નેક્રાસોવના પ્રારંભિક વર્ષો. નેક્રાસોવ, નિકોલાઈ અલેકસેવિચ

ટૂંકી જીવનચરિત્રનિકોલાઈ નેક્રાસોવ

નિકોલાઈ નેક્રાસોવ એક રશિયન કવિ, લેખક, પબ્લિસિસ્ટ અને રશિયન સાહિત્યના ક્લાસિક છે. વધુમાં, નેક્રાસોવ લોકશાહી ક્રાંતિકારી, સોવરેમેનિક સામયિકના વડા અને ઓટેચેસ્ટેવેન્યે ઝાપિસ્કી મેગેઝિનના સંપાદક હતા. લેખકની સૌથી પ્રસિદ્ધ કૃતિ કવિતા-નવલકથા "રુસમાં કોણ સારી રીતે જીવે છે" છે.

નિકોલાઈ અલેકસેવિચ નેક્રાસોવનો જન્મ 10 ડિસેમ્બર, 1821 ના ​​રોજ નેમિરોવમાં એક ઉમદા પરિવારમાં થયો હતો. લેખકે તેમના બાળપણના વર્ષો યારોસ્લાવલ પ્રાંતમાં વિતાવ્યા. 11 વર્ષની ઉંમરે, તેણે યારોસ્લાવલ અખાડામાં પ્રવેશ કર્યો, જ્યાં તેણે 5 વર્ષ અભ્યાસ કર્યો.

લેખકના પિતા એકદમ નિરાશ માણસ હતા. જ્યારે નિકોલાઈએ તેના પિતાના આગ્રહથી લશ્કરી માણસ બનવાનો ઇનકાર કર્યો, ત્યારે તે નાણાકીય સહાયથી વંચિત રહ્યો.

17 વર્ષની ઉંમરે, લેખક સેન્ટ પીટર્સબર્ગ ગયા, જ્યાં ટકી રહેવા માટે, તેમણે ઓર્ડર કરવા માટે કવિતા લખી. આ સમયગાળા દરમિયાન તે બેલિન્સકીને મળ્યો. જ્યારે નેક્રાસોવ 26 વર્ષનો હતો, ત્યારે સાહિત્યિક વિવેચક પનાએવ સાથે મળીને તેણે સોવરેમેનિક સામયિક ખરીદ્યું. સામયિકે ઝડપથી વેગ પકડ્યો અને સમાજમાં તેનો ઘણો પ્રભાવ હતો. જો કે, 1862 માં સરકારે તેના પ્રકાશન પર પ્રતિબંધ મૂક્યો.

સોવરેમેનિકમાં કામ કરતી વખતે, નેક્રાસોવની કવિતાઓના ઘણા સંગ્રહો પ્રકાશિત થયા હતા. તેમાંથી તે લોકો છે જેમણે તેને વિશાળ વર્તુળોમાં ખ્યાતિ આપી. ઉદાહરણ તરીકે, “ખેડૂત બાળકો” અને “વેપારી”. 1840 ના દાયકામાં, નેક્રાસોવે પણ જર્નલ Otechestvennye zapiski સાથે સહયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું, અને 1868 માં તેણે તેને ક્રેવસ્કી પાસેથી ભાડે લીધું.

તે જ સમયગાળા દરમિયાન, તેમણે "રુસમાં કોણ રહેતું સારું" કવિતા, તેમજ "રશિયન મહિલા," "દાદા" અને લોકપ્રિય કવિતા "સમકાલીન" સહિત અન્ય વ્યંગાત્મક કૃતિઓ લખી.

1875 માં, કવિ ગંભીર રીતે બીમાર થઈ ગયા. તાજેતરના વર્ષોમાં, તેણે કવિતાઓના ચક્ર પર કામ કર્યું, "છેલ્લું ગીતો," જે તેણે તેની પત્ની અને છેલ્લા પ્રેમ, ઝિનાદા નિકોલાયેવના નેક્રાસોવાને સમર્પિત કર્યું. 8 જાન્યુઆરી, 1878 ના રોજ લેખકનું અવસાન થયું અને સેન્ટ પીટર્સબર્ગ નોવોડેવિચી કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા.

નિકોલાઈ અલેકસેવિચ નેક્રાસોવ. 28 નવેમ્બર (10 ડિસેમ્બર), 1821 ના ​​રોજ પોડોલ્સ્ક પ્રાંતના નેમિરોવમાં જન્મેલા - 27 ડિસેમ્બર, 1877 (8 જાન્યુઆરી, 1878) ના રોજ સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં મૃત્યુ પામ્યા. રશિયન કવિ, લેખક અને પબ્લિસિસ્ટ, રશિયન સાહિત્યનો ક્લાસિક. 1847 થી 1866 સુધી - સાહિત્યિક અને સામાજિક-રાજકીય સામયિક સોવરેમેનિકના વડા, 1868 થી - મેગેઝિનના સંપાદક Otechestvennye zapiski.

તે મહાકાવ્ય કવિતા "રુસમાં સારી રીતે કોણ રહે છે", કવિતાઓ "ફ્રોસ્ટ, રેડ નોઝ," "રશિયન મહિલા," અને કવિતા "ગ્રાન્ડફાધર મઝાઈ એન્ડ ધ હેરેસ" જેવી કૃતિઓ માટે જાણીતા છે. તેમની કવિતાઓ મુખ્યત્વે લોકોની વેદના, ખેડુતોની આડશ અને દુર્ઘટનાને સમર્પિત હતી. નેક્રાસોવે રશિયન કવિતામાં લોકભાષા અને લોકવાયકાની સમૃદ્ધિનો પરિચય કરાવ્યો, તેમની રચનાઓમાં સામાન્ય લોકોના ગદ્યવાદ અને ભાષણ પેટર્નનો વ્યાપક ઉપયોગ કર્યો - રોજિંદાથી પત્રકારત્વ સુધી, સ્થાનિક ભાષાથી કાવ્યાત્મક શબ્દભંડોળ સુધી, વકતૃત્વથી પેરોડી-વ્યંગ્ય શૈલી સુધી. બોલચાલની વાણી અને લોક શબ્દસમૂહશાસ્ત્રનો ઉપયોગ કરીને, તેમણે રશિયન કવિતાની શ્રેણીને નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તૃત કરી. નેક્રાસોવ સૌપ્રથમ વ્યક્તિ હતા જેમણે એક કવિતામાં ભવ્ય, ગીતાત્મક અને વ્યંગાત્મક ઉદ્દેશોના બોલ્ડ સંયોજનનો નિર્ણય લીધો હતો, જે પહેલાં પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવી ન હતી. તેમની કવિતાનો રશિયન શાસ્ત્રીય અને પછીની સોવિયેત કવિતાના અનુગામી વિકાસ પર ફાયદાકારક પ્રભાવ હતો.

નિકોલાઈ નેક્રાસોવ યારોસ્લાવલ પ્રાંતના ઉમદા, એક સમયે સમૃદ્ધ પરિવારમાંથી આવ્યા હતા. નેમિરોવ શહેરમાં પોડોલ્સ્ક પ્રાંતના વિનિત્સા જિલ્લામાં જન્મ. ત્યાં તે સમયે રેજિમેન્ટ કે જેમાં તેના પિતાએ સેવા આપી હતી, લેફ્ટનન્ટ અને શ્રીમંત જમીનમાલિક એલેક્સી સેર્ગેવિચ નેક્રાસોવ (1788-1862), ક્વાર્ટર કરવામાં આવી હતી. નેક્રાસોવ કુટુંબની નબળાઇ તેનાથી છટકી ન હતી - કાર્ડ્સનો પ્રેમ ( સર્ગેઈ અલેકસેવિચ નેક્રાસોવ (1746-1807), કવિના દાદા, પત્તામાં તેમની લગભગ આખી સંપત્તિ ગુમાવી બેસે છે.).

એલેક્સી સેર્ગેવિચ ખેરસન પ્રાંતના શ્રીમંત માલિકની સુંદર અને શિક્ષિત પુત્રી એલેના એન્ડ્રીવના ઝક્રેવસ્કાયા (1801-1841) સાથે પ્રેમમાં પડ્યો, જેને કવિ પોલિશ માનતા હતા. એલેના ઝાકરેવસ્કાયાના માતાપિતા તેમની સારી ઉછેરવાળી પુત્રીને ગરીબ અને નબળા શિક્ષિત આર્મી ઓફિસર સાથે પરણવા માટે સંમત ન હતા, જેના કારણે એલેનાને તેના માતાપિતાની સંમતિ વિના 1817 માં લગ્ન કરવાની ફરજ પડી હતી. જોકે આ લગ્નજીવન સુખી નહોતું.

તેમના બાળપણને યાદ કરીને, કવિએ હંમેશા તેમની માતાને એક પીડિત, ઉબડખાબડ અને ખરાબ વાતાવરણનો શિકાર તરીકે વાત કરી. તેણે તેની માતાને અસંખ્ય કવિતાઓ સમર્પિત કરી - "છેલ્લું ગીતો", કવિતા "મધર", "નાઈટ ફોર એન અવર", જેમાં તેણે એક તેજસ્વી છબી દોરી જેણે તેના બાળપણના અપ્રિય વાતાવરણને તેની ખાનદાનીથી પ્રકાશિત કર્યું. . તેની માતાની ઉષ્માભરી યાદોએ નેક્રાસોવના કાર્યને અસર કરી, જે તેના કામોમાં મહિલાઓની ઘણી બાબતોમાં દેખાય છે. માતૃત્વનો ખૂબ જ વિચાર પાછળથી તેમની પાઠયપુસ્તકની કૃતિઓમાં દેખાશે - પ્રકરણ “ખેડૂત સ્ત્રી” કવિતામાં “રુસમાં કોણ સારી રીતે જીવે છે”, કવિતા “ઓરિના, સૈનિકની માતા”. માતાની છબી મુખ્ય છે સકારાત્મક હીરોનેક્રાસોવની કાવ્યાત્મક દુનિયા. જો કે, તેમની કવિતામાં અન્ય સંબંધીઓ - તેમના પિતા અને બહેનની છબીઓ પણ હશે. પિતા કુટુંબના સરમુખત્યાર તરીકે કામ કરશે, એક નિરંકુશ જંગલી જમીનમાલિક. અને બહેન, તેનાથી વિપરીત, એક નમ્ર મિત્ર જેવી છે, જેનું ભાગ્ય માતાના ભાગ્ય જેવું જ છે. જો કે, આ છબીઓ માતાની છબી જેટલી તેજસ્વી નહીં હોય.

નેક્રાસોવે તેનું બાળપણ નેક્રાસોવ ફેમિલી એસ્ટેટમાં વિતાવ્યું, યારોસ્લાવલ પ્રાંતના ગ્રેશનેવો ગામમાં, તે જિલ્લામાં જ્યાં તેના પિતા એલેક્સી સેર્ગેવિચ નેક્રાસોવ, નિવૃત્ત થયા પછી, નિકોલાઈ 3 વર્ષનો હતો ત્યારે સ્થળાંતર થયો.

છોકરો એક વિશાળ પરિવારમાં મોટો થયો હતો (નેક્રાસોવને 13 ભાઈઓ અને બહેનો હતા), ખેડૂતો સામે તેના પિતાના ક્રૂર બદલો, દાસની રખાત સાથેના તેના તોફાની સંગઠનો અને તેની "એકાંતિક" પત્ની પ્રત્યે ક્રૂર વલણની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં. ભાવિ કવિ. ઉપેક્ષિત કેસો અને એસ્ટેટ પરની સંખ્યાબંધ પ્રક્રિયાઓએ નેક્રાસોવના પિતાને પોલીસ અધિકારીની જગ્યા લેવાની ફરજ પડી. તેની મુસાફરી દરમિયાન, તે ઘણીવાર નાના નિકોલાઈને તેની સાથે લઈ જતો, અને, જ્યારે તે હજી પણ એક બાળક હતો, તેણે ઘણીવાર મૃતકોને જોયા, બાકી રકમ એકત્રિત કરતા, વગેરે, જે લોકોના દુઃખના ઉદાસી ચિત્રોના રૂપમાં તેના આત્મામાં જડિત થઈ ગયા.

1832 માં, 11 વર્ષની ઉંમરે, નેક્રાસોવ યારોસ્લાવલ અખાડામાં દાખલ થયો, જ્યાં તે 5 મા ધોરણમાં પહોંચ્યો. તેણે સારી રીતે અભ્યાસ કર્યો ન હતો અને વ્યાયામશાળાના અધિકારીઓ (અંશતઃ વ્યંગાત્મક કવિતાઓને કારણે) સાથે ખૂબ સારી રીતે મેળ ખાતો ન હતો. યારોસ્લાવલ અખાડામાં, એક 16 વર્ષના છોકરાએ તેની પ્રથમ કવિતાઓ તેની ઘરની નોટબુકમાં લખવાનું શરૂ કર્યું. તેમના પ્રારંભિક કાર્યમાં વ્યક્તિ તેના શરૂઆતના વર્ષોની ઉદાસી છાપ શોધી શકે છે, જે તેના કામના પ્રથમ સમયગાળાને એક અંશે અથવા અન્ય રંગીન બનાવે છે.

તેમના પિતા હંમેશા તેમના પુત્ર માટે લશ્કરી કારકિર્દીનું સ્વપ્ન જોતા હતા, અને 1838 માં, 17 વર્ષીય નેક્રાસોવ એક ઉમદા રેજિમેન્ટને સોંપવા માટે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ ગયો.

જો કે, નેક્રાસોવ એક વ્યાયામ મિત્રને મળ્યો, જે ગ્લુશિટ્સકીનો વિદ્યાર્થી હતો, અને અન્ય વિદ્યાર્થીઓ સાથે પરિચિત થયો, ત્યારબાદ તેણે અભ્યાસ કરવાની જુસ્સાદાર ઇચ્છા વિકસાવી. તેણે તેના પિતાની કોઈપણ આર્થિક સહાય વિના છોડી દેવાની ધમકીને અવગણી અને સેન્ટ પીટર્સબર્ગ યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ પરીક્ષાની તૈયારી કરવાનું શરૂ કર્યું. જો કે, તે પરીક્ષામાં નિષ્ફળ ગયો અને સ્વયંસેવક વિદ્યાર્થી તરીકે ફિલોલોજી ફેકલ્ટીમાં દાખલ થયો.

1839 થી 1841 સુધી તેણે યુનિવર્સિટીમાં સમય વિતાવ્યો, પરંતુ તેનો લગભગ તમામ સમય આવકની શોધમાં વિતાવ્યો, કારણ કે તેના ગુસ્સે થયેલા પિતાએ તેને આર્થિક સહાય આપવાનું બંધ કરી દીધું. આ વર્ષો દરમિયાન, નિકોલાઈ નેક્રાસોવને ભયંકર ગરીબીનો સામનો કરવો પડ્યો, દરરોજ સંપૂર્ણ લંચ લેવાની તક પણ ન મળી. તેની પાસે હંમેશા એપાર્ટમેન્ટ પણ નહોતું. થોડા સમય માટે તેણે સૈનિક પાસેથી એક ઓરડો ભાડે લીધો, પરંતુ કોઈક રીતે તે લાંબા સમય સુધી ભૂખમરાથી બીમાર પડ્યો, સૈનિકનું ઘણું દેવું હતું અને નવેમ્બરની રાત હોવા છતાં, તે બેઘર થઈ ગયો. શેરીમાં, પસાર થતા એક ભિખારીને તેના પર દયા આવી અને તેને શહેરની બહારની એક ઝૂંપડપટ્ટીમાં લઈ ગયો. આ આશ્રયસ્થાનમાં, નેક્રાસોવને 15 કોપેક્સ માટે કોઈને લખીને પાર્ટ-ટાઇમ નોકરી મળી. અરજી ભયંકર જરૂરિયાત ફક્ત તેના પાત્રને મજબૂત બનાવતી હતી.

ઘણા વર્ષોની મુશ્કેલીઓ પછી, નેક્રાસોવના જીવનમાં સુધારો થવા લાગ્યો. તેણે "રશિયન અમાન્ય માટે સાહિત્યિક પૂરક" અને સાહિત્યિક ગેઝેટમાં પાઠ આપવાનું અને ટૂંકા લેખો પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું. વધુમાં, તેમણે લોકપ્રિય પ્રિન્ટ પ્રકાશકો માટે શ્લોકમાં ABC અને પરીકથાઓની રચના કરી, અને એલેક્ઝાન્ડ્રીન્સ્કી થિયેટર (પેરેપેલ્સ્કીના નામ હેઠળ) માટે વૌડેવિલ્સ લખ્યા. નેક્રાસોવને સાહિત્યમાં રસ પડ્યો. ઘણા વર્ષો સુધી તેમણે ગદ્ય, કવિતા, વૌડેવિલે, પત્રકારત્વ, વિવેચન ("ભગવાન, મેં કેટલું કામ કર્યું!..") પર ખંતપૂર્વક કામ કર્યું - 1840 ના દાયકાના મધ્ય સુધી. તેમની પ્રારંભિક કવિતા અને ગદ્ય રોમેન્ટિક અનુકરણ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે અને ઘણી રીતે નેક્રાસોવની વાસ્તવિક પદ્ધતિના વધુ વિકાસ માટે તૈયાર છે.

તેણે પોતાની બચત કરવાનું શરૂ કર્યું, અને 1840 માં, સેન્ટ પીટર્સબર્ગના કેટલાક પરિચિતોના સમર્થનથી, તેણે "ડ્રીમ્સ એન્ડ સાઉન્ડ્સ" નામની તેમની કવિતાઓનું પુસ્તક પ્રકાશિત કર્યું. કવિતાઓમાં તમે વેસિલી ઝુકોવ્સ્કી, વ્લાદિમીર બેનેડિક્ટોવ અને અન્યની નકલ જોઈ શકો છો. સંગ્રહમાં "એવિલ સ્પિરિટ", "એન્જલ ઑફ ડેથ", "રેવેન" વગેરે જેવા વિવિધ "ડરામણી" શીર્ષકો સાથે સ્યુડો-રોમેન્ટિક અનુકરણીય લોકગીતોનો સમાવેશ થાય છે.

નેક્રાસોવ તેનો અભિપ્રાય મેળવવા માટે વી.એ. પાસે જે પુસ્તક તૈયાર કરી રહ્યો હતો તે લઈ ગયો. તેણે 2 કવિતાઓને યોગ્ય ગણાવી, બાકીનાએ યુવાન કવિને નામ વિના પ્રકાશિત કરવાની સલાહ આપી: "પછીથી તમે વધુ સારું લખશો, અને તમને આ કવિતાઓથી શરમ આવશે." નેક્રાસોવ "એન. એન."

સાહિત્યિક વિવેચક નિકોલાઈ પોલેવોયે નવોદિતની પ્રશંસા કરી, જ્યારે વિવેચક વી.જી. બેલિન્સ્કીએ “નોટ્સ ઑફ ધ ફાધરલેન્ડ” પુસ્તક વિશે અપમાનજનક રીતે વાત કરી. મહત્વાકાંક્ષી કવિ "ડ્રીમ્સ એન્ડ સાઉન્ડ્સ" નું પુસ્તક બિલકુલ વેચાયું ન હતું, અને તેની નેક્રાસોવ પર એટલી અસર થઈ કે તેણે (જેમણે એક સમયે "હેન્ઝ કુચેલગાર્ટન" ખરીદ્યું અને તેનો નાશ કર્યો) પણ ખરીદવાનું શરૂ કર્યું. અને "ડ્રીમ્સ એન્ડ સાઉન્ડ્સ" નો નાશ કરે છે, જે તેથી મહાન ગ્રંથસૂચિ વિરલતા બની હતી (તેઓ નેક્રાસોવના એકત્રિત કાર્યોમાં સમાવિષ્ટ ન હતા).

તેમ છતાં, તેમના અભિપ્રાયની તમામ ગંભીરતા સાથે, "ડ્રીમ્સ એન્ડ સાઉન્ડ્સ" સંગ્રહની સમીક્ષામાં તેમણે કવિતાઓનો ઉલ્લેખ "આત્મામાંથી આવતા" તરીકે કર્યો. જો કે, તેની કાવ્યાત્મક પદાર્પણની નિષ્ફળતા સ્પષ્ટ હતી, અને નેક્રાસોવે ગદ્યમાં પોતાનો હાથ અજમાવ્યો. તેમની પ્રારંભિક વાર્તાઓ અને ટૂંકી વાર્તાઓ તેમના પોતાના જીવનના અનુભવ અને સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં તેમની પ્રથમ છાપને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આ કાર્યોમાં યુવા સામાન્ય લોકો, ભૂખ્યા કવિઓ, જરૂરિયાતમંદ રહેતા અધિકારીઓ, મૂડીના મોટાઓ દ્વારા છેતરાયેલી ગરીબ છોકરીઓ, ગરીબોની જરૂરિયાતોમાંથી નફો કરનારા શાહુકારો છે. તેમની કલાત્મક કુશળતા હજી અપૂર્ણ હતી તે હકીકત હોવા છતાં, નેક્રાસોવના પ્રારંભિક ગદ્યને સુરક્ષિત રીતે 1840 ના દાયકાની વાસ્તવિક શાળાને આભારી કરી શકાય છે, જેનું નેતૃત્વ બેલિન્સકી અને ગોગોલ કરે છે.

ટૂંક સમયમાં તે રમૂજી શૈલીઓ તરફ વળ્યો: જેમ કે મજાક કવિતા “સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં પ્રાંતીય કારકુન”, વૌડેવિલે “ફિયોક્ટિસ્ટ ઓનુફ્રીવિચ બોબ”, “એક અભિનેત્રી સાથે પ્રેમમાં પડવાનો અર્થ આ જ છે”, મેલોડ્રામા “એક મધર્સ બ્લેસિંગ”. , અથવા ગરીબી અને સન્માન", નાના પીટર્સબર્ગ અધિકારીઓની વાર્તા "મકર ઓસિપોવિચ રેન્ડમ" અને અન્ય.

1840 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, નેક્રાસોવ ગ્રંથસૂચિ વિભાગમાં કામ શરૂ કરીને ઓટેચેસ્ટેવેન્યે ઝાપિસ્કીના કર્મચારી બન્યા. 1842 માં, નેક્રાસોવ બેલિન્સકીના વર્તુળની નજીક બન્યો, જે તેની સાથે નજીકથી પરિચિત થયો અને તેના મનની યોગ્યતાઓની ખૂબ પ્રશંસા કરી. બેલિન્સ્કી માનતા હતા કે ગદ્યના ક્ષેત્રમાં નેક્રાસોવ એક સામાન્ય સામયિક કર્મચારી કરતાં વધુ કંઈ બનશે નહીં, પરંતુ તેણે ઉત્સાહપૂર્વક તેની કવિતા "ઓન ધ રોડ" ને મંજૂરી આપી. તે બેલિન્સ્કી હતો જેનો નેક્રાસોવ પર મજબૂત વૈચારિક પ્રભાવ હતો.

ટૂંક સમયમાં નેક્રાસોવએ પ્રકાશન પ્રવૃત્તિઓમાં સક્રિયપણે જોડાવાનું શરૂ કર્યું. તેમણે સંખ્યાબંધ પંચાંગો પ્રકાશિત કર્યા: "ચિત્રો વગરના શ્લોકમાં લેખ" (1843), "સેન્ટ પીટર્સબર્ગનું શરીરવિજ્ઞાન" (1845), "એપ્રિલ 1" (1846), "પીટર્સબર્ગ કલેક્શન" (1846), જેમાં ડી.વી. ગ્રિગોરોવિચે તેની શરૂઆત , સ્પીકર I. S. તુર્ગેનેવ, A. N. Maikov. "પીટર્સબર્ગ કલેક્શન", જેમાં દોસ્તોવ્સ્કીનું "ગરીબ લોકો" પ્રકાશિત થયું હતું, તે એક મહાન સફળતા હતી.

નેક્રાસોવના પ્રારંભિક કાર્યમાં એક વિશિષ્ટ સ્થાન તે સમયગાળાના આધુનિક જીવનની નવલકથા દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું છે, જેને "તિખોન ટ્રોસ્ટનિકોવનું જીવન અને સાહસો" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. નવલકથા 1843 માં શરૂ થઈ હતી અને લેખકની સર્જનાત્મક પરિપક્વતાના થ્રેશોલ્ડ પર બનાવવામાં આવી હતી, જે નવલકથાની શૈલી અને સામગ્રીમાં જ પ્રગટ થઈ હતી. "પીટર્સબર્ગ કોર્નર્સ" પ્રકરણમાં આ સૌથી વધુ નોંધનીય છે, જેને નિબંધ પ્રકૃતિની સ્વતંત્ર વાર્તા અને "કુદરતી શાળા" ની શ્રેષ્ઠ કૃતિઓમાંની એક તરીકે ગણી શકાય. તે આ વાર્તા હતી જે નેક્રાસોવે અલગથી પ્રકાશિત કરી હતી (પંચાણીમાં “સેન્ટ પીટર્સબર્ગનું શરીરવિજ્ઞાન”, 1845). બેલિન્સકી દ્વારા આ પંચાંગની સમીક્ષામાં તેણીની ખૂબ પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી.

નેક્રાસોવનો પ્રકાશન વ્યવસાય એટલો સફળ હતો કે 1846 - જાન્યુઆરી 1847 ના અંતમાં, તેણે લેખક અને પત્રકાર ઇવાન પાનેવ સાથે મળીને, પી.એ. પ્લેટનેવ પાસેથી એક મેગેઝિન લીઝ પર લીધું. "સમકાલીન", એલેક્ઝાન્ડર પુશકિન દ્વારા સ્થાપિત. "નોટ્સ ઓફ ધ ફાધરલેન્ડ" નું મુખ્ય બળ બનાવનાર સાહિત્યિક યુવા, ક્રેવસ્કી છોડીને નેક્રાસોવમાં જોડાયો.

બેલિન્સ્કી પણ સોવરેમેનિકમાં સ્થળાંતરિત થયા; તેણે "લેવિઆથન" સંગ્રહ માટે જે સામગ્રી એકત્રિત કરી હતી તેનો ભાગ તેણે નેક્રાસોવમાં સ્થાનાંતરિત કર્યો. તેમ છતાં, બેલિન્સ્કી સોવરેમેનિક પર સમાન સામાન્ય પત્રકારના સ્તરે ક્રેવસ્કી અગાઉ હતા. અને ત્યારબાદ નેક્રાસોવને આ માટે ઠપકો આપવામાં આવ્યો, કારણ કે તે બેલિન્સ્કી હતા જેમણે એ હકીકતમાં સૌથી વધુ ફાળો આપ્યો હતો કે 1840 ના દાયકાની સાહિત્યિક ચળવળના મુખ્ય પ્રતિનિધિઓ ઓટેચેસ્ટેવેન્યે ઝાપિસ્કીથી સોવરેમેનિકમાં સ્થળાંતર થયા હતા.

નેક્રાસોવ, બેલિન્સકીની જેમ, નવી પ્રતિભાઓનો સફળ શોધક બન્યો. ઇવાન તુર્ગેનેવ, ઇવાન ગોંચારોવ, એલેક્ઝાંડર હર્ઝેન, નિકોલાઈ ઓગારેવ, દિમિત્રી ગ્રિગોરોવિચને સોવરેમેનિક મેગેઝિનના પૃષ્ઠો પર તેમની ખ્યાતિ અને માન્યતા મળી. એલેક્ઝાન્ડર ઓસ્ટ્રોવ્સ્કી, સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિન, ગ્લેબ યુસ્પેન્સકી મેગેઝિનમાં પ્રકાશિત થયા હતા. નિકોલાઈ નેક્રાસોવે રશિયન સાહિત્યમાં ફ્યોડર દોસ્તોવ્સ્કી અને લીઓ ટોલ્સટોયનો પરિચય કરાવ્યો. સામયિકમાં નિકોલાઈ ચેર્નીશેવસ્કી અને નિકોલાઈ ડોબ્રોલીયુબોવ પણ પ્રકાશિત થયા હતા, જેઓ ટૂંક સમયમાં સોવરેમેનિકના વૈચારિક નેતાઓ બન્યા હતા.

તેમના નેતૃત્વ હેઠળ સામયિકના પ્રકાશનના પ્રથમ વર્ષોથી, નેક્રાસોવ માત્ર તેના પ્રેરક અને સંપાદક જ નહીં, પણ મુખ્ય લેખકોમાંના એક પણ હતા. તેમની કવિતાઓ, ગદ્ય અને વિવેચન અહીં પ્રકાશિત થયા હતા. 1848-1855 ના "શ્યામ સાત વર્ષ" દરમિયાન, નિકોલસ I ની સરકાર ડરી ગઈ ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ, અદ્યતન પત્રકારત્વ અને સાહિત્યને ત્રાસ આપવાનું શરૂ કર્યું. નેક્રાસોવ, સોવરેમેનિકના સંપાદક તરીકે, સાહિત્યમાં મુક્ત વિચારસરણી માટેના આ મુશ્કેલ સમયમાં, મેગેઝિનની પ્રતિષ્ઠાને બચાવવા માટે, સેન્સરશીપ સાથે સતત સંઘર્ષ છતાં, પ્રચંડ પ્રયત્નોના ખર્ચે વ્યવસ્થાપિત થયા. જો કે તે નોંધવું અશક્ય હતું કે સામયિકની સામગ્રી નોંધપાત્ર રીતે ઝાંખી થઈ ગઈ હતી.

નિકોલાઈ નેક્રાસોવ દ્વારા સ્ટેનિત્સ્કી (ગોલોવાચેવા-પાનેવાનું ઉપનામ) સાથે મળીને લખાયેલી લાંબી સાહસિક નવલકથાઓ "વિશ્વના ત્રણ દેશો" અને "ડેડ લેક" નું છાપકામ શરૂ થાય છે. આ લાંબી નવલકથાઓના પ્રકરણો સાથે, નેક્રાસોવે સેન્સરશીપના પ્રતિબંધોને કારણે સામયિકમાં સર્જાયેલી અવકાશને આવરી લીધી.

1850 ના દાયકાના મધ્યભાગમાં, નેક્રાસોવ ગળાના રોગથી ગંભીર રીતે બીમાર થઈ ગયા, પરંતુ ઇટાલીમાં તેમના રોકાણથી તેમની સ્થિતિ ઓછી થઈ. નેક્રાસોવની પુનઃપ્રાપ્તિ રશિયન જીવનમાં એક નવા સમયગાળાની શરૂઆત સાથે એકરુપ હતી. તેમના કામમાં પણ આનંદનો સમય આવ્યો છે - તે રશિયન સાહિત્યમાં મોખરે નામાંકિત થઈ રહ્યો છે.

જો કે, આ સમયગાળો સરળ ન કહી શકાય. તે સમયે વકરેલા વર્ગના વિરોધાભાસો પણ સામયિકમાં પ્રતિબિંબિત થયા હતા: સોવરેમેનિકના સંપાદકો પોતાને બે જૂથોમાં વહેંચાયેલા જોવા મળ્યા, જેમાંથી એક, ઇવાન તુર્ગેનેવ, લીઓ ટોલ્સટોય અને વેસિલી બોટકીનની આગેવાની હેઠળ, જેમણે મધ્યમ વાસ્તવવાદ અને સૌંદર્યની હિમાયત કરી. સાહિત્યમાં પુષ્કિન" સિદ્ધાંત, ઉદાર ખાનદાનીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. 1840 ના દાયકાની રશિયન "કુદરતી શાળા" ના લોકશાહી ભાગ દ્વારા પ્રમોટ કરાયેલ વ્યંગાત્મક "ગોગોલિયન" સાહિત્યના અનુયાયીઓ દ્વારા તેઓ પ્રતિસંતુલિત હતા. 1860 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, જર્નલમાં આ બે વલણો વચ્ચેનો મુકાબલો તેની અત્યંત તીવ્રતાએ પહોંચ્યો હતો. જે વિભાજન થયું તેમાં, નેક્રાસોવે "ક્રાંતિકારી સામાન્ય લોકો", "ખેડૂત લોકશાહી" ના વિચારધારકોને ટેકો આપ્યો. દેશના સર્વોચ્ચ રાજકીય ઉથલપાથલના આ મુશ્કેલ સમયગાળા દરમિયાન, કવિએ "ધ પોએટ એન્ડ ધ સિટીઝન" (1856), "મુખ્ય પ્રવેશદ્વાર પર પ્રતિબિંબ" (1858) અને "રેલ્વે" (1864) જેવી રચનાઓ બનાવી.

1860 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, ડોબ્રોલિયુબોવનું અવસાન થયું, ચેર્નીશેવ્સ્કી અને મિખૈલોવને સાઇબિરીયામાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા. આ બધું નેક્રાસોવ માટે એક ફટકો હતો. વિદ્યાર્થી અશાંતિનો યુગ, "જમીનમાંથી મુક્ત" ખેડૂતોના રમખાણો અને પોલિશ બળવો શરૂ થયો. આ સમયગાળા દરમિયાન, નેક્રાસોવના સામયિકને "પ્રથમ ચેતવણી" જાહેર કરવામાં આવી હતી. સોવરેમેનિકનું પ્રકાશન સ્થગિત કરવામાં આવ્યું હતું, અને 1866 માં, દિમિત્રી કારાકોઝોવ દ્વારા રશિયન સમ્રાટને ગોળી માર્યા પછી, મેગેઝિન કાયમ માટે બંધ થઈ ગયું હતું. નેક્રાસોવ, મેગેઝિનના તેમના નેતૃત્વના વર્ષોમાં, સેન્સર દ્વારા સતત સતાવણી હોવા છતાં, તેને મુખ્ય સાહિત્યિક સામયિક અને નફાકારક એન્ટરપ્રાઇઝમાં પરિવર્તિત કરવામાં વ્યવસ્થાપિત થયા.

મેગેઝિન બંધ થયા પછી, નેક્રાસોવ પ્રકાશક આન્દ્રે ક્રેવસ્કીની નજીક બન્યો અને સોવરેમેનિક બંધ થયાના બે વર્ષ પછી, 1868 માં, તેણે ક્રેવસ્કી પાસેથી ઘરેલું નોંધો ભાડે આપી, તેમને ક્રાંતિકારી લોકશાહીનું એક આતંકવાદી અંગ બનાવ્યું અને તેમને એકસાથે એક અંગમાં ફેરવ્યા. અદ્યતન લોકશાહી વિચાર.

1858 માં, N. A. Dobrolyubov અને N. A. Nekrasov એ Sovremennik મેગેઝિન - "વ્હિસલ" માટે વ્યંગાત્મક પૂરકની સ્થાપના કરી. આ વિચારના લેખક પોતે નેક્રાસોવ હતા, અને ડોબ્રોલીયુબોવ "સ્વિસ્ટોક" ના મુખ્ય કર્મચારી બન્યા. મેગેઝિનના પ્રથમ બે અંકો (જાન્યુઆરી અને એપ્રિલ 1859માં પ્રકાશિત) ડોબ્રોલિયુબોવ દ્વારા સંકલિત કરવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે નેક્રાસોવે ત્રીજા અંક (ઓક્ટોબર 1859)થી સક્રિય સહયોગ શરૂ કર્યો હતો. આ સમય સુધીમાં, તે હવે માત્ર એક કર્મચારી ન હતો, પરંતુ અંકના આયોજન અને સંપાદનમાં સામેલ હતો. નેક્રાસોવે મેગેઝિનમાં તેની કવિતાઓ અને નોંધો પણ પ્રકાશિત કરી.

નેક્રાસોવના કાર્યના વિકાસના તમામ તબક્કે, તેમાંનું એક સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્થાન વ્યંગ દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું હતું, જે તરફનું વલણ 1840 ના દાયકામાં પાછા આવવાનું શરૂ થયું. 1860-1870 ના દાયકામાં વાસ્તવિકતાના તીવ્ર વિવેચનાત્મક નિરૂપણની આ તૃષ્ણા વ્યંગાત્મક કાર્યોની સંપૂર્ણ શ્રેણીના દેખાવ તરફ દોરી ગઈ. કવિએ નવી શૈલીઓ બનાવી, તેણે કાવ્યાત્મક પત્રિકાઓ, સમીક્ષા કવિતાઓ લખી અને "ક્લબ" વ્યંગ્યના ચક્ર પર વિચાર કર્યો.

તે કુશળતાપૂર્વક અને સામાજિક સાક્ષાત્કારની કળામાં નિપુણતા પ્રાપ્ત કરવામાં સક્ષમ હતો સૂક્ષ્મ વર્ણનસૌથી વધુ દબાણયુક્ત મુદ્દાઓ. તે જ સમયે, તે ગીતની શરૂઆત વિશે ભૂલ્યો ન હતો, તે જાણતો હતો કે કેવી રીતે આસાનીથી ભાવનાત્મક સ્વરોથી કાંટાદાર કાવ્યાત્મક ફેયુલેટનની તકનીકો તરફ આગળ વધવું, ઘણીવાર વૌડેવિલે શૈલીની નજીક પણ. તેમના કાર્યની આ બધી સૂક્ષ્મતાએ એક નવા પ્રકારનાં વ્યંગ્યના ઉદભવને પૂર્વનિર્ધારિત કર્યું, જે તેમના પહેલાં રશિયન સાહિત્યમાં હજી અસ્તિત્વમાં ન હતું. આમ, તેમની મહાન વ્યંગાત્મક કવિતા "સમકાલીન" (1875) માં, નેક્રાસોવ કુશળતાપૂર્વક પ્રહસન અને વિચિત્ર, વક્રોક્તિ અને કટાક્ષની તકનીકોને બદલી નાખે છે. તેમાં, કવિએ, તેની તમામ પ્રતિભા સાથે, રશિયન બુર્જિયોની વધતી જતી તાકાત સામે તેના ક્રોધના બળને નીચે લાવ્યો. સાહિત્યિક વિવેચક વી.વી. ઝ્દાનોવના જણાવ્યા મુજબ, નેક્રાસોવની વ્યંગાત્મક સમીક્ષા કવિતા "સમકાલીન" રશિયન સાહિત્યના ઇતિહાસમાં શ્શેડ્રિનના આરોપાત્મક ગદ્યની બાજુમાં છે. સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિને પોતે કવિતા વિશે સકારાત્મક વાત કરી, જેણે તેને તેની શક્તિ અને સત્યથી ત્રાટક્યું.

જો કે, નેક્રાસોવનું મુખ્ય કાર્ય મહાકાવ્ય ખેડૂત કવિતા-સિમ્ફની હતું “રુસમાં કોણ સારી રીતે જીવે છે”, જે કવિના વિચાર પર આધારિત હતું, જેણે સુધારણા પછીના વર્ષોમાં તેને સતત ત્રાસ આપ્યો: “લોકો મુક્ત થયા છે, પરંતુ લોકો શું છે. ખુશ?" આ મહાકાવ્યે તેમના તમામ આધ્યાત્મિક અનુભવને સમાવી લીધો. આ એક સૂક્ષ્મ જ્ઞાનીનો અનુભવ છે લોક જીવનઅને લોક ભાષણ. આ સુધારણા દ્વારા બરબાદ થયેલા ખેડૂતોની પરિસ્થિતિ અને ભાવિ વિશેના તેમના લાંબા વિચારોનું પરિણામ, આ કવિતા બની હતી.

1875 ની શરૂઆતમાં, નેક્રાસોવ ગંભીર રીતે બીમાર થઈ ગયો. ડોકટરોએ શોધી કાઢ્યું કે તેને આંતરડાનું કેન્સર છે, એક અસાધ્ય રોગ જેણે તેને આગામી બે વર્ષ સુધી પથારીવશ રાખ્યો હતો. આ સમય દરમિયાન, તેમનું જીવન ધીમી વેદનામાં ફેરવાઈ ગયું. નેક્રાસોવનું ઓપરેશન સર્જન બિલરોથ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેઓ ખાસ વિયેનાથી આવ્યા હતા, પરંતુ ઓપરેશનથી તેનું જીવન થોડું વધાર્યું હતું. કવિની જીવલેણ બીમારીના સમાચારે તેમની લોકપ્રિયતામાં નોંધપાત્ર વધારો કર્યો. સમગ્ર રશિયામાંથી તેમની પાસે મોટી માત્રામાં પત્રો અને ટેલિગ્રામ આવવા લાગ્યા. ટેકોએ કવિને તેની ભયંકર યાતનામાં ખૂબ મદદ કરી અને તેને વધુ સર્જનાત્મકતા માટે પ્રેરણા આપી.

પોતાના માટેના આ મુશ્કેલ સમય દરમિયાન, તે "છેલ્લા ગીતો" લખે છે, જે તેમની લાગણીઓની પ્રામાણિકતાને લીધે, તેમની શ્રેષ્ઠ રચનાઓમાંની એક માનવામાં આવે છે. તાજેતરના વર્ષોમાં, રશિયન શબ્દના ઇતિહાસમાં તેના મહત્વની જાગૃતિ સ્પષ્ટપણે તેના આત્મામાં ઉભરી આવી. આમ, "બાયુ-બાયુ" લોરીમાં મૃત્યુ તેને કહે છે: "કડવી વિસ્મૃતિથી ડરશો નહીં: મેં પહેલેથી જ મારા હાથમાં પ્રેમનો તાજ, ક્ષમાનો તાજ, તમારા નમ્ર વતનનો ભેટ... હઠીલા અંધકાર પ્રકાશને આપશે, તમે તમારું ગીત વોલ્ગા પર, ઓકા પર, કામ પર, બાય-બાય-બાય-બાય સાંભળશો! ..

દોસ્તોવ્સ્કીએ “એક રાઈટર્સ ડાયરી”માં લખ્યું: “મેં તેમને તેમના મૃત્યુના એક મહિના પહેલા છેલ્લી વાર જોયા હતા. તે સમયે તે લગભગ એક શબ જેવો લાગતો હતો, તેથી આવા શબને તેના હોઠ હલાવતા અને બોલતા જોવું પણ વિચિત્ર હતું. પરંતુ તેણે માત્ર બોલ્યો જ નહીં, પરંતુ તેના મનની તમામ સ્પષ્ટતા પણ જાળવી રાખી. એવું લાગે છે કે તે હજુ પણ શક્યતામાં માનતો ન હતો મૃત્યુની નજીક. તેમના મૃત્યુના એક અઠવાડિયા પહેલા, તેમને તેમના શરીરની જમણી બાજુએ લકવો થયો હતો."

કવિને તેમની અંતિમ યાત્રામાં વિદાય આપવા માટે મોટી સંખ્યામાં લોકો ઉમટી પડ્યા હતા. તેમનો અંતિમ સંસ્કાર પ્રથમ વખત બન્યો જ્યારે કોઈ રાષ્ટ્રએ લેખકને અંતિમ શ્રદ્ધાંજલિ આપી. કવિની વિદાય સવારે 9 વાગ્યે શરૂ થઈ હતી અને તેની સાથે સાહિત્યિક અને રાજકીય પ્રદર્શન પણ હતું. તીવ્ર હિમ છતાં, હજારો લોકોની ભીડ, મોટાભાગે યુવાનો, કવિના શરીરને સેન્ટ પીટર્સબર્ગ નોવોડેવિચી કબ્રસ્તાનમાં તેમના શાશ્વત વિશ્રામ સ્થાને લઈ ગયા.

યુવાનોએ અંતિમ સંસ્કાર સમયે જ બોલનાર દોસ્તોવ્સ્કીને પણ બોલવાની મંજૂરી આપી ન હતી, જેમણે નેક્રાસોવ (કેટલાક રિઝર્વેશન સાથે) ને પુષ્કિન અને લેર્મોન્ટોવ પછી રશિયન કવિતામાં ત્રીજું સ્થાન આપ્યું હતું, તેને “હા, પુષ્કિન કરતા ઊંચો, ઊંચો! " આ વિવાદ પછી છાપવામાં આવ્યો: કેટલાક યુવાન ઉત્સાહીઓના અભિપ્રાયને ટેકો આપે છે, બીજા ભાગએ ધ્યાન દોર્યું હતું કે પુષ્કિન અને લેર્મોન્ટોવ સમગ્ર રશિયન સમાજના પ્રવક્તા હતા, અને નેક્રાસોવ - ફક્ત "વર્તુળ". ત્યાં હજી પણ અન્ય લોકો હતા જેમણે રશિયન શ્લોકને કલાત્મક પૂર્ણતાના શિખર પર લાવનાર સર્જનાત્મકતા અને નેક્રાસોવની "અણઘડ" શ્લોક વચ્ચેના સમાંતરના ખૂબ જ વિચારને ગુસ્સાથી નકારી કાઢ્યો હતો, જે તેમના મતે, કોઈપણ કલાત્મક મહત્વથી વંચિત હતો. .

"જમીન અને સ્વતંત્રતા" ના પ્રતિનિધિઓએ નેક્રાસોવની દફનવિધિમાં ભાગ લીધો હતો, તેમજ અન્ય ક્રાંતિકારી સંગઠનો, જેમણે કવિના શબપેટી પર "સમાજવાદીઓ તરફથી" શિલાલેખ સાથે પુષ્પાંજલિ અર્પણ કરી હતી.

નિકોલાઈ નેક્રાસોવનું અંગત જીવન:

નિકોલાઈ અલેકસેવિચ નેક્રાસોવનું અંગત જીવન હંમેશા સફળ નહોતું. 1842 માં, એક કવિતાની સાંજે, તે લેખક ઇવાન પાનેવની પત્ની - અવડોત્યા પનેવા (ઉર. બ્રાયનસ્કાયા) ને મળ્યો. Avdotya Panaeva, એક આકર્ષક શ્યામા, તે સમયે સેન્ટ પીટર્સબર્ગની સૌથી સુંદર સ્ત્રીઓમાંની એક માનવામાં આવતી હતી. આ ઉપરાંત, તે સ્માર્ટ હતી અને સાહિત્યિક સલૂનની ​​માલિક હતી, જે તેના પતિ ઇવાન પાનેવના ઘરે મળી હતી. તેણીની પોતાની સાહિત્યિક પ્રતિભાએ યુવાન પરંતુ પહેલેથી જ લોકપ્રિય ચેર્નીશેવ્સ્કી, ડોબ્રોલીયુબોવ, તુર્ગેનેવ, બેલિન્સકીને પાનાયેવ્સના ઘરના વર્તુળમાં આકર્ષ્યા. તેના પતિ, લેખક પનેવ, રેક અને આનંદી તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. આ હોવા છતાં, તેની પત્ની તેની શિષ્ટાચારથી અલગ હતી, અને નેક્રાસોવને આ સ્ત્રીનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવા માટે નોંધપાત્ર પ્રયત્નો કરવા પડ્યા. ફ્યોદોર દોસ્તોવ્સ્કી પણ અવડોત્યાના પ્રેમમાં હતો, પરંતુ તે પારસ્પરિકતા પ્રાપ્ત કરવામાં નિષ્ફળ ગયો. શરૂઆતમાં, પનેવાએ છવ્વીસ વર્ષના નેક્રાસોવને પણ નકારી કાઢ્યો, જે તેના પ્રેમમાં પણ હતો, તેથી જ તેણે લગભગ આત્મહત્યા કરી લીધી.

કાઝાન પ્રાંતમાં પાનેવ્સ અને નેક્રાસોવની એક યાત્રા દરમિયાન, અવડોટ્યા અને નિકોલાઈ અલેકસેવિચે તેમ છતાં એકબીજા પ્રત્યે તેમની લાગણીઓની કબૂલાત કરી. તેઓ પાછા ફર્યા પછી, તેઓ અવડોટ્યાના કાનૂની પતિ, ઇવાન પાનેવ સાથે, પાનેવ્સના એપાર્ટમેન્ટમાં સિવિલ મેરેજમાં રહેવા લાગ્યા. આ યુનિયન લગભગ 16 વર્ષ ચાલ્યું, જ્યાં સુધી પનેવના મૃત્યુ સુધી.

આ બધાના કારણે જાહેર નિંદા થઈ - તેઓએ નેક્રાસોવ વિશે કહ્યું કે તે કોઈ બીજાના ઘરે રહે છે, કોઈની પત્નીને પ્રેમ કરે છે અને તે જ સમયે તેના કાનૂની પતિ માટે ઈર્ષ્યાના દ્રશ્યો બનાવે છે. આ સમયગાળા દરમિયાન, ઘણા મિત્રો પણ તેમનાથી દૂર થઈ ગયા. પરંતુ, આ હોવા છતાં, નેક્રાસોવ અને પાનેવા ખુશ હતા. નેક્રાસોવે તેના શ્રેષ્ઠ કાવ્ય ચક્રમાંથી એક બનાવ્યું - કહેવાતા "પાનેવસ્કી ચક્ર" (તેઓએ આ ચક્રનો મોટો ભાગ એકસાથે લખ્યો અને સંપાદિત કર્યો). નેક્રાસોવ અને સ્ટેનિત્સ્કી (અવડોટ્યા યાકોવલેવનાનું ઉપનામ) નું સહ-લેખકત્વ ઘણી નવલકથાઓનું છે જેમાં મોટી સફળતા. આવી બિનપરંપરાગત જીવનશૈલી હોવા છતાં, આ ત્રણેય સોવરેમેનિક મેગેઝિનના પુનરુત્થાન અને સ્થાપનામાં સમાન વિચારધારા ધરાવતા લોકો અને સાથીઓ સાથે રહ્યા.

1849 માં, અવડોટ્યા યાકોવલેવનાએ નેક્રાસોવથી એક છોકરાને જન્મ આપ્યો, પરંતુ તે લાંબું જીવ્યો નહીં. આ સમયે, નેક્રાસોવ પોતે બીમાર પડ્યો. એવું માનવામાં આવે છે કે ગુસ્સો અને મૂડ સ્વિંગના મજબૂત હુમલાઓ બાળકના મૃત્યુ સાથે સંકળાયેલા છે, જે પાછળથી અવડોત્યા સાથેના તેમના સંબંધોમાં વિરામ તરફ દોરી જાય છે. 1862 માં, ઇવાન પાનેવનું અવસાન થયું, અને ટૂંક સમયમાં અવડોટ્યા પાનેવાએ નેક્રાસોવ છોડી દીધો. જો કે, નેક્રાસોવ તેના જીવનના અંત સુધી તેણીને યાદ કરતો હતો અને, જ્યારે તેની ઇચ્છા બનાવતી વખતે, તેમાં તેણીનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો.

મે 1864 માં, નેક્રાસોવ વિદેશ પ્રવાસ પર ગયો, જે લગભગ ત્રણ મહિના ચાલ્યો. તેઓ મુખ્યત્વે પેરિસમાં તેમના સાથીદારો - તેમની બહેન અન્ના અલેકસેવના અને ફ્રેન્ચ મહિલા સેલિના લેફ્રેસ્ને સાથે રહેતા હતા, જેમને તેઓ 1863માં સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં પાછા મળ્યા હતા.

સેલિના મિખાઇલોવ્સ્કી થિયેટરમાં પર્ફોર્મ કરતી ફ્રેન્ચ ટ્રુપની અભિનેત્રી હતી. તેણી તેના જીવંત સ્વભાવ અને સરળ પાત્ર દ્વારા અલગ પડી હતી. સેલિનાએ 1866 નો ઉનાળો કારાબીખામાં વિતાવ્યો, અને 1867 ની વસંતઋતુમાં તે નેક્રાસોવ અને તેની બહેન અન્ના સાથે પહેલાની જેમ વિદેશ ગઈ. જો કે, આ વખતે તે ક્યારેય રશિયા પાછો ફર્યો નહીં. આનાથી તેમના સંબંધોમાં વિક્ષેપ પડ્યો નહીં - 1869 માં તેઓ પેરિસમાં મળ્યા અને આખો ઓગસ્ટ ડિપેમાં સમુદ્ર દ્વારા વિતાવ્યો. નેક્રાસોવ આ સફરથી ખૂબ જ ખુશ હતો, તેના સ્વાસ્થ્યમાં પણ સુધારો થયો. બાકીના સમયે, તે ખુશ અનુભવતો હતો, જેનું કારણ સેલિના હતી, જે તેની ગમતી હતી, જો કે તેના પ્રત્યેનું તેણીનું વલણ સમાન અને થોડું શુષ્ક હતું. પાછા ફર્યા પછી, નેક્રાસોવ લાંબા સમય સુધી સેલિનાને ભૂલી શક્યો નહીં અને તેની મદદ કરી. અને તેના મૃત્યુમાં તેણે તેણીને સાડા દસ હજાર રુબેલ્સ સોંપ્યા.

પાછળથી, નેક્રાસોવ એક ગામડાની છોકરી, ફ્યોકલા અનિસિમોવના વિક્ટોરોવાને મળ્યો, જે સરળ અને અશિક્ષિત છે. તેણી 23 વર્ષની હતી, તે પહેલેથી જ 48 વર્ષનો હતો. તેણીના ઉછેરમાં અવકાશ ભરવા માટે લેખક તેણીને થિયેટરો, કોન્સર્ટ અને પ્રદર્શનોમાં લઈ ગયા. નિકોલાઈ અલેકસેવિચ તેના નામ સાથે આવ્યા - ઝીના. તેથી ફ્યોકલા અનિસિમોવનાને ઝિનાડા નિકોલાયેવના કહેવા લાગ્યા. તેણીએ નેક્રાસોવની કવિતાઓ હૃદયથી શીખી અને તેની પ્રશંસા કરી. ટૂંક સમયમાં જ તેઓએ લગ્ન કરી લીધા. જો કે, નેક્રાસોવ હજી પણ તેના ભૂતપૂર્વ પ્રેમ - અવડોટ્યા પનેવા - માટે ઝંખતો હતો અને તે જ સમયે ઝિનાડા અને ફ્રેન્ચ મહિલા સેલિના લેફ્રેન બંનેને પ્રેમ કરતો હતો, જેની સાથે તેનો વિદેશમાં અફેર હતો. તેમણે તેમની સૌથી પ્રસિદ્ધ કાવ્ય રચનાઓમાંથી એક, "થ્રી એલિજીસ" ફક્ત પાનેવાને સમર્પિત કરી.

પણ ઉલ્લેખ કરવો જોઈએ નેક્રાસોવના પત્તા રમવાના શોખ વિશે, જેને તેના પરિવારનો વારસાગત જુસ્સો કહી શકાય, નિકોલાઈ નેક્રાસોવના પરદાદા - યાકોવ ઇવાનોવિચથી શરૂ કરીને, "અતિશય સમૃદ્ધ" રાયઝાન જમીનમાલિક જેણે ઝડપથી તેની સંપત્તિ ગુમાવી દીધી.

જો કે, તે ફરીથી ખૂબ જ ઝડપથી શ્રીમંત બન્યો - એક સમયે યાકોવ સાઇબિરીયામાં ગવર્નર હતો. રમત પ્રત્યેના તેમના જુસ્સાના પરિણામે, તેમના પુત્ર એલેક્સીને ફક્ત રાયઝાન એસ્ટેટ જ વારસામાં મળી. લગ્ન કર્યા પછી, તેને દહેજ તરીકે ગ્રેશનેવો ગામ મળ્યું. પરંતુ તેના પુત્ર, સેરગેઈ અલેકસેવિચે, યારોસ્લાવલ ગ્રેશનેવોને થોડા સમય માટે ગીરો રાખ્યો હતો, તેણે તેને પણ ગુમાવ્યો હતો. એલેક્સી સેર્ગેવિચે, જ્યારે તેમના પુત્ર નિકોલાઈને, ભાવિ કવિ, તેમની ભવ્ય વંશાવલિ કહેતા, સારાંશ આપ્યો: “અમારા પૂર્વજો શ્રીમંત હતા. તમારા પરદાદાએ સાત હજાર આત્માઓ ગુમાવ્યા, તમારા પરદાદા - બે, તમારા દાદા (મારા પિતા) - એક, હું - કંઈ નહીં, કારણ કે ત્યાં ગુમાવવાનું કંઈ નથી, પણ મને પત્તા રમવાનું પણ ગમે છે." અને ફક્ત નિકોલાઈ અલેકસેવિચ જ તેનું ભાગ્ય બદલનાર પ્રથમ હતો. તેને પત્તા રમવાનો પણ શોખ હતો, પરંતુ હાર ન પામનાર પ્રથમ બન્યો. એક સમયે જ્યારે તેના પૂર્વજો હારી રહ્યા હતા, ત્યારે તે એકલા જ જીત્યા અને ઘણું બધું જીત્યું. જેની સંખ્યા લાખોમાં હતી. આમ, એડજ્યુટન્ટ જનરલ એલેક્ઝાન્ડર વ્લાદિમીરોવિચ એડલરબર્ગ, એક પ્રખ્યાત રાજનેતા, શાહી અદાલતના પ્રધાન અને સમ્રાટ એલેક્ઝાન્ડર II ના અંગત મિત્ર, તેમના માટે ખૂબ મોટી રકમ ગુમાવી. અને નાણા પ્રધાન એલેક્ઝાંડર એજીવિચ અબાઝાએ નેક્રાસોવને એક મિલિયન ફ્રેંકથી વધુ ગુમાવ્યા. નિકોલાઈ અલેકસેવિચ નેક્રાસોવ ગ્રેશનેવોને પરત કરવામાં વ્યવસ્થાપિત થયો, જ્યાં તેણે તેનું બાળપણ વિતાવ્યું અને જે તેના દાદાના દેવા માટે છીનવી લેવામાં આવ્યું.

નેક્રાસોવનો બીજો શોખ, તેના પિતા પાસેથી પણ તેને પસાર થયો, તે શિકાર હતો.શિકારી શિકારી શિકાર, જે બે ડઝન કૂતરા, ગ્રેહાઉન્ડ, શિકારી શ્વાનો, શિકારી શ્વાનો અને સ્ટિરપ દ્વારા પીરસવામાં આવતો હતો, તે એલેક્સી સેર્ગેવિચનું ગૌરવ હતું. કવિના પિતાએ તેમના પુત્રને લાંબા સમય પહેલા માફ કરી દીધા હતા અને, આનંદ વિના, તેમની સર્જનાત્મક અને નાણાકીય સફળતાઓનું પાલન કર્યું હતું. અને પુત્ર, તેના પિતાના મૃત્યુ સુધી (1862 માં), દર વર્ષે તેને ગ્રેશનેવોમાં મળવા આવતો હતો. નેક્રાસોવે કૂતરાના શિકાર માટે રમુજી કવિતાઓ અને તે જ નામની કવિતા "ડોગ હન્ટ" પણ સમર્પિત કરી, જે રશિયાની પરાક્રમ, અવકાશ, સુંદરતા અને રશિયન આત્માનો મહિમા કરે છે. IN પરિપક્વ ઉંમરનેક્રાસોવ પણ રીંછનો શિકાર કરવાનો વ્યસની બની ગયો હતો ("તમને હરાવવાની મજા છે, માનનીય રીંછ..."). અવડોત્યા પાનેવાએ યાદ કર્યું કે જ્યારે નેક્રાસોવ રીંછનો શિકાર કરવા જઈ રહ્યો હતો, ત્યારે ત્યાં મોટા મેળાવડા હતા - મોંઘી વાઇન, નાસ્તો અને ન્યાયી જોગવાઈઓ લાવવામાં આવી હતી. તેઓ તેમની સાથે રસોઈયા પણ લઈ ગયા. માર્ચ 1865 માં, નેક્રાસોવ એક દિવસમાં ત્રણ રીંછને પકડવામાં સફળ રહ્યો. તેણે નર રીંછ-શિકારીઓની કદર કરી અને તેમને સમર્પિત કવિતાઓ - સવુષ્કા ("જે ચાળીસમા રીંછ પર ડૂબી ગઈ") "ઇન ધ વિલેજ"માંથી સેવલીમાંથી "રુસમાં કોણ સારી રીતે રહે છે." કવિને શિકારની રમત પણ પસંદ હતી. બંદૂક સાથે સ્વેમ્પમાંથી પસાર થવાનો તેમનો જુસ્સો અમર્યાદિત હતો. કેટલીકવાર તે સૂર્યોદય સમયે શિકાર કરવા જતા અને મધ્યરાત્રિએ જ પાછા ફરતા.

તે "રશિયાના પ્રથમ શિકારી" ઇવાન તુર્ગેનેવ સાથે પણ શિકાર કરવા ગયો, જેની સાથે તેઓ લાંબા સમયથી મિત્રો હતા અને પત્રવ્યવહાર કરતા હતા. નેક્રાસોવ, વિદેશમાં તુર્ગેનેવને તેના છેલ્લા સંદેશમાં, તેને લંડન અથવા પેરિસમાં 500 રુબેલ્સમાં લેન્કેસ્ટર બંદૂક ખરીદવા માટે પણ કહ્યું. જો કે, તેમનો પત્રવ્યવહાર 1861 માં વિક્ષેપિત થવાનો હતો. તુર્ગેનેવે પત્રનો જવાબ આપ્યો ન હતો અને બંદૂક ખરીદી ન હતી, અને તેમની લાંબા ગાળાની મિત્રતાનો અંત આવ્યો હતો. અને તેનું કારણ વૈચારિક કે સાહિત્યિક મતભેદ નહોતા. નેક્રાસોવની સામાન્ય કાયદાની પત્ની, અવડોટ્યા પાનેવા, કવિ નિકોલાઈ ઓગરેવની ભૂતપૂર્વ પત્નીના વારસા અંગેના મુકદ્દમામાં સામેલ થઈ. કોર્ટે પનેવાને 50 હજાર રુબેલ્સનો દાવો આપ્યો. નેક્રાસોવે આ રકમ ચૂકવી, અવડોટ્યા યાકોવલેવનાનું સન્માન જાળવી રાખ્યું, પરંતુ તેના કારણે તેની પોતાની પ્રતિષ્ઠા હચમચી ગઈ. તુર્ગેનેવને ઓગરેવ પાસેથી પોતે લંડનમાં ડાર્ક મેટરની બધી જટિલતાઓ શોધી કાઢી, ત્યારબાદ તેણે નેક્રાસોવ સાથેના તમામ સંબંધો તોડી નાખ્યા.

પ્રકાશક નેક્રાસોવ કેટલાક અન્ય જૂના મિત્રો - એલ.એન. ટોલ્સટોય, એ.એન. ઓસ્ટ્રોવ્સ્કી સાથે પણ તૂટી પડ્યા. આ સમયે, તેણે ચેર્નીશેવ્સ્કી - ડોબ્રોલિયુબોવના શિબિરમાંથી નીકળતી નવી લોકશાહી તરંગ તરફ સ્વિચ કર્યું. Fyokla Anisimovna, જે 1870 માં તેમના અંતમાં મ્યુઝિક બની હતી, અને નેક્રાસોવ દ્વારા ઉમદા રીતે ઝિનાઈડા નિકોલાઈવના નામ આપવામાં આવ્યું હતું, તે પણ તેના પતિના શોખ, શિકારની વ્યસની બની ગઈ હતી. તેણીએ પોતે પણ ઘોડા પર કાઠી બાંધી હતી અને તેની સાથે ટેલકોટ અને ચુસ્ત ટ્રાઉઝરમાં તેના માથા પર ઝિમરમેન સાથે શિકાર કરવા ગઈ હતી. આ બધું નેક્રાસોવને આનંદ થયો. પરંતુ એક દિવસ, ચુડોવ્સ્કી સ્વેમ્પમાં શિકાર કરતી વખતે, ઝિનાઈડા નિકોલાઈવનાએ આકસ્મિક રીતે નેક્રાસોવના પ્રિય કૂતરા, કાડો નામના કાળા નિર્દેશકને ગોળી મારી દીધી. આ પછી, નેક્રાસોવે, જેણે તેના જીવનના 43 વર્ષ શિકાર માટે સમર્પિત કર્યા, તેણે તેની બંદૂક કાયમ માટે લટકાવી દીધી.

નિકોલાઈ નેક્રાસોવની ગ્રંથસૂચિ:

નિકોલાઈ નેક્રાસોવ દ્વારા કવિતાઓ:

જૂના નહુમનું દુઃખ
દાદા
મીણ કેબિનેટ
રુસમાં કોણ સારી રીતે જીવી શકે?
પેડલર્સ
ખેડૂત બાળકો
ફ્રોસ્ટ, લાલ નાક (કવિ દ્વારા તેની બહેન અન્નાને સમર્પિત કવિતા)
વોલ્ગા પર
તાજેતરનો સમય
હવામાન વિશે (શેરીની છાપ)
રશિયન સ્ત્રીઓ
એક કલાક માટે નાઈટ
સમકાલીન
શાશા
કોર્ટ
મૌન

નિકોલાઈ નેક્રાસોવ દ્વારા નાટકો:

અભિનેતા
ફગાવી દીધી
રીંછનો શિકાર
Theoklist Onufrich બોબ, અથવા પતિ તેના તત્વ બહાર છે
લોમોનોસોવની યુવાની

નિકોલાઈ નેક્રાસોવની વાર્તાઓ:

બાબા યાગા, બોન લેગ

નેક્રાસોવ, નિકોલાઈ અલેકસેવિચ

કવિ; 22 નવેમ્બર, 1821 ના ​​રોજ પોડોલ્સ્ક પ્રાંતના વિનિત્સા જિલ્લામાં એક નાના યહૂદી શહેરમાં જન્મ, જ્યાં તે સમયે સૈન્ય રેજિમેન્ટ જેમાં તેના પિતા એલેક્સી સેર્ગેવિચ નેક્રાસોવ સેવા આપતા હતા. એ.એસ. યારોસ્લાવલ પ્રાંતના ગરીબ ઉમદા જમીનમાલિક પરિવારના હતા; તેમની સેવાની ફરજોને લીધે, તેમણે મુખ્યત્વે રશિયાના દક્ષિણ અને પશ્ચિમ પ્રાંતોમાં સતત મુસાફરી કરવી પડી. આમાંથી એક પ્રવાસ દરમિયાન, તે એક શ્રીમંત પોલિશ મહાનુભાવના પરિવારને મળ્યો, જે ખેરસન પ્રાંત, આન્દ્રે ઝાકરેવસ્કીમાં તેની એસ્ટેટમાં નિવૃત્તિમાં રહેતા હતા. ઝાકરેવ્સ્કીની મોટી પુત્રી, એલેક્ઝાન્ડ્રા એન્ડ્રીવ્ના, તત્કાલીન વોર્સો સમાજની તેજસ્વી પ્રતિનિધિ, એક સુશિક્ષિત અને લાડ લડાવેલી છોકરી, એક ઉદાર અધિકારીમાં રસ લેતી હતી અને તેણીના ભાગ્યને તેની સાથે જોડી દે છે, તેના માતાપિતાની ઇચ્છા વિરુદ્ધ તેની સાથે લગ્ન કરે છે. કેપ્ટનના હોદ્દા પર પહોંચ્યા પછી, એ.એસ. નિવૃત્ત થયા અને યારોસ્લાવ અને કોસ્ટ્રોમા વચ્ચેના પોસ્ટલ માર્ગ પર, યારોસ્લાવલ પ્રાંતના ગ્રેશનેવ ગામમાં તેમની કૌટુંબિક મિલકત પર સ્થાયી થયા. અહીં કવિએ તેમના બાળપણના વર્ષો વિતાવ્યા, જેણે તેમના આત્મા પર અદમ્ય છાપ છોડી દીધી. તેની મિલકત પર, સ્વતંત્રતામાં, એ.એસ.એ તેના પીવાના મિત્રો અને દાસ રખાત વચ્ચે તોફાની જીવન જીવ્યું, "મૂર્ખતાહીન અહંકારના તહેવારો વચ્ચે, ગંદા અને નાના જુલમમાં"; આ "સુંદર ક્રૂર" તેના પોતાના પરિવારના સંબંધમાં નિરાશાજનક વર્તન કરે છે, "તેણે દરેકને પોતાની સાથે કચડી નાખ્યા" અને એકલા "શ્વાસ લીધો અને અભિનય કર્યો અને મુક્તપણે જીવ્યો." કવિની માતા, એલેક્ઝાન્ડ્રા એન્ડ્રીવના, જે આનંદ અને સંતોષ વચ્ચે ઉછરી હતી, યુરોપિયન જાતિ અને શિક્ષિત હતી, તે દૂરના ગામમાં જીવન માટે વિનાશકારી હતી, જ્યાં નશામાં આનંદ અને શિકારી શિકારનું શાસન હતું. તેણીનું એકમાત્ર આશ્વાસન અને તીવ્ર ચિંતાનો વિષય તેણીનો વિશાળ પરિવાર હતો (કુલ 13 ભાઈઓ અને બહેનો); બાળકોનો ઉછેર એ તેના ટૂંકા જીવનનું નિઃસ્વાર્થ પરાક્રમ હતું, પરંતુ અંતમાં અસીમ ધીરજ અને હૂંફએ તેના કઠોર તાનાશાહી પતિને પણ હરાવ્યો, અને ભાવિ કવિના પાત્રના વિકાસ પર તેનો જબરદસ્ત પ્રભાવ હતો. માતાની કોમળ અને ઉદાસી છબી એન.ના કાર્યમાં મોટું સ્થાન ધરાવે છે: તે અન્ય સંખ્યાબંધ સ્ત્રી નાયિકાઓમાં પુનરાવર્તિત થાય છે, અવિભાજ્યપણે તેમના જીવનભર કવિની સાથે રહે છે, પ્રેરણા આપે છે, દુઃખની ક્ષણોમાં તેને ટેકો આપે છે, તેની પ્રવૃત્તિઓનું માર્ગદર્શન આપે છે. છેલ્લી ઘડીએ પણ, તેમના મૃત્યુશય્યા પર, તેમને ખૂબ જ સ્પર્શી જાય તેવું વિદાય ગીત (બાયુષ્કી-બાયુ) ગાય છે. N. તેની માતા અને તેના બાળપણના કદરૂપા વાતાવરણને ઘણી બધી કવિતાઓ સમર્પિત કરે છે (કવિતા “મધર”, “એ નાઈટ ફોર એન અવર”, “લાસ્ટ સોંગ્સ” અને અન્ય ઘણા લોકો); તેણીની વ્યક્તિમાં, જીવનચરિત્રકારોની વાજબી સૂચનાઓ અનુસાર, તેણે ખાસ કરીને રશિયન માતાઓ અને સામાન્ય રીતે રશિયન મહિલાઓની એપોથિઓસિસ બનાવી.

તેના બાળપણની અન્ય તમામ છાપ અત્યંત અસ્પષ્ટ હતી: અસ્વસ્થ બાબતો અને વિશાળ પરિવારે એ.એસ. નેક્રાસોવને પોલીસ અધિકારીની જગ્યા લેવાની ફરજ પાડી. તેની સત્તાવાર યાત્રાઓ દરમિયાન તેના પિતાની સાથે, છોકરાને ઘણી વખત લોકોના જીવનની કઠોર પરિસ્થિતિઓનું અવલોકન કરવાની તક મળી હતી: શબનું શબપરીક્ષણ, તપાસ, કરની ગેરવસૂલી અને તે સમયે સામાન્ય રીતે જંગલી બદલો. આ બધું તેના આત્મામાં ઊંડે ઉતરી ગયું, અને તેના પરિવારમાંથી જીવનમાં પ્રવેશતા, એન. તેના હૃદયમાં જમા થયેલા જુલમીઓ પ્રત્યેની જુસ્સાદાર તિરસ્કાર અને "ઉદાસ અને ધ્રૂજતા ગુલામો" માટે પ્રખર સહાનુભૂતિને દૂર લઈ ગયા જેમણે "છેલ્લા જીવનની ઈર્ષ્યા" કરી. માસ્ટરના કૂતરા." તેમના મ્યુઝિક, જે આવી પરિસ્થિતિઓમાં ઉછર્યા હતા, તે સ્વાભાવિક રીતે મધુર ગીતો કેવી રીતે ગાવા તે જાણતા ન હતા અને તરત જ અંધકારમય અને નિર્દય બની ગયા, "દુઃખી ગરીબોનો ઉદાસી સાથી, કામ કરવા, વેદના અને સાંકળો માટે જન્મેલા."

11 વર્ષની ઉંમરે, એન.ને યારોસ્લાવલ અખાડામાં સોંપવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં તેણે અસ્પષ્ટપણે અભ્યાસ કર્યો હતો અને, માંડ માંડ પાંચમા ધોરણ સુધી પહોંચ્યો હતો, તેને શાળા છોડવાની ફરજ પડી હતી - અંશતઃ શાળા સત્તાવાળાઓ સાથેની ગૂંચવણોને કારણે, તેની વ્યંગાત્મક કવિતાઓથી ચિડાઈને, જે પણ પછી તેમના સાથીઓ વચ્ચે પ્રચંડ સાહિત્યિક સફળતાનો આનંદ માણ્યો. પિતા, જેમણે તેમના પુત્ર માટે લશ્કરી કારકિર્દીનું સ્વપ્ન જોયું હતું, તેણે આનો લાભ લીધો અને 1838 માં તેને તત્કાલીન નોબલ રેજિમેન્ટમાં સોંપવા માટે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ મોકલ્યો. તેના ખિસ્સામાં થોડી રકમ સાથે, "ઉમરાવમાંથી સગીર" ના પાસપોર્ટ અને કવિતાઓની એક નોટબુક સાથે, એન. ગામના રણમાંથી ઘોંઘાટીયા રાજધાનીમાં દેખાયો. નોબલ રેજિમેન્ટમાં જોડાવાનો પ્રશ્ન લગભગ નક્કી થઈ ગયો હતો જ્યારે યારોસ્લાવલના સાથી, વિદ્યાર્થી આન્દ્રે ગ્લુશિત્સ્કી અને પ્રો. D.I. Uspensky દ્વારા થિયોલોજિકલ સેમિનારીએ એચ.ને તેના મૂળ નિર્ણયથી વિચલિત થવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા: યુનિવર્સિટીના શિક્ષણના ફાયદાઓ વિશે વિદ્યાર્થીઓ સાથેની વાતચીતે એચ.ને એટલો મોહિત કર્યો કે તેણે તેના પિતાને યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશવાના તેમના ઇરાદા વિશે સ્પષ્ટપણે જાણ કરી. તેના પિતાએ તેને કોઈપણ આર્થિક સહાય વિના છોડી દેવાની ધમકી આપી, પરંતુ આ એન.ને રોકી શક્યું નહીં, અને તેના મિત્રો, ગ્લુશિટ્સ્કી અને યુસ્પેન્સકીની મદદથી, તેણે યુનિવર્સિટીની પ્રવેશ પરીક્ષા માટે ખંતપૂર્વક તૈયારી કરવાનું શરૂ કર્યું. તેમ છતાં, તેણે પરીક્ષા પાસ કરી ન હતી અને, રેક્ટર પી. એ. પ્લેટનેવની સલાહ પર, ઇતિહાસ અને ફિલોલોજી ફેકલ્ટીમાં સ્વયંસેવક વિદ્યાર્થી તરીકે દાખલ થયો, જ્યાં તે બે વર્ષ (1839 થી 1841 સુધી) રહ્યો. આ "અભ્યાસના વર્ષો" દરમિયાન એન.ની આર્થિક સ્થિતિ અત્યંત દયનીય હતી: તે તેના એક યુનિવર્સિટીના મિત્ર સાથે મલાયા ઓખ્તા પર સ્થાયી થયો, જેની સાથે તે દાસ છોકરા તરીકે પણ રહેતો હતો; તેમાંથી ત્રણે સસ્તા રસોડામાંથી લંચ પર 15 થી વધુ કોપેક્સ ખર્ચ્યા ન હતા. તેના પિતાના ઇનકારને લીધે, તેણે પેની પાઠ, પ્રૂફરીડિંગ અને કેટલીક સાહિત્યિક કૃતિઓ આપીને આજીવિકા મેળવવી પડી; આખો સમય મુખ્યત્વે આવકની શોધમાં વિતાવતો હતો. એન. કહે છે, “બરાબર ત્રણ વર્ષ સુધી, મને સતત, દરરોજ, એક કરતા વધુ વખત ભૂખ લાગતી હતી કે હું મોર્સ્કાયા પર એક રેસ્ટોરન્ટમાં ગયો હતો, જ્યાં તેમને મારી જાતને પૂછ્યા વિના પણ અખબારો વાંચવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. કંઈપણ, તે દેખાવ ખાતર, એક અખબાર થયું, પરંતુ તમે જાતે બ્રેડની પ્લેટને દબાણ કરશો અને ખાશો." ક્રોનિક કુપોષણને કારણે શક્તિનો સંપૂર્ણ થાક થઈ ગયો અને એન. ગંભીર રીતે બીમાર થઈ ગયા; યુવાન, મજબૂત શરીરે આ કસોટી સહન કરી, પરંતુ માંદગીએ જરૂરિયાતને વધુ વધારી દીધી, અને એકવાર, જ્યારે એન., જે હજુ સુધી માંદગીમાંથી સાજો થયો ન હતો, નવેમ્બરની ઠંડી રાત્રે એક સાથી પાસેથી ઘરે પાછો ફર્યો, ત્યારે માલિક-સૈનિકે કર્યું. પૈસા ન ચૂકવવા માટે તેને એપાર્ટમેન્ટમાં ન જવા દો; એક વૃદ્ધ ભિખારીને તેના પર દયા આવી અને તેણે તેને 17મી લાઇન પરની ઝૂંપડપટ્ટીમાં રાત વિતાવવાની તક આપી. વાસિલીવેસ્કી આઇલેન્ડ, જ્યાં સવારે કવિએ 15 કોપેક્સ માટે કોઈને અરજી લખીને પોતાને માટે આવક મેળવી. શ્રેષ્ઠ વર્ષો, અસ્તિત્વ માટેના પીડાદાયક સંઘર્ષમાં વિતાવ્યો, માત્ર મ્યુઝ એન.ના કડક સ્વરને મજબૂત બનાવ્યો, જેણે પછી "તેણીને તેણીની વેદના અનુભવવાનું શીખવ્યું અને વિશ્વને તેની જાહેરાત કરવા માટે તેણીને આશીર્વાદ આપ્યા."

નજીવી આજીવિકા મેળવવા માટે, એન.ને તાકીદની નોંધો, વિવિધ પુસ્તકોની સમીક્ષાઓ, કવિતાઓ અને અનુવાદોના રૂપમાં સામાન્ય સાહિત્યિક કાર્યનો આશરો લેવો પડ્યો. આ સમયે તેણે એલેક્ઝાન્ડ્રીન્સ્કી થિયેટર માટે વાઉડેવિલ્સ લખ્યા, લોકપ્રિય પ્રિન્ટ માટે શ્લોકમાં મૂળાક્ષરોના પુસ્તકો અને પરીકથાઓ સાથે પુસ્તક વિક્રેતાઓને પૂરા પાડ્યા, અને 30 ના દાયકાના અંતમાં અને 40 ના દાયકાના પ્રારંભના વિવિધ સામયિકોમાં અને મુખ્યત્વે, "રશિયન અમાન્ય માટે સાહિત્યિક પૂરક" માં પણ કામ કર્યું. , પુસ્તક વિક્રેતા વી. પોલિઆકોવ દ્વારા પ્રકાશિત "રશિયન અને તમામ યુરોપિયન થિયેટરોના પેન્થિઓન" માં "સાહિત્યિક ગેઝેટ", માં. પેન્થિઓનમાં પ્રકાશિત વાર્તાઓ અને કવિતાઓ પર એન. "એન. પેરેપેલ્સ્કી" અને "બોબ" દ્વારા હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા. ત્યાં, માર્ગ દ્વારા, ત્યાં એન.ના વૌડેવિલ્સ છે: "અભિનેતા" (કદાચ પ્રથમ ભૂમિકા જેમાં પ્રખ્યાત વી. વી. સમોઇલોવને તેની પ્રતિભા બતાવવાની તક મળી હતી) અને "તમે બેગમાં આવલ છુપાવી શકતા નથી," જે સંગ્રહિત કૃતિઓમાં સમાવિષ્ટ ન હતા - એક કવિતા "ઓફેલિયા" અને નાટક "લા નૌવેલે ફેન્ચોન" નો અનુવાદ, "એ મધર્સ બ્લેસિંગ" (1840). પૃષ્ઠ કોર્પ્સના ભૂતપૂર્વ પ્રશિક્ષક જી.આર. ફાધર. બેનેત્સ્કીએ આ સમયે એન.ને મદદ કરી, તેમને તેમની બોર્ડિંગ સ્કૂલમાં રશિયન ભાષા અને ઇતિહાસના પાઠ પૂરા પાડ્યા, જેણે કવિની બાબતોમાં નોંધપાત્ર સુધારો કર્યો અને તેમને તેમની બચત સાથે, તેમના બાળકો અને યુવાનોની કવિતાઓનો સંગ્રહ પ્રકાશિત કરવાની મંજૂરી પણ આપી. ડ્રીમ્સ એન્ડ સાઉન્ડ્સ” (1840), એન.એન. પોલેવોયે લેખકની પ્રશંસા કરી હતી, વી.એ. ઝુકોવ્સ્કીએ તેમને "પુસ્તકમાંથી તેનું નામ દૂર કરવા" સલાહ આપી હતી, જો કે તેણે કેટલીક કવિતાઓ વિશે વાત કરી હતી; પરંતુ બેલિન્સ્કીએ એન.ની શરૂઆતની સખત નિંદા કરી, સ્વીકાર્યું કે તેમના સંગ્રહ "ડ્રીમ્સ એન્ડ સાઉન્ડ્સ" દ્વારા સૂચવવામાં આવેલા વિચારો નીચે મુજબ છે: "કવિતામાં મધ્યસ્થતા અસહ્ય છે" ("ઓટેક. ઝેપ.", 1840, નંબર 3) . બેલિન્સકીના રિકોલ પછી, એન.એ "ડ્રીમ્સ એન્ડ સાઉન્ડ્સ" ખરીદવા અને તેનો નાશ કરવા ઉતાવળ કરી, અને ત્યારપછી ક્યારેય તેને નવી આવૃત્તિમાં પુનરાવર્તિત કરવા માંગતા ન હતા (તેઓ એન.ની એકત્રિત કૃતિઓમાં સામેલ ન હતા). બેલિન્સ્કી તેમની કઠોર સમીક્ષામાં સાચા હતા, કારણ કે એન.નો પ્રથમ અનુભવ તેમના માટે સંપૂર્ણપણે અસ્પષ્ટ હતો અને રોમેન્ટિક મોડલ્સની માત્ર નબળા અનુકરણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે સામાન્ય રીતે એન.ના કાર્ય માટે પરાયું હતું (સંગ્રહમાં "ભયંકર" લોકગીતો છે - "દુષ્ટ આત્મા ”, “એન્જલ ઑફ ડેથ” , “ધ રેવેન,” વગેરે), અને તે પછી લાંબા સમય સુધી એન. કવિતા લખવાની હિંમત ન કરી, પોતાને હમણાં માટે ફક્ત એક સામયિક મજૂરની ભૂમિકા સુધી મર્યાદિત કરી.

ખૂબ જ નજીવું શિક્ષણ મેળવ્યા પછી અને તે સમજ્યા પછી, એન. પછીના વર્ષોમાં યુરોપિયન ક્લાસિક્સ (અનુવાદમાં) અને મૂળ સાહિત્યની કૃતિઓ વાંચીને ખંતપૂર્વક પૂર્ણ કર્યું. "પેન્થિઓન" અને "લિટરરી ગેઝેટ" માં તેઓ પ્રખ્યાત લેખક એફ. એ. કોનીને મળ્યા, જેમણે તેમની પ્રથમ કૃતિઓની દેખરેખ રાખી હતી; વધુમાં, તે બેલિન્સ્કીના કાર્યોથી નિઃશંકપણે પ્રભાવિત હતો. 40 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, એન. ઓટેચેસ્ટેવેન્યે ઝાપિસ્કીના કર્મચારીઓમાંના એક બન્યા અને કેટલીક સમીક્ષાઓ સાથે બેલિન્સ્કીનું ધ્યાન આકર્ષિત કર્યું, જેમને તે તે જ સમયે મળ્યા હતા. બેલિન્સ્કી તરત જ એન.ની વાસ્તવિક પ્રતિભાની પ્રશંસા કરવામાં સક્ષમ હતા; ગદ્યના ક્ષેત્રમાં એન. એક સામાન્ય સાહિત્યિક કાર્યકર સિવાય બીજું કંઈ બનાવશે નહીં તે સમજીને, બેલિન્સ્કીએ તેમના લાક્ષણિક જુસ્સા સાથે, એન.ની કવિતાઓનું સ્વાગત કર્યું: "ઓન ધ રોડ" અને "ટુ ધ મધરલેન્ડ." તેની આંખોમાં આંસુ સાથે, તેણે લેખકને ગળે લગાવીને કહ્યું: "શું તમે જાણો છો કે તમે કવિ અને સાચા કવિ છો." બેલિન્સ્કીએ બીજી કવિતા, "ટુ ધ મધરલેન્ડ" ("અને અહીં તેઓ ફરીથી, પરિચિત સ્થાનો છે") યાદ કરી અને તેને તેના સેન્ટ પીટર્સબર્ગ અને મોસ્કો મિત્રોમાં વહેંચી. તે ક્ષણથી, એન. તે સાહિત્યિક વર્તુળના કાયમી સભ્ય બન્યા, જેની મધ્યમાં બેલિન્સકી હતા, જેમણે એન.ની સાહિત્યિક પ્રતિભાના વધુ વિકાસ પર ખૂબ પ્રભાવ પાડ્યો હતો પ્રકાશન પ્રવૃત્તિએન.: તેણે સંખ્યાબંધ પંચાંગ પ્રકાશિત કર્યા: "ચિત્રો વિનાના શ્લોકમાં લેખ" (1843), "સેન્ટ પીટર્સબર્ગનું શરીરવિજ્ઞાન" (1845), "પીટર્સબર્ગ કલેક્શન" (1846), "પ્રથમ એપ્રિલ" (1846). એન. ઉપરાંત, નીચેના લોકોએ આ સંગ્રહોમાં ભાગ લીધો: ગ્રિગોરોવિચ, દોસ્તોવ્સ્કી, હર્ઝેન (ઈસ્કાન્ડર), એ.પી. મૈકોવ, તુર્ગેનેવ. "પીટર્સબર્ગ કલેક્શન" એક ખાસ સફળતા હતી, જ્યાં દોસ્તોવ્સ્કીનું "ગરીબ લોકો", જેણે સાહિત્યમાં હલચલ મચાવી હતી, તે પ્રથમ દેખાયું. એન.ની વાર્તાઓ આ સંગ્રહોમાંથી પ્રથમમાં સમાવિષ્ટ છે (અને મુખ્યત્વે પંચાંગમાં: "સેન્ટ પીટર્સબર્ગનું શરીરવિજ્ઞાન"), અને તેણે અગાઉ લખેલી વાર્તાઓ: "એક અનુભવી સ્ત્રી" (ઓટેક. ઝેપ., 1841) અને " એક અસામાન્ય બ્રેકફાસ્ટ" ("ઓટેક. ઝેપ.", 1843) એક શૈલી, નૈતિક રીતે વર્ણનાત્મક પ્રકૃતિના હતા, પરંતુ તેઓએ પહેલાથી જ એન.ની સાહિત્યિક પ્રતિભાની મુખ્ય વિશેષતાઓમાંની એકને પૂરતા પ્રમાણમાં પ્રકાશિત કરી છે - એટલે કે, વાસ્તવિક સામગ્રી તરફનો ઝોક (શું બેલિન્સ્કીએ પછી મંજૂર રીતે "કાર્યક્ષમતા" તરીકે ઓળખાવ્યું), તેમજ એક રમૂજી વાર્તા માટે, જે તેની કવિતાની હાસ્ય બાજુમાં, એચ.ની પ્રતિભાની પરિપક્વતાના સમયગાળા દરમિયાન પોતાને સ્પષ્ટપણે પ્રગટ કરે છે.

એન.નો પ્રકાશન વ્યવસાય સફળ રહ્યો હતો, અને 1846ના અંતમાં તેણે આઈ.આઈ. પનાએવ સાથે મળીને સોવરેમેનિકને પ્લેનેવ પાસેથી ખરીદ્યું હતું, જે પછી તેણે બેલિન્સ્કીની ભાગીદારીથી પ્રકાશન કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. રૂપાંતરિત સોવરેમેનિક, તેના ભવ્ય દેખાવની દ્રષ્ટિએ અમુક હદ સુધી નવું હતું, પરંતુ તેની સામગ્રીની દ્રષ્ટિએ તે તે સમયનું શ્રેષ્ઠ સામયિક બન્યું. સંપાદકીય વર્તુળએ તે સમયની શ્રેષ્ઠ પ્રતિભાઓને એકસાથે લાવ્યાં, જેમણે મેગેઝિનને સમૃદ્ધ અને વૈવિધ્યસભર સામગ્રી પ્રદાન કરી: પ્રથમ, જો કે લાંબા સમય સુધી નહીં, બેલિન્સ્કી, પછી તુર્ગેનેવ, ગોન્ચારોવ, ગ્રિગોરોવિચ, ડ્રુઝિનિન, થોડી વાર પછી જી.આર. એલ.એન. ટોલ્સટોય; કવિઓ ફેટ, પોલોન્સકી, એલેક્સી ઝેમચુઝનીકોવ, નેક્રાસોવ પોતે; પાછળથી વી. બોટકીનની કૃતિઓ, કેવેલીન, સોલોવ્યોવ, ગ્રાનોવ્સ્કી, અફાનાસ્યેવ, એફ. કોર્શ, વી.એલ.ના વૈજ્ઞાનિક લેખો. મિલ્યુટિન, એન્નેન્કોવના પત્રો વગેરે. બધા સાહિત્યિક યુવાનો, અગાઉ ક્રેવસ્કીની આસપાસ જૂથબદ્ધ હતા, હવે ઓટેચેસ્ટેવેન્યે ઝાપિસ્કીથી સોવરેમેનિકમાં સ્થળાંતર થયા અને 40 ના દાયકાની સમગ્ર સાહિત્યિક ચળવળના ગુરુત્વાકર્ષણનું કેન્દ્ર અહીં સ્થાનાંતરિત કર્યું. તેને આટલી ઊંચાઈએ વધારવી અને તેને છોડ્યા વિના જર્નલ રાખવાનું ચાલુ રાખવું સહેલું ન હતું, કારણ કે આ માટે કૌશલ્ય, શક્તિ અને સાધનની જરૂર છે; પ્રકાશન એન. દ્વારા ઉછીના લીધેલા પૈસાથી શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું (એક દેવું કે જે એન. ટૂંક સમયમાં ચૂકવ્યું ન હતું). માં અગાઉ થોડો અનુભવ મેળવ્યો છે પ્રકાશન, N. સામાન્ય રીતે જીવનમાંથી લેવામાં આવેલી વ્યવહારિકતાને કારણે મોટી મુશ્કેલીઓમાંથી બહાર નીકળવામાં સફળ થયા. તેણે શ્રેષ્ઠ કર્મચારીઓને આકર્ષવાનો પ્રયાસ કર્યો અને દરેક રીતે તેમને મેગેઝિનમાં રાખવાનો પ્રયાસ કર્યો, જ્યારે તેમની પાસે પૈસાની અછત હતી ત્યારે તેમને નિખાલસપણે કહ્યું, અને જ્યારે વસ્તુઓ સારી થઈ ત્યારે પોતે ફી વધારી દીધી. 1847 થી 1855 સુધીના વર્ષો, જેણે પ્રતિક્રિયાના સમયગાળાના વાજબી નામને જન્મ આપ્યો, સોવરેમેનિક અને તેના પ્રકાશક માટે ખાસ કરીને મુશ્કેલ હતા: તેના પ્રતિબંધો સાથેની સેન્સરશીપ ઘણીવાર મેગેઝિનને નિરાશાજનક સ્થિતિમાં મૂકે છે, અને કાલ્પનિક સામગ્રી ફક્ત તેમાં જ મૂકવામાં આવતી નથી. મેગેઝિનનો એક વિશેષ વિભાગ, પણ તેમાં "મિશ્રણ" વિભાગમાં શાબ્દિક રીતે પૂરતું ન હતું. આ સમય દરમિયાન એચ.નો કર્મચારીઓ સાથેનો પત્રવ્યવહાર સંપાદક તરીકે તેમણે અનુભવેલી યાતના દર્શાવે છે. "તમારા નાસ્તો, - એન. 1850 માં તુર્ગેનેવને લખે છે, - તે ભજવવામાં આવ્યું હતું અને સફળ રહ્યું હતું, પરંતુ તે પ્રકાશિત થયું ન હતું, કારણ કે અમારા સેન્સરમાંથી એક હઠીલા બની ગયો હતો: તેને આવા કાવતરા પસંદ નથી, આ તેની વ્યક્તિગત ધૂન છે..." "તુર્ગેનેવ ! હું ગરીબ છું, ગરીબ! - એન ઉમેરે છે. - ભગવાનની ખાતર, મને શક્ય તેટલી વહેલી તકે તમારું કાર્ય મોકલો." એન. સ્ટેનિત્સ્કી (એ. યા. ગોલોવાચેવા-પાનેવાનું ઉપનામ) સાથે સંયુક્ત રીતે કંપોઝ કરવા માટે એન.એ જે હાથ ધર્યું તેના માટે આ એક મુખ્ય પ્રેરણા હતી. અવિરત લાંબી નવલકથાઓ "વિશ્વના ત્રણ દેશો" (1849) અને "ડેડ લેક" (1851) આ નૈતિક રીતે વર્ણનાત્મક નવલકથાઓ હતી જેમાં વિવિધ પ્રકારના સાહસો, જટિલ વાર્તાઓ, અદભૂત દ્રશ્યો અને નિંદાઓ સાથે, ડિકન્સના પ્રભાવ વિના લખવામાં આવી હતી. , યુજેન સુ અને વિક્ટર હ્યુગો તેમાંથી પ્રથમ આત્મકથાત્મક રસથી વંચિત નથી, કારણ કે એક બુદ્ધિશાળી શ્રમજીવી, એન વધુમાં, એકેડેમિશિયન પાઇપીનની વાજબી ટિપ્પણી મુજબ, આ ફ્રેન્ચ નવલકથાની કાલ્પનિક કલ્પના નહોતી, પરંતુ વાસ્તવિક રશિયન વાસ્તવિકતાને નવલકથાની ફ્રેમમાં ધકેલવાનો પ્રયાસ હતો, જે તે સમયે થોડા લોકો માટે અજાણ હતા તે જ સમયે, એન.એ તેમની બે શૈલીની વાર્તાઓ "ધ ન્યૂ ઇન્વેન્ટેડ પ્રિવિલેજ પેઇન્ટ ઓફ ડાર્લિંગ એન્ડ કંપની" (1850) અને "થિન" ઇન સોવરેમેનિક (1855) પ્રકાશિત કરી. એન.એ કેટલીક નાની નોંધોને બાદ કરતાં, સોવરેમેનિકમાં ખરેખર "વિવેચનાત્મક લેખો" પ્રકાશિત કર્યા ન હતા, પછી નાના રશિયન કવિઓ વિશેના લેખો અને એફ.આઈ. ટ્યુત્ચેવ વિશે, 1850 માં (તેમની કવિતાઓનો પ્રથમ સંગ્રહ એન. દ્વારા "સમકાલીન. "). 1856 માં સોવરેમેનિકમાં પ્રકાશિત થયેલ "જર્નલ નોટ્સ" અને એન.ને આભારી છે તે લગભગ ફક્ત એન.જી. ચેર્નીશેવ્સ્કી સાથે સંબંધિત છે, અને, જેમ કે આ લેખોના મૂળ પરથી જોઈ શકાય છે, એન. દ્વારા જ તેમાં કેટલીક ટિપ્પણીઓ અને કવિતાઓ શામેલ કરવામાં આવી હતી.

50 ના દાયકાના મધ્યમાં, એન. ગળાના રોગથી ગંભીર રીતે બીમાર થઈ ગયા; શ્રેષ્ઠ રશિયન અને વિદેશી ડોકટરોએ ગળાના સેવનનું નિદાન કર્યું અને કવિને મૃત્યુદંડની સજા ફટકારી. જો કે, ઇટાલીની સફરથી એન.ની તબિયતમાં સુધારો થયો હતો અને તે રશિયન જીવનમાં એક નવા યુગની શરૂઆત સાથે થયો હતો: ક્રિમિઅન ઝુંબેશના અંત સાથે, જાહેર અને સરકારી ક્ષેત્રોમાં ધૂમ મચી ગઈ હતી. ઉદારવાદ સુધારણાનો પ્રખ્યાત યુગ શરૂ થયો. સોવરેમેનિક ઝડપથી જીવનમાં આવ્યો અને પોતાની આસપાસ રશિયન સામાજિક વિચારના શ્રેષ્ઠ પ્રતિનિધિઓ એકઠા કર્યા; આના આધારે દર વર્ષે ગ્રાહકોની સંખ્યા હજારોની સંખ્યામાં વધવા લાગી. નવા કર્મચારીઓ - ડોબ્રોલીયુબોવ અને ચેર્નીશેવ્સ્કી - જાહેર બાબતો અને સાહિત્યના કાર્યો પર જાહેર અભિપ્રાયના અવાજ તરીકે બંને નવા મંતવ્યો સાથે સામયિકમાં જોડાયા. એન.ની જર્નલ પ્રવૃત્તિમાં એક નવો સમયગાળો શરૂ થયો, જે 1856 થી 1865 સુધી ચાલ્યો - તેની શક્તિના મહાન અભિવ્યક્તિ અને તેની સાહિત્યિક પ્રવૃત્તિના વિકાસનો સમયગાળો. સેન્સરશીપની સીમાઓ નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તરી છે, અને કવિને તે પહેલાં પોતાની અંદર જે છુપાવ્યું હતું તેને અમલમાં મૂકવાની તક મળી છે: તે સમયના સળગતા વિષયો અને મુદ્દાઓ પર તેની કૃતિઓને સ્પર્શ કરવાની કે જેના વિશે સેન્સરશીપને કારણે અગાઉ લખવું અશક્ય હતું. , એટલે કે, સંપૂર્ણપણે બાહ્ય પરિસ્થિતિઓ. એન.એ જે લખ્યું છે તેની તમામ શ્રેષ્ઠ અને વધુ લાક્ષણિકતા આ સમયની છે: “મુખ્ય પ્રવેશદ્વાર પર પ્રતિબિંબ”, “સોંગ ટુ એરેમુશ્કા”, “નાઈટ ફોર એન અવર”, “પેડલર્સ”, “ખેડૂત બાળકો”, “ગ્રીન નોઈઝ” , " ઓરિના", "ફ્રોસ્ટ - રેડ નોઝ", "રેલ્વે" અને અન્ય. સોવરેમેનિકમાં ડોબ્રોલિયુબોવ અને ચેર્નીશેવસ્કીની નજીકની ભાગીદારી, તેમજ તેઓએ ખૂબ જ શરૂઆતમાં વ્યક્ત કરેલા સાહિત્યિક મંતવ્યો (ચેર્નીશેવ્સ્કીના "ગોગોલ સમયગાળા પરના નિબંધો" હતા. સોવરેમેનિકમાં પ્રથમ વખત પ્રકાશિત ) એચ.ના તેમના જૂના મિત્રો અને મેગેઝિનમાં સહયોગીઓ સાથે વિરામનું કારણ બન્યું. એચ. તરત જ ડોબ્રોલિયુબોવ અને ચેર્નીશેવ્સ્કી સાથે પ્રેમમાં પડ્યો, આ સ્વભાવની તમામ માનસિક શક્તિ અને આધ્યાત્મિક સૌંદર્યને સંવેદનશીલ રીતે સમજ્યો, જો કે તેનું વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ તેના યુવાન સાથીદારો કરતાં સંપૂર્ણપણે અલગ પરિસ્થિતિઓમાં અને અલગ પાયા પર વિકસિત થયું હતું. ચેર્નીશેવસ્કી, પ્રકાશિત વિદ્વાનોમાં ખંડન કરે છે. A. N. Pypin એ સાહિત્યમાં પ્રસ્થાપિત કરેલા અભિપ્રાયને નોંધે છે કે તેણે અને Dobrolyubov N. ની માનસિક ક્ષિતિજને વિસ્તૃત કરી છે, નોંધે છે: “Dobrolyubov માટેનો પ્રેમ એન.ના હૃદયને તાજું કરી શકે છે, અને, હું માનું છું કે, આ એક સંપૂર્ણપણે અલગ બાબત છે; : માનસિક અને નૈતિક ક્ષિતિજનું વિસ્તરણ નહીં, પરંતુ આનંદની લાગણી." ડોબ્રોલીયુબોવ એન. માં મહાન માનસિક મૂલ્ય અને અસાધારણ નૈતિક શક્તિ જોવા મળી, જેમ કે ગોલોવાચેવા-પાનેવાના સંસ્મરણોમાં ટાંકવામાં આવેલી કવિની સમીક્ષાઓ દ્વારા સૂચવવામાં આવ્યું છે: “તેનું માથું અદ્ભુત છે! કોઈ એવું વિચારી શકે છે કે શ્રેષ્ઠ પ્રોફેસરોએ તેના માનસિક વિકાસની દેખરેખ રાખી હતી: તેની સાહિત્યિક પ્રવૃત્તિના 10 વર્ષ પછી, ડોબ્રોલિયુબોવ રશિયન સાહિત્યમાં બેલિન્સ્કીની જેમ મહત્વપૂર્ણ હશે." કેટલીકવાર, એન. ઇરાદાપૂર્વક બ્લૂઝની ક્ષણોમાં "આનંદની લાગણી" શોધતા હતા. માનસિક પીડાના હુમલા, જે એન., તેના પોતાના શબ્દોમાં, વિષય હતો ("એક કે બે દિવસ સારું જાય છે, અને પછી તમે જુઓ - ખિન્નતા, ખિન્નતા, નારાજગી, ગુસ્સો ...") નવા લોકો સાથે વાતચીતમાં પ્રકાર - ડોબ્રોલીયુબોવ અને ચેર્નીશેવ્સ્કી - એન. ચેર્નીશેવ્સ્કી અને ડોબ્રોલીયુબોવ દ્વારા સોવરેમેનિકમાં રજૂ કરાયેલી નવી દિશા સામે આધ્યાત્મિક તાજગી અને ઇલાજની શોધમાં, જે બેલિન્સ્કીના ભૂતપૂર્વ કોલ સાથે સંકળાયેલા હતા. , જે આ સમય સુધીમાં તેની કબર પર ગયો હતો, જેથી કરીને જૂના મિત્રો સાથે વિરામ ન થાય, પરંતુ તેના પ્રયત્નો નિરર્થક હતા, એક સમકાલીન (એ. એન. પાયપિન) અનુસાર, સૌ પ્રથમ, એન. ચેર્નીશેવ્સ્કી અને ડોબ્રોલીયુબોવની સામાજિક દિશા, તેમનામાં તેમની પ્રવૃત્તિના છેલ્લા સમયગાળામાં બેલિન્સ્કીના વિચારોનું સીધું અને સતત ચાલુ જોઈને; "જૂના વર્તુળના મિત્રો આ સમજી શક્યા ન હતા: નવી ટીકા તેમના માટે અપ્રિય હતી, વિવાદો રસપ્રદ ન હતા, અને આર્થિક પ્રશ્નો ફરીથી ઉભા થયા તે ફક્ત અગમ્ય હતા." એન. માત્ર નવી સાહિત્યિક દિશાના અર્થ અને વિકાસને સમજી શક્યા ન હતા અને ડોબ્રોલીયુબોવ અને ચેર્નીશેવસ્કીને સોવરેમેનિકમાં ક્રિયાની સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા આપી હતી, પરંતુ, વધુમાં, તેમણે પોતે ડોબ્રોલીયુબોવની “વ્હિસલ” અને “મેગેઝિન્સ પર નોંધો” માં ભાગ લીધો હતો, જેઓ હતા. સોવરેમેનિકમાં પ્રકાશિત, ચેર્નીશેવસ્કી સાથે મળીને લખવામાં આવ્યું હતું ("એ.એન. પાયપિન અનુસાર, એક દ્વારા શરૂ કરાયેલા અને બીજા દ્વારા ચાલુ રહે છે"). તે ગમે તે હોય, તુર્ગેનેવ, બોટકીન, ફેટ અને અન્યોએ અચાનક સોવરેમેનિક સાથે સંબંધ તોડી નાખ્યો; 1866 માં, બોટકીને સોવરેમેનિક દ્વારા મળેલી બે ચેતવણીઓથી પણ આનંદ થયો. મજબૂત ઉથલપાથલને પગલે જાહેર પ્રતિક્રિયા સોવરેમેનિકમાં પણ પ્રતિબિંબિત થઈ હતી, જે 1866માં બંધ થઈ ગઈ હતી. બે વર્ષ પછી, એન.એ તેના ભૂતપૂર્વ હરીફ ક્રેવસ્કી પાસેથી ઓટેચેસ્ટેવેન્યે ઝાપિસ્કીને ભાડે આપી, સાલ્ટીકોવ અને એલિસીવને બિઝનેસ અને કર્મચારીઓના શેરધારકો તરીકે આમંત્રિત કર્યા. ટૂંક સમયમાં, Otechestvennye Zapiski એક સમયે સોવરેમેનિકની જેમ જ ઊંચાઈએ પહોંચ્યો, અને N. ની અથાક ચિંતાઓનો વિષય બન્યો, જેમણે તેમનામાં અગાઉના લોકો કરતા પ્રતિભામાં હલકી ગુણવત્તાવાળા ન હોય તેવા સંખ્યાબંધ કાર્યોનો સમાવેશ કર્યો; આ સમયે તેણે લખ્યું: "દાદા", "રશિયન મહિલા", "રુસમાં કોણ સારી રીતે રહે છે" અને "છેલ્લા ગીતો".

પહેલેથી જ 1875 માં, માંદગીના પ્રથમ અશુભ ચિહ્નો દેખાયા, જેણે કવિને અકાળે કબરમાં લાવ્યો: શરૂઆતમાં એન. તેની માંદગીને ગંભીર મહત્વ આપતું નહોતું, પહેલાની જેમ કામ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું અને સાહિત્યિક જીવનની તમામ ઘટનાઓ પર સતત ધ્યાન આપ્યું. . પરંતુ ટૂંક સમયમાં એક ક્રૂર યાતના શરૂ થઈ: કવિનું ધીમી અને પીડાદાયક મૃત્યુ થયું; વિયેનીઝ નિષ્ણાત, સર્જન બિલરોથ દ્વારા કરવામાં આવેલ એક જટિલ ઓપરેશન, ક્યાંય દોરી જતું નથી. કવિની જીવલેણ બીમારીના સમાચાર ઝડપથી સમગ્ર રશિયામાં ફેલાઈ ગયા; દરેક જગ્યાએથી, દૂરના સાઇબિરીયાથી પણ, તેને સહાનુભૂતિભર્યા પત્રો, કવિતાઓ, શુભેચ્છાઓ, સરનામાંઓ મળવાનું શરૂ થયું, જેનાથી તેને ઘણી તેજસ્વી ક્ષણો મળી. શક્તિના આ ઉછાળા દરમિયાન, નેક્રાસોવની કવિતાનું હંસ ગીત બનાવવામાં આવ્યું હતું, તેના પ્રખ્યાત "છેલ્લા ગીતો," જેમાં, તે જ તાકાત અને તાજગી સાથે, લાગણીની અસાધારણ પ્રામાણિકતા સાથે, તેણે તેના બાળપણના ચિત્રો દોર્યા, તેની માતાને યાદ કરી અને સહન કર્યું. તેણે જીવનમાં કરેલી ભૂલોની સભાનતામાંથી. 27 ડિસેમ્બર, 1877ના રોજ એન. અંતિમ સંસ્કાર 30 ડિસેમ્બરના રોજ થયો હતો: મોટી ભીડ, મોટાભાગે યુવાનો, ગંભીર હિમ છતાં, કવિના અવશેષોને તેમના શાશ્વત આરામની જગ્યાએ, નોવોડેવિચી કોન્વેન્ટમાં લઈ ગયા. તાજી કબરને વિવિધ પ્રકારના શિલાલેખો સાથે અનંત સંખ્યામાં પુષ્પાંજલિઓ સાથે ફેંકવામાં આવી હતી: "લોકોની વેદનાના કવિને," "લોકોના દુઃખના દુ: ખી માણસને," "રશિયન મહિલાઓ તરફથી," વગેરે. વિદાય ભાષણ. એફ.એમ. દોસ્તોવ્સ્કી દ્વારા કબર પર આપવામાં આવ્યું હતું, જેમણે એન.ના મૃત્યુના દિવસે તેમની “ડાયરી” માં નીચેની કિંમતી પંક્તિઓ લખી હતી: “જ્યારે હું ઘરે પાછો ફર્યો, ત્યારે હું કામ પર બેસી શક્યો નહીં, હું નેક્રાસોવના ત્રણેય ગ્રંથો લીધા અને તે રાત્રે મેં N. લખેલ લગભગ બે તૃતીયાંશ ભાગ ફરીથી વાંચવાનું શરૂ કર્યું, અને શાબ્દિક રીતે મને પ્રથમ વખત સમજાયું કે એક કવિ તરીકે N. કેટલું સ્થાન ધરાવે છે. આ બધા 30 વર્ષો દરમિયાન મારા જીવનમાં. કવિના મૃત્યુ પછી, નિંદા અને ગપસપથી તેમના નામને લાંબા સમય સુધી ફસાવી દેવામાં આવ્યું અને કેટલાક વિવેચકોને જન્મ આપ્યો (ઉદાહરણ તરીકે, એન.કે. મિખાઇલોવ્સ્કી) એન.ને તેની "નબળાઇઓ" માટે સખત રીતે ન્યાય કરવા, તેણે બતાવેલી ક્રૂરતા વિશે વાત કરવા. તેનું પતન, સમાધાન, "ગંદકી, એન.ના આત્મામાં અટકી ગયેલી" વગેરે વિશે. આધાર અંશતઃ કવિ દ્વારા તેની "અપરાધ" ની છેલ્લી કૃતિઓમાં વ્યક્ત કરાયેલ ચેતના અને જૂના મિત્રો સમક્ષ પોતાને ન્યાયી ઠેરવવાની ઇચ્છા હતી (તુર્ગેનેવ , બોટકીન, વગેરે), "જેણે દિવાલો પરથી તેની તરફ નિંદાથી જોયું." ચેર્નીશેવ્સ્કીના જણાવ્યા મુજબ, "એન. કેટલીક નબળાઈઓ સાથે એક સારા વ્યક્તિ હતા, ખૂબ જ સામાન્ય" અને તેમના જીવનના જાણીતા તથ્યો દ્વારા સરળતાથી સમજાવવામાં આવ્યા હતા. તે જ સમયે, એન. તેની નબળાઈઓને ક્યારેય છુપાવી ન હતી અને તેની ક્રિયાઓ માટેના હેતુઓની સીધી સમજૂતીથી ક્યારેય દૂર ન હતી. નિઃશંકપણે, તેઓ એક મુખ્ય નૈતિક વ્યક્તિત્વ હતા, જે તેમના સમકાલીન લોકોમાં તેમણે માણેલા પ્રચંડ પ્રભાવ અને તે સમયે અનુભવેલા માનસિક વિખવાદ બંનેને સમજાવે છે.

એન.ના નામની આસપાસ તેમની કવિતાના અર્થ વિશે ઉગ્ર અને હજુ પણ વણઉકેલાયેલ વિવાદ ઊભો થયો. એન.ના વિરોધીઓએ દલીલ કરી હતી કે તેમની પાસે કોઈ પ્રતિભા નથી, કે તેમની કવિતા વાસ્તવિક નથી, પરંતુ "ઉદાર," સૂકી અને શોધાયેલ છે, જે "ઉદાર ભીડ" માટે રચાયેલ છે; N. ની પ્રતિભાના પ્રશંસકોએ મજબૂત છાપના અસંખ્ય અને અસંદિગ્ધ પુરાવા તરફ ધ્યાન દોર્યું કે N. ની કવિતાઓએ માત્ર તેમના સમકાલીન લોકો પર જ નહીં, પરંતુ ત્યારપછીની તમામ પેઢીઓ પર પણ. તુર્ગેનેવે પણ, જેમણે એન.ની કાવ્યાત્મક પ્રતિભાને ધૂનની ક્ષણોમાં નકારી હતી, ત્યારે આ પ્રતિભાની શક્તિનો અનુભવ થયો જ્યારે તેણે કહ્યું કે "એન.ની કવિતાઓ, એક ફોકસમાં એકત્રિત કરવામાં આવી છે, બાળી નાખવામાં આવી છે." એચ.નો સંપૂર્ણ દોષ એ હતો કે તેઓ સ્વભાવે એક જીવંત અને ગ્રહણશીલ વ્યક્તિ હતા જેમણે તેમના સમયની આકાંક્ષાઓ અને આદર્શોને વહેંચ્યા હતા, સામાજિક અને રાષ્ટ્રીય જીવનના ઉદાસીન પ્રેક્ષક ન રહી શક્યા અને સંપૂર્ણ વ્યક્તિલક્ષી વિચારો અને લાગણીઓના ક્ષેત્રમાં પાછા ફર્યા. ; આને કારણે, રશિયન સમાજના શ્રેષ્ઠ ભાગની ચિંતા અને આકાંક્ષાઓના પદાર્થો, પક્ષો અને મૂડના ભેદ વિના, તેની ચિંતા, તેના ક્રોધ, નિંદા અને ખેદનો વિષય બની ગયા; તે જ સમયે, એન. પાસે "શોધ" કરવા માટે કંઈ નહોતું, કારણ કે જીવન પોતે જ તેને સમૃદ્ધ સામગ્રી આપે છે, અને તેની કવિતાઓમાં ભારે રોજિંદા ચિત્રો તેણે વાસ્તવિકતામાં જે જોયું અને સાંભળ્યું તેના અનુરૂપ હતા. ના માટે લાક્ષણિક લક્ષણોતેની પ્રતિભા - ચોક્કસ કડવાશ અને ક્રોધ, પછી તેઓને તે પરિસ્થિતિઓ દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે જેમાં આ પ્રતિભા બનાવવામાં આવી હતી અને વિકસિત થઈ હતી. "દોસ્તોવ્સ્કીના શબ્દોમાં કહીએ તો, તેમના જીવનની શરૂઆતમાં જ એક હૃદય ઘાયલ થયું હતું, અને તે આ ઘા હતો જે ક્યારેય રૂઝાયો ન હતો, જે તેના જીવનભરના તમામ જુસ્સાદાર, પીડિત કવિતાની શરૂઆત અને સ્ત્રોત હતો." નાનપણથી જ તેણે દુઃખથી પરિચિત થવું પડ્યું, અને પછી જીવનના અયોગ્ય ગદ્ય સાથે શ્રેણીબદ્ધ અથડામણો સહન કરવી પડી; તેનો આત્મા અનૈચ્છિક રીતે સખત થઈ ગયો, અને બદલાની લાગણી તેનામાં ભડકી ગઈ, જે જીવનની ખામીઓ અને કાળી બાજુઓને ઉજાગર કરવાના ઉમદા આવેગમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે, અન્યની આંખો તેમના માટે ખોલવાની ઇચ્છામાં, તેમાંથી અન્ય પેઢીઓને ચેતવણી આપવા માટે. કડવી ફરિયાદો અને પીડાદાયક વેદના જે કવિએ પોતે જ અનુભવી હતી. એન. પોતાની જાતને અંગત ફરિયાદ સુધી મર્યાદિત ન રાખતા, માત્ર પોતાની વેદના વિશે જણાવતા; પોતાના આત્મામાં બીજાઓ માટે મૂળિયાં બાંધવાની ટેવ પાડીને, તેમણે સમાજ સાથે, સમગ્ર માનવતા સાથે, એવી ન્યાયી સભાનતામાં ભળી ગયા કે “દુનિયા આપણાથી ખતમ નથી થતી; આપણે અંગત દુ:ખ સહન કરી શકીએ નહીં અને પ્રમાણિક આંસુઓથી રડી શકીએ ; કે દરેક વાદળ, ભયજનક આપત્તિ, લોકોના જીવન પર અટકી જાય છે, જીવંત અને ઉમદા આત્મામાં જીવલેણની નિશાની છોડી દે છે." જન્મ અને ઉછેર દ્વારા, એચ. 40 ના દાયકાના હતા, જ્યારે તેમણે સાહિત્યિક ક્ષેત્રમાં પ્રવેશ કર્યો હતો; પરંતુ તેમના વિચારોની ભાવના અને કાસ્ટમાં તેઓ આ યુગ માટે સૌથી ઓછા અનુકૂળ હતા: તેમની પાસે 40 ના દાયકાના લોકોની આદર્શવાદી ફિલસૂફી, સ્વપ્નદ્રષ્ટિ, સૈદ્ધાંતિકતા અને "સુંદર આત્મા" લાક્ષણિકતા નથી; તેમ જ બે પેઢીઓ વચ્ચે તે માનસિક વિસંગતતાના કોઈ નિશાન ન હતા, જે હર્ઝેન, તુર્ગેનેવ અને ગોન્ચારોવે એક યા બીજા સ્વરૂપે શોધી કાઢ્યા હતા; તેનાથી વિપરિત, તે એક વ્યવહારુ સ્વભાવનો માણસ હતો, એક જીવંત કાર્યકર હતો, એક સખત કામ કરતો હતો જે મામૂલી કામથી ડરતો ન હતો, જોકે તેનાથી કંઈક અંશે ક્ષોભિત હતો.

એન.ની કાવ્યાત્મક પ્રવૃત્તિની શરૂઆત અને પ્રથમ અર્ધ એ ક્ષણ સાથે સુસંગત છે જ્યારે રશિયન જનતાનો કેન્દ્રિય મુદ્દો હતો. ખેડૂત પ્રશ્ન; જ્યારે રશિયન સમાજ ખેડૂત ખેડુત માટે રુચિ અને પ્રેમ જાગૃત કરે છે, જે તેની વતન ભૂમિના કમાનાર છે - તે સમૂહ માટે જે અગાઉ "અંધારું અને ઉદાસીન, સભાનતા અને અર્થ વિના જીવતું" માનવામાં આવતું હતું. N. આ સામાન્ય શોખ માટે પોતાને સંપૂર્ણપણે સમર્પિત કરી, દાસત્વ સામે નશ્વર સંઘર્ષની જાહેરાત કરી; તે લોકોનો મધ્યસ્થી બન્યો: "મને તમારી વેદના ગાવા માટે બોલાવવામાં આવ્યો હતો, ધીરજથી લોકોને આશ્ચર્યચકિત કરીને." તુર્ગેનેવ અને ગ્રિગોરોવિચ સાથે મળીને, તેમની પાસે રશિયન સમાજને રશિયન ખેડુતોના જીવન અને મુખ્યત્વે તેની કાળી બાજુઓથી પરિચિત કરવાની મહાન યોગ્યતા છે. પહેલેથી જ તેમની પ્રારંભિક કૃતિ "ઓન ધ રોડ" (1846), "એન્ટોન ધ મિઝરેબલ" અને "નોટ્સ ઓફ અ હંટર" ના દેખાવ પહેલા પ્રકાશિત, એન. એ એક આખી સાહિત્યિક ચળવળનો હેરાલ્ડ હતો જેણે લોકોના હિતોને પસંદ કર્યા હતા. તેનો વિષય હતો, અને તેના દિવસોના અંત સુધી તે લોકોનો દુઃખી માણસ બનવાનું બંધ ન કર્યું. એન. તુર્ગેનેવે લખ્યું, "મારું હૃદય કોઈક રીતે ધબકતું હતું, ખાસ કરીને મારા મૂળ ક્ષેત્રો અને રશિયન ખેડૂતને જોઈને," અને આ થીમ અમુક હદ સુધી તેમની કવિતાઓમાંની મુખ્ય છે, જેમાં કવિ લોકજીવનના ચિત્રો દોરે છે અને કલાત્મક છબીઓખેડૂત મનોવિજ્ઞાનની વિશેષતાઓ કેપ્ચર કરે છે ("પેડલર્સ", "ફ્રોસ્ટ એ લાલ નાક છે", "રુસમાં કોણ સારું રહે છે"). 1861 માં એન. લાંબા સમયથી ઇચ્છિત સ્વતંત્રતા અને નવા શાસનના તમામ માનવીય પગલાંનું ઉષ્માભર્યું સ્વાગત કર્યું; પરંતુ તે જ સમયે તેણે મુક્તિ મેળવેલા લોકોની રાહ જોઈને આંખો બંધ કરી ન હતી, તે સમજીને કે મુક્તિનું એક કાર્ય પૂરતું નથી, અને આ લોકોને તેમના માનસિક અંધકારમાંથી બહાર લાવવા માટે હજી ઘણું કામ કરવાનું બાકી છે અને અજ્ઞાનતા જો એન.ના પ્રારંભિક કાર્યોમાં કોઈ લાગણીશીલ લોકવાદની વિશેષતાઓ શોધી શકે છે, લોકો માટે એક પ્રકારની "માયા" અને "નમ્રતા" તેમની સાથેના અસંમતની સભાનતામાંથી, તો પછી 60 ના દાયકાથી આ લક્ષણો નવા વિચારોને માર્ગ આપે છે - લોકોનું શિક્ષણ અને તેમની આર્થિક સુખાકારીને મજબૂત બનાવવી, એટલે કે, 60 ના દાયકામાં એવા વિચારો કે જેના પ્રતિનિધિઓ ચેર્નીશેવસ્કી અને ડોબ્રોલીયુબોવ હતા. આ નવી દિશા એચ. દ્વારા તેમની કવિતા "સોંગ ટુ એરેમુશ્કા" માં સૌથી વધુ સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવી છે, જે ડોબ્રોલિયુબોવને આનંદિત કરે છે, જેમણે તેના એક મિત્રને આ વિશે લખ્યું હતું: "હૃદયથી શીખો અને તમે જાણો છો તે દરેકને એરેમુષ્કા નેક્રાસોવ પાસે ગીત શીખવા માટે કહો; આ પંક્તિઓ યાદ રાખો અને પ્રેમ કરો."

એન.ની કવિતાનો મુખ્ય હેતુ, તેના સામાન્ય સ્વરમાં શોકપૂર્ણ, છે પ્રેમ.આ માનવીય લાગણી પ્રથમ કવિની પોતાની માતાની છબીના નિરૂપણમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે; તેના જીવનની દુર્ઘટનાએ એન.ને સામાન્ય રીતે રશિયન મહિલાના ભાવિ પ્રત્યે ખાસ કરીને સંવેદનશીલ બનવાની ફરજ પાડી. તેમના કાર્યમાં ઘણી વખત, કવિ સ્ત્રી પ્રકૃતિની શ્રેષ્ઠ શક્તિઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે અને ખેડૂતોની સ્ત્રીઓ (ઓરિના - સૈનિકની માતા, ડારિયા, મેટ્રિઓના ટિમોફીવના) અને બુદ્ધિશાળી સ્ત્રીઓની સંપૂર્ણ ગેલેરી દોરે છે, જે ભલાઈની ઉમદા ઇચ્છાથી ભરેલી છે અને પ્રકાશ (સમાન નામની કવિતામાં શાશા, "ધ બ્યુટીફુલ પાર્ટીમાં નાદ્યા", પ્રિન્સેસ ટ્રુબેટ્સકોય અને "રશિયન મહિલા"માં વોલ્કોન્સકાયા). IN સ્ત્રી પ્રકારોએન., જેમ કે, ભાવિ પેઢીઓ માટે "સ્ત્રીની ઇચ્છાની ચાવીઓ શોધવા" માટે એક કરાર છોડી દીધો, જે રશિયન મહિલાને તેના જ્ઞાનના આવેગમાં, તેની આધ્યાત્મિક શક્તિઓના અભિવ્યક્તિમાં અવરોધે છે. એન. દ્વારા દોરવામાં આવેલી બાળકોની છબીઓ પણ પ્રેમની સમાન માનવીય લાગણીથી રંગાયેલી છે: ફરીથી બાલિશ પ્રકારોની એક ગેલેરી અને આ અસુરક્ષિત જીવો પ્રત્યે સહાનુભૂતિપૂર્ણ વલણ વાચકના હૃદયમાં જાગૃત કરવાની કવિની ઇચ્છા. "મારી છબીઓ કંપોઝ કરતી વખતે," કવિ કહે છે, "મેં ફક્ત પ્રેમ અને કડક સત્યનો અવાજ સાંભળ્યો"; હકીકતમાં, આ કવિની માન્યતા છે: સત્ય માટે, જ્ઞાન માટે, સામાન્ય લોકો માટે અને ખાસ કરીને મૂળ લોકો માટે પ્રેમ; બધા વંચિતો, અનાથ અને દુ: ખી લોકો માટેનો પ્રેમ, અને તેની બાજુમાં લોકોમાં, તેમની શક્તિમાં અને તેમના ભવિષ્યમાં અને સામાન્ય રીતે માણસમાં વિશ્વાસ છે, જેની સાથે ખાતરીપૂર્વકના શબ્દની શક્તિમાં વિશ્વાસ છે. કવિતાની શક્તિ અતૂટ રીતે જોડાયેલી છે. તેથી જ, એન.ની કવિતાના તમામ દુ:ખ હોવા છતાં, ચોક્કસ નિરાશાવાદ સાથે, જેણે કવિને ભૂલથી તેમના સંગીતને "વેર અને ઉદાસીનું સંગીત" કહેવાની ફરજ પાડી હતી, એન.નો એકંદર મૂડ સામાન્ય રીતે ખુશખુશાલ છે અને ઉત્સાહજનક, ગુસ્સે હોવા છતાં.

એન.ની સર્જનાત્મકતા, કેવળ ઐતિહાસિક પરિસ્થિતિઓને કારણે, કંઈક અંશે એકતરફી માર્ગ અપનાવ્યો: તેની તમામ પ્રચંડ કલાત્મક પ્રતિભા માનસિક હિલચાલ, પાત્રો અને ચહેરાઓને દર્શાવવામાં ખર્ચવામાં આવી હતી (ઉદાહરણ તરીકે, તેની પાસે પ્રકૃતિનું વર્ણન નથી). પરંતુ તેમના કાવ્યાત્મક કૉલિંગમાં તેમની ઊંડી શ્રદ્ધા અને રશિયન શબ્દના ઇતિહાસમાં તેમના મહત્વની જાગૃતિએ તેમને ક્યારેય છોડ્યા નહીં. કેટલીકવાર, જો કે, પ્રતિબિંબની મુશ્કેલ ક્ષણોમાં, શંકાઓ તેના પર હુમલો કરે છે: "જે લોકો માટે મેં મારી બધી શક્તિ, મારી બધી પ્રેરણા સમર્પિત કરી છે, તેઓ મને ઓળખતા નથી, અને જેઓ અમને રશિયન કહે છે તે મારા બધા કાર્ય ખરેખર પસાર થશે કવિઓ પોતાની વતન ભૂમિના પર્યાય હશે ખરા? પરંતુ આ શંકાઓએ તેના પરાક્રમના મહત્વમાં મજબૂત વિશ્વાસનો માર્ગ આપ્યો; સુંદર લોરી "બાયુષ્કી-બાયુ" માં, તેની માતાનો અવાજ તેને કહે છે: "કડવી વિસ્મૃતિથી ડરશો નહીં, મેં પહેલેથી જ મારા હાથમાં પ્રેમનો તાજ, ક્ષમાનો તાજ, તમારા નમ્ર વતનનો ભેટો રાખ્યો છે.. હઠીલા અંધકાર પ્રકાશને માર્ગ આપશે, તમે વોલ્ગા પર, ઓકા પર, કામ પર તમારું ગીત સાંભળશો "...

એન.ની સર્જનાત્મકતાના પ્રશ્નમાં, એક વિશિષ્ટ સ્થાન તેની શૈલીના પ્રશ્ન દ્વારા, બાહ્ય સ્વરૂપ દ્વારા કબજે કરવામાં આવે છે; આ સંદર્ભમાં, તેમની ઘણી રચનાઓ સ્વરૂપ અને શ્લોકમાં કેટલીક અસમાનતા દર્શાવે છે, જેના વિશે એન. પણ વાકેફ હતા: "તમારામાં કોઈ મુક્ત કવિતા નથી, મારી કઠોર, અણઘડ શ્લોક." એન.ની કવિતાના અન્ય ફાયદાઓ દ્વારા ફોર્મની અછતની ભરપાઈ કરવામાં આવે છે: ચિત્રો અને છબીઓની તેજસ્વીતા, લાક્ષણિકતાઓની સંક્ષિપ્તતા અને સ્પષ્ટતા, લોક ભાષણની સમૃદ્ધિ અને રંગ, જેને N. સંપૂર્ણ રીતે સમજે છે; જીવન તેમના કાર્યોમાં પૂરજોશમાં છે, અને તેમની કલમમાં, કવિના પોતાના શબ્દોમાં, "જીવંત લોહી ઉકળે છે." એચ.એ રશિયન સાહિત્યમાં પોતાના માટે એક સર્વોચ્ચ સ્થાન બનાવ્યું: તેમની કવિતાઓ - મુખ્યત્વે ગીતની કૃતિઓ અને કવિતાઓ - નિઃશંકપણે કાયમી મહત્વ ધરાવે છે. "પ્રામાણિક હૃદય" સાથે કવિનું અતૂટ જોડાણ કાયમ રહેશે, જેમ કે તેમના મૃત્યુની 25મી વર્ષગાંઠ (27 ડિસેમ્બર, 1902) પર કવિની સ્મૃતિની સર્વ-રશિયન ઉજવણી દ્વારા સાબિત થાય છે.

એન.ની કવિતાઓ, લેખકના જીવનકાળ દરમિયાન પ્રકાશિત થયેલી આવૃત્તિઓ ઉપરાંત, 10-15 હજાર નકલોની આઠ મરણોત્તર આવૃત્તિઓમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. એન.ની કૃતિઓની પ્રથમ મરણોત્તર આવૃત્તિ 1879માં પ્રકાશિત થઈ હતી: "એન. એ. નેક્રાસોવની કવિતાઓ. મરણોત્તર આવૃત્તિ. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, ભાગ I, 1845-1860; ભાગ II, 1861-1872; ભાગ III, 1873 - 1877; વોલ્યુમ IV, પરિશિષ્ટ, નોંધો અને અન્ય સૂચકાંકો." વોલ્યુમ I સાથે: પ્રકાશક દ્વારા પ્રસ્તાવના (A. A. Butkevich); જીવનચરિત્ર માહિતી - કલા. A. M. Skabichevsky, કવિનું પોટ્રેટ અને "ગ્રીશિનાના ગીત" નું પ્રતિકૃતિ; વોલ્યુમ IV માં: ભાગ I. અરજીઓ. 1842-1846ના પ્રથમ 3 ભાગમાં સમાવિષ્ટ કવિતાઓ; અને 1851-1877 ની કેટલીક કવિતાઓ. ભાગ II. 1. S. I. Ponomarev દ્વારા સંકલિત તમામ 4 ગ્રંથોમાં પરિશિષ્ટ. 2. ગદ્ય, પ્રકાશન પ્રવૃત્તિઓ: a) વૌડેવિલ્સ, b) નવલકથાઓ, ટૂંકી વાર્તાઓ, નાના લેખો, c) સંગ્રહો અને સામયિકો; 3. એન.ની સાહિત્યિક શરૂઆત - કલા. વી.પી. ગોર્લેન્કા. III. નેક્રાસોવ વિશેના લેખોની સૂચિ: કવિના જીવન દરમિયાન, મરણોત્તર લેખો અને મૃત્યુ, એન.ના મૃત્યુ પરની કવિતાઓ, તેમની કવિતાઓની પેરોડી, ઓટોગ્રાફ અને ઉપનામ, તેમની કવિતાઓ માટે સંગીત, વિદેશી ભાષાઓમાં અનુવાદો. અનુક્રમણિકા: વિષય અને મૂળાક્ષરો. પછીની આવૃત્તિ (સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1902, 2 વોલ્યુમો) 20 હજાર નકલોમાં છાપવામાં આવી હતી. કવિના મૃત્યુ પછીની ક્વાર્ટર સદીમાં, તેમની કૃતિઓની લગભગ 100,000 નકલો પ્રકાશિત થઈ છે. 1902 માં, એન.ની કવિતાઓનો જર્મન ભાષામાં અનુવાદ પ્રકાશિત થયો: "ફ્રેડરિક ફિડલર. ગેડિચ્ટે વોન એન.એ. નેક્રાસોવ. ઇમ વર્સ્માસ ડેસ ઓરિજિનલ. લેઇપઝિગ."

એચ. વિશેનું સાહિત્ય હવે નોંધપાત્ર પ્રમાણમાં પહોંચી ગયું છે. 1840-1878 ના N. વિશેના સામયિકો અને અખબારોના લેખોની સૂચિ એસ.આઈ. પોનોમારેવ દ્વારા સંકલિત કરવામાં આવી હતી અને 1878 (મે) માં "નોટ્સ ઑફ ધ ફાધરલેન્ડ" માં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી, અને પછી એ. ગોલુબેવના પુસ્તકમાં પુનરાવર્તિત કરવામાં આવી હતી: "એન. એ. નેક્રાસોવ" (. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1878) અને એન.ના કાર્યોની પ્રથમ મરણોત્તર આવૃત્તિમાં (ઉપર જુઓ). કવિના મૃત્યુના દિવસથી 1904 સુધી એન. (મેગેઝિન અને અખબારના લેખો, મોનોગ્રાફ્સ, બ્રોશરો, ઐતિહાસિક અને સાહિત્યિક કૃતિઓ, સંસ્મરણો, નિબંધોના પ્રકાશનો, અનુવાદો) વિશેના તમામ સાહિત્યની વિગતવાર ગ્રંથસૂચિની સમીક્ષા ઉપરોક્ત સૂચિમાં વધુમાં છે. , A. N. Pypin "N. A. Nekrasov" (સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1905) પુસ્તક સાથે જોડાયેલ છે. આ સમીક્ષાનું મૂલ્ય એ હકીકત દ્વારા વધે છે કે N. વિશેના ઉત્કૃષ્ટ અખબારોના લેખો તેમાં સંપૂર્ણ અથવા વિસ્તૃત રીતે શામેલ છે. એન. વિશે વિવેચનાત્મક સાહિત્ય એકત્રિત કરવાનો પ્રયાસ ઝેલિન્સ્કીનો છે (એન. મોસ્કો વિશે વિવેચનાત્મક લેખોનો સંગ્રહ, 1886-87; 2જી આવૃત્તિ, 1902). N. વિશે સાહિત્યનો અભ્યાસ કરવા માટેની ઉપયોગી સૂચનાઓ A. V. Mezier (XI-XIX સદીઓમાં રશિયન સાહિત્ય, ગ્રંથસૂચિ સૂચકાંક સહિત. ભાગ II. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1899-1902) માં પણ જોવા મળે છે. મુખ્ય કાર્યોને નીચેના ગણી શકાય: ગોલોવાચેવા-પાનેવા. રશિયન લેખકો અને કલાકારો. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1892 (સંસ્મરણો); સ્કાબિચેવ્સ્કી એ.એન.એ. નેક્રાસોવ, તેમનું જીવન અને કવિતા. સોચિન. વોલ્યુમ II; દોસ્તોવ્સ્કી એફ. એક લેખકની ડાયરી 1877 (ડિસેમ્બર); એલિસેવ જી. નેક્રાસોવ અને સાલ્ટીકોવ. રશિયન બોગ., 93, 9: બોબોરીકિન પી.એન.એ. નેક્રાસોવ વ્યક્તિગત યાદો અનુસાર. અવલોકન 82, 4; આર્સેનેવ કે.એન.એ. નેક્રાસોવ. ક્રિટિકલ etudes વોલ્યુમ II; બ્યુરેનિન વી. સાહિત્યિક નિબંધો; વેન્ગેરોવ એસ. એન. નેડનું સાહિત્યિક પોટ્રેટ. એન્સાયકલમાં 78, 10-13 અને 16 લેખ. શબ્દો., બ્રોકહોસ અને એફ્રોન, વોલ્યુમ. મિખાઇલોવ્સ્કી એન. સાહિત્યિક યાદો અને સાહિત્યિક ઉથલપાથલ, વોલ્યુમ I; બોબ્રીશ્ચેવ-પુશ્કિન એ.એન.એ. નેક્રાસોવ, વી.ઇ. 1903 (એપ્રિલ); પ્રિન્સેસ એમ.એચ. વોલ્કોન્સકાયાની નોંધો. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1904 વી. રોઝાનોવ. "H ના મૃત્યુની 25મી વર્ષગાંઠ." નવી વી.આર. 24 ડિસેમ્બર, 1902 - એચ.એ. એચ-ઇન અને થિયેટર ટીકા (કવિના જીવનચરિત્ર માટેનો ડેટા) "ઇમ્પિરિયલ થિયેટર્સની વાર્ષિક" 1910, અંકમાં. II. A. N. Pypin (ઉપર જુઓ) દ્વારા સંકલિત N. વિશેના સાહિત્યની સમીક્ષામાં લેખોનો સમાવેશ થતો નથી: V. V. Kranichfeld “N A. Nekrasov” (સાહિત્યિક પાત્રાલેખનનો અનુભવ), “The World of God” 1902 (ડિસેમ્બર) અને લેખો. ગ્રેટ એનસાયક્લોપીડિયામાં એન વિશે, વોલ્યુમ 13; નીચેના કાર્યોનો પણ ત્યાં સમાવેશ કરવામાં આવ્યો ન હતો: પી.ઇ. શેગોલેવ "ડિસેમ્બ્રીસ્ટની પત્નીઓના કાનૂની અધિકારોના પ્રશ્નના સંબંધમાં રશિયન મહિલાઓ પર એન." (ઉચ્ચ મહિલા અભ્યાસક્રમોની તરફેણમાં સંગ્રહ, 1905 અને અલગથી); એન્ડ્રીવિચ. રશિયન સાહિત્યના ફિલસૂફીનો અનુભવ. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1905. (પીટર્સબર્ગ ગીતો N., p. 235), અને D. N. Ovsyanniko-Kulikovsky. રશિયન બૌદ્ધિકોનો ઇતિહાસ. ભાગ I. M. 1906 (પ્રકરણ XII. એન.એ. નેક્રાસોવ). N. પર નવીનતમ કૃતિઓમાં સૌથી મૂલ્યવાન એ. N. Pypin નું કાર્ય છે (ઉપર જુઓ): N. Pypin ની અંગત સ્મૃતિઓ અને તેમની સાહિત્યિક પ્રવૃત્તિની સમીક્ષા ઉપરાંત, તેમાં રસપ્રદ ડેટા ધરાવતા "ઐતિહાસિક અને સાહિત્યિક સંદર્ભો" પણ છે. જર્નલ પ્રવૃત્તિઓ પર એન.; એન.ના તુર્ગેનેવ (1847-1861)ને લખેલા પત્રો તરત જ પ્રકાશિત થયા હતા; સામાન્ય રીતે, તેમના પુસ્તકમાં, A.V. Pypin નેક્રાસોવના મુદ્દા પર સંપૂર્ણ રીતે પુનર્વિચાર કરે છે.

વી. એન. કોરાબલેવ.

(પોલોવત્સોવ)

નેક્રાસોવ, નિકોલાઈ અલેકસેવિચ

પ્રખ્યાત કવિ. તે યારોસ્લાવલ પ્રાંતના ઉમદા, એક સમયે સમૃદ્ધ પરિવારનો હતો; 22 નવેમ્બર, 1821 ના ​​રોજ પોડોલ્સ્ક પ્રાંતના વિનિત્સા જિલ્લામાં થયો હતો, જ્યાં તે સમયે એન.ના પિતા જે રેજિમેન્ટમાં ફરજ બજાવતા હતા તે એક એવા માણસ હતા જેમણે તેમના જીવનમાં ઘણું અનુભવ્યું હતું. નેક્રાસોવ પરિવારની નબળાઇ - કાર્ડ્સનો પ્રેમ (સેરગેઈ એન., કવિના દાદા, કાર્ડ્સ પર લગભગ તેનું આખું નસીબ ગુમાવી દેતા)થી તે બચ્યો ન હતો. કવિના જીવનમાં, કાર્ડ્સે પણ મોટી ભૂમિકા ભજવી હતી, પરંતુ તે ખુશીથી રમ્યો હતો અને ઘણીવાર કહેતો હતો કે ભાગ્ય ફક્ત તે જ કરે છે જે તેને કરવું જોઈએ, પૌત્ર દ્વારા પરિવારમાં પાછા ફર્યા જે તે દાદા દ્વારા લઈ ગયું. આતુર અને જુસ્સાદાર માણસ, એલેક્સી સેર્ગેવિચ એન. સ્ત્રીઓમાં ખૂબ જ લોકપ્રિય હતા. એલેક્ઝાન્ડ્રા એન્ડ્રીવના ઝક્રેવસ્કાયા, વોર્સોના વતની, ખેરસન પ્રાંતના શ્રીમંત માલિકની પુત્રી, તેના પ્રેમમાં પડી. માતા-પિતા તેમની સારી રીતે ઉછરેલી દીકરીના લગ્ન ગરીબ, નબળું ભણેલા સૈન્ય અધિકારી સાથે કરવા સંમત ન હતા; લગ્ન તેમની સંમતિ વિના થયા હતા. તે ખુશ ન હતો. બાળપણની યાદો તરફ વળતા, કવિએ હંમેશા તેની માતાને પીડિત, ઉબડખાબડ અને ખરાબ વાતાવરણનો શિકાર તરીકે વાત કરી. સંખ્યાબંધ કવિતાઓમાં, ખાસ કરીને “ધ લાસ્ટ સોંગ્સ” કવિતામાં “માતા” અને “ધ નાઈટ ફોર એન અવર” માં એન. એ એક તેજસ્વી છબી દોરે છે જેણે તેની સાથે તેના બાળપણના અપ્રિય વાતાવરણને તેજસ્વી બનાવ્યું હતું. ઉમદા વ્યક્તિત્વ. તેમની માતાની સ્મૃતિઓનું આકર્ષણ N. ના કાર્યમાં તેમની અસાધારણ ભાગીદારી દ્વારા પ્રતિબિંબિત થયું હતું. કોઈ નહીરશિયન કવિઓએ પત્નીઓ અને માતાઓના એપોથિઓસિસ માટે એટલું કર્યું નથી જેટલું "વેર અને ઉદાસીના મ્યુઝ" ના કડક અને "કથિત રૂપે નિષ્ઠુર" પ્રતિનિધિએ કર્યું હતું.

એન.નું બાળપણ એન.ની કૌટુંબિક મિલકત, યારોસ્લાવલ પ્રાંત અને જિલ્લાના ગ્રેશનેવો ગામ પર વીત્યું, જ્યાં તેમના પિતા નિવૃત્ત થયા પછી, સ્થળાંતર થયા. એક વિશાળ કુટુંબ (એન.માં 13 ભાઈઓ અને બહેનો હતા), ઉપેક્ષિત બાબતો અને એસ્ટેટ પરની સંખ્યાબંધ પ્રક્રિયાઓએ તેને પોલીસ અધિકારીની જગ્યા લેવાની ફરજ પડી. તેમના પ્રવાસ દરમિયાન, તેઓ ઘણીવાર તેમની સાથે N.A.ને લઈ જતા હતા. ગામમાં પોલીસ અધિકારીનું આગમન હંમેશા કંઈક ઉદાસીનું નિશાન બનાવે છે: એક મૃતદેહ, બાકી રકમનો સંગ્રહ વગેરે. છોકરાનો સંવેદનશીલ આત્મા. 1832 માં એન. યારોસ્લાવલ અખાડામાં દાખલ થયો, જ્યાં તે 5 મા ધોરણ સુધી પહોંચ્યો. તેણે નબળો અભ્યાસ કર્યો, વ્યાયામશાળાના સત્તાવાળાઓ સાથે મળી ન હતી (અંશતઃ વ્યંગ કવિતાઓને કારણે), અને તેના પિતા હંમેશા તેમના પુત્ર માટે લશ્કરી કારકિર્દીનું સ્વપ્ન જોતા હોવાથી, 1838 માં 16 વર્ષીય એન. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ ગયા. એક ઉમદા રેજિમેન્ટને સોંપેલ. વસ્તુઓ લગભગ સ્થાયી થઈ ગઈ હતી, પરંતુ વ્યાયામશાળાના મિત્ર, વિદ્યાર્થી ગ્લુશિત્સ્કી સાથેની મુલાકાત અને અન્ય વિદ્યાર્થીઓ સાથેના પરિચયથી એન.માં શીખવાની એવી તરસ જાગી કે તેણે તેના પિતાની તેને કોઈપણ આર્થિક મદદ વિના છોડી દેવાની ધમકીને અવગણી અને પ્રવેશની તૈયારી શરૂ કરી. પરીક્ષા. તે સહન કરી શક્યો નહીં અને ફિલોલોજી ફેકલ્ટીમાં સ્વયંસેવક વિદ્યાર્થી તરીકે દાખલ થયો. 1839 થી 1841 સુધી એન.એ યુનિવર્સિટીમાં સમય વિતાવ્યો, પરંતુ તેમનો લગભગ તમામ સમય આવકની શોધમાં વિતાવ્યો. એન.ને ભયંકર ગરીબીનો સામનો કરવો પડ્યો; તેને દરરોજ 15 કોપેક્સ માટે લંચ લેવાની તક મળતી ન હતી. "બરાબર ત્રણ વર્ષ," તેણે પછીથી કહ્યું, "મને સતત, દરરોજ, એક કરતા વધુ વખત એવું લાગ્યું કે હું મોર્સ્કાયા પર એક રેસ્ટોરન્ટમાં ગયો, જ્યાં તેઓને મારી જાતને પૂછ્યા વિના પણ અખબારો વાંચવાની મંજૂરી આપવામાં આવી. કંઈપણ લો, તે થયું, બતાવવા માટે એક અખબાર, અને તમે તમારી જાતને બ્રેડની પ્લેટ દબાણ કરો અને ખાઓ." એન. પાસે હંમેશા એપાર્ટમેન્ટ નહોતું. તે લાંબા સમય સુધી ભૂખમરાથી બીમાર પડ્યો હતો અને તે સૈનિકનું ઘણું દેવું હતું જેની પાસેથી તેણે એક ઓરડો ભાડે લીધો હતો. જ્યારે, હજુ પણ અર્ધ બીમાર, તે એક સાથીને મળવા ગયો, જ્યારે સૈનિક પાછો ફર્યો, નવેમ્બરની રાત હોવા છતાં, તેણે તેને પાછો જવા દીધો નહીં. પસાર થતા એક ભિખારીને તેના પર દયા આવી અને તેને શહેરની બહાર આવેલી ઝૂંપડપટ્ટીમાં લઈ ગયો. આ રાતોરાત આશ્રયસ્થાનમાં, એન.એ પણ 15 કોપેક માટે કોઈને લખીને પોતાના માટે આવક મેળવી. અરજી ભયંકર જરૂરિયાત સખત એન., પરંતુ તેની તેના પાત્રના વિકાસ પર પણ પ્રતિકૂળ અસર પડી: તે એક "વ્યવસાયી" બન્યો. ઉત્તમ કિંમતઆ શબ્દ. તેની બાબતો ટૂંક સમયમાં સ્થાયી થઈ ગઈ: તેણે પાઠ આપ્યા, "રશિયન અમાન્ય માટે સાહિત્યિક પૂરક" અને "સાહિત્યિક અખબાર" માં લેખો લખ્યા, લોકપ્રિય પ્રિન્ટ પ્રકાશકો માટે શ્લોકમાં એબીસી અને પરીકથાઓની રચના કરી, એલેક્ઝાન્ડ્રિયા સ્ટેજ પર વૌડેવિલ્સનું આયોજન કર્યું (નામ હેઠળ પેરેપેલ્સ્કી). તેમની બચત દેખાવા લાગી, અને તેમણે તેમની કવિતાઓનો સંગ્રહ પ્રકાશિત કરવાનું નક્કી કર્યું, જે 1840 માં પ્રકાશિત થયું હતું, જેમાં આદ્યાક્ષરો હતા. એન. એન., "ડ્રીમ્સ એન્ડ સાઉન્ડ્સ" શીર્ષક. પોલેવોયે નવોદિતની પ્રશંસા કરી, કેટલાક સમાચારો અનુસાર, ઝુકોવ્સ્કીએ તેની તરફેણમાં પ્રતિક્રિયા આપી, પરંતુ "નોટ્સ ઑફ ધ ફાધરલેન્ડ" માં બેલિન્સ્કીએ પુસ્તક વિશે અપમાનજનક રીતે વાત કરી, અને આની એન. પર એવી અસર થઈ કે, ગોગોલની જેમ, જેમણે એકવાર ખરીદી અને નાશ કર્યો. "હંસ કુશેલગાર્ટન," તેણે પોતે "ડ્રીમ્સ એન્ડ સાઉન્ડ્સ" ખરીદ્યા અને તેનો નાશ કર્યો, જે તેથી મહાન ગ્રંથસૂચિ વિરલતા બની ગઈ (તેઓ એન.ની એકત્રિત કૃતિઓમાં શામેલ ન હતી). પુસ્તકની રુચિ એ છે કે અહીં આપણે એન.ને તેના માટે સંપૂર્ણપણે પરાયું ક્ષેત્રમાં - "દુષ્ટ આત્મા", "એન્જલ ઓફ ડેથ", "રેવેન", જેવા વિવિધ "ડરામણી" શીર્ષકો સાથે લોકગીતોના લેખકની ભૂમિકામાં જોયે છે. વગેરે. "ડ્રીમ્સ એન્ડ સાઉન્ડ્સ" "ની લાક્ષણિકતા એ નથી કે તે એન. દ્વારા ખરાબ કવિતાઓનો સંગ્રહ છે અને, જેમ કે તે હતા, હલકી ગુણવત્તાવાળાતેમના કામમાં સ્ટેજ, પરંતુ કારણ કે તેઓ સ્ટેજ નથીપ્રતિભાના વિકાસમાં એન. પોતે નથી. એન. “ડ્રીમ્સ એન્ડ સાઉન્ડ્સ” પુસ્તકના લેખક અને એન. પછીના બે ધ્રુવો છે જે એક સર્જનાત્મક છબીમાં મર્જ કરી શકાતા નથી.

40 ના દાયકાની શરૂઆતમાં. N. ગ્રંથસૂચિ વિભાગમાં પ્રથમ, Otechestvennye Zapiskiનો કર્મચારી બને છે. બેલિન્સ્કી તેને નજીકથી ઓળખ્યો, તેની સાથે પ્રેમમાં પડ્યો અને તેના મહાન મનની યોગ્યતાઓની પ્રશંસા કરી. જો કે, તેને સમજાયું કે ગદ્યના ક્ષેત્રમાં એન. એક સામાન્ય સામયિક કર્મચારી સિવાય બીજું કંઈ કરશે નહીં, પરંતુ તેણે તેની કવિતા "ઓન ધ રોડ" ને ઉત્સાહપૂર્વક મંજૂરી આપી. ટૂંક સમયમાં એન. ખંતપૂર્વક પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું. તેમણે સંખ્યાબંધ પંચાંગો પ્રકાશિત કર્યા: "ચિત્રો વિનાના શ્લોકમાં લેખ" (1843), "સેન્ટ પીટર્સબર્ગનું શરીરવિજ્ઞાન" (1845), "એપ્રિલ 1" (1846), "પીટર્સબર્ગ કલેક્શન" (1846). ગ્રિગોરોવિચ અને દોસ્તોવ્સ્કીએ આ સંગ્રહોમાં તેમની શરૂઆત કરી, અને તુર્ગેનેવ, ઇસ્કેન્ડર અને એપોલો મૈકોવએ રજૂઆત કરી. "પીટર્સબર્ગ કલેક્શન", જેમાં દોસ્તોવ્સ્કીનું "ગરીબ લોકો" દેખાયું, તે ખાસ કરીને સફળ રહ્યું. એન.નો પ્રકાશન વ્યવસાય એટલો સારો ચાલ્યો કે 1846 ના અંતમાં તેણે પનાએવ સાથે મળીને પ્લેનેવ પાસેથી સોવરેમેનિક ખરીદ્યું. ઓટેચેસ્ટેવેન્યે ઝાપિસ્કીને બળ આપનાર સાહિત્યિક યુવા, ક્રેવસ્કીને છોડીને એન. બેલિન્સ્કી સાથે જોડાયા, તેઓ પણ સોવરેમેનિક ગયા અને તેમણે શરૂ કરેલા સંગ્રહ “લેવિઆથન” માટે એકત્રિત કરેલી સામગ્રીનો ભાગ એન.ને આપ્યો. વ્યવહારિક બાબતોમાં, "પવિત્રતાના મુદ્દા સુધી મૂર્ખ," બેલિન્સ્કીએ પોતાને સોવરેમેનિકમાં તે જ સામયિકના મજૂર તરીકે જોયો જેવો તે ક્રેવસ્કીમાં હતો. ત્યારબાદ, એન.ને તે વ્યક્તિ પ્રત્યેના આ વલણ માટે યોગ્ય રીતે ઠપકો આપવામાં આવ્યો હતો જેણે સૌથી વધુ એ હકીકતમાં ફાળો આપ્યો હતો કે 40 ના દાયકાની સાહિત્યિક ચળવળના ગુરુત્વાકર્ષણનું કેન્દ્ર ઓટેચેસ્ટેવેન્યે ઝાપિસ્કીથી સોવરેમેનિકમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું. બેલિન્સ્કીના મૃત્યુ અને 1948 ની ઘટનાઓને કારણે પ્રતિક્રિયાની શરૂઆત સાથે, સોવરેમેનિક અમુક હદ સુધી બદલાઈ ગયો, જો કે તે તે સમયના સામયિકોમાં શ્રેષ્ઠ અને સૌથી વધુ વ્યાપક રહેવાનું ચાલુ રાખ્યું. મહાન આદર્શવાદી બેલિન્સ્કીનું નેતૃત્વ ગુમાવ્યા પછી, એન.એ સમયની ભાવના માટે વિવિધ છૂટછાટો આપી. સોવરેમેનિકમાં પ્રકાશન અવિશ્વસનીય સાહસોથી ભરેલી અવિરત લાંબી નવલકથાઓથી શરૂ થાય છે, "વિશ્વના ત્રણ દેશો" અને "ડેડ લેક," એન.ના સહયોગથી લખાયેલ છે. સ્ટેનિટ્સકી(ગોલોવાચેવા-પાનેવાનું ઉપનામ; જુઓ).

50 ના દાયકાના મધ્યની આસપાસ. એન. ગંભીરતાપૂર્વક, તેઓએ વિચાર્યું કે તે જીવલેણ હતું, ગળાના રોગથી બીમાર પડ્યા, પરંતુ ઇટાલીમાં તેમના રોકાણથી આપત્તિ ટળી. એન.ની પુનઃપ્રાપ્તિ રશિયન જીવનના નવા યુગની શરૂઆત સાથે એકરુપ છે. એન.ના કામમાં પણ આવે છે સુખી સમયગાળો, જેણે તેમને સાહિત્યમાં મોખરે લાવ્યા. તે હવે ઉચ્ચ નૈતિક વ્યવસ્થા ધરાવતા લોકોના વર્તુળમાં પોતાને જોવા મળ્યો; ચેર્નીશેવ્સ્કી અને ડોબ્રોલીયુબોવ સોવરેમેનિકના મુખ્ય વ્યક્તિઓ બન્યા. તેની નોંધપાત્ર સંવેદનશીલતા અને મૂડ અને દૃશ્યોને ઝડપથી આત્મસાત કરવાની ક્ષમતા માટે આભાર પર્યાવરણ, એન. કવિ-નાગરિક શ્રેષ્ઠતા બની જાય છે. તુર્ગેનેવ સહિતના તેના ભૂતપૂર્વ મિત્રો સાથે, જેઓ અદ્યતન ચળવળના ઝડપી પ્રવાહ માટે ઓછા શરણાગતિ પામ્યા હતા, તેઓ ધીમે ધીમે અલગ થયા અને 1860 ની આસપાસ વસ્તુઓ સંપૂર્ણ વિરામ પર આવી. એન.ના આત્માની શ્રેષ્ઠ બાજુઓ પ્રગટ થાય છે; ફક્ત પ્રસંગોપાત તેમના જીવનચરિત્રકાર એપિસોડથી દુ: ખી થાય છે જેમ કે એન. પોતે કવિતામાં "હું જલ્દી મરી જઈશ." 1866માં જ્યારે સોવરેમેનિક (q.v.) બંધ કરવામાં આવ્યું ત્યારે, N. તેના જૂના દુશ્મન ક્રેવસ્કી સાથે મિત્ર બન્યા અને તેની પાસેથી 1868થી ભાડે લેવામાં આવ્યા, Otechestvennye Zapiski, જેને તેણે સોવરેમેનિકના કબજામાં હતી તેટલી જ ઊંચાઈએ મૂક્યો. 1875 ની શરૂઆતમાં, એન. ગંભીર રીતે બીમાર પડ્યા, અને ટૂંક સમયમાં તેમનું જીવન ધીમી યાતનામાં ફેરવાઈ ગયું. તે નિરર્થક હતું કે પ્રખ્યાત સર્જન બિલરોથને વિયેનામાંથી રજા આપવામાં આવી હતી; દર્દનાક ઓપરેશનથી કંઈ જ નહોતું થયું. કવિની જીવલેણ માંદગીના સમાચારે તેમની લોકપ્રિયતાને સૌથી વધુ તણાવમાં લાવી. સમગ્ર રશિયામાંથી પત્રો, ટેલિગ્રામ, શુભેચ્છાઓ અને સરનામાંઓ રેડવામાં આવ્યા. તેઓ દર્દીને તેની ભયંકર યાતનામાં ખૂબ આનંદ લાવ્યા, અને તેની સર્જનાત્મકતા નવી ચાવીથી ભરાઈ ગઈ. આ સમય દરમિયાન લખાયેલા “છેલ્લા ગીતો”, તેમની લાગણીઓની પ્રામાણિકતાને લીધે, બાળપણની યાદો, માતા અને કરેલી ભૂલો પર લગભગ વિશેષ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, તે તેમના મ્યુઝની શ્રેષ્ઠ રચનાઓ સાથે સંબંધિત છે. તેના "વાઇન" ની ચેતના સાથે, મૃત્યુ પામેલા કવિના આત્મામાં, રશિયન શબ્દના ઇતિહાસમાં તેના મહત્વની સભાનતા સ્પષ્ટપણે ઉભરી આવી. સુંદર લોરી "બાયુ-બાયુ" માં મૃત્યુ તેને કહે છે: "કડવી વિસ્મૃતિથી ડરશો નહીં: મેં પહેલેથી જ મારા હાથમાં પ્રેમનો તાજ, ક્ષમાનો તાજ, તમારા નમ્ર વતનની ભેટ... જીદ્દી અંધકાર પ્રકાશ તરફ વળશે, તમે તમારું ગીત વોલ્ગા પર, ઓકોયા ઉપર, કામની ઉપર સાંભળશો..." એન.નું મૃત્યુ 27 ડિસેમ્બર, 1877 ના રોજ થયું હતું. તીવ્ર હિમ છતાં, હજારો લોકોની ભીડ, જેમાં મોટાભાગે યુવાનો હતા. , કવિના શરીર સાથે નોવોડેવિચી કોન્વેન્ટમાં તેમના શાશ્વત આરામના સ્થળે ગયા.

એન.ના અંતિમ સંસ્કાર, જે કોઈપણ સંસ્થા વિના સ્વયંભૂ રીતે થયા હતા, તે લેખકને અંતિમ સન્માન આપવાનો દેશવ્યાપી પ્રથમ કિસ્સો હતો. પહેલેથી જ એન.ના અંતિમ સંસ્કાર સમયે, તેમના અને રશિયન કવિતાના બે મહાન પ્રતિનિધિઓ - પુશકિન અને લર્મોન્ટોવ વચ્ચેના સંબંધ વિશે નિરર્થક વિવાદ શરૂ થયો, અથવા તેના બદલે ચાલુ રહ્યો. દોસ્તોવ્સ્કીએ, જેમણે એન.ની ખુલ્લી કબર પર થોડાક શબ્દો કહ્યા, તેણે આ નામો બાજુમાં મૂક્યા, પરંતુ કેટલાક યુવાન અવાજોએ તેમને બૂમો પાડી: "એન. વિવાદ છાપવામાં આવ્યો: કેટલાકએ યુવાન ઉત્સાહીઓના અભિપ્રાયને ટેકો આપ્યો, અન્યોએ ધ્યાન દોર્યું કે પુષ્કિન અને લેર્મોન્ટોવ સમગ્ર રશિયન સમાજના પ્રવક્તા હતા, અને એન. - ફક્ત "વર્તુળ"; છેવટે, હજુ પણ અન્ય લોકોએ રશિયન શ્લોકને કલાત્મક પૂર્ણતાના શિખર પર લાવનાર સર્જનાત્મકતા વચ્ચેના સમાંતરના ખૂબ જ વિચારને ગુસ્સાથી નકારી કાઢ્યો, અને એન.ના "અણઘડ" શ્લોક, જે કથિત રીતે કોઈપણ કલાત્મક મહત્વથી વંચિત હતા. આ તમામ દૃષ્ટિકોણ એકતરફી છે. N. નું મહત્વ એ સંખ્યાબંધ પરિસ્થિતિઓનું પરિણામ છે જેણે તેના વશીકરણ અને ઉગ્ર હુમલાઓ બંનેનું સર્જન કર્યું હતું, જેમાં તે જીવન દરમિયાન અને મૃત્યુ પછી બંનેને આધિન હતો. અલબત્ત, શ્લોકની કૃપાના દૃષ્ટિકોણથી, એન.ને માત્ર પુષ્કિન અને લેર્મોન્ટોવની બાજુમાં મૂકી શકાતું નથી, પરંતુ કેટલાક નાના કવિઓ કરતાં પણ હલકી ગુણવત્તાવાળા છે. આપણા કોઈ પણ મહાન કવિની એટલી બધી કવિતાઓ નથી કે જે તમામ દૃષ્ટિકોણથી તદ્દન ખરાબ હોય; તેમણે પોતે જ ઘણી કવિતાઓ સંગ્રહિત કૃતિઓમાં સામેલ ન કરવા માટે વસિયતનામું કર્યું હતું. N. તેની શ્રેષ્ઠ કૃતિઓમાં પણ સુસંગત નથી: અને તેમાંના અસ્પષ્ટ, સુસ્ત અને બેડોળ શ્લોક અચાનક કાનને દુખે છે. "નાગરિક" ચળવળના કવિઓમાં એવા કવિઓ છે જેઓ ટેકનિકમાં N. કરતા ઘણા ઊંચા છે: પ્લેશ્ચેવ ભવ્ય છે, મિનેવ શ્લોકનો સંપૂર્ણ સદ્ગુણ છે. પરંતુ તે ચોક્કસપણે આ કવિઓ સાથેની સરખામણી છે, જેઓ “ઉદારવાદ” માં એન. કરતાં હલકી ગુણવત્તાવાળા ન હતા, જે દર્શાવે છે કે એન.ની કવિતાએ સંખ્યાબંધ રશિયન પેઢીઓ પર જે પ્રચંડ, અત્યાર સુધી અભૂતપૂર્વ પ્રભાવ પાડ્યો હતો તેનું રહસ્ય તેમાં નથી. એકલા નાગરિક લાગણીઓ. તેનો સ્ત્રોત એ છે કે, હંમેશા કલાત્મકતાના બાહ્ય અભિવ્યક્તિઓ હાંસલ કરતા નથી, એન. રશિયન શબ્દના કોઈપણ મહાન કલાકારોથી હલકી ગુણવત્તાવાળા નથી. તાકાતભલે તમે N. નો સંપર્ક કરો, તે તમને ક્યારેય ઉદાસીન છોડતો નથી અને હંમેશા ઉત્તેજિત કરે છે. અને જો આપણે "કલા" ને અંતિમ અસર તરફ દોરી જતા છાપના સરવાળા તરીકે સમજીએ, તો એન. એક ગહન કલાકાર છે: તેણે રશિયન ઐતિહાસિક જીવનની સૌથી નોંધપાત્ર ક્ષણોમાંની એકનો મૂડ વ્યક્ત કર્યો. એન. દ્વારા પ્રાપ્ત શક્તિનો મુખ્ય સ્ત્રોત એ હકીકતમાં ચોક્કસપણે રહેલો છે કે તેના વિરોધીઓએ, સાંકડી સૌંદર્યલક્ષી દૃષ્ટિકોણથી, ખાસ કરીને તેની "એકતરફી" માટે તેને ઠપકો આપ્યો. ફક્ત આ એકતરફી "નિર્દય અને ઉદાસી" મ્યુઝની સૂર સાથે સંપૂર્ણ સુમેળમાં હતી, જેનો અવાજ એન. તેના સભાન અસ્તિત્વની પ્રથમ ક્ષણોથી સાંભળતો હતો. ચાલીસના દાયકાના તમામ લોકો, મોટા અથવા ઓછા અંશે, લોકોના દુઃખના શોક કરનારા હતા; પરંતુ બ્રશએ તેમને હળવાશથી દોર્યા, અને જ્યારે તે સમયની ભાવનાએ જીવનના જૂના ક્રમ પર નિર્દય યુદ્ધની ઘોષણા કરી, ત્યારે એન એ નવા મૂડનો એકમાત્ર ઘાતક હતો, તે સતત, અવિશ્વસનીય રીતે તે જ બિંદુને હિટ કરે છે, કોઈપણ ઘટાડવાની ઇચ્છા રાખતો નથી. સંજોગો. "બદલો અને દુ: ખ" નું સંગીત વ્યવહારમાં પ્રવેશતું નથી; દર્શકના હૃદયને ભયાનકતાથી ભરાઈ જવા દો - આ એક ફાયદાકારક લાગણી છે: તેમાંથી અપમાનિત અને અપમાનિતની બધી જીત આવી. એન. તેના વાચકને આરામ આપતો નથી, તેના જ્ઞાનતંતુઓને બચાવતો નથી અને અતિશયોક્તિના આક્ષેપોના ડર વિના, અંતે તે સંપૂર્ણપણે પ્રાપ્ત કરે છે. સક્રિયછાપ આ એન.ના નિરાશાવાદને ખૂબ જ અનોખું પાત્ર આપે છે. હકીકત એ છે કે તેમની મોટાભાગની કૃતિઓ લોકોના દુઃખના સૌથી અસ્પષ્ટ ચિત્રોથી ભરેલી છે, તેમ છતાં, એન. તેના વાચકમાં મુખ્ય છાપ છોડી દે છે તે નિઃશંકપણે પ્રેરણાદાયક છે. કવિ ઉદાસી વાસ્તવિકતામાં હાર માનતો નથી, તેની આગળ આજ્ઞાકારી રીતે તેની ગરદન નમાવતો નથી. તે હિંમતભેર શ્યામ દળો સાથે યુદ્ધમાં પ્રવેશ કરે છે અને વિજયનો વિશ્વાસ ધરાવે છે. N. વાંચન એ ક્રોધને જાગૃત કરે છે જે પોતાની અંદર ઉપચારનું બીજ વહન કરે છે.

જો કે, એન.ની કવિતાની સંપૂર્ણ સામગ્રી લોકોના દુઃખ વિશે વેર અને ઉદાસીના અવાજોથી ખાલી નથી. એક મહાકાવ્ય અને ગીતો તરીકે એન.ની વાત આવે ત્યારે નોંધપાત્ર રીતે સુંવાળી અને ક્યારેક અદૃશ્ય પણ થઈ જાય છે. એન.ની પ્રથમ મુખ્ય કવિતા, “શાશા”, જે એક ભવ્ય ગીતાત્મક પરિચય સાથે ખુલે છે - પોતાના વતન પરત ફરવા વિશેના આનંદનું ગીત, 40 ના દાયકાના લોકોની શ્રેષ્ઠ છબીઓનું છે, જે પ્રતિબિંબ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાય છે, જે લોકો વિશ્વ, પોતાના માટે કદાવર વસ્તુઓ શોધી રહ્યું છે, સદભાગ્યે, સમૃદ્ધ પિતાના વારસાએ તેમને નાના મજૂરીમાંથી મુક્ત કર્યા," જેમના માટે "પ્રેમ તેમના માથાને લોહી કરતાં વધુ ચિંતા કરે છે," જેમના માટે "છેલ્લું પુસ્તક શું કહે છે તે ખોટું હશે." તેમના આત્માની ટોચ પર." તુર્ગેનેવ્સ્કીના "રુદિના" કરતા પહેલા લખાયેલ, નેક્રાસોવસ્કાયાની "સાશા" (1855), કવિતાના નાયક અગરીનની વ્યક્તિમાં, રુડિન્સ્કી પ્રકારની ઘણી બધી આવશ્યક લાક્ષણિકતાઓની નોંધ લેનાર સૌપ્રથમ હતું. નાયિકાની વ્યક્તિમાં, સાશા, એન., તુર્ગેનેવ કરતાં પણ અગાઉ, પ્રકાશ માટે પ્રયત્નશીલ પ્રકૃતિને બહાર લાવી હતી, તેના મનોવિજ્ઞાનની મુખ્ય રૂપરેખા "ઓન ધ ઇવ" માંથી એલેનાની યાદ અપાવે છે. "ધ કમનસીબ" (1856) કવિતા વેરવિખેર અને મોટલી છે, અને તેથી પ્રથમ ભાગમાં પૂરતી સ્પષ્ટ નથી; પરંતુ બીજામાં, જ્યાં અસામાન્ય ગુના માટે દેશનિકાલ કરવામાં આવેલા ક્રોટ એન.ની વ્યક્તિમાં, તેણે દોસ્તોવ્સ્કીને આંશિક રીતે બહાર કાઢ્યો, ત્યાં મજબૂત અને અભિવ્યક્ત પદો છે. "પેડલર્સ" (1861) વિષયવસ્તુમાં બહુ ગંભીર નથી, પરંતુ મૂળ શૈલીમાં, લોક ભાવનામાં લખાયેલું છે. 1863 માં, એન.ના તમામ કાર્યોમાં સૌથી સુસંગત દેખાયા - "ફ્રોસ્ટ ધ રેડ નોઝ". આ રશિયન ખેડૂત મહિલાનું એપોથિઓસિસ છે, જેમાં લેખક અદૃશ્ય થઈ ગયેલી પ્રકારની "સ્ટેટલી સ્લેવ સ્ત્રી" જુએ છે. કવિતા માત્ર ખેડૂત સ્વભાવની તેજસ્વી બાજુઓ દર્શાવે છે, પરંતુ તેમ છતાં, ભવ્ય શૈલીની કડક સુસંગતતાને આભારી છે, તેમાં ભાવનાત્મક કંઈ નથી. બીજો ભાગ ખાસ કરીને સારો છે - જંગલમાં ડારિયા. વોઇવોડ ફ્રોસ્ટનું પેટ્રોલિંગ, યુવતીનું ક્રમશ: થીજવું, ભૂતકાળની ખુશીના તેજસ્વી ચિત્રો તેની સામે ઝબકી રહ્યા છે - આ બધું "સૌંદર્યલક્ષી" ટીકાના દૃષ્ટિકોણથી પણ ઉત્તમ છે, કારણ કે તે ભવ્ય કવિતામાં લખાયેલ છે અને કારણ કે બધી છબીઓ, તમામ ચિત્રો અહીં છે. સામાન્ય શબ્દોમાં, "રેડ નોઝ ફ્રોસ્ટ" એ અગાઉ લખેલા મોહક આઇડિલ "ખેડૂત બાળકો" (1861) સાથે નજીકથી સંબંધિત છે. દુ:ખ અને વેદનાનો ઉગ્ર ગાયક સંપૂર્ણપણે રૂપાંતરિત થઈ ગયો, સ્ત્રીઓ અને બાળકોમાં આવતાની સાથે જ આશ્ચર્યજનક રીતે સૌમ્ય, નરમ અને દયાળુ બની ગયો. એન.નું તાજેતરનું લોક મહાકાવ્ય - વિશાળ કવિતા “Who Lives Well in Rus' (1873-76), જે અત્યંત મૂળ કદમાં લખાયેલ છે, તે માત્ર તેના કદ (લગભગ 5000 પંક્તિઓ)ને કારણે લેખક માટે સંપૂર્ણ રીતે સફળ થઈ શકી નથી. ). તેમાં ઘણી બધી બફનરી છે, ઘણી બધી કલા વિરોધી અતિશયોક્તિ છે અને રંગોની ઘટ્ટતા છે, પરંતુ અદ્ભુત શક્તિ અને અભિવ્યક્તિની ચોકસાઈના ઘણા સ્થળો પણ છે. કવિતા વિશે શ્રેષ્ઠ વસ્તુ વ્યક્તિગત, પ્રસંગોપાત ગીતો અને લોકગીતો શામેલ છે. કવિતાનો શ્રેષ્ઠ, છેલ્લો ભાગ ખાસ કરીને તેમાં સમૃદ્ધ છે - "આખા વિશ્વ માટે તહેવાર", પ્રખ્યાત શબ્દો સાથે સમાપ્ત થાય છે: "તમે અને ગરીબ, તમે અને પુષ્કળ, તમે અને શક્તિશાળી, તમે અને શક્તિહીન, મધર રુસ" અને ખુશખુશાલ ઉદ્ગાર: "ગુલામીમાં સાચવેલ હૃદય મુક્ત છે, સોનું, સોનું, લોકોનું હૃદય." એન.ની બીજી કવિતા, "રશિયન મહિલા" (1871-72), સંપૂર્ણ સુસંગત નથી, પરંતુ તેનો અંત - વોલ્કોન્સકાયાની ખાણમાં તેના પતિ સાથેની મુલાકાત - તમામ રશિયન સાહિત્યમાં સૌથી વધુ હૃદયસ્પર્શી દ્રશ્યો સાથે સંબંધિત છે.

એન.નું ગીતવાદ સળગતી અને મજબૂત જુસ્સાની ફળદ્રુપ ભૂમિ પર ઉભું થયું હતું જે તેને ધરાવે છે, અને તેની નૈતિક અપૂર્ણતાની નિષ્ઠાવાન જાગૃતિ. અમુક હદ સુધી, તે તેના "અપરાધ" હતા જેણે એન. માં જીવંત આત્માને બચાવ્યો, જેના વિશે તે ઘણીવાર બોલતો હતો, મિત્રોના ચિત્રો તરફ વળતો હતો જેઓ "દિવાલો પરથી તેને નિંદાથી જોતા હતા." તેમની નૈતિક ખામીઓએ તેમને શુદ્ધિકરણ માટે તીવ્ર પ્રેમ અને તરસનો જીવંત અને તાત્કાલિક સ્ત્રોત આપ્યો. એન.ના કૉલ્સની શક્તિ મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે કે તેણે નિષ્ઠાવાન પસ્તાવોની ક્ષણોમાં અભિનય કર્યો હતો. આપણા કોઈપણ લેખકોમાં પસ્તાવોએ યુ.એન. તે એકમાત્ર રશિયન કવિ છે જેણે આ શુદ્ધ રશિયન લક્ષણ વિકસાવ્યું છે. આ "વ્યવસાયી" ને તેની નૈતિક નિષ્ફળતાઓ વિશે આટલી શક્તિથી બોલવા માટે કોણે દબાણ કર્યું, શા માટે પોતાને આવી પ્રતિકૂળ બાજુથી બહાર કાઢવાની અને ગપસપ અને વાર્તાઓની પરોક્ષ રીતે પુષ્ટિ કરવાની જરૂર હતી? પરંતુ દેખીતી રીતે તે તેના કરતા વધુ મજબૂત હતો. કવિએ વ્યવહારુ માણસને હરાવ્યો; તેને લાગ્યું કે પસ્તાવો તેના આત્માના તળિયેથી શ્રેષ્ઠ મોતી બહાર લાવે છે અને પોતાની જાતને સંપૂર્ણપણે તેના આત્માના આવેગને સોંપી દે છે. પરંતુ એન. તેના શ્રેષ્ઠ કાર્યને પસ્તાવો માટે ઋણી છે - "એ નાઈટ ફોર એન અવર," જે એકલા પ્રથમ-વર્ગની કાવ્યાત્મક પ્રતિષ્ઠા બનાવવા માટે પૂરતું હશે. અને પ્રખ્યાત "વ્લાસ" પણ એવા મૂડમાંથી બહાર આવ્યા કે જેણે પસ્તાવોની શુદ્ધિકરણ શક્તિને ઊંડે અનુભવી. આમાં "જ્યારે ભ્રમણાના અંધકારમાંથી બહાર નીકળી ગયેલા આત્માને બોલાવ્યો," તે ભવ્ય કવિતાનો પણ સમાવેશ થાય છે, જેના વિશે અલ્માઝોવ અને એપોલો ગ્રિગોરીવ જેવા એન. પ્રત્યે ઓછી સહાનુભૂતિ ધરાવતા આવા વિવેચકો પણ આનંદથી બોલ્યા. અનુભૂતિની શક્તિ એન.ની ગીત કવિતાઓમાં કાયમી રસ આપે છે - અને આ કવિતાઓ, કવિતાઓ સાથે, તેમને લાંબા સમય સુધી રશિયન સાહિત્યમાં પ્રાથમિક સ્થાન પ્રદાન કરે છે. તેમના આક્ષેપાત્મક વ્યંગ્ય હવે જૂના થઈ ગયા છે, પરંતુ એન.ની ગીત કવિતાઓ અને કવિતાઓમાંથી કોઈ પણ ઉચ્ચ સાહિત્યિક ગુણવત્તાની રચના કરી શકે છે, જેનો અર્થ જ્યાં સુધી રશિયન ભાષા જીવે ત્યાં સુધી મરી જશે નહીં.

તેમના મૃત્યુ પછી, એન.ની કવિતાઓની 6 આવૃત્તિઓ, 10 અને 15 હજાર નકલોમાંથી પસાર થઈ. તેના વિશે cf. "રશિયન લાઇબ્રેરી", ઇડી. એમ. એમ. સ્ટેસ્યુલેવિચ (અંક VII, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1877); "એન ની સ્મૃતિને સમર્પિત લેખોનો સંગ્રહ." (SPb., 1878); ઝેલિન્સ્કી, "એન વિશે નિર્ણાયક લેખોનો સંગ્રહ." (એમ., 1886-91); એવજી. માર્કોવ "વોઈસ" 1878 માં, નંબર 42-89; કે. આર્સેનેવ, " જટિલ અભ્યાસ"; એ. ગોલુબેવ, "એન. એ. નેક્રાસોવ" (સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1878); જી. ઝેડ. એલિસેવ "રશિયન વેલ્થ" 1893માં, નંબર 9; એન્ટોનોવિચ, "રશિયન સાહિત્યની લાક્ષણિકતા માટે સામગ્રી" (સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1868); તેને, "ધ વર્ડ" માં 1878, નંબર 2; Otechestvennye Zapiski, No. 6, Otechestvennye Zapiski, No. 10, in Otechestvennye Zapiski, 1878, નંબર 12 (") ; એસ. એન્ડ્રીવસ્કી, "સાહિત્યિક વાંચન" (સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1893).

એસ. વેન્ગેરોવ.

(બ્રોકહૌસ)

નેક્રાસોવ, નિકોલાઈ અલેકસેવિચ

સૌથી પ્રખ્યાત રશિયન ક્રાંતિકારી-લોકશાહી કવિ. જીનસ. 4 ડિસેમ્બર, 1821 એક શ્રીમંત જમીનમાલિકના પરિવારમાં. તેણે તેનું બાળપણ યારોસ્લાવલ પ્રાંતના ગ્રેશનેવો એસ્ટેટમાં વિતાવ્યું. ખેડૂતો સામે પિતાના ક્રૂર પ્રતિક્રમણની અત્યંત મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં, તેની દાસ રખાત સાથે તેના તોફાની ઓર્ગેજીસ અને તેની "એકાયમી" પત્નીની બેશરમ ઉપહાસ. 11 વર્ષની ઉંમરે, એન.ને યારોસ્લાવલ અખાડામાં મોકલવામાં આવ્યો, જ્યાં તેણે અભ્યાસક્રમ પૂર્ણ કર્યો ન હતો. તેમના પિતાના આગ્રહથી, તેઓ 1838માં સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં લશ્કરી સેવામાં ભરતી કરવા ગયા, પરંતુ તેના બદલે તેમને યુનિવર્સિટીમાં સ્વયંસેવક તરીકે નોકરી મળી. ગુસ્સે ભરાયેલા પિતાએ તેમને આર્થિક મદદ કરવાનું બંધ કરી દીધું અને એન.ને ઘણા વર્ષો સુધી ગરીબી સાથે પીડાદાયક સંઘર્ષ સહન કરવો પડ્યો. પહેલેથી જ આ સમયે, એન. સાહિત્ય તરફ આકર્ષાયા હતા, અને 1840 માં, સેન્ટ પીટર્સબર્ગના કેટલાક પરિચિતોના સમર્થનથી, તેમણે ઝુકોવ્સ્કી, બેનેડિક્ટોવ વગેરેની નકલોથી ભરપૂર "ડ્રીમ્સ એન્ડ સાઉન્ડ્સ" નામની તેમની કવિતાઓનું પુસ્તક પ્રકાશિત કર્યું. યુવાન નેક્રાસોવે ટૂંક સમયમાં રોમેન્ટિક એપિગોનીઝમની ભાવનામાં ગીતના પ્રયોગો છોડીને રમૂજી શૈલીઓ તરફ વળ્યા: અણધારી ટુચકાઓથી ભરેલી કવિતાઓ ("સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં પ્રાંતીય કારકુન"), વૌડેવિલે ("ફિયોક્ટિસ્ટ ઓનુફ્રીવિચ બોબ", "આમાં પડવાનો અર્થ આ છે. એક અભિનેત્રી સાથેનો પ્રેમ"), મેલોડ્રામા ("એક મધર્સ બ્લેસિંગ, અથવા ગરીબી અને સન્માન"), સેન્ટ પીટર્સબર્ગના નાના અધિકારીઓ વિશેની વાર્તાઓ ("મકર ઓસિપોવિચ રેન્ડમ"), વગેરે. એન.ના પ્રથમ પ્રકાશન સાહસો 1843-ની છે. 1845 - "સેન્ટ પીટર્સબર્ગનું શરીરવિજ્ઞાન," "પીટર્સબર્ગ કલેક્શન," રમૂજી પંચાંગ "ફર્સ્ટ ઓફ એપ્રિલ," વગેરે. 1842માં, એન.ની સંમતિ બેલિન્સ્કી વર્તુળ સાથે થઈ, જેનો ભારે વૈચારિક પ્રભાવ હતો યુવાન કવિ. મહાન વિવેચકે તેમની કવિતાઓ “ઓન ધ રોડ”, “મધરલેન્ડ” અને અન્યને ગામડા અને એસ્ટેટની વાસ્તવિકતામાંથી રોમેન્ટિક ફ્લેર દૂર કરવા માટે ખૂબ મૂલ્ય આપ્યું. 1847 થી, એન. પહેલેથી જ સોવરેમેનિક મેગેઝિનનો ભાડૂત હતો, જ્યાં બેલિન્સ્કી પણ ઓટેચેસ્ટેવેન્યે ઝાપિસ્કીથી સ્થળાંતર થયો હતો. 50 ના દાયકાના મધ્ય સુધીમાં. સોવરેમેનિકે વાંચન જનતાની પ્રચંડ સહાનુભૂતિ જીતી; તેની લોકપ્રિયતાની વૃદ્ધિ સાથે, 50 ના દાયકાના ઉત્તરાર્ધમાં એન.ની કાવ્યાત્મક ખ્યાતિ વધી. એન. ક્રાંતિકારી લોકશાહીના સૌથી અગ્રણી પ્રતિનિધિઓ - ચેર્નીશેવસ્કી અને ડોબ્રોલીયુબોવની નજીક બન્યા.

ઉગ્ર વર્ગના વિરોધાભાસો મદદ કરી શક્યા નહીં પરંતુ સામયિકને અસર કરી શક્યા: સોવરેમેનિકનું સંપાદકીય મંડળ વાસ્તવમાં બે જૂથોમાં વહેંચાયેલું હતું: એક તુર્ગેનેવ, એલ. ટોલ્સટોય અને મોટા બુર્જિયો વાસના નેતૃત્વમાં ઉદાર ઉમરાવોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેઓ તેમની સાથે જોડાયા હતા. બોટકીન - એક ચળવળ કે જેણે મધ્યમ વાસ્તવવાદની હિમાયત કરી, સાહિત્યમાં સૌંદર્યલક્ષી "પુષ્કિન" સિદ્ધાંત માટે વ્યંગાત્મક - "ગોગોલિયન" સિદ્ધાંત, 40 ના દાયકાની રશિયન "કુદરતી શાળા" ના લોકશાહી ભાગ દ્વારા પ્રમોટ કરવામાં આવ્યો. આ સાહિત્યિક તફાવતો તેમના બે વિરોધીઓ વચ્ચેના તફાવતોને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જે સર્ફડોમના પતન સાથે વધુ ઊંડો બન્યો - બુર્જિયો-ઉમદા ઉદારવાદીઓ, જેમણે સર્ફડોમ સુધારાઓ દ્વારા ખેડૂત ક્રાંતિના જોખમને રોકવાનો પ્રયાસ કર્યો, અને લોકશાહી, જેમણે સામંતશાહીના સંપૂર્ણ નાબૂદી માટે લડ્યા. - સેવા સિસ્ટમ.

સાઠના દાયકાના પ્રારંભમાં, સામયિકમાં આ બે ચળવળોની દુશ્મનાવટ (આ વિશે વધુ સેમીલેખ " સમકાલીન") તેની આત્યંતિક ગંભીરતા પર પહોંચી ગયો. જે વિભાજન થયું તેમાં, એન. "ક્રાંતિકારી રાઝનોચિંટી", ખેડૂત લોકશાહીના વિચારધારા સાથે રહ્યા, જેમણે રશિયામાં મૂડીવાદના "અમેરિકન" પ્રકારના વિકાસ માટે ક્રાંતિ માટે લડ્યા અને મેગેઝિનને તેમના વિચારો માટે કાનૂની આધાર બનાવવાની કોશિશ કરી. . ચળવળના ઉચ્ચતમ રાજકીય ઉદયના આ સમયગાળાથી જ નેક્રાસોવની "ધ પોએટ એન્ડ ધ સિટીઝન", "ફ્રન્ટ એન્ટ્રન્સ પર પ્રતિબિંબ" અને "રેલ્વે" જેવી કૃતિઓ સંબંધિત છે. જો કે, 60 ના દાયકાની શરૂઆત. નેક્રાસોવ માટે નવા મારામારી લાવ્યા - ડોબ્રોલિયુબોવનું અવસાન થયું, ચેર્નીશેવ્સ્કી અને મિખૈલોવને સાઇબિરીયામાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા. વિદ્યાર્થી અશાંતિના યુગમાં, જમીનમાંથી મુક્ત થયેલા ખેડૂતોના રમખાણો અને પોલિશ બળવો, એન.ના સામયિકને "પ્રથમ ચેતવણી" જાહેર કરવામાં આવી હતી, સોવરેમેનિકનું પ્રકાશન સ્થગિત કરવામાં આવ્યું હતું, અને 1866 માં, કારાકોઝોવ એલેક્ઝાન્ડર II ને ગોળી માર્યા પછી, મેગેઝિન કાયમ માટે બંધ થઈ ગયું. એન.ના સામાજિક જીવનચરિત્રના સૌથી પીડાદાયક એપિસોડમાંની એક છેલ્લી તારીખ સાથે સંકળાયેલી છે - મુરાવ્યોવ ધ હેંગમેન માટેનો તેમનો પ્રશંસનીય ઓડ, સરમુખત્યારને નરમ પાડવા અને ફટકો અટકાવવાની આશામાં કુલીન અંગ્રેજી ક્લબમાં કવિ દ્વારા વાંચવામાં આવ્યો હતો. એક અપેક્ષા મુજબ, એન.ની તોડફોડ અસફળ રહી હતી અને તેને ત્યાગ અને કડવી સ્વ-ધંડો મારવાના ગુસ્સે થયેલા આરોપો સિવાય બીજું કંઈ મળ્યું ન હતું: “દુશ્મન આનંદ કરે છે, ગઈકાલનો મિત્ર મૂંગો છે, તેનું માથું હલાવીને તમે અને તમે બંને શરમમાં પાછા ફર્યા , મારી સામે અચૂક ઊભું છું, મહાન વેદનાની છાયાઓ..."

સોવરેમેનિક બંધ થયાના બે વર્ષ પછી, એન.એ ક્રેવસ્કી પાસેથી ઘરેલું નોંધ ભાડે લીધી ( સેમી) અને તેઓને ક્રાંતિકારી લોકવાદનું એક આતંકવાદી અંગ બનાવ્યું. 70 ના દાયકાના એન.ના આવા કાર્યો જેમ કે કવિતાઓ "દાદા", "ડિસેમ્બ્રીસ્ટ્સ" (સેન્સરશીપના કારણોસર "રશિયન મહિલા" તરીકે ઓળખાય છે) અને ખાસ કરીને અધૂરી કવિતા "રુસમાં કોણ સારી રીતે રહે છે", જેના છેલ્લા પ્રકરણમાં, ગ્રામીણ સેક્સટનનો પુત્ર, ગ્રીશા ડોબ્રોસ્કલોનોવ, કૃત્ય કરે છે: "ભાગ્યે તેના માટે એક ભવ્ય માર્ગ તૈયાર કર્યો હતો, જે લોકોના મધ્યસ્થી, વપરાશ અને સાઇબિરીયા માટે એક મહાન નામ છે."

એક અસાધ્ય રોગ - ગુદામાર્ગનું કેન્સર, જેણે એન.ને તેમના જીવનના છેલ્લા બે વર્ષ સુધી પથારીમાં બંધ રાખ્યા હતા, જેના કારણે 27 ડિસેમ્બર, 1877ના રોજ તેમનું મૃત્યુ થયું હતું. એન.ના અંતિમ સંસ્કાર, જેણે ઘણા લોકોને આકર્ષ્યા હતા, તેની સાથે સાહિત્યિક અને રાજકીય પ્રદર્શન પણ હતું: યુવાનોના ટોળાએ દોસ્તોવ્સ્કીને, જેમણે પુષ્કિન અને લેર્મોન્ટોવ પછી એન.ને રશિયન કવિતામાં ત્રીજું સ્થાન આપ્યું હતું, તેમને બોલવાની મંજૂરી આપી ન હતી, તેમને અટકાવ્યા હતા. "પુષ્કિન કરતાં ઉચ્ચ, ઉચ્ચ!" ના બૂમો સાથે "ભૂમિ અને સ્વતંત્રતા" અને અન્ય ક્રાંતિકારી સંગઠનોના પ્રતિનિધિઓએ એન.ના દફનવિધિમાં ભાગ લીધો, કવિના શબપેટી પર "સમાજવાદીઓ તરફથી" શિલાલેખ સાથે પુષ્પાંજલિ અર્પણ કરી.

નેક્રાસોવના કાર્યનો માર્ક્સવાદી અભ્યાસ લાંબા સમય સુધી જી.વી. પ્લેખાનોવ (તેમની કૃતિઓનું વોલ્યુમ X જુઓ) દ્વારા તેમના વિશેના એક લેખની આગેવાની હેઠળ હતો, જે 1902માં કવિના મૃત્યુની 25મી વર્ષગાંઠ પર લખાયેલો હતો. તે અન્યાયી હશે. આ લેખ દ્વારા ભજવવામાં આવેલી મુખ્ય ભૂમિકાને તેના સમયમાં ભજવવામાં આવેલી ભૂમિકાનો ઇનકાર કરો. પ્લેખાનોવ એન. અને ઉમદા લેખકો વચ્ચે તીવ્ર રેખા દોરે છે અને તેમની કવિતાના ક્રાંતિકારી કાર્ય પર તીવ્રપણે ભાર મૂકે છે. પરંતુ ઐતિહાસિક ગુણોની માન્યતા પ્લેખાનોવના લેખને ઘણી મોટી ખામીઓમાંથી મુક્તિ આપતી નથી, જે માર્ક્સવાદી-લેનિનવાદી સાહિત્યિક ટીકાના વર્તમાન તબક્કે ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ છે. N. ને "કવિ-સામાન્ય" જાહેર કરીને, પ્લેખાનોવે આ સમાજશાસ્ત્રીય અસ્પષ્ટ શબ્દને કોઈપણ રીતે અલગ કર્યો ન હતો અને, સૌથી અગત્યનું, N. ને ખેડૂત લોકશાહીના વિચારધારાઓના તે ફાલેન્ક્સથી અલગ પાડ્યો હતો જેની સાથે "ધ રેલ્વે" ના લેખક ખૂબ નજીકથી હતા. અને સજીવ રીતે જોડાયેલ છે.

આ અંતર રશિયન ખેડૂત વર્ગના ક્રાંતિકારી સ્વભાવમાં પ્લેખાનોવના મેન્શેવિક અવિશ્વાસ અને 60 ના દાયકાના ક્રાંતિકારી સામાન્ય લોકો વચ્ચેના જોડાણની ગેરસમજને કારણે છે. અને એક નાનો કોમોડિટી ઉત્પાદક, જે તેણે 90 ના દાયકામાં પહેલેથી જ સતત નિર્દેશ કર્યો હતો. લેનિન. પ્લેખાનોવનો લેખ કલાત્મક મૂલ્યાંકનના સંદર્ભમાં પણ ઓછો સંતોષકારક છે: એન.નું કાર્ય, જે રશિયન કવિતામાં એક નવી ગુણવત્તાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, પ્લેખાનોવ દ્વારા ખૂબ જ ઉમદા સૌંદર્ય શાસ્ત્રના દૃષ્ટિકોણથી ટીકા કરવામાં આવી છે જેની સાથે એન. સખત લડ્યા હતા. આ મૂળભૂત રીતે દ્વેષપૂર્ણ સ્થિતિ પર ઊભા રહીને, પ્લેખાનોવ કલાત્મકતાના નિયમો સામે N. ની અસંખ્ય "ભૂલો" શોધે છે, અને તેને તેની કાવ્યાત્મક રીતની "અપૂર્ણ" અને "અણઘડતા" માટે દોષી ઠેરવે છે. અને છેવટે, પ્લેખાનોવનું મૂલ્યાંકન નેક્રાસોવની સર્જનાત્મકતાની ડાયાલેક્ટિકલ જટિલતાનો ખ્યાલ આપતું નથી, પછીના આંતરિક વિરોધાભાસને જાહેર કરતું નથી. આધુનિક એન. સંશોધકોનું કાર્ય, તેથી, પ્લેખાનોવના મંતવ્યોના અવશેષોને દૂર કરવાનું છે જે હજી પણ એન. વિશેના સાહિત્યમાં ટકી રહે છે અને માર્ક્સવાદ-લેનિનવાદના દૃષ્ટિકોણથી તેમના કાર્યનો અભ્યાસ કરે છે.

તેમના કાર્યમાં, એન. "ઉમદા માળખાઓ" ના આદર્શીકરણ સાથે તીવ્ર રીતે તોડી નાખ્યું, તેથી "યુજેન વનગિન", "ધ કેપ્ટનની પુત્રી", "પિતા અને પુત્રો", "બાળપણ, કિશોરાવસ્થા અને યુવાની" ની લાક્ષણિકતા. "ફેમિલી ક્રોનિકલ". આ કૃતિઓના લેખકોએ એક કરતા વધુ વખત એસ્ટેટમાં ભડકતા ખેડુતોના વ્યક્તિત્વ સામેની ગંભીર હિંસા જોઈ હતી, અને તેમ છતાં, તેમના વર્ગના સ્વભાવને લીધે, તેઓ બધા જ જમીનમાલિક જીવનના આ નકારાત્મક પાસાઓમાંથી પસાર થઈ ગયા હતા, તેમના મતે, શું કહ્યું. , હકારાત્મક અને પ્રગતિશીલ હતા. એન. માં, ઉમદા વસાહતોના આ પ્રેમાળ અને ભવ્ય રેખાચિત્રોએ નિર્દયતાના ખુલાસાનો માર્ગ આપ્યો: "અને અહીં તેઓ ફરીથી, પરિચિત સ્થાનો છે, જ્યાં મારા પિતૃઓનું જીવન ઉજ્જડ અને ખાલી છે, તહેવારોની વચ્ચે વહે છે, મૂર્ખ ઘમંડ, બગાડ. ગંદો અને નાનો જુલમ, જ્યાં દબાયેલા અને ધ્રૂજતા ગુલામોનું ટોળું છેલ્લા માસ્ટરના કૂતરાઓના જીવનની ઈર્ષ્યા કરે છે...” એન.ને માત્ર નકારી કાઢવામાં આવ્યું નથી, પણ તેમના માલિકો માટે સર્ફના પ્રેમનો ભ્રમ પણ છે, જે તમામ ઉમદા સાહિત્ય માટે પરંપરાગત છે, ખુલ્લું છે: "ગંદા અને નાના જુલમ" નો અહીં "નિરાશ અને ધ્રૂજતા ગુલામો" દ્વારા વિરોધ કરવામાં આવે છે. અને લેન્ડસ્કેપમાંથી પણ, એન.ની એસ્ટેટ પ્રકૃતિની એક કરતા વધુ વખત ગૌરવપૂર્ણ સુંદરતાઓમાંથી, કાવ્યાત્મક પડદો ફાડી નાખવામાં આવ્યો હતો: “અને અણગમો સાથે, મારી નજર ચારે બાજુ મૂકીને, હું આનંદથી જોઉં છું કે અંધારું જંગલ કાપવામાં આવ્યું છે. , ઉનાળાની નિસ્તેજ ગરમીમાં રક્ષણ અને ઠંડક હોય છે, અને ખેતર સળગતું હોય છે અને આળસુ ટોળું સુકાઈ જાય છે, સુકાઈ ગયેલા પ્રવાહ પર માથું લટકાવતું હોય છે, અને ખાલી અને અંધકારમય ઘર તેની બાજુમાં પડી રહ્યું હોય છે...” તેથી પહેલેથી જ "મધરલેન્ડ" ની શરૂઆતની કવિતામાં કોઈ દાસત્વ પ્રત્યેનો તિરસ્કાર સાંભળી શકે છે, જે પછી કવિના તમામ કાર્યોમાંથી પસાર થયો. એન. દ્વારા દર્શાવવામાં આવેલા જમીનમાલિકો ઉદાર સાહિત્યના સ્વપ્નશીલ અને સુંદર-હૃદયના નાયકો સાથે સામ્યતા ધરાવતા નથી. આ જુલમી લોકો છે જે ખેડૂતોના પશુઓને ઝેર આપે છે ("હાઉન્ડ હન્ટ"), આ સ્વતંત્રતાઓ છે જેઓ બેશરમપણે પ્રથમ રાત્રિના તેમના અધિકારનો ઉપયોગ કરે છે ("કાઉન્ટ ગારાન્સકીની મુસાફરીની નોંધમાંથી અંશો", 1853), આ ઇરાદાપૂર્વક ગુલામ માલિકો છે જેઓ વિરોધાભાસને સહન કરતા નથી. કોઈપણમાં: "કાયદો મારી ઈચ્છા છે," જમીનના માલિક ઓબોલ્ટ-ઓબોલ્ડુએવ ગર્વથી ખેડુતોને જાહેર કરે છે જે તે મળે છે, "મુઠ્ઠી મારી પોલીસ છે!"

બેલિન્સ્કીએ ગોગોલને લખેલા તેમના અદ્ભુત પત્રમાં જે ઉલ્લેખ કર્યો છે તે "એક દેશનો ભયંકર તમાશો જ્યાં લોકોની અવરજવર હોય છે," તે એન.નું ભવ્ય વર્ણન સૌથી વ્યાપક કેનવાસમાં પ્રગટ થયું છે. “દાદા” કવિતામાં, “ધ લાસ્ટ વન” અને ઘણી નાની કવિતાઓમાં કવિ દ્વારા ઉચ્ચારવામાં આવેલ સામન્તી-સર્ફ સિસ્ટમ પરનો ચુકાદો નિર્ણાયક અને નિર્દય છે.

પરંતુ જો સર્ફડોમ સાથેનો વિરામ યુવાન એન.ના કાર્યમાં સ્પષ્ટપણે પ્રતિબિંબિત થયો હતો, તો ઉમદા ઉદારવાદ પ્રત્યેનું તેમનું વલણ વધુ જટિલ અને વિરોધાભાસી હતું. અહીં એ યાદ રાખવું જરૂરી છે કે 40 ના દાયકાનો યુગ, જ્યારે એન.એ તેની રચનાત્મક કારકિર્દીની શરૂઆત કરી, તે લોકશાહી અને ઉદારવાદીઓ વચ્ચે અપૂરતી સીમાંકન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. સર્ફ્સ હજી પણ મજબૂત હતા અને સંબંધોની નવી સિસ્ટમ સાથે તેમના વર્ચસ્વને બદલવાના કોઈપણ પ્રયાસોને દબાવી દીધા હતા. તે સમયે લોકશાહીનો માર્ગ હજુ સંપૂર્ણ સ્વતંત્ર નહોતો. બેલિન્સ્કી પાસે હજી સુધી તેની પોતાની જર્નલ નહોતી; તેનો માર્ગ હજી પણ તુર્ગેનેવ અને ગોંચારોવના માર્ગની નજીક હતો, જેની સાથે બેલિન્સ્કીના કાર્યના વૈચારિક અનુગામીઓ પછીથી અલગ થઈ ગયા. સોવરેમેનિકના પૃષ્ઠો પર, ભાવિ દુશ્મનો હજી પણ એકબીજાના પડોશીઓ હતા, અને તે એકદમ સ્વાભાવિક હતું કે રસ્તાઓની આ નિકટતા સાથે, લોકશાહીઓએ સમયાંતરે વાસ્તવિકતાનું ઉદાર મૂલ્યાંકન કરવું જોઈએ. તેઓ કુદરતી રીતે તે સમયે નેક્રાસોવમાં પણ ઉદ્ભવ્યા હતા. દાસત્વ સાથે તૂટી પડ્યા પછી, તેણે તરત જ ઉદાર-ઉમદા વિચારધારાના અવશેષોથી છૂટકારો મેળવ્યો ન હતો, જે આપણે નીચે જોઈશું, તે યુગમાં વર્ગ દળોના સંપૂર્ણ સંતુલન દ્વારા તેમનામાં પોષવામાં આવ્યું હતું. એન.ના કાર્યમાં, ખેડૂત લોકશાહીના વિચારધારાઓના શિબિરમાં વર્ગીકૃત ઉમરાવના સંક્રમણની પ્રક્રિયા અભિવ્યક્તિ શોધે છે. એન.ની એસ્ટેટમાંથી વિદાય અને તેના પિતા સાથેના તેમના વિરામને તેમની વ્યક્તિગત જીવનચરિત્રની હકીકતો ગણી શકાય નહીં - અહીં આર્થિક "ધોવાડા" ની પ્રક્રિયા અને તેમના વર્ગમાંથી ઉમરાવોના અમુક જૂથોના રાજકીય ઉપાડને નિઃશંકપણે તેની વિશિષ્ટ અભિવ્યક્તિ પ્રાપ્ત થઈ. "તે સમયગાળામાં જ્યારે વર્ગ સંઘર્ષ તેના નિરાકરણની નજીક હોય છે, ત્યારે સમગ્ર જૂના સમાજમાં શાસક વર્ગમાં વિઘટનની પ્રક્રિયા એટલી તીવ્ર બને છે કે શાસક વર્ગનો ચોક્કસ ભાગ તેનાથી અલગ થઈ જાય છે અને ક્રાંતિકારી વર્ગ સાથે જોડાય છે. ભવિષ્યનું બેનર." "સામ્યવાદી મેનિફેસ્ટો" ની આ સ્થિતિ નિર્વિવાદપણે સ્પષ્ટ કરે છે સામાજિક માર્ગક્રાંતિકારી ખેડૂત વર્ગના વિચારધારકોને એન. આ માર્ગ ખૂબ જ ઝડપથી નેક્રાસોવને લોકશાહી શિબિર તરફ દોરી ગયો. પરંતુ આ કેમ્પ પોતે 40-50ના દાયકામાં હતો. ઉદાર-ઉમદા શિબિરથી હજુ સુધી પોતાને પૂરતા પ્રમાણમાં અલગ કર્યા નથી. આથી N. નું આ સાથી પ્રવાસીઓ સાથે, સામંતવાદને મૂડીવાદ સાથે બદલવા માટે લડનારા ઉદારવાદીઓ સાથે કામચલાઉ જોડાણ. બે શિબિરોના આ અપર્યાપ્ત સીમાંકનએ એન.ના સર્જનાત્મક માર્ગને ઉદાર-ઉમદા પ્રતિક્રિયાઓના ખચકાટ અને પ્રાથમિકતાઓ સાથે જટિલ બનાવ્યો, જે તેમના કાર્યના પ્રથમ સમયગાળામાં ખાસ કરીને મજબૂત હતા.

આ "અવશેષ" લાગણીઓમાંથી તે ઉદભવે છે કે એન. ગૂંથેલી કબૂલાત જે તેને ઉમદા સંપત્તિના ગુલામ-માલિકીના સ્વભાવને છતી કરવામાં જટિલ બનાવે છે. આ એસ્ટેટમાં "હું સહન કરવાનું અને નફરત કરવાનું શીખી ગયો, પરંતુ ધિક્કાર મારા આત્મામાં શરમજનક રીતે છુપાયેલો હતો", ત્યાં "ક્યારેક હું જમીનનો માલિક હતો", ત્યાં "આશીર્વાદિત શાંતિ મારા આત્મામાંથી ઉડી ગઈ, જે અકાળે ભ્રષ્ટ થઈ ગઈ, આટલી વહેલી તકે." "મધરલેન્ડ" ની આ માન્યતા "ઇન ધ અનનોન વાઇલ્ડરનેસ" કવિતામાં સમાન માન્યતાઓ દ્વારા પુષ્ટિ કરી શકાય છે. તે કહેતા વગર જાય છે કે એન. સર્ફડમ સિસ્ટમ પર તેના વાક્યને નરમ કરવા માટે થોડો પણ વલણ ધરાવતા ન હતા; પરંતુ તે યુગમાં, જ્યારે ડેમોક્રેટ્સ હજુ પણ સ્વતંત્ર જૂથ તરીકે ખૂબ નબળા હતા, ઉદારવાદીઓએ હજુ પણ કેટલીક પ્રગતિશીલ ભૂમિકા ભજવી હતી. તેથી જ નેક્રાસોવનો નવી લોકશાહીનો ઉપદેશ. સંબંધો ઘણીવાર ઉદારવાદી વધઘટ દ્વારા જટિલ હોય છે. "શાશા" કવિતામાં; એફ્રેમિન એ., નેક્રાસોવ માટેનો સંઘર્ષ, "સાહિત્ય અને માર્ક્સવાદ", 1930, II; તિખોન ટ્રોસ્ટનિકોવનું જીવન અને સાહસો, જીઆઈએચએલ, એમ. - એલ., 1931 . નેક્રાસોવના પત્રો: કારાબીખી ગામનો આર્કાઇવ. એન.એ. નેક્રાસોવ અને નેક્રાસોવને પત્રો, એન. આશુકિન, એમ., 1916 દ્વારા સંકલિત; નેક્રાસોવ સંગ્રહ, ઇડી. V. Evgenieva-Maksimova અને N. Piksanova, P., 1918. નેક્રાસોવના પત્રો, સંખ્યાબંધ સામયિકોમાં પથરાયેલા, નેક્રાસોવના કલેક્ટેડ વર્ક્સના વોલ્યુમ V માં એકત્રિત કરવામાં આવ્યા છે, ઇડી. V. E. Evgenieva-Maksimova, Giza, Moscow-Leningrad, 1930.

II. સંસ્મરણ સાહિત્યમાં નેક્રાસોવ: કોવાલેવ્સ્કી પી., જીવનના માર્ગ પર મીટિંગ્સ, એન.એ. નેક્રાસોવ, "રશિયન એન્ટિક્વિટી", 1910, I; કોલ્બાસિન ઇ., જૂના "સોવરેમેનિક", "સોવરેમેનિક", 1911, VIII ના પડછાયા; વેટ્રિંસ્કી સી., એન.એ. નેક્રાસોવ સમકાલીન, પત્રો અને અસંગ્રહિત કાર્યોના સંસ્મરણોમાં, મોસ્કો, 1911; કોની એ., નેક્રાસોવ, દોસ્તોવ્સ્કી અંગત યાદો અનુસાર, પી., 1921; ફાઈનર વી.એન., વિદ્યાર્થી વર્ષો, “ધ વોઈસ ઓફ ધ પાસ્ટ,” 1923, હું (અને “કલેક્ટેડ વર્ક્સ,” વોલ્યુમ વી, એમ., 1929); પનેવા એ., મેમોઇર્સ, "એકેડેમિયા", એલ., 1927; ડીચ એલ., નેક્રાસોવ અને સિત્તેરના દાયકા, “શ્રમજીવી ક્રાંતિ”, 1921, III; એન્નેકોવા પી.વી., સાહિત્યિક સંસ્મરણો, "એકેડેમિયા", એલ., 1928; ગ્રિગોરોવિચ ડી., સાહિત્યિક સંસ્મરણો, "એકેડેમિયા", એલ., 1928; બાયકોવ પી.વી., એન.એ. નેક્રાસોવની મારી યાદો, સંગ્રહ. "નેક્રાસોવના શ્રમજીવી લેખકો", એમ. - એલ., 1928; નેક્રાસોવ સંસ્મરણો અને દસ્તાવેજોમાં, "એકેડેમિયા", એમ., 1929. પત્રકાર તરીકે નેક્રાસોવ: આધુનિક રશિયન સાહિત્યની લાક્ષણિકતા માટે સામગ્રી, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1869; લાયત્સ્કી ઇ., એન.જી. ચેર્નીશેવસ્કી સોવરેમેનનિક, સોવરેમેનનિક, 1911, IX - XI દ્વારા સુધારેલ; બેલ્ચિકોવ એન. અને પેરેસેલેન્કો એસ., એન.એ. નેક્રાસોવ અને સેન્સરશિપ, "રેડ આર્કાઇવ", 1922, I; Evgeniev-Maksimov V., 19મી સદીમાં રશિયામાં સમાજવાદી પત્રકારત્વના ઇતિહાસ પર નિબંધો, Guise, L., 1929. પૂર્વ-માર્ક્સવાદી વલણોના નેક્રાસોવ વિશેનું સાહિત્ય (તેમના કાવ્યશાસ્ત્રને બાદ કરતાં): દોસ્તોવસ્કી એફ., એક લેખકની ડાયરી, 1877, ડિસેમ્બર; બુધ પણ 1876, જાન્યુઆરી, અને 1877, જાન્યુઆરી; આર્સેનેવ કે., ક્રિટિકલ સ્ટડીઝ, વોલ્યુમ I, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1888; પાયપિન એ., નેક્રાસોવ, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1905; મકસિમોવ વી. (વી. એવજેનીવ), નેક્રાસોવની સાહિત્યિક શરૂઆત, ભાગ. I, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1908; ગોર્નફેલ્ડ એ., નેક્રાસોવની રશિયન મહિલાઓ નવા પ્રકાશમાં, સંગ્રહ. કલા. "રશિયન લેખકો પર", વોલ્યુમ I, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1912; ચુકોવ્સ્કી કે., નેક્રાસોવ અને આધુનિકતાવાદીઓ, લેખોનો સંગ્રહ. કલા. "ચહેરા અને માસ્ક". પી., 1914; મેરેઝકોવ્સ્કી ડી., રશિયન કવિતાના બે રહસ્યો - નેક્રાસોવ અને ટ્યુત્ચેવ, એમ., 1915; રોઝાનોવ આઇ.એન., એન.એ. નેક્રાસોવ, લાઇફ એન્ડ ફેટ, પી., 1924; એવજેનીવ-મેક્સિમોવ વી., એન.એ. નેક્રાસોવ અને તેમના સમકાલીન, એલ., 1930; હિમ, નેક્રાસોવ એક વ્યક્તિ, પત્રકાર અને કવિ તરીકે, ગાઇઝ, એમ. - એલ., 1930. નેક્રાસોવના પોએટિક્સ: એન્ડ્રીવસ્કી એસ., નેક્રાસોવ, સંગ્રહમાં. કલા. "સાહિત્યિક નિબંધ", ઇડી. 3જી, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1902; સ્લોનિમ્સ્કી એ., નેક્રાસોવ અને માયાકોવ્સ્કી (નેક્રાસોવના કાવ્યશાસ્ત્ર માટે), “બુક એન્ડ રિવોલ્યુશન”, 1921, નંબર 2 (14); તિન્યાનોવ યુ., નેક્રાસોવના શ્લોક સ્વરૂપો, "ક્રોનિકલ ઓફ ધ હાઉસ ઓફ રાઈટર્સ", 1921, IV, અને સંગ્રહમાં. કલા. "આર્કાઇસ્ટ અને ઇનોવેટર્સ", લેનિનગ્રાડ, 1929; સકુલીન પી.એન., નેક્રાસોવ, એમ., 1922; Eikhenbaum B., Nekrasov, “The Beginning”, 1922, II, અને સંગ્રહમાં. "સાહિત્ય દ્વારા", લેનિનગ્રાડ, 1924; ચુકોવ્સ્કી કે., નેક્રાસોવ, લેખ અને સામગ્રી, ઇડી. કુબુચ, એલ., 1926; હિમ, નેક્રાસોવ વિશેની વાર્તાઓ, એલ., 1930; શુવાલોવ એસ., "સાત કવિઓ" પુસ્તકમાં નેક્રાસોવની તુલના, એમ., 1927 (આ તમામ કૃતિઓ ઔપચારિકતાથી પીડાય છે); આશુકિન એન. એસ., નેક્રાસોવ કેવી રીતે કામ કરે છે, એમ., 1933. નેક્રાસોવ વિશે માર્ક્સવાદી ટીકા: લેનિન વી. આઈ., સંગ્રહ. વર્ક્સ, ઇડી. 1 લી, વોલ્યુમ XII, ભાગ 1, ગાઇઝ, 1926; સંપાદન 3જી, વોલ્યુમ XVI, વગેરે (નામોની અનુક્રમણિકા જુઓ); પોલિઆન્સ્કી વી. (પી. લેબેડેવ), એન.એ. નેક્રાસોવ, ગુઈસ, એમ., 1921, ઇડી. 2જી, એમ., 1925; પોકરોવ્સ્કી એમ.એન., નેક્રાસોવ, પ્રવદા, 1921, નંબર 275; કામેનેવ એલ., ગંભીર ધૂન (એન. નેક્રાસોવની યાદમાં), એમ., 1922; લુનાચાર્સ્કી એ., લિટરરી સિલુએટ્સ, એમ., 1923 (લેખ "એન. એ. નેક્રાસોવ", "પુષ્કિન અને નેક્રાસોવ"); પ્લેખાનોવ જી., એન.એ. નેક્રાસોવ, વર્ક્સ, વોલ્યુમ., એમ., 1926; કામેગુલોવ એ., નેક્રાસોવના કાર્યમાં શ્રમ અને મૂડી, સંગ્રહ. "નેક્રાસોવના શ્રમજીવી લેખકો", એમ., 1928; લેલેવિચ જી., ક્રાંતિકારી સામાન્ય લોકોની કવિતા, એમ., 1931; ગોર્બાચેવ જી., લોકશાહી બુદ્ધિજીવીઓના ઇતિહાસમાં પરાક્રમી યુગ અને નેક્રાસોવ, સીએચ. પુસ્તકમાં "મૂડીવાદ અને રશિયન સાહિત્ય", Guise, M. - L., 1925 (છેલ્લી આવૃત્તિ, 1930). નવીનતમ કાર્ય રશિયન ઐતિહાસિક પ્રક્રિયાની લેનિનવાદી વિરોધી સમજ પર આધારિત છે. રશિયન સાહિત્યના ઇતિહાસમાં નેક્રાસોવ. ઓક્સેનોવ આઇ., નેક્રાસોવ અને બ્લોક, નેક્રાસોવ, મેમો, ગીઝા, પી., 1921; રશ્કોવસ્કાયા એ., નેક્રાસોવ અને સિમ્બોલિસ્ટ્સ, "બુલેટિન ઑફ લિટરેચર", 1921, નંબર 12 (36); લિબેડિન્સ્કી યુ., નેક્રાસોવની નિશાની હેઠળ, "સાહિત્યિક પોસ્ટ પર", 1927, નંબર 2-3; નેક્રાસોવ વિશે ખેડૂત લેખકો, "ઝેરનોવ", 1927, નંબર 7 (18). નેક્રાસોવ વિશે વિવેચનાત્મક સાહિત્યનો સંગ્રહ: ઝેલિન્સ્કી વી., નેક્રાસોવ વિશેના વિવેચનાત્મક લેખોનો સંગ્રહ, 3 ભાગો, એમ., 1887-18યુ7 (બીજી આવૃત્તિ, એમ., 1903-1905); પોકરોવ્સ્કી વી., નેક્રાસોવ, તેમનું જીવન અને કાર્યો, શનિ. ઐતિહાસિક અને સાહિત્યિક લેખો, ઇડી. 2જી, એમ., 1915; એન.એ. નેક્રાસોવ, શનિ. લેખો, ઇડી. "નિકિટિન્સ્કી સબબોટનિક્સ", એમ., 1929.

III. ગોલુબેવ એ.. એન.એ. નેક્રાસોવ, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1878 (એસ. પોનોમારેવ દ્વારા સંકલિત 1840-1878 માટે નેક્રાસોવ વિશે મેગેઝિન અને અખબાર સાહિત્યની અનુક્રમણિકા પણ છે); મેઝિયર એ.વી., 11મીથી 19મી સદી સુધીનું રશિયન સાહિત્ય. સમાવિષ્ટ, ભાગ 2, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1902; લોબોવ એલ., નેક્રાસોવ વિશે સાહિત્યની ગ્રંથસૂચિ સમીક્ષા, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1903; ચેર્નીશોવ, નેક્રાસોવ જીવનમાં અને મૃત્યુ પછી, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1908; વેન્ગેરોવ એસ. એ., રશિયન લેખકોના શબ્દકોશના સ્ત્રોત, વોલ્યુમ IV, પી., 1917; બેલ્ચિકોવ એન.એફ., ક્રાંતિના વર્ષો દરમિયાન નેક્રાસોવ વિશેનું સાહિત્ય, એમ., 1929. I.V. Vladislavlev અને R.S.

A. Tseytlin.

(લિટ. enc.)

વિશાળ જીવનચરિત્ર જ્ઞાનકોશ. 2009 .

• - નિકોલાઈ અલેકસેવિચ નેક્રાસોવ. નેક્રાસોવ નિકોલાઈ અલેકસેવિચ (1821 1877/78), રશિયન કવિ. 1847 માં 66 સોવરેમેનિક મેગેઝિનના સંપાદક અને પ્રકાશક; Otechestvennye zapiski જર્નલના 1868 એડિટર (M.E. Saltykov સાથે) થી. રોજબરોજના નિરૂપણમાં... સચિત્ર જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

પ્રખ્યાત કવિ. તે એક ઉમદા, એક સમયે સમૃદ્ધ પરિવારમાંથી આવ્યો હતો. 22 નવેમ્બર, 1821 ના ​​રોજ પોડોલ્સ્ક પ્રાંતના વિનિત્સા જિલ્લામાં જન્મ, જ્યાં તે સમયે નેક્રાસોવના પિતાએ સેવા આપી હતી તે રેજિમેન્ટ તૈનાત હતી. એલેક્સી એક ઉત્સાહી અને જુસ્સાદાર વ્યક્તિ છે... ... બાયોગ્રાફિકલ ડિક્શનરી

રશિયન કવિ, સાહિત્યિક વ્યક્તિ. એન.નું બાળપણ ગામમાં વીત્યું હતું. યારોસ્લાવલ નજીક ગ્રેશ્નેવો (હવે નેક્રાસોવો ગામ) તેના પિતાની મિલકત પર. અહીં તેને ખબર પડી... ગ્રેટ સોવિયેત જ્ઞાનકોશ

• 
  

નેક્રાસોવ નિકોલાઈ અલેકસેવિચ, જેમની જીવનચરિત્ર 28 નવેમ્બર (10 ડિસેમ્બર), 1821 ના ​​રોજ શરૂ થાય છે, તેનો જન્મ પોડોલ્સ્ક પ્રાંત (હવે યુક્રેનનો પ્રદેશ) ના વિનિત્સા જિલ્લાના પ્રદેશ પર સ્થિત નેમિરોવના નાના શહેરમાં થયો હતો.

કવિનું બાળપણ

તેમના પુત્રના જન્મ પછી, નેક્રાસોવ પરિવાર ગ્રેશ્નેવ ગામમાં રહેતો હતો, જે તે સમયે યારોસ્લાવલ પ્રાંતનો હતો. ત્યાં ઘણા બધા બાળકો હતા - તેર (જોકે તેમાંથી ફક્ત ત્રણ જ બચી ગયા), અને તેથી તેમને ટેકો આપવાનું ખૂબ મુશ્કેલ હતું. પરિવારના વડા, એલેક્સી સેર્ગેવિચને પણ પોલીસ અધિકારીની નોકરી લેવાની ફરજ પડી હતી. આ કાર્ય ભાગ્યે જ મનોરંજક અને રસપ્રદ કહી શકાય. લિટલ નિકોલાઈ નેક્રાસોવ સિનિયર ઘણીવાર નાના નિકોલાઈ નેક્રાસોવ સિનિયરને તેમની સાથે કામ કરવા માટે લઈ જતા હતા, અને તેથી ભાવિ કવિએ નાની ઉંમરથી જ સામાન્ય લોકોનો સામનો કરતી સમસ્યાઓ જોઈ અને તેમની સાથે સહાનુભૂતિ રાખવાનું શીખ્યા.

10 વર્ષની ઉંમરે, નિકોલાઈને યારોસ્લાવલ અખાડામાં મોકલવામાં આવ્યો. પરંતુ 5 મા ધોરણના અંતે, તેણે અચાનક અભ્યાસ કરવાનું બંધ કરી દીધું. શા માટે? આ મુદ્દા પર જીવનચરિત્રકારોના મત અલગ અલગ છે. કેટલાક માને છે કે છોકરો તેના અભ્યાસમાં ખૂબ મહેનતું ન હતો, અને આ ક્ષેત્રમાં તેની સફળતા ઇચ્છિત થવા માટે ઘણી બાકી છે, જ્યારે અન્ય લોકોનો અભિપ્રાય છે કે તેના પિતાએ તેના શિક્ષણ માટે ચૂકવણી કરવાનું બંધ કરી દીધું છે. અથવા કદાચ આ બંને કારણો આવી ગયા. એક રીતે અથવા બીજી રીતે, નેક્રાસોવનું જીવનચરિત્ર સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં ચાલુ રહે છે, જ્યાં એક સોળ વર્ષના યુવાનને લશ્કરી શાળા (ઉમદા રેજિમેન્ટ) માં દાખલ થવા માટે મોકલવામાં આવે છે.

મુશ્કેલ વર્ષો

કવિને પ્રામાણિક સેવક બનવાની દરેક તક હતી, પરંતુ ભાગ્યએ અન્યથા નિર્ણય કર્યો. સામ્રાજ્યની સાંસ્કૃતિક રાજધાનીમાં પહોંચ્યા - સેન્ટ પીટર્સબર્ગ - નેક્રાસોવ ત્યાંના વિદ્યાર્થીઓને મળે છે અને તેમની સાથે વાતચીત કરે છે. તેઓએ તેમનામાં જ્ઞાનની તીવ્ર તરસ જાગી, અને તેથી ભાવિ કવિ તેના પિતાની ઇચ્છા વિરુદ્ધ જવાનું નક્કી કરે છે. નિકોલાઈ યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશવાની તૈયારી કરવાનું શરૂ કરે છે. તે નિષ્ફળ જાય છે: તે બધી પરીક્ષાઓ પાસ કરી શક્યો ન હતો. જો કે, આ તેને રોકી શક્યો નહીં: 1839 થી 1841 સુધી. કવિ સ્વયંસેવક વિદ્યાર્થી તરીકે ફિલોલોજી ફેકલ્ટીમાં જાય છે. તે દિવસોમાં, નેક્રાસોવ ભયંકર ગરીબીમાં રહેતા હતા, કારણ કે તેના પિતાએ તેને એક પણ પૈસો આપ્યો ન હતો. કવિને ઘણીવાર ભૂખ્યા રહેવું પડતું હતું, અને તે અહીં સુધી પહોંચી ગયું હતું કે તેણે બેઘર આશ્રયસ્થાનોમાં રાત વિતાવી. પરંતુ ત્યાં તેજસ્વી ક્ષણો પણ હતી: ઉદાહરણ તરીકે, તે આ સ્થાનોમાંથી એક હતું કે નિકોલાઈએ અરજી લખવામાં મદદ માટે તેના પ્રથમ પૈસા (15 કોપેક્સ) કમાયા હતા. મુશ્કેલ નાણાકીય પરિસ્થિતિએ યુવાનની ભાવના તોડી ન હતી અને તેણે માન્યતા પ્રાપ્ત કરવા માટે, કોઈપણ અવરોધો હોવા છતાં, પોતાની જાતને પ્રતિજ્ઞા લીધી.

નેક્રાસોવની સાહિત્યિક પ્રવૃત્તિ

કવિ અને લેખક તરીકે તેમની રચનાના તબક્કાઓનો ઉલ્લેખ કર્યા વિના નેક્રાસોવનું જીવનચરિત્ર અશક્ય છે.

ઉપર વર્ણવેલ ઘટનાઓ પછી તરત જ, નિકોલાઈના જીવનમાં સુધારો થવા લાગ્યો. તેમને ટ્યુટર તરીકે નોકરી મળી, અને લોકપ્રિય પ્રિન્ટ પ્રકાશકો માટે પરીકથાઓ અને ABCs કંપોઝ કરવાનું કામ તેમને વારંવાર સોંપવામાં આવતું હતું. એક સારી પાર્ટ-ટાઈમ નોકરી એ સાહિત્યિક અખબાર માટે નાના લેખો તેમજ રશિયન અમાન્ય માટે સાહિત્યિક પૂરક લખવાનું હતું. "પેરેપેલ્સ્કી" ઉપનામ હેઠળ તેણે રચેલા અને પ્રકાશિત કરેલા કેટલાક વૌડેવિલ્સ પણ એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના મંચ પર મંચાયા હતા. 1840 માં, નેક્રાસોવે થોડા પૈસા અલગ કર્યા પછી, તેનો પ્રથમ કવિતા સંગ્રહ પ્રકાશિત કર્યો, જેને "ડ્રીમ્સ એન્ડ સાઉન્ડ" કહેવામાં આવતું હતું.

નેક્રાસોવની જીવનચરિત્ર વિવેચકો સાથે સંઘર્ષ વિના ન હતી. તેઓએ તેની સાથે અસ્પષ્ટ વર્તન કર્યું હોવા છતાં, નિકોલાઈ પોતે ખૂબ જ અસ્વસ્થ હતા નકારાત્મક પ્રતિસાદઅધિકૃત બેલિન્સ્કી. તે અહીં સુધી પહોંચ્યું કે નેક્રાસોવે પોતે મોટાભાગનું પરિભ્રમણ ખરીદ્યું અને પુસ્તકોનો નાશ કર્યો. જો કે, બાકીની થોડી નકલોએ નેક્રાસોવને લોકગીતોના સંગીતકાર તરીકે સંપૂર્ણપણે અસામાન્ય ભૂમિકામાં જોવાનું શક્ય બનાવ્યું. બાદમાં તે અન્ય શૈલીઓ અને વિષયો તરફ આગળ વધ્યો.

નેક્રાસોવે 19મી સદીના ચાલીસના દાયકા Otechestvennye zapiski જર્નલ સાથે કામ કરીને ગાળ્યા. નિકોલાઈ પોતે ગ્રંથસૂચિલેખક હતા. તેના જીવનનો વળાંક તેની નજીકની ઓળખાણ અને બેલિન્સ્કી સાથેની તેની મિત્રતાની શરૂઆત ગણી શકાય. થોડા સમય પછી, નિકોલાઈ નેક્રાસોવની કવિતાઓ સક્રિયપણે પ્રકાશિત થવા લાગી. એકદમ ટૂંકા ગાળામાં, પંચાંગ “એપ્રિલ 1”, “સેન્ટ પીટર્સબર્ગનું શરીરવિજ્ઞાન”, “પીટર્સબર્ગ કલેક્શન” પ્રકાશિત થયું, જેમાં યુવા કવિની કવિતાઓ શ્રેષ્ઠ લેખકોની કૃતિઓ સાથે સાથે હતી. તે સમયગાળો. તેમની વચ્ચે, અન્ય તમામ વચ્ચે, એફ. દોસ્તોવ્સ્કી, ડી. ગ્રિગોરોવિચ, આઇ. તુર્ગેનેવ દ્વારા કામ કરવામાં આવ્યું હતું.

પ્રકાશનનો વ્યવસાય સારો ચાલી રહ્યો હતો. આનાથી નેક્રાસોવ અને તેના મિત્રોને 1846 ના અંતમાં સોવરેમેનિક મેગેઝિન ખરીદવાની મંજૂરી મળી. આ સામયિકમાં કવિ ઉપરાંત, ઘણા પ્રતિભાશાળી લેખકો ફાળો આપે છે. અને બેલિન્સ્કી નેક્રાસોવને અસામાન્ય રીતે ઉદાર ભેટ આપે છે - તે સામયિકને વિશાળ માત્રામાં સામગ્રી આપે છે જે વિવેચક તેના પોતાના પ્રકાશન માટે લાંબા સમયથી એકત્રિત કરી રહ્યો હતો. પ્રતિક્રિયાના સમયગાળા દરમિયાન, સોવરેમેનિકની સામગ્રી ઝારવાદી સત્તાવાળાઓ દ્વારા નિયંત્રિત કરવામાં આવી હતી, અને સેન્સરશીપના પ્રભાવ હેઠળ, તેઓએ મોટે ભાગે સાહસ શૈલીના કાર્યો પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું. પરંતુ, તેમ છતાં, મેગેઝિન તેની લોકપ્રિયતા ગુમાવતું નથી.

આગળ, નેક્રાસોવનું જીવનચરિત્ર આપણને સની ઇટાલીમાં લઈ જાય છે, જ્યાં કવિ 50 ના દાયકામાં ગળાના રોગની સારવાર માટે ગયા હતા. તેની તબિયત સ્વસ્થ થયા પછી, તે તેના વતન પરત ફરે છે. અહીં જીવન પૂરજોશમાં છે - નિકોલાઈ પોતાને અદ્યતન સાહિત્યિક પ્રવાહોમાં શોધે છે, ઉચ્ચ નૈતિકતા ધરાવતા લોકો સાથે વાતચીત કરે છે. આ સમયે, કવિની પ્રતિભાની શ્રેષ્ઠ અને અત્યાર સુધીની અજાણી બાજુઓ પ્રગટ થાય છે. મેગેઝિન પર કામ કરતી વખતે, ડોબ્રોલિયુબોવ અને ચેર્નીશેવ્સ્કી તેમના વિશ્વાસુ સહાયકો અને સાથીદારો બન્યા.

સોવરેમેનિક 1866 માં બંધ થઈ ગયું હોવા છતાં, નેક્રાસોવે હાર માની નહીં. લેખક તેના ભૂતપૂર્વ "સ્પર્ધક" પાસેથી Otechestvennye zapiski ભાડે આપે છે, જે ઝડપથી તેના સમયમાં સોવરેમેનિક જેટલી જ ઊંચાઈએ વધે છે.

બે સાથે કામ કરે છે શ્રેષ્ઠ સામયિકોતેમના સમયના, નેક્રાસોવે તેમની ઘણી કૃતિઓ લખી અને પ્રકાશિત કરી. તેમાંથી કવિતાઓ છે ("રુસમાં કોણ સારું રહે છે", "ખેડૂત બાળકો", "ફ્રોસ્ટ, રેડ નોઝ", "શાશા", "રશિયન મહિલા"), કવિતાઓ ("રેલમાર્ગ", "નાઈટ ફોર અ અવર", " પ્રોફેટ ") અને અન્ય ઘણા લોકો. નેક્રાસોવ તેની ખ્યાતિની ટોચ પર હતો.

જીવનના છેલ્લા વર્ષો

1875 ની શરૂઆતમાં, કવિને ભયંકર નિદાન આપવામાં આવ્યું હતું - "આંતરડાનું કેન્સર." તેમનું જીવન સંપૂર્ણ દુઃખી બની ગયું, અને માત્ર સમર્પિત વાચકોના સમર્થનથી જ તેમને કોઈક રીતે પકડી રાખવામાં મદદ મળી. રશિયાના સૌથી દૂરના ખૂણામાંથી પણ નિકોલાઈને ટેલિગ્રામ અને પત્રો આવ્યા. આ સમર્થનનો અર્થ કવિ માટે ઘણો હતો: પીડા સાથે સંઘર્ષ કરતી વખતે, તેણે સર્જન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. તેમના જીવનના અંતમાં, તેઓ "સમકાલીન" નામની વ્યંગ કવિતા લખે છે, જે "છેલ્લા ગીતો" કવિતાઓનું એક નિષ્ઠાવાન અને હૃદયસ્પર્શી ચક્ર છે.

પ્રતિભાશાળી કવિ અને સાહિત્યકાર કાર્યકર્તાએ 27 ડિસેમ્બર, 1877 (8 જાન્યુઆરી, 1878) ના રોજ માત્ર 56 વર્ષની વયે સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં આ દુનિયાને અલવિદા કહ્યું.

તીવ્ર હિમ હોવા છતાં, હજારો લોકો કવિને વિદાય આપવા આવ્યા હતા અને તેમની સાથે તેમના અંતિમ વિશ્રામ સ્થળ (સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં નોવોડેવિચી કબ્રસ્તાન) પર ગયા હતા.

કવિના જીવનમાં પ્રેમ

એન.એ. નેક્રાસોવ, જેમની જીવનચરિત્ર જીવનશક્તિ અને ઊર્જાનો વાસ્તવિક હવાલો છે, તેમના જીવનમાં ત્રણ મહિલાઓને મળી. તેમનો પહેલો પ્રેમ અવદોત્યા પનેવા હતો. તેઓ સત્તાવાર રીતે લગ્ન કર્યા ન હતા, પરંતુ પંદર વર્ષ સાથે રહેતા હતા. થોડા સમય પછી, નેક્રાસોવ એક મોહક ફ્રેન્ચ મહિલા, સેલિના લેફ્રેન સાથે પ્રેમમાં પડ્યો. જો કે, આ નવલકથા કવિ માટે અસફળ હતી: સેલિનાએ તેને છોડી દીધો, અને તે પહેલાં તેણીએ તેના નસીબનો યોગ્ય ભાગ બગાડ્યો. અને છેવટે, તેમના મૃત્યુના છ મહિના પહેલા, નેક્રાસોવે ફ્યોકલા વિક્ટોરોવા સાથે લગ્ન કર્યા, જેણે તેને ખૂબ પ્રેમ કર્યો અને તેના છેલ્લા દિવસ સુધી તેની સંભાળ લીધી.

નેક્રાસોવ, નિકોલાઈ અલેકસેવિચ - અંગત જીવન

નેક્રાસોવ, નિકોલાઈ અલેકસેવિચ
અંગત જીવન

એસ.એલ. લેવિત્સ્કી. એન.એ. નેક્રાસોવનું ફોટો પોટ્રેટ

નિકોલાઈ અલેકસેવિચ નેક્રાસોવનું અંગત જીવન હંમેશા સફળ નહોતું. 1842 માં, એક કવિતાની સાંજે, તે લેખક ઇવાન પાનેવની પત્ની - અવડોત્યા પનેવા (ઉર. બ્રાયનસ્કાયા) ને મળ્યો.

Avdotya Panaeva, એક આકર્ષક શ્યામા, તે સમયે સેન્ટ પીટર્સબર્ગની સૌથી સુંદર સ્ત્રીઓમાંની એક માનવામાં આવતી હતી. આ ઉપરાંત, તે સ્માર્ટ હતી અને સાહિત્યિક સલૂનની ​​માલિક હતી, જે તેના પતિ ઇવાન પાનેવના ઘરે મળી હતી.

તેણીની પોતાની સાહિત્યિક પ્રતિભાએ યુવાન પરંતુ પહેલેથી જ લોકપ્રિય ચેર્નીશેવ્સ્કી, ડોબ્રોલીયુબોવ, તુર્ગેનેવ, બેલિન્સકીને પાનાયેવ્સના ઘરના વર્તુળમાં આકર્ષ્યા. તેના પતિ, લેખક પનેવ, રેક અને આનંદી તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા.

ક્રેવસ્કી હાઉસ, જે જર્નલ "ડોમેસ્ટિક નોટ્સ" ની સંપાદકીય કચેરી ધરાવે છે,
અને નેક્રાસોવનું એપાર્ટમેન્ટ પણ સ્થિત હતું

આ હોવા છતાં, તેની પત્ની તેની શિષ્ટાચારથી અલગ હતી, અને નેક્રાસોવને આ અદ્ભુત સ્ત્રીનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવા માટે નોંધપાત્ર પ્રયત્નો કરવા પડ્યા. ફ્યોદોર દોસ્તોવ્સ્કી પણ અવડોત્યાના પ્રેમમાં હતો, પરંતુ તે પારસ્પરિકતા પ્રાપ્ત કરવામાં નિષ્ફળ ગયો.

શરૂઆતમાં, પનેવાએ છવ્વીસ વર્ષના નેક્રાસોવને પણ નકારી કાઢ્યો, જે તેના પ્રેમમાં પણ હતો, તેથી જ તેણે લગભગ આત્મહત્યા કરી લીધી.

અવડોત્યા યાકોવલેવના પાનેવા

કાઝાન પ્રાંતમાં પાનેવ્સ અને નેક્રાસોવની એક યાત્રા દરમિયાન, અવડોટ્યા અને નિકોલાઈ અલેકસેવિચે તેમ છતાં એકબીજા પ્રત્યે તેમની લાગણીઓની કબૂલાત કરી. તેઓ પાછા ફર્યા પછી, તેઓ અવડોટ્યાના કાનૂની પતિ, ઇવાન પાનેવ સાથે, પાનેવ્સના એપાર્ટમેન્ટમાં સિવિલ મેરેજમાં રહેવા લાગ્યા.

આ યુનિયન લગભગ 16 વર્ષ ચાલ્યું, જ્યાં સુધી પનેવના મૃત્યુ સુધી. આ બધાના કારણે જાહેર નિંદા થઈ - તેઓએ નેક્રાસોવ વિશે કહ્યું કે તે કોઈ બીજાના ઘરે રહે છે, કોઈની પત્નીને પ્રેમ કરે છે અને તે જ સમયે તેના કાનૂની પતિ માટે ઈર્ષ્યાના દ્રશ્યો બનાવે છે.

નેક્રાસોવ અને પાનેવ.
એન.એ. સ્ટેપનોવ દ્વારા કેરિકેચર. "સચિત્ર પંચાંગ"
સેન્સરશિપ દ્વારા પ્રતિબંધિત. 1848

આ સમયગાળા દરમિયાન, ઘણા મિત્રો પણ તેમનાથી દૂર થઈ ગયા. પરંતુ, આ હોવા છતાં, નેક્રાસોવ અને પાનેવા ખુશ હતા. તેણી તેની પાસેથી ગર્ભવતી થવામાં પણ વ્યવસ્થાપિત થઈ, અને નેક્રાસોવે તેનું એક શ્રેષ્ઠ કાવ્ય ચક્ર બનાવ્યું - કહેવાતા (તેઓએ આ ચક્રનો મોટો ભાગ એકસાથે લખ્યો અને સંપાદિત કર્યો).

નેક્રાસોવ અને સ્ટેનિટ્સ્કી (અવડોટ્યા યાકોવલેવનાનું ઉપનામ) ની સહ-લેખકતા ઘણી બધી નવલકથાઓની છે જેને મોટી સફળતા મળી છે. આવી બિનપરંપરાગત જીવનશૈલી હોવા છતાં, આ ત્રણેય સોવરેમેનિક મેગેઝિનના પુનરુત્થાન અને સ્થાપનામાં સમાન વિચારધારા ધરાવતા લોકો અને સાથીઓ સાથે રહ્યા.

1849 માં, અવડોટ્યા યાકોવલેવનાએ નેક્રાસોવથી એક છોકરાને જન્મ આપ્યો, પરંતુ તે લાંબું જીવ્યો નહીં. આ સમયે, નિકોલાઈ અલેકસેવિચ પણ બીમાર પડ્યો. એવું માનવામાં આવે છે કે ગુસ્સો અને મૂડ સ્વિંગના મજબૂત હુમલાઓ બાળકના મૃત્યુ સાથે સંકળાયેલા છે, જે પાછળથી અવડોત્યા સાથેના તેમના સંબંધોમાં વિરામ તરફ દોરી જાય છે.

1862 માં, ઇવાન પાનેવનું અવસાન થયું, અને ટૂંક સમયમાં અવડોટ્યા પાનેવાએ નેક્રાસોવ છોડી દીધો. જો કે, નેક્રાસોવ તેના જીવનના અંત સુધી તેણીને યાદ કરતો હતો અને, જ્યારે તેની ઇચ્છા બનાવતી હતી, ત્યારે તેણે તેનો ઉલ્લેખ પનાવા સાથે કર્યો હતો, આ અદભૂત શ્યામા, નેક્રાસોવે તેની ઘણી જ્વલંત કવિતાઓ સમર્પિત કરી હતી.

મે 1864 માં, નેક્રાસોવ વિદેશ પ્રવાસ પર ગયો, જે લગભગ ત્રણ મહિના ચાલ્યો. તેઓ મુખ્યત્વે પેરિસમાં તેમના સાથીદારો - તેમની બહેન અન્ના અલેકસેવના અને ફ્રેન્ચ મહિલા સેલિના લેફ્રેસ્ને સાથે રહેતા હતા, જેમને તેઓ 1863માં સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં પાછા મળ્યા હતા.

પર. "છેલ્લા ગીતો" ના સમયગાળા દરમિયાન નેક્રાસોવ
(ઇવાન ક્રેમસ્કોય દ્વારા પેઇન્ટિંગ, 1877-1878)

સેલિના મિખાઇલોવ્સ્કી થિયેટરમાં પ્રદર્શન કરતી ફ્રેન્ચ મંડળની એક સામાન્ય અભિનેત્રી હતી. તેણી તેના જીવંત સ્વભાવ અને સરળ પાત્ર દ્વારા અલગ પડી હતી. સેલિનાએ 1866 નો ઉનાળો કારાબીખામાં વિતાવ્યો. અને 1867 ની વસંતઋતુમાં, તે પહેલાની જેમ નેક્રાસોવ અને તેની બહેન અન્ના સાથે વિદેશ ગઈ હતી. જો કે, આ વખતે તે ક્યારેય રશિયા પાછો ફર્યો નહીં.

જો કે, આનાથી તેમના સંબંધોમાં વિક્ષેપ પડ્યો ન હતો - 1869 માં તેઓ પેરિસમાં મળ્યા હતા અને આખો ઓગસ્ટ ડિપેમાં સમુદ્ર દ્વારા વિતાવ્યો હતો. નેક્રાસોવ આ સફરથી ખૂબ જ ખુશ હતો, તેના સ્વાસ્થ્યમાં પણ સુધારો થયો. આરામ દરમિયાન, તે ખુશ અનુભવતો હતો, જેનું કારણ સેલિના હતી, જે તેની ગમતી હતી.

સેલિના લેફ્રેન

તેમ છતાં તેણી પ્રત્યેનું તેણીનું વલણ સમાન અને થોડું શુષ્ક હતું. પાછા ફર્યા પછી, નેક્રાસોવ લાંબા સમય સુધી સેલિનાને ભૂલી શક્યો નહીં અને તેની મદદ કરી. અને તેના મૃત્યુમાં તેણે તેણીને સાડા દસ હજાર રુબેલ્સ સોંપ્યા.

પાછળથી, નેક્રાસોવ એક ગામડાની છોકરી, ફ્યોકલા અનિસિમોવના વિક્ટોરોવાને મળ્યો, જે સરળ અને અશિક્ષિત છે. તેણી 23 વર્ષની હતી, તે પહેલેથી જ 48 વર્ષનો હતો. તેણીના ઉછેરમાં અવકાશ ભરવા માટે લેખક તેણીને થિયેટરો, કોન્સર્ટ અને પ્રદર્શનોમાં લઈ ગયા. નિકોલાઈ અલેકસેવિચ તેના નામ સાથે આવ્યા - ઝીના.

તેથી ફ્યોકલા અનિસિમોવનાને ઝિનાડા નિકોલાયેવના કહેવા લાગ્યા. તેણીએ નેક્રાસોવની કવિતાઓ હૃદયથી શીખી અને તેની પ્રશંસા કરી. ટૂંક સમયમાં જ તેઓએ લગ્ન કરી લીધા. જો કે, નેક્રાસોવ હજી પણ તેના ભૂતપૂર્વ પ્રેમ - અવડોટ્યા પનેવા - માટે ઝંખતો હતો અને તે જ સમયે ઝિનાડા અને ફ્રેન્ચ મહિલા સેલિના લેફ્રેન બંનેને પ્રેમ કરતો હતો, જેની સાથે તેનો વિદેશમાં અફેર હતો.

તેમણે તેમની સૌથી પ્રસિદ્ધ કાવ્ય રચનાઓમાંથી એક, "થ્રી એલિજીસ" ફક્ત પાનેવાને સમર્પિત કરી.

નેક્રાસોવના પત્તા રમવાના જુસ્સા વિશે પણ ઉલ્લેખ કરવો જોઈએ, જેને નેક્રાસોવ પરિવારનો વારસાગત જુસ્સો કહી શકાય, નિકોલાઈ નેક્રાસોવના પરદાદા, યાકોવ ઇવાનોવિચથી શરૂ કરીને, "અતિશય શ્રીમંત" રાયઝાન જમીનમાલિક, જેણે તેની સંપત્તિ ઝડપથી ગુમાવી દીધી.

જો કે, તે ફરીથી ખૂબ જ ઝડપથી શ્રીમંત બન્યો - એક સમયે યાકોવ સાઇબિરીયામાં ગવર્નર હતો. રમત પ્રત્યેના તેમના જુસ્સાના પરિણામે, તેમના પુત્ર એલેક્સીને ફક્ત રાયઝાન એસ્ટેટ જ વારસામાં મળી. લગ્ન કર્યા પછી, તેને દહેજ તરીકે ગ્રેશનેવો ગામ મળ્યું. પરંતુ તેના પુત્ર, સેરગેઈ અલેકસેવિચે, યારોસ્લાવલ ગ્રેશનેવોને થોડા સમય માટે ગીરો રાખ્યો હતો, તેણે તેને પણ ગુમાવ્યો હતો.

એલેક્સી સેર્ગેવિચે, જ્યારે તેણે તેના પુત્ર નિકોલાઈને કહ્યું, ભાવિ કવિ, તેની ભવ્ય વંશાવલિ, સારાંશ:

“અમારા પૂર્વજો શ્રીમંત હતા. તમારા પરદાદાએ સાત હજાર આત્માઓ ગુમાવ્યા, તમારા પરદાદા - બે, તમારા દાદા (મારા પિતા) - એક, હું - કંઈ નહીં, કારણ કે ત્યાં ગુમાવવાનું કંઈ નથી, પણ મને પત્તા રમવાનું પણ ગમે છે."

અને ફક્ત નિકોલાઈ અલેકસેવિચ જ તેનું ભાગ્ય બદલનાર પ્રથમ હતો. તેને પત્તા રમવાનો પણ શોખ હતો, પરંતુ હાર ન પામનાર પ્રથમ બન્યો. એક સમયે જ્યારે તેના પૂર્વજો હારી રહ્યા હતા, ત્યારે તે એકલા જ જીત્યા અને ઘણું બધું જીત્યું.

જેની સંખ્યા લાખોમાં હતી. આમ, એડજ્યુટન્ટ જનરલ એલેક્ઝાન્ડર વ્લાદિમીરોવિચ એડલરબર્ગ, એક પ્રખ્યાત રાજનેતા, શાહી અદાલતના પ્રધાન અને સમ્રાટ એલેક્ઝાન્ડર II ના અંગત મિત્ર, તેમના માટે ખૂબ મોટી રકમ ગુમાવી.

અને નાણા પ્રધાન એલેક્ઝાંડર એજીવિચ અબાઝાએ નેક્રાસોવને એક મિલિયન ફ્રેંકથી વધુ ગુમાવ્યા. નિકોલાઈ અલેકસેવિચ નેક્રાસોવ ગ્રેશનેવોને પરત કરવામાં વ્યવસ્થાપિત થયો, જ્યાં તેણે તેનું બાળપણ વિતાવ્યું અને જે તેના દાદાના દેવા માટે છીનવી લેવામાં આવ્યું.

નેક્રાસોવનો બીજો શોખ, તેના પિતા પાસેથી પણ તેને પસાર થયો, તે શિકાર હતો. શિકારી શિકારી શિકાર, જે બે ડઝન કૂતરા, ગ્રેહાઉન્ડ, શિકારી શ્વાનો, શિકારી શ્વાનો અને સ્ટિરપ દ્વારા પીરસવામાં આવતો હતો, તે એલેક્સી સેર્ગેવિચનું ગૌરવ હતું.

કવિના પિતાએ તેમના પુત્રને લાંબા સમય પહેલા માફ કરી દીધા હતા અને, આનંદ વિના, તેમની સર્જનાત્મક અને નાણાકીય સફળતાઓનું પાલન કર્યું હતું. અને પુત્ર, તેના પિતાના મૃત્યુ સુધી (1862 માં), દર વર્ષે તેને ગ્રેશનેવોમાં મળવા આવતો હતો. નેક્રાસોવે કૂતરાના શિકાર માટે રમુજી કવિતાઓ અને તે જ નામની કવિતા "ડોગ હન્ટ" પણ સમર્પિત કરી, જે રશિયાની પરાક્રમ, અવકાશ, સુંદરતા અને રશિયન આત્માનો મહિમા કરે છે.

પુખ્તાવસ્થામાં, નેક્રાસોવ પણ રીંછનો શિકાર કરવાનો વ્યસની બની ગયો હતો ("તમને હરાવવાની મજા છે, માનનીય રીંછ...").

અવડોત્યા પાનેવાએ યાદ કર્યું કે જ્યારે નેક્રાસોવ રીંછનો શિકાર કરવા જઈ રહ્યો હતો, ત્યારે ત્યાં મોટા મેળાવડા હતા - મોંઘી વાઇન, નાસ્તો અને ન્યાયી જોગવાઈઓ લાવવામાં આવી હતી. તેઓ તેમની સાથે રસોઈયા પણ લઈ ગયા. માર્ચ 1865 માં, નેક્રાસોવ એક દિવસમાં ત્રણ રીંછને પકડવામાં સફળ રહ્યો. તેણે નર રીંછ-શિકારીઓની કદર કરી અને તેમને સમર્પિત કવિતાઓ - સવુષ્કા ("જે ચાળીસમા રીંછ પર ડૂબી ગઈ") "ઇન ધ વિલેજ"માંથી સેવલીમાંથી "રુસમાં કોણ સારી રીતે રહે છે."

કવિને શિકારની રમત પણ પસંદ હતી. બંદૂક સાથે સ્વેમ્પમાંથી પસાર થવાનો તેમનો જુસ્સો અમર્યાદિત હતો. કેટલીકવાર તે સૂર્યોદય સમયે શિકાર કરવા જતા અને મધ્યરાત્રિએ જ પાછા ફરતા. તે "રશિયાના પ્રથમ શિકારી" ઇવાન તુર્ગેનેવ સાથે પણ શિકાર કરવા ગયો, જેની સાથે તેઓ લાંબા સમયથી મિત્રો હતા અને પત્રવ્યવહાર કરતા હતા.

નેક્રાસોવ, વિદેશમાં તુર્ગેનેવને તેના છેલ્લા સંદેશમાં, તેને લંડન અથવા પેરિસમાં 500 રુબેલ્સમાં લેન્કેસ્ટર બંદૂક ખરીદવા માટે પણ કહ્યું. જો કે, તેમનો પત્રવ્યવહાર 1861 માં વિક્ષેપિત થવાનો હતો. તુર્ગેનેવે પત્રનો જવાબ આપ્યો ન હતો અને બંદૂક ખરીદી ન હતી, અને તેમની લાંબા ગાળાની મિત્રતાનો અંત આવ્યો હતો.

અને તેનું કારણ વૈચારિક કે સાહિત્યિક મતભેદ નહોતા. નેક્રાસોવની સામાન્ય કાયદાની પત્ની, અવડોટ્યા પાનેવા, કવિ નિકોલાઈ ઓગરેવની ભૂતપૂર્વ પત્નીના વારસા અંગેના મુકદ્દમામાં સામેલ થઈ. કોર્ટે પનેવાને 50 હજાર રુબેલ્સનો દાવો આપ્યો. નેક્રાસોવે આ રકમ ચૂકવી, અવડોટ્યા યાકોવલેવનાનું સન્માન જાળવી રાખ્યું, પરંતુ તેના કારણે તેની પોતાની પ્રતિષ્ઠા હચમચી ગઈ.

તુર્ગેનેવને ઓગરેવ પાસેથી પોતે લંડનમાં ડાર્ક મેટરની બધી જટિલતાઓ શોધી કાઢી, ત્યારબાદ તેણે નેક્રાસોવ સાથેના તમામ સંબંધો તોડી નાખ્યા. પ્રકાશક નેક્રાસોવ કેટલાક અન્ય જૂના મિત્રો - એલ.એન. ટોલ્સટોય, એ.એન. ઓસ્ટ્રોવ્સ્કી સાથે પણ તૂટી પડ્યા. આ સમયે, તેણે ચેર્નીશેવ્સ્કી - ડોબ્રોલિયુબોવના શિબિરમાંથી નીકળતી નવી લોકશાહી તરંગ તરફ સ્વિચ કર્યું.

ઝિનાદા નિકોલાયેવના નેક્રાસોવા (1847-1914)
- રશિયન કવિ નિકોલાઈ અલેકસેવિચ નેક્રાસોવની પત્ની

Fyokla Anisimovna, જે 1870 માં તેમના અંતમાં મ્યુઝિક બની હતી, અને નેક્રાસોવ દ્વારા ઉમદા રીતે ઝિનાઈડા નિકોલાઈવના નામ આપવામાં આવ્યું હતું, તે પણ તેના પતિના શોખ, શિકારની વ્યસની બની ગઈ હતી. તેણીએ પોતે પણ ઘોડા પર કાઠી બાંધી હતી અને તેની સાથે ટેલકોટ અને ચુસ્ત ટ્રાઉઝરમાં તેના માથા પર ઝિમરમેન સાથે શિકાર કરવા ગઈ હતી. આ બધું નેક્રાસોવને આનંદ થયો.

પરંતુ એક દિવસ, ચુડોવ્સ્કી સ્વેમ્પમાં શિકાર કરતી વખતે, ઝિનાઈડા નિકોલાઈવનાએ આકસ્મિક રીતે નેક્રાસોવના પ્રિય કૂતરા, કાડો નામના કાળા નિર્દેશકને ગોળી મારી દીધી. આ પછી, નેક્રાસોવ, જેણે તેના જીવનના 43 વર્ષ શિકાર માટે સમર્પિત કર્યા, તેણે તેની બંદૂક કાયમ માટે લટકાવી દીધી.