موقع باغيرا التاريخي - أسرار التاريخ، أسرار الكون. ألغاز الإمبراطوريات العظيمة والحضارات القديمة، مصير الكنوز المختفية والسير الذاتية للأشخاص الذين غيروا العالم، أسرار الخدمات الخاصة. تاريخ الحروب، أسرار المعارك والمعارك، عمليات الاستطلاع في الماضي والحاضر. التقاليد العالمية، والحياة الحديثة في روسيا، وألغاز اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، والاتجاهات الرئيسية للثقافة وغيرها من المواضيع ذات الصلة - كل ما يصمت عنه التاريخ الرسمي.

دراسة أسرار التاريخ - إنها مثيرة للاهتمام ...

القراءة حاليا

في شتاء عام 1786، تم إحضار متشرد تم احتجازه أثناء عبور الحدود البولندية الروسية إلى حاكم حاكم كييف. أطلق على نفسه اسم فاسيلي بارانشيكوف وروى قصة مذهلة.

لو لم يعود رواد الفضاء إلى الأرض لفعلت الحكومة الأمريكية كل ما في وسعها لمنع العالم من رؤية الكارثة التي اندلعت في الفضاء..

بحلول أوائل التسعينيات، توقفت المنتجات التي ينتجها مصنع السيارات، والتي كانت تحمل بفخر اسم لينين كومسومول (AZLK)، عن تلبية متطلبات ذلك الوقت، سواء من الناحية الجمالية أو من حيث المعدات التقنية. كانت المؤسسة ، التي كانت لسنوات عديدة واحدة من الشركات الرائدة في الاتحاد السوفيتي ، تفقد قوتها بشكل مطرد. كان من الضروري وضع سيارة جديدة تلبي الموضة والتكنولوجيا الحديثة على خط التجميع. وكان من المفترض أن تكون الطائرة "موسكفيتش-2143 ياوزا"، والتي أطلق عليها المصممون والمهندسون فيما بينهم اسم "مشروع الغد".

منذ ملايين السنين، نزل أسلافنا البعيدين عن الأشجار. ثم كانوا أدنى من الحيوانات في كل شيء تقريبًا. لم تكن لديهم مخالب طويلة، أو أسنان حادة، أو حوافر قوية، لكنهم كانوا يعرفون كيفية تغيير الأشياء من حولهم، وإنشاء أجهزة للعمل، وأجهزة للدفاع والهجوم. ما هي أسلحة العصر الحجري؟ وهل كانت التقنيات القديمة بدائية حقًا؟

منذ تأسيس الدولة في روس، تغير عدد كبير من الحكام. نتذكر بعضًا من ألمع الطلاب وأكثرهم تميزًا من المدرسة - الأمير فلاديمير، إيفان الرهيب، بيتر الأول، كاثرين الثانية، والبعض الآخر سمعنا شيئًا عن مكان ما - مثل، على سبيل المثال، ميخائيل فيدوروفيتش رومانوف، ألكسندر الأول أو بيتر الثالث. معظم أسماء الملوك الروس لا تخبرنا بأي شيء على الإطلاق. لكن كل واحد منهم اشتهر بشيء وترك بصمته في التاريخ! ولملء هذه الفجوة، قررنا إعداد سلسلة من المقالات والحديث عن كل حاكم من حكام روسيا، بدءًا من العصور القديمة. والآن، بعد أن سمعت عبارة من الفيلم الشهير "إيفان فاسيليفيتش يغير مهنته"، يمكنك أن تهتف بكفاءة: "نحن نعرف هؤلاء روريكوفيتش!"

زائير، أو جمهورية الكونغو الديمقراطية، ليست فقط أكبر دولة في أفريقيا، ولكنها أيضًا أغنى دولة في أفريقيا: حقول النفط والغاز، واليورانيوم، ومناجم الذهب والفضة، ورواسب المعادن النادرة، ومناخ فريد يسمح بأربعة محاصيل سنويًا . لكنها لا تزال ممزقة بسبب الصراعات الداخلية. يلقي البعض اللوم على الدكتاتور موبوتو سيسي سيكو، والبعض الآخر يلعن السادة البيض السابقين - البلجيكيين، بينما يعتقد البعض الآخر أن البلاد قد غرقت في الفوضى من قبل الثوار الذين حاولوا دفع الكونغوليين نحو مسار التنمية الشيوعية في منتصف الستينيات.

كان هناك وقت لم يغادر فيه اسم سيرجي أوتوتشكين صفحات الصحف والمجلات. يمكن أن تكون شعبية هذا المتلعثم ذو الشعر الأحمر اللامع موضع حسد أي فنان، حتى الفنان الأكثر شهرة. كتب ألكسندر كوبرين: "كانت حياته كلها ملونة ونشطة ورائعة بطريقتها الخاصة". أظهر Utochkin نفسه في العديد من الألعاب الرياضية، ولكن الأهم من ذلك كله أنه أصبح مشهورا كطيار.

ومع أن الرب قال: "لا تقتل"، إلا أن الناس كانوا يقتلون في كل الأوقات، وكانوا أيضًا فخورين بأسلحة القتل الفعالة التي تم صنعها في بلادهم. في روسيا، كانت هذه بندقية ثلاثية الخطوط وبندقية كلاشينكوف هجومية، ولكن ربما كان السلاح الأكثر شهرة بين الأمريكيين هو كاربين أوليفر وينشستر، "الرجل الأصفر" الشهير أو "الرجل الأصفر". يعتبره الكثيرون (وهذا صحيح تمامًا!) "السلاح الذي غزا الغرب المتوحش".

القوزاق

أصل القوزاق.

 09:42 16 ديسمبر 2016

القوزاق هم شعب تشكل في بداية العصر الجديد، نتيجة الروابط الجينية بين العديد من قبائل توران (سيبيريا) من الشعب السكيثي كوس ساكا (أو كا ساكا)، وسلاف آزوف ميوتو قيصر مع مزيج من Asov-Alans أو Tanaites (Donts). أطلق عليها اليونانيون القدماء اسم كوساخا، والتي تعني "ساهي الأبيض"، والكلمة السكيثية الإيرانية التي تعني "كوس ساخا" كانت "الغزال الأبيض". والغزال المقدس هو الرمز الشمسي عند السكيثيين، ويمكن العثور عليه في جميع مدافنهم، من بريموري إلى الصين، ومن سيبيريا إلى أوروبا. كان شعب الدون هو الذي جلب هذا الرمز العسكري القديم للقبائل السكيثية إلى يومنا هذا. هنا سوف تكتشف أين حصل القوزاق على رؤوسهم الحلقية ذات الشارب المتدلي، ولماذا غيّر مظهر الأمير الملتحي سفياتوسلاف. سوف تتعلم أيضًا أصل العديد من أسماء القوزاق، ودون، وجريبنسكي، وبرودنيك، وبلاك كلوبوكس، وما إلى ذلك، حيث جاءت أدوات القوزاق العسكرية، والباباخا، والسكين، والمعطف الشركسي، والجازيري. وسوف تفهم أيضًا سبب تسمية القوزاق بالتتار، ومن أين أتى جنكيز خان، ولماذا وقعت معركة كوليكوفو، وغزو باتو ومن كان حقًا وراء كل هذا.

"القوزاق، مجتمع (مجموعة) عرقية واجتماعية وتاريخية، والذي، بسبب خصائصه المحددة، يوحد جميع القوزاق... تم تعريف القوزاق على أنهم مجموعة عرقية منفصلة، ​​أو جنسية مستقلة، أو كأمة خاصة من الأتراك-المختلطين". أصل سلافي." قاموس سيريل وميثوديوس 1902.

نتيجة للعمليات التي يطلق عليها عادة في علم الآثار "إدخال السارماتيين إلى بيئة ميوتيا" في الشمال. في القوقاز ودون، ظهر نوع سلافي توراني مختلط من جنسية خاصة، مقسمة إلى العديد من القبائل. ومن هذا الخليط جاء الاسم الأصلي "القوزاق"، والذي لاحظه اليونانيون القدماء في العصور القديمة وكتب باسم "كوساخي". بقي النمط اليوناني كاساكوس حتى القرن العاشر، وبعد ذلك بدأ المؤرخون الروس في مزجه مع الأسماء القوقازية الشائعة كاساجوف، كاسوغوف، كازياج. ولكن من اللغة التركية القديمة "كاي ساك" (السكيثيان) يعني محبة الحرية، بمعنى آخر - محارب، حارس، وحدة عادية من الحشد. لقد كان الحشد هو الذي أدى إلى توحيد القبائل المختلفة في ظل اتحاد عسكري - واسمه اليوم القوزاق. الأكثر شهرة: "القبيلة الذهبية"، "حشد سيبيريا". لذا فإن القوزاق، يتذكرون ماضيهم العظيم، عندما عاش أسلافهم خارج جبال الأورال في بلد أسوف (آسيا العظمى)، ورثوا اسم شعب "القوزاق"، من آس وساكي، من الآريين "كما" - المحارب، الطبقة العسكرية "ساك" - حسب نوع السلاح: من ساك، سيتش، قواطع. تم تحويل "As-sak" لاحقًا إلى قوزاق. واسم القوقاز نفسه هو Kau-k-az من الكلمة الإيرانية القديمة kau أو kuu - جبل وaz-as، أي. كان جبل آزوف (آسوف)، مثل مدينة آزوف، يسمى بالتركية والعربية: أساك، أدزاك، كازاك، كازوفا، كازافا وأزاك.
يدعي جميع المؤرخين القدماء أن السكيثيين كانوا أفضل المحاربين، ويشهد سفيداس أنه منذ العصور القديمة كان لديهم لافتات في قواتهم، مما يثبت انتظام ميليشياتهم. كان لدى جيتاي سيبيريا وغرب آسيا والحثيين في مصر والأزتيك والهند وبيزنطة شعار النبالة على لافتاتهم ودروعهم التي تصور نسرًا برأسين، تبنته روسيا في القرن الخامس عشر. كإرث لأجدادهم المجيدين.

ومن المثير للاهتمام أن قبائل الشعوب السكيثية المصورة على القطع الأثرية الموجودة في سيبيريا، في السهل الروسي، تظهر بلحى وشعر طويل على رؤوسهم. الأمراء والحكام والمحاربون الروس هم أيضًا ملتحون ومشعرون. إذن من أين أتى Oseledets برأس محلوق وناصية وشارب متدلي؟
كانت عادة حلاقة الرأس غريبة تمامًا عن الشعوب الأوروبية، بما في ذلك السلاف، بينما كانت منتشرة في الشرق لفترة طويلة وعلى نطاق واسع جدًا، بما في ذلك بين القبائل التركية المنغولية. لذلك تم استعارة تصفيفة الشعر مع المعتدي من الشعوب الشرقية. في عام 1253، وصفها روبروك في القبيلة الذهبية لباتو على نهر الفولغا.
لذلك، يمكننا أن نقول بثقة أن عادة حلق رأس السلاف في روس وأوروبا كانت غريبة تمامًا وغير مقبولة. تم جلبه لأول مرة إلى أوكرانيا عن طريق الهون، ولعدة قرون كان قيد الاستخدام بين القبائل التركية المختلطة التي تعيش على الأراضي الأوكرانية - الأفار، والخزر، والبيشنغ، والبولوفتسيين، والمغول، والأتراك، وما إلى ذلك، حتى تم استعارته أخيرًا من قبل الهون. القوزاق الزابوروجي جنبًا إلى جنب مع جميع التقاليد التركية المنغولية الأخرى للسيش. ولكن من أين أتت كلمة "سيش"؟ هذا ما كتبه سترابو. HI.8,4:
"جميع السكيثيين الجنوبيين الذين يهاجمون غرب آسيا كانوا يُطلق عليهم اسم ساكاس." كان سلاح الساكاس يسمى صقر - الفأس، من القطع إلى القطع. من هذه الكلمة، في جميع الاحتمالات، جاء اسم Zaporozhye Sich، وكذلك كلمة Sicheviki، كما أطلق القوزاق على أنفسهم. سيش هو معسكر الساكس. "ساك" في اللغة التتارية يعني الحذر. صقال - لحية. هذه الكلمات مستعارة من السلاف، الماساكس، والمساجيت.

في العصور القديمة، أثناء اختلاط دماء القوقازيين السيبيريين مع المنغوليين، بدأت تتشكل شعوب مستيزو جديدة، والتي سميت فيما بعد بالأتراك، وكان هذا قبل وقت طويل من ظهور الإسلام نفسه واعتمادهم للعقيدة المحمدية. . ونتيجة لهذه الشعوب وهجرتها إلى الغرب وآسيا ظهر اسم جديد يعرفهم بالهون (الهون). من مدافن الهون المكتشفة، تم إعادة بناء الجمجمة واتضح أن بعض محاربي الهون كانوا يرتدون الأوسيليت. كان لدى البلغار القدماء في وقت لاحق نفس المحاربين ذوي النواصي الذين قاتلوا في جيش أتيلا والعديد من الشعوب الأخرى المختلطة مع الأتراك.

بالمناسبة، لعب "دمار العالم" الهوني دورًا مهمًا في تاريخ المجموعة العرقية السلافية. على عكس الغزوات السكيثية والسارماتية والقوطية، كان غزو الهون واسع النطاق للغاية وأدى إلى تدمير الوضع العرقي السياسي السابق بأكمله في العالم البربري. سمح رحيل القوط والسارماتيين إلى الغرب، ثم انهيار إمبراطورية أتيلا، للشعوب السلافية في القرن الخامس. البدء في الاستيطان الجماعي لنهر الدانوب الشمالي، والمجرى السفلي لنهر دنيستر والمجرى الأوسط لنهر الدنيبر.
من بين الهون كانت هناك أيضًا مجموعة (الاسم الذاتي - Gurs) - Bolgurs (White Gurs). بعد الهزيمة في فاناجوريا (منطقة سافيرنايا على البحر الأسود، وتداخل دون فولغا وكوبان)، ذهب جزء من البلغار إلى بلغاريا، وعززوا المكون العرقي السلافي، وأصبحوا بلغاريين معاصرين، وبقي الجزء الآخر على نهر الفولغا - بلغار الفولغا، الآن تتار قازان وشعوب الفولغا الأخرى. جزء من المجريين (Hunno-Gurs) - Ungars أو Ugrians - أسسوا المجر، واستقر الجزء الآخر منهم على نهر الفولغا، واختلطوا بالشعوب الناطقة بالفنلندية، وأصبحوا شعوبًا فنلندية أوغرية. عندما جاء المغول من الشرق، ذهبوا إلى الغرب باتفاقات أمير كييف واندمجوا مع المجريين المجريين. ولهذا السبب نتحدث عن المجموعة اللغوية الفنلندية الأوغرية، لكن هذا لا ينطبق على الهون بشكل عام.
أثناء تكوين الشعوب التركية، ظهرت دول بأكملها، على سبيل المثال، من اختلاط القوقازيين في سيبيريا، الدينلين، مع أتراك جانجون، ظهر ينيسي قيرغيزستان، منهم - كاغانات قيرغيزستان، بعد - كاغانات التركية. نعلم جميعًا خازار كاجانات، الذي أصبح اتحادًا بين سلاف الخزر والأتراك واليهود. من كل هذه الاتحادات والانفصالات التي لا نهاية لها بين الشعوب السلافية مع الأتراك، تم إنشاء العديد من القبائل الجديدة، على سبيل المثال، عانى توحيد الدولة للسلافات لفترة طويلة من غارات البيشنغ والبولوفتسيين.

على سبيل المثال، وفقًا لقانون جنكيز خان "ياسو"، الذي وضعه مسيحيو آسيا الوسطى المثقفون من الطائفة النسطورية، وليس من قبل المغول المتوحشين، يجب حلق الشعر، ويجب ترك جديلة واحدة فقط في أعلى الرأس . سُمح للأفراد رفيعي المستوى بإطلاق لحيتهم، بينما كان على الآخرين حلقها، ولم يتبق سوى شارب. لكن هذه ليست عادة تتارية، بل هي عادة جيتاي القديمة (انظر الفصل السادس) وماساجيتاي، أي. أشخاص معروفون في القرن الرابع عشر. قبل الميلاد وجلبت الخوف لمصر وسوريا وبلاد فارس ثم ذكرها في القرن السادس. وفقًا لـ R. X. للمؤرخ اليوناني بروكوبيوس. The Massagetae - الساكي جيتا العظيم، الذي شكل سلاح الفرسان المتقدم في جحافل أتيلا، حلق أيضًا رؤوسهم ولحاهم، وتركوا شاربًا، وتركوا ضفيرة واحدة فوق رؤوسهم. ومن المثير للاهتمام أن الطبقة العسكرية للروس كانت تحمل دائمًا اسم هيت، وكلمة "هتمان" نفسها هي مرة أخرى من أصل قوطي: "المحارب العظيم".
وتشير لوحات الأمراء البلغار وليوتبراند إلى وجود هذه العادة بين بلغار الدانوب. وفقا لوصف المؤرخ اليوناني ليو الشماس، فإن الدوق الروسي الأكبر سفياتوسلاف حلق أيضا لحيته ورأسه، وترك ناصية واحدة، أي. قلد جيتا القوزاق الذين شكلوا سلاح الفرسان المتقدم في جيشه. وبالتالي فإن عادة حلق اللحى والرؤوس وترك الشارب والناصية ليست من التتار، إذ كانت موجودة سابقًا بين الغيتايين قبل ظهور التتار في المجال التاريخي بأكثر من ألفي عام.

الصورة الأساسية بالفعل للأمير سفياتوسلاف برأس حليق وناصية طويلة وشارب متدلي، مثل زابوروجي القوزاق، ليست صحيحة تمامًا وتم فرضها بشكل أساسي من قبل الجانب الأوكراني. كان لأسلافه شعر ولحى فاخرة، وقد تم تصويره هو نفسه في سجلات مختلفة على أنه ملتح. وصف سفياتوسلاف ذو الناصية مأخوذ من ليو الشماس المذكور أعلاه، لكنه أصبح كذلك بعد أن أصبح أميرًا ليس فقط لكييف روس، ولكن أيضًا أمير بيتشينيج روس، أي جنوب روس. لكن لماذا قتله البيشنك إذن؟ هنا يتلخص الأمر كله في حقيقة أنه بعد انتصار سفياتوسلاف على خازار كاجانات والحرب مع بيزنطة، قررت الطبقة الأرستقراطية اليهودية الانتقام منه وأقنعت البيشنك بقتله.

حسنًا، يقدم ليو الشماس أيضًا في القرن العاشر، في "سجلاته التاريخية"، وصفًا مثيرًا للاهتمام للغاية لسفياتوسلاف: "كان ملك القوط سفنتوسلاف، أو سفياتوسلاف، حاكم روس، وهيتمان جيشهم، من أصل البلطيين، الروريكيون (البلطيون هم السلالة الملكية للقوط الغربيين. من هذه السلالة كان ألاريك، الذي استولى على روما.)... والدته، الوصية هيلجا، بعد وفاة زوجها إنجفار، قُتلت على يد أراد آل Greuthungs، وعاصمتهم Iskorost، أن يتحدوا تحت صولجان البلطيق سلالتي الريكس القدماء، ولجأوا إلى Malfred، ريكس Greuthungs، وأعطوا أختها Malfrida لابنها، ووعدوها بأنها ستفعل ذلك. "سامح مالفريد على وفاة زوجها. وبعد أن تلقت الرفض، أحرقت مدينة Greuthungs بها، واستسلمت Greuthungs أنفسهم... اصطحبت مالفريدا إلى بلاط هيلجا، حيث نشأت حتى لم تكبر ولم تفعل" لن تصبح زوجة الملك سفنتوسلاف..."
في هذه القصة يظهر بوضوح اسما الأمير مال ومالوشا والدة الأمير فلاديمير المعمدان. من الغريب أن اليونانيين أطلقوا باستمرار على Drevlyans Greuthungs - إحدى القبائل القوطية، وليس Drevlyans على الإطلاق.
حسنًا، سنترك هذا لضمير الأيديولوجيين اللاحقين، الذين لم يلاحظوا نفس هؤلاء القوط. دعونا نلاحظ فقط أن مالفريدا-مالوشا كانت من إيسكوروستين-كوروستن (منطقة جيتومير). التالي - مرة أخرى ليو الشماس: "قاتل محاربو الخيالة في سفنتوسلاف بدون خوذات وعلى خيول خفيفة من السلالات السكيثية. لم يكن لدى كل من محاربيه الروس شعر على رؤوسهم، فقط حبلا طويل ينزل إلى الأذن - رمزا لجيشهم "إله. قاتلوا بشراسة على ظهور الخيل، أحفاد تلك الأفواج القوطية التي أخضعت روما العظيمة. تم جمع فرسان سفنتوسلاف هؤلاء من القبائل المتحالفة من Greuthungs، السلاف وRosomons، وكانوا يطلق عليهم أيضًا في القوطية: "kosaks" - "الفارس"، أي، وبين الروس كانوا النخبة، أنفسهم ورث الروس من آبائهم القوط القدرة على القتال سيرًا على الأقدام، مختبئين خلف الدروع - "السلحفاة" الشهيرة للفايكنج. دفن الروس دروعهم لقد سقطوا بنفس الطريقة التي سقط بها أجدادهم القوط، حيث أحرقوا الجثث على زوارقهم أو على ضفاف النهر، من أجل ترك الرماد يتساقط. وأولئك الذين ماتوا بموتهم تم وضعهم في التلال والتلال. "تم سكبها على القمة. بين القوط، تمتد أماكن الاستراحة هذه في أراضيهم أحيانًا لمئات الملاعب ..."
لن نفهم سبب تسمية المؤرخ بقوط روس. وهناك عدد لا يحصى من تلال الدفن في جميع أنحاء منطقة جيتومير. من بينها أيضًا أشياء قديمة جدًا - محشوش، حتى قبل عصرنا. تقع بشكل رئيسي في المناطق الشمالية من منطقة جيتومير. وهناك أيضًا أزمنة لاحقة، منذ بداية عصرنا، القرنين الرابع والخامس. في منطقة حديقة جيتومير المائية على سبيل المثال. كما نرى، كان القوزاق موجودا قبل وقت طويل من زابوروجي سيش.
وإليكم ما يقوله جورجي سيدوروف عن المظهر المتغير لسفياتوسلاف: "اختاره البيشنغ على أنفسهم، بعد هزيمة خازار كاغانات، أصبح أميرًا هنا، أي أن خانات البيشنغ أنفسهم يعترفون بسلطته على أنفسهم. إنهم امنحه الفرصة للسيطرة على سلاح الفرسان في Pecheneg، ويذهب سلاح الفرسان Pecheneg معه إلى بيزنطة.

لكي يخضع البيشنك له، أُجبر على تقليد مظهرهم، ولهذا السبب بدلاً من اللحية والشعر الطويل، كان لديه أحمق وشارب متدلي. كان Svyatoslav من Veneti بالدم، ولم يرتدي والده ناصية، وكان لديه لحية وشعر طويل، مثل أي Veneti. كان جده روريك هو نفسه، وكان أوليغ هو نفسه تمامًا، لكنهم لم يكيفوا مظهرهم مع البيشنغ. من أجل السيطرة على Pechenegs حتى يثقوا به ، كان على Svyatoslav أن يرتب نفسه ، ليكون مشابهًا لهم ظاهريًا ، أي أنه أصبح خان Pechenegs. نحن منقسمون باستمرار، روس هي الشمال، والجنوب هو البولوفتسي، والسهوب البرية والبيشنغ. في الواقع، كانت جميعها روس واحدة، والسهوب، والتايغا، وسهوب الغابات - وكان هناك شعب واحد، ولغة واحدة. والفرق الوحيد هو أنهم في الجنوب ما زالوا يعرفون اللغة التركية، وكانت ذات يوم إسبرانتو من القبائل القديمة، وقد أحضروها من الشرق، وكان القوزاق يعرفون هذه اللغة أيضًا، واحتفظوا بها حتى القرن العشرين.
في Horde Rus، لم يتم استخدام الكتابة السلافية فحسب، بل اللغة العربية أيضًا. حتى نهاية القرن السادس عشر، كان الروس يجيدون اللغة التركية على المستوى اليومي، أي على مستوى الحياة اليومية. حتى ذلك الحين، كانت اللغة التركية هي اللغة المنطوقة الثانية في روسيا. وقد تم تسهيل ذلك من خلال توحيد القبائل السلافية التركية في اتحاد اسمه القوزاق. بعد وصول آل رومانوف إلى السلطة في عام 1613، بسبب حرية وتمرد قبائل القوزاق، بدأوا في نشر أسطورة عنهم باعتبارهم "نير" التتار-المغول في روسيا وازدراء كل شيء "التتار". كان هناك وقت عندما كان المسيحيون والسلاف والمسلمون يصلون في نفس المعبد، وكان هذا إيمانًا مشتركًا. هناك إله واحد، ولكن ديانات مختلفة، ثم انقسم الجميع واتخذوا في اتجاهات مختلفة.
تعود أصول المفردات العسكرية السلافية القديمة إلى عصر الوحدة السلافية التركية. هذا المصطلح الذي لا يزال غير عادي يمكن إثباته: توفر المصادر أسبابًا لذلك. وقبل كل شيء - القاموس. هناك عدد من التسميات للمفاهيم الأكثر عمومية للشؤون العسكرية مستمدة من اللغات التركية القديمة. مثل - المحارب، البويار، الفوج، العمل، (بمعنى الحرب)، الصيد، الجولة، الحديد الزهر، الحديد، الفولاذ الدمشقي، المطرد، الفأس، المطرقة، سوليتسا، الجيش، الراية، السيف، الفرشاة، الجعبة، الظلام (10 آلاف) الجيش)، يا هلا، هيا بنا، وما إلى ذلك. إنهم لم يعودوا بارزين في القاموس، تلك الأتراك غير المرئيين الذين تم اختبارهم لعدة قرون. لاحظ اللغويون لاحقًا فقط وجود شوائب "غير أصلية": سعدك، حشد، بانشوك، حارس، إساول، إرتول، أتامان، كوش، كورين، بوجاتير، بيريوتش، جالاف (راية)، سنوزنيك، كوليماجا، ألبوت، سورناتش، إلخ. وتخبرنا الرموز المشتركة للقوزاق، حشد روس وبيزنطة، أنه كان هناك شيء ما في الماضي التاريخي يوحدهم جميعًا في القتال ضد العدو، والذي أصبح الآن مخفيًا عنا بطبقات زائفة. اسمه “العالم الغربي” أو العالم الكاثوليكي الروماني ذو الحكم البابوي، بعملائه التبشيريين والصليبيين واليسوعيين، ولكننا سنتحدث عن ذلك لاحقاً.

كما ذكرنا سابقًا، تم جلب "أوسيليديتس" لأول مرة إلى أوكرانيا عن طريق الهون، وتأكيدًا لظهورهم نجد في كتاب أسماء الخانات البلغارية، والذي يسرد حكام الدولة البلغارية القدماء، بما في ذلك أولئك الذين حكموا الأراضي أوكرانيا الحالية:
"عاش أفيتوهول 300 عام، وُلد دولو، ولسنوات عديدة كنت آكل ديلوم تيفيريم...
هؤلاء الأمراء الخمسة حكموا بلاد الدانوب لمدة 500 عام و 15 رأسًا مقطوعة.
وبعد ذلك جاء الأمير إسبيري إلى بلاد الدانوب، كما فعلت حتى الآن.»
لذلك، تم التعامل مع شعر الوجه بشكل مختلف: "يحلق بعض الروس لحاهم، والبعض الآخر يجعدها ويجدلها مثل عرف الحصان" (ابن حوكال). في شبه جزيرة تامان، أصبحت أزياء Oseledets، التي ورثها القوزاق لاحقًا، منتشرة على نطاق واسع بين النبلاء "الروس". كتب الراهب الدومينيكاني المجري جوليان، الذي زار هنا عام 1237، أن "الرجال المحليين يحلقون رؤوسهم أصلعًا ويطلقون لحاهم بعناية، باستثناء النبلاء الذين، كدليل على النبلاء، يتركون القليل من الشعر فوق أذنهم اليسرى، ويحلقون شعرهم". بقية رؤوسهم."
وإليك كيف وصف بروكوبيوس القيصري المعاصر أخف سلاح فرسان قوطي في أجزاء: "لديهم القليل من سلاح الفرسان الثقيل، وفي الحملات الطويلة يكون القوط خفيفين، مع حمولة صغيرة على الحصان، وعندما يظهر العدو، يمتطون خيولهم الخفيفة". والهجوم... يُطلق على الفرسان القوطيين اسم "كوساك"، أي "امتلاك حصان". وكالعادة، يحلق فرسانهم رؤوسهم، ولا يتركون سوى خصلة طويلة من الشعر، لذلك يتم تشبيههم بإلههم العسكري - دانابروس. كل جنودهم تحلق رؤوس الآلهة بهذه الطريقة، ويسارع القوط إلى تقليدهم في مظهرهم.. وعند الضرورة، يقاتل هذا الفرسان أيضًا سيرًا على الأقدام، وهنا ليس لهم مثيل... وعند التوقف، يضع الجيش عربات حول المعسكر للحماية، والتي تحافظ على العدو في حالة وقوع هجوم مفاجئ..."
وبمرور الوقت، تم تخصيص اسم "كوساك" لجميع هذه القبائل العسكرية، سواء ذات النواصي أو اللحى أو الشوارب، وبالتالي فإن الشكل المكتوب الأصلي لاسم القوزاق لا يزال محفوظًا بالكامل في النطق الإنجليزي والإسباني.

كارامزين (1775-1826) يصف القوزاق بأنهم شعب فارس ويقول إن أصولهم أقدم من غزو باتو (التتار).
فيما يتعلق بالحروب النابليونية، بدأت أوروبا بأكملها تهتم بشكل خاص بالقوزاق. يقول الجنرال الإنجليزي نولان: "لقد فعل القوزاق في 1812-1815 لروسيا أكثر مما فعل جيشها بأكمله". يقول الجنرال الفرنسي كولينكور: "لقد مات جميع فرسان نابليون العديدين، معظمهم تحت ضربات القوزاق أتامان بلاتوف". يكرر الجنرالات نفس الشيء: دي براك، موران، دي بارت، إلخ. قال نابليون نفسه: "أعطني القوزاق، ومعهم سأغزو العالم كله". وقد ترك القوزاق زيمليانوخين البسيط أثناء إقامته في لندن انطباعًا كبيرًا على إنجلترا بأكملها.
واحتفظ القوزاق بكل السمات المميزة التي ورثوها عن أسلافهم القدماء، مثل حب الحرية، والقدرة على التنظيم، واحترام الذات، والصدق، والشجاعة، وحب الخيول...

بعض المفاهيم عن أصل أسماء القوزاق

فرسان آسيا - أقدم جيش سيبيري، ينحدر من القبائل السلافية الآرية، أي. من السكيثيين، والساكس، والسارماتيين، وما إلى ذلك. كلهم ​​أيضًا ينتمون إلى الطوران العظيم، والتور هم نفس السكيثيين. أطلق الفرس على القبائل البدوية من السكيثيين اسم "طوراس"، لأنه بسبب لياقتهم البدنية القوية وشجاعتهم، بدأ السكيثيون أنفسهم يرتبطون بثيران تورا. أكدت هذه المقارنة على ذكورة وشجاعة المحاربين. لذلك، على سبيل المثال، في السجلات الروسية، يمكنك العثور على التعبيرات التالية: "كن شجاعًا، مثل الطور" أو "اشترِ الطور فسيفولود" (هذا ما يقال عن شقيق الأمير إيغور في "حكاية حملة إيغور"). وهذا هو المكان الذي ينشأ فيه الشيء الأكثر فضولًا. اتضح أنه في زمن يوليوس قيصر (يشير F. A. Brockhaus و I. A. Efron إلى هذا في قاموسهم الموسوعي) ، كانت ثيران توروف البرية تسمى "أوروس"! ... واليوم، بالنسبة للعالم الناطق بالتركية بأكمله، فإن الروس هم "أوروس". بالنسبة للفرس كنا "أور"، بالنسبة لليونانيين - "السكيثيين"، بالنسبة للبريطانيين - "الماشية"، بالنسبة للباقي - "التتاريين" (التتار، البرية) و "أوروس". نشأ الكثير منها، وأهمها من جبال الأورال وسيبيريا والهند القديمة، حيث انتشرت التعاليم العسكرية بشكل مشوه، والمعروفة لدينا في الصين بالفنون القتالية الشرقية.
في وقت لاحق، بعد الهجرات المنتظمة، سكن بعضهم سهوب آزوف ودون وبدأوا يطلق عليهم آزا الحصان أو الأمراء (باللغة السلافية القديمة، الأمير - كوناز) بين السلافيين الروس القدماء، والليتوانيين، والشعوب الآرية في نهر الفولغا وكاما، أصبح موردوفيان والعديد من الآخرين منذ العصور القديمة رئيسًا للمجلس، وشكلوا طبقة نبيلة خاصة من المحاربين. تم تبجيل Perkun-az بين الليتوانيين و Az بين الدول الاسكندنافية القديمة كآلهة. وما هو كونونج بين الألمان القدماء وكونيج بين الألمان، والملك بين النورمانديين، وكونيج آز بين الليتوانيين، إذا لم يتم تحويله من كلمة فارس، الذي خرج من أرض آزوف الآس وأصبح الرأس من الحكومة.
أصبحت الشواطئ الشرقية لبحر آزوف والبحر الأسود، من الروافد السفلية لنهر الدون إلى سفح جبال القوقاز، مهد القوزاق، حيث تشكلوا أخيرًا في الطبقة العسكرية التي نعرفها اليوم. كانت تسمى هذه البلاد من قبل جميع الشعوب القديمة أرض الألف إلى الياء، آسيا تيرا. كلمة az أو as (aza, azi, azen) مقدسة عند جميع الآريين؛ وتعني الله أو الرب أو الملك أو البطل الشعبي. في العصور القديمة، كانت المنطقة الواقعة وراء جبال الأورال تسمى آسيا. من هنا، من سيبيريا، في زمن سحيق، جاء قادة الشعب الآريين مع عشائرهم أو فرقهم إلى شمال وغرب أوروبا، إلى الهضبة الإيرانية، وسهول آسيا الوسطى والهند. على سبيل المثال، يذكر المؤرخون قبائل أندرونوفو أو السكيثيين السيبيريين كواحدة من هذه القبائل، ويشير اليونانيون القدماء إلى قبائل إيسيدون، وسيندونز، وسيرس، وما إلى ذلك.

عينو - في العصور القديمة، انتقلوا من جبال الأورال عبر سيبيريا إلى بريموري، أمور، أمريكا، اليابان، المعروفة لنا اليوم باسم اليابانيين وسخالين آينو. في اليابان، أنشأوا طبقة المحاربين، المعترف بها من قبل الجميع اليوم باسم الساموراي. كان مضيق بيرينغ يسمى سابقًا أينسكي (أنينسكي، أنسكي، مضيق أنيان)، حيث سكنوا جزءًا من أمريكا الشمالية.

كاي ساكي (يجب عدم الخلط بينه وبين كايساك قيرغيزستان)،يتجولون عبر السهوب، هؤلاء هم الكومان، البيشنغ، الياس، الهون، الهون، وما إلى ذلك، الذين عاشوا في سيبيريا، في حشد بيبالد، في جبال الأورال، السهل الروسي، أوروبا، آسيا. من اللغة التركية القديمة "كاي ساك" (السكيثيان) كانت تعني محبة الحرية، بمعنى آخر - محارب، حارس، وحدة عادية من الحشد. من بين السكيثيين السيبيريين-ساكاس، "كوس ساكا أو كوس ساخا"، هذا محارب، رمزه هو حيوان الغزلان الطوطمي، أحيانًا الأيائل، ذو قرون متفرعة، والتي ترمز إلى السرعة وألسنة اللهب النارية والشمس الساطعة.

بين الأتراك السيبيريين، تم تعيين إله الشمس من خلال وسطاءه - البجعة والإوزة، وفي وقت لاحق سيتبنى السلاف الخزر منهم رمز الإوزة، ثم ظهر الفرسان على المسرح التاريخي.
لكن كيرجيس كايساكي،أو القوزاق القرغيزيين، هؤلاء هم قيرغيزستان وكازاخستان اليوم. إنهم من نسل Ganguns و Dinlins. لذلك، في النصف الأول من الألفية الأولى بعد الميلاد. ه. في ينيسي (حوض مينوسينسك)، نتيجة لخلط هذه القبائل، يتم تشكيل مجتمع عرقي جديد - ينيسي قيرغيزستان.
في وطنهم التاريخي، في سيبيريا، أنشأوا دولة قوية - قيرغيزستان كاغانات. في العصور القديمة، لاحظ العرب والصينيون واليونانيون هذا الشعب على أنه أشقر وذو عيون زرقاء، لكن في مرحلة معينة بدأوا في اتخاذ النساء المنغوليات كزوجات وفي غضون ألف عام فقط غيروا مظهرهم. ومن المثير للاهتمام، من حيث النسبة المئوية، أن مجموعة هابلوغروب R1A بين قيرغيزستان أكبر منها بين الروس، ولكن ينبغي للمرء أن يعرف أن الكود الوراثي ينتقل عبر خط الذكور، ويتم تحديد الخصائص الخارجية من خلال خط الأنثى.

يبدأ المؤرخون الروس في ذكرهم فقط منذ النصف الأول من القرن السادس عشر، ويطلقون عليهم اسم حشد القوزاق. إن شخصية الشعب القيرغيزي واضحة وفخور. يطلق Kirghiz-Kaysak على نفسه اسم القوزاق الطبيعي فقط، دون الاعتراف بذلك للآخرين. بين القرغيز هناك جميع الدرجات الانتقالية من الأنواع، من القوقاز البحت إلى المنغولية. لقد التزموا بالمفهوم التنغري لوحدة العوالم والكيانات الثلاثة "Tengri - Man - Earth" ("الطيور الجارحة - الذئب - البجعة"). لذلك، على سبيل المثال، تشمل الأسماء العرقية الموجودة في الآثار المكتوبة باللغة التركية القديمة والمرتبطة بالطوطم والطيور الأخرى: كير-غيز (الطيور الجارحة)، أوي-غور (الطيور الشمالية)، بول-غار (طيور مائية)، باش-كور- ر (باشكورت-باشكيرس - رأس الطيور الجارحة).
حتى عام 581، أشاد قيرغيزستان بأتراك ألتاي، وبعد ذلك أطاحوا بسلطة كاغانات التركية، لكنهم حصلوا على الاستقلال لفترة قصيرة. في عام 629، تم غزو قيرغيزستان من قبل قبيلة تيليس (على الأرجح من أصل تركي)، ثم من قبل كوك أتراك. أجبرت الحروب المستمرة مع الشعوب التركية ذات الصلة ينيسي قيرغيزستان على الانضمام إلى التحالف المناهض للأتراك الذي أنشأته دولة تانغ (الصين). في 710-711 هزم الأتراك القرغيز وبعد ذلك ظلوا تحت حكم الأتراك حتى عام 745. في ما يسمى بالعصر المغولي (القرنين الثالث عشر والرابع عشر)، بعد هزيمة النيمان على يد قوات جنكيز خان، انضمت إمارات قيرغيزستان طوعًا إلى إمبراطوريته، وفقدت أخيرًا استقلال دولتها. انضمت الوحدات القتالية القرغيزية إلى جحافل المغول.
لكن القيرغيز-قيرغيزستان لم يختفوا من صفحات التاريخ، ففي عصرنا هذا تقرر مصيرهم بعد الثورة. حتى عام 1925، كانت حكومة الحكم الذاتي القرغيزية تقع في أورينبورغ، المركز الإداري لجيش القوزاق. من أجل فقدان معنى كلمة القوزاق، أعاد المفوضون اليهود تسمية جمهورية قيرغيزستان الاشتراكية السوفياتية إلى كازاخستان، والتي أصبحت فيما بعد كازاخستان. بموجب مرسوم صدر في 19 أبريل 1925، تم تغيير اسم جمهورية قيرغيزستان الاشتراكية السوفياتية المتمتعة بالحكم الذاتي إلى جمهورية كازاخستان الاشتراكية السوفياتية ذات الحكم الذاتي. في وقت سابق إلى حد ما - في 9 فبراير 1925، بموجب مرسوم اللجنة التنفيذية المركزية لجمهورية قيرغيزستان الاشتراكية السوفياتية المتمتعة بالحكم الذاتي، تقرر نقل عاصمة الجمهورية من أورينبورغ إلى آك-ميشت (بيروفسك سابقًا)، وإعادة تسميتها كيزيل-أوردا. منذ أحد مراسيم عام 1925، تم إرجاع جزء من منطقة أورينبورغ إلى روسيا. لذلك تم نقل أراضي القوزاق العامة مع السكان إلى الشعوب الرحل. والآن، بالنسبة لكازاخستان اليوم، تطالب الصهيونية العالمية بالدفع مقابل "الخدمة" المقدمة في شكل سياسة معادية لروسيا والولاء للغرب.

التتار السيبيريون - دزاجاتاي،هذا هو جيش القوزاق التابع للروسينيين في سيبيريا. منذ زمن جنكيز خان، بدأ القوزاق التتار في تمثيل سلاح الفرسان المحطم الذي لا يقهر، والذي كان دائمًا في طليعة الحملات العدوانية، حيث كان أساسه هو Chigets - Dzhigits (من Chigs و Gets القديمة). كما خدموا أيضًا في خدمة تيمورلنك، ويُعرفون اليوم بين الناس باسم dzhigit، dzhigitovka. المؤرخون الروس في القرن الثامن عشر. يقول تاتيشيف وبولتين إن التتار باسكاك، الذين أرسلهم الخانات إلى روس لجمع الجزية، كان معهم دائمًا مفارز من هؤلاء القوزاق. بعد أن وجدوا أنفسهم بالقرب من مياه البحر، أصبح بعض Chigs وGetae بحارة ممتازين.
وفقًا لأخبار المؤرخ اليوناني نيكيفوروس جريجور، ابن جنكيز خان، تحت اسم تيليبوغا، فقد غزا في عام 1221 العديد من الشعوب التي عاشت بين الدون والقوقاز، بما في ذلك Chigets - Chigs and Gets، وكذلك Avazgs ( الأبخاز). وبحسب أسطورة مؤرخ آخر جورج باشمير، الذي عاش في النصف الثاني من القرن الثالث عشر، فإن قائدًا تتريًا يُدعى نوجا غزا تحت حكمه جميع الشعوب التي تعيش على طول الشواطئ الشمالية للبحر الأسود وشكل دولة خاصة في هذه البلدان. . اختلط آلان والقوط وتشيغ وروس وغيرهم من الشعوب المجاورة التي غزوها مع الأتراك، وتبنوا شيئًا فشيئًا عاداتهم وأسلوب حياتهم ولغتهم وملابسهم، وبدأوا في الخدمة في جيشهم ورفعوا قوة هذا الشعب إلى مستوى العالم. أعلى درجات المجد.
لم يقبل جميع القوزاق، بل جزء منهم فقط، لغتهم وأخلاقهم وعاداتهم، ومن ثم معهم العقيدة المحمدية، بينما ظل الجزء الآخر مخلصًا لفكرة المسيحية ودافع لعدة قرون عن استقلالهم، الانقسام إلى مجتمعات عديدة، أو شراكات، تمثل من ذاتها اتحادًا مشتركًا واحدًا.

السند والميوتس والتانايتهذه هي كوبان، آزوف، زابوروجي، جزئيا أستراخان، فولغا ودون.
ذات مرة، انتقل جزء من قبائل ثقافة أندرونوفو من سيبيريا إلى الهند. وهنا مثال إرشادي على هجرة الشعوب وتبادل الثقافات، عندما عادت بعض الشعوب السلافية البدائية بالفعل من الهند، متجاوزة أراضي آسيا الوسطى، مرورا ببحر قزوين، وعبور نهر الفولغا، واستقروا على أراضي كوبان، كانت هذه السند.

بعد ذلك شكلوا أساس جيش آزوف القوزاق. في حوالي القرن الثالث عشر، ذهب بعضهم إلى مصب نهر الدنيبر، حيث بدأوا فيما بعد يطلق عليهم اسم زابوروجي القوزاق. في الوقت نفسه، أخضعت دوقية ليتوانيا الكبرى جميع أراضي أوكرانيا الحالية تقريبًا. بدأ الليتوانيون في تجنيد هؤلاء العسكريين لخدمتهم العسكرية. أطلقوا عليهم اسم القوزاق وخلال فترة الكومنولث البولندي الليتواني، أسس القوزاق حدود زابوروجي سيش.
بعض المستقبليين من آزوف وزابوروجي ودون القوزاق، بينما كانوا لا يزالون في الهند، قبلوا دماء القبائل المحلية ذات لون البشرة الداكن - الدرافيديون ومن بين جميع القوزاق، هم الوحيدون ذوو الشعر الداكن والعيون، وهذا ما يجعلها مختلفة. كان إرماك تيموفيفيتش على وجه التحديد من هذه المجموعة من القوزاق.
في منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد. في السهوب، عاش البدو السكيثيون على الضفة اليمنى لنهر الدون، مما أدى إلى تشريد البدو السيميريين، وعاش البدو السارماتيون على اليسار. كان سكان غابات الدون أصليين - وسيُطلق عليهم جميعًا في المستقبل اسم دون القوزاق. أطلق عليهم اليونانيون اسم "تانايتانس" (دونيتس). في ذلك الوقت، بالقرب من بحر آزوف، بالإضافة إلى التانايتيين، عاشت العديد من القبائل الأخرى التي تتحدث لهجات مجموعة اللغات الهندية الأوروبية (بما في ذلك السلافية)، والتي أطلق عليها اليونانيون الاسم الجماعي " Meotians"، والتي تُترجم من اليونانية القديمة وتعني "شعب المستنقعات" (سكان الأماكن المستنقعية). البحر الذي تعيش فيه هذه القبائل سمي على اسم هذا الشعب - "ميوتيدا" (بحر ميوتيان).
هنا تجدر الإشارة إلى كيف أصبح Tanaites دون القوزاق. في عام 1399 بعد معركة النهر. فورسكلا، التتار السيبيريون-روسين الذين جاءوا مع إيديجي، استقروا على طول الروافد العليا لنهر الدون، حيث عاش برودنيكي أيضًا، وقد أدى ذلك إلى ظهور اسم دون القوزاق. من بين أول دون أتامان الذي اعترف به موسكوفي هو ساري أزمان.

كلمة ساري أو سار هي كلمة فارسية قديمة تعني الملك، الحاكم، السيد؛ ومن هنا ساري آز مان - شعب آزوف الملكي، مثل السكيثيين الملكيين. كلمة سار بهذا المعنى موجودة في الأسماء الصحيحة والمشتركة التالية: ساركل هي مدينة ملكية، لكن السارماتيين (من سار ومادا، ماتا، ماتي، أي امرأة) من سيطرة النساء بين هذا الشعب، منهم - الأمازون. بالتا سار، سار دانابال، سردار، قيصر، أو قيصر، قيصر، قيصر وقيصرنا السلافي الروسي. ورغم أن الكثيرين يميلون إلى الاعتقاد بأن الساري هي كلمة تترية تعني الأصفر، ومن هنا يستنتجون اللون الأحمر، إلا أنه في اللغة التترية هناك كلمة منفصلة للتعبير عن مفهوم اللون الأحمر وهي الزيريان. ويلاحظ أن اليهود المنحدرين من جهة الأم غالباً ما يطلقون على بناتهم اسم سارة. ويلاحظ أيضًا أن هيمنة الإناث تعود إلى القرن الأول. على طول الشواطئ الشمالية لبحر آزوف والبحر الأسود، بين نهر الدون والقوقاز، أصبح شعب روكسولان (روس آلان) الأقوياء معروفًا، على طول إيورناند (القرن السادس) - روكاس (روس آسي)، الذين يصنفهم تاسيتوس على أنهم سارماتيون وسترابو - مثل السكيثيين. يتحدث ديودوروس الصقلي، الذي يصف الساكس (السكيثيين) في شمال القوقاز، كثيرًا عن الملكة الجميلة والماكرة زارينا، التي غزت العديد من الشعوب المجاورة. نيكولاس الدمشقي (القرن الأول) يطلق على عاصمة زارينا روسكاناكوي (من روس كاناك، القلعة، القلعة، القصر). ليس من قبيل الصدفة أن يطلق عليهم إيورناند اسم "عسير" أو "روكاس"، حيث تم تشييد هرم عملاق مع تمثال في الأعلى لملكتهم.

منذ عام 1671، اعترف الدون القوزاق بمحمية قيصر موسكو أليكسي ميخائيلوفيتش، أي أنهم تخلوا عن سياستهم الخارجية المستقلة، وأخضعوا مصالح الجيش لمصالح موسكو، وظل النظام الداخلي على حاله. وفقط عندما تقدم استعمار الرومانوف في الجنوب إلى حدود أرض جيش الدون، قام بيتر الأول بدمج أرض جيش الدون في الدولة الروسية.
هكذا أصبح بعض أعضاء الحشد السابقين قوزاق الدون، وأقسموا اليمين لخدمة الأب القيصر من أجل حياة حرة وحماية الحدود، لكنهم رفضوا بعد عام 1917 خدمة السلطات البلشفية، التي عانوا من أجلها.

لذا، فإن السند والميوت والتانايتس هم كوبان وآزوف وزابوروجي، وجزئيًا أستراخان وفولغا ودون، وقد مات أول اثنين منهم في الغالب بسبب الطاعون، وحل محلهم آخرون، معظمهم من القوزاق. عندما تم تدمير زابوروجي سيش بأكمله بموجب مرسوم كاترين الثانية، تم جمع القوزاق الباقين على قيد الحياة وإعادة توطينهم في كوبان.

تُظهر الصورة أعلاه الأنواع التاريخية من القوزاق الذين شكلوا جيش كوبان القوزاق في إعادة بناء إيسول سترينسكي.
هنا يمكنك رؤية قوزاق خوبر وثلاثة قوزاق من البحر الأسود ولينيتس واثنين من بلاستون - مشاركين في الدفاع عن سيفاستوبول خلال حرب القرم. القوزاق جميعهم مميزون، لديهم أوامر وميداليات على صدورهم.
- الأول على اليمين هو قوزاق من فوج خوبر، مسلح ببندقية فرسان فلينتلوك ودون صابر.
- بعد ذلك نرى قوزاق البحر الأسود بالزي الرسمي موديل 1840-1842. يحمل في يده بندقية مشاة، وخنجر ضابط وسيف قوقازي في غمد معلق على حزامه. حقيبة خرطوشة أو مدفع معلقة على صدره. يوجد بجانبه مسدس في حافظة بحبل.

- يقف خلفه قوزاق يرتدي زي جيش قوزاق البحر الأسود موديل 1816. أسلحته هي بندقية قوزاق فلينتلوك موديل 1832 وسيوف سلاح الفرسان للجندي موديل 1827.
- في الوسط نرى قوزاق البحر الأسود القديم من زمن استيطان سكان البحر الأسود في منطقة كوبان. إنه يرتدي زي جيش زابوروجي القوزاق. يحمل في يده مسدسًا تركيًا قديمًا من طراز فلينتلوك، وفي حزامه مسدسان من طراز فلينتلوك وقارورة بارود مصنوعة من القرن تتدلى من حزامه. السيف الموجود على الحزام إما غير مرئي أو مفقود.
- التالي يقف قوزاقًا يرتدي زي جيش القوزاق الخطي. تتكون أسلحته من: بندقية مشاة من الصوان، وخنجر - بيبوت عند الحزام، وسيف شركسي بمقبض غائر في الغمد، ومسدس على حبل عند الحزام.
آخر من يظهر في الصورة هما اثنان من القوزاق بلاستون، وكلاهما مسلحان بأسلحة بلاستون المصرح بها - تركيبات ليتيخ ذات البندقية المزدوجة من طراز 1843. تتدلى حراب الساطور من أحزمتهما في أغلفة محلية الصنع. على الجانب يقف رمح القوزاق عالقًا في الأرض.

برودنيكي ودونيتس.
ينحدر برودنيكي من سلاف الخزر. وفي القرن الثامن اعتبرهم العرب صقلابا أي. الناس البيض، الدم السلافية. ويلاحظ أنه في عام 737، استقر 20 ألفًا من عائلاتهم التي تربي الخيول على الحدود الشرقية لكاخيتي. تم الإشارة إليهم في الجغرافيا الفارسية للقرن العاشر (جدود العالم) على نهر سريني تحت اسم براداس وكانوا معروفين هناك حتى القرن الحادي عشر. وبعد ذلك يتم استبدال لقبهم في المصادر باسم القوزاق الشائع.
هنا من الضروري أن نشرح بمزيد من التفصيل حول أصل المتجولين.
تلقى تشكيل اتحاد السكيثيين والسارماتيين اسم كاس إريا، والذي أصبح فيما بعد يسمى بشكل مشوه الخزرية. كان كيرلس وميثوديوس هما من جاءا لتبشير الخزر السلافيين (الكاساريين).

كما لوحظ هنا نشاطهم: المؤرخون العرب في القرن الثامن. لاحظ السقاليب في سهوب غابات الدون العليا، والفرس، بعد مائة عام منهم، براداسوف-برودنيكوف. كان الجزء المستقر من هذه القبائل، المتبقية في القوقاز، تابعًا للهون والبلغار والكازار وأسام آلان، الذين كانت منطقة آزوف وتامان تسمى في مملكتهم أرض كاساك (جدود العالم). وهناك انتصرت المسيحية أخيرًا بينهم، بعد العمل التبشيري الذي قام به القديس. كيريل، حسنا. 860
والفرق بين كساريا أنها كانت دولة محاربين، ثم أصبحت فيما بعد الخزرية - دولة التجار، عندما تولى فيها رؤساء كهنة اليهود السلطة. وهنا، من أجل فهم جوهر ما يحدث، من الضروري أن نشرح بمزيد من التفصيل. وفي عام 50م، طرد الإمبراطور كلوديوس جميع اليهود من روما. في 66-73 كانت هناك انتفاضة يهودية. لقد استولوا على معبد القدس وقلعة أنطونيا والمدينة العليا بأكملها وقصر هيرودس المحصن، وقاموا بترتيب مذبحة حقيقية للرومان. ثم تمردوا في جميع أنحاء فلسطين، وقتلوا الرومان ومواطنيهم الأكثر اعتدالًا. تم قمع هذه الانتفاضة، وفي عام 70 تم تدمير مركز اليهودية في القدس وأحرق المعبد على الأرض.
لكن الحرب استمرت. ولم يرغب اليهود في الاعتراف بالهزيمة. بعد الانتفاضة اليهودية الكبرى عام 133-135، محا الرومان كل التقاليد التاريخية لليهودية من على وجه الأرض. في عام 137، تم بناء مدينة وثنية جديدة، إيليا كابيتولينا، في موقع تدمير القدس، وتم منع اليهود من دخول القدس. ولمزيد من الإساءة لليهود، منعهم الإمبراطور أريادن من الختان. أُجبر العديد من اليهود على الفرار إلى القوقاز وبلاد فارس.
وفي القوقاز، أصبح اليهود جيرانًا للخزر، وفي بلاد فارس دخلوا ببطء إلى جميع فروع الحكومة. وانتهت بثورة وحرب أهلية بقيادة مزدك. ونتيجة لذلك، تم طرد اليهود من بلاد فارس - إلى الخزرية، حيث عاش هناك في ذلك الوقت السلاف الخزار.
في القرن السادس، تم إنشاء الخاقانية التركية الكبرى. هربت منه بعض القبائل، مثل المجريين إلى بانونيا، والسلاف الخزر (كوزارز، كازار)، بالتحالف مع البلغار القدماء، متحدين مع كاغانات التركية. امتد نفوذهم من سيبيريا إلى نهر الدون والبحر الأسود. عندما بدأت ولاية كاجانات التركية في الانهيار، استقبل الخزر أمير أسرة آشين الهارب وطردوا البلغار. هكذا ظهر الأتراك الخزر.
لمدة مائة عام، حكم الخزاريون من قبل الخانات التركية، لكنهم لم يغيروا أسلوب حياتهم: لقد عاشوا حياة بدوية في السهوب ولم يعودوا إلا إلى منازل إيتيل المبنية من الطوب اللبن في الشتاء. دعم خان نفسه وجيشه بنفسه، دون أن يثقل كاهل الخزر بالضرائب. حارب الأتراك العرب، وعلموا الخزر صد هجمة القوات النظامية، حيث كان لديهم مهارات حرب مناورة السهوب. وهكذا، تحت القيادة العسكرية للأتراك (650-810)، نجح الخزر في صد الغزوات الدورية للعرب من الجنوب، والتي وحدت هذين الشعبين، علاوة على ذلك، ظل الأتراك من البدو الرحل، وظل الخزر مزارعين.
وعندما قبلت الخزرية اليهود الذين فروا من بلاد فارس، وأدت الحروب مع العرب إلى تحرير جزء من أراضي الخزرية، سمح ذلك للاجئين بالاستقرار هناك. وهكذا بدأ اليهود الذين فروا من الإمبراطورية الرومانية بالانضمام إليهم تدريجياً، وكان ذلك بفضلهم في بداية القرن التاسع. تحولت الخانية الصغيرة إلى دولة ضخمة. يمكن تسمية السكان الرئيسيين في الخزرية في ذلك الوقت بـ "السلاف الخزر" و"الترك الخزر" و"اليهوديين الخزر". كان اليهود الذين وصلوا إلى الخزرية يعملون في التجارة، والتي لم يظهر السلاف الخزر أنفسهم أي قدرة عليها. في النصف الثاني من القرن الثامن، بدأ وصول اليهود الحاخامات المطرودين من بيزنطة بين اللاجئين اليهود من بلاد فارس إلى الخزرية، ومن بينهم أيضًا أحفاد المطرودين من بابل ومصر. نظرًا لأن الحاخامات اليهود كانوا من سكان المدن، فقد استقروا حصريًا في المدن: إيتيل، وسيميندر، وبليندزهير، وما إلى ذلك. كل هؤلاء المهاجرين من الإمبراطورية الرومانية السابقة وبلاد فارس وبيزنطة معروفون لنا اليوم باسم السفارديم.
في البداية، لم يكن هناك تحول من الخزر السلافيين إلى اليهودية، لأنه عاشت الجالية اليهودية بشكل منفصل بين الخزر السلافيين والخزر الأتراك، ولكن مع مرور الوقت اعتنق بعضهم اليهودية وهم معروفون لدينا اليوم باسم الأشكناز.

بحلول نهاية القرن الثامن. بدأ اليهود الخزر في اختراق هياكل السلطة في الخزر تدريجيًا، وتصرفوا باستخدام طريقتهم المفضلة - حيث أصبحوا مرتبطين من خلال بناتهم بالطبقة الأرستقراطية التركية. كان لأطفال الترك الخزر والنساء اليهوديات جميع حقوق والدهم ومساعدة المجتمع اليهودي في جميع الأمور. وأصبح أبناء اليهود والخزر نوعًا من المنبوذين (القرائين) وعاشوا في ضواحي الخزرية - في تامان أو كيرتش. في بداية القرن التاسع. استولى اليهودي المؤثر عوبديا على السلطة بين يديه ووضع الأساس للهيمنة اليهودية في الخزرية، من خلال دمية خان من سلالة آشين، التي كانت والدته يهودية. ولكن ليس كل الأتراك الخزر يقبلون اليهودية. وسرعان ما حدث انقلاب في خازار كاجانات، مما أدى إلى حرب أهلية. تمردت الطبقة الأرستقراطية التركية "القديمة" ضد السلطات اليهودية الخزرية. اجتذب المتمردون المجريين (أسلاف المجريين) إلى جانبهم، واستأجر اليهود البيشنغ. ووصف قسطنطين بورفيروجنيتوس تلك الأحداث بما يلي: “ولما انفصلوا عن السلطة واندلعت حرب ضروس، أصبحت الحكومة الأولى (اليهود) هي صاحبة اليد العليا فقُتل بعضهم (المتمردين)، وهرب آخرون واستقروا مع الأتراك”. (المجريون) في أراضي بيتشنيج (دنيبر السفلى)، صنعوا السلام وحصلوا على اسم كابارس."

في القرن التاسع، دعا اليهود الخزر كاغان فرقة الأمير أوليغ الفارانجية إلى الحرب مع المسلمين في منطقة جنوب بحر قزوين، ووعدوا بتقسيم أوروبا الشرقية والمساعدة في الاستيلاء على كييف كاغانات. سئم أوليغ من الغارات المستمرة التي يقوم بها الخزر على أراضيهم، حيث تم استعباد السلاف باستمرار، واستغل أوليغ الوضع، واستولى على كييف عام 882 ورفض الوفاء بالاتفاقيات، وبدأت الحرب. حوالي عام 957، بعد معمودية أميرة كييف أولغا في القسطنطينية، أي. بعد حصوله على دعم بيزنطة، بدأت المواجهة بين كييف والخزارية. بفضل التحالف مع بيزنطة، كان الروس مدعومين من قبل Pechenegs. في ربيع 965، نزلت قوات سفياتوسلاف على طول أوكا وفولغا إلى عاصمة الخزر إيتيل، متجاوزة قوات الخزر التي كانت تنتظرهم في سهوب الدون. وبعد معركة قصيرة تم الاستيلاء على المدينة.
نتيجة الحملة 964-965. استبعد سفياتوسلاف نهر الفولغا والروافد الوسطى لنهر تيريك والدون الأوسط من نطاق المجتمع اليهودي. أعاد سفياتوسلاف الاستقلال إلى كييف روس. كانت ضربة سفياتوسلاف للجالية اليهودية في الخزارية قاسية، لكن انتصاره لم يكن نهائيا. عند عودته، اجتاز كوبان وشبه جزيرة القرم، حيث بقيت حصون الخزر. كانت هناك أيضًا مجتمعات في كوبان، وشبه جزيرة القرم، وتموتاراكان، حيث استمر اليهود تحت اسم الخزر في احتلال مناصب مهيمنة لمدة قرنين آخرين، لكن دولة الخزرية توقفت عن الوجود إلى الأبد. استقرت بقايا اليهود الخزر في داغستان (يهود الجبال) وشبه جزيرة القرم (يهود القرائيين). بقي جزء من الخزر السلافيين والأتراك الخزر على نهري تيريك ودون، مختلطين مع القبائل المحلية ذات الصلة، ووفقًا للاسم القديم لمحاربي الخزر، فقد أطلق عليهم اسم "بودون برودنيكس"، لكنهم هم الذين قاتلوا ضد روس. على نهر كالكا.
في عام 1180، ساعد آل برودنيك البلغار في حربهم من أجل الاستقلال عن الإمبراطورية الرومانية الشرقية. وصف المؤرخ والكاتب البيزنطي نيكيتا شوناتس (أكوميناتوس) في كتابه "سجل الأحداث" الذي يرجع تاريخه إلى عام 1190، أحداث تلك الحرب البلغارية، وفي عبارة واحدة يصف البرودنيك بشكل شامل: "هؤلاء البرودنيك، الذين يحتقرون الموت، هم فرع من الروس ". الاسم الأولي يحمل اسم "كوزارز" ، من حيث أصله من سلاف كوزار ، الذين حصلوا على اسم خزاريا أو خازار كاغاناتي. هذه قبيلة سلافية متحاربة، جزء منها لم يرغب في الخضوع للخزاريين اليهود بالفعل، وبعد هزيمتها، اتحدوا مع قبائلهم، واستقروا لاحقًا على طول ضفاف نهر الدون، حيث يوجد التانايتيون، والسارماتيون، والروكسالان، عاش آلان (ياس) وتوركواي بيريندي وغيرهم، وقد حصلوا على اسم دون القوزاق بعد أن استقر هناك معظم الجيش السيبيري التابع للروسين التابعين للقيصر إديجي، والذي كان يضم أيضًا أغطية سوداء تركت بعد المعركة على النهر. فورسكلا، في عام 1399 Edigei هو مؤسس السلالة التي قادت قبيلة Nogai. نسله المباشر في خط الذكور هم الأمراء أوروسوف ويوسوبوف.
لذا فإن البرودنيكي هم أسلاف الدون القوزاق بلا منازع. تم الإشارة إليهم في الجغرافيا الفارسية للقرن العاشر (جدود العالم) على نهر الدون الأوسط تحت اسم براداس وكانوا معروفين هناك حتى القرن الحادي عشر. وبعد ذلك يتم استبدال لقبهم في المصادر باسم القوزاق الشائع.
- بيرندي، من أراضي سيبيريا، مثل العديد من القبائل، بسبب الصدمات المناخية، انتقلت إلى السهل الروسي. الميدان، الذي تم الضغط عليه من الشرق من قبل Polovtsy (Polovtsy - من كلمة "Polovy"، مما يعني "الأحمر")، دخل Berendeys في نهاية القرن الحادي عشر في اتفاقيات تحالف مختلفة مع السلاف الشرقيين. وفقًا للاتفاقيات المبرمة مع الأمراء الروس، استقروا على حدود روس القديمة وعملوا غالبًا كحراس لصالح الدولة الروسية. لكن بعد ذلك تشتتوا واختلطوا جزئيًا مع سكان القبيلة الذهبية وجزئيًا مع المسيحيين. لقد كانوا موجودين كشعب مستقل. من نفس المنطقة ينشأ محاربو سيبيريا الهائلون - بلاك كلوبوكي، والتي تعني القبعات السوداء (الباباخاس) الذين سيُطلق عليهم فيما بعد اسم تشيركاس.

القلنسوات السوداء (القبعات السوداء)، تشيركاسي (يجب عدم الخلط بينه وبين الشركس)
- انتقل من سيبيريا إلى السهل الروسي، من مملكة بيريندي، الاسم الأخير للبلاد هو بوروندي. سكن أسلافهم ذات يوم الأراضي الشاسعة في الجزء الشمالي من سيبيريا، حتى المحيط المتجمد الشمالي. لقد أرعبت تصرفاتهم الصارمة أعداءهم؛ فقد كان أسلافهم هم قوم يأجوج ومأجوج، ومنهم هُزم الإسكندر الأكبر في معركة سيبيريا. لم يرغبوا في رؤية أنفسهم في تحالفات قرابة مع شعوب أخرى، فقد عاشوا دائمًا منفصلين ولم يصنفوا أنفسهم على أنهم أي أشخاص.

على سبيل المثال، يتجلى الدور المهم للأغطية السوداء في الحياة السياسية لإمارة كييف من خلال التعبيرات الثابتة التي تكررت مرارًا وتكرارًا في السجلات: "الأرض الروسية بأكملها والأغطية السوداء". كتب المؤرخ الفارسي رشيد الدين (توفي عام 1318) واصفًا روس عام 1240: “خرج الأمراء باتو وإخوته كادان وبوري وبوتشيك في حملة إلى بلاد الروس وأهل بلاد الشام”. قبعات سوداء."
بعد ذلك، من أجل عدم فصل واحد عن الآخر، بدأ تسمية الأغطية السوداء بـ Cherkasy أو القوزاق. في تاريخ موسكو في أواخر القرن الخامس عشر، تحت عام 1152، تم توضيح ما يلي: "يُطلق على جميع آل كلوبوكس السود اسم تشيركاسي". تتحدث "القيامة" و "سجلات كييف" أيضًا عن هذا: "واجمع فرقتك وانطلق ، آخذًا معك فوج فياتشيسلاف بأكمله وجميع القلنسوات السوداء التي تسمى تشيركاسي".
القلنسوات السوداء، بسبب عزلتها، دخلت بسهولة في خدمة كل من الشعوب السلافية والتركية. تم تبني شخصيتهم والاختلافات الخاصة في الملابس، وخاصة غطاء الرأس، من قبل شعوب القوقاز، الذين تعتبر ملابسهم الآن لسبب ما قوقازية فقط. ولكن في الرسومات القديمة والنقوش والصور الفوتوغرافية، يمكن رؤية هذه الملابس، وخاصة القبعات، بين القوزاق في سيبيريا، والأورال، أمور، بريموري، كوبان، دون، إلخ. العيش مع شعوب القوقاز، حدث تبادل للثقافات واكتسبت كل قبيلة شيئًا من الأخرى، سواء في المطبخ أو في الملابس والعادات. من Black Klobuks أيضًا جاء القوزاق السيبيريون ، Yaitsky ، Dnieper ، Grebensky ، Terek ، ويعود أول ذكر للأخير إلى عام 1380 ، عندما بارك القوزاق الأحرار الذين يعيشون بالقرب من جبال Grebenny وقدموا الأيقونة المقدسة لوالدة الإله (Grebnevskaya). ) إلى الدوق الأكبر دميتري (دونسكوي).

جريبنسكي، تيرسكي.
كلمة ريدج هي كلمة قوزاقية بحتة، وتعني أعلى خط لمستجمع مياه نهرين أو أخاديد. يوجد في كل قرية من قرى الدون العديد من مستجمعات المياه وتسمى جميعها بالتلال. في العصور القديمة كانت هناك أيضًا مدينة غريبني للقوزاق، المذكورة في سجل الأرشمندريت أنتوني من دير دونسكوي. لكن ليس كل الأمشاط عاشت على نهر تيريك، ففي أغنية القوزاق القديمة تم ذكرها في سهوب ساراتوف:
كما كان الحال في السهوب المجيدة في ساراتوف،
أسفل مدينة ساراتوف،
وفي الأعلى كانت مدينة كاميشين،
تجمع القوزاق ودية، والناس الأحرار،
لقد اجتمعوا أيها الإخوة في دائرة واحدة:
مثل دون وجريبنسكي ويايتسكي.
زعيمهم هو ابن ارماك تيموفيفيتش...
وفي وقت لاحق من أصلهم، بدأوا بإضافة "العيش بالقرب من الجبال، أي عند التلال". رسميًا، يعود أصل عائلة تيريت إلى عام 1577، عندما تأسست مدينة تيركا، ويعود أول ذكر لجيش القوزاق إلى عام 1711. في ذلك الوقت، شكل القوزاق من مجتمع غريبينسكايا الحر جيش غريبينسك القوزاق.

انتبه إلى الصورة التي تعود إلى عام 1864، حيث ورث شعب غريبن خنجرًا من شعوب القوقاز. ولكن في جوهرها، هذا هو السيف المحسن للسكيثيين أكيناك. أكيناك هو سيف حديدي قصير (40-60 سم) استخدمه السكيثيون في النصف الثاني من الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. بالإضافة إلى السكيثيين، تم استخدام الأكيناكي أيضًا من قبل قبائل الفرس، والساكس، والأرجيين، والماجيتاي، والميلانشليني، أي. القوزاق البدائيون.
الخنجر القوقازي جزء من الرموز الوطنية. وهذه علامة على استعداد الرجل للدفاع عن شرفه الشخصي وشرف عائلته وشرف شعبه. لم ينفصل عنها قط. لعدة قرون، تم استخدام الخنجر كوسيلة للهجوم والدفاع وكأداة مائدة. ينتشر الخنجر القوقازي "كاما" بين خناجر الشعوب الأخرى مثل القوزاق والأتراك والجورجيين وغيرهم. ظهرت سمة الجازرز على الصدر مع ظهور أول سلاح ناري بشحنة مسحوق. وقد أضيفت هذه التفصيلة لأول مرة إلى ملابس محارب تركي، وكانت عند مماليك مصر، والقوزاق، لكنها كانت موجودة بالفعل كزينة بين شعوب القوقاز.

أصل القبعة مثير للاهتمام. اعتنق الشيشان الإسلام في عهد النبي محمد. تم تعريف وفد شيشاني كبير زار النبي في مكة شخصيًا بجوهر الإسلام من قبل النبي، وبعد ذلك اعتنق مبعوثو الشعب الشيشاني الإسلام في مكة. أعطاهم محمد كاراكول للرحلة لصنع الأحذية. لكن في طريق العودة، رأى الوفد الشيشاني أنه ليس من المناسب ارتداء هدية النبي على أقدامهم، وقاموا بخياطة الباباخا، والآن، حتى يومنا هذا، هذا هو غطاء الرأس الوطني الرئيسي (الباباخا الشيشاني). وعند عودة الوفد إلى الشيشان، وبدون أي إكراه، أسلم الشيشانيون، مدركين أن الإسلام ليس فقط "المحمدية" التي نشأت من النبي محمد، بل هذا الإيمان الأصلي للتوحيد، الذي أحدث ثورة روحية في العقول. من الناس ووضع خطًا واضحًا بين الوحشية الوثنية والإيمان المتعلم الحقيقي.

إن القوقازيين، الذين تبنوا سمات عسكرية من شعوب مختلفة، وأضافوا سماتهم الخاصة، مثل البرقع والقبعة وما إلى ذلك، هم الذين قاموا بتحسين هذا النمط من الملابس العسكرية وتأمينه لأنفسهم، وهو ما لا يشك فيه أحد اليوم. لكن دعونا نلقي نظرة على الملابس العسكرية التي كانوا يرتدونها في القوقاز.

في الصورة الوسطى أعلاه نرى الأكراد يرتدون الزي الشركسي، أي. هذه السمة من الملابس العسكرية مرتبطة بالفعل بالشركس وستظل مرتبطة بهم في المستقبل. لكن في الخلفية نرى تركيًا، الشيء الوحيد الذي لا يملكه هو النظارة، وهذا ما يجعله مختلفًا. عندما شنت الدولة العثمانية الحرب في القوقاز، اتخذت شعوب القوقاز بعض الصفات العسكرية منهم، وكذلك من القوزاق الغريبين. في هذا المزيج من التبادل الثقافي والحرب، ظهرت المرأة الشركسية والباباخا المعروفة عالميًا. لقد أثر الأتراك العثمانيون بشكل خطير على المسار التاريخي للأحداث في القوقاز، ولهذا السبب تمتلئ بعض الصور بوجود الأتراك والقوقازيين. ولكن لولا روسيا، لكان العديد من شعوب القوقاز قد اختفوا أو تم استيعابهم، مثل الشيشان الذين غادروا مع الأتراك إلى أراضيهم. أو خذ الجورجيين الذين طلبوا الحماية من الأتراك من روسيا.

كما نرى، في الماضي، لم يكن للجزء الرئيسي من شعوب القوقاز سماتهم المعروفة اليوم، "القبعات السوداء"، سوف تظهر لاحقًا، لكن الأمشاط تمتلكها، باعتبارها ورثة "القبعات السوداء" (أغطية). يمكننا أن نذكر كمثال أصول بعض الشعوب القوقازية.
Lezgins، Alan-Lezgi القديم، الأشخاص الأكثر عددًا وشجاعة في منطقة القوقاز بأكملها. يتحدثون لغة خفيفة ورنانة من الجذر الآري، ولكن بفضل التأثير، بدءًا من القرن الثامن. لقد فقدت الثقافة العربية، التي منحتهم كتاباتهم ودينهم، فضلاً عن الضغط من القبائل التركية التترية المجاورة، الكثير من جنسيتهم الأصلية، وتمثل الآن مزيجاً مذهلاً يصعب البحث فيه مع العرب، والأفار، والكوميك، والتارك، اليهود وغيرهم.
جيران الليزجين، إلى الغرب، على طول المنحدر الشمالي لسلسلة جبال القوقاز، يعيشون الشيشان، الذين حصلوا على اسمهم من الروس، في الواقع من قريتهم الكبيرة "تشاتشان" أو "الشيشان". الشيشان أنفسهم يطلقون على جنسيتهم ناخشي أو ناخشو، وتعني أهل بلد ناخ أو نوح، أي نوح. وفقًا للحكايات الشعبية، فقد جاءوا في القرن الرابع تقريبًا. إلى مكان إقامتهم الحالي، عبر أبخازيا، من منطقة ناختشي فان، من سفح أرارات (مقاطعة يريفان) وتحت ضغط القبارديين، لجأوا إلى الجبال، على طول المجرى العلوي لنهر أكساي، الرافد الأيمن تيريك، حيث لا تزال حتى الآن قرية أكساي القديمة في الشيشان الكبرى، تم بناؤها مرة واحدة، وفقًا لأسطورة سكان قرية جيرزل، على يد أكساي خان. كان الأرمن القدماء هم أول من ربط الاسم العرقي "نوخشي"، وهو الاسم الذاتي الحديث للشيشان، مع اسم النبي نوح، والذي يعني معناه الحرفي شعب نوح. أطلق الجورجيون منذ زمن سحيق على الشيشان اسم "دزوردزوكس"، وهو ما يعني "الصالحين" باللغة الجورجية.
وفقا للبحث الفلسفي للبارون أوسلار، فإن اللغة الشيشانية لديها بعض أوجه التشابه مع ليزجين، ولكن من الناحية الأنثروبولوجية فإن الشيشان شعب مختلط. يوجد في اللغة الشيشانية عدد كبير جدًا من الكلمات ذات الجذر "بندقية"، كما هو الحال في أسماء الأنهار والجبال والقرى والمساحات: غوني، غونوي، غوين، غونيب، أرغون، إلخ. يسمون الشمس ديلا مولخ (مولوخ). أم الشمس - عزة.
كما رأينا أعلاه، فإن العديد من القبائل القوقازية في الماضي لا تمتلك السمات القوقازية المعتادة، لكن جميع القوزاق في روسيا يمتلكونها، من نهر الدون إلى جبال الأورال، ومن سيبيريا إلى بريموري.

وهنا أدناه يوجد بالفعل تناقض في الزي العسكري. وبدأت جذورهم التاريخية تُنسى، وتم نسخ الصفات العسكرية من شعوب القوقاز.

بعد عمليات إعادة التسمية والاندماج والانقسامات المتكررة، صدرت أوامر للقوزاق غريبنسكي، وفقًا لأمر وزير الحرب رقم 256 (بتاريخ 19 نوفمبر 1860) "... أُمروا: بإزالة الألوية السابعة والثامنة والتاسعة والعاشرة من قوات القوزاق الخطية القوقازية، بكامل قوتها، لتشكيل "جيش القوزاق تيريك"، الذي يضم في تكوينه بطاريات مدفعية الخيول التابعة لجيش القوزاق الخطي القوقازي رقم 15 والاحتياط... "
في كييفان روس، بقي الجزء شبه المستقر والمستقر من بلاك كلوبوكس في بوروسي وبمرور الوقت تم استيعابهم من قبل السكان السلافيين المحليين، وشاركوا في التولد العرقي للأوكرانيين. لم تعد زابوروجي سيش الحرة موجودة في أغسطس 1775، عندما تم تدمير السيش واسم "زابوروجي سيتش" في روسيا، وفقًا للخطط الغربية. وفقط في عام 1783، جمع بوتيمكين مرة أخرى القوزاق الباقين على قيد الحياة في الخدمة السيادية. تتلقى فرق القوزاق التي تم تشكيلها حديثًا من القوزاق الزابوروجي اسم "كوش القوزاق الزابوروجي المخلصين" وتستقر على أراضي منطقة أوديسا. بعد فترة وجيزة (بعد الطلبات المتكررة من القوزاق وخدمتهم المخلصة)، بموجب المرسوم الشخصي للإمبراطورة (بتاريخ 14 يناير 1788)، تم نقلهم إلى كوبان - إلى تامان. منذ ذلك الحين، تم استدعاء القوزاق كوبان.

بشكل عام، كان للجيش السيبيري من بلاك كاولز تأثير كبير على القوزاق في جميع أنحاء روسيا، وكانوا في العديد من جمعيات القوزاق وكانوا مثالا على روح القوزاق الحرة وغير القابلة للتدمير.
يعود اسم "القوزاق" نفسه إلى زمن توران العظيم، عندما عاشت الشعوب السكيثية في كوس ساكا أو كا ساكا. ولأكثر من عشرين قرنًا، لم يتغير هذا الاسم إلا قليلاً؛ ففي البداية كان يُكتب بين اليونانيين باسم كوساهي. أطلق الجغرافي سترابو على الشعب العسكري الموجود في جبال القوقاز خلال حياة المسيح المخلص نفس الاسم. بعد 3-4 قرون، في العصر القديم، تم العثور على اسمنا مرارا وتكرارا في نقوش تانايد (النقوش)، التي اكتشفها ودرسها V.V. لاتيشيف. تم الحفاظ على نصها اليوناني، كاساكوس، حتى القرن العاشر، وبعد ذلك بدأ المؤرخون الروس في الخلط بينه وبين الأسماء القوقازية الشائعة كاساجوف، كاسوغوف، كازياغ. يعطي النص اليوناني الأصلي لكوساهي عنصرين أساسيين لهذا الاسم "كوس" و"ساكي"، وهما كلمتان لهما معنى سكيثي محدد "وايت ساخي". لكن اسم القبيلة السكيثية ساخي يعادل الساكا الخاصة بهم، وبالتالي يمكن تفسير النمط اليوناني التالي "كاساكوس" على أنه بديل للنمط السابق، أقرب إلى النمط الحديث. من الواضح أن تغيير البادئة "kos" إلى "kas" يرجع إلى أسباب سليمة (صوتية) بحتة، وخصائص النطق وخصائص الأحاسيس السمعية بين الشعوب المختلفة. ويستمر هذا الاختلاف حتى يومنا هذا (كازاك، كوزاك). Kossaka، بالإضافة إلى معنى White Saki (Sakhi)، كما ذكرنا أعلاه، لها معنى سكيثي إيراني آخر - "الغزلان الأبيض". تذكر النمط الحيواني للمجوهرات السكيثية، والوشم على مومياء أميرة ألتاي، وعلى الأرجح أبازيم الغزلان والغزلان - هذه هي سمات الطبقة العسكرية السكيثية.

وتم الحفاظ على الاسم الإقليمي لهذه الكلمة في ساخا ياقوتيا (كان يطلق على الياكوت في العصور القديمة اسم ياكولتس) وسخالين. في الشعب الروسي، ترتبط هذه الكلمة بصورة قرون متفرعة، مثل الأيائل، بالعامية - غزال الأيائل، الأيائل. لذلك، عدنا مرة أخرى إلى الرمز القديم للمحاربين السكيثيين - الغزلان، الذي ينعكس في الختم وشعار النبالة للقوزاق في جيش الدون. يجب أن نكون ممتنين لهم للحفاظ على هذا الرمز القديم لمحاربي روس وروثينيين الذين ينحدرون من السكيثيين.
حسنًا ، في روسيا ، كان يُطلق على القوزاق أيضًا اسم آزوف وأستراخان والدانوب وترانسدانوبيان وبوج والبحر الأسود وسلوبودسك وترانسبيكال وخوبيور وآمور وأورينبورغ ويايك - أورال وبودزاك وينيسي وإيركوتسك وكراسنويارسك وياكوت وأوسوري وسيميريتشينسك ، دور، أونون، نيرشين، إيفينك، البازين، بوريات، سيبيريا، لا يمكنك تغطية الجميع.
لذلك، بغض النظر عن اسم كل هؤلاء المحاربين، فإنهم لا يزالون نفس القوزاق الذين يعيشون في أجزاء مختلفة من بلادهم.

ملاحظة.
هناك أهم الظروف في تاريخنا يتم التكتم عليها بالخطاف أو المحتال. أولئك الذين مارسوا علينا الحيل القذرة طوال ماضينا التاريخي، يخافون من الدعاية، ويخافون من أن يتم الاعتراف بهم. ولهذا السبب يختبئون وراء طبقات تاريخية زائفة. لقد جاء هؤلاء الحالمون بقصتهم الخاصة لنا لإخفاء أفعالهم المظلمة. على سبيل المثال، لماذا وقعت معركة كوليكوفو عام 1380 ومن قاتل هناك؟
- ديمتري دونسكوي، أمير موسكو والدوق الأكبر لفلاديمير، قاد قوات الفولغا والقوزاق عبر الأورال (السيبيريين)، الذين يطلق عليهم التتار في السجلات الروسية. كان الجيش الروسي يتألف من فرق أميرية للخيول والمشاة، فضلاً عن الميليشيات. تم تشكيل سلاح الفرسان من التتار المعمدين والليتوانيين المنشقين والروس المدربين على قتال الفروسية التتارية.
- كان في جيش مامايف قوات ريازان وروسية غربية وبولندية وشبه جزيرة القرم وجنوة وقعت تحت تأثير الغرب. كان حليف ماماي هو الأمير الليتواني جاجيلو، ويعتبر حليف ديمتري هو خان ​​توقتمش مع جيش من التتار السيبيريين (القوزاق).
قام الجنويون بتمويل القوزاق أتامان ماماي، ووعدوا القوات بالمن من السماء، أي "القيم الغربية"، حسنًا، لا شيء يتغير في هذا العالم. فاز الزعيم القوزاق ديمتري دونسكوي. هرب ماماي إلى كافا وهناك قُتل على يد الجنويين لأسباب غير ضرورية. لذا، فإن معركة كوليكوفو هي معركة بين سكان موسكو وفولجا والقوزاق السيبيريين بقيادة ديمتري دونسكوي مع جيش من القوزاق الجنويين والبولنديين والليتوانيين بقيادة ماماي.
بالطبع، تم تقديم قصة المعركة بأكملها لاحقًا على أنها معركة بين السلاف والغزاة الأجانب (الآسيويين). على ما يبدو، في وقت لاحق، مع التحرير المغرض، تم استبدال الكلمة الأصلية "القوزاق" في كل مكان في السجلات بكلمة "التتار" لإخفاء أولئك الذين اقترحوا "القيم الغربية" دون جدوى.
في الواقع، كانت معركة كوليكوفو مجرد حلقة من الحرب الأهلية التي اندلعت، حيث قاتلت جحافل القوزاق من دولة واحدة فيما بينها. لكنهم زرعوا بذور الفتنة، كما يقول الساخر زادورنوف - "التجار". إنهم هم الذين يتخيلون أنهم مختارون واستثنائيون، وهم الذين يحلمون بالسيطرة على العالم، وبالتالي كل مشاكلنا.

أقنع هؤلاء "التجار" جنكيز خان بالقتال ضد شعبه. أرسل البابا والملك الفرنسي لويس القديس ألف مبعوث ودبلوماسي ومعلمين ومهندسين، بالإضافة إلى أفضل القادة الأوروبيين، وخاصة فرسان الهيكل (رتبة الفرسان)، إلى جنكيز خان.
لقد رأوا أنه لا يوجد أحد مناسب لهزيمة كل من المسلمين الفلسطينيين والمسيحيين الشرقيين الأرثوذكس واليونانيين والروس والبلغار وغيرهم، الذين دمروا روما القديمة، ثم بيزنطة اللاتينية. في الوقت نفسه، من أجل التأكد من الضربة وتعزيزها، بدأ الباباوات في تسليح حاكم العرش السويدي بيرغر والتيوتون والسيوف وليتوانيا ضد الروس.
وتحت ستار العلماء ورأس المال، اتخذوا مناصب إدارية في مملكة الأويغور، وباكتريا، وسوجديانا.
كان هؤلاء الكتبة الأثرياء هم مؤلفو قوانين جنكيز خان - "ياسو"، حيث أظهرت جميع طوائف المسيحيين فضلًا وتسامحًا كبيرًا، وهو أمر غير معتاد بالنسبة لآسيا والباباوات وأوروبا في ذلك الوقت. وفي هذه القوانين، وتحت تأثير الباباوات، واليسوعيين أنفسهم، تم السماح، بفوائد مختلفة، بالتحول من الأرثوذكسية إلى الكاثوليكية، وهو ما استغله كثير من الأرمن في ذلك الوقت، الذين شكلوا فيما بعد الكنيسة الأرمنية الكاثوليكية.

للتغطية على المشاركة البابوية في هذا المشروع وإرضاء الآسيويين، تم منح الأدوار والمناصب الرسمية الرئيسية لأفضل القادة المحليين وأقارب جنكيز خان، وكان ما يقرب من 3/4 القادة والمسؤولين الثانويين يتألفون بشكل أساسي من الطوائف الآسيوية. من المسيحيين والكاثوليك. ومن هنا جاء غزو جنكيز خان، لكن «التجار» لم يأخذوا في الاعتبار شهيته، ونظفوا لنا صفحات التاريخ، مهيئين الخسة التالية. كل هذا يشبه إلى حد كبير "غزو هتلر"، فقد أوصلوه هم أنفسهم إلى السلطة وحصلوا عليه منه، لذا كان عليهم أن يأخذوا هدف "اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية" كحليف وتأخير استعمارنا. بالمناسبة، منذ وقت ليس ببعيد، خلال حرب الأفيون في الصين، حاول هؤلاء "التجار" تكرار سيناريو "جنكيز خان -2" ضد روسيا، فقد احتلوا الصين لفترة طويلة بمساعدة اليسوعيين والمبشرين وغيرهم. .. ولكن لاحقًا كما يقولون: "شكرًا لك الرفيق ستالين على طفولتنا السعيدة".
هل تساءلت لماذا قاتل القوزاق من مختلف المشارب لصالح روسيا وضدها؟ على سبيل المثال، يشعر بعض مؤرخينا بالحيرة من سبب وقوف حاكم برودنيك بلوسكين، الذي، وفقًا لسجلاتنا، مع 30 ألف جندي على النهر. كالكا (1223)، لم يساعد الأمراء الروس في المعركة مع التتار. حتى أنه انحاز بوضوح إلى الأخير، حيث أقنع أمير كييف مستيسلاف رومانوفيتش بالاستسلام، ثم قيده مع صهريه وسلمه إلى التتار، حيث قُتل. وكما حدث في عام 1917، كانت هناك أيضًا حرب أهلية طويلة الأمد. لقد تحرضت الشعوب المرتبطة ببعضها البعض ضد بعضها البعض، ولم يتغير شيء، وبقيت نفس مبادئ أعدائنا، "فرق تسد". وحتى لا نتعلم الدروس من ذلك، يتم استبدال صفحات التاريخ.
ولكن إذا دفن ستالين خطط "التجار" لعام 1917، فإن الأحداث المذكورة أعلاه دفنها باتو خان. وبالطبع، تم تلطيخ كلاهما بوحل الأكاذيب التاريخية الذي لا يمحى، فهذه هي أساليبهما.

وبعد 13 عاماً من معركة كالكا، جاء “المغول” بقيادة خان باتو، أو باتو حفيد جنكيز خان، من وراء جبال الأورال، أي. من أراضي سيبيريا انتقل إلى روسيا. كان لدى باتو ما يصل إلى 600 ألف جندي، يتألفون من أكثر من 20 شخصًا من شعوب آسيا وسيبيريا. في عام 1238، استولى التتار على عاصمة فولغا البلغار، ثم ريازان وسوزدال وروستوف وياروسلافل والعديد من المدن الأخرى؛ هزم الروس في النهر. استولت المدينة على موسكو وتفير وذهبت إلى نوفغورود، حيث كان السويديون وصليبيو البلطيق يسيرون في نفس الوقت. ستكون معركة مثيرة للاهتمام، حيث سيقوم الصليبيون مع باتو باقتحام نوفغورود. لكن الطين اعترض الطريق. في عام 1240، استولى باتو على كييف، وكان هدفه هو المجر، حيث هرب العدو القديم للجنكيزيين، بولوفتسيان خان كوتيان. سقطت بولندا وكراكوف أولاً. في عام 1241، هُزم جيش الأمير هنري وفرسان الهيكل بالقرب من ليجيتا. ثم سقطت سلوفاكيا وجمهورية التشيك والمجر، ووصل باتو إلى البحر الأدرياتيكي واستولى على زغرب. كانت أوروبا عاجزة، وقد أنقذتها حقيقة وفاة خان أوديجي وعودة باتو. تلقت أوروبا ضربة كاملة على أسنانها بسبب صليبييها، وفرسان الهيكل، والمعموديات الدموية، والنظام الذي ساد في روس، وظل أمجاد ذلك مع ألكسندر نيفسكي، صهر باتو.
لكن هذه الفوضى بدأت مع معمد روس، مع الأمير فلاديمير. عندما استولى على السلطة في كييف، بدأت روس كييف في الاتحاد بشكل متزايد مع النظام المسيحي في الغرب. هنا تجدر الإشارة إلى حلقات مثيرة للاهتمام من حياة المعمدان في روس، فلاديمير سفياتوسلافيتش، بما في ذلك القتل الوحشي لأخيه، وتدمير ليس فقط الكنائس المسيحية، واغتصاب ابنة الأمير راجنيدا أمام والديها، وحريمها. مئات المحظيات، حرب ضد ابنها، الخ. في عهد فلاديمير مونوماخ، كانت روس كييف تمثل الجناح الأيسر للغزو الصليبي المسيحي للشرق. بعد مونوماخ، انقسمت روسيا إلى ثلاثة أنظمة: كييف، داركنيس-تاراكان، فلاديمير سوزدال روس. عندما بدأ تنصير السلاف الغربيين، اعتبر السلاف الشرقيون ذلك خيانة ولجأوا إلى حكام سيبيريا طلبًا للمساعدة. نظرًا للتهديد المتمثل في الغزو الصليبي والاستعباد المستقبلي للسلاف، اتحدت العديد من القبائل في اتحاد على أراضي سيبيريا، وهكذا ظهر تشكيل الدولة - تارتاري العظيم، الذي امتد من جبال الأورال إلى ترانسبايكاليا. كان ياروسلاف فسيفولودوفيتش أول من طلب المساعدة من تارتاريا، وهو ما عانى منه. لكن بفضل باتو، الذي خلق الحشد الذهبي، كان الصليبيون خائفين بالفعل من هذه القوة. ولكن لا يزال "التجار" يدمرون تارتاري بهدوء.

لماذا حدث كل شيء بهذه الطريقة، تم حل السؤال هنا بكل بساطة. قاد غزو روسيا العملاء البابويون واليسوعيون والمبشرون وغيرهم من الأرواح الشريرة، الذين وعدوا بجميع أنواع الفوائد والفوائد للسكان المحليين، وخاصة لأولئك الذين ساعدوهم. بالإضافة إلى ذلك، كان في جحافل ما يسمى "التتار المغول" العديد من المسيحيين من آسيا الوسطى، الذين تمتعوا بالعديد من الامتيازات وحرية الدين؛ وقد أنتج المبشرون الغربيون، على أساس المسيحية، أنواعًا مختلفة من الحركات الدينية هناك، مثل النسطورية.

هنا يصبح من الواضح أين يوجد في الغرب الكثير من الخرائط القديمة لأراضي روسيا وخاصة سيبيريا. يصبح من الواضح سبب صمت تشكيل الدولة على أراضي سيبيريا، والتي كانت تسمى تارتاريا الكبرى. على الخرائط المبكرة، تارتاريا غير قابلة للتجزئة، على الخرائط اللاحقة، مجزأة، ومنذ عام 1775، تحت ستار Pugachevism، لم تعد موجودة. لذلك، مع انهيار الإمبراطورية الرومانية، أخذ الفاتيكان مكانه، واستمرارًا لتقاليد روما، نظم حروبًا جديدة من أجل هيمنته. وهكذا سقطت الإمبراطورية البيزنطية، وأصبحت خليفتها روسيا الهدف الرئيسي لروما البابوية، أي. الآن أصبح العالم الغربي "بائعين متجولين". لأغراضهم الخبيثة، كان القوزاق مثل عظم في الحلق. كم عدد الحروب والاضطرابات وكم الحزن الذي حل بجميع شعوبنا، ولكن الوقت التاريخي الرئيسي، المعروف لنا منذ العصور القديمة، ركل القوزاق أعداءنا في الأسنان. أقرب إلى عصرنا، ما زالوا قادرين على كسر هيمنة القوزاق وبعد الأحداث الشهيرة لعام 1917، تم تطبيق ضربة ساحقة على القوزاق، لكنها استغرقت عدة قرون.

في تواصل مع

"يجب أن نحقق العدالة للقوزاق، لقد جلبوا النجاح لروسيا في هذه الحملة. القوزاق هم أفضل القوات الخفيفة بين جميع القوات الموجودة. لو كان لديّهم في جيشي، لسافرت معهم عبر العالم كله".

نابليون بونابرت

وفقا للنسخة الرسمية للتاريخ، شارك القوزاق في جميع حروب الدولة الروسية من القرن السادس عشر إلى القرن العشرين. لكن من هم القوزاق ومن أين أتوا؟ يمكنك أن تتعلم من الموسوعات أن القوزاق "... أشخاص أحرار في البداية، من الأقنان والأقنان وسكان المدن الذين فروا من الاضطهاد الإقطاعي واستقروا في ضواحي الدولة الروسية".

وفقًا لهذه النسخة المقبولة عمومًا، تشكل القوزاق أخيرًا في القرنين السادس عشر والسابع عشر. للدفاع عن حدود الدولة، تلقى القوزاق راتبا من الخزانة، وتم منحهم الأرض مدى الحياة، وتم إعفاؤهم من الضرائب، وكان لديهم حكم ذاتي من أتامان منتخبين.

على الرغم من النشاط القوي، يتم ذكر القوزاق في اجتياز دورات التاريخ المدرسية وحتى الجامعة. تعود بداية تاريخ القوزاق، حتى في الموسوعات المختلفة، إلى القرن الرابع عشر أو الخامس عشر أو السادس عشر.

حدث حصار موسكو الذي فرضه قوزاق إيفان بولوتنيكوف لمدة شهرين على شكل انتفاضات عفوية للفلاحين في ضواحي روسيا. الحملة ضد موسكو لاستعادة الوريث الشرعي للعرش تساريفيتش ديمتري تسمى "مغامرة ديمتري الكاذب" والتدخل البولندي.

1. الأقاليم

دعونا نرى أين يختبئ الفلاحون الذين لا يريدون ثني ظهورهم لأصحاب الأراضي. على مدار قرنين من الزمان، كان مئات الآلاف من الفلاحين الهاربين يختبئون على أكبر الأنهار المركزية في روسيا - بشكل أساسي على الطرق التجارية والسياسية السريعة. هذه هي دنيبر ودون وفولجا وأورال وتيريك. من الصعب التفكير في مكان أسوأ للاختباء.

هنا تمر القوافل التجارية والقوافل الأخرى باستمرار، وعلى طول هذه الأنهار تم توجيه جميع الحملات العسكرية الكبرى تقريبًا في ذلك الوقت (إيفان الرهيب، يوريف، شيريميتيف، نوزدريفاتي، رزيف، أداشيف، سيريبرياني، فيشنفيتسكي، إلخ. ). لا توجد غابات أو جبال أو مستنقعات لا يمكن اختراقها، حيث سعى المؤمنون القدامى، على سبيل المثال، إلى الاختباء من إصلاح نيكون. كل هذه المناطق هي في الغالب سهوب، والتي يمكن رؤيتها لعدة كيلومترات حولها وحيث يتم تبسيط عملية البحث عن الهاربين قدر الإمكان.

يدعي المؤرخون أن كل هذه المناطق كانت ضواحي غير مأهولة بالسكان، وغير ضرورية لأي شخص، وهي منطقة راكدة. لكن الفلاحين الهاربين يحصلون عليه من أخصب الأماكن من حيث المناخ والجغرافيا. مناخ دافئ بشكل مدهش، وتربة تشيرنوزيم تنتج محصولين سنويًا، ووفرة من المياه العذبة. وحتى الآن تسمى هذه المناطق بمخازن الحبوب والمنتجعات الصحية.

وبالنسبة للأماكن الأكثر تواضعا على وجه الأرض، خاضت حروب دامية طويلة. يملي الفطرة السليمة أن مثل هذه الأراضي لم تُمنح إلا للأقوى والأوفر حظًا، وليس للفلاحين والعبيد الهاربين.

هناك غرابة أخرى فيما يتعلق بالنهر الروسي الرئيسي. كيف يعامل الناس في روسيا نهر الفولغا؟ "الأم فولغا"، "الأم العزيزة، النهر الروسي". ولكن وفقا لكتب التاريخ التقليدية، كان من المفترض أن يظل نهر الفولغا في ذاكرة الناس كنوع من مولد المشاكل. نوع من التتار، حيث تأتي جحافل البدو باستمرار. ومن هنا جاء الكيبتشاك والبولوفتسيون، ونفذ الخزر الحمقى غارات مدمرة. في وقت لاحق، جاء المغول البرية من وراء نهر الفولغا. هذا هو المكان الذي وضعوا فيه حظائرهم. هنا، على نهر الفولغا، لمئات السنين، مع الخوف في قلوبهم، ذهب الأمراء الروس إلى الرضوخ للخانات، وتركوا عمدا وصايا بعد وفاته. في وقت لاحق، قامت العصابات والعصابات من مختلف زعماء القبائل بالسرقة هنا.

2. الضرائب

يُعفى الفلاحون الهاربون من الضرائب. علاوة على ذلك، لأنهم دافعوا عن حدود روسيا من العديد من الأعداء. كلا التصريحين يتناقضان مع المنطق السليم: لماذا يدافع الهاربون عن حدود الدولة التي فروا من نيرها للتو؟ وأين تتمتع الدولة بمثل هذا الدفء، وحتى المزايا الضريبية، تجاه الهاربين الذين يحتاجون منطقيا إلى إعادتهم، وعدم مطالبتهم بدفع الضرائب والنوم بسلام.

3. النشاط

حرفيا منذ الأيام الأولى لوجودها، أظهر القوزاق نشاطا رائعا. قامت مجموعات متفرقة من المزارعين والمزارعين الحفاة الذين فروا من أماكن مختلفة في روسيا، دون أي وسيلة اتصال، ومن المفترض أن تكون لديهم أسلحة، بتنظيم أنفسهم على الفور. وهم منظمون ليس في مجتمع فلاحي عامل، بل في جيش قوي. علاوة على ذلك، فإن الجيش ليس دفاعيا، بل هجوميا بشكل واضح.

بدلاً من الجلوس بهدوء وزراعة الحديقة والاستمتاع بالحرية، كما يبدو أن الفلاح الهارب يجب أن يفعل، يبدأ القوزاق حملات عسكرية في جميع الاتجاهات. وهم لا يهاجمون بعض القرى المجاورة، بل يهاجمون أقوى الدول في عصرهم. إن مسارح عمل قوات القوزاق لا تعرف حدودا. إنهم يهاجمون تركيا والكومنولث البولندي الليتواني وبلاد فارس. تنظيم الرحلات إلى سيبيريا. يطفو أسطولهم بحرية أعلى وأسفل نهر الدون والفولجا ودنيبر وبحر قزوين.

يهتم الفلاحون الهاربون في ضواحي الولاية بشدة بالشؤون السياسية وشؤون القصر في العاصمة. طوال القرن السابع عشر، أرادوا دائما تصحيح شيء ما في هيكل الدولة. إنهم يندفعون باستمرار إلى موسكو بتعصب. علاوة على ذلك، فهم مهتمون بسؤال واحد فقط. إنهم يريدون تنصيب الملك "الصحيح". ومن أين يحصلون على أسلحتهم، وفي أي أحواض بناء السفن يبنون أسطولهم؟ لم تكن الحكومة القيصرية هي التي زودت عبيدها الهاربين.

إن فكرة المؤرخين بأن القوزاق لم يدفعوا ضرائب مقابل خدمتهم لروسيا لا تصمد أمام النقد، ولو فقط لأن روسيا هي التي عانت أكثر من غيرها من القوزاق في القرنين السادس عشر والثامن عشر. في الوقت نفسه، لا تسمى حروب القوزاق بقيادة خلوبوك وبولوتنيكوف ورازين وبوجاتشيف بحروب الفلاحين.

باتباع هذا المنطق، يجب على المؤرخين وصف المعارك التاريخية على النحو التالي: "ضربة من جناح عبيد أتامان سكوروبادسكي الهاربين دفعت القوات السويدية إلى الفرار" أو "مناورة عميقة مع ممر إلى مؤخرة عبيد أتامان بلاتوف الهاربين أوقفت التقدم". للقوات الفرنسية."

ثم يقول المؤرخون أن هناك تعريفًا ثانيًا للقوزاق حتى عام 1920 - الطبقة العسكرية في روسيا. ولكن متى بالضبط تحول الفلاحون الهاربون إلى الطبقة العسكرية؟ بعد كل شيء، الطبقة العسكرية ليست فقط محترفة، ولكن أيضا عسكرية وراثية.

4. القوزاق التتار والقوزاق الباسورمان

عندما يقاتل القوزاق (أو دعنا نقول: سكان المناطق المذكورة أعلاه) إلى جانب روسيا أو إلى جانب مفيد لها، يطلق عليهم اسم القوزاق. بمجرد هزيمة قوات رومانوف أو الاستيلاء على المدن الروسية، يطلق عليهم إما التتار، أو الكفار، أو الفلاحين المتمردين.

تسمى حروب القوزاق في القرن السابع عشر ضد الرومانوف بثورات الفلاحين.

تسمى هجمات القوزاق على موسكو وسيربوخوف وكالوغا في القرنين الخامس عشر والسادس عشر بغارات التتار.

هؤلاء "التتار" أنفسهم، الذين يقاتلون إلى جانب روسيا المفيد ضد الكومنولث البولندي الليتواني، ضد الأتراك أو السويديين، يُطلق عليهم بالفعل اسم القوزاق.

في حين أن الروافد السفلية لنهر الفولغا في حالة حرب مع موسكو، فإن خانات أستراخان غير الروسية والباسرمانية تقع هناك، وبمجرد التوصل إلى السلام في عام 1556 وانضمام هذه الخانية إلى روسيا، يظهر جيش أستراخان القوزاق بطريقة سحرية هنا.

يظهر نقش دون القوزاق بدلاً من الحشد العظيم. في مكان قبيلة إديسان - زابوروجي سيش، في مكان قبيلة نوغاي - قوزاق نوغاي ويايك.

بشكل عام، لدى التتار والقوزاق موائل مشتركة، وأسلحة متطابقة، وملابس، وأساليب حرب، وأسماء جحافل القوزاق.

يقوم التتار بدور نشط في حرب تحرير الشعبين الأوكراني والبيلاروسي ضد طبقة النبلاء البولندية، أي ضد الكاثوليك في 1648-1654. تتكون قوات بوهدان خميلنيتسكي بالكامل من سلاح الفرسان القوزاق والتتار. لا يمكن لأحد أن يشرح حقًا كيف تعايش التتار والقوزاق على نفس الأرض في نفس الوقت.

5. أصل كلمة "القوزاق"

ويعتقد أن كلمة القوزاق أو القوزاق هي كلمة تركية تعني "الرجل الجريء". أليس من الغريب أن يهرب الفلاحون الروس الأرثوذكس من ملاك الأراضي ويطلقون على أنفسهم الكلمة التركية "الرجل الجريء"؟ لماذا ليس باللغة الصينية أو الفنلندية؟ في الوقت نفسه، يظهر أمامنا هؤلاء الفلاحون الهاربون في القرنين الخامس عشر والسادس عشر كمتعددي اللغات الحقيقيين. لقد أطلقوا على أنفسهم كلمة تركية، ودعوا قادتهم العسكريين بالكلمة الأنجلوسكسونية الفخورة - القائد، القائد. هذه هي الطريقة التي يتم بها تحديد أصل كلمة "أتامان" في الموسوعة.

6. القوزاق الشهيرة

ما يثير الدهشة ليس أن أعظم قائد في روسيا القديمة، سفياتوسلاف إيغوريفيتش (الذي عاش، وفقًا للتاريخ التقليدي، في القرن العاشر) كان من القوزاق، ولكن أن الفلاحين الهاربين في القرن السادس عشر، بطريقة غير معروفة، تعلموا ذلك. وقررت تبني التقاليد العسكرية الروسية القديمة والحفاظ عليها منذ عام 600. قبل عام (!). يوصف مظهر سفياتوسلاف ثلاث سمات فريدة لمظهر القوزاق زابوروجي - شارب معلق بلحية محلوقة وناصية وحلق واحد في الأذن.

في النص المباشر، يُطلق على القوزاق القديم اسم البطل إيليا موروميتس في الملاحم الروسية، والتي يعود تاريخها، وفقًا للمؤرخين أنفسهم، إلى القرنين الحادي عشر والثاني عشر! على الرغم من أنه وفقًا للتسلسل الزمني المقبول عمومًا، فإن ظهور القوزاق كان لا يزال على بعد نصف ألف عام.

7. النسخة البديلة

القوزاق طبقة عسكرية قديمة. لم يكن هناك انحطاط للعبيد الهاربين إلى محاربين. لقد ورثت هذه الأراضي من أسلافهم وكانت ملكًا لهم لفترة طويلة وبالحق.

لقد عاشوا حيث كان الأمر أكثر ملاءمة وأفضل بالنسبة لهم (على طول الأنهار الكبيرة، في المناطق الدافئة والمأهولة بالسكان). لم يختبأوا أبدًا عن أحد. لذلك، فإن الحملات العسكرية للقوات الحكومية على طول نهر الدنيبر والفولغا والدون وما إلى ذلك لم تواجه مستوطنات العبيد الهاربين. كان هؤلاء "العبيد الهاربون" في البداية هم الجيش النظامي للبلاد، وتم وضعهم خصيصًا لجمع كل الكورينز (حاميات الخيول الصغيرة) في مكان متفق عليه مسبقًا في غضون أيام قليلة.

الجيش لا يدفع الضرائب أبدا. عاش القوزاق أنفسهم على الضرائب وجمعوا هذه الضرائب بأنفسهم.

وتشمل واجبات الجيش، وهو في الأساس جيش نظامي، الحماية من أعداء الدولة الخارجيين.

ويتخذ الجيش أيضًا موقفًا سياسيًا نشطًا خلال التغيرات المضطربة في الدولة، مع تغير السلالات الملكية. الجيش ملزم بالوقوف إلى جانب والمشاركة في الأعمال العدائية، والفلاحين الهاربين غير قادرين على ذلك.

ليس هناك منطق في حقيقة أن الأقنان الهاربين، الذين تحولوا بطريقة سحرية إلى رجال عسكريين وراثيين ويتلقون رواتب، يبدأون في الذهاب في أفواج كاملة إما إلى البولنديين المعادين، أو إلى الأتراك المكروهين، أو حتى الذهاب في مسيرة ضد موسكو، أي، ضد المحسنين لهم .

ومع ذلك، إذا افترضنا أن المناطق الموحدة سابقًا دون حكومة مركزية بدأت في الانقسام على أسس دينية وقومية، فإن كل شيء يقع في مكانه الصحيح.

الدولة التي خدمها الجيش بإخلاص منذ زمن سحيق، لم تعد موجودة. ومن الأمثلة التاريخية الحديثة على ذلك تقسيم الجيش السوفييتي الواحد إلى جيوش دول منفصلة، ​​والوضع في أوكرانيا اليوم.

في هذا الإصدار، تصبح حروب القوزاق الغربية والجنوبية، والتي تسمى بالحروب البولندية التركية، منطقية.

أو حروب القوزاق الشرقيين مع الجنوبيين وتسمى حملات قوزاق الدون في تركيا وبلاد فارس.

تُسمى الآن حملة القوزاق الغربيين ضد موسكو بالتدخل البولندي وسلسلة من الحروب الروسية البولندية في الفترة من 1632 إلى 1667. يصبح من الواضح لماذا لم تستسلم العديد من المدن الروسية دون قتال فحسب، بل رحبت بسعادة بوصول "الغزاة الأجانب". بمجرد أن أصبح من الواضح أن القوزاق الغربيين ما زالوا غير قادرين على إكمال المهمة، والاستيلاء على موسكو وكانوا على استعداد لتوقيع السلام مع الرومانوف، انطلق القوزاق الشرقيون في حملة تحت قيادة ستيبان تيموفيفيتش رازين. وهذا ما يسمى الآن حرب الفلاحين 1667-1671. بعد هزيمة رازين، دخل الجزء الثالث من الجيش الإمبراطوري السابق - تركيا - الحرب. بدأت الحرب الروسية التركية الأولى 1676-1681.

نتيجة لهذه الحروب، تم تقسيم أراضي القوزاق الغربية والشرقية على طول نهر الدنيبر. أعلن الضفة اليسرى في وقت لاحق إعادة التوحيد مع روسيا، لكن الضفة اليمنى ظلت عدوة آل رومانوف لسنوات وعقود عديدة.

يرتبط القوزاق ارتباطًا وثيقًا بتاريخ روسيا، لأن القوزاق مجدوا أنفسهم وروسيا إلى الأبد في المعارك المجيدة.

في العصور القديمة، لم تكن الدول على أرضنا تمس حدودها كما تفعل الآن. ظلت بينهما مساحات شاسعة لم يعيش فيها أحد - إما كان ذلك مستحيلًا بسبب نقص الظروف المعيشية (لا يوجد ماء، أو أرض للمحاصيل، لا يمكنك الصيد إذا كانت هناك القليل من الطرائد)، أو ببساطة خطير بسبب الغارات التي شنها سكان السهوب الرحل. في مثل هذه الأماكن ولد القوزاق - على مشارف الإمارات الروسية، على الحدود مع السهوب الكبرى. في مثل هذه الأماكن، تجمع الناس الذين لم يكونوا خائفين من الغارة المفاجئة لسكان السهوب، الذين عرفوا كيفية البقاء على قيد الحياة والقتال دون مساعدة خارجية.

تعود الإشارات الأولى لمفارز القوزاق إلى كييف روس، على سبيل المثال، كان إيليا موروميتس يسمى "القوزاق القديم". هناك إشارات إلى مشاركة مفارز القوزاق في معركة كوليكوفو تحت قيادة الحاكم ديمتري بوبروك. الأصل الدقيق للقوزاق غير معروف، وهناك العديد من النظريات، ويعتقد أن القوزاق نشأوا في القرن الرابع عشر في مساحات السهوب غير المأهولة بين روسيا المسكوفيت وليتوانيا وبولندا وخانات التتار. بدأ تشكيلها بعد انهيار القبيلة الذهبية، في صراع مستمر مع العديد من الأعداء البعيدين عن المراكز الثقافية المتقدمة. لا توجد مصادر مكتوبة موثوقة محفوظة حول الصفحات الأولى من تاريخ القوزاق. حاول العديد من الباحثين اكتشاف أصول القوزاق في الجذور الوطنية لأسلاف القوزاق بين مجموعة متنوعة من الشعوب (السكيثيين، الكومان، الخزر، آلان، قيرغيزستان، التتار، الشراكسة الجبليون، الكاسوغيون، البرودنيك، بلاك كلوبوكس، توركس، إلخ) أو يعتبر مجتمع القوزاق العسكري الأصلي نتيجة الروابط الجينية لعدة قبائل مع السلاف الذين قدموا إلى منطقة البحر الأسود، وتم احتساب هذه العملية منذ بداية العصر الجديد. على العكس من ذلك، أثبت مؤرخون آخرون روسية القوزاق، مؤكدين على الوجود المستمر للسلاف في المناطق التي أصبحت مهد القوزاق. تم طرح المفهوم الأصلي من قبل المؤرخ المهاجر أ. أ. جوردييف، الذي يعتقد أن أسلاف القوزاق هم السكان الروس في القبيلة الذهبية، التي استوطنها التتار المغول في أراضي القوزاق المستقبلية.

بشكل عام، يمكن اعتبار القوزاق مجتمعًا عرقيًا واجتماعيًا وتاريخيًا يوحد جميع القوزاق، وخاصة الروس، وكذلك الأوكرانيين، والكالميكس، والبوريات، والبشكير، والتتار، والإيفينكس، والأوسيتيين، وما إلى ذلك، كمجموعات عرقية فرعية منفصلة عنهم. الشعوب في كل واحد. حتى عام 1917، اعتبر التشريع الروسي القوزاق طبقة عسكرية خاصة تتمتع بامتيازات أداء الخدمة الإجبارية. تم تعريف القوزاق أيضًا على أنهم مجموعة عرقية منفصلة، ​​أو جنسية مستقلة (الفرع الرابع من السلاف الشرقيين) أو حتى كأمة خاصة من أصل تركي-سلافي مختلط. تم تطوير النسخة الأخيرة بشكل مكثف في القرن العشرين من قبل مؤرخي القوزاق المهاجرين. وجهة النظر الرسمية السائدة منذ فترة طويلة بأن مجتمعات القوزاق نشأت نتيجة لهروب الفلاحين الروس من العبودية (وكذلك وجهة نظر القوزاق كطبقة خاصة) تعرضت لانتقادات منطقية في القرن العشرين. لكن نظرية الأصل الأصلي (المحلي) لها أيضًا قاعدة أدلة ضعيفة ولم يتم تأكيدها من خلال مصادر جادة. لا تزال مسألة أصل القوزاق مفتوحة.

لا يوجد إجماع بين العلماء حول مسألة أصل كلمة "القوزاق" ("كوزاك" باللغة الأوكرانية). جرت محاولات لاستخلاص هذه الكلمة من اسم الشعوب التي عاشت ذات يوم بالقرب من نهر الدنيبر والدون (كاسوجي، خ(ك) أزارز)، من الاسم الذاتي لشعب قيرغيزستان الحديث - كايساكس. كانت هناك إصدارات اشتقاقية أخرى: من الكلمة التركية "kaz" (أي أوزة)، ومن الكلمة المنغولية "ko" (درع، حماية) و"zakh" (الحدود). يتفق معظم الخبراء على أن كلمة "القوزاق" جاءت من الشرق ولها جذور تركية. في اللغة الروسية، كانت هذه الكلمة، المذكورة لأول مرة في السجلات الروسية عام 1444، تعني في الأصل الجنود المشردين والأحرار الذين دخلوا الخدمة للوفاء بالتزاماتهم العسكرية.

شارك ممثلو الجنسيات المختلفة في تشكيل القوزاق، لكن السلاف سيطروا. من وجهة نظر إثنوغرافية، تم تقسيم القوزاق الأوائل حسب مكان نشأتهم إلى الأوكرانية والروسية. من بين كل من القوزاق الحرة والخدمة يمكن تمييزها. في أوكرانيا، تم تمثيل القوزاق الأحرار من قبل زابوروجي سيش (الذي استمر حتى عام 1775)، وتم تمثيل القوزاق في الخدمة من قبل القوزاق "المسجلين" الذين تلقوا راتبًا مقابل خدمتهم في الدولة البولندية الليتوانية. تم استخدام القوزاق الروس (المدينة والفوج والحرس) لحماية الأباتي والمدن، والحصول على راتب وأرض مدى الحياة في المقابل. على الرغم من أنهم كانوا مساويين "لخدمة الناس وفقًا للجهاز" (المدفعيون، المدفعيون)، إلا أنهم، على عكسهم، كان لديهم منظمة ستانيتسا ونظام منتخب للإدارة العسكرية. بهذا الشكل كانت موجودة حتى بداية القرن الثامن عشر. نشأ المجتمع الأول من القوزاق الروس الأحرار على نهر الدون، ثم على أنهار يايك وتيريك وفولغا. على عكس القوزاق الخدميين، كانت مراكز ظهور القوزاق الأحرار هي سواحل الأنهار الكبيرة (دنيبر، دون، يايك، تيريك) ومساحات السهوب، مما ترك بصمة ملحوظة على القوزاق وحددت أسلوب حياتهم.

كل مجتمع إقليمي كبير، كشكل من أشكال التوحيد العسكري السياسي لمستوطنات القوزاق المستقلة، كان يسمى الجيش. كانت المهن الاقتصادية الرئيسية للقوزاق الأحرار هي الصيد وصيد الأسماك وتربية الحيوانات. على سبيل المثال، في جيش الدون، حتى بداية القرن الثامن عشر، كانت الزراعة الصالحة للزراعة محظورة تحت عقوبة الإعدام. وكما يعتقد القوزاق أنفسهم، كانوا يعيشون "من العشب والماء". لعبت الحرب دورًا كبيرًا في حياة مجتمعات القوزاق: فقد كانوا في مواجهة عسكرية مستمرة مع جيران من البدو المعادين والحرب، لذلك كانت الغنائم العسكرية أحد أهم مصادر رزقهم (نتيجة حملات "زيبون وياسر" " في شبه جزيرة القرم وتركيا وبلاد فارس إلى القوقاز). تم تنفيذ الرحلات النهرية والبحرية على المحاريث وكذلك غارات الخيول. في كثير من الأحيان، تم توحيد العديد من وحدات القوزاق ونفذت عمليات برية وبحرية مشتركة، وأصبح كل شيء تم الاستيلاء عليه ملكية مشتركة - دوفان.

تم الحفاظ على العلاقات الدبلوماسية مع الدولة الروسية من خلال إرسال القرى الشتوية والخفيفة (السفارات) إلى موسكو مع أتامان معين. كانت موسكو وقوات القوزاق حلفاء. كانت قوات القوزاق مهتمة بتلقي المساعدة المالية والعسكرية من القيصر الروسي. لعبت أراضي القوزاق دورًا مهمًا كحاجز عازل على الحدود الجنوبية والشرقية للدولة الروسية، وحمايتها من هجمات جحافل السهوب. كما شارك القوزاق في العديد من الحروب إلى جانب روسيا ضد الدول المجاورة. ولأداء هذه الوظائف المهمة بنجاح، تضمنت ممارسة قياصرة موسكو إرسال الهدايا السنوية والرواتب النقدية والأسلحة والذخيرة، بالإضافة إلى الخبز إلى القوات الفردية، حيث أن القوزاق لم ينتجوه. تم إجراء جميع العلاقات بين القوزاق والقيصر من خلال السفير بريكاز، أي كما هو الحال مع دولة أجنبية. غالبًا ما كان من المفيد للسلطات الروسية تقديم مجتمعات القوزاق الحرة على أنها مستقلة تمامًا عن موسكو. من ناحية أخرى، كانت دولة موسكو غير راضية عن مجتمعات القوزاق، التي هاجمت باستمرار الممتلكات التركية، والتي كانت تتعارض في كثير من الأحيان مع مصالح السياسة الخارجية الروسية. في كثير من الأحيان، حدثت فترات من التهدئة بين الحلفاء، وأوقفت روسيا كل المساعدات المقدمة إلى القوزاق. كان سبب استياء موسكو أيضًا هو الرحيل المستمر للمواطنين إلى مناطق القوزاق. أصبحت الأوامر الديمقراطية (الجميع متساوون، لا سلطات، لا ضرائب) بمثابة مغناطيس يجذب المزيد والمزيد من الأشخاص المغامرين والشجعان من الأراضي الروسية. تبين أن مخاوف روسيا لا أساس لها من الصحة - طوال القرنين السابع عشر والثامن عشر، كان القوزاق في طليعة الاحتجاجات القوية المناهضة للحكومة، ومن صفوفها جاء قادة انتفاضات الفلاحين القوزاق - ستيبان رازين، كوندراتي بولافين، إيميلان. بوجاتشيف.

لذلك، بحلول نهاية القرن الرابع عشر، تم تشكيل مجموعتين كبيرتين من القوزاق، الذين يعيشون في الروافد السفلى من دون ودنيبر. وانضم إليهم العديد من المستوطنين السلافيين الشرقيين من إمارات موسكو وليتوانيا المجاورة. تمت زيارة هذه الأراضي الجنوبية في الغالب من قبل أشخاص نشيطين يفتقرون إلى المغامرة، وفي وقت لاحق، بدأ الفلاحون الهاربون يتدفقون هناك، وهناك نسخة شاركت فيها الشعوب التركية أيضًا في إنشاء مفارز القوزاق. تم إنشاء العديد من مستوطنات القوزاق ولا يمكن إنكار مشاركتها في الحروب التي شنها إيفان الرهيب. تميز القوزاق أثناء غزو خانات قازان وأستراخان وفي الحرب الليفونية. تم وضع أول قانون روسي لخدمة حراسة ستانيتسا من قبل البويار إم آي فوروتينسكي في عام 1571. ووفقًا لذلك، تم تنفيذ واجب الحراسة من قبل القوزاق أو القرويين ستانيتسا (الحرس)، بينما دافع قوزاق المدينة (الفوج) عن المدن. في عام 1612، قام الدون القوزاق، إلى جانب ميليشيا نيجني نوفغورود، بتحرير موسكو وطرد البولنديين من الأراضي الروسية. لكل هذه المزايا، وافق القياصرة الروس على حق القوزاق في امتلاك الدون الهادئ إلى الأبد وإلى الأبد.

كما ذكرنا سابقًا، تم تقسيم القوزاق الأوكرانيين في ذلك الوقت إلى المسجلين في خدمة بولندا والقوزاق الشعبيين الذين أنشأوا زابوروجي سيش. نتيجة للضغوط السياسية والدينية من الكومنولث البولندي الليتواني، أصبح القوزاق الأوكرانيون أساس حركة التحرير وقاموا بعدد من الانتفاضات، كان آخرها بقيادة بوهدان خميلنيتسكي الذي حقق هدفه - تم توحيد أوكرانيا مع المملكة الروسية على يد بيرياسلاف رادا في يناير 1654. بالنسبة لروسيا، أدى الاتفاق إلى الاستحواذ على جزء من أراضي روسيا الغربية، وهو ما يبرر لقب القياصرة الروس - سيادة كل روسيا. أصبح سكان روس موسكو جامعًا للأراضي التي يسكنها السكان الأرثوذكس السلافيون.

كان كل من دنيبر ودون القوزاق في ذلك الوقت في طليعة القتال ضد الأتراك والتتار، الذين داهموا باستمرار الأراضي الروسية، ودمروا المحاصيل، ودفعوا الناس إلى الأسر ونزيف أراضينا. تم إنجاز مآثر لا تعد ولا تحصى من قبل القوزاق، ولكن أحد أبرز الأمثلة على بطولة أسلافنا هو بحر آزوف - ثمانية آلاف قوزاق، بعد أن استولوا على آزوف - واحدة من أقوى الحصون ونقطة التقاء مهمة لطرق الاتصال - تمكنوا من محاربة مائتي ألف جيش تركي قوي. علاوة على ذلك، اضطر الأتراك إلى التراجع، وفقدوا حوالي مائة ألف جندي - نصف جيشهم! ولكن مع مرور الوقت، تم تحرير شبه جزيرة القرم، وتم طرد تركيا من شواطئ البحر الأسود بعيدًا إلى الجنوب، وفقدت زابوروجي سيش أهميتها باعتبارها موقعًا متقدمًا، لتجد نفسها على بعد عدة مئات من الكيلومترات داخل الأرض في منطقة سلمية. في 5 أغسطس 1775، مع توقيع الإمبراطورة الروسية كاثرين الثانية على البيان "حول تدمير زابوروجي سيش وإدراجه في مقاطعة نوفوروسيسك"، تم حل السيش أخيرًا. ثم انقسم قوزاق زابوروجي إلى عدة أجزاء. انتقل العدد الأكبر إلى جيش القوزاق في البحر الأسود، الذي قام بحرس الحدود على شواطئ البحر الأسود، وتم إعادة توطين جزء كبير من القوزاق لحراسة الحدود الجنوبية لروسيا في كوبان وأزوف. سمح السلطان لخمسة آلاف من القوزاق الذين ذهبوا إلى تركيا بتأسيس منطقة ترانسدانوبي سيش. في عام 1828، انتقل القوزاق عبر الدانوب، مع كوشيفوي جوزيب جلادكي، إلى جانب روسيا وحصلوا على عفو شخصي من الإمبراطور نيكولاس الأول. في جميع أنحاء أراضي روسيا الشاسعة، بدأ القوزاق في تنفيذ خدمة الحدود. لا عجب أن القيصر، صانع السلام ألكسندر الثالث، قال ذات مرة: "حدود الدولة الروسية تقع على قوس سرج القوزاق...".

تم تفسير نجاحات سلاح الفرسان القوزاق من خلال الاستخدام الماهر في المعارك للتقنيات التكتيكية القديمة التي لم تنظمها أي لوائح: الحمم البركانية (تغليف العدو في تشكيل فضفاض)، النظام الأصلي للاستطلاع وخدمة الحراسة، إلخ. تبين أن "المنعطفات" الموروثة من سكان السهوب كانت فعالة بشكل خاص وغير متوقعة في الاشتباكات مع جيوش الدول الأوروبية. في الوعي الشعبي، تم تطوير صورة القوزاق كمحارب طبيعي. ولكن كان هناك أيضًا مشاة القوزاق - بلاستونز - التي أصبحت النموذج الأولي لوحدات القوات الخاصة الحديثة. نشأت على ساحل البحر الأسود، حيث قدمت بلاستون خدمة صعبة في السهول الفيضية للبحر الأسود. وفي وقت لاحق، عملت وحدات بلاستون أيضًا بنجاح في القوقاز. حتى خصومهم أشادوا بشجاعة البلاستون - أفضل حراس خط الطوق في القوقاز. لقد كان متسلقو الجبال هم من حافظوا على قصة كيف اختار البلستون، المحاصرون في موقع ليبكا، أن يحرقوا أحياءً - بدلاً من الاستسلام للشركس، حتى الذين وعدوهم بالحياة.

ومع ذلك، فإن القوزاق معروفون ليس فقط بمآثرهم العسكرية. لقد لعبوا دورًا لا يقل عن ذلك في تطوير الأراضي الجديدة وضمها إلى الإمبراطورية الروسية. مع مرور الوقت، انتقل سكان القوزاق إلى الأراضي غير المأهولة، وتوسيع حدود الدولة. قامت قوات القوزاق بدور نشط في تطوير شمال القوقاز وسيبيريا (بعثة إرماك) والشرق الأقصى وأمريكا. في عام 1645، أبحر القوزاق السيبيري فاسيلي بوياركوف على طول نهر أمور، ودخل بحر أوخوتسك، واكتشف شمال سخالين وعاد إلى ياكوتسك. في عام 1648، أبحر القوزاق السيبيري سيميون إيفانوفيتش ديجنيف من المحيط المتجمد الشمالي (مصب كوليما) إلى المحيط الهادئ (مصب أنادير) وفتح المضيق بين آسيا وأمريكا. في 1697-1699، استكشف القوزاق فلاديمير فاسيليفيتش أتلاسوف كامتشاتكا.

يقول مثل القوزاق القديم: "لهذا السبب، سيولد القوزاق حتى يكون مفيدًا للقيصر في الخدمة". وكانت مدة خدمته بموجب قانون 1875 20 عاماً، ابتداءً من سن 18 عاماً: 3 سنوات في الرتب الإعدادية، و4 سنوات في الخدمة الفعلية، و8 سنوات على المزايا، و5 سنوات في الاحتياط. جاء كل واحد إلى الخدمة بزيه العسكري ومعداته وأسلحته البيضاء وحصان الركوب. كان مجتمع القوزاق (ستانيتسا) مسؤولاً عن إعداد الخدمة العسكرية وأدائها. كانت الخدمة نفسها، وهي نوع خاص من الحكم الذاتي ونظام استخدام الأراضي، كأساس مادي، مترابطة بشكل وثيق وضمنت في نهاية المطاف الوجود المستقر للقوزاق كقوة قتالية هائلة. كان المالك الرئيسي للأرض هو الدولة، التي خصصت نيابة عن الإمبراطور لجيش القوزاق الأرض التي غزاها دماء أسلافهم على أساس الملكية الجماعية (المجتمعية). وترك الجيش البعض للاحتياط العسكري، وقسم الأراضي المستلمة بين القرى. وقام مجتمع القرية، نيابة عن الجيش، بإعادة توزيع حصص الأراضي بشكل دوري (تتراوح من 10 إلى 50 ديسياتين). لاستخدام المؤامرة والإعفاء من الضرائب، كان القوزاق ملزما بأداء الخدمة العسكرية. كما خصص الجيش أيضًا قطع أراضي لنبلاء القوزاق (تعتمد الحصة على رتبة الضابط) كملكية وراثية، لكن لا يمكن بيع هذه القطع لأشخاص من أصل غير عسكري. في القرن التاسع عشر، أصبح الاحتلال الاقتصادي الرئيسي للقوزاق هو الزراعة، على الرغم من أن القوات المختلفة كانت لها خصائصها وتفضيلاتها الخاصة، على سبيل المثال، التطوير المكثف لصيد الأسماك باعتباره الصناعة الرئيسية في جبال الأورال، وكذلك في قوات الدون وأوسوري. والصيد في سيبيريا وصناعة النبيذ والبستنة في القوقاز والدون وما إلى ذلك.

لعدة قرون، كان القوزاق فرعًا عالميًا للقوات المسلحة. قالوا عن القوزاق أنهم ولدوا في السرج. في جميع الأوقات، كانوا يعتبرون متسابقين ممتازين، الذين لم يكن لديهم متساوين في فن ركوب الخيل. كانت قبائل دونيتس، وكوبان، وتيريت، ثم إخوانهم في السلاح، الأورال والسيبيريين، بمثابة الطليعة القتالية الدائمة في كل الحروب التي خاضتها روسيا بلا هوادة تقريبًا لعدة قرون. قام الخبراء العسكريون بتقييم سلاح الفرسان القوزاق باعتباره أفضل سلاح فرسان خفيف في العالم. تم تعزيز المجد العسكري للقوزاق في ساحات القتال في حروب الشمال وحروب السبع سنوات، خلال الحملات الإيطالية والسويسرية التي قام بها إيه في سوفوروف في عام 1799. وقد ميز القوزاق أنفسهم بشكل خاص في الحرب الوطنية عام 1812. لا تزال ذكرى قائد الدون الأسطوري أتامان ماتفي إيفانوفيتش بلاتوف، الذي قاد أفواج القوزاق من بورودينو إلى باريس، على قيد الحياة. نفس الأفواج التي كان نابليون يقول عنها بحسد: "لو كان لدي سلاح فرسان من القوزاق، فسأغزو العالم كله". أصبح الجيش غير النظامي، بقيادة الزعيم الأسطوري إم آي بلاتوف، أحد المذنبين الرئيسيين في وفاة جيش نابليون في روسيا في حملة عام 1812، وبعد الحملات الخارجية للجيش الروسي، وفقًا للجنرال إيه بي إرمولوف، " وأصبح القوزاق مفاجأة أوروبا». لم يكن من الممكن أن تحدث حرب روسية تركية واحدة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر بدون سيوف القوزاق، فقد شاركوا في غزو القوقاز وغزو آسيا الوسطى.

لم يكن القوزاق أكثر الفرسان اندفاعًا فحسب، بل خدموا أيضًا في الاستطلاع والمدفعية والمشاة وحتى الطيران. وهكذا، قام مواطن كوبان القوزاق فياتشيسلاف تكاتشيف بأول رحلة طويلة المدى في روسيا على طول الطريق كييف - أوديسا - كيرتش - تامان - إيكاترينودار بطول إجمالي يبلغ 1500 ميل، على الرغم من طقس الخريف غير المواتي والظروف الصعبة الأخرى. في 10 مارس 1914، تمت إعارته إلى شركة الطيران الرابعة عند تشكيلها، وفي نفس اليوم، تم تعيين تكاتشيف قائدًا لمفرزة الطيران العشرين الملحقة بمقر الجيش الرابع. في الفترة الأولى من الحرب، قام تكاتشيف بعدة رحلات استطلاعية مهمة جدًا للقيادة الروسية، والتي بموجب أمر جيش الجبهة الجنوبية الغربية بتاريخ 24 نوفمبر 1914، رقم 290، حصل على وسام القديس. الشهيد العظيم وجرجس المنتصر من الدرجة الرابعة (الأول بين الطيارين).

عشية الحرب العالمية الأولى، كان هناك 11 جنديًا من القوزاق في روسيا: الدون (1.6 مليون)، كوبان (1.3 مليون)، تيريك (260 ألفًا)، أستراخان (40 ألفًا)، الأورال (174 ألفًا)، أورينبورغ (533 ألفًا). ألف)، سيبيريا (172 ألف)، Semirechenskoye (45 ألف)، Transbaikal (264 ألف)، أمور (50 ألف)، أوسورييسك (35 ألف) واثنين من أفواج القوزاق منفصلة. احتلوا 65 مليون ديسياتين من الأراضي التي يبلغ عدد سكانها 4.4 مليون نسمة. (2.4% من سكان روسيا)، بينهم 480 ألف فرد في الخدمة. من بين القوزاق، سيطر الروس على المستوى الوطني (78٪)، وكان الأوكرانيون في المركز الثاني (17٪)، وكان البوريات في المركز الثالث (2٪). اعتنق غالبية القوزاق الأرثوذكسية، وكانت هناك نسبة كبيرة من المؤمنين القدامى (خاصة في الأورال، تيريك، دون القوات)، والأقليات القومية أعلنت البوذية والإسلام. روس القوزاق دون

في اليوم الأول من الحرب العالمية الأولى، غادر أول فوجين من قوزاق كوبان محطة إيكاترينودار إلى الأمام. قاتل أحد عشر جنديًا روسيًا من القوزاق على جبهات الحرب العالمية الأولى - دون، وأورال، وتيريك، وكوبان، وأورينبورغ، وأستراخان، وسيبيريا، وترانسبيكال، وآمور، وسيميريتشينسك، وأوسوري - دون معرفة الجبن والفرار. تم إظهار أفضل صفاتهم بوضوح بشكل خاص على جبهة القوقاز، حيث تم إنشاء 11 أفواج القوزاق من المرحلة الثالثة في الميليشيا وحدها - من القوزاق الأكبر سنا، الذين يمكنهم في بعض الأحيان إعطاء السبق للشباب الكادر. بفضل صمودهم المذهل في المعارك العنيفة عام 1914، كانوا هم الذين منعوا اختراق القوات التركية - ولم يكن الأسوأ في ذلك الوقت! - إلى منطقة ما وراء القوقاز لدينا وأعادوهم مع القوزاق السيبيريين القادمين. بعد النصر الكبير في معركة ساريكاميش، تلقت روسيا التهاني من القائدين العامين للحلفاء، جوفري والفرنسيين، الذين أعربوا عن تقديرهم الكبير لقوة الأسلحة الروسية. لكن ذروة فنون الدفاع عن النفس في منطقة القوقاز كانت في الاستيلاء على منطقة أرضروم الجبلية المحصنة في شتاء عام 1916، حيث لعبت وحدات القوزاق دورًا مهمًا في الهجوم.

شارك أكثر من 300 ألف قوزاق في ساحات القتال في الحرب العالمية الأولى (164 فوج سلاح فرسان، 30 كتيبة مشاة، 78 بطارية، 175 مئات منفصلة، ​​78 خمسين، دون احتساب قطع الغيار المساعدة). أظهرت الحرب عدم فعالية استخدام جماهير كبيرة من سلاح الفرسان (يشكل القوزاق ثلثي سلاح الفرسان الروسي) في ظروف جبهة مستمرة وكثافة عالية من قوة نيران المشاة وزيادة وسائل الدفاع التقنية. كانت الاستثناءات عبارة عن مفارز حزبية صغيرة مكونة من متطوعين من القوزاق، والتي عملت بنجاح خلف خطوط العدو أثناء قيامها بمهام تخريبية واستطلاعية.

خلال الحرب الأهلية، أصبح القوزاق الدعم الرئيسي للحركة البيضاء. لكن القوزاق لم يتمكنوا من القتال ضد شعبهم بنفس الطريقة التي قاتلوا بها ضد الشعوب الأخرى. بعد أن طردوا الحمر ببسالة من أراضيهم الأصلية، تصرف القوزاق بشكل أقل حسمًا. فمنهم من واصل المسيرة إلى موسكو، ومنهم من عاد إلى وطنه بعد أن قرر أن المهمة قد انتهت، ومنهم من كان يفكر في إنشاء دولة مستقلة. كل هذا انتهى في النهاية بالحزن بالنسبة لهم. في الأساس، مات أفضل ممثليهم في الحرب أو هاجروا، وبقي بعضهم في وطنهم، لكنهم تعرضوا للاضطهاد (الترحيل والاعتقالات والإعدامات). وبحلول منتصف الثلاثينيات فقط، قررت حكومة الاتحاد السوفييتي إعادة القوزاق وسمحت لهم بالخدمة في الجيش الأحمر، وهو ما دفعوه له بالقتال ببسالة ضد ألمانيا النازية في الحرب العالمية الثانية، على الرغم من أنه من المعروف أن بعضًا من دعم القوزاق المهاجرون جيش الفيرماخت أو حتى قاتلوا فيه.

كان أداء القوزاق جيدًا جدًا في الحرب الوطنية العظمى. في هذا الوقت الأكثر قسوة وصعوبة بالنسبة للبلاد، نسي القوزاق مظالم الماضي، وبالتعاون مع الشعب السوفيتي بأكمله، نهضوا للدفاع عن وطنهم الأم. مر فيلق كوبان الرابع والخامس من متطوعي دون القوزاق بشرف حتى نهاية الحرب، وشاركا في العمليات الكبرى. فرقة كراسنودار التاسعة بلاستون ريد بانر ، تشكلت العشرات من فرق البنادق وسلاح الفرسان في بداية الحرب من قوزاق الدون ، كوبان ، تيريك ، ستافروبول ، أورينبورغ ، الأورال ، سيميريتشي ، ترانسبايكاليا والشرق الأقصى. غالبًا ما كانت تشكيلات حرس القوزاق تؤدي مهمة بالغة الأهمية - فبينما شكلت التشكيلات الآلية الحلقة الداخلية للعديد من "المراجل"، اقتحم القوزاق كجزء من مجموعات سلاح الفرسان الآلية مساحة العمليات، وعطلوا اتصالات العدو وأنشأوا حلقة تطويق خارجية، مما منع إطلاق سراح قوات العدو. بالإضافة إلى وحدات القوزاق التي تم إعادة إنشائها في عهد ستالين، كان هناك العديد من القوزاق من بين الأشخاص المشهورين خلال الحرب العالمية الثانية، الذين قاتلوا ليس في سلاح الفرسان القوزاق "ذو العلامات التجارية" أو وحدات بلاستون، ولكن في الجيش السوفيتي بأكمله أو تميزوا في الإنتاج العسكري. على سبيل المثال: دبابة الآس رقم 1، بطل الاتحاد السوفيتي د.ف. Lavrinenko هو كوبان القوزاق، وهو مواطن من قرية Besstrashnaya؛ اللفتنانت جنرال في القوات الهندسية، بطل الاتحاد السوفيتي د. كاربيشيف هو قوزاق أورال قبلي، من مواليد أومسك؛ قائد الأسطول الشمالي الأدميرال أ. Golovko هو Terek Cossack، وهو مواطن من قرية Prokhladnaya؛ مصمم السلاح ف.ف. توكاريف هو دون قوزاق، وهو مواطن من قرية منطقة إيجورليك التابعة لجيش الدون؛ قائد جبهة بريانسك وجبهة البلطيق الثانية، جنرال الجيش، بطل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية م. بوبوف هو دون قوزاق، وهو مواطن من قرية منطقة أوست ميدفيديتسك التابعة لجيش الدون، وقائد سرب الحرس الكابتن كي. نيدورومبوف - بطل الاتحاد السوفيتي وفارس القديس جورج الكامل، بالإضافة إلى العديد من القوزاق الآخرين.

كل حروب عصرنا، التي أتيحت الفرصة للاتحاد الروسي لخوضها، لم تكن لتستغني عن القوزاق. بالإضافة إلى الصراعات في ترانسنيستريا وأبخازيا، لعب القوزاق دورًا نشطًا في الصراع بين أوسيتيا والإنغوش وفي الحماية اللاحقة للحدود الإدارية لأوسيتيا مع الشيشان وإنغوشيا. خلال الحملة الشيشانية الأولى، شكلت وزارة الدفاع الروسية كتيبة بنادق آلية سميت باسم الجنرال إرمولوف من القوزاق المتطوعين. وكانت فعاليتها عالية جدًا لدرجة أنها أخافت الشيشان الموالين للكرملين، الذين رأوا في ظهور وحدات القوزاق بمثابة الخطوة الأولى نحو إحياء منطقة تيريك. وتحت ضغطهم تم سحب الكتيبة من الشيشان وحلها. خلال الحملة الثانية، قام القوزاق بتزويد لواء البندقية الآلية رقم 205، بالإضافة إلى سرايا القائد التي تخدم في مناطق شيلكوفسكي ونورسكي ونادتريشني في الشيشان. بالإضافة إلى ذلك، فإن جماهير كبيرة من القوزاق، بعد أن أبرمت العقد، قاتلت في وحدات "نظامية"، أي وحدات غير القوزاق. حصل أكثر من 90 شخصًا من وحدات القوزاق على جوائز حكومية بناءً على نتائج العمليات العسكرية، وحصل جميع القوزاق الذين شاركوا في العمليات العسكرية وأدوا واجباتهم بدقة على جوائز القوزاق. منذ 13 عامًا، أقام القوزاق في جنوب روسيا معسكرات تدريب ميدانية سنويًا، حيث تم في إطارها تدريب القيادة والأركان مع قادة الوحدات والضباط، وتدريبات على الحرائق والتدريب التكتيكي والطبوغرافي والألغام والطبي. ويقود وحدات وسرايا وفصائل القوزاق ضباط من الجيش الروسي من ذوي الخبرة القتالية الذين شاركوا في العمليات في النقاط الساخنة في القوقاز وأفغانستان ومناطق أخرى. وأصبحت دوريات خيول القوزاق مساعدين موثوقين لحرس الحدود والشرطة الروسية.

أدى الموقف الحذر للغاية الذي اتخذته السلطات السوفيتية تجاه القوزاق (والذي أدى إلى نسيان تاريخهم وثقافتهم) إلى ظهور حركة القوزاق الحديثة. في البداية (في 1988-1989) نشأت كحركة تاريخية وثقافية لإحياء القوزاق (حسب بعض التقديرات، حوالي 5 ملايين شخص). بحلول عام 1990، بدأت الحركة، بعد أن تجاوزت الحدود الثقافية والإثنوغرافية، تصبح مسيسة. بدأ الإنشاء المكثف لمنظمات ونقابات القوزاق، سواء في أماكن الإقامة المدمجة السابقة أو في المدن الكبيرة، حيث استقر عدد كبير من المتحدرين الهاربين من القمع السياسي خلال الفترة السوفيتية. إن الحجم الهائل للحركة، فضلاً عن مشاركة مفارز القوزاق شبه العسكرية في الصراعات في يوغوسلافيا وترانسنيستريا وأوسيتيا وأبخازيا والشيشان، أجبر الهياكل الحكومية والسلطات المحلية على الاهتمام بمشاكل القوزاق. تم تسهيل النمو الإضافي لحركة القوزاق من خلال قرار المجلس الأعلى للاتحاد الروسي "بشأن إعادة تأهيل القوزاق" الصادر في 16 يونيو 1992 وعدد من القوانين. في عهد رئيس روسيا، تم إنشاء المديرية الرئيسية لقوات القوزاق، واتخذت وزارات الطاقة (وزارة الشؤون الداخلية، وقوات الحدود، ووزارة الدفاع) عددًا من التدابير لإنشاء وحدات قوزاق منتظمة.

القوزاق... طبقة اجتماعية خاصة تمامًا ، ملكية ، طبقة. إنها ثقافة فرعية خاصة بها، كما يقول الخبراء: طريقة ارتداء الملابس، والتحدث، والتصرف. أغاني غريبة. مفهوم عالي للشرف والكرامة. الفخر بهوية الفرد. الشجاعة والجرأة في أفظع معركة. لبعض الوقت، كان تاريخ روسيا لا يمكن تصوره بدون القوزاق. لكن "الورثة" الحاليين هم، في معظمهم، محتالون. لسوء الحظ، حاول البلاشفة جاهدين اقتلاع القوزاق الحقيقيين خلال الحرب الأهلية. ومن لم يُهلك تعفن في السجون والمعسكرات. للأسف، ما تم تدميره لا يمكن إرجاعه. لتكريم التقاليد وعدم التحول إلى إيفانيين، وعدم تذكر القرابة...

تاريخ الدون القوزاق

من الغريب أن التاريخ الدقيق لميلاد دون القوزاق معروف. أصبح يوم 3 يناير 1570. إيفان الرهيب، بعد أن هزم خانات التتار، قدم بشكل أساسي للقوزاق كل فرصة للاستقرار في مناطق جديدة، والاستقرار والتجذر. كان القوزاق فخورين بحريتهم، على الرغم من أنهم أقسموا يمين الولاء لملك معين. ولم يكن الملوك بدورهم في عجلة من أمرهم لاستعباد هذه العصابة المحطمة بالكامل.

خلال وقت الاضطرابات، تبين أن القوزاق نشيطون ونشطون للغاية. ومع ذلك، فقد وقفوا في كثير من الأحيان إلى جانب واحد أو آخر من المحتال، ولم يقفوا على الإطلاق على الدولة والقانون. أحد زعماء القوزاق المشهورين، إيفان زاروتسكي، حتى هو نفسه لم يكن ينفر من الحكم في موسكو. في القرن السابع عشر، استكشف القوزاق بنشاط البحر الأسود وبحر آزوف.

بمعنى ما، أصبحوا قراصنة البحر، القراصنة، التجار والتجار المرعبين. غالبًا ما وجد القوزاق أنفسهم بجانب القوزاق. ضم بطرس الأكبر القوزاق رسميًا إلى الإمبراطورية الروسية، وأجبرهم على العمل كملوك، وألغى انتخاب القادة. بدأ القوزاق في القيام بدور نشط في جميع الحروب التي شنتها روسيا، ولا سيما مع السويد وبروسيا، وكذلك في الحرب العالمية الأولى.

لم يقبل العديد من الدونيين البلاشفة وقاتلوا ضدهم ثم ذهبوا إلى المنفى. شخصيات معروفة من حركة القوزاق - P. N. Krasnov و A. G. شكورو - تعاونت بنشاط مع النازيين خلال الحرب العالمية الثانية. في عصر البيريسترويكا غورباتشوف، بدأوا يتحدثون عن إحياء دون القوزاق. ومع ذلك، في هذه الموجة كان هناك الكثير من الرغوة الموحلة، بعد الموضة والتكهنات الصريحة. حتى الآن، لا شيء تقريبا مما يسمى. الدون القوزاق وخاصة القادة من حيث الأصل والرتبة ليسوا كذلك.

تاريخ قوزاق كوبان

يعود ظهور قوزاق كوبان إلى وقت لاحق من ظهور قوزاق الدون - فقط إلى النصف الثاني من القرن التاسع عشر. كان موقع سكان كوبان هو مناطق شمال القوقاز وكراسنودار وستافروبول ومنطقة روستوف وأديغيا وكراشاي-شركيسيا. وكان المركز مدينة إيكاترينودار. الأقدمية تنتمي إلى زعماء كوشي وكورين. في وقت لاحق، بدأ تعيين كبار القادة شخصيًا من قبل إمبراطور روسي أو آخر.

تاريخيًا، بعد أن قامت كاترين الثانية بحل زابوروجي سيش، فر عدة آلاف من القوزاق إلى ساحل البحر الأسود وحاولوا استعادة السيش هناك، تحت رعاية السلطان التركي. في وقت لاحق، تحولوا مرة أخرى إلى مواجهة الوطن، وقدموا مساهمة كبيرة في النصر على الأتراك، حيث حصلوا على أراضي تامان وكوبان، وتم منحهم الأراضي للاستخدام الأبدي والوراثي.

يمكن وصف سكان كوبان بأنهم جمعية شبه عسكرية حرة. كان السكان يعملون في الزراعة، ويعيشون أسلوب حياة مستقر، ويقاتلون فقط من أجل احتياجات الدولة. تم قبول القادمين الجدد والهاربين من المناطق الوسطى في روسيا عن طيب خاطر هنا. لقد اختلطوا بالسكان المحليين وأصبحوا "واحدًا منهم".

وفي نيران الثورة والحرب الأهلية، اضطر القوزاق إلى المناورة باستمرار بين الحمر والبيض، وبحثوا عن "طريق ثالث"، وحاولوا الدفاع عن هويتهم واستقلالهم. في عام 1920، ألغى البلاشفة أخيرًا جيش كوبان والجمهورية. وتلا ذلك عمليات قمع جماعية وعمليات إخلاء ومجاعة ونزع ملكية. فقط في النصف الثاني من الثلاثينيات. تم إعادة تأهيل القوزاق جزئيًا، وتم استعادة جوقة كوبان. خلال الحرب الوطنية العظمى، قاتل القوزاق على قدم المساواة مع الآخرين، وخاصة مع الوحدات النظامية للجيش الأحمر.

تاريخ القوزاق تيريك

نشأ قوزاق تيريك في نفس الوقت تقريبًا الذي ظهر فيه قوزاق كوبان - في عام 1859 ، في تاريخ هزيمة قوات الإمام الشيشاني شامل. في التسلسل الهرمي لسلطة القوزاق، كان Terets هو الثالث في الأقدمية. واستقروا على ضفاف الأنهار مثل نهر كورا، وتيريك، وسونزا. المقر الرئيسي لجيش تيريك القوزاق هو مدينة فلاديكافكاز. بدأ الاستيطان في المناطق في القرن السادس عشر.

كان القوزاق مسؤولين عن حماية المناطق الحدودية، لكنهم هم أنفسهم في بعض الأحيان لم يترددوا في مداهمة ممتلكات أمراء التتار. غالبًا ما كان على القوزاق الدفاع عن أنفسهم من الغارات الجبلية. ومع ذلك، فإن القرب من المرتفعات جلب القوزاق ليس فقط المشاعر السلبية. اعتمد الترتسي بعض التعبيرات اللغوية من متسلقي الجبال، ولا سيما تفاصيل الملابس والذخيرة: البرقع والقبعات والخناجر والسيوف.

أصبحت مدينتا كيزليار وموزدوك المؤسستين مراكز لتركيز قوزاق تيريك. في عام 1917، أعلن شعب ترتسي الاستقلال وأنشأ جمهورية. مع التأسيس النهائي للسلطة السوفييتية، عانى شعب تيرتسي من نفس المصير الدرامي الذي عانى منه شعب كوبان ودونيتس: القمع الجماعي والإخلاء.

حقائق مثيرة للاهتمام

في عام 1949، ظهر على الشاشة السوفيتية الكوميديا ​​الغنائية "كوبان القوزاق" للمخرج إيفان بيرييف. على الرغم من التلميع الواضح للواقع وتلطيف الصراعات الاجتماعية والسياسية، فقد وقع في حب الجمهور الجماهيري، ويتم أداء أغنية "ما كنت" على المسرح حتى يومنا هذا.
ومن المثير للاهتمام أن كلمة "القوزاق" نفسها، المترجمة من اللغة التركية، تعني شخصًا حرًا ومحبًا للحرية وفخورًا. لذا فإن الاسم الملتصق بهؤلاء الأشخاص، كما تعلمون، ليس مصادفة.
القوزاق لا ينحني لأي سلطة، فهو سريع وحر، مثل الريح.