لتلاميذ المدارس الأصغر سنا عن الأمراء الروس الأوائل. ألكسندرا إيشيموفاتاريخ روسيا في قصص للأطفال

ايرينا تاراسينكو

هدف:

إعطاء فكرة عن طريقة الحياة السلاف القدماء,

تنمية الاهتمام بتاريخ الوطن الأم واحترام الأجداد.

مهام:

تنمية الانتباه والقدرة على فهم المهمة التي بين أيديهم. - زراعة المثابرة والتصميم في تحقيق النتيجة النهائية. خلق مزاج جيد، وجلب الفرح والتجارب الجديدة للأطفال.

توسيع معرفة الأطفال حول قوة ومجد روسيا البطولية. أعرض اسم الملابس الروسية بطل: (بريد متسلسل، خوذة، أحذية، أسلحة محارب روسي (الرمح، الدرع، القوس، الجعبة، السيف).

تطوير القدرة على الحفاظ على المحادثة، وتشجيع الرغبة في التعبير عن وجهة نظرك. تفعيل قاموس: قوي، شجاع، شجاع، شجاع، جريء، شجاع، قوي.

إعطاء فكرة عن الملاحم ورواة القصص. تنمية موقف إيجابي تجاه الفولكلور من خلال الألحان الشعبية الروسية والشعور بطابع الموسيقى وإيقاعها.

لتنمية الحب والاحترام لأسلافنا - المدافعين عن الوطن الأم، واحترام شجاعتهم.

أنواع الأنشطة المشتركة: الألعاب، الحركية، التواصلية، الإنتاجية.

عمل تمهيدي: قراءة حكايات خرافية عن الأبطال الروس، والنظر في لوحات V. Vasnetsov.

يتحرك الطبقات: بناء الأطفال "آلة الزمن"، أدخل المنزل السلاف القدماء، الحديث عن الأبطال (الملابس والأسلحة). بناء نموذج التسوية القديمة. رقصة مستديرة. محادثة حول البلوط. رسم ورقة البلوط.

تحرك GCD:

1. المربي:

يا رفاق، دعونا نلقي التحية لضيوفنا.

مرحباً أيتها الشمس الذهبية،

مرحباً، السماء زرقاء

مرحباً أيها النسيم الحر،

مرحباً يا شجرة البلوط الصغيرة.

نحن نعيش في أرضنا الأصلية ،

أحييكم جميعا.

يا رفاق، هل لاحظتم أنني أرتدي ملابس غير عادية؟ كان أسلافنا السلاف يرتدون مثل هذه الملابس. واليوم أدعوكم للذهاب إلى رحلةوانظر إلى الوقت الذي عاش فيه أسلافنا على الأرض، إلى الماضي. كيف يمكنك الوصول إلى هناك؟ (إجابات الأطفال). دعونا نبني آلة الزمن.

يتم إعطاء الأطفال بطاقات - مربعات ملونة بأشكال هندسية مختلفة مصورة عليها بكميات مختلفة. ويقترح رسم تخطيطي "آلات الزمن"، والتي بموجبها يقومون بتجميعها من الكتل.

لقد بنينا آلة الزمن

تم تسخين المحرك السحري،

وفي الوقت المناسب الآن سوف نحملني،

سنذهب لزيارة جدتي هناك

وسنصافح دوبرينيا هناك.

نعطي العد التنازلي 5،4،3،2،1 – البدء (تعزف الموسيقى وتضيء الأضواء الملونة).

2. المربي: - نحن هنا في الماضي.

المجد للجانب الروسي!

المجد للعصور القديمة الروسية!

وعن هذا الشيء القديم

سأبدأ بإخبارك

حتى تتمكنوا جميعا من معرفة

عن شؤون وطننا الأم.

دعونا نسير ونلقي نظرة، كيف يبدو الأمر؟ من المفترض أن هذا هو ما كان يبدو عليه منزل أجدادنا، السلافيين.

لماذا هو مظلم جدا؟ في ذلك الوقت لم تكن هناك كهرباء أو زجاج، وتم سحب فقاعة على شكل عين الثور فوق النوافذ الصغيرة، التي كان من خلالها يدخل القليل من ضوء الشمس إلى الكوخ. لقد أضاءوا الكوخ بشعلة - شريحة رفيعة طويلة من الخشب الجاف، وتم استخدام الضوء لتقوية الشعلة المشتعلة (من كلمة نور). يوضح المعلم بوضوح كيفية صنع شظية وتقويتها إلى ضوء. في الكوخ بالقرب من الشعلة، قام أسلافنا بالأعمال المنزلية والحرف اليدوية وغنوا الأغاني وأخبروا القصص الخيالية.

3. المربي: - انظر من سيأتي هناك؟ (الكل غادر "أكواخ"المعلم يلتقط القيثارة).

جاء رجل عجوز إلى المستوطنة، مما يعني أنه سيخبرنا اليوم بملحمة - أسطورة أغنية عن مآثر الأبطال. هكذا كان الناس قديما يتعلمون عن الأبطال، إذ لم يكن هناك راديو ولا تلفزيون ولا صحف، فكان الحكواتي ينتقل من قرية إلى قرية ويروي القصص في أنشودة. (يبدو وكأنه أغنية)عن الأبطال الأبطال، حول المآثر، حول كيف كان الأمر. عن أفعال وانتصارات الأبطال، وكيف هزموا الأعداء الأشرار، ودافعوا عن أرضهم، وأظهروا الشجاعة والشجاعة والبراعة واللطف.

قال الراوي ذلك:

سأخبرك عن الأشياء القديمة،

نعم عن ذوي الخبرة

نعم للمعارك نعم للمعارك

نعم عن الأعمال البطولية!

من هم الأبطال؟ (الذي يحمي الأرض الروسية من الأعداء)

كيف يجب أن يكون البطل الروسي؟ (قوي، جبار، شجاع، شجاع، شجاع، طيب)

هل حارب أعدائه بيديه العاريتين؟ (الإجابات أطفال: درع، درع، سيف، بريد متسلسل، رمح، قوس، سهام، جعبة)

دعونا نقف معًا واحدًا، اثنان، ثلاثة

نحن الآن أبطال

سنضع أيدينا على أعيننا،

دعونا ننشر أرجلنا القوية ،

تماما مثل الرقص، والأيدي على الوركين،

انحنى إلى اليسار، إلى اليمين

اتضح عظيم (الحركات من خلال النص)

4. المربي:

يا رفاق، لقد قمنا بالفعل بزيارة كوخ واحد، والآن أقترح عليكم بناء نموذج - عتيقالتسوية السلافية. السلاف شعب مجيد وجيد ولطيف. كانوا بحاجة إلى مكان للعيش فيه، ولذلك اختاروا أماكن للعيش بالقرب من الغابات والأنهار.

يدعو المعلم الأطفال إلى التفكير في سبب السلاف تحف قديمهاستقر في الغابات وبالقرب من الأنهار. ثم يلخّص إجابات الأطفال ويوضح أنه يمكنهم الصيد في الغابة، وقطف الفطر والتوت، وصيد الأسماك في الأنهار. لقد قاموا بتربية الحيوانات الأليفة، وبعد إزالة قطعة من الغابة، قاموا بزراعة الخبز.

اختارت كل عائلة مكانًا لبناء منزل على مساحات شاسعة من وطننا الأم (ضع مفرشًا أخضر على الطاولة؛ كان من المستحسن اختيار مثل هذا المكان على التل حتى لا تغمر المياه المنزل. يجب أن تكون هناك غابات قريبة (يضع نماذج الشجرة على الطاولة). هناك مثل "العيش بالقرب من الغابة يعني عدم الجوع أبدًا" (مجسمات حيوانات برية). يجب أن يكون هناك نهر أو بحيرة بالقرب من المنزل (يضع طبق من الماء على الطاولة).

كان هناك العديد من الأطفال في العائلات، أنشأ الأطفال أسرهم، وكان هناك المزيد والمزيد من الناس. بدأت القرى في الظهور، وبدأت الأسر (تماثيل للحيوانات والطيور الداجنة)كان من الأسهل على الجميع إدارة الأسرة ومساعدة بعضهم البعض، لأن الأحباء والأقارب يساعدون بعضهم البعض دائمًا (يضع الأطفال عدة نماذج من المنازل الخشبية على الطاولة). كانت كل مستوطنة محاطة بسياج (يتم وضع سياج من الخوص حول المنازل). وخلف السياج كان هناك خندق مملوء بالماء (تم وضع خندق مائي حول السياج). لذلك قمنا بتسييج منازلنا، واتضح أنها قلعة، مدينة سلافية محصنة. ومن هذه المدن غادر الأبطال للدفاع عن وطنهم الأم، الأرض الروسية.

عاش في روس أناس شجعان ومجتهدون ولطيفون ومجيدون يمكنهم غناء الأغاني وقيادة الرقصات المستديرة في أوقات فراغهم.

رقصة مستديرة "أوه، أنت بوروشكا بورانيا".

5. المربي:

هل تعلمون يا رفاق أنه لكي تكون الأسلحة في أيدي الأبطال قوية، لجأ الأبطال إلى الله بالصلاة. عند الذهاب في نزهة، اقتربوا من شجرة البلوط، وأخذوا معهم ورقة وحفنة من أرضهم الأصلية.

البلوط، أي شجرة؟ (إجابات الأطفال).

البلوط شجرة عظيمة ، وكانت تحظى بالاحترام في روسيا بسبب قوتها وحيويتها ومنحها القوة للناس. دعونا، مثل أسلافنا، نؤدي هذه الطقوس.

لدينا شجرة بلوط تنمو - (يجلس الأطفال على قوائمهم، وينهضون ببطء، ويمدون أذرعهم لأعلى).

هذا كل شيء!

الجذر و-

عميق جدا! (ينحني، ويظهر الجذر)

أوراقه و-

عريض جدا (انشر ذراعيك على الجانبين)

الفروع وله -

عالي جدا! (ارفع يديك)أوك أوك، أنت عظيم (ارفع الأيدي المشدودة ببطء إلى أعلى)

في مهب الريح، أنت، شجرة البلوط، صرير. (تصافح بالايدي)

أعطني القوة والشجاعة واللطف ، (اليد اليمنى على القلب)

حتى أن موطني الأصلي

حماية من العدو!

6. الإبداع الفني. يقوم الأطفال بتلوين الفراغات "ورق شجر البلوط".

7. يا شباب، حان وقت عودتنا إلى روضة الأطفال. لنذهب إلى "آلة الزمن"، قم بالعد التنازلي 5، 4، 3، 2، 1 (موسيقى الفضاء).

8. المربي: - أين نحن؟ سافرت?

أين كنا؟

ماذا كانوا يفعلون؟

ماذا تتذكر؟

الصفحة الحالية: 1 (يحتوي الكتاب على 8 صفحات إجمالاً) [مقطع القراءة المتاح: صفحتان]

ديمتري يميتس
روس القديمة". التاريخ في القصص لأطفال المدارس

تم نشره بدعم مالي من الوكالة الفيدرالية للصحافة والاتصال الجماهيري في إطار البرنامج الفيدرالي المستهدف "ثقافة روسيا (2012-2018)."

النوم، فيسيا، النوم!

وكان يعيش فيما بينهم البولنديون، والدريفليان، والشماليون، والراديميتشي، والفياتيتشي، والكروات... كان هناك الكثير منهم: جلسوا... مباشرة على البحر، وقد نجت مدنهم حتى يومنا هذا ; وأطلق عليهم اليونانيون اسم "السكيثيا الكبرى".

الفتاة ذات الرأس الأبيض Veseya تجلس على ضفة نهر الدنيبر. اكليلا من الزهور النسيج. عجل يرعى في مكان قريب. يمد يده إلى الإكليل بكمامة ويريد أن يأكله. يضحك ويدفع وجهه بعيدًا عن Vesey.

يوم جيد. الصيف، مشمس. تتدفق السحب الخفيفة عبر السماء. القوارب تبحر على طول نهر الدنيبر. توجد جميع أنواع السفن هنا، وهناك أيضًا قوارب ذات قاع مسطح تبحر في البحر وعلى الأنهار. ولكن الأهم من ذلك كله هو وجود غراب خفيف ذو شجرة واحدة. يمكن لمثل هذا القارب الذهاب إلى أي مكان، والدخول إلى أي قناة صغيرة أو نهر، والهبوط في أي مكان. وحيثما لا يمكنهم المرور، يقومون بتفريغها وسحبها على طول الشاطئ.

تنظر فيسيا بحذر إلى القوارب التي تتجه نحو الشاطئ ولا تقترب منها. أخبرها والداها عدة مرات أن تكون حذرة. يبدو مثل قارب التاجر. ولكنه في النهار يكون تاجرًا، وفي الليل يكون رجلًا محطمًا. قليل من الناس سوف يفوتون فرصة اختطاف فتاة، خاصة إذا لم يرى أحد ذلك.

من الجيد أنه إذا تم اختطاف الفتاة، فإن النساء سوف يبكين ويولدن واحدة جديدة. وإلا، فقد يقفز المحاربون الفارانجيون المختبئون من القارب. سوف يستلقون على الجانبين ويستعدون. يبدو أنهم غير موجودين. وعندما يقفزون، يبدأون بالسرقة والقتل. وقبل أن يكون الرجال مستعدين لردهم، كانوا قد أبحروا بالفعل على متن القارب. ابحث عن الريح في الحقل.

فيسيا تجلس وتنسج إكليلا من الزهور. لا يعرف Veseya ما هو القرن الآن، في أي عام منذ إنشاء العالم. لا يعرف شيئا. لم أسمع عن الأراضي الخارجية، ولا أعرف عن المسيح المصلوب، ولا أعرف عن الرسول أندرو، الذي سار ذات مرة عبر هذه الأراضي ووقف على هذه التلال.

Vesya لا تزال صغيرة. كل ما تعرفه هو أن لديها أب وأم، وشقيقين أكبر منها باجونيا وريوما وأخت أصغر منها ليوبوميلا. سمعت فيسي أيضًا أنها ولدت في الغابة في حفرة ترابية. جاء الخزر في ذلك العام. لقد أحرقوا كل شيء ونهبوه. تم أخذ الفتيات الجميلات والرجال الأقوياء بعيدًا. ثم قبضوا على اثنين من أقارب فيسي، وقيدوهما بالحديد، وعندما بدأوا في إبعادهم، ركض الجد، الذي كان مختبئًا في الحظيرة، من الخلف ودفع بشوكة حديدية إلى مؤخرة رأس محارب الخزر. لكن الخزر الآخرين جاءوا إلى هنا للتو. أطلقوا السهام. لقد قطعوا جدي بالسيوف.

غادر الخزر. مسروقة كاملة. لقد فرضوا الجزية على الفسحات والشماليين من فياتيتشي - عملة معدنية وسنجاب من الدخان. الدخان هو الموقد، مسكن منفصل.

الأراضي السلافية تعاني من الخزر. إنهم يسرقون بالكامل، ويبيعون العبيد إلى الأراضي البعيدة. يبيعونها لكل من سيدفع. يتم طرد النساء بعيدا. رجال. حتى كبار السن مع الأطفال، على الرغم من أنهم يكلفون ثلث الثمن. يقدر تجار العبيد بشكل خاص وجود العديد من الحرفيين في روس: الدباغون والحدادون وصانعو الأسلحة والنجارون. إنهم يجلبون سعرًا جيدًا في أسواق العبيد.

هناك العديد من القبائل السلافية - الكبيرة والصغيرة. كل شخص لديه عاداته وقوانينه وأساطيره، ولكل منها طابعها الخاص. يستقر البعض في غابات لا يمكن اختراقها، والبعض الآخر في السهول، ولكن في كثير من الأحيان على طول الأنهار. النهر يشبه الطريق. يمكنك السباحة على طول الأنهار في كل مكان.

يبنون مستوطنات خشبية محصنة على التلال ويلجأون إليها عندما يأتي العدو. وتنقسم جميع القبائل. حتى بين العشائر الفردية هناك العديد من المظالم. عندما يظهر العدو، ليس لدى الجنود الوقت للتوصل إلى اتفاق والتجمع، فإنهم لا يثقون ببعضهم البعض. لذلك يجلسون بهدوء بينما يتعرض جارهم للضرب، فقط من أجل النجاة بأنفسهم. ولكن ليس هناك نقص في الشجاعة! إنهم يتغلبون على الأيائل والخنازير البرية. يذهبون إلى الدب بمفرده برمح قصير سميك - قرن. وعندما يأتي العدو لا يستطيعون مقاومته. لذلك يضطرون إما إلى الفرار إلى الغابات أو دفع الجزية.

فيسيا من قبيلة بوليان. بالإضافة إلى الفسحات، هناك أيضًا الدريفليان والسلوفينيون والبولوخان والشماليون والبوزان والفولينيون والكروات. هؤلاء يتحدثون لغة مفهومة، السلافية. وهم يعرفون أنهم يأتون من نفس الجذر. هناك قبائل أخرى في الأراضي المحيطة: شود، ميريا، فيس، موروما، شيريميس، موردوفيان، بيرم، بيتشيرا، يام، ليتوانيا، زيميجولا، كورس، ناروفا، ليفز - كل هؤلاء يتحدثون لغاتهم الخاصة. كل هذا سوف يصبح يوما ما واحدا، ولكن في الوقت الحالي كل شيء كسور، كل شيء منفصل. الأرض الروسية لا تعرف قوتها.

تجلس فيسيا على ضفة دنيبر، ثم تسمع من يناديها من بعيد:

- هزار! استمتع!

نعم، هذا يعني أن والدي عاد من الحقل ومعه إخوته الأكبر سناً. تجري فيسيا إلى المنزل. يتناولون العشاء ويذهبون إلى السرير. تستلقي فيسيا على المقعد وتسمع همس والدتها. الأم تضع Lyubomila المشاغب في السرير.

- النوم، ليوبوميلا، النوم! إذا لم تنم، سيأتي الكوزارين الأسود، ويمسك بك، ويضعك في كيس! النوم، ليوبوميلا، النوم! وأنت يا فيسيا تنام!

مولشان جيريا

فوجدتهم الخزر جالسين على هذه الجبال في الغابات فقالوا: ادفعوا لنا الجزية.

حكاية السنوات الغابرة

حداد زيليست مولشان جيريا. لا تزعجه. مطرقة الحداد مثل لعبة في يديه. بمجرد أن يبدأ في تأرجح المطرقة، تتدحرج العضلات مثل الكرات. يمكن لمولشان أن يصنع أي شيء - مسمارًا ومحراثًا ومسمارًا. لكن الحداد مسالم. منذ الطفولة، لم يتمكن أحد من إثارة غضبه. يضايقون - يبتسم. إنه لا يذهب إلى المباريات، وفي المعارك يكون القتال من الجدار إلى الجدار، وحتى في هذه الحالة لا يكون متطابقًا. إنه يخشى أن يصيب شخصًا ما عن طريق الخطأ.

حتى أنه كانت هناك حالة قام فيها الأولاد بتسخين أيديهم بالملقط الحديدي. اختبأوا خلف الباب. يعتقدون أن مولشان سوف يحترق ويغضب. يرون: أخذ مولشان الكماشة، وهسهس في يديه، وأحرق الجلد حتى الجسد. صرير الأولاد في الخوف. سمعهم مولشان. رمى الكماشات، وتقدم نحو الباب، وأمسك الأولاد من ذوي الياقات البيضاء، مثل القطط الصغيرة. أغلقوا أعينهم. يعتقدون أن الأمر قد انتهى. مولشان له وجه مخيف. الطية الموجودة على الجبهة تشبه الشق.

- يا عمي لا تلمس! لا تقتل! - الأولاد يصرخون.

- لن أتطرق إليك! ولا تفعل ذلك مرة أخرى!

يعيش مولشان بسلام ويعمل بسلام. ولكن ذات يوم اقتحم الخزر القرية. وأحرقت المنازل، وتم جمع الناس وأسرهم. كما تم احتجاز مولشان جيريو.

مولتشان جيريا يسير مع الجميع. يمشي بهدوء ولا يشتكي. يتم مساعدة أولئك الذين تعبوا في الطريق حتى لا يقضي الخزر على الضعفاء. الخزر غاضبون ويسارعون إلى الأسرى. إنهم جميعًا يمتطون ظهور الخيل ويطردون السجناء سيرًا على الأقدام. وتحطمت أرجل الناس حتى نزفوا. تم فرك أعناقهم بالأسهم. مولتشان صامت ويفكر. هذا فكر بطيء. مثل الكرات الحديدية، تدور الأفكار في رأس مولشان.

"آه، لو كنا جميعًا معًا، في نفس الوقت! بأي حال من الأحوال سوف يهزموننا! ولكن هل سيوافق الجميع على العيش تحت نفس الرأس؟ الجميع يسعى للاستيلاء على خاصة بهم. ولهذا يقبل الناس العذاب الدموي!

لقد ساروا لفترة طويلة، وكانوا يأكلون بشكل سيئ في الطريق، وينامون تحت المطر. مات نصف السجناء على طول الطريق. تم إلقاء البعض في النهر، والبعض الآخر في الغابة للذئاب. ليس هناك وقت للدفن. أما الباقي، جزئيًا سيرًا على الأقدام، وجزئيًا على متن القوارب، فقد وصلوا إلى مدينة إيتيل، مدينة الخزر. هنا تم فصلهم. تم نقل بعض العبيد إلى السوق، وتم نقل مولشان والعديد من الآخرين إلى حظيرة حجرية طويلة، حيث تم حبسهم. مولتشان يرقد على القش.

في صباح اليوم التالي سمع خطى ورنين المفاتيح. انفتح الباب وضربت أشعة الشمس الخارج. يدخل تاجر ومترجم سلافي ومعهما محاربان إلى الحظيرة. يلتفون حول الجميع بدورهم وينظرون. التاجر عبوس - هذا ليس صحيحا، كل شيء خاطئ. ثم يقترب من مولشان. ينظر إليه لفترة طويلة. يسأل شيئا بطريقته الخاصة. جيريا صامتة ولا تفهم.

يلتفت التاجر إلى المترجم ويكرر سؤاله. المترجم يدفع جيريا بقدمه ويترجم:

- مهلا، انهض! يسألك السيد علي: كم عمرك؟

- ثلاثون.

فيفرح التاجر : إنه في عمر جيد . سوف يعمل العبد لفترة طويلة. مرة أخرى هناك شيء يهذي بطريقته الخاصة.

- ما نوع العمل الذي يمكنك القيام به؟ مزارع؟ صياد السمك؟ - يسأل المترجم.

- أنا حداد!

تألقت عيون التاجر بالجشع. إنها فائدة كبيرة أن تشتري حدادًا جيدًا بسعر رخيص. لا يوجد ثمن للحداد الجيد.

- افتح فمك! علي الشريف يريد أن يرى أسنانك! - يطلب المترجم.

- الآن! - يقول مولشان. - سأستيقظ للتو!

وقف على ارتفاعه الكامل. لقد توترت ذراعي. استقاموا وانكسرت أغلالهم.

- وظيفة سيئة! - يقول مولشان. "الحدادون لديكم لا يعرفون كيفية تثبيت السلاسل!"

ارتجف التاجر. لقد تراجع. لف مولشان السلسلة حول قبضته وضرب التاجر تحت ذقنه. تشققت فقرات الجليل علي. سقط ولم يتحرك. اندفع محارب بسيفه إلى مولشان. أمسكه مولشان بيده وقطع محاربًا آخر حتى الموت بسيفه. وبعد ذلك تعاملت مع المحارب الأول. لم يتبق سوى مترجم واحد.

- ترجم الآن! - يقول مولشان للمترجم.

- لمن يجب أن أترجم؟ - يرتجف المترجم.

- ترجم لنفسك! لا يمكنك العمل من أجل العدو! لا تخدم العدو!

رفع المترجم عن الأرض، وألقاه على الأرض، وخرجت منه الريح. نظر حوله إلى السجناء الآخرين.

يقول مولشان: "حسنًا، تعال معي!"

العبيد يهزون رؤوسهم. خائف.

- سوف يقتلوننا! - هم يجاوبون.

- اه انت! - يقول مولشان. - ولهذا يقتلونك لأنك خائف!..

أراد مولشان أن يأخذ السيف معه. لقد لمستها. لا، ليس هذا النوع من أعمال الحدادة! ثم أخرج عمود البوابة. وظيفة جيدة - أنها تناسب يدي فقط. لقد حولها بصافرة. هذه هي طريقتنا.

مولشان جيريا يسير في الشارع. إنهم يصرخون في كل مكان. يقوم الأولاد برمي الشظايا والأواني على مولتشان جيريا من الأسطح.

- لقد هرب العبد! أمسك به، أمسك به! اضربوه حتى لا يحرج الآخرين!

الخزر يندفعون نحو مولتشان جيريا. يندفع آلاريسي، حارس كاجان، إلى الداخل. لديهم دروع، ولديهم بريد متسلسل، ورماح، لكن مولتشان ليس لديه سوى جذع شجرة. نعم، فقط صفير الجذع - مثل عود الثقاب، يطير في أيدٍ قوية.

- هذا للفتيات! هذا للأطفال! هذا بالنسبة لكبار السن! وهذا لأنهم صعدوا إلى أرضنا!

تتشقق رؤوس الخزر مثل البطيخ. تنكسر السيوف والرماح. لقد تلقى مولتشان بالفعل عدة جروح، لكن كل شيء يستمر، فهو يخترق.

لا يمكن للأعداء أن يأخذوا مولشان. الشارع فارغ. محاربو الخزر مستلقون في الشارع. بعضهم ميت، والبعض يتحرك. وصل Molchan Girya إلى الرصيف نفسه تقريبًا. يريد كسر البراغي وإطلاق سراح جميع الأسرى السلافيين.

لكنه لم يتركه، ولم يكسره.

لقد أبدع شخص ما، وركض إلى الفناء الخلفي وأطلق النار على مولتشان جيرا في مؤخرة رأسه. مات مولشان. تذكر الخزر مولشان لفترة طويلة. أبلغوا كاجان نفسه.

قال كاجان:

- لا ينبغي لأحد أن يعلم بهذا الأمر، وخاصة العبيد!.. مثال سيء! لو كان كل الناس في روسيا هكذا، لما أخذ منهم أحد أسرى. سوف يغطون هذه الأرض في مسيرة ثلاثة أيام.

باسلي زيلا

500 عذراء مسيحية، الذين تم نقلهم إلى الهاجان، أغرقوا أنفسهم في أتيل (الفولجا) بمحض إرادتهم.

الكاتب الأرمني مخيتار أيريفانسكي

التاجر الجشع باسلي زيلا. يمشي في السوق وينظر حوله بعينيه. إنه يقبل الدفع مقابل البضائع - فهو يجرب كل عملة حسب رضاه. سوف يفحص كل جلد، ويكاد يشمه. في الليل أحتاج إلى النوم، لكنه لا يزال يمشي حول الفناء. لا يثق في الحراس. سيتم لمس كل الترباس ثلاث مرات. الكلاب في حديقته هي الأكثر شراسة. بمجرد إطلاق سراحهم من السلسلة، يخاف منهم Zhila نفسه.

لا يوجد تاجر أكثر ثراء في تلك الأجزاء من باسلي، لكن كل شيء لا يكفي بالنسبة له. لطالما أراد باسلي التجارة مع الخزر والذهاب إلى أراضيهم بالبضائع بنفسه. نعم، الجميع يشك. إنها ليست حتى ساعة واحدة، وسوف يسرقونك في الطريق، وسوف تفقد كل شيء.

لكن باسلي قرر أن يفعل ذلك على أي حال. ذهب إلى الخزر تودون. تودون هو حاكم خزر كاجان في الأراضي التي تدفع له الجزية. يراقب دفع الجزية ويضمن احترام مصالح الخزر.

لم يذهب باسلي تشيلا خالي الوفاض. كان يحمل ناب الفظ بنمط جيد على العظم. وهذا عجب في بلاد الروس، وعجيب في بلاد الخزر أيضًا. تولستوي تودون. رقبته بالكاد تدور. ومع ذلك، رأى باسلي الهدية. كان سعيدًا وأومأ برأسه إلى العبد ليأخذ الناب.

التودون يسأل باسلي عما يريده منه.

يجيب باسلي:

"أنا رجل فقير، أريد التجارة مع الخزرية من أجل تحسين شؤوني". وإلا سأموت من الجوع.

أومأ التودون. ينظر إلى بطن باسلي الذي ليس أصغر من بطن التودون. فقط رقبته هي التي يمكنها التحرك بشكل أفضل: فهو معتاد على الاعتناء بالأقفال ومراقبة البضائع.

"أنا"، يقول التودون، "أنا رجل فقير، وسأحترمك، أيها الرجل الفقير!" سأعطيك سلوكًا آمنًا نيابةً عن الكاجان الخاص بنا! قوي هو كاجان! كل روسيا تشيد بكاجان!

أومأ باسلي الماكر. إنه سعيد لكاجان. إنه سعيد بالتودون.

يستمر التودون:

– يتم تداول العديد من الأراضي مع الخزرية! وأنت تتاجر أيها الفقير! تسلق نهر الدون إلى Belaya Vezha. هناك، اسحب إلى نهر الفولغا، ثم أبحر على طول نهر الفولغا إلى إيتيل، عاصمة الخزر!

- ما هي البضائع التي يجب أن آخذها معي؟ - يسأل باسلي.

"الفراء، العسل، الشمع..." يجيب التودون. - كل هذا بثمن باهظ في الخزرية. وعندما تبحر عائداً، قم بشراء الأحجار الكريمة والقلائد والخواتم واللوحات لتزيين الملابس وأحزمة الخيول. خذ الأقمشة الحريرية والصوفية. خذ بعض النبيذ وبعض التوابل! إذا قمت ببيعها كلها هنا، فسوف تصبح أكثر ثراءً بخمس مرات!

يفرح باسلي ويفرك يديه.

ينظر إليه تودون ويسأل:

- هل أنت أيها الرجل الفقير لديك زوجة وأولاد؟

- لدي زوجة ذكية وابنة جميلة. وليس هناك أحد آخر! - يجيب باسلي.

أومأ التودون. يغلق عينيه. يتظاهر بالنعاس. يفهم باسلي أن الوقت قد حان لنقول وداعا. ينحني ويقول وداعًا، وبينما هو يسير في الفناء، يصرخ التودون في وجهه:

- انتظر أيها الفقير! عد!

عودة باسلي زيلا.

- اسد لي خدمة! خذ معك عشرات من عبيدي للبيع! - يقول تودون.

باسلي محرج.

-أي نوع من العبيد؟

- العبيد والعبيد. يجيب التودون: "عبيدك سلافيون". "لم يتمكنوا من تكريم كاجان". لقد أشفقت عليهم ودفعت من جيبي الخاص. أنا لطيف، أليس كذلك؟

أومأ سمارت باسلي برأسه ووافق.

"والآن أبيع المدينين لأراضي الخزر". الذي أخذه برأسه، والذي تحنن عليه: أخذ منه أولاده. رغم أنني شخص طيب، هل يجب أن أعوض نفسي عن الخسارة؟ وسوف ينجبون أطفالاً جدداً.

لا يريد باسلي أن يأخذ العبيد إلى قاربه.

يقول: "لن يكون لدي مكان في قاربي!" هناك الكثير من البضائع. سوف يهربون مرة أخرى، حسنًا، ثم يجيبون.

- خذها أيها الفقير! - يقنع تودون. "ضعها في مكان ما خلف البراميل، تحت أرضية سطح السفينة." إنهم مقيدون ولا يمكنهم الهروب. جنودي سوف يحرسونهم - لا يوجد أي متاعب بالنسبة لك. إذا مات الزوجان من الاختناق، فهذا ليس مؤسفا.

تشيلا تشك.

- كيف ذلك؟ سيكتشف الآخرون أنني أبيع زملائي من رجال القبائل للعبودية. عار علي! الفارانجيون والخزر شيء واحد، ولكن ها أنا أخي!

ويؤكد التودون: "لن يعرف أحد". - ترسو عند منعطف النهر حتى حلول الليل. وفي الليل سوف يجلب لك محاربي العبيد. وسأدفع لك مقدمًا مقابل نقل العبيد.

يغريها باسلي زيلا. أخذ المال من tudun. وعندما غادر، دعا تودون العديد من محاربي الخزر وهمس لهم بشيء ما لفترة طويلة.

قام باسلي زيل بتجهيز القارب. لقد حملتها ببضائع مختلفة. لقد حملت العسل والحبوب والكتان والقنب والجلود. ودع زوجته الذكية وابنته الجميلة، ووعدهم بتقديم الهدايا لهم وانطلق. سبح إلى منعطف النهر ورسو. ينتظر الليل.

لقد حان الليل. يمشي باسلي على طول سطح السفينة. يسمع صافرة من الشاطئ. ينطلق قارب طويل من القصب. إنهم يقومون بتحميل عروق العبيد. كثير منهم. ولا حتى عشرة، ولكن اثني عشر - عشرات كاملة. الجو مظلم، باسلي لا يرى وجهًا واحدًا. جميع العبيد مقيدون، وألقيت أكياس فوق رؤوسهم، وكمامة في أفواههم لمنعهم من الصراخ.

يرتبهم باسلي خلف البراميل ويقفز على الفور من هناك في أسرع وقت ممكن. حتى أنه لا يرفع صوته حتى لا يسمعه أسراه. تخجل منه. بقي ثلاثة من محاربي الخزر مع الأسرى. قليلون ولكن المسبيون مقيدون لا يستطيعون الهروب.

يرتفع الرخ إلى White Vezha. يسحبونها إلى نهر الفولغا. تبحر إلى إيتيل، عاصمة الخزر. راضٍ عن باسلي زيلا. يحسب الأرباح. ويقدر كم سيكسب. لكنه لا يذهب إلى البراميل، ولا يريد رؤية السجناء. ولا يطلب من خدمه أن يتجولوا، حتى لا يسكب أحد الفول فيما بعد. ويقوم محاربو الخزر بإطعام العبيد وسقيهم.

القارب يقترب من إيتيل. من الصعب السباحة هنا. قوارب الخزر تقترب باستمرار. البعض مع البضائع والبعض الآخر مع المحاربين. هناك أيضًا قوارب نورماندية. Zhila تنظر حولها وتعجب. نهر الفولغا لديه العديد من الروافد. الكثير من الأسماك. الأرض خصبة وغنية. عدد لا يحصى من الماشية ترعى. أشجار الفاكهة، وكروم العنب، والبساتين. وتُروى جميع الحدائق وكروم العنب من الأنهار. يعيش نبلاء وتجار الخزر بثراء. وتحرسهم مفارز من الحراس المسلمين المستأجرين.

"هذا"، كما يعتقد باسلي زيلا، "هو المكان الذي تذهب إليه الجزية من جميع الأراضي!"

أبحر Zhila إلى إيتيل. راسية، أسقطت مرساة. صعد المفتشون على الفور إلى قارب زيل. سألوا ما هو الحظ. اكتشفوا كل شيء وقاموا بتفتيش البضائع وطالبوا من Zhila بعشر البضائع أو قيمتها كضريبة على كاجان. لا شيء لأفعله. كان على جيل أن يوزع النقود.

يطمئن نفسه قائلاً: "لا بأس، سأستعيد ما لديّ لاحقاً".

ذهب إلى الشاطئ، وذهب إلى السوق، وبدأ في التجارة. التجارة تسير بشكل جيد. حتى قبل حلول المساء، كان باسلي زيل يبيع العسل والحبوب والكتان والقنب للتجار المحليين. تم البيع بنجاح مع الربح. لقد استلمت لهم دراهم محلية مسكوكة. نظرت إليهم Zhila لفترة طويلة وجربتهم وكانت لديها شكوك. وهي تشبه الدراهم العربية، فقط بدلاً من نقش “محمد رسول الله” يقول “موسى رسول الله”. لا يعرف زيل القراءة والكتابة، لكنه لا يزال يرى أن العملات المعدنية مختلفة.

يمشي في السوق ويشق طريقه إلى الرصيف. لقد اكتشف: سأقضي الليل على القارب، وفي صباح اليوم التالي سأشتري البضائع بنفسي وأحملها على القارب.

فجأة يرى: جزء من السوق مسور بسياج. يشق باسلي طريقه إلى هناك، وهناك مئات السجناء يقفون ويجلسون ويستلقون على طول الجدران. البعض في كتل، والبعض الآخر في السلاسل. لا يزال البعض الآخر مرتبطًا بالحبال فقط، ولا يتم ربط الأطفال الصغار على الإطلاق. أين سيهربون من أمهاتهم؟ التجار يسيرون بينهم، ينظرون عن كثب... بعضهم يعطون خمس عملات، والبعض الآخر عملة واحدة، والبعض الآخر عشرة.

يدرك Zhila أنه انتهى به الأمر حيث يتم بيع العبيد. هناك عبيد من أراضي مختلفة. يريد باسلي زيل الاندفاع إلى الرصيف في أسرع وقت ممكن ويسمع فجأة صوتًا أنثويًا مألوفًا يناديه.

يركض نحو الصوت ويرى زوجته وابنته الجميلة. مرفقيهم مقيدين خلف ظهورهم بحبل. إنهم يبكون، ويسارعون إليه، لكنهم لا يسمحون لهم بالدخول. ويقف بجانبهم هؤلاء المحاربون الخزر الذين حملوا الأسرى في قاربه.

اندفعت Zhila نحوهم. صيحات:

- دعهم يذهبون! هذه ابنتي وزوجتي!

والمحاربون يبتسمون.

"أنت نفسك أحضرت زوجتك وابنتك إلى سوق العبيد!" لم ألقي نظرة على الحجز بنفسي!.. والآن لا يمكننا إعادتهم. لقد بعناها لهذا التاجر الجليل!

ويشيرون إلى تاجر الخزر الأعور الذي يقف في مكان قريب. يضحك التاجر ويحمل رسالة بين يديه. تلقي Zhila نظرة فاحصة وترى على الرسالة الختم المألوف للتودون الذي ذهب إليه للحصول على المشورة.

تدرك Zhila أنه لا يمكن فعل أي شيء بالقوة هنا. الأرض هنا أجنبية، والقوانين أجنبية. لن يشعروا بالأسف عليه، بل سيضحكون فقط. لقد تم خداعه من قبل tudun اللعينة. وأمر بالقبض على زوجته وابنته عندما أبحر القارب، وفي الليل قاموا بتحميلها سراً على قاربه الخاص. وهذا الرجل الأعور يتعاون معه.

- بيع لي زوجتي وابنتي! سأعطيك ستة دراهم لهم! - صرخات جيلا.

- لماذا أحتاج إلى دراهمك الستة؟ - يقول الرجل الأعور. - أعط كل ما لديك، وكن سعيدًا لأنني أشفقت عليك! كان بإمكانك أن تأخذه عبداً، لكن من يحتاجك سميناً إلى هذه الدرجة؟ لا أحد سوف يشتري لك.

أمسك التاجر باسلي تشيلا برأسه. إنه يمزق شعره، لكن لا يوجد شيء يمكنه فعله. أعطى كل الأموال التي حصل عليها مقابل البضائع، وأخذ زوجته، وأخذ ابنته وذهب إلى القارب. تذهب وتبكي. يوبخ زوجته، يوبخ ابنته، يوبخ التودون.

فيصرخ التاجر الأعور خلفه مستهزئًا:

- الآن أنت يا عزيزي رجل فقير حقًا!

رولد وسيجورد

في سنة 6370 (862). لقد طردوا الإفرنج إلى ما وراء البحار، ولم يعطوا لهم الجزية، وبدأوا في السيطرة على أنفسهم، ولم يكن هناك حق بينهم، ونشأ جيل بعد جيل، وتنازعوا، وبدأوا في القتال مع بعضهم البعض. فقالوا في أنفسهم: لنبحث عن أمير يحكمنا ويحكم علينا بالحق. وذهبوا إلى ما وراء البحار إلى الفارانجيين، إلى روس.

حكاية السنوات الغابرة

إلى الشمال من الفسحات تعيش قبائل شود والسلوفينية وميري وفيسي وكريفيتشي. لم يعودوا يشيدون بالخزر، بل بالفارانجيين. يعيش الفارانجيون على شواطئ بحر فارانجيان (البلطيق)، في شبه الجزيرة الاسكندنافية.

على رأس كل قبيلة زعيم - ملك. أراضي الفارانجيين عقيمة وصخرية. خلال فصول الشتاء الجائعة، غالبًا ما يأخذ الفارانجيون أطفالهم إلى الغابة. سوف يتجمدون ولن يعانون. يتم أخذ الفتيات أولاً. الأولاد محميون حتى النهاية. الأولاد هم محاربو المستقبل.

في كل عام، يتجمع الفارانجيون في فرق ويستقلون القوارب السريعة ويذهبون في رحلات للحصول على الغنائم بحثًا عن الثروة والمجد. يذهبون على طول الأنهار، على طول البحار. كلاهما تجار ومحاربون. إنهم يرون مدينة كبيرة ومحمية صعبة للغاية بالنسبة لهم - فهم يتاجرون أو يتم تعيينهم للخدمة. يرون مستوطنة أو قرية صغيرة - يسرقونها. يُقتل السكان ويُسرقون ويُباعون كعبيد. من الجيد أن يتمكنوا من سداد أموالهم، ولكن إذا لم يفعلوا ذلك، فسوف يتركون المدينة المزدهرة مجرد رماد. في كل دير في إنجلترا وفرنسا تُرفع الصلوات: "يا الله، نجنا من غضب النورمانديين!"

يُعرف الفارانجيون بأسماء مختلفة في بلدان مختلفة - النورمان، والشماليون، والفايكنج، والفارانج، والأسكيمين. لا يعرف Varyags أي خوف، فهم لا يخافون من القدم أو الحصان. في المعركة هم أنفسهم يبحثون عن الموت. يعتقد الفارانجيون أنه لا يوجد شيء أفضل للرجل من الموت في معركة أو في رحلة بحرية.

بالنسبة للفارانجيين، السفينة هي موطنهم. يحدث أن تقوم الغراب بحملة في مجموعات مكونة من شخصين أو ثلاثة، ولكن في بعض الأحيان يتم جمع ثلاث أو أربعمائة رخ في حملة كبيرة.

رولد وسيجورد هما شابان من الفارانجيين. كلاهما قوي وعريض المنكبين. رولد لديه لحية حمراء. لحية سيجورد سوداء ولكنها رمادية من جانب واحد. لقد طعنوه بمشعل نار أثناء مداهمة قرية الفرنجة. لقد حصلوا على هذه القرية غالياً في ذلك الوقت. على الرغم من أنهم هاجموا الجميع فجأة وقاموا بتقطيعهم، إلا أنهم لم يأخذوا أي غنيمة تقريبًا - فقط سيف قديم وثلاثة أكياس من القمح وبقرة عرجاء. وحتى هؤلاء لم يذهبوا إلى سيجورد. لقد أمسك فقط بمشط عظم المرأة لنفسه، لكنه فقده بعد ذلك. ولماذا يحتاج إلى مشط؟ لم يتزوج بعد.

يرتدي Roald و Sigurd ملابس متطابقة تقريبًا. قميص طويل، سروال قصير فضفاض. فقط قبعاتهم مختلفة. رولد هو الفراء، وشعر سيجورد.

Roald و Sigurd أعداء لدودون فيما بينهم، على الرغم من أنهم نشأوا جنبًا إلى جنب ولعبوا معًا كأولاد. لكن كل شيء تغير في ثانية واحدة. رولد الآن يكره سيجورد. سيجورد يكره رولد أيضًا.

قبل عشرة فصول شتاء، قام عم رولد بقتل والد سيجورد بفأس، والذي أطلق النار على عين شقيق رولد الأصغر، الذي سرق حصانه الأبيض، بسهم. هذا هو مدى الخلط بين كل شيء. ولم تتمكن العشيرتان من التوفيق في ذلك الوقت. لم يكن من الممكن دفع تعويض نقدي أيضًا - wergeld.

نسائهم يصرخون على بعضهم البعض، كما لو أنهم سيجتمعون في مكان ما في الربيع.

- انت الملام! لقد قتلت والدنا!

"فقلع عين أخينا!"

- من سرق الحصان الأبيض؟ لقد بدأت أولاً!

مات الحصان الأبيض منذ زمن طويل، لكن العداء مستمر. كان رولد وسيجورد قد اندفعا بالفعل نحو بعضهما البعض عدة مرات ونجا بأعجوبة.

رولد لديه ندبة طويلة على خده. ينتقل من العين إلى الذقن. كان سيجورد هو من ضربه ببلطة خفيفة ذات مقبض طويل، ولحسن الحظ، كان الأمر عرضيًا. Sigurd ليس لديه إصبع صغير. لقد كان رولد هو من قطعه. كان الإصبع الصغير يتدلى من الجلد، ثم قام سيجورد بقطعه بالكامل بالسكين وحرق الجرح بالفحم. لن ينمو الإصبع الصغير مرة أخرى، فلماذا يتسكع ولا يفعل شيئًا؟

لذا كان من الممكن أن يقتل رولد وسيجورد بعضهما البعض تمامًا من العالم، لكن بعد ذلك يسمعان بطريقة ما صراخًا على الشاطئ. ركضوا مع رجال آخرين. إنهم ينظرون، وهؤلاء هم رسل الملك روريك الذين أبحروا ويدعوون الجميع للذهاب في حملة.

- روريك يبحث عن محاربين شجعان لفريقه!

فكر سيجورد. فكر رولد. هم يسألون:

- هل روريك ملك جيد؟

لقد أساء الرسل. إجابة:

- لا يوجد روريك أكثر حظًا في العالم كله! قاد ثلاثمائة سفينة إلى إنجلترا. نهب ساحلهم بالكامل وأحرق أديرتهم. ثم ذهب إلى فرنسا... واستولى على الكثير من الغنائم، وكادت السفن أن تغرق. من يذهب مع روريك لن يعود فارغاً!

- والآن أين سيذهب للحرب؟

- روريك يذهب إلى القبائل السلافية. ولكن لا تقاتل، يجيب المبعوثون.

- تجارة؟ - يسأل سيجورد.

- لا تتاجر. أشاد السلاف بالفارانجيين، ثم تجمع الكثير منهم وطردونا. والآن يسمي سكان نوفغورود روريك ملكهم. لكن روريك لا يستطيع الإبحار بدون فرقة كبيرة. قوة الملك تكمن في شجاعة محاربيه.

كان رولد وسيجورد في حيرة من أمرهما. لا يمكنهم أن يفهموا. ليس من المزاح طرد الفارانجيين. لن يغادروا فحسب. منذ أن غادروا، فهذا يعني أن هناك قوة في الأراضي السلافية. هم يسألون:

- لماذا يتصلون بنا مرة أخرى لأنهم طردونا بعد ذلك؟

- أراضي نوفغورود غنية ولديها الكثير من الأعداء. إنهم بحاجة إلى ملك قوي مع حاشية للحماية!.. ولكن حتى مع سكان نوفغوروديين يجب عليهم أن يبقوا أعينهم مفتوحة! بمجرد أن لا يحبون الملك أو يبدأ الفريق في قمع التجار، فإنهم يطردون هذا الملك على الفور.

- وماذا عن الراتب؟ - صاح شخص ما من الحشد.

- روريك الكريم! حسنًا، من سيأتي معنا؟ - يسأل السفراء.

- أنا! - صاح سيجورد.

- أنا! - صاح رولد.

رأى الرسل أن رولد وسيجورد كانا محاربين أقوياء وذوي خبرة، فأخذوهما إلى فرقة الناشئين. لكنهم لم يأخذوني إلى المستوى الأعلى. روريك نفسه يختار الأكبر عندما يرى محاربًا في المعركة.

والآن يجلس رولد وسيجورد في نفس القارب. سفينتهم الحربية تسمى "دراكار" - "سفينة التنين". أنفه مزين برأس تنين. الجوانب منخفضة. في العاصفة، تطغى عليهم الأمواج. الشراع رباعي الزوايا. تهب الريح فيه، والسفينة تطير بسرعة. وعندما لا تكون هناك ريح، عليك أن تحمل المجاديف.

تذهب العديد من السفن إلى أراضي نوفغورود. أنها تمتد في سلسلة طويلة. يقود الملك روريك معه فرقة كبيرة.

يلقي رولد وسيجورد نظرة جانبية على بعضهما البعض، لكن يكبحان نفسيهما. ملك شديد. لا يحب المشاجرات خلال الحملة الانتخابية، ولا يقف في الحفل. إذا قتل رولد سيجورد، فسوف يذهب لإطعام الأسماك. إذا قتل Sigurd Roald، فسوف يذهب أيضا إلى الأسفل.

يشعر سيجورد ورولد بالملل. يفحصون أسلحتهم ويشحذونها.

رولد لديه رمح جيد ومريح. إنها مصنوعة بحيث يمكنك التقطيع والطعن بها. لدى Sigurd أيضًا رمح. لكن سيجورد فقط هو الذي يحب الفأس أكثر. Sigurd جيد بفأس. لديهم أيضًا دروع مستديرة وسكاكين على حزام جلدي رفيع. لكن القليل من الفارانجيين لديهم سيف. السيف باهظ الثمن، ولا يستطيع سيجورد ولا رولد تحمله.

يشعر الفارانجيون الآخرون الموجودون على متن القارب بالملل أيضًا. الرياح معتدلة، والتيار يساعد. نادرا ما تحتاج إلى الجلوس على المجاديف. لقد ابتكر الفارانجيون بعض المرح لأنفسهم. يجلسون على طول المقعد ويضعون لحاهم عليه. لحى حمراء، سوداء، أشيب، رمادية. بمجرد وضع اللحى، يضعون القملة على المقعد، ويدورونها بالريشة ويرون لحية من تختار القملة. من تستقر في لحيته يفوز. يضحك الفارانجيان الراضي، ويشرب البوق إلى الأسفل، ويصفق الآخرون على كتفه ويهنئونه:

"أنت محارب جيد، سنوري!" القملة لن تختار محاربًا سيئًا!

أبحر الفارانجيون إلى الأراضي السلافية. سيجورد ورولد يقفان في القارب مندهشين. أرض جميلة. الأنهار والبحيرات والأعشاب الطويلة. هناك مستوطنات محصنة على البنوك. كل شيء منسق بشكل جيد وقوي وجميل. لا يمكن مقارنتها بأرض الفرنجة، أو اللومبارد، أو الفريزيين. لا يوجد سوى أكواخ على طول الضفاف والثقوب الترابية.

- جارداريكا! - يصرخ سيجورد.

- بلد المدن! - رولد يتفق معه.

ثم يمسك بالحزام الذي يتدلى عليه السكين. يتذكر أنه حتى تلك اللحظة لم يتحدث إلى سيجورد. والآن، اتضح أنني لم أستطع تحمل شخصيتي.

مرسى دراكارس إلى الشاطئ. الفارانجيون قادمون. سكان نوفغورود يلتقون بروريك وفريقه.

يتجول رولد وسيجورد في أنحاء المدينة لإلقاء نظرة فاحصة. يتم قبولهم هنا بسلام، ولكن بحذر. احصل على راتب من الملك، لكن لا تجرؤ على السرقة. لكن الفارانجيين ما زالوا يحبون ذلك في نوفغورود.

لقد فوجئوا بوجود العديد من مواطنيهم هنا. على مر السنين، أبحر الفارانجيون هنا وبقوا. كثيرون متزوجون من نساء سلافيات. لقد ولد الكثيرون هنا ونسوا لغة آبائهم. وسوف يمر نصف قرن آخر، وسوف يختلط الوافد الجديد Varyags تماما مع السلاف. الجمارك وتلك مختلطة. تنظر إلى معبود آخر ولن تفهم من هو - فارانجيان أم سلافية. بيرون أو أودين. يبدو أنك تبدو مثل هذا: بيرون، وهكذا - أودين.

رولد وسيجورد ينظران حولهما. إنهم يعيشون بثراء هنا. المنازل خشبية وقوية. الأسطح ليست خثية ولا يتم دفن جذوع الأشجار في المنازل في حلقة، مثل الفارانجيين، ولكنها تقع عبرها. يصبح الجو أكثر دفئًا بهذه الطريقة، ولن تضطر إلى ملء الشقوق بالطين. والأهم من ذلك أنهم يعيشون بشكل نظيف. القمل، الذي لا يمكن إنقاذ الفارانجيين منه، غير مرحب به هنا. يتم غسل الملابس في النهر وضربها بالبكرات.

لديهم أيضًا منازل خشبية - حمامات. سوف يقومون بتسخينهم بشدة، وخلع ملابسهم، وغمر أنفسهم بالكفاس، وجلد أنفسهم بالمكانس. سوف يخرج اللون الأحمر ودعنا نقفز في النهر البارد. كيف يمكن للقمل البقاء هنا؟

ذهب رولد وسيجورد إلى الحمام. وكان الجو حارًا جدًا هناك لدرجة أننا بالكاد خرجنا أحياء.

- لقد قتلونا! - أزيز سيجورد.

- مسلوق حيا! - رولد يبكي.

وصبوا عليهم الماء. يرى الفارانجيون أنهم على قيد الحياة. وبعد أسبوع ذهبنا إلى الحمام مرة أخرى، ثم مرة ثالثة. أرادت.

لم يعودوا أبدًا إلى الدول الاسكندنافية. بدأوا تدريجياً في الاستقرار في أراضي نوفغورود. لقد تزوجوا من نساء سلافيات وأنجبوا أطفالًا. حتى أنهم صنعوا السلام مع بعضهم البعض، على الرغم من أن سيجورد قطع بطريقة أو بأخرى نصف أذن رولد بسكين. حسنًا، نعم، لقد فعل ذلك في خضم هذه اللحظة، بعد جلسة شرب. رولد سامحه. أي شيء يمكن أن يحدث في الحياة.

البلد الذي نحن فيه لأول مرة

وتذوقت حلاوة الحياة

الحقول، التلال الأصلية،

ضوء جميل من السماء الأصلية ،

تيارات مألوفة

الألعاب الذهبية للسنوات الأولى

والسنوات الأولى من الدروس،

ما الذي سيحل محل جمالك؟

أيها الوطن المقدس

ما القلب لا يرتعش ،

يباركك؟

جوكوفسكي

السلاف قبل 862 التسلسل الزمني المسيحي

أيها الأطفال! تحب الاستماع إلى قصص رائعة عن الأبطال الشجعان والأميرات الجميلات، وتستمتع بحكايات خرافية عن الساحرات الطيبة والشر. ولكن، أليس كذلك، سيكون أكثر متعة بالنسبة لك أن تسمع ليس حكاية خرافية، ولكن قصة حقيقية، أي الحقيقة الحقيقية؟ اسمع، سأخبرك عن أعمال آبائك. في الأيام الخوالي، في وطننا الأم، روسيا، لم تكن هناك مدن جميلة مثل سانت بطرسبرغ وموسكو. في تلك الأماكن التي تعجبك الآن المباني الجميلة، حيث تعمل بمرح للغاية في ظل الحدائق الرائعة، كانت هناك غابات لا يمكن اختراقها ومستنقعات مستنقعات وأكواخ مدخنة؛ في بعض الأماكن كانت هناك مدن، ولكن ليس على الإطلاق واسعة النطاق كما هو الحال في عصرنا. عاش فيها الناس، جميلون في الوجه والشكل، فخورون بالأفعال المجيدة لأسلافهم، صادقون، طيبون وحنونون في المنزل، لكنهم رهيبون ولا يمكن التوفيق بينهم في الحرب. كانوا يطلق عليهم السلاف. هذا صحيح، وأصغركم يفهم ماذا تعني الشهرة؟ حاول السلاف إثبات أنه لم يكن من أجل لا شيء أن يطلق عليهم ذلك، وتميزوا بكل الصفات الجيدة التي يمكن أن تكسب الشهرة.

لقد كانوا صادقين جدًا لدرجة أنهم في وعودهم، بدلاً من القسم، قالوا فقط: "إذا لم أحفظ كلمتي، اسمحوا لي أن أشعر بالخجل!- وقد أوفوا دائمًا بوعودهم، وكانوا شجعانًا جدًا حتى أن الشعوب البعيدة كانت تخاف منهم، وكانوا حنونين ومضيافين لدرجة أنهم عاقبوا المالك الذي أساء ضيفه بطريقة ما. المؤسف الوحيد أنهم لم يعرفوا الإله الحقيقي ولم يصلوا له بل لمختلف الأصنام. والصنم هو تمثال مصنوع من الخشب أو المعدن ويمثل شخصا أو حيوانا.

تم تقسيم السلاف إلى قبائل مختلفة. لم يكن لدى السلاف الشماليين أو نوفغورود حتى سيادة، وهو ما يحدث بين العديد من الشعوب غير المتعلمة: لقد اعتبروا زعيمهم هو الشخص الذي تميز أكثر في الحرب. بهذا ترى كيف أحبوا الحرب وكل ما يتعلق بها. في الميدان الذي قاتلوا فيه ثم احتفلوا بالنصر أو الموت المجيد لرفاقهم الذين سقطوا، كان من الممكن رؤية الشخصية الحقيقية للسلاف بشكل أفضل. ومن المؤسف أن الأغاني التي كان يغنيها عادة المطربون في ذلك الوقت لم تصل إلينا. ومن ثم نتعرف عليهم جيداً، لأن الأغاني الشعبية تعبر عن الشعب. لكن يمكنني أن أقدم لك بضعة أسطر هنا، والتي ستستمر في الحصول على فكرة عن السلاف. هذا مقتطف من "أغنية الشاعر فوق قبر السلاف المنتصرين" لجوكوفسكي:

"اضرب درع الرنين! قطيع معًا، أنت في السلاح!

توقف التوبيخ - هدأ الأعداء وأهدروا!

فقط البخار استقر كثيفا فوق الرماد،

فقط ذئب مختبئ في ظلمة الليل،

بعيون متلألئة، يركض ليلتقط صيدًا وفيرًا؛

لنشعل نار شجر البلوط؛ حفر خندق خطير.

اجعل الذين جعلوا ترابا على دروعهم.

إنه رعد... كان هناك هدير في بستان البلوط المستيقظ!

توافد القادة ومجموعات المحاربين.

امتلاء الصم بالظلام في كل مكان.

أمامهم شاعر نبوي متوج بشعر رمادي،

والصف الرهيب من الذين سقطوا ممتدون على الدروع.

مستغرقًا في التفكير، ورأسه منحنيًا؛

هناك دماء وغبار على الوجوه المهددة.

اتكأوا على سيوفهم. ومنهم النار مشتعلة

ومع صفير ترفع ريح الجبل تجعيداتهم.

وها! ارتفع التل ونصب الحجر.

والبلوط، جمال الحقول، الذي تمت رعايته على مدى قرون،

أحنى رأسه على العشب الذي يسقيه جدول.

وها! بأصابع قوية

ضرب المغني الأوتار -

لقد بدأوا بالجلجل بشكل متحرك!

غنى - تأوهت بساتين البلوط،

واندفع الزئير عبر الجبال.

يتم تقديم هذه الصورة من حياة السلاف القدماء بشكل جميل وحقيقي.

لكن هذا العداء ذاته، مع حماية أرضهم، كان سببًا لشر عظيم لها. لقد سمعت بالفعل أنه نظرًا لعدم وجود ملوك، فقد اعتبروا قائدهم الشخص الذي ميز نفسه أكثر من غيره في الحرب، وبما أنهم جميعًا كانوا شجعانًا، فقد حدث أحيانًا أن يكون هناك العديد من هؤلاء القادة. أراد كل واحد منهم أن يأمر بطريقته الخاصة؛ ولم يعرف الناس لمن يستمعون، ولهذا كانت بينهم خلافات ونزاعات متواصلة. لكنك تعلم كم هي المشاجرات التي لا تطاق! وربما تكون قد واجهت بالفعل العواقب غير السارة في شؤونك الصغيرة.

ورأى السلاف أيضًا أنه خلال خلافاتهم سارت كل شؤونهم بشكل سيء بالنسبة لهم، حتى أنهم توقفوا عن هزيمة أعدائهم. لفترة طويلة لم يعرفوا ماذا يفعلون، لكنهم توصلوا أخيرًا إلى طريقة لترتيب كل شيء.

على شواطئ بحر البلطيق، ليس بعيدًا جدًا عن وطننا، عاش شعب يُدعى Varangians-Rus، ينحدر من الفاتحين العظماء في أوروبا - النورمان. كان هؤلاء الفارانجيون-روس يعتبرون أشخاصًا أذكياء: لقد كان لديهم منذ فترة طويلة ملوك جيدون اعتنوا بهم بنفس الطريقة التي يهتم بها الأب الصالح بالأطفال، وكانت هناك قوانين يحكم بها هؤلاء الملوك، ولهذا السبب عاش الفارانجيون بسعادة وحتى أنهم تمكنوا من ذلك للفوز في بعض الأحيان السلاف

لذا فإن الشعب السلافي القديم، الذي رأى سعادة الفارانجيين ويتمنى نفس الشيء لوطنهم، أقنع جميع السلاف بإرسال سفراء إلى هذا الشعب الشجاع والمغامر - ليطلبوا منهم أمراء ليحكموهم. قال السفراء للأمراء الفارانجيين: "أرضنا عظيمة وغنية، لكن لا يوجد نظام فيها: تعالوا وحكموا علينا".

بداية الدولة الروسية وأول الملوك الروس

802-944

كان الفارانجيون في روس سعداء بهذا التكريم، وذهب ثلاثة إخوة من أمرائهم - روريك وسينوس وتروفور - على الفور إلى السلاف. أصبح روريك صاحب السيادة في نوفو جورود

نيكولاي نيكولايفيتش جولوفين

قصتي الروسية الأولى

في قصص للأطفال

خافوا يا أطفال من الكسل،

مثل العادة السيئة.

وقراءة يوم

صفحة واحدة على الأقل في كل مرة.

كيف عاش أجدادنا في القرون الماضية

وعدد من أعمالهم وآمالهم وهمومهم،

حملات ومعاناة ومعارك وانتصارات..

هنا سوف يقرأ الجميع في القصص القصيرة.

مقدمة

لقد حاولنا تكييف تاريخ الأرض الروسية مع فهم الأطفال، بدءًا من العصور القديمة وانتهاءً بالأحداث الأخيرة. من المعروف مدى اهتمام الأطفال بقصص الأبطال والمآثر. التاريخ الروسي غني بأمثلة الأعمال البطولية والمساعي الحميدة. بدلاً من القصص الخيالية، سيواجه الأطفال في هذا الكتاب واقعًا مثيرًا للاهتمام ومفيدًا، وأمثلة من العمل وحب الوطن والتضحية بالنفس، يتم سردها بأكبر قدر ممكن من الوضوح والبساطة وتوضحها الصور المصاحبة.

دعونا نأمل أن تزرع القصص عن المجد والصفات الطيبة للشعب الروسي وقادته العظماء في نفوس الأطفال الدوافع الأولى للعمل، والبذور الأولى للحب لأرضهم الأصلية.

أسلافنا

منذ زمن طويل، في البلد الذي نعيش فيه الآن، لم تكن هناك مدن غنية، ولا منازل حجرية، ولا قرى كبيرة. لم يكن هناك سوى الحقول والغابات المظلمة الكثيفة التي تعيش فيها الحيوانات البرية.

على طول ضفاف الأنهار، بعيدا عن بعضها البعض، كانت هناك أكواخ فقيرة. أسلافنا، السلاف، كما كان يُطلق على الشعب الروسي آنذاك، عاشوا في أكواخ.

كان السلاف شعبًا شجاعًا. لقد قاتلوا كثيرًا مع جيرانهم وغالبًا ما ذهبوا للصيد لقتل الحيوانات البرية التي نفدت من الغابات وهاجمت الناس.

صنع السلاف ملابس دافئة لفصل الشتاء من فراء وجلد الحيوانات المقتولة. وفي الصيف، عندما يكون الجو دافئا، كانوا يرتدون ملابس من الكتان، وهي خفيفة وغير حارة. عندما لم يكن السلاف يقاتلون أو يذهبون للصيد، كانوا يمارسون بعض الأنشطة الأخرى: كانوا يعملون في الحقول، ويزرعون الحبوب، ويرعون القطعان، ويصطادون في الأنهار والبحيرات.

كان السلاف أشخاصًا طيبين للغاية، وكانوا يعاملون خدمهم جيدًا ولطفًا. وعندما جاء أحد المتجولين الفقراء لزيارتهم، استقبلوه بلطف وعاملوه معاملة حسنة.

تعيش كل عائلة سلافية، أب وأم وأطفال، في كوخ خاص بها بشكل منفصل عن العائلات المماثلة الأخرى. عندما كان للأب العديد من الأبناء الكبار، وكان لكل ابن زوجته وأطفاله، عاش الجميع، الأطفال والأحفاد، مع والديهم ومع جدهم. وكانت عائلة كبيرة جدًا، وكان يُطلق عليها عشيرة، أو قبيلة.

في كل عشيرة، أطاع جميع الصغار والديهم في كل شيء، لكنهم أحبوا جدهم الأكبر واحترموه أكثر. أطلقوا عليه اسم الشيخ ورئيس العشيرة.

كان السلاف وثنيين، أي أنهم يعتقدون أن هناك العديد من الآلهة. يعتقد السلاف أن بعض الآلهة هي آلهة جيدة وتحب الناس. الآلهة الأخرى شريرة وتلحق ضررا كبيرا بالبشر. لذلك، تحسنت الشمس الطيبة وأضاءت الأرض، ودعاه السلاف بالإله الصالح. كانت الشمس تسمى أيضًا Dazhdbog لأنها تمنح الناس الدفء والحصاد.

في كثير من الأحيان في الصيف كان الرعد يهتز في السماء ويومض البرق. أصبح الشخص خائفا بعد ذلك! واعتقد السلاف أن الإله الغاضب بيرون كان يختبئ خلف السحب، وكان غاضبًا من الناس بسبب شيء ما. كان السلاف خائفين جدًا من هذا الإله وقدموا له تضحيات مختلفة حتى يكون أكثر لطفًا مع الناس.

اعتقد السلافيون أيضًا أنه في كل منزل يعيش إله منزل، يتأكد من أن كل شيء على ما يرام في هذا المنزل، ويحب الناس الطيبين ويفعل معهم الخير، ويعاقب الأشرار.

لا توجد مثل هذه الآلهة على الإطلاق ولم تكن موجودة في العالم أبدًا. لا يوجد إلا إله واحد خلق الرعد والشمس وكل ما على الأرض. لكن السلاف في تلك العصور القديمة لم يعرفوا بعد الإله الحقيقي: ولهذا صلوا إلى آلهة وثنية أخرى.

كيف بدأت الدولة الروسية

في الأوقات السابقة، غالبا ما أساءت إليهم الشعوب الأجنبية التي عاشت بجوار أسلافنا السلافيين. جاء المحاربون الأجانب إلى أرض السلاف، وأحرقوا المنازل وحملوا ممتلكات السكان.

وظل السلاف أنفسهم يتشاجرون فيما بينهم، ولم يرغبوا في طاعة بعضهم البعض؛ كانوا كالأطفال الذين ليس لهم أب ولا أم حنونة. لم يكن هناك من يحل خلافاتهم ويصلح بينهم ويضمن عدم الإساءة إليهم.

ثم دعا زعيم قديم وذكي من السلاف، يُدعى جوستوميسل، العديد من كبار السن إليه قبل وفاته وبدأ يقول لهم: "ابحثوا عن شخص يحل خلافاتكم ويصالحكم ويعاقب العصاة. مثل هذا الشخص سوف تهتم أيضًا بأن الشعوب الأجنبية لم تسيء إليك!

أعاد الرجال المسنين سرد كلمات Gostomysl هذه إلى الشعب السلافي بأكمله، واستمع السلاف إلى النصيحة الحكيمة. أرسلوا سفراء عبر البحار إلى بلد آخر بعيد، حيث يعيش شعب يسمى الإفرنج. جاء السفراء إلى الخارج إلى شعب فارانجيان، روس، وأخبروا الزعماء الروس النبلاء، الذين أطلق عليهم الفارانجيون اسم الأمراء، الكلمات التالية: "أرضنا عظيمة وغنية، لكن لا يوجد نظام فيها: تعالوا واحكمونا!"

ثم اجتمع ثلاثة إخوة وثلاثة أمراء روس نبلاء - روريك وسينوس وتروفور - وجاءوا إلى الأرض السلافية. منذ ذلك الحين، بدأت أرضنا تسمى روسيا على اسم الأمراء الروس.

استقر روريك على نهر فولخوف، وبدأ شقيقه سينوس في العيش على البحيرة البيضاء، وقام الأخ الثالث، تروفور، ببناء مدينة إيزبورسك بنفسه.

بعد عامين، توفي شقيقان أصغر سنا، وبدأ روريك في الحكم بمفرده وحكم الشعب الروسي. تأكد الأمير من عدم الإساءة إلى الشعب الروسي: فقد قام بحل خلافاتهم فيما بينهم والتوفيق بينهم. كما أمر روريك السلاف ببناء مدن لأنفسهم. لكن المدن السلافية لم تكن مثل مدننا الكبيرة والجميلة: فقد كانت تشبه قرانا الحالية ببيوت خشبية فقيرة وأكواخ صغيرة. عندها فقط بنى السلاف سياجًا قويًا حول القرية بأكملها اختبأوا خلفهم من أعدائهم.

نظرًا لوجود العديد من المدن، ولم يكن لدى روريك الوقت للدفاع عن الناس في كل مكان بنفسه وحل مشاجراتهم، فقد أرسل محاربيه إلى مدن مختلفة بدلاً من نفسه. كان محاربو روريك النبلاء أيضًا أصدقاء له وكان يطلق عليهم اسم فرقة الأمير.

عاش روريك نفسه في مدينة نوفغورود، وعاش محاربوه في مدن أصغر أخرى. هناك حكموا على الناس وحمايتهم من الأعداء.

كان الأمير روريك غاضبا من اثنين من محاربيه، أسكولد ودير، بسبب العصيان ولم يسمح لهم بحكم المدن. ثم أساء الأمير أسكولد ودير، ولم يرغبوا في خدمته بعد الآن وغادروا نوفغورود.

استقلوا القوارب وأبحروا على طول نهر الدنيبر إلى أرض أجنبية.

وعلى ضفاف نهر الدنيبر رأوا مدينة جميلة على جبل أخضر مرتفع فسألوا سكانها: من بنى هذه المدينة؟

أجابهم السكان: "تم بناؤه من قبل ثلاثة إخوة، كي وشيشك وخوريف. الآن مات الثلاثة جميعًا، وهاجمنا شعب متوحش، الخزر، وأساءوا إلينا. إنهم يأخذون منا الكثير من الجزية". : علينا أن نعطيهم الكثير من العسل والفراء والكتان والخبز!

طرد أسكولد ودير مع محاربيهم الخزر من المدينة، بينما ظلوا هم أنفسهم في كييف وبدأوا في حكم سكانها.

النبي أوليغ

كان الأمير إيغور، نجل الأمير الروسي السابق روريك، لا يزال صبيًا صغيرًا جدًا ولم يتمكن من حكم الشعب بنفسه. بدأ عمه أوليغ، الذي أحب ابن أخيه الصغير كثيرا واعتنى به، في الحكم له.

أراد الأمير أوليغ احتلال مدينة كييف الغنية. جمع الأمير جيشا وأبحر بالقوارب على طول نهر دنيبر. بالقرب من كييف نفسها، أمر أوليغ العديد من جنوده بالاختباء في القوارب في الوقت الحالي وانتظاره. ذهب أوليغ نفسه مع إيغور الصغير إلى الشاطئ وأرسل خادمه إلى أسكولد ودير، اللذين حكما مدينة كييف، ليخبرهما: "لقد وصل الأشخاص الذين أرسلهم إليكم الأمير أوليغ إلى كييف؛ تعالوا ورؤيتهم!"

عن الأمراء الروس الأوائل لطلاب المدارس الابتدائية

آلا ألكسيفنا كوندراتييفا، معلمة مدرسة ابتدائية، مدرسة زولوتوخينسك الثانوية، قرية زولوتوخينو، منطقة كورسك
وصف المادة:أقدم لكم مادة أدبية - كتاب مرجعي عن الأمراء الروس الأوائل. يمكن استخدام المادة في مجموعة متنوعة من الأشكال: المحادثة، وساعة الفصل الدراسي، والاختبار، وساعة اللعب، والحدث اللامنهجي، والرحلة الافتراضية، وما إلى ذلك. تم تصميم المادة لمساعدة أي طالب في الإجابة على أسئلة مهمة مثل:
1) كيف عاش السلاف في العصور القديمة؟
2) متى تشكلت أول دولة روسية؟
3) من الذي كان يسيطر عليها؟
4) ماذا فعل الأمراء الأوائل لتقوية الدولة وزيادة ثرواتها؟
5) في أي عام تمت معمودية روس؟
تسيد:إنشاء كتاب مرجعي قصير وملون ومثير للاهتمام عن الأمراء الروس الأوائل.
مهام:
1. المساهمة في تكوين أفكار حول دور الأمراء الروس الأوائل في السياسة الداخلية والخارجية لروسيا القديمة.
2. إثارة اهتمام الطلاب بتاريخ روسيا والأدب وتوسيع فهمهم لتاريخ روسيا وتنمية الاهتمام المعرفي بالقراءة وغرس الاهتمام القوي بالكتب.
3. تكوين الكفاءة الأدبية الثقافية العامة من خلال تصور الأدب كجزء لا يتجزأ من الثقافة الوطنية، لتشكيل الكفاءة التواصلية للطلاب.
معدات:
معرض كتب الأطفال عن التاريخ الروسي:
1. بوناكوف ن. الكلمة الحية، إس-بي، 1863.
2.Vakhterovs V. وE. العالم في قصص للأطفال. م، 1993.
3. جولوفين ن. قصتي الروسية الأولى في قصص الأطفال. م، 1923.
4. إيشيموفا أ. تاريخ روسيا في قصص للأطفال. م، 1990.
5. بتروشيفسكي. قصص عن العصور القديمة في روس. كورسك، 1996.
6. ما هو؟ من هذا؟م، 1990.
7. Chutko N.Ya.، Rodionova L. E. روسيا الخاصة بك: قارئ الكتب المدرسية لبداية مدرسة أوبنينسك. 2000.
8. تينيلين إس إيه رومانوف، كتاب مرجعي تاريخي موجز، ن.نوفغورود، 1990.
9. الموسوعة: أستكشف العالم. التاريخ الروسي. أسترل، 2000.
10..موسوعة للأطفال. تاريخ روسيا م، 1995.
تقدم الحدث:
قصة المعلم.
من المعروف أن المصدر الرئيسي المكتوب عن العصور البعيدة لوطننا هو السجلات التاريخية، بما في ذلك "حكاية السنوات الماضية" الشهيرة، التي جمعها في القرن الثاني عشر راهب دير كييف بيشيرسك نيستور.

اليوم سنقوم برحلة افتراضية أخرى إلى روس القديمة ونكتشف كيف عاشوا ومن حكم شعبنا في العصور القديمة. سوف نجمع معك معلومات أساسية عن حياة الأمراء الروس الأوائل ونقوم بتجميع مصدرنا المكتوب لجميع تلاميذ المدارس الفضوليين، والذي سنسميه "كتاب مرجعي تاريخي موجز عن الأمراء الروس الأوائل."
لقد مر أكثر من ألف عام منذ أن نال روس المعمودية المقدسة. حدث هذا في عهد الأمير فلاديمير، الملقب شعبيًا بالشمس الحمراء، معمد روسيا، في عام 988.

نحتفل اليوم بالذكرى الألف لراحة القديس المعادل للرسل الأمير فلاديمير.

الأمير فلاديمير هو الحفيد المحبوب للأميرة أولغا، التي فعلت الكثير لنشر الإيمان بالمسيح في روس. ماضينا البعيد - الروس والروس والروس - مرتبط بقبائل السلاف القدماء. كانت القبائل السلافية (Krivichi، Northerners، Vyatichi، Radimichi، Polyans، Drevlyans...) تخشى دائمًا أن يهاجمهم الأعداء ويدمرون المستوطنات ويأخذون كل ما تراكم من عمل الناس. أجبر الخوف السلاف على الاتحاد للدفاع عن أراضيهم معًا. على رأس هذه الجمعية كان هناك شيخ، زعيم (أطلقوا عليه اسم الأمير). لكن الأمراء لم يتمكنوا من العيش معًا بسلام: فهم لا يريدون تقاسم الثروة والسلطة. واستمرت هذه الخلافات لفترة طويلة.
ثم قرر الشعب السلافي:"دعونا نبحث عن أمير يعيد النظام إلى أرضنا، ويكون عادلاً وذكيًا".هذا ما يقوله التاريخ.
لجأ السلافيون إلى الفارانجيين طلبًا للمساعدة (عاش الفارانجيون في الدولة الاسكندنافية الشمالية). اشتهر الفارانجيون بذكائهم وصبرهم وبسالتهم العسكرية.
في عام 862، كان الحكام الأوائل في الوطن القديم هم الإخوة روريك وسينيوس وتروفور.

قاد الأمير الروسي الأول روريك جيشه (فرقة) إلى نوفغورود وبدأ الحكم هناك.

البلد الذي استقروا فيه بدأ يسمى روس.
منذ ذلك الوقت، بدأت روسيا تسمى الأراضي التي حكمها روريك ومن بعده أمراء فارانجيان الآخرون: أوليغ، إيغور، أولغا، سفياتوسلاف. وعزز الأمراء روس وحافظوا على النظام داخل البلاد واعتنوا بأمنها.

روريك (ت 879) - أمير فارانجيان، أمير نوفغورود وجد الأمير، الذي أصبح فيما بعد سلالة روريك الملكية.

في إحدى الحملات إلى الأراضي الأجنبية، توفي روريك. وبدلا من ذلك، بدأ قريبه الأمير أوليغ في الحكم.

أوليغ فيشي (882-912)

"فلتكن هذه المدينة أم المدن الروسية!"- هذا ما قاله الأمير أوليغ عن كييف جراد، لقد أحب أوليغ حقًا مدينة كييف وبقي ليحكم هناك (كما تقول القصة، في عام 911، في بداية القرن العاشر).

كانت المدينة محاطة بخندق مائي وجدران خشبية قوية.

في عهد أوليغ، لم تصبح كييف أكثر ثراءً فحسب، بل أصبحت أقوى أيضًا بشكل كبير. وعزز الأمير سلطته بمساعدة الحملات العسكرية التي جلبت ثروة كبيرة. حصل أوليغ على لقب "نبوي" بين الناس، أي كلي المعرفة، يعرف ما لا يُعطى للآخرين لمعرفته. يعكس هذا اللقب بصيرته وحكمته.
هناك أسطورة عن وفاة الأمير أوليغ. يقولون أن الساحر (العراف) أخبره أنه سيموت من حصانه الحبيب. منذ ذلك الحين، لم يركب أوليغ هذا الحصان.

ذات مرة، بعد سنوات عديدة، تذكر الأمير مفضلته، لكنه اكتشف أنه مات.
ضحك أوليغ على توقعات الساحر وقرر أن ينظر إلى عظام الحصان. داس الأمير على جمجمة الحصان وضحك: "أليس من الممكن أن أموت من هذا العظم؟"
فجأة زحف ثعبان من الجمجمة وعض أوليغ. لقد مات من هذه اللدغة.

استنساخ لوحة V. M. Vasnetsov "وداع أوليغ للحصان"
كتب فاسنيتسوف هذه اللوحات لعمل أ.س. بوشكين "أغنية النبي أوليغ"

(عرض الكتاب. قراءة مقتطف منه.)
طالب:
داس الأمير بهدوء على جمجمة الحصان
فقال: نم أيها الصديق الوحيد!
لقد عاش سيدك القديم أكثر منك:
في وليمة الجنازة، القريبة بالفعل،
لست أنت من سيلطخ عشب الريش تحت الفأس
وأطعم رمادى بالدم الحار!

إذن هذا هو المكان الذي تم فيه إخفاء تدميري!
لقد هدّدني العظم بالموت!»
من رأس الحية الميتة
وفي الوقت نفسه، زحف الهسهسة؛
مثل شريط أسود ملفوف حول ساقي:
وفجأة صرخ الأمير اللسع.
كان أوليغ أميرا شجاعا، أحبه الناس وأشفقوا عليه عندما مات. لم يكن أوليغ شجاعًا فحسب، بل كان ذكيًا أيضًا، فقد هزم العديد من الشعوب المجاورة، وحكم الدولة لمدة 33 عامًا.

إيغور هو ابن روريك. (912-945)

تولى إيغور السلطة على روسيا بعد وفاة أوليغ. عندما توفي روريك، كان إيغور طفلا صغيرا جدا ولم يتمكن من حكم الناس بنفسه. وقد حكم له عمه أوليغ الذي أحب ابن أخيه كثيراً واعتنى به. تميز عهد إيغور بعدة حملات عسكرية كبرى للقوات الروسية. بالإضافة إلى بيزنطة، انجذب الروس إلى شواطئ بحر قزوين، التي جذبت ثرواتهم، لأنه على طول نهر الفولغا عبر البحر كان هناك طريق تجاري شهير ("من الفارانجيين إلى اليونانيين")، الذي ربط روس مع دول المشرق العربي .

تميز الأمير إيغور بجشعه. لقد جمع الجزية من قبيلة الدريفليان السلافية التي عاشت في غابات كثيفة. أخذ محاربو إيغور العسل والجلود والفراء واللحوم المجففة والأسماك. لكن كل شيء لم يكن كافيا للأمير. ثم قرر الدريفليان قتل إيغور لتحرير أنفسهم من الجزية التي لا تطاق ومعاقبة الأمير على الجشع. وهكذا فعلوا.

أولغا المقدسة (945 - حوالي 965) - الدوقة الكبرى، أرملة الأمير إيغور.

الأميرة أولغا هي واحدة من أكثر الأشخاص إثارة للاهتمام في التاريخ الروسي القديم. يكمن تفرد موقعها في حقيقة أنها المرأة الوحيدة من بين جميع حكام "إمبراطورية روريكوفيتش". أصله غير معروف. ربما لم تكن "من عائلة أمير ولا نبيل، بل من الناس العاديين".
في عهدها، لم تقاتل روس مع أي من الدول المجاورة.
أصبحت القديسة أولغا، المساوية للرسل، الأم الروحية للشعب الروسي، ومن خلالها بدأ تنويرهم بنور الإيمان المسيحي. 957 – معمودية الأميرة أولجا في القسطنطينية في كنيسة آيا صوفيا. المثل الأخلاقية العالية للمسيحية ، وصايا الله الرئيسية – "تُحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك وقريبك مثل نفسك" - أصبح قريباً من قلب الأميرة أولغا. اشتهرت أولغا في روسيا بأعمالها التقوى وبنت واحدة من أولى الكنائس المسيحية الروسية - كنيسة آيا صوفيا الخشبية في كييف.

تصف القصة أولغا بأنها "الأكثر حكمة بين جميع الناس" وتتحدث عن الجهود الدؤوبة التي تبذلها الأميرة من أجل "تنظيم الأرض". تمت معمودية جميع سكان روس فقط في عهد حفيد أولغا، الأمير فلاديمير. عاشت أولغا لفترة طويلة جدًا وتركت أجمل ذكرى عن نفسها.

الأمير سفياتوسلاف إيغوريفيتش (957 – 972)

منذ سن مبكرة، تميز سفياتوسلاف بإرادته ونبله وشجاعته. كان يمارس ركوب الخيل باستمرار، وتعلم استخدام الرمح، وإطلاق القوس، ونما ليصبح بطلًا عظيمًا. لم يكن Svyatoslav يرتدي ملابس الأمير، في ملابس باهظة الثمن، ولكن مثل المحارب البسيط. كان سفياتوسلاف تجسيدًا حيًا لقوة جبارة. عاش الأمير المحارب 27 عاما فقط، لكنه تمكن من القيام بست حملات منتصرة وظل شابا وشجاعا في ذكرى الروس. في الحملات، لم يحمل معه عربات أو غلايات، ولم يطبخ اللحوم، ولكن كان يقطع لحم الحصان، أو "الحيوان" (لعبة)، أو لحم البقر إلى شرائح رفيعة، ويقلى على الفحم ويأكله. ولم يكن لديه خيام أيضًا، بل كان ينام على الأرض. كئيبًا وشرسًا، كان يحتقر أي راحة، وينام في الهواء الطلق ويضع سرجًا تحت رأسه بدلاً من الوسادة.
وعندما ذهب في حملة، أرسل أولاً رسلًا ليقول: "أنا قادم إليك".

الدوق الأكبر فلاديمير هو حفيد القديس. أولغا ابن سفياتوسلاف.

طالب:
إن اختيار الإيمان هو شعاع في النافذة،
مثل دور الشمس.
في بساطة القلب بالشمس
دعا الناس فلاديمير.
نزلت نعمة الرب.
وأشرق نور المسيح.
نور الإيمان مشتعل اليوم
تصبح أساس الأسس.
تحدثت الأميرة أولغا، التي تحدثت في كثير من الأحيان مع حفيدها، عن رحلتها إلى القسطنطينية، عن الأراضي الأجنبية غير المعروفة، عن الشعوب. والمزيد والمزيد عن إلهنا - المسيح وأمه مريم العذراء. بطبيعته، حكيم ومغامر وشجاع ومحب للحرب، اعتلى العرش عام 980.
كونه وثنيًا، كان فلاديمير متعطشًا للسلطة ومؤيدًا متحمسًا لعبادة الأصنام.
آلهة السلاف الوثنية

أقام السلاف الوثنيون أصنامًا لم يقدموا حولها التضحيات فحسب، بل أقسموا وأقاموا طقوسًا.

يسرد نيستور المؤرخ أسماء الأصنام الوثنية التي وضعها الأمير فلاديمير، وهو لا يزال وثنيًا، على التل خلف قصر الدوق الأكبر: "بيرون خشبي برأس فضي وشارب ذهبي، وخورس، ودازبوغ، وستريبوج، وسيمارغل و" موكوش.

فذبحوا لهم ودعواهم آلهة، وأتوا إليهم بأبناءهم وبناتهم».
كان أقدم إله ذكر بين السلاف جنس.بالفعل في التعاليم المسيحية ضد الوثنية في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. يكتبون عن رود كإله تعبده جميع الشعوب. كان رود إله السماء والعواصف الرعدية والخصوبة. قالوا عنه إنه يركب على سحابة، ويلقي المطر على الأرض، ومن هذا يولد الأطفال. لقد كان حاكم الأرض وكل الكائنات الحية، وكان إلهًا خالقًا وثنيًا.

هكذا كان حال روس عشية عيد الغطاس...
في سنوات شبابه، عرف الأمير فلاديمير أنه يستطيع توحيد الناس، وتحويل شعب كبير إلى قوة عظمى. هذا هو الإيمان الواحد، الإيمان الذي به تحيا النفس. ذلك الإيمان الذي لا يُشترى ولا يُباع، ولكنك لا تندم على بذل حياتك من أجله.
من وكيف اقترح على الأمير فلاديمير أن يختار الإيمان؟
بلغار الفولغا - الإيمان المحمدي، الألمان - الكاثوليكية، الخزر - الإيمان اليهودي، البيزنطيون - الإيمان المسيحي. تعلم الأمير فلاديمير الإيمان المسيحي من الفيلسوف اليوناني.
في 988تعمد في مدينة كورسون وسمي فاسيلي. قبل هذا الحدث، أصيب الأمير بالعمى، الذي نال منه فجأة الشفاء أثناء سر المعمودية الذي تم إجراؤه عليه. عند عودته إلى كييف، عمد الدوق الأكبر، أولاً وقبل كل شيء، أطفاله على نهر بوشينا، الذي يتدفق إلى نهر الدنيبر. المكان الذي اعتمدوا فيه لا يزال يسمى خريشاتيك. ثم، بعد أن دمر الأصنام في المدينة، حول أهل كييف إلى الإيمان الأرثوذكسي، وبذلك وضع الأساس لانتشار الإيمان المسيحي في روس.

معمودية روس
1 طالب:
منتصف النهار، دافئًا بسبب الحرارة،
الأرض تحترق بالحرارة.
موجات من الضوء الدافئ
غمرت الحقول.
فوق المساحة الخضراء
حيث يتعرج النهر
مثل الجبال الثلجية
الغيوم تطفو في المسافة.
أنا أقف فوق الهاوية
أرى الوصول الذهبي،
ترفرف الرياح بتكاسل
فروع من أشجار البتولا البيضاء.
التيار فضي،
الطائرات مثل الزجاج
هنا عيد الغطاس المقدس
قبلت روس لدينا.
الطيور البيضاء تدور
عالياً فوق نهر الدنيبر،
وكلام المؤرخ
فجأة جاءوا إلى ذهني.
الطالب الثاني :
نيستور بدقة وحيوية
تم وصف يوم القديس:
كان الجميع في عجلة من أمرهم إلى الهاوية ،
مشى الكبار والصغار نحو نهر الدنيبر.
ابتهجت الطبيعة
المسافة خفيفة بشفافية!
واجتمع الناس
لا توجد أرقام على نهر الدنيبر.
كانت الشمس تشرق للتو
تحولت السماء إلى اللون الوردي.
مع الصور، مع المبخرة
كان هناك موكب ديني يتجه نحو النهر.
وتألقت الثياب بشكل مشرق،
مزينة بالصلبان
اللؤلؤ والحجارة والمينا
جمال غريب.
مشى الكهنة وهم يغنون
وحملوا الصليب المقدس،
محملة بالصلاة
صليب ذهبي في الماء.
الطالب الثالث :
فوق نهر الدنيبر شديد الانحدار
شاهدت المعمودية
الأمير فلاديمير الجبار
بملابس باهظة الثمن.
ذهب شعب كييف إلى الماء
فدخلوا حتى صدورهم.
ومن الآن فصاعدا السلاف
لقد تم اختيار طريق جديد.
غنت الملائكة من السماء
تحول النهر إلى الفضة
الذي أصبح الخط
لروسيا لعدة قرون.
انفتحت في السماء
النافذة الذهبية:
في صلاة النعمة
تم إنقاذ العديد من النفوس!

أمر الأمير فلاديمير بتعميد الناس في كل مكان وبناء كنائس خشبية، ووضعها في نفس الأماكن التي كانت تقف فيها الأصنام من قبل، وظهرت أعمال جميلة للهندسة المعمارية اليونانية في روسيا. تم تزيين المعابد باللوحات والفضة والذهب. ومنذ ذلك الوقت بدأ إيمان المسيح ينتشر في جميع أنحاء الأرض الروسية ويتغلغل في أقصى أطرافها.

اعتنى القديس فلاديمير بشعبه، وفتح المدارس والمستشفيات ودور الرعاية وحسنها، ووجد فيه الفقراء والفقراء والضعفاء الحماية الأبوية والرعاية.
هكذا عاش الأمير فلاديمير حتى وفاته ومات في قريته الحبيبة بيريستوفو،
بالقرب من كييف، 15 يوليو 1015. قدرت الكنيسة الروسية الإنجاز العظيم الذي قام به الأمير فلاديمير وأعلنت قداسته ووصفته بأنه مساوٍ للرسل. تُكرم الكنيسة ذكراه يوم وفاته.
نحتفل هذا العام 2015 بالذكرى الألف لنياحة القديس العظيم.

اختبر نفسك: "الأمراء الروس الأوائل"

1. تحديد التسلسل الزمني لعهد الأمراء الروس الأوائل
(روريك، أوليغ. إيغور، أولغا، سفياتوسلاف، فلاديمير...)
2. اسم الأمير الذي أعلن كييف عاصمة الدولة الروسية القديمة.
(أوليغ. في عام 882، استولى الأمير أوليغ على كييف وجعلها عاصمة الدولة.)
3. اذكر اسم الأمير الذي حذر عدوه دائمًا من الهجوم بعبارة "أنا قادم إليك"(الأمير سفياتوسلاف هو ابن إيغور وأولغا)
4. كان السلاف القدماء يعبدون العناصر، ويؤمنون بالقرابة بين الناس والحيوانات المختلفة، ويقدمون التضحيات للآلهة. وقد حصل هذا الإيمان على اسمه من كلمة "الناس". ماذا كان اسم هذا الاعتقاد؟
(الوثنية. "الناس" هو أحد معاني الكلمة السلافية القديمة "اللغة".)
5. لأنه قام بهذا العمل العظيم والمقدس - عمد شعبه في الإيمان الحقيقي - بعد الموت أصبح قديسًا ومرضيًا عند الله. الآن يسمونه ذلك - الأمير المقدس. أي أمير عمد روس؟ (الأمير المقدس فلاديمير هو حفيد الأميرة أولغا).
6. على أي نهر تمت معمودية روس؟(على نهر بوشينا الذي يصب في نهر الدنيبر)
7. أين تلقت الدوقة الكبرى أولغا معمودية المسيح؟