XV - XVII સદીઓમાં ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય. ઈસ્તાંબુલ

ઓટ્ટોમેન સામ્રાજ્ય

(XVII – XVIIIbb)

ઓટ્ટોમનના પુરોગામી સેલ્જુક તુર્ક સામ્રાજ્ય હતા.

વસ્તી 8 મિલિયન લોકો.

1683 - વિયેના દુર્ઘટના.

ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય વિજયોના પરિણામે ઉભું થયું અને લશ્કરી બળ પર આધારિત હતું. તે લશ્કર સાથેનું રાજ્ય ન હતું, પરંતુ રાજ્ય સાથેનું લશ્કર હતું. ધાર્મિક એકતા નહોતી. સુન્ની ઇસ્લામ રાજ્યનો ધર્મ છે. શિયાઓ પર અત્યાચાર ગુજારવામાં આવ્યો હતો, ખ્રિસ્તીઓ અને યહૂદીઓને પ્રેમ કરવામાં આવ્યો ન હતો. સાંસ્કૃતિક કે આર્થિક એકતા ન હતી. 20મી સદી સુધીમાં પણ રાષ્ટ્રીય બજારનો વિકાસ થયો ન હતો.

રાજ્યના વડા સુલતાન છે (ખાન, હકન, હુંકર, પદીશાહ, વગેરે) સુલતાને અરબી દ્વીપકલ્પ, મક્કા અને મદીના કબજે કર્યા પછી ખલીફાનું બિરુદ આપ્યું હતું.

ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યનો આદર્શ ગોલ્ડન એપલ (યુરોપ) ના દેશો સાથે યુદ્ધ હતો.

દેશને આયલેટ્સમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યો હતો:

રુમેલી (યુરોપિયન);

અનાડોલુ (એશિયન).

બેલરબે એ આયલેટનું વડા છે. તેની પાસે પોતાનું આંગણું, દિવાન, તેની પોતાની સેના હતી અને તેને સ્થાનિક સુલતાન માનવામાં આવતો હતો. તે નાના ટાઈમરનું વિતરણ કરી શકતો હતો.

આયલેટને સંજકમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા, જેની આગેવાની સંજકબે હતી.

અયાન તેમના હિતોની રક્ષા કરનારા સામંતવાદીઓમાંથી સ્થાનિક ચૂંટાયેલા ડેપ્યુટી છે.

જાહેર વહીવટ

સમ્રાટની તમામ પ્રજા ઓટ્ટોમન છે;

સુલતાન સમક્ષ બધા સમાન છે;

તુર્કોને અપમાનિત કરવામાં આવે છે અને તેમને સામાન્ય રીતે સત્તામાં આવવાની મંજૂરી નથી;

કોર્ટમાં સર્બો-ક્રોએશિયન ભાષાનો ઉપયોગ થાય છે.

સોફા સમાવે છે:

4 નિયંત્રણો:

ગ્રાન્ડ વિઝિયર (સૌથી વધુ સૈન્ય અને વહીવટી સત્તા, સુલતાન પછી બીજા ક્રમે છે, દરેક જણ તેને ધિક્કારે છે, સફેદ કપડાં પહેરે છે, આગળના ભાગમાં દિવસ અને રાત અદૃશ્ય થઈ જાય છે);

કડિયાસ્કર - લશ્કરી અને ધાર્મિક બાબતોમાં સર્વોચ્ચ ન્યાયાધીશ, "કોર્ટ એ પાદરીઓનો વિશેષાધિકાર છે";

Bash-defterdar - મુખ્ય ખજાનચી;

નિશાનજી સુલતાનના ગુપ્ત સચિવ છે.

વિદેશ સચિવ;

શેખ-ઉલ-ઈસ્લામ.

"બધા અધિકારીઓ સુલતાનના ગુલામ છે." ખાનદાનીનો ખ્યાલ ગેરહાજર હતો; એક સરળ વ્યક્તિ ભવ્ય વઝીર બની શકે. દરેક અધિકારીની પોતાની હોય છે ?એલ્ના?- સરનામાનું સ્વરૂપ. પાદરીઓને વિશેષ સ્વાયત્તતા હતી અને તેઓ સુલતાનના વિરોધમાં ઊભા રહી શકતા હતા.

ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય યુરોપમાં સૌથી સહનશીલ રાજ્ય છે.

3 સંપ્રદાયો:

ગ્રીક ઓર્થોડોક્સ;

આર્મેનિયન-ગ્રેગોરિયન;

યહૂદી.

પૂજાની સ્વતંત્રતા હતી, ધાર્મિક વિધિઓ કરવાની સ્વતંત્રતા હતી અને ચર્ચ સંસ્થાઓ કર ચૂકવતી ન હતી.

સુલતાનનો દરબાર બાહ્ય (સુલતાનની સેવા) અને આંતરિક (સુખનું ઘર)માં વહેંચાયેલું હતું. આંગણાની આગેવાની 2 સુપર-પ્રભાવશાળી નપુંસકો દ્વારા કરવામાં આવી હતી: બહારનો એક - કાપુ-અગાસી, અંદરનો - કિઝલર-અગાસી (છોકરીઓનો મુખ્ય).

રાજકીય વ્યવસ્થા તીવ્ર આતંકવાદી પ્રકૃતિની હતી. શક્તિશાળી સૈન્ય વિના આ અશક્ય હતું.

કપીકુલુ એક વ્યાવસાયિક સેના છે.

Eyalet Askeri એ પ્રાંતીય સામંતવાદી લશ્કર છે.

દર 3/5 વર્ષમાં એકવાર, દેવશિર્મે યોજવામાં આવતું હતું - જેનિસરી કોર્પ્સમાં ભરતી. તેઓએ 6 વર્ષની ઉંમરના ખેડૂત છોકરાઓ અને ગુલામોની ભરતી કરી. જેનિસરી કોર્પ્સને 40 લોકોની ઓર્ટાસ (કંપનીઓ)માં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી, બાદમાં 700 લોકો સુધી.

1649 - છેલ્લું દેવશિર્મે, જેના પછી જેનિસરી કોર્પ્સે લગ્નની પરવાનગીને આભારી પોતાને પુનઃઉત્પાદન કરવાનું શરૂ કર્યું.

જેનિસરીઓને દાઢી પહેરવાની જરૂર નહોતી; મૃત્યુદંડ માત્ર ગળું દબાવવાની હતી. જો તેઓ લડતા ન હતા, તો તેઓ બાંધકામના કામમાં ગયા. દરેક ઓર્ટાનું પોતાનું પ્રતીક હોય છે, જે ટેટૂ કરેલું હોય છે. 17મી સદી સુધીમાં તેઓ તેમના લડાઈના ગુણો ગુમાવી ચૂક્યા હતા અને વેપારમાં જોડાવા લાગ્યા હતા. 1726 સુધીમાં 45 હજાર લોકો હતા.

ઉલુફા - જેનિસરીઝનો પગાર, વર્ષમાં 4 વખત ચૂકવવામાં આવતો હતો. Esame એ પેમેન્ટ બુક છે. જેનિસરીઝ દેવા માં ગયા. જો જેનિસરીઓએ ખૂબ દેવું કર્યું, તો પછી તેઓએ સમ્રાટને ખાલી ઉથલાવી દીધો. સુલતાન આનો સામનો કરવામાં અસમર્થ હતા.

પિષ્કેશ?- સિંહાસન પર ચડ્યા પછી સમ્રાટ તરફથી જેનિસરીઓને ભેટ.

કૃષિ પ્રણાલી

તિમર - સેવા જમીન અનુદાન (20 હજાર કરતાં ઓછી avche). તિમરોને હાસા-ચિફ્ટલિક ("વિશેષ ક્ષેત્ર") અને હિસ્સે ("શેર") માં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા. હિસ્સો ધરાવતો સામંત યોદ્ધાઓ માટે બંધાયેલો છે, અને બહાદુરી માટે હાસા શિફ્ટલિકને મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, અને આ ભૂમિમાંથી સૈનિકોની જરૂર નહોતી.

ઝીમેટ - ટિમર કરતાં વધુ જમીનની અનુદાન (20 - 100 હજાર avche)

હાસ એ સૌથી મોટી જમીન અનુદાન છે. (સોનામાં 100 હજારથી વધુની આવક)

બરાત એ યોગ્યતાનો પત્ર છે.

ઉચ્ચ ભ્રષ્ટાચારને લીધે, એક તિમર 10 બેરાટ 10 અલગ અલગ વ્યક્તિઓ માટે હિસ્સો ધરાવે છે, તેથી તુર્કોએ જમીન છોડી દીધી, ખેડૂતો સર્બિયા, ક્રોએશિયા અને ભારતમાં ભાગી ગયા. આવકના ધોરણો વાસ્તવમાં મળ્યા ન હતા. 19મી સદી સુધીમાં, તુર્કીએ પોતાને સ્થિર અવસ્થામાં જોયો.

યુર્ટ (યર્ટલુક) - વિચરતી જાતિઓના નેતાઓની જમીન હોલ્ડિંગ. સામાન્ય રીતે તેઓ સરહદ પર હતા અને સ્થાયી થયા ન હતા.

વક્ફ ચર્ચની જમીનની માલિકી છે. દાનના પરિણામે ઉદભવે છે. જે વ્યક્તિએ જમીનનું દાન કર્યું છે તે વકફનું સંચાલન કરવાનો અધિકાર જાળવી રાખે છે, ઉપરાંત આવકનો એક ભાગ મેળવે છે. વકફ વેચી શકાતો નથી, પરંતુ સમાન મૂલ્યની વસ્તુ માટે બદલી શકાય છે.

મુલ્ક એક ખાનગી જમીન છે. મુલ્કની જમીનો તમામ જમીનોના 3% હિસ્સો ધરાવે છે. તમે તેમની સાથે જે ઇચ્છો તે કરી શકો છો, ભલે તેઓ સંપૂર્ણ ખાનગી મિલકત ન હોય: સમ્રાટ જમીન છીનવી શકે છે, કારણ કે ... તેણે તેને પોતે આપ્યું.

1. નાગરિકો - સર્વિસમેન;

   આધ્યાત્મિક.

મુલ્ક અને વકફ જમીનમાં જીવન સૌથી ખરાબ હતું.

ખેડૂતની સ્થિતિ:

મુલતેઝીમ કરવેરા ખેડૂત છે. ઇલ્તિઝામ એક ખેતી પદ્ધતિ છે.

ખેડૂતો પાસે વાસ્તવિક પૈસા નથી, માત્ર નિર્વાહ ખેતી છે. મુલતેઝીમ કર (મુકાતા) ખરીદવાનો અધિકાર ખરીદે છે, તિજોરીમાં પૈસા જમા કરે છે, ખેડૂત પાસેથી ખોરાક લે છે અને બજારમાં માલ વેચે છે. તફાવત ચોખ્ખી આવક છે.

ખેડુતો એ હકીકત માટે સામંતશાહીને ટેકો આપવા માટે બંધાયેલા છે કે તેઓ તેમને શિફ્ટ (6 થી 16 હેક્ટર સુધીની જમીન) પ્રદાન કરે છે. ચીફટાની પ્રથમ રસીદ માટે, ખેડૂતે ટપુ ચૂકવવું આવશ્યક છે. જો કોઈ ખેડૂતે એક વર્ષ સુધી તેના પ્લોટની ખેતી ન કરી, તો તેણે તે ગુમાવ્યું. બાદમાં મુદ્દત વધારીને ત્રણ વર્ષ કરવામાં આવી હતી. ખેડૂત ધરતી સાથે જોડાયેલો છે. ભાગેડુ ખેડૂતોને શોધવાનો સમયગાળો 15 થી 20 વર્ષનો છે. ઈસ્તાંબુલમાં તપાસનો સમયગાળો 1 વર્ષ અને 1 દિવસનો છે. જો કોઈ વ્યક્તિએ એક રાતમાં ઘર બનાવ્યું હોય, પછી ભલે તે ગમે તે જમીન હોય, તો તે ઘર તોડી શકાતું નથી.

રેયા - કર ચૂકવતી વસ્તી.

બેરાયા - બિન-કરપાત્ર વસ્તી.

વાર્ષિકીના સ્વરૂપો:

શ્રમ (કોર્વી મજૂર);

કુદરતી;

નાણાંકીય.

અશર એ લણણીનો દસમો ભાગ છે, જે મુસ્લિમો પાસેથી એકત્રિત કરવામાં આવે છે (ખરેખર તેઓ 1/3-1/2 ચૂકવે છે).

ખરજ બિન-મુસ્લિમો દ્વારા ચૂકવવામાં આવતા હતા.

અગ્નમ એ પશુધન પર કર છે (સામંત સ્વામી માટે 50 દીઠ 1 માથું, રાજ્ય માટે 3 માથા દીઠ 1 અક્કે).

લગ્ન કર - ખાસ કરીને ગરીબો માટે 10-20 એકસે, મધ્યમ આવક ધરાવતા ખેડૂતો માટે 30-40 એકસે, શ્રીમંત ખેડૂતો માટે 50 એકસે.

રેસ્મી-ચીફ્ટ - જમીન કર.

જિઝ્યા - તમામ સક્ષમ-શરીર બિન-મુસ્લિમો લશ્કરમાં સેવા ન આપવા માટે ચૂકવણી કરે છે (સ્ત્રીઓ, બાળકો અને ગુલામો સિવાય).

ઇસ્પાંજા તમામ બિન-મુસ્લિમ પુરુષો અને સ્ત્રીઓ દ્વારા ચૂકવવામાં આવે છે.

સામ્રાજ્ય સતત યુદ્ધમાં હોવાથી, ખેડુતોને કામ કરવા માટે ભરતી કરવામાં આવ્યા હતા. અવારિસ - દુશ્મનાવટમાં ભાગીદારી. બેડેલ એ ડિસ્ક્લેમરને બદલે રોકડ ચુકવણી છે.

કોર્વી વર્ષમાં 7 દિવસ:

સામંત સ્વામીનું ઘર બનાવવું/સમારવું;

માલનું પરિવહન;

જાગીરદારના ઘરમાં દીકરીઓ આપો.

Çiftlikchi જમીનમાલિકો છે.

તુર્કીની ગુલામીની વિશિષ્ટતાઓ:

ગુલામોનો ઉપયોગ ઘરેલું કામ માટે થતો હતો;

ગુલામો પાસે જમીન ન હતી; તેઓ ફક્ત નોકર હતા.

ઓર્ટાચી (શેરખેતી કરનાર, નાના ગ્રામીણ ઉદ્યોગસાહસિક) સામંત સ્વામી સાથે મળીને જમીનમાં ભંડોળનું રોકાણ કરે છે, અને લણણી અડધા ભાગમાં વહેંચવામાં આવે છે.

નોમાડ્સ સૌથી વધુ ટર્કિશ ટર્ક્સ છે:

ચળવળની સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા;

તેમના ગોચરને ખેડવાની મનાઈ છે;

તેઓ ફક્ત તેમના નેતાઓના અધિકાર હેઠળ હતા;

તેઓને હથિયાર ધારણ કરવાનો અધિકાર હતો;

યુદ્ધની સ્થિતિમાં, પાંચમાંથી એક માણસને સૈન્યમાં મોકલવો જોઈએ, અને તે ઘોડા પર, મોટી સંખ્યામાં અને સશસ્ત્ર હોવા જોઈએ.

લશ્કરી બાંધકામના કામમાં વપરાય છે, કારણ કે તેઓ લડવામાં બહુ સારા ન હતા.

17મી સદીના અંત સુધીમાં, લશ્કરી-સામંત, જાગીરદાર-જાગીર અને તિમર પ્રણાલીઓ પડી ભાંગી હતી.

શહેરનું જીવન

17મી સદીમાં, શહેરોની પરિસ્થિતિમાં સુધારો થયો, કારણ કે સામ્રાજ્ય વિસ્તરી રહ્યું છે, લશ્કરી તકરાર પરિઘમાં આવી ગઈ છે, ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય વિદેશી પ્રદેશો પર યુદ્ધ ચલાવી રહ્યું છે. સુલતાનોને પોતાને હસ્તકલાની જરૂર હોય છે, કારણ કે... હથિયારની જરૂર છે. શરૂઆતમાં, સુલતાનોએ મધ્યમ કરની સ્થાપના કરી, કાફલાઓનું નિર્માણ કર્યું, ઝઘડાને રોકવાનો પ્રયાસ કર્યો, રસ્તાઓ બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ સ્થાનિક અધિકારીઓના ભ્રષ્ટાચારથી તમામ પ્રયત્નો નિરાશ થઈ ગયા. બજાર કર: 40 આવક દીઠ 1 એકચ (કાપડ, ચામડું, મધ માટે...). દેશમાંથી નકલખોરી ગાયબ થઈ ગઈ છે. ઇસ્તંબુલમાં બે મુખ્ય બજારો છે: બેઝિસ્તાન ("ફેબ્રિક્સની ભૂમિ"), એતમેદાન (માંસ ચોરસ). બે શહેરના કેન્દ્રો - એક બજાર અને એક મસ્જિદ, જ્યાં કોર્ટ યોજવામાં આવી હતી.

કારીગરોની રચના ગિલ્ડ સંસ્થાઓમાં કરવામાં આવી હતી - esnafs. દેશમાં કોઈ રાષ્ટ્રીય કે પ્રાદેશિક બજારો નથી. શ્રમનું કોઈ વિભાજન નથી; દરેક માસ્ટર પોતાનું ચક્ર કરે છે. ભાડે રાખેલ મજૂરીનો ઓછો ઉપયોગ થાય છે. સાધનો મેન્યુઅલ અને આદિમ છે. ધીમે ધીમે, વેપારી ખરીદદારો દેખાયા, પરંતુ એસ્નાફ તેમની સાથે લડ્યા. વર્કશોપના વડા પર એસ્નાફ-બશી છે. ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ વર્કશોપમાં, રાજ્ય દ્વારા એસ્નાફબાશીની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, મૂળભૂત રીતે ત્યાં લોકશાહી હતી. એસ્નાફ-બશી માસ્ટર્સ પર મહાન શક્તિ ધરાવે છે, કારણ કે ... માત્ર તે કાચો માલ ખરીદી શકતો હતો. Esnafs કિંમતો, ઉત્પાદન ધોરણો અને ધોરણો અને બજારના દિવસો નક્કી કરે છે. ખરીદદારોને લલચાવવાની મનાઈ હતી. Esnaf Hayeti - વર્કશોપ કાઉન્સિલ. એસ્નાફ-બશીની પોતાની અમલ સમિતિ હતી - યગીત-બશી. ઉત્પાદન અને વેચાણ પર ફરજિયાત એકાધિકાર. મુખ્ય મુશ્કેલી શક્તિ છે. યુદ્ધના કિસ્સામાં, રાજ્યએ નિશ્ચિત કિંમતો પર માલ જપ્ત કર્યો, જે તેણે પોતે નક્કી કર્યો. અવની - સ્થાનિક સત્તાવાળાઓ પાસેથી ગેરકાયદેસર છેડતી.

ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના પતનનાં કારણો

18મી સદીમાં પૂર્વીય પ્રશ્ન એ પ્રદેશોના ભાવિનો પ્રશ્ન છે જેણે અગાઉ ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય બનાવ્યું હતું. ઉસ્માન સામ્રાજ્ય 19મી સદીમાં પતન માટે તૈયાર હતું, પરંતુ તેને દેશો દ્વારા ટેકો મળ્યો હતો;

ફ્રાન્સ અને સ્પેન વચ્ચે સંઘર્ષ. 1535 - ફ્રાન્સ અને ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય વચ્ચે પ્રથમ સંપર્કો, કારણ કે ફ્રાન્સ હેબ્સબર્ગથી ઘેરાયેલું હતું અને તેની પાસે સહકાર આપવા માટે કોઈ નહોતું;

બાલ્ટિક સમુદ્રમાં પ્રભાવનો પ્રશ્ન (રશિયા વિ સ્વીડન). સ્વીડન તુર્કીનો "સાથી" છે (સામાન્ય દુશ્મન રશિયા છે).

દેશના પતનનાં કારણો:

લશ્કરી પ્રણાલીનું પતન;

ના કાનૂની રક્ષણખાનગી મિલકત, તેથી, મૂડી વિદેશમાં નિકાસ કરવામાં આવે છે (ફ્રાન્સમાં);

કેપિટ્યુલેશન શાસન એ પશ્ચિમી દેશો સાથે અસમાન વેપાર કરારોની સિસ્ટમ છે. 1535 માં, ફ્રાન્સિસ I પ્રથમ શર્પણ પ્રાપ્ત કરે છે - એકપક્ષીય લાભો;

પોર્ટુગીઝો આફ્રિકાની આસપાસ દરિયાઈ માર્ગ ખોલે છે;

ક્રિસ્ટોફર કોલંબસ અમેરિકા શોધે છે, જે પછી તેણે પશ્ચિમ યુરોપસોના અને ચાંદીનો પ્રવાહ ધસી આવ્યો. આ બધું ભાવ ક્રાંતિ દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યું, અને વિનિમય દર ઘટ્યો;

રચના કેન્દ્રિય રાજ્યોયુરોપમાં, રશિયામાં ઉથલપાથલનો અંત => ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના 2 શક્તિશાળી દુશ્મનો.

જાપાન 17-18

રાજ્ય ટ્યુનિંગ 2 રાજ્યના વડાઓ: 1) ખરેખર - SEGUN

2) નામાંકિત - TENNO (સમ્રાટ, બિલાડીને નામથી બોલાવી શકાતી નથી) - આધ્યાત્મિક ધાર્મિક વિધિઓ કરી શકે છે.

1603 - શોગુનનો ત્રીજો રાજવંશ સત્તા પર આવ્યો - તાકુગાવા (સ્થાપક - તાકુગાવા ઇયાસુ).

એક કેન્દ્રિય રાજ્ય, સારી ખેતીવાળી જમીનનો 1/4 વ્યક્તિગત રીતે શોગુનની હતી.

1573-1603- ગ્રામ. દેશના એકીકરણ માટે યુદ્ધ (મામોયામો સમયગાળો)

1603-1868 - તાકુગાવા શોગુન્સનું શાસન (EDO સમયગાળો)

1605 - તાકુગાવા ઇયાસુએ સિંહાસન છોડી દીધું, પરંતુ તેમના મૃત્યુ સુધી વાસ્તવિક સત્તા જાળવી રાખી (1616)

શોગુનની આધીન TAYRO (વડાપ્રધાન) હતી, બિલાડીએ તેની લઘુમતી દરમિયાન શોગુનની ફરજો બજાવી હતી.

દેશની સરકાર RODZYU (6-7 લોકો) ને ગૌણ હતી - મંત્રી પરિષદ.

રોડજુને શોગન સાથેના સંબંધોમાં પ્રવેશવાનો અધિકાર ન હતો, પરંતુ મધ્યસ્થી દ્વારા વાતચીત કરી શકતો હતો - સબાયોનિન

રોઝીયુના મદદનીશો વાકડોશ્યોરી (યુવાન વૃદ્ધ પુરુષો) હતા

વર્ગ સિસ્ટમ:

સિનોકોશો સિસ્ટમ (ચાર-રાજ્ય)

SI - યોદ્ધાઓ (સમુરાઇ)

પરંતુ - ખેડૂતો

KO - કારીગરો

SOE - વેપારીઓ

---- "તલવાર શિકાર" - માત્ર સમુરાઇ માટે શસ્ત્રો

વર્ગની બહાર લોકોનું ચોક્કસ જૂથ ઊભું હતું - ETA - નીચલા વ્યવસાયના લોકો.

સમુરાઇ - ભાડે રાખેલ યોદ્ધા, બિલાડીને ગામડાઓમાં ખેડૂતો રાખવાનું માનવામાં આવતું હતું, તેને બે તલવારો રાખવાનો અધિકાર હતો, પરંતુ બધા સામંતશાહી સમુરાઇ નહોતા., અટક ધારણ કરવાનો અધિકાર હતો, તમે સમુરાઇને ફાંસી આપી શકતા નથી (ફક્ત આત્મહત્યા); જમીન વિભાજન કરવાનો અધિકાર ન હતો!

ડેમિયો (રાજકુમાર) - સામંતવાદીઓ, સમુરાઇના શિખર, ખાન રાજકુમારનું નેતૃત્વ કરે છે, ડેમિયોએ સમુરાઇ કુળનું નેતૃત્વ કર્યું હતું.

1) ફુડાઈ દૈમ્યો - ક્લોઝ ડેમિયો, વારસાગત જાગીરદાર, ટાકુગાવા કુળને ટેકો આપતા ડેમિયો

2) તુઝામો ડેમ્યો - દૂરના ડેમિયોસ, ટાકુગાવાના ભૂતપૂર્વ વિરોધીઓ

સત્તાવાળાઓ સતત ડેમિયો (તેની ક્રિયાઓ) પર નજર રાખતા હતા!

હટામોટો એ એક સમુરાઇ છે જે સીધા શોગુનને ગૌણ છે.

હેટોમોટોથી સરકારી ઉપકરણ.

1653 - ડેમિયો સિવાય તમામ સમુરાઇ પાસેથી જમીન જપ્ત કરવામાં આવી. => સમુરાઇ વર્ગની કટોકટી.

1597 - કોરિયામાં છેલ્લી જાપાની હસ્તક્ષેપ

ખેડૂતો - 80%

સૌથી શક્તિહીન અને દલિત.

ખેડૂતો જમીન સાથે જોડાયેલા છે, જમીનમાલિકથી જમીનમાલિક તરફ જતા નથી, બદલાતા નથી

વ્યવસાય...તેને સ્થાનાંતરિત અથવા ખરીદી શકાતા નથી.

ખેડૂતો દારૂ પી શકતા નથી, ધૂમ્રપાન કરી શકતા નથી, રેશમી કપડાં પહેરી શકતા નથી (માત્ર કપાસ)

ઘાસના મેદાનો અને પડતર જમીનો ખેડૂતોના સામાન્ય ઉપયોગ માટે છે!

ગામ - મુરાને પાંચ-યાર્ડમાં વહેંચવામાં આવ્યું હતું, પાંચ-યાર્ડના સભ્યો પરસ્પર જવાબદારીથી બંધાયેલા હતા

સામાજિક સ્તરોનો સમૂહ:

3) GOSI (સમુરાઇના વંશજ ખેડૂતો) =>

4) DOGO (શ્રીમંત ખેડૂતો, કુલક, મોટા પ્લોટના માલિકો) =>

5) હોમ્બ્યાકુસે (સમુદાયના સંપૂર્ણ સભ્યો, સ્વદેશી ખેડૂતો =>

6) GENII - ભાડૂતો (ગામના સમુદાય અને પાંચ-યાર્ડમાં શામેલ નથી) =>

7) HIKAN - hombyakuse નો નોકર - આંગણું =>

8) મિઝુનોમિબ્યાકુશો - ખેડૂતો પીવાનું પાણી.

શહેરનું જીવન:

મોટા શહેરો: ક્યોટો અને એડો => ટોક્યો - - - - અડધા મિલિયન લોકો,

જાપાનનો પ્રદેશ લગભગ જર્મનીના પ્રદેશ જેટલો છે (3/4 પર્વતો છે!!!)

1633,1636,1639 - જાપાનના સ્વ-અલગતા અંગેના હુકમો

સ્વ-અલગતાના કારણો:: સિનોકોશોના વિનાશ વિશે અધિકારીઓનો ડર

જાપાનીઓને દેશ છોડવાની મનાઈ હતી;

જાપાની વિદેશીઓને જાપાન પાછા ફરવા પર પ્રતિબંધ છે

શહેર વેપાર માટે ખુલ્લું છે - નાગાસાકી; વિદેશીઓને કિનારે જવાની મનાઈ છે.

વેપાર માટે એક ટાપુ પણ બનાવવામાં આવ્યો હતો - દેજીમા

ચીન, કોરિયા અને હોલેન્ડ સાથે વેપાર થતો હતો.

હવે જાપાન બંધ દેશ છે!

જાપાનીઝ સંસ્કૃતિનો ઉદય

અર્થવ્યવસ્થાનો બગાડ: પૈસાની જગ્યાએ ચોખાની થેલીઓ આવી, દેશનો વિકાસ થંભી ગયો.

સાકાન એકમાત્ર સ્વાયત્ત શહેર છે

મકાનો તાજેતરમાં કેવી રીતે બાંધવામાં આવ્યા હતા તેના આધારે ક્રમાંકિત કરવામાં આવે છે - તેથી નેવિગેટર્સ.

ક્યોટો અને એડો એક મિલિયનથી વધુ વસ્તી ધરાવતા શહેરો છે; આ શહેરો પ્રાચીન સમયથી મોટા છે. ઉચ્ચ મૃત્યુદરને કારણે વસ્તી વધી રહી નથી. જાપાનનો પ્રદેશ ¾ પર્વતો છે.

1633, 1636, 1639 - જાપાનના સ્વ-અલગતા પરના ત્રણ હુકમનામું અપનાવવામાં આવ્યા હતા. સ્વ-અલગતા માટેના કારણો - (પૂર્વધારણા) અધિકારીઓને ડર હતો કે વિદેશીઓ ખેડૂત બળવો કરશે અને સરકારને ઉથલાવી દેશે. વિદેશીઓને જાપાનમાં પ્રવેશવા પર પ્રતિબંધ છે અને જાપાનીઓને દેશ છોડવા પર પ્રતિબંધ છે. તે જ સમયે, હુકમનામું અપનાવતા પહેલા, જાપાનીઓ ઘણીવાર દેશ છોડી દેતા હતા. જાપાની વસાહતીઓને તેમના વંશજોની જેમ જાપાન પરત ફરવા પર પ્રતિબંધ છે. સ્વ-અલગતાની નીતિનો અર્થ એવો ન હતો કે સત્તાવાળાઓ કંઈ જાણતા ન હતા... નાગાસાકી એ એકમાત્ર શહેર છે જે વેપાર માટે ખુલ્લું છે. આ શહેરમાં વિદેશીઓને કિનારે જવાની પરવાનગી ન હતી. વેપાર માટે, તેઓએ દેજીમા (20x40 મીટર, ઊંચાઈ - 1 મીટર) ના કૃત્રિમ ટાપુ બનાવ્યા, જ્યાં ચીન, કોરિયા અને હોલેન્ડ સાથે વેપાર કરવામાં આવતો હતો, ફક્ત તેમને વેપાર કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. પરિણામે, જાપાન બન્યું બંધ દેશ, અને પરિણામે:

1) શહેરી સંસ્કૃતિનો ઝડપી વધારો (ગાનરોકુ સમયગાળો, 15 વર્ષ, 1688-1703) - “+”

2) પૈસાને બદલે ચોખાની થેલીઓ ફરવા લાગી, દેશનો વિકાસ વ્યવહારીક રીતે અટકી ગયો “-”

એક સિક્કો RIO હતો.

એકમાત્ર સ્વાયત્ત શહેર સકાઈ છે.

બે નિમ્ન વર્ગો મહાજન સંગઠનોમાં રચાયા હતા. ટોકુગાવા પહેલા તેઓને "ઝા" કહેવામાં આવતું હતું. તેઓ સામાન્ય રીતે તેમના પોતાના આશ્રયદાતા (મોટા સામંતવાદી અથવા મઠ) ધરાવતા હતા, મોટાભાગના ઝા ટોકુગાવાનો વિરોધ કરતા હતા અને તેમના આગમન પછી તેઓ લગભગ તમામ વિખેરી નાખવામાં આવ્યા હતા, જેઓ ટોકુગાવા સામે લડ્યા ન હતા. ટોકુગાવાને વફાદાર નવા સંગઠનો બનાવવામાં આવ્યા હતા, જેને કાબુનાકામા કહેવામાં આવે છે - વેપારીઓ અને કારીગરોની મંડળીઓ. કેટલાક કારીગરો સમુરાઇમાં ઘૂસણખોરી કરે છે, સામાન્ય રીતે દત્તક દ્વારા. સરકારના નાણાકીય એજન્ટો, કાકેય દ્વારા ઘણીવાર વિશેષાધિકારનો આનંદ માણવામાં આવતો હતો. બે નીચલા વર્ગો ખેડૂતો કરતાં વધુ મુક્ત હતા. ઓસાકા શહેરમાં રાઇસ એક્સચેન્જની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. ચોખાના દલાલો - કુરામોટો - શોગુન અને ડેમિયોએ તેમને ચોખા વેચવાનો ઓર્ડર આપ્યો અને તેમાંથી ટકાવારી મેળવી. કુરામોટોસ ધીમે ધીમે વધુ સમૃદ્ધ બન્યા અને ટૂંક સમયમાં ફુડાસાશીનો એક સ્તર દેખાયો - નાણાં ધીરનાર.

(ટોકુગાવા શોગુનનું શાસન - એડો.)

17-18 સદીઓમાં ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય.

યુરોપિયન મહાસત્તા. 6 મિલિયન કિમી 2. એક સંપૂર્ણ રાજાશાહી, જેનું નેતૃત્વ સુલતાન (યુરોપિયનો તેને કહે છે) = ખાન, ... સંયુક્ત રાજકીય અને ધાર્મિક શક્તિ. જ્યારે મક્કા અને મદીના સામ્રાજ્યનો ભાગ બન્યા, ત્યારે ખાને પોતાને પયગંબર કહ્યા... સરકારનો આદર્શ કાફિરો સાથે સતત સંઘર્ષ છે. સુલતાનને સિંહાસન પર ચઢીને તેના તમામ ભાઈઓને મારી નાખવાનો અધિકાર છે. સુલતાનનો મુખ્ય દુશ્મન તેનો પુત્ર છે. સુલતાન હેઠળ, દિવાન કામ કરતો હતો - દેશની સરકાર. તેમાં રાજ્યના ચાર સ્તંભોનો સમાવેશ થતો હતો, જેમાં પ્રત્યેકનો પોતાનો વહીવટ હતો.

પ્રથમ સ્તંભ - ગ્રાન્ડ વિઝિયર (સફેદ કપડાં પહેરતા હતા, વિશેષાધિકારો ધરાવતા હતા) લશ્કરી અને વહીવટી શક્તિનો ઉપયોગ કરતા હતા, સૈન્યને આદેશ આપતા હતા, એટલે કે. ખરેખર દેશ પર શાસન કર્યું

બીજો સ્તંભ કડિયાસ્કર = “સૈનિકોનો ન્યાયાધીશ” - દેશના મુખ્ય લશ્કરી ન્યાયાધીશ. પહેલા ત્યાં એક હતી, પછી બે હતી.

ત્રીજો સ્તંભ છે બાશડેફ્ટરદાર - ફાઇનાન્સર.

ચોથો સ્તંભ - નિશાનજી - ફરમાન જારી કરે છે.

શેખ-ઉલ-ઇસ્લામ સામ્રાજ્યના સર્વોચ્ચ મૌલવી છે, તેમને જીવનનો અધિકાર હતો - તેમને ફાંસી આપવામાં આવી ન હતી.

રીસ એફેન્ડી - વિદેશ મંત્રી.

અદાલતી શિષ્ટાચાર હતી, દરેક અધિકારીનો પોતાનો એલ્કબ હતો - સરનામું એક સ્વરૂપ. દેશમાં ખાનદાની નહોતી. બધા અધિકારીઓ કાવુક હેડડ્રેસ પહેરે છે. મુસ્લિમો પાઘડી પહેરતા હતા, બિન મુસ્લિમો ટોપી પહેરતા હતા. સુલતાનનું વિશાળ આંગણું - આશરે. 10,000 લોકો આંગણું બાહ્ય અને આંતરિક વિભાજિત કરવામાં આવ્યું હતું. બહારનામાં નોકરોનો સમાવેશ થતો હતો, અને અંદરનામાં દર-એ સાદેદ - એક હેરમનો સમાવેશ થતો હતો. બહારના આંગણાનું નેતૃત્વ નપુંસક કપુ-અગાસી દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે આંતરિક આંગણું નપુંસક કિઝલર-અગાસી દ્વારા સંચાલિત હતું.

વિશિષ્ટતાઓ ઓટ્ટોમેન સામ્રાજ્ય- આર્થિક દ્રષ્ટિએ તે એક સંપૂર્ણ પ્રતિનિધિત્વ કરતું નથી, કારણ કે વિજયના પરિણામે ઉભો થયો અને લશ્કરી બળ પર આરામ કર્યો, રાજકીય શક્તિ શુદ્ધ જુલમી હતી. સામ્રાજ્યના આર્થિક ભાગો એકબીજા સાથે જોડાયેલા ન હતા. દેશમાં કોઈ રાષ્ટ્રીય બજાર નહોતું (તે ફક્ત 20 ના દાયકાના મધ્યમાં જ દેખાતું હતું, બળજબરીથી). જલદી લશ્કરી શક્તિ નબળી પડી, પ્રદેશો તેનાથી દૂર થવા લાગ્યા.

સશસ્ત્ર દળોને સ્પષ્ટ રીતે બે ભાગમાં વહેંચવામાં આવ્યા હતા: કપીકુલુ - એક વ્યાવસાયિક સૈન્ય, 2જો ભાગ - સ્થાનિક સામંતવાદી અશ્વદળ - (સિપાહી). કપીકુલુનો મુખ્ય ભાગ જેનિસરીઝ છે. દર ત્રણ કે પાંચ વર્ષમાં એકવાર, જેનિસરીઓની ભરતી કરવામાં આવતી હતી. બાહ્ય સેવા, આંતરિક સેવા. ફાંસી એ માત્ર ગળું દબાવવાનું છે. જેનિસરીઓ દાઢી રાખતા ન હતા. જેનિસરી કોર્પ્સને ઓર્ટ્સમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી (કંપનીઓ, શરૂઆતમાં 40 લોકો, પછીથી 100), મોટાભાગના જેનિસરી આર્થિક પ્રવૃત્તિઓમાં રોકાયેલા હતા. જેનિસરીઓને વર્ષમાં 3-4 વખત પગાર મળતો હતો - તેમને પુસ્તકો આપવામાં આવતા હતા જેની સાથે તેઓ પગાર મેળવી શકે.

સંસ્થા સ્થાનિક સરકાર. દેશને આયલેટ્સ (વિલાયેટ્સ)માં વહેંચવામાં આવ્યો હતો. મૂળ 2 - યુમેલિયન અને એનાટોલીયન. બાદમાં 28 જેટલા આયલેટ્સ હતા. આયલેટ પર બેલરબેનું શાસન હતું - તેણે લશ્કરી અને વહીવટી શક્તિનો ઉપયોગ કર્યો, આયલેટના સૈનિકોને આદેશ આપ્યો અને તેનું પોતાનું દિવાન અને આંગણું હતું. બેલરબેને નાના ટિમર - સર્વિસ ફીફ્સ, એવોર્ડ્સનું વિતરણ કરવાનો અધિકાર હતો. આયલેટ્સ વચ્ચેની સીમાઓ સતત બદલાતી રહેતી હતી. આયલેટને સંજક ("જિલ્લાઓ") માં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા, જેની આગેવાની સંજાકબે, અયાન - સત્તાવાળાઓ સમક્ષ સ્થાનિક સેવા સામંતશાહીના હિતોની રક્ષા કરે છે, સ્થાનિક સેવા સામંતવાદીઓ દ્વારા ચૂંટાયા હતા.

સામન્તી સંબંધો.

સેલજુક તુર્કનું સામ્રાજ્ય. જાગીરદારી-સામન્તી પ્રણાલી અહીંથી ઉદ્ભવી. ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યએ આ સિસ્ટમને સાચવી રાખી હતી. સાર: સામંત સ્વામીને બેરાટ (એસ્ટેટ માટે અનુદાનનો પત્ર) આપવામાં આવ્યો હતો, જેની સાથે તે એસ્ટેટ પર દેખાયો હતો. એસ્ટેટને ત્રણ ભાગોમાં વહેંચવામાં આવી હતી: તિમર, ઝેમેટ, હાસ.

તિમર બે ભાગો ધરાવે છે: હાસા-ચિફ્ટલિક અને હિસ્સે. હાસા-ચિફ્ટલિકને તલવારના અધિકાર (બહાદુરી માટે) દ્વારા એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો, આ દેશમાંથી યોદ્ધાઓ મોકલવાની જરૂર નથી. હિસ્સે - યોદ્ધાઓને મેદાનમાં ઉતારવા જોઈએ.

લશ્કરી સેવા સામંતી સ્વામીઓ તિમેરિયોટ્સ છે. તિમરના માલિકો ટિમરની આવકનો હિસ્સો અને મર્યાદિત વહીવટી અને ન્યાયિક અધિકારોના હકદાર હતા. હેસીસ અને ઝેમેટ્સના માલિકોને સંપૂર્ણ વહીવટી અધિકારો હતા.

વક્ફ એટલે ચર્ચની જમીન, મસ્જિદ અથવા પવિત્ર સ્થળની જમીન. તે દાનના પરિણામે ઉદભવ્યું હતું, કરને આધીન ન હતું, વેચી શકાતું ન હતું અને સમકક્ષ માટે વિનિમય કરી શકાય છે. વકફનું દાન આપનાર વ્યક્તિએ તેનું સંચાલન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું અને આવકનો એક ભાગ જાળવી રાખ્યો. તેમની સંખ્યા વધી (કરના અભાવે?).

મુલ્ક એક ખાનગી જમીન છે. સુલતાન તરફથી જમીન દાન.

ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યની અર્થવ્યવસ્થાની વિશિષ્ટતાઓ - રાજ્યને નાણાંની જરૂર હતી, દેશમાં નિર્વાહ ખેતીનું પ્રભુત્વ હતું - પૈસા ક્યાંથી આવ્યા? ટેક્સ ફાર્મિંગની સિસ્ટમ બનાવવામાં આવી રહી છે - ઇલ્ટિઝામ. મુખ્ય આંકડો કર ખેડૂત મુલતેઝીમ છે, જે તિજોરીમાં ચોક્કસ રકમ જમા કરે છે, પછી, તેના આધારે, ખેડૂતો પાસેથી લણણીનો ભાગ જપ્ત કરે છે, તેને બજારમાં વેચે છે - તફાવત તેની ચોખ્ખી આવક છે. તે જ સમયે, રાજ્યને નાણાં મળે છે, પરંતુ આ ખેડૂત માટે વિનાશક છે.

ખેડૂતોની સ્થિતિ. દેશમાં કોઈ સત્તાવાર ખાનદાની ન હતી, પરંતુ વસ્તી બે ભાગોમાં વહેંચાયેલી હતી: બેરાયા અને રિયા. બેરાયા એ બિન-કરપાત્ર વસ્તી છે, રિયા ("ટોળું") કર ચૂકવતી વસ્તી છે. ખેડૂતો મુલ્કી અને વક્ફમાં ખરાબ રીતે રહેતા હતા.

ખેડુતો સામંતશાહીને ટેકો આપવા માટે બંધાયેલા છે. ઘણા સમય સુધીભગવાનની કોઈ ગંધ ન હતી.

જમીનના ઉપયોગ માટે સામંતશાહીની જમીનો ખેડૂતોમાં વહેંચવામાં આવી હતી, તેઓએ સામંતને પાકનો હિસ્સો આપ્યો હતો. સામંત સ્વામીએ ખેડૂતને ચિફ્ટ (ચિફ્ટલિક) - કુટુંબ દીઠ 6 થી 16 હેક્ટર જમીનનો પ્લોટ આપ્યો. મુખ્યની પ્રથમ રસીદ માટે, તમારે સામંત સ્વામી - ટપુ (300 acche) ને કર ચૂકવવાની જરૂર છે. વારસા દ્વારા ટ્રાન્સફર કરતી વખતે, કોઈ ટપુ વસૂલવામાં આવ્યું ન હતું. ખેડૂત જમીન ગુમાવે છે જો તે તેની ખેતી ન કરે તો જમીનની બિનખેતીનો સમયગાળો પ્રથમ 1 વર્ષનો છે, બાદમાં તેઓએ 3 કર્યો. બિનખેતીમાં વધારો થયો હતો). ખેતી કરવામાં નિષ્ફળતા એ ફાળવણી ગુમાવવાનું એકમાત્ર કારણ છે. ખેડૂતની ફરજો કસ્ટમ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવી હતી, જેનો અર્થ એ નથી કે રિવાજનું ઉલ્લંઘન થઈ શકે છે. ખેડૂતને ફાળવણી સોંપવામાં આવી હતી, અને સામંતશાહીઓ ભાગેડુઓની શોધ કરી શકે છે. તપાસનો સમયગાળો 15 થી 20 વર્ષનો છે. અપવાદ ઇસ્તંબુલ છે, જ્યાં તપાસની લંબાઈ 1 વર્ષ અને 1 દિવસ છે (1453 માં, મેહમેટ II એ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ કબજે કર્યું અને ભાગેડુ ખેડૂતોને આમંત્રિત કર્યા). ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યમાં ભાડાના ત્રણ સ્વરૂપો હાજર હતા, જેમ કે સામાન, મજૂરી અને રોકડ, કુદરતી (કરિયાણાનું) ભાડું પ્રચલિત હતું. લગભગ પૈસા નહોતા. ત્યાં એક નાનો મજૂર સમયગાળો હતો (સામંત સ્વામી માટે વર્ષમાં 7 દિવસ કામ). મુસ્લિમ ખેડૂતોએ અશર - 1/10 લણણીની ચૂકવણી કરી. બિન-મુસ્લિમ ખેડૂતોએ ખારાજ - 1/3 લણણી ચૂકવી. જાગીરદારની તરફેણમાં મિલ ટેક્સ વસૂલવામાં આવ્યો હતો. એક કર હતો - અગ્નમ - નાના પશુધન પર કર હતો: સામંત સ્વામી માટે 50 દીઠ દર વર્ષે 1 વડા, રાજ્યની તરફેણમાં - ત્રણ માથા દીઠ 1 અક્કે. જાગીરદારને લગ્ન કર - ખેડૂતની આવક પર આધાર રાખીને, 10 થી 50 સુધી. જમીન કર - RESMI-CHIFT રાજ્યને ચૂકવવામાં આવ્યો હતો. પુખ્ત બિન-મુસ્લિમ પુરુષોએ સેનામાં બિન-સેવા માટે રાજ્ય કર JIZYA ચૂકવ્યો હતો. ISPENDJE - બધા બિન-મુસ્લિમો સામંત સ્વામીને ચૂકવણી કરે છે.

જાગીર પર સામંત દેખાયો અત્યંત ભાગ્યે જ = ખેતરની સંભાળ ન લીધી. રાજ્યની તરફેણમાં તેઓએ AVARIZ બોર કર્યું - યુદ્ધની તરફેણમાં કટોકટી ફરજ. ત્યારબાદ, AVARIZ ને રોકડ ચુકવણી સાથે બદલવામાં આવ્યું.

ઓર્ટાચી એક ખેત મજૂર છે જે લણણીના હિસ્સામાંથી કામ કરે છે.

ગુલામોની સંખ્યા ઓછી હતી, પરંતુ 17મી સદીમાં. ગુલામો અદૃશ્ય થઈ ગયા.

ગ્રામીણ વસ્તી ઉપરાંત, ત્યાં વિચરતી વસ્તી (અમારામાંથી 20%) - તુર્કમેન (યુર્યુક્સ) હતી. તેમની સ્થિતિ ખેડૂતો કરતા સારી હતી. તેઓ આદિવાસી સંગઠનો (નેતાઓ - ખાન) માં સંગઠિત હતા અને સામ્રાજ્યની આસપાસ કોઈપણ દિશામાં આગળ વધી શકતા હતા. તેમને ઘાસચારો ફાળવવામાં આવ્યો હતો અને તેમને ખેડવાની મનાઈ હતી. વિચરતી લોકોએ કર ચૂકવ્યો ન હતો, પરંતુ સમ્રાટના પ્રથમ કૉલ પર, દરેક પાંચમા માણસે અભિયાન પર જવું પડ્યું.

શહેરનું જીવન.

સરકારને હસ્તકલા (શસ્ત્રોનું ઉત્પાદન)ની જરૂર હતી અને તેને પ્રોત્સાહન આપ્યું. રસ્તાના નિર્માણમાં ભંડોળનું રોકાણ કરવામાં આવ્યું હતું અને તેની ચોરી કરવામાં આવી હતી. કારવાંસેરીઓનું નેટવર્ક બનાવવામાં આવ્યું હતું. ત્યાં કોઈ ઔદ્યોગિક બુર્જિયો નહોતા, ત્યાં એક વેપાર બુર્જિયો હતો - મૂળમાં ટર્કિશ નથી. ઇસ્લામ શરૂઆતમાં લોન પરના વ્યાજને માન્યતા આપતો ન હતો; એવું માનવામાં આવતું હતું કે જો કોઈ વ્યક્તિ વ્યાજ પર પૈસા લે છે, તો તે સમય માટે પૈસા ચૂકવે છે, અને સમય અલ્લાહનો છે, વ્યક્તિ તેના માટે ચૂકવણી કરી શકતો નથી.

શહેરની મધ્યમાં વેપારીઓ (ગ્રીક, યહૂદીઓ,...) ના ઘરો છે, બહારના ભાગમાં ઘરો (તુર્ક) છે. તુર્ક એ "મૂર્ખ" છે. સામ્રાજ્યના તમામ વિષયોને ઓટ્ટોમન કહેવાતા, બીજું કંઈ નહીં!સુલતાન મેહમેટ 2એ સેલ્સ ટેક્સની સ્થાપના કરી (તદ્દન ઉદાર). પેક એક માપ છે. ઇસ્તંબુલના મુખ્ય બજારો ET-MAYDAN ("માંસ ચોરસ") અને BESISTAN ("શણની જમીન") છે. જેનિસરીઝે ઓર્ડર પુનઃસ્થાપિત કર્યો. વેપારના નિયમોનું ઉલ્લંઘન કરવા બદલ, વેપારીને દુકાનના દરવાજા સુધી કાનની પાછળ ખીલી મારવામાં આવી હતી.

ખેડુતોની નિર્વાહ અર્થવ્યવસ્થાએ શહેરોના કારીગરો અને વેપારીઓના સંગઠનને ગિલ્ડ સ્ટ્રક્ચર્સ તરફ દોરી - ESNAF. ESNAFs નો એકાધિકાર હતો. જે કારીગરોએ એસનાફમાં પ્રવેશ કર્યો ન હતો તેમને શહેરમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. માસ્ટર્સ વચ્ચે મજૂરીનું કોઈ વિભાજન નહોતું; સાધનો મેન્યુઅલ અને આદિમ છે. વર્કશોપમાં સ્વ-સરકાર હતી, વડા ESNAFBASHY હતા. એકીકૃત શહેર સરકાર ન હતી. મુખ્તાર પડોશના વડીલો છે. ઈમામ પ્રાર્થનાના આગેવાનો છે.

અવની - સત્તાવાળાઓ પાસેથી ગેરકાયદે ખંડણી. બિલરબી અને સંજેબીઓ ખુલ્લેઆમ વસ્તીને લૂંટતા હતા.

લાંબા સમય સુધી, ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય યુરોપમાં સૌથી સહનશીલ રાજ્ય હતું. સરકારે 3 બિન-મુસ્લિમ ધર્મોને માન્યતા આપી (આર્મેનીયન-ગ્રેગોરિયન, ગ્રીક ઓર્થોડોક્સ અને યહૂદી). સરકારે, ખાસ ચાર્ટર સાથે, આ સંપ્રદાયોને સ્વતંત્રતાઓ આપી: તેઓ કર ચૂકવતા ન હતા, બિન-મુસ્લિમ સંપ્રદાયોના ધાર્મિક પ્રકાશનોને મસ્જિદોમાં રૂપાંતરિત કરી શકાતા ન હતા, પૂજાની સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા અંતે, બિન-મુસ્લિમ ચર્ચ શિલ્પો લગ્ન અને પારિવારિક સંબંધોને નિયંત્રિત કરે છે તેમના અનુયાયીઓ વચ્ચે નાગરિક કાયદો. મુસ્લિમ અને બિન-મુસ્લિમ વચ્ચેના વિવાદમાં ન્યાયાધીશ KADI, મુસ્લિમ મૌલવી હતા. એક વ્યક્તિ તેના વિશ્વાસના પાદરી દ્વારા ચુકાદાને આધીન હતી. ટ્રાયલ એક મસ્જિદમાં યોજાઈ હતી. બે મહિલા પ્રમાણપત્રો એક પુરૂષના સમાન હતા.

વર્કશોપ્સમાં કિંમતો, નિર્ધારિત ઉત્પાદન ધોરણો, ટ્રેડિંગ દિવસો (તમે દરેક સમયે વેપાર કરી શકતા નથી!) નિયંત્રિત કરે છે, ગ્રાહકોને લલચાવવાની સખત મનાઈ હતી, મિલકત રાજ્ય તરફથી સુરક્ષિત ન હતી. મોટી સંપત્તિના માલિકોએ તેમને વિદેશમાં સ્થાનાંતરિત કર્યા, રિયલ એસ્ટેટમાં નાણાંનું રોકાણ કર્યું અથવા તેમને ખજાનામાં ફેરવ્યું)). આનાથી દેશનો વિકાસ અટકી ગયો.

©2015-2019 સાઇટ
તમામ અધિકારો તેમના લેખકોના છે. આ સાઇટ લેખકત્વનો દાવો કરતી નથી, પરંતુ મફત ઉપયોગ પ્રદાન કરે છે.
પૃષ્ઠ બનાવવાની તારીખ: 2017-12-12

ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યની ભૂમિઓ, જેનો દરેક ઇંચ તલવાર દ્વારા જીતી લેવામાં આવ્યો હતો, તે ત્રણ ખંડોમાં ફેલાયેલો હતો. સુલતાનની સંપત્તિ પ્રાચીન રોમના સમ્રાટો કરતાં વધુ વ્યાપક હતી.

તેઓએ સમગ્ર દક્ષિણપૂર્વ યુરોપ અને ઉત્તર આફ્રિકાના દરિયાકાંઠે મોરોક્કોની સરહદોને આવરી લીધી હતી; તેઓ કેસ્પિયન સમુદ્ર, લાલ સમુદ્ર અને પર્શિયન ગલ્ફના કિનારાની નજીક આવ્યા; કાળો સમુદ્ર એ આંતરિક "તુર્કી તળાવ" હતું. કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં બેસીને, સુલતાન એક બીજાથી દૂર અને અલ્જિયર્સ, કૈરો, બગદાદ, જેરુસલેમ, એથેન્સ અને બેલગ્રેડ જેવા ભિન્ન શહેરો પર શાસન કર્યું. ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના ભૂતપૂર્વ પ્રદેશો બે ડઝનથી વધુ આધુનિક રાજ્યોને સમાવે છે. આ અનંત વિસ્તરણમાં પર્વતો, રણ, નદીઓ અને ફળદ્રુપ ખીણોનો સમાવેશ થાય છે; આશરે 25 મિલિયન લોકો અહીં રહેતા હતા - તે સમય માટે એક વિશાળ આંકડો, ફ્રાન્સ સિવાય કોઈપણ યુરોપિયન રાજ્ય અથવા સામ્રાજ્યની વસ્તી કરતાં લગભગ બમણી. ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય મુસ્લિમ હતું - તેની સંપત્તિની મધ્યમાં, અરેબિયાના મધ્યમાં, મક્કા અને મદીનાના પવિત્ર શહેરો મૂકે છે. તુર્કી સુલતાન, જે ખલીફા પણ છે - વફાદાર શાસક, ઇસ્લામના મંદિરોની જાળવણી અને રક્ષણ કરવા માટે બંધાયેલા હતા. ઓટ્ટોમન તુર્કોએ સામ્રાજ્યની મુસ્લિમ વસ્તીમાં પ્રભુત્વ ધરાવતા જૂથની રચના કરી હતી; આરબ, કુર્દ પણ અહીં રહેતા હતા, ક્રિમિઅન ટાટર્સ, કાકેશસ, બોસ્નિયન અને અલ્બેનિયન લોકો. આ ઉપરાંત, લાખો ખ્રિસ્તીઓ - ગ્રીક, સર્બ, હંગેરિયન, બલ્ગેરિયન, રોમાનિયન, મોલ્ડોવન્સ અને અન્ય - સુલતાનને આધીન હતા.

કહેવાની જરૂર નથી કે વિવિધ ધર્મો માટે પ્રતિબદ્ધ આ બહુભાષી લોકોને એક કરનાર રાજકીય સંબંધો નબળા અને અવિશ્વસનીય હતા. સુલતાન કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં હતો, અને સ્થાનિક સત્તાનું પ્રતિનિધિત્વ પાશા, રાજકુમારો, ગવર્નરો, બેય, ખાન અને અમીરોના મોટલી ટોળા દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાંથી કેટલાક સુલતાનની આધીન હતા. ઉદાહરણ તરીકે, વાલાચિયા અને મોલ્દાવિયાના સમૃદ્ધ પ્રાંતોના ખ્રિસ્તી રાજકુમારોની નિમણૂક સુલતાન દ્વારા કરવામાં આવી હતી, પરંતુ સારમાં તેઓ સ્વાયત્ત રીતે શાસન કરતા હતા અને કેન્દ્ર સરકાર પ્રત્યેની તેમની તમામ ફરજો વાર્ષિક શ્રદ્ધાંજલિ ચૂકવવા સુધી મર્યાદિત હતી. દર વર્ષે, સોના અને અન્ય સિક્કાઓથી ભરેલી ગાડીઓ ઉત્તરથી કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં સબલાઈમ પોર્ટે આવતી. દ્વીપકલ્પ પર ક્રિમિઅન ખાનની સત્તા સંપૂર્ણ હતી, અને જ્યારે સુલતાને તેને યુદ્ધ માટે બોલાવ્યો ત્યારે જ તે તેની રાજધાની બખ્ચીસરાઈથી નીકળી ગયો અને તેના માલિકના બેનર હેઠળ દેખાયો. 20 000-30 000ઘોડેસવારો પશ્ચિમમાં 1,200 માઇલ દૂર ત્રિપોલી, ટ્યુનિશિયા અને અલ્જેરિયાના બર્બર રાજ્યો આવેલા છે. IN યુદ્ધ સમયતેઓએ ઝડપી કોર્સેર જહાજો મોકલીને તેમના ઓટ્ટોમન માસ્ટરની સેવા કરી - જેના પર તેઓ સામાન્ય સમયમાં નફાકારક રીતે ચાંચિયાગીરીમાં રોકાયેલા હતા, દરેકને આડેધડ લૂંટતા હતા - વેનિસ અને જેનોઆના કાફલાઓ સામે, શક્તિશાળી ખ્રિસ્તી સમુદ્રી શક્તિઓ.

16મી સદીમાં, સુલતાન સુલેમાન ધ લોગીવર હેઠળ, અથવા, જેમ કે યુરોપિયનો તેમને સુલેમાન ધ મેગ્નિફિસિયન્ટ (1520-1566) તરીકે ઓળખતા હતા, ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય તેની સૌથી મોટી સમૃદ્ધિ સુધી પહોંચ્યું હતું. આ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલનો સુવર્ણ યુગ હતો* - લોકો શહેરમાં ઉમટી પડ્યા હતા પ્રચંડ સંપત્તિ, અહીં ભવ્ય મસ્જિદો બાંધવામાં આવી હતી, અને બોસ્ફોરસ અને માર્મરાના સમુદ્રના કિનારે સુંદર દેશના મહેલો બનાવવામાં આવ્યા હતા.

સુલેમાન પોતે સાહિત્ય, કળા અને વિજ્ઞાનના આશ્રયદાતા હતા; તેને સંગીત, કવિતા અને ફિલસૂફીમાં રસ હતો. પરંતુ સૌથી વધુ, તે એક યોદ્ધા હતો. ઓટ્ટોમન સૈન્ય મહાન લશ્કરી માર્ગ સાથે ઉત્તર તરફ આગળ વધ્યું જે બેલગ્રેડ, બુડા અને અંતે વિયેના તરફ દોરી ગયું, અને જ્યાંથી તેઓ પસાર થયા, બાલ્કન પર્વતો અને ખીણો વચ્ચે, મસ્જિદો અને મિનારાઓ વિકસ્યા. પશ્ચિમના ખ્રિસ્તી રાજાશાહીઓ, ઇસ્લામિક વ્યવસાયના આ સ્પષ્ટ પ્રતીકોથી રોષે ભરાયેલા, તુર્કોને ગ્રીક અને પૂર્વના અન્ય ખ્રિસ્તી લોકોના જુલમી તરીકે જોતા હતા. જો કે, ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય, આ બાબતમાં મોટાભાગના કરતાં વધુ ઉદાર યુરોપિયન દેશો, અન્ય ધર્મના લોકો પ્રત્યે સહિષ્ણુ હતા. સુલતાને સત્તાવાર રીતે ગ્રીક ચર્ચને માન્યતા આપી અને તેના પિતૃપ્રધાન અને આર્કબિશપ્સના અધિકારક્ષેત્રની પુષ્ટિ કરી, અને રૂઢિચુસ્ત મઠોતેમની મિલકત રાખી. તુર્કોએ પૂર્વ-અસ્તિત્વમાં રહેલા સ્થાનિક સત્તા માળખા દ્વારા શાસન કરવાનું પસંદ કર્યું, તેથી ખ્રિસ્તી પ્રાંતોને તેમની સરકારની પોતાની સિસ્ટમ અને વર્ગ વંશવેલો જાળવી રાખવા માટે, શ્રદ્ધાંજલિની ચૂકવણીને આધિન મંજૂરી આપવામાં આવી હતી.

તે વિચિત્ર છે કે ઓટ્ટોમન ટર્ક્સે તેમના ખ્રિસ્તી વિષયોને "સૌથી વધુ સન્માન" આપ્યું હતું: કેન્દ્રીય શાહી વહીવટીતંત્રના અધિકારીઓની તેમની વચ્ચેથી ભરતી કરવામાં આવી હતી અને સુલતાનના રક્ષક, જેનિસરીઝની વિશેષ રેજિમેન્ટની રચના કરવામાં આવી હતી*.

ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યમાં બિન-મુસ્લિમોને વહીવટી અને લશ્કરી કારકિર્દીમાં પ્રવેશ નકારવામાં આવ્યો હતો. તેથી, એક ખ્રિસ્તી ફક્ત ઇસ્લામમાં રૂપાંતર કરીને કારકિર્દીની સીડી પર ચઢી શકે છે - નીચે વર્ણવ્યા પ્રમાણે

જીતેલા બાલ્કન પ્રાંતોમાં, ઇસ્લામમાં પરિવર્તને સક્ષમ ખ્રિસ્તી યુવાનો માટે સફળતાનો માર્ગ ખોલ્યો. તેઓને - પ્રથમ બળ દ્વારા - મુસ્લિમ શાળાઓમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં તેઓએ તેમની માતા, પિતા, ભાઈઓ અને બહેનોની તમામ સ્મૃતિઓને નાબૂદ કરવા, તેમના આત્મામાં ખ્રિસ્તી ધર્મના સહેજ નિશાનોને નષ્ટ કરવાના હેતુથી કઠોર શિક્ષણ મેળવ્યું હતું. તેઓ કુરાન અને સુલતાન પ્રત્યેની નિઃસ્વાર્થ વફાદારીમાં ઉછર્યા હતા અને તેમના નિર્ભય અનુયાયીઓની હરોળમાં જોડાયા હતા, કોઈપણ સેવા કરવા માટે તૈયાર હતા. સૌથી વધુ હોશિયાર લોકોને કોર્ટમાં લાવવામાં આવ્યા હતા અથવા સરકારી સંસ્થાઓમાં તાલીમ આપવામાં આવી હતી અને તેઓ સત્તાની ઊંચાઈ સુધી પહોંચી શકે છે. ઘણા અગ્રણી લોકો આ માર્ગને અનુસરતા હતા, અને ઘણીવાર શક્તિશાળી ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય ખ્રિસ્તી ધર્મમાં જન્મેલા લોકો દ્વારા શાસન કરવામાં આવ્યું હતું.

ટર્કિશ જેનિસરીઝ

પરંતુ મોટાભાગના યુવાનો જેનિસરી ગાર્ડ રેજિમેન્ટમાં દાખલ થયા. તેમનું આખું જીવન, બાળપણથી, તેઓ બેરેકમાં રહેતા હતા - તેઓને લગ્ન કરવા અને કુટુંબ શરૂ કરવાની મનાઈ હતી, જેથી સુલતાન પ્રત્યેની તેમની ભક્તિ અવિભાજિત રહી. તેમની સ્થિતિની દ્રષ્ટિએ, જેનિસરીઝ ગુલામથી અલગ ન હતા; બેરેક તેનું ઘર હતું, ઇસ્લામ તેનો વિશ્વાસ હતો, સુલતાન તેનો માસ્ટર હતો અને યુદ્ધ તેની સેવા હતી. સામ્રાજ્યની શરૂઆતની સદીઓમાં, જેનિસરીઓ કટ્ટરપંથી યોદ્ધા સાધુઓના હુકમ જેવા હતા જેમણે અલ્લાહ અને સુલતાનના દુશ્મનો સામે લડવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી. ઓટ્ટોમન સૈન્યમાં તેઓએ શાનદાર રીતે પ્રશિક્ષિત, વિશ્વસનીય પાયદળની સ્ટીલ કોર્પ્સની રચના કરી, અને સમગ્ર યુરોપમાં લુઇસ XIV ની નવી ફ્રેન્ચ સૈન્ય દેખાય ત્યાં સુધી જેનિસરી સમાન સૈનિકો નહોતા.

જેનિસરી ટુકડી એક નયનરમ્ય ભવ્યતા હતી. તેઓએ સોનાની ભરતકામવાળી લાલ ટોપી, સફેદ શર્ટ, ફ્લફી ટ્રાઉઝર અને પીળા બૂટ પહેર્યા હતા. સુલતાનના અંગત રક્ષકની જેનિસરીઝ લાલ બૂટ દ્વારા અલગ પડે છે. શાંતિના સમયમાં, તેઓ ફક્ત વક્ર સાબરથી સજ્જ હતા, પરંતુ જ્યારે યુદ્ધમાં જતા, ત્યારે જેનિસરી તેમની પસંદગીનું શસ્ત્ર પસંદ કરી શકે છે - એક ભાલો, તલવાર, આર્ક્યુબસ અથવા પછીથી, એક મસ્કેટ.

14મી સદીમાં 12,000 જેનિસરીઓ હતા અને 1653માં 51,647 લોકો હતા. સમય જતાં, અદ્યતન વયના જેનિસરીઝને નિવૃત્ત થવાની અને કુટુંબ શરૂ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી. મુસ્લિમ અને ખ્રિસ્તી બંને પરિવારોએ તેમના પુત્રોને કોર્પ્સમાં ભરતી કરાવવાનું સપનું જોયું અને અંતે જેમને આ વિશેષાધિકાર આપવામાં આવ્યો તે લોકોનું વર્તુળ ભૂતપૂર્વ જેનિસરીઓના પુત્રો અને સંબંધીઓ સુધી મર્યાદિત હતું. જેનિસરીઝ મુક્ત લોકોની વારસાગત જાતિ બની. શાંતિના સમયમાં, તેઓ, તીરંદાજોની જેમ, હસ્તકલા અને વેપારમાં રોકાયેલા હતા. ધીમે ધીમે, અન્ય ઘણા દેશોમાં રક્ષક એકમોની જેમ, તેઓ તેમના દુશ્મનો કરતાં તેમના પોતાના માસ્ટર્સ માટે વધુ જોખમી બની ગયા. 1826માં કોર્પ્સને વિખેરી નાખવામાં આવે ત્યાં સુધી ગ્રાન્ડ વજીર અને સુલતાન પણ સત્તા પર આવ્યા અને જેનિસરીઓની ધૂન પર તેમને ઉથલાવી દેવામાં આવ્યા.

સમુદ્રમાંથી, પ્રાચીન કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ એક અનંત ખીલેલા બગીચા જેવું લાગતું હતું. બોસ્ફોરસ અને માર્મરાના સમુદ્રના વાદળી પાણીની ઉપર, સાયપ્રસના ઝાડની ઘેરા લીલા અને ફળોના ઝાડની ફૂલોની ટોપીઓ ઉપર, વિશ્વના સૌથી સુંદર શહેરોમાંના એકના ગુંબજ અને મિનારાઓ ઉંચા હતા. અને આજે ઇસ્તંબુલ જીવનથી ભરેલું છે, પરંતુ તે હવે રાજધાની નથી. તુર્કી પ્રજાસત્તાકની સરકાર એનાટોલીયન ઉચ્ચપ્રદેશની મધ્યમાં અંકારાની કડક આધુનિક શુદ્ધતા તરફ આગળ વધી છે. 17મી સદીમાં કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ મુસ્લિમ વિશ્વની રાજધાની હતી, લશ્કરી, વહીવટી, વ્યાપારી અને સાંસ્કૃતિક કેન્દ્રશક્તિશાળી ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય. તેની વસ્તી 700,000 સુધી પહોંચી - અન્ય કોઈ દેશમાં આટલી સંખ્યામાં રહેવાસીઓ નથી. યુરોપિયન શહેર, જેમ ત્યાં ઘણી બધી વિવિધ જાતિઓ અને ધર્મો ન હતા. મસ્જિદો, મદરેસાઓ, પુસ્તકાલયો, હોસ્પિટલો અને જાહેર સ્નાનગૃહોની ભવ્ય ઇમારતો બધે દેખાતી હતી. બજારો અને થાંભલાઓમાં વિશ્વભરમાંથી માલસામાનનો ઢગલો કરવામાં આવ્યો હતો. બગીચાઓ અને બગીચા ફૂલો અને ફળોના વૃક્ષોથી સુગંધિત હતા. વસંતઋતુમાં, જંગલી ગુલાબ ખીલે છે, અને નાઇટિંગલ્સ હેજની ગાઢ ગીચ ઝાડીઓમાંથી પસાર થાય છે.

જ્યાં ગોલ્ડન હોર્ન ખાડી બોસ્ફોરસ અને મારમારાના સમુદ્રને અલગ કરે છે, ત્યાં ટોપકાપી સારાય, સુલતાનનો મહેલ, અથવા તેના બદલે એક મહેલ સંકુલ, શહેરની ઉપર ઉગ્યો હતો. અહીં, પાછળ ઊંચી દિવાલો, અસંખ્ય હવેલીઓ, બેરેક, રસોડા, મસ્જિદો, ગણગણાટ કરતા ફુવારાવાળા બગીચાઓ અને ગુલાબ અને ટ્યૂલિપ્સથી જડેલી લાંબી સાયપ્રસ ગલીઓ* છુપાયેલી હતી.

આ સામ્રાજ્યના રાજકીય અને વહીવટી જીવનનું કેન્દ્ર હતું, જેમ કે મોસ્કો ક્રેમલિનમાં, તમામ કેન્દ્ર સરકારની સંસ્થાઓ કેન્દ્રિત હતી અને તમામ સરકારી બાબતો નક્કી કરવામાં આવતી હતી. ટોપકાપીના ત્રણ ભાગો હતા - ત્રણ આંગણા. પ્રથમ આંગણામાં નાણાકીય વ્યવસ્થાપન, આર્કાઇવ, ટંકશાળ અને શસ્ત્રાગાર રાખવામાં આવ્યા હતા. બીજામાં એક દિવાન હતો - સુલતાન હેઠળની સલાહકાર પરિષદ, તેમજ સુલતાનની કચેરી અને રાજ્યની તિજોરી. ત્રીજા પ્રાંગણમાં સુલતાનનું નિવાસસ્થાન, તેનું હરમ અને તિજોરી હતી. ગ્રાન્ડ વિઝિયર ટોપકાપી નજીક રહેતા હતા, અને જેનિસરી કોર્પ્સની બેરેક પણ 12 હજાર લોકો સુધીની હતી.

શહેરની અંદરનું એક શહેર જે ફક્ત એક વ્યક્તિના આનંદ માટે અસ્તિત્વમાં હતું, આ મહેલ સુલતાનની પ્રજા માટે અતિ ખર્ચાળ હતો. દર વર્ષે, સામ્રાજ્યના તમામ પ્રાંતોમાંથી, વહાણો અહીંથી રવાના થાય છે અને ચોખા, ખાંડ, વટાણા, દાળ, મરી, કોફી, બદામ, ખજૂર, કેસર, મધ, મીઠું, આલુથી ભરેલી ગાડીઓ. લીંબુ સરબત, સરકો, તરબૂચ. એકવાર તેઓ બરફની 780 ગાડીઓ પણ લાવ્યા. આ શહેરની અંદર, સુલતાનને 5,000 લોકો દ્વારા સેવા આપવામાં આવી હતી. સુલતાનના ટેબલનો હવાલો ટેબલક્લોથના મુખ્ય રક્ષકના હાથમાં હતો, જેને ટ્રે વાહક, ફળો, અથાણાં અને મરીનેડ, શરબત, કોફી ઉત્પાદકોના ફોરમેન અને વોટર બેરર (મુસ્લિમ સુલતાન) પર વડીલ દ્વારા મદદ કરવામાં આવતી હતી. ટીટોટેલર્સ). સહાયકોના સ્ટાફ સાથે એક વરિષ્ઠ પાઘડી વાઇન્ડર પણ હતો, સુલતાનના ડ્રેસનો કસ્ટોડિયન અને ધોતી અને બાથહાઉસ એટેન્ડન્ટના વડા હતા. વરિષ્ઠ વાળંદના સ્ટાફમાં એક મેની-ક્યુરેટરનો સમાવેશ થતો હતો, જે દર ગુરુવારે સુલતાનના નખને વ્યવસ્થિત કરતો હતો. વધુમાં, ત્યાં પાઇપ લાઇટર, દરવાજા ખોલનારા, સંગીતકારો, માળીઓ, વરરાજા અને વામન અને બહેરા મૂંગાઓની આખી સૈન્ય હતી - બાદમાંનો ઉપયોગ સુલતાન દ્વારા સંદેશવાહક તરીકે કરવામાં આવતો હતો, પરંતુ જ્યારે કડક ગોપનીયતાની જરૂર હતી ત્યારે તેઓ ખાસ કરીને નોકર તરીકે અનિવાર્ય હતા.

બહુપત્નીત્વ

પરંતુ આ મહેલ પોતે, તેના વિષયોની નજરથી કાળજીપૂર્વક છુપાયેલ છે, ફક્ત આંતરિક, વધુ નજીકથી રક્ષિત ખાનગી વિશ્વના બાહ્ય શેલ તરીકે સેવા આપે છે - એક હેરમ. અરબી શબ્દ "હરમ" નો અર્થ "પ્રતિબંધિત" થાય છે, અને સુલતાનનું હેરમ સુલતાન પોતે, તેના મહેમાનો, હેરમના રહેવાસીઓ અને નપુંસકો - તેમના રક્ષકો સિવાય દરેક માટે પ્રતિબંધિત હતું. મહેલમાંથી ફક્ત એક જ માર્ગ દ્વારા ત્યાં પહોંચવું શક્ય હતું, જે ચાર દરવાજા, બે લોખંડ અને બે કાંસા દ્વારા અવરોધિત હતું. દરેક દરવાજાની રાત-દિવસ વ્યંઢળો દ્વારા રક્ષા કરવામાં આવી હતી, જેમને ચાવીઓનો એક સેટ સોંપવામાં આવ્યો હતો. આ માર્ગ વૈભવી ચેમ્બર, કોરિડોર, સીડી, ગુપ્ત દરવાજા, આંગણા, બગીચા અને સ્વિમિંગ પુલની જટિલ ભુલભુલામણી તરફ દોરી ગયો. ઘણા ઓરડાઓ ચારે બાજુના અન્ય ઓરડાઓને અડીને આવેલા હતા, અને તેથી ચમકદાર ગુંબજ અને છતમાં રંગીન કાચની બારીઓમાંથી પ્રકાશ ઉપરથી તેમાં પ્રવેશતો હતો. સુલતાનના ચેમ્બરની દિવાલો અને છત વાદળી અને લીલા નાઇસીન ટાઇલ્સની જટિલ પેટર્નથી ઢંકાયેલી હતી. ફ્લોર તેજસ્વી કાર્પેટથી ઢંકાયેલા હતા, અને અહીં અને ત્યાં નીચા સોફા હતા જેના પર રહેવાસીઓ ક્રોસ-પગ બેસી શકે છે, મજબૂત કોફી પી શકે છે અથવા ફળ ખાઈ શકે છે. તે ઓરડાઓમાં જ્યાં સુલતાનને તેના સલાહકાર સાથે ખાનગીમાં વાત કરવાનું ગમતું હતું, ત્યાં એવા ફુવારા હતા જે, તેમના ગણગણાટ સાથે, વિચિત્ર કાનને શું કહેવામાં આવી રહ્યું હતું તે સાંભળવા દેતા ન હતા.

હેરમ એ પડદા, ગપસપ, ષડયંત્ર અને જ્યારે પણ સુલતાન ઈચ્છે ત્યારે શારીરિક સુખોની બંધ દુનિયા હતી. પરંતુ તે પ્રોટોકોલ અને કમાન્ડની સાંકળના કડક નિયમો દ્વારા સંચાલિત વિશ્વ પણ હતું. સુલેમાન ધ મેગ્નિફિસિયન્ટ પહેલાં, સુલતાનોએ સત્તાવાર રીતે લગ્ન કર્યા હતા; ઇસ્લામે તેમને ચાર પત્નીઓ રાખવાની છૂટ આપી હતી. પરંતુ સુલેમાનની પત્ની, રોકસોલાના નામના લાલ પળિયાવાળું સ્લેવ, રાજ્યની બાબતોમાં એટલી દ્રઢતાથી દખલ કરે છે કે ત્યારથી ઓટ્ટોમન સુલતાનતેઓએ લગ્ન કરવાનું બંધ કરી દીધું અને સુલતાનની માતા હેરમની શાસક બની. ટર્ક્સ માનતા હતા કે "તમારી માતાના પગ નીચે આકાશ છે" અને તમારી પાસે કેટલી પત્નીઓ અને ઉપપત્નીઓ હોય, તમારી પાસે માત્ર એક જ માતા છે અને વિશ્વમાં કોઈ પણ તેનું સ્થાન લઈ શકશે નહીં. કેટલીકવાર, જો સુલતાન ખૂબ નાનો હતો અથવા પાત્રમાં નબળો હતો, તો તેની માતાએ પોતે તેના વતી ગ્રાન્ડ વિઝિયરને આદેશ આપ્યો હતો. સુલતાનની માતા પછીનું સ્થાન વારસદારની માતા દ્વારા સિંહાસન પર લેવામાં આવ્યું હતું, જો ત્યાં એક હોય, અને તેની પાછળ - અન્ય સ્ત્રીઓ કે જેમણે સુલતાનથી પુત્રોને જન્મ આપ્યો, અને તે પછી જ અન્ય તમામ ઓડાલિસ્કી અથવા ઉપપત્નીઓ. આ બધી સ્ત્રીઓ, ઓછામાં ઓછી ઔપચારિક રીતે, ગુલામ હતી, અને કારણ કે તે મુસ્લિમ સ્ત્રીને ગુલામ બનાવવી ન હતી, તેથી, પરિણામે, આખું હેરમ વિદેશીઓથી બનેલું હતું - રશિયનો, સર્કસિયન, વેનેશિયનો, ગ્રીક. 16 મી સદીના અંતથી, મોટાભાગની સ્ત્રીઓ કાકેશસથી હેરમમાં પ્રવેશી હતી - આ સ્થાનોના રહેવાસીઓ તેમની સુંદરતા માટે પ્રખ્યાત હતા. એકવાર એક સ્ત્રીએ હેરમના થ્રેશોલ્ડને ઓળંગી, તે કાયમ માટે તેમાં રહી. તેમાં કોઈ અપવાદ હોઈ શકે નહીં. પોતાને હેરમમાં શોધતા, સામાન્ય રીતે દસ કે અગિયાર વર્ષની ઉંમરે, છોકરીએ અનુભવી માર્ગદર્શકો પાસેથી પ્રલોભનનું વિજ્ઞાન ખંતપૂર્વક શીખ્યું. સંપૂર્ણ અભ્યાસક્રમ પૂર્ણ કર્યા પછી, છોકરીએ પ્રારંભિક મંજૂરીની ક્ષણની આશા સાથે રાહ જોઈ, જ્યારે સુલતાને તેના પગ પર સ્કાર્ફ ફેંક્યો, અને તે "ગેઝદે" ("નોંધાયેલ") બની ગઈ. દરેક "ગેઝદે" એ સુખી ક્ષણની રાહ જોતી ન હતી જ્યારે તેણીને સુલતાન પાસે બોલાવવામાં આવી હતી અને તેણી "ઇકબાલ" ("જે પલંગ પર હતી") માં ફેરવાઈ ગઈ હતી, પરંતુ જેઓ ભાગ્યશાળી હતા તેઓને તેમની પોતાની ચેમ્બર, નોકર, ઘરેણાં, પોશાક પહેરે મળ્યા હતા. અને ભથ્થું. અને હેરમની સ્ત્રીઓ સુલતાન તેમની સાથે કેટલો ખુશ હતો તેના પર સંપૂર્ણપણે નિર્ભર હોવાથી, તેઓ બધા તેના પલંગ પર જવા માટે ઉત્સુક હતા, અને એકવાર ત્યાં પહોંચ્યા પછી, તેઓએ તેને ખુશ કરવાનો શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કર્યો. તેઓ એટલા ઉત્સાહી હતા કે ઘણા સુલતાનો, આ પ્રખર, આરાધના સ્ત્રીઓથી ભરેલા આ ટોળાઓ સાથેના અનંત દિવસો અને રાતના જુસ્સાથી કંટાળીને, ફક્ત પાગલ થઈ ગયા. સ્ત્રીઓની આ એકાંત દુનિયામાં સુલતાન સિવાય કોઈ પુરૂષને પ્રવેશવાની છૂટ નહોતી. નપુંસકો હેરમ પર રક્ષક હતા. શરૂઆતમાં, નપુંસકો સફેદ હતા - તેઓ મોટે ભાગે કાકેશસમાંથી લેવામાં આવ્યા હતા, જેમ કે હેરમ માટેની સ્ત્રીઓ હતી. પરંતુ 17મી સદીની શરૂઆતમાં, હેરમની રક્ષા કરતા તમામ 200 નપુંસકો કાળા હતા. સામાન્ય રીતે તેઓ બાળકો તરીકે ખરીદવામાં આવતા હતા, જ્યારે ગુલામો સાથેનો વાર્ષિક કાફલો ઉપલા નાઇલથી પહોંચ્યો હતો, અને રસ્તામાં, અસ્વાન નજીક, તેઓને કાસ્ટ કરવામાં આવ્યા હતા. તે વિચિત્ર છે કે, આ ઇસ્લામ દ્વારા પ્રતિબંધિત હોવાથી, આ વિસ્તારમાં રહેતા એક ખ્રિસ્તી સંપ્રદાય કોપ્ટ્સ દ્વારા ઓપરેશન હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું. અપંગ છોકરાઓ પછી સુલતાનને તેના વાઇસરોય અને નીચલા ઇજિપ્તના ગવર્નરો તરફથી ભેટ તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા.

સૈદ્ધાંતિક રીતે, નપુંસકો ગુલામો અને સ્ત્રી ગુલામોના નોકર હતા - હેરમના રહેવાસીઓ. પરંતુ સુલતાન સાથેની તેમની નિકટતાને કારણે તેઓએ ઘણી વાર મહાન શક્તિ પ્રાપ્ત કરી. સતત પરિભ્રમણમાં મહેલની ષડયંત્રવ્યંઢળો સાથે જોડાણ કરતી સ્ત્રીઓ સુલતાનની તરફેણના પ્રવાહ અને હોદ્દાઓના વિતરણને ગંભીરતાથી પ્રભાવિત કરી શકે છે. સમય જતાં, અશ્વેત નપુંસકોના વડાઓ, જેમને “કિઝલર અગાસી” - “લૉર્ડ ઑફ ધ ગર્લ્સ” અથવા “આગા ઑફ ધ હાઉસ ઑફ બ્લિસ” નું બિરુદ મળ્યું હતું, તેઓ ઘણીવાર રાજ્યની બાબતોમાં મોટી ભૂમિકા ભજવવાનું શરૂ કરતા હતા. સમગ્ર મહેલ માટે વાવાઝોડું, અને કેટલીકવાર સુલતાન અને ગ્રાન્ડ વિઝિયર પછી શાહી પદાનુક્રમમાં ત્રીજું સ્થાન મેળવ્યું. કાળા નપુંસકોનો આગા હંમેશા વૈભવી લક્ઝરીથી ઘેરાયેલો રહેતો હતો, તેની પાસે ઘણા વિશેષાધિકારો અને નોકરોનો મોટો સ્ટાફ હતો, જેમાં તેની પોતાની કેટલીક ઉપપત્નીઓનો સમાવેશ થતો હતો, જેમના કાર્યો, સ્વીકારવું, કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે.

હેરમમાં, સમગ્ર સામ્રાજ્યની જેમ, સુલતાનને ડેમિગોડ તરીકે જોવામાં આવતો હતો. એક પણ મહિલાને બોલાવ્યા વિના તેમની પાસે આવવા દેવામાં આવી ન હતી. જ્યારે તે નજીક પહોંચ્યો, ત્યારે દરેક જણ ઝડપથી સંતાઈ જવાના હતા. એક સુલતાન, તેના અભિગમની ઘોષણા કરવા માટે, ચાંદીના પગરખાં પહેરતા હતા જે માર્ગોના પથ્થરના સ્લેબ પર વાગતા હતા. તરવા જતાં, સુલતાન પહેલા ચેન્જિંગ રૂમમાં ગયો, જ્યાં યુવાન ગુલામોએ તેના કપડાં ઉતાર્યા; પછી મસાજ રૂમમાં, જ્યાં તેના શરીર પર તેલનો અભિષેક કરવામાં આવ્યો હતો; પછી આરસના સ્નાન સાથે બાથહાઉસમાં, ગરમ અને ઠંડુ પાણિઅને સોનેરી નળ: અહીં, જો તે ઈચ્છે, તો તેને ધોઈ નાખવામાં આવ્યો - સામાન્ય રીતે આ ફરજ એકદમ વૃદ્ધ મહિલાઓને સોંપવામાં આવી હતી; અંતે, તેને પોશાક પહેરાવવામાં આવ્યો અને ધૂપથી અભિષેક કરવામાં આવ્યો - ફરીથી યુવતીઓ દ્વારા. જ્યારે સુલતાન મજા માણવા માંગતો હતો, ત્યારે તે રિસેપ્શન હોલમાં ગયો - વાદળી ટાઇલ્સમાં એક મહેલ, કિરમજી કાર્પેટથી ઢંકાયેલો. ત્યાં તે સિંહાસન પર બેઠો, તેની માતા, બહેનો અને પુત્રીઓ સોફા પર બેઠા, અને તેની ઉપપત્નીઓ સુલતાનના પગ પાસે, ફ્લોર પર ગાદી પર બેઠા. જો નર્તકો નૃત્ય કરતા હોય, તો તેઓ કોર્ટના સંગીતકારોને બોલાવી શકે છે, પરંતુ આ કિસ્સામાં તેઓ હેરમને પુરૂષની નજરથી બચાવવા માટે કાળજીપૂર્વક આંખે પાટા બાંધી રહ્યા હતા. પાછળથી, સંગીતકારો માટે હોલની ઉપર એટલી ઊંચી બાજુવાળી બાલ્કની બનાવવામાં આવી હતી કે વિચિત્ર નજરો તેમાં પ્રવેશી શકતી ન હતી, પરંતુ સંગીત સ્પષ્ટ રીતે સાંભળી શકાય તેવું હતું.

આ મહેલમાં, સુલતાનને કેટલીકવાર વિદેશી રાજદૂતો મળ્યા હતા, જેઓ લાંબા બ્રોકેડ ઝભ્ભામાં સેબલ ટ્રીમ અને કાળા અને સફેદ પ્લુમ અને વિશાળ નીલમણિથી શણગારેલી સફેદ પાઘડીમાં આરસના સિંહાસન પર બેઠા હતા. સામાન્ય રીતે તે પ્રોફાઇલમાં ફેરવાય છે જેથી એક પણ નાસ્તિક સુલતાન - અલ્લાહની ધરતીની છાયાના ચહેરા તરફ સીધો જોવાની હિંમત ન કરે. જ્યાં સુધી ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય અસ્તિત્વમાં હતું ત્યાં સુધી તે હંમેશા વિજયી રાજ્ય રહ્યું. બધી સત્તા સુલતાનના હાથમાં હતી. જો સુલતાન મજબૂત અને હોશિયાર માણસ હતો, તો સામ્રાજ્યનો વિકાસ થયો. જો તે નબળો હતો, તો સામ્રાજ્ય ક્ષીણ થવા લાગ્યું. તે આશ્ચર્યજનક નથી કે પ્રખર સ્ત્રીઓ અને નપુંસકો વચ્ચેના હેરમ જીવનમાંથી, જેઓ દરેક ધૂનને પ્રેરિત કરે છે, તે જાતિ, જે વિજયી વિજેતાઓમાંથી ઉતરી હતી, લગભગ સંપૂર્ણ રીતે અધોગતિ થઈ ગઈ હતી. અન્ય સંજોગો, ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના લાંબા ઇતિહાસ દરમિયાન ધીમે ધીમે કામ કરતા, સુલતાનોના વ્યક્તિગત ગુણોમાં બગાડ તરફ દોરી જાય છે. તેની શરૂઆત, વિચિત્ર રીતે, દયાના કૃત્ય સાથે થઈ. 16મી સદી સુધી, ત્યાં એક ઓટ્ટોમન પરંપરા હતી જે મુજબ સત્તા પર આવેલા સુલતાનના અસંખ્ય પુત્રોમાંના એકે તરત જ તેના તમામ ભાઈઓનું ગળું દબાવવાનો આદેશ આપ્યો જેથી કરીને કોઈ સિંહાસન પર અતિક્રમણ ન કરી શકે. સુલતાન મુરાદ III, જેમણે 1574 થી 1595 સુધી શાસન કર્યું, તેણે સો કરતાં વધુ બાળકોનો જન્મ કર્યો, જેમાંથી વીસ પુત્રો તેમના બચી ગયા. સૌથી મોટા, મેહમેટ III ના નામ હેઠળ સિંહાસન પર ચડીને, તેના ઓગણીસ ભાઈઓનો નાશ કર્યો, અને વધુમાં, સંભવિત હરીફોથી છૂટકારો મેળવવાની ખાતરી કરવાના પ્રયાસમાં, તેણે તેના પિતાની સાત સગર્ભા ઉપપત્નીઓની હત્યા કરી. જો કે, 1603 માં, નવા સુલતાન, અહેમદ I, એ ભાઈઓનું ગળું દબાવવાનો ઇનકાર કરીને, આ દુઃસ્વપ્નશીલ રિવાજનો અંત લાવ્યો. તેના બદલે, તેમને તટસ્થ કરવા માટે, તેણે દરેકને એક ખાસ પેવેલિયનમાં બાંધી દીધા, કહેવાતા "પાંજરા", જ્યાં તેઓ રહેતા હતા, બહારની દુનિયા સાથેના કોઈપણ જોડાણથી વંચિત હતા. ત્યારથી, બધા ઓટ્ટોમન રાજકુમારોએ ત્યાં તેમના દિવસો આળસમાં વિતાવ્યા, વ્યંઢળો અને ઉપપત્નીઓથી ઘેરાયેલા, જેઓ, સંતાનોના દેખાવને ટાળવા માટે, તેમની ઉંમરને કારણે બાળજન્મ માટે અસમર્થ હતા. જો, દેખરેખ દ્વારા, બાળકનો જન્મ થયો હતો, તો તેને મારી નાખવામાં આવ્યો હતો જેથી બાબતો જટિલ ન બને. પરિવાર વૃક્ષશાસક પરિવાર. તેથી, જો સુલતાન પુત્ર છોડ્યા વિના મૃત્યુ પામ્યો (અથવા વિસ્થાપિત થયો), તો પછી તેના ભાઈને "પાંજરા" માંથી બોલાવવામાં આવ્યો અને અલ્લાહની નવી પૃથ્વીની છાયા જાહેર કરવામાં આવી. અજ્ઞાનીઓની આ ભીડમાં, લોહીના હળવા રાજકુમારો, જેનિસરીઝ અને ગ્રાન્ડ વિઝિયર્સ ભાગ્યે જ કોઈ પર્યાપ્ત વ્યક્તિ શોધી શકે છે. માનસિક વિકાસઅને સામ્રાજ્ય પર શાસન કરવાની રાજકીય પરિપક્વતા.

દરેક સમયે, પરંતુ ખાસ કરીને જ્યારે સુલતાન નબળો હતો, ત્યારે ગ્રાન્ડ વિઝિયર ખરેખર તેના વતી ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય પર શાસન કરતો હતો. મહેલની બાજુમાં 1654 માં બાંધવામાં આવેલી અને યુરોપિયનો માટે સબલાઈમ પોર્ટ તરીકે ઓળખાતી આલીશાન ઈમારતમાંથી, ગ્રાન્ડ વિઝિયર સામ્રાજ્યના વહીવટ અને સૈન્યની દેખરેખ રાખતા હતા - તે સુલતાનના મહેલ સિવાય બધું નિયંત્રિત કરતા હતા. સત્તાવાર રીતે, ગ્રાન્ડ વિઝિયરને સુલતાનનો નોકર માનવામાં આવતો હતો. પદ સંભાળ્યા પછી, તેણે સુલતાનના હાથમાંથી સિગ્નેટની વીંટી સ્વીકારી; તેમના રાજીનામાનો સંકેત પરત કરવાની માંગ હતી રાજ્ય સીલ. હકીકતમાં, ગ્રાન્ડ વિઝિયર સામ્રાજ્યનો સાચો શાસક હતો. શાંતિના દિવસો દરમિયાન, તેઓ વહીવટી અને ન્યાયિક શાખાઓના વડા હતા. યુદ્ધ દરમિયાન, તેણે સક્રિય સૈન્યના કમાન્ડર-ઇન-ચીફ તરીકે કામ કર્યું, અને તેની સાથે જેનિસરી આગા અને કપુદાન પાશા, એટલે કે, એડમિરલ હતા. તેમણે તેમની કાઉન્સિલ - દિવાનની બેઠકોનું નેતૃત્વ એક વિશાળ તિજોરીવાળા હોલમાં કર્યું, જેની દિવાલો મોઝેઇક, અરેબેસ્ક અને વાદળી અને સોનાની ડ્રેપરીઝથી શણગારેલી હતી. અહીં સામ્રાજ્યના સર્વોચ્ચ અધિકારીઓ દિવાલો સાથે વર્તુળમાં ચાલતી બેન્ચ પર બેઠા હતા, અને વિશાળ સ્લીવ્સવાળા તેમના ફર-સુવ્યવસ્થિત કપડાંના રંગો - લીલો, જાંબલી, ચાંદી, વાદળી, પીળો - તેમના પદને દર્શાવે છે. મધ્યમાં ગ્રાન્ડ વિઝિયર પોતે બેઠા હતા, સફેદ સાટિન ઝભ્ભો અને સોનાની સરહદવાળી પાઘડી પહેરીને.

ભવ્ય વજીરના પદે પ્રચંડ શક્તિ આપી - એવું બન્યું કે મહાન વજીરોએ સુલતાનોને ઉથલાવી નાખ્યા - પરંતુ તે અત્યંત જોખમી પણ હતું, તેથી તેના માલિકને કુદરતી મૃત્યુની શક્યતા ઓછી હતી. લશ્કરી હાર માટે દોષ ગ્રાન્ડ વિઝિયર પર મૂકવામાં આવ્યો હતો, અને આ અનિવાર્યપણે તેને દૂર કરવા, દેશનિકાલ અને ઘણીવાર ગળું દબાવવામાં આવ્યું હતું. ષડયંત્રના ઉત્કૃષ્ટ માસ્ટર્સ જ આ પદ પ્રાપ્ત કરી શક્યા અને તેને જાળવી રાખી શક્યા. 1683 અને 1702 ની વચ્ચે, દિવાન અને સબલાઈમ પોર્ટમાં બાર ગ્રાન્ડ વજીર એકબીજાના અનુગામી બન્યા. અને તેમ છતાં, 17મી સદીમાં, તે મહાન વજીરો હતા જેમણે સામ્રાજ્યને બચાવ્યું હતું, જ્યારે સુલતાનો હરેમમાં બેસતા હતા, તેમની ઝોક અને ધૂન* આ સમય સુધીમાં, કેન્દ્ર સરકાર એટલી નબળી પડી ગઈ હતી કે વેનેટીયન જહાજો ડાર્ડેનેલ્સની નજીક ગયા, અને ડિનીપર કોસાક્સે બોસ્પોરસને તેમના "ગુલ્સ" માં લૂંટી લીધા. સામ્રાજ્ય ભ્રષ્ટાચારમાં ગૂંગળાવી રહ્યું હતું, તૂટી રહ્યું હતું, અરાજકતામાં ડૂબી રહ્યું હતું, અને તે એક જ પરિવારના ત્રણ પ્રતિનિધિઓ દ્વારા સાચવવામાં આવ્યું હતું - અને સારમાં, એક રાજવંશ - મહાન વઝીરો: પિતા, પુત્ર અને જમાઈ.

* એક સુલતાન, ઇબ્રાહિમ ધ મેડ, તેની દાઢીને હીરાની જાળમાં બાંધી અને બોસ્પોરસમાં માછલીઓ માટે સોનાના સિક્કા ફેંકવામાં સમય પસાર કર્યો. તે રૂંવાટી સિવાય કંઈપણ જોવા કે સ્પર્શ કરવા માંગતા ન હતા, અને એક વિશેષ કર રજૂ કર્યો હતો, જેનો ઉપયોગ આ કિંમતી રૂંવાટી સાથે સુલતાનના ચેમ્બરમાં દિવાલોને રેખાંકિત કરવા માટે રશિયાથી સેબલ્સ ખરીદવા માટે કરવામાં આવતો હતો. એવું માનીને કે સ્ત્રી જેટલી મોટી છે, તે વધુ આકર્ષક છે, તેણે આખા સામ્રાજ્યમાં સૌથી જાડી સ્ત્રીઓની શોધ માટે સંદેશવાહકો મોકલ્યા. તેઓ તેને અવિશ્વસનીય કદની એક આર્મેનિયન સ્ત્રી લાવ્યા, જેણે સુલતાનને એટલો આનંદ આપ્યો કે તેણે તેણીને ધન અને સન્માનનો વરસાદ કર્યો અને અંતે તેણીને દમાસ્કસનો શાસક બનાવ્યો.

1656 માં, જ્યારે સામ્રાજ્ય વિનાશની આરે હતું, ત્યારે હેરમ કેમેરિલાને એક સ્ટર્ન અલ્બેનિયન, સિત્તેર વર્ષના, મેહમેદ કોપ્રુલુને ગ્રાન્ડ વિઝિયરના પદ પર નિયુક્ત કરવાની ફરજ પડી હતી, જેણે દયા વિના કામ કરવાનું નક્કી કર્યું હતું. 50,000-60,000 લોકોને ફાંસી આપ્યા પછી, ઓસીએ લાંચ અને ભ્રષ્ટાચારના ઓટ્ટોમન વહીવટને સંપૂર્ણપણે સાફ કરી દીધો. જ્યારે તે પાંચ વર્ષ પછી મૃત્યુ પામ્યો, ત્યારે સામ્રાજ્યનું પતન અટકી ગયું હતું. તેમના પુત્ર અહેમદ કોપ્રુલુ અને બાદમાં તેમના જમાઈ કારા મુસ્તફા હેઠળ, ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યનું અલ્પજીવી પુનરુત્થાન થયું. ઓસ્ટ્રિયા, વેનિસ અને પોલેન્ડ - ખ્રિસ્તી શક્તિઓના કાફલાઓ અને સૈન્યને તેની સરહદોથી પાછા હટાવવામાં આવ્યા હતા. 1683 માં, સમ્રાટ લિયોપોલ્ડ સામે હંગેરિયનોની મદદ માટેના કોલના જવાબમાં, કારા મુસ્તફાએ વિયેના લેવાનું નક્કી કર્યું. કારા મુસ્તફાની આગેવાનીમાં 200 હજારથી વધુની સેના, બેનરો અને ઘોડાની પૂંછડીઓ ઉભી કરી, ડેન્યુબ પર ચઢી, આખું હંગેરી જીતી લીધું અને ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના ઇતિહાસમાં બીજી વખત ઑસ્ટ્રિયન રાજધાનીની દિવાલોની નજીક પહોંચી. 1683 ના સમગ્ર ઉનાળા દરમિયાન, યુરોપ ઉત્તેજના સાથે ઘટનાઓને અનુસરે છે. તુર્કો સામે લડવા માટે જર્મન રાજ્યોના સૈનિકોની રેજિમેન્ટ ઑસ્ટ્રિયન સમ્રાટના બેનર હેઠળ ઊભી હતી. સમ લુઇસ XIV, હેબ્સબર્ગ્સના શપથ લીધેલા દુશ્મન અને તુર્ક્સના ગુપ્ત સાથી, મહાન ખ્રિસ્તી શહેરની મુક્તિમાં મદદ કરી શક્યા નહીં. 12 સપ્ટેમ્બર, 1683 ના રોજ, સાથી સૈન્ય બચાવમાં આવ્યું, પાછળથી તુર્કીની ઘેરાબંધી રેખાઓ પર હુમલો કર્યો અને તુર્કોને ડેન્યુબથી નીચે નાસી છૂટ્યા. સુલતાન કારાના આદેશથી મુસ્તફાનું ગળું દબાવવામાં આવ્યું હતું. વિયેના નજીકની હાર પછી, ટર્ક્સ સતત કમનસીબીથી ત્રાસી ગયા. બુડા પડ્યો, ત્યારબાદ બેલગ્રેડ, ઑસ્ટ્રિયન સૈનિકો એડ્રિયાનોપલ પાસે પહોંચ્યા. પ્રખ્યાત વેનેટીયન એડમિરલ ફ્રાન્સેસ્કો મોરોસિનીએ પેલોપોનીઝને પકડ્યો, કોરીંથના ઇસ્થમસને પાર કર્યો અને એથેન્સને ઘેરી લીધો. કમનસીબે, શહેરના ગોળીબાર દરમિયાન, એક તોપનો ગોળો પાર્થેનોન પર પડ્યો, જ્યાં તુર્કોએ ગનપાઉડર વેરહાઉસ બનાવ્યું હતું, અને 26 સપ્ટેમ્બર, 1687 ના રોજ, આ મંદિર, ત્યાં સુધી લગભગ તેની મૂળ સ્થિતિમાં સચવાયેલું હતું, વિસ્ફોટ થયો અને તેનો વર્તમાન દેખાવ પ્રાપ્ત કર્યો.

1703 માં, જેનિસરીઓએ તેના ત્રીસ વર્ષના ભાઈ અહેમદ ત્રીજાની તરફેણમાં સુલતાન મુસ્તફા II ને પદભ્રષ્ટ કર્યો, જેણે "પાંજરા" માં કેદ થયા પછી સિંહાસન પર આરોહણ કર્યું અને સત્તાવીસ વર્ષ શાસન કર્યું. અંધકારમય, અસંતુલિત, આખી જીંદગી તેની માતાથી ખૂબ પ્રભાવિત, આ એસ્થેટ સ્ત્રીઓ અને કવિતાને પ્રેમ કરતી હતી; તેને ફૂલો દોરવાનો પણ શોખ હતો. તેને આર્કિટેક્ચરનો પણ શોખ હતો, પોતાની પ્રજાને ખુશ કરવા માટે સુંદર મસ્જિદો બાંધવાનો અને પોતાને ખુશ કરવા સુંદર બગીચાઓ રોપવાનો. ગોલ્ડન હોર્નના કિનારે, તેણે વૈભવી પેવેલિયનનો હાર બાંધ્યો - કેટલાક ચાઇનીઝ શૈલીમાં, કેટલાક ફ્રેન્ચમાં - તે ત્યાં ઝાડની છાયામાં, તેની પ્રિય ઉપપત્નીઓથી ઘેરાયેલા, બેઠો અને કવિતાઓ સાંભળતો. અહમદને થિયેટર પર્ફોર્મન્સ પસંદ હતું; શિયાળામાં, કોર્ટમાં ચાઇનીઝ શેડો થિયેટરનું જટિલ પ્રદર્શન કરવામાં આવ્યું હતું, ત્યારબાદ મહેમાનોને આપવામાં આવ્યા હતા રત્ન, મીઠાઈઓ અને માનદ ઝભ્ભો. ઉનાળામાં તેઓ કુશળ મનોરંજક આયોજન કરે છે નૌકા યુદ્ધોઅને ફટાકડા. તેનું આંગણું ટ્યૂલિપ મેનિયાની પકડમાં હતું. વસંતઋતુની સાંજે, સુલતાન અને તેના દરબારીઓ, સંગીતકારો સાથે, બગીચામાં ચાલતા, ફાનસ સાથે લટકાવતા અથવા ચંદ્રપ્રકાશથી ભરાયેલા, ટ્યૂલિપ્સમાં અને ઘાસમાં તેમના શેલ પર સળગતી મીણબત્તીઓ સાથે સેંકડો કાચબાઓની વચ્ચે કાળજીપૂર્વક પગ મૂકતા.

400 થી વધુ ફુવારાઓ ધરાવતા શહેરમાં, સુલતાન અહેમદ III ફુવારો સૌથી સુંદર માનવામાં આવે છે. આ આર્કિટેક્ચરલ માસ્ટરપીસ, યુસ્કુદર સ્ક્વેરને શણગારતી, ઓટ્ટોમન બેરોક શૈલીમાં બનાવવામાં આવી હતી, જે શાસ્ત્રીય ઓટ્ટોમન આર્કિટેક્ચર પર યુરોપિયન પ્રભાવ પર ભાર મૂકે છે.

ટોપકાપી પેલેસના ઈમ્પીરીયલ ગેટની સામે આવેલો આ ફુવારો 1728માં બાંધવામાં આવ્યો હતો. પોઇન્ટેડ છતવાળી આ અસામાન્ય ઇમારત 10x10 મીટરનો વિસ્તાર ધરાવે છે. ઇમારતને તેની મૂળ રાહતો, ટાઇલ્સથી સુશોભિત આકર્ષક તિજોરીઓ અને છત્રની છત દ્વારા અસાધારણ હળવાશ અને સુંદરતા આપવામાં આવી છે.

રમઝાન અને ધાર્મિક રજાઓ દરમિયાન, ફુવારાની દિવાલોની નજીકની વસ્તીને મફત શરબતનું વિતરણ કરવામાં આવ્યું હતું. અને બિલ્ડિંગના મુખ્ય રવેશ પર, દરેક વ્યક્તિ અહેમદ III ની સૂચનાઓ વાંચી શકે છે: "ખાન અહેમદ માટે પ્રાર્થના કરો અને તમારી પ્રાર્થના કર્યા પછી આ પાણી પીવો."

આ બંધ, સુગંધિત વાતાવરણમાં, અહેમદ III એ જ વર્ષો દરમિયાન અસ્તિત્વમાં હતો જેણે રશિયામાં પીટરના સક્રિય, તોફાની શાસનનો સાક્ષી આપ્યો હતો. અહેમદનું શાસન પીટરના શાસન કરતાં લાંબું ચાલ્યું અને અંતે તેણે સામાન્ય રીતે ઓટ્ટોમન સ્વાદ મેળવ્યો. 1730 માં, સામ્રાજ્ય ફરીથી અશાંતિમાં ડૂબી ગયું અને અહેમદે તત્કાલીન મહાન વજીરને આદેશ આપીને તેના દુશ્મનોને શાંત કરવાનું વિચાર્યું - અને તે જ સમયે તેના જમાઈને - ગળું દબાવવાનો, અને તેનો મૃતદેહ ભીડને આપવામાં આવ્યો. પરંતુ આનાથી સુલતાનના પોતાના મૃત્યુમાં અસ્થાયી રૂપે વિલંબ થયો. ટૂંક સમયમાં જ તેને ઉથલાવી દેવામાં આવ્યો અને તેના ભત્રીજા દ્વારા ગાદી પર બેસાડવામાં આવ્યો - તેણે જ અહેમદને ઝેર આપ્યું.

રશિયન-તુર્કી યુદ્ધો અને સામ્રાજ્યના ધીમે ધીમે અધોગતિ વિશે એક અલગ વિષય ઉઠાવવાનો અર્થ છે. અને માત્ર એક જ નહીં.

અહીં હું મારી જાતને ફક્ત એ હકીકત જણાવવા માટે મર્યાદિત કરીશ કે સમીક્ષા હેઠળના સમયગાળાની બહાર, સુલતાન અને સમગ્ર ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યની શક્તિને નબળી પાડવાની વર્ણવેલ પ્રક્રિયાઓએ આગામી સુલતાનને સંપૂર્ણ સત્તાનો ત્યાગ કરવા અને બંધારણ રજૂ કરવાની ફરજ પાડી:

• ઇસ્તંબુલમાં 23 ડિસેમ્બર, 1876ના રોજ બંધારણની ઘોષણા. કોતરણી. 1876

• 23 ડિસેમ્બર, 1876 ના રોજ, ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના બંધારણની ગૌરવપૂર્ણ જાહેરાત થઈ.
  1876 ​​ના બંધારણ, જે મિધાત બંધારણ તરીકે ઓળખાય છે, તુર્કીમાં બંધારણીય રાજાશાહીની સ્થાપનાની ઘોષણા કરે છે. તેમાં દ્વિગૃહીય સંસદની રચનાની જોગવાઈ કરવામાં આવી હતી, સેનેટના સભ્યોની નિમણૂક સુલતાન દ્વારા આજીવન કરવામાં આવી હતી, અને ચેમ્બર ઓફ ડેપ્યુટીઝની પસંદગી ઉચ્ચ મિલકત લાયકાતના આધારે કરવામાં આવી હતી. સુલતાનને મંત્રીઓની નિમણૂક કરવાનો અને બરતરફ કરવાનો, યુદ્ધની ઘોષણા કરવાનો, શાંતિ સ્થાપવાનો, લશ્કરી કાયદો લાદવાનો અને નાગરિક કાયદાને સમાપ્ત કરવાનો અધિકાર હતો.
  સામ્રાજ્યના તમામ વિષયોને ઓટ્ટોમન જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા અને કાયદા સમક્ષ સમાન ગણવામાં આવ્યા હતા. બંધારણે માન્યતા આપી રાજ્ય ભાષાટર્કિશ, અને રાજ્ય ધર્મ ઇસ્લામ છે.

1610 ના અંતથી, એનાટોલિયામાં લોકપ્રિય વિરોધ ધીમે ધીમે તેમની તાકાત ગુમાવી બેસે છે. જેલાલી ચળવળમાં ભાગ લેનારાઓ પર પડેલા લાંબા યુદ્ધો, બળવો અને ક્રૂર દમનની દેશના આર્થિક જીવન પર ભારે અસર પડી હતી. બાલ્કન્સ અને એશિયા માઇનોરના ઘણા વિસ્તારોમાં, 17મી સદીના પહેલા ભાગમાં વસ્તીમાં ઘટાડો થયો હતો. 16મી સદીની શરૂઆતમાં અસ્તિત્વમાં છે તે સ્તર સુધી. કેટલાક સ્થાયી રહેવાસીઓ ફરીથી વિચરતીવાદમાં પાછા ફર્યા. શહેરો અને શહેરી હસ્તકલાના વિકાસની ગતિ પણ ધીમી પડી. આવા પણ મુખ્ય કેન્દ્રો, જેમ કે બુર્સા, અંકારા, કેસેરી, સિવાસ, અશાંતિના વર્ષો દરમિયાન થયેલા નુકસાનમાંથી પુનઃપ્રાપ્ત કરવામાં મુશ્કેલી અનુભવી હતી. 17 મી સદીના 40 ના દાયકાના અંતમાં. તિજોરીમાં કરની આવકની રકમ 16મી સદીના 90 ના દાયકાના સ્તરે રહી હતી, જે માત્ર 360 મિલિયન અકચે હતી.

કૃષિ સંબંધોમાં પરિવર્તનના પરિણામો પણ વિરોધાભાસી હોવાનું બહાર આવ્યું છે. સિપાહી પ્રણાલીના વિઘટન અને ખાનગી-સામન્તી જમીન માલિકીની રચનાની શરૂઆતથી ખેતીની વેચાણક્ષમતામાં થોડો વધારો થયો, પરંતુ આ પ્રક્રિયાનું બીજું પરિણામ પણ આવ્યું - ખેડૂતોની ગરીબી અને ખેતીના વારસાગત અધિકારોનું નુકસાન. જમીનો સુલતાન મુરાદ IV (1623-1640) માટે બનાવાયેલ તેમની પ્રથમ સૂચના (રિસાલ) માં, કોચીબેએ લખ્યું: એક શબ્દમાં, આવા જુલમ અને જુલમ જેમાં ગરીબ ગ્રામવાસીઓ પોતાને જુએ છે તે વિશ્વના કોઈપણ દેશમાં, કોઈપણ રાજ્યમાં ક્યારેય અસ્તિત્વમાં નથી. .... દલિતના ઠંડા નિસાસા ઘરોને કચડી નાખે છે; પીડિતોની આંખોના આંસુ રાજ્યને વિનાશના પાણીમાં ડુબાડી દે છે. થોડા વર્ષો પછી લખાયેલી બીજી રિસાલમાં તે ફરીથી એ જ વિષય પર પાછો ફરે છે: તમારા સેવકો, રૈયા, અત્યંત ગરીબ બની ગયા છે અને ગામડાઓમાંથી ભાગી ગયા છે. સિપાહી સિસ્ટમ હવે સ્ત્રોત તરીકે કામ કરી શકશે નહીં લશ્કરી દળઅને આંતરિક પરિસ્થિતિને સ્થિર કરવામાં એક પરિબળ, પોર્ટેને સ્થાયી સૈનિકો અને ખાસ કરીને જેનિસરી કોર્પ્સની સંખ્યામાં વધારો કરવાની ફરજ પડી હતી. 1595 માં, જેનિસરી રજિસ્ટરમાં 25 હજાર લોકો નોંધાયા હતા, અને ત્રણ વર્ષ પછી - 35 હજાર લોકો. 17મી સદીના પહેલા ભાગમાં. કોર્પ્સમાં પહેલેથી જ 50 હજાર જેટલા સૈનિકો હતા. દેવશિર્મેના આધારે સ્થાયી સૈનિકોની ભરતી કરવાની અગાઉની પ્રણાલી જેનિસરીઓની રેન્કના આવા ગુણાકારની ખાતરી કરવામાં સક્ષમ ન હતી, અને 17 મી સદીના 30 ના દાયકામાં. પોર્ટાએ ખરેખર તેને સંપૂર્ણપણે છોડી દીધો. આ સમય સુધીમાં, જેનિસરીના બાળકો, નાના વેપારીઓ અને કારીગરો, ગામના લોકો દ્વારા કોર્પ્સ ફરી ભરાઈ ગયું.

રાજ્ય દ્વારા ચૂકવવામાં આવતી સૈન્યની ઝડપી વૃદ્ધિ જાહેર નાણાં પર અસહ્ય બોજ બની ગઈ: સૈન્ય પરના ખર્ચમાં વધારો થવાને કારણે તિજોરીમાં ઘટાડો થયો. ચાંદીની અછતને કારણે, સૈનિકોને ક્ષતિગ્રસ્ત સિક્કાઓમાં અનિયમિત રીતે પગાર મળવાનું શરૂ થયું, અને પૈસાની ચુકવણીમાં ઘણી વાર લાંબા સમય સુધી વિલંબ થતો હતો. જેનિસરીઓએ તેમના અધિકારોના ઉલ્લંઘનનો ખુલ્લેઆમ બળવો કરીને જવાબ આપ્યો, જે દર્શાવે છે કે ઓટ્ટોમન રાજકીય વ્યવસ્થામાં અગાઉ અસ્તિત્વમાં રહેલી શક્તિનું સંતુલન ખોરવાઈ ગયું હતું. સિપાહી એકમો જેટલા ઓછા લડાઇ માટે તૈયાર થયા, સુલતાન અને તેના મંત્રીઓ જેનિસરીઓની ધૂન પર વધુ નિર્ભર બન્યા. રાજ્યમાં કોઈ સરકારી સત્તાવાળાઓ નથી: તે પેઇડ જેનિસરીઝના હાથમાં છે, ”કોચીબેએ ફરિયાદ કરી.

પૈસાની જરૂરિયાત, ઓછા પગારથી સંતુષ્ટ ન થતાં, જેનિસરીઓને બાજુની કમાણી - હસ્તકલા અને વેપાર તરફ વળવાની ફરજ પડી. કારણ કે નવી પ્રવૃત્તિઓ તેમને મુખ્ય આવક લાવવાનું શરૂ કર્યું, સૈનિકોની લડવાની ઇચ્છા ઘટી ગઈ અને તેઓએ કોઈપણ બહાના હેઠળ ઝુંબેશમાં ભાગ લેવાનું ટાળવાનો પ્રયાસ કર્યો. તે જ સમયે, જેનિસરીઓએ તેમની વિશેષાધિકૃત સ્થિતિને કોઈક રીતે મર્યાદિત કરવાના અધિકારીઓ દ્વારા કોઈપણ પ્રયાસોનો સખત વિરોધ કર્યો. આ સંજોગોનો લાભ લઈને, લડતા સામંતવાદી જૂથોએ જેનિસરીઓને સતત બળવો કરવા અને અનિચ્છનીય મંત્રીઓ, વઝીરો અને સુલતાનોને ઉથલાવી પાડવા માટે ઉશ્કેર્યા. ફક્ત 1617-1623 દરમિયાન. જેનિસરી રમખાણોના પરિણામે, ચાર સુલતાનોએ સિંહાસન લીધું. આવી ઘટનાઓએ સમકાલીન લોકોને જેનિસરીઝ વિશે લખવાનું કારણ આપ્યું કે તેઓ યુદ્ધ દરમિયાન નબળા હતા તેટલા જ તેઓ શાંતિકાળમાં પણ ખતરનાક હતા.

સમકાલીન લોકો દ્વારા નોંધાયેલા ઘણા તથ્યો રાજ્ય ઉપકરણના વિઘટનને સૂચવે છે. સુલેમાન I ના અનુગામીઓએ રાજ્યના શાસનમાં થોડો ભાગ લીધો, બધી ચિંતાઓ મહાન વજીરોના ખભા પર ખસેડી. જો કે, પ્રથમ પ્રધાનોની ક્ષમતાઓ ખૂબ જ મર્યાદિત હોવાનું બહાર આવ્યું છે. સુલતાનનો મહેલ અને ખાસ કરીને હેરમ, જેણે સામ્રાજ્યના શાસકને ટૂંકી પહોંચ પૂરી પાડી હતી, તે સત્તા માટેના સંઘર્ષમાં દરબારીઓમાં ષડયંત્રના મુખ્ય કેન્દ્રોમાં ફેરવાઈ ગઈ. પહેલેથી જ સુલેમાન હેઠળ, રોકસોલાના, જે એક સમયે પોડોલિયાથી કેદમાં લઈ ગઈ હતી અને સુલતાનની પ્રિય પત્ની બની હતી, તેનો પોર્ટની પ્રવૃત્તિઓ પર મોટો પ્રભાવ હતો. તેના પ્રિય રુસ્તમ પાશાને ભવ્ય વજીર તરીકે ટેકો આપીને, તેણીએ તેના પુત્ર, ભાવિ સેલિમ II (1566-1574) માટે સુલતાનના સિંહાસનનો માર્ગ સાફ કર્યો, તે પછીના વર્ષોમાં, આ પ્રથા સ્થિર પરંપરામાં ફેરવાઈ ગઈ.

ઘોષિત સુલતાન, નબળા-ઇચ્છાવાળા અને અંધશ્રદ્ધાળુ મહેમદ III (1595-1603) એ રાજ્યની બાબતોનું સંચાલન તેની માતા સફીયેને સોંપ્યું. એક માન્ય સુલતાન (સુલ્તાના-માતા) તરીકે, સફીયે તેના 8 વર્ષના શાસન દરમિયાન તેના પુત્ર વતી 11 ભવ્ય વજીરોને બદલ્યા. કોસેમ સુલતાન (મૃત્યુ. 1651), અહેમદ I (1603-1617) અને ઓસ્માન II (1617, 1618-1622) ની માતા, મુરાદ IV (1624-1640) અને ઇબ્રાહિમ I (1640-1648) ની માતા કોસેમ સુલતાન (મૃત્યુ. 1651) પણ વધુ પ્રભાવશાળી હતા. ). ઘણા વર્ષો સુધી, તેણીની ધૂન અને તેના વર્તુળના લોકોના કાવતરાના આધારે, તેણીએ ખરેખર પોર્ટની નીતિ નક્કી કરી, ગ્રાન્ડ વઝીરો અને અન્ય મંત્રીઓને બરતરફ કરી અને નિમણૂક કરી, જેનાથી સામ્રાજ્યની પરિસ્થિતિને ચરમસીમા સુધી ગૂંચવવામાં અને જટિલ બનાવી. જ્યારે 6 વર્ષનો મેહમેદ IV (1648-1687) સિંહાસન પર આવ્યો ત્યારે જ તેની માતાએ જૂના સુલતાના પ્રભાવને દૂર કરવામાં વ્યવસ્થા કરી. લોકપ્રિય સ્મૃતિમાં, 17મી સદીના પહેલા ભાગમાં. મહિલા શાસનના યુગ તરીકે રહ્યો, જો કે સુલતાનના મનપસંદ અને હેરમ સંચાલકો - કિઝલર અગાસી (છોકરીઓનો સ્વામી) ના વર્ચસ્વ વિશે વાત કરવી વધુ યોગ્ય છે.

16મી સદીના અંતથી. સામ્રાજ્યના પ્રાંતોમાં અલગતાવાદી વિરોધ ઉગ્ર બન્યો. કેન્દ્રીય સત્તાની નબળાઈનો લાભ લઈને, મોટા સામંતવાદીઓ આજ્ઞાપાલન તોડીને સ્વતંત્ર શાસકોમાં ફેરવાઈ ગયા. સુલતાનની સત્તા, મુખ્યત્વે તિજોરીમાં દરેક આયલેટમાંથી કરની વસૂલાતની નિયમિત રસીદમાં રસ ધરાવતી, સામાન્ય રીતે તેમના સંચાલનમાં દખલ કરતી ન હતી. તેથી સ્થાનિક ગવર્નરો-પાશાઓની સંપૂર્ણ મનસ્વીતા, જેમની શક્તિ લગભગ અનિયંત્રિત અને અમર્યાદિત હતી.

આ પરિસ્થિતિઓ હેઠળ, સુલતાનના દરબારે સામ્રાજ્યની એકતા અને અખંડિતતાને જાળવવાના સૌથી મહત્વપૂર્ણ માધ્યમ તરીકે ઇસ્લામનો વધુ વખત અને વધુ વ્યાપક ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું. તદનુસાર, ઉલેમા અને તેમના મુખ્ય સત્તાધિકારી શેખ-ઉલ-ઇસ્લામની ભૂમિકામાં વધારો થયો, શરિયાના ધોરણોનું પાલન કરવા પર વધુ અને વધુ ધ્યાન આપવામાં આવ્યું, પરંતુ રાજ્યના કાયદાની અરજીનો અવકાશ ઘટ્યો. જો કે આવા પગલાં સામ્રાજ્યની આંતરિક વિસંવાદિતાને દૂર કરી શક્યા ન હતા, તેઓએ સામાજિક-રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક જીવનના તમામ ક્ષેત્રો પર પાદરીઓનું નિયંત્રણ મજબૂત કરવામાં ફાળો આપ્યો હતો.

સુલતાનના સત્તાધીશોએ વિજયના યુદ્ધો ચાલુ રાખીને સામ્રાજ્યના જીવનમાં કટોકટીની ઘટનાઓની વધુ વૃદ્ધિને રોકવાનો પ્રયાસ કર્યો. 1576 માં, મુરાદ III (1574-1595) એ ટ્રાન્સકોકેશિયા કબજે કરવા અને ઈરાનને રશિયા સાથે જોડતા વોલ્ગા-કેસ્પિયન વેપાર માર્ગ પર નિયંત્રણ સ્થાપિત કરવાના ધ્યેય સાથે સફાવિડ ઈરાન સામે તેની સેના ખસેડી. 14 વર્ષ સુધી ચાલેલી દુશ્મનાવટ એ હકીકત સાથે સમાપ્ત થઈ કે ઈરાની શાહ અબ્બાસ, ઉઝબેક વિરુદ્ધ ખોરાસાનમાં એક સાથે યુદ્ધ કરવા માટે ફરજ પાડવામાં આવ્યો, 1590 ની ઈસ્તાંબુલ શાંતિ સંધિ પૂર્ણ કરવા સંમત થયા, જે મુજબ તેણે પૂર્વ જ્યોર્જિયા અને પૂર્વ આર્મેનિયાને સોંપી દીધું. , લગભગ સમગ્ર અઝરબૈજાન અને પશ્ચિમ ઈરાનનો ભાગ.

બે વર્ષ પછી, એક નવું લાંબુ યુદ્ધ શરૂ થયું, આ વખતે હંગેરિયન જમીનો માટે ઑસ્ટ્રિયા સામે. 1605 માં, ઓટ્ટોમન દળો યુરોપમાં કેન્દ્રિત હતા, અને એનાટોલિયામાં જેલાલી અશાંતિ ચાલી રહી હતી તે હકીકતનો લાભ લઈને, શાહ અબ્બાસે ટ્રાન્સકોકેશિયામાં લશ્કરી કામગીરી ફરી શરૂ કરી. પોર્ટે તાકીદે હેબ્સબર્ગ્સ સાથેના તેના સંઘર્ષને ઉકેલવો પડ્યો. તેમની સામેની લડાઈએ દર્શાવ્યું હતું કે સુલતાનની સેનાને જાળવવા માટે પ્રચંડ ભંડોળ ખર્ચવામાં આવ્યું હોવા છતાં, લશ્કરી-તકનીકી દ્રષ્ટિએ તે યુરોપિયન રાજ્યોની સેનાઓથી વધુને વધુ પાછળ પડી રહ્યું હતું, જે તેમના વિકાસની ગતિ અને સ્તરની દ્રષ્ટિએ ઓટ્ટોમન કરતા વધુને વધુ આગળ હતું. સામ્રાજ્ય. જે દેશો અગાઉ શ્રદ્ધાંજલિ અને સામયિક ભેટોના ભાવે તેમની માનસિક શાંતિ ખરીદતા હતા તેઓ ધીમે ધીમે આવી અપમાનજનક અવલંબનમાંથી મુક્ત થઈ રહ્યા છે. આ સંદર્ભમાં, ઓસ્ટ્રો-તુર્કી યુદ્ધનો અંત લાવનાર સિત્વાટોરોક (1606) માં શાંતિ સંધિ સૂચક છે. સંધિની શરતો હેઠળ, સુલતાનને માત્ર ઑસ્ટ્રિયાને 1547 થી ચૂકવવામાં આવતી 30 હજાર ડુકાટ્સની વાર્ષિક શ્રદ્ધાંજલિમાંથી મુક્ત કરવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી, પરંતુ પ્રથમ વખત શાંતિ સંધિમાં ખ્રિસ્તી રાજ્યને સમાન ભાગીદાર તરીકે ઓળખવાની પણ ફરજ પડી હતી. થોડા વર્ષો પછી, હેબ્સબર્ગે તેમના વિષયો માટે નોંધપાત્ર વેપાર વિશેષાધિકારો પ્રાપ્ત કર્યા.

યુરોપિયન સત્તાઓ વચ્ચેના વિરોધાભાસનો ઉપયોગ કરવાનો પ્રયાસ કરતા, પોર્ટે ઈંગ્લેન્ડ અને હોલેન્ડને મહત્વપૂર્ણ આર્થિક અને રાજકીય વિશેષાધિકારો આપ્યા. 17મી સદીના પહેલા ભાગમાં. આ દેશો માટે, લેવેન્ટાઇન વેપાર માટે યુરોપિયન વેપારીઓના અધિકારોને વિસ્તૃત કરીને, ઘણી વખત કેપિટ્યુલેશન્સનું નવીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. ઓટ્ટોમન શાસકો આશા રાખતા હતા કે વેપાર લાભોના બદલામાં તેઓને તેમની પોતાની જીતની યોજનાઓને અમલમાં મૂકવા માટે આ રાજ્યો તરફથી સમર્થન પ્રાપ્ત થશે.

દરમિયાન, ઈરાન-તુર્કી સંઘર્ષ ચાલુ રહ્યો. 1612 સુધીમાં, શાહ અબ્બાસે તુર્કો પાસેથી ટ્રાન્સકોકેશિયાનો નોંધપાત્ર ભાગ છીનવી લીધો, અને 1624માં બગદાદ સાથે આખો ઇરાક. પરંતુ સુલતાન મુરાદ IV, જે હમણાં જ સિંહાસન પર બેઠો હતો, તેણે દુશ્મનાવટ ફરી શરૂ કરવા માટે ઉતાવળ કરી. કાસરી શિરીનમાં ઘણા વર્ષોના યુદ્ધ પછી, 1639 માં શાંતિ સંધિ પર હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા, જે મુજબ ઇરાક અને બગદાદ ફરીથી ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યમાં ગયા; વધુમાં, તુર્કોએ પશ્ચિમ જ્યોર્જિયા, પશ્ચિમ આર્મેનિયા અને કુર્દિસ્તાનનો ભાગ જાળવી રાખ્યો. આ કરાર દ્વારા સ્થાપિત તુર્કી-ઈરાની સરહદ ભવિષ્યમાં લગભગ યથાવત રહી. ઈરાન સામેના યુદ્ધની સાથે જ, પોર્ટેએ સૌમ્ય પોલેન્ડ સામે યુરોપમાં લશ્કરી કાર્યવાહી શરૂ કરી. સંઘર્ષનો મુખ્ય સ્ત્રોત યુક્રેનિયન જમીનો પરનો વિવાદ હતો. યુદ્ધના આરંભ કરનારાઓને સ્પષ્ટપણે આશા હતી કે પાન-યુરોપિયન ત્રીસ વર્ષના યુદ્ધ (1618-1648)માં સામેલ પોલેન્ડ ઓટ્ટોમન આક્રમણનો પ્રતિકાર કરી શકશે નહીં. જો કે, 1621 માં ખોટીન નજીક પોલિશ શિબિરની લાંબી ઘેરાબંધી, ઝાપોરોઝેય કોસાક્સની હિંમત અને હિંમતને કારણે, સુલતાનની સેનાને સફળતા મળી ન હતી. વહન કર્યા ભારે નુકસાન, તેણીને પીછેહઠ કરવાની ફરજ પડી હતી.

ખોટીન અભિયાનની નિષ્ફળતાએ યુવાન સુલતાન ઉસ્માન II ને સિસ્ટમમાં સુધારાની જરૂરિયાત વિશે નિષ્કર્ષ તરફ દોરી. સરકાર દ્વારા નિયંત્રિતઅને સેનામાં. સુલતાન દેવશિર્મેની મદદથી અમલદારશાહી અને કાયમી સૈનિકોને સ્ટાફ આપવાનો ઇનકાર કરીને કેન્દ્રીય સત્તાને મજબૂત કરવા અને સામ્રાજ્યની લશ્કરી શક્તિની પુનઃસ્થાપના પ્રાપ્ત કરવા માંગતો હતો. તેનો ઇરાદો એનાટોલિયામાં મુસ્લિમ પરિવારોના લોકો સાથે તેમની રેન્કને ફરીથી ભરીને સૈન્ય અને સરકારી સંસ્થાઓનું તુર્કીકરણ હાથ ધરવાનો હતો. તે જ સમયે, તેમણે તેમના ભૌતિક વિશેષાધિકારોને ઘટાડીને ઉલેમાની વધેલી ભૂમિકાને મર્યાદિત કરવાની આશા વ્યક્ત કરી. જો કે, આ યોજનાઓને અમલમાં મૂકવાના પ્રથમ પ્રયાસોએ શાસક વર્ગમાં, જેનિસરી અને મુસ્લિમ પાદરીઓ વચ્ચે તીવ્ર વિરોધ કર્યો.

જેનિસરી બળવોએ સુલતાન અને તેના નજીકના સલાહકારોના જીવ ગુમાવ્યા. મુસ્તફા I (1617-1618, 1622-1623) ના સિંહાસન પરનો બીજો દેખાવ, દેશ પર શાસન કરવામાં સંપૂર્ણપણે અસમર્થ, એનાટોલિયામાં નકારાત્મક પ્રતિક્રિયાને જન્મ આપ્યો. તેની સૌથી આકર્ષક અભિવ્યક્તિ એર્ઝુરમના ગવર્નર, અબાઝા મહેમદ પાશાનો બળવો હતો, જે દરમિયાન અનેક જેનિસરી ગેરિસનનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. એશિયન પ્રાંતોમાં અશાંતિ ફાટી નીકળ્યા પછી, ઇસ્તંબુલમાં સત્તા ફરી એકવાર બદલાઈ: 11 વર્ષીય મુરાદ IV સુલતાનના સિંહાસન પર ઉન્નત થયો. જો કે, સુધારણા માટેની યોજનાઓ છોડી દેવામાં આવી હતી, અને સતત લશ્કરી ઝુંબેશ ચાલુ રાખવામાં આવી હતી.

ઇસ્તંબુલની પરિસ્થિતિ રશિયાના નવા શાસકોને પણ હાઉસ ઓફ રોમનૉવથી જાણીતી હતી. જો કે, તેઓએ 1618 ના ડ્યુલિન યુદ્ધવિરામને ધ્યાનમાં લેવું પડ્યું. રશિયામાં હસ્તક્ષેપ માટેની યોજનાઓમાંથી પોલિશ-લિથુનિયન કોમનવેલ્થના મહાન ચુનંદા વર્ગના અંતિમ ઇનકારનો હજુ સુધી અર્થ નથી. તેથી, મોસ્કો સરકાર ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય સાથે શાંતિપૂર્ણ સંબંધો જાળવવા માટે ચિંતિત હતી. આ કોર્સ એઝોવ માટેના સંઘર્ષ સાથે સંકળાયેલી ઘટનાઓમાં સ્પષ્ટપણે જોઈ શકાય છે. 1637 માં, ડોન કોસાક્સે, ઈરાની-તુર્કી યુદ્ધનો લાભ લઈને, એઝોવને ઘેરી લીધો અને, બે મહિનાની ઘેરાબંધી પછી, કિલ્લો કબજે કર્યો.

1641 ના ઉનાળામાં, ઈરાન સાથે યુદ્ધ સમાપ્ત કર્યા પછી, ટર્ક્સ એઝોવ તરફ આગળ વધ્યા. ઘેરો લશ્કરી કલાના તમામ નિયમો અનુસાર હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો. ચાર મહિના સુધી, લગભગ 6 હજાર કોસાક્સે અસંખ્ય આર્ટિલરી ધરાવતા ઓટ્ટોમન સૈનિકોથી કિલ્લાનો બચાવ કર્યો. સફળતા હાંસલ કરવામાં નિષ્ફળ જવાથી અને કોસાક હુમલાથી ગંભીર નુકસાન સહન કર્યા પછી, ઘેરાબંધી કરનારાઓને પીછેહઠ કરવાની ફરજ પડી હતી, પરંતુ 1642 માં મોસ્કો, પોર્ટે સાથેના સંબંધોને વધુ ખરાબ કરવા માંગતા ન હતા, તેણે કોસાક્સને એઝોવને શરણાગતિ આપવાનો આદેશ આપ્યો.

જો કે, પોલીશ-લિથુઆનિયન કોમનવેલ્થના શાસકોએ, ખોટીન ખાતે તેમની સફળતા પછી, સુલતાન સાથે શાંતિપૂર્ણ સંબંધો જાળવવાનું પસંદ કર્યું, જોકે 1623 માં ઇસ્તંબુલમાં પોલિશ રાજદૂત કે. ઝબારાઝસ્કી આ નિષ્કર્ષ પર આવ્યા કે ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યની સત્તાનો અધિકાર હતો. કાર્યો કરતાં શબ્દોમાં વધારે.

સ્ત્રોત: http://turkey-info.ru/forum/stati145/usilenie-separatizma-t3008233.html.

• 17મી સદીમાં ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય
• 17મી સદીમાં ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય
• 16મી સદીના નકશામાં ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યની સરહદો

17મી સદીમાં ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય

XVI માં ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય- XVII સદીઓ

16મી સદીની શરૂઆત સુધીમાં. લશ્કરી-સામંતવાદી ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યએ લગભગ સમગ્ર બાલ્કન દ્વીપકલ્પને તેના શાસન હેઠળ લાવ્યો. માત્ર એડ્રિયાટિક સમુદ્રના ડાલ્મેટિયન કિનારે ડુબ્રોવનિક રિપબ્લિકે તેની સ્વતંત્રતા જાળવી રાખી હતી, જો કે, મોહકના યુદ્ધ (1526) પછી તુર્કીની સર્વોચ્ચ શક્તિને ઔપચારિક રીતે માન્યતા આપી હતી. વેનેશિયનો પણ પૂર્વીય ભાગમાં તેમની સંપત્તિ જાળવી રાખવામાં સફળ થયા

એડ્રિયાટિક - આયોનિયન ટાપુઓ અને ક્રેટ ટાપુ, તેમજ ઝાદર, સ્પ્લિટ, કોટર, ટ્રોગીર, સિબેનિક શહેરો સાથેની જમીનની સાંકડી પટ્ટી.

તુર્કીના વિજયે બાલ્કન લોકોના ઐતિહાસિક ભાવિમાં નકારાત્મક ભૂમિકા ભજવી, તેમના સામાજિક-આર્થિક વિકાસમાં વિલંબ કર્યો. સામંતશાહી સમાજના વર્ગવિરોધીમાં મુસ્લિમો અને ખ્રિસ્તીઓ વચ્ચે ધાર્મિક દુશ્મનાવટ ઉમેરવામાં આવી હતી, જે આવશ્યકપણે વિજેતાઓ અને જીતેલા લોકો વચ્ચેના સંબંધને વ્યક્ત કરે છે. તુર્કીની સરકાર અને સામંતોએ બાલ્કન દ્વીપકલ્પના ખ્રિસ્તી લોકો પર જુલમ કર્યો અને મનસ્વીતા આચરી.

ખ્રિસ્તી ધર્મના લોકોને સેવા કરવાનો અધિકાર ન હતો સરકારી સંસ્થાઓ, હથિયારો વહન કરે છે, અને મુસ્લિમ ધર્મ પ્રત્યે અનાદર દર્શાવવા માટે તેમને બળજબરીથી ઇસ્લામમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા અથવા સખત સજા કરવામાં આવી હતી. તેની શક્તિને મજબૂત કરવા માટે, તુર્કીની સરકારે એશિયા માઇનોરથી બાલ્કન સુધી વિચરતી તુર્કોની જાતિઓને ફરીથી વસાવી. તેઓ ફળદ્રુપ ખીણો, વ્યૂહાત્મક રીતે મહત્વપૂર્ણ વિસ્તારોમાં, વિસ્થાપિત કરીને સ્થાયી થયા સ્થાનિક રહેવાસીઓ. કેટલીકવાર તુર્કો દ્વારા ખ્રિસ્તી વસ્તીને શહેરોમાંથી, ખાસ કરીને મોટા લોકોમાંથી કાઢી મૂકવામાં આવી હતી. તુર્કીના વર્ચસ્વને મજબૂત બનાવવાનું બીજું માધ્યમ જીતેલી વસ્તીનું ઇસ્લામીકરણ હતું. ગુલામીમાં પકડાયેલા અને વેચવામાં આવેલા લોકોમાંથી ઘણા "પોસ્ટ-ટર્કિશ" આવ્યા હતા, જેમના માટે ઇસ્લામમાં પરિવર્તન એ સ્વતંત્રતા પાછી મેળવવાનો એકમાત્ર રસ્તો હતો (તુર્કીના કાયદા અનુસાર, મુસ્લિમો ગુલામ બની શકતા નથી)². લશ્કરી દળોની જરૂર પડતાં, તુર્કીની સરકારે ઇસ્લામમાં પરિવર્તિત થયેલા ખ્રિસ્તીઓમાંથી જેનિસરી કોર્પ્સની રચના કરી, જે સુલતાનના રક્ષક હતા. શરૂઆતમાં, પકડાયેલા યુવાનોમાંથી જેનિસરીઝની ભરતી કરવામાં આવી હતી. પાછળથી, સૌથી સ્વસ્થ અને સૌથી સુંદર ખ્રિસ્તી છોકરાઓની વ્યવસ્થિત ભરતી શરૂ થઈ, જેઓ ઇસ્લામમાં રૂપાંતરિત થયા અને એશિયા માઇનોરમાં અભ્યાસ માટે મોકલવામાં આવ્યા. તેમની મિલકત અને વિશેષાધિકારોને જાળવવાના પ્રયાસમાં, ઘણા બાલ્કન સામંતશાહી, મુખ્યત્વે નાના અને મધ્યમ કદના, તેમજ શહેરી કારીગરો અને વેપારીઓ, ઇસ્લામમાં પરિવર્તિત થયા. "પોસ્ટ-ટર્કિશ લોકો" ના નોંધપાત્ર ભાગે ધીમે ધીમે તેમના લોકો સાથેનો સંપર્ક ગુમાવ્યો અને તુર્કી ભાષા અને સંસ્કૃતિ અપનાવી. આ બધું ટર્કિશ લોકોની સંખ્યાત્મક વૃદ્ધિ તરફ દોરી ગયું અને જીતેલી ભૂમિમાં તુર્કોની શક્તિને મજબૂત બનાવ્યું. સર્બ્સ, ગ્રીક અને અલ્બેનિયનો જેમણે ઇસ્લામ સ્વીકાર્યો તેઓ ક્યારેક કબજે કરે છે ઉચ્ચ હોદ્દા, મુખ્ય લશ્કરી નેતાઓ બન્યા. વચ્ચે ગ્રામીણ વસ્તીઇસ્લામાઇઝેશન માત્ર બોસ્નિયા, મેસેડોનિયા અને અલ્બેનિયાના કેટલાક પ્રદેશોમાં વ્યાપક સ્વરૂપ ધારણ કરે છે, પરંતુ મોટાભાગે ધર્મ પરિવર્તન કોઈની રાષ્ટ્રીયતાથી અલગ થવા તરફ દોરી જતું નથી. મૂળ ભાષા, મૂળ રિવાજો અને સંસ્કૃતિ. બાલ્કન દ્વીપકલ્પની મોટાભાગની કાર્યકારી વસ્તી, અને સૌથી ઉપર, તે કિસ્સાઓમાં પણ જ્યારે તેઓને ઇસ્લામ સ્વીકારવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી, ત્યારે પણ તુર્કો દ્વારા આત્મસાત કરવામાં આવ્યા ન હતા.

સામંતવાદી તુર્કી રાજ્યની સંપૂર્ણ રચના વિજયના યુદ્ધો ચલાવવાના હિતોને આધીન હતી. ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય મધ્ય યુગની એકમાત્ર સાચી લશ્કરી શક્તિ હતી. તુર્ક્સની લશ્કરી સફળતા, જેમણે એક મજબૂત સૈન્ય બનાવ્યું, તેમના માટે અનુકૂળ આંતરરાષ્ટ્રીય પરિસ્થિતિ દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવી હતી - મોંગોલ રાજ્યનું પતન, બાયઝેન્ટિયમનો પતન અને મધ્યયુગીન યુરોપના રાજ્યો વચ્ચેના વિરોધાભાસ. પરંતુ તુર્કોએ બનાવેલા વિશાળ સામ્રાજ્યનો કોઈ રાષ્ટ્રીય આધાર નહોતો. પ્રભાવશાળી લોકો, ટર્ક્સ, તેની વસ્તીની લઘુમતી હતી. 16મીના અંતમાં - 17મી સદીની શરૂઆતમાં, સામન્તી ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યની લાંબી કટોકટી શરૂ થઈ, જેણે તેના પતનને નિર્ધારિત કર્યું અને ત્યારબાદ તેના પ્રભુત્વ હેઠળના તુર્કી અને અન્ય દેશોમાં યુરોપિયન સંસ્થાનવાદીઓના ઘૂંસપેંઠને સરળ બનાવ્યું.

સામ્રાજ્યનું પતન કરવામાં સામાન્ય રીતે કેટલા વર્ષ લાગે છે?

અને આ માટે કેટલા યુદ્ધોની જરૂર છે? ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના કિસ્સામાં, તેને 400 વર્ષ લાગ્યા અને સારાજેવોમાં શરૂ થયેલા પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ સહિત ઓછામાં ઓછા બે ડઝન યુદ્ધો થયા.

હું એ પણ માની શકતો નથી કે આજના યુરોપની કેટલી બધી અઘરી સમસ્યાઓનું મૂળ રાષ્ટ્રીય-રાજકીય-ધાર્મિક માળખામાં છે જે ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય જ્યાં એક સમયે વિસ્તરેલું હતું ત્યાં જ રહી હતી.

વિભાગ I: વંશીય સામાજિક અને ધાર્મિક નીતિ બાલ્કન દેશોમાં બંદરો

1.1 નિયમો ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ(બલ્ગેરિયાના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને)

1.1.1 કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના પિતૃસત્તાની અંદર બલ્ગેરિયા

કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના પિતૃસત્તાની અંદર ટાર્નોવો પંથકના પ્રથમ મહાનગર ઇગ્નાટીયસ હતા, જે નિકોમેડિયાના ભૂતપૂર્વ મહાનગર હતા: તેમની હસ્તાક્ષર 1439ની ફ્લોરેન્સ કાઉન્સિલમાં ગ્રીક પાદરીઓના પ્રતિનિધિઓની યાદીમાં 7મું છે. 15મી સદીના મધ્યમાં કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના પિતૃસત્તાના પંથકની યાદીમાંના એકમાં, ટાર્નોવો મેટ્રોપોલિટન ઉચ્ચ 11મું સ્થાન ધરાવે છે (થેસ્સાલોનિકા પછી); ત્રણ એપિસ્કોપલ સીઝ તેને ગૌણ છે: ચેર્વેન, લવચ અને પ્રેસ્લાવ. ઓગણીસમી સદીના મધ્યભાગ સુધી, ટાર્નોવો પંથકમાં ઉત્તરીય બલ્ગેરિયાની મોટાભાગની જમીનો આવરી લેવામાં આવી હતી અને કાઝાનલાક, સ્ટારા અને નોવા ઝાગોરાના વિસ્તારો સહિત દક્ષિણમાં મારિત્સા નદી સુધી વિસ્તરી હતી. પ્રેસ્લાવના બિશપ (1832 સુધી, જ્યારે પ્રેસ્લાવ મેટ્રોપોલિટન બન્યો), ચેર્વેન (1856 સુધી, જ્યારે ચેર્વેન પણ મેટ્રોપોલિટનનો દરજ્જો મેળવ્યો હતો), લોવચાન્સકી અને વ્રાચાન્સકી તાર્નોવો મેટ્રોપોલિટનને ગૌણ હતા.

કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના વડા, બધા રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓના સુલતાન (બાજરી બાશી) સમક્ષ સર્વોચ્ચ પ્રતિનિધિ ગણાતા હતા, તેમને આધ્યાત્મિક, નાગરિક અને આર્થિક ક્ષેત્રોમાં વ્યાપક અધિકારો હતા, પરંતુ તેઓ ઓટ્ટોમન સરકારના સતત નિયંત્રણ હેઠળ રહ્યા હતા અને વફાદારી માટે વ્યક્તિગત રીતે જવાબદાર હતા. તેના ટોળામાંથી સુલતાનની સત્તા.

કોન્સ્ટેન્ટિનોપલને ચર્ચની આધીનતા સાથે બલ્ગેરિયન દેશોમાં ગ્રીક પ્રભાવમાં વધારો થયો હતો. વિભાગોમાં ગ્રીક બિશપ્સની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, જેઓ બદલામાં ગ્રીક પાદરીઓને મઠો અને પેરિશ ચર્ચોને પૂરા પાડતા હતા, જેના પરિણામે ગ્રીકમાં સેવાઓ ચલાવવાની પ્રથા શરૂ થઈ હતી, જે મોટાભાગના ટોળા માટે અગમ્ય હતું. ચર્ચની જગ્યાઓ મોટાભાગે મોટી લાંચની મદદથી ભરવામાં આવતી હતી (તેમના 20 થી વધુ પ્રકારો જાણીતા છે) મનસ્વી રીતે વસૂલવામાં આવતા હતા, ઘણીવાર હિંસક પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને. ચૂકવણીનો ઇનકાર કરવાના કિસ્સામાં, ગ્રીક પદાધિકારીઓએ ચર્ચો બંધ કરી દીધા, અજ્ઞાન કરનારાઓને અનાથેમેટાઇઝ કર્યા, અને તેમને અવિશ્વસનીય તરીકે ઓટ્ટોમન સત્તાવાળાઓ સમક્ષ રજૂ કર્યા અને અન્ય વિસ્તારમાં સ્થાનાંતરિત કરવા અથવા કસ્ટડીમાં લેવાને આધિન. ગ્રીક પાદરીઓની સંખ્યાત્મક શ્રેષ્ઠતા હોવા છતાં, સંખ્યાબંધ પંથકમાં સ્થાનિક વસ્તી બલ્ગેરિયન મઠાધિપતિને જાળવી રાખવામાં સફળ રહી. ઘણા મઠો (Etropolsky, Rilsky, Dragalevsky, Kurilovsky, Kremikovsky, Cherepishsky, Glozhensky, Kuklensky, Elenishsky અને અન્ય)એ પૂજામાં ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાને સાચવી રાખી હતી.

ઓટ્ટોમન શાસનની પ્રથમ સદીઓમાં, બલ્ગેરિયનો અને ગ્રીકો વચ્ચે કોઈ વંશીય દુશ્મનાવટ નહોતી; ઓર્થોડોક્સ લોકો પર સમાન રીતે જુલમ કરનારા વિજેતાઓ સામે સંયુક્ત સંઘર્ષના ઘણા ઉદાહરણો છે. આ રીતે, મેટ્રોપોલિટન ઓફ ટાર્નોવો ડાયોનિસિયસ (રાલી) 1598 ના પ્રથમ ટાર્નોવો બળવાની તૈયારીના નેતાઓમાંનો એક બન્યો અને તેણે રુસેન્સ્કીના બિશપ જેરેમિયા, ફીઓફન લોવચાન્સકી, શુમેનના સ્પિરિડોન (પ્રેસ્લાવસ્કી) અને વરાચાન્સકીના મેથોડિયસને તેના ગૌણમાં આકર્ષ્યા. 12 ટાર્નોવો પાદરીઓ અને 18 પ્રભાવશાળી સામાન્ય માણસો, મેટ્રોપોલિટન સાથે મળીને, તેમના મૃત્યુ સુધી બલ્ગેરિયાની મુક્તિ માટે વફાદાર રહેવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી. 1596 ની વસંત અથવા ઉનાળામાં, એક ગુપ્ત સંસ્થા બનાવવામાં આવી હતી, જેમાં ડઝનેક પાદરીઓ અને બિનસાંપ્રદાયિક વ્યક્તિઓનો સમાવેશ થતો હતો. બલ્ગેરિયન ભૂમિમાં ગ્રીકનો પ્રભાવ મોટાભાગે ગ્રીક-ભાષી સંસ્કૃતિના પ્રભાવ અને "હેલેનિક પુનરુત્થાન" ની વધતી પ્રક્રિયાના પ્રભાવને કારણે હતો.

સ્ત્રોત: http://www.refsru.com/referat-25945-1.html

17મી સદીમાં ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય

ઓટ્ટોમેન સામ્રાજ્ય

1574 માં આર. તુર્કોએ ટ્યુનિશિયા પર કબજો કર્યો (સ્પેનિયાર્ડ્સને મારી નાખ્યા), યુરોપમાં ઓટ્ટોમન આક્રમણ બહાર આવ્યું.

1574માં આર. સેલીમ II સોફ્ટ અવિશ્વસનીય રીતે "સુપરમન્ડેન તહેવાર અને આરામદાયક જીવનથી મૃત્યુ પામ્યો"15, અને તેનો નબળા-ઇચ્છા અને આલ્કોહોલ-પ્રોન પુત્ર મુરાદ III (1566 - 1595) ઓટ્ટોમન સિંહાસન પર ચઢ્યો. તેમના શાસન દરમિયાન, 1578 - 1590 ના યુદ્ધમાં સફાવિડ્સને હરાવવા માટે તુર્કો ફરી એક વાર નસીબદાર હતા. અને ઇસ્તંબુલની શાંતિ પછી અમે ટ્રાન્સકોકેશિયા અને અઝરબૈજાન બંદર સાથે જોડાઈશું. તેઓએ ગુલામ બજારોમાં 100 હજારનું વેચાણ કર્યું. બંદીવાન (જ્યોર્જિયન, વિર્મેન્સ, અઝરબૈજાની, પર્સિયન, કુર્દ, વગેરે), અને આ તુર્કી સેનાની બાકીની સફળ સફળતા છે.

સામ્રાજ્યનું શાસન તૂટી પડવાનું શરૂ થયું, બજેટ ખાધ 200 મિલિયન અકચે (!), સિક્કા જારી કરવાનું શરૂ થયું, અને પછી ઓટ્ટોમન બંદરના અપ્રિય એશિયન પ્રાંતોની જેમ હજારો પીડિતો સાથે વાસ્તવિક દુષ્કાળ ફાટી નીકળ્યો. દૂરના ખૂણામાં લઈ જવામાં આવેલા, મુરાદ_III એ ઑસ્ટ્રિયા સાથે યુદ્ધ શરૂ કર્યું (1592 - 1606) અને તરત જ મૃત્યુ પામ્યા.

હેબ્સબર્ગ યુદ્ધ 1606 માં સમાપ્ત થયું. વધુમાં, અબ્બાસ (1587 - 1629) ના મોટા પાયે સુધારા પછી સફાવિદ ઈરાને તુર્કો પાસેથી દુશ્મનનો બદલો લીધો. પર્સિયનોએ અઝરબૈજાન, જ્યોર્જિયા, વર્જિનિયા અને કુર્દીસ્તાન (1603 - 1612) સામે લડ્યા. તુર્કીના પ્રદેશમાં જ ભૂખ્યા અને બીમાર લોકોના સામૂહિક રમખાણો શરૂ થયા.

પરિસ્થિતિથી વધુ મૂંઝવણમાં ધાર્મિક સુલતાન અહેમદ I (1603 - 1617) હતો, જેણે "માનવતા" ના પતનને કારણે, નવા સુલતાનના ભાઈઓની સિંહાસન પરના તેમના પ્રવેશ પરની હત્યાનું વર્ણન કર્યું હતું. હવે તેમને ખાસ પાંજરામાં એકલતામાં રાખવામાં આવ્યા હતા જ્યાં પત્નીઓને પ્રવેશવાની મંજૂરી ન હતી. કુટુંબનો સૌથી મોટો માણસ તુર્કિક મેદાનની પરંપરાઓને કારણે સત્તામાં આવ્યો હોવાથી, ઓટ્ટોમન સિંહાસન બ્લૂઝ દ્વારા નહીં, પરંતુ મહાન સુલતાનના ભાઈઓ દ્વારા કબજે કરવાનું શરૂ કર્યું, જેમની ચામડી દેખીતી રીતે સાર્વભૌમ વિનાની ન હતી, અને સૌથી વધુ જીવનમાં મહત્વપૂર્ણ. વજીરો અને જાનીસરીઓ દ્વારા સુલતાનોને વાસ્તવિક સત્તાનું સ્થાનાંતરણ એ મુખ્ય મુદ્દો બની ગયો.

કર 10 - 15 ગણો વધ્યો, અને 1572 માં આર. મોલ્ડોવાએ 1594 માં બળવો કર્યો. - વાલાચિયા, 1596 માં 1598 આર.

બલ્ગેરિયા. સ્ટ્રેચ 1595 - 1610 રુબેલ્સ. વિદ્રોહ એનાટોલિયા, પિવડેનાયા સર્બિયા, મોન્ટેનેગ્રો, હર્ઝેગોવિના, મોરિયા, દાલમેટિયા, અલ્બેનિયા અને 1625 માં લડવામાં આવ્યો હતો. ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય લોભી પ્લેગ રોગચાળા દ્વારા બરબાદ થઈ ગયું હતું.

તેઓ નિયંત્રણમાં છે તે સમજ્યા પછી, સુલ્તાનોએ ફરીથી હિંસાનો પ્રયાસ કર્યો, તેને વધારીને 100 હજાર સુધી પહોંચાડ્યો. તેમના રક્ષકોના ઠગ (યાનીચાર, સિપાહી), પરંતુ આનાથી રાજ્યના નાણાંનો સંપૂર્ણ વિનાશ થયો, અને યોદ્ધાઓની પૈસો દયનીય રીતે નજીવો બની ગયો, તેથી તેઓ ટકી રહેવા વેપાર અને ખેતીમાં જોડાવા લાગ્યા. આવા યુદ્ધની લડાઇની સંભાવના વિનાશક રીતે ઘટી છે, અને યુદ્ધો સંપૂર્ણપણે અસંભવ રહ્યા છે.

યુક્રેનિયન કોસાક્સ-કોસાક્સના કુટિલ હુમલાઓ દ્વારા તુરેચીનાને શાપ આપવામાં આવ્યો હતો, જેમણે ખ્રિસ્તીઓને પકડ્યા હતા અને ક્રૂરતાથી લૂંટી લીધા હતા અને મુસ્લિમોને ગરીબ બનાવ્યા હતા. તેમના ચોવની-ગુલ્સ પર 1606 આર. કોસાક્સે 1614માં બલ્ગેરિયન વર્ના હસ્તગત કરી હતી. સિનોપ અને ટ્રેબિઝોન્ડ 1616 માં નાશ પામ્યા હતા. ક્રિમિઅન કાફા પર કબજો મેળવ્યો (તેઓએ 40 હજાર જેટલા રૂઢિવાદી ગુલામોને મુક્ત કર્યા), અને 1615 માં તેઓએ ટર્કિશ ફ્લોટિલાને ડેન્યુબના હાથમાં ડૂબાડી દીધી (ઓટ્ટોમન પાશાને સંપૂર્ણ રીતે લઈને) અને ઈસ્તાંબુલ (!) સુધી લડ્યા, રાજધાનીના તમામ બંદરોને લૂંટી લીધા અને બાળી નાખ્યા. “અહીં કેટલો મોટો ભય છે તે કહેવું અશક્ય છે. 16 કોસાક જહાજો આ દિવસોમાં પહોંચ્યા, બોસ્પોરસના મુખ પર પોમ્પી કોલોની સુધી પહોંચતા, કરમુસોલને કબજે કર્યો, સ્થાનિક ગામોને બાળી નાખ્યા અને લૂંટી લીધા, અને તેથી ભય હતો. "16

ઓટ્ટોમન પોલિશ-લિથુનિયન કોમનવેલ્થ (જેના ટેરેન પર ઝાપોરિઝકા સિચ સત્તાવાર રીતે વિસર્જન કરવામાં આવ્યું હતું) અને 1620 માં સજા કરવા માંગતા હતા.

(બાયઝેન્ટિયમના પતનથી), તુર્કિક જાતિઓ દ્વારા એનાટોલિયામાં રચના કરવામાં આવી હતી. રાજ્ય 1922 સુધી અસ્તિત્વમાં હતું - તુર્કી પ્રજાસત્તાકની રચનાની ક્ષણ. પ્રથમ સુલતાન - સ્થાપક પછી નામ આપવામાં આવ્યું

તેના શાસનની શરૂઆતમાં, સુલતાને તેના વારસાનો વિસ્તાર કર્યો, માર્મારા અને કાળા સમુદ્રના પ્રદેશોને જોડ્યા, જે સાકરિયા નદીની પશ્ચિમે આવેલી જમીનનો નોંધપાત્ર ભાગ હતો.

ઉસ્માનના મૃત્યુ પછી, ઓરહાન ગાદી પર બેઠો. તેમના શાસન દરમિયાન, રાજ્યની રાજધાની સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી - બુર્સા (ભૂતપૂર્વ બાયઝેન્ટાઇન શહેર).

ઓરહાન પછી, તેનો મોટો પુત્ર મુરાદ 1 શાસક બન્યો, આ મહાન રાજકારણી યુરોપમાં તેના રાજ્યના સૈનિકોની હાજરીને મજબૂત બનાવવામાં સફળ રહ્યો. મુરાદ 1 એ 1389 માં સર્બિયન રાજકુમારને હરાવ્યો. આ યુદ્ધના પરિણામે, ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યએ ડેન્યુબનો મોટાભાગનો દક્ષિણ વિસ્તાર હસ્તગત કર્યો.

દેશમાં સરકારની સિસ્ટમ બાયઝેન્ટાઇન, સેલ્જુક અને આરબ પરંપરાઓ અને રિવાજોના સંયોજન પર બનાવવામાં આવી હતી. ઓટ્ટોમનોએ જે ભૂમિઓ પર વિજય મેળવ્યો, ત્યાં તેઓએ સ્થાનિક પરંપરાઓને શક્ય તેટલી જાળવવાનો પ્રયાસ કર્યો અને ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત સંબંધોનો નાશ ન કર્યો.

મુરાદ 1ના પુત્ર બાયઝીદ 1ના શાસન દરમિયાન ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યનો વિસ્તાર વધુ વિસ્તર્યો હતો. સૌથી નોંધપાત્ર વિજય 1396 (ડેન્યુબ પર) માં નિકોપોલિસનું યુદ્ધ હતું. જો કે, બાહ્ય સમૃદ્ધિ હોવા છતાં, ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યને બાહ્ય અને આંતરિક બંને રીતે ઘણી ગંભીર મુશ્કેલીઓનો અનુભવ થયો. મુખ્યત્વે, શાસકનું વ્યવસ્થિત વર્તન, તેના વિશાળ હેરમ અને મહેલમાં વિસ્તૃત સમારંભોએ ઘણા ગાઝીઓને ચિડવ્યા હતા. આ ઉપરાંત, એશિયા માઇનોરમાં મુસ્લિમો અને અન્ય ગાઝીઓ સામે બાયઝીદની ઝુંબેશ પણ ચિંતાનું કારણ હતી. પરિણામે, મોટાભાગના સ્થાનિક લોકો ટેમરલેન ગયા અને તેમને ઓટ્ટોમન શાસક સામે યુદ્ધ શરૂ કરવા માટે સમજાવ્યા.

1402 માં યુદ્ધના પરિણામે, બાયઝીદની સેનાનો પરાજય થયો અને શાસક પોતે કબજે થયો. ટેમરલેનના અનુગામી અભિયાનોના પરિણામે ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યનું વિભાજન થયું. જો કે, સુલતાનોએ દેશના કેટલાક પ્રદેશો પર સત્તા જાળવી રાખી હતી.

15મી સદી દરમિયાન, ઓટ્ટોમન રાજ્યએ આંતરિક પુનઃનિર્માણ અને બાહ્ય વિસ્તરણ અને સરહદોના મજબૂતીકરણની નીતિ અપનાવી.

16મી સદી સામ્રાજ્ય માટે "સુવર્ણ" બની. આ સમયગાળા દરમિયાન, દેશ પર સુલેમાન 1 દ્વારા શાસન કરવામાં આવ્યું હતું, જેણે રાજ્યની નૌકા શક્તિને મજબૂત કરવા માટે ખૂબ મહત્વ આપ્યું હતું. 16મી સદીના મધ્યમાં આર્કિટેક્ચર અને સાહિત્યનો પરાકાષ્ઠાનો સમય જોવા મળ્યો.

તે સમયે ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યમાં, સામંતવાદી સંબંધો પ્રભુત્વ ધરાવતા હતા, અને લશ્કરી સંગઠન અને વહીવટી તંત્રકાયદા દ્વારા સંરચિત હતા.

એ નોંધવું જોઇએ કે આ સમય પછી (સુલેમાન 1 ના શાસન પછી) મોટાભાગના સુલતાન તેના બદલે નબળા શાસકો બન્યા. 17મી સદીની શરૂઆતમાં રાજ્યમાં સરકારી સુધારણા હાથ ધરવામાં આવી હતી. પહેલાં, સામ્રાજ્યમાં એક જગ્યાએ ક્રૂર પરંપરા હતી - સિંહાસન પર બેઠેલા સુલતાન તેના બધા ભાઈઓને મારી નાખ્યા. 1603 થી, શાસકોના ભાઈઓ અને તેમના સંબંધીઓને મહેલના એક ખાસ, દૂરના ભાગમાં કેદ કરવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં તેઓએ શાસકના મૃત્યુ સુધી તેમનું આખું જીવન વિતાવ્યું હતું. જ્યારે સુલતાનનું અવસાન થયું, ત્યારે કેદીઓમાં સૌથી મોટાએ તેનું સ્થાન લીધું. પરિણામે, 17મી અને 18મી સદીમાં શાસન કરનારા લગભગ તમામ સુલતાનો બૌદ્ધિક રીતે વિકસિત નહોતા અને, અલબત્ત, તેમને કોઈ રાજકીય અનુભવ નહોતો. કોઈ લાયક શાસક ન હોવાના કારણે, વિશાળ દેશ તેની એકતા ગુમાવવા લાગ્યો, અને શક્તિ પોતે જ ખૂબ જ ઝડપથી નબળી પડવા લાગી.

પરિણામે, ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યએ 18મી સદીમાં ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં તેની મોટાભાગની શક્તિ ગુમાવી દીધી હતી. સાત વર્ષના યુદ્ધના અંતથી રાજ્ય પર નવા હુમલાઓ થયા. આમ, સામ્રાજ્ય હસ્તગત કર્યું, ઑસ્ટ્રિયાના જૂના દુશ્મન ઉપરાંત, એક નવો દુશ્મન - રશિયા.