6 yanvar 1412-ci ildə kiçik bir fransız kəndində qeyri-adi bir qız dünyaya gəldi. Onun adı Joan of Arc idi.Və qızın qeyri-adi cəhəti onun beynində tez-tez müqəddəslərin səslərinin eşidilməsi idi, onların arasında Arxangel Michael və İsgəndəriyyəli Müqəddəs Ketrin də var idi.Hətta bəzən onları görürdü.Bundan əlavə, Jeanne necə edəcəyini bilirdi. onlarla danışın və bu artıq möcüzədir!

Bir gün səslər ona dedi ki, Fransanı bir qadın məhv edəcək, bir qız xilas edəcək. Və belə oldu: Bavariya kraliçası İzabella baş verənlərə görə Fransanın varisi elan edilən ingilis kralına qızını ərə verməklə ölkəni məhv etdi. Fransa beləcə məhv oldu - moda, toplar, qeyri-ciddilik və gözəllik ölkəsi.

İngilis kralı vəfat edəndə fransız şahzadəsi - Dauphin Fransanı fransızlara qaytarmaq qərarına gəldi və özünü ölkənin yeni kralı elan etdi. Bununla belə, britaniyalılar qızılgüllər ölkəsi, sevgi mahnıları və dünyanın ən gözəl qadınları kimi ləzzətli bir loxmanın əllərindən sürüşməsinə imkan vermək istəmirdilər. Və sonra Fransaya sahib olmaq üçün yeni zərb edilmiş fransız kralı ilə narazı ingilislər arasında dəhşətli müharibə başladı.

O zaman Jan d'Ark cəmi on altı yaşlı qız idi.Amma siz və mən bilirik ki, o, qeyri-adi bir qız idi.Müqəddəslərlə ünsiyyətdən əlavə - kabus kimi və ya həqiqi, siz və mən heç vaxt bilməyəcəyik - o da çox gözəl idi. ağıllı, müstəqil və Fransanı xilas edəcək qız olduğuna əmindir.Bunu etmək üçün kifayət qədər gücünə sahib olacağına əmin idi.

Buna görə də o, gənc fransız kralına öz görüntüləri və Jeannenin köməyi ilə Fransanın xilasını proqnozlaşdıran müqəddəslərin səsləri haqqında danışdı. Və onun cəsarəti və öz sözlərinə inamı, taleyinə inamı və gücü o qədər inandırıcı idi ki, kral Fransanı azad etmək üçün ona ordu verdi.

Ya bu, doğrudan da onun taleyi idi və başındakı səslər həqiqəti peyğəmbərlik edirdi, ya da onun haqlı olduğuna inam çox güclü idi, amma kişi kaftanı geyinmiş Joan d Ark qalib gəldi!.. İngilisləri elə bil Fransadan qovdu. onlar tamamilə yanıldılar, necə mübarizə aparacağını bilirdilər!.. Fransa yenə fransızlara məxsus idi, zadəganlar yenə sevgi haqqında qayğısızcasına cıvıldaya bilər, dünyanın ən gözəl qadınlarına - fransızlara heç də az olmayan gözəl şeirlər və mahnılar həsr edirdilər - Janna isə davam etdi. ingilisləri öz vətənlərindən daha da uzaqlaşdırmaq.

Lakin Fransanın gənc kralının əylənməyə vaxtı yox idi: Joan of Arc öz sevimli ölkəsini mənfur ingilis işğalçılarından azad edərək qəhrəman oldu. Onun haqqında əfsanələr yarandı, insanlar məsləhət üçün onun yanına gəlirdilər. Və ruhunun dərinliklərində olan padşah qalib gələnin o deyil, Jeanne olduğunu başa düşdü. Bütləşdirilən o deyil, onun haqqında əfsanələr deyil, Fransa kralının özünün edə bilmədiyi bir gənc kənd qızı haqqında danışılır. Qısqanclıq, paxıllıq və kin padşahın ruhunu dişləyirdi, buna görə də o və onun məsləhətçiləri burqundiyalıların Jeanne'i tutduqları və sonra onu ingilislərə satdıqları bir tələ qurdular.

Belə olur ki, Vətəni uğrunda vuruşan, onu düşmənlərdən azad edən qəhrəmanı öz həmvətənləri, sadəcə, onlardan güclü olduğu üçün həmin düşmənlərin əlinə verirlər. Və xalqın öz sevdiklərinin heyranlığını və pərəstişini itirməkdən qorxurlar.

Bəs ingilislər... Bəs ingilislər? Onlar Jeanni cadugərlikdə ittiham etdilər, çünki o vaxtlar İngiltərədə insanlar pis ruhlara və cadugərlərə inanırdılar. Və Jeanne, xatırladığımız kimi, müqəddəslərlə necə danışmağı bilirdi ...

O, cadugərlikdə günahkar bilindi - o günlərdə belə bir ittihamı sübut etmək çətin deyildi. Evdə qara pişiyin olması kifayət idi və Jan d'Ark müqəddəslərlə danışırdı.Bu qara pişik deyil!Hətta bu haqda düşünməyə dəyərdi. heç nə haqqında. "Əlbəttə ki, bir cadugər" dedi İngilis inkvizisiyası və bir cümlə elan etdi: qızı açıq şəkildə dirəkdə yandırmaq.1431-ci il mayın 30-da on doqquz yaşlı bir qızın həyatı belə dəhşətli sona çatdı.

Lakin onun ölümü ingilisləri elə təqib etdi ki, onlar bu günə qədər özlərini dişləyirlər: Jeanne-nin şəhid olması fransızları o qədər qəzəbləndirdi və mənəviyyatını yüksəltdi ki, onlar sadəcə olaraq mənfur ingilislərə bir şans belə buraxmadılar, Fransanı tamamilə azad etdilər və maşın sürdülər. İngilislər materikdən Böyük Britaniya adasına qədər. Onlar hələ də orada yaşayırlar, nə qədər istəsələr də, artıq Fransanı fəth etməyə çalışmırlar.

Və Zhanna.. Bəs Zhanna? Ölümündən sonra o, Fransanın milli simvolu oldu. Cəsarət və inam nümunəsiöz gücündə, imanında və doğruluğunda. O, azadedicidir.Lakin 1920-ci ildə Katolik Kilsəsi Joan of Arc-ı canonlaşdırdı - onu müqəddəslər sırasına daxil etdi, indi onunla istədiyi qədər bərabər əsasda ünsiyyət qura bilər.

Yüzillik Müharibənin əvvəlində Kapetianlar sülaləsi.
YÜZ İL MÜHARİBƏSİNİN BAŞLANMASI
IV Filipp Sərgi
Louis X
İzabel
Filip V
Çarlz IV
Uşaqları yox idi
Edvard III
Filipp VI
Valois

Fransadakı ingilis mülkləri

İNGİLİS DİLİ
FRANSA
Flandriya
Simvol
İngiltərə
Akvitaniya
Simvol
Fransa

Müharibənin səbəbləri

MÜHARİBƏNİN SƏBƏBLƏRİ
Sülalə iddiaları
ingilis kralları.
Fransanın birləşməsinin başa çatması
ingilislər tərəfindən maneə törədildi
mülklər.
İqtisadi və siyasi
İngiltərə və Fransa arasında rəqabət

Yüzillik müharibənin mərhələləri

YÜZ İL MÜHARİBƏSİNİN MƏRHƏLƏLƏRİ
I mərhələ – 1337-1360 – Fransa hər şeyini itirir
böyük döyüşlər
Mərhələ II – 1369-1396 – Fransız uğurları, qayıdış
demək olar ki, bütün mülkləri.
III Mərhələ – 1415-1428 – İngiltərə tərəfindən yaradılması
əhəmiyyətli üzərində nəzarət
Fransa ərazisinin bir hissəsi.
IV mərhələ - 1429-1453 - müharibənin gedişində dönüş nöqtəsi,
İngilislərin ölkədən qovulması
Fransa ərazisi

Joan of Arc

JOAN OF ARC

Janna kəndli ailəsində anadan olub. Onun uşaqlığı Fransa üçün çətin dövr olub
Yüzillik Müharibə; Bütün ölkəyə bir peyğəmbərlik yayıldı: “Bir qadın Fransanı, qızını məhv etdi
səni xilas edəcək." Təxminən 1424-cü ildə Jeanne görüntülər görməyə başladı: St. Archangel Michael, müqəddəslər
Ketrin və Marqarita, Jeanne'i işğal olunmamış İngilislərə getməyə inandırdı
Fransanın cənubunda qanuni kral VII Çarlza göndərin və ölkəni xilas edin.
Jeanne'nin missiyası
6 mart 1429-cu ildə Jeanne VII Karlzın qaldığı qalaya gəldi və ona "səslərinin"
ona xəbər verdi: İngilislərin çatmasına mane olan Orlean mühasirəsini qaldırmaq üçün Tanrı tərəfindən seçilmişdi.
cənuba, sonra kralı Fransa krallarının tacqoyma yeri olan Reymsə gətirin. Janna inandırmağı bacardı
Çarlz və onu ordu ilə Orleana göndərdi. Bu şəhərə gələndə (29 aprel 1429)
Artıq söz-söhbət onun Fransanı xilas edəcək qız olduğunu iddia edirdi. Bu ordunu ruhlandırdı və
Jannanın özünün də iştirak etdiyi bir sıra döyüşlər nəticəsində 1429-cu il mayın 8-də mühasirə götürüldü.
Fransız qoşunlarının mühasirənin qaldırılması və sonrakı qələbələr seriyası fransızları inandırdı ki, Tanrı
səbəbini haqlı hesab edir və onlara kömək edir. Reymsə qarşı sonrakı kampaniya çevrildi
kral ordusunun zəfər yürüşü. İyulun 17-də Çarlz VII Reymsdə taclandı və bu müddət ərzində
təntənəli akt, Jeanne onun üzərində bir pankart tutdu.
1429-cu ilin avqustunda fransızlar ingilislər tərəfindən işğal edilən Parisə doğru irəliləməyə başladılar. Almağa çalışır
uğursuz oldu və Jannanın təkidinə baxmayaraq kral qoşunları geri çəkildi. Payızda -
1429-cu ilin qışında və 1430-cu ilin yazında Jeanne düşmənlə bir sıra kiçik atışmalarda iştirak etdi və 23 may 1430-cu ildə əsir düşdü.
ingilislərə əsir.
Sınaq və ölüm
O, Rouen şəhərinə aparıldı və 9 yanvar 1431-ci ildə inkvizisiya qarşısına çıxdı. O, ittiham olunurdu
cadu və bidət: İngilislərə tabe olan ruhanilər, bununla da onların səbəb olacağından irəli gəlirdilər.
Çarlz VII-yə zərər, çünki bu halda o, bidətçi və cadugər kimi taclanacaqdı. Janna
nadir cəsarət və bacarıqla özünü müdafiə etdi, lakin 2 may 1431-ci ildə ona qarşı ittiham irəli sürüldü.
cadugərlik (bidət ittihamları ləğv edildi) və “səslərə” və geyməyə inanmaqdan imtina etmək təklif edildi.
kişi geyimləri. Ölümün acısı ilə o, taxt-tacdan imtina etməyə razılaşdı və mayın 28-də hökm oxundu
ömürlük həbs. Halbuki, həbsxanada onun üstünə kişi paltarları tikilirdi, yəni
cinayətin təkrarlanması avtomatik ölümlə nəticələndi. Aşkar təxribata baxmayaraq, Zhanna
könüllü olaraq kişi paltarı geyindirdiyini, imtinanı geri götürdüyünü və peşman olduğunu bildirib. iki
gün sonra o, Ruenin bazar meydanında diri-diri yandırıldı.
1455-1456-cı illərdə Burjda Jan d'Arkın ölümündən sonra reabilitasiyası prosesi baş verdi.1920-ci il mayın 16-da o,
Katolik Kilsəsi tərəfindən müqəddəsləşdirildi.

Sual!

SUAL!
Niyə Zhanna d, Arc
İngilisləri məğlub edə bildi,
və fransız kralları və
zamanı generallar
uzun müddət dözdü
bir-birinin ardınca məğlubiyyət?

Yüz illik müharibənin döyüşləri

YÜZ İL MÜHARİBƏSİNİN DÖYÜŞLƏRİ
1340 - Sluys döyüşü

Yüz illik müharibənin döyüşləri

YÜZ İL MÜHARİBƏSİNİN DÖYÜŞLƏRİ
1346 - Crecy döyüşü

Yüz illik müharibənin döyüşləri

YÜZ İL MÜHARİBƏSİNİN DÖYÜŞLƏRİ
1356 - Poitiers döyüşü

Yüz illik müharibənin döyüşləri

YÜZ İL MÜHARİBƏSİNİN DÖYÜŞLƏRİ
1415 - Agincourt döyüşü

Joan of Arc

JOAN OF ARC
Niyə ingilislər
xəyanət etdi
Jeanne məhkəməyə
inkvizisiya?

Evdə:
§ 20, oxuyun, suallara cavab verin
yüzillik müharibənin nəticələrini dəftərə yazın.

Parisin tam mərkəzində, Luvr və Tuileries bağının yaxınlığında döyüş atında və əlində bayraq olan bir qızın qızıl abidəsi var. Parlaq atlı qadın XV əsrdə ölkənin məhv olmasına imkan verməyən Fransanın milli qəhrəmanı Joan d Arcdır.Rus yazıçısı və filosofu 1938-ci ildə İkinci Dünya Müharibəsi ərəfəsində məşhur qız haqqında yazırdı. : "Əgər Joan həqiqətən Fransanı xilas etdisə, deməli o, Avropanı da xilas etdi, çünki iyirminci əsrdə Fransasız Avropanın olmadığı on beşinci əsrdən daha dəqiqdir." Mövcud məlumatlarda çoxlu boş yerlərin olmasına baxmayaraq Bakirə Jeanne'nin həyatı haqqında və əgər tarixi həqiqət varsa, o, çoxdan bədii ədəbiyyatla qarışıb, o, bütün fransızların sevimlisi və dünya tarixinin ən maraqlı şəxsiyyətlərindən biri olaraq qalır.

Uşaqlıq, yeniyetməlik, müharibə

Orta əsrlər 1412-ci ildə Fransanın şimal-şərqindəki kiçik Domremi kəndində Jan d'Arkın anadan olduğunu güman edirlər.XV əsrin əvvəlləri İngiltərə ilə Fransa arasında yüzillik müharibənin (1337-1453) qızğın vaxtı idi.Fransız krallığı böyük əziyyətlər çəkdi. itkilər verdi və tam məğlubiyyətə yaxınlaşdı.Vəziyyəti 1420-ci ildə Fransa kralı Bavariya kralının arvadı İzabellanın Troyada imzaladığı müqavilə daha da gərginləşdirdi.Müqaviləyə əsasən, İngiltərə hökmdarı V Henrix VI Karlın ölümündən sonra. Dəli Valua (iki il sonra baş verdi), İzabella və VI Karlın oğlunun böyüməsinə baxmayaraq, Fransa taxtının varisi elan edildi.Bu müqavilə Fransanın İngiltərəyə faktiki ilhaqı oldu və

ölkə yavaş-yavaş üç yerə parçalanmağa başladı: cənub Valua sülaləsinə sadiq qaldı, şimal ingilislərin nəzarətinə keçdi və Burqundiya müstəqilliyini qorumağa çalışsa da, yenə də İngiltərəyə üstünlük verdi.

Gələcək milli qəhrəman varlı kəndli ailəsində böyüdü və uşaq ikən yaşıdlarından heç də fərqlənmirdi: əl işləri görür, qoyun otarır və müntəzəm olaraq kilsəyə gedirdi. Jannanın həyatı ilə bağlı hekayələrinin qeydləri ilə sağ qalan məhkəmə dindirmə protokollarına əsasən, 13 yaşından o, daim İlahi səsləri eşitməyə başladı. Qeyd etmək lazımdır ki, orta əsr Katolik Avropası üçün adi insanlar arasında İlahi elçilərə tez-tez rast gəlinirdi: özünə hörmət edən hər bir kənd öz görücünü, hətta ikisini də təmin edə bilərdi. Mələklər qıza dedilər: “Rəbb fransız xalqına çox yazığı gəlir. Janna, sən Fransaya getməlisən!” Janna səsləri eşitməyə başladıqdan sonra daha tez-tez kilsəyə getməyə və bu səslərin kimdən gələ biləcəyini anlamağa çalışaraq daha çox dua etməyə başladı.

Fransanı İngilislərdən həqiqətən xilas etməli olduğuna inanan Jeanne, ona mütləq bir ordu verəcək Dauphin Charles VII-ə gedən yolda valideynlərinə onu təchiz etmək üçün yalvarmağa başladı. Qızın doğma kəndində tapılan qeydlərə görə, Zhanna məskunlaşa və ev işlərinə başlaya bilməsi üçün hətta zorla evləndirildi. Bununla birlikdə, nikahı pozmaq istəyən ilk kişi, Zhanna'nın nikah borcunu yerinə yetirməkdən daim imtina etməsini sevməyən yeni qurulmuş əri idi. Onlar yeni evlənənləri ayıra bildilər - orta əsrlər üçün demək olar ki, görünməmiş bir hadisə.

Valideynlərinin ona kömək etmədiyini anlayan qız 16 yaşında evdən qonşu Vaukulyor şəhərinə, atasının dostu, kapitan de Baudrikurtun yanına qaçdı. Jeanne də ondan Daupinlə görüşməyə kömək etməsini xahiş etdi.

Əvvəlcə de Baudrikourt Allahın elçisinin hekayələri haqqında olduqca istehzalı idi, lakin bir müddət sonra ona adamlar və avadanlıq verməyə razı oldu. 1429-cu ildə de Bodrikurtun iki əsgəri ilə Chinon qalasına gedən Jeanne təhlükəsizlik üçün paltarını kişi kostyumuna dəyişdi və saçını kəsdirdi.

Bu zaman VII Çarlza artıq bir kənd qızının özünü Fransanın gələcək xilaskarı elan edərək ona tərəf getdiyi barədə məlumat verilmişdi. Saray əyanları ilə məsləhətləşdikdən sonra gənc Valois çağırılmamış qonağı demək olar ki, "Psixika Döyüşü" ndə olduğu kimi sınamaq qərarına gəldi: nəhayət Chinon'a çatanda Dauphin gizlənəcək və qızın padşahını axtarmasına icazə verəcəkdir. Qızı qalada görən bir çox xanım dərhal kişi paltarı geyindiyi üçün onun haqqında şeytani bir şey olduğuna qərar verdi. Jeanne sınaqdan keçə bildi: zalın astanasını keçən kimi izdihamın arasından Çarlz VII-ni dərhal tanıdı. Qonaq onu kənara çəkərək ehtirasla pıçıldadı ki, mələklər ona Dofini Fransa kralı etməyi tapşırıblar. Valua haqlı olaraq qeyd etdi: Fransız hökmdarlarının adətən tac qoyduğu Reymsə çatmaq üçün Orleanı mühasirəyə alan ingilis qoşunlarından keçməli olacaqlar. Bunu eşidən Janna dərhal

ona Orleanın azad edilməsinə səbəb olacaq bir ordu verməsini xahiş etdi: bəli, o, döyüş sənətində təhsil almamışdı və əlində qılınc tutmadı, amma müqəddəslər onu qorudu.

Çarlz VII üçün bu cür çıxışlar olduqca əyləncəli görünürdü, üstəlik, o, Fransa taxtını tutmaq istəyi ilə bağlı idi, bəlkə də, heç ala bilməyəcək. 1420-ci illərin sonlarında Troya müqaviləsindən sonra ingilislərin əlinə keçən Fransa torpaqlarını həmin vaxt vəfat etmiş V Henrixin oğlu körpənin regenti Bedford hersoqu VI Henrix idarə edirdi. Çarlz VII, ingilislər Fransanı tərk etsələr belə, onun hələ də taxt-tac hüququ yoxdur, çünki o, Dəli VI Çarlzın qeyri-qanuni oğludur və naməlum hersoqdan Bavariyadan olan azad izabella tərəfindən doğulub. Əgər Allahın elçisi ona padşah tac qoysa, Daupin fikirləşdi ki, insanların gözündə ona yuxarıdan gücün verilməsi yaxşı əlamət olardı.

Növbəti üç həftə ərzində ən yaxşı ilahiyyatçılar Jeanne'nin kimin səslərini, mələkləri və ya cinləri eşitdiyini müəyyən etməyə çalışdılar. Yeri gəlmişkən, bütün kilsə sınaqlarında qıza eyni suallar verildi: mələklər hansı dildə danışır? Onlar necə görünürlər? Özlərinə nə deyirlər? Və o, həmişə cavab verdi: əlbəttə, fransızca, çünki Allah Fransanın tərəfindədir, mələklər gözəl görünüşə malikdirlər və ətirlidirlər, mənimlə Archangel Michael, Saint Catherine və Saint Margaret var. Yenə də Jeanne-nin "günahsızlığına" dair sübut kifayət deyildi və o, 1429-cu ildə ilk sorğu-suallardan sonra da yandırıla bilərdi. Ancaq sonra - çox güman ki, Dauphinin şəxsi xahişi ilə - o, əslində Allahın elçisi kimi tanındı və sülhlə azad edildi. Bunun ardınca başqa bir prosedur başladı. Mələk səslərini eşidən qızlar təkcə ruhda deyil, bədəndə də saf olmalıdırlar, çünki mamaçaları Jeanne-ni yoxlamaq üçün Çinona dəvət etdilər. Bütün lazımi məlumatlar toplandıqdan sonra VII Karl nəhayət, Joan d'Arca doqquz minlik ordu verdi, onun üçün zireh düzəltməyi əmr etdi və onu Orleana göndərdi.

Qan tökülməsinin qarşısını almaq istəyən Jeanne dörd dəfə onun adından Bedford Hersoquna Fransa ilə sülh tələb edən məktublar göndərməyi xahiş etdi. Regent bütün tələbləri rədd etdi. Sonra döyüşçü əsgərləri döyüşə aparmalı oldu.

1429-cu il mayın 4-də fransız qoşunları Yüzillik Müharibədə uzun illər davam edən məğlubiyyətlərdən sonra ilk böyük qələbəsini qazandılar. Bu hadisə nəinki mühasirənin bir hissəsinin qaldırılmasına kömək etdi, həm də əsgərlərin mənəviyyatını xeyli yüksəltdi.

Bir neçə gün sonra, mayın 7-də, Tourelles Qülləsi döyüşü zamanı, Jeanne körpücük sümüyünün üstündən yaralandı və fransızlar yenidən soldu. Onlar fikirləşdilər ki, bu necə Allahın elçiləridir, əgər zirehdə belə asanlıqla silahla tutulurlarsa? Qız müstəqil olaraq oxunu yaradan çıxarandan sonra yenidən atına minib döyüş meydanına çıxdı. Yeri gəlmişkən, fransız əsgərlərinin qeyd etdiyi kimi, Dauphin məhkəməsində Jeanne olduqca nazlı idi, döyüşə bilməməsindən danışırdı; əslində, silahlarla işləməkdə o qədər də pis deyildi. Mayın 8-də Orleanda fransızların ingilislər üzərində tam qələbəsi oldu, bundan sonra Joan d Ark Orlean qulluqçusu adlandırılmağa başladı.Joan söz verdiyi kimi Reyms Katedralində öz hökmdarını taclandırdı.Və onun qələbəsinə görə o, yeni padşahdan daha çox at və doğma kəndindən vergilərin ləğvini istədi.

Təkcə Orlean kifayət deyildi. Tam üstünlüklərini təsdiqləmək üçün fransızlar Parisi də azad etməli idilər. Şəhərin Orleandan qat-qat yaxşı möhkəmləndirilmiş olduğunu bilən d'Ark VII Karldan ona daha çox əsgər verməsini xahiş etdi.Lakin tarixçilərin qeyd etdiyi kimi, kral ordunun artırılmasına pul xərcləməkdən imtina etdi.Avqustun sonunda Paris divarlarına yaxınlaşaraq. 1429, Jeanne, bir neçə nəfəri ilə birlikdə ordu uğursuzluğa düçar oldu və geri çəkildi.Bayraqdar d'Ark öldürüldü, qızın özü isə ağır yaralandı. O, tam sağalana qədər sonrakı hərbi kampaniyaları tərk etməli oldu. Fransızlar Jannanın Orleandakı qələbədən sonra çox qürurlandığını və indi müqəddəslərin ona kömək etmədiyini söyləməyə başladılar.

Heyf ki, bizim deyil

1430-cu ilin mayında d'Ark İngilis silahdaşları - Burqundiyalılar tərəfindən işğal edilmiş Compiegne mühasirəsinin qaldırılmasına kömək etmək qərarına gəldi.Döyüşlərin birində o, əsir düşdü və azad edilməsi üçün 10 min livr tələb etdi - onlar tərəfindən çox böyük bir məbləğ. standartlar.

Valois mövzu üçün pul ödəməkdən imtina etdi və 1430-cu ilin noyabrında ingilislər onu satın aldılar.

Yeri gəlmişkən, Fransanın baş müstəntiqi Allahın elçisinin daha az pul müqabilində təhvil verilməsini tələb etdi. Daha sonra onun qubernatorlarından biri Jan Lemaitre Orlean Qızının məhkəməsində hakimlər arasında olacaqdı.

Fransanın şimalındakı Rouen şəhərində Joan d Arc ingilislərə təhvil verildikdən sonra müvafiq siyasi məzmun daşıyan başqa bir kilsə məhkəməsi baş tutdu: “Əgər kilsə onun qoşunlara rəhbərlik etdiyini və Şarl Valuanı Fransa kralı kimi tac qoyduğunu etiraf etsəydi. Reims, cinlərə tutulmuş qız, o necə olacaq, onun üçün və bütün Fransa üçün ayıbdır!” - deyə bizə çatan qeydlərdən biri deyir.Tarixi sənədlərə görə, bütün dindirmələr zamanı Jeanne özünü ağıllı və nikbin aparır, ondan yalnız Allahın və mələklərin üstündə durduğunu, ondan əl çəkməyəcəyini təkid etməyə davam edirdi.Və əsgərlərdən biri. indiki hətta qışqırdı: "Bu qızdır, təəssüf ki, bizim deyil!" - fransız tarixçisi Qaskey yazırdı.

“Birtçi, mürtəd, bütpərəst”

Uzun araşdırmalardan sonra kilsə məhkəməsi Joan of Arc-ı edam cəzasına məhkum etdi.Belə bir fikir var ki, orta əsrlərdə kilsə ilə razılaşmayanların hamısı dərhal dirəyə gətirilirdi.Və əgər bu, cadugər və cadugərlər olduğu iddia edilənlərlə bağlı olarsa, cadugərlərdən, bidətçilərdən, əksinə, edamdan xilas etmək tələb olunur, onu öz əqidəsindən əl çəkməyə məcbur edir və kanonik inanca çevirir.Kilsə öz üstünlüyünü belə təsdiq edirdi.Papa III İnnokentinin inkvizitorlara müraciəti qorunub saxlanılmışdır. : "Mömin və ağıllı insanlar bidətçinin cəhənnəm odundan qurtulacağını vəd edərək onu etiraf etməlidirlər."

Adətən yalnız ən barışmaz fanatiklər yandırılırdı, onlar heç bir halda öz fikirlərindən imtina etmirdilər, məsələn Giordano Bruno.

Qızı atəşə aparan hakimlər bir daha onun kilsəyə tabe olmaq istəyib-istəmədiyini soruşdular, lakin o, bir daha imtina etdi. Ancaq ölüm hökmü oxunarkən, Janna birdən qışqırmağa başladı ki, o, hər şeydən imtina edib Kilsədə qalır. Qızın savadsızlığına görə hələ də oxuya bilmədiyi bu cür hallar üçün əvvəlcədən hazırlanmış kağızı dərhal ona sürtdürdülər. Orada deyilirdi: o, insanları narkotika verməkdə günahını etiraf edəcək və ömürlük çörək və su ilə həbs olunacaq. Orlean qulluqçusu kağız parçasına nəsə cızdıqdan sonra onu yenidən həbsxanaya apardılar.

Orada bir neçə ildən sonra ilk dəfə yenidən qadın paltarı geyindi. Buna baxmayaraq, heç bir həftə keçməmişdi ki, Joan d Arc ağlamağa, özünə və inancına xəyanət etdiyini söyləməyə və adi kişi kostyumunun ona qaytarılmasını tələb etməyə başladı.Onun imtinasını heç kim bağışlaya bilməz.30 May. 1431-ci ildə üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində üzərində, “Heretic, mürtəd,, bütpərəst, Köhnə bazar, Köhnə bazar, yenidən, hökm oxunmuş Köhnə bazar, bir daha hökm elan, və yanğın. yandırıldı.Yeri gəlmişkən, bəzi xüsusilə humanist cəlladlar qurbanın işgəncə saatlarını qısaltmaq üçün odun üstünə quru saman qoydular - buna görə də məhkumlar od bədəninə çatmamış tüstüdən boğula bilsinlər. gün iskele xüsusi olaraq çox hündür quraşdırılıb ki, heç kim ona çata bilməyib.Onun edam edildiyi vaxt, ehtimal ki, Joan d'Arc cəmi 19 yaşında idi.

Ölümdən sonra həyat

Edamın şahidləri Orlean Qızının həyatının son dəqiqələrində baş verdiyi iddia edilən möcüzələri xatırladılar: kimsə qızın ağzından ağ göyərçin uçduğunu, kimsə alovda "İsa" hərflərini gördüyünü söylədi. Edamdan sonra onlar yandırılmış bidətçi haqqında unutmağa başladılar, lakin 1430-cu illərin sonlarında yalançı Joan Orleanda görünəndə yenidən xatırladılar. Qız hamıya deyirdi ki, Allah onu diriltdi və onlar ona inandılar. Fırıldaqçı əsl Jeanne kimi görünürdü, o, məharətlə ata minir və silahlarla işləyirdi.

Qız hətta əsl Orlean Qızının qardaşları tərəfindən tanındı. Möcüzəvi şəkildə xilas edilmiş qəhrəmana zinət əşyaları təqdim edilməyə və mükafatlar verilməyə başlandı.

Yenə də yalançı Jeanne yenə də sonradan ödədiyi kiçik bir şeyə düşdü.

Fransa kralı VII Çarlz Jan d'Arkın edamından sonra, görünür, vaxtaşırı vicdan əzabı çəkirdi, çünki onu taxt-taca gətirən adamı amansız ölümdən xilas etmək üçün heç nə etməmişdir. indi deyək ki, Orlean reabilitasiya qulluqçusu Valois işi yenidən nəzərdən keçirməyi bacardı və 1456-cı ildə Joan bütün bidət ittihamlarından təmizləndi.

Uzun müddət onun müqəddəs və milli qəhrəman kimi statusu monarxiyanın süqutuna qədər şübhə doğurmurdu. İlk respublikaçılar Orlean Qızını yalnız kral hakimiyyəti ilə, bakirəlik kultunu isə keçmişin qalıqları ilə əlaqələndirirdilər. 19-cu əsrin ortalarında fransızlar qərar verdilər: d'Arcın hansı sistemi dəstəkləməsinin əhəmiyyəti yox idi, əsas odur ki, o, sadə xalqın qəhrəmanı idi.

1909-cu ildə Orlean Qızı Blessed ləqəbini aldı. Eyni zamanda, çox çətin bir məsələ olduğu ortaya çıxan Joan of Arc-ın kanonizasiyası haqqında daima söhbət gedirdi.

Mövcud qanunlara görə, kimisə müqəddəs elan etmək üçün şahidlərdən möcüzələrin sübutunu təqdim etmək lazımdır.

Təbii ki, iyirminci əsrdə qız görənləri tapmaq mümkün deyildi. Bununla belə, o, iki qadının möcüzəvi şəfalar haqqında hekayələri əsasında kanonlaşdırılmışdır. Orlean Qızına edilən uzun dualardan sonra biri ayağındakı yaraları sağalda bildi, digəri isə ürək sızıltılarından qurtula bildi. Bundan əlavə, fransızlar Birinci Dünya Müharibəsi illərində milli qəhrəmanlarını daim xatırlayırdılar: qadın döyüşçü obrazı yenidən çox populyarlaşdı və tez-tez plakatlarda əks olundu. 1920-ci ildə Roma Kilsəsinin qərarı ilə Jan D'Ark müqəddəs kimi tanınıb.Hər il mayın 8-də Fransa öz sevimlisinə hörmətlə yanaşır, qızın qoşunları Fransanın azadlığına necə apardığını xatırlayır.

Elm bölməsinin digər materialları ilə səhifələrimizdə tanış ola bilərsiniz

Altı əsr əvvəl, cəsur ürəkli bir yeniyetmə qız, Yüzillik Müharibə zamanı Fransa ordusunu qələbəyə çatdırmaq üçün qaranlıqdan çıxdı. 1431-ci ildə odda yandırılan Joan of Arc haqqında bildiklərimizin çoxu uzun müddətdir mövcud olan qərəz və yanlış təsəvvürlərə əsaslanır.Aşağıda siz Orlean Qızı ilə bağlı sizi təəccübləndirə biləcək ümumi qəbul edilmiş faktlarla tanış olacaqsınız.

1. Joanın əsl adı Jeanne Rommy, Jeanne Tarque və ya Jeanne de Voughton idi, lakin heç birinin altında məşhur deyildi.

Jeanne soyadından gözlənildiyi kimi Dark adlı bir şəhərdə anadan olmayıb. O, Fransanın şimal-şərqindəki Domremi kəndində böyüyüb. Onun atası əkinçi, anası isə dindar katolik idi. 1431-ci ildə Joanın məhkəməsi zamanı o, özündən yalnız Jeanne la Pucelle kimi danışdı və ilk andan etibarən onun əsl adını bilmədiyini göstərdi. Daha sonra atasının adının Jak d'Ark, anasının adının isə İzabelle Rommy olduğunu izah etdi və əlavə etdi ki, onun kəndində qızlar tez-tez analarının soyadlarını götürürdülər.Orta əsrlərdə Fransada soyadlar sabit deyildi və çox da geniş yayılmırdı. istifadə edilmişdir."Rummy" sözü sadəcə olaraq Romaya və ya dini əhəmiyyət kəsb edən başqa yerə həcc ziyarətinə getmiş şəxsi ifadə edirdi.Başqa mənbələrə görə, onun anasının adı İzabel de Woughton ola bilər.

2. Hazırda bəzi elm adamları Joan of Arca epilepsiyadan tutmuş şizofreniyaya qədər müxtəlif diaqnozlar qoyurlar.

Təxminən 12-13 yaşlarında Jan d'Ark səsləri eşitməyə və görüntülər görməyə başladı və bunu Allahdan gələn əlamətlər kimi şərh etdi.Məhkəmə zamanı o iddia etdi ki, mələklər ona əvvəlcə kilsəyə getməyi və saleh həyat sürməyi əmr ediblər.Daha sonra Fransanı ingilislərin işğalından qorumağı və Çarlz VII-ni ölkənin qanuni kralı etməyi təklif etməyə başladılar (o zaman o, taxtın tacsız varisi idi).Joan onun görüntülərinin tez-tez parlaq işıqlarla müşayiət olunduğunu iddia etdi, və səslər zəng çaldıqda daha aydın eşidilirdi.Bu təfərrüatlara əsasən, bəzi ekspertlər Jeanne-nin halüsinasiyalar və hezeyanlara səbəb olan çoxsaylı nevroloji və psixoloji xəstəliklərdən, həmçinin miqren, bipolyar pozğunluq və beyin zədələrindən birindən əziyyət çəkdiyinə inanırlar. o, qıcolma və demensiyaya səbəb ola bilən iribuynuzlu vərəmdən əziyyət çəkirdi. Xəstəliyin mənbəyi çiy süd ola bilər.

3. Jeanne fransız ordusuna komandanlıq edərkən hərbi əməliyyatlarda iştirak etməyib

Joan d Arc qorxmaz döyüşçü kimi xatırlansa da, İngiltərə ilə Fransa arasında yüzillik müharibənin qəhrəmanı hesab edilsə də, o, heç vaxt döyüşlərdə iştirak etməmiş və rəqiblərini öldürməmiş, əksinə, kişiləri müşayiət etmiş və bir növ talisman olmuşdur. O, həm də hərbi strategiyaya cavabdeh idi və diplomatik təkliflər verdi (baxmayaraq ki, ingilislər müharibənin nəticəsini diplomatiya yolu ilə həll etmək cəhdlərini rədd edirdilər.) Buna baxmayaraq, Coan iki dəfə yaralandı, ilk dəfə məşhur döyüş zamanı. Orlean kampaniyasında ox onun çiyninə dəydi.Bir dəfə Parisi azad etmək üçün uğursuz cəhd zamanı o, budundan arbaletlə yaralandı.

4. Onun partlayıcı xasiyyəti var idi

Fransız ordusu üzərində nəzarəti bərqərar etdikdən sonra bu yeniyetmə qız hörmətli cəngavərləri danlamaqdan, nalayiq davranmaqdan və hərbi planlarını dəyişməkdən çəkinmədi. O, hətta himayədarlarını ingilislərə qarşı yumşaq davranmaqda ittiham etdi. Şahidlərin sözlərinə görə, dinləmə zamanı o, hətta bir dəfə oğurlanmış ət parçasını yemiş şotland əsgərini vurmağa cəhd edib (Yüz illik müharibə zamanı şotlandlar fransızlarla ittifaqda olub). İddialara görə, o, ordusu ilə birlikdə kampaniyada olan məşuqələri və fahişələri də aparıb. Və ona kobud adlar qoyan və kəndə və inəklərinə qayıtmalı olduğunu söyləyən ingilislərin şəxsi hücumları onun qanını qaynatdı. Cinin xasiyyəti məhkəmə iclaslarının səs yazılarından da görünür. Regional ləhcə ilə fransızca danışan keşiş səslərin onunla hansı dildə danışdığını soruşduqda, o cavab verdi ki, onlar fransızca ondan daha yaxşı danışırlar.

5. Populyar inancın əksinə olaraq, Coan cadugərliyə görə odda yandırılmayıb, ən azı texniki mənada.

1430-cu ildə Jan D'Ark düşmənlərin əlinə keçdi və o, kilsə məhkəməsində mühakimə olundu.Ona qarşı cadugərlikdən at oğurluğuna qədər 70 ittiham irəli sürüldü.Lakin 1431-ci ilin mayında onların hamısı 12-yə endirildi.Əsas İttihamlar bunlar idi: o, kişi paltarı geyinir və Allahla danışdığını iddia edirdi.Ona ömürlük həbs cəzası müqabilində günahını boynuna almağı təklif etdilər.Və Jeanne bu sənədi imzaladı.Ehtimal edilir ki, savadsız Jeanne ona tam olaraq nə qoyduğunu bilmir. adı altında (daha doğrusu xaç) bir neçə gün sonra, bəlkə də mühafizəçilərinin zorakılıq təhlükəsi ilə yenidən kişi paltarı geyindi.Bundan sonra həbsxanasına gələn qəzəbli hakimə dedi ki, yenidən səslər eşitməyə başladı. Məhz bu iki hərəkət Jeannenin dirəyə göndərilməsinə səbəb oldu.

6. 1434-1440-cı illərdə özlərini Joan adlandıran və onun edamdan qaçdığını iddia edən fırıldaqçılar peyda oldu.

Ölümündən sonrakı bir neçə il ərzində Joan-ı təqlid etmək istəyən bir neçə qadından biri Klod de Armuaz məşhur bidətə bənzəyirdi və iddialara görə kişi paltarı geyinərək hərbi kampaniyalarda iştirak edirdi. O, Jeanne'nin iki qardaşı - Jean və Pierre ilə birlikdə bir sxem qurdu, ona görə hamıya Jeanne'nin düşmənlərindən gizlənməyi və bir cəngavərlə evlənməyi bacardığını söylədi, o vaxtdan bəri o, guya təhlükəsiz yaşadı. Üçlük səxavətli hədiyyələr aldı. Onlar bir bayramdan digərinə səyahət edirdilər. Onlar öz hiylələrini yalnız 1429-cu ildə Joanın sayəsində padşah olan VII Çarlza etiraf etdilər.

7. Joan of Arc sayəsində bob saç düzümü 1909-cu ildə ortaya çıxdı və bu gün də məşhurdur.

Coana kişi paltarı geyinib ingilisləri Fransadan qovmağı söyləyən səslər də ona uzun saçlarını kəsdirməli olduğunu deyirdi. O, saçlarını dövrün cəngavərləri arasında adi olan səhifəçi üslubunda geyinirdi və mühafizəçilər onun keçəllərini yalnız edamdan əvvəl qırxırdılar. Və 1909-cu ildə Müsyö Antuan kimi tanınan Polşalı və bərbər öz müştərilərinə indi qısa saç düzümü kimi tanınan saç düzümü verməyə başladı. Onun sözlərinə görə, onun ilham mənbəyi Joan of Arc olub.Bu obraz 1920-ci illərdə böyük populyarlıq qazanıb və kino ulduzları arasında tələbat olub.

Onlar Montero körpüsündə görüşdülər, burada Aube çayı Burqundiya yüksəkliklərindən keçərək Sena çayına tökülür. Böyük Hersoq bir ovuc vassalla birlikdə irəli çıxdı və Dauphin Charles-ın ayaqları altında diz çökdü və bununla da onların ədavətinin sona çatdığını və bundan sonra ingilislərə qarşı birlikdə döyüşəcəklərini göstərdi. Hersoq Jean başını aşağı salan kimi, Dauphinin yaxın adamı Tannquy Duchatel irəli addımladı. Heç kim bir söz deyə bilməmiş, o, hersoqun boynuna zərb alətini endirdi. Qan çay kimi fışqırdı, fəryadlar eşidildi; fransızlardan biri digər burqundiyalının qarnına qılınc soxdu, hersoqun qalan üzvləri əsir götürüldü və zəncirləndi.

Bu, 1419-cu il sentyabrın 19-da baş verdi və növbəti otuz il ərzində Fransanı parçalayan iğtişaşların başlanğıcı oldu. Montero körpüsündəki qətldən əvvəl Fransa krallığının bəlalardan məhrum olduğunu söyləmək olmaz. İngiltərə kralı V Henrixin orduları ölkənin üzərinə ağır şəkildə düşdü; Agincourtda fransız cəngavərlərini məğlub edərək, ingilislər demək olar ki, bütün Normandiyanın ərazisini tutdular. Fransa kralı VI Karl müntəzəm olaraq yayda dəlilikdən əziyyət çəkirdi; Kraliça İzabella öz pozğunluğu ilə tanınırdı və oğlu Dauphini onun üzünə qeyri-qanuni adlandıraraq əyləndi. Qorxmaz İohannın dövründə Alp dağlarından Şimal dənizinə qədər uzanan qüdrətli bir dövlətə çevrilən Burqundiya Fransaya layiqli rəqib idi və hekayənin yazıldığı dövrdə burqundiyalılar kral, kraliça və Parisə sahib idilər.

Dauphin Charles, əlbəttə ki, millətin başçısı kimi regentliyə iddia etmək hüququna sahib idi və iddia etdi. Lakin o, təcrübəli quldurların bütün keyfiyyətlərini daşıyan qraf Armagnac dəstəsinin əhatəsində olan zəif iradəli yaltaq və hiyləgər bir sensualist idi. Onlar Dofinin xəzinəsini talan etdilər, onun gözətçisini pul müavinətlərindən məhrum etdilər və güclərindən o qədər istifadə etdilər ki, parislilər özləri onları şəhərdən qovdular və burqundiyalıları içəri buraxdılar. Və hər yerdə belə idi. İngiltərə Henri Rueni mühasirəyə alanda fransızlar cəsarətlə müdafiə etdilər, lakin şəhər təslim olmaq məcburiyyətində qaldıqdan sonra kralın partiyasına ən dərin nifrət bəsləyən cəngavər və zadəganlardan demək olar ki, heç biri işğalçıya - təkəbbürlüyə beyət etməkdən imtina etdi. yad, lakin nizam-intizamı qorumağa qadirdir və nisbətən dürüst iş aparır.

Bir qəribin təkəbbürü Fransaya qurtuluş yolunu göstərə bilərdi. Müharibəyə başlayan Henri gizli şəkildə Burqundiya hersoqu Jana şahzadə Yekaterina və Normandiyanın cehiz kimi əli ilə razılaşdığını bildirir. Lakin Agincourtdan sonra o, barı qaldırdı və əlavə olaraq Anjou və Brittany üzərində suzerenlik əldə etmək istədiyini bildirdi. Bu anda Tannguy Duchatel ilk dəfə səhnəyə çıxır. Orta əsr sarayında sirr uzun müddət gizli qala bilmədi və Dauphin və onun ətrafı Henrinin tələbləri haqqında tam məlumat aldılar. Duchatel bir təkliflə Duke Jeanın yanına getdi: əgər o, ingilisləri qovmaq üçün ədalətli iş aparsa, kral şurasının rəhbəri olacaq.

Bu, Hersoqu Montero körpüsünə aparan tələ idi. Dauphin Charles və onun tərəfdarları Armagnacs, bir dəqiqə belə Burqundiyalılarla əl sıxmaq niyyətində olmadılar və bunu ən açıq şəkildə göstərdilər. Onların öz hərəkətlərindən tam xəbərdar olub-olmaması ilə bağlı ədalətli sual yaranır, çünki Qorxmaz İohannın mülki və hərbi məsələlərdə öz məharətini sübut edən Filip adlı iyirmi üç yaşında (1419-cu ildə yetkin yaşda hesab olunurdu) oğlu var idi. Çox güman ki, cavab ondadır ki, Çarlz heç vaxt öz ağlı ilə yaşamırdı və onun sevimli Armagnacları yalnız parislilərin öz partiyalarına qarşı hərəkətinə görə qisas almaq haqqında düşünürdülər və nəticələrinə görə beyinlərini sındırmadılar.

Nəticədə Filip burqundiyalıları və onların tərəfdarlarını Arrasda topladı. Müzakirə mövzusu Dauphindən xain qətlə görə qisas almaq idi. Konqres birləşmiş qüvvələrlə alçaq Çarlzla mübarizə aparmaq üçün İngiltərə Henrisi ilə istənilən şərtlərlə sülh bağlamaq qərarına gəldi. Şərtləri irəli sürən Henri qiymətini daha da şişirtdi: o, Şahzadə Ketrindən əlavə onu yarı dəli kralın regenti təyin etməyi və Fransa taxtına irsi hüququnu tanımağı tələb etdi, bunun üçün də onu qovmaq lazım idi. Anasının əclaf adlandırdığı Dauphin. Burgundiya şərtləri qəbul etdi və İngiltərə ilə ittifaqı Bedford hersoqu Con və Henrinin qardaşı Filipin bacısı Anna ilə evlənməsi ilə möhkəmləndi. İngiltərə və Fransanın taclarının eyni əllərə verilməsi halında, müqavilə hər iki xalqla öz qanunlarını və adət-ənənələrini qoruyan müstəsna şəxsi ittifaqı, öz vətəndaşlarından milli hökumətlərin formalaşmasını və hakimiyyətin təhvil verilməsini nəzərdə tuturdu. Fransa kralın ali hakimiyyəti altında Paris parlamentinə.

Bu müqaviləni bağlayan ingilislər və burqundiyalılar Fransanı fəth etməyə başladılar. Uğur onları müşayiət etdi, çünki Fransanın qanuni kralı onların tərəfində idi və Paris burqundiyalıların hakimiyyəti altında idi. Müxalifətin qalıqları səslərini ucaltmaqdansa susdular; daha çox fəal idi və fəaliyyət müharibəni bir sıra mühasirə əməliyyatlarına çevirən şəhərlərin itaətsizliyində özünü göstərirdi. Lakin 1422-ci ilin yayında Fransada Fateh ləqəbli Henri fatehlərə xas olan bir xəstəliyə - həddən artıq işləməyə tutuldu və bu, bir neçə həftə ərzində onu öldürdü. Oktyabr ayında dəli Çarlz da eyni aqibəti yaşadı və bir neçə aylıq körpə İngiltərə kralı VI Henrix və Fransa kralı II Henri elan edildi.

Bedford hersoqu Con Plantagenet hər iki ştatın regenti və himayədarı oldu və hətta bu istedadlı və çılğın fiqurlar ailəsində də onunla rəqabət apara bilənlər az idi. O, vaxtının çox hissəsini Fransa kampaniyasına rəhbərlik etməklə keçirdi, İngiltərəni qardaşı Qlosterli Humphrey'ə buraxdı, o, ona tapşırılan vəzifələrin öhdəsindən gələ bilməyən, yepiskoplar və zadəganlarla mübahisə etdi, buna görə də Con tez-tez müxtəlif çətinliklərdən ona kömək etməli oldu.

Ancaq tarixin əsas hadisələri Fransada baş verdi. Bedford, az adamın müqayisə edə biləcəyi Henry V-dən daha aşağı idi, lakin Burqundiya ilə əla münasibətlər qurmağı bacardı. Onun hərəkətləri elə təəssürat yaratdı ki, o, Fransanı onun maraqlarına uyğun idarə etməyə çalışır. Məhkəmə sistemində islahatlar apardı və Kann Universitetinin əsasını qoydu. Fransızlar "Kral Henriyə tabe olaraq" əyalətlərə qubernator təyin edildi; və naiblər şurası üzvlərinin böyük əksəriyyəti də fransızlar idi. Estates General müntəzəm olaraq toplanırdı və o dövrün salnamələri Bedforddan heyranlıqla danışır. Bir sözlə, o, Fransanın V Henrixin fəth etdiyi hissəsini fəth etməyə müvəffəq oldu. İngiltərə kralı V Henrixə qarşı Ruenin müdafiəsinə komandanlıq edən Guy de Bouthillier, Fransa kralı II Henrixin dövründə Paris şəhərinin sadiq provostuna çevrildi.

Yenə də ingilisləri yalnız cəmiyyətin yuxarı təbəqələri qəbul edirdi və onların altında səssiz müxalifət qalırdı. Bedford barışığa yönəlmiş maarifçi siyasət yürüdürdü, lakin aşağıda bunu həyata keçirənlər nə maarifçi, nə də sülhpərvər idilər. Bunlar işğalçılar, qəriblər, “qodonlar” idi və belə davranırdılar. Şəhərə gələndə yumurta və toyuq, süd və inək götürüb, gözlərinə tuş gələn bütün qadınları zorlayıblar. Fransız dilli burqundiyalılar çox da yaxşı deyildilər; və bu aşağı səviyyədə hadisələr nadir hallarda küçə döyüşləri və qalmaqallar olmadan baş verirdi.

Təbii ki, komandanlığın asayişi qoruduğu böyük şəhərlərdə belə deyildi, lakin ingilis-burqundiya işğalı kəndlərə ağır yük qoymuşdu və müharibənin getdiyi şərait onun şiddətini daha da artırmışdı. İngilislər işğal olunmuş Normandiyada kifayət qədər möhkəm oturmuşdular və xüsusi nəzarət yaratmağa ehtiyac yox idi və Pikardiya və şimal Şampanda Burqundiya hersoqu qanuni hökmdar idi və onu işğalçı hesab etmək olmazdı. Lakin Mendə, Anjuda, İle-de-Fransda, Cənubi Şampanda ara-sıra müqavimət adaları var idi, orda-burda şəhərlərin sakinləri, Daupinləri müdafiə edən ayrı-ayrı qalaların sahibləri üsyan edirdilər. İngilislərin və burqundiyaların dəstələri oraya çəkildi, onları yatırtmaq üçün müxalifət ciblərini axtarır və eyni zamanda, real və ya xəyali - naməlum müxalifətlə qarşılaşdıqlarını bəhanə edərək talayırdılar.

Anglo-Burqundians bu müqavimət adalarını sistemli şəkildə məhv etmək üçün kifayət qədər gücə malik deyildi. İngiltərə iki Qara Ölüm epidemiyasından sağalmağa təzəcə başlamışdı və onun əhalisi təxminən 2 milyon nəfər idi; və o illərdə Fransa ərazisində 20 milyona yaxın insan yaşayırdı. Onlardan bəziləri ingilis tərəfdarı olan burqundiyalılara mənsub idi, lakin fransızların say üstünlüyü böyük idi və Bedford hökmdarlığı dövründə xeyli sayda şotland fransızların xidmətində idi.

Təkcə bu rəqəmlər Fransanın tam fəthinə mane ola bilməzdi. İngiltərə bir vaxtlar əsas əhaliyə nisbətdə eyni dərəcədə kiçik olan Normanların hakimiyyəti altına düşmüşdü və Makedoniyalı İskəndər Bedfordun Fransada yerləşdirə biləcəyi ingilis kontingentindən bir qədər çox olan bir ordu ilə bütün Şərqi fəth etdi. Ancaq yerli şərait nəzərə alınmalıdır. Luaranın cənubundakı ərazi boyunca və onun məcrası boyunca Fransa hökumətinə tabe olan dayaqlar var idi, bu, nə qədər alçaq, bacarıqsız və şəxsi mənafeyinə malik olsa da, öz legitimliyini iddia etmək hüququna malik idi. Nə qədər ki, Fransa ərazinin əhəmiyyətli bir hissəsinə nəzarət edirdi və ordular toplayıb vergilər götürə bilirdi, nə qədər ki, onun inzibati mərkəzi var idi, fəthi tam hesab etmək olmazdı. Məhz müqavimətə nəzarət mərkəzinin olmaması işğalçıların Farsda, daha sonra isə İngiltərədə qalib gəlməsinə səbəb oldu; belə bir mərkəzin məhv edilməsi Las Navas de Tolosadakı qələbəni həlledici etdi.

Həmin dövrdə döyüş üsulları mühüm rol oynamışdır. Təxminən yüz il əvvəl İngiltərə kralı Edvard feodal çağırışını peşəkar əsgərlər tərəfindən uzunmüddətli ödənişli xidmətlə əvəz etmiş və belə bir ordudan ən yaxşı şəkildə istifadə etmək üçün taktiki doktrina hazırlamışdı. Onun taktikası cinahlarda irəli atılan oxatanların paz şəkilli bölmələri arasında yerləşən nizə, qılınc və döyüş baltaları ilə silahlanmış sıx ayaq-silah blokunun formalaşmasına əsaslanırdı. Bu mövqedə ingilislər hücum gözləyirdilər. Oxatanların yaylım atəşinin gücü cəngavər süvarilərini bir yerə yığılmağa məcbur etdi; ağır silahlanmış cəngavərlər ağır itkisiz atəş zonasından keçə bilmirdilər. Müxtəlif dəyişikliklərlə bu dizayn Crecy, Poitiers, Agincourt döyüşlərində və onlarla kiçik döyüşlərdə istifadə edilmişdir. Ödənişli peşəkarlar olaraq, ingilislər uzun kampaniyalar apara bilərdilər. Bir qayda olaraq, hücum gözləyirdilər, çünki düşmənin cəngavər şərəfi ona dayanmamağı əmr etdi.

O dövrdə ingilis kirpisinə qarşı heç bir təsirli vasitə yox idi. Heç bir zireh ingilis uzun yayınından atılan oxa müqavimət göstərə bilmədi; o qədər sürətlə və məsafədən atəş açmağa imkan verirdi ki, digər əl atıcı silahları çox geridə qoyur; və oxatanların hərəkətliliyi o qədər idi ki, ağır silahlanmış döyüşçülər onlara qarşı gücsüz idi. Uzun yayından istifadə erkən gənclikdən öyrədilməli idi, lakin əsasən meşələrlə örtülmüş, sakinlərin adətən ovçuluqla çörəkpulu qazandıqları ölkədə bu çətin deyildi. Peşəkar hərbçiyə çevrilərək, öyrəşdiklərini - oxatma ilə məşğul olmağa davam etdilər. Nəticədə ingilis ordusu döyüşməli olduğu şəraitdə bütün Avropa ordusundan üstün idi və bu həqiqəti yaxşı bilirdi.

Bununla belə, ingilis oxatanları həmişə komandirlərinin istədiyindən az olurdu; üstəlik, mühasirə sənətinə yiyələnməmişlər. Silahlar hələ də möhkəm hörgüdən keçmək üçün çox zəif idi və tarlada istifadə etmək üçün çox böyük idi. Tipik olaraq qalalar mühasirəyə alındı, çünki insan itkisi nəzərə alınmaqla hücumlar çox baha idi və ingilis ordusunun əsas çatışmazlığı işçi qüvvəsi idi.

Beləliklə, Bedfordun hökmranlığı altında Fransadakı müharibə V Henrixin müharibəsini təkrarladı; ara-sıra döyüşlərlə kəsişən uzun bir sıra mühasirələrlə aparıldı. Bu döyüşlərin ən mühümü 1424-cü ildə Verneuildə baş verdi, burada fransızlar böyük bir Şotlandiya kontingentinin iştirakı ilə gənc hersoqu Alenson Janın rəhbərliyi altında əhəmiyyətli bir qüvvə toplaya bildilər. İngilis və Fransız qoşunları arasındakı klassik döyüşdən yeganə fərq, İngilislərə arxadan hücum etməzdən əvvəl Alençonun ingilis karvanına ilkin hücum etmək üçün bir zərbə qüvvəsi ayırması idi. Bedford bunu qabaqcadan gördü və baqaj qatarını qorumaq üçün güclü oxatan qoşunları buraxdı; Onlar zərbə qüvvəsini pərən-pərən saldılar, vəhşiliklə cavab verdilər və Fransa cəbhə xəttini darmadağın etdilər. Alençon tutuldu; Bedford 7 mindən çox fransızın öldürüldüyünü və əsir düşdüyünü bildirdi. Rəqəmlər şişirdilməsə, Verneuil fransızlar üçün Agincourt qədər ağır məğlubiyyət idi.

Beləliklə, köhnə hiylə hələ də işləyirdi. Mühasirə müharibəsi davam etdi, ingilislərin fəth etdiyi torpaqların sərhədi yavaş-yavaş, lakin davamlı şəkildə irəliləyirdi. Yavaş-yavaş, çünki Bedford qardaşının dolaşdığı düyünləri açmaq üçün vaxtaşırı vətəninə baş çəkməli idi. Lakin 1427-ci ildə Bedford geri qayıtmaq və Fransanın idarəçiliyini ələ keçirmək üçün işləri kifayət qədər qaydaya salmağı bacardı. O, Solsberi qrafı Toması bir neçə Burqundiya dəstəsi də daxil olmaqla 5 min əsgərdən ibarət səhra ordusunun başına qoydu və Orleanı mühasirəyə almaq əmrini verdi.

Mühasirə müharibəsi üçün bu, sağlam strateji qərar idi. Orlean Parisə ən yaxın olan Luara əsas keçidini müdafiə etdi; onun hakimiyyətinin simvolu olan Dofinin (Bordonu ingilislər almışdı) əlində qalan ən böyük şəhərlərdən biri idi. Luara Fransanın hərbi tarixində bəzi mistik əhəmiyyətə malik idi. Sonrakı hadisələrdən aydın olur ki, Fransa nə az, nə çox, üç dəfə - 1815, 1871 və 1940-cı illərdə düşmən Luaradan keçə bildikdən sonra təslim oldu; və keçmiş göstərir ki, qotlar şimaldan Şalonda, cənubdan isə Turlarda Mavrlar bu sərhədi keçə bilməyəndə Fransa sağ qaldı.

O dövrdə Orleanın şəhər hissəsi çayın şimal sahilində, döyüş divarı ilə əhatə olunmuşdu. İki möhkəm qülləsi olan başqa bir qala olan Turel çayın ortasındakı adada yerləşirdi, şəhərə daş körpü və cənub sahilində xarici istehkamları olan asma körpü ilə bağlanırdı. Özünü bacarıqlı hərbi lider kimi sübut edən Solsberi şəhərin açarının cənub girişində olduğuna qərar verdi və qüvvələrini ora atdı. Oktyabrın 23-də bir neçə uğursuz cəhddən sonra istehkamı və Turelə hücum etməyi bacardı. Bu mövqelərdə şəhərin əsas küçələri onun silahlarının əhatə dairəsində idi; Qeyd edək ki, artilleriya qüvvələrinin iştirakı ilə həyata keçirilən bu mühasirə əməliyyatı zamanı onlardan yalnız düşmən şəxsi heyətini məhv etmək üçün istifadə edilib.

İngilislər şimal sahilindəki xarici divarların ətrafında altı qala tikdilər, lakin Solsberi onu tamamilə mühasirəyə almaq üçün qoşunlara sahib deyildi. İstehkamlar arasındakı boşluqları atlı dəstələr gəzirdi, bu da qasidlər və ya kiçik konvoylar üçün maneə yarada bilməzdi. Çayın tam qarşısını almaq mümkün olmayıb. Solsberi mühasirəni sərtləşdirməyə qərarlı idi və noyabrın 3-də top gülləsi ilə öldürüləndə artıq planını həyata keçirməyə başlamışdı; onun yerinə Suffolk hersoqu leytenant Uilyam de la Pole keçdi.

O, Aginkur və Verneuil döyüşlərində iştirak etmiş, insanlara komandanlıq etməyə qadir olduğunu, yaxşı diplomat olduğunu sübut etmişdir. Lakin Suffolk mühasirədə olması lazım olduğundan daha az iştirak etdi. İl əhəmiyyətli bir dəyişiklik olmadan keçdi və 1429-cu ilin fevralı gələndə orleanlılar da möhkəmləndirilmiş düşərgələrdəki ingilislər kimi qida çatışmazlığı yaşamağa başladılar.

Bu zaman Bedford Parisdən min oxatan və on iki yüz Paris milisinin mühafizəsi altında olan Lent üçün əsasən siyənək balığı olan qida karvanı göndərir. Onlara Şekspirin əfsanələrində və pyeslərində komik personaj Falstaff adı ilə görünən, əslində isə bacarıqlı bir zabit olan Con Fastolf komandanlıq edirdi. Dauphinin əhatəsində olan biri təchiz edilmiş konvoydan xəbər tutdu və Count Clermont, tələsik 4 min nəfərdən ibarət bir dəstə ilə onu keçmək üçün yola düşdü. Fevralın 12-də Rouvray yaxınlığında Fastolfla qarşılaşdı və qeyri-adi ingilis-fransız döyüşü baş verdi. Fastolf arabaları bir dairədə düzdü (görünür, o, husilərin Bohemiyada bunu etdiyini eşitdi), oxatanları siyənək çəlləyinə, nizəçiləri isə arabaların arasına qoydu. Klermonlu fransızlar bu qeyri-adi müdafiə metodunun öhdəsindən gələ bilmədilər; dəstə sarsıdıcı məğlubiyyətə uğradı və bununla da son fransız səhra qoşunları yoxa çıxdı.

Orlean mühasirəsi

15-ci əsrin əvvəllərində insanlar dini təcəssüm etdirdilər. Ən dərin insan istəklərinə cavabdeh olan yaxşı mələklərin və pis ruhların mövcudluğu hamı tərəfindən qəbul edildi. Böyük Fateh Henri ögey anasını cadugərlik etməkdə və pis ruhların köməyi ilə ərinə zərər vurmaqda çox ciddi ittiham etdi. Ona görə də təəccüblü deyil ki, Lotaringiya ilə həmsərhəd Domremi kəndindən olan varlı bir kəndlinin qızı Joan d'Arc səsləri eşidəndə onların cənnətdən ona göndərildiyinə qərar verdi. ona inanırdılar.

Səslər Müqəddəs Maykl, Müqəddəs Marqaret və Müqəddəs Yekaterinaya məxsus idi; ən tez-tez Zhanna zəng çaldığını, onu kilsəyə dua etmək üçün çağırdığını eşidəndə ziyarət etdilər. O, bu müqəddəs ayini səmimi sədaqət və tükənməz qeyrətlə yerinə yetirirdi. Ailəsi Dauphinin arxasında dayanmışdı; Məlumdur ki, onlar bir dəfə qarətçi Anglo-Burqundian quldur dəstələrindən xilas olmaq üçün qalada gizlənməli olublar. Orleanın mühasirəsi xəbəri gələndə səslər daha dəqiq danışır və daha israrlı olur. Qıza dedilər ki, o, evi tərk etməlidir, çünki Allah onu ingilisləri mühasirəyə alınmış şəhərdən qovmaq və Fransanın qanuni hökmdarı kimi Reymsdə Dauphinin tacqoymasına nail olmaq üçün öz aləti kimi seçmişdi. O vaxt Jannanın on səkkiz yaşı var idi, o, uzun boylu, qara saçlı, çox yaraşıqlı deyil, güclü bir qız idi.

Janna valideynlərinə taleyi haqqında danışanda əvvəlcə qəzəbləndilər, sonra kədərləndilər - hərbi düşərgəyə düşməkdənsə boğulmaq daha yaxşı olardı: hər kəs bunun on səkkiz yaşlı bir qız üçün nə demək olduğunu çox yaxşı bilirdi. . Jeanne'nin qəzəbi və yalvarışları boşa çıxdı; lakin sonra əmisi onu dofinistlərin yerli lideri de Bodrikurtun yanına Vaucouleurs'a apardı. O, Coanın ilahi missiyası haqqında onu cəngavər zirehini geyməyə və onun ciddi, ehtiraslı çıxışlarının təsiri altında yoxa çıxan Fransanı xilas etməyə çağıran sözlərini şübhə ilə qarşılamışdı və qız xristianın bütün vəzifələrini səbirsizliklə yerinə yetirmişdir. şübhəsiz hörmət və səmimiyyətdir. Nəzərə almaq lazımdır ki, gəzən rahiblər İngiltərə-Burqundiya boyunduruğundan ilahi qurtuluşu təbliğ edərək ölkə daxilində gəzirdilər və qız cənnət alətinə çevrilə bilərdi. Vaucouleurs sakinləri ona at və zireh almaq üçün toplaşdılar və de Baudricourt, Jeanne ilə birlikdə o vaxt Dauphinin iqamətgahının yerləşdiyi Chinon'a yoldaş təqdim etdi.

Orada Janna daha böyük inamsızlıqla üzləşdi. Bu inamsızlığı sarsıdan ilk hadisə padşahı tanıyanda baş verdi. Jannı üç yüzdən çox insanın toplaşdığı salona apardılar; orada, yaxşı geyinmiş saray əyanları arasında təvazökar geyinmiş Karl da var idi. O, birbaşa Daufinin yanına getdi və dedi:

- Allah sizə uzun ömür versin, zadəgan bəy.

"Mən suveren deyiləm" dedi Karl.

- Rəbbin adı ilə, əfəndim, siz və başqa heç kim bizim hökmdarımızsınız. Orleanı azad etmək üçün mənə bir ordu verin və tacqoyma mərasiminiz üçün sizi Reymsə müşayiət edim. Bu, Allahın iradəsidir.

Karl heyrətləndi, Jeanne-ni kənara çəkdi və özəl olaraq ondan işarə göstərməsini istədi. İşarə üzə çıxdı. Jeanne Dauphinə anadan ilham alaraq doğulmasının qanuniliyinə şübhələrini söylədi və qorxularının əsassız olduğunu söylədi.

Bu Dauphin üçün kifayət idi; ona bir ruhani və qoca cəngavər Jan d'Oulnon təyin etdi, onun rəhbərliyi altında atçılıq və qılıncçılıq sənətini öyrəndi.Lakin bu işarə bir çox saray əyanlarını və Fransanın Primatı Şartr Reno arxiyepiskopu inandırmadı. Jeanne-nin başqa dünya qüvvələri tərəfindən ilhamlandığını etiraf etməyə hazırdır, lakin mələk və ya iblis naməlumdur.Bu problemi həll etmək üçün onu Poitiersə apardı və burada qız yerli universitetin alimləri tərəfindən müayinə edildi.Açıq səmimiyyət və dindarlığın katolik ehkamlarının düzgün başa düşülməsi onları Joan of Arc tərəfdarı olmağa inandırdı.

Jeanne Çinona gəldiyindən altı həftə keçmişdi və o, öz missiyasını tez yerinə yetirmək istəyir, qızdırmalı səbirsizliyə bürünürdü, çünki səslər ona bunun üçün bir ildən bir az çox vaxtının olduğunu söylədi. Çarlz onu fransız qüvvələrinin toplaşdığı Bluaya göndərdi, ona Orleana böyük bir təchizat konvoyunu müşayiət etməyi tapşırdı və Verneuil əsarətindən xilas edilmiş gənc hersoq d'Alençonu və La Hire Xentraili köməkçi təyin etdi.

Düşərgədə o, həmişə ağ zireh geyinmiş, böyük qara ata mindiyi, o qədər məharətlə mindiyi, heyranlıq doğurduğu, əlində fransız zanbaqları və Məsihin təsviri ilə işlənmiş qar kimi ağ bayraqla silinməz təəssürat yaratdı. . Xəbərlərin ağızdan-ağıza ötürüldüyü və yol boyu təfərrüatları itirmədiyi bir dövrdə təbiidir ki, Joan of Arc şəxsiyyəti - indi onu adlandırılan Bakirə - əfsanələr qazanmağa başladı, lakin onlardan bəziləri bir şeyə əsaslanmalı idi.Məsələn, qılıncla bağlı hadisəni götürək.O, təklif edilən qılıncdan imtina edərək dedi ki, onun üçün nəzərdə tutulan silah Fierbuadakı Müqəddəs Yekaterina kilsəsində, köhnə sandıqda və orada tapılacaq. beş xaç təsvir ediləcəkdi.Və həqiqətən də göstərilən yerdə bir qılınc tapıldı və o, o vaxtdan bəri onu gəzdirdi.Həmçinin Çinonun darvazalarında bir əsgərin camaata yığılarkən necə and içdiyini söylədilər. Joan və onun müşayiəti qalaya daxil olanda izdiham.

"Rəbbim rəhmət eləsin" dedi Jeanne, "ölüm arxada qaldığı halda necə lənətləyə bilərsən?"

Bir saat sonra o, xəndəyə düşərək boğulub.

Bloisdəki əsgərlər əmin idilər ki, onlara ilahi ilham almış Bakirə qız rəhbərlik edir və onun haqqında əfsanələr getdikcə daha da yayılır. Məryəmin ordunun baş komandanı rolunda davranışı təəssüratı daha da gücləndirdi. O, köməkçilərinin planlarına xüsusi müdaxilə etmədən hərbi problemləri həll etməyə icazə verdi, lakin o, kobud sözləri qəti şəkildə qadağan etdi, fahişələri qılıncın düz tərəfdən zərbələrlə düşərgədən qovdu, əsgərləri müntəzəm olaraq ilahi xidmətlərə qatılmağa və etiraflara getməyə məcbur etdi; lakin strateji məsələlərdə qətiyyətlə öz mövqeyində dayandı. Əlbəttə ki, onun komandanlığı altında orta əsrlərin ən yüksək əxlaqlı ordusu var idi və heç kim narazılıq göstərmədi: Jeanne döyüşçülərinə həyəcanlı qələbə hissi verdi.

Aprelin 25-də o, Bloisdən ayrıldı. O, İngilislərin başlarını "bastiliyalarından" - şəhər ətrafındakı istehkamlardan, ya da yol boyu onları qarşılamalı olan Beaugency və Mengues-dən ayırmayacaqlarını bəyan edərək, Luaranın şimal sahili ilə gəzmək istədi. Millət vəkilləri cənub sahili ilə hərəkət etməkdə israrla bunun daha təhlükəsiz olduğunu düşünürdülər. Orta əsr xəbər xidməti - şayiələr - əla iş gördü; Jeanne Çinonda qalarkən, ingilislər onun haqqında hər şeyi bilirdilər və narahat idilər. Xeyr, onlar onun Allah və ya mələklər tərəfindən hidayət olunduğunu qəbul etmirdilər. Rəsmi olaraq ingilislər onun haqqında dedilər ki, o, cadugər, cadugərdir; lakin bu onu az deyil, daha təhlükəli edirdi. O dövrün çox az adamı qara sehrlə məşğul olmaqdan qorxmazdı.

Beləliklə, o, cənub sahili ilə yola çıxdı və şəhərin yaxınlığında, VI Karlın qardaşının qeyri-qanuni oğlu Orlean komendantı qraf Jean Dunois ilə görüşdü. Artıq Fransanın ən görkəmli döyüşçülərindən biri kimi tanınan bu adam dərhal Jeannanın cazibəsinə tab gətirdi. Və sonra barjalarla bağlı insident oldu ki, qılıncla və murdar əsgərlə hekayələrə necə baxsan da, izah etmək ən çətin olanı. Qida karvanı suyun ardınca gedirdi və Dunois dedi ki, belə güclü şərq küləyi ilə barjaların çay boyunca ingilis qalalarından keçməsi mümkün olmayacaq.

"Sən səhv edirsən" dedi Janna. "Mən sizə şəhərlərdən və döyüşçülərdən daha yaxşı kömək gətirirəm, çünki bu, səmavi padşahın köməyidir."

Yarım saatdan sonra şərq küləyi söndü; Gecə düşən kimi qeyri-müntəzəm, qeyri-mümkün, qeyri-mövsümi qərb küləyi əsdi, ildırım və yağışla birlikdə tufan gətirdi. Külək o qədər güclü idi ki, yelkənli barjalar qalanları özləri ilə çəkə bildilər və Orlean ərzaq aldı. Dunois ölənə qədər bunu unuda bilmədi.

Cadugərin uğuru xəbəri ingilis ordusunu mənəviyyatdan məhrum etmədi. Elə həmin gecə, tufan zamanı Jeanne Orleana girdi, izdihamlı küçələrlə yürüş etdi, Te Deumun oxunduğu əsas kilsəyə girdi və ziyafətdə iştirak etməkdən imtina edərək, onun üçün ayrılmış binaya qayıtdı. Ertəsi gün o, qala divarına dırmaşdı, oradan truba səsi altında ingilislərə elçi ilə göndərdiyi ultimatumu təkrarladı, evlərinə getmələrini tələb etdi, əks halda onları fəlakətlər və rüsvayçılıq gözləyir. Tourellesə və cənub tərəfdəki istehkamlara komandanlıq edən William Gladsdale onu "Armagnakların fahişəsi" adlandırdı; Janna ağlamağa başladı və döyüşə hazırlaşmağı əmr etdi.

On səkkiz yaşından bir az yuxarı olan bu qız artıq qoşunlar üzərində mənəvi nüfuz qazansa da, hələ heç vaxt döyüşlərdə iştirak etməmişdi. Günortadan sonra, Jeanne yatarkən, Dunois yuxarıda yerləşən ən şərqdəki Sen-Lup qalasına qarşı döyüş atdı. O, uğursuz oldu; qoşunlar geri çəkilməyə başladı. Jeanne oyananda, səslərindən birindən oyandı, əlində bayraqla at belində geri çəkilən qoşunların arasına çıxdı və qışqırdı: "Cəsarətlə ingilislərə gəlin!"

Əsgərlər ayağa qalxaraq onun ardınca getdilər; Saint-Loup alındı ​​və Məryəmin təkidi ilə xilas edilən bir neçə nəfər istisna olmaqla, qarnizonun çox hissəsi öldürüldü. Sonra Dunois, d'Alençon və qalanları daha ciddi əməliyyata cəsarət etmək üçün kifayət qədər mənəvi və fiziki gücə malik olduqlarına qərar verdilər və bunu tez etmək lazımdır, çünki Regent Bedford ingilislərə əlavə qüvvələr göndərəcək.Canna sakitcə onlara dedi ki, beş gündən sonra. mühasirə aradan qaldırılacaq.O və ya başqası istehkam və Qülləyə hücum etməyi təklif etdi, təklif dərhal qəbul olundu.Qayıqlara sığan bütün qarnizon cənub sahilinə keçdi və Qızın gətirdiyi qoşunlara qoşuldu. ona, bundan sonra "irəli" əmri verildi "

7 may gəldi. Bu, çıxılmaz bir iş idi, çünki nərdivanlarla möhkəm divarlara qalxmaq lazım idi. Jeanne bu pilləkənlərdən birinə qalxdı, birdən onun zirehini deşən ox onu körpücük sümüyündən yaraladı; ağrıdan ağlayaraq döyüşdən uzaqlaşdı. Yara sarğı ilə bağlandı və fransızların uğursuz olduğu xəbəri gələndə Jeanne etirafçısı ilə dua etməyə başladı: Dunois geri çəkilmək üçün siqnalın səsləndirilməsini əmr etdi.

Janna komendantı çağırdı. “Allah xatirinə,” dedi, “bir azdan qalaya girəcəksən, buna şübhə etmə. Divarda bayrağımı görəndə yenidən silaha sarıl. Qala sənin olacaq. Bu arada bir az dincəl, acını, susuzluğunu yatır”.

O, artıq şokdan sağalmışdı, lakin bayrağı daşıya bilmədi və bir əsgər götürdü. Pankart irəliyə doğru irəliləyərək divara toxunduqda fransızlar dərhal pilləkənlərlə yuxarı qalxdılar və arxadan körpünün dağıdılmış aralıqlarına loglar ataraq şəhər polisinin dəstələrini vurdular. Fransızlar divara basqın etdilər, istehkamı zəbt etdilər və Tourellesə tökdülər, bu zaman top gülləsi Gladsdale-in ayaqları altından asma körpünü vurdu. Qala qarnizonundan 300 nəfər həlak olub, 200 nəfər əsir götürülüb.

Növbəti gün bazar günü gəldi; yuxudan oyanan orleanlılar gördülər ki, çayın şimalındakı ingilis qalaları yanır və qarnizonlar şəhərin qarşısında döyüş birləşmələrində düzülüblər. Dunois çıxıb onlarla döyüşmək üçün səbirsiz idi, lakin Jeanne onu bundan çəkindirdi: "Allah xatirinə, qoy getsinlər, Rəbbə şükür edək." Onun fikri (taktiki baxımdan çox əsaslı – sərfəli mövqe tutmuş ingilis ordusuna hücum etməyin mənası yoxdur) digərlərindən üstün idi; Fransızlar döyüşmək əvəzinə divarların ətrafında təntənəli yürüş keçirərək təşəkkür duaları oxudular. Orlean mühasirəsi götürüldü.

Bu hadisə özlüyündə həlledici deyildi; bütün müharibə bir sıra mühasirələrdən və qurtuluşlardan ibarət idi. İngilislərin mənəviyyatını "yalançı sehrlərdən və cadugərlikdən istifadə edən Bakirə adlanan şeytanın şagirdi və ortağı" sarsıtsa da, onlar Suffolkun güclü aktiv ordusunu və Bedford tərəfindən yetişdirilmiş yeni ordunu saxladılar. Fastolfe və Loire tərəfə yürüş edən Lord Con Talbot. Joan öz missiyasını yerinə yetirmək üçün dərhal Çarlzı taclandırmaq üçün hər iki ordudan asılı olmayaraq Reymsə doğru hərəkət etməyin tərəfdarı idi, lakin hərbi rəhbərlər onu ilk növbədə ingilis qoşunları ilə məşğul olmalı olduğuna inandırdılar.

Burada əsgər Suffolk ilə strateq Suffolk arasındakı uçurum aydın olur. Geri çəkilmək və Fastolfe və Talbot qüvvələri ilə birləşmək əvəzinə, o, kiçik ordusunu Luaradakı şəhərlər - Jarqaud, Menqas, Beaugency arasında bölüşdürdü. Əvvəlcə Jeanne Jargot'a getdi və iyunun 12-də şəhəri fırtına ilə ələ keçirdi, müdafiəçiləri onun cadugərliyindən qorxaraq özlərini divarlardan aşağı atdılar. Suffolk əsgəri küçə döyüşündə cəsarətlə müqavimət göstərməyə çalışdı, lakin ordusunun qalıqları tərəfindən əsir düşdü. İyunun 15-də Jan və əsgərləri Mengedəki körpünü, sonra isə şəhəri götürdülər; ertəsi gün Beaugensiyə yaxınlaşdılar. Əhəmiyyətli qüvvələr bu şəhərdə cəmlənmişdi - Suffolk qarnizonlarının ən böyüyü, lakin ya tamamilə ruhdan düşməkdən, ya da mühasirə ehtiyatı hazırlamaq üçün kifayət qədər vaxtları olmadığından ingilislər üç günlük mühasirədən sonra təslim oldular.

Təslim olma xəbəri ertəsi gün Talbota çatdı və o, Parisə doğru geri çəkilməyə başladı. O, hedcinqlər və kiçik bağlarla dolu bir ərazidən keçdi; o dövrdə cinahlarda gözətçilər yerləşdirmək adət deyildi, lakin Patedən bir qədər aralıda ingilis komandiri fransızların yaxınlaşdığını öyrəndi. Talbot məsləhətə qulaq asmaq və geri çəkilməyə davam etmək əvəzinə qışqırdı: “Allaha və Müqəddəs Georgiyə and olsun ki, hücum edəcəyəm!” - və tüfəngçilərə çit boyunca cinahlarını qurmağı əmr etdi, qalan qüvvə isə onların arxasında mövqe tutdu.

O, fransızların nə qədər yaxınlaşdıqlarını, Deva, La Hire və Alençonun səbirsizliyi ilə onları necə sıxışdırdıqlarını anlamadı. Göründüyü kimi, iki ordu təxminən paralel kurslarda idi, fransızlar düşmənin varlığından daha az xəbərdar idilər. Birdən kimsə maralları ürkütdü və paylarını işə salmağa hələ vaxt tapmayan ingilis oxatanları qışqırdılar. Jeanne dərhal bu manevrə verə biləcəyi bütün şiddətlə öz adamlarını döndərməyə başladı və qışqırdı ki, onlar cərgə yaratmaqdan çəkinməməlidirlər, əksinə düşmənə doğru gedəcəklər.

Üstün qüvvələrin sürətli hücumu oxatanları atəşə tutmamış səpələdi və sütunda yaxalanmış Talbotun Burqundiya və Pikardiya əsgərlərini toz burulğanı və cingiltili dava-dalaş içində aparıb apardı. Kolonun başında olan konvoyun mühafizəçilərindən və topçulardan olan oxatanlar əvvəlcə müqavimət göstərməyə çalışdılar; lakin sonra onlar da tərəddüd etdilər. Fastolfe İngilis cəngavərləri ilə birlikdə bütün Fransız qüvvələri ilə qarşılaşmaq üçün vaxtında gəldi və diri-diri qaçmağa çalışdı, adamları panikaya düşdü. Daha sonra o, qorxaqlıqda günahlandırıldı və ittiham haqlı olaraq götürülsə də, özünü tam təmizləyə bilmədi və Şekspir personajlarına düşdü. Talbot tutuldu; hər tərəfə qaçan ordusunun üçdə ikisindən az hissəsi qaldı.

İndi bu, həlledici qələbə idi. Çarlz Reimsə gəldi və iyulun 17-də kral məsh edildi və Jeanne taleyini yerinə yetirərək onun ayaqları altında hönkürdü. Saray əyanlarının onu fəal orduda qalmağa inandırması, sentyabrda onun Parisə hücum edə bilməməsi və növbəti yazda burqundiyalılar tərəfindən əsir götürülərək ingilislərə satılması və onun Ruanda yandırılmasını vəhşicəsinə məhkum edilməsi faktı. strateji əhəmiyyəti az idi.

Pathay döyüşü həlledici oldu, çünki iki ingilis ordusunun məğlubiyyətini tamamladı. Bedford Talbotun itkilərini əvəz etmək üçün qarnizonlarını tərk etməli oldu; və döyüşdən sonra şəhər-şəhər döyüşsüz Jeanne və kralın əlinə keçməyə başladı: Troyes, Chalons, Soissons, Laon. İngilis regenti növbəti yay boyu fəaliyyət göstərən yeni bir ordu yaratmağa müvəffəq oldu, lakin müharibə ona yeni şəhərlər bahasına başa gəldi və Fransadakı İngilis hakimiyyəti atılana qədər yavaş-yavaş aşağı düşdü.

Bu, İngiltərəyə daha böyük bir ölkəni milli çöküşün astanasına gətirməyə imkan verən hərbi təşkilata layiqli cavab tapıldığı üçün baş verdi. Açığı, söhbət mənəvi qüvvələrin sərbəst buraxılmasından gedirdi. “In hoc signo vinces” şüarı döyüş meydanında qılınc və ya top kimi təsirli silah ola bilər. Bu mənəvi qüvvələr Bedfordun Şimali Fransada İngiltərənin hökmranlığını təmin etdiyi yaxşı hökumətin təsirini rədd etdi. Demək olmaz ki, Çarlz daha yaxşı hökumət təklif edə bilərdi; hər şey onun alçaq favoritləri tərəfindən idarə olunurdu, ədalət tənəzzülə uğradı, vergilər yüksəldi. Bedford administrasiyası demək olar ki, tamamilə fransızlardan ibarət olduğundan bir hökumətin ingilis, digərinin isə fransız olduğunu söyləmək belə olmaz. Ancaq Orlean Bakirə vasitəsilə Çarlz səmavi padşahdan dəstək aldı - o, Allahın məsh olunmuşdu və ona itaət etmək bir vətəndaşın və möminin vəzifəsi idi.

Bu, ingilislərin və burqundiyaların şəhərlərində kiçik qarnizonlar yerləşdirməklə fəth edilən ölkəni saxlama üsulunu qeyri-mümkün etdi. İstər məskunlaşan yerlərdə, istərsə də döyüş meydanlarında həmişə fransızlardan daha az ingilis əsgəri olub. Bu mənada, Cərqotun süqutu və Gözəlliyin təslim olması göstəricidir. Ancaq Jeanne'nin fransızların mənəvi qüvvələrini azad edib dini mistisizm kanalına yönəltməyi bacarması çox vacib bir şeyi gizlədir: o, ingilis "kirpi" ilə mübarizə aparmağın, yadplanetlilərin strategiya və taktikasına qalib gəlməyin yolunu tapdı. fatehlər.

Bu üsul o qədər sadə idi ki, əvvəllər heç kimin ağlına gəlməmişdi: Janna “kirpiyə” hücum etməkdən çəkindi. Onun Patheyə qəzəbli və hazırlıqsız hücumunun düşmənlə tez bir zamanda məşğul olmaq istəyi ilə izah edildiyi güman edilir. Ancaq ingilislərə səhər, onlar Orlean ətrafında qalalarını yandırdıqdan sonra, mənəvi üstünlük onun tərəfində olanda onlara hücum etmək üçün mükəmməl bir fürsət tapdı. Ancaq o, bunu etmədi - axırda İngilislər bir döyüş quruluşu qura bildilər. Çarlzın tacqoyma mərasimindən sonra kampaniyanı davam etdirən Joan of Arc ingilis birləşmələrinə hücum etmək üçün yeni imkanlar əldə etdi, lakin o, bunu etməməyi seçdi.Hər şey onu göstərir ki, Patenin dövründə Joan ingilislərin toxunulmaz bir ordu yaratmasının qarşısını almaq üçün dəqiq hücuma tələsdi. müdafiə.

Burada mənəvi qüvvə taktika sahəsinə keçdi. Verneuildəki D'Alençon, bir çox fransız komandirləri kimi, cəngavərlik ənənələrinə görə əziyyət çəkdi.Hücuma getməsəydi, cəngavər davranışında günahkar olardı və bir komandir kimi səlahiyyətinin mənəvi üstünlüyünü itirərdi. dincəldi.Tamamilə aydındır ki, yüzillik müharibənin bütün döyüşlərində fransızların say baxımından üstünlüyü var idi.Cəngavərlik üçün fransızların qoşunların bir qolunu bir neçə qoşun qolunun birləşməsinə qarşı qoyması heç bir rol oynamırdı. , onların peşəkarlarla döyüşən həvəskarlar olduğunu.Lakin Joan of Arc cəngavər şərəfi anlayışını üstələyən və ona vəziyyətin tələb etdiyi kimi taktika və strategiya tətbiq etməyə imkan verən mənəvi nüfuza malik idi.

Dunois, La Hire və digər hərbi liderlər dərs aldılar və bu, Fransanın işğalçılardan azad edilməsinin əsas səbəblərindən biri idi. Fransızlar ingilis "kirpi"nə hücum etməyi dayandırdılar və özləri hücumu gözlədilər. Bu, İngilis döyüş quruluşunun çatışmazlığını açıq şəkildə ortaya qoydu: manevr edə bilmədi.

Nəhayət, ingilislərin uğursuzluğu ən yaxşısı ola bilərdi. V Henrix tərəfindən başlayan və Bedford tərəfindən davam etdirilən Fransanın fəthi bir növ İngiltərənin Fransa tərəfindən zəbt edilməsi ilə başa çata bilərdi. VI Henrixin damarlarında yarı fransız qanı var idi və istər-istəməz baş verərdi ki, birləşmiş dövlətin mərkəzi onun böyük hissəsində yer alacaq və Fransanın maraqlarına üstünlük veriləcəkdi. Təbii ki, biz bu xüsusiyyətsiz monarxın xarakterini və ya yoxluğunu nəzərə almırıq. Çox güman ki, o, İngiltərədə etdiyi kimi Fransanı da pis idarə edərdi. Lakin onun müşavirləri, hakimiyyətə can atan böyük feodallar ingilis yox, fransız olardılar və nəticə ikinci Norman fəthi kimi bir şey olardı. Bunun hansı nəticələrə gətirib çıxaracağını təxmin etmək mümkün deyil - belə nəticələr yox idi. Jan d'Ark bununla məşğul olurdu.