بسم الله الرحمن الرحيم 1. Dari manakah seorang muslim memperoleh keimanannya? - Dari Alquran dan Sunnah. 2. Dimanakah Allah? - Di atas tujuh langit, di atas Singgasanamu. 3. Bukti apa yang menunjukkan hal ini? - Yang Mahakuasa berkata: "Yang Maha Penyayang telah naik ke Arsy." (20:5). 4. Apa arti kata “naik”? - Dia telah bangkit. 5. Mengapa Allah menciptakan jin dan manusia? - Agar mereka beribadah kepada-Nya saja, tanpa menyekutukan. 6. Apa buktinya? - Yang Maha Kuasa berfirman: “Aku menciptakan jin dan manusia hanya agar mereka beribadah kepada-Ku.” (51:56). 7. Apa yang dimaksud dengan “menyembah”? - Artinya, mereka dengan tulus menganut tauhid. 8. Apa yang dimaksud dengan kesaksian “Tidak ada Tuhan yang patut disembah kecuali Allah – la ilaha illa Allah”? - Tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah. 9. Ibadah apa yang paling utama? - Tauhid (tauhid). 10. Dosa terbesar apa? - Syirik (politheisme). 11. Apa yang dimaksud dengan tauhid? - Ibadah kepada Allah saja, tanpa memberikan apa pun sebagai pasangan. 12. Apa yang dimaksud dengan syirik? - Menyembah seseorang atau sesuatu selain Allah atau bersama-Nya. 13. Ada berapa jenis tauhid? - Tiga. 14. Yang mana? - Monoteisme dalam kekuasaan, dalam ibadah dan dalam kepemilikan nama dan atribut. 15. Apa yang dimaksud dengan monoteisme dalam kekuasaan? - Perbuatan Allah, seperti: penciptaan, rezeki dan rezeki, hidup dan mati. 16. Apa yang dimaksud dengan “monoteisme dalam ibadah”? - Ini adalah ibadah manusia kepada Tuhan Yang Maha Esa, misalnya beribadah, berkurban, sujud dan lain-lain kepada-Nya. 17. Apakah Allah mempunyai nama dan sifat? - Ya tentu saja. 18. Bagaimana kita mempelajari nama-nama dan sifat-sifat Allah? - Dari Alquran dan Sunnah. 19. Apakah sifat-sifat Allah serupa dengan sifat-sifat kita? - TIDAK. 20. Ayat manakah yang menyatakan bahwa sifat-sifat Allah tidak sama dengan sifat-sifat makhluk? - “Tidak ada seorang pun yang menyamai Dia, dan Dialah yang Mendengar lagi Maha Melihat.” (42:11). 21. Alquran - pidato siapa? - Allah. 22. Diturunkan atau diciptakan? - Terungkap (adalah firman Allah) 23. Apa yang dimaksud dengan kebangkitan? - Menghidupkan kembali orang setelah kematian mereka. 24. Ayat manakah yang menunjukkan kekafiran orang-orang yang mengingkari kebangkitan? - “Orang-orang kafir itu beriman, bahwa mereka tidak akan dibangkitkan…” (64:7). 25. Apa bukti dari Al-Qur'an bahwa Allah akan membangkitkan kita? - “Katakanlah: “Sebaliknya, demi Tuhanku, kamu pasti akan dibangkitkan…” (64:7). 26. Ada berapa rukun Islam? - Lima. 27. Buatlah daftarnya. - Surat Keterangan La ilaha illa Allah, shalat, pembayaran zakat, puasa di bulan Ramadhan dan haji jika memungkinkan. 28. Berapa rukun iman? - Enam. 29. Buatlah daftarnya. - Iman kepada Allah, kepada malaikat, kepada Kitab Suci, kepada rasul-rasul, kepada Hari Akhir dan kepada takdir baik dan buruk. 30. Ada berapa rukun keikhlasan dalam beribadah? - Satu. 31. Apa intisarinya? -Kamu menyembah Allah seolah-olah kamu melihat-Nya, karena meskipun kamu tidak melihat-Nya, Dia tetap melihatmu. 32. Apa yang dimaksud dengan Islam secara singkat? - Ketundukan kepada Allah melalui ketaatan pada tauhid dan ketaatan kepada-Nya melalui ketundukan, serta penolakan terhadap syirik dan musyrik. 33. Apa yang dimaksud dengan iman? - Dinyatakan dengan mengucapkan kata-kata taqwa, dengan keyakinan yang tulus dalam hati dan dalam mengerjakan amal shaleh dengan tubuh (sholat, puasa...), bertambah karena ketaatan kepada Tuhan dan berkurang karena dosa. 34. Demi siapa kita menyembelih hewan kurban dan dihadapan siapa kita bersujud? - Hanya karena Allah dan hanya dihadapan-Nya, tanpa melibatkan sekutu dalam hal itu. 35. Bolehkah menyembelih hewan bukan karena Allah dan bolehkah menyembah makhluk itu? - Tidak, itu dilarang. 36. Apa posisi dari tindakan tersebut? - Ini adalah perbuatan syirik besar. 37. Apa hukumnya orang yang tidak bersumpah atas nama Allah, misalnya mengatakan: “Aku bersumpah demi nabi” atau “Aku bersumpah demi nyawamu”…? - Mengalir menjadi syirik kecil. 38. Ayat manakah yang menunjukkan bahwa jika seorang musyrik meninggal dunia dan tidak bertaubat terlebih dahulu, maka Allah tidak akan mengampuninya? - “Sesungguhnya Allah tidak mengampuni apabila mempersekutukan-Nya…” (4:48). 39. Bolehkah sujud pada matahari dan bulan? - TIDAK. 40. Ayat manakah yang menunjukkan larangan beribadah kepada mereka? - “Janganlah kamu bersujud di hadapan matahari dan bulan, tetapi bersujudlah di hadapan Allah yang menciptakannya…” (41:37). 41. Ayat manakah yang menunjukkan sifat wajib beribadah kepada Allah saja dan larangan menyekutukan? - “Sembahlah Allah dan jangan menyekutukan-Nya.” (4:36). 42. Apa dalil Al-Qur'an mengenai kewajiban berdoa hanya kepada Allah? - “Masjid milik Allah. Jangan memohon kepada siapa pun selain Allah.” (72:18). 43. Hadits manakah yang menunjukkan larangan menyembelih hewan bukan karena Allah? - “Allah melaknat orang yang menyembelih hewan bukan karena Dia.” 44. Kapan diperbolehkannya meminta pertolongan kepada seseorang? - Ketika seseorang masih hidup, berada di dekat Anda dan dapat membantu. 45. Dan kapan Anda tidak bisa meminta bantuan mereka? - Jika orang tersebut meninggal atau tidak ada (di tempat lain...), atau tidak dapat membantu. 46. Siapakah utusan pertama? - Ya, saw. 47. Siapakah utusan terakhir? - Muhammad, damai dan berkah besertanya. 48. Apa misi para rasul, saw? - Mereka menyerukan tauhid dan ketaatan kepada Tuhan, melarang kemusyrikan dan durhaka terhadap perintah dan larangan-Nya. 49. Apa yang Allah tetapkan pada mulanya bagi anak Adam? - Dia memerintahkan untuk dengan tulus percaya kepada-Nya dan menolak dewa-dewa palsu. 50. Apakah orang Yahudi itu Muslim? - TIDAK. 51. Mengapa? - Karena mereka mengatakan bahwa Uzair adalah anak Tuhan, dan tidak menerima kebenaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW. 52. Apakah orang Kristen itu Muslim? - TIDAK. 53. Mengapa? - Karena mereka mengatakan: “Mesias Isa adalah putra Tuhan,” dan mereka menentang kebenaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW. 54. Apakah Allah mempunyai anak laki-laki? - TIDAK. 55. Ayat apa yang membuktikan hal ini? “Dia tidak melahirkan dan tidak diperanakkan.” (112:3) dan masih banyak lainnya. 56. Mengapa Majus tidak beriman? - Karena mereka menyembah api.
Jika seseorang telah berbuat baik kepada Anda, Islam memerintahkan Anda untuk membalasnya dengan harapan kebaikan.
DI DALAM Alquran Allah SWT bertanya secara retoris:
“Apakah ada balasan kebaikan selain kebaikan?”(Al-Quran, 55:60)
Rasulullah (damai dan berkah besertanya) mengatakan:
“Barang siapa yang tidak berterima kasih kepada manusia, maka ia tidak berterima kasih kepada Allah” (Abu Dawud, Tirmidzi).
Rasulullah (damai dan berkah besertanya) juga mengatakan:
“Orang yang diberi [sesuatu] sebagai hadiah, jika dia menemukan [sesuatu harta] untuk diberikan, maka hendaklah dia memberi (sebagai tanda terima kasih), dan jika tidak [dia tidak menemukan atau tidak ada kesempatan untuk memberi. memberi], maka hendaklah dia memuji orang ini, dan itu akan menjadi rasa syukur, dan siapa pun yang menyembunyikannya, dia menunjukkan rasa tidak berterima kasih" (Tirmidzi)
Oleh karena itu, perlu adanya usaha untuk membalas suatu perbuatan baik dengan pemberian, timbal balik kesopanan atau bantuan. Tetapi kadang-kadang terjadi bahwa tidak mungkin untuk menjawab seseorang dengan cara yang sama - dalam kasus seperti itu, Nabi Muhammad (damai dan berkah besertanya) menyerukan untuk berdoa untuk orang tersebut:
“Berilah pahala kepada orang yang berbuat baik kepadamu, dan jika kamu tidak menemukan sesuatu yang bisa dijadikan sebagai balasannya, maka kembalilah kepada Allah dengan mendoakan orang tersebut sampai kamu melihat bahwa kamu telah mengucapkan terima kasih kepadanya” (Abu Dawud)
Salah satu doa tersebut adalah “jakAllahu khairan”, yang berarti “semoga Allah membalas Anda dengan kebaikan.”
Diriwayatkan dari Usamah bin Zayd radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah (damai dan berkah besertanya) bersabda:
“(Jika) orang yang berbuat baik berkata kepada orang yang berbuat baik: “Semoga Allah membalas kebaikanmu!” (Jaza-ka-Llahu khairan!), maka dia akan mengungkapkan rasa syukurnya dengan sangat indah” (Tirmidzi).
Tidak ada yang memberi pahala lebih baik dari Allah (Alhamdulillah), maka kita memohon kepada-Nya untuk memberi pahala kepada orang yang berbuat baik kepada kita, dan kita harus memanfaatkannya. kata-kata terbaik- ini benar cara yang bagus tunjukkan rasa terima kasihmu.
Contoh nyata bagaimana Rasulullah (damai dan berkah besertanya) menggunakan doa ini diberikan oleh Ibnu Hibban dalam Sahihnya, serta oleh Ibnu Abu Shaybah dalam Musannaf.
Para Sahabat juga biasa mengucapkan “jazak Allahu khairan”.
Usaid bin Khudayr radhiyallahu 'anhu berkata kepada 'Aisha:
“Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan! Aku bersumpah demi Allah, tidak ada sesuatu pun terjadi padamu yang tidak menyenangkan bagimu, kecuali Allah berbuat baik kepadamu dan kaum muslimin dalam hal ini” (HR Bukhari)
Ibnu Umar radhiyallahu 'anhu berkata:
“Saya hadir bersama ayah saya ketika dia terjatuh. Mereka berbicara ramah tentang dia dan berkata: “Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan!” Dan dia berkata: “Aku menginginkan (rahmat Allah) dan takut (murka-Nya)” (Muslim).
Umar radhiyallahu 'anhu berkata:
“Seandainya kamu mengetahui betapa banyak kebaikan yang terkandung dalam kata-kata “JazakAllahu khairan” yang ditujukan kepada saudaramu, niscaya kamu akan lebih sering mengucapkannya satu sama lain” (Ibnu Abu Shaybah).
Muhaddith Sheikh Muhammad Abasoomer berkata: “Kami tidak dapat menemukan hadits yang hanya ada “JazakAllahu” (tanpa “hairan”).”
Oleh karena itu, lebih baik mengatakan “jazakAllahu khairan”, seperti yang dilaporkan dalam hadits, tetapi “jazakAllahu” juga dapat diterima, karena bahasa Arab - seperti bahasa lainnya - memungkinkan Anda menghilangkan beberapa kata (ada aturan tidak tertulis tentang ini, diketahui kepada semua orang). Oleh karena itu, ketika kita mengucapkan “Semoga Allah membalasmu” (jazakAllahu), yang kita maksudkan adalah membalas dengan kebaikan (khayran).
Membalas "jazakAllahu khair"
Dari penjelasan di atas jelas bahwa keinginan “jazakAllahu khairan” itu sendiri merupakan jawaban, oleh karena itu tidak memerlukan jawaban apa pun.
Syekh Muhammad Abasumer berkata:
“Saya belum pernah menemukan jawabannya dalam hadis. Kadang-kadang mereka berkata “amin” (biarlah demikian) atau “wa iyak” (dan kepadamu). Kedua jawaban tersebut logis dan tidak ada salahnya menggunakannya. Namun hal ini tidak dibuktikan dengan hadis, sehingga jawaban seperti itu tidak bisa dianggap sunnah.”
Sayangnya, jawaban “amin” dan “wa iyaq” dianggap lebih penting daripada yang seharusnya menurut Syariah. Ada pula yang mendoakan “jazakAllahu khairan” kepada seseorang, menunggu jawaban, sebagaimana mereka menunggu “alhamdulillah” setelah bersin. Sementara itu, jangan berasumsi bahwa menjawab “jazakAllahu khairan” adalah wajib.
Terkadang mereka mengutip hadits Sahih Ibnu Hibban yang di dalamnya terdapat kata-kata: “Wa antum fa jazakAllahu khairan.” Menurut Syekh Abasumer, hal ini adalah suatu kekeliruan.
Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa ketika Sahab radhiyallahu 'anhu berkata kepada Rasulullah saw, "jazakAllahu khairan," Rasulullah saw menjawab, "Wa antum fa jazakAllahu khairan (sebaliknya, Andalah yang pantas mendapatkan kata-kata “jazakallahu khairan” ) dan selanjutnya Nabi Muhammad SAW mulai mengagung-agungkan keutamaan Ansar ini.
Padahal, Rasulullah saw bermaksud: “Akulah yang seharusnya berterima kasih kepadamu, bukan kamu.”
Hal ini menjelaskan mengapa Rasulullah SAW merespons seperti ini. Ini tidak berarti bahwa “wa antum fa jazakAllahu khairan” adalah jawaban standar atas doa ini.”
Hadits lain yang mungkin memberi kesan adanya jawaban masnun terhadap “jazakAllahu khairan” (diwajibkan oleh sunnah) adalah hadits kumpulan Imam Nasai “Amal ul-yaum wal-layl”, yang berbunyi:
Ketika Nabi SAW diberi seekor domba, beliau menyuruh Aisha radhiyallahu 'anhu untuk menyembelih hewan tersebut dan membagikan dagingnya. Kemudian Aisha menyuruh pelayannya melakukan hal ini. Ketika pelayan itu kembali, Aisha bertanya apa yang mereka katakan padanya, dia menjawab: “Semoga Allah memberkatimu.” Kemudian Aisha berkata: “Semoga Yang Maha Kuasa juga memberkatimu.” Kemudian beliau melanjutkan: “Kami mendoakan mereka sama seperti mereka, dan selain itu kami diberi pahala sedekah.”
Hadits ini tidak dapat dijadikan bukti perlunya menyikapi “jazakAllahu khairan” karena beberapa alasan.
Jika diperlukan suatu jawaban, maka hal ini akan menimbulkan rangkaian komentar yang tiada habisnya, karena orang yang mendengar jawabannya harus menjawab, dan lawan bicaranya juga tidak boleh terus-terusan berhutang, dan seterusnya ad infinitum. Terlebih lagi, jawaban Aisha radhiyallahu 'anhu dibuat tanpa kehadiran orang-orang yang mengucapkan "semoga Allah memberkatimu".
Ada contoh-contoh lain yang dapat dipercaya dari para Sahabat yang mengatakan “jazakAllahu khairan”, namun, seperti yang ditunjukkan oleh Syekh Muhammad, tidak ada satu laporan pun dari mereka yang menanggapi keinginan tersebut. Dan tidak ada satupun hadits yang diketahui dimana Rasulullah (damai dan berkah besertanya) mengajarkan mereka semacam jawaban.
Sebagai penutup, saya tekankan bahwa ucapan “jazakAllahu khairan” itu sendiri merupakan jawaban atas kebaikan seseorang, sehingga tidak ada gunanya saling bertukar keinginan lebih lanjut.
Perlu kita perhatikan bahwa diperbolehkan menggunakan terjemahan “jazakAllahu khairan” - “semoga Allah membalasmu dengan kebaikan” / “semoga Allah membalasmu dengan kebaikan.”
islam.com.ua
Berguna frase muslim dalam bahasa Arab dengan terjemahan الله أكبر - Allahu akbar (Allah akbar) - Allah Maha Besar (Yang Maha Besar). Pujian (takbir). Digunakan ketika orang mukmin ingin mengingat kebesaran Allah الله عالم - Allahu alim - Allah Maha Mengetahui (Allah Maha Mengetahui) عليه السلام - Alaihi salam (a.s.; a.s.) - Assalamu'alaikum. Diucapkan setelah nama nabi, rasul dan malaikat tertinggi (Jibril, Mikail, Azrael, Israfil) الحمد لله - Alhamdulillah (Al-Hamdu Lil-Lyah) - Segala puji bagi Allah. Begitulah cara umat Islam sering mengomentari sesuatu, misalnya ketika mereka berbicara tentang kesuksesan dan ketika mereka menjawab pertanyaan “apa kabar”, “bagaimana kesehatanmu” y, Tuhan semesta alam! عليكم - Assalamu alaikum - Assalamu'alaikum (salam) أستغفر الله - Astaghfirullah - Aku mohon ampun kepada Allah أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّ جِيْمِ - Auzu billahi min ash-s haitani r-rajim - Saya mencari perlindungan Allah dari setan yang terkutuk (dipukul) أخي - Ahi - (Saya) saudara بَارَكَ اللهُ - Barakallah - Semoga Allah memberkatimu بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ - Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim - Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang Kata-kata ini harus diucapkan sebelum hal penting apa pun (sunnah - katakanlah kalimat ini sebelum makan, sebelum wudhu, di pintu masuk rumah, dll.) وعليكم السلام - Wa alaikum assalam - “Dan sejahtera bagimu” (Membalas salam) جزاك اللهُ خيرًا - JazakAllahu Hayran (JazakAllahu) - Semoga Allah menghadiahimu dengan kebaikan! , analog dari " Terima kasih". Pada saat yang sama, “JazakA Allahu Khayran” diucapkan ketika berbicara kepada seorang pria; “JazakI Allahu Khayran” - saat menyapa seorang wanita; “JazakUMA Allahu Khayran” - saat berbicara kepada dua orang; “JazakUMU Allahu Khairan” - ketika menyapa beberapa orang وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا - Wa antum fa jazakumu Allahu Khairan - Membalas ucapan terima kasih di atas. Jawaban singkatnya: “Wa yakum” (وإيّاكم) - dan biarkan dia memberimu pahala juga, “wa yak” - (laki-laki), “wa yaki” - (perempuan) إن شاء الله - InsyaAllah - Jika itu kehendak Allah يهديكم الله - Yahdikumullah - Semoga Allah menunjukkan jalan yang benar! لا إله إلاَّ الله - La ilaha illa Allah - Tidak ada Tuhan selain Allah (tidak ada seorang pun dan tidak ada yang berhak disembah kecuali Tuhan Yang Maha Esa, Allah). Bagian pertama syahadat ما شاء الله - MashaAllah (Masha "Allah) - Maka Allah menghendaki; Allah memutuskan demikian. Digunakan ketika mengomentari peristiwa apa pun untuk menyatakan ketundukan pada kehendak Allah, terhadap apa yang telah Dia tetapkan bagi seseorang. . , saw, saaw, pbuh) - Semoga Allah memberkati dan menyapa Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya). Mereka mengatakan ketika menyebut Nabi Muhammad SAW سبحان الله - SubhanAllah - Allah Yang Maha Suci (Maha Suci). Segala sesuatu yang terjadi atau tidak terjadi adalah atas kehendak Allah yang tidak ada cacatnya. Umat Muslim sering mengucapkan “SubhanAllah” dalam percakapan atau dalam hati untuk mengingatkan (seseorang atau diri mereka sendiri) akan hal ini سبحانه و تعالى - Subhanahu wa Ta'ala - Maha Suci Dia (Allah) dan Agung - Ukhti - Adikku في سبيل الله - Fi Sabilil-Lah (fi sabilillah, fisabilillah) - Di jalan Tuhan
Umat Islam di seluruh dunia berusaha untuk hidup sesuai dengan Sunnah - aturan dan norma yang diikuti Nabi (SAW), yaitu melakukan amal saleh. Salah satunya adalah mengucapkan terima kasih kepada seseorang jika dia telah berbuat baik padamu, sekaligus mengucapkan: “Jazakallahu Khairan.” Apa arti ungkapan ini dan mengapa umat Islam menggunakan kata-kata Arab dalam pidatonya, padahal mereka bukan penduduk asli Arab?
Mengapa bahasa Arab begitu penting bagi umat Islam?
Asal usul Islam sebagai agama terjadi di kalangan suku-suku Arab, sehingga bahasa Arab menjadi bahasa ibadah, seperti bahasa Latin di kalangan umat Kristen Katolik dan bahasa Slavonik Gereja di kalangan umat Kristen Ortodoks. Artinya setiap agama mempunyai bahasanya masing-masing ciri khas dan memungkinkan Anda untuk memisahkan diri dari agama lain. Dalam Islam, ibadah utama yang memerlukan pengetahuan bahasa Arab adalah shalat, shalat lima waktu yang dilakukan oleh semua orang yang telah mencapai usia tertentu, dan adzan - adzan. Mengapa?
- Membaca doa terus Arab memungkinkan Anda untuk menyatukan umat Islam di seluruh dunia: mereka semua melakukan shalat seperti yang diperintahkan oleh Nabi Muhammad (saw).
- Bahasa Arab dalam adzan memungkinkan Anda mengenali adzan di mana pun di dunia dan tidak melewatkannya, karena ini dianggap dosa.
Kata-kata doa adalah surat dari Al-Qur'an, dan Allah di dalamnya Kitab Suci mengatakan bahwa dia akan menjaga Kitab Suci ini tidak berubah sampai hari kiamat, dan oleh karena itu tetap dipertahankan dalam bentuk aslinya, karena dilarang untuk mengedit apapun.
Dengan demikian, bahasa Arab mempunyai 2 fungsi penting:
- menjaga agama dan kitab suci tidak berubah;
- menyatukan seluruh umat Islam di dunia menjadi satu kesatuan.
Hal ini menjelaskan pentingnya bahasa Arab.
Apa yang dimaksud dengan Jazakallahu khairan?
Memahami nilai bahasa Arab bagi umat Islam dan keinginan untuk mengikuti tindakan Nabi Muhammad (s.a.s.), mudah untuk menjelaskan penggunaannya dalam kehidupan sehari-hari kata-kata dan ungkapan non-ritual dalam bahasa ini, seperti “Bismillah” , “SubhanAllah” atau “Jazakallahu khairan” .
Dalam bahasa Arab kata-kata ini ada sangat penting, dan umat Islam percaya bahwa penggunaannya dianggap sebagai perbuatan baik yang diberi pahala oleh Yang Maha Kuasa. Oleh karena itu, pada setiap kesempatan mereka berusaha mengucapkannya.
Apa yang dimaksud dengan Jazakallahu khairan? Ungkapan ini diterjemahkan sebagai “Semoga Allah membalas Anda dengan kebaikan!”, atau “Semoga Allah membalas Anda dengan kebaikan!”, atau “Semoga Allah membalas Anda dengan kebaikan.” Ini adalah ungkapan populer untuk mengungkapkan rasa terima kasih, identik dengan bahasa Rusia “terima kasih” atau “terima kasih”. Bentuk sapaan ini dapat diterima oleh laki-laki.
Jika mereka mengucapkan terima kasih kepada seorang wanita, maka mereka mengucapkan “Jazakullahi khairan”, dan jika mereka mengucapkan terima kasih kepada beberapa orang, maka “Jazakullah khairan”. Boleh mempersingkat ungkapan menjadi kata “JazakAllahu khair” (JazakiLlahi/Jazakumullahu khair), serta menggunakannya tanpa kata “khair”.
Terkadang umat Islam menggunakan kata-kata ini secara tertulis, dan di sinilah muncul kata-kata tersebut poin penting- dalam bahasa Arab, beberapa kata berubah artinya menjadi sebaliknya jika Anda mengubah ejaannya. Oleh karena itu, penting untuk mengetahui cara menulis “Jazakallahu khairan” dalam huruf Rusia dan dengan transkripsi yang tepat dalam Sirilik - menulis terus menerus dan tentu nama Yang Maha Kuasa dengan huruf kapital. Dua pilihan lain juga dimungkinkan - “Jaza ka Allahu khairan” dan “Jaza-ka-Llahu khairan”.
Bagaimana seharusnya tanggapan seorang Muslim jika kata-kata ini diucapkan kepadanya?
Bersyukur sebagai balasan atas suatu nikmat atau perkataan yang menyenangkan merupakan tanda kesantunan yang juga sunnah. Oleh karena itu, jika seorang muslim diucapkan kata “Jazakallahu khairan”, maka jawaban yang sama harus diberikan sesuai dengan jenis kelamin orang tersebut dan jumlah orangnya. Ada juga jawaban singkat yang mirip dengan bahasa Rusia “Reciprocally”, yang diucapkan “Va yaki” atau “Va yaki”. Bentuk tanggapan lain yang kurang umum adalah: “Wa antum fa jazakAllahu khairan,” yang diterjemahkan menjadi “Sayalah yang seharusnya berterima kasih, bukan Anda.” Bentuk ini, seperti bentuk sebelumnya, bervariasi menurut jenis kelamin dan jumlah. Ada sebuah hadits yang menunjukkan salah satu bentuk rasa syukur yang juga bisa digunakan, yaitu “Amal ul-yaum wal-layl”, yang artinya “Semoga Allah memberkatimu. ”
Pentingnya Mengucapkan Kata “Jazakallahu Khair”
Banyak contoh dalam Al-Quran yang berbicara tentang pentingnya mengucapkan kata-kata syukur sebagai balasan atas suatu nikmat atau kata-kata yang menyenangkan. Contoh ayat surat Ar-Rahman tentang pentingnya bersyukur berbunyi: “Apakah kebaikan dibalas dengan kebaikan selain dari kebaikan?” Salah satu hadits tentang pentingnya bersyukur disampaikan oleh Tirmidzi, seorang ulama hadis terkenal: “(Jika) orang yang berbuat baik berkata kepada orang yang berbuat “Semoga Allah membalas kebaikanmu! (Jazakallahu khairan!)” - maka dia akan mengungkapkan rasa terima kasihnya dengan sangat indah.”
Ekspresi apa yang bisa diucapkan umat Islam satu sama lain?
Selain mengungkapkan rasa syukur, umat Islam menggunakan ungkapan berikut dalam kehidupan sehari-hari:
- “Alhamdulillah” (Alhamdulillah!) diucapkan untuk memuji sesuatu atau seseorang, sekaligus jawaban atas pertanyaan “apa kabar?”
- “Bismillah” (dalam nama Allah!) adalah kata-kata yang digunakan umat Islam untuk mengawali setiap tindakan.
- “InsyaAllah” (dengan izin Allah/jika Allah menghendaki!/jika Allah menghendaki) adalah kata-kata yang digunakan ketika berbicara tentang rencana dan niat masa depan.
- “Astaghfirullah” (semoga Allah mengampuni) adalah perkataan yang diucapkan jika seseorang tanpa sadar telah melakukan kesalahan atau dosa, memahaminya, memutuskan untuk memperbaikinya dan memohon ampun, pertama-tama kepada Yang Maha Kuasa.
