Kerja itu telah disiapkan oleh pelajar kelas 7 "B" Balashov Alexander
Watak utama cerita ialah I.S. "Biryuk" Turgenev ialah Foma hutan. Foma adalah seorang yang sangat menarik dan luar biasa. Dengan rasa kagum dan bangga penulis menggambarkan wiranya: “Dia tinggi, berbahu lebar dan berbadan cantik. Otot-ototnya yang kuat membonjol keluar dari bawah bajunya yang basah.” Biryuk mempunyai "wajah berani" dan "kecil mata berwarna perang", yang "kelihatan berani dari bawah kening lebar bercantum."
Pengarang terpegun dengan celaka pondok hutan, yang terdiri daripada "satu bilik, berasap, rendah dan kosong, tanpa lantai ...", semuanya di sini bercakap tentang kewujudan yang menyedihkan - kedua-duanya "kot kulit biri-biri lusuh di dinding" dan “timbunan kain buruk di sudut; dua periuk besar yang berdiri berhampiran dapur...” Turgenev sendiri merumuskan huraian: "Saya melihat sekeliling - hati saya sakit: tidak menyeronokkan untuk memasuki pondok petani pada waktu malam."
Isteri hutan itu melarikan diri bersama seorang peniaga yang lalu lalang dan meninggalkan dua orang anak; Mungkin itulah sebabnya hutan itu begitu tegas dan senyap. Foma digelar Biryuk, iaitu seorang yang muram dan sunyi, oleh lelaki sekeliling, yang takut kepadanya seperti api. Mereka berkata bahawa dia “kuat dan tangkas seperti syaitan...”, “dia tidak akan membiarkan kamu menyeret homo kayu berus” keluar dari hutan, “tidak kira pukul berapa... dia akan keluar dari biru” dan jangan mengharapkan belas kasihan. Biryuk adalah "ahli krafnya" yang tidak boleh ditakluki oleh apa-apa, "baik wain mahupun wang." Namun, di sebalik segala kesedihan dan kesusahannya, Biryuk mengekalkan kebaikan dan belas kasihan di dalam hatinya. Dia diam-diam bersimpati dengan "anak jagaannya", tetapi kerja adalah kerja, dan permintaan untuk barang yang dicuri itu pertama sekali adalah dari dirinya sendiri. Tetapi ini tidak menghalangnya daripada melakukan perbuatan baik, melepaskan yang paling terdesak tanpa hukuman, tetapi hanya dengan ugutan yang cukup.
Tragedi Biryuk berpunca daripada pemahaman bahawa bukan kehidupan yang baik yang mendorong petani untuk mencuri hutan. Selalunya perasaan kasihan dan belas kasihan menguasai integritinya. Jadi, dalam cerita, Biryuk menangkap seorang lelaki menebang hutan. Dia berpakaian compang-camping, semuanya basah, dengan janggut yang kusut-masai. Lelaki itu meminta untuk melepaskannya atau sekurang-kurangnya memberinya kuda itu, kerana ada kanak-kanak di rumah dan tiada apa-apa untuk memberi mereka makan. Sebagai tindak balas kepada semua pujukan, ahli hutan terus mengulangi satu perkara: "Jangan pergi mencuri." Pada akhirnya, Foma Kuzmich memegang kolar pencuri dan menolaknya keluar pintu, sambil berkata: "Pergi ke neraka dengan kuda kamu." Dengan kata-kata biadap ini, dia seolah-olah menutup perbuatan pemurahnya itu. Jadi si rimbawan sentiasa berayun antara prinsip dan rasa belas kasihan. Penulis ingin menunjukkan bahawa orang yang muram dan tidak bergaul ini sebenarnya mempunyai hati yang baik dan pemurah.
Menggambarkan rakyat yang terpaksa, melarat dan tertindas, Turgenev terutamanya menekankan bahawa walaupun dalam keadaan sedemikian dia dapat memelihara jiwanya yang hidup, keupayaan untuk berempati dan bertindak balas dengan seluruh makhluknya terhadap kebaikan dan kebaikan. Malah kehidupan ini tidak membunuh manusia pada manusia - itulah yang paling penting.
Kisah "Biryuk" oleh I. S. Turgenev ditulis pada tahun 1847 dan dimasukkan dalam siri karya penulis tentang kehidupan, tradisi dan cara hidup orang Rusia "Nota Pemburu". Cerita itu merujuk kepada arahan sastera realisme. Dalam "Biryuk" penulis menggambarkan kenangannya tentang kehidupan petani di wilayah Oryol.
Watak utama
Biryuk (Foma Kuzmich)- seorang ahli hutan, seorang lelaki yang kelihatan tegas.
Pencerita- tuan, kisah itu diceritakan bagi pihaknya.
Watak lain
Lelaki- seorang lelaki miskin yang sedang menebang pokok di dalam hutan dan telah ditangkap oleh Biryuk.
Julitta- Anak perempuan Biryuk yang berumur dua belas tahun.
Pencerita memandu seorang diri dari memburu pada waktu petang, di atas treadmill. Terdapat lapan batu lagi ke rumahnya, tetapi ribut petir yang kuat secara tidak diduga telah menangkapnya di dalam hutan. Pencerita memutuskan untuk menunggu cuaca buruk di bawah semak yang luas, dan tidak lama kemudian, dengan kilat kilat, dia melihat sosok tinggi - rupa-rupanya, ia adalah hutan tempatan. Dia membawa narator ke rumahnya - "sebuah pondok kecil di tengah-tengah halaman yang luas, dikelilingi oleh pagar." Pintu dibuka untuk mereka oleh "seorang gadis berumur kira-kira dua belas tahun, berkemeja, bertali pinggang dengan labuh" - anak perempuan hutan, Ulita.
Pondok hutan "terdiri daripada satu bilik", kot kulit biri-biri lusuh digantung di dinding, obor menyala di atas meja, dan "di tengah-tengah" rumah itu ada buaian tergantung.
Penjaga hutan itu sendiri "berdiri tinggi, berbahu lebar dan berbadan cantik," dengan janggut kerinting hitam, kening bercantum lebar dan mata coklat. Namanya Thomas, digelar Biryuk. Pencerita terkejut apabila bertemu dengan hutan, kerana dia telah mendengar daripada rakan-rakan bahawa "semua lelaki di sekeliling takut kepadanya seperti api." Dia sentiasa menjaga barang-barang hutan, tidak membenarkan walaupun seikat kayu berus dibawa keluar dari hutan. Mustahil untuk merasuah Biryuk.
Foma berkata, isterinya melarikan diri bersama seorang peniaga yang lalu lalang, meninggalkan hutan itu bersendirian dengan dua anak. Biryuk tidak mempunyai apa-apa untuk melayan tetamu itu - hanya ada roti di rumah.
Apabila hujan berhenti, Biryuk berkata bahawa dia akan melihat pencerita keluar. Keluar dari rumah, Foma terdengar bunyi kapak dari jauh. Rimbawan itu takut kalau-kalau dia merindui pencuri itu, maka pencerita itu bersetuju untuk berjalan ke tempat hutan ditebang, walaupun dia tidak mendengar apa-apa. Di hujung jalan, Biryuk meminta untuk menunggu, dan dia meneruskan. Melalui bunyi angin, pencerita mendengar tangisan Thomas dan bunyi pergelutan. Pencerita bergegas ke sana dan melihat Biryuk berhampiran pokok tumbang, yang sedang mengikat seorang lelaki dengan selempang.
Pencerita meminta untuk melepaskan pencuri itu, berjanji untuk membayar pokok itu, tetapi Biryuk, tanpa menjawab, membawa lelaki itu ke pondoknya. Hujan mula turun semula, dan mereka terpaksa menunggu cuaca buruk. Pencerita memutuskan "untuk membebaskan orang miskin itu dalam apa jua keadaan" - dengan cahaya tanglung dia dapat melihat "wajahnya yang sia-sia, berkerut, kening kuning jatuh, mata resah, anggota badan yang kurus."
Lelaki itu mula meminta Biryuk membebaskannya. Penjaga hutan itu dengan marah membantah bahawa di penempatan mereka semuanya adalah "pencuri di atas pencuri" dan, tidak mempedulikan permintaan pencuri yang merungut, mengarahkannya untuk duduk diam. Tiba-tiba lelaki itu tegak, tersipu dan mula memarahi Thomas, memanggilnya "orang Asia, penghisap darah, binatang buas, pembunuh." Biryuk memegang bahu lelaki itu. Pencerita sudah mahu melindungi lelaki malang itu, tetapi Foma terkejut, "dengan sekali selekoh dia mengoyakkan selempang dari siku lelaki itu, memegang kolarnya, menarik topinya menutup matanya, membuka pintu dan menolaknya keluar. ,” menjerit mengejarnya untuk keluar.
Pencerita memahami bahawa Biryuk sebenarnya adalah "orang yang baik". Setengah jam kemudian mereka mengucapkan selamat tinggal di pinggir hutan.
Kesimpulan
Dalam cerita "Biryuk" Turgenev menggambarkan watak yang samar-samar - hutan Foma Kuzmich, yang keperibadiannya didedahkan sepenuhnya hanya pada penghujung kerja. Dengan wira inilah konflik utama cerita disambungkan - konflik antara tugas awam dan kemanusiaan, yang berlaku dalam diri Biryuk sendiri. Walaupun keterukan dan integriti luaran Foma Kuzmich, yang melindungi hutan yang diamanahkan kepadanya, dalam jiwanya dia adalah seorang yang baik hati dan bersimpati - "orang yang baik".
Penceritaan semula ringkas "Biryuk" akan berguna untuk membiasakan diri dengan plot cerita; untuk pemahaman yang lebih baik tentang karya itu, kami mengesyorkan membacanya secara keseluruhan.
Ujian cerita
Uji pengetahuan anda tentang versi pendek karya:
Penilaian semula
penilaian purata: 4.3. Jumlah penilaian yang diterima: 2513.
I. S. Turgenev menghabiskan masa kecilnya di rantau Oryol. Seorang bangsawan sejak lahir, yang menerima didikan dan pendidikan sekular yang cemerlang, dia awal-awal menyaksikan perlakuan tidak adil terhadap rakyat jelata. Sepanjang hidupnya, penulis dibezakan oleh minatnya terhadap cara hidup Rusia dan simpati kepada petani.
Pada tahun 1846, Turgenev menghabiskan beberapa bulan musim panas dan musim luruh di estet asalnya Spasskoye-Lutovinovo. Dia sering pergi memburu, dan dalam perjalanan panjang di sekitar kawasan sekitar, nasib membawanya bersama-sama dengan orang ramai kelas yang berbeza dan kebajikan. Hasil pemerhatian kehidupan penduduk tempatan adalah cerita yang muncul pada tahun 1847-1851 dalam majalah Sovremennik. Setahun kemudian, penulis menggabungkannya menjadi satu buku, yang dipanggil "Nota Pemburu." Ini termasuk cerita yang ditulis pada tahun 1848 dengan tajuk yang luar biasa "Biryuk".
Penceritaan itu diberitahu bagi pihak Pyotr Petrovich, pemburu yang menyatukan semua cerita dalam kitaran itu. Pada pandangan pertama, plotnya agak mudah. Pencerita, pulang dari berburu suatu hari, terperangkap dalam hujan. Dia bertemu dengan seorang ahli hutan yang menawarkan diri untuk menunggu cuaca buruk di pondoknya. Jadi Pyotr Petrovich menjadi saksi kepada kehidupan sukar kenalan baru dan anak-anaknya. Foma Kuzmich menjalani kehidupan yang terpencil. Para petani yang tinggal di kawasan itu tidak suka dan bahkan takut kepada rimbawan yang menggerunkan itu, dan kerana tidak pandai bergaul mereka memberinya nama panggilan Biryuk.
Ringkasan cerita boleh diteruskan dengan kejadian yang tidak diduga untuk pemburu. Apabila hujan reda sedikit, bunyi kapak kedengaran di dalam hutan. Biryuk dan narator pergi ke bunyi, di mana mereka menemui seorang petani yang telah memutuskan untuk mencuri, walaupun dalam cuaca buruk, jelas bukan dari kehidupan yang baik. Dia cuba mengasihani si rimbawan dengan pujukan, bercakap tentang kehidupan yang sukar dan keputusasaan, tetapi dia tetap berkeras. Perbualan mereka berterusan di pondok, di mana lelaki yang terdesak tiba-tiba meninggikan suaranya dan mula menyalahkan pemiliknya untuk semua masalah petani. Akhirnya, yang terakhir tidak tahan dan membebaskan pesalah. Secara beransur-ansur, apabila adegan itu berlaku, Biryuk mendedahkan dirinya kepada narator dan pembaca.
Penampilan dan tingkah laku seorang perhutanan
Biryuk berbadan tegap, tinggi dan berbahu lebar. Wajahnya yang berjanggut hitam kelihatan tegas dan maskulin; mata coklat kelihatan berani dari bawah kening yang lebar.
Semua tindakan dan tingkah laku menyatakan keazaman dan tidak dapat diakses. Nama panggilannya bukan kebetulan. Di wilayah selatan Rusia, perkataan ini digunakan untuk menggambarkan serigala tunggal, yang Turgenev kenal dengan baik. Biryuk dalam cerita adalah seorang yang tidak suka bergaul, tegas. Beginilah cara dia dilihat oleh para petani, yang dia selalu menimbulkan ketakutan. Biryuk sendiri menjelaskan keteguhannya dengan sikap teliti untuk bekerja: "Anda tidak perlu makan roti tuan dengan percuma." Dia berada dalam keadaan sukar yang sama seperti kebanyakan orang, tetapi dia tidak biasa mengeluh dan bergantung kepada sesiapa.
Pondok dan keluarga Foma Kuzmich
Mengenali rumahnya memberi kesan yang menyakitkan. Ia adalah satu bilik, rendah, kosong dan berasap. Tidak ada rasa tangan seorang wanita dalam dirinya: perempuan simpanan melarikan diri dengan seorang peniaga, meninggalkan suaminya dua orang anak. Kot kulit biri-biri lusuh tergantung di dinding, dan timbunan kain buruk terletak di atas lantai. Pondok itu berbau asap sejuk, menyukarkan untuk bernafas. Malah obor itu menyala dengan sedih dan kemudian padam, kemudian menyala semula. Satu-satunya perkara yang boleh diberikan oleh pemilik kepada tetamu ialah roti; dia tidak mempunyai apa-apa lagi. Biryuk, yang membawa ketakutan kepada semua orang, hidup dengan sangat sedih dan dalam keadaan yang mengemis.
Cerita diteruskan dengan penerangan tentang anak-anaknya, yang melengkapkan gambaran suram itu. Di tengah pondok menggantung buaian dengan bayi, dia dibuai oleh seorang gadis berusia kira-kira dua belas tahun dengan pergerakan yang malu-malu dan wajah yang sedih - ibunya meninggalkan mereka dalam jagaan bapanya. "Hati terluka" narator dari apa yang dilihatnya: bukan mudah untuk memasuki pondok petani!
Wira cerita "Biryuk" dalam adegan kecurian hutan
Foma mendedahkan dirinya dengan cara baru semasa perbualan dengan seorang lelaki yang terdesak. Penampilan yang terakhir bercakap dengan fasih tentang keputusasaan dan kemiskinan yang lengkap di mana dia hidup: berpakaian compang-camping, janggut kusut, muka usang, kurus luar biasa di seluruh tubuhnya. Penceroboh itu menebang pokok itu dengan berhati-hati, nampaknya berharap dalam cuaca buruk kemungkinan untuk ditangkap tidak begitu besar.
Setelah ditangkap mencuri hutan tuan, dia mula-mula merayu kepada ahli hutan untuk melepaskannya dan memanggilnya Foma Kuzmich. Namun, semakin pudar harapan untuk dibebaskan, semakin geram dan keras kata-kata itu mula kedengaran. Petani itu melihat di hadapannya seorang pembunuh dan seekor binatang, dengan sengaja memalukan seorang petani.
I. Turgenev memperkenalkan pengakhiran yang tidak dapat diramalkan sepenuhnya. Biryuk tiba-tiba mencengkam pesalah dengan selempang dan menolaknya keluar dari pintu. Seseorang boleh meneka apa yang berlaku dalam jiwanya semasa keseluruhan adegan: belas kasihan dan belas kasihan bercanggah dengan rasa tanggungjawab dan tanggungjawab untuk tugas yang diberikan. Keadaan bertambah buruk dengan fakta bahawa Foma tahu dari pengalamannya sendiri betapa sukarnya kehidupan seorang petani. Terkejut Pyotr Petrovich, dia hanya melambai tangannya.
Penerangan tentang alam semula jadi dalam cerita
Turgenev sentiasa terkenal sebagai pakar lakaran landskap. Mereka juga hadir dalam karya "Biryuk".
Kisah ini bermula dengan penerangan tentang ribut petir yang semakin meningkat dan semakin meningkat. Dan kemudian, secara tidak disangka-sangka untuk Pyotr Petrovich, Foma Kuzmich muncul dari hutan, gelap dan basah, dan berasa seperti di rumah di sini. Dia dengan mudah menarik kuda yang ketakutan itu dari tempatnya dan, tetap tenang, membawanya ke pondok. Landskap Turgenev adalah cerminan intipati watak utama: Biryuk menjalani kehidupan yang suram dan suram seperti hutan ini dalam cuaca buruk.
Ringkasan kerja itu perlu ditambah dengan satu perkara lagi. Apabila langit mula cerah sedikit, ada harapan bahawa hujan akan segera berakhir. Seperti adegan ini, pembaca tiba-tiba mendapati bahawa Biryuk yang tidak dapat didekati mampu melakukan perbuatan baik dan simpati manusia yang sederhana. Walau bagaimanapun, "sedikit" ini kekal - kehidupan yang sukar ditanggung telah menjadikan wira seperti yang dilihat oleh petani tempatan. Dan ini tidak boleh diubah dalam sekelip mata dan atas permintaan beberapa orang. Kedua-dua narator dan pembaca datang kepada pemikiran yang suram.
Maksud cerita
Siri "Notes of a Hunter" termasuk karya yang mendedahkan imej petani biasa dengan cara yang berbeza. Dalam beberapa cerita, pengarang menarik perhatian kepada keluasan rohani dan kekayaan mereka, dalam yang lain dia menunjukkan betapa berbakatnya mereka, dalam yang lain dia menggambarkan kehidupan mereka yang tidak seberapa... Oleh itu, sisi yang berbeza dari watak seorang lelaki terungkap.
Kekurangan hak dan kewujudan sengsara rakyat Rusia dalam era perhambaan adalah tema utama cerita "Biryuk". Dan ini adalah merit utama penulis Turgenev - untuk menarik perhatian umum kepada situasi tragis pencari nafkah utama seluruh tanah Rusia.
Rusia ditunjukkan secara ringkas, puitis dan penuh kasih sayang dalam "Nota Pemburu" oleh I. S. Turgenev. Pengarang mengagumi watak-watak rakyat yang mudah, ladang, hutan, padang rumput Rusia. Tidak kira bagaimana seseorang melihat cerita, ini adalah puisi pertama dan terpenting, bukan politik. Ditulis dengan penuh kasih sayang dan pemerhatian cerita pendek kitaran "Biryuk". Kedalaman kandungan digabungkan dengan kesempurnaan bentuk, yang bercakap tentang keupayaan penulis untuk menundukkan semua komponen karya, semuanya sendiri. teknik seni satu tugas kreatif.
Biryuk di wilayah Oryol dipanggil orang yang suram dan kesepian. Forester Foma tinggal bersendirian di pondok yang berasap dan rendah dengan dua anak kecil; isterinya meninggalkannya; kesedihan keluarga dan kehidupan yang sukar menjadikannya lebih muram dan tidak bergaul.
Peristiwa utama dan satu-satunya cerita ini ialah penangkapan seorang petani miskin yang ditebang oleh penangkap hutan di hutan tuan. Konflik kerja itu terdiri daripada pertembungan antara seorang rimbawan dan seorang petani.
Imej Biryuk adalah kompleks dan bercanggah, dan untuk memahaminya, mari kita perhatikan cara artistik yang digunakan oleh pengarang.
Gambaran situasi menunjukkan betapa miskinnya wira itu. Kediaman ini adalah pemandangan yang menyedihkan: "Saya melihat sekeliling - hati saya sakit: tidak menyeronokkan untuk memasuki pondok petani pada waktu malam."
Potret psikologi rimbawan membuktikan kekuatan luar biasa Biryuk; menjadi jelas mengapa semua lelaki di sekeliling takut kepadanya. “Dia tinggi, berbahu lebar dan berbadan cantik. ... Janggut kerinting hitam menutupi separuh wajahnya yang tegas dan berani; Mata coklat kecil kelihatan berani dari bawah kening lebar yang bersatu.” Dari segi rupa lelaki ini kasar dan menggerunkan, tetapi pada hakikatnya dia baik dan baik. Dan pencerita jelas mengagumi pahlawannya.
Kunci untuk memahami watak Thomas adalah nama samaran yang diberikan oleh petani kepadanya. Daripada mereka kami menerima penerangan tidak langsung tentang perhutanan: "ahli krafnya"; "anak homo tidak akan dibenarkan diseret"; “kuat... dan setangkas syaitan... Dan tidak ada yang dapat mengambilnya: wain, mahupun wang; tidak mengambil sebarang umpan.”
Plot, yang terdiri daripada dua episod (pemburu hutan bertemu pemburu semasa ribut petir dan membantunya; dia menangkap petani di tempat kejadian jenayah, dan kemudian membebaskannya), mendedahkan ciri-ciri terbaik watak wira. Sukar untuk Foma membuat pilihan: bertindak mengikut perintah tugas atau mengasihani lelaki itu. Keputusasaan petani yang ditangkap membangkitkan perasaan terbaik dalam hutan.
Alam semula jadi dalam cerita bukan hanya sebagai latar belakang, ia adalah sebahagian daripada kandungan, membantu mendedahkan watak Biryuk. Gabungan kata-kata yang menggambarkan permulaan cuaca buruk yang cepat, gambar alam semula jadi yang menyedihkan menekankan drama keadaan petani: "ribut petir menghampiri," "awan perlahan-lahan naik," "awan bergegas."
Turgenev membantu bukan sahaja untuk melihat kehidupan para petani, untuk bersimpati dengan masalah dan keperluan mereka, dia membawa kami ke dunia rohani petani Rusia, melihat banyak yang unik, individu yang menarik. "Namun, Rus saya lebih saya sayangi daripada segala-galanya di dunia..." I. S. Turgenev kemudiannya menulis. "Nota Pemburu" adalah penghormatan seorang penulis kepada Rusia, sejenis monumen kepada petani Rusia.
Kisah "Biryuk," yang akan kami analisis, bermula dengan penerangan tentang ribut petir yang menangkap pemburu di hutan pada waktu petang. Butiran yang menyatakan tempat dan masa tindakan mewujudkan suasana yang membimbangkan. Setakat ini ia hanya dirasai. Tetapi warna-warna suram ("awan ungu", "awan kelabu") dan pergerakan yang bermula di alam semula jadi ("ribut petir menghampiri", "pokok-pokok mengamuk", "jatuh... mengetuk", "kilat menyambar") mempertingkatkannya.
Seorang lelaki muncul "dengan kilatan kilat." "Sosoknya seolah-olah telah tumbuh dari tanah." Dan ini bukan sekadar ungkapan biasa - ia bercakap tentang perpaduan orang ini dengan alam semula jadi.
Apabila seseorang muncul, kebimbangan tidak hilang. Selain itu, ia juga didorong, tetapi bukan oleh alam semula jadi, tetapi oleh manusia sendiri. Kami melihat orang, peristiwa dan alam semula jadi melalui mata seorang pencerita pemburu, iaitu, secara terpisah.
Imej Biryuk dalam cerita
Pemburu dari "Biryuk" Turgenev melihat kedua-dua hutan itu sendiri dan rumahnya. Ini adalah "pondok kecil" di mana "cahaya bersinar malap". Di pondok "berasap" tidak ada satu pun titik terang - "kot kulit biri-biri koyak", "timbunan kain buruk" dan serpihan yang tidak dapat menghilangkan kegelapan. Nampaknya hanya tinggal jejak di sini kehidupan lampau, dan dia sendiri pergi ke suatu tempat. Malah kehadiran kanak-kanak tidak melegakan perasaan ini.
Penampilan pemilik pondok itu menceriakan suasana buat seketika. Pencerita itu melihat seorang lelaki yang "berperawakan tinggi", yang mempunyai "otot yang kuat," "wajah yang berani," dan "mata coklat kecil yang kelihatan berani." Imej yang cukup dikenali. Dia berasal dari mana? Dalam cerita "Biryuk" oleh Turgenev terdapat petunjuk: "Jarang saya melihat orang yang begitu baik." "Syabas" ialah wira dongeng epik. Tetapi mengapa dia ada di sini, di pondok celaka ini dengan kanak-kanak malang? Jelas percanggahan antara penampilan wira dan cara hidupnya. Ia menyebabkan narator bukan sahaja terkejut, tetapi juga minat: "Saya... bertanya namanya."
Kami secara beransur-ansur mempelajari maklumat tentang perhutanan. Orang bercakap tentang dia dahulu. Pendapat mereka diketahui dari rimbawan sendiri: "Nama saya Foma... dan nama panggilan saya adalah Biryuk." Pencerita juga mendengar sesuatu tentang Biryuk daripada orang. Mereka “takut kepadanya seperti api,” menganggapnya tidak dapat binasa, dan lebih daripada sekali “mereka akan menyingkirkan dia dari dunia”.
Adakah perwatakan Biryuk ini adil? Pencerita perlu mengujinya. Dan apa? Daripada perbualan yang singkat, dia menyedari bahawa dia melihat orang yang betul, dengan jujur menunaikan kewajipannya. "Saya menjalankan tugas saya," kata Biryuk tentang dirinya. Dan dia juga kesepian - isterinya "lari dengan seorang peniaga yang lalu-lalang," meninggalkan anak-anak bersamanya. Dalam perwatakan wira, kesepiannya adalah komponen yang sangat penting. Kesepian bermakna kehilangan sokongan keluarga dan rakan-rakan dan, kemungkinan besar, orang yang tidak berpuas hati. Kisah biasa, tetapi Biryuk sendiri tidak sepenuhnya biasa, yang akan disahkan tidak lama lagi.
Biryuk dan lelaki itu
Pada lewat petang seorang pencuri muncul di dalam hutan. Kewajipan langsung penjaga hutan adalah untuk menangkapnya, yang dia lakukan.
Lelaki itu basah, "berkain buruk", dia mempunyai "muka usang, berkedut... mata resah." Potretnya lurus - bertentangan dengan potret Biryuk. Penjaga hutan menimbulkan kekaguman, anda ingin mengaguminya, tetapi lelaki itu hanya kasihan.
Dalam imej Biryuk dan petani mereka bertembung bukan sahaja kekuatan fizikal dan kelemahan, tetapi juga dua yang bertentangan kedudukan hidup. Biryuk "melaksanakan tugasnya", menghormati undang-undang, tetapi lelaki itu, dengan mencuri, melanggar undang-undang. Dan bukan itu sahaja - dia juga membenarkan tindakannya - "dari kelaparan", "hancur", "anak-anak..." Kedua-dua keraninya dan Biryuk, yang merupakan "binatang", "penghisap darah", harus dipersalahkan. Hanya dia sendiri tidak boleh dipersalahkan untuk apa-apa. Dan fakta bahawa dia minum adalah seperti, "Bukankah itu wang anda, pembunuh ..."
Keadaan Biryuk tidak lebih baik: dia "juga seorang lelaki yang dipaksa", dia juga mempunyai anak, dan tidak ada yang boleh dimakan "selain roti ...", dia tidak minum teh, tetapi dia juga tidak mencuri.
Jadi, konflik itu mendedahkan intipati dalaman dua lelaki. Menjadi sama rata dari segi sosial, mereka begitu secara moral antipod mutlak. Oleh itu, seseorang tidak seharusnya bergantung pada objektiviti penilaian yang diterima Biryuk daripada rakan sekampung pencuri itu.
Keadaan itu berlaku tanpa diduga - Biryuk, bertentangan dengan keyakinan dan tugas profesionalnya sendiri, melepaskan pencuri itu, sekali lagi mengesahkan kekaburan keperibadiannya. Tetapi adakah konflik itu diselesaikan dengan keputusannya untuk melepaskan pencuri itu? Sudah tentu tidak. Lelaki ini bukan seorang sahaja yang melanggar undang-undang. "Saya kenal awak... pencuri antara pencuri," kata Biryuk. Oleh itu, pertembungannya dengan mereka tidak dapat dielakkan: "Tunggu, kami akan sampai kepada anda," pencuri itu mengancam.
Cuaca buruk hubungan manusia
Keseluruhan cerita berlaku dengan latar belakang hujan. Ia bermula dengan dia, walaupun dengan ribut petir, dan berakhir dengan dia. "Anda tidak boleh menunggu hujan...," kata Biryuk kepada pemburu dan melihatnya di jalan raya.
Hujan, yang semakin kuat dan kemudian reda, mencipta dalam cerita itu suasana kesedihan yang tidak dapat dijelaskan yang meresap ke seluruh kisah Biryuk. Tetapi perkataan "hujan" dan "ribut petir" digunakan dalam cerita bukan sahaja secara literal, tetapi juga dalam erti kata simbolik. Hujan yang berterusan adalah cuaca buruk dalam hubungan manusia. Matahari hilang dari mereka untuk masa yang lama, jika tidak selama-lamanya.
Cerita ini dipanggil dengan nama panggilan watak utama. Ia dengan tepat menunjukkan watak dan tempatnya di kalangan orang. Tetapi ternyata Biryuk tidak mempunyai tempat. Dia keseorangan di mana-mana. Lelaki "mereka" memanggilnya "binatang" dan berjanji untuk berurusan dengannya. Tuan mempunyai dia dalam perhambaan. Kesepian Biryuk ditekankan dengan perincian: pondoknya bersendirian di tengah-tengah hutan, dan di pondok itu dia bersendirian (tanpa isteri) bersama anak-anaknya. Drama Biryuk ialah, menjadi kuat dan kacak, berani dan jujur, dengan betul, dia harus hidup dengan baik, seperti yang dia patut, tetapi dia hidup dengan susah. Dan tiada kecerahan yang diharapkan dalam hidupnya.
Ciri utama cerita "Biryuk":
- genre - cerita;
- penceritaan dari sudut perawi;
- watak utama: budak hutan;
- plot: satu episod dari kehidupan wira;
- imej alam semula jadi;
- cerminan kehidupan orang Rusia yang dipaksa.
