Ո՞վ է առաջինը հասել Խաղաղ օվկիանոս: Ռուսաստանի մուտքը Խաղաղ օվկիանոս

Ռուսաստանի մուտքը Խաղաղ օվկիանոս

16-րդ դարի երկրորդ կես. և հատկապես նրա վերջին եռամսյակը նշանավորվեց Ռուսաստանի ապագայի համար կարևոր մի շարք աշխարհագրական բացահայտումներով։ Նրանց հիմնական արդյունքն այն էր, որ 17-րդ դարի սկզբին. Արևմտյան Սիբիրի տարածքի հիմնական մասը մտավ մոսկովյան պետության կազմի մեջ։

Դրանում հսկայական դեր խաղացին Էրմակի արշավները (1581 - 1585 թթ.), որոնք սկիզբ դրեցին Ռուսաստանի ավելի արագ և ինտենսիվ առաջխաղացման դարաշրջանին Սիբիրի արևելք, ինչը թույլ տվեց մեր հայրենակիցներին հենվել Ասիայի ամբողջ հյուսիս-արևելքում և հասնել. Օխոտսկի ծովի ափերը մեկ դարից պակաս ժամանակում և Խաղաղ օվկիանոսը:

Ռուսաստանին Սիբիրի միացման պատմությունը, առաջին հերթին, ռուս հետախույզների, արդյունաբերական և սպասարկող մարդկանց հերոսական սխրանքների և փառահեղ սխրանքների պատմությունն է, դա ռուս ժողովրդի արիության, խիզախության և հաստատակամության պատմությունն է:

Ռուս ժողովուրդը նոր ուղիներ հարթեց, նոր քաղաքներ կառուցեց, նոր հողեր ուսումնասիրեց և այս ամենը ներկայացրեց մոսկովյան պետությանը։ Ցարական իշխանությունը փաստի առաջ կանգնեց. Նա կարող էր միայն ամրապնդել իր իշխանությունը նոր ձեռք բերված հողերի վրա և դրանից հետո կրկին տիրանալ ու տնօրինել նույն քաջ ժողովրդին, որի շնորհիվ նոր հողերը և դրանցում բնակեցված ժողովուրդները տրվեցին «բարձր տիրակալի ձեռքի տակ»։

Հազարավոր ռուսների թվում, ովքեր դարերի ընթացքում իրենց ճանապարհը բացեցին և հաստատվեցին նոր, հեռավոր տարածքներում. Ռուսական պետություն, աչքի ընկան բազմաթիվ տաղանդավոր մարդիկ։ ձեռներեց մարդիկ, ովքեր հաճախ առանց այդ մասին իմանալու, աշխարհագրական հայտնագործություններ էին անում, որոնք առաջ մղեցին ռուսական աշխարհագրական գիտությունը: «Նա, այս ժողովուրդը, առանց պետության օգնության, Էրմակի ու ցածրաստիճան ազատների ձեռքով գրավեց ու Մոսկվային միացրեց հսկայական Սիբիրը, փախչելով բոյարներից։ Նա, ի դեմս Դեժնևի, Կրաշենիննիկովի, Խաբարովի և մի շարք այլ հետախույզների, հայտնաբերել է նոր վայրեր և նեղուցներ՝ իր և իր հաշվին»։

Սովորական ռուս ժողովրդի մշտական ​​ուշադրությունն ու համակրանքը ուղեկցում էին ջոկատի կամ նավի յուրաքանչյուր մեկնում երկար ճանապարհորդություններով հյուսիսային և արևելյան չուսումնասիրված և դաժան ծովերով: Հին ժամանակներից ռուս ժողովուրդը հայտնի էր որպես ծովագնաց ժողովուրդ։ Ռուսական ծովային մշակույթի սկիզբը հասնում է մինչև մռայլ հնություն, դարերի հեռավորություն: Ռուս բուրժուաները և որոշ օտարերկրյա պատմաբաններ, ըստ երևույթին, ցանկանալով ևս մեկ անգամ ընդգծել ցար Պետրոս I-ի մեծությունը, ռուսական նավատորմի ծնունդը վերագրում են նրա թագավորությանը և ամբողջովին զեղչում ծովային դարավոր պատմությունը, որը շատ առումներով գերազանցում էր Մագելանի արշավների մշակույթը: և արևմտաեվրոպական նավաշինությունը։ Նրանք ամեն կերպ փորձում էին արխիվային փոշու մեջ թաղել ռուս ծովագնացների ու նավաշինողների փառավոր նվաճումները։ Բայց «խորհրդային ժողովուրդը պետք է հաստատապես իմանա, որ Պետրոս I-ը չէր կարող Ռուսաստանի համար մեծ նավատորմ կառուցել միայն հոլանդացի արհեստավորներով, առանց հյուսիսային նավաշինողների և նավաստիների հարուստ փորձի»:

16-րդ դարի ռուսական նավերի մասին. Շատ ապացույցներ են պահպանվել ոչ միայն ռուս ժամանակակիցներից, այլ նաև օտարերկրացիներից, ովքեր այցելել են Բարենց և Սպիտակ ծովեր: Այս նավերը շատ բազմազան էին և աչքի էին ընկնում լավ շինարարությամբ և ծովային գերազանցությամբ։ Դրանց թվում կար ծովային նավ՝ 200 տոննա տեղաշարժով եռակայմ, հարթ հատակով, երկկողմանի նավ։ Նավերի այլ տեսակներ կային. սովորական նավակ՝ երկկայմ, ավելի փոքր տոննաժով; kochmara, կամ koch, եռակայմ նավ է, որը նման է նավակի, բայց ավելի փոքր; ռանշինա - հատուկ պատրաստված ձվաձեւ եզրագծերով անոթ՝ հարմարեցված սառույցի մեջ նավարկելու համար. «Շնյական» երկկայմ անոթ է առանց տախտակամածի, որովայնի և աղեղի սուր եզրագծերով:

Այս նավերը կառուցելով մեծացել է ռուս նավաշինողների մի ուշագրավ սերունդ: Հյուսիսային ծովի և Արխանգելսկի նավաշինողների փորձը հետագայում փոխանցվել է նահանգի բոլոր ծովերում: Նավակները, որպես կանոն, կառուցվում էին շատ արագ և առանց հատուկ տեխնիկայի։ Բայց շուտով հայտնվեցին նաև նավաշինարաններ։ 1548 թվականին Իվան Ահեղի հրամանագրով Սոլովեցկի կղզիներում կառուցվեցին մեծ նավաշինարաններ և չոր նավահանգիստ։

Ռուս ծովագնաց-պոմորները լավ գիտեին իրենց ծովերը՝ Սպիտակները և Բարենցը (Ստուդենոե): Նրանք բազմիցս փրկել են օտար նավաստիներին դժվարություններից, ովքեր համարձակվել են ճանապարհորդել դեպի Չինաստան կամ Հնդկաստան Հյուսիսային Ասիայում: Այդպես եղավ Հյու Ուիլոբիի և Ռիչարդ Չենսլորի արշավախմբի դեպքում, որոնք 1553 թվականի մայիսին մեկնեցին Անգլիայի Դեպֆորդից: Ռուսական պոմորները փրկեցին կանցլերի նավը և բերեցին Արխանգելսկ։ Արշավախմբի ևս երկու նավ կորել են։

Հյուսիսային Ասիայի շուրջ Հնդկաստան տանող երթուղի գտնելու փորձերը մի քանի անգամ կրկնվեցին Ուիլոբիից և Կանցլերից հետո, բայց դրանք բոլորն էլ անփոփոխ ավարտվեցին մոտավորապես նույն արդյունքներով: Մինչդեռ ռուսական Պոմորները ավելի ու ավելի առաջ էին շարժվում Եվրոպայի և Ասիայի հյուսիսային ափերով դեպի երկրի հյուսիս-արևելք:

Ռուս ծովագնացների նավարկությունը Հյուսիսային ծովի մեծ երթուղու ողջ երկարությամբ սկսվել է դեռևս 17-րդ դարից առաջ։ Իսկ 17-րդ դարի առաջին կեսին. նրանք հայտնվեցին արդեն Չելյուսկին հրվանդանից արևելք։ Լենայի բերանից ռուս նավաստիները ծովով նավարկում էին Յանա և Կոլիմայի բերան: Որպես վերջնական արդյունք, հետախույզների այս բազմաթիվ ու համառ ճանապարհորդությունները հանգեցրին նրան, որ 1648 թ. Սեմյոն Իվանովիչ Դեժնևն անցել է Ասիան Ամերիկայից բաժանող նեղուցով, դրանով իսկ կատարելով աշխարհագրական բացահայտում, որն իրավամբ դասվում է մեծերի շարքին:

Նշանակալից դերԿազակները դեր են խաղացել ներքին նավարկության զարգացման գործում՝ նավարկելով իրենց արագընթաց գութաններով Վոլգայի, Դնեպրի և Դոնի երկայնքով։ Նրանք սերնդեսերունդ փոխանցեցին գետերի ու ծովերի երկայնքով նավարկելու կուտակված փորձը դարերի ընթացքում։ Պատահական չէ, որ Սիբիրի և Հեռավոր Արևելքի զարգացման առաջամարտիկները կազակներն ու պոմորներն էին։ Նրանց համար սովորական բաներ էին ճանապարհորդելը, արշավը և նավարկությունը։ Շատերի համար դա ինքնին կյանքն էր: Ռուս ժողովրդի անվերահսկելի տեղաշարժը Սիբիրի արևելք և հյուսիս-արևելք հանգեցրեց նրան, որ հսկայական տարածքներ, չուսումնասիրված և չբնակեցված, անցան և միացվեցին ռուսական պետությանը շատ կարճ պատմական ժամանակահատվածում՝ կես դարից մի փոքր ավելի:

Էրմակի արշավներից անմիջապես հետո ռուս ժողովրդի զանգվածները լցվեցին Սիբիր՝ ձգտելով զարգացնել և գրավել նոր հողեր։ Սիբիրում հայտնվեցին ռուսական առաջին բնակավայրերը, որոնք սկզբում սովորական փայտե ամրոցներ էին, այնուհետև դրանց տեղում հաճախ առաջանում էին ամբողջ քաղաքներ։

Արդեն 1620 թվականին Տոբոլսկում հայտնի դարձավ Սիբիրի հյուսիս-արևելքում նոր ժողովրդի՝ յակուտների մասին։ 1627 թվականին Յակուտների հետ կապ հաստատելու և Լեպա գետը ուսումնասիրելու համար Ենիսեյսկից ուղարկվեց կազակ վարպետ Վասիլի Բուգրի գլխավորած մի խումբ, որը հաջորդ տարի հասավ Լեպայի վերին հոսանք։ Նույն 1628 թվականին Ենիսեյ գետի ափին հիմնադրվել է Կրասնի Յար ամրոցը (այժմ՝ Կրասնոյարսկ քաղաքը)։ 1629 թվականին Սիբիրը երկու շրջանների՝ Տոբոլսկի և Տյումենի բաժանելու մասին թագավորական հրամանագիր է ընդունվել։ 1632 թվականին Ենիսեյի հարյուրապետ Պյոտր Բեկետովը, քայլելով Անգարա և նրա վտակ Իլիմը, քարշ տվեց Լենայի վերին հոսանքը և իջավ դրա երկայնքով դեպի մի վայր, որը գտնվում է ներկայիս Յակուտսկ քաղաքից 70 vers ցածր: Այնտեղ նա հիմնեց Յակուտ ամրոցը, որը հետագայում խաղաց կարևոր դերռուսների հետագա առաջխաղացման մեջ դեպի Խաղաղ օվկիանոս և արշավանքներում Ասիայի հյուսիսային ափերի երկայնքով։

Բերինգի ծով (Դեժնև) ռուսների մուտքի հետ գրեթե միաժամանակ տեղի ունեցավ երկրորդ, ոչ պակաս կարևոր իրադարձություն՝ Օխոտսկի (Դամա) ծովի հայտնաբերումը։

Հարյուրապետ Պյոտր Բեկետովի կողմից 1632 թվականին հիմնադրվելուց հետո Լենսկի (Յակուտսկ) բնակավայրը դարձավ արդյունաբերական և սպասարկող մարդկանց կենտրոնը, որոնք ամենուր գալիս էին Սիբիր: 1636 թվականի հունվարի 31-ին Տոմսկի կազակների մի փոքր ջոկատը ատաման Կոպիլովի գլխավորությամբ՝ 50 հոգի, լքեց Տոմսկը Լենայի վրա։ Նրանց ճանապարհն անցնում էր Ենիսեյսկով դեպի Վերին Տունգուսկա, Կուտա գետ, ապա Լենա։ Լենայից Կոպիլովը գնաց Ալդան և 1638 թվականին Մայիս գետի Ալդանի հետ միախառնվելու մոտ կառուցեց Բութալ ձմեռային խրճիթը։ Նրա արշավի վերջնական նպատակն էր, ենթադրաբար, հասնել խորհրդավոր Լամիրեկա, որը մինչ այդ թվում էր հսկայական գետ, որը հոսում էր Լենային զուգահեռ։ Ենթադրվում էր, որ հասնելով Լամա գետին, կարելի է նրա երկայնքով բարձրանալ Չինաստան:

Ձմեռը զգալի դժվարություններով անցկացնելով Բութալ ձմեռային խրճիթում, Ատաման Կոպիլովը 1639 թվականի ամռանը ուղարկեց Տոմսկի և Կրասնոյարսկի կազակների ջոկատը՝ Իվան Յուրիևիչ Մոսկվիտինի գլխավորությամբ, որոնելու Լամային:

Այս ճանապարհորդության համար Մոսկվիտինի ջոկատը կառուցեց գութան, հավանաբար զգալի չափի, եթե այն կարող էր տեղավորել միանգամից ավելի քան երեսուն մարդ: Մոսկվիտինի ջոկատի հետագա ուղին հստակ երևում է կազակ Բադ Իվանով Կոլոբովի «սկասկից» Փեթակում և Որսում նրա ծառայությունների մասին: «Եվ նրանք ութ օր քայլեցին Ալդան գետի երկայնքով մինչև Մայիս գետը, և Մայիս գետի երկայնքով գետը վերև նրանք յոթ օր քայլեցին դեպի նավահանգիստը, և Մայիս գետից փոքր գետի երկայնքով մինչև ուղիղ նավահանգիստը: սափրագլուխները նրանք քայլեցին վեց օր, և բեռնափոխադրմամբ նրանք մեկ օր քայլեցին և դուրս եկան Ուլյա գետը մինչև գագաթը Այո, նրանք ութ օր քայլեցին այդ Ուլյա գետով գութանով, և նույն Ուլյա գետի վրա, պատրաստելով. մի նավակ, նրանք հինգ օր նավարկեցին դեպի ծովը դեպի այդ Ուլյա գետի գետաբերանը, որտեղ այն ընկավ ծովը։ Իսկ այստեղ՝ գետաբերանի մոտ, ձմեռային խրճիթ են սարքել՝ բանտով»։

Այսպիսով, առաջին ռուս ժողովուրդը հայտնվեց Լամա (Օխոտսկ) ծովի ափին 1639 թվականի ամռանը: Տեսնելով աշխարհը՝ նրանք ապշած էին Լամա ծովի դաժան վեհությամբ, որը բացվում էր նրանց աչքերի առաջ, որը նրանք պետք է ուսումնասիրեին և նվաճեին: Գետի գետաբերանից աջ՝ մոտ տասը մղոն հեռավորության վրա, կարելի էր տեսնել ժայռերի զանգվածներ՝ իրար վրա կուտակված, որոնք կտրուկ սուզվում էին դեպի ծովը։ Հետո կային սարեր, սարեր ու սարեր։ Բերանից ձախ (դեպի հյուսիս) ափն այնքան ցածր էր, որ հորիզոնում աննկատ միաձուլվում էր ջրի հետ։ Եվ թվում էր, թե ծովը մոտենում է իրենից հեռու գտնվող սարերին։ Այստեղ ափն ամբողջությամբ կազմված էր բեկորներից։ Ավելի մոտ ջրի եզրին, որտեղ բեկորները ենթարկվում են մակընթացությունների մակընթացություններին, այն խիտ սեղմված էր ծովով։

Ուլյա գետը, իր ջրերը շատ մղոններով տանելով չտրորված և վայրի տայգայի միջով, թափեց դրանք ծովը՝ կտրելով հաճախակի փոփոխվող հունն ու բերանը ավազոտ և անտառապատ ափին: Ուլյայի բերանի ճակատագիրը կախված էր նրանից, թե ինչպես կվարվեր ծովը և ինչպիսին կլիներ գետի վարարումը որոշակի ժամանակ: Հարյուրավոր տարիներ նրա բերանը, ինչպես այս առափնյա շատ գետերի բերանը, փոխվում էր ամեն ուժեղ փոթորիկից և ջրհեղեղից հետո։

Գետի ծովի հետ միախառնման մոտ, նրա ձախ ափի երկայնքով, կան մեծ ջրային մարգագետիններ՝ ծածկված բարձր. հաստ խոտ. Թվում էր, թե հիմա ինչ-որ տեղից կհայտնվի զտարյուն կովերի երամակ՝ ծեր հովվի ուղեկցությամբ։ Բայց շուրջբոլորը դատարկ էր։ Մոսկվիտինը շինարարության համար ընտրել է գետի աջ ափը՝ զառիթափ և անտառապատ։

Հաստատվելով Ուլյայի գետաբերանում՝ Մոսկվիտինը ուսումնասիրեց գետի հյուսիսային և հարավային ափերը: Հյուսիսում նա շուտով հասավ Օխոտա, հարավում՝ Ուդա։ Մոսկվիտինի ջոկատը երկու տարի անցկացրեց Օխոտսկի ծովի ափին, հավաքելով յասակը բնակչությունից և զբաղվելով մորթյա ձկնորսությամբ: «Բայց այդ բանտից նրանք երեք օր ծովով գնացին Օխոտա գետ, իսկ Օխոտայից Ուրակու՝ մեկ օր... բայց նրանք երկու տարի ապրեցին այդ գետերի վրա և անցումային ճանապարհով»։

Մ.Ի. Բելովը նշում է, որ արդեն այս արշավի ընթացքում ռուսները Օխոտա գետի վրա ամրոց ստեղծեցին, որը շուտով ավերվեց (տես Մ. հատոր 2, Մ., 1957): Դեպի հարավ իրենց արշավների ժամանակ Մոսկվիտինի ուղեկիցները տեղի բնակիչներից լսեցին հարուստ Մամուր գետի մասին, որի վրա մարդիկ անասուններ են աճեցնում և հերկում հողը: Նրանք պատմեցին տեղի բնակիչներոր գնում են էս մարդկանց մոտ՝ սաբուլը հացի հետ փոխանակելու, որ էս մարդիկ նստակյաց ու հարուստ են ապրում, ունեն ոսկի, արծաթ, թանկարժեք գործվածքներ, որ ստանում են այլ ազգերից։ Նրանք կոչվում են Դաուրներ։

«Այո, նույն Թունգուսը խոսում է Օմուտ գետի մասին, և այդ գետը մեծ է, և դրա երկայնքով ապրում են Շամագիրի Թունգուսը, գերի մարդիկ, և այդ մարդիկ հանդիպում են այլ մարդկանց հետ, Նատկանից, և այդ մարդիկ ունեն իրենց լեզուն, ոչ թե Թունգուսը: , նրանք հաչում են, մարդիկ ունեն սաբուլ, և այդ մարդիկ ունեն արծաթե և պղնձե մեծ ամաններ և նրանք եփում են այդ ամանների մեջ, և ուտելիքը գալիս է նույն մարդկանցից և կումաչիից, և այդ Նատկանները ապրում են Լամայի հետ նետի գետերի միջև: Եվ այդ ապրանքները գալիս են մեկ այլ գետից՝ արծաթ և պղինձ և հագուստ և կումաչի։ Գետը ձիավորներից Ամուրն է, այդ մարդիկ պղնձե խորանարդներով ու խողովակներով ռուսերեն հացահատիկ ու գինի են ցանում, իսկ նույն ժողովրդի մեջ կան աքլորներ ու խոզեր, և խաչեր են հյուսում ռուսերենով, և այդ մարդկանցից. նրանք ալյուր են տանում Նատկանին Ամուրի երկայնքով՝ հալված գութաններով»։

Այս պատմությունները, բազմիցս զարդարված և լրացված, դարձան Յակուտսկի իշխանությունների և բնակիչների սեփականությունը և խթան հանդիսացան դեպի Ամուր արշավների համար, որոնք սկսվեցին որոշ ժամանակ անց: Ցավով պետք է խոստովանենք, որ Մոսկվիտինի ջոկատի արշավի մասին քիչ մանրամասներ են պահպանվել։ Իր ժամանակներում Մոսկվիտինի արշավն ու ճանապարհորդությունները հավասարը չունեին։ Ավելի վաղ Դեժնևի կողմից իրականացված Մոսկվիտինի արշավը ճանապարհ բացեց դեպի Խաղաղ օվկիանոսի ափեր: Դա հսկայական խթան հանդիսացավ դեպի Արևելյան օվկիանոս զանգվածային արշավների կազմակերպման, Օխոտսկի ծովում նավարկության կազմակերպման, նոր արտերկրյա հողերի, Կամչատկայի և Կուրիլյան կղզիների հայտնաբերման համար: Մոսկվիտինի արշավանքից մինչև Գվոզդևի և Ֆեդորովի ճանապարհորդությունը անցավ ընդամենը մեկ դար, և այս դարի ընթացքում ռուսները հայտնաբերեցին Հյուսիսային Ամերիկան ​​Խաղաղ օվկիանոսից:

Օխոտսկի ծովի հետազոտության պատմության մեջ ոչ պակաս կարևոր է կազակ Անդրեյ Գորելիի մուտքն իր ափ՝ Իվան Մոսկվիտինի արշավի հետ միաժամանակ, բայց այլ ուղղությամբ: Մասնակցելով Միխայիլ Ստադուխինի արշավին, Անդրեյ Գորելին 1642-ին նրա կողմից ուղարկվեց Օյմյակոն գետի վրա գտնվող իր ձմեռային բնակավայրից «ընկերների, ծառայողների հետ, ովքեր այստեղ իրենցից առաջ էին, տասնութ հոգով և նրա հետ մի յակուտ մարդ՝ քսան ձիերով: լեռները դեպի Օխոտա գետը մինչև գագաթը»։

Գորլեն ապահով և շատ արագ, չնայած հսկայական դժվարություններին, հասավ Օխոտա գետ: Դժվարության առումով Գորելիի ճանապարհը շատ ավելի դժվար է, քան Մոսկվիտինի արշավը դեպի ծով, քանի որ այն ամբողջ ժամանակ պառկած էր լեռներում և կատարվում էր ոչ թե գութաններով, այլ «ձիերի վրա»: Բայց նույնիսկ նման պայմաններում «Օմոկոն գետից գնացին դեպի այդ Հանթ գետը և ընդամենը հինգ շաբաթով հետ գնացին Օմոկոն... Եվ նրանցից հետո այդ Հանթ գետը ոչ մի զինծառայող չուղարկվեց»։

Այսպիսով, որսը բացվեց միաժամանակ երկու կողմից, և միևնույն ժամանակ, երկու աղբյուրից, Յակուտի իշխանությունները իմացան այս հարուստ գետի և դրա գոյության մասին։ որ այն հոսում է մեծ Լամա ծով: Չորս տարի անց կազակ հիսունական Սեմյոն Անդրեև Շելկովնիկին ուղարկեցին Օխոտա գետ՝ բանտ կառուցելու և տեղի բնակիչներին «բարձր ինքնիշխանի ձեռքի տակ» բերելու պաշտոնական հրամանով։ Բայց մինչ նրա քարոզարշավը, մեկ այլ կարևոր իրադարձություն տեղի ունեցավ Օխոտսկի ծովի ավազանում. Այս անգամ կազակների ճանապարհը Յակուտի իշխանությունների հրամանով ուղղվել է Լենայից հարավ՝ Ամուր գետի ավազան։ Շատ լսելով Ամուրի շրջանի հարստությունների մասին՝ Յակուտի իշխանությունները որոշեցին ուսումնասիրել Ամուրը։ Այդ նպատակով ընտրվել է յակուտական ​​գրչության ղեկավար Վասիլի Դանիլով Պոյարկովը։

1643 թվականի հուլիսի 15-ին Պոյարկովի 130 հոգանոց ջոկատը Յակուտսկից ճամփա ընկավ։ Լենայով իջնելով Ալդանի գետաբերանը, նա բարձրացավ այն և հասավ Ստանովոյ լեռնաշղթա։ Պոյարկովն անցավ լեռնաշղթան և մտավ Զեյա գետի ավազան։ Հանդիպելով տեղի բնակիչների հետ և նրանց հետ առևտրային հարաբերություններ հաստատելով, երբեմն էլ մարտերի մեջ մտնելով՝ Պոյարկովի ջոկատը ապահով իջավ Զեյայի երկայնքով մինչև Ամուր և գետի երկայնքով հասավ նրա բերանը: Այսպիսով, Պոյարկովը և նրա թիմը պատիվ ունեն հայտնաբերելու Ստորին Ամուրը և նրա գետաբերանը։ Ամուրի գետաբերանում ձմեռելով՝ Պոյարկովի ջոկատը 1645 թվականի ամռանը, այստեղ կառուցված քոչաների վրա, պատմության մեջ առաջին անգամ, գնաց Սախալինի ծովածոց, նրա երկայնքով դեպի Օխոտսկի ծով և երեք ամիս անց. ծովով թափառելով, հասավ Ուլյա գետի գետաբերանը, որտեղ արդեն հիմնված էին ռուսական ձմեռային թաղամասերը։ Այստեղից 1646 թվականին, երեք տարվա բացակայությունից հետո, Վասիլի Պոյարկովը և նրա որոշ ուղեկիցները վերադարձան Յակուտսկ՝ թողնելով 20 հոգուց բաղկացած ջոկատը՝ Էրեմեյ Վասիլիևի գլխավորությամբ, որպեսզի ձմեռեն Ուլյայի գետաբերանում։

Պոյարկովի արշավից առաջ են եկել արդյունաբերողների մի շարք արշավախմբեր, որոնց մեջ հատկապես աչքի է ընկել հայտնի Էրոֆեյ Խաբարովի գործունեությունը։

Մոսկվիտինի, Գորելիի, Պոյարկովի, այնուհետև Ստադուխինի և Դեժնևի ուշագրավ արշավները, նրանց մուտքը դեպի Խաղաղ օվկիանոս, այսպես ասած, առաջադեմ հետախուզություն էին և հնարավորություն տվեցին մանրամասն և համակարգված սկսել Հեռավոր Արևելքի հողերի զարգացումը և հարթել ճանապարհ նոր բացահայտումների համար:

17-րդ դարի ՌՈՒՍ ՃԱՄՓՈՐԴՆԵՐ ԵՎ ՊԻՈՆԵՐՆԵՐ. 7-րդ դասարան

Նյութի ուսումնասիրության հիմնական հարցերը

1) Սիբիրի հողերի բնակեցում.

2) Սեմյոն Դեժնև.

3) արշավ Հեռավոր Արեւելք.

4) Սիբիրի զարգացում

Դասի տեսակը Նոր նյութ սովորելը

Դասի ռեսուրսներ Դասագիրք, քարտեզ

Հիմնական հասկացություններ և տերմիններ

բանտ. Գաղութացում. աբորիգեն. Ամանաթ. Քոչ

Հիմնական ամսաթվերը

1648-1649 թթ - Ս.Դեժնևի արշավները.

1643-1646 թթ - Վասիլի Պոյարկովի արշավը դեպի Ամուր:

1649-1653 թթ - Էրոֆեյ Խաբարովի արշավները

Անհատականություններ Սեմյոն Դեժնև. Վասիլի Պոյարկով. Էրոֆեյ Խաբարով. Վլադիմիր Ատլասով

Տնային աշխատանք Դասագրքի § 25. «Մտածում, համեմատում, արտացոլում» ռուբիկի առաջադրանքը.

Մոդուլներ

դաս

Ուսուցման նպատակները

կազմակերպման համար

ուսումնական գործընթաց

Հիմնական գործունեությունը

ուսանող (կրթական մակարդակով

գործողություններ)

Գնահատում

կրթական

արդյունքները

Մոտիվացիոն

թիրախ

Ի՞նչ նշանակություն են ունեցել 17-րդ դարում ռուս ճանապարհորդների և հետախույզների արշավները Ռուսաստանի ապագայի համար։

Գնահատեք հետեւանքները պատմական իրադարձություն, գործընթաց

Զրույց

Կողմնորոշում

(թարմացում/

կրկնություններ)

Դիտարկենք ժամանակակից Ռուսաստանի քարտեզը: Արդյո՞ք դա միշտ նրա տարածքն է:

դա հսկայական էր? Ի՞նչ հողեր են միացվել Ռուսաստանին և զարգացել 17-րդ դարի սկզբին։

Քարտեզից տեղեկատվություն քաղել թեմայի ուսումնասիրության համատեքստում

Քարտեզի հետ աշխատելը.

Զրույց

Բովանդակություն-

գործող

Բացատրե՛ք ռահվիրա տերմինի իմաստը։ Ի՞նչ նպատակներ էին հետապնդում ռահվիրաները։ Ի՞նչն էր նրանց միավորում։ Ո՞ր տնտեսական շահերն էին խրախուսում մարդկանց ուսումնասիրել նոր տարածքներ՝ Սիբիր: Օգտագործելով քարտեզը, հետևեք Դեժնևի, Պոյարկովի և Խաբարովի ճանապարհորդական երթուղիներին: Որոշեք ճանապարհորդների ձեռքբերումները՝ ձեր ընտրած չափանիշների հիման վրա:

Լրացրո՛ւ նախադասությունները.

1) Առաջին ռուսը, ով հասել է Խաղաղ օվկիանոս, եղել է...

2) Յակուտի զինծառայողների և «մարդկանց որսի» առաջին արշավը դեպի Ամուր

գլխավորությամբ...

3) Ես երկու անգամ այցելեցի Ամուր...

4) 1643 թվականին գնացել է Բայկալ լիճ... Ո՞ր ժամանակակից քաղաքներն են հիմնադրել 17-րդ դարի ռահվիրաները։

Որոշեք տերմինի իմաստը, մարդկանց գործունեության նպատակները:

Որոշեք իրադարձությունների և գործընթացների պատճառահետևանքային հարաբերությունները: Քարտեզի վրա բացահայտել պատմական վայրերը:

Բացահայտեք մարդկանց գործունեության արդյունքները

Զրույց.

Աշխատեք քարտեզի հետ

Վերահսկում և գնահատում

(ներառյալ ռեֆլեկտիվ)

Հետազոտողների և ճանապարհորդների արշավները գծագրե՛ք ուրվագծային քարտեզի վրա: Այս երթուղիներից որն էր ավելի երկար: Ձեր կարծիքով ո՞րն էր ավելի դժվար: Բացատրեք այն չափանիշները, որոնք օգտագործել եք երթուղու դժվարությունը գնահատելու համար: Թվարկե՛ք ռուս վերաբնակիչների հետ տեղի ցեղերի փոխգործակցության դրական և բացասական կողմերը և գաղութացման արդյունքները: Գտեք ձեր սեփական առաջադրանքները դասի թեմայով:

Գնահատեք պատմական իրադարձության կամ գործընթացի հետևանքները:

Արտահայտեք տեղեկացված կարծիք.

Գնահատեք գրված առաջադրանքները

դասընկերներ

Քարտեզի հետ աշխատելը.

Զրույց.

Ստեղծագործական առաջադրանք

Լրացուցիչ նյութ

Ռուսաստանի տարածքը 17-րդ դարում. ընդլայնվել է ոչ միայն ձախափնյա Ուկրաինան ընդգրկելու, այլև Սիբիրի նոր հողերի ընդգրկման շնորհիվ, որոնց զարգացումը սկսվել է 16-րդ դարում։ 17-րդ դարում Ռուսական առաջխաղացումը Սիբիր ձեռք բերեց էլ ավելի մեծ չափեր։

Սիբիրը գրավում էր մարդկանց իր մորթու հարստությամբ, նոր հողերով և օգտակար հանածոներով։ Վերաբնակիչների կազմը բավականին բազմազան էր. կազակներ, ծառայողներ, որոնք հաճախ ուղարկվում էին Սիբիր «ինքնիշխան հրամանագրով». գյուղացիությունը, որը հույս ուներ ազատվել նոր հողերում ճնշումներից. ձկնորսներ. Պետությունը շահագրգռված էր զարգացնել հարուստ հողերը, որոնք խոստանում էին համալրել գանձարանը։ Ուստի կառավարությունը խրախուսում էր վարկերով և հարկային արտոնություններով կարգավորումը՝ հաճախ աչք փակելով նախկին ճորտերի Սիբիր մեկնելու վրա։

Առաջընթացը 17-րդ դարում դեպի Արևելյան Սիբիր իրականացվել է երկու ուղղությամբ. Մի երթուղի ընկած էր հյուսիսային ծովերի երկայնքով: Զարգացնելով հողերը՝ ռուսները հասան մայրցամաքի հյուսիսարևելյան ծայրին։ 1648-ին կազակՍեմյոն Դեժնև փոքր նավերի վրա գտնվող իր ընկերների հետ նա հայտնաբերեց Ասիան Հյուսիսային Ամերիկայից բաժանող նեղուցը։ Մեկ այլ ճանապարհ դեպի արևելք գնում էր Սիբիրի հարավային սահմաններով։ 1643-1646 թթ. Արշավախումբը գնաց Ամուրի երկայնքով դեպի Օխոտսկի ծովՎասիլի Պոյարկովա , իսկ 1649-1653 թթ. կատարեց իր ճանապարհորդությունը դեպի Դաուրիա և ԱմուրԷրոֆեյ Խաբարով . Այսպիսով, 17-րդ դարի ընթացքում. Ռուսաստանի տարածքն ընդարձակվեց մինչև Խաղաղ օվկիանոսի ափերը և Կուրիլյան կղզիները։

Սիբիրի ռուս ռահվիրաները

Սեմյոն Դեժնև (1605-1673) - կատարել է մեծ աշխարհագրական հայտնագործություն՝ 1648 թվականին նա նավարկել է Չուկոտկա թերակղզու երկայնքով և հայտնաբերել Ասիան Հյուսիսային Ամերիկայից բաժանող նեղուցը։

Վասիլի Պոյարկով - 1643-1646 թթ. Կազակների ջոկատի գլխավորությամբ նա Յակուտսկից քայլեց Լենա և Ալդան գետերի երկայնքով, գնաց Ամուրի երկայնքով դեպի Օխոտսկի ծով, այնուհետև վերադարձավ Յակուտսկ:

Էրոֆեյ Խաբարով (1610-1667) - 1649-1650 թթ արշավ է իրականացրել Դաուրիայում, մշակել Ամուր գետի երկայնքով գտնվող հողերը և կազմել դրանց քարտեզները (գծանկարները)։

Վլադիմիր Ատլասով - 1696-1697 թթ կազմակերպել է արշավ դեպի Կամչատկա, որի արդյունքում այն ​​միացվել է Ռուսաստանին։

ԱՐՏԱՔԻՆ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ԱՐԵՎԵԼՅԱՆ ՈՒՂՂՈՒԹՅՈՒՆ

Սիբիրի զարգացում

1) Արևմտյան Սիբիրի միացում (նվաճում Սիբիրի խանությունը 16-րդ դարի վերջին)

2) հետախույզների և արդյունաբերողների, ինչպես նաև ցարական կառավարության ներկայացուցիչների ներթափանցումը Սիբիր.

3) Բնակավայրերի և բերդերի հիմնադրումը.

- Ենիսեյ (1618)

- Կրասնոյարսկ (1628)

- Իլիմսկի (1630) ամրոցներ - Յակուտսկի (1632)

- Իրկուտսկ (1652)

- Սելեգինսկի (1665)

- Սիբիրյան կարգի ստեղծում. Սիբիրի բաժանումը 19 շրջանների, որոնք ղեկավարում էին Մոսկվայից նշանակված վոյվոդները (1637 թ.)

1971-1973 թթ., 1988 թ Վ.Ա. Տուրաևը դաշտային հետազոտություններ է անցկացրել Մոսկվիտի կազակների երթուղու մեծ մասում: Սա հնարավորություն տվեց վերականգնել Մոսկվիտինի արշավախմբի երթուղին դեպի Օխոտսկի ծով:

Ռուսաստանը իսկապես հսկայական ներդրում է ունեցել աշխարհագրական հայտնագործությունների և երկրագնդի հետախուզման պատմության մեջ: Եվրոպացիների աշխարհագրական հորիզոնները, հիմնված հնագույն աշխարհագրական ավանդույթի վրա, ընդլայնվեցին դարից դար, բայց «մնում էր Մոսկվայի պետությանը վերացնել այն վարագույրը, որը թաքցնում էր հյուսիսային ասիական հողերը Եվրոպայի աչքերից» (Ալեքսեև Մ.Պ.): 17-րդ և 18-րդ դարի առաջին կեսի ռուս հետախույզներ և նավաստիներ. իրավամբ կարելի է անվանել Սիբիրի և Հեռավոր Արևելքի առաջին հետազոտողները, ովքեր առաջին անգամ դիմեցին այս հողերի աշխարհագրության, բնության և բնակչության ուսումնասիրությանը:

Էրմաքի արշավանքը 1581-1582 թթ. հիմք դրեց ռուսների ակտիվ վերաբնակեցման շարժմանը Ուրալից դեպի արևելք՝ «արևի հետ հանդիպելով», դեպի Խաղաղ օվկիանոս: Այս գործընթացում առանձնահատուկ դեր է խաղացել Յակուտսկի ամրոցը (Յակուտսկ), որը հիմնադրել է Պյոտր Բեկետովը գետի վրա։ Լենեն (1642-ից դարձել է Յակուտ շրջանի վարչական հսկողության կենտրոնը)։

Զինծառայողների մի ջոկատ (50 հոգի) Տոմսկից Յակուտսկ է բերել ատաման Դմիտրի Եպիֆանովիչ Կոպիլովը։ Յակուտսկից նրան տարավ գետ։ Ալդան և հետագայում գետի վրա: Մայա. Գետի բերանին Մայիսին 1638-ի մայիսին ջոկատը առաջին անգամ հանդիպեց Հեռավոր Արևելքի հողերի աբորիգեններին, Օխոտսկի ափի էններին, ովքեր նրանց պատմեցին Ալդանից դեպի Օխոտսկի ծով ամենահարմար երթուղու մասին:

1638 թվականի հուլիսի 28-ին մայաների բերանից (Ալդան վերևում) 100 կմ հեռավորության վրա՝ «Բուտա» կլանի Էվենկների երկրում, կազակները ստեղծեցին Բուտալսկի ամրոցը։ (Միայն 1989 թվականին հնարավոր եղավ հաստատել, որ այս ամրոցը գտնվում է ժամանակակից Կուտանգա գյուղի կողքին)։ Քիչ անց, Էվենք շաման Թոմկոնիից, ռուսները իմացան մեծ, հարուստ «Չիրկոլ» գետի հարավում (խոսքը Ամուրի մասին էր) գոյության մասին։ Նրա ստորին հոսանքում՝ Նաթկների երկրում, այսինքն՝ Ստորին Ամուր Նանայիսում, կար «արծաթե լեռ», ակնհայտորեն Օջալ քաղաքը։ Սա ամենավաղ տեղեկությունն էր Ամուրի շրջանի, նրա վարելահողերի և արծաթի հանքաքարի մասին։

Ռուսաստանում արծաթի սուր պակասի պատճառով Կոպիլովը որոշեց հետախուզության ուղարկել իր օգնական Իվան Յուրիևիչ Մոսկվիտինին։ 1639-ի գարնանը 31 հոգուց բաղկացած ջոկատը արշավի դուրս եկավ: Նույնիսկ ուղեցույցները մոսկվացիներին ցույց տվեցին ամենահեշտ անցումը Ջուգժդուր լեռնաշղթայով (Ստանովոյ լեռնաշղթա) գետի վտակի երկայնքով: Մայի ր. Նուդիմի գետի վտակին։ Ուլյա, հոսելով Օխոտսկի ծով: Այս կերպ 1639 թվականի օգոստոսին ռուսները հասան Խաղաղ օվկիանոսի ափեր։ Միևնույն ժամանակ նրանք հիմնադրեցին առաջին ռուսական բնակավայրը Հեռավոր Արևելքում և Խաղաղ օվկիանոսի ափերին՝ Ուստ-Ուլինսկի ձմեռային թաղամասերում և սկսեցին Յասակի առաջին հավաքածուն Հեռավոր Արևելքի բնիկներից։

Ուղեկցող Էվեններից կազակները իմացան, որ Չիրկոլ գետը կոչվում է նաև «Օմուր» (անուն, որն առաջացել է խեղաթյուրված «Մոմուրից», որը եկել է Նանաի «Մոնգմու», «Մոնգոու» «մեծ գետից», «ուժեղ ջրից»: »): Այսպես է առաջացել «Կուպիդ» անունը, որը լայն ճանաչում է ձեռք բերել ողջ աշխարհում 17-րդ դարի վերջից։

1639 թվականի հոկտեմբերի 1-ին՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի բարեխոսության օրը, 20 մոսկվացիներ ծովի երկայնքով գետի նավով մեկնեցին հյուսիս և արդեն 1639 թվականի հոկտեմբերի 4-ին նրանք առաջին ռուսներն էին, ովքեր հասան գետ: Որսորդություն, որը հետագայում հատկապես կարևոր դեր խաղաց ռուսական խաղաղօվկիանոսյան նավարկության պատմության մեջ։

Ուստ-Ուլինսկի ձմեռային թաղամասի մոտ հատուկ լաստանավի մոտ, որը կարելի է անվանել Ռուսաստանի Խաղաղօվկիանոսյան նավատորմի իսկական բնօրրանը. դրանք 1639-1640 թվականների ձմռան համար են։ կարողացան կառուցել երկու մեծ ծովային կոչա «ութ ափերի երկայնքով» մոտ 17 մ երկարությամբ: Դրանց վրա մոսկվացիները 1640 թվականին որոշեցին մտնել Ամուրի ստորին հոսանքը Օխոտսկի ծովի երկայնքով: Ծովային ճանապարհորդության մասնակիցները հնարավորություն ունեցան լինել առաջին ռուսները, ովքեր այցելեցին գետ։ Ուդո, անցեք Շանթար կղզիների կողքով, այնուհետև հասեք «Գիլյաթ հորդայի կղզիներին», որոնցից ամենամեծը Սախալինն էր: Հասնելով Ամուրի բերանի տարածք՝ մոսկվացիները համոզված էին, որ Ամուր տանող իրենց ճանապարհը պետք է անցնի Նիվխների համեմատաբար մեծ բնակավայրով, և նրանք չէին համարձակվում ավելի հեռուն գնալ իրենց «մարդկանց սակավության» պատճառով։ » 1640 թվականի ամռանը ճամփորդության ժամանակ և հետդարձի ճանապարհին կազակները արժեքավոր տեղեկություններ հավաքեցին Ամուրի և նրա վտակների, ինչպես նաև այնտեղ ապրող ցեղերի մասին՝ Դաուրներ, Նանաիսներ, Նիվխներ և Սախալին Աինուներ:

Խաղաղ օվկիանոսի ափ հասնելով՝ Իվան Յուրիևիչ Մոսկվիտինն ու նրա ջոկատը ավարտեցին. մեծ երթՌուս հետախույզներ «Հանդիպեք արևին», որը սկսել է Էրմակը.

Ներկայումս երեք հիմնական աղբյուր հայտնի է I.Yu-ի քարոզարշավի մասին. Մոսկվիտինա. Դրանցից ամենավաղը՝ «Գետերի նկարչությունը և մարդկանց անունները, որոնց վրա ապրում են մարդիկ, Տունգուսների տոհմերը՝ ըստ Տոմսկ քաղաքի ծառայողների Իվաշկա Մոսկվիտինի և ընտանիքի Պետրովի, թարգմանիչ Տունգուսկովի և նրա ընկերների հարցման», կազմվել է Յակուտսկում: 1641, մոսկվացիները արշավից նրա վերադարձից անմիջապես հետո: Սա մի տեսակ արշավային օրագիր է, որտեղ թվարկված են այն գետերը, որոնք կազակները հնարավորություն են ունեցել այցելել կամ որոնց մասին լսել են տեղի բնակիչներից։ Այն նաև պարունակում է տեղեկություններ բնիկ ժողովուրդների, նրանց բնակության, թվաքանակի, տնտեսական գործունեության և սովորույթների մասին, ինչպես նաև կազակների կյանքի որոշ մանրամասներ քարոզարշավի ընթացքում:

Կարևոր էր Մոսկվիտինի արշավախումբը (1639–1641)։ պատմական իմաստ. Արդյունքում, ռուսներն առաջին անգամ հասան Խաղաղ օվկիանոսի ափ, իմացան Ամուր, Ուլյա, Օխոտա, Ուդա գետերի և «Գիլաթ Հորդայի կղզիների» մասին. դրվեց ռուսական խաղաղօվկիանոսյան նավարկության և Հեռավոր Արևելքի երկրների զարգացման սկիզբը:

Ռուսական հետագա աշխարհագրական հայտնագործությունները 17-րդ և 18-րդ դարի առաջին կեսերին. Արևելքում դարձավ 15-րդ և 16-րդ դարի սկզբի արևմտաեվրոպական երկրների աշխարհագրական հայտնագործությունների շարունակությունը։ Արևմուտքում։

1979 թ., գետաբերանի մոտ. Հիվսում հուշարձան է կանգնեցվել՝ ի հիշատակ Ռուսաստանի առաջին ելքի խաղաղ Օվկիանոս. Դրա վրա տրված էին մեծ քարոզարշավի 14 մասնակիցների անունները։ Ներկայումս, Բ.Պ.-ի արխիվներում տքնաջան հետազոտության շնորհիվ Polevoy, հայտնի են դարձել նրա 31 մասնակիցներից 25-ի անունները։

1971-1973 թթ., 1988 թ Վ.Ա. Տուրաևը դաշտային հետազոտություններ է անցկացրել Մոսկվիտի կազակների երթուղու մեծ մասում: Սա հնարավորություն տվեց վերականգնել Մոսկվիտինի արշավախմբի երթուղին դեպի Օխոտսկի ծով, բացատրել փաստաթղթերի բազմաթիվ անհամապատասխանություններ և, դրա հիման վրա, պարզաբանել գոյություն ունեցող պատկերացումները ռուսական և համաշխարհային աշխարհագրական հայտնագործությունների այս էջի վերաբերյալ:

ՉԵՌՆԱՎՍԿԱՅԱ Վալենտինա Նիկոլաևնա, պատմական գիտությունների թեկնածու, Ռուսաստանի Հեռավոր Արևելքի մասնաճյուղի Հեռավոր Արևելքի ժողովուրդների պատմության և հնագիտության ինստիտուտի նախահոկտեմբերյան շրջանի Հեռավոր Արևելքի պատմության խնդիրների ոլորտում ավագ գիտաշխատող Գիտությունների ակադեմիա.

ՉԵՌՆԱՎՍԿԱՅԱ Վալենտինա Նիկոլաևնա

1989-ին Վլադիվոստոկում (սեպտեմբերի 15), Յուժնո-Սախալինսկում (հոկտեմբերի 17), գ. ՀԽՍՀ Կուտանա Ալդան շրջանը (նոյեմբերի 1) և Լենինգրադում (նոյեմբերի 20) տեղի ունեցան հոբելյանական հանդիպումներ՝ նվիրված դեպի Խաղաղ օվկիանոս ռուսների առաջին մուտքի 350-ամյակին, ռուսների կողմից Հեռավոր Արևելքի հողերի և փոքր ժողովուրդների հայտնաբերմանը։ , և ռուսական խաղաղօվկիանոսյան նավարկության սկիզբը։ Այս բոլոր իրադարձությունները կապված են Իվան Յուրիև Մոսկվիտինի պատմական արշավի հետ, որին մասնակցել են 20 տոմսկի և 11 կրասնոյարսկցիներ։ Հենց այս արշավի ժամանակ ռուսները սկզբում ծանոթացան օխոտցիների ու էվենների, իսկ հետո նիվխների («նստակյաց գիլյակներ»), նանաիսների («Նատկի», «Օնատիրկի» և այլն) ապրելակերպին և այլն։ առաջին անգամ հայտնի դարձավ մեր հետախույզներին, նույնիսկ Սախալին Աինուն («մորուքավոր»):

Ցավոք, Ի. Յու. Մոսկվիտինի (1639-1641) արշավի պատմությունը դեռևս հաճախ տպագրվում է տպագրության մեջ. մեծ սխալներ. Դա տեղի է ունենում այն ​​պատճառով, որ տեղական հրապարակումների հոդվածների հեղինակները անքննադատորեն կրկնում են այն, ինչ կարողացել են քաղել աշխարհագրական հայտնագործությունների պատմության հայտնի հանրաճանաչ Ա.Ա. Ալեքսեևի գրքերից, ով անձամբ ուսումնասիրել է 17-րդ դարի արխիվային փաստաթղթերը: չի ուսումնասիրել և բավականին յուրահատուկ պատկերացում ունի Ռուսաստանի Հեռավոր Արևելքի էթնիկ պատմության մասին: Ուստի այս հոդվածն իր առջեւ խնդիր է դնում, նախ՝ պատմական և ազգագրական տվյալների հիման վրա, էականորեն պարզաբանել Ի. Յու. Մոսկվիտինի արշավի պատմությունը, և երկրորդ՝ հերքել մի շարք կեղծ վարկածներ, որոնք մինչ օրս կրկնվում են մեր մամուլում։ .

1638 թվականի վաղ գարնանը՝ գետաբերանի Ալդանում ձմեռելուց հետո։ Տոմպո («Տոմկի»՝ Տոմսկի բնակիչների խոսքերով), տոմսկի ատաման Դմիտրի Կոպիլովի մեծ ջոկատը սկսեց բարձրանալ Ալդան՝ «նոր անգրագետ ժողովուրդներ» գտնելու հույսով։ Գետի ստորին հոսանքում։ Մայիսյան կազակները հանդիպեցին մի խումբ էլների, որոնք գաղթել էին այնտեղ «լամայից քարի պատճառով»1, այսինքն՝ Օխոտսկի ծովից եկող Ջուգդժուր լեռնաշղթայի պատճառով (Tungus lama նշանակում է «ծով»): Սա ռուսների առաջին հանդիպումն էր Օխոտսկի ափի աբորիգենների հետ2։ Քանի որ էվենները, որոնք ռուսների կողմից որպես ամանաներ (պատանդներ) վերցվել էին, ասում էին, որ իրենք եկել են «լամայից», ռուսները սկսեցին նրանց անվանել «լամունկներ», «լամուտկիներ» և վերջապես պարզապես «լամուտներ»: Հենց այդ ժամանակ ռուսները Օխոտսկի ծովի երեկույթներից իմացան «դեպի մեծ Օկիյան ծով» ամենահարմար երթուղու մասին3: Բայց քանի որ այդ ժամանակ կազակները ձգտում էին ենթարկել մոտակա շրջանների Տունգուսին, Կոպիլովը նախընտրեց շարունակել իր առաջխաղացումը դեպի Ալդան։ Շուտով կազակները հասան Էվենկի կլանի Բութա (հոգնակի՝ բութալ) հողերը և այնտեղ 1638 թվականի հուլիսի 28-ին նրանք հիմնեցին իրենց նոր բնակավայրը՝ Բուտալսկի ամրոցը։

Կենտրոնական նահանգում Հնագույն ակտերի արխիվում ինձ հաջողվեց գտնել մի փաստաթուղթ, որը ցույց էր տալիս, որ Բութալ ամրոցը հիմնադրվել է «Յանդա գետի գետաբերանում»5: Քանի որ հանրությանը հասանելի քարտեզներում նման գետ չկար, 1989թ.-ի գարնանը ես խնդրեցի Վ. գետը տեղում։ Յանդու. Բնիկների հարցման շնորհիվ Սալնիկովը կարողացավ պարզել, որ «Յանդա գետը» (քարտեզների վրա՝ «Ջանդա») հոսում է գյուղի մոտ գտնվող Ալդան։ Կուտանա. Այսպիսով, միայն 1989 թվականին հաստատվեց պատմական Բուտալսկի բանտի իրական վայրը, որտեղից Ի. Յու. Մոսկվիտինի պատմական արշավը դեպի Խաղաղ օվկիանոսի ափեր սկսվեց 1639 թվականի մայիսին:

Ի. Յու. Մոսկվիտինի քարոզարշավի կազմակերպման հիմնական պատճառն այժմ նորովի է մեկնաբանվում։

1638 թվականի օգոստոսին Բուտալսկու բանտում ռուսներն առաջին անգամ լսեցին Էվենկի շաման Թոմկոնիից (Լալագիր տոհմից) հեռավոր հարավում, լեռնաշղթայից այն կողմ, մեծ, հարուստ «Չիրկոլ» գետի գոյության մասին6: Ակնհայտորեն, խոսքը ռ. Ամուր. նույնիսկ Լ.Ի. Շրենկը նշել է, որ հին ժամանակներում Ամուրին Շիլկայի հետ հաճախ անվանում էին «Շիրկոր, Շիլկիր և երբեմն Սիլկար, Սիրկալ» 7: Տոմկոնին ռուսներին ասաց. Չիրկոլը մի սար կա, մեջը արծաթի հանքաքար կա, և այդ հանքաքարի շուրջը բնակվում է բազմաթիվ մարդկանց ոհմակ, բայց նրանք ապրում են իրենց տներում, ունեն բակեր, բայց չունեն քաղաքներ և կան. ուրիշ ամրոցներ չկան, բայց այդ հանքից արծաթ էին հոտում։ Եվ այդ նստակյացները բոլոր գյուղերում ունեն վարելահող և ձի և շատ կենդանիներ» 8. Դա հաստատեց նաև Էվենք Գուլիկանը։ Ահա թե ինչպես են ռուսներին հասել Ամուր 9-ի մասին առաջին իսկ լուրը, և, բնականաբար, նրանք շատ հետաքրքրել են Դմիտրի Կոպիլովին։ Այդ ժամանակ Ռուսաստանը արծաթի խիստ կարիք ուներ, իսկ Լենայի շրջանում հացահատիկի մեծ պակաս կար։ Չիրկոլում ռազմական ամրությունների բացակայությունը մեզ թույլ տվեց հուսալ այս տարածքի համեմատաբար հեշտ օկուպացիայի վրա։ Ուստի Կոպիլովն ինքնուրույն որոշեց ջոկատ ուղարկել փորձառու տոմսկի կազակ Ի. Յու. Մոսկվիտինի գլխավորությամբ՝ ստուգելու Չիրկոլի վրա արծաթի հանքաքարը։ Քանի որ Evenks-ը պնդում էր, որ լեռը գտնվում է «ծովի մոտ», Կոպիլովը համոզված էր, որ մոսկվացիները պետք է այնտեղ գնան ծովային նավերով: Այսպես առաջացավ ռուսների առաջին խմբին, որը բաղկացած էր 20 տոմսկի բնակիչներից և 11 փախած Կրասնոյարսկի կազակներից «Ծով-Օկիյան» ուղարկելու գաղափարը։

Այսպիսով, ի սկզբանե Ի. Յու. Մոսկվիտինի ջոկատի մուտքը Օխոտսկի ծով ոչ մի կերպ ինքնանպատակ չէր, այլ միայն ծովից Չիրկոլա գետ հասնելու միջոց:

1639 թվականի մայիսին կազակները 8 օրվա ընթացքում Ալդանով իջան Ուստկուտի մեծ տախտակի վրա մինչև մայաների բերանը: Ալդանի երկայնքով այդքան երկար ճանապարհորդությունը մեզ հիմա չպետք է զարմացնի։ Ինչպես ինձ ասաց Կուտանայի դպրոցի աշխարհագրագետ Լ.Դ. Աբրամովան, Յանդայի բերանից մինչև մայաների բերան հեռավորությունը 265 է, և ոչ 100 կմ, ինչպես նախկինում ենթադրվում էր: Իսկ Ալդանը դեռ ամբողջովին ազատ չէր սառույցից։

Արդեն Մայա նավարկելիս մոսկվացիները պատահաբար իմացան, որ իրենց ուղեկցող Էվենների և Էվենքերի «առաջնորդների» մեջ կան երկու կանայք, ովքեր նախկինում գերի էին ընկել հարավում՝ Արծաթե լեռան մոտ: Նրանցից էր, որ ռուսներն առաջին անգամ սովորեցին Չիրկոլ գետի երկրորդ անունը՝ «Օմուր», «Ամուր», որը, մոսկվացիների շնորհիվ, հետագայում հայտնի դարձավ ոչ միայն Ռուսաստանում, այլև ամբողջ աշխարհում10: Մյուս Տունգուսներից մոսկվացիները իմացան, որ արծաթե լեռը, որը գտնվում է Ամուրի վրա «ծովի մոտ», կանգնած է «Նատկների» (կամ «Անաթիրքս») երկրում, այսինքն՝ ակնհայտորեն Ստորին Ամուր Նանայում:

Հետաքրքիր է նշել, որ 3 տարի անց ռուսները նման լուր լսեցին «Նատների» երկրում գտնվող արծաթե լեռան մասին Էվեններից՝ Յանա և Ինդիգիրկայի վերին հոսանքներում, բայց այնտեղ հարավից եկող Իվենները կոչեցին. մեծ գետ «Ներոգա»11. Դեռևս 1950 թվականին Ն.Ն.Ստեփանովը Ներոգային ճիշտ նույնացրել է Ամուր 12-ի հետ: Ամենայն հավանականությամբ, «Ներոգա» (կամ «Նուրգա», «Նուրգու», «Նուրուգա» և այլն) անվանումը ծագել է «Նուրգան» անունից, ինչպես XV-ում: XVII դդ կոչվում է ստորին Ամուրի շրջան13։

Ըստ Ն.Ն.Ստեփանովի, արծաթե լեռան մասին պատմությունը ֆանտաստիկ էր14. Փաստորեն, մենք, անկասկած, խոսում էինք իրական Ստորին Ամուր լեռան Օջալի մասին, որը հին ժամանակներում կոչվում էր «Արծաթ»15: «Odzhal» անվանումը գալիս է թունգուսական odzhal (odzyal, կամ, Արսենևում, uzala) ընտանիքից16:

Ի. Յու. Մոսկվիտինի արշավի հիմնական խնդիրն էր տեղեկություններ հավաքել Ստորին Ամուրի արծաթե Օջալ լեռան մասին: Այդ նպատակին հասնելու համար նրանք պետք է նախ գնային Օխոտսկի ծով, իսկ հետո ծովից ներթափանցեին Ստորին Ամուր։

Գրականության մեջ հաճախ նշվում է, որ մոսկվացիները իբր գետից են։ Մայը թեքվեց դեպի գետը։ Յուդոմա (նախկինում բոլոր նրանք, ովքեր գնում էին այս ճանապարհով դեպի Օխոտա գետ, դա անում էին): Բայց, ինչպես մենք կարողացանք հաստատել արխիվային փաստաթղթերից, Յուդոմայի երթուղին գետից: Մային ռուսներին հայտնի դարձավ միայն 10 տարի անց։ Իսկ 1639-ին «առաջնորդները»՝ Էվեններն ու Էվենքերը, մոսկվացիներին առաջնորդեցին այլ կերպ՝ ոչ թե Մայաի աջ վտակ Յուդոմա, այլ դեպի ձախ՝ Նուդիմի («Նյուդմի»): Նշում եմ, որ գետ այցելած պատմաբան Ի.Է.Ֆիշերը. Մեյլեն դեռ 18-րդ դարի կեսերին զգուշացրել էր իր գրքի ընթերցողներին չշփոթել Նուդիմին («Նյուդմի») Յուդոմայի հետ17:

Մակերեսային Նուդիմիով բարձրանալու համար անհրաժեշտ էր կառուցել երկու ծանծաղ նստած «բուդարկա» (կայակ): Դրանք Ջուգջուրով տեղափոխվել են Վոլոչանկա գետ, որը թափվում է գետը։ Սիկշան, և արդեն նրա երկայնքով նրանք կարողացան հասնել գետը: Ուլյա, հոսելով Օխոտսկի ծով18. «Բուդարկիով» գնացինք միայն գետի ջրվեժի մոտ։ Փեթակ, որը շրջանցել է ափը, որից հետո կառուցվել է մեծ «նավակ» հետագա նավարկության համար։ Ազգագրագետ Վ. Ա. Տուրաևը, ով այցելել է Նուդիմ անցուղի Ջուգդժուրով, նշել է. «Այստեղ անցուղու բարձրությունը հազիվ հասավ հարյուր մետրի, և թե՛ Նուդիմից, թե՛ Ուլյայից դրան մեղմ, զարմանալիորեն հավասար և հարթ մոտեցումները ժխտեցին այս բարձրությունը»19. Պարզվել է, որ մոսկվացիները Ջուղջուրի լեռնաշղթան անցնելիս առանձնակի դժվարություններ չեն ապրել։

Ցավոք սրտի, Ռուսաստանի առաջին մուտքի ճշգրիտ ամսաթիվը Խաղաղ օվկիանոս դեռ չի հաստատվել: Այնուամենայնիվ, տարբեր պատմական տվյալների համեմատությունը և, առաջին հերթին, Ուլյեի վրա յասակի հավաքածուի սկզբի մասին տեղեկատվությունը նույնիսկների և էվեկների շրջանում, թույլ տվեց պարզել, որ մոսկվացիները կարողացել են հասնել Օխոտսկի ծովի ափերին: օգոստոսին 1639.20

Արդեն ավելի քան 10 տարի է, ինչ Ուլյայի բերանի մոտ կա դրան նվիրված հուշարձան կարևոր իրադարձությունմեր հայրենիքի պատմության մեջ։ Հուշարձանի վրա կա մակագրություն. «Կազակ Իվան Մոսկվիտինին և նրա ընկերներին. Վասիլի Իվանով, Դրուժին Իվան օվու, Սեմյոն Պետրովի երախտապարտ ժառանգներ կան, առաջին ռուսը, ով ոտք դրեց Խաղաղ օվկիանոսի ափերը 1639 թվականին»:21 Այս ցուցակը փոխառված է իմ 1959 թվականի հրապարակումից22՝ Աֆանասի անունների անհիմն բացթողմամբ: Իվանով և Բադ Իվանով Կոլոբով: Բայց դրանից հետո փաստաթղթերով հնարավոր է դարձել ավելի շատ պարզել քարոզարշավի մասնակիցների մի շարք անուններ: Սա է. Իվան Իվանով, Պավել Իվանով, «Պյաթունկա» Իվանով, Նիկիտա Էրմոլաև, Սերգեյ Կորնիլով, Կիրիլ Օսիպով, Դանիիլ Ֆեդոսով, Կլիմ Օլեքսեև, Պոտապ Կոնդրատև և մահացած Պյոտր Սալամատով 23։ Հետևաբար, պատմական արշավի 31 մասնակիցներից մենք այժմ գիտենք։

Ուղևորությունը դեպի ծով անցավ դժվարին պայմաններում. «Երբ նրանք գնում էին լամայի մոտ, նրանք սնվում էին փայտով, խոտով և արմատներով», - նշել է Moskvitin24-ը: Ուստի հենց մոսկվացիներն իմացան ձկներով հարուստ գետի գոյության մասին։ Որս անելով՝ նրանք որոշեցին գնալ այնտեղ։ Ինքը՝ Մոսկվիտինը, գետային նավով 19 մարդու առաջնորդել է դեպի հյուսիս։ Մենք ճամփա ընկանք «ձմեռային թաղամասից մինչև Մարիամ Աստվածածնի բարեխոսությունը», այսինքն՝ 1639 թվականի հոկտեմբերի 1 (11): Մենք Օխոտա հասանք երեք օր անց, այսինքն՝ հոկտեմբերի 4 (14), և հաջորդ օրը գտանք. ինքներս Ուրակում25. Այստեղ առաջին ամանականները վերցվել են տեղի «Շելգաններից» (Նույնիսկ տոհմ), որոնք տարվել են Ուլյա։ Այն վարկածը, որ այն ժամանակ իբր մոսկվացիները նույնիսկ հասել են գետ։ Տաուի, հերքվում է փաստաթղթերով27։

Տեսնելով ռուսների «քիչ մարդկանց»՝ Օխոտայից և Ուրաքից եկած էվենները որոշեցին «իրենց հետ վերցնելով 600 հոգի», գնալ Ուլյա՝ իրենց «աղբյուրները» ազատելու համար28։ Արդեն նոյեմբերին նրանք կարողացան իրենց առաջին հարձակումն իրականացնել մոսկվացիների վրա։ Հրազենները թույլ են տվել նրան հետ մղել։ Երկրորդ հարձակումը հաջորդեց գարնանը՝ 1640 թվականի ապրիլի 3-ին (13): Հետո եկավ «Գորբիկական երկրի իշխան Կովիրը և նրա հետ ինը հարյուր հոգի»29: Այս անգամ էլիներն օգնեցին իրենց «աղբյուրներին»: Բայց մոսկվացիներին հաջողվեց գրավել ևս յոթ ամանաթ։ Նրանց թվում էր Տոյոնը, ով հայտնում է, որ «նրանցից աջ, դեպի ծովի ամառային կողմը, Տինգուսները ապրում են կղզիներում, Գիլյակները նստած են, և նրանք կերակրել են արջերին»։ Այսպես ռուսներն առաջին անգամ իմացան բնակեցված Նիվխ-Գիլյակների գոյության մասին։

Եվ հարց է առաջանում՝ ի՞նչ կղզիների մասին է խոսքը։ Որոշ պատմաբաններ պնդում են, որ խոսքը Շանթար կղզիների մասին է։ Բայց ազգագրագետների համար դա ակնհայտ է՝ Շանթարի վրա նստակյաց («նստակյաց») Նիվխեր երբեք չեն եղել։ Նիվխներն այստեղ գալիս էին երբեմն՝ միայն ձմեռային որսի ժամանակ և երբ մորթի առևտուր էին անում հարավային հարևանների հետ։ Սակայն 17-րդ դարի կեսերին. Մանչու-չինական պատերազմի և Սախալին Այնուի հետ պատերազմի պատճառով նման առևտուրն ամբողջությամբ դադարեցվեց։ 1653-ին Շանթարի դիմաց գետի վրա։ Տուգուրին հանձնեցին ռուսական Տուգուրի բանտը։ Նրա հիմնադիր Ի.Ա.Նագիբան իրավացիորեն մատնանշել է, որ այն ժամանակ բերդը շրջապատված էր միայն Թուղուր Էվենքերով, իսկ «Գիլյակների» (Նիվխների) մոտակա բնակավայրերը գտնվում էին ոչ թե Շանթարի վրա, այլ շատ դեպի արևելք։ Միակ բացառությունը մայրցամաքում գտնվող փոքրիկ «բնակավայրն» էր Ուչալդի ծոցում (Ուսալգին գետի ծոց) 32. Բ.Օ. Դոլգիխը, անկասկած, 17-րդ դարի Հեռավոր Արևելքի էթնիկ պատմության լավագույն խորհրդային փորձագետը, վստահորեն հաստատեց, որ. 17-րդ դարի կեսերին (ինչպես 19-20-րդ դարերում)33 նստակյաց Նիվխների («նստակյաց Գիլյակներ») ծայրահեղ արևմտյան «սահմանային» գյուղը Օխոտսկի ափին եղել է «Կոլինսկի ուլուսը», այսինքն՝ Կոլ գյուղը։ (կամ Կուլ) Սախալինի ծոցում34: Այս տվյալները կասկած չեն թողնում, որ 17-րդ դարի կեսերին. Կոլ Նիվխ գյուղից հարավ գտնվող կղզիները կոչվում էին «նստակյաց Գիլյակների» կղզիներ, ինչը որոշ չափով հաստատում է Իսբրանտ Եադեսի Սիբիրի քարտեզը, որը թողարկվել է Ամստերդամում 1704 թվականին 17-րդ ռուսական փաստաթղթերի լավ փորձագետի կողմից: դարում։ Նիկոլաս Վիցեն35. Այս քարտեզի վրա, Թուղուրի դիմաց, պատկերված են Շանթար կղզիները և նրանցից հեռու՝ կղզիների շղթա Ամուր գետի հենց գետաբերանում (այստեղ քարտեզի վրա կա «RoriIi giliaki» - «Gilyak ժողովուրդներ» մակագրությունը): Անկասկած, սրանք մոսկվական «Գիլաթ Հորդայի» կղզիներն են։ «Նստակյաց Գիլյակների» առաջին, ամենափոքր կղզին մոտ է. Լանգր (Բայդուկովա), իսկ ամենամեծը մոտ. Սախալին. Այս բոլոր կղզիները քաջ հայտնի էին Օխոտսկի էվեններին, որոնք հաճախ նավարկում էին Ամուրի գետաբերան և իրենց բաթերով դեպի Սախալին։ Եվ զարմանալի չէ, որ այս վայրերում, ինչպես ցույց են տալիս խորհրդային հնագետների (Ա.Պ. Օկլադնիկով, Ռ.Ս. Վասիլևսկի և այլն) հետազոտությունները, գոյություն է ունեցել մեկ Օխոտսկի մշակույթ։

Այսպիսով, ակնհայտ դարձավ, որ Սախալինի և հարևան փոքր կղզիների, ինչպես նաև նրանց բնակիչների՝ նստակյաց Նիվխների մասին ամենավաղ տեղեկությունները ռուսները ստացել են Օխոտսկի Էվեններից՝ Ուլյայի գետաբերանում 1640 թվականի գարնանը։

Քանի որ «նստակյաց Գիլյակների» (նստակյաց Նիվխների) կղզիները գտնվում էին Ամուրի գետաբերան տանող ճանապարհին, մոսկվացիները որոշեցին 1640 թվականին իրենց հարավային ճանապարհորդության ժամանակ նույնիսկ տեղեկատուներին վերցնել որպես «առաջնորդներ»:

Ավելի քան երկու դար (մինչև 1951 թվականը) պատմաբանները կարծում էին, որ մոսկվացիներն ավելի հեռու են գետից։ Ձուկը չէր լողում: Այս տպավորությունը նրանք ստացել են մոսկվացիների արշավի մասին այն ժամանակ հայտնի միակ փաստաթղթի օգտագործման շնորհիվ՝ «Գետերի նկարներ, մարդկանց անուններ» 36. Բայց 1951-1952 թթ. տեղի ունեցավ անսպասելին. Ի. Յու. Մոսկվիտինի արշավի մասնակցի ամենահետաքրքիր «սկասկը»՝ կազակ Բադ Իվանով Կոլոբովը, որը գրանցված էր 1646 թվականի սկզբին Լենա պորտաժում, երկու անգամ հրապարակվեց (ցավոք, չարդարացված նշումներով) .37 Ի զարմանս հետազոտողների, ասվում էր. «...նրանք չհասան Օնաթիրքներին (այսինքն՝ Ամուր Նանային), բայց կղզիներում ապրող գիլյակները անցան... հակառակ դեպքում նրանք տեսան Ամուրի բերանը։ կատվի միջոցով»38:

Որոշ հետազոտողներ (Ա. Ի. Անդրեև, Մ. Ի. Բելով, Ս. Վ. Օբրուչև և այլն) հավատում էին այս հաղորդագրության հավաստիությանը, մյուսները սկսեցին առարկել: Այսպիսով, Ի.Մ.Զաբելինը անփույթ կերպով հայտարարեց. «Սա, իհարկե, սխալ է»39:

Այլ վարկած է առաջ քաշել Ն.Ն.Ստեփանովը. 1958-ին նա առաջարկեց, որ Ն.Ի.Կոլոբովի «սկասկում» խոսքը գնում է Օխոտսկի Էվենների ճանապարհորդության մասին, այլ ոչ թե մոսկվացիների 40-ին: 1971թ.-ին Ն.Ն.Ստեպանովի վարկածը պաշտպանել է Դ. ով տեսավ Ամուրի բերանը «կատվի միջով»: 1984-ին Ն.Ն.Ստեփանովի գաղափարը [առանց դրա հեղինակի հղումների] ընդունվեց Սախալինի պատմաբան Մ.Ս.Վիսոկովի կողմից43: Բայց ոչ Դ. Մ. Լեբեդևը, ոչ Մ. Ինչո՞ւ։

Փաստն այն է, որ 1958 թվականին առաջին անգամ տպագրվել է մոսկվացի պատմաբան Պ. Տ. Յակովլևայի ուշագրավ հայտնագործությունը՝ Ի. Յու. Մոսկվիտինի «հարցական ելույթները», որոնք արձանագրվել են Տոմսկում 1645 թվականի սեպտեմբերի 28-ին: Այս ամենաարժեքավոր փաստաթղթի տեքստին ծանոթանալիս ակնհայտ դարձավ, որ մոսկվացիներն իրենք, անշուշտ, գնացել են Ամուրի բերանի տարածք և «Գիլաթ Հորդայի կղզիներ»:45 Հետևաբար, Ն.Ի. լիովին հուսալի: Ի. Յու. Մոսկվիտինի «հարցական ելույթների» ամբողջական տեքստի հրապարակումից հետո էր, որ շատ կասկածողներ մտափոխվեցին։ Այսպիսով, 1964 թվականի մարտի 8-ին Բ.Օ. Դոլգիխը գրեց այս տողերի հեղինակին. «Սա հիանալի փաստաթուղթ է, և ես այժմ հավատում եմ, որ Մոսկվիտինը հասել է Ամուրի բերանը»:

Բայց անհասկանալի մնաց, թե ինչու է ակնհայտ հակասություն Ի. Յու. Մոսկվիտինի արշավի երեք վերջնական փաստաթղթերի միջև. ինչու՞ «Գետերի նկարչությունը, մարդկանց անունները» ոչինչ չի ասում Մոսկվիտինների ճանապարհորդության մասին դեպի բերանի տարածք: Ամուրի և նույնիսկ չհիշատակեք Գիլյակների մասին, մինչդեռ մյուս երկու փաստաթղթերում սա մանրամասն բացատրված է:

Միայն վերջերս պարզ բացատրություն է գտնվել դրա համար. Պարզվեց, որ դրա մեղավորը Լենայի և Յակուտի կազակների բուռն մրցակցությունն էր։ Յակուտի իշխանությունները շատ սառը դիմավորեցին 1637 թվականին Յակուտսկ ժամանած անկոչ Տոմսկի բնակիչներին։ Նրանք նույնիսկ չցանկացան իրենց «Tungus թարգմանիչ» տրամադրել։ Պետք էր բռնել նրան46։ Յակուտի իշխանություններից բազմաթիվ բողոքներ տոմսկի կազակների դեմ ուղարկվել են Սիբիրյան Պրիկազ47: Եվ երբ մոսկվիտինները վերադարձան Յակուտսկ, Յակուտի առաջին նահանգապետ Պ. 49.

Քանի որ մոսկվացիները հույս ունեին ևս մեկ անգամ վերադառնալ Ամուրի բերանի տարածք, Յակուտսկում իրենց ներկայացրած «նկարում», նրանք ակնհայտորեն միտումնավոր լռում էին ինչպես Գիլյակների, այնպես էլ Ամուրի բերանի մասին, բայց նշում էին չափազանց դժվարը. ճանապարհ Ուդայից դեպի «Չին» (Զեե)50: Այն, որ «Գետերի նկարչությունը, մարդկանց անունները» արվել է Յակուտսկում, վկայում է նրա ներածական արտահայտությունը.

Իսկ Տոմսկում Մոսկվիտինը հատուկ ուշադրություն դարձրեց դեպի Ամուրի գետաբերան ծովային ճանապարհին և առաջարկեց մոտ հազար մարդ ուղարկել այս ճանապարհով 52։

Այսպիսով, պարզ դարձավ, թե ինչու Ի. Յու. Մոսկվիտինը 1641 թվականի հուլիսին Յակուտսկում ակնհայտորեն դիտավորյալ լռեց դեպի Ամուրի բերան տանող ծովային ճանապարհի և այնտեղ ապրող Գիլյակների մասին:

Բնականաբար, հարց առաջացավ. Ամուրի բերանի տարածքում մոսկվացիներն իրենք որ կոնկրետ տեղ կարողացան հասնել: Երեք մանրամասներ, որոնք տրամադրել են իրենք՝ մոսկվացիները, կօգնեն ձեզ գտնել ճիշտ պատասխանը։ 1. Նրանք հասան մի տեղ, որտեղ տեսան Ամուրի բերանը ինչ-որ «կատվի» միջով։ 2. Այս վայրի մոտենալով նրանք պետք է անցնեին «նստակյաց Գիլյակների», այսինքն՝ նստակյաց Նիվխների կղզիներով։ 3. Իրենց կոչկաների վրա Ամուրի բերան տանող ճանապարհին նրանք հասան մի տեղ, որտեղ գիլյակ-նիվխների այնքան մեծ համակենտրոնացում կար, որ իրենց «ամայության» (ավելի ճիշտ՝ «մարդկանց սակավության» պատճառով. նրանք ստիպված եղան ետ դառնալ՝ հրաժարվելով Ամուրի բերանից դեպի արծաթե լեռը գնալու իրենց մտադրությունից՝ «Նատթս» կամ «Օնատիրքս» երկրում։

Նախկինում ես խոստովանեցի, որ «կատվի» տակ մոսկվացիները կարող էին նկատի ունենալ Պետրովսկայա թքել, և որ նրանք Ամուրի գետաբերանի հյուսիսային մուտքը շփոթեցին Ամուրի բերանի հետ: Այնուամենայնիվ, նստակյաց Նիվխների կղզիները, անկասկած, գտնվում էին Պետրովսկայա թքից հարավ: Նիվխները, որոնք գտնվում էին անմիջապես Ամուրի բերանի տարածքում, այդ ժամանակ, ամենայն հավանականությամբ, կարող էին անհաղթահարելի խոչընդոտ դառնալ մոսկվացիների համար: Ինչպես վկայում է I. A. Nagiba-ն, այն այնտեղ է եղել 17-րդ դարի կեսերին: Հատկապես շատ Նիվխ նավակներ կային 53. Հետևաբար, ինձ թվում է, որ մոսկվացիները, ամենայն հավանականությամբ, կարողացել են իրականում այցելել Ամուրի իրական բերանը, հատկապես, որ հենց այս տարածքում է եղել նախկինում «կատու»: Դ. Աֆանասևը, նկարագրելով Նիկոլաևսկ-Ամուրի 1864-ին և բնութագրելով Կոնստանտինովսկի թերակղզին Ամուրի գետաբերանում և հարակից ծոցը, գրել է. , որը տեղական անվանում են կատու» 54.

Անկասկած, այս վայր նավարկելիս մոսկվացիները տեսան Սախալինի ափը։ Պանֆիլովը, որը բազմիցս աշխատել է Սախալինի ծոցում, պնդում է, որ պարզ եղանակին Սախալին Շմիդտ թերակղզու լեռնային հատվածը տեսանելի է արդեն Ամուրի գետաբերանի ճանապարհին: Ամուրի գետաբերանի մուտքի մոտ էլ ավելի հստակ երևում է Սախալինի ափը։ Վերջապես, Ամուրի գետաբերանի երկայնքով նավարկելիս Տերը նույնպես հաճախ «միրաժներ է անում» հեռվում։ Սախալին 55.

Ես ընդունում եմ, որ իրենք՝ մոսկվացիները, կարող էին անգամ իջնել Սախալինի ափերին։ Սա հաստատվում է Ն.Ի. Կոլոբովի հետևյալ կարևոր հաղորդագրության մանրակրկիտ վերլուծությամբ. այն բանից հետո, երբ Ուլյայի բերանին գտնվող նույնիսկ (տեղեկատուը) մոսկվացիներին պատմեց կղզիներում ապրող գիլյակների մասին, նա նաև խոսեց կոտորածի մասին, որը «մորուքավոր ժողովուրդը». », բեմադրվել է Գիլյակների դեմ, իբր, Ուդայի բերանով: Կոլոբովը պնդում էր, որ մոսկվացիներն իրենք են «այն կոտորածի ժամանակ, որտեղ այդ մորուքավոր տղամարդիկ ծեծում էին գիլյակներին, փորձություններ եղան, թե նրանք ինչ մտան, այրեցին մեկ փայտե գութաններ, իսկ հետո անմիջապես գտան ցինի անոթի հատակը»56:

Այնուներին շատ բնորոշ են «մեկ ծառի գութանները»։ Նրանք ունեին նաև «ցինինե անոթներ» (ճենապակե կամ կավե ամանեղեն), և «ազիամներ» (խալաթներ) և խարույկներ, որոնք հիշատակվում են Կոլոբովի նույն ուղերձում։ Այս ամենը կասկած չի թողնում, որ խոսքը Սախալին Այնուի մասին էր։ Բայց եկեք ընդունենք, գետի վրա: Այս իրադարձությունը ոչ մի կերպ չէր կարող տեղի ունենալ, քանի որ ոչ Նիվխները, ոչ էլ նույնիսկ հարավսախալինյան «մորուքավոր» Այնուն չէին կարող հասնել այդքան հեռավոր գետ: Այնու և Նիվխի բանահյուսության տվյալները լիովին հաստատում են, որ XVII դ. Այնու-Նիվխի պատերազմները բազմիցս տեղի են ունեցել հիմնականում Սախալինի տարածքում։ Հայտնի է, որ ամենամեծ ճակատամարտը տեղի է ունեցել 17-րդ դարում։ Ուանդայի Սախալինյան ծոցում, որի անունը թարգմանաբար նշանակում է «ճակատամարտ» 57. Հնարավոր է, որ նա, ով գրել է Կոլոբովի պատմությունը Լենայի պորտաժում, կարող էր «Ուանդա» անունը շփոթել «Ուդի» հետ:

Այսպիսով, կասկած չկա, որ հենց մոսկվացիներն էին «Գիլաթ Հորդայի» կղզիների ռուս հայտնաբերողները։ Բայց շատ հատկանշական է, որ ավելի ուշ՝ 17-րդ դարում, «Գիլյացկի կղզի» անունը վերագրվեց միայն մեկին՝ «նստակյաց Գիլյակների» ամենամեծ կղզուն՝ Սախալինին։ Այսպիսով, 1645 թվականի նոյեմբերի 9-ին Վ.Դ. Պոյարկովի արշավի մասնակիցները Յակուտսկում զեկուցեցին. «...և Ամուրի բերանից մինչև Գիլյացկովո կղզի սառույցը սառչում է, ամբողջովին սառչում»58: Իսկ այն փաստը, որ ռուսները Նիվխներին անվանել են «գիլյակներ» (Օխոտսկի էվենների «Գիլեկո»-ից, այլ ոչ թե Ամուրի վրա օգտագործվող «Գիլեմի» կամ «Ցիլիմի» էթնոնիմներից), հստակ ցույց է տալիս, որ հենց «Գիլյացկայա» անվանումը. Island»-ը ​​ակնհայտորեն առաջացել է Օխոտսկի ափին և իր տեսքը ռուսերեն բառապաշարում պարտական ​​է մոսկվացիներին: Այն հայտնի դարձավ պոյարկովացիներին, քանի որ Սեմյոն Պետրով Չիստոյը, Ի. Յու. Մոսկվիտինի թարգմանիչը, մասնակցել է Վ.Դ. Պոյարկովի արշավին (ինչպես պարզվեց միայն 1977 թվականին): Գիլյակներով բնակեցված մեծ կղզու՝ Սախալինի մասին մոսկվացիներից տեղեկություն է հասել նաև Ն. Գ. Սպաֆարիի (1675-1678) դեսպանատան մասնակիցներին։ Սախալինի նրա նկարագրության մեջ տեղեկություններ կան Գիլյակների մասին, որոնք «կերակրած արջ են պահում»60; անկասկած, նրանք եկել են մոսկվացիներից։ Սպաֆարիի մեկ այլ հաղորդագրություն նույնպես շատ բնորոշ է. «Եվ երբ կազակները Ամուրի բերանին էին, Գիլյակները՝ ծովում ապրող մարդիկ, կազակներին ասացին, որ Ամուրի բերանից ծովի ափով կարող եք գնալ։ յոթերորդ օրը դեպի քարե քաղաք... Բայց կազակները, մարդկանց պակասի պատճառով, չհամարձակվեցին գնալ»: 61. Այս լուրը նույնպես ակնհայտորեն եկավ մոսկվացիներից. Ամուրը», - նրանք լսեցին մեկ Թունգուսից (բայց ոչ Գիլյակից), որ Ամուրի բերանից յոթերորդ օրը կարող եք հասնել արծաթե լեռը և նրա մոտ գտնվող ամրոցը 62 Եվ ինչպես արդեն գիտենք, իրենք՝ մոսկվացիները։ չէին համարձակվում գնալ այնտեղ իրենց «ամայի» պատճառով։

N. G. Spafari-ից Սախալինի առաջին ռուսերեն անվանումը՝ «Gilyat Island» եկել է հոլանդացի գիտնական Ն. Վիցենին, ով մի դեպքում այն ​​անվանել է «Giliat Island»63: «Գիլյաթ»-ը Գիլյակ էթնոնիմի բնածին գործն է, որն առաջին անգամ շրջանառության մեջ է դրվել մոսկվացիների կողմից։

Այս բոլոր փաստերը ևս մեկ անգամ հաստատում են այն եզրակացության ճիշտությունը, որ հենց մոսկվացիներն են եղել Սախալինի ռուս հայտնաբերողները։ Եվ այս հայտնագործությունն արվել է հոլանդացի Մ. Իեզո (Հոկայդո)64.

Նշենք, որ մոսկվացիների ցանկությունը՝ գալ Ամուրի գետաբերանի տարածք և «Գիլաթ Հորդայի կղզիներ», այնուհետև այնտեղից Ստորին Ամուր Արծաթե լեռ հասնելու համար, էլ ավելի ուժեղացավ մ.թ.ա. 1640 թվականի վերադարձի ճանապարհորդություն Օխոտսկի ծովով:

Ինչ-որ տեղ գետի մոտ: Տուգուր մոսկվացիներին հաջողվեց գրավել ինչ-որ Էվենք, որից թարգմանիչ Սեմյոն Պետրով Չիստոյը կարողացավ նոր, շատ հարուստ տեղեկություններ հավաքել Ուրալի և Սախալինի մասին։ Ըստ Իվան Մոսկվիտինի, այս Եվենկը պնդում էր, որ Ամուրի բերանին «նստակյաց մարդիկ ապրում են գյուղերում, երեք գյուղերում երեք հարյուր մարդ կա, և նրանց անունը Նաթկի է, և նրանց առանձնատները, ասում է նա, խրճիթներ և բակեր են, ինչպես. Ռուս ժողովուրդն ու հացը վերևից բերում են Օմուր գետով, բայց այդ գյուղերի մոտ ամրոցներ չունեն, բայց կռիվը նիզակներից ու նիզակներից է, իսկ նրանց վրայի երկաթը կույակներն ու պանսիրիներն են, և դրանք. կույակներն ու պանսիրիներն իրենք են պատրաստում»65:

Ակնհայտ է, որ այստեղ խառնվում են իրական տեղեկությունները Ամուր Գիլյակս-Նիվխների և Նանաիսների («նրանց անունը Նաթկի է») մասին։ Այնուհետև, նույն Էվենքը հաստատեց, որ Ամուրի շրջանում կա արծաթե լեռ, որը պահպանվում է «պահապաններով... աղեղներով և նիզակներով»66:

Միևնույն ժամանակ, ըստ Ն.Ի.Կոլոբովի, մոսկվացիները թունգուներից նոր տեղեկություններ են ստացել «մորուքավորների» մասին. Անկասկած, այս հաղորդագրությունը կարող է վերաբերել միայն հարավային Սախալինի մորուքավոր Այնուին, որն ապրում է ծովափին:

Հատկանշական է, որ քառորդ դար անց հենց Տուգուրի շրջանում ռուսները տեղի Էվենքներից լսեցին պատմություն «Կուվների» մասին, և ոչ թե այդ Սախալին Այնու b8-ի մասին։ Շատ հատկանշական է նաև այն, որ հեռավոր անցյալում, Օխոտսկի ափի հարավ-արևմուտքում, Սախալինը հայտնի էր նաև ակնհայտորեն այնու ծագման անունով՝ «Yankur»b9, որը թարգմանաբար Ainu-ից նշանակում է «հեռավոր մարդիկ» (Բաչելերի բառարանում. «ua-un-guru»70): Վերջապես նույնը, գրավված գետի մոտ։ Թուգուր Էվենքը ևս մեկ անգամ հաստատեց մոսկվացիներին, որ Ամուրի բերանի տարածքում իրենց ճանապարհորդության ընթացքում նրանք տեսել են «Գիլյաթ Հորդայի կղզիները»: Իվան Մոսկվիտինը հայտնում է. «Եվ որ Թունգուսն ասաց նրանց, որ նրանք այստեղ են, որտեղ գտնվում էր Գիլաթների հորդան, որտեղից նրանք վերադարձան»71: Արդեն այս արտահայտությունից պարզ է դառնում, որ «Գիլաթ Հորդայի կղզիները» նշանակում էին կղզիներ, որոնք գտնվում էին Տուգուրից արևելք՝ Ամուրի բերանից ոչ հեռու:

Ակնհայտ է, որ վերադարձի ժամանակ մոսկվացիները կրկին անցել են Շանթար կղզիների կողքով, որոնց հայտնաբերման մասին չի հաղորդվել, քանի որ դրանք բնակեցված չեն եղել։

Վերադառնալով հետ՝ մոսկվացիները ձմեռեցին Ալդոմայի գետաբերանում։ Այնտեղ նրանք մեկ Էվենքից ստացան «երեք արծաթե շրջանակներ, որոնք հագնում էին իրենց զգեստների վրա»։ Բնականաբար, Մոսկվիտինը սկսեց հարցնել, թե որտեղից են նրանց տարել։ «Եվ այդ Թունգուսն ասաց, որ արծաթը այն լեռից է, որտեղ ձուլող գործարանները հալվում են»73 և ավելացրեց, որ այս տարածք «առևտրային նավերը ծովից գնում են դեպի Օմուր գետը, բայց որ պետությունը և ինչ ապրանքներով, որ Թունգուսը չգիտի»: 74 .

Այս ամբողջ տեղեկատվությունը համարելով շատ կարևոր՝ Մոսկվիտինը որոշեց ձմռանից հետո չվերադառնալ Ուլյա, այլ գարնանը արագ բարձրանալ Ալդոմա լեռնանցքով դեպի Ջուգջուրի լեռնանցքը։ Այնտեղից նա գնաց Հյուսիսային Ույի վերին հոսանք, որի երկայնքով իջավ գետը։ Մայա. Մայաների բերանից, որտեղ այդ ժամանակ առաջացել էր ռուսական նոր ձմեռային թաղամաս, նա, չմտնելով Բուտալսկի ամրոց, գնաց ուղիղ Յակուտսկ, որտեղ նա ժամանեց 1641 թվականի հուլիսի 20-ին:75 Հենց այդ ժամանակ Յակուտի նահանգապետ Պ.Պ. Գոլովինը և մոսկվացիներից խլեց նրանց հավաքած ողջ «սաբելի գանձարանը» և իր ծառայության մեջ պահեց վերադարձող կազակների մի մասը։ Այսպիսով, Տոմսկի բնակիչներ Իվան Օնիսիմովը, Ալֆեր Նեմչինը և Դորոֆեյ Տրոֆիմովը ուղարկվեցին Ժիգանի՝ Մաքսիմ Տելիցինի հետ Արկտիկայում հետագա ճանապարհորդության համար76: Ինքը՝ Իվան Մոսկվիտինը, Տոմսկի բնակիչների փոքր խմբի հետ Յակուտսկից գնացել է Տոմսկ։ Արդեն 1641 թվականի օգոստոսի 6-ին Մոսկվիտինի արշավի մի խումբ մասնակիցներ անցան Լենա պորտաժի մաքսակետով:

Այսպիսով, օգտագործելով նոր արխիվային փաստաթղթերը և ազգագրական տվյալները, հնարավոր եղավ շատ էականորեն պարզաբանել Ի. Յու. Մոսկվիտինի արշավի իրական պատմությունը, որը 1970 թվականից մինչև մեր օրերը (1990 թ.) խեղաթյուրված է Ա. Ի. Ալեքսեևի տարբեր աշխատություններում: Որպեսզի նման նախատինքն անհիմն չընկալվի, թույլ տվեք հիշեցնել Ա. Ի. Ալեքսեևի շատ ազատ պատմությունների համառոտ պատմությունը Ի. Յու. Մոսկվիտինի արշավի մասին՝ սկսած նրա «Ռուսաստանի խիզախ որդիներ» մագադանյան գրքից։

Նույնիսկ այն ժամանակ, 1970-ին, Ա.Ի. Ալեքսեևը նկարագրեց Մոսկվիտինի արշավը այսպես. «Լեռների և խիտ անտառների միջով, գետերի և լճերի երկայնքով, Իվան Յուրիև Մոսկվիտինը 1639 թվականին մի խումբ Տոմսկի կազակների հետ դուրս եկավ Օխոտսկի ծով: Մոսկվիտինի ուղին անցնում էր Ալդան, Մաե և Յուդոմա գետերի երկայնքով, այնուհետև Ջուգջուրի բարձր ափամերձ լեռնաշղթայի միջով և այնտեղից Ուլի գետի երկայնքով դեպի ծով: Այս գետի գետաբերանում ստեղծելով նոր ձմեռային թաղամաս, Մոսկվիտինը և նրա ընկերները նույն թվականին արշավներ և ճանապարհորդություններ կատարեցին Օխոտսկի ծովի ափերով և՛ դեպի հյուսիս՝ դեպի Տաուի ծոց, և՛ հարավ, դեպի Ուդա գետը, իսկ որոշ տեղեկություններով՝ նույնիսկ ավելի հարավ։

Այստեղ տեղի բնակիչները՝ Նիվխները, Ուլչիները, Գոլդսը, Դուխերը, Նատկաները և այլք, Մոսկվիտինի ուղեկիցներին պատմեցին մեծ գետի մասին, որտեղ ապրում են հարուստ մարդիկ: Այս մարդիկ նստակյաց կյանքով են ապրում, անասուններ են պահում, հողը հերկում, հացը առևտուր են անում սալորի հետ, ունեն շատ ոսկի, արծաթ և թանկարժեք գործվածքներ։ Այս մարդիկ կոչվում են դաուրներ»77

Այն ամենից հետո, ինչ մենք նշեցինք, դժվար չէ տեսնել, թե որքան սխալներ կային այս երկու պարբերություններում։ Մենք արդեն գիտենք, որ Մոսկվիտինը չի քայլել Յուդոմայի երկայնքով և չի լողացել «դեպի Տաուի ծովածոց»։ Արշավին մասնակցում էին ոչ միայն Տոմսկի կազակները, այլև փախած Կրասնոյարսկի կազակները, որոնք կազմում էին արշավի մասնակիցների ավելի քան մեկ երրորդը։ Ավելացնեմ՝ մոսկվացիներն ընդհանրապես ոչ մի լճով չէին քայլում, իսկ նրանց անցման վայրում Ջուգջուրը բարձր չէր։ մոսկվացիները չգնացին Ուդայի բերանից հարավ, այլ գնացին դեպի արևելք։ Եվ սա արդեն ոչ թե 1639 թվականին էր, այլ 1640 թվականի ամռանը։

«Նիվխները, ուլչիները, գոլդները, դուչերը, նատկները» ոչինչ չասացին մոսկվացիներին, քանի որ նրանք ընդհանրապես չէին խոսում նրանց հետ։ Մոսկովացիները պարզապես վախենում էին շփվել Նիվխերի հետ, իսկ Ա.Ի.Ալեքսեևի կողմից հիշատակված մյուս ժողովուրդները, հնարավոր է, չէին կարող հանդիպել մոսկվացիներին, քանի որ նրանք երբեք չեն ապրել Օխոտսկի ափին: Բացի այդ, Ալեքսեևն ակնհայտորեն չգիտեր, որ և՛ Գոլդները, և՛ Նատոկները կոչվում էին «Դուչեր» (Դուչեր),78 և, հետևաբար, «Դուչերը» որևէ կերպ չի կարող վերագրվել հատուկ ժողովրդին. . Ինչ վերաբերում է Ալեքսեևի նշած Ուլչիներին, ապա մոսկվացիների կողմից նրանց մասին տեղեկություններ ստանալը իսկապես գիտական ​​սենսացիա կլիներ, քանի որ և՛ մոսկվացիների, և՛ պոյարկովցիների հաղորդագրություններում դեռևս հնարավոր չէ գտնել որևէ տեղեկություն Ուլչիի հետ կապված: Ոմանք կարծում են, որ ուլչիները որպես առանձին ազգ ձևավորվել են միայն 17-րդ դարի վերջին, երբ 17-րդ դարի կեսերին ռազմական գործողությունների պատճառով հայաթափվել են։ Տարածքը Ամուրի վրա, Ամգունիի բերանից ոչ հեռու, Տունգուսի խմբերը, որոնք լքել էին Օխոտսկի ափը, արագորեն մոտենալով Նիվխներին և մասամբ Նանաիսներին։ Ինչ վերաբերում է դաուրներին, մոսկվացիները նրանց գոյության մասին գիտեին դեռ Ալդանում։ Բայց Ալեքսեևն ընդհանրապես չի նշել մոսկվացիների հիմնական տեղեկատուների՝ Իվենների և Էվենքերի մասին։

Եվ նման տարօրինակ պատկերացում ունենալով Ի. Յու. Մոսկվիտինի արշավի մասին, Ա. Ի. Ալեքսեևը 1971-ին որոշեց խոսել Յուժնո-Սախալինսկում պատմական ընթերցումների ժամանակ այն հայտարարությամբ, որ մոսկվիտին կազակ Ն.Ի. Սախալինի ափերին, և կարծես մոսկվացիները 17 մետր բարձրությամբ քոչվորներ չունենան:

Դժվար չէ հասկանալ, թե ինչպես է առաջացել Ալեքսեևի այս սխալ հայտարարությունը։ Նախ, նա ակնհայտորեն գրավված էր հին գաղափարներով, որ մոսկվացիները հասել են միայն գետը: Ուդ. Երկրորդ, նա չգիտեր 1951 և 1952 թվականներին Ն. Ի. Կոլոբովի «սկասկի» հրապարակման մեջ կամայական դավանանքների մասին, այդ իսկ պատճառով փաստաթղթի տեքստից հանվեց մի շատ կարևոր արտահայտություն, որ 1640 թվականի ապրիլի «Եվ» հարձակման ժամանակ « օր բոլորը բանտում չէին, միայն կեսը, իսկ մյուս կեսը՝ տասնհինգ հոգի, երկու քոչա սարքեցին»։ Այս արտահայտությունն առաջին անգամ վերականգնվել է Ն.Ն.Ստեփանովի կողմից 1958 թվականին։79-ին Ա.Ի.Ալեքսեևը նույնպես չգիտեր Տոմսկում իմ հրապարակման մասին Ի. Յու. Մոսկվիտինի «հարցական ելույթները», որտեղ միանգամայն հստակ ասվում էր. , իսկ ձմռանը նավերը պատրաստում էին ութ ֆաթոմ երկարությամբ։ Իսկ ծովով ափին մոտ առաջնորդների հետ գնացին Գիլաթ հորդա դեպի կղզիներ»80: Ութ հասակ՝ մոտ 17 մետր։ Ակնհայտ է, որ նման մեծ քոչաների վրա իսկապես հնարավոր էր բավականին երկար ճանապարհորդություն կատարել։

Զարմանալի չէ, որ լուրջ հետազոտողներից և ոչ մեկը չաջակցեց Ա.Ի.Ալեքսեևի այս ելույթին:

Այնուամենայնիվ, նա շարունակեց համառել։ 1973-ին Յուժնո-Սախալինսկում հրապարակվեց նրա հոդվածը սախալինյան գյուղատնտես Մ.Ս.Միցուլի մասին, որը սկսվում էր հետևյալ պարբերությամբ. Հեռավոր Արևելքի մարգարիտ-Սախալինը սկսվում է 17-րդ դարում: Պոյարկովի արշավի մասնակիցների (1644-1645), Ի.Ա. Նագիբայի նավարկության մասնակիցների այցից Սախալին Ե.Պ. Խաբարովի և Օ.Ստեփանովի օրոք»81:

Այս պարբերությունը նույնպես յուրովի է բնորոշ. Դա կրկին խեղաթյուրում է ճշմարտությունը։ Նախ, մոսկվացիների դերը Սախալինի հայտնաբերման պատմության մեջ միտումնավոր լռում է: Երկրորդ՝ Վ.Դ.Պոյարկովի և Ի.Ա.Նագիբայի Սախալինի այցը հայտարարվում է միանգամայն կամայականորեն։

Դեռևս 1955 թվականին, ուսումնասիրելով Յակուտսկ վերադարձած առաջին պոյարկովցիների բնօրինակ «հարցական ելույթները», ես հայտնաբերեցի մեկ թերթիկի հետևի մասում 1645 թվականի նոյեմբերի 9-ին արված հետևյալ գրառումը. «... Գիլյակներն ասացին. դե Ամուր գետի գետաբերանում ծովածոց կղզում, և նույն կղզում կան քսանչորս ուլուսներ, և ապրում են այդ Գիլյակները, իսկ ուլուս դե Յուրտում կան հարյուր հիսուն...»82։ Միանգամայն ակնհայտ է, որ այստեղ խոսքը Սախալինի մասին է։ Եթե ​​Պոյարկովացիներն իրենք այցելեին Սախալին, ապա նրանք կարիք չէին ունենա հղում կատարել Ամուր Գիլյակների (Նիվխների) տեղեկություններին։

Նույն փաստաթղթի տեքստից պարզ է դառնում, որ ձմռանը պոյարկովացիները Սախալին հասնելու փորձեր չեն արել, իսկ գարնանը նրանք այլևս չեն կարողացել հասնել Սախալին և չեն ունեցել համապատասխան նավեր նման ճանապարհորդության համար։ . Ափով դեպի գետ քայլելու համար։ Իրենց գետի տախտակները հարմարեցրել են փեթակին, վրան կարել են «նաշվի» (լրացուցիչ կողմեր)։ Իսկ այդպիսի անվստահելի նավերով նրանք կարող էին նավարկել միայն ափով։ Նրանք այդպես ասացին. «Եվ Ամուրի բերանից գետերը տասներկու շաբաթ շարունակ ծովով շարժվեցին դեպի Ուլյա գետը: Որովհետև նրանք երկար քայլեցին, քանի որ նրանք շրջանցեցին յուրաքանչյուր շրթունք: Բայց անմիջապես Ամուրի բերանից մինչև Ուլյա գետը մոտ տասը օր կլինի նավարկության եղանակ»83: Վերջին կարևոր եզրակացությունը պոյարկովցիներն արել են մոսկվացիների փորձից, ովքեր ծովային նավերով նավարկում էին Օխոտսկի ծովում: Այսպիսով, հակառակ Ա.Ի.Ալեքսեևի հայտարարություններին, իրենք՝ պոյարկովացիները, ցավոք, չեն հասցրել այցելել Սախալին։

Ալեքսեևի հայտարարությունը I.A. Nagiba խմբի վերաբերյալ նույնպես սխալ է։ Ինքը՝ Նագիբան, հայտնում է. «... և Ամուր գետի գետաբերանում կան 200 և ավելի յուրտների Գիլյացկի ուլուսներ, և քարի շրթունքից և շրթունքից այն կողմ նրանք տեսնում են կղզիներ, և այդ կղզիների վրա նրանք տեսնում են բազմաթիվ յուրտներ, միայն Իվաշկոն և իր ընկերներն այդ կղզիներում չեն եղել» 84։ Ասաց միանգամայն պարզ։

Շարունակելով շատ համառորեն նոր փաստարկներ փնտրել իր տեսակետի օգտին, Ալեքսեևը հետագա տարիներին փորձեց ապացուցել, որ մոսկվացիները 1640 թվականին, իբր, բավարար ժամանակ չեն ունեցել Ամուրի բերանը հասնելու համար:

Այդ պատճառով նա սկսեց պնդել, որ մոսկվացիները 1640 թվականին նավարկեցին հյուսիս՝ գետը։ Հանթ85. Ինչպես արդեն ցույց տվեցինք, նման ճանապարհորդություն իրականում տեղի է ունեցել դեռևս 1639 թվականի հոկտեմբերին: Ավելին, Ալեքսեևը հայտնում է, որ մոսկվացիներին հաջողվել է գետի վրա կառուցել 1640 թվականին: Ուդե Ուդսկու ամրոց86. Բայց փաստաթղթերը հստակ ցույց են տալիս, որ մոսկվացիները ոչ մի Ուդա ամրոց չեն ստեղծել։ Ուդսկի ամրոցն առաջին անգամ կառուցվել է գրեթե 40 տարի անց՝ 167987 թվականից ոչ շուտ:

Բայց, հավանաբար, Ա. Ի. Ալեքսեևը ամենակամայականորեն ուրվագծել է Ի. Յու. Մոսկվիտինի արշավի պատմությունը «Ափամերձ գիծ» գրքում, որը հրատարակվել է Մագադանում 1987 թվականին: Արդեն այս գրքի առաջին էջերում Ալեքսեևը փորձում է ապացուցել, որ ռուսները շատ առաջ Մոսկվիտինի արշավը որոշակի պատկերացում ուներ Ռուսաստանի Հեռավոր Արևելքի տարածաշրջանի և նրա «ափամերձ գոտու» մասին: Նա գրում է. «Կարևոր է, որ ռուս ժողովուրդը, նույնիսկ Ի. Յու. Մոսկվիտինի արշավից առաջ, չխոսենք Վ.Դ.Պոյարկովի և Ե.Պ.Խաբարովի արշավների, ինչպես նաև Ս.Դեժնևի և Ֆ.Ալեքսեևի ճանապարհորդությունների մասին, Արևելյան Սիբիրի և Հեռավոր Արևելքի գետային ցանցը, ինչպես նաև հյուսիսարևելյան Ասիայի առափնյա գծի ընդհանուր ուրվագծերը այնքան հայտնի էին, որ այս տեղեկատվությունը նույնիսկ իր ճանապարհը գտավ մամուլում» 88:

Բայց 17-րդ դարի «մամուլում» ոչ մի «նախամոսկովյան» տեղեկություն չկա։ Դա երբեք չի եղել: Ալեքսեևն ուղղակի մոլորեցնում է ընթերցողին. Նա մեջբերում է «Մեծ գծագրության գիրքը», որտեղ ասվում է. 10 օր, և Շինգալու գետի գետաբերանից ներքև անցում դեպի Նիկանյան թագավորություն»։ Մեկնաբանելով այս տեքստը՝ Ալեքսեևը «Շինգալը» շփոթել է Ամուրի հետ, թեև ակնհայտ է, որ խոսքը գետի մասին է։ Սունգարի. Նա նաև չհասկացավ, որ «Ասմուգը» աղավաղված «Կուպիդ» է։ Տեսադաշտից կորցնելով այն փաստը, որ ռուսական Տուգիր ամրոցը հիմնադրվել է միայն 17-րդ դարի 40-ականների երկրորդ կեսին Ալեքսեևը հայտարարեց, որ այս ամենը գրվել է ետ... 1627թ. Բայց յուրաքանչյուր լուրջ հետազոտող հեշտությամբ կարող է ստուգել, ​​որ մեջբերված պարբերությունը փոխառվել է միայն 1673 թվականին գրված «Մեծ գծագրի գրքի» հավելումից: Եվ մենք կարող ենք բացարձակ վստահությամբ ասել, որ առաջին պատկերացումները ստացվել են Հեռավոր Արևելքի ափամերձ գոտու մասին: միայն Ի Յու.Մոսկվիտինայի քարոզարշավի արդյունքում։

Ի. Յու. Մոսկվիտինի կողմից արշավը կազմակերպելու պատճառները 1987 թվականին Ա.Ի.Ալեքսեևի գրքում նույնպես ներկայացված են միանգամայն կամայականորեն։ Ալեքսեևը պնդում է, որ Մոսկվիտինն ուղարկվել է Ալդանից «գտնելու Լամա գետը, որը կարծես թե հոսում էր Լենային զուգահեռ և հոսում ծովը դեպի արևելք... Կարծում էին, որ հասնելով Լամա գետին (կարծում էին. որ դրա աղբյուրները եղել են չինական տարածքում), կարող ես բարձրանալ այն և հասնել Չինաստան»90:

Բայց մենք արդեն գիտենք, որ այս վարկածը իրականության հետ կապ չունի։ Մոտ ոչ ռ. Ոչ Մոսկվիտինը, ոչ էլ նրա ղեկավար Կոպիլովը երբևէ չեն գրել Լամային, որը, իբր, զուգահեռ է հոսում Լենային: Նրանց ծրագրերը երբեք չեն ներառել Չինաստան ներթափանցելը: Սա ակնհայտորեն իմպրովիզ է հենց Ա.Ի.Ալեքսեևի կողմից: Եթե ​​նրանք հետաքրքրություն ունեին «Լամա»-ով, ապա միայն «օվկիանոսի ծովով»՝ Օխոտսկի ծովով:

Ալեքսեևը 1987 թվականի իր գրքում որոշել է ևս մեկ անգամ քննադատել իմ տեսակետները։ Այս անգամ նա սկսեց մի հայտարարությամբ, թե իբր «Մոսկվիտի» փաստաթղթերում Սախալին Այնուի մասին տեղեկություն չկա91։ «Մորուքավոր դաուրների» մասին լուրերը, որոնց «ծովից ոչ հեռու», վստահեցրեց նա, ոչ մի կապ չունեն այնուների հետ։ Բայց Ալեքսեևը աչքից կորցնում է հետևյալը. դեռևս 1958 թվականին Ն.Ն.Ստեփանովը միանգամայն իրավացիորեն գրում էր, որ կազակ Ն.Ի.Կոլոբովի ուղերձում «մորուքավոր դաուրների» մասին Տունգուների պատմությունները «միաձուլվել են» դաուրների և Այնուի մասին, քանի որ իսկական դաուրներին անհնար էր անվանել «մորուքավոր», քանի որ դաուրյան մոնղոլոիդները «զարգացած մազեր չունեին»92: Իսկ նրանց մասին տեղեկությունը մասամբ ստացվել է այն տարածքում, որտեղ հայտնի էին Սախալին Այնուները և կոչվում էին «Կուվս»: Դաուրները երբեք չեն ապրել ծովի ափին և ծովային որսորդներ և ձկնորսներ չեն եղել:

1987-ին իր աշխատանքում Ա.Ի. Ալեքսեևն առաջին անգամ խոստովանեց, որ մոսկվացիները կարող էին Պետրովսկայա թքվածքը շփոթել «կատվի» համար Ամուրի գետաբերանի հյուսիսային մուտքի մոտեցման վրա: Այսպիսով, նա ստիպված էր ընդունել իմ նախկին հիմնական դիրքորոշումը, որ մոսկվացիները կարողացել են այցելել Ամուրի բերանի տարածքը 1640 թվականին: Բայց եթե Ամուրի գետաբերանի հյուսիսային մուտքը սխալմամբ շփոթվեց Ամուրի բերանի հետ, դա նշանակում է, որ մոսկվացիները տեսել են ոչ միայն մայրցամաքային ափը, այլև Սախալինի ափը: Սակայն Ալեքսեևը չի ցանկանում դա խոստովանել. ի վերջո, այդ ժամանակ ակնհայտ կդառնա նրա փորձերի անհամապատասխանությունը՝ ապացուցելու, որ մոսկվացիները Սախալինի հայտնաբերողները չեն։ Նման նուրբ իրավիճակում հայտնվելով՝ Ալեքսեևը դիմեց նոր հնարքի՝ նա հայտարարեց, որ մոսկվացիները շփոթել են Երջանկության հանգիստ ծովածոցը... Ամուրի բերանի հետ:93

Ալեքսեևը նույնքան եռանդով փորձում է ապացուցել, որ Ամուրի բերանի տարածքում 17-րդ դարում: «Կատու» չկար, և որ «նկատել... և որոշել» Ամուրի բերանը «այն ժամանակ ուղղակի անհնար էր»94: բեկորներ... տեղական «կատվի» մեջ նա ուղղակի անտեսում է.

Ալեքսեևի փորձը՝ «վանականներին» Օխոտսկի ծով տեղափոխելու փորձը շատ հետաքրքիր է։ Կազակ Կոլոբովը իրավացիորեն մատնանշեց, որ Դաուրների տակ գտնվող Ամուրի վրա ապրում էին «նստակյաց անտարկներ, որոնք չէին հասնում Մուրայի բերանը»: Քանի որ մոսկվացիները չեն կարողացել ծովից մտնել Ամուրի բերան, Կոլոբովը նշել է, որ «այդ օնատիրքերը չեն հասել»։ Ալեքսեևն այս բավականին հստակ հաղորդագրությունների մեջ փորձեց այլ իմաստ տալ։ Նա գրում է. «...եթե «Մուրայի բերանով» նկատի ունենանք Ամուրի բերանը, ապա պարզվում է, որ այդ մարդիկ ապրում էին Գիլյակներից ոչ հեռու՝ Սախալինի ծովածոցի ափին, նրա մայրցամաքում»: Նանայը երբեք այնտեղ չի ապրել, միայն «Գիլյակները» (Նիվխները) Նրան պետք էր այս ֆանտազիան անմիջապես երկու նոր «վարկածներ» առաջ քաշելու համար: «Ինչու չենթադրել,- գրում է Ա. տեղաշարժվել և չընդունել անատարկներ (անատարոկներ կամ նստակյաց ոնատներ) Նանգտարա գետի (Նանտարա կամ Լանտարա) հովտի բնակիչների համար, որը հոսում է Օխոտսկի ծով՝ Այան ծոցից հարավ՝ հենց մոսկվացիների ճանապարհին։ Հավանական է, որ դա այդպես է: Ինչո՞ւ չենթադրել, որ Շանթար կղզիները (Շանթարա) կապված են Անատիրկով անվան հետ»:96 Իհարկե, ամեն ինչ կարելի է ենթադրել: Բայց արդյոք նման վարկածները գիտության հետ որևէ ընդհանրություն ունեն:

Ինձ հարցնում են՝ ինչո՞ւ եմ միայն հիմա քննադատում Ա.Ի.Ալեքսեևին։ Իմ հրապարակային ելույթներում, սկսած 1971 թվականից, ես բազմիցս քննադատել եմ Ա.Ի.Ալեքսեևի շատ կամայական դատողություններ։ Բայց իմ հոդվածները դեռ չեն հրապարակվել մամուլում. ինձ ասացին, որ նման քննադատությունը «կարող է խարխլել հավաստագրված հեղինակի հեղինակությունը»։ Նման «չարին չդիմադրելը» միայն բացասական արդյունքների հանգեցրեց։ 1989-ի հոկտեմբերին Յուժնո-Սախալինսկում կայացած համաժողովում ընթերցվեց Ա.Ի.Ալեքսեևի զեկույցը, որում նա կրկին կրկնեց իր հին ենթադրությունները և նույնիսկ փորձեց «զարգացնել»: Այսպիսով, նա համարձակորեն պնդեց, որ «Լամա ծովը» ստացել է իր անվանումը «Լամա գետից» (ակնհայտորեն չիմանալով, որ «Լամա» բառը նշանակում է «ծով»), և որ Նիվխերը, իբր, ապրել են ... «Ուդայից մինչև մ.թ.ա. Երջանկության ծոց» Նույնքան վստահորեն նա իր համախոհների թվում էր հանգուցյալ Է.Պ.Օռլովային և Մ.Ի.Բելովին։ Ալեքսեևը գրել է, որ իրենք «սկզբում ընդունել են Ն.Ի. Կոլոբովի հեքիաթը որպես ճշմարտություն», իսկ հետո իբր նշել են, որ «ըստ. վերջին հետազոտությունըՄոսկվիտինը հասավ Ուդա գետին»։ Բայց Օռլովան երբեք տպագիր չի շոշափել այս հարցը, և Մ.Ի. Բելովը գրել է ճիշտ հակառակը. այս պատմական արշավի մասին»։ Եվ հետո Բելովը կշտամբեց «նորագույն հետազոտող» Ն.Ն.Ստեփանովին այն բանի համար, որ նա 1943-ին սխալմամբ հայտարարել է. «Մոսկվիտինը հասել է միայն Ուդայի բերանին»: լիովին անընդունելի է. Այդ իսկ պատճառով անհրաժեշտություն առաջացավ այս հոդվածում ցույց տալ Ա.Ի.Ալեքսեևի բազմաթիվ կամայական հայտարարությունների անհամապատասխանությունը։ Վերականգնելով Ի. Յու. Մոսկվիտինի արշավի մասին պատմական ճշմարտությունը, ես միևնույն ժամանակ ձգտեցի ցույց տալ, թե որքան օգտակար են ազգագրական տվյալները աշխարհագրական հայտնագործությունների պատմաբանների համար: Չեմ կասկածում, որ եթե դրանք խելամտորեն օգտագործվեն, ապա դրանք կօգնեն հետազոտողներին լուծել պատմաբաններին հուզող այլ հարցեր։

Նշումներ

1 Կենտրոնական նահանգ հնագույն ակտերի արխիվ (այսուհետ՝ ԾԳԱԴԱ)։ Սիբիրյան պատվեր (այսուհետ՝ SP). Ստբ. 261. Լ 62։

2 Վ.Ա.Տուգոլուկովը սխալմամբ կարծել է, որ ռուսներն առաջին անգամ հանդիպել են էվեններին Ինդիգիրկայի վերին հոսանքում (տե՛ս. Պատմության հարցեր. 1971 թ. No. 3. P. 214):

3 17-րդ դարի ռուս հետախույզների և բևեռային նավաստիների հայտնագործությունները. հյուսիսարևելյան Ասիայում (այսուհետ՝ ORZPM): Մ., 1951. Էջ 139։

4 CGADA. ՍՊ. Ստբ. 368. L. 183-184.

5 Նույն տեղում։ Տես նաև՝ Սբ. 261. Լ 62։

6 Polevoy B.P. Նոր փաստաթուղթ Խաղաղ օվկիանոսում ռուսական առաջին արշավի մասին («Տարածված ելույթներ» Ի. Յու. Մոսկվիտինի և Դ. Է. Կոպիլովի կողմից, ձայնագրված Տոմսկում 1645 թվականի սեպտեմբերի 28-ին) // Տր. Տոմսկ, շրջան թանգարանի տեղացի պատմաբան. T.VI. Հատ. 2. (1963). Էջ 27։

7 Shrenk L. Ամուրի շրջանի ոչ բնակիչների մասին. Սանկտ Պետերբուրգ, 1883. T. I. P. 150.

8 Polevoy B.P. հրամանագիրը. ստրուկ. էջ 30-31։

9 Տարածված կարծիք կա, որ դեռևս 17-րդ դարի 20-ական թթ. Ամուրը ռուսներին հայտնի դարձավ «Կարատալ» անունով։ Բայց սա սխալ է. «Կարատալը» այն ժամանակ կոչվում էր Թելգիր-Մուրեն՝ գետի վտակը։ Սելենգա. Մաքսիմ Պերֆիլևը Վիտիմի վրա Ամուրի («Շիլկա») մասին առաջին տեղեկությունները հավաքեց միայն 1639 թվականի ամռանը:

10 Լրացուցիչ մանրամասների համար տե՛ս. Polevoy B.P. Amur - «Մոսկվայի բառը»: Ռուսական ամենահին նորությունները մեծ գետի մասին // Ամուր - սխրանքների գետ. 2-րդ հրատ. Խաբարովսկ, 1971. էջ 178-192.

12 Ստեփանով Ն.Ն. Առաջին տեղեկություն Ամուրի և ոսկու մասին // Սով. ազգագրություն։ 1950. No 1. P. 178-182.

13 Պոպով Պ. Տիրսկու հուշարձանի մասին // Զապ. Արևելք բաժին հնագիտական ​​կղզի. 1906. էջ 15-17; Shiratori K. The Santan in Totatsukiko (Travels in East Tartary) // Toyo Bunko-ի հետազոտական ​​բաժանմունքի հուշեր (Արևելյան գրադարան, Տոկիո): 1951. N° 13. P. 30-31.

14 Stepanov N. N. հրամանագիր. ստրուկ. Էջ 179։

15 Տե՛ս՝ Սով. հնագիտության. 1960. No 3. P. 331; Edelshtein Ya. S. Ոսկու և արծաթի արմատային հանքավայր Սերեբրյաննայա լեռան վրա գետի վրա: Ամուր (Մալմըժ գյուղի մոտ) // Ոսկու արդյունաբերություն և ընդհանրապես հանքարդյունաբերություն. Tomsk, 1905. T. XIV. No 8. էջ 264-265։

16 Վասիլևիչ Գ.Մ.Էվենկի. Պատմա-ազգագրական ակնարկներ (XVII - XX դարի սկիզբ). Մ., 1969։ էջ 286-287։

17 Fisher I.E. Սիբիրի պատմությունը հենց Սիբիրի հայտնաբերումից մինչև այս հողի նվաճումը ռուսական զենքի միջոցով: Սանկտ Պետերբուրգ, 1774. P. 379:

18 ORZPM. P. 139. Տեղեկություններ գետի մասին. «Սիկշե» (Սեկչի) տե՛ս՝ ՑԳԱԴԱ. Յակուտի պաշտոնական խրճիթ (այսուհետ՝ YAPI): Op. 1. Ստբ. 48. Լ 82; Ստբ. 102. Լ 15։

19 Turaev V. Քայլում է արևին հանդիպելու համար // Հեռավոր Արևելյան ճանապարհորդություններ և արկածներ. Հատ. 5. Խաբարովսկ, 1974. էջ 362-363:

20 Լրացուցիչ մանրամասների համար տե՛ս՝ Polevoy B.P. Խաղաղ օվկիանոս Ռուսաստանի առաջին մուտքի ամսաթիվը պարզաբանելու մասին // Արևելքի երկրներ և ժողովուրդներ (այսուհետ՝ ՍՏԱՐՏ): Հատ. XX (1979): էջ 93-96։

21 Տես լուսանկարը ամսագրում: «Աշխարհի շուրջը». 1983. No 10. P. 52:

22 Polevoy B P. Discoverers of Sakhalin. Յուժնո-Սախալինսկ, 1959. P. 21:

23 ՏՇԱԴԱ. YAPI. Op. 3. 1641. Ստբ. 39. L. 1-2; Op. 4. Գիրք. 25. Լ 68-72։

24 Ստեփանով Ն.Ն. Առաջին ռուսական արշավախումբը Օխոտսկի ափին 17-րդ դարում // Իզվ. Համամիութենական աշխարհագր. կղզիներ (այսուհետ՝ Izv. VGO): 1958. No 5. P. 44. Իվան Բուրլակը ավելացրել է. «... Ես կերա ամեն տեսակ գարշելի սողուններ» (TSGADA. YAPI. Op. 3. 1650. Stb. 55. L. 101):

25 Polevoy B.P. Նոր փաստաթուղթ... P. 28.

26 Ավելի մանրամասն տե՛ս. Վասիլևիչ Գ. Մ. հրաման. ստրուկ. Էջ 285։

27 Մոսկովացիները «Թուե»-ին հաղորդում են միայն Եվների խոսքերից։ Տես՝ Ստեփանով Ն.Ն. Ռուսական առաջին արշավախումբը... Էջ 441։

28 Polevoy B.P. Նոր փաստաթուղթ... P. 28.

29 Նույն տեղում։ Էջ 29։

30 ORZPM. էջ 140։

31 Manizer G. Anthropological data on the Gilyaks // Պետրոգրադի համալսարանի Ռուսական մարդաբանական ընկերության տարեգիրք: 1916. T. VI. S. 3.

32 ԽՍՀՄ ԳԱ արխիվի Լենինգրադի մասնաճյուղ (այսուհետ՝ ԼՕ ԱԱՆ ԽՍՀՄ) Ֆ. 21.Օպ. 4. Գիրք. 31. Լ 23։

33 Manizer G. Decrete. ստրուկ. S. 3.

34 Dolgikh B. O. Սիբիրի ժողովուրդների տոհմային և ցեղային կազմը 17-րդ դարում. // Տր. ԽՍՀՄ ԳԱ Ազգագրության ինստիտուտ. T. LV. M., 1960. S. 600-601.

35 Bagrow L. A History of Russian Gartography up to 1800. Wolfe Island (Կանադա, Օնտ.): 1975.Պ. 75.

36 Stepanov N. N. Ռուսական առաջին արշավախումբը... P. 440-441.

37 ORZPM. էջ 139-141; Ռուս նավաստիները Հյուսիսային Սառուցյալ և Խաղաղ օվկիանոսներում. L.: M., 1952. P. 50-55.

38 ORZPM. էջ 140։

39 Zabelin I.M. Հանդիպումներ, որոնք երբեք չեն եղել: 2-րդ հրատ. M., 1966. P. 36:

40 Stepanov N. N. Ռուսական առաջին արշավախումբը... P. 448-449.

41 Lebedev D. M., Isakov V. A. Ռուսական աշխարհագրական հայտնագործություններ և հետազոտություններ հնագույն ժամանակներից մինչև 1917 թ.

42 Լեբեդև Դ. Մ. Հետախույզներ Խաղաղ օվկիանոսի ափերին // Երկիր և մարդիկ. Աշխարհագրական օրացույց 1959. Մ., 1958. Էջ 239։

43 Vysokov M S Խորհրդային պատմագրությունը Սախալինի և Կուրիլյան կղզիների հայտնաբերման և հետազոտության վերաբերյալ: Յուժնո-Սախալինսկ, 1984. էջ 8-9:

44 Յակովլևա Գ1. T. Առաջին ռուս-չինական պայմանագիրը 1689. M., 1958. P. 17-20; Polevoy B.P. Նոր փաստաթուղթ... P. 21-37.

45 Polevoy B.P. Նոր փաստաթուղթ... P. 29.

46 Յակուտի բանտի փաստաթղթերից մեկում ասվում է. որպես թարգմանիչ»։ Տես՝ Լենինգրադի արխիվ։ բաժին ԽՍՀՄ պատմության ինստիտուտ. ՀԽՍՀ ԳԱ. Յակուտը գործում է. ստվարաթուղթ 1.Ստբ. I. L. 996 թ.

47 Զաբելին I.M. հրամանագիր. ստրուկ. էջ 26-27; ԴԱԻ. T. 2. էջ 232-233։

43 ORZPM. P. 141; Polevoy B.P. Նոր փաստաթուղթ... P. 28.

49 Polevoy B.P. Նոր փաստաթուղթ... P. 30:

50 Ստեփանով Ն.Ն.Ռուսական առաջին արշավախումբը... P. 440; Լրացուցիչ մանրամասների համար տե՛ս՝ Polevoy B.P. Խաղաղ օվկիանոս Ռուսաստանի առաջին ելքի պատմության մասին: Նոր տեղեկատվություն Ի. Յու. Մոսկվիտինի «Գետի նկարչության» մասին // Izv. VGO.1988, No 3. P. 274-278.

51 Stepanov N. N. Առաջին ռուսական արշավախումբը... P. 441.

52 Polevoy B.P. Նոր փաստաթուղթ... P. 35.

53 ԼՕ ԱԱՆ ՍՍՀ. Ֆ..21. Op. 4. Գիրք. 31. Լ 22։

54 Afanasyev D. Nikolaevsk-on-Amur // Ծովային հավաքածու. 1864. Թիվ 12. Նեոֆ. բաժին էջ 91։

55 Sapozhnikova G. Ամուրի գետաբերանում // Amur Life. 1917թ. փետրվարի 23-ին փախած Գուրի Վասիլևը 1826թ.-ին զեկուցեց. (Տե՛ս. Տիխմենև Պ.Ա. Ռուս-ամերիկյան ընկերության կազմավորման պատմական ակնարկ. Մաս II. Սանկտ Պետերբուրգ, 1863 թ. էջ 43):

56 ORZPM. P. 140; Stepanov N. N. Առաջին ռուսական արշավախումբը ... P. 447.

57 Braslavets Yu. M. Պատմություն անուններով Սախալինի շրջանի քարտեզի վրա: Յուժնո-Սախալինսկ, 1983 թ. էջ 113։

58 Polevoy B. P. Մոռացված տեղեկություն... P. 548:

59 Polevoy B.P. Խաղաղ օվկիանոս Ռուսաստանի առաջին մուտքի պատմության մասին: էջ 277։

60 Titov A. A. Սիբիրը 17-րդ դարում. M., 1890. P. 110-111; Polevoy B.P. Սախալինի հայտնաբերողները. Էջ 35։

61 Arsenyev Yu. V. Մեծ Ամուր գետի լեգենդի ծագման մասին // Izv. RGS. 1882. Թիվ 4.Ս. 252։

62 Polevoy B.P. Նոր փաստաթուղթ... P. 29.

63 Witsen N. Noord en Oost Tartarye. Ամստերդամ, 1962. Բիզ. 36.

64 Polevoy B P. Discoverers of Sakhalin... P. 20.

64 Polevoy B.P. Նոր փաստաթուղթ... P. 29.

66 Նույն տեղում։

67 ORZPM. էջ 140։

68 Մոսկվայի պետության գաղութային քաղաքականությունը Յակուտիայում XVII դ. Շաբ. կամար. դոկ. Լ., 1936.Ս. 148.

69 Middendorf A.F. Ճամփորդություն դեպի Սիբիրի հյուսիս և արևելք: Սանկտ Պետերբուրգ, 1860. Մաս 1. P. 102.

70 Batchelor 1. An Ainu-English-Japanese Dictionary. Tokyo, 1926. P. 552։

71 Polevoy B.P. Նոր փաստաթուղթ... P. 29.

72 Նույն տեղում: Էջ 30։

73 Նույն տեղում:

74 Նույն տեղում։

75 Նույն տեղում։ Էջ 32։

76 Պոլևոյ Բ.Պ. Կուրբատ Իվանով - Լենայի, Բայկալի և Օխոտսկի ափերի առաջին քարտեզագիրը (1640-1645) // Իզվ. VGO. 1960. No 1. P. 50:

77 Ալեքսեև Ա.Ի. Ռուսաստանի քաջ որդիներ, Մագադան, 1970 թ., էջ 15:

78 Polevoy B.P. Ducherskaya խնդիրը (Ըստ 17-րդ դարի ռուսական փաստաթղթերի) // Սով. ազգագրություն։ 1979. No 3. P. 47-59.

79 Stepanov N. N. Առաջին ռուսական արշավախումբը... P. 447.

80 Polevoy B.P. Նոր փաստաթուղթ... P. 29.

81 Ալեքսեև Ա.Ի. Սախալինի գյուղատնտեսության ծագման մասին // Հեռավոր Արևելքի ժողովուրդների պատմություն և մշակույթ. Յուժնո-Սախալինսկ, 1973. P. 218:

82 Polevoy B.P. Մոռացված տեղեկություն... P. 550-551.

83 Նույն տեղում։ էջ 551։

84 ԼՕ ԱԱՆ ՍՍՀ. F. 21. Op. 4. Գիրք. 31. Լ 22։

85 Տե՛ս ժողովածուի ներածական հոդվածը. Ռուսական արշավախմբերը՝ ուսումնասիրելու Խաղաղ օվկիանոսի հյուսիսային մասը 18-րդ դարի առաջին կեսին: Մ., 1984. P. 8:

86 Ալեքսեև Ա.Ի. Հեռավոր Արևելքի և Ռուսական Ամերիկայի զարգացումը ռուս ժողովրդի կողմից մինչև 19-րդ դարի վերջը: M., 1982. P. 36:

87 Safronov F. G. Ռուսաստանի Խաղաղօվկիանոսյան պատուհաններ. Խաբարովսկ, 1988. P. 122:

88 Ալեքսեև Ա.Ի. Ափամերձ գիծ, ​​Մագադան, 1987թ., էջ 19:

80 Book Big Drawing. Մ. L., 1950. P. 188:

90 Ալեքսեև Ա.Ի. Ափամերձ գիծ. Էջ 21։

91 Նույն տեղում։ Էջ 22։

92 Stepanov I. N. Առաջին ռուսական արշավախումբը... P. 450.

93 Ալեքսեև Ա.Ի. Ափամերձ գիծ. Էջ 24։

94 Նույն տեղում։

95 Նույն տեղում։

96 Նույն տեղում։

97 ռուս նավաստիներ Հյուսիսային Սառուցյալ և Խաղաղ օվկիանոսներում. Շաբ. դոկ. / Կոմպ. Բելով Մ.Ի.Լ.; Մ., 1952.Ս. 54 (այդ տեքստն էր, որին անդրադարձավ Ա.Ի. Ալեքսեևը):

Առանց ռուս հայտնաբերողների աշխարհի քարտեզը բոլորովին այլ կլիներ։ Մեր հայրենակիցները՝ ճանապարհորդներն ու նավաստիները, բացահայտումներ արեցին, որոնք հարստացրին համաշխարհային գիտությունը։ Ութ առավել նկատելիների մասին՝ մեր նյութում։

Բելինգշաուզենի առաջին անտարկտիկական արշավախումբը

1819 թվականին ծովագնաց, 2-րդ աստիճանի կապիտան Թադեուս Բելինգշաուզենը գլխավորեց Անտարկտիկայի առաջին շուրջերկրյա արշավախումբը։ Ճանապարհորդության նպատակն էր ուսումնասիրել Խաղաղ օվկիանոսի, Ատլանտյան և Հնդկական օվկիանոսների ջրերը, ինչպես նաև ապացուցել կամ հերքել վեցերորդ մայրցամաքի՝ Անտարկտիդայի գոյությունը։ Ունենալով սարքավորում երկու թեք՝ «Միրնի» և «Վոստոկ» (հրամանատարության ներքո), Բելինգշաուզենի ջոկատը դուրս եկավ ծով։

Արշավախումբը տևեց 751 օր և գրեց բազմաթիվ լուսավոր էջեր աշխարհագրական հայտնագործությունների պատմության մեջ։ Հիմնականը պատրաստվել է 1820 թվականի հունվարի 28-ին։

Ի դեպ, սպիտակ մայրցամաքի բացման փորձեր նախկինում էլ էին արվել, բայց ցանկալի հաջողություն չբերեցին. մի փոքր բախտը պակասում էր, իսկ գուցե ռուսական համառությունը։

Այսպիսով, ծովագնաց Ջեյմս Կուկը, ամփոփելով աշխարհի իր երկրորդ շրջագայության արդյունքները, գրել է. հայտնաբերվի, կլինի միայն բևեռի մոտ՝ նավարկության համար անհասանելի վայրերում»։

Բելինգշաուզենի անտարկտիկական արշավախմբի ընթացքում հայտնաբերվեցին և քարտեզագրվեցին ավելի քան 20 կղզիներ, արվեցին Անտարկտիդայի տեսակների և այնտեղ ապրող կենդանիների էսքիզներ, իսկ ինքը՝ նավիգատորը, մտավ պատմության մեջ որպես մեծ հայտնագործող։

«Բելինգշաուզենի անունը կարող է ուղղակիորեն դրվել Կոլումբոսի և Մագելանի անունների կողքին, այն մարդկանց անուններով, ովքեր չեն նահանջել իրենց նախորդների ստեղծած դժվարությունների և երևակայական անհնարինությունների առաջ, մարդկանց անուններով, ովքեր հետևել են իրենց անկախությանը: ուղին և, հետևաբար, ոչնչացնող էին բացահայտումների խոչընդոտները, որոնք նշանակում են դարաշրջաններ», - գրել է գերմանացի աշխարհագրագետ Ավգուստ Պետերմանը:

Սեմենով Տիեն-Շանսկիի հայտնագործությունները

Կենտրոնական Ասիայում վաղ XIXդարը երկրագնդի ամենաքիչ ուսումնասիրված տարածքներից մեկն էր: Անհերքելի ներդրումը «անհայտ երկրի» ուսումնասիրության մեջ, ինչպես աշխարհագրագետներն էին անվանում Կենտրոնական Ասիա, կատարեց Պյոտր Սեմենովը:

1856 թվականին իրականացավ հետազոտողի գլխավոր երազանքը. նա գնաց արշավախմբի դեպի Տիեն Շան:

«Ասիական աշխարհագրության վրա իմ աշխատանքը հանգեցրեց ինձ մանրակրկիտ ծանոթության այն ամենին, ինչ հայտնի էր ներքին Ասիայի մասին: Ինձ հատկապես գրավեց ասիական լեռնաշղթաներից ամենակենտրոնը՝ Տիեն Շանը, որին դեռ չէր դիպել եվրոպացի ճանապարհորդը և հայտնի էր միայն սակավ չինական աղբյուրներից։

Սեմենովի հետազոտությունները Կենտրոնական Ասիայում տեւել են երկու տարի։ Այդ ընթացքում քարտեզագրվել են Չու, Սիր Դարյա և Սարի-Ջազ գետերի ակունքները, Խան Թենգրի գագաթները և այլն։

Ճանապարհորդը սահմանեց Տյան Շանի լեռնաշղթաների գտնվելու վայրը, ձյան գծի բարձրությունը այս տարածքում և հայտնաբերեց Տիեն Շանի հսկայական սառցադաշտերը:

1906 թվականին կայսեր հրամանագրով հայտնաբերողի արժանիքների համար նրա ազգանվան վրա սկսեցին ավելացնել նախածանցը.Թիեն Շան.

Ասիա Պրժևալսկի

70–80-ական թթ. XIX դարում Նիկոլայ Պրժևալսկին չորս արշավախմբեր է գլխավորել Կենտրոնական Ասիա: Այս քիչ ուսումնասիրված տարածքը միշտ գրավել է հետազոտողին, և Կենտրոնական Ասիա ճամփորդելը նրա վաղեմի երազանքն է եղել:

Հետազոտության տարիների ընթացքում ուսումնասիրվել են լեռնային համակարգերըԿուն-Լուն , Հյուսիսային Տիբեթի լեռնաշղթաներ, Դեղին գետի և Յանցզի ակունքներ, ավազաններԿուկու-նորա և Լոբ-նորա:

Պրժևալսկին Մարկո Պոլոյից հետո երկրորդ մարդն էր, ով հասավլճեր-ճահիճներ Լոբ-նորա!

Բացի այդ, ճանապարհորդը հայտնաբերել է բույսերի և կենդանիների տասնյակ տեսակներ, որոնք կոչվում են նրա անունով։

«Երջանիկ ճակատագիրը հնարավորություն տվեց իրականացնել ներքին Ասիայի ամենաքիչ հայտնի և անմատչելի երկրների իրագործելի ուսումնասիրությունը», - գրել է Նիկոլայ Պրժևալսկին իր օրագրում:

Կրուզենշտեռնի շրջագայությունը

Իվան Կրուզենշթերնի և Յուրի Լիսյանսկու անունները հայտնի են դարձել ռուսական առաջին շուրջերկրյա արշավից հետո։

Երեք տարի՝ 1803-ից 1806 թթ. - ահա թե որքան տևեց աշխարհի առաջին շրջագայությունը. «Նադեժդա» և «Նևա» նավերը, անցնելով Ատլանտյան օվկիանոսով, կլորացրին Քեյփ Հորնը, այնուհետև Խաղաղ օվկիանոսի ջրերով հասան Կամչատկա, Կուրիլյան կղզիներ և Սախալին: . Արշավախումբը պարզեց Խաղաղ օվկիանոսի քարտեզը և տեղեկություններ հավաքեց Կամչատկայի և Կուրիլյան կղզիների բնության ու բնակիչների մասին։

Նավարկության ընթացքում ռուս նավաստիներն առաջին անգամ հատեցին հասարակածը։ Այս իրադարձությունը, ավանդույթի համաձայն, նշվել է Նեպտունի մասնակցությամբ։

Ծովերի տիրակալի հագուստով նավաստին հարցրեց Կրուզենսթերնին, թե ինչու նա իր նավերով եկավ այստեղ, քանի որ մինչ այդ այս վայրերում ռուսական դրոշը չէր երևում։ Որին արշավախմբի հրամանատարը պատասխանեց. «Ի փառս գիտության և մեր հայրենիքի»:

Նևելսկու արշավախումբ

Ծովակալ Գենադի Նևելսկոյը իրավամբ համարվում է 19-րդ դարի ականավոր ծովագնացներից մեկը: 1849 թվականին «Բայկալ» տրանսպորտային նավով նա մեկնեց արշավ դեպի Հեռավոր Արևելք։

Ամուրի արշավախումբը տևեց մինչև 1855 թվականը, որի ընթացքում Նևելսկոյը մի քանի խոշոր բացահայտումներ արեց Ամուրի ստորին հոսանքի և Ճապոնական ծովի հյուսիսային ափերի տարածքում և միացրեց Ամուրի և Պրիմորիեի շրջանների հսկայական տարածքները: դեպի Ռուսաստան։

Նավարկորդի շնորհիվ հայտնի է դարձել, որ Սախալինը կղզի է, որը բաժանված է նավարկելի թաթարական նեղուցով, իսկ Ամուրի բերանը հասանելի է ծովից նավերի մուտքի համար։

1850 թվականին Նևելսկու ջոկատը հիմնեց Նիկոլաևի պաշտոնը, որն այսօր հայտնի է որպես.Նիկոլաևսկ-Ամուր.

«Նևելսկու կատարած հայտնագործությունները անգնահատելի են Ռուսաստանի համար», - գրել է կոմս ՆիկոլայըՄուրավյով-Ամուրսկի «Նախորդ բազմաթիվ արշավախմբեր այս տարածաշրջաններում կարող էին հասնել եվրոպական փառքի, բայց նրանցից ոչ մեկը ներքին օգուտ չբերեց, գոնե այնքանով, որքանով Նևելսկոյը հասցրեց դա»:

Վիլկիցկիից հյուսիս

Սառուցյալ օվկիանոսի հիդրոգրաֆիական արշավախմբի նպատակը 1910-1915 թթ. Հյուսիսային ծովային ճանապարհի զարգացումն էր։ Պատահաբար նավարկության ղեկավարի պարտականությունները ստանձնեց 2-րդ աստիճանի կապիտան Բորիս Վիլկիցկին։ Սառցահատ «Taimyr» և «Vaigach» շոգենավերը ծով են դուրս եկել.

Վիլկիցկին հյուսիսային ջրերով շարժվեց արևելքից արևմուտք, և իր ճանապարհորդության ընթացքում նա կարողացավ կազմել Արևելյան Սիբիրի հյուսիսային ափի և բազմաթիվ կղզիների իրական նկարագրությունը. էական տեղեկատվությունհոսանքների և կլիմայի մասին, ինչպես նաև դարձավ առաջինը, ով ճանապարհորդեց Վլադիվոստոկից Արխանգելսկ:

Արշավախմբի անդամները հայտնաբերել են կայսր Նիկոլայ I.-ի երկիրը, որն այսօր հայտնի է որպես Նովայա Զեմլյա. այս հայտնագործությունը համարվում է երկրագնդի վերջին նշանակալիցը:

Բացի այդ, Վիլկիցկու շնորհիվ քարտեզի վրա դրվեցին Մալի Թայմիր, Ստարոկադոմսկի և Ժոխով կղզիները։

Արշավախմբի ավարտին Առաջին Համաշխարհային պատերազմ. Ճանապարհորդ Ռոալդ Ամունդսենը, իմանալով Վիլկիցկիի ճանապարհորդության հաջողության մասին, չկարողացավ դիմադրել նրան բացականչելուց.

«Խաղաղ ժամանակ այս արշավախումբը կհուզեր ողջ աշխարհը»։

Բերինգի և Չիրիկովի Կամչատկայի արշավը

18-րդ դարի երկրորդ քառորդը հարուստ էր աշխարհագրական հայտնագործություններով։ Դրանք բոլորն արվել են Կամչատկայի առաջին և երկրորդ արշավախմբերի ժամանակ, որոնք հավերժացրել են Վիտուս Բերինգի և Ալեքսեյ Չիրիկովի անունները։

Առաջին Կամչատկայի արշավի ժամանակ արշավախմբի ղեկավար Բերինգը և նրա օգնական Չիրիկովը ուսումնասիրեցին և քարտեզագրեցին Կամչատկայի Խաղաղ օվկիանոսի ափերը և Հյուսիսարևելյան Ասիան: Հայտնաբերվել են երկու թերակղզիներ՝ Կամչատսկին և Օզերնին, Կամչատկայի ծոցը, Կարագինսկի ծոցը, Կրոս Բեյը, Պրովիդենս Բեյը և Սուրբ Լոուրենս կղզին, ինչպես նաև նեղուցը, որն այսօր կրում է Վիտուս Բերինգի անունը։

Ուղեկիցները՝ Բերինգը և Չիրիկովը, նույնպես ղեկավարում էին Կամչատկայի երկրորդ արշավախումբը։ Քարոզարշավի նպատակը ճանապարհ գտնելն էր Հյուսիսային Ամերիկաև ուսումնասիրել Խաղաղ օվկիանոսի կղզիները:

Ավաչինսկայա ծոցում արշավախմբի անդամները հիմնեցին Պետրոպավլովսկի ամրոցը՝ ի պատիվ «Սուրբ Պետրոս» և «Սուրբ Պողոս» նավերի, որը հետագայում վերանվանվեց Պետրոպավլովսկ-Կամչատսկի։

Երբ նավերը նավարկեցին դեպի Ամերիկայի ափերը, չար ճակատագրի կամքով, Բերինգն ու Չիրիկովը սկսեցին միայնակ գործել՝ մառախուղի պատճառով նրանց նավերը կորցրին միմյանց։

«Սուրբ Պետրոսը» Բերինգի հրամանատարությամբ հասել է Ամերիկայի արեւմտյան ափ։

Իսկ վերադարձի ճանապարհին արշավախմբի անդամները, որոնք ստիպված էին դիմանալ բազմաթիվ դժվարությունների, փոթորիկից նետվեցին մի փոքրիկ կղզու վրա։ Այստեղ ավարտվեց Վիտուս Բերինգի կյանքը, և կղզին, որտեղ արշավախմբի անդամները կանգ առան ձմռանը, կոչվեց Բերինգի անունով:
Չիրիկովի «Սուրբ Պողոսը» նույնպես հասավ Ամերիկայի ափերին, բայց նրա համար ճանապարհորդությունն ավարտվեց ավելի ուրախ. վերադարձի ճանապարհին նա հայտնաբերեց Ալեուտյան լեռնաշղթայի մի շարք կղզիներ և ապահով վերադարձավ Պետրոս և Պողոս բանտ:

Իվան Մոսկվիտինի «Անհասկանալի երկրացիներ».

Իվան Մոսկվիտինի կյանքի մասին քիչ բան է հայտնի, բայց այս մարդը, այնուամենայնիվ, մտավ պատմության մեջ, և դրա պատճառը նրա հայտնաբերած նոր հողերն էին։

1639 թվականին Մոսկվիտինը, գլխավորելով կազակների ջոկատը, նավարկեց դեպի Հեռավոր Արևելք։ Ճանապարհորդների հիմնական նպատակը «նոր անհայտ հողեր գտնելն» ու մորթի ու ձուկ հավաքելն էր։ Կազակները հատեցին Ալդան, Մայու և Յուդոմա գետերը, հայտնաբերեցին Ջուգդժուրի լեռնաշղթան՝ բաժանելով Լենայի ավազանի գետերը ծով հոսող գետերից, իսկ Ուլյա գետի երկայնքով հասան «Լամսկոյե» կամ Օխոտսկի ծով։ Հետազոտելով ափը՝ կազակները հայտնաբերեցին Տաուի ծովածոցը և մտան Սախալինի ծովածոց՝ շրջապատելով Շանթար կղզիները։

Կազակներից մեկը հայտնել է, որ բաց հողերում գետերը «սափրիկ են, կան շատ տեսակի կենդանիներ, և ձկներ, և ձկները մեծ են, Սիբիրում այդպիսի ձուկ չկա... Այնքան շատ են: դրանք, պարզապես պետք է ցանց բացել, և դուք չեք կարող դրանք ձկներով դուրս քաշել...»:

Իվան Մոսկվիտինի հավաքած աշխարհագրական տվյալները հիմք են հանդիսացել Հեռավոր Արևելքի առաջին քարտեզի համար: