Allah Rəsulunun (s) özü tərəfindən inşa edilən Məscid-i Nəbi, ümumiyyətlə, müsəlman dünyasının ikinci ən mühüm məscidi kimi tanınır.
Onun xüsusi statusu, ilk növbədə, oradakı namazların digər “Allahın evləri”ndəki namazlardan qat-qat üstün olması ilə vurğulanır. Bundan əlavə, onun yaxınlığında Məhəmmədin (s.ə.s.), həmçinin onun ən yaxın səhabələri - Əbu Bəkr əs-Siddiq (r.a.) və Ömər ibn Xəttabın (r.a.) dəfn olunduğu yerdir.
Mədinə məscidinin tarixi
Məkkədən sonra Mədinəyə tikilmişdir. Bu torpaq sahəsi əvvəlcə iki yetim uşağa məxsus idi.
Peyğəmbər (s.a.s.) hicrətini yerinə yetirdikdən sonra hər bir ənsar istəyirdi ki, Məhəmməd (s.a.s.) onun evində məskunlaşsın. Aləmlərin rəhməti (s.ə.v.) bunu dərk edərək belə buyurdu: “Mənim dəvəmə yol aç, çünki o, Allahın ona buyurduğu yolla gedir”. Bir müddətdən sonra dəvə iki yetimə məxsus tövləyə yaxınlaşdı. Sonra Allah Rəsulu (s.a.s.) buranı xilas etmək üçün yola düşdü. Bundan xəbər tutan gənclər bunu Peyğəmbərə (s.a.v.) vermək istədiklərini bildirdilər. Lakin o, belə bir hədiyyəni qəbul etmədi və onlara 10 dinar verdi (hədis Buxarinin kodunda verilmişdir).
Sonradan Mədinədə ilk məscid məhz bu yerdə - Peyğəmbərin (s.a.v.) göstərişi ilə tikilmiş Məscid ən-Nəbi tikildi. Tikintidən sonra Rəsulullah (s.a.s) özü tərəfindən, eləcə də Əbu Bəkr, Ömər və Osmanın (r.a.) hakimiyyəti dövründə dəfələrlə genişləndirilmişdir. Daha çox gec dövr Peyğəmbər məscidi Əməvi və Abbasilər sülalələri dövründə yenidən qurulmuşdur. 1256-cı ildə burada böyük bir yanğın baş verdi, bütün binaları əhatə etdi və böyük ziyana səbəb oldu. Məbədin bərpasına dərhal başlanılıb və məscid yeni görkəmini alıb.
Osmanlı Sultanı I Dəhşətli Səlim tərəfindən Mədinənin fəthindən sonra yeni dövrƏrəbistan tarixində və Peyğəmbər məscidi də istisna deyildi. Türk hökmdarları Məscid ən-Nəbiyə çox böyük diqqət yetirmiş, onun sayəsində müasir görkəmini almışdır.
Bu gün artıq ümumi sahəsi 360 min kvadrat kilometr olan böyük bir kompleksdir. Ərazisində 10 minarə var. Hər il Həcc zamanı məscid bir milyona qədər mömin qəbul edir.
Attraksionlar Məscid ən-Nəbi
1. Rauda
Bu yerin adı tərcümədə "Eden bağı" deməkdir. Həzrət Muhəmməd (s.a.s.) belə buyurmuşdur: “Evlə minbər arasında ər-Rəudə – Cənnət bağlarından biridir” (Buxari, Müslim). Müsəlman ilahiyyatçıları bu hədisi müxtəlif cür şərh edirlər, lakin hamısı bu yerin lütf daşıdığına razılaşırlar. Bəziləri Ravdada namaz qılan möminin xüsusi bir şey yaşadığını iddia edirlər daxili harmoniya və sülh. Digərləri inanırlar ki, müəyyən bir yerdə duanın özü Eden bağlarına səbəb ola bilər. Digərləri başqa bir dünyada Raudanın cənnət məkanlarından birinə çevriləcəyi versiyasını irəli sürdülər.
Tanınmış yer Allah Rəsulunun (s.a.s.), eləcə də ilk iki saleh xəlifənin - Əbu Bəkr (r.a.) və Ömərin (r.a.) dəfn olunduğu yerdir. Rəsulullahın (s.a.s.) dövründə onun evi məscidin yanında yerləşirdi. Lakin Məscid ən-Nəbinin daim genişlənməsi ilə Peyğəmbərin (s.a.s.) qəbri kompleksin ərazisinə çatmışdır.
Qəbir yerləri iki divarla əhatə olunub. Bu, müsəlmanların qəbirləri ibadət yerləri ilə səhv salmaması və orada namaz qılmaması üçündür. Möminlər məscidə gedərkən Allah Rəsuluna (s.a.s.) salam verər və onun üçün dua edərlər.
3. Əli ibn Əbu Talibin və Fatimeyi-Zəhranın (r.a.) nəsli.
Həmçinin Məscidi Nəbi ərazisində zaman keçdikcə Fatimənin (r.a.) və kürəkəni, dördüncü saleh xəlifə Əlinin (r.a.) yaşadığı bir ev də olmuşdur.
4. Böyük İslam Kitabxanası
Məsciddə İslam tarixi, hüquq, ehkam və tövhidlə bağlı çoxlu nadir kitablar kolleksiyası var. Təəssüf ki, 1256-cı il yanğını zamanı bir çox nüsxə itdi, lakin buna baxmayaraq, bəziləri hələ də xilas edildi.
Peyğəmbər məscidinin üstünlükləri
- Namaz üçün böyük mükafat. Məscidül-Nəbidə qılınan namaz, Məscidülhəramdan başqa digər məscidlərdə qılınan namazdan 1000 dəfə çoxdur. Buna Buxari və Müslimin öz toplularında istinad etdikləri hədislər dəlalət edir. Bunlar. Peyğəmbər (s.ə.s.) məscidində 15 dəqiqədən çox olmayan bir fərz namaz üçün altı aylıq adi camaat namazının savabını ala bilərik.
- Təqva məscidi. Bir gün bir mömin Peyğəmbərdən (s.a.s.) hansı məscidin təqvaya əsaslandığı haqda sual verdi. O cavab verdi: “Bu, Mədinənin məscididir!” (Müsəlman).
- Bilik əldə etmək üçün bir yer. Ehtimal olunur ki, mömin təhsil almaq üçün Məscidül-Nəbini ziyarət edərsə, əlavə fayda əldə edər. Albaninin sitat gətirdiyi hədislərdən birində deyilir: “Kim bu məscidi elm öyrənmək və ya başqalarına öyrətmək üçün ziyarət edərsə, Allah yolunda cihad edən kimidir”.
« Mövlud ən-Nəbi" - geniş miqyaslı teatr tamaşası. Məhəmməd peyğəmbərin doğum gününə həsr olunub. Bu veriliş bu şəxsin həyat hekayəsindən bəhs etməklə yanaşı, onun ən xeyirxah əməllərini və əməllərini təqdim edəcək.
Tədbir " Mövlud ən-Nəbi» Məhəmməd peyğəmbərin növbəti mövlud gününün qeyd olunması ilə üst-üstə düşür. Bu bayram dünyanın bir çox ölkəsində hər il qeyd olunur. Son zamanlar ölkəmizdə belə bayram tədbirləri mütəmadi xarakter alır. Yeri gəlmişkən, buna bənzər teatr tamaşaları artıq Moskvada da keçirilib. Onların ən uğurlusu və irimiqyaslısı 2015-ci ildə Crocus City Hall-da nümayiş etdirilən proqram idi. Tanınmış sənətkarların iştirak etdiyi bu yüngül və səsli teatr tamaşası diqqət çəkib böyük məbləğ tamaşaçılar və məlum oldu maraqlı insanlar müxtəlif millətlər və dinlər. Məhz buna görə də 2016-cı ildə əvvəlki şounun uğurunu təkrarlamaq və onu daha da parlaq və rəngarəng etmək qərara alınıb. Tədbirdə Məhəmməd peyğəmbərin həyatı və böyük əməllərini əks etdirən müxtəlif teatrlaşdırılmış səhnəciklər nümayiş etdiriləcək. Həmçinin burada istedadlı və tanınmış vokalçıların ifasında bu insanı tərənnüm edən təntənəli kompozisiyalar səslənəcək. Tədbir boyu böyük ekranda səhnədə baş verən hər şeyi aydın şəkildə əks etdirən xüsusi seçilmiş videoçarx nümayiş etdiriləcək. Möhtəşəm müasir işıq və səs texnologiyaları performansı qeyri-adi rəngarəng edir və hətta bəzi mövcudluq effekti yaradır.
Təşkilatçıların fikrincə, bu proqram qeyri-adi dərəcədə genişmiqyaslı və möhtəşəm olmalıdır. Çox sayda insanı maraqlandıra bilməsi təəccüblü deyil. Və buna görə də sifariş vermək istəyənlərin nəzərinə biletlər teatr tamaşası üçün Mövlud ən-Nəbi“, tələsməli və bunu əvvəlcədən etməlisən. Bu proqram insanlara məşhur müsəlman peyğəmbərin həyatı və xeyirxah əməlləri haqqında aydın və sadə formada məlumat əldə etməyə, həmçinin çoxlu yeni və maraqlı məlumatlar və İslamın özü haqqında. Bayram tamaşası təkcə böyüklər üçün deyil, həm də gənc tamaşaçılar üçün maraqlı və başa düşülən olacaq. Eyni zamanda, milliyyətindən və dini mənsubiyyətindən asılı olmayaraq, mədəniyyət və dinlə maraqlanan bütün insanların diqqətini cəlb edə bilər.
Məhəmməd peyğəmbərin doğum günü: 11-12 Rəbiul-əvvəl.
Məhəmməd peyğəmbərin doğum gününü necə qeyd etmək olar? Onun həyata keçirilməsi üçün kanonik əsaslandırma nədir?
Bu, əksər İslam alimləri tərəfindən qəbul edilən və hicri VI əsrin sonlarında meydana çıxan yaxşı bir bidətdir (bid'ə həsənə). Əl-Hərari deyir: “Bu [Mövludun icrası] sünnədə deyil, ona görə də rədd edilmiş və haramdır” iddiası heç bir şəkildə əsaslandırılmır. Şəriətdə yox“Peyğəmbərin etmədiyi hər şey haram bidətdir (məhərrəm bidəti)” buyurur. Ramazan əl-Buti yazırdı: “İnsanların Uca Allaha həmd etmək məqsədi ilə bir araya gəlməsi, burada Məhəmməd peyğəmbərin həyatı, onun xüsusiyyətləri və sifətləri haqqında çox şey deyilməsi, Allah (Allah, Rəbb) qarşısında yaxşı işdir və mükafatlandırılır. , əgər Onun rizası üçün edilərsə, Onun adı ilə və ya olmasın haramların (məhərrəmlərin) hüzurunu." Bu, keçmiş və indiki İslam alimlərinin əksəriyyətinin fikridir. Bundan əlavə, mövludun lehinə bir çox dolayı arqumentlər var. Belə ki, səhabələrdən Kya'b bin Zuheyr Məhəmməd Peyğəmbərin (Allahın ona salavat və salamı olsun) hüzurunda tərifli sözlər söyləyərək onu təriflədi. Həsən ibn Sabit də bunu təsdiqlədi və Allah Rəsulunu təriflədi.
Razıyam ki, Peyğəmbərin doğum gününü qeyd etmək üçün birbaşa kanonik əsaslar yoxdur, lakin İslamda Allah Rəsulunu tərifləməyə qətiyyən yer olmadığını söyləmək düzgün olmaz, çünki Quranda o, “bütün insanlar üçün mərhəmətdir” deyir. dünyalar."
Keçən əsrin müsəlman alimlərindən biri demişdir: “Mövlud oxumaq yaxşı və faydalı İslam adətidir. Burada möminlər arasında ünsiyyət, onların imanları üçün ibrətamiz bir dərs, insanların qəlbində Allaha və Onun son elçisi Məhəmmədə (Allah ona rəhmət etsin və salamı olsun) məhəbbət oyandırır.”
Muhəmməd Peyğəmbər (Ona xeyir-dua və salamat olsun) demişdir: “Hər kim İslamda bir yaxşı işin (yaxşı adət, sünnət həsənətan, bir şəkildə dinə bağlı) təşəbbüskarı olarsa [tutaq ki, bəzi yeni formalar, həyata keçirmə yolları tapır. mənəvi, əxlaqi, dini fikir və dəyərlər] və başqa insanlar ondan nümunə götürəcək, o, həm özünün layiq olduğu mükafatı, həm də bu yaxşı yolu gedənlərin hamısının mükafatını alacaq [yeni təcrübə, ziddiyyət təşkil etməyən yenilik. kanonlarla, əksinə, onları inkişaf etdirir, üzə çıxarır] və bu, onlara da hesablanacaq. [Və s. Dünyanın sonuna qədər.]
Kim dinlə ört-basdır edilən bir pis əməlin (pis adət, dini gözdən salan zərərli əməl; sünnəti şərin, sünnəten sayiten; haramdan yan keçmək və ya bəraət qazandırmaq üçün dairəvi yollar icad etsə) banisi olarsa, başqalarının ona əməl edəcəkləri [əgər o Allah qarşısında tövbə etməz və islah etməz] layiq olacağı cəzaya, eləcə də bu pis adət-ənənəyə (yeni dini “yaxşı” pis əmələ) əməl edənlərin hamısına layiq olacaq cəzaya layiqdir [və s. Dünyanın axırına qədər], halbuki bunu (bu əməli) [öz iradəsi ilə] etdiklərinə görə onların da günahı olacaq”. Məsələn, bax: ən-Naysaburi M. Səhih Müslim. S. 392, hədis No 69–(1017); ən-Nəvəvi Ya Səhih Müslim bi şərx ən-Nəvəvi [İmam Müslimin hədisləri İmam ən-Nəvəvinin şərhləri ilə]. Saat 10-da, 18-də Beyrut: əl-Kutub əl-‘ilmiyə, [b. G.]. T. 6. Hissə 11. S. 165, 166, 27-(1677) nömrəli hədisin izahı; ət-Tirmizi M. Sünən ət-Tirmizi. 2002. S. 755, hədis No 2680, “Həsən Səhih”; əl-Qərədəvi Y. Əl-müntəkə min kitab “ət-tərğib vət-tərhib” lil-munziri. T. 1. S. 108, 109, hədis No 41; ət-Təbrizi M. Mişketul-məsabih [Çıraqlar yuvası]. 4 cilddə Beyrut: əl-Fikr, 1991. T. 1. S. 106, hədis No 210.
Yeniliklər haqqında daha çox “Cənnəti necə görmək olar?” kitabımda oxuyun. və ya veb saytımızda.
Əl-Hərari A. İzhar əl-əqidə əs-sünniyə bi şərx əl-əqidə ət-təhaviyyə [İmam ət-Təhavinin əqidəsinin şərhi ilə sünni əqidəsinin müəyyən edilməsi]. Beyrut: əl-Məşəri, 1997. S. 332.
Əl-Buti R. Maa annas. Məşurət və Fətəva. S. 241.
Qurani-Kərimdə aləmlərin Rəbbi belə buyurur: “Biz səni [Muhəmmədi, Allahın son peyğəmbəri və elçisi olaraq] aləmlərə rəhmət olaraq göndərdik. insanlar aləminin və cinlərin paralel dünyasının nümayəndələri, üstəlik, onların həm dünya rifahı, həm də axirət dünyası; həyatı “burada və indi”, eləcə də “orada və həmişə” təşkil etməyə kömək edir]” (Qurani-Kərim, 21:107).
Nursi S. Əl-məktubat. Qahirə: Syuzlyar, 1992. S. 396.
Dünyanın müsəlman icması üçüncü İslam ayının 12-də Məhəmməd peyğəmbərin doğum gününü qeyd edir ay təqvimi- Rəbi əl-əvvəl. Miladi təqvimlə 2011-ci ildə Peyğəmbərin doğum günü fevralın 15-nə təsadüf edir. Bununla belə, bayramın özü bir gün əvvəl başlayır - əvvəlki günün axşamı günəş batdığı andan.
Tarixçilər bilmir dəqiq tarix Məhəmməd ibn Abdullahın anadan olması və bu hadisəni miladi 570-580-ci illər (Qriqorian təqvimi) arasında yerləşdirin. Bayram onun ölüm gününə həsr olunub. Bu, həm də onunla izah olunur ki, İslam ənənəsində ölümün ilk növbədə doğuş kimi qəbul edilməsidir əbədi həyat. Ona görə də müsəlmanlar ad günlərini ya çox təvazökarlıqla qeyd edirlər, ya da heç qeyd etmirlər, ölüm günləri isə daha təntənə ilə qeyd olunur.
Allahın özünün elçisi və peyğəmbəri seçdiyi Məhəmməd Məkkədə doğulmuş və valideynlərini erkən itirmişdir. Onun təhsil alması lazım deyildi - ilə erkən illər işə başladı.
O, 40 yaşına qədər bütün Məkkəlilər kimi yaşamış, onların arasında müstəsna dürüstlüyü və gözəl davranışı, etibarlılığı ilə tanınıb və etibarla sərmayə qoyulub. O, Məkkə ətrafındakı dağlara çəkilməyi, özünü mağaralara bağlamağı və düşüncələrə dalmağı sevirdi.
610-cu il Ramazan ayının iyirmi yeddinci günü Hira mağarasında Cəbəl ən-Nur dağında insan surətində olan biri Məhəmmədin hüzuruna çıxdı və Allahın kəlamını elan etdi: “Rəbbinin adı ilə oxu! O, insanı laxtadan yaradıb, Kəlamları öyrədən Rəbbin insana bilmədiklərini öyrətdi. Bu, Allahın elçisi Baş mələk Cəbrail idi. Məhəmməd onun ardınca sözləri təkrarladı və baş mələk gözdən itdi. Beləliklə, Məhəmməd Cəbraildən öyrəndi ki, Allah onu özünə peyğəmbər seçib. Bu belə başladı dünya həyatı müqəddəs kitabİslam.
Həzrət Məhəmməddən sonra Uca Allah öz peyğəmbərlərini bəşəriyyətə göndərməmiş, müqəddəs kitabları nəql etməmişdir. Quran tövhidin son təsdiqi ilə - Vahid Allaha iman və bütlərin ilahiləşdirilməsinin dayandırılması və onlara ibadətlə əlaqələndirilir.
Məhəmməd peyğəmbərə dünya həyatının verildiyi gün Mövlud ən-Nəbi qeyd olunur. Mövlud (ərəb sözü) - doğulduğu yer, doğulduğu yer, doğulduğu vaxt. Müsəlmanların şəriət normalarına və təcrübəsinə uyğun olaraq mövlud Məhəmməd peyğəmbərin həyatından, onun xarakterindən və bütün həyat vəziyyətlərində davranışından bəhs edən hadisənin adıdır.
Mövlud ən-Nəbi və ya Rəsulullahın mövludu bayramı İslamda təqvalı bidətlərdən biridir. Məşhur ilahiyyatçı və Allahdan qorxan bir şəxs olan Ərbil bölgəsinin hökmdarının göstərişi ilə ilk dəfə Mövlid qeyd olunmağa başladı. İlk mövludu keçirmək üçün o, hədisi yaxşı bilən məşhur alimləri və saleh sufiləri topladı.
Maulid belə keçirilir: insanlar Quranın ayrı-ayrı surələrini oxumaq, Məhəmməd peyğəmbərin dövründə baş vermiş əlamətdar hadisələr haqqında hekayələri (çox vaxt poetik formada və polifonik, əsasən kişi mahnısı şəklində) dinləmək və müalicə etmək üçün toplaşırlar. Maulidə gələn insanlar. Bu şəxslərə qohumlar, dostlar, qonşular, eləcə də xalis niyyətlə Mövlidin təşkilatçılarına dəstək olmaq istəyənlər də ola bilər. Bunun üçün müsəlmanlar Peyğəmbərin nəcib əməllərini birgə xatırlamaq və Uca Yaradanı ucaltmaq üçün səmavi mükafat - savab alırlar.
Mövludda iştirak xüsusi davranış tələb edir. Birincisi, dəvət edənin istəyini yerinə yetirmək üçün səmimi niyyət (niyyət) olmalıdır. İkincisi, hər hansı allahsız düşüncələri atmaq lazımdır. Üçüncüsü, Mövlidə gedərkən ritual dəstəmaz almaq və icazəli buxurla məsh çəkmək lazımdır. Mövludda dünyanın puçluğundan: gündəlik çətinliklərdən, arzulardan, şübhələrdən əl çəkmək lazımdır.
Qadınlar və kişilər Mövludu ayrı ifa edir, dinləyirlər. Ayrı otaqlarda rahat oturmaq mümkün deyilsə, o zaman onların arasında qalın pərdə asmaq lazımdır. Mövlud üçün ikramlar təşkilatçının hesabına verilməlidir.
Bəzi ölkələrdə Mövlid günü müsəlmanlar bayram məşəli yürüşləri təşkil edirlər, onların iştirakçıları Peyğəmbərin anası, dindar Əminənin şəkillərini daşıyırlar. Məscidlərdə Peyğəmbərin anasının şərəfinə mərasimlər keçirilir. Bayram münasibətilə kasıblara sədəqə paylanır.
Misirdə və bəzi digər ərəb ölkələrində bu bayram uşaqlar tərəfindən xüsusilə sevilir. Hər yerdə bayraqlarla bəzədilmiş köşklər görünür, burada arxalarında rəngli kağız yelçəkən olan “ərusat ən-nəbi”nin – “peyğəmbərin gəlini”nin müxtəlif ölçülü şəkər fiqurları satılır. Digər məşhur şəkər heykəlciyi əlində qılınc olan atlıdır.
Bir çox müsəlman ölkələrində “mübarək ildönümü” günü bayram elan edilsə də, Pakistanda üç gün verilir.
Material açıq mənbələrdən alınan məlumatlar əsasında hazırlanıb
Tarixçilər Məhəmməd ibn Abdullahın dəqiq doğum tarixini bilmirlər və bu hadisəni miladi 570-580-ci illər arasında (qriqorian təqviminə görə) yerləşdirirlər. Bayram onun ölüm gününə həsr olunub. Bu həm də onunla izah olunur ki, İslam ənənəsində ölüm ilk növbədə əbədi həyat üçün doğuş kimi qəbul edilir.
Ona görə də müsəlmanlar ad günlərini ya çox təvazökarlıqla qeyd edirlər, ya da heç qeyd etmirlər, ölüm günləri isə daha təntənə ilə qeyd olunur.
Allahın özünə seçdiyi Məhəmməd...
Təsəvvüf baxımından bu kainat İlahi olanın varlıqlar tərəfindən təzahüründən başqa bir şey deyildir. Böyük Tanrı tək və tək Varlıq olaraq mövcudluğunda, belə demək mümkünsə, səthə mümkün qədər yaxınlaşmışdı.
Öz əməli və iradəsi ilə yer üzündə göründü, göydən yerə endi. Çoxdan şüursuzluq varlıq kor, cahil...
Əvvəlki bəndlərə əsasən belə məlum olur ki, mötəzilə və digər məzhəblər İslam əhkamlarının məzmununu elmi şəkildə təsbit etmək istəyində, məhz özləri bu məzmuna çox az diqqət yetirdikləri və az əlavə etdikləri üçün yanlış yola getmişlər. həm Qurana, həm də ənənəyə əhəmiyyət verir.
Doğrudur, nə birində, nə də digərində tam bir iman sistemi yox idi; Ənənə, esxatologiyanı nəzərə almasaq, iman məsələlərində, hətta Quranda çox cüzidir.
Kapha tipinin nümayəndələri əksər hallarda dolğun bədən quruluşuna malikdirlər və əhəmiyyətlidirlər fiziki güc, məsələn, olduqca ağır çəkiləri asanlıqla qaldırmağa imkan verir (o cümlədən öz çəkisi, bu olduqca təsir edici ola bilər).
Çox vaxt onlar orta boydan aşağı olurlar, lakin onlar da hündür ola bilər. Fiqur, lakin demək olar ki, həmişə ağır, qalın sümüklü və zəif elastikdir. Bu səbəbdən kapha nümayəndələri özlərini məcbur etməyə çalışmamalıdırlar...
İslam Məhəmmədi sonuncu peyğəmbər hesab edir. Ondan əvvəl Quranda qeyd olunan iyirmi altısı da daxil olmaqla, bütün peyğəmbərlər silsiləsi (ənənəyə görə, təxminən 124.000) var idi. Bunlara İncildən məlum olan peyğəmbərlər daxildir:
Nuh (Nuh), İbrahim (İbrahim), Musa (Musa), Vəftizçi Yəhya (Yunus ibn Zəkriya), İsa (İsa) və bir çox başqaları.
İncildə üç peyğəmbərin adı çəkilmir: Hud, Saleh və Şuayb (baxmayaraq ki, sonuncular Musanın qayınatası Yetroya bənzədilir).
Yalnız öyrədən və sözlərini yazmayan peyğəmbərlər...
Qədim Hindistandan, Sanskritdən tərcümə edilən çakra "təkər", "fırlanma" kimi tərcümə olunur. Bunun mənası var, çünki Kundalini enerjisi çakraya keçərkən fırlanır. Eyni zamanda, normal olaraq, fırlanır və spiral şəklində çakraya daxil olur; fırlanma, onu yan tərəfdən müşahidə etsəniz, saat yönündedir.
Fizika və kimyadan biz bunu “gimlet qaydası” kimi xatırlayırıq. Yəqin ki, elektromaqnetizm qanunları ilə insan orqanizminin bioenergetikası arasında birbaşa əlaqə var.
Əgər görmə qabiliyyətiniz varsa...
Miladi 632-ci ildə Həzrət Məhəmmədin (Allahın ona salavat və salamı olsun) vəfatından sonra İslam sivil dünyanın böyük bir hissəsinə yayıldı və bir çoxları üçün mənəvi üstünlüyünü qoruyub saxladı...
İslamda beşinci “iman sütunu” sayılan Məkkəyə həcc ziyarəti. Müsəlman qəməri təqviminin on ikinci ayının əvvəlində baş verir, nəticədə bu ay "zilhiccə" - "həcc sahibi olmaq" adını aldı.
İslam təlimlərinə görə, bunu bacaran hər bir müsəlman həyatında heç olmasa bir dəfə Həcc ziyarətini yerinə yetirməlidir. Bundan sonra o, Hacı fəxri adı və yaşıl çalma taxmaq hüququ alır. Əgər bir şəxs üzrlü səbəblərə görə bir şey edə bilmirsə...
Eramızdan əvvəl II minillikdə Mesopotamiyanın tarixi. e. - bu, semit xalqlarının tarixidir. Bununla belə, şumer və akkad xalqlarının birləşməsi tədricən baş verdi, şumer dilinin akkad dili (Babil-Assuriya) tərəfindən dəyişdirilməsi şumer mədəniyyətinin tamamilə məhv edilməsi və onun yeni, semit dili ilə əvəzlənməsi demək deyildi; Mesopotamiya ərazisində hələ heç bir erkən sırf semit kultu aşkar edilməmişdir. Bizə məlum olan bütün Akkad tanrıları Şumer mənşəlidir və ya uzun müddət Şumer tanrıları ilə eyniləşdirilib. Bəli, akkad...
