10.10.2015 16.09.2018 - admin
7 konsep mitologi penciptaan dunia
Kebanyakan mitologi mempunyai cerita umum tentang asal usul semua perkara: pemisahan unsur-unsur perintah dari kekacauan primordial, pemisahan tuhan ibu dan bapa, kemunculan tanah dari lautan, tidak berkesudahan dan abadi. Berikut adalah yang paling banyak mitos yang menarik dan legenda tentang penciptaan dunia.
bahasa Slavik
Slavs purba mempunyai banyak legenda tentang dari mana dunia dan semua orang yang mendiaminya berasal.
Penciptaan dunia bermula dengan mengisinya dengan Cinta.
Slavs Carpathian mempunyai legenda yang menurutnya dunia dicipta oleh dua burung merpati yang duduk di atas pokok oak di tengah laut dan berfikir "bagaimana untuk menemui dunia." Mereka memutuskan untuk turun ke dasar laut, mengambil pasir halus, menyemainya, dan daripadanya akan datang "tanah hitam, air sejuk, rumput hijau." Dan dari batu emas, yang juga dilombong di dasar laut, "langit biru, matahari yang cerah, bulan yang cerah dan semua bintang" akan datang daripadanya.
Menurut satu mitos, dunia pada mulanya diselubungi kegelapan. Hanya ada nenek moyang semua perkara - Rod. Dia dipenjarakan dalam telur, tetapi berjaya melahirkan Lada (Cinta), dan dengan kekuatannya dia memusnahkan cangkang itu. Penciptaan dunia bermula dengan mengisinya dengan Cinta. Keluarga itu mencipta kerajaan syurga, dan di bawahnya - kerajaan syurga, dan memisahkan Lautan dari air syurga oleh cakrawala. Kemudian Rod memisahkan Cahaya dan Kegelapan dan melahirkan Bumi, yang terjun ke dalam jurang gelap Lautan. Matahari keluar dari muka Rod, Bulan keluar dari dadanya, dan bintang-bintang keluar dari matanya. Dari nafas Rod datang angin, dari air mata - hujan, salji dan hujan batu. Suaranya menjadi guruh dan kilat. Kemudian Rod melahirkan Svarog dan meniupkan semangat yang kuat kepadanya. Svaroglah yang mengatur perubahan siang dan malam, dan juga menciptakan bumi - dia menghancurkan segenggam tanah di tangannya, yang kemudian jatuh ke laut. Matahari memanaskan Bumi, dan kerak dibakar di atasnya, dan Bulan menyejukkan permukaan.
Menurut legenda lain, dunia muncul akibat pertempuran pahlawan dengan ular yang menjaga telur emas. Wira membunuh ular itu, membelah telur, dan daripadanya muncul tiga kerajaan: syurgawi, duniawi dan bawah tanah.
Terdapat juga legenda: pada mulanya tidak ada apa-apa selain laut yang tidak terbatas. Seekor itik, terbang di atas permukaan laut, menjatuhkan telur ke dalam jurang air, ia membelah, dan dari bahagian bawahnya datang "ibu bumi," dan dari bahagian atas, "kubah syurga yang tinggi muncul. .”
orang Mesir
Atum, yang bangkit dari Nun - lautan utama, dianggap sebagai pencipta dan makhluk purba. Pada mulanya tidak ada langit, tidak ada bumi, tidak ada tanah. Atum tumbuh seperti bukit di tengah lautan dunia. Terdapat andaian bahawa bentuk piramid juga dikaitkan dengan idea bukit primer.
Atum menyerap benihnya sendiri dan kemudian memuntahkan dua anak ke dunia.
Selepas itu, Atum melepaskan diri dari air dengan usaha yang gigih, melonjak ke atas jurang dan membuat mantra, akibatnya bukit kedua tumbuh di antara permukaan air - Ben-Ben. Atum duduk di atas bukit dan mula berfikir tentang apa yang harus dia gunakan untuk mencipta dunia. Oleh kerana dia bersendirian, dia menyerap benihnya sendiri, dan kemudian memuntahkan dewa udara Shu dan dewi kelembapan Tefnut. Dan orang pertama muncul dari air mata Atum, yang kehilangan anak-anaknya sebentar - Shu dan Tefnut, dan kemudian menemui mereka lagi dan menangis kegembiraan.
Dari pasangan ini, yang lahir dari Atum, datang tuhan Geb dan Nut, dan mereka pula melahirkan anak kembar Osiris dan Isis, serta Set dan Nephthys. Osiris menjadi tuhan pertama yang dibunuh dan dibangkitkan ke alam akhirat yang kekal.
bahasa Yunani
Dalam konsep Yunani, pada asalnya terdapat Chaos, dari mana tanah Gaia muncul, dan di kedalamannya terletak jurang Tartarus yang dalam. Kekacauan melahirkan Nyukta (Malam) dan Erebus (Kegelapan). Malam itu melahirkan Tanat (Kematian), Hypnos (Tidur), serta moira - dewi nasib. Dari Malam datang dewi persaingan dan perselisihan, Eris, yang melahirkan Kelaparan, Kesedihan, Pembunuhan, Pembohongan, Pekerjaan yang Habis, Pertempuran dan masalah lain. Dari sambungan Malam dengan Erebus, Eter dan hari yang bersinar telah dilahirkan.
Gaia melahirkan Uranus (Langit), kemudian Gunung naik dari kedalamannya, dan Pontus (Laut) tertumpah di dataran.
Gaia dan Uranus melahirkan Titan: Oceanus, Tethys, Iapetus, Hyperion, Theia, Criya, Kay, Phoebe, Themis, Mnemosyne, Kronos dan Rhea.
Kronos, dengan bantuan ibunya, menggulingkan bapanya, merampas kuasa dan mengahwini kakaknya Rhea. Merekalah yang mencipta suku baru - para dewa. Tetapi Kronos takut kepada anak-anaknya, kerana dia sendiri pernah menggulingkan ibu bapanya sendiri. Itulah sebabnya dia menelan mereka sejurus selepas lahir. Rhea menyembunyikan seorang kanak-kanak di sebuah gua di Crete. Bayi yang diselamatkan ini ialah Zeus. Tuhan diberi makan oleh kambing, dan tangisannya ditenggelamkan oleh pukulan perisai tembaga.
Setelah matang, Zeus mengatasi ayahnya Cronus dan memaksanya memuntahkan adik-beradiknya dari rahimnya: Hades, Poseidon, Hera, Demeter dan Hestia. Maka berakhirlah era Titan - era tuhan-tuhan Olympus bermula.
Scandinavia
Orang Scandinavia percaya bahawa sebelum penciptaan dunia terdapat kekosongan yang dipanggil Ginungagap. Di utaranya terletak dunia kegelapan Niflheim yang beku, dan di selatan terletak negara Muspellheim yang berapi-api. Secara beransur-ansur, kekosongan dunia Ginungagap dipenuhi dengan fros beracun, yang bertukar menjadi Ymir gergasi. Dia adalah moyang kepada semua gergasi fros. Apabila Ymir tertidur, peluh mula menitis dari ketiaknya, dan titisan ini bertukar menjadi lelaki dan perempuan. Dari air ini juga terbentuk Audumla lembu, yang susunya Imir minum, serta lelaki kedua yang lahir dari peluh - Buri.
Anak lelaki Buri Bore Bor berkahwin dengan gergasi Bestla, dan mereka mempunyai tiga anak lelaki: Odin, Vili dan Ve. Atas sebab tertentu, anak-anak Ribut membenci Ymir gergasi dan membunuhnya. Kemudian mereka membawa tubuhnya ke pusat Ginungagapa dan mencipta dunia: dari daging - bumi, dari darah - lautan, dari tengkorak - langit. Otak Ymir bertaburan di langit, mencipta awan. Mereka memagar Ymir dengan bulu mata mereka bahagian yang terbaik dunia dan penduduk di sana.
Titisan peluh dari ketiak Ymir gergasi Scandinavia bertukar menjadi seorang lelaki dan seorang perempuan.
Dewa-dewa mencipta manusia sendiri daripada dua dahan pokok. Dari lelaki dan wanita pertama semua orang lain turun. Para dewa membina kubu Asgard untuk diri mereka sendiri, di mana mereka menetap.
cina
Zoroaster
Zoroastrian mencipta konsep alam semesta yang menarik. Menurut konsep ini, dunia telah wujud selama 12 ribu tahun. Keseluruhan sejarahnya secara konvensional dibahagikan kepada empat tempoh, setiap satu berlangsung selama 3 ribu tahun.
Tempoh pertama ialah pra-kewujudan benda dan idea. Pada peringkat penciptaan syurga ini sudah wujud prototaip segala sesuatu yang kemudiannya dicipta di Bumi. Keadaan dunia ini dipanggil Menok ("tidak kelihatan" atau "rohani").
Tempoh kedua dianggap sebagai penciptaan dunia yang dicipta, iaitu, yang nyata, kelihatan, didiami oleh "makhluk." Ahura Mazda mencipta langit, bintang, Matahari, manusia pertama dan lembu jantan pertama. Di sebalik sfera Matahari adalah kediaman Ahura Mazda sendiri. Namun, Ahriman mula bertindak serentak. Dia menyerang cakrawala, mencipta planet dan komet yang tidak mematuhi pergerakan seragam sfera cakerawala.
Ahriman mencemarkan air dan menghantar kematian kepada lelaki pertama Gayomart dan lembu jantan purba. Tetapi dari lelaki pertama lahir lelaki dan perempuan, daripadanya keturunan manusia, dan dari lembu jantan pertama datang semua haiwan. Dari pertembungan dua prinsip yang bertentangan, seluruh dunia mula bergerak: air menjadi cair, gunung timbul, dan benda angkasa. Untuk meneutralkan tindakan planet "berbahaya", Ahura Mazda memberikan semangatnya kepada setiap planet.
Tempoh ketiga kewujudan alam semesta meliputi masa sebelum kemunculan nabi Zoroaster.
Dalam tempoh ini, wira mitologi Avesta bertindak: raja zaman keemasan - Yima the Shining, yang kerajaannya tidak panas, tidak sejuk, tidak tua, tidak iri hati - penciptaan para dewa. Raja ini menyelamatkan manusia dan ternakan daripada Banjir dengan membina tempat perlindungan khas untuk mereka.
Di antara orang-orang soleh pada masa ini, penguasa wilayah tertentu, Vishtaspa, penaung Zoroaster, juga disebut. Semasa tempoh keempat yang terakhir (selepas Zoroaster) pada setiap milenium, tiga Juruselamat akan muncul kepada orang ramai, muncul sebagai anak-anak Zoroaster. Yang terakhir daripada mereka, Penyelamat Saoshyant, akan menentukan nasib dunia dan manusia. Dia akan membangkitkan orang mati, memusnahkan kejahatan dan mengalahkan Ahriman, selepas itu dunia akan dibersihkan dengan "aliran logam cair", dan semua yang tinggal selepas ini akan memperoleh kehidupan kekal.
Sumeria-Akkadia
Mitologi Mesopotamia adalah yang paling kuno dari semua yang diketahui di dunia. Ia timbul pada milenium ke-4 SM. e. dalam keadaan yang pada masa itu dipanggil Akkad, dan kemudiannya berkembang di Assyria, Babylonia, Sumeria dan Elam.
Pada permulaan zaman hanya ada dua dewa, yang mempersonifikasikan air tawar (dewa Apsu) dan air masin (dewi Tiamat). Perairan itu wujud secara bebas antara satu sama lain dan tidak pernah menyeberang. Tetapi sekali masin dan air tawar bercampur - dan tuhan yang lebih tua dilahirkan - anak-anak Apsu dan Tiamat. Mengikuti tuhan yang lebih tua, banyak tuhan yang lebih muda muncul. Tetapi dunia masih terdiri daripada apa-apa selain kekacauan; para dewa berasa sempit dan tidak selesa di dalamnya, yang sering mereka adukan kepada Apsu Tertinggi. Apsu yang kejam telah bosan dengan semua ini, dan dia memutuskan untuk memusnahkan semua anak dan cucunya, tetapi dalam pertempuran dia tidak dapat mengalahkan anaknya Enki, yang olehnya dia dikalahkan dan dipotong menjadi empat bahagian, yang berubah menjadi daratan, lautan, sungai dan api. Tiamat ingin membalas dendam atas pembunuhan suaminya, tetapi dia juga dikalahkan oleh dewa muda Marduk, yang mencipta angin dan ribut untuk pertarungan itu. Selepas kemenangan, Marduk menerima artifak tertentu "Saya", yang menentukan pergerakan dan nasib seluruh dunia.
Penciptaan dunia adalah persoalan asal dalam mana-mana agama. Bagaimana dan bila semua yang mengelilingi manusia dilahirkan - tumbuhan, burung, haiwan, manusia itu sendiri.
Sains mempromosikan teorinya - letupan besar berlaku di alam semesta, yang menimbulkan galaksi dan planet di sekelilingnya. Jika teori saintifik umum tentang penciptaan dunia bersatu, maka legenda mengenainya bangsa yang berbeza mereka.
Mitos tentang penciptaan dunia
Apakah mitos? Ini adalah legenda tentang asal usul kehidupan, peranan Tuhan dan manusia di dalamnya. wujud jumlah yang besar legenda seperti itu.
Menurut sejarah Yahudi, Syurga dan Bumi adalah asli. Bahan untuk penciptaan mereka adalah pakaian Tuhan dan salji. Menurut versi lain, seluruh dunia adalah jalinan benang api, air dan salji.
Menurut mitologi Mesir, pada mulanya kegelapan dan huru-hara berkuasa di mana-mana. Hanya Dewa muda Ra, yang menerangi dan memberi kehidupan, dapat mengalahkannya. Dalam satu versi, dia menetas dari telur, dan dalam versi lain, dia dilahirkan dari bunga teratai. Perlu diperhatikan bahawa terdapat banyak variasi dalam teori Mesir, dan banyak yang mengandungi imej haiwan, burung, dan serangga.
Dalam kisah-kisah orang Sumeria, dunia wujud apabila Bumi yang rata dan kubah Syurga bersatu dan melahirkan seorang anak lelaki - Dewa Udara. Kemudian dewa-dewa air dan tumbuhan muncul. Di sini buat pertama kalinya kita bercakap tentang kemunculan seseorang dari organ orang lain.
Mitos Yunani tentang asal usul dunia adalah berdasarkan konsep huru-hara, yang menelan segala-galanya di sekeliling, matahari dan bulan tidak dapat dipisahkan, sejuk digabungkan dengan haba. Tuhan tertentu datang dan memisahkan semua yang bertentangan antara satu sama lain. Dia juga menciptakan lelaki dan perempuan dari satu perkara.
Perumpamaan Slavia kuno didasarkan pada kekacauan yang sama yang memerintah di mana-mana dan di sekelilingnya. Ada dewa masa, bumi, kegelapan, kebijaksanaan. Menurut legenda ini, semua makhluk hidup muncul dari debu - manusia, tumbuhan, haiwan. Bintang datang dari sini. Oleh itu, dikatakan bahawa bintang, seperti manusia, tidak kekal.
Penciptaan dunia menurut Alkitab
Kitab Suci adalah buku utama penganut Ortodoks. Di sini anda boleh mencari jawapan kepada semua soalan. Ini juga terpakai kepada asal usul dunia, manusia dan haiwan, tumbuh-tumbuhan.
Bible mempunyai lima buku yang menceritakan keseluruhan kisah. Kitab-kitab ini ditulis oleh Musa semasa pengembaraannya bersama orang-orang Yahudi. Semua wahyu Tuhan pada mulanya dicatatkan dalam satu jilid, tetapi kemudian ia dibahagikan.
Permulaan Kitab Suci adalah Kitab Kejadian. Namanya dari bahasa Yunani bermaksud "permulaan," yang bercakap tentang kandungan. Di sinilah kisah diceritakan tentang bagaimana kelahiran kehidupan, manusia pertama, masyarakat pertama berlaku.
Seperti yang dikatakan Kitab Suci, manusia dengan kewujudannya membawa matlamat tertinggi– kasih sayang, kebaikan, peningkatan. Ia mengandungi dalam dirinya nafas Tuhan sendiri - jiwa.
Menurut sejarah alkitabiah, dunia tidak diciptakan dalam kekekalan. Berapa hari yang diperlukan untuk Tuhan mencipta dunia yang penuh dengan kehidupan? Malah kanak-kanak tahu tentang ini hari ini.
Bagaimana Allah menciptakan bumi dalam masa 7 hari
Kemunculan dunia dalam masa yang singkat diterangkan secara ringkas dalam Kitab Suci. Tiada dalam buku Penerangan terperinci, semuanya simbolik. Pemahaman melangkaui usia dan masa - ia adalah sesuatu yang bertahan selama berabad-abad. Sejarah mengatakan bahawa hanya Tuhan yang boleh mencipta dunia daripada tiada.
Hari pertama penciptaan dunia
Tuhan menciptakan "langit" dan "bumi". Ini tidak sepatutnya diambil secara literal. Ini tidak bermakna perkara, tetapi kuasa tertentu, entiti, malaikat.
Pada hari yang sama, Tuhan memisahkan kegelapan dari cahaya, sehingga menciptakan siang dan malam.
Hari kedua
Pada masa ini, "firma" tertentu dicipta. Personifikasi pemisahan air di bumi dan udara. Oleh itu, kita bercakap tentang mewujudkan ruang udara, suasana tertentu untuk kehidupan.
Hari ketiga
Yang Maha Kuasa memerintahkan air berkumpul di satu tempat dan memberi ruang kepada pembentukan tanah. Beginilah rupa bumi itu sendiri, dan air di sekelilingnya menjadi laut dan lautan.
hari keempat
Ia terkenal dengan pembentukan badan angkasa - malam dan siang. Bintang muncul.
Kini kemungkinan mengira masa timbul. Matahari dan bulan berturut-turut mengira hari, musim, tahun.
hari kelima
Kehidupan muncul di bumi. Burung, ikan, haiwan. Di sinilah ungkapan hebat "beranak cucu dan bertambah banyak" dimainkan. Allah memberi permulaan, individu pertama yang akan sendiri membesarkan zuriat mereka di syurga ini.
hari keenam
Tuhan menciptakan manusia “menurut gambar dan rupa-Nya” dan meniupkan kehidupan ke dalam dia. Manusia dibentuk dari tanah liat, dan nafas Tuhan menghidupkan benda mati dan memberinya jiwa.
Adam adalah orang pertama, manusia. Dia tinggal di Taman Eden dan memahami bahasa dunia di sekelilingnya. Walaupun kepelbagaian kehidupan di sekelilingnya, dia kesepian. Allah menciptakan penolong baginya, wanita Hawa, dari rusuknya ketika Adam tidur.
hari ketujuh
Dipanggil Sabtu. Ia dikhaskan untuk berehat dan berkhidmat kepada Tuhan.
Beginilah dunia dilahirkan. Apa itu tarikh tepat penciptaan dunia menurut Alkitab? Ini masih menjadi isu utama dan paling sukar. Terdapat dakwaan bahawa masa diterangkan jauh sebelum kedatangan kronologi moden.
Pendapat lain mengatakan sebaliknya, bahawa peristiwa dalam Kitab Suci adalah zaman kita. Angka ini berbeza dari 3483 hingga 6984 tahun. Tetapi titik rujukan yang diterima umum dianggap sebagai 5508 SM.
Penciptaan dunia menurut Alkitab untuk kanak-kanak
Memulakan anak-anak ke dalam doktrin Tuhan mengajar prinsip yang betul tingkah laku dan menunjukkan nilai yang tidak dapat dinafikan. Walau bagaimanapun, Bible dalam bentuknya sekarang adalah sukar untuk orang dewasa memahami, apatah lagi persepsi kanak-kanak.
Untuk membolehkan seorang kanak-kanak mempelajari buku utama orang Kristian sendiri, sebuah Bible kanak-kanak telah dicipta. Penerbitan berwarna-warni, bergambar, ditulis dalam bahasa yang mesra kanak-kanak.
Kisah penciptaan dunia dari Perjanjian Lama memberitahu bahawa pada mulanya tidak ada apa-apa. Tetapi Tuhan sentiasa ada. Semua tujuh hari penciptaan diceritakan secara ringkas. Ia juga menceritakan kisah kemunculan orang pertama dan bagaimana mereka mengkhianati Tuhan.
Kisah Adam dan Habil diterangkan. Kisah-kisah ini memberi pengajaran kepada kanak-kanak dan mengajar mereka sikap yang betul terhadap orang lain, orang tua, dan alam semula jadi. Filem animasi dan cereka datang untuk menyelamatkan, yang jelas menunjukkan peristiwa yang diterangkan dalam Kitab Suci.
Tidak ada umur atau masa untuk agama. Dia melampaui segala-galanya yang penting. Memahami asal usul alam sekitar dan peranan manusia di dunia, mencari keharmonian dan laluan seseorang hanya mungkin dengan memahami nilai-nilai yang dibawa oleh iman.
Pada mulanya tidak ada apa-apa, baik Syurga mahupun Bumi. Huru-hara sahaja - gelap dan tiada sempadan - memenuhi segala-galanya. Dia adalah sumber dan permulaan kehidupan. Segala-galanya datang daripadanya: dunia, Bumi, dan tuhan-tuhan abadi.
Pada mulanya, Gaia, dewi Bumi, muncul dari Chaos, tempat perlindungan sejagat, memberikan kehidupan kepada semua yang hidup dan tumbuh di atasnya. Di kedalaman bumi yang dalam, di terasnya yang paling gelap, Tartarus yang suram dilahirkan - jurang yang mengerikan penuh kegelapan. Sejauh dari bumi seperti dari Langit yang terang, begitu jauh terletak Tartarus. Tartarus dipagari dari dunia dengan pagar tembaga, malam memerintah dalam kerajaannya, akar bumi menjeratnya dan dia dibasuh oleh laut yang masin pahit.
Dari Chaos juga lahir Eros yang paling cantik, yang, dengan kuasa Cinta, tertumpah di dunia selama-lamanya, boleh menakluki hati.
Kekacauan Tanpa Batas melahirkan Kegelapan Abadi - Erebus dan Malam Hitam - Nyukta, mereka, digabungkan, melahirkan Cahaya kekal - Eter dan Hari yang cerah - Hemera. Cahaya itu menyebar ke seluruh dunia, dan malam dan siang mula menggantikan satu sama lain.
Ibu bapa para dewa, Gaia, melahirkan Langit Berbintang yang sama - Uranus, yang, seperti penutup yang tidak berkesudahan, menyelubungi Bumi. Gaia-Earth menghulurkan tangan kepadanya, mengangkat tajam puncak gunung, melahirkan, belum bersatu dengan Uranus, ke Laut yang sentiasa bising.
Ibu Bumi melahirkan Langit, Gunung dan Laut, dan mereka tidak mempunyai bapa.
Uranus mengambil Gaia yang subur sebagai isterinya, dan enam anak lelaki dan perempuan - raksasa perkasa - dilahirkan kepada pasangan ilahi. Anak sulung mereka, anak Lautan, dalam, yang airnya membasuh Bumi dengan lembut, berkongsi tempat tidurnya dengan Tethys, memberi kehidupan kepada semua sungai yang mengalir ke laut. Lautan kelabu melahirkan tiga ribu anak lelaki - dewa sungai - dan tiga ribu anak perempuan - lautan, supaya mereka akan memberikan kegembiraan dan kemakmuran kepada semua makhluk hidup, mengisi mereka dengan kelembapan.
Sepasang raksasa lain - Hyperion dan Theia - melahirkan Sun-Helios, Selene-Moon dan Eos-Dawn yang cantik. Dari Eos datang bintang-bintang yang berkilauan di langit pada waktu malam, dan angin - angin utara yang pantas Boreas, angin timur Eurus, selatan Not yang dipenuhi kelembapan dan angin barat yang lembut Zephyr, membawa awan buih putih hujan.
Tiga lagi gergasi - Cyclops - juga dilahirkan oleh Ibu Gaia, yang serupa dengan gergasi dalam segala-galanya, tetapi hanya mempunyai satu mata di dahi mereka. Gaia juga melahirkan tiga ratus gergasi bersenjata dan berkepala lima puluh, Hecatoncheires, yang memiliki kekuatan yang tidak terukur. Tidak ada yang dapat menentang mereka. Mereka begitu kuat dan dahsyat sehingga Bapa Uranus membenci mereka pada pandangan pertama, dan memenjarakan mereka di dalam perut Bumi supaya mereka tidak boleh dilahirkan semula.
Ibu Gaia menderita, beban dahsyat yang terkandung dalam lubuknya menghancurkannya. Dan kemudian dia memanggil anak-anaknya, memberitahu mereka bahawa Tuhan Uranus adalah orang pertama yang merancang jenayah itu, dan hukuman harus dijatuhkan ke atasnya. Walau bagaimanapun, raksasa takut untuk menentang bapa mereka; hanya Cronus yang licik - anak bongsu daripada anak raksasa yang dilahirkan oleh Gaia - bersetuju untuk membantu Ibu menggulingkan Uranus. Dengan sabit besi yang diserahkan Gaia, Cronus memotong anggota reproduktif Bapanya. Dari titisan darah yang tumpah ke tanah, Erinyes yang dahsyat dilahirkan, yang tidak mengenal belas kasihan. Dari buih laut, yang untuk masa yang lama membasuh sekeping daging ilahi, Aphrodite yang cantik, dewi cinta, dilahirkan.
Uranus yang lumpuh menjadi marah, mengutuk anak-anaknya. Hukuman untuk penjahat adalah dewa-dewa mengerikan yang dilahirkan oleh Dewi Malam: Tanata - kematian, Eridu - perselisihan, Apatu - penipuan, Ker - kemusnahan, Hypnos - mimpi dengan sekumpulan penglihatan yang gelap dan berat, Nemesis yang tidak mengenal belas kasihan - membalas dendam untuk jenayah. Nyukta melahirkan banyak dewa yang membawa penderitaan ke dunia.
Dewa-dewa ini membawa kengerian, perselisihan dan kemalangan ke dunia, di mana Cronus memerintah di atas takhta bapanya.
"Kegelapan primordial" - kekacauan yang sama, hadir dalam idea-idea Slavia kuno, baik Barat dan Timur.
“Dan terdapat kegelapan purba, dan dalam kegelapan itu tinggal Ibu Masa, Ibu kegelapan dan kekekalan yang agung - Sva. Dan hatinya merindui, dia ingin mengetahui tawa seorang kanak-kanak, tangan kecil yang lembut, dan dia mengambil kehangatan jiwanya, dan, memegangnya di tangannya, menggulungnya menjadi lingkaran, menggulung embrio yang berapi-api. Dan daripada embrio berapi itu dia menjadikan anaknya. Dan seorang anak lelaki dilahirkan dari embrio yang berapi-api, dan dari tali pusat seekor ular yang bernafas api, namanya Fert.
Dan ular yang bijak itu menjadi kawan kepada anak Sva Svarog. Bermain, mereka membesar bersama. Dan Svarog dan ibunya menjadi bosan, kerana dia sudah menjadi seorang lelaki muda. Dan dia juga ingin mempunyai anak kecil. Dan dia meminta ibunya untuk membantunya. Ibu Time bersetuju. Dia mengambil dari jiwanya dan memberikannya kepada ular yang bijak untuk ditelan. Banyak masa telah berlalu. Dan suatu hari Svarog bangun. Dia mengambil tongkat heroik dan menyentuh ekor ular-Fert. Dan sebutir telur jatuh dari ular itu.
Ibu Time mengambilnya dan, memecahkannya, membuat bintang. Sekali lagi Svarog menekan tongkatnya pada ekor ular berapi itu, dan seorang lagi anak (anak lelaki atau perempuan) dilahirkan kepada tuhan dan dewi. Ini adalah bagaimana semua anak-anak dia dan Ibu Masa - Sva - dilahirkan.
Bagaimanakah semua makhluk hidup muncul di dunia putih?
Svarog tertidur, berbaring di atas ular kawannya, dan ular itu meringkuk, menjadi katil untuk abangnya. Ibu Masa, dewi Keabadian, ingin mengejutkan anaknya. Dia mengambil bintang-bintang yang jernih di tangannya, mengoyakkan kulit lama dari ular itu, dan menghancurkan semuanya menjadi debu perak. Dia melambaikan tangan seperti angsa, dan debu bertaburan di langit berbintang. Dan dari debu itu semua makhluk hidup dilahirkan. Dan ia tidak mengambil satu hari, bukan dua, atau seribu tahun.
Manusia dicipta dengan cara yang sama, hanya dalam tubuhnya Ibu Hebat Saya meletakkan jiwa saya ke dalam segala yang ada. Jiwa itu adalah nafas anak lelaki Svarog yang sedang tidur. Mungkin itulah sebabnya jiwa tidur di dalam badan kita dan bangun hanya dalam masa yang sukar. Mungkin ini betul, kerana jika seseorang hanya memikirkan tentang yang agung, tanpa mempedulikan makanan harian mereka, orang akan mati. Tahu seorang lelaki dilahirkan baik tuhan mahupun ular. Itulah sebabnya ia mengandungi baik dan buruk. Separuh kiri adalah ular, dan separuh kanan berbintang. Ia hanya penting baginya untuk memastikan bahawa baik dan buruk, jahat dan baik, berada dalam keseimbangan, dia hanya akan mendapat manfaat daripada ini. Jika lebih banyak kejahatan, jiwa akan terbakar dalam nyala api, dalam api kemarahan dan dengki. Dan tidak akan ada faedah atau kegembiraan dari kehidupan itu. Jika kebaikan melebihi, maka orang itu akan menjadi membosankan bagi manusia; orang yang sangat soleh lebih membosankan daripada keperluan. Dia mengambil untuk mengajar tanpa ukuran. Arahannya selalunya tidak datang dari hati. Orang seperti itu membosankan dan kelakar.
Tetapi ayah dan ibu sayang semua anak mereka. Setiap kanak-kanak manis kepada mereka dengan cara mereka sendiri. Dia suka Svarog dan kawan setianya Firth. Setahun sekali, Svarog berjalan dengan kakitangan melintasi langit, dan dari anak tangga itu bintang-bintang jatuh dan ruang, bentuk, dan masa dilahirkan.
Tetapi seperti manusia, bintang di langit tidak kekal. Svarog sendiri tidak kekal. Ada kematian dan kelahiran untuk segalanya. Masanya akan tiba apabila Svarog akan dimusnahkan oleh kawannya, kawan kesayangannya, ular berapi. Dia akan memuntahkan dari mulutnya api yang busuk, seperti seribu matahari yang panas. Dan bintang-bintang akan mati dalam nyala api. Dan setiap yang hidup di dunia akan binasa. Tetapi, mati, akan dilahirkan semula. Kemas kini akan berlaku. Sudah begitu dan akan jadi begitu. Dan pada kematian para dewa dan ular berapi-api, jiwa mereka dan jiwa manusia akan berkumpul menjadi satu keseluruhan, menjadi satu lingkaran yang sama, dan keseluruhan ini akan dipelihara oleh Ibu Masa. Dan dia akan menambahkan sekeping jiwanya padanya. Dan dari ini, dari masa ke masa, embrio yang berapi-api akan muncul, dan api, tanah dan air akan muncul, dan semuanya akan berulang dari awal, dan akan kembali normal. Begitulah, sedang dan akan berlaku..."
Sejarah penciptaan dunia telah membimbangkan manusia sejak zaman dahulu. wakil rakyat negara berbeza dan orang ramai telah berulang kali memikirkan bagaimana dunia di mana mereka hidup terwujud. Idea tentang perkara ini telah dibentuk selama berabad-abad, berkembang daripada pemikiran dan tekaan kepada mitos tentang penciptaan dunia.
Itulah sebabnya mitologi mana-mana orang bermula dengan percubaan untuk menerangkan asal-usul realiti sekeliling. Orang ramai faham dahulu dan faham sekarang bahawa sebarang fenomena mempunyai permulaan dan penghujung; dan persoalan logik tentang kemunculan segala-galanya di sekeliling secara logik timbul di kalangan wakil Homo Sapiens. kumpulan manusia pada peringkat awal pembangunan jelas mencerminkan tahap pemahaman tentang fenomena tertentu, termasuk seperti penciptaan dunia dan manusia oleh kuasa yang lebih tinggi.
Orang ramai menyampaikan teori penciptaan dunia dari mulut ke mulut, menghiasi mereka, menambah lebih banyak butiran. Pada asasnya, mitos tentang penciptaan dunia menunjukkan kepada kita betapa pelbagai pemikiran nenek moyang kita, kerana tuhan, burung, dan haiwan bertindak sebagai sumber dan pencipta utama dalam cerita mereka. Mungkin ada satu persamaan - dunia timbul daripada Nothing, dari Primordial Chaos. Tetapi perkembangan selanjutnya berlaku dengan cara yang dipilih oleh wakil satu atau orang lain untuknya.
Mengembalikan gambaran dunia orang purba pada zaman moden
Perkembangan pesat dunia dalam beberapa dekad kebelakangan ini telah memberi peluang untuk memulihkan gambaran dunia orang purba yang lebih baik. Para saintis dari pelbagai kepakaran dan arah telah mengkaji manuskrip dan artifak arkeologi yang ditemui untuk mencipta semula pandangan dunia yang menjadi ciri-ciri penduduk negara tertentu beribu-ribu tahun dahulu.
Malangnya, mitos tentang penciptaan dunia tidak dipelihara sepenuhnya pada zaman kita. Ia tidak selalu mungkin untuk membina semula plot asal karya daripada petikan yang masih hidup, yang mendorong ahli sejarah dan ahli arkeologi untuk terus mencari sumber lain yang boleh mengisi jurang yang hilang.
Walau bagaimanapun, dari bahan yang kami gunakan generasi moden, anda boleh mengekstrak banyak informasi berguna, khususnya: bagaimana mereka hidup, apa yang mereka percayai, siapa yang disembah oleh orang dahulu kala, bagaimana pandangan dunia berbeza antara orang yang berbeza, dan apakah tujuan mencipta dunia mengikut versi mereka.
Mereka memberikan bantuan besar dalam mencari dan memulihkan maklumat. teknologi moden: transistor, komputer, laser, pelbagai peranti yang sangat khusus.
Teori-teori penciptaan dunia yang wujud di kalangan penduduk purba planet kita membolehkan kita menyimpulkan: di tengah-tengah mana-mana legenda adalah pemahaman hakikat bahawa segala-galanya yang wujud timbul daripada Kekacauan berkat sesuatu yang Maha Kuasa, Komprehensif, feminin atau maskulin (bergantung kepada asas masyarakat).
Kami akan cuba menggariskan secara ringkas versi paling popular legenda orang purba untuk disusun idea umum tentang pandangan dunia mereka.
Mitos tentang penciptaan dunia: Mesir dan kosmogoni orang Mesir purba
Penduduk tamadun Mesir adalah penganut prinsip Ilahi segala sesuatu. Walau bagaimanapun, sejarah penciptaan dunia melalui mata generasi Mesir yang berbeza agak berbeza.
Versi Theban penampilan dunia
Versi yang paling biasa (Theban) memberitahu bahawa dari perairan lautan yang tidak berkesudahan dan tanpa dasar, Tuhan yang pertama, Amun, muncul. Dia mencipta dirinya sendiri, selepas itu dia mencipta Tuhan dan manusia lain.
Dalam mitologi kemudiannya, Amon sudah dikenali dengan nama Amon-Ra atau ringkasnya Ra (Tuhan Matahari).
Orang pertama yang dicipta oleh Amon ialah Shu, udara pertama, dan Tefnut, kelembapan pertama. Daripada ini dia mencipta yang merupakan Mata Ra dan sepatutnya memantau tindakan Dewa. Air mata pertama dari Mata Ra menyebabkan kemunculan orang. Oleh kerana Hathor - Mata Ra - marah kepada Dewa kerana wujud secara berasingan daripada badannya, Amun-Ra meletakkan Hathor di dahinya sebagai mata ketiga. Dari mulutnya, Ra mencipta Dewa-dewa lain, termasuk isterinya, Dewi Mut, dan anaknya Khonsu, Dewa Bulan. Bersama-sama mereka mewakili Theban Triad of Gods.
Legenda sedemikian tentang penciptaan dunia menjelaskan bahawa orang Mesir meletakkan prinsip Ilahi ke dalam asas pandangan mereka tentang asal usulnya. Tetapi ini adalah ketuanan atas dunia dan manusia bukan satu Tuhan, tetapi seluruh galaksi mereka, yang mereka hormati dan nyatakan penghormatan mereka melalui banyak pengorbanan.
Pandangan Dunia Orang Yunani Purba
Mitologi terkaya telah ditinggalkan sebagai warisan kepada generasi baru oleh orang Yunani purba, yang memberi perhatian besar kepada budaya mereka dan memberikan kepentingan yang paling penting. Jika kita mempertimbangkan mitos tentang penciptaan dunia, Greece, mungkin, mengatasi mana-mana negara lain dalam bilangan dan kepelbagaian mereka. Mereka dibahagikan kepada matriarki dan patriarki: bergantung kepada siapa pahlawan itu - seorang wanita atau seorang lelaki.
Versi matriarki dan patriarki kemunculan dunia
Sebagai contoh, menurut salah satu mitos matriarki, nenek moyang dunia ialah Gaia - Ibu Bumi, yang bangkit dari Chaos dan melahirkan Dewa Syurga - Uranus. Anak lelaki itu, sebagai rasa terima kasih kepada ibunya atas penampilannya, mencurahkan hujan ke atasnya, menyuburkan bumi dan membangkitkan benih yang tidak aktif di dalamnya untuk hidup.
Versi patriarki lebih berkembang dan lebih mendalam: pada mulanya hanya ada Chaos - gelap dan tidak terbatas. Dia melahirkan Dewi Bumi - Gaia, dari mana semua makhluk hidup berasal, dan Tuhan Cinta Eros, yang menghembuskan kehidupan ke dalam segala sesuatu di sekelilingnya.
Berbeza dengan yang hidup dan berusaha untuk matahari, Tartarus yang suram dan suram dilahirkan di bawah tanah - jurang yang gelap. Kegelapan Abadi dan Malam Gelap juga timbul. Mereka melahirkan Cahaya Abadi dan Hari Terang. Sejak itu, Siang dan Malam saling berganti.
Kemudian makhluk dan fenomena lain muncul: Dewa, titans, cyclops, gergasi, angin dan bintang. Akibat perjuangan panjang antara para Dewa, Zeus, anak lelaki Kronos, yang dibesarkan oleh ibunya di dalam gua dan menggulingkan ayahnya dari takhta, berdiri di kepala Olympus Syurgawi. Bermula dengan Zeus, orang terkenal lain yang dianggap sebagai nenek moyang orang dan penaung mereka mengambil sejarah mereka: Hera, Hestia, Poseidon, Aphrodite, Athena, Hephaestus, Hermes dan lain-lain.
Orang-orang memuja Tuhan dan mendamaikan mereka dengan segala cara yang mungkin, membina kuil-kuil yang mewah dan membawa hadiah yang tidak terkira banyaknya kepada mereka. Tetapi sebagai tambahan kepada makhluk Ilahi yang tinggal di Olympus, terdapat juga makhluk yang dihormati seperti: Nereids - penduduk laut, Naiads - penjaga takungan, Satyrs dan Dryads - talismans hutan.
Menurut kepercayaan orang Yunani kuno, nasib semua orang berada di tangan tiga dewi, yang namanya Moira. Mereka memutarkan benang kehidupan setiap orang: dari hari kelahiran hingga hari kematian, memutuskan bila kehidupan ini akan berakhir.
Mitos tentang penciptaan dunia penuh dengan banyak huraian yang luar biasa, kerana, mempercayai kuasa yang lebih tinggi daripada manusia, orang menghiasi mereka dan perbuatan mereka, mengurniakan mereka dengan kuasa besar dan keupayaan yang hanya wujud kepada tuhan untuk memerintah nasib dunia dan manusia. khususnya.
Dengan perkembangan tamadun Yunani, mitos tentang setiap dewa menjadi semakin popular. Sebilangan besar daripada mereka telah dicipta. Pandangan dunia orang Yunani kuno sangat mempengaruhi perkembangan sejarah negara yang muncul pada masa kemudian, menjadi asas budaya dan tradisinya.
Kemunculan dunia melalui kaca mata orang India purba
Dalam konteks topik "Mitos tentang penciptaan dunia," India terkenal dengan beberapa versi penampilan semua benda di Bumi.
Yang paling terkenal daripada mereka adalah serupa dengan legenda Yunani, kerana ia juga memberitahu bahawa pada mulanya kegelapan Chaos yang tidak dapat ditembusi menguasai Bumi. Dia tidak bergerak, tetapi penuh dengan potensi tersembunyi dan kuasa besar. Kemudian, Air muncul dari Chaos, yang melahirkan Api. Terima kasih kepada kuasa hebat Kehangatan di dalam Air, Telur Emas muncul. Pada masa itu, tidak ada badan angkasa atau ukuran masa di dunia. Walau bagaimanapun, menurut catatan masa moden, Telur Emas terapung di perairan lautan yang luas selama kira-kira setahun, selepas itu nenek moyang segala yang bernama Brahma muncul. Dia memecahkan telur itu, akibatnya bahagian atasnya berubah menjadi Syurga, dan bahagian bawahnya menjadi Bumi. Ruang udara diletakkan di antara mereka oleh Brahma.
Seterusnya, nenek moyang mencipta negara-negara di dunia dan memulakan undur masa. Oleh itu, menurut legenda India, Alam Semesta telah wujud. Walau bagaimanapun, Brahma berasa sangat sunyi dan membuat kesimpulan bahawa makhluk hidup mesti dicipta. Brahma sangat hebat sehingga dengan bantuannya dia dapat mencipta enam anak lelaki - tuan besar, dan dewi dan dewa lain. Bosan dengan urusan global seperti itu, Brahma memindahkan kuasa ke atas segala yang ada di Alam Semesta kepada anak-anaknya, dan dia sendiri bersara.
Bagi kemunculan orang di dunia, menurut versi India, mereka dilahirkan dari dewi Saranyu dan tuhan Vivasvat (yang berpaling dari Tuhan menjadi manusia dengan kehendak tuhan yang lebih tua). Anak-anak pertama tuhan ini adalah manusia, dan selebihnya adalah tuhan. Yama adalah anak dewa yang pertama mati, dan di akhirat dia menjadi penguasa kerajaan orang mati. Seorang lagi anak Brahma, Manu, terselamat dari Banjir Besar. Dari tuhan ini manusia berasal.
Pirushi - Lelaki Pertama di Bumi
Satu lagi legenda tentang penciptaan dunia menceritakan kemunculan Manusia Pertama, yang dipanggil Pirusha (dalam sumber lain - Purusha). ciri-ciri zaman Brahmanisme. Purusha dilahirkan berkat kehendak Tuhan Yang Maha Kuasa. Walau bagaimanapun, kemudian Pirushi mengorbankan dirinya kepada Tuhan yang menciptanya: tubuh manusia purba itu dipotong menjadi beberapa bahagian, dari mana badan-badan syurga (Matahari, Bulan dan bintang), langit itu sendiri, Bumi, negara-negara dunia dan kelas masyarakat manusia muncul.
Brahman, yang muncul dari mulut Purusha, dianggap sebagai kelas tertinggi - kasta. Mereka adalah imam tuhan-tuhan di bumi; mengetahui teks-teks suci. Golongan terpenting seterusnya ialah Kshatriya - pemerintah dan pahlawan. Manusia Primordial mencipta mereka dari bahunya. Dari paha Purusha muncul pedagang dan petani - Vaishyas. Golongan terbawah yang muncul dari kaki Pirusha ialah Shudra - orang paksa yang memainkan peranan sebagai hamba. Kedudukan yang paling tidak boleh dicemburui telah diduduki oleh apa yang dipanggil tidak boleh disentuh - anda tidak boleh menyentuh mereka, jika tidak, seseorang dari kasta lain akan segera menjadi salah satu yang tidak boleh disentuh. Brahmin, kshatriya dan vaishya, apabila mencapai usia tertentu, telah dimulakan dan menjadi "beranak dua kali". Kehidupan mereka dibahagikan kepada beberapa peringkat:
- Perantisan (seseorang mempelajari kehidupan daripada orang dewasa yang lebih bijak dan memperoleh pengalaman hidup).
- Keluarga (seseorang mewujudkan keluarga dan wajib menjadi lelaki keluarga dan suri rumah yang baik).
- Pertapa (seseorang meninggalkan rumah dan menjalani kehidupan seorang sami pertapa, mati seorang diri).
Brahmanisme menganggap kewujudan konsep-konsep seperti Brahman - asas dunia, punca dan intipatinya, Mutlak yang tidak peribadi, dan Atman - prinsip rohani setiap orang, yang wujud hanya kepadanya dan berusaha untuk bergabung dengan Brahman.
Dengan perkembangan Brahmanisme, idea Samsara - peredaran makhluk; Penjelmaan adalah kelahiran semula selepas kematian; Karma - takdir, undang-undang yang akan menentukan badan apa seseorang akan dilahirkan dalam kehidupan seterusnya; Moksha adalah cita-cita yang perlu diusahakan oleh jiwa manusia.
Bercakap tentang pembahagian orang kepada kasta, perlu diperhatikan bahawa mereka tidak sepatutnya mempunyai hubungan antara satu sama lain. Ringkasnya, setiap kelas masyarakat diasingkan daripada yang lain. Pembahagian kasta yang terlalu ketat menjelaskan hakikat bahawa hanya brahmana - wakil kasta tertinggi - boleh menangani masalah mistik dan agama.
Walau bagaimanapun, kemudian ajaran agama yang lebih demokratik muncul - Buddhisme dan Jainisme, yang mengambil sudut pandangan yang menentang ajaran rasmi. Jainisme menjadi agama yang sangat berpengaruh di dalam negara, tetapi kekal dalam sempadannya, manakala agama Buddha menjadi agama dunia dengan jutaan pengikut.
Walaupun fakta bahawa teori penciptaan dunia melalui mata orang yang sama berbeza, secara umum mereka mempunyai prinsip yang sama - kehadiran dalam mana-mana legenda Manusia Pertama tertentu - Brahma, yang akhirnya menjadi dewa utama di dalamnya. mereka percaya India Purba.
Kosmogoni India Purba
Versi terbaru kosmogoni India Purba melihat dalam asas dunia satu triad Tuhan (yang dipanggil Trimurti), yang termasuk Brahma Pencipta, Vishnu Penjaga, dan Shiva Pemusnah. Tanggungjawab mereka telah diagihkan dan digariskan dengan jelas. Oleh itu, Brahma secara kitaran melahirkan Alam Semesta, yang dipelihara oleh Vishnu, dan memusnahkan Shiva. Selagi Alam Semesta wujud, hari Brahma kekal. Sebaik sahaja Alam Semesta tidak lagi wujud, malam Brahma bermula. 12 ribu tahun Ilahi - ini adalah tempoh kitaran siang dan malam. Tahun-tahun ini terdiri daripada hari, yang sama dengan konsep manusia setahun. Selepas kehidupan Brahma seratus tahun, dia digantikan oleh Brahma yang baru.
Secara umum, kepentingan pemujaan Brahma adalah sekunder. Buktinya ialah kewujudan hanya dua kuil sebagai penghormatan kepadanya. Shiva dan Vishnu, sebaliknya, mendapat populariti yang luas, berubah menjadi dua gerakan keagamaan yang kuat - Shaivism dan Vaishnavism.
Penciptaan dunia menurut Alkitab
Sejarah penciptaan dunia menurut Bible juga sangat menarik dari sudut teori tentang penciptaan segala sesuatu. kitab suci Kristian dan Yahudi menerangkan asal usul dunia dengan cara mereka sendiri.
Penciptaan dunia oleh Tuhan diterangi dalam buku pertama Alkitab - Kejadian. Sama seperti mitos lain, legenda memberitahu bahawa pada mulanya tidak ada apa-apa, bahkan Bumi. Hanya ada kegelapan, kekosongan dan kesejukan yang lengkap. Semua ini diperhatikan oleh Tuhan Yang Maha Kuasa, yang memutuskan untuk menghidupkan semula dunia. Dia memulakan kerjanya dengan mencipta bumi dan langit, yang tidak mempunyai sebarang bentuk atau garis besar yang pasti. Selepas ini, Yang Maha Kuasa menciptakan cahaya dan kegelapan, memisahkan antara satu sama lain dan memanggil mereka siang dan malam, masing-masing. Ini berlaku pada hari pertama alam semesta.
Pada hari kedua, Tuhan menciptakan cakrawala, yang membahagikan air kepada dua bahagian: satu bahagian kekal di atas cakrawala, dan yang kedua - di bawahnya. Nama langit menjadi Langit.
Hari ketiga ditandai dengan penciptaan tanah, yang Tuhan panggil Bumi. Untuk melakukan ini, dia mengumpulkan semua air yang berada di bawah langit di satu tempat dan memanggilnya laut. Untuk menghidupkan semula apa yang telah dicipta, Tuhan menciptakan pokok dan rumput.
Hari keempat menjadi hari penciptaan para tokoh. Allah menciptakan mereka untuk memisahkan siang dari malam, dan juga supaya mereka sentiasa menerangi bumi. Terima kasih kepada peneraju, ia menjadi mungkin untuk mengira hari, bulan dan tahun. Pada siang hari, cahaya yang besar, Matahari, bersinar, dan pada waktu malam, cahaya yang lebih kecil, Bulan, bersinar (dia dibantu oleh bintang-bintang).
Hari kelima didedikasikan untuk penciptaan makhluk hidup. Yang pertama muncul ialah ikan, haiwan akuatik dan burung. Tuhan menyukai apa yang diciptakan, dan dia memutuskan untuk menambah bilangan mereka.
Pada hari keenam, makhluk yang hidup di darat diciptakan: haiwan liar, ternakan, ular. Oleh kerana Tuhan masih mempunyai banyak perkara yang perlu dilakukan, Dia mencipta pembantu untuk dirinya sendiri, memanggilnya Manusia dan menjadikannya seperti dirinya. Manusia harus menjadi penguasa bumi dan segala sesuatu yang hidup dan tumbuh di atasnya, sementara Tuhan menyediakan untuk dirinya sendiri hak istimewa untuk memerintah seluruh dunia.
Seorang lelaki muncul dari debu tanah. Untuk lebih tepat, dia diukir dari tanah liat dan dinamakan Adam (“manusia”). Tuhan menempatkan dia di Eden - sebuah negara syurga yang melaluinya sungai yang besar mengalir, ditumbuhi pepohonan dengan buah-buahan yang besar dan lazat.
Di tengah-tengah syurga, dua pokok istimewa menonjol - pokok pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat dan pokok kehidupan. Adam ditugaskan untuk menjaga dan menjaganya. Dia boleh makan dari mana-mana pokok kecuali pokok pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat. Tuhan mengancamnya bahawa, setelah memakan buah dari pokok ini, Adam akan segera mati.
Adam bosan sendirian di taman, dan kemudian Tuhan memerintahkan semua makhluk hidup untuk datang kepada manusia. Adam memberi nama kepada semua burung, ikan, reptilia dan haiwan, tetapi tidak menemui sesiapa yang boleh menjadi penolong yang layak untuknya. Kemudian Allah mengasihani Adam, menidurkannya, mengeluarkan tulang rusuk dari tubuhnya dan menciptakan seorang wanita darinya. Bangun, Adam gembira dengan hadiah sedemikian, memutuskan bahawa wanita itu akan menjadi teman setia, pembantu dan isterinya.
Tuhan memberi mereka arahan perpisahan - untuk memenuhi bumi, untuk memilikinya, untuk memerintah ikan-ikan di laut, burung-burung di udara dan haiwan lain yang berjalan dan merayap di bumi. Dan dia sendiri, letih dari kerja dan berpuas hati dengan segala yang dicipta, memutuskan untuk berehat. Sejak itu, setiap hari ketujuh telah dianggap sebagai hari cuti.
Ini adalah bagaimana orang Kristian dan Yahudi membayangkan penciptaan dunia hari demi hari. Fenomena ini adalah dogma utama agama orang-orang ini.
Mitos tentang penciptaan dunia pelbagai negara
Dalam banyak cara, sejarah masyarakat manusia adalah, pertama sekali, mencari jawapan kepada soalan asas: apa yang berlaku pada mulanya; apakah tujuan mencipta dunia; siapa penciptanya. Berdasarkan pandangan dunia orang yang hidup dalam era dan zaman yang berbeza keadaan yang berbeza, jawapan kepada soalan ini memperoleh tafsiran individu untuk setiap masyarakat, yang garis besar umum boleh bersentuhan dengan tafsiran asal usul dunia di kalangan orang jiran.
Namun begitu, setiap bangsa percaya pada versinya sendiri, menghormati tuhan atau tuhannya, dan cuba menyebarkan ajaran dan agamanya mengenai isu seperti penciptaan dunia di kalangan wakil masyarakat dan negara lain. Laluan beberapa peringkat dalam proses ini menjadi sebahagian daripada legenda orang purba. Mereka sangat percaya bahawa segala-galanya di dunia timbul secara beransur-ansur, satu demi satu. Di antara mitos orang yang berbeza, tidak ada satu pun cerita di mana segala yang wujud di bumi muncul dalam sekejap.
Orang purba mengenal pasti kelahiran dan perkembangan dunia dengan kelahiran seseorang dan kematangannya: pertama, seseorang dilahirkan ke dunia, memperoleh lebih banyak pengetahuan dan pengalaman baru setiap hari; maka terdapat tempoh pembentukan dan kematangan, apabila pengetahuan yang diperolehi menjadi terpakai dalam Kehidupan seharian; dan kemudian datang peringkat penuaan, kepupusan, yang melibatkan kehilangan secara beransur-ansur seseorang daya hidup, yang akhirnya membawa kepada kematian. Tahap yang sama dalam pandangan nenek moyang kita digunakan untuk dunia: penampilan semua makhluk hidup terima kasih kepada satu atau yang lain kuasa yang lebih tinggi, pembangunan dan berkembang, kepupusan.
Mitos dan legenda yang masih hidup hingga ke hari ini membentuk bahagian penting dalam sejarah perkembangan sesuatu kaum, membolehkan kita mengaitkan asal usul kita dengan peristiwa tertentu dan memperoleh pemahaman tentang di mana ia bermula.
