Mərhəmətli və Rəhmli Allahın adı ilə!
Quran bəşəriyyətə göndərilən son ilahi mesajdır. Məhəmməd peyğəmbərə 23 il ərzində nazil olmuş və 14 əsr ərzində “sağ qalmışdır”. Quran hikmətlə doludur. Allahın mərhəmət və möcüzələrini, mərhəmətini və ədalətini xatırladır. Bütün bunlar Quranda olsa da, bu, tarix kitabı deyil, elmi kitab deyil, hekayələr kitabı deyil. Bu, dünyada tayı-bərabəri olmayan insanlığa ən böyük hədiyyədir. Haqqında Uca Allahın buyurduğu kitab: “Bunda heç bir şəkk-şübhə olmayan bu Kitab müttəqilər üçün doğru yol göstəricisidir” (“Bəqərə” surəsi, “İnək”, ayə 2).
Quran islamın təməlidir. Ona iman olmadan insan mömin sayıla bilməz. “Peyğəmbər və möminlər Rəbbindən ona nazil edilənə iman gətirdilər. Onların hamısı Allaha, mələklərinə, kitablarına və elçilərinə iman gətirdilər. Onlar: “Biz Onun elçiləri arasında heç bir fərq qoymuruq” deyirlər. Deyirlər: “Eşitdik və itaət etdik! Biz səndən bağışlanma diləyirik, ey Rəbbimiz və biz sənin hüzuruna yaxınlaşırıq”. (Bəqərə surəsi, İnək, ayə 285).
Quran və Sünnə müsəlman üçün iki əsas rəhbərdir. Allah-taala Peyğəmbərə (sallallahu aleyhi və səlləm) buyurur: “Biz Kitabı sənə nazil etdik ki, ixtilafda olduqları şeyi onlara açıqlayasan və həm də doğru yolu göstərən rəhbər olasan. düz yol və mömin camaat üçün mərhəmətdir” (“Nəhl” surəsi, “Arılar”, ayə 64).
Məhəmməd peyğəmbərə Quranı bütün bəşəriyyətə çatdırmaq vəzifəsi qoyulmuşdu. Bu, asan bir missiya deyildi. Və hətta vida xütbəsində də Peyğəmbər (sallallahu aleyhi və səlləm) Uca Allahın risalətini çatdırdığına şəhadət istədi.
Quranda Uca Allahın sifət və sifətlərindən bəhs edilir, nəyin haram və nəyin bəyənildiyi, yüksək əxlaq və əxlaqın əsasları, ibadət qaydaları açıqlanır. Peyğəmbərlərin, onlara salam olsun, saleh sələflərin hekayələrini ehtiva edir, həmçinin Cənnət və Cəhənnəmi təsvir edir. Quran bütün bəşəriyyətə ünvanlanıb.
Məzmun və üslub baxımından o qədər unikaldır ki, tərcüməçilər onun mənasını dolğun şəkildə çatdıra bilmirlər. Deməli, Quranın tərcümələri onun ayələrinin təfsiridir.
Hər bir peyğəmbər və ya elçi göndərildiyi xalqın qarşısına məhz bu sahəyə aid olan möcüzələrlə gəlmişdi. Məsələn, Musa peyğəmbərin dövründə sehrbazlıq kifayət qədər geniş yayılmışdı, ona görə də Musa əleyhissalam sehrbazların qabiliyyətini üstələyən möcüzələr nümayiş etdirmək imkanı qazanmışdı. Məhəmməd peyğəmbərin dövründə ərəblər görkəmli şair və yazıçı hesab olunur, əsl söz ustası idilər. Quran ayələrini eşitdikdən sonra onun əzəmətli ahənginə və sözlərinin qeyri-adi gözəlliyinə heyran qaldılar.
Bu, Muhəmməd Peyğəmbərin (sallallahu aleyhi və səlləm) Uca Yaradan tərəfindən ona bəxş etdiyi möcüzə idi. O, yazıb-oxuya bilmədiyi üçün ərəblər bilirdilər ki, onun özü belə bəlağətli mətnlər çıxara bilməz. Buna görə də Quranda Uca Allah onları, əgər bunun Uca Allahın risaləti olduğuna inanmırlarsa, ona bənzər bir şey yaratmağa çağırır: “Əgər qulumuza nazil etdiyimizə şəkk edirsinizsə, ona bənzər bir surə tərtib edin. Əgər doğru deyirsinizsə, Allahdan başqa şahidlərinizi çağırın!” (“Bəqərə” surəsi, “İnək”, ayə 23).
Təbii ki, belə bir şey ortaya qoya bilməzdilər. Quranın mənşəyinə şübhə edənlərdən fərqli olaraq, bir çox ərəb İslamı yalnız onun oxunduğunu eşitdikdən sonra qəbul etdi. Onlar bilirdilər ki, belə gözəl sözlər ancaq Uca Yaradandan gələ bilər. Bu günə qədər Müqəddəs Kitabı oxumaq bir çox müsəlmanın göz yaşlarına səbəb olur. Bəziləri isə onun mənasını belə anlamadan onun gözəlliyinə heyran qalırlar.
Anlamaq lazımdır ki, 7-ci əsrdə nazil olmasına baxmayaraq, Quran 14 əsr ərzində dəyişməz qalmışdır. Bir ərəbin tutduğu mushaf, məzmunca dünyanın istənilən yerində müsəlmanın tutduğu müshaf ilə eynidir. Kitabın dizaynından başqa heç bir fərq yoxdur. Çünki Uca Allah kitabını qoruyacağını və qoruyacağını vəd etmişdir:
“Həqiqətən, Biz öyüd-nəsihət nazil etdik və onu qoruyacağıq” (“Hicr” surəsi, 9-cu ayə).
Bu o deməkdir ki, bu ilahi xəbər Yaradan tərəfindən təhrifdən qorunub və qorunacaqdır.
Bütün dini təlimlər ardıcıllara həyat qaydalarından bəhs edən kitablara əsaslanır. Maraqlıdır ki, müəllifi, yazı tarixini və onu tərcümə edən şəxsi müəyyən etmək çox vaxt mümkün olmur. Quran İslamın əsasıdır və imanın əsası kimi xidmət edən tamamilə etibarlı mənbələrə əsaslanır. Bu, fəaliyyətin bütün aspektlərini əhatə edən sağlam həyat tərzinə dair bələdçidir. Orada göründüyü andan qiyamətə qədər hər şey təsvir edilmişdir.
Müqəddəs incil
Quran Allahın kəlamıdır. Rəbb Cəbrail mələyin köməyi ilə onun sözlərini Məhəmməd peyğəmbərə çatdırdı. O, öz növbəsində bu barədə hər şeyi yazılı şəkildə təkrar edə bilən insanlara danışdı. Mesajlar bir çox insanlara yaşamağa kömək edir, ruhu sağaldır və onları pisliklərdən və vəsvəsələrdən qoruyur.
Tələbələrin fikrincə, cənnətdə Allah yanında qızıl lövhələrdə Quranın əsli var və yer üzündəki kitab onun dəqiq əksidir. Bu kitab yalnız orijinal versiyada oxunmalıdır, çünki bütün tərcümələr mətnin sadə semantik ötürülməsidir və yalnız yüksək səslə. Aktiv Bu an Bu, bütöv bir sənətdir, sinaqoqda Quran Tövrat kimi oxunur, intonasiya edilir, oxunur. İzləyicilər mətnin əksəriyyətini əzbər bilməlidir, bəziləri hətta onu tamamilə əzbərləməlidir. Kitab xalq maarifində mühüm rol oynayır, bəzən yeganə olur tədris vəsaiti, çünki dil tədrisinin əsaslarını ehtiva edir.
Quran, yaradılış tarixi
İslam rəvayətlərinə görə, müqəddəs yazının Qədr gecəsində Allah tərəfindən göndərildiyi və Cəbrail mələk onu hissələrə bölərək 23 il ərzində peyğəmbərə çatdırdığına inanılır. Məhəmməd sağlığında çoxlu moizə və kəlamlar söylədi. O, Rəbbin adından danışarkən, kahinlər üçün ənənəvi nitq forması olan qafiyəli nəsrdən istifadə edirdi. Seçilən nə yazmağı, nə də oxumağı bacarmadığı üçün katibəsinə dediklərini sümüklərə və kağız parçalarına yazmağı tapşırıb. Onun bəzi hekayələri yaddaş sayəsində qorunub saxlanılıb sadiq insanlar, sonra Quranda olan 114 surə və ya 30 perekop meydana çıxdı. Peyğəmbərin sağlığında buna ehtiyac olmadığı üçün heç kim belə bir kitaba ehtiyac olacağını düşünmürdü, o, hər hansı anlaşılmaz suallara şəxsən cavab verə bilərdi. Lakin Məhəmmədin ölümündən sonra geniş yayılmış iman aydın şəkildə tərtib edilmiş qanuna ehtiyac duydu.
Buna görə də Ömər və Əbu Bəkr keçmiş katib Zeyd ibn Sabitə bütün hesabatları bir yerə toplamaq göstərişi verdilər. İşi çox tez başa vuraraq, ortaya çıxan kolleksiyanı təqdim etdilər. Onunla birlikdə başqa insanlar da bu missiya ilə məşğul idilər, bunun sayəsində daha dörd əmr toplusu ortaya çıxdı. Zeid bütün kitabları bir yerə toplamalı və bitdikdən sonra qaralamaları silməli idi. Nəticə Quranın kanonik versiyası kimi qəbul edildi.
Din prinsipləri
Müqəddəs Yazı müsəlmanlar üçün bütün ehkamların mənbəyi olmaqla yanaşı, həyatın həm maddi, həm də mənəvi sahələrini tənzimləyən bələdçidir. Dinə görə, digər inancların müqəddəs Talmudlarından tamamilə fərqlidir və özünəməxsus xüsusiyyətləri vardır.
- Bu, sonuncu İlahi kitabdır, ondan sonra başqa kitab olmayacaq. Allah onu müxtəlif təhriflərdən və dəyişikliklərdən qoruyur.
- Ucadan oxumaq, əzbərləmək və başqalarına öyrətmək ən çox təşviq edilən ibadətlərdir.
- Tətbiqi rifahı, sosial sabitliyi və ədaləti təmin edəcək qanunları ehtiva edir.
- Quran elçilər və peyğəmbərlər, eləcə də onların insanlarla münasibətləri haqqında doğru məlumatları özündə cəmləşdirən bir kitabdır.
- Bütün bəşəriyyət üçün onlara imansızlıqdan və qaranlıqdan çıxmağa kömək etmək üçün yazılmışdır.
İslamda məna
Bu, hər kəsin Allahla, cəmiyyətlə və özü ilə əlaqə qura bilməsi üçün Allahın elçisinə çatdırdığı konstitusiyadır. Bütün möminlər köləlikdən xilas olub başlayırlar yeni həyat Uca Allaha xidmət etmək və Onun rəhmətini qazanmaq. Müsəlmanlar təlimləri qəbul edir və hidayətə riayət edir, qadağalardan çəkinir, məhdudiyyətləri aşmır və müqəddəs kitabda deyilənləri yerinə yetirirlər.
Xütbələr salehlik, gözəl davranış və Allah qorxusu ruhunu tərbiyə edir. Ən çox ən yaxşı insan, Məhəmmədin izah etdiyi kimi, başqalarına öyrədən və Quranı özü biləndir. Bunun nə olduğu bir çox başqa dinlərin nümayəndələrinə məlumdur.
Struktur
Quran müxtəlif uzunluqlu 114 surədən (surələrdən) ibarətdir (3-dən 286-ya qədər, 15-dən 6144-ə qədər). Bütün surələr ayələrə (ayələrə) bölünür, 6204-dən 6236-a qədər var. Quran yeddi bərabər hissəyə bölünən müsəlmanlar üçün İncildir. Bu, həftə ərzində oxumaq asanlığı üçündür. Həmçinin ay ərzində bərabər şəkildə namaz qılmaq üçün 30 bölmə (cüz) var. İnsanlar müqəddəs kitabın məzmununun dəyişdirilə bilməyəcəyinə inanırlar, çünki Uca Allah onu Qiyamət gününə qədər qoruyacaqdır.
Doqquzuncudan başqa bütün surələrin əvvəli “Bismillahir-rəhmanir-rəhim” kəlməsi ilə səslənir. Bölmələrin bütün hissələri yerləşmir xronoloji qaydada, və ölçüsündən asılı olaraq əvvəlcə daha uzun, sonra isə daha qısa və qısa olur.
Elmdə rolu
Bu gün Quranı öyrənmək çox populyarlaşır. Belə yazıların bu qədər adi hala çevrilməsi təəccüblü olmamalıdır. Çox sadədir, on dörd əsr əvvəl yazılmış kitabda elm adamları tərəfindən bu yaxınlarda aşkar edilmiş və sübut edilmiş faktlar qeyd olunur. Məhəmmədin böyük Allah tərəfindən göndərilmiş peyğəmbər olduğunu sübut edirlər.
Bəzi Quran ifadələri:
- Sirius ulduzu qoşa ulduzdur (53:49-cu ayə);
- atmosferin təbəqələrinin mövcudluğunu göstərir (elm onların beşinin olduğunu deyir);
- kitab qara dəliklərin varlığını peyğəmbərlik edir (ayə 77:8);
- yerin təbəqələrinin kəşfi təsvir edilir (bu günə qədər beşinin olması sübut edilmişdir);
- Kainatın yaranması təsvir edilir, onun yoxluqdan yarandığı deyilir;
- yerin və göyün ayrılmasına dəlalət edir, dünya əvvəlcə tək bir vəziyyətdə idi, sonra Allah onu hissələrə böldü.
Bütün bu faktlar Quran tərəfindən dünyaya təqdim edilmişdir. Belə bir faktın 14 əsrdir mövcud olması bu gün də alimləri təəccübləndirir.
Dünyaya təsir
Hazırda təlimləri oxuyan və həyatlarında tətbiq edən 1,5 milyard müsəlman var. Qeyd edək ki, Müqəddəs Yazıların pərəstişkarları hələ də hər hansı bir gündə dualarda Allaha həmd edir və gündə 5 dəfə yerə baş əyirlər. Həqiqət budur ki, yer üzündə hər dördüncü insan bu inancın pərəstişkarıdır. İslamda Quran çox oynayır mühüm rol, o, milyardlarla möminin qəlbində böyük iz qoyur.
İncildən fərq
Məhəmmədin vəhyləri möminlər üçün ölümdən sonrakı xəbərləri və günahkarlar üçün cəzaları təfərrüatlı və dəqiq təsvir edir. Kitabda cənnət ən xırda təfərrüatı ilə təsvir edilir, qızıl saraylar və mirvarilərdən hazırlanmış şezlonqlar haqqında danışılır. Cəhənnəm əzabının təsviri qeyri-insaniliyi ilə heyrətləndirə bilər, sanki mətni məşhur bir sadist yazıb. Nə İncildə, nə də Tövratda belə bir məlumat yoxdur, yalnız Quran bu məlumatı açıqlayır. Belə bir ayənin çoxlarına məlum olması təəccüblü deyil; İslamın çoxlu ardıcılları var.
Rusiyadır çoxmillətli dövlət. Bu, Rusiya Federasiyasının ərazisində rəsmi qeydiyyata alınan dinlərin çoxluğunu müəyyən edir. Başqa dinlər və Müqəddəs Yazılar haqqında əsas şeyləri bilməməmiz səbəbindən bu cür hallar çox vaxt həll edilə bilər. Xüsusilə, “Quran nədir?” sualının cavabı ilə tanış olmalısınız.
Quranın mahiyyəti nədir?
“Quran” sözü ərəb mənşəlidir. Rus dilinə tərcümədə “recitative”, “ucadan oxumaq” deməkdir. Quran müsəlmanların əsas kitabıdır, əfsanəyə görə, Müqəddəs Yazıların nüsxəsi - göydə saxlanılan ilk kitabdır.
Quranın nə olduğu sualına cavab verməzdən əvvəl Müqəddəs Yazıların mənşəyi haqqında bir neçə kəlmə demək lazımdır. Müsəlmanların əsas kitabının mətni Məhəmmədə vasitəçi - Cəbrayıl vasitəsilə Allahın özü tərəfindən göndərilmişdir. Dünyəvi dövrdə Məhəmməd yalnız fərdi qeydləri qeyd etmişdir. Onun ölümündən sonra Müqəddəs Yazıların yaradılması ilə bağlı sual yarandı.
Məhəmmədin davamçıları onun xütbələrini əzbərləmişlər, sonralar onlar bir kitabda - Quranda toplanmışdır. Quran nədir? Hər şeydən əvvəl rəsmi sənəd Müsəlmanlar yazılıb ərəb. Quranın da Allah kimi əbədi olaraq mövcud olacaq yaradılmamış bir kitab olduğuna inanılır.
Quranı kim yazıb?
Tarixi məlumatlara görə, Məhəmməd oxuyub yaza bilmirdi. Buna görə də o, Allahdan gələn vəhyləri əzbərlədi və sonra onları öz ardıcıllarına ucadan söylədi. Onlar da öz növbəsində mesajları əzbər öyrəniblər. Müqəddəs mətnlərin daha dəqiq ötürülməsi üçün ardıcıllar vəhyləri qeyd etmək üçün doğaçlama vasitələrdən istifadə etdilər: bəziləri perqamentə, digərləri taxta lövhələrə və ya dəri parçalarına müraciət etdilər.
Bununla belə, Müqəddəs Yazıların mənasını qorumağın ən sübut edilmiş yolu onu uzun sünnələri - ayələri xatırlaya bilən xüsusi təlim keçmiş oxuculara təkrarlamaq idi. Hafiz Quran fraqmentlərinin üslub mürəkkəbliyinə baxmayaraq, sonradan onlara deyilən Vəhyləri dəqiqliklə çatdırdı.
Mənbələr Vəhylərin yazılmasında iştirak edən 40-a yaxın adamı qeyd edir. Bununla belə, Məhəmmədin sağlığında surələr az idi və demək olar ki, tələb olunmadı. Bu, tək bir Müqəddəs Yazıya ehtiyac olmaması ilə əlaqədardır. Yaradılan Quranın ilk nüsxəsi daha sonra onun həyat yoldaşı və qızı tərəfindən saxlanılıb.
Quranın quruluşu
Müsəlmanların müqəddəs kitabı “surə” adlanan 114 fəsildən, fraqmentlərdən ibarətdir. Əl-Fatihə - ilk surə - Quranı açır. Bütün möminlər tərəfindən oxunan 7 ayədən ibarət bir duadır. Duanın məzmunu - xülasə Quranın mahiyyəti. Ona görə də möminlər bunu hər dəfə deyirlər, gündə beş vaxt namaz qılırlar.
Quranın qalan 113 surəsi Müqəddəs Yazılarda böyükdən kiçiyə doğru azalan ardıcıllıqla düzülür. Əvvəlcə surələr həcmcə böyükdür və həqiqi risalələrdir. Kitabın sonunda fraqmentlər bir neçə misradan ibarətdir.
Beləliklə, suala cavab verə bilərik: Quran nədir? Bu, aydın şəkildə qurulmuş dini kitabdır, iki dövrə malikdir: Məkkə və Mədinə, hər biri Məhəmmədin həyatında müəyyən bir mərhələni simvollaşdırır.
Müsəlmanların müqəddəs kitabı hansı dildə yazılıb?
Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, Quranın tanınmış dili ərəb dilidir. Bununla belə, Müqəddəs Yazıların mahiyyətini başa düşmək üçün kitabı başqa dillərə də tərcümə etmək olar. Ancaq bu halda, öz təfsirini oxuculara çatdıra bilən bir tərcüməçinin Müqəddəs Yazının mənasının subyektiv şəkildə ötürülməsindən danışmalıyıq. Başqa sözlə, rus dilində Quran yalnız bir növ Müqəddəs Yazıdır. Yeganə düzgün variant, Allahın izni ilə yer üzündə peyda olan ərəb dilində yazılmış Qurandır.
Rus dilində Quranın öz yeri var, lakin hər bir saleh mömin müqəddəs kitabı mənbə dilində oxumağa gəlməlidir.
Quranın yazıldığı üslub
Hesab edilir ki, Quranın təqdim olunma üslubu istər Köhnədən fərqli olaraq özünəməxsusdur, ya da Quranın oxunması rəvayətdən birinci şəxsdən üçüncü şəxsə və əksinə kəskin keçidləri aşkar edir. Bundan əlavə, surələrdə möminlər müxtəlif ritmik nümunələrlə qarşılaşa bilirlər ki, bu da xəbərin öyrənilməsini çətinləşdirir, lakin ona özünəməxsusluq verir, mövzunun dəyişməsinə səbəb olur, həm də gələcəkdə sirlərin açılmasına kiçik eyham verir.
Tam düşüncəyə malik surə hissələri əsasən qafiyəlidir, lakin şeir təşkil etmir. Quran fraqmentlərini nəsr kimi təsnif etmək mümkün deyil. Müqəddəs Yazıları ərəb və ya rus dillərində oxuyarkən ifadələrin intonasiyası və mənası ilə əks olunan çoxlu sayda obraz və vəziyyətlər yaranır.
Quran sadəcə bir kitab deyil. Bu, yer üzündə yaşayan bütün müsəlmanlar üçün müqəddəs kitabdır və saleh möminlər üçün əsas həyat qaydalarını özündə cəmləşdirir.
Valeri Miroshnikov: Birincisi, bir az arxa plan. Tartaria.Ru-ya aşağıdakı məktub göndərilib:
“Axşamınız xeyir, Sayt Administrasiyası.
Məscidin imamı sizə yazır. Sayt maraqlı və məlumatlıdır, bu da çox sevindiricidir. Məni bir şey əsəbləşdirdi: “İslamda Kazan Yeni Şəhidi” başlıqlı məqaləyə təsadüfən rast gəldim ki, burada İslam təlimləri açıq-aşkar təhrif olunmuş və mənfi formada yazılıb. Bu gün bütün bəşər dünyası Yaradanın ilkin olaraq qoyduğu mənəvi dəyərləri itirdiyi kimi, müasir müsəlmanların da İslam haqqında ilkin anlayışlarını, xüsusən də Quranı anlamalarını böyük ölçüdə itirdiyini inkar etmirik. Və yəqin ki, bilirsiniz ki, bütün bunlar dünyanın ağırlığını özlərinin altından əzməkdən məmnun qalan kahinlərin köməyi olmadan həyata keçirilir. Müəllifin məqaləsi isə ümumiyyətlə yaranma səbəbinə xidmət etmir.
Bilirəm ki, məscidlərdə imamlar, onların sayı az olsa da, V.Maqretin kitablarını oxuyur və onları parishionerlərlə müzakirə edirlər. Özünü müsəlman hesab edənlərin çoxu kitabları oxuyur, Anastasiyanın fikirlərini qəbul edir və bu gün onları yenidən düşünür. Razılaşın, artıq bu və ya digər təlimin, ideyanın davamçısı olan müsəlman və ya başqa bir şəxs üçün nə qədər çətindir. Əminəm ki, müsəlmanların, xristianların, başqa dinlərin ardıcıllarının vahid ideya əsasında birləşəcəyi gün gələcək. Kitabdakı sözləri xatırlayın: "Məsih və Məhəmmədin enerjiləri onların enerjilərini kosmosda birləşdirəcək və başqaları da onların ardınca gedəcək." Bu arada gəlin bir-birimizə qarşı daha dözümlü olaq, mühakimə etməyək, qarşılıqlı anlaşmaya nail olmaqda bir-birimizə kömək edək. Kitabdakı sözləri xatırlayın: "Müsəlmanların ali müftisi tərəfindən sizə verilən təsbeh və Qurana da hörmət edin. Atanız Teodoretin İncilini də..."
Sayt admini, yəqin sizdən nə istədiyimi başa düşürsünüz. Sənə uğurlar arzu edirəm. İşləriniz hamıya faydalı olsun”.
Müsəlmanların, xüsusən də imamların Maqretin kitablarına olan marağı və ailə mülkü ideyaları haqqında məlumat bizi çox sevindirdi. Yazıya görə üzr istədik, xüsusən də o, bizim deyil, “köhnə Tərtər” dövründən qorunub saxlanılıb. Robert bir məqalə göndərdi və mən onu yerləşdirməkdən məmnunam və davam edəcəyinə ümid edirəm.
Quran bəşəriyyətin taleyi haqqında
Mərhəmətli və Rəhmli Allahın adı ilə!
Hər birimiz həyatımızda bir dəfədən çox həyat məqsədimiz haqqında düşünmüşük. Özümə dəfələrlə əbədi suallar verdim: “Allah kimdir?”, “Yer üzündə mənim varlığımın mənası nədir?” və s.
Həyatımıza nəzər salsaq, bəzən tamamilə məyusedici nəticələr çıxarmağa meylliyik. Bəli, bu gün gördüyümüz kimi, insan həyatı qeyri-kamil olduğu ortaya çıxdı. Həyatımızda çox ağrı var. Bir insanın həyatından çox təlaş və narazılıq var - və nəticədə bədbəxt talelər. Və bu, xüsusilə insan cəmiyyətinin müasir imicində özünü büruzə verir. Bəzi insanlar ailəsində, bəziləri işdə, bəziləri başqa işlərdə yaxşı deyil. Bunun üzərinə ailədən başlayaraq qlobal miqyasda müharibələrlə bitən davamlı münaqişələr var. İnsanlar naməlum səbəblərdən ölürlər. Bəzən bizə elə gəlir ki, bu, həyat deyil, əsl cəhənnəmdir!
Həqiqətənmi hamımız Yer üzündə belə bir kədərli taleyi əvvəlcədən təyin edirik?
Doğrudanmı insan həyatının mənası budur?
Doğrudanmı Yaradan öz parlaq proqramında sizinlə mənim üçün belə qibtə olunmaz taleyi planlaşdırıb?
Əminəm - Xeyr!
Bu gözəl Kainatı yaradan Böyük Yaradan sevimli məxluqları - bəşəriyyət üçün belə dəhşətli və kədərli taleyi əvvəlcədən təyin edə bilməzdi. Bilmədi! O, bacara bilmədi, çünki o, özünü Quranın müqəddəs səhifələrində Rəhman və Rəhman adlandırır və hər bir mesajı Onun bu adları ilə başlayır. Allahın ən böyük sifətlərindən biri də hikmət, ən böyük adlarından biri isə Həkim adıdır. Müdrik Yaradan elə bir şey yaratmayıb. Əksinə, O, bütün məxluqatı onlara Öz lütf və mərhəmətini göstərərək, böyük bir hikmət və ülvi məqsədlər üçün yaratmışdır. Allah Quranda buyurur: “Doğrudanmı sizi əyləncə üçün yaratdığımızı və hüzurumuza qaytarılmayacağınızı güman edirdiniz? Hər şeydən uca Allahdır, həqiqi hökmdar! Ondan başqa heç bir tanrı yoxdur, əzəmətli ərşin sahibidir (23:115-116).
Yaradan Quranda insanın məqsədi haqqında belə deyir: “ Rəbbin mələklərə dedi: “Mən yer üzündə bir xəlifə təyin edəcəyəm”... (2.30).
Bu, Tanrının digər yaratdıqları arasında insan üçün təyin edilmiş və əvvəlcədən təyin edilmiş yüksək yeri göstərir. Budur ərəb sözü xəlifə bir qayda olaraq, varis, naib və deməli, özündən əvvəl hakim olanı əvəz edən ali və ya ən böyük hökmdar deməkdir.
Deməli, Yaradan bəşəriyyətə nəcib və məsuliyyətli bir missiya - Onun fəxri naibi - yer üzündə hökmdar olmağı tapşırmışdır. Sual budur - nə üçün? Hətta Yaradanı yorulmadan izzətləndirən mələklər də bir vaxtlar Ulu Yaradana belə bir sual vermişdilər. Yaradan böyük yaradılış impulsu ilə insan surətini Öz məxluqatının tacı kimi təqdim etdikdə, mələklər insanda aşkar nöqsanları aşkar edərək əvvəlcə şübhəyə düşdülər və soruşdular: “...Onlar dedilər: “Biz Səni həmd-səna ilə təqdis edib müqəddəs tutduğumuz halda, Sən orada fitnə-fəsad törədəcək, qan tökəcək bir kimsənimi yerləşdirəcəksən?” (Bəqərə, 30). , çünki mələklər təbiət qüvvələrini idarə etmək gücünə və hüququna malik olan şəxsin onlardan haqsız məqsədlər üçün istifadə edə biləcəyini öyrəndiklərinə görə, Müdrik Yaradan və Yaradan belə cavab verdi: “...O dedi: “Həqiqətən, mən sizin bilmədiklərinizi bilirəm” (2:30).
Yaratdıqlarının mahiyyətini ilkin olaraq yalnız Yaradan bilir və bu, böyük sirrdir, hətta Onun taxtının ən yaxın mələkləri üçün də əlçatmazdır. Sevimli yaradılışın mahiyyətinə xas olan böyük sirr, bütün yaradılışların tacı - insanın. Bu sirri ancaq insanın qəlbi saxlamağa qadirdir, onu ancaq insanın ağlı bilər.
Bəs insanın, yəni sən və mənim məqsədim nədir?
Bu gün hamımız Yaradanın əsl niyyətini dərk etməliyik. Onun fikirlərini, Onun sirrini bizdə anlayın və hiss edin.
Bəs Allah bu dünyanı və bizi, sevdiklərimizi niyə yaratdı?
Bəşəriyyət üçün əvvəlcədən təyin edilmiş həyat üçün onun proqramı nədir?
Yaradan bizdən nə istəyir?
Bəlkə kimsə bəşəriyyət üçün nəzərdə tutulmuş İlahi proqramın varlığına şübhə edəcək. Hazırda bu haqda çox danışılır və hər kəs müxtəlif cür danışır. Əgər deyirlərsə, o zaman yer üzündəki gələcək həyatımız yalnız qara rənglərlə təqdim olunur. Daha tez-tez eşidə bilərsiniz ki, əsl səmavi həyat uzaq, uzaq gələcəkdə yer üzündə deyil, səmanın transsendental yüksəkliklərində gələcək. Və bu, ilk hiylədir İblis, yer üzündə insanın valiliyini tanımaqdan boyun qaçıran və yer üzündəki həyatın ancaq əzab və əzab olduğunu bizə təlqin edən və guya xoşbəxt həyat yalnız hardasa, əlçatmaz göylərdə mümkündür. Burada insanlar Allahın yer üzündə Allahın naibi olduğunu və öz planetinin taleyinə cavabdeh olduğunu bildirən Allahın əhdinə məhəl qoymadan yer üzündə yaşayırlar, daha doğrusu mövcuddurlar. Və ən əsası, insan ilkin olaraq burada İlahi yer üzündə bərqərar etmək üçün əvvəlcədən müəyyən edilmişdir." xilafət" İlahi xilafət, burada Allahın bütün yaratdıqlarının icması yaradılış tacı - insanın rəhbərliyi altında ahəngdar və xoşbəxt yaşayacaqdır. Amma biz unutduq, əhdimizdən əl çəkdik və bu gün də uçurumun kənarına yaxınlaşmağa davam edirik. Ətrafınıza baxın, hər gün özümüzü və planetimizi məhv edirik. Vəhşi heyvanlar bizdən meşələrə qaçaraq, getdikcə daha az olur və bəziləri yer üzündən əbədi olaraq yox olur. Dənizlər və okeanlar, çaylar və göllər bizim tərəfimizdən o qədər çirklənir ki, istehlakçı müdaxiləmizdən bütün canlılar əziyyət çəkir və ölür. Və keyfiyyət içməli su Gündəlik istifadə etdiyimiz və yüzdə 70ini özümüz təşkil etdiyimiz orijinaldan çox uzaqdır. Biz hələ də meşələrimizi amansızcasına məhv edirik və görünür, bunun həddi-hüdudu yoxdur. Bu bizim üçün kifayət deyil - müxtəlif yerli və dünya müharibələrində bir-birimizi məhv edirik. Özümüzü partladırıq, sadəlövhcəsinə inanırıq ki, orada, cənnətdə xoşbəxtliyimizi - Cənnət bağlarını tapacağıq. Bizə kim mane olacaq, bu vəziyyətdən çıxış yolunu kim söyləyəcək, yoxsa mələklər insan övladının kamilliyinə şübhə edəndə haqlı idilər?
Ruhani müəllimlərimiz niyə susur?
Təəssüf ki, ruhani liderlər də müqəddəs kitabların - Allahın bəşəriyyətə göndərdiyi mesajların mənalarını şərh edərkən fikir ayrılığına düşdülər. Hardasa nəsə təhrif olunurdu, haradasa səhv başa düşülürdü. Nəticədə, bir çoxları, müxtəlif hərəkatlara bölünərək, insanlığın mənası ilə bağlı fikirlərini elan etməyə başladılar. Bütün dinlər yalnız bir şeydə birləşir və Tanrının var olduğunu iddia edirlər. Beləliklə, bundan sonra nə var ...
İslam da istisna deyil, baxmayaraq ki, Quranın Yaradanın sevimli yaradılışı - bəşəriyyət üçün son vəhyi, çağırışı, öyüd-nəsihəti olduğuna inanılır, lakin təəssüf ki, hələ də biz, onun davamçıları tərəfindən tam başa düşülməmişdir.
Qurani-Kərim Rəhman və Rəhmanın xitabıdır, Diri, Müdrik Allahın kəlamıdır ki, bizləri peyğəmbəri Məhəmməd (s.a.s.) vasitəsilə ayələrin - mesajların üzərində düşünməyə çağırır.
Allah hikmət sahibidir, biləndir, mərhəmətlidir və rəhmlidir. Və əgər belədirsə, O, yalnız mənalı, yalnız əbədi, gözəl və əzəmətli yarada bilər, hər kəs üçün və ilk növbədə, "Ruhundan" üfürdüyü sevdiyi üçün sevincli parlaq gələcək təyin edə bilər.
Bu gün biz tez-tez təqdirdən danışırıq. Biz deyirik ki, hər şey əvvəlcədən müəyyən edilib. Bəli, doğrudur! İnsana yerdə və cənnətdə xoşbəxt həyat yazılıb. Yaradanın özünün yaratdığı cənnət bağlarında həyat. Axı o, ilk əvvəl məxluqlarından razı qalaraq dedi: “Ey Adəm, sən və zövcən cənnətdə qalın, istədiyiniz yerdə onun bolundan yeyin və bu ağaca yaxınlaşmayın, yoxsa fasiqlərdən olarsınız”.
Bu xəbərdən məlum olur ki, Allah Cənnət bağından əlavə insana başqa məxluqlardan fərqli olaraq seçim etmək qabiliyyəti də bəxş etmişdir, onun səhv etmək imkanını qabaqcadan bilərək, eyni zamanda insanın da qadir olduğunu bilirdi. səhvlərini başa düşmək və düzəltmək.
Böyük sirr budur. Tam dərk edə bilmədiyim bir sirr İblis, insanın kamilliyini tanımaqdan boyun qaçıraraq onu xətalara sürükləmək, onu İlahi yoldan uzaqlaşdırmağa məcbur etmək.
Bəli və doğrudan da insan cəmiyyətinin özü də yanlış təklifin təsiri altındadır İblis, İlahi proqrama məhəl qoymadı və o vaxtdan indi öz gözlərimizlə şahidi olduğumuz özünü məhv etmə və özünə işgəncə yoluna qədəm qoydu.
Müasir insan - Adəm və Həvvanın nəslindən olan bu gün, deyəsən, bir vaxtlar ona İlahi və çiçəklənən diyarın əmanət edildiyini, Müdrik və Rəhmli Yaradanın yaratdıqlarının təkmilləşməsi ilə onun üçün xoşbəxt bir varlıq təyin etdiyini unudub. Başqa sözlə, bir insana özünü və bütün kainatı tanımağa imkan verən müəyyən bir həyat tərzi proqramı təklif edildi. Quranda “ sözü ilə təyin olunan İlahi proqramı tanımaq və yerinə yetirməyə davam etmək. İbadət" , mənalarından biri “ibadət” məfhumundan əlavə, “başqalarının xeyrinə yol açmaq” kimi də yozulur, ona gözəl yaradılışlar gətirir. Allah yaratmasının tacı olan insandan yalnız bir şey istəyir - o, Allahın planının böyük yolunu alovlandırsın və açsın, bu Rəhman və Rəhmlinin Nurunu bütün kainata yaysın. Bu yol isə Yerdən – bəşəriyyətin beşiyindən başlayır.
Allahın təqdiri, şübhəsiz ki, mövcuddur və hər kəs onunla tanış ola bilər, nəinki “Seçilmiş sirrin tərcüməçiləri”. Ulu Yaradanın, yaratdığı təbiətin canlı əlamətləri - ayələri ilə hər yerdə və hər yerdə bəyan edilir.
Quranda Yaradan bizi bir çox yerdə və daima ətrafımızdakı aləmdəki canlı dəlillərinin mənası üzərində düşünməyə çağırır. Biz oxuyuruq: " Həqiqətən, göylərin və yerin yaradılmasında, gecə ilə gündüzün bir-birini əvəz etməsində ayaq üstə olanda da, oturanda da, böyründə də Allahı zikr edən, göylərin və yerin yaradılması haqqında düşünən ağıl sahibləri üçün dəlillər vardır. yer: "Ey Rəbbimiz! Sən bunu boş yerə yaratmamısan. Sən paksan, bizi od əzabından qoru. (3: 190 - 191.)". Siyahını daha da uzatmaq olar, çünki bütün Quran kiçik bir qarışqadan tutmuş ulduzlar və göylərlə bitən canlı ayələri düşünməyə çağırışlarla doludur.
Bir zamanlar, bəşər sivilizasiyasının başlanğıcında insanlar hələ də Allahın planı ilə necə hiss etməyi və yaşamaq lazım olduğunu bilirdilər, lakin zaman keçdikcə bütün bunlar itirildi. Və bütün peyğəmbərlər yalnız bir əsas mesajla gəlmişdilər - Vahid Yaradanın planını dərk edərək bəşəriyyəti öz mənşəyinə, əcdadları Adəm və Həvvanın həyat tərzinə qaytarmaq. Allahın elçiləri insanlara müxtəlif yollarla və müxtəlif tarixi dövrlərdə gəlmişlər. Çoxlarını səhv başa düşdülər, böhtan atdılar, öldürdülər, yandırdılar və yola saldılar. Lakin Rəhman və Rəhmli Yaradan hələ də bilir və əmindir ki, biz özümüzə gələcək, əsl məqsədimizi – Allahın yer üzündəki canişininin missiyasını dərk edəcəyik və Onun İlahi proqramını dərk edəcəyik. O, Sabur bizi İlahi səbrlə gözləyir ki, biz onun yanına qayıdaq, planetimizin ilkin görünüşünü bərpa edək, ətrafdakı bütün yaradılışlara münasibətdə və xüsusən də insanlar arasında ilkin hissləri canlandıraq.
Bu gün biz mütləq bədənimizin hər hüceyrəsi ilə, ruhumuzun hər lifi ilə Yaradanın bizim üçün əvvəlcədən təyin etdiyi böyük taleyimizi xatırlamalı və dərk etməliyik.
Biz bəşər ümməti bu gün Allahın yerdə və göydə yaratdığı varlıqları tədqiq və düşünərək İlahi proqramı, mesajı öyrənməliyik. Yer kürəsini ilkin görünüşünə qaytarmaq, bütün planeti gözəl Cənnət bağına çevirmək taleyimizi başa düşdük və həyata keçirdik. Yer planetində bütün canlıların ədalətli icması yaradın ki, hamı burada özünü yaxşı və rahat hiss etsin ümumi ev. Əgər biz bunu bacarsaq, o zaman Müdrik Allah tərəfindən hələ də bizim nəzərimizdən gizlədilən, yerlə göy arasındakı bütün məlum məkanı başqa aləmlərə çevirməyə kömək edəcək başqa aləmləri kəşf etmək üçün qarşımızda yeni bilik üfüqləri açılacaqdır. planetlər və qalaktikalar, cənnətə.
İzahatlar.
1. İblis
FrontPage Magazine-in qonağı San Dieqo Universitetinin Dinşünaslıq kafedrasının müəllimi, professor Xəlil Məhəmməddir.
Xəlil Məhəmməd Quranda yəhudilər, İsrail və yəhudilərin İsrail torpağında yaşamaq hüququ ilə bağlı deyilənlərə dair hələ çox geniş yayılmasa da, mövcud baxışlardan birini təmsil edir. Xəlil Qurandakı keçidlərə əsaslanaraq, Eretz İsrailin yəhudilər üçün Tanrı tərəfindən verilmiş bir torpaq olduğunu iddia edir və buna qarşı çıxmaq Qurana və Allahın özünə qarşı çıxmaq deməkdir.
- Sizi görməyə şadam, cənab Məhəmməd.
- Sizinlə danışmaq mənim üçün böyük şərəfdir. Mövqeyimi oxucularınıza təqdim etmək fürsətinə görə sizə ürəkdən təşəkkür edirəm. Yəqin ki, bilirsiniz ki, mən mötədil İslama - insanlar arasında ayrı-seçkilik etməyən və bütün insan haqlarına hörmətin tərəfdarı olan İslama etiqad edirəm. Mən öz missiyamı İslama bir vaxtlar xas olan gözəlliyi qaytarmaqda görürəm. Lakin bu mövqe hazırda fundamentalist müsəlmanlar arasında populyar deyil.
Sən özün müsəlmansan. Halbuki siz iddia edirsiniz ki, yəhudilərin İsrailə sahiblik hüququ Quranda təsbit olunub. Bunu islam alimlərindən, din xadimlərindən, yumşaq desək, çox az eşidirsiniz. Bu doktrina haqqında bizə ətraflı məlumat verin.
— Quranda qeyd olunan fikirlərin ümumi mövzusu var: “Allah haqsızlığa dözməz və inciyənə kömək edər”. Bu mövzuya çox diqqət yetirilir. Qeyd edək ki, Quranda ən çox adı çəkilən şəxs Musa/Musadır. Quranda Musa Allah tərəfindən bir növ inqilabçı kimi göstərilir. Musa Allaha ibadət etdikləri üçün zillətə və zülmə məruz qalan camaatı əsirlikdən çıxararaq vəd edilmiş diyara gətirdi.
Quranın beşinci surəsində (20-21-ci ayələrdə) açıq şəkildə buyurulur: “Musa öz qövmünə dedi: “Ey qövmüm! Allahın aranıza peyğəmbərlər təyin etdiyi, sizi rəbblər etdiyi və aləm əhlindən heç birinə vermədiyini sizə verdiyi zaman sizə göstərdiyi mərhəməti xatırlayın. Ey xalqım! Allahın sizin üçün təyin etdiyi haram torpağa daxil olun. (Onun hökmdarlarından qorxaraq) geri dönməyin, yoxsa zərər görəcəksiniz”.
Daha sonra Quran qırx il ərzində israillilərə vəd edilmiş diyara ayaq basmağa icazə verilməməsinin səbəbini izah edir... Araşdırmam üçün əsas hissə Musanın Müqəddəs Torpağın Allah tərəfindən İsrail övladları üçün “təyin edildiyini” dediyi yerdir. İstər İslam, istərsə də yəhudi təfsirində “təyin edilmiş” sözü sonluq, qətiyyət və dəyişməzlik mənalarını ehtiva edir. Buna görə də bizdə Yazılı Tövrat (dəyişməyən) və Şifahi Tövrat (zəmanənin ruhuna uyğun olaraq adət-ənənələrdə dəyişiklikləri ehtiva edir). Quran buyurur: “Oruc tutmaq sizə vacib edildi”. Bu vurğulanır: Allah bunu təyin etmişdir və heç kəs bunu dəyişdirməkdə azad deyil. Beləliklə, əgər siz imanla rəhbərlik edirsinizsə, hər şey çox sadədir: Allah İsraili Musanın qövmü kimi “yazdığına” görə, insanlar bunu dəyişdirməkdə sərbəst deyillər.
Quranda sürgünlərdən bəhs edilir, lakin onların geri qayıtma yolunu bağlamır... Quran yəhudilərə deyir: Əgər Allaha vəd etdiyinizi yerinə yetirsəniz, Allah da vəd etdiyinizi yerinə yetirər. Əlbəttə ki, müasir İsrail dövlətinin ən çox yaradılmadığına istinad edə bilərik yumşaq üsullar, bir çoxları qovulub: Amma mənim fikrimcə, bu kiçik bir məqamdır. Daha önəmlisi odur ki, hələ 7-ci əsrdə müsəlmanlar bu torpağa ilk dəfə gələrkən onun haqlı olaraq KİM-ə aid olduğunu yaxşı bilirdilər. Və buna görə də, müsəlmanlar Allahın iradəsinə tabe olmaqdan imtina etdikdə (ən azı İbrahimin imanına qədər uzanan bütün inancların anlayışında) cinayətin ortağı oldular. İndi biz onların əməllərinin bəhrəsini görürük: günahsız insanlar, istər fələstinlilər, istərsə də israillilər hər gün ölür.
Onu da diqqətinizə çatdırmaq istərdim ki, Quranın orta əsr təfsirçiləri - və mən onların bütün əsərlərini istisnasız olaraq araşdırmışam - İsrailin yəhudilərə verildiyini və doğuş hüququ ilə onlara məxsus olduğunu etiraf etdilər. Quranın ən məşhur İslam təfsirçilərindən ikisi beşinci surənin 21-ci ayəsindəki “təyin edilmiş” sözünü belə izah edirlər.
İbn Kəsir (vəfatı 774/1373) yazırdı: “Allahın sizin üçün vacib etdiyi torpağa”, yəni “Allahın atanız İsrailin ağzı ilə sizə vəd etdiyi torpağa, onların mirası olan torpağa. iman gətirənlərdəndir.” Muhəmməd əş-Şövqani (vəfatı 1250/1834) “kətəbə” sözünü belə başa düşür: “Allahın Öz ilkin elminə əsaslanaraq sizin üçün seçdiyi və təyin etdiyi, bu torpağı sizə yaşayış yeri təyin etdiyi”.
İsrailin yəhudilərə aid olmadığı fikri müasir bir fikirdir. Bu, yəqin ki, Yaxın Şərqdə Avropa müstəmləkəçiliyinə qarşı düşmənçilik nəticəsində yaranıb. Amma bu fikrin Quranla qətiyyən heç bir əlaqəsi yoxdur. Təəssüf ki, müsəlmanların əksəriyyəti Quranı ümumiyyətlə oxumur, onun orijinal mətnini müstəqil şəkildə təfsir etməyə çalışmır, əksinə, imamların və natiqlərin təfsirlərinə inanır.
Siz dediniz ki, 7-ci əsrdə müsəlmanlar vəd edilmiş diyarda peyda olub, “cinayətə ortaq oldular”. Zəhmət olmasa bu məqamı daha ətraflı izah edərdiniz? Müasir İslam bu faktları gizlədirmi?
— Yəhudilər vəd edilmiş torpaqda yaşamaq hüquqlarını necə itirdilər? Bütün etibarlı mənbələrə görə, bu, eramızın 70-135-ci illərində başlanan şəhərlərin talan və yandırılması ilə əlaqədar idi. 638-ci ildə müsəlmanlar burada peyda olub, Bizansdan bu torpaqları fəth etdilər. Müsəlmanlar bu torpaqların kimlərə məxsus olduğunu çox gözəl bilirdilər. Amma müsəlman salnamələrində oxuyuruq ki, müsəlman xəlifəsi müəyyən şərtlərlə Bizansın yerli nümayəndəsi Sophroniusun təslim olmasını qəbul edib. Bu şərtlərdən biri belə idi: “Yəhudiləri şəhərdən uzaqlaşdırın”. Şəxsən mənə bu hekayə o qədər də inandırıcı görünmür. Müasir tədqiqatçılar bu salnamələrin sonradan yazıldığını sübut ediblər uzun müddətə hadisələrin özündən sonra və buna görə də əvvəllər düşünüldüyündən daha az etibarlıdır. Onu da bilirik ki, 1096-1099-cu illərdə bu torpaqları fəth edən Birinci Səlib yürüşünün iştirakçıları çoxlu müsəlman və yəhudini qətlə yetirmişlər. Əgər Ömər doğrudan da 7-ci əsrdə belə bir müqavilə imzalayıbsa, yəhudilər buradan haradan gəliblər?
Cinayətdə şəriklik demişkən, Qüdsdə məscid tikdirən və Peyğəmbərə uydurma hədislər aid edən Əbdülməlikin əməllərini nəzərdə tuturam. İddialara görə, Məhəmməd bir insanın yalnız üç məscidə, Məkkə, Mədinə və Qüdsdə həcc etməli olduğunu deyib. Bəs (bu parça BÜTÜN MÜSƏLMANLAR tərəfindən açıq-aydın təfsir olunur) Quranın “Bu gün dininizi sizə tamamladım (nazil etdim)” (5-ci surə, 3-cü ayə) ifadəsindən belə çıxırsa, Peyğəmbər bunu necə deyə bilərdi ki, Qüds İslamın yayıldığı coğrafi zonanın bir hissəsi deyilmi? Ona görə də biz “tamamlamaq”dan danışırıq. Bu nəzərdə tutulur ərəb quran- ərəb qəbilələri üçün. Buna görə də Quran İslamı müsəlmanlara əcnəbilərə məxsus olan əraziləri fəth etməyi ƏMİR VERMİR.
Müsəlmanlar Qüdsü alanda onun qapıları açılmalı idi ki, əsl sahibləri ora qayıda bilsinlər. Ola bilsin ki, dövrün yəhudi doktrinaları belə qayıdışa yalnız Məsihin rəhbərliyi altında icazə verirdi - lakin bu incəlik müsəlmanların hərəkətlərinə təsir etməməli idi. Sophronius ilə razılaşma hekayəsi, Ömərin həqiqətən şəhərin qapılarını yəhudilərin üzünə açdığını göstərən məlumatlarla təkzib olunur. Bu halda, sonradan müsəlmanların işğalı və Məbədin yerində məscid tikilməsi Quranın icazəsi ilə deyildi. Müasir İslamda bu tarix nə dərəcədə açıq müzakirə olunur? Yaxşı nə deyə bilərəm. Yaxın Şərqdə indiki şəraitdə dürüstlük siyasətə qurban verilir.
Universitetlərdə mühazirə oxumaqla siyasətçilərin bu uydurmalarını ifşa edir və bununla da tez-tez müsəlmanların qəzəbinə tuş gəlirsən.
— Bəli, mənim mövqeyim fundamentalizmə doğru geosiyasi keçidə uyğun olmadığı üçün tənqid olunur. Oxucularınızın diqqətinə çatdırmaq istərdim ki, fundamentalizm İslamda sürətlə hakim cərəyan halına gəlir. Mötədil İslam, əksinə, populyarlığını itirir. Bu, Əkbər Əhməd tərəfindən mühasirəyə alınan İslamda mükəmməl şəkildə təsvir edilmişdir. Əhməd qeyd edir ki, Pakistanda Taliban artıq marginal qrup deyil. Bir çox pakistanlı onların təlimləri ilə maraqlanmağa başladı.
Hətta ABŞ-da öz ekstremist fikirlərini başqalarına məcbur etmək üçün sosial təzyiqdən istifadə edən məscid ibadətçilərini qıcıqlandırıram. Bir hekayəni paylaşacam Şəxsi təcrübə: Həyat yoldaşım uzun illər məsələni araşdırdıqdan sonra qadınların başlarını örtməməsi qənaətinə gəlib məscidə çadrasız gələndə onun bir çox müsəlman “bacıları” onun salamını belə geri qaytarmaqdan imtina etdilər. Üstəlik, onun niyə bunu etdiyi ilə heç maraqlanmırdılar. Bir çox müsəlman mənə yalnız bir səbəbdən qarşı çıxır - çünki mən İsrailin mövcud olmaq hüququna malik olduğunu iddia edirəm.
Məni tənqid edənlərin açıqlamalarında qəribə bir nümunə var: insanlar hesab edirlər ki, İsrailin mövcudluğunun legitimliyini tanımaqla fələstinlilərin hüquqlarını inkar etmiş oluram. Buna cavab olaraq bildirirəm ki, fələstinlilərin müəyyən hüquqlara malik olmasını heç bir halda inkar etmirəm. Ancaq məni eşitmək belə istəmirlər: rəqiblərim “hamısı və ya heç nə” prinsipini qəbul edirlər.
Bu yaxınlarda mən Santa Kruzda mühazirə oxuyanda bəzi müsəlman təşkilatlarının üzvləri orada plakatlar asıblar ki, guya mən Quranda yəhudilər haqqında mənfi ifadələr var deyirəm. Amma bu insanlar faktları çox təhrif edirlər. Etiraf edim ki, Quranın bəzi ayələri polemik məna daşıyır, amma mənim fikrimcə, Quran yəhudilərə hörmət edir (əks halda Musanın/Musanın adı bu qədər tez-tez çəkilməzdi). Lakin İslamın şifahi ənənəsində (hədisdə) yəhudilər mənfi qəhrəman kimi göstərilir. Təxminən 12 əsrdir ki, şifahi ənənəni tənqid etməmək lazım olduğu öyrədilmiş bir çox müsəlman Quranla bağlı bu əlverişsiz həqiqətlə barışmaqda çətinlik çəkir. komponentİslam əqidəsi.
Çox vaxt tənqidçilər Qurandan səpələnmiş sitatlar gətirərək mənə etiraz etməyə çalışırlar, amma burada uğursuz olur, çünki mən uzun illər təfsir və təfsirlə məşğulam. Bəzən məni duelə çağırırlar. Santa Kruzda müsəlmanlar debat təklif ediblər. Mən bir şərtlə razılaşdım - mübahisənin açıq olması. Rəqiblərim meydana çıxmadı. Mühazirəyə gələn və məni dinləmək üçün səbri olan azsaylı müsəlmanlar isə mənim mülahizələrimdə İslamın ehkamlarının heç bir yanlış şərhini aşkar edə bilmədilər.
Monrealda müsəlmanların 95%-nin bu günlərdə antisemitizm təlqininə məruz qaldığını deyəndə məni irqçilikdə ittiham etdilər. Cavabı verdim (Monreal Gazette dərc etməkdən imtina etdi): qoy hər bir müsəlman bir sadə suala səmimi cavab versin: “Qurani-Kərimin birinci surəsinin son iki ayəsini necə başa düşməliyik: “Bizi düz yola, yola yönəlt. Sənin qəzəbinə düçar olanlar yox, azmışların yolu ilə deyil, xeyir-dua verdiyin kəslər?
Bu ayə nə yəhudilər, nə də xristianlar haqqında heç nə demir: lakin, demək olar ki, hər bir müsəlman öz müəllimlərindən öyrənir ki, “Sənin qəzəbinə düşənlər” yəhudi, “azmışlar” isə xristiandır. Əsas problem odur ki, adi müsəlman bu surəni əzbərləyir və onun təfsirini 5-8 yaşında öyrənir. Və bildiyimiz kimi, bu yaşda əldə edilən biliklər şüuraltında dərin yer tutur. Demək olar ki, genetik yaddaşa, obrazlı desək.
Cavabımın öz-özünə aydın olduğunu düşündüm. Bəs nəticələr necə oldu? Ən yaxın həmkarlarımdan bəziləri bunu onlara öyrətdiklərini inkar etməyə başladılar. Mənim üçün bu vəziyyət bəzi müsəlman liderlərinin tənqidindən daha ağrılı idi. Mən həmişə insanlardan soruşuram: yaxşı, əgər nəyisə açıq şəkildə, heç olmasa, gizlində inkar edirsinizsə, vicdanınız olsun - həqiqəti etiraf edin. Amma təkbətək də olsa, müsəlman həmyerlilərim hamı üçün aşkar olanı etiraf etməyə cəsarət tapmadılar. Bu, özlüyündə bizim nə qədər gerilədiyimizi göstərir.
Ancaq vurğulamalıyam ki, mənə qarşı hücumlar ancaq polemika şəklində ifadə olunur. Sağlamlığım və təhlükəsizliyimlə bağlı heç bir təhdid almamışam. Müsəlman dindaşlarım mənim mövqeyimdən nə qədər utansalar da, mənim müsəlman olduğumu etiraf edirlər. İnancımı itirmirəm və buna görə də müzakirə edə bilərik. Burada, dərs dediyim San Dieqo Universitetində Müsəlman Tələbələr Assosiasiyasının yerli bölməsi mənə qarşı şikayət ərizəsi ilə müraciət etdi və bu təşkilatın üzvlərini antisemitizm və homofobiyada ittiham etdiyimi iddia etdi. Ancaq tezliklə bu insanlar niyyətlərini tərk etdilər və düzgün iş gördülər - əks halda çox axmaq görünərdilər. Onların məktubu öz sözünü deyir. "Biz antisemit ola bilmərik, çünki biz özümüz semitiyik" yazırdılar, baxmayaraq ki, məktubun müəllifləri arasında milliyyətcə bir dənə də ərəb yox idi. "Və biz heç də homofob deyilik, çünki qonşularımız arasında geylər və lezbiyanlar var."
İslamda islahatçı hərəkatın meydana gəlməsini gözləmək lazımdırmı? Belə bir hərəkat üçün münbit zəmin varmı?
— Sürücü qüvvə islahatları Qərbdə yaşayan müsəlmanlar edəcək. Burada əsas rol qətiyyətlə səsini ucaldan qadınlara aiddir. Hələ az adamın bildiyi bir neçə ad çəkə bilərəm. Amma bu qadınlar müsəlman dünyagörüşünü dəyişmək üçün çox iş görüblər. Bəziləri öz aralarında qızğın mübahisə edirlər, lakin bütün fikir ayrılıqlarına baxmayaraq, İslamın çoxəsrlik xəstəliyindən - kişi şovinizmindən sağalmaq üçün çox işlər görmüşlər: Fatimə Mernissi, Əzizə əl-Hibri, Əminə Vədud Muhsin, İrşad Mənci, Rifat Həsən, Əsma Cahangir. Təbii ki, islahat tərəfdarları arasında kişilər də var: Xalid Əbu əl-Fədl, Abdullah ən-Nəim, Sədəddin İbrahim: Qeyd edək ki, onların hamısı Qərbdə təhsil alıblar, indi bir istisna olmaqla, orada yaşayırlar.
Cənab Məhəmməd, səfərinizlə bizi şərəfləndirdiyiniz üçün çox məmnun olduq. Təəssüf ki, vicdanlı müzakirələrə üstünlük verməyən müsəlman icmasında öz mövqeyinizi belə cəsarətlə müdafiə etdiyiniz üçün sizə təşəkkür etmək istərdim. Qərb demokratiyası ilə birgə yaşaya biləcək mötədil İslam uğrunda mübarizəyə davam edin. Ümid edirik ki, təsiriniz daha da artacaq. Beləliklə, müsahibəni yekunlaşdırmaq üçün gəlin bütün i hərflərini qeyd edək. Sizin bu sözünüzdən düzgün başa düşdükmü ki, yəhudilərin İsrailə sahiblik hüququ İslam doktrinasında təsbit olunub və Qurani-Kərim müsəlmanları bu dövlətin mövcudluğunu qəbul etməyə məcbur edir?
- Quranın ikinci surəsinin lap əvvəlində buyurulur: “Bu [ilahi vəhyi] heç bir şəkk-şübhə olmayan kitab, müttəqilər üçün hidayətdir”. Buna görə də, hər bir müsəlman Quranın məzmununu yuxarıdan nazil olan bir hərəkət bələdçisi kimi qəbul etməlidir. Beşinci surədə İsraillə bağlı ayələr təkcə oxunmaq deyil, həm də icra etmək üçün nəzərdə tutulub. İslamın təməl prinsiplərindən biri də “Bəlaların mənbəyi aradan qaldırılmalıdır” (“əl darar yuzal”) müddəasıdır. Müsəlmanlar reallıqla üzləşməlidirlər. İsrailin yaranmasından uzun illər keçib. Bütün bu illər ərzində bütün bölgə bu dövləti məhv etməyə çalışır. Ancaq bu cəhdlər nəticəsiz qalır və görünür, uğura ümid yoxdur. Ən konstruktiv və praqmatik olan faktlarla barışmaq olardı: İsrail mövcuddur və siz ikisindən birini seçməlisiniz: ya İsraillə dinc yanaşı yaşamaq, ya da axıra qədər onunla mübarizə aparmaq. Quran müsəlmanlara izah edir ki, onlar özləri dəyişmədikcə Allah onların həyatını dəyişdirməyəcək. Bu məsələ- bu dogmanı həyata keçirmək üçün əla səbəb.
Müsəlmanlar yalnız öz təşəbbüsləri ilə İsraili tanımaqla müqəddəs kitablarının - Quranın göstərişlərini yerinə yetirəcəklər. Təhlükəsizliyinə zəmanət alan İsrail danışıqlar masası arxasına əyləşəcək və ara-sıra gərginliyin yaranması mümkün olsa da, dinc yanaşı yaşamaq normaya çevriləcək.
Abunə olun:
- Maraqlı söhbətə görə çox sağ olun, Məhəmməd bəy.
- Sağ olun, sizi ziyarət etməyimə çox şadam.
