"દિવસનો તારો બહાર ગયો" એ. પુષ્કિન

તેમની કવિતાઓમાં, એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચે ઘણીવાર ઝારવાદી સરકારની ટીકા કરી હતી. આને કારણે, કવિને 1820 માં દક્ષિણના દેશનિકાલમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા. તેમની કવિતા "દિવસનો સૂર્ય બહાર ગયો," જેનું વિશ્લેષણ નીચે રજૂ કરવામાં આવ્યું છે, તે તેમની વતન ભૂમિની ઝંખનાથી ઘેરાયેલું છે.

સર્જનના ઇતિહાસ વિશે સંક્ષિપ્તમાં

"ધ ડેલાઇટ હેઝ ગોન આઉટ" નું વિશ્લેષણ આ કવિતાના લખાણના ઇતિહાસના ટૂંકા વર્ણનથી શરૂ થવું જોઈએ. કવિ રાયવસ્કી પરિવારની કંપનીમાં કેર્ચથી ગુર્ઝુફ સુધીના વહાણમાં ગયા.

તે સમયે, પુષ્કિનને પહેલાથી જ દક્ષિણના દેશનિકાલમાં મોકલવામાં આવ્યો હતો. રાયવસ્કી એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચને તેની સાથે લઈ ગયો જેથી તે તેની તબિયત સુધારી શકે (તેમની મુલાકાત સમયે કવિ બીમાર પડ્યો હતો). અને આ કવિતા વહાણના તૂતક પર લખવામાં આવી હતી. સફર દરમિયાન, સમુદ્ર શાંત હતો, પરંતુ કવિએ તોફાનનું ચિત્ર બનાવવા માટે ઇરાદાપૂર્વક રંગોને ઘટ્ટ કર્યા.

કવિતાની શૈલી

"ધ ડેલાઇટ હેઝ ગોન આઉટ" ના વિશ્લેષણમાં તમારે કાર્યની શૈલી અને સાહિત્યિક દિશા નિર્ધારિત કરવાની જરૂર છે. આ કવિતામાં લખાયેલા ગીતોનો સંદર્ભ આપે છે શ્રેષ્ઠ પરંપરાઓરોમેન્ટિકવાદ તે સમયે, પુષ્કિન બાયરનના કામથી પ્રભાવિત થયા હતા. આ કાર્ય બાયરનની નકલમાં લખવામાં આવ્યું હતું, જે "ધ ડેલાઇટ હેઝ આઉટ" ના વિશ્લેષણમાં વાત કરવા યોગ્ય છે.

તમે તેના કામ સાથે કેટલીક સમાનતાઓ શોધી શકો છો, પરંતુ એલેક્ઝાન્ડર સર્ગેવિચના અંગત અનુભવો અને ભાવનાત્મકતા બાયરનના ઠંડા અને અસ્પષ્ટ હીરો ચાઇલ્ડ હેરોલ્ડ કરતાં ખૂબ જ અલગ છે. પુષ્કિનની રચનાને ફિલોસોફિકલ એલિજી તરીકે વર્ગીકૃત કરવી જોઈએ. હીરો તેની વતનને અલવિદા કહે છે, તે સ્થાનો જ્યાં તેણે તેની નચિંત યુવાની વિતાવી હતી. તે ખિન્નતા અને ઉદાસીની પકડમાં છે. રોમેન્ટિકવાદના ચાહક હોવાને કારણે, કવિએ તેમના અનુભવોને કંઈક અંશે શણગાર્યા છે.

એલીજીની થીમ અને રચના

કામની મુખ્ય થીમ દેશનિકાલ પર હીરોના દાર્શનિક પ્રતિબિંબ છે, તેના નાના વર્ષોની તેની ઝંખના. કવિએ તેની કવિતામાં લખ્યું છે કે હીરો તેના હૃદયને ખૂબ જ પ્રિય ભૂમિઓથી "ભાગી ગયો". હકીકતમાં, કવિ જરાય ભાગ્યા ન હતા, પરંતુ સમ્રાટની તરફેણમાં પડ્યા પછી, તેને દેશનિકાલમાં મોકલવામાં આવ્યો. પરંતુ હીરોની ઉડાન એ રોમેન્ટિકવાદની ચળવળનો પડઘો છે.

કાર્યને આશરે ત્રણ ભાગોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે, જેની ચર્ચા "દિવસનો સૂર્ય નીકળી ગયો છે" શ્લોકના વિશ્લેષણમાં થવો જોઈએ. તેઓ સેઇલના અવાજ અને દરિયાઇ પ્રવાહના પુનરાવર્તન દ્વારા અલગ પડે છે. પ્રથમ ભાગ એક પરિચય છે, હીરોની છબીનું ગીતાત્મક સ્કેચ. આ રેખાઓ ગૌરવપૂર્ણતા અને મધુરતા દ્વારા અલગ પડે છે. આગળનો ભાગ જણાવે છે આંતરિક વિશ્વહીરો, તેના અનુભવો અને તેની ત્યજી દેવાયેલી વતન વિશેના વિચારો. ત્રીજા ભાગમાં, તે વિચારે છે કે તેની આગળ શું રાહ છે.

અને આ વિચારો તેના ભૂતકાળની, તેના જન્મભૂમિની યાદોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. હીરોને યાદ છે કે તે કેવી રીતે પ્રથમ પ્રેમમાં પડ્યો, તેણે કેવી રીતે સહન કર્યું, તેણે તેની યુવાની કેવી રીતે પસાર કરી. પુષ્કિન ઉદાસી છે કે તેને તેના પ્રિયજનો સાથે ભાગ લેવો પડ્યો. મુખ્ય વિચારઆ દાર્શનિક પ્રતિબિંબ એ વ્યક્તિના ભૂતકાળની જાગૃતિ અને સ્વીકૃતિ અને ભવિષ્યની અનિશ્ચિતતા છે. નાયકના આત્મામાં પ્રેમના આવેગ અદૃશ્ય થયા નથી;

કદ અને જોડકણાંની પદ્ધતિ

આગળ, વિશ્લેષણ યોજના અનુસાર, "દિવસનો લ્યુમિનરી નીકળી ગયો છે", વ્યાખ્યા કાવ્યાત્મક કદઅને જોડકણાંની રીત. ફિલોસોફિકલ પ્રતિબિંબ આઇએમ્બિક મીટરમાં લખવામાં આવે છે. જોડકણાંની પદ્ધતિ પુરુષ અને સ્ત્રી જોડકણાંને વૈકલ્પિક કરે છે. આ પુષ્કિનને સુંદર જીવંતતા આપે છે અને તેને ગોપનીય વાતચીતની નજીક બનાવે છે.

અભિવ્યક્તિનું કલાત્મક માધ્યમ

"ધ ડેલાઇટ હેઝ ગોન આઉટ" કવિતાના વિશ્લેષણમાં, યોજના અનુસાર, આગળનો મુદ્દો સાહિત્યિક ટ્રોપ્સ છે. એલીજી વિચારની સરળતા અને ઉચ્ચારણની ઉત્કૃષ્ટતાને જોડે છે, જે કવિના ઉપયોગ દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે. જૂના શબ્દો(પવન, યુવા) અને શબ્દસમૂહો.

આ કવિતા ઉપકલાથી ભરેલી છે, ખાસ કરીને રૂપકાત્મક, જે તેની પંક્તિઓને સંગીતમય અને મધુર બનાવે છે. વાચક અને રશિયન લોકવાયકામાંથી લેવામાં આવેલા ઉપકલાનું સંયોજન કાવ્યાત્મક ભાષણને લોકની નજીક લાવે છે. કવિએ રૂપકોનો પણ ઉપયોગ કર્યો છે જે ભાષામાં જીવંતતા ઉમેરે છે.

સીસ્કેપ માટે તેમની પ્રશંસા હોવા છતાં, પુષ્કિન સમુદ્રના તત્વને તેની વેદના પ્રત્યે ઉદાસીન તરીકે દર્શાવે છે, અને સઢમાં (આ સેઇલ શબ્દનું જૂનું સંસ્કરણ છે) તે પોતાને જુએ છે. કવિ માને છે કે તેણે સંઘર્ષમાં પૂરતી દ્રઢતા દર્શાવી ન હતી અને તેથી તેને શાહી ઇચ્છાને સબમિટ કરવા અને દેશનિકાલમાં જવાની ફરજ પડી હતી. અને તેના દેશનિકાલ દરમિયાન, તે તેની વતન ભૂમિની યાદોમાં વ્યસ્ત રહે છે.

આ અતિશયોક્તિભર્યા અનુભવોમાં યુવાની મહત્તમતા જોઈ શકાય છે જે કવિની લાક્ષણિકતા હતી. પુષ્કિન જાણતો ન હતો કે તેનો દેશનિકાલ કેટલો સમય રહેશે, તેથી તેણે અંધકારમય દૃષ્ટિકોણથી બધું જોયું. પાછળથી, એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચ સમજી જશે કે તેના દેશનિકાલ દરમિયાન પણ તે મિત્રોથી ઘેરાયેલો હશે જે તેને ટેકો આપશે. આ કથા એ હકીકત વિશે છે કે વ્યક્તિએ તેના જીવનના અનુભવના ભાગ રૂપે તેના ભૂતકાળ અને ભવિષ્યને સ્વીકારવા માટે સક્ષમ હોવું જોઈએ. અંગત અનુભવો લીટીઓને વિશ્વાસ અને ઉત્કૃષ્ટતાનો સ્પર્શ આપે છે. ફિલસૂફી અને રોમેન્ટિકવાદ અને પુષ્કિનની પ્રતિભાના સંયોજને રોમેન્ટિક કવિતાની શ્રેષ્ઠ રચનાઓમાંની એક બનાવી.

એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચ પુષ્કિને ક્યારેય વિજયી અધિકારીઓની આગેવાનીનું પાલન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેણે એપિગ્રામ્સમાં ખુલ્લેઆમ પોતાનો અસંતોષ વ્યક્ત કર્યો, જે તેણે વિવિધ અધિકારીઓ અને પોતે સમ્રાટને સંબોધિત કર્યા. અલબત્ત, આવી સ્વતંત્રતાઓનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો અને પુષ્કિનને દેશનિકાલમાં મોકલવામાં આવ્યો હતો.

બેસરાબિયાના માર્ગ પર, લેખકે ઘણા સ્ટોપ બનાવ્યા જ્યાં તે તેના મિત્રોને જોઈ શકે અને સફરમાંથી થોડો વિરામ લઈ શકે. અને તેથી, રોકાણના આ બિંદુઓમાંથી એક ફિઓડોસિયા હતું - એક સુંદર, મોહક સ્થળ. તે અહીં હતું કે લેખકે પ્રથમ સમુદ્ર જોયો અને તેની શકિતશાળી શક્તિ અને શક્તિથી પરિચિત થયા. જો કે, ખરાબ મૂડમાં હોવાથી, સમુદ્ર તત્વ પુષ્કિન માટે અંધકારમય લાગતું હતું, તેની સમસ્યાઓ પ્રત્યે ઉદાસીન હતું. ઊંડા પ્રતિબિંબના આ સમયગાળા દરમિયાન જ એલેક્ઝાન્ડર સેર્ગેવિચે "ધ ડેલાઇટ હેઝ ગોન આઉટ" કવિતાની રચના કરી.

કવિનો આત્મા ફક્ત ઉદાસીથી ભરેલો છે. તેને પોતાનું વતન યાદ આવે છે. લીટીઓમાં "આજ્ઞાકારી સઢ" અભિવ્યક્તિનો ઉલ્લેખ કરીને, પુષ્કિન તેની પોતાની સાથે તુલના કરે છે. છેવટે, કવિએ, લડવાનું શરૂ કર્યા વિના, ફક્ત તેની સજા માટે, દેશનિકાલ માટે રાજીનામું આપ્યું, જેમાં તેને જવાની ફરજ પડી હતી.

સમુદ્રના અનંત વિસ્તરણમાં ડોકિયું કરીને, પુષ્કિન બાળપણથી જ ખુશ યાદોમાં ડૂબી ગયો છે, શાંત અને શાંત જીવનના તે વર્ષોમાં જ્યારે તે પ્રેમ કરી શકે છે, આનંદ કરી શકે છે, મિત્રો સાથે નિખાલસ બની શકે છે અને ખુશ રહી શકે છે. પરંતુ, લેખકના મતે, બધું પાછળ રહી ગયું છે. હવે, તેનું ભવિષ્ય અંધકારમય છે, કારણ કે તે તેના દેશથી, તેના વતન અને આરામદાયક ઘરથી દૂર છે.

તે કેટલો સમય દેશનિકાલમાં રહેશે તે જાણતા નથી, કવિ જીવનની બધી તેજસ્વી ક્ષણોને અલવિદા કહેવાનું નક્કી કરે છે. આ પાત્ર લક્ષણ સ્પષ્ટ યુવા મહત્તમવાદનો ઉલ્લેખ કરે છે જેણે યુવાન કવિના આત્માને ફક્ત છલકાવી દીધો. આ પ્રસ્થાનના તેજસ્વી પરિણામ વિશેના કોઈપણ વિચારોને લેખક દ્વારા સ્પષ્ટપણે નકારવામાં આવ્યા હતા. આ તબક્કે, પુષ્કિન અમને એક જહાજની યાદ અપાવે છે જે ખડકોની સામે તૂટી પડ્યું હતું અને વિદેશી કિનારા પર ધોવાઇ ગયું હતું. તેની પાસે મદદ અને આશ્વાસન માટે રાહ જોવા માટે ક્યાંય નથી. તે એકલવાયો અને નકારવામાં આવ્યો છે!

જો કે, થોડા સમય પછી, એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચને સમજાયું કે તેના વતનથી દૂર હોવા છતાં, તમે વફાદાર, સમર્પિત મિત્રો શોધી શકો છો જે હંમેશા મદદ કરશે અને મદદ કરશે. પણ... તે પછીથી આવશે! અને હવે કવિ ખોટમાં છે, તે તેના હૃદયને આવરી લેતા ઘા વિશે કડવું લખે છે. અને કંઈપણ તેમને મટાડતું નથી!

પુષ્કિનની ભવ્યતા, ઘણા લોકો માટે પરિચિત છે, "દિવસનો લ્યુમિનરી નીકળી ગયો છે" ક્રિમિઅન ભવ્યતાનું એક ચક્ર ખોલે છે, જેમાં "વાદળોની ઉડતી પટ્ટી પાતળી થઈ રહી છે..." "કોણે તે જમીન જોઈ છે જ્યાં પ્રકૃતિની વૈભવી છે. ...", "શું તમે મને ઈર્ષાળુ સપના માફ કરશો" અને તેથી વધુ. વધુમાં, તે કવિના કાર્યમાં રોમેન્ટિક સમયગાળાનો પ્રારંભિક બિંદુ છે.

1820 માં, પુષ્કિનને વધુ પડતી મુક્ત-વિચારવાળી કવિતાઓ લખવા બદલ સાઇબિરીયામાં દેશનિકાલની સજા કરવામાં આવી હતી. પરંતુ, તેના મિત્રોનો આભાર, સજા હળવી કરવામાં આવી હતી, અને, ઉત્તરીય કેદને બદલે, કવિને દક્ષિણમાં ચિસિનાઉ ઑફિસમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યો હતો.

થોડા સમય પછી, પુષ્કિન ગંભીર રીતે બીમાર થઈ જાય છે, અને તેના મિત્રો રાયવસ્કી તેને કવિની પુનઃપ્રાપ્તિને વેગ આપવા માટે કાકેશસ અને ક્રિમીઆની સફર પર તેમની સાથે લઈ જાય છે. 18 ઓગસ્ટ, 1820 ના રોજ, તેઓ વહાણ દ્વારા ગુરઝુફ માટે રવાના થયા. આ સફર દરમિયાન, લેખક "ધ ડેલાઇટ હેઝ ગોન આઉટ" એલેજી લખે છે.

શૈલી, દિશા અને કદ

"ધ ડેલાઇટ હેઝ ગોન આઉટ" કવિતા એક દાર્શનિક કથા છે. તે ગીતના નાયકના તેના મૂળ કિનારાને, તેની યુવાનીને વહેલા જતા અને તેના પ્રિય મિત્રોને અલવિદા કહેવા વિશેના ઉદાસી પ્રતિબિંબને રજૂ કરે છે.

એલિગી એ રોમેન્ટિક કવિઓની પ્રિય શૈલી છે, જેમાં બાયરનનો સમાવેશ થાય છે, જેનું કાર્ય પુષ્કિનને ખૂબ ગમતું હતું. એલેક્ઝાન્ડર સર્ગેવિચ ઉપશીર્ષકમાં પણ લખે છે: "બાયરનનું અનુકરણ." આમ, "ધ ડેલાઇટ હેઝ ગોન આઉટ" એ રોમેન્ટિક ગીતોનું ઉદાહરણ છે.

કવિતા “ધ સન ઑફ ડે હેઝ ગોન આઉટ” ક્રોસ રાઇમ સાથે મલ્ટિ-ફૂટ આઇમ્બિક પર આધારિત છે.

રચના

દૂર રહેવા (પુનરાવર્તન) માટે આભાર, એલિજી પરંપરાગત રીતે ત્રણ ભાગોમાં વહેંચાયેલું છે.

1. પ્રથમ ભાગમાં બે લીટીઓનો સમાવેશ થાય છે અને એક પ્રકારનો પરિચય આપે છે, જે રોમેન્ટિક વાતાવરણ બનાવે છે;
2. બીજા ભાગમાં, ગીતનો નાયક તેના ત્યજી દેવાયેલા વતન વિશે વિચારે છે, તે તેના મૂળ કિનારા સાથેના ઉત્તેજક ભૂતકાળને યાદ કરે છે, પરંતુ, તે જ સમયે, નવા સ્થળોએ સુખી ભાવિની આશા રાખે છે;
3. ત્રીજો ભાગ એ પોતાના મૂળ ભૂમિમાંથી ભાગી જવાની ઇચ્છા અને ગીતના હીરો માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ યાદો વચ્ચેનો વિરોધાભાસ છે. આ ભાગમાં, નિરાકરણ પહેલાંની છેલ્લી બે પંક્તિઓ પણ કવિતાનો સારાંશ આપે છે.

છબીઓ અને પ્રતીકો

એલિજીની મુખ્ય છબી એ ગીતના હીરોને નવા કિનારા પર લઈ જતું વહાણ છે. જહાજ પોતે અજાણ્યા તરફ હીરોની નવી આકાંક્ષાઓ અને ભૂતકાળમાંથી છટકી જવાનું પ્રતીક છે. બીજી આકર્ષક છબી એક અંધકારમય સમુદ્ર છે, જે હીરોને ત્રાસ આપતી ઉદાસી અથવા તેની આસપાસના અપ્રિય ઘટનાઓના પ્રવાહના પ્રતીક તરીકે જોઈ શકાય છે.

આ બંને છબીઓ ઉદાસી, ખિન્નતા અને અસ્વસ્થતાના વાતાવરણને વ્યક્ત કરે છે જેની સાથે ગીતનો હીરો શોષાય છે, અને તે જ સમયે, હીરોને નવા કિનારા પર લઈ જતા વહાણની છબી કંઈક નવું, કંઈક વધુ સારું જે તેની આગળ રાહ જોઈ રહી છે તેની આશા આપે છે. .

ગીતના હીરોની સ્થિતિ તેની આસપાસના લેન્ડસ્કેપ જેટલી અસ્પષ્ટ છે. તે ખિન્નતા અને નોસ્ટાલ્જીયાથી પીડાય છે, પરંતુ તે જ સમયે, વધુ સારા ભવિષ્યમાં વિશ્વાસ તેને છોડતો નથી.

થીમ્સ અને મૂડ

આ કવિતા ગીતના નાયકના દાર્શનિક તર્કનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેણે તેની વતન છોડીને નવા કિનારા તરફ ધસી ગયા હતા, તેમજ આ તર્ક સાથે સંકળાયેલી લાગણીઓ. આનો અર્થ એ છે કે મુખ્ય થીમ દેશનિકાલ છે, જે વ્યક્તિને અજાણ્યામાં લઈ જાય છે અને તેને તેના વતનથી દૂર કરી દે છે.

અલબત્ત, પુષ્કિન એક હીરો વિશે લખે છે જે પોતે જૂની ચિંતાઓથી કંઈક નવું તરફ દોડી રહ્યો છે, પરંતુ હજી પણ તેના વતન માટે ઝંખે છે અને અણધાર્યા ફેરફારોથી ડરતો હોય છે. જો કે, હીરોના સ્વૈચ્છિક ભાગી જવાનો ઉલ્લેખ એ રોમેન્ટિક પરંપરાને શ્રદ્ધાંજલિ છે; તેણે "અંધકારમય મહાસાગર" પર નહીં, પરંતુ શાંત કાળો સમુદ્ર પર સફર કરી, પરંતુ તે અજાણ્યા ભૂમિઓ અને અજાણ્યા ભવિષ્ય તરફ ગયો. આ બંને છબીઓ સમાન રોમેન્ટિક વાતાવરણ બનાવવા માટે સેવા આપે છે. વાચક ઉદાસી, પરંતુ તે જ સમયે સ્વપ્નશીલ મૂડમાં બનાવવામાં આવે છે. જો ત્યાં, ક્ષિતિજની બહાર, વ્યક્તિ માટે વધુ સારા બદલાવની રાહ જોવામાં આવે તો શું?

તદનુસાર, આપણે આશાની થીમ જોઈએ છીએ. હીરો માને છે કે ભવિષ્ય હજુ પણ તેને તેના ઘરથી અલગ થવા બદલ પુરસ્કાર આપી શકે છે. કદાચ ભાગ્ય નવી દિશામાં તેના માટે વધુ દયાળુ હશે.

વધુમાં, કોઈના ઘર સાથે જોડાણની થીમ છે. ઘર કોઈ સ્થાન નથી, તે યાદોનું મંદિર છે, જ્યાં આપણે હંમેશા ગંભીર વિચારો માટે ગુપ્ત ખૂણો શોધીએ છીએ. તમારી વતન ભૂમિનો આરામ કંઈપણ દ્વારા બદલી શકાતો નથી, કારણ કે ભૂતકાળ અયોગ્ય છે. કોઈ વ્યક્તિ ક્યાંકથી આવે છે તે હકીકત હવે સુધારી શકાતી નથી, અને વધુ સારા માટે, કારણ કે આપણામાંના દરેક પાસે નોસ્ટાલ્જીયા માટેનું પોતાનું શાંત આશ્રયસ્થાન હોવું જોઈએ. ભલે હીરો છેતરાઈ ગયો હતો અને તેના વતનમાં ત્યજી દેવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ કોઈને લાગે છે કે તે હંમેશા તેણીને યાદ કરશે.

મુખ્ય વિચાર

કવિતાનો અર્થ નિરાકરણ પહેલાંની છેલ્લી પંક્તિઓમાં વ્યક્ત થાય છે. ગીતનો હીરો સમજે છે કે તેનું જીવન બદલી ન શકાય તેવું બદલાઈ ગયું છે, પરંતુ તે ભવિષ્યની અનિશ્ચિતતા અને તેના ભૂતકાળ બંનેને સ્વીકારવા તૈયાર છે. તે જ સમયે, તેનો પ્રેમ, જે તેણે પાછળ છોડી દીધો હતો, તેને ભૂલી શકાતો નથી, કારણ કે તે સમય અને સંજોગોને આધીન નથી.

કવિતાનો મુખ્ય વિચાર કોઈના ભાગ્યને સ્વીકારવાની જરૂરિયાત તરફ નિર્દેશ કરે છે. કવિએ તેમના જીવનકાળમાં ઘણા અન્યાય, મુશ્કેલીઓ અને નિરાશાઓ જોયા છે, પરંતુ આ તેમને સ્મિત સાથે ભવિષ્ય તરફ જોવાથી અને રાગ તત્વો સાથે જોરશોરથી દલીલ કરતા અટકાવતું નથી. તે હજુ પણ તેની ખુશી માટે લડવા તૈયાર છે. તે જ સમયે, તે તેની સાથે જે બન્યું તેનાથી વાકેફ છે, તેને સ્વીકારે છે, જરૂરી પાઠ શીખે છે અને અનિષ્ટ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યા વિના આગળ વધે છે. હા, ઘા રૂઝાયા નથી, પરંતુ તેને અપમાન સાથે વિશ્વાસઘાત પણ યાદ નથી.

કલાત્મક અભિવ્યક્તિનું માધ્યમ

કવિતામાં, પુષ્કિન સરળ અને સ્પષ્ટ ભાષણ અને ઉત્કૃષ્ટ શૈલીના સંયોજનનો ઉપયોગ કરે છે. એલિવેટેડ સિલેબલમાં વ્યક્ત થાય છે વારંવાર ઉપયોગઓલ્ડ સ્લેવોનિકિઝમ્સ (ઉદાહરણ તરીકે, સેઇલ, નશામાં, બ્રેગા) અને પેરીફ્રેસિસ (ઉદાહરણ તરીકે, સૂર્યને બદલે દિવસનો પ્રકાશ). ઉત્કૃષ્ટ શૈલી રોમેન્ટિક વાતાવરણને બનાવવા અને ઊંડું કરવા માટે સેવા આપે છે, પરંતુ, જો તે હાજર હોય, તો એલીજી હજી પણ સમજવામાં સરળ છે, કવિની રોજિંદા ભાષણ અને પુરાતત્વોને સક્ષમ રીતે જોડવાની ક્ષમતાને કારણે આભાર.

પુષ્કિન વાતાવરણ બનાવવા માટે ઘણા રૂપકોનો ઉપયોગ કરે છે: એક અંધકારમય સમુદ્ર, એક પરિચિત સ્વપ્ન, ખોવાયેલી યુવાની, વગેરે. લેખક પણ ઉપકલાથી શરમાતા ન હતા: તેનો આનંદ હળવા પાંખવાળો છે, તેની ભ્રમણા પાપી છે, અને સમુદ્ર ભ્રામક છે.

રસપ્રદ? તેને તમારી દિવાલ પર સાચવો!

દિવસનો પ્રકાશ નીકળી ગયો છે; વાદળી સમુદ્ર પર સાંજનું ધુમ્મસ છવાઈ ગયું. ઘોંઘાટ કરો, અવાજ કરો, આજ્ઞાકારી સઢ, મારી નીચે ચિંતા કરો, અંધકારમય સમુદ્ર. હું એક દૂરનો કિનારો જોઉં છું, મધ્યાહનની જાદુઈ ભૂમિઓ; ઉત્તેજના અને ઝંખના સાથે હું ત્યાં દોડી જાઉં છું, યાદોના નશામાં... અને મને લાગે છે: મારી આંખોમાં ફરીથી આંસુ જન્મ્યા છે; આત્મા ઉકળે છે અને થીજી જાય છે; એક પરિચિત સ્વપ્ન મારી આસપાસ ઉડે છે; મને પાછલા વર્ષોનો ઉન્મત્ત પ્રેમ યાદ આવ્યો, અને મેં જે સહન કર્યું તે બધું, અને મારા હૃદયને પ્રિય છે તે બધું, ઇચ્છાઓ અને આશાઓની સુસ્ત છેતરપિંડી... અવાજ કરો, અવાજ કરો, આજ્ઞાકારી સફર, મારી નીચે ચિંતા કરો, અંધકારમય સમુદ્ર. ઉડાન ભરો, વહાણ કરો, ભ્રામક સમુદ્રની ભયંકર ધૂન દ્વારા મને દૂરની સીમાઓ સુધી લઈ જાઓ, પરંતુ મારા ધુમ્મસવાળા વતનનાં ઉદાસી કિનારાઓ પર નહીં, તે દેશ જ્યાં જુસ્સાની જ્વાળાઓ પ્રથમ લાગણીઓને ભડકતી હતી, જ્યાં કોમળ મ્યુઝ ગુપ્ત રીતે મારી તરફ સ્મિત કરે છે, જ્યાં વાવાઝોડાની શરૂઆતમાં મારી ખોવાયેલી યુવાની ઝાંખી પડી ગઈ, જ્યાં પ્રકાશ પાંખવાળાએ મારા આનંદને દગો આપ્યો અને મારા ઠંડા હૃદયને દુઃખમાં દગો કર્યો. નવી છાપ શોધનાર, હું તમારી પાસેથી ભાગ્યો, પિતૃભૂમિ; હું ભાગી ગયો તારાથી, આનંદના પાલતુ, ક્ષણભરની જુવાનીના મિત્રો; અને તમે, દુષ્ટ ભ્રમણાઓના વિશ્વાસુઓ, જેમને મેં પ્રેમ, શાંતિ, ગૌરવ, સ્વતંત્રતા અને આત્મા વિના મારી જાતને બલિદાન આપ્યું છે, અને તમે મારા દ્વારા ભૂલી ગયા છો, યુવાન દેશદ્રોહીઓ, મારા સોનેરી વસંતના ગુપ્ત મિત્રો, અને તમે મારા દ્વારા ભૂલી ગયા છો ... પરંતુ ભૂતપૂર્વ હૃદયના ઘા, ઊંડા ઘાપ્રેમ, કંઈ મટાડ્યું નથી... અવાજ કરો, અવાજ કરો, આજ્ઞાકારી વહાણ, મારી નીચે ચિંતા કરો, અંધકારમય સમુદ્ર ...

કેટલી વાર એવું બને છે કે જ્યારે આપણે ભૂતકાળને યાદ કરીએ છીએ, ત્યારે ભૂતકાળની લાગણીઓ ફરીથી આત્મામાં પ્રવેશવાનો પ્રયાસ કરે છે. યાદો ક્યારેક આપણા માટે ઉદાસી વિચારો લાવે છે, અફસોસ કે ભૂતકાળ અફર છે, જે હતું તે તરફ પાછા ફરવાની ઈચ્છા, અને એવું પણ બને છે કે આપણે ભૂતકાળની અવિશ્વસનીયતાને સ્વીકારીએ છીએ, આપણી જાતને બદલીએ છીએ, જીવનના નવા તબક્કાને સ્વીકારીએ છીએ, સ્વીકારીએ છીએ કારણ કે આપણે બનીએ છીએ. ભિન્ન છે અને સક્ષમ છે ભૂતકાળને જવા દો, ભલે તે ગમે તેટલી તીવ્ર લાગણીઓનું કારણ બને, જેમ કે પુષ્કિનના ગીત "ધ ડેલાઇટ હેઝ ગોન આઉટ" ના ગીતના નાયકની જેમ, જે 1820 માં દક્ષિણના દેશનિકાલમાં કવિના રોકાણ દરમિયાન લખવામાં આવ્યું હતું. ગીતનો હીરો, બોટની સફર દરમિયાન, તે યાદોમાં ડૂબી જાય છે જે તેનામાં મિશ્ર લાગણીઓ જગાડે છે - તે ફરીથી તે બધું અનુભવે છે જે તેણે અનુભવ્યું હતું, પરંતુ તે જ સમયે તે ભૂતકાળમાં પાછા ફરવા અથવા કંઈપણ બદલવા માંગતો નથી, તે તૈયાર છે. આ યાદોના અનુભવ સાથે આગળ વધવા અને સમજદાર બનવા માટે. આમ કવિતામાં હેતુ સંભળાય છે માર્ગ, જીવન માર્ગ, ભાગ્ય, પોતાની-વિદેશી બાજુ (કિનારા) નો હેતુ, અને કોઈની પોતાની બાજુ અમુક અંશે પરાયું હોવાનું બહાર આવે છે, કારણ કે તે ત્યાં જ "યુવાનીની ક્ષણ" પસાર થઈ ગઈ હતી, ત્યાં ભૂતકાળ છે જેમાં કોઈ નથી. હું પાછા ફરવા માંગુ છું "પરંતુ મારા વતન ઉદાસી ધુમ્મસવાળા કિનારા પર નહીં." કવિતામાં, સમુદ્ર અને પવનની છબી પણ દેખાય છે, તોફાનની છબી, જેની તુલના ગીતના હીરોની સ્થિતિ સાથે કરવામાં આવે છે - તે પણ છે. અંધકારમય અને ઉત્તેજિત, સમુદ્રની જેમ અને ભાગ્યની ઇચ્છાને આજ્ઞાકારી, સઢની જેમ." અંધકારમય મહાસાગર" - આ પંક્તિઓ સમગ્ર કવિતામાં ત્રણ વખત પુનરાવર્તિત થાય છે, જે ત્રણ ભાગોમાંના દરેકના શરતી અંતને ચિહ્નિત કરે છે જેમાં ગીતકાર કાર્યને વિભાજિત કરી શકાય છે, પ્રથમ ભાગમાં લેન્ડસ્કેપ, સાંજનું ચિત્ર, સમુદ્ર પરની સાંજ, જે ફરીથી ગીતના હીરોની સ્થિતિ સાથે સરખાવવામાં આવે છે, પરંતુ અહીં માત્ર મનની સ્થિતિ જ નહીં, પણ પુનરાવર્તિત રેખાઓમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. માં તેનો પ્રવેશ નવો તબક્કોજીવન, પ્રથમ બે પંક્તિઓમાં ભૂતકાળનું અદ્રશ્ય - "દિવસ નીકળી ગયો" (રૂપક) યુવાની પ્રસ્થાનનું પ્રતીક છે, "વાદળી સમુદ્ર પર સાંજનું ધુમ્મસ પડ્યું" - ગીતના હીરોના જીવનમાં બીજો સમયગાળો શરૂ થાય છે, વધુ અર્થપૂર્ણ, તે "સાંજે ધુમ્મસ" દ્વારા પ્રતીકિત છે, અને તેના આત્મા (ગીતના હીરો) ની તુલના વાદળી સમુદ્ર સાથે કરવામાં આવે છે: વાદળી, જેમ તમે જાણો છો, ઊંડાણ, આધ્યાત્મિકતા, શાંતિ અને શાણપણનું પ્રતીક છે - આ તે છે જે જીવનના બીજા ભાગમાં કવિતાનો ગીતીય હીરો બની જાય છે ગીતાત્મક કાર્યભૂતકાળની લાગણીઓ રજૂ કરવામાં આવી છે, જે ગીતના વિષયના આત્મામાં યાદોને જીવંત કરે છે, "આંખોમાં ફરીથી આંસુ જન્મે છે, આત્મા ઉકળે છે અને સ્થિર થાય છે" - આ રૂપકો નોસ્ટાલ્જિક મૂડ દર્શાવે છે, કવિતાના આ ભાગમાં ભાવનાત્મકતા છે. કવિતાના ત્રીજા ભાગમાં ભૂતકાળની લાગણીઓ પછી અટલ અને વાસ્તવિકતાની સમજણ આવે છે, તે અનુભૂતિ થાય છે કે તે પહેલેથી જ અલગ છે અને "આનંદના પાલતુ" કરતાં વધુ કંઈક માટે તૈયાર છે. ક્ષણિક આનંદ", "ક્ષણિક મિત્રો", "દુષ્ટ ભ્રમણાનો વિશ્વાસુ", કારણ કે હવે આ બધું તેને અસ્થિર અને બેવફા લાગે છે, એવું નથી કે ગીતના નાયકે તેની યુવાનીમાં શું બલિદાન આપ્યું હતું તે વિશે બોલતા, કવિ પરાકાષ્ઠાની તકનીકનો ઉપયોગ કરે છે. ): "શાંતિ, ગૌરવ, સ્વતંત્રતા અને આત્મા." સ્વતંત્રતા અને આત્મા તે છે જે વ્યક્તિ વિના અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે છે, પરંતુ તેની યુવાનીમાં કોઈ કારણસર ગીતના નાયકે તેની પ્રશંસા કરી ન હતી જેમ તે હવે કરે છે.

કવિતા ઉચ્ચ પરંપરાગત કાવ્યાત્મક શબ્દભંડોળમાં લખવામાં આવી છે “સેલ”, “ઝ્લેટી”, “મ્લેડોસ્ટ” - જૂના સ્લેવોનિકિઝમ્સ, સંપૂર્ણ વ્યંજન નથી, પરંપરાગત કાવ્યાત્મક શબ્દોનો ઉપયોગ થાય છે: “નશાયુક્ત”, “નિરાશાજનક”. !”, “જુસ્સો”, “આનંદ”, “પ્રકાશ-પાંખવાળા” જે કવિતાને ઉત્કૃષ્ટ સ્વર આપે છે, જે લેન્ડસ્કેપનું પ્રતીકવાદ અને મનોવિજ્ઞાન, જે ગીતના નાયકના આધ્યાત્મિક અનુભવો સાથે ખૂબ જ નજીકથી જોડાયેલું છે, તેના અભિવ્યક્ત પ્રતિબિંબ. બીજો ભાગ, બીજા ભાગમાં તેના ઊંડા દાર્શનિક પ્રતિબિંબ, એક માપેલ અને ધીમો અવાજ જે સ્ત્રી જોડકણાંની પ્રાધાન્યતા સાથે મફત iambic આપે છે અમુક પ્રકારના ધ્યાનમાં, પ્રતિબિંબની ઊંડાઈ પણ U E O ના અવાજો દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. આ બધું એ પણ સૂચવે છે કે આપણા પહેલાં એલિજીની શૈલી છે "દિવસનો લ્યુમિનરી બહાર ગયો" એ પુષ્કિનની પ્રથમ કથાઓમાંની એક છે . ગીતનો હીરો, શિપ-ભાગ્ય, વગેરે), રોમેન્ટિક હીરોની એકલતા, તેને ભૂતકાળના સમાજ સાથે વિરોધાભાસી, શાણપણ, શાંતિ, સ્વતંત્રતામાં આદર્શની શોધ એ સામાન્ય રીતે પુષ્કિનના ગીતોની લાક્ષણિકતા છે - કાવ્યશાસ્ત્રની આ વિશેષતા. આ કવિતામાં પ્રતિબિંબિત થાય છે: ગીતના હીરો-રોમેન્ટિક વર્તમાન અને ભવિષ્યમાં તેના આદર્શને જુએ છે, જ્યાં, "યુવાનીની ક્ષણ" ના અનુભવ સાથે, તે અત્યંત આધ્યાત્મિક અને જ્ઞાની બને છે. એક શાંત વ્યક્તિ.

એ.એસ. પુષ્કિને 1820 માં "ધ સન ઑફ ડે હેઝ આઉટ" લખ્યું હતું, જ્યારે તે તેના દક્ષિણ વનવાસ માટે જતા હતા. ફિઓડોસિયાથી ગુરઝુફ સુધી વહાણ દ્વારા મુસાફરીએ ભૂતકાળની યાદો પાછી લાવી. આસપાસની પરિસ્થિતિ પણ અંધકારમય પ્રતિબિંબમાં ફાળો આપે છે, કારણ કે કવિતા રાત્રે લખવામાં આવી હતી. વહાણ ઝડપથી સમુદ્ર તરફ આગળ વધ્યું, જે અભેદ્ય ધુમ્મસથી ઢંકાયેલું હતું, જેનાથી નજીકના કિનારાને જોવાનું અશક્ય બન્યું.

પુષ્કિને તેમની કૃતિઓમાં "કવિતા અને કવિ", પ્રેમ અને નાગરિક ગીતોની થીમ્સ પર સ્પર્શ કર્યો. "દિવસ નીકળી ગયો છે" - તેજસ્વી ઉદાહરણકારણ કે આ કવિતામાં લેખક બ્રહ્માંડની પ્રકૃતિને સમજવા અને તેમાં માણસ માટે સ્થાન શોધવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે. લેખનના સ્વરૂપમાં, આ કૃતિ એલિજી છે - રોમેન્ટિક કવિતાની એક શૈલી જે ગીતના નાયકને તેના ભાગ્ય, જીવન અને તેના પોતાના ભાગ્ય વિશે પ્રતિબિંબિત કરે છે.

પુષ્કિનના શ્લોક "દિવસનો સૂર્ય બહાર ગયો છે" પરંપરાગત રીતે ત્રણ ભાગોમાં વહેંચાયેલો છે, જે એક બીજાથી દૂર છે. પ્રથમ, વાચક રાત્રિના સમુદ્રનું ચિત્ર જુએ છે જેના પર ધુમ્મસ ઉતરી આવ્યું છે. આ ફિલોસોફિકલ કાર્યના મુખ્ય ભાગનો એક પ્રકારનો પરિચય છે. બીજા ભાગમાં, એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચ વિતેલા દિવસોની યાદોને યાદ કરે છે, જેનાથી તેને દુઃખ થયું, ભૂતપૂર્વ પ્રેમ વિશે, આશાઓ અને ઇચ્છાઓ વિશે અને પીડાદાયક છેતરપિંડી વિશે. શ્લોકના ત્રીજા ભાગમાં, કવિ તેના વતનનું વર્ણન કરે છે, યાદ કરે છે કે ત્યાં જ તેની યુવાની ખીલી હતી, અને તેના મિત્રો આ દેશમાં જ રહ્યા હતા.

પુષ્કિને તેના ભાગ્ય વિશે ફરિયાદ કરવા અથવા તેની અવિશ્વસનીય રીતે ખોવાઈ ગયેલી યુવાની વિશે ઉદાસ થવા માટે "દિવસનો સૂર્ય બહાર ગયો" લખ્યું નથી. કવિતાના અંતિમ ભાગમાં મુખ્ય અર્થ છે - હીરો કંઈપણ ભૂલી ગયો નથી, તે તેના ભૂતકાળને સારી રીતે યાદ કરે છે, પરંતુ તે પોતે બદલાઈ ગયો છે. એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચ એવા રોમેન્ટિક્સનો ન હતો કે જેઓ હંમેશા યુવાન રહેવા માંગે છે; તે વ્યક્તિમાં થતા કુદરતી ફેરફારોને શાંતિથી સમજે છે: જન્મ, ઉછેર, પરિપક્વતા, વૃદ્ધાવસ્થા અને મૃત્યુ.

પુષ્કિનની કવિતા "દિવસનો સૂર્ય ગયો છે" યુવાનીથી પરિપક્વતા તરફના સંક્રમણનું પ્રતીક છે, અને કવિને તેમાં કંઈપણ ખરાબ દેખાતું નથી, કારણ કે વય સાથે શાણપણ આવે છે, અને વ્યક્તિ વધુ સમજવાનું શરૂ કરે છે, ઘટનાઓનું વધુ ઉદ્દેશ્ય મૂલ્યાંકન કરે છે. ગીતનો હીરો ભૂતકાળને હૂંફ સાથે યાદ કરે છે, પરંતુ ભવિષ્યને પણ શાંતિથી વર્તે છે. કવિ વસ્તુઓના કુદરતી માર્ગની દયાને શરણે જાય છે; તે સમજે છે કે માણસ સમયને રોકવામાં અસમર્થ છે, જે કવિતામાં સમુદ્ર અને નૌકા દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે.

એ.એસ. પુષ્કિને "દિવસનો સૂર્ય બહાર ગયો" લખ્યું હતું, જેથી તે અસ્તિત્વના કુદરતી નિયમોને રજૂ કરે. આ ચોક્કસપણે માનવતાવાદી પેથોસ અને કાર્યનો મુખ્ય અર્થ છે. પ્રકૃતિમાં, દરેક વસ્તુનો વિગતવાર વિચાર કરવામાં આવે છે, વ્યક્તિ સાથે બનતી કુદરતી પ્રક્રિયાઓ તેના નિયંત્રણમાં નથી, તે વધતી જતી, વૃદ્ધાવસ્થા અથવા મૃત્યુને વટાવી શકવા માટે સક્ષમ નથી, પરંતુ આ જીવનનો શાશ્વત પ્રવાહ છે. કવિ કુદરતના ન્યાય અને શાણપણને નમન કરે છે અને માત્ર આનંદકારક ક્ષણો માટે જ નહીં, પણ અપમાન અને ભાવનાત્મક ઘામાંથી કડવાશ માટે પણ તેનો આભાર માને છે, કારણ કે આ લાગણીઓ માનવ જીવનનો એક ભાગ છે.