Баснята „Маймуната и очилата“ е написана от Крилов през 1814 г., но това по никакъв начин не намалява нейното значение и актуалност за съвременното поколение, а точно обратното, защото науката не стои неподвижна и, за съжаление, не всички се стреми да го разбере. В същото време само няколко признават липсата на образование; останалите се превръщат в същите маймуни като в тази басня. Каним ви да го прочетете сега.
Басня "Маймуната и очилата"
Очите на маймуната отслабнаха в напреднала възраст;
И тя чу от хората,
Че това зло все още не е толкова големи ръце:
Всичко, което трябва да направите, е да вземете очила.
Тя си взе половин дузина чаши;
Той върти очилата си насам-натам:
Или ще ги притисне към темето, или ще ги наниже на опашката си,
Ту ги подушва, ту ги облизва;
Очилата изобщо не стават.
„Уф, бездна! - казва тя, - и този глупак,
Който слуша всички човешки лъжи:
Излъгаха ме само за очилата;
Но няма полза от косата в тях.
Маймуната е тук от разочарование и тъга
О, камък, имаше толкова много от тях,
Че само пръските искряха.
За съжаление, това се случва с хората:
Колкото и да е полезно едно нещо, без да знае цената му,
Невежата е склонна да направи всичко по-лошо за нея;
И ако невежият е по-знаещ,
Така че той все още я кара.
Морал на баснята на Крилов „Маймуната и очилата“
Поуката на баснята „Маймуната и очилата“ не само е традиционно написана в последните редове на произведението, но дори е структурно подчертана с празен ред и се дешифрира по следния начин: ако не знаете как да използвате това или онова нещо или информация, това не означава, че е безполезно. И като го осмиват или забраняват (когато става дума за чиновници), Маймуните се излагат на присмех.
Анализ на баснята „Маймуната и очилата“
Сюжетът на баснята „Маймуната и очилата” е банален. Маймуната - в руския фолклор доста глупаво животно, но много подобно в своето възприемане на света и действията на човек - чула от хората, че проблемът с влошаващото се със старостта зрение може да се коригира с помощта на очила. Без да разбере какво е какво, тя си взе повече от тях (половин дузина - 6 броя) и пробва очилата на различни части на тялото (в края на краищата Маймуната не попита/не слуша как да използва правилно), тя беше много изненадана защо не помагат. В края на историята животното, обидено от хората, наричайки ги лъжци и не намерило приложение на непознат за него предмет, счупва очилата си на камък.
Проста ситуация, но толкова ясна, особено като се има предвид, че Маймуната тук олицетворява всички невежи, а очилата представляват науката. И всичко нямаше да е толкова тъжно, ако невежите се срещаха само сред обикновените хора, но в историята има достатъчно примери, когато маймуните заемат високи постове и с невежеството си лишават другите (макар и временно, до смяната на властта) нови знания и възможности.
Крилати изрази от баснята „Маймуната и очилата“
- „Глупак е този, който слуша лъжите на всички хора“ - се използва като подигравка в баснята „Маймуната и очилата“ към онези, които придават твърде голямо значение на мненията/думите на другите.
- „Очите на маймуната отслабнаха в напреднала възраст“ е един вид самоирония по отношение на собственото късогледство.
Очите на маймуната отслабнаха в напреднала възраст;
И тя чу от хората,
Че това зло все още не е толкова големи ръце:
Всичко, което трябва да направите, е да вземете очила.
Тя си взе половин дузина чаши;
Той върти очилата си насам-натам:
Или ще ги притисне към темето, или ще ги наниже на опашката си,
Ту ги подушва, ту ги облизва;
Очилата изобщо не стават.
„Уф, бездна! - казва тя, - и този глупак,
Който слуша всички човешки лъжи:
Излъгаха ме само за очилата;
Но няма полза от косата в тях.
Маймуната е тук от разочарование и тъга
О, камък, имаше толкова много от тях,
Че само пръските искряха.
___________
За съжаление, това се случва с хората:
Колкото и да е полезно едно нещо, без да знае цената му,
Невежата е склонна да направи всичко по-лошо за нея;
И ако невежият е по-знаещ,
Така че той все още я кара.
Анализ/морал на баснята „Маймуната и очилата” от Крилов
Баснята „Маймуната и очилата“ е едно от най-известните произведения на Иван Андреевич Крилов, неизменно включено в училищната програма.
Баснята е написана през 1815 г. Авторът му в този момент е на 46 години и работи в Санкт Петербургската обществена библиотека. В литературно отношение писателят почти напълно преминава към творчеството на баснята. Сборникът от 1815 г. е издаден с илюстрации. Баснята е съставена в свободен ямбичен метър, характерен за И. Крилов. Дейността на един герой (Маймуна) е блокирана от хладнокръвието на друг (Очила). Малка маймуна с тесен нос е ослепяла в напреднала възраст. В плен тя може да достигне много напреднала възраст - около тридесет или дори четиридесет години. „Слаба в очите“: тя започна да вижда зле, което означаваше да си навлече неприятности. „Чух от хора“: тя живееше с някого (най-вероятно в благородна къща) почти като член на семейството. „Злото не е голяма работа“: идиом, означаващ, че проблемът може да бъде поправен. „Половин дузина точки“: шест броя. „Разбрах“: Просто го извадих. „Завива насам-натам“: пример за остаряло ударение с една дума. „Горна част на главата“: областта на главата по-близо до задната част на главата. Следва поредица от цветни глаголи с префикс, свързани чрез изброителна градация: натискам, подушвам, нанизвам, облизвам. "Те изобщо не работят." Очилата не „оживяват“, за да й кажат своите тайни, или по-скоро основната е изкуството да ги носиш. „О, бездна!“: маймуната се кара. Хората също го получават за „лъжи“; тя дори нарича себе си „глупак“, защото слуша приказки за предимствата на очилата. „Само на косъм“: друг идиом от И. Крилов, означаващ „ни на косъм, изобщо“. „Стига“: ядосаната Маймуна изтича на двора с чашите, където ги разби така, че „пръските искриха“ (това също е метафора). „По-осведомен“: имащ име и тежест в обществото. Следва моралът: невежият няма полза от всичко, без да разбира, той се кара дори на много хубави неща. Ако нещо не се получи за единия, не е факт, че няма да се получи и за другия. Разиграва се и темата за знанието и просветата, попадащи в ръцете на невежите. Може би има и подтекст на възприемане на иновациите от различни поколения (маймуната беше възрастна). И накрая, наличието на очила не беше от полза за героинята. Речникът е разговорен, изпъстрен с изразителни, понякога остарели фрази. Промените в ритъма и интонацията се улесняват от широките възможности на ямбичните хетерометри.
В „Маймуната и очилата” И. Крилов представя на читателя невежеството и самодоволството.
Баснята „Маймуната и очилата“ на Крилов ще разкаже за глупавата маймуна, която счупи добри чаши поради собственото си невежество.
Прочетете текста на баснята:
Очите на маймуната отслабнаха в напреднала възраст;
И тя чу от хората,
Че това зло все още не е толкова големи ръце:
Всичко, което трябва да направите, е да вземете очила.
Тя си взе половин дузина чаши;
Той върти очилата си насам-натам:
Или ще ги притисне към темето, или ще ги наниже на опашката си,
Ту ги подушва, ту ги облизва;
Очилата изобщо не стават.
„О, бездна!“, казва тя, „и този глупак,
Който слуша всички човешки лъжи:
Излъгаха ме само за очилата;
Но няма полза от косата в тях.
Маймуната е тук от разочарование и тъга
О, камък, имаше толкова много от тях,
Че само пръските искряха.
За съжаление, това се случва с хората:
Колкото и да е полезно едно нещо, без да знае цената му,
Невежата е склонна да направи всичко по-лошо за нея;
И ако невежият е по-знаещ,
Така че той все още я кара.
Морал на баснята Маймуна и очила:
Моралът на историята е, че често невежи хора, без да си направят труда да се поинтересуват за стойността на даден предмет, започват да говорят лошо за него. Това се случва и в реалния живот. Например, хората, които не ценят научно-техническия прогрес, са склонни да говорят за постиженията на човечеството по негативен начин, забравяйки, че благодарение на науката човек се освобождава от изтощителен физически труд, множество болести и т.н. не знае как да използва нещо, не е причина да се говори лошо за него, учи баснописецът.
Маймуната и очилата е басня на Крилов, която осмива невежите. Написан през 1812 г., но не губи своята острота и лукавство и до днес.
Fable Monkey and glasses read
Очите на маймуната отслабнаха в напреднала възраст;
И тя чу от хората,
Че това зло все още не е толкова големи ръце:
Всичко, което трябва да направите, е да вземете очила.
Тя си взе половин дузина чаши;
Той върти очилата си насам-натам:
Или ще ги притисне към темето, или ще ги наниже на опашката си,
Ту ги подушва, ту ги облизва;
Очилата изобщо не стават.
„О, бездна!“, казва тя, „и този глупак,
Който слуша всички човешки лъжи:
Излъгаха ме само за очилата;
Но няма полза от косата в тях.
Маймуната е тук от разочарование и тъга
О, камък, имаше толкова много от тях,
Че само пръските искряха.
И ако невежият е по-знаещ,
Така че той все още я кара.
Морал на историята Маймуна и очила
За съжаление, това се случва с хората:
Колкото и да е полезно едно нещо, без да знае цената му,
Невежата е склонна да направи всичко по-лошо за нея;
И ако невежият е по-знаещ,
Така че той все още я кара.
Басня Маймуна и очила - анализ
Баснята на Крилов „Маймуната и очилата“ е забележителна преди всичко с това, че основната идея в нея е изразена не само в морала, основната ирония е в текста. Внимателният читател лесно ще разбере, че Маймуната играе ролята на невежа, а очилата са пряко свързани с науката. Хората-Маймуни, които не разбират нищо от наука, са далновидни и проницателни като очила, често с невежеството си само карат всички около себе си да се смеят. Невежеството, особено на високопоставени лица, се отразява на всички около тях. Иронията е, че не могат да скрият простотията и тесногръдието си.
