IN vēsturiskais centrs, netālu no un ir viens no vecākajiem pilsētas apskates objektiem - Grodņas Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīca.
Baziliāņu klosteris celta 17. gadsimta pirmajā pusē un piederējusi Prečistenskas baznīcai (datēta ar 12. gadsimtu), kuras drupas ir apskatāmas vēl šodien. Vēsturnieki apgalvo, ka sākotnēji klosterī dzīvojušas tikai 5 mūķenes. 1647. gadā pilsētā izcēlās ugunsgrēks, kas iznīcināja daudzas ēkas. Uguns nopostīja arī klosteri.
Dažus gadu desmitus vēlāk ar baziliāņu sieviešu pūlēm tika uzcelta Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīca, kuru arī nopostīja ugunsgrēks. 1720. gadā tika nolemts uzcelt akmens konstrukciju, kurā atradās templis un dzīvojamās telpas. Būvniecības stila noteikšana ir problemātiska. Tā iesūca gan baroka, gan klasicisma iezīmes. Uzmanību piesaista arī tempļa forma. Struktūra nav līdzīga 18. gadsimtā celtajiem tempļiem. Tempļa dominējošās daļas ir veidotas pa ziemeļu-dienvidu asi, nevis rietumu-austrumu virzienā, kā tas bija ierasts. Pats klosteris ir iegarena divstāvu ēka. Austrumu pusē atrodas kapliča.
1843. gads bija pagrieziena punkts - klosteris sāka piederēt Pareizticīgo baznīca. Pusdesmitgade tika veltīta iekšējo un ārējā apdare baznīcas. Saskaņā ar pareizticīgās baznīcas kanoniem altāris tika pārvietots uz austrumu daļa templis.
20. gadsimta otrajā pusē klosteris piedzīvoja pārmaiņas: tā sienās tika izveidots bērnunams un sveču ražošanas cehs. Un 1960. gadā mūķenes tika izliktas uz Žiroviču klosteri. Ilgu laiku Kompleksa teritorijā atradās ateisma un reliģijas vēstures muzejs. 1992. gadā klosteris atkal ieguva savu nozīmi. Līdz mūsdienām šeit atrodas Dievmātes piedzimšanas klosteris un svētdienas skola. Darbojas arī Republikas reliģijas muzejs. Ieeja muzejā ir apmaksāta.
Dievmātes piedzimšanas klosteris Grodņā - pareizticīgo baznīca. Blakus tam atrodas Theotokos klostera sieviešu dzimšanas vieta.
Pirmās hronikas pieminēšanas par to datētas ar 1506. gadu. Tad tā vietā stāvēja koka templis - Prechistenskaya baznīca. Vēlāk tas tika pārbūvēts akmenī, un 17. gadsimta sākumā tas kļuva par uniātu klosteri. Šeit pārcēlās 4 mūķenes. Viņiem tika piešķirtas tempļa rietumu teritorijas zemes.
Prečistenskas katedrāle tika iznīcināta ugunsgrēkā 1654. gadā. Tā vietā mūķenes uzcēla nelielu koka baznīcu - Jaunavas Marijas Piedzimšanas. Blakus tika uzcelta dzīvojamā ēka. Ugunsgrēki ēku nesaudzēja, taču neatlaidīgās mūķenes katru reizi atjaunoja izpostīto konstrukciju.
1843. gadā templis saņēma Jaunavas Marijas Piedzimšanas klostera 2. šķiras statusu. Šeit tika atvestas vēl 11 mūķenes un novusi. Tempļa teritorijā tika atvērts bērnu nams, un blakus tam parādījās Radoņežas Sergija baznīca. Drīz šeit viesojās imperators Aleksandrs II.
1877. gada pavasarī notika pārsteidzošs incidents - Vladimira Dievmātes ikona sāka izdalīt mirres. Pēc tam klosteris kļuva plaši pazīstams visā Krievijas impērijā.
Kara laikā klosteris netika bojāts, daudzas relikvijas tika izvestas ārpus valsts. Viņi tika droši atgriezti klosterī 1953. gadā.
Ar PSRS varas iestāžu lēmumu mūķenes tika izliktas no klostera teritorijas, bet pats komplekss tika slēgts. Pareizticīgajai baznīcai klosteris tika atdots tikai 1992. gadā, un
Pēc kāda laika viņu apmeklēja patriarhs Aleksijs II.
Arī Baltkrievijas prezidents Aleksandrs Lukašenko, kurš templi apmeklēja 1998. gadā, izdarīja ierakstu klostera goda viesu grāmatā.
Tagad klosteris darbojas, un tajā darbojas svētdienas skola. Tempļa teritorijā var ieiet tikai dievkalpojuma dienās.
Bernardīnu klostera komplekss (XVI-XVIII gs.) ir vēl viens lielākais Grodņas arhitektūras ansamblis. Tās izskatu veido trīs stilu savijums: gotika, renesanse un baroks. Neskatoties uz šķietamo eklektismu, visi arhitektūras elementi veido harmonisku un izteiksmīgu vienotu kompozīciju. Interjers ir dekorēts ar renesanses skulptūrām, kokgriezumiem, skulptūrām un fresku gleznām.
Klostera komplekss sastāv no baznīcas, dzīvojamām ēkām un daudzpakāpju zvanu torņa. Šeit uz 15. gadsimtā bernardīniem piešķirtajām zemēm 1494. gadā tika dibināts pats pirmais koka klosteris. 16. gadsimta otrajā pusē, kad Grodņa kļuva par Polijas un Lietuvas sadraudzības de facto galvaspilsētu, karalis Žigimonts III šeit klosterī nodibināja mūra baznīcu. To iesvētīja Viļņas bīskaps jau 17. gadsimta sākumā, 1618. gadā, par ko liecina piemiņas plāksne.
Vēlāk klostera komplekss cieta ugunsgrēkā un 18. gadsimta sākumā tika atjaunots ar nelielu rekonstrukciju. 1863. gadā klosteris tika likvidēts, un baznīca kļuva par draudzes baznīcu.
Atrodas augstajā Nemunas krastā, tas ir viens no dominējošajiem pilsētas panorāmas objektiem.
Brigidas klosteris
Brigida klosteris ir 17. gadsimta pirmās puses baroka laikmeta piemineklis. Skaists, elegants un pat noslēpumains arhitektūras komplekss agrākos laikos aizņēma gandrīz visu senās Grodņas kvartālu. Interesanta ir kompleksa ēku atrašanās vieta - baznīca atrodas divu krustcelēs nozīmīgi ceļi, kas uzsver ēkas skaistumu.
Ēkas datētas ar baroka laikmetu, taču arhitektūrā ir daudz atkāpju no tradicionālā stila. Uz baznīcas sienām ir ļoti interesanti ornamenti. Interjera telpu rotā daudzas skulpturālas kompozīcijas un vairāk nekā 40 ikonas. Klostera pagalmā atrodas interesanta koka konstrukcija, kas izgatavota bez naglu izmantošanas, saukta par lamusu - kādreizējā Brigitas mūķeņu kopmītne. Divstāvu māja no masīviem baļķiem ir baltkrievu tautas celtniecības tradīcijas piemērs.
Citas kompleksa ēkas ietver: dzīvojamo ēku, kas veido kvadrātveida pagalmu ar baznīcu, un vietām saglabājies augsts akmens žogs ar vārtiem un torņiem.
Klosteri 1635. gadā dibināja dižais Lietuvas maršals Kšištofs Veselovskis un viņa sieva Aleksandra viņu adoptētās meitas Grizeldas piemiņai. Pēc viņu uzaicinājuma Grodņā ieradās Svētās Brigidas ordeņa pārstāvji. 1642. gadā koka baznīcas vietā sākās mūra baroka stila baznīcas celtniecība, kuru 10 gadus vēlāk iesvētīja Viļņas bīskaps Jeržijs Tiškevičs.
Franciskāņu klosteris
Katoļu franciskāņu klosteris Nemunas kreisajā krastā ir 17. gadsimta arhitektūras piemineklis. Tas ir vesels ēku komplekss, kas celts 1635. gadā baroka stilā. Klosteris izskatās neparasti, ko veicina nelīdzenais reljefs, kas ieviesa savas korekcijas ēku kompozīcijā. Tomēr asimetrija ir raksturīga arī citām tempļu ēkām Baltkrievijā.
Zvanu tornis, vārti ar žogu, baznīca un dzīvojamā ēka - tas ir viss klosteris - pēdējie veido slēgtu pagalmu neregulāra četrstūra formā. Neiedziļinoties sarežģītās terminoloģiskās detaļās, var atzīmēt, ka arhitektūrai ir savas īpatnības. Kopumā klosteris izskatās strikts, bet diezgan spilgts - dekorā ir daudz zaļo un zilo toņu, un ir gleznas romantisma stilā.
Baznīcā ir septiņi altāri. Viens no tiem ir koka, dekorēts ar skulptūrām un smalkiem grebumiem. Atlikušie altāri ir mūra, dekorēti ar vietai atbilstošām skulptūrām un tēliem. Interjera telpas dizains apvieno vairākus stilus - vairāku laikmetu baroku un rokoko.
Ir vērts atzīmēt, ka klosteri ir vērts apmeklēt pat nevis paša klostera dēļ, bet gan šīs vietas miera un skaisto skatu dēļ, kas paveras no Nemanas augstā krasta uz pilsētu.
Grodņas apskates vietas
Pamatojoties uz materiāliem no Wikipedia - brīvās enciklopēdijas
Sieviete Pareizticīgo klosteris Grodņā.
Kādreiz tur stāvēja Prečistenskas baznīca, vispirms koka, bet no 12. gadsimta akmens. E. F. Orlovskis, pamatojoties uz “Rietumkrievijas aktiem”, apgalvo, ka Prečistenskas baznīca stāvējusi jau 1506. gadā un tās dibinātājs bijis kņazs Mihails Glinskis. 1506. gadā viņš kā Kijevas gubernatora Dmitrija Putjatas izpildītājs baznīcai uzdāvināja 10 kapeikas Lietuvas grošēnu. Tajā pašā laikā pie tempļa atradās žēlastības nams, uz kuru pēc Sigismunda II Augusta pavēles periodiski tika pārskaitīta nauda no karaļa īpašumiem. Baznīcai piederēja arī zemes Olšanskas traktā.
1614. gadā Prečistenskas katedrāles baznīca tika pieminēta saistībā ar Korneta Kunceviča novēlēto Grodņas “lielo parādes laukumu”.
17. gadsimtā katedrāle tika pārveidota par Uniātu baznīcu. 1633. gadā pie viņa apmetās četras mūķenes, kuru vadīja Vasilisa Sapieha no Viļņas - un 1642. gadā uniātu metropolīts Entonijs Seljava nodeva baziliāņiem teritoriju uz rietumiem no Prečistenskas baznīcas. 1647. un 1654. gada ugunsgrēki iznīcināja seno Prečistenskas katedrāli. Nedaudz vēlāk baziliānietes uzcēla Jaunavas Marijas Piedzimšanas koka baznīcu un dzīvojamās telpas, kuras vairākas reizes nopostīja ugunsgrēki un atkal pārbūvēja (1720, 1728).
1843. gadā baziliāņu klosteris tika pārveidots par 2. šķiras Theotokos klostera pareizticīgo dzimšanas vietu. No Oršas klostera uz šejieni pārcēlās abate Afanāzija, sešas mūķenes un četri iesācēji.
1864. gada rudenī klosterī tika izveidota patversme, lai izglītotu garīdznieku bāreņus un trūcīgo ierēdņu meitas. 1866. gadā klosterī tika uzcelta Radoņežas Sergija baznīca. Drīz pēc baznīcas uzcelšanas klosteri apmeklēja imperators Aleksandrs II. 
1877. gada 7. (20.) oktobrī klosterī tika ierakstīta brīnumainās Vladimira Dievmātes ikonas kopijas mirres straumēšana, kas ilga sešus mēnešus. Mirres tika savāktas krustveida relikvijārijā, kas klosterī tiek glabāta līdz mūsdienām.
1900. gadā Svētā Sinode oficiāli pārcēla klosteri uz Krasnostokas traktu (tagad Ružanostoka, en: Różanystok, Polija) netālu no Grodņas. Tur atradās bijušā dominikāņu klostera ēkas (slēgts 1866. gadā) un 1867. gadā celtās Sv. Jāņa evaņģēlista baznīcas. 1901. gadā klosteris tika svinīgi pārcelts uz jaunu vietu. Par galveno kļuva Krasnostokas Dievmātes dzimšanas klosteris, un Grodņas klosteris saņēma piešķirtā statusu. 20. gadsimta sākumā klosterim bija arī viensētas Pēterburgā un Drogičinos.
Pirmā pasaules kara laikā Krasnostokas Dievmātes piedzimšanas klosteris tika evakuēts uz Maskavu, kur tika aizvestas arī ikonas. Dieva māte- Krasnostokskaja (vēlāk atradās Petrogradā klostera pagalma teritorijā) un Vladimirskaya. 1914. gadā nodega Grodņas klostera Piedzimšanas baznīca. 1918. gadā mūķenes no 
Krasnostokai tika piešķirta Katrīnas Ermitāžas teritorija; Katoļu mūki apmetās Krasnostokas klosterī, kas nonāca Polijā. Grodņas klosteris (arī Polijas teritorijā) palika pareizticīgs, tajā atgriezās māsu grupa, atvedot sev līdzi brīnumaino Vladimira ikonu.
1927. gadā tika atjaunota Grodņas Piedzimšanas baznīca. 1953. gadā Grodņas klostera teritorijā tika uzcelta klostera ēka. 1954. gadā klosterī atgriezās Krasnostokas Dievmātes ikona.
1959. gada 1. novembrī klosterī dzīvoja 58 cilvēki, tai skaitā 3 abates, 25 mūķenes, 27 mūķenes un 3 iesācēji. Pēc uzturēšanās laika klosterī tie bija 1846.-1955. - 8 cilvēki, 1941.-1945.g. - 1, 1920-1941 - 19, 1900-1917 - 27 un pirms 1900 - 3 cilvēki. 
1960. gadā Dievmātes piedzimšanas klostera mūķenes tika izliktas no telpām, kuras viņas ieņēma un pārcēlās uz Žirovitskas klosteri. Brīnumainas ikonas Dievmāte tika ievietota klostera Epifānijas baznīcā. Vladimira ikona Vēlāk tas nonāca Krievijā un joprojām atrodas baznīcā netālu no Maskavas Ermolino ciematā.
1992. gadā tika atjaunots Grodņas Dievmātes dzimšanas klosteris, un klosterim tika atgriezta mirres straumējošā Vladimira Dievmātes ikona. 1993. gadā tika iesvētīta Radoņežas Sv. Sergija ziemas baznīca un galvenā Kristus Piedzimšanas baznīca. Svētā Dieva Māte atkal atgriezās baznīcā. 1995. gadā klosteri apmeklēja patriarhs Aleksijs II. Turpmākajos gados klostera ēkas tika atgrieztas un Jaunavas Marijas Piedzimšanas katedrāle tika uzgleznota. Klosterī darbojas svētdienas skola.
Atrodoties klosterī 1998. gada martā, Baltkrievijas Republikas prezidents A. G. Lukašenko aizgāja grāmatā 
goda viesi raksta: “Es apbrīnoju jūsu drosmi un centību cilvēces lielajām vērtībām. Lai Dievs dod jums labestību, mieru un laimi."
Klosteris tika dibināts Prečistenskas katedrāles vietā, kas ir 12. gadsimta Grodņas arhitektūras skolas piemineklis, kura akmens pamati un daļa no sienām tika atklāti remontdarbu laikā zem zemes slāņa 80. gados. XX gadsimts Ap 1633. gadu katedrālē tika nodibināts baziliāņu klosteris. 1654. gadā senais templis ar ēkām nodega. Pēc tam ugunsgrēka vietā tika uzcelta koka baznīca ar klostera ēkām. Taču kārtējais ugunsgrēks atkal visu iznīcināja.
1720. - 1726. gadā Kijevas metropolīts Ļevs Kishka uzcēla mūra Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīcu un klostera dzīvojamo ēku Prečistenskas katedrāles baznīcas vietā (1726 - 1751). 1843. gadā baziliāņu sieviešu klosteris tika pārveidots par Jaunavas Piedzimšanas pareizticīgo baznīcu. Līdz 1848. gadam ar draudzes locekļu ziedojumiem baznīcas iekštelpas tika atjaunotas atbilstoši pareizticīgo kanoniem, un dzīvojamās ēkas austrumu pusē 1866. gadā tika uzcelta silta klostera baznīca par godu Svētais Sergijs Radoņeža, kā arī ekonomiskās ēkas.
1915. gada karadarbības laikā templis tika bojāts, klostera ēka un saimniecības ēkas cieta mazāk postījumu. Ievērojama daļa no tempļa iekšpuses nodega vai tika bojāta, bet pēc dažiem mēnešiem remontētajā templī atkal sākās dievkalpojumi. Pirms revolūcijas klosterī darbojās draudzes skola meitenēm, kā arī žēlastības nams vecāka gadagājuma vientuļām sievietēm. Šeit patvērumu atrada ebreji un muhamedāņi, kuri gatavojās pieņemt pareizticīgo ticību. Klosterim piederēja divi īpašumi Grandiču un Rusotas ciemos, divi zemes gabali Kaplicas un Olšankas ciemos, bija arī dzirnavas pie Lososjankas upes un zvejas ezers uz Slonimas un Pinskas apriņķu robežas - Vadotuničeskoe. Blakus klosterim atradās ar ražu bagāts augļu dārzs.
Otrā pasaules kara laikā klosteris turpināja darboties, lai arī ar ievērojamiem ierobežojumiem. Grodņas atbrīvošanas laikā 1944. gadā ēkas un īpašumi praktiski netika bojāti, bet pēckara gados. padomju laiks Klostera zeme ar sakņu dārziem tika izvēlēta parkam. 1960. gada vasarā tika atsavināti arī klostera īpašumi, visas tā mūķenes tika nodotas Žiroviču klosterim. Klostera baznīcas ēkā atradās vietējais DOSAAF. Tur tika remontēti sporta motocikli, un dienesta suņu audzēšanas kluba biedri pastaigājās ar suņiem klostera pagalmā.
1977. gadā klostera ēkas tika nodotas Republikas Ateisma un reliģijas muzejam. Pašā Jaunavas Piedzimšanas baznīcā sāka rīkot koncertus (altārī bija klavieres), bet Sv. Sergija baznīcā tika rīkotas mākslinieku izstādes un izstādītas paša muzeja ekspozīcijas. 1992.–1995 Klostera ēkas un galvenais templis tika atgriezti pareizticīgo klosterim. 1992. gadā, Bogoļubskas Dievmātes ikonas svētkos, Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīcā notika pirmais pēcslēgšanas dievkalpojums un no Dievmātes aizmigšanas svētkiem (augusts). 28. septembrī), klostera Sv. Sergija baznīcā sāka turēt pastāvīgus klostera statūtos paredzētos dievkalpojumus.
Klostera komplekss ir vēlā baroka paraugs, un tajā ietilpst Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīca, Radoņežas Sv. Sergija baznīca, dzīvojamās un saimniecības ēkas, kā arī kapela. Klostera galvenajā katedrālē atrodas brīnumainais Dieva Mātes “Vladimira” attēls, cienījamais, mirres straumējošs Radoņežas Sergija attēls.
IN Klosterī dzīvo 12 mūķenes (2017). Klosteri vada abate Gabriela (Gluhova).
Pamatojoties uz materiāliem
