Dzimtenes tēma ir viena no populārākajām rakstnieku un dzejnieku vidū. Katrs no viņiem savas zemes attēlo savā veidā un pauž jūtas pret tām.
Šajā rakstā mēs analizēsim “Ej prom, mana dārgā Krievija”. Jeseņins veltīja savai dzimtajai zemei. Tomēr, tāpat kā daudzi viņa darbi.
S. A. Jeseņina dzīve un darbs
Pirms sākam aplūkot dzejoli, mēs iepazīsimies ar biogrāfisku informāciju un dzejnieka darbu.
Jeseņins bija no Rjazaņas provinces. Kopš bērnības viņu ieskauj daba. Viņš viņu apbrīnoja un iedvesmoja. Viņa pirmie dzejoļi bija veltīti viņai.
Aizbraucis no dzimtā ciemata uz trokšņaino Maskavas pilsētu, Jeseņins ilgojās pēc dzimtās vietas. Tur viņš bija vienkāršs zēns, kurš izbaudīja apkārtējo pasauli. S. Jeseņina “Ej prom, mana dārgā Rus” mums parādīs, kā dzejnieks attēlo savas zemes.
Tas tika uzrakstīts 1914. gadā. Līdz tam laikam dzejnieks galvaspilsētā dzīvoja 2 gadus un ilgojas pēc dzimtā ciemata.
Dzejoļa “Ej, mana dārgā Krievija” saturs
Darbs sākas ar dzejnieka uzrunu. Tas ir virzīts dzimtā krievija. Viņš attēlo viņu ar būdām, kas ir ietērptas ar attēliem. Rus ir bezgalīgs, ar zilām debesīm, kurās noslīkst jūsu acis. Autore skatās uz laukiem kā “klejojošs svētceļnieks”. Ap dzīvžogiem čaukst papeles.
Spa laikā tas smaržo pēc medus un āboliem. Pļavās dejo un lustīgi dejo. Dzejnieks raksta, ka skries pa izburzītu taku starp zaļām pļavām un dzirdēs meitenes smieklus.
Viņš saka, ka pat tad, ja viņš tiks aicināts uz debesīm, bet viņam šīs zemes jāpamet, viņš atteiksies. Tikai Dzimtene ir vajadzīga dzejniekam.
Jeseņins krāsaini apraksta savu reģionu (“Ej prom, mana dārgā Krievija”). Tālāk sniegtā analīze parādīs mums šo darbu no dažādām pusēm. Apskatīsim, kuru autors izmantoja, veidojot savu ideju.
S. Jeseņina dzejoļa “Ej prom, mana dārgā Krievija” analīze
Dzimtene, kuru dzejnieks attēloja, ir parādīta kā svētā. Viņas mājās ir ikonas (attēli). Pats dzejnieks tajā jūtas kā “ejošs svētceļnieks”. Baznīcās tiek svinēts Pestītājs. Tas viss liecina par Krievijas garīgumu.
Dzimtene it kā ir dzīva, un dzejnieks to uzrunā tā, it kā tā būtu mīļotā.
Šajos dziesmu tekstos parādās skumju sajūta. Dzejnieks ilgojas pēc dzimtās vietas, viņš ir tikai “iebraucējs”, klaidonis. Viņu iesūc zilās debesis un aicina saburzītais ceļš. Kā Jesenins skaidri nosauca dzejoli - “Ej, Krievija, mans dārgais”! Šī darba analīze mūs atgriež bērnībā un jaunībā, kad mūsu dvēseles bija vieglas. Šis dzejolis ir nostalģija pēc mūsu dzimtās zemes.
Lai nodotu visu garīgumu, skaistumu, melanholiju, autore izmanto dažādus izteiksmes līdzekļi. Kurus no tiem mēs apsvērsim tālāk, un šeit mēs pabeigsim analīzi “Ej, Krievija, mans dārgais”. Jeseņins savā dzejā vienmēr izmantoja literāros paņēmienus, kas to padarīja unikālu.
Izteiksmīgi līdzekļi darbā
Pirmā ierīce, ar kuru mēs sastopamies dzejolī, ir personifikācija. To pauž dzejnieka aicinājums Krievijai. Šo paņēmienu izmanto arī attiecībā uz deju(-ām), kas rosās.
Dzejnieks izmanto krāsu glezniecību. Debesis ir tik zilas, ka tajās noslīkst acis. Pļavas ir zaļas. Varat arī atzīmēt zelta krāsu, kas parādās lasītājam, kad viņš sastopas ar rindām par attēliem, medu, baznīcām.
Jeseņins aktīvi lieto metaforas - jautra deja, papeles nokalst, kā arī epitetus - svešs, īss, lēnprātīgs, saburzīts, zaļš.
Ko mums parāda “Go You, My Dear Rus” analīze? Jesenins aktīvi izmanto definīcijas, lai nodotu savu dzimtenes raksturojumu.
Viņš izmanto darbības vārdus, lai liktu lasītājiem pārvietoties kopā ar viņu un viņa stāstu. Vispirms viņš apskata savu dzimto zemi, tad skrien pa taku un dzird meiteņu smieklus.
Secinājums
Cik daudz mums ir parādījusi “Ej prom, mana dārgā Krievija” analīze. Jeseņins ir uzticīgs savas dzimtās zemes fans un patriots. Viņa Rus ir Konstantinovo, kurā viņš pavadīja savus laimīgos, mierīgos gadus. Tieši lauku ainavas un dzīvesveids piesaista Jeseņinu. Viņam tās pietrūkst, atrodoties Maskavā.
Kas viņu piesaista dzimtajā zemē? Garīgums, skaistums, vienkāršība. Viss, ko viņš nesatika galvaspilsētā.
Lai izteiktu savas jūtas, autors izmantoja dažādas tehnikas: personifikācija, metafora, epitets, izmantota krāsu glezniecība. Visi šie literārie instrumenti spēja ievilkt lasītāju acīs krievu, ko dzejnieks vēlējās attēlot - ar būdām, ikonām, maziem dzīvžogiem, baznīcām, bezgalīgās debesis, lauki, apaļas dejas. Dzimtenes būtība dzejniekam ir tās garīgais skaistums un tuvums dabai.
Dzimtā zeme Jeseņinu iedvesmoja visas dzīves garumā. radošā dzīve. Viņi viņu iedvesmoja dzejai, dzejoļi par viņiem palīdzēja viņam iekļūt literārajā lokā. Protams, Jesenina darbu tēma neaprobežojas tikai ar mīlestības apliecinājumu dzimtenei un tās aprakstu. Tomēr šie motīvi ir dzirdami daudzos viņa agrīnajos dzejoļos.
Sergejs Jeseņins - izcils dzejnieks, kuru vienlīdz asinis saista ar savu tautu un tēvzemi. Viņa vārdu spēks ir piesātināts ar nepieredzētu sirsnību un godīgumu.
Sergejs Jeseņins, tāpat kā vairums dzejnieku, savos dzejoļos centās ne tikai nodot mīlestību pret Dzimteni, bet arī radīt tajos unikālu, neatņemamu tās tēlu. Jeseņina lirikas spēks un dziļums slēpjas apstāklī, ka bezdibenīgā mīlestības sajūta pret Krieviju izpaužas nevis retoriski un abstrakti, bet gan konkrēti, redzamos materiālos tēlos, caur dzimtās ainavas attēlojumu. Mīlestība pret dzimteni atspoguļojas arī ne tikai dzejoļu semantiskajā slodzē, bet arī to pašā mākslinieciskā forma, par ko liecina, pirmkārt, viņa dzejas dziļā iekšējā saikne ar tautas mutvārdu jaunradi.
Dzejoļu “Ej prom, mana dārgā Krievija” analīze
Slavenākais darbs agrīnais periods Sergeja Jeseņina radošums - "Ej prom, Rus', mans dārgais", ir sava veida oda Dzimtenei. Pants nes neparastu vērtību filozofiju: parastas vienkāršas lietas iegūst dievišķu nozīmi un garīgu saturu. Dzejnieks salīdzina zemnieku būdas ar ikonām (“būdas - attēla tērpos ...”). Jeseņins apbrīno savu dzimto plašumu neparasto skaistumu un varenību, viņš jūtas kā daļa no tiem. Autors Rusu uztver kā savu personīgo paradīzi, kurā atrod sirdsmieru un garīgumu. Dzejolī veiksmīgi apvienotas sirdssāpīgas skumjas un reizē patiess lepnums un mīlestība pret savu dzimto zemi. Autoram vienā pantā izdevās parādīt visu daudzveidīgo jūtu paleti pret Krieviju.
20. gadsimta 20. gadu vidū sabiedrība sāka izvērtēt revolucionāros satricinājumus Krievijā. Dzejolī " Padomju Krievija", kas tapis 1924. gadā, autors ar sev raksturīgo lirisku piesitienu raksturo savu sajūsmu saistībā ar jaunu posmu savas valsts dzīvē. Jeseņins sveic Padomju Krieviju gan ar prieku, gan ar skumjām. Galu galā valdības maiņa un nostāšanās uz jauna attīstības ceļa radīja bažas gan par tautas, gan valsts nākotni kopumā. Bet, neskatoties uz savām bailēm, Jeseņins drosmīgi atvadās vecā Krievija, un pieņem atjaunoto Krieviju, patiesi ticot tās gaišajai nākotnei.
Dzejoļu “Spalvu zāle guļ” analīze
1925. gadā pēc atgriešanās uz vecāku mājā S. Jeseņins radīja dzejoli “ Spalvu zāle guļ..." Ar trīcošu godbijību autors apraksta savas dzimtās zemes gleznainību: mežu, pļavu, tīrumu bezgalīgos plašumus un krievu nakts burvību un sajūsmu. Atšķirībā no agrākajiem darbiem dzejolī “Spalva zāle guļ” mīlestība pret Dzimteni attēlota kā grūti izcīnīta, izgājusi cauri daudziem šķēršļiem, tomēr neatstājot no savas Tēvzemes uzticamā dēla sirdi. Liriskais varonis pārdomā dzīves mērķi, ko viņam ir noteicis liktenis. Dzejolī ļoti skaidri redzamas skumjas par pagātni, kuras vairs nav iespējams atgriezt. Rītausma simbolizē progresu jauna ēra, kurā autors nevar atrast savu vietu.
Lielā krievu dzejnieka Sergeja Jeseņina liktenis ir diezgan neskaidrs un noslēpumains. Viņam bija iespēja daudz ceļot un dzīvot tālu no dzimtenes. Bet viņš vienmēr steidzās tur, kur bija viņa mājas, kur viņa dvēseli piepildīs miers un harmonija.
Būdams īsts patriots, Jeseņins nekad nav idealizējis savu dzimteni - Krieviju. Viņš, tāpat kā neviens cits, zināja par viņas trūkumiem, nepatikšanām un dzīves grūtībām. parasts cilvēks. Bet, neskatoties uz to, Jeseņins patiesi mīlēja Krieviju, kāda tā bija, ar tās priekšrocībām un trūkumiem. Tāpēc dzejnieks vienmēr centās “doties mājās”, lai šeit rastu mieru.
Dzejolis “Ej, Rus', mans dārgais...” ir viens no labākie darbi Sergejs Jeseņins, kurā viņš slavina savu dzimteni. Tas tika uzrakstīts 1914. Līdz tam laikam Jesenins jau bija diezgan slavens un dzīvoja Maskavā. Liela pilsēta nebija dzejniekam pa prātam. Jeseņins mēģināja noslīcināt savu melanholiju vīnā. Dzejnieka domas arvien vairāk aizveda viņu atpakaļ pagātnē, tajā laikā, kad viņš bija vienkāršs zemnieku zēns, kad viņš bija patiesi laimīgs un brīvs.
Dzejolis “Ej, Rus', mans dārgais...” kļūst par atmiņu iepriekšējā dzīve. Tajā Jeseņins mēģināja nodot mums emocijas un sajūtas, kuras viņš piedzīvoja, baudot skaistumu lielā Krievija. Dzejnieks dzejolī iejūtas “klejojošā svētceļnieka” lomā, kurš vēlas tikai godināt savu dzimteni. Jeseņinam dzimtene ir templis, kas dod nogurušajam ceļotājam mierīgs prāts un harmoniju, neko neņemot pretī.
Tāpat ir vērts atzīmēt, ka dzejolī “Ej prom, mana dārgā Krievija...” Sergejs Jeseņins veido visai neviennozīmīgu Krievijas tēlu. Dzejolī līdzās iet nožēlojamība un skaistums, netīrība un tīrība, dievišķais un zemiskais. Bet, neskatoties uz to, dzejnieks nav gatavs apmainīt vasaras Pestītāja ābolu-medus smaržu un skanīgos “meitenīgos smieklus” ne pret ko. Jeseņins, zinot, ka zemnieka dzīve ir pilna ar visdažādākajām problēmām un grūtībām, uzskata to par racionālāku par savu pašreizējo dzīvi. Vienkāršie cilvēki nav zaudējuši saikni ar pagātni. Viņi atceras un svēti sargā savu senču paražas un tradīcijas, viņu dzīve ir piepildīta ar jēgu. Vienkāršs cilvēks ir patiesi bagāts, jo viņam ir iespēja baudīt dabas varenību, vērot upes nesteidzīgo tecējumu, meža klusumu, putnu dziedāšanu. Sergejs Jeseņins uzskatīja, ka, ja uz zemes ir debesis, tad tās atrodas tieši šeit - krievu ciematā, cilvēka nesabojātā, savā pirmatnējā skaistumā.
Sergejs Jeseņins dzejoli “Ej, mana dārgā Krievija...” beidz ar rindām:
Es teikšu: “Debesis nav vajadzīgas,
Dod man manu dzimteni"
Manuprāt, šīs rindas vēlreiz uzsver dzejnieka bezgalīgo mīlestību pret savu dzimteni. Jeseņins bija gatavs atteikties no jebkādiem cilvēciskajiem labumiem, lai tikai būtu iespēja atkal atrasties savā dzimtajā zemē, justies kā daļa no šīs milzīgās valsts un tās varenajiem cilvēkiem.
Sergejs Jesenins apmeklēja daudzas valstis, bet vienmēr atgriezās Krievijā. Dzejnieks redzēja visus trūkumus: izjauktus ceļus, zemnieku dzeršanu un nabadzību, zemes īpašnieku tirāniju, absolūtu ticību caram. Bet, neskatoties uz to visu, viņš mīlēja savu dzimteni un uzskatīja to labākā vieta pasaulē. Tālāk ir sniegta “Ej prom, mana dārgā Krievija” analīze.
Dzejnieka daiļrades iezīmes
IN īsa analīze"Ej, Rus', mans dārgais" ir viens no aspektiem, kas jāņem vērā specifiskas īpatnības Jeseņina dzeja. Mīlestība pret Tēvzemi viņa darbā vienmēr ir ieņēmusi īpašu vietu. Bet par lauku ainavām dzejnieks rakstīja ar īpašu maigumu.
Šis dzejolis tapis 1914. gadā, līdz tam Jeseņins jau kādu laiku dzīvoja Maskavā, taču tā troksnis un burzma viņu nogurdināja, tāpēc viņš arvien vairāk ilgojās pēc laikiem, kad bija vienkāršs zemnieku zēns. Jesenins savu melanholiju un pieķeršanos pauda dzejā. Dzīve dzejniekam parastie cilvēki vienmēr palika pareizi, lai gan viena no galvenajām problēmām bija nabadzība. Bet viņi cienīja tradīcijas un ģimenes pamatus, kas dzejnieku iepriecināja.
Analīzē “Ej, Krievija, mans dārgais” ir jānorāda, ka tajā Jeseņins uzsver savu mīlestību pret Dzimteni ar to, ka viņš nemainītu medus un ābolu smaržu, baznīcas, kas nes svētlaimīgs garastāvoklis, un bezgalīgas zaļas pļavas par visu. Šajā dzejolī dzejnieks raksta par mīlestību pret dzimteni un ciema dzīvi.
Krievijas attēls
Analizējot “Ej, Krievija, mans dārgais”, ir svarīgi noteikt, kādu vietu šajā radīšanā ieņem Krievijas tēls. Kāpēc Jeseņins tā sauc Krieviju? Varbūt tāpēc, ka tajā senās Krievijas valsts laikmetā cilvēki bija tuvāk dabai, viņi cienīja visu svarīgo baznīcas svētki un mūsu senču paražas. Dzejnieks, kurš mīlēja ciematus un zemi, palaida garām laiku, kad lauksaimniecība bija slāvu galvenā nodarbošanās.
Analizējot “Ej, Krievija, mans dārgais”, jāatzīmē arī tas, ka dzejnieks salīdzina Dzimteni ar templi, kas vieno visu un visus. Aiz šī tēla slēpjas visa dzejnieka dzīves filozofija, kas sastāvēja no mīlestības pret savām saknēm un dzimtenes pieņemšanas tādas, kāda tā ir. Bet sekojošā revolūcija šo templi iznīcināja, sašķēlot visu sabiedrību, un tāpēc dzejnieks vēl vairāk ilgojās pēc savas dzimtās zemes.
Literāri izteiksmes līdzekļi
Nākamais dzejoļa “Ej prom, mans dārgais Rus” analīzes punkts ir noteikt, kādus ceļus un stilistiskos līdzekļus dzejnieks izmantojis. Personifikācijas ļauj dzejniekam “atdzīvināt” Krievijas tēlu, un epiteti palīdz izteikt liriskā varoņa svētlaimīgo garastāvokli. Mierīgs stāvoklis gan varonim, gan zemniekiem tiek panākts vienotībā ar dabu.
Un metafora piešķir vēl lielāku nozīmi Rus tēlam dzejolī. Pie dzejnieka Zilā krāsa ir saistīta ne tikai ar plašumu zilas debesis un ūdens virsmu, bet arī ar Dzimteni. Arī zelta krāsa ir metaforiska, kas nav tik skaidri izteikta līnijās, bet tā izpaužas detaļās. Tas ir medus, māju salmu jumti, nodzeltējušas lapas, lauki. Šis krāsu dizains padara Rus tēlu vēl cildenāku un nozīmīgāku.
Un darbības vārdi, kas tiek lietoti nākotnes formā, norāda uz varoņa vēlmi ceļot pa savu valsti, pa tās bezgalīgajiem plašumiem, lai redzētu visu skaistāko.
Darba beigas
Dzejoļa “Ej, mana dārgā Krievija” analīzē varat tuvāk apskatīt tā beigas. Jeseņins beidz savu darbu ar vienkāršu līniju, kas rakstīta necildenā stilā. Viņš to uzsver vienkārša dzīve, kas dzejniekam bija vispareizākais.
Pēdējās rindās Jeseņins parāda visu savu mīlestību pret Dzimteni: viņam neko nevajag, tikai savu Rusu, kas viņam ir paradīze. Varbūt tas attiecas arī uz aicinājumu revolucionāriem, kuri mainīja ierasto dzīvesveidu. Un, iespējams, dzejnieks gribēja viņiem pateikt, lai neaiztiek visu, kas ir skaists, kas bija Rusai.
Jeseņina grāmatas “Ej prom, Krievija, mans dārgais” analīze parāda, cik spēcīga ir viņa mīlestība pret valsti, zemnieku dzīvi, pēc kuras viņš ilgojās. Visus lauku ainavas jaukumus un unikālo Krievijas dabas šarmu viņš nemainītu pret neko. Visi vārdi elpo ar entuziasmu un pielūgsmi, kas pieaug ar katru rindiņu.
Tā ir mīlestība pret dzimteni, tās trūkumu pieņemšana, spēja apbrīnot un apbrīnot visu skaisto, kas tajā atrodas - tas ir galvenais. atšķirīga iezīme dzejnieka radošums. Un šajā dzejolī Jeseņins to parādīja ar krievu valodas daudzveidības palīdzību, izmantojot vienkāršu zilbi, lai uzsvērtu vienkāršas dzīves mīlestību.
Laikā, kad 1914. gadā viņš uzrakstīja dzejoli “Ej prom, mana dārgā Krievija...”, Sergejs Jeseņins jau bija ieguvis slavu kā slavens Maskavas dzejnieks. Poētisku slavu viņš ieguva, cita starpā, pateicoties dzejoļiem par Dzimtenes tēmu, kam viņš veltīja lielāko daļu savu darbu.
Dzejoļa galvenā tēma
Rus's tēls Jeseņinam ir viņa ciemata pasaule, pēc kuras Maskavas nerātnais gaviļnieks jau paspējis ilgoties - ciema dzīves un ciema dabas pasaule. Mājas “smaržo pēc ābola un medus”, “pie zemajām nomalēm skaļi vīst papeles”. Tāds ir centrālās Krievijas pelēkais skaistums, bet katram ciema stūrim un katram nelīdzenam Jeseņins atrod kādu spilgtu vārdu. Kritiķi atzīmē, ka patiesībā dzejnieka aprakstītās parādības ir daudz garlaicīgākas un blāvākas nekā viņa atlasītie poētiskie apraksti. Jeseņins saplūst ar dabu, smeļas spēku un iedvesmu no ciemata.
Dzejolī dzejnieks pievēršas savai pagātnei ciema dzīvei, cenšoties atdzīvināt tās dzīvinošās sajūtas, kuras viņš piedzīvoja, ejot pa Krievijas mežiem un pļavām, strādājot un apcerot. galvenā tēma dzejoļi - mīlestība pret Dzimteni, vēlme barot šo mīlestību, ieelpot to, piedzīvojot pagātni, un izstarot to pretī. Poētiskā atgriešanās dzimtenē Jeseņins uzskata sevi par “ejošu svētceļnieku”, it kā viņš būtu ceļā uz kādu svētnīcu, steidzas tai paklanīties un godbijīgi pieskarties tai, sapņojot par garīgu dziedināšanu. Rustic Rus' ir saistīts ar lielu templi, gaišu un skaidru.
Dzejolis ir piesātināts gaiša mīlestība Krievijai, gaišas, priecīgas emocijas. Krāsas ir košas, spīdīgas: zelts (“būdas ir attēla halātos”), zils (“zils iesūc acis”), “zaļš lēzens”.
Dzejoļa noskaņa ir svētku noskaņa: tas ir gan randiņa prieks, gan svētki ciemā - Pestītājs ar meitenīgiem smiekliem un dejām pļavās.
Pēdējā strofā Jeseņins dod mājienus, ka jau ir paviesojies daudzās pasaules valstīs, taču nekur nav bijis tik laimīgs kā Krievijā. Un pat ja viņam piedāvā iemainīt dzimteni nevis pret citu valsti, bet gan pret paradīzi, viņš zina, ka paradīzē laimi neatradīs – viņam vajag savus nabagus un bagātos, dzerošos, dzīvespriecīgos un raudošos, cildenos un primitīvos, dievbijīgos un zaimojošos. Rus'.
Dzejoļa strukturālā analīze
Dzejoļa sākums ir orientējošs - tas ir stilizēts kā uzruna dialogos senkrievu eposos (“Tu esi gojs, labs puisis”). “Goiti” senkrievu valodā nozīmēja vēlēšanos pēc veselības un labklājības. Visur tautas valoda, dialektismi, kas parāda autora godbijīgo attieksmi pret savu dzimteni: “zvana”, “korogod”, “lekh”, “privol”.
Spilgtais poētiskais paņēmiens, ko dzejnieks izmanto, ir Rusas personifikācija. Dzejnieks uzrunā Dzimteni tā, it kā ar to runātu. Deja ir personificēta - dārd pērkons, un smiekli - tas zvana, un papeles - tās "zvana novīst".
Salīdzinājumi ir plaši un daudzpusīgi: "būdas ir attēla tērpā", "kā auskari, meitenes smiekli atskanēs."
Ainava ir metaforiska: debesis, kas noslīcina acis, zelta būdas, koki čaukst tā, ka šķiet, ka tie zvana, nevis iemīta taka, bet “saburzīts dūriens”.
Atskaņa ir krusteniska, pāra un nepāra rindas atskan viena ar otru. Atskaņa tiek lietota pārmaiņus: pāra rindās tas ir sievišķīgs, nepāra rindās tas ir vīrišķīgs.
Dzejnieka izmantotais metrs ir trohaisks pentametrs, tas dzejolim piešķir izšķirošu, drosmīgu ritmu, un, jo tuvāk finālam, jo izlēmīgāks ir dzejnieks - viņš saprot, ka cilvēkam galvenais ir mīlestība pret savu dzimto zemi, ko viņš uzsūca ar mātes pienu un kas viņam bija dzīvības glābšana jebkurā dzīves posmā.
