कामदेव (इरोस, इरोस, कामदेव)
कामदेव (चौडेट एंटोनी डेनिस)
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एरोस(इरोस, प्राचीन यूनानी। Ἔρως
, इरोस, कामदेव, रोमनों के बीच कामदेव भी) - प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में प्रेम के देवता, एफ़्रोडाइट के निरंतर साथी और सहायक, प्रेम आकर्षण की पहचान, पृथ्वी पर जीवन की निरंतरता सुनिश्चित करते हैं।
मूल
लोरेंजो लोट्टो - कामदेव
इरोस की उत्पत्ति के लिए कई विकल्प थे:
* हेसियोड उन्हें सबसे प्राचीन देवताओं में से एक, कैओस, गैया और टार्टरस के बाद स्वयं-निर्मित देवता मानता है।
* ज़ेफिर और आइरिस के पुत्र अल्केयस के अनुसार।
* सप्पो के अनुसार, एफ़्रोडाइट और यूरेनस का पुत्र।
* एरेस और एफ़्रोडाइट के पुत्र साइमनाइड्स के अनुसार।
* एरेबस और निक्स के पुत्र अकुसिलौस के अनुसार।
* ऑर्फ़िक कॉस्मोगोनी के अनुसार, उनका जन्म रात द्वारा रखे गए या क्रोनोस द्वारा बनाए गए अंडे से हुआ था। महान डेमन कहा जाता है.
* फेरेसीडेस के अनुसार, ज़ीउस एक देवता के रूप में इरोस बन गया।
*परमेनाइड्स के अनुसार एफ़्रोडाइट की रचना।
* यूरिपिडीज़ के अनुसार, ज़ीउस का पुत्र, या ज़ीउस और एफ़्रोडाइट।
* इलिथिया के पुत्र पॉसनीस के अनुसार।
*प्लेटो के पोरोस और पेनिया के पुत्र हैं।
*अराजकता का बेटा.
* कुछ संस्करण के अनुसार, गैया का पुत्र।
* उनके पिता को क्रोनोस, ऑर्फ़ियस आदि भी कहा जाता था।
डायना ने कामदेव को निहत्था कर दिया
(पोम्पेओ बटोनी, मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय)
कोट्टा के भाषण के अनुसार, तीन थे:
* हर्मीस का पुत्र और प्रथम आर्टेमिस।
* हर्मीस का पुत्र और दूसरा एफ़्रोडाइट।
* एरेस का पुत्र और तीसरा एफ़्रोडाइट, उर्फ़ एंटेरोस।
नॉनस के अनुसार, उनका जन्म बेरोई शहर के पास हुआ था।
बुनियादी मिथक
सब कुछ प्रेम के अधीन है (कामदेव)
कारवागियो, 1602 (अमोर विंसिट ओमनिया)
एरोस- एक विश्व देवता जो विवाह जोड़े में देवताओं को एकजुट करता है, उसे अराजकता (अंधेरी रात) और उज्ज्वल दिन या स्वर्ग और पृथ्वी का उत्पाद माना जाता था। वह लोगों और देवताओं की बाहरी प्रकृति और नैतिक दुनिया दोनों पर हावी है, उनके दिलों और इच्छाओं को नियंत्रित करता है। प्राकृतिक घटनाओं के संबंध में, वह वसंत के लाभकारी देवता हैं, जो पृथ्वी को उर्वर बनाते हैं और नए जीवन को अस्तित्व में लाते हैं। उन्हें पंखों के साथ एक सुंदर लड़के के रूप में दर्शाया गया था, प्राचीन काल में एक फूल और एक वीणा के साथ, और बाद में प्यार के तीर या एक जलती हुई मशाल के साथ।
थेस्पिया में, हर चार साल में इरोस-एरोटिडिया के सम्मान में एक उत्सव आयोजित किया जाता था, जिसमें जिमनास्टिक और संगीत प्रतियोगिताएं भी शामिल होती थीं।
एक युवा लड़की इरोज से अपना बचाव कर रही है
(एडोल्फ विलियम बौगुएरेउ, 1880)
इसके अलावा, इरोस, लड़कों और लड़कियों को एकजुट करने वाले प्यार और दोस्ती के देवता के रूप में, व्यायामशालाओं में पूजनीय थे, जहां इरोस की मूर्तियां हर्मीस और हरक्यूलिस की छवियों के बगल में रखी गई थीं। स्पार्टन्स और क्रेटन्स आमतौर पर लड़ाई से पहले इरोस के लिए बलिदान देते थे। उनकी वेदी अकादमी के प्रवेश द्वार पर खड़ी थी।
एरोस्टेसिया। एफ़्रोडाइट और हर्मीस प्यार का वजन करते हैं (इरोस और एंटेरोस)
भाग्य के सुनहरे तराजू पर
युवाओं के आपसी प्रेम को एलीटिक व्यायामशाला में स्थित इरोस और एंटेरोट (अन्यथा एंटेरोट, एंटेरोस) के समूह में एक प्रतीकात्मक छवि मिली: इस समूह की राहत में इरोस और एंटेरोट को एक-दूसरे से जीत की चुनौती देते हुए दर्शाया गया है। ओविड ने "दोनों इरोस" का उल्लेख किया है। इरोस की नर्सें, चैरिट्स, उनके छोटे कद के बारे में एक प्रश्न लेकर डेल्फ़ी से थेमिस के पास गईं।
कला में
बाल रूप में कामदेव
(एटिने मौरिस फाल्कोनेट का गुलाम, 1757 के बाद, हर्मिटेज)
एरोसयह दार्शनिकों, कवियों और कलाकारों के लिए पसंदीदा विषयों में से एक के रूप में कार्य करता है, जो उनके लिए एक गंभीर विश्व-शासित शक्ति और व्यक्तिगत हार्दिक भावना दोनों की एक जीवित छवि है जो देवताओं और लोगों को गुलाम बनाती है। LVIII ऑर्फ़िक भजन उन्हें समर्पित है। बाद के समय में इरोस और साइके (अर्थात प्रेम और उससे मोहित आत्मा) के समूह का उद्भव और इस प्रतिनिधित्व से विकसित हुई प्रसिद्ध लोक कथा शामिल है।
नग्न बच्चे के रूप में कामदेव की छवि का उपयोग छत की पेंटिंग करते समय किया जाता है, और फर्नीचर को शायद ही कभी कामदेव की छवि से सजाया जाता है।
इरोस (कामदेव, कामदेव)
इरोस (म्यूसी कैपिटोलिनी) 
प्रेम के इस देवता ("इरोस" - प्रेम) को आमतौर पर धनुष और तीर से लैस एक चंचल, चंचल लड़के के रूप में चित्रित किया जाता है। इससे लगने वाले घाव घातक नहीं हैं, लेकिन दर्दनाक और पीड़ादायक हो सकते हैं, हालांकि वे अक्सर एक मीठी भावना या बुझे हुए जुनून का आनंद पैदा करते हैं।
शुक्र, कामदेव और व्यंग्यकार (ब्रोंज़िनो)
प्राचीन यूनानियों ने इरोस को एक अजन्मा देवता माना, लेकिन कैओस, गैया और टार्टरस के बराबर एक शाश्वत देवता। उन्होंने एक शक्तिशाली शक्ति का प्रतिनिधित्व किया जो एक जीवित प्राणी को दूसरे की ओर आकर्षित करती है, आनंद देती है, जिसके बिना वे अस्तित्व में नहीं रह सकते और मैथुन नहीं कर सकते, अधिक से अधिक नए व्यक्तियों को जन्म देते हैं, न तो देवता, न लोग, न ही जानवर। इरोस दो लिंगों के बीच आकर्षण की महान शक्ति है, प्रेम की सार्वभौमिक गुरुत्वाकर्षण की शक्ति है।
लेकिन इसके मूल का एक और संस्करण था, बाद वाला। इस संस्करण के अनुसार, इरोस एफ़्रोडाइट और हर्मीस या एरेस या यहां तक कि स्वयं ज़ीउस का पुत्र है। इरोस के माता-पिता के बारे में अन्य धारणाएँ भी थीं। कवि एक बात पर सहमत थे: प्रेम का देवता हमेशा एक बच्चा रहता है और तर्क के तर्कों की परवाह किए बिना, जानबूझकर अपने सुनहरे विनाशकारी तीर भेजता है।
हेसियोड ने लिखा:
और, सभी देवताओं में, सबसे सुंदर इरोस है। मधुरभाषी - वह सभी देवताओं और पृथ्वी पर जन्मे लोगों की आत्मा को अपने वश में कर लेता है और सभी को तर्क-वितर्क से वंचित कर देता है।
दार्शनिकों ने इरोस के प्रभुत्व के क्षेत्र को देवताओं, लोगों और जानवरों तक सीमित नहीं रखा। प्राचीन यूनानी विचारक एम्पेडोकल्स का मानना था कि प्रकृति में, या तो प्यार या दुश्मनी बारी-बारी से प्रबल होती है, और पहली दुश्मनी को हराकर सब कुछ एकता में लाती है। इस प्रकार, इरोस एकता की ब्रह्मांडीय शक्तियों, संलयन की इच्छा का अवतार बन जाता है। उनके लिए धन्यवाद, जीवन का ताना-बाना बाधित नहीं होता है और ब्रह्मांड की एकता संरक्षित रहती है।
हालाँकि, प्राचीन ग्रंथों में, इरोस अक्सर एक ऐसी शक्ति के रूप में प्रकट होता है जो आदिम "पशु" जुनून को जागृत करती है। प्लेटो के अनुसार, इरोस “हमेशा गरीब रहता है और, आम धारणा के विपरीत, बिल्कुल भी सुंदर या सौम्य नहीं है, बल्कि असभ्य, मैला-कुचैला, नंगे पैर और बेघर है; वह खुली हवा में, दरवाज़े पर, सड़क पर नंगी ज़मीन पर लेटा हुआ है...'' हालाँकि, एक अस्वीकरण इस प्रकार है: यह पता चलता है कि इरोस सुंदर और परिपूर्ण की ओर आकर्षित है, बहादुर और मजबूत है; वह बुद्धिमान और मूर्ख, धनी और निर्धन मनुष्य है।
डायोजनीज लैर्टियस के अनुसार, स्टोइक्स ने तर्क दिया: "वासना एक अनुचित इच्छा है... प्रेम एक ऐसी इच्छा है जो योग्य लोगों के लिए उपयुक्त नहीं है, क्योंकि यह विशिष्ट सुंदरता के कारण किसी के करीब आने का इरादा है।" और एपिकुरस ने स्पष्ट रूप से विभाजित किया: "जब हम कहते हैं कि आनंद ही अंतिम लक्ष्य है, तो हमारा मतलब उन सुखों से नहीं है जो कामुक आनंद में शामिल हैं... बल्कि हमारा मतलब शारीरिक पीड़ा और मानसिक चिंताओं से मुक्ति है। नहीं, यह निरंतर शराब पीना और मौज-मस्ती नहीं है, लड़कों और महिलाओं का आनंद नहीं है... जो एक सुखद जीवन को जन्म देता है, बल्कि गंभीर तर्क, हर विकल्प के कारणों की जांच करना... और [झूठी] राय को निष्कासित करना है, जो उत्पन्न होता है आत्मा में सबसे बड़ा भ्रम।
कामदेव और मानस 
प्राचीन रोम में इरोस (कामदेव) एक नाम मिल गया कामदेव ("प्रेम") और विशेष रूप से लोकप्रिय हो गया. एपुलियस ने एक किंवदंती बनाई जो प्रेम को पाने के लिए साइके ("मानस" - आत्मा) की छवि में मानव आत्मा की इच्छा के बारे में बताती है। "ज़ेफिर की मदद से," ए.एफ. लिखते हैं। लोसेव ने किंवदंती को दोहराते हुए कहा, कामदेव ने शाही बेटी साइके को अपनी पत्नी के रूप में प्राप्त किया। हालाँकि, साइके ने अपने रहस्यमय पति का चेहरा कभी न देखने पर लगे प्रतिबंध का उल्लंघन किया। रात में, जिज्ञासा से जलते हुए, वह एक दीपक जलाती है और कामदेव की नाजुक त्वचा पर गिरी तेल की गर्म बूंद पर ध्यान न देते हुए, युवा देवता की ओर देखती है। कामदेव गायब हो जाता है, और मानस को कई परीक्षणों से गुजरने के बाद उसे पुनः प्राप्त करना होगा। उन पर काबू पाने और यहां तक कि जीवित जल के लिए पाताल लोक में उतरने के बाद, दर्दनाक पीड़ा के बाद, साइके को फिर से कामदेव मिलता है, जो ज़ीउस से अपनी प्रेमिका से शादी करने की अनुमति मांगता है और एफ़्रोडाइट के साथ मेल-मिलाप करता है, जो बुरी तरह से साइके का पीछा कर रहा था।
इस कहानी का गूढ़ अर्थ क्या है? यह माना जा सकता है कि यह अचेतन भावनाओं के कारण प्रारंभिक प्रेम आकर्षण के "अंधापन" के बारे में बात करता है। प्रेम के सार को समझने का मन का प्रयास उसके लुप्त होने की ओर ले जाता है। दर्दनाक संदेह, चिंताएँ, संघर्ष उत्पन्न होते हैं: इस तरह भावनाएँ अपने राज्य पर आक्रमण करने के कारण से बदला लेती हैं। लेकिन सच्चा प्यार इन बाधाओं पर विजय प्राप्त करता है और हमेशा के लिए जीत जाता है।
ठीक दो हजार साल पहले, रोमन कवि पब्लियस ओविड नासो ने कामदेव की विजय का वर्णन इस प्रकार किया था:
ओह, बिस्तर मुझे इतना कठोर क्यों लगता है,
और मेरा कम्बल सोफ़े पर ठीक से नहीं पड़ा है?
और मैंने इतनी लंबी रात बिना सोए क्यों बिताई,
और, बेचैनी से घूमते हुए, आपका शरीर थक गया है और दर्द हो रहा है?
मुझे लगता है, अगर मुझे कामदेव ने सताया होता, तो मुझे लगता है,
या क्या कोई धूर्त व्यक्ति छुपी हुई कला से तुम्हें हानि पहुँचा रहा है?
हां यह है। पतले-नुकीले तीर तो दिल में बैठे ही हैं;
मेरी आत्मा को जीतकर, भयंकर कामदेव मुझे पीड़ा देते हैं...
हाँ, मैं मानता हूँ, कामदेव, मैं तुम्हारा नया शिकार बन गया हूँ,
मैं हार गया हूं और मैं खुद को आपकी शक्ति के हवाले कर रहा हूं।
लड़ाई की बिल्कुल भी जरूरत नहीं है. मैं दया और शांति माँगता हूँ।
आपके पास घमंड करने के लिए कुछ भी नहीं है; मैं, निहत्था, पराजित...
आपकी ताजा पकड़ मैं हूं, जिसे हाल ही में एक घाव मिला है,
एक बंदी आत्मा में मैं असामान्य बंधनों का बोझ उठाऊंगा
जंजीरों में बंधे हाथों के साथ एक स्वस्थ दिमाग आपके पीछे आपका नेतृत्व करेगा,
शर्म की बात है, और वह सब कुछ जो शक्तिशाली प्रेम को नुकसान पहुँचाएगा...
आपके साथी पागलपन, दुलार और जुनून होंगे;
वे सभी हठपूर्वक भीड़ में आपका अनुसरण करेंगे।
इस सेना से आप लगातार लोगों और देवताओं को नम्र करते हैं,
यदि तुमने यह सहारा खो दिया तो तुम शक्तिहीन और नग्न हो जाओगे...
कामदेव (कामदेव, इरोस) को हर समय कवियों द्वारा गाया गया है; दार्शनिकों ने इसकी चर्चा की। यह पता चला कि इस देवता के पास एक या दो नहीं, बल्कि कई वेश हैं, हालांकि उच्च इरोस, किसी भी शिखर की तरह, हर किसी के लिए सुलभ नहीं है: किसी को इसके योग्य होना चाहिए।
संदेशों की शृंखला " ":
भाग 1 - मिथक और किंवदंतियाँ * कामदेव (इरोस, इरोस, कामदेव)
मिथक और किंवदंतियाँ * कामदेव (इरोस, इरोस, कामदेव)कामदेव (इरोस, इरोस, कामदेव)
कामदेव (चौडेट एंटोनी डेनिस)
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एरोस(इरोस, प्राचीन यूनानी। Ἔρως , इरोस, कामदेव, रोमनों के बीच कामदेव भी) - प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में प्रेम के देवता, एफ़्रोडाइट के निरंतर साथी और सहायक, प्रेम आकर्षण की पहचान, पृथ्वी पर जीवन की निरंतरता सुनिश्चित करते हैं।
मूल
लोरेंजो लोट्टो - कामदेव
इरोस की उत्पत्ति के लिए कई विकल्प थे:
* हेसियोड उन्हें सबसे प्राचीन देवताओं में से एक, कैओस, गैया और टार्टरस के बाद स्वयं-निर्मित देवता मानता है।
* ज़ेफिर और आइरिस के पुत्र अल्केयस के अनुसार।
* सप्पो के अनुसार, एफ़्रोडाइट और यूरेनस का पुत्र।
* एरेस और एफ़्रोडाइट के पुत्र साइमनाइड्स के अनुसार।
* एरेबस और निक्स के पुत्र अकुसिलौस के अनुसार।
* ऑर्फ़िक कॉस्मोगोनी के अनुसार, उनका जन्म रात द्वारा रखे गए या क्रोनोस द्वारा बनाए गए अंडे से हुआ था। महान डेमन कहा जाता है.
* फेरेसीडेस के अनुसार, ज़ीउस एक देवता के रूप में इरोस बन गया।
*परमेनाइड्स के अनुसार एफ़्रोडाइट की रचना।
* यूरिपिडीज़ के अनुसार, ज़ीउस का पुत्र, या ज़ीउस और एफ़्रोडाइट।
* इलिथिया के पुत्र पॉसनीस के अनुसार।
*प्लेटो के पोरोस और पेनिया के पुत्र हैं।
*अराजकता का बेटा.
* कुछ संस्करण के अनुसार, गैया का पुत्र।
* उनके पिता को क्रोनोस, ऑर्फ़ियस आदि भी कहा जाता था।डायना ने कामदेव को निहत्था कर दिया
(पोम्पेओ बटोनी, मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय)कोट्टा के भाषण के अनुसार, तीन थे:
* हर्मीस का पुत्र और प्रथम आर्टेमिस।
* हर्मीस का पुत्र और दूसरा एफ़्रोडाइट।
* एरेस का पुत्र और तीसरा एफ़्रोडाइट, उर्फ़ एंटेरोस।नॉनस के अनुसार, उनका जन्म बेरोई शहर के पास हुआ था।
बुनियादी मिथक
सब कुछ प्रेम के अधीन है (कामदेव)
कारवागियो, 1602 (अमोर विंसिट ओमनिया)एरोस- एक विश्व देवता जो विवाह जोड़े में देवताओं को एकजुट करता है, उसे अराजकता (अंधेरी रात) और उज्ज्वल दिन या स्वर्ग और पृथ्वी का उत्पाद माना जाता था। वह लोगों और देवताओं की बाहरी प्रकृति और नैतिक दुनिया दोनों पर हावी है, उनके दिलों और इच्छाओं को नियंत्रित करता है। प्राकृतिक घटनाओं के संबंध में, वह वसंत के लाभकारी देवता हैं, जो पृथ्वी को उर्वर बनाते हैं और नए जीवन को अस्तित्व में लाते हैं। उन्हें पंखों के साथ एक सुंदर लड़के के रूप में दर्शाया गया था, प्राचीन काल में एक फूल और एक वीणा के साथ, और बाद में प्यार के तीर या एक जलती हुई मशाल के साथ।
थेस्पिया में, हर चार साल में इरोस-एरोटिडिया के सम्मान में एक उत्सव आयोजित किया जाता था, जिसमें जिमनास्टिक और संगीत प्रतियोगिताएं भी शामिल होती थीं।एक युवा लड़की इरोज से अपना बचाव कर रही है
(एडोल्फ विलियम बौगुएरेउ, 1880)इसके अलावा, इरोस, लड़कों और लड़कियों को एकजुट करने वाले प्यार और दोस्ती के देवता के रूप में, व्यायामशालाओं में पूजनीय थे, जहां इरोस की मूर्तियां हर्मीस और हरक्यूलिस की छवियों के बगल में रखी गई थीं। स्पार्टन्स और क्रेटन्स आमतौर पर लड़ाई से पहले इरोस के लिए बलिदान देते थे। उनकी वेदी अकादमी के प्रवेश द्वार पर खड़ी थी।
एरोस्टेसिया। एफ़्रोडाइट और हर्मीस प्यार का वजन करते हैं (इरोस और एंटेरोस)
भाग्य के सुनहरे तराजू परयुवाओं के आपसी प्रेम को एलीटिक व्यायामशाला में स्थित इरोस और एंटेरोट (अन्यथा एंटेरोट, एंटेरोस) के समूह में एक प्रतीकात्मक छवि मिली: इस समूह की राहत में इरोस और एंटेरोट को एक-दूसरे से जीत की चुनौती देते हुए दर्शाया गया है। ओविड ने "दोनों इरोस" का उल्लेख किया है। इरोस की नर्सें, चैरिट्स, उनके छोटे कद के बारे में एक प्रश्न लेकर डेल्फ़ी से थेमिस के पास गईं।
कला में
बाल रूप में कामदेव
(एटिने मौरिस फाल्कोनेट का गुलाम, 1757 के बाद, हर्मिटेज)एरोसयह दार्शनिकों, कवियों और कलाकारों के लिए पसंदीदा विषयों में से एक के रूप में कार्य करता है, जो उनके लिए एक गंभीर विश्व-शासित शक्ति और व्यक्तिगत हार्दिक भावना दोनों की एक जीवित छवि है जो देवताओं और लोगों को गुलाम बनाती है। LVIII ऑर्फ़िक भजन उन्हें समर्पित है। बाद के समय में इरोस और साइके (अर्थात प्रेम और उससे मोहित आत्मा) के समूह का उद्भव और इस प्रतिनिधित्व से विकसित हुई प्रसिद्ध लोक कथा शामिल है।
नग्न बच्चे के रूप में कामदेव की छवि का उपयोग छत की पेंटिंग करते समय किया जाता है, और फर्नीचर को शायद ही कभी कामदेव की छवि से सजाया जाता है।इरोस (कामदेव, कामदेव)
इरोस (म्यूसी कैपिटोलिनी)
प्रेम के इस देवता ("इरोस" - प्रेम) को आमतौर पर धनुष और तीर से लैस एक चंचल, चंचल लड़के के रूप में चित्रित किया जाता है। इससे लगने वाले घाव घातक नहीं हैं, लेकिन दर्दनाक और पीड़ादायक हो सकते हैं, हालांकि वे अक्सर एक मीठी भावना या बुझे हुए जुनून का आनंद पैदा करते हैं।
शुक्र, कामदेव और व्यंग्यकार (ब्रोंज़िनो)
प्राचीन यूनानियों ने इरोस को एक अजन्मा देवता माना, लेकिन कैओस, गैया और टार्टरस के बराबर एक शाश्वत देवता। उन्होंने एक शक्तिशाली शक्ति का प्रतिनिधित्व किया जो एक जीवित प्राणी को दूसरे की ओर आकर्षित करती है, आनंद देती है, जिसके बिना वे अस्तित्व में नहीं रह सकते और मैथुन नहीं कर सकते, अधिक से अधिक नए व्यक्तियों को जन्म देते हैं, न तो देवता, न लोग, न ही जानवर। इरोस दो लिंगों के बीच आकर्षण की महान शक्ति है, प्रेम की सार्वभौमिक गुरुत्वाकर्षण की शक्ति है।
लेकिन इसके मूल का एक और संस्करण था, बाद वाला। इस संस्करण के अनुसार, इरोस एफ़्रोडाइट और हर्मीस या एरेस या यहां तक कि स्वयं ज़ीउस का पुत्र है। इरोस के माता-पिता के बारे में अन्य धारणाएँ भी थीं। कवि एक बात पर सहमत थे: प्रेम का देवता हमेशा एक बच्चा रहता है और तर्क के तर्कों की परवाह किए बिना, जानबूझकर अपने सुनहरे विनाशकारी तीर भेजता है।
हेसियोड ने लिखा:
और, सभी देवताओं में, सबसे सुंदर इरोस है। मधुरभाषी - वह सभी देवताओं और पृथ्वी पर जन्मे लोगों की आत्मा को अपने वश में कर लेता है और सभी को तर्क-वितर्क से वंचित कर देता है।
दार्शनिकों ने इरोस के प्रभुत्व के क्षेत्र को देवताओं, लोगों और जानवरों तक सीमित नहीं रखा। प्राचीन यूनानी विचारक एम्पेडोकल्स का मानना था कि प्रकृति में, या तो प्यार या दुश्मनी बारी-बारी से प्रबल होती है, और पहली दुश्मनी को हराकर सब कुछ एकता में लाती है। इस प्रकार, इरोस एकता की ब्रह्मांडीय शक्तियों, संलयन की इच्छा का अवतार बन जाता है। उनके लिए धन्यवाद, जीवन का ताना-बाना बाधित नहीं होता है और ब्रह्मांड की एकता संरक्षित रहती है।
हालाँकि, प्राचीन ग्रंथों में, इरोस अक्सर एक ऐसी शक्ति के रूप में प्रकट होता है जो आदिम "पशु" जुनून को जागृत करती है। प्लेटो के अनुसार, इरोस “हमेशा गरीब रहता है और, आम धारणा के विपरीत, बिल्कुल भी सुंदर या सौम्य नहीं है, बल्कि असभ्य, मैला-कुचैला, नंगे पैर और बेघर है; वह खुली हवा में, दरवाज़े पर, सड़क पर नंगी ज़मीन पर लेटा हुआ है...'' हालाँकि, एक अस्वीकरण इस प्रकार है: यह पता चलता है कि इरोस सुंदर और परिपूर्ण की ओर आकर्षित है, बहादुर और मजबूत है; वह बुद्धिमान और मूर्ख, धनी और निर्धन मनुष्य है।
डायोजनीज लैर्टियस के अनुसार, स्टोइक्स ने तर्क दिया: "वासना एक अनुचित इच्छा है... प्रेम एक ऐसी इच्छा है जो योग्य लोगों के लिए उपयुक्त नहीं है, क्योंकि यह विशिष्ट सुंदरता के कारण किसी के करीब आने का इरादा है।" और एपिकुरस ने स्पष्ट रूप से विभाजित किया: "जब हम कहते हैं कि आनंद ही अंतिम लक्ष्य है, तो हमारा मतलब उन सुखों से नहीं है जो कामुक आनंद में शामिल हैं... बल्कि हमारा मतलब शारीरिक पीड़ा और मानसिक चिंताओं से मुक्ति है। नहीं, यह निरंतर शराब पीना और मौज-मस्ती नहीं है, लड़कों और महिलाओं का आनंद नहीं है... जो एक सुखद जीवन को जन्म देता है, बल्कि गंभीर तर्क, हर विकल्प के कारणों की जांच करना... और [झूठी] राय को निष्कासित करना है, जो उत्पन्न होता है आत्मा में सबसे बड़ा भ्रम।कामदेव और मानस
प्राचीन रोम में इरोस (कामदेव) एक नाम मिल गया कामदेव ("प्रेम") और विशेष रूप से लोकप्रिय हो गया. एपुलियस ने एक किंवदंती बनाई जो प्रेम को पाने के लिए साइके ("मानस" - आत्मा) की छवि में मानव आत्मा की इच्छा के बारे में बताती है। "ज़ेफिर की मदद से," ए.एफ. लिखते हैं। लोसेव ने किंवदंती को दोहराते हुए कहा, कामदेव ने शाही बेटी साइके को अपनी पत्नी के रूप में प्राप्त किया। हालाँकि, साइके ने अपने रहस्यमय पति का चेहरा कभी न देखने पर लगे प्रतिबंध का उल्लंघन किया। रात में, जिज्ञासा से जलते हुए, वह एक दीपक जलाती है और कामदेव की नाजुक त्वचा पर गिरी तेल की गर्म बूंद पर ध्यान न देते हुए, युवा देवता की ओर देखती है। कामदेव गायब हो जाता है, और मानस को कई परीक्षणों से गुजरने के बाद उसे पुनः प्राप्त करना होगा। उन पर काबू पाने और यहां तक कि जीवित जल के लिए पाताल लोक में उतरने के बाद, दर्दनाक पीड़ा के बाद, साइके को फिर से कामदेव मिलता है, जो ज़ीउस से अपनी प्रेमिका से शादी करने की अनुमति मांगता है और एफ़्रोडाइट के साथ मेल-मिलाप करता है, जो बुरी तरह से साइके का पीछा कर रहा था।
इस कहानी का गूढ़ अर्थ क्या है? यह माना जा सकता है कि यह अचेतन भावनाओं के कारण प्रारंभिक प्रेम आकर्षण के "अंधापन" के बारे में बात करता है। प्रेम के सार को समझने का मन का प्रयास उसके लुप्त होने की ओर ले जाता है। दर्दनाक संदेह, चिंताएँ, संघर्ष उत्पन्न होते हैं: इस तरह भावनाएँ अपने राज्य पर आक्रमण करने के कारण से बदला लेती हैं। लेकिन सच्चा प्यार इन बाधाओं पर विजय प्राप्त करता है और हमेशा के लिए जीत जाता है।
ठीक दो हजार साल पहले, रोमन कवि पब्लियस ओविड नासो ने कामदेव की विजय का वर्णन इस प्रकार किया था:
ओह, बिस्तर मुझे इतना कठोर क्यों लगता है,
और मेरा कम्बल सोफ़े पर ठीक से नहीं पड़ा है?
और मैंने इतनी लंबी रात बिना सोए क्यों बिताई,
और, बेचैनी से घूमते हुए, आपका शरीर थक गया है और दर्द हो रहा है?
मुझे लगता है, अगर मुझे कामदेव ने सताया होता, तो मुझे लगता है,
या क्या कोई धूर्त व्यक्ति छुपी हुई कला से तुम्हें हानि पहुँचा रहा है?
हां यह है। पतले-नुकीले तीर तो दिल में बैठे ही हैं;
मेरी आत्मा को जीतकर, भयंकर कामदेव मुझे पीड़ा देते हैं...
हाँ, मैं मानता हूँ, कामदेव, मैं तुम्हारा नया शिकार बन गया हूँ,
मैं हार गया हूं और मैं खुद को आपकी शक्ति के हवाले कर रहा हूं।
लड़ाई की बिल्कुल भी जरूरत नहीं है. मैं दया और शांति माँगता हूँ।
आपके पास घमंड करने के लिए कुछ भी नहीं है; मैं, निहत्था, पराजित...
आपकी ताजा पकड़ मैं हूं, जिसे हाल ही में एक घाव मिला है,
एक बंदी आत्मा में मैं असामान्य बंधनों का बोझ उठाऊंगा
जंजीरों में बंधे हाथों के साथ एक स्वस्थ दिमाग आपके पीछे आपका नेतृत्व करेगा,
शर्म की बात है, और वह सब कुछ जो शक्तिशाली प्रेम को नुकसान पहुँचाएगा...
आपके साथी पागलपन, दुलार और जुनून होंगे;
वे सभी हठपूर्वक भीड़ में आपका अनुसरण करेंगे।
इस सेना से आप लगातार लोगों और देवताओं को नम्र करते हैं,
यदि तुमने यह सहारा खो दिया तो तुम शक्तिहीन और नग्न हो जाओगे...कामदेव (कामदेव, इरोस) को हर समय कवियों द्वारा गाया गया है; दार्शनिकों ने इसकी चर्चा की। यह पता चला कि इस देवता के पास एक या दो नहीं, बल्कि कई वेश हैं, हालांकि उच्च इरोस, किसी भी शिखर की तरह, हर किसी के लिए सुलभ नहीं है: किसी को इसके योग्य होना चाहिए।
संदेशों की श्रृंखला "कामदेव और मानस":
भाग 1 - मिथक और किंवदंतियाँ * कामदेव (इरोस, इरोस, कामदेव)
मूल पोस्ट और टिप्पणियाँ
इरोस, इरोस, क्यूपिड या क्यूपिड सभी एक ही ईश्वर के नाम हैं जो दिलों और भावनाओं पर शासन करते हैं। एफ़्रोडाइट का सहायक, और कुछ किंवदंतियों के अनुसार, उसका बेटा, प्रेम की देवी का निरंतर साथी था और जुनून और प्रेम आकर्षण का प्रतीक था। कामदेव के जादू के कारण मानव जाति की निरंतरता सुनिश्चित होती है।
कामदेव को एक सुनहरे बालों वाले बच्चे या युवा व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था जिसके पास पंख और धनुष था, जो प्यार के सुनहरे तीर भेज रहा था। लेकिन तीर, प्यार में पड़ने की मनोरम खुशी के बजाय, इरोस द्वारा नापसंद किए गए व्यक्ति को एकतरफा प्यार की पीड़ा दे सकते हैं। प्रेम के तीर सीधे लक्ष्य पर उड़े, और प्रेम को मार भी सकते थे, दे ही नहीं सकते थे।
यहां तक कि ज़ीउस भी पौराणिक सुनहरे तीरों से डरता था। और बच्चे इरोस के जन्म के समय भी, उसने बच्चे की मृत्यु की कामना की, लेकिन एफ़्रोडाइट ने बच्चे को बचा लिया, जिसे शेरनियों ने पाला था।
एक बहुत ही लोकप्रिय मिथक इरोस के मानस के प्रति प्रेम के बारे में बताता है। वीनस को डगआउट की सुंदरता से ईर्ष्या थी और वह उसे नष्ट करना चाहती थी। युवा भगवान को प्यार हो गया, और किसी ने भी उसे सुंदरता को अपनी पत्नी के रूप में लेने से नहीं रोका, लेकिन इस शर्त के साथ कि मानस को भगवान की उपस्थिति नहीं देखनी चाहिए। मानवीय जिज्ञासा ने प्रेमियों की खुशियों को नष्ट कर दिया। कामदेव ने उस अभागी लड़की को छोड़ दिया। अपने खोए हुए प्यार को वापस पाने के रास्ते की तलाश में, साइके ने मदद के लिए वीनस की ओर रुख किया, लेकिन वह जो चाहती थी उसके बजाय, पेंडोरा के बॉक्स में देखने के बाद उसे एक मरा हुआ सपना मिला। कहानी का सुखद अंत हुआ, कामदेव ने अपनी प्रेमिका को माफ कर दिया और उस पर से जादू हटा दिया।
ऊपर की तस्वीर में कामदेव और मानस (पेंटिंग्स और मूर्तिकला)
चूंकि भगवान की छवि, जो लोगों और देवताओं के दिलों में प्यार पैदा करती है, ने कलाकारों, मूर्तिकारों, लेखकों और कवियों को आकर्षित किया, कला के कई कार्यों का जन्म हुआ। उच्चतम गुणवत्ता की प्राचीन और आधुनिक मूर्तियां, जिन्हें फोटो में देखा जा सकता है, अपनी सुंदरता और सुंदरता से मंत्रमुग्ध कर देती हैं। जन संस्कृति ने कामदेवों के रंगीन चित्रों को जन्म दिया है।
ए. बुट्रो. इरोज और मानस. 1844.
इरोस प्रेम का यूनानी देवता है। छठी शताब्दी ईसा पूर्व से। इ। मिथक उभरते हैं जो देवताओं के ओलंपियन परिवार में इरोस के स्थान को परिभाषित करते हैं।
इरोस रोमन कामदेव और कामदेव (लैटिन "क्यूपिडो" - इच्छा) से मेल खाता है।इरोस को उर्वरता, प्रजनन के देवता के रूप में भी प्रतिष्ठित किया गया था, वह देवता जो आदिकालीन अराजकता को जानता था, सबसे प्राचीन देवताओं में से एक था। डायोनिसियन रहस्यों में, इरोस को "प्रोटागोनस" कहा जाता है, अर्थात, जन्मे लोगों में से पहला, ज्येष्ठ। साथ ही, इरोस का जन्म वास्तव में किसके साथ हुआ, इसके कई संस्करण हैं। अरिस्टोफेन्स ("पक्षी") के अनुसार, इरोस का जन्म एरेबस (अंधेरे) और न्युक्ता (रात) से हुआ था, बाद के मिथकों में वह एफ़्रोडाइट और एरेस का पुत्र है। हालाँकि, हेसियोड के "थियोगोनी" (8वीं शताब्दी ईसा पूर्व) में, इरोस एफ़्रोडाइट का साथी है, लेकिन किसी भी तरह से उसका बेटा नहीं है। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, वह आइरिस और जेफिर (रेनबो और वेस्टर्न वे) का पुत्र है।
प्रारंभिक किंवदंतियों में से एक का कहना है कि यह इरोस ही था जिसने यूरेनस (आकाश) और गैया (पृथ्वी) को एक आलिंगन में बंधने के लिए मजबूर किया, जिसने कई वंशजों को जन्म दिया। अरस्तूफेन्स के उसी "बर्ड्स" में कहा गया है कि इरोस ने मानवता को "रचा" और यह वह था जिसने लोगों को अस्तित्व की रोशनी दी। साथ ही, सबसे प्राचीन देवताओं में से एक होने के नाते, इरोस ने धार्मिक रहस्यों और पैंथियन में काफी देर से अपना स्थान लिया। थेस्पा में उन्हें उर्वरता के प्राचीन देवता के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था, और एथेंस में एफ़्रोडाइट और इरोस का एक पंथ था। एथेंस में भी, प्रत्येक महीने का चौथा दिन इरोस को समर्पित था। कभी-कभी इरोस स्रोतों में इरोस ("इरोस" का बहुवचन) के रूप में प्रकट होता है। एंटेरोस (प्लेटोनिक प्रेम के देवता के रूप में भी जाना जाता है) इरोस का भाई था, जो एफ़्रोडाइट और एरेस का दूसरा पुत्र था।
इरोस को आम तौर पर एक पंख वाले लड़के या धनुष और तीर के साथ युवा के रूप में चित्रित किया जाता है, जो लक्ष्य लेकर किसी देवता या नश्वर के दिल पर प्यार और इच्छा से हमला करने के लिए तैयार होता है। इरोस के पास दो प्रकार के तीर हैं: सोने के, कबूतर के पंखों वाले, और सीसे के, उल्लू के पंखों वाले। कुछ प्यार जगाते हैं, कुछ उदासीनता। सप्पो ने इरोस को सुंदर, लेकिन अपने आकर्षण में पीड़ितों के प्रति क्रूर बताया और प्यार की तुलना मीठी कड़वाहट से की। पूरी तरह से बेईमान होने के कारण, इरोस हर किसी के लिए एक स्पष्ट खतरा पैदा करता है, जो दुर्भाग्य से, उसके करीब होता है: अपनी आदतों में, वह अपने तीरों से जितना संभव हो उतना भ्रम और दर्द अपने चारों ओर बोता है। लेकिन किंवदंती यह भी कहती है कि एक दिन उसे खुद से प्यार हो गया।
फ्रेंकोइस जेरार्ड. मानस.
इस किंवदंती के अनुसार, इरोस अपनी माँ का अविभाज्य साथी था, साथ ही उसकी इच्छा का निष्पादक और उसके सभी दैवीय मामलों में सहायक था। ऐसा हुआ कि एफ़्रोडाइट को नश्वर लड़की साइकी की सुंदरता से ईर्ष्या होने लगी। देवी ने, ईर्ष्या से अभिभूत होकर, इरोस को एक सुनहरे तीर से साइके के दिल को छेदने का आदेश दिया ताकि वह दुनिया के सबसे घृणित व्यक्ति के प्यार में पड़ जाए। इरोस अपनी माँ की इच्छा पूरी करने के लिए तैयार हो गया, लेकिन जब उसने साइके को देखा, तो उसे उससे प्यार हो गया।
जे.-एल. डेविड. कामदेव और मानस.
सुंदर मानस अदृश्य और रहस्यमय इरोस की पत्नी बन गई, जो हर दिन उसके पास आती थी, लेकिन केवल रात में और अंधेरे में, अपनी प्रेमिका को चेतावनी देती थी कि उसे शयनकक्ष में आग नहीं लानी चाहिए और उसे रात की आड़ के बिना नहीं देखना चाहिए।
साइकी को इरोस से बिना देखे ही प्यार हो जाता है, लेकिन उसकी ईर्ष्यालु बहनें उसे समझाती हैं कि उसने एक भयानक राक्षस से शादी की है जो उसे नुकसान पहुंचाने वाला है। वे उसे उसके पति को मारने के लिए उकसाते हैं। एक दुर्भाग्यपूर्ण रात, जिज्ञासा और भय हावी हो गया और साइके ने शयनकक्ष में एक तेल का दीपक और एक चाकू छिपा दिया। जब इरोस सो गई, तो उसने राक्षस को देखने के लिए एक दीपक निकाला और आग जलाई, लेकिन इसके बजाय उसने एक सुंदर सोते हुए युवक को देखा
एडौर्ड पिकोट. इरोज और मानस.
उसकी सुंदरता को देखकर वह कांपने लगती है और दीपक से गर्म तेल की कुछ बूंदें इरोस की त्वचा पर गिरती हैं। वह दर्द से जाग उठता है और देखता है कि वह चाकू उसके हाथ में है। अपने प्रिय के विश्वासघात से क्रोधित होकर, इरोस उड़ जाता है, और साइके, निराशा में, पूरी दुनिया में अपने प्रेमी की तलाश में निकल पड़ती है।
इरोस अपनी मां वीनस/एफ़्रोडाइट के पास लौटता है, जो उसके घावों को ठीक करती है और साइके पर हर संभव तरीके से अत्याचार करती है। कई कठिन कार्यों के बाद, वह साइके को निचली दुनिया में जाने और पर्सेफोन से उसकी सुंदरता के एक टुकड़े के साथ एक बॉक्स लेने का आदेश देती है। मानस को वीनस के इरादों के बारे में पता नहीं है, जो उम्मीद करता है कि लड़की यात्रा के खतरों से नहीं बचेगी। लेकिन वह टॉकिंग टावर के निर्देशों की बदौलत अपने लक्ष्य को हासिल करने में सफल हो जाती है, जहां से वह आत्महत्या करने के लिए खुद को नीचे गिराना चाहती थी। पर्सेफोन से बॉक्स प्राप्त करने के बाद, साइके ने इरोस के प्यार को वापस पाने की उम्मीद में इसे खोला, लेकिन इसके बजाय वह गहरी नींद में सो जाता है, जो मौत से अलग नहीं है।
इरोस, अपने घावों से ठीक होकर, अपनी प्रेमिका के लिए तरसता है और हर जगह उसकी तलाश करता है। वह अपने तरकश से तीर मारकर मानस को जगाता है, और फिर क्रोधित शुक्र (एफ़्रोडाइट) के साथ विवाद में बृहस्पति (ज़ीउस) को अपना पक्ष लेने के लिए मनाने के लिए उड़ जाता है। अंत में वे शुक्र को शांत करने में सफल हो जाते हैं। बृहस्पति साइके और इरोस को आशीर्वाद देता है। वह लड़की को देवी में बदल देता है, जिससे वह अमर हो जाती है। इस तरह प्रेमी हमेशा के लिए एक हो जाते हैं। जल्द ही साइके और इरोस ने एक बेटी को जन्म दिया, जिसका नाम प्लेजर है।
ए पोम्पिओ. कामदेव और मानस का विवाह.
यूनानियों के लिए, यह मिथक सच्चे प्रेम, मानव आत्मा की सर्वोच्च अनुभूति का एक उत्कृष्ट उदाहरण था। इसलिए, मानस - एक नश्वर व्यक्ति जिसने अमरता प्राप्त कर ली है - अपने आदर्श की खोज करने वाली आत्मा का प्रतीक बन गया।
होमर के अनुसार अंडरवर्ल्ड में मृतकों की आत्माएं जीवित लोगों की तरह दिखती हैं। ग्रीक कब्रों पर आत्मा को अक्सर एक पक्षी के रूप में और बाद में एक तितली के रूप में चित्रित किया गया था। मानस को कभी-कभी पंखों के साथ चित्रित किया गया था, जो आत्मा की उड़ान और पुनर्जन्म की क्षमता की बात करता था, और कभी-कभी उसके हाथों में एक तितली के साथ।
मौरिस डेनिस. मानस का स्वर्ग में आरोहण।
इरोस को मृत्यु के बाद जीवन के देवता के रूप में भी सम्मानित किया गया था और कब्रों को उनकी छवियों से सजाया गया था। यह परंपरा आज तक जीवित है: एरोस के दूर उड़ने और मानस के दुःख से मरते हुए, पीड़ा में उससे लिपटे रहने की छवियों वाले कई तहखाने आधुनिक कब्रिस्तानों में पाए जा सकते हैं। यूनानियों ने उसे सबसे सुंदर, सबसे प्रिय और सबसे प्यारा माना। उनकी प्रतिमा व्यायामशालाओं में लगाई गई थी (एथलीटों को सुंदरता में इरोस के समान माना जाता था)। इरोस की छवियां लगभग किसी भी बर्तन पर देखी जा सकती हैं, पीने के बर्तन से लेकर तेल के फ्लास्क तक। और यह लगभग हमेशा स्पष्ट है कि इरोस फिर से एक नए, पहले से न सोचा शिकार के दिल पर हमला करने के लिए तैयार है।
मिथक के कई अन्य संस्करण भी हैं। मान लीजिए, ओविड ने अपने मेटामोर्फोसॉज़ में इरोस की उत्पत्ति का वर्णन इस प्रकार किया है:
हालाँकि वे कहते हैं कि इरोस उन बड़े देवताओं में से एक है जो अराजकता से उत्पन्न हुए थे, या कि, जैसा कि ऑर्फ़िक्स का मानना है, वह एक अंडे से उभरा था, हम पहले देवताओं में से एक के रूप में इरोस के बारे में बात नहीं करेंगे। तो, इरोस के माता-पिता या तो एफ़्रोडाइट और एरेस थे, या एफ़्रोडाइट और हर्मीस, या शायद आइरिस और ज़ेफिर, या आर्टेमिस और हर्मीस; पूरी तरह से शानदार संस्करण भी हैं: उदाहरण के लिए, कवि ओलेन इरोस को इलिथिया का पुत्र कहते हैं, देवी जो बच्चे के जन्म के दौरान मदद करती है, और यूरिपिड्स ("हिप्पोलिटस") इरोस को ज़ीउस का पुत्र भी मानते हैं...
हेसिओड में हम पढ़ते हैं:
सबसे पहले, ब्रह्मांड में अराजकता उत्पन्न हुई, और फिर
चौड़ी छाती वाली गैया, सार्वभौमिक सुरक्षित आश्रय,
ग्लॉमी टार्टरस, पृथ्वी की गहराइयों में पड़ा हुआ,
और, सभी शाश्वत देवताओं में, सबसे सुंदर इरोस है।
मधुर-महक - यह सभी देवताओं और सांसारिक लोगों के लिए है
यह आत्मा को सीने में कैद कर लेता है और हर किसी को तर्क से वंचित कर देता है।
ऑर्फ़िक्स (दार्शनिक और रहस्यमय आंदोलन के समर्थक) ऐसा मानते थे
प्रोटोगोन, या फ़ैनेट (उर्फ इरोस), कैओसोसम और ईथर द्वारा निर्मित विश्व अंडे से उत्पन्न हुआ। प्रोटोगोनस का अर्थ है "पहला जन्म"। प्रोटोगोनस के अन्य नाम भी हैं: फेनेट ("प्रकट"), प्रकाश और प्रेम के सुनहरे पंखों वाले देवता, एरिकापियस, जिसका अर्थ है "शक्तिशाली", और मेटिस, "बुद्धिमान"। वह आकाश, आकाश, समुद्र, पृथ्वी, मृतकों के साम्राज्य और टार्टरस की कुंजियों का स्वामी है।
अन्य विकल्प भी हैं. बाद में, हेलेनिस्टिक और रोमन काल में
उसे सिर्फ एक लड़के के रूप में चित्रित किया गया है, गोरा और पंखों वाला, मनमौजी और चालाक। वह अक्सर कुछ बिल्कुल बेकार उपहार के बदले में अपनी माँ की सेवा करता है (लेकिन रोड्स के अपोलोनियस में, इरोस पूरी तरह से एफ़्रोडाइट को चारों ओर से धकेल देता है)। और सामान्य तौर पर, प्रत्येक व्यक्ति संभवतः इरोस की अधिक स्पष्ट रूप से कल्पना करने में सक्षम होगा यदि वह अपने बच्चे (या सामान्य रूप से एक बच्चे) को याद करता है।
सबसे लोकप्रिय संस्करण वह है जो पहले ही दिया जा चुका है - एपुलियस के उपन्यास "मेटामोर्फोसॉज़" से:
किसी राज्य में एक राजा और एक रानी रहते थे और उनकी तीन बेटियाँ थीं। बुजुर्ग सुंदर हैं, और सबसे छोटी, साइके, इतनी सुंदर है कि लोग कहने लगे कि शुक्र स्वयं उनके बीच चला गया, या कि पृथ्वी पर एक नए शुक्र का जन्म हुआ। लोग उसके लिए उपहार लाने लगे और उससे प्रार्थना करने लगे। वीनस, ठीक ही क्रोधित थी, "अब उसने अपने पंखों वाले, बेहद साहसी लड़के को बुलाया, जो अपने द्वेष में, सामाजिक व्यवस्था की उपेक्षा करते हुए, तीर और मशाल से लैस होकर, रात में अन्य लोगों के घरों में दौड़ता है, हर जगह विवाह को भंग कर देता है, और, दंडमुक्ति के साथ ऐसे अपराध करने से निश्चित रूप से कुछ भी अच्छा नहीं होता है। बेलगाम की प्राकृतिक भ्रष्टता के कारण, वह उसे शब्दों से उत्तेजित भी करती है, उसे उस शहर में ले जाती है और... लड़की को दिखाती है, साइके को गिराने के लिए उसे बुलाती है पृथ्वी पर पाए जाने वाले सबसे मनहूस और अयोग्य व्यक्ति से प्यार करना।
कारवागियो. कामदेव और मानस.
हालाँकि बड़ी बहनों की शादी हो चुकी थी और वे एक शांत और खुशहाल जीवन जी रही थीं, लेकिन निको ने साइके को आकर्षित नहीं किया। दुखी पिता ने दैवज्ञ की ओर रुख किया, और अपोलो ने उत्तर दिया:
राजा, बर्बाद युवती को एक ऊंची चट्टान पर रख दो
और उसके विवाह संस्कार के लिए उसके अंतिम संस्कार की पोशाक में;
नश्वर दामाद, अभागे माता-पिता की आशा न करें:
वह एक भयानक अजगर की तरह जंगली और क्रूर होगा।
वह पंखों के सहारे हवा में उड़ता है और सबको थका देता है,
वह सभी को घाव देता है और उन्हें जलती ज्वाला से झुलसा देता है।
बृहस्पति भी उसके सामने कांपते हैं और देवता भी डरते हैं।
वह एक उदास भूमिगत नदी स्टाइक्स में डर पैदा करता है।
माता-पिता रोए, लेकिन करने को कुछ नहीं था - आपको देवताओं के आदेशों का पालन करने की आवश्यकता है। और इसलिए, जब लड़की चट्टान पर अकेली रह गई, तो ज़ेफायर ने उसे आकाश में उठा लिया और एक अजीब बगीचे में ले गया। महल में, अदृश्य दास उसकी सेवा करने लगे, और रात में कामदेव प्रकट हुए, और इसी तरह कई दिनों तक: दिन के दौरान अदृश्य नौकर उसकी सेवा करते थे, और रात में एक अज्ञात पति प्रकट होता था, जो भोर होते ही प्रकट होने लगता था। उड़ गया।
जीन-बैप्टिस्ट रेग्नॉल्ट। कामदेव और मानस.
इस बीच, साइके के माता-पिता बूढ़े हो रहे थे, और बड़ी बहनों ने उनसे मिलने का फैसला किया। उसी रात, कामदेव ने मानस को आदेश दिया कि अगर वे चट्टान पर आएं तो बहनों की आवाज न सुनें, क्योंकि वे जो भी कहेंगी, उससे उसे बहुत पीड़ा होगी और उसकी अपरिहार्य मृत्यु हो जाएगी। अगले दिन, मानस असंगत था, और कामदेव, अपने प्रिय को सांत्वना देना चाहते थे, न केवल बहनों की बात सुनने के लिए खुद को राजी कर लिया, बल्कि अंत में जेफायर को उन्हें महल में ले जाने का आदेश देने के लिए सहमत हुए।
यह देखकर कि साइके किस विलासिता में रहता था, बहनों ने अपने कम अनुकूल भाग्य के लिए उससे बदला लेने का फैसला किया। मानस को याद दिलाते हुए कि भविष्यवाणी में एक राक्षस की बात की गई थी, बहनों ने उसे रेजर और मोमबत्ती को छिपाने की सलाह दी, और जब उसका गुप्त पति सो गया, तो उसका सिर काट दो।
भोली मानस ने अपनी बहनों की सलाह का पालन किया, लेकिन जैसे ही उसने सुंदर भगवान को देखा, उसका दृढ़ संकल्प गायब हो गया। गलती से कामदेव के तीर से घायल होने के बाद, मानस भगवान के प्रति और भी अधिक प्रेम से भर गया, हालांकि, कांपते हुए, उसने तेल की एक बूंद गिरा दी, और कामदेव जाग गया, आकाश में उड़ गया।
"आखिरकार, मैं, सबसे सरल दिमाग वाला मानस, अपनी मां वीनस की आज्ञा के विपरीत, जिसने तुम्हें सबसे दयनीय, अंतिम नश्वर लोगों के लिए एक जुनून पैदा करने और तुम्हें एक मनहूस शादी के लिए बर्बाद करने का आदेश दिया था, मैंने खुद को चुना एक प्रेमी के रूप में तुम्हारे पास उड़ने के लिए। मुझे पता है कि मैंने तुच्छ व्यवहार किया, लेकिन, प्रसिद्ध निशानेबाज, मैंने खुद को अपने हथियार से घायल कर लिया और तुम्हें अपनी पत्नी बना लिया ताकि तुम मुझे एक राक्षस समझो और मेरा सिर काट देना चाहो। रेजर क्योंकि इसमें ये आंखें हैं जो आपसे प्यार करती हैं। मैंने हमेशा आपसे सावधान रहने का आग्रह किया है, "हमेशा मैत्रीपूर्ण तरीके से समझाया। आपके आदरणीय सलाहकार मुझे उनके ऐसे विनाशकारी आविष्कार के लिए तुरंत जवाब देंगे, लेकिन मैं आपको केवल अपने साथ ही दंडित करूंगा गायब हो जाना,'' उसने बगीचे में रुकते हुए कहा और उड़ गया।
दुखी मानस ने खुद को डुबाने की कोशिश की, लेकिन नदी ने, प्रेम के देवता के साथ झगड़ा नहीं करना चाहा, उसके शरीर को अस्वीकार कर दिया। उसे रोते हुए और थके हुए देखकर, पैन ने उसे खुद को मारने की नहीं, बल्कि कामदेव से प्रार्थना करने की सलाह दी, और हालांकि ऐसी सलाह लगभग बेतुकी थी, साइके ने हर कीमत पर एक पति खोजने का फैसला किया। निकटतम शहर में पहुँचकर, जहाँ उसकी बहन रानी थी, मानस उसके पास गया और उसे बताया कि दीपक की रोशनी ने उसे बताया था कि कामदेव स्वयं उसके पति थे, लेकिन वह जाग गया और उसे बाहर निकाल दिया, यह घोषणा करते हुए उसने उसकी बहन को प्राथमिकता दी (और साइके ने नेम को बुलाया)। उत्साही बहन तुरंत जहाज पर चढ़ गई, उस चट्टान की ओर रवाना हो गई, जहां से जेफिर उसे पहले कामदेव के महल तक ले गया था और हवा का इंतजार किए बिना, चट्टान से कूद गई।
इस बीच, साइके उस शहर में पहुंची जहां उसकी दूसरी बहन रहती थी और उसने उसे भी वही कहानी सुनाई जो पहली थी; और यह ईर्ष्यालु महिला उसी तरह दुर्घटनाग्रस्त हो गई। इसलिए, वह अपने प्रेमी की तलाश में एक शहर से दूसरे शहर चली गई।
इस बीच, जले हुए कामदेव अपनी माँ के महल में उड़ गए और वहाँ बीमार पड़ गए। कुशल सीगल, जिसे इस बारे में पता चला, वह जल्दी से वीनस के पास गई और उसे अपने बेटे की बीमारी के बारे में बताया और कहा कि लोग अब प्यार में नहीं पड़ते या शादी नहीं करते हैं, और वे इसके लिए आलसी वीनस और कामदेव को डांटते हैं। सीगल साइके का उल्लेख करना भी नहीं भूला, जिसे कामदेव ने उसकी माँ के आदेशों के विपरीत अपना प्रिय बनाया था। देवी क्रोधित हो गईं: उन्होंने अपने बेटे पर हमला किया और उसके हथियार छीनने और अपने चुने हुए बेटे से कड़वा बदला लेने की धमकी दी। अपने बेटे को बंद करने और कड़ी सुरक्षा करने का आदेश देकर (कुछ हद तक जलने के डर से, कुछ हद तक ताकि युवक अपनी प्रेमिका के पास भाग न जाए), वीनस लड़की की तलाश में निकल गई।
इस बीच, साइके ने खुद शुक्र ग्रह पर जाने का फैसला किया। जब उसने पहले से ही देवी के महल को देखा, तो आदत उसके पास दौड़ी और उसे बालों से खींचकर अपनी मालकिन वीनस के पास ले गई। देवी प्रसन्न हुई: साइके को जन्म न देने देने का वादा करने के बाद, उसने लड़की को पीटने के लिए देखभाल और निराशा का आदेश दिया, और फिर राई, जौ, बाजरा, खसखस, मटर, दाल, सेम मिलाया और साइके को यह सब हल करने का आदेश दिया। एक दिन में। हालाँकि, चींटियों को साइके पर दया आ गई और जब वीनस दावत से लौटा, तो काम पहले ही हो चुका था।
अगली सुबह, वीनस ने साइके को घास के मैदान में चर रहे सुनहरे ऊनी मेढ़ों से ऊन का एक गुच्छा लाने का आदेश दिया। लड़की आज्ञाकारी रूप से चली गई, लेकिन केवल निकटतम नदी में डूब गई, जिसके किनारे नरकट उगे हुए थे। एक रीड ने लड़की पर दया की और कहा: "मानस... सावधान रहें कि इस समय भयानक भेड़ों के करीब न जाएं: जब सूरज की गर्मी उन्हें जला देती है, तो आमतौर पर उन पर जंगली रेबीज द्वारा हमला किया जाता है... दोपहर को सूरज की गर्मी कम हो जाती है और नदी की सुखद ठंडक झुंड को शांत कर देती है, फिर... आप आपस में जुड़ी शाखाओं के बीच हर जगह सुनहरे ऊन को फंसा हुआ पाएंगे - आपको बस पड़ोसी पेड़ों के पत्तों को हिलाना होगा।"
क्रोधित देवी अगला कार्य देने में देर नहीं कर रही थीं। इस बार साइके को रेज़ी कोसाइटस से एक बर्तन में पानी खींचने की ज़रूरत थी, जिसकी रक्षा ड्रैगन द्वारा की गई थी। लेकिन इस परीक्षण में भी उसे एक सहायक मिला: चील, बृहस्पति का पक्षी, ने पानी लिया और बर्तन साइकी को दे दिया।
अंतिम परीक्षण के रूप में, वीनस ने साइके को ऑर्कस (हेड्स) के राज्य में उतरने और प्रोसेरपिना से उसकी कुछ सुंदरता लेने का आदेश दिया। वीनस ने कहा, "आखिरकार, मैंने पहले ही अपने बेटे की देखभाल में अपना पैसा खर्च कर दिया है।" साइके ने निर्णय लिया कि यह कार्य निश्चित रूप से उसके बस का नहीं था। सबसे ऊँचे टॉवर पर चढ़ने के बाद, साइके खुद को नीचे गिराने ही वाली थी, तभी उसने अचानक टॉवर की आवाज़ सुनी: "क्यों, बेचारी, तुम्हें तलाश करनी चाहिए
रसातल में मौत? नए खतरे और कठिनाइयाँ आपको इतनी आसानी से निराश क्यों कर देती हैं? आख़िरकार, एक दिन जब आपकी आत्मा आपके शरीर से अलग हो जाती है, तो निःसंदेह, आप गहरे टार्टरस में उतर जाएंगे, लेकिन वहां से... आप वापस नहीं लौटेंगे। मेरी बात सुनो... यहां से ज्यादा दूर नहीं है लेसिडेमोन, अचेया का प्रसिद्ध शहर; इसके बगल में, सुनसान जगहों के बीच छिपे हुए तेनार को खोजें। वहाँ दिता नामक एक खाई है, और खुले द्वार के माध्यम से एक अगम्य सड़क देखी जा सकती है; जैसे ही आप उस पर भरोसा करते हैं और दहलीज पार करते हैं, आप सीधे ओर्क साम्राज्य तक पहुंच जाएंगे। परन्तु तुम खाली हाथ इस अन्धकार में प्रवेश न करना; हर एक में मधु और दाखमधु से मिली हुई जौ की एक टिकिया रखना, और अपने मुंह में दो सिक्के रखना। पहले से ही घातक सड़क का एक महत्वपूर्ण हिस्सा चलने के बाद, आप जलाऊ लकड़ी से लदे एक लंगड़े गधे से मिलेंगे, और उसके साथ एक लंगड़ा चालक से; वह बंडल से गिरे हुए लकड़ी के कुछ टुकड़ों को उठाने के अनुरोध के साथ आपकी ओर मुड़ेगा, लेकिन आप एक भी शब्द नहीं कहेंगे और चुपचाप आगे बढ़ जाएंगे। जल्द ही आप मृतकों की नदी तक पहुंच जाएंगे, जिसके लिए चारोन को प्रमुख नियुक्त किया गया है... आप इस गंदे बूढ़े आदमी को परिवहन के भुगतान के रूप में आपके पास मौजूद तांबे में से एक देंगे, लेकिन इस तरह से कि वह वह स्वयं अपने हाथ से तुम्हारे मुंह से उसे छीन लेगा। इतना ही नहीं: जब आप धीमी धारा को पार करते हैं, तो एक मृत बूढ़ा व्यक्ति सतह पर तैरकर आ जाएगा और अपना सड़ा हुआ हाथ आपकी ओर बढ़ाकर आपसे उसे नाव में खींचने के लिए कहेगा, लेकिन अवैध दया के आगे न झुकें। जब आप नदी पार करके थोड़ा आगे बढ़ेंगे तो आपको बूढ़े बुनकर बुनाई में व्यस्त दिखेंगे; वे आपसे अपने काम में हाथ बंटाने के लिए कहेंगे, लेकिन इससे आपको चिंता नहीं होनी चाहिए। आख़िरकार, यह सब और बहुत कुछ शुक्र की चालाकी से उत्पन्न होगा, ताकि आप कम से कम एक केक को जाने दें। यह मत सोचो कि इन जौ के केक को खोना एक खाली, महत्वहीन मामला है: यदि आप एक भी खो देते हैं, तो आप फिर से सफेद रोशनी नहीं देखेंगे। तीन बड़े सिरों वाला एक विशाल कुत्ता, विशाल और भयानक, अपने मुँह से गड़गड़ाहट की गड़गड़ाहट उगलता है और मृतकों को व्यर्थ ही डराता है, जिसे वह नुकसान नहीं पहुंचा सकता, प्रोसेरपिना के काले महलों की दहलीज पर रहता है और लगातार दिता के विशाल आवास की रक्षा करता है . उसे वश में करने के लिए दो केक में से एक देने के बाद, आप आसानी से उसके पास से गुजरेंगे और जल्द ही खुद प्रोसेरपिना पहुंच जाएंगे, जो आपको दयालुता और शालीनता से प्राप्त करेगा, आपको एक नरम सीट प्रदान करेगा और आपसे एक शानदार भोजन का स्वाद लेने के लिए कहेगा। परन्तु तू भूमि पर बैठ कर साधारण रोटी ही लेना, और समाचार देना कि तू क्यों आया है, और जो कुछ वे तुझे देंगे उसे ग्रहण करके लौट जाना; बचे हुए केक से कुत्ते का गुस्सा शांत करें, कंजूस नाविक को आपके द्वारा बचाए गए सिक्के से भुगतान करें, और, नदी पार करने के बाद, आप फिर से उसी सड़क पर चलेंगे और फिर से स्वर्गीय पिंडों का गोल नृत्य देखेंगे। लेकिन मैं सबसे पहले आपको यह चेतावनी देना विशेष रूप से आवश्यक समझता हूं: जो जार आपके हाथ में है उसे खोलने या उसमें देखने के बारे में भी मत सोचो, उसमें छिपे दिव्य सौंदर्य के खजाने के बारे में जिज्ञासा मत दिखाओ।
टॉवर की सलाह के अनुसार सब कुछ करने के बाद, साइके को प्रोसेरपिना से एक जार मिला, लेकिन, विरोध करने में असमर्थ, उसने इसे खोला और तुरंत सो गया, क्योंकि अंडरवर्ल्ड का सपना वहां निहित था।
इस बीच, कामदेव का घाव ठीक हो गया, और, अपने प्रिय के बारे में चिंतित होकर, वह ओर्का राज्य के प्रवेश द्वार पर पहुंचे, जहां उन्होंने सोते हुए मानस की खोज की। सपने को उससे दूर करने के बाद, उसने उसे वापस जार में छिपा दिया। "अब आप फिर से लगभग मर ही गए हैं, यह सब आपकी उसी जिज्ञासा के कारण है। लेकिन अभी के लिए, मेरी माँ ने आपको जो आदेश दिया है, उसे पूरी लगन से पूरा करो, और मैं बाकी सब संभाल लूँगा," उन्होंने कहा। 
प्रुधोन। इरोज और मानस.
कामदेव बृहस्पति के राज्य में आकाश में उड़ गए।
एपुलियस का अंत बृहस्पति द्वारा कामदेव और साइकी के विवाह के लिए सहमत होने के साथ होता है, और इसलिए कि शुक्र अपने बेटे के मिलन को नश्वर आक्रामक न समझे, वह साइकी को अमरता प्रदान करता है।
विस्तृत टिप्पणियों के साथ मिथक का पूरा पाठ एरिच न्यूमैन की पुस्तक "क्यूपिड एंड साइके: द साइकिक डेवलपमेंट ऑफ द फेमिनिन" में वर्णित है। ईडी। प्रिंसटन यूनिवर्सिटी, न्यू जर्सी, 1971।
इसी मिथक के आधार पर रॉबर्ट जोन्स की कृति "शी", डीप एस्पेक्ट्स ऑफ फीमेल साइकोलॉजी लिखी गई, जिसमें इस पर अधिक विस्तार से चर्चा की गई है।
कुछ कवियों और लेखकों ने इरोस और साइके के मिथक की ओर रुख किया।
एम. डेनिस. इरोज और मानस.
जॉन कीट्स
ओड टू साइकी
ग्रिगोरी क्रुज़कोव द्वारा अनुवाद
इन मूक छंदों पर उतरते हुए,
यदि मैं न छुपूँ तो मुझे क्षमा करना देवी
और मैं इसे अविश्वसनीय हवा के हवाले कर दूँगा
मेरे दिल को प्रिय एक स्मृति.
क्या मैं सचमुच सपना देख रहा था? या हकीकत में
क्या मैंने जागृत मानस की दृष्टि को पहचान लिया?
बिना किसी लक्ष्य के मैं हरे जंगल में भटकता रहा,
जब अचानक, जमे हुए, मैंने पत्ते के माध्यम से देखा
दो खूबसूरत जीव: आपस में गुंथे हुए पीछे
तनों, घासों और पंखुड़ियों का पर्दा
वे एक साथ लेटे रहे और उन्हें नींद नहीं आई
सौ झल्लाहट का वसंत
उन्हें मधुर धाराओं से ललचाया।
सुगंधित, शांत आँखों से
फूलों ने उन्हें प्यार से गले लगाते हुए देखा;
उन्होंने घास की गोद में आराम किया,
भुजाओं और पंखों से गुँथा हुआ।
उनकी साँसें एक जीवित गर्माहट है
एक गर्माहट में विलीन हो गए, यहां तक कि होंठ भी
एक कोमल हाथ ने उनींदापन को दूर कर दिया,
बिना गिनती के फिर से चूमने के लिए
वे, सुर्ख नींद से विदा होकर,
वे एक-दूसरे को उपहार देने के लिए तैयार थे।
यह पंख वाला लड़का मुझसे परिचित है,
लेकिन उनकी भाग्यशाली गर्लफ्रेंड कौन है?
वह अमरों के परिवार में सबसे छोटी है,
लेकिन प्रकृति से भी अधिक चमत्कारी,
सूरज और चाँद से भी ज्यादा खूबसूरत
और वेस्पर, आकाश का दीप्तिमान भृंग;
सबसे सुंदर - भले ही उसके पास कोई मंदिर नहीं है,
फूलों की कोई वेदी नहीं;
शाखाओं के पर्दों के नीचे, भजन नहीं
शाम को बजना;
न बाँसुरी, न सितार, न धुआँ
सुगंधित रेजिन से;
कोई उपवन नहीं, कोई तीर्थ नहीं, कोई पुजारी नहीं,
शराबियों के जादू से.
हे प्रकाशवान! क़सीदे बहुत पहले ख़त्म हो चुके हैं
प्राचीन - और जोशीले गीतों की ध्वनियाँ,
कि संसार एक तीर्थ के समान गाया गया:
और वायु, और अग्नि, और आकाश, और जल।
लेकिन अब, भले ही यह सब ख़त्म हो गया है,
ख़ुशियों से बहुत दूर, अब आरक्षित,
मैं देखता हूं कि कैसे पीले ओलंपियनों के बीच
यह प्रकाश पंख चमकता है।
तो मुझे अपना पुजारी बनने दो
जादू से नशे में;
किफहारा, बांसुरी, घुंघराले धुआं -
धुएँ के रंग का सुगंधित;
अभयारण्य, और उपवन, और गायक,
और एक भविष्यसूचक मूर्ति.
हाँ, मैं तुम्हारा नबी बनूँगा
और मैं एक एकान्त मन्दिर बनवाऊंगा
अपनी आत्मा के जंगल में, ताकि विचार देवदार के पेड़ हों,
वहाँ मीठे दर्द के साथ बढ़ रहा है,
वे ऊपर की ओर फैले हुए, मोटे और शांतिपूर्ण थे।
कगार से कगार तक, ट्रंक के पीछे ट्रंक,
वे चट्टानी चोटियों को ढँक देंगे,
और वहाँ, पक्षियों, झरनों और मधुमक्खियों की आवाज़ के बीच,
डरे हुए ड्रायड घास में सो जाते हैं।
और इस एकाग्रता में, मौन में
अदृश्य, अद्भुत फूल,
मालाएँ और चमकीले सितारे,
हर उस चीज़ को जो शायद ही कभी सपने में देखी हो
एक पागल माली के लिए कल्पनाएँ,
मैं मन्दिर सजाऊँगा; और आपकी खातिर
मैं सभी खुशियों के लिए चाबियाँ वहीं छोड़ दूँगा,
ताकि आप कभी उदास न दिखें, -
और एक चमकदार मशाल, और रात में एक खिड़की,
बालक कामदेव के लिए प्रकट!
फ्रैगोनार्ड. मानस और कामदेव.
तुम्हें क्या महसूस हुआ, मानस, उस दिन,
जब इरोस आप, उसकी पत्नी के नाम के तहत,
देवताओं को एक अलौकिक छत्र के नीचे दावत में लाया?
आपको उनके ओलंपिक सर्कल में कैसा महसूस हुआ?
और सारा प्रेम उसी का है जो प्रेम से ऊपर ईश्वर है,
क्या यह थोड़ी सी दिखाई देने वाली शिकायतों को कम कर सकता है:
एरेस की साहसी निगाहें, रानी की बुरी आह,
देवियों की फुसफुसाहट और साइप्रस का दुष्ट अभिवादन!
और देवताओं की दावत में, उनकी बेशर्म हँसी के तहत,
जहां सब कुछ शक्ति से ऊपर है, हर कोई देवी-देवता है,
क्या तुम्हें सांसारिक सुखों के दिन याद नहीं आए?
जहाँ दुःख और शर्म है, जहाँ पवित्र चीज़ों में विश्वास है!
वालेरी ब्रायसोव. 
जे. वॉटरहाउस. मानस कामदेव के बगीचे में प्रवेश करता है।
मानस
मुक्का और आधी रात. पंच - और पुश्किन, पंच - और मीर्सचौम पाइप पुशुश्चया। मुक्का - और कर्कश फ़्लोरबोर्ड पर बॉलरूम जूतों का बड़बड़ाना। और - एक भूत की तरह - मेहराब के अर्धवृत्त में - एक पक्षी - एक रात तितली - मानस! कानाफूसी: “क्या तुम अभी भी जाग रहे हो? मैं अलविदा कहना चाहता हूं...'' नजरें झुकी हुई हैं। (शायद वह इस रात की भविष्य की शरारतों के लिए माफ़ी मांगता है?) हाथों की हर उंगली जो तुम्हारे कंधों पर पड़ी, तुम्हारी चिकनी गर्दन पर हर मोती को सौ बार चूमा गया है। और पंजों पर - एक पेरी की तरह! - पिरूएट - एक भूत की तरह - वह फड़फड़ाती हुई बाहर आ गई। - मुक्का - और आधी रात। वह फिर फड़फड़ाई: “क्या याद है! मैं अपने प्रशंसक को भूल गया! मुझे देर हो गई है... पोलोनेस की पहली जोड़ी में...'' - एक कंधे पर लबादा फेंकते हुए - आज्ञाकारी ढंग से - कवि बांह पर है - मानस कांपते कदमों के साथ आगे बढ़ा। उसने उसके पंजे कंबल में लपेट दिए, उसने भेड़िये की गुहा खुद लपेट दी... - "भगवान के साथ!" और मानस, अपने साथी के पास गिरती हुई - एक टोपी में एक अंधा बिजूका - कांपता है: क्या एक ब्लैकमूर का उत्साही चुंबन उसके दस्ताने के माध्यम से जल गया... मुक्का और आधी रात। मुक्का और राख फ़ारसी फॉन बागे पर गिर रही है - और बॉलरूम पोशाक धूल भरे दर्पण में खाली फोम...मरीना स्वेतेवा.
कामदेव और मानस. समर गार्डन में मूर्ति.
एलेक्जेंड्रा-विक्टोरिया का उद्धरण
प्रेम के देवता - इरोस (कामदेव, कामदेव)... रेने मेनार्ड "कला में प्राचीन ग्रीस के मिथक" (भाग-1)
"मैं तुमसे प्यार करता हूँ," मैंने प्यार किए बिना कहा - अचानक पंखों वाला कामदेव उड़कर आया और एक नेता की तरह तुम्हारा हाथ पकड़कर मुझे अपने पीछे खींच लिया... दुनिया में प्यार आ गया है...
देवता इरोस (कामदेव) का जन्म
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ठीक दो हजार साल पहले, रोमन कवि पब्लियस ओविड नासो ने कामदेव की विजय का वर्णन इस प्रकार किया था:
ओह, बिस्तर मुझे इतना कठोर क्यों लगता है,
और मेरा कम्बल सोफ़े पर ठीक से नहीं पड़ा है?
और मैंने इतनी लंबी रात बिना सोए क्यों बिताई,
और, बेचैनी से घूमते हुए, आपका शरीर थक गया है और दर्द हो रहा है?
मुझे लगता है, अगर मुझे कामदेव ने सताया होता, तो मुझे लगता है,
या क्या कोई धूर्त व्यक्ति छुपी हुई कला से तुम्हें हानि पहुँचा रहा है?
हां यह है। पतले-नुकीले तीर तो दिल में बैठे ही हैं;
मेरी आत्मा को जीतकर, भयंकर कामदेव मुझे पीड़ा देते हैं...
हाँ, मैं मानता हूँ, कामदेव, मैं तुम्हारा नया शिकार बन गया हूँ,
मैं हार गया हूं और मैं खुद को आपकी शक्ति के हवाले कर रहा हूं।
लड़ाई की बिल्कुल भी जरूरत नहीं है. मैं दया और शांति माँगता हूँ।
आपके पास घमंड करने के लिए कुछ भी नहीं है; मैं, निहत्था, पराजित...
आपकी ताजा पकड़ मैं हूं, जिसे हाल ही में एक घाव मिला है,
एक बंदी आत्मा में मैं असामान्य बंधनों का बोझ उठाऊंगा
जंजीरों में बंधे हाथों के साथ एक स्वस्थ दिमाग आपके पीछे आपका नेतृत्व करेगा,
शर्म की बात है, और वह सब कुछ जो शक्तिशाली प्रेम को नुकसान पहुँचाएगा...
आपके साथी पागलपन, दुलार और जुनून होंगे;
वे सभी हठपूर्वक भीड़ में आपका अनुसरण करेंगे।
इस सेना से आप लगातार लोगों और देवताओं को नम्र करते हैं,
यदि तुमने यह सहारा खो दिया तो तुम शक्तिहीन और नग्न हो जाओगे...
प्रेम के देवता इरोस का पंथ प्राचीन काल में यूनानियों के बीच पहले से ही मौजूद था। इरोस को सबसे पुराने देवताओं में से एक माना जाता था। भगवान इरोस (रोमन पौराणिक कथाओं में - भगवान कामदेव) उस शक्तिशाली शक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं जो एक जीवित प्राणी को दूसरे की ओर आकर्षित करती है और जिसकी बदौलत सभी जीवित चीजों का जन्म होता है और मानव जाति जारी रहती है।
इरोस न केवल विभिन्न लिंगों के बीच प्रेम का देवता है, बल्कि इरोस पुरुषों और लड़कों के बीच दोस्ती का भी देवता है। कई ग्रीक पुरुष व्यायामशालाओं (कुश्ती स्कूलों) में, भगवान इरोस (कामदेव) की छवि भगवान हर्मीस (बुध) और देवता हरक्यूलिस (हरक्यूलिस) की मूर्तियों के बगल में खड़ी थी।
कामदेव तीर चलाते हुए, 1761, सेंट पीटर्सबर्ग, पावलोव्स्क पैलेस (चार्ल्स-आंद्रे वैन लू)
इरोस की उत्पत्ति के लिए कई विकल्प थे:
हेसियोड के पास पहले चार ब्रह्मांड संबंधी शक्तियों में से एक है (ए.एफ. लोसेव के अनुसार, कैओस, गैया और टार्टरस के साथ: "अनन्त देवताओं में, सबसे सुंदर इरोस है। मधुरभाषी, वह सभी देवताओं की छाती में सांसारिक आत्मा को जीत लेता है और लोग और सभी को तर्क से वंचित करते हैं "(थियोगोनी, 120-122) (वी.वी. वेरेसेव द्वारा अनुवादित)।
जेफिर और आइरिस के पुत्र अल्केयस के अनुसार।
सप्पो के अनुसार, एफ़्रोडाइट और यूरेनस का पुत्र।
एरेस और एफ़्रोडाइट के पुत्र साइमनाइड्स के अनुसार।
अकुसिलॉस के अनुसार, इरोस, ईथर और मेटिस एरेबस और न्युक्टा के बच्चे हैं, जो बदले में अराजकता के वंशज हैं।
ऑर्फ़िक कॉस्मोगोनी के अनुसार, उनका जन्म रात द्वारा रखे गए या क्रोनोस द्वारा बनाए गए अंडे से हुआ था। महान डेमन कहा जाता है.
ऑर्फ़िक्स के बाद, पाइथागोरस का मानना था कि प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा उभयलिंगी है और इसमें पुरुष और महिला के आधे भाग होते हैं, जिन्हें इरोस और साइके कहा जाता है।
फेरेसीडेस के अनुसार, "ज़ीउस, एक देवता बनने का इरादा रखते हुए, इरोस में बदल गया: विपरीतताओं का एक ब्रह्मांड बनाकर, वह इसे सद्भाव और प्रेम में लाया और हर चीज में एक पहचान और एकता का बीजारोपण किया जो ब्रह्मांड में व्याप्त है।
परमेनाइड्स के अनुसार - एफ़्रोडाइट की रचना, अपने ब्रह्मांड विज्ञान में वह लिखता है कि उसने उसे "सभी देवताओं में से पहला" बनाया।
I.Ya का पोर्ट्रेट याकिमोव - एन.पी. का नाजायज बेटा। कामदेव की वेशभूषा में शेरेमेतयेव। टाइमिंग बेल्ट 1790
युरिपिडीज़ के अनुसार, ज़ीउस का पुत्र, या ज़ीउस और एफ़्रोडाइट।
इलिथिया के पुत्र पॉसनीस के अनुसार।
प्लेटो के पास पोरोस-धन और पेनिया-गरीबी ("दावत" 203 बी, आगे - दियोटिमा के अनुसार) का बेटा है, यही कारण है कि उसकी दोहरी प्रकृति उसे अच्छे की खोज में लोगों के लिए एक माध्यम, एक मध्यस्थ बनने का इरादा रखती है। लोगों के पास उतरने में देवता।
अराजकता का बेटा.
कुछ संस्करण के अनुसार, गैया का पुत्र।
उनके पिता को क्रोनोस, ऑर्फ़ियस आदि भी कहा जाता था।
इब्रानियों के अनुसार, हेफेस्टस और एफ़्रोडाइट का पुत्र।
कोट्टा के भाषण के अनुसार, तीन थे:
हर्मीस का पुत्र और प्रथम आर्टेमिस।
हर्मीस का पुत्र और दूसरा एफ़्रोडाइट।
एरेस का पुत्र और तीसरा एफ़्रोडाइट, उर्फ़ एंटेरोस।
नॉनस के अनुसार, उनका जन्म बेरोई शहर के पास हुआ था
प्राचीन ग्रीस के मिथकों के अनुसार, देवता इरोस की उत्पत्ति अज्ञात है, और कोई नहीं जानता कि उनके पिता कौन हैं, लेकिन देर से प्राचीन कवियों और कलाकारों ने देवी एफ़्रोडाइट (शुक्र) और देवता एरेस (मंगल) को देवता के रूप में पहचानना शुरू कर दिया। भगवान इरोस के माता-पिता।
भगवान इरोस-क्यूपिड का जन्म
भगवान इरोस-क्यूपिड का जन्म [रूसी परंपरा में, इस प्राचीन देवता को क्यूपिड भी कहा जाता है] कई चित्रों के लिए विषय के रूप में कार्य किया गया। इनमें से, सर्वश्रेष्ठ में से एक लेज़ुएर की पेंटिंग मानी जाती है, जिसमें देवी वीनस को थ्री ग्रेसेस से घिरा हुआ दर्शाया गया है। ग्रेस में से एक ने शुक्र को एक प्यारा बच्चा दिया - भगवान कामदेव।
भगवान इरोस को हमेशा एक ऐसे लड़के के रूप में चित्रित किया गया था जो मुश्किल से किशोरावस्था तक पहुंच पाया था। देवी एफ़्रोडाइट (वीनस) ने देखा कि उसका बेटा मुश्किल से बढ़ रहा है, उसने देवी थेटिस से पूछा कि इसका क्या कारण है। थेटिस ने उत्तर दिया कि बच्चा इरोस बड़ा होगा जब उसके पास एक साथी होगा जो उससे प्यार करेगा।
इरोस और एंटेरोस 
इरोस और एंटेरोस
एफ़्रोडाइट ने तब इरोस एंटेरोट को एक कॉमरेड के रूप में दिया (प्राचीन ग्रीक से "विभाजित, पारस्परिक प्रेम" के रूप में अनुवादित)।
एंटेरोस (एंटेरोस, एंटेरोट, प्राचीन ग्रीक Ἀντέρως) आपसी ("पारस्परिक") प्रेम का देवता है, साथ ही एक ऐसा देवता है जो उन लोगों से बदला लेता है जो प्यार का आदान-प्रदान नहीं करते हैं या उन लोगों का मजाक उड़ाते हैं जिनके पास भावनाएं हैं।
प्राचीन यूनानियों की मान्यताओं के अनुसार, पहले अँधेरी अराजकता थी, फिर एक साथ अराजकता से क्रोनोस (क्रोनोस - समय), भावुक इरोस (इरोस - प्यार) और ठंडे खून वाले, तर्कसंगत एंटेरोस (एंटेरोट - प्यार से इनकार) का उदय हुआ। कभी-कभी इरोस और एंटेरोस को जुड़वां भाई माना जाता है और प्राचीन ग्रीस में उनका एक साथ जन्म लगभग पवित्र माना जाता था।
प्राचीन ग्रीस में सबसे भयानक अभिशाप प्रेम से उत्पन्न घृणा को माना जाता था। यह बिल्कुल इसी तरह की नफरत थी जिसे एंटेरोस ने संरक्षण दिया था। इसने प्रेम की वस्तु को नष्ट करने की उत्कट इच्छा उत्पन्न की। प्यार करने में असमर्थ लोगों को एंटेरोस द्वारा आविष्ट माना जाता था। भगवान अपोलो ने हमेशा इरोस का उपहास किया, जिसके लिए वह जिन महिलाओं से प्यार करता था वे एंटेरोस (अप्सरा डैफने, कैसेंड्रा) के प्रति आसक्त थीं।
एफ़्रेमोव के उपन्यास "थायस ऑफ़ एथेंस" में एक प्रसंग है जिसमें थायस एंटेरोस वेदी को देखकर भयभीत हो जाती है, उसे प्रेम-विरोधी देवता मानती है।
जब वे एक साथ होते हैं, तो देवता इरोस बड़ा हो जाता है, लेकिन जैसे ही एंटेरोट उसे छोड़ देता है, वह फिर से छोटा हो जाता है। इस प्राचीन रूपक का अर्थ यह है कि बढ़ने और विकसित होने के लिए प्यार या दोस्ती को दूसरे व्यक्ति द्वारा साझा किया जाना चाहिए।
एरोस्टेसिया। एफ़्रोडाइट और हर्मीस प्यार का वजन करते हैं (इरोस और एंटेरोस) 
इरोज की शिक्षा
देवी एफ़्रोडाइट (शुक्र) द्वारा भगवान इरोस की शिक्षा को प्राचीन काल में अक्सर कैमियो और उत्कीर्ण पत्थरों पर चित्रित किया गया था। मदर एफ़्रोडाइट इरोस के साथ खेलती है, उसका धनुष या तीर छीन लेती है, इरोस को चिढ़ाती है और उसके साथ खिलवाड़ करती है। लेकिन चंचल बच्चा इरोस अपनी मां के कर्ज में नहीं रहता है, और देवी एफ़्रोडाइट एक से अधिक बार भगवान इरोस के तीरों के प्रभाव का अनुभव करती है।
कामदेव प्रशिक्षण 
कामदेव प्रशिक्षण 
कामदेव प्रशिक्षण
प्राचीन पौराणिक कथाओं के अनुसार इरोस एक सभ्य व्यक्ति है जो आदिम नैतिकता की अशिष्टता को नरम करने में कामयाब रहा। प्राचीन कला ने इस विचार का लाभ उठाया और, भगवान इरोस (कामदेव) की अप्रतिरोध्य शक्ति को दिखाने की इच्छा रखते हुए, इरोस को जंगली और क्रूर जानवरों को वश में करने वाले के रूप में चित्रित करना शुरू कर दिया।
पुरातनता के कई कैमियो और उत्कीर्ण पत्थरों पर, भगवान इरोस को एक शेर की सवारी करते हुए चित्रित किया गया है, जिसे उन्होंने वश में किया और एक पालतू जानवर में बदल दिया। इरोस को अक्सर जंगली जानवरों से जुते हुए रथ पर चित्रित किया जाता है।
भगवान इरोस (कामदेव) न केवल लोगों के लिए, बल्कि देवताओं के लिए भी भयानक हैं। ज़ीउस (बृहस्पति) ने, इरोस के जन्म से ठीक पहले उसके द्वारा की जाने वाली सभी परेशानियों का अनुमान लगाते हुए, देवी एफ़्रोडाइट (शुक्र) को इरोस को मारने का आदेश दिया, लेकिन एफ़्रोडाइट ने अपने बेटे को जंगल में छिपा दिया, जहाँ जंगली जानवर उसे खिलाते थे।
प्राचीन कवि और लेखक लगातार भगवान इरोस की क्रूरता के बारे में बात करते हैं, कि इरोस को कोई दया नहीं आती, कि इरोस लाइलाज घाव देता है, लोगों को सबसे लापरवाह कृत्य करने के लिए मजबूर करता है और अपराधों की ओर ले जाता है।
कामदेव के पंख काटने का समय आ गया है
प्राचीन यूनानी कवि एनाक्रेओन की इस विषय पर कई सुंदर कविताएँ हैं। उनमें से एक यहां पर है:
“आधी रात में, उस समय जब सभी लोग गहरी नींद में सो रहे होते हैं, भगवान इरोस प्रकट होते हैं और मेरे दरवाजे पर दस्तक देते हैं। “वहाँ कौन दस्तक दे रहा है? - मैं चिल्लाता हूँ। "मेरे आकर्षण से भरे सपनों को कौन तोड़ता है?" - "खोलो इसे!" - भगवान इरोस मुझे उत्तर देते हैं। "डरो मत, मैं छोटा हूँ, मैं बारिश से भीग गया हूँ, चाँद कहीं गायब हो गया है, और मैं रात के अंधेरे में अपना रास्ता खो गया हूँ।" इरोज की बातें सुनकर मुझे उस बेचारे पर दया आती है, मैं अपना लैंप जलाता हूं, दरवाजा खोलता हूं और अपने सामने एक बच्चे को देखता हूं; उसके पास पंख, धनुष, तरकश और बाण हैं; मैं उसे अपनी चिमनी के पास लाता हूं, उसकी ठंडी उंगलियों को अपने हाथों में गर्म करता हूं, उसके गीले बाल पोंछता हूं। लेकिन जैसे ही भगवान इरोस को थोड़ा संभलने का समय मिला, उन्होंने अपना धनुष और तीर उठा लिया। इरोस कहते हैं, "मैं चाहता हूं कि यह देखूं कि धनुष की डोरी गीली है या नहीं।" भगवान इरोस इसे खींचते हैं, एक तीर से मेरे दिल को छेदते हैं और ज़ोर से हँसते हुए मुझसे कहते हैं: “मेरे मेहमाननवाज़ मेज़बान, आनन्द मनाओ; मेरा धनुष तो पूरी तरह स्वस्थ है, परन्तु तुम्हारा हृदय बीमार है।”
भगवान इरोस के प्रकार और विशिष्ट विशेषताएं
कला में, भगवान इरोस के दो पूरी तरह से अलग प्रकार हैं: इरोस को या तो एक प्यारे पंख वाले बच्चे के रूप में चित्रित किया गया है जो अपनी माँ के साथ खेल रहा है, या एक युवा व्यक्ति के रूप में।
पियो-क्लेमेंटाइन संग्रहालय में एक युवा के रूप में इरोस का एक सुंदर प्रकार है। दुर्भाग्य से, केवल सिर और कंधे ही बचे।
प्राचीन यूनानी मूर्तिकार प्रैक्सिटेल्स ने सबसे पहले देवता इरोस का आदर्श प्रकार दिया था, जो इस देवता की बाद की सभी मूर्तियों के लिए प्रोटोटाइप के रूप में कार्य करता था।
प्रैक्सिटेल्स खूबसूरत हेटेरा फ़्रीने का बहुत बड़ा प्रशंसक था, जिसने प्रैक्सिटेल्स से उसे अपने सर्वश्रेष्ठ काम देने के लिए कहा। प्रैक्सिटेल्स हेटेरा फ़्रीन के अनुरोध को पूरा करने के लिए सहमत हो गए, लेकिन फिर भी यह बताने का निर्णय नहीं ले सके कि उनकी कौन सी मूर्ति उन्हें सबसे अच्छी लगती है। तब हेटेरा फ़्रीन ने निम्नलिखित चाल का सहारा लिया। फ़्रीन ने अपने एक दास को आदेश दिया कि वह आकर प्रैक्सिटेल्स को बताए कि उसकी कार्यशाला में आग लग गई है; घबराया हुआ कलाकार दरवाजे की ओर दौड़ा और चिल्लाने लगा कि अगर आग की लपटों ने उसकी दो मूर्तियों - सैटिर और भगवान इरोस को नहीं छोड़ा तो उसके कई वर्षों के परिश्रम का सारा फल नष्ट हो जाएगा। हेटेरा फ़्रीन ने प्रैक्सिटेल्स को आश्वस्त करते हुए कहा कि यह केवल एक परीक्षण था और अब वह जानती है कि प्रैक्सिटेल्स किस काम को सर्वश्रेष्ठ मानती है। फ़्रीन ने अपने लिए इरोस की एक मूर्ति चुनी।
कॉफ़मैन एंजेलिका, प्रैक्सिटेल्स देता है। इरोस की फ़्रीन प्रतिमा 
निडोस के एफ़्रोडाइट की मूर्तियाँ (प्रतियाँ), हेटेरा फ़्रीन की छवि को दर्शाती हैं - मूर्तिकार प्रैक्सिटेल्स की प्रेरणा
हेटेरा फ़्रीन अपने पैतृक शहर थेस्पिया में प्रैक्सिटेल्स द्वारा भगवान इरोस की एक मूर्ति उपहार के रूप में लाई थी, जिसे अभी-अभी सिकंदर महान ने तबाह कर दिया था। इरोस की मूर्ति प्रेम के देवता को समर्पित एक मंदिर में रखी गई थी, और कला के इस महान कार्य की प्रशंसा करने के लिए विभिन्न देशों से लोग वहां आने लगे। इस अवसर पर सिसरो कहते हैं, "थेस्पिया," अब अलेक्जेंडर द्वारा कुछ नहीं में बदल दिया गया है, लेकिन प्रैक्सिटेल्स के देवता कामदेव इसमें दिखाई दिए, और ऐसा कोई यात्री नहीं है जो इस खूबसूरत मूर्ति को देखने के लिए इस शहर की ओर नहीं आएगा।
"इरोस स्ट्रेचिंग द बो" मार्बल। दूसरी शताब्दी का रोमन कार्य। एन। इ। ग्रीक मूल (हर्मिटेज) पर आधारित
रोमन सम्राट कैलीगुला ने इरोस प्रैक्सिटेल्स की मूर्ति को रोम में स्थानांतरित कर दिया, और सम्राट क्लॉडियस ने इसे थेस्पियंस को लौटा दिया, सम्राट नीरो ने इसे फिर से ले लिया, और यह आग में नष्ट हो गई जिसने रोम के अधिकांश हिस्से को नष्ट कर दिया।
प्रसिद्ध यूनानी मूर्तिकार लिसिपोस ने भी भगवान इरोस की एक मूर्ति बनाई थी। लिसिपोस द्वारा इरोस की मूर्ति उसी मंदिर में रखी गई थी जहां प्रैक्सिटेल्स का काम स्थित था।
एथेंस में देवी एफ़्रोडाइट के मंदिर में ज़्यूक्सिस की एक प्रसिद्ध पेंटिंग थी, जिसमें प्रेम के देवता इरोस को गुलाब के फूलों से सजाया गया था।
रोमन शासन से पहले, भगवान इरोस को युवा पुरुषों के रूप में चित्रित किया जाता था, जो आलीशान और सुंदर रूप में थे। केवल इस युग में भगवान इरोस एक पंख वाले और स्वस्थ बच्चे के रूप में प्राचीन कला के स्मारकों पर दिखाई देते हैं। बच्चे इरोस की विशिष्ट विशेषताएं पंख, धनुष और तीरों का तरकश हैं।
माइकल एंजेलो मेस्त्री (इतालवी, मृत्यु 1812) नीलामी क्रिस्टीज़ को जिम्मेदार ठहराया गया
आधुनिक कला में अक्सर कामदेव का चित्रण किया जाता है। वेटिकन के एक कमरे में, राफेल ने तितलियों और हंसों द्वारा संचालित रथ पर कामदेव को चित्रित किया। लगभग सभी संग्रहालयों में प्रेम के छोटे देवता और देवी शुक्र को चित्रित करने वाली राफेल की पेंटिंग हैं।
कामदेव शहद चुरा लेते हैं. अल्ब्रेक्ट ड्यूरर, 1514 भगवान कामदेव मधुमक्खियों के झुंड से अपनी मां, देवी शुक्र के पास दौड़ते हैं।
कोरेगियो और टिटियन ने भगवान कामदेव को विभिन्न मुद्राओं और रूपों में चित्रित किया, लेकिन किसी ने भी प्रेम के देवता को रूबेन्स जितनी बार चित्रित नहीं किया: लगभग सभी कला दीर्घाओं में आप उनके मोटे, सुर्ख और हंसमुख कामदेव पा सकते हैं।
फ्रांसीसी स्कूल में, पॉसिन, लेसुउर और विशेष रूप से बाउचर, कलाकार हैं - कामदेव के विशेषज्ञ, आकर्षक और हंसमुख, लेकिन किसी भी तरह से प्रैक्सिटेल्स के आदर्श प्रकार की याद नहीं दिलाते।
हंस ज़त्ज़्का
कलाकार विएन ने एक दिलचस्प चित्र चित्रित किया, जिसका कथानक एक प्राचीन पेंटिंग से उधार लिया गया था - इसे "द क्यूपिड ट्रेडर" कहा जाता है।
प्रुधोन ने कई पेंटिंग भी छोड़ीं, जिनके विषय भगवान कामदेव के विभिन्न कारनामे थे। यह देवता अक्सर अपने तीर बेतरतीब ढंग से चलाता है, एक अंधे आदमी की तरह जिसे लक्ष्य दिखाई नहीं देता है, और इसीलिए कवि प्रेम को अंधा कहते हैं। कोरेगियो और टिटियन ने, इस विचार को साकार करने की इच्छा रखते हुए, देवी वीनस को अपने बेटे की आंखों पर पट्टी बांधते हुए चित्रित किया।
वयस्कों के लिए एक कार्टून, जो एफोडाइट और एरेस से प्रेम के देवता के जन्म के बारे में साइमनाइड्स के प्राचीन ग्रीक मिथक के एक संस्करण पर आधारित है। ओलंपियन देवताओं के प्रतिरोध के बावजूद, प्रेम दुनिया में आया। इरोस का लक्ष्य दुनिया को बदलना, मानवीय रिश्तों को नया अर्थ और महत्व देना है।
शुक्र और कामदेव
