બપોરના ભોજનની પ્રાર્થના એ સુન્નત હદીસ છે. શફી મઝહબ મુજબ નમાઝ

પ્રશ્ન: 1. પ્રાર્થનામાં કયા ફર્દ હોય છે?
2. પ્રાર્થનામાં કયા વાજિબ છે?
3. પ્રાર્થનામાં કઈ સુન્નત છે?
મારે તેમની યાદી જોઈએ છે...
4. અમને સુન્નત નમાઝના ફાયદા વિશે જણાવો. (ઇન્ડોનેશિયા)

જવાબ:

અલ્લાહના નામે, દયાળુ અને દયાળુ!
અસલામુ અલૈકુમ વ રહમતુલ્લાહી વ બરાકાતુહ!

1. FARD - નમાઝમાં ફરજિયાત ક્રિયાઓ

નમાઝ છ ફરદ છે

1) તકબીર-તહરીમ (પ્રાર્થના શરૂ કરો, "અલ્લાહુ અકબર" બોલો).
2) કિયામ (સ્થાયી).
3) કિરાત (કુરાનની ઓછામાં ઓછી ત્રણ શ્લોક અથવા એક લાંબી શ્લોક કહેવી).
4) હાથ" ( કમર થી નમન).
5) બંને સજદ (જમીન પર નમવું).
6) કાદા-અખિરા (છેલ્લી રકાતના અંતે તશાહુદ વાંચવા માટે પૂરતા સમય માટે બેસવું).

2. વાજીબ - નમાઝમાં જરૂરી ક્રિયાઓ

વાજીબ તે ક્રિયાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે જે પ્રાર્થના કરવા માટે જરૂરી છે. જો ઉપાસક અજાણતાં તેમાંથી કોઈ એક ચૂકી જાય, તો આવી ભૂલને સજદાહ-સાહ (અજાણતા ભૂલો માટે કરવામાં આવતી સજદા) દ્વારા સરભર કરી શકાય છે.

જો તે સજદ-સાહ ન કરે અથવા જો તે જાણીજોઈને વાજીબ ચૂકી જાય, તો આ પ્રાર્થના ફરીથી કરવી જરૂરી રહેશે.

નમાઝમાં ચૌદ વજીબ છે:

1) ફરદની નમાઝની પહેલી અને બીજી રકાતમાં કિરાત.
2) કોઈપણ પ્રાર્થનાની બધી રકતમાં સૂરા “ફાતિહા”નો પાઠ કરવો. જો કે, ફરદની કોઈપણ નમાઝની ત્રીજી અને ચોથી રકાતમાં, આ ક્રિયા સુન્નત છે અને વાજીબ નથી.
3) ફરદની નમાઝની પ્રથમ બે રકતમાં અને વાજીબ, સુન્નત અને નફલ નમાઝની તમામ રકતોમાં સુરા અથવા લાંબી શ્લોક અથવા સૂરા “ફાતિહા” પછી ત્રણ ટૂંકી આયતોનો પાઠ કરવો.
4) અન્ય કોઈપણ સૂરા અથવા શ્લોક પહેલાં સૂરા ફાતિહા વાંચો.
5) કિરાત, રુકુ, સજદા અને કિયામ કરવામાં ક્રિયાઓનો ક્રમ જાળવવો.
6) કૌમા (હાથ પછી શરીરને સીધું કરવું).
7) જલસા (બે સજદ વચ્ચે બેસવું).
8) Tagdilul-Arkan, એટલે કે. રુકુ, સજદા વગેરે જેવી સ્થિતિઓ શાંતિથી અને સારી રીતે કરવી.
9) 3- અથવા 4-રકાતની નમાઝની બે રકાત પછી તશાહુદના ઉચ્ચારણ સમયે કાદા-ઉલ્લાહ અથવા બેસવું.
10) બંને કદાહમાં તશાહુદ પઢવું.
11) ઈમામ ફજર, મગરીબ, ઈશાની નમાઝ, શુક્રવાર અને રજાની નમાઝમાં અને રમઝાનમાં કરવામાં આવતી તરાવીહની નમાજમાં મોટેથી કિરાત વાંચે છે. ઇમામ દ્વારા ફક્ત ઝુહર અને અસરની નમાજ શાંતિથી વાંચવામાં આવે છે.
12) “અસ્સલામુ અલૈકુમ વ રહમતુલ્લાહ” કહીને પ્રાર્થના પૂરી કરવી.
13) વિત્રની નમાઝમાં કુનૂત માટે તકબીર (“અલ્લાહુ અકબર”) કહેવી, તેમજ કુનૂતમાં દુઆ બોલવી.
14) બંને રજાની નમાજમાં છ વધારાની તકબીર પઢવી (એટલે ​​કે ઈદ અને કુર્બાન બાયરામની વિશેષ પ્રાર્થના).

3. SUNNATS

નમાઝમાં - 21 સુન્નત

1) તકબીર-તહરીમનો ઉચ્ચાર કરતા પહેલા, તમારા હાથ તમારા કાન સુધી ઉભા કરો.
2) તકબીર કહેતી વખતે હાથ ઉંચા કરો ત્યારે બંને ઉભા કરેલા હાથની આંગળીઓને સીધી અને કિબલા તરફ રાખો.
3) તકબીર ઉચ્ચારતી વખતે માથું નમાવશો નહીં.
4) ઇમામ એક રુકના (મુદ્રા) થી બીજી તરફ જતા સમયે મોટેથી (જરૂરી મુજબ) તકબીર-તહરીમ અને અન્ય તકબીરોનું ઉચ્ચારણ કરે છે.
5) પડાવી લેવું જમણો હાથડાબે, તેમને નાભિની નીચે ફોલ્ડિંગ.
6) સના કહો ("સુભાનકલ્લાહુમ્મા...").
7) તાગવવુઝ કહો.
8) "બિસ્મિલ્લાહિર-રહેમાનિર-રહીમ" સંપૂર્ણ રીતે ઉચ્ચાર કરો.
9) ફરદની નમાઝની ત્રીજી અને ચોથી રકઅતમાં, ફક્ત સૂરા ફાતિહાનો પાઠ કરો.
10) "આમીન" કહો (શાંતિથી).
11) શાંતિથી સના, તગવ્વુઝ, તસ્મિયા અને “આમીન” બોલો.
12) દરેક ફરદ નમાઝમાં સુન્નતને અનુરૂપ રકમમાં કિરાત બોલો.
13) દરેક રુકુ અને દરેક સજદામાં ઓછામાં ઓછા ત્રણ વખત તસ્બીહ (“સુભાનાલ્લાહ”) બોલો.
14) હાથમાં" તમારા માથા અને પીઠને એક જ લાઇન પર રાખો, જ્યારે તમારા બંને હાથની આંગળીઓથી તમારા ઘૂંટણને પકડો.
15) હાથમાંથી ઉછળીને, ઇમામ કહે છે, "સામી અલ્લાહુ લીમાન હમીદાહ", જે પછી તેને અનુસરતા ઉપાસકો કહે છે: "રબ્બાના વ લકલ હમદ." એકલા નમાઝ વાંચનાર વ્યક્તિએ તસ્મી ("સામી"અલ્લાહુ લિમાન હમીદાહ") અને તહમીદ ("રબ્બાના વા લકલ હમદ") બંને બોલવા જોઈએ.
16) સજદામાં જતી વખતે પહેલા તમારા ઘૂંટણને જમીન (ફ્લોર) પર, પછી તમારા હાથ અને છેલ્લે તમારા કપાળ પર રાખો.
17) કાયદા અને જલસામાં ડાબા પગને જમીન પર (ફ્લોર પર) આડો રાખો અને તેના પર બેસો, જ્યારે જમણો પગ ઊભી સ્થિતિમાં હોય અને તેના પગની આંગળીઓ કિબલા તરફ હોય જાંઘ
18) વધારો તર્જનીતશાહુદમાં “અશહાદુ અલ્લાહ ઇલાહા ઇલ્લાલ્લાહ” ઉચ્ચારતી વખતે જમણો હાથ.
19) તશાહુદ પછી કા-દા-અખિરા (છેલ્લી બેઠક) માં પયગંબર માટે સલાત કહો.
20) પ્રોફેટ અનુસાર સલાવત પછી સૂચિત દુઆ વાંચો.
21) સલામ ઉચ્ચારતી વખતે, તમારા ચહેરાને પહેલા જમણી તરફ અને પછી ડાબી તરફ ફેરવો.

4. સૈદાતુના આઈશા (રદિઅલ્લાહુ અન્હા) દ્વારા વર્ણવ્યા મુજબ, અલ્લાહના મેસેન્જર (સલ્લલ્લાહુ અલયહી વા સલ્લમ) એ કહ્યું:

عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنة بنى الله له بيتا في الجنة: أربع ركعات قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر "

“જે કોઈ સુન્નતની બાર રકાતનું પાલન કરે છે, તેના માટે અલ્લાહ સ્વર્ગમાં ઘર બનાવશે; ચાર રકાત ધુહર પહેલા, બે રકાત ધુહર પછી, બે રકાત મગરીબ પછી, બે રકાત ઈશા પછી અને બે રકાત ફજર પહેલા" (તિર્મિધિ, હદીસ નંબર 414)

અને અલ્લાહ શ્રેષ્ઠ જાણે છે.

વસલામ.

મુફ્તી સુહેલ તરમહોમદ
પરીક્ષણ અને મંજૂર: મુફ્તી ઈબ્રાહીમ દેસાઈ
જમિયત-ઉલ-ઉલમા, દાર-ઉલ-ઇફ્તા

સુન્નત નમાઝ (નવાફિલ)

નવાફિલનો શાબ્દિક અર્થ થાય છે "ઉમેરવું." શરિયામાં, નવાફિલ એ ફરજિયાત પ્રાર્થનામાં ઉમેરવામાં આવેલી પ્રાર્થનાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે. જે આ સુન્નત નમાઝ પઢે છે તેને અખીરતમાં મોટો સવાબ મળશે, પરંતુ જે તેને ન કરે તેના માટે કોઈ પાપ નથી.

સુન્નત પ્રાર્થનાને 2 પ્રકારોમાં વહેંચવામાં આવી છે: પ્રથમ - ફરજિયાત પ્રાર્થના સાથે મળીને કરવામાં આવે છે, બીજી - સ્વતંત્ર રીતે કરવામાં આવે છે, એટલે કે કોઈપણ પ્રાર્થના સાથે સંકળાયેલ નથી.

ફરજિયાત નમાઝ સાથે મળીને કરવામાં આવતી સુન્નતના પણ 2 પ્રકાર છે: તે જે ખાસ સૂચવવામાં આવ્યા હતા, એટલે કે, સુન્નાતુન-મુક્કાદ, અને જે ખાસ રીતે સૂચવવામાં આવ્યા ન હતા, એટલે કે, ગેરુ-મુક્કાદ.

સુન્નત પ્રાર્થનાઓ ફરજિયાત લોકોમાં ઉમેરવામાં આવે છે, જે ખાસ કરીને પ્રોફેટ (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ.) દ્વારા નિર્દેશિત કરવામાં આવી હતી.

1. સવારની નમાજ પહેલા બે રકાત. આ તે સુન્નત છે જેને પૂર્ણ કરવા માટે તમારે સખત મહેનત કરવાની જરૂર છે. પયગંબર (સ.અ.વ.) એ કહ્યું: “સવારે બે રકાત સુન્નત પ્રાર્થના વિશ્વ કરતાં વધુ સારીઅને તેમાં જે છે તે બધું."

જો, મસ્જિદમાં પ્રવેશ કરતી વખતે, જે વ્યક્તિએ સુન્નતની નમાઝ ન કરી હોય તે જુએ છે કે એક સામૂહિક નમાજ પઢવામાં આવી રહી છે, તો, જો તે ચૂકી જવાનું જોખમ ન લે, તો તે સુન્નત અદા કરી શકે છે અને બીજા બધાની સાથે નમાજમાં જોડાઈ શકે છે. રકાહ જો પ્રાર્થના તે પ્રવેશે તે પહેલાં સમાપ્ત થઈ શકે છે, તો પછી કોઈ વ્યક્તિ સુન્નત પ્રાર્થના કરી શકતો નથી - વ્યક્તિએ સામૂહિક પ્રાર્થનામાં પ્રવેશ કરવો જ જોઇએ. અને તે ઝુહાની નમાઝ દરમિયાન સૂર્યોદય પછી તે સુન્નતની બગાસ કરશે.

1. બપોરના ભોજનની નમાજ પહેલા એક સલામ સાથે ચાર રકાત સુન્નત નમાઝ અદા કરવાની સલાહ આપવામાં આવે છે. આયશા (અલ્લાહ તેની ખુશાલી) અહેવાલ આપે છે કે પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ.) બપોરના ફરદની નમાઝ પહેલા ચાર રકાત ચૂકતા ન હતા.
2. બપોરના સમયે ફર્ઝની નમાઝ પછી બે રકાત પઢવી એ પણ સુન્નત-મુક્કાદ છે. આ કિસ્સામાં, વધુ બે રકાત કરવાની સલાહ આપવામાં આવે છે. પયગંબર (સ.અ.વ.) એ કહ્યું: "જે કોઈ બપોરના ફરઝની નમાઝ પહેલા અને પછી ચાર રકાત સુન્નત નમાઝનું પાલન કરે છે, સર્વશક્તિમાન આગથી રક્ષણ કરશે."
3. રાત્રિની નમાઝ પછીની બે રકાત પણ સુન્નાતુન-મુક્કાદ છે.

આ પ્રાર્થનાઓમાં આપણા ખંતની જરૂરિયાતની પુષ્ટિ એ પયગંબર અલ્લાહની હદીસ છે: “જે કોઈ દિવસના બાર રકાત ખંતથી કરે છે, સર્વશક્તિમાન સ્વર્ગમાં એક ઘર બનાવશે. આ પહેલા બે રકાત છે સવારની પ્રાર્થના, લંચ પહેલા ચાર અને બે રકાત પછી અને સાંજ અને રાતની નમાઝ પછી બે રકાત.

1. સુન્નાતુન મુક્કાદ એટલે જુમાની નમાઝ પહેલા ચાર રકાત અને તે પછી પણ એક સલામ સાથે.

સુન્નત પ્રાર્થનાઓ કે જે મુક્કાદ નથી, એટલે કે, જે ખાસ રીતે સૂચવવામાં આવી નથી

1. બપોરના સમયે ફર્ઝની પ્રાર્થના પછી બીજી વધારાની બે રકઅતની પ્રાર્થના. પરંતુ તે જ સમયે, તેઓ એક ઇરાદો કરે છે જેથી કરીને એક સલામ સાથે ચારેય રકાત પૂર્ણ કરી શકાય. પ્રથમ "અત-તાહિયાત" પછી તેઓ સલામ આપતા નથી, પરંતુ ઉભા થાય છે અને પ્રાર્થનામાં પ્રવેશની દુઆ વાંચે છે, બે રકાત કરે છે અને ચોથી રકાત પછી તેઓ સલામ સાથે પ્રાર્થના પૂર્ણ કરે છે.
2. બપોરની નમાઝ પહેલા ચાર રકાત.
3. રાતની નમાજ પહેલા ચાર રકાત.
4. સુન્નત પ્રાર્થનાની બીજી બે રકાત રાત્રિની પ્રાર્થના પછીની છે, બપોરની પ્રાર્થનાની જેમ.

આ સુન્નત ચૂકી ન જવી જોઈએ કારણ કે ખંત બતાવવામાં આવ્યો નથી. પયગંબર (સ.અ.વ.) એ તેમને કર્યું અને માત્ર ક્યારેક-ક્યારેક ચૂકી ગયા.

થી અલગથી સુન્નત નમાઝ પઢવામાં આવી હતી ફરજિયાત પ્રાર્થના

1. સાંજની પ્રાર્થના પછી છ રકાત.
2. બે રકાત તાહીયાતની નમાજ. તેઓ મસ્જિદના પ્રવેશદ્વાર પર એવા સમયે કરવામાં આવે છે જ્યારે નમાઝ અદા કરવી શરમજનક નથી. તેને મસ્જિદમાં આગમન પર કરવામાં આવતી નમાઝ અને ફરદ પ્રાર્થના બંને દ્વારા બદલી શકાય છે.
3. બે રકાત નમાજ પછી અજમાવી.
4. ઝુહાની પ્રાર્થના. તેની રકાતની ઓછામાં ઓછી સંખ્યા બે છે, સૌથી વધુ આઠ છે અને સરેરાશ ચાર છે. ઝુહાની પ્રાર્થનાનો સમય ત્યારે શરૂ થાય છે જ્યારે સૂર્ય ક્ષિતિજની ઉપર બેયોનેટના કદ દ્વારા ઉગે છે, એટલે કે, સૂર્યોદયના અડધા કલાક પછી, અને બપોરની પ્રાર્થનાનો સમય પસાર થતો નથી.
5. તહજ્જુદની પ્રાર્થના. આ એક ખૂબ જ મૂલ્યવાન પ્રાર્થના છે. તે દિવસ દરમિયાન કરવામાં આવતી સુન્નત પ્રાર્થના કરતાં વધુ મૂલ્યવાન છે. રકાતની સંખ્યા બે થી આઠ સુધીની છે.
6. ઇસ્તીખારા પ્રાર્થના. ઇસ્તીખારા અલ્લાહ સર્વશક્તિમાન પાસે એવી વસ્તુ માંગે છે જે ફાયદાકારક અથવા સારી હોય.

ઇસ્તીખારા અગાઉથી કરવામાં આવે છે જેથી અનુમતિ આપવામાં આવેલ માર્ગોમાંથી શ્રેષ્ઠ ઉકેલ પસંદ કરી શકાય. પરંતુ જે બાબતોમાં ભલાઈ છે, જેમ કે નમાઝ, હજ, અથવા આપણે જાણીએ છીએ કે તે ખરાબ છે, એટલે કે શરિયા દ્વારા નકારવામાં આવે છે, ઇસ્તીખારા નિર્ધારિત નથી. પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ.) એ તેમના સાથીઓને આ શીખવ્યું જેમ તેમણે કુરાન શીખવ્યું હતું. જાબીર બિન અબ્દુલ્લા જણાવે છે કે અલ્લાહના મેસેન્જર (સલ્લલ્લાહો અલ્લાહ)એ તેમને ઇસ્તીખારાની નમાજ શીખવી અને કહ્યું: “તમે બે રકાત સુન્નતની નમાજ પઢો, પછી વાંચો: “અલ્લાગુમ્મા ઇન્ની અસ્તાહિરુકા બિગિલમીકા વ અસ્તકદિરુકા બિકુદ્રાતિકા વ અસલુકા મીન ફઝલીકલ ગીઆઝીમી. ઇન્નાકા તકદીરુ વાલા અકદિરુ વો તાગ ઇલામુ વા લા અગઇલામુ વા આંતા ગીઅલ્લામુલ ગયુબી. અલ્લાગ્યુમ્મા ઈન કુન્તા ટેગ ઈલામુ અન્ના ગ્યાઝલ આમરા (અહીં ઉલ્લેખ કર્યો છે કે તમે શું કરવા માંગો છો) ખૈરુન લિ ફિ દીની વા મગિયાશી વા ગિયાકીબાતી અમરી વા ગિયાઝિલિઘી વા અઝિલિગી ફકદુર્ગુ લિ વા યાસિરગુ લિ સમ બરિક લિ ફિગી અમના કુન્તાગ્હે રા, તમે જે કરવા માગો છો તેનો પણ ઉલ્લેખ છે) શારુન લિ ફિ દીની વા મગિયાશી વા ગીઆકીબતી અમરી વા ગીઆઝીલીગયી વા અજીલીગ્યુ ફાસરીફગ્યુ ગીઆન્ની વાસ્રીફની ગીઆંગ્યુ વકદુર લી હેરા હીઆસુ કાના સમ અર્ઝીની બિગી" ("ઓહ અલ્લાહ દ્વારા હું તમને શ્રેષ્ઠ પસંદ કરવા માટે કહું છું જ્ઞાન, હું તમારી શક્તિ દ્વારા તમારી પાસેથી શક્તિ માંગું છું, ખરેખર, તમે કરી શકો છો, પરંતુ હું નથી જાણતો, તમે જાણો છો, પરંતુ હું મારા માટે, મારા ધર્મ, મારી યોજનાઓની પરિપૂર્ણતા અને ભવિષ્ય માટે હાજર કરો, તો આને મારા માટે નિયતિ બનાવો અને આ બાબતમાં મને કૃપા (બરકત) મોકલો, અને તમે જે કરવા માંગો છો તે મારા માટે અને મારા ધર્મ માટે, મારા દુન્યવી બાબતો માટે નુકસાનકારક છે મારી યોજનાઓ, ભવિષ્ય કે વર્તમાન, તેને ફેરવી દો").

આ દુઆ બે રકાત કર્યા પછી વાંચવામાં આવે છે, પછી તેઓ જે યોજના બનાવી છે તે શરૂ કરે છે. જો આ ધંધાની શરૂઆત સારી હશે તો અલ્લાહ તેના માટે સરળ કરી દેશે, જો નહીં, તો અલ્લાહ તેને મુશ્કેલ કરી દેશે. નમાઝ અને દુઆ પણ શક્ય તેટલા ભગવાનના ડર સાથે કરવાની જરૂર છે. પુસ્તકોમાં વર્ણવેલ ઇસ્તીખારાની અન્ય પદ્ધતિઓ પણ છે. ઇસ્તીખારાને 7 વખત પુનરાવર્તન કરવાની સલાહ આપવામાં આવે છે.

1. તસ્બીહ પ્રાર્થના. ચાર રકાતનો સમાવેશ થાય છે. તમે બે રકાત અથવા ચાર રકાત કરી શકો છો. દુઆ સના પછી "અને પ્રાર્થનામાં પ્રવેશ કરતી વખતે, તસ્બીહ 15 વખત વાંચો (સુબ્હીઆનલ્લાગી વલખીઆમદુલિલ્લાગી વાલા ઇલાગ્યા ઇલ્લાલ્લગ્યુ વાલગ્યુ અકબર). પછી સૂરા અલ-ફાતિહાહ અને પછી 10 વખત તસ્બીહ વાંચો. પછી 10 વાર તસ્બીહ પછી 10 વખત નમન કરતી વખતે, હાથમાંથી ઉઠાવ્યા પછી વખત", બંને પ્રણામમાં 10 વખત, ધનુષ્ય વચ્ચે 10 વખત. સુન્નત પ્રાર્થના માટે તસ્બીહ માટેનો ઈરાદો છે, એટલે કે સૂચિબદ્ધ તમામ સ્થળોએ તસ્બીહ 10 વખત વાંચવામાં આવે છે, સિવાય કે સૂરા અલ-ફાતિહા વાંચતા પહેલા. અહીં 15 વખત વાંચો.
2. ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરવા માટે પ્રાર્થના.

નમાઝ એ પાંચ સ્તંભોમાંથી એક છે જેના પર ઇસ્લામ આધારિત છે. પ્રથમ વસ્તુ જે મુસ્લિમને અન્ય લોકોથી અલગ પાડે છે, એકેશ્વરવાદની જુબાની ઉચ્ચાર્યા પછી, પ્રાર્થના વાંચવી. IN અધિકૃત હદીસતે કહે છે: "નમાઝ એ ઇસ્લામની સૌથી મહત્વપૂર્ણ બાબત અને સમર્થન છે" (અહમદ, અત-તિર્મિધી, વગેરે દ્વારા પ્રસારિત). કેટલાક મુસ્લિમ દેશોમાં, એવા વ્યક્તિ માટે અંતિમ સંસ્કારની પ્રાર્થના કરવામાં આવતી નથી કે જેણે તેના જીવનકાળ દરમિયાન પ્રાર્થના કરી ન હતી. આ પૂજાના આ સંસ્કાર પ્રત્યે ઉમ્મા - મુસ્લિમ સમુદાય -ના આદરણીય, જવાબદાર વલણની સાક્ષી આપે છે. તેથી જ, સમય આવે કે તરત જ, મુસ્લિમો વિલંબ કર્યા વિના પ્રાર્થના કરવા દોડી જાય છે.

પ્રાર્થનાનો સમય

કુરાનમાં જણાવ્યા મુજબ, દરેક નલાહનો તેનો નિયત સમય હોય છે. મુસ્લિમે દિવસમાં પાંચ વખત પ્રાર્થના કરવી જોઈએ. પ્રાર્થનાનો સમય ઇસ્લામિક કાયદા પરના પુસ્તકોમાં મેસેન્જર (અલ્લાહના શાંતિ અને આશીર્વાદ) ના શબ્દો અને કાર્યોના સંદર્ભમાં વિગતવાર વર્ણવેલ છે. પ્રાર્થનાની વિશેષતાઓ અને શરતો વિશેનું જ્ઞાન દેવદૂત જીબ્રિલ દ્વારા પ્રોફેટને પ્રસારિત કરવામાં આવ્યું હતું.

પાંચ નમાઝ નીચે પ્રમાણે કહેવામાં આવે છે:

• ફજર (સવારની પ્રાર્થના);
• ઝુહર (બપોરની પ્રાર્થના);
• અસ્ર (બપોરની પ્રાર્થના);
• મગરીબ (સૂર્યાસ્ત પ્રાર્થના);
• ઈશા (રાત્રિની પ્રાર્થના).

સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત સમયે અથવા પરાકાષ્ઠાએ નમાઝ પઢવામાં આવતી નથી.

કેટલાક મુસ્લિમો માને છે કે કામ અથવા શાળામાં વ્યસ્ત હોવું, રસ્તા પર હોવું, બીમાર હોવું, બહાર ચાલવું અથવા શોપિંગ સેન્ટરગુમ થયેલ પ્રાર્થના માટે બહાનું બની શકે છે. જોકે, આ સાચું નથી. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ માટે અમુક ક્રિયાઓ કરવી મુશ્કેલ હોય છે (ઉદાહરણ તરીકે, માંદગી દરમિયાન અથવા રસ્તા પર, વૃદ્ધાવસ્થામાં), તેના માટે રાહત પૂરી પાડવામાં આવે છે: જો ઊભા રહીને નમાઝ વાંચવી અશક્ય છે, તો તેને બેસીને પ્રાર્થના કરવાની મંજૂરી છે. . બેસવું મુશ્કેલ છે - તમે સૂઈને વાંચી શકો છો, પરંતુ જો તમે સૂઈ શકતા નથી - તો તમે તમારી આંખોથી વાંચો છો. જો કોઈ વ્યક્તિ તેની આંખોથી ચિહ્નો કરી શકતો નથી, તો તે તેના હૃદયથી પ્રાર્થના કરે છે. પરંતુ તે તેણીને છોડતો નથી. રસ્તામાં, તમે 4 રકાત નમાઝને ઘટાડીને 2 રકાત કરી શકો છો (ચોક્કસ શરતોને આધિન).

જો તેમની આંખો હલાવવામાં અસમર્થ લોકો માટે પણ સમયસર નમાઝ પઢવાનું સૂચવવામાં આવ્યું હોય, તો તંદુરસ્ત મુસ્લિમો પાસે સમય છોડવા માટે કયા કારણો હોઈ શકે? ફક્ત તે જ કે જેઓ તેના પર નિર્ભર નથી: ચેતનાની ખોટ, ઊંઘ, વિસ્મૃતિ (જો તે વ્યક્તિ હેતુસર વધુ ઊંઘી ન હોય અને પ્રાર્થના ચૂકી ન જાય તે માટે શક્ય બધું કર્યું - સમયસર સૂવા ગયા, એલાર્મ સેટ કરો, વગેરે).

જો કોઈ વ્યક્તિ પ્રાર્થના ચૂકી જાય છે, તો તે ચેતનામાં, જાગવાની અથવા યાદ આવતાની સાથે જ તેની ભરપાઈ કરે છે.

બધી પ્રાર્થનાઓ સમયસર કરવી મહત્વપૂર્ણ છે, અન્યથા એક જોખમ છે કે તેઓ સર્વશક્તિમાન દ્વારા સ્વીકારવામાં આવશે નહીં. અલ્લાહ સમય પ્રત્યે બેદરકારીભર્યા વલણ અને કુરાનમાં નમાઝની જોગવાઈઓ વિશે ચેતવણી આપે છે, દંભની સાથે પ્રાર્થનાની અવગણનાનો ઉલ્લેખ કરે છે:

જેઓ પ્રાર્થના કરે છે, જેઓ તેમની પ્રાર્થનામાં બેદરકાર છે, જેઓ દંભી છે ().

દરેક મુસ્લિમ દંભીઓ જેવા બનવાથી ડરે છે, કારણ કે તેમના માટે વધુ ખરાબ યાતનાઓ તૈયાર કરવામાં આવી છે. તેથી, વિશ્વાસીઓ પોતાનામાં પાપીઓની લાક્ષણિકતાઓને નાબૂદ કરવા માટે પ્રયત્ન કરે છે, પ્રાર્થના જેવી હોવી જોઈએ તે રીતે કરવાનો પ્રયાસ કરે છે અને તેનું રક્ષણ કરે છે.

ફરજિયાત પ્રાર્થના

ફરજિયાત પ્રાર્થના (ફર્દ) તે છે જેના માટે વ્યક્તિ ઈનામ કરે છે, અને તેને છોડવા માટે તેના માટે પાપ નોંધવામાં આવે છે. ચાલો આપણે ઇસ્લામમાં કઈ પ્રાર્થના ફરજિયાત છે તેના પર નજીકથી નજર કરીએ.

અગાઉ જણાવ્યા મુજબ, મુસ્લિમો દરરોજ 5 નમાઝ કરે છે: સવાર (બે રકાત સમાવે છે), મધ્યાહન (ચાર રકાત), બપોર (ચાર રકાત), સાંજ (ત્રણ રકાત) અને રાત્રિ (ચાર રકાત) ).

ઉપરાંત દૈનિક પ્રાર્થના, મુસ્લિમોએ નીચેની પ્રાર્થના કરવી જોઈએ:

1. શુક્રવાર (જુમા) પુરુષો માટે પ્રાર્થના. તે ઇમામ સાથે મસ્જિદમાં વાંચવામાં આવે છે, અને મધ્યાહનની પ્રાર્થના દરમિયાન કરવામાં આવે છે. પહેલાં શુક્રવારની પ્રાર્થના, જેમાં બે રકયત હોય છે, ઇમામ ખુત્બા આપે છે - એક ઉપદેશ. જુમા આસ્થાવાનોને શુક્રવારે બે અઝાન સાથે સલાત કરવા બોલાવે છે. જેણે જુમા અદા કરી છે તે હવે મધ્યાહનની પ્રાર્થના વાંચતો નથી.
2. રજા (ઈદ) પ્રાર્થના. તેઓ બે મહાન ઇસ્લામિક રજાઓના દિવસોમાં કરવામાં આવે છે - બલિદાન અને ઉપવાસ, સૂર્યોદય પછી. પયગમ્બરના સમયથી, બધા મુસ્લિમો એકઠા થયા છે ખુલ્લા વિસ્તારોઉત્સવની બે રકાત પ્રાર્થનાના સંયુક્ત પ્રદર્શન માટે, જે ઉપદેશો - ઉપદેશો દ્વારા પહેલા કરવામાં આવી હતી.
3. દફન (જનાઝા) સમયે પ્રાર્થના. શરીર પૃથ્વી પર પ્રતિબદ્ધ થાય તે પહેલાં તે મૃતક માટે કરવામાં આવે છે. આ પ્રાર્થનામાં કોઈ ધનુષ્ય નથી. જવાબદારી પૂર્ણ કરવા માટે, તે પૂરતું છે કે આસ્થાવાનોનો સમૂહ સલાટ જનાઝા કરે. જો ત્યાં કોઈ લોકો ન હોય જેઓ જનાજાની પ્રાર્થના કરે છે, તો પાપ સમગ્ર ઉમ્માના ખભા પર આવશે.

ત્રણ સૂચિબદ્ધ પ્રાર્થનાઓનું વાંચન સંયુક્ત રીતે - જમાત દ્વારા કરવામાં આવે છે. પ્રાર્થના દરમિયાન, મુસ્લિમો ઇમામની પાછળ લાઇન કરે છે અને તેની પાછળ બધી ક્રિયાઓ કરે છે. લાઇનમાં ઉભા લોકોનો ક્રમ નીચે મુજબ છે: પુરુષો પહેલા ઉભા રહે છે, પછી બાળકો. હોલના પાછળના ભાગમાં, મુસ્લિમ મહિલાઓ પ્રાર્થના કરે છે. પુરુષ અને સ્ત્રી રેન્કનું મિશ્રણ સખત રીતે પ્રતિબંધિત છે આ પવિત્રતા અને નમ્રતાની વિરુદ્ધ છે.

એક માણસ માટે શ્રેષ્ઠ સ્થાનસામૂહિક પ્રાર્થના કરતી વખતે, પ્રાર્થના કરનારાઓમાં પ્રથમ પંક્તિ સૌથી ખરાબ પંક્તિ માનવામાં આવે છે. તેથી, પુરુષો મંડળની પ્રાર્થનામાં દોડી જાય છે અને તેના માટે મોડું થવાથી સાવચેત રહો. સ્ત્રીઓ માટે, તેનાથી વિપરિત, છેલ્લી પંક્તિઓ પ્રાધાન્યક્ષમ છે - જ્યાં તેઓ પુરુષોથી દૂર છે અને બહાર નીકળવાની નજીક છે, જે તેમને ધ્યાન વિના છોડવા દે છે.

સુન્નત પ્રાર્થના

ઉપરાંત ફરજિયાત પ્રાર્થના, ત્યાં ઇચ્છનીય છે - સુન્નત પ્રાર્થના. તેમને પૂર્ણ કરવા માટે એક પુરસ્કાર નોંધવામાં આવે છે, પરંતુ તેમને છોડવા માટે કોઈ પાપ રહેશે નહીં. ફરદની નમાઝ પહેલા કે પછી પઢવામાં આવતી સુન્નત પ્રાર્થનાઓને “રાવતીબ” કહેવામાં આવે છે. તેમનો સમય ફરજિયાત પ્રાર્થના કરવાના સમયને અનુરૂપ છે. આમાં શામેલ છે:

1. ફજર પહેલાં બે રકાયત;
2. ઝુહર પહેલા ચાર રકાત;
3. ઝુહર પછી બે રકાત;
4. મગરીબ પછી બે રકાત;
5. ઈશા પછી બે રકાત

જો કે સલાટ રાવતીબ ગુમ થવા માટે કોઈ પાપ હશે નહીં, મુસ્લિમો તેમને ચૂકી ન જવાનો પ્રયાસ કરે છે, કારણ કે ઇચ્છિત નમાઝ કરવાની ઉચ્ચ ડિગ્રી અને શાણપણ અંગે સુન્નતમાં ચેતવણી આવી છે.

શેતાન - શૈતાન, આસ્તિકને સર્વશક્તિમાનની ઉપાસના કરતા રોકવા માટે દરેક રીતે પ્રયત્ન કરે છે, અને શક્ય તેટલું બધું કરે છે જેથી મુસ્લિમ સલાટ ચૂકી જાય, અથવા એકસાથે પ્રાર્થના કરવાનું બંધ કરી દે. જો કે, શૈતાન માટે વ્યક્તિને એક જ સમયે બધી પ્રાર્થનાઓ છોડી દેવા દબાણ કરવું મુશ્કેલ છે, તેથી તે નાની શરૂઆત કરે છે.

જ્યારે કોઈ મુસ્લિમ ફરજિયાત અને વૈકલ્પિક પ્રાર્થનાઓ વાંચે છે, ત્યારે શેતાન તેને પ્રથમ વૈકલ્પિક પ્રાર્થનાઓ છોડવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. જો કોઈ આસ્તિક તેની ઉશ્કેરાટને વશ થઈ જાય છે, રૌઆતિબ છોડી દે છે, તો તે પાપ કમાશે નહીં. જ્યારે મુસ્લિમનો ઈમાન (વિશ્વાસ) વધે છે, ત્યારે તે ચોક્કસપણે સુન્નતની નમાજમાં પાછો આવશે.

જે આસ્તિક રૌઆતિબનો પાઠ નથી કરતો તેને શૈતાન તરત જ ફરદની નમાઝ છોડી દેવા માટે પ્રેરિત કરે છે અને ફરદની નમાઝ છોડી દેવી એ કુફ્ર છે.

આમ, ઇચ્છનીય પ્રાર્થના એ ફરજિયાત પ્રાર્થનાઓ માટે એક પ્રકારનું રક્ષણ છે, એક રક્ષણ જે શેતાન ઝડપથી તોડી શકતું નથી. તેથી, પ્રથમ મુસ્લિમો માત્ર ફર્દ માટે જ નહીં, પણ સુન્નત પ્રત્યે પણ સંવેદનશીલ હતા: ઇતિહાસ કહે છે કે તેઓ કેવી રીતે ચિંતિત હતા જો, એક અથવા બીજા કારણોસર, તેઓને ઇચ્છિત પ્રાર્થના ચૂકી જવાની હતી.

વિત્ર

વિત્ર પ્રાર્થનાની સ્થિતિ વિશે વિદ્વાનો અસહમત છે. બહુમતી આ પ્રાર્થનાને ઇચ્છનીય માનતી હતી - સુન્નત, જ્યારે હનાફી મઝહબના વિદ્વાનોએ વિત્રની પ્રાર્થનાને વાજીબ ગણાવી હતી.

હનાફી વ્યાખ્યા મુજબ વાજીબ, ફરદની નીચે ફરજિયાત છે, પરંતુ સુન્નતથી ઉપર છે. એક મુસ્લિમ જે વાજીબ કરે છે તેને ઈનામ મળે છે, પરંતુ જે તેને છોડી દે છે તે સજાને પાત્ર છે.

અરબીમાંથી અનુવાદિત, વિત્ર "વિચિત્ર" જેવું લાગે છે. આ પ્રાર્થનામાં વિષમ સંખ્યામાં રકયાતો હોય છે (સૌથી સામાન્ય સ્વરૂપમાં ત્રણ હોય છે), છેલ્લી એકમાં દુઆ (પ્રાર્થના) કુનુત પઢવામાં આવે છે. ઇશાની પ્રાર્થના વાંચ્યા પછી વિત્રની પ્રાર્થના કરવામાં આવે છે (વિત્ર પછી, ફજર સુધી પ્રાર્થનાઓ હવે વાંચવામાં આવતી નથી).

નફિલ પ્રાર્થના

તેના પોતાના વિવેકબુદ્ધિથી, મુસ્લિમ દિવસ દરમિયાન નફિલ (વધારાની) પ્રાર્થના કરી શકે છે. વધારાની સલાટના અસંખ્ય ઉદાહરણો સુન્નતમાં આવે છે. ચાલો તેમાંથી કેટલાકને જોઈએ:

1. તહજ્જુદ (રાત્રે વધારાની પ્રાર્થના). આ સલાત ફરદ અને સુન્નત ઈશા પછી, વિત્ર કરતા પહેલા વાંચવામાં આવે છે (કારણ કે વિત્ર દિવસની છેલ્લી પ્રાર્થના છે). તે બે રકયતોમાં વાંચવામાં આવે છે - કુલ આઠ સુધી.
2. ઇસ્તીખારા (મદદ માટે વિનંતી). આ સલાટ ત્યારે વાંચવામાં આવે છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ નવી નોકરી શરૂ કરે છે, અથવા કોઈ પસંદગીનો સામનો કરે છે, શું કરવું તે જાણતા નથી. પ્રાર્થનાની બે રકાત વાંચ્યા પછી, એક મુસ્લિમ અલ્લાહ પાસેથી મદદ માંગીને દુઆ-ઇસ્તીખારાનો ઉચ્ચાર કરે છે. અને, સર્વશક્તિમાન પર આધાર રાખીને, તે પસંદગી કરે છે. જો તે તેના માટે સારું નીકળે છે, તો અલ્લાહ એક સારા પરિણામ અને સફળતાને પૂર્વનિર્ધારિત કરશે, પરંતુ જો તે દુષ્ટ હોવાનું બહાર આવ્યું, તો સર્વશક્તિમાન તેનું રક્ષણ કરશે અને તેને વધુ સારા સાથે બદલશે.
3. દુખા (દૈનિક પ્રાર્થના). બે રકયત વાંચવામાં આવે છે, અને તેનો સમય સૂર્યોદય પછી પરાકાષ્ઠા સુધીનો છે.
4. ઇસ્તિકા (વરસાદ માટે પ્રાર્થના). તે દુષ્કાળ દરમિયાન, વ્યક્તિગત રીતે અથવા મુસ્લિમોના જૂથ (જમાત) દ્વારા, ખેતરોમાં, મસ્જિદોમાં કરવામાં આવે છે. બે રકાત કર્યા પછી, વરસાદ મોકલવા માટે પ્રાર્થના કહેવામાં આવે છે.
5. કુસુફ અને ખુસુફ (ગ્રહણની પ્રાર્થના). તેઓ સૂર્ય અને ચંદ્ર ગ્રહણ દરમિયાન, મસ્જિદોમાં જમાત દ્વારા વાંચવામાં આવે છે. દરેક બે રકયતમાં, કમરમાંથી એક વધારાનું ધનુષ બનાવવામાં આવે છે, જે પછી ઊભા રહેવું ચાલુ રહે છે. આ પ્રાર્થનાની ફરજિયાત પ્રકૃતિ અંગે વિદ્વાનોનો અભિપ્રાય વિભાજિત છે (ફર્દ અથવા સુન્નત).

પ્રાર્થનાની સ્થિતિઓ

પ્રાર્થનાને માન્ય રાખવા માટે, તમારે અમુક નિયમો જાણવાની જરૂર છે - તેને કેવી રીતે વાંચવું, શરતો શું છે. ચાલો આપણે કેટલીક જોગવાઈઓ ધ્યાનમાં લઈએ, જેની પરિપૂર્ણતા આ પ્રકારની ઉપાસના સ્વીકારવા માટે ફરજિયાત છે.

1. મુસ્લિમ પુરુષ અને મુસ્લિમ સ્ત્રી;
2. જેઓ તરુણાવસ્થા સુધી પહોંચી ગયા છે (બાળકો માટે નમાઝ પઢવી જરૂરી નથી, જો કે, પૂજાનો પ્રેમ કેળવવા અને જગાડવા માટે, તેમને સાત વર્ષની ઉંમરથી નમાઝ શીખવવાની સલાહ આપવામાં આવે છે);
3. જેઓ સ્વસ્થ મનના છે (આ ફરજ પાગલને સોંપવામાં આવતી નથી).

પ્રાર્થનાની શરતો

પૂજાની માન્યતા માટે, પ્રાર્થના પહેલાં નીચેની શરતો પૂરી કરવી આવશ્યક છે:

1. શરીર, કપડાં અને પ્રાર્થના સ્થળને અશુદ્ધિઓથી સાફ કરો;
2. નાના અથવા મોટા અશુદ્ધિઓ કરીને તમારી જાતને અશુદ્ધિથી શુદ્ધ કરો;
3. ઓરતને ઢાંકી દો - શરીરના એવા ભાગો કે જે અજાણ્યા લોકોના સંપર્કમાં ન આવી શકે;
4. કિબલા તરફ માથું (મક્કામાં કાબા);
5. પ્રાર્થનાનો સમય આવે ત્યારે વાંચો;
6. એક યા બીજી નમાઝ કરવાનો ઈરાદો રાખો.

જરૂરી ઘટકો

પ્રાર્થનામાં એવી ક્રિયાઓનો સમાવેશ થાય છે જે ચોક્કસ ક્રમમાં થવી જોઈએ. સલાડમાં નીચેના ઘટકો હોવા જોઈએ:

1. વાંચનની શરૂઆતમાં “અલ્લાહુ અકબર” શબ્દો બોલવા;
2. સ્થાયી;
3. કુરાન વાંચવું;
4. કમરમાંથી ધનુષ્ય બનાવવું;
5. પ્રણામ કરવા;
6. શુભેચ્છા પહેલાં છેલ્લી બેઠક.

અમલ હુકમ

• અમલ પછી જરૂરી શરતોપ્રાર્થના, મુસ્લિમ કહે છે તકબીર તાહરીમી (શબ્દો "અલ્લાહુ અકબર"). તકબીર પછી, વ્યક્તિએ દુન્યવી વસ્તુઓ વિશે વિચારવું જોઈએ નહીં: તેને સમજવું જોઈએ કે તે સર્વશક્તિમાનની પૂજામાં છે. નશ્વર વિશ્વ વિશેના વિચારોને કુરાનની કલમો, અલ્લાહના સ્મરણના શબ્દો વિશે વિચારીને બદલવામાં આવે છે.
• આગળ, દુઆ અલ-ઇસ્તિફતાહ (પ્રાર્થનાની શરૂઆતમાં ઉચ્ચારવામાં આવતા શબ્દો) વાંચો. મઝહબ કઈ હદીસ પર આધારિત છે તેના આધારે આ દુઆનું લખાણ વિવિધ ભિન્નતાઓમાં આવે છે.
• દુઆ પછી, તેઓ ઇસ્તિયાઝા (શૈતાનથી રક્ષણના શબ્દો) અને બસમાલ્યા ("બિસ્મી-લાહી-ર-રહમાની-ર-રહીમ") વાંચે છે. આગળ, કુરાનની પ્રથમ સુરાહ, સુરાહ અલ-ફાતિહાહનું પઠન કરવામાં આવે છે. આ સુરાહ ઇસ્લામના મુખ્ય પાયા દર્શાવે છે, તેથી વાંચવામાં આવતી છંદોનો અર્થ જાણવો મહત્વપૂર્ણ છે.
• સુરાહ અલ-ફાતિહાહ પછી કુરાનમાંથી કોઈપણ અન્ય સૂરા વાંચીને અનુસરવામાં આવે છે (તે ત્રણ અથવા વધુ છંદો વાંચવા માટે પૂરતી છે).

આ પ્રથમ રકાયમાં ઊભા રહીને સમાપ્ત થાય છે.

• ઉભા થઈને કુરાન વાંચ્યા પછી, એક ધનુષ બનાવવામાં આવે છે, જેમાં અલ્લાહની યાદના શબ્દો ઉચ્ચારવામાં આવે છે.
• કમરથી સીધા થયા પછી, તમારે જમીન પર નમન કરવાની જરૂર છે, જેમાં તમે યાદના શબ્દો પણ કહો છો - ધિકર. તે મહત્વનું છે કે તમારા કપાળ અને પગ જમીનને સ્પર્શે છે, અને તમારી કોણીઓ, તેનાથી વિપરીત, તેને સ્પર્શશો નહીં. પ્રણામ સાત બિંદુઓ પર થવું જોઈએ: નાક સાથે કપાળ, હથેળીઓ, ઘૂંટણ અને અંગૂઠાના બોલ. જમીન પર પ્રથમ ધનુષ્ય કર્યા પછી, તમારે નીચે બેસવાની જરૂર છે, આ સ્થિતિમાં રોકો અને ફરીથી જમીન પર નમન કરો.

આ પ્રથમ રકાત સમાપ્ત કરે છે.

• બીજી રકઅતની શરૂઆત સ્થાયી, બસમાલી અને અલ-ફાતિહા વાંચવાથી થાય છે. "ઉદઘાટન કુરાન" પછી, કોઈપણ અન્ય સૂરા વાંચવામાં આવે છે (તે સલાહ આપવામાં આવે છે કે તે પ્રથમ રકાતમાં વાંચ્યા પછી કુરાનમાં હોય).
• પછી ક્રિયાઓ પુનરાવર્તિત થાય છે: કમરમાંથી એક ધનુષ્ય, તેમાંથી સીધું, તેમની વચ્ચે બેઠક સાથે જમીન પર બે ધનુષ્ય.
• બે રકાતની પ્રાર્થનામાં બીજી રકાત પૂર્ણ કર્યા પછી, વ્યક્તિ ઉઠતો નથી, પરંતુ બેઠો રહે છે.
• છેલ્લી બેઠક દરમિયાન, એટ-તાહિયત, સલાવત (પ્રોફેટને નમસ્કાર), દુઆ શબ્દો વાંચવામાં આવે છે (મોટા ભાગના ધર્મશાસ્ત્રીઓ કુરાન "રબ્બાના" અથવા અરબીમાં અન્ય દુઆ વિશે વાત કરે છે).
• પૂજા સલામ સાથે સમાપ્ત થાય છે: પહેલા જમણી તરફ, પછી ડાબી બાજુ.

ત્રણ- અને ચાર-રક્યતની સલાહ અલગ પડે છે કે જ્યારે તેમને કરતી વખતે, બીજી રક્યત પછી સલવત અને દુઆ વાંચવાની જરૂર નથી: અત-તાહિયત ઉચ્ચાર્યા પછી, તમારે ત્રીજી રક્યત માટે ઊભા રહેવાની જરૂર છે. ત્રીજી અને ચોથી રકયતમાં, ફક્ત સુરાહ અલ-ફાતિહા વાંચવામાં આવે છે. ચોથી રકયત પૂર્ણ કર્યા પછી, તમારે છેલ્લી બેઠક કરવાની જરૂર છે, જે ઉપર વર્ણવેલ છે.

પ્રાર્થના પછી, તસ્બીહ (અલ્લાહના સ્મરણના શબ્દો) કહેવાની સલાહ આપવામાં આવે છે.

જેમ તમે જોઈ શકો છો, પ્રાર્થના કરવી એ મુશ્કેલ કાર્ય નથી, પરંતુ તે મહત્વ અને વચન આપેલ ઈનામમાં મહાન છે. સલાટ વાંચવામાં વધુ સમય લાગતો નથી, અને તેને કરવાની જરૂરિયાત મુસ્લિમને સારી સ્થિતિમાં રાખે છે, શુદ્ધતાની સ્થિતિમાં - આધ્યાત્મિક અને શારીરિક.

પ્રાર્થના કરતી વખતે, કુરાન વાંચવામાં આવે છે - હૃદય માટે દવા. આજે પ્રાર્થના માટે સૂરા વાંચવાના ઘણા રેકોર્ડિંગ્સ ઉપલબ્ધ છે, જે તમે સંપૂર્ણપણે મફતમાં સાંભળી શકો છો. ઉપરાંત, સ્પષ્ટતા માટે, પ્રાર્થના વિશે વિડિઓ ડાઉનલોડ કરવાનું શક્ય છે - અને બધું વધુ સરળ બને છે.

સાચા આસ્તિક માટે સર્વશક્તિમાન દેવે આદેશ આપ્યો છે અને તે પ્રેમ કરે છે તે કાર્યો કરવા માટે કોઈ અવરોધો હશે નહીં. તમારે ફક્ત પ્રારંભ કરવાની જરૂર છે, અને અલ્લાહ વિશ્વાસીઓને મદદ વિના છોડશે નહીં.

અગાઉના ભાગમાં, વધારાની રાત્રિની નમાઝ, તહજ્જુદ,ના ગુણોનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું. વિષયને ચાલુ રાખીને, વચન મુજબ, અમે આ સુન્નત પ્રાર્થનાઓ સંબંધિત ઇચ્છનીય ક્રિયાઓનો પ્રશ્ન જાહેર કરીએ છીએ.

1. જે વ્યક્તિ રાત્રે જાગે છે તેના માટે સુન્નત છે કે તેઓ પોતાના હાથ વડે પોતાનો ચહેરો સાફ કરે, સિવકનો ઉપયોગ કરે, ઉપર જુઓ અને સુરા અલી ઇમરાનની આયત 190 થી 200 નો પાઠ કરે, જેમ કે પયગમ્બર (સ.અ.વ.)એ આમ કર્યું હતું ( મુસ્લિમ 51/6).

2. બે હળવા રકાત સાથે રાતની નમાઝ શરૂ કરવી સુન્નત છે, અને પછી તમારી ઇચ્છા મુજબ. આ માટેનો આધાર આયશાની હદીસ છે, અલ્લાહ તેનાથી ખુશ થઈ શકે છે: “પ્રોફેટ, જ્યારે તે પ્રાર્થના કરવા માટે રાત્રે જાગી ગયા, ત્યારે તેમની પ્રાર્થના હળવા બે રકાહ પ્રાર્થનાથી શરૂ કરી(લંબાવ્યા વિના) «. (મુસ્લિમ 53/6).
અબુ હુરૈરા, અલ્લાહ તેની સાથે પ્રસન્ન થઈ શકે છે, તે પણ અહેવાલ છે કે પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલ્લાહ તઆલા) એ કહ્યું: "જ્યારે તમારામાંથી કોઈ રાત્રે જાગે છે(નમાજ-તહજ્જુદ માટે) ", તમારી પ્રાર્થના હળવા બે રકાત પ્રાર્થનાથી શરૂ કરો."(મુસ્લિમ 54/6)

3. રાત્રે તહજ્જુદની નમાઝ બે રકાત કરવી, દર બે રકાતમાં સલામ આપવી એ સુન્નત છે.

4. કુરાનની આયતોનો પાઠ કરીને ઉભા રહેવું પણ સુન્નત છે. ધનુષ્ય અને પ્રણામને લંબાવવા કરતાં ઊભા રહેવું વધુ સારું છે.

5. ઉપરાંત, સુન્નત એ છે કે પ્રાર્થનામાં કુરાનને મોટેથી વાંચવું, ઉદાહરણ તરીકે, "અલ-ફાતિહા" અને અન્ય સુરાઓ, જો આમ કરવાથી તમે અન્યને ખલેલ પહોંચાડશો નહીં, અને શો બનાવવાનો કોઈ ભય નથી, વગેરે. ઉપરાંત, તમારે કુરાનને શાંતિથી, ધીમેથી અને છંદોના અર્થ પર પ્રતિબિંબિત કરવાની જરૂર છે.

6. જ્યારે નમાઝ દરમિયાન તમને ઊંઘ આવે ત્યાં સુધી તે પસાર ન થાય ત્યાં સુધી સૂવું સુન્નત છે, આયશા, અલ્લાહ તેમનાથી ખુશ છે તેના આધારે, પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલ્લાહ તઆલાએ) કહ્યું: “જ્યારે તમને ઊંઘ આવે છે, ત્યાં સુધી સૂઈ જાઓ ઊંઘ અદૃશ્ય થઈ જશે…» (બુખારી 87/1, મુસ્લિમ 75/6).

7. સુન્નત એ છે કે પુરુષ જ્યારે રાત્રે તહજ્જુદની નમાજ માટે જાગે ત્યારે તેની પત્નીને જગાડે. જ્યારે પત્ની જાગે ત્યારે તેના પતિને જગાડવો એ પણ સુન્નત છે. રાત્રિ પ્રાર્થના. આ બીજા બધાને પણ લાગુ પડે છે: કુરાનની કલમના આધારે, સુન્નત એકબીજાને જગાડવાની છે: “એકબીજાને ભલાઈ અને ઈશ્વરના ડરમાં મદદ કરો”("અલ-મૈદા" શ્લોક 2).
ઉપરાંત, અબુ હુરેરાહ, અલ્લાહ તેની સાથે ખુશ થઈ શકે છે, પાસેથી એક હદીસ વર્ણવવામાં આવી છે, કે પયગંબર સલ્લલ્લાહુ 'અલૈહી વા સલ્લમે કહ્યું: "અલ્લાહ તે માણસના પાપોને માફ કરે જે રાત્રે પથારીમાંથી પ્રાર્થના કરવા માટે ઉઠ્યો અને તેની પત્નીને જગાડ્યો. , અને જો તે ઉઠતી નથી અથવા જાગી શકતી નથી, તો તેના ચહેરા પર પાણીનો છંટકાવ કરો. અલ્લાહ તે પત્નીના પાપોને માફ કરે જે રાત્રે પથારીમાંથી પ્રાર્થના કરવા માટે ઉઠી અને તેના પતિને જગાડ્યો, અને જો તે ઉઠ્યો ન હતો અથવા જાગી શક્યો ન હતો, તો તેના ચહેરા પર પાણીનો છંટકાવ કર્યો હતો" (અબુ દાઉદ 301/1, નાસાઇ 167/3, અહમદ 250/2). આ એવા કિસ્સાઓને લાગુ પડે છે કે જ્યાં નુકસાનનો ભય નથી. અને જો આવો ડર હોય, તો આ સુન્નત નથી, તેનાથી વિપરીત, તે હરામ છે.

8. જે કોઈ પણ વ્યક્તિ જાગતા રહેવા માટે રાત્રે જાગવાનો ઇરાદો રાખે છે, તે સુન્નત છે કે તે ઇબાદતના સમયમાં સ્થિરતા બતાવે (સેવાના સમયગાળામાં સુસંગતતા બતાવવા), જેમાં તેને વિશ્વાસ છે કે તે તેને છોડી દેશે નહીં. અને આ પછી તેને સદંતર છોડી દેવું અનિચ્છનીય છે અથવા, કારણ વિના, પૂજાનો સમય ઘટાડવો જેમાં વ્યક્તિએ સ્થિરતા દર્શાવી હોય. આયશા તરફથી એક હદીસ, અલ્લાહ તેના પર પ્રસન્ન થઈ શકે છે, કહે છે કે પ્રોફેટને પૂછવામાં આવ્યું: "મૂલ્યવાન કાર્ય શું છે?" પ્રોફેટ જવાબ આપ્યો: "કાયમી, ભલે નાનું હોય"(બુખારી 2372/5, મુસ્લિમ 72/6).
ઉપરાંત, તે અબ્દુલ્લાહ બિન અમ્ર બિન આસા, અલ્લાહ તેમની સાથે પ્રસન્ન થઈ શકે છે, થી વર્ણવવામાં આવ્યું છે કે પયગમ્બરે કહ્યું: “હે અબ્દુલ્લા, તે માણસ જેવો ન બનો જે રાત્રે જાગી ગયો હતો(તહજ્જુદ માટે), અને પછી અટકી ગયો"(બુખારી 387/1)

9. કોઈ પણ કારણસર ન ઉઠે તો પણ ઈનામ મેળવવા માટે તહજ્જુદની નમાજ માટે રાત્રે જાગવાનો ઈરાદો સુતા પહેલા મુસ્લિમ માટે યોગ્ય છે. આનો આધાર અબુ દરદાની હદીસમાં છે, અલ્લાહ તેની સાથે ખુશ થઈ શકે છે, કે પ્રોફેટએ કહ્યું: “જે રાત્રે જાગવાના ઈરાદાથી સૂવા જાય છે(તહજ્જુદ પર), અને પછી સવારની નમાઝ પહેલા તેના પર ઊંઘ આવી ગઈ, તેણે જે ઇરાદો કર્યો તે તેના માટે લખવામાં આવશે, અને તેની ઊંઘ તેના માટે અલ્લાહ તરફથી દયા હશે" (નાસાઇ 215/3, ઇબ્નુ માજાહ 427/1)

10. તે કોઈ વ્યક્તિ માટે સુન્નત છે જે વધુ દુઆ કરવા માટે જાગે છે અને પાપોની ક્ષમા માંગે છે, ખાસ કરીને રાત્રિના સૌથી મૂલ્યવાન અડધા ભાગમાં, સવારની પ્રાર્થનાના સમયની નજીક, કુરાનના શ્લોકના આધારે: "તેઓ ધીરજવાન, સત્યવાદી, નમ્ર છે, દાન કરે છે અને સવાર પહેલા ક્ષમા માંગે છે."("અલ-ઇમરાન" શ્લોક 17). પણ: "...સવાર પહેલા તેઓએ ક્ષમા માંગી"("અઝ-ઝરિયત" શ્લોક 18).
તે જાબીર, અલ્લાહ તેની સાથે પ્રસન્ન થઈ શકે છે, કે પ્રોફેટ જણાવ્યું હતું કે : "રાત્રિમાં એક કલાક એવો છે જેમાં અલ્લાહ આની કૃપાથી મુસ્લિમ જે પણ માંગે તે ચોક્કસપણે આપશે.(ધરતીનું) અને તે(અખિરતા) શાંતિ દરેક રાતમાં આવો એક કલાક હોય છે."(મુસ્લિમ 36/6).
જો કોઈ વ્યક્તિ બીમાર પડે છે અથવા સફર પર જાય છે, અને તે નમાજ માટે રાત્રે જાગી શકતો નથી, તો અલ્લાહ તેનો પુરસ્કાર લખશે જે રાતમાં તે જાગ્યો હતો, આનો આધાર અબુ મુસા અલ-ની હદીસ છે. અશરી, અલ્લાહ તેની સાથે પ્રસન્ન થઈ શકે છે, કે પયગંબર (અલ્લાહ અલ્લાહ અલ્લાહ) એ કહ્યું: "જ્યારે અલ્લાહનો કોઈ સેવક બીમાર પડે છે અથવા પ્રવાસ પર જાય છે, ત્યારે તેના માટે સંપૂર્ણ પુરસ્કાર લખવામાં આવશે. -ઘરે કરવામાં આવેલ ખત” (બુખારી 1092/3)

11. જે કોઈ પણ વ્યક્તિ રાત્રે ઉઠે છે તેના માટે જમવાના સમયની પ્રાર્થના (કાયલુલ) પહેલા થોડી ઊંઘ લેવી સુન્નત છે. આનો આધાર હદીસ છે: "તમે તમારી જાતને ઉપવાસમાં પરોઢ પહેલાં ખાવાથી મદદ કરો છો અને રાત્રે તૈયાર થવા માટે લંચ પહેલાં સૂઈ જાઓ છો."(ઇબ્નુ માજાહ 1693, હકીમ 588/1)

આ અદ્ભુત, અદ્ભુત સર્જન કરનાર અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનની પ્રશંસા કરો સુંદર વિશ્વઅને તેના દ્વારા પોતાની જાતને, તેમની મહાનતા અને સર્વશક્તિમાનતા દર્શાવી, લોકોને તેમની અસંખ્ય સંપત્તિ, દયાઓ આપી અને પ્રિય પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ.)ની સુન્નત (માર્ગ)ને સૌથી મહત્વપૂર્ણ દયાઓમાંની એક બનાવી.

અલ્લાહનો સૌથી સંપૂર્ણ આશીર્વાદ અને પ્રિય પયગંબર મુહમ્મદને તેમની સલામ, જેમને અનુસરવું અને તેનું પાલન કરવું એ અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનને આધીન થવાનું અભિવ્યક્તિ છે, અને સુન્નતનું પાલન કરવું એ અલ્લાહ પ્રત્યેના પ્રેમની નિશાની છે.

અલ્લાહના આશીર્વાદ અને સલામ પયગંબર (સ.અ.વ.) ના વંશજો અને સાથીદારોને, જેમણે પયગમ્બરની સુન્નતને લોકો સુધી પહોંચાડવાનો પ્રયાસ કર્યો, ન તો જીવન, ન સાધન, ન શક્તિ, અને પોતાના વતનનો ત્યાગ પણ કર્યો.

કયામતના દિવસે પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ.)ની સૌથી સંપૂર્ણ, સુખી અને સૌથી નજીકની વ્યક્તિ કોને ગણી શકાય? અલબત્ત, જેઓ નિષ્ઠાપૂર્વક પ્રોફેટની સુન્નતને અનુસરે છે અને જે તમામ બાબતોમાં તેમના જેવું વર્તન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, તે જેણે તેના પાત્ર લક્ષણો વારસામાં મેળવ્યા છે.

સુન્નત પ્રાર્થના (ઇચ્છનીય, વધારાની પ્રાર્થનાઓ) કબજે કરી મહાન સ્થળપ્રોફેટ (શાંતિ અને આશીર્વાદ) ના જીવનમાં.

સામાન્ય રીતે સુન્નત પ્રાર્થનાના ફાયદા

પ્રોફેટ મુહમ્મદ (શાંતિ અને આશિર્વાદ) એ કહ્યું: "અલ્લાહ સર્વશક્તિમાન મુસ્લિમોને જે કાર્યો કરવા દે છે, તેમાંથી શ્રેષ્ઠ બે અથવા વધુ રકાત પ્રાર્થના છે. જ્યારે ભગવાનનો સેવક પ્રાર્થનામાં હોય છે, ત્યારે તે અલ્લાહની દયા અને આશીર્વાદથી આવરી લેવામાં આવે છે." અબુ ઉમ્મતની આ હદીસને ઇમામ અહમદ અને તિર્મિજી દ્વારા નોંધવામાં આવી છે.

ઇમામ અહમદ, મુસ્લિમ, તિર્મિધી અને અન્ય લોકો દ્વારા નોંધાયેલ સબ્બાની અને અબુ દરદાની એક અધિકૃત હદીસ કહે છે: “પયગમ્બરે કહ્યું: “ તમે ખંતપૂર્વક પ્રણામ કરો (સુજદા). જ્યારે પણ તમે સજદો કરો છો, ત્યારે અલ્લાહ સર્વશક્તિમાન તમારા ગુણોને વધારશે અને તમારા પાપોને માફ કરે છે" ("કન્ઝુલ-ઉમ્માલ", વોલ્યુમ 7, પૃષ્ઠ 770).

સુન્નત નમાઝને બે પ્રકારમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે: 1) ચોક્કસ સમય અથવા સ્થળ અથવા ચોક્કસ કારણોસર સમર્પિત; 2) પ્રાર્થના-મુતલક, એટલે કે. જે કોઈ પણ સમયે કોઈપણ કારણ વગર કરી શકાય છે, તે સમયગાળાના અપવાદ સિવાય જ્યારે પ્રાર્થના કરવી અનિચ્છનીય હોય (કરહત). મુસલમાનને દિવસ અને રાત બંનેમાં મુત્લાક નમાઝ અદા કરવાનો અધિકાર છે, જેટલી તે ઇચ્છે છે. મુત્લાકની નમાઝ હંમેશની જેમ કરવામાં આવે છે, તેના માટે કોઈ ખાસ નિયમ નથી, સમય, સ્થળ, તેને કરવા માટેનું કારણ, તે કોઈપણ સમયે કરી શકાય છે, તે સમય સિવાય જ્યારે નમાઝ કરહત હોય, એટલે કે અનિચ્છનીય હોય. અમે ચોક્કસ સમય, સ્થળ અથવા ચોક્કસ કારણોસર કરવામાં આવતી સુન્નત પ્રાર્થનાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીશું. આમાં શામેલ છે: રતિબત - ફરજિયાત (ફર્ઝ) પ્રાર્થના પહેલાં અને (અથવા) પછી કરવામાં આવતી પ્રાર્થના; ઇસ્તિહરત - ઉકેલ પસંદ કરવા માટે કરવામાં આવતી પ્રાર્થના; ઇચ્છા અને અન્યને પૂર્ણ કરવા માટે કરવામાં આવતી પ્રાર્થના.

આવી પ્રાર્થનાઓ, બદલામાં, પણ બે પ્રકારમાં વહેંચાયેલી છે: સામૂહિક રીતે (જમાત) અને વ્યક્તિગત રીતે કરવામાં આવે છે.

ઈમામોને અનુસરીને, આપણે સૌ પ્રથમ, ઈન્શાઅલ્લાહ (જો અલ્લાહ ઈચ્છે તો), સામૂહિક રીતે, એટલે કે જમાત દ્વારા કરવામાં આવતી નમાજ વિશે વાત કરીશું.

જમાત કરવું વધુ સારું છે:

અંતિમ સંસ્કારની પ્રાર્થના (સલાત-એલ-જનાઝતી);

સૂર્ય અથવા ચંદ્રના ગ્રહણ દરમિયાન કરવામાં આવતી પ્રાર્થના (સલાત-એલ-ખુસુફી અથવા સલાત-એલ-કુસુફી);

આ સુન્નત પ્રાર્થનાઓ વ્યક્તિગત રીતે કરવામાં આવતી પ્રાર્થનાઓ કરતાં વધુ મૂલ્યવાન છે, ભલે આપણે તેને એકલા કરીએ. જો કે, પ્રાર્થના-તરવીહ કરતાં પ્રાર્થના-વિત્ર અને રતિબત વધુ મૂલ્યવાન છે.

વ્યક્તિગત રીતે કરવામાં આવતી સુન્નત પ્રાર્થનાઓમાંથી, સૌથી મૂલ્યવાન છે, ત્યારબાદ સવારની રતિબત, પછી અન્ય રતિબત અને સૂર્યોદય પછી કરવામાં આવતી પ્રાર્થના (. આ તવાફ (પ્રદક્ષિણા) પછી કરવામાં આવતી પ્રાર્થના દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે, હજની શરૂઆત, શુભેચ્છાઓ. મસ્જિદ - અલ્લાહનું ઘર (સલાત-ત-તાહિયાતી), તેમજ નમાઝ (સલાત-એલ-વુદુ') પછી કરવામાં આવે છે.