Гэр Устгах Их Эзэний залбирлын арамей хэлнээс шууд орчуулга. Еврей цагаан толгой: Орос хэл рүү орчуулсан арамей үсгүүдийн утга

Их Эзэний залбирлын арамей хэлнээс шууд орчуулга. Еврей цагаан толгой: Орос хэл рүү орчуулсан арамей үсгүүдийн утга

Еврей цагаан толгой нь бусад олон хэлийг (ихэнх Европын хэлийг оруулаад) үндэслэгч болсон.

Еврей цагаан толгой ба орос хэл

Еврей цагаан толгой бол орчин үеийн орос хэлний өвөг дээдэс юм. Энэ нь эргээд Грек хэлнээс боловсруулсан кирилл цагаан толгойноос гаралтай. Транскрипцтэй еврей цагаан толгой өнөөг хүртэл бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр үлджээ. Дундад зууны үед өөр өөр бүс нутгууд өөрсдийн хэв маяг, үсгийг өөрчилдөг байсан ч эдгээр өөрчлөлтүүд ач холбогдолгүй байв. Ийм өөрчлөлтүүд нь зөвхөн еврей цагаан толгойн үсгийг чимэглэсэн. Орос хэл рүү орчуулснаар та ижил төстэй хэд хэдэн үсгийг одоо ч анзаарч болно.

Цагаан толгойн үсгийн тоо: эгшиг ба гийгүүлэгч

Еврей цагаан толгойд хэдэн үсэг байдаг нь энгийн асуулт юм. Еврей цагаан толгой нь 22 үсэгтэй. Жижиг, том үсгийн хооронд бичих ялгаа байхгүй. Гэхдээ бас онцлог шинж чанарууд байдаг. Цагаан толгой нь зөвхөн гийгүүлэгч үсгүүдээс бүрддэг. Эгшгийг бичихэд гийгүүлэгчийг ашигладаг.

Еврей цагаан толгойн онцлог

Еврей цагаан толгой нь эгшиг үсгийг бичихдээ (цэг) системийг ашигладаг. Ийм цэгүүдийг үсгийн дээр эсвэл доор байрлуулна. Бичлэг хийх тусгай системээс гадна 4 гийгүүлэгчийг ашигладаг. Эдгээр нь алеф, гей, вав, йод юм. Идиш хэлэнд эдгээр үсэг нь гийгүүлэгчийн үүргээ бүрэн алдаж, эгшиг болсон.

Еврей цагаан толгой: 3 бүлэг үсэг

Еврей цагаан толгойн бүх үсгийг гурван "эх", 7 "давхар", 12 "энгийн" гэсэн 3 бүлэгт хуваадаг.

Эхний бүлгийн 3 үсэг нь Сефирот Чочма, Бина, Даатыг заана.

"Давхар" үсэг нь хоёр янзаар дуудагддаг үсэг юм.

"Энгийн" 12 үсэг нь "12 диагональ хил" гэж нэрлэгддэг салбарыг заана. Эдгээр нь дээд ба доод гэсэн 4 үндсэн чиглэлийг төлөөлдөг. Диагональуудын 12 хил нь тэдгээрийн хоорондын холбоог илэрхийлдэг.

Еврей цагаан толгой: үсгийн утга

Еврей цагаан толгой бол өвөрмөц юм. Энэ нь үсгийн дараалал, дуудлага, хэрэглээний дүрэмд шингэсэн далд утгатай. Орос хэл рүү орчуулсан еврей цагаан толгойг олж авдаг бөгөөд нарийвчилсан тайлах, судлах шаардлагатай байдаг. Нуугдсан мэдээлэл нь үсгийн нэр, хэлбэр, тэдгээрийг хэрхэн бичсэн (хэрэв бид Тора гүйлгэх, тефиллин эсвэл мезутот дахь зөв бичгийн хувилбарын талаар ярих юм бол) байдаг.

Еврей цагаан толгойн тоонуудын утга

Еврей цагаан толгой, үсэг, тооны утга (гематриа) нь олон зууны туршид хуримтлагдсан мэдлэгийн цогц юм. Захидал бүрийн мэдээлэл байгаа нь өнгөрсөн зуунаас уламжлагдан өнөөг хүртэл хүрч ирсэн нэмэлт түүх юм. Тоо бүр нь үсгийн семантик утгатай холбоотой боловч тусдаа түүхийг агуулж болно.

Еврей цагаан толгойн гарал үүсэл

Еврей цагаан толгойн өвөг дээдэс нь эртний семит буюу Финикч байв. Еврей цагаан толгойг арамей хэлнээс авч, аажмаар өөрийн гэсэн зүйлийг нэмж оруулсан. Еврей цагаан толгой нь арамей хэлнээс илүү эртний гэсэн ойлголт байдаг боловч иудейчүүд хоёр цагаан толгойн ойролцоо амьдардаг байсан тул энэ магадлал бага юм. Энэ нь арамей үсгийг еврей бичгээр эсвэл эсрэгээр нь ашиглах боломжтой болгодог. Бичигчид үсэг бичихдээ ижил төстэй байдлаасаа болж төөрөлдүүлж болно.

Орчуулга, өөрийн онцлог шинж чанартай еврей цагаан толгой нь хожим бие даан оршин тогтнож эхэлдэг. Үүний баталгаа нь олон олдвор, агуй дээрх бичээс, багана, зоос юм. Орос хэл дээрх еврей цагаан толгойн үсгийг үсэг бүрийн тэмдэглэгээг тайлж унших боломжтой.

Цагаан толгой, үсгийн утга

1. “Алеф” (үсгийн тоон утга нь 1). Энэ тоо нь байгаа бүхний нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг. Хэрэв дэлхий бол бие биетэйгээ харьцаж буй бүх зүйлийн олон тоо юм бол 1 нь бүх зүйлийн нэгдэл юм.

2. “Үндсэн” (бооцоо) (2). Хэрэв Алеф бол эв нэгдэл бол Бейс (бооцоо) нь олон талт байдал, олон талт байдал, өөрөөр хэлбэл байгалийн хоёрдмол байдал, холболтын боломж юм.

Хэрэв ертөнц, хүн гэж байдаг бол хүний ​​зорилго бол бүтээл, тухайн хүний ​​​​боломжийг хэрэгжүүлэх явдал юм. Мөн үүнд сонголт хийх, сайн мууг сонгох боломж буюу эрх чөлөө бий.

3. "Гимел" (3). Гимел бол гурвалжны орой бөгөөд энэ нь мөн alefbet цагаан толгойн эхний хоёр үсгээс бүрддэг. Хэрэв алеф бол эв нэгдэл, бооцоо бол олон талт байдал, гимел бол тэдгээрийн хоорондын холбоо, холболт юм.

4. “Далет” (4). Далет үсэг нь ядуу хүнийг бэлгэддэг бөгөөд Далет бол тусламж гуйхаар ирсэн тусламж хэрэгтэй хүнд нээгддэг нээлттэй хаалга юм. Гэхдээ Далет нь Гимелд (өмнөх захидал) хаяглаагүй бөгөөд энэ нь тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслах нь хүнээс ирдэг гэсэн үг юм, гэхдээ энэ тусламжийг хүлээн авсан хүн хэнээс тусламж авч байгаагаа мэдэхгүй байх ёстой. 4-р үсгийн утга нь үндсэн 4 чиглэлийг илэрхийлдэг. Энэ үсэг нь өөрөө хоёр мөрөөс бүрдэх бөгөөд энэ нь урт, өргөнөөр тархдаг гэсэн үг юм.

5. “Гей” (гей) (5). Еврей цагаан толгой нь үсгийн тэмдэгтээрээ онцгой утгатай. Ялангуяа гей үсэг нь ярианы үндэс болдог. Амьсгалах үед бүх дуудагдсан дуу чимээ гардаг бөгөөд энэ нь энэ үсгийн үндэс юм. Захидал нь дэлхийн олон янз байдлыг бэлэгддэг. Тоон утга нь Торагийн 5 номтой тохирч байна.

6. “Вов” (вав) (6). 6-ын тоо нь ертөнцийн төгс төгөлдөр байдлыг бэлэгддэг. Цэг бүрийг дээд, доод гэсэн 6 координатаар тодорхойлж болно. Мөн энэ тоон утгыг 6 хоногоор баталж байна. Дэлхий 6 хоногийн дотор бий болсон. Дүрэм зүйд vav үсэг нь үг, өгүүлбэрийн хэсгүүдийг холбодог холбох холбоо юм.

7. "Зайн" (7). Энэ бол материаллаг ертөнц дэх сүнслэг байдал юм. Дурын цэгийг тодорхойлж болох 6 чиглэлийг голд нь долоо дахь цэгээр холбосон. Дэлхий бий болсон 6 хоног 7 дахь өдөр буюу Бямба гарагт дуусна. Дэлхий дээр бүх зүйл өөрийн гэсэн зорилготой, бүх зүйл оршихуйн эх сурвалж болсон өөрийн гэсэн очтой байдаг. Очны тэмдэг нь zain үсэг юм.

8. "Хэт" (8). Хэт үсэг нь бусад хүмүүсийн нүдэн дээр харизма, өвөрмөц байдал гэсэн ойлголттой холбоотой юм. Энэ чанар нь эв найрамдалтай болсон хүнээр заяагдсан бөгөөд энэ нь өмнөх Еврей үсгүүдэд тусгагдсан байдаг. Цагаан толгой нь бас сөрөг утгатай. Жишээлбэл, het үсгийг "нүгэл" гэж уншиж болно. Утга нь гэм нүгэл нь орчлон ертөнцийг өөрөө харах, ойлгох боломжийг хааж, зөвхөн материаллаг ашиг тусыг үлдээдэг.

9. “Тэс” (тэт) (9). Захидал нь мөнх ба үнэний бэлгэдэл бөгөөд сайн сайхны утгыг илэрхийлдэг. Мөн энэ үсэг нь жирэмсний 9 сарыг бэлгэддэг.

10. "Иод" (10). Захидлын жижиг хэмжээ нь даруу байдлыг илэрхийлдэг. Дэлхий ертөнцийг бүтээх нь Бурханы 10 үгийн дагуу байсан. Уг захидалд мөн 10 зарлигийг эргэн дурссан байдаг.

11. “Каф” (хаф) (20). Энэ үсэг нь далдуу мод гэсэн утгатай бөгөөд практик үйл ажиллагаатай тохирч байна. Энэ үсэг нь хүч чадал, титэм гэдэг үгийн эхний үсэг юм. Энэ нь шууд утгаараа хүний ​​чадамжийг гаргаж ирдэг.

12. "Ламед" (30). Уг үсэг нь зүрх сэтгэлийг бэлгэддэг бөгөөд сургаалыг илэрхийлдэг. Шууд утга нь "заах" гэсэн утгатай.

13. “Меме” (40). Энэ үсэг нь ус гэдэг үгийг эхлүүлж, усан оргилуурыг илэрхийлдэг. 40-ийн тоо нь 40 хоногийг бэлгэддэг, Моше Раббейну яг ийм тооны өдрийг Синай уулан дээр өнгөрөөж, Бичсэн Тора хүлээн авч, 40 хоног үргэлжилж, иудейчүүд 40 жил тэнүүчилж, Талмудын төгсгөл хүртэл Мошег 40 үе тусгаарласан.

14. "Гэлмаа" (50). Захидал нь үнэнч, итгэлтэй хүнийг бэлэгддэг. Итгэл бол төгс төгөлдөрт хүрэх түлхүүр юм. Итгэлийг дарах нь оюун санааны бузартлын 50 хаалга руу хөтөлдөг. Арамей хэлнээс орчуулбал "загас" гэсэн утгатай.

15. “Самэх” (60). Гайхамшгийг бэлэгддэг. 50 градусын бузартсаны дараа Төгс Хүчит Бурхан гайхамшгийн тусламжтайгаар хүмүүсийг боолчлолоос гаргасан.

16. “Айн” (70). Энэ үсэг нь нүд гэсэн утгатай боловч Торагийн гүн утгыг илэрхийлдэг. Захидлын шууд утга нь Тэнгэрлэг, бүхнийг харагч Бурхан юм. Каббалагийн хэлснээр нүд нь 5 хүч чадалтай: баруун нүд - нинжин сэтгэлийн 5 хүч, зүүн нүд - 5 хүндийн хүч. Дэлхийн 70 хэл, 70 үндэстэн, Вавилоны цөллөг 70 жил, Давид хааны нас 70 жил байсан.

17. “Pe” (fe) (80). Энэ үсэг нь ярианы хүчийг бэлгэддэг бөгөөд еврей хэлээр "ам" гэсэн утгатай. Мөн Еврейн хууль зүйн зарчмыг зааж байна. Хэрэв тухайн хүн хувийн гэрч байсан бол шүүхэд аман мэдүүлэг өгөх боломжтой. Тэгээд шүүх дээр мэдүүлэг өгөхөөсөө өмнө хүн сайн бодох хэрэгтэй.

18. “Цади” (90). Захидал нь зөв шударга хүнийг бэлгэддэг. Ердийн хэлбэрээр үсэг нь нугалж байгаа нь ийм хүний ​​даруу байдлыг илтгэдэг; эцсийн хэлбэрээр үсэг нь шулуун байгаа бөгөөд энэ нь зөвт хүнд шагналыг амлаж байна.

19. "Коф" (100). Энэ захидал нь еврей хэлнээс "сармагчин" гэж орчуулагддаг бөгөөд хоёрдмол байдлыг бэлэгддэг. Энэ нь нэг талаас ариун байдал, нөгөө талаас сүнслэг байдлын бохирдол (сармагчинг хүнийг дуурайлган дуурайх) гэсэн утгатай.

20. "Реш" (200). Арамей хэлнээс орчуулсан захидал нь "толгой" гэж орчуулагддаг. Нүгэл үйлдэгч, бардамнал, давуу байдлын хүсэл эрмэлзэлийг бэлэгддэг.

21. “Шин” (нүгэл) (300). Уг үсэг нь гурван өвөг дээдсийн бэлгэдэл юм. Гурван өвөг дээдэс нь өршөөл, хатуужил, эв найрамдал гэсэн гурван төрлийн үйлчилгээг бэлэгддэг.

22. "Тав" (400). Захидал нь үнэнийг, үнэний түгээмэл байдлыг бэлэгддэг.

Еврей цагаан толгойн тоо гэсэн утгатай

Үсгийн тоон утга нь аливаа зүйлийн мөн чанар, тэдгээрийн хоорондын холбоог илэрхийлдэг. Тоон утгууд нь ижил байсан ч бүх зүйл огт өөр байж болно. Жишээлбэл, ижил тоотой хэдэн үг тэс өөр байж болно. Ижил тоо нь зөвхөн ижил тооны Тэнгэрлэг хүчийг эдгээр зүйлийг бүтээхэд оруулсан гэсэн үг юм.

МЭӨ 1000 оны үеэс Ойрхи Дорнодод худалдааны гүйлгээ хийхэд ашиглаж байсан ижил нэртэй хэлний бичвэрийг бичихэд арамей бичгийг ашигласан. д. мөн МЭ 1000 оноос өмнө. д. Энэ нь Финикийн скриптээс гаралтай. Нэгээс нөгөөд шилжих хувьсал нь ойролцоогоор 2000 жилийн турш тасралтгүй үргэлжилсэн үйл явц байсан тул тэдгээрийг Финик, Арамей хэлээр салгахад хэцүү байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдний хоорондын ялгаа нь МЭӨ 8-р зуунаас эхэлсэн гэдэгтэй эрдэмтэд санал нийлдэг. Баруун Европ, Газар дундын тэнгист хэрэглэгддэг бичгийг Финик хэл, Ойрхи Дорнод, Төв, Өмнөд Азид хэрэглэдэг бичгийг арамей гэж нэрлэдэг.

Персийн эзэнт гүрний хэл

Арамей хэл нь МЭӨ 5-3-р зууны үед Ахеменидийн эзэнт гүрний албан ёсны хэл байв. д. Энэ нь орчин үеийн Иран, Афганистан, Пакистан, Македон, Ирак, Саудын Арабын хойд хэсэг, Йордан, Палестин, Израиль, Ливан, Сири болон Египетийн зарим хэсэгт ашиглагдаж байжээ. Арамей бичиг нь маш түгээмэл байсан тул Персийн эзэнт гүрэн нуран унаснаас хойш амьд үлдэж, МЭ 2-р зуун хүртэл ашиглагдсаар байв. 3-р зууны эцэс гэхэд Сири, Набат, Памир бичгийн үндэс болсон энэ цагаан толгойноос өөр хэлбэрүүд гарч ирэв.

Перс арамей хэлний хамгийн бага өөрчлөгдсөн хэлбэрийг одоо Еврей хэлэнд хэрэглэж байна. МЭ 1-р зуунд загалмайлсан еврей хэл үүссэн. д., гэхдээ энэ нь зөвхөн нарийн тойрогт ашиглагддаг байсан. Үүний эсрэгээр, набатейн цагаан толгойн үсгээс ижил хугацаанд боловсруулсан загалмай үсэг нь удалгүй стандарт болж, хөгжиж буй үед ашиглагдаж байсан Энэ нь Исламын шашны эхэн үед үүссэн.

Арамей бичиг ба түүний бичгийн онцлог

Арамей хэлийг баруунаас зүүн тийш, үгийн хооронд зайтай бичсэн. Абжад системийг ашигласан: хорин хоёр үсэг тус бүр нь гийгүүлэгчийг илэрхийлдэг. Эгшиг бичээгүй үед зарим үгийн тайлбар хоёрдмол утгатай байсан тул арамей хэлний бичээчид одоо байгаа гийгүүлэгч үсгүүдийн заримыг ашиглан урт эгшгийг (эхлээд үгийн төгсгөлд, дараа нь дотор) заадаг болсон. Ийм давхар гийгүүлэгч/эгшигтэй үсгийг matre lectionis гэж нэрлэдэг. Вав ба юдх үсэг нь [w] ба [j] гийгүүлэгч, урт эгшгийг тус тус төлөөлж болно. Үүний нэгэн адил "алаф" үсэг нь үгийн эхэнд гийгүүлэгч [ʔ] эсвэл урт эгшгийг төлөөлдөг.

Арамей бичгийн өөр нэг онцлог нь текст дэх сэдвийн гарчгийг заах хэсгийн тэмдэг байдаг. Арамей хэлний зөв бичих зүй нь маш системтэй байсан. Ихэнхдээ үгийн үсэг нь дуудлагаасаа илүү гарал үүслийг илүү нарийвчлалтай тусгадаг.

Дээр нь арамей бичгийн зураг байна. Энэ бол ховор гар бичмэл, тухайлбал Рикин Аль Киддасын (ариун хүч) тухай эртний Сири гар бичмэл юм. Түүнчлэн араб хэлээр бичсэн тэмдэглэл, энэ гар бичмэлийг Абрахам Бен Якоб худалдаж авсан гэсэн тэмдэглэл байдаг.

Арамей бичгийн салбарууд

Арамей бичиг нь Ойрхи Дорнодын олон ард түмэнд хэрэглэгдэх болсон янз бүрийн цагаан толгойн үндэс болж өгдөг. Үүний нэг жишээ бол дөрвөлжин еврей бичиг юм.

Арамей хэлний өөр нэг чухал салбар бол набат хэл бөгөөд эцэст нь Араб үсэг болон хөгжиж, өмнөд Араб, Тамуд зэрэг хуучин араб бичгүүдийг сольсон.

Түүгээр ч барахгүй Энэтхэгт бичиг үсгийн хөгжилд нөлөөлсөн гэж үздэг нь арамей бичиг юм. Харости, Брахми үсгийн олон тэмдэгтүүд нь арамей цагаан толгойн үсэгтэй ижил төстэй байдаг. Энэтхэг, Арамей хэл хоёрын хооронд яг ямар харилцаа холбоотой болох нь тодорхойгүй байгаа ч сүүлийнх нь Энэтхэгийн баруун хойд хэсэгт мэдэгдэж байсан бөгөөд энэ нь Өмнөд Азийн бичгийн хөгжилд тодорхой хэмжээгээр нөлөөлсөн юм.

Арамей бичгийн өөр нэг чухал салбар бол авестан, согд хэлээр хөгжсөн пехлави бичиг байв. Төв Азид хэрэглэгдэж буй согд бичиг нь Уйгур, Монгол, Манж үсэг болон салбарласан.

Таны харж байгаагаар арамей хэл нь Азийн бичгийн хөгжлийн түүхэнд нэгэн төрлийн суурь болж байсан. Энэ нь маш өөр газарзүйн байршилд байгаа олон улс оронд ашигладаг бичлэгийн системийг бий болгосон.

Орчин үеийн арамей хэл

Өнөөдөр библийн бичвэрүүд, түүний дотор Талмуд еврей хэл дээр бичигдсэн байдаг. Сири ба нео-арамей аялгууг сири цагаан толгойн үсгээр бичдэг.

Арамей ба сонгодог хэл нь бараг бүрэн ижил байдаг тул шинжлэх ухааны уран зохиол дахь арамей текстийг ихэвчлэн стандарт еврей хэлээр бичдэг.

Дрейдел дээрх захидал

Дрейдел бол Хануккагийн баярын үеэр тоглоом хийхэд ашигладаг ээрэх топ юм. Энэ нь еврей/арамей дөрвөн үсэгтэй: shin, hey, gimel, nun/gamal, heh, noon, pe.

Дрейдел тоглох заншил нь Маккабуудын үед еврей хүүхдүүд Тора судлахыг хориглодог байсан ч тэд хоригийг тойрч, судалж байсан гэсэн домогт үндэслэсэн байдаг. Грекийн түшмэл ойртоход тэд зүгээр л тоглоом тоглож байна гэж мэдэгдэн номнуудаа тавиад оройгоо ээрүүлэв.

Дрейдел дээрх бичээс нь "Тэнд, өөрөөр хэлбэл Израилийн нутагт агуу гайхамшиг болсон" гэсэн утгатай еврей хэллэгийн эхний үсэг юм. Израильд "пэ" үсэг ("po" гэсэн утгатай еврей үгийн хувьд) "энд болсон агуу гайхамшгийг" дүрслэхийн тулд шин үсгийг орлодог.

Интернэтээр аялж байхдаа “Их Эзэний залбирлын арамей хэл дээрх шууд орчуулга” гэсэн нэгэн сонирхолтой тэмдэглэлтэй таарав. Би нэрийг өөрөө сонирхож, холбоосыг нээгээд энэ залбирлыг хайж эхлэв. Гайхсандаа би хайгаагүй, миний бодлоор үнэнээс хэтэрсэн зүйлийг олсон.

Их Эзэний залбирлыг арамей хэлнээс орос хэл рүү орчуулсан нь дараах байдалтай байв.

"Амьсгалах амьдрал,
Таны нэр хаа сайгүй гэрэлтдэг!
Бага зэрэг зай гарга

Чиний "би чадна" одоо!
Нахиалдаг талхыг биднээр дамжуулан ба



Бүх зүйл чамаас ирдэг
Алсын хараа, Хүч чадал, Дуу
Уулзалтаас уулзалт хүртэл!

Би нүдэндээ ч итгэсэнгүй, сүнс минь хүлээж авахыг эсэргүүцэж, уншсан, зохиогчийн залбирлыг арамей хэлнээс орос хэл рүү шууд орчуулсан байдлаар илэрхийлсэн утгагүй үгсийг хэлэхээс буцахгүй. Интернэтээс янз бүрийн линкүүдийг хараад хэчнээн олон линк ижил зүйлийг хэлж байгааг хараад гайхсан. Хүмүүс уг бичвэрийг үл тоомсорлон хуулж, бусадтай хуваалцаж, ямар нэгэн нууц үнэн мэтээр дамжуулдаг. Энэхүү "орчуулга"-ыг уншаад яагаад ч юм би тэр дороо Христийн тухай нууц сургаалийг түгээн дэлгэрүүлж, хүнд гэгээрэл, бүх зүйлийн тухай ойлголт, пантеизмыг түгээж байсан Гностикууд (МЭ 1-2-р зууны тэрс үзэлтнүүд) санаанд оров. (МЭ 4-р зууны тэрс үзэл өнөөг хүртэл оршсоор байна).

Энэхүү утгагүй зүйлийг интернетэд нийтэлсэн зохиолчдын нэг нь Арамей хэл нь Шинэ Гэрээний бичмэл текстийн давамгайлсан бөгөөд үндсэн хувилбар гэж мэдэгджээ. Пешитта (Библийн сири орчуулга, арамей аялгуу) нь арамей хэл дээрх Таргумын орчуулга дээр үндэслэсэн бөгөөд энэ нь Шинэ Гэрээний Грек хувилбар нь Пешита хэлнээс хожуу байсан гэсэн үг бөгөөд зөвхөн Арамей хэлнээс орчуулагдсан, Есүс Христ болон элч нарын уугуул нэгэн. Өөрөөр хэлбэл, Грек хувилбар нь анхдагч биш юм. Уншигчдад итгүүлэхийн тулд зохиолч орос хэл рүү "эх хэлнээс орчуулга" хийсэн худал мэдээллийг хуваалцаж байна.

Ялаа ба котлетыг бодитойгоор ялгахын өмнө Христийн шашны түүхээс бага зэрэг дурсъя.

Ариун Судрыг янз бүрийн хэлээр орчуулсан хэд хэдэн эртний орчуулгууд байдаг: Септуагинта - Хуучин Гэрээний Грек орчуулга, Таргумс - Хуучин Гэрээг арамей хэл рүү орчуулах ерөнхий нэр, Вульгата - Библийг Латин хэл рүү орчуулах, ба Пешита бол Библийн сири хэл рүү орчуулагдсан орчуулгуудын нэг юм (Арайк хэлний Эдесса аялгуу). Пешитта нь арамей хэл дээрх Таргумын орчуулгад үндэслэсэн зохиогчийн таамаглал нь шүүмжлэлийг тэсвэрлэдэггүй бөгөөд теологич, эрдэмтэд, түүхийн дэмжлэгийг авдаггүй. Гэсэн хэдий ч Таргумын нөлөөний элементүүд Сирийн Хуучин Гэрээний бичвэрт (ялангуяа Мосе ба Шастируудын Пентатух) ажиглагддаг. Гэхдээ Пешиттагийн Хуучин Гэрээний номнуудын орчуулгын хэв маяг, түвшин нь Судрын өөр өөр хэсгүүдэд маш их ялгаатай байдаг. Түүний зарим хэсгийг Христийн сүм үүсэхээс өмнө сири хэлээр ярьдаг иудейчүүд орчуулсан байж магадгүй бол зарим хэсгийг анхны баптисм хүртсэн иудейчүүд зассан байж магадгүй юм.

Арамей хэлний тухай ярихад эллинист эрин болон Арабын байлдан дагуулалт хүртэл бусад бүх семит хэлүүдэд нутгийн аялгууны үүргийг хадгалж, Грек хэлтэй амжилттай өрсөлдөж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэвч 2-р зуунаас эхлэн Ойрхи Дорнод, тэр дундаа Египет бүхэлдээ ярьдаг байсан эртний арамей хэл нь янз бүрийн соёлын нөлөөн дор өөрчлөгдөж, хүчтэй өөрчлөлтөд орж, улмаар Арабчуудын байлдан дагуулалт (МЭ 7-р зуун).

Түүхийн хувьд Хуучин гэрээний номууд МЭ 2-р зууны сүүлийн улиралд сири хэл рүү орчуулагдсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. МЭӨ, Шинэ Гэрээний номууд МЭ 5-р зууны эхэн үед орчуулагдсан. мөн Эдессагийн бишоп Раббула бүлэглэж, зассан бололтой. Өөрөөр хэлбэл, МЭ 5-р зуун гэхэд Пешита аль хэдийн үүссэн байсан ("Пешитта" гэдэг нь жишиг (нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн) Сирийн Библитэй холбоотой, зөвхөн МЭ 9-р зуунд гарч ирсэн).

Гэхдээ түүхийг үгүйсгэж, Христ ба элч нарын сургаалийг бүхэлд нь зөвхөн арамей хэлээр заадаг байсан гэж үздэг хүмүүс байсаар байгаа бөгөөд энэ хэл нь анхны эх бичвэрийн хэл байсан тул Койн Грек хэл дээрх Судрын текстээс өмнө байсан юм. аялгуу. Энэ байр суурийг ихэвчлэн несторианизмын үзэл бодолтой хүмүүс (IV зууны тэрс үзэл, баптисм хүртэхээс өмнө Христийг энгийн хүн, дараа нь Бурханы Хүү болгон хуваах, өөрөөр хэлбэл нэг хувь хүн, гипостазыг үгүйсгэдэг) баримталдаг нь гайхмаар юм. ).

Библийн судалгааг судалж байхдаа бид синоптик асуудал (Сайн мэдээний ижил төстэй байдал ба ялгаа) байдгийг санаж байна. Өнөөдөр энэ нь яагаад оршин тогтнож байгаа талаар баттай итгэл үнэмшил байхгүй, зөвхөн янз бүрийн таамаглалууд байдаг бөгөөд тус бүр нь өөрийн давуу болон сул талуудтай байдаг. Өнөөдөр хамгийн бодит таамаглалуудын нэг бол Матай, Лук нар сайн мэдээ бичихдээ Германы "Quelle" (эх сурвалж) "Q" эх сурвалжийг ашигласан нь энэ эх сурвалж нь арамей хэл дээрх Есүс Христийн үгсийн нэг хэсэг байсан эсэх юм. Сайн мэдээн дэх Есүсийн зарим үгс нь арамей хэлнээс орчуулагдсан боловч сайн мэдээний текстийг одоогийн хэлбэрээр нь Грек хэл дээр эмхэтгэсэн гэж үздэг. Шинэ Гэрээний бичвэрүүд. Нэмж дурдахад, Шинэ Гэрээний номнуудын Грек хэлийг Сүмийн Эцэг эх бичвэрүүдийн эх хэл гэж ямар ч хэлэлцүүлэггүйгээр хүлээн зөвшөөрсөн. Шинэ Гэрээний эх бичвэр нь Койне (Грек хэлний аялгуу) байсан гэдгийг батлах өөр олон баримт бий. Өнөөдрийг хүртэл Арамей хэл дээрх Шинэ Гэрээний номнуудын нэг ч гар бичмэл олдоогүй байгаа бөгөөд текст нь Грек хэл дээрх Койн Шинэ Гэрээнээс өмнөх үеийнх байх болно гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна.

Түүхийг бага зэрэг санаж, бид "арамей хэл дээрх эх бичвэр" олдоогүй гэдгийг ойлгосон (миний итгэл үнэмшилд үндэслэн энэ нь байхгүй, учир нь Бурхан Бичээсийг бидний харж байгаа, байгаа болон байгаа хэлбэрээр бүтээхийг зөвшөөрсөн. эртний гар бичмэлээс олдсон хэлээр). Одоо "Бидний Эцэг" залбирлын тухай болон энэхүү "орчуулгын" зохиогчийн тухай. Үүнийг хийхийн тулд бидэнд танилцуулсан "арамей хэлнээс шууд орчуулга" -д дахин анхаарлаа хандуулцгаая.

"Амьсгалах амьдрал,
Таны нэр хаа сайгүй гэрэлтдэг!
Бага зэрэг зай гарга
Таны оршихуйг тарихын тулд!
Төсөөлөлдөө төсөөлөөд үз дээ
Чиний "би чадна" одоо!
Өөрийн хүслийг гэрэл, хэлбэр бүрээр хувцаслаарай!
Нахиалдаг талхыг биднээр дамжуулан ба
Хором мөч бүрт гайхалтай мэдрэмж!
Биднийг холбосон бүтэлгүйтлийн зангилааг тайл.
Яг л бид олсыг чөлөөлдөг шиг,
үүгээрээ бид бусдын муу үйлдлийг таслан зогсоодог!
Эх сурвалжаа мартахгүй байхад бидэнд туслаарай.
Гэхдээ биднийг "Одоо цагт байхгүй" төлөвшөөгүй байдлаас чөлөөл!
Бүх зүйл чамаас ирдэг
Алсын хараа, Хүч чадал, Дуу
Уулзалтаас уулзалт хүртэл!
Амен. Бидний дараагийн үйлдлүүд эндээс хөгжих болтугай."

Эхлэхийн тулд "Бидний Эцэг" залбирал нь эртний Грек хэл дээр бичигдсэн бөгөөд энэ орчуулга нь уншигчдыг зориудаар төөрөгдүүлсэн "утгын гажуудлыг сэргээн засварлах" нэг хэлбэр гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Арамей хэлнээс орчуулсан Христийн үгсийн нэг хэсэг болох хэлтэрхийнүүд байдгийг бид мэднэ, ийм хэлтэрхийүүдийн нэг нь Калварин загалмай дээрх Христийн залбирал юм, гэхдээ бидэнд танил болсон бүх хэлтэрхийнүүдийн дунд нэг ч үг байдаггүй. арамей хэл дээрх "Эзний залбирал".

Нэмж дурдахад, эртний арамей хэл, эртний еврей, эртний Грек хэлэнд Бурханд хандах нь үргэлж эрэгтэй хүний ​​хувийн төлөөний үгтэй хавсарч ирдэг байсан ч эмэгтэй хүний ​​эсвэл саармаг үг биш юм. Гэр бүл, төр, улс төрд тэргүүлэх, давамгайлах үүрэг нь эрэгтэйчүүдэд байсан патриархын соёл нь хүн чанаргүй, эмэгтэй хүйсийн үл мэдэгдэх хүч болгон Бурханд хандахыг гэнэт зөвшөөрдөг гэж төсөөлж болох уу? Мэдээж үгүй! Эцгийн ёсонд хүмүүжсэн, Хуулийн номыг мэддэг монотеист шашны нэг ч еврей хүн Бүтээгч Бурханд хандахыг хэзээ ч зөвшөөрөхгүй гэж Их Эзэний залбирлын энэхүү "орчуулга" зохиогч бидэнд санал болгож байна.

Судрыг зөвхөн Судраар тайлбарладаг гэдгийг бид хэлж, ойлгодог. Есүс сургаалдаа шавь нарынхаа анхаарлыг Өөрөөс нь бууж ирсэн, дахин ирж буй Эцэгт нь дахин дахин хандуулсан. Тэрээр Эцэгийн хайрын тухай үйлс, сургаалт зүйрлэл, ард түмний түүх, Сударт өгүүлсэн. Тэрээр Эцэгтэйгээ нэгдмэл байдлаа онцлон тэмдэглэсэн боловч Гурвалд Эцэгийн Хувь хүн давамгайлж байв. Тэрээр Эцэгт үл мэдэгдэх хүч гэж хандаж болно гэж хэзээ ч заагаагүй. Орос хэлээр "Эцэг эх (эцэг эх)" гэдэг үг нь арамей хэлнээс гадна еврей хэлээр "Аба (Абба)", грек хэлээр "Патер" гэж сонсогддог. Эцэг Бурханд “Бидний Эцэг” гэж хандах нь еврей хэлээр “Авину”, арамей хэлээр “Аввун” гэсэнтэй адил сонсогддог. Гэхдээ гайхмаар зүйл бол Их Эзэний залбирлын "орчуулга" гэж нэрлэгддэг зохиолч нэг ч удаа Эцэг гэдэг үгийг ашиглаагүй боловч энэ залбирлын гол бөгөөд гол үг юм. Эсрэгээрээ, бүх утга учиргүй, Сүнсний хүч чадалгүй шууд утгаараа залбирлын хуурамч "агуу" байдлыг харуулахын тулд "эцэг" гэдэг үгийг зориуд орхигдуулж, үүнийг нууц үнэн болгон дамжуулсан гэдэгт би итгэдэг! Христийн сургаал дээр үндэслэн бид энэхүү "орчуулга" нь Бурхан Эцэгийн мөн чанарыг хувь хүний ​​хувьд хэрхэн устгаж, Түүнийг ямар нэгэн хүч мэтээр харуулж, улмаар Гурвалын доторх болон хүмүүстэй харилцах харилцааг сүйтгэж байгааг харж байна. Олон түмэнд толилуулж буй Их Эзэний залбирлын "орчуулга" нь сүмийн олон зууны турш тэмцсээр ирсэн тэрс үзэл, гносицизм ба пантеизм хоёрын нэгдэлээс өөр юу ч биш юм. Одоогийн байдлаар шашны синкретизм, жинхэнэ Христийн шашныг устгаж, Христийн шашны үзэл санааг үгүйсгэж буй "Шинэ эрин" ("Шинэ эрин") гэх мэт хөдөлгөөнүүдээс ийм нэгдлийг харж болно. Хувийн Бүтээгч Бурхан бөгөөд үүнийг хувь хүн бус бурханы санаатай харьцуулдаг.

Харин одоо энэхүү “орчуулга”-ыг хийж, ертөнц рүү шидсэн зохиолчийн тухайд гэвэл: Энэхүү “орчуулгын” зохиогч нь шашин судлал, соматик (биеийн баримжаа) сэтгэл судлалын доктор Саади Нейл Дуглас-Клоц (Муршид Саади Шакур) юм. Чишти). Түүний гол сонирхол бол эртний бясалгалын аргуудыг орчин үеийн сэтгэл судлал, биеийн шинжлэх ухаантай нэгтгэх явдал юм. Тэрээр Ойрхи Дорнодын ид шидийн шинжлэх ухааны чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтэн бөгөөд дэлхийн шашны анхдагч эх сурвалжид агуулагдах анхны захиас гэж нэрлэгддэг "Сансар огторгуйн залбирал: Есүсийн үгсийн бясалгал"-ыг судлахад зориулагдсан хэд хэдэн номын зохиогч юм. арамей хэлээр ярьдаг” (Дашрамд дурдахад, энэхүү “орчуулга” нь яг тэр номноос авсан хэсэг байх магадлалтай), “Цөлийн мэргэн ухаан”, “Далд сайн мэдээ”, “Суфигийн амьдралын ном”.

Муршид Саади (Нейл Дуглас-Клотц) нь 30 орчим жилийн турш "Суфигийн зам" гэж нэрлэгддэг Руханиат суфигийн (Sufi Ruhaniat International) ахмад багш нарын нэг юм. Орос улсад түүнийг Universal Peace Dance Network-ийг үүсгэн байгуулагчдын нэг гэдгээрээ алдартай. Тэрээр Зикр (өөрийн жинхэнэ мөн чанарыг санах, бясалгал, уншлага ашиглах) болон шашны болон үндэсний янз бүрийн уламжлалын тарни ашиглан бүжиглэх суфи арга техникийг ашиглан "хүнийг өөртэйгөө, түүний гүн гүнзгий болон өөрийн биетэй жинхэнэ холбоо тогтоохыг" санал болгож байна. өндөр..."

Бурхан бол шударга шүүгч, Тэр Христийг Аврагч, хувийн Эзэн гэж үгүйсгэсэн хүн бүрийг шүүх болно. Худал хуурмагийг үнэн гэж үзэн, хүнийг үнэн замаас төөрөлдүүлж буй хүн бүрийг Бурхан шүүнэ. Гэвч замдаа хэнтэй, юутай тааралдахаас үл хамааран Их Эзэнийг дагадаг Христэд итгэгчид бидний авралын хариуцлагыг хэн ч биднээс зайлуулсангүй. Сатан архирч буй арслан шиг алхаж, залгих хэн нэгнийг хайхаа больсонгүй!

Хүн бүхэнд санал болгож буй "Их Эзэний залбирлын шууд орчуулгыг" судалж байхдаа би үүнийг голчлон Христийн шашны эх сурвалжид бус, харин "Шинэ эрин үе"-тэй холбоотой эсвэл түүнтэй санал бодлоо хуваалцдаг янз бүрийн тэрс үзэлтнүүдэд тарааж байгааг анзаарсан. ид шидийн үзэл, эзотерикизм, бясалгал, парапсихологи, зарим нууц сургаал, үнэний тухай ярьдаг сайтууд. Зарим нь эдгээр бичвэрийг вэбсайт, блог хуудсууд дээрээ хуулж, зарим нь нийгмийн сүлжээн дэх мэдэгдлүүдээр дамжуулан тараадаг. Гайхалтай нь Христэд итгэгчид эдгээр бичвэрүүдийг уншаад уншиж байгаа зүйлийнхээ мөн чанарыг ойлгохгүйгээр өөрсдөө энэ утгагүй зүйлийг интернетэд тарааж, үүнийг үнэн мэтээр дамжуулж, бусад хүмүүс үүнийг цуурайтаж, цааш нь илгээдэг. Тархаж буй халдвар нь зөвхөн интернетэд төдийгүй олон хүмүүсийн оюун санаанд ордог. Зарим Христэд итгэгчид текстийг уншаад "Сайхан", "Амен" гэх мэт сайхан сэтгэгдэл үлдээдэг. Энэ үнэн," "Үг үсгийн орчуулгад баярлалаа, одоо би мэдэх болно." Та юу мэдэх вэ? Яагаад Амен гэж хашгирав? Ямар гоё юм бэ? Тэд Судар болон Бурханы хүчийг мэдэхгүй байж уншиж, хашгирч байна! Тэд чамайг юу тэжээж байгааг ойлгохгүйгээр бүгдийг идэх нь ичмээр юм! (шууд илэрхийлсэнд уучлаарай).

Судрын орчуулгын түүх болон Эзэний залбирлын энэхүү "орчуулгын" зохиогчийн талаар бага зэрэг мэдэж байгаа тул "Их Эзэний залбирлын шууд орчуулга" гэж нэрлэгддэг зүйл интернетэд тархсан гэдгийг ойлгоход хэцүү биш гэж би бодож байна. Энэ нь Христийн жинхэнэ залбиралтай ямар ч холбоогүй, зөвхөн тэрс үзэл бөгөөд Христийн шашныг зориудаар үгүйсгэж, Христийн шашныг бүхэлд нь устгах зорилготой!

Эртний арамей хэлийг үхсэн гэж үздэг тул (арамей хэл (шинэ арамей хэлээр) зөвхөн Сирид ярьдаг) Их Эзэний залбирлын бүдүүлэг орчуулга нь дараах байдалтай байна.

“Аввун дбишмаяа! ниткаддах шиммух; бяцхан хүүгийн нагац эгч; neve sovyanukh eichana dbishmaya ab para; Ха ла лахма дсунканан юмана; Вушух лан хобэйн, эйчана дап ахнан шуклан хаявин; вула таалан лнисюна, элла пасан мин биша. Мудтул дилух хай малчута, ухейла, утишбухта л’алам аллмин. Амин". (Тэнгэрт байгаа бидний Эцэг! Таны нэр алдарш, Таны хаанчлал ирэгтүн; Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэгдэх болтугай; бидний өдөр тутмын талхыг өнөөдөр бидэнд өгөөч; бид өөрсдийн өртэйг уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч; мөн Биднийг уруу таталтанд бүү оруул, харин биднийг бузар муугаас авраач.Учир нь хаанчлал, хүч чадал, алдар нь үүрд Таных юм. Амен.)

Хэлсэн зүйлийг нэгтгэн дүгнэхийн тулд би хүн бүрийг уншсан бүхнээ ойлгохыг уриалмаар байна. Интернэтээр сайн муу олон зүйл цацагдаж байна, уншсан, түгээсэн зүйлээ ажиглаарай. "Их Эзэний залбирлын шууд орчуулга" гэж нэрлэгддэг зүйлийг онлайнаар эсвэл өөр хэлбэрээр бүү тарааж, үүнийг алдагдсан үнэн гэж бүү дамжуул, энэ нь Сүнсний гүн гүнзгий, хүч чадлыг агуулдаггүй! Эцсийн эцэст сул дорой, ойлгодоггүй, бүгдийг уншиж, уншсан болгоноо залгидаг, улаан буудайг үр тарианаас нь салгаж чадахгүй, сорилтод өртөж, итгэх хүмүүс байх болно, үүний үр дүнд унах болно. хол, учир нь... түүний зүрх сэтгэлд эргэлзээ төрүүлэх болно. Их Эзэн үүнийг биднээс хүсэх болно.

Христ патриархууд, бошиглогчид, элч нараар дамжуулан бидэнд хэрэгтэй бүх зүйлийг Бичвэрт үлдээсэн! Сул дорой хоньнуудыг бүү төөрөгдүүл, байхгүй газар ямар нэгэн далд утга байна гэж бүү бод. Номлол, эшлэл, эх бичвэр, хүмүүсийн хэлсэн үгэнд дүн шинжилгээ хийхдээ тэдгээрийг Судраас шалгаарай, энэ нь яг танилцуулсан шиг байна уу? Наад зах нь Шинэ Гэрээний хэсгүүдийг санаарай: "Энд байгаа хүмүүс Тесалоникийнхаас илүү бодолтой байсан: тэд үгийг бүх хичээнгүйлэн хүлээн авч, яг тийм эсэхийг мэдэхийн тулд Бичээсийг өдөр бүр судалж байв" (Үйлс 17:11), "Төлбөр өг" өөртөө болон сургаалд анхаарлаа хандуулах; Үүнийг байнга хий: учир нь үүнийг хийснээр та өөрийгөө болон чамайг сонсдог хүмүүсийг аврах болно." (1 Тимот 4:16).

Үнэнийг мэдэж байгаа тул баруун тийш ч, зүүн тийшээ ч эргэхгүй, Бичээсийг чанга атгацгаая!

Их Эзэний залбирлын арамей хэлнээс шууд орчуулгыг уншиж, ялгааг мэдрээрэй:


Амьсгалах амьдрал,
Таны нэр хаа сайгүй гэрэлтдэг!
Бага зэрэг зай гарга
Таны оршихуйг тарихын тулд!
Төсөөлөлдөө төсөөлөөд үз дээ
Чиний "би чадна" одоо!
Өөрийн хүслийг гэрэл, хэлбэр бүрээр хувцаслаарай!
Нахиалдаг талхыг биднээр дамжуулан ба
Хором мөч бүрт гайхалтай мэдрэмж!
Биднийг холбосон бүтэлгүйтлийн зангилааг тайл.
Яг л бид олсыг чөлөөлдөг шиг,
үүгээрээ бид бусдын муу үйлдлийг таслан зогсоодог!
Эх сурвалжаа мартахгүй байхад бидэнд туслаарай.
Гэхдээ биднийг "Одоо цагт байхгүй" төлөвшөөгүй байдлаас чөлөөл!
Бүх зүйл чамаас ирдэг
Алсын хараа, Хүч чадал, Дуу
Уулзалтаас уулзалт хүртэл!
Амен. Бидний дараагийн үйлдлүүд эндээс хөгжих болтугай.

****
Их Эзэний залбиралд муу ёрын нэгний (Сатан) тухай ишлэл хэзээ, яагаад гарч ирсэн бэ?
Эртний сүмийн славян хэлэнд "... биднийг довтолгоонд бүү хүргэ, харин дайсагналтаас биднийг авраач" гэсэн муу зүйл байдаггүй. Есүс Христийн гол залбиралд хэн "сонгино" нэмсэн бэ?

Бага наснаасаа эхлэн Христэд итгэгч хүн бүрийн мэддэг Их Эзэний залбирал нь Христийн шашны бүх сургаалыг бүхэлд нь нэгтгэсэн танилцуулга бөгөөд үүний зэрэгцээ бичгээр тэмдэглэгдэн үлдсэн хамгийн төгс уран зохиолын бүтээлүүдийн нэг юм.

Энэ бол Есүсийн шавь нартаа заасан Эзэний богино залбирлын талаарх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл бодол юм.

Энэ яаж боломжтой вэ? Үнэхээр бусад шашны шашны сургаалыг бүрэн дүүрэн танилцуулахын тулд олон боть шаардлагатай байв. Есүс шавь нараасаа үг бүрийг бичихийг ч гуйгаагүй.

Уулан дээрх номлолын үеэр Тэр хэлсэн (Матай 6:9:13):

"Ингэж залбир:

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!



Бидний өрийг өршөөгөөч,
яг л бид өртэй хүмүүсээ орхидог шиг.
Мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул,
Харин биднийг бузар муугаас авраач."

Гэхдээ энэ нь Эзэний залбирлыг орос хэл рүү орчуулах цорын ганц сонголт биш юм. Зохиогчийн бичсэн Сайн мэдээний 1892 оны хэвлэлд арай өөр хувилбар байдаг:

"Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг ээ!
Таны нэр алдарших болтугай; Таны хаанчлал ирэх;
Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэгдэх болно;
Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;
мөн бидний өрийг өршөөгөөч;
манай өр зээлдэгчид;
мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул,
харин биднийг бузар муугаас авраач."

Библийн орчин үеийн, каноник хэвлэлд (зэрэгцээ ишлэлүүдтэй) бид залбирлын орчуулгын бараг ижил хувилбарыг олдог.

"Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг ээ!
Таны нэр алдарших болтугай; Таны хаанчлал ирэх;
Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэгдэх болно;
Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;
мөн бидний өрийг өршөөгөөч;
бид өртэй хүмүүсээ уучилдаг шиг;
Мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул,
харин биднийг бузар муугаас авраач."

Хуучин сүмийн славян орчуулгад залбирал (орчин үеийн цагаан толгойн үсгээр бичигдсэн бол) эхний хувилбартай ойр сонсогдож байна.

"Тэнгэрт байдаг Эцэг минь ээ!
Таны нэр алдарших болтугай! Таны хаанчлал ирэх;
Таны хүсэл тэнгэр, газар дээр биелэгдэх болно.
Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч.
Бидний өрийг өршөөгөөч,
Бид ч гэсэн өртэй хүнээ орхисон.
Биднийг асуудалд бүү хүргэ,
Харин биднийг бузар муугаас авраач."

Эдгээр орчуулгууд нь ижил ойлголтыг илэрхийлэхийн тулд өөр өөр үгсийг ашигладаг. “Биднийг уучлаач”, “биднийг орхи”, “дайралт”, “уруу таталт”, “тэнгэрт байгаа хүн”, “тэнгэрт байгаа хүн” гэдэг нь ижил утгатай.

Эдгээр хувилбаруудын аль нэгэнд нь Христийн шавь нартаа өгсөн үгсийн утга санаа, сүнсний гажуудал байхгүй. Гэхдээ тэдгээрийг харьцуулж үзвэл бид Есүсийн үгсийг шууд утгаар дамжуулах нь боломжгүй төдийгүй зайлшгүй биш гэсэн чухал дүгнэлтэд хүрч чадна.

Сайн мэдээний англи хэл дээрх орчуулгаас та хэд хэдэн өөр хувилбарыг олж болно, гэхдээ эдгээрийг бүгдийг нь жинхэнэ гэж үзэж болно, учир нь тэдгээрт залбирлын утга учир, түүний сүнс нь хангалттай илэрхийлэгддэг.

Их Эзэний залбирал Есүсийг цовдлуулж, амилуулсны дараа тэр даруй өргөн тархсан. Энэ нь Помпей хот (өөрөөр хэлбэл МЭ 79 онд Везувий галт уулын дэлбэрэлтээр Помпей сүйрэгдэхээс өмнө тэнд байсан) зэрэг алслагдсан газраас олдсоноос тодорхой харагдаж байна.

Үүний зэрэгцээ, Их Эзэний залбирлын эх бичвэр бидэнд анхны хэлбэрээрээ ирээгүй байна.

Матай (6:9-13) болон Лук (11:2-4)-ийн Сайн мэдээнд Их Эзэний залбирал нь орос хэл рүү орчуулагдсантай адил сонсогддог. Бид ижил бичвэрийг KJV (King James Version) сайн мэдээний англи хэл дээр олдог.

Хэрэв бид Грекийн эх сурвалжийг авбал сайн мэдээнд "тэнгэрт байгаа хүн", "Таны хүсэл тэнгэр газар дээр биелэгдэнэ", "Биднийг бузар муугаас авраач" гэсэн танил үгс байхгүй байгааг олж мэдээд гайхах болно. Лукийн тухай.

Лукийн Сайн мэдээнд эдгээр үгс алга болсон шалтгааныг тайлбарлаж, орчуулга, дараа нь Сайн мэдээний Грекийн орчин үеийн хэвлэлд гарч ирсэн олон хувилбарууд байдаг. Бидний хувьд чухал зүйл бол үсэг биш, харин агуу Залбирлын сүнс юм.

Есүс бидэнд Түүний үгийг шууд утгаар нь цээжилж залбирахыг тушаагаагүй. Тэр зүгээр л “Ингэж залбир”, өөрөөр хэлбэл “Ингэж залбир” гэж хэлсэн.

Константин Глинка

Арамей хэлнээс орчуулсан "Бидний Эцэг"

Өнөө өглөө би танихгүй хүнтэйгээ хадархаг цөлөөр алхаж, нарны гэрэлтсэн тэнгэр рүү харж байна гэж зүүдлэв. Гэнэт би сийлсэн алтадмал авс эсвэл ижил хавтастай ном маш хурдтай ойртож байгааг анзаарав.

Би найздаа элсэн цөлд тэнгэрээс ямар нэгэн зүйл амархан унаж, миний толгойд оногдоогүй нь сайн хэрэг гэж хэлж амжихаас өмнө тэр объект шууд над руу нисч байгааг ойлгосон. Хэсэг хугацааны дараа тэр миний баруун талд, миний найз байх ёстой газар унасан. Би маш их балмагдсандаа азгүй нөхрийнхөө зүг харахаас өмнө сэрэв.

Өглөө ер бусын эхлэв: Интернэтээс би Есүсийн хэлээр "Бидний Эцэг" гэж олж харав. Арамей хэлнээс орчуулсан нь намайг маш их цочирдуулсан тул би ажилдаа хоцорч, энэ нь хуурамч эсэхийг шалгасан. Би 15 жилийн дараа олж мэдсэн. Өмнө нь теологичид "арамей хэлийг давамгайлах" гэсэн илэрхийлэл гарч ирсэн.

Өөрөөр хэлбэл, миний ойлгосноор Грекийн эх сурвалж нь өмнө нь теологийн маргаанд зонхилох эрх мэдэлтэй байсан боловч эх хэлнээс орчуулах үед гарч болзошгүй зөрчилдөөн ажиглагдаж байсан. Өөрөөр хэлбэл, Грек хувилбар нь анхдагч биш юм.

Сайн мэдээний арамей хэл дээрх хувилбар ("Пешитта", арамей хэлний Эдесса аялгаар) байдаг боловч энэ нь Грек хэлнээс орчуулга юм.

Үнэн бол бүрэн гүйцэд биш болсон нь үнэн. Зөвхөн зарим хэсэг байхгүй гэсэн утгаараа биш: арамей хэл дээр аль хэдийн бичигдсэн байсан тул хуучин хэлбэрээр хадгалагдан үлдсэн хэсгүүд байдаг.

Энэ нь Христэд итгэгчдийн алдарт гол залбирал болох "Бидний Эцэг"-д ч хамаатай.
*******
Мөн шууд утгаар орчуулбал:

Абвун д"бвашмая
Нетхадаш шмах
Тейтей малкутах
Нехвей цевянач айканна д"бвашмая аф б"арха.
Хаввлах лачма д"сунканан яомана

Вела тахлан л"несюна ела патзан мин биша.
Метол дилахие малкутха вахайла ватешбухта л"ахлам алмин.
Амейн.
Abwoon d "bwashmaya (Албан ёсны орчуулга: Манай Эцэг!)

Үгчилбэл: Абвун нь бурханлаг эцэг эх (гэрлийн үр жимстэй цацрал) гэж орчуулагддаг. d"bwashmaya - тэнгэр; язгуур shm - гэрэл, дөл, тэнгэрлэг үг сансарт үүссэн, төгсгөл ая - Энэ туяа нь хаа сайгүй, сансар огторгуйн аль ч цэгт тохиолддог гэж хэлдэг.

Nethqadash shmakh (Албан ёсны орчуулга: Таны нэрийг алдаршуулах)

Үгчилбэл: Неткадаш гэдэг нь цэвэршүүлэх буюу хог шүүрдэх зүйл (ямар нэгэн зүйл хийх газар цэвэрлэх) гэсэн утгатай. Шмах - тархах (Шм - гал) болон дотоод шуугианыг арилгах, чимээгүй байдлыг олох. Шууд орчуулга нь Нэрийн зайг цэвэрлэж байна.

Teytey malkutkhkh (Албан ёсны орчуулга: Таны хаант улс ирээрэй)

Үгчилбэл: Тэйг ирсэн гэж орчуулсан боловч давхар давталт нь харилцан хүсэл (заримдаа гэрлэлтийн ор) гэсэн үг юм. Малкутахыг уламжлал ёсоор хаант улс, бэлгэдлийн хувьд - үржил шимтэй гар, дэлхийн цэцэрлэг гэж орчуулдаг; мэргэн ухаан, идеалыг цэвэршүүлэх, үүнийг өөртөө хувийн болгох; гэртээ ир; билгийн (бүтээлч) галын гипостаз.

Nehwey tzevyanach aykanna d"bwashmaya aph b"arha. (Албан ёсны орчуулга: Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг дэлхий дээр биелэх болно)

Шууд утгаар: Цевяначийг хүсэл зориг гэж орчуулсан боловч хүч чадал биш, харин зүрхний хүсэл. Орчуулгын нэг нь байгалийн байдал, гарал үүсэл, амьдралын бэлэг юм. Айканна гэдэг нь мөнхийн, амьдралын биелэл гэсэн утгатай. Aph - хувийн чиг баримжаа. Арха - газар, б" - амьд гэсэн үг; б"арха - хэлбэр, энергийн хослол, сүнслэг бодис.
Hawvlah lachma d "sunqanan yaomana (Албан ёсны орчуулга: Энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг өг)

Шууд утгаараа: Хаввла гэдэг нь өгөх (сэтгэлийн бэлэг, эд материалын бэлэг) гэж орчуулагддаг. лакма - талх, шаардлагатай, амьдралыг хадгалах, амьдралыг ойлгоход зайлшгүй шаардлагатай (чма - өсөн нэмэгдэж буй хүсэл тэмүүлэл, өсөлт, өсөлт). D "sunqanan - хэрэгцээ, би юу эзэмшиж чадах вэ, би хэр ихийг авч явах боломжтой; яомана - сүнс, эрч хүчийг хадгалахад шаардлагатай.

Уашбоклан хубайн айкана дап хан шбвокан л"хайябайн.
(Албан ёсны орчуулга: Бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч)
Шууд утгаараа: Хубайн гэдэг нь өр, биднийг устгадаг дотоод хуримтлагдсан эрчим хүч гэж орчуулагддаг; зарим зохиолд хубайны оронд вахтахайн байдаг бөгөөд үүнийг бүтэлгүйтсэн итгэл найдвар гэж орчуулдаг. Айкана – орхих (идэвхгүй сайн дурын үйлдэл).

Wela tahlan l "nesyuna (Албан ёсны орчуулга: Биднийг уруу таталтад бүү оруулаарай)

Шууд утгаараа: Вела тахлан нь "биднийг бүү оруул" гэж орчуулагддаг; l "несюна - хуурмаг байдал, түгшүүр, эргэлзээ, бүдүүлэг зүйл; бэлгэдлийн орчуулга - тэнүүчилсэн оюун ухаан.

Эла патзан мин биша.(Албан ёсны орчуулга: гэхдээ биднийг бузар муугаас авраач)

Шууд утгаараа: Эла – төлөвшөөгүй байдал; бэлгэдлийн орчуулга - зохисгүй үйлдэл. Патзан - тайлах, эрх чөлөө өгөх; мин биша - бузар муугаас

Метол дилахие малкута вахайла ватешбухта л "ахлам алмин. (Албан ёсны орчуулга: Учир нь хаант улс, хүч чадал, алдар нь үүрд Таных юм.)

Үгчилбэл: Метол дилахие гэдэг нь үр жимс ургуулдаг зүйлийг (хагалсан газар) эзэмших санаа гэж орчуулагддаг; малкута – хаант улс, хаант улс, бэлгэдлийн орчуулга – “Би чадна”; wahayla - эрч хүч, эрч хүч, эв нэгдэлтэй тааруулах, амьдралыг дэмжих тухай ойлголт; wateshbukhta - алдар суу, эв найрамдал, Тэнгэрлэг хүч, бэлгэдлийн орчуулга - гал үүсгэх; l"ahlam almin - зуунаас зуун хүртэл.

Амейн. (Албан ёсны орчуулга: Амен.)

Амейн - хүсэл зоригийн илрэл, батлах, тангараг өргөх. Бүтээсэн бүх зүйлд хүч чадал, сүнсийг шингээдэг



Сайт дээр шинэ

>

Хамгийн алдартай