"Радонежийн Сергиусын амьдрал" 15-р зуунд бичигдсэн. Энэ бүтээл нь хожим нь канончлогдсон Радонежийн Сергиус гэгддэг хүний амьдралын түүхийг өгүүлдэг.
Тэрээр Тверийн нутагт төрсөн. Түүний аавыг Кирилл, ээжийг нь Мария гэдэг. Тэд эрхэмсэг, сүсэг бишрэлтэй хүмүүс байсан. Хүүг баптисм хүртэх үед түүнд Бартоломью гэдэг нэр өгсөн. Бартоломей Стефан, Петр гэсэн хоёр ахтай байв.
Амьдрал нь гэгээнтэнтэй холбоотой олон гайхамшгийг дүрсэлдэг. Хамгийн анхны гайхамшиг нь түүнийг төрөхөөс өмнө тохиолдсон: түүний ээж Мария сүмд ирэхэд, үйлчлэлийн үеэр төрөөгүй хүүхэд гурван удаа чангаар хашгирав. Хүүг Ариун Гурвалын үйлчлэгч болно гэж тахилч хэлэв.
Бартоломейд захидал өгөөгүй удлаа. Нэгэн өдөр хүү ахлагчтай уулзаж, бүтэлгүйтлийнхээ талаар ярьж, түүний төлөө залбирахыг түүнээс хүсжээ. Ахлагч залуучуудад нэг хэсэг просфора өгч, одооноос эхлэн Бартоломью хэрхэн уншиж, бичихийг сайн мэддэг болно гэж хэлэв. Тэгээд ийм зүйл болсон. Ахлагч Кирилл, Мэри хоёрт хүүгээ Бурхан болон хүмүүсийн өмнө агуу болно гэж зөгнөсөн.
Бага наснаасаа эхлэн хүү өөрийгөө Бурханд зориулахыг мөрөөддөг байв. Тэрээр бусад хүүхдүүдтэй тоглодоггүй, мацаг барьдаг, сүмд байнга очиж, ариун ном уншдаг байв. Тэрээр эцэг эхээсээ лам болохыг ерөөхийг гуйжээ. Гэсэн хэдий ч Кирилл, Мария хоёр хүүгээсээ мөрөөдлөө биелүүлэхийг нас барах хүртлээ хойшлуулахыг хүсчээ. Бартоломью эцэг эхээ хүндэлдэг байсан тул тэр дуулгавартай байсан. Түүний ах Стефан ч лам болж, Бартоломейгийн хүсэлтээр түүнтэй хамт цөлд газар хайхаар явав. Ах нар газар олоод овоохой бариад тайрч авлаа жижиг сүм, Ариун Гурвалын нэрээр нэрлэгдсэн.
Вартоломью ахлагч хамба Митрофаныг цөл рүүгээ дуудаж, Бартоломьюг лам хэмээн өргөмжилж, Сергиус гэж нэрлэжээ. Сергиус тэр үед хорь гаруй настай байсан.
Лам элсэн цөлд амьдарч, ажиллаж, залбирдаг байв. Чөтгөрийн сүрэг түүнийг айлгах гэж оролдов. Амьтад түүн дээр ирэв.
Зарим лам нар түүнтэй хамт суурьшжээ. Лам нар тус бүр өөрийн үүрээ барьсан. Ах нараас маш их ятгасны дараа, бишопын тушаалаар Сергиус хамба лам, тахилч болохыг зөвшөөрөв.
Сергиус маш даруухан, шаргуу ажилладаг байв. Түүний залбирлаар булаг гарч ирэв эдгээх ус. Хийдэд олон гайхамшиг тохиолдсон. Сергиусын залбирал өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, тэр ч байтугай аль хэдийн нас барсан хүүхдийг амилуулжээ. Лам Сергиус аавдаа энэ гайхамшгийн талаар чимээгүй байхыг тушаав - Сергиусын шавь энэ тухай хэлэв.
Их герцог Дмитрий Мамайтай тулалдахаас өмнө Сергиус адислал авахаар ирэв. Сергиус сүм хийдэд байхдаа Дмитрийгийн ялалтыг урьдчилан таамаглаж, тулалдаан хэрхэн болсныг мэдэж, унасан хүмүүсийг нэрээр нь нэрлэжээ.
Лам түүний үхлийг зургаан сарын өмнө урьдчилан таамаглаж, хамба ламыг хайртай шавь Никонд даатгажээ.
Лам Сергиус нь Митрополитан Петрийн дор Тверийн хунтайж Дмитрийгийн үед Тверийн нутагт төрсөн. Гэгээнтний эцэг эх нь эрхэмсэг, сүсэгтэн хүмүүс байв. Түүний аавыг Кирилл, ээжийг нь Мария гэдэг.
Гэгээнтнийг эхийнхээ хэвлийд байхад нь төрөхөөс өмнө нэгэн гайхалтай гайхамшиг тохиолдсон. Мария сүмд литурги хийхээр ирэв. Үйлчилгээний үеэр хэвлий дэх хүүхэд гурван удаа чангаар хашгирав. Ээж айсандаа уйлсан. Хаширсан дууг сонссон хүмүүс сүмээс хүүхдийг хайж эхэлжээ. Хүүхэд эхийнхээ хэвлийгээс хашгирч байгааг мэдээд бүгд гайхаж, айж байв.
Мэри жирэмсэн байхдаа мацаг барьж, чин сэтгэлээсээ залбирдаг байв. Тэрээр хэрэв эрэгтэй хүүхэд төрвөл түүнийг Бурханд зориулна гэж шийдсэн. Хүүхэд эрүүл саруул төрсөн ч эх нь мах идэх үед хөхөө авахыг хүсээгүй. Дөчин дэх өдөр хүүг сүмд авчирч, баптисм хүртэж, Бартоломей гэж нэрлэв. Эцэг эх нь нярайн хэвлийд байхдаа гурван удаа уйлсан тухай тахилч нарт хэлэв. Хүүг Ариун Гурвалын үйлчлэгч болно гэж тахилч хэлэв. Хэсэг хугацааны дараа хүүхэд лхагва, баасан гаригт хөхөө хөхөөгүй, мөн сувилагчийн сүүгээр хооллохыг хүсээгүй, харин зөвхөн ээжийгээ тэжээхийг хүсэв.
Хүү өсч том болж, тэд түүнд уншиж, бичихийг зааж эхлэв. Бартоломей Стефан, Петр гэсэн хоёр ахтай байв. Тэд хурдан уншиж, бичиж сурсан боловч Бартоломей чадаагүй. Тэр үүнд маш их харамссан.
Нэгэн өдөр аав нь Бартоломейг морь хайхаар явуулсан. Хүү царс модны доорх талбайд хөгшин тахилчийг харав. Бартоломей санваартны хичээлд гарсан бүтэлгүйтлийнхээ талаар ярьж, түүний төлөө залбирахыг гуйв. Ахлагч залуучуудад нэг хэсэг просфора өгөөд, одооноос эхлэн Вартоломью уншиж, бичихдээ ах, үе тэнгийнхнээсээ ч илүү байх болно гэж хэлэв. Хүү тахилчийг эцэг эхтэйгээ уулзахыг ятгав. Эхлээд ахлагч сүмд очиж, цагийг дуулж эхэлж, Бартоломейд дуулал уншихыг тушаав. Хүү санаандгүй байдлаар сайн уншиж эхлэв. Ахлагч гэрт орж, хоолоо амталж, Кирилл, Мэри хоёрт хүүгээ Бурхан болон хүмүүсийн өмнө агуу байх болно гэж зөгнөв.
Хэдэн жилийн дараа Бартоломью хатуу мацаг барьж, шөнийн цагаар залбирч эхлэв. Ээж нь хүүг хэт их цээрлэн махан биеийг нь устгахгүйн тулд ятгах гэж оролдсон боловч Бартоломью сонгосон замаа үргэлжлүүлэн баримталсаар байв. Тэрээр бусад хүүхдүүдтэй тоглодоггүй байсан ч сүмд байнга очиж, ариун ном уншдаг байв.
Гэгээнтний эцэг Кирилл Ростовоос Радонеж руу нүүжээ, учир нь тэр үед Москвагийн амбан захирагч Василий Кочева Ростов хотод хүчирхийлэл үйлдэж байсан. Тэрээр Ростовчуудаас эд хөрөнгөө булааж авсан бөгөөд үүнээс болж Кирилл ядуу болжээ.
Кирилл Христийн мэндэлсний сүмийн ойролцоох Радонеж хотод суурьшжээ. Түүний хөвгүүд Стефан, Петр нар гэрлэж, Бартоломью лам хуврагуудын амьдралын төлөө зүтгэж байв. Тэрээр эцэг эхээсээ лам болохыг ерөөхийг гуйжээ. Гэвч Кирилл, Мария нар хүүгээ булшинд дагалдан, дараа нь төлөвлөгөөгөө биелүүлэхийг хүсэв. Хэсэг хугацааны дараа гэгээнтний аав, ээж хоёулаа лам болж, тус бүр өөрийн хийд рүү явав. Хэдэн жилийн дараа тэд нас баржээ. Бартоломью эцэг эхээ оршуулж, тэдний дурсгалыг өргөл, залбирлаар хүндэтгэдэг.
Бартоломью эцгийнхээ өвийг дүү Петрт өгсөн боловч өөртөө юу ч аваагүй. Энэ үед түүний том ахын эхнэр Стефан нас барж, Стефан Хотков дахь Өршөөлийн хийдэд лам болжээ.
Бартоломейгийн хүсэлтээр Стефан түүнтэй хамт эзгүй газар хайхаар явав. Тэд ойн шугуйд орж ирэв. Бас ус байсан. Ах нар энэ газарт овоохой барьж, жижиг сүмийг огтолж, Ариун Гурвалын нэрээр ариусгахаар шийджээ. Ариусгах ёслолыг Киевийн Метрополитан Теогностус гүйцэтгэсэн. Стефан ойн хүнд хэцүү амьдралыг тэвчиж чадалгүй Москвад очиж, Эпифани хийдэд суурьшжээ. Тэрээр хамба лам, хунтайжийг хүлээн зөвшөөрсөн хүн болжээ.
Вартоломью ахмад хамба Митрофаныг сүмд дуудаж, түүнийг ламын шашинд оруулж, Сергиус гэж нэрлэжээ. Тонзурсны дараа Сергиус цугларч, сүм анхилуун үнэрээр дүүрэв. Хэдэн өдрийн дараа тэрээр хамба ламыг дагаж, заавар, адислал, залбирлыг гуйв. Энэ үед Сергиус хорь гаруй настай байв.
Лам элсэн цөлд амьдарч, ажиллаж, залбирдаг байв. Чөтгөрийн сүрэг түүнийг айлгах гэж оролдсон боловч чадсангүй.
Нэгэн өдөр Сергиус сүмд матин дуулж байх үед хана хагарч, чөтгөр өөрөө олон чөтгөртэй хамт орж ирэв. Тэд гэгээнтнийг эрмитажаас гарахыг тушааж, түүнийг заналхийлэв. Гэвч лам тэднийг залбирал, загалмайгаар хөөн гаргажээ. Өөр нэг удаа чөтгөрүүд гэгээнтнийг овоохойд дайрсан боловч түүний залбирлаар ичгүүрт автжээ.
Заримдаа зэрлэг амьтадГэгээн Сергиусын овоохойд ирэв. Тэдний дунд нэг баавгай байсан бөгөөд гэгээнтэн өдөр бүр нэг хэсэг талх үлдээдэг байв. Баавгайн айлчлал жил гаруй үргэлжилсэн.
Зарим лам нар Сергиус дээр очиж, түүнтэй суурьшихыг хүссэн боловч гэгээнтэн тэднийг хүлээн аваагүй, учир нь эрмитажийн амьдрал маш хэцүү байсан. Гэвч зарим нь шаардаж байсан ч Сергиус тэднийг хөөсөнгүй. Лам болгон өөрсдөдөө зориулж эсээ барьж, бүх зүйлд ламыг дуурайн амьдарч эхэлсэн. Лам нар Шөнө дундын алба, Матин, Цагуудад үйлчилдэг байсан бөгөөд Сергиус даруу зангаараа санваар болон хамба ламын аль алиныг нь хүлээн аваагүй тул тахилчийг мөргөл үйлдэхээр урьжээ.
Арван хоёр лам хурангуут үүрийг хашаагаар хүрээлэв. Сергиус ах дүүст уйгагүй үйлчилдэг: ус зөөж, мод хагалж, хоол хийж байв. Тэгээд тэр шөнөдөө залбирч өнгөрөөсөн.
Сергиусыг дарж байсан гегумен нас барав. Лам Сергиус бурхан шинэ хийдэд хамба лам өгөхийг залбирч эхлэв. Ах нар Сергиусаас өөрийгөө гегумен, тахилч болохыг гуйж эхлэв. Тэрээр энэ хүсэлтээр ламд олон удаа хандсан бөгөөд эцэст нь Сергиус болон бусад лам нар Переяславльд бишоп Афанасий руу очиж, ах нарт хамба лам өгөхөөр очжээ. Бишоп гэгээнтнийг хамба лам, тахилч болгохыг тушаажээ. Сергиус зөвшөөрөв.
Сүм хийдэд буцаж ирэхэд лам өдөр бүр мөргөл үйлдэж, ах нарт зааварчилгаа өгчээ. Хэсэг хугацаанд тус хийдэд арван хоёрхон лам байсан бөгөөд дараа нь Смоленскийн архимандрит Симон ирж, тэр цагаас хойш лам нарын тоо нэмэгдэж эхлэв. Симон архимандриатаа орхин ирлээ. Сергиусын том ах Стефан ламаа хийдэд авчирчээ отгон хүүИвана. Сергиус хүүг Федор гэдэг нэрээр хөхрөв.
Хамба лам өөрөө просфора жигнэж, кутя чанаж, лаа хийдэг. Орой болгон тэрээр бүх хийдийн эсүүдийг аажмаар тойрон алхдаг байв. Хэрэв хэн нэгэн ажилгүй байсан бол хамба лам тэр ахын цонхыг тогшдог. Маргааш өглөө нь тэр гэмт этгээдийг дуудаж, түүнтэй ярилцаж, зааварчилгаа өгсөн.
Эхэндээ хийдэд хүрэх сайн зам ч байсангүй. Хожим нь хүмүүс тэр газрын ойролцоо байшин, тосгон барьжээ. Тэгээд лам нар эхлээд янз бүрийн зовлон зүдгүүрийг амссан. Хоол хүнс байхгүй үед Сергиус хүмүүсийг хийдээс гарч, талх гуйхыг зөвшөөрөөгүй, харин сүм хийдэд Бурханы өршөөлийг хүлээхийг тушаажээ. Нэгэн удаа Сергиус гурван өдрийн турш хоол идээгүй бөгөөд дөрөв дэх өдөр нь муудсан талх шигшүүрийн ард ахлагч Данилд зориулж халхавч хайчилж авав. Хоолны хомсдолд нэг лам ярвайж, хамба лам ах нарт тэвчээрийн тухай зааж эхлэв. Энэ үед хийдэд их хэмжээний хоол авчирчээ. Сергиус эхлээд хоол авчирсан хүмүүсийг хооллохыг тушаав. Тэд татгалзаж, алга болсон. Хоол илгээсэн хүн нь хэн болох нь тодорхойгүй хэвээр байв. Хоолны үеэр ах нар холоос илгээсэн талх дулаан хэвээр байгааг олж мэдэв.
Хегумен Сергиус үргэлж муу хувцас өмсдөг байв. Нэгэн удаа нэгэн тариачин ламтай ярилцахаар хийдэд иржээ. Тэд цэцэрлэгт ноорхой хувцастай ажиллаж байсан Сергиусыг түүнд зааж өгөв. Тариачин үүнийг хамба лам гэдэгт итгэсэнгүй. Лам итгэлгүй тариачны тухай ах нараас олж мэдээд түүнд эелдэгээр ярьсан боловч түүнийг Сергиус гэж итгүүлсэнгүй. Энэ үед ханхүү хийдэд хүрч ирээд хамба ламыг хараад газар мөргөв. Ноёны бие хамгаалагчид гайхсан тариачинг хажуу тийш нь түлхсэн боловч хунтайж явахад тариачин Сергиусаас уучлал гуйж, адислалыг нь хүлээн авав. Хэдэн жилийн дараа тариачин лам болжээ.
Ах нар ойр хавьд ус байхгүй гэж гомдоллож, Гэгээн Сергиусын залбирлаар эх сурвалж гарч ирэв. Түүний ус өвчтэй хүмүүсийг эдгээдэг.
Нэгэн сүсэгтэн өвчтэй хүүгээ дагуулан хийдэд иржээ. Гэвч Сергиусын өрөөнд авчирсан хүү нас барав. Аав нь уйлж, авсыг авахаар явсан боловч хүүхдийн цогцсыг камерт орхижээ. Сергиусын залбирал гайхамшгийг үзүүлэв: хүү амиллаа. Лам нялх хүүхдийн аавд энэ гайхамшгийн талаар чимээгүй байхыг тушаасан бөгөөд Сергиусын шавь энэ тухай хэлэв.
Ижил мөрний эрэг дээр чөтгөрт тарчлаан зовоосон язгууртан амьдардаг байв. Галзуу хүнийг хүчээр хийд рүү Сергиус руу аваачжээ. Лам чөтгөрийг хөөв. Тэр цагаас хойш олон хүмүүс гэгээнтнийг эдгээхээр ирж эхлэв.
Нэгэн орой Сергиус тэнгэрт гялалзсан гэрэл, олон сайхан шувуудыг гайхалтай төсөөлөв. Хийдэд эдгээр шувууд шиг олон лам байх болно гэж нэгэн дуу хоолой хэлэв.
Грекчүүд, Константинополь Патриархын элч нар гэгээнтэнд ирэв. Патриарх Сергид дотуур байр байгуулахыг зөвлөв. Оросын метрополитан энэ санааг дэмжив. Сергиус үүнийг л хийсэн. Тэр ах болгонд онцгой дуулгавартай байдлыг өгсөн. Тус хийд нь ядуу, тэнүүлчдэд хоргодох байр өгдөг байв.
Зарим ах нар Сергиусын зөвлөхийг эсэргүүцэв. Нэг ёслолын үеэр Сергиусын ах Стефан ламын эсрэг хэд хэдэн зоригтой үг хэлж, хийдийг удирдах эрхийг нь эсэргүүцжээ. Лам үүнийг сонсоод хийдээс аажуухан гарч Киржач гол руу очин, тэнд үүрээ байгуулж, дараа нь сүм барьжээ. Энэ асуудалд түүнд олон хүн тусалсан, том ах нар цугларсан. Сергиусын орхисон Гурвал хийдийн лам нар Киржач руу нүүжээ. Бусад нь Сергиусыг буцааж өгөх хүсэлтээр нийслэл рүү хот руу явав. Метрополитан ламыг буцаж ирэхийг тушааж, өрсөлдөгчдөө хийдээс хөөнө гэж амлав. Сергиус дуулгавартай дагав. Түүний шавь нарын нэг Роман Киржач гол дээрх шинэ хийдийн хамба болжээ. Гэгээнтэн өөрөө Ариун Гурвал хийдэд буцаж ирэв. Ах нар түүнийг баяртайгаар угтав.
Пермийн бишоп Стефан Сергид маш их хайртай байв. Тэрээр епархия руугаа явж, Гурвалын хийдийн хажуугаар өнгөрөв. Зам нь хийдээс хол байсан тул Стефан зүгээр л түүний зүг бөхийв. Сергиус тэр үед хоолон дээр сууж байсан бөгөөд Стефаныг хараагүй ч хариуд нь бөхийв.
Сергиусын шавь, лам Андроник хийд байгуулах хүсэл эрмэлзэлтэй байв. Нэгэн өдөр Сергиусыг Метрополитан Алекси зочилж, далай дахь шуурганаас аврагдсаны дурсгалд зориулж гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дурсгалд зориулж хийд байгуулах төлөвлөгөөнийхөө тухай ярьжээ. Сергиус өөрийн туслахаар Метрополитан Андроникийг өгсөн. Алекси Яуза гол дээр хийд байгуулж, Андроник түүний зөвлөгч болжээ. Сергиус энэ газар очиж, адислав. Андроникийн дараа лам Савва хамба болж, түүний дараа Александр болжээ. Алдарт дүрс зураач Андрей ч энэ хийдэд байжээ.
Стефаны хүү Гэгээн Сергиусын ач хүү Федор мөн сүм хийд байгуулахаар төлөвлөж байжээ. Тэр олсон сайхан газартүүний хувьд - Москва голын ойролцоох Симоново. Сергиус болон бишопын адислалаар тэрээр хийд барьжээ. Дараа нь Федор Ростовын бишоп болжээ.
Нэг удаа, Гурвал хийдэд мөргөл хийх үеэр лам нар харав гайхалтай хүнХамба лам Сергиустай хамт литурги үйлчилсэн. Энэ хүний хувцас гялалзаж, өөрөө ч гялалзаж байв. Эхлээд Сергиус юу ч ярихыг хүсээгүй ч дараа нь түүнтэй хамт үйлчилсэн Бурханы тэнгэр элч байсныг олж мэдэв.
Ордын хунтайж Мамай цэргээ Орос руу шилжүүлэхэд Их гүнДмитрий Сергиус хийдэд адислал, зөвлөгөө авахаар ирсэн - тэр Мамайг эсэргүүцэх ёстой юу? Лам ноёныг тулалдаанд адислав. Оросууд Татарын цэргийг хараад эргэлзэн зогсов. Гэвч тэр үед Сергиусын элч урмын үгсээр гарч ирэв. Ханхүү Дмитрий тулааныг эхлүүлж, Мамайг ялав. Сергиус сүм хийдэд байхдаа дайны талбарт болж буй бүх зүйлийг ойролцоо байгаа мэт мэддэг байв. Тэрээр Дмитрийгийн ялалтыг урьдчилан таамаглаж, унасан хүмүүсийг нэрээр нь нэрлэв. Ялалттай буцаж ирэхэд Дмитрий Сергиусын дэргэд зогсоод түүнд талархал илэрхийлэв. Энэхүү тулалдааныг дурсаж, Сергиусын шавь Савва хамба лам болсон Успен хийд барьжээ. Ханхүү Дмитрийгийн хүсэлтээр Голутвино хотод Epiphany хийдийг барьсан. Лам тийшээ явган явж, тэр газрыг адисалж, сүм барьж, өөрийн шавь Григорийг тэнд үлдээв.
Мөн хунтайж Дмитрий Серпуховскийн хүсэлтээр Сергиус өөрийн эдлэнд ирж, "Высокое дээр" Концепцийн хийдийг байгуулжээ. Афанасий ламын шавь тэнд үлджээ.
Метрополитан Алекси түүний үхэл ойртож байгааг хараад Сергиусыг метрополитан болгохыг ятгасан боловч даруу төлөв байдлаасаа болж зөвшөөрөөгүй. Алексийг нас барахад Майкл Гэгээн Сергиусын эсрэг зэвсэг барьж эхэлсэн метрополитан болжээ. Михаил Сергиусын таамаглаж байсан Царирад руу явах замдаа гэнэт нас барав.
Нэгэн өдөр Бурханы эх элч Петр, Иохан нарын хамт ламд үзэгдэв. Тэр Гурвал хийдээс гарахгүй гэж хэлэв.
Константинопольоос нэгэн хамба лам Сергиустай уулзахаар ирэв. Үнэндээ тэр Сергиусыг үнэхээр агуу "дэнлүү" гэдэгт итгэдэггүй байв. Хийдэд ирэхэд бишоп сохор болсон боловч Сергиус түүнийг эдгээв.
Нэг хүн хүнд өвчнөөр шаналж байв. Хамаатан садан нь түүнийг лам дээр авчирч, түүнд ус цацаж, түүний төлөө залбирч, өвчтэй хүн тэр даруй унтаж, удалгүй эдгэв.
Ханхүү Владимир хийдэд хоол, ундаа илгээв. Энэ бүхнийг үүрч явсан зарц идээ ундаанаас амталж үзэв. Үйлчлэгч хийдэд ирэхэд Сергиус түүнийг зэмлэж, зарц тэр даруй наманчилж, гэгээнтэнээс өршөөл хүлээн авав.
Хийдийн ойролцоо амьдардаг нэгэн баян ядуу хөршөөсөө гахай аваад төлбөрөө өгсөнгүй. Гомдсон хүн Сергиус руу гомдоллов. Хамба лам шунахай эрийг зэмлэж, тэр сайжирна гэж амласан ч мөнгө өгөхгүй байхаар шийджээ. Тэр агуулах руу ороход тэр гахайн сэг зэм ялзарсан байхыг харав, гэхдээ хүчтэй хяруу байсан. Энэ гайхамшгийн дараа шунахай хүн наманчилж, мөнгөө өгчээ.
Гэгээн Сергиус нэгэн удаа бурханлиг ёслолд үйлчилж байх үед түүний шавь Симон тахилын ширээний дагуу гал хэрхэн алхаж, тахилын ширээг бүрхэж байхыг харав. Нөхөрлөлийн өмнө бурханлаг гал аяганд орж ирэв. Хамба лам Симоныг Сергиус нас барах хүртлээ энэ тухай ярихыг хориглов.
Лам түүний үхлийг зургаан сарын өмнө урьдчилан таамаглаж, хамба ламыг хайртай шавь Никонд даатгажээ. Тэгээд тэр өөрөө чимээгүй байж эхлэв.
(Одоохондоо үнэлгээ байхгүй)
"Радонежийн Сергиусын амьдрал" киноны хураангуй
"Радонежийн Сергиусын амьдрал" бүтээлийн анхны зохиолч. хураангуйЭнд толилуулж байгаа нь Мэргэн Эпифаниус юм. Тэрээр энэ ажлыг ламыг нас барсны дараа жил буюу 1393 онд шинэ хэв маягийн дагуу хийжээ. Харамсалтай нь Эпифаниусын үхэл нь түүний амьдралынхаа ажлыг дуусгахад саад болсон бөгөөд Эпифаниусын гараар гарын үсэг зурсан албан ёсны эх хувь нь бидэнд ирээгүй, зөвхөн жагсаалтууд л бидэнд хүрч ирсэн. Бэлтгэлгүй орчин үеийн уншигчдад 14-р зуунд бичсэн текстийг ойлгоход хэцүү байдаг тул өнөөдөр тэд үүнийг биш харин орчин үеийн дасан зохицох зохиолыг уншдаг бөгөөд зохиогч нь "Радонежийн Сергиусын амьдрал" юм.
Амьдралын онцлог
Гэгээнтний амьдралыг уншиж эхлэхдээ тухайн төрөл зүйлийн онцлогийн талаар ойлголттой байх хэрэгтэй бөгөөд энэ нь зуун хувь найдвартай түүх биш, бас туйлын уран зохиол биш гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. "Радонежийн Сергиусын амьдрал" бүтээлийг танилцуулах үеэр хураангуйДараа нь би гагиографийн нэг төрөл болох зарим онцлогийг тэмдэглэх болно.
Хүүхэд нас, залуу нас
Ирээдүйн даяанч нь ноёны зарц Кирилл, түүний эхнэр Мария нарын гэр бүлд төрсөн бөгөөд хүүхдэд Бартоломью хэмээх нэр өгчээ. Эпифаниусын бичсэнээр бяцхан Вартоломью нялх байхаасаа л хатуу сүсэг бишрэлтэй байсан. (Дашрамд дурдахад, энэ бол амьдралын хувьд каноник мөч юм - ирээдүйн гэгээнтэн хүүхэд насандаа зан авираараа бусдаас ялгаатай байсныг онцлон тэмдэглэв.) Вартоломью хичээл зүтгэлтэй байсан ч сурахад хэцүү байсан ч нэг өдөр хөгшин хүнтэй уулзсан. ойд түүнийг гэртээ аваачиж, хамтдаа залбирав. Ахлагч Бартоломейд просфора өгч, Дуулал хамгийн хэцүү мөчүүдийн нэгэнд нээгдэв. Тэр залуу шар буурцаг идсэний дараа өмнө нь үүнийг хийж чадахгүй байсан ч эргэлзэлгүйгээр чангаар уншиж эхлэв. Эцэг эхээ нас барсны дараа Бартоломью ах Стефантайгаа хамт тусгаарлагдмал амьдрал руу явдаг. Уригдсан хамба лам Митрофан түүнийг Сергиус хэмээх нэрээр лам хуврагт оруулав.
Залуу даяанч
"Радонежийн Сергиусын амьдрал" хэмээх товч агуулга нь Гэгээн Сергиусын даяанчлалын амьдралыг зохих ёсоор дүрслэх боломжийг олгодоггүй бөгөөд тэрээр 20 орчим настайдаа тэрээр ажиллаж, залбирч, ядарч туйлдсан зэлүүд газарт тэтгэвэрт гарсан гэж мэдээлсэн. өөрөө мөлжлөгтэй, мацаг барьдаг урт хугацаанд. Чөтгөрүүд болон чөтгөр өөрөө гэгээнтнийг уруу татаж, айлгах гэж оролдсон боловч тэр бууж өгсөнгүй. (Дашрамд хэлэхэд, Сатаны явуулга, уруу таталтуудын тухай дурдах нь бараг зайлшгүй юм.) Сергиус руу амьтад, түүний дотор мартагдашгүй баавгай ирж эхлэв.
Сергиусын үүрний эргэн тойронд хийд
Гайхамшигтай даяанчийн тухай сонссон хүмүүс тайтгарлыг хайж уй гашуу, санаа зовнилоор түүн дээр ирэв. Аажмаар хийд ойн тусгаарлагдсан камерын эргэн тойронд цугларч эхлэв. Сергиус хамба цолыг хүлээн авахаас татгалзсан боловч хийдийн дүрмийг маш хатуу чанд баримтлахыг шаарджээ. Нэгэн өдөр хийд талхгүй болжээ. Хоол идэх газар байхгүй, лам нар гонгинож, өлсөж эхлэв. Сергиус залбирч, хамтрагчиддаа тэвчээртэй байхыг зааж байв. Гэнэт тэдний хийдэд үл таних худалдаачид ирж, их хэмжээний хоол хүнс буулгаж, үл мэдэгдэх зүг рүү алга болжээ. Удалгүй Сергиусын залбирлаар хийдийн ойролцоо цэвэр, эдгээх усны эх үүсвэр урсаж эхлэв.
Гайхамшигт ажилтан
Гэгээн Петрийн гайхамшгуудын тухай олон түүх хадгалагдан үлджээ. Сергиус. Та тэдний тухай эх хувилбараас уншиж болно, гэхдээ бидний хувилбар болох "Радонежийн Сергиусын амьдрал: хураангуй" - Гэгээнтэн сайн үйлсээ үргэлж нууж, маш их бухимдаж, оролдохдоо жинхэнэ Христэд итгэгч даруу байдлыг харуулсан гэж хэлэх ёстой. түүнийг шагнах эсвэл талархах. Гэсэн хэдий ч гэгээнтний алдар нэр улам бүр нэмэгдэв. Дмитрий Донскойг гэгээнтэн хэмээн адисалсан нь Радонежийн Гэгээн Сергий байсан бөгөөд тэрээр бараг бүх цагаа шаргуу хөдөлмөр, залбиралд зориулж, үлдсэнийг нь хүн бүртэй сэтгэлийг аврах яриа өрнүүлэхэд зориулдаг байсныг бүгд мэднэ.
Шударга үхэл
Даруухан ариун даяанч түүний үхлийн талаар зургаан сарын турш мэддэг байсан (энэ нь бас амьдралын каноник элемент юм). Тэрээр 1393 онд 9-р сарын сүүлчээр нас барж, сүм хийдийн баруун үүдний танхимд оршуулжээ. Олон зууны турш оршин тогтнож, хөгжил цэцэглэлтийг хийснээр хийдийнхээ залбирлаар дэлхийн хамгийн том, хамгийн чухал шагналуудын нэг болох Ариун Гурвал болж хувирав.
Та "Радонежийн Сергиусын амьдрал: хураангуй" нийтлэлийг уншсан боловч Эпифаниусын бүтээлийг бүрэн эхээр нь унших нь гарцаагүй.
Радонежийн Сергиус XIV зуунд амьдарч байсан бөгөөд ариун лам нарын тушаалд харьяалагддаг байв. Түүний эцэг эх Кирилл, Мария нар маш сүсэг бишрэлтэй байсан. Сергиусыг төрөхөөс өмнө урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй гайхамшиг тохиолдсон: сүмийн ёслолын үеэр хүүхэд эхийнхээ хэвлийгээс гурван удаа хашгирав. Мариа шинэ төрсөн хүүхдээ Бурханд зориулахаар шийджээ. Баптисм хүртэх үед нялх хүүхдэд Бартоломей гэдэг нэр өгсөн. Мөн аль хэдийн нялх байхдаа гайхамшгууд үргэлжилсээр: мацаг барих өдрүүдэд (Лхагва, Баасан гарагт) хүүхэд эхийн сүүг уухаас татгалзав.
Цаг хугацаа өнгөрч, хүүхэд өсч том болсон, уншиж, бичиж сурах шаардлагатай болсон - гэхдээ Бартоломью энэ урлагийг эзэмшиж чадаагүй бөгөөд үүнд маш их санаа зовж байв. Нэг өдөр аавын адуу бэлчээж яваад хаа нэгтээ төөрчихсөн. Аав нь хүүг морь хайхаар явуулсан. Хөгшин санваартан хүүд царс модны доор үзэгдэж, түүнд просфора өгч, одоо хүү бичиг үсгийн мэдлэгийг ах, үе тэнгийнхнээсээ илүү сайн мэдэх болно гэж зөгнөжээ. Тэгээд ийм зүйл болов: хүү Дуулал номыг хурдан уншиж эхлэв.
Хөгшин эр хүүгийн эцэг эхэд түүнийг бурхан болон хүмүүсийн өмнө агуу байх болно гэж зөгнөжээ.
Өсөн нэмэгдэж буй Бартоломей маш хатуу мацаг барьж, шөнийн цагаар залбирдаг байв. Тэрээр үе тэнгийнхнээсээ зайлсхийж, сүмд үйлчлэхэд өөрийгөө зориулахыг хүсдэг байв.
Ядуу гэр бүл Радонеж хотод Христийн мэндэлсний сүмийн ойролцоо суурьшжээ. Бартоломеогийн ах дүү Стефан, Петр нар гэрлэжээ. Тэрээр эцэг эхээсээ лам болохыг ерөөхийг гуйжээ.
Гэсэн хэдий ч Кирилл, Мария нар эхлээд өөр ертөнц рүү явахыг хүлээж, дараа нь лам болохыг хүсэв. Гэгээнтний эцэг эх өөрсдөө сүм хийддээ тангараг өргөж, хэдэн жилийн дараа нас баржээ. Стефан ахын тусламжтайгаар ойн гүн дэх эзгүй газар Бартоломей жижиг сүмийг огтолж, сүм хийд босгожээ. Сүмийг Ариун Гурвалын нэрээр ариусгасан.
Бартоломей хамба Митрофаныг байрандаа урьсан бөгөөд тэрээр түүнийг Сергиус нэрээр лам хэмээн өргөмжилжээ. Тонсургийн үеэр сүм даяар гайхамшигтай үнэр тархав. Эхлээд Сергиус өөрийн хийддээ ганцаараа амьдардаг байсан бөгөөд дараа нь бусад лам нар түүнтэй нэгдэж, зөв шударга ганцаардмал амьдралыг хүсч эхлэв.
Сергиус хамба лам, санваартны хариуцлагатай цолыг авахыг хүсээгүй, харин зөвхөн ах нарт уйгагүй үйлчилдэг: ус зөөж, жижиглэсэн мод. Тэр шөнийг залбирч өнгөрөөсөн. Эцэст нь Переяславын бишоп Афанасий Гэгээн Сергиусыг тахилч, хамба лам болохыг тушаажээ.
Хегумен Сергиус маш даруухан байсан ба лам нарт даруу байдлыг зааж сургадаг байв. Хэрэв хийдэд хоол хүнс нь гэнэт дуусвал лам нар үүнийг тэвчиж, лам хуврагуудаас талх гуйхгүй байх ёстой байв. Нэгэн өдөр Сергиус өөрөө гурван өдрийн турш хоол идээгүй бөгөөд дараа нь ялзарсан талх шигшүүрээр өвс бэлтгэхээр ахлагч Даниел дээр очив. Дараа нь үл мэдэгдэх буянтан хийдэд маш их хоол илгээж, алсаас илгээсэн талх гайхамшигтайгаар дулаахан болжээ.
Хийдэд лам нар улам олширч, хүн бүр өөрт зориулж тусдаа үүр барьжээ. Нэг өдөр ах нар хийдийн ойролцоо ус байхгүй гэж гомдоллов. Дараа нь Гэгээн Сергиусын залбирлаар өвчтэй хүмүүсийг эдгээдэг булаг гарч ирэв.
Нэгэн өдөр нэгэн сүсэгтэн өөрийн өвчтэй хүүгээ эдгээхийг гуйж хийдэд иржээ. Гэвч Гэгээн Сергиусын өрөөнд хүү нас барав. Эцэг нь уйлж, авсыг хайхаар явсан бөгөөд Гэгээн Сергиус залбирлынхаа хүчээр хүүг амилуулжээ. Лам Сергиус энэ гайхамшгийг нууцлахыг хүссэн боловч түүний шавь энэ тухай бүгдэд нь хэлэв. Эцэг Сергиус сохор хүмүүсийг эдгээж, хорон муу хүмүүсийг зааж, гэмшсэн хүмүүсийг уучлахад үргэлж бэлэн байсан.
Сергиус чөтгөрүүдийг эзэмдсэн хүмүүсээс олон удаа зайлуулж байсан ч бардамнах нүглээс хол байж, шагналыг хүлээж аваагүй бөгөөд хамгийн даруухан, бүр бүдэгхэн хувцас өмссөн байв.
Нэгэн өдөр гэгээн аав тэнгэрт тод гэрэл, олон сайхан шувуудыг харсан гайхалтай үзэгдэл байв. Тэнгэрийн дуу хоолой энэ үзэгдлийн утгыг тайлбарлав: Сергиусын дотоод харцанд илчлэгдсэн шувууд шиг олон лам нар хийдэд байх болно. Тэгээд үнэхээр: улам олон лам нар хийдэд ирэв. Хийдэд "нийтлэг амьдрал" бий болсон - өөрөөр хэлбэл лам нар өмч хөрөнгөө татгалзаж, нийтлэг тогоонд амьдардаг, ерөнхий ажилмөн бие биедээ нийтлэг халамж. Үүнээс гадна лам нар өвчтэй, ядуу, хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүст тусалдаг.
Сергиусын ариун байдал маш өндөр тул "амьдрал" гэрчилснээр түүний дэргэд сахиусан тэнгэр үйлчилжээ.
Ордын хунтайж Мамай цэргээ Орос руу шилжүүлэхэд Их гүн Дмитрий Радонежийн Сергиусаас адислал гуйж, түүнийг хүлээн авав. Сергиусын залбирлын дэмжлэгийн ачаар Куликово талбай дахь Оросын цэргүүд ялалт байгуулав. Хийдэд байхдаа тэрээр тулааны талбарт болсон бүх зүйлийг мэддэг байсан бөгөөд амиа алдсан хүмүүсийн нэрийг дуудаж чаддаг байв.
Сергиусын үлгэр жишээ, адислалаар хэд хэдэн сүм хийдүүд байгуулагдсан: Андроников, Епипхани, Зачатьевский. Гэгээн Сергиус литурги үйлчилж байхдаа Ариун галсүмийг тойрон тэнүүчилж, тахилын ширээг гэрэлтүүлэв. Нөхөрлөлийн өмнө энэ гал аяганд буув.
Сергиус нас барахаасаа зургаан сарын өмнө түүний үхлийн талаар мэдэж байсан тул хамба ламыг өөрийн дуртай Никонд даатгажээ. Тэр өөрөө чимээгүй байж эхэлсэн бөгөөд зөвхөн нас барахаасаа өмнө ах нарт зааж эхлэв. Тэрээр есдүгээр сарын 25-нд нас баржээ. Түүний биеэс анхилуун үнэр тархаж, царай нь цас шиг цагаан байв.
Булшинд өвчтэй хүмүүсийг эдгээх гайхамшиг нь түүний ариун байдлыг баталдаг.
1314 оны 5-р сарын 3-нд Ростов мужид Кирилл, Мария нар хүү төржээ. Хүүг төрөхөөс өмнө анхны гайхамшиг тохиолдсон. Нэгэн өдөр Мариа жирэмсэн байхдаа ариун сүм рүү явав. Үйлчилгээний үеэр эхийн гэдсэнд байсан хүүхэд гурван удаа хашгирав. Төрснөөс хойш 40 хоногийн дараа тэрээр баптисм хүртэж, Бартоломей гэж нэрлэв. Ээж, аав хоёр хүүгийнхээ хэвлийд байх үеийн уйлах тухай ламд хэлэв. Ирээдүйд залуучууд Ариун Гурвалд үйлчлэх болно гэж наминчлагч хариулав.
Хүү өсч том болоод уншиж, бичиж сурч эхэлсэн ч сурах нь түүнд хэцүү байв. Нэгэн өдөр Вартоломью нэгэн санваартантай уулзаж, суралцахад бэрхшээлтэй байгаа тухайгаа наминчлагчдаа хэлж, түүнээс тусламж хүсэв. Тахилч түүнд нэг хэсэг просфора өгөөд одоо Бартоломью сайн уншина гэж хэлэв. Тахилч ариун сүмд очоод залбирч эхэлсэн бөгөөд Бартоломейд дуулал уншихыг хэлэв. Гайхамшигтай нь тэр өмнөхөөсөө хамаагүй сайн уншиж эхлэв. Хэсэг хугацааны дараа Бартоломью мацаг барьж, залбирал уншиж эхлэв.
Хэсэг хугацааны дараа Бартоломейгийн гэр бүл Радонеж хотод нүүжээ. Залуучууд лам болох хүсэлтэйгээ илэрхийлсэн ч эцэг эх нь түүнийг үхэх хүртлээ хүлээхийг хүсэв. Кирилл, Мария нар сүм хийдэд очиж, тэнд нас баржээ. Бартоломей эцгээсээ өвлөн авсан өвийг дүү Петрт шилжүүлж, том ах Стефан нь лам болжээ. Вартоломью ойд очиж, тэнд сүм барихаар шийдэж, ах Стефаныг хамт дуудав. Тэд шугуйд эзгүй газар олж, жижиг овоохой босгож, тэнд сүм хийд барьсан бөгөөд Киевийн Митрополит түүнийг Ариун Гурвалын нэрээр ариусгажээ. Хегумен Митрофан Варфоломейг лам болгож, түүнийг Сергиус гэж нэрлэв. Энэ үед тэр 20 орчим настай байсан.
Нэгэн өдөр залбирлын үеэр гайхамшиг тохиолдож, сүмийн хана хагарч, Сатан өөрөө түүн рүү орж, Сергиусыг сүмээс гарахыг тушааж, түүнийг айлгав. Гэвч Сергиус залбирлаараа түүнийг хөөв. Хэсэг хугацааны дараа бусад лам нар Сергиусын дэргэд суув. Бүгд овоохой барьсан. 12 лам байхад овоохойг тойруулан хашаа барьсан. Хамба Митрофан нас барахад Сергиус лам нар хамба руу шинэ зөвлөгч авахаар очив. Бишоп Сергиусыг хамба лам болгохыг тушаажээ. Сергиус зөвшөөрлөө.
Эхэндээ сүм рүү сайн зам байгаагүй. Хэсэг хугацааны дараа хүмүүс ойролцоох байшингаа барьж эхэлсэн бөгөөд энэ нь тосгон болон хувирав. Лам нар ойр хавьд ус байхгүйд сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлэв. Гэгээн Сергиус удаан хугацааны турш залбирч, ойролцоох булаг гарч ирэн, ус нь эдгэрэв. Ижил мөрний ойролцоо чөтгөрт тарчлаан зовоосон нэгэн эрхэм амьдардаг байв. Лам Сергиус чөтгөрийг хөөв. Тэр цагаас хойш олон тооны шашинтнууд гэгээнтэнд зочилж эхлэв. Ордын хунтайж Мамайтай тулалдахаас өмнө хунтайж Дмитрий Сергиусаас адислал гуйж, ялалт байгуулав. Үүний дараагаар таамаглалын сүм хийд байгуулжээ.
Гэгээн Сергиус түүний үхлийг 6 сарын өмнө урьдчилан таамаглаж, хамба ламыг өөрийн шавь Никон руу шилжүүлэв. Радонежийн Сергиус 1392 оны 9-р сарын 25-нд 78 насалж нас барав. Сергиус сүмийн гадна, бусад лам нарын дэргэд оршуулахыг хүсчээ. Гэвч Метрополитан Киприан Сергиусыг цаазаар авахуулахын тулд адислал өгсөн. баруун талсүмд. Их хэмжээнийОршуулах өдөр хүмүүс Радонежийн Гэгээн Сергиустай салах ёс гүйцэтгэхээр ирэв.
2, 4-р ангийн хүүхдүүдэд зориулсан Радонежийн Сергиусын намтар, амьдрал
Сергиусын эцэг эх Кирилл, Мария нар сүсэгтнүүд байсан. Тэд Тверт амьдардаг байв. Тэнд ирээдүйн гэгээнтэн 1314 онд хунтайж Дмитрийгийн үед мэндэлжээ. Петр бол Оросын нутаг дэвсгэрийн метрополитан байв.
Хэвлийдээ хүүхэд тээсэн Мариа зөв шударга амьдралтай байв. Тэр бүх мацаг барьж, залбирдаг байв. Тэр үед ч тэр хүү төрвөл түүнийг Бурханд үйлчлэхэд зориулна гэж шийдсэн. Ирээдүйн хүүхдийн бэлгэ тэмдэг болохын хувьд нэг өдөр Мариагийн залбирлын үеэр сүмд гайхамшиг тохиолдов. Хүүхэд эхийнхээ хэвлийгээс гурван удаа хашгирав. Тахилч үүнийг Ариун Гурвалын үйлчлэгч болж өснө гэсэн утгатай гэж тайлбарлав.
Төрсний дараа дөч дэх өдөр хүүхэд баптисм хүртэв. Түүнд Вартоломью хэмээх нэр өгсөн. Тэр бас хоёр ахтай байсан - Петр, Стефан.
Хүү өссөн. Уншиж, бичиж сурах цаг нь иржээ. Энэ шинжлэх ухаан нь түүний ах нарт хялбар байсан ч Бартоломьюгийн хувьд маш хэцүү байсан. Тэр энэ талаар маш их санаа зовж байсан.
Нэгэн өдөр Бартоломей эцгийнхээ хүсэлтээр морь хайхаар явав. Тэгээд хүү замдаа ариун ахлагчтай талбай дээр таарав. Тэрээр түүнд суралцахад бэрхшээлтэй байсан тухайгаа ярьж, түүний төлөө залбирахыг гуйсан. Үүний хариуд хөгшин залууд нэг ширхэг просфора өгөөд, одооноос эхлэн уншиж, бичихийг маш сайн мэднэ гэж хэлэв.
Бартоломью ахлагчийг эцэг эхийнхээ гэрт урив. Тэр татгалзсангүй. Тэгээд тэр цагаас хойш бүх шинжлэх ухаан хүүд хялбар болсон.
Хэдэн жил өнгөрч, Бартоломью бүх мацаг барьж, залбирал уншиж, Төгс Хүчит Бурханы үйлчлэлд өөрийгөө бэлдэж эхлэв. Тэрээр гэгээнтнүүдийн цөөнгүй номыг дахин уншсан.
Удалгүй тэр бүх гэр бүлийнхээ хамт Ростовын газар, Радонеж руу нүүжээ. Энэ алхам нь Москвагийн амбан захирагчийн Тверт болсон харгислалтай холбоотой байв. Гэр бүл нь нутгийн сүмийн ойролцоо суурьшжээ.
Бартоломеогийн ах нар өөрсдөдөө эхнэр олжээ. Тэгээд тэр мөргөлийн төлөө зүтгэв. Үүний төлөө тэрээр аав, ээж хоёроосоо адислахыг хүсэв. Үүний тулд эцэг эх нь ажлаа дуусгах хүртэл хүлээхийг түүнээс хүсэв дэлхийн зам, тэгээд өөрийгөө Их Эзэнд зориул.
Хэсэг хугацааны дараа тэд сүм хийд рүү явав. Тэгээд тэд тэнд үхсэн. Энэ үед Стефаны эхнэр нас барсан бөгөөд тэрээр мөн хийдийн өрөөнд хоргодох байр олжээ. Бартоломью эцэг эхийнхээ өвийг нөгөө дүү Петрт өгсөн.
Тэрээр Стефаныг дуудаж, сүм хийд барих тохиромжтой газар хайж байв. Тэд түүнтэй хамт хоосон газарт жижиг сүм барьж, Ариун Гурвалын нэрээр ариусгав. Хэсэг хугацааны дараа ах нь Бартоломейг орхив. Байгалийн өвөр дэх амьдрал түүнд хэцүү болж хувирав. Тэрээр Москвагийн хийдэд очив. Тэнд тэрээр хамба болжээ.
Вартоломью ахлагч Митрофанаас өөрийг нь лам гэж хэлүүлэхийг хүсэв. Түүнийг цочроохдоо Сергиус гэдэг нэрийг авсан. Тэр үед 20 гаруй настай байсан.
Тэгээд тэр овоохойдоо амьдарч, чин сэтгэлээсээ залбирч эхлэв. Чөтгөрүүд түүнийг бүх талаар уруу татсан боловч Сергиус тууштай байв. Тэр тэдний уруу таталтанд автсангүй, харин тэднийг хөөсөн. Нэг удаа Сатан өөрөө түүн дээр очсон боловч гэгээнтэн түүнийг бас хөөж гаргасан.
Лам нар заримдаа Сергиус дээр очдог байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд зарим нь түүнтэй хамт суурьшиж эхлэв. Сүм бухимдаж эхлэв.
Хамба ламыг нас барсны дараа бишоп Афанасиусын шаардлагын дагуу Сергиус энэхүү ариун цолыг хүлээн авав.
Гэгээнтэн олон янзын гайхамшгуудыг үйлдсэн. Сергиусын залбирлаар түүний байгуулсан сүмээс холгүй газарт булаг гарч ирэв. Тэр өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, үхэгсдийг амилуулж чадна. Түүнд зовж шаналж буй хүмүүс тусламж гуйж эхлэв.
Нэгэн өдөр Сергиус түүний сүм ядуучууд болон тэнүүчлэгчдийн хоргодох газар болж, хүмүүсээр дүүрэн байх болно гэсэн төсөөлөлтэй байв.
Стефан ах ч сүмдээ буцаж ирэв. Гэвч нэг өдөр түүнд гомдсон Сергиус хийдээс гарчээ. Тэрээр Киржач гол дээр өөртөө үүр барьжээ. Гэвч Ариун Гурвалын сүмийн лам нар түүнтэй уулзахаар тэнд очжээ.
Хэсэг хугацааны дараа гэгээнтэн буцаж ирж, шавь нарынхаа нэгийг шинэ хийдэд хамба ламаар үлдээв.
Сергиус тэнд амьдралаа үргэлжлүүлэв. Тэрээр гайхамшгуудыг үйлдэж, өвчтэй хүмүүсийг эдгээсээр байв. Тэд түүнд зөвлөгөө, адислал авахаар ирэв. Москвагийн агуу герцог Дмитрий өөрөө Куликово талбарт болсон Ордтой тулалдаанд явахаасаа өмнө гэгээнтэн дээр очжээ. Сергиусын адислалыг хүлээн авсны дараа ханхүү тайван замаар армиа тулалдаанд оруулав.
Сергиус зөвхөн залбирч, хүмүүсийг эдгээгээд зогсохгүй. Тэрээр хийдийнхээ тусын тулд маш их ажилласан. Аажмаар хийд нь түүнд зөгнөн зөгнөсөн зовлон зүдгүүрийн хоргодох газар болжээ.
1392 оны 9-р сарын 25-нд Радонежийн Сергиус нас барав. Тэрээр өөрийн шавь Никоныг хамба ламаар үлдээжээ. Сергиус цөлийн сүм хийдийн амьдралын үндэс суурийг тавьсан.
Радонежийн Сергиусын намтар
Радонежийн Сергиус 1319 оны 5-р сарын 3-нд Ростовын ойролцоох Варница тосгонд төрсөн. Түүнийг Варфоломей гэдэг. Ирээдүйн гэгээнтний эцэг эх Кирилл, Мария нар бояруудад харьяалагддаг байв. Тэд Бартоломьюгаас гадна Петр, Стефан гэсэн хоёр хүүтэй болжээ.
Домогт өгүүлснээр, Мэри сүмд очиж, залбирч байхдаа хүүхэд нь хэвлийнээсээ чанга хашгирав. Тэрээр нялх байхдаа лхагва, баасан гаригт ээжийнхээ сүүг уудаггүй, хэрэв Мария бусад өдрүүдэд мах идсэн бол тэр өдөр хөхнөөс нь сүү уугаагүй гэдгээрээ хүн бүрийг гайхшруулдаг. Дараа нь Бартоломейгийн ээж мах идэхгүй байв.
Долоон настайдаа ах нартайгаа хамт сургуульд явуулсан ч уншиж бичих нь түүнд хэцүү байсан. Бартоломей бичиж, уншиж сурахыг үнэхээр хүсч байсан. Бичиг үсгийн тухай ойлголт өгөхийн төлөө тасралтгүй залбирсны дараа тэрээр өвгөнтэй уулзаж, зовлон зүдгүүрт нь туслахыг хүсдэг. Ахлагч хүүг ерөөж, одооноос чи бүх зүйлийг ах нараасаа ч илүү сайн ойлгох болно гэж хэлэв. Тэр өдрөөс эхлэн Бартоломью бичиг үсэгт тайлагдахыг гайхалтай ойлгож эхэлсэн.
Хүү гэгээнтнүүдийн амьдралын тухай номнуудыг сонирхож байв. Тэднийг уншсаны дараа Бартоломей тогтоосон өдрүүдэд хатуу мацаг барьж, хоол идэхээс татгалзаж, үлдсэн өдрүүдэд зөвхөн талх, ус идэж, бүх шөнийг чин сэтгэлээсээ залбирахад зориулдаг.
1328 онд Вартоломью гэр бүлийн хамт Радонеж руу нүүжээ. 12 настайдаа тэрээр сүм хийдийн тангараг өргөхөөр шийдсэн боловч эцэг эх нь Петр, Стефан нар гэр бүл зохиосон тул тэднийг нас барсны дараа л ийм зүйл болно гэсэн болзол тавьсан бөгөөд тэрээр тэдний үлдсэн дэмжлэг хэвээр байна. Үүнийг хүлээхэд удаан хүлээсэнгүй; Кирилл, Мария нар нас барж, нас барахаасаа өмнө уламжлал ёсоор сүм хийдийн тангараг өргөж, лам болжээ.
Тэднийг нас барсны дараа Вартоломью Хотково-Покровскийн хийдэд очдог бөгөөд ах Стефан эхнэрээ нас барсны дараа сүм хийдийн тангараг өргөв. Сүм хийдийн хамгийн хатуу эр зоригийг биелүүлэхийг хүссэн ах нар Кончура голын ойролцоо хийд байгуулжээ. Бартоломей Радонежийн ойд Ариун Гурвалыг хүндэтгэн сүм босгов. Ах нь хамгийн хатуу даяанч сахилга батыг тэсвэрлэж чадалгүй орхин одов.
1337 онд Бартоломейг хамба лам Митрофан ламаар өргөмжилсөн бөгөөд Агуу Мартир Сергиусын нэрэмжит болгожээ. Цаг хугацаа өнгөрч, бусад лам, лам нар түүн дээр ирж, сүм хийд байгуулж, дараа нь Гурвал-Сергей Лавра болжээ. Нийгэмлэг өсч, ажилчид, тариачид түүний эргэн тойронд суурьшиж эхлэв.
Эцэг Сергиус ажилдаа онцгой дуртай байсан бөгөөд өөрийн гараар зарим эсүүдийг барьж, хийдэд аж ахуйн бүх ажлыг гүйцэтгэдэг байв. Тэрээр ажлаа тасралтгүй залбирал, мацаг барихтай хослуулсан. Лам нар өөрсдийнхөө лам хэрхэн шаргуу хөдөлмөрлөж, байнга мацаг барьдагийг ихэвчлэн гайхдаг байсан ч эрүүл мэнд нь муудаагүй, харин эсрэгээрээ байв.
1354 онд Эрхэмсэг Сергиус гегуменийн зэрэглэлд өргөмжлөгджээ. Түүний алдар нэр улам бүр тархаж, патриарх Филотей түүнд цаашдын сүнслэг мөлжлөгийг хүсэн зарим бэлэг өгдөг. Патриархын зааврын дагуу сүм хийдэд хамтын амьдралын тогтолцоог нэвтрүүлсэн. Тэрээр эд хөрөнгийн тэгш байдлыг эрхэмлэж, бусадтай ижил хувцас, гутал өмсөж, хоол иддэг байв нийтлэг бойлермөн гегумен болон хүлээн зөвшөөрөгдсөн ахмадуудад дуулгавартай бай.
Гурвал-Сергиус хийдээс гадна лам бусад сүм хийдүүдийг байгуулж, тэнд олон нийтийн амьдрах дүрмийг нэвтрүүлсэн. Тэдгээрийн заримыг энд дурдъя:
- Серпухов дахь Высоцкийн хийд
- Кержач хотын зарлалын хийд
- Клязьма гол дээр байрлах Гэгээн Жорж хийд
- Коломнагийн ойролцоох Старо-Голутвин
Гэгээн Сергиусын дагалдагчид дараа нь төрөлх нутагтаа 40 орчим сүм хийд байгуулжээ.
Радонежийн Сергиус мөн энхийг сахиулагч гэдгээрээ алдартай болсон чухалКуликовогийн тулалдаанд. Дмитрий Донской тулалдааны өмнө ахлагчийн адислалыг хүлээн авдаг. Сергиус Татарын арми урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй ялагдал хүлээж байна гэж таамаглаж байна. Мөн хүлээн зөвшөөрөгдсөн хууль тогтоомжийг зөрчиж, тэрээр ханхүүгийн хамт хоёр ламыг илгээв. Мөн Бурханы эхийн төрсөн өдрийн ариун өдөр Оросын арми ялалт байгуулав.
Миний туршид амьдралын замГэгээн Сергиус янз бүрийн ид шидийн үзэгдэл харсан.
Үхэх дөхөж байхдаа тэрээр өөрийн дотны шавь Никонд дээд эрх мэдэл, зааварчилгааг шилжүүлж, дэлхийн зүйлээс татгалзав. Радонежийн Гэгээн Сергиус 1392 оны намар нас барав.
Хүүхдэд зориулсан 4-р анги
Огноо болон намтар Сонирхолтой баримтууд. Хамгийн гол.
Бусад намтар:
- Юли Ким
Юлий 1936 онд төрсөн. Тэрээр овог солонгос гаралтай, солонгос хэлнээс орос хэл рүү орчуулагч хийдэг ааваасаа авсан. Ээж Юлия орос хүн байсан бөгөөд орос сургуульд орос хэлний багшаар ажилладаг байсан.
- Успенский Эдуард
Успенскийг явцуу хүрээлэлд хүүхдийн шүтлэг зохиолын зохиолч гэдгээрээ алдартай. Түүний түүхүүд насанд хүрэгчдийн сэтгэлийг хөдөлгөж, хүүхдүүдийг инээлгэдэг. Тэрээр матар Гена, Чебурашка, авга ах Федор зэрэг бүтээлүүдээр дамжуулан бүтээлч ертөнцөд оржээ.
- Клод Моне
Оскар Клод Моне - Францын зураач, импрессионизмыг үндэслэгч. Тэрээр 25 гаруй уран зураг зурсан. Хамгийн алдартай нь: Сэтгэгдэл. Мандах нар, Усны сараана цэцэг, Руэн сүм, Камилла Донсиерын хөрөг.
- Елена Исинбаева
Елена Гаджиевна Исинбаева 1982 оны 6-р сарын 3-нд төрсөн. Би жаахан охин байхдаа очиж байсан спортын хэсэг By уран сайхны гимнастик. Биеийн тамирын сургуультай зэрэгцэн тэрээр техникийн чиглэлийн лицейд боловсрол эзэмшдэг.
- Владимир Иванович Дал
Владимир Иванович Дал бол Оросын агуу зохиолч, эмч юм. Энэ хүний хамгийн том амжилт бол бүтээл тайлбар толь бичигманай агуу орос хэл.
