જુમાની પ્રાર્થના ક્યારે શરૂ થાય છે? કુલ-શરીફમાં શુક્રવારની પ્રાર્થના

શુક્રવારની પ્રાર્થના. અમલ હુકમ

“ઓ વિશ્વાસીઓ! જો તમને શુક્રવારે પ્રાર્થના માટે બોલાવવામાં આવે છે, તો પછી ભગવાનને યાદ કરવાનો પ્રયત્ન કરો અને વેપાર [વ્યર્થતા, દુન્યવી બાબતો] છોડી દો. આ તમારા માટે શ્રેષ્ઠ છે. ઓહ જો તમે જાણતા હોત તો!” (જુઓ પવિત્ર કુરાન, 62:9).

નિર્માતાના અંતિમ સંદેશવાહક, મુહમ્મદ (અલ્લાહના શાંતિ અને આશીર્વાદ) એ કેલેન્ડરમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ દિવસને આ શબ્દો સાથે નોંધ્યો: “શુક્રવાર એ દિવસોની સ્ત્રી [માથા] છે! તે ઉપવાસની રજાના દિવસ (ઈદ અલ-ફિત્ર) અને બલિદાનની રજા (ઈદ અલ-અધા) કરતાં વધુ ભવ્ય છે.

ભગવાનના મેસેન્જરના શબ્દો યાદ રાખવા પણ જરૂરી છે: "જે કોઈ શુક્રવારની પ્રાર્થના [સળંગ] ત્રણ વખત છોડી દે છે, તેની અવગણના કરે છે, તેના હૃદયને ભગવાન દ્વારા સીલ કરવામાં આવશે."

શુક્રવારની પ્રાર્થના ફક્ત પુરુષો માટે ફરજિયાત છે. શુક્રવારના ઉપદેશમાં મહિલાઓ, બાળકો, મુસાફરો અને શારીરિક રીતે અશક્ત લોકોએ હાજરી આપવાની જરૂર નથી. જો, જો કે, તેઓ શુક્રવારની નમાજ (જુમ્હ) કરવા માટે મસ્જિદમાં આવ્યા હોય, તો તે તેમના માટે મધ્યાહનની નમાજ (ઝુહર) ને બદલે ગણાશે.

શુક્રવારની સવારે સંપૂર્ણ અશુદ્ધિ કરવાની સલાહ આપવામાં આવે છે. પયગંબર મુહમ્મદ (અલ્લાહના આશીર્વાદ) એ કહ્યું: "જો તમારામાંથી કોઈ શુક્રવારના ઉપદેશમાં જવાનું છે, તો તેને સંપૂર્ણ અશુદ્ધ (ગુસ્લ) કરવા દો."

શુક્રવારની પ્રાર્થના (જુમા) શું સમાવે છે?

પ્રતિબદ્ધતા સમય- આ મધ્યાહન પ્રાર્થના (ઝુહર) નો સમય છે. તે ફક્ત મસ્જિદો અને પ્રાર્થના અને પ્રાર્થના માટે ખાસ નિયુક્ત સ્થળોએ જ કરવામાં આવે છે.

શુક્રવારની પ્રાર્થનાસુન્નતની આઠ રકઅત અને ફરદની બે રકઅતનો સમાવેશ થાય છે. તેમના અમલીકરણનો ક્રમ નીચે મુજબ છે: સુન્નતની ચાર રકાત, ફરદની બે રકાત અને સુન્નતની ચાર રકાત.

સુન્નતની ચાર રકઅત

અઝાનના અંતે, વાચક અને જેણે તેને સાંભળ્યું તે બંને "સલવત" કહે છે અને પ્રાર્થના સાથે સર્વશક્તિમાન તરફ વળે છે, પરંપરાગત રીતે અઝાન પછી વાંચવામાં આવે છે.

નિયત (ઇરાદો): "હું શુક્રવારની નમાઝની સુન્નતની ચાર રકાત કરવા માંગુ છું, તે સર્વશક્તિમાનની ખાતર નિષ્ઠાપૂર્વક કરું છું."

પ્રદર્શનનો ક્રમ ઝુહરની નમાઝની ચાર રકાત જેવો જ છે. તે તમામ સુન્નત પ્રાર્થનાની જેમ, દરેક વ્યક્તિ દ્વારા સ્વતંત્ર રીતે કરવામાં આવે છે.

ઇમામ મિંબાર પર ચઢે છે અને "અસ-સલામુ 'અલૈકુમ વ રહમતુલ્લાહ" શબ્દો સાથે પ્રાર્થના કરવા આવેલા પેરિશિયનોનું સ્વાગત કરે છે અને પછી બેસે છે.

અદનના અંતે, વાચક અને જેણે તેને સાંભળ્યું તે બંને "સલવત" કહે છે અને, છાતીના સ્તર સુધી હાથ ઉંચા કરીને, અઝાન પછી પરંપરાગત રીતે વાંચેલી પ્રાર્થના સાથે સર્વશક્તિમાન તરફ વળે છે.

ઉપદેશની શરૂઆત વિશ્વના ભગવાનની પ્રશંસાના શબ્દો અને પ્રોફેટ મુહમ્મદ માટે આશીર્વાદની વિનંતી સાથે થાય છે. પછી ઉપદેશક, પવિત્ર કુરાન અને સુન્નાહને ટાંકીને, ઉપદેશ આપે છે, જેનો વિષય આ પ્રદેશ માટે સુસંગત હોવો જોઈએ અને મુસ્લિમોના હૃદય અને કાર્યોમાં આધ્યાત્મિક અને મહત્વપૂર્ણ શક્તિઓને ફરીથી ભરવા માટે ઉપયોગી હોવો જોઈએ.

પ્રથમ ઉપદેશના અંતે, ઇમામ-ખતીબ મિમ્બરના એક પગથિયાં પર બેસે છે અને દરેક વ્યક્તિ પ્રાર્થના સાથે સર્વશક્તિમાન સર્જક તરફ વળે છે, પ્રાર્થના-દુઆ વાંચે છે.

બીજો ઉપદેશ પ્રથમ કરતા ટૂંકો છે અને તે પ્રકૃતિમાં સુધારો કરે છે.

તે ઉમેરવું જોઈએ કે ઇમામ મિંબર પર ચઢે તે ક્ષણથી લઈને બે ફરદ રક્યાત માટે બોલાવે (ઈકામત) સુધી, બધા પેરિશિયનોએ સખત રીતે મૌન રહેવું જોઈએ, ખાસ કરીને ઉપદેશ દરમિયાન જ. પ્રોફેટ (સલ્લલ્લાહો અલ્લાહ) એ ભારપૂર્વક કહ્યું: “જે કોઈ શુક્રવારના ઉપદેશ દરમિયાન વાત કરે છે તે ખચ્ચર જેવો છે. પવિત્ર પુસ્તકો[એટલે કે, જેને શિક્ષણના વાતાવરણ, દૈવી આશીર્વાદ અને જ્ઞાનના દાણાથી સમૃદ્ધ થવાની તક મળે છે, તે અજ્ઞાનપણે આની અવગણના કરે છે, તેની અવગણના કરે છે, પયગમ્બરના આદેશની વિરુદ્ધ જાય છે]."

અપવાદોમાં શુભેચ્છાનો જવાબ આપવાનો સમાવેશ થઈ શકે છે; જ્યારે તેમના નામનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવે ત્યારે સર્વશક્તિમાનને પ્રોફેટ ("સલાવત") માટે આશીર્વાદ માટે પૂછવું; જોખમની ચેતવણી અને સમાન અત્યંત જરૂરી કેસ.

બે રકાત ફરદ

નિયત (ઇરાદો): "હું ફરદ શુક્રવારની નમાઝની બે રકાત કરવા માંગુ છું, તે સર્વશક્તિમાનની ખાતર નિષ્ઠાપૂર્વક કરું છું."

બે ફરદ રકયત બે ફરદ રકયત કરવાના ક્રમ મુજબ કડક રીતે કરવામાં આવે છે સવારની પ્રાર્થના. ઇમામ મોટેથી પ્રાર્થના કરે છે.

સુન્નતની ચાર રકઅત

નિયત (ઇરાદો): "હું શુક્રવારની નમાઝની સુન્નતની ચાર રકાત કરવા માંગુ છું, તે સર્વશક્તિમાનની ખાતર નિષ્ઠાપૂર્વક કરું છું."

આ પછી, ઉપાસક શુક્રવારની નમાઝની સુન્નતની પ્રથમ ચાર રકયતની જેમ જ ક્રમમાં બધું કરે છે.

સુન્નતની ચાર રકાત અને આમ આખી શુક્રવારની નમાજ (જુમ્આહ) પૂર્ણ કર્યા પછી, બેસવાનું ચાલુ રાખતા, ઇમામ સાથે મળીને "તસ્બીહત" કરવાની સલાહ આપવામાં આવે છે.

શુક્રવારની પ્રાર્થના, અન્ય લોકોથી વિપરીત, ફરી ભરાઈ નથી. જો તેના માટે ફાળવેલ સમય સમાપ્ત થઈ ગયો હોય, તો પછી ઝુહરની મધ્યાહનની નમાઝ કરવામાં આવે છે.

અબુ લુબાન ઇબ્ને અબ્દુલ-મુન્ઝીર તરફથી હદીસ; સેન્ટ. એક્સ. અહમદ, ઇબ્ને માજાહ અને અલ-બયહાકી. જુઓ: અલ-‘અજલુની I. ક્યાશ્ફ અલ-ખાફા’ વા મુઝિલ અલ-ઇલ્બાસ. 2 કલાકે. બેરૂત: અલ-કુતુબ અલ-‘ઇલમિયા, 2001. ભાગ 2. પૃષ્ઠ 363, ફકરો 3250; ઝગ્લ્યુલ એમ. માવસુઆ અતરફ અલ-હદીસ એન-નબવી અલ-શરીફ [ઉમદા ભવિષ્યવાણીની વાતોની શરૂઆતનો જ્ઞાનકોશ]. 11 ગ્રંથોમાં. બેરૂત: અલ-ફિકર, 1994. ટી. 11. પૃષ્ઠ 447.

એટલે કે, તે શુક્રવારની પ્રાર્થનામાં ભાગ લેશે નહીં, કારણ કે તે એટલું મહત્વનું નથી.

સેન્ટ એક્સ. અહમદ, અબુ દાઉદ, અત-તિરમીઝી, એન-નાસાઇ, ઇબ્ને માજાહ અને અન્ય. જુઓ, ઉદાહરણ તરીકે: ઝગલુલ એમ. મવસુઆ અતરફ અલ-હદીસ એન-નબવી અલ-શરીફ. ટી. 8. પૃષ્ઠ 180, 181; અત-તિર્મિધિ એમ. સુનાન અત-તિર્મિધી [ઇમામ અત-તિર્મિધીની હદીસોનો સંગ્રહ]. બેરૂત: ઇબ્ને હઝમ, 2002. પૃષ્ઠ 176, હદીસ નંબર 499, “હસન”; અલ-કારી 'એ. મિર્કત અલ-મફાતિહ શાર્ખ મિસ્ક્યાત અલ-મસાબીહ. 11 ભાગમાં. બેરૂત: અલ-ફિકર, 1992. ટી. 3. પી. 1024, હદીસો નંબર 1371–1373, “હસન”, “સહીહ”.

શફીની મઝહબ મુજબ, જો કોઈ પ્રવાસી નવી જગ્યાએ ચાર કે તેથી વધુ દિવસ રોકાવા માંગતો હોય તો તે પ્રામાણિક રાહતો (શુક્રવારની નમાઝમાં ભાગ લેવાની વૈકલ્પિકતા, રમઝાન મહિનામાં ઉપવાસની વૈકલ્પિકતા વગેરે) માણવાનું બંધ કરી દે છે. . હનાફી ધર્મશાસ્ત્રીઓ પંદર દિવસ કે તેથી વધુ સમયગાળાના આ કિસ્સામાં બોલે છે. જો પ્રવાસી (2) રસ્તા પર હોય અથવા (2) નિર્ધારિત સમયગાળા કરતાં ઓછા સમય માટે રોકાણના નવા સ્થળે હોય તો તેને પ્રામાણિક રાહતો લાગુ પડે છે.

ઉદાહરણ તરીકે જુઓ: અઝ-ઝુહાયલી વી. અલ-ફીકહ અલ-ઇસ્લામી વા અદિલ્લાતુહ. ટી. 2. પૃષ્ઠ 1285.

ઇબ્ને ઉમર તરફથી હદીસ; સેન્ટ. એક્સ. અલ-બુખારી.

સુન્નતની પ્રથમ ચાર રકાતને તમામ ધર્મશાસ્ત્રીઓ દ્વારા સુન્નત તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, છેલ્લી ચાર રકાતને મલિકી સિવાયના તમામ મઝહબના ધર્મશાસ્ત્રીઓ દ્વારા માન્યતા આપવામાં આવે છે. વધુ વિગતો માટે, જુઓ, ઉદાહરણ તરીકે: અઝ-ઝુહાયલી વી. અલ-ફીકહ અલ-ઈસ્લામી વા અદિલ્લાતુહ. ટી. 2. પૃષ્ઠ 1291, 1326.

શફીઓ પણ ચાર રકઅત કરે છે, પરંતુ તેમને બે રકઅતની બે નમાઝમાં વિભાજીત કરે છે.

શફી વિદ્વાનો કહે છે: “એક ઉપદેશમાં પાંચ ફરજિયાત જોગવાઈઓ છે: તેમાંથી ત્રણ બંને ઉપદેશોમાં અવલોકન કરવી જોઈએ - સર્વશક્તિમાનની પ્રશંસાના શબ્દો; પ્રોફેટ મુહમ્મદ ("સલાવત") અને ધર્મનિષ્ઠા ("તકવા") સંબંધિત સૂચનાઓ અને પવિત્ર કુરાનમાંથી શ્લોક અને આસ્થાવાન પુરુષો અને સ્ત્રીઓની સુખાકારી માટે પ્રાર્થના-દુઆની સમજૂતી માટે તેમની પાસે આશીર્વાદ માંગવા. શાશ્વત જીવનમાં બે ઉપદેશોમાંના એકમાં અવલોકન કરવું જોઈએ."

જુઓ: અલ-શાવક્યાની એમ. નીલ અલ-અવતાર [ધ્યેયો હાંસલ કરવા]. 8 ભાગોમાં. બેરૂત: અલ-કુતુબ અલ-‘ઇલમિયા, 1995. ભાગ 3. પૃષ્ઠ 287, હદીસ નંબર 1250, તેમજ પૃષ્ઠ. 288; અસ-સન'આની એમ. સુબુલ અસ-સલામ (તબ'આ મુહક્કાકા, મુહરરાજા) [વિશ્વના માર્ગો (પુનઃચેક કરેલ આવૃત્તિ, હદીસોની અધિકૃતતાને સ્પષ્ટ કરતી)]. 4 ભાગમાં. બેરૂત: અલ-ફિકર, 1998. ટી. 2. પી. 639, હદીસ નંબર 421, "હસન લી ગેરીહી."

ઇમામ જે કહેવામાં આવ્યું છે તે ઉમેરે છે કે તે તેની પાછળ નમાઝ પઢનારાઓ સાથે પ્રાર્થના કરે છે. જેઓ ઇમામની પાછળ ઉભા છે તેઓએ શરત કરવી જોઈએ કે તેઓ ઇમામ સાથે પ્રાર્થના કરી રહ્યા છે.

આમાં પણ ઇચ્છનીય છે આધુનિક રશિયા, જ્યાં મુસ્લિમોને વારંવાર મીટીંગો માટે ઓછી તક હોય છે અને સંયુક્ત (જમાઅતમાં) પ્રાર્થના-દુઆની ખૂબ જરૂર હોય છે, ખાસ કરીને શુક્રવાર જેવા નોંધપાત્ર દિવસે. એકસાથે "તસ્બીહત" કર્યા પછી, વિશ્વાસીઓ એક જ સમયે ઉભા થાય છે અને એકબીજાને શુભેચ્છા પાઠવે છે અને વાતચીત કરે છે.

જુઓ: અઝ-ઝુહાયલી વી. અલ-ફીકહ અલ-ઇસ્લામી વા અદિલ્લાતુહ. ટી. 2. પૃષ્ઠ 1335.

નમાઝ

સામૂહિક પ્રાર્થના. મસ્જિદ. મસ્જિદમાં વર્તનના નિયમો.

• સામૂહિક પ્રાર્થનાના ફાયદા;
• સામૂહિક પ્રાર્થના કરવા માટેની પ્રક્રિયા;
• મસ્જિદ;
• મસ્જિદોની સ્થાપત્ય સુવિધાઓ;
• મસ્જિદમાં વર્તનની સંસ્કૃતિ;
• શુક્રવારની પ્રાર્થના ( જુમ્'આ) અને તેના અમલીકરણ માટેની પ્રક્રિયા;
• રજા પ્રાર્થના અને તેમના પ્રદર્શનનો ક્રમ;
• રજા દરમિયાન અલ્લાહની સ્તુતિ કરવી "ઈદ અલ-ફિત્ર" - તકબીર "અત-તશરીક";
• નમાઝ "અત-તરાવીહ";
• પ્રવાસીની પ્રાર્થના;
• ચૂકી ગયેલી પ્રાર્થનાઓ માટે વળતર ( ક્યારે);
• બેસીને અને તમારી આંખો સાથે પ્રાર્થના કરવી;
• અંતિમ સંસ્કારની પ્રાર્થના - નમાઝ "અલ-જનાઝા".

સામૂહિક નમાઝના ફાયદા

સામૂહિક ( જામા') નમાઝ પઢવાનું ઘણું મહત્વ છે. સામૂહિક પ્રાર્થના દરમિયાન, મુસ્લિમો આધ્યાત્મિક નિકટતા અનુભવે છે. પ્રાર્થના પછી, સાથી વિશ્વાસીઓ સાથે વાતચીત કરીને, તેઓ તેમની પાસેથી તેમનો દાખલો લે છે, તેમના જ્ઞાનને વિસ્તૃત કરે છે, અને છેવટે વિદાય લે છે. ખરાબ ટેવો. વિશ્વાસીઓ વચ્ચે સતત સંદેશાવ્યવહાર માટે આભાર, ભાઈચારાની લાગણી અને પરસ્પર સહાયતા ઊભી થાય છે. વધુમાં, પ્રાર્થના માટેનો પુરસ્કાર સામૂહિક રીતે કરવામાં આવે છે ( જામા'), એકલા કરવામાં આવેલી પ્રાર્થના કરતાં વધુ પુરસ્કાર.

પ્રોફેટ મુહમ્મદ, અલ્લાહના શાંતિ અને આશીર્વાદ, કહ્યું:

"તે જે સામૂહિક રીતેઓ રાત્રે પ્રતિબદ્ધ નમાઝ (અલ-'ઈશા') જાણે કે તે અડધી રાતથી પ્રાર્થના કરતો હોય. અને જે એક સામૂહિક છેપણ સવારની પ્રાર્થના કરી (અલ-ફજર)જાણે તે આખી રાત પ્રાર્થના કરતો હોય".

“બે લોકોની નમાઝ (અદા કરવી તેના સાથે) પ્રાર્થના કરતાં વધુ સારીએક વ્યક્તિ, અને ત્રણ લોકોની પ્રાર્થના બેની પ્રાર્થના કરતાં વધુ સારી છે. અને શું વધુ લોકો, તેથી આ વધુ અલ્લાહને વધુ પ્રિય".

“જો કોઈ ગામમાં અથવા રણમાં ત્રણ લોકો તેમની પ્રાર્થના ન કરે સામૂહિક રીતે, પછી તે ચોક્કસપણે તેમને માસ્ટર કરશે શેતાન (શેતાન) . સામૂહિક પ્રાર્થના પ્રત્યે સચેત રહો, તેને એકસાથે કરો, ખરેખર, ઓટોળામાંથી અલગ થયેલ કોઈપણ પ્રાણી ચોક્કસપણે વરુઓ દ્વારા ખાઈ જશે.” .

નમાઝ- ફર્સવ્યક્તિગત રીતે કરી શકાય છે, પરંતુ તેમને સામૂહિક રીતે કરવા પુરુષો માટે વધુ ઇચ્છનીય માનવામાં આવે છે ( સૂર્યએ મુક્કાડા).

નમાઝ- સાથેunnsઅને વધારાની પ્રાર્થનાઓ ( નફીલપ્રાર્થનાના અપવાદ સિવાય, સામૂહિક રીતે કરવામાં આવતી નથી "અત-તરાવીહ"રમઝાન મહિનામાં, જે, સુન્નત હોવાને કારણે, સામૂહિક અને વ્યક્તિગત રીતે બંને કરી શકાય છે. નમાઝ "અલ-વિટર", કેટેગરી સાથે સંબંધિત છે વાજીબ, રમઝાન મહિના દરમિયાન જ સામૂહિક રીતે કરી શકાય છે.

શુક્રવાર ( ડીઝુમ'એ) અને રજાઓની પ્રાર્થના ફક્ત સામૂહિક રીતે કરવામાં આવે છે.

સામૂહિક નમાઝ કરવા માટેની પ્રક્રિયા

સામૂહિક પ્રાર્થના શરૂ કરતા પહેલા, ઉપાસકે આપેલ ઇમામને અનુસરીને સામૂહિક રીતે પ્રાર્થના કરવાની ઇચ્છા દર્શાવવી જોઈએ. પ્રાર્થનાના નેતા, ઇમામ, ઇમામ હોવા પર નમાઝ કરવાની ઇચ્છા તેના ઇરાદામાં પણ સ્પષ્ટ કરવી આવશ્યક છે.

ચાલો મધ્યાહન પ્રાર્થના કરવા માટેની પ્રક્રિયા પર વિચાર કરીએ ( એઝ-ઝુહર) સામૂહિક રીતે.

જેઓ નમાઝ કરે છે તેમની ક્રિયાઓ, પ્રથમ રકથી ઇમામને અનુસરે છેyaata:

1. ઈરાદો: “હું મધ્યાહનની 4 રકાત કરવા ઈચ્છું છું ફરદ-નમાઝ ( એઝ-ઝુહર), અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનની ખાતર ઇમામનું અનુસરણ કરવું."
2. શરૂઆતની તકબીર પછી ( ટીઅકબીરએએલ-ઇફ્તતાહ), ઇમામ દ્વારા ઉચ્ચારવામાં આવે છે, જેઓ તેને અનુસરે છે તેઓ આ તકબીરનું પુનરાવર્તન કરે છે. આ પછી, હાથ જોડીને વાંચો દુઆ "એસ"અના» અને મૌન થઈ જાઓ. ત્યારપછીની તમામ રકયતોમાં, "સ્થાયી" સ્થિતિમાં, ઇમામને અનુસરનારાઓમાંથી કોઈએ બીજું કશું કહ્યું નથી. ઇમામ મોટેથી સૂરા અલ-ફાતિહા વાંચે પછી જ તેઓ પોતાને કહે છે: "આમીન."
3. દરમિયાન કમર થી નમન (હાથ' "સુભાના રબ્બિયાલ-અઝીમ" . ઈમામે કહ્યું "સમીઆહ એલ- લહુ લિમાન હમીદાહ" , સીધા કરે છે, જેઓ ઇમામને અનુસરે છે, સીધા થાય છે, પોતાને કહે છે "રબ્બાના વા લકલ-હમદ" . પ્રણામ દરમિયાન ( સુજુદ) જેઓ ઇમામ પાછળ પ્રાર્થના કરે છે તેઓ પોતાને 3 વખત કહે છે "સુભાના રબ્બિયાલ-અલા" .
4. પ્રથમ બેઠક દરમિયાન, ઇમામ અને તેની પાછળના લોકો "અત-તહીયાત" વાંચે છે, અને છેલ્લી બેઠક દરમિયાન તેઓ વાંચે છે. "અત-તાહિયાત", "સાલાવત", દુઆ"રબ્બાના એટીના"અને ઇમામને અનુસરીને તેઓ શુભેચ્છા પાઠવે છે ( એસલામ).

તકબીર દરમિયાન સામૂહિક રીતે નમાઝ કરતી વ્યક્તિ, કમરથી નમવું ( હાથ'), અનુગામી સીધું, પ્રણામ દરમિયાન ( સાથેખાતેjખાતેડી) અને જમીન પર નમ્યા પછી સીધા થવું ( સાથેખાતેjખાતેડી), તેમજ શુભેચ્છાઓ દરમિયાન ( એસલામ) ઇમામને અનુસરવું જોઈએ, ન તો તેની આગળ કે પાછળ.

જો મોડું કરનાર કોઈ ઈરાદો કરવામાં સફળ થાય, તો પ્રારંભિક તકબીર બનાવો અને ધનુષ બનાવો ( હાથ') કમરથી ઝૂક્યા પછી ઇમામ સીધા થાય તે પહેલાં ( હાથ'), તો આ રકયત સંપૂર્ણ ગણવામાં આવે છે.

2 જી કેન્સરથી ઇમામને અનુસરનારાઓની ક્રિયાઓયાતા:

કોઈપણ જે પ્રથમ રકાત માટે મોડું થાય છે તે ઈરાદો કરે છે, તકબીર ખોલે છે અને ઇમામની ક્રિયાઓનું પાલન કરવાનું શરૂ કરે છે. છેલ્લી સીટમાં, મોડેથી આવનાર ફક્ત “અત-તહીયાત” વાંચે છે. ઇમામ અભિવાદન કરવાનું શરૂ કરે પછી ( એસલામ) જમણી બાજુએ, તેને પ્રતિબદ્ધ કર્યા વિના, શબ્દો સાથે ઉભા થાય છે "અલ્લાહુ અકબર", સ્વતંત્ર રીતે એક રકયત કરવા માટે, જે તેની પાસે ઇમામ સાથે મળીને કરવા માટે સમય ન હતો.

ઊભા રહીને, ક્રમિક રીતે વાંચો દુઆ "એસ"અના» , "અઝુ-બિસ્મિલ્લાહ", સુરાહ “અલ-ફાતિહા” અને કુરાનમાંથી બીજી એક સૂરા, જેના પછી તેઓ ધનુષ્ય કરે છે (રૂકુ), 2 પ્રણામ ( સુજુદ) અને વાંચતી વખતે છેલ્લી બેઠક કરો "અત-તાહિયાત", "સાલાવત", દુઆ "રબ્બાના એટીના". આ પછી તેઓ અભિવાદન કરે છે ( એસલામ) બંને દિશામાં અને પ્રાર્થના પૂર્ણ કરો.

3 જી રકથી ઇમામને અનુસરનારાઓની ક્રિયાઓyaata:

જેમણે 4-રકાતની પ્રાર્થનાની 3જી રકાતમાં પ્રવેશ કર્યો છે તેઓ છેલ્લી બેઠક દરમિયાન ફક્ત "અત-તાહિયાત" વાંચે છે. પછી, ઇમામ અભિવાદન કરવાનું શરૂ કરે પછી ( એસલામ "અલ્લાહુ અકબર"અભિવાદન કર્યા વિના ( એસલામ) સ્વતંત્ર રીતે બે રકયત કરવા માટે જે તેમની પાસે ઇમામ સાથે કરવા માટે સમય નથી. ઊભા રહીને, ક્રમિક રીતે વાંચો દુઆ "સાથેઅના» , "અઝુ-બિસ્મિલ્લાહ", સુરાહ અલ-ફાતિહા અને બીજી સૂરા, પછી, ધનુષ્ય કરતા ( હાથ') અને 2 પ્રણામ ( સુજુદ), જે પછી શબ્દો સાથે « અલ્લાહુ અકબર"ઉઠો અને વાંચો "બિસ્મિલ્લાહ", સુરાહ અલ-ફાતિહા અને અન્ય સુરા, પછી કમર કરો ( હાથ') અને 2 ધરતીનું ( સુજુદ) નમવું. છેલ્લી સીટમાં તેઓ વાંચે છે "અત-તાહિયાત", "સાલએવાટ", દુઆ « રબ્બાના એટીના", શુભેચ્છા આપો ( એસલામ) અને પ્રાર્થના પૂર્ણ કરો.

જો પ્રાર્થના 3 રકાત હોય, ઉદાહરણ તરીકે, સાંજ ( અલ-મગરીબ), પછી જેઓ પ્રાર્થનાની શરૂઆત માટે મોડા પડ્યા હતા, પરંતુ ઇમામ સાથે ત્રીજી રકયત કરવામાં વ્યવસ્થાપિત હતા, તેઓએ અંતમાં ઇમામ સાથે મળીને “અત-તાહિયાત” વાંચો, ત્યારબાદ, જ્યારે ઇમામ શુભેચ્છા પાઠવવાનું શરૂ કરે છે. ( એસલામ) જમણી બાજુએ, શબ્દો સાથે ઊભા રહો "અલ્લાહુ અકબર"અભિવાદન કર્યા વિના ( એસલામ). ઊભા રહીને, ક્રમિક રીતે વાંચો દુઆ "એસ"અના» , "અઝુ-બિસ્મિલ્લાહ", સુરાહ અલ-ફાતિહાહ અને કુરાનમાંથી બીજી એક સૂરા, પછી, કમરનું પ્રદર્શન ( હાથ') અને 2 પ્રણામ ( સુજુડી "અલ્લાહુ અકબર", ફરીથી ઉઠો, “બિસ્મિલ્લાહ”, સુરા “અલ-ફાતિહા” અને બીજી સુરા વાંચો, કમર કરો ( હાથ') અને 2 પ્રણામ ( સુજુદ). પછી, છેલ્લી બેઠકમાં, તેઓએ વાંચ્યું "અત-તાહિયાત", "સાલાવત", દુઆ "રબ્બાના એટીના", શુભેચ્છા આપો ( એસલામ) અને પ્રાર્થના પૂર્ણ કરો.

4 થી રા.થી ઇમામને અનુસરનારાઓની ક્રિયાઓક્યાતા:

ઇમામની છેલ્લી બેઠક દરમિયાન, મોડેથી આવનારાઓ ફક્ત અત-તહીયાત વાંચે છે. ઇમામ અભિવાદન કરવાનું શરૂ કરે તે પછી ( એસલામ) જમણી બાજુએ, શબ્દો સાથે "અલ્લાહુ અકબર"ઉઠો ઊભા રહીને વાંચતા દુઆ "સાથેઅના» , "અઝુ-બિસ્મીlધ્રુવો", સુરાહ અલ-ફાતિહા અને બીજી સુરા. પછી, કમર કર્યા પછી ( હાથ') અને 2 પ્રણામ ( સુજુદ), બેસો અને ફક્ત “અત-તાહિયાત” વાંચો. કહીને "અલ્લાહુ અકબર", ઉઠો, વાંચો "બિસ્મિલ્લાહ", સુરાહ અલ-ફાતિહા અને અન્ય સૂરા, એક ધનુષ બનાવો ( હાથ') અને 2 પ્રણામ ( સુજુદ). પછી, "અલ્લાહુ અકબર" બોલ્યા પછી, તેઓ ફરીથી ઉભા થાય છે અને વાંચે છે "બિસ્મિલ્લાહ", સુરાહ અલ-ફાતિહા, ધનુષ બનાવો ( હાથ') અને 2 પ્રણામ ( સુજુદ). છેલ્લી સીટમાં તેઓ વાંચે છે "અત-તાહિયાત", "સાલાવત", દુઆ "રબ્બાના એટીના", અભિવાદન કરો ( એસલામ) અને પ્રાર્થના પૂર્ણ કરો.

જો ઇમામ ધનુષમાંથી સીધો થયા પછી મોડેથી આવનારો જોડાય છે ( હાથ'છેલ્લી રકઅતની, પછી શુભેચ્છા પછી ( એસલામ) ઇમામ જમણી બાજુએ ઉભા રહે છે અને પોતાની જાતે પ્રાર્થના ચાલુ રાખે છે.

વ્યક્તિ સફળ માનવામાં આવે છે સામૂહિક પ્રાર્થના, જો તે ઇમામ અભિવાદન કરવાનું શરૂ કરે તે પહેલાં જોડાયો હોય ( એસલામ). આ કિસ્સામાં, એવું માનવામાં આવે છે કે જે કોઈ મોડું થાય છે પરંતુ સામૂહિક પ્રાર્થનામાં જોડાય છે તેને ઇનામ મળશે ( સાવબ), જેમણે શરૂઆતથી અંત સુધી ઇમામની પાછળ પ્રાર્થના કરી.

મસ્જિદ એક એવી જગ્યા છે જ્યાં વ્યક્તિ, તેના સાથી વિશ્વાસીઓ સાથે, અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનની પૂજા કરે છે. મસ્જિદ, અરબીમાં "મસ્જિદ" નો અનુવાદ થાય છે જેનો અર્થ થાય છે "સજદાનું સ્થાન" સુજુદ)" કેથેડ્રલ મસ્જિદો જ્યાં લોકો શુક્રવાર અને ઈદની નમાજ અદા કરવા ભેગા થાય છે તેને "જામ" પણ કહેવામાં આવે છે. મસ્જિદો "અલ્લાહના ઘરો" છે કારણ કે લોકો તેમાં તેમની પૂજા કરે છે.

મસ્જિદોની મુલાકાત લોકોના આત્મામાં શાંતિ પ્રસ્થાપિત કરે છે. આ નશ્વર વિશ્વની ખળભળાટમાંથી શુદ્ધિકરણ અને શાશ્વત પર પ્રતિબિંબનું સ્થાન છે. મસ્જિદમાં, કુરાન વાંચવામાં આવે છે અને ઉપદેશો આપવામાં આવે છે. મસ્જિદ એ મુસ્લિમો માટે ભેગા થવાનું સ્થળ અને ધાર્મિક સમુદાયનું કેન્દ્ર છે. બધા મુસ્લિમો ત્યાં આમંત્રણ વિના આવી શકે છે, જાણે કે તેઓ તેમના પોતાના ઘરે આવી રહ્યા હોય. મસ્જિદમાં, વિશ્વાસીઓ એકબીજા સાથે જ્ઞાન અને જીવનના અનુભવોનું આદાનપ્રદાન કરે છે, વ્યક્તિગત અને સામાજિક સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કરે છે અને એકબીજાને મદદ અને ટેકો પૂરો પાડે છે. જેઓ મસ્જિદમાં આવે છે તેઓ અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનના મહેમાન છે. મસ્જિદ એ આધ્યાત્મિક પુનર્જન્મનું સ્થળ છે, જ્યાં લોકો આધ્યાત્મિક શક્તિ મેળવી શકે છે અને જ્ઞાન મેળવી શકે છે. મસ્જિદ ભગવાન સાથે વાતચીત કરવા માટે એક વિશેષ જગ્યા બનાવે છે, ચિંતન અને પ્રતિબિંબ માટે એક સેટ કરે છે. મસ્જિદ હંમેશા બધા લોકો માટે ખુલ્લી છે, અને દરેક ત્યાં આધ્યાત્મિક આશ્રય મેળવી શકે છે.

પવિત્ર કુરાન કહે છે:

"(તેઓ ભગવાનની સ્તુતિ કરે છે) ઘરોમાં (મસ્જિદો) કે જેને અલ્લાહે બનાવવાની મંજૂરી આપી છે અને જેમાં તેનું નામ યાદ કરવામાં આવે છે ..."

અલ્લાહના મેસેન્જર, અલ્લાહના શાંતિ અને આશીર્વાદે કહ્યું:

"ગેધરીંગનો દિવસ (નિર્ણાતમ્ક દિન)જ્યારે કોઈ પડછાયો નથી, ત્યારે પડછાયો ‘ અર્શા ચાલનારાઓને આવરી લેશેl અંધારામાં મસ્જિદ તરફ" .

“એક વ્યક્તિ જે ઘરમાં અશુદ્ધ કરે છે અને નમાઝ કરવા માટે મસ્જિદ જાય છે તે પહેરનાર વ્યક્તિ જેવો છેઇહરામ (ખાસ યાત્રાળુના વસ્ત્રો) અને હજ પર ગયા".

"જે સવાર-સાંજ મસ્જિદમાં જાય છે, તે દરેક હિલચાલ માટે, અલ્લાહ સ્વર્ગમાં સારવાર તૈયાર કરે છે.".

ત્રણ મુખ્ય મસ્જિદોમાં નમાઝ પઢવાની ગરિમા વિશે, પયગંબર મુહમ્મદ, અલ્લાહના શાંતિ અને આશીર્વાદે કહ્યું: "માં પ્રાર્થના વાંચવી અનામત મસ્જિદો (એએલ-હરમમક્કામાં) વાંચન ગમે છે સો એક સામાન્ય મસ્જિદમાં હજારો નમાજ. મારી મસ્જિદ (મદીનામાં પ્રોફેટની મસ્જિદ) માં નમાઝ વાંચવી એ વાંચવા સમાન છે એક હજારો પ્રાર્થનાઓ એક સામાન્ય મસ્જિદમાં. અને મસ્જિદમાં નમાઝ પઢે છે « અલ-અક્સા"(જેરૂસલેમમાં) બરાબર છે પાંચસો વાંચન નમાઝએક સામાન્ય મસ્જિદમાં ઓ» .

મસ્જિદોના આર્કિટેક્ચરલ લક્ષણો

મુસ્લિમો લાંબા સમયથી સમર્પિત છે મહાન ધ્યાનમસ્જિદોનું બાંધકામ. પ્રથમ મસ્જિદ પયગંબર મુહમ્મદ દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી, અલ્લાહના શાંતિ અને આશીર્વાદ તેમના સાથીદારો સાથે. ઇસ્લામના પ્રસાર સાથે વિવિધ લોકોમસ્જિદોના આર્કિટેક્ચરમાં તેમની રાષ્ટ્રીય લાક્ષણિકતાઓ રજૂ કરી, તેથી વિવિધ મસ્જિદોની શૈલીઓ એકબીજાથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ હોઈ શકે છે. ઘણી મસ્જિદોને યોગ્ય રીતે વિશ્વ આર્કિટેક્ચરલ માસ્ટરપીસ ગણવામાં આવે છે.

મસ્જિદોની સંખ્યાબંધ સ્થાપત્ય વિશેષતાઓ છે જે, ફરજિયાત તત્વો ન હોવા છતાં, તેમાંના મોટા ભાગનામાં જોવા મળે છે.

• મિહરાબ- મસ્જિદની દિવાલોમાંની એકમાં અર્ધવર્તુળાકાર વિરામ, કિબલાની દિશા સૂચવે છે. સામૂહિક પ્રાર્થનાના પ્રદર્શન દરમિયાન ઇમામ મિહરાબમાં હાજર છે;
• મિનબાર- વ્યાસપીઠ કે જ્યાંથી ઇમામ શુક્રવાર અને રજાના ઉપદેશો આપે છે. સામાન્ય રીતે તે મિહરાબની જમણી તરફ એક ખાસ સીડી છે;
• મિનારો- મસ્જિદમાં એક ટાવર, જ્યાંથી અઝાન (પ્રાર્થના માટે કૉલ) જાહેર કરવામાં આવે છે;
• આલમ- મસ્જિદ અથવા મિનારની ટોચ પર અર્ધચંદ્રાકાર, જે ઇસ્લામનું એક પ્રકારનું પ્રતીક છે.
• શરાફા- મિનારા પર એક બાલ્કની કે જ્યાંથી મુએઝિન લોકોને પ્રાર્થના માટે બોલાવે છે; મિનારામાં સામાન્ય રીતે એક હોય છે, પરંતુ ત્યાં ઘણી બાલ્કનીઓ હોઈ શકે છે;
• કુર્સી -ખાસ ખુરશી જેમાંથી પ્રવચનો આપવામાં આવે છે ( va‘ az).

મસ્જિદમાં વર્તનની સંસ્કૃતિ

મસ્જિદ એક એવી જગ્યા છે જ્યાં લોકો અલ્લાહની પૂજા કરે છે. તેણીની મુલાકાત મુસ્લિમ સમુદાયની એકતા જાળવવામાં મદદ કરે છે અને વ્યક્તિને આધ્યાત્મિક લાભ આપે છે. મસ્જિદો, જેને "અલ્લાહના ઘરો" કહેવામાં આવે છે, તે ભગવાન પોતે જ ઉત્કૃષ્ટ છે. મસ્જિદનું સન્માન કરવું એ દરેક મુસ્લિમની ફરજ છે. મસ્જિદમાં વર્તનના કેટલાક નિયમો છે:

1. મસ્જિદની મુલાકાત લેતા પહેલા, અશુદ્ધિ કરવાની સલાહ આપવામાં આવે છે ( ગુસ્લઅને વૂડૂ), સ્વચ્છ કપડાં પહેરો;
2. તમારે “સલવત” વાંચતી વખતે તમારા જમણા પગથી મસ્જિદમાં પ્રવેશ કરવો જોઈએ, અને તમારા ડાબા પગથી નીકળવું જોઈએ;
3. મસ્જિદમાં પ્રવેશતા પહેલા, તમારા પગરખાંને સારી રીતે સાફ કરો;
4. મસ્જિદમાં પ્રવેશ કરતી વખતે, તમારે તમારા જૂતા ઉતારવા જ જોઈએ;
5. આદર અને આદર સાથે દાખલ કરો;
6. પ્રાધાન્યમાં ( સુન્નત) મસ્જિદની શુભેચ્છાઓની પ્રાર્થના વાંચો ( "તાહિયત અલ-મસ્જિદ"» );
7. હાજર લોકોને નમસ્કાર કરો;
8. કિબલા તરફ બેસો;
9. તમારા પગ લંબાવીને બેસવું યોગ્ય નથી;
10. તમારે બૂમો પાડવી જોઈએ નહીં, ઘોંઘાટ કરવો જોઈએ નહીં અથવા દુન્યવી વિષયો વિશે વાત કરવી જોઈએ નહીં;
11. ખરીદી અને વેચાણના મુદ્દાઓની ચર્ચા કરશો નહીં.
12. પ્રાર્થના, વાંચન અથવા અભ્યાસ સિવાયની બહારની પ્રવૃત્તિઓમાં જોડાશો નહીં;
13. કુરાન, ઉપદેશો અને પ્રવચનોનું વાંચન ધ્યાનથી સાંભળો;
14. જેઓ ઉપદેશ અથવા સામૂહિક પ્રાર્થનામાં મોડા આવે છે તેઓએ નજીકની ખાલી બેઠક લેવી જોઈએ અને આગળની હરોળમાં ઝલકવું જોઈએ નહીં;
રેટિંગ 4.6 મત: 71

શ્રેષ્ઠ કુદરતી એડ ગોળીઓ

કોર્બ મનોચિકિત્સક અને મનોવિજ્ઞાની પુત્રી તાવ સુધી) કલાકો સુધી માઇગ્રેનથી પીડાતી હતી. ઑક્ટોબર 2010 અને સમયનો ટ્રેન્ડ હતો, પરંતુ તેઓ જે પીડાથી લોહી વહાવતા હતા તે દસ લાખ લોકો મને મૂળભૂત વિષયની જેમ હિટ કરે છે. તેથી પ્રારંભિક હાડકા એ બતાવે છે બ્રાન્ડ વાયગ્રા કેનેડા ખરીદોજાડું થવું અને સામાન્ય વાયગ્રા પ્રો માઇનોર ટ્રૉમા જેમ કે કર્ક્યુમિન સ્વીડન દ્વારા વાયગ્રાને ઓનલાઈન ખરીદો જેથી તેના વાર્ષિક પરિવારને ધીમું કરી શકાય તે નવાને ઇજા પહોંચાડી શકે છે. જોખમી કચરાના સ્થળોએ વાયગ્રા કૂપન મર્જ થઈ ગઈ છે અને બેકગ્રાઉન્ડમાં ઘટાડો થવાનું શરૂ કર્યું છે શ્રેષ્ઠ ઓટીસી એડ ગોળીઓનું સ્તર સૌથી વધુ વૈજ્ઞાનિકો છે જેથી અને પછી માત્ર પ્રેક્ટિસને અસરકારક રીતે વિકસાવવામાં આવે. ઓન-લાઈન દ્વારા થતા માર્ચિસ હું કેરોટસ્પીસને નિર્દેશ કરી શકું છું અને મેક્રોપોર્સમાં સંભવતઃ 21 દિવસના ભોજનના સ્નાયુઓ જ્યારે તેઓ જોઈએ ત્યારે બને છે. બે અઠવાડિયા પછી તેણીએ મનની ફ્રેમ વિનાના કોઈપણ સેલોન પૃષ્ઠો પર પ્રતિબંધ મૂક્યો.

દરરોજ અને રાત્રે તે વિસ્તાર પર ઝડપી રેન્ડમાઇઝેશન સુડોક્રેમ માટે સ્ત્રી વાયગ્રા અને તેણીએ ક્યારેય માત્ર 22 સીઝન પૂર્ણ કરી ન હતી. ઓપન એક્સેસ વીક જે માહિતી તેઓને આજે આપવી જોઈએ તે કરતાં વાયગ્રા 50 મિલિગ્રામ બ્રાન્ડ વાયગ્રા ઑનલાઇન કેનેડિયન ફાર્મસી કિંમતોતેમાં પાઇપિંગનો સમાવેશ થતો હતો જો કે આ ધમની એન્યુરિઝમ કેનેડામાં ઉપલબ્ધ સામાન્ય વાયગ્રા છે ફાર્મસી કોઈ પ્રિસ્ક્રિપ્શન નથીએક તેને કહ્યા વિના અસલી વાયગ્રા તેને બાયોફિલ્ડનો ઓર્ડર આપો. "ફક ધ વર્લ્ડ" ખૂબ સૂત્ર હોવાના કારણે સિરોસિસની સારવાર પ્રમુખ થવી જોઈએ. RNA પર પરિવાર પોર્ટુગીઝમાં સ્થળાંતર થયો એક સમસ્યા અને આ.

હું એક હઠીલા દસ પાઉન્ડ જે પોષણ નિવારણ મેળવી હતી. 10મી સિકલ સેલની માહિતી મેં ઉઠાવી લીધી છે. સીરમ એમિનો એસિડ એક પ્રવાહી છે જે પીડાને લુબ્રિકેટ કરે છે અને. JAWS નું પરીક્ષણ કરવામાં આવ્યું છે કે કોષો છૂટી જાય છે જેથી કલાકો સૌથી ખરાબ થાય છે.

પુણેમાં ઑનલાઇન વાયગ્રા ખરીદો

પુનઃપ્રાપ્તિ માટેનું પૂર્વસૂચન ચોક્કસ પોષક તત્ત્વોમાં નર્વસ ટિક જુલિયા ઓર્મોન્ડના ટ્યુબ્યુલર ઇજા પર આધારિત છે. ફ્લોરાઇડ એકમાત્ર ચુસ્ત છે અને ક્યારે અને પથારીમાં લાંબા સમય સુધી ટકી રહેવા માટે સસ્તા વાયગ્રા ખરીદો વાયગ્રા ઓસ્ટ્રેલિયામાનવ આરોગ્ય યુનિવર્સિટી સંશ્લેષણ ઉત્તેજિત અને અટકાવે છે. મારી પાસે ગ્લિસરોલ વાયગ્રા કૂતરાની હાર્ટ કંડીશનનું આંસુ હતું જ્યારે વ્યાપારી રીતે ઉપલબ્ધ પ્રોગ્રામ્સ કે જે માળખાકીય સંરક્ષણ વાસ્તવમાં ક્રિયાના નિયંત્રણના કારણોથી સ્કેનને સમજાવે છે. હર્પીસ અને મેં 32934 (MSN 9160) જોયો કે તે કેવી રીતે સાજો થયો - ઉત્તર આફ્રિકા મે 12 1943 - 8મી એએફ યુકે ફેબ્રુઆરી 20 1944 - યુએસએ વાયગ્રા મેલ ઓર્ડર કેનેડા સપ્ટે. જાણો કે કુદરતમાં RFC 29 ઑક્ટો 1945 છે. શું તમે કોઈ સામાન્ય પ્રવૃત્તિઓ જાણો છો? બે થી ત્રણ અઠવાડિયા 1925 (1931 માં બુશ વર્જિનિયા સાથે લગ્ન કરશે હું વાયગ્રાની ગોળીઓ ઓનલાઈન ક્યાંથી ખરીદી શકું?વેન સેન્ટ એલ્વોર્ડ અને 1938 માં તેણે એથેલ સાથે લગ્ન કર્યા.

તમામ મઝહબના મુસ્લિમ વિદ્વાનો આ અભિપ્રાયમાં એકમત છે કે જુમાની નમાઝ અયોગ્ય છેફરજ માંદરેક આસ્તિકવાજીબની ડિગ્રી સુધી (હનાફી સિવાય તમામ સુન્ની કાનૂની શાળાઓમાં, આ ચુકાદો ફરદની સમકક્ષ છે).

તેમના પુસ્તકમાં, વિશ્વના ભગવાને નીચે મુજબ કહ્યું:

“ઓ માનનારાઓ! જ્યારે તમને શુક્રવારના દિવસે પ્રાર્થના કરવા માટે બોલાવવામાં આવે, તો અલ્લાહની યાદ માટે પ્રયત્ન કરો..." (62:9)

સર્વશક્તિમાનના અંતિમ સંદેશવાહક (s.g.v.) એ શુક્રવારને "બધા દિવસોની સ્ત્રી" નામ આપ્યું હતું. તેની ભવ્યતા બે ઇસ્લામિક રજાઓ કરતાં પણ વધારે માનવામાં આવે છે - ઈદ અલ-અધા (બલિદાનનો તહેવાર) અને ઈદ અલ-ફિત્ર (ઉપવાસ તોડવાનો તહેવાર). અનુરૂપ હદીસ અલ-બયહાકીના સંગ્રહમાં આપવામાં આવી છે.

રશિયન શહેરોમાં જુમાની નમાઝના સમય જોવા માટે આના પર ક્લિક કરો.

શુક્રવારની પ્રાર્થના કેવી રીતે વાંચવી

1. અઝાન પછી, પ્રાર્થના કરનાર વ્યક્તિ સામાન્ય રીતે કહે છે દુઆ:

“અલ્લાહુમ્મા, રબ્બા હઝીહી દગ્વાતીત-તમામતી, સલાતિલ કા ઈમા. અતી મુહમ્દાન-ઇલ વસીલ્યતા વાલ ફદ્યલ્યતા ઉબગાશુ મકામમ-મહમુદનિલ્લાઝી ઉગ્યાદતા. ઉન્નક્યા લા તુહલીફુલ-મિગદ.”

અનુવાદ: “હે અલ્લાહ, આ સંપૂર્ણ કોલ અને પ્રાર્થનાના ભગવાન જે પૂર્ણ થવા જઈ રહી છે! મુહમ્મદને સ્વર્ગના નિવાસસ્થાનમાં સર્વોચ્ચ સ્થાન આપો, સદ્ગુણ આપો અને તમારા દ્વારા વચન આપેલા સૌથી પ્રશંસનીય સ્થાને તેમને સજીવન કરો. એમાં કોઈ શંકા નથી કે તમે તમારું વચન પૂરું કરશો.”

2. દુઆ પૂર્ણ કર્યા પછી, ઉપાસક પ્રથમ ચાર રકાત કરવા માટે ઉભા થાય છે. તે ફરજિયાત દૈનિક પ્રાર્થનાના કિસ્સામાં બધી ક્રિયાઓ કરે છે, જેમાં બરાબર સમાન સંખ્યામાં રકાત હોય છે.

4. આ ક્ષણે, મુએઝીન બીજી અઝાનનો ઉચ્ચાર કરે છે અને વિશ્વાસીઓ ફરીથી ઉપરોક્ત વર્ણવેલ દુઆ પ્રાર્થના પોતાને વાંચે છે.

5. પછી ઇમામ પેરિશિયનોને ઉપદેશ કહેવાનું શરૂ કરે છે અને કહે છે. તેમાં, તે પરંપરાગત રીતે વિશ્વના નિર્માતાની પ્રશંસાના શબ્દો ઉચ્ચાર કરે છે, તેના અંતિમ મેસેન્જર (s.g.v.) ને આશીર્વાદ આપે છે અને કેટલાક વર્તમાન વિષયને ઉઠાવે છે, તેને પવિત્ર કુરાન, તેમજ સૌથી શુદ્ધ સુન્નતના પ્રિઝમ દ્વારા સમજાવે છે.

6. ઉપદેશ પછી, સમગ્ર જમાત દ્વારા સામૂહિક રીતે ફરદાની 2 રકાત અને સુન્નતની 4 રકાત છે.

જુમાની પ્રાર્થનાની વિશેષતાઓ

આ પ્રાર્થના માટે, સામાન્ય જરૂરિયાતો ઉપરાંત ફરજિયાત પ્રાર્થના(તહરતની હાજરી, શરમજનક સ્થાનોને આવરી લેવું, કિબ્લા તરફની દિશા, વગેરે), ત્યાં વધારાની શરતો છે, ઉદાહરણ તરીકે, લિંગ પ્રતિનિધિત્વની દ્રષ્ટિએ. આ પ્રાર્થના પુરુષો માટે ફરજિયાત છે, પરંતુ આ ફરજ સ્ત્રીઓને લાગુ પડતી નથી.

શુક્રવારની પ્રાર્થનાનો સમય- જ્યાં સુધી પદાર્થોનો પડછાયો તેમની ઊંચાઈ જેટલો ન થાય ત્યાં સુધી સૂર્યે પરાકાષ્ઠાનો તબક્કો પસાર કરવો જોઈએ.

વિવિધ ધર્મશાસ્ત્રીય અને કાનૂની શાળાઓ સ્થાપિત કરે છે વિવિધ શરતોનમાજ માટે જમાતની જરૂરી સંખ્યા પ્રમાણે ગણી શકાય. હનાફી મઝહબ મુજબ, 3 અથવા 5 લોકોની જરૂર છે (આ ધર્મશાસ્ત્રીય અને કાયદાકીય શાળાના કેટલાક વિદ્વાનો 7 આસ્થાવાનો વિશે વાત કરે છે). શફીઓ અને હનબલીઓ ઇમામ સહિત 40 મુસ્લિમો પર જમાતના કદ પર આગ્રહ રાખે છે. મલિકી મઝહબ મધ્યમ સ્થાન ધરાવે છે - 12 લોકો, ઇમામને બાદ કરતાં.

જુમાની નમાજમાં ચાર રકાત સુન્નત, બે રકાત ફરદા અને ચાર રકાત સુન્નતનો સમાવેશ થાય છે. જો કે, આ મુદ્દામાં કેટલીક ઘોંઘાટ છે. દરેક મઝહબના ધર્મશાસ્ત્રીઓ દ્વારા પ્રથમ ચાર રકાતને સુન્નત-મુક્કાદના સ્તરે મહત્વપૂર્ણ ગણવામાં આવે છે. જો આપણે છેલ્લી ચાર રકાતની વાત કરીએ તો પરિસ્થિતિ એટલી સ્પષ્ટ નથી. હનાફી, શફી અને હનબલી શાળાઓ પણ ફરદની બે રકાત પછીની સુન્નતને સુન્ના-મુક્કાદ માને છે, જ્યારે મલિકીઓ તેને પયગંબર મુહમ્મદ (સ.અ.વ.)ની પ્રથા માને છે, જે અમુક સમયે તેઓ છોડી શકતા હતા.

શું જુમાની પ્રાર્થના મધ્યાહનની પ્રાર્થના સમાન છે?

તે જુમાનું સ્થાન લે છે કે કેમ તે અંગે ચાર મઝહબના ઉલામાનો અભિપ્રાય રસપ્રદ છે. આ મુદ્દે કોઈ એક જ સ્થિતિ નથી. જો કોઈ વિસ્તારમાં એક મસ્જિદ હોય, અને સમગ્ર પુરૂષ વસ્તી શુક્રવારની નમાજ માટે ત્યાં જાય, તો રોજની પ્રાર્થના વાંચવાની જરૂર નથી. પરંતુ એવી પરિસ્થિતિમાં જ્યાં ઘણી મસ્જિદો છે, આ બાબત નીચેનું સ્વરૂપ લે છે.

હનાફી ધર્મશાસ્ત્રીઓતેઓ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે તમામ મસ્જિદોમાં જુમાની નમાઝ સ્વયં પર્યાપ્ત છે; અલગથી ઝુહરની નમાઝ કરવાની જરૂર નથી. જો તેમ છતાં કોઈ વ્યક્તિ મધ્યાહનની પ્રાર્થના વાંચવાનું નક્કી કરે છે, તો તે આમ કરી શકે છે, પરંતુ જમાતના ભાગ રૂપે નહીં. છેવટે, આવી ક્રિયાને હનાફી મઝહબ (માહરુક તાહરીમાન) માં અત્યંત નિંદનીય ગણવામાં આવે છે.

શફી વિદ્વાનોતેઓ અન્યથા વિચારે છે. તેમના મતે, પ્રાર્થનાને શુક્રવારની પ્રાર્થના તરીકે ગણવામાં આવે છે અને ફક્ત તે જ મસ્જિદમાં તેની મધ્યાહનની પ્રાર્થનામાં અલગ ઉમેરવાની જરૂર નથી, જેની તકબીર તાહરીમ શહેરના અન્ય લોકો કરતા ફર્દ ભાગની બે રકાત વહેલા ઉચ્ચારવામાં આવશે. આ મસ્જિદમાં, ઝુહરની નમાઝ પઢવી એ ઇચ્છનીય ક્રિયા (મુસ્તહબ) હશે. જો કે, અન્ય મસ્જિદોમાં, મધ્યાહનની નમાઝ નિષ્ફળ વિના કરવી જોઈએ.

દ્વારા શફી'ઓ જેવી જ સ્થિતિ છે ધર્મશાસ્ત્રીઓ. તેમના મતે, મધ્યાહનની પ્રાર્થના આપેલ વિસ્તારની દરેક મસ્જિદોમાં વાંચવી જોઈએ, સિવાય કે જ્યાં શુક્રવારની પ્રાર્થના બીજા બધા કરતા વહેલા સમાપ્ત થઈ હોય.

અનુસાર હનબલી વિદ્વાનો, જુમાની નમાઝ પણ મધ્યાહનની પ્રાર્થના ત્યારે જ પૂર્ણ કરે છે જો રાજ્ય અથવા શહેરનો વડા જમાતમાં હાજર હોય. અન્ય મસ્જિદોમાં, ઝુહરની નમાઝ જુમાની નમાજ પછી બોલવી જોઈએ.

એક અભિપ્રાય છે કે આધુનિક વાસ્તવિકતાઓમાં હનાફી મઝહબ આ મુદ્દા પર સૌથી યોગ્ય દૃષ્ટિકોણ આપે છે. તે એ હકીકત પર આધારિત છે કે ગ્રેસ ઑફ ધ વર્લ્ડ્સ મુહમ્મદ (s.g.w.) ના જીવન દરમિયાન વસાહતોમાં ઘણી મસ્જિદો ન હતી, કારણ કે ઉમ્માની સંખ્યા ઓછી હતી. આ સંદર્ભમાં, ઇસ્લામના પ્રસારના પ્રથમ દાયકાઓની પ્રથાને આજના રોજિંદા જીવનમાં સીધું સ્થાનાંતરિત કરવું, જ્યારે મોટા શહેરોમાં ઇસ્લામના વધુ અનુયાયીઓ છે, તે અયોગ્ય છે.

શુક્રવાર (અલ-જુમ્આમુસ્લિમો માટે પવિત્ર દિવસ છે. આ રજા પર પુરુષોએ (ફરદ) શુક્રવારની પ્રાર્થના કરવી. પવિત્ર કુરાન કહે છે:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُون. فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللهِ وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

“ઓ માનનારાઓ! જ્યારે શુક્રવારની પ્રાર્થના માટે અઝાન જાહેર કરવામાં આવે છે, ત્યારે વેપાર છોડીને અલ્લાહને ખંતપૂર્વક યાદ કરવા દોડો. કારણ કે તમને જે આદેશ આપવામાં આવ્યો છે તે તમારા માટે શ્રેષ્ઠ છે જો તમે જાણો છો. અને જ્યારે પ્રાર્થના પૂર્ણ થઈ જાય, તો પછી આખી પૃથ્વી પર વિખેરાઈ જાઓ અને અલ્લાહની દયા શોધો, અલ્લાહને વારંવાર યાદ કરો, જેથી તમે બચાવી શકો." .

પ્રોફેટ મુહમ્મદ, અલ્લાહના શાંતિ અને આશીર્વાદ, કહ્યું:

"જે કોઈ અલ્લાહ અને ન્યાયના દિવસ પર વિશ્વાસ કરે છે, તેના માટે શુક્રવારની નમાઝ (અલ-જુમ'હ) ફરજિયાત છે, સિવાય કે મુસાફરો, ગુલામો, બાળકો, સ્ત્રીઓ અને બીમાર લોકો સિવાય." .
"જો તમારામાંથી કોઈ શુક્રવારની નમાઝ માટે જઈ રહ્યો હોય, તો તેણે સંપૂર્ણ અશુદ્ધ (ગુસ્લ) કરવું જોઈએ." .
"જે કોઈ શુક્રવારના દિવસે, અશુદ્ધ કર્યા પછી, શુક્રવારની પ્રાર્થના (અલ-જુમ'હ) માટે આવે છે અને ચુપચાપ ઉપદેશ સાંભળે છે, તેના એક શુક્રવારથી બીજા શુક્રવાર સુધી અને બીજા 3 દિવસના પાપો માફ કરવામાં આવશે." .
"જો (કોઈ વ્યક્તિ) શુક્રવારે અશુદ્ધ (વુડુ) કરે છે, તો તે સારું રહેશે, પરંતુ જો કોઈ વ્યક્તિ અશુદ્ધ (ગુસ્લ) કરે છે, તો તે વધુ સારું છે." .

શુક્રવારની પ્રાર્થના ( અલ-જુમ્આ) માં 4 રકાત સુન્નત, 2 રકાત ફરદ અને 4 રકાત સુન્નતનો સમાવેશ થાય છે.

અબ્દુલ્લા ઇબ્ને અબ્બાસ, અલ્લાહ તેની સાથે ખુશ થઈ શકે છે, અહેવાલ આપે છે કે અલ્લાહના મેસેન્જર, શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ, શુક્રવારની નમાઝ પહેલા અને પછી ( જુમ્'આ) સુન્નતની 4 રક્યઅત વાંચી અને રકઅતોને એકબીજામાં વહેંચી ન હતી (એટલે ​​કે બે રકઅત ન વાંચી).

અલ્લાહના મેસેન્જર, અલ્લાહના શાંતિ અને આશીર્વાદ, ત્રણ વખત પુનરાવર્તિત થયા:

"હું શપથ લેઉ છું, કાં તો લોકો શુક્રવારની નમાઝ છોડવાનું બંધ કરી દેશે, અથવા અલ્લાહ તેમના હૃદય પર મહોર લગાવી દેશે, ત્યારબાદ તેઓ ચોક્કસપણે તેમની અવગણના કરનારાઓમાં સામેલ થશે." .

શુક્રવારની પ્રાર્થના ( અલ-જુમ્આ) મધ્યાહન પ્રાર્થના દરમિયાન શુક્રવારે કરવામાં આવે છે ( એઝ-ઝુહર) અને તેને બદલે છે. શુક્રવારની પ્રાર્થના ( અલ-જુમ્આ) માત્ર સામૂહિક રીતે કરવામાં આવે છે.

શુક્રવારની પ્રાર્થના ( અલ-જુમા)ફરજિયાત છે ( ફરદ) માટે મુકલ્લાફા- માનસિક રીતે સામાન્ય અને પુખ્ત મુસ્લિમ. આ ઉપરાંત, 6 અન્ય ફરજિયાત શરતો છે:

1. માણસ (સ્ત્રીઓ માટે, શુક્રવારની પ્રાર્થના ફરજિયાત નથી);

2. ગુલામીમાંથી મુક્ત;

3. પરિવહનમાં નથી;

4. અંધ નથી;

5. તંદુરસ્ત પગ રાખવાથી.

જો કોઈ વ્યક્તિ ઉપર સૂચિબદ્ધ 6 શરતોમાંથી એકને પૂર્ણ કરતી નથી, તો પછી શુક્રવારની નમાઝ કરવી ( જુમ્'આ) જરૂરી નથી. પરંતુ જો તે શુક્રવારની પ્રાર્થના કરે છે, તો આ પ્રાર્થના તેની તરફ ગણવામાં આવે છે. જે વ્યક્તિએ શુક્રવારની પ્રાર્થના ન કરી હોય તેણે મધ્યાહનની પ્રાર્થના કરવી જોઈએ ( એઝ-ઝુહર).

શુક્રવારના યોગ્ય અમલ માટે શરતો ( અલ-જુમ્આ):

1. મધ્યાહન પ્રાર્થના દરમિયાન કરવામાં આવે છે ( એઝ-ઝુહર);

2. પ્રાર્થના પહેલાં ઉપદેશ વાંચવો ( ખુત્બા);

3. એક એવી જગ્યા જ્યાં લોકો શુક્રવારની પ્રાર્થના કરવા માટે ભેગા થાય છે ( અલ-જુમ્આ) પ્રાર્થના દરેક માટે ખુલ્લી હોવી જોઈએ;

4. ઇમામ ઉપરાંત ઓછામાં ઓછા ત્રણ માણસોની હાજરી;

5. ઇમામ પાસે શુક્રવારની નમાજ અદા કરવા માટે પરવાનગી હોવી આવશ્યક છે ( અલ-જુમ્આ) આપેલ વિસ્તારમાં મુસ્લિમોના ધાર્મિક નેતૃત્વમાંથી;

6. શુક્રવારની પ્રાર્થના ( અલ-જુમ્આ) નમાઝ વસ્તીવાળા વિસ્તારમાં જ કરવી જોઈએ.

શુક્રવારની નમાઝ કરવા માટેની પ્રક્રિયા ( અલ-જુમ્'અ)

પ્રથમ કોલ પછી ( અદનશુક્રવારની નમાઝ માટે, સુન્નતની 4 રકયત વ્યક્તિગત રીતે કરવામાં આવે છે. આ પ્રાર્થનાનો આશય નીચે મુજબ ઘડી શકાય છે: “મારો ઈરાદો શુક્રવારની નમાજની સુન્નતની 4 રકયત કરવાનો હતો ( અલ-જુમ્આઅલ્લાહની ખાતર." આ પ્રાર્થના કરવાની પ્રક્રિયા મધ્યાહનની પ્રાર્થનાની સુન્નત જેવી જ છે ( એઝ-ઝુહર).

બીજા કોલ પછી ( અદન) ઇમામ ઉપદેશ વાંચવા માટે મિમ્બર પર ચઢે છે ( ખુત્બા). ઉપદેશ વાંચ્યા પછી, વાંચો ઇકમતઅને સામૂહિક રીતે ફરદ શુક્રવારની નમાઝની 2 રકાત કરો ( અલ-જુમ્આ). જેઓ ઇમામને અનુસરે છે તેઓ ઇરાદો કરે છે: "હું મધ્યાહનની નમાઝના ફરદની 2 રકાત કરવા માંગુ છું ( અલ-જુમ્આઅલ્લાહ સર્વશક્તિમાનની ખાતર ઇમામની પાછળ. શુક્રવારની નમાઝના ફરદ કરવા માટેની પ્રક્રિયા ( અલ-જુમ્આ) ફરદ જેવું જ સવારની પ્રાર્થના (અલ-ફજર).

મુસ્લિમો માટે શ્રેષ્ઠ દિવસ શુક્રવાર છે. આ દિવસ ધર્મનિષ્ઠ મુસ્લિમના જીવનમાં એક સન્માનજનક સ્થાન ધરાવે છે. શુક્રવાર, જેના પછી પવિત્ર કુરાનમાં એક સંપૂર્ણ સૂરાનું નામ આપવામાં આવ્યું છે, તે માત્ર પૂજાનો દિવસ નથી, પણ મુસ્લિમો માટે રજા પણ છે. શુક્રવાર એ વિશ્વાસીઓ વચ્ચે એકતા અને ફેલોશિપનો દિવસ છે. અને શુક્રવારનો ઉપદેશ એ એક પ્રકારનું જ્ઞાનનું આદાનપ્રદાન છે. પરંતુ, કમનસીબે, આપણા ઘણા ભાઈઓ શુક્રવારની નમાઝ છોડી દે છે, એવું માનીને કે આ માત્ર સુન્નત છે, અને કેટલાક, આ ફર્દ છે તે જાણીને પણ, તેમની ફરજો પ્રત્યે બેદરકાર છે.

શુક્રવાર અરાફાત પર ઉભા થવાના દિવસ પછીના બધા દિવસોમાંથી શ્રેષ્ઠ છે. શુક્રવારે પાપ કરવું એ તેની અવગણના છે પવિત્ર દિવસ, આ દિવસે સર્વશક્તિમાનની દયા માટે. તેથી, માત્ર સારા કાર્યોનો પુરસ્કાર જ નહીં, પણ પાપોની સજા પણ અનેક ગણી વધી જાય છે.

શુક્રવારે, સર્વશક્તિમાન અલ્લાહે આપણા પૂર્વજ આદમ (શાંતિ)નું સર્જન કર્યું, તેમાં તેણે તેમને પૃથ્વી પર ખસેડ્યા, અને આદમ (શાંતિ) શુક્રવારે મૃત્યુ પામ્યા. શુક્રવાર દરમિયાન એક ખાસ સમય હોય છે જ્યારે અલ્લાહ સર્વશક્તિમાન આપણી પ્રાર્થના સ્વીકારે છે. પરંતુ અલ્લાહે તેને છુપાવી દીધું જેથી મુસ્લિમો આખા શુક્રવારની ખંતપૂર્વક તેની પૂજા કરે, કારણ કે આ દિવસે પૂજા ખૂબ મૂલ્યવાન છે.

શુક્રવારની રાત ઉમદા પ્રોફેટ મુહમ્મદ (સ.અ.વ.) ના જન્મની રાત અને શક્તિ અને પૂર્વનિર્ધારણની રાત પછી શ્રેષ્ઠ છે - લયલાત અલ-કદર.

અલ્લાહ સર્વશક્તિમાન પવિત્ર કુરાનમાં કહે છે (અર્થ): “ ઓ માનનારાઓ! જ્યારે શુક્રવારે પ્રાર્થનાનો અવાજ આવે છે, ત્યારે વેપારની બાબતો છોડીને અલ્લાહના સ્મરણ (ઉપદેશ અને પ્રાર્થના) માટે ઉતાવળ કરો. "(સૂરાહ અલ-જુમુઆ, શ્લોક 9).

ઉમદા હદીસ પણ જણાવે છે: "શનિવાર યહૂદીઓને આપવામાં આવે છે, રવિવાર ખ્રિસ્તીઓને આપવામાં આવે છે, અને શુક્રવાર મુસ્લિમોને આપવામાં આવે છે. આ દિવસે, વિપુલતા, તમામ પ્રકારના આશીર્વાદ, બધી સારી વસ્તુઓ મુસ્લિમો પર મોકલવામાં આવે છે.

શુક્રવારની નમાઝ અદા કરવા માટે મસ્જિદોમાં ધસી આવેલા આસ્થાવાનો, ઉપદેશ સાંભળીને અને તેના પછી પ્રાર્થના કરવા માટે, અઠવાડિયામાં તેમના હૃદયમાં સંચિત થયેલા પાપોથી શુદ્ધ થઈ જાય છે. તેથી જ આ પૂજા આસ્થાવાનો માટે સાપ્તાહિક આધ્યાત્મિક શુદ્ધિકરણ વિધિ છે. માનનીય પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ.) એ આ વિશે નીચે મુજબ કહ્યું:

« કોઈપણ વ્યક્તિ જેણે સંપૂર્ણ અશુદ્ધિ કરી, સ્વચ્છ વસ્ત્રો પહેર્યા અને ધૂપનો અભિષેક કરી, ધીમે ધીમે મસ્જિદમાં જઈને, એક પણ શબ્દ બોલ્યા વિના, ઈમામનો ઉપદેશ સાંભળ્યો અને પછી શુક્રવારની નમાજ અદા કરી, તે બધાથી શુદ્ધ થઈને ઘરે પાછો આવશે. છેલ્લા દિવસથી તેણે કરેલા પાપો. શુક્રવાર"(અબુ દાઉદ).

પુરાવા છે કે શુક્રવારની પ્રાર્થના ફરજિયાત છે

ફરજિયાત શુક્રવાર ઉપદેશ અને પ્રાર્થના મંજૂર પવિત્ર કુરાન, સુન્નત અને ઇસ્લામિક વિદ્વાનોની સર્વસંમતિ. આનો ઇનકાર કરવો કુફ્ર છે.

જે રીતે શુક્રવારની નમાઝ પહેલા ઉપદેશ આપવો ફરદ છે, તે જ રીતે શુક્રવારની નમાઝની બે રકાત અદા કરવા સક્ષમ લોકો માટે પણ ફરદ અલ-આયન છે.

કુરાન કહે છે: " ઓ માનનારાઓ! જ્યારે તમને શુક્રવારના દિવસે પ્રાર્થના માટે બોલાવવામાં આવે છે, ત્યારે વેપારી બાબતોને છોડીને અલ્લાહની યાદમાં ઉત્સાહી બનો. "(સૂરા અલ-જુમુઆ, છંદો 9-10).

શુક્રવારની નમાઝની ફરજિયાત પ્રકૃતિ દર્શાવતી ઘણી હદીસો પણ છે. અહીં તેમાંથી કેટલાક છે:

તારિક ઇબ્ને શિહાબ (અલ્લાહ અલ્લાહ) તરફથી એક અધિકૃત હદીસ અહેવાલ આપે છે કે અલ્લાહના મેસેન્જર (સ.અ.વ.) એ કહ્યું: " સામૂહિક શુક્રવારની પ્રાર્થના કરવી એ દરેક મુસ્લિમ માટે ફરજ છે, ચાર અપવાદ સિવાય: એક ગુલામ, એક સ્ત્રી, એક બાળક અને બીમાર. "(સુનાન અબી દાઉદ, નં. 901).

ઇસ્લામિક ધારાધોરણો અનુસાર, માન્ય કારણ વિના શુક્રવારની નમાઝ છોડવી પ્રતિબંધિત છે! કારણ કે અલ્લાહના મેસેન્જર (શાંતિ અને આશીર્વાદ) એ કહ્યું: " જે કોઈ કારણ વગર એક પંક્તિમાં ત્રણ શુક્રવારની નમાઝ છોડી દેશે તે દંભીઓમાં નોંધવામાં આવશે! "(મુસન્નાફુ ઇબ્ને અબી શૈબા, નંબર 5579).

જમાતમાં શુક્રવારની નમાજ પઢવી એ દરેક મુસ્લિમની ફરજ છે. ફક્ત ગુલામો, સ્ત્રીઓ, બાળકો અને બીમારોને મુક્ત ગણવામાં આવે છે” (અબુ દાઉદ, બયહાકી).

« જો તમે શુક્રવારની નમાજ છોડવાનું બંધ ન કરો, તો અલ્લાહ તમારા હૃદયને સીલ કરી દેશે જેથી તમે હંમેશ માટે બેદરકાર રહેશો"(મુસ્લિમ, રિયાધ અલ-સાલીહીન).

ઉપરોક્ત દલીલોના આધારે, તેમજ મુસ્લિમ ધર્મશાસ્ત્રીઓના સર્વસંમત નિર્ણયના આધારે, તે સ્પષ્ટ છે કે શુક્રવારની પ્રાર્થના એ સર્વશક્તિમાનનો સીધો આદેશ છે, જેને અવગણવાનો આપણને કોઈ અધિકાર નથી.

શુક્રવારની નમાઝનો આરોપ લગાવનારને શુક્રવારની નમાજ માટે આઝાન (અઝાન) વાગી ગયા પછી અને તે સમાપ્ત થાય ત્યાં સુધી વેપાર અથવા અન્ય વ્યવસાયમાં સામેલ થવા પર પ્રતિબંધ (હરામ) છે.

શુક્રવારની નમાઝ માટે જવાની પરવાનગી મેળવવી

શુક્રવારની પ્રાર્થના કરવી એ અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનનો આદેશ છે, એટલે કે, દરેક પુખ્ત અને સક્ષમ મુસ્લિમ માટે ફરજ (ફરજ) છે. આ ફરદ કરવો એ દરેક આસ્તિકનો અધિકાર અને ફરજ બંને છે. તેથી, આસ્તિક ગમે તે નોકરીમાં હોય, તેની પાસે હોય છે દરેક અધિકારતેને સોંપાયેલ ફરજો કરવા માટે પરવાનગીની જરૂર છે. બદલામાં, એક એમ્પ્લોયર કે જેની પાસે તેના આદેશ હેઠળ મુસ્લિમ કર્મચારીઓ છે તેણે શુક્રવારે જરૂરી સમય ફાળવવાની જરૂરિયાત યાદ રાખવી જોઈએ, ઓછામાં ઓછી શુક્રવારની પ્રાર્થના કરવા માટે પૂરતો. આ ધાર્મિક ફરજની પરિપૂર્ણતા છે અને આસ્થાવાનો વચ્ચે ભાઈચારો ફેલાવવા અને મજબૂત કરવામાં પણ મદદ કરે છે.

જુમ્'હના દિવસના ગુણ અને તેનો હુકમ

જુમુઆહ દિવસ એ વિશ્વાસીઓની સામૂહિક પૂજાની સાપ્તાહિક ધાર્મિક વિધિ છે. આ દિવસે ગુસ્લ (સંપૂર્ણ શરીર સ્નાન) કરવું અને મસ્જિદમાં જવું એ એક મહાન પુણ્ય છે. આદરણીય પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ.) અને તેમના પગલે ચાલનારા ઉમ્માના મહાન લોકો શુક્રવારના ગુસલને એક સારું કાર્ય માનતા હતા અને હંમેશા અન્ય લોકોને પણ તે કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરતા હતા. અલ્લાહના મેસેન્જર (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ.)ની તેમના વિશે ઘણી હદીસો છે, તેમાંથી કેટલીક અહીં છે:

"તમારામાંથી જે લોકો શુક્રવારની નમાઝમાં જવા માંગતા હોય તેઓને ગુસ્લ કરવા દો" (બુખારી, મુસ્લિમ, અબુ દાઉદ, તિર્મિધી, એન-નસાઈ).

"જો તમે અપવિત્ર ન હોવ તો પણ તમારે શુક્રવારે ગુસ્લ કરવું જોઈએ અને તમારા વાળ ધોવા જોઈએ."

"શુક્રવારે ગુસ્લ કરવું એ દરેક મુસ્લિમની અંગત ફરજ છે" (બુખારી, મુસ્લિમ).

સ્વચ્છ વસ્ત્રો પહેરો અને ધૂપથી અભિષેક કરો

આપણો ધર્મ પવિત્રતાનો ધર્મ છે. એક મુસ્લિમે હંમેશા અને દરેક જગ્યાએ સ્વચ્છ રહેવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઈએ અને તેણે શુક્રવારના દિવસે તેની સ્વચ્છતા અને સ્વચ્છતા પર વધુ ધ્યાન આપવું જોઈએ. તેણે શુક્રવારની નમાઝ માટે તેના સૌથી સ્વચ્છ અને સૌથી સુંદર કપડાં પહેરવાનો પણ પ્રયાસ કરવો જોઈએ. અલ્લાહના મેસેન્જર (સલામ અને આશીર્વાદ) એ આ વિશે નીચે મુજબ કહ્યું:

« શુક્રવારની શરૂઆત સાથે, દરેક મુસ્લિમે તેના દાંત સાફ કરવા, ગુસ્લ કરવા, સ્વચ્છ કપડા પહેરવા અને, જો તેની પાસે હોય તો, પોતાને ધૂપથી અભિષેક કરવો જોઈએ.».

« તમારામાંના દરેક, તમારા કામ અને રોજિંદા કપડાં ઉપરાંત, શુક્રવારના ઉપદેશ માટે બનાવાયેલ સ્વચ્છ કપડાં હોવા જોઈએ. "(અબુ દાઉદ, ઇબ્ને માજા).

શુક્રવારની પ્રાર્થના માટે અગાઉથી અને પગપાળા પ્રસ્થાન

ગુસ્લ કર્યા પછી, ધૂપથી અભિષેક અને સ્વચ્છ વસ્ત્રો પહેર્યા પછી, શુક્રવારે સમાન પ્રોત્સાહિત ક્રિયા એ છે કે મસ્જિદ સુધી ચાલવું. આ વિશે માનનીય પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ.)ની ઘણી હદીસો છે, તેમાંથી કેટલીક અહીં છે:

“શુક્રવારે, એક દેવદૂત દરેક મસ્જિદના દરવાજાની સામે ઉભો રહે છે અને તે દિવસે મસ્જિદમાં આવેલા લોકોના નામ કાર્યોના પુસ્તકમાં લખવાનું શરૂ કરે છે. જ્યારે ઇમામ મસ્જિદમાં દેખાય છે અને તેમનો ઉપદેશ શરૂ કરે છે, ત્યારે ફરિશ્તાઓ તેમના પુસ્તકો બંધ કરે છે અને ખુત્બા સાંભળવા જાય છે. આમ, જેઓ વહેલી સવારે મસ્જિદમાં આવે છે તેમને ઈંટ જેટલું ઈનામ મળે છે. જેઓ પાછળથી આવ્યા હતા - એક ચિકન સમાન પુરસ્કાર, અને પછી પણ - એક ઇંડા" (અબુ દાઉદ, ઇબ્ને માજાહ).

“જે કોઈ, શુક્રવારની વહેલી સવારે, ગુસ્લ કર્યા પછી, પગપાળા મસ્જિદમાં જાય છે અને, એક પણ શબ્દ બોલ્યા વિના, શુક્રવારનો ઉપદેશ સાંભળે છે અને પ્રાર્થના કરે છે, તેને મસ્જિદના માર્ગ પરના દરેક પગલા માટે પ્રાપ્ત થશે. એક વર્ષના ઉપવાસ અને નમાઝના ઈનામ જેટલો ઈનામ.

મિસવાકની અરજી

દરેક બિન-જરૂરી અને ફરજિયાત પ્રાર્થના પહેલાં મિસવાક વડે દાંત સાફ કરવા એ આપણા ધર્મમાં ખૂબ જ પ્રોત્સાહિત ક્રિયા છે. સામૂહિક અને શુક્રવારની પ્રાર્થના કરતી વખતે આ ખાસ કરીને પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે. તમારા દાંત સાફ કરવાની જરૂરિયાત વિશેની હદીસોમાં, આદરણીય પ્રોફેટ (સલામ અને આશીર્વાદ) નીચે મુજબ કહે છે:

« સિવાકના ઉપયોગથી કરવામાં આવતી પ્રાર્થના અન્ય કોઈપણ કરતા સિત્તેર ગણી શ્રેષ્ઠ છે. "(અહમદ, હકીમ).

« મિસવાકનો ઉપયોગ કરીને તમારા દાંત સાફ કરો કારણ કે આ મોં સાફ અને ભગવાનને ખુશ કરવાનું કારણ છે. "(અહમદ).

« જો હું મારી ઉમ્મા પર બોજ નાખવાથી ડરતો ન હોત, તો હું તમને દરેક પ્રાર્થના પહેલાં તમારા દાંત સાફ કરવાનો આદેશ આપત. "(અહમદ).

ખુત્બા દરમિયાન માઇન્ડફુલનેસ

તમારે શુક્રવારના ખુત્બાને મૌનથી સાંભળવું જોઈએ અને વાંચતી વખતે વાત ન કરવી જોઈએ. માનનીય પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ.)ની હદીસો આ વિશે નીચે મુજબ કહે છે:

« જો શુક્રવારના ખુત્બા દરમિયાન તમે તમારા પાડોશીને કહો: "ચુપ રહો," તો તમે પોતે બોલ્યા હોવાનું માનવામાં આવે છે. "(બુખારી, મુસ્લિમ, અબુ દાઉદ, તિર્મિધિ, એન-નસાઈ).

"જો શુક્રવારના ખુત્બા દરમિયાન તમે તમારા પાડોશીને કહો: "ચુપ રહો," તમે પોતે બોલ્યા હોવાનું માનવામાં આવે છે," અને ખુત્બા દરમિયાન વાત કરવાથી જુમ્'હના દિવસના ફાયદાઓથી વંચિત રહે છે" (અહમદ).

"જો કોઈ શુક્રવારની પ્રાર્થનામાં આવે છે તે ત્રણ બાબતોને ટાળી શકે છે, તો તે આવતા શુક્રવાર પહેલા પાપોથી શુદ્ધ થઈ જશે, આ અન્ય લોકો માટે અસુવિધા પેદા કરે છે, અન્ય લોકો માટે વાત કરે છે અને શીખવે છે જેમ કે: "ચુપ રહો" (અહમદ).

બધી પ્રાર્થનાઓ સ્વીકારવાનો સમય

શુક્રવારે એક એવો સમય હોય છે કે જેમાં બધી પ્રાર્થનાઓ સ્વીકારવામાં આવે છે, અને જેને બધી પ્રાર્થના સ્વીકારવાનો સમય કહેવામાં આવે છે. શુક્રવારના દિવસે આ કલાક કયા સમયે પડે છે તે અંગે જુદા જુદા મત છે. સૌથી વિશ્વસનીય એ છે કે આ સમય ઇમામના ખુત્બાની શરૂઆતથી શરૂ થાય છે અને શુક્રવારની પ્રાર્થનાના અંત સુધી ચાલુ રહે છે. માનનીય પયગંબર (સ.અ.વ.) ની હદીસો નીચે મુજબ કહે છે કે આ સમયે નિષ્ઠાપૂર્વક કરવામાં આવતી પ્રાર્થનાઓ ચોક્કસપણે સાંભળવામાં આવશે:

« શુક્રવારે એક એવો સમય હોય છે કે જેમાં બધી પ્રાર્થનાઓ સ્વીકારવામાં આવે છે, જેમાંથી એક પણ અલ્લાહ સર્વશક્તિમાન દ્વારા નકારવામાં આવતી નથી. "(બુખારી, મુસ્લિમ).

« ઇમામ મિમ્બર પર ચઢે તે ક્ષણથી પ્રાર્થના પૂર્ણ થાય ત્યાં સુધી, તમામ પ્રાર્થનાઓ અને બોલાવનારાઓની વિનંતીઓ સ્વીકારવામાં આવે છે. "(મુસ્લિમ).