Гэр Мэргэн ухааны шүд Магдалын орогнол - Европын түүх. Нүгэлтнийг хамгаалах байр

Мэргэн ухааны шүд

Магдалын орогнол - Европын түүх. Нүгэлтнийг хамгаалах байр

Оршил
1 гарал үүсэл
2 Цагдан хорих нөхцөл
3 Олон нийтийн дуулиан
Ном зүй

Оршил

Магдалын орогнол нь 18-р зууны сүүлчээс 20-р зууны эцэс хүртэл оршин тогтнож байсан "унасан эмэгтэйчүүд" гэж нэрлэгддэг сүм хийдийн төрлийн боловсрол, хүмүүжлийн байгууллагуудын сүлжээ юм. Тэд Католик Ирландад хамгийн өргөн тархсан байсан ч хилийн гадна, тэр дундаа Канад, Их Британи болон Европын бусад орнуудад гаралтай протестантуудын дунд оршдог байв. Анхны ийм хоргодох байрыг 1767 онд Арабелла Денни Дублин хотын Лисон гудамжинд нээжээ.

Хамгаалах байрны анхны зорилго нь "унасан эмэгтэйчүүдэд" нийгэмд дахин байр сууриа олоход нь туслах явдал байв. Гэсэн хэдий ч 20-р зууны эхэн үед хамгаалах байрууд мөн чанараараа шийтгэл, шийтгэлийн байгууллага болж хувирсан. албадан хөдөлмөр(наад зах нь Ирланд, Шотландад). Ихэнх асрамжийн газруудад тэдний сурагчид хүнд хөдөлмөр эрхэлдэг байв биеийн ажил, угаалга, оёдол зэрэг. Тэд мөн урт залбирал, албадан чимээгүй байх үеийг багтаасан өдөр тутмын хатуу дэглэмийг дагаж мөрдөх ёстой байв. Ирландад хамгаалах байрууд "Магдалын угаалгын газар" гэсэн нийтлэг нэрийг авсан. Ирланд дахь хамгийн сүүлчийн ийм хоргодох байр 1996 оны 9-р сарын 25-нд хаагдсан.

Эдгээр асрамжийн газруудын нэгэнд болсон үйл явдал нь Питер Мулланы "Магдалын эгч дүүс" (2002) киноны үндэс суурийг тавьсан юм.

1. Гарал үүсэл

19-р зууны протестантуудын "аврах хөдөлгөөн"-ийн дараа Магдалын орогнол өргөн тархсан бөгөөд албан ёсны зорилго нь биеэ үнэлэгчдийг нөхөн сэргээх явдал байв. Ирландад ийм хоргодох байруудын сүлжээ нь өмнөх амьдралынхаа хэв маягийг гэтэлгэж, Есүс Христийн хүсэл тэмүүлэлтэй дагалдагч болсон Магдалена Мариагийн нэрээр нэрлэгдсэн юм.

Ирландад Магдалын орогнол хүсэх хөдөлгөөн удалгүй зөвшөөрөгдсөн Католик сүм, болон түр хоргодох байрууд нь анхандаа богино хугацааны хоргодох зориулалттай байсан ч улам бүр урт хугацааны институци болж хувирав. Асрамжийн газрууд Католик сүмийн санхүүжилтээр бус өөрийгөө санхүүжүүлэх үндсэн дээр оршин тогтнож байсан тул сурагчид хэд хэдэн албадан хөдөлмөр, ялангуяа угаалгын газар хийх шаардлагатай болсон.

Магдалын орогнолын хөдөлгөөн Аврах хөдөлгөөний анхны зорилгоосоо (энэ нь нэр хүндээсээ болж байнгын ажил олдохгүй биеэ үнэлэгч нарт өөр ажил олох зорилготой байсан) улам холдох тусам орогнох газрууд шоронг санагдуулам дүр төрхтэй болж эхлэв. . Сурагчдыг ажиглаж байсан гэлэнмаа нарт хүүхдүүдийг асрамжийн газраас гарахыг хориглох, тэдэнд гэмших мэдрэмжийг бий болгохын тулд хатуу арга хэмжээ авах эрхийг олгосон.

2. Цагдан хорих нөхцөл

Хамгаалах байрны бүртгэлийн номонд дурдсанчлан, дээр эрт үе шатТэдний оршин тогтнох хугацаанд олон эмэгтэйчүүд өөрсдийн хүслээр хамгаалах байранд орж, заримдаа удаа дараа гарч байсан.

Ф.Финнеганы хэлснээр, урьд нь олон сурагч биеэ үнэлдэг байсан тул тэдэнд “засах шийтгэл”, “наманчлал” хэрэгтэй гэж үздэг байжээ. Сурагчдыг "хүүхдүүд" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэд өөрсдөө 1970-аад он хүртэл бүх ажилчдыг наснаас үл хамааран "ээж" гэж дууддаг байв. Эмх журам сахиулах, сүм хийдийн уур амьсгалыг хадгалахын тулд сурагчид өдрийн ихэнх хугацаанд чимээгүй байхыг шаарддаг байсан бөгөөд бие махбодийн шийтгэл түгээмэл байв.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Магдалын орогнох газруудад зөвхөн биеэ үнэлэгчид төдийгүй өрх толгойлсон эхчүүд, хөгжлийн хоцрогдолтой эмэгтэйчүүд, багадаа бэлгийн хүчирхийлэлд өртсөн эмэгтэйчүүд, тэр ч байтугай хамаатан садан нь биеэ авч явах байдал нь хэтэрхий хөгжилтэй гэж үздэг, эсвэл "хэтэрхий хөгжилтэй" бага насны охидыг байрлуулж эхлэв. сэтгэл татам харц." Магдалын орогнолтой зэрэгцэн тухайн үед Их Британи, Ирландад "нийгмийн хувьд гажуудсан" хүмүүсийг байрлуулдаг улсын орогнолын сүлжээ бий болжээ. Ихэвчлэн гэр бүлийн гишүүд (ихэвчлэн эрэгтэйчүүд), тахилч, эмч нарын хүсэлтээр эмэгтэйчүүдийг ийм байгууллагад илгээдэг байв. Баталгаажуулах хамаатан садан байхгүй тохиолдолд сурагчид насан туршдаа асрамжийн газарт үлдэх боломжтой байсан тул тэдний зарим нь сүм хийдийн тангараг өргөхөөс өөр аргагүй болжээ.

Ирландад ноёрхож байсан консерватив үнэт зүйлс, тэр дундаа хүйсийн харилцааны салбарт Магдаленагийн орогнол оршин тогтнохыг 20-р зууны хоёрдугаар хагас хүртэл нийгэм зөвшөөрсөн. Фрэнсис Финнеганы хэлснээр Магдалын орогнох газрууд алга болсон нь нийгэмд бэлгийн асуудалд хандах хандлага өөрчлөгдсөнөөс биш, харин угаалгын машин гарч ирсэнтэй холбоотой юм.

3. Олон нийтийн дуулиан

1993 онд Дублин дахь сүм хийдийнхээ хэсгийг үл хөдлөх хөрөнгийн компанид зарах шийдвэр гаргах хүртэл Ирландад асрамжийн газрууд байгаа нь олон нийтийн анхаарлыг татсангүй. Хуучин асрамжийн газрын нутаг дэвсгэр дээр түүний 155 сурагчийн шарилыг тэмдэглэгээгүй булшнаас олж, дараа нь чандарлаж, Гласневин оршуулгын газарт булшинд дахин оршуулав. Католик Ирландад чандарлах нь харийн шашны харанхуй өв гэж үздэг тул олон нийтийн дуулиан дэгдээв. 1999 онд асрамжийн газрын хуучин оршин суугч Мэри Норрис, Жозефин МакКарти, Мэри-Жо МакДонаг нар өөрсдөд нь хэрхэн хандсан тухай мэдүүлэг өгчээ. 1997 онд 4-р суваг телевизээр "Хүйтэн цаг агаар дахь секс" баримтат кино гарч, Магдалены асрамжийн газрын хуучин оршин суугчид удаа дараа бэлгийн, сэтгэл зүйн болон бие махбодийн хүчирхийлэлд өртөж, гадаад ертөнцөөс тодорхойгүй хугацаагаар тусгаарлагдсан тухай гэрчилсэн хүмүүстэй ярилцлага хийсэн.

21-р зууны эхэн үед Бетани асрамжийн газарт хийсэн судалгааны явцад тус асрамжийн газарт нас барсан хүүхдүүдийн тэмдэггүй булш олджээ. Энэхүү асрамжийн газар нь 1972 онд хаагдах хүртлээ Ратгар хотод байрладаг байсан бөгөөд нээлтээ хийхээс өмнө оршин суугчдаа хүчирхийлж, хайхрамжгүй хандсан гэж удаа дараа буруутгаж байсан.

2009 оны 5-р сард Хүүхдийн хүчирхийллийг мөрдөн шалгах комисс Ирландын олон зуун хүмүүсийн мэдүүлгийг баримтжуулсан 2000 хуудас тайланг нийтэлжээ. бага нас 1930-1990 онуудад ядуу, өнчин хүүхдүүдийг сургах зорилготой төрийн болон сүм хийдийн асрамжийн газар, сургуулиудын сүлжээнд бэлгийн хүчирхийлэлд өртсөн. Хүчирхийллийн хэргийг үйлдсэн этгээдүүд нь гэлэнмаа нар, санваартнууд, эдгээр байгууллагын сүмийн бус ажилтнууд, тэднийг ивээн тэтгэгчид байв. Энэ хэрэгт Католик шашны олон сургууль, муж улсын "үйлдвэрлэлийн сургуулиуд", түүнчлэн Магдалын орогнох газрууд холбоотой байв.

Ном зүй:

"КИНО" - Кино - Магдалын эгч дүүс

Фрэнсис Финнеган. Наманчлал эсвэл мөхөх: Ирланд дахь Магдалын орогнолуудын судалгаа. - Пилтаун, Ко. Килкенни: Congrave Press, 2001. - ISBN 0-9540921-0-4.

Магдален угаалгын газруудын нөхөн төлбөр, Дерек Лейнстерийн захидал The Irish Times - 2009 оны 9-р сарын 22, Мягмар гараг

Хүүхдийн хүчирхийллийг шалгах комисс

"Хүүхдийн хүчирхийллийн комиссын тайлан III боть, 7, 9-р бүлэг."

Энэ шалтгааны улмаас Ирландын олон мянган эгч, охидыг "унасан эмэгтэй" гэсэн ичгүүртэй цолоор цоллож, гэр бүлээрээ Гэгээн Магдалены католик асрамжийн газарт насан туршдаа цөлөгджээ. Өдөр тутмын боолын хөдөлмөр, лам нарын сэтгэл зүйн болон бие махбодийн хүчирхийлэл, найдваргүй байдал, цөхрөл - эдгээр нь хоёр зуу гаруй жилийн турш Магдаленагийн 30,000 эгч нарын байнгын хамтрагчид байв. Энэ төрлийн хамгийн сүүлчийн байгууллагыг Ирландад зөвхөн 1996 онд хаасан нь ялангуяа аймшигтай юм.

Протестант "Авралын хөдөлгөөн" болон бусад орны биеэ үнэлэгчдийг нөхөн сэргээх амжилттай туршлагыг нэвтрүүлэхээр шийдсэн филантропч хатагтай Арабелла Деннигийн хувийн хүчин чармайлтын ачаар 1767 онд Ирландад Магдалын орогнох газрууд бий болжээ. Энэ төрлийн анхны байгууллага нь Дублин хотод Лисон гудамжинд нээгдсэн бөгөөд унасан протестантуудад зориулсан түр хоргодох газар байсан бөгөөд эмэгтэйчүүдийг толгой дээрээ дээвэр хийж, шинэ мэргэжил эзэмших боломжийг олгодог байв. Арабелла Деннигийн эрхэм зорилгууд нийгэмд үнэлэгдсэн тул удалгүй Ирландад ижил төстэй байгууллагуудын бүхэл бүтэн сүлжээ байгуулагдав. Хамгаалах байрны сүнслэг ивээн тэтгэгчийг сонгох нь санамсаргүй хэрэг байсангүй: Библийн бичээсүүдэд Магдалена Мариа гэмшсэн янхан байсан бөгөөд хожим нь Есүс Христийн сургаалыг тууштай дагагч болсон нь мэдэгдэж байна. Тэр үед ч гэсэн лам нар болон өршөөлийн эгч нар унасан эмэгтэйчүүдийг дахин хүмүүжүүлэх ажилд оролцдог байв. Амьд үлдсэн бүртгэлийн дэвтэрээс үзэхэд хамгаалах байрны оршин суугчид өөрийн хүсэлтээр, заримдаа нэгээс олон удаа ирж, түүний нутаг дэвсгэрийг орхиж явсан байдаг.

Аажмаар Протестант хөдөлгөөн төрийн дэмжлэгээ алдсан нь үйл ажиллагааныхаа бүх салбарт санхүүгийн ноцтой хүндрэл учруулсан. Католик сүм эсрэгээрээ зөвхөн хүч чадлаа бэхжүүлсэн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Магдалены хоргодох байрууд түүний хэлтэст бүрэн шилжсэн. Энэ нь эдгээр байгууллагуудын амьдрал, үйл ажиллагаанд хэд хэдэн үндсэн өөрчлөлтийг хийсэн. Хамгаалах байрны мөн чанар нь боловсролынхтой төстэй болж эхлэв засан хүмүүжүүлэх байгууллагуудурт хугацааны оршин суух, мөн үүнийг тавих энгийн хэлээр, жинхэнэ шорон болж хувирав.

Хоригдлуудын хүн ам ч өөрчлөгдсөн: хэрэв урьд нь хоргодох байрны оршин суугчид зөвхөн биеэ үнэлэгч байсан бол Католик сүмийн үед хүмүүжүүлэх байгууллагын хоригдол бэлгийн хүчирхийллийн хохирогч, сэтгэцийн хомсдолтой хүн эсвэл залуу эмэгтэйд өртөж болзошгүй байв. бэлгийн харьцаанд орж, гэр бүлээс гадуур хүүхэд төрүүлсэн. Ихэнхдээ золгүй хүмүүс гэр бүлийн гишүүдийн хүсэлтээр асрамжийн газрын сурагч болдог байсан ч заримдаа "хоригдлууд" дунд асран хамгаалагч, ажилтнуудын зан авирыг үнэлдэг онгон охид байдаг. асрамжийн газардэндүү хөгжилтэй бас сул. Охиныг асран хамгаалах насанд хүрсэн хамаатан садан байхгүй бол тэрээр "насан туршдаа хорих ял" авах ёстой байв.

Хамгаалах байранд орсон охид зөвхөн хувийн эд зүйл, хувцас хунар, эрх чөлөөг нь хассан. Тэд хэн бэ гэдгийг мартахыг албадсан: ашиглахыг хориглосон өөрийн нэр, хамаатан садан, хууль бус хүүхдүүд болон ямар ч тохиолдлыг санаарай өнгөрсөн амьдрал. Дуулгаваргүй хүмүүсийг сувилагч нар айхтар зодож, цонхгүй хүйтэн өрөөнд цоожилж, хэд хоног өлсгөлөнгөөр үхэх боломжтой байв. Сурагчид тарчлааж буй хүмүүсийг "ээж" гэж дуудаж, намрын тухай өдөр бүр номлол сонсож, урт удаан залбирлыг цээжлэхийг шаарддаг байв. Сүм хийдийн уур амьсгалыг хадгалахын тулд охидууд өдрийн ихэнх цагийг дарангуйлал, чимээгүй өнгөрөөхийг албаддаг байсан, учир нь хүмүүсийн энгийн харилцаа холбоо, нөхөрлөлийг хатуу хориглодог байв. Өглөөнөөс орой болтол тамын ажил, сэтгэл зүйн болон бие махбодийн хүчирхийлэл, гэлэнмаа нарын байнгын дээрэлхэх нь энэ бол дэлхий дээрх там байсан бөгөөд үүгээр дамжуулан эмэгтэйчүүд Бурханы өмнө нүглээ цагаатгах ёстой байв. Мэдээжийн хэрэг, зарим охид зугтахыг оролдсон нь үндсэндээ утгагүй байсан. Цагдаа юм уу хамаатан садан нь оргодол залууг авчирсны дараа халзан хусуулсан байна.

Хамгаалах байрууд Католик сүмээс ямар ч санхүүгийн дэмжлэг авч чадаагүй. Тиймээс бүх сурагчид өглөөнөөс орой болтол "буянтнууддаа" амьдарч байгаа ядуу амьдралынхаа төлбөрийг төлөхийг үүрэг болгов. Хамгаалах байрны оршин суугчдад мөнгө олох гол арга бол гэр ахуйн ажлын нэлээд бэлгэдлийн хэлбэр болох угаалгын ажлыг сонгосон. Сүнсийг бохирдлоос ариусгахтай яг ийм эмэгтэй хүнд хөдөлмөрийг лам нар холбосон бололтой. Азгүй боолуудын хямд үйлчилгээг засгийн газрын янз бүрийн агентлагууд, арми, эмнэлэг, зочид буудал, алдартай шар айраг үйлдвэрлэгч компаниуд, жишээлбэл, Гиннесийн компаниуд ашигладаг байв.

Удалгүй хоргодох байрууд "Магдалын угаалгын газар" гэсэн хошин нэрийг олж авсан бөгөөд "сүмийн бизнес" нь үйлдвэрлэлийн харьцааг олж авч эхлэв: ажлын үйл явцын үр ашгийг нэмэгдүүлэхийн тулд Католик шашны хоргодох байруудын хашаанд мэргэжлийн тоноглогдсон угаалгын өрөөнүүд баригдаж эхлэв. Энэ хооронд олон зуун охид чийгтэй өрөөнд хоноглож, үл таних хүмүүсийн бохир угаалга дээр гараа цустай угааж, хорт бодисоор амьсгалж байв. химийн бодисуудэрүүл мэндэд нь нөхөж баршгүй хохирол учруулсан.

Нэг бус удаа асрамжийн газрууд ажлын явцад хүнд гэмтэл, гэмтэл авч байсан. Үгүй Эрүүл мэндийн тусламж үйлчилгээХохирогч байгаагүй бөгөөд эрүүл мэндийн шалтгаанаар ажилдаа явж чадаагүй сурагчид зүгээр л алга болжээ. Хэчнээн эмэгтэйг тэмдэггүй булшинд оршуулсан, тэдний нэр хэн байсан, ямар аймшигтай байсан бэ гэсэн асуултад одоо хэн ч хариулж чадахгүй. сүүлийн өдрүүдтэдний амьдрал. Нэг зүйл тодорхой байна - "орчин үеийн боолуудыг" зөвхөн гайхамшиг аварч чадна. Тэгээд болсон! 20-р зууны эхээр техникийн дэвшлийн гайхамшиг бий болсон - цахилгаан хөтөчтэй угаалгын машин. Жил бүр энэ төрлийн том гэр ахуйн цахилгаан хэрэгсэлИрландын хэрэглэгчдэд улам хямд, хүртээмжтэй болсон нь аажмаар Магдалын угаалгын сүлжээг устгахад хүргэсэн. Эрх чөлөөг олж авсны дараа Магдалений хуучин эгч нар ямар нэгэн байдлаар амьдралаа зохицуулж, хэвийн ажил олж, гэрлэж, олзлогдолд өнгөрүүлсэн аймшигт жилүүдийг санахгүй байхыг хичээжээ. Ирланд эмэгтэйчүүдийн олон мянган тахир дутуу хувь тавилангийн талаар хэн ч мэдэхгүй байх байсан бол хамгаалах байрнуудын нэгийг тодорхой хувийн компанид худалдсантай холбоотой олон нийтийн дуулиан дэгдээгүй байсан.

1993 онд Дублин дахь нэгэн сүм хийд хуучин Магдалын асрамжийн газрын хамт газар нутгийнхаа зарим хэсгийг зарахаар шийджээ. Үл хөдлөх хөрөнгийн компанийн ажилчид үзлэг хийх үед үл таних 115 эмэгтэйн оршуулгын газрын тэмдэггүй булш байгааг илрүүлжээ. Шарилыг олж, чандарлаж, Гласневин оршуулгын газарт дахин оршуулсан. Ирландад чандарлахыг албан бусаар хориглодог, учир нь Христийн шашинтнууд цогцсыг шатаах үйл явцтай адилтган үздэг. паган шашны зан үйл. Нийтийн дургүйцлийн дараа хоргодох байрны хуучин хоригдлууд ар араасаа чимээгүй байдлыг эвдэж эхлэв: эмэгтэйчүүд янз бүрийн хэвлэмэл хэвлэлд ярилцлага өгч, амьдралынхаа хамгийн аймшигт жилүүдийн тухай түүхийг телевизээр илэн далангүй үзүүлэв. 1997 онд орогнолын хохирогчид "Хүйтэн цаг агаар дахь секс" хэмээх бие даасан баримтат киног бүтээхэд идэвхтэй оролцсон нь орчин үеийн Ирландын нийгэмд жинхэнэ цочролыг бий болгосон.

2002 онд дэлхийн хамтын нийгэмлэг Магдалены хоргодох байрны талаар олж мэдсэн. Ирландын алдарт найруулагч Питер Мулланы найруулсан “Магдалын эгч дүүс” уран сайхны кино том дэлгэцнээ гарчээ. Энэхүү кино нь Венецийн кино наадмын шүүгчдэд мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлж, тэмцээний гол шагнал болох Алтан арслан хүртлээ.

Удалгүй хамгаалах байрны хохирогчид "Магдалын амьд үлдэгсэд хамтдаа" хэмээх өөрсдийн эвлэлийг байгуулжээ. Тус байгууллагын төлөөлөгчид олон жил хоргодох байранд амьдарсан төрийн албан хаагчдаас бие болон сэтгэл санааны хохирлоо барагдуулахыг шаарджээ. Хуучин сурагчид мөн Католик сүм болон мужаас албан ёсоор уучлалт гуйхыг хүсчээ. Гэвч албан ёсоор уучлалт гуйх нь гэм буруугаа бүрэн хүлээн зөвшөөрч байгаатай адил гэдгийг ойлгосон болохоор нэг нь ч, нөгөө нь ч тэр эмэгтэйчүүдтэй хагас замд нь уулзах гэж яарсангүй. Удалгүй дуулиан эрч хүчтэй болж, өршөөлийн үгс туслахаа болив.

2009 онд Ирландын засгийн газрын тэргүүн Лиссабоны гэрээнд гарын үсэг зурснаар Европын холбооны орнуудыг нутаг дэвсгэртээ ялгаварлан гадуурхах, нийгмийн шударга бус байдлын эсрэг тэмцэж эхлэх үүрэг хүлээсэн юм. Үүний үр дүнд Ирландын Католик асрамжийн газар, сүмийн сургуулиудын сүлжээг бие даасан комисс шалгажээ. Уг тайланд дурдсанаар, 80 гаруй жилийн турш католик шашны 800 гаруй лам, гэлэнмаа нар болон сүмийн багш нар оюутнуудаа ёс суртахууны доромжлол, бие махбодийн болон бэлгийн хүчирхийлэлд байнга өртүүлж байжээ. Эдгээр гэмт хэрэгт сүмийн бус ажилтнууд болон хамгаалах байрны ивээн тэтгэгчид оролцсон. Бүрэн санал нийлж өнгөрсөн жил 10,000 орчим хохирогч тусламж хүссэн, мөн нийт 80 жилийн хугацаанд хохирогчид 150 мянгаас давж болно. Ромын хамба лам Бенедикт сүмийн гэм бурууг хүлээн зөвшөөрч, хохирогчдоос уучлалт гуйсан бөгөөд Кардинал Шон О'Мэлли, Дублины хамба Диармуид Мартин нар Дублины гол Католик сүмд бэлгийн хүчирхийлэлд өртсөн хүмүүсийн хөлийг олон нийтэд угаасан байна.

2009 оны тайланд Гэгээн Магдалены орогнох газруудын эздийг хэд хэдэн буруутгаж, НҮБ-ын Эрүүдэн шүүхийн эсрэг хороо эдгээр байгууллагуудын үйл ажиллагаанд дахин мөрдөн байцаалт явуулахыг шаардсан байна. 2013 онд тусгай комисс 1922-1996 оны хооронд 10 мянга орчим эмэгтэй Магдалын угаалгын газарт үнэ төлбөргүй ажиллаж, хүчирхийлэлд өртөж байсныг нотолсон тайлан нийтэлжээ. Гэвч Ирландын засгийн газар юу болоод байгааг анзаараагүй бололтой. Тэдний чимээгүй байдлын хариуд Магдаленагийн хоргодох газруудад хоригдож байсан хүмүүс эсэргүүцлийн жагсаал зохион байгуулж, өлсгөлөн зарлаж эхлэв.

Ерөнхий сайд Энда Кенни дарамт шахалтанд орсон хэдий ч удахгүй болох уулзалтуудын нэгийг энэ сэдэвт зориулахаар тохиролцов. Хэдэн долоо хоногийн дараа Засгийн газрын ээлжит хуралдаан дээр Ерөнхий сайд албан ёсны мэдэгдэл хийж, хамгаалах байрны хохирогчдоос олны өмнө уучлалт гуйж, амьд үлдсэн бүх эмэгтэйчүүдэд нөхөн төлбөр олгохоо амлав. Кенни чин сэтгэлээсээ үг хэлэхдээ Магдалын орогнох газруудыг "Ирландын үндэсний гутамшиг" гэж нэрлээд тэр байтугай нулимс унагасан нь тэнд байсан хүмүүсийн халуун дэмжлэгийг авчээ.

Өндөр настай Магдалена эгч нар сүмийн дарангуйллын золиос биш гэдгээ дэлхий дахинд нотолсон. Эдгээр нь тэмцлийн төлөө амьдралаа зориулсан зоригтой эмэгтэйчүүд юм: залуу насандаа тэд өөрсдийн амьдралын төлөө тэмцэж, гүйцсэн нас, - туршлагаас үл хамааран аз жаргалтай болох боломжийн төлөө. Нас өндөр болсон хойноо Магдалена эгч шударга бус байдал, хүмүүсийн хайхрамжгүй байдлын эсрэг тэмцсээр байсан бөгөөд Ирланд залуу эмэгтэйчүүдийн мянга мянган эвдэрсэн амьдралыг сүм, төр, нийгмээс хариуцахыг уриалав.

Википедиагийн материал - үнэгүй нэвтэрхий толь

Хамгаалах байрны анхны зорилго нь "унасан эмэгтэйчүүдэд" нийгэмд дахин байр сууриа олоход нь туслах явдал байв. Гэсэн хэдий ч 20-р зууны эхэн үед орогнол нь мөн чанараараа шийтгэл, албадан хөдөлмөрийн байгууллага болж хувирсан (наад зах нь Ирланд, Шотландад). Ихэнх асрамжийн газруудын сурагчдаас угаалга, оёдол зэрэг хүнд биеийн хүчний ажил хийхийг шаарддаг байв. Тэд мөн урт залбирал, албадан чимээгүй байх үеийг багтаасан өдөр тутмын хатуу дэглэмийг дагаж мөрдөх ёстой байв. Ирландад хамгаалах байрууд "Магдалын угаалгын газар" гэсэн нийтлэг нэрийг авсан. Ирланд дахь хамгийн сүүлчийн ийм хоргодох байр 1996 оны 9-р сарын 25-нд хаагдсан.

Эдгээр хоргодох байрны нэгэнд болсон үйл явдал нь Питер Мулланы "Магдалын эгч дүүс" (2002) киноны үндэс суурийг тавьсан юм.

Гарал үүсэл

Протестантуудын "Авралын хөдөлгөөн"-ийн дараа Магдалын орогнол өргөн тархсан (eng. Аврах хөдөлгөөн ) 19-р зууны албан ёсны зорилго нь нөхөн сэргээлт байв. Ирландад ийм хоргодох байруудын сүлжээ нь барууны сүмүүдийн үзэл бодлын дагуу өмнөх амьдралынхаа хэв маягийг гэтэлгэж, Есүс Христийн хүсэл тэмүүлэлтэй дагалдагч болсон Магдалена Мариагийн нэрэмжит нэрийг авсан юм.

Ирланд дахь Магдалын орогнолын хөдөлгөөн удалгүй Католик сүмийн зөвшөөрлийг авч, анхандаа богино хугацааны орогнох зориулалттай байсан орогнох газрууд улам бүр урт хугацааны институци болон хувирчээ. Асрамжийн газрууд Католик сүмийн санхүүжилтээр бус харин өөрийгөө санхүүжүүлдэг байсан тул сурагчид хэд хэдэн албадан хөдөлмөр, ялангуяа угаалгын газар хийх шаардлагатай болсон.

Цагдан хорих нөхцөл

Хамгаалах байрны бүртгэлээс харахад олон эмэгтэйчүүд оршин тогтнохынхоо эхний үе шатанд өөрсдийн дураар, заримдаа удаа дараа орж, гарч байсан.

Ф.Финнеганы хэлснээр, урьд нь олон сурагч биеэ үнэлдэг байсан тул тэдэнд “засах шийтгэл”, “наманчлал” хэрэгтэй гэж үздэг байжээ. Сурагчдыг "хүүхдүүд" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэд өөрсдөө 1970-аад он хүртэл бүх ажилчдыг наснаас үл хамааран "ээж" гэж дууддаг байв. Эмх журам сахиулах, сүм хийдийн уур амьсгалыг хадгалахын тулд эмэгтэй сурагчид өдрийн ихэнх хугацаанд чимээгүй байхыг шаарддаг байсан бөгөөд бие махбодийн шийтгэл түгээмэл байв.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Магдалын орогнох газруудад зөвхөн биеэ үнэлэгчид төдийгүй өрх толгойлсон эхчүүд, хөгжлийн хоцрогдолтой эмэгтэйчүүд, хүүхэд байхдаа бэлгийн хүчирхийлэлд өртсөн эмэгтэйчүүд, тэр ч байтугай төрөл төрөгсөд нь биеэ авч явах байдал нь хэтэрхий хөгжилтэй гэж үздэг, эсвэл "хэт уруу татдаг" залуу охидыг байрлуулж эхлэв. Гадаад төрх." Магдалын орогнолтой зэрэгцэн тухайн үед Их Британи, Ирландад "нийгмийн хувьд гажуудсан" хүмүүсийг байрлуулдаг улсын орогнолын сүлжээ бий болжээ. Ихэвчлэн гэр бүлийн гишүүд (ихэвчлэн эрэгтэйчүүд), тахилч, эмч нарын хүсэлтээр эмэгтэйчүүдийг ийм байгууллагад илгээдэг байв. Баталгаажуулах хамаатан садан байхгүй тохиолдолд сурагчид насан туршдаа асрамжийн газарт үлдэх боломжтой байсан тул тэдний зарим нь сүм хийдийн тангараг өргөхөөс өөр аргагүй болжээ.

Олон нийтийн дуулиан

1993 онд Дублин дахь сүм хийдийнхээ хэсгийг үл хөдлөх хөрөнгийн компанид зарах шийдвэр гаргах хүртэл Ирландад асрамжийн газрууд байгаа нь олон нийтийн анхаарлыг татсангүй. Түүний 155 сурагчийн шарилыг хуучин асрамжийн газрын нутаг дэвсгэрээс тэмдэглэгээгүй булшнаас олж, дараа нь чандарлаж, Гласневин оршуулгын газарт олон нийтийн булшинд дахин оршуулжээ. Католик Ирландад чандарлах нь харийн шашны харанхуй өв гэж үздэг тул олон нийтийн дуулиан дэгдээв. 1999 онд асрамжийн газрын хуучин оршин суугч Мэри Норрис, Жозефин МакКарти, Мэри-Жо МакДонаг нар өөрсдөд нь хэрхэн хандсан тухай мэдүүлэг өгчээ. 1997 онд 4-р суваг 4-р суваг) "Хүйтэн цаг агаар дахь секс" баримтат киног үзүүлэв (eng. Хүйтэн цаг уурын секс), тэрээр Магдаленагийн асрамжийн газруудын хуучин сурагчдаас ярилцлага авсан бөгөөд тэд бэлгийн, сэтгэл зүйн болон бие махбодийн хүчирхийлэлд өртөж, гадаад ертөнцөөс тодорхойгүй хугацаагаар тусгаарлагдсаныг гэрчилсэн.

2009 оны 5-р сард Хүүхдийн хүчирхийллийг мөрдөн шалгах комисс 1930-1990 оны хооронд Ирландад хүүхэд байхдаа хэдэн зуун хүмүүсийн мэдүүлгийг баримтжуулсан 2000 хуудас тайлан гаргажээ. ядуу, өнчин хүүхдүүдийг сургах зорилготой төрийн болон сүм хийдийн асрамжийн газар, сургуулиудын сүлжээнд бэлгийн хүчирхийлэлд өртсөн. Хүчирхийллийн хэргийг үйлдсэн этгээдүүд нь гэлэнмаа нар, санваартнууд, эдгээр байгууллагын сүмийн бус ажилтнууд, тэднийг ивээн тэтгэгчид байв. Энэ хэрэгт Католик шашны олон сургууль, муж улсын "үйлдвэрлэлийн сургуулиуд", түүнчлэн Магдалын орогнох газрууд холбоотой байв.

18 сар үргэлжилсэн шалгалтын үр дүнд тус комисс 2013 оны хоёрдугаар сарын 5-нд тайлангаа нийтэлжээ. Үүний дагуу, олон мянган эмэгтэйчүүдийг байгууллагуудад оруулахад нууцаар тохиролцсоны "чухал" шинж тэмдэг илэрчээ. Ирландын үе үеийн засгийн газрууд тэнд боолчлогдсон олон мянган эмэгтэйчүүдэд санхүүгийн нөхөн олговор олгохгүй байгааг эсэргүүцэн амьд үлдсэн эмэгтэйчүүд өлсгөлөн зарлана гэж сүрдүүлж байна. Ерөнхий сайд Энда Кенни хөлөө чирч уучлалт гуйсан нь Ирландын Төлөөлөгчдийн танхимын бусад гишүүдийн шүүмжлэлд хүргэв. Кенни хоёр долоо хоногийн дараа доод танхимд энэ сэдвээр бүрэн хэмжээний мэтгэлцээн нээнэ гэж амласан бөгөөд "үүний дараа ард түмэн ямар үр дүн гарсан талаарх тайланг унших боломжтой болно" гэжээ. Хохирогчид шууд уучлалт гуйгаагүйд ихээхэн шүүмжлэлтэй хандаж байсан.

Соёл урлагт

Түүхийн баатруудын нэг (Женя) А.И.Купринийн "Нүхэн" (1909-1915 онд бичсэн) өгүүллэгт буяны ажилтантай ярилцахдаа Магдалинд байсан гэж хоргодох байранд уурлаж зэмлэжээ. хоргодох байр нь янхны газруудаас ч дор юм.
"Хүйтэн цаг агаар дахь секс" (Англи)оросбол 1998 оны Ирландын Магдалын орогнолуудын тухай баримтат кино юм.
"Магдалын эгч дүүс" нь 2002 онд бүтээсэн (Их Британи, Ирланд) хамтарсан кино юм.

А.И.Куприны "Нүхэн" болон "Магдалын эгч нар"-д Магдалын асрамжийн газруудыг сурагчдын хувьд хүнд хэцүү амьдралтай, шаргуу хөдөлмөр, доромжлол, ёс суртахууны дарамт, хүчирхийлэлд өртдөг аймшигтай газар гэж дүрсэлсэн байдаг.

Филомена (2013) Стивен Фреарсын найруулсан

бас үзнэ үү

Католик сүм дэх бэлгийн хүчирхийллийн дуулиан
Зан төлөвийг өөрчлөх төхөөрөмж
шинэчлэлийн сургууль
Ирланд дахь Магдалын угаалгын газар

"Магдалены хоргодох газар" нийтлэлийн тойм бичнэ үү.

Тэмдэглэл

Финнеган Фрэнсис.Наманчлал эсвэл мөхөх: Ирланд дахь Магдалын орогнолуудын судалгаа. - Пилтаун, Ко. Килкенни: Congrave Press, 2001. - ISBN 0-9540921-0-4.
Рафтери Мэри.Бяцхан хүүхдүүдийг зовоо: Ирландын аж үйлдвэрийн сургуулиудын дотоод түүх.- Дублин: Шинэ арал, 1999. - ISBN 1-874597-83-9.

Холбоосууд

Нүгэлтнүүд(Англи хэлээр) Интернэт кино мэдээллийн сангийн вэб сайт дээр
Хүйтэн цаг уурын секс(Англи хэлээр) Интернэт кино мэдээллийн сангийн вэб сайт дээр
Магдалын эгч нар(Англи хэлээр) Интернэт кино мэдээллийн сангийн вэб сайт дээр
. CBS мэдээ, 2003 оны 8-р сарын 3. (Тэмдэглэл: Энэ нийтлэлд олноор булш илрүүлэх огноо буруу байна.)
түүх , хуулбарлах) Wikinfo-ийн нийтлэл (урвуулан ашигласан тухай дэлгэрэнгүй, субъектив нийтлэл)
(2013 оны 05/26-аас хойш нэвтрэх боломжгүй холбоос (2137 хоног) - түүх , хуулбарлах)
Шарон Оттерманы нийтлэл The New York Times 2009 оны тавдугаар сарын 20
Магалены шударга ёс, Ирландын Магдалын угаалгын газраас амьд үлдсэн хүмүүст зориулсан өмгөөллийн бүлэг
Ирланд-АНУ-аас амьд үлдсэн Ирландын Магдалын өргөмөл охины вэбсайт

Магдалын орогнолыг дүрсэлсэн ишлэл

Алпатич эрчүүдэд хандаж, Карпыг хань болгохын тулд тэдний хоёрыг нэрээр нь дуудав. Эрчүүд олны дундаас дуулгавартай гарч ирээд бүсээ тайлж эхлэв.
- Дарга хаана байна? - гэж Ростов хашгирав.
Хөмсөг зангидан, цонхигор царайтай дрон олны дундаас гарч ирэв.
-Та дарга мөн үү? Нэхээрэй, Лаврушка! - Энэ тушаал нь саад бэрхшээлийг даван туулж чадахгүй мэт Ростов хашгирав. Үнэхээр ч дахиад хоёр хүн Дроныг уяж эхлэв, тэр нь тэдэнд тусалж байгаа мэт кушаныг тайлж, тэдэнд өгөв.
"Та нар бүгд намайг сонсоорой" гэж Ростов эрчүүдэд хандан: "Одоо гэртээ харь, тэгвэл би чиний дууг сонсохгүй байна."
"За, бид ямар ч хор хөнөөл учруулаагүй." Энэ нь бид зүгээр л тэнэг байна гэсэн үг юм. Тэд зүгээр л дэмий юм хийв... Би чамд замбараагүй байна гэж хэлсэн” гэж бие биенээ зэмлэх хоолой сонсогдов.
"Би чамд хэлсэн" гэж Алпатич өөрийнхөөрөө ирээд хэлэв. - Энэ сайн биш байна, залуусаа!
"Бидний тэнэглэл, Яков Алпатыч" гэж дуу хоолойгоор хариулж, цугласан хүмүүс тэр даруй тарж, тосгон даяар тарж эхлэв.
Уяатай хоёр хүнийг ордны хашаанд аваачлаа. Тэдний араас согтуу хоёр залуу иржээ.
- Өө, би чамайг харъя! гэж тэдний нэг нь Карп руу эргэв.
"Ноёдтой ингэж ярилцах боломжтой юу?" Та юу гэж бодсон бэ?
"Тэнэг" гэж нөгөө нь баталж, "Үнэхээр тэнэг!"
Хоёр цагийн дараа тэргүүд Богучаровын байшингийн хашаанд зогсож байв. Эрчүүд эзнийхээ юмыг түргэн шуурхай гүйцэтгэж, тэргэнцэр дээр тавьж байсан бөгөөд Дрон гүнж Марьяагийн хүсэлтээр түгжигдсэн шүүгээнээсээ суллагдан хашаан дотор зогсоод эрчүүдэд тушаал өгч байв.
"Түүнийг битгий ингэж дорд үз" гэж эрчүүдийн нэг нь хэлэв. Өндөр хүнбөөрөнхий инээмсэглэсэн царайтай, үйлчлэгчийн гараас хайрцгийг авав. -Бас мөнгө зарцуулдаг. Та яагаад ингэж эсвэл хагас олсоор шиддэг вэ - энэ нь үрэх болно. Энэ нь надад таалагдахгүй байна. Ингэснээр бүх зүйл хуулийн дагуу шударга болно. Яг үүн шиг дэвсгэр доороо өвсөөр хучих нь л чухал. Хайртай!
"Ном, ном хай" гэж хунтайж Андрейгийн номын сангийн шүүгээ гаргаж байсан өөр нэг хүн хэлэв. - Битгий зууралд! Хүнд байна, залуусаа, номнууд нь гайхалтай!
- Тийм ээ, тэд бичсэн, тэд алхаагүй! – гэж өндөр, дугуй царайтай эр мэдэгдэхүйц нүд ирмэж хэлээд дээр нь хэвтэж буй зузаан толь бичгүүдийг заалаа.

Ростов гүнжид танил талаа тулгахыг хүсээгүй тул түүн дээр очсонгүй, харин тосгонд үлдэж, түүнийг явахыг хүлээж байв. Гүнж Марьяагийн сүйх тэргийг гэрээс гарахыг хүлээсний дараа Ростов морьтой суугаад түүнийг морьтой дагуулан Богучаровоос арван хоёр милийн зайд манай цэргүүдийн эзэлсэн зам руу явав. Янков дахь дэн буудалд тэрээр анх удаа түүний гарыг үнсэх боломжийг олгож, түүнтэй хүндэтгэлтэйгээр баяртай гэж хэлэв.
"Чи ичдэггүй гэж үү" гэж тэр Марья гүнжийг аварсанд нь талархсанаа илэрхийлэн улайж хариулав (түүний үйлдлийг ингэж нэрлэжээ), "цагдаа бүр үүнийг хийх байсан." Тариачидтай тулалдах л байсан бол дайсныг ийм хол байлгахгүй байсан юмсан” гэж тэрээр ямар нэг зүйлээс ичиж, яриагаа өөрчлөхийг оролдов. "Би чамтай уулзах боломж олдсондоо л баяртай байна." Баяртай, гүнж ээ, би танд аз жаргал, тайвшралыг хүсч, илүү аз жаргалтай нөхцөлд уулзахыг хүсч байна. Намайг улайлгахыг хүсэхгүй байгаа бол надад битгий баярлалаа.
Гэвч гүнж түүнд илүү үгээр талархал илэрхийлэхгүй бол талархал, эмзэглэлээр гэрэлтсэн царайгаараа түүнд талархал илэрхийлэв. Түүнд талархах зүйл байхгүй байсандаа түүнд итгэж чадахгүй байв. Эсрэгээр, хэрэв тэр байхгүй байсан бол тэр босогчид болон францчуудын аль алиных нь улмаас үхэх байсан нь түүний хувьд тодорхой байсан; түүнийг аврахын тулд тэрээр өөрийгөө хамгийн тод, аймшигтай аюулд өртсөн; Тэр бол түүний нөхцөл байдал, уй гашууг хэрхэн ойлгохыг мэддэг өндөр, эрхэмсэг сэтгэлтэй хүн байсан нь бүр ч тодорхой байв. Түүний эелдэг, шударга нүд нь нулимс асгаруулан, тэр өөрөө уйлж, алдсан тухайгаа түүнтэй ярьж байхдаа түүний төсөөллийг орхисонгүй.
Түүнтэй салах ёс гүйцэтгээд ганцаараа үлдэх үед Марья гүнж гэнэт нүдэнд нь нулимс цийлэгнэж, энд анх удаа биш, түүнд хайртай юу гэсэн хачирхалтай асуулт гарч ирэв.
Москва руу явах замдаа гүнжийн байдал тийм ч таатай биш байсан ч сүйх тэргэнд хамт явж байсан Дуняша гүнж сүйх тэрэгний цонхоор бөхийж, баяр хөөртэй, гунигтай инээмсэглэж байхыг нэг бус удаа анзаарчээ. ямар нэг зүйл.
"За, би түүнд хайртай байсан бол яах вэ? гэж Марья гүнж бодов.
Магадгүй өөрийг нь хэзээ ч хайрлахгүй байх эрийг хамгийн түрүүнд хайрласан гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхдөө ичиж, хэн ч үүнийг хэзээ ч мэдэхгүй, үлдвэл түүний буруугүй гэж өөрийгөө тайтгаруулж байв. насан туршдаа хэн чгүйгээр. анхны бөгөөд сүүлчийн удаа хайртай хүнээ хайрлах тухай ярьж байна.
Заримдаа тэр түүний үзэл бодол, түүний оролцоо, үгсийг санаж, аз жаргал боломжгүй зүйл биш юм шиг санагдаж байв. Тэгээд Дуняша түүнийг инээж, тэрэгний цонхоор харж байгааг анзаарав.
"Тэгээд тэр Богучаровод ирэх ёстой байсан бөгөөд яг тэр мөчид! гэж Марья гүнж бодов. "Түүний эгч нь хунтайж Андрейээс татгалзах ёстой байсан!" "Мөн энэ бүхнээс Марья гүнж Провиденсийн хүслийг харсан.
Марья гүнжийн Ростовын тухай сэтгэгдэл маш тааламжтай байсан. Түүний тухай санахад тэр хөгжилтэй болж, нөхдүүд нь түүний Богучарово дахь адал явдлын талаар мэдээд, өвс авахаар яваад Оросын хамгийн баян сүйт бүсгүйн нэгийг авсан гэж хошигноход Ростов уурлав. Өөрт нь тааламжтай, асар их хөрөнгөтэй даруухан гүнж Марьяатай гэрлэх тухай бодол өөрийнх нь хүслийн эсрэг нэг бус удаа толгойд нь орж ирсэнд тэрээр уурласан юм. Николай өөрийнхөө хувьд Мария гүнжээс илүү сайн эхнэртэй болохыг хүсч чадахгүй байсан: түүнтэй гэрлэх нь гүнжийг - түүний ээжийг аз жаргалтай болгож, эцгийнхээ ажлыг сайжруулах болно; Тэр ч байтугай - Николай үүнийг мэдэрсэн - Марья гүнжийг баярлуулах байсан. Гэхдээ Соня? Тэгээд энэ үг үү? Болконская гүнжийн талаар хошигноход Ростов уурласан нь ийм учиртай юм.

Армийн командлалыг авсны дараа Кутузов хунтайж Андрейг санаж, түүнд үндсэн байранд ирэх тушаал илгээв.
Кутузов цэргүүдийн анхны дүгнэлтийг хийсэн яг тэр өдөр, яг тэр цагт хунтайж Андрей Царево Займишче хотод ирэв. Ханхүү Андрей тосгонд, ерөнхий командлагчийн сүйх тэрэг зогсож байсан тахилчийн гэрт зогсоод, одоо бүгд Кутузов гэж нэрлэдэг тул Эрхэмсэг ноёныг хүлээж, хаалганы дэргэд вандан сандал дээр сууж байв. Тосгоны гадна талын талбайд дэглэмийн хөгжмийн чимээ эсвэл шинэ ерөнхий командлагч руу "хуррай!" гэж хашгирсан олон тооны дуу хоолойны архирах чимээ сонсогдов. Ханхүү Андрейгээс 10 алхмын зайд ханхүүгийн эзгүйд, цаг агаарын сайхан байдлыг далимдуулан хаалганы дэргэд шуудан зөөгч, туслах ажилтан хоёр зогсож байв. Хар шаргал өнгөтэй, сахалтай, хацар нь ургасан бяцхан гусарын дэд хурандаа хаалга руу мордож, хунтайж Андрей рүү хараад: Эрхэмсэг эрхэмсэг энд зогсож байна уу, удахгүй ирэх болов уу?
Ханхүү Андрей өөрийгөө Эрхэмсэг дээдсийн төв байранд харъяалагддаггүй бөгөөд бас зочин байсан гэж хэлэв. Хусарын дэд хурандаа ухаалаг дэг журамч руу эргэв, ерөнхий командлагчийн захирагч түүнд ахлах командлагч нар офицеруудад ханддаг онцгой жигшил зэвүүцлээр хэлэв.
- Юу вэ, эрхэм ээ? Энэ нь одоо байх ёстой. Чи тэр үү?
Хуссар дэд хурандаа тушаалтны аяар сахлаа мишээж, мориноосоо бууж, элч рүү өгөөд Болконскийд ойртож, түүнд бага зэрэг бөхийв. Болконский вандан сандал дээр хажуу тийшээ зогсов. Гусарын дэд хурандаа түүний хажууд суув.
– Та бас ерөнхий командлагчийг хүлээж байна уу? - Хуссар дэд хурандаа хэлэв. “Говог”ят, хүн болгонд хүртээмжтэй, бурханд талархъя.Тэгэхгүй бол хиам үйлдвэрлэгчид асуудалтай байна!Ег “молов” германчуудад суурьшсан нь саяхан. Одоо бол оросоор ярих ч юм билүү.Тэгэхгүй бол юу хийж байсныг нь хэн мэдлээ. Бүгд ухарлаа, бүгд ухарлаа. Та явган аялал хийсэн үү? - гэж тэр асуув.
"Надад энэ амралтад оролцох төдийгүй, нас барсан эцгийнхээ эдлэн газар, гэр орон битгий хэл надад хайртай бүхнээ алдах нь надад таатай байсан" гэж хунтайж Андрей хариулав. уй гашуу." Би Смоленскээс ирсэн.
- Аан?.. Та хунтайж Болконский мөн үү? Уулзахад таатай байна: Дэд хурандаа Денисов, Васка нэрээр алдаршсан" гэж Денисов ханхүү Андрейтэй гар барин Болконскийн царайг онцгой анхааралтайгаар ширтээд "Тийм ээ, би сонссон" гэж өрөвдөн хэлээд хэсэг чимээгүй байсны эцэст Үргэлжлүүлэн: - Энд Скифийн дайн ирж байна. Энэ бүхэн сайн, гэхдээ өөрийнхөөрөө хийсвэр хийдэг хүмүүст биш. Та хунтайж Ангей Болконский мөн үү? - Тэр толгой сэгсрэн, "Ханхүү минь, тантай уулзахад үнэхээр там байна" гэж тэр гунигтай инээмсэглэн гараа сэгсрэн дахин хэлэв.
Ханхүү Андрей Денисовыг Наташагийн анхны хүргэний тухай түүхээс мэддэг байв. Амттай, шаналалтай энэ дурсамж түүнийг удаан хугацааны турш бодож байгаагүй ч сэтгэлд нь хадгалагдан үлдсэн тэр гашуун мэдрэмжүүд рүү аваачлаа. Саяхан Смоленскийг орхин явах, Халзан ууланд ирсэн, аав нь саяхан нас барсан гэх мэт маш олон ноцтой сэтгэгдэл түүнд тохиолдсон тул эдгээр дурсамжууд түүнд удаан хугацаанд ирээгүй бөгөөд ирэхэд нь түүнд маш олон мэдрэмж төрж байв. , түүнд ямар ч нөлөө үзүүлсэнгүй.Түүнтэй ижил хүч чадалтай. Денисовын хувьд Болконскийн нэрийг дурссан дурсамжууд нь алс холын, яруу найргийн өнгөрсөн үе байсан бөгөөд оройн хоол идэж, Наташа дуулсны дараа тэрээр хэрхэн яаж хийхийг мэдэхгүй арван таван настай охинд гэрлэх санал тавьсан юм. Тэр тэр үеийн дурсамж, Наташаг хайрлах хайраа хараад инээмсэглэж, тэр даруй түүний хүсэл тэмүүлэлтэй, зөвхөн түүнийг эзэмдэж байсан зүйл рүү шилжив. Энэ бол ухрах үеэр заставуудад алба хааж байхдаа хийсэн кампанит ажлын төлөвлөгөө байв. Тэрээр энэ төлөвлөгөөг Барклай де Толлид танилцуулсан бөгөөд одоо Кутузовт танилцуулахаар төлөвлөж байна. Энэхүү төлөвлөгөө нь Францын үйл ажиллагааны шугамыг хэт өргөтгөсөн бөгөөд францчуудын замыг хаахын оронд эсвэл нэгэн зэрэг фронтоос ажиллахын оронд тэдний мессежийн дагуу ажиллах шаардлагатай болсонд үндэслэсэн байв. Тэрээр хунтайж Андрейд төлөвлөгөөгөө тайлбарлаж эхлэв.
"Тэд энэ бүх шугамыг барьж чадахгүй." Энэ боломжгүй, би тэднийг pg"og"vu гэж хариулдаг; Надад таван зуун хүн өг, би тэднийг ална, энэ бол хүнсний ногоо! Нэг систем нь "Тисан" юм.
Денисов босож, дохио зангаагаар Болконскийд төлөвлөгөөгөө танилцуулав. Түүний танилцуулгын дундуур илүү эвгүй, илүү өргөн тархсан, хөгжим, дуутай холилдсон армийн хашгираан шүүмжлэлийн газар сонсогдов. Тосгонд хөл гишгэж, хашгирах чимээ гарч байв.
"Тэр өөрөө ирж байна" гэж хаалганы дэргэд зогсож байсан казак хашгирав. "Тэр ирж байна!" Болконский, Денисов нар хэсэг цэргүүд (хүндэт харуул) зогсож байсан хаалганы зүг хөдөлж, Кутузов гудамжаар явж, намхан булан морь унаж байхыг харав. Түүний араас асар том генералууд мордож байв. Барклай бараг хажууд нь мордов; Тэдний араас олон офицерууд гүйж, "Уррай!"
Адъютанттар түүний өмнө хашаа руу давхив. Кутузов өөрийнх нь жинд унасан морио тэвчээргүй түлхэж, толгойгоо байнга дохиж, морин цэргийн харуулын муу малгай руу (улаан туузтай, халхавчгүй) гараа тавив. Түүнтэй мэндчилж байсан голдуу морин цэргүүдийн нэр хүндтэй гранатчдын хүндэтгэлийн харуулд ойртож ирээд тэдэн рүү нэг минутын турш чимээгүйхэн ширүүн зөрүүд харцаар харж, эргэн тойронд нь зогсож байсан олон генерал, офицерууд руу эргэв. Түүний царай гэнэт нарийн илэрхийлэл болсон; тэр гайхсан шинжээр мөрөө өргөв.

Нийт уншигчиддаа энэ өдрийн мэндийг хүргэе.

Тэгээд одоо ч үзээд сэтгэл хөдлөж байна.

Киног бодит үйл явдлаас сэдэвлэн бүтээжээ. Энэ хэрэг 20-р зууны 60-аад онд болсон. Ирланд даяар Магдалын асрамжийн газрууд байсан. Эдгээр нь Католик сүмийн засч залруулах байгууллагууд юм. Энд "унасан эмэгтэйчүүдийн" нүгэл арилсан.

Улс: Ирланд, Их Британи
Найруулагч: Питер Муллан
Төрөл: Гадаад, Драм
Цаг: 01:59
Гол дүрд тоглосон жүжигчид : Жералдин МакЭван, Энн-Мари Дафф, Нора-Жэйн Үн, Дороти Даффи, Эйлин Уолш, Мэри Мюррей, Бритта Смит, Фрэнсис Хили, Эйтн МакГиннесс, Филлис МакМахон болон бусад.

Амиа алдсан хүмүүсийн ангилалд гэрлэлтээс гадуур хүүхэд төрүүлсэн, хүчирхийлэлд өртсөн, эрчүүдийн анхаарлыг татсан охид, зүгээр л үзэсгэлэнтэй охидууд багтжээ. Хамгаалах байранд тэд шаргуу хөдөлмөрөөр нүглээ засдаг байсан бөгөөд энэ байрыг мөн угаалгын газар гэж нэрлэдэг байв. Охидууд өглөөнөөс орой болтол ажилладаг байв. Аливаа гэмт хэргийн төлөө тэднийг харгис хэрцгийгээр шийтгэж, тамласан.

Охид гэлэнмаа эгч нарын доромжлол, доромжлолд өртсөн.

Тэднийг зугаа цэнгэл болгон хялбархан тайлж, биеийн нүцгэн хамгийн дотно хэсгүүдийг үнэлж болно. Шоглох, шоолох.

Яаж энд хүрэх вэ...

Гол дүрүүд яаж энд ирсэн бэ?

Маргарет.

Түүнийг найзынхаа хуриман дээр үеэл нь хүчирхийлсэн байна.

Эцэг эх нь түүнийг хүйтнээр "нүгэл"-ийг нь угаахын тулд асрамжийн газарт өгсөн. Тэр надад хамгийн их сэтгэгдэл төрүүлсэн: хамгийн ухаалаг, хамгийн шударга ... "таны хашааны" энгийн охин. Тэр дүрдээ гайхалтай дасаж чаддаг байсан бөгөөд нүд нь хүртэл заримдаа үг хэлэхээс илүү ярьдаг...

Бернадетт.

Асрамжийн газрын багш. Тэр зүгээр л үзэсгэлэнтэй байсан бөгөөд хөвгүүдтэй сээтэгнэж байв. Тэр зөв замаар явахын тулд Магдалын хоргодох байранд нуугджээ.

Сарнай.

Тэр гэрлээгүй хүүхэд төрүүлсэн. Хүүхдийг үрчлүүлэхээр авсан. Түүнийг лагерийн хоргодох газар руу явуулсан.

Криспина.

Дөрөв дэх гол дүр. Тэрээр гэрлэлтээс гадуур хүүхэд төрүүлсэн бөгөөд төрсний дараа тэр даруй эгчдээ өсгөж, нүглийг нь цагаатгахын тулд асрамжийн газарт илгээв.

Хүүхдийнхээ нэрийг мэдэхгүй ч эгч нь өдөр бүр шахуу үүдэнд нь дагуулж ирдэг. Криспинагийн хувьд эдгээр нь аз жаргалын мөчүүд юм. Хүү аль хэдийн 2 настай.

Хязгаарлагдмал оюун ухаантай, гэхдээ эелдэг, чин сэтгэлтэй охин түүнийг асрамжийн газрын эгч нар болон дэглэмээс айлган сүрдүүлдэг бөгөөд түүнд шаардлагатай бүх зүйлийг сохроор дуулгавартай дагаж, зөвшөөрч чаддаг.

Тийм ч учраас пастор түүнийг махан биеийн таашаалаа хангахын тулд сонгосон бөгөөд энэ нь Их Эзэний сайн сайхны төлөө байсан гэдэгт итгүүлж чадсан юм.

Хамгаалах байрнаас гарах арга алга. Тэгээд хоргодох байранд гарах найдвар алга. Гадны хүмүүстэй харилцахыг хориглоно! Дарангуйлал, дээрэлхэх, хүнд хөдөлмөрөөр дүүрэн нэгэн хэвийн, эцэс төгсгөлгүй өдрүүд.

Феминист киноны дараагийн сэдэвт санал болгосон "Магдалын эгч нар" кино надад маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн. Би харж байхдаа бид 1800-аад оны тухай ярьж байна гэж бодсон бөгөөд эцэст нь хамгийн сүүлчийн хоргодох байрыг хаасан гэсэн бичээсийг хараад цочирдсон. 1996 жил.

Магдалын орогнол нь 18-р зууны төгсгөлөөс 20-р зууны эцэс хүртэл оршин тогтнож байсан "унасан эмэгтэйчүүд" гэж нэрлэгддэг сүм хийдийн төрлийн боловсрол, хүмүүжлийн байгууллагуудын сүлжээ юм. Тэд Католик Ирландад хамгийн өргөн тархсан боловч хилийн гадна, тэр дундаа Канад, Их Британи, Франц болон Европын бусад орнуудад гаралтай протестантуудын дунд байсан.
Кино өгүүлдэг бодит түүхүүдхэд хэдэн эмэгтэйчүүд. Нэгийг нь ар гэрийнхэн нь хоргодох байранд аваачсан учраас тэр түүнийг хүчиндсэнтүүний үеэл. Хоёр дахь нь гэрлэлтээс гадуур хүүхэд төрүүлж, хүүхдийг асран хүмүүжүүлэх гэр бүлд албадан аваачиж, тэр энэ шоронд оржээ. Өөр нэг охины хөгжлийн хоцрогдолтой байсан бяцхан хүү, түүнийг эгч нь цэргийн алба хааж байхдаа харж байсан. Дөрөв дэх баатар нь байв хэтэрхий үзэсгэлэнтэймөн "засах" эрхтэй байсан.

Охидыг эрх ашгаа хамгаалж, үзэл бодлоо илэрхийлснийх нь төлөө зоддог байв. Тэд боолын хөдөлмөр эрхэлж, бусдын хувцсыг гараараа угааж, хоолоо дутуу идэж, олон цагийг залбирч өнгөрөөдөг байв. Тэд зөвхөн үхэх, зугтах, эсвэл гэр бүлийн хэн нэгэн тэднийг буцааж авснаар хамгаалах байрнаас гарч болно. Нэг охин байнга гэр лүүгээ гүйх гэж оролдоход аав нь түүнийг зодуулсан, хөхөрсөн байдалтай буцааж авчирч, түүнд ямар ч зүйл байхгүй гэдгийг сануулж байв. илүү гэрмөн түүнд буцаж очих газар байхгүй. Үүнээс болж тэр гашуунаар уйлсан.

Надад хамгийн их анхаарал татсан зүйл бол шорон гадаад ертөнцтэй холбоотой байсан. Асаалттай Шинэ онивээн тэтгэгчид хамгаалах байранд бэлэг өгч, охидыг жилд нэг удаа олон нийтийн арга хэмжээнд гадаа аваачиж, хотын даргад очиж, угаалгын газар авчирч, угааж өгдөг байсан. Энэ нь олон хүн юу болж байгааг, эдгээр эмэгтэйчүүдийн байдлыг тэнд харсан бөгөөд энэ бүхэн зогссонгүй, харин батлагдсан юм.

1997 онд 4-р суваг телевизээр "Хүйтэн цаг агаар дахь секс" баримтат кино гарч, Магдалены асрамжийн газрын хуучин оршин суугчид удаа дараа бэлгийн, сэтгэл зүйн болон бие махбодийн хүчирхийлэлд өртөж, гадаад ертөнцөөс тодорхойгүй хугацаагаар тусгаарлагдсан тухай гэрчилсэн хүмүүстэй ярилцлага хийсэн.
Зовсон баатар эмэгтэй Сэтгэцийн эмгэгТэрээр сэтгэцийн эмнэлэгт хоригдож, аажмаар хүн болж сүйрчээ. Тэрээр бөөлжих зуршилтай болж, 24 настайдаа хоолны дуршилгүй болж нас баржээ.
Энэ байгууллага үнэндээ Ирландад байсан. 1996 онд хаагдсан. Ирланд Европын холбоонд элсэв 1973 жил.