Dom Stomatološki tretman Sveto Trojstvo - Pedesetnica. Narodni znakovi za Trojstvo, praznične tradicije

Stomatološki tretman

Sveto Trojstvo - Pedesetnica. Narodni znakovi za Trojstvo, praznične tradicije

Dan Svete Trojice, ili Pedesetnica, jedan je od najbližih hrišćanskih praznika ruskom narodu. U to vrijeme, a Trojstvo se slavi pedeseti dan nakon Uskrsa, priroda se konačno budi, počinje novi, punopravni i punokrvni život. Podovi hramova su prekriveni svježe pokošenom travom, zidovi su ukrašeni granjem breze, čak je i sveštenička odjeća na današnji dan zelena.

Ovo je simbol obnove, simbol početka. Uostalom, na današnji dan je rođena naša Crkva.

Na današnji dan, prije skoro dvije hiljade godina, apostoli su sjedili u gornjoj sobi (gornjoj sobi) jedne od jerusalimskih kuća na gori Sion. Čija je to bila kuća nije poznato. Ali on je bio taj koji je bio predodređen da postane prvi hrišćanski hram. Zaista, u sionskoj gornjoj sobi, Hristos se dva puta ukazao svojim učenicima nakon svog vaskrsenja, tamo je prelomio hleb i napunio čašu vinom, izvršivši tako prvu liturgiju. U Sionskoj gornjoj sobi, Duh Sveti je sišao na apostole i Djevicu Mariju - i to se dogodilo pedeseti dan nakon Vaskrsenja Hristovog i desetog dana nakon Njegovog vaznesenja na nebo.

Do tog vremena, apostoli više nisu bili zbunjeni i potišteni, kao nakon Hristovog raspeća. Spasiteljevi učenici su već shvatili da je iza sebe ostavio ne samo šačicu sljedbenika, već i Crkvu. Uprkos činjenici da apostoli nisu bili stanovnici Jerusalima (većina ih je bila iz Galileje), nisu otišli kući pedeset dana, svakodnevno se sastajali u toj istoj sionskoj gornjoj sobi. Uostalom, sam Krist ih je zamolio da ne napuštaju grad i čekaju krštenje Duhom Svetim.

A onda se „iznenada začuo zvuk s neba, kao od jakog vjetra, i ispunio je cijelu kuću u kojoj su sjedili. I pokazaše im se razdvojeni jezici kao ognjeni, i po jedan počivaše na svakom od njih. I svi se ispuniše Duha Svetoga, i počeše govoriti drugim jezicima, kako im je Duh dao da govore“ (Djela apostolska 2:2-4). Tako se na današnji dan u Sionskoj gornjoj sobi pojavio trojedini Bog u svojoj trećoj hipostazi, pa otuda i naziv - praznik Presvetog Trojstva.

Bog Otac je stvorio svijet i poslao svog Sina Isusa Krista na zemlju da pokaže ljudima put spasenja, a Bog Duh Sveti je sišao na apostole, a preko njih, na svakoga od nas, da bude blizak ljudima. Zajednica ljudi u kojoj je prisutan Duh Sveti naziva se Crkva. Svaki pravoslavni hrišćanin moli „U ime Oca i Sina i Svetoga Duha...“ Osim toga, na ovaj dan Bog je apostolima dao priliku da govore različitim jezicima. Na kraju krajeva, ako je zemaljska istorija Hristova završena, onda je život Hristove Crkve tek počeo. Apostoli su morali ići u različite zemlje i govoriti ljudima o Istini koju im je Bog donio na sve moguće načine.

Jednog jutra, čuvši čudnu buku, iznenađeni stanovnici Jerusalima počeli su da prilaze kući u kojoj su se okupili apostoli i bili su veoma iznenađeni kada su čuli da ljudi u kući govore različite jezike. Čak su mislili da su ljudi koji su govorili bili pijani. Tada je apostol Petar izašao pred gomilu i rekao: „...ljudi Jevreji, i svi koji žive u Jerusalimu! Neka vam ovo bude poznato i slušajte moje riječi: nisu pijani, kako mislite, jer je sada treći sat u danu; ali ovo je ono što je prorekao prorok Joil: I to će biti unutra zadnji dani, kaže Bog, izlit ću Duha svoga na svako tijelo, i sinovi vaši i kćeri vaše će prorokovati; i vaši će mladići vidjeti vizije, a vaši će starci sanjati snove. I na sluge svoje i na sluškinje svoje u one dane izlit ću Duh svoj, i oni će prorokovati” (Djela apostolska 2:14-18).

Desilo se upravo ono što je Peter rekao. Primivši od samog Boga dar proricanja, iscjeljivanja i što je najvažnije, donošenja Istine ljudima, apostoli su se razišli po svijetu i propovijedali u njegovim najudaljenijim kutovima. Apostoli su pogubljeni (samo jedan od dvanaest apostola, Jovan, umro je prirodnom smrću), ali šta su neprijatelji mogli da urade protiv onih sa kojima je Duh Sveti uvek prisutan, hrišćana? Generacije ljudi, vladara, pa čak i čitave države nestaju sa lica zemlje, ali Crkva postoji skoro dve hiljade godina. Počevši jednom od one vrlo male grupe ljudi u gornjoj prostoriji na gori Sion u Jerusalimu...

Materijal koristi reprodukciju slike K. Lebedeva "Silazak Svetog Duha"

Paskha.ru

Tradicija proslave Trojstva u Rusiji

Trinity - vrlo prelep odmor. Kuće i hramovi su ukrašeni granjem, travom i cvijećem. I to nije slučajnost. Zelenilo i cvijeće simboliziraju život. Na ovaj način ljudi izražavaju radost i zahvalnost Bogu što ih je ništavnim krštenjem oživio u novi život.

Istorijski gledano, grane breze su se koristile za ukrašavanje hramova i kuća. Ovo drvo se u Rusiji smatra blagoslovljenim. Nije bez razloga mnogo pjesama i pjesama posvećeno njemu. Praznik Trojstva bez breze je isto što i Božić bez drveta. Ali Rusija je velika zemlja, sa drugačijim klimatskim uslovima, očigledno, ovo može objasniti činjenicu da su u nekim krajevima praznična stabla bili hrast, javor i rov. Trinity prolazi bučno i veselo. Ujutro svi hrle u hram na svečanu službu. A nakon toga organizuju narodnu zabavu uz kolo, igru i pjesmu. Pogače su svakako bile pripremljene. Pozvali su goste na svečanu večeru i darivali jedni druge. U pojedinim oblastima održani su sajmovi.

Sa oživljavanjem vjere u Rusiji, oživljavaju se i tradicije obilježavanja pravoslavnih praznika. I već u naše vrijeme u gradovima zemlje se organizuju narodni festivali sa igrama, priredbama i pjesmama.

Trojstvo - Zeleni Božić

Dan Trojstva je od pamtiveka jedan od omiljenih praznika ruskog naroda. Uz nju su i danas vezani mnogi narodni običaji i obredi, koji se slave uz crkvenu slavu. U drevnim vremenima, kada je sjećanje na pagansku prošlost još uvijek bilo svježe u Rusiji, toliko je originalnih manifestacija bilo povezano s Trojstvom ili sedmicom "Semitskaya". popularno praznovjerje- kao nijedan od drugih praznika osim Božića. Ova sedmica, posvećena boginji proljeća, koja je pobijedila demone zime, odavno se obilježava bučnim nacionalnim igrama. Kraj maja i početak juna, na koji pada Trojstvo, bili su posebno pogodni za proslavu proljetnog oživljavanja zemlje, koja je do tada bila prekrivena najbujnijim rastinjem, koje još nije izgubilo svoju šarmantnu svježinu.

Paganski mjesec naših dalekih predaka, koji se u ovom slučaju poklopio s kršćanskim praznicima, doveo je do njihovog ujedinjenja sa nama samima. Malo po malo, drevno štovanje boginje proljeća - svijetlokose Lade - zaboravljalo se, a običaji koji su ga pratili spojili su se s novim ritualima, stvarajući neobično svijetlu atmosferu oko prvog ljetnog praznika. Vremenom se paganski duh ovog potonjeg rastvorio u svjetonazoru nove vjere Slovena, prosvijetljen željom za planinskim vrhovima dobrote; ali drevni običaji koji su preživjeli stoljetnu prošlost i dalje pokazuju koliko su jake krvne veze naroda orača sa okolnim životom svojih predaka i prirodom koja odasvud okružuje njihov život.

"Semitskaya" - sedma sedmica nakon Uskrsa - sedmica koja se završava Trojstvom, još uvijek se u nekim područjima naziva "Zeleni Božić" (na primjer, u okrugu Ribinsk u Jaroslavskoj provinciji). Ovim nadimkom su je davnih godina zvali svuda u narodnoj Rusiji, koji su je nazivali i „rusal“, „zelena“, „čista“, „zagušljiva budnica“, „vrelina“ i dr. pogodna imena, - od kojih svaki nalazi svoje objašnjenje u ostacima slavensko-ruskog paganizma. Prema popularnom vicevu - "Poštena Maslenica zvala Semika u goste"... i, - dodaju elokventni seljani, - "Čast joj i hvala za to!" Semik je zapravo četvrtak u posljednjoj sedmici prije Pedesetnice. Ovog četvrtka, koji je drevni paganski Sloven posvetio vrhovnom bogu Perunu Gromovniku, obavljene su najvažnije pripreme za proslavu Trojice.

Sve je bilo isto kao u zabačenoj divljini, gdje je i ovog četvrtka rado viđen gost skromne seoske omladine, koja, prema legendi, odaje proljetnu počast nezaboravnim relikvijama prošlosti. U provinciji Tula semitska breza se još ne zove drugačije osim "kumoyu", a riječ "kumoyu" 40-ih i ranih 50-ih godina označavala je samo ljubljenje kada se prolazi ispod ove breze.
Semik je prvenstveno (iu drugim oblastima isključivo) praznik za djevojčice. nullU regiji Volge, gornjoj i srednjoj, svuda do ovoga dan prolazi U selima se održava i djevojačko prikupljanje sredstava: skupljaju se jaja, peku kolači, kupuju poslastice. Devojke, čitava sela, odlaze u gaj, na obale reke - da uvijaju breze, "sviraju pesme" i piruju. Na breze se vješaju vijenci kojima Crveni žele svoju sudbinu, bacajući ih u vodu na sam Trojčin dan. Nakon praznika počinju kolo, koje se zaustavlja od Trojstva do Uspenja Gospe.

Semitske kolodvorke prate posebni rituali posvećeni „brezi“, kojoj se odaju posebne počasti - vjerovatno kao živoj personifikaciji drevne boginje proljeća. Prije pedesetak godina, u provinciji Voronjež, na semitske gozbe donesena je lutka od slame ukrašena granama breze - u kojoj se, nesumnjivo, čuo jasan odjek drevnog paganstva. Ponegde na Semiku omotaju vrpce oko neke posebno kovrdžave breze koja raste na obali reke i pevaju joj staru pesmu: „Brezo moja, brezo moja, brezo moja bijela, brezo moja kovrdžava!..“ itd. U Vologdskoj provinciji Semik je poznatiji kao „Poljani“. To je posljedica činjenice da se svi običaji vezani uz to slave na čistinama.

Semitski običaji bili su karakteristični ne samo za Slovene. Čak su i stari Grci i Rimljani imali posebne proljetne praznike posvećene cvijeću i drveću. Nemci su imali takozvani „festival vijenaca“, koji je imao još više zajedničkog sa našim Semikom. Prema uporednim podacima paganske teologije, Semik je prototip sjedinjenja neba i zemlje.

Zelenilo i cvijeće još uvijek čine karakteristike proslave Dana Trojstva; Svuda u Rusiji crkve i kuće se na ovaj dan ukrašavaju brezovim grančicama - i u selima i u gradovima. U stara vremena ovom običaju je dato posebno značenje, povezujući dva svijeta - paganski i kršćanski. Igre organizovane u čast paganskih božanstava postojale su u Poljskoj i posle pet vekova od usvajanja hrišćanstva; prema poljskom istoričaru Dlugošu.

Dlugoš je poznati poljski istoričar koji je živeo u 15. veku. Rođen je 1415. godine, a školovao se na Univerzitetu u Krakovu; po završetku kursa (dijalektika i filozofija) bio je sekretar episkopa orževskog - dok je rukopoložen u čin kanonika. Godine 1448. započela je njegova diplomatska karijera, koja ga je približila kraljevskom dvoru. Od 1467. Dlugosz je dobio zadatak da obrazuje kraljevsku djecu. Prije smrti, izabran je za nadbiskupa, ali je smrt prethodila njegovom posvećenju u ovaj čin: umro je 1480. godine. Tokom svoje diplomatske i pedagoške aktivnosti, revnosno je radio na istorijskim spomenicima svoje domovine. Od njegovih dela najtemeljitija je „Istorija Poljske“, doneta „iz bajnih vremena“ do treće četvrtine 16. veka. Dlugosz proučava cjelokupnu historiju poljskog naroda - kao predmet veličanja Poljske i pouku o državnoj službi Crkvi i njenim zadacima] nazvali su ih „Stado“. U Litvaniji su postojale još duže. U Bijeloj Rusiji još uvijek postoji mnogo zajedničkog sa drevnim poljsko-litvanskim narodnim običajima općenito, a posebno s onima vezanim za proslavu Trojice.

Postoji vjerovanje da ove sedmice iz vode izlaze slovenske nimfe i najade - sirene koje žive u riječnim bazenima. Uoči Trojstva, prema maloruskom vjerovanju, bježe u polja i počinju svoje noćne igre. - „Bum! Bang! Slamnati duh! - kao da viču: "Majka me rodila, rodila me nekrštena!" Sirene su, prema popularnom vjerovanju, čežnje duše beba koje su rođene mrtve ili umrle nekrštene. Od „Zelenog Božića“ do Petrovdana žive u šumama, dozivaju k sebi putnike svojim urlanjem i smehom koje golicaju do smrti. Tokom nedelje zelenih sirena u Maloj Rusiji niko ne pliva - iz straha da im ne padne u ruke; Semik je ovdje poznat kao “veliki dan sirena”. Pelin i biljka "zora" smatraju se zaštitnim lijekom protiv uroka sirene. U Černigovskoj guberniji je donedavno postojao običaj „ispraćaja sirene“, kada je čitavo selo mladića i devojaka proteralo rečne čarolije. U Spaskom okrugu u Rjazanskoj guberniji, nedjelja nakon Trojstva poznata je kao "sirena post"; nakon ispraćaja sirena, igre "pače" i "patke" ovdje se zaustavljaju do sljedećeg proljeća.

U stara vremena, propovjednici su se posebno bunili protiv vjerovanja o sirenama i narodnih igara i proricanja sudbine povezanih s tim, osuđujući narod paganskog praznovjerja. Za razliku od narodne proslave buntovnog Semika, ustanovljeno je da se ovog četvrtka obilježava pomen sirotinjama sahranjenim u tzv. Ali veselo slavlje nije potamnilo u narodnom životu: smeh i pesma su istog dana brzo ustupili mesto suzama i jecajima.

Od drevnih običaja vezanih za ovaj praznik, nisu svi stigli do granice naših dana. Mnogo toga je nestalo a da nije ni uvršteno na stranice narodnih studija. Prijavljeno je da je u provinciji Yenisei. (Minusinsk, okolina) seljanke, izabravši kovrdžavu brezu na Semiku i poseku je, obuku je u svoju najbolju haljinu i stave u kavez do Trojice, a onda - uz pesme - odnesu na reku. U Kazanskoj guberniji. (Chistopolsk. u.) Uoči Trojstva održava se igra u čast paganskog boga Jarila. U provincijama Penza i Simbirsk, sutradan nakon Trojstva, devojke, obučene u najgore, otrcane sarafane, okupljaju se i, nazivajući jednog od svojih prijatelja „Kostroma“, stavljaju je na dasku i nose je na reku da se okupa. i sahranu. Zatim se kupaju i vraćaju kući, gdje se presvlače u svečanu odjeću i plešu u krug do kasno u noć. U Orilskoj provinciji. na Trojčin dan se „mole za pogaču“ ispečenu od brašna koje donose sve seoske devojke koje se ubacuju: odlaze u gaj sa ovim hlebom i pevaju preko njega. U Pskovskoj guberniji: u mnogim selima grobovi su prekriveni grozdovima cveća donetim iz crkve sa Svete Trojice. To se zove "čišćenje očiju roditelja". U mnogim mestima u Rusiji u starim godinama, gledanje neveste održavalo se na ovaj praznik. Djevojke su se skupile na livadi i, okupivši se u krug, polako krenule uz pjesme. Mladoženja su stajali okolo i „pazili“ na mlade.

Mnogi od opisanih običaja su već nestali, drugi su se promijenili do neprepoznatljivosti; ali ima i onih koji još uvijek žive svoj život s istim izgledom s kojim ih je stvarala narodna mašta u davna vremena. Dan Trojstva u vreme moskovskih careva cele Rusije bio je praćen posebnom svečanošću u kraljevskoj svakodnevici. Car-suveren se na ovaj veliki praznik „ukazalo narodu“. Kraljevski izlaz je bio uređen prema posebnoj povelji. Vladar je hodao u kraljevskoj odeći: nosio je „kraljevsko platno“ (purfir), kraljevski „kaftan“, krunu, barme, naprsni krst i baldrik; u ruci - kraljevski štap; na nogama su cipele načičkane biserima i kamenjem. Okrunjenog hodočasnika podupirala su dva pratioca. Bili su okruženi sjajnom pratnjom bojara obučenih u zlatne vile. Dok je car išao na misu, carska pratnja je išla rame uz rame: ljudi nižih rangova bili su ispred, a bojari i okolni iza suverena. Nositelj kreveta i advokati su nosili "izmišljotine": peškir, stolicu "sa glavom", tabure, "solnušnik" - od kiše i sunca, i sve ostalo što je bilo potrebno za svakodnevni život.

U svom sjaju svoje kraljevske odežde, vladar je ušao u Uspensku katedralu, u pratnji bojara i svih svojih suseda. Na prednjem dijelu cijele povorke pratioci su na tepihu nosili gomilu cvijeća („metla“) i „list“ (drvenast, bez stabljike). Kraljevski izlazak najavila je odjekujuća zvonjava Ivana Velikog „na sva zvona“; zvonjenje je prestalo kada je vladar zauzeo svoje kraljevsko mesto. Na stepenicama ovog „mjesta“, tapaciranog crvenim satenom sa zlatnom pletenicom, susjedi su podržavali suverena. Misa je služena svečano. Na kraju, prije Trojice večernje, katedralni ključari su prišli caru s prigodnim naklonom i na tepihu mu dali list drveta koji je poslao Patrijarh. Pomiješavši ga sa „suverenim listom“ i raznim biljem i cvijećem, prekrili su njime cijelo kraljevsko mjesto i poškropili ga ružinom vodicom. Sa čaršavom uzetim od suverena, otišli su da pokriju mjesta patrijarha i drugih duhovnih vlasti. Ostatak je podijeljen bojarima i drugim hodočasnicima po cijelom hramu. Car je kleknuo i - kako su tada govorili - "legao na čaršav", s poštovanjem slušajući riječi molitve. Kada je bogosluženje završeno, napustio je katedralu na isti svečan način, „pojavio se narodu“, koji ga je pozdravio radosnim povicima, i - predvođen jednim od obližnjih upravnika, noseći „metlu“ vladara, vratio se u svoje kraljevske odaje. Zvona zvona nije prestajala na svom putu od katedrale do palate.

Tokom Trojice zelene nedelje, princeze i glogovi su se zabavljali u palati igrama-praznim kolom, pod nadzorom, ako ne svetlih očiju same carice-carice, onda budnog pogleda jahaćih plemkinja i majki . Za igre i kola, kako u caričinim tako i u kneginjinim dvorima, dodijeljeni su posebni prostrani predvorji. Bilo je i “budalastih šaljivdžija” dodijeljenih princezama, baharima, domračeima i žurkama sa šašavcima, svima koji su trebali pružiti “zabavu” i “vesele pothvate”. Princeze su se zabavljale djevojčice iz sena, „igračice“, s kojima su – vjerovatno – „svirale“ iste semitske pjesme koje su se u to vrijeme čule pod brezama nad vodom širom Rusije, koja je slavila svoje drevne igre u čast. “Poštenog Semika” i Trojstva - Zeleni Božić .

Narodni običaji i znamenja za Trojstvo

Trojice je nedelja, pedeseti dan posle Vaskrsa, praznik u čast Oca i Sina i Svetoga Duha. Drugi nazivi su Trojice, Dan Silaska Svetog Duha, Pedesetnica.
By crkveni kalendar. Dan Presvetog Trojstva naziva se i danom silaska Svetog Duha na apostole.
Pedesetnica je drugi od tri velika praznika starih Jevreja, ustanovljen u znak sećanja na davanje Zakona ljudima na gori Sinaj.

Prema legendi, na današnji dan se desio silazak Svetog Duha na apostole.
Tada su se svi Isusovi učenici okupili. Odjednom se začula buka s neba, kao od jakog vjetra. U tom trenutku jezici su se pojavili i spustili na svakog od učenika.

I počeli su da pričaju na različitim jezicima. Višejezičnost je otkrivena kako bi mogli propovijedati kršćansko učenje među različitim narodima. Jevrejski praznik Pedesetnica prešao je u hrišćansku crkvu.

Po narodnom kalendaru. Dan Trojstva s pravom se može nazvati zelenim Božićem. Na današnji dan župljani su u crkvama održavali mise s buketima livadskog cvijeća ili grana drveća, a kuće su bile okićene brezama. Poljsko cveće koje je bilo u crkvi sušeno je i skladišteno iza ikona za razne potrebe: stavljalo se pod sveže sijeno i u žitnicu da bi se sprečili miševi, u rupe u grebenima od rovki i na tavan za gašenje požara.
Drveće su na seoske ulice prevozili cijelim zaprežnim kolima i njima ukrašavali ne samo vrata, već i dovratnike, a posebno crkvu čiji je pod bio posut svježom travom (svako, izlazeći iz crkve, pokušavao je da je zgrabi ispod svojih stopala da se pomeša sa sijenom, prokuva sa vodom i pije kao lek). Neki ljudi pravili su vijence od lišća drveća koje je stajalo u crkvi i stavljali ih u saksije kada su uzgajali rasad kupusa.
Nedjelja je provedena u šumi, oko jedne breze.

U selima se ujutru pekla pogača i pozivali gosti za koje su već bili ispleli vijenci od cvijeća i breze. A nakon ručka počela je zabava za mlade. Mamljiva baka pozvala je djevojčice na zabavu u šumarku, gdje je bio postavljen stolnjak, na koji su stavljeni hljebovi ukrašeni cvijećem. Djevojke su počele plesati u krugovima, a momci su tražili nevjeste u kolu. Trojice, stolnjak i vijence imali velika vrijednost za budući bračni život. Stolnjak je bio tajno prekriven stolom ispod drugog, gornjeg stolnjaka na mladenkinom obredu (trebalo je okovati zaručnika). Pogača se sušila u mrvicama i čuvala do svadbe. Ovi krekeri su potom umešani u svadbenu veknu za sreću i ljubav mladenaca, a neke devojke su tajno prenosile venac svojim ljubavnicima kao glasnik bračnog zaveta. Uz pomoć vijenaca vršeno je i proricanje sudbine, koje je također imalo ulogu u „zelenom Božiću“ važnu ulogu, kao zimi. Na Dan Trojstva djevojke su razvile breze: razvija se vijenac - željeno se neće ostvariti, vijenac vene - očekujte promjene u životu: brak ili (nosi se i smiluj se!) Smrt, ako je vijenac zelen - nastavak djevojačko djetinjstvo, koje se općenito rijetko kome sviđalo. A uveče, kada je zabava postepeno zamrla, otišli su do reke i bacili vijence u izvorsku vodu koja je polako tamnila. Ako vijenac pluta - to je povoljan znak; ako se okreće na mjestu - vjenčanje će biti uznemireno ili će početi nevolje u porodici, utapanje - do velike nesreće: do smrti rođaka ili zaručnika. A ako vijenac ostane na mjestu, onda ove godine neće biti vjenčanja. Nakon proricanja sudbine, sretni ili tužni, otišli su kući. A sutradan, u ponedjeljak, pao je novi praznik - Duhovdan, odnosno Duhovdan, od kojeg je, prema narodnom vjerovanju, počelo pravo toplo ljeto.

Breza

Breza je postala simbol praznika, vjerovatno zato što je bila jedna od prvih koja se obukla u svijetlo, elegantno zelenilo. Nije slučajno što je postojalo vjerovanje da breza ima posebnu moć rasta i da se tu moć mora iskoristiti.

Kitili su brezovim grančicama prozore, kuće, dvorišta i kapije, stajali su sa brezovim grančicama na bogosluženjima, verujući da imaju lekovitu moć. Na nedjelju Trojice, stablo breze je uništeno - "zakopano", utopljeno u vodu ili izneseno u žitnu njivu, pokušavajući na taj način moliti više sile za plodnost zemlje.
Uvijanje breze je ritual iz davnina. Djevojke su vjerovale da će svoje misli čvrsto vezati za momka kojeg vole.
Ili su, savijajući grane breze, poželjeli svojoj majci brz oporavak. Grane breze su se ovih dana punile lekovitom snagom. Infuzija od listova breze također se smatrala ljekovitom. Naši preci su takođe koristili grane breze kao talisman protiv svih nečistih duhova. Do sada su seljaci zabadali grane breze u žljebove uglova kuće u regiji Vologda kako bi se čistoća i ljekoviti duh prenijeli na zidove.
Nakon mise djevojke su promijenile odjeću, stavile na glave svježe brezove vijence isprepletene cvijećem i u ovom odijelu otišle u šumu da razviju brezu. Stigavši tamo, stali su u krug kraj uvijene breze, a jedan od njih je posjekao i stavio u sredinu kruga. Sve su djevojke prišle brezi i okitile je vrpcama i cvijećem. Tada se otvorila trijumfalna povorka: djevojke su išle u parovima, ispred svih jedna je nosila brezu. Na taj način su opkolili brezu oko cijelog sela. Na jednoj od ulica zabili su brezu u zemlju i počeli da igraju oko nje. Momci su im se pridružili. Uveče su skinuli vrpce sa drveta, odlomili jednu po jednu grančicu, a potom drvo iščupali iz zemlje i odvukli u reku da se udavi. "Udavi se, Semik, udavi ljute muževe!" - i nesrećna breza je doplivala tamo gde ju je odnela struja vode (Vladimirska gubernija).

Na današnji dan djevojke su se rastajale sa vijencem ispletenim u Semiku. Bacili su ga u vodu i gledali. Bilo je loše ako je vijenac potonuo: danas se nećeš vjenčati, a možda ćeš i umrijeti. Ako se vijenac zalijepio za drugu obalu, djevojačka ljubav će se ukorijeniti i zalijepiti za srce svakog momka.

Omladina Novgorodske oblasti izvodila je ritual posebno prilagođen Trojstvu, nazvan "tresanje baruta". Prilikom šetnje livadom, među kolom i igrama ogaryshi (paljenica), jedan od muškaraca bi otkinuo kapu sa mladog supružnika, protresao je preko glave i glasno viknuo: „Baut na cijev, žena skida. ne voli svog muža.” Mlada žena je brzo odgovorila na ovaj vapaj, stala ispred svog muža, poklonila mu se do pojasa, skinula kapu koja mu je stavljena na glavu u trenutku njenog pojavljivanja, uhvatila muža za uši, poljubila ga tri puta. puta i ponovo mu se naklonio u sva četiri pravca. Istovremeno, seljani su naglas ocjenjivali njene kvalitete i zbijali razne šale na njen račun. Mlade žene su obično bile stidljive i govorile su: „Kad tresu barut, bolje bi bilo da propadnu kroz zemlju.“

Na nedjelju Trojice obavljen je ritual sjećanja na mrtve. Samo na Trojice održavane su dženaze za mrtve koji nisu bili sahranjeni tokom godine. Tako su se u vrijeme rata, kuge i gladi mrtvi obično bacali u zajedničku jamu. Tokom trojstveno-semitske sedmice, tijela mrtvih su ušivana u prostirke, kovčezi su napravljeni i pokopani.

Na Trojčin dan starice su išle na groblje da pometu grobove s buketima i granama breze, koje su držale u rukama, „da oči oči svojim roditeljima“.

Na Trojice, rosa se skupljala i koristila kao snažan lijek za bolesti i za sjetvu sjemena povrća.

Narodni znakovi na Trojstvu

Kiša na Trojstvo - puno gljiva, toplo vrijeme.

Ako su breze postavljene na Trojice za ukras i nakon tri dana još svježe, očekujte mokro košenje sijena.

Od Trojstva do Uspenja Gospodnjeg nema kola.

Ako se udvaraju na Trojstvo i vjenčaju na Pokrov, to znači da će ovi supružnici imati dug, srećan život, u ljubavi i slozi.

Ponedjeljak nakon Trojstva je Duhovni dan. Rekli su: “Od Duhovnog dana toplina dolazi ispod zemlje sa više neba.”

“Duh Sveti će doći, biće u dvorištu, kao na peći.”

Praznik ima narodne korijene, iako je povezan s vjerskim - Duhovima.

Koji znakovi i vjerovanja postoje na ovaj dan?

Najčešći znak je da ne možete plivati na Trojice. Ali, kako tvrde crkveni službenici, ovo je samo fikcija. Možete plivati i to ne šteti pravoslavlju.
Ne možete posjetiti groblje u nedjelju Trojice. To je istina, bolje je ići u crkvu i moliti se.
Ne možeš raditi. Ovaj znak je općenito postao obavezan dodatak svakom crkvenom prazniku. Ali možete raditi za Trinity ako postoji takva potreba.
Ne možeš se udati. Istina je. Tokom 12 velikih praznika nakon Uskrsa nećete se vjenčati. Ali, molim vas, krstite dijete.
Možete zaželeti želju i ona će vam se ostvariti. Pa, da budem iskren, to je samo sujeverje.
Ako pada kiša na Trojice, to znači žetvu, ali sunčano vrijeme obećava sušu.
Bilje sakupljeno na ovaj dan smatra se ljekovitim.
Na ovaj dan je uobičajeno poklanjati kusur kako biste se riješili nedaća.

Šta možete učiniti na Trinity?

Najbolji način da provedete vrijeme na Trojstvo je u crkvi među vjernicima. Ali ako još uvijek imate pitanje o tome šta možete učiniti na Trinity, rado ćemo vam odgovoriti:

molite se i radujte se;
ukrasite kuću zelenilom;
postaviti svečani sto;
obući se;
posjetiti hramove

Šta ne možete učiniti na Trinity?

Kako proslaviti Trojstvo?

Postoji nekoliko opcija za proslavu Trojstva. Na primjer, možete ukrasiti svoju kuću cvijećem, biljem i granama breze, lijepo se dotjerati i postaviti svečani sto, proslavljajući ovaj datum sa porodicom i prijateljima. Istovremeno, ne treba se zanositi alkoholom.

Pa, na današnji dan u crkvi se održava svečana služba. Sluge ukrašavaju hram svježe pokošenom travom, a ikone granama drveća.

Hrišćanstvo je veoma lagana religija. U Rusiji su u nju bile utkane paganske tradicije. Zato su praznici tako radosni i duhovni. Ako dobro pogledate, nema ih toliko. Među glavnim praznicima, Trojstvo zauzima posebno mjesto.

Ovo je vrijeme kada je Zemlja došla da svake godine svoje prve žetve podari svojim brižnim vlasnicima. Sva ona vrvi snagom i energijom. Seljaci su završili svoj težak posao u Trojici, odmorili se i dobili snagu pred novi period poljoprivrednih radova - žetvu. Sve okolo bilo je ispunjeno magičnim iščekivanjem, nekom vrstom radosnog iščekivanja.

Zbog toga su mnogi rituali i tradicije pali tokom perioda Trojstva. Ljudi su vjerovali da im je zemlja posebno naklonjena, da tako kažem “razgovorljiva”.

Seljački predznaci za Trojstvo

Bilo je uobičajeno stalno posmatrati prirodu. Oni koji znaju mnogo o njenim znacima mogli su mnogo toga naučiti i predvidjeti (uz njenu pomoć). Znakovi i tradicija su pažljivo čuvani, prenosili se kroz porodicu od usta do usta. Oni su odredili mnoge stvari. Kako sada kažu, napravili su plan berbe, pripreme, popravke i tako dalje. Na današnji dan odredili su kako će biti ove godine. Danas nisu svi zainteresirani za takve poljoprivredne suptilnosti. Međutim, mnoge od njih mogu utjecati na naše trenutne živote.

Smatralo se da je dobro ako ovog dana pada kiša. Seljaci su se radovali ovom „daru s neba“. Ako su oblaci počeli da plaču, znate da će žetva biti značajna i da nećete morati da gladujete. Kiša je nagovijestila kasne mrazeve, što bi omogućilo da se mirno nosi sa berbom i priprema gljive, kojih je također bilo u izobilju.

Vruće sunce ovog dana nije naročito obradovalo ljude mudrim narodnim znanjem. Takvo vrijeme moglo bi nagovijestiti sušu, koja nije baš dobra za usjeve. Nije bio običaj navodnjavati njive. Priroda se pobrinula za njih. Danas se jedino može radovati trojstvenoj vrućini. Za stanovnike megagradova ovo je znak vedrog, a ne kišnog ljeta. Ali za seljake je to znak budućih nevolja.

Love omens

Naši preci nisu živjeli samo od svog “hljeba nasušnog”. Naravno, poštovali su rad, ali nisu mislili samo na žetvu. Na ovaj praznik mladenke su čekale provodadžije. Vjerovalo se da ako se na svečanoj gozbi dogovorite o braku, život će biti ugodan, dobar i radostan. I bio je običaj da se ljudi sastaju na svečanostima koje su se održavale u naseljima.

Rekli su da ako primijetite svoju srodnu dušu (jednostavno se zaljubite) na Trojstvo, onda će anđeli posebno pažljivo čuvati takvu zajednicu. Pa prosudite po svojim prijateljima da li je to zaista tako. Naravno, morate pitati one koji se sjećaju radosnih trenutaka prve ljubavi.

Brige žena za Trinity

Ni udate dame nisu ostale po strani od opštih „duhovnih“ trudova na ovaj praznik. Ako su djevojčice trebale razmišljati o braku i razmnožavanju, onda su starije žene štitile svoje porodice od zla. Prvo, prije Trojstva, uvijek su odlazili na grobove svojih predaka. Uklonjene su i obavezno pometene granama breze. Govorili su da tako tjeraju zlo od sebe.

Breza je općenito bila, kako se sada kaže, “brend dana”. Stari ljudi su tvrdili da ovo drvo dobija posebnu snagu za praznik. O tome se malo zna, ali bilo je potrebno i zaželiti želju na Trojstvo na snježnobijelom deblu breze. Djevojčicama, lišenim pažnje dječaka, to se tiho šaputalo. Trebali su potajno plakati blizu grana drveta. Ako "pravi buku" sa lišćem kao odgovor, to je dobar znak. Znaj, uskoro će ga dočekati sudbina.

Kada je "devojka" mrzovoljno ćutala, ne pomerajući se, devojka je shvatila da se ove godine neće udati. On će još dugo da živi od hleba svojih roditelja. Bilo bi dobro da Dan Trojstva pozdravlja ljude dugom. Vjerovalo se da će sreća sigurno doći u selo (ili porodicu, ili osobu).

Svakodnevni znakovi za Trojstvo

Budući da je veliki dio ovog praznika sačuvan iz paganskih vremena, tradicija u selima je bila vrlo pažljivo tretirana. S jedne strane su išli u Hram na bogosluženja, s druge strane, pažljivo su gledali one koji su usput dolazili. Niko se nije mogao uvrijediti. Udate djevojke (udovice) su morale pozdraviti sve muške predstavnike.

Bio je to dobar znak tretirati skitnicu, putnika ili stranca. U principu, stol je bio postavljen za svakog gosta, ali neočekivani (čak i potpuni stranac) nagovijestio je dolazak blagostanja u kuću. Mnoge tradicije i rituali zasnovani su na ovom znaku. Počeli su direktno pozivati takvog "slučajnog" gosta. A ponekad su na ulici svima dijelili poslastice. Ljubaznost i velikodušnost, iskazani od srca, uvijek su bili počastvovani. Vjerovalo se da će takvo ponašanje definitivno otvoriti vrata sreći.

Trojica se tradicionalno slavi 50. dan nakon Uskrsa. Zahvaljujući tome, tako važan crkveni praznik ima drugo ime - Pedesetnica. U članku ćemo pogledati koja vjerovanja i rituale mnogi povezuju s ovom omiljenom proslavom.

u članku:

Priča

Trojstva - jedan od najstarijih Starog zaveta praznici. Od davnina je proslava Pedesetnice bila velika, praćena grandioznim gozbama, a u antičko doba čak i žrtvama.

Među Jevrejima, ovo je bio jedan od tri najznačajnija praznika, neraskidivo povezan sa Deset zapovesti, koje je narod Izraela primio 50 dana nakon izlaska iz Egipta. Ako govorimo o pravoslavnoj Pedesetnici, koja se naziva i Dan Silaska Svetog Duha, onda se slavi 50. dan nakon vaskrsenja hrišćanskog Spasitelja.

Na Pedesetnicu se Sveti Duh pojavio 12 Hristovih sledbenika i objavio da je Bog troje i jedan.

Desilo se ovako: tokom svečanosti u čast jevrejske Pedesetnice, 12 Isusovih učenika se udaljilo od vesele gomile i sakrilo se u malu gornju sobu Siona. Tu su se sastajali svaki dan na zahtjev učitelja.

Dok je bio na krstu, Isus Hrist je rekao svojim apostolima da će Sveti Duh doći na njih. 50 dana nakon vaskrsenja Spasitelja desila se sudbina.

Pojavio se pred njima kao Otac (božanski um), Sin (reč) i Duh Sveti. Apostolima je rečeno da je Sveto Trojstvo oličenje jednog Boga, koji je u isto vreme i trojičan. Otac predstavlja odsustvo početka i kraja, Sin je od njega rođen, a Duh iz njega izlazi.

Ovo je temelj kršćanstva na kojem počiva čitava religija. Oni oko njih čuli su čudne zvukove i glasove koji su dolazili iz kuće u kojoj su bili Isusovi učenici. Kako je veliko bilo iznenađenje posmatrača kada su čuli da svi apostoli govore različite jezike. Prvo nisu shvatili šta se dešava, a onda su pomislili da su ti ljudi poludeli.

Odjednom se pojavio apostol Petar, koji se obratio nesvjesnim svjedocima ovih događaja i uvjerio ih da je ovo zaista čudo. Petar je rekao narodu da je zapravo Duh Sveti sišao na apostole, koji će kasnije preko njih dotaknuti dušu svakog pravednog kršćanina. I apostoli su s razlogom počeli govoriti različitim jezicima. Ovo je bio jedan od najmudrijih Božjih planova.

Obdario ih je sposobnošću da razumiju nepoznate jezike kako bi mogli, posjećujući ranije nevidljive zemlje, pričati strancima istinu o Bogu i Kristu. Vjerovanje također kaže da se Duh Sveti pojavio Isusovim učenicima kao vatra koja čisti. Nakon što se čudo dogodilo, Hristovi sledbenici su krenuli da putuju po svetu i propovedaju ljudima o Isusu.

Zahvaljujući božanskom daru, mogli su da razgovaraju sa stanovnicima nepoznate zemlje na njihovim maternjim jezicima. Apostoli nisu samo propovijedali i donosili znanje, već su i krstili stanovnike. Od svih učenika, samo je Ivan umro prirodnom smrću; ostali su pogubljeni zbog propovijedanja nove religije.

Kojeg datuma je Trojica u 2019.? Ovaj dan ćemo proslaviti 19. juna. Prema tradiciji, vjernici će svoje kuće ukrasiti zelenim granama i buketima svježeg cvijeća.

Pedesetnica se ponekad naziva i Pedesetnica, koja traje nedelju dana i počinje tri dana ranije. Cveće za ukrašavanje doma se unapred osvećuje u hramu, a nakon slave se suši i čuva kao talisman iza ikona.

Narodni znakovi za Trojstvo

Često pravoslavni praznik koji se slavio u prvom mjesecu ljeta, ovaj trenutak je bio prilično značajan za seljake. Mnogo je zavisilo od toga kakvo će vreme biti u nedelju Trojice.

Kiša će donijeti žetvu i zimu bez velikih mrazeva.

Sačuvan je drevni običaj, tokom kojeg se u hram uvijek donose snopovi bilja "suza". U početku su bili oplakivani, u u ovom slučaju suze su bile simbol kiše.

Dolazeći u hram sa takvim grozdovima, ljudi su molili Boga da podari ljeto bez suše, kako bi zemlja bila zasićena kišom, a žetva bila bogata. Znak kaže da ako se pridržavate ovog običaja, a potom sakrijete grozdove iza ikona, biće dobra žetva.

Bogatstvo možete privući sebi postavljanjem nekoliko grana breze na prozor i širenjem zelene trave na prozorskoj dasci.

Jedan od najgorih znakova je rad za Trinity. Na ovaj praznik seljacima je bilo strogo zabranjeno da rade u polju, peru ili čiste.

Dozvoljeno je samo kuhanje. Vrijedi napomenuti da je plivanje u rezervoarima također zabranjeno, jer su u ovom trenutku sirene posebno aktivne i mogu odvući ljude u svoje kraljevstvo.

Veoma loš znak Vjerovalo se da se u subotu prije Duhova ne treba ići na groblje i ne sjećati se mrtvih. Vjerovali su da će, ako se njihovo sjećanje ne poštuje, doći duhovi mrtvih i odnijeti nekoga živog u svoj svijet.

Još jedan čudan znak je da je odjeća pokojnika okačena na ogradu kako bi se odagnala smrt. A ako na Trojice odete na grob rođaka i pometete sve okolo brezovom metlom, bićete srećni. Naši preci su bili sigurni da će takve manipulacije otjerati zle duhove. Takođe, ove akcije doprinijele su bogaćenju, miru i razumijevanju u odnosima među sumještanima.

Iako se predstavnici crkve svim silama trude da bilo šta demantuju magijskim ritualima a oni krive njih, jednostavno se dogodilo da naši preci nisu mogli sebi uskratiti želju da gledaju u budućnost. Vjerovali su da će najviše sile dati najjasniji odgovor ako i Trojstvo.

Preci su vjerovali da će u tom periodu djevojka tačno saznati ko je njen budući muž. Postoji nekoliko popularnih proricanja sudbine. Uveče uoči Pedesetnice, djevojka mora otići u šumu, sagnuti se nad tankom mladom brezom i ispleti vijenac od grana. Međutim, nisu prekinuli.

Ako se sljedećeg jutra drvo ispravi ili se vijenac ošteti, djevojci nije bilo suđeno da te godine upozna svoju ljubav. Breza ostaje ista - uskoro će biti puno novca, sreće i braka.

Još jedna stvar ništa manje drevno proricanje sudbine praćeno pletenjem vijenaca. Ritual je izvodilo nekoliko djevojaka, a muškarci nisu smjeli u takvo gatanje. Vjerovalo se da će muški predstavnik, ako vidi vijenac, baciti zlo oko na djevojku.

Gatanje je bilo da su na Trojčin dan mlade ljepotice napravile vjenčiće i otišle s njima na rijeku. Nakon toga, magični atributi su stavljeni na vodu. Vjerovalo se da će u kom pravcu plutati vijenac, odatle stići i blaženi. Da se magični atribut nije pomjerio, vjenčanje se ne bi moglo odigrati ove godine, otišlo je pod vodu - djevojka bi se razboljela ili umrla.

Važna stvar u proricanju sudbine: ne možete rukama skinuti vijenac s glave, morate se sagnuti tako da padne u vodu. Osim toga, djevojke su stavljale grane breze pod jastuke i zamolile ih da noću sanjaju o zaručniku.

Rituali za Pedesetnicu

Kultura Slovena je jedinstvena, kako hrišćanska tako i paganskih rituala. Rituali koji su se obično izvodili na Trojstvo nisu izuzetak, jer nošenje začaranih snopova trave u crkvu, a zatim njihovo postavljanje iza ikona nije kršćanski, već prilagođeni obred.

Jedan od glavnih rituala bila je priprema vekne i posebne kajgane. Takvo okruglo jelo donijet će mir, razumijevanje, harmoniju u porodicu, eliminirati svađe i agresiju, ljudi će živjeti "bez uglova".

Prilikom pravljenja kajgane, domaćica na njih uvijek stavlja zelje, posipajući ih. Muškarcima je bilo strogo zabranjeno prisustvovati takvoj sakramentu, jer je to bila odgovornost žene. Govorila je o hrani, moleći se za jedinstvo u porodici i dug život. sretan život sa mužem.

Praktikuje se od davnina. Da biste ih ojačali, potrebno je izvršiti ritual na vjerski praznik. Na primjer, na Zeleni Božić.

Da biste zauvek privukli mladića, potrebno je da napravite venac od bilja blagoslovljen u crkvi i stavite ga pod jastuk. Kada se spremate za spavanje, trebate reći:

Gospode, oprosti mi, sluzi svome (ime), jer bez molitve idem da spavam i ne prekrstim se. Ispod moje glave leži venac od osvećenog bilja, kako su isprepleteni, tako neka se sluga Božiji (ime) zauvek uvija pored mene. Da, kao što će se ovo osvijetljeno bilje osušiti i uvenuti, tako neka njegova duša klone od melanholije. Neka me se seća, ne jede, ne pije, ne izlazi u šetnju. I gdje god da je, izludio bih ga. Moja riječ je jaka, kalupna, neka tako bude od sada. Amen.

A da biste sebi privukli blagostanje i bogatstvo, morate se u zoru prekrstiti na trijemu i reći:

Probudio sam se, pomolio se, izašao, prekrstio sam se, popnem se na visoko brdo, pogledaću na sve četiri strane. Kako vidim, livadom šeta crni konj nasilnog raspoloženja. I niko ga nije jahao pre mene, nijedan muž ga nije jahao. I ja ću otići, ukrotiću tog konja i od sada će mi biti poslušan, i služiće mi verom i istinom. Moja volja je jaka, moja reč je istinita. Amen.

Sretan Dan Trojstva!

„Presveto Trojice, pomiluj nas;
Gospode, očisti naše grijehe;
Učitelju, oprosti bezakonja naša;
Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.

Gospodaru imaj milosti. Gospodaru imaj milosti. Gospodaru imaj milosti.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova.”

Trojstvo je jedan od najvažnijih praznika za vjernike, a ujedno je i jedan od najomiljenijih i dugo očekivanih praznika u narodu. Svake godine datum proslave
Trojice se mijenja jer zavisi od datuma Uskrsa. Ali Trojstvo se uvijek slavi pedeseti dan nakon Uskrsa, pa je 2018. godine ovaj svijetli praznik pao 27.

Ponekad se naziva i danom silaska Svetog Duha. Na ovaj dan je Duh Sveti sišao na svete apostole, sljedbenike Isusa Krista, što simbolizira trojstvo Boga.
Od tog dana Bog je apostolima dao dar da govore na različitim jezicima. A upravo se Trojstvo smatra rođendanom Crkve. Sedmica nakon toga zove se „Zeleni Božić“.

Porodično stablo. Ritual za roditeljsku subotu

Subota prije praznika je dan sjećanja. Ljudi u crkvama pale svijeće za pokoj preminulih rođaka. Posebno se mole za one koji su umrli preranom smrću, smatrajući ih žrtvama izdajničkih sirena.

Uoči praznika je Roditeljska subota: jedini dan u godini kada se crkva moli za duše nekrštenih umrlih.

IN Roditeljska subota posaditi porodično stablo: sadnicu na ljetna vikendica ili sobnu višegodišnju biljku kao što je fikus. Na dno rupe ili lonca stavite sitnicu koja je povezana sa vašom porodicom: jeftin komad nakita koji je pripadao vašoj majci ili baki, fragment tanjira iz porodičnog seta, staro dugme.
Ako ne nađete ništa slično, ponesite šaku zemlje sa mjesta gdje ste vi ili neko iz starije generacije vaših rođaka proveli djetinjstvo i mladost.

pažnja: Zemlju iz groba ni u kom slučaju ne stavljajte ispod drveta - ništa se ne može unijeti u kuću ili baštu sa groblja!

Po prvi put trebate zaliti porodično stablo začaranom vodom. Odmah iza ponoći uzmite izvorsku ili vodu iz česme, stavite oba dlana na posudu sa vodom i počnite da imenujete imena svih predaka kojih se sećate.
Svaki put kada imenujete ime, recite: "Mir vama i vječni spas."
Ponavljajte ritual šarmantne vode svakog mjeseca na pun mjesec: duše vaših preminulih će dobiti olakšanje, a vi ćete dobiti podršku od svoje porodice.

Trojice se slavi tri dana. Domaćice se vrlo pažljivo pripremaju za to: čiste kuću, ukrašavaju dom svježim granama javora, breze, vrbe, lipe, cvijeća i začinskog bilja, što simbolizira blagostanje i novi životni ciklus.

Na Trojice se ne samo kuće, već i crkve ukrašavaju brezovim grančicama. Zelena boja svježe grane breze simboliziraju ponovno rođenje i obnovu.
Sveštenici se oblače u zelene haljine za Trojstvo.

Na praznik Svete Trojice u crkvama se vrši posebna služba uz čitanje klečećih molitvi: sveštenik čita molitve klečeći na carskim dverima, okrenut prema vernicima, a i parohijani kleče, prvi put od Vaskrsa.

Podovi u crkvama su prekriveni svježe pokošenom travom, čiju gomilu nakon službe svako može ponijeti kući kao talisman.

U hram možete ponijeti i grančicu breze da je osveštate, a zatim je ponijeti kući. Kod kuće se pored ikona postavljaju posvećene grane breze.
Vjeruje se da će štititi kuću i njene stanovnike od nevolja i nedaća tijekom cijele godine.

Ni pod kojim okolnostima ne smijete bacati grane breze donesene iz hrama. Suše se i stavljaju pored ikone, a u ekstremnim slučajevima mogu se spaliti sedam dana nakon Trojice.

Trojstvo je svetao praznik, pa se na ovaj dan ne treba upuštati u malodušnost. Takođe, na tako vedri praznik nema potrebe da se svađate ni sa kim, psujete, psujete se, svađate se, ljutite se ili gajite ljutnju.
Pokušajte ovaj praznik provesti u harmoniji sa sobom i drugima, čineći dobra djela.

Zeleni obrok

Na praznik Presvetog Trojstva potrebno je da se okupite sa celom porodicom na ručku. Treats to svečani sto domaćice se pripremaju unapred.
Na ovaj praznik nema posta, pa se na trpezu može poslužiti bilo koja hrana.

❧ Kajgana
Domaćice na ovaj dan ujutro pripremaju specijalnu kajganu. Sastoji se od dva jajeta, jer bi mu oba "oka" trebala simbolizirati prijateljski par - muža i ženu. Dok se jelo prži u tiganju, domaćica čita molitvu Svetom Trojstvu.
Posolite kajganu sa četvrtkom soli. Začinjeno zeleni luk, bijeli luk i peršun. Štaviše, zelje se ne secka, već se stavlja u grančice ili duga zelena pera zajedno sa rastućom glavicom luka.
Vjeruje se da se time čuva integritet porodice.

❧ Jela od mesa i ribe
Trojice nema ograničenja u hrani (a u sedmici nakon praznika post se ne poštuje ni srijedom ni petkom), što znači da možete pripremati slana jela. Naime: kotleti, kotleti, pečenja.

❧ Palačinke i vekna
Palačinke su takođe tradicionalno jelo Trojstva. Naši preci su pekli palačinke i s njima klanjali mrtve, te ih dijelili kao milostinju siromašnima i potrebitima.

Svakako treba ispeći ili kupiti veknu. Ovo je tradicionalni "svadbeni" kruh, uvijek okrugao - u obliku sunca, najvišeg slovenskog božanstva.
Nekada su pogaču pekli posebno pozvani ljudi - najčešće žene, koje su sigurno bile udate i imale djecu, odnosno sretne u porodicni zivot. Ispostavilo se da je Bog blagoslovio njihove porodice, a preko njih se blagoslov prenosi na mladu porodicu. Dok su mesile testo, žene su pevale posebne obredne pesme, izgovarale molitve i zagonetke, pozivajući Gospoda da siđe s neba i pomogne ispeći pogaču. Zato je najbolje da vaš veknu za praznik Presvetog Trojstva ispeče srećno udata žena (ili da vam kupi u pekari). Umjesto vekne možete poslužiti okruglu pitu od kvasca.

Djevojke u dobi za udaju i neudate dame treba da uzmu nekoliko komada vekne, umotaju ga u čistu krpu, pročitaju molitvu Očenaš preko zavežljaja i svim srcem zamole Gospoda (ili Veća snaga) o ranom susretu sa verenicom.
Stavite paket iza ikone ili na mjesto gdje ga niko neće vidjeti niti dodirnuti.
Čuvajte do svadbe da zgnječite i dodajte mrvice u svadbeno pečenje - tada će porodica biti jaka.

❧ Pite
Mora postojati raznovrsna peciva.
Najbolje je, naravno, pripremiti pecivo sa jajima i začinskim biljem, ali će ovih dana dobro doći i slatka pita.
U davna vremena, trojstvene pite su doživljavane kao nešto posebno, a iza ikone je svakako bio sakriven komad peciva. Kada su se njihove ćerke spremale za udaju, majke su davale ove komade trojstvenih peciva kao neku vrstu amajlije za mir i sreću u novoj porodici.

❧ Salate
Što više salata bude na stolu, to će praznik biti sjajniji. U ovom slučaju, preporučljivo je koristiti više listova zelena salata, krastavci, kupus;
Glavni uvjet praznika je priprema jela s dodatkom velike količine zelenila. S obzirom na to da je običaj da se na Trojice dom ukrašava zelenilom, domaćice bi trebalo da u svoja jela velikodušno dodaju zeleno bilje.

Trinity Traditions

Sveto Trojstvo je veliki praznik, pa se radi naporan posao fizički rad zabranjeno na ovaj dan. Vrijedno je što više ostaviti po strani svakodnevne i kućne poslove, a što više vremena posvetiti molitvi i komunikaciji sa voljenima.
Takve aktivnosti nisu grešne, ali se vjeruje da nas svakodnevna sujeta ne smije odvlačiti glavna tačka odmor.

Ali možete sakupljati ljekovito bilje.

❧ Prvi dan - Zelena nedelja- popularno se smatra danom aktivnosti i obmane sirena i drugih mitskih zlih duhova. Zelenilo koje krasi kuće je zaštita i amajlija od njih. Ujutro ovog dana služe se svečane službe u crkvama. Tada ljudi posjećuju jedni druge.
Počinju masovna slavlja i sajmovi.

Trojstvo se oduvek smatralo praznikom devojaka. Pletu vijence, spuštajući ih u rijeku radi proricanja sudbine. Zatim su otišli u šumu u šetnju. Za ovaj dan ispekli su pogaču i podijelili je neudatim djevojkama u šumi. Ovi komadi su se sušili i čuvali do svadbe, a zatim su se mesili krekeri u testo za svadbenu pogaču.
Vjerovali su da će donijeti blagostanje i ljubav svojoj novoj porodici. Potom je upriličen piknik ispod breze – svečana trpeza.
U večernjim satima narod su zabavljali kukari.

❧ Drugi dan praznika se zove Klechal ponedeljak. Nakon bogosluženja, sveštenici su otišli u polje da čitaju molitve tražeći od Boga blagoslov za buduću žetvu.

❧ Trećeg, Božijeg dana, momci su birali neveste. Djevojke su "vozile topolu", u čijoj je ulozi bila neudata djevojka - prva ljepotica u selu.
Kitili su je vijencima, vrpcama, granama i nosili po avlijama. Razmatran je susret Topole velika sreća. Na današnji dan je blagoslovljena voda u bunarima.

Ljudi kažu da upravo na Trojstvo sirene izlaze iz rijeka u polja, noću počinju svoje igre i žive u šumama do Petrovdana (12. jula).
Sirene mogu zagolicati putnike do smrti, pa se kupanje u rijekama za vrijeme Božića smatra opasnim.

Green Christmastide

Mnogo pre usvajanja hrišćanstva, početkom juna, u Rusiji su se održavale svečanosti u vezi sa poštovanjem Majke Zemlje. Zvali su se "zeleni" ili "smaragdni" dani, pa otuda i popularni naziv za Dan Trojstva - Zeleni Božić.

Prema legendi, na Zeleni Božić zemlju ne treba uznemiravati - saditi ili presaditi biljke, kopati i rahliti, uklanjati korov. Pustite slavljenicu da se odmori, tada će biti naklonjena muškarcu.

Trinity čarolija za sreću

U nedelju Trojice bacili su čini za sreću i uspeh u poslu:

„Ustaću, pomoliću se i izaći ću prekrstivši se,
Popet ću se na visoku planinu i razgledati na sve četiri strane.
Kako na istočnoj strani crni konj pase na zelenoj livadi, divlji i nasilni.
Niko ga nije osedlao, niko ga nije jahao, taj konj nije znao ni uzde ni uzde.
Ja ću pripitomiti tog konja, a on će pokorno hodati ispod mene, nositi me kuda hoću.
Moja volja je jaka, moja reč je istinita. Amen".

Ljubavna čarolija za Trinity

A da bi opčinila svog voljenog, na Dan Trojstva žena skuplja travu, plete od nje mali vijenac i, kada ode u krevet, stavlja ga čarolijom pod jastuk:

“Kako se ovo bilje uvijalo i ispreplitalo u vijenac,
pa neka se sluga Božiji (ime) uvija oko mene, sluga Božiji (ime),
kako će venac uvenuti i osušiti se,
pa neka se osuši i tuguje za mnom, Božjim slugom (ime),
ne prejeda hranu, ne pere je pićem, ne ide u žurbu;
da li je na gozbi ili u razgovoru, da li je u polju ili u kući - ne bih silazio s uma.

Budi moje riječi jake i izvajane, jače od kamena i damast čelika,
oštar nož i koplje hrta.
A ključ mojih riječi je i potvrda i jaka tvrđava,
i snaga je jaka u visinama nebeskim, a dvorac je u dubinama mora.
Neka tako bude!".

Čarolija breze za Trinity

Glavni simbol Trojstva je breza - uz nju su povezane sve vrste rituala. Podovi koliba bili su prekriveni njegovim lišćem, a kapije, pragovi, prozori i ikone bili su ukrašeni grozdovima brezovih grana.
Često su se stablima breze dodavale grane jabuke, vrane, javora i vrbe. Ali ni u kom slučaju nisu uzeli grane četinara (oni simboliziraju smrt) i jasike (ovo je vampirsko drvo).
Vjerovalo se da će breza, koja je upila energiju probuđene zemlje, zaštititi od zlih sila, dati zdravlje, blagostanje, spasiti i povećati novu žetvu.

Na praznik Trojstva možete izvršiti ritual negovana želja. Treba prići mladoj brezi, zagrliti je, zatim povući granu prema sebi i zamoliti brezu za pomoć, izgovoriti svoju želju naglas, isplesti pletenicu od najtanjih grana drveta.
Prilikom uvijanja trudili su se da ne zgnječe lišće i ne polome grančice i grane: već uvijene breze kitile su se cvijećem, na njih su kačili peškire, šalove, kaiševe i razmišljali o svojim dragim stvarima...

Za nekoliko dana vrijedi posjetiti "svoju" brezu: ako je pletenica netaknuta, san će se zasigurno ostvariti; ako se rasplete, nažalost.

Usput, ako, dok šetate šumom ili parkom, vidite takve pletene grane - ne dirajte ih! Možda je neko zaželio želju ili je ostavio nesreću na brezi.
Ko raspetlja takvu pletenicu, pokvariće tuđu sreću ili preuzeti tuđe nesreće.

U davna vremena, kada su se kovrčale vijence, djevojke su obožavale. Razmijenili su neke stvari - prstenje, marame, a nakon toga su se prozvali kumovima.
Ovaj ritual je imao veliki značaj i bio je sasvim u skladu sa pravoslavnom idejom Trojstva - pristankom.
Osnova kumlenije je zakleto obećanje prijateljstva i uzajamne pomoći za određeni period.
Ritual su pratile inkantacije sa sljedećim riječima:

“Hajde da se poljubimo, kume.
Hajde da se sprijateljimo da se ne svađamo sa tobom, nego da budemo prijatelji zauvek.”

Nakon rituala, učesnici rituala su se međusobno zvali „sestrama“, „kumovima“ ili „prijateljima“, održavajući sestrinske odnose što je duže moguće.