Ариун Төлөөлөгч Иаковын эвлэрүүлсэн захидал

1Бурхан ба Эзэн Есүс Христийн зарц Иаков гадаадад байгаа арван хоёр овгийнхондоо баярлагтун.

2 Ах дүү нар аа, та нар янз бүрийн уруу таталтанд орохдоо баяр хөөртэйгөөр тооцогтун.

3 Та нарын итгэлийн сорилт нь тэсвэр тэвчээрийг бий болгодог гэдгийг мэдэх;

4 Тэвчээр төгс ажилтай байг, ингэснээр та нар юугаар ч дутахгүй, бүрэн дүүрэн, бүрэн дүүрэн байх болно.

5 Хэрэв та нарын хэн нэгэнд мэргэн ухаан дутвал тэр хүн бүх хүнд өгөөмөр сэтгэлээр өгөгч Бурханаас гуйгтун.

6 Харин эргэлзэж буй хүн нь салхинд шидэгдэж, шидэгдсэн далайн давалгаатай адил учраас тэр өчүүхэн ч эргэлзээгүйгээр итгэлээр гуйг.

7 Ийм хүн ЭЗЭНээс юу ч хүлээн авна гэж бүү бод.

8 Хоёрдмол бодолтой хүн бүх замдаа тууштай байдаггүй.

9 Даруу ах нь агуугаараа сайрхаж,

10 Харин баян хүн доромжлолдоо зовж шаналах болно, учир нь тэр зүлгэн дээрх цэцэг шиг өнгөрнө.

11 Нар мандаж, Энэ нь ирж байнахалуунд өвс хатаж, өнгө нь унаж, гадаад үзэмжийн гоо үзэсгэлэн алга болдог; Тиймээс баян хүн замдаа бүдгэрдэг.

12 Сорилтыг тэвчдэг хүн ерөөлтэй еэ, учир нь тэрээр соригдохдоо Их Эзэний Өөрийг нь хайрладаг хүмүүст амласан амийн титмийг хүлээн авах болно.

13 Сорилтод ороход хэн ч "Бурхан намайг сорьж байна" гэж хэлэх ёсгүй. Учир нь Бурхан муу зүйлд соригддоггүй бөгөөд Тэр Өөрөө хэнийг ч сорьдоггүй.

14 Гэвч хүн бүр өөрийн хүсэл тачаалд уруу татагдаж, уруу татагдаж, уруу татагддаг;

15 Харин шунал тачаал жирэмслэх үедээ нүглийг төрүүлж, нүгэл үйлдэх үедээ үхлийг төрүүлдэг.

16 Хайрт ах дүү нар минь, битгий мэхлээрэй.

17 Аливаа сайн бэлгүүд, төгс бэлэг бүхэн дээрээс бууж ирсэн бөгөөд гэрлийн Эцэгээс бууж ирдэг бөгөөд Түүнд хувирах байдал, сүүдэр ч байдаггүй.

18 Тэр хүссэн үедээ бид Түүний бүтээлүүдийн анхны үр жимс болохын тулд үнэний үгээр биднийг төрүүлсэн.

19 Тиймийн тул, хайрт ах дүү нар аа, хүн бүр сонсоход хурдан, ярихдаа удаан, уурлахдаа удаан байг.

20 Учир нь хүний ​​уур хилэн Бурханы зөвт байдлыг авчирдаггүй.

21 Тиймийн тул, бүх бузар, үлдэгдэл бузар мууг хаяж, та нарын бодгалийг аврах чадвартай, суулгасан үгийг номхон дөлгөөнөөр хүлээн ав.

22 Тиймээс та нар өөрсдийгөө хууран мэхэлж, зөвхөн сонсогчид бус харин үгийг хэрэгжүүлэгчид байгтун.

23 Учир нь үгийг сонсоод үүнийг хийдэггүй хүн нь толинд нүүрнийхээ төрхийг хардаг хүнтэй адил юм.

24 Тэр өөрийгөө хараад, холдоод, тэр даруйдаа ямар байдгийг мартав.

25 Харин хэн төгс хуулинд анхаардаг хуульэрх чөлөөг эдэлж, түүндээ үлдэнэ, тэр мартамхай сонсогч биш, харин ажил хийдэг хүн учраас үйлдлээрээ адислагдах болно.

26 Хэрэв та нарын дунд хэн нэгэн өөрийгөө бурханлаг гэж бодож, хэлээ хазаарлахгүй, харин зүрх сэтгэлээ хуурвал түүний шашин хоосон болно.

27 Бурхан ба Эцэгийн өмнө цэвэр бөгөөд бузартаагүй бурханлаг байдал бол өнчин, бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийг зовлон зүдгүүрт нь харж, өөрийгөө ертөнцөөс толбогүй байлгах явдал юм.

1 Ах дүү нар минь! хүнээс үл хамааран бидний алдрын Эзэн Есүс Христэд итгэ.

2 Учир нь алтан бөгжтэй, баян хувцастай хүн танай хуралд орж ирвэл ядуу хүн бас дутуу хувцастай орж ирнэ.

3 Тэгээд чи баян хувцас өмссөн нэгнийг хараад түүнд "Чи энд суух нь сайн" гэж хэлэх бөгөөд ядуу хүнд "Тэнд зогс, эсвэл миний хөлд суу" гэж хэлнэ.

4 Та нар өөрийгөө хэт шүүж, хорон муу бодолтой шүүгчид болж байгаа юм биш үү?

5 Хайрт ах дүү нар минь, сонсогтун: Бурхан өөрийг нь хайрладаг хүмүүст амласан хаанчлалын өв залгамжлагчид болон итгэлээр баян байхаар дэлхийн ядуусыг сонгоогүй гэж үү?

6 Харин та нар ядуусыг дорд үзэв. Чамайг баячууд дарамталж, шүүх рүү татдаг хүмүүс биш гэж үү?

7 Та нарын дуудагдсан сайн нэрийг гутаагч нь тэд биш гэж үү?

8 Хэрэв та "Хөршөө өөр шигээ хайрла" гэсэн Библийн дагуу хааны хуулийг биелүүлбэл сайн хэрэг болно.

9 Харин хэрэв та талийгаачтай үйлдвэл нүгэл үйлдэж, хуулийн өмнө зөрчигчид болох нь тогтоогддог.

10Хэрэв хэн нэгэн нь хуулийг бүхэлд нь сахиж, нэг цэг дээр бүдэрвэл тэр хүн бүхний буруутан болно.

11 Учир нь "Чи завхайрч болохгүй" гэж хэлсэн нэгэн нь "Чи бүү ал. Тиймээс, хэрэв чи завхайраагүй, харин алах юм бол та бас хууль зөрчсөн гэсэн үг.

12 Эрх чөлөөний хуулийн дагуу шүүгдэх хүмүүсийн адил ингэж ярьж мөн үйлд.

13 Учир нь өршөөл үзүүлээгүй нэгэнд шүүлт өршөөлгүй байдаг; өршөөл нь шүүлтээс дээгүүр байдаг.

14 Ах дүү нар аа, хэрэв хэн нэгэн нь итгэлтэй атлаа үйлсгүй гэвэл ямар хэрэгтэй юм бэ? энэ итгэл түүнийг аварч чадах уу?

15 Хэрэв ах, эгч нь нүцгэн, өдөр тутмын хоолгүй бол,

16 Харин та нарын нэг нь тэдэнд "Амар тайван явж, дулаацаж, хоолло" гэж хэлэх боловч тэдэнд бие махбодод хэрэгтэй зүйлээ өгөхгүй.

17 Үүний нэгэн адил, хэрэв итгэлд үйлс байхгүй бол энэ нь өөрөө үхсэн болно.

18 Харин хэн нэгэн "Чамд итгэлтэй, харин надад үйлс бий" гэж хэлэх болно. Надад итгэлээ ажилгүйгээр үзүүлээрэй, би чамд итгэлээ ажилгүйгээр үзүүлье.

19 Та нар Бурхан нэг гэдэгт итгэдэг: чи сайн үйлддэг; мөн чөтгөрүүд итгэж, чичирдэг.

20 Харин та үндэслэлгүй хүн ээ, үйлсгүй итгэл үхсэн гэдгийг мэдмээр байна уу?

21 Бидний эцэг Абрахам өөрийн хүү Исаакийг тахилын ширээн дээр өргөхдөө үйлсээрээ зөвтгөгдөөгүй гэж үү?

22 Итгэл нь түүний үйлстэй хамт ажиллаж, үйлсээр итгэл төгс болсныг та харж байна уу?

23 Мөн "Абрахам Бурханд итгэсэн бөгөөд энэ нь түүнд зөвт гэж тооцогдож, Бурханы анд гэж нэрлэгддэг" гэсэн Бичээсийн үг биелэв.

24 Хүн зөвхөн итгэлээр бус харин үйлсээрээ зөвтгөгддөгийг та нар харж байна уу?

25 Үүнтэй адилаар, янхан Рахаб тагнуулчдыг хүлээн авч, өөр замаар явуулахдаа үйлдлээрээ зөвтгөгдөөгүй гэж үү?

26 Учир нь сүнсгүй бие үхсэнтэй адил үйлсгүй итгэл үхсэн.

1 Ах дүү нар минь! Бид илүү их шийтгэл амсах болно гэдгийг мэдээд багш болох нь цөөхөн.

2 Учир нь бид бүгд олон удаа нүгэл үйлддэг. Үгээр нүгэл үйлддэггүй хүн бол бүх биеийг хазаарлаж чадах төгс хүн юм.

3Болгоогтун, бид морины аманд бит хийж, тэднийг дуулгавартай дагадаг бөгөөд бид тэдний бүх биеийг захирдаг.

4 Болгоогтун, хөлөг онгоцууд хэчнээн том байсан ч, хэчнээн хүчтэй салхи үлээж байсан ч нисгэгч хүссэн газар болгон жижиг залуураар удирддаг;

5 Үүний нэгэн адил хэл нь жижиг гишүүн боловч маш их зүйлийг хийдэг. Хараач, жижиг гал нь маш их бодисыг шатаадаг!

6 Мөн хэл бол гал, зөвт бус байдлын чимэг юм; Хэл нь бидний гишүүдийн хооронд ийм байр суурьтай байдаг бөгөөд энэ нь бүх биеийг бузарлаж, амьдралын тойргийг дүрэлзэж, өөрийгөө Гееннагаар үрэвсүүлдэг.

7Учир нь араатан, шувууд, хэвлээр явагчид болон далайн амьтдын мөн чанар болгон нь хүний ​​мөн чанараар номхруулж, номхруулдаг.

1:1,2 Есүс Христийн Төлөөлөгч Петрээс Понт, Галат, Кападоки, Ази, Битинид тараагдсан харийн хүмүүст, сонгогдсон хүмүүст,
2 Сүнсийг ариусгаснаар, дуулгавартай байдал болон Есүс Христийн цусыг цацахад Бурхан Эцэгийн урьдчилж мэдсэний дагуу: Нигүүлсэл хийгээд амар амгалан та нарт үржих болтугай.
Бүх цаг үеийн тодорхой мөчид Бурханаар дуудагдсан Бурханы бүх үйлчлэгчид өөрсдийгөө дэлхий дээрх харийнхан, харь хүмүүс гэж үздэг байсан, учир нь тэд Бурхан уруу “гэртээ харьдаг” бөгөөд энэ дэлхий дээр гэр орноо хайдаггүй. Христэд итгэгчдийн жинхэнэ эх орон бол Бурханы ирээдүйн дэлхийн дэг журам байв. Хэдийгээр зарим Христэд итгэгчид түүхэн эх орныхоо нутаг дэвсгэр дээр амьдардаггүй, харин Галат, Ази, Кападоки гэх мэт газар нутаг даяар тархсан гэж энд бас хэлж болно.

Урьдчилан мэдсэнээр- Бурхан анхнаасаа л махан биеийн дагуу бус, харин Сүнсний дагуу Өөрийн хүмүүсийг гэтэлгэж, Бурханы үгээр болон Есүсийн цусны гэтэлгэлээр дамжуулан Өөртөө төрсөн хүүхдүүдийг олох төлөвлөгөөтэй байсан.

Сонгогдсон хүмүүс (тослогдсон хүмүүс) Хуучин Гэрээнд дуудагдсан тухайгаа Их Эзэний амнаас тэнгэр элчүүд эсвэл Түүний бошиглогчдоор дамжуулан мэддэг байсан. Шинэ Гэрээний хувьд Петр сонгох зарчмыг арай өөрөөр тайлбарлав: Эцэг Бурхан (зөвхөн Бурхан биш, Шинэ Гэрээнд үрчлүүлэх боломжийн тухай ярьдаг) урьдчилж мэдсэний дагуу - Христийн цусаар гэтэлгэгдсэн бүх хүмүүс дамжуулан ариусгагддаг. ариун сүнсний тосолгооны ажил. Бурханы сонгосон бүх хүмүүс сонгогдсоны нотолгоо болох ариун сүнсээр тослогдсоны талаар мэддэг - 2 Кор. 1:21,22

1:3,4 Өөрийн агуу нигүүлслийн дагуу Есүс Христийн амилалтаар биднийг амьд найдвар болгон дахин төрүүлсэн бидний Эзэн Есүс Христийн Бурхан ба Эцэг магтагдах болтугай.
4 Та нарын төлөө тэнгэрт хадгалагдан үл ялзрашгүй, бузартаагүй, бүдгэрдэггүй өв болгон,
“Есүс Христийн Бурхан ба Эцэг” гэсэн хэллэг нь Христ өөрөө өөрийнхөө Бурхан, Эцэг байж чадахгүй гэдгийг харуулж байна. Энд бид Христийг амилуулж, улмаар бүх Христэд итгэгчдийг мөнх бус нүгэлт хүнээс мөнх амьдралын зохистой нэгэн болгон хувиргах найдварыг өгсөн Израилийн Бурхан болох Еховагийн тухай ярьж байна. Христэд итгэгчдийн хувьд тэнгэрт хадгалагдаж буй өв залгамжлалд. Христийн замыг амьдралаар давтах гэж оролдсон хүн үхсэн ч гэсэн дахин амилах найдвартай байдаг (тэр үхсэний дараа ч гэсэн Христийн "замыг" давтах болно).

илэрхийлэлд " өв нь бидний төлөө тэнгэрт хадгалагдаж байна "- Христэд итгэгчид диваажинд байх нь гарцаагүй гэж хэлээгүй. Гэхдээ ингэж ярьдаг LEGACY хадгалагдаж байнаТэнгэр дэх бүх Христэд итгэгчдийн хувьд энэ өв бол Бурхантай хамт мөнх амьдрал юм.
Өөрөөр хэлбэл, тэнгэрээс, Хамгийн Дээд Нэгэнээс, тэд тэнгэрээс "өгөгдөх" өвийг нэг бүрчлэн хүлээх ёстой. Тослогдсон хүмүүс диваажинд байх болно гэж энэ шүлгийг зааж өгөх боломжгүй.

1: 5 эцсийн цаг үед илчлэгдэхэд бэлэн аврал руу итгэлээр дамжуулан Бурханы хүчээр хадгалагдан үлдсэн
Тэнгэрээс ирсэн өв нь Бурханы хүч чадлын тусламжтайгаар авралд хүрэх боломжтой итгэгчдэд "тараагдах" болно. Энэхүү авралын нууц нь илчлэхэд бэлэн байна Сүүлийн үед (саяхан, эрт биш) Ирээдүйн тухай биш сүүлийн үедэнэ насны хувьд - энд бид ярьж байна. Энэ мөчийг хүртэл, саяхныг хүртэл Христ өөрөө болон түүний элч нараар дамжуулан Христийн ирэлтийн нууц, түүгээр дамжуулан аврал илчлэгдэж, олон хүнд ойлгомжтой болох боломжгүй байсан тухай. "гэж хэллэг шиг сүүлийн үед бороо орох хандлага ажиглагдаж байна"-" гэсэн үг Сүүлийн үед бороо их орж байна».

1:6-9 Та одоо янз бүрийн уруу таталтаас болж, шаардлагатай бол бага зэрэг гашуудаж байгаад баярлаж байна.
7 Ингэснээр та нарын итгэлийн сорилтод орсон итгэл нь галаар соригдсон ч устаж үгүй ​​болох алтнаас ч илүү үнэ цэнэтэй боловч Есүс Христийн илчлэлт дээр магтаал, хүндэтгэл, алдар суунд үр дүнд хүрдэг болохын тулд,
8 Та нар Түүнийг хараагүй атлаа хайрлаж, урьд өмнө нь хараагүй ч Түүнд итгэн, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй ба алдар суугаар дүүрэн баяр хөөрөөр баясдаг.
9 Эцэст нь итгэлээрээ дамжуулан бодгалиудын авралд хүрнэ.
Бид бүгдийн авралын талаар мэдэх ёстой гол зүйл бол Их Эзэнд үйлчлэхтэй холбоотой зарим уй гашууг тэвчих хэрэгтэй болно гэдгийг ойлгох явдал бөгөөд бид түүнгүйгээр хийж чадахгүй. Сорилтууд биднийг хайлуулж, итгэлийг маань үнэт алт болгон хувиргах бөгөөд хайлах агшинд хэдийгээр мөхөж байгаа мэт боловч үнэндээ шаардлагагүй бохирдлоос цэвэрлэгддэг. Бид Бурханы эрдэнэс болох нь Христ дэлхий дээр хоёр дахь удаагаа гарч ирэх өдөр бидний магтаал, алдар, хүндэтгэлд үйлчлэх болно ( Ирээдүйд, одоо биш), Христэд итгэгчид бид үүнийг харахгүйгээр итгэдэг. Бүх сорилтыг амжилттай даван туулсан бидний энэ хүчтэй итгэл бол бидний ирээдүйн авралын баталгаа байх болно.

Гэвч аврал ирээдүйд байгаа ч итгэл, уй гашуу яагаад одоо хэрэгтэй байна вэ? - гэсэн асуулт гарч ирнэ. Учир нь сорилт биднийг дэлхийн шинэ дэг журмын хүний ​​шинж чанарыг өөрчлөх, төлөвшүүлэхэд хүргэдэг. Аз жаргал, тайвшралын хувьд тэдгээрийг бий болгох боломжгүй юм: тэсвэр тэвчээр, итгэл үнэмшил, тэвчээр, шударга байдал гэх мэт. - Зөвхөн сорилтод төрдөг. Туршиж, шалгагдсан Христэд итгэгчид Бурханы өмнө алтаар үнэлэгддэг.

Гэхдээ энэ нь та өөртөө зохиомлоор уруу таталт үүсгэж, дараа нь тэдэнтэй харамгүй тэмцэх ёстой гэсэн үг биш юм. Гэвч хэрэв Христэд итгэгч мэргэжлийг дүүргэхтэй холбоотой сорилтууд бидний амьдралд тохиолдож, бид Еховад үнэнч байж, амжилттай даван туулж чадвал нүглийг эсэргүүцэх туршлага олж авдаг. Дараагийн удаа (хэрэв нэг нь тохиолдвол) бид ийм төрлийн сорилтод бэлэн байх бөгөөд нүгэл үйлдэхгүй байх магадлал илүү их байх болно.

Та үүнийг бас иш татаж болно зүйрлэл: итгэл бол алтан зоос, гэхдээ энэ нь жинхэнэ эсвэл хуурамч байж болно. Та яаж олж мэдэх вэ? Шинжилгээнд оруулсны дараа, жишээлбэл, зоосыг цуунд дүрж, харанхуйлахгүй бол алт жинхэнэ болно. Энэ нь бидний итгэлийн хувьд ч мөн адил: энэ нь ямар төрлийн “туршилт” болохыг бид зөвхөн сорилтуудын үеэр л олж мэдэх боломжтой.

Алтан эдлэлтэй байх нь олон хүмүүст маш их таалагддаг: тэдгээр нь мууддаггүй, зэвэрдэггүй, бүдгэрдэггүй, ялзрдаггүй, гэхдээ алт ч гэсэн "хааны архи" гэж нэрлэгддэг архинд уусдаг. Гэхдээ Христэд итгэгчдийн "хамгийн дээд жишиг"-ийн бат бөх итгэлийг юугаар ч "татан буулгаж" чадахгүй, энэ нь бүр ч илүү зүйтэй юм.

1:10,11 Энэ авралд та нарын төлөө томилогдсон нигүүлслийг зөгнөсөн бошиглогчдын мөрдөн байцаалт, мөрдөн байцаалтууд багтаж байв.
11 Тэдний дотор байсан Христийн Сүнс Христийн зовлон зүдгүүрүүд болон тэднийг дагах алдар сууг зөгнөхдөө юуг, ямар цагийг зааж байсныг эрэлхийлэв.
Христийн сүнс эсвэл тослогдогсдын сүнсний нөлөөн дор бүх бошиглогчид Христэд болон түүний замд итгэх итгэлээр дамжуулан Христэд итгэгчдийн энэхүү авралыг урьдчилан таамагласан байдаг ( Христ – сонгосон, тослогдсон нэг, Энд бид Есүс Христийн тухай биш, харин тослогдсон бошиглогчдын тухай ярьж байна ), авралын алдар суугийн өмнөх Христийн зовлон гэдэг нь юу гэсэн үг болохыг, хэн, хэзээ түүнтэй нүүр тулах ёстойг ойлгохыг хичээсэн судалгаа хийснээр?

1:12 Тэнгэр элч нар нэвтрэн орохыг хүсч буй тэнгэрээс илгээсэн Ариун Сүнсээр сайн мэдээг тунхаглагчид та нарт эдүгээ тунхагласан зүйлд тэд өөрсдөө биш, харин бид үйлчилсэн нь тэдэнд илчлэгдсэн юм.
Тэр үед тэдний ойлгож чадсан цорын ганц зүйл бол энэ бүхэн тэдэнтэй биш, харин ирээдүйд болон өөр хэн нэгэнтэй тохиолдох болно гэдгийг тэд Христээс ӨМНӨ эш үзүүлж байсан юм. Христэд итгэгчид бид бошиглогчдын таамаглаж байсан, тэр байтугай тэнгэр элч нар хүртэл мэдэхийг хүсдэг Христийн зовлонгоор дамжуулан авралын нигүүлслийн нууц биелэлтийг одоо өөрсдөө харах боломжтой болно. Хэрэв бид мэдээж Христийн замаар явбал.

1:13 Тиймээс, (хайрт минь) оюун ухаанаа бүслээд, сонор сэрэмжтэй байж, Есүс Христийн илрэлт дээр танд өгсөн нигүүлслийн төлөө бүрэн найдвар тавь.
Тиймээс, оюун ухаанаа чангалж, сэрүүн байж, Христ дэлхий дээр гарч ирсний ачаар боломжтой болсон авралын нигүүлслийн итгэлд л найдцгаая. Энд тархиа үргэлж асааж, Бурханы үзэл бодлоос хэрхэн зөв ажиллах талаар эргэцүүлэн бодохыг зөвлөж байна. Мөн бидний зүрх сэтгэл бидэнд юу хэлж байна, эсвэл бидний "долоо дахь мэдрэхүй" болон зөн совин бидэнд юу гэж хэлдэгээр бүү удирд.

1:14-16 Дуулгавартай хүүхдүүдийн хувьд, та нарын мунхагт байсан урьдын хүсэл тачаалд бүү нийцүүл.
15 Харин та нарыг дуудсан Ариун Нэгэний үлгэр жишээг дагаж, бүх үйлдэлдээ ариун бай.
16 Учир нь: "Ариун бай, учир нь би ариун" гэж бичигдсэн байдаг
Бид Бурханы жишгүүдийг Бичээсээс мэдэх хүртлээ Түүний үзэл бодлыг мэддэггүй байсан тул олон зүйл бидэнд гэм нүгэл гэж санагдаагүй. Одоо бид хэрхэн амьдрахаа мэддэг, дуулгавартай хүүхдүүд бол одоо байгаа мэдлэгийнхээ дагуу ажиллахыг хичээх болно.

Тиймээс, шударга бус хүсэл тачаалаас бүрдсэн өмнөх амьдралын хэв маягаа орхиж, биднийг Бурханд үйлчлэхээр дуудсан Ариун Христийн жишээг авцгаая. Бид ариун байх ёстой хүн бүрүйлдлүүд болон нөөцгүйгээр (бид биедээ бага зэрэг хошигнохыг зөвшөөрдөггүй), учир нь энэ бол Бурханы дуудлага юм - ариун байх ба Түүнтэй адил ариун байх, учир нь Тэр ариун (хэрэв бид Еховагийн үйлчлэгч бол бид тунгаан бодох ёстой. Түүний ариун байдал ба хүн - Христ бидэнд энэ нь юу гэсэн үг болохыг, бодит байдал дээр хэрхэн боломжтой болохыг харуулсан)

1:17 Хэрэв та хүн бүрийг үйлсийнх нь дагуу шударгаар шүүдэг Эцэг гэж дуудвал мөргөлийн цагаа айдастай өнгөрүүл.
Хэрэв та өөрийгөө сүүний мөөг гэж нэрлэвэл хайрцагт ор: хэрвээ та шударга шүүгчийг аав гэж дуудвал дэлхий дээр тэнүүчилж байхдаа ийм Шүүгчийн өмнө муу зүйл хийхээс болгоомжил. Учир нь Бурханыг Эцэг гэж дууддаг хүн хүү шигээ шаарддаг. Мөн Бурхан "Бурхан минь, би чамд хайртай" гэсэн үгээр бус, харин эдгээр үгтэй нийцэж байгаа эсэх, үйлдлээр нь дүгнэдэг.

Мөн Бурханых хүмүүс энэ ертөнцөд харь хүмүүс бөгөөд харь хүмүүс байдаг тул Сатан энэ эрин үеийн суурьшсан, суурьшсан "байгалийн" оршин суугчдын төлөө энэ дэлхийд "өөрийнх нь" төлөө, түүний төлөө өнгөрөхгүйн тулд тэд айх ёстой. Бид ийм тэнүүчлэгч болохгүйн тулд энэ ертөнцөд "өөрийнх шиг" аашилдаг Христэд итгэгчид.

1:18-20 Эцэг өвгөдөөсөө чамд өвлүүлсэн дэмий амьдралаас та мөнгө, алтаар ялзрах зүйлээр гэтэлгээгүй гэдгээ мэдэж,
19 Харин өө сэвгүй, толбогүй хурганы адил Христийн үнэт цусаар
20 нь ертөнцийг бүтээхээс өмнө заяагдсан боловч эцсийн цаг үед та нарын төлөө гарч ирсэн
Христ бидний аврагдах боломжийн төлөө цаазлагдсан гэдгийг мэдсэн. Энэ зорилгоор тэрээр дэлхийг бүтээхээс өмнө томилогдсон ( Адам Ева хоёр хүүхэдтэй болохоос өмнө, Эхлэл 3:15 ), саяхан гарч ирсэн ( энд ирээд удаагүй байна). Түүний цус алтнаас ч үнэтэй, цусаараа бидний амьдралыг төлсөн Христэд итгэгчид шиг, мөн манай дэлхий дээрх эцэг эхийн бидэнд өгсөн дэлхийн завгүй амьдралын төлөө биш.
Үүнийг санаж, практикт Хурганы цусыг үнэл.
Христэд итгэгчдийн амьдрал маш их төлдөг тул үүнийг дэмий үрж, санамсаргүй байдлаар шатааж болохгүй: шударга хүн маш үнэтэй зүйлээ үрдэггүй.

Христийн золиослолын талаар мэддэг хүн амьдралаа хэрхэн зарцуулдаг вэ гэдгээс нь харахад тэр энэ золиослолыг хэр үнэлдэг болохыг олж мэдэх боломжтой.

Хэрэв бид өөрсдийн амьдралыг жишээ нь худалдаж авсан бүтээгдэхүүнтэй харьцуулах юм бол та үүнийг маш хямд, бараг үнэ төлбөргүй авсан гэж бодоход та харамсахгүй байна: хэрэв энэ нь алга болвол тэр бүтээгдэхүүн алга болно., бүгдийг нь хаяцгаая.
Гэхдээ бид хөргөгчинд үнэтэй бүтээгдэхүүнийг хурдан хийж, үүнээс онцгой зүйл бэлтгэхийн тулд ямар ч хүчин чармайлт гаргахгүй, үүнд цаг зав олох нь гарцаагүй. .

1:21 Түүгээр дамжуулан Бурханд итгэсэн, Түүнийг үхэгсдээс амилуулж, Түүнийг алдаршуулсан, ингэснээр та нар Бурханд итгэх итгэл, найдвартай болохын тулд
Христ дэлхий дээр гарч ирсэн бөгөөд ингэснээр тэд түүгээр дамжуулан тэд Бурханд итгэх болно; Бурхан цаазлагдсан Христийг амилуулж, амилалтад авралынхаа алдрыг харуулсан бөгөөд ингэснээр бид бүгд өөрсдийн ирээдүйн алдар суутай холбоотойгоор Бурханд итгэх боломжийг олж авах болно. амилсан Христийн жишээг харан авралын тухай. ( Энд хэлэх гэсэн зүйл нь Христийн сүнсээр амилсантай яг ижил төстэй зүйл биш юм. Бурхан Христийг амилуулсан тухай бид ярьж байгаа бөгөөд энэ нь хэрэв бид Христийн замыг дагавал үүнд найдаж болно гэсэн үг юм.)

1:22,23 Сүнсээр дамжуулан үнэнд дуулгавартай байж, ахан дүүсийн хайрын төлөө сэтгэлээ ариусгаж, цэвэр ариун зүрх сэтгэлээр бие биенээ байнга хайрла.
23 Ядардаггүй үрээс бус, харин үл ялзрашгүй үр удмаас, мөнхөд орших Бурханы үгээр дахин төрсөн.
Одооноос эхлэн бидний үүрэг бол үнэнд (Бурханы үг) дуулгавартай байж, насан туршдаа бие биенээ хайрлах нь үл ялзрашгүй үрээс буюу Бурханы үгнээс дахин төрсөн, амилуулж, сэргээх чадвартай байх явдал юм. шинэчлэх. Мөн бидний оюун санааны дахин төрөхөөс өмнө байсан завхарсан эцэг эхийн үр "хайр"-аас төрсөн хүүхдүүд, тэдний үг хэллэгээр биш.

1:24,25 Учир нь бүх махан бие нь өвс мэт бөгөөд хүний ​​бүх алдар суу нь өвсний цэцэгтэй адил юм.
Учир нь эцэг эхийн завхарсан үрээс төрсөн хүмүүс авралгүйгээр хатаж хатах боловч Бурханы үр (үг) мөнхөд оршино, тиймээс Бурханы үгнээс төрсөн хүмүүс ч мөнхөд хатаж, гандахгүй. Ялгааг мэдрээрэй, хайрт минь, аврал байхгүй энэ ертөнцтэй зууралдах хэрэггүй, харин бүх зүйлд Бурханы үгэнд дуулгавартай бай.

25 Гэвч Их Эзэний үг үүрд мөнхөд оршино; мөн энэ бол та нарт тунхагласан үг юм. Шинэ Гэрээнд заасан зарчмууд нь Бурханы шинэ ертөнцийн дэг журамд мөнхөд байх болно.

. Есүс Христийн Төлөөлөгч Петрээс Понт, Галат, Кападоки, Ази, Битинид тараагдсан харийн хүмүүст, сонгогдсон хүмүүст,

. Бурхан Эцэгийн урьдчилж мэдсэний дагуу, Сүнсийг ариусгаж, дуулгавартай байж, Есүс Христийн цусыг цацах болно.

Тэр "харийнхан" гэж тэд тарсан учраас эсвэл Бурханы дагуу амьдардаг бүх хүмүүс дэлхий дээр харь хүмүүс гэж нэрлэгддэг тул, жишээ нь Давид хэлэхдээ: "Учир нь би чамтай харийн хүн ТэгээдМиний бүх аавуудын адил танихгүй хүн"(). Харь гарагийн хүний ​​нэр нь харь гарагийнхтай адил биш юм. Сүүлийнх нь харь орноос ирсэн хүн, бүр илүү төгс бус зүйл гэсэн үг. Учир нь гадны биет (πάρεργον) одоогийн бодисоос (τοΰ εργου) доогуур байдаг шиг үл таних хүн (παρεπίδημος) шилжин ирэгчээс (έπιδήμου) доогуур байдаг. Энэ бичээсийг яг үүнтэй адил дахин зохион байгуулсан үгсээр унших ёстой; Есүс Христийн элч Петр, Бурхан Эцэгийн урьдчилж мэдсэний дагуу, Сүнсийг ариусгаж, дуулгавартай байж, Есүс Христийн цусаар цацсан. Үүний дараа үлдсэн үгсийг байрлуулах ёстой; Учир нь тэдэнд захидал бичигдсэн хүмүүс тэдгээрт зориулагдсан байдаг. "Бурханы таамаглалын дагуу". Элч эдгээр үгсээр, цаг хугацааг эс тооцвол өөрийгөө илгээсэн бошиглогчдоос ямар ч дутахгүй, мөн бошиглогчдыг илгээсэн гэдгээ харуулахыг хүсч байна гэж Исаиа ингэж хэлэв: “Би ядууст сайн мэдээ дэлгэрүүлэхээр Намайг илгээсэн”(). Гэвч энэ нь цаг хугацааны хувьд доогуур байвал Бурханы урьдчилан мэдэхэд энэ нь доогуур биш юм. Энэ талаар тэрээр эхийн хэвлийд төрөхөөс өмнө танигдаж, ариусгагдаж, томилогдсон Иеремиатай өөрийгөө адилтгаж байна. "Үндэстнүүдийн эш үзүүлэгч"(). Бошиглогчид бусад зүйлсийн хамт Христийн ирэлтийг хэрхэн зөгнөсөн (энэ зорилгоор тэд илгээгдсэн) элчийн үйлчлэлийг тайлбарлаж, хэлэхдээ: Сүнсийг ариусгаснаар би дуулгавартай байхаар илгээгдэж, Бурханыг цацаж байсан. Есүс Христийн цус. Түүний элчийн ажил бол салгах явдал гэдгийг тайлбарлав. Учир нь "ариусгах" гэдэг үг нь дараах үгстэй адил утгатай юм. "Учир нь та нар өөрсдийн Бурхан ЭЗЭНий ариун хүмүүс юм."(), өөрөөр хэлбэл бусад ард түмнүүдээс тусгаарлагдсан. Тиймээс түүний элчийн ажил нь сүнслэг бэлгүүдээр дамжуулан Есүс Христийн загалмай, зовлон зүдгүүрт захирагдаж буй үндэстнүүдийг салгах явдал бөгөөд харь шашинтнуудтай харилцахаас бохирдлыг цэвэрлэх шаардлагатай үед тугалын үнсээр цацагддаггүй. Есүс Христийн зовлон зүдгүүрийн цусаар. “Цус” гэдэг үг нь Христэд итгэгчдийн тарчлалыг нэгэн зэрэг зөгнөдөг. Учир нь Багшийн мөрийг даруухнаар дагадаг хүн бүх дэлхийн төлөө Өөрийн цусыг урсгасан Түүний төлөө цусаа урсахаас татгалзахгүй нь дамжиггүй.

Нигүүлсэл, амар амгалан танд улам бүр нэмэгдэх болтугай.

"Нигүүлсэл", учир нь бид өөрсдөөсөө юу ч авчрахгүйгээр чөлөөтэй аврагдсан. "Амар амгалан", учир нь бид Их Эзэнийг гомдоож, Түүний дайснуудын дунд байсан.

. Өөрийн агуу нигүүлслийн дагуу Есүс Христийн амилалтаар биднийг амьд найдвар болгон дахин төрүүлсэн бидний Эзэн Есүс Христийн Эцэг ерөөлтэй еэ.

. өв залгамжлалд үл ялзрашгүй, цэвэр, бүдэгрэшгүй,

Тэрээр Бурханы өгсөн бүх адислалд талархаж, Бурханыг ерөөдөг. Тэр юу өгдөг вэ? Энэ найдвар нь Мосегээр дамжсан Канаан нутаг дахь суурингийн тухай биш, мөнх бус, харин амьд найдвар юм. Энэ нь хаанаас амьдралтай вэ? Есүс Христийн амилалтаас. Учир нь Тэр Өөрөө дахин амилсан шигээ Түүнд итгэх итгэлээр дамжуулан Өөрт нь ирсэн хүмүүст дахин амилах хүчийг бас өгдөг. Тиймээс бэлэг бол амьд найдвар юм. "мөхөшгүй өв", газар дээр, тухайлбал, эцэг өвгөддөө хадгалагдаагүй, харин тэнгэрт хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ нь дэлхийн өв залгамжлалаас илүү мөнхийн өмч юм. Энэ итгэл найдвар нь бас бэлэг байдаг - итгэгчдийг хадгалах, дагаж мөрдөх. Учир нь Их Эзэн энэ тухай бас залбирч хэлэхдээ: “Ариун Аав! тэднийг хадгалах"(), "Хүчээр". Ямар хүч вэ? - Их Эзэн харагдахаас өмнө. Учир нь сахилга баттай байгаагүй бол ийм хязгаар хүртэл үргэлжлэхгүй байсан. Тэгээд ийм олон бэлэг байхад авсан хүмүүс нь баярлах нь зүйн хэрэг.

Таны төлөө диваажинд хадгалагдсан,

. эцсийн цаг үед илчлэгдэхэд бэлэн аврал руу итгэлээр дамжуулан Бурханы хүчээр хадгалагдан үлдсэн.

Хэрэв өв нь тэнгэрт байгаа бол дэлхий дээрх мянган жилийн хаант улс нээгдэнэ гэдэг худлаа.

. Та одоо янз бүрийн уруу таталтаас болж, шаардлагатай бол бага зэрэг гашуудаж байгаад баярлаж байна.

. Ингэснээр та нарын соригдсон итгэл галаар шалгагдсан хэдий ч устаж үгүй ​​болох алтнаас илүү үнэ цэнэтэй байх болно.

Багш амлалтдаа зөвхөн баяр баясгалан төдийгүй уй гашууг тунхаглаж, хэлэхдээ: "Дэлхий дээр та зовлон зүдгүүртэй байх болно"(); Тиймээс элч баяр хөөрийн тухай үгэнд "гашуудах" гэж нэмж хэлэв. Гэвч харамсалтай нь тэр "одоо" гэж нэмдэг бөгөөд энэ нь түүний Удирдагчтай нийцэж байгаа юм. Учир нь Тэр бас хэлдэг: "Чи гунигтай байх болно, гэхдээ уй гашуу чинь баяр баясгалан болж хувирна"(). Эсвэл "одоо" гэдэг үг нь ирээдүйн баяр баясгалангаар солигдох тул баяр баясгалантай холбоотой байх ёстой, учир нь энэ нь богино хугацааны биш, урт хугацааны, эцэс төгсгөлгүй байх болно. Мөн уруу таталтын тухай ярих нь төөрөгдөл үүсгэдэг тул элч уруу таталтын зорилгыг илэрхийлдэг: учир нь хүмүүс галаар туршсан алтыг илүү үнэлдэг шиг түүгээр дамжуулан таны туршлага алтнаас илүү илэрхий бөгөөд илүү үнэ цэнэтэй болдог. Тэрээр "шаардлагатай бол" гэж нэмж, үнэнч хүн бүр, нүгэлтэн бүр уй гашуугаар соригддоггүй бөгөөд нэг нь ч, нөгөө нь ч мөнхөд үлдэхгүй гэдгийг заадаг. Уй гашуудсан зөвт хүмүүс титэм хүртэхийн тулд зовж шаналж, нүгэлтнүүд нүглийнх нь шийтгэл болж зовдог. Бузар мууг магтан сайшааж, буяныг үзэн ядахгүйн тулд бүх зөв шударга хүмүүс гунигтай байдаггүй. Мөн бүх нүгэлтнүүд уй гашууг мэдэрдэггүй - ингэснээр энд байгаа хүн бүр зохих ёсоороо хүлээсэн хэвээр байвал амилалтын үнэнд эргэлзэхгүй байх болно.

Есүс Христийн илрэлт дээр магтаж, алдаршуулж, алдаршуулахын тулд,

. Та хэнийг хараагүй ч хайрлаж, урьд өмнө нь хараагүй ч Түүнд итгэснээрээ үгээр хэлэхийн аргагүй, сүр жавхлантай баяр хөөрөөр баясдаг.

. эцэст нь итгэлээрээ дамжуулан сүнсний авралд хүрнэ.

Элч эдгээр үгсээр энд зөв шударга хүмүүс мууг тэвчиж байгаагийн учрыг хэлж, зовлон зүдгүүрээр дамжуулан улам алдар сууд хүрдгийг нь зарим талаар тайвшруулж, зарим талаар нэмж урамшуулан дэмжиж байна. "Есүс Христийн илрэлт дээр"Тэр үед тэрээр бүтээлүүдийг нээснээр даяанчдад агуу алдар нэрийг авчрах болно. Тэр бас биднийг уй гашууг тэвчихэд уруу татдаг өөр нэг зүйлийг нэмдэг. Энэ юу вэ? дараах: "Чи хэнийг харахгүйгээр хайрладаг". Хэрэв та Түүнийг өөрийн нүдээр харахгүйгээр зөвхөн сонсох замаар л хайрладаг бол Түүнийг хараад, цаашлаад алдар суунд гарч ирэхдээ ямар хайрыг мэдрэх вэ? Хэрэв Түүний зовлон зүдгүүр чамайг Түүнтэй тэгж холбосон бол сүнсний авралыг шагнал болгон өгөх үед Түүний тэвчихийн аргагүй сүр жавхлантай дүр төрх нь чамд ямар хүслийг төрүүлэх ёстой вэ? Хэрэв та Түүний өмнө гарч ирэх гэж байгаа бол ийм алдар хүндийг хүртэх гэж байгаа бол одоо түүнд тохирсон тэвчээрийг үзүүл, тэгвэл та зорьсон зорилгодоо бүрэн хүрэх болно.

. Энэ авралд та нарын төлөө томилогдсон нигүүлслийг зөгнөсөн бошиглогчдын мөрдөн байцаалт, мөрдөн байцаалтууд багтаж байв.

Элч сүнсний авралын тухай дурдсан бөгөөд энэ нь чихэнд үл мэдэгдэх, хачирхалтай байдаг тул үүнийг хайж, судалж байсан бошиглогчид гэрчилсэн байдаг. Тэд, тухайлбал, түүнд үзэгдсэн тэнгэр элч энэ "хүслийн хүн" () гэж дуудсан Даниел шиг ирээдүйг эрэлхийлэв! Тэдний дотор байсан Сүнс юуг, ямар цагийг зааж байсныг тэд шалгасан. "Үүний төлөө", өөрөөр хэлбэл, биелэх цаг, "юуны төлөө", өөрөөр хэлбэл, иудейчүүд янз бүрийн олзлогдлоор дамжуулан Бурханыг төгс хүндэлж, Христийн ариун ёслолыг хүлээн авах чадвартай болсон. Элч Сүнсийг "Христийнх" гэж нэрлэснээр Христийг Бурхан гэж хүлээн зөвшөөрч байгааг анхаарна уу. Энэ Сүнс Исаиагаар дамжуулан Христийн зовлон зүдгүүрийг зааж: "Тэрийг хонь шиг нядалгаа руу хөтөлсөн"(), мөн Иеремиагаар дамжуулан: " тавъя хортойТүүний хоолонд зориулсан мод"() мөн Хосеагаар дамжуулан амилалтын тухай, тэр хэлэв: "Тэр биднийг хоёр өдрийн дотор амилуулж, гурав дахь өдөр биднийг амилуулж, бид Түүний өмнө амьдрах болно."(). Тэдний хувьд энэ нь өөрсдөдөө биш, харин бидний төлөө илчлэгдсэн гэж элч хэлэв. Эдгээр үгсээр элч давхар даалгаврыг биелүүлдэг: тэрээр бошиглогчдын урьдаас мэдэж байсан ба одоо Христийн итгэлд дуудагдсан хүмүүс ертөнцийг бүтээхээс өмнө Бурханд мэдэгдэж байсан гэдгийг хоёуланг нь нотолж байна. Бошиглогчдыг урьдчилан мэдэх тухай нэг үгээр тэрээр бошиглогчдын тэдэнд зөгнөсөн зүйлийг итгэлээр хүлээн зөвшөөрөхөд сүнслэгээр нөлөөлсөн, учир нь ухаалаг хүүхдүүд хүртэл эцгийнхээ хөдөлмөрийг үл тоомсорлодоггүй. Хэрэглэх юмгүй зөнч нар эрж хайж, шалгаад олсон хойноо номонд оруулан өв болгон бидэнд хүлээлгэн өгсөн бол бид тэдний бүтээлийг үл тоомсорлож эхэлбэл шударга бус хэрэг болно. Тиймээс, бид үүнийг та нарт тунхаглахдаа үүнийг үл тоомсорлож, бидний сайн мэдээг дэмий хоосон орхиж болохгүй. Бошиглогчдын урьдчилж мэдсэнээс ийм сургамж! Итгэгчдийг Бурхан урьдаас мэддэг тул элч тэднийг айлгадаг бөгөөд ингэснээр тэд өөрсдийгөө Бурханыг урьдчилан мэдэх болон Түүнээс дуудагдахад зохисгүй гэдгээ харуулахгүй, харин Бурханы бэлгийг хүртэх зохистой болоход бие биенээ урамшуулдаг.

. Тэдний дотор байсан Христийн Сүнс Христийн зовлон зүдгүүрүүд болон тэднийг дагах алдар сууг зөгнөхдөө хэдийд, ямар цагийг зааж байсныг шалгах.

. Тэд өөрсдөө биш, харин бид үйлчилсэн нь тэдэнд илчлэгдсэн

Хэрэв элч, бошиглогчид хоёулаа Ариун Сүнсээр үйлдэж, зарим зөгнөлийг, заримыг нь Сайн мэдээг тунхагласан бол тэдний хооронд ямар ч ялгаа байхгүй нь ойлгомжтой. Тиймээс, бошиглогчдод дуулгаваргүй байсан хүмүүст тохиолдсон шийтгэлд өртөхгүйн тулд тэдний үеийнхэн бошиглогчдод ханддаг шиг та бидэнд анхаарал хандуулах ёстой гэж элч хэлэв. Төлөөлөгч Петр эдгээр үгсээр Гурвалын нууцыг илчилсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэрээр: "Христийн Сүнс" гэж хэлэхэд тэрээр Хүү, Сүнсийг зааж, "тэнгэрээс" гэж хэлэхэд тэрээр Эцэг рүү заав. Учир нь “тэнгэрээс” гэдэг үгийг ямар нэг газрын тухай биш, харин юуны түрүүнд Бурхан Хүү, Сүнсийг дэлхий рүү илгээж буй тухай ойлгох ёстой.

Тэнгэр элч нарын нэвтрэхийг хүссэн тэнгэрээс илгээсэн Ариун Сүнсээр дамжуулан сайн мэдээг тунхаглагчид одоо та нарт юу тунхагласан бэ.

Сэдвийн өндөр нэр хүндээс үүдэлтэй нэгэн уриалгыг энд санал болгож байна. Бидний авралын талаарх бошиглогчдын судалгаа бидэнд үйлчилсэн бөгөөд бидний авралын ажил тэнгэр элчүүдэд таалагдахуйц гайхалтай байсан. Бидний аврал тэнгэр элчүүдэд таалагдаж байгаа нь Христийн мэндэлсний баяраар тэдний илэрхийлсэн баяр баясгалангаас тодорхой харагдаж байна. Дараа нь тэд дуулжээ: "Глориа"(). Үүнийг хэлээд элч үүний учрыг хэлээд: "Бидний энэхүү аврал нь зөвхөн хүмүүст төдийгүй тэнгэр элчүүдэд ч эрхэм байдаг тул та үүнийг үл тоомсорлож болохгүй, харин анхаарлаа төвлөрүүлж, зоригтой байгаарай. Үүнийг дараах үгсээр илэрхийлж байна. "Бүсээ бүсэлсэн"(), үүнийг Иовд хийхийг тушаасан (). Ямар ууц? "Таны оюун ухаан" гэж элч цааш хэлэв. Ийм байдлаар өөрийгөө бэлдэж, сэрүүн байж, таны өмнө хүлээж буй баяр баясгалан, түүний бага зэрэг өмнө хэлсэн Их Эзэний хоёр дахь ирэлтийн баяр баясгаланг бүрэн дүүрэн найдаж байгаарай ().

. Тиймээс, (хайрт минь,) Оюун санааныхаа бэлхүүсийг бүслээд, сонор сэрэмжтэй байж, Есүс Христийн илрэлт дээр танд өгсөн нигүүлслээр бүрэн итгэ.

. Дуулгавартай хүүхдүүдийн хувьд, та нарын мунхагт байсан урьдын хүсэл тачаалд бүү нийцүүл.

. харин чамайг дуудсан Ариун Нэгэний үлгэр жишээг дагаж, бүх үйлдлээрээ ариун бай.

. Учир нь: Би ариун учраас ариун бай.

Төлөөлөгч "зохицуулах" нь өнөөгийн нөхцөл байдлын төлөөх хүсэл тэмүүлэл гэж нэрлэдэг. Одоо ч гэсэн зарим галзуу хүмүүс нөхцөл байдалд дасан зохицох ёстой гэж хэлдэг. Нөхцөл байдлын хүсэлд өөрийгөө даатгах нь хөнгөмсөг зүйл тул элч тэднийг мэдлэгтэй ч бай, мунхгийн ч бай, өнөөг хүртэл үүнийг баримталж, харин одооноос эхлэн тэднийг дуудсан, үнэхээр Ариун бөгөөд Өөрсдөө Түүнтэй нийцэхийг зарлигласан. ариун болох.

. Хэрэв та хүн бүрийг үйлсийнх нь дагуу шударгаар шүүдэг Эцэг гэж дуудвал мөргөлийн цагаа айдастай өнгөрүүл.

. Эцэг өвгөдөөсөө чамд өвлүүлсэн дэмий амьдралаас та мөнгө, алтаар ялзрах зүйлээр гэтэлгээгүй гэдгээ мэдэж,

. Харин өө сэвгүй, толбогүй хурганы адил Христийн үнэт цусаар

Судар нь хоёр төрлийн айдсыг ялгадаг бөгөөд нэг нь анхны, нөгөө нь төгс. Анхны айдас нь мөн л гол зүйл нь хэн нэгэн хүн хийсэн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээхээс эмээж шударга амьдрал руу эргэхийг төгс айдас, хэн нэгэн найзыгаа төгс хайрлахын тулд, хайртай хүнээ атаархах үлдэхээс айж байна Би түүнд хүчтэй хайр шаарддаг зүйлгүй. Эхний, өөрөөр хэлбэл анхны айдсын жишээг дууллын үгсээс олж болно. "Бүх дэлхий ЭЗЭНээс эмээг"(); өөрөөр хэлбэл, тэнгэрийн юманд огтхон ч санаа зовдоггүй, зөвхөн дэлхийн юмны тухай л бужигнадаг хүмүүс. Учир нь тэд Их Эзэний үед юу тэвчих ёстой вэ "дэлхийг бутлахаар босох болно"(). Хоёр дахь, өөрөөр хэлбэл төгс айдсын жишээг Давидад, жишээлбэл, дараах үгсээс олж болно. "Ариун хүмүүс ээ, ЭЗЭНээс эмээгтүн, учир нь Түүнээс эмээдэг хүмүүст ядуурал байхгүй."(). мөн үгсээр: "Эзэнээс эмээх айдас нь цэвэр бөгөөд үүрд мөнхөд байдаг"(). Төлөөлөгч Петр өөрийг нь сонсдог хүмүүсийг ийм төгс айдас дотор амьдрахыг итгүүлэн: Бүтээгч Бурханы үгээр илэрхийлэхийн аргагүй өршөөлөөр та нар Түүний хүүхдүүдийн нэг хэмээн хүлээн зөвшөөрөгдсөн; Тиймээс та өөрийн үйлдлээр бус Бүтээгчийн хайраар ийм болсон тул энэ айдас үргэлж чамтай хамт байх болтугай. Элч ятгахдаа олон аргумент ашигладаг. Тэрээр нэгдүгээрт, сахиусан тэнгэрүүд бидний авралд чин сэтгэлээсээ, амьд оролцдог гэдэгт итгүүлдэг; хоёрдугаарт, Ариун Судрын үгсээр; Гуравдугаарт, зайлшгүй шаардлагатай: учир нь үрчилж авах эрхээ хадгалахын тулд Бурханы Эцэг гэж дууддаг хэн бүхэн энэ Эцэгт зохистой зүйлийг заавал бүтээх ёстой; Дөрөвдүгээрт, тэдний төлөө төлсөн үнээр, өөрөөр хэлбэл хүмүүсийн нүглийн төлөөх золиос болгон урсгасан Христийн Цусаар дамжуулан тэд тоо томшгүй олон үр өгөөжийг хүлээн авснаараа. Тиймээс тэрээр тэдэнд энэхүү төгс айдсыг амьдралынхаа туршид хамтрагч болгон байлгахыг зарлигласан. Учир нь төгс төгөлдөрт тэмүүлдэг хүмүүс ямар нэгэн төгс төгөлдөр байдалгүй үлдэх вий гэхээс үргэлж айдаг. Тэмдэглэл авах. Христ Эцэг хэнийг ч шүүхгүй гэж хэлсэн “Би Хүүд бүх шүүлтийг өгсөн”(), гэхдээ Төлөөлөгч Петр одоо Эцэг шүүдэг гэж хэлсэн. Энэ яаж боломжтой вэ? Бид мөн үүнд Христийн үгсээр хариулдаг: “Хүү нь Эцэгийгээ хийж байгааг харахгүй л бол Өөрөөсөө юу ч хийж чадахгүй”(). Эндээс хүн Ариун Гурвалын нэгдмэл байдал, Түүн дэх төгс өвөрмөц байдал, амар амгалан, эвдрэлгүй эв найрамдлыг харж болно. "Эцэг шүүдэг" гэж хайхрамжгүй хэлдэг, учир нь Гурван хүний ​​нэгний тухай хэн ч хэлсэн бүхэн ерөнхийдөө бүгдэд нь хамаатай байх ёстой. Нөгөөтэйгүүр, Их Эзэн элч нарыг “Хүүхдүүд ээ!” гэж дууддаг. () мөн саа өвчтэй хүмүүст хэлэв: "хүүхэд! нүгэл чинь уучлагдсан"(), тэгвэл Түүнийг дахин амилуулсан хүмүүсийн Эцэг гэж нэрлэгдэж, тэдэнд ариун байдлыг өгдөг гэдэгт үл нийцэх зүйл байхгүй.

. Хорвоо ертөнцийг бүтээхээс өмнө урьдаас тодорхойлогдсон боловч эцсийн цаг үед танд харагдах болно.

. Түүгээр дамжуулан Түүнийг үхэгсдээс амилуулж, Түүнийг алдаршуулсан Бурханд итгэсэн

Христийн үхлийн тухай ярихдаа элч дахин амилалтын тухай үгийг нэмж хэлэв. Учир нь Христийн зовлон зүдгүүр доромжилж байгаа тул хөрвөгчид дахин итгэлгүй байдалд бөхийхгүй байх вий гэж тэр эмээдэг. Тэрээр мөн Христийн ариун ёслол нь шинэ зүйл биш (учир нь энэ нь бүр мунхаг хүмүүсийг уурлуулдаг) гэж нэмж хэлэв, гэхдээ эхнээсээ, дэлхий бүтээгдэхээс өмнө, зохих цаг үеээ хүртэл нуугдаж байсан. Гэсэн хэдий ч, дээр дурдсанчлан үүнийг эрэлхийлсэн бошиглогчдод бас илчлэгдсэн. Одоо тэр хэлэхдээ, дэлхийг бүтээхээс өмнө төлөвлөж байсан зүйл одоо илчлэгдсэн эсвэл биелсэн. Тэгээд хэний төлөө ийм зүйл болсон бэ? Чиний төлөө. Учир нь тэр та нарын төлөө "Тэр Түүнийг үхэгсдээс амилуулсан" гэж хэлдэг. Энэ нь таны хувьд юу вэ? Ингэснээр та нар Сүнсээр дамжуулан үнэнд дуулгавартай байж, өөрсдийгөө ариусгаж, Бурханд итгэж, итгэж болох юм. Яагаад "цэвэрлэгээ" гэж? Учир нь үхэгсдээс амилалтаар дамжуулан ялзрашгүй амьдралынхаа суурийг тавьсан Түүнд итгэснээр та өөрөө дараах зүйлийг хийх ёстой. "Амьдралын шинэ байдалд алхах"(), та нарыг ялзралд дуудсан Түүний үлгэр жишээг дагаж. Энд Төлөөлөгч Петр, Төлөөлөгч Паул нар Их Эзэнийг Эцэг "амилсан" гэж дахин дахин хэлсэнд бүү ич. Энэ бол багшийн ердийн дүр төрхийг ашиглан хэлж байна. Гэхдээ Христ Өөрийгөө өсгөсөн гэж хэрхэн хэлснийг сонс. Тэр хэлсэн: "Энэ сүмийг сүйтгэ, би түүнийг гурван өдрийн дотор босгоно"(). Мөн өөр газар: "Надад өгөх хүч бийамьдрал, Би үүнийг дахин хүлээн авах эрх мэдэлтэй."(). Хүүгийн дахин амилалт нь Эцэгт шингэсэн нь утгагүй зүйл биш юм; Учир нь энэ нь Эцэг Хүү хоёрын нэгдсэн үйлдлийг харуулдаг.

Ингэснээр та нар Бурханд итгэж, найддаг.

. Сүнсээр дамжуулан үнэнд дуулгавартай байж, ахан дүүсийн хайрын төлөө сэтгэлээ ариусгаж, цэвэр ариун зүрхнээсээ бие биенээ байнга хайрла.

Христэд итгэгчид завхарсан үрээс биш, харин үл ялзрашгүй үр удмаас, мөнхөд оршдог Бурханы үгээр дахин төрдөг гэж элч хэлснээр хүн төрөлхтний алдар суугийн ач холбогдол багатай, туйлын эмзэг байдлыг илчилж, улмаар сонсогчдод урьд нь заасан зүйлийг илүү хатуу дагаж мөрдөхийг урамшуулсан. сургаал, учир нь энэ нь байнгын бөгөөд мөнхөд үргэлжилдэг бөгөөд дэлхийн зүйлүүд удалгүй мөн чанараараа ялзардаг. Үүнийг батлахын тулд энд "өвс" ба "өвсний өнгө" -ийг "өвс" -ээс сул дорой байдлаар өгсөн; Дэвид бидний амьдралыг тэдэнтэй зүйрлэдэг (). Бидний алдар суугийн үнэ цэнийг харуулсан элч дахин Бурханы үгээр тэднийг яг юу амилуулж, мөнхөд амьдран үлдэж, амилсныг тайлбарлахдаа: Энэ бол та нарт тунхагласан үг юм. Энэ үг мөнхөд үлдэнэ гэдгийг тэрээр баталж байна, учир нь Их Эзэн Өөрөө хэлсэн: “Тэнгэр газар алга болно, гэвч Миний үгс арилахгүй”(). Энэ үгийг мэддэг байх ёстой "Хоёр нүүргүй ах дүүсийн хайр"Та дараах дарааллаар унших хэрэгтэй: зүрх сэтгэлийнхээ гүнээс бие биенээ байнга хайрлаж, ах дүүгийн хайр хүртэл. Учир нь аливаа зүйлийн төгсгөл ихэвчлэн үүний төлөө юу хийснийг дагадаг. Мөн цэвэр ариун зүрх сэтгэлээс бие биенээ хайрлах байнгын хайр нь хоёр нүүргүй ах дүүсийн хайрыг дагадаг; тэгвэл энэ үг нь шударга юм "зүрх сэтгэлээсээ"болон бусад нь урд зогсож, үгс "Хоёр нүүргүй ах дүүсийн хайр"тэдний дараа. Мөн "шалтгаанаар, учир нь" (διά) гэсэн угтвар үгийн оронд "to" (είς) угтвар үгийг авах ёстой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

. Хэрхэнялзрах үрээс биш, харин үл муудах үрээс, мөнхөд орших Бурханы үгээс дахин төрсөн.

. Учир нь бүх махан бие нь өвс мэт бөгөөд хүний ​​бүх алдар суу нь өвсний цэцэгтэй адил юм.

. Харин Их Эзэний үг үүрд мөнхөд оршино; мөн энэ бол та нарт тунхагласан үг юм.

Төлөөлөгч нь сүнслэг төрөлт нь махан биеийн төрөлтөөс давуу талыг харуулж, мөнх бус алдар суугийн бага үнэ цэнийг, тухайлбал төрөлт нь ялзрал, бузар муутай холбоотой бөгөөд алдар суу нь хаврын ургамлаас юугаар ч ялгагддаггүй, харин Их Эзэний үг амсдаг гэдгийг илчилсэн. ямар ч төрлийн зүйл байхгүй. Учир нь хүн төрөлхтний бүх үзэл бодол удахгүй зогсох боловч Бурханы үг тийм биш бөгөөд энэ нь мөнхөд оршино. Үүний тулд тэрээр нэмж хэлэв: "Та нарт тунхагласан үг".

Элч захидал бичиж, мэндчилдэг хүмүүсээ дүрслэн (1, 2-р ишлэл), мөнхийн авралын амьд найдвар болгон дахин төрснийх нь төлөө Бурханыг ерөөж (ишлэл 3-5), энэ авралын найдвар нь тэдэнд байгаа гэдгийг харуулдаг. үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, сүр жавхлант баяр баясгаланг бий болгох итгэлээ шалгахын тулд тэд түр зуурын бэрхшээл, зовлон зүдгүүрийг туулсан ч баярлах агуу шалтгаан, v. 6-9. Энэ бол эртний бошиглогчдын зөгнөсөн, мөн тэнгэр элч нарын нэвтрэхийг хүссэн аврал юм, v. 10-12. Тэрээр Христийн нандин цус, хүний ​​гэтэлгэлийн үнэ (ишлэл 13-21) дээр тулгуурлан тэднийг цэвэр ариун байдал, ариун байдалд уриалж, тэдний нөхөн сэргэлт, сүнслэг байдлын шилдэг чанарт тулгуурлан ах дүүсийн хайранд дууддаг, v. 22-25.

1-2-р ишлэл. Гарчиг нь гурван хэсгээс бүрдэнэ:

1. Петр гэдэг. Түүний анхны нэр нь Симон байсан бөгөөд Есүс Христ итгэлийг нь магтан дуулж, түүнийг Бурханы сүмийн нэгэн чухал багана байх болно гэдгийн тэмдэг болгон чулуу гэсэн утгатай Петр хэмээх өөр нэрийг өгсөн (Гал. 2:9).

2. Түүний зэрэглэлээр Есүс Христийн төлөөлөгч. Энэ үг нь илгээсэн, элчин сайд, элч, Түүний ажлын төлөө Есүс Христийн нэрээр илгээгдсэн нэгэн гэсэн утгатай; гэхдээ илүү хатуу утгаараа энэ нь Христийн сүм дэх хамгийн өндөр зэрэглэл юм. 1 Коринт 12:28: Зарим Бурхан Сүмд анхны элч нарыг томилсон... Тэдний нэр төр, шилдэг нь бол: тэднийг Христ Өөрөө шууд сонгосон; тэд Христийн дахин амилалт болон сайн мэдээний бүх эрин үеийн анхны гэрчүүд, дараа нь номлогчид байсан; тэд маш сайн, ер бусын бэлгүүдтэй байсан; бүх цаг үед биш, харин Христэд таалагдах үедээ гайхамшгийг үйлдэх хүчтэй байсан; тэд бүх үнэнд авшигдаж, бошиглолын сүнсээр авъяаслаг болсон; бусад бүхнээс илүү шүүх эрх мэдэл, эрхтэй байсан; элч бүр бүх сүмд болон бүх үйлчлэгч нарын дээр экуменик бишоп байсан. Петр даруухан:

(1) Төлөөлөгчийн нэр төрийг бий болгосон. Үүнээс үзэхэд хүн өөрийгөө таних эрхтэй бөгөөд заримдаа бурхнаас түүнд өгсөн бэлгийг хамгаалах үүрэгтэй. Бидэнд байхгүй зүйлээ нэхэх нь хоёр нүүр, өөрт байгаа зүйлийг үгүйсгэх нь үл талархах явдал юм.

(2) Түүнд эрх өгч, энэ захидлыг бичихийг уриалсан элч нарын үүргээ дурьдав. Тэмдэглэл; бүгд, ялангуяа үйлчлэгч нар Бурханаас хүлээн авсан эрх мэдэл, дуудлагадаа маш нухацтай хандах ёстой. Энэ нь тэднийг бусдад зөвтгөх үндэслэл болж, бүх аюул, урам хугарах үед тэдэнд дотоод дэмжлэг, тайвшралыг өгөх болно.

II. Энэ мессежийг илгээсэн хүмүүсийг тайлбарлав.

1. Тэдний амьдралын гадаад нөхцөл байдал - Понт, Галат..., цаашлаад харь гаригийнхан тархсан. Эдгээр нь гол төлөв иудейчүүд, еврейчүүдийн удам (доктор Придексийн хэлснээр) Христ ирэхээс хоёр зуун жилийн өмнө Сирийн хаан Антиохын зарлигаар Вавилоноос Бага Азийн хотуудад нүүлгэн шилжүүлсэн хүмүүс байв. Хөвч хөндөлтийн элч Петр тэдний дунд байж, тэднийг Христ рүү хөрвүүлсэн бөгөөд тэр үед олон иудейчүүд амьдарч байсан Вавилоноос тэдэнд энэ захидлыг бичсэн байх магадлалтай. Одоогийн байдлаар тэдний хувьд ядуурал, уй гашуу байсан.

(1.) Бурханы хамгийн сайн үйлчлэгч нар, Бурхны зөвшөөрч буй хүнд хэцүү нөхцөл байдлын үед тарж бутарч, төрөлх нутгаа орхихоос өөр аргагүй байдалд орж болзошгүй. Дэлхий даяар зохисгүй хүмүүс элсэн цөл, уулс, агуй, хавцлаар тэнүүчлэх ёстой байв.

(2) Бурханы хавчигдаж, тараагдсан үйлчлэгчдэд онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Эдгээр нь элчийн онцгой анхаарал халамж, энэрэн нигүүлслийн сэдэв байв. Бид гэгээнтнүүдэд ач тус, хэрэгцээнийх нь дагуу хүндэтгэл үзүүлэх ёстой.

(3) Буянтай хүмүүсийн үнэ цэнийг гадаад нөхцөл байдлаас нь хамаарч дүгнэж болохгүй. Энэ тохиолдолд тэд олон тооны шилдэг хүмүүс, Бурханы хайрт байсан, гэвч тэд харь хүмүүс, дэлхийд тархсан, ядуу байв; Бурханы мэлмий нь хаана ч байсан тэдний дээр байсан бөгөөд элч тэдэнд санаа тавьж, заавар, тайтгарлын зорилгоор захидал бичжээ.

2. Тэдний сүнслэг байдлыг мөн дүрсэлсэн байдаг: ... Эцэг Бурхан Эцгийн урьдчилан таамаглалын дагуу сонгогдсон ... мөн цаашлаад. Энэ ертөнцөд ад үзэгдэж, дарлагдсан эдгээр харийн хүмүүс агуу Бурханы мэлмийд маш үнэ цэнэтэй байсан бөгөөд энэ ертөнцөд байж болох хамгийн нэр хүндтэй байр суурийг эзэлдэг байсан, учир нь тэд:

(1) Бурхан Эцэгийн урьдчилан мэдсэний дагуу сонгогдсон. Сонгууль нь үйлчлэхийн тулд ч тохиодог тул Бурхан Саулыг хаан болгохоор сонгосон (1 Самуел 10:24), бидний Эзэн элч нартаа: ...Би та нарыг арван хоёрыг сонгоогүй гэж үү? (Иохан 6:70);

эсвэл Сүмд харьяалагдах, онцгой эрх эдлэх; Тиймээс Израиль бол Бурханы сонгосон ард түмэн байсан (Дэд хууль 7:6): Учир нь та нар өөрсдийн Бурхан ЭЗЭНий ариун ард түмэн юм; ЭЗЭН Бурхан чинь чамайг дэлхий дээрх бүх үндэстнүүдээс Өөрийн ард түмэн болгохоор сонгосон. эсвэл мөнхийн аврал руу: ...Бурхан таныг анхнаасаа Сүнсийг ариусгаж, үнэнд итгэх итгэлээр дамжуулан авралын төлөө сонгосон билээ, 2 Тесалоник 2:13. Сонголт гэдэг нь энд дурьдсанчлан, заримыг нь аварч, Христээр дамжуулан зохих арга хэрэгслээр дамжуулан мөнх амьдралд авчрах Бурханы нигүүлсэнгүй шийдлийг хэлж байгаа юм.

Энэ сонгууль нь Бурхан Эцэгийн урьдчилан таамагласнаар болдог гэж ярьдаг. Урьдчилан мэдэхийг хоёр янзаар ойлгож болно.

Нэгдүгээрт, ирээдүйн үйл явдлыг тохиолдохоос нь өмнө урьдчилан таамаглах, урьдчилан мэдэх эсвэл ойлгох. Ингэж л математикчид нар хиртэх цагийг нарийн таамаглаж чадна. Бурхан ийм урьдчилан мэдэх чадвартай; Тэр нэг л хүчтэй харцаар юу байсан, юу байгаа, хэзээ нэгэн цагт юу болох бүхнийг нэвт шингээдэг. Гэхдээ ийм урьдчилан таамаглах нь энэ эсвэл тэр үйл явдлыг үүсгэх шалтгаан биш боловч энэ нь нэлээд тодорхой юм; хиртэлтийг урьдчилан таамаглаж буй математикчид таамаглалаараа энэ хиртэлтийг үүсгэж чадахгүй.

Хоёрдугаарт, Урьдчилан мэдэх нь заримдаа зөвлөгөө, шийдэмгий байдал, зөвшөөрлийг илэрхийлдэг (Үйлс 2:23): Одоо, Бурханы илэрхий зөвлөгөө, урьдчилан таамаглалын дагуу... Христийн үхлийг зөгнөсөн төдийгүй урьдчилан тогтоосон, v. 20. Энд бид үгийн хоёр дахь утгыг ашиглая, дараа нь шүлэг ингэж унших болно: Бурханы зөвлөгөө, хувь тавилан, бие даасан нигүүлслээр сонгогдсон.

Элч нэмж хэлэв - Бурхан Эцэгийн урьдчилж мэдсэний дагуу. Эцэгээр бид энд адислагдсан Гурвалын анхны Хүнийг ойлгох ёстой. Энэ гурван Хүний дунд ямар ч давуу тал байхгүй ч тодорхой дэг журам байдаг; тэд хүч чадал, алдар суугаараа тэнцүү, бүх үйлдлүүд нь зохицуулагддаг. Тиймээс хүний ​​гэтэлгэлийн ажилд сонгох, Хүүтэй эвлэрэх, Ариун Сүнсэнд ариусгах үйлдлүүд байдаг ч эдгээр үйлдлүүдийн аль нь ч нэг хүн нөгөө хоёрын оролцоог үгүйсгэхийн тулд бүрэн оролцдоггүй. . Ийнхүү адислагдсан Гурвалын Хүмүүс бидэнд хамгийн тодорхой илчлэгдэж, бид тэдний өмнө ямар өртэй болохыг мэдэж авдаг.

(2.) Тэд Сүнсийг ариусгаж, дуулгавартай байж, Есүс Христийн цусыг цацах замаар сонгогдсон. Сонголтын зорилго ба эцсийн үр дүн нь мөнх амьдрал ба аврал боловч үүнийг биелүүлэхийн өмнө сонгогдсон хүн бүр Ариун Сүнсээр ариусгагдаж, Христийн Цусаар зөвтгөгдөж байх ёстой. Хүний авралыг Бурханы шийдэмгий болгох нь үргэлж Сүнснээс ариусгаж, Есүсийн Цусыг цацах замаар хэрэгждэг. Энд ариусгах гэдэг нь бид Бурханы дүр төрхөөр шинэчлэгдэж, шинэ бүтээлүүд болж, мөн өдөр тутмын ариун байдлын дасгал, нүглийг байнга, байнга өсөн нэмэгдэж буй нүгэл хилэнц, амьдаар үргэлжлүүлэх нөхөн сэргэлтээс эхлээд жинхэнэ ариусгал гэсэн үг юм. Христийн амьдралын бүхий л үүргүүдэд Бурханы хувьд. , үүнийг нэг үгээр илэрхийлсэн - дуулгавартай байдал, үүнд Христийн шашны бүх үүргийг багтаасан болно. Зарим хүмүүс элч гэдэг нь хүний ​​сүнс, ариусгах объектыг Сүнс гэсэн утгатай гэж үздэг. Хуучин Гэрээ буюу ердийн ариусгал нь махан биеийг цэвэрлэхээс өөр зүйлийг бүтээгээгүй, харин Шинэ Гэрээ нь хүний ​​сүнсэнд нөлөөлж, түүнийг цэвэрлэдэг. Бусад хүмүүс энд байгаа Сүнс гэдэг нь ариусгалын зохиогч Ариун Сүнс гэсэн утгатай гэдэгт итгэдэг. Тэрээр оюун ухааныг шинэчилж, бидний нүглийг устгадаг (Ром 8:13), Христэд итгэгчдийн зүрх сэтгэлд Өөрийн гайхалтай үр жимсийг бий болгодог, Гал. 5:22,23. Сүнсээр ариусгах нь арга хэрэгслийг ашиглах явдал юм. Тэднийг Өөрийн үнэнээр дамжуулан ариусга: Таны үг бол үнэн, Иохан 17:17. Дуулгавартай байх. Энэ үг нь өмнөх хэллэгтэй холбоотой бөгөөд зөрүүд нүгэлтнүүдийг дуулгавартай байдал, ерөнхий дуулгавартай байдал, үнэн ба Христийн сайн мэдээнд дуулгавартай байлгах гэсэн ариусгалын зорилгыг илэрхийлдэг: Сүнс, v. 22.

(3) Тэд мөн Есүс Христийн цусаар цацагдахаар сонгогдсон. Бурханы шийдвэрийн дагуу тэд Сүнсээр ариусгагдаж, Христийн гавъяа болон цусаар ариусгагдах зорилготой байсан. Хуулийн үед еврейчүүдийн хэлийг маш сайн ойлгодог байсан ердийн цус асгаралтыг энд дурдлаа. Тахилын цусыг урсгаад зогсохгүй, түүнтэй холбоотой адислалууд нь тахил өргөсөн хүнд хамаатай бөгөөд өөрт нь тооцогдоно гэдгийн тэмдэг болгон цацах ёстой байв. Тиймээс Хуучин Гэрээний золиослолоор дүрслэгдсэн агуу бөгөөд бүрэн дүүрэн золиослол болох Христийн Цус нь зөвхөн урсгасан биш, харин түүнийг цацах ёстой бөгөөд сонгосон Христэд итгэгчид бүр үүнийг хүртэх ёстой, ингэснээр итгэлээр дамжуулан Түүний Цусанд орох ёстой. Тэд нүглийн уучлалыг хүлээн авч магадгүй (Ром 3:25). Ингэж цус цацах нь хүнийг Бурханы өмнө зөвтгөдөг Ром 5:9; Их Эзэний оройн зоог нь тэмдэг болох Бурхан бид хоёрын хоорондох гэрээг битүүмжилдэг, Лук 22:20; биднийг бүх нүглээс цэвэрлэдэг (1 Иохан 1:7) ба тэнгэрт нэвтрэх боломжийг олгодог, Евр 10:19. Тэмдэглэнэ үү:

Бурхан заримыг нь мөнх амьдралын төлөө сонгосон, заримыг нь бүгдийг нь биш; нэршил биш хувь хүмүүс.

Төгсгөл болгон мөнх амьдралд сонгогдсон бүх хүмүүс дуулгавартай байхаар сонгосон.

Сүнсээр ариусгаж, Есүсийн цусыг цацахгүйгээр амьдралд жинхэнэ дуулгавартай байдал байхгүй болно.

Хүний авралын асуудалд Гурвалын гурван Хүн бүгдийн тохиролцоо, хамтын ажиллагаа байдаг бөгөөд тэдний үйлдлүүд хоорондоо уялдаатай байдаг: Эцэгийн сонгосон, Ариун Сүнс түүнийг дуулгавартай байлгахын тулд ариусгаж, Хүү нь түүнийг гэтэлгэж, шүршдэг. Түүний цус.

Гурвалын сургаал нь илчлэгдсэн бүх шашны үндэс суурь юм. Хэрвээ чи Хүү болон Ариун Сүнсний бурханлаг чанарыг үгүйсгэвэл Нэгний цагаатгал болон Нөгөөгийн нигүүлслийг хүчингүй болгож, улмаар өөрийн аюулгүй байдал, тайтгарлын суурийг устгана.

1. Нигүүлсэл бол өршөөл, эдгээх, дэмжлэг, аврал гэсэн бүх илрэл бүхий Бурханы бие даасан ивээл юм.

2. Амар амгалан. Энд бүх төрлийн амар амгаланг хэлж болно: дотоод, иргэний, сүмийн амар амгалан, Бурхантай хамт байх сүнслэг амар амгалан, бидний ухамсарт үүнийг мэдрэх мэдрэмж дагалддаг.

3. Мөн эдгээр адислалууд нэмэгдэж болохын тулд эдгээр адислалуудын талаар хүсэлт буюу залбирал энд бий; Энэ нь эдгээр адислалууд аль хэдийн тодорхой хэмжээгээр тохиолдсон гэсэн үг бөгөөд Петр тэднийг үргэлжлүүлж, нэмэгдүүлж, сайжруулахыг хүсдэг. Санаж байна уу:

(1) Сүнслэг адислалуудыг бусдад түгээхийг чин сэтгэлээсээ хүсдэг. Бурханы нигүүлсэл өгөөмөр, хувиа хичээсэн зүйл биш.

(2.) Бидний өөрсдөдөө эсвэл найз нөхөддөө хүсч болох хамгийн сайн адислал бол нигүүлсэл, амар амгалан, тэдгээрийн өсөлт юм, иймээс элч эдгээр зүйлийн төлөө залбирлыг захидлуудынхаа эхэн ба төгсгөлд байнга оруулдаг.

(3) Жинхэнэ нигүүлсэл байхгүй газар жинхэнэ амар амгалан, эхлээд нигүүлсэл, дараа нь амар амгалан байж чадахгүй. Нигүүлсэлгүй амар амгалан гэдэг нь зүгээр л утгагүй зүйл, гэхдээ жишээлбэл, Хэман маш их айдаст автсан үед, Христтэй маш их тэмцэж байх үед нь амар амгалан түр зуур байхгүй үед ч нигүүлсэл байж болно.

(4) Амар амгалан ба нигүүлслийн анхны бэлэг болохын хэрээр Бурханаас тэднийг нэмэгдүүлэх нь мөн адил юм. Тэр жинхэнэ нигүүлслийг хаана өгнө, тэнд Тэр үүнийг илүү их хэмжээгээр илгээх бөгөөд сайн хүн бүр эдгээр адислалуудыг өөртөө болон бусдад улам сайжруулж, үржүүлэхийг чин сэтгэлээсээ хүсдэг.

3-5-р ишлэл. Бид I-ээс эхэлсэн захиасын гол хэсэгт ирлээ. Итгэгчдэд Бурханд талархал илэрхийлж, өндөр, адислагдсан албан тушаалд нь баяр хүргэе. Бусад захидлууд ижил төстэй байдлаар эхэлдэг, 2 Кор. 1:3; Еф 1:3. Энд бид харж байна:

1. Бурханыг адислах үүргээ биелүүлэх. Хүн өөрийн дээд, адислагдсан байр суурийг хүлээн зөвшөөрснөөр Бурханыг ерөөдөг.

2. Түүний Есүс Христтэй харилцах харилцаагаар дүрслэгдсэн энэхүү адислалын зорилго нь бидний Эзэн Есүс Христийн Бурхан ба Эцэг юм. Энд өгсөн нэг Хүний гурван нэр нь Түүний гурван талын үйлчлэлийг илэрхийлдэг.

(1) Тэр бол Их Эзэн - орчлон ертөнцийн Хаан.

(2) Есүс бол Тэргүүн Тахилч буюу Аврагч юм.

(3) Ариун Сүнсээр тослогдсон, Сүмийнхээ заавар, удирдамж, авралд шаардлагатай бүх бэлгээр дүүрсэн бошиглогч Христ. Ийнхүү алдаршуулсан Бурхан бол Христийн хүн чанарын Бурхан ба Түүний бурханлаг мөн чанарын Эцэг юм.

3. Бурханыг адислах үүргийг бидэнд үүрэг болгож буй шалтгаан; Энэ нь Түүний агуу нигүүлсэлд оршдог. Бид бүх адислалууд, тэр дундаа дахин төрөлт нь өөрсдийн гавьяанд биш, харин Бурханы нигүүлслийн төлөө байх ёстой. Тэр биднийг дахин төрүүлсэн бөгөөд энэ нь Бурханд талархах ёстой, ялангуяа энэ нь бидний дотор ямар үр жимс бий болгодог - итгэл найдвар, итгэл найдвар хоосон биш, үхсэн биш, дэлхийн хүмүүс болон хоёр нүүрт хүмүүст байдаг мөхөх найдвар биш, харин амьд найдвар юм. , Есүс Христийн үхэгсдээс амилсан гэх мэт бат бөх суурьтай байх найдвар шиг хүчтэй, амь өгөгч, тэсвэр тэвчээртэй. Санаж үзье:

(1.) Жинхэнэ Христэд итгэгчийн нөхцөл байдал хэзээ ч тийм муу байдаггүй тул түүнд Бурханыг алдаршуулах ямар ч агуу шалтгаан байхгүй. Нүгэлт хүнд энэ амьдралдаа хөгжил цэцэглэлтийг үл харгалзан үргэлж уйлах шалтгаан байдагтай адил буянтай хүн олон бэрхшээлийг туулсан ч Бурханыг магтаж, баярлах шалтгаантай байдаг.

(2) Өргөдөл болон талархалдаа бид Бурханд Эзэн Есүс Христийн Эцэг гэж хандах ёстой; зөвхөн Христээр дамжуулан Бурхан биднийг болон бидний үйлчлэлийг хүлээн зөвшөөрдөг.

(3.) Хүмүүсийн хамгийн сайн нь Бурханы өршөөл нигүүлсэлд хамгийн сайн ерөөл хүртэдэг. Дэлхий дээрх бүх муу зүйл хүний ​​нүглээс, сайн сайхан бүхэн Бурханы өршөөлөөс ирдэг. Дахин төрөлт, түүнчлэн бусад бүх зүйл нь Бурханы агуу нигүүлслээр тодорхой тодорхойлогддог; бид зөвхөн Түүний нигүүлслээр оршдог. Иохан 3:3 -аас нөхөн сэргэлтийн мөн чанарын талаар уншина уу.

(4) Сэргээх нь мөнх амьдралын амьд найдварыг бий болгодог. Өөрчлөгдөөгүй хүн бүр ямар ч найдваргүй хүн бөгөөд түүний бүх дүр эсгэх нь зөвхөн таамаглал, таамаглал юм. Христэд итгэгчдийн жинхэнэ найдвар бол Бурханы Сүнс хүнийг дахин төрүүлдэг зүйл юм; Энэ төрөлт нь байгалиас биш, харин нигүүлсэл юм. Шинэ, сүнслэг амьдралд төрсөн хүмүүс мөн шинэ, сүнслэг итгэл найдвараар төрдөг.

(5) Христэд итгэгчдийн итгэл найдвар нь амьд найдвар юм. Мөнх амьдралын найдвар нь жинхэнэ Христэд итгэгчийг амьд байлгаж, урамшуулж, дэмжиж, диваажинд хөтөлдөг. Энэ нь ажил хөдөлмөр, тэвчээр, тэсвэр тэвчээр, эцсээ хүртэл үнэнч байх хүч чадал, урам зоригийг өгдөг. Дахин төрөөгүй хүмүүсийн хуурмаг найдвар нь хоосон бөгөөд богино настай; хоёр нүүртний найдвар түүнтэй хамт үхдэг (Иов 27:8).

(6) Есүс Христийн үхэгсдээс амилсан нь Христэд итгэгчдийн найдварын үндэс юм. Есүс Христийн дахин амилалт бол Шүүгчийн хувьд Бурхан, харин Хүү нь байлдан дагуулагчийн үүрэг юм. Түүний дахин амилалт нь Эцэг Өөрийн үхлийг бидний гэтэлгэлийн бүрэн үнэ гэж хүлээн зөвшөөрсөн, Тэр үхэл, там болон бидний бүх сүнслэг дайснуудыг ялсан гэдгийг нотолж байна; үүнээс гадна энэ нь бидний дахин амилалтын баталгаа юм. Христ болон Түүний хонины хооронд салшгүй холбоо байдаг тул тэд Шүүгчийн хувьд Түүний хүчээр бус, харин Тэргүүн нь Түүний амилсны хүчээр амилуулах болно. Бид Христтэй хамт амилуулсан..., Кол 3:1. Энэ бүхнээс бид Христэд итгэгчид мөнх амьдралын найдвараа бий болгох хоёр бат бөх, хөдлөшгүй суурьтай гэж дүгнэж болно.

II. Төлөөлөгч уншигчдадаа нөхөн сэргэлт болон мөнх амьдралын найдварт нь баяр хүргэсний дараа энэ амьдралыг өв залгамжлал хэмээн тайлбарлав; Энэ нь эдгээр хүмүүсийн хувьд хамгийн тохиромжтой хэллэг байсан, учир нь тэд ядуу, хавчигдаж, магадгүй төрөлхийн эрхээр эзэмшсэн дэлхийн өв хөрөнгөө хасуулсан; элч энэ уй гашууг намжаахын тулд тэдэнд алдсан өв залгамжлалтайгаа харьцуулашгүй илүү сайн шинэ өв залгамжлалд сэргээгдсэн гэж тэдэнд хэлэв. Түүнээс гадна, тэдний ихэнх нь иудейчүүд байсан бөгөөд Бурхан Өөрөө тэдэнд гэрээсэлсэн өвлөн авсан газар болох Канаантай маш их холбоотой байв; Тэд Бурханы өвөөс хөөгдсөнөө хатуу шийтгэл гэж үзсэн (1 Самуел 26:19). Тэднийг тайвшруулахын тулд элч тэдэнд тэнгэрт үлдээсэн гайхамшигт өвийг сануулж, Канаан нутагтай харьцуулахад цайвар сүүдэр мэт байв. Энд анхаарна уу:

1. Тэнгэр бол Бурханы бүх хүүхдүүдийн маргаангүй өв юм; Хүн хүүхдүүдээ өв залгамжлагч болгодог шиг дахин төрсөн бүх хүмүүс өв залгамжлан төрдөг: Хэрвээ хүүхдүүд бол өв залгамжлагчид..., Ром 8:17. Бурхан Өөрийн бэлгүүдийг хүн бүрт өгдөг, харин өвийг зөвхөн Өөрийн хүүхдүүдэд өгдөг; Дахин төрж, хөвгүүдийг өргөж авснаар Бурханы охид, хөвгүүд болсон бүх хүмүүс мөнх амийн амлалтыг хүлээн авдаг (Евр. 9:15). Энэ өв бол бидний олж авсан зүйл биш, энэ бол Бурханы бэлэг, энэ бол бидний хүртэх ёстой шагнал биш, харин биднийг эхлээд Бурханы хүүхдүүд болгож, дараа нь бат бөх, өөрчлөгдөшгүй гэрээний дагуу энэхүү өвийг бидэнд үлдээсэн нигүүлслийн үр жимс юм.

2. Энэ өв залгамжлалын дөрвөн сайхан чанар:

(1) Энэ нь ялзрашгүй бөгөөд энэ утгаараа Ром 1:23-т ялзрашгүй Бурхан гэж нэрлэгддэг Бүтээгчтэй адил юм. Бүх ялзрал нь сайнаас мууд шилжих өөрчлөлт боловч тэнгэр өөрчлөгддөггүй бөгөөд дуусдаггүй, тэнгэрлэг байшин нь мөнх бөгөөд эзэд нь үүрд мөнхөд байх болно, учир нь энэ завхарсан хүн ялзрашгүй хувцас өмсөх ёстой..., 1 Кор 15:53 .

(2.) Энэ өв нь одоо түүнийг эзэмшиж байгаа агуу Тэргүүн пристийн адил цэвэр ариун, бузар муугаас ангид, гэм зэмгүй..., Евр. 7:26. Хорвоо ертөнцийг сүйтгэж, гоо үзэсгэлэнг нь гуйвуулдаг тэр хоёр том бузарт нүгэл, зовлонд газар байхгүй.

(3) Энэ нь бүдгэрдэггүй, харин хүч чадал, гоо үзэсгэлэнгээ үргэлж хадгалж, үл ялзрашгүй хэвээр үлдэж, түүнийг эзэмшсэн гэгээнтнүүдэд өчүүхэн ч ядаргаа, дургүйцлийг төрүүлэхгүйгээр баяр баясгалан, таашаал өгдөг.

(4) Таны төлөө диваажинд хадгалагдсан. Энэ хэллэг бидэнд хэлдэг

Өв нь тэнгэрт байдаг бөгөөд тэнгэрт байгаа бүхэн сүр жавхлантай байдаг тул өв нь гайхамшигтай юм, Еф. 1:18.

Үүнийг бидний эзэмшиж авах өдрийг хүртэл найдвартай хамгаалж, хадгална.

Энэ өвийг хадгалсан хүмүүсийг нэрээр нь биш, харин өвөрмөц шинж чанараараа дүрсэлсэн байдаг: танд, эсвэл бидэнд, эсвэл дахин төрсөн бүх хүмүүст ... амьд итгэл найдвар. Энэ өв нь зөвхөн тэдэнд болон тэдэнд зориулагдсан бөгөөд бусад бүх хүмүүс үүнээс үүрд хасагдах болно.

III. Энэ өв нь цаг хугацаа, орон зайн хувьд алс холын ирээдүй гэж тодорхойлогддог тул эдгээр хүмүүсийн оюун санаанд замдаа унах вий гэсэн эргэлзээ, түгшүүр хэвээр үлдэж магадгүй гэдгийг элч хүлээн зөвшөөрсөн. “Хэдийгээр энэ аз жаргалыг тэнгэрт хадгалсан ч бид дэлхий дээр амьдарч, олон уруу таталт, зовлон зүдгүүр, сул дорой байдалд өртсөөр байна. Тэнд гарцаагүй ирнэ гэдэгт итгэлтэй байхаар бидний байр суурь тийм найдвартай юу? Үүнд Петр тэднийг хамгаалж, тийш нь хөтлөх болно гэж хариулав; Тэд мөнх амьдралд аюулгүй хүрэхэд саад болох бүх хор хөнөөл, хор хөнөөлтэй уруу таталтаас хамгаалагдах болно. Дэлхий дээрх баялгийн өв залгамжлагч түүнийг ашиглахын тулд амьдрах болно гэдэгт эргэлзэхгүй байгаа ч тэнгэрийн өв залгамжлагчид зорилгодоо бүрэн аюулгүйгээр авчрах нь гарцаагүй. Энд амлагдсан адислал бол аюулгүй байдал юм: чи хадгалагдаж, Бурхан чамайг хамгаалдаг; энэ зорилгоор ашигладаг дотоод арга хэрэгсэл бол бидний итгэл, үйлдвэрлэл юм; Бурханы биднийг хамгаалах зорилго бол бидний аврал юм; Бидний аз жаргалтай төгсгөлд хүрч, бүх зүйлийг дуусгах цаг бол төгсгөлийн цаг юм. Тэмдэглэнэ үү:

1. Бурхан хүүхдүүддээ маш эелдэгээр санаа тавьдаг тул Тэр тэдэнд нигүүлсэл өгөөд зогсохгүй тэднийг алдаршуулахын тулд хамгаалдаг. Тэдгээрийг ажиглаж байгаа нь аюул байгаа эсэх, тэдгээрийг арилгах гэсэн үг юм; Тэд довтолж магадгүй, гэхдээ тэд ялагдахгүй.

2. Дахин сэргээгдсэн хүмүүсийг мөнх амьдралд аврах нь Бурханы хүч чадлын ажил юм. Энэхүү ажлын агуу байдал, дайснуудын тоо болон бидний өөрсдийн сул дорой байдал нь Төгс Хүчит Нэгэнээс өөр ямар ч хүч сүнсийг авралд хүргэх боломжгүй юм; тиймээс Ариун Бичвэрт хүний ​​авралыг Бурханы хүч чадлын ажил гэж ихэвчлэн харуулдаг, 2 Кор. 12:9; Ром 14:4.

3. Бурханы хүчийг дагаж мөрдөх нь тухайн хүний ​​өөрийнх нь хичээл зүтгэл, өөрийн авралын төлөө санаа тавихыг огт үгүйсгэдэггүй; Бурханы хүч болон хүний ​​итгэл аль аль нь зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд үүнд аврагдах чин хүсэл, Түүний урилга, амлалтад тулгуурлан Христэд итгэх итгэл орно; Бурханыг бүх зүйлд баярлуулах, Түүнийг гомдоох бүхнээс зайлсхийхийн тулд сонор сэрэмжтэй байх; уруу таталтаас татгалзаж, шагналыг эрэлхийлж, залбиралдаа байнга хичээнгүйлэн зүтгэдэг. Ийм тэвчээртэй, идэвхтэй, ялан дийлдэг итгэлээр Бурханы нигүүлслийн тусламжтайгаар бид авралд хүрдэг; итгэл бол нигүүлслийн төлөв байдлаас алдрын байдалд хүрэх замдаа сүнсний хамгийн сайн хамгаалагч юм.

4. Энэхүү аврал эцсийн удаад илчлэхэд бэлэн байна. Гэгээнтнүүдийн авралын тухай гурван мэдэгдэл энд байна:

(1.) Энэ нь аль хэдийн бэлтгэгдэж, тэнгэрт хадгалагдаж байна.

(2.) Энэ нь хэдийгээр бэлэн болсон ч түүнийг хэзээ ч сонирхдоггүй мунхаг, сохор ертөнцөөс төдийгүй авралын өв залгамжлагчид өөрсдөөс нь асар их хэмжээгээр нуугдаж байгаа нь. ...Бид юу хийх нь хараахан илчлэгдээгүй байна..., 1 Иохан 3:2.

(3) Энэ нь эцсийн мөчид буюу шүүлтийн сүүлчийн өдөр бүрэн илчлэгдэх болно. Сайн мэдээ нь амь ба үхэшгүй байдлыг авчирсан боловч сүнс нь Христийн оршихуйд орж, Түүний алдрыг харах үхлийн өдөр энэ амьдрал бүх алдар суугаараа илчлэгдэх болно; мөн үүний дараа эцсийн өдөр гэгээнтнүүдийн адислагдсан байдлын бүр ч агуу бөгөөд эцсийн илчлэлт байх болно, тэдний бие амилан, сүнстэйгээ нэгдэх үед, тэнгэр элчүүд болон хүмүүс дээр шүүлт дуусч, Христ Өөрийнхөө алдар нэрийг илт алдаршуулах болно. бүх ертөнцийн өмнө үйлчлэгч нар.

6-9-р ишлэл. Энэ хэсгийн эхний үгс нь Петрийн итгэгчдийн өнөөгийн нөхцөл байдал, ирээдүйд итгэх итгэлийн талаарх өмнөх ярилцлагыг хэлнэ. Одоо янз бүрийн уруу таталтад шаардлагатай бол бага зэрэг гашуудаж байгаад үүнд баярлах, v. 6.

I. Төлөөлөгч тэднийг маш их зовсон гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, зовлон зүдгүүрийг нь арилгах арга замыг санал болгодог.

1. Жинхэнэ Христэд итгэгч хүн бүхэнд үргэлж агуу баяр баясгаланг олж авах зүйл байдаг. Агуу баяр баясгалан нь дотоод амар амгалан, тайтгарал гэхээсээ илүүтэйгээр нүүрний хувирал, зан авираар илэрхийлэгддэг боловч ялангуяа магтаал, талархал илэрхийлдэг.

2. Сайн Христэд итгэгч баяр баясгалангийн гол эх үүсвэрийг сүнслэг, тэнгэрлэг, Бурхан ба тэнгэртэй харилцах харилцаанаасаа олдог. Энэ бол эрүүл Христэд итгэгч бүрийн агуу баяр баясгалан бөгөөд энэ нь хамгийн үнэ цэнэтэй зүйлсийг агуулсан түүний эрдэнэсийн сангаас урган гарч ирдэг бөгөөд түүнд эрх нь баталгаатай байдаг.

3. Агуу баяр баясгалангийн шалтгаантай шилдэг Христэд итгэгчид олон уруу таталтаас болж асар их бэрхшээлтэй тулгардаг. Аливаа золгүй явдал бол уруу таталт, итгэл, тэвчээр, үнэнч байдлын сорилт юм. Тэд нэг нэгээрээ ирэх нь ховор, ихэвчлэн олон байдаг бөгөөд тэд өөр өөр талаас довтолж, бүгд нийлээд их уй гашууг үүсгэдэг. Бүх хүмүүсийн нэгэн адил бид хувийн болон гэр бүлийн зовлон зүдгүүрт өртдөг. Христэд итгэгчдийн хувьд Бурханы өмнө хүлээсэн үүрэг нь байнга уй гашууг үүсгэдэг: золгүй хүмүүсийг өрөвдөж, Бурханы нэрийг гутаан доромжилж, Түүний Сүмийн гамшиг, өөрийн галзуурал, Бурханы шийтгэлээс болж хүн төрөлхтнийг сүйрүүлэх нь байнгын уй гашууг үүсгэдэг. эрхэмсэг, үнэнч сэтгэлүүдэд. Би маш их уй гашуу, зүрх сэтгэлээ тасралтгүй тарчилж байна, Ром 9:2.

4. Сайн хүмүүсийн уй гашуу, харуусал богинохон байдаг ч тэд маш харгис хэрцгий байж чаддаг ч удаан үргэлжилдэггүй. Амьдрал өөрөө богино настай бөгөөд түүнтэй холбоотой уй гашуу нь түүнийг даван туулж чадахгүй; аливаа золгүй явдлын товчхон байдал нь түүний ноцтой байдлыг ихээхэн хэмжээгээр бууруулдаг.

5. Христэд итгэгчдийн сайн сайхны төлөө агуу их уй гашуу нь ихэвчлэн шаардлагатай байдаг: ... одоо бага зэрэг гашуудаж, хэрэв шаардлагатай бол... Бурхан Өөрийн хүслийн дагуу хүүхдүүдээ гашуудуулдаггүй, харин бидний хэрэгцээнд нийцүүлэн болгоомжтой ханддаг. Уй гашуу нь ашигтай, үгүй, зайлшгүй шаардлагатай, учир нь энэ илэрхийллийн утга нь энэ юм: энэ нь тийм байх ёстой; Иймээс эдгээр зовлон зүдгүүрт хэн ч ганхах ёсгүй: учир нь бид ийм л хувь тавилантай гэдгийг та нар өөрсдөө мэдэж байгаа (1 Тесалоник 3:3). Бидэнд дарамт учруулдаг уй гашуу нь бидэнд хэрэггүй л бол хэзээ ч ирэхгүй бөгөөд шаардлагатайгаас удаан үргэлжлэхгүй.

II. Төлөөлөгч тэдэнд ямар зорилгоор зовлон зүдгүүрүүд илгээгдэж, тэдэнд баярлах ямар шалтгаан байгааг тайлбарлав, v. 7. Зөв шударга хүмүүсийн зовлон зүдгүүр нь тэдний итгэлийг шалгах зорилготой. Энэ сорилын мөн чанар нь итгэл нь галаар шалгагдсан хэдий ч мөхдөг алтнаас илүү үнэ цэнэтэй болохыг батлахад оршино. Энэхүү сорилын үр дүн нь Есүс Христийн илрэлт дэх магтаал, хүндэтгэл, алдар суу байх болно. Жич:

1. Ноцтой Христэд итгэгчдийн зовлон зүдгүүр нь тэдний итгэлийг шалгах зорилготой юм. Бурхан хүүхдүүддээ тэднийг сорихын тулд зовлон зүдгүүрийг туулахыг зөвшөөрдөг бөгөөд тэднийг сүйрүүлэхийн тулд биш, харин тэдний ашиг тусын тулд биш, харин тэднийг бутлахын тулд биш; шүүх гэдэг нь тухайн хүний ​​итгэлийн үнэ цэнэ, хүч чадлыг тодорхойлохын тулд тухайн хүнд хийсэн туршилт юм уу зовлон зүдгүүрээр дамжуулан түүнийг шалгах явдал юм. Итгэлийн сорилт нь үндсэндээ бидний дотор байгаа сайн сайхан бүхнийг шалгах сорилт учраас бусад ариун журам биш харин гол шалгуур нь итгэл юм. Бидний Христийн шашин бидний итгэлээс хамаардаг; Хэрэв энэ нь дутагдаж байвал бидний дотор өөр сүнслэг сайн сайхан зүйл байхгүй болно. Христ төлөөлөгчдийнхөө төлөө залбирсан бөгөөд ингэснээр тэдний итгэл сулрахгүй байх болно; хэрэв итгэл зогсож байвал бусад бүх зүйл бат зогсох болно; Ариун журамт хүмүүсийн итгэл нь түүгээр дамжуулан өөрсдийгөө тайтгаруулж, Бурхан түүгээр дамжуулан алдаршуулж, бусдад ашиг тусаа өгөхийн тулд соригддог.

2. Туршсан итгэл нь шалгагдсан алтнаас хамаагүй үнэтэй. Энд хоёрдмол харьцуулалт байна: итгэл ба алт, мөн хоёулангийнх нь сорилт хоёрын хооронд. Алт бол бүх металлаас хамгийн үнэ цэнэтэй, цэвэр, ашиг тустай, удаан эдэлгээтэй нь; итгэл нь Христийн шашны буян дунд ижил байр суурь эзэлдэг; энэ нь сүнсийг диваажинд аваачиж, дараа нь Бурханы алдар суут мөнхийн эзэмшил рүү шилжих хүртэл хэвээр үлдэнэ. Итгэлийн сорилт нь алтны сорилтоос хамаагүй үнэтэй; Энэ хоёр тохиолдолд цэвэршилт явагдаж, хольцыг ялгаж, туршсан объектын үнэ цэнэтэй шинж чанарууд илэрдэг. Харин алтыг галаар туршвал өсөхгүй, үржихгүй, харин буурдаг; итгэл нь гай зовлон, сөргөлдөөн дундаа батлагдаж, сайжирч, үрждэг. Алт эцэстээ мөхдөг - алт мөхдөг, гэхдээ итгэл хэзээ ч үгүй. Би чиний төлөө залбирсан бөгөөд ингэснээр та нарын итгэл сулрахгүй байх болно... Лук 22:32. Итгэлийн сорилт нь магтаал, хүндэтгэл, алдар хүндэд хүргэнэ. Хүндэтгэл гэдэг нь үнэн хэрэгтээ нэг нь нөгөөдөө үзүүлэх хүндэтгэл юм; Энэ бол гэгээнтнүүдийн Бурхан ба хүмүүсээс хүлээн авах хүндэтгэл юм. Магтаал бол энэ хүндэтгэлийн илэрхийлэл юм; Христ хүүхдүүдийнхээ магтаалыг агуу өдөр илэрхийлэх болно: Миний Эцэгээр адислагдсан та нар ирээрэй... Алдар бол өргөмжлөл, магтаалыг хүртэх зохистой хүн тэнгэрт гэрэлтэх туяа юм. Сайныг үйлдэгч бүхэнд алдар, хүндэтгэл, амар амгалан байх болтугай...Ром 2:10. Туршсан итгэл нь магтаал, хүндэтгэл, алдар хүндийн төлөөх юм бол энэ нь таныг зовлон зүдгүүрт сорьсон ч алтнаас илүү үнэ цэнэтэй болгох болтугай. Итгэл, алт хоёрыг жинхэнэ ашиг тусын үүднээс эсвэл эцсийн үр дүнгийн үүднээс үнэлж дүгнэсэн ч энэ нь үнэхээр тийм гэдгийг дэлхий нийт сонсоогүй парадокс гэж үздэг.

4. Есүс Христ алдар суугаараа дахин гарч ирэх бөгөөд Түүнийг ийм байдлаар илрэх үед гэгээнтнүүд Түүнтэй хамт гарч ирэх ба дараа нь тэдний буян гэрэлтэх болно; Тэд хэдий чинээ их соригдоно төдий чинээ илүү тод гэрэлтэх болно. Туршилтууд удахгүй дуусна, гэхдээ алдар суу, хүндэтгэл, магтаал үүрд мөнхөд үргэлжлэх болно. Энэ нь таныг одоогийн зовлон зүдгүүртэй тань эвлэрүүлэх болно: тэд чамд мөнхийн алдар сууг асар их хэмжээгээр бий болгож байна.

III. Тэрээр эдгээр эртний Христэд итгэгчдийн итгэлийг дараах хоёр шалтгаанаар сайшааж байна.

1. Тэдний итгэлийн объект болох үл үзэгдэх Есүсийн давуу байдлын улмаас. Төлөөлөгч бидний Эзэнийг махан биетэй харсан боловч тараагдсан иудейчүүд Түүнийг хэзээ ч хараагүй атлаа түүнд итгэсэн, v. 8. Бурханд, эсвэл Христэд (чөтгөрүүдийн итгэдэг шиг) итгэх нь нэг хэрэг, өөр зүйл бол Түүнд итгэх, өөрөөр хэлбэл, түүнд захирагдах, Түүнд итгэж, Түүнээс амласан бүх ашиг тусыг хүлээх явдал юм.

2. Гайхамшигт үр жимс, эсвэл тэдгээрийн илрэл, итгэл, баяр баясгалангийн хайрын улмаас тэдний баяр баясгалан нь ямар ч дүрслэлээс давж гарахуйц агуу байсан: Та үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, алдар суутай баяр баясгалантай. Санаж үзье:

(1) Христэд итгэгчдийн итгэл нь илчлэгдсэн боловч үл үзэгдэх зүйлсийг авч үздэг. Мэдрэмж нь бодитой, одоо байгаа зүйлтэй ажилладаг; оюун ухаан нь илүү өндөр түвшний чадвартай, хасалт хийх замаар шалтгаанаас үр дагаврыг гаргаж, үйл явдлыг урьдчилан таамаглах боломжтой; харин итгэл нь улам дээшилдэг: илчлэлтэд итгэх итгэл дээр тулгуурлан энэ нь мэдрэмжээр ч, учир шалтгаанаар ч танигдахгүй олон зүйлд итгэх итгэлийг бидэнд өгдөг; итгэл бол үл үзэгдэх зүйлд итгэх итгэл юм.

(2) Жинхэнэ итгэл хэзээ ч дангаараа зогсдоггүй, харин Есүс Христийг чин сэтгэлээсээ хайрладаг. Жинхэнэ Христэд итгэгчид Есүст итгэдэг учраас түүнийг чин сэтгэлээсээ хайрладаг. Энэхүү хайр нь Түүнийг дээдлэн хүндэтгэх, хүсэл тэмүүллээр нь татах, Түүнтэй хамт байхын тулд үхэхэд бэлэн байх, Түүний тухай сайхан бодол, Түүнд баяр хөөртэй үйлчилж, Түүний төлөө зовж шаналах гэх мэтээр илэрдэг.

(3) Христэд итгэх жинхэнэ итгэл, Түүнийг хайрлах хайр хаана байна, тэнд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, сүр жавхлант баяр баясгалан байдаг, эсвэл байдаг. Энэ баяр баясгаланг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, үүнийг туршлагаар хамгийн сайн мэддэг; Энэ бол гайхамшигтай, тэнгэрлэг баяр баясгалан юм. Христэд итгэгчдийн хамгийн төгс хүмүүс нь тэнгэрээс их юм, ирээдүйн алдар суу байгаа баяр баясгаланг мэдэрч дэлхий дээр аль хэдийн ирсэн; итгэлээр тэд уй гашуугийн бүх шалтгааныг даван туулж, баяр баясгалангийн хамгийн сайн шалтгааныг олдог. Хэдийгээр сайн хүмүүс заримдаа харанхуйд алхдаг - энэ нь ихэвчлэн өөрсдийнхөө алдаа, мунхаг байдлаас, эсвэл сэтгэлээр унасан сэтгэлийн байдал, нүгэлт зан авир, эсвэл тэднийг хэсэг хугацаанд амар амгаланг нь алдсан гунигтай үйл явдлаас үүдэлтэй байдаг ч тэдэнд баярлах шалтгаан бий. Эзэн дотор мөн тэдний авралын Бурханд баярла, Хаб 3:18. Анхны Христэд итгэгчид үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баяр баясгалантайгаар баярлаж чаддаг байсан, учир нь тэд өдөр бүр итгэлийнхээ зорилго, сүнсний авралд хүрсэн (англи орчуулга - Орчуулагчийн тэмдэглэл), v. 9. Жич:

Тэд ямар адислалд хүрсэн бэ: сүнснийх нь аврал (бүх хүнтэй адилхан тэдний оршихуйн хамгийн эрхэм хэсэг);

энэ авралыг энд тэдний итгэлийн зорилго, итгэлийн ажил дуусгавар болох зорилго гэж нэрлэдэг: итгэл нь сүнсийг авралд хүрэхэд нь туслах үед түүний ажил дуусч, үүрд зогсдог.

Элч одоо цагийн тухай ярьж байна: та одоо, одоо, итгэлийнхээ зорилгодоо хүрч, цаашлаад.

Энд ашигласан үг нь ялагч нь ялалт байгуулсан, эсвэл тэмцээний шүүгчээс титэм эсвэл шагнал хүртсэн спортын тоглоомуудыг хэлдэг; тиймээс сүнсний аврал нь эдгээр Христэд итгэгчдийн хувьд тэдний хайж байсан шагнал, тэдний хөдөлмөрлөж байсан титэм, мөн тэдний төлөө тэмүүлж, өдөр бүр улам ойртож байсан зорилго байсан юм. Санаж үзье: Нэгдүгээрт, үнэнч Христэд итгэгч бүр өдөр бүр сэтгэлийнхээ авралд хүрдэг; аврал бол энэ амьдралаас эхэлж, үхлээр тасалддаггүй, мөнхөд үргэлжилдэг тасралтгүй үйл явц юм. Эдгээр итгэгчид газар дээрх тэнгэрийн анхны үр жимсийг ариун байдал, тэнгэрлэг бодлын хэлбэрээр, Бурханы өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлж, Түүнтэй харилцах замаар, өв залгамжлал, Бурханы Сүнсний гэрчлэл хэлбэрээр эзэмшсэн. Хэлмэгдсэн ард түмнийг үүнд итгүүлэх нь маш зөв байсан; энэ ертөнцөд тэд ялагдах хүмүүсийн дунд байсан, харин элч тэдэнд юунд хүрсэн тухай сануулдаг; хэдийгээр тэд доод адислалд алдсан ч гэсэн сүнсний авралыг олж авсан. Хоёрдугаарт, Христэд итгэгч хүн өөрийн сүнсний авралыг зорилго болгох нь хууль ёсны юм; Бурханы алдар ба бидний аз жаргал хоорондоо маш их холбоотой тул хэрэв бид нэгийг нь байнга эрэлхийлвэл нөгөөд хүрдэг.

10-12-р ишлэл. Төлөөлөгч өөрт нь бичсэн хүмүүсээ тодорхойлж, тэдэнд ямар гайхалтай давуу талууд байгааг тайлбарлав; Одоо тэр мэдэгдэлдээ ямар баталгаатай байгаагаа тэдэнд харуулж байна. Тэд иудейчүүд байсан бөгөөд Хуучин Гэрээг гүнээ хүндэтгэдэг байсан тул Есүс Христэд итгэх итгэлээр дамжуулан авралын тухай сургаал нь шинэ сургаал биш, харин судалгаа, судалгааны ажил байсан гэдэгт итгүүлэхийн тулд бошиглогчдын эрх мэдэлд ханддаг. холбоотой бошиглогчдын тухай. Тэмдэглэнэ үү:

I. Эдгээр нарийн судалгааг хэн хийсэн бэ; Эдгээр нь бошиглогчид, өөрөөр хэлбэл, ирээдүйн үйл явдлуудыг урьдчилан таамаглах, Ариун Сүнсний удирдамжийн дагуу Бурханы хүслийг илчлэх гэх мэт өөрсдийн хүчин чармайлт, чадвараас давсан ер бусын зүйлийг ярих эсвэл хийхээр Бурханы сүнслэгээр өдөөгдсөн хүмүүс байв.

II. Тэдний судлах зүйл бол аврал ба та нарт оногдсон нигүүлсэл юм: Есүс Христээр дамжуулан бүх үндэстний хүмүүсийн ерөнхий аврал, ялангуяа иудейчүүдэд өргөсөн аврал, зөвхөн төөрсөн хонидод илгээсэн Түүнээс тэдэнд оногдсон нигүүлсэл юм. Израилийн гэрийнх. Тэд Сүмийг хүлээж буй гэрэл, нигүүлсэл, тайтгарлын гайхамшигт цаг үеийг урьдчилан харсан бөгөөд энэ нь бошиглогчид болон зөв шударга хүмүүст Сайн мэдээний өдрүүдэд юу болсныг харж, сонсох хүслийг төрүүлсэн.

III. Тэд хэрхэн судалж, судалгаа хийсэн. Эдгээр нь уурхайчид хэрхэн маш гүн ухаж, зөвхөн хөрсийг төдийгүй хүдэр олборлох чулууг хэрхэн нэвтэлж байгааг сануулдаг хүчтэй бөгөөд илэрхийлэлтэй үгс юм; тиймээс эдгээр ариун бошиглогчид Мессиагийн өдрүүдэд илчлэгдэх ёстой Бурханы нигүүлслийн тухай судлахдаа зохих хичээл зүтгэл гаргаж, мэдэх хүсэлдээ шатаж байв; Тэд Бурханаар сүнслэгээр өдөөгдсөн нь тэдний хичээнгүй судалгааг шаардлагагүй болгосонгүй, учир нь тэд Бурханы ер бусын тусламжийг үл харгалзан мэргэн ухаан, мэдлэгээ сайжруулах бүх энгийн аргуудыг ашиглах үүрэгтэй байв. Даниел бол Бурханы маш их хайрлаж, сүнслэгээр өдөөгдсөн хүн байсан ч Дан. 9:2-ыг номоор он жилүүдийн тоог баримталдаг байв. Бошиглогчдын өөрсдийнх нь илчлэлтүүд хүртэл тэдний судалгаа, бодол, залбирлыг шаарддаг байсан, учир нь олон эш үзүүллэг нь хоёрдмол утгатай: тэдний анхны зорилго нь ойрын ирээдүйн хүмүүс, үйл явдлуудыг харуулах явдал байсан боловч эцсийн зорилго нь тэдний хүн ба зовлон зүдгүүрийг дүрслэх явдал байв. Христ эсвэл Түүний хаант улс. Жич:

1. Есүс Христээр дамжуулан хүн төрөлхтнийг аврах тухай сургаал нь хамгийн агуу, хамгийн мэргэн хүмүүсийн судалж, биширдэг сэдэв байсаар ирсэн; судлах сэдвийн агуу байдал, өөрсдийн сонирхол нь тэднийг үүнд маш болгоомжтой, нухацтай ороход түлхэц болсон.

2. Бусдад хандсан Бурханы нигүүлсэл, нигүүлслийн илрэл нь сайн хүнд ижил нөлөө үзүүлж, өөрт нь хандсантай адил сэтгэл ханамжийг төрүүлдэг. Бошиглогчид Христийн ирэлтээр иудейчүүд болон харь шашинтнуудад илчлэгдэх нигүүлслийг хүлээж байсандаа хамгийн их таашаал авдаг байв.

3. Энэхүү агуу аврал болон түүгээр гэрэлтэх нигүүлслийг мэдэхийг хүссэн хэн бүхэн хичээнгүйлэн эрэлхийлж, судлах ёстой; хэрвээ энэ нь Бурханы Сүнсээр өдөөгдсөн бошиглогчдод шаардлагатай байсан бол бидний хувьд маш сул дорой, сэтгэн бодох чадваргүйгээс хамаагүй илүү юм.

4. Сайн мэдээний хамт ирсэн нигүүлсэл нь өмнөх бүх зүйлээс давж гарсан; сайн мэдээний эрин үе нь өмнөхөөсөө илүү сүр жавхлантай, илүү тодорхой, илүү ойлгомжтой, илүү өргөн цар хүрээтэй, илүү үр дүнтэй байдаг.

IV. Эртний бошиглогчид ямар асуултуудыг голчлон судалсан бэ; тэдгээрийг Урлагт өгөгдсөн. 11. Есүс Христ бол тэдний судалгааны гол сэдэв байсан; Түүний тухай тэдний хамгийн их сонирхсон зүйл нь:

1. Түүний доромжлол, үхэл ба түүний алдар суут үр дагавар: ...Христийн зовлон зүдгүүр ба түүнийг дагасан алдар суу. Эдгээр судалгаанууд нь Есүс Христ бидний гэм нүглийн төлөө чөлөөлөгдөж, бидний зөвтгөлийн төлөө дахин амилсан гэсэн мөн чанарт оршдог сайн мэдээний талаарх ойлголтод тэднийг хөтлөх ёстой байв.

2. Мессиа хэзээ, хэдэн цагт гарч ирэх ёстой байсан. Эдгээр ариун бошиглогчид Хүний Хүүгийн өдрүүдийг харахыг чин сэтгэлээсээ хүсч байсан нь эргэлзээгүй; тиймээс тэдний доторх Христийн Сүнс Өөрийн зааварчилгааг өгсний дараа тэдний бясалгасан дараагийн асуулт нь түүний биелэх цаг байсан юм. энэ асуудлаар тэдэнд. Тухайн үеийн мөн чанарыг тэдний нухацтай судалж үзсэн: тайван эсвэл түгшүүртэй байх уу, энх тайван эсвэл дайны үе байх уу. Санаж байна уу:

(1) Есүс Христ бие махбодтой болохоосоо өмнө оршин байсан, учир нь Түүний Сүнс аль хэдийн эш үзүүлэгчдийн дотор оршдог байсан тул Сүнс нь тэр үед мөн оршин байсан.

(2) Гурвалын тухай сургаал нь Хуучин Гэрээний зөв шударга хүмүүст бүрэн мэдэгддэггүй байв. Бошиглогчид өөрсдийнх нь дотор байсан Сүнсээр өдөөгдсөн гэдгээ мэддэг байсан; Энэ бол Христийн Сүнс бөгөөд Христийн Өөрөөс өөр гэдгийг тэд мэдэж байсан: энд бид хэд хэдэн хүнийг хардаг шиг Хуучин Гэрээний бусад хэсгээс Гурвалын тухай дүгнэлт хийж болно.

(3.) Энд Ариун Сүнстэй холбоотой үйлдлүүд нь Тэр бол Бурхан гэдгийг баталдаг. Тэрээр бошиглогчдод зааж, илчилж, тунхаглаж, Христийн зовлон зүдгүүрийг олон зуун жилийн өмнө зөгнөж, тэднийг дагалдан ирсэн олон тодорхой нөхцөл байдлын хамт; Тэрээр мөн гэрчилж, өөрөөр хэлбэл, энэ үйл явдал болох нь тодорхой гэдгийг нотлох баримтыг өгч, бошиглогчдод энэ тухай ярих, түүнийг батлах гайхамшгуудыг үйлдэх, итгэгчдийг үүнд итгэх сүнслэгээр өдөөсөн юм. Христийн Сүнсний эдгээр үйлдлүүд нь Тэр бүхнийг чадагч, хязгааргүй мэдлэгийг эзэмшсэн учраас Тэр бол Бурхан гэдгийг нотолж байна.

(4) Есүс Христийн жишээ нь бид мөнхийн алдар сууг хүлээн авахаасаа өмнө үйлчилж, зовох ёстой гэдгийг бидэнд заадаг. Түүнд ийм байсан бөгөөд зарц нь эзнийхээс илүү агуу биш юм. Зовлонгийн цаг богино, харин алдар нь мөнх; зовлон зүдгүүр нь хэрцгий, ширүүн байсан ч бидэнд саад болохгүй, харин бидэнд хэмжээлшгүй элбэг дэлбэг мөнхийн алдар сууг бий болгоно.

V. Тэдний судалгааны титэм хүртсэн амжилт. Тэдний гэгээрэлд хүрэх ариун хүслийг үл тоомсорлосонгүй, учир нь Бурхан тэдэнд сэтгэлийг нь тайвшруулж, тайвшруулахад хангалттай илчлэлтийг өгсөн юм. Эдгээр үйл явдлууд нь тэдний цаг үед тохиолдох ёсгүй гэдгийг тэдэнд илчилсэн боловч тэдгээр нь бүгд үнэн бөгөөд тодорхой бөгөөд элч нарын үед хэрэгжих ёстой: Өөрсдөдөө биш, харин бидэнд; мөн бид Ариун Сүнсний алдаагүй удирдамж дор үүнийг бүх дэлхийд тунхаглах ёстой. Тэнгэр элч нар нэвтрэхийг хүсч байгаа зүйл, цаашлаад.

Энд Есүс Христээр дамжуулан хүн төрөлхтний авралын агуу ажлын гурван ангиллын суралцагч буюу сонирхогчдыг төлөөлж байна:

1. Судалгаа, судалгаа хийсэн зөнч нар.

2. Бошиглолуудтай зөвлөлдсөн элч нар тэдний биелэлтийг гэрчилж, сайн мэдээг номлох замаар өөрсдийн мэддэг зүйлээ бусдад тунхагласан.

3. Тэнгэр элч нар, ялангуяа эдгээр асуултуудад нэвтрэхийг хичээнгүйлэн эрэлхийлдэг. Санаж байна уу:

(1.) Христийн талаарх мэдлэг болон Түүний өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлэх хүсэл эрмэлзэл нь амжилтанд хүрэх нь дамжиггүй. Бошиглогчид илчлэлтүүдээр шагнагдсан. Даниел хичээл зүтгэл гаргаж, мэдлэг олж авсан; Береагийн Христэд итгэгчид Бичээсийг судалж, итгэлдээ тогтсон.

(2) Хүмүүсийн хамгийн ариун, хамгийн сайн нь заримдаа тэдний хууль ёсны болон сүсэг бишрэлтэй хүсэлтээс татгалздаг. Бошиглогчид Христийн дэлхийд гарч ирэх цаг хугацааны талаар зөвшөөрснөөс илүү ихийг мэдэхийг хүссэн нь хууль ёсны бөгөөд сүсэг бишрэлтэй байсан ч тэд үүнийг үгүйсгэв. Сайн эцэг эхийн муу хүүхдүүдийнхээ төлөөх залбирал, ядуусыг ядуурлаас ангижруулахын төлөөх залбирал, сайн хүмүүсийн үхлээс ангижрах залбирал нь бүрэн хууль ёсны бөгөөд сүсэг бишрэлтэй боловч эдгээр шударга хүсэлтийг ч ихэнхдээ үгүйсгэдэг. Бурхан бидний хүсэлтээс илүү бидний хэрэгцээнд хариу өгөхөд илүү бэлэн байдаг.

(3) Өөрөөсөө илүү бусдад ашигтай байх нь Христэд итгэгчийн хувьд нэр төрийн хэрэг бөгөөд түүний хэрэгжүүлэх ёстой зүйл юм. Бошиглогчид өөрсдөдөө бус бусдад үйлчилдэг байсан. Бидний хэн нь ч өөрийнхөө төлөө амьдардаггүй, Ром 14:7. Өөрийгөө зорилго болгож, зөвхөн өөрийнхөө төлөө амьдрах шиг хүний ​​мөн чанар, түүнчлэн Христийн шашны зарчимд харшлах зүйл байхгүй.

(4) Хэдийгээр Бурхан Өөрийн Сүмд илчлэлтүүдийг аажмаар, хэсэг хэсгээр нь өгдөг ч тэд бүгд бие биетэйгээ бүрэн нийцдэг; бошиглогчдын сургаал болон элч нарын сургаал нь Бурханы нэг Сүнсээс гаралтай тул бие биетэйгээ бүрэн нийцдэг.

(5) Сайн мэдээний үйлчлэлийн үр нөлөө нь тэнгэрээс илгээсэн Ариун Сүнсээс хамаарна. Сайн мэдээг түгээх нь Сүнсний үйлчлэл бөгөөд амжилт нь Түүний үйлс, адислалаар тодорхойлогддог.

(6) Сайн мэдээний нууцууд болон хүмүүний авралын аргууд нь маш сүр жавхлантай тул адислагдсан тэнгэр элчүүд тэдгээрт нэвтрэхийг чин сэтгэлээсээ хүсдэг; Тэд тэднийг хичээнгүйлэн, анхааралтай, сониуч зантайгаар судалж, хүн төрөлхтний гэтэлгэлийн төлөвлөгөөг бүхэлд нь, ялангуяа элчийн хэлэлцсэн асуултуудыг гүн анхаарал, бахдалтайгаар авч үздэг: Херубууд байнга бөхийдөг шиг Тэнгэр элч нар юунд нэвтэрч орохыг хүсдэг вэ? авдрын өршөөлийн суудал.

13-23-р ишлэл. Элч энд өөрийн сүр жавхлант байдлыг дээр дурьдсан хүмүүст хандан, Христийн шашин бол биднийг илүү ухаалаг төдийгүй илүү сайн болгох зорилготой бурханлаг байдлын сургаал гэдгийг бидэнд заадаг.

I. Тэр тэднийг сонор сэрэмж, ариун байдалд дууддаг.

1. Тиймээс оюун санааныхаа гишүүдийг бүслээд..., v. 13. Тэр хэлэхийг хүссэн бололтой: “Тиймээс нэгэнт та ийм хүндлэл хүртсэн учраас дээр өгүүлсэн ийм ялгамж таны оюун ухааныг бүсэлнэ. Та зам дагуу алхаж, зайг гүйж, тэмцэж, агуу ажил хийх ёстой; Аялагч, гүйгч, дайчин, ажилчин хөдөлгөөнийг хязгаарлахгүйн тулд урт, сул хувцсаа сонгож, бүсэлж, хөдөлгөөнийг нь хязгаарлахгүй, хурдан, хурдан байхын тулд та өөрийн оюун ухаан, дотоод хүнээ түүний хандлагаар бүслэх ёстой: бүслүүр Таны эргэн тойронд сул, хайхрамжгүй өлгөхгүйн тулд тэдгээрийг цуглуул; тэдний хэт их илрэлийг хазаарлаж, үүргээ биелүүлэхэд бэлхүүс, өөрөөр хэлбэл оюун санааны хүч чадал, эрч хүчийг чангал; чамд саад болох бүх зүйлээс өөрийгөө чөлөөлж, дуулгавартай байдалд тууштай байгаарай. Сонор сэрэмжтэй бай, өөрөөр хэлбэл бүх сүнслэг аюул, бүх сүнслэг дайснуудаас сэрэмжтэй байж, хоол хүнс, ундаа, хувцас, зугаа цэнгэл, бүх зүйл, зан үйлийн хувьд дунд зэрэг, даруу бай. Үзэл бодолдоо ч, амьдралдаа ч цэвэр ариун байж, өөрийгөө дүгнэхдээ даруу бай.” Есүс Христийн илрэлт дээр танд өгсөн нигүүлсэлд бүрэн итгэлтэй байгаарай. Зарим нь эдгээр үгсийг эцсийн шүүлтэд дурддаг бөгөөд энэ нь элч тэдний найдварыг Есүс Христийн эцсийн илчлэлт рүү чиглүүлж байсан гэсэн үг; гэхдээ тэдгээрийг дараах утгаар ойлгох нь илүү зүй ёсны юм шиг санагдаж байна (тэдгээрийг орчуулж болно): “Есүс Христийн илчлэлтээр буюу Сайн мэдээгээр дамжуулан та нарт өгөгдсөн нигүүлслээр бүрэн итгэлтэй бай. , амьдрал ба үхэшгүй байдлыг илчилсэн. Сайн мэдээнд одоо та нарт өргөсөн нигүүлсэлд ямар ч эргэлзээгүйгээр бүрэн итгэ." Санаж үзье:

(1) Христэд итгэгчдийн гол ажил бол түүний зүрх сэтгэл, оюун ухааныг зөв удирдах явдал юм; Төлөөлөгчийн эхний зарлиг бол сэтгэлийн бүсийг бүслэх явдал юм.

(2) Шилдэг Христэд итгэгчид сэрэх дуудлага хэрэгтэй. Үүнийг сануулсан захидлын уншигчид бол маш сайн Христэд итгэгчид байсан; үүнийг ахлагчдаас (1 Тим. 3:2), ахлагчдаас (Тит 2:2) шаарддаг, залуу эмэгтэйчүүдэд үүнийг зааж, залуу эрэгтэйчүүдэд ариун байхыг уриалах ёстой, Тит 2:4,6.

(3) Христэд итгэгчийн ажил нигүүлслийн байдалд орохоор дуусдаггүй, тэр бүр илүү агуу нигүүлслийг хүлээж, түүнийг эзэмшихийг хичээх ёстой. Нарийн дааман хаалгаар дамжин өнгөрч, тэр энэ зорилгынхоо төлөө оюун ухааныхаа бэлхүүсийг бүслэн нарийн замаар явах ёстой.

(4) Бидний үүргээ биелүүлэхдээ Бурханы нигүүлсэлд баттай бөгөөд төгс найдах нь хамгийн хичээнгүй хичээл зүтгэлтэй бүрэн нийцдэг; Бид бүрэн итгэлтэй байх ёстой бөгөөд үүний зэрэгцээ бэлхүүсээ бүсэлж, Есүс Христийн нигүүлслээр урам зоригтойгоор бидний өмнө байгаа ажил дээр эрч хүчтэй арга хэмжээ авах ёстой.

2. Дуулгавартай хүүхдүүд шиг ..., урлаг. 14. Эдгээр үгсийг ариун амьдралын дүрэм гэж үзэж болох бөгөөд үүнд эерэг хэсэг болох “Та нар Бурханы гэр бүлд үрчилж, Түүний нигүүлслээр дахин төрүүлсэн дуулгавартай хүүхдүүд шиг амьдрах ёстой” - сөрөг тал нь “... Та нарын мунхагт байсан урьдын хүсэл тачаалд бүү нийцүүл." Тэднийг урьд нь байсан (хүсэл тачаал, мунхаглал дунд амьдарч байсан) болон одоо ямар болсон (дуулгавартай хүүхдүүд) хоёрын хооронд харьцуулах үндсэн дээр ариун байдлын аргумент гэж ойлгож болно. Санаж үзье:

(1) Бурханы хүүхдүүд байнгын бөгөөд бүрэн дуулгавартай байдгаараа өөрсдийгөө ийм гэдгээ батлах ёстой.

(2) Бурханы хүүхдүүдийн хамгийн шилдэг нь нэгэн цагт шунал тачаал болон мунхагийн дунд амьдарч байсан; Тэд Бурханы болон өөрсдийгөө, Христ болон сайн мэдээг огт мэдэхгүй байсан тул амьдралынхаа бүх төлөвлөгөөг өөрсдийн бузар хүсэл, бузар хүсэл тачаалдаа тохируулж байсан үе байсан.

(3) Хөрвөлтийн дараа хүмүүс өмнөхөөсөө тэс өөр болдог. Эдгээр нь өмнөх шигээ биш, өөр зан чанар, зан үйлийн хэв маягтай хүмүүс юм; тэдний дотоод сэтгэл, ааш араншин, яриа, биеэ авч явах байдал нь өмнөхөөсөө тэс өөр.

(4) Нүгэлт хүмүүсийн хүсэл тачаал, тэнэглэл нь тэдний мунхаг байдлын үр жимс, шинж тэмдэг юм.

3. Харин чамайг дуудсан Ариун Нэгэний үлгэр жишээг дагаж..., v. 15, 16. Хүчтэй аргументуудаар дэмжигдсэн маш эрхэм дээд дүрэм өгөгдсөн: ...бүх үйлдэлдээ ариун бай. Хэн үүнийг хийх чадвартай вэ? Гэсэн хэдий ч энэ нь Бурханы нигүүлслийн дуудлага, Түүний зарлигт үндэслэсэн гурван шалтгаанаар дэмжигдсэн хатуу үг хэллэгээр шаарддаг бөгөөд Түүний жишээн дээр "Ариун бай, учир нь би ариун" гэж бичигдсэн байдаг. Санаж үзье:

(1.) Нүгэлтнийг дуудах Бурханы нигүүлсэл нь ариун байдлын хүчирхэг сэдэл юм. Түүний нигүүлслээр бид үнэхээр алдагдсан нүгэлтнүүдийн байдлаас шинэ гэрээний бүх адислалуудыг эзэмшихээр дуудагдсан нь Бурханы агуу нигүүлсэл юм; мөн агуу их өршөөл нь агуу үүрэг бөгөөд тэд зөвхөн бидэнд боломжийг олгодог төдийгүй гэгээнтэн байхыг бидэнд үүрэг болгодог.

(2) Христэд итгэгч хүн бүрийн хүсэх ёстой зүйл бол төгс ариун байдал юм. Энд ариун байдлын давхар дүрэм байна:

Хамрах ёстой газар нутгийн тухайд: энэ нь цогц байх ёстой. Бид бүх үйлдлээрээ ариун байх ёстой; иргэний болон оюун санааны бүх асуудалд; ямар ч нөхцөлд - таатай ба тааламжгүй; бүх хүмүүстэй харилцах харилцаанд - найз нөхөд, дайснуудтайгаа; Бүх харилцаа, бизнесийн харилцаанд бид ариун байх ёстой.

Ариун байдлын үлгэр жишээний тухайд: Бид Түүнтэй хэзээ ч тэнцүү байж чадахгүй ч гэсэн Бурхан ариун учраас Түүнийг дуурайж ариун байх ёстой. Тэр бол бүрэн, хувиршгүй, мөнхийн ариун бөгөөд бид тэрхүү төрийн төлөө зүтгэх ёстой. Бурханы ариун байдлын тухай эргэцүүлэн бодох нь бидэнд хүрч болох хамгийн дээд ариун байдлын төлөө хичээх ёстой.

(3) Бурханы Үг бол Христийн шашны амьдралын хамгийн үнэн дүрэм бөгөөд энэ дүрмийн дагуу бид бүх үйлдлээрээ ариун байх ёстой.

(4) Хуучин Гэрээний зарлигуудыг Шинэ Гэрээний үед ч судалж, дагаж мөрдөх ёстой; Бүх Христэд итгэгчдээс ариун байдлыг шаардаж, элч түүнд хэд хэдэн удаа заасан Мосегийн зарлигийг иш татав.

4. Хэрэв та хүн бүрийг үйлсийнх нь дагуу шударгаар шүүдэг Эцэг гэж нэрлэвэл..., v. 17. Элч энд уншигчид нь Бурханыг тэнгэрлэг Эцэг гэж дуудаж чадна гэдэгт эргэлзэхгүй байгаагаа илэрхийлж, харин ч эсрэгээрээ, тэд бүгд Түүнийг эргэлзэхгүйгээр ингэж дуудаж чадна гэж таамаглаж, үүний үндсэн дээр тэднийг мөргөлийн цагаа айдастай өнгөрүүлэхийг уриалж байна: "Хэрэв чи агуу Бурханыг Эцэг, Шүүгч гэдгээ хүлээн зөвшөөрвөл дэлхий дээрх цагаа айдастай өнгөрүүлэх хэрэгтэй." Санаж үзье:

(1.) Бүх сайн Христэд итгэгчид өөрсдийгөө энэ дэлхийн харь хүмүүс, харийн хүмүүс гэж үздэг бөгөөд алс холын оронд тэнүүчилж, зохих ёсоор харьяалагдах улс руугаа явдаг (Дуу. 39:13; Еврей 11:13.

(2) Бидний дэлхий дээр тэнүүчлэх бүх цаг үеэ Бурханаас эмээх айдас дотор өнгөрөөх ёстой.

(3) Бурханыг үнэхээр Эцэг гэж нэрлэж чаддаг хүмүүсийн хувьд Түүнийг Шүүгчийн хувьд хүндлэх нь буруу биш юм. Эцэгийн хувьд Бурханд итгэх ариун итгэл, Шүүгчийн хувьд Түүнийг хүндэтгэх эмээх нь бүрэн нийцдэг; Энэ нь Шүүгчийн хувьд Бурханыг хүндэтгэх нь Түүнийг Эцэгийн хувьд бидний хувьд эрхэм болгодог.

(4) Бурханы шүүлт нь ялгаварлалгүй байх болно: хүн бүр өөрийн үйлсийн дагуу. Бурхантай ямар ч гадаад харилцаа хэнийг ч хамгаалахгүй; Еврейчүүд Бурхан Эцэг, Абрахам хоёрыг хоёуланг нь эцэг гэж дуудаж болно, гэхдээ Бурхан хэнийг ч харгалзахгүй, хувийн шалтгаанаар тэдэнд ивээл үзүүлэхгүй, харин тэдний үйлсийн дагуу тэднийг шүүх болно. Шүүлтийн агуу өдөр хүмүүсийн үйлс нь тэдний жинхэнэ зан чанарыг илчлэх болно; Бурхан бүх дэлхийг үйлдлээрээ Түүнд хэн харьяалагддагийг мэдүүлэх болно. Бид итгэл, ариун байдал, дуулгавартай байдалд дуудагдсан бөгөөд бидний ажил энэ дуудлагад нийцэж байгаа эсэхийг харуулах болно.

5. Тэднийг Бурхан Эцэг гэж дууддаг тул мөргөлийн цагаа айдастай өнгөрүүлэхийг уриалж, элч өөр нэг аргументыг нэмж хэлэв (ишлэл 18): Та нар мөнгө, алтаар ялзарч авраагүй гэдгийг мэдсэн. , гэх мэт. Тэрээр эдгээр үгсээр тэдэнд, (1.) Тэд гэтэлгэгдсэн, өөрөөр хэлбэл, Эцэгт золиос болж дахин олж авсан гэдгийг сануулдаг.

(2) Тэдний гэтэлгэлийн төлөөх үнэ нь ялзардаг мөнгө, алт биш, харин Христийн үнэт Цус байсан.

(3) Тэд эцэг өвгөдөөсөө тэдэнд өгсөн хоосон амьдралаас гэтэлгэгдсэн.

(4) Тэд энэ тухай мэдэж байгаа бөгөөд энэ агуу зүйлийн талаар мунхгийн ард нуугдаж чадахгүй нь: Мэдэх.

Санаж үзье:

Бидний гэтэлгэлийн тухай эргэцүүлэн бодох нь ариун байдал болон Бурханаас эмээх байнгын бөгөөд хүчтэй түлхэц байх ёстой.

Бурхан Христэд итгэгчээс өөрийн мэддэг зүйлийнхээ дагуу амьдрахыг хүсдэг тул бидэнд аль хэдийн мэддэг зүйлээ сануулах зайлшгүй шаардлагатай байна (Дуу. 39:5).

Алт ч, мөнгө ч, энэ ертөнцийн бусад мууддаг зүйлс ч нэг сүнсийг гэтэлгэх чадваргүй. Тэд ихэвчлэн урхи, уруу таталт, хүний ​​авралд саад тотгор учруулдаг боловч ямар ч байдлаар үүнийг олж авч чадахгүй, түүнд хувь нэмрээ оруулж чадахгүй; тэд мөхөх чадвартай тул үхэшгүй, үхэшгүй сүнсийг гэтэлгэж чадахгүй.

Есүс Христийн цус бол хүний ​​гэтэлгэлийн цорын ганц үнэ юм. Хүний гэтэлгэл нь бодит зүйл бөгөөд үүнийг ямар нэгэн утгаар ойлгож болохгүй. Бид үнээр золиослогдсон бөгөөд энэ үнэ нь золиосны сэдэвтэй бүрэн нийцдэг, учир нь энэ нь Христийн үнэт Цус юм; Энэ нь Дээгүүр Өнгөрөх баярын хурганы төлөөлүүлсэн гэмгүй хүний ​​цус, толбогүй, өө сэвгүй Хурганы цус бөгөөд Бурханы Хүү болох хязгааргүй Хүний цус юм. Үйлс 20:28 .

Христийн хамгийн нандин Цусаа урсгах зорилго нь хүнийг зөвхөн булшны цаана байгаа мөнхийн үхлээс төдийгүй энэ ертөнц дэх хоосон амьдралаас гэтэлгэх явдал байв. Дэмий амьдрал бол Бурханы алдар, шашны нэр хүнд, нүгэлтнүүдийн итгэл үнэмшилд хувь нэмрээ оруулдаггүй, хүний ​​ухамсрын амар амгалан, сэтгэл ханамжид ч нэмэр болдоггүй хоосон, хөнгөмсөг, өчүүхэн амьдрал юм. Зөвхөн ил харгислал төдийгүй дэмий хоосон амьдрал нь асар их аюул учруулдаг.

Хүний амьдрал нь сүсэг бишрэлийн дүр төрхтэй байж болно, эртний цаг үе, ёс заншил, уламжлалыг дурдаж болно, гэхдээ энэ бүхнийг үл харгалзан дэмий хоосон хэвээр байна. Еврейчүүд өөрсдийн бүх байгууллагыг хамгаалахын тулд маш их зүйлтэй байсан ч тэдний амьдрал дэмий хоосон байсан тул зөвхөн Христийн Цус л тэднийг түүнээс гэтэлгэж чадна. Ёс заншлын эртнийх нь үнэний найдвартай шалгуур биш, “Миний өвөг дээдэс ингэж амьдарч үхсэн болохоор би ингэж амьдарч үхнэ” гэсэн шийдвэр нь ухаалаг биш юм.

6. Төлөөлөгчийн үнийг дурьдсаны дараа элч Гэтэлгэгч болон гэтэлгэгчтэй холбоотой асуултуудыг үргэлжлүүлэв, v. 20, 21.

(1.) Гэтэлгэгчийг зөвхөн толбогүй, үрчлээсгүй Хурга төдийгүй, мөн дэлхийн суурь тавигдахаас өмнө урьдчилан тогтоосон, урьдаас тогтоосон эсвэл мэдэгдэж байсан Хурга гэж тодорхойлсон байдаг. Тэд Бурханы урьдчилан мэдэх байдлын тухай ярихдаа энгийн алсын хараа эсвэл таамаглалаас илүү зүйлийг хэлдэг. Бурханыг урьдчилан мэдэх нь хүслийн үйлдэл, юу болохыг тодорхойлох гэсэн үг юм (Үйлс 2:23). Бурхан зєвхєн зєвшєєрєєд зогсохгvй, хvний тєлєє хvvгээ vхэх ёстойг урьдаас тогтоож, тогтоосон бєгєєд энэ зарлиг нь дэлхий байгуулагдахаас ємнє байсан. Цагийн эхлэл, ертөнцийн оршин тогтнох эхлэл нь давхцдаг, цаг хугацааны эхлэлээс өмнө мөнхөөс өөр юу ч байгаагүй.

Тэдний хувьд сүүлийн үед гарч ирсэн. Тэр Өөрийгөө Бурханы томилогдсон Гэтэлгэгч гэдгээ илчилсэн. Тэрээр төрөлтөөрөө, Эцэгийн гэрчлэлээр, Өөрийн ажлаар, ялангуяа үхэгсдээс амилуулснаар илчлэгдсэн юм Ром 1:4. “Иудейчүүд ээ, нүгэлтнүүд ээ, зовж шаналж буй та нарын хувьд энэ нь эцсийн өдрүүд буюу Шинэ Гэрээ ба Сайн мэдээний өдрүүдэд болсон юм; Хэрэв та Түүнд итгэвэл Христийн илрэлтээр тайтгарал танд бий.”

Эцэг нь үхэгсдээс амилуулж, Түүнээс алдар сууг хүлээн авсантай адил. Хүчний үйлдэл гэж тооцогддог Христийн амилалтад гурван Хүн бүгд оролцсон боловч шударга ёсны үйл ажиллагааны хувьд энэ нь зөвхөн Шүүгчийн хувьд Христийг чөлөөлж, булшнаас амилуулж, Түүнийг алдаршуулж, Түүнд тунхагласан Эцэгт л хамаатай. Бүх дэлхийг үхэгсдээс амилуулснаар Тэр бол Түүний Хүү мөн гэдгийг тэнгэрт өргөж, Түүнийг алдар, хүндэтгэлийн титэм зүүж, Түүнд тэнгэр, газар дээрх бүх хүчээр хувцаслаж, урьд өмнө нь байсан алдар суугаараа Түүнийг алдаршуулсан. ертөнцийг бүтээх.

(2.) Аврагдсан хүмүүсийг итгэл, итгэл найдвартай гэж энд дүрсэлсэн бөгөөд үүний үндэс нь Есүс Христ юм: “Та нарын итгэлийг зохиогч, тайтгаруулагч, түшиг тулгуур, төгс болгодог Бурханд Түүгээр та итгэсэн; Зуучлагч Христээр дамжуулан та нартай эвлэрэхийн тулд та одоо Бурханд итгэж, найддаг."

(3) Бид хэлсэн бүх зүйлээс суралцах ёстой:

Христийг Зуучаар илгээх Бурханы шийдвэр нь загалмайд цовдлуулсан нүглийг зөвтгөхгүй ч мөнхийн, шударга бөгөөд нигүүлсэнгүй шийдвэр байсан юм (Үйлс 2:23). Бурхан хүмүүст өршөөл нигүүлслийн талаар ямар нэгэн илчлэлт өгөхөөс өмнө хүмүүст онцгой нигүүлслийг санаж байсан.

Сүүлийн үеийнхэн өмнөх зуунуудыг бодвол илүү аз жаргалтай байна. Христ гарч ирснээр бүх зүйл мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн - гэрлийн тунгалаг байдал, итгэлийг дэмжих, зан үйлийн үр нөлөө, тайтгарлын хэмжүүр. Бидний талархал, үйлчилгээ эдгээр ач ивээлтэй нийцэх ёстой.

Христийн Цагаатгал нь зөвхөн жинхэнэ итгэгчдийнх юм. Авралын төлөөх бүх нийтийн гуйлтыг зарим хүмүүс хүлээн зөвшөөрч, бусад нь үгүйсгэдэг боловч Христийн үхэл хүн бүрийг аврах болно гэж хэн ч баталдаггүй. Хоёр нүүртэн ба үл итгэгчид Христийн үхлийг үл харгалзан үүрд мөхөх болно.

Христ доторх Бурхан бол Христийн дахин амилалт болон түүнийг дагасан алдар сууд хүчтэй дэмжлэг үзүүлдэг Христийн шашны итгэлийн эцсийн зорилго юм.

II. Петр тэднийг ах дүүгийн хайранд дууддаг.

1. Сүнсээр дамжуулан тэдний даатгасан Сайн мэдээ аль хэдийн тэдний бодгалийг ариусгах нөлөөгөө үзүүлж, тэдний дотор ядаж ах дүүсийн хайрыг бий болгосон гэж тэр боддог; тиймийн тул тэрээр тэднийг цэвэр ариун зүрхнээсээ бие биенээ үргэлж хайрлаж байхын тулд хайрын дээд зэрэгт уриалдаг, v. 22. Санаж:

(1) Чин үнэнч Христэд итгэгч бүр сэтгэлээ ариусгадаг гэдэгт эргэлзэх зүйл алга. Элч үүнийг энгийн зүйл гэж үздэг: та нарын бодгалийг ариусгасан. Сүнсийг ариусгана гэдэг нь түүнийг бузарлаж буй асар их бузар, бузар булайг агуулж, энэ бузартлыг арилгах явдал юм. Хуулийн Левийн ариусгал ч, гаднах хүнийг хоёр нүүртэй ариусгасан ч үүнийг хийж чадахгүй.

(2) Бурханы Үг бол нүгэлтнүүдийг цэвэрлэх ажлын агуу хэрэгсэл юм: Үнэнийг дуулгавартай дагах замаар... таны бодгалийг ариусгадаг. Сайн мэдээг зураг, сүүдэр, алдаа, худал зэргээс ялгаатай нь үнэн гэж нэрлэдэг. Үнэнийг дуулгавартай дагавал сэтгэлийг ариусгаж чадна (Иохан 17:17). Олон хүмүүс үнэнийг сонсдог боловч түүнд захирагдаж, захирагддаггүй учраас түүгээр хэзээ ч ариусдаггүй.

(3) Бурханы Сүнс агуу бөгөөд хүний ​​сүнсийг цэвэрлэдэг. Сүнс сүнсийг бузар гэж итгүүлж, түүнд итгэл (Үйлс 15:9), найдвар (1 Иохан 3:3), Бурханаас эмээх (Дуу. 33:10) зэрэг түүнийг чимэглэж, ариусгадаг сайн чанаруудыг өгдөг. мөн Есүс Христийг хайрлах хайр. Сүнс бидний хичээл зүтгэлийг өдөөж, амжилтанд хүргэдэг. Сүнсний тусламж бидний хүчин чармайлтыг орлохгүй; эдгээр хүмүүс өөрсдийн бодгалийг өөрсдөө ариусгасан боловч Сүнсээр дамжуулан үүнийг хийсэн.

(4) Христэд итгэгчдийн сүнс бие биенээ жинхэнэ хайраар хайрлахаас өмнө ариусгагдах ёстой. Хүний мөн чанарт ийм хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл байдаг бөгөөд бид бурханлаг нигүүлсэлгүйгээр Бурханыг ч, бие биенээ ч зохих ёсоор хайрлаж чадахгүй; цэвэр сэтгэлээс өөр хайр гэж байдаггүй.

(5) Бие биенээ чин сэтгэлээсээ, чин сэтгэлээсээ хайрлах нь бүх Христэд итгэгчдийн үүрэг юм. Бидний бие биенээ хайрлах хайр нь чин сэтгэлээсээ, жинхэнэ байх ёстой бөгөөд үүний зэрэгцээ халуун, байнгын, цогц байх ёстой.

2. Төлөөлөгч Христэд итгэгчдийг сүнслэг харилцааныхаа зарчмын дагуу тэд бие биенээ цэвэр зүрхнээсээ үргэлж хайрлах ёстой гэж уриалсаар байна; Тэд бүгд ялзардаг үрээс биш, харин үл эвдрэх үрээс сэргээгдсэн... Эндээс бид суралцдаг.

(1) Бүх Христэд итгэгчид дахин төрдөг. Төлөөлөгч үүнийг бүх чин сэтгэлээсээ Христэд итгэгчдийн нийтлэг зүйл бөгөөд тэднийг бие биетэйгээ шинэ, ойр дотно харилцаатай болгож, шинэ төрсөн өдрөөрөө ах дүүс болсон гэж хэлсэн.

(2.) Бурханы үг бол нөхөн сэргэлтийн агуу хэрэгсэл юм, Иаков 1:18. Нөхөн сэргээх ач ивээл нь сайн мэдээгээр дамждаг.

(2) Шинэ, хоёр дахь төрөлт нь эхнийхээс хамаагүй илүү хүсүүштэй бөгөөд давуу юм. Элч үүнийг ялзаршгүй үр удмыг ялзрагчаас илүүд үзэж байгаагаа илэрхийлсэн байдаг. Бид ялзардаг үрээс хүмүүний хүүхдүүд болж, ялзрашгүй үрээс бид Хамгийн Дээд Нэгэний хөвгүүд, охид болдог. Бурханы Үгийг үртэй харьцуулах нь хэдийгээр гадаад төрхөөрөө өчүүхэн боловч үр нөлөөгөөрөө гайхалтай гэдгийг бидэнд заадаг; Энэ нь хэсэг хугацаанд нуугдмал хэвээр байгаа ч эцэст нь ургаж, маш сайн үр жимс өгдөг.

(4) Дахин төрж буй хүмүүс бие биенээ цэвэр зүрх сэтгэлээс хайрлах ёстой. Ах дүүс угаасаа бие биенээ хайрлах үүрэгтэй боловч сүнслэг харилцаатай байх үед энэ үүрэг хоёр дахин нэмэгддэг: тэд нэг эзэнд дуулгавартай байж, ижил эрх ямба эдэлж, нэг бизнес эрхэлдэг.

(5) Бурханы Үг амьд бөгөөд мөнхөд оршдог. Энэ бол амьд үг буюу амьд үг, Еврей 4:12. Сүнслэг амьдралын төлөөх Бурханы Үг бол тэжээн тэтгэх хэрэгсэл бөгөөд энэ нь сүнслэг амьдралыг бий болгож, дараа нь мөнх амьдрал руу хөтлөх хүртэл биднийг үүрэг хариуцлагад уриалж, урамшуулан тэтгэдэг; энэ нь үлддэг; энэ нь мөнхөд үнэн хэвээр үлдэж, сэргээгдэх хүмүүсийн зүрх сэтгэлд мөнхөд оршдог.

24-25-р ишлэл. Элч шинэчлэгдсэн сүнслэг хүний ​​сайн чанарыг ялзаршгүй, харин ялзрашгүй үрээс дахин төрсөн гэж тайлбарласны дараа төрөлхийн хүн ямар дэмий хоосон байдгийг бүх гоёл чимэглэл, давуу талуудтай нь харуулж байна: Учир нь бүх махан бие өвстэй адил бөгөөд бүх юм. Хүний алдар нь өвсний цэцэгтэй адил юм ...; мөн ялзрашгүй үрнээс, Бурханы үгнээс дахин төрж, түүнийг алдар суу нь цэцэг шиг бүдгэрдэггүй, харин сахиусан тэнгэр шиг гялалздаг хамгийн гайхалтай бүтээл болгон хувиргахаас өөр юу ч хүнийг хатуу, оршин тогтнож чадахгүй; мөн энэ үгийг сайн мэдээний номлолд өдөр бүр та нарт санал болгодог. Санаж үзье:

1. Хүн хамгийн дээд цэцэглэн хөгжиж, алдар суугаараа ч бүдгэрч, алга болж, мөхөж буй бүтээл хэвээр байна. Энэ нь өөрөө махан бие учраас өвс юм. Тэрээр төрөлтдөө ч, газар дээрх амьдралдаа ч, доройтсондоо ч өвстэй адил юм, Иов 14:2; Исаиа 40:6,7. Тэрээр бүх алдар суутайгаа хамт зүлгэн дээрх цэцэг мэт юм; түүний оюун ухаан, гоо үзэсгэлэн, хүч чадал, эр зориг, эд баялаг, алдар нэр - энэ бүхэн яг л өвсний өнгө шиг хурдан хатаж, унадаг.

2. Энэхүү мөхөж буй бүтээл хүчирхэг, үл ялзрашгүй болох цорын ганц арга зам бол Бурханы үгийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм, учир нь энэ нь мөнхийн үнэн хэвээр үлдэж, үүнийг хүлээн авсан нэгнийг мөнх амьдралд хадгалж, түүнтэй үүрд хамт байх болно.

3. Бошиглогчид болон элч нар ижил сургаалыг номлодог байсан. Исаиа болон бусад бошиглогчид Шинэ Гэрээнд элч нарын номлосон үгтэй ижил үгийг Хуучин Гэрээнд дамжуулсан.

Питер Клоуни Эдмундын 1 захидал

1. Мэдээлэл хэнд зориулагдсан бэ?

Понт, Галат, Кападоки, Ази, Битиниа нь захидал илгээсэн Христэд итгэгчдийн амьдарч байсан муж эсвэл бүс нутаг юм. Хэрэв эдгээр нэрсийг Ромын мужуудыг тодорхойлоход ашигладаг бол ерөнхийдөө заасан газар нутаг нь өмнөд эрэг дагуу урсдаг Үхрийн нурууны хойд хэсэгт орших Бага Азийг бүхэлд нь хамардаг. Үүнд орчин үеийн Туркийн ихэнх хэсгийг багтаах байсан. Гэхдээ элч албан ёсны аймгуудын тухай биш харин тодорхой бүс нутгийн тухай ярьж байгаа байх магадлалтай. Хэрэв тийм бол Галат, Азийн бүс нутаг ижил нэртэй мужуудаас хамаагүй бага байсан тул заасан газар нутаг нарийсна. Энэ нарийслын боломжит ач холбогдол нь Паулын идэвхтэй номлогчийн үйл ажиллагаа явуулж байсан зарим газар нутаг нь түүний гадна үлдэж байгаа явдал юм (жишээлбэл: Писидиагийн Антиох, Икониум, Листра, Дербе). Ариун Сүнс Паулыг Битинид очихоос хамгаалсан - магадгүй энэ газар өөр хэн нэгэнд зориулагдсан байж магадгүй юм. Сүмийн эртний түүхч Евсебиус Петр өөрөө нэрлэсэн газруудынхаа сайн мэдээг түгээхэд шууд оролцсон байж магадгүй гэж үздэг (Үйлс 16:7). Петрт бусад муж, бүс нутгуудын бус харин эдгээрийн Христэд итгэгчдийг уриалах шалтгаан байсан нь ойлгомжтой (Тэр Ликиа, Памфилиа эсвэл Киликиа - Үхрийн нурууны өмнө зүгт орших мужуудыг дурдаагүй). Тиймээс тэрээр Бага Ази дахь Паулын номлолын үйл ажиллагаа бус өөрийн үйлчлэл томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн бүс нутгийг хэлж байна гэсэн таамаглал нь нэлээд үнэмшилтэй мэт санагдаж байна.

Хар тэнгисийн эрэгт орших Понт, Битинийг Ромын нэг мужид нэгтгэсэн ч тус тусад нь нэрлэдэг. Питер Понтоос эхэлж, Битинад төгсдөг гэж үздэг, учир нь энэ нь Силас эсвэл захиаг авч явах үүрэг хүлээсэн хэний ч явах ёстой замыг төлөөлдөг: элч Понтусын хамгийн зүүн хэсэг болох Амисусаас номлолдоо эхлүүлж болно. Хар тэнгис, түүнийг Битин дахь Халцедоноор төгсгөв. Тэндээс тэрээр Византи руу гаталж, Ром руу явах хөлөг онгоцонд сууж болно.

Оршин суугчид нь Петрийн хэлсэн газарзүйн бүсүүд нь "газар гахайн нэгдэл" байсан: эрэг орчмын бүсүүд, уулсын нуруу, тэгш өндөрлөгүүд, нуурууд, голын системүүд. Хүн ам нь бүр ч олон янз байв. Энэ нь "өөр өөр гарал үүсэл, үндэс угсаа, хэл, уламжлал, итгэл үнэмшил, улс төрийн хөгжлийн өөр" хүмүүсээс бүрддэг. Галатиа энэ нутагт амьдарч байсан овгийн нэрээр нэрээ авсан; 4-р зууныг хүртэл тэнд галль хэлээр ярьдаг байсан. Лук Листра хотын оршин суугчдын ярьдаг байсан Ликаони хэлийг дурдсан байдаг (Үйлс 14:11). Бага Азид нэлээд олон еврей хүмүүс байсан. Пентекостын баярын үеэр Кападоки, Понт, Азийн иудейчүүд мөн Иерусалимд байсан бөгөөд Петрийн номлолыг сонссон (Үйлс 2:9). Христийн шашинд орж, муж руугаа буцаж ирсэн хүмүүс тэнд сайн мэдээг түгээж эхлэх боломжтой.

Хэрэв эдгээр бүс нутагт Христийн шашны итгэл дэлгэрсэн нь Паулын номлогчийн бодлогын хэв маягийг дагасан бол анхны сүмүүд хотын төвүүдэд байгуулагдаж, еврей итгэгчид (харь үндэстний иудаизм ["Бурханаас эмээдэг"] дагалдагчидтай хамт) сүм хийдүүдийг үүсгэсэн гэж бид үзэж болно. олон тооны байшингийн сүм, нийгэмлэгийн анхны цөм. Гэсэн хэдий ч хүн амын нэлээд хэсэг нь тариачид байсан; Бага Азийн төв нь Ромын соёл бараг хүрч чадаагүй янз бүрийн овгийн олон суурингаар бүрхэгдсэн байв. Христэд итгэгч сайн мэдээ анх Бага Азийн эдгээр овгуудын дунд идэвхтэй хариуг олж авсан. Листра дахь Паул, Барнаб хоёрт тохиолдсон гайхалтай үйл явдлууд нь эллинизмын сүнсэнд маш бага өртсөн газруудад Сайн мэдээг өвөрмөцөөр хүлээн авсныг харуулж байна (Үйлс 14:8-18).

Бага Азийн Христэд итгэгчдийн дунд яг ямар “хүмүүс” буюу нийгмийн давхарга байдгийг бид мэдэхгүй ч Сайн Мэдээ авчирсан эв нэгдлийн мэдрэмж биднийг гайхшруулж байна. Эдгээр хүмүүс хүрээлэн буй орчноосоо ялгаатай ч, Бурханы шинэ хүмүүс, ахан дүүс, дэлхий даяар тархсан сонгогдсон ард түмэн болсон (1 Пет. 1:1; 2:9,10,17; 5:9).

Сүмийн тухай Петрийн чин сэтгэлийн үгс нь элч зөвхөн Христэд итгэгчдийн аль нэг бүлэгт бус бүх Сүмд хандаж байна гэж дүгнэх боломжийг бидэнд олгодог. Тэрээр зөвхөн еврей итгэгчдэд төдийгүй эдгээр нутагт "харийнхан" байсан хүмүүст шууд утгаар нь бичдэг. Энэ сүүлчийн асуудал удаан хугацааны турш маргааны сэдэв хэвээр байна. Хэрэв Петр хөрвөсөн иудейчүүдэд хандан захидал бичиж байсан бол эдгээр нь "та нарын эцэг өвгөдөөс та нарт уламжилсан дэмий амьдрал" (1:18)-ын тухай өгүүлснээс хойш аль эрт зарлигаасаа салсан иудейчүүд байсан нь ойлгомжтой. Тэдний амьдралын хэв маягийн завхрал нь "харийн шашинтнуудын хүслийн дагуу үйлдэж, бузар булай, шунал тачаал (хоолой, араатан, бодол санаа), архидалт, идээ ундааны хэт их хэрэглээ, утгагүй шүтээн шүтэх явдалд автсан" (4: 3). Хэрэв эдгээр үгс иудейчүүдийг дүрсэлсэн бол тэдний уналт юу байсан бэ! Гэсэн хэдий ч тэд төгс харь шашинтнуудын амьдралын хэв маягаар амьдарч байсан ч Петр ийм амьдралын хэв маягийг эцэг өвгөдөөс нь дамжуулсан гэж хэлэх нь юу л бол. Итгэлээсээ урвасан иудейчүүд иудаизмын ёс суртахууны зарчмууд руу буцаж ирсэн нь манай харь шашинт хөршүүдийн гайхшрал нь бүр ч ойлгомжгүй байх болно. Тийм ч учраас Петр ихэнх нь харь үндэстэн гэж үздэг сүмүүдэд захидал бичиж байсан нь ойлгомжтой гэж үзэж болох юм. Элч Судар руу байнга ханддаг нь түүнд еврей хүний ​​хувьд ердийн боловсрол эзэмшсэн хүнийг харуулдаг боловч энэ нь түүний сонсогчдын дунд ижил төстэй байдлыг гэрчилдэггүй. Паулын дийлэнх нь харь үндэстнүүдийн сүмүүдэд бичсэн захидлууд нь Хуучин Гэрээнээс иш татсан эшлэлүүдээр дүүрэн байдаг.

Ариун Төлөөлөгчдийн үйлсийг тайлбарлах, боловсронгуй болгох тухай өгүүллийн цуглуулга номноос зохиолч Барсов Матвей

"Үйлс 17:23) сүм дээр яагаад "үл мэдэгдэх Бурханд" гэж бичсэн бэ? Түүний өөрийнх нь. Афины сүм дээр үүнийг үл мэдэгдэх бурханд бичсэн гэсэн хоёр шалтгаан байсан гэж тэд хэлэв. Зарим хүмүүс Персүүд Элласын эсрэг зэвсэгт мөргөлдөөн гарах үед Афинчууд Филиппид элчийг Лакедаемоничуудад илгээж, асуусан гэж мэдэгддэг.

Тимотод бичсэн хоёр дахь захидал номноос Жон Стотт бичсэн

1. Энэхүү захидлыг Паул үнэхээр бичсэн. Анхны сүм гурван бэлчээрийн захидлын жинхэнэ эсэхийг хэзээ ч эргэлзэж байгаагүй. Тэдний тухай анхны ишлэлүүд нь МЭ 95 онд Ромын Клементийн Коринт захидалд байдаг. д., Игнатиус ба Поликарп нарын захидалд,

Санваартны 1115 асуулт номноос зохиолч OrthodoxyRu вэбсайтын хэсэг

Христ хэнийг бурхад гэж нэрлэсэн бэ: "Таны хуульд: "Та нар бол бурхад" гэж би хэлээгүй гэж үү? Иеромонк Иов (Гумеров) Бидний Эзэн Есүс Христ Дуулал 81 дэх үгсийг иш татсан: “Тэд мэдэхгүй, тэд ойлгохгүй, харанхуйд алхдаг; дэлхийн бүх суурь чичирч байна. Би: Та нар бол бурхад бөгөөд Хамгийн Дээд Нэгэний хөвгүүд бүгд мөн

Шинэ Библийн тайлбар номын 3-р хэсэг (Шинэ Гэрээ) Карсон Дональд

Зурвасыг хаана, хэзээ бичсэн бэ? 5:13-т зохиолч Вавилон дахь сүмийн мэндчилгээг дамжуулдаг (“Вавилон дахь чамтай адил сонгосон сүм”). Тэр Вавилон дахь орон нутгийн сүмийн тухай ярьж байгаа юм шиг санагдаж байгаа ч Петр үнэндээ удирдаагүй нь тодорхой байна

1 Петрийн номноос Клони Эдмунд

Ямар зорилгоор мессеж бичсэн бэ? Дээрхээс харахад мессежийн зорилгын талаар янз бүрийн үзэл бодол байдаг. Үүнийг 1 тэжээвэр амьтдын талаархи хэд хэдэн тайлбарт илүү дэлгэрэнгүй авч үзсэн болно. Энэхүү тайлбарын зорилгын үүднээс бид Петрийн хэлсэн үгэнд анхаарлаа хандуулах нь хангалттай гэж үзэж байна.

Тайлбарлах Библи номноос. 5-р боть зохиолч Лопухин Александр

Зурвас хэзээ, хаана бичсэн бэ? 3:16-д үндэслэн Петрийг захидлуудаа бичиж эхлэх үед Паулын хэд хэдэн захидлыг аль хэдийн хэвлүүлсэн бололтой.1:12-17-д үндэслэсэн зарим эрдэмтэд энэ үед аль хэдийн өргөн тархсан гэж үздэг.

Тайлбарлах Библи номноос. 10-р боть зохиолч Лопухин Александр

Энэ мессежийг хаана, хэзээ бичсэн бэ? Жуд захидал бичиж байх хугацаандаа хаана байгаа талаар ямар ч мэдээлэл өгдөггүй. 1 Кор. 9:5 Бид Их Эзэний ах нар сайн мэдээг тунхаглахын тулд маш олон газар аялж байсныг мэддэг, тиймээс бидний дэвшүүлсэн аливаа таамаг таамаглал байх болно.

Бурханы төлөөх дайн номноос. Библи дэх хүчирхийлэл зохиолч Женкинс Филип

2. Энэ мессежийг хэн бичсэн бэ? Захидлын эхэнд байгаа мэндчилгээ нь Төлөөлөгч Петрийн зохиогч гэдгийг баталж байгаа бөгөөд үүнийг үл тоомсорлож болохгүй. Сүм үүнийг "хор хөнөөлгүй уран зохиолын хэрэгсэл" гэж ойлгосон гэсэн таамаглалыг хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байдаг. Том

Есүсийг зохиосон номноос Эванс Крэйг

3. Мэдээлэл ямар хэлбэрээр бичигдсэн бэ? Петрийн захидал нь товчхон байсан ч хэлбэр, агуулгын хувьд маш олон янз байдаг. Энэ нь Хуучин Гэрээнээс олон тооны ишлэл, зүйрлэлүүдийг агуулдаг. Жишээлбэл, Дуулал 33-ыг хоёр удаа иш татсан (2:3; 3:10-12) бөгөөд түүний сэдэв нь

Афанасий ламын тайлбарласан Смоленскийн пресвитер Томаст бичсэн Оросын Митрополит Клементийн захидал номноос зохиолч Смолятич Климент

4. Хэзээ хаана бичигдсэн бэ? Петрийн мэндчилгээ илгээсэн "Вавилон" (5:13) гэдэг нь Месопотами дахь хүмүүсийн устгаж, орхисон хотыг бараг заагаагүй болно. Илчлэлт номд Ромыг “Вавилон” гэж нэрлэдэг (16:19; 17:5; 18:2) бөгөөд Петр ч бас гайхах зүйл биш юм.

Зохиогчийн номноос

2. Учир нь энэ бүхнийг миний гараар хийсэн бөгөөд энэ бүхэн хийгдсэн гэж Их Эзэн айлдаж байна. Гэхдээ энэ бол даруухан бөгөөд сүнсээрээ гэмшсэн бөгөөд Миний үгэнд чичирдэг тэр хүнийг би харах болно. Гэхдээ энэ бол миний хардаг хүн: даруу бөгөөд сүнсээрээ гэмшсэн бөгөөд Миний үгэнд чичирдэг нэгэн. Энэ бол нэг юм

Зохиогчийн номноос

16. Шавь нар нь эхлээд үүнийг ойлгоогүй; Харин Есүс алдарших үед тэд Түүний тухай бичигдсэн гэдгийг санаж, Түүнд үүнийг хийсэн. Шавь нар Христийн Өөрийнх нь тухай, эхлээд устгагдаж, дараа нь сэргээгдэх сүмийн тухай (2:19) болон орох хаалгатай холбоотой үгсийг урьд өмнө нь ойлгоогүйн адил.

Зохиогчийн номноос

19. Пилат мөн бичээсийг бичиж, загалмай дээр тавив. Иудейчүүдийн Хаан Назарын Есүс гэж бичигдсэн байдаг. 20. Энэ бичээсийг еврей, грек, ром хэлээр бичсэн Есүсийн цовдлогдсон газар хотоос холгүй байсан тул олон иудейчүүд уншсан. 21. Тэргүүн тахилч нар

Зохиогчийн номноос

2. Библид бичигдсэн зүйл үнэхээр болсон уу? Хүмүүс хэзээ ч шашны шалтгаанаар мууг хийж байгаа шигээ бүрэн, бэлэнчлэх сэтгэлээр муу үйлддэггүй. Блэйз Паскаль Өнөөдөр Канааныг байлдан дагуулсан тухай библийн түүхийг уншсан хэн бүхэн гайхах нь гарцаагүй.

Зохиогчийн номноос

Томасын сайн мэдээ хэзээ бичигдсэн бэ? Наг Хаммади номын санг бүрдүүлдэг ихэнх кодикууд нь 4-р зууны хоёрдугаар хагаст хамаарах боловч эдгээр номын ихэнх нь мэдээжийн хэрэг илүү хуучин байдаг. Томасын сайн мэдээг агуулсан код нь эхнийх нь байж магадгүй юм

Зохиогчийн номноос

ОРОСЫН МЕТРОПОЛИТ КЛЕМЕНТИЙН БИЧИГДСЭН ЭХ МЭДЭЭЛЭЛ, СМОЛЕНСК ХОЧ АТОНАСИУС МНИЧОМЫН ОЙЛГОГДСОН Ааваа, ивээг! Хайрын судартаа мацаг бариагүй ч гэсэн хүндлээрэй. санах ой, би болгоомжтой байхыг гайхсан