Kepada soalan Adakah Tuhan wujud, sebenarnya, dari sudut pandangan sains, apa yang anda fikirkan? Tuhan iman Agama! diberikan oleh penulis Aziz Nowruzow jawapan yang terbaik ialah Bagi saya ini sudah lama tidak menjadi persoalan - saya tahu pasti Tuhan itu wujud. Lebih daripada dua puluh tahun yang lalu saya bertanya kepada diri sendiri soalan ini, menjalankan penyelidikan dan mendapati lebih daripada hujah yang cukup untuk jawapan positif kepada soalan ini. Lama kelamaan, saya hanya yakin dengan keputusan yang diperolehi.
Jika anda benar-benar ingin memikirkannya, saya boleh memberitahu anda apa yang perlu dicari dalam penyelidikan anda. Saya hanya ingin memberi amaran kepada anda supaya tidak mengikut pendapat "berwibawa", walaupun kebanyakan orang - anda boleh dengan mudah ditipu.
Makarov Andrey
(10349)
Saya boleh ulang sekali lagi - mengikut pendapat yang berwibawa adalah penuh dengan khayalan. Awak, Marina, sudah lama jatuh cinta.
Jawapan daripada 22 jawapan[guru]
hello! Berikut adalah pilihan topik dengan jawapan kepada soalan anda: Adakah Tuhan benar-benar wujud, dari sudut pandangan sains, apa yang anda fikirkan? Tuhan iman Agama!
Jawapan daripada menghulurkan[guru]
Dalam sains tidak ada perkataan seperti itu - Tuhan. Terdapat definisi falsafah dan agama bagi perkataan "Tuhan", definisi saintifik tiada perkataan "Tuhan".
Jawapan daripada chevron[guru]
Tidak.
Jawapan daripada Ka?arsis[guru]
Sains belum lagi memikirkan soalan yang lebih mudah.
Jawapan daripada Gabungan bunyi[guru]
Dari sudut ilmu apa?
Dari sudut pandangan sains semula jadi, konsep "Tuhan" tidak ditakrifkan.
Sesetengah sains lain mungkin menganggap, sebagai subjek minat mereka, "Tuhan" sebagai idea.
Jawapan daripada Nadia Utama[guru]
Jika ciptaanNya wujud - dunia kita, maka ia wujud.
Jawapan daripada Ag-ik[guru]
Jika Tuhan wujud, kita tidak akan percaya. Kami pasti tahu.
Jawapan daripada *****
[guru]
Terdapat Alam Semesta Besar, di mana kita semua adalah sebahagian daripadanya...
Jawapan daripada - -
[guru]
tiada tuhan.
tetapi ini tidak bermakna ia tidak wujud dan tidak akan wujud.
Jawapan daripada Sergei Nalivaiko[guru]
“Anda boleh menjadi seorang saintis dan percaya kepada Tuhan,” kata akhbar Afrika Selatan The Star. Artikel itu melaporkan kuliah selama 90 minit oleh Profesor David Block, seorang ahli astronomi di Witwatersrand Universiti Johannesburg. Block menjelaskan bahawa sains mengesahkan "struktur dan keharmonian yang indah" Alam Semesta. Bagi Blok dan ramai saintis lain, ini jelas menunjukkan rancangan yang dibuat tujuan tertentu, yang, seterusnya, menunjukkan dengan jelas Pencipta. Menurut akhbar Star, Block menyimpulkan bahawa terdapat bukti yang meyakinkan tentang kewujudan Tuhan, "bahawa seseorang yang tidak percaya kepada Pencipta memerlukan lebih banyak iman daripada orang yang percaya kepadanya."
Jawapan daripada Alex Quant[pakar]
DENGAN titik saintifik penglihatan, tidak ada gunanya beriman kepadanya dan tidak ada gunanya menyembahnya.
Jawapan daripada ahli NATO[guru]
tiada tuhan
tetapi sains tidak mementingkan Tuhan. Jika hanya etnografi, pengajian agama
Jawapan daripada Mirika[guru]
Alkitab mengandungi kebenaran tentang Tuhan dan buku ini diilhamkan oleh Tuhan, oleh itu pengarangnya ialah Tuhan. Sains mengkaji undang-undang Pencipta, dan walaupun Alkitab adalah sumber pengetahuan rohani, ia adalah tepat dalam masalah sains dan maklumat daripadanya mendahului idea orang yang hidup pada masa lalu, sebagai contoh, ia mengatakan bahawa bumi adalah bola dan ia tergantung pada ketiadaan (Yesaya 40:22; Ayub 26:7); terima kasih kepada undang-undang yang ditetapkan di dalamnya, orang Israel tidak tahu tentang kuarantin dan kebersihan; ahli astronomi mengesahkan bahawa alam semesta mempunyai permulaan: teori big bang mengesahkan akaun alkitabiah tentang penciptaan alam semesta, dll. Arkeologi mengesahkan segala-galanya sepenuhnya peristiwa bersejarah dan kronologi mereka diterangkan dalam Alkitab.
Jawapan daripada Oleg Kolesnikov[aktif]
Sekali selepas revolusi, seorang aktivis datang ke kampung dengan pergolakan anti-agama. Lelaki itu mendengar dan mendengarnya. Pada akhirnya dia bertanya: adakah anda mempunyai sebarang soalan? Lelaki itu berkata: Ya. Beritahu saya mengapa lembu berjalan dengan kek dan kambing dengan bebola?
Dia menjawab: Saya tidak tahu.
Lelaki itu berkata: Nah, begitulah. Anda tidak faham apa-apa, tetapi anda cuba memberitahu kami sesuatu tentang Tuhan.
Ringkasan: Untuk mendakwa bahawa tidak ada Tuhan, anda perlu mengetahui SEGALANYA. Jika anda hanya tahu separuh, maka saya boleh mengatakan bahawa Tuhan wujud tepat di bahagian yang anda tidak tahu.
Jawapan daripada Diana Metellica[guru]
Agama Buddha menafikan kewujudan tuhan pencipta
Persoalan kewujudan Tuhan di Wikipedia
Lihat artikel Wikipedia tentang Persoalan Kewujudan Tuhan
“Tuhan dan manusia dari sudut pandangan sains moden"
"Sebagai ahli fizik, secara amnya, sebagai orang yang telah menghabiskan seluruh hidupnya berkhidmat dengan sains rasional yang ketat, iaitu kajian tentang jirim, saya tidak boleh dianggap sebagai orang yang dimuliakan. Jadi, selepas kajian saya tentang atom, saya akan memberitahu anda perkara berikut: Tidak ada perkara seperti itu! Semua jenis jirim timbul dan wujud berkat hanya satu daya, yang menggetarkan zarah atom dan mengekalkannya sebagai kecil. sistem suria mereka bersama-sama... Jadi kita mesti mempunyai semangat yang sedar dan bijak di sebalik kuasa ini. Semangat ini adalah prinsip asas semua perkara!”
Ucapan pada penyampaian Hadiah Nobel untuk Kajian Atom.
Max Planck (1858 -1947), ahli fizik teori Jerman, pengasas mekanik kuantum.
Sehingga hari ini, biologi dan fizik telah mencerminkan pandangan Isaac Newton tentang dunia dan manusia. Newton dianggap sebagai pengasas fizik moden. Semua pandangan tentang persekitaran dan tempat kita di dalamnya berpunca daripada idea yang dirumuskan pada abad ke-17 oleh Newton.
Newton menggambarkan dunia material, di mana zarah individu material mematuhi undang-undang pergerakan tertentu dalam masa dan ruang, dan mempersembahkan Alam Semesta sebagai mesin. Malah sebelum undang-undang Newton, ahli falsafah Perancis Renè Descartes (1596 -1650, lat. Renatus Cartesius) datang dengan pandangan revolusioner untuk masyarakat bahawa kita (orang), yang diwakili oleh kesedaran kita, dipisahkan daripada perkara yang tidak bernyawa dan tidak terlibat dalam rohani kita. badan, yang merupakan sejenis mesin yang berminyak dan disesuaikan dengan baik. Dunia terdiri daripada bilangan bahagian kecil yang tidak terhitung, yang tingkah lakunya boleh dikira terlebih dahulu. Di sini adalah badan, dan di sini adalah kesedaran, wujud bersama, tetapi pada masa yang sama tidak berkaitan, masing-masing dengan sendiri.
Dunia Newton dengan undang-undangnya akhirnya menjadi tempat yang sunyi, penuh dengan kesedihan dan keputusasaan. Dunia ini terus wujud, seperti mesin yang besar, tidak kira sama ada ada orang atau tidak. Dengan beberapa langkah yang berjaya, Newton dan Descartes mengeluarkan Tuhan dan kehidupan dari dunia material, dan kita dan kesedaran kita telah dipaksa keluar dari pusat alam semesta.
Lebih mengecewakan ialah potret diri manusia yang ditawarkan kepada kita oleh Charles Darwin. Teori evolusinya - kini sedikit dimodenkan - melakar gambaran kehidupan yang dibina atas kebetulan, peraturan kekuatan, ketiadaan makna dan kesunyian. Jadilah lebih baik daripada orang lain, jika tidak anda tidak akan bertahan. Anda hanyalah produk daripada rantaian kemalangan, hasil evolusi dan tidak lebih. Warisan biologi anda, yang diberikan oleh nenek moyang anda, adalah kelangsungan hidup. Makan atau dimakan. Intipati keperibadian anda adalah keganasan genetik, yang memusnahkan semua sambungan yang lemah. Hidup bukan tentang saling membantu dan saling bergantung. Semuanya berkisar tentang kemenangan dan diutamakan. Dan jika anda boleh, jika anda berjaya, jika anda bertahan, maka anda akan berdiri di sana di bahagian atas piramid evolusi, berdiri sendirian!
Teori evolusi Darwin tersebar ke seluruh dunia dengan cepat seperti angin dan diterima secara meluas di mana-mana. Prinsip di mana teori ini dibina bertepatan dengan pengalaman dan pengetahuan manusia tentang haiwan dan flora. Darwinisme melihat asal usul manusia dalam sifat rawak keturunan. Tuhan tidak lagi diperlukan untuk menerangkan kehidupan di Bumi. Darwinis terkenal Ernst Mayr menulis, “Jika kita kemudian bertanya bagaimana semua kesempurnaan ini wujud, ternyata ia tidak lebih daripada hasil kebetulan dan pergaulan bebas yang sewenang-wenangnya.”*
* (Mayr, E. "Evolusi dan Kepelbagaian Kehidupan: esei terpilih", Cambridge, 1976)
Corak ini - corak dunia sebagai mesin, manusia sebagai mesin kelangsungan hidup - membawa kepada penguasaan teknokratik, tetapi membawa kita sedikit lebih dekat dengan pengetahuan sebenar Alam Semesta. Dan bagi tahap rohani dan metafizik, ini membawa manusia kepada rasa pengasingan yang sangat terdesak dan kejam. Penglihatan dunia ini tidak memberi kita peluang untuk memahami perkara yang paling intim dan misteri dalam keseluruhan kewujudan kita: bagaimana kita berfikir, bagaimana kehidupan dilahirkan, mengapa kita sakit, bagaimana perkara sedemikian berkembang dari satu sel. organisma yang sempurna seperti kita, dan apa yang berlaku kepada kesedaran kita apabila kita mati.
Sehingga hari ini kami masih ragu-ragu menyokong gambaran kehidupan mekanikal semata-mata ini, penuh dengan pengasingan dan pengasingan. Ramai di antara kita, melarikan diri dari realiti yang kelihatan kejam dan nihilistik, cuba mencari ketenangan dalam agama. Tetapi ia, sebaliknya, bertentangan dengan fakta saintifik. Setiap orang yang mencari bentuk kerohanian rasional untuk diri mereka sendiri terpaksa menyelesaikan dilema yang menyakitkan ini: wawasan agama dan saintifik dunia. Selalunya percubaan sedemikian untuk menggabungkan perkara yang tidak serasi berakhir dengan tidak berjaya. Dunia perpecahan ini, berkat penemuan fizik kuantum pada awal 20-an abad kedua puluh, secara teori, harus dilupakan selama-lamanya.
Fizik kuantum menemui medan titik sifar. Dengan bidang ini, saintis bermaksud seluruh lautan getaran mikroskopik dalam ruang kosong yang tidak terisi antara objek material. Jika kita memasukkan medan titik sifar dalam idea kita tentang sifat asas jirim, maka kita akan memahami bahawa asas seluruh Alam Semesta adalah lautan tenaga yang bergoyang - medan kuantum yang sangat besar. Dan jika ini benar, maka ternyata semuanya disambungkan kepada segala-galanya, seperti dalam rangkaian yang tidak kelihatan.
Para saintis juga telah menentukan bahawa manusia dicipta daripada bahan yang sama. Pada peringkat paling asas, pada terasnya, semua makhluk hidup, termasuk manusia, terdiri daripada koleksi tenaga kuantum yang sentiasa bertukar maklumat dengan lautan tenaga yang tidak habis-habis ini. Semua makhluk hidup menghasilkan radiasi yang lemah dan ini adalah penentu dalam semua proses biologi. Maklumat tentang semua aspek kehidupan, daripada komunikasi selular kepada banyak mekanisme kawalan DNA, dihantar melalui pertukaran pada tahap kuantum.
“Saya sangat yakin bahawa kita tidak akan dapat memahami intipati kehidupan jika kita mengehadkan pencarian kita kepada tahap molekul... Terima kasih kepada mobiliti elektron, tindak balas halus dan halus yang tidak dijangka berlaku di dalam badan, yang hanya boleh dijelaskan dari sudut mekanik kuantum.”
Albert Szen-George (1893 – 1986) - Saintis Rusia yang berasal dari Hungary, pemenang hadiah Nobel 1937, menemui vitamin C. Tinggal di Amerika Syarikat sejak 1947
Malah keupayaan kita untuk berfikir, yang sebelum ini dianggap asing sepenuhnya kepada undang-undang dunia material, berfungsi mengikut undang-undang kuantum. Berfikir, merasa, mengingat, mengingat, memahami, belajar - semua fungsi otak yang lebih tinggi ini - berurusan dengan pertukaran maklumat pada tahap kuantum, yang berdenyut melalui otak kita dan meresap ke seluruh tubuh kita, tersembunyi dan tidak disedari oleh kita. Persepsi manusia terhadap alam sekitar adalah berdasarkan interaksi antara zarah otak subatom dan lautan tenaga kuantum. Kami benar-benar berdiri selaras dengan dunia. Penemuan yang dibuat oleh saintis dalam beberapa dekad kebelakangan ini adalah sangat luar biasa dan, boleh dikatakan, sesat. Dengan sekali tamparan, mereka mempersoalkan semua undang-undang asas biologi dan fizik. Segala-galanya yang ditemui adalah tidak kurang daripada kunci untuk melengkapkan pertukaran maklumat dan pemprosesan maklumat yang menyeluruh di dunia kita, bermula dengan interaksi sel dan berakhir dengan persepsi dunia secara umum. Di sini jawapan ditemui kepada soalan asas yang paling menarik dalam biologi tentang morfologi manusia dan kesedaran kita. Di sini, dalam apa yang dipanggil "zon mati," mungkin meletakkan kunci kepada kehidupan seperti itu.
Tetapi pengetahuan mendalam yang paling menakjubkan yang diperoleh daripada eksperimen ini adalah bahawa ia adalah mungkin untuk membuktikan bahawa kita semua berhubung antara satu sama lain dan ke seluruh dunia melalui rangka kerja asas kewujudan kita ini. Ini kajian saintifik telah ditetapkan bahawa terdapat "sesuatu" yang boleh dianggap sebagai " daya hidup" Dan "kuasa" ini meresap ke seluruh Alam Semesta, dan ia juga boleh dipanggil kesedaran kolektif atau, seperti yang biasa dikatakan dalam bahasa teologi, Roh Kudus. hidup masa ini hanya ada satu penjelasan yang boleh diterima untuk semua ini, yang telah dipercayai oleh manusia selama berabad-abad tanpa bukti kukuh, yang bermaksud keberkesanan dan kecekapan alternatif ubatan alternatif, kuasa doa dan juga kehidupan selepas kematian. Para saintis telah menawarkan kita sejenis ilmu agama.
Sesiapa yang pernah belajar fizik kuantum tahu bahawa vakum adalah takungan tenaga yang besar. Tenaga ini juga dipanggil "tenaga titik sifar." Mekanik kuantum telah membuktikan bahawa kekosongan lengkap atau "ketiadaan" tidak wujud. Apa yang kebanyakannya kita bayangkan sebagai ruang kosong, di mana tiada tenaga mahupun jirim, seperti ruang bebas antara bintang, sebenarnya, dalam bahasa zarah subatom, sarang yang penuh dengan aktiviti. Ahli fizik memanggil tenaga ruang yang kononnya kosong ini "tenaga titik sifar" kerana turun naik medan tenaga ini walaupun pada masa itu hadir dan terbukti secara eksperimen apabila suhu di bawah sifar mutlak, di bawah "titik sifar" (-273 ° C), ini adalah yang paling rendah mungkin tahap tenaga, apabila mana-mana pergerakan haba, sebagai daya aktif, tiada dan tiada apa-apa lagi, nampaknya, boleh menjana pergerakan. "Tenaga titik sifar" ialah tenaga yang kekal apabila ruang kosong dan tenaga serendah mungkin (sangat rendah sehingga tidak dapat dikurangkan lagi, kerana tiada apa-apa lagi untuk dikurangkan), pergerakan zarah subatom adalah tidak ketara. kerana Ini berlaku.
Vakum mempunyai jumlah tenaga yang tidak terhad, dan jika seseorang belajar menggunakan tenaga ini, maka penerbangan ke bintang tidak lagi menjadi impian paip. Tetapi bagi kebanyakan ahli fizik, tenaga titik sifar adalah adil merengsa, yang harus dipadamkan daripada formula. Dan untuk orang beragama atau adakah ia mistik bukti saintifik keajaiban. Pengiraan fizik kuantum menunjukkan bahawa kita dan Alam Semesta kita hidup dan bernafas dalam laut yang penuh dengan pergerakan - dalam lautan cahaya kuantum. Aristotle adalah orang pertama yang mencadangkan bahawa ruang sebenarnya tidak kosong, tetapi dipenuhi dengan zarah substruktur yang terletak di latar belakang.
Pada mulanya, Einstein sendiri percaya bahawa ruang boleh kosong, sehingga idea-ideanya sendiri, dari mana dia kemudiannya mengembangkan teori relativiti, menunjukkan bahawa ruang sememangnya dipenuhi dengan aktiviti. Tetapi hanya pada tahun 1911 pemahaman tentang ini datang, apabila Max Planck, salah seorang bapa teori kuantum, secara eksperimen membuktikan bahawa kekosongan ruang yang jelas dipenuhi dengan aktiviti. Vakum adalah sumber tenaga yang tidak berkesudahan. Tenaga ini secara tidak dapat dilihat mengelilingi kita, ia menembusi ke mana-mana dan juga boleh dibandingkan dengan adegan supercharged kewujudan kita. Lautan tenaga yang tidak terbatas ini, yang mendasari segala-galanya, mempunyai satu lagi harta. Kewujudan medan sedemikian bermakna semua jirim di Alam Semesta saling berkaitan melalui gelombang; gelombang yang merebak melalui masa dan ruang dan pergi ke infiniti; gelombang ini akhirnya menghubungkan setiap bahagian individu Alam Semesta kepada yang lain. Oleh kerana semua jirim subatom di dunia sentiasa berhubung dengan medan komprehensif ini, gelombang medan titik sifar ini sentiasa menerima maklumat penuh tentang bentuk segala sesuatu yang wujud. Sebagai utusan atau pembawa gelombang dari semua saiz dan frekuensi, medan titik sifar adalah sejenis bayangan abadi Alam Semesta, seperti imej cermin atau "cap jari" segala-galanya yang pernah wujud. Vakum adalah sejenis permulaan dan akhir segala-galanya di Alam Semesta. Segala-galanya di dunia diselubungi tenaga medan sifar, setiap objek sama-sama terdedah kepada pengebomannya.
Ayunan gelombang medan menetapkan zarah subatomik bergerak, getaran ini akhirnya bertanggungjawab untuk kestabilan atom dan jirim secara umum. Jika tiada pertukaran tenaga antara zarah subatom (contohnya, elektron) dengan zarah medan ini, maka struktur atom akan runtuh dan elektron akhirnya akan meninggalkan orbit mereka sepanjang lintasan lingkaran akan jatuh pada nukleus atom, yang akan membawa kepada kemusnahan keseluruhan sistem. Elektron menarik tenaga untuk pergerakan mereka dari medan ini dan memberikan semula tenaga berlebihan di sana apabila bergerak ke orbit lain. Ini mungkin menjelaskan pelepasan tenaga spontan apabila atom berpecah tanpa sebarang sebab.
Bidang yang indah ini memberi kita pemahaman baru tentang realiti. Kita kini boleh melihat dunia di sekeliling kita secara berbeza. Sesuatu yang ajaib, beberapa kuasa luar biasa yang menguasai seluruh dunia. Dan kami adalah sebahagian daripada kuasa ini, komponen kreatifnya. Setiap orang menafsirkan definisi fenomena ini dengan cara mereka sendiri. Bagi sesetengah orang ia adalah Tuhan, bagi orang lain ia adalah Tuhan kecerdasan yang lebih tinggi atau kesedaran kolektif, untuk orang lain - tenaga yang mencipta dunia. Tetapi tidak kira apa nama yang kita berikan kepada kuasa ini, satu perkara yang jelas: ia hadir di mana-mana dan pada setiap saat kewujudan kita, ia kekal dan tidak terbatas, dan ia adalah penjamin kehidupan kita. Kita hanya perlu belajar untuk mengingati kehadirannya yang berterusan, untuk ingat bahawa kita tidak bersendirian, kita pada dasarnya bersatu dan setiap keputusan kita, setiap pilihan kita dicerminkan kembali kepada kita. Dalam persekitaran yang bertenaga ini, segala-galanya telah didaftarkan; jejak tindakan atau niat kita yang kecil kekal. Semuanya berkait rapat dan teratur. Kita bukan lagi tebusan peluang dan kebetulan, tetapi pencipta sebenar nasib kita sendiri. Percaya pada kekuatan anda, kerana anda mempunyai sokongan yang luar biasa di belakang anda, yang potensinya tidak dapat dinilai dan difahami!
Adakah Tuhan wujud: 7 teori yang mengesahkan kewujudannya + 4 jenis hujah menentang.
Persoalan kewujudan Tuhan bukanlah perkara baru, tetapi ia tidak kehilangan kaitannya, walaupun beribu-ribu tahun berlalu sejak asalnya.
Manusia direka sedemikian rupa sehingga dia percaya terutamanya hanya pada apa yang dia boleh lihat dengan mata sendiri dan sentuh dengan tangannya. Itulah sebabnya bukti sebenar sama ada Tuhan wujud adalah sangat penting bagi ramai orang.
Tidak semua orang boleh percaya dengan kewujudan kuasa yang lebih tinggi. Saya ingin tahu dengan pasti sama ada ia benar-benar wujud atau tidak.
Adakah Tuhan itu wujud? Adakah mungkin untuk menjawab soalan ini dengan jelas?
Fikiran yang sejuk dan keupayaan untuk berfikir secara rasional lebih berkemungkinan sifat positif daripada yang negatif. Tetapi pada masa yang sama, terdapat risiko untuk berubah menjadi keropok yang tidak berperasaan yang tidak mempercayai apa-apa yang tidak ketara dan mengganggu semua orang dengan frasa: "Anda perlu membuktikannya!"
Ramai ahli teosofi, saintis, ahli falsafah, dan penulis telah bergelut dengan persoalan sama ada Tuhan benar-benar wujud atau sama ada ia adalah ciptaan gereja untuk memastikan orang tunduk dan takut.
Banyak teori telah dibangunkan dengan hujah-hujah yang menyokong dan menentang kewujudan Tuhan. Semua teori ini telah berulang kali diperbaiki, ditambah dan dikritik.
Tetapi perkara yang paling menarik ialah, walaupun terdapat banyak penemuan saintifik, walaupun pada hakikatnya manusia telah maju sejauh ini dalam kajian ruang, tidak mungkin untuk membuktikan dengan tepat kewujudan Tuhan, serta sebaliknya.
Saya mempunyai sikap negatif terhadap kedua-dua fanatik agama dan ateis militan selepas saya pernah terserempak dengan kumpulan ateis di Facebook di mana mereka mengejek dogma Kristian.
Dalam mana-mana kes lain, saya hanya akan berjalan cepat melepasi - masuk dalam rangkaian sosial dan anda tidak akan melihat perkara karut seperti itu. Tetapi saya secara tidak sengaja melihat komen di bawah beberapa topik. Pertempuran lisan yang dilakukan oleh orang yang beriman dan tidak beriman tidak dapat dibandingkan dengan mana-mana publisiti politik.
Dan kemudian saya menyedari bahawa setiap orang yang secara agresif mengenakan pendapat mereka secara praktikalnya adalah penjenayah, kerana mereka tidak menggunakan hujah, tidak mahu berfikir dan menganalisis maklumat yang diterima dari pihak lain, mereka, sebenarnya, tidak berminat untuk sampai ke dasar kebenaran. Dia hanya suka mengumpat dan mengutuk orang lain.
Tidak semua perkara di dunia ini boleh dijelaskan secara saintifik. Di sini, sebagai contoh, adalah bagaimana untuk menerangkan nasib. Mengapa sesetengah orang dilahirkan sebagai kegemaran nasib yang jelas, sementara yang lain tidak bernasib baik dalam hidup?
Atau teori 5% yang digunakan untuk kemalangan kereta? Adakah anda tahu bahawa kemalangan kereta adalah 5% lebih berkemungkinan untuk bertahan daripada jangkaan, mengikut teori kebarangkalian?
Bagaimana untuk menerangkan intuisi yang dibangunkan beberapa? Mimpi kenabian? Kemalangan gembira yang membantu kita melarikan diri daripada tragedi yang dahsyat? Kebolehan paranormal sesetengah orang?
Ya, terlalu banyak perkara yang tidak boleh dipertikaikan secara rasional, tetapi cuba berhujah bahawa ini tidak wujud.
Adakah ia sama dengan Tuhan di suatu tempat? Adalah mustahil untuk membuktikan sama ada ia wujud atau tidak, walaupun saya akan memberitahu anda tentang hujah-hujah sedia ada yang menyokong dan menentang dalam bahagian selanjutnya artikel.
Anda hanya perlu percaya sama ada Tuhan itu wujud kerana:
- makhluk primitif "manusia" dengan naluri haiwan "untuk makan", "tidur" dan lain-lain tidak boleh menjadi mahkota tamadun;
- banyak perkara yang berlaku dalam hidup kita tidak dapat dijelaskan dari sudut rasional;
- mempercayai sesuatu yang baik dan cerah sentiasa lebih baik daripada dikenali sebagai "Thomas yang tidak percaya" yang membosankan;
- dengan kekal sebagai ateis, anda menghalang diri anda daripada banyak kegembiraan, dan cuti yang sama seperti Krismas atau Paskah;
- Sukar untuk hidup tanpa mempercayai sebarang sihir dan tidak pernah mengharapkan bantuan daripada kuasa yang lebih tinggi.
Sudah tentu, terpulang kepada anda untuk menerima hakikat kewujudan Tuhan atas iman atau terus mencari bukti. Tapi saya tunjukkan cara terpendek untuk menenangkan hati awak. Mengapa membuat kesukaran tambahan untuk diri sendiri?
Adakah Tuhan? Terdapat banyak teori yang mengesahkan ini!
Bukan sahaja pihak yang berminat seperti paderi, tetapi juga minda yang paling cemerlang di kalangan saintis, penulis dan tokoh terkemuka lain, cuba membuktikan bahawa Tuhan benar-benar wujud.
Tidak semua teori meyakinkan kita bahawa Tuhan itu wujud, dan terdapat banyak pengkritik, tetapi ia menyediakan banyak makanan untuk difikirkan.
1) Teori bahawa Tuhan itu benar-benar wujud.
Perdebatan pertama tentang sama ada Tuhan itu wujud telah dijalankan oleh ahli falsafah kuno. Tidak boleh dikatakan bahawa sejak beribu tahun yang lalu, manusia telah maju jauh dalam perkara ini.
Terdapat banyak teori yang membuktikan bahawa Tuhan benar-benar wujud pada hari ini. Mari kita bercakap hanya tentang yang paling terkenal.
Bukti bahawa Tuhan itu wujud:
- Tuhan bintik putih. Semua bukti kewujudan kuasa yang lebih tinggi adalah berdasarkan jurang saintifik, iaitu, apa yang tidak dapat dijelaskan oleh saintis. Perlu dikatakan bahawa teori ini secara aktif dikritik oleh orang yang beriman sendiri, yang percaya bahawa dengan perkembangan sains, akan semakin sedikit "tempat kosong", yang bermaksud bahawa Tuhan akan dipaksa keluar dari kehidupan kita.
- Teori akhlak. Pada dasarnya, orang sendiri, tanpa Bible dan pendakwah, tahu apa yang baik dan apa yang buruk, tindakan apa yang tidak boleh dilakukan, dan tanpanya anda tidak boleh dengan bangganya dipanggil "manusia."
Kami faham ada yang bagus dan ada orang jahat, tetapi pembahagian kepada hitam dan putih tidak pernah jelas, kerana orang yang baik melakukan perkara yang tidak baik dan sebaliknya. Berikut adalah bukti akhlak objektif, yang tidak bergantung kepada akhlak yang dicipta oleh manusia.
- Aspek kosmologi kewujudan prinsip ketuhanan. Aristotle juga cuba membuktikan bahawa Tuhan wujud berdasarkan aspek ini. Pemikirannya terus dikembangkan oleh Avicena, Thomas Aquinas, William Hatcher dan lain-lain. Berikut adalah 3 hujah utama untuk kewujudan teori ini:
Iaitu, terdapat lebih banyak sebab bukan material untuk kewujudan Alam Semesta daripada sebab material. Oleh itu, ini tidak mungkin berlaku tanpa Tuhan.
- Teleologikal. Ia berdasarkan fakta bahawa Alam Semesta adalah organisma yang terlalu kompleks, yang bermaksud ia tidak mungkin timbul secara kebetulan akibat daripada beberapa jenis letupan. Sehubungan itu, segala-galanya mesti dikawal oleh akal yang tertinggi iaitu Tuhan.
- Aspek psikologi kewujudan Tuhan. Blessed Augustine mula mengembangkan teori ini, dan Descartes mengambil sepanduk pada zamannya. Intipati teori ini ialah idea tentang kewujudan Tuhan telah wujud selama dunia ini wujud; oleh itu, ia adalah hasil daripada aktiviti mental bukan manusia, tetapi Tuhan sendiri. Cicero juga memberikan hujahnya:
Apabila kita melihat ke langit, apabila kita merenung fenomena langit, tidakkah ia menjadi agak jelas, agak jelas bahawa terdapat beberapa dewa kecerdasan paling hebat yang mengawal semuanya? Jika sesiapa meragui perkara ini, maka saya tidak faham mengapa dia juga tidak meragui sama ada terdapat matahari atau tidak! Mengapa satu lebih jelas daripada yang lain? Jika ini tidak terkandung dalam jiwa kita seperti yang diketahui atau diasimilasikan, maka ia tidak akan kekal begitu stabil, tidak akan disahkan dari masa ke masa, tidak dapat berakar umbi dengan perubahan abad dan generasi manusia. Kami melihat bahawa pendapat lain, palsu dan kosong, hilang dari semasa ke semasa. Siapa, sebagai contoh, kini berpendapat bahawa hippocentaur atau chimera wujud? Adakah ada seorang wanita tua yang hilang akal sehingga sekarang dia akan takut dengan raksasa dunia bawah tanah yang mereka juga pernah percaya? Kerana masa memusnahkan ciptaan palsu, tetapi mengesahkan penilaian alam.
- Asas sejarah kewujudan kuasa yang lebih tinggi. Segala-galanya sangat mudah: tidak ada satu kuasa pun yang tidak beragama berdasarkan ajaran ateistik. Sama ada puak primitif atau maju negara Eropah– di mana-mana mereka percaya pada beberapa jenis kuasa ilahi. Lagipun, ini bukan tanpa sebab?
- Hubungan antara pengalaman dan agama. Orang percaya sering menyebut mukjizat yang terbukti sebagai hujah untuk kewujudan ilahi, contohnya, pengusiran syaitan oleh imam dari orang yang kerasukan atau kenaikan Api Suci. Dan para saintis mengkritik semua ini; mereka tidak mempunyai hujah yang kuat untuk menyangkal keajaiban ini.
2) Kritikan terhadap kewujudan bukti bahawa Tuhan tidak wujud.
Setiap teori yang saya sebutkan di bahagian sebelum ini ada pengkritiknya, yang membuktikan bahawa sebenarnya tidak ada Tuhan.
Saya hanya akan memikirkan yang kedua dan ketiga, kerana ia menyebabkan paling banyak kontroversi.
| Teori | Hujah menentang | |
|---|---|---|
| 1 | Teori moral | Teori ini diejek ramai, tetapi paling aktif oleh Richard Dawkins. Hujah-hujahnya tidak begitu bagus. Sebagai contoh, inilah salah satu daripadanya: "Mengapa tidak mengatakan bahawa semua orang berbau dengan kekuatan yang berbeza, tetapi tahap aroma yang mereka keluarkan hanya boleh dibandingkan dengan sampel sempurna yang mempunyai aroma mutlak. Oleh itu, mesti ada seorang yang berbau busuk yang tiada tandingannya, lebih tinggi daripada semua yang diketahui, dan kami memanggilnya tuhan.” Setuju: anda perlu berhujah secara beradab, dan tidak bercakap tentang orang busuk. |
| 2 | Aspek kosmologi kewujudan prinsip ketuhanan | Tidak dinafikan teori yang paling banyak dibincangkan, tidak kurang kerana hakikat bahawa manusia telah maju jauh dalam kajian ruang. Semua hujah sebenarnya bermuara kepada satu perkara: kewujudan alam semesta mempunyai sebab tersendiri, ia mempunyai permulaannya sendiri dan laluan pembangunan yang logik, apa yang tidak dapat dijelaskan sekarang akan dapat dijelaskan pada masa hadapan dengan perkembangan sains. |
Secara berasingan, saya ingin mengatakan tentang ajaran Hume, yang mengkritik semua hujah yang ada yang membuktikan kewujudan prinsip ketuhanan. Hujah Hume, jika diringkaskan, adalah sangat mudah: mana-mana bukti kewujudan Tuhan tidak boleh dibuktikan secara rasional, yang bermaksud ia boleh disangkal dan tertakluk kepada kritikan.
Bukti nyata kewujudan Tuhan:
Tuhan tidak wujud, kerana ramai saintis mendakwa begitu. Adakah begitu?
Jika anda tidak percaya kepada Tuhan, maka mengapa anda memerlukan bukti kukuh bahawa Dia tidak benar-benar wujud?
Adakah beberapa cacing ketidakpercayaan membuat penyok pada perisai ateistik anda? Ya sila. Terdapat banyak hujah yang membuktikan bahawa Tuhan tidak benar-benar wujud.
Pilih mana-mana untuk berdebat dengan orang yang beriman.
a) Terdapat cukup teori yang membuktikan bahawa Tuhan tidak wujud...
Semua hujah yang membuktikan bahawa Tuhan tidak wujud boleh dibahagikan kepada 4 kumpulan besar:
- Empirikal - yang berdasarkan pengalaman dan eksperimen praktikal.
- Deduktif, dalam pembentukan logik yang mengambil bahagian, pertama sekali.
- Induktif - pandangan peribadi dikumpulkan ke dalam doktrin umum.
- Subjektif - secara eksklusif pendapat peribadi pengarang.
| № | Kumpulan | Hujah |
|---|---|---|
| 1 | Empirikal | - Jika Tuhan sangat baik dan maha berkuasa, maka mengapa dia membenarkan kewujudan kejahatan di dunia ini? - Jika Tuhan mahu dipercayai kepadanya, maka mengapa dia tidak memberikan bukti kewujudannya, tetapi hanya memaksa orang untuk bergantung pada iman secara membuta tuli? - Hujah konservatif berhujah bahawa oleh kerana teori semula jadi menjelaskan dengan secukupnya perkembangan agama dan kepercayaan, kewujudan sebenar makhluk ghaib tersebut adalah tidak diperlukan sehingga ia jelas diperlukan untuk menjelaskan fenomena ini. - Atas sebab tertentu, ateis perlu membuktikan kewujudan Tuhan. - Steve Hawking berhujah bahawa sebelum letupan besar, yang mencetuskan kemunculan Alam Semesta, tidak ada yang wujud sama sekali, bahkan masa, dan oleh itu tidak mungkin ada Tuhan. |
| 2 | Deduktif | Turun untuk memikirkan soalan seperti ini: -Bolehkah Tuhan mencipta batu yang dia sendiri tidak dapat mengangkatnya? - Bolehkah Tuhan mengubah fikirannya dan membalikkan keputusannya? dan sebagainya. |
| 3 | Induktif | Hujah dari ketiadaan makna menyatakan bahawa tidak ada sebab bagi makhluk yang maha kuasa dan maha mengetahui untuk melakukan apa-apa (khususnya, mencipta alam semesta) kerana makhluk tersebut tidak mempunyai keperluan, kehendak, atau keinginan-semuanya wujud secara subjektif dalam diri seseorang. Oleh itu, kewujudan alam semesta bercanggah dengan kewujudan Tuhan yang maha kuasa. |
| 4 | subjektif | Banyak hujah yang menyangkal kewujudan Tuhan adalah berdasarkan pendapat subjektif pengarangnya: “Saya berkata demikian kerana saya mahu. Dan anda membuktikan sebaliknya." Orang yang beriman, dengan cara, melakukan perkara yang sama. |
Semua kumpulan hujah ini terdedah kepada kritikan bukan sahaja daripada jemaah gereja biasa, tetapi juga daripada saintis, ahli falsafah, dan penulis.
b) Adakah patut ditegaskan dengan yakin bahawa Tuhan itu tidak wujud?
Adalah menjadi hak anda untuk tidak percaya bahawa Tuhan itu wujud dan menuntut bukti kewujudannya. Sekarang saya tidak akan memetik hujah ahli teosofi dan penulis yang mengkritik teori ateistik.
Saya hanya menjemput anda untuk memikirkan tentang tesis ini tentang kewujudan Tuhan:
- Kewujudan kejahatan tidak bertentangan dengan kewujudan ilahi, kerana selalunya penciptanya adalah manusia. Malah ramai bencana alam- akibat aktiviti jenayah manusia.
- Mata yang melihat segala-galanya, Tuhan, minda tertinggi - sebut apa yang anda mahukan - tidak sepatutnya membuktikan apa-apa kepada sesiapa pun. Ini adalah ahli silap mata sarkas yang membuktikan kemahiran mereka dengan bantuan helah. Di sini ada kebebasan memilih, percaya atau tidak.
- Orang yang beriman tidak bermaksud amuba yang terapung-apung dengan arus dan sentiasa menjawab: “Untuk segala-galanya kehendak Tuhan" Menjadi orang beriman bermaksud:
- berusaha untuk memperbaiki diri;
- korbankan sekurang-kurangnya kadangkala kepentingan anda demi kebaikan yang lebih besar;
- tidak melanggar perintah asas;
- memberi, dan bukan hanya berdayung dengan kedua-dua tangan;
- jadikan dunia ini tempat yang lebih baik.
Adakah buruk untuk mempercayai mukjizat, walaupun ia tidak rasional? Adakah buruk untuk tidak membunuh, tidak mencuri, tidak menipu orang yang anda sayangi, tidak mengumpat?
Jadi apa bezanya jika anda hidup seperti lelaki baik berdasarkan kepercayaan atau kepercayaan peribadi?
Percaya sama ada Tuhan benar-benar wujud atau tidak adalah perkara peribadi untuk semua orang. Tidak perlu memaksakan pendapat anda kepada orang lain, dan lakukannya bentuk agresif. Berpegang pada kepercayaan anda, tetapi hormati pendapat orang lain.
Adakah Tuhan Benar-benar Wujud – Bukti? Lambat laun, setiap orang yang berfikir bertanya kepada dirinya sendiri soalan ini. Jika anda berfikir tentang ini, anda tidak bersendirian. Lagipun, persoalan ini telah menjadi persoalan utama falsafah sejak zaman dahulu hingga kini ("Apa yang didahulukan? Kesedaran atau kebendaan?").
Berdasarkan jawapan kepada soalan “Adakah Tuhan itu wujud?” Dunia manusia terbahagi kepada 3 kategori:
- Ada orang yang beriman– percaya bahawa Tuhan itu wujud dan mereka tidak memerlukan bukti kewujudan-Nya.
- Yang lain adalah atheis- percaya bahawa dunia adalah material dan tidak percaya kepada Tuhan yang tidak material, sebagai Perancang dan Pencipta utama dunia ini.
- Yang lain lagi agnostik- percaya bahawa membincangkan persoalan sama ada Tuhan benar-benar wujud adalah sia-sia, kerana mustahil untuk membuktikan kewujudan sesuatu yang tidak boleh "disentuh" atau "dilihat."
Satu cara atau yang lain, tetapi jawapan kepada soalan sama ada percaya atau tidak percaya kepada kewujudan Tuhan adalah mempengaruhi seluruh kehidupan masa depan kita. Anda akan belajar dengan tepat bagaimana pengaruh ini berlaku dalam video 3 minit yang menakjubkan ini.
Bukti kewujudan Tuhan. VIDEO
Jadi, hari ini, kedua-dua orang percaya dan tidak percaya bahawa adalah mustahil untuk membuktikan secara rasional kewujudan Tuhan. Hanya sebab untuk berfikir begitu berbeza untuk kedua-duanya.
Orang yang beriman percaya bahawa Tuhan menyatakan diri-Nya hanya dalam kesucian hati, dan bukan dengan bantuan fikiran yang sombong dan angkuh. Orang yang tidak percaya percaya bahawa hanya sains yang objektif dan apabila mustahil untuk mengukur dan merekodkan hakikat kewujudan Tuhan, bermakna dia tidak wujud.
Tetapi beberapa orang tahu bahawa sejak zaman falsafah zaman pertengahan terdapat tradisi dan amalan membuktikan kewujudan Tuhan. Ahli falsafah dan ahli teologi skolastik Thomas Aquinas menulis karya di mana dia memberikan 5 bukti kewujudan Tuhan. Juga, bukti kewujudan Tuhan diberikan dalam karya-karyanya oleh ahli falsafah pada masa itu, Anselm of Canterbury.
Tegasnya, soalan, "Adakah kesedaran atau perkara utama?" adalah persoalan asas falsafah. Soalan ini boleh dirumuskan dengan kata lain seperti ini: "Adakah Tuhan?", "Siapa yang mencipta bahan?", "Apa yang berlaku sebelum letupan besar?", "Mungkinkah kehidupan di Bumi telah timbul secara kebetulan? dan sebagainya.
Kalau nak tahu secara detail kesemua 16 bukti sama ada Tuhan itu benar-benar wujud, diperolehi oleh ahli falsafah, anda boleh hubungi kepada artikel ini. Senarai ini termasuk, antara lain, 5 Bukti Kewujudan Tuhan oleh Thomas Aquinas.
Di sini saya akan memberikan hanya beberapa daripada mereka - bukti yang paling tidak dapat dipertikaikan dan jelas tentang kewujudan Tuhan dari kehidupan itu sendiri, diperhatikan oleh Aristotle dan ahli falsafah lain.
"Bukti kewujudan" kewujudan Tuhan
Bukti ini dirumuskan seperti berikut: untuk sebarang struktur wujud, perbelanjaan tenaga berterusan dari luar diperlukan. Sebaik sahaja aliran tenaga dari luar berhenti, struktur itu runtuh.
Mari lihat contoh. Untuk membina rumah, anda akan menghabiskan tenaga untuk mereka bentuk, membinanya, dan kemudian menyelenggara rumah. Jika anda berhenti menyelenggara rumah, ia akan menjadi rosak. Satu lagi contoh. Jika anda ingin memiliki taman sendiri, anda perlu menghabiskan tenaga untuk menyediakan tanah dan menanam tumbuhan. Sebaik sahaja anda berhenti meletakkan kerja anda, tenaga anda, rumpai akan memusnahkan taman anda.
Seluruh dunia kita, termasuk bukan sahaja Bumi dan Sistem Suria, tetapi juga seluruh Alam Semesta dan mikrokosmos, jauh lebih kompleks daripada rumah dan taman. Jadi mengapa struktur kompleks seperti itu masih wujud? Tidak dinafikan, kerana mereka diciptakan oleh Seseorang dan telah dipelihara olehNya sejak itu.
“The Anthropic Principle of the Universe” sebagai bukti kewujudan Tuhan
Kemungkinan besar anda perasan bahawa dalam Kebelakangan ini, sains dan agama, iaitu untuk masa yang lama dalam percanggahan, mereka baru-baru ini mula mendekatkan lagi. Lagipun, penyelidikan, sebagai contoh, dalam bidang, menunjukkan bahawa dunia bukanlah "material" seperti yang kita bayangkan sebelum ini.
Artikel lain yang bergunaTetapi mari kita kembali kepada prinsip Anthropic of the Universe. Sains moden tiba-tiba mendapati bahawa kemunculan kehidupan di Bumi, serta perkembangan tamadun, menjadi mungkin hanya berkat paradoks kepada gabungan keadaan yang sangat teruk yang tidak mungkin. Antaranya:
Dan banyak perkadaran dan hubungan kita dunia yang paling kompleks. Para saintis mengatakan bahawa kesalinghubungan semua faktor ini adalah sedemikian rupa sehingga kemungkinan kebetulan mereka dikecualikan sepenuhnya.
"Bukti kosmologi" kewujudan Tuhan
Bukti ini telah dirumuskan oleh Aristotle dan kemudiannya digunakan oleh ahli falsafah zaman pertengahan Thomas Aquinas sebagai salah satu daripada 5 bukti kewujudan Tuhan. Selalunya ia dirumuskan seperti berikut:
Setiap perkara di dunia ini, termasuk Alam Semesta, mempunyai sebab kewujudannya dan mustahil untuk meneruskan rantaian, urutan sebab selama-lamanya. Akhirnya kita akan sampai ke Punca Pertama.
Hari ini bukan sahaja ahli falsafah, tetapi juga saintis lain bercakap mengenainya ("Apa yang berlaku sebelum Big Bang?"). Jawapan kepada soalan "Apakah punca pertama Alam Semesta?" mencadangkan dirinya sendiri. Ini adalah Tuhan, dia bukan material, tetapi "ideal", "rohani", seperti pemikiran, dan bukannya Penyebab, tetapi Pencipta Alam Semesta dan Undang-undangnya.
Adakah terdapat Tuhan - pendapat saintis
Bergerak lebih jauh ke dalam mikrokosmos dan makrokosmos, para saintis semakin berkata bahawa sains dan agama tidak bercanggah sama sekali. Sebelum ini, sebelum sains dan agama menyimpang, ramai saintis, seperti Newton, adalah ahli teologi.
Bukankah ia mengujakan? Adakah anda ingin mengetahui jawapan kepada soalan-soalan ini: - Mengapakah rahsia alam semesta, undang-undang fizik, dan penyelesaian kepada masalah dalam matematik hanya didedahkan kepada jenius terpilih? Apakah rahsia mereka? - dan p Mengapa ahli falsafah Yunani purba pada Zaman Keemasan tamadun menerima wahyu tentang alam semesta, tetapi kita tidak dikunjungi sekarang? Baca jawapan kepada soalan-soalan ini dalam artikel yang berguna dan bermaklumat ini
Ringkasan
Saya sangat ingin artikel "Adakah Tuhan Benar-benar Wujud - Bukti" berguna kepada anda. Kesimpulan utama yang boleh dibuat dengan memerhati dengan teliti dunia di sekeliling kita ialah Seseorang mencipta dan menghiasi dunia ini untuk kita. Seseorang ini sentiasa menyokongnya dan tanpa Dia dunia tidak akan wujud walau sesaat.
Saya berharap anda semua gembira dalam mempelajari perkara baru dan inspirasi dalam semua usaha anda!
"Sebagai seorang ahli fizik, secara amnya, sebagai orang yang telah menghabiskan seluruh hidupnya berkhidmat dengan sains rasional yang ketat, iaitu kajian tentang jirim, saya tidak boleh dianggap sebagai orang yang dimuliakan dengan yakin. Nah, selepas kajian saya tentang atom, saya akan memberitahu anda
berikut: Tidak ada perkara seperti itu! Semua jenis jirim timbul dan wujud berkat hanya satu kuasa, yang menggetarkan zarah-zarah atom dan memegangnya bersama-sama seperti sistem suria yang kecil... Jadi kita mesti menganggap semangat yang sedar dan bijak di belakang kuasa ini. Semangat ini adalah prinsip asas semua perkara!”
Ucapan pada penyampaian Hadiah Nobel untuk Kajian Atom.
Max Planck (1858 -1947), ahli fizik teori Jerman, pengasas mekanik kuantum.
Sehingga hari ini, biologi dan fizik mencerminkan pandangan Isaac Newton tentang dunia dan manusia. Newton dianggap sebagai pengasas fizik moden. Semua pandangan tentang alam sekitar dan tempat kita di dalamnya berpunca daripada idea yang dirumuskan pada abad ke-17 oleh Newton.
Newton menggambarkan dunia material, di mana zarah individu material mematuhi undang-undang pergerakan tertentu dalam masa dan ruang, dan mempersembahkan Alam Semesta sebagai mesin. Malah sebelum undang-undang Newton
Ahli falsafah Perancis Renè Descartes (1596 -1650, lat. Renatus Cartesius) datang dengan pandangan revolusioner untuk masyarakat yang kita (orang), diwakili oleh kesedaran kita,
dipisahkan daripada benda mati dan tidak terlibat dalam badan rohani kita, yang, seolah-olah, adalah sejenis pelincir, baik. Dunia terdiri daripada
sebilangan besar bahagian kecil yang tingkah lakunya boleh dikira terlebih dahulu. Di sini adalah badan, dan di sini adalah kesedaran, wujud bersama, tetapi pada masa yang sama tidak berkaitan, masing-masing dengan sendiri.
Dunia Newton dengan undang-undangnya akhirnya menjadi tempat yang sunyi, penuh dengan kesedihan dan keputusasaan. Dunia ini terus wujud, seperti mesin yang besar, tidak kira sama ada ada orang atau tidak. Dengan beberapa langkah yang berjaya, Newton dan Descartes mengeluarkan Tuhan dan kehidupan dari dunia material, dan kita dan kesedaran kita telah dipaksa keluar dari pusat alam semesta.
Lebih mengecewakan ialah potret diri manusia yang ditawarkan kepada kita oleh Charles Darwin. Teori evolusinya - kini sedikit dimodenkan - melakar gambaran kehidupan yang dibina atas kebetulan, peraturan kekuatan, ketiadaan makna dan kesunyian. Jadilah lebih baik daripada orang lain, jika tidak anda tidak akan bertahan. Anda hanyalah produk daripada rantaian kemalangan, hasil evolusi dan tidak lebih. Warisan biologi anda, yang diberikan oleh nenek moyang anda, adalah kelangsungan hidup. Makan atau dimakan. Intipati keperibadian anda adalah keganasan genetik, yang memusnahkan semua sambungan yang lemah. Hidup bukan tentang saling membantu dan saling bergantung. Semuanya berkisar tentang kemenangan dan diutamakan. Dan jika anda boleh, jika anda mencapai, jika anda bertahan, maka anda akan berdiri di sana di bahagian atas piramid evolusi, berdiri sendirian!
Teori evolusi Darwin tersebar ke seluruh dunia dengan cepat seperti angin dan diterima secara meluas di mana-mana. Prinsip di mana teori ini dibina bertepatan dengan pengalaman dan pengetahuan manusia tentang dunia haiwan dan tumbuhan. Darwinisme melihat asal usul manusia dalam sifat rawak keturunan. Tuhan tidak lagi diperlukan untuk menerangkan kehidupan di Bumi. Darwinis terkenal Ernst Mayr menulis: “Jika kita kemudian bertanya bagaimana semua kesempurnaan ini wujud, ia ternyata tidak lebih daripada hasil kebetulan dan pergaulan bebas yang sewenang-wenangnya.” *
* (Mayr, E. "Evolusi dan Kepelbagaian Kehidupan: esei terpilih", Cambridge, 1976)
Corak ini - corak dunia sebagai mesin, manusia sebagai mesin kelangsungan hidup - membawa kepada penguasaan teknokratik, tetapi membawa kita sedikit lebih dekat dengan pengetahuan sebenar Alam Semesta. Dan bagi tahap rohani dan metafizik, ini membawa manusia kepada rasa pengasingan yang sangat terdesak dan kejam. Penglihatan dunia ini tidak memberi kita peluang untuk memahami perkara yang paling intim dan misteri dalam keseluruhan kewujudan kita: bagaimana kita berfikir, bagaimana kehidupan dilahirkan, mengapa kita jatuh sakit, bagaimana organisma yang sempurna seperti kita berkembang daripada satu sel. , dan apa yang berlaku kepada kesedaran kita apabila kita hampir mati.
Sehingga hari ini kami masih ragu-ragu menyokong gambaran kehidupan mekanikal semata-mata ini, penuh dengan pengasingan dan pengasingan. Ramai di antara kita, yang melarikan diri pada pandangan pertama dari realiti yang kejam dan nihilistik, cuba mencari
penghiburan dalam agama. Tetapi ia, sebaliknya, bercanggah dengan fakta saintifik. Setiap orang yang mencari bentuk kerohanian rasional untuk diri mereka sendiri terpaksa menyelesaikan dilema yang menyakitkan ini: wawasan agama dan saintifik dunia. Selalunya percubaan sedemikian untuk menggabungkan perkara yang tidak serasi berakhir dengan tidak berjaya. Dunia perpecahan ini, terima kasih kepada penemuan fizik kuantum pada awal 20-an abad kedua puluh, secara teorinya, harus dilupakan selama-lamanya.
Fizik kuantum menemui medan titik sifar. Dengan bidang ini, saintis bermaksud seluruh lautan getaran mikroskopik dalam ruang kosong yang tidak terisi antara objek material. Jika kita memasukkan medan titik sifar dalam idea kita tentang sifat asas jirim, maka kita akan faham bahawa asas seluruh Alam Semesta adalah
lautan tenaga yang bergelora—medan kuantum yang tidak terhingga luas. Dan jika ini benar, maka ternyata semuanya disambungkan kepada segala-galanya, seperti dalam rangkaian yang tidak kelihatan.
Para saintis juga telah menentukan bahawa manusia dicipta daripada bahan yang sama. Pada peringkat paling asas, pada terasnya, semua makhluk hidup, termasuk manusia, terdiri daripada koleksi tenaga kuantum yang sentiasa bertukar maklumat dengan lautan tenaga yang tidak habis-habis ini. Semua makhluk hidup menghasilkan radiasi yang lemah dan ini adalah penentu dalam semua proses biologi. Maklumat tentang semua aspek kehidupan, daripada komunikasi selular kepada banyak mekanisme kawalan DNA, dihantar melalui pertukaran pada tahap kuantum.
“Saya sangat yakin bahawa kita tidak akan dapat memahami intipati kehidupan jika kita mengehadkan pencarian kita kepada tahap molekul... Terima kasih kepada mobiliti elektron, tindak balas halus dan halus yang tidak dijangka berlaku di dalam badan, yang hanya boleh dijelaskan dari sudut mekanik kuantum.”
Albert Scen-George (1893 – 1986) - saintis Rusia yang berasal dari Hungary,
Pemenang Hadiah Nobel 1937, menemui vitamin C. Sejak 1947 dia telah tinggal di Amerika Syarikat
Malah keupayaan kita untuk berfikir, yang sebelum ini dianggap asing sepenuhnya kepada undang-undang dunia material, berfungsi mengikut undang-undang kuantum. Berfikir, merasa, mengingat, mengingat, memahami, belajar - semua fungsi otak yang lebih tinggi ini - berurusan dengan pertukaran maklumat pada tahap kuantum, yang berdenyut melalui otak kita dan meresap ke seluruh tubuh kita, tersembunyi dan tidak disedari oleh kita. Persepsi manusia persekitaran adalah berdasarkan interaksi antara zarah otak subatom dan lautan tenaga kuantum. Kami benar-benar berdiri selaras dengan dunia. Penemuan yang dibuat oleh saintis dalam beberapa dekad kebelakangan ini adalah sangat luar biasa dan, boleh dikatakan, sesat. Dengan sekali tamparan, mereka mempersoalkan semua undang-undang asas biologi dan fizik. Semua yang ditemui tidak kurang daripada
kunci untuk melengkapkan pertukaran maklumat yang merangkumi semua dan pemprosesan maklumat di dunia kita, bermula dengan interaksi sel dan berakhir dengan persepsi dunia secara umum. Di sini jawapan ditemui kepada soalan asas yang paling menarik dalam biologi tentang morfologi manusia dan kesedaran kita. Di sini, dalam apa yang dipanggil "zon mati," mungkin meletakkan kunci kepada kehidupan seperti itu.
Tetapi pengetahuan mendalam yang paling menakjubkan yang diperoleh daripada eksperimen ini adalah bahawa ia adalah mungkin untuk membuktikan bahawa kita semua berhubung antara satu sama lain dan ke seluruh dunia melalui rangka kerja asas kewujudan kita ini. Melalui kajian saintifik ini, didapati bahawa terdapat "sesuatu" yang boleh dianggap sebagai "daya hidup". Dan "kuasa" ini meresap ke seluruh Alam Semesta, dan ia juga boleh dipanggil kesedaran kolektif atau, seperti yang biasa dikatakan dalam bahasa teologi, Roh Kudus. Pada masa ini, hanya ada satu penjelasan yang boleh diterima untuk semua ini, yang telah dipercayai oleh manusia selama berabad-abad tanpa bukti kukuh, yang bermaksud keberkesanan dan kecekapan perubatan bukan tradisional alternatif, kuasa doa dan juga kehidupan selepas kematian. Para saintis telah menawarkan kita sejenis ilmu agama.
Sesiapa yang pernah belajar fizik kuantum tahu bahawa vakum adalah takungan tenaga yang besar. Tenaga ini juga dipanggil "tenaga titik sifar." Mekanik kuantum telah membuktikan bahawa kekosongan lengkap atau "ketiadaan" tidak wujud. Apa yang kebanyakannya kita anggap sebagai ruang kosong, di mana tiada tenaga mahupun jirim, seperti ruang bebas antara bintang, sebenarnya, dalam bahasa zarah subatom, sarang yang penuh dengan aktiviti. Ahli fizik memanggil tenaga ruang yang kononnya kosong ini "tenaga titik sifar" kerana turun naik medan tenaga ini walaupun pada masa itu hadir dan boleh dibuktikan secara eksperimen apabila suhu di bawah sifar mutlak, di bawah "titik sifar" (-273 ° C), ini adalah tahap tenaga yang paling rendah, apabila sebarang pergerakan haba, sebagai daya aktif , tidak hadir dan lebih-lebih lagi tiada yang lain, nampaknya, boleh menjana pergerakan. "Tenaga titik sifar" ialah tenaga yang kekal apabila ruang kosong dan tenaga serendah mungkin (sangat rendah sehingga tidak dapat dikurangkan lagi, kerana tiada apa-apa lagi untuk dikurangkan), pergerakan zarah subatom adalah tidak ketara. kerana Ini berlaku.
Vakum mempunyai jumlah tenaga yang tidak terhad, dan jika seseorang belajar menggunakan tenaga ini, maka penerbangan ke bintang tidak lagi menjadi impian paip. Tetapi bagi kebanyakan ahli fizik, tenaga titik sifar hanyalah faktor merengsa yang harus dikeluarkan daripada formula. Dan bagi orang yang beragama atau ahli mistik, ini adalah bukti saintifik tentang keajaiban. Pengiraan fizik kuantum menunjukkan bahawa kita dan Alam Semesta kita hidup dan bernafas dalam laut yang penuh dengan pergerakan - dalam lautan cahaya kuantum. Aristotle adalah orang pertama yang mencadangkan bahawa ruang sebenarnya tidak kosong, tetapi dipenuhi dengan zarah substruktur yang terletak di latar belakang.
Pada mulanya, Einstein sendiri percaya bahawa ruang boleh kosong, sehingga idea-ideanya sendiri, dari mana dia kemudiannya mengembangkan teori relativiti, menunjukkan bahawa ruang sememangnya dipenuhi dengan aktiviti. Tetapi hanya pada tahun 1911 pemahaman ini datang, apabila Max Planck, salah seorang bapa teori kuantum,
secara eksperimen membuktikan bahawa kekosongan ruang yang nyata dipenuhi dengan aktiviti. Vakum adalah sumber tenaga yang tidak berkesudahan. Tenaga ini tidak dapat dilihat mengelilingi kita, ia menembusi ke mana-mana dan juga boleh dibandingkan dengan supercharged
adegan kewujudan kita. Lautan tenaga yang tidak terbatas ini, yang mendasari segala-galanya, mempunyai satu lagi harta. Kewujudan medan sedemikian bermakna semua jirim di Alam Semesta saling berkaitan melalui gelombang; gelombang yang merebak melalui masa dan ruang dan pergi ke infiniti; gelombang ini akhirnya menghubungkan setiap bahagian individu Alam Semesta kepada yang lain. Oleh kerana semua jirim subatomik di dunia sentiasa berhubung dengan medan yang merangkumi semua ini, gelombang medan titik sifar ini sentiasa menerima maklumat lengkap tentang bentuk segala yang wujud. Sebagai utusan atau pembawa gelombang dari semua saiz dan frekuensi, medan titik sifar adalah sejenis bayangan abadi Alam Semesta, seperti imej cermin atau "cap jari" segala-galanya yang pernah wujud. Vakum adalah sejenis permulaan dan akhir segala-galanya di Alam Semesta. Segala-galanya di dunia diselubungi tenaga medan sifar, setiap objek sama-sama terdedah kepada pengebomannya.
Ayunan gelombang medan menetapkan zarah subatomik bergerak, getaran ini akhirnya bertanggungjawab untuk kestabilan atom dan jirim secara umum. Jika tiada pertukaran tenaga antara zarah subatom (contohnya, elektron) dengan zarah medan ini, maka struktur atom akan runtuh dan elektron akhirnya akan meninggalkan orbitnya sepanjang trajektori lingkaran dan jatuh ke nukleus atom, yang akan membawa kepada kemusnahan keseluruhan sistem. Elektron menarik tenaga untuk pergerakan mereka dari medan ini dan memberikan semula tenaga berlebihan di sana semasa peralihan. Ini mungkin menjelaskan pelepasan tenaga spontan apabila atom berpecah tanpa sebarang sebab.
Bidang yang indah ini memberi kita pemahaman baru tentang realiti. Kita kini boleh melihat dunia di sekeliling kita secara berbeza. Sesuatu yang ajaib, beberapa kuasa luar biasa yang menguasai seluruh dunia. Dan kami adalah sebahagian daripada kuasa ini, komponen kreatifnya. Setiap orang menafsirkan definisi fenomena ini dengan cara mereka sendiri. Bagi sesetengah orang ia adalah Tuhan, bagi yang lain ia adalah minda yang lebih tinggi atau kesedaran kolektif, bagi yang lain ia adalah tenaga yang mencipta dunia. Tetapi tidak kira apa nama yang kita berikan kepada kuasa ini, satu perkara yang jelas: ia hadir di mana-mana dan pada setiap saat kewujudan kita, ia kekal dan tidak terbatas, dan ia adalah penjamin kehidupan kita. Kita hanya perlu belajar untuk mengingati kehadirannya yang berterusan, untuk ingat bahawa kita tidak bersendirian, kita pada dasarnya bersatu dan setiap keputusan kita, setiap pilihan kita dicerminkan kembali kepada kita. Dalam persekitaran yang bertenaga ini, segala-galanya telah didaftarkan; jejak tindakan atau niat kita yang kecil kekal. Semuanya sempit
saling berkaitan dan teratur. Kita bukan lagi tebusan peluang dan kebetulan, tetapi pencipta sebenar nasib kita sendiri. Percaya pada kekuatan anda, kerana anda mempunyai sokongan yang luar biasa di belakang anda, yang potensinya tidak dapat dinilai dan difahami!
Tag: ,
Kemasukan: Tuhan dan manusia dari sudut sains moden
disiarkan pada 10 Oktober 2009 pada 12:47 pagi dan berada di |
Menyalin dibenarkan HANYA DENGAN PAUTAN AKTIF:
