यहूदियों में बहुत सारे समलैंगिक क्यों हैं? यहूदी धर्म समलैंगिकों के साथ कैसा व्यवहार करता है? चरित्र लक्षण

समलैंगिकता ए डिटेक्टिव्स डायरी नामक पुस्तक में, ब्रिटिश अपराधविज्ञानी कॉलिन विल्सन एक दिलचस्प दावा करते हैं: प्रसिद्ध विस्कॉन्सिन राक्षस एड गीन कथित तौर पर "यौन दृष्टिकोण से सामान्य" था। हालाँकि, अन्य अत्याचारों के बीच, गीन ने लाशें खोदीं

यहूदी एक ऐसा राष्ट्र है जिसकी जड़ें यहूदा और इज़राइल के प्राचीन साम्राज्यों तक जाती हैं। वे लोग, जो दो हजार वर्षों से अधिक समय तक अपने राज्य के बिना अस्तित्व में रहे, आज दुनिया के कई देशों में बिखरे हुए हैं।

इस प्रकार, आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, 43% यहूदी इज़राइल में, 39% संयुक्त राज्य अमेरिका में और बाकी दुनिया के विभिन्न हिस्सों में रहते हैं। उनमें से कई हमारे बहुत करीब रहते हैं। क्या आप जानते हैं कि रूसियों, जर्मनों, काकेशियनों और दुनिया के अन्य लोगों के बीच एक यहूदी को कैसे पहचाना जाए? उपस्थिति और चरित्र की कौन सी विशेषताएं इस प्राचीन और रहस्यमय राष्ट्र को अलग करती हैं?

पूछना

तो, एक यहूदी को कैसे पहचानें? इसके बारे में सीधे उससे पूछें। अधिकांश यहूदियों को इस बात पर गर्व है कि वे कौन हैं और वे अपनी उत्पत्ति नहीं छिपाते। कई आधी नस्लें खुद से यह भी नहीं पूछतीं कि उन्हें कौन सा आधा पसंद करना चाहिए: यहूदी या रूसी, यूक्रेनी, बेलारूसी... और खून की एक बूंद भी उनके लिए अमूल्य है। वैसे, यह एक सामान्य मानवीय प्रतिक्रिया है। आख़िरकार, यहूदी एक समृद्ध इतिहास और सांस्कृतिक विशेषताओं वाले प्राचीन लोग हैं। तो इस पर गर्व क्यों न करें? उनसे आप ही पूछिए.

लेकिन ऐसे मामले भी हैं जब लोग अपने यहूदी मूल को छिपाने की कोशिश करते हैं। और यह सामान्य नहीं है. उदाहरण के लिए, पेरेस्त्रोइका के सुदूर वर्षों के दौरान, टीवी प्रस्तोता हुसिमोव से सीधे इस बारे में पूछा गया था। और शोमैन ने पूरे देश के सामने लाइव शपथ खाई कि न तो वह और न ही उसके माता-पिता यहूदी थे। हालाँकि, चारित्रिक विशेषताएं उनके रूप और व्यवहार दोनों में मौजूद थीं। और उपनाम अपने लिए बोलता है: ल्यूबिमोव लिबरमैन से लिया गया है।

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यहूदियों के कौन से उपनाम हैं? यहूदी उपनामों की विशिष्ट विशेषताएं जर्मन प्रत्यय "-मैन" और "-एर" हैं। हालाँकि, आपको यहाँ सावधान रहने की आवश्यकता है। आख़िरकार, जर्मन और लातवियाई दोनों के पास स्वयं ऐसे उपनाम हैं। उदाहरण के लिए, ब्लूचर शुद्ध था और उसे अपना जर्मन उपनाम एक पूर्वज से मिला था जिसने नेपोलियन के साथ युद्ध में भाग लिया था। यह पितृभूमि के लिए साहस और सेवा का पुरस्कार था - एक प्रसिद्ध जर्मन कमांडर का नाम धारण करना।

यहूदी उपनामों की एक और विशेषता है. तो, यह एक प्रकार का "भौगोलिक मोहर" हो सकता है। पोलैंड से रूस जाने वाले कई यहूदियों ने अपने उपनाम इस तरह बदल लिए कि वे समझ सकें कि वे कहाँ से आए हैं। उदाहरण के लिए, विसोत्स्की (बेलारूस में विसोत्स्क गांव), स्लटस्की, ज़िटोमिरस्की, डेनेप्रोव्स्की, नेवस्की, बेरेज़ोव्स्की (बेरेज़ोव्का गांव), डोंस्कॉय, आदि।

इन्हें छोटे स्त्री नामों से भी बनाया जा सकता है। आख़िरकार, रूसियों के विपरीत, वे मातृ वंश के माध्यम से अपनी वंशावली का पता लगाते हैं। उदाहरण: मैश्किन (माश्का), चेर्नुश्किन (चेर्नुष्का), ज़ोयकिन (ज़ोयका), गल्किन (गल्का), आदि।

लेकिन याद रखें कि उपनाम यहूदियों की विशिष्ट विशेषता नहीं है। मैश्किन और गल्किन असली रूसी पुरुष हो सकते हैं, और प्रतीत होने वाले मानक इवानोव और पेत्रोव यहूदी हो सकते हैं। इसलिए केवल अंतिम नाम के आधार पर निष्कर्ष निकालना जल्दबाजी होगी।

नाम चुनना

नामों के साथ, सब कुछ बहुत अधिक जटिल है - वे कुछ भी हो सकते हैं। निःसंदेह, विशुद्ध रूप से यहूदी लोग भी हैं। उदाहरण के लिए, लियो (लेवी से व्युत्पन्न), एंटोन (नाथन से), बोरिस (बोरुच से), जैकब, एडम, सैमसन, मार्क, अब्राम (अब्राहम से), मूसा, नहूम, अदा (एडिलेड), दीना, सारा, एस्तेर (एस्तेर से), फेना और अन्य।

लेकिन नामों की एक अलग श्रेणी भी है जो इज़राइली मूल के हैं, लेकिन रूसी लोग उन्हें यहूदियों की तुलना में भी अधिक बार पहनते हैं। ऐसे नामों की विशिष्ट विशेषताएं अंत -इल (डैनियल, माइकल, सैमुअल, गेब्रियल), साथ ही बाइबिल अर्थ (मैरी, जोसेफ, इल्या (एलिजा), सोफिया) हैं।

नाक

तो, यहूदियों के चेहरे की विशिष्ट विशेषताएं क्या हैं? सबसे पहली चीज़ जिस पर लोग हमेशा ध्यान देते हैं वह है नाक। इसके अलावा, कई लोग मानते हैं कि यह चिन्ह ही किसी व्यक्ति को यहूदी मानने के लिए पर्याप्त है। प्रसिद्ध "यहूदी शोनोबेल" बिल्कुल आधार से झुकना शुरू होता है। इस प्रकार, इज़राइली मानवविज्ञानी जैकब्स ने इस घटना का विस्तार से वर्णन किया: "टिप नीचे झुकती है, एक हुक जैसा दिखता है, और पंख ऊपर उठे हुए होते हैं।" यदि आप बगल से देखें, तो नाक ऊपर की ओर फैली हुई संख्या 6 जैसी दिखती है। लोग इस नाक को "यहूदी छह" कहते हैं।

हालाँकि, केवल इस विशेषता के आधार पर, यह निश्चित रूप से कहना असंभव है कि कोई व्यक्ति यहूदी है। यदि आप इसे देखें, तो पता चलता है कि उनमें से लगभग सभी की नाक बड़ी थी: नेक्रासोव, गोगोल, करमज़िन और यहाँ तक कि तुर्गनेव भी। लेकिन यह निश्चित रूप से ज्ञात है कि वे यहूदी नहीं थे।

वास्तव में, इजरायलियों की नाक कई प्रकार की हो सकती है: मांसल "आलू" नाक, कूबड़ वाली संकीर्ण नाक, सीधी नाक, ऊंचे नथुने वाली लंबी नाक और यहां तक ​​कि पतली नाक। तो, केवल नाक ही "यहूदीपन" के सूचक से बहुत दूर है।

सामान्य गलतियां

एक राय है कि कुछ ऐसे लक्षण हैं जो केवल यहूदियों के पास हैं (विशेष चेहरे की विशेषताएं) - एक बड़ी नाक, काली आंखें, मोटे होंठ। हम पहले ही नाक से निपट चुके हैं। जहां तक ​​काली आंखों का सवाल है, ये सबसे आम नकारात्मक लक्षण हैं। और नेग्रोइड मिश्रण न केवल यहूदियों की, बल्कि अन्य राष्ट्रीयताओं के लोगों की भी विशेषता है। उदाहरण के लिए, मंगोलॉइड और नीग्रो के मिलन के परिणामस्वरूप समान लक्षण प्राप्त किए जा सकते हैं। यह मिश्रण अक्सर यूनानियों, स्पेनियों, पुर्तगाली, इटालियंस, अरब, अर्मेनियाई और जॉर्जियाई लोगों के बीच देखा जाता है।

एक और लोकप्रिय ग़लतफ़हमी यह है कि यहूदियों के बाल काले, घुंघराले होते हैं। यहां हर एक चीज़ समान है। नीग्रोइड विशेषता स्पष्ट है. दूसरी ओर, बाइबिल यहूदी डेविड गोरा था। यह पहले से ही एक नॉर्डिक मिश्रण है। और रूसी गायक अगुटिन को देखें - एक विशिष्ट यहूदी, लेकिन किसी भी तरह से काले बालों वाला नहीं।

साइन नंबर एक

और फिर भी, कोई किसी यहूदी को उसके चेहरे से स्लाव-रूसी से कैसे अलग कर सकता है? क्या वहां प्रबलित कंक्रीट संकेत हैं? उत्तर: हाँ.

यदि आपको संदेह है कि आपके सामने कौन है: यहूदी या नहीं, तो सबसे पहले नस्लीय विशेषता - भूमध्यसागरीय मिश्रण पर ध्यान दें। यहां तक ​​कि काकेशियन लोगों के पास भी यह नहीं है, जो अक्सर अपनी मांसल नाक, मोटे होंठ और घुंघराले बालों के कारण यहूदियों से भ्रमित हो जाते हैं। भूमध्यसागरीय मिश्रण बहुत विशिष्ट है और महान अंतःप्रजनन के साथ भी स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है। यह क्या है?

सीधा और प्रोफ़ाइल दोनों में यह एक बहुत ही संकीर्ण लंबा चेहरा है। विशिष्ट स्लाव-रूसी चेहरों के विपरीत, यह ऊपर की ओर विस्तारित नहीं होता है। केवल यहूदियों के सिर का आकार संकीर्ण और लम्बा होता है। लुई डी फ़्यून्स या सोफिया रोटारू की तस्वीरों में विशिष्ट विशेषताएं देखी जा सकती हैं। रूसी यहूदी भूमध्यसागरीय और पश्चिमी एशियाई (कॉकेशियन, अर्मेनियाई) का मिश्रण हैं। आदर्श उदाहरण बोरिस पास्टर्नक और व्लादिमीर वायसोस्की हैं।

तो, यहूदियों की मुख्य विशिष्ट विशेषता एक बहुत ही संकीर्ण, लंबा चेहरा है जो ऊपर की ओर चौड़ा नहीं होता है। यदि किसी अशुद्धि के कारण ऐसा चेहरा फैल गया हो तो कहीं भी, माथे के क्षेत्र में नहीं। एक यहूदी का माथा हमेशा संकीर्ण होता है, मानो उसे किसी चीज में दबा दिया गया हो। अन्य स्थानों पर, सिद्धांत रूप में, सिर का विस्तार हो सकता है। और इस चिन्ह को देखने के बाद, आप नाक, होंठ, आंखें, उपनाम और बाकी सब चीज़ों पर ध्यान दे सकते हैं जो यहूदियों को अलग करती हैं।

चरित्र लक्षण

किसी भी यहूदी के मुख्य चरित्र लक्षण आत्मविश्वास, पूर्ण आत्म-सम्मान और शर्म और डरपोकपन की कमी है। यिडिश भाषा में एक विशेष शब्द भी है जो इन गुणों को जोड़ता है - "खुत्ज़पा"। इस शब्द का अन्य भाषाओं में कोई अनुवाद नहीं है। चुट्ज़पा एक प्रकार का गर्व है जो कम तैयारी या अक्षम होने के डर के बिना कार्य करने की इच्छा पैदा करता है।

यहूदियों के लिए "चुट्ज़पाह" क्या है? साहस, अपने भाग्य को बदलने की क्षमता, उसकी अप्रत्याशितता से लड़ने की क्षमता। कई यहूदियों का मानना ​​है कि उनके राज्य इज़राइल का अस्तित्व ही पवित्र है, और यह चुट्ज़पाह का कार्य है।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, अन्य भाषाओं में इस अवधारणा का कोई एनालॉग या अनुवाद नहीं है। लेकिन गैर-यहूदी समाज में, चुट्ज़पा का एक नकारात्मक अर्थ है और इसे "अहंकार," "अन्य लोगों के प्रति असहिष्णुता," "बेशर्मी" आदि की अवधारणाओं से पहचाना जाता है।

अप्रत्यक्ष संकेत

कुछ और स्लावों और यहूदियों पर विचार करना उचित है। तो, उदाहरण के लिए, चेहरे की सफाई। अधिकांश रूसियों के विपरीत, यहूदियों के नाक, मुंह और ठुड्डी के क्षेत्र में अक्सर जन्म चिन्हों का एक समूह होता है। तिल उम्र बढ़ने और शरीर के ख़राब होने का संकेत होते हैं। जितनी देर से वे मानव शरीर पर बनते हैं, शरीर उतना ही मजबूत होता है। यहूदी, एक नियम के रूप में, बचपन में बनते हैं।

हम इजरायलियों की विशिष्ट विशेषताओं का नाम देना जारी रखते हैं - बहुत नग्न। स्लाव-रूसियों के बीच यह बहुत कम देखा जाता है। यहूदियों के दांत अक्सर काफी विरल और असममित होते हैं, स्लावों के विपरीत, जिनकी विशेषता घने निचले और ऊपरी दांत होते हैं।

वाणी दोष के रूप में गड़गड़ाहट को अक्सर एक अप्रत्यक्ष संकेत माना जाता है। सिद्धांत रूप में, यह कुछ यहूदियों की विशेषता है। लेकिन केवल अल्पसंख्यक वर्ग के लिए. अधिकांश इज़राइली "आर" अक्षर का उच्चारण बहुत स्पष्ट रूप से करते हैं। और वे यह बात रूसियों को भी सिखाते हैं। लेकिन फिर भी, गड़गड़ाहट एक दुर्लभ संकेत है, क्योंकि जिन यहूदियों में ऐसा दोष था उनमें से कई ने भाषण चिकित्सक के साथ कड़ी मेहनत की थी। और किसी भी रूसी बच्चे का यह उच्चारण जन्म से ही हो सकता है।

राष्ट्रीयता

दुनिया के सभी लोगों के पास राष्ट्रीयता को नियंत्रित करने वाले अनिवार्य और सख्त कानून नहीं हैं। पसंद की स्वतंत्रता है: या तो माता की राष्ट्रीयता या पिता की राष्ट्रीयता। एकमात्र अपवाद यहूदी हैं। उनके पास एक सख्त और अनुल्लंघनीय कानून है: केवल यहूदी मां से पैदा हुए लोगों को ही यहूदी माना जा सकता है।

और इस कानून का राष्ट्र के पूरे अस्तित्व में सख्ती से पालन किया जाता है।

यहूदी समलैंगिकता यहूदी जाति के बीच समलैंगिकता की एक घटना है, जो यहूदी नस्लीय धर्म (यहूदी धर्म) के तत्वों में, कलात्मक रचनात्मकता में, कानून में और इज़राइल राज्य की विदेश नीति आदि में स्पष्ट रूप से प्रकट होती है।

2010 के बाद से, रूसी ब्लॉग जगत में यहूदी समलैंगिकता के समर्थकों (और उनके समकक्ष व्यक्तियों) को कभी-कभी यहूदीवादी कहा जाने लगा है। पहले भी, एक अधिक राजनीतिक रूप से सही नाम व्यापक हो गया था - यूगेई; हालाँकि, कुछ हद तक यह "यहूदी" शब्द में यहूदी नस्लीय गड़गड़ाहट की एक सरल नकल है (राजनीतिक रूप से सही शब्द "समलैंगिकों" को ध्यान में रखे बिना), इसलिए यह स्थापित करना मुश्किल है कि यह किस समय से और किस हद तक है यहूदी समलैंगिकता के अर्थ में समझा जाने लगा।

यहूदी धर्म में यहूदी समलैंगिकता।

टोरा (यहूदियों का पवित्र धर्मग्रंथ) में समलैंगिकता का विषय बार-बार आता है (उदाहरण के लिए, सदोम और अमोरा की कथा में)। साथ ही, समलैंगिकता के साथ-साथ अन्य यौन विकृतियाँ भी वहाँ प्रस्तुत की जाती हैं (उदाहरण के लिए, अनाचार और पाशविकता) तथ्य यह है कि टोरा में यहूदी यौन विकृतियों का बार-बार उल्लेख किया गया है, जिससे पता चलता है कि वे, विशेष रूप से समलैंगिकता, पुराने नियम के समय में यहूदियों के बीच व्यापक थे।

रूढ़िवादी यहूदी धर्म की सर्वोच्च धार्मिक विधायिका, विश्व यहूदी धर्म में केंद्रीय आंदोलन, ने दिसंबर 2006 में मतदान किया समलैंगिकों को रब्बी के रूप में नियुक्त करने की अनुमति देंऔर समलैंगिक संघों का निष्कर्ष - यहूदी समलैंगिकों के लिए एकमात्र अपरिहार्य शर्त के साथ पिछवाड़े में एक दूसरे का उपयोग नहीं किया. यह प्रतिबंध यहूदी समलैंगिकों के लिए बोझिल होने की संभावना नहीं है, क्योंकि अधिकांश वे एक दूसरे को मुँह में खाते हैं.

और यहूदी धर्म की एक अन्य (सुधार) शाखा में, जो संयुक्त राज्य अमेरिका में व्यापक है, समलैंगिक विवाह को वैध बनाने और यौन अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधियों को रब्बियों के रूप में नियुक्त करने का निर्णय 29 मार्च, 2000 को अमेरिकी रब्बियों के केंद्रीय सम्मेलन में किया गया था।

इस प्रकार, आधुनिक इज़राइल में, केवल रूढ़िवादी यहूदी ही समलैंगिक गौरव परेड और समलैंगिकता के अन्य प्रचार का विरोध करते हैं। हालाँकि, उनमें समलैंगिकता के मामले भी देखे जाते हैं। इस प्रकार, यरूशलेम में, 31 जुलाई, 2011 को, एक अति-धार्मिक पड़ोस के तीन लोगों, जिनकी उम्र 42, 45 और 67 वर्ष थी, को गिरफ्तार किया गया था, जिन पर 5 से 5 वर्ष की आयु के दर्जनों बच्चों के साथ अश्लील हरकतें, अप्राकृतिक कृत्य और यौन शोषण करने का आरोप लगाया गया था। 10 वर्ष; पुलिस ने संदेह जताया कि वे लोग लालच दे रहे थे बच्चे टोरा और तल्मूड पाठ के बाद वे अपने घर चले गए, जहाँ उन्होंने अवैध कार्य किए।

मेट्ज़ित्ज़ाह

कई शताब्दियों तक यहूदी विश्वासियों के बीच लगभग एक भी आदमी ऐसा नहीं था जिसके लिंग को किसी अन्य आदमी के चूसने वाले होंठों ने नहीं छुआ था, वह भी एक यहूदी, क्योंकि खतना के यहूदी संस्कार में न केवल लिंग की चमड़ी को काटने का प्रावधान है, बल्कि यह भी शामिल है। मोहेल के लिए आवश्यक रूप से काटने वाली जगहों से आने वाले खून को चूसना। खतना संस्कार के इस भाग का एक विशेष नाम है - "मेट्ज़िट्ज़ा"।

यहूदी समलैंगिकता और समलैंगिक कलाकार
त्चिकोवस्की की समलैंगिकता के बारे में व्यापक बदनामी का मूल यहूदी नस्लीय है।
इज़राइल राज्य में संगीत कार्यक्रम देने वाले पहले पश्चिमी संगीतकार एल्टन जॉन थे, जिन्हें समलैंगिक के रूप में जाना जाता था।

रूस में सबसे प्रसिद्ध पॉप समलैंगिकों में से एक यहूदी गायक बोरिस (बोरुख) मोइसेव हैं, जिन्हें इजरायली संसद (नेसेट) ने उनकी समलैंगिक रचनात्मकता के लिए प्रोत्साहित किया है, जिसने मोइसेव को एक चांदी की अनुष्ठानिक यहूदी वस्तु - एक मेज़ुज़ा भेंट की थी। "मुझे बहुत खुशी है कि मुझे यहां लाया गया, मेरी मां को अपने बेटे पर गर्व हो सकता है: मैं, मोगिलेव का एक साधारण यहूदी लड़का, इजरायली नेसेट में आमंत्रित किया गया था!" - यहूदी समलैंगिक गायक ने प्रसन्न होकर उनसे कहा।

यहूदी कला के ऐसे रूप भी हैं कि उनमें संलग्न यहूदियों के बीच समलैंगिकता लगभग सार्वभौमिक है। इस प्रकार, ब्लॉगर इमेनो (यहूदी रब्बी) ने अपनी यादें साझा कीं कि कैसे 14 साल पहले युवा हिब्रू कवियों की एक कंपनी ने एक नई साहित्यिक पत्रिका बनाने का फैसला किया था। यह ब्लॉगर यह भी याद करता है कि उनकी कंपनी में वह एकमात्र विषमलैंगिक कवि थे: बाकी सभी समलैंगिक थे।

इज़राइल राज्य में यहूदी समलैंगिकता

इज़राइल राज्य में समान-लिंग वाले समलैंगिक जोड़ों को बच्चों को गोद लेने का अधिकार है - जिसमें (2008 से) वे बच्चे भी शामिल हैं जो किसी भी समलैंगिक के जैविक रिश्तेदार नहीं हैं।
सबसे विशाल और शानदार समलैंगिक गौरव परेड इज़राइल में आयोजित की जाती हैं।

तेल अवीव के मेयर (रॉन हुलदाई) ने इज़राइल में समलैंगिकों और समलैंगिकों के "स्वर्गीय जीवन" के बारे में एक विशेष फिल्म के फिल्मांकन के लिए 2009 में तेल अवीव शहर के बजट से 100 हजार शेकेल आवंटित किए। 29 अगस्त 2010 को, तेल अवीव नगर पालिका के शिक्षा आयोग ने सर्वसम्मति से शहर के सभी स्कूलों के पाठ्यक्रम में समलैंगिक समुदाय से परिचित होने पर एक अनिवार्य पाठ्यक्रम शामिल करने के प्रस्ताव को मंजूरी दे दी, यह निर्णय जनवरी 2011 में लागू होना चाहिए।

4 अगस्त 2009 को, इज़राइली समाज कल्याण मंत्री (यित्ज़ाक हर्ज़ोग) ने घोषणा की कि वह "युवा समलैंगिकों और समलैंगिकों को समाज में बेहतर ढंग से एकीकृत करने में सक्षम बनाने" के लिए समलैंगिक क्लबों को वित्तपोषित करने के लिए बजटीय आवंटन की मांग करेंगे।

पूर्व प्रधान मंत्री और नेसेट में सबसे बड़े गुट के वर्तमान नेता (त्ज़िपी लिवनी, जिन्होंने मोसाद में अपना प्रारंभिक करियर बनाया) ने तेल अवीव में एक हालिया भाषण के दौरान माइक्रोफोन में चिल्लाया:
"मैं उन सभी से आग्रह करता हूं जो अभी भी शर्मीले हैं और अपने माता-पिता और प्रियजनों के सामने यह स्वीकार करने से डरते हैं कि वे समलैंगिक या लेस्बियन हैं - इसे आज ही स्वीकार करें!

2009 के अंत तक, विदेश में इज़राइल राज्य की विदेश नीति का प्रतिनिधित्व करने वाले कम से कम चार राजदूत समलैंगिक थे; उनमें से एक (अंगोला में राजदूत) अपने चौवालीस वर्षीय यहूदी समलैंगिक साथी के साथ अपने राजनयिक कार्य (लुआंडा) पर पहुंचे।

बोल्शेविज़्म और यहूदी समलैंगिकता

फरवरी क्रांति के बाद समलैंगिक विरोधी कानून को खत्म करने की पहल बोल्शेविकों की नहीं, बल्कि कैडेटों और अराजकतावादियों की थी। हालाँकि, अक्टूबर के बाद, पुरानी दंड संहिता के उन्मूलन के साथ, इसके संबंधित अनुच्छेदों ने भी अपना बल खो दिया। 1922 और 1926 के आरएसएफएसआर के आपराधिक कोड में, समलैंगिकता का बिल्कुल भी उल्लेख नहीं किया गया है, हालांकि जहां यह सबसे व्यापक था (इस्लामी गणराज्यों में: अजरबैजान, तुर्कमेनिस्तान और उज़्बेकिस्तान - साथ ही ईसाई जॉर्जिया में) संबंधित कानून संरक्षित थे।

सोवियत डॉक्टरों और वकीलों को अपने कानून की प्रगतिशीलता पर बहुत गर्व था। वर्ल्ड लीग फॉर सेक्सुअल रिफॉर्म (1928) की कोपेनहेगन कांग्रेस में इसे अन्य देशों के लिए एक उदाहरण के रूप में भी स्थापित किया गया था। 1930 में, मार्क सेरेस्की (यहूदी) ने ग्रेट सोवियत इनसाइक्लोपीडिया में लिखा: “सोवियत कानून नैतिकता के खिलाफ तथाकथित अपराधों को नहीं जानता है। हमारा कानून, समाज की रक्षा के सिद्धांत पर आधारित है, केवल उन मामलों में सजा का प्रावधान करता है जहां नाबालिग और नाबालिग समलैंगिकों के हित की वस्तु बन जाते हैं..."

स्टालिन के आगमन के साथ, शुद्धिकरण शुरू हुआ, समाज और पार्टी को यहूदियों, समलैंगिकों और अन्य पतित लोगों से छुटकारा मिला। 17 दिसंबर, 1933 को अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति का फरमान प्रकाशित हुआ, जो 7 मार्च, 1934 को कानून बन गया, जिसके अनुसार "सोडोडोमी" फिर से एक आपराधिक अपराध बन गया है; यह मानदंड सभी सोवियत गणराज्यों के आपराधिक कोड में शामिल किया गया था। आरएसएफएसआर के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 121 के अनुसार, सोडोमी के लिए 5 साल तक की कैद की सजा दी गई थी, और शारीरिक हिंसा या इसकी धमकियों के इस्तेमाल के मामले में, या किसी नाबालिग के खिलाफ, या आश्रित स्थिति का फायदा उठाने के मामले में। पीड़ित - 8 वर्ष तक के लिए। जनवरी 1936 में, पीपुल्स कमिसर ऑफ जस्टिस निकोलाई वासिलीविच क्रिलेंको ने कहा कि समलैंगिकता "शोषक वर्गों के विघटन का एक उत्पाद है।" हमारे बीच में, कामकाजी लोगों के बीच जो लिंगों के बीच सामान्य संबंधों के लिए खड़े हैं, जो स्वस्थ सिद्धांतों पर अपने समाज का निर्माण करते हैं, हमें इस तरह के सरकारी अधिकारियों की ज़रूरत नहीं है।

24 अप्रैल, 1939 को स्टालिनवादी शुद्धिकरण के दौरान, पीपुल्स कमिसर येज़ोव से पूछताछ के दौरान, यह पता चला कि वह व्यक्ति जिसने सम्राट निकोलस द्वितीय और उसके परिवार की हत्या के आयोजन और उसके बाद लाशों के विनाश में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। एक यहूदी समलैंगिक, जो किज़िल-ओर्दा में बाद में येज़ोव का समलैंगिक प्रेमी बन गया; उनका संबंध परस्पर सक्रिय था। यह फिलिप इसेविच गोलोशचेकिन था, जिसके बारे में पहले भी प्रिंस जियोर्जी एवगेनिविच लावोव ने जुलाई 1920 में पेरिस में पूछताछ के दौरान दिखाया था कि यह आदमी एक बिना शर्त यहूदी था; यह भी ज्ञात है कि "फिलिप" नाम केवल गोलोशचेकिन का पार्टी उपनाम था, लेकिन वास्तव में उनका नाम इसाई इसाकोविच था या, जैसा कि यहूदी आमतौर पर इसका उच्चारण करते हैं, शाया इटोविच-इसाकोविच। उसी 1939 के अक्टूबर में, इस यहूदी समलैंगिक को लावेरेंटी पावलोविच बेरिया के आदेश पर गिरफ्तार किया गया था, और दो साल बाद उसे गोली मार दी गई थी।
यह मानने का कारण है कि उन हत्यारों में गोलोशचेकिन एकमात्र यहूदी समलैंगिक नहीं था: यह स्पष्ट है कि यहूदी अकेले समलैंगिकता में संलग्न नहीं हैं।

यहूदियों और समलैंगिकों के ख़िलाफ़ नाज़ीवाद की लड़ाई

बर्लिन में, तथाकथित एल के दौरान यहूदियों को "नष्ट" करने के स्मारक के सामने एबर्टस्ट्रैस के दूसरी ओर ऑक्सोकोस्टा स्थापित किया गया थासमलैंगिकों के लिए स्मारक, उन्हीं वर्षों में उसी नाजी सरकार द्वारा "नष्ट" कर दिया गया। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कई मामलों में हम उन्हीं लोगों के बारे में बात कर रहे हैं - यहूदी समलैंगिक; यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं:

बाएं से दाएं: गेरहार्ड बेक। आधा यहूदी. समलैंगिक. 1945 में नाज़ियों द्वारा गिरफ्तार कर लिया गया। बच जाना। "नाज़ी बर्लिन के बारे में एक समलैंगिक यहूदी के संस्मरण" पुस्तक के लेखक। हेनी शर्मन. सेल्सवुमन. यहूदी। लेस्बियन. 1940 में नाज़ियों द्वारा गिरफ्तार कर लिया गया। 1942 में उनकी मृत्यु हो गई। मैनफ्रेड लेविन. यहूदी. समलैंगिक. 1943 में निधन हो गया.

सामान्य तौर पर, स्मारकों की इस निकटता के बारे में कोई यहूदी विरोध नहीं सुना गया है।हालाँकि, यहूदियों ने उन एकाग्रता शिविरों और अन्य स्थानों पर जहां ईसाइयों की मृत्यु हुई थी, स्मारक क्रॉस की स्थापना के खिलाफ काफी जोर-शोर से विरोध किया था, और यहां तक ​​कि ऑशविट्ज़ में क्रूस पर अनुष्ठानिक यहूदी थूकने का भी आरोप लगाया था, जिससे वहां मारे गए ईसाइयों की स्मृति का मज़ाक उड़ाया गया था। इससे यह स्पष्ट है कि समलैंगिक आध्यात्मिक रूप से ईसाइयों की तुलना में यहूदियों के अधिक निकट हैं।

इस तरह की आध्यात्मिक और सांस्कृतिक निकटता का एक और (अधिक आधुनिक) सबूत यहूदी संस्कृति के त्योहार के साथ-साथ बुडापेस्ट के यहूदी क्वार्टर में समलैंगिक गौरव परेड का आयोजन है।

यहूदी समलैंगिकता समर्थक और ब्लॉग जगत

ब्लॉग होस्टिंग एलजेआर (2007 में, रूस में शीर्ष बीस सबसे लोकप्रिय ब्लॉग होस्टिंग साइटों में से एक) के न्यासी बोर्ड का नेतृत्व एक नस्लीय यहूदी मिखाइल सर्गेइविच वेरबिट्स्की करते हैं, जिन्होंने खुले तौर पर स्वीकार किया था कि उन्हें यह कहने में कोई शर्म नहीं है कि उन्होंने खुद को धोखा दिया है। रबर लिंग वाला गधा ("दिलचस्प संवेदनाएँ"), एक मानसिक अस्पताल में बैठा, जानवरों पर अत्याचार किया, आदि - एक स्पष्ट पतित। उनके ब्लॉग का नाम टिपरेथ है, जो एक यहूदी धार्मिक शब्द है जो ईश्वर की रचना की महिमा को दर्शाता है।

लोकप्रिय ब्लॉग होस्टिंग ब्लॉगर - दुनिया की सभी साइटों में सोलहवीं सबसे लोकप्रिय, न कि केवल ब्लॉग होस्टिंग साइटें - Google की है, जो यहूदियों द्वारा स्थापित कंपनी है। यह कंपनी संयुक्त राज्य अमेरिका में किसी भी अन्य कंपनी की तुलना में अधिक समलैंगिक और लेस्बियन कर्मचारियों के लिए जानी जाती है, जिनमें से सभी को भुगतान किया जाता है। उनके गैर-समलैंगिक सहकर्मियों के वेतन की तुलना में विशेष रूप से वृद्धि हुई।

Google ने कैलिफ़ोर्निया राज्य में समलैंगिक विवाह पर प्रतिबंध से लड़ने के लिए केवल पंद्रह लाख डॉलर से भी कम का दान दिया, और सर्गेई मिखाइलोविच ब्रिन (Google के यहूदी संस्थापकों में से एक, जिन्होंने खुद एक महिला के रूप में कपड़े पहने थे) ने बचाव में बात की थी। लोगों को आपके प्रियजनों के साथ विवाह करने का अधिकार, चाहे उनका यौन रुझान कुछ भी हो।”

हालाँकि, समलैंगिक अधिकारों के लिए यह लड़ाई विफल रही: 4 नवंबर, 2008 को आयोजित एक जनमत संग्रह में, तथाकथित आठवें संशोधन को अपनाया गया, हालांकि एक छोटे अंतर से, ताकि कैलिफोर्निया राज्य में, विवाह को अब एक वैवाहिक मिलन माना जाए। एक पुरुष और एक स्त्री। और 8 जुलाई 2012 को, Google ने वैश्विक स्तर पर समलैंगिकों के अधिकारों के लिए लड़ाई शुरू की: Google वेबसाइट पर एक विशेष खंड "वैध प्रेम" दिखाई दिया, जिसका उद्देश्य उन देशों में समलैंगिकों का समर्थन करना है जहां उनके रिश्ते कानून द्वारा निषिद्ध हैं।

समलैंगिक Google कर्मचारियों की परेड

महिलाओं के कपड़ों में सर्गेई मिखाइलोविच ब्रिन (Google के संस्थापकों में से एक)।

रूस में सबसे लोकप्रिय ब्लॉग होस्टिंग LiveJournal है। यहूदी एंटोन बोरिसोविच नोसिक, जो 2006 के पतन से सितंबर 2008 तक वहां एक उच्च पदस्थ कर्मचारी थे, ने अश्लील छद्म नाम डोलबोएब के तहत एक ब्लॉग रखा और वहां घृणित समलैंगिक कल्पनाएँ प्रकाशित कीं।

Snob.Ru वेबसाइट के संपादकों का नेतृत्व माशा गेसेन द्वारा किया जाता है, जिन्हें अंग्रेजी भाषा के विकिपीडिया में स्पष्ट रूप से एशकेनाज़ी यहूदियों के बीच एक समलैंगिक कार्यकर्ता के रूप में वर्णित किया गया है। इसकी संपादकीय नीति ऐसी है कि सोशल नेटवर्क "स्नोब" के 24 ब्लॉगर्स ने एक खुले पत्र में अपने विचारों को निम्नानुसार रेखांकित करते हुए, विरोध में परियोजना छोड़ने की अपनी तत्परता की घोषणा की:

"साइट की विचारधारा मूल रूप से रूसी विरोधी है, सामग्री प्रस्तुत करने की शैली ऐसी है कि रूस की हर बात में आलोचना की जाती है, यहां तक ​​​​कि रूस से इसका कोई लेना-देना भी नहीं है। हम पारंपरिक जीवनशैली की तुलना में समलैंगिक जीवनशैली के फायदों के प्रचार को अस्वीकार्य मानते हैं।" ..."

सवाल: कृपया मुझे बताएं कि यहूदी धर्म समलैंगिकों के साथ कैसा व्यवहार करता है?

उत्तर:समलैंगिकता के विषय पर चर्चा करने में समस्याओं में से एक बातचीत के विषय को परिभाषित करने में भ्रम (कभी-कभी दुर्भावनापूर्ण) है। समान-लिंगी यौन संबंध, विभिन्न प्रकार की शारीरिक और मनोवैज्ञानिक असामान्यताओं वाले लोग, और अंततः, आधुनिक समाज में बनी एक उपसंस्कृति को एक ढेर में मिला दिया जाता है।

आइए प्रत्येक प्रश्न को अलग से देखें।

पुरुषों के बीच यौन संबंधों को टोरा द्वारा निषिद्ध यौन संबंधों की सूची में शामिल किया गया है, उदाहरण के लिए, किसी पुरुष के लिए किसी अन्य पुरुष की पत्नी या किसी ऐसी महिला के साथ संबंध बनाने पर प्रतिबंध, जिसका मिकवे में शुद्धिकरण नहीं हुआ है। यह एक गंभीर निषेध है, लेकिन हमारे समय में ऐसा निषेध किसी यहूदी को आराधनालय में प्रवेश करने से नहीं रोकता है और उसे शेष आज्ञाओं का पालन करने के दायित्व से मुक्त नहीं करता है।

एक ही लिंग के व्यक्ति में यौन इच्छा स्थानांतरित करने की शारीरिक प्रवृत्ति स्वस्थ अवस्था से विचलन है। यह तथ्य कि ऐसा विचलन काफी हद तक जन्मजात हो सकता है, किसी भी तरह से इसे आदर्श नहीं बनाता है। दूसरी ओर, यह उस व्यक्ति की गलती नहीं है कि वह इस तरह के विचलन के साथ पैदा हुआ था।

यह दृढ़ता से समझना महत्वपूर्ण है कि जब तक कोई व्यक्ति पागल नहीं हो जाता, तब तक कोई भी शारीरिक या मनोवैज्ञानिक परिवर्तन, चाहे वह उसे किसी भी कार्य के लिए प्रेरित करे, उस पर कोई अधिकार नहीं होता है, और केवल व्यक्ति ही निर्णय लेता है कि उसे अपने जुनून के आगे झुकना है या विरोध करना है और परीक्षण का सामना करें. दूसरे शब्दों में, यह कहना कि समलैंगिक यौन आकर्षण के साथ पैदा हुए लोग खुद को नियंत्रित नहीं कर सकते, समलैंगिकों को पागल करार देना है। यह संभावना नहीं है कि वे अपने अधिकारों की ऐसी मान्यता के लिए प्रयास करें। यदि हम समलैंगिक प्रवृत्ति वाले लोगों के लिए पसंद की स्वतंत्रता को मान्यता देते हैं, तो इसका मतलब है कि वे चुन सकते हैं कि टोरा के कानूनों का पालन करना है या नहीं।

अब यह स्पष्ट है कि यह निर्णय ही ऐसे व्यक्ति के प्रति यहूदी धर्म का दृष्टिकोण निर्धारित करता है।

आमतौर पर, इस विशिष्टता की खोज युवा पुरुषों में युवावस्था के दौरान होती है। आधुनिक रब्बी ऐसे किशोरों को मनोवैज्ञानिक सहायता प्रदान करने के लिए बहुत प्रयास करते हैं। अक्सर, इस स्थिति में एक बच्चा पारंपरिक समाज के अनुकूल ढलने और यहां तक ​​कि एक सामान्य परिवार बनाने का रास्ता खोज सकता है। कभी-कभी स्थिति समस्याग्रस्त रहती है और मनोवैज्ञानिक समर्थन से युवा व्यक्ति को पूर्ण यौन घटक के बिना अपना जीवन बनाने में मदद मिलनी चाहिए। बेशक, ऐसी स्थिति में परिवार बनाने के लिए विवाह साथी की सहमति होनी चाहिए, जो ऐसा बलिदान देने के लिए तैयार हो।

किसी भी तरह, उन लोगों का समर्थन करने की समस्या जो हर किसी की तरह नहीं हैं, आधुनिक यहूदी धर्म में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है। यौन विकलांगता वाले लोगों के लिए समान अधिकारों और अवसरों के साथ-साथ विभिन्न शारीरिक और मानसिक विकलांगताओं वाले लोगों की देखभाल की मांग भी उचित है। लेकिन, दुर्भाग्य से, समान अधिकारों के नारे के तहत, समलैंगिकता को अक्सर यौन जीवन के लिए विकल्पों में से एक के रूप में प्रचारित किया जाता है, जो दूसरों के साथ ही योग्य है (समान-लिंग विवाह के अधिकार सहित)। यह दृष्टिकोण अस्वीकार्य है, मुख्यतः क्योंकि यह असत्य है।

समलैंगिकता का प्रचार-प्रसार इसलिए भी खतरनाक है, क्योंकि इस बारे में असहमति के बावजूद कितनायौन अभिविन्यास में मनोवैज्ञानिक पहलू (आनुवंशिक के विपरीत) महत्वपूर्ण है, कोई भी इस पर महत्वपूर्ण रूप से विवाद नहीं करता है। इस प्रकार, समलैंगिकता के प्रचार का समर्थन करने का मतलब हमेशा उस व्यक्ति को नुकसान पहुंचाना होता है, जो एक अलग स्थिति में, एक सामान्य परिवार बना सकता है।

जो कहा गया है उसे संक्षेप में कहें तो, यहूदी धर्म समलैंगिकों सहित सभी लोगों के साथ अच्छा व्यवहार करता है, लेकिन समलैंगिकता और इसके प्रचार के प्रति नकारात्मक रवैया रखता है।

समलैंगिकता

लेवी ने यहूदियों को निर्देश दिया: “किसी स्त्री के समान किसी पुरुष के साथ झूठ मत बोलना।” समलैंगिकता का श्रेय अन्य लोगों को दिया गया; ऐसा माना जाता था कि कई देशों में यह प्रथा थी। हालाँकि, न्यायाधीशों की पुस्तक बताती है कि कैसे इस्राएलियों ने बिन्यामियों की जनजाति पर हमला किया क्योंकि उन्होंने एक आस्तिक का उल्लंघन किया था; और पोतीपर ने यूसुफ को उसकी पत्नी के लिये नहीं, परन्तु अपने सुख के लिये मोल लिया। एक हिब्रू स्रोत तो यहां तक ​​कहता है कि डेविड और गोलियथ के बीच लड़ाई इसलिए छिड़ गई क्योंकि गोलियथ ने असफल रूप से युवा डेविड का पक्ष लिया। सिकंदर महान द्वारा फ़िलिस्तीन पर कब्ज़ा करने के बाद, यहूदी युवाओं ने यूनानियों की नैतिकता और रीति-रिवाजों को अपनाया और व्यायामशालाओं में जाना शुरू कर दिया, जहाँ नग्नता और पांडित्य आम बात थी। रूढ़िवादी यहूदियों ने दर्द के साथ देखा क्योंकि युवाओं ने नई आदतें हासिल कर लीं जो यहूदी धर्म से बहुत दूर थीं। 168 ई.पू. में मैकाबीज़ का विद्रोह। आंशिक रूप से व्यायामशालाओं के खिलाफ निर्देशित किया गया था - अपनी सभी भ्रष्टता के साथ हेलेनिज़्म की एक केंद्रित छवि। आज तक, यहूदी हनुक्का मनाते हैं - हेलेनेस पर मैकाबीज़ की जीत का दिन, लेकिन विद्रोह के विरोधी उद्देश्यों को अब शर्म से दबा दिया गया है। 1979 में यरूशलेम में एक स्टेडियम के निर्माण का विरोध करते हुए, कट्टर इजरायलियों ने कहा कि यह हेलेनिज्म की वापसी का प्रतीक होगा - आखिरकार, यूनानियों को खेल पसंद थे; - क्या यहूदी भी शर्मनाक "ग्रीक प्रेम" की वापसी से नहीं डरते थे?

इस्राएलियों पर जीत के बाद, टाइटस अन्य ट्राफियों के अलावा, 15-17 वर्ष की आयु के कई लड़कों को रोम ले गया, जिनका अमीर रोमनों का "पसंदीदा" बनना तय था। उन दिनों मिस्रवासी यात्रियों को, विशेषकर यहूदियों को, मुखमैथुन देने के लिए बाध्य करते थे; हालाँकि, यह माना जाता था कि इस गतिविधि के कारण लोगों की आवाज़ चली गई (यह दूसरी शताब्दी के यूनानी लेखक लूसियन द्वारा बताया गया था)।

तल्मूड समलैंगिकता के प्रति समझौता न करने वाला था: उदाहरण के लिए, यदि एक पुरुष और एक महिला को एक साथ बलात्कार की धमकी दी गई थी, तो सबसे बड़ी बदनामी से बचाने के लिए सबसे पहले उस पुरुष को बचाया जाना चाहिए। एक पुरुष को अपनी जान जोखिम में डालकर भी बलात्कारी का विरोध करना पड़ता था, जबकि एक महिला अपने सम्मान के लिए इतनी बड़ी कीमत चुकाने के लिए बाध्य नहीं थी। प्रलोभन से बचने के लिए, रब्बी युडाच ने दो एकल पुरुषों को एक ही कंबल के नीचे सोने से मना किया। इसके विपरीत, मैमोनाइड्स का मानना ​​था कि दो यहूदियों के लिए अकेले रहना शर्मनाक नहीं था, लेकिन निषेध उनमें पापपूर्ण विचारों को जन्म देगा। एक पुरुष की एक महिला जैसा दिखने की इच्छा, और इसके विपरीत, हमेशा संदिग्ध लगती है; एक महिला को पुरुषों के कपड़े नहीं पहनने चाहिए, और एक पुरुष को महिलाओं की तरह अपने जघन बाल नहीं काटने चाहिए। ऐसे लोग अपने लिंग से वंचित प्रतीत होते थे; इस बीच, जानवरों को भी निर्लज्ज नहीं किया जाना चाहिए: बधियाकरण केवल नास्तिक के हाथ से ही किया जा सकता है।

यहूदी कानून कई कारणों से समलैंगिकता के प्रति इतना असहिष्णु था। देश, एक मैदान पर स्थित है, जो आक्रमण से प्राकृतिक बाधाओं से सुरक्षित नहीं है, एक बड़ी आबादी की आवश्यकता है, और इसलिए एक उच्च जन्म दर है, जो समलैंगिकता के साथ असंगत है। जिन लोगों के आसपास प्राचीन यहूदी रहते थे वे अपनी व्यभिचारिता के लिए प्रसिद्ध थे; नैतिकता की गंभीरता और पवित्रता ने यहूदियों को अन्य सभी के साथ अनुकूल तुलना करने की अनुमति दी। पराजित शत्रु के साथ दुर्व्यवहार करना एक प्राचीन सैन्य प्रथा थी; पराजितों की तरह होना निष्क्रिय समलैंगिकों के लिए और भी अधिक अवमानना ​​का कारण बना। छह दिवसीय युद्ध के दौरान, इजरायलियों ने, मानो अपने पूर्वजों की प्रथा को याद करते हुए, कैदियों की पैंट उतार दी और उन्हें रेत पर उल्टा लिटा दिया।

मध्य युग में, समलैंगिकता, पहली नज़र में, यहूदियों के बीच आम नहीं थी। हालाँकि, 17वीं शताब्दी में। पुर्तगाली यहूदी-विरोधी कोस्टा ने तर्क दिया कि सभी यहूदी "बर्बर देशों के सोडोमाइट" हैं। दरअसल, मुस्लिम नैतिकता ने उत्तरी अफ़्रीकी यहूदियों को प्रभावित किया होगा। पिछली शताब्दी में, मोरक्को में पुरुषों की सुख-सुविधाओं के लिए यहूदी प्रतिष्ठान थे; इन प्रतिष्ठानों के पुरुष अक्सर महिलाओं के कपड़े पहनते हैं; वहां केवल खतना किये गये लोगों को ही प्रवेश की अनुमति थी, घरों को "कोषेर" कहा जाता था। ऐसा लगता है कि ऐसे रीति-रिवाज प्राचीन काल में निहित हैं: निषिद्ध प्रेम का व्यापार करने वाले पुरुष प्राचीन यहूदी मंदिरों में रहते थे।

आज, यहूदियों के बीच समलैंगिकता का सबसे अच्छा अध्ययन संयुक्त राज्य अमेरिका में किया जाता है। दो समाजशास्त्रियों ने 1,000 समलैंगिकों का एक सर्वेक्षण किया। यहूदी समलैंगिकों के माता-पिता अन्य धर्मों के युवाओं के माता-पिता की तुलना में अपने बेटों के स्नेह के बारे में अधिक जागरूक थे, और यह कोई संयोग नहीं है: यहूदी परिवार हमेशा माता-पिता और बच्चों के बीच घनिष्ठ संबंधों, अधिक घनिष्ठता से प्रतिष्ठित रहा है। यहूदी समलैंगिकों की एक और विशिष्ट विशेषता यह है कि वे अक्सर मनोचिकित्सक के पास जाते हैं, शायद चिंता और आत्म-निरीक्षण की प्रवृत्ति के कारण, जो इज़राइल के बेटों की विशेषता है। यदि ये समलैंगिक धर्मनिष्ठ हैं, तो वे विस्तृत प्रेम-प्रसंग से बचते हैं, जैसे कि इससे उनका पाप कम हो जाता है। इसके अलावा, वे अक्सर पवित्र धर्मग्रंथों में अपने लिए औचित्य की तलाश करते हैं।

40 के दशक में हमारी सदी में, किन्से के अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका में यहूदी समलैंगिकों की संख्या कम थी, और विशेष रूप से धर्मनिष्ठ लोगों में यह प्रतिशत पूरी तरह से नगण्य था। यहां तक ​​कि अविश्वासी यहूदियों में भी, प्रतिशत अन्य धर्मों के अनुयायियों की तुलना में कम था। 20 से अधिक वर्षों के बाद, किन्से इंस्टीट्यूट के विशेषज्ञों ने अमेरिकी जेलों में सर्वेक्षणों के आधार पर निष्कर्ष निकाला कि यौन अपराधों के दोषी लोगों में से केवल 1% यहूदी थे, और उनमें से बहुत कम समलैंगिक थे। विद्वानों का मानना ​​है कि इन संख्याओं को पारंपरिक यहूदी पालन-पोषण के माध्यम से समझाया जा सकता है।

पत्नियों के साथ यौन संबंध बनाने से कुछ पतियों को निष्क्रिय समलैंगिक की सेवाओं की ओर मुड़ने के प्रलोभन से बचने में भी मदद मिलती है। तल्मूड का कहना है कि पति अपनी पत्नी के साथ जो चाहे वह करने के लिए स्वतंत्र है - इससे गुदा मैथुन के लिए एक "हरित सड़क" खुल जाती है। संयुक्त राज्य अमेरिका में यहूदी लेखकों के कई कामुक उपन्यासों में, गुदा मैथुन का बार-बार उल्लेख किया गया है, और कुछ के लिए यह एक जुनून भी बन जाता है, जन्म नियंत्रण गोलियों के आगमन और व्यापक उपयोग के बावजूद, जो संभोग की इस पद्धति को उसके मूल उद्देश्य से वंचित कर देते हैं - एक बच्चे को गर्भ धारण करने के लिए नहीं. एक प्रसिद्ध फ्रांसीसी सेक्सोलॉजिस्ट (स्वयं आधा यहूदी) ने कहा कि गहरी दृढ़ता के साथ उसने अपनी पत्नी को दस साल तक मनाया जब तक कि वह गुदा मैथुन के लिए सहमत नहीं हो गई। फिल्म "आई लव यू, नेवर डू आई" में यहूदी फिल्म निर्देशक गेन्सबर्ग सीधे तौर पर अपनी पत्नी अभिनेत्री जेन बिर्किन की प्रशंसा करते हैं, जो स्क्रीन पर एक ट्रक ड्राइवर के साथ यौन संबंध बनाती है। चार्ली चैपलिन की पत्नियों में से एक ने एक बार अपने पति पर अप्राकृतिक यौनाचार का आरोप लगाया था; इस आधार पर, उसने तलाक ले लिया और संवेदनाओं के लालची अमेरिकी प्रेस ने हर संभव तरीके से इसके कारण का स्वाद चखा। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, यहूदी महिलाएं जल्दी मोटी हो जाती हैं, एक मोटी महिला के साथ सबसे आरामदायक स्थिति पीछे से एक पुरुष की होती है; इस प्रकार पति बिना अधिक पाप के लौंडेबाज़ी के प्रति अपनी प्रवृत्ति को संतुष्ट कर लेते हैं।

हालाँकि, अमेरिकी यहूदी महिलाओं को लगता है कि उनके साथी विश्वासियों के बीच अभी भी बहुत सारे समलैंगिक विकृत लोग हैं। उनमें से एक, लेखक गेल पेरेंट का मानना ​​है कि द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान यहूदियों को समलैंगिकता का स्वाद मिला; सेना में भर्ती होने के बाद, वे लंबे समय तक अपने परिवारों से अलग रहे और पुरुष परिवेश में रहे; गेल पेरेंट लिखते हैं, इस युद्ध में समलैंगिकता ने सभी लड़ाइयों की तुलना में अधिक पुरुषों को कार्रवाई से बाहर कर दिया।

हाल के वर्षों में, जैसे-जैसे यहूदी धर्म अपनी जमीन खो रहा है और यौन विकृति के प्रति सहिष्णुता बढ़ रही है, अमेरिकी यहूदियों के बीच अधिक से अधिक समलैंगिक दिखाई दे रहे हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वे अपने झुकाव के प्रति कम से कम शर्मिंदा होते जा रहे हैं। सैन फ्रांसिस्को में, यहूदी पहले से ही सभी समलैंगिकों का 3% हैं। उनमें से सबसे प्रसिद्ध, नगर पार्षद हार्वे मिल्क की 1978 में हत्या कर दी गई थी। समलैंगिक लोग संघ बनाते हैं, अक्सर उनके अपने आराधनालय होते हैं, और कुछ लोग यहूदी कानून के अनुसार शादी करने की भी उम्मीद करते हैं। अमेरिकी समलैंगिक पहली बार 1968 में लॉस एंजिल्स में एक साथ एकत्र हुए और दो साल बाद यहूदी समलैंगिकों की अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस उसी शहर में हुई। वे सड़क पर जुलूस भी आयोजित करते हैं: हाल ही में, 60 समलैंगिकों, साथ ही 10 समलैंगिकों और लगभग 300 सहानुभूति रखने वाले सड़कों पर गाते हुए चले; स्तम्भ के शीर्ष पर वे एक बैनर लिये हुए थे; सहानुभूति रखने वालों में माता-पिता, रिश्तेदार और पूर्व पति-पत्नी शामिल थे। यहूदी समलैंगिकों की एक और अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस, जहाँ मुझे जानकारी इकट्ठा करने के लिए भर्ती कराया गया था, 18-20 जुलाई 1979 को तेल अवीव में हुई। इसके कार्य में नौ देशों के सौ से अधिक प्रतिनिधियों ने भाग लिया। पेरिस में, पादरी डौसेट की सक्रिय सहायता से, क्राइस्ट द लिबरेटर के केंद्र में यहूदी समलैंगिकों का एक समाज बनाया गया था। सोसायटी की बैठक महीने में एक बार होती है और मई 1978 में मुझे इसकी बैठक में शामिल किया गया। इस सोसायटी के सदस्यों ने 23 अक्टूबर, 1960 को पेरिस में समलैंगिक प्रदर्शन में सक्रिय भाग लिया। इसी तरह के संघ कई देशों में बनाए गए, यहां तक ​​कि आइसलैंड में भी, जहां छोटी आबादी के बावजूद, 200 यहूदी समलैंगिक एकजुट हुए।

संयुक्त राज्य अमेरिका में यहूदी लेखकों की हमेशा से अपने हमवतन लोगों की समलैंगिकता की जड़ों में रुचि रही है, जिसका वे अब खुले तौर पर दिखावा करते हैं। शाऊल बोलो का मानना ​​है कि यहूदी माता-पिता, अपने नैतिक सिद्धांतों और अंतहीन निर्देशों के साथ, अपने बेटों को आज्ञाकारी और निष्क्रिय रहना सिखाते हैं; इस भावना में पला-बढ़ा एक युवा अगर पर्याप्त अधिकार दिखाता है तो वह खुद को एक सक्रिय पदयात्री के खिलाफ असुरक्षित पाएगा। माता-पिता भी अपने बेटे में आर्य पिशाच का भय पैदा कर सकते हैं, उसके अत्याचारों को बहुत बढ़ा-चढ़ाकर बता सकते हैं; उसे युवा यहूदी महिला से भी डर लगता है: आखिरकार, वह समय के साथ उसकी अत्यधिक दबंग मां की तरह बनने का वादा करती है। समलैंगिक प्रेम उसे दोनों खतरों से बचने की अनुमति देता है।

विभिन्न युगों में कई प्रसिद्ध यहूदियों में समलैंगिक प्रवृत्ति थी। नए नियम के कुछ सबसे उन्नत व्याख्याकार, ईशनिंदा करने वाले के रूप में ब्रांडेड होने के डर के बिना, तर्क देते हैं कि समलैंगिकों में सबसे महान कोई और नहीं बल्कि ईसा मसीह थे। यहां तक ​​कि अपने पत्र-व्यवहार में डाइडेरॉट को भी अपनी यौन प्राथमिकताओं को निर्धारित करने में कठिनाई हुई: ये विचार दार्शनिक के सामने गलील के काना के दृश्यों द्वारा लाए गए, जहां मसीह ने पहले लड़की के स्तनों को देखा, फिर सेंट जॉन की जांघों को। 20वीं सदी की शुरुआत में. इतालवी लेखक जियोवानी ने उद्धारकर्ता के चेहरे में समलैंगिक विशेषताएं देखीं। एफ. रोथ उसकी कल्पना एक नाइटगाउन में करता है, जो पहले एक गाल घुमाता है, फिर दूसरा, और आम तौर पर एक "फगोट" की सभी आदतों के साथ। मसीह की प्रतिमा की विशेषता है: एक भी छवि में जननांग अंग कपड़ों के नीचे नहीं दिखता है। इसके अलावा, लंबे सीधे बाल, बिना दाढ़ी वाला, स्त्रीवत कोमल चेहरा, छोटे और प्रतीत होने वाले दांत समलैंगिकों की कल्पना को उत्तेजित कर सकते हैं और उन्हें यह सोचने के लिए प्रेरित कर सकते हैं कि ईसा मसीह उनके लिए "उनमें से एक" हैं और उनके उद्धार के लिए पृथ्वी पर आए थे, और सिर्फ विषमलैंगिकों को बचाने के लिए नहीं। चित्र को पूरा करने के लिए, हमें विपरीत लिंग के साथ संवाद करने में उद्धारकर्ता के निरंतर संयम का भी उल्लेख करना चाहिए; इसने भी कई लोगों के मन को भ्रमित किया। उदाहरण के लिए, एक बुजुर्ग अंग्रेज महिला इस तथ्य से इतनी चकित थी कि, जैसा कि सेक्सोलॉजिस्ट एन. हेयर लिखते हैं, लंदन के कॉनवे हॉल में एक व्याख्यान में, उसने पूछा कि क्या ईसा मसीह नपुंसक थे।

कलाकार भी समलैंगिकता का श्रेय ईसा मसीह को देते हैं। डेन जेन्स जर्गेन थोरसन काना के बारे में एक फिल्म बनाना चाहते थे: ईसा मसीह अपने शिष्यों के पैर धोते हैं और फिर एक ही समय में सेंट जॉन, मैरी मैग्डलीन और मार्था के साथ पापपूर्ण मनोरंजन में शामिल होते हैं। 12 जुलाई, 1977 को, लंदन की एक अदालत ने समलैंगिकों द्वारा प्रकाशित गे न्यूज़ पत्रिका को एक अत्यंत कठोर सज़ा सुनाई (अपील के बाद भी नहीं पलटी): इसने कवि जे. किर्कुप की एक कविता प्रकाशित की, जिसमें पापी संबंधों की ओर इशारा किया गया था। मसीह न केवल अपने शिष्यों के साथ, बल्कि रोमन सूबेदारों के साथ भी।

ऐसे दिव्य - यद्यपि समस्याग्रस्त - पूर्ववर्ती के साथ, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि यहूदियों के बीच समलैंगिकता कभी-कभी एक रहस्यमय अर्थ लेती है। सेक्सोलॉजिस्ट डॉ. सिगेटी ने सवाल पूछा: "क्या बड़ी संख्या में समलैंगिकों को एक निश्चित धार्मिक रहस्यवाद की ओर ले जाता है?" . ईश्वर के शिक्षाप्रद उदाहरण के अलावा, जिसकी उभयलिंगीपन, ज़ोहर के अनुसार, स्पष्ट है, उसके स्त्री लक्षण न केवल मनुष्य को सर्वशक्तिमान के प्रति समर्पण का कारण बन सकते हैं, बल्कि एक निष्क्रिय समलैंगिक को एक सक्रिय व्यक्ति के प्रति समर्पण का कारण भी बन सकते हैं।

तेल अवीव में यहूदी समलैंगिक कांग्रेस में, मैं इसके प्रतिभागियों के धार्मिक उत्साह से आश्चर्यचकित था। एक भोज के अंत में, प्रार्थनाओं और भजनों के पाठ वितरित किए गए, और उपस्थित सभी लोगों ने उन्हें बड़ी भावना के साथ प्रस्तुत किया। कांग्रेस के समापन से पहले, सभी प्रतिनिधि लॉन में एकत्र हुए और फिर से प्रार्थनाएँ पढ़ीं और भजन गाए। उन्होंने उन्हें समलैंगिक बनाने के लिए सर्वशक्तिमान को धन्यवाद दिया और उनके मिलन को आशीर्वाद देने की प्रार्थना की। उनमें से कई सचमुच दिव्य रूप से कोमल और सुंदर थे। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, युवा यहूदियों ने, समलैंगिक प्रवृत्तियों को धार्मिक भावनाओं के साथ सामंजस्य बिठाने के लिए, समलैंगिकों के लिए आराधनालय की स्थापना की; पहला 1972 में लॉस एंजिल्स में खोला गया था; समलैंगिक रब्बी भी थे। सच है, धर्मनिष्ठ यहूदी इन "समलैंगिक आराधनालयों" को तिरछी नज़र से देखते हैं और उनमें समलैंगिकों के लिए डेटिंग क्लब जैसा कुछ देखते हैं।

17वीं सदी में शबाताई ज़ेवी, स्मिर्ना की एक सेफ़रदी जिसने खुद को मसीहा घोषित किया था, पर वंशानुक्रम का आरोप लगाया गया था; उसकी दो शादियाँ इसलिए टूट गईं क्योंकि वह अपनी पत्नियों के साथ नहीं रहता था; वह तीसरी पत्नी के साथ भी नहीं रहता था; इस विवाह को पिछली दो पत्नी के भाग्य का सामना नहीं करना पड़ा क्योंकि शब्बाताई अपनी पत्नी (एक पूर्व वेश्या) के कारनामों के बारे में बहुत उदार थी और रासपुतिन ने बहुत पहले सिखाया था कि किसी को भी पाप में डूब जाना चाहिए पश्चाताप के परमानंद को जानने का आदेश।

लगभग उसी समय, एक और महान रहस्यवादी - हालांकि अधिक ऊंचे विचारों और कम अनुपस्थित-दिमाग वाली जीवन शैली के साथ - स्पिनोज़ा, जिसका एक महिला के साथ एक भी साहसिक कार्य नहीं है, ने तर्क दिया कि विषमलैंगिक संबंध उसके लिए घृणित थे, क्योंकि "किसी के पास है प्रियतम के विचार को उसके शरीर के गुप्त स्थानों और प्राकृतिक कार्यों से जोड़ना।" हालाँकि, उनका पसंदीदा छात्र लगातार उनकी छत के नीचे रहता था, जिससे ईर्ष्या और समलैंगिकता का संदेह पैदा होता था। और प्रसिद्ध समलैंगिक मैक्स जैकब, जो एक यहूदी परिवार से थे, अन्य दर्शनों के बीच, जो उनके पास आए थे, ईसा मसीह का उल्लेख करते हैं, जो उनके बिस्तर पर आए थे। इस दृष्टि ने उन्हें जीवन भर गहरा सदमा पहुँचाया; उन्होंने समलैंगिकों से मिलना-जुलना बंद कर दिया, बपतिस्मा ले लिया और अपनी धर्मपरायणता के लिए प्रसिद्ध हो गए। विश्वासियों ने उसे गिरजाघर में देखा: वह अपने घुटनों पर था, अपनी छाती को अपनी मुट्ठियों से पीट रहा था और जोर-जोर से कराह रहा था। पादरी ने समझाया, "यह एक परिवर्तित यहूदी है।" कब्जे के दौरान, मैक्स जैकब को गिरफ्तार कर लिया गया और उसके तुरंत बाद उसकी मृत्यु हो गई। लॉयर के सेंट-बेनोइट में उनकी कब्र पर प्रायश्चित उपहार के रूप में रीच चांसलरी से एक संगमरमर का स्लैब रखा गया था।

एक अन्य प्रसिद्ध समलैंगिक, जो ईसाई धर्म में परिवर्तित हुआ, लेखक मौरिस सैक्स, जिसके बारे में वायलेट्टा लेडुक ने विस्तार से बात की, ने बपतिस्मा के बाद 18 साल की उम्र में धर्मशास्त्रीय मदरसा में प्रवेश किया। उनके गॉडफादर जीन कोक्ट्यू थे। कसाक में उसे बहुत अच्छा लग रहा था, शायद उसे यह एक महिला की पोशाक से मिलता जुलता लग रहा था (कौन जानता है, शायद सभी पुजारी अवचेतन समलैंगिक हैं?)। युद्ध के दौरान, उसने अपनी उत्पत्ति छुपाई और हैम्बर्ग में गेस्टापो में शामिल हो गया; युवा नाज़ियों ने उन्हें उदारतापूर्वक प्यार दिया। नाज़ीवाद की हार के बाद, सैक्स को गिरफ्तार कर लिया गया और यातनाएँ दी गईं, खूनी गंदगी में उसका शरीर कुत्तों के सामने फेंक दिया गया। फिल्म विक्टिम्स रिलीज होते ही उनकी मौत की कहानी अखबारों में छप गई। यहूदी-विरोधी प्रेस ने एक अक्षम्य यहूदी गद्दार के भयानक अंत के विवरण का आनंद लेते हुए, इस कहानी को ख़ुशी से पकड़ लिया।

फ्रायड भी समलैंगिकता के संदेह से बच नहीं पाए। वह कभी भी मनोविश्लेषण से गुजरने के लिए सहमत नहीं हुए, उन्होंने अपने बारे में पूरी सच्चाई प्रकट करने से इनकार कर दिया, शायद खुद से भी। अपने पसंदीदा छात्र फ़ेरेन्ज़ी के प्रति उनका स्नेह संदिग्ध लग सकता है; एक पत्र में अस्पष्ट संकेत होने के लिए जाना जाता है। और अपने मित्र फ़्लाइज़ को लिखे एक पत्र में, फ्रायड ने लिखा कि उसने "एक अमिट समलैंगिक भावना" का अनुभव किया।

लियोन ब्लम के राजनीतिक विरोधियों ने अफवाहें फैलाईं कि वह समलैंगिक हैं और उन्हें कार्टून में स्कर्ट पहने और आकर्षक इशारे करते हुए दिखाया गया।

मार्सेल प्राउस्ट, सक्रिय यहूदी समलैंगिकता का "पहला कार्यकाल", अपनी माँ की ओर से केवल आधा यहूदी था; लेकिन यह उनकी मां ही थीं जिन्होंने न केवल उनकी ग्रहणशीलता के विकास में, बल्कि उनके समलैंगिक झुकाव के विकास में भी निर्णायक भूमिका निभाई: अपने बेटे के प्रति उनके कट्टर लगाव ने उन्हें अन्य महिलाओं के लिए व्यावहारिक रूप से दुर्गम बना दिया। प्राउस्ट ने अपनी बुराई उससे छिपाई, लेकिन, पूरी तरह से वयस्क नहीं होने पर, उसने हॉट स्पॉट का दौरा किया और यहां तक ​​​​कि एक "पुरुष" डेटिंग हाउस को भी वित्तपोषित किया।

प्राउस्ट के प्रेमियों में से एक सुंदर और परिष्कृत संगीतकार रेनाल्डो हैन थे; प्रेमी मृत्यु तक अविभाज्य रहे और उन्हें एक दूसरे से कुछ मीटर की दूरी पर पेरे लाचिस कब्रिस्तान में दफनाया गया। 1914 में, खान सक्रिय सेना में भर्ती हो गये ताकि उन्हें एक युवा सैनिक से अलग न होना पड़े, जिसके प्रति उनका गहरा स्नेह था।

प्राउस्ट की तरह खान का पालन-पोषण एक दबंग यहूदी माँ ने किया था, जिनसे उसने पुरुषों के साथ अपनी "दोस्ती" भी छिपाई थी; हालाँकि, वह "रास्ते से भटक गया": उसके महिलाओं के साथ एपिसोडिक मामले थे, जिसमें प्राउस्ट बिल्कुल असमर्थ था।

अभिनेता डी मैक्स, रोमानियाई मूल के एक यहूदी, रजत युग के महान पदयात्रियों की श्रृंखला में एक और शानदार व्यक्ति हैं। आंद्रे गिडे ने उन्हें एक समर्पित शिलालेख के साथ समलैंगिकों के बारे में अपने नाटक की पहली प्रति दी। फूलों से सराबोर, बेहतरीन इत्र से सुगंधित, डी मैक्स हमेशा प्रशंसकों की भीड़ से घिरा रहता था, जो सचमुच एक-दूसरे से उसके खोए हुए बाल छीन रहे थे, जिन्हें वे क़ीमती तावीज़ के रूप में रखते थे।

पेरिस में जर्मन दूतावास की उसी इमारत में जहां ड्रेफस मामले का विस्तृत विवरण खोजा गया था, एक युवा यहूदी, हर्शेल ग्रिंटज़पैन ने रिवॉल्वर से काउंसलर वॉन रथ की गोली मारकर हत्या कर दी थी। नाज़ी इतिहासकार आर. टुलमैन और ई. फ़िनरमैन लिखते हैं कि ग्रिंटज़पैन ने अन्वेषक टेनियर के सामने स्वीकार किया कि हत्या का कारण दो समलैंगिकों के बीच "पारिवारिक झगड़ा" था। इस मामले की अफवाहें वहां रहने वाले पत्रकार एंड्रियास फ्रेडरिक के जरिए बर्लिन तक पहुंच गईं. जब विची सरकार ने ग्रिनज़पैन को नाजियों को सौंप दिया, तो गोएबल्स ने अपनी नोटबुक में लिखा कि हत्यारे को न्याय के कटघरे में नहीं लाया जाना चाहिए, ऐसा न हो कि "बेतुके, आमतौर पर यहूदी आरोप पर एक घोटाला सामने आए कि दोनों के बीच कोई यौन संबंध हो सकता था।" दुखी यहूदी और एक प्रतिभाशाली जर्मन राजनयिक ", जो" वकीलों का मुख्य तर्क बन जाएगा। नवीनतम प्रविष्टि से पता चलता है कि बयान इतना बेतुका नहीं था। मुकदमा अनिश्चित काल के लिए स्थगित कर दिया गया, और उसके बाद ग्रिंटज़पैन के साथ क्या हुआ यह अज्ञात है। जहां तक ​​अन्वेषक टेनियर की बात है, जो शायद बहुत अधिक जानता था, उसने जर्मनों से कुछ लाभ प्राप्त किए और युद्ध बंदी शिविर से तुरंत अपनी मातृभूमि लौट आया। ग्रिंटज़पैन की समलैंगिकता वकीलों के हाथों में एक तर्क नहीं बन पाई, बल्कि क्रिस्टालनाचट और इसके भयानक परिणामों के कारणों में से एक के रूप में कार्य किया।

आजकल, ऐसा लगता है कि यहूदी अपने पूर्वजों की वाचाओं और समलैंगिक प्रेम के प्रति अपनी घृणा को भूल गए हैं। आर्यों से कम समलैंगिक यहूदी नहीं हैं, विशेषकर कलात्मक, साहित्यिक और अवंत-गार्डे क्षेत्रों में। ऐसा लगता है कि न्यूयॉर्क के मेयर एडवर्ड कोच, जिन्होंने अपने हार्दिक भाषणों में समलैंगिक प्रेम का बचाव किया था, उनके रैंक में एक मूल्यवान उपलब्धि बन गए, हालांकि उनका दावा है कि उनका स्वयं पुरुषों के साथ कोई संबंध नहीं था। इसी तरह, तेल अवीव में समलैंगिक सम्मेलन में कई यहूदियों ने इस बात से इनकार किया: माना जाता है कि उनके मन में पुरुषों के लिए कोमल और उदात्त मित्रता है, न कि शारीरिक प्रेम, और वे शरीर विज्ञान के आधार पर एकजुट नहीं हैं, वे बस इसके प्रति उदासीन हैं औरत। इसके अलावा, इज़राइल के कुछ बेटों के लिए, अपने समलैंगिक झुकाव का विज्ञापन करने का मतलब उनके मूल से ध्यान भटकाना है: विकृति कभी-कभी यहूदी लोगों से संबंधित होने की तुलना में अधिक सहानुभूति पैदा करती है। इस प्रकार, 1979 में, यहूदी पत्रकार रोजर स्टीफन ने बताया कि कैसे समलैंगिकता ने कब्जे के दौरान उनकी जान बचाई।