Rumah Kaviti oral Sejarah Hari Asyura. Hari Asyura semakin dekat: pada hari apa kamu harus berpuasa? Contoh masakan Turki

Sejarah Hari Asyura. Hari Asyura semakin dekat: pada hari apa kamu harus berpuasa? Contoh masakan Turki

Hari Asyura jatuh pada hari ke-10 bulan Muharram. Nama "Ashura" sendiri berasal dari perkataan Arab "ashara", yang bermaksud "sepuluh". Pada tahun 2009, Hari Asyura disambut pada 26 Disember (10 Muharram 1431 Hijrah).

Menurut legenda, pada hari ini Nabi Muhammad mengucapkan kata-kata yang tidak dapat dilupakan: “Wahai manusia, bersegeralah berbuat baik pada hari ini, kerana ini adalah hari yang agung dan penuh berkah. Allah memberkati Adam pada hari ini."

Dalam tradisi umat Islam, hari Asyura didedikasikan untuk memperingati banyak orang peristiwa penting sejarah suci: penciptaan langit, bumi dan laut; kelahiran Adam; keluarnya nabi Nuh (Nuh) dari bahtera; keputusan nabi Ibrahim (Abraham) untuk mengorbankan anaknya Ismail (dalam tradisi alkitabiah - Ishak); berakhirnya penderitaan nabi Ayub (Ayub); keselamatan Musa (Musa). Selain itu, 10 Muharram dianggap sebagai hari kiamat yang akan datang.

Pada mulanya, semua umat Islam mempunyai sikap yang sama terhadap bulan Muharram, tetapi pada tahun 61 Hijrah (10 Oktober 680 mengikut kalendar Gregorian) Imam Hussein telah terbunuh dalam Perang Karbala (Iraq moden). anak lelaki yang lebih muda Ali bin Abi Talib dan cucu Nabi Muhammad, saudaranya Abbas dan 70 sahabat mereka. Menurut sumber, mereka “diperlakukan dengan cara yang tidak semua bangsa memperlakukan orang yang paling buruk: mereka dibunuh dengan kehausan dan pedang, dibakar, kepala mereka dipaku pada salib, kuda dilanggar tubuh mereka. ”

Selepas peristiwa ini, kandungan hari Asyura di kalangan Muslim Syiah memperoleh makna yang berbeza. Untuk mengenang kesyahidan Imam Hussein dan para sahabatnya pada 10 Muharram, Syiah menjalankan puasa dan berkabung yang ketat, dan juga menganjurkan persembahan teater khas yang melakonkan semula episod Perang Karbala dan kematian imam. Di dataran dan jalan-jalan, platform dibina di mana persembahan ini dimainkan - berkabung, bangun, ratapan, dan lain-lain. Atribut yang sangat diperlukan bagi persembahan ini ialah jag kosong dan kulit air, melambangkan penderitaan kehausan, tempoh bercahaya (ketuhar), di mana, mengikut lagenda, kepala Hussein, kain kafan dan cebisan kain ratapan hitam, keris, kapak, batu, rantai dan anak panah disembunyikan.

Pada hari-hari berkabung, perarakan berkabung membawa sepanduk hitam berlaku di seluruh bandar dan kampung; Beberapa orang perarakan memukul diri mereka di dada dengan penumbuk mereka dan memukul diri mereka dengan rantai dan belati. Perarakan diiringi dengan tangisan yang kuat dan seruan: "Shah Hussein, wah, Hussein!" (dari sinilah ia datang nama Eropah adat ini ialah "shahsey-vahsey"). Sebagai tanda kesedihan, wanita banyak menangis: dipercayai bahawa air mata yang ditumpahkan pada hari ini diberkati dan menyembuhkan pelbagai penyakit, bahkan mereka dikumpulkan dalam bekas khas - titisan air mata. Di perkarangan masjid atau di tempat-tempat yang dikhaskan, diadakan pertemuan dengan pembacaan cerita tentang penderitaan Imam Hussein dan para sahabatnya.

Pada hari ini, umat Islam mengunjungi masjid untuk mengambil bahagian dalam solat umum, dan terutama orang-orang soleh memberikan makan malam amal, di mana banyak diceritakan tentang Imam Hussein dan keluarganya, tentang keluarga Alid dan Nabi Muhammad.

Asyura pertama kali disambut secara terbuka oleh Muslim Syiah sebagai berkabung untuk Imam Hussein pada tahun 963 di Baghdad. Pusat perayaan berkabung tidak lama kemudian menjadi kota Karbala, di mana Imam Hussein mengalami syahid dan di mana, menurut legenda, jenazahnya dikebumikan. Pada hari raya, jemaah Syiah dari seluruh dunia datang ke sana.

Umat ​​Islam Sunni juga menghormati ingatan Imam Hussein, tetapi berkabung dan berpuasa pada hari Asyura tidak wajib bagi mereka.

Menurut tradisi umat Islam, jika seseorang menziarahi orang sakit pada hari Asyura, ia sama dengan menziarahi semua anak Adam. Orang yang memberi minum kepada orang yang kehausan pada hari ini akan mendapat pahala, seolah-olah dia tidak pernah bermaksiat kepada Allah. Sesiapa yang mandi sepenuhnya pada hari Asyura akan terpelihara dari penderitaan dan banyak penyakit. Sesiapa yang bermalam sebelum hari Asyura dengan ibadat (ibadah), dan berpuasa di pagi hari, nescaya terselamat dari bahaya kematian. Sesiapa yang bermurah hati dengan orang yang bergantung kewangan kepadanya, Yang Maha Kuasa akan menunjukkan kemurahan-Nya kepada orang seperti itu selama setahun penuh.

Bahan tersebut disediakan berdasarkan maklumat daripada sumber terbuka

Asyura adalah hari raya paling penting dalam kalendar Muslim Syiah. Ia disambut pada hari ke-10 bulan Muharram, bulan pertama dalam kalendar umat Islam. Bagi Syiah, yang membentuk kira-kira 15 peratus daripada semua umat Islam di dunia, ia adalah cuti terbesar tahun ini. Walau bagaimanapun, bagi seluruh dunia, ia paling kerap dikaitkan dengan perarakan berdarah, di mana pesertanya membebel diri mereka sendiri, memukul dengan rantai dengan bilah tajam di hujungnya, belati dan pedang. Tradisi berdarah Cuti Asyura melalui kaca mata jurugambar.

16 FOTO

1. Perarakan Syiah di India. (Foto: THAIER AL-SUDANI / REUTERS)

Hari raya Asyura adalah hari peringatan kepada cucu Nabi Muhammad, yang meninggal dunia pada tahun 680 semasa Perang Karbala (di tengah Iraq) bersama tentera Khalifah Yazid dari dinasti Umayyah. Cucu Nabi Muhammad, Hussein ibn Ali, dihormati oleh Syiah sebagai imam ketiga dan moyang rohani mereka. Syiah tinggal terutamanya di Iraq, Iran dan Bahrain, dan merupakan minoriti di negara-negara seperti Afghanistan, Pakistan, Lubnan dan Arab Saudi.


2. Tradisi berdarah hari raya Asyura di Kabul. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS).

Bagi umat Islam, Asyura adalah hari berkabung. Mereka berduka atas kesyahidan Hussein atas nama kebaikan dan keadilan. Dan walaupun ini adalah cuti Syiah, Tatar Sunni juga mengambil bahagian di dalamnya.


3. Seorang lelaki memotong kulit kanak-kanak sebagai tanda kesedihan semasa perarakan di Mumbai, ibu negeri Maharashtra, India. (Foto: DANISH SIDDIQUI/REUTERS)

Pada hari ini, perarakan tradisional lelaki berlaku, yang, sebagai tanda berkabung untuk Hussein, mencacatkan badan mereka dengan cambuk, pisau, parang dan memukul dada mereka. Beginilah mereka meluahkan rasa dukacita dan solidariti mereka terhadap arwah cucu Nabi Muhammad.


4. Wanita juga mengambil bahagian dalam hari raya Asyura; mereka tidak menyertai perarakan berdarah, dan pada hari ini mereka memakai pakaian hitam tanpa hiasan sebagai tanda kesedihan. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS).
5. Menariknya, mencacatkan diri dan mencacatkan diri adalah tidak sesuai dengan prinsip Islam. Pemimpin kerohanian Syiah mengeluarkan fatwa (keputusan mengenai isu berdasarkan prinsip Islam) terhadap tradisi ini. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS).
6. Perarakan berdarah di Kabul. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS).

Walau bagaimanapun, tidak di mana-mana cuti Asyura dikaitkan dengan ritual berdarah. Sebagai contoh, terdapat juga adat yang diketahui umum membaca petikan daripada karya abad ke-16 "The Garden of Martyrs," yang menggambarkan keadaan tragis kematian cucu Nabi Muhammad.


7. Asyura adalah hari raya terbesar dalam kalendar Muslim Syiah. Semasa perarakan, peserta sering diserang oleh pemberontak Sunni, jadi acara seperti itu kini diadakan dengan kepungan polis tempatan. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS).
8. Bendera diri sebagai tanda berkabung terhadap arwah Hussein ibn Ali. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS).
9. Salah seorang peserta perarakan berdarah di Kabul. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS).
10. Syiah Lubnan, penyokong Hizbullah, mendengar kisah hidup dan mati Imam Hussein ibn Ali semasa cuti Asyura di Beirut. (Foto: HUSSEIN MALLA/AP)
11. Penghancuran diri Syiah di Pakistan. (Foto: PAP/EPA).
12. Tradisi berdarah hari raya Asyura di Pakistan. (Foto: PAP/EPA).
13. Adat berdarah itu sepatutnya mengingatkan Syiah tentang kepahlawanan dan kesyahidan cucu Nabi Muhammad. (Foto: PAP/EPA).

Pada tahun 2018, umat Islam akan menyambut Hari Asyura pada 20 September. Ini adalah hari kesepuluh dalam bulan Muharram mengikut kalendar umat Islam. Kami bercakap tentang puasa pada hari Asyura, intipati dan tradisi hari raya.

Hari Asyura: intipati hari raya

Menurut tradisi umat Islam, banyak peristiwa suci yang penting berlaku pada hari Asyura. Bumi, laut dan langit diciptakan pada hari Asyura. Adam dilahirkan. Nabi Nuh (Nuh) keluar dari bahtera. Penderitaan nabi Aikub (Ayub) berakhir. Satu lagi hari Asyura adalah hari keselamatan Musa (Musa), tulis RIA Novosti.

Apakah yang perlu anda lakukan pada Hari Asyura 2018?

Pada hari Asyura, anda perlu menziarahi orang sakit, membantu orang yang menderita, dan bermurah hati kepada orang ramai. Dipercayai bahawa sesiapa yang mandi sepenuhnya pada hari Asyura akan terhindar dari penderitaan dan banyak penyakit, dan sesiapa yang menghabiskan malam sebelumnya dalam ibadat dan berpuasa di pagi hari akan terselamat dari kengerian kematian.

Puasa pada hari Asyura: perlukah berpuasa?

Pada hari Asyura, puasa sunnah dua atau tiga hari adalah kebiasaan.

Menurut doktrin Islam, puasa itu didirikan oleh Muhammad setelah berpindah dari Mekah ke Madinah. Tetapi kemudian puasa wajib ditetapkan pada bulan Ramadan, dan kemudian puasa pada hari Asyura menjadi sukarela di kalangan Muslim Sunni, menulis newsru.co.il. Tetapi bagi orang Islam Syiah ia adalah wajib.

Pada hari Asyura, cucu Nabi Muhammad, Imam Hussein, telah dibunuh. Dia meninggal dunia sebagai seorang pejuang akidah. Mulai saat ini, hari Asyura menjadi tarikh tragis bagi Syiah. Orang beriman berpuasa dan berkabung atas kesyahidan Hussein; Di beberapa negara, umat Islam Syiah melakukan upacara pada hari Asyura, disertai dengan penyeksaan diri.

Umat ​​Islam Sunni juga menghormati ingatan Imam Hussein, tetapi berkabung dan berpuasa pada hari Asyura tidak diwajibkan bagi mereka, jelas RIA Novosti.

Bulan Muharram adalah salah satu daripada empat bulan suci bagi umat Islam, dan hari ke-10 dalam bulan itu dipanggil hari 'Asyura (dari perkataan "ashara", yang bermaksud "sepuluh") Terdapat banyak kisah dan perumpamaan yang berbeza mengenai hari ini. Dari segi sejarah, selama beribu-ribu tahun, mungkin berjuta-juta tahun, peristiwa penting berlaku pada hari ini yang melibatkan beberapa nabi (saw) dan Pencipta (Kudus dan Agung).

Hari Asyura‒ hari peringatan nabi-nabi dari rasul-rasul Allah (saw). Pada hari ini, Allah memberikan pertolongan dan perhatian kepada 10 orang nabi, dan ini juga merupakan salah satu daripada sepuluh hari di mana Yang Maha Kuasa menunjukkan kemurahan hatinya.

Pertama peristiwa bersejarah yang dikaitkan dengan hari ini berlaku pada zaman nenek moyang semua manusia dan nabi Adam(selawat ke atasnya). Dengan rahmat-Nya, Yang Maha Kuasa menerima taubat dari Adam pada hari Asyura.

Nabi Idris(Henokh) (as) telah dinaikkan pada hari ‘Asyura.

Idris meminta seorang sahabat yang dipercayai dari kalangan malaikat untuk membawanya ke syurga. Dia bersetuju untuk mengabulkan permintaan itu dan mula bangkit bersama-sama dengan nabi ke ketinggian yang tidak dapat difahami. Pada tingkat surgawi keempat mereka bertemu dengan malaikat maut dan bertanya: "Tolong beritahu saya berapa lama Idris tinggal untuk hidup?" "Dan di mana dia?" - malaikat maut menjelaskan. “Ya, ini dia,” seru rakan Idris. "Sungguh menakjubkan, saya telah diperintahkan untuk mengambil jiwanya di peringkat syurga keempat, walaupun dia [sebagai manusia] nampaknya sepatutnya berada di bumi?!" Dan dia mengambil roh Idris.

St. hadits Ibnu Habban

Ibnu Qutaybah berkata bahawa " Idris diangkat oleh malaikat ketika berumur tiga ratus lima puluh tahun" [Lihat, sebagai contoh: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari: Dalam 18 jilid, 2000. Jilid 8. H. 463.]

Hari Asyura merupakan salah satu hari penting bagi masyarakat Nabi Nuh (Nuh)(selawat ke atasnya). Pada hari ini, Allah menganugerahkan Nuh (As.a.w) dan pengikutnya, yang bersama nabi di atas bahtera, keselamatan dari kematian di dalam air Banjir Besar. Bahtera Nuh menetap di Gunung al-Judiy. (Al-Quran, 11:44)

Pada hari ini telah lahir Nabi Ibrahim (Abraham)(saw), pada hari ini dia dinaikkan darjat khalil, pada hari yang sama dia diselamatkan daripada api.

Pada hari inilah penyelamatan berlaku Nabi Musa (Musa)(selawat ke atasnya) dan kaumnya, dari kejahatan Fir'aun yang tenggelam bersama tenteranya.

Salah satu contoh terbesar ketakwaan yang tulus dan cekap di hadapan Tuhan dalam sejarah umat manusia ‒ Nabi Yunus (Yunus)(selawat ke atasnya) - diselamatkan dari perut ikan paus pada hari ‘Asyura. Paus, yang dari perutnya dia berdoa kepada Allah untuk keselamatan, berenang ke pantai dan, membuka mulutnya, melepaskannya.

Pada hari ini Allah menerima taubat (taubat) Dauda (David)(selawat ke atasnya).

Allah membawa saya melalui ujian dan kesukaran Nabi Sulaiman (Sulaiman)(saw), merampas kuasa dan kekuatannya untuk beberapa waktu. Pada hari ‘Asyura, Yang Maha Kuasa mengembalikan kekuasaan kepada hambanya yang cantik itu.

Pada hari ini dia diangkat hidup-hidup kepada Tuhan Nabi Isa (Yesus)(selawat ke atasnya) dan kemudian kembali ke bumi sebelum Kiamat.

Puasa pada hari Asyura

Pada hari 'Asyura nabi Nuh dan Musa(selawat ke atas mereka), sebagai tanda syukur kepada Tuhan sekalian alam atas keselamatan yang ajaib, mereka berpuasa. Penduduk Arab telah mengetahui tentang puasa pada hari Asyura sejak zaman dahulu. Bahkan orang Arab pada zaman Jahiliyah berpuasa pada hari besar ini. Pada suatu hari kaum Quraisy melakukan sesuatu yang maksiat, dan ini membebankan mereka, mereka disuruh berpuasa pada hari ‘Asyura untuk menebus dosa mereka. [Lihat, sebagai contoh: Al-Shavkyani M. Neil al-avtar. T. 4, hlm. 259; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. T 1, hlm. 399]

Pada hari ini, orang Quraisy menukar bahan yang menutupi dinding Kaabah ini adalah tradisi yang khidmat dan terhormat orang Arab.

Ibu orang Mukmin 'Aisyah(semoga Allah meridhainya) berkata:

Hari ‘Asyura adalah hari puasa bagi orang Arab bahkan sebelum permulaan misi kenabian Nabi Muhammad (saw). Apabila Nabi tiba di Madinah, baginda sendiri berpuasa pada hari ini dan memerintahkan orang lain untuk berpuasa. Selepas menubuhkan puasa wajib Pada bulan Ramadhan, Nabi Muhammad saw bersabda kepada manusia: “Barangsiapa yang menghendaki, bolehlah berpuasa [pada hari Asyura], dan barangsiapa yang tidak mahu, maka dia tidak wajib berpuasa.

St. hadis al-Bukhari (2003), Muslim (1130)

Pada tahun-tahun awal Islam, puasa pada hari 'Asyura adalah puasa wajib, dan walaupun selepas puasa fardhu dipindahkan ke Ramadan, ia mengekalkan kedudukan yang mulia.

Salah seorang sahabat besar, Ibn ‘Abbas, berkata: “Nabi tiba di Madinah dan melihat orang-orang Yahudi berpuasa pada hari Asyura. Dia bertanya kepada mereka: "Apakah ini?" Mereka menjawab: "Ini adalah hari yang besar, pada hari ini Allah menyelamatkan Musa dan menenggelamkan keluarga Firaun, dan Musa berpuasa pada hari ini sebagai rasa syukur kepada Allah." Kemudian Nabi saw bersabda: “Aku lebih dekat kepada Musa daripada kamu,” lalu baginda berpuasa dan memerintahkan supaya puasa ini dilaksanakan.”

St. hadis al-Bukhari (3397)

Nabi Muhammad(selawat dan salam Allah ke atasnya) dengan itu menunjukkan kepada para sahabatnya bahawa peristiwa ini berlaku, sekali gus mengesahkan kesatuan akar agama tauhid, termasuk dalam amalan agama.

Puasa pada hari Asyura adalah wajib (mustahab). Seorang mukmin sentiasa mengingati firman Yang Maha Esa, yang disabdakan dalam hadis-qudsi:

Yang paling dicintai, apa sahaja yang hamba-Ku lakukan dalam usaha mendekatkan diri kepada-Ku, itulah yang telah Aku tetapkan kepadanya sebagai kewajipan. Dan hamba-Ku akan berusaha untuk mendekatkan diri kepada-Ku, melakukan perkara-perkara tambahan, sehingga cinta Ilahi-Ku ditunjukkan kepadanya.

Al-Bukhari Riyadh: Al-Afkar ad-Dawliyya,

1999. P.1247, hadis No 6502

Jika puasa ini dilaksanakan sebagaimana mestinya, dengan mengharap kepada Allah dengan benar dan benar, maka Allah mengampuni dosa-dosa sepanjang tahun yang lalu.

Berikut adalah beberapa hadis tentang puasa hari Asyura:

Sesiapa yang berpuasa tiga hari pada setiap bulan dan Ramadhan, seolah-olah dia berpuasa terus menerus, kerana berpuasa pada hari Arafah, saya berharap Allah akan menghapuskan dosa-dosa tahun yang lalu dan yang akan datang, dan berpuasa pada hari itu. Asyura, semoga Allah menghapuskan dosa-dosa tahun sebelumnya.

Hadis-hadis suci Muslim (2803)

Puasa yang paling utama selepas Ramadhan adalah puasa di bulan Allah, Muharram.

Hadis-hadis suci Muslim (1163)

"Bila ia datang tahun hadapan"Jika Allah menghendaki, kami akan berpuasa bahkan pada hari kesembilan," tetapi sebelum datang tahun berikutnya, Rasulullah (saw) wafat.

Hadis suci Muslim (2722)

Berpuasalah pada hari ‘Asyura, tetapi janganlah kamu [terlalu] seperti orang Yahudi, berpuasalah [juga] pada hari sebelumnya dan lusa.

Hadis dari Ibnu Abbas,

St. hadith-hadith Ahmad (2154)

Imam Ahmad berkata: “Sesiapa yang ingin berpuasa pada hari Asyura hendaklah berpuasa pada hari kesembilan dan kesepuluh. Jika dia mula ragu-ragu tentang hitungan bulan, maka hendaklah dia berpuasa selama tiga hari, dan inilah yang dikatakan oleh Ibnu Sirin." [Cm. “al-Mughni” 4/441]

Syeikh Ibn al-Qayim berkata: " Puasa pada hari ini ada tiga jenis: Sebaik-baiknya ialah puasa sehari sebelum dan sehari selepasnya. Kemudian jenis seterusnya ialah puasa pada hari kesembilan dan kesepuluh, dan ini ditunjukkan oleh kebanyakan hadis. Dan selepas ini, puasa hanya berlaku pada hari ‘Asyura, yang kesepuluh. Adapun berpuasa hanya pada hari kesembilan, inilah sebab salah faham hadis-hadis tentang topik ini dan laluan penyampaiannya! Dan pendapat ini adalah salah dari sudut bahasa dan syariah" [Lihat: Zadul-ma'ad, 2/76]

Juga mengenai puasa pada hari Asyura, hari sebelum dan selepasnya (9, 10, hari ke-11 bulan Muharram) boleh didapati dalam buku: Ash-Shavkyani M. Neil al-Avtar. Dalam 8 jilid T. 4. ms 256-261, hadith No 1706-1714 dan ulasan kepada mereka; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab “at-targyb wat-tarhib” lil-munziri. T. 1. P. 303, hadith No 528-530, semuanya “sahih”.

Al-Quran berkata:

Bersegeralah kamu mendapatkan ampunan dari Tuhanmu dan surga yang luasnya seluas bumi dan langit, yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa.

Quran, 3:133

Semoga Yang Maha Kuasa membantu kita memahami intipati kewujudan fana kita, yang kekal dan pada masa yang sama takdir manusia, dan memilih jalan yang sesuai dengan Firman-Nya dan membawa kepada pencapaian kebahagiaan dan kemakmuran di kedua-dua dunia - dalam dunia duniawi dan di dunia yang kekal! Amin.

Radia Zavdetovna,

Mahalla No 1

*Dengan komen oleh Sh Alyaudinov

Sumber terpakai:

Sh. Alyautdinov "Jawapan kepada soalan anda tentang Islam"

Sh. Alyaudinov " Quran suci. Maksud"

Sh. Alyaudinov "Jalan Menuju Iman dan Kesempurnaan"

Maklumat ringkas tentang Imam Hussein

Situasi politik dan agama pada malam sebelum pemberontakan Karbala

Dalam tempoh ketika kuasa dalam kekhalifahan dimiliki oleh Bani Umayyah (kecuali Umar II), dasar negara mula menyimpang jauh daripada preskripsi praktikal Islam. Norma syariah telah dilanggar oleh elit pemerintah (contohnya, Yazid secara terbuka meminum arak dan menjemput pelawak dan penyanyi ke mahkamah). Di samping itu, golongan elit pemerintah memberikan keutamaan yang jelas kepada orang Arab berbanding orang Islam dari bangsa lain, yang bercanggah dengan peruntukan Al-Quran dan Sunnah. Akhirnya, rakyat tidak berpuas hati dengan ketidakadilan sosial yang semakin meningkat. Semua ini menarik simpati sebilangan besar umat Islam kepada Imam Hussein dan mendorongnya untuk menentang rejim Umayyah, yang menjalankan dasar sengaja menyingkirkan norma Syariah daripada kehidupan masyarakat dan negara, serta menganiaya wakil rakyat. keluarga Nabi Muhammad (Ahl al-Bayt).

Apabila Muawiyah ibn Abu Sufyan, bertentangan dengan norma Islam, memutuskan untuk memindahkan kuasa dalam khilafah melalui warisan kepada anaknya Yazid, dia menuntut supaya mengikut tradisi Arab. orang yang berpengaruh, termasuk Imam Hussein, bersumpah kepadanya. Namun, Imam Hussein enggan melakukan ini.

Ramai orang tidak berpuas hati dengan rejim Yazid dan mula menghantar surat kepada Imam Hussein menyatakan sokongan dan simpati. Terutama banyak surat seperti itu datang dari Kufah (Iraq), yang penduduknya menyatakan hasrat untuk memulakan pemberontakan dan menjemput Imam Hussein untuk menjadi ketua mereka.

Peristiwa yang membawa kepada Asyura

Kritikan Syiah, bagaimanapun, adalah berdasarkan fakta bahawa ulama Syiah menganggap hadith-hadith tentang keperluan menyambut Hari Asyura adalah rekaan, dengan menyatakan bahawa ia dicipta pada zaman Umayyah untuk mengalihkan perhatian umat Islam daripada tragedi Karbala http://atlasshrugs2000.typepad.com /atlas_shrugs/2009/01/islam-celebrate-1.html

Rujukan

Ensiklopedia Syiah, Bab 5b // www.al-islam.org

A.K. Ahmad. Kebenaran Tersembunyi tentang Karbala. Qum, "Penerbitan Ansariyan", 2009.

Nota



Baru di tapak

>

Paling popular