Nadezhda Mandelstam bukan hanya janda penyair besar itu.
Pada tahun 60an dan 70an, berkat “Buku Kedua” Memoarnya,
diedarkan tidak kurang dari Solzhenitsyn atau Nabokov,
berkat pikirannya yang tajam dan karakternya yang teguh
dia menjadi tokoh kultus bagi kaum intelektual.
Akhmatova berada di St. Petersburg, Mandelstam di Moskow.
Sejarah tidak akan pernah melupakan prestasi seorang wanita yang menyimpan seluruh koleksi puisi dalam pikirannya selama dua puluh tahun, menjaga kejernihan penglihatannya meski menghadapi cobaan berat. Namun ini bukanlah “sejarah universal”. Ini adalah kisah tentang kepribadian, kisah orang-orang hebat. ...Tiga generasi keluarga Shklovsky terhubung dengan Nadezhda Yakovlevna hampir melalui ikatan keluarga. Varvara Viktorovna SHKLOVSKAYA-KORDI mengingatnya
— Varvara Viktorovna, Anda mewarisi persahabatan Anda dengan Nadezhda Yakovlevna. Mungkin, keluarga tersebut memiliki banyak cerita tentang asal mula persahabatan ini - tentang Rumah Seni Petrograd, yang dikaitkan dengan banyak anekdot. Misalnya tentang celana Mandelstam yang robek...
V.Sh.: - Ketika Mandelstam membawa Nadenka dari Kyiv, dia segera membawanya untuk bertemu ibu dan ayahnya, yang berteman dengannya. Pada saat yang sama, dia memegang topinya di tangannya, menutupi lubang di celananya. Ibu berkata: "Osip Emilievich, buka celanamu, sekarang aku akan menjahit semuanya untukmu." Nadya keberatan: “Tidak mungkin! Dia kemudian akan mengerti bahwa itu bisa dijahit!”
Insomnia. Homer. Layar ketat.
Saya membaca daftar kapal di tengah jalan:
Anak yang panjang ini, kereta derek ini,
Itu pernah melampaui Hellas.
Seperti derek yang masuk ke perbatasan asing -
Di kepala raja ada buih ilahi -
Kemana kamu berlayar? Kapanpun Elena
Apa arti Troy saja bagimu, kawan-kawan Akhaia?
Baik laut maupun Homer - semuanya digerakkan oleh cinta.
Siapa yang harus saya dengarkan? Dan sekarang Homer diam,
Dan laut hitam, berputar-putar, menimbulkan kebisingan
Dan dengan suara gemuruh yang keras dia mendekati kepala tempat tidur.
— Rasanya Mandelstam adalah orang paling tidak bercelana dalam sastra Rusia. Gorky memberinya sweter, meski dia menolak memberinya celana panjang. Gumilyov memberinya celana tersebut, dan Mandelstam bahkan mengatakan bahwa dia merasa sangat berani dengan celana Gumilyov. Lalu, sepertinya, Kataev memberinya celana itu...
Kataev, harus dikatakan, berbohong tentang segala hal di "Mahkota Berlian" miliknya. Semua orang meninggal, dia menunjuk dirinya sendiri sebagai Walter Scott dari Soviet, dan tiba-tiba menjadi jelas bahwa orang mati lebih menarik bagi pembaca daripada dia, "klasik hidup": Olesha, kepada siapa dia memberikan tiga rubel untuk mabuk atau tidak, Babel, Mandelstam...
Tak satu pun dari mereka yang memiliki celana kedua - bukan itu yang mereka jual, seperti kata ayah saya. Ayah saya mungkin mendapatkan celana keduanya setelah dia berumur tujuh puluh.
- Ada legenda tentang ketidakberdayaan Mandelstam yang ekstrem: dia diserang oleh para pengejek dan menderita karenanya, dia tidak tahu cara menyalakan kompor, sementara ayahmu, kata mereka, tahu cara melakukannya dengan baik...
Ya, tidak ada satupun dari mereka yang tahu cara menyalakan kompor. Tapi mereka ingat tentang Mandelstam. Tentu saja, ayah saya memecahkan kursi lebih asyik, karena dia punya desain yang berbeda... Tapi, secara umum, semua lelucon ini “dinamai menurut Emma Gerstein.” Memoarnya yang memalukan tentang Nadenka mirip dengan The Diamond Crown. Ibuku berkata: ada kebenaran dan ada kebenaran-rahim. Fakta bahwa Nadezhda Yakovlevna memiliki kaki yang bengkok adalah kebenaran yang umum. Untuk beberapa alasan, Emma Grigorievna tidak ingat berapa banyak yang dia lakukan untuk Mandelstam, berapa banyak orang yang dia bantu, berapa banyak yang dia besarkan dan ajar. Dan dia ingat tentang kakinya yang bengkok... Ingatan yang sangat selektif. Dia bercerita padaku bagaimana dia pernah memasuki kamar keluarga Mandelstam di Rumah Herzen. Shklovsky duduk bersila di tempat tidur, dan Mandelstam berlari dari sudut ke sudut - mereka berdebat dengan brilian tentang sastra: "Anda tahu, Varya, saya tidak dapat mengingat apa pun yang mereka bicarakan ..." Ini tipikal. Dia ingat omong kosong dan gosip. Dan gosip, menurut saya, masuk ke seseorang bukan melalui lobus frontal, tetapi dengan cara lain. Seperti musik pop...
— Ketika keluarga Mandelstam kembali ke Moskow dari pengasingan di Voronezh, mereka takut untuk tinggal bersama Anda. Apakah Anda ingat penampilan mereka?
Saya ingat kesulitan masa kecil saya... Saya 37, saya sepuluh tahun. Orang tua tidak ada di rumah. Osip Emilievich mandi, saya memberinya makan di kamar belakang dapur. Nadenka, yang suka mandi - dia merindukan ini sepanjang hidupnya - sedang bermain-main di kamar mandi... Seorang pengadu tetangga, Lelya Povolotskaya, datang. Penulis Bruno Yasensky seharusnya tinggal di sebelah kami di Lavrushinsky, tetapi dia tidak sampai ke Lavrushinsky dan menghilang di Lubyanka. Sebuah apartemen komunal dibentuk di apartemennya, tempat tinggal Lelya Povolotskaya yang sama. Jadi dia masuk saat keluarga Mandelstam ada di sana. Saya tidak ingat dengan dalih apa. Artinya aku membutuhkannya, di satu sisi, untuk tidak menemukan Nadya atau Osip Emilievich di apartemen, dan di sisi lain, untuk tidak mengobrak-abrik manuskrip ayahnya... Dan aku melompat dengan satu kaki, berpura-pura menjadi seorang permainan anak-anak.
- Jadi entah bagaimana kesadaranmu menerimanya?
Inilah kehidupan yang ditawarkan kepada kita. Tidak ada yang lain... Kemudian, ketika Stalin meninggal, Lelya mendatangi kami sambil terisak-isak dan bertanya kepada ibu dan bibi saya: “Mengapa kamu tidak menangis? Aku tahu kamu tidak pernah mencintainya!
—Apa kesan keluarga Mandelstam terhadap Anda sebagai pasangan suami istri?
Saat itu perempuan tidak seharusnya pintar. Seperti yang dikatakan Anna Andreevna: “Saat orang-orang kami masih hidup, kami duduk di dapur dan mengupas ikan haring.” Suatu ketika Nadezhda Yakovlevna membiarkan dirinya membuat beberapa pernyataan tegas, dan Osip Emilievich berkata: “Berikan telegram kepada orang Tionghoa di Tiongkok: “Sangat cerdas, titik saya memberi nasihat, titik, saya setuju untuk datang, titik.” Dan kemudian dia sering berkata: “Ke Tiongkok, ke Tiongkok.” Itu dia... Tidak banyak orang yang tahan dengan istri yang cerdas. Nadezhda Yakovlevna, selain gimnasium putri, lulus ujian gimnasium pria yang baik. Ini cukup baginya untuk lulus ujian sebagai mahasiswa eksternal selama perang untuk fakultas filologi universitas di Tashkent. Sejak kecil, dia tahu beberapa bahasa: orang tuanya sering membawanya keliling Eropa. Kami tiba di suatu tempat baru dan keesokan paginya mereka mengajak kami jalan-jalan - katakanlah, di Swiss. Dia berkata: “Saya masih ingat rasa jijiknya: Anda turun ke halaman untuk melompat dengan hopscotch, dan kemudian ada bahasa yang berbeda.” Dia tahu bahasa Prancis dengan sempurna. Bahasa inggris. Dia berbicara bahasa Jerman. Dia belajar bahasa Spanyol - dia perlu membaca sesuatu...
Saya ingat seorang wanita Swedia datang menemuinya, dan dia berbicara kepadanya dalam bahasa Swedia. Saya bertanya: “Nadya, kamu tahu berapa bahasa?” -- "Jadi bagaimana?" - “Nah, membaca, ngobrol, agar tidak merasa seperti orang asing di negara lain?” Dia mulai menghitung, tersesat... Lalu dia berkata: “Mungkin sekitar tiga puluh.”
- Varvara Viktorovna, apakah Anda ingat Nadezhda Yakovlevna setelah menerima berita kematian Mandelstam?
Nadenka segera menjadi sangat tua. Dan dia baru berusia 39 tahun. Dan semua yang ditulis Osip Emilievich perlu dilestarikan.
Dan setelah perang, ketika dia tiba di Moskow dengan membawa ijazah, dia pergi ke kementerian, di mana orang-orang malang seperti dia berdiri di sepanjang tembok sepanjang hari, biasanya dua hari. Mereka dipanggil ke kantor dan diberikan arahan ke universitas pedagogi provinsi. Nadenka menyetujui semuanya. Dia bersahaja. Dia hanya meminta satu hal: kunci toilet guru. Dia tidak bisa duduk di toilet untuk 12 orang tanpa sekat, dengan siswa. Menurut pendapat saya, dia tidak punya keluhan lain. Namun selama lebih dari dua tahun dia tidak bekerja dimanapun, karena setelah demonstrasi pelajaran pertama, dimana ketua jurusan dan guru-guru lainnya datang, terlihat betapa berpendidikannya dia. Dia tidak dapat membantu siapa pun, tetapi setiap kali kepala departemen mulai histeris. Dan dua tahun kemudian dia datang ke kementerian lagi, lagi-lagi berdiri di koridor selama dua hari dan menerima arahan berikut... Dan kemudian para siswa datang kepadanya, gadis-gadis yang telah lulus dari universitas, yang menyadari bahwa mereka telah menempatkan matahari di kepala mereka, bukan di topi.
- Dalam memoarnya, Nadezhda Yakovlevna mengatakan beberapa kali: sangat tidak mungkin untuk hidup sehingga Anda harus meninggalkan kehidupan... Dan kemudian, ketika Mandelstam meninggal...
Dia menemukan sesuatu untuk dilakukan yang membuatnya tetap di sini...
- Seperti yang Anda katakan dengan baik - "pekerjaan"!
Tapi tentu saja! Dia ingat puisi Osip Emilievich... Dia menyimpannya dalam ingatannya selama dua puluh tahun; dia tidak bisa menuliskannya di atas kertas - dan dia tidak bisa mati. Dia tidak punya hak.
- Dia dibaptis di masa kecil... Apakah Anda kebetulan mengamati komunikasinya dengan Pastor Alexander Men, ayah rohaninya?
Nadenka sangat bersahabat dengannya. Selama beberapa tahun dia tinggal di dachanya di Semkhoz. Saya ingat perselisihan di dapur Nadezhda Yakovlevna antara Lev Gumilyov dan Men. Perselisihannya adalah tentang iblis dan cara memperlakukannya. Ini adalah pertemuan pertama mereka. Diatur oleh Nadenka. Gumilev menggunakan seluruh ilmunya, yang mana terdapat pengetahuan yang lebih lengkap dan jawaban yang lebih berkualitas. Dia melompat ke arah Pastor Alexander dari semua sisi dan menembak ke arahnya, tetapi dia menangkis semua tembakannya dengan senyuman lembut...
Ya ya. Terakhir, Gumilyov mengatakan bahwa jika iblis bertindak, berarti Tuhan memaafkan kejahatan, karena dikatakan: tidak sehelai rambut pun akan terbang dari kepalamu kecuali itu adalah kehendak Tuhan. “Di sini saya setuju dengan Anda,” kata Men... Itu adalah argumen yang elegan... Dan itu berakhir dengan Gumilyov memberi tahu Pastor Alexander: “Yah, saya tidak menyangka akan bertemu dengan lawan bicara seperti itu. Tidak diharapkan! Tapi katakan padaku, kamu tidak mengharapkan hal sepertiku.” Pria menjawab: “Tentu saja seri, nol.”
— Apakah Nadezhda Yakovlevna berpartisipasi dalam percakapan mereka?
Tidak, dia diam, duduk di sudut. Itu adalah sebuah duel.
--Nadezhda Yakovlevna meninggal, mengetahui bahwa di negeri ini seseorang jarang bisa tenang dengan nasib anumertanya. Jadi, tentang pemakaman Akhmatova, dia berkata: “Di negara ini, seseorang tidak bisa mati dengan damai.” Apa yang Anda ingat tentang kematian dan pemakaman Nadezhda Yakovlevna?
Hingga hari terakhir dia terus bercanda. Dia berkata: “Para dokter menyarankan saya untuk berjalan dua kali lebih banyak dari yang saya inginkan. Begitulah cara saya berjalan. Saya ingin pergi ke toilet, tetapi ketika saya kembali, saya tidak mau lagi…” Dia semakin lemah, pertemuan menjadi semakin singkat, namun kami tidak pernah meninggalkannya sendirian selama satu menit pun. Mereka bertugas secara bergiliran... Kemudian, ketika dia dibawa pergi, apartemen itu disegel, dibuka segelnya setelah waktu tertentu... Tapi arsipnya tidak hilang. Dan burung itu tidak hilang - ada burung besi yang selalu dibawa Osip Emilievich bersamanya. Kami membawanya pergi. Ini adalah satu-satunya benda yang masih ada yang dipegang Osip Emilievich. Selimut lain yang digunakan untuk menutupi Nadechka di peti mati. Tentang puisi mana Mandelstam menulis:
“Kami punya jaring
kotak-kotak Skotlandia kuno
Anda akan menutupi saya dengan itu,
seperti bendera militer ketika aku mati..."
Upacara pemakamannya diadakan di Gereja Tanda Bunda Allah di belakang Stasiun Sungai. Di sebelahnya terbaring seorang wanita - seolah Takdir telah berbicara - Anna berbaring di sebelahnya, dengan wajah sederhana dan sedikit bengkak. Ada banyak sekali orang, seluruh ruang depan gereja penuh sesak. Saat kami membawa peti mati, kerumunan orang berdiri berdekatan di kanan dan kiri kami, dan kami menyanyikan “Tuhan Yang Mahakudus, Yang Mahakudus, Yang Mahakudus, kasihanilah kami.” Mereka berjalan dan bernyanyi sampai ke mobil. Kemudian foto itu muncul di majalah Paris Christian Messenger, dan tetangga saya, yang mengunjungi sekretaris Persatuan Penulis Verchenko, mengatakan kepada saya: “Majalah emigran dengan foto Anda ada di meja Verchenko. Apa yang akan kamu katakan jika mereka meneleponmu?” Saya menjawab: “Apa yang dapat saya katakan kepada Anda: Saya menguburkan seorang teman – sebagaimana saya ingin dikuburkan…”
Kemudian, ketika mobil melaju ke kuburan, ada orang-orang berpakaian sipil berdiri di belokan - mereka menemani kami sepanjang waktu. Kami berbalik dan membawa peti mati Nadenka menyusuri jalan sempit di tengah salju dengan nyanyian yang sama...
Sekarang di sebelah salibnya ada batu peringatan dengan nama Osip Emilievich. Semuanya benar: mereka mendatanginya, yang berarti mereka juga mendatanginya...
http://atv.odessa.ua/programs/17/osip_mandel_shtam_chast_2_1823.html?order=DESC?order=ASC
Fragmen dari buku Irina Odoevtseva “On the Banks of the Neva”:
Langkah di tangga. Mandelstam menjulurkan lehernya dan mendengarkan dengan tatapan bingung.
- Apakah itu Nadya. “Dia pergi berbelanja,” katanya dengan suara yang berubah dan lebih hangat. - Kamu akan menemuinya sekarang. Dan Anda akan memahami saya.
Pintunya terbuka. Namun bukan istri Mandelstam yang masuk ke ruangan itu, melainkan seorang pemuda. Dalam setelan coklat. Berambut pendek. Dengan sebatang rokok di giginya. Dia dengan tegas dan cepat mendekati Georgy Ivanov dan mengulurkan tangannya padanya.
- Halo, George! Saya segera mengenali Anda. Osya menggambarkan Anda dengan benar - seorang warga Petersburg yang brilian.
Georgy Ivanov memandangnya dengan bingung, tidak tahu apakah dia bisa mencium tangan yang terulur.
Dia belum pernah melihat wanita berjas pria sebelumnya. Pada masa itu, hal ini sama sekali tidak terpikirkan. Hanya beberapa tahun kemudian, Marlena Dietrich memperkenalkan fashion untuk pakaian pria. Namun ternyata wanita bercelana pertama bukanlah dirinya, melainkan istri Mandelstam. Bukan Marlena Dietrich, melainkan Nadezhda Mandelstam yang merevolusi lemari pakaian wanita. Namun, tidak seperti Marlena Dietrich, hal ini tidak membuatnya terkenal. Inovasinya yang berani tidak diapresiasi baik oleh Moskow maupun oleh suaminya sendiri.
- Sekali lagi, Nadya, kamu pakai jasku. Lagipula, aku tidak berdandan dengan gaunmu? Apa yang kamu sukai? Malu, aib,” dia menyerangnya. Dan dia menoleh ke Georgy Ivanov, mencari dukungannya. - Kalau saja kamu, Georges, bisa meyakinkan dia bahwa ini tidak senonoh. Dia tidak mendengarkanku. Dan memakai jasku.
Dia mengangkat bahunya dengan tidak sabar.
- Hentikan, Osya, jangan membuat adegan perkawinan. Jika tidak, Georges akan berpikir bahwa Anda dan saya hidup seperti kucing dan anjing. Namun kita bersuara seperti merpati – seperti “merpati tanah liat”.
Dia meletakkan kotak berisi segala macam paket di atas meja. NEP. Dan Anda bisa membeli apa saja. Akan ada uang.
- Nah, Anda menikmati pertemuan persahabatan di sini, sementara saya menyiapkan makan siang.
Istri Mandelstam, meski berpenampilan menipu, ternyata adalah seorang ibu rumah tangga yang luar biasa dan ramah. Borscht dan panggang diikuti dengan kopi dengan pai manis dan selai buatan sendiri.
- Itu Nadya sendiri. Siapa sangka? - Dia menatap istrinya dengan lembut. - Dia bisa melakukan segalanya. Dan sangat rapi. Ekonomis. Aku akan tersesat tanpa dia. Oh, betapa aku mencintainya.
Nadya tersenyum malu-malu sambil memberinya selai.
- Ayolah Osya, kesenangan keluarga tidak lebih menarik dari adegan perkawinan...
Buku "Kenangan"
Nadezhda Yakovlevna MANDELSHTAM
Artis Nadenka Khazina menjadi istri Osip Mandelstam pada Mei 1919. Mereka bertemu di Kyiv ketika dia berusia sembilan belas tahun.
“Kami dengan mudah dan gila-gilaan berkumpul pada hari pertama, dan saya dengan keras kepala bersikeras bahwa dua minggu akan cukup bagi kami, jika hanya “tanpa khawatir,” kenangnya kemudian. – Saya tidak mengerti perbedaan antara seorang suami dan kekasih biasa...
Sejak saat itu kami tidak pernah berpisah... Dia tidak begitu suka berpisah karena dia merasa betapa singkatnya waktu kami – waktu berlalu begitu saja.”
Nadenka Khazina (menurut Anna Akhmatova, jelek, tapi menawan) lahir di Saratov dalam keluarga seorang pengacara; Orang tuanya (tampaknya bukan orang miskin sama sekali) membawanya ke Jerman, Prancis, dan Swiss. Nadenka menguasai bahasa Prancis dan Inggris dengan sempurna, berbicara bahasa Jerman, dan kemudian belajar bahasa Spanyol - dia perlu membaca sesuatu...
Setelah lulus SMA, gadis itu mulai melukis. Namun semuanya dicoret dengan pertemuannya dengan Osip Mandelstam. Setelah menikah, mereka bergantian tinggal di Leningrad, Moskow, Ukraina, dan Georgia.
“Osip sangat mencintai Nadya, luar biasa,” kenang A. Akhmatova. – Ketika usus buntunya dipotong di Kyiv, dia tidak meninggalkan rumah sakit dan tinggal sepanjang waktu di lemari porter rumah sakit. Dia tidak membiarkan Nadya meninggalkan sisinya, tidak mengizinkannya bekerja, sangat cemburu, meminta nasihatnya tentang setiap kata dalam puisi. Secara umum, saya belum pernah melihat hal seperti ini dalam hidup saya. Surat-surat Mandelstam yang masih ada kepada istrinya sepenuhnya menegaskan kesan saya ini.”
Pada musim gugur 1933, Osip Mandelstam akhirnya menerima apartemen Moskow - dua kamar di lantai lima, impian utama saat itu. Sebelumnya, ia dan Nadya harus saling dorong di sudut yang berbeda. Sudah bertahun-tahun tidak diterbitkan dan tidak ada karya yang diberikan. Suatu ketika Osip Emilievich berkata kepada istrinya: “Kami perlu mengubah profesi kami - sekarang kami adalah pengemis.”
Kamu belum mati, kamu belum sendirian,
Saat bersama teman pengemis
Anda menikmati kemegahan dataran
Dan kegelapan, dan dingin, dan badai salju.
Dalam kemiskinan yang mewah, dalam kemiskinan yang luar biasa
Hidup tenang dan nyaman, -
Berbahagialah siang dan malam itu
Dan pekerjaan bersuara merdu tidak ada dosanya...
“Ketika Mayakovsky tiba di St. Petersburg pada awal 1990-an, dia berteman dengan Mandelstam, tetapi mereka dengan cepat terpisah ke arah yang berbeda,” kenang Nadezhda Yakovlevna dalam bukunya. “Saat itulah Mayakovsky memberi tahu Mandelstam kebijaksanaan hidupnya: “Saya makan sekali sehari, tapi itu enak…” Di tahun-tahun kelaparan, Mandelstam sering menasihati saya untuk mengikuti contoh ini, tetapi faktanya adalah di Pada saat kelaparan, orang tidak mempunyai cukup makanan “sekali sehari.”
Namun - namun... Seperti yang diingat oleh penyair Viktor Shklovsky: “Hidup dalam kondisi yang sangat sulit, tanpa sepatu bot, dalam cuaca dingin, ia berhasil tetap manja.” Biasanya, Mandelstam menerima begitu saja segala bantuan yang diberikan kepadanya dan Nadya-nya. Berikut kutipan dari memoar rekannya yang lain, Elena Galperina-Osmerkina:
“Osip Emilievich menatapku dengan santai, tapi juga dengan arogan. Hal ini dapat diterjemahkan dengan kata-kata berikut: “Ya, kami lapar, tapi jangan berpikir bahwa memberi kami makan adalah suatu kesopanan. Ini adalah tugas orang yang baik."
Banyak orang mengingat istri muda Osip Emilievich sebagai wanita pendiam dan tidak mencolok, bayangan diam penyair. Misalnya, Semyon Lipkin:
“Nadezhda Yakovlevna tidak pernah mengambil bagian dalam percakapan kami, dia duduk dengan sebuah buku di sudut, mengangkat matanya yang biru cerah, sedih, dan mengejek ke arah kami... Hanya di akhir tahun 40-an di Akhmatova's di Ordynka saya bisa menghargai kecemerlangan Nadezhda Yakovlevna , pikiran pedas.”
Nadezhda Yakovlevna mengalami kesulitan dengan suaminya. Dia adalah orang yang lincah, penuh cinta dan spontan. Dia sering terbawa suasana, dan karena sangat iri pada istrinya, dia membawa teman-temannya ke rumah. Adegan badai pun terjadi. Nadya, yang kesehatannya kurang baik, tampaknya diperlakukan dengan hina. Sampai-sampai ayah penyair, mengunjungi putranya dan menemukannya bersama dua wanita - istrinya dan gundik lainnya dengan julukan sayang Buttercup, berkata: "Bagus: jika Nadya meninggal, Osya akan mendapatkan Buttercup ..."
Nasib menentukan sebaliknya: Buttercup, yaitu Olga Vaksel, seorang yang penuh gairah dan emosional, bunuh diri pada tahun 1932. Dan Nadya... Nadya tinggal bersama Osip.
Saat ini, di sebagian besar publikasi, kehidupan keluarga pasangan Mandelstam ditampilkan dengan cerah: suami yang penuh kasih, istri yang berbakti... Nadezhda Yakovlevna benar-benar mengabdi pada penyair. Dan suatu hari, karena kelelahan karena dualitas posisinya dan meninggalkan suaminya dengan koper yang tergesa-gesa, dia segera kembali... Dan semuanya kembali normal. “Mengapa kamu berpikir bahwa kamu harus bahagia?” - Mandelstam menanggapi celaan istrinya.
...Membacakan puisi barunya untuk istrinya, Osip Emilievich marah karena dia tidak segera mengingatnya. “Mandelshtam tidak dapat memahami bagaimana saya tidak dapat mengingat puisi yang ada di kepalanya dan tidak mengetahui apa yang dia ketahui. Drama tentang ini terjadi tiga puluh kali sehari... Intinya, dia tidak membutuhkan istri-sekretaris, melainkan dictaphone, tapi dari dictaphone dia tidak bisa menuntut pengertian tambahan, seperti dari saya, kenangnya. “Jika dia tidak menyukai sesuatu yang ditulis, dia bertanya-tanya bagaimana saya bisa dengan patuh menulis omong kosong seperti itu, tetapi jika saya memberontak dan tidak ingin menulis sesuatu, dia berkata: “Cih! Jangan ikut campur… Jika Anda tidak mengerti apa pun, diamlah.” Dan kemudian, setelah bubar, dia dengan sinis menyarankan pengiriman ke Shanghai... sebuah telegram dengan isi sebagai berikut:
"Sangat pintar. Saya memberi nasihat. Saya setuju untuk datang. Ke China. Kepada orang Cina.”
Kisah pengasingan penyair di Voronezh sudah dikenal luas. Pada bulan Mei 1934, untuk puisi “Kita hidup tanpa merasakan negara di bawah kita…” dia diasingkan ke Cherdyn-on-Kama selama tiga tahun. Mereka mengatakan bahwa Osya yang gugup dan lemah “mengkhianati” di Lubyanka sembilan atau sebelas orang yang kepadanya dia membacakan puisinya - di antaranya adalah teman dekatnya Anna Akhmatova, dan putranya Lev Gumilyov, dan penyair wanita Maria Petrovykh, yang bersamanya sangat tertarik. Selama pertemuan di penjara dengan istrinya, dia mencantumkan nama orang-orang yang terlibat dalam penyelidikan (yaitu, mereka yang dia sebutkan di antara para pendengar) sehingga Nadezhda Yakovlevna dapat memperingatkan semua orang.
Setelah upaya Boris Pasternak, Anna Akhmatova, dan penulis lainnya, keluarga Mandelstam diizinkan melakukan perjalanan ke Voronezh. Ngomong-ngomong, mereka sendiri yang memilih tempat ini, jelas karena iklimnya yang hangat; mereka dilarang tinggal hanya di dua belas kota di Rusia.
Setelah penangkapan pertama, Osip Emilievich jatuh sakit, menurut Nadezhda Yakovlevna, dengan psikosis traumatis - dengan delusi, halusinasi, dan upaya bunuh diri. Kembali ke Cherdyn, penyair itu melompat keluar dari jendela rumah sakit dan lengannya patah. Jelas sekali, pikirannya benar-benar kabur: Osip Emilievich menganggap lengkungan untuk menghormati kaum Chelyuskinites akan didirikan... sehubungan dengan kedatangannya di Cherdyn.
Pada Mei 1937, keluarga Mandelstam pulang ke Moskow. Namun salah satu kamar mereka ternyata ditempati oleh seorang pria yang menulis kecaman terhadap mereka, dan penyair tersebut tidak mendapat izin untuk tinggal di ibu kota. Namun, tidak banyak waktu tersisa sebelum penangkapan berikutnya...
Selama tahun-tahun yang mengerikan ini, bersembunyi dari pengawasan Chekist, Nadezhda Yakovlevna dengan hati-hati menyimpan semua yang ditulis suaminya: setiap baris, setiap lembar kertas yang disentuh tangannya. Seperti ratusan ribu istri “Rus, yang menggeliat polos di bawah sepatu bot berdarah” (A. Akhmatova), dia mengetuk semua pintu, berdiri dalam antrean panjang untuk mengetahui setidaknya sesuatu tentang suaminya. Saat itu dia beruntung. Dia mengetahui “untuk apa” dan berapa tahun yang diterima suaminya, tetapi tidak tahu ke mana dia dikirim dari penjara Butyrka.
Masih belum mengetahui kematian suaminya, Nadezhda Yakovlevna meminta perantaraan Beria...
Yang tersisa hanyalah suratnya yang ditujukan kepada Osip Emilievich, “sebuah dokumen manusia yang memiliki kekuatan yang menusuk,” sebagaimana didefinisikan oleh sejarawan lokal Primorye, Valery Markov.
“Osya, sayang, teman jauh! Sayangku, tidak ada kata-kata untuk surat ini, yang mungkin tidak akan pernah kamu baca. Saya menulisnya ke luar angkasa. Mungkin kamu akan kembali dan aku akan pergi. Maka ini akan menjadi kenangan terakhir.
Oksyusha - kehidupan masa kecil kami bersamamu - betapa bahagianya itu. Pertengkaran kita, pertengkaran kita, permainan kita dan cinta kita... Dan musim dingin terakhir di Voronezh. Kemiskinan dan puisi bahagia kami...
Setiap pikiran adalah tentang Anda. Setiap air mata dan setiap senyuman adalah untukmu. Aku memberkati setiap hari dan setiap jam dalam kehidupan kita yang pahit, temanku, rekanku, pembimbingku yang buta...
Kehidupan yang penuh tanggung jawab. Betapa lama dan sulitnya mati sendirian – sendirian. Inikah takdir kita yang tak terpisahkan?..
Aku tidak punya waktu untuk memberitahumu betapa aku mencintaimu. Aku tidak tahu bagaimana mengatakannya sekarang. Kamu selalu bersamaku, dan aku, liar dan marah, yang tidak pernah tahu bagaimana cara menangis, aku menangis, aku menangis, aku menangis. Ini aku, Nadya. Kamu ada di mana? Selamat tinggal. Nadia".
“Pada hari-hari ketika surat ini ditulis, O. Mandelstam sudah berada di Vladivostok di kamp transit (wilayah kota Morskoy sekarang),” kata V. Markov. – Dia mungkin merasakan ketika baris-baris surat yang belum terkirim lahir. Bagaimana lagi seseorang dapat menjelaskan bahwa pada hari-hari ini, pada tanggal dua puluh Oktober, dia menulis surat kepada saudaranya Alexander (Shura), yang untungnya sampai ke penerimanya.
“Nadenka sayang, aku tidak tahu apakah kamu masih hidup, merpati kecilku…” Mandelstam bertanya dalam sebuah surat. Inilah baris-baris terakhir penyair yang dibacakan istrinya... Pada tanggal 27 Desember 1938, di hari yang dipenuhi badai salju, Osip Mandelstam meninggal di ranjang di barak No. 11. Tubuhnya yang membeku dengan tanda di kakinya , terbaring selama seminggu penuh di dekat rumah sakit kamp bersama dengan mayat "orang mati" lainnya "dilempar ke bekas parit benteng pada tahun baru - 1939."
Ngomong-ngomong, menurut penelitian arsip terbaru, penyair itu meninggal di kamp Magadan...
Pada bulan Juni 1940, Nadezhda Yakovlevna diberikan sertifikat kematian Mandelstam. Menurut dokumen ini, dia meninggal di kamp pada tanggal 27 Desember 1938 karena kelumpuhan jantung. Masih banyak versi lain tentang kematian penyair tersebut. Seseorang berkata bahwa mereka melihatnya pada musim semi tahun 1940 di sebuah pesta tahanan yang berangkat ke Kolyma. Dia tampak berusia sekitar tujuh puluh tahun, dan dia memberi kesan sakit jiwa...
Nadezhda Yakovlevna menetap di Strunino, sebuah desa di wilayah Moskow, bekerja sebagai penenun di sebuah pabrik, kemudian tinggal di Maloyaroslavets dan Kalinin. Pada musim panas 1942, Anna Akhmatova membantunya pindah ke Tashkent dan menetap di sana. Di sini istri penyair lulus dari universitas dan menerima diploma sebagai guru bahasa Inggris. Pada tahun 1956 ia mempertahankan tesis Ph.D. Tapi hanya dua tahun kemudian dia diizinkan tinggal di Moskow...
“Karakternya berubah-ubah,” kenang penulis Tashkent Zoya Tumanova, yang belajar bahasa Inggris dengan Nadezhda Yakovlevna saat masih kecil. “Dia lebih baik padaku daripada pada laki-laki, terkadang dia dengan lembut mengacak-acak rambutku, dan dia menyodok teman-temanku dengan segala cara, seolah menguji kekuatan mereka.” Sebagai balas dendam, mereka mencari baris-baris dalam buku puisi karya Innokenty Annensky - “Ya, benar tentang Nadezhda! Mendengarkan":
Saya suka kebencian dalam dirinya, hidungnya yang buruk,
Dan kakinya terkepal, dan simpul kepangnya yang kasar..."
Melihat buku tebal guru dalam bahasa Italia, anak-anak bertanya: “Nadezhda Yakovlevna, apakah kamu juga membaca bahasa Italia?” “Anak-anak, dua wanita tua, kami telah belajar sastra sepanjang hidup kami, bagaimana mungkin kami tidak bisa berbahasa Italia?” - dia menjawab.
Nadezhda Yakovlevna hidup untuk melihat masa ketika puisi Mandelstam sudah bisa dipindahkan ke kertas. Dan puisi, dan "Prosa Keempat", dan "Percakapan tentang Dante" - semua yang dia hafal. Apalagi ia juga berhasil menulis tiga buku tentang suaminya... Memoarnya pertama kali diterbitkan dalam bahasa Rusia di New York pada tahun 1970. Pada tahun 1979, janda penyair tersebut menyumbangkan arsipnya ke Universitas Princeton (AS).
Ketika Nadezhda Yakovlevna menerima bayaran dari luar negeri, dia memberi banyak, atau dia hanya mengajak teman-temannya dan membawa mereka ke Beryozka. Dia memberi Pastor Alexander Menu sebuah topi bulu, yang di lingkarannya disebut "Abram sang Tsarevich". Banyak wanita yang dia kenal mengenakan "mandelshtamka" - begitulah mereka menyebut mantel kulit domba pendek dari "Beryozka", yang diberikan oleh Nadechka. Dan dia sendiri mengenakan mantel bulu yang sama...
Dari publikasi arsip beberapa tahun terakhir, diketahui bahwa Nadezhda Yakovlevna berusaha mengatur hidupnya secara pribadi bahkan pada saat suaminya berada di penjara, dan bahkan setelah itu. Itu tidak berhasil... Suatu hari dia mengakui:
“Saya ingin mengatakan yang sebenarnya, hanya kebenaran, tapi saya tidak akan mengatakan yang sebenarnya. Kebenaran terakhir akan tetap ada pada saya - tidak seorang pun kecuali saya yang membutuhkannya. Saya pikir bahkan dalam pengakuan dosa tidak ada seorang pun yang mengetahui kebenaran akhir ini.”
Mandelstam baru direhabilitasi sepenuhnya pada tahun 1987. Menurut tradisi Rusia, ada beberapa hal ekstrem - karya seorang penulis, meskipun berbakat, namun masih belum sepenuhnya mengungkapkan potensi kreatifnya, sering kali disejajarkan dengan mahakarya Pushkin...
Gadis yang penuh rasa ingin tahu dan berbakat ini lahir pada tahun 1899 dalam keluarga besar Khazin Yahudi yang masuk Kristen. Ayahnya adalah seorang pengacara, dan ibunya bekerja sebagai dokter. Nadya adalah yang termuda. Awalnya, keluarganya tinggal di Saratov, dan kemudian pindah ke Kyiv. Mandelstam masa depan belajar di sana. Nadezhda masuk gimnasium putri dengan sistem pendidikan yang sangat progresif saat itu. Tidak semua mata pelajaran sama baiknya untuknya, tapi yang paling penting dia menyukai sejarah. Orang tua kemudian memiliki sarana untuk bepergian dengan putri mereka. Dengan demikian, Nadya bisa mengunjungi Swiss, Jerman, dan Prancis. Dia tidak menyelesaikan pendidikan tingginya, meskipun dia masuk fakultas hukum Universitas Kyiv. Nadezhda menjadi tertarik pada seni lukis, dan selain itu, tahun-tahun sulit revolusi pun terjadi.
Cinta untuk kehidupan
Kali ini adalah saat paling romantis dalam hidup gadis itu. Saat bekerja di Kyiv di sebuah bengkel seni, dia bertemu dengan seorang penyair muda. Dia berusia sembilan belas tahun, dan dia adalah pendukung "cinta selama satu jam", yang saat itu sangat modis. Oleh karena itu, hubungan antar generasi muda dimulai sejak hari pertama. Tapi Osip begitu jatuh cinta pada artis jelek tapi menawan itu sehingga dia memenangkan hatinya. Selanjutnya, dia berkata bahwa dia sepertinya merasa mereka tidak akan lama lagi bisa menikmati satu sama lain. Pasangan itu menikah, dan sekarang menjadi keluarga sungguhan - Mandelstam Nadezhda dan Osip. Sang suami sangat iri pada istri mudanya dan tidak ingin berpisah dengannya. Banyak surat dari Osip kepada istrinya yang masih tersimpan, yang membenarkan cerita teman-teman keluarga ini tentang perasaan yang terjalin di antara pasangan tersebut.
Tahun-tahun yang "gelap".
Namun kehidupan keluarga tidak begitu cerah. Osip ternyata asmara dan rawan selingkuh, Nadezhda pun cemburu. Mereka hidup dalam kemiskinan dan baru pada tahun 1932 menerima apartemen dua kamar di Moskow. Dan pada tahun 1934, penyair Mandelstam ditangkap karena puisi yang ditujukan terhadap Stalin dan dijatuhi hukuman tiga tahun pengasingan di kota Chernyn (di Kama). Namun karena sekrup penindasan baru mulai diperketat, Nadezhda Mandelstam mendapat izin untuk menemani suaminya. Kemudian, setelah upaya teman-teman berpengaruh, hukuman Osip diringankan, menggantikannya dengan larangan tinggal di kota-kota besar Uni Soviet, dan pasangan itu berangkat ke Voronezh. Namun penangkapan itu mematahkan semangat penyair itu. Ia menjadi rentan terhadap depresi dan histeria, mencoba bunuh diri, dan mulai menderita halusinasi. Pasangan itu mencoba kembali ke Moskow, tetapi tidak mendapat izin. Dan pada tahun 1938, Osip ditangkap untuk kedua kalinya dan meninggal di kamp transit dalam keadaan yang tidak jelas.
Ketakutan dan pelarian
Mandelstam Nadezhda ditinggal sendirian. Masih belum mengetahui tentang kematian suaminya, dia menulis surat kepadanya sebagai penutup, di mana dia mencoba menjelaskan permainan kekanak-kanakan seperti apa yang sekarang dia lihat sebagai pertengkaran masa lalu mereka dan bagaimana dia menyesali saat-saat itu. Kemudian dia menganggap hidupnya tidak bahagia karena dia tidak mengetahui kesedihan yang sebenarnya. Dia menyimpan naskah suaminya. Dia takut digeledah dan ditangkap, hafal semua yang diciptakannya, baik puisi maupun prosa. Oleh karena itu, Nadezhda Mandelstam kerap berpindah tempat tinggal. Di kota Kalinin, dia dikejutkan oleh berita dimulainya perang, dan dia serta ibunya dievakuasi ke Asia Tengah.
Sejak tahun 1942, dia tinggal di Tashkent, di mana dia lulus dari universitas sebagai mahasiswa eksternal dan bekerja sebagai guru bahasa Inggris. Setelah perang, Nadezhda pindah ke Ulyanovsk, dan kemudian ke Chita. Pada tahun 1955, ia menjadi kepala departemen bahasa Inggris di Institut Pedagogis Chuvash, tempat ia mempertahankan tesis Ph.D-nya.
tahun-tahun terakhir kehidupan
Pada tahun 1958, Nadezhda Yakovlevna Mandelstam pensiun dan menetap di dekat Moskow, di kota Tarusa. Banyak mantan tahanan politik tinggal di sana, dan tempat itu sangat populer di kalangan para pembangkang. Di sanalah Nadezhda menulis memoarnya dan mulai menerbitkannya untuk pertama kalinya dengan nama samaran. Tapi uang pensiunnya tidak cukup untuk hidup, dan dia kembali mendapat pekerjaan di Institut Pedagogis Pskov. Pada tahun 1965, Nadezhda Mandelstam akhirnya menerima apartemen satu kamar di Moskow. Dia menghabiskan tahun-tahun terakhirnya di sana. Di apartemennya yang menyedihkan, wanita itu berhasil menjalankan salon sastra, tempat tidak hanya kaum intelektual Rusia, tetapi juga kaum intelektual Barat yang berziarah. Kemudian Nadezhda memutuskan untuk menerbitkan buku memoarnya di Barat - di New York dan Paris. Pada tahun 1979, dia mulai mengalami masalah jantung yang sangat parah sehingga dia harus istirahat di tempat tidur yang ketat. Kerabatnya memasang penjagaan 24 jam di dekatnya. Pada tanggal 29 Desember 1980, dia meninggal. Nadezhda dimakamkan menurut ritus Ortodoks dan dimakamkan pada tanggal 2 Januari tahun berikutnya
Nadezhda Mandelstam: buku dan reaksi orang-orang sezamannya
Di antara karya-karya pembangkang setia ini, yang paling terkenal adalah Memoirs-nya, yang diterbitkan di New York pada tahun 1970, serta Buku Kedua tambahan (Paris, 1972). Dialah yang menimbulkan reaksi tajam dari beberapa teman Nadezhda. Mereka merasa istri Osip Mandelstam memutarbalikkan fakta dan mencoba menyelesaikan masalah pribadi dalam memoarnya. Tepat sebelum kematian Nadezhda, “Buku Ketiga” juga diterbitkan (Paris, 1978). Dia menggunakan bayarannya untuk mentraktir teman-temannya dan membelikan mereka hadiah. Selain itu, janda tersebut menyumbangkan seluruh arsip suaminya, penyair Osip Mandelstam, ke Universitas Princeton di Amerika Serikat. Dia tidak bisa hidup untuk melihat penyair besar itu direhabilitasi dan memberi tahu orang-orang yang dicintainya sebelum kematiannya bahwa dia sedang menunggunya. Beginilah keadaannya. Harapan dari wanita pemberani ini memberi tahu kita bahwa bahkan di tahun-tahun “kegelapan” Anda bisa tetap menjadi orang yang nyata dan baik.
Nadezhda Yakovlevna Mandelstam (nama gadis Khazina, 30 Oktober 1899, Saratov, Kekaisaran Rusia - 29 Desember 1980, Moskow, Uni Soviet) - Penulis Rusia, penulis memoar, ahli bahasa, guru, istri Osip Mandelstam.
N. Ya.Mandelstam (nee Khazina) lahir pada tanggal 30 Oktober 1899 di Saratov dari keluarga kaya Yahudi yang dibaptis. Ayahnya, Yakov Arkadyevich Khazin (meninggal tahun 1930), adalah seorang pengacara tersumpah, dan ibunya, Vera Yakovlevna Khazina, bekerja sebagai dokter. Nadezhda adalah anak bungsu dalam sebuah keluarga besar. Selain dia, dua kakak laki-laki tumbuh di keluarga Khazin, Alexander (1891-1920) dan Evgeniy (1893-1974) dan saudara perempuan Anna (meninggal 1938). Pada awal abad ke-20. keluarganya pindah ke Kyiv. Di sana, pada 14 Agustus 1909, N. Ya. memasuki gimnasium wanita swasta Adelaide Zhekulina di Bolshaya Podvalnaya, 36. Kemungkinan besar, gimnasium tersebut dipilih oleh orang tuanya sebagai lembaga pendidikan yang paling dekat dengan tempat tinggal keluarga (Reitarskaya St. ., 25). Ciri khusus gimnasium Zhekulina adalah pendidikan anak perempuan sesuai dengan program gimnasium pria. Setelah berhasil lulus ujian masuk, Nadezhda tetap belajar pada tingkat rata-rata. Dia mendapat 5 poin dalam sejarah, “baik” dalam fisika dan geografi, dan “memuaskan” dalam bahasa asing (Latin, Jerman, Prancis, Inggris). Selain itu, sebagai seorang anak, Nadezhda mengunjungi negara-negara Eropa Barat beberapa kali bersama orang tuanya - Jerman, Prancis, dan Swiss. Setelah lulus SMA, Nadezhda masuk Fakultas Hukum di Universitas St. Vladimir di Kyiv, namun putus sekolah. Selama tahun-tahun revolusi, ia belajar di studio artis terkenal A. A. Exter.
Pada tanggal 1 Mei 1919, di kafe Kiev “H. L.A.M" N.Ya. bertemu O.E. Mandelstam.
Pada tanggal 26 Mei 1934, pada Rapat Khusus di Kolegium OGPU, O.M. Pada tanggal 28 Mei, N. Ya. Segera setelah tiba di Cherdyn, keputusan awal direvisi. Pada tanggal 3 Juni, N. Ya. memberi tahu kerabat penyair bahwa Mandelstam “sakit jiwa dan mengoceh” di Cherdyn. Pada tanggal 5 Juni 1934, N.I. Bukharin menulis surat kepada I.V. Stalin, di mana ia melaporkan situasi sulit sang penyair. Akibatnya, pada 10 Juni 1934, kasus tersebut ditinjau ulang dan, alih-alih diasingkan, O. Mandelstam dilarang tinggal di 12 kota di Uni Soviet. Pasangan itu buru-buru meninggalkan Cherdyn, memutuskan untuk menetap di Voronezh. Di sana pasangan Mandelstam bertemu dengan penyair S.B. Rudakov dan guru Sekolah Teknik Penerbangan Voronezh N.E. Stempel. Dari N.Ya. Mandelstam mempertahankan hubungan sepanjang hidupnya.
Setelah penangkapan kedua, yang terjadi pada malam 1-2 Mei 1938, penyair tersebut diasingkan ke kamp transit dekat Vladivostok, di mana ia meninggal karena tifus.
Setelah kematian suaminya, Nadezhda Yakovlevna, karena takut ditangkap, beberapa kali berpindah tempat tinggal. Selain itu, ia mengabdikan hidupnya untuk melestarikan warisan puitis suaminya. Khawatir akan penggeledahan dan penangkapan bersama dengan manuskrip O.M., dia menghafal puisi dan prosa Mandelstam.
Setelah dimulainya Perang Patriotik Hebat, N. Ya. Mandelstam dan ibunya dievakuasi ke Asia Tengah. Awalnya mereka tinggal di desa Muynak di Kara-Kalpakia, kemudian mereka pindah ke pertanian kolektif dekat desa Mikhailovka, wilayah Dzhambul. Di sana pada musim semi tahun 1942 mereka ditemukan oleh E.Ya. Khazin. Sudah di musim panas 1942 N.Ya. Mandelstam dengan bantuan A.A. Akhmatova pindah ke Tashkent. Diduga hal ini terjadi sekitar tanggal 3 Juli 1942. Di Tashkent, ia lulus ujian universitas sebagai mahasiswa eksternal. Pada mulanya Mandelstam mengajar bahasa asing di Gedung Pusat Pendidikan Seni Anak. Pada Mei 1944, ia mulai bekerja di Central Asian State University sebagai guru bahasa Inggris.
Pada tahun 1949, Mandelstam pindah dari Tashkent ke Ulyanovsk. Di sana dia bekerja sebagai guru bahasa Inggris di lembaga pedagogi lokal. Pada bulan Februari 1953, Mandelstam dipecat dari institut tersebut sebagai bagian dari kampanye untuk memerangi kosmopolitanisme. Karena pemecatan tersebut praktis bertepatan dengan kematian Stalin, konsekuensi serius dapat dihindari.
Berkat mediasi penulis Soviet berpengaruh A.A. Surkov, dia mendapat posisi mengajar di Institut Pedagogis Chita, tempat dia bekerja dari September 1953 hingga Agustus 1955.
Dari September 1955 hingga 20 Juli 1958, Mandelstam mengajar di Institut Pedagogis Cheboksary, di mana ia bahkan mengepalai departemen tersebut. Pada tahun 1956, ia mempertahankan tesis PhD-nya dalam bidang filologi Inggris “Fungsi kasus akusatif berdasarkan bahan dari monumen puisi Anglo-Saxon” di bawah bimbingan V. M. Zhirmunsky.
Pada musim panas 1958, Mandelstam pensiun dan pindah ke Tarusa, sebuah kota kecil yang terletak 101 km dari Moskow, yang memungkinkan mantan tahanan politik menetap di sana. Hal ini menjadikan Tarusa tempat yang populer di kalangan intelektual pembangkang. Pemimpin informal di kalangan intelektual lokal adalah K.G. Paustovsky, yang memiliki koneksi di Moskow, mampu menarik perhatian pihak berwenang terhadap masalah kota provinsi. Di Tarusa N.Ya. Mandelstam mulai menulis Memoarnya. Pada tahun 1961, dengan memanfaatkan konsesi dari atas, koleksi “Tarussa Pages” diterbitkan di Kaluga, di mana N.Ya. Mandelstam diterbitkan dengan nama samaran "Yakovleva".
Pada tahun 1962, karena tidak puas dengan uang pensiunnya yang sederhana, ia mendapat pekerjaan sebagai guru di Fakultas Bahasa Asing di Institut Pedagogis Negeri Pskov, bekerja di sana hingga tahun 1964.
Pada bulan November 1965, N. Ya. berhasil pindah ke apartemen satu kamarnya di Moskow di Jalan Bolshaya Cheryomushkinskaya, tempat dia tinggal selama sisa hidupnya. Di apartemen kecilnya, ia mengorganisir sesuatu seperti salon sosial dan sastra, yang secara teratur dikunjungi oleh kaum intelektual ibu kota (Yu. Freidin, A. Sinyavsky, S. Averintsev, B. Messerer, B. Akhmadulina, dll.), juga sebagai Slavis Barat ( S. Brown, J. Malmstad, P. Troupin, dll.), yang tertarik pada sastra Rusia dan karya O.E. Mandelstam.
Pada 1960-an, Nadezhda Yakovlevna menulis buku “Memoirs” (edisi buku pertama: New York, Chekhov Publishing House, 1970).
Pada awal tahun 70-an, volume baru memoar N. Ya. diterbitkan - “Buku Kedua” (Paris: YMCA-PRESS, 1972), yang menimbulkan reaksi beragam. Sesaat sebelum kematian Mandelstam, Buku Ketiga diterbitkan di luar negeri (Paris: YMCA-PRESS, 1978).
Selama bertahun-tahun dia adalah teman dekat Anna Akhmatova, menulis buku memoar tentang dia (publikasi penuh pertama - 2007).
Sepanjang tahun 1970-an. Kesehatan Mandelstam terus memburuk. Dia jarang keluar rumah dan banyak tidur. Namun, hingga akhir dekade tersebut, Mandelstam masih bisa menerima teman dan kerabat di rumahnya.
Pada tahun 1979, masalah jantung semakin parah. Aktivitasnya mulai menurun dan hanya orang-orang terdekatnya yang memberikan bantuan. Pada awal Desember 1980, pada usia 81 tahun, Mandelstam diperintahkan istirahat di tempat tidur yang ketat dan dilarang bangun dari tempat tidur. Atas prakarsa salah satu orang terdekatnya, Yu.L. Freidin, diadakan jaga 24 jam. Orang-orang terdekatnya dipercaya untuk berjaga di dekat Mandelstam yang sekarat.
Pada malam tanggal 29 Desember 1980, saat Vera Lashkova sedang bertugas, Nadezhda Yakovlevna Mandelstam meninggal. Mandelstam dimakamkan menurut ritus Ortodoks; perpisahan dengan jenazah berlangsung pada tanggal 1 Januari 1981 di Gereja Bunda Allah Tanda. Dia dimakamkan pada 2 Januari 1981 di pemakaman Staro-Kuntsevo (Troyekurovskoe).
Diambil dari Wikipedia
N. Ya.Mandelstam (nee Khazina) lahir pada tanggal 30 Oktober 1899 di Saratov dari keluarga kaya Yahudi yang dibaptis. Ayahnya, Yakov Arkadyevich Khazin (meninggal tahun 1930), adalah seorang pengacara tersumpah, dan ibunya, Vera Yakovlevna Khazina, bekerja sebagai dokter. Nadezhda adalah anak bungsu dalam sebuah keluarga besar. Selain dia, dua kakak laki-laki, Alexander (1891-1920) dan Evgeniy (1893-1974), dan saudara perempuan Anna (meninggal 1938) tumbuh di keluarga Khazin. Pada awal abad ke-20, keluarganya pindah ke Kyiv. Di sana, pada 14 Agustus 1909, N. Ya. memasuki gimnasium wanita swasta Adelaide Zhekulina di Bolshaya Podvalnaya, gedung 36. Kemungkinan besar, gimnasium tersebut dipilih oleh orang tuanya sebagai lembaga pendidikan yang paling dekat dengan tempat tinggal keluarga (Reitarskaya). Jalan, gedung 25). Ciri khusus gimnasium Zhekulina adalah pendidikan anak perempuan sesuai dengan program gimnasium pria. Setelah berhasil lulus ujian masuk, Nadezhda tetap belajar pada tingkat rata-rata. Dia dinilai “sangat baik” dalam sejarah, “baik” dalam fisika dan geografi, dan “memuaskan” dalam bahasa asing (Latin, Jerman, Prancis, Inggris). Selain itu, sebagai seorang anak, Nadezhda mengunjungi negara-negara Eropa Barat beberapa kali bersama orang tuanya - Jerman, Prancis, dan Swiss. Setelah lulus SMA, Nadezhda masuk Fakultas Hukum di Universitas St. Vladimir di Kyiv, namun putus sekolah. Selama tahun-tahun revolusi, ia belajar di studio artis terkenal A. A. Exter.
Pada tanggal 1 Mei 1919, di kafe Kiev “H. L.A.M" N.Ya. bertemu O.E. Mandelstam. Awal mula kisah cinta penyair terkenal dengan seniman muda dicatat dalam buku hariannya oleh kritikus sastra A. I. Deitch:
"Kamerad Hari Gelap"
Pada tanggal 26 Mei 1934, dalam Rapat Khusus di Kolegium OGPU, Osip Mandelstam dijatuhi hukuman deportasi selama tiga tahun ke Cherdyn. Pada tanggal 28 Mei, Nadezhda Yakovlevna memperoleh izin untuk menemani suaminya ke pengasingan. Segera setelah tiba di Cherdyn, keputusan awal direvisi. Pada tanggal 3 Juni, dia memberi tahu kerabat penyair bahwa Mandelstam “sakit jiwa dan mengigau” di Cherdyn. Pada tanggal 5 Juni 1934, N.I. Bukharin menulis surat kepada I.V. Stalin, di mana ia melaporkan situasi sulit sang penyair. Akibatnya, pada 10 Juni 1934, kasus tersebut ditinjau ulang dan, alih-alih diasingkan, Osip Mandelstam dilarang tinggal di 12 kota di Uni Soviet. Pasangan itu buru-buru meninggalkan Cherdyn, memutuskan untuk menetap di Voronezh. Di sana mereka bertemu dengan penyair S. B. Rudakov dan guru Sekolah Teknik Penerbangan Voronezh N. E. Shtempel. Dengan yang terakhir, N. Ya. Mandelstam mempertahankan hubungan persahabatan sepanjang hidupnya.
Setelah penangkapan kedua, yang terjadi pada malam tanggal 1-2 Mei 1938, penyair tersebut diasingkan ke kamp transit dekat Vladivostok, di mana ia meninggal karena asma jantung.
Bertahun-tahun mengembara
Setelah kematian suaminya, Nadezhda Yakovlevna, karena takut ditangkap, beberapa kali berpindah tempat tinggal. Selain itu, ia mengabdikan hidupnya untuk melestarikan warisan puitis suaminya. Khawatir akan penggeledahan dan penangkapan bersama dengan manuskrip Osip Mandelstam, dia menghafal puisi dan prosanya.
N. Ya. Mandelstam menemukan awal Perang Patriotik Hebat di Kalinin. Evakuasi tersebut, menurut ingatannya, berlangsung cepat dan “sangat sulit.” Bersama ibunya, dia berhasil menaiki kapal tersebut, dan mereka mencapai Asia Tengah melalui jalur yang sulit. Sebelum berangkat, ia mengumpulkan naskah mendiang suaminya, namun terpaksa meninggalkan beberapa dokumen di Kalinin. Pertama, N. Ya. Mandelstam berakhir di desa Muynak di Kara-Kalpakiya, kemudian dia pindah ke pertanian kolektif dekat desa Mikhailovka, wilayah Dzhambul. Di sana, pada musim semi tahun 1942, dia ditemukan oleh E. Ya. Sudah pada musim panas 1942, N. Ya. Mandelstam, dengan bantuan A. A. Akhmatova, pindah ke Tashkent. Diduga hal ini terjadi sekitar tanggal 3 Juli 1942. Di Tashkent, ia lulus ujian universitas sebagai mahasiswa eksternal. Pada mulanya N. Ya. Mandelstam mengajar bahasa asing di Rumah Pusat Pendidikan Seni Anak. Pada Mei 1944, ia mulai bekerja di Central Asian State University sebagai guru bahasa Inggris.
Pada tahun 1949 N.Ya.Mandelstam pindah dari Tashkent ke Ulyanovsk. Di sana dia bekerja sebagai guru bahasa Inggris di lembaga pedagogi lokal. Pada bulan Februari 1953, N. Ya. Mandelstam dipecat dari institut tersebut sebagai bagian dari kampanye untuk memerangi kosmopolitanisme. Karena pemecatan tersebut praktis bertepatan dengan kematian Stalin, konsekuensi serius dapat dihindari.
Berkat mediasi penulis Soviet berpengaruh A. A. Surkov, ia menerima posisi mengajar di Institut Pedagogis Chita, tempat ia bekerja dari September 1953 hingga Agustus 1955.
Dari September 1955 hingga 20 Juli 1958, N. Ya. Mandelstam mengajar di Institut Pedagogis Cheboksary, di mana ia mengepalai departemen tersebut. Pada tahun 1956, di bawah bimbingan V. M. Zhirmunsky, ia mempertahankan tesis PhD-nya dalam bidang filologi Inggris dengan topik “Fungsi kasus akusatif berdasarkan bahan dari monumen puisi Anglo-Saxon.”
Pada musim panas tahun 1958, N. Ya. Mandelstam pensiun dan pindah ke Tarusa, sebuah kota kecil yang terletak 101 km dari Moskow, yang memungkinkan para mantan tahanan politik untuk menetap di sana. Hal ini menjadikan Tarusa tempat yang populer di kalangan intelektual pembangkang. Seorang pemimpin informal di kalangan intelektual lokal adalah K. G. Paustovsky, yang, dengan memiliki koneksi di Moskow, mampu menarik perhatian pihak berwenang terhadap masalah-masalah kota provinsi. Di Tarusa, N. Ya. Mandelstam mulai menulis “Memoarnya”. Pada tahun 1961, dengan memanfaatkan relaksasi dari atas, koleksi “Tarussky Pages” diterbitkan di Kaluga, di mana N. Ya. Mandelstam diterbitkan dengan nama samaran “Yakovleva”.
Pada tahun 1962, karena tidak puas dengan uang pensiunnya yang sederhana, ia mendapat pekerjaan sebagai guru di Fakultas Bahasa Asing di Institut Pedagogis Negeri Pskov, bekerja di sana hingga tahun 1964.
Kembali ke Moskow
Pada bulan November 1965, N. Ya. berhasil pindah ke apartemen satu kamarnya di Moskow di Jalan Bolshaya Cheryomushkinskaya, tempat dia tinggal selama sisa hidupnya. Di apartemen kecilnya, ia mengorganisir sesuatu seperti salon sosial dan sastra, yang secara teratur dikunjungi oleh kaum intelektual ibu kota (Yu. Freidin, A. Sinyavsky, V. T. Shalamov, S. Averintsev, B. Messerer, B. Akhmadulina, dll.) , serta Slavis Barat (S. Brown, J. Malmstad, P. Troupin, dll.), yang tertarik pada sastra Rusia dan karya O. E. Mandelstam.
Pada 1960-an, Nadezhda Yakovlevna menulis buku “Memoirs” (edisi buku pertama: New York, Chekhov Publishing House, 1970). Pada saat yang sama, pada pertengahan 1960-an, janda sang penyair memulai gugatan dengan kritikus seni terkenal, kolektor dan penulis N. I. Khardzhiev. Setelah bertengkar mengenai arsip O. E. Mandelstam dan interpretasi puisi individu sang penyair, Nadezhda Yakovlevna memutuskan untuk menulis komentarnya sendiri atas puisi suaminya. Pekerjaan ini selesai pada pertengahan tahun 1970-an.
Pada awal tahun 70-an, volume baru memoar N. Ya. diterbitkan - “The Second Book” (Paris: YMCA-PRESS, 1972), yang menimbulkan reaksi beragam. Sesaat sebelum kematian Mandelstam, Buku Ketiga diterbitkan di luar negeri (Paris: YMCA-PRESS, 1978).
Selama bertahun-tahun dia adalah teman dekat Anna Akhmatova. Setelah kematian penyair pada tahun 1966, ia menulis memoar tentang dirinya (publikasi penuh pertama - 2007). Penulis drama A.K. Pernikahan yang bahagia dengan Gumilyov: dia tidak pernah mencintainya."
Kematian
Sepanjang tahun 1970-an. Kesehatan Mandelstam terus memburuk. Dia jarang keluar rumah dan banyak tidur. Namun, hingga akhir dekade tersebut, Mandelstam masih bisa menerima teman dan kerabat di rumahnya.
Pada tahun 1979, masalah jantung semakin parah. Aktivitasnya mulai menurun dan hanya orang-orang terdekatnya yang memberikan bantuan. Pada awal Desember 1980, pada usia 81 tahun, Mandelstam diperintahkan istirahat di tempat tidur yang ketat dan dilarang bangun dari tempat tidur. Atas prakarsa salah satu orang terdekatnya, Yu.L. Freidin, diadakan jaga 24 jam. Orang-orang terdekatnya dipercaya untuk berjaga di dekat Mandelstam yang sekarat.
Pada malam tanggal 29 Desember 1980, saat Vera Lashkova sedang bertugas, Nadezhda Yakovlevna Mandelstam meninggal. Mandelstam dimakamkan menurut ritus Ortodoks; perpisahan dengan jenazah berlangsung pada tanggal 1 Januari 1981 di Gereja Bunda Allah Tanda. Dia dimakamkan pada 2 Januari 1981 di pemakaman Staro-Kuntsevo (Troyekurovskoe).
Warisan
Memoar N. Ya. Mandelstam diakui tidak hanya sebagai sumber yang sangat diperlukan dalam studi karya O. E. Mandelstam, tetapi juga sebagai bukti penting dari era Soviet, dan khususnya pada masa Stalin. Keunggulan sastra dari buku-bukunya sangat dihargai oleh banyak kritikus dan penulis sastra (Andrei Bitov, Bella Akhmadulina, Sergei Averintsev, dan lainnya). Brodsky membandingkan dua jilid memoarnya dengan “Kiamat di bumi untuk abadnya dan untuk literatur abadnya.”
Selama bertahun-tahun N.Ya.Mandelstam adalah teman dekat Anna Akhmatova. Setelah kematian penyair Rusia, Mandelstam menulis memoar tentang Akhmatova. Di dalamnya, ia mencoba mengevaluasi secara kritis kepribadian dan kreativitas Akhmatova (publikasi penuh pertama - 2007). .
Penerimaan
Perselisihan tentang makna dan objektivitas karya N. Ya. Mandelstam dimulai segera setelah diterbitkan. Banyak dari mereka yang mengenal N. Ya. dan suaminya secara pribadi terpecah menjadi dua kubu yang bermusuhan. Beberapa membela hak N. Ya. Mandelstam untuk diadili tidak hanya pada zamannya, tetapi juga terhadap orang-orang tertentu, yang lain menuduh janda penyair itu menyelesaikan masalah dengan orang-orang sezamannya, fitnah dan distorsi realitas (ini terutama berlaku untuk “Buku Kedua” ). Sejarawan sastra terkenal E. G. Gershtein dalam memoarnya memberikan teguran keras terhadap penilaian Mandelstam dalam “Buku Kedua”, dengan mengajukan tuntutan balasan terhadap janda penyair tersebut.
Di Barat, memoar Mandelstam mendapat tanggapan luas. Baik Memoar maupun Buku Kedua diterbitkan di banyak negara, dan karya-karyanya sendiri mulai dianggap sebagai sumber penting pada masa Stalin.
