ತಾನೆ, ಸಂಘಗಳ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಅವನು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಚಿಂತನೆಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಹರಿವಿನ ಉಲ್ಲಂಘನೆ.

ಜಡತ್ವ, ಅಥವಾ "ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ನಿಗ್ಧತೆ", ಜನರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ನಿರ್ಣಯಿಸಲು, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ ಒಂದು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪಸ್ಮಾರ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಮಿದುಳಿನ ಗಾಯಗಳ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ವಿಪರೀತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವಿಚಿಂಗ್ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೂಲಭೂತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಹ ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ನ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಹ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಚಿತ್ರವು ಅವನಿಗೆ ಒಂದೇ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಬದಲಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ತೀರ್ಪಿನ ಅಸಂಗತತೆತೀರ್ಪುಗಳ ಸಮರ್ಪಕ ಸ್ವರೂಪವು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವಾಗ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗಗಳುಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯು ತಪ್ಪಾದವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆಯಾಸ ಮತ್ತು ಮೂಡ್ ಸ್ವಿಂಗ್ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಹ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾದ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಏರಿಳಿತಗಳು ಮೆದುಳಿನ ನಾಳೀಯ ಕಾಯಿಲೆಗಳ 80% ಜನರಲ್ಲಿ, ಮಿದುಳಿನ ಗಾಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ 68% ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ, 66% ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಉನ್ಮಾದ ಮನೋರೋಗ. ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯಿಂದ ಏರಿಳಿತಗಳು ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ - ಅವು ಸರಳವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು.

"ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ"- ಇದು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಅಸ್ಥಿರತೆ, ಯಾವಾಗ ಅತಿಯಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮಗಳುಅಸಂಬದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಸದಿರುವ ವಿವಿಧ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಪರಿಸರ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಲೋಚನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ: ಯಾವುದೇ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಎಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮೆದುಳಿನ ಕಾರ್ಟಿಕಲ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ರೋಗಿಗಳ ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆ ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು ತೀವ್ರತರವಾದ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ನಾಳೀಯ ರೋಗಗಳುಮೆದುಳು, ಅಧಿಕ ರಕ್ತದೊತ್ತಡದೊಂದಿಗೆ.

"ಜಾರುವಿಕೆ"ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ತರ್ಕಿಸುತ್ತಾ, ತಪ್ಪಾದ, ಅಸಮರ್ಪಕ ಸಹವಾಸದ ನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸರಿಯಾದ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸದೆ ಮತ್ತೆ ಸರಿಯಾಗಿ ತರ್ಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಆಲೋಚನೆಯು ಜನರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು, ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ಪ್ರೇರಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಶಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆ- ಯಾವುದೇ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಪುಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸಮತಲಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗ ಇದು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳುಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು, ಅಂದರೆ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸರಿಯಾಗಿ ತರ್ಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಮೂಲ ಗುರಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಹ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಯೋಚಿಸುವಾಗ "ಜೊತೆಗೆ ಹರಿಯುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ವಿವಿಧ ಚಾನಲ್ಗಳುಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡುವುದು, ಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವರ್ತನೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಚಿಂತನೆಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತುಗಳು ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ವಯಂ-ದೂಷಣೆಯ ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ರೋಗಿಯು, ಕುಕೀಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಇಂದು ಅವನನ್ನು ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ (ಅವನಿಗೆ ಕುಕೀಯು ಅವನನ್ನು ಸುಡುವ ಒಲೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ). ಅಂತಹ ಅಸಂಬದ್ಧ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ಸಾಧ್ಯ ಏಕೆಂದರೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸಮರ್ಪಕ, ವಿಕೃತ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತಾರ್ಕಿಕ- ಹೆಚ್ಚಿದ ಪ್ರಭಾವ, ಅಸಮರ್ಪಕ ವರ್ತನೆ, ಯಾವುದೇ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಕೆಲವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತರುವ ಬಯಕೆ, ಮೇಲಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೌಖಿಕ, ಫಲಪ್ರದವಲ್ಲದ ತಾರ್ಕಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳುಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ತೀರ್ಪಿನ ಸಣ್ಣ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ತೀರ್ಪುಗಳ ರಚನೆಗೆ" (B.V. ಝೈಗಾರ್ನಿಕ್) ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ನಿಯಂತ್ರಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಜನರಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳು, ಪ್ರಭಾವಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತೀರ್ಪುಗಳು ತಪ್ಪಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು, ಅನುಚಿತ ಕ್ರಮಗಳು, ಅಸಂಬದ್ಧ ಕ್ರಮಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು "ಹುಚ್ಚು" ಆಗುತ್ತಾನೆ. "ಭಾವನೆಗಳು ಕಾರಣಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲು, ಮನಸ್ಸು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರಬೇಕು" (ಪಿ.ಬಿ. ಗನ್ನುಶ್ಕಿನ್). ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಉತ್ಸಾಹ, ಹತಾಶೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಜನರು "ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದ" ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.

ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ.ಇದು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸಲು, ಭಾಗಶಃ ದೋಷಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಒಬ್ಬರ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೆ ದೋಷಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬಹುದು, ಆದರೂ ಅವನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಮತ್ತು ಅದು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ." ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕೊರತೆಯು ಈ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅಂದರೆ ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳೆರಡೂ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೆದುಳಿನ ಮುಂಭಾಗದ ಹಾಲೆಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ. I. P. ಪಾವ್ಲೋವ್ ಬರೆದರು:

"ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಾಲೆಯ ಜ್ಞಾನದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಗಿಂತ ವಾಸ್ತವದ ಸರಿಯಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಿಂದ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವಷ್ಟು ನೀವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಕೆಳ ಕ್ರಮದ ಮನಸ್ಸು. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ಅಳತೆ ಎಂದರೆ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ವರ್ತನೆ, ಸರಿಯಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

"ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದ ಚಿಂತನೆ"ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವಗತಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇತರ ಜನರು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಂಶಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಚಿಂತನೆ ಇಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಅರ್ಥವಾಗದ ಪದಗಳ ಸ್ಟ್ರೀಮ್. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭಾಷಣವು ಚಿಂತನೆಯ ಸಾಧನ ಅಥವಾ ಸಂವಹನ ಸಾಧನವಲ್ಲ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾತಿನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ನಲ್ಲಿ ಯೂಫೋರಿಯಾ, ಉತ್ಸಾಹ(ನಶೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವು ಜನರಿಗೆ) ಆಲೋಚನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅಸಾಧಾರಣ ವೇಗವರ್ಧನೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಆಲೋಚನೆಯು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ "ಜಿಗಿತ" ತೋರುತ್ತದೆ. ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ತೀರ್ಪುಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುತ್ತವೆ.

ಅನೈಚ್ಛಿಕ, ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗದ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಾನಸಿಕತೆ. ವಿರುದ್ಧ ಚಿಂತನೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ - ಸ್ಪೆರ್ರಂಗ್, ಅಂದರೆ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅಡಚಣೆ. ಈ ಎರಡೂ ವಿಧಗಳು ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ "ಚಿಂತನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ"- ಇದು ಸ್ನಿಗ್ಧತೆ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋದಾಗ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಏನನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅಂತಹ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು, ವಿವರಗಳು, ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ವಿವರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಜನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗದವರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳು. ಅವರು ಕೆಲವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯ "ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ" ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು

ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಡ್ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಮತ್ತು ಮೂಲ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಅಂದರೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಚಿಂತನೆಯ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಬಿಗಿತ. ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಸಂಚಿತ ಅನುಭವದ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ಅವಲಂಬನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅದರ ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತನೆ ನಂತರ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಗು ಅಥವಾ ವಯಸ್ಕ ಕನಸುಗಳು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಾಯಕ, ಸಂಶೋಧಕ, ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇತ್ಯಾದಿಯಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಳವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಪ್ರಪಂಚವು ಕೆಲವು ಜನರಿಗೆ ಯೋಚಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾತನಾಡಬಹುದು ಸ್ವಲೀನತೆಯ ಚಿಂತನೆ.ಆಟಿಸಂ ಎಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಆಳವಾದ ಮುಳುಗುವಿಕೆ ಎಂದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ತೀವ್ರ ಮಟ್ಟ - ರೇವ್, ಅಥವಾ "ಬೌದ್ಧಿಕ ಮಾನೋಮೇನಿಯಾ". ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುವ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಭ್ರಮೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುವ ಜನರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಇತರರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬಹಳ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಕೆಲವರು, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣವಿಲ್ಲದೆ, "ಹೊಸ" ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ಯಾನ್ಸರ್, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅದ್ಭುತ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ("ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಸನ್ನಿವೇಶ") "ಅನುಷ್ಠಾನ" ದ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಏನು ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ("ಸುಧಾರಣಾವಾದದ ಅಸಂಬದ್ಧ"). ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ದೈನಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗಡಿಯಾರದ ಸುತ್ತಲೂ "ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ", ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ("ಅಸೂಯೆಯ ಸನ್ನಿವೇಶ"), ಅಥವಾ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸವಿದೆ. ಅವರನ್ನು, ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯ ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ( "ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಸನ್ನಿ") ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇತರರನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು “ದುರಂತದ ಭ್ರಮೆ”: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಭ್ರಮೆಯ ವಿಚಾರಗಳ ಬೌದ್ಧಿಕ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು "ಮನವೊಲಿಸುವ" ಮಟ್ಟವು ಅವರಿಂದ "ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿಂತನೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಸುಲಭದಿಂದ ದೂರವಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭ್ರಮೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳು ಇತರರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ "ಸೋಂಕು" ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಮತಾಂಧ ಅಥವಾ ಮತಿವಿಕಲ್ಪ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾರೆ.

ಆಲೋಚನೆಯ ಬಿರುಸು(ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಟಾರ್ಪಿಡಸ್‌ನಿಂದ - ಜಡ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ, ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಿತ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಲ್ಲದ) ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ನಿಗ್ಧತೆ, ಚಿಂತನೆಯ ಜಡತ್ವ, ಚಿಂತನೆಯ ಜಿಗುಟುತನ ಎಂಬ ಪದಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಆಲೋಚನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಇಳಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಒಂದು ಗುರಿ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು. ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಾಗ, ರೋಗಿಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಣಿದಿದ್ದರೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಮುಂದಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ ಪದೇ ಪದೇ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂದೇಶಗಳ ವೇಗವನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಲು ಸಂವಾದಕನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ರೋಗಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆಲೋಚನೆಯ ಆಲಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತಿಯಾದ ವಿವರಗಳು, ತೊಡಕಿನ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಪಸ್ಮಾರ, ಪಾರ್ಕಿನ್ಸೋನಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಆಘಾತಕಾರಿ ಗಾಯಗಳ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

ಆಂದೋಲನ ಚಿಂತನೆ.ಆಂದೋಲಕ ಚಿಂತನೆ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಆಸಿಲಮ್ನಿಂದ - ಸ್ವಿಂಗ್, ಆಂದೋಲನ) ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಚಿಂತನೆಯ ಅಸಮ ಗತಿಯಲ್ಲಿ, ಚಿಂತನೆಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಏರಿಳಿತಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿಂತನೆಯ ವೇಗವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬದಲಾಗದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಏರಿಳಿತಗಳು ನೋವಿನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೋಗಿಗಳು ತ್ವರಿತವಾಗಿ, ಜೋರಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು, ಅವರು ಎಲ್ಲೋ ಆತುರದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮಂತೆಯೇ, ಅವರು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಹೊಸ ಚೇತರಿಕೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಹಿಂಜರಿತದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕ್ಷೀಣತೆಯ ಅವಧಿಗಳ ಅವಧಿಯು ಹಲವಾರು ನಿಮಿಷಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ರೋಗಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಗಮನಾರ್ಹ ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭ್ರಮೆಯ ಚಿಂತನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಂದೋಲನದ ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ಅಸ್ಥಿರ ಭ್ರಮೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಉನ್ಮಾದದ ​​ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ, ಗಮನದ ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ - ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಅದರ ಪರಿವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಗಮನದ ಅಸ್ಥಿರತೆ. ಕೆ. ಜಾಸ್ಪರ್ಸ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ - ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಲ್ಲಿನ ಏರಿಳಿತಗಳು, “ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ" ಅಂತಹ ಏರಿಳಿತಗಳು ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ರೋಗಿಯನ್ನು ಅವನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅಪಸ್ಮಾರ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ, "ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಅಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಆರೋಗ್ಯಕರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಏರಿಳಿತವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ.